id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms4172	false	5928426171125498186	203	276	1101	1486	1607	300	يا اكرم الاكرمين العفو-عن غرق في السيءات له ورد واصدار هانت عليه معاصيه التي عظمت علما بانك للعاصين غفار فامنن علي وسامحني وخذ بيدي يا من له العفو والجنات والنار ومنه م-------------------------------------ن المتقارب--------- سهرنا علي سنة العاشقين وقلنا لما يكره الله نم وما خيف-ي من ظهور الوري اذا كان رب الوري قد علم ومنه من الكامل-------------------- قالوا الرحيل فانشبت اظفارها في خدها وقد اعتلقن خضابا فاخضر تحت بنانها فكانما غرست بارض بنفسج عنابا	4172	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0007	true	-7848749512531699133	164	250	852	1305	1580	300	يا اكرم الاكرمين العفو عن غرق في السيءات له ورد واصدار هانت عليه معاصيه التي عظمت علما بانك للعاصين غفار فامنن علي وسامحني وخذ بيدي يا من له العفو والجنات والنار وقوله رضي الله عنه سقي ليلنا باعالي الربا من المزن هطالة تنسجم سهرنا علي سنة العاشقين وقلنا لما يكره الله نم وما خيفتي من ظهور الوري اذا كان رب الوري قد علم وقوله وما احسن التشبيه الذي اخترعه قالوا الرحيل فانشبت اظفارها في خدها وقد اعتلقن خضابا واخضر تحت بنانها فكانها غرست بارض بنفسج عنابا	7	-8473187161254624847	361	666.0	291	453	79.69094848632812	65	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1624	false	-949636686944992146	172	221	891	1150	1578	300	يوم السبت العشرين من شوال سنة سبعين واربع ماءة وبويع له-------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ابن ستة عشر وشهرين وتسعة وعشرين يوما ولي الخلافة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم الثلاثاء قبل الظهر ثامن عشر المحرم سنة سبع وثمانين وتوفي ليلة الاحد سابع عشر شهر ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وخمس ماءة فكانت ولاي----ته خمسة وعشرين سنة -------	1624	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0008	true	-1803181717398318345	180	257	927	1371	1578	300	يوم السبت العشرين من شوال سنة سبعين واربعة مءة وكانت ايامه مواسم للتهاني ومباسم مفترة عن ثنايا الاماني وزمانه مذهبا واحسانه للباس مذهبا وشانه مهذبا وهو اوضح واشرح صدرا ومذهبا وكان عصره عصر العدل والجود واشراق السعود واخفاق الحسود واسواق الفضلاء نافقة وحظوظ الكرام لهم موافقة الي ان قبضة الله حميد الاثر كريم الورد والصدر وجميل السير يوم الاربعاء الثالث والعشرين من------------------------------------------------- شهر ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وخمس م-ءة وكانت مدة خلافته خمسا وعشرين سنة وثلاثة	8	-8473187161254624847	127	139.5	98	494	25.7085018157959	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8212467742266561697	17	53	82	261	1500	300	السمعاني وذكر انها للمستظهر بالل----ه اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوما مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد راي طراءق في مهوي الهوي قددا قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به	1625	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0008	true	-1803181717398318345	264	300	1407	1578	1578	300	السمعاني قوله رضي -----------الله عنه اذاب حر الجوي في القلب ما جمدا يوما مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به-	8	-8473187161254624847	156	279.5	123	183	85.24590301513672	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8212467742266561697	53	75	261	353	1500	300	من بعد ما قد وفي دهري بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته ابدا وقال ----	1625	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0009	true	-2380397167747213502	0	23	0	96	1590	300	من بعد ما قد وفي دهري بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته ابدا وله مثال	9	-8473187161254624847	88	174.5	67	96	91.66666412353516	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5783	false	4811154597124273878	176	202	920	1055	1553	300	اقول لشرخ الشباب اصطبر فولي ورد قضاء الوطر فقلت قنعت بهذا المشيب وان زال غيم فهذا مطر فقال المشيب ايبقي الغبار علي جمرة ذاب منها الحجر	5783	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0009	true	-2380397167747213502	218	244	1156	1291	1590	300	اقول لشرخ الشباب اصطبر فولي ورد قضاء الوطر فقلت قنعت بهذا المشيب وان زال غيم فهذا مطر فقال المشيب ايبقي القتار علي جمرة ذاب منها الحجر	9	-8473187161254624847	133	264.0	107	135	98.51851654052734	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0111	false	-5730632550169100522	95	119	493	605	1530	300	وما كل شعر مثل شعري فيكم ومن ذا يقيس البازل العود بالنفض وما عز حتي هان شعر ابن هانء وللسنة الغراء عز علي الرفض	111	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0016	true	6147971231471253379	25	49	126	238	1472	300	وما كل شعر مثل شعري فيكم ومن ذا يقيس البازل العود بالنقض وما عز حتي هان شعر ابن هانء وللسنة الغراء عز علي الرفض	16	-8473187161254624847	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0534	false	8254044705313941261	41	122	224	640	1568	300	ولما قرا شجاع التوقيع بعزله ا-----------نشد تولاها وليس له عدو وفارقها وليس له صديق وخرج بعد عزله-- ماشيا يوم الجمعة الي الجامع من داره وانثالت عليه العامة----- تصافحه وتدعو له فالزم لذلك بالجلوس في بيته ثم اخرج الي روذراور---------------- فاقام هناك مدة ثم خرج الي الحج وخرجت------------------------------------- العرب علي الحج-------------- فلم يسلم غير----------ه وجاور بعد الحج ا------------------------------لي ان توفي بمدينة النبي صلي الله عليه وسلم سنة ثمان وثمانين واربع ماية ودفن بالبقيع عند --قبة-------------- ابراهيم -------------بن----- النبي صلي الله عليه وسلم	534	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0026	true	313649956609878361	5	108	24	559	1573	300	ولما قرا----- التوقيع بعزله وانصرف كان ينشد تولاها وليس له عدو وفارقها وليس له صديق فخرج الي الجامع ماشيا يوم الجمعة----------- من داره وانثالت----- العامة عليه تصافحه وتدعو له وكان ذلك سببا لالزامه بيته ثم اخرج الي روذراور وهي موطنه قديما فاقام هناك مدة ثم خرج الي الحج وسافر الي مكة في موسم سنة سبع وثمانين فخرج العرب علي الرفقة بقرب الربذة فلم يسلم من الحجيج سواه وجاور بعد الحج بمدينة الرسول صلوات الله عليه الي ان توفي في النصف من جمادي الاخرة -------سنة ثمان وثمانين----------- ودفن بالبقيع عند القبة التي فيها قبر ابراهيم عليه السلام ابن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	26	-8473187161254624847	313	441.0	247	575	54.434783935546875	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5945	false	-8019773480585151846	173	201	978	1128	1662	300	في حل وترحال تبغي العلي والمعالي مهرها غالي يا طالب المجد دون المجد ملحمة في طيها تلف بالنفس والمال ولليالي صروف قلما انجذبت الي مراد امرء يسعي لامال	5945	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0030	true	-5426698395683162948	38	66	190	339	1578	300	في حل وترحال تبغي العلي والمعالي مهرها غال- يا طالب المجد دون المجد ملحمة في طيها خطر بالنفس والمال ولليالي صروف فلما انجذبت الي مراد امرء يسعي لامال	30	-8473187161254624847	145	281.0	117	150	96.66666412353516	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4102	false	1146420110632934619	226	300	1188	1570	1570	300	امتحن بالحبس--- ايام والده سنين بقلعة تكريت ثم -خلص ولما توفي الوزير اتصل بالخليفة----- انه ع-زم علي الخروج من بغداد مختفيا فقبض عليه وحبسه ولم يزل الي سنة اثنتين وستين وخمسماءة فاخرج من الحبس ميتا ودفن عند ابيه ومن شعره المنسرح------------------------------------------------------------------------------------ طل دم بالعتاب مطلوب وطاح دمع في الربع مسكوب وذل قلب امسي الغرام به وهو بايدي الغواة منهوب لا انف العرق يستشير له ولا سليم الصدود مطبوب يركب في طاعة الهوي خطرا تضرم-	4102	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0033	true	3260851783787443051	55	144	281	744	1544	300	امتحن بالحبس في ايام والده سنين بقلعة تكريت ثم تخلص ولما توفي الوزير رقي عنه الي الامام انه عازم علي الخروج من بغداد مختفيا فقبض----- وحبس وقد اثبت له قصاءد انشدنيها لنفسه نظمها علي اسلوبه الراءق مجريا مهر خاط---------ره الماهر في مضمار مهيار ارق من صفو العقار فمن ذلك وانشدنيه لنفسه في مدح الامام المستنجد بالله طل دم بالعتاب مطلوب وطاح دمع في الربع مسكوب وذل قلب امسي الغرام به وهو بايدي الغواة منهوب لا انف للعرق يستثير له ولا سليم الصدود مطبوب يركب في طاعة الهوي خطرا تضرم	33	-8473187161254624847	287	460.5	230	477	60.1677131652832	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4103	false	-4234491795502113378	0	49	0	241	1570	300	من دونه الانابيب اذا ادلهم الدجي اضاء له من زفرات الضلوع الهوب لا موعد مطمع ولا امل ولا لقاء في العمر محسوب مقتنعا من وصاله بمني اصدق ما عندها الاكاذي---------------------------------------------ب ما بعد دمعي دمع يراق ولا فوق عذابي لديك تعذيب لم يبق للناصحين من امل في ولا للعذال تانيب	4103	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0033	true	3260851783787443051	144	203	744	1030	1544	300	من دونه الانابيب اذا ادلهم الدجي اضاء له من زفرات الضلوع الهوب لا موعد مطمع ولا امل ولا لقاء في العمر محسوب مقتنعا من وصاله بمني اصدق ما عندها الاكاذيب يا غادة الحي بعض هجرك لي حسبي اني اليك منسوب ما بعد دمعي دمع يراق ولا فوق عذابي لديك تعذيب لم يبق للناصحين من امل في ولا للعذال تانيب	33	-8473187161254624847	241	473.0	192	286	84.26573181152344	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4103	false	-4234491795502113378	51	124	252	621	1570	300	الابيوردي في قوله الطويل ترنح من برح الغرام مشوق غداة نات بالواءلية نوق فقال--- اضاءت لنا بالابرقين بروق نواقل منها كاذب ومشوق يذعن لنا من اهل وجرة ريبة يخف اليها السمع وهو فروق وما كل مطوي من السر منكر ولا كل منشور الحديث يروق ابارق ذاك الشعب هل اضمر النوي تفرقهم ام ضمهن وسيق وهل حرجات الحي بدلن ادمعا عن السحب لم ترقع لهن خروق لعمرك ما البرق اليماني وامق ولا ذلك الشعب	4103	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0034	true	832341305422413822	226	300	1149	1519	1519	300	الابيوردي التي يقول فيها ترنح من برح الغرام مشوق غداة نات بالواءلية نوق -قال هو اضاءت لنا بالابرقين بروق نواقل منها كاذب وصدوق يذعن لنا من اهل وجرة ريبة يخف اليها السمع وهو فروق وما كل مطوي من السر منكر ولا كل منشور الحديث يروق ابارق ذاك الشعب هل اضمر النوي تفرقهم او ضمهن وسيق وهل حرجات الحي بدلن ادمعا عن السحب لم ترقع لهن خروق لعمرك ما البرق اليماني وامق ولا ذلك الشعب-	34	-8473187161254624847	350	668.5	280	372	94.08602142333984	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4103	false	-4234491795502113378	124	182	621	933	1570	300	الرحيب مشوق وهل تزع الاشجان خفقة لامع وقد علقت بالجانحات علوق لحي الله يوما بالثنية اشرفت علينا باقصي ارض وجرة نوق يرفعهن الال فوضي كانما اغار علي اطرافهن سروق اذا حثحث الحادي بهن اطعنه جوافل ادني سيرهن عنيق كان توالي الظعن والال دونها سفين بمستن الفرات غريق اذا افلت شمس الاصيل بدت لنا شموس لها فوق الحدوج شروق	4103	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0035	true	-1234868728317339903	0	58	0	311	1598	300	الرحيب مشوق وهل تزع الاشجان خفقة لامع وقد علقت بالجانحات علوق لحي الله يوما بالثنية اشرفت علينا باقصي ارض وجرة نوق يرفع-ن الال فوضي كانما اغار علي اطرافهن سروق اذا حثحث الحادي بهن اطعنه جوافل ادني سيرهن عنيق كان توالي الظعن والال دونها سفين بمستن الفرات غريق اذا افلت شمس الاصيل بدت لنا شموس لها فوق الحدوج شروق	35	-8473187161254624847	311	617.0	253	312	99.67948913574219	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4103	false	-4234491795502113378	184	250	944	1305	1570	300	مهيار الديلمي في قوله الرمل بكر العارض تحدوه النعامي فسقيت الغيث يا دار اماما فقال------------------------------------- اخلف الغيث مواعيد الخزامي فقف الانضاء نستسق- الغماما وخذ اليمنة من اعلي الحمي تلق بالغور جميما وجماما وابحني ساعة من عمري املا الدار شكاة وسلاما اصف الاشواق في تلك الربي واعاطي الترب سوفا والتثاما فلعلي ان تداوي حرقي غفلة الغيران او ارضي الندامي اي حلم خف في حبهم وعقول رفضت فيه	4103	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0035	true	-1234868728317339903	229	300	1211	1598	1598	300	مهيار التي اولها----------- بكر العارض تحدوه النعامي فسقيت الغيث يا دار اماما وسالني ان اعمل قصيدة علي وزنها ورويها وهي اخلف الغيث مواعيد الخزامي فقف الانضاء تستسقي الغماما وخذ اليمنة من اعلي الحمي تلق بالغور حميما وجماما وابحني ساعة من عمري املا الدار شكاة وسلاما اصف الاشواق في تلك الربا واعاطي الترب سوفا والتءاما فلعلي ان تداوي حرقي غفلة الغيران او ارضي الندامي اي حلم خف في حبهم وعقول رفضت فيه-	35	-8473187161254624847	336	624.5	274	399	84.21052551269531	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4103	false	-4234491795502113378	250	300	1305	1570	1570	300	الملاما ودموع كلما كفكفها زاجر العذل ابت الا انسجاما يا ولاة الغدر ما دينكم احرام فيه ان تقضوا الذماما قد رضينا ان رضيتم بالاذي وعزيز بعزيز ان يضاما خطرت بي يا زميلي سحرا نسمة احسبها ريح اماما خطرت والعين تقري طيفها والكري يمزج للركب المداما -منها فارجع الطرف وقل لي-	4103	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0036	true	4736478299519037726	0	50	0	265	1530	300	الملاما ودموع كلما كفكفها زاجر العذل ابت الا انسجاما يا ولاة الغدر ما دينكم احرام فيه ان تقضوا --ذماما قد رضينا ان رضيتم بالاذي وعزيز بعزيز ان يضاما خطرت لي يا زميلي سحرا نسمة احسبها ريح اماما خطرت والعين تقري طيفها والكري يمزج للركب المداما ومنها فارجع الطرف وقل لي	36	-8473187161254624847	262	507.5	213	267	98.1273422241211	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4104	false	8843008395671037269	0	46	0	217	1525	300	في خفاء اهضابا ما تراها ام خياما ما صنيعي بمهاة كلما زودتني لثمة زدت اواما اهيام ام لظي في كبدي لفحت حتي انثني الظلم ضراما ليس الا فرط وجدي بهم ظعن العاذل عني ام اقاما انا من اسر الهوي في ربقة حكمت للحر فيها ان يساما	4104	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0036	true	4736478299519037726	50	96	265	481	1530	300	في خفا- اهضابا ما تراها ام خياما ما صنيعي بمهاة كلما زودتني رشفة زدت اواما اهيام ام لظي في كبدي لفحت حتي انثني الظلم ضراما ليس الا فرط وجدي بهم ظعن العاذل عني ام اقاما انا من اسر الهوي في ربقة حكمت للحر فيها ان يساما	36	-8473187161254624847	213	418.0	167	217	98.15668487548828	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0109	false	-3341181331625919990	142	204	758	1073	1569	300	وهضيم الكشح في حبي له لم يزدني كاشحي الا اهتضاما كرم العاشق فيه مثل ما لءم العاذل فيه حين لاما بقوام علم الهز القنا ولحاظ تودع السكر المداما اتراه اذ تثني ورنا سمهريا هز ام سل حساما خده يجرحه لحظ الوري فلذا عارضه يلبس لاما ويريك الخط منه داءرا هالة البدر اذا حط اللثاما وكثيب الرمل قد اخجله وقضيب البان ردفا وقواما	109	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0037	true	9044426231786980849	47	108	232	546	1596	300	وهضيم الكشح في حبي له لم يزدني كاشحي الا اهتضاما كرم العاشق منه مثل-ما لءم العاذل فيه حين لاما بقوام علم الهز القنا ولحاظ تودع السكر المداما اتراه اذ تثني ورنا سمهريا هز ام سل حساما خده يجرحه لحظ الوري فلذا عارضه يلبس لاما ويريك الخط منه داءرا هالة البدر اذا حط اللثاما وكثيب الرمل قد اخجله وقضيب البان ردفا وقواما	37	-8473187161254624847	312	617.0	251	315	99.04762268066406	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2268	false	7028172380438941369	196	300	981	1526	1526	300	ابو العباس الاكرم قال اجتمعت انا وشرف الد-----------------------ين ابو البدر ظفر ابن الوزير ابي المظفر بن هبيرة والاستاذ مفلح في ليلة والقمر يغطيه الس----------------------حاب تارة وينكشف عنه اخري فقال شرف الدين ليقل كل واحد منكم في تغطيته وانكشافه شعرا فقال الاستاذ مفلح من البسيط كانما البدر حين يبدو لنا ويستحجب السحابا خريدة من بني هلال لاثت علي وجهها نقابا وقال شرف الدين من البسيط اذا تطلع بدر التم من فرج بين السحاب وغارت حوله الشهب تخاله من رثيث في ملاءته خرقاء تسفر احيانا وتنتقب وقلت من الكامل وكان هذا البدر حين تظله سحب فيخفي تارة ويءوب حسناء تبدو من خلال سجوفها طورا ف-نظر نحوها-	2268	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0039	true	-8462176251586554418	169	271	826	1351	1487	300	ابو العباس السديد بن عبد الواحد بن محمد ابن هبيرة حكي ان شرف الدين ابا البد----ر ابن الوزير عون الدين نظر الي -------------------------القمر في بعض الليالي وهو يدخل تحت السحاب تارة وينكشف---- اخري فقال للحاضر-ين لياخذ كل---- منكم في هذا المعني----- شعرا فقال الا-ديب مفلح---------- كانما البدر حين يبدو لنا ويستحجب السحابا خريدة من بني هلال لاثت علي وجهها نقابا وقال شرف الدين---------- اذا تطلع بدر التم من فرج بين السحاب وغارت حوله الشهب تخاله من رثيث في ملاءته خرقاء تسفر احيانا وتنتقب وقال الاكرم ف---كان هذا البدر حيث تظله سحب فيخفي تارة ويءوب حسناء تبدو من خلال سجوفها طورا فتنظر نحوها	39	-8473187161254624847	392	645.5	312	592	66.21621704101562	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6022	false	2429386106082698549	217	261	1186	1405	1604	300	-------المنايا مهذب تفكرت في الدنيا فلم ار لذة تدوم ولا مستحسنا ليس يسلب ولا املا الا ويرجع خاءبا ولا سالما في الناس الا ويعطب الا دع-ا قلبي بصوت حمامة تنوح علي غصن الاراك وتندب تري فجعت مثلي خليلا وصاحبا علي م--ن كان يرعي ويرهب	6022	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0040	true	4469235211575992560	15	59	77	300	1528	300	الشجاع المجر------ب تفكرت في الدنيا فلم ار لذة تدوم ولا مستحسنا ليس يسلب ولا املا الا ويرجع خاءبا ولا سالما في الناس الا ويعطب الا روحا قلبي بصوت حمامة تنوح علي غصن الاراك وتندب تري فجعت مثلي خليلا وصاحبا وقرة عين كان يرجي ويرهب	40	-8473187161254624847	203	380.5	161	229	88.64628601074219	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5108	false	3137660726689565260	226	300	1197	1546	1546	300	يا هند رقي لفتي مدنف يحسن فيه طلب الاجر يرعي نجوم الليل حتي يري حل عراها بيد الفجر ضاق نطاق الصبر عن قلبه عند اتساع الخرق في الهجر ومنه من الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكاس كساها الحسن ثوب ملاحة فجازت ضياء مشرقا يشبه الشمسا اضاءت له- كف المدير وما دري وقد دجت الظلماء اصبح ام امسي ومنه من الوافر اقول للاءمي في حب ليلي وقد ساوي نهار منه ليلا اقل فما اقلت قط ارض محبا جر في-	5108	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0041	true	-2289302565184267748	13	119	74	598	1536	300	يا هند رقي لفتي مدنف يحسن فيه طلب الاجر يرعي نجوم الليل حتي يري حل عراها بيد الفجر ضاق نطاق الصبر عن قلبه عند اتساع الخرق في الهجر قد راقتني هذه الابيات لرقتها وحلاوة الاستعارة في معناها مع دقتها ولقد ساعده التوفيق في هذا التطبيق وما كل شاعر يخلص من هذا المضيق و هكذا شعر الكتاب يجمع الي اللطافة طرافة والي الحلاوة طلاوة وله ايضا وكاس كساها الحسن ثوب ملاحة فحازت ضياء مشرقا يشبه الشمسا اضاءت علي كف المدير وما دري وقد دجت الظلماء اصبح او امسي وله----------- اقول للاءمي في حب ليلي وقد ساوي نهار منك ليلا اقل فما اقلت قط ارض محبا جر في	41	-8473187161254624847	317	593.0	248	535	59.25233459472656	64	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5109	false	5122808313856325637	5	131	28	690	1563	300	بنفسي وان عزت واهلي اهلة لنا غرر في الحسن تبدو واوضاح نجوم اعاروا النور للبدر عندما اغاروا علي سرب الملاحة واجتاحوا فتتضح الاعذار فيه -اذا بدوا ويفتضح اللاحون فيهم اذا لاحوا وكرضية عذراء يعذر حبها ومن زندها في الدهر تقدح اقداح اذا جليت في الكاس والليل ما انجلي تقابل اصباح لديك ومصباح يطوف بها ساق لسوق جماله نفاق لافساد الهوي فيه اصلاح به عجمة في اللفظ تغري بوصله وان كان منه في القطيعة افصاح وغرته صبح وطرته دجي ومبسمه در وريقته راح اباح دمي مذ بحت في الحب باسمه وبالشجو من قبلي المحبون قد باحوا واوعدني بالسوء ظلما ولم يكن لاشكال ما يفضي الي الضيم ايضاح وكيف اخاف الضيم او احذر الردي وعوني علي الايام ابلج وضاح وظل نظام الملك للكسر جابر وللضر مناع وللخير مناح	5109	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0042	true	-6108232127933020967	24	139	120	719	1581	300	بنفسي وان عزت واهلي اهلة لها غرر في الحسن تبدو واوضاح-------------------------------------------------------------- فتتضح الاعذار فيهم اذا بدوا وتفتضح اللاحون فيهم اذا لاحوا وكرخية عذراء يعذر حبها ومن زندها في الدهر تقدح اقداح اذا جليت في الكاس والليل ما انجلي تقابل اصباح لديك ومصباح يطوف بها ساق لسوق جماله نفاق لافساد الهوي فيه اصلاح به عجمة في اللفظ تغري بوصله وان كان منه ب--القطيعة افصاح وغرته صبح وطرته دجي ومبسمة در وريقته راح اباح دمي مذ بحت في الحب باسمه وبالشجو من قبلي المحبون قد باحوا واوعدني بالسوء ظلما ولم يكن لاشكال ما يفضي الي الضيم ايضاح وكيف اخاف الضيم او احذر الردي وعوني علي الايام ابلج وضاح وظل نظام الملك للكسر جابر وللضر مناع وللنفع مناح	42	-8473187161254624847	589	1150.0	475	663	88.83861541748047	107	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6174	false	9055365973931913057	5	60	30	318	1509	300	سنة ثمان وتسعين واربعماءة ودفن في تربة الشيخ ابي اسحاق الشيرازي في باب ابرز-- وكان -----------------------------------لم يكتب كتابا بمسودة و-------------------من شعره لغز--------------------------------- ومنكوح اذا ملكته كف وليس يكون في هذا مرا- له عين تخللها ضياء فان كحلت فبالكحل العماء تظل طليعة للوصل صونا وللحامي بزورته احتماء فقد اوضحته وانبت عنه ففسره فقد برح الخفاء ابو	6174	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0044	true	1453823864886456565	109	182	580	958	1574	300	سنة ثمان وتسعين واربع مءة وله سبعون سنة وبين موته وموت خاله سنة الا عشرة ايام وكان لا يقاربه احد في الانشاء والعبارة ولم يكتب كتابا قط فرجع فيه الي مبيضة وجدت من شعره في الالغاز مقطعات مستحسنة فمنها قوله ومنكوح اذا ملكته كف وليس يكون في هذا مراء له عين تجللها ضياء فان كحلت فبالميل العماء يظل طليقه للوصل هونا وللحاشي بزورته احتماء وقد اوضحته وابنت عنه ففسره فقد برح الخفاء هذا	44	-8473187161254624847	217	328.5	169	378	57.407405853271484	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0721	false	9207594015717635168	195	300	1044	1549	1549	300	يا قلب الام لا يفيد النصح دع مزحك كم هوي جناه المزح ما جارحة منك خلاها جرح ما تشعر بالخمار حتي تصحو وخرج مع المسترشد لما سافر الي لقاء مسعود واسر وترسل عن الخليفة الي الملوك ومن شعره ايضا لا تياسن اذا حويت فضيلة ------------------------------------------------من العلم من نيل المرام الابعد بينا ت-------------------------------------------------------------------------ري الابريز يلقي--------------- في الثري اذ صار تاجا فوق مفرق اصيد ومن شعره ايضا يا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الكرام نداء من اخي ثقة تطويه نحوك اشواق وتنشره ما اختار بعدك لكن للزمان يد علي خلاف الذي يهواه تجبره ومن شعره ان قدم الصاحب ذا ثروة وعاف ذا فقر وافلاس فالله لم يدع الي بيته سوي المياسير-	721	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0048	true	-8288145983215039003	49	178	264	916	1506	300	يا قلب الام لا يفيد النصح دع مزحك كم هوي جناه المزح ما جارحة منك خلاها جرح ما تشعر بالخمار حتي تصحو ومنها الدهر يعوقني عن الالمام مع ما اني الي التصابي ظام-------------------------------- لا تاخذني بما جنت ايامي ما ذنب السهم حين يخطي الرامي ومنها يا ريح تحملي من المهجور شكواه الي المعسكر المنصور قولي لمعذبي شبيه الحور ما انت عن الجواب بالمعذور وانشدني مجد العرب العامري الشاعر باصفهان لسديد الدولة في------------------------------------------------- ابن افلح الشاعر يا فتي افلح وان لم يكن قط افلحا لك وجه مشوه اسود قد من رحي وكان وجهه منكرا وانشدني ابو المفاخر محمد بن ابي الشرف محفوظ بن ال-----علاء بن اسعد بن اسراءيل الجرباذقاني قال انشدني سديد الدولة لنفس--------------------------------------ه ان قدم الصاحب ذا ثروة وعاف ذا فقر وافلاس فالله لم يدع الي بيته غير المياسير	48	-8473187161254624847	218	266.5	165	776	28.092782974243164	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4350	false	669933696924284646	4	25	24	121	1544	300	يا قلب الام لا يفيد النصح دع مزحك--- هوي جناه المزح ما جارحة فيك خلاها جرح ما تشعر بالخمار حتي تصحو	4350	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0048	true	-8288145983215039003	49	71	264	364	1506	300	يا قلب الام لا يفيد النصح دع مزحك كم هوي جناه المزح ما جارحة منك خلاها جرح ما تشعر بالخمار حتي تصحو	48	-8473187161254624847	95	182.0	74	100	95.0	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0109	false	-3341181331625919990	234	274	1224	1431	1569	300	البسيط امسيت ارحم اترجا واحسبه في صفرة اللون من بعض المساكين عجبت منه فما ادري اصفرته من فرقة الغصن او خوف السكاكين ومن هذه المادة قول------------------- الغزي البسيط كالشمع يبكي ولا يدري اعبرته من صحبة النار او من فرقة العسل	109	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0051	true	-5924068217394746052	245	288	1225	1440	1495	300	الاترج امسيت ارحم اترجا واحسبه ل--صفرة فيه-- من بعض المساكين عجبت منه فما ادري اصفرته من فرقة الغصن او خوف السكاكين فقلت له قد التفت في هذا البيت الي بيت الغزي------- كالشمع يبكي ولا يدري اعبرته من صحبة النار او من فرقة العسل	51	-8473187161254624847	173	300.5	137	226	76.54867553710938	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4445	false	-4373820941200323143	147	177	752	893	1545	300	قلت شعرا قالوا بغير عروض ناقص والعروض كالميزان قلت اني لص القوافي فديوا ني من شعر كل ذي ديوان اسرق الشعر لا بوزن وما يس رق الا جزف بلا ميزان	4445	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0052	true	7138643032105217080	135	163	694	833	1527	300	قلت شعرا قالوا بغير عروض ناقص والعروض بالميزان قلت اني لص القوافي وديوا-ني من شعر كل ذي ديوان اسرق الشعر لا بوزن وما يسر-ق الا حرف بلا ميزان	52	-8473187161254624847	134	256.0	106	141	95.03546142578125	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5544	false	8197373001540960610	132	188	712	1000	1564	300	قف باللوي ان تناءت الدار فعند تلك الاوطان اوطار وشم لها بارق السحاب فان ضن فماء الجفون مدرار احبابنا ازمعوا الرحيل وما اظن اني اعيش ان ساروا راحوا بقلبي وخلفوا جسدا جار عليه السقام مذ جاروا احب نجدا ان انجدوا فاذا غاروا فعندي للغور ايثار لا عذر لي في الحياة بعدهم النار في حبهم ولا العار	5544	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0059	true	8572555261663328446	148	204	796	1083	1568	300	قف باللوي ان تناءت الدار فعند تلك -لاوطان اوطار وشم لها بارق السحاب فان ضن فماء الجفون مدرار احبابنا ازمعوا الرحيل وما اظن اني اعيش ان ساروا راحوا بقلبي وخلفوا جسدا جار عليه السقام مذ جاروا احب نجدا ان انجدوا واذا غاروا فعندي للغور ايثار لا عذر لي في الحياة بعدهم النار في حبهم ولا العار	59	-8473187161254624847	286	566.0	230	288	99.30555725097656	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6172	false	-6243378798371908445	0	54	0	274	1575	300	في وجهها سنة اشهي الي قلبي- من الفرض تنسي عهودا سلفت بيننا كانما قد اكلت قرصي---- اشار ا-لي ان اكل الطعام الذي اكل منه الفار يروث النسيان --فيما يزعمه اصحاب التجارب وحسن هذا لان اسمه الجرذ ومنه الا قبح الله هذي الوجوه وبد لنا غيرها اوجها فلا افقها مءذن بالندي ولا بالعلي مءذن اوجها	6172	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0064	true	7517201892150346680	249	299	1302	1559	1566	300	في وجهها سنة اشهي الي القلب من الفرض تنسي عهودا سلفت بيننا كانما قد اكلت قرضي هذه اشارة الي ان اكل الطعام الذي قرض---ه الفار يورث النسيان علي ما يقال وانشدني لنفسه في الهجو--------------------- الا قبح الله هذي الوجوه وبدله-ا غيرها اوجها فلا افقها مءذن بالندي ولا بالعلي مءذن اوجها	64	-8473187161254624847	210	355.5	167	282	74.46808624267578	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6172	false	-6243378798371908445	56	90	284	456	1575	300	في ابن دينار كاتب----- الوزير----------------------- وكان احاله عليه فمطله مولاي في من-ركم كاتب يزيد في ظلمي غفراطا مضيع للمال لكنه اضحي علي شءمي محتاطا ظن اباه من عطاياك لي فليس يعطيني قيراطا ومنه في	6172	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0065	true	-6985403211748184822	25	64	135	336	1543	300	في ابن دينار كاتب منثر الوزير في محرم سنة احدي وستين وكان احاله عليه فمطله مولاي في منثركم كاتب يزيد في ظلمي افراطا مضيع للمال لكنه اضحي علي شءمي محتاطا ظن اباه من عطاياك لي فليس يعطيني قيراطا وانشدني	65	-8473187161254624847	167	308.0	134	201	83.08457946777344	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6172	false	-6243378798371908445	89	119	453	604	1575	300	في ذم الغيم ------ما اقبح الغيم ولو انه يمطرنا درا وياقوتا فكيف والافاق مغبرة شوهاء لا ماء ولا قوتا ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نفض التراب عقوق عن مناكبنا لانه نسب الاباء في القدم	6172	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0065	true	-6985403211748184822	231	298	1184	1530	1543	300	في ذم الغيم لنفسه ما اقبح الغيم ولو انه يمطرنا درا وياقوتا فكيف والافاق مغبرة شوهاء لا ماء ولا قوتا وانشدني لنفسه في واسط ويذكر مخالطة النسيم رواءح السحاه وفيه نوع تحميض لله واسط ما اشهي المقام بها الي فءادي واحلاه اذا ذكرا لا عيب فيها ولله الكمال سوي ان النسيم بها يفسو اذا خطرا وانشدني لنفسه نفض التراب عقوق عن مناكبنا لانه نسب الاباء في القدم	65	-8473187161254624847	150	276.5	120	346	43.35260009765625	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0517	false	-8635387442563217329	40	111	223	586	1588	300	-وقف------- المستنجد علي حكايات رواها في التذكرة------ توهم غضاضة علي الدول--------------------------------------ة فاخذ من دست منصبه وحبس ولم يزل في نصبه الي ان رمس توفي محبوسا-- سنة اثنتين وستين وخمس ماية ومن شعره يا-------------------------------------------------------------------------- خفيف الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس والعقل معا وثقيل الروح ايضا والبدن تدعي انك مثلي طيب طيب ا ت ولكن باللبن قلت يريد انه قرع ومن شعره وحاشي معاليك ان تستزاد وحاشي نوالك ان يقتضي ولكنما استزيد الحظوظ وان امرتني النهي بالرضي	517	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0066	true	3480523850887731798	190	296	1003	1585	1603	300	فوقف الامام المستنجد علي حكايات ذكرها نقلا من التواريخ توهم ف-------ي الدولة غضاضة ويعتقد للتعرض بالقدح فيها غراضة فاخذ من دست منصبه وحبس ولم يزل في نصبه الي ان رمس وذلك في اواءل سنة اثنتين وستين وخمس م-ءة وانشدني لنفسه في مروحة الخيش ملغزا ومرسلة معقولة دون قصدها مقيدة تجري حبيس طليقها تمر خفيف الريح وهي مقيمة وتسري وقد سدت عليها طريقها لها من سليمان النبي وراثة وقد ضربت الي النبيط عروقها اذا صدق النوء السماكي امحلت وتمطر والجوزاء ذاك حريقها تحيتها احدي الطباءع انها لذلك كانت كل روح صديقها وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاشا معاليك ان يستزاد وحاشا نوالك ان يقتضي ولكنما استزيد الحظوظ وان امرتني النهي بالرضي	66	-8473187161254624847	219	195.0	173	691	31.693199157714844	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3169	false	-8915696281139980784	256	300	1350	1584	1584	300	شابا ظريفا متوددا لطيفا ذا كياسة ورياسة ونفاسة------------ حلو الشماءل حسن البهجة لسن اللهجة باء ابن البلدي في وزارته بوزر دمع وتوصل في قطع يده وقدمه ف-----------------------------------لم يمض شهران حتي انقضت ايام المستنجد وفتك بالوزير المتبلد ولم ينم ثاره حتي ظهرت في تبديل الدولة-	3169	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0067	true	-1680089800057178961	26	80	138	420	1553	300	شابا ظريفا متوددا لطيفا ذا كياسة ورياسة ونفاسة ملء الفضاءل حلو الشماءل حسن البهجة لسن اللهجة ناب ابن البلدي في وزارته بوزر دمه وتوصل في قطع يده وقدمه وذلك في اخر سنة خمس وستين وخمس مءة ولم يمض شهران حتي انقضت ايام المستنجد وفتك بالوزير المتبلد ولم يتم ثاره حتي ظهرت في تبديل الدولة	67	-8473187161254624847	229	427.0	186	282	81.20567321777344	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3170	false	6795304996963438523	0	112	0	557	1574	300	اثاره ومن شهره من مخلع البسيط----------------- يا ناجيا من عذاب قلبي وسالما من رسيس وجدي لا تتقرب الي ثيابي فان داء الغرام يعدي تزعم ان الفءاد عندي لو كنت عندي لكان عندي قد غير الدهر كل شء غير جفاكم وحسن عهدي ومنه من الطويل اعيذكم من لوعتي وشجوني ونار جوي بين الضلوع دفين وبرح اسي لم يبق ف-ي بقية سوي حركات تارة وسكون اري القلب اضحي بعد طارقة الاسي اسير صبابات رهين شجون وكنت اظن الدمع ينقع غلتي فزاد نزاعي نحوكم وحنيني وكيف سبيل القرب منكم ودونكم رمال زرود والاجارع دوني سلو مضجعي هل قر من بعد بعدكم وهل عرفت طعم الرقاد جفوني سهرنا بنعمان ونمتم ببابل فيا لعيون ما وفت لعيون	3170	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0067	true	-1680089800057178961	80	154	420	775	1553	300	اثاره ومن نظمه السلس وهو ارق من النفس ويغني به يا ناجيا من عذاب قلبي وسالما من رسيس وجدي لا تتقرب الي ثيابي فان داء الغرام يعدي تزعم ان الفءاد عندي لو كنت عندي لكان عندي قد غير الدهر كل شء سوي جفاكم وحسن عهدي وله----------- اعيذكم من لوعتي وشجوني ونار اسي بين الضلوع دفين وبرح جوي لم يبق مني بقية سوي حركات تارة وسكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهرنا بنعمان ونمتم ببابل فيا لعيون ما وفت لعيون	67	-8473187161254624847	310	561.5	242	575	53.91304397583008	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3145	false	7003138025404630946	76	98	425	534	1621	300	انت الامام الذي يحكي بسيرته من ناب بعد رسول الله او خلفا اصبحت لب بني العباس كلهم ان عددت بحروف الجمل الخلفا	3145	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0070	true	-1979221132105713098	250	272	1277	1386	1539	300	انت الامام الذي يحكي بسيرته من ناب بعد رسول الله او خلفا اصبحت لب بني العباس كلهم ان عددت بحروف الجمل الخلفا	70	-8473187161254624847	109	218.0	87	109	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4466	false	3769361416406865406	257	298	1386	1637	1644	300	علي وزنين وقافيتين من الكامل ومجزوء الرجز جود الامام المستضء غمام- للمجتدي تروي بها اماله منح الوري منه بابلج--- الشداءد منجد معدومة امتاله ان الخليقة بالخليفة في المكارم تقتدي فدليلها افعاله وبجوده الحيران منها في النواءب يهتدي فسراجها افضاله قال السماح	4466	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0071	true	-2303121723248520142	261	299	1345	1577	1579	300	علي وزنين وقافيتين----------------------- جود الامام المستضء غمامة للمجتدي تروي بها اماله منح الوري منه بابلج في الشداءد منجد معدومة امثاله ان الخليفة بالخليفة في المكارم تقتدي فدليلها افعاله وبجوده الحيران منها في النواءب يهتدي فسراجها افضاله ورد الرجاء	71	-8473187161254624847	220	409.0	183	255	86.2745132446289	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4467	false	-5716334178763308616	33	88	181	461	1555	300	الكامل هب النسيم بحاجر فتنبهت اشواقه ووشت بما حوت الضلو ع من الجوي اماقه ناديت والبين المش ت غدت تزم نياقه يا مشبه الشمس المني رة في الضحي اشراقه الصب فيك معذب مضني الحشا مشتاقه والقلب في اسر الهوي ما تنقضي اعلاقه ارحم معني في الهوي ما ان يحل وثاقه امسي لديغ هواكم ووصالكم درياقه	4467	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0073	true	3516473851351293845	67	119	327	604	1592	300	الحسان هب النسيم بحاجر فتنبهت اشواقه ووشت بما حوت الضلو-ع من الجوي اماقه ناديت والبين المش-ت غدت تزم نياقه يا مشبه الشمس المني-رة في الضحي اشراقه الصب فيك معذب مضني الحشي مشتاقه والقلب في اسر الهوي ما تنقضي اعلاقه ارحم معني في الهوي ما ان يحل وثاقه امسي لديغ هواكم ووصالكم ترياقه	73	-8473187161254624847	271	521.0	219	280	96.78571319580078	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3654	false	-1648212387816289626	138	174	691	870	1564	300	اقول وقد تولي الامر حبر ولي لم يزل ابدا تقيا وقد كشف الظلام بمستضء غدا بالخلق كلهم حفيا وفاض الجود والمعروف حتي حسبناه ح-بابا او ات--------------------------------------------يا بلغنا فوق ما كنا نرجي هنيا يا بني الدنيا هنيا	3654	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0120	true	-9164145184142847279	153	197	823	1046	1617	300	اقول وقد تولي الامر حبر ولي لم يزل بر-ا تقيا وقد كشف الظلام بمستضء غدا بالناس كلهم حفيا وقاض الجود والمعروف حتي حسبتهما عبابا او اتيا سالنا الله يعطينا اماما نسر به فاعطانا نبيا بلغنا فوق ما كنا نرجي هنيا يا بني الدنيا هنيا	120	-8473187161254624847	167	313.0	132	224	74.55357360839844	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4076	false	-3222816860653590429	187	237	974	1246	1570	300	من قصيدة يمدح بها الامام المستظهر------ عند عوده----------- من اليمن و-الحجاز وقد كان ارجف بموته وقد هبثت ايدي نواب المواريث في --------املاكه الف-------------------------ت قناع الحسن بعد شماس ورنت بناظرتي مهاة كناس عبث الدلال بعطفها فتمايلت عبث النسيم بناعم مياس فرايت غصن البان تثنيه الصبا من فوق حقف الرملة الميعاس -منها	4076	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0135	true	789593359015566939	77	138	415	738	1604	300	من قصيدة -مدح بها الامام المستظهر بالله عند عودة الي العراق من اليمن و الحجاز وكان قد ارجف بموته وقد عبثت ايدي نواب المواريث في امواله واملاكه وذلك في سنة سبع وخمس مءة القت قناع الحسن بعد شماس ورنت بناظرتي مهاة كناس عبث الدلال بعطفها فتمايلت عبث النسيم بناعم مياس فرايت غصن البان تثنيه الصبا من فوق حقف الرملة الميعاس ومنها	135	-8473187161254624847	260	462.0	211	324	80.24691009521484	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5205	false	6483862681573832035	134	211	678	1063	1515	300	من البسيط ما بعد حلوان للمشتاق سلوان عز العزاء وبان الصبر مذ بانوا دعني وتسكاب دمعي من مدامعه فللشءون ولي من بعدهم شان ما العيش بعدهم مما الذ به اني يلذ بغير النوم وسنان هم الحياة وقد بانوا الغداة فهل يصح بعد ذهاب الروح جثمان يا صاحبي اقلا من ملامكما فان لومكما ظلم وعدوان اين الشجي من خلي ما احب ولا هاجت له بنوي الاحباب اشج----------------------------------------ان ومنه من الرمل هذه الخيف وهاتيك مني فترفق ايها الحادي بنا	5205	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0148	true	7233107833961197291	124	191	618	961	1487	300	من جملتها ما بعد حلوان للمشتاق سلوان عز العزاء وبان الصبر اذ بانوا ذرني وتسكاب دمعي في محاجره فللشءون ولي من بعدهم ش---------------------------------------------------ان هم الحياة وقد بانوا الغداة فهل يصح بعد ذهاب الروح جثمان ----احب--ابنا ما الديار اليوم بعد كم تلك الديار----------------------- ولا الاوطان اوطان ما العمر مد رحلوا مما الد به ان يلد بغير النءم وسنان ومن سياراته-- هذه الخيف وهانيك مني فترفق ايها الحادي بنا	148	-8473187161254624847	227	365.5	178	425	53.411766052246094	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0106	false	-7560209640417599993	109	136	553	687	1531	300	لذ بنظام الملك فهو الرضا اذا بنو الدهر تحاشوك واجل به عن ناظريك القذي اذا لءام القوم اغشوك واصبر علي وحشة غلمانه لا بد للورد من الشوك	106	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0152	true	3279758835913771297	273	299	1348	1481	1484	300	لذ بنظام الحضرتين- الرضا اذا بنو الدهر تحاشوك واجل به عن ناظريك القذي اذا لءام القوم اعشوك واصبر علي وحشة غلمانه لا بد للورد من الشوك	152	-8473187161254624847	126	240.0	100	134	94.02985382080078	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0101	false	4390217215137245893	179	201	933	1052	1588	300	قل للوزير ولا تفزعك هيبته وان تعاظم واستعلي بمنصبه لولا ابنة الشيخ ما استوزرت ثانية فاشكر حرا صرت مولانا الوزير به وفي ----	101	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0154	true	4179929471004462508	266	289	1346	1469	1523	300	قل للوزير ولا تفزعك هيبته وان تعاظم واستولي لمنصبه لولا ابنة الشيخ ما استوزرت ثانية فاشكر حرا صرت مولانا الوزير به وقال في	154	-8473187161254624847	114	225.5	93	123	92.68292999267578	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5576	false	1277266958354743148	202	238	1065	1238	1570	300	وفاتن الخلق ساحر الخلق منتطق حيث حل بالحدق خفت ضلالا في ليل طرته فناب لي وجهه عن الفلق بات ضجيعي وبت معتنقا لطيف كشح شهي معتنق وقد خفينا عن الرقيب فما نم بنا غير نشره العبق	5576	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0179	true	6777618557501767983	183	219	900	1073	1468	300	وفاتن الخلق ساحر الخلق منتطق حيث حل بالحدق خفت ضلالا في ليل طرته فناب لي وجهه عن الفلق بات ضجيعي وبت معتنقا لطيف كشح شهي معتنق وقد خفينا عن الرقيب فما نم بنا غير نشره العبق	179	-8473187161254624847	173	346.0	137	173	100.0	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5117	false	1441231579543454902	0	221	0	1137	1525	300	زي الاجناد ثم سافر الي الموصل وتوفي بعد خروجه بثلاث سنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------كان قبل موت المقتفي بسنة عرض المءيد قصة فوقع المقتفي عليه يفرج عن هذا وكن ضاحي نهار فافرج عنه ومضي الي بيته فاجتمع بزوجته وبرز العصر توقيع الخليفة ينكر الافراج عنه وتقدم بالقبض علي صاحب الخبر فانه الذي عرض القصة واعيد بعد العصر الي المطهورة وجاءه ولد يدعي محمدا كان قد علقت به امراته منه عند حضوره اليها في ذلك اليوم من الحبس وقد تقدم ذكر ولده محمد بن المءيد في المحمدين ومن شعره من الطويل------------------------------------------------------------------------------ لعتبة من قلبي طريف وتالد وعتبة لي حتي الممات حبيب وعتبة اقضي منيتي واعز من علي واشهي من اليه اثوب غلامية الاعطاف تهتز للصبا كما اهتز في ريح الشمال قضيب تعلقتها طفلا صغيرا ويافعا كبيرا وها راسي بها سيشيب وصيرتها ديني ودنياي لا اري سوي حبها اني اذا لمصيب وقد اخلقت ايدي الحوادث جدتي وثوب الهوي ضافي الدروع قشيب سقي عهدها صوب العهاد بجوده ملث كتيار الفرات سكوب ولي-تنا والعرب ملق جرانه وعود الهوي داني القطوف رطيب ونحن كامثال الثريا يضمنا رداء علي ضيق المكان رح----------------------------------------------------يب الي ان تقضي الليل وامتد فجره وعاود قلبي للفراق وجيب فيا ليت دهري كان ليلا جميعه وان لم يكن لي فيه منك نصيب احبك حتي يبعث الله خلقه ولي منك في يوم الحساب حسيب والهج بالتذكار باسمك داءما واني اذا سميت لي لطروب فلو كان ذنبي ان اديم	5117	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0183	true	4154854593033848272	88	300	454	1535	1535	300	زي الاجناد--- سافر الي الموصل وتوفي بعد ذلك-- بثلاث سنين وله شعر حسن غزل واسلوب مطرب ونظم معجب وقد يقع له من المعاني ما يندر فمن ذلك ما انشدني له شمس الدولة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ابن اخي الوزير عون الدين بن هبيرة في صفة القلم ومثقف يغني ويفني داءم-----------------------------------------------------ا في ------طور--------------------------------------------ي الميعاد والايعاد وهبت له الاجام حين نشا بها كرم السيول وهيبة الاساد وله هذه الابيات الساءرة التي يغني بها لعتبة من قلبي طريف وتالد وعتبة لي حتي الممات حبيب وعتبة اقصي منيتي واعز من علي واشهي من اليه اثوب غلامية الاعطاف تهتز للصبا كما اهتز في ريح الشمال قضيب تعلقتها طفلا صغيرا وناشءا كبيرا وها راسي بها سيشيب وصيرتها ديني ودنياي لا اري سوي حبها اني اذن لمصيب وقد اخلقت ايدي الحوادث جدتي وثوب الهوي ضافي الدروع قشيب سقي عهدها صوب العهاد بجوده ملث كتيار الفرات سكوب وليلتنا والغرب ملق جرانه وعود الهوي داني القطوف رطيب ونحن كامثال الثريا يضمنا وداد علي ضيق الزمان رحيب وبت ادير الكاس حتي لثغرها شبيهات طعم في المدام وطيب الي ان تقضي الليل وامتد فجره وعاود قلبي للفراق وجيب فيا ليت دهري كان ليلا جميعه وان لم يكن لي فيه منك نصيب احبك حتي يبعث الله خلقه ولي منك في يوم الحساب حسيب والهج بالتذكار باسمك داعيا واني اذا سميت لي لطروب فلو كان ذنبي ان اديم-	183	-8473187161254624847	751	1237.0	598	1366	54.9780387878418	134	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5117	false	1441231579543454902	221	269	1137	1374	1525	300	لودكم حياتي بذكراكم فلست اتوب اذا حضرت هاجت وساوس مهجتي وتزداد بي الاشواق حين تغيب فوا اسفا لا في الدنو ولا النوي اري عيشتي يا عتب منك تطيب بقلبي من حبيك نار وجنة ولي منك داء قاتل وطبيب فانت التي لولاك ما بت ساهرا ولا عاودتني زفرة ونحيب	5117	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0184	true	-6144756147371149061	0	48	0	237	1559	300	لودكم جنوني بذكراكم فلست اتوب اذا حضرت هاجت وساوس مهجتي وتزداد بي الاشواق حين تغيب فوا اسفا لا في الدنو ولا النوي اري عيشتي يا عتب منك تطيب بقلبي من جبيك نار وجنة ولي منك داء قاتل وطبيب فانت التي لولاك ما بت ساهرا ولا عاودتني زفرة ونحيب	184	-8473187161254624847	232	459.0	184	237	97.89029693603516	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1119	false	-592095125463655428	116	164	590	829	1497	300	هاجر الي الع------ادل نور الدين بالشام واقام في خيمتي بالمعسكر سنة اربع وستين--------- وكنا في صرخد فمرض فنفذناه الي دمشق فتوفي في الطريق ومن شعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ايها العادل الذي ملا الار ض عطاء غمرا و-منا وعدلا لم اسر طالبا سوي -ظلك الصا في وحاشاي لا اصادف ظلا لست ارضي	1119	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0185	true	-8611596920182941164	226	300	1202	1578	1578	300	هاجر الي الملك العادل نور الدين بالشام واقام في خيمتي بال-عسكر سنة اربع وستين وخمس مءة وكنا في صرخد فمرض فنفذناه الي دمشق فتوفي في الطريق بضيعة يقال لها رشيدة وله ما انشدنيه لنفسه وكان نور الدين رحمه الله سامه ان يتوجه الي مصر مع العساكر الذين جهزهم اليها وكتب بها اليه ايها العادل الذي ملا الار ض عطاء غمرا وامنا وعدلا لم اسر طالبا سوي فضلك الضا-في وحاشاي لا اصادف ظلا لست ارضي-	185	-8473187161254624847	226	399.0	181	379	59.63060760498047	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1119	false	-592095125463655428	164	218	829	1064	1497	300	من بعد ظل امام ال حق ظل الدعي حاشا وكلا ظل قوم اذا تشنفت فيهم سحبوا لي كما وزيقا ورجلا كل هذا اذا سلمت ولا او ثق اسرا ولا ابضع قتلا في يدي كافر اذا قلت فيه ال شعر سهل المعني واعربت جزلا لم يرققه لي ولم يعط الا حمل صخر علي اليدين ونقلا	1119	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0186	true	80507373598833954	0	51	0	232	1469	300	من بعد ظل امام ال-حق ظل الدعي حاشا وكلا ظل قوم اذا تسننت فيهم سحبوا لي كما وزيقا ورجلا كل هذا اذا سلمت ولا او-ثق اسرا ولا ابضع قتلا في يدي كافر اذا قلت فيه ال-شعر سهل المعني واعربت جزلا لم يرققه لي ولم يعط الا حمل صخر علي اليدين ونقلا	186	-8473187161254624847	230	443.0	179	235	97.8723373413086	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3162	false	4736388459435743574	114	190	563	957	1542	300	ابو عبد الله الكامل الحسين بن ابي الفوارس ابو عبد الله المعروف بالكامل اورده العماد الكاتب في الخريدة وقال انشدني ابو المعالي الكتبي------------- قوله من المنسرح صبا الي اللهو في هبوب صبا وقا- قم فالصبوح قد وجبا ها انجم الصبح من مخافتنا ميل الي الغرب تطلب الهربا وادهم الليل كلما حاول ال-حظوة من اشهب الصباح كبا والديك قد قام في ممزجة شمر اذيالها وشد قبا يصيح اما علي الدجي اسفا منه واما علي الضحي طربا وقوله	3162	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0186	true	80507373598833954	187	253	903	1231	1469	300	ابو عبد الله------- الحسين بن ابي الفوارس قرات بخط ابي ---------------------------------------------------------------المعالي الكتبي وانشدني ايضا قوله -----------صبا الي اللهو في هبوب صبا وقال قم فالصبوح قد وجبا ها انجم الصبح من مخافتها ميل الي الغرب تطلب الهربا وادهم الليل كلما حاول ال حظوة من اشهب الصباح كبا والديك قد قام في ممزجة شمر اذيالها وشد قبا يصيح اما علي الدجي اسفا منه واما علي الضحي طربا وقوله	186	-8473187161254624847	301	547.5	240	409	73.59413146972656	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3162	false	4736388459435743574	197	226	996	1133	1542	300	واتحفتنا باسباب من المنح من كف ظبي تخيلناه حين بدا يحث في شربنا والديك لم يصح بدرا يناولنا في الليل من يده شمسا من الراح في صبح من القدح	3162	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0187	true	-1995616479653322535	0	29	0	137	1554	300	واتحفتنا باسباب من المنح من كف ظبي تخيلناه حين بدا يحث في شربنا والديك لم يصح بدرا يناولنا في الليل من يده شمسا من الراح في صبح من القدح	187	-8473187161254624847	137	274.0	108	137	100.0	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0563	false	1918583470751701960	90	183	446	922	1518	300	وقد روي السلام قلوبنا ولم يجر منا في خروق الم-----------------------------------------------------------سامع انشدت هذه الابيات في مجلس سيف الدولة صدقة فطرب منها وما ارتضاها مقدار بن المطاميري فقال له سيف الدولة ويلك يا مقيدير ما تقول قال اقول خيرا منه قال ان خرجت من عهدة دعواك والا ضربت عنقك فق--------------------------ال وهو سكران ملتج ولما تناجوا للفراق غدية رموا كل قلب مطمءن برايع وقمنا فمبد حنة اثر انة تقوم بالانفاس عوج الاضالع مواقف تدمي كل عبراء ثرة خروق الكري انسانها غير هاجع امنا بها الواشين ان يلهجوا بنا فلم نتهم الا وشاة المدامع ---فطرب س-يف الدولة	563	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0191	true	-6845532409315611478	53	151	294	802	1543	300	وقد روي السلام قلوبنا ولم يجر منا في خروق المسامع ولم يعلم الواشون ما كان بيننا من السر لولا ضجرة في المدامع فطرب له-----------------ا سيف الدولة--------------- وما ارتضاها مقدار------------- فقال--- سيف الدولة----- يا مقيدير ما تقول قال اقول خيرا منه قال ا--خرج- من عهدة دعواك فانشد مقدار في الحال هذه الابيات علي الارتجال وهو سكران وهي- ولما تناجوا للفراق غدية رموا كل قلب مطمءن براءع وقفنا ومنا حنة بعد انه تقوم بالانفاس عوج الاضالع مواقف تدمي كل عشواء ثرة صدوف الكري انسانها غير هاجع امنا بها الواشين ان يلهجوا بنا فلم نتهم الا وشاة المدامع واعطاني سديد الدولة	191	-8473187161254624847	374	616.0	295	565	66.19468688964844	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0553	false	501309859429966364	132	206	678	1035	1515	300	من كان ذات روادف كالرمل رجرجة ولينا منطقن بالنحف الخ-و ر وصن بالترف البطونا واقمن من تلك العيو ن علي خواطرنا عيونا -منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من يلوم علي البكا كلفا يزيد به ج-----------------------------------نونا مني تعلمت الحما م النوح والابل الحنينا والسحب من عيني تع لم كيف يحتلب الشءونا منها قد كان ما قد كنت خف ت من التجنب ان يكونا ورايت منك قبيح ما ظن الوشاة بنا يقينا حتي كانك كنت باله جران للواشي ضمينا	553	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0198	true	9046829350080777180	92	188	440	900	1493	300	من كل- ذات روادف كالرمل رجرجة ولينا منطقن بالنحف الخصو ر وصن بالترف البطونا واقمن من تلك العيو-ن علي خواطرنا عيونا ومنها يا بانة العلمين من قرن كفي بك لي قرينا اامنت داعية الصبا به لي وقولك لي يمينا وعلي ايمان مغلظة اجلك ان تمينا ان لا اعد سوي معين الدمع بعدك لي معينا ومنها يا من تسمح للعوا ذل بي وكنت به ضنينا احسنت ظني في هواك فلم اسات بي الظنونا -----------------------------------------------------------------------------------قد كان ما قد كنت خف-ت من التجنب ان يكونا ورايت فيك قبيح ما ظن الوشاة بنا يقينا حتي كانك كنت لله--جران للواشي ضمينا	198	-8473187161254624847	238	398.0	187	548	43.43065643310547	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2316	false	-8643291281125342747	58	89	303	463	1562	300	فيه قوله من الخفيف سالوني من اعظم الناس قدرا قلت مولاهم انوشروان------------------------------------------------ واذا اظهر التواضع فينا فهو من اية الرفيع الشان ومتي لاحت النجوم علي صف حة ماء فما النجوم دواني	2316	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0200	true	3452780724414010393	214	253	1051	1258	1497	300	في انوشروان الوزير سالوني من اعظم الناس قدرا قلت مولاهم انوشروان لست احوي صفاته غير اني ما رايت الاعسار منذ راني واذا اظهر التواضع فينا فهو من اية الرفيع الشان ومتي لاحت النجوم علي صف-حة ماء فما النجوم دواني	200	-8473187161254624847	149	262.0	121	208	71.63461303710938	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2868	false	5738790328169304045	31	55	149	275	1477	300	ما بال اشعاري-وقد ضمنت مدحكم ترجع بالدلق ما فيكم بخل ولا بي غني عن ناءل والخير في الصدق ولست استبطي ولكنني ينقطع الغيث فاستسقي	2868	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0200	true	3452780724414010393	254	279	1262	1389	1497	300	ما بال اشعاري وقد ضمنت مدحكم ترجع بالدلق ما فيكم بخل وما بي غني عن ناءل والنجح في الصدق ولست استبطي ولكنني ينقطع الغيث فاستسقي	200	-8473187161254624847	122	235.0	98	127	96.06299591064453	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1775	false	-1610786317900061283	71	112	355	554	1490	300	جفاك خليل كنت تالفه فاطلب سواه فكل الناس اخوان وان نبت بك اوطان نشات بها فارحل فكل بلاد الله اوطان لا تركنن الي خل ولا زمن ان الزمان مع الاخوان خوان واستبق سرك الا عن اخي ثقة ان الاخلاء للاسراء خزان	1775	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0204	true	8818234200692031262	0	41	0	199	1535	300	جفاك خليل كنت تالفه فاطلب سواه فكل الناس اخوان وان نبت بك اوطان نشات بها فارحل فكل بلاد الله اوطان لا تركنن الي خل ولا زمن ان الزمان مع الاخوان خوان واستبق سرك الا عن اخي ثقة ان الاخلاء للاسرار خزان	204	-8473187161254624847	198	395.0	157	199	99.49748992919922	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3713	false	-355194334965566863	135	252	695	1277	1505	300	قصيدة حسنة في الرد علي اليهود والنصاري رواها عنه صبيح بن عبد الله الحبشي النصري وذكره العماد الكاتب في الجريدة واورد له قصيدة مهملة مدح بها المستنجد في ----------عيد الفطر سنة احدي وستين وخمس ماءة من الخفيف ------ملك الامر دام امرك مسمو عا مطاعا ما حال حول وح---------------------------------------------ال وادام العلام ملكك محرو سا محوطا ما حلل الاحلال عم اهل الاسلام طولك طرا وعداهم لعدلك الامحال ومحا رسم كل عاد معاد ملحد همه الدها والمحال سر اهل الصلاح عصر امام ما عراه لردع روع ملال عالم عامل ----معم عادل عهد عدله هطال ملك راحم لداع ومملو ل اراه ردا الولاء طوا--------------------------------------ل عمه طوله واعدمه الاع دام عمدا وما عرا اهمال اسعد الله كل دهر وعصر سدة الملك ما	3713	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0207	true	-9033680072087509557	177	300	952	1584	1584	300	قصيد-----ة في الرد علي اليهود واظهار معايبهم ورتبة الامام كاتبا بمنثره فمما انشدني له في الامام-------------------------------------------- المستنجد بالله يهنيه بعيد الفطر سنة احدي وستين ابيات نظمها غير معجمة وهي ملك الامر دام امرك مسمو-عا مطاعا ما حال حول وحال ورعاك الاله ما همر الرعد وما دام للودود وصال وادام العلام ملكك محرو-سا محوطا ما حلل الاحلال عم اهل الاسلام طولك طرا وعداهم لعدلك الامحال ومحا رسم كل عاد معاد ملحد همه الدها والمحال سر اهل الصلاح عصر امام ما عراه لردع روع ملال عالم عامل معم معم عادل عهد عدله هطال ملك راحم لداع ومملول لد-اه ردا الولاء طوال حاله حالك ومورده مر واسما دروعه اسمال عمه طوله واعدمه الاع دام عمدا وما عرا اهمال اسعد الله كل دهر وعصر سدة الملك ما-	207	-8473187161254624847	444	784.0	355	685	64.81752014160156	79	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2044	false	-2110382530891969873	32	155	160	754	1534	300	اهل العراق كان يصحب المنصور--------------------------- قبل ان يلي الخلافة فلما وليها------------------- جاءه ازهر مهنءا بالخلافة فحجبه المنصور فترصد له يوم جلوسه العام وسلم عليه فقال له المنصور ما جاء بك قال جءت مهنءا بالامر فقال المنصور اعطوه الف دينار وقولوا له قد قضيت وظيفة الهناء فلا تعد---- فمضي وعاد في قا--بل فحجبه فدخل عليه في مثل ذلك المجلس وسلم عليه فقال ما----- جاء بك قال سمعت انك مرضت فجءت عاءدا فقال اعطوه الف دينار و---------قد قضيت وظيفة العيادة فلا تعد الي فاني قليل الامراض فمضي وعاد في قا--بل فقال له في مثل ذلك المجلس ما----- جاء بك قال س----معت منك دعاء-------- فجءت لاتعلمه منك فقال له يا هذا انه غير مستجاب اني دعوت به في كل سنة------------------- ان لا تاتيني وانت تاتي -له	2044	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0209	true	4211229884742242226	39	175	190	844	1452	300	اهل الكوفة كان يصحب ابا جعفر رضي الله عنه في زمان بءسه قبل الخلا-------فة فلما فوضت الخلافة الي المنصور جاءه ازهر مهنءا بذل----ك فحجبه-------- فترصد له في مجل-س حفل--- فسلم عليه فقال له المنصور ما جاء بك قال جءت مهنءا بالامر فقال المنصور اعطوه الف دينار وقولوا له قد قضيت وظيفة الهناء فلا تعد الي فمضي وعاد في القابل فحجبه فسلم عليه في مثل ذلك المجلس ف----------قال ما الذي جاء بك قال سمعت انك مريض فجءت عاءدا فقال اعطوه الف دينار وقولوا له قد قضيت وظيفة العيادة فلا تعد الي فاني قليل الامراض فمضي وعاد في القابل فقال له في مثل ذلك المجلس ما الذي جاء بك قال كنت سمعت منك دعاء مستجابا فجءت -اتعلمه منك فقال--- يا هذا انه غير مستجاب اني-------- في كل سنة ادعو الله تعالي به ان لا تاتيني وانت تاتي وله	209	-8473187161254624847	509	854.5	396	699	72.81831359863281	95	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6199	false	2903308030809045759	87	130	439	641	1507	300	يا من هجرت فما تبالي هل ترجع دولة الوصال ما اطمع يا عذاب قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف كما عهدت باك والجسم كما تراه بالي ما ضرك ان تعلليني في ال-وصل بموعد محال اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيالي	6199	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0209	true	4211229884742242226	189	232	919	1121	1452	300	يا من هجرت ولا تبالي هل ترجع دولة الوصال ما اطمع يا عذاب قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف كما عهدت باك والجسم كما ترين بال- ما ضرك ان تعلليني في الموصل بموعد محال اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيالي	209	-8473187161254624847	197	380.0	154	203	97.0443344116211	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1886	false	-8793079463368608027	34	73	183	384	1584	300	يكني ابا العباس وهو بصورة حكمت عليه واسجلت بمعمر في كف والده وفي اظفاره اثار نيل لا تزال وعصفر واذا راي الفرجيل رعد- خيفة ذي الهاشمية اصلها من خيبر نسب الي العباس ليس شبيهه في الضعف غير الباقلاء الاخضر	1886	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0210	true	-4591273921110725606	30	69	150	352	1521	300	يكني ابا العباس وهو بصورة حكمت عليه واسجلت بمغمر في كف والده وفي اقدامه اثار نيل لا يزال وعصفر واذا راي البركيل يخفق خيفة ذي الهاشمية اصلها من خيبر نسب الي العباس ليس نظيره في الضعف غير الباقلاء الاخضر	210	-8473187161254624847	188	358.0	149	202	93.06930541992188	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5844	false	-1656540834568870852	40	151	232	825	1591	300	---الشاعر سافر الي الموصل ومدح الملوك بها وبديار ربيعة وديار بكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه عثمان البلطي النحوي الموصلي شيءا من شعره وتوفي سنة ست وتسعين وخمسماءة من شعره لي بيت فيه السنانير هزالا والفار في الاسراب انا فيه فوق التراب وخير لي منه لو كنا تحت التراب ومنه قامت تهز قوامها يوم القنا فتساقطت خجلا غصون البان وبكت فجاوبها البكا من مقلتي فتمثل الانسان في انساني -منها فاحبكم واحب حبي فيكم واجل قدركم علي انساني واذا نظرتكم بعين خيانة قام الغرام بشافع عريان ان لم يخلصني الغرام بجاهه ساموت تحت عقوبة الهجران منها اصبحت تخرجني بغير جناية من دار اعزاز لدار هوان كدم الفصاد يراق ارذل موضع ادبا ويخرج من اعز مكان	5844	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0221	true	-2337766421464149270	188	282	958	1474	1565	300	ولما----- سافر الي الموصل -مدح ------------بديار ربيعة وديار بكر اكابرها واشاع اشعاءره واقام شعاءرها وكان له خاطر لابكار القوافي خاطب غير خاطء لكنما اخمصه لذرا اشرافها غير واطء ومن شعره قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قامت تهز قوامها يوم النقا فتساقطت خجلا غصون البان وبكت فجاوبها البكا من مقلتي فتمثل الانسان في انساني ومنها واحبكم واحب حبي فيكم واجل قدركم علي انساني واذا نظرتكم بعين خيانة قام الغرام بشافع عريان ان لم يخلصني الوصال بجاهه ساموت تحت عقوبة الهجران----- اصبحت تخرجني بغير جناية من دار اعزاز لدار هوان كدم الفصاد يراق ارذل موضع ابدا ويخرج من اعز مكان	221	-8473187161254624847	380	561.0	307	721	52.7045783996582	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3129	false	1358257493395066565	97	144	524	770	1573	300	الحسين بن عبد الواحد الشهراباني المعلم المعروف بابن عجاجة ذكره العماد الكاتب في الخريدة وقال انشدت له في ابن رزين من الخفيف قبح الله باخلا ليس فيه طمع واقع لمن يرتجيه سفلة ان قصدته يتلقاك علي فرسخ بكبر وتيه احمق راسه اذا فتشوه وجدوه بضد اسم ابيه	3129	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0222	true	-1064705853474804003	111	150	556	755	1504	300	الحس-ن بن عبد الواحد الشهر-باني -------المعروف بابن عجاجة المعلم---------------------------- انشدت له في ابن رزين---------- قبح الله باخلا ليس فيه طمع واقع لمن يرتجيه سفلة ان قصدته يتلقاك علي فرسخ بكبر وتيه احمق راسه اذا فتشوه وجدوه بضد اسم ابيه	222	-8473187161254624847	193	347.0	154	246	78.45528411865234	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6438	false	-4202523167612359589	35	90	184	458	1567	300	عذرتك لست للمعروف اهلا ولومك في قصورك عنه ظلم اتحسبني اقدت اليك نفسي ولي بك او بما تاتيه علم ظننت بك الجميل فخاب ظني وقال الله بعض الظن اثم ومنه من الخفيف ته علينا وته علي الشمس حسنا انت اولي بالوصف منها واحري انت بدر يسري ونحن اساراك واني يكون للبدر اسري لا واجفانك المراض	6438	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0222	true	-1064705853474804003	246	300	1236	1504	1504	300	عذرتك لست للمعروف اهلا ولومك في قصورك عنه ظلم اتحسبني اقدت اليك نفسي ولي بك او بما تاتيه علم ظننت بك الجميل فخاب ظني وقال الله بعض الظن اثم وانشدت له----- ته علينا وته علي الشمس حسنا انت اولي بالوصف منها واحري انت بدر يسري ونحن اساراك واني يكون للبدر اسري لا واجفانك المراض-	222	-8473187161254624847	261	503.0	209	274	95.25547790527344	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1811	false	-147766264457466539	128	229	687	1219	1568	300	احمد بن محمد بن شميعة ابو العباس البغداذي شاعر مطبوع قال العماد الكاتب رايته ببغداذ سنة احدي وخمسين--------- في سوق الكتب واستنشدته ورايت له خاطرا مطواعا وكان- من دابه نظم قصاءد------- الاوزان والروي في قصيدة واحدة ويمدح---- الاعيان ويكتب ذلك بالحمرة والالوان المخلتفة انشدني له من قصيدة------------------------------- لا اشتكيها وان ضنت باسعاف- وانما اتشكي--- طيفها الجافي م-نها حقف لمعتنق خمر لمغتبق ورد لمنتشق مسك لمستاف من-ها هم الاحبة الا ان عندهم ما في المعادين من خلف واخلاف ومن شعره----------------------------------- ود اهل الزوراء زور فلا يس-كن ذو خبرة الي ساكنيها هي دار السلام حسب فلا مطمع فيها في غير ما قيل فيها	1811	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0226	true	6804271621879018246	112	224	591	1177	1569	300	احمد بن محمد بن شميعة من باب الازج------------------------------------ رايته ببغداد سنة احدي وخمسين وخمس مءة في سوق الكتب واستنشدته ورايت له خاطرا مطبوعا ورايت من دابه نظم قصاءد مختلفة الاوزان والروي في قصيدة واحدة -يمدح بها الاعيان ويكتب ذلك بالحمرة والالوان المختلفة انشدني له--- قصيدة علق بحفظي منها هذه الابيات وهي لا اشتكيها وان ضنت باسعافي وانما اشتكي من طيفها الجافي ومنها حقف لمعتنق خمر لمغتبق ورد لمنتشق مسك لمستاف ومنها هم الاحبة الا ان عندهم ما في المعادين من خلف واخلاف وانشدني الشيخ ابو المعالي الكتبي لابن شميعة ود اهل الزوراء زور فلا يس كن ذو خبرة الي ساكنيها هي دار السلام حسب فلا مطمع فيها في غير ما قيل فيها	226	-8473187161254624847	463	797.5	371	626	73.96166229248047	81	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1006	false	1507897342026570018	5	55	24	284	1544	300	شوقي الي سكانه----- واذكروا ما عندكم من خبري وحنيني نحو ايام مضت بالحمي لم اقض منها وطري فاتني فيها مرادي وحلا لتمني القرب فيها سهري كنت اخشي فوتها قبل النوي فرماني حذري في حذري اه واشوقي -الي من بدلوا صفو عيشي بعدهم بالكدر كلما اشتقت تمنيتهم ضاع عمري بالمني واعمري	1006	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0227	true	-923602322659109525	0	50	0	263	1555	300	شوقي ---لسكان الحمي واذكروا ما عندكم من خبري وحنيني نحو ايام مضت بالغضي لم اقض منها وطري فاتني فيها مرادي وحلا لتمني القرب منها سهري كنت اخشي فوتها قبل النوي فرماني حذري في حذري اه واشواقا الي من بدلوا صفو عيشي بعدهم بالكدر كلما اشتقت تمنيتهم ضاع عمري بالمني واعمري	227	-8473187161254624847	248	475.0	200	266	93.23308563232422	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4318	false	-4592765363365340298	23	71	124	354	1593	300	ومن لم تءدب-ه الليالي وصرفها فما ذاك الا غاءب العقل والحس يظن بان الامر جار بحكمه وليس له علم ايصبح ام يمسي ومنه ومن الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري ظاهر الود الذي كان بيننا تقضي وقد كادت به ال-نفس تخدع وغرك ما غر السراب لذي --ظما فلما اتاه خانه وهو يطمع	4318	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0233	true	6184790624660522431	16	121	87	604	1549	300	ومن لم تءد به الليالي وصرفها فما ذاك الا غاءب العقل والحس يظن بان الامر جار بحكمه وليس له علم ايصبح ام يمسي وقوله في الخضاب تقول اميمة لما رات بياضا ابهرجه بالخضاب وقد صار شيبي بعد البيا ض محلولك اللون مثل الغراب فهبك رددت سواد العذار فكيف ترد زمان الشباب وقوله في الكتب نشح علي الكتب من لمسة بمس ومن نظرة تنظر وتبصر مجهولة بعدنا بايدي الجهول ومن يخبر كذا سيرة الكتب يا ذا الذي لها من جميع الوري يذخر وقوله اري ظاهر الود الذي كان بيننا تقضي وقد كانت به الننفس تخدع وغر كما غر السراب لذي الظما فلما اتاه خانه وهو يطمع	233	-8473187161254624847	215	391.5	169	517	41.58607482910156	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6192	false	7728435168428338463	42	72	224	377	1555	300	شعر--------------ه هل الوجد خاف والدموع شهود وهل مكذب قول الوشاة جحود وحني متي تفني شءونك بالبكا وقد خ---دا للبكاء لبيد وغني وان احنت قناتي كبرة لذو مرة في الناءبات جليد	6192	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0238	true	5508197704002315678	184	218	918	1087	1506	300	شعره فمن نظمه قوله هل الوجد خاف والدموع شهود وهل مكذب قول الوشاة جحود وحتي متي تفني شءونك بالبكا وقد حد حدا للبكاء لبيد واني وان -حنت قناتي كبرة لذو مرة في الناءبات جليد	238	-8473187161254624847	149	275.0	119	170	87.64705657958984	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2923	false	-8462072219872446927	144	197	731	1026	1538	300	وكان ملك النحاة مطبوعا متناسب الاحوال والافعال يحكم علي اهل التمييز بحكم ملكه فيقبل ولا يستثقل وكان يقول هل سيبويه الا من رعي--------تي ولو عاش ابن جني لم يسعه الا حمل غاشيتي مر الشتيمة حلو الشيمة يضم يده ع---------لي الماءة والماءتين ويمشي وهو منها صفر اليدين مولع باستعمال الحلاوات السكرية واهداءها الي جيرانه	2923	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0248	true	-424111958964013944	62	114	338	628	1613	300	وكان----------- مطبوعا متناسب الاحوال والاعمال يحكم علي اهل التم-يز بحكم ملكه فيقبل ولا يستثقل----- يقول هل سيبويه الا من رعيتي وحاشيتي ولو عاش ابن جني لم يسعه الا حمل غاشيتي مر الشتيمة حلو الشيمة يضم يده من الذهب علي الم-ءة والم-ءتين ويمسي وهو منها صفر اليدين مولع باستعمال الحلاوات السكرية واهداءها ل---جيرانه	248	-8473187161254624847	268	488.0	219	312	85.8974380493164	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2924	false	6294602604292603937	129	203	702	1036	1512	300	بعد موته في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال انشدته قصيدة ما في الجنة مثلها فتعلق بحفظي------ منها من المنسرح يا هذه اقصري عن العذل فلست في الحل ويك من قبلي يا رب ها قد اتيت معترفا بما جنته يداي من زلل ملان كف بكل ماثمة صفر يد من محاسن العمل فكيف اخشي نارا مسعرة وانت يا رب في القيامة لي قال فو الله منذ فرغت من انشادها ما سمعت حسيس النار	2924	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0259	true	-6908961876980664614	36	107	186	511	1592	300	بعد موته فقال ------------ما فعل الله بك فقال انشدته قصيدة ما في الجنة مثلها ف-علق بحفظه ابيات منها وهي اولها- يا هذه اقصري عن العذل فلست في الحل ويك من قبلي يا رب ها قد اتيت معترفا بما جنته يداي من زلل ملان كف بكل ماثمه صفر يد من محاسن العمل فكيف اخشي نارا مسعرة وانت يا رب في القيامة لي قال فوا-لله منذ فرغت من انشادها ما سمعت حسيس النار	259	-8473187161254624847	303	566.0	235	340	89.11764526367188	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4651	false	-5689933327405985768	94	140	487	715	1590	300	ولما التقي للبين خدي وخدها تلاقي بهار ذابل وجني ورد ولفت يد التوديع عطفي بعطفها كما لفت النكباء ما يستي رند واذري النوي دمعي خلال دموعها كما نظم الياقوت والدر في --عقد وولت وبي من لوعة الوجد ما بها كما عندها من حرقة البين ما عندي	4651	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0279	true	3856433699017239148	202	247	1014	1242	1523	300	ولما التقي للبين خدي وخدها تلاقي بهار ذابل وجني ورد ولفت يد التوديع عطفي بعطفها كما لفت النكباء ماء--تي رند واذري النوي دمعي خلال دموعها كما نظم الياقوت والدر في العقد وولت وبي من لوعة الشوق ما بها كما عندها من حرقة البين ما عندي	279	-8473187161254624847	222	429.0	177	230	96.52173614501953	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2963	false	7581445356814186456	75	108	418	603	1582	300	هذه دولة تخيرها الل-ه فدامت لنا سجيس الليالي دولة روضت رباها وجادت من لهاها بوابل متوال واستقادت صعب المقادة بالعد-ل ودانت لها قلوب الرجال واضاءت ب-المستضيء بامر ال-له لا زال ملكه في اتصال	2963	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0280	true	4852100470426046932	116	153	572	760	1474	300	هذه دولة تخيرها الل ه فدامت لنا سجيس الليالي دولة روضت رباها وجادت من لهاها بوابل متوال واستقادت صعب المقادة بالعد ل ودانت لها قلوب الرجال واضاءت ب المستض-ء بامر ال له لا زال ملكه في اتصال	280	-8473187161254624847	184	343.0	151	189	97.35449981689453	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1054	false	7102768603751641047	52	204	253	1006	1507	300	قصيدة للكندي او-لها------------------------ قدمت فلم اترك لذي قدم حكما كذلك عادي في العدي والندي قدما ومع هذا فما ينبغي ان يبتدء مثل هذه البداءة الا مصعب بن الزبير او يزيد بن المهلب او مسلم بن قتيبة الذين جمعوا الشجاعة والكرم واما الرجل السوقة اذا قال هذا الكلام فما يجاوب الا بمكاوي البيطار في اليافوخ والاصداغ واما قوله اذا وطء الضرغام ارضا تضايقت خطا وحشها عنه فيوسعها هز------------------------------------------------------ما فانه وان كان من الشعر الذي تمجه الاسماع وتاباه النفوس فما له عمدي جواب الا الضراط المغربي الصلب يصفي في جوف لحية قاءله من مكان قريب واما قوله وان اك في صدر من العمر شارخا فكم يفن عن همتي بفتي هما فلو ان لي به قوة او اوي الي ركن شديد لكتبت هذا البيت بالخرا علي روق القنبيط ثم الزمته ان ياكله فيكون الخرا قد اكل الخرا من خرا علي خرا في خرا واما قوله سبقت الي غايات كل فضيلة تعز علي طلابها العرب و-العجما	1054	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0281	true	439665646374926042	120	188	639	959	1549	300	قصيدة له فيه او لها يفتخر عند قدومه الي مصر قدمت فلم اترك لذي قدم حكما كذلك عادي في العدا والندي قدما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وطء الضرغام ارضا تضايقت خطا وحشها عنه فيوسعها هزما كما مر باز في الفضاء محلق راته بغاث الطير حتفا له حما ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اك في صدر من العمر شارخا فكم يفن عن همتي لقي الهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبقت الي غايات كل فضيلة تعز علي طلابها العرب و العجما	281	-8473187161254624847	225	377.5	178	833	27.010805130004883	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0119	false	6014917268727578690	191	247	1035	1349	1610	300	الشاعر محمد بن محمد بن مواهب ابو العز -------ابن الخراساني البغدادي الشاعر صاحب العروض ومصنف النوادر المنسوبة الي حدة الخاطر قرا الادب-------------------------------- علي ابي منصور الجواليقي وله----------------------------- ديوان شعر في خمسة عشر مجلدا قاله العماد الكاتب و-مدح الخلفاء والوزراء وله مصنفات ادبية وتغير ذهنه--- اخر عمره وتوفي سنة ست وسبعين وخمس ماءة وله اثن-ان وثمانون سنة	119	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0283	true	-7454644246062904001	71	132	347	671	1586	300	ال--عز محمد بن محمد بن مواهب الكاتب المعروف بابن الخراساني علامة الزمان في------------------------------------------------------ الادب والنحو متبحر في علوم الشعر قادر علي نظمه له خاطر كالماء الجاري ينظم ما شاء في ساعة واحدة ديوانه------ خمسة عشر مجلدا غزير العلم ذكي الفهم مدح الخلفاء والوزراء وله مصنفات ادبية وتغير ذهنه في اخر عمره وتوفي سنة ست وسبعين وخمس م-ءة وله اثنتان وثمانون سنة	283	-8473187161254624847	193	271.0	155	387	49.87080001831055	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1945	false	908462675264200558	178	275	945	1448	1568	300	ومهفهف يسبيك خط عذاره ويريك ضوء البدر في ازراره حسدت شماءله الشمول وهجنت لطف النسيم يهب في اسحاره واذا اردت جفاه قال لي الهوي هو في الفءاد فداره في داره لم اضمر السلوان عنه لحظة الا استعدت وتبت من اضماره دقت معاني خصره فكانها ال-معني الخفي يجول في افكاره وكان وجنته وحمرة خده ورد عليه الطل في اسحاره وكتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الملك الناصر صلاح الدين يوسف الكبير ان الاكاسرة الاولي شادوا العلي بين الانام فمفضل او منعم يشكون انك قد نسخت فعالهم حتي تنوسي ما تقدم منهم وسننت في شرع الممالك ما-عموا عن بعضه وفهمت ما لم يفهموا	1945	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0290	true	-3992700986269288615	78	216	395	1095	1543	300	ومهفهف يسبيك خط عذاره ويريك ضوء البدر في ازراره حسدت شماءله الشمول وهجنت لطف النسيم يهب في اسحاره واذا اردت هواه قال لي الهوي هو في الفءاد فداره في داره لم اضمر السلوان عنه لحظة الا استعذت وتبت من اضماره دقت معاقد خضره فكانها ال معني الخفي يجول في افكاره وكان وجنته وحمرة خده ورد غذاه الطل في اشجاره وانشدني لنفسه بين الظلام وثغرك البسام ما بين سمع متيم وملام وانشدني لنفسه في الكلب ما ليس فيه من محافظة وليس في الكلب ما فيه من البخل و للصدر ابي العباس احمد بن الزاهد ابي المعالي العلاء من رسالة كتبها الي الملك الناصر ابيات ضمنها منها قوله- ان الاكاسرة الا-لي شادوا العلي بين الانام فمفضل او منعم يشكون انك قد نسخت فعالهم حتي تنوسي ما تقدم منهم وسننت في شرع المكارم ما عموا عن بعضه وفهمت ما لم يفهموا	290	-8473187161254624847	463	850.0	369	702	65.95441436767578	86	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0409	false	8175624864261927473	70	117	393	618	1580	300	الا هل اصب بالديار متيم بحبكم بين الانام بلاغ له شغل بالحب عن كل شاغل وليس له عما عراه فراغ تجرع يوم البين كاس فراقكم فليس لكاس الصبر فيه مساغ ومنه ايضا الدهر يوضع عامدا فيلا ويرفع قدر نمله فاذا تنبه لليا م وقام للنوام نم له	409	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0293	true	6889735283703738101	182	229	865	1084	1443	300	الا هل لصب ب الشام متيم بحبكم بين الانام بلاغ له شغل بالحب عن كل عاذل وليس له عما عراه فراغ تجرع يوم البين كاس فراقكم وليس لكاس الصبر فيه مساغ وله------ الدهر يخفض عامدا فيلا ويرفع قدر نمله واذا تنبه للءا م وقام للنوام نم له	293	-8473187161254624847	203	382.5	157	225	90.22222137451172	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4112	false	-5364144580019567867	96	137	495	712	1528	300	وحرم غمضي والحجيج علي مني غزال رايناه ب-مكة محرما رمي وهو يسعي بالجمار وانما رمي جمرة القلب المعذب اذ رمي ولما تفرقنا بمنعرج اللوي وانجدت لا ارجو لقاء واتهما بكيت علي وادي الاراك وماءه معين فصار الماء من عبرتي دما قلت	4112	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0298	true	8674679275780562691	230	272	1154	1372	1520	300	وحرم غمضي والحجيج علي مني غزال رايناه ب مكة محرما رمي وهو يسعي بالجمار وانما رمي جمرة القلب المعذب اذ رمي ولما تفرقنا بمنعرج اللوي وانجدت لا ارجو لقاء واتهما بكيت علي وادي الاراك وماءه معين فصار الماء من عبرتي دما الي	298	-8473187161254624847	215	423.0	174	218	98.62385559082031	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5284	false	4114813151151127613	254	275	1349	1452	1598	300	ان كنت نلت من الحياة وطيبها مع حسن وجهك عفة وشبابا فاحذر لنفسك ان تري متمنيا يوم القيامة ان تكون ترابا	5284	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0300	true	-3691969192630464805	21	42	116	219	1603	300	ان كنت نلت من الحياة وطيبها مع حسن وجهك عفة وشبابا فاحذر لنفسك ان تري متمنيا يوم القيامة ان تكون ترابا	300	-8473187161254624847	103	206.0	82	103	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3714	false	-9215945079879626700	19	55	98	280	1495	300	بغداد وقال وصلت له الي الملك الناصر صلاح الدين قصيدة مع الرسول منها من الكامل ملك اذا جادت يداه بناءل اربي علي صوب السحاب الماطر واذا الفتي جعل الصنيعة دابه لم يخل طول زمانه من شاكر	3714	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0305	true	-854885741814519663	151	182	770	924	1523	300	بغداد----- وصلت له الي الملك الناصر----------- قصيدة مع الرسول فيها---------- ملك اذا جادت يداه بناءل اربي علي صوب الغمام الماطر واذا --فتي جعل الصنيعة دابه لم يخل طول زمانه من شاكر	305	-8473187161254624847	149	262.0	118	182	81.86813354492188	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5785	false	6371565899321060960	181	223	955	1190	1595	300	المعاني علقتها بيضاء ظامءة الحشا تسبي القلوب بحسنها وبطيبها مثل الشقاءق في احمرار خدودها للناظرين وفي اسوداد قلوبها----- وقد يستقيم المرء فيما ينوبه كما يستقيم العود في عرك اذنه ويرجح من فضل الكلام اذا مشي كما يرجح الميزان من فضل وزنه ومنه	5785	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0309	true	-6906509598891634183	114	157	582	822	1550	300	المعاني علقتها بيضاء ظامءة الحشا تسبي العقول بحسنها وبطيبها مثل الشقاءق في احمرار خدودها للناظرين وفي اسوداد قلوبها وقال وقد يستقيم المرء فيما ينوبه كما يستقيم العود من عرك اذنه ويرجح من فضل الكلام اذا مشي كما يرجح الميزان من فضل وزنه وقال	309	-8473187161254624847	227	440.0	185	240	94.58333587646484	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5786	false	-8847282797237177173	195	216	977	1088	1514	300	استرزق الله فالارزاق في يده ولا تمد الي غير الاله يدا وحاذر الدهر ان يلقاك منفردا فمهرك النرد ماخوذ اذا انفردا	5786	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0309	true	-6906509598891634183	157	178	822	933	1550	300	استرزق الله فالارزاق في يده ولا تمد الي غير الاله يدا وحاذر الدهر ان يلقاك منفردا فمهرك النرد ماخوذ اذا انفردا	309	-8473187161254624847	111	222.0	90	111	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5787	false	928635988249528964	196	233	947	1134	1495	300	خذوا صفة الزمان عني فان لي لسانا عن الاوصاف غير قصير حقاق كامثال الكرات تضمنت فصوص بلخش في غشاء حرير ومنه---------- يا نرجسا لم تعد قامته سهم الزمرد حين ينتسب فرصافه عظم وقذته قطع اللجين وفوقه ذهب	5787	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0309	true	-6906509598891634183	182	221	952	1149	1550	300	خذوا صفة الرمان مني فان لي لسانا عن الاوصاف غير قصير حقاق كامثال الكرات تضمنت فصوص بلخش في غشاء حرير وقال في النرجس يا نرجسا لم تعد قامته سهم الزمرد حين ينتسب فرصافه عظم وقذته قطع اللجين وفرقه ذهب	309	-8473187161254624847	181	346.5	144	197	91.878173828125	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0099	false	3524728675839950877	74	108	389	551	1534	300	ما لي وللبرق مجتازا علي اضم يبدي تالقه عن ثغر مبتسم سهرت والليل مكحول الجفون به كانه ضرم قد دب في فح---------------------------------------------------م امخبري انت عن وادي العقيق وهل حلت مجاورة سلمي ب-ذي سلم حملتك	99	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0315	true	3471101234051282052	255	299	1220	1434	1439	300	ما لي وللبرق مجتازا علي اضم يبدي تالقه عن ثغر مبتسم سهرت والليل مكحول الجفون به كانه ضرم قد دب في فحم عاقرته الكاس من دمعي وادمعه زجاجة خضبتها عبرتي بدم امخبري انت عن وادي العقيق وهل حلت مجاورة سلمي ب ذي سلم حملتك	315	-8473187161254624847	162	313.0	128	214	75.70093536376953	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5243	false	-4829081985433552013	226	300	1091	1489	1489	300	ابو القاسم بن الخل علي بن الحسين بن المبارك بن محمد بن الخل ابو القاسم بن ابي الحسين الشاعر كان يلقب فخر الزمان مدح الامامين المستنجد وابنه المستضء مولده------------------ سنة تسع وعشر-ين وخمسماءة ووفاته ومن شعره من المجتث وجه الصبوح صب-ح من الهموم مريح ومترل اللهو رحب نضر الرياض فسيح والطل جار نثير والظل سار يسيح وللنسيم هبوب علي الرياض طليح وللسحاءب جفن من الدموع قريح والبلبل المتغني فوق الغصون يصيح والورد في قضب-	5243	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0319	true	311704594288847560	4	70	24	375	1564	300	ابو القاسم --------علي بن احمد ابن- المبارك بن ا--------لخل------------------------- الشاعر شاب فيه ادب وظرف وذكاء وفطنة وكياسة ولباقة وتودد الي الناس انشدني لنفسه ب بغداد سنة احدي وخمسين وخمس مءة-------------------------- وجه الصبوح صبيح من الهموم مريح ومنزل اللهو رحب نضر الرياض فسيح والطل جار نثير والظل سار يسيح وللنسيم هبوب علي الرياض طليح وللسحابة جفن من الدموع قريح والبلبل المتغني فوق الغصون يصيح والورد في قضب	319	-8473187161254624847	249	399.5	200	419	59.427207946777344	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3668	false	1863778045485441403	32	61	162	298	1518	300	من الرمل جمع الورد خصالا لم تكن في نظراءه حسن لون جعل الزه رة من تحت لواءه ونسيما عطل العنبر من فرط ذكاءه فاذا زار وولي عوض الناس بماءه	3668	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0331	true	776087133283411268	66	94	360	495	1616	300	في الورد جمع الورد خصالا لم تكن في نظراءه حسن لون جعل الزه-رة من تحت لواءه ونسيما عطل العنبر من فرط ذكاءه فاذا زار وولي عوض الناس بماءه	331	-8473187161254624847	130	250.0	102	136	95.5882339477539	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5194	false	4304855705292927468	175	287	966	1560	1624	300	وعيون سود رمين فءادي بسهام من القسي الخضر وخدور حمرا اذقن فءادي بجفاها طعم المنايا الحمر وامتلاء الازار مال علي ضعفي وشكر الاعطاف اوجب شكري هذه كلها محاسن دنياي واقص-ي سءلي وافراح دهري ومنه من الخفيف فتشوا لي قلبا فقد ضاع قلبي واروني صبرا فقد عز صبري ومنه من المتقارب فحسن فعالك بالصالحات ولا تعجبن لحسن بديع فحسن النساء جمال الوجوه وحسن الرجال جميل الصنيع ومنه من الطويل صرمتم جبالي حين واصلت حبلكم واسكرتموني اذ صحوتم من الوجد فلا تحسبوا اني تغيرت بعدكم عن- العهد لا كان المغير للعهد غرامي غرامي والهوي ذلك الهوي ووجدي بكم وجدي وودي لكم ودي وليس محبا من يدوم وفاءه مع الوصل لكن من يدوم مع الصد	5194	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0331	true	776087133283411268	227	296	1244	1600	1616	300	وعيون سود رمين فءادي بسهام من القسي الخضر وخدود حمر- اذقن حشاءي بجفاها طعم المنايا الحمر وامتلاء الازار مال علي ضعفي وسكر الاعطاف اوجب سكري هذه كلها محاسن دنياي لو قضي سءلي وافر-ح دهري وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تحسبوا اني تغيرت بعدكم علي العهد لا كان المغير للعهد غرامي غرامي والهوي ذلك الهوي ووجدي بكم وجدي وودي لكم ودي وليس محبا من يدوم وداده مع الوصل لكن من يدوم مع الصد	331	-8473187161254624847	337	634.0	269	596	56.54362487792969	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3317	false	-5320510568341023568	255	300	1335	1544	1544	300	جزي الله عني الخير كل مبخل تجنبته في غدوة ورواح وقي منكبي عبثا من الذل منعه واخرجني من تحت ر-ق سماح ومن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من البسيط----------------------------------------------------------------------------------------- عنقاء معكوسك اقنع تكتسب نشبا ولا تشد علي مهرية قتبا ما في غد ليس راجيه علي ثقة منه وامس بما فيه-	3317	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0334	true	6843154634413178530	21	141	112	677	1511	300	جزي الله عني الخير كل مبخل تجنبته في غدوة ورواح وفي منكبي عبء م-ن الذل منعه واخرجني من تحت اوق سماح وله في الوزير عون الدين بن هبيرة في سنة خمس وخمسين وخمس مءة وقد توجه الي سفر قل لي ما ينبغي لك النقل ودون مسعاك في العلي زحل رفقا بافكارنا فقد عجزت عن كنه ما فيك ايها الرجل تبارك الله مصطفيك من الحلم بما لا يطيقه جبل حتي لقد اضحت الغزالة في الحسن وفيها من وجهك الغزل وله من قصيدة علي سبيل الحكمة انفذها الي بغداد في سنة اثنتين وسبعين وخمس مءة لما نفذت اطلب شيءا من شعره عنقاء معكوسك اقنع تكتسب نسبا ولا تشد علي مهرية قتبا ما في غد ليس راجيه علي ثقة منه وامس بما فيه	334	-8473187161254624847	194	345.5	151	566	34.27561950683594	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3318	false	-3907506042705406383	0	25	0	123	1563	300	فقد ذهبا يوم الغني مثل يوم الفقر منسلخ سيان من سر فيه او من اكتابا والعمر والرزق محتومان همهما فما يزيد الفتي في حرصه تعبا	3318	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0334	true	6843154634413178530	141	166	677	800	1511	300	فقد ذهبا يوم الغني مثل يوم الفقر منسلخ سيان من سر فيه او من اكتابا والعمر والرزق محتومان همهما مما يزيد الفتي في حرصه تعبا	334	-8473187161254624847	122	243.0	97	123	99.1869888305664	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3888	false	1374086457327494227	233	300	1264	1610	1610	300	ابغير حبكم يطيب غرامي كلا وانتم صحتي وسقامي احبابنا هل وقفة نشكو بها الم الهوي ونفض كل ختام ومن العجاءب ان سمحت بمهجتي لغريرة بخلت برد سلامي و----------------------------------------------------كان غصن اراكة ميادة خضراء قد طلت بماء غمام وكان ظبيا من ظباء صريمة ترعي منابت عبهر وثمام -منها اصبو اليك وللوقار زواجر تقتادني عن صبوة- بزمام وتقول لي ما المجد شرب مدامة وسماع غانية ووصل غلام فانظر لنفسك ما-	3888	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0337	true	8924032783255179789	94	171	469	870	1513	300	ابغير حبكم يطيب غرامي كلا وانتم صحتي وسقامي احبابنا هل وقفة نشكو بها الم الهوي ونفض كل ختام ومن العجاءب ان سمحت بمهجتي لغريرة بخلت برد سلامي هيفاء حرمت الوصال فلم رات دمي الحرام السفك غير حرام وكان غصن اراكة ميادة خضراء قد طلت بماء غمام وكان ظبيا من ظباء صريمة يرعي منابت عبهر وثمام ومنها اصبو اليك وللوقار زواجر تقتادني عن صبوتي بزمام وتقول لي ما المجد شرب مدامة وسماع غانية ووصل غلام فانظر لنفسك ما	337	-8473187161254624847	343	661.0	277	401	85.53616333007812	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3889	false	-137058939854002369	0	39	0	204	1578	300	حياءك كاشفا عنك الخمول وصولة الايام واعلم بان الفضل ليس بنافع حتي يناط بجراة الاقدام والشعر ما لم تات فيه فصاحة فكانه ضرب من البرسام والمدح في غير الوزير محمد ذي الفضل ماثمة من الاثام ومنه اتانا يرينا من	3889	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0337	true	8924032783255179789	171	209	870	1066	1513	300	حياءك كاشفا عنك الخمول وصولة الايام واعلم بان الفضل ليس بنافع حتي يناط بجراة الاقدام والشعر ما لم تات فيه فصاحة فكانه ضرب من البرسام والمدح في غير الوزير محمد ذي الفضل ماثمة من الاثام ومنها ي--------ا من	337	-8473187161254624847	193	379.0	156	204	94.60784149169922	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0438	false	-8190777470549026642	19	41	102	213	1506	300	البان- يا اهل نعمان الي وجناتكم تغزي الشقايق لا الي النعمان ما يفعل المران من يد قلب في القلب فعل مرارة الهجران	438	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0344	true	-2767840400346381552	274	296	1410	1522	1538	300	العاني يا اهل نعمان الي وجناتكم تعزي الشقاءق لا الي النعمان ما يفعل المران في يد قلب في القلب فعل مرارة الهجران	344	-8473187161254624847	106	202.0	84	112	94.64286041259766	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6183	false	-8859837743557913434	239	288	1267	1512	1567	300	ومن شعره لغز في الميزان الذي للشمس ما واحد مختلف السم-اء يعدل في الارض وفي السماء يحكم بالقسط بلا رياء اعمي يري الارشاد كل راءي اخرس لا من علة وداء يغني عن التصريح بالايماء يجيب ان ناداه ذو امتراء بالرفع او بالخفض في النداء يفصح ان علق في الهواء	6183	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0348	true	8285472309104751465	54	100	292	522	1548	300	ومن شعره لغز في الميزان----------- ما واحد مختلف الاسماء يعدل في الارض وفي السماء يحكم بالقسط بلا رياء اعمي يري ال-رشاد كل راء- اخرس لا من علة وداء يغني عن التصريح بالايماء يجيب ان ناداه ذو امتراء بالرفع و---الخفض عن النداء يفصح ان علق في الهواء	348	-8473187161254624847	224	418.0	178	246	91.0569076538086	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6184	false	6422241681739706428	16	61	91	309	1541	300	يا من رماني عن قوس فرقته بسهم هجر غلا تلافيه ارض لمن غاب عنك غيبته فذاك ذنب عقابه فيه وذكر العماد الكاتب في الخريدة البيت الثاني منسوبا الي ابي محمد ابن جكينا وضم اليه بعده لو لم ينله من العقاب سوي بعدك عنه لكان يكفيه	6184	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0348	true	8285472309104751465	244	273	1296	1426	1548	300	يا من رماني عن قوس فرقته ب-هم هجر غلا تلافيه ارض لمن غاب عنك غيبته فذاك ذنب عقابه في---------------------------------------------------------------------------------------ه لو لم ينله من العذاب سوي بعدك عنه لكان يكفيه	348	-8473187161254624847	129	243.0	100	218	59.174312591552734	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6177	false	4308779653947893008	53	122	270	597	1491	300	لنا صاحب يهوي محل فناءه ولا يهتدي ضيف محل فناءه نزلت عليه مرة فاضافني ولكن الي الاقصين من بعداءه و-----------------------------------------------------------------------منه متيقظ فاذا استضي ف به بصير من النيام وترا----ه في عدد الطغا م اذا راي مضغ الطعام تبدو مصاءبه العظا م او ان تجريد العظام ومنه ان لي في هوي ذوي العذر عذرا كلما اعتم الملام تبلج كان قتلي ورد الخدود -قد صا ر بلاءي ورد عليه بنفسج ومنه	6177	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0351	true	-631751566022591198	219	287	1108	1438	1512	300	لنا عامل نهوي محل فناءه ولا يهتدي ضيف محل فناءه نزلت عليه مرة فاضافني ولكن الي الاقصين من بعداءه وله ايضا لنا صديق يهودي حماقته اذا تكلم تبدو فيه من فيه يتيه والكلب خير منه منزلة كانه بعد لم يخرج---- من التيه وانشدني له في العذار-------------------------------------------------------------------- ان لي في هوي ذوي العذر عذرا كلما اعتم الملام تبلج كان قتلي ورد الخدود وقد صا-ر بلاءي ورد عليه بنفسج وذكر	351	-8473187161254624847	216	350.5	167	403	53.59801483154297	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6183	false	-8859837743557913434	77	98	412	512	1567	300	لنا صديق يهودي حماقته اذا تكلم تبدو فيه من فيه يتيه والكلب اعلي منه منزلة كانه بعد لم يخرج من التيه	6183	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0351	true	-631751566022591198	240	261	1214	1313	1512	300	لنا صديق يهودي حماقته اذا تكلم تبدو فيه من فيه يتيه والكلب خير- منه منزلة كانه بعد لم يخرج من التيه	351	-8473187161254624847	96	184.0	75	100	96.0	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0205	false	7630547842439297612	181	209	968	1123	1583	300	مجرب الراي يقظان البصيرة هج ام العزيمة قوام البراهين يريك في الدست اطراقا وهيبته من الصعيد الي اقطار جيحون للحمد سوق لديه غير كاسدة وللمداءح اجر غير ممنون	205	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0367	true	-2770608760200900775	235	262	1212	1366	1557	300	مجرب الراي يقظان البصيرة هجا-م العزيمة قوام البراهين يريك في الدست اطراقا وهيبته من الصعيد الي اقطار جيحون للحمد سوق لديه غير كاسدة وللمداءح اجر غير ممنون	367	-8473187161254624847	153	303.0	126	155	98.70967864990234	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0599	false	-772036192919891455	279	300	1385	1487	1487	300	اسعدنا من وفق الله لكل فعل منه يرضاه ومن رضي من رزقه بالذي قدر-ه الله واعطاه واطرح الحرص واطماعه في نيل-	599	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0373	true	3130512944249864142	245	267	1343	1447	1596	300	اسعدنا من وفق الله لكل فعل منه يرضاه ومن رضي من رزقه بالذي قدر ه الله واعطاه واطرح الحرص واطماعه في نيل	373	-8473187161254624847	102	194.0	82	104	98.07691955566406	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0600	false	-9175460946049165471	0	23	0	104	1575	300	ما لم يعط مولاه طوبي لمن فكر في بعثه من قبل ان يدعو به الله واستدرك الفارط فيما مضي وما نسي وا-لله احصاه	600	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0373	true	3130512944249864142	267	291	1447	1552	1596	300	ما لم يعط مولاه طوبي لمن فكر في بعثه من قبل ان يدعو به الله واستدرك الفارط فيما مضي وما نسي و الله احصاه	373	-8473187161254624847	103	203.0	80	105	98.0952377319336	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0760	false	6126209425823320705	118	188	575	947	1476	300	سنة ثمان واربعين وخمس ماية في شهر رجب من شعره علي تلك العراص ب-جرجرايا من الانواء انواع التحايا ديار كنت الفها واغشي بها هيفاء واضحة الثنايا فغير ايها صرف الليالي وبدل اهلها بالقرب نايا غدت ايامها سودا وكانت ليالينا بها بيضا وضايا اخذه من قول ابن زيدون حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا ومن شعره ما محنة الا لها غاية وفي تناهيها تقضيها فاصبر فان السعي في	760	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0374	true	-8148378303162010593	237	300	1141	1485	1485	300	سنة ثمان واربعين وخمس مءة فمن ش-----------عره علي تلك العراص ب جرجرايا من الانواء انواع التحايا ديار كنت الفها واغشي بها هيفاء واضحة الثنايا فغير ايها صرف الليالي وبدل اهلها بالقرب نايا غدت ايامها سودا وكانت ليالينا بها بيضا وضايا وبت الدهر حبل الوصل لما تواصلت النواءب والرزايا قال وانشدني لنفس-----------------ه ما محنة الا لها غاية وفي تناهيها تقضيها فاصبر فان السعي في-	374	-8473187161254624847	276	495.5	226	373	73.99463653564453	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0887	false	-6973572314937598791	38	84	208	452	1545	300	ومشمر الاذيال في ممزوجة متتوج تاجا من العقيان بالجاشرية ظل يهتف سحرة ويصيح من طرب الي الندمان-------------------------------------------------- يا طيب لذة هذه دنياكم لو انها ابقت علي الانسان هبوا الي شرب الخمور فانما لصبوحكم لا للصلاة اذاني طلعت كءوس الراح من ايديهم مثل النجوم وغبن في الابدان	887	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0375	true	3797979129122082068	207	253	1034	1274	1507	300	ومشمر الاذيال في ممزوجة متتوج تاجا من العقيان ل-لجاشرية ظل يهتف سحرة ويصيح من طرب الي الندمان هبوا الي شرب الشمول فانما لصبوحكم لا للصباح اذاني يا طيب لذة هذه دنياكم لو انها بقيت علي --انسان-------------------------------------------------- طلعت شموس الراح في ايديهم وغربن حين غر-بن في الابدان	375	-8473187161254624847	170	287.0	135	294	57.82312774658203	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1856	false	-3433340162916836227	0	45	0	226	1555	300	عن ساكنها وارو من عينك بالدمع صداها دمن طابت ب-سلمي منزلا قبل ان القت علي الخيف عصاها طال مثواها علي خيف مني ليتها طال علي الرمل ثواها غادة غادرت الصب بها غرضا ترميه عن قوس جفاها فلقد اصمت ب-بغداذ الحشا وهي بال-خيف فلا شلت يداها	1856	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0377	true	6588299135471071683	0	48	0	229	1492	300	عن سكانها وارو من عينك بالدمع صداها دمن طابت ب سلمي منزلا قبل ان القت علي الخيف عصاها طال مثواها علي خيف مني ليتها طال علي الرمل ثواها غادة غادرت الصب بها غرضا ترميه عن قوس جفاها فلقد اصمت ب بغداد الحشا وهي ب الخيف فلا شلت يداها	377	-8473187161254624847	221	428.0	176	229	96.50655364990234	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3020	false	2183238492242683835	11	85	47	431	1606	300	ابو محمد النقيب الحسن بن محمد بن علي بن ابي الضوء ابو محمد العلوي الحس-ني نقيب المشهد بباب التين ب-------------------------------------------بغداد روي عنه ابو سعد بن السمعاني وتوفي سنة سبع وثلاثين وخمسماءة ومن شعره من الكامل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لي بايناس الرقاد النافر فابيت انعم بالخيال الزاءر ولقد ابيت النوم لولا انه سبب الي وصل الحبيب الهاجر اشتاق علوة ان يمر خيالها بالعين بعض مروره بالخاطر نذرت دمي فوفت ولم اعلم به ان الوفاء سجية من غادر	3020	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0377	true	6588299135471071683	146	251	727	1245	1492	300	ابو محمد ا-------لحسن بن محمد بن علي بن ابي الضوء--------- العلوي الحسيني نقيب --مشهد -باب التبن فاضل ظريف له حظ من العربية وله شعر ووفاته ب بغداد---------------------------------- سنة سبع وثلاثين وخمس مءة له في مرثية النقيب الطاهر والد عبد الله قرباني ان لم يكن لكما عقر الي عقر قبره فاعقراني وانضحا من دمي عليه فقد كان دمي من نداه لو تعلمان وله في مدح الطاهر النقيب من لي بايناس الرقاد النافر فابيت انعم بالخيال الزاءر ولقد ابيت النوم لولا انه سبب الي وصل الحبيب الهاجر اشتاق علوة ان يمر حيالها بالعين بعض مروره بالخاطر نذرت دمي فوفت ولم اعلم به ان الوفاء سجية من غادر	377	-8473187161254624847	311	524.0	249	571	54.465850830078125	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3314	false	-6652551355244240802	9	99	43	512	1537	300	ابو العلاء التميمي الخصيب بن المءمل بن محمد------- بن علي بن سلم بن العباس بن الخصيب ابو العلاء التميمي المجاشعي--------------------------------------------------- كان ابوه بصريا سمع احمد بن محمد بن النقور وغيره وحدث باليسير وروي عنه الحافظ ابن عساكر وابو سعد ابن السمعاني وكان اديبا فاضلا شاعرا توفي سنة احدي واربعين وخمس ماءة وكان شيعيا غاليا ومن شعره من الطويل----------------------------- اقضي زماني باللتيا وبالتي ومن دون ادراك المني حادث يقضي وامزج من كاس المطامع والمني مجاجة سم من خلاصته محض واغضي علي حرمان راج يزورني بوعد ولو شاء الغني لي لم اغض	3314	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0378	true	-1443369778483604826	119	204	605	1039	1536	300	ابو العلاء الخ--------صيب بن المءمل بن محمد بن سلم بن علي بن سلم بن العباس بن الخ-----------صيب التميمي المجاشعي من اهل بغداد شيخ فاضل له معرفة باللغة والادب متشيع كان يسكن قراح ظفر ووفاته في المحرم ------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة احدي واربعين وخمس م-ءة وكان مولده سنة تسع وخمسين واربع مءة ذكر السمعاني انه انشده لنفسه اقضي زماني باللتيا وبالتي ومن دون ادراك المني حادث يقضي وامزج من كاس المطامع والمني مجاجة سم من خلاصته محض واغضي علي حرمان راج يزورني لوعد ولو شاء الغني لي لم اغض	378	-8473187161254624847	285	478.0	224	556	51.25899124145508	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3884	false	-6089835840946971014	174	203	940	1100	1602	300	لم يمنحوا لمءمل لحظا حرموه واحتج-وا بقولهم لسنا نري لمحبنا حظا منعوا الندي ايام قدرتهم والجاه حتي استثقلوا اللفظا وعظتهم الايام في من قبلهم لو انهم ممن يعي- وعظا	3884	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0379	true	1380124662242377821	0	27	0	156	1548	300	لم يمنحوا لمءمل لحظا حرموه واحتجبوا بقولهم لسنا نري لمحبنا حظا منعوا الندي ايام قدرتهم والجاه حتي استثقلوا اللفظا وعظتهم الايام قاطبة------ لو انهم ممن يعوا وعظا	379	-8473187161254624847	148	275.5	121	162	91.35802459716797	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3141	false	2183516517655156630	61	105	311	536	1561	300	الدنيا لطلابها واستراح الزاهد الفطن كل ملك نال زخرفها حسبه مما حوي كفن يقتني مالا ويتركه في كلا الحالين مفتت---------------------------------------ن املي كوني علي ثقة من لقاء الله مرتهن اكره الدنيا وكيف بها والذي تسخو به وسن لم تدم قبلي علي احد فلماذا الهم والحزن	3141	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0382	true	7773257281419149609	0	44	0	225	1572	300	الدنيا لطالبها واستراح الزاهد الفطن كل ملك نال زخرفها حسبه مما حوي كفن يقتني مالا ويتركه في كلا الحالين مفتتن اكره الدنيا وكيف بها والذي تسخو به وسن املي كوني علي ثقة من لقاء الله مرته---------------------------------------ن لم تدم قبلي علي احد فلماذا الهم والحزن	382	-8473187161254624847	184	351.0	148	264	69.69696807861328	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1857	false	-2338177546955771273	203	232	1086	1241	1616	300	افصدتهم بالله ام -قصدتهم وخزا باطراف الرماح الشرع دست المباضع ام كنانة اسهم ام ذو الفقار من البطين الانزع غررا بنفسي ان لقيتك بعدها يا عنتر العبسي غير مدرع	1857	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0396	true	3659398804803130912	1	30	7	162	1545	300	افصدتهم بالله ام اقصدتهم وخزا باطراف الرماح الشرع دست المباضع ام كنانة اسهم ام ذو الفقار مع البطين الانزع غررا بنفسي ان لق-تك بعدها يا عنتر العبسي غير مدرع	396	-8473187161254624847	153	295.0	124	156	98.07691955566406	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5682	false	-7953271560611411294	109	224	563	1152	1539	300	ابو الثناء بن ابي منصور التركي الكاتب البغداذي روي عنه ابو الوفاء بن عقيل الفقيه كتاب الفنون والحافظ بن ناصر توفي سنة خمس عشرة وخمس ماءة ومن شعره ومدله علق الغرام بقلبه فمواقد النيران من نيرانه ان جن ليل حن لاعج حبه او مد سبل كان من اجفانه عذب العذاب من الهوي بمذاقه وحلا مرير الجور من سلطانه يرتاح ما حدر الصباح لثامه او ناح قمري علي اغصانه ما لج عاذله عليه بعذله الا ولح عليه في عصيانه بغداذ موطنه ولكن الهوي نجد واين هواه من اوطانه لو كان قيس العامري بعصره دعي الخلي من الهوي لعيانه ومن------------------------------------------------ه رقت حواشي الحب بعدك رقة غارت لها ببلادنا الصهباء وجفت علينا بعد ذاك خشونة فكانها التفريق والقرباء	5682	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0402	true	-1013364589339588457	30	133	166	702	1594	300	ابو الثناء بن ابي منصور صديقنا ورفيقنا لنفس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومدله علق الغرام بقلبه فمواقد النيران من نيرانه ان جن ليل حن لاعج حبه او مد سيل كان من اجفانه عذب العذاب من الهوي بمذاقه وحلا مرير الجور من سلطانه يرتاح ما حدر الصباح لثامه او ناح قمري علي اغصانه ما لج عاذله عليه بعذله الا ولج عليه في عصيانه بغداد موطنه ولكن الهوي نجد واين هواه من اوطانه لو كان قيس العامري بعصره دعي الخلي من الهوي لعيانه وانشدنا الحافظ ابو الفضل قال انشدنا ابو الثناء لنفسه رقت حواشي الحب بعدك رقة غارت لها ببلادنا الصهباء وجفت علينا بعد ذاك خشونة فكانها التفريق والقرناء	402	-8473187161254624847	466	882.5	372	637	73.1554183959961	87	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6186	false	-3945514426220070607	144	191	745	964	1554	300	وتوفي------------ سنة ثمان وعشرين وخمسماءة ومن شعره ما زلت --------------------------------------------------------------ابكي علي الف فجعت به قد كان انفع من ورق ومن عين ففاض دمعي علي خدي مبتدرا كانه فاض من نهر ومن عين وقلت للعين جودي بعده بدم ولا تضني فدتك النفس من عين -ال--------خطيب النقيب هبة الله	6186	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0403	true	-6948397061888126509	94	146	506	759	1584	300	وتوفي في ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وخمس مءة قال انشدنا عمر بن المبارك بن سهلان الرقيقي انشدنا هبة الله الشروطي لنفسه اني لابكي علي الف فجعت به قد كان انفع من ورق ومن عين ف-------------------------------------------------قلت للعين جودي بعده بدم ولا تضني فدتك النفس من عين قال وانشدنا عمر انشدنا هبة الله	403	-8473187161254624847	144	221.0	111	302	47.6821174621582	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5803	false	-5927980000361381964	186	261	947	1338	1550	300	ابو الكرم الشيباني الفضل بن عمار بن فياض ابو الكرم الشيابني الضرير ذكره ابو سعد السمعاني-------------------------- وقال شاب----- له معرفة باللغة والادب اظنه من بعض سواد بغداد اذ رايته بالمسجد الذي علي باب دار شيخنا ابي الفتح ابن البطي وكتبت عنه انشدنا لنفسه امن شجن عيناك جادت شءونها نجيعا وما ضنت بذاك جفونها نات بنت عوف بن الخطيم غدية الي الحلة الرجلاء تحدي ظعونها فان تك هند حلت الرمث فالغضا فلسنا وان شط المزار نخونها	5803	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0404	true	2743013859812849047	45	106	232	549	1567	300	ابو الكرم--------- الفضل بن عمار بن فياض الشيباني----------------- ذكره-------- السمعاني رحمه الله فيما قراته بخطه وقال شاب ضرير له معرفة باللغة و------اظنه من بعض سواد بغداد قال و-----------------------------------------------------------------انشدني لنفسه اعن شجن عيناك جادت شءونها نجيعا وما ضنت بذاك جفونها نات بنت عوف بن الحطيم غدية الي الحرة الرجلاء تحدي ظعونها فان تك هند حلت الرمث والغضي فلسنا وان شط المزار نخونها	404	-8473187161254624847	268	459.0	214	422	63.507110595703125	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6257	false	620221487491666046	121	242	616	1226	1544	300	ابو القاسم الطبري واثق بن عبد الملك بن احمد بن ابي منصور بن الحسن ابو القاسم الطبري ------------------سبط المدبر الشبلي ولد ببغ----------------------داد وسمع من هبة الله بن الحصين وعلي بن عبد الواحد الدينوري واحمد بن عبيد الله بن كادش واحمد بن الحسن بن البناء وغيرهم وكتب بخطه كثيرا ورحل الي خراسان وسمع بطوس ونيسابور وهراة وسرخس وبلخ وادركه اجله هناك شابا بعد---- سنة عشرين وخمسماءة وحدث في بغداد باليسير قال ابو سعد بن السمعاني سمعت عمر البسطامي يقول عنه انه افسد سماعات بلخ ووصفه بكثرة التخليط ومن شعره الا هي شكرا لما قد وهبت وذاك محبة قول الرسول واني مدي الدهر في رغدة لما فيه من نيل قصد- وسول- ولو لم يكن ذاك كنت امرءا سءوما عن العيش اعمي السبيل ابن ---	6257	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0404	true	2743013859812849047	166	250	872	1288	1567	300	ابو القاسم------- واثق بن عبد الملك بن احمد بن ابي منصور بن ال-----------حسن الطبري البغدادي المعروف بسبط------- الشبلي من اصحاب الحديث قال خرج من بغداد وسافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي خراسان ومات----------------------------------------------------- بعد ذلك سنة عشرين وخمس مءة قال انشدنا--------------- ابو النصر عبد الرحمن بن عبد الجبار الحافظ قال انشدنا واثق بن عبد الملك لنفسه ال---------------------هي شكرا لما قد وهبت وذاك محبة قول الرسول واني مدي الدهر في رغدة لما فيه من نيل قصدي وسولي ولو لم يكن ذاك كنت امرءا سءوما عن العيش اعمي السبيل النساء	404	-8473187161254624847	265	384.5	207	659	40.21244430541992	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3164	false	-5092575896521804042	0	47	0	248	1631	300	وكثبانه فاقرا تحياتي علي بانه وساءل الربع الذي قد عفا ما صنع البين بسكان-------------------------------------------ه فالربع مفجوع بقطانه والقلب موجوع باشجانه وان كتمت الحب يوم النوي اظهره دمعي بتهت-------------------------------------------انه لا تطلبا مني سلوا فقد ضاع عليه نهج سلوانه في حب عذب الوصل مر الجفا اغيد ساجي الطرف وسنانه	3164	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0406	true	956126013968934476	71	134	380	714	1573	300	وكثبانه فاقرا تحياتي علي بانه وساءل الربع الذي قد عفا ما صنع البين بسكانه قوم هم كانوا لنا جيرة فانصدع الشمل بجيرانه فالربع مفجوع لقطانه والقلب موجوع باشجانه وان كتمت الحب يوم النوي اظهره دمعي بتهتانه يا عاذلي في الهوي قدكما وخليا قلبي بوجدانه لا تطلبا منه سلوا فقد ضاع عليه نهج سلوانه في حب حلو الوصل مر الجفا اغيد ساجي الطرف وسنانه	406	-8473187161254624847	243	475.0	196	334	72.7544937133789	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0120	false	-3242782476130233371	87	132	447	701	1545	300	قصيدة ي--مدح برهان الدين الواعظ الغزنوي الكامل-------------------------------------------- يا موقظ العزمات من سنة الكري بنواله والباخلون نيام ومبصر الجهلاء منهج رشدهم من بعد ما -قتحموا الضلال وعاموا خلبتهم منك المواعظ مثل ما خلبت فءاد العاشق الارام فهموا بفهمك مع بلادة فهمهم ما لا تحيط ببعضه الاوهام	120	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0407	true	-5291805618799599890	42	94	219	518	1601	300	قصيدة في مدح برهان الدين الواعظ الغزنوي اولها بسعود جدك تفخر الايام وبجود كفك يعدم الاعدام يا موقظ العزمات من سنة الكري بنواله والباخلون نيام ومبصر الجهلاء منهج رشدهم من بعد-ما اقتحموا الضلال وعاموا خلبتهم منك المواعظ مثل-ما خلبت فءاد العاشق الارام فهموا بفهمك مع بلادة فهمهم ما لا تحيط ببعضه الافهام	407	-8473187161254624847	245	453.0	202	301	81.39534759521484	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2660	false	69745557812690240	55	179	276	906	1484	300	الوزير عميد الدولة محمد بن م-حمد بن جهير واورد له محب الدين بن النجار من الطويل الم تلتفت للربع لما تنكرا وقد كنت تلقي منه خيما وسمرا م-نها قطوف الخطا لو يدرج الذر فوقها لادمي جديل المتن منها واثرا وتبسم عن در عذاب كانها ذري اقحوان حيث بهي ونورا اذا استل من بين الثنايا رضابها محب براه الشوق حتي تغب-----------------------------------------------------------را سقي دارها بالعين من وابل الحيا ثقيل التوالي كلما راح زم-----------------------------------------------------جرا اجش جمادي كان ربابه بخاتي كرمان اذا ما تحدرا منها لو ان ابن منصور يعد جميله وقطر السما كانت اياديه اكثر------ا الا ان ذيلا يا ابن منصور التقي عليك بسر كان ذيلا مطهرا متي تجهز الدنيا بمثلك مثلنا جزيل العطا سبط البنانين ازهر------ا فان ترض عنا ف-العراق محلنا والا نزلنا منزلا عنه ازورا	2660	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0408	true	-682392749998947033	4	147	19	746	1514	300	الامير سيف- الدولة صدقة بن منصور بن دبيس الاسدي من قصيدة----------------------- الم تلتفت للربع لما تنكرا وقد كنت تلقي فيه خيما وسمرا ومنها قطوف الخطا لو يدرج الذر فوقها لادمي جديل المتن منها واثرا وتبسم عن غر عذاب كانها ذرا اقحوان جنب نهي ونورا اذا استل من بين الثنايا رضابها محب براه الشوق حتي تغيرا كان الرجا منها باجنحة القطا اذا قلت قد اشفي علي الخوص طيرا سقي دارها بالعين من وابل الحيا ثقيل التوالي كلما راح زمجرا نشاص اذا كفت مقاديمها الحيا تحير في اطلالها ثم جرجرا اجش جمادي كان ربابه بخاتي كرمان اذا ما تحدرا----- لو ان ابن منصور يعد جميله وقطر السما كانت اياديه اكثرا ومنها الا ان ذيلا يا ابن منصور التقي عليك بسر كان ذيلا مطهرا متي تنجب الدنيا بمثلك مثلنا جزيل العطا سبط البنانين ازهرا ومنها فان ترض عنا ف العراق نحله- والا نزلنا منزلا عنه ازورا	408	-8473187161254624847	556	1005.0	440	757	73.44782257080078	98	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2626	false	3287272244636549831	214	300	1081	1512	1512	300	ثامر بن مزروع الزعبي البدوي من قبيلة زعب من قيس عيلان بالعين المهملة قدم بغداد سنة ثلاث او اربع وخمسين وخمس ماءة ولم يكن راي الحضر قبل ذلك وكان قدومه مع شرف الدين ابي البدر ظفر ابن الوزير ابي المظفر ابن هبيرة لما قدم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحج ذكره العماد الكاتب في الخريدة و------------------------قال انشدن---------------------ي لنفسه من الطويل الا يا ذري اعلام فردة ايقظي لعيني نارا لا ينام وقودها تشق سواد الليل وهي مقيمة خلال الاثافي لا تشد قتودها كان بجسمي رعدة خيبرية اذا قيل خيم الحي مال-	2626	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0409	true	-6851211923777512911	144	241	739	1217	1512	300	ثامر بن مزروع الزعبي البدوي من قبيلة زعب بن قيس عيلان ---------------قدم بغداد من البادية سنة حج-------------------------------------------------------- شرف الدين ولد-------------- الوزير -----------ابن هبيرة معه وهي سنة اربع وخمسين او ثلاث وخمسين وخمس مءة وكنت انا ب واسط وكان بدويا لم ير الحضر قط الا تلك السنة واقام الي زمن الحج وعاد انشدني الشيخ العالم كامل بن الفتح البصير سنة احدي قال انشدني ثامر بن مزروع الزعبي لنفسه ----------الا يا ذرا اعلام فردة ايقظي لعيني نارا لا ينام وقودها تشق سواد الليل وهي مقيمة خلال الاثافي لا تشد قيودها كان بجسمي رعدة خيبرية اذا قيل خيم الحي مال	409	-8473187161254624847	272	406.5	213	584	46.57534408569336	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2627	false	8556510759452889867	2	89	12	469	1528	300	-انشدني----- لنفسه ايضا من البسيط لله ضيعة ايمان مجددة دب البلي من زمان في نواحيها صرفتم النفس عنكم فانثنت انفا منكم وكنتم من الدنيا امانيها كنتم نصيبا لامالي اشح به وحاجة في ضمير النفس اخفيها كنتم حنيني اذا ابصرت بارقة ودمع عيني اذا ما سال واديها وما ذكرتكم والعيس حاءرة الا اهتدي في ظلام الليل حاديها فلم يزل سوء ما تاتون من عمل حتي تداعت من الذكري دواعيها قرت نوافر عيني بعد-ما قرحت جفونها واطاعتني عواصيها فلا سقي الله اياما مضين لنا ولا اعاد خيالا من لياليها	2627	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0410	true	-6593820743247895322	18	104	102	551	1474	300	وانشدني ثامر لنفسه--------------- لله ضيعة ايمان مجددة دب البلي من زمان في نواحيها صرفتم النفس عنكم فانثنت انفا منكم وكنتم من الدنيا امانيها كنتم نصيبا لامالي اشح به وحاجة في ضمير النفس اخفيها كنتم حنيني اذا ابصرت بارقة ودمع عيني اذا ما سال واديها وما ذكرتكم والعيس جاءرة الا اهتدي في ظلام الليل حاديها فلم يزل سوء ما تاتون من عمل حتي تداعت من الذكري دواعيها قرت نوافر عيني بعد ما قرحت جفونها واطاعتني عواصيها فلا سقي الله اياما مضين لنا ولا اعاد خيالا من لياليها	410	-8473187161254624847	441	852.0	357	464	95.04310607910156	82	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0342	false	-4673588985659929757	142	193	767	1009	1537	300	سنة سبع ---وخمسين وخمس ماية من شعره ما لعين جنت علي القلب ذنب انما يرسل اللحاظ القلب والهوي قايد القلوب فان س لط جيش الغرام فالقلب نهب احيوة بعد التفرق يا قل ب فاين الهوي واين الحب كان دعوي ذاك التاوه للبي ن ولم ينصدع لشملك شعب ان موت العشاق من	342	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0419	true	-2637579762774960375	251	300	1344	1579	1579	300	سنة اثنتين وخمسين وخمس مءة--------- ما لعين جنت علي القلب ذنب انما يرسل اللحاظ القلب والهوي قاءد القلوب فان سل ط جيش الغرام فالقلب نهب احياة بعد التفرق يا قل ب فاين الهوي واين الحب كان دعوي ذاك التاوه للبي ن ولم ينصدع لشملك شعب ان موت العشاق من-	419	-8473187161254624847	222	417.0	176	245	90.61224365234375	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5648	false	8383706734247969031	38	122	197	621	1578	300	علي بن نصر بن سعد بن محمد ابو تراب الكاتب والد علي بن علي--------------------- ولد ب-عكبرا وقدم بغداذ----------------- وقرا الادب علي ابي القاسم بن برهان النحو-ي وانحدر الي البصرة و-----كتب لنقيب الطالبيين-------------- ثم عاد الي بغداذ ونزل ب-------------------------الكرخ------- وولي الكتابة ايضا لنقيب الطالبيين الي ان توفي سنة ث----------------مان عشرة وخمس ماءة وكان كاتبا شاعرا ومن شعره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حالي بحمد الله حال جيد- لكنه من كل حظ عاطل ما قلت للايام قول معاتب والرزق يدفع راحتي ويماطل الا وقالت لي مقالة واعظ الرزق مقسوم وحرصك باطل	5648	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0424	true	-3507443666826747230	145	291	784	1520	1570	300	علي بن نصر بن سعد بن محمد--------- الكاتب العكبري ذكره السمعاني في تاريخه وقال ولد ب عكبرا ونشا بها ثم انحدر الي بغداد وقرا الادب و-----------------------النحو ثم انحدر الي البصرة وصار كاتب -نقيب الطالبيين بها واقام مدة ثم رجع الي بغداد في سنة تسعين واربع مءة واقام ب الكرخ وسكنها وولي الكتابة----- لنقيب الطالبيين الي ان توفي في جمادي الاخرة سنة ثمان عشرة وخمس م-ءة وكان مولده سنة ثمان وعشرين واربع مءة فبلغ عمره تسعين سنة قال انشدني ولده ابو علي لوالده علي العكبري وذكر انه انشده لنفسه لا يغترر من اماله طمع الي الدنايا موفرا ماله فان اعماله تورطه حين يراها في الحشر اعمي له قال وانشدني ابو علي بن ابي تراب علي قال انشدني والدي لنفسه حالي بحمد الله حال جيده لكنه من كل حظ عاطل ما قلت للايام قول معاتب فالرزق يدفع راحتي ويماطل الا وقالت لي مقالة واعظ الرزق مقسوم وحرصك باطل	424	-8473187161254624847	324	473.5	256	775	41.80644989013672	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3657	false	3179340926408359316	173	194	848	942	1468	300	يقول لي حين وافي قد نلت مت ترتجيه فما لقلبك قد جا ء خفقه يشتكيه فقلت وصلك عرس والقلب يرقص فيه	3657	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0428	true	-7368766243405865936	212	233	1009	1103	1433	300	يقول لي حين وافي قد نلت ما ترتجيه فما لقلبك قد جا ء خفقة تعتريه فقلت وصلك عرس والقلب يرقص فيه	428	-8473187161254624847	89	173.0	68	94	94.68085479736328	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4012	false	3345058737049337642	122	198	599	1023	1542	300	الدوري ابو الازهر الالوسي الضحاك بن سلمان بن سالم بن وهابة ابو الازهر الالوسي والالوس مدينة بالفرات تحت الحديثة نزل بغداد وكان---------------- يعلم الصبيان ------------------------------------------------------وله م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفة بالنحو واللغة وله شعر توفي سنة سبع واربعين وخمسماءة ببغداد ومن شعره هبوا الطيف ب-الزوراء ليس يزور فما لنجوم الليل ليس تغور تطاول بعد الظاعنين وطالما قضينا به الاوطار وهو قصير فان يمس طرفي ليس ترقي دموعه فيا ربما امسيت وهو قرير ليالي يلهيني والهيه اغيد اغن غضيض المقلتين غرير	4012	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0451	true	1002876034679721290	81	202	446	1074	1552	300	المعلم ابو الازهر-------- الضحاك بن سلمان بن سالم بن وهابة المرءي من اهل المحول قال السمعاني في تاريخه المذيل شيخ صالح له حظ من اللغة والعربية يعلم الصبيان ب المحول وله يد باسطة في الشعر واورد مما انشده لنفسه قوله ما انعم الله علي عبده بنعمة اوفي من العافيه وكل من عوفي في جسمه فانه في عيشة راضيه والمال حلو حسن جيد علي الفتي لكنه عاريه واسعد العالم بالمال من اداه للاخرة الباقيه ما احسن الدنيا ولكنها مع حسنها غادرة فانيه وقول-----------------------------------------------------------------------ه هبوا الطيف ب الزوراء ليس يزور فما لنجوم الليل ليس تغور تطاول بعد الظاعنين وطالما قضينا به الاوطار وهو قصير فان يمس طرفي ليس ترقا جفونه فيا ربما امسيت وهو قرير ليالي يلهيني والهيه اغيد اغن غضيض المقلتين غرير	451	-8473187161254624847	276	327.0	222	707	39.03818893432617	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4799	false	3446252882723723745	8	58	47	283	1523	300	عبد الغني بن محمد بن عبد الغني-------- بن حنيفة بن ابان بن زكرياء ابو القاسم الباجسراءي-------------------------------------------------------------- توفي -------------سنة احدي وثلاثين وخمس ماية وكان عمره سبعا وثمانين سنة ومن شعر------------------------------------------------------------------------------ه ان تحاول علم ما اضمره من صفاء لك او من دخل فاعتبره منك واعلم انه لك عندي مثل ما عندك لي	4799	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0451	true	1002876034679721290	207	282	1099	1466	1552	300	عبد الغني بن محمد بن عبد الغني بن محمد بن ح-----------------------------نيفة الباجسري رجل فاضل صالح متميز من تناء بعقوبا من اعمال طريق خراسان ب بغداد توفي بها في شعبان سنة احدي وثلاثين وخمسة مءة قال محمد بن ناصر الحافظ البغدادي ولي منه اجازة بجميع رواياته وسمعت عليه ايضا انشدني عبد الغني الباجسري لنفسه قوله ان تحاول علم ما اضمره من صفاء لك او من دخل فاع-بره منك واعلم انه لك عندي مثل ما عندك لي	451	-8473187161254624847	163	229.5	126	397	41.05793380737305	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0887	false	-6973572314937598791	214	249	1104	1271	1545	300	هبني كما زعم الواشون -لا زعموا اخطات حاشاي او زلت بي القدم وهبك ضاق عليك العذر من حرج لم اجنه ايضيق العفو والكرم ما انصفتني في حكم الهوي اذن تصغي لواش وعن عذري بها صمم	887	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0461	true	-2330340062802351263	165	200	898	1065	1627	300	هبني كما زعم الواشون ولا زعموا اذنبت حاشاي مذ زلت بي القدم وهبك ضاق عليك العفو عن جرم لم اجنه اي-يق العفو والكرم ما انصفتني في حكم الهوي اذن تصغي لواش وفي عذري بها صمم	461	-8473187161254624847	154	286.0	119	168	91.66666412353516	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3415	false	7118384082358083534	0	54	0	275	1560	300	قل ل-منصور وقل ل-مسيب وقل لدب-يس انني لغريب هنيءا لكم ماء الفرات وطيبه اذا لم يكن لي في الفرات نصيب فكتب اليه دبيس من الطويل الا قل ل-بدران الذي حن نازحا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب ولله في تلك الحوادث حكمة وللارض في كاس الكرام نصيب	3415	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0463	true	-5486804580684017549	74	129	400	666	1559	300	قل ل منصور وقل ل مسيب وقل ل دبيس انني لغريب هنيءا لكم ماء الفرات وطيبه اذا لم يكن لي في الفرات نصيب فاجاب---ه دبيس---------- الا قل ل بدران الذي حن نازعا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم مشيب ولله في تلك الحوادث حكمة وللارض من كاس الكرام نصيب	463	-8473187161254624847	252	464.5	201	279	90.32257843017578	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2404	false	-9111348064139835872	187	224	978	1152	1509	300	لا والذي حج- الحجيج له يوما وما يقطعن من جلد ما كنت بالراضي بمنقصة يوما والا لست من اسد لاقلقلن الخيل دامية الامراس- من بلد الي بلد اما يقال سعي فاحرزها او ان يقال مضي فلم يعد	2404	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0464	true	7719094465919867978	120	158	615	791	1498	300	لا والذي قصد الحجيج علي بزل وما يقطعن من جدد لا كنت بالراضي بمنقصة يوما والا لست من اسد لاقلقلن العيس دامية ال اخفاف من بلد الي بلد اما يقال سعي فاحرزها او ان يقال مضي ولم يعد	464	-8473187161254624847	155	287.0	119	176	88.06818389892578	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3984	false	-280648959581738158	179	256	961	1326	1558	300	يا راكبان من الشا م الي العراق تحسسا لي ان جءتما حلل الكرا م ومركز الاسل الطو-ل قولا لها بعد السلا م وقبل تصفيف الرحال ما لي اري السعدي عن جيش الفتي المضري خالي والقبة البيضاء في نقص وكانت في كمال يا صدق لو صدقوا رجا لك مثل صدقك في القتال او يحملون علي اليمي ن كما حملت علي الشمال دامت لهم بك دولة يسعي لها همم الرجال عربية بدوية تسمو علي طول الليالي لكنهم لما راوا	3984	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0464	true	7719094465919867978	223	300	1134	1498	1498	300	يا راكبين من الشا م الي العراق تحسسا لي ان جءتما حلل الكرا م ومركز الاسل الطوال قولا لها بعد السلا م وقبل تصفيف الرحال ما لي اري السعدي عن جيش الفتي المضري خال- والقبة البيضاء في نقص وكانت في كمال يا صدق لو صدقوا رجا لك مثل صدقك في القتال او يحملون علي اليمي ن كما حملت علي الشمال دامت لهم بك دولة تسعي لها همم الرجال عربية بدوية تسمو علي طول الليالي لكنهم لما راوا-	464	-8473187161254624847	361	705.0	285	366	98.63388061523438	72	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2804	false	3041167024195303704	89	187	469	943	1530	300	هجرتكم ان كنت اضمرت هجركم وسافرت عنكم ان رجعت الي السفر وان خطرت بالنفس صحبة غيركم فلا برحت محمولة بي علي الخطر ومنه من الطويل اطعت العلي في هجر ليلي وانني لاضمر منها مثل-ما يضمر الزبد قريبة عهد لم يكن من رجالها سواي من العشاق قبل ولا بعد رايت فراق النفس اهون لوعة علي من العقل الذي يكره المجد ومنه من مجزوء الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لي علي صرف الزما-ن وريبه يا صاح امر لو كان ذلك لم يبت خلف الثري والترب خصر واغتاله مع ذلك ال-قد الرشيق الغض عمر لكن ليل صبابتي مذ بان لا يتلوه فجر ذكره العماد	2804	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0466	true	6164776580645088463	116	279	616	1409	1512	300	هجرتكم ان كنت اضمرت هجركم وسافرت عنكم ان رجعت الي السفر وان خطرت بالنفس صحبة غيركم فلا برحت محمولة بي علي الخطر وانشدني لنفسه- اطعت العلي في هجر ليلي وانني لاضمر منها مثل ما يضمر الزند قريبة عهد لم يكن من رجالها سواي من العشاق قبل ولا بعد رايت فراق النفس اهون لوعة علي من الفعل الذي يكره المجد وله ايضا رباعية الروض غدا نسيمه وهو عليل والورق شفت بنطقها كل غليل قم فاغتنم الفرصة فالمكث قليل ما اغبن من يسلب عنه التحصيل وانشدني الشريف قطب الدين محمد بن الاقساسي الكوفي ب بغداد في ربيع الاخر سنة تسع وخمسين وخمس مءة قال انشدني المهذب ابو القاسم علي بن محمد ب الموصل في جمادي الاخرة سنة ثمان واربعين وخمس مءة ل حبشي بن ابي طالب ابن حبشي ما لي علي صرف الزما ن وريبه يا صاح امر لو كان ذلك لم يبت خلف الثري والترب حصر واغتاله مع ذلك ال قد الرشيق الغض عمر لكن ليل صبابتي مذ بان لا يتلوه فجر ابن العودي -	466	-8473187161254624847	428	798.0	336	795	53.83647918701172	89	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3607	false	4538230965775461340	99	146	518	781	1557	300	الكاتب لقيته-------- سنة اربع وخمسين وخمس ماءة واورد له من الطويل-------------------------- هم اقعدوني في الهوي واقاموا وابلوا جفوني بالسهاد وناموا وهم تركوني للعتاب دريءة اءنب في حبيهم والام ولو انصفون--ي قسمة الحب بيننا لهاموا كما بي صبوة وهيام ولكنهم لما استدر لنا الهوي كرمت بحفظي للوداد ولاموا	3607	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0467	true	-3899263183899482040	52	106	267	566	1551	300	النيل ولقيته بعد ذلك سنة اربع وخمسين ب الهمامية انشدني القاضي عبد المنعم بن مقبل الواسطي له هم اقعدوني في الهوي واقاموا وابلوا جفوني بالسهاد وناموا وهم تركوني للعتاب دريءة اءنب في حبيهم والام ولو انصفوا في قسمة الحب بيننا لهاموا كما بي صبوة وهيام ولكنهم لما استدر لنا الهوي كرمت بحفظي للوداد ولاموا	467	-8473187161254624847	233	419.5	192	299	77.92642211914062	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3607	false	4538230965775461340	150	177	800	938	1557	300	ما حسبت الكتاب عنك لهجر لا ولا كان ذاكم عن- تجاف غير ان الزمان يحدث للمر-ء امورا تنسيه كل مصاف شيم مرت الليالي عليها والليالي قليلة الانصاف	3607	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0467	true	-3899263183899482040	267	295	1386	1526	1551	300	ما حبست الكتاب عنك لهجر لا ولا كان عبدكم ذا تجاف غير ان الزمان يحدث للمر ء امورا تنسيه كل مصاف شيم مرت الليالي عليها والليالي قليلة الانصاف	467	-8473187161254624847	129	248.0	103	140	92.14286041259766	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3670	false	8170030326976997887	19	83	118	443	1605	300	المءدب سعيد بن احمد بن م-ي النيلي المءدب له شعر واكثره مديح في اهل البيت رضي الله عنهم قال العماد الكاتب كان مغاليا في التشيع حاليا بالتورع عالما ف----------------ي الادب معلما في المكتب مقدما في التعصب ثم اسن حتي جاوز حد الهرم وذهب بصره وعاد وجوده شبيه العدم واناف علي التسعين واخر عهدي به في درب صالح ب-بغداد سنة اثنتين وستين يعني وخمس ماءة	3670	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0471	true	2590472877902051735	22	75	100	368	1506	300	الموفق سعيد-------- بن مكي النيلي من-------------------------- اهل النيل-------------------------------- كان مغاليا في التشيع حاليا بالتورع غاليا في المذهب عاليا في الادب معلما في المكتب مقدما في التعصب ثم اسن حتي جاوز--- الهرم وذهب بصره وعاد وجوده شبيه العدم واناف علي التسعين واخر عهدي به في درب صالح ب بغداد سنة اثنتين وستين----- وخمس م-ءة	471	-8473187161254624847	241	407.0	192	343	70.26239013671875	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3670	false	8170030326976997887	86	174	455	929	1605	300	الكامل قمر اقام قيامتي بقوامه لشم لا يجود لمهجتي بذمامه ملكته كبدي فاتلف مهجتي بجمال بهجته وحسن كلامه وبمبسمي عذب كان رضابه شهد مداف في عبير مدامه وبناظر غنج وطرف احور يصمي القلوب اذا رنا بسهامه وكان خط عذاره في حسنه شمس تجلت وهي---- لثامه فالصبح يسفر من ضياء جبينه والليل يقبل من اثيث ظلامه والظبي ليس لحاظه كلحاظه والغصن ليس قوامه كقوامه قمر كان الحسن يعشق بعضه بعضا فساعده علي قسامه فالحسن عن تلقاءه ووراءه ويمينه وشماله وامامه ويكاد من ترف لدقة خصره ينقد بالارداف عند -------قيامه	3670	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0471	true	2590472877902051735	186	232	919	1158	1506	300	السلام قمر اقام قيامتي بقوامه ل-م لا يجود لمهجتي بذمامه ملكته قلبي فاتلف مهجتي بجمال بهجته وحسن قوام---------------------------------------------ه وبناظر غنج وطرف احور يصمي القلوب اذا رنا بسهامه وكان خط عذاره في حسنه شمس تجلت وهي تحت لثا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ويكاد من ترف لدقة خصره ينقد--------- عند قعوده وقيامه	471	-8473187161254624847	219	385.5	175	485	45.154640197753906	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0563	false	1918583470751701960	35	64	175	316	1518	300	وخمارة من بنات المجو س لا تطعم النوم الا غرارا طرقت علي عجل والنجو م في الجو معترضات حياري وقد برد الليل فاستخرجت لنا في الظلام من الدن نارا	563	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0476	true	-4235725688542829615	247	274	1277	1415	1533	300	وخمارة من بنات-المج--س لا تطعم النوم الا غرارا طرقت علي عجل والنجو م في الجو معترضات حياري وقد برد الليل فاستخرجت لنا في الظلام من الدن نارا	476	-8473187161254624847	138	265.5	111	141	97.8723373413086	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0562	false	1070158915742071707	241	300	1175	1480	1480	300	قوله- قم فاسقنيها علي صوت النواعير حمراء تشرق في ظلماء ديجور كانت سراج اناس يهتدون بها في اول الدهر قبل النار والنور فاصبحت بعد ما افني ذبالتها مر السنين وتكرار الاعاصير تهتز في الكاس----- من ضعف ومن كبر كانها قبس في كف م------------------------------------------------------------------------------------------------قرور -يحكيه لينوفر يحكي كما يمه زرق الاسنة في لون وتقدير مغرورق كرء-س البط متلعة اعناقها وهم-	562	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0477	true	9041791056857048287	90	166	493	896	1533	300	اولها قم فاسقنيها علي صوت النواعير حمراء تشرق في ظلماء ديجور كانت سراج اناس يهتدون بها في اول الدهر قبل النار والنور فاصبحت بعد-ما افني ذبالتها مر النسيم وتكرار الاعاصير -----في الكاس ترعد من ضعف ومن كبر كانها قبس في كف مقرور فالظل منتشر والطل منتثر ما بين اس وريحان ومنثور ونرجس خضل تحكي نواظره احداق تبر علي اجفان كافور ما بين نيلوفر تحكي تماء-مه زرق الاسنة في لون وتقدير مغرورق كرءوس البط متلعة اعناقها وهم	477	-8473187161254624847	283	507.0	228	410	69.0243911743164	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1716	false	2197419624432071132	30	156	150	847	1595	300	المسترشد والوزير جلال الدين ابن صدقة وادركه اجله ببغداذ سنة سبع وعشرين وخمس ماءة وعمره اثنتان وخمسون سنة من شعره يمدح الوزير جلال الدين ابن صدقة خله ينض ليلة الانضاء فعساه يشفي جواره الجو-----------------------------------------------اء فقد استنجدت حياه ربي نج-د وشامت بروقه ش-ماء وثنت نحوه الثنية قلبا قلبا تستخفه الاهواء عاطفات اليه اعطافها شو-قا كما يلفت الطلي الاطلاء دمن دام لي بها اللهو حينا وصفا لي فيها الهوي والهواء واسرت السراء فيها بقلب اسرته من بعدها الضراء فسقت عهدها العهاد وروت منه تلك النوادي الانداء واربت علي الربي من ثراها ثرة للرياض منها ثراء يستجم الحمام منها اذا ما نزح المقلة البكي البك----------------------------------------------اء ناضر كلما تعطفت الاع-طاف منه تثنت الاثناء واذا هزت الكعاب كعاب ال-خط سلت ظبي السيوف الظباء في رياض راضت خلال جلال الد-ين ارواحهن والصهباء	1716	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0478	true	-4588005208133298936	135	272	705	1448	1599	300	المسترشد-ية ومدح جلال الدين -بن صدقة بتلك القصيدة المعنوية ورويتها عنه انشادا بحضرة---------------------------------- الوزير وهي---------------- خله تنض ليله الانضاء فعساه يشفي جوا-ه الخواء ويبيد البيداء والعيس اني مشفق ان تبيده البيداء فقد استنجدت حياه ربا نج د وشامت بروقه شيماء وثنت نحوه الثنية قلبا قلبا تستخفه الاهواء عاطفات اليه اعطافها شو قا كما تلفت الطلي الاطلاء دمن دام لي بها اللهو حينا وصفا لي فيها الهوي والهواء واسرت السراء فيها بقلب اسرته من بعدها الضراء فسقت عهدها العهاد وروت منه تلك النوادي الانداء واربت علي الربا من ثراها ثرة للرياض منها ثراء يستجم الجمام منها اذا ما نزح المقلة البكي البكاء زمن كان لي عن الهم هم بالتصابي وبالغواني غناء ناضر كلما تعطفت الاع طاف منه تثنت الاثناء واذا هزت الكعاب كعاب ال خط سلت ظبي السيوف الظباء في رياض راضت خلال جلال ال دين ارواحهن والصهباء	478	-8473187161254624847	582	1026.5	473	796	73.1155776977539	98	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5598	false	726533886357680919	29	54	149	279	1542	300	العزيز عم العماد الكاتب------- بني حامد ان جار دهر او اعتدي عليكم فكم للدهر عندكم وتر اجرتم عليه من اخافت صروفه فاصبح يستقضيكم وله العذر	5598	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0485	true	-1244616834410866593	23	50	142	279	1605	300	العزيز رحمه الله في نكبته وهما بني حامد ان جار دهر او اعتدي عليكم فكم للدهر عندكم وتر اجرتم عليه من اخافت صروفه فاصبح يستقضيكم وله العذر	485	-8473187161254624847	116	214.5	92	137	84.6715316772461	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4232	false	7214731676979004547	128	156	649	794	1516	300	قوض خيامي عن ديار الهون فلست ممن يرتضي بالدون واشدد علي ظهر الهجين رحله فقد شجاني غارب الهجين وقربا مني علي الحصان زلفة فالحصن اولي بي من الحصون	4232	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0487	true	-3145882490513126072	157	184	844	984	1575	300	قوض خيامي عن ديار الهون فلست ممن يرتضي بالدون واشدد علي ظهر الهجين رحله فقد شكاني غارب الهجين وقربن من -----الحصان زلفة فالحصن اولي بي من الحصون	487	-8473187161254624847	137	267.0	111	145	94.48275756835938	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1950	false	-6459375307709268067	103	233	488	1137	1514	300	ابن --ناقد المسكي احمد----------- بن يحيي بن احمد بن زيد بن --ناقد المسكي ابو العباس -----من اهل الكوفة سمع اباه وابا البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال وابا الغناءم محمد بن علي بن ميمون النرسي وغيرهم وكانت له يد في النحو وكان يقرء النحو ويحدث بالكوفة وقد صنف في النحو وخرج احاديث من مسموعاته في فنون وكتبها الناس عنه ودخل بغداذ بعد علو سنه وحدث بها وكان حسن الطريقة صدوقا ومولده سنة سبع وسبعين واربعماءة ووفاته سنة تسع وخمسين وخمسماءة ومن شعره ------------------------------------------------------اذا ما انتسبت الي درهم فانت المعظم بين الوري واما فخرت علي معشر فبالمال ان شءت ان تفخرا ولا تفخرن بالعظام الرفات ودع ما سمعت وخذ ما تري فذو العلم عندهم جاهل اذا كان بينهم معسرا فان افاضل هذا الزمان من كان ذا جدة او ثرا ابو	1950	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0492	true	8499084047608885278	98	177	493	872	1504	300	ابن الناقة الكوفي ابو العباس احمد بن يحيي بن احمد بن زيد بن الناقة من اصحاب الحديث العالي من اهل الكوفة عاش من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد سنة ------------------------------------------------------------------------------------خمسين وخمس مءة وله شعر قراته من تاريخ السمعاني بخطه قال انشدنا لنفسه ب الكوفة اذا ما انتسبت الي درهم فانت المعظم بين الوري واما فخرت علي معشر فبالمال ان شءت ان تفخرا ولا تفخرن بالعظام الرفات ودع ما سمعت وخذ ما تري----------------------------------------- فان افاضل هذا الزمان من كان ذا جدة او ثرا وذو	492	-8473187161254624847	263	412.5	202	723	36.3762092590332	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0544	false	3793047618550661052	155	206	815	1063	1540	300	ابو الفرج محمد بن الحسين بن الحسن ابو الفرج ولد بهيت------------------------- سنة خمس وتسعين واربع ماية وسكن بغداد وكان فاضلا له شعر منه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله يا راقدا اسهر لي مقلة عزيزرة عندي وابكاها ما ان للهجران ان ينقضي عن مهجة هجرك اضناها ان كنت ما ترحمني فارتقب يا قاتلي في قتلي الله	544	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0494	true	-7022201858726657033	94	209	460	1053	1540	300	ابو الفرج محمد بن الحسين بن خليل الهيتي لقيته بباب دكان ابي المعالي الكتبي في سنة خمس-----ين وخمس مءة------------- وكان -كهلا للثناء اهلا وذكر انه اكثر من خمسة وعشرين الف بيت وانه صنف مقامات واستنبطته فوجدت فيه ادبا وفضلا وانشدني مما نظمه ابياتا ومما نثره فصلا انشدني لنفسه من قصيدة امغري بالملال دع الملالا فمن يدم السري يجد الكلالا وان تك غير منان بوصل فزر بخيالك الدنف الخيالا وله وحرمت طيب العيش يوم سرت بهم خيل الصدور بنية الهجر ولبست ثوب تجلدي زمنا خوف الوشاة فخانني صبري وله يا راقدا اسهر لي مقلة عزيز-ة عندي وابكاها ما ان للهجران ان ينقضي من مهجة هجرك اضناها ان كنت لا ترحمني فارتقب يا قاتلي في قتلي الله	494	-8473187161254624847	184	291.0	143	613	30.016313552856445	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0882	false	-5972602451843530075	142	169	726	866	1534	300	كل رزق ترجوه من مخلوق يعتريه ضرب من التعويق وانا قاءل واستغفر الل-ه مقال المجاز لا التحقيق لست ارضي من فعل ابليس شيءا غير ترك السجود للمخلوق	882	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0504	true	-7460365961509143516	53	81	273	414	1521	300	كل رزق ترجوه من مرزوق يعتريه ضرب من التعويق وانا قاءل واستغفر الل ه مقال المجاز لا التحقيق لست ارضي من فعل ابليس شيءا غير ترك السجود للمخلوق	504	-8473187161254624847	138	269.0	111	141	97.8723373413086	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1184	false	-2782809125826753883	61	111	305	560	1520	300	وقاءلة لما عمرت وصار لي ثمانون عاما عش كذا وابق واسلم ودم وانتشق روح الحياة فانه لاطيب من بيت ب-صعدة مظل----------------------------------------------------------م فقلت لها عذري لديك ممهد ببيت زهير فاعلمي وتعلمي سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين عاما لا محالة يسام البجلي الواسطي محمد بن يحيي بن -طلحة ابو عبد الله	1184	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0506	true	4003151356289271834	168	230	817	1121	1455	300	وقاءلة لما عمرت وصار لي ثمانون حولا عش كذا وابق واسلم ودم وانتشق روح الحياة فانه لاطيب من بيت ب صعدة مظلم فما لم تكن كلا علي ابن وغيره فلا تك في الدنيا كثير التبرم فقلت لها عذري لديك ممهد ببيت زهير فاعلمي وتعلمي سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابالك يسام وذكر القاضي----------- يحيي عن والده انه كتب خاله	506	-8473187161254624847	213	376.5	166	315	67.61904907226562	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4720	false	-8425259563532756152	216	293	1121	1509	1542	300	كان----- حلاويا فترك ذلك---- واشتغل بالشعر والتطايب وكان خفيفا----------- مطبوعا و--------------------------توفي في حدود الستين وخمس ماءة من شعره السريع يا ايها الدهن الذي اصله اظهره احسان ماء اليه تعلو علي الماء وجهل بمن يظهر من شء ويعلو عليه ومنه مجزوء الخفيف زارني بعد هجعة فاراني محاسنه طيف سعدي وما ناي معرضا او محا سنه ومنه المتقارب اما في البرية- من ينتبه يهني بك العيد لا انت به وان وقعت شبهة في الهلال فانت علي العين لا تشتبه	4720	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0514	true	-7227139248541233705	127	185	625	912	1486	300	كان شيخا حلاويا فترك الحلاوة واشتغل بالشعر والتطايب وكان خفيفا علي القلوب مطبوعا وقرب من الامير فاتن وله مذ توفي -----------------------------------اربع او خمس سنين وحكي لي بعضهم انه دخل---------------- علي الامير شمس الدين فاتن يوم عيد فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- اما في الجماعة من ينتبه يهني بك العيد لا انت به وان وقعت شبهة في الهلال فانت علي العين لا تشتبه	514	-8473187161254624847	174	245.0	134	435	40.0	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1915	false	4179375351920858217	92	154	495	819	1541	300	ارقت وبات صحبي نياما ما يملون الرقادا وذاك لانهم باتوا براء- من الهم الذي ملا الفءاد- ولو سكن الغرام لهم قلوبا او اقتدم الهوي فيهم زنادا اذا لو جدتهم مثلي سكاري بكاس الحب قد هجروا الوسادا ومما قرب ا-تسهيد مني وصد النوم عن عيني وذادا تذكر قول ذات الخال لما ان-تجعنا عن بلادهم بلادا نراك سءمتنا ورغبت عنا وقد-ما كنت تمنحنا الودادا	1915	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0532	true	-4023049442761661424	208	271	1042	1370	1514	300	ارقت وبات صحبي نياما ما يملون الرقادا وذاك لانهم باتوا براءا من الهم الذي ملا الفءادا ولو سكن الغرام لهم قلوبا او اقتدح الهوي فيهم زنادا اذن لو-جدتهم مثلي سكاري بكاس الحب قد هجروا الوسادا ومما قرب التسهيد مني وصد النوم عن جفني وذادا تذكر قول ذات الخال لما ان تجعنا عن بلادهم بلادا نراك سءمتنا ورغبت عنا وقد ما كنت تمنحنا الودادا	532	-8473187161254624847	319	604.0	258	329	96.96048736572266	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0898	false	-3949566518715005345	135	191	674	952	1499	300	ارج وبرد حتي اذا عانقت منها نفحة عاد سموما والغرام يعدي واعجبا مني استشفي الصبا وما تزيد النار غير وقد اعلل القلب ببان رامة وما ينوب غصن عن قد واسال الربع ومن لي لو وعي رجع الكلام او سخا برد تعلة وقوفنا بطلل وضلة سءالنا لصلد واقتضي النوح حمامات اللوي هيهات ما عند اللوي ما عندي	898	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0536	true	-2899033655922019285	1	51	5	248	1470	300	ارج وبرد حتي اذا عانقت منه- نفحه عاد سموما والغرام يعدي واعجبا مني استشفي الصبا وما تزيد النار غير وقد اعلل القلب ببان رامة وما ينوب غصن عن قد واسال الربع ومن لي لو وعي رجع الكلام او سخا برد ا----------------------------------اقتضي النوح حمامات اللوي هيهات ما عند اللوي ما عندي	536	-8473187161254624847	241	466.0	191	278	86.6906509399414	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3369	false	-1414974694474797758	170	201	873	1044	1569	300	من الطويل---- تركت مقالات الكلام جميعها لمبتدع يدعو بهن الي الردي ولازمت اصحاب الحديث لانهم دعاة الي سبل المكارم والهدي وهل -ترك الانسان في الدين غاية اذا قال قلدت النبي محمدا	3369	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0544	true	853665274294339764	201	233	1015	1191	1526	300	من اوداءي وله تركت مقالات الكلام جميعها لمبتدع يزهو بهن الي الردي ولازمت اصحاب الحديث لانهم دعاة الي سبل المكارم والهدي وهل يترك الانسان في الدين غاية اذا قال قلدت النبي محمدا	544	-8473187161254624847	164	312.5	133	176	93.18181610107422	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1057	false	4628708432331516096	89	247	492	1299	1576	300	القرقوبي محمد بن محمود بن الحسين بن محمد بن حامد بن الحسن---------- بن يوسف القرقوبي ابو عبد الله الخطيب وق-رقوب بلي---دة قريبة من الطيب شاعر----- حسن الشعر مدح الناس واجتداهم ومدح الامام المستظهر بالله وسمع منه ابو الفضل محمد بن ناصر الحافظ وابو محمد ابن الخشاب النحوي شيءا من شعره قا----------------------------------------------ل سالني بعض المشايخ اجازة بيت للشب----------------لي وهو باي نواحي الارض ابغي وصالكم وانتم ملوك ما ل-قصدكم سب----ل فقلت مجيزا له اذا لم يكن وصل يقرب منكم ولا منكم تاتي الي عندنا رسل فنصبر حتي نستلين حجابكم ويدرا عنه جور هجركم الوصل فما قرع الصبار باب لبانة اليكم والا دونه انفتح القفل والا علاه من سوابغ طولكم نسيم له في كل مكرمة فعل ايقنط من احسانكم عبد مثلكم وانتم ملوك في الوري دابها الفض-----------------------------------------------------------ل الا حققوا المظنون فيكم وصدقوا فاكبر ظني ان سيتصل الحبل قلت شعر متوسط وتوفي سنة اثنتي عشرة خمس ماءة ببغداد ودفن ب-باب ا---برز ابو عبد الله الواعظ محمد بن محمود بن ابي بكر بن	1057	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0554	true	-2080648082457709438	88	248	460	1252	1521	300	القرقوبي محمد بن محمود بن الحسين بن محمد بن حامد بن الحسن ابن مواهب بن يوسف---------------------- الخطيب ب قرقوب وهي بلدة قريبة من الطيب شاعر فاضل حسن الشعر ورد بغداد علي ما ذكره ا-----------------------------------------------بن ناصر المحدث سنة تسع وخمس مءة ------------------------قال سمعت ابا عبد الله محمد بن محمود القرقوبي يقول سالني الشيو-----خ اجازة بيت الشبلي رحمه الله تعالي وهو باي نواحي الارض ابغي وصالكم وانتم ملوك ما لمقصدكم سبل قال فقلت مجيزا--- اذا لم يكن وصل يقرب منكم ولا منكم تاتي الينا لكم رسل فنصبر حتي يستلين حجابكم فيدرا عنه جور هجركم الوصل فما قرع الصبار باب لبانة اليكم والا دونه انفتح القفل والا علاه من سوابغ ظ-لكم نسيم له في كل مكرمة فعل ايقنط من احسانكم عبد مثلكم وانتم ملوك في الوري دابها الفضل فان لم يكن اهلا لما رام عبدكم لديكم من النعمي فانتم له اهل الا حققوا المظنون فيكم وصدقوا فاكثر ظني ان سيتصل ا----------------------------------------------------لحبل ابن بكران المتوثي ابو عبد الله------- محمد بن موسي بن بكران من ---	554	-8473187161254624847	556	924.0	439	956	58.15899658203125	93	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1853	false	1289748069568947019	55	98	316	540	1564	300	الوزير---------- ابن هبيرة----------------------------- ولما بدا ربع الاحبة باللوي وقد جد جد الركب قلت لهم قفوا قفوا نرح الانضاء ابدي تعطفا عليها وما مني عليها تعطف وان بودي لو تعرقب سوقها لتمكث حينا باللوي وتجدف احاول كتمان الهوي ومدامعي تفيض فتبدي ما اجن وتكشف	1853	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0555	true	5400354303223022843	217	268	1169	1432	1594	300	الوزير عون الدين ابن هبيرة وانا حاضر وكتبها لي بخطه وهي ولما بدا ربع الاحبة باللوي وقد جد جد الركب قلت لهم قفوا قفوا نرح الانضاء ابدي تعطفا عليها وما مني عليها تعطف وان بودي لو تعرقب سوقها لتمكث حينا باللوي وتحذف احاول كتمان الهوي ومدامعي تفيض فتبدي ما اجن وتكشف	555	-8473187161254624847	222	424.0	179	263	84.41064453125	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1853	false	1289748069568947019	98	142	540	761	1564	300	كاني فعولن في الطويل ومهجتي بكف الاسي كالنون ب-الكف ترجف وها انا معتل الثلاثي والضني من النحو تصريف به يتصرف وقد كنت تاسيسا فيا ليت انني دخيل اذا علت قواف واحرف بليت سوي اسمي في هواكم كزاءد مع اللفظ يبدو وهو في الكتب يحذف	1853	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0556	true	5276922031877510067	17	62	91	313	1542	300	كاني فعولن في الطويل ومهجتي بكف الاسي كالنون ب الكف تزحف وها انا معتل الثلاثي والضني من النحو تصريف به يتصرف وقد كنت تاسيسا فيا ليت انني دخيل اذا علت قواف واحرف بليت سوي اسمي في هواكم كزاءد مع اللفظ يبدو وهو في النعت يحذف	556	-8473187161254624847	216	422.0	172	222	97.29729461669922	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4902	false	-5793379323360524562	223	262	1210	1411	1614	300	خليلي ان انستما------ لامعا من الافق الشرقي حين يشام وهبت من الريح الحويزي نفحة مع الريح او منه استقل غمام فلا تعذلاني ان بكيت وان جري بعيني فرادي ادمع وتوام فان بهاتيك الاماكن لي هوي يءرق عيني والعيون نيام	4902	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0567	true	-6721574867548822477	230	270	1137	1343	1513	300	خليلي ان انستما البرق لامعا من الافق الشرقي حين يشام وهبت من الحي- الحويزي نفحة من الريح او منه استقل غمام فلا تعذلاني ان بكيت وان جري بعيني فرادي ادمع وتءام فان بهاتيك الاماكن لي هوي يءرق عيني والعيون نيام	567	-8473187161254624847	197	378.5	158	207	95.16908264160156	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5735	false	-1801891585819753259	211	281	1140	1475	1564	300	وخمس ماءة ومن شعره ان داءي في ارض بغداذ قد اش فيت فيها لم الق من يشفيني فلو اني بجو- عالج او يب رين وافي معالج يبريني ومنه لغز -----ف----------ي الخلالة ما ذات راسين انثي بغير راس صغيره رشيقة قد براها ال باري فجاءت قصيره تلازم الخدر الا في وجبة للعشيره فتنثني بعد اسر علي الثنايا مغيره ما لامست كف فحل الا وردت كسيره فاكشف غطاها فليست علي الذكي عسيره	5735	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0577	true	-7657001187402270873	132	199	661	999	1501	300	وخمس مءة---------- ان داءي في ارض بغداد مذ اش-فيت فيها لم الق من يشفيني ولو اني يممت عالج او يب-رين وافي معالج يبريني وانشدني لنفسه في اللغز وهي الخلالة ما ذات راسين انثي بغير فرج صغيره رشيقة قد براها ال-باري فجاءت قصيره تلازم الخدر الا في وجبة للعشيره فتنثني بعد اسر علي الثنايا مغيره ما لامست كف فحل الا وردت كسيره فاكشف غطاها فليست علي الذكي عسيره	577	-8473187161254624847	303	553.5	240	351	86.32478332519531	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5856	false	-5751552994121798038	195	242	963	1201	1496	300	ابا زيد المطهر بن سلام البصري الذي عمل المقامات عنه انه قد شرب مسكرا فكتب اليه ابا زيد اعلم ان من شرب الطلا تدنس فافهم سر قولي المهذب ومن قبل سميت المطهر والفتي يصدق بالافعال تسمية الاب فلا تحسها كيما تكون مطهرا والا فغير ذلك الاسم واشرب	5856	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0600	true	2749810027097166771	164	206	899	1111	1623	300	ابي زيد المطهر بن سلار تلميذ والده ينهاه عن شرب الخمر------------------------- ابا زيد اعلم ان من شرب الطلا تدنس فافهم سر قولي المهذب ومن قبل سميت المطهر والفتي يحقق بالافعال تسمية الاب ولا تحسها حتي- تكون مطهرا والا فغير ذلك الاسم واشرب	600	-8473187161254624847	179	319.5	140	238	75.2100830078125	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2801	false	-7181319494582582128	63	93	328	473	1581	300	فكان وجنته وخط عذارد امن احيط من الردي بمكاره قلت امح هذا الخط عنه فقال لي هذا دخان ساطع من ناره فكانما قتل الظلام بخده والليل يركض في تطلب ثاره	2801	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0637	true	-5396955916941968898	39	69	223	368	1622	300	فكان وجنته وخط عذاره امن احيط من الردي بمكاره قلت امح هذا الخط عنه فقال لي هذا دخان ساطع من ناره فكانما قتل الظلام بخده والليل يركض في تطلب ثاره	637	-8473187161254624847	144	287.0	114	145	99.31034851074219	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3139	false	2480875775058048315	0	225	0	1143	1542	300	راد الضحي كالشمس في الطفل فيما الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الرحل منفرد كالسيف عري متناه من الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جزلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقي ركابي ولج الركب في عذلي اربد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلا قبلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصد- الرمح معتقل لمثله غير هباب ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس منه رقة الغزل----------------------------------------------- طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي يزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي -من اضم وقد حماه رماة الحي من ثعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سمر الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ظلام الليل مهتديا فنفحة الص-ب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدا والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكحل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن في كبد حري ونار القري	3139	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0640	true	7983791431698968641	43	300	257	1552	1552	300	راد الضحي كالشمس في الطفل فيم- الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف- منفرد كالسيف عري متناه من الخلل فلا صد-ق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلا قبلي هذا البيت الذي ما عليه غبار ولا للسمع نفار بل ينشر به القلب وينتهبه اللب وما اجله من الحكم وادله علي الكرم والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الجد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل لمثله غير هياب ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس فيه رقة الغزل هذا بيت وصفه فيه راءق راءع سهل ممتنع بديع صنيع طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام ع-ني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي يزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الجزع من اضم وقد حماه رماة الحي من ثعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ذمام الليل مهتديا بنفحة الطيب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدا والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنح والكحل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن في كبد حري ونار القري-	640	-8473187161254624847	1120	2161.0	897	1300	86.15384674072266	208	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3139	false	2480875775058048315	225	299	1143	1539	1542	300	منهم علي قلل يقتلن انضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عل------------------------------------------ل لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل ولا اخاف الصفاح البيض تسعدني باللمح من صفحات البيض في الكلل ولا اخل بغزلان تغازلني ولو دهتني اسود الغيل بالغيل حب السلامة يثني حب صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل	3139	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0641	true	9011911247543945657	0	82	0	438	1547	300	منهم علي قلل يقتلن انضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي هذا ارق من النسيم العليل يهب لبرء العليل لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل ولا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من صفحات البيض في الكلل ولا اخل بغزلان اغازلها ولو دهتني اسود الغيل بالغيل حب السلامة يثني هم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل	641	-8473187161254624847	389	760.0	315	438	88.81278228759766	70	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3140	false	8670234926013186220	0	155	0	789	1510	300	جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما ف-ي الجو فاعتزل ودع غمار العلا للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل -رضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز عند رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم والجدل ان ال-------------------------------------------------علا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو كان في شرف المثوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بد- فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذ امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله	3140	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0641	true	9011911247543945657	88	300	468	1547	1547	300	جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او مصعدا في الجو فاعتزل ودع غمار العلا للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز عند رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل في الحث علي السفر للسفور وركوب الخطر لنيل الخطير ان العلا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو -ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل كيف لا يملكني هزة ولا يدركني عزة لسماع هذه الفقرة وهي ارق من الخمرة انابها في نشوة النشوة ومهر القهوة اطرب واعجب واجء في تحسينها واذهب اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي خذ من الان كل فقرة يفتقر اليها وكل حكمة تعقد خنصرك عليها وكل عذراء افتضاضها وكل غراء لا تغر بل يصدق عليها اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمن- حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني رجال كان شوطهم وراء خطوي اذ امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله-	641	-8473187161254624847	770	1473.5	618	1082	71.16451263427734	142	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3140	false	8670234926013186220	155	300	789	1510	1510	300	فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة ب--انحطاط الشمس عن زحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل------------------------- اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعرج في الدنيا علي ر------------------------------------------------جل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة ال-خلف بين القول والعمل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجع شء-------- في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت عمرك في ايامك الاول فيما اعتراضك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد-	3140	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0642	true	7448736831081855587	0	212	0	1126	1585	300	فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة في انحطاط الشمس عن زحل هذا بيت القصيد وشمس اوجها وقمر برجها وصاحب بيتها وراكب كميتها وشارب كميتها ومشتري سعدها ومشتري حمدها وذكاء ذكاءها وعطارد عطاءها وزهرة سماءها وزهرة غناءها وعروس خدرها وجليس صدرها وقطب مدارها ولب ثمارها ودري فلكها ورد سلكها ودر ملكها وسر ملكها وواسطة عقدها ورابطة عقدها ودجلة بغدادها وبياض سوادها وحلة احسانها وواحة ريحانها وسابق حلبتها وسامق هضبتها ولاءح حجتها وواضح محجتها فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل هذا احسن الشعر وهو اصدقه اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة المخلف بين القول والعم------------------------------------------------ل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ----ان ينجع البيت شيءا في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم- اعتراضك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد	642	-8473187161254624847	656	1232.0	523	1179	55.64037322998047	124	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3138	false	-8495313861669165771	33	54	160	273	1578	300	وردنا سحيرا بين يوم وليلة وقد علقت بالغرب ايدي الركاءب علي حين عري منكب الشرق جدبة من الصبح واسترخي عنان الغياهب	3138	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0649	true	-1148024218900153932	160	181	894	1007	1691	300	وردنا سحيرا بين يوم وليلة وقد علقت بالغرب ايدي الركاءب علي حين عري منكب الغرب جدبه من الصبح واسترخي عنان الغياهب	649	-8473187161254624847	110	217.0	89	113	97.34513092041016	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3138	false	-8495313861669165771	57	78	288	398	1578	300	ونفس باعقاب الخطوب بصيرة لها من طلاع الغيب حاد وقاءد وتانف ان يشفي الزلال غليلها اذا هي لم تشتق اليها الموارد	3138	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0652	true	8130474401803395752	214	235	1135	1245	1584	300	ونفس باعقاب الخطوب بصيرة لها من طلاع الغيب حاد وقاءد ويانف ان يشفي الزلال غليلها اذا هي لم تشتق اليها الموارد	652	-8473187161254624847	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3138	false	-8495313861669165771	145	183	745	944	1578	300	من الخفيف خبروها اني مرضت فقالت اضني طارفا شكا ام تليدا واشاروا بان تعود وسادي فابت وهي تشتهي ان تعودا واتتني في خفية وهي تشكو الم الوجد والمزار البعيدا وراتني كذا فلم تتمالك ان امالت علي عطفا وجيدا	3138	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0655	true	-1457313762428242307	202	240	990	1187	1488	300	من اخري-- خبروها اني مرضت فقالت اضني طارفا شكا ام تليدا واشاروا بان تعود وسادي فابت وهي تشتهي ان تعودا واتتني في خفية وهي تشكو الم الوجد والمزار البعيدا وراتني كذا فلم تتمالك ان امالت علي عطفا وجيدا	655	-8473187161254624847	194	381.0	156	199	97.48743438720703	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3138	false	-8495313861669165771	102	144	528	740	1578	300	والداء الذي اشكوه لا يرجي له افراق وهدا خفوق البرق والقلب الذي ضمت- عليه جوانحي خفاق ومن-----------------------------------------------ه من البسيط ت---------------------------------------------------------------الله ما استحسنت من بعد فرقتكم عيني سواكم ولا استمتعت بالنظر ان كان في الارض شء غيركم حسنا فان حب-كم غطي علي بصري	3138	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0658	true	-7848227678188765503	0	64	0	324	1559	300	والداء الذي اشكوه لا يرجي له افراق وهدا خفوق البرق والقلب الذي تطوي عليه جوانحي خفاق وله في غلام قد قطع شعر راسه ومشوش الاصداغ يهدي ريقه من خمرة سكرا الي اجفانه نمت سلاسل صدغه بعذاره حسدا فعذبه بقطع لسانه وله تاالله ما استحسنت من بعد فرقتكم عيني سواكم ولا استمتعت بالنظر ان كان في الارض شء غيركم حسنا فان حسنكم غطي علي بصري	658	-8473187161254624847	198	351.0	157	324	61.11111068725586	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3138	false	-8495313861669165771	186	208	961	1089	1578	300	غصون الخلاف اكتست فانبرت لها الطير دارسة شجوها مقدمة لورود الربيع تشخص ابصارنا نحوها احست برحلة فصل الشتاء فجاءت وقد قلبت فروها	3138	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0664	true	-164298880187332692	63	85	321	449	1644	300	غصون الخلاف اكتست فانبرت لها الطير دارسة شدوها مقدمة لورود الربيع تشخص ابصارنا نحوها احست برحلة فصل الشتاء فجاءت وقد قلبت فروها	664	-8473187161254624847	127	253.0	105	128	99.21875	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3138	false	-8495313861669165771	237	271	1236	1420	1578	300	يحيي بما يفني به من جسمه فحياته مرهونة بفناءه ساويته في لونه ونحوله وفضلته في بءسه وشقاءه هب انه مثلي بحرقة قلبه وسهاده طول الدجي وبكاءه افوادع طول النهار مرفه كمعذب بصاحبه ومساءه قلت	3138	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0665	true	-38081261336165359	16	50	85	269	1592	300	يحيي بما يفني به من جسمه فحياته مرهونة بفناءه ساويته في لونه ونحوله وفضلته في بءسه وشقاءه هب انه مثلي بحرقة قلبه وسهاده طول الدجي وبكاءه افوادع طول النهار مرفه لمعذب بصباحه ومساءه وله	665	-8473187161254624847	178	350.0	144	184	96.73912811279297	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3137	false	8920096451115222834	206	275	1101	1476	1599	300	ان اتعلما وعرفت اسرار الخليقة كلها علما انار لي البهيم المظلما وورثت هرمس سر حكمته الذي ما زال ظنا في الغيوب مرجما وملكت مفتاح الكنوز بفطنة كشفت لي السر الخفي المبهما لولا التقية كنت اظهر معجزا من حكمتي تشفي القلوب من العمي اهوي التكرم والتظاهر بالذي علمته والعقل ينهي عنهما واريد لا القي عييا موسرا في العالمين ولا لبيبا معدما والناس اما ظالم او جاهل فمتي اطيق تكرما وتكلما	3137	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0669	true	-81217420225166748	0	69	0	375	1599	300	ان اتعلما وعرفت اسرار الخليقة كلها علما انار لي البهيم المظلما وورثت هرمس سر حكمته الذي ما زال ظنا في الغيوب مرجما وملكت مفتاح الكنوز بفطنة كشفت لي السر الخفي المبهما لولا التقية كنت اظهر معجزا من حكمتي يشفي القلوب من العمي اهوي التكرم والتظاهر بالذي علمته والعقل ينهي عنهما واريد لا القي غنيا موسرا في العالمين ولا لبيبا معدما والناس اما ظالم او جاهل فمتي اطيق تكرما وتكلما	669	-8473187161254624847	372	741.0	303	375	99.19999694824219	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1166	false	3804837936111648243	231	269	1240	1443	1613	300	العسكر محمد بن ابي الهيجاء -الاصبهاني قدم -بغداذ اي----------------ام المقتفي ف----------ولاه عرض العسكر وكان ذا دهاء توفي--------- سنة اثنتين وخمسين وخمس ماءة ومن شعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا لم انل في دولة المرء غبطة ولم يغشني احسانه ورعايته فسيان عندي موته	1166	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0676	true	-1185183507952606710	235	300	1207	1547	1547	300	المءيد محمد بن ابي الهيجاء من اصفهان اقام ببغداد اخر عمره وخدم الامام المقتفي لامر الله وولاه عرض العسكر و------------توفي في اواخر سنة اثنتين وخمسين وخمس ماءة وكان ذا راي ودهاء وفضل وذكاء وبلاغة وانشاء وله نظم لا يبلغ درجة نثره اوردت منه ابياتا كيلا اخلي الكتاب من ذكره فمنها قوله اذا لم انل في دولة المرء غبطة ولم يغشني احسانه ورعايته فسيان عندي موته-	676	-8473187161254624847	171	258.0	139	353	48.441925048828125	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1437	false	3180963251037418167	194	290	971	1484	1539	300	الرحمن السلمي النيسابوري المكين ابو علي احمد بن اسماعيل بن احمد ب---------------------------------------ن العباس ابو علي المعروف بالمكين------------------- من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبهان احد الفضلاء الاعيان قدم بغداذ حاجا وحدث بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع منه ابو محمد بن الخشاب وابو الفضل بن شافع وابو العباس ابن لبيدة ويحيي بن ظاهر ابن النجار الواعظ وعب الواحد بن عبد السلام البيع ومن شعره اقمنا واوقات السرور قصيرة وهيهات ان يحظي بلذاته صب ولله صنع يجمع الشمل عبد ما تطاولت الاشتات واستءيس القرب ومنه ايضا اني وان شط المزار وبددت ايدي النواءب شملنا المنظوما لم اخل من حسن الثناء عليكم مذ غبت عنكم ظاعنا ومقيما	1437	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0677	true	-1581483204678360332	53	163	289	880	1618	300	الوحش بال-لبن الصرف----- المكين ابو علي احمد بن اسماعيل بن احمد العارض من اهل اصفهان صدر كبير حصل صدرا من الع-------------لم وكان ثاقب الراي نافذ الفهم وهو من الاكابر ارباب المناصب في ايام عمي العزيز رحمه الله وتولي وزارة يرتقش الركني ثم صار عارض السلطان وترشح للوزارة في اخر عمره في الايام الغياثية المسعودية وقصده الوزير فالتحق بخراسان والتجا الي سنجر حتي تمت حادثته فعاد الي اصفهان توفي--------------------------------------------- بها اصفهان سنة ثلاث وخمسين خمس ماءة وهو شيخ كبير وكان يلم بالنظم الماما بالبيت والبيتين طبعا فمن ذلك قوله في خراسان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني وان شط المزار وبددت ايدي النواءب شملنا المنظوما لم اخل من حسن الثناء عليكم مذ غبت عنكم ظاعنا ومقيما	677	-8473187161254624847	171	-40.0	135	911	18.77058219909668	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2207	false	7656088960243909442	42	164	241	937	1652	300	لله مسكي الاباطح والذري خلع الغمام عليه ريطا اخضرا نفضت ذواءب رنده كف الصبا والصبح قد حدر النقاب الاسفرا والبدر معقود النطاق علي السنا والنجم نشوان اللحاظ من الكري نادمته والريح تقبض بسطتي حتي تنسمت الكثيب الاعفرا والحي قد جعلوا علي تلعاته رقباء بيضهم الوشيج الاسمرا شاموا وميض المشرفية بعدما اكدي الرباب وعز ان يستمطرا حتي اذا هبطوا مساقط مزنة لم يبصروا الا النجيع الاحمرا وعجاجة طمس النهار زهاءها فغدا به طرف الغزالة اعورا العاقرون الكوم حول قبابهم والموقدون علي التلاع العنبرا لم تعر من وشي الحرير جيادهم الا تدرعن العجاج الاكدرا واذا امتطي العشاق غارب ارضهم تركوا لجين المشرفي معصفرا ماذا علي الواشين لو سكتوا وقد عهدوا بكاءي عن ضميري مخبرا لله در عزاءم علوية برحن بالعوذ النوافح في البري يا	2207	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0678	true	5473989302945178080	178	300	976	1670	1670	300	لله مسكي الاباطح والذري خلع الغمام عليه ريطا اخضرا نقضت ذواءب رنده كف الصبا والصبح قد حدر النقاب الاشقرا والبدر معقود النطاق علي السنا والنجم نشوان اللحاظ من الكري نادمته والريح تقبض بسطتي حتي تنسمت الكثيب الاعفرا والحي قد جعلوا علي تلعاته رقباء بيضهم الوشيج الاسمرا شاموا وميض المشرفية بعدما اكدي الرباب وعز ان يستمطرا حتي اذا خطبوا مساقط مزنة لم يبصروا الا النجيع الاحمرا وعجاجة طمس النهار زهاءها فغدا به طرف الغزالة اعورا العاقرون الكوم حول قبابهم والموقدون علي التلاع العنبرا لم تعر من وشي الحرير جيادهم الا تدرعن العجاج الاكدرا واذا امتطي العشاق غارب ارضهم فذكوا لجين المشرفي معصفرا ماذا علي الواشين لو سكتوا وقد عه-وا بكاءي عن ضميري مخبرا لله در عزاءم علوية برحن بالقود النوافح في البري يا-	678	-8473187161254624847	684	1348.0	563	696	98.27586364746094	115	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2207	false	7656088960243909442	164	293	937	1624	1652	300	نفس طيبي واطوي اردية الفلا فالي الندي واصلت بالسير السري برهان دين الله لولا جوده لم ترج من صبح الندي ان يسفرا ولقد يءست من الكرام وفضلهم حتي عقدت علي علاه الخنصرا كادت مواعظه تناط نفاسة بمفارق الشهب الطوالع مفخرا ------------------------------------------------لم يبتسم للناس بارق ثغره الا اراق حيا العطاء علي الوري بشر تحل حبا الهموم عداته حد الليالي ضاحكا مستبشرا اما العلوم فقد ملكت زمامها فغدوت في انواعها متبج-------------------------------------------------------------------------------------را من قاس مثلك بالاءمة لم يكن الا كمن قاس الثريا بالثري شيم كديباج الرياض نواضرا اضحي بها نادي الندي متعط--------------------------------------------------------را عطفا علي وكن بضبعي جاذبا واذخر لك الحمد الاخص الاشهرا فلقد لقيت من الزمان وريبه نوبا نقضن قوي المعاش كما تري والصارم المغمود يجهل قدره فاذا انتضيت عرفت منه الجوهرا قلت شعر جيد ابو القاسم الواعظ اسماعيل بن نصر بن	2207	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0679	true	-6402573680671156259	0	161	0	862	1555	300	نفس طيبي واطو- اردية العلا فالي الندي واصلت بالسير السري برهان دين الله لولا جوده لم ترج من صبح الندي ان يسفرا ولقد يءست من الكرام وفضلهم حتي عقدت علي علاه الخنصر- كادت مواعظه تناط نفاسة بمفارق الشهب الطوالع مفخرا المنكرات كبيرة واشدها ان يمتطي احد سواه المنبرا لم يبتسم للناس بارق ثغره الا اراق حيا العطاء علي الوري بشر تحل حبا الهموم عداته حد الليالي ضاحكا مستبشرا اما العلوم فقد ملكت زمامها فغدوت في انواعها متحبرا لم تنتشر لك في المكارم راية الا تركت القوم اربد اعبرا فيك كانني النور الصباح المسفرا من قاس مثلك بالاءمة لم يكن الا كمن قاس الثريا بالثري شيم كديباج الرياض نواضرا اضحي بها نادي الندي متعطرا برهان دين الله والصدر الذي لولاه امسي العلم منفصم العرا عطفا علي وكن بضبعي جاذبا واذخر لك الحمد الاخص الاشهرا فلقد لبست من الزمان وريبه نوبا نقضت قوي المعاش كما تري والصارم المغمود يجهل قدره فاذا انتضيت عرفت منه الجوهرا اخو الاصيل- ابو العلاء بن ابي----------- نصر بن	679	-8473187161254624847	649	1230.0	523	876	74.08676147460938	115	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5132	false	-4908140514362656411	85	133	459	719	1618	300	عزيز بن محمد الشلمكي الاصبهاني قال العماد والكاتب ---------------------------------------------------------------ادرك عمي العزيز---------- ومدحه وعاش بعده وكبر سنه حتي انحني ظهره -ادركت زمانه -لكنه توفي وانا ببغداد واورد له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله من الكام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل افدي قواما قد حني قدي خنثي بغ-اقه عاودت ريعان الصبا فكانه وكانني في شكلنا الف ولام بالعناق تركبا	5132	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0681	true	-7279010683166879337	169	297	867	1530	1541	300	عزيز بن محمد الشملكي من اهل اصفهان كان من اعيان اصفهان وعيونها متبحرا في البراعة وفنونها من بيت كبير بالكرم شهير ادرك عمي العزيز رحمه الله ومدحه وعاش بعده وكبر سنه حتي انحني ظهره وادركت زمانه ولكنه توفي وانا ببغداد ذكر لي اكرم الدين ابو سهل غانم خازن دار الكتب النظامية ان عزيزا الشملكي دخل دار الكتب وبيده عصا فقلت له العصا للشيخ رجل ثالثة فانشا بديهة وانشد قوله ضعف جسمي لمشيبي لم يدع مني وقارا صار حالي عبرة العاقل ان رام اعتبارا العصا صار حماري ولها صرت حمارا وله اذا جسمي صفا كالروح لطفا وباين جوهري صافي صفاته فلا يشمت بموتي لي عدو فموتي ليس يقصر عن حياته وقال افدي قواما قد حني قدي ضن-ي بعناقه عاودت ريعان الصبا وكانه وكانني في شكلنا الف ولام بالعناق تركبا	681	-8473187161254624847	212	321.5	168	664	31.927711486816406	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3068	false	764149741046757444	55	221	314	1170	1575	300	ما عامل يحكي اذا استعملته واعانه خمس بهن يدور صقرا يصيد اهلة يلمعن من اعلي بدور تحتهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحور وكتب الي ابي المطهر المعداءي الفقيه وقد عاد من الحج رسالة لا تستحيل كل كلمة او كلمتين عند -------القراءة بالعكس وهي يا باب الامام غمام الالاء امنا غانما اضاءت اضاءة الصلاء وجوهنا انه بر مرب تاريخ خيرات ملء علم ملء حلم لا زال اماما ادبا عابدا نازح الاحزان نامي الايمان وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه نظما و------الثاني كل كلم---------------تين تقرا مقلوبا من الوافر لسيدنا الامام ابي المطهر فضاءل اربع كالزهر تزهر ضياء فاءض راي عيار عطاء ساطع رهط مطهر وكتب الي ابي المطهر ايضا احصف فصحاء الوقت قولا بارع الاعراب نامي الايمان حامد ماح لزلل وللخلل وللعلل وهو اجل ملجا لكل ان وناء اقوي وقاء لا زال امرا صارما وقال من الابيات المفردة من الرمل------ اسوا الامة حالا رجل عالم يقضي عليه جاهل وقال من البسيط----------------------------------- مال البخيل اسير تحت خاتمه وليس يطلق الا عند ماتمه وقال من------------------------------------------------- مطلع قصيدة من الكامل طرفي لفرقة ذات طرف اكحل يجري دما فكان طرفي	3068	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0692	true	2255490015323155633	60	276	282	1437	1561	300	ما عامل يحكي اذا استعملته واعانه خمس بهن يدور صقرا يصيد اهلة يلمعن من اعلي بدور تحتهن بحور يعني بالصقر المقراض وبالاهلة قلامات الظفر وبالبدور الاظفار وبالبحور الانامل وانشدني شمس الدين ابو الفتح النطنزي سبطه قوله العز مخصوص به العلماء ما للانام سواهم ما شاءوا ان الاكابر يحكمون علي الوري وعلي الاكابر تحكم العلماء وله من ر-سالة الي ابي المطهر المعداني الفقيه وقد عاد من الحج ي---------ستحيل كل كلمة او كلمتين عند العكس بالقراء-------- وهي باي-اب الامام غمام الالاء امنا غانما اضاءت اضاءة الصلاء وجوهنا انه بر مرب تاريخ خيرات ملء علم ملء حلم لا زال اماما ادبا عابدا نازح الاحزان نامي الايمان وكتب ايضا اليه احصف فصحاء الوقت قولا بارع الاعراب نامي الايمان حامد ماح للزلل والخلل والعلل وهو اجل ملجا لكل ان وناء لا زال امرا صارما وله فيه نظما والبيت الثاني في اسلوب النثر كل كلمتين تقرا مقلوبا---------- لسيدنا الامام ابي المطهر فضاءل اربع كالزهر تزهر ضياء فاءض راي عيار عطاء ساطع رهط مطر دعاء صاعد وله من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابيات الافراد في جملة قصاءده اسوا الامة حالا رجل عالم يقضي عليه جاهل وله العلم يغلو عند كثرته وسواه يرخص كلما كثرا وله مال البخيل اسير تحت خاتمه وليس يطلق الا عند ماتمه وله تزوي الكلاب بكم معلمة فقد حرمت ذكاءكم وحل ذكاءها وله مطلع قصيدة ط----------رفي لفرقة ذات طرف اكحل يجري دما فكان طرفي	692	-8473187161254624847	607	1050.5	483	1340	45.29850769042969	106	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3068	false	764149741046757444	225	299	1193	1571	1575	300	الم تر اني ازور الوزير امدحه ثم استغفر واثني عليه ويثني علي وكل بصاحبه يسخر وقال- من البسيط وافي المشيب فطرفي دامع دام وبان صبري فقلبي هاءم حام وابيض من دمعي المحمر ناصيتي واسود من شعري المبيض ايامي وقال من الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابي فم شهد الضمير له قبل المذاقة انه عذب كشهادة لله خالصة قبل العيان بانه الرب وقال من الوافر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايا لهفي علي عهد التصابي اذ -الرشا الرشيق لنا عشيق ونقل شرابنا عض وريق	3068	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0693	true	-5208758185560169348	74	258	371	1303	1526	300	الم تر اني ازور الوزير امدحه ثم استغفر واثني عليه ويثني علي وكل بصاحبه يسخر وقوله في الشيب- وافي المشيب فطرفي دامع دام وبان صبري فقلبي هاءم هام وابيض من دمعي المحمر ناصيتي واسود من شعري المبيض ايامي وقوله وبين جفني من مكاشفة ما بين قلب الكريم والزمن فلا يغرنك التقاءهما فهو لهفي العداة لا الوسن وقوله ما اكثر العلم وما اوسعه من ذا الذي يقدر ان يجمعه ان كنت لا بد له طالبا فالتمس من كله انفعه وقوله في نظام الملك تمسك بحبل البر في السر والعلن وعاشر جميع الخلق بالخلق الحسن كمثل معز الدين سلطان عصره ومثل قوام الدين دستوره الحسن وقوله بابي فم شهد الضمير له قبل المذاق بانه عذب كشهادة لله خالصة قبل العيان بانه الرب وقوله يا عارض الجنة بالوجنة قل مطلقا للانس والجنة لا تعرضوا عن وجنتي ساعة فوجنتي انموذج وقوله في غلام صغير الا افخر علي كل جن وانس وعش ابدا بين عز وانس فانت الهلال اللطيف الذي يري قمرا بعد تسع وخمس وجدك والوالد النيران فانت هلال بن بدر بن شمس وقوله ايا لهفي علي زمن التصابي اذا الرشا الرشيق لنا عشيق ونقل شرابنا غض وريق	693	-8473187161254624847	341	625.0	273	933	36.54876708984375	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2193	false	4425867602267013498	60	99	306	501	1571	300	في المقص من الكامل ما طاءر يحكي لمبصره مهما غدا لجناحه نشر ميمين اوصلتا بلام الف ويعد نونات بها ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر وكان يظن به نوع من الخبل فقال من الطويل-- ولما رايت العقل كاد يميتني جعلت جنوني جنة فحييت الدهان	2193	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0694	true	-4806959931519932320	97	191	489	952	1579	300	في المقص---------- ما طاءر يحكي لمبصره مهما غدا لجناحه---- ميمين اوصلتا بلام الف ويعد نونات بها عشر وله مرت بنا ظبية من سربها نفرت تكاد تختلس الارواح بالنظر ماست تاود كالغصن الوريق ثنت اعطافه الريح مبلولا من المطر لما رميت اليها اللحظ عن عرض نادت فءادي عيني كن علي حذر فلو نثرت عليها الدر كان خطا فما النثار سوي سمعي مع البصر هذا غزال من الفردوس مسترق سبحان بارءه ما هذا من البشر وكان يظن به نوع من الخبل له في هذا المعني ولما رايت العقل كاد يميتني جعلت جنوني جنة فحييت وله من	694	-8473187161254624847	164	293.0	130	477	34.38154983520508	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2193	false	4425867602267013498	34	59	169	301	1571	300	ووداع وزمت مطايا للرحيل سراع فقلت وداع لا اطيق عيانه كفاني من البين المشت سماع ولم يملك الكتمان قلب ملكته وعند النوي سر -الكتوم مذاع	2193	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0696	true	7031236749784022728	0	25	0	133	1617	300	ووداع وزمت مطايا للرحيل سراع فقلت وداع لا اطيق عيانه كفاني من البين المشت سماع وهل يملك الكتمان قلب ملكته وعند النوي سري الكتوم مذاع	696	-8473187161254624847	129	253.0	105	133	96.99247741699219	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3018	false	7652914218213283963	152	211	832	1135	1603	300	يا احباءي بجرعاء الحمي بكم منكم لقلبي المستجار ليت شعري ما الذي زهدكم في وصالي ادلال ام نفار ام لان كنتم بدورا وضحا--- في دجي عيشي والعيش سرار وله من الطويل ااحبابنا اما حياتي بعدكم فموت واما مشربي فمنغص واسعد شء في قلبي لانه لديكم وجسمي بالبعاد مخصص عسي الله ان يقضي اجتماعا معجلا يرد جناح البين وهو مخصص	3018	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0706	true	-8068743146296570051	58	116	274	569	1529	300	يا احبا-ي بجرعاء الحمي بكم منكم لقلبي المستجار ليت شعري ما الذي زهدكم في وصالي ادلال ام نفار ام لان كنتم بدورا ام اضحي في دجي عيشي وللبدر سرار وله---------- ااحبابنا اما حياتي بعدكم فموت واما مشربي فمنغص واسعد شء في قلبي لانه لديكم وجسمي بالبعاد يخصص عسي الله ان يقضي اجتماعا معجلا برد جناح البين وهو مقصص	706	-8473187161254624847	282	537.0	225	306	92.1568603515625	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3018	false	7652914218213283963	212	300	1140	1603	1603	300	اليه------- ابو المعالي محمد بن مسعود القسام فتيا وهي من البسيط يا ---------------------------------------من تساهم فيه الفضل والشرف ومن به قذفات العز تاتلف قد حل في مدرج العلياء مرتبة مطامح الشهب عن غاياتها تقف اغري بوصف معاليه الوري شغفا لكنه والمعالي فوق ما وصفوا ان ناصبته العدي والدهر معتذر وانكروا فضله فالمجد معترف تشاجر الناس في تحديد عشقهم شتي المذاهب فالاراء تختلف فاكشف حقيقته واستجل غامضه يا من به شبه الاراء تنكشف فكتب الجواب بديهة من البسيط حد الهوي انه يا ساءلي شغف ادني نكايته في اهله التلف نار-	3018	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0707	true	9210393632331014057	170	262	897	1392	1580	300	اليه الفاضل ابو المعالي محمد بن مسعود القسام وانا حاضر في جمادي الاخرة سنة ست واربعين وخمس ماءة باصفهان يامن تساهم فيه الفضل والشرف ومن به قذفات العز تاتلف قد حل في مدرج العلياء مرتبة مطامح الشهب عن غاياتها تقف اغري بوصف معاليه الوري شغفا لكنه والمعالي فوق ما وصفوا ان ناصبته العدي فالدهر معتذر وانكروا فضله فالمجد معترف تشاجر الناس في تحديد عشقهم شتي المذاهب فالاراء تختلف فاكشف حقيقته واستجل غامضه يا من به شبه الاراء تنكشف فاجابه----- بديهة---------- حد الهوي انه يا ساءلي شغف ادني نكايته في اهله التلف نار	707	-8473187161254624847	423	784.0	342	510	82.94117736816406	76	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3019	false	8371915816671028889	0	38	0	188	1519	300	تاجج في الاحشاء جاحمها وماء عين تراه داءما يكف وقد يجن الفتي منه لشدته فكم اناس به في قيده- رسفوا يشب نيرانه فكر ويطفءه وطء كذا قاله القوم الاولي سلفوا فهاك ما رمت من عندي حقيقته فانه واضح	3019	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0707	true	9210393632331014057	262	300	1392	1580	1580	300	تاجج في الاحشاء جامحها وماء عين تراه داءما يكف وقد يجن الفتي منه لشدته فكم اناس به في قيدهم رسفوا يشب نيرانه فكر ويطفءه وطي كذا قاله القوم الاولي سلفوا فهاك ما رمت من عيني حقيقته فانه واضح-	707	-8473187161254624847	182	349.0	145	189	96.29629516601562	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0510	false	3914861207776591801	46	123	227	651	1556	300	الاديب ابو الحسي--------------ن الوركاني والد فخر الدين الحسن ابي المعالي مفتي الفريقين ووالد ابي المحاسن الحسين بن محمد وسياتي ذكرهما ان شاء الله تعالي في مكانهما من حرف الحاء كان اديب اصبه-----------------ان ولقي نظام الملك ومدحه وصنف له كتبا في الادب وغيره ومن شعره مر الثمانين واطوارها غير من حظي ما استحسنا كذاك عمر المرء كالكاس في اخرها يرسب ما استحشنا ومنه مدحتك للحماقة لا لاني وجدتك مستحقا للمديح فاورثني غموضا وانحطاطا كذاك جزاء ذي الافك الصريح	510	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0708	true	4760821005443811273	216	264	1071	1343	1542	300	الاديب ابو الحسين محمد بن الحسن الوركاني والد فخر الدي------ن ابي المعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اديب اصفهان ومن فضلاء الزمان ولقي نظام الملك ومدحه وصنف له كتبا في الادب وغيره انشدت له باصفهان هذين البيتين-------------------------------------------------------------------------- مدحتك للحماقة لا لاني وجدتك مستحقا للمديح فاورثني غموضا وانحطاطا كذاك جزاء ذي الافك الصريح	708	-8473187161254624847	214	359.5	175	455	47.03296661376953	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3174	false	7276267829344610367	127	189	681	974	1572	300	اهلا بطيف طارق في جنح ليل غاسق مرقد صب عاشق مهاجر مفارق قد شفه طول السقم يطوي علي الايانق صحايف السمالق فردا بلا مرافق من خوف واش لاحق يطمس اثار القدم لكنه لما مشي نم عليه ووشي فايح نشر قد نشا من صدغه وريشا لكن رياه ينم ارج مسراه الثري لما تبدي وسري وجر ذيلا فجري كان فيه عنبرا ينشره من الاكم	3174	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0708	true	4760821005443811273	61	123	325	617	1542	300	اهلا بطيف طارق في جنج ليل غاسق مرقد صب عاشق مهاجر مفارق قد شفه طول السقم يطوي علي الايانق صحاءف السمالق فردا بلا مرافق من جوف واش لاحق يطمس اثار القدم لكنه لما مشي نم عليه ووشي فاءح نشر قد نشا من صدغه ور-شا لكن رياه ينم ارج مسراه الثري لما تبدي وسري وجر ذيلا فجري كان فيه عنبرا ينشره من الاكم	708	-8473187161254624847	288	567.0	226	293	98.29351806640625	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3734	false	-4158861625766720626	96	133	501	691	1541	300	تقول بنيتي ابتي تقنع ولا تطمح الي الاطماع تعتد ورض بالباس نفسك فهو احري وازين في الوري وعليك اعود فلو كنت الخ-يل وس-بويه او الفراء او الم----برد لما ساويت في حي رغيفا ولا تبتاع بالماء المبرد ومنه	3734	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0709	true	-4240970553140881516	36	74	197	393	1616	300	تقول بنيتي ابتي تقنع ولا تطمح الي الاطماع تعتد وصن بالياس نفسك فهو احري واجمل في الوري وعليك اعود فلو كنت الخليل وسيبويه او الفراء او كنت المبرد لما ساويت في جي رغيفا ولا تبتاع بالماء المبرد وحكي	709	-8473187161254624847	177	333.5	140	196	90.30612182617188	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3883	false	4252776686603881769	44	124	243	664	1580	300	ابو المكارم ا----بن الامام ابي المطهر----- المعداني كان ابوه من فضلاء الاءمة باصبهان------------ وكان ولده هذا ابو المكارم اديبا ناظما ناثرا قال العماد الكاتب----------------------------------------------------- انشدني ولده لوالده شاكر--------- ايا مولاي عفوا عن اناس لهم في دينهم حال عجيبه -هم خافوا وما قصدوا بشر فكيف اذا اصابتهم مصيبه قال وانشدني له ايضا -----------------------------------اذا بلغتني يوما سلاما تري الفلك المدار لي الغلاما ولا ارجو سءالك عن شءوني اري ذكراك لي شرفا تماما وشاكر هذا هو والد- ابي المناقب شمس الدين عبد الله	3883	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0711	true	4522905605919067580	0	94	0	505	1551	300	ابو المكارم شاكر بن الامام ابي المطهر حامد المعداني كان ابوه من فضلاء الاءمة باصفهان خطيبا مدرسا وهذا ولده كان علامة في الادب والنثر والنظم والتصانيف وولده ابو المناقب برز علي والده وجده في العلوم وهو صديقي فمما انشدني----- لوالده شاكر في الزهد ايا مولاي عفوا عن اناس لهم في دينهم حال عجيبه فهم خافوا وما قصدوا بشر فكيف اذا اصابتهم مصيبه---- وانشدني--- ايضا لوالده شاكر من تعريب رباعية فارسية اذا بلغتني يوما سلاما اري الفلك المدار لي الغلاما ولا ارجو سءالك عن شءوني اري ذكراك لي شرفا تماما و--------------لده ابو المناقب---------- عبد الله	711	-8473187161254624847	332	520.5	267	541	61.367835998535156	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4255	false	5512346478443899291	23	129	129	661	1541	300	المعداني عبد الله بن شاكر بن حامد هو شمس الدين ابو المناقب ابن ابي المطهر المعداني قد تقدم ذكر ابيه شاكر في حرف الشين مكانه قال العماد الكاتب ودعته باصبهان ---سنة تسع واربعين يعني وخمسماءة وهو شاب فاضل---- كامل وله اليد الطولي في الهندسة وعلم النجوم والموسيقي وله شعر فارسي حسن وعربي لا باس به------------------------------------------------------------- وسمعت في دمشق سنة احدي و-سبعين--------------------------------------------------------------------- لفح وجد تعرضا لفءادي من الغ-ضا شبه لمع بنجوة في دجي الليل اومضا من هوي اغيد رنا فرماني واغمضا عرض العرض للعدي ثم عادي فاعرضا فشفي بعد داره قلب صب ممرضا قلت لما كفيته لمن اغري وحرضا امسك القول لا تطل ذاك دور قد انقضي	4255	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0711	true	4522905605919067580	91	207	488	1056	1551	300	المناقب- عبد الله بن شاكر ----------------------------------بن ابي المطهر المعداني يلقب بشمس الدين------------------------------------------- ودعته باصفهان في سنة تسع واربعين --------------وهو شاب فاضل كاف كامل وله --يد --طولي في الهندسة وعمل النجوم والموسيقي وله شعر فارسي حسن وعربي لا باس به وهو جيد في ادبه فريد في مذهبه فمما انشدنيه لنفسه في وصفه حال وسمعت في دمشق سنة احدي واربعين وخمس ماءة من بعض الواصلين من اصفهان ان شمسه غربت وان نقبة حسامه نضبت لفح وجد تعرضا لفءادي بذي القضا شبه لمع بنجوة في دجي الليل اومضا من هوي اغيد رنا فرماني واغمضا عرض العرض للعدي ثم عادي فاعرضا فشفي بعد داره قلب صب------ قلت لما لقيته ثم- اغري وحرضا امسك القول لا تطل ذاك دور قد انقضي	711	-8473187161254624847	397	664.0	313	671	59.16542434692383	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4910	false	987451477848188576	238	300	1300	1590	1590	300	في العشق لكل عاقل معتبر والصادق في هواه لا يختبر لم يبق علي هجرك--- مصطبر هل عندك مما انا فيه خبر ومنه ان شءت امتني فلهذا -نشيت لكنك لا تفعل هذا حوشيت قد كنت علي فءادي الصب خشيت واليوم مضي الفءاد فافعل ما شيت ومنه افدي غزالا يشبه البانا قد بان مني القلب مذ بانا ظبيا كليل اللفظ من دله بدرا عليل-	4910	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0718	true	-4254938550724630116	201	262	1021	1313	1509	300	في العشق لكل عاقل معتبر والصادق في هواه لا يختبر لم يبق علي هجرك لي مصطبر هل لك في-ما انه فيه خبر وقال ان شءت امتني فلهذا انشيت لكنك لا تفعل هذا حوشيت قد كنت علي فءادي الصب خشيت واليوم مضي الفءاد فافعل ما-شيت وقال افدي غزالا يشبه البانا قد بان مني القلب مذب-انا ظبيا كليل اللفظ من دله بدرا عليل	718	-8473187161254624847	274	508.5	216	295	92.88135528564453	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4911	false	6096456756158432708	0	38	0	196	1586	300	اللحظ فتانا ومن شراب الدن ذا عفة ومن شراب الذل سكرانا ابدي لنا الوجه فلما راي انا رغبنا فيه -خلانا عيني دلتني عليه لذا ملاتها درا ومرجانا اطوف حيران علي بابه الثم جدرانا وحيطانا ابث شكواي الي حاءط	4911	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0718	true	-4254938550724630116	262	300	1313	1509	1509	300	اللحظ فتانا ومن شراب الدن ذا عفة ومن شراب الذل سكرانا ابدي لنا الوجه فلما راي انا رغبنا فيه اخلانا عيني دلتني عليه لذا ملاتها درا ومرجانا اطوف حيران علي بابه الثم جدرانا وحيطانا ابث شكواي الي حاءط-	718	-8473187161254624847	195	380.0	158	197	98.98477172851562	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4517	false	3893347799315999959	2	48	10	230	1519	300	الا يا ليت دهري صار شخصا ويدرك فهمه رتب الكلام لاعرف منه في سر لماذا اصر علي معاداة الكرام واورد له ايضا الواف-----------------ر امام العصر لا احصي ثناء عليك فانت اكرم من ثناءي واني فيك معترف بعجزي ولكن لا اق-ل من الدعاء عز الدين ابن ابي ---	4517	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0719	true	6410348895872617353	57	105	310	548	1610	300	الا يا ليت دهري صار شخصا ويدرك فهمه رتب الكلام لاعرف منه في سر لماذا اصر علي معاداة الكرام وانشدني لنفسه في ابن ماشاذه ابي منصور امام العصر لا احصي ثناء عليك وانت اكرم من ثناءي لاني فيك معترف بعجزي ولكن لا اقول من الدعاء--- الشيخ الامام ابو	719	-8473187161254624847	193	347.0	152	241	80.0829849243164	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1778	false	-3214312132825668066	158	191	850	1020	1582	300	ان علم الحديث علم الرجال تركوا الابتداع للاتباع فاذا الليل جنهم كتبوه واذا اصبحوا غدوا للسماع --وله ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم جبت طولا وعرضا وجبت ارضا فارضا وما ظفرت بخل من غير غل فارضي --وله	1778	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0721	true	3710616958674495052	0	107	0	554	1551	300	ان علم الحديث علم ر--جال تركوا الابتداع للاتباع فاذا الليل جنهم كتبوه واذا اصبحوا غدوا للسماع وقوله انشده يحيي بن سعدون النحوي القرطبي عنه ليس حسن الحديث قرب رجال عند ارباب علمه النقاد بل علو الحديث عند اولي الحفظ والاتقان صحة الاسناد واذا ما تجمعا في حديث فاغتنمه فذاك اقصي المراد وقوله انشده عنه محمد بن علي الرب سري تقدس ذكره بخلاف ما ذهبت اليه كلاب رغما لاصحاب الحديث وما رووا من سنة واتي به الاصحاب فليطمع السني ان يلقاه في دار السلام وما هناك حجاب وقوله انشده عنه ابن سعدون النحوي كم جلت طولا وعرضا وجبت ارضا فارضا وما ظفرت بخل من غير غل فارضي وقوله	721	-8473187161254624847	163	291.5	130	556	29.316547393798828	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1166	false	3804837936111648243	110	230	583	1235	1613	300	وثلاث ماءة افضل الدين الاصبهاني محمد بن الهيثم بن محمد بن الهيثم بن عبد الله بن محمد بن الهيثم افضل الدين ا-------------------------------بو سعد السلمي الاصبهاني قال العماد الكاتب لقيته باصبهان س----------------------------------------------نة تسع واربعين وخمس ماءة و-----في هذه السنة توفي رحمه الله تعالي مولده ف----ي جمادي الاخرة سنة اربع وستين واربع ماءة وكان شيخا كبيرا يحوي علما غزيرا ملازما لبيته يقصده الفضلاء والمستفيدون ل--------------اخذ العلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ومن نظمه-------- قصيدة يمدح بها سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس المزي-------دي بالحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الم بنا والليل يعتسف الدجي خيال له الليل التمام تبلجا يخوض خداريا من الليل داجيا ويفري غدافيا من الجنح ادعجا فما جر ذيلا فوق شعب ولا انثني الي جانب بالقاع الا تارجا -منها ولما تشاكينا النوي بدموعنا تحلي وسادي لءلءا مترجرجا	1166	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0722	true	7105072012391153326	24	198	139	1089	1628	300	وخمس م-اءة ابن الهي-------------------------------------------------------------------------ثم افضل الدين ابو سعيد محمد بن الهيثم بن محمد ب----ن الهيثم الاصفهاني------------------ لقيته باصفهان حال عودتي اليها من بغداد سنة ثلاث واربعين الي سنة تسع واربعين وخمس ماءة وتوفي في هذه السنة باصفهان و------------مولده بها في جمادي الاخرة سنة اربع وستين واربعما-ءة وكان شيخا كبيرا يحوي علما غزيرا ملازما -بيته يقصده الفضلاء والمستفيدون للاستفادة منه واخذ العلم عنه فريد عصره في نظم الفراءد نسيج وحده من نسج افواف القصاءد وحوك ابراد الفواءد علقت عنه كثيرا من شعره وبقي باصفهان في جملة تعاليقي فمن جملة ما اورده عنه وبالله توفيقي من قصيدة -مدح بها سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس بن مزيد الاسدي بالحلة ف شهور سنة ثمان وتسعين واربعماءة وهو مجتاز الي سفر الحجاز لاداء فريضة الحج وذكر انه اعطاه اربعين دينارا امامية وحملا واكرمه ووقره ومطلع القصيدة الم بنا والعيس تعتسف الدجي خيال له الليل التمام تبلجا يخوض خداريا من الليل داجيا ويفري غداقيا من الجنح ادعجا فما جر ذيلا فوق شعب ولا انثني الي جانب بالقاع الا تارجا ومنها ولما تشاكينا النوي بدموعنا تجلي وساوي لءلءا مترجرجا	722	-8473187161254624847	491	842.5	398	1061	46.277095794677734	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3268	false	6029643621042469545	58	92	301	457	1549	300	الظاعن عن قاطن وبلغ المنجد عن متهم لا خضلت اردانه سحرة من سيب واد مترع مفعم ولا هفا وهنا علي زهرة او اقحوان طيب المنسم ان لم يبلغ سهري مسهري او لم يصف سقمي	3268	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0729	true	-6644503717626974251	0	34	0	156	1523	300	الظاعن عن قاطن وبلغ المنجد عن متهم لا خضلت اردانه سحرة عن سيب واد مترع مفعم ولا هفا وهنا علي زهرة او اقحوان طيب المنسم ان لم يبلغ سهري مسهري او لم يضف سقمي	729	-8473187161254624847	154	306.0	120	156	98.71794891357422	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0724	false	3727860549993406196	148	215	791	1164	1625	300	صدر الدين------------ الخجندي محمد بن-عبد اللطيف بن محمد بن ثابت بن الحسن بن علي المهلبي الخجندي صدر الدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر الاصبهاني كان رءيس اصبهان والمقدم عند السلاطين قدم بغداد وولي تدريس النظامية وجلس بها للوعظ تارة وبجامع القصر اخري يحضر مجلسه الاعيان وحدث ببغداد ويروي الاحاديث علي منبره مسندة ومن شعره انفق جسورا واسترق الوري ولا تخف خشية املاق الناس اكفاء اذا قوبلوا ان فاق شخص فبانفاق	724	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0732	true	-5619340042440141622	70	180	380	960	1581	300	صدر الدين ملك العلماء ابو بكر محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن ثابت كان بحرا زاخرا وطودا راسخا وعارضا متبحرا في العلم والسكينة والجود وكان ملك العلماء حقيقة بفضله ولم يكن من اصحاب الشافعي رضي الله عنه في زمانه من يجري مجراه وكان ابوه صدر الدين عبد اللطيف صديقا لعمي وبذل ماله ونفسه في التعصب له وكانا كالاخوين وكان هذا صدر الدين مكرما لي متبجحا بمكاني ولما عدت الي اصفهان حضرت درسه واستفدت منه وكتبت من كلامه كثيرا وتوفي سنة اثنتين وخميسن وخمس ماءة وعمره دون الخمسين سنة فمما انشدنيه لنفسه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره انفق جسورا واسترق الوري ولا تضن خشية املاق الناس اكفاء اذا قوبلوا ان فاق شخص فبانفاق	732	-8473187161254624847	144	6.5	114	763	18.87286949157715	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1159	false	2615692120694201412	0	64	0	332	1579	300	كحد السيف ضرجه الدم فشبهته اذ لاح في غسق الدجي باسنان زنجي غدت تتبسم اذا البرق اجري طرفه فصهيله اذا ما تفري رعده المترنم تري صفحة الخضراء والنجم فوقه كك-ف سدوسي بدا فيه درهم سري وعلي الافاق اثواب ظلمة وازرارها منها سماك ومرزم وذكرني عهد الغواني ولم تزل تفيض دموعي في هواها وتسجم ومذ غربت بالبعد عني شموسها تطلع في عيني من الدمع انجم	1159	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0742	true	5347396662810872341	93	156	490	817	1560	300	كحد السيف ضرجه الدم فشبهته اذ لاح في غسق الدجي كاسنان زنجي بدت تتبسم اذا البرق اجري فص------يله اذا ما تفري رعده المترغم تري صفحة الخضراء والنجم فوقها كلف سدوسي بدا فيه درهم سري وعلي الافاق اثواب ظلمة وازرارها منها سماك ومرزم وذكرني عهد الغواني ولم تزل تفيض دموعي في هواها وتسجم ومذ غربت بالبعد عني شموسها تطلع في عيني من الدمع انجم	742	-8473187161254624847	319	623.0	257	333	95.7957992553711	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1126	false	-2610356494432271197	254	300	1293	1535	1535	300	فاختفي---- رءيسها منه فكتب بديها------- اقول لركب عاءدين الي الحمي اذا ما وقفتم في جوار قبابنا فاهدوا لفتيان الندي سلامنا وقصوا عليهم حالنا في ذها-------------------------------------------------------بنا لنا جارة قالت لنا كيف حالكم وقد ساءها مس الضني من جنابنا رات حولنا غرثي يرومون عندها فضالة زاد من بقايا-	1126	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0788	true	-4597797935192438907	156	215	852	1161	1618	300	فاختفي منه رءيسها فعطف عنانه راجعا وقال اقول لركب عاءدين الي الحمي اذا ما انختم في جوار قبابنا فاهدوا لفتيان الندي سلامنا وقصوا عليهم حالنا في ذهابنا وقولوا لهم هذا الكتاب اليكم يدل علي احوال ما في كتابنا لنا جارة قالت لنا كيف حالكم وقد ساءها مس الضني في جنابنا رات حولنا غرثي يرومون عندنا فضالة زاد من بقايا	788	-8473187161254624847	222	410.5	179	309	71.84465789794922	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1127	false	-6227687402839484643	0	49	0	258	1580	300	جرابنا فقلت لها اما الجواب فاننا اناس غلطنا مرة في حسابنا فع-------------------------------------دنا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلنا عل ثم- ضرورة ولمنا وامسكنا عنان عتابنا شفينا قلوبا صلنا عند ظننا بكل تداوينا فلم يشف ما بنا ومن شعره اودعكم واودعكم جناني وانثر دمعتي نثر الجمان واني لا اريد لكم فراقا ولكن هكذا حكم الزمان	1127	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0788	true	-4597797935192438907	215	291	1161	1569	1618	300	جرابنا فقلت لها اما الجواب فاننا اناس غلطنا مرة في حسابنا وانا لدي الصيد الملوك اعزة تقربنا في وردنا ومابنا وتحت ذوي الاداب منا مراكب وفوق جسوم الناس غر ثيابنا وشغل قضاة الشرق والغرب كلهم ينفذه غلب الكفاة ببابنا خشنا فقلنا ثم لنا ضرورة ولمنا وامسكنا عنان عتابنا وحذر من عتب الملوك وبطشهم بكل تداوينا فلم تشف ما بنا وقول---ه اودعكم فاودعكم جناني وانثر دمعتي نثر الجمان واني لا احب- لكم فراقا ولكن هكذا حكم الزمان	788	-8473187161254624847	218	369.0	173	412	52.912620544433594	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2961	false	-8365764022331529403	60	97	325	523	1620	300	بعد الثمانين ليس قوه--- لهفي علي قوة الصبوه كانني والعصا بكفي موسي ولكن بلا نبوه ومنه من الوافر اتذكرها وقد خرجت عشاء باتراب لها كالعين رود فمدت من اصابعها وقالت خضبناهن من علق الوريد وكان ل--------------نظام الملك	2961	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0803	true	6434133306922849457	218	257	1163	1367	1593	300	بعد الثمانين ليس لي قوة لهفي علي قوة الصبوة كانني والعصا بكفي موسي ولكن بلا نبوة وله----------- اتذكرها وقد خرجت عشيا باتراب لها كالعين رود فمدت من اصابعها وقالت خضبناهن من علق الوريد ولده مءيد الملك ابن نظام الملك	803	-8473187161254624847	174	313.5	139	215	80.93022918701172	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1102	false	-351393859177284182	41	62	211	322	1600	300	ان كان بالناس ضيق عن مزاحمتي فالموت قد وسع الدنيا علي الناس قضيت والشامت المغرور يتبعني ان المنية كاس كلنا حاس	1102	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0804	true	8296510695234375538	144	165	781	892	1569	300	ان كان بالناس ضيق عن مزاحمتي فالموت قد وسع الدنيا علي الناس مضيت والشامت المغرور يتبعني ان المنية كاس كلنا حاس	804	-8473187161254624847	110	219.0	89	111	99.0990982055664	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1882	false	-3814303299635983856	164	202	821	1017	1537	300	انا صب مستهام وهموم لي عظام طال ليلي دون صحبي سهرت عيني وناموا ارقت عيني لبرق فشربناها وصاموا بي غليل وعليل وغريم وغرام ففءادي لحبيبي ودمي ليس حرام ثم عرضي لعذولي امة العشق كرام قال محب الدين ابن --	1882	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0805	true	-7326970489180657288	26	54	131	274	1564	300	انا صب مستهام وهموم لي عظام طاب ليلي دون ليلي سهرت عيني وناموا ارقت عيني لبرق فشربناها وصاموا------------------------------------------------------ ثم عرضي لعذولي امة العشق كرام -الامام ابو نصر عبد	805	-8473187161254624847	126	223.0	101	198	63.6363639831543	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4656	false	-312745973738545163	154	177	789	895	1565	300	تقبيل خدك اشتهي امل اليه انتهي لو نلت ذلك لم ابل بالروح مني ان تهي دنياي لذة ساعة وعلي الحقيقة انت هي ابن	4656	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0805	true	-7326970489180657288	197	220	1041	1147	1564	300	تقبيل خدك اشتهي امل اليه انتهي ان نلت ذلك لم ابل بالروح مني ان تهي دنياي لذة ساعة وعلي الحقيقة انت هي ومن	805	-8473187161254624847	102	200.0	79	106	96.2264175415039	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4656	false	-312745973738545163	0	121	0	605	1565	300	فدنا نحوه يقبل خديه غراما به ويلثم ثغرا وعليه من العفاف رقيب لا يداني في سنة الحب غدرا------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاب رحمه الله الخفيف-------------- ما علي من يقبل الحب حد غير اني اراه حاول نكرا امتحان الحبيب باللثم حيف لو تعففت كان ذلك احري لا تشرف للثم خد وثغر فتلاقي في لحظ نفسك مرا واخش منه اذا تسامحت فيه غاءلات تجر اثما ووزرا قمعك النفس داءما عن هواها لك خير فالزم النفس صبرا من بلاه ال-هه بهوي الخلق فقد سامه هوانا وصغرا فاجتنب-هم وراقب الله سرا فهو اولي بنا واعظم اجرا ذا جواب لابن القشيري فاسمع ان اردت السداد سرا وجهرا ومن شع-------------------------------ره الطويل------------------------------------------------------------------------ ليالي وصال قد مضين كانها لالي عقود في نحور الكواعب وايام هجر اعقبتها كانها بياض مشيب في سواد الذواءب	4656	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0806	true	-4230270428380215651	74	240	397	1211	1542	300	فدنا نحوه يقبل خديه غراما به ويلثم ثغرا وعليه من العفاف رقيب لا يداني في سنة الحب غدرا اعليه جنابة توجب الحد اجبنا لقيت رشدا وبشرا وابق ما غرد الحمام وما فك اسير الغرام طيف تسري فاجاب ر-ضي الله عنه في الحال ارتجالا ما علي من يقبل الحب حد غير اني اراه حاول نكرا امتحان الحبيب باللثم حيف لو تعففت كان ذلك احري لا تشوف للثم خد وثغر فتلاقي في لحظ نفسك مرا واخش فيه اذا تسامحت فيه غاءلات تجر اثما ووزرا قمعك النفس داءما عن هواها لك خير فالزم النفس صبرا من بلاه الاهه بهوي الخلق فقد سامه هوانا وصغرا فاجتنبتهم وراقب الله سرا فهو اولي بنا واعظم اجرا ذا جواب لابن القشيري فاسمع ان اردت السداد سرا وجهرا ومن شعره قوله في ولده فضل الله كذا ذكره السمعاني كم حسرة لي في الحشا من ولدي وقد فشا كنا نشاء رشده فما نشا كما نشا وله ليالي وصال قد مضين كانها لالي عقود في نحور الكواعب وايام هجر اعقبتها كانها بياض مشيب في سواد الذواءب	806	-8473187161254624847	589	1111.0	468	815	72.26993560791016	113	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0329	false	-5368496904522434406	275	300	1451	1598	1598	300	البارع الخراسان----------------ي وليلة بت بها نافضا اضالعي من شدة البرد كانما تنفض افاقها علي الربا شعر الابيو-----------ردي فقال الابيوردي هاتيك نيسابور اشرف خطة بنيت بمعتلج-	329	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0812	true	-9137300024456218521	43	72	213	383	1602	300	البارع الخراساني له في الابيوردي وليلة بت بها نافضا اضالعي من شدة البرد كانما تنفض افاقها علي الربي شعر الابيوردي وللابيوردي في البارع----- هاتيك نيسابور اشرف خطة بنيت بمعتلج	812	-8473187161254624847	133	231.5	110	175	76.0	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5242	false	3295521905236406641	130	171	647	847	1457	300	قالوا التحي ومحا الاله جماله وكساه ثوب مذلة ومحاق كتب الزمان علي محاسن خده هذا جزاء معذب العشاق ومن شعره من مخلع البسيط عجبت من دمعتي وعيني من قبل بين وبعد بين قد كان عيني بغير دمع فصار دمعي بغير عين	5242	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0816	true	-8419982259432380477	101	138	534	716	1567	300	قالوا التحي ومحا الاله جماله وكساه ثوب مذلة ومحاق كتب الزمان علي محاسن خده هذا جزاء معذب العشاق وقوله------------------ عجبت من دمعتي وعيني من قبل بين وبعد بين قد كان عيني بغير دمع فصار دمعي بغير عين	816	-8473187161254624847	178	338.5	141	200	89.0	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5239	false	942980073091425438	157	207	826	1093	1557	300	الكامل لبس الشتاء من الجليد جلودا فالبس فقد برد الزمان برودا كم مءمن قرصته اظفار الشتا فغدا لسكان- الجحيم حسودا وتري طيور الماء في وكناتها تختار حر النار والسفود--------------------------------------------------------ا واذا رميت بفضل كاسك في الهوي عادت عليك من العقيق عقودا يا صاحب العودين لا تهملهما حرق لنا عودا وحرك عودا	5239	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0817	true	3422275674363625871	48	108	240	564	1608	300	الشتاء لبس الشتاء من الجليد جلودا فالبس فقد برد الزمان برودا كم مءمن قرصته اظفار الشتا فغدا لاصحاب الجحيم حسودا وتري طيور الماء في ارجاءها تختار حر النار والسفودا فالرتق في الاشداق اصبح جامدا والدمع في الاماق صار برودا واذا رميت بسءر كاسك في الهوي عادت عليك من العقيق عقودا يا صاحب العودين لا تهملهما حرق لنا عودا وحرك عودا	817	-8473187161254624847	252	484.0	202	324	77.77777862548828	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5499	false	-8000535338622906916	62	106	316	541	1556	300	اذا المرء لم تغن العفاة صلاته ولم ترغم القوم العدي سطواته ولم يرض في الدنيا صديقا ولم يكن شفيعا له في الحشر منه نجاته فان شاء فليهلك وان شاء فليعش فسيان عندي موته وحياته الانطاكي المقرء الشافعي علي بن محمد بن ا------------سماعيل بن محمد	5499	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0827	true	8619511960870977457	234	280	1147	1376	1482	300	اذا المرء لم ترض العفاة صلاته ولم ترغم القوم العدي سطواته ولم يغن في الدنيا صديقا ولم يكن شفيعا له في الحشر منه بخاته فان شاء فليهلك وان شاء فليعش فسيان عندي موته وحياته والده مءيد الدين ابو--- علي م---حمد بن ابي الحسين ارسلا--ن بن محمد	827	-8473187161254624847	188	332.5	147	237	79.32489776611328	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2003	false	2494300910647523855	144	186	806	1032	1582	300	وكان عارفا بتفسير كتاب الله تعالي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي قضاء اراينة وحيرة سنين وقدم بغداذ والتقي بالوزير عون الدين ابن هبيرة----------------------------------------------------------------------------- ومن شعره---------------------------------- امالك رقي مالك اليوم رقة علي صبوتي والحين من تبعاتها سالت حياتي اذ سالتك قبلة لي الربح فيها خذ حياتي وهاتها	2003	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0832	true	8645435264846201897	18	121	112	666	1561	300	وكان عارفا بتفسير كتاب الله تعالي ومدة مقامه باصفهان يعقد مجلس الوعظ بالجامع كل يوم اربعاء ويتكلم علي التوحيد باللفظ السديد وملك من قبول القلوب ما ادرك به كل مطلوب وسمح بافادة نشبه واشاعة ادبه لاشادة حسبه اذكر قد اقترح علي فضلاء اصفهان ان ينظم كل واحد منهم قصيدة علي روي الذال المعجمة فكنت ممن نظم ورايت عنده مج-----------------------------------------------------------لدين من القصاءد الذاليه فيه علي روي اسمه احمدشاذ وله خاطر سمح باللفظ المبتكر والمعني المحرر ومن شعره الذي انشده لنفسه باصفهان من قصيدة امالك رقي مالك اليوم رقة علي صبوتي والحين من تبعاتها سالت حياتي اذ سالتك قبلة لي الربح فيها خذ حياتي وهاتها	832	-8473187161254624847	158	117.5	127	613	25.774877548217773	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0338	false	-8737255533576308284	2	44	10	235	1585	300	انشدني لنفسه-------------------------- دنياك يا صاح دار داره توقها فهي عار عاره لعادميها عناء عدم وللمصيبين غار غاره وقال -انشدني له------------------- لا يخدعنك يوما مادح بعلي وحسن سمت وانت النازل النازي فقابل المدح زورا عرضه عرض لنا فذات سهام الهازل الهاري وقال -انشدني	338	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0848	true	4034684880835594937	159	208	816	1085	1570	300	انشدني ابو زيد الكشي لنفسه واحسن وابدع دنياك يا صاح دار داره توقها فهي غار غاره لعادميها عناء عدم وللمصيبين عار عاره -قال وانشدني لنفسه في التجنيس ايضا لا يخدعنك يوما مادح بعلي وحسن سمت وانت النازل النازي فقابل المدح زورا عرضه غرض لنا-فذات سهام الهازل الهازي -قال وانشدني	848	-8473187161254624847	210	362.0	169	272	77.20587921142578	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1218	false	8359939394951865413	3	54	14	273	1596	300	والري الا من ثراك محال والنجح الا من نوالك خيبة والوعد الا من لهاك مطال والبدر الا من جبينك كاسف والبحر الا من يمينك ال للمدح في اوصاف مجدك فسحة لا بل له مندوحة ومجال عنوان فضلك للماثر حلة وطراز عقلك للعلي سربال ورواء بشرك للمناقب رونق وبهاء وجهك للعقول صقال	1218	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0868	true	4814956287735072835	232	273	1196	1406	1550	300	والري الا من ثراك محال -------------------------------------------------والبدر الا من جبينك كاسف والبحر الا من يمينك ال للمدح في اوصاف مجدك فسحة لا بل له مندوحة ومجال عنوان فضلك للماثر حلة وطراز عقلك للعلي سربال ورواء بشرك للمناقب رونق وبهاء وجهك للعقول صقال	868	-8473187161254624847	210	417.0	169	259	81.0810775756836	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0329	false	-5368496904522434406	151	191	801	1022	1598	300	فلما انتهت ايامنا علقت بنا شدايد ايام قليل رخء-ها وكان الينا في السرور ابتسامها فصار علينا في الهموم بكاءها و----------------------------------------------------صرنا نلاقي النايبات باوجه رقاق الحواشي كاد يقطر ماءها اذا ما هممنا ان نبوح بما جنت علينا الليالي لم يدعنا حياءها	329	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0874	true	-355368742485548205	120	169	657	931	1602	300	ولما انتهت ايامنا علقت بنا شداءد ايام قليل رخاءها وكان الينا في السرور ابتسامها فصار علينا في الهموم بكاءها ملكنا اقاليم البلاد فاذعنت لنا رغبة او رهبة عظماءها فصرنا نلاقي الناءبات باوجه رقاق الحواشي كاد يقطر ماءها اذا ما اردنا ان نبوح بما جنت علينا الليالي لم يدعنا حياءها	874	-8473187161254624847	213	413.0	173	274	77.73722839355469	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1898	false	-8538617329171364685	169	221	898	1159	1613	300	بالزغب المنمنم خده فالخد ورد بال-نفسج معلم يا عاشقيه تمتعوا بعذاره من قبل ان ياتي السواد الاعظم وكتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بعض الامراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مررت علي كلاب الصيد يوما وقد طرح الغلام لها سخا--لا فلو اني ومن تحويه داري كلابك لم نجد ابدا هزالا فقل ما شءت في شيخ شريف يكون الكلب احسن منه حالا	1898	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0931	true	6136473223270999155	27	142	162	751	1560	300	بالزعب المغ-نم خده فالخد ورد بالبنفسج معلم يا عاشقيه تمتعوا بعذاره من قبل ان ياتي السواد الاعظم وانشدني القاضي الشانجاني ايضا له وقال سمعته ينشد في عزاء قاضي القضاة الجواد عماد الدين طاهر بشيراز وقد توفي ليلا علي قاضي القضاة نسيج وحده سلام لا يزال حليف لحده سري ليلا الي الرحمن شوقا فسبحان الذي اسري بعبده وذكر ان له قصيدة يقرا كل بيت منها مقلوبا وقد سمعها منه منها ان سناء انساه انسنا انسنا انس نارا دمعت تعم دار انسنا اراد بالنار البارق وله مررت علي كلاب الصيد يوما وقد طرح الامير لها السجالا فلو اني ومن تحويه داري كلابك لم نجد ابدا هزالا فقل ما شءت في شيخ شريف يكون الكلب احسن منه حالا	931	-8473187161254624847	237	424.5	186	590	40.169490814208984	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1325	false	2097434559525623257	16	74	83	389	1542	300	انشدنا ابو --------------------علي الحسن بن ابراهيم الفارقي قال انشدنا ابو اسحاق الشيرازي لنفسه لقد جاءنا برد وورد كلاهما فيحمل هذا البرد من جهة الورد كما يحمل المحبوب من حبه الاذي لما يجتنيه من جني الورد في الخد واورد له ايضا قوله ذهب الشتا وتصرم البرد واتي الربيع وجاءنا الورد فاشرب علي وجه الحبيب مدامة صهباء ليس لمثلها رد	1325	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0937	true	5695651133663319279	217	247	1139	1307	1576	300	انشدنا الشيخ ابو زكريا يحيي بن علي الخطيب---------------------- انشدنا ابو اسحاق الشيرازي لنفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذهب الشتا وتصرم البرد واتي الربيع وجاءنا الورد فاشرب علي وجه الحبيب مدامة صهباء ليس لمثلها رد	937	-8473187161254624847	141	247.0	116	326	43.25153350830078	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1325	false	2097434559525623257	16	182	83	958	1542	300	انشدنا ابو علي الحسن بن ابراهيم الفار-قي قال انشدنا ابو اسحاق الشيرازي لنفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لقد جاءنا برد وورد كلاهما فيحمل هذا البرد من جهة الورد كما يحمل المحبوب من حبه الاذي لما يجتنيه من جني الورد في الخد واورد له ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ذهب الشتا وتصرم البرد واتي الربيع وجاءنا الورد فاشرب علي وجه----------- الحبيب مدامة صهباء ليس لمثلها رد واورد له ايضا قوله---------------------------------------------------------------------------- جاء الربيع وحسن ورده ومضي الشتاء وقبح برده فاشرب علي وجه الحبيب ووجنتيه وحسن خده قال ابن النجار انشدني شهاب الدين الحاتمي قال انشدنا ابو سعد السمعاني قال انشدنا ابو المظفر شبيب بن الحسين القاضي قال انشدني الشيخ ابو اسحاق يعني الشيرازي لنفسه وذكر البيتين جاء الربيع ثم قال قال ابن السمعاني قال شبيب ثم بعدما انشدني هذين البيتين انشدا عند القاضي عين الدولة حاكم صور بلدة علي ساحل بحر الروم فقال------- احضر ذلك الشان يعني الشراب فقد افتانا به الامام ابو اسحاق فبكي الامام---------- ودعا علي نفسه وقال يا ليتني لم اقل هذين البيتين قط ثم قال كيف لي بردهما من افواه الناس	1325	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0938	true	2777636981818726670	4	204	20	1032	1554	300	انشدنا ابو ---------------زكريا التبريزي قال انشدنا ابو اسحاق الشيرازي لنفسه لا دخل الكذب الي منزل ولا رعي الرحمن في كاذب يفسد حال المرء في بيته ويبدل الصاحب بالصاحب ومما وجدت له في بعض الكتب قوله علمت ما حلل المولي وحرمه فاعمل بعلمك ان العلم للعمل وقوله لقد جاءنا برد وورد كلاهما فنحمل هذا البرد من جهة الورد كما يحمل المحبوب من حبه الاذي لما يجتنيه من جني الورد في الخد وقو---له ايضا مررت ببغداد فانكرت اهلها وسكانها تحت التراب رميم كان لم تكن بغداد في الارض مرة ولم يك فيها ساكن ومقيم وقوله احب الكاس من غير المدام والهو بالحسان بلا حرام وما حبي بفاحشة ولكن رايت الحب اخلاق الكرام وقوله ايضا سالت الناس عن خل وفي فقالوا ما الي هذا سبيل تمسك ان ظفرت بود حر فان الحر في الدنيا قليل وقوله ايضا جاء الربيع وحسن ورده ومضي الشتاء وقبح برده فاشرب علي وجه الحبيب ووجنتيه وحسن خده قرات في بعض الكتب انه حكي ل--------------------------------------------------------------------------------------------------لشيخ ابي اسحاق رحمه ال-------له ان هذين البي-------------------------------------------------------------------------تين انشدا عند القاضي عين الدولة حاكم صور ------------------------فقال لغلامه احضر ذاك الش------------اب فقد افتانا به الامام ابو اسحاق فبكي الامام رحمه الله ودعا علي نفسه وقال--- ليتني لم اقلها ثم --------------قال كيف لي بردهما من افواه الناس	938	-8473187161254624847	479	702.5	380	1261	37.98572540283203	75	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4792	false	-5368264965549288583	13	59	73	330	1591	300	الدين السروستاني--------- عبد الغافر ركن الدين السروستاني الفقيه الشافعي قدم بغداد ونزل بالنظامية وكان اديبا فاضلا ------------------غلب عليه العشق حتي حمل الي البيمارستان وقيد وكان عفيفا مستورا----------------------- فلما ابل من المرض لم يقم ببغداد خجلا وكان حيا باصب--------هان ف----ي سنة ست او سبع واربعين وخمس ماية	4792	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0938	true	2777636981818726670	205	258	1039	1317	1554	300	الركن السروستاني اظن اسمه عبد الغافر كان معنا في ----------------------------------------النظامية ببغداد وهو عارف باللغة كثير الفضل وغلب عليه العشق حتي حمل الي البيمارستان وقيد -كان عفيفا مستورا فاضلا وبلي بهذا البلاء فلما ابل من المرض لم يقم ببغداد خجلا ورايته بعد ذلك في اصفهان في سني سنة ست او سبع واربعين وخمس ماءة	938	-8473187161254624847	177	268.0	142	319	55.48589324951172	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4792	false	-5368264965549288583	59	84	330	459	1591	300	ومن شعره نا----------------------حت ورقاء علي فنن نوح المشتاق علي الدمن ناحت وتغنت هاتفة بالشجو تبوح وبالشجن ان كان رضاكم في سهري فسلام الله علي الوسن	4792	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0939	true	-7052763256084228417	143	173	732	883	1560	300	ومن شعره ايضا ما سمعته من قطعة ناحت ورقاء علي فنن نوح المشتاق علي الدمن ناحت وتغنت هاتفة بالشجر تنوح وبالدمن ان كان رضاكم في سهري فسلام الله علي الوسن	939	-8473187161254624847	123	234.0	98	151	81.45695495605469	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1885	false	-1962312425232639463	112	300	584	1543	1543	300	الصب مغلوب علي اراءه فهبوه معشر عاذليه لداءه ومتي يرجي اللاءمون سلوه باللوم وهو يزيد في اغراءه والعذل كالنفس الضعيف بعثته يطفي الضرام فجد في اذكاءه ما كنت ابخل بالفءاد علي --لظي لولا حبيب حل في حوباءه ولقد سكنت الي مصاحبة الضني لما حمدت اليه حسن وفاءه وسلبت من ظما المطامع نطفة في الوجه قد حبست علي ارواءه اين الخليل فما اري الا الذي ان بر اعقب بره بجفاءه ولرب خل كان قبل بلوغه اقصي العلي حدبا علي خلطاءه وكذلكم قرص الغزالة كلما يعلو يكف علاه من افياءه اني يهشمني اذل عشيرتي وكذاك روض الحي اكلة شاءه فضل الذي يجني علي وربما ضحك الفتي افضي الي ابكاءه ولرب ذي قدر يفاق بخامل كالبحر يعلي ماءه بغثاءه انا للعلي كالزند ان مارسته بدرت اليك النار من انحاءه دل الجهول علي اذاي تحملي كالماء دل علي القذي بصفاءه والحلم ينفع ربه لكنه ان زاد حدا زاد قي ايذاءه كالنور يهدي الطرف معتضد السنا ومتي يزد ينهض الي اعشاءه يا-خلتي عطفا علي فانني ممن يفدي داءه بشفاءه ولقد عرفت بكم كما عرف السهي ببنات نعش في نقاب خفاءه اني اضر بي الزمان وريبه بابي فتي يعدي علي ضراءه فعلت نواءبه بحر-	1885	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0943	true	-6125268342703438958	29	218	172	1135	1575	300	الصب مغلوب علي اراءه فهبوه معشر عاذليه لداءه ومتي يرجي اللاءمون سلوه باللوم وهو يزيد في اغراءه والعدل كالنفس الضعيف بعثته يطفي الضرام فجد في اذكاءه ما كنت ابخل بالفءاد علي اللظي لولا حبيب حل في سوداءه ولقد سكنت الي مصاحبة الضني لما حمدت اليه حسن وفاءه وسلبت من ظما المطامع نطفة في الوجه قد حبست علي ارواءه اين الخليل فما اري الا الذي ان بر اعقب بره بجفاءه ولرب خل كان قبل بلوغه اقصي العلي حذبا علي خلطاءه وكذلكم قرص الغزالة كلما يعلو يكف علاه من افياءه اني يهشمني اذل عشيرتي وكذاك روض الحي اكلة شاءه فضل الذي يجني علي وربما ضحك الفتي افضي الي ابكاءه ولرب ذي قدر يفاق بحامل كالبحر يعلا ماءه بغثاءه انا للعلي كالزند ان مارسته بدرت اليك النار من انحاءه دل الجهول علي اذاي تحملي كالماء دل علي القذي بصفاءه والحلم ينفع ربه لكنه ان زاد حدا زاد في ايذاءه كالنور يهدي الطرف مقتصد السنا ومتي يزد ينهض الي اعشاءه يا خلتي عطفا علي فانني ممن يفدي داءه بشفاءه ولقد عرفت بكم كما عرف السهي ببنات نعش في نقاب خفاءه اني اضر بي الزمان وريبه بابي فتي يعدي علي ضراءه فعلت نواءبه بحر	943	-8473187161254624847	950	1875.5	763	963	98.65005493164062	181	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5719	false	7702641052053125615	198	272	1032	1434	1585	300	الوزير ابا القاسم علي بن طراد الزينبي هجا بدر بن معقل الاسدي فقبض علي المذكور وعلي ولده وغرقهما بعد سنة خمس واربعين وخمس ماءة ومن شعره وذمر من الانصار ليس يعوق اذا نام عن انجاد حرب نصيرها دعوت فلبي والرماح شواجر فحطمها والخيل تدمي نحورها نمته قروم من ذءابة يعرب حماة اذا وافي القبيل نذيرها اشاد المعالي بالعوالي ومن يرم جسام المعالي فالنفوس مهورها يبيت دني القوم عنها بمعزل ولا يركب الاخطار الا خطيرها	5719	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0952	true	-6965486533444193441	156	217	826	1157	1603	300	الوزير شرف الدين -علي بن طراد الزينبي من قصيدة مدحه بها في بغداد---------------------------------------------------------------------- وذمر من الانصار ليس يعوق اذا نام من انجاد حرب نصيرها دعوت فلبي والرماح شواجر فحطمها والخيل ترمي نحورها نمته قرون من ذءابة يعرب حماة اذا وافي القتيل نذيرها اشاد المعالي بالعوالي ومن يرم جسام المعالي فالنفوس مهورها يبيت دنء القوم منها بمعزل ولا يركب الاخطار الا خطيرها	952	-8473187161254624847	293	546.5	238	402	72.88557434082031	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0701	false	-3867586751131062935	161	187	844	969	1570	300	شعره قوله تنبه لنوم الدهر قبل انتباهه فقد نام عنا البرد وانتبه الورد ولا تدعن الانس يوما الي غد فانك لا تدري بما ذا غدا يغدو	701	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0971	true	-8967346494156041341	21	46	112	235	1531	300	شعره قوله تنبه لنوم الدهر قبل انتباهه فقد نام عنا البرد وانتبه الورد فلا تدعن الانس يوما الي غد فانك لا تدري بما-ذا غد- يغدو	971	-8473187161254624847	122	233.0	97	125	97.5999984741211	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5132	false	-4908140514362656411	15	62	70	333	1618	300	القاضي شيذلة عز------------يزي بن عبد الملك بن منصور ابو المعالي الجيلي القاضي الملقب بشيذلة--- ورد بغداد وسكن---ها وولي قضاء باب الازج مدة وكان مطبوعا فصيحا------------------------ كثير المحفوظ حلو النادرة---------------------- جمع كتابا في مصارع العشاق ومصاءبهم روي عنه شهدة وابو علي ابن سكرة وتوفي-------------------- سنة اربع وتسعين واربعماءة	5132	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0990	true	1197061046858141165	142	201	735	1063	1578	300	القاضي عزيزي ابو المعالي عزيزي بن عبد الملك بن منصور------------ الجيلي يدعي شيذلة من اهل جيلان ورد بغداد واقام بها وولي قضاء باب الازج مدة وكان مطبوع النوادر متبوع الموارد والمصادر كثير المحفوظ فصيح العبارة لسن المنطق حسن الخلق جمع كتابا في مصارع العشاق وقصصهم وما يتم من متاعبهم وغصصهم------- وتوفي ببغداد سابع عشر صفر سنة اربع وتسعين واربعماءة	990	-8473187161254624847	169	230.0	134	347	48.70317077636719	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3892	false	-8840751727859999202	65	242	342	1266	1574	300	ابو المظفر قاضي همذان الشافعي شبيب بن الحسن بن عبيد الله بن الحسين بن شباب القاضي ابو المظفر البروجرد-----ي الفقيه الشافعي تفقه علي------ ابي ا-سحاق الشيرازي وبرع ف------------------------ي العلم---------------------------------------------- وهو امام مفت اديب مليح العشرة حلو المنطق--------------------------------------------------------------------------------------- توفي س---------------------نة اربع وثلاثين وخمسم-اءة وكان قاضي همذان قال يمدح سيف الد----------------------------------------------------------------------------------------------------ولة صدقة بن منصور---------------------------------- اتيتك سيف الدولة------ قاصدا لمرجوة لم ارض غيرك اهلها لك الخير اني زرت ناديك بعدما تجشمت اهوال الخطوب وحملها وزلزلني صرف من الدهر فادح لو ان برضوي بعضه لازلها فقلت لنفسي وهي في اسر كربة اذا لم يفرجها الامير فمن لها الم تعلمي ان الوري طوع امره فهل سادها الا ليحمل كلها يدي لك رهن بالذي ترتجينه كانك بالمولي واو-عز حلها قطعت الفيافي لا ض-ينا بمهجتي ولا كارها وعر الجبال وسهلها علي نضوة لم ادر طارت جرت مست فما اشعرتني كيف تنقل رجلها ----------------------------------------------------------------------------------الي كعبة من ام غير جنابها يقول لما يرجو عسي وملعلها الي حلة ما حلها اللءم والخنا بل المجد والعلياء والجود حلها فلما راي اليم الفراتي صاحبي يقول ارحها اذ بلغت محلها انخت علي باب الامير مطيتي والقيت في اليم الفراتي رحلها	3892	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0992	true	2642547474000245070	57	300	301	1553	1553	300	ابو المظفر------------------- شبيب بن الحسن بن عب-د الله بن الحسين بن شباب من اهل -------------بروجرد وتولي القضاء بها---- تفقه علي الشيخ ابي السحاق الشيرازي وكان اماما مفتيا منيرا كذا لوثي العلوم مبتدءا مبشرا بفضله الغزير مزينا بعلمه الكثير وهو-------------------------- حلو المنطق متواضع حسن الخلق مناظر اديب شاعر اديب ماهر لبيب حسن الجملة والتفصيل مشار اليه بالتفضيل توفي ببغداد في ربيع الاول سنة اربع وثلاثين وخمس ماءة وكان مولده في رجب سنة احدي وخمسين واربع ماءة فمن شعره ما ذكره السمعاني في المذيل انه انشده لنفسه في داره ببروجرد من قصيدة في سيف الدولة صدقة بن منصور سنة سبع وتسعين حين قصده وقدم عليه اتيتك سيف الدولة الملك قاصدا لمرجوة لم ارض غيرك اهلها لك الخير اني زرت ناديك بعدما تجشمت اهوال الخطوب وثقلها وزلزلني صرف من الدهر فادح لو ان برضوي بعضه لازلها فقلت لنفسي وهي في اسر كربة اذا لم يفرج-ك الاخير فمن لها الم تعلمي ان الوري طوع امره فهل------ الا ليحمل كلها يدي لك رهن بالذي ترتجينه كانك بالمولي ولو عد حلها قطعت الفيافي لا ضنينا------- ولا كارها وعر الجبال وسهلها علي نضوة لم ادر طار--------ت فما اشعرتني كيف تعدل رحلها قال لي سيف الدولة لما انتهيت الي هذا البيت جودت جودت فقلت الجيد بعد فقال هات فقلت الي كعبة من ام غير جنابها يقول لما يرجو عسي و-لعلها الي حلة ما حلها اللوم والخنا بل المجد والعلياء والجود حلها فلما راي اليم الفراتي صاحبي يقول ارحها قد بلغت محلها انخت علي بلد الامير مطيتي والقيت في اليم الفراتي رحلها-	992	-8473187161254624847	778	1296.5	621	1339	58.10306167602539	131	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4408	false	1796084039933504840	226	248	1236	1349	1633	300	اقول لنفسي وهي طالبة العلي لك الله من طلابة للعلي نفسا اجيبي المنايا ان دعتك الي الردي اذا تركت للناس السنة خرسا	4408	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0995	true	-7300792847890964635	11	33	58	171	1562	300	اقول لنفسي وهي طالبة العلي لك الله من طلابة للعلي نفسا اجيبي المنايا ان دعتك الي العلا اذا تركت للناس السنة خرسا	995	-8473187161254624847	110	217.0	88	113	97.34513092041016	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4806	false	-4570138023339079524	184	220	1040	1229	1639	300	احبكم ما دمت حيا وميتا وان كنتم قد ملتم في بعاديا وعذبتم قلبي بشوقي اليكم فحبي للقياكم وحبي ناديا وقل خروجي عن كناسي لانني فقدت بقاعا كنت فيهن ناديا واخوان صدق كنت الف قربهم وكانوا ينادوني	4806	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0996	true	6558752729494198044	264	300	1434	1621	1621	300	احبكم ما دمت حيا وميتا وان كنتم قد ملتم في بعاديا وعذبتم قلبي بشوقي اليكم فحبي -لقياكم وحبي باديا وقل خروجي من كناسي لانني فقدت بقاعا كنت فيهن باديا واخوان صدق كنت الف قربهم وكانوا ينادوني-	996	-8473187161254624847	184	355.0	149	189	97.35449981689453	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4806	false	-4570138023339079524	220	244	1229	1348	1639	300	بكل مراديا لقد طفءت ناري وقل مساعدي وزال انيس كان يوري زناديا فيا ليت ان لم يجمع الله بيننا سمعت بشيرا لي بموتي مناديا	4806	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0997	true	2315360948434296248	0	24	0	119	1629	300	بكل مراديا لقد طفءت ناري وقل مساعدي وزال انيس كان يوري زناديا فيا ليت ان لم يجمع الله بيننا سمعت بشيرا لي بموتي مناديا	997	-8473187161254624847	119	238.0	95	119	100.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0921	false	4924977796796038249	237	267	1255	1418	1608	300	سعيي اليكم في الحقيقة والذي تجدون عنكم فهو سعي الدهر بي انحوكم ويرد وجهي القهقري دهري فسيري مثل سير الكوكب فالقصد نحو المشرق الاقصي له والسير راي العين نحو المغرب	921	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1000	true	7099208137550134785	189	219	1077	1240	1671	300	سعيي اليكم في الحقيقة والذي تجدون عنكم فهو سعي الدهر بي انحوكم ويرد وجهي القهقري دهري فسيري مثل سير الكوكب فالقصد نحو المشرق الاقصي له والسير راي العين نحو المغرب	1000	-8473187161254624847	163	326.0	133	163	100.0	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0243	false	-885225825254306384	182	205	965	1066	1542	300	اذا لم يخن صب ففيم عتاب وان لم يكن ذنب فمم يتاب اجل ما لنا الا هواكم جناية فهل عندكم غير الصدود عقاب	243	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1022	true	4351774384175490281	80	103	403	504	1464	300	اذا لم يخن صب ففيم عتاب وان لم يكن ذنب فمم يتاب اجل ما لنا الا هواكم جناية فهل عندكم غير الصدود عقاب	1022	-8473187161254624847	101	202.0	78	101	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1795	false	8933699370123025059	246	268	1300	1409	1585	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تلقي كفاحا ما ناي ودنا ولا تري نفسها الا بمراة	1795	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1028	true	-4652278434573933874	263	285	1297	1406	1469	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تلقي كفاحا ما ناي ورنا ولا تري نفسها الا بمراة	1028	-8473187161254624847	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4952	false	1774744306422012120	63	86	326	438	1589	300	في ذمة الله ذاك الركب انهم ساروا وفيهم حياة المغرم الدنف فان اعش بعدهم فردا فيا عجبي وان امت هكذا وجدا فيا اسفي	4952	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2280437992752817803	253	276	1275	1387	1504	300	في ذمة الله ذاك الركب انهم ساروا وفيهم حياة المغرم الدنف فان اعش بعدهم فردا فيا عجبي وان امت هكذا وجدا فيا اسفي	1079	-8473187161254624847	112	224.0	89	112	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1575	false	875674352784128830	86	120	446	617	1535	300	قابلني حتي بدت ادمعي في خده المصقول مثل المراه يوهم صحبي انه مسعدي بادمع لم تذرها مقلتاه وانما قلدني منة بدمع عين من جفوني مراه ولم تقع في خده قطرة الا خيالات دموع البكاه	1575	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1101	true	8742293160219474504	245	279	1252	1423	1539	300	قابلني حتي بدت ادمعي في خده المصقول مثل المراه يوهم صحبي انه مسعدي بادمع لم تذرها مقلتاه وانما قلدني منة بدمع عين من جفوني مراه ولم تقع في خده قطرة الا خيالات دموع البكاه	1101	-8473187161254624847	171	342.0	137	171	100.0	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1794	false	-7630439560040671834	0	294	0	1551	1583	300	واطلعت قلبها للناس من فيها قلب لها لم يرعنا وهو مكتمن الا ترق--يه نارا في تراقيها سفيهة لم يزل طول اللسان لها في الحي يجني عليها صرف هاديها غريقة في دموع وهي تحرقها انفاسها بدوام من تلظيها تنفست نفس المهجورة ادكرت عهد الخليط فبات الوجد يبكيها يخشي عليها الردي مهما الم بها نسيم ريح اذا وافي يحييها بدت كنجم هوي في اثر عفرية في الارض فاشتعلت منه نواصي--------------------------------------------------------ها كانها غرة قد سال شادخها في وجه دهماء يزهاها تجليها او ضرة خلقت للشمس حاسدة فكلما حجبت قامت تحاكيها وحيدة بشباة الرمح هازمة عساكر الليل ان حلت بواديها ما طنبت قط في ارض مخيمة الا واقمر للابصار داجيها لها غراءب تبدو من محاسنها اذا تفكرت يوما في معانيها فالوجنة الورد الا في تناولها والقامة الغصن الا في تثنيها قد اثمرت وردة حمراء طالعة تجني علي الاكف ان اهويت تجنيها ورد تشابك به- الايدي اذا قطفت وما علي غصنها شوك يوقيها صفر غلاءلها حمر عماءمها سود ذواءبها بيض لياليها كصعدة في حشا الظلماء طاعنة تسقي اسافلها ريا اعاليها كلوءة الليل مهما اقبلت ظلم امست لها ظلم- للصحب تذكيها وصيفة لست منها قاضيا وطرا ان انت لم تكسها تاجا يحليها صفراء هندية في اللون ان نعتت والقد واللين ان ات-مت تشبيها فالهند تقتل بالنيران انفسها وعن-----دها ان ذاك القتل يحييها ما ان تزال تبيت الليل لاهية وما بها علة في الصدر تظميها تحيي الليالي نورا وهي تقتلها بءس الجزاء لعمر الله تجزيها ورهاء لم يبد للابصار لابسها يوما ولم يحجتب عنهن غاديها قد كقد قميص--- قد تبطنها ولم يقدر عليها الثوب كاسيها غراء فرعاء لا تنفك فالية تقص لمتها طورا وتفليها شيباء شعثاء لا تكسي غداءرها لون الشبيبة الا حين تبليها قناة ظلماء ما ينفك ياكلها سنانها طول طعن او يشظيها مفتوحة العين تفني ليلها سهرا نعم وافناءها اياه يفنيها وربما نال من اطرافها مرض لم يشف منه	1794	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1102	true	8152321640364926094	3	300	15	1575	1575	300	واطلعت قلبها للناس من فيها قلب لها لم يرعنا وهو مكتمن الا تري فيه نارا من تراقيها سفيهة لم يزل طول اللسان لها من الحي يجني عليها ضرب هاديها غريقة في دموع وهي تحرقها انفاسها بدوام من تلظيها تنفست نفس المهجورة ادكرت عهد الخليط فبات الوجد يبكيها يخشي عليها الردي مهما الم بها نسيم ريح اذا وافي يحييها بدت كنجم هوي في اثر عفرية في الارض فاشتعلت منه نواصيها نجم راي الارض اولي ان يبواها من السماء فامسي طوع اهليها كانها غرة قد سال شادخها في وجه دهماء يزهاها تجليها او ضرة خلقت للشمس حاسدة فكلما حجبت قامت تحاكيها وحيدة بشباة الرمح هازمة عساكر الليل اذ حلت بواديها ما طنبت قط في ارض مخيمة الا واقمر للابصار داجيها لها غراءب تبدو من محاسنها اذا تفكرت يوما في معانيها فالوجنة الورد الا في تناولها والقامة الغصن الا في تثنيها قد اثمرت وردة حمراء طالعة تجني علي ال-كف ان اهويت تجنيها ورد تشا-ك بها الايدي اذا قطفت وما علي غصنها شوك يوقيها صفر غلاءلها حمر عماءمها سود ذواءبها بيض لياليها كصعدة في حشا الظلماء طاعنة تسقي اسافلها ريا اعاليها كلوءة الليل مهما اقبلت ظلم امست لها لحظة للصحب تذكيها وصيفة لست منها قاضيا وطرا ان انت لم تكسها تاجا يحليها صفراء هندية لي اللون ان نعتت والقد والدين ان اتممت تشبيها فالهند تقتل بالنيران انفسها وعندها انها اذ ذاك-----ن تحييها ما ان تزال تبيت الليل لاهية وما بها غلة في الصدر تظميها تحيي الليالي نورا وهي تقتلها بءس الجزاء لعمر الله تجزيها ورهاء لم يبد للابصار لابسها يوما ولم يحتجب عنهن عاريها قدت علي قد ثوب قد تبطنها ولم يقدر عليها الثوب كاسيها غراء فرعا ما- تنفك فالية تقص لمتها طورا وتفليها شيباء شعثاء لا تكسي غداءرها لون الشبيبة الا حين تبلي---------------------------------------------------ها مفتوحة العين تفني ليلها سهرا نعم وافناءها اياه يفنيها وربما نال من اطرافها مرض لم يشف منه-	1102	-8473187161254624847	1457	2828.0	1178	1620	89.93827056884766	257	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1793	false	2459078755863402060	28	152	141	790	1561	300	قصاءده الطنانة سهام نواظر تصمي الرمايا وهن من الحواجب في --حنايا ومن عجب سهام لم تفارق حناياها وقد اصمت حشايا نهيتك ان تناضلها فاني رميت فلم يصب سهمي سوايا جعلت طليعتي طرفي سفاها فدل علي مقاتلي الخفايا وهل يحمي حريم من عدو اذا ما الجيش خانته الرمايا ويوم عرضت جيش الصبر حتي اشن به علي وجدي سرايا هززن من القدود لنا رماحا فخلينا القلوب لها دراي------ا وابكي العين شتي من عيون فكان سوي مدامعي البكايا ولي نفس اذا ما امتد شوقا اطار القلب من حرق شظايا ودمع ينصر الواشين ظلما ويظهر من سراءري الخبايا ومحتكم علي العشاق جورا واين من الدمي عدل القضايا يريك بوجنتيه الورد غضا ونور الاقحوان من الثنايا تامل منه تحت الصدغ خالا لتلعم كم خبايا في الزوايا ولا تلم المتيم	1793	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1103	true	-7329317622941247534	175	300	928	1584	1584	300	قصيدته السيارة سهام نواظر تصمي الرمايا وهن من الحواجب في الحنايا ومن عجب سهام لم تفارق حناياها وقد اصمت حشايا نهيتك ان تناضلها فاني رميت فلم يصب سهمي سوايا جعلت طليعتي طرفي سفاها فدل علي مقاتلي الخفايا وهل يحمي حريم من عدو اذا ما الجيش خانته الرزايا ويوم عرضت جيش الصبر حتي اشن به علي وجدي سرايا هززن من القدود لنا رماحا فخلينا القلوب لها درايا ومنها وابكي البين شتي من عيون وكان سوي مدامعي البكايا ولي نفس اذا ما امتد شوقا اطار القلب من حرق شظايا ودمع ينصر الواشين ظلما ويظهر من سراءري الخبايا ومحتكم علي العشاق جورا واين من الدمي عدل القضايا يريك بوجنتيه الورد غضا ونور الاقحوان من الثنايا تامل منه تحت الصدغ خالا لتعلم كم خبايا في الزوايا ولا تلم المتيم-	1103	-8473187161254624847	637	1245.0	514	657	96.95585632324219	115	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1795	false	8933699370123025059	0	161	0	849	1585	300	الليل مسعدة اذا الهموم دعت قلبي دواعيها لولا اختلاف طباعينا بواحدة وللطباع اختلاف في مبانيها بانها في سواد الليل مظهرة ت-لك التي في سواد القلب اخفيها وبيننا عبرات ان هم نظروا غيضتها خوف واش وهي تجريها وما بها موهنا لو انها شكرت ما بي من الحرق اللاتي اقاسيها ما عاندتها في الليالي في مطالبها ولا عدتها العوادي في مباغيها ولا رمتها ببعد من احبتها كما رمتني وقرب من اعاديها ولا تكابد حسادا اكابدها ولا تداجي بني دهر اداجيها ولا تشكي المطايا طول رحلتها ولا لارجلها طرد- بايديها الي مقاصد لم تبلغ ادانيها مع كثرة السعي فضلا عن اقاصيها فليهنها انها باتت ولا هممي ولا همومي تعنيها وتعنيها ابدت الي ابتساما في خلال بكا وعبرتي انا محض الحزن يمريها فقلت في جنح ليل وهي واقفة ونحن في حضرة جلت اياديها لو انها علمت في قرب من نصبت من الو-ي لثنت اعطافها تيها وخبرت انها لا الحزن خامرها بل فرحة النفس ابكاها تناهي-------------------------------------------------------ها وانها قدمت في حيث غرته تهدي سناها فزادت في تلاليها	1795	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1103	true	-7329317622941247534	7	167	35	883	1584	300	الليل مسعدة اذا الهموم دعت قلبي دواعيها لولا اختلاف طباعينا بواحدة وللطباع اختلاف في مبانيها بانها في سواد الليل مظهرة تسلك التي في سواد القلب اخفيها وبيننا عبرات ان هم نظروا غيضتها خوف واش وهي تجريها وما بها موهنا لو انها شكرت ما بي من الحرق اللاتي اقاسيها ما عاندتها ---الليالي في مطالبها ولا عدتها العوادي عن مباغيها ولا رمتها ببعد من احبتها كما رمتني وقرب من اعاديها ولا تكابد حسادا اكابدها ولا تداجي بني دهر اداجيها ولا تشكي المطايا طول رحلتها ولا لارجلها طردا بايدي--------------------------------------------------------ها فليهنها انها باتت ولا هممي ولا همومي تعنيها وتعنيها ابدت الي ابتساما في خلال بكا وعبرتي انا محض الحزن يمريها فقلت في جنح ليل وهي واقفة ونحن في حضرة جلت اياديها لو انها علمت في قرب من نصبت من الوري لثنت اعطافها تيها وخبرت انها لا الحزن خامرها بل فرحة النفس ابكاها تناهيها من مثلها حين ودت عينها فرات خدن الندي وهو محتل بناديها وانما قدمت في حيث غرته تهدي سناها فزادت في تلاليها	1103	-8473187161254624847	787	1541.0	638	907	86.76956939697266	141	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1793	false	2459078755863402060	152	248	790	1298	1561	300	في هواه فلوم العاشقين من الخطايا خطبت وصاله الممنوع حتي اثرت به علي قلبي بلايا فارق مقلتي وجدا وشوقا وعذب مهجتي هجرا ونايا واتعب ساءري اذ رق قلبي وفي ضعف الملوك اذي الرع-----------------------------------------------ايا تغنم صحبتي يا صاح اني نزعت عن الصبا الا بقايا وخالف من تنسك من رجال لقوك باكبد الابل الابايا ولا تسلك سوي طرقي فاني انا ابن جلا وطلاع الثنايا وقم ناخذ من اللذات حظا فانا سوف تدركنا المنايا وساعد زمرة ركنوا اليها فابوا بالنهاب وبالسبايا واهد الي الوزير المدح يجعل لك المرباع منها والصفايا وقل للساءرين الي ذراه الستم خير من ركب المطايا	1793	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1104	true	5815979842076327196	0	105	0	555	1622	300	في هواه فعذل العاشقين من الخطايا خطبت نواله الممنوع حتي اثرت به علي نفسي بلايا فارق مقلتي وجدا وشوقا وعذب مهجتي هجرا ونايا واتعب ساءري ان رق قلبي وفي ضعف الملوك اذي الرعايا غريم الدهر ليس له وفاء فلا تدفع نقودك بالنسايا تغنم صحبتي يا صاح اني نزعت عن الصبا الا بقايا وخالف من تنسك من رجال لقوك باكبد الابل الابايا ولا تسلك سوي طرقي فاني انا ابن جلا وطلاع الثنايا وقم ناخذ من اللذات حظا فانا سوف تدركنا المنايا وساعد زمرة ركضوا اليها فابوا بالنهاب وبالسبايا واهد الي الوزير المدح يجعل لك المرباع منها والصفايا وقل للراحلين الي ذراه الستم خير من ركب المطايا	1104	-8473187161254624847	495	974.0	399	555	89.1891860961914	89	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5756	false	-3977159181881521531	265	300	1432	1608	1608	300	جاءتك ارض القدس تخطب ناكحا يا كفاها ما العذر عن عذراءها زفت عليك عروس خدر تجتلي ما بين اعبدها وبين اماءها ايه صلاح الدين خذها غادة بكرا ملوك الارض من رقباءها كم خاطب لجمالها قد-	5756	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1127	true	-838951960502848349	201	236	1119	1296	1615	300	جاءتك ارض القدس تخطب ناكحا يا كفاها ما العذر عن عذارءها زفت اليك عروس خدر تجتلي ما بين اعبدها وبين اماءها ايه صلاح الدين خذها غادة بكرا ملوك الارض من رقباءها كم خاطب لجمالها قد	1127	-8473187161254624847	173	338.0	139	177	97.7401123046875	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5757	false	-7419984465796664959	8	30	37	149	1490	300	يعاتبني قوم يعز عليهم مسيري ما هذا السري في السباسب فقلت لهم كفوا وما وكفت لكم جفون ولا ذقتم فراق الحباءب وقوله	5757	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1128	true	-5310650257441344140	1	23	4	114	1474	300	يعاتبني قوم يعز عليهم مسيري ما هذا السري في السباسب فقلت لهم كفوا فما وكفت لكم جفون ولا ذقتم فراق الحباءب --وله	1128	-8473187161254624847	109	211.5	87	112	97.32142639160156	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5757	false	-7419984465796664959	200	245	1013	1219	1490	300	قد فاز من اصبح يا هذه وذنبه وصلك يوم الحساب كانك الجنة من حلها نال امانا من اليم العذاب وقوله قلبي وان عذبوه ليس ينقلب عن حب قوم متي ما عذبوا عذبوا راض اذا سخطوا دان اذا شحطوا هم المني لي ان شطوا وان قربوا	5757	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1128	true	-5310650257441344140	23	68	114	318	1474	300	قد فاز من اصبح يا هذه وذنبه وصلك يوم الحساب كانك الجنة من حلها نال امانا من اليم العذاب --وله قلبي وان عذبوه ليس ينقلب عن حب قوم متي ما عذبوا عذبوا راض اذا سخطوا دان اذا شحطوا هم المني لي ان شطوا وان قربوا	1128	-8473187161254624847	204	402.5	159	206	99.02912902832031	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5757	false	-7419984465796664959	87	114	425	577	1490	300	يا مالكا رقي برقة خده ومعذبي دون الانام بصده ومكذبي وانا الصدوق وهاجري وانا المشوق ومانعي من رف------------------------------------------------ده اشتاقه وانا الجريح بلحظه واحبه وانا الطعين بقده وقوله	5757	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1129	true	1772671195438938316	155	193	773	971	1509	300	يا مالكا رقي برقة خده ومعذبي دون الانام بصده ومكذبي وانا الصدوق وهاجري وانا المشوق ومانعي من رفده لما تيقن قلبه اني اري فقد الحياة الذ لي من فقده اشتاقه وانا الجريح بلحظه واحبه وانا الطعين بقده --وله	1129	-8473187161254624847	150	288.5	123	200	75.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5757	false	-7419984465796664959	30	72	149	353	1490	300	ما احسن الصبر ولكنني انفقت فيه حاصل العمر فليت دهري عاد لي مرة ببعض عمر ضاع في الصبر وقوله احبابنا والهوي لا حلت بعدكم عن العهود ولا استهواني الغير فان احل بخلت كفي بما ملكت ولا احببت الندي ان قيل يا عمر	5757	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1130	true	4019983581199383731	167	209	822	1023	1475	300	ما احسن الصبر ولكنني انفقت فيه حاصل العمر فليت دهري عاد لي مرة ببعض عمر ضاع في الصبر --وله احبابنا والهوي لا حلت بعدكم عن العهود ولا استهواني الغير فان احل بخلت كفي بما ملكت ولا اج-بت الندي ان قيل يا عمر	1130	-8473187161254624847	200	388.5	158	204	98.03921508789062	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5757	false	-7419984465796664959	73	122	359	611	1490	300	كلما زدتم جفا زاد قلبي تلهفا جار في يوم بينكم حاكم ما توفقا وقوله--------------------------------------- يا م------------------------------------------------------------------------------------------------------الكا رقي برقة خده ومعذبي دون الانام بصده ومكذبي وانا الصدوق وهاجري وانا المشوق ومانعي من رفده اشتاقه وانا الجريح بلحظه واحبه وانا الطعين بقده وقوله اه من قوم بليت بهم ادمعي من بعدهم	5757	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1131	true	5027530875612909831	246	300	1247	1495	1495	300	كلما زدتم جفا زاد قلبي تلهفا جار في يوم بينكم حاكم ما توقفا ومن اخري ما لربع الوصال بالص د والبعد قد عفا يا مني النفس بالحطي م وبالركن والصفا لا تكدر بالهجر ما كان بالوصل قد صفا فاغتفر ذنبي الصغي ر فكم قادر عفا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اه من قوم بليت بهم ادمعي من بعدهم-	1131	-8473187161254624847	101	43.5	78	393	25.699745178222656	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5757	false	-7419984465796664959	122	150	611	757	1490	300	تكف عرفوا اني احبهم وبلاءي بالذي عرفوا وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله نعم الاراك بما حوته شفاهها يا ليتني اصبحت عود اراك سعدت بكم تلك البقاع واهلها من لي بان احتلها واراك	5757	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1132	true	-2484779515144804012	0	118	0	594	1507	300	تكف عرفوا اني احبهم وبلاءي -انهم عرفوا قافية القاف وله والله ما استوجبت هجركم لكن سعيد في الهوي وشقي وله الم تريا نفسي وقد طوحت بها عقاب السري في البيد من راس حالق تسير امام اليعملات كانما حكت الفا قدام اسطر ما شق تراها اذا كلت تءن صبابة الي منزل بين اللوي والابارق فقلت لها سيري ولا تظهري وجي فبين ضلوعي لاعج الشوق ساءقي ومنها وها انت قد فارقت مثلي جهالة ستذكر يوما شيمتي وخلاءقي قافية الكاف وله عارضته حين لاح عارضه يحير الطرف لونه المسكي فيا مصابي من نظرة عرضت افسدت منها ما كان من نسكي وله نعم الاراك بما حوته شفاهها يا ليتني اصبحت عود اراك سعدت بكم تلك البقاع واهلها من لي بان احتلها لاراك	1132	-8473187161254624847	139	240.5	111	595	23.361345291137695	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5757	false	-7419984465796664959	151	174	763	878	1490	300	اذا ادلت اذلت قلب عاشقها ما اطيب الحب ادلالا واذلالا ترنحت بنسيم العتب ماءلة لو لم يكن قدها غصنا لما مالا وقوله يا ----------	5757	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1132	true	-2484779515144804012	274	299	1375	1500	1507	300	اذا ادلت اذلت قلب عاشقها ما اطيب الحب ادلالا واذلالا ترنحت بنسيم العتب ماءلة لو لم يكن قدها غصنا لما مالا قافية الميم وله لا	1132	-8473187161254624847	107	212.0	85	125	85.5999984741211	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5757	false	-7419984465796664959	173	203	875	1023	1490	300	يا باءنا ابان عن عيني لذيذ الوسن ويا مريض المقلة ال كحلاء كم تمرضني------ لهفي علي الظلم الذي بمنعه يظلمني يجني علي خده بمنعه الورد الجني ----------وقوله قد فاز من	5757	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1134	true	2055995007617157950	65	97	321	485	1575	300	يا باءنا ابان عن عيني لذيذ الوسن ويا مريض المقلة الك حلاء كم تمرضني ومنها لهفي علي الظلم الذي بمنعه تظلمني يجني علي خده بمنعه الورد الجني قافية الواو وله اتراني من	1134	-8473187161254624847	138	249.0	110	164	84.1463394165039	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3587	false	-2321881356011045358	205	300	1071	1523	1523	300	الكامل هل انت راحم عبرة وتوله ومجير صب عند ما منه دهي هيهات يرحم قاتل مقتوله وسنانه في القلب غير منهنه من بل من داء الغرام فانني مذ-حل بي مرض الهوي لم انته اني بليت بحب اغيد ساحر بلحاظه رخص البنان بزهره ابغي شفاء تدلهي من دله ومتي يرق مدلل لمدله كم اهة لي في هواه وانة لو كان ينفعني عليه تاوهي ومارب في وصله لو انها تقضي لكانت عند مبسمه الشهي يا مفردا بالحسن انك منته فيه كما انا في الصبابة منته قد لام فيك معاشر افانتهي باللوم عن حب الحياة وانت هي ابكي-	3587	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1139	true	5742238826310938917	10	105	51	502	1489	300	ايضا-- هل انت راحم عبرة وتوله ومجير صب عند ما-منه دهي هيهات يرحم قاتل مقتوله وسنانه في القلب غير منهنه من بل من داء الغرام فانني مذ حل بي داء الهوي لم انقه اني بليت بحب اغيد ساحر بلحاظه رخص البنان برهره ابغي شفاء تدلهي من دله ومتي يرق مدلل لمدله كم اهة لي في هواه وانة لو كان ينفعني عليه تاوهي ومارب من وصله لو انها تقضي لكانت عند مبسمه الشهي يا مفردا بالحسن انك منته فيه كما انا في الصبابة منته قد لام فيك معاشر افانتهي باللوم عن حب الحياة وانت هي ابكي	1139	-8473187161254624847	440	850.5	347	454	96.91629791259766	89	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3588	false	-7234076578633950531	0	80	0	386	1523	300	لديه فان احس بلوعة وتشهق اوما بطرف مقهقه انا من محاسنه وحالي عنده حيران بني تفكري وتفكهي ضدان قد جمعا بلفظ واحد لي في هواه بمعنيين موجه لاجردن من اصطباري عزمة ما ربها في محفل بمسفه او لست رب فضاءل لو حاز اد ناها وما ازهي بها غيري زهي شهدت لها الاعداء واستشفت بها عينا حسود بالغباوة اكمه انا عبد من علم الزمان بعجزه عن ان يجء له بند مشبه عبد لعز الدين ذي الشرف الذي دل الملوك لعزه فرخشه	3588	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1139	true	5742238826310938917	105	185	502	886	1489	300	لديه فان احس بلوعة وتشهق اوما بطرف مقهقه انا من محاسنه وحالي عنده حيران بين تفكه- وتفكه- ضدان قد جمعا بلفظ واحد لي في هواه بمنعيين موجه لاجردن من اصطباري عزمة ما ربها في محفل بمسفه او لست رب فضاءل لو حاز اد ناها وما ازهي بها غيري زهي شهدت لها الاعداء واستشفت بها عينا حسود بالغباوة اكمه انا عبد من شهد الزمان بعجزه عن ان يجء له بند مشبه عبد لعز الدين ذي الشرف الذي ذل الملوك لعزه فرخشه	1139	-8473187161254624847	375	731.0	295	386	97.15026092529297	74	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2537	false	2079942890159945522	70	95	323	440	1534	300	خد يك بالمسك منقط بين اجفانك سلطا ن علي ضعفي مسلط قد تصبرت وان بر ح بي الشوق وافرط فلعل الدهر يوما بالتلاقي منك يغلط	2537	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1141	true	575960620554168403	0	25	0	117	1498	300	خد يك بالمسك منقط بين اجفانك سلطا ن علي ضعفي مسلط قد تصبرت وان بر ح بي الشوق فافرط فلعل الدهر يوما بالتلاقي منك يغلط	1141	-8473187161254624847	116	231.0	91	117	99.14530181884766	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1851	false	138778902927817638	141	174	725	892	1548	300	خذا من صبا نجد امانا لص-به فقد كاد رياها يطير بلبه واياكما ذاك النسيم فانه متي هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه تذكر والذكري	1851	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1142	true	276383663470781474	267	300	1363	1530	1530	300	خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه واياكما ذاك النسيم فانه متي هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه تذكر والذكري-	1142	-8473187161254624847	165	319.0	133	168	98.21428680419922	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1851	false	138778902927817638	105	128	551	658	1548	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا بقي-ة ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري فقال	1851	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1142	true	276383663470781474	83	106	433	541	1530	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا صبابة ماء وجه صنتها من ان تباع واين اين المشتري فقال	1142	-8473187161254624847	103	200.0	80	108	95.37036895751953	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1851	false	138778902927817638	174	224	892	1138	1548	300	تشوق وذوال-هوي يتوق ومن يعلق به ا-حب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقر--------------------------------------------------------به اذا خطرت من جانب الرمل نفحة تضمن منها داءه دون صحبه ومحتجب بين الاسنة معرض وفي القلب من اعراضه مثل حجبه اغار اذا انست في الحي انه حذارا عليه- ان تكون لحبه	1851	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1143	true	-444446464446616308	0	62	0	305	1515	300	تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه وفي الركب مطوي الضلوع علي جوي متي يدعه داعي الغرام يلبه اذا خطرت من جانب الرمل نفحة تضمن منها داءه دون صحبه ومحتجب بين الاسنة معرض وفي القلب من اعراضه مثل حجبه اغار اذا انست في الحي انة حذارا وخوفا ان تكون لحبه	1143	-8473187161254624847	239	456.0	189	305	78.36065673828125	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1398	false	165661602636895905	85	140	454	711	1560	300	سلوا سيف الحاظه الممتشق اعند القلوب دم للحدق منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبت اخالج شكي به ازور طر -ام خيال طرق افكر في الهجر كيف انقضي واعجب للوصل كيف اتفق فللحب ما عز مني -هان وللحسن ما جل منه ودق لقد ابق العدم من راحتي لما احس بنعمي ابق تطاوح يهرب من جوده ومن امه السيل خاف الغرق	1398	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1154	true	-5651984543222206838	105	241	573	1250	1535	300	سلوا سيف الحاظه الممتشق اعند القلوب دم للحدق اما من معين ولا عاذر اذا عنف الشوق يوما رفق تجلي لنا صارم المقلت ين ماضي الموشح والمنتطق من الترك ما سهمه اذ رمي بافتك من طرفه اذ رمق تعلقته وكان الجمال يضاهي غرامي به والعلق وليلة وافيته زاءرا سمير السهاد ضجيع القلق كاني لرقبته حابل دنت ام خشف له من وهق دعتني المخافة من فتكه اليه وكم مقدم من فرق وقد راضت الكاس اخلاقه ووقر بالسكر منه النزق وحق العناق فقبلته شهي المقبل والمعتنق وباتت ثناياه عانية المرا شف داريضة المنتشق وبت اخالج شكي به ازور طرا ام خيال طرق افكر في الهجر كيف انقضي واعجب للوصل كيف اتفق فللحب ما عز مني وهان وللحسن ما جل منه ودق لقد ابق العدم من راحتي لما احس بنعمي ابق تطاوح يهرب من جوده ومن امه السيل خاف الغرق	1154	-8473187161254624847	252	478.5	198	677	37.22304153442383	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5575	false	5298656879734940221	118	180	652	969	1597	300	وخرق كان اليم موج سرابه ترامت بنا اجوازه وخروقها كانا علي سفن من العيس فوقه مجاذيفها ايدي المطي-- وسوقها نرجي الحيا من راحة ابن محم-د واي سماء لا تشام بروقها فما نوخت حتي اسونا بجوده جراح الخطوب المنهرات فتو---------------------------------------------------قها علون بافاق البل-د يحدن عن ملوك بني الدنيا الي من يفوقها الي ملك لو ان نور جبينه لدي الشمس لم يعدم بلبل شروقها	5575	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1157	true	-7278661155629404450	217	289	1103	1475	1528	300	وخرق كان اليم موج سرابه ترامت بنا اجوازه وخروقها كانا علي سفن من العيس فوقه مجاذيفها ايدي المطايا وسوقها نرجي الحيا من راحة ابن محمضد واي سماء لا تشام بروقها فما نوخت حتي اسونا بجوده جراح الخطوب المنهرات فتوقها وان بلوغ الوفد ساحة مثله يد للمطايا لا تءدي حقوقها علون بافاق البلاد يحدن عن ملوك بني الدنيا الي من يفوقها الي ملك لو ان نور جبينه لدي الشمس لم يعدم بليل شروقها	1157	-8473187161254624847	315	609.5	253	372	84.67742156982422	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4859	false	2315741210979325192	0	149	0	764	1522	300	ما في المهند والرديني-------------------------------------- بكرت علي وقالت اخ تر خصلة من خصلتين اما الصدود او الفرا ق فليس عندي غير ذين فاجبتها ومدامعي تنهل فوق الوجنتين لا تفعلي ان حان ص د-ك او فراقك حان حيني وكانما قلت انهضي فمضت مسارعة لبيني ثم استقلت اين حل ت عيسها رميت باين ونواءب اظهرن ايا -مي الي بصورتين سودنها واطلنها فرايت يوما ليلتين هل بعد ذلك من يعر فني النضار من اللجين فلقد جهلتهما لبع د العهد بينهما وبيني متكسبا بالشعر يا بءس الصناعة في اليدين كانت كذلك قبل ان ياتي علي بن الحسين فاليوم حال الشعر ثا لثة لحال الشعريين اغني واعفي مدحه ال عافين عن كذب ومين ---وهذه القصيدة عمل-------ها الصوري في علي بن الحسين والد الوزير ابي القاسم المغربي واتفق انه كان في عسقلان رءيس يقال له ذو المنقبتين فجاءه بعض الشعراء وامتدحه بهذه القصيدة وزاد في مديحها من نظمه ولك المناقب كلها فلم اقتصرت علي اثنتين فاصغي	4859	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1159	true	-7501814662290247100	169	294	918	1547	1578	300	ما في المهند والرديني وبوجهها ماء الشبا ب خليط نار الوجنتين بكرت علي وقالت اخ تر خصلة من خصلتين اما الصدود او الفرا ق فليس عندي غير ذ----------------------------------ين لا تفعلي ان حان حين ك او فراقك حان حيني فكانني قلت انهضي فمضت مسارعة لبيني ثم استقلت اين حل-ت عيسها رميت باين ونواءب اظهرن ا ي امي الي بصورتين سودنها واطلنها فرايت يوما ليلتين هل بعد ذلك من يعر فني النضار من اللجين فلقد جهلتهما لبع د العهد بينهما وبيني متصرفا بالشعر يا بءس البضاعة في اليدين كانت كذلك قبل ان ياتي علي بن الحسين فاليوم حال الشعر ثا لثة كحال الشعر-------------------------------------يين الي اخر القصيدة قال فمدح بها الشاعر كبيرا يدعي ذا --------------------------------------------------------------------------المنقبتين--------------------------------------- وزاد فيها بيتا اخر وهو ولك المناقب كلها فلم اختصرت علي اثنتين فاحسن	1159	-8473187161254624847	523	932.5	415	814	64.25061798095703	92	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1851	false	138778902927817638	277	300	1431	1548	1548	300	اقول واليوم بهيم خطبه مسود اوضاح الضحي دغوشها يظلم في عيني لا من ظلمة بل من هموم جمة غطوشها والنرد كالناورد في مجالها-	1851	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1167	true	2136439610820516094	197	220	969	1087	1527	300	اقول واليوم بهيم خطبه مسود اوضاح الضحي دغوشها يظلم في عيني لا من ظلمة بل من هموم جمة غطوشها والنرد كالناورد في مجالها	1167	-8473187161254624847	117	229.0	95	118	99.15254211425781	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1852	false	5278820111011815609	0	79	0	439	1576	300	او كالمجوس ضمها ماشوشها كانها دساكر للشرب او عساكر جاءشة جيوشها وللفصوص جولة وصولة تحير الالباب او تطيشها قاتلها الله فلا بنوجها ترفع بي راسا ولا ششوشها ارسلها بيضا اذا ارسلتها كانها قد محيت نقوشها كا-ني اقرا منها اسطرا من الزبور درست رقوشها كان نكرا ان ابيت ليلة مقمورها غيري او مقموشها تطيع قوما عمهم نصوحها وخصني من بينهم غشوشها يجيبهم متي دعوا اخرسها وان يقولوا يستمع اطروشها مديد-بين دابهم غيظي فما تسلم منهم عيشة اعيشها كان روحي بينهم	1852	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1167	true	2136439610820516094	220	300	1087	1527	1527	300	او كالمجوس ضمها ماشوشها كانها دساكر للشرب او عساكر جاءشة جيوشها وللفصوص جولة وصولة تحير الالباب او تطيشها قاتلها الله فلا بنوجها ترفع بي راسا ولا ششوشها ارسلها بيضا اذا ارسلتها كانها قد محيت نقوشها كانني اقرا منها اسطرا من الزبور درست رقوشها كان نكرا ان ابيت ليلة مقمورها غيري او مقموشها تطيع قوما عمهم نصوحها وخصني من بينهم غشوشها يجيبهم متي دعوا اخرسها وان يقولوا يستمع اطروشها مديد بين دابهم غيظي فما تسلم منهم عيشة اعيشها كان روحي بينهم-	1167	-8473187161254624847	438	861.0	360	441	99.3197250366211	78	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3060	false	-6548128650721078309	123	180	626	932	1570	300	فصل في جواب مهز---------------------------وم وصل كتابه فاما سلامته--------------------------------------------------- فلم نستبعدها ولا تعجبنا منها اذ لم يقتحم الحرب ولا باشر الطعن والضرب ولا لبث في حومتها الا بقدر ما شاهد المنايا الحمر والسود ورجالا يفترسون الاسود حتي عاذ بالفرار وطار به الخوف كل مطار وتجلل ملابس الخزي والعار واسلم من كان معه لايدي الحتوف وانياب الصروف وظبي السيوف	3060	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1168	true	-2201327416488771891	226	297	1221	1603	1615	300	فصل في جواب مهزوم كتب يتوعد باقدام منه وقدوم وصل كتابه فاما سلامته التي اخبرنا بها وارسل كتابه قاصدا ليقف علي حقيقتها فلم نستبعدها ولا تعجبنا منها اذ لم يقتحم الحرب ولا باشر الطعن والضرب ولا لبث في حومتها الا بقدر ما شاهد المنايا الحمر والسود ورجالا تفترس-- الاسود حتي عاذ بالفرار وطار به الخوف كل مطار وتجلل ملابس الخزي والعار واسلم من كان معه لايدي الحتوف وانياب الصروف وظبي السيوف	1168	-8473187161254624847	303	582.5	246	384	78.90625	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3060	false	-6548128650721078309	78	129	396	654	1570	300	سني الدولة الكاتب ابن الخياط الحسن بن يحيي بن محمد--- الخياط هو سني الدولة ابو محمد وهو ابن اخي الشاعر الدمشقي قال العماد الكاتب -لقيت ولده و------استنشدته----- من شعر والده فذكر ان يده في النظم قصيرة--------------- ودرر فضاءله عنده كثيرة وكتب لي من نثر والد---------ه فصل في جواب مهزوم وصل كتابه	3060	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1168	true	-2201327416488771891	100	151	507	764	1615	300	سني الدولة ابو محمد--------- الحسن بن يحيي بن محمد بن الخياط الكاتب -----------------هو ابن اخي الشاعر وكتب لملوك دمشق الاتابكية ولقيت ولده بدمشق فاستنشدته شيءا من شعر والده فذكر ان يده في النظم قصيرة وان غرر رساءله ودرر فضاءله عنده كثيرة وكتب لي من نثر والده ما ذكرته فصل ورد-------------- كتابه	1168	-8473187161254624847	177	251.0	138	297	59.5959587097168	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3060	false	-6548128650721078309	180	221	932	1162	1570	300	واما دليل الوع-د والتهديد فا-نا احق بان نطول ونصول ون-وعد بالاقدام والوصول ولكم بين من منحه الله عقاءل النصر وصفاياه وخصاءصه ومزاياه وبين من راح منهزما مكلوما معنفا م-ن جماعته ملوما وكان الاولي ان يبدي ما عنده من القلق والعويل والاسف	3060	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1169	true	1591120401161796779	52	91	246	469	1607	300	واما دليل الوعيد والتهديد فاينا احق بان يطول ويصول ويتوعد بالاقدام والوصول--------- من منحه الله عقاءل النصر وصفاياه وخصاءصه ومزاياه ام-- من راح مهزوما مكلوما معنفا بين جماعته ملوما وكان الاولي ان يبدي ما عنده من العول والعويل والاسف	1169	-8473187161254624847	207	367.5	168	234	88.46154022216797	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1317	false	2673242963866309566	194	223	1002	1156	1577	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن الرزية- انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	1317	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1172	true	-7333167762697711725	186	215	998	1153	1591	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	1172	-8473187161254624847	150	291.0	121	155	96.7741928100586	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1317	false	2673242963866309566	264	300	1361	1577	1577	300	امط عن الدرر الزهر اليواقيتا واجعل لحج تلاقينا مواقيتا فثغرك اللءلء المبيض لا الحجر ال-مسود لاثمه يطوي السبار-----------------------------------------------------يتا قابلت بالشنب الاجفان مبتسما فطاح عن ناظريك السحر منكوتا فكان فوك اليد البيضاء جاء بها موسي وجفناك هاروتا-	1317	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1173	true	8919022625378015529	145	191	767	1038	1598	300	امط عن الدرر الزهر اليواقيتا واجعل لحج تلاقينا مواقيتا فثغرك اللءلء المبيض لا الحجر ال مسود لاثمه يطوي السباريتا واللثم يجحف بالملثوم كرته حاشا ثناياك من وصم وحوشيتا قابلت بالشنب الاجفان مبتسما فطاح عن ناظريك السحر منكوتا فكان فوك اليد البيضاء جاء بها موسي وجفناك هاروتا	1173	-8473187161254624847	216	419.0	181	271	79.70479583740234	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1318	false	-9079220385310474527	0	53	0	283	1562	300	وماروتا جمعت ضدين كان الجمع بينهما لكل جمع من الالباب تشتيتا جسما من الماء مشروبا لاعيننا يضم قلبا من الاحجار منحوتا ونشر ذكرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اذكي الطيب راءحة ونور وجهك رد البدر مبهوتا فضحت بالغيد الغزلان ملتفتا ولم يكن عن حماك الاسد ملفو------------------------------------------------تا عذرت طيفك في هجري وقلت له لو استطعت الينا في الكري جينا	1318	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1173	true	8919022625378015529	191	275	1038	1479	1598	300	وماروتا جمعت ضدين كان الجمع بينهما لكل جمع من الالباب تشتيتا جسما من الماء مشروبا باعيننا يضم قلبا من الاصلاد منحوتا مسكا حسبت فءادا صار فيك دما فلا يغادر مسحوقا ومفتوتا لو كان كل دم مسكا لصاك بنا ما يخضب السمر والبيض المصاليتا كباء ذكرك اذكي الطيب راءحة سنا محياك رد البدر مبهوتا فضحت بالجيد الغزلان ملتفتا ولم تكن عن صيال الاسد ملفوتا فهن ينفرن من خوف ومن وجل لبعضهن ويسكن الاماريتا عذرت طيفك في هجري وقلت له لو اهتديت سبيلا في الكري جيتا	1173	-8473187161254624847	252	466.0	200	441	57.14285659790039	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3171	false	-6306261002394593279	0	39	0	209	1565	300	جفون يصح السقم فيها فتسقم ولحظ بناجيه الضمير فيفهم معاني جمال في عبارات خلقه لها ترجمان صامت يتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم محا الله نونات الحواجب لم تزل قسيا لها دعج النواظر اسهم واطفا نيران الخدود فقل لمن راي قبلها نارا يقبلها الفم	3171	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1183	true	6648262292070087164	226	284	1237	1548	1634	300	جفون يصح السقم فيها فيسقم ولحظ يناجيه الضمير فيفهم معاني جمال في عبارات خلقة لها ترجمان صامت متكلم تالفن في عيني غزال مشنف بفتواهما في مذهب الحب يحكم تضاعف بالشكوي اذي الصب والهوي تخرص فيه الظالم المتظلم محا الله نونات الحواجب لم تزل قسيا لها دعج النواظر اسهم واطفا نيران الخدود فقل -من راي قبلها نارا يقبلها --فم	1183	-8473187161254624847	202	386.5	163	314	64.33120727539062	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1927	false	-2653545584495317663	233	260	1184	1310	1509	300	انكرت مقلته سفك دمي وعلا وجنته فاعترفت لا تخالوا خاله في خده قطرة من -دم جفني نقطت ذاك من نار فءادي جذوة فيه شب-ت وانطفت ثم طفت	1927	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1202	true	4251959117970802619	100	127	498	625	1449	300	انكرت مقلته سفك دمي وعلا وجنته فاعترفت لا تخالوا خاله في خده نقطة من صبغ جفن- نطفت تلك من نار فءادي جذوة فيه ساخت وانطفت ثم طفت	1202	-8473187161254624847	114	202.0	87	128	89.0625	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1928	false	2358765466376307094	91	113	450	557	1490	300	ويلي من المعرض الغضبان اذ نقل ال واشي اليه كلاما كله ز--------------------------------------------------ور سلمت فازور يثني قوس حاجبه كانني كاس خمر وهو مخمور	1928	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1204	true	-346905587164885323	147	177	749	905	1479	300	ويلي من المعرض الغضبان اذ نقل ال-واشي اليه حديثا كله زور مقصر الصدغ مسبول ذءابته لي منه وجدان ممدود ومقصور سلمت فازور يزوي قوس حاجبه كانني كاس خمر وهو مخمور	1204	-8473187161254624847	100	183.0	79	157	63.69426727294922	17	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1927	false	-2653545584495317663	279	300	1402	1509	1509	300	احلي الهوي ما تحله التهم باح به العاشقون او كتموا اغري المحبين بالاحبة بال عذل كلام اسماءها كلم سعوا بنا لا-	1927	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1206	true	1156837038060962208	122	143	611	719	1499	300	احلي الهوي ما تحله التهم باح به العاشقون او كتموا اغري المحبين بالمحبة بالعذ ل كلام اسماءها كلم سعوا بنا لا	1206	-8473187161254624847	103	197.0	84	108	95.37036895751953	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1927	false	-2653545584495317663	5	70	23	337	1509	300	ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الف------------------------------------------------------لا فارق ترق كالسيف سل فبان فيه متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا	1927	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1206	true	1156837038060962208	6	50	31	243	1499	300	ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا لا ترض من دنياك ما ادناك من طمع وكن طيفا حلا ثم انجلا فارق ترق كالسيف سل فبان في- متنيه ما اخفي القراب واخملا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا	1206	-8473187161254624847	158	296.0	127	368	42.934783935546875	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1928	false	2358765466376307094	0	25	0	133	1490	300	سعت بهم قدم فلا لنا اصلحوا ولا لهم ضروا بهجراننا وما انتفعوا وصدعوا شملنا وما التاموا يا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب خذ-لي من الوشاة اذا قاموا وقمنا لديك نختصم	1928	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1206	true	1156837038060962208	143	237	719	1176	1499	300	سعت بهم قدم فلا لنا اصلحوا ولا لهم ضروا بهجراننا وما انتفعوا وصدعوا شملنا وما التاموا بالله يا هاجري بلا سبب الا لقال الوشاة او زعموا بحق من زان بالدجي فلق الصبح علي الرمح انه قسم وقال للماء قف بوجنته فمازج النار وهي تضطرم هل قلت للطيف لا يعاودني بعدك ام قد وفي لك الحلم فيك معان لو انها جمعت في الشمس لم يغش نورها الظلم تمشي فتردي القضيب من اسف وتكسف البدر حين تبتسم وتخجل الراح منك اربعة خد وثغر ومقلة وفم يا رب خذ لي من الوشاة اذا قاموا وقمنا لديك نحتكم	1206	-8473187161254624847	130	235.0	105	457	28.44639015197754	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1128	false	5350115028420161784	48	71	245	361	1523	300	ولما دنا التوديع قلت لصاحبي حنانيك سر-بي عن ملاحظة السرب اذا كانت الاحداق نوعا من الظبي فلا شك ان اللحظ ضرب من الضرب	1128	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1222	true	8471799879402199298	21	45	117	234	1533	300	ولما دنا التوديع قلت لصاحبي حنانيك سر بي عن ملاحظة السرب اذا كانت الاحداق نوعا من الظبي فلا شك ان اللحظ ضرب من الضرب	1222	-8473187161254624847	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2851	false	-6544444652351284807	136	185	709	968	1562	300	يعطيه الف دينار فلما اخذها قال من البسيط قل للصلاح معيني عند اقتاري يا الفل مولاي اين الالف دينار اخشي من الاسر ان حاولت ارضكم وما تفي جنة الفردوس بالنار فجد بها عاضديات موفرة من بعد ما خلف الطاغي اخو العار------------------------------------------------------------------------------------------------ حمرا كاسيافكم غرا كخيلكم عتقا ثقالا كاعداءي واطماري	2851	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1237	true	8149296935928920278	207	271	1050	1403	1543	300	يعطيه الف دينار فقصده ومدحه بابيات منها- قل للصلاح معيني عند اعساري يا الف- مولاي اين الالف دينار اخشي من الاسر ان حاولت ارضكم وما تفي جنة الفردوس بالنار فجد بها عاضديات مسطرة من بعض ما خلف الطاغي ابو العار فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة فارغة حمرا كاسيافكم غرا كخيلكم عتقا ثقالا كاعداءي واطماري	1237	-8473187161254624847	229	422.0	184	355	64.50704193115234	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2852	false	4311888637448037949	143	214	713	1043	1464	300	يشير الي عوره من البسيط اقول والقلب في هم وتعذيب يا كل يوسف ارحم نصف يعقوب وقال -في محبوب له احول من المنسرح----------------------------------------- يا لاءمي هل رايت اعجب من ذي عور هاءم بذي حول اقل في عينه ويكثر في عيني بضد القياس والمثل ما افتي غير ورد وجنته والورد لا شك افة الجعل مهفهف كالقضيب معتدل وحكمه في غير معتد------------------------------------------------------------------------------------ل قد ذقت منه هجرا امر من الصبر ووصلا احلي من العسل	2852	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1238	true	-8742564793416236823	32	126	156	602	1472	300	يشير الي انه اعور------ اقول والقلب في هم وتعذيب يا كل يوسف ارحم نصف يعقوب وقوله في محبوب--- احول وهو اعور وهو من قصيدة في مدح جمال الدين وزير الموصل يا لاءمي هل رايت اعجب من ذي عور هاءم بذي حول اقل في عينه ويكثر في عيني بضد القياس والمثل ما افتي غير ورد وجنته والورد لا شك افة الجعل مهفهف كالقضيب معتدل وحكمه في غير معتدل فلو رات حسنه فلاسفة لعوذوه بعلة العلل كم قد سقاني مدام فيه علي غناءه وانتقلت بالقبل قد ذقت منه هجرا امر من الصبر -وصلا احلي من العسل	1238	-8473187161254624847	300	539.0	234	456	65.78947448730469	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2852	false	4311888637448037949	6	54	32	255	1464	300	عندي اليكم من الاشواق والبرحا ما صير الجسم من بعد الضني شبحا احبابنا لا تظنوا بي سلو-كم الحال ما حال والتبريح ما برحا لو كان يسبح صب في مدامعه لكنت -ول من في دمعه سبحا او كنت اعلم ان البين يقتلني ما بنت عنكم ولكن فات ما ذبحا	2852	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1239	true	200084918435175470	1	48	3	226	1551	300	عندي اليكم من الاشواق والبرحا ما صير الجسم من فرط الضنا شبحا احبابنا لا تظنون--ي سلوتكم الحال ما حال والتبريح ما برحا لو كان يسبح صب في مدامعه لكنت اول من في دمعه سبحا او كنت اعلم ان البين يقتلني ما بنت عنكم ولكن فات ما ذبحا	1239	-8473187161254624847	216	411.5	169	225	96.0	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2853	false	-6942388303320196642	4	67	20	325	1530	300	كتم الهوي فوشت عليه دموعه من حر جمر تحتويه ضلوعه صب تش-غل بالربيع وزهره قوم وفي وجه الحبيب ربيعه يا لاءمي في من تمنع وصله عن بغيتي حلي الهوي ممنوعه كيف التخلص ان تجني او جني والحسن شء ما يرد شفيعه شمس ولكن في فءادي حرها بدر ولكن في القباء طلوعه قال العوازل ما الذي استحسنته فيه وما يسبيك قلت جميعه ومن-ه في	2853	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1239	true	200084918435175470	49	111	232	537	1551	300	كتم الهوي فوشت عليه دموعه من حر جمر تحتويه ضلوعه صب تشاغل بالربيع وزهره قوم وفي وجه الحبيب ربيعه يا لاءمي في-من تمنع وصله عن صبه ا-حلي الهوي ممنوعه كيف التخلص ان تجني او جني والحسن شء ما يرد شفيعه شمس ولكن في فءادي حرها قمر ولكن في القباء طلوعه قال العواذل ما الذي استحسنته منه وما يسبيك قلت جميعه وقوله في	1239	-8473187161254624847	291	550.0	230	307	94.78827667236328	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2853	false	-6942388303320196642	70	98	342	479	1530	300	خرف الخريف وانت في شغل عن بهجة الايام والحقب -وراقه صفر وقهوتنا صفراء مثل الشمس في لهب ياتي بها غيري واشربها ذهبا علي ذهب بلا ذهب وقال- في	2853	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1240	true	6411913341087428788	21	49	115	253	1472	300	خرف الخريف وانت في شغل عن بهجة الايام والحقب اوراقه صفر وقهوتنا صفراء مثل الشمس في لهب ياتي بها غير- واشربها ذهبا علي ذهب بلا ذهب وقوله في	1240	-8473187161254624847	135	254.0	107	139	97.12229919433594	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2853	false	-6942388303320196642	163	192	811	948	1530	300	وقال- في ناصر الدين وفتح الدين ابني---------- شيركوه من السريع لله شبلا اسد خادر ما فيهما جبن ولا شح ما اقبلا الا وقال الوري قد جاء نصر الله والفتح	2853	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1242	true	-1951852307454119608	62	91	294	432	1503	300	وقوله في ناصر الدين وفتح الدين ابني اسد الدين شيركوه---------- لله شبلا اسد خادر ما فيهما جبن ولا شح ما اقبلا الا وقال الوري قد جاء نصر الله والفتح	1242	-8473187161254624847	126	227.0	99	148	85.1351318359375	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4474	false	4446972709448692124	253	291	1301	1493	1537	300	اصبح الملك بعد ال علي مشرقا بالملوك من ال شاذي وغدا الشرق يحسد الغرب للقو م ومصر تعلو علي بغداذ ما حووها الا بحزم وعزم و--صليل الفولاذ في الفولاذ لا كفر-عون والعزيز ومن كا ن بها كالخصيب والاستاذ	4474	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1245	true	1252880189295003577	244	284	1198	1393	1471	300	اصبح الملك بعد ال علي مشرقا بالملوك من ال شاذي وغدا الشرق يحسد الغرب للقو م ومصر تزهو علي بغداذ ما حواها الا بحزم وعزم من صليل الفولاذ في الفولاذ لا كفر عون والعزيز ومن كا ن بها كالخصيب والاستاذ	1245	-8473187161254624847	188	361.5	150	195	96.4102554321289	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3621	false	842975786406610299	9	42	41	200	1483	300	وكم ليلة قد بت مستمتعا بها الي ان بدا من صبح سعدي فجره وخمري جني فيه ووردي خده وصبحي محياه وليلي شعره وريحان نقلي من عذاريه يانع وكاسي اذا ما دارت النكاس ثغره	3621	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1260	true	5695976948195231965	130	163	674	832	1525	300	وكم ليلة قد بت مستمتعا بها الي ان بدا من صبح سعدي فجره وخمري جني فيه ووردي خده وصبحي محياه وليلي شعره وريحان نقلي من عذاريه يانع وكاسي اذا ما دارت ال-كاس ثغره	1260	-8473187161254624847	158	311.0	125	159	99.3710708618164	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3621	false	842975786406610299	44	66	212	323	1483	300	وقد علمت ابناء عصري انني انا المسك ل-ن دهري الجاءر القهر اذا زادني سحقا ازيد تارجا فمن شانه ظلمي ومن شاني الصبر	3621	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1261	true	-4298955501036028953	63	85	297	409	1570	300	وقد علمت ابناء عصري انني انا المسك لكن دهري الجاءر الفهر اذا زادني سحقا ازيد تارجا فمن شانه ظلمي ومن شاني الصبر	1261	-8473187161254624847	110	214.0	88	112	98.21428680419922	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3059	false	285196356811952289	0	35	0	182	1529	300	الحسن بن يحيي بن روبيل براء بعدها واو وبعدها باء ثانية الحروف وياء اخر الحروف ولام ابو محمد الدمشقي الابار---------------------------------- كان يبيع الابر في دكانه وكان صالحا ناسكا لا يشرب الخمر ولا يقرب --منكر---ا وكان	3059	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1265	true	-3304790640167262504	152	178	786	916	1542	300	الحسن بن يحيي بن روبيل -----------------------------------------------------------------------------الابار من اهل دمشق ذكره وحيش الشاعر وقال كان شيخا مطبوعا دين--------------ا ناسكا لا يشرب الخمر ولا يقرب المنكر وله دكان	1265	-8473187161254624847	75	96.5	58	221	33.93665313720703	12	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0548	false	6227808676649837781	26	47	132	246	1546	300	انظر الي الفستق المملوح حين اتي مشققا في لطيفات الطيافير والقلب ما بين قشريه يلوح لنا كالسن الطير ما بين المناقير	548	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1266	true	7860091658872870230	228	249	1158	1271	1528	300	انظر الي الفستق المملوح حين بدا مشققا في لطيفات الطيافير وال-لب ما بين قشريه يلوح لنا كالسن الطير ما بين المناقير	1266	-8473187161254624847	110	212.0	89	114	96.49122619628906	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2701	false	-8841991590407200521	80	188	408	976	1515	300	المشتهي الدمشقي---------- جعفر بن المحسن ابو ال---------------فضل المعروف ------بالمشتهي الدمشقي اورد له العماد الكاتب في الخريدة من المنسرح------------------------------------------------------------- كانما الفستق المملح اذ جاء به--- سقاك صهباء مثل المناقير حين تفتحها زرق حمام لتشرب الماء وله ايضا من البسيط انظر الي الفستق المملوح حين بدا مثقفا في لطيفات الطيافير والقلب ما بين قشريه يلوح لنا كالسن الطير ما بين المناقير ول-----------------------------------ه ايضا------------------------ من الطويل وروضة ابذنج تاملت نبتها لها منظر يزهي بغير نظير وقد لاح في اعماقه فكانه قلوب ظباء في اكف صقور وله من الطويل وقد كنت ارجو ان اري منك صبوة تصون صابات الهوي عن نفا تها ولكن قضت نفس المودة نحبها لديك وما اعلمتني بوفاتها وله	2701	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1266	true	7860091658872870230	174	293	860	1491	1528	300	المشتهي الدمشقي ابو الفضل جعفر بن المحسن -ذو النظم المشتهي والفضل الذي له في فنه المنتهي واللفظ الراءع والخاطر المطاوع نظمه معتدل المنهاج صحيح المزاج احبر من الديباج وازهر من السراج الوهاج له في الفستق كانما الفستق المملح اذ جاء به من سقاك صهباء مثل المناقير حين تفتحها ورق حمام لتشرب الماء وله فيه----------- انظر الي الفستق المملوح حين بدا مشققا في لطيفات الطيافير وال-لب ما بين قشريه يلوح لنا كالسن الطير ما بين المناقير وله دع حاسدي وما قالوا فقولهم مما ينبه بي في البدو والحضر فليس يرمي من الاغصان ذو ورق وليس يرجم الا حامل الثم-------------------------------------------------------------ر وله و-------------كنت ارجي ان اري منك رقعة انزه فيها ناظري بقراته----ا ولكن قضت نفس المودة نحبها لديك وما اعلمتني بوفاتها وله	1266	-8473187161254624847	357	544.0	282	722	49.44598388671875	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3059	false	285196356811952289	65	124	335	605	1529	300	لي قطة انظف من زوجتي ودبرها انظف من فيها وكل ما صوره ربنا من الخنا ركبه فيها وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يسكن--- درب صامت ب--دمشق من مجزوء الكامل في درب صامت قحبة قد اشبعت كل المدينه ولها اخ في راسه قرن ولا صاري --سفينه يرضي بما ترضي به ويبيع عنبلها بتينه لو كان سلمان يعي ش لما رضي من ذا بسينه	3059	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1266	true	7860091658872870230	20	101	103	492	1528	300	لي قطة انظف من زوجتي ودبرها انظف من فيها وكل ما صوره ربنا من الخنا ركبه فيها وقال قردي في الاقمين وقاد وقرد امراتي عواد لانها مغرمة بالغنا وتشرب الخمر وترتاد وجملة الامر باني لها ما دمت طول الدهر قواد وقال فيها وكان يسكن في درب صامت من ----------------دمشق في درب صامت قحبة قد اشبعت كل المدينه ولها اخ في راسه قرن ولا صاري السفينه يرضي بما ترضي به ويبيع عنبلها بتينه لو كان سلمان يعي-ش لما رضي من ذا بسينه	1266	-8473187161254624847	248	459.0	193	406	61.083744049072266	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2701	false	-8841991590407200521	150	264	794	1340	1515	300	بغير نظير وقد لاح في اعماقه فكانه قلوب ظباء في اكف صقور وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الطويل وقد كنت ارجو ان اري منك صبوة تصون صابات الهوي عن نفا تها ولكن قضت نفس المودة نحبها لديك وما اعلمتني بوفاتها وله من الطويل وما قلت شعرا رغبة في لقاء امرء يعوضني جاها ويكسبني برا ولا طربا مني الي شرب قهوة ولا لحبيب ان ناي لم اطق صبرا ولكنني ايقنت اني ميت فقلت عساه ان يخلد لي ذكرا وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الجرب من الوافر------------------------ راني الفضل ف-----ي سماء فاطلع ذي الكواكب في حبا وكف بها يدي عن كل وغد يقبل ظهرها وكساه رعبا واوقع بين اظفاري وبيني لتاخذ ثارهن لدي غصبا لاني كنت انهبهن قصا فصيرني لهنا لدهر نهبا	2701	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1267	true	-6961630922638708798	0	157	0	772	1498	300	بغير نظير وقد لاح في اقماعه فكانه قلوب ظباء في اكف صقور وله ومعذرين كان نبت خدودهم اشراك ليل في عراض نهار يتصيدون قلوبنا بلحاظهم متعمدين تصيد الاطيار حتي اذا اكتست الخدود صناءعا ناديت من شعفي وشدة ناري يا اهل تنيس وتونة قايسوا كم بين طرزكم وطرز الباري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله ----------وما قلت شعرا رغبة في لقا- امرء يعوضني جاها ويكسبني برا ولا طربا مني الي شرب قهوة ولا لحبيب ان ناي لم اطق صبرا ولكنني ايقنت اني ميت فقلت عساه ان يخلد لي ذكرا وله في غلام عدل محنك يا اهل رحبة مالك قلبي المشوق علي المقالي من بعض اولاد العدو ل بقامة ذات اعتدال ما صار بدرا كاملا حتي تحنك بالهلال وله في الجرب ابيات حقها ان تكتب بماء الذهب وهي راني الفضل في فضلي سماء فاطلع ذي الكواكب في حبا وكف بها يدي عن كل وغد يقبل ظهرها وكساه رعبا واوقع بين اظفاري وبيني لياخذ ثارهن لدي غصبا لاني كنت انهبهن قصا فصيرني لهن الدهر نهبا	1267	-8473187161254624847	400	582.5	315	901	44.39511489868164	79	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4040	false	3427216526335468161	90	117	482	618	1567	300	هكذا في حبكم استوجب كبد -حري وقلب يجب وجزا من سهرت اجفانه هجرة تمضي واخري تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قب زفرات في الحشا محرقة وجفون دمعها ينسكب قاتل الله عذولي ما	4040	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1267	true	-6961630922638708798	237	300	1194	1498	1498	300	هكذا في حبكم استوجب كبد خحري وقلب يجب وجزا من سهرت اجفانه هجرة تمضي واخري تعقب يا لقومي كل ما سهلتم من طريق الصبر عندي يصعب كل ما حل بقلبي منكم فالعيون النجل فيه السبب وبقلبي بدر تم طالع ما جرت قط عليه السحب وجهه روضة حسن اسفرت خده من وردها منتقب زفرات في الحشا محرقة وجفون دمعها منسكب قاتل الله عذولي ما-	1267	-8473187161254624847	134	251.0	108	305	43.934425354003906	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4040	false	3427216526335468161	0	43	0	217	1567	300	هب مسكا عبقا هذه انفاس ريا جلقا كف عني والهوي ما زادني برد انفاسك الا حرقا ليت شعري نقضوا احبابنا يا حبيب النفس ذاك الموثقا------------------------------------------------------------------------------------ يا رياح الشوق سوقي نحوهم عارضا من سحب عيني غدقا وانثري عقد دموع طالما كان منظوما بايام اللقا	4040	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1268	true	-5030250447695207423	48	107	237	538	1530	300	هب مسكا عبقا هذه انفاس ريا جلقا كف عني والهوي ما زادني برد انفاسك الا حرقا ليت شعري نقضوا احبابنا يا حبيب النفس ذاك الموثقا يا لصب اسروا مهجته بسهام ارسلوها حدقا واداروا بعده كاس الكري وهو لا يشرب الا الارقا يا رياح الشوق سوقي نحوهم عارضا من سحب دمعي غدقا وانثري عقد دموع طالما كان منظوما بايام اللقا	1268	-8473187161254624847	214	422.0	171	301	71.09634399414062	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5261	false	1308825257861146693	40	141	213	718	1517	300	من المتقارب ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم يزل كاني بنفسي في غرة وخطب المنون بها قد نزل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل قال ابن خلكان البيت الثاني هو بيت العكوك بن جلبة وهو قوله من مجزوء المتقارب شاب كان لم يكن وشيب كان لم يزل قال السمعاني -انشدن--------------------------ي لنفسه ببغداد من البسيط وصاحب خان ما استودعته واتي ما لا يليق بارباب الديانات واظهر السر مختارا بلا سبب وذاك والله من اوفي الخيانات اما اتاه عن المختار في خبر ان المجالس تغشي بالامانات	5261	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1269	true	8886638980204153186	80	152	439	813	1581	300	من ارض دمشق ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم ي-----------------------------------------زل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال السمعاني وانشدنا ابو القاسم الحافظ الدمشقي لنفسه ببغداد---------- وصاحب خان ما استودعته واتي ما لا يليق بارباب الديانات واظهر السر مختارا بلا سبب وذاك والله من اوفي الجنايات اما اتاه عن المختار من خبر ان المجالس تغشي بالامانات	1269	-8473187161254624847	335	600.5	268	532	62.96992492675781	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5261	false	1308825257861146693	228	277	1145	1404	1517	300	جماعة من الشعراء منهم-- فتيان الشاعر--------------- المعلم بقوله من الخفيف-------------------------------------------------- اي ركن وهي من العلماء اي نجم هوي من العلياء 5 ان رزء الاسلام بالحافظ العا-لم امسي من اعظم الارزاء اقفرت بعده ربوع الاحاديث واقوت معالم الانباء -----------------------------------------------كان ناديه كالرياض اذا ما ضحك النور من بكا الانداء كان بحرا	5261	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1270	true	-7785265202976800473	198	265	1069	1441	1629	300	جماعة من الفضلاء انشدني فتيان بن علي الاسدي الدمشقي المعلم الاديب لنفسه وهذه القصيدة مشتملة علي حقيقته وطريقته ووفاءه ووفاته اي ركن وهي من العلماء اي نجم هوي من العلياء-- ان رزء الاسلام بالحافظ العا لم امسي من اعظم الارزاء اقفرت بعده ربوع الاحاديث واقوت معالم الانباء ايها المبتغي له الدهر مثلا اترجي تعانق العنقاء كان ناديه كالرياض اذا ما ضحك النور عن بكا الانداء كان حبرا	1270	-8473187161254624847	227	386.5	181	374	60.695186614990234	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5262	false	499603789035602858	3	75	13	383	1587	300	الغبراء فلقد قرت الاعادي عيونا طالما اغضيت علا الاقذاء كم به جرع العدو زعافا من افاويق البءس والباساء -----------------------------------------------من يكن شامتا فللموت باس ليس يثني بالعزة القعساء ----------------------------------------------من يمت فليمت ممات ابي القا-سم عن عفة وطيب ثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء يا ابا عذر كل معني دقيق جل----- كالدرة العذراء صبرنا يا ابن نجدة العلم امسي عنك مستصعبا شديد الاباء علماء البلاد حلت حباها لك يا من عم الوري بالحب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فعليك السلام ما لاح وجه الصبح	5262	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1271	true	-6594803701827673137	93	300	495	1525	1525	300	الاحشاء ولقد قرت الاعادي عيونا طالما اغضيت علي الاقذاء كم به جرع العدو ذعافا من افاويق البءس والباساء لم يزل يرغم العدو ويسعي رافلا في مطارف النعماء من يكن شامتا فللموت باس ليس يثني بالعزة القعساء وله وثبة تذل لها اسد الشري والجيوش في الهيجاء من يمت فليمت ممات ابي القا سم عن عفة وطيب ثناء كم حوي لحده من العلم والحلم وكم ضم من سنا وسناء ان يكن في الموتي يعد فقد خلف علما ابقاه في الاحياء مودع في سواد كل فءاد بتصانيفه بياض ولاء واليه تنمي بنوه وطيب الاصل مستازر بطيب الجناء لكم يا بني عساكر بيت سامق في ذري العلي والعلاء لم يزل منجبا ابوكم فما بشر الا بالسادة النجباء ولكم في الانام صيت رفيع مشرف فوق قمة الجوزاء فتعزوا عنه بصبر وان كا ن مضي باصطبارنا والعزاء نحن نبكي عليه حزنا وكم قد صافحته في اللحد من حوراء يا ابا عذر كل معني دقيق جل قدرا كالدرة العذراء صبرنا يا ابن بجدة العلم امسي عنك مستصعبا شديد الاباء علماء البلاد حلت حباها لك يا من عم الوري بالحباء ما عسي ان نقول فيك وقد فا تت اياديك جملة الاحصاء انت اعلي من ان تحد بوصف بلغته بلاغة البلغاء انت اولي بان ترثيك حتي يبعث الخلق السن الشعراء فعليك السلام ما لاح وجه الصبح-	1271	-8473187161254624847	362	676.0	291	1031	35.111541748046875	65	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4523	false	5202042909691611232	221	300	1168	1586	1586	300	الخالق ابو محمد الحنفي عبد الخالق بن اسد بن ثابت ابو محمد الفقيه الدمشقي تفقه علي البلخي وسمع الكثير من عبد الكريم بن حمزة الحداد وابي الحسن علي بن المسلم وطاهر بن سهل الاسفراييني وغيرهم ورحل في طلب الحديث وحدث به وكان فاضلا اديبا شاعرا وكان يدرس بالمدرسة الصادرية بباب البريد في دمشق وتوفي سنة اربع وستين وخمس ماءة ومن شعره البسيط قل الحفاظ فذو العاهات محترم والشهم ذو الفضل يءذي مع سلامته كالقوس يحفظ عمدا وهو ذو عوج-	4523	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1272	true	-1884989401007123963	41	69	213	353	1574	300	الحافظ ابو محمد عب-------د الخالق بن اسد بن ثابت---------------- الدمشقي له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الحفاظ فذو العاهات محترم والشهم ذو الراي يءذي مع سلامته كالقوس يحفظ عمدا وهو ذو عوج	1272	-8473187161254624847	129	217.0	102	419	30.78759002685547	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4185	false	-5498470502769361334	64	101	352	549	1648	300	من منصفي من ظالم متعتب يزداد ظلما كلما حكمته ملكته روحي ليحفظ ملكه فاضاعني واضاع ما ملك------------------------------------------------ته احبابنا انفقت عمري عندكم فمتي اعوض بعض ما انفقته ف--------------------------------------------------لمن الوم علي الهوي وانا الذي قدت الفءاد الي الغرام وسقته	4185	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1282	true	521606080556812179	107	163	547	842	1544	300	من منصفي من ظالم متعتب يزداد ظلما كلما حكمته ملكته روحي ليحفظ ملكه فاضاعني واضاع ما ملكته لا ذنب لي الا هواه لانني لما دعاني للسقام اجبته احبابنا انفقت عمري عندكم فمتي اعوض قدر ما انفقته وبمن اعود الي سواكم قاصدا والقلب في عرصاتكم خلفته ولمن الوم علي الهوي وانا الذي قدت الفءاد الي الغرام وسقته	1282	-8473187161254624847	193	364.0	156	295	65.4237289428711	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0498	false	7025626949214020909	75	258	410	1414	1629	300	في شه-----ر ربيع الاول سنة احدي وسبعين وخمس ماية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدني- لنفسه--------- اظبي تجرد من عيون ظباء يوم الابيزق تحت ظل خباء ام اسد خيس ابرزت لطعاننا ورماحهن لواحظ الاطلاء علقت اسنتهن في علق النهي منا فلم تخرج بغير دماء وهززن اعطاف الغصون يشقنتا بل سقننا بازمة البرحاء والركب بين اثيل منعرج اللوي والجزع مزور الي الزوراء تخفي هوادجه البدور وقلما تخفي بدور التم في الظلماء ويلحن من خلل البراقع مثل ما في الدجي لاحت غرة ابن ذكاء بين الحواجب والعيون مصارع ال عشاق لا في ملتقي الاعداء وقدود اغصان الحدوج كانها الالفات فوق صحايف البيداء من كل هيفاء القوام مزيلة باللحظ منها عقل قلب الراءي تملي احاديث الجوي بجفونها سرا وتشكو الشوق بالايحاء وحديث ابناء الغرام بحاجب او ناظر من خشية الرقباء واها لقتلي عشق كل مذيبة بالصد قلب الصخرة الصماء قتلوا باسياف العيون وضايع دم من يطالب مقلة الح-ناء واذا الهوي سلت صوارمه علي قلب فصاحبه من الشهداء ومهفهف نضر الصبي ثنت الصبا منه كقد الصعدة السمراء متلثم بالحسن خشية ناظر يدميه منه بصارم الانحاء قمر منازله القلوب وشرقه فلك الجيوب وغربه احشاءي سقت الملاحة ورد روضة خده طل الحيا وسلافة الصهباء	498	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1290	true	3346539108325589579	3	268	18	1506	1677	300	في رابع عشر ربيع الاول سنة احدي وسبعين وخمس-ماءة وهو قليل الانبساط في قصد الناس كثير الاحتراز والاحتراس فحين ظفرت به شددت يدي عليه وملت بجانبي اليه وقلت له طالما ماطلني الزمان بدين لقاءك وناضلني في دين اخاءك وعاقتني الادار عنك وراقتني الاثار منك حتي صدق الخبر الخبر وحقق النظر الاثر والان حين سمح القدر ومنح الظفر فنصرف هذه الاوقات الي اقتناء اقوات الارواح وندير بمحاورتك لصرف هم الفضل من مغناك المستلذ صرف الراح وجاذبته اطراف الكلام واعطاني المعاني الحسان الكرام ونشدت عند انشاده ضالة الفضاءل وحاورت منه سحبان واءل فمما انشدنيه لنفسه من قصيدة اظبي تجرد من عيون ظباء يوم الابيرق تحت ظل خباء ام اسد خيس ابرزت لطعاننا ورماحهن لواحظ الاطلاء علقت اسنتهن في علق النهي منا فلم تخرج بغير دماء وهززن اعطاف الغصون فشقننا بل سقننا بازمة البرحاء والركب بين اثيل منعرج اللوي والجزع مزور الي الزوراء تخفي هوادجه البدور وقلما تخفي بدور التم في الظلماء ويلحن من خلل البراقع مثل-ما في الدجن لاحت غرة ابن ذكاء بين الحواجب والعيون مصارع ال-عشاق لا في ملتقي الاعداء وقدود اغصان الحدوج كانها الالفات فوق صحاءف البيداء من كل هيفاء القوام مزيلة باللحظ منها عقل قلب الراءي تملي احاديث الجوي بجفونها سرا وتشكو الشوق بالايماء وحديث ابناء الغرام بحاجب او ناظر من خشية الرقباء واها لقتلي عشق كل مذيبة بالصد قلب الصخرة الصماء قتلوا باسياف العيون وضاءع دم من يطالب مقلة الحسناء واذا الهوي سلت صوارمه علي قلب فصاحبه من الشهداء ومهفهف نضر الصبا ثنت الصبا منه كقد الصعدة السمراء متلثم بالشمس خشية ناظر يدميه منه بصارم الايحاء قمر منازله القلوب وشرقه فلك الجيوب وغربه احشاءي سقت الملاحة ورد روضة خده طل الحيا وسلافة الصهباء	1290	-8473187161254624847	986	1899.0	806	1491	66.13011169433594	165	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5129	false	2879683473190903968	21	63	119	345	1533	300	قضب النقا هزت عليك قدودا وارتك ارام الخيام خدود------ا وبمهجتي من هز منها قدها بيد الجمال علي النقا املودا هيفاء جاذب ردفها من عطفها خصرا تراه علي الصبا معقودا رقت معاقده ورق فخلته عدما يضارع في الظنون وجودا وله-------- رسالة -------النسر والبلبل	5129	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1291	true	6090467466433712878	217	263	1178	1425	1631	300	قضب النقا هزت عليك قدودا وارتك ارام الخيام خدودا ومنها وبمهجتي من هز تيها قدها بيد الجمال علي النقا املودا هيفاء جاذب ردفها من عطفها خصرا تراه علي الضنا معقودا دقت معاقده ورق فخلته عدما يصارع في الظنون وجودا ونقلت له من رسالة وسمها بالنسر والبلبل	1291	-8473187161254624847	218	405.5	176	247	88.25910949707031	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6368	false	-5931529938265145631	233	265	1231	1400	1585	300	من الطويل- اخ لي علي جور الزمان وعدله وعوني علي استهضامه ونوا--له اذا غالني خطب وقاني بنفسه وان نالني جدب كفاني بما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلا زال معمور الجناب مسلما ولا زالت الاقدار طوع مقاله	6368	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1299	true	-5321690405073294899	129	237	741	1290	1638	300	من الحدثان اخ لي علي جور الزمان وعدله وعوني علي استهضامه واشتماله اذا غالني خطب وقاني بنفسه وان نالني جدب كفاني بماله فتي جعل المعروف من دون عرضه ولم يقتنع عنه بزرق نصاله اباد اعاديه بغرب حسامه وجاد لعافيه بسيب نواله كريم فما الغيث الهتون اذا همي يباريه باستهلاله وانهماله وكما الرزق الا من طلاقة وجهه وما الموت الا لمحة من جلاله وما البحر الا قطرة من معينه ولا البدر الا درة من كماله وما العلم الا لفظة من مقاله ولا الفضل الا خلة من خلاله وما الارض الا حيث موطء نعله ولا الناس الا من ذويه واله فلا زال معمور الجناب مسلما ولا زالت الاقدار طوع مقاله	1299	-8473187161254624847	162	303.5	130	549	29.508195877075195	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3742	false	-4212917226625088934	92	247	490	1288	1545	300	بن ابي الخير ابو الحسن النصراني الدمشقي كاتب الدرج لتاج الملوك اخي صلاح الدين قال العماد الكاتب كان فيه ادب وذكاء واورد له من شعره من البسيط يا حبذا يومنا والكاس ناظمه نظم الحباب عليها شمل احباب ونحن ما بين ازهار تحف بان هار وما بين كاسات واكواب والماء تلعب ارواح النسيم به ما بين ماض وات اي تلعاب كانه زرد الزغف المضاعف او نقش المبارد او تفريك اثواب ومنه من البسيط سل الحبيب الذي هام الفءاد به هل تذكر العهد ان العهد مذكور ايام تاخذها صهباء صافية يمسي الحزين لديها وهو مسرور ييعي بها غصن بان في كثيب نقا له علي القوم ترديد وتكرير اذا اتاك بكاس خلتها قبسا يسعي بها في ظلام الليل مفرور يعطيكها وهو ياقوت وياخذها اذا اشرت اليه وهو بلور والارض قد نسجت ايدي الربيع بها وشيا تردت به الاكام والقور فالتبر مجتمع فيها ومفترق والدر منتظم فيها ومنشور كان منثورها والعين ترمقه دراهم حين تبدو او دنانير ما شءت	3742	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1318	true	-5177657699013408300	163	300	802	1499	1499	300	بن ابي الخير سلامة---- النصراني الدمشقي كاتب -------تاج الملوك اخي الملك الناصر-------------------- فيه ادب وذكاء كتب لي-- من شعره قوله----- يا حبذا يومنا والكاس ناظمة نظم الحباب عليها شمل احباب ونحن ما بين ازهار تحف بان-هار وما بين اقداح واكواب والماء تلعب ارواح النسيم به ما بين ماض وات اي تلعاب كانه زرد الزغف السوابغ او نقش المبارد او تفريك اثواب وقوله--------- سل الحبيب الذي هام الفءاد به هل يذكر العهد ان العهد مذكور ايام ناخذها صهباء صافية يمسي الحزين لديها وهو مسرور يسعي بها غصن بان في كثيب نقا له علي القوم ترديد وتكرير اذا اتاك بكاس خلتها قبسا يسعي به- في ظلام الليل مقرور يعطيكه -وهو ياقوت وياخذه ا-ذا اشرت اليه وهو بلور والارض قد نسجت ايدي الربيع لها وشيا تردت به الاكام والق-------------------------------------------------ور كان منثورها والعين ترمقه دراهم حين تبدو او دنانير ما شءت-	1318	-8473187161254624847	650	1201.5	518	798	81.4536361694336	115	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3742	false	-4212917226625088934	247	288	1288	1482	1545	300	من منظر في روضها نضر كانما نوره من حسنه نور تظل اطيارها تشدو- بها طربا اذا تبدت من الصبح التباشير من بلبل كلما غناك جاوبه فيها هزار وقمري وشحرور كانما صوت ذا صنج يجاوبه من ذاك ناي وذا بم وذا زير	3742	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1319	true	4970384357150349226	0	41	0	195	1498	300	من منظر في روضها نضر كانما نوره من حسنه نور تظل اطيارها تشدون بها طربا اذا تبدت من الصبح التباشير من بلبل كلما غناك جاوبه فيها هزار وقمري وشحرور كانما صوت ذا صنج يجاوبه من ذاك ناي وذا بم وذا زير	1319	-8473187161254624847	194	383.0	153	195	99.4871826171875	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3689	false	2161215688785168239	225	300	1172	1571	1571	300	سعادة الحمصي---------------------------------------------------- سعيد بن عبد الله الحمصي المعروف بسعادة الضرير قال العماد الكاتب كان مملوكا لبعض الدمشقيين -----------------------------------------------------------------------------------------------------سافر الي مصر--- اول دول-ة الناصر بدمشق-------- وعاد بوفر وافر وغني ظاهر كنت في دار العدل----------------------------------------------- جالسا بين يدي الملك الناصر----------- بدمشق اذ ------------------------------------حضر سعادة------- فوقف وانشد ------قصيدة في عاشر شعبان سنة احدي وسبعين وخمس ماءة من الكامل حيتك اعطاف القدود ببانها لما انثنت تيها علي كثبانها وبما وقي العناب من تفاحها وبما حماه اللاذ من رمانها من-	3689	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1323	true	590544019185232771	158	275	872	1478	1613	300	سعادة بن عبد الله الاعمي من اهل حمص يعرف بسعادة ويكتب علي قصاءده سعيد بن عبد الله و----------------------------------------------كان مملوكا لبعض الدمشقيين مولدا شاب ضرير شبا خاطره طرير قد توفرت بصيرته وان ذهب بصره واقرحت قريحته وشبت فكره لقيته بحمص مرارا وسافر الي مصر في اول مملكة السلطان الملك الناصر وعاد بوفر وافر وغني ظاهر وحصلت له زيادة علي الف دينار وهو محظوظ مرزوق من نظم الاشعار كتب جالسا بين يدي الملك الناصر صلاح الدين بدمشق في دار العدل انفذ ما يامر به من الشغل فحضر سعادة الضرير ووقف -ينشد هذه القصيدة في عاشر شعبان سنة احدي وسبعين حي-------------------يتك اعطاف القدود ببانها لما انثنت تيها علي كثبانها وبما وقي العناب من تفاحها وبما حماه اللاذ من رمانها من	1323	-8473187161254624847	293	405.5	234	672	43.60118865966797	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3690	false	-6104950840420422731	0	25	0	136	1622	300	كل رانية بمقلة جءذر يبدو لنا هاروت من اجفانها وافتك حاملة الهلال بصعدة جعلت لواحظها مكان سنانها حورية تسقيك جنة ثغرها من كوثر اجرته فوق	3690	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1323	true	590544019185232771	275	300	1478	1613	1613	300	كل رانية بمقلة جءذر يبدو لنا هاروت من اجفانها وافتك حاملة الهلال بصعدة جعلت لواحظها مكان سنانها حورية تسقيك جنة ثغرها من كوثر اجرته فوق-	1323	-8473187161254624847	135	265.0	111	136	99.26470947265625	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5236	false	3457289499974565588	251	286	1340	1537	1610	300	مثرية بالجمال تقسمه بين اترابها فللبدر ما فوق ازرارها وللغصن ما تحت جلبابها كاني دعوت بها في الخبا-ء وحشية عند محرابها اتبعها نظرا معجلا فتعثر ع-ني بهرابها متي شاء يقطف ورد الخدود وقته الاكف بعنابها	5236	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1323	true	590544019185232771	0	36	0	198	1613	300	متربة بالجمال تقسمه بين اترابها فللبدر ما فوق ازرارها وللغصن ما تحت جلبابها كاني ذعرت بها في الخبا ء وحشية عند محرابها اتبعها نظرا معجلا ي-عثر عيني بهدابها متي شاء يقطف ورد الخدود وقته الاكف بعنابها	1323	-8473187161254624847	190	359.0	155	199	95.47738647460938	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3127	false	8704722834262568725	164	187	804	917	1508	300	تلا فدعا قلبي الي حب وصله وعهدي بما يتلوه ينهي عن الحب فكيف اصطباري عنه لو كان مسمعي غناء الغواني من مقبله العذب	3127	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1355	true	2350958775447101026	225	248	1126	1239	1514	300	تلا فدعا قلبي الي حب وصله وعهدي بما يتلوه ينهي عن الحب فكيف اصطباري عنه لو كان مسمعي غناء الغواني من مقبله العذب	1355	-8473187161254624847	113	226.0	90	113	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3126	false	4066531368139740203	175	207	861	1030	1476	300	في هجو انسان بمصر من الخفيف احكمت عرسه ضروب الاغاني من ثقيل في راسه وخفيف وتمنت عليه كل الملاهي غيره وحده لمعني لطيف فقضيبا لاسم ونايا لشكل وربابا للجر والتصحيف ومنه من	3126	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1356	true	-4915862647349699793	217	247	1079	1237	1494	300	في هجو انسان بمصر---------- احكمت عرسه ضروب الاغاني من ثقيل في راسه وخفيف وتمنت عليه كل الملاهي غيره وحده لمعني لطيف فقضيبا لاسم ونايا لشكل وربابا للجر والتصحيف ول-ه من	1356	-8473187161254624847	157	298.5	127	169	92.89940643310547	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3126	false	4066531368139740203	80	176	393	864	1476	300	في مليح اسمه ابراهيم من الرمل صدني بعد اقتراب وجفاني قمر يخجل منه القمران لست ادعو باسمه ضنا به غير اني بالذي اخفيه دان ظمءي فيه ظما اخره ليتني اوله مما عراني و-منه في مليح اسمه مبارك من الطويل واغيد لا تحكي الاسنة لحظه ولا يملك الخطي لينا بقده تالفني قرب السقام لبعده خال-فني وصل الغرام بصده صباحي اذا ما زارني فيه مثله وعيشي اذا ما صد عني بضده و-منه في مليح اسمه الياس من السريع اتيت من اهواه عكس اسمه فلم انل منه سوي الاسم وكلما اطمعني ضده عاد به التيه الي الرسم و-منه في	3126	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1356	true	-4915862647349699793	33	120	185	617	1494	300	في مليح اسمه ابراهيم--------- صدني بعد اقتراب وجفاني قمر يخجل منه القمران لست ادعو باسمه ضنا به غير اني -الذي اخفيه كان ظماي فيه ظما اخره ليتين اوله مما عراني وقوله في اسم------ مبارك---------- واغيد-لا تحكي الاسنة لحظه ولا يملك الخطي لينا بقده تالفني قرب السقام لبعده وحالفني وصل الغرام لصده صباحي اذا ما زارني فيه مثله وعيشي اذا ما صد عني بضده وقوله في اسم------ الياس---------- اتيت من اهواه عكس اسمه فلم انل منه سوي الاسم وكلما اطمعني ضده عاد به التيه الي الرسم وقوله في	1356	-8473187161254624847	408	738.0	321	475	85.89473724365234	72	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3126	false	4066531368139740203	208	300	1037	1476	1476	300	ايحسن بعد ظنك حسن ظني واجمع بين ياسي والتمني وما نفعي بعطفك بعد فوت كرقة شامت من بعد دفن ااطمع ان اكون شهيد حب فاصحب منك حوريا بعدن----------------------------------------- ملكت علي اجفاني وقلبي فابعدت الكري والعذل عني فكم ارعيت غير اللوم سمعي وكم ارعيت غير النوم جفني صددت وما سوي افراط وجدي لك الداعي الي فرط التجني لقد ابديت لي في كل حسن ضروبا ابدعت لي كل حزن فكم فن من البلوي عراني لعشق الوصف منك بكل فن كانك رمت ان اسلوك حتي اقمت الشبه في بدر وغصن فالبس وجهك الاقمار تما وعلم-	3126	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1357	true	-3784480876570656533	64	164	375	853	1521	300	ايحسن بعد ضنك حسن ظني فاجمع بين ياسي والتمني وما نفعي بعطفك بعد فوت كرقة شامت من بعد دفن ااطمع ان اكون شهيد حب فاصحب منك حوريا بعدن قيل له هذا البيت حسن لولا ان الحوري مذكر ملكت علي اجفاني وقلبي فابعدت الكري والعذل عني فكم ارعيت غير اللوم سمعي وكم اوعيت غير النوم جفني صددت وما سوي افراط وجدي لك الداعي الي فرط التجني لقد ابديت لي في كل حسن ضروبا ابدعت ---كل حزن فكم فن من البلوي عراني لعشق الوصف منك بكل فن كانك رمت ان اسلوك حتي اقمت الشبه في بدر وغصن فالبس وجهك الاقمار تما وعلم	1357	-8473187161254624847	433	840.0	343	481	90.02079010009766	87	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3127	false	8704722834262568725	0	52	0	252	1508	300	قدك البان التثني رماني في هواك طماح طرفي الي حسن فاخلف فيه ظني فكم دمع حملت عليه عيني وكم ندم قرعت عليه سني غدرت وما رايت سوي وفاء فهلا قبل يغلق فيك رهني---------------------------------------------------- اقمت الموت لي رصدا فاخشي زيارته وان يك لم يزرني وخرج منها الي مدح السلطان الملك الناصر صلاح الدين	3127	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1357	true	-3784480876570656533	164	225	853	1142	1521	300	قدك البان التثني رماني في هواك طماح طرفي الي حسن فاخلف فيك ظني فكم دمع حملت عليه عيني وكم ندم قرعت عليه سني غدرت وما رايت سوي وفاء فهلا قبل يغلق فيك رهني ولو حكم الهوي فينا بعدل لكنت احق بالتعذيب مني ومنها اقمت الموت لي رصدا فاخشي زيارته وان يك لم يزرني كما رصد العدي في كل يوم--------------- صلاح الدين	1357	-8473187161254624847	216	393.0	169	304	71.0526351928711	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3127	false	8704722834262568725	61	88	302	436	1508	300	لقد جلب الجواري بالجواري يمدن بكل قد مرجحن يزيدهم اجتماع الشمل بءسا فمرنان ينوح علي مرن فما من ظبية تفدي بليث ولا ليث فدا رشا اغن قال	3127	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1358	true	-1616031120610936669	189	216	929	1063	1482	300	لقد جلب الجواري بالجواري يمدن بكل قد مرجحن يزيدهم اجتماع الشمل بءسا فمرنان تنوح علي مرن فما من ظبية تفدي بليث ولا ليث فدي رشا اغن زهت	1358	-8473187161254624847	129	253.0	102	134	96.2686538696289	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2047	false	-4110582506337954245	207	253	1048	1241	1494	300	مءيد الدولة ابن منقذ-- اسامة بن مرشد -بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم بن سرار بن زياد بن رغيب بن مكحول بن عمر- بن الحارث ابن عامر بن مالك ابن ابي مالك ابن عوف بن كنانة	2047	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1359	true	-6650426835514420420	155	201	910	1105	1542	300	مءيد الدولة ابو المظفر اسامة بن مرشد ابن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم بن سوار بن زياد بن رغيب بن مكحول بن عمرو بن الحارث -بن عامر بن مالك ابن ابي مالك -بن عوف بن كنانة	1359	-8473187161254624847	185	341.5	139	197	93.90863037109375	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2048	false	-5783066781310890859	50	167	279	892	1538	300	--مد---ة ثم نبت به كما تنبو الديار بالكريم فانتقل الي مصر فبقي بها مءمرا مشارا اليه بالتعظيم وكان قدومه ايام الظافر ابن الحافظ والوزير يوم ذاك ابن السلار العادل فاحسن اليه ولم يزل الي ايام الصالح ابن رزيك ثم عاد الي دمشق- وسكنها ثم رماه-------------------------------------------- الزم--------------------ان الي حصن كيفا فاقام به حتي ---------------------------------------------------------ملك السلطان صلاح الدين دمشق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستدعاه ---------وهو شيخ قد جاوز الثمانين وروي عنه ابن عساكر وابو سعد السمعاني وابو المواهب ابن صصري والحافظ عبد الغني وو-----------------------لده الامير ابو الفوارس مرهف وملكت نسخت--------------------------------------------------------------------------ين بديوانه وهما بخط يده نقلت من احدهما في ضرس قلعة وهو مشهور--------------------------------------------------------------------------------------- وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فمذ وقعت عيني عليه افترقنا فرقة الابد	2048	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1360	true	7336950075589803946	29	198	180	1094	1589	300	المغبوطة ثم نبت به كما تنبو الد-ار بالكريم فانتقل الي مصر فبقي بها مءمرا مشارا اليه بالتعظيم ا---------------------------------------------------------------------------------------لي ايام -------ابن رزيك فعا--د الي الشام وسكن دمشق مخصوصا بالاكرام حتي اخذت شيزر من اهله ورشقهم صرف الزمان بنبله ورماه الحدثان الي حصن كيفا مقيما لها في ولده مءثرا بلدها علي بلده حتي اعاد الله دمشق الي سلطنة الملك الناصر- صلاح الدين يوسف ابن ايوب في سنة سبعين ولم يزل مشغوفا بذكره مستهترا باشاعة نظمه ونثره والامير العضد مرهف ولد الامير مءيد الدولة جليسه ونديمه وانيسه فاستدعاه الي دمشق وهو شيخ قد جاوز الثمانين وكنت قد طالعت مذيل--------- السمعا----------------------------------------ني ووجدته قد وصفه وقرظه وانشدني العامري له باصفهان من شعره ما حفظه وكنت اتمني ابدا لقياه واشيم علي البعد حياه حتي لقيته في صفر سنة احدي وسبعين بدمشق وسالته عن مولده فقال سنة ثمان وثمانين واربعماءة يوم الاحد السابع والعشرين من جمادي الاخرة وانشدني لنفسه البيتين اللذين سارا له في قلع ضرسه وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فحين بدا لناظري--- افترقنا فرقة الابد	1360	-8473187161254624847	319	401.0	246	1064	29.981203079223633	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2049	false	-2429143683001649551	26	111	134	615	1572	300	بيتا للوزير المغربي في وصف خفقان القلب------------------------------------- وهو كان قلبي اذا عن ادكاركم ظل اللواء عليه الريح تخترق فقال لي الامير------------ اسامة -قد شبهت القلب الخافق وبالغت في تشبيهه واربيت عليه في قولي من ابيات وهي احبابنا كيف اللقاء ودونكم عرض المهامه والفيافي الفيح ابكيتم دمعي دما لفراقكم فكانما انسانها مجروح------------------- وكان قلبي حين يخطر ذكركم لهب الضرام تعاورته الريح فقلت له صدقت فان المغ-------ربي قصد تشبيهه خفقان القلب وانت شبهت القلب الواجد باللهب وخفقانه باضطرابه عند اضطرامه لتعاور الريح فقد اربيت عليه قال--------------- وانشدني	2049	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1365	true	7718171259461516809	80	178	396	963	1599	300	بيتا للوزير المغربي في وصف خفقان القلب وتشبيهه بظل اللواء الذي تخترقه الريح وهو كان قلبي اذا عن اذكاركم ظل اللواء عليه الريح تخترق فقال--- الامير مءيد الدولة اسامة لقد شبهت القلب الخافق وبالغت في تشبيهه واربيت عليه في قولي من ابيات -هي احبابنا كيف اللقاء ودونكم عرض المهامه والفيافي الفيح ابكيتم عيني دما لفراقكم فكانما انسانها مجروح والبيت المشار اليه وكان قلبي حين يخطر ذكركم لهب الضرام تعاورته الريح فقلت له صدقت فان الوزير المغربي قصد تشبي-ه خفقان القلب وانت شبهت القلب الواجد باللهب وخفقانه باضطرابه عند اضطرامه لتعاور الريح فقد اربيت بالفصاحة علي ذلك الفصيح وانشدني	1365	-8473187161254624847	462	838.5	379	572	80.76923370361328	75	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2049	false	-2429143683001649551	141	162	769	872	1572	300	واعجب ما لقيت من الليالي واي فعالها بي بم يسءني تقلب قلب من مثواه قلبي وجفوة من ضممت عليه جفني وانشدني	2049	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1366	true	-5678159179402913899	61	82	264	367	1562	300	واعجب ما لقيت من الليالي واي فعالها بي لم يسءني تقلب قلب من مثواه قلبي وجفوة من ضممت عليه جفني وانشدني	1366	-8473187161254624847	102	203.0	81	103	99.02912902832031	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2049	false	-2429143683001649551	185	249	992	1307	1572	300	في الهزل خلع الخليع عذارة في فسقه حتي تهتك في بغا ولواط ياتي ويوتي ليس ينكر ذا ولا هذا كذلك ابرة الخيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط وله القصيدة الميمية التي كتبها من مصر الي دمشق في ايام نبي الصوفي وضمنها كثيرا من قصيدة المتنبي------------------------------------------------------------- وهي ----------ولوا فلما رجونا عدلهم ظلموا فليتهم حكموا فينا بما علموا ما مر يوما بفكري ما يريبهم ولا سعت بي الي ما ساءهم قدم	2049	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1373	true	-7142428173578488541	0	108	0	532	1482	300	في الهزل خلع الخليع عذاره في فسقه حتي تهتك في بغي ولواط ياتي ويءتي ليس ينكر ذا ولا هذا كذلك ابرة الخياط وله يا عاتبين عتاب المسرتيب لنا لا تسمعوا في الهوي ما تدعي التهم من لي بان بسيط الارض دونكم طرس واني في ارجاءه قلم اسعي اليكم علي راسي ويمنعني اجلالي الحب ان يسعي بي القدم وله --قصيدة ------مشهورة كتبها -------الي دمشق بعد خروجه -----------منها الي مصر في زمان بني الصوفي كتبها الي الامير انر ويشير الي بني الصوفي انشدنيها لنفسه وهي ذات تضمين ولوا ولما رجونا عدلهم ظلموا فليتهم حكموا فينا بما علموا ما مر يوما بفكري ما يريبهم ولا سعت بي الي ما ساءهم قدم	1373	-8473187161254624847	247	412.0	193	558	44.26523208618164	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5614	false	6724650258317075620	137	170	672	829	1506	300	ودعت صبري وقلبي يوم فرقتكم وما علمت بان الدمع يدخر وضل قلبي عن صدري فعدت بلا قلب فيا ويح ما اتي وما اذر ولو علمت ذخرت الصبر مبتغيا اطفاء نار بقلبي منك تستعر	5614	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1381	true	6320791873131404655	41	74	231	388	1496	300	ودعت صبري ودمعي يوم فرقتكم وما علمت بان الدمع يدخر وضل قلبي عن صدري فعدت بلا قلب فيا ويح ما اتي وما اذر ولو علمت ذخرت الدمع مبتغيا اطفاء نار بقلبي منك تستعر	1381	-8473187161254624847	151	296.0	118	157	96.1783447265625	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3438	false	-6775735768738118962	125	147	639	751	1504	300	من كان يرضي بذل في ولايته--- خوف الزوال فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي	3438	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1383	true	-4230239597404428436	160	183	833	945	1577	300	من كان يرضي بذل في ولايته من خوف عز---ل فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي	1383	-8473187161254624847	107	200.0	85	115	93.0434799194336	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5627	false	5737427692858811399	180	300	883	1486	1486	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاتبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق ومن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ماذا النجيع بوجنتيك وليس من شرط الانوف علي الخدود رعاف الحاظنا جرحتك حين تعرضت لك ام اديمك جوهر ش-فاف ومنه -------------اذا ذكرت اياديك التي سلفت مع سوء فعلي وزلاتي ومجترمي اكاد اقتل نفسي ثم يمنعني علمي بانك مجبول علي الكرم ومنه لا تعجلوا بالهجر ان النوي تحمل عنكم منة الهجر وظاهرونا بوفاء فقد اغناكم البين عن العذر ومنه كيف السلو وحب من هو قاتلي ادني الي من الوريد الاقرب اني لاعمل فكرتي في سلوة عنه فيظهر في ذل المذنب ومنه من كان يرضي بذل في ولايته من خوف عزل فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت-	5627	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1383	true	-4230239597404428436	73	178	386	919	1577	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعز -اذا عاتبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق استعارة الحنق في هذا الموضع معني مبتكر له حسن الموقع فما اقوي هذا التحقيق وما احسن هذا التطبيق قال وانشدني ايضا لنفسه ماذا النجيع بوجنتيك وليس من شدخ الانوف علي الخدود رعاف الحاظنا جرحتك حين تعرضت لك ام اديمك جوهر شضفاف وقرات له من مجموع اذا ذكرت اياديك التي سلفت مع سوء فعلي وزلاتي ومجترمي اكاد اقتل نفسي ثم يمنعني علمي بانك مجبول علي الكرم وله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان يرضي بذل في ولايته من خوف عزل فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت	1383	-8473187161254624847	391	722.0	314	731	53.488372802734375	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2142	false	-1617509145103430452	84	150	454	820	1541	300	----عم مءيد الدولة اسامة المقدم ذكره---------------------------------------------------- وتوفي اسماعيل بدمشق سنة احدي وستين وخمسماءة و----------------من شعره من الكامل ومهفهف كتب الجمال بخده سطرا يحير ناظر المتامل بالغت في استخراجه فوجدته لا راي الا راي اهل الموصل ومنه لغز من الكامل------------------------------------------------------------------------------------- ومغردين ترنما في مجلس فنفاهما لاذاهما الاقوام هذا يجود بما يجود بعكسه هذا فيحمد ذا وذاك يذام قلت يريد بهما نحلة وزنبورا والعسل--- للنحلة وعكسه اللسع--- للزنبور	2142	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1385	true	-2640261533663068644	189	281	960	1446	1536	300	ابن عم مءيد الدولة اسامة امير شيزر وسمعت انه كان شابا فاضلا وسكن بعد اخذ شيزر منهم بدمشق وتوفي-------------- سنة احدي وستين قبل وصولي اليها بسنة سمعت من شعره قوله----- ومهفهف كتب الجمال بخده سطرا يحير ناظر المتامل بالغت في استخراجه فوجدته لا راي الا راي اهل الموصل واثني عليه الامير مرهف بن اسامة بن منقذ وانشدني له اشعارا مليحة ومن جملتها بيتان في النحل والزنبور وهما ومغردين ترنما في مجلس فنفاهما لاذاهما الاقوام هذا يجود بما يجود بعكسه هذا فيحمد ذا وذاك يلام يعني -----------------------العسل من النحل- وعكسه اللسع من الزنبور	1385	-8473187161254624847	274	422.0	221	529	51.795841217041016	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2142	false	-1617509145103430452	153	300	835	1541	1541	300	سقيت كاس الهوي علا علي نهل فلا تزدني كاس اللوم والعذل ناي الحبيب فبي من نايه حرق لو لابست جبلا هدت قوي الجبل ولو تطلبت سلوانا لزدت هوي وقد يزيد رسوبا نهضة الوحل عفت رسومي فعج نحوي لتندنبي فالحب غب زيال الحب كالطلل صحوت من قهوة تنفي الهموم بها لكنني ثمل من طرفه الثم-----------------------------------------------------------ل اصبر النفس عنه وهي قاءلة ما-لي بعادية الاشواق من قبل كم ميتة وحياة ذقت طعمهما مذ ذقت طعم النوي للياس والامل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنفس ان خاطرت في غمرة والت منها وان خاطرت في الوجد لم تءل لها دروع تقيها من سهام يد فهل دروع تقيها اسهم المق--------------------------------------------------ل فانظر اليه تر الاقمار في قمر وانظر الي تر العشاق في رجل باي امر سانجو من هوي رشا في جفنه سحر هاروت وسيف عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رمي لحظه بالسحر قال له قلبي اعد لا رماك الله بالشلل امن نبي الروم ذا الرامي الذي فتكت سهامه بالوري ام من بني-	2142	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1386	true	7425358361760371060	10	253	58	1246	1469	300	سقيت كاس الهوي علا علي نهل فلا تزدني كاس اللوم والعذل ناي الحبيب فبي من نايه حرق لو لابست جبلا هدت قوي الجبل ولو تطلبت سلوانا لزدت هوي وقد تزيد رسوبا نهضة الوحل عفت رسومي فعج نحوي لتندبني فالصب غب زيال الحب كالطلل صحوت من قهوة تنفي الهموم بها لكنني ثمل من طرفه الثمل وما اعتبرت الذي استانفت من حزن الا وطاح بما استسلفت من جذل اصبر النفس عنه وهي قاءلة ما لي بعادية الاشواق من قبل كم ميتة وحياة ذقت طعمهما مذ ذقت طعم النوي للياس والامل وكم ردعت فءادي عن تهافته الي الصبابة ردع الحازم البطل حتي اتاحت لي الاقدار غرته وكنت من اجلي منها علي وجل فطار لبي وطاحت شرتي ووهي حولي وعز عزاءي وانقضت حيلي والنفس ان خاطرت في غمرة والت منها وان خاطرت في الوجد لم تءل لها دروع تقيها من سهام يد فهل دروع تقيها اسهم المقل وزاد وجدي ان زادت ملاحته كل بما هو فيه غاية المثل فانظر اليه تر الاقمار في قمر وانظر الي تر العشاق في رجل باي امري انجو من هوي رشا في جفنه سحر هاروت وسيف علي تالله لا منظر للعين احسن من عين تظاهر بين الكحل والكحل ووجنة تعبت باللثم فامتزجت بحمرة اللون فيها حمرة الخجل ظبي اذا استل سيفي مقلة ويد ذلت لديه اسود الغاب والاسل تابط الرمح اذ وافاه معتدلا ولو تثني راه غير معتدل اذا رمي طرفه باللحظ قال له قلبي اعد لا رماك الله بالشلل امن بني الروم ذا الرامي الذي فتكت سهامه بالوري ام من بني	1386	-8473187161254624847	693	1330.0	548	1188	58.33333206176758	138	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1216	false	9137570975588045284	167	211	849	1090	1566	300	بيتان في ك-ل كلمة منهما--- زاي------------------------- تجاوزت اجواز المفاوز جازيا بازرق غزته نزوع النواهز وزجيت بزلا كالجوازي مجهزا وازجيت عزم الهبرزي المناجز ومن شعر--------------------------------------ه في السيف ومهند تقفو المنون سبيله ابدا فكيف يقال ريب منون ترك المنايا في النفوس فرحن عن غبن وراح وليس	1216	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1388	true	1796709167903192535	245	300	1284	1591	1591	300	بيتين لم تخل كلمة منهما من زاي وهما قال انشدنيهما لنفسه تجاوزت اجواز المفاوز جازيا بازرق عزته نزوع النواهز وزجيت بزلا كالجوازي مجهزا وازجيت عزم الهبزري المناجز وانشدني ايضا قال انشدني استاذي ابن منيرة لنفسه في السيف ومهند تقفو المنون سبيله ابدا فكيف يقال ريب منون شرك المنايا في النفوس فرحن عن غبن وراح وليس-	1388	-8473187161254624847	227	399.0	185	308	73.70130157470703	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0760	false	6126209425823320705	238	299	1198	1472	1476	300	الاكبر من اخيه ابي العلاء وله اخ اخر اسمه عبد الواحد ياتي ذكره ومن شعر محمد ابي المجد المذكور كرم المهيمن منتهي املي لا نيتي ارجو ولا عملي يا مفضلا جلت فواضله عن بغيتي حتي انقضي اجلي كم قد افضت علي من نعم كم قد سترت علي من زلل ان لم يكن لي ما الوذ به يوم الحساب فان عفوك لي	760	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	6	54	26	234	1488	300	--اكبر من اب-----ي العلاء------------------------------------- ومن شعره---------------------- كرم المهيمن منتهي املي لا نيتي ارجو ولا عملي يا مفضلا جلت فواضله عن بغيتي حتي انقضي اجلي كم قد افضت علي من نعم كم قد سترت علي من زلل ان لم يكن لي ما الوذ به يوم الحساب فان عفوك لي	1392	-8473187161254624847	206	376.5	158	274	75.18247985839844	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0761	false	-3884129990599483160	12	57	54	292	1554	300	القاضي ابو المجد التنوخي المعري حفي-----د ابي المجد اخي ابي العلاء المعري المقدم ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان ابو المجد هذا فاضل------------ا ار------------يبا مفتيا علي مذهب الشافعي------------- قاضيا بالمعرة الي ان دخلها الفرنج------------------------------------------------ فانتقل الي شيزر واقام --------------------------------بها الي ان مات في محرم سنة ثل-ث وعشرين وخمس ماية	761	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	125	268	594	1292	1488	300	القاضي ابو المجد محمد بن عبد الله بن محمد ابي المجد اخي ابي العلاء بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم بن النعمان وهو الساطع وسمي بذلك لجماله بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم اللات وهو مجتمع تنوخ وتمام النسب مذكور في نسب ابي يعلي بن ابي حصين فانهما مجتمعان في داود بن المطهر ذكر لي ابن ابنه القاضي ابو اليسر الكاتب انه كان-------------- فاضلا اديبا فقيها اريبا نبيها لبيبا مفتيا علي مذهب الشافعي رضي الله عنه قاضيا بالمعرة الي ان دخلها الفرنج خذلهم الله تعالي في سنة اثنتين وتسعين واربعماءة فانتقل الي شيزر واقام بها مدة ثم انتقل الي حماة واقام بها الي ان مات في محرم سنة ثلاث وعشرين وخمس-ماءة	1392	-8473187161254624847	192	287.0	153	713	26.928470611572266	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1610	false	6794058415920125322	74	128	367	610	1452	300	ابو العلاء المعري احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة --------بن ارقم بن انون بن اسحم بن النعمان ويقال له ساطع ا---------لجمال -بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	1610	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	137	190	650	888	1488	300	ابي العلاء بن ------------عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم --------بن اسحم بن النعمان وهو ال---ساطع وسمي بذلك لجماله بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	1392	-8473187161254624847	209	375.5	163	261	80.07662963867188	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4930	false	4246126796994711830	178	206	905	1049	1560	300	ابي الهيثم قول----------------------ه في الشمعة وذات لون كلوني في تغيره وادمع كدموعي في تحدرها سهرت ليلي وباتت بي مسهدة كان ناظرها في قلب مسهرها ابو عبيدة البصري عبد	4930	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	56	86	246	397	1488	300	ابو الهيثم اخو ابي العلاء وله شعر منه في الشمعة وذات لون كلوني في تغيره وادمع كدموعي في تحدرها سهرت ليلي وباتت بي مسهدة كان ناظرها في قلب مسهرها ولعبد ---------------	1392	-8473187161254624847	119	216.0	95	166	71.6867446899414	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0761	false	-3884129990599483160	64	169	326	881	1554	300	فارق ------المعرة وغلاما ا--------------سمه شعيا----- زمان غاض اهل الفضل فيه فسقيا للحمام به ورعيا اساوي بين اتراك وروم وفقد احبة ورفاق شعيا قال العماد الكاتب وقد سبقه الوزير المغربي الي هذا المعني --------------------لما تغيرت عليه الوزارة وتغرب وكان معه غلام يقال له داهر فقال كفي حزنا اني مقيم ببلدة يعللني بعد الاحبة داهر يحدثني مما يجمع عقله احاديث منها مستقيم وجابر وقال------- اسامة بن منقذ لما بليت بفرقة الاهل كتبت الي اخي استطرد بغلامي ابي المجد والوزير المغربي اللذين ذكرا----------هما اصبحت بعدك يا شقيق النفس في بحر من الهم المبرح زاخر متفردا بالهم من لي ساعة برفاق شعيا او علالة داهر ومن شعر القاضي ابي	761	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1394	true	8709560073700935193	4	112	21	597	1570	300	فارق اهله بالمعرة وبقي منفردا وله غلام اسمه شعيا فقال زمان غاض اهل الفضل فيه فسقيا للحمام به ورعيا اساري بين اتراك وروم وفقد احبة ورفاق شعيا قال-------------- وقد سبقه ---------------الي هذا المعني الوزير المغربي فانه لما تغيرت عليه الوزارة وتغرب -كان معه غلام اسم---ه داهر فقال كفي حزنا اني مقيم ببلدة يعللني بعد الاحبة داهر يحدثني مما يجمع عقله احاديث منها مستقيم وجاءر -قال الامير اسامة و-------لما بليت بفرقة الاهل كتبت الي اخي استطرد بغلامي ابي المجد والوزير المغربي اللذين ذكراهما في شعرهما اصبحت بعدك يا شقيق النفس في بحر من الهم المبرح زاخر متفردا بالهم من لي ساعة برفاق شعيا او علالة داهر وناولني القاضي ابو	1394	-8473187161254624847	494	894.0	398	617	80.06482696533203	83	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0761	false	-3884129990599483160	170	208	887	1080	1554	300	ما زال يخدع قلبي سحر مقلته ويستقيد له حتي تملكه وان يوما اراه فيه احسبه اسر يوما من الدنيا وابركه ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويوم دجن خانته انجمه في الصحو والغيم فهو مشترك كانما الشمس والرذاذ معا فيه بكاء يشوبه ضحك	761	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1399	true	-1636782328485341443	42	127	208	649	1498	300	ما زال يخدع قلبي سحر مقلته ويستقيد له حتي تملكه وان يوما اراه فيه احسبه اسر يوم- من الدنيا وابركه وقوله يا مغاني الصبا بباب حناك لا بوادي الغضا ووادي الاراك لا تخطتك غاديات الثريا ان تعدتك راءحات السماك اسلفتني الايام فيك سرورا فاسترد السرور ما قد عراك وعزيز علي ان حكم الده ر علي رغم ناظري ببلاك بك وجدي اذا النجوم استقلت كهمومي في كثرة واشتباك وقوله ويوم دجن خانته انجمه في الصحو والغيم فهو مشترك كانما الشمس والرذاذ معا فيه بكاء يشوبه ضحك	1399	-8473187161254624847	190	361.0	152	442	42.98642349243164	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4427	false	-6080994347773049198	145	215	767	1107	1569	300	عبد الله -بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان هو ابو محمد التنوخي المعري وهو من بيت ابي العلاء المعري وقد تقدم والده وجده في مكانيهما كان والده ابو المجد محمد قاضي المعرة الي ان ملكها الفرنج ومن شعر ابي محمد هذا من الكامل---------------------------- يا من تنكب قوسه وسهامه وله من اللحظ السقيم سيوف تغنيك عن حمل السلاح الي العدي اجفانك المرضي فهن حتوف مجد	4427	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1401	true	-6304656651432740666	212	259	1057	1285	1482	300	عبد الله ابن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان هو والد تقي الدين --------------------ابي اليسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكاتب انشدني لوالده عبد الله قوله يا من تنكب قوسه وسهامه وله من اللحظ السقيم سيوف تغنيك عن حمل السلاح الي العدي اجفانك المرضي فهن حتوف ذكر	1401	-8473187161254624847	179	303.5	139	369	48.509483337402344	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3882	false	-493430802950059170	181	212	978	1131	1602	300	وردت بجهلي مورد الحب فارتوت عروقي من محض الهوي وعظامي ولم يك الا نظرة بعد نظرة علي غرة منها ووضع لءام فحلت بقلبي من بثين طماعة اقرت بها حتي الممات غرامي	3882	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1402	true	7155425805599045045	237	268	1181	1333	1499	300	وردت بجهلي مورد الحب فارتوت عروقي من محض الهوي وعظامي ولم تك الا نظرة بعد نظرة علي غرة منها ووضع لثام فحلت بقلبي من بثين طماعة اقرت به- حتي الممات غرامي	1402	-8473187161254624847	150	293.0	119	153	98.03921508789062	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3882	false	-493430802950059170	213	246	1136	1311	1602	300	وجدت الحياة ولذاتها منغصة بوقوع الاذي اذا استحسنت مقلة الناظرين ففي الحال يظهر فيها القذي واطيب ما يتغذي به ففي وقته يستحيل الغذا فلا حبذا طول عمر الفتي وان قصر العمر يا حبذا	3882	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1403	true	7388625576837410154	15	48	80	254	1559	300	وجدت الحياة ولذاتها منغصة بوقوع الاذي اذا استحسنت مقل- الناظرين ففي الحال يظهر فيها القذي واطيب ما يتغذي به ففي وقته يستحيل الغذا فلا حبذا طول عمر الفتي وان قصر العمر يا حبذا	1403	-8473187161254624847	174	343.0	141	175	99.42857360839844	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0610	false	8294296523268793407	44	75	229	395	1489	300	فيها----- علي بابك المحروس منا جماعة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك الجماعة كلهم بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس	610	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1408	true	3202679959611453796	18	50	96	267	1476	300	في الافاق علي بابك الميمون منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منا العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس	1408	-8473187161254624847	154	289.0	123	171	90.05847930908203	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1610	false	6794058415920125322	78	128	390	610	1452	300	بن عبد الله بن سليمان------------ بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر--------- بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة --------بن ارقم بن انون بن اسحم بن----------- النعمان ويقال له ساطع الجمال بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	1610	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1408	true	3202679959611453796	245	298	1240	1467	1476	300	بن عبد الله بن المحسن بن عبد الله بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود بن المطهر بن ربيعة بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم --------بن اسحم بن الساطع وهو النعمان ---------------------بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	1408	-8473187161254624847	173	274.0	129	260	66.53845977783203	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4480	false	2874721564241367283	167	211	823	1056	1522	300	في ابي صالح حيث اعطي ابن حيوس وحرم الشعراء ابياته الساءرة وهي من الطويل علي بابك الميمون منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منا العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس	4480	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1408	true	3202679959611453796	7	50	43	267	1476	300	في ابن صالح حيث اعطي ابن حيوس وحرم الشعراء وهي -----ساءرة في الافاق---- علي بابك الميمون منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منا العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس	1408	-8473187161254624847	212	404.5	171	233	90.98712158203125	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6079	false	-6058391273171790805	184	217	987	1169	1625	300	الشعراء فكتبوا اليه-------- علي بابك المعمور منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك الجماعة كلهم بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيدا لا يقاس بمنحوس	6079	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1408	true	3202679959611453796	15	50	78	267	1476	300	الشعراء وهي ساءرة في الافاق علي بابك الميمون منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منا العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد- لا يقاس بمنحوس	1408	-8473187161254624847	164	302.0	132	190	86.31578826904297	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4489	false	-7094394511608999504	65	125	310	607	1509	300	بانوا فجفن المستهام قريح يخفي الصبابة مرة ويبوح من طرفه وصلت جراحة قلبه واليه فاض نجيعها المسفوح ------------لم يبق بعدهم له من جسمه ش--ء فوا عجباه اين الروح -منها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يدنني طمع الي طبع ولا شعري لجاءزة عليه مديح اغلقت باب الحرص خشية وقفة بفناء من ما بابه مفتوح وعفوت عن جرم الزمان ولم ارد منه القصاص وفي منه جروح	4489	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1409	true	2552330678263839728	109	221	496	1072	1460	300	بانوا فجفن المستهام قريح يخفي الصبابة مرة ويبوح من طرفه وصلت جراحة قلبه واليه فاض نجيعها المسفوح ومنها واحسن لم يبق بعدهم له من جسمه شيءا فوا-عجباه اين الروح ومنها في الاعتذار عن ترك التصرف يا من رقدت وبات ليس براقد عما يزيل مكارهي ويريح لا تطلبن لي التصرف انني لعسي وفي تصريفها تقبيح وقد استعنت علي الحياة بانني تغدو علي قناعة وتروح والعمر قد ذهب البقاء بشرخه عني واخلس عارض ومسيح فاذا كني رجل طلاق معيشة يوما فتسريحي لها تصريح لم يدنني طمع الا طبع ولا شعري لجاءزة عليه مديح اغلقت باب الحرص خشية وقفة بفناء من ما بابه مفتوح وعفوت عن جرم الزمان ولم ارد منه القصاص وفي منه جروح	1409	-8473187161254624847	294	542.5	235	577	50.95320510864258	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4489	false	-7094394511608999504	126	184	611	926	1509	300	شعره الطويل----- ولما التقينا للوداع وقلبها وقلبي يبث-ان الصبابة والوجدا بكت لءلءا رطبا ففاضت مدامعي عقيقا فصارا الكل في نحرها عقدا ومنه-------- في ولد له مات فراه في النوم الكامل اهلا بطيف خيالك المعتاد شق التراب الي شق فءادي اهدي الثري لي في الكري شخصا له اهديته حملا علي الاعواد شتان بين الحالتين قبرته في يقظتي ونشرته برقادي	4489	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1410	true	-3967646885203983198	89	148	488	804	1598	300	-----الوسواس وله ولما التقينا للوداع وقلبها وقلبي يفيضان الصبابة والوجدا بكت لءلءا رطبا ففاضت مدامعي عقيقا فصار- الكل في نحرها عقدا وله من قصيدة في ولد له مات فراه في النوم------- اهلا بطيف خيالك المعتاد شق التراب الي شق فءادي اهدي الثري لي في الكري شخصا له اهديته حملا علي الاعواد شتان بين الحالتين قبرته في يقظتي ونشرته برقادي	1410	-8473187161254624847	293	548.0	237	329	89.05775451660156	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4703	false	-6927024141897901142	0	54	0	271	1531	300	بن ابي حصين قال العماد الكاتب انشدني ابن ابنه ابي البي------------ان ابو غان-------م سنة سبعين وخمس ماءة قال انشدني جدي ابو غان-------م لنفسه يصف الفقاع معمي الوافر ومحبوس بلا جرم جناه له حبس بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرج الخلاص ابن	4703	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1411	true	7372650267639902818	153	204	848	1109	1604	300	بن ابي حصين انش------------------دني ابن -----ابي البيان ابنه القاضي ابو غانم بالشام سنة سبعين وخمس-ماءة قال انشدني جدي ابو غانم بالشام لنفسه يصف الفقاع------------ ومحبوس بلا جرم جناه له حبس بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرح الخلاص هذه	1411	-8473187161254624847	226	403.5	179	297	76.09427642822266	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4356	false	5998821938211368028	41	62	205	301	1493	300	فوق صدري وكف من الجفن لما ذرف------ لفقدان من لا راي يدا الدهر منه خلف------ لميت غدا ثاويا بطيبة بين السلف	4356	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1412	true	-5292266217786510280	0	23	0	107	1490	300	فوق صدري وكف من الجفن لما ذرف ومنها لفقدان من لا اري يد- الدهر منه خلف ومنها لميت غدا ثاويا بطيبة بين السلف	1412	-8473187161254624847	93	164.0	72	108	86.11111450195312	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4925	false	1901419412966718525	18	65	90	324	1560	300	معز الدولة الكلابي صاحب حلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قويق زمان المد وخيم--- وذكر ابن التوت--------------------- فاحضر علي البريد فلما راه علي شاطء النهر قال بديها رايت قويقا اذ تجاور حده له زجل في جريه وضجيج وكان ثمال جالسا بشفيره فشبهته بحرا لديه خليج فقال له معز الدولة قد زعم	4925	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1412	true	-5292266217786510280	180	300	906	1490	1490	300	معز الدولة الكلابي صاحب حلب عبر في جيشه بالمعرة وابن النوت واقف في حقل له فخاف علي زرعه فتلقاه ووقف في طريقه وانشده الشمس تشرق من خلال الموكب ام بدر تم طالع في غيهب هذا معز الدولة الملك الذي عقد اللواء له باعلي كوكب في البحر اعهد مركبا من تحتنا واراه بحرا فوق هذا المركب فقال له معز الدولة تمن فقال اتمني ان لا يجول عسكرك في زرعي فحماه له وجلس معز الدولة علي قويق زمان المد وخيم به وذكر ابن النوت وبديهته فنفذ في طلبه فاحضر علي البريد فلما راه علي شاطء النهر قال بديها رايت قويقا اذ تجاوز حده له زجل في جريه وضجيج وكان ثمال جالسا بشفيره فشبهته بحرا لديه خليج فقال له معز الدولة قد زعم-	1412	-8473187161254624847	231	428.0	185	585	39.487178802490234	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1622	false	-4599256694458214391	0	52	0	250	1552	300	الهند تشتور في اخذ ثارك والاقدار تعتذر والد-ر فاقد اهل العلم قاطبة كانهم بك في ذا القبر قد قبروا فهل تري بك دار العلم عالمة ان قد تزعزع منها الركن والحجر العلم بعدك غمد فات منصله والفهم بعدك قوس ما لها وتر النعيمي احمد----------- بن عبد الله بن نعيم بن خليل ابو	1622	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1413	true	-2655766778594185133	150	202	774	1028	1514	300	الهند تشتور في اخذ ثارك والاقدار تعتذر والدهر فاقد اهل العلم قاطبة فانهم بك في ذا القبر قد قبروا فهل تري بك دار العلم عالمة ان قد تزعزع منها الحجر والحجر العلم بعدك غمد فات منصله والفهم بعدك قوس ما لها وتر ابو العلاء بن ابي الندي بن عمرو المعري وق--------يل ابن	1413	-8473187161254624847	216	394.5	169	262	82.4427490234375	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4924	false	-8862427497461150706	253	300	1297	1537	1537	300	دار قديمة تنقض فقا----------------------------ل عبرت بربع من سياث فراعني به زجل الاحجار تحت المعاول تناولها عبل الذراع كانما رمي الدهر فيما بينها حرب واءل فقلت له شلت يمينك خلها لمعتبر او زاهد او مساءل منازل قوم حدث-نا حديثهم ولم ار احلي من حديث المنازل وقال-------------------- نسري فيغدو-	4924	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1413	true	-2655766778594185133	59	114	298	588	1514	300	دار قديمة تنقض واحجارها تقلع والمعاول فيها تعمل عبرت بريع من سياث فراعني به زجل الاحجار تحت المعاول تناولها عبل الذراع كانما رمي الدهر فيما بينها حرب واءل فقلت له شلت يمينك خلها لمعتبر او زاهد او مساءل منازل قوم حدثتنا حديثهم ولم ار احلي من حديث المنازل وقال ابو الرضا ابن النوت نسري فيبدو	1413	-8473187161254624847	235	431.0	189	290	81.03448486328125	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4925	false	1901419412966718525	65	122	324	619	1560	300	الشعراء الحلبيون ان هذا ليس بشعرك وكان فيهم ابن سنان الخفاجي فان قلت بديها اعطيتك جاءزتهم كلهم ثم نظر الي غرابين علي نشز فقال قل فيهما فقال يا غرابين انتما سبب لابي ن فكيف اجتمعتما في مكان انما قد وقفتما في خلو بفراق الاحباب تشتوران فاحذرا ان تفرقا بين الفي-ن فما تدريان ما تلقيان ابو المظفر ابن	4925	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1413	true	-2655766778594185133	0	58	0	294	1514	300	الشعراء الحلبيون ان هذا ليس بشعرك وكان فيهم ابن سنان الخفاجي فان قلت بديهة اعطيتك جاءزتهم كلهم ثم نظر الي غرابين علي نشز فقال قل فيهما فقال يا غرابين انتما سبب البي ن فكيف اجتمعتما في مكان انما قد وقفتما في خلو لفراق الاحباب تشتوران فاحذرا ان تفرقا بين الفي ن فما تدريان ما تلقيان وقال وقد عبر --	1413	-8473187161254624847	276	542.5	222	296	93.24324035644531	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5109	false	5122808313856325637	133	204	700	1062	1563	300	ابو العلاء بن ابي الندي بن عمرو------- وقيل ابن جعفر المعري اشتغل صغيرا بالفقه وكان---------- عديم المثل------------------------------------------------------- سمح البديهة والروية----------- شاعرا مجودا فقيها وتوفي في------------------------------------------------------------------------------- نيف وخمسين وخمسماءة وله حدود خمس وعشرون سنة قال العماد الكاتب ولو عاش -كان اية ولم يبق في علم من العلوم غاية وكان في المدرسة النورية بحلب عند العلاء الغزنوي واورد له من الكامل ---------------------------من اين كا----ن يا حدق المها علم بنفث السحر في عقد النهي	5109	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1413	true	-2655766778594185133	192	297	980	1504	1514	300	ابو العلاء بن ابي الندي بن عمرو المعري وقيل ابن جعفر------- اشتغل صغيرا بالفقه وكان في الذكاء عديم الشبه وهو في المدرسة الحنفية النورية بحلب عند العلاء الغزنوي سمح البديهة والروية صحيح الروي شاعر------- فقيه مجيد وحيد فريد غدر به عمره وطوي نشره وغيض فيضه قبره ونضب عند تموج عبابه بحره وذلك في سنة نيف وخمسين وخمسماءة وله حدود خمس وعشرين سنة------------------ ولو عاش لكان اية فلم يبق في علم من العلوم غاية انشدني له ابو غانم بن عبد الواحد بن حياة المعري من قصيدة له في الامير السيد بهاء الدين الشريف من اين كان لكن يا حدق المها علم بنفث السحر في عقد النهي	1413	-8473187161254624847	255	382.5	199	556	45.86330795288086	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5109	false	5122808313856325637	206	300	1070	1563	1563	300	البان في مهج الوري فتكا فاصبح بالقنا متشبها من كل مياد القوام منعم يختال من سكر الشباب ويزدهي واهي الجفون فلو تكفل جفنه فعل الصوارم لاستقل وما وهي يبدو بوجه كلما قابلته اهدي اليك من المحاسن اوجها كالفضة البيضاء الا انه يلقاك من ذهب الحياء مموها فله علي القمر المنير فضيلة كفضيلة القمر المنير علي السها جم البهاء كانما جمعت له تلك الصفات الغر من شيم البها البدر يقصر ان اقايسه به والشمس تصغر ان اشبهه بها وظلمت شامخ مجده ان جءته عند المديح ممثلا ومشبها ومنها من الكامل انت بني الزهراء اهل الحجة-	5109	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1414	true	-4025551022843965195	0	92	0	485	1556	300	البان في مهج الوري فتكا فاصبح بالقنا متشبها من كل مياد القوام منعم يختال في سكر الشباب ويزدهي واهي الجفون فلو تكفل جفنه فعل الصوارم لاستقل وما وهي يبدو بوجه كلما قابلته اهدي اليك من المحاسن اوجها كالفضة البيضاء الا انه يلقاك من ذهب الحياء مموها فله علي القمر المنير فضيلة كفضيلة القمر المنير علي السها جم البهاء كانما جمعت له تلك الصفات الغر من شيم البها البدر يقصر ان اقايسه به والشمس تصغر ان اشبهه بها وظلمت شامخ مجده ان جءته عند المديح ممثلا ومشبها ومنها انتم--------- بني الزهراء اهل الحجة	1414	-8473187161254624847	479	940.5	388	494	96.96356201171875	90	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5110	false	-368700110733327898	0	134	0	706	1559	300	الزه-راء ان فطن المحاور او-سها فالام يجحد في البرية حقكم قد ان للوسنان ان يتنبها صنتم ببذل عروضكم اعراضكم وصيانة الاعراض في بذل اللهي ماذا اقول وما لوصف علاكم حد ولا لنهاءكم من منتهي منكم بدا الشرف المبين جميعه والي بهاء الدين بعدكم انت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي واورد-- له في المزوجة من المتقارب وقابضة بعنان النسيم تصوفه كيف شاءت هبوبا فمن حيث شاءت اهبت صبا ومن حيث شاءت اهبت جنوبا تضمخ بالطيب اردانها فتهدي لملبسها الطيب طيبا اذا اقبل القر كانت عدوا وان اقبل القيظ صارت حبيبا واورد له في--------- غلام مليح ينظر في المراة من البسيط نفسي الفداء لساجي الطوف ساحرة تحار في وصفه الالباب والفكر يرنح التيه قدا منه معتدلا كالغصن ما شانه طول ولا قصر بدا لنا فازدهانا---- صورته حتي امترينا لها في انه بشر وقابلت وجهه مراته فبدت كانها هالة في وسطها قمر	5110	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1414	true	-4025551022843965195	92	255	485	1328	1556	300	الزه راء ان فطن المجاور او سها فالام يجحد في البرية حقكم قد ان للوسنان ان يتنبها صنتم ببذل عروضكم اعراضكم وصيانة الاعراض في بذل اللها ماذا اقول وما لوصف علاكم حد ولا لنها-كم من منتهي منكم سنا الشرف المبين جميعه والي بهاء الدين بعدكم انتهي وانشدني له سعيد بن عبد الواحد بن حياة لا غرو ان كان من دوني يفوز بكم وانثني عنكم بالويل والحرب يدني الاراك فيمسي وهو ملتثم ثغر الفتاة ويلقي العود باللهب وانشدني له في المروحة ------------وقابضة بعنان النسيم تصرفه كيف شاءت هبوبا فمن حيث شاءت اهبت صبا ومن حيث شاءت اهبت جنوبا تضمخ بالطيب اردانها فتهدي لملبسها الطيب طيبا اذا اقبل القر كانت عدوا وان اقبل القيظ صارت حبيبا وقو---له ايضا في وصف غلام----- ينظر في --مراة روح----------ي الفداء لساجي الطرف ساحره تحار في وصفه الالباب والفكر يرنح التيه قدا منه معتدلا كالغصن ما شانه طول ولا قصر بدا لنا فازدهانا حسن صورته حتي امترينا لها في انه بشر وقابلت وجهه مراته فبدت كانها هالة في وسطها قمر	1414	-8473187161254624847	656	1220.5	528	876	74.8858413696289	114	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0606	false	1476113223950547727	0	87	0	442	1567	300	الناصر الي حرب الحلبيين والمواصلة في شهر رمضان سنة احدي وسبعين وخمس ماية تلقانا القايد ابو المجد فانشد الملك الناصر اذا خفقت بنودك في مقام رايت الارض خاشعة تميد وان طرقت جيادك دار قوم فشم الشامخات لها وهود وان برقت سيوفك في عدو فما من قايم الا حصيد وانشد ايضا سيوفك اعناق العداة تميل وخوفك افاق البلاد تجول وكفك فوق النيل نيل- لانه اذا سال ماء فالنضار تسيل وكل كثير من عدو ونايل اذا صلت فيه او وصلت قليل --وقال من قصيدة في السلطان عند نصرته علي	606	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1415	true	-3343970048457176909	136	220	710	1136	1564	300	الناصر الي حرب الحلبيين والمواصلة في شهر رمضان سنة احدي وسبعين---------- تلقانا القاءد ابو المجد فانشد الملك الناصر اذا خفقت بنودك في مقام رايت الارض خاشعة تميد وان طرقت جيادك دار قوم فشم الشامخات لها وهود وان برقت سيوفك في عدو فما من قاءم الا حصيد وانشد ايضا سيوفك اعناق العداة تميل وخوفك افاق البلاد يجول وكفك فوق النيل نيلا لانه اذا سال ماء فالنضار تسيل وكل كثير من عدو وناءل اذا صلت فيه او وصلت قليل ابو الحسن علي بن ابراهيم بن علي ---------	1415	-8473187161254624847	395	759.0	317	445	88.76404571533203	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5079	false	4902252277177616725	261	300	1452	1650	1650	300	علي بن ابراهيم ا-------لمعروف بابن العل-------------------اء المصري توجه--- الي مصر ومدح الافضل قيل ------------------------------------ان فخر الملك ابن عمار صاحب طرابلس اقترح علي الشعراء ان يعملوا له علي وزن قصيدة ابن هانء وهي من الكامل فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر-	5079	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1415	true	-3343970048457176909	215	262	1114	1368	1564	300	علي بن ابراهيم بن علي المعروف بابن العلاني المعري من الشعراء المذكورين ومضي الي مصر ومدح ال-فضل قرات بخط الكاتب ابن النقار الدمشقي انه كان فخر الملك ابن عمار صاحب طرابلس اقترح علي الشعراء ان يعملوا ---علي وزن قصيدة ابن هانء المغربي------ فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر	1415	-8473187161254624847	169	268.5	136	264	64.01515197753906	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5080	false	-69566200266501426	0	38	0	189	1589	300	فسب-هم ابو الحسن --------------بن العلاء هذا ونظم---- ما اعجبه واجازه عليه واستغني به عنهم وهو من الكامل هل بارع الشعراء غير مقصر عن بارع من مجدك المتخير ام كنهه ما ليس ندركه به اقوي كمنسوف الجمابه مخير فعلي	5080	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1415	true	-3343970048457176909	262	300	1368	1564	1564	300	فسبقهم ابو الحسن علي المعروف بابن العلاني المعري وعمل ما اعجبه واجازه عليه واستغني به عنهم وهو---------- هل بارع الشعراء غير مقصر عن بارع من مجدك المتخير ام كنهه ما ليس يدركه بذا قول كمنسوق الجمان محب-ر فعلي-	1415	-8473187161254624847	156	260.5	125	208	75.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5080	false	-69566200266501426	38	97	189	491	1589	300	البليغ الجهد منه فان نجد عهر- وان يك مقصرا فليعذر يا ناصر الدين الذي لما يظل ع--نه مقارعة العدي لم ينعر ليطل بقاءك للمكارم والعلي فربوعهن معالم لم تدثر ولترع عين الله منك حلاحلا سبق الوري سبق الجواد المحضر يحتاطك التوفيق لا يالوك في تسهيله لك كل صعب اوعر واذا دجت ظلم الامور فلا تزل سفافها بسراج راي انور	5080	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1416	true	-1743264344218105754	0	60	0	305	1553	300	البليغ الجهد منه فان يجد يحمد وان يك مقصرا فليعذر يا ناصر الدين الذي لو لم تطل منه مقارعة العدي لم ينصر ليطل بقاءك للمكارم والعلي فربوعهن معالم لم تدثر ولترع عين الله منك حلاحلا سبق الوري سبق الجواد المحضر يحتاطك التوفيق لا يالوك في تسهيله لك كل صعب اوعر واذا دجت ظلم الامور فلا تزل سباقها بسراج راي انور	1416	-8473187161254624847	287	557.5	230	305	94.09835815429688	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1118	false	7372754115637275635	254	300	1290	1518	1518	300	توق زوال الحسن عند كماله لان--ك من صرف النوي غير خاءف الام تر ان الورد لما تكاملت محاسنه اوردت به كف قاطف ومن---------ه لاحظته فبدا النجيع بخده فاقتص لا متعديا من ناظري وكلاهما حتي المعاد مضرج بدماءه من جابر او ثاءر ومن---------ه خف الزمان ولا تامن-	1118	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1420	true	-706243890855176110	91	140	477	724	1669	300	توق زوال الحسن عند كماله ولا تك من صرف النوي غير خاءف ال-م تر ان الورد لما تكاملت محاسنه او-دت به كف قاطف وانشدني لنفسه لاحظته فبدا النجيع بخده فاقتص لا متعديا من ناظري فكلاهما حتي الممات مضرج بدماءه من جاءر او ثاءر وانشدني لنفسه خف الزمان ولا تامن	1420	-8473187161254624847	217	388.0	172	249	87.14859771728516	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2122	false	903684246500062018	78	115	425	616	1605	300	عزاء شيخ الشيوخ اسماعيل الصوفي ببغداد وهو قاءم يورد فصلا ويملا الجمع فضلا ومما انشده علي البديهة وانشاه من المديد------------------------------------ يا اخلاءي بحقكم ما بقي من بعدكم فرح اي صدر في الزمان لنا بعد صدر الدين ينشرح	2122	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1421	true	-1533340970095890026	154	197	741	967	1501	300	عند- شيخ الشيوخ اسماعيل الصوفي ببغداد وهو قاءم يورد فصلا ويملا الجمع فضلا ومما انشاه علي البديهة وانشده فيه بيتين علقا بالحفظ لرقة المعني واللفظ وهما يا اخلاءي وحقكم ما بقي من بعدكم فرح اي صدر في الزمان لنا بعد صدر الدين ينشرح	1421	-8473187161254624847	177	327.0	141	227	77.97357177734375	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4619	false	-1786292100506989412	75	275	414	1384	1514	300	بديها و---سمعني انشد بعض الاصحاب- قطعة سمعتها في الجرب من جملتها مجزوء الخفيف دب في الجسم والتهب فقطع علي-- الانشاد وانشا ------------------------فهو كالنار في الحطب ثم قال كالنار في الغرب فانه اغرب صحت من حر ناره صيحة السخط والغضب متعب قلبي الجرب ومطيل بي النصب فمتي يامل الخلا ص معني به تعب مطرت قلبه الهمو م فاودت به السحب فهو ما فوق جسمه طافيات من الحبب ما قصر في تشبيه الجرب بالحبب وانشدني ايضا الهزج ولما اصبح الوصل صحيحا ما به داء اتي الهجر فلا سين ولا هاء ولا لاء ولا ميم ولا راء ولا حاء ولا ياء ومن شعره الوافر حبيب لست انظره بعيني وفي قلبي له حب شديد اريد وصاله ويريد هجري فاترك ما اريد لما يريد ومنه مجزوء الخفيف جارة قد اجارها ال حسن من كل جانب فهي بين النساء كال بدر بين الكواكب ومنه مجزوء الرمل اف للدنيا وتف كل من فيها يلف مثل خياط حريص كلما شل يكف ومنه في فرس ادهم الوافر وادهم يستعير الليل منه وتطلع بين عينيه الثريا اذا لاح الصباح يطير طيرا وتطوي دونه الافلاك طيا ومنه البسيط وشارب مثل نصف الصاد صاد به قلبي رشا ثغره انقي من البرد كانما خاله من فوق وجنته سواد عين بدا في حمرة الرمد	4619	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1422	true	-7808693327821996115	137	265	728	1349	1531	300	بديها وقد سمعني انشد بعض الاصدقاء قطعة سمعتها في الجرب من جملتها------------- دب في الجسم والتهب فقطع علينا الانشاد وانشا يقول دب في الجسم والتهب فهو كالنار في الحط---------------------------------ب صحت من حر ناره صيحة السخط والغضب متعب قلبي الجرب ومطيل لي النصب فمتي يامل الخلا ص معني به تعب مطرت قلبه الهمو م فاودت به السحب فهو ما فوق جسمه طافيات من ال-----------------------------حبب وانشدني ايضا لنفسه ولما اصبح الوصل صحيحا ما به داء اتي الهجر فلا سين ولا هاء ولا لاء ولا ميم ولا راء ولا حاء ولا باء يعني اتي الهجر فلا سهلا ولا مرحبا واحسن--------------------------------------------- ما انشدنيه لنفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في وصف الشارب والخال والوجنة------------------------------------------------------------------------------------------------ وشارب مثل نصف الصاد صاد به قلبي رشا ثغره انقي من البرد كانما خاله من فوق وجنته سواد عين بدا في حمرة الرمد	1422	-8473187161254624847	517	880.0	404	1000	51.70000076293945	100	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4812	false	-2066598687258312659	136	209	664	1029	1529	300	وانشدني لنفسه -----معمي في الدواة وما ام يجامعها بنوها جهارا فهي حاملة عقيم تري اولادها فيها رقودا يضم عليهم رحم رحيم تصان عن الغبي الغمر ضنا بها وينالها الندب الكريم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------وله يلومني اللاءم في ال حب ع-لي ان انتهي وفي فءادي حسرة لفرط وجدي انت هي وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لهفي علي مهفهف يث نيه دل و-صبا اصبحت بعد بينه صبا كث-يبا وصبا مال فءادي في الهوي اليه عمدا وصبا يحنو اليه كلما هبت جنوب وصيا	4812	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1423	true	-3800559247860936306	47	163	238	830	1521	300	وانشدني لنفسه في المعمي في الدواة وما ام يجامعها بنوها جهارا فهي حاملة عقيم تري اولادها فيها رقودا يضم عليهم رحم رحيم تصان عن الغبي الغمر ضنا بها وينالها الندب الكريم ومما انشدنيه ايضا قوله وشادن اهيف عاتبته علي تمادي الهجر والصد فارسل الدمع علي خده فكان كالطل علي الورد وقوله يلومني اللاءم في ال حب لعلي--- انتهي وفي فءادي حسرة لفرط وجدي انت هي وقوله لا غرو ان كنت ذا فقر واخر قد نال الاماني من مال ومن ولد فالجهل والمال ملزوزان في نمط والفضل والفقر مقرونان في صفد وقوله لهفي علي مهفهف يت--يه دلا وصبا اصبحت بعد بينه نضوا كءيبا وصبا مال فءادي في الهوي اليه عمدا وصبا يحنو عليه كلما هبت جنوب وصبا	1423	-8473187161254624847	347	656.5	278	597	58.12395477294922	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5571	false	3193195766125280934	218	273	1153	1427	1563	300	نداك ابن عبد الله ليس بمقتضي ومثلك في الكربات من دفع الجلي واعتد تقليدي لغيرك منة وان هي حلت منه في عنقي غلا تعاف سءال الفرع نفسي نفاسة اذا وجدت فيما تحاوله اصلا ولا سيما العضب الذي منك جردت يد المجد ما انباه خطب ولا فلا اعم الوري جودا وامنعهم حمي واوفاهم قولا واحسنهم فعلا	5571	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1425	true	-4301887501361869549	6	61	27	301	1541	300	نداك ابن عبد الله ليس بمقتضي ومثلك في اللزبات من دفع الجلي واعتد تقليدي لغيرك منة وان هي حلت منه في عنقي غلا تعاف سءال الفرع نفسي نفاسة اذا وجدت فيما تحاوله اصلا ولا سيما العضب الذي منك جردت يد المجد ما انباه خطب ولا فلا اعم الوري جودا وامنعهم حمي واوفاهم قولا واحسنهم فعلا	1425	-8473187161254624847	272	542.0	217	274	99.27007293701172	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4858	false	2745647676559222983	204	227	1043	1154	1551	300	عاد بالحظ الشقي في كل يوم للقوافي عثرة يشقي بها حظي وخجلة مطرق اسقي الثماد وليتني مع قلة فيه باول نهلة لم اشرق	4858	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1430	true	4305949006813620881	0	23	0	111	1545	300	عاد بالحظ الشقي في كل يوم للقوافي عثرة يشقي بها حظي وخجلة مطرق اسقي الثماد وليتني مع قلة فيه باول نهلة لم اشرق	1430	-8473187161254624847	111	222.0	88	111	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3603	false	1907445612296157949	164	237	854	1224	1541	300	ابو المعافي من الطويل------------------------------------ امسلم لا سلمت من حادث الردي وزرت وزيرا ما شددت به ازرا ربحت ولم تخسر بحرب ابن منقذ من الله والناس المذمة والوزرا فمت كمدا بالجسر لست بجاسر عليه وعاين شيزرا ابدا شزرا فلما بلغت الابيات شرف الدولة قال من يقول---- هذا فينا --قالوا رجل يعرف بابن المهذب من اهل المعرة قال ما لنا ولهذا الرجل اكتبوا الي الوالي بالمعرة يكف عنه ويحسن اليه فربما يكون قد جار عليه	3603	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1432	true	1409462908246002926	172	242	856	1201	1512	300	ابو المعافي كان في عصر مسلم بن قريش وهو امير حلب فقال فيه امسلم لا سلمت من جاذب الردي تخذت وزيرا ما شددت به ازرا كسبت ولم تربح بحرب ابن منقذ من الله والناس المذمة والوزرا فمت كمدا بالجسر لست بجاسر عليه وعاين شيزرا ابدا شزرا فقال------------- شرف الدولة مسلم لما سمع من هذا الرجل فقالوا ---------------------من اهل المعرة رعيتك فقال اوصوا به-------------- الوالي ل----------------يحسن اليه وحذروه ان يجني عليه ---	1432	-8473187161254624847	227	344.5	176	412	55.09708786010742	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3227	false	-8557059824625123723	84	256	426	1299	1513	300	حماد بن منصور البزاعي الخراط قال العماد الكاتب ليس في وقت-------نا هذا مثله رقة شعر وسلاسة نظم وسهولة عبارة ولفظ ولطافة ومعني وحلاوة واورد له من المنسرح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لعليل الفءاد محزون متيم بالملاح مفتون نافس مجنون عامر بهوي يعد فيه بالف مجنون غرر بالنفس في هوي قمر بايعها فيه غير مغبون لدن مهز الاعطاف يخطر كال-قضيب في دقة وفي لين جوال عقد النطاق يجذبه نقا نبا عن اديم يبرين يكسر بالوعد لي ممرضة تميتني تارة وتحييني كانما شام من لواحظها غرار صافي المتنين مسن-----------------------------------------------ون اقول للنفس اذ تعزز بال-جمال عزي ان شءت او هوني لا صبر لا صبر عن محبة من اطيعه في الهوي ويعصيني يسخطني بالجفا فالحظ من سخطي رضاه به فيرضيني وله من الوافر اما انباك طيفك اذ الما باني لم اذق للنوم طعما تءرقني وتبعث لي خيالا لقد اوسعت بالانصاف ظلما ولم تسمح به سنة ولكن يمثله لقلبي الشوق وهما فدتك النفس كم هذا التجني وفيم تصد مجتنبا ومما وحق هواك ما اذنبت ذنبا فتهجرني ولا اجرمت جرما الا يا مالكي في الحب عشقا حكمت فمن يرد عليك حكما	3227	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1433	true	1400844232602494954	0	241	0	1207	1496	300	حماد بن منصور البزاعي وبزاعا بين حلب ومنبج---- ليس بالشام في عصرنا هذا مثله رقة شعر وسلاسة نظم وسهولة عبارة ولفظ ولطافة -معني وحلاوة مغزي باسلوب سالب للب خالب للخلب وصنعة عارية من التكلف ناءية من التعسف تترنح له اعطاف السامعين وتنبع رقته في رياض اللطف الماء المعين لما كنت بحلب وعند ترددي اليها في عهد نور الدين سقي الله ثراه عهاد الرحمة مازلت اسمع من شعره ما يزيدني طربا ويفيدني عجبا به وعجبا ومن جملة ما علقته من شعر حماد وهو يحيي كل جماد قوله من لعليل الفءاد محزون متيم بالملاح مفتون نافس مجنون عامر بهوي يعد فيه بالف مجنون غرر بالنفس في هوي قمر باءعها فيه غير مغبون لدن مهز الاعطاف يخطر كال قضيب في دقة وفي لين جوال عقد النطاق يجذبه نقا نبا عن اديم يبرين يكسر بالوعد لي ممرضة تميتني تارة وتحييني كانما شام من لواحظها غرار صافي المتنين مسنون يامن قلبي علي هواه وان كان علي القلب غير مامون اقول للنفس اذ تعزز بال جمال عزي ان شءت او هوني لا صبر لا صبر عن محبة من اطيعه في الهوي ويعصيني يسخطني بالجفا فالحظ من سخطي رضاه به فيرضيني وله---------- اما انباك طيفك اذ الما باني لم اذق للنوم طعما تءرقني وتبعث لي خيالا لقد اوسعت بالانصاف ظلما ولم تسمح به سنة ولكن يمثله لقلبي الشوق وهما فدتك النفس كم هذا التجني وفيم تصد مجتنبا ومما وحق هواك ما اذنبت ذنبا فتهجرني ولا اجرمت جرما الا يا مالكي في الحب عشقا حكمت فمن يرد عليك حكما	1433	-8473187161254624847	815	1548.5	650	1222	66.6939468383789	158	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3228	false	8020125524554039190	0	47	0	238	1601	300	ببرد اصبو الي ريح الصبا لو انها تهدي حديث الحي فيما تهدي اسالها هل صافحت مواقفا اود لو صافحتها بخدي اشتاق تقبيل ثراها كلما هاج اشتياقي واستطار وجدي استودع الله بها قلبي فقد طال به بعد الفراق عهدي كان معي قبل رحيلي عنهم ثم رحلت فاقام بعدي	3228	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1434	true	-228738855700090576	103	150	528	766	1482	300	ببرد اصبو الي ريح الصبا لو انها تهدي حديث الحي فيما تهدي اسالها هل صافحت مواقفا اود لو صافحتها بخدي اشتاق تقبيل ثراها كلما هاج اشتياقي واستطار وجدي استودع الله بها قلبي فقد طال به بعد الفراق عهدي كان معي قبل رحيلي عنهم ثم رحلت واقام بعدي	1434	-8473187161254624847	237	473.0	190	238	99.579833984375	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6060	false	5683667572552879285	51	126	289	689	1611	300	نصر بن ابراهيم بن ابي الهيجاء البازيار-------------------------------------------- مولده بحلب ومنشاه بدمشق -كان--------------------------- معلم كتاب وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دح الوزير المزدقاني------------ وزير صاحب دمشق بقوله تجافي الكري ونبا المرقد وقل معينك والمسعد لقد كنت اطمع في زورة من الطيف لو انني ارقد وصفراء كالتبر كرخية يطوف بها شادن اغيد جلا الصبح وهنا بلالاءها فصبح الندامي به سرم-------------------------------------------------------------------------------------د ومنها في المدح ايا ابن الذين بنوا في العلي منازل من دونها الفرقد فاحيوا لمن قهروا ذكره فان قيل افنوا فقد خلدوا	6060	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1445	true	5072296415448250244	145	289	767	1522	1585	300	نصر بن ابراهيم بن ابي الهيجا- البازيار الحلبي ذكره لي وحيش الشاعر وقال ما معناه ان مولد نصر-- ومنشاه بدمشق وكان لصبيان المكتب ساءقا ثم صار معلما فاءقا ثم صار شاعرا حاذقا مجيدا في حلبة النظم سابقا وفي ذروة العلم سامقا ثم عاد طبيبا حاذقا رابح السوق نافقا موفقا في كل صنعة موافقا وتوفي بها سنة اثنتين واربعين وقد بلغ السبعين وانشدني من قصيدة له في مدح الوزير المزدقاني وكان اذ ذاك وزير صاحب دمشق------ تجافي الكري ونبا المرقد وقل معينك والمسعد لقد كنت اطمع في زورة من الطيف لو انني ارقد وصفراء كالتبر كرخية يطوف بها شاذن اغيد جلا الصبح وهنا بلالاءها فصبح الندامي به سرمد وفي المستقلين رعبوبة بانوارها الركب يسترشد لقد كنت اجحد وجدي بها فنمت جفوني بما اجحد ومنها في المدح ايا ابن الذين بنوا في العلي منازل من دونها الفرقد واحيوا لمن قهروا ذكره فان قيل افنوا فقد خلدوا	1445	-8473187161254624847	378	669.0	307	764	49.4764404296875	64	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6060	false	5683667572552879285	131	264	715	1416	1611	300	الصوفي عند فتكه بالباطنية---------------------------------- سابع عشر شهر-رمضان سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة اطيف المالكية زار وهنا حماك الغمض ام داء دفين وفي العيس التي بكرت بدور ترنحها علي كثب غصون وانت تسومني صبرا جميلا وهل صبر وقد رحل القطي---------------------------------------------ن وتامر ان اصون دموع عيني افي يوم النوي دمع مصون---------------------------------------------------- عجبت لمن يقيم بدار سوء يذل علي الخطوب ويستكين نسام الخسف بين ظهور قوم تساوي الغث فيهم والسمين وما اهل العلي الا سيوف ونحن لها الصياقل والقيون -منها --------------------------------------------------------------------------------------------------وفي جدوي الوجيه رجاء صدق اذا كذبت علي الناس الظنون فمن ينضي المطي الي سواه فما حركاته الا سكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل لذوي النفاق بحيث كانوا اباد حماكم الاسد الحرون ملكناكم فصنا من وراكم ولو ملكتمونا لم تصونوا اسلنا من دماءكم بحورا جسومكم لجاءشها سفين ---نصر بن احمد الخبزارزي نصر بن احمد بن نصر بن مامون------------------------------ ابو القاسم البصري -	6060	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1446	true	-7905843099097405906	1	200	3	1051	1580	300	الصوفي عند فتكه بالباطنية في دمشق وكان ذلك عصر يوم الاربعاء سابع عشر شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة اطيف المالكية زار وهنا حماك الغمض ام داء دفين وفي العيس التي بكرت بدور ترنحها علي كثب غصون وانت تسومني صبرا جميلا وهل صبر اذا خف- القطين اتلتمس العزاء وقد بدا لي حبيب ظاعن ونوي شطون وتامر ان اصون دموع عيني افي يوم النوي دمع مصون لقد جنت العيون علي حتفا ايا لله ما جنت العيون ومنها عجبت لمن يقيم بدار سوء يذل علي الخطوب ويستكين نسام الخسف بين ظهور قوم تساوي الغث فيهم والسمين وما اهل العلي الا سيوف ونحن لها الصياقل والقيون ومنها في التخلص ليوم الروع سابغة دلاص وللترحال شوشاة امون وفي الافاق مضطرب فسيح ولم تضق السهولة والحزون وفي جدوي الوجيه رجاء صدق اذا كذبت علي الناس الظنون فمن ينضي المطي الي سواه فما حركاته الا سكون ومنها في وصف فتكه بالاسماعيلية وقتل في ذلك الاسبوع بدمشق اكثر من عشرة الاف نفس ولم يتعرض لحرمهم وذراريهم فقل لذوي النفاق بحيث كانوا اباد حماكم الاسد الحرون ملكناكم فصنا من وراكم ولو ملكتمونا لم تصونوا اسلنا من دماءكم بحورا جسومكم لجاءشها سفين الدميك بن ا-بي الخرجين هو الشيخ--------------------- ابو منصور بن المسلم بن علي بن ابي الخرجين الحلبي	1446	-8473187161254624847	642	1167.5	518	1071	59.94397735595703	117	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2171	false	761599747731751953	174	229	884	1177	1540	300	العين زربي من الطويل اعيني لا تستبقيا فيض عبرة فان النوي كانت لذلك موعدا فلا تعجبا ان تمطر العين بعدهم فقد ابرق البين المشت وارعدا ويوم كساه الغيم ثوبا مصندلا فصاغت طرازيه يد البرق عسجدا كان السما والرعد فيه- تذكرا هوي لهما فاستعبرا وتنهدا ذكرت به فياض كف-ك في الوري وان كانتا اهمي وابقي واجودا	2171	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1451	true	-25082992066200493	43	96	222	508	1496	300	العين-زربي له------- اعيني لا تستبقيا فيض عبرة فان النوي كانت لذلك موعدا فلا تعجبا ان تمطر العين بعدهم فقد ابرق البين المشت وارعدا ويوم كساه الغيم ثوبا مصنعا و-صاغت طرازيه يد البرق عسجدا كان السما والرعد فيها تذكرا هوي لهما فاستعبرت وتنهدا ذكرت به فياض كفيك في الوري وان كانتا اهمي وابقي واجودا	1451	-8473187161254624847	277	525.0	225	295	93.89830780029297	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3743	false	-5707185281126190835	204	300	1081	1573	1573	300	امية في الرسالة المصرية وحط عليه فيها ونسبه الي الجهل في ما يدعيه من العلوم وقال كان بمصر طبيب--------------- يسمي جرجس -------الفيلسوف علي---- ما قيل في الغراب ابو البيضاء وفي اللديغ سليم قد -فرغ للتولع-------- بابن رحمون والاوراء عليه يزور فصولا طبية وفلسفية يقررها في معارض الفاظ القوم وهي محال لا معني لها و------لا فاءدة فيها ثم انه ينفذها الي من يساله عن معانيها و----------------يتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ بل باسترسال واستعجال وقلة اكتر-ث فيءخذ منها ----ما يضحك منه وانشدت لجرجس هذا فيه من السريع-------------------- ان ابا الخير علي جهله يجف في كفته-	3743	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1452	true	2014905591159432098	122	229	594	1147	1491	300	امية في --رسالته عند ذكر الطبيب اليهودي ابي الخير سلامة بن رحمون قال و-----------كان بمصر طبيب من اهل انطاكية يسمي جرجس ويلقب بالفيلسوف علي نحو ما قيل في الغراب ابو البيضاء و---اللديغ سليم قد تفرغ للتولع به يعني بابن رحمون والازراء عليه يزور فصولا طبية وفلسفية يبرزها في معارض الفاظ القوم وهي محال لا معني لها وفارغة لا فاءدة فيها ثم---- ينفذ بها-- من يساله عن معانيها ويستوضح اغراضها فيتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ بل باسترسال واستعجال وقلة اكتراث فيءخذ فيها عنه ما يضحك منه وانشدت لجرجس هذا فيه وهو احسن ما سمعته في هجو طبيب ان ابا الخير علي جهله يخف في كفته	1452	-8473187161254624847	403	659.0	324	575	70.08695983886719	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3744	false	-1961252693873707777	0	43	0	210	1625	300	الفاضل عليله المسكين من شءمه في بحر هلك ما له ساحل ثلاثة تدخل في دفعة طلعته والنعش و--غاسل-------------- ولبعضهم فيه من الخفيف لابي الخير في العلا ج يد ما تقصر كل مضن يستطبه بعد يومين يقبر والذي غاب عنكم وشهدناه اكثر وفيه قيل	3744	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1452	true	2014905591159432098	229	274	1147	1367	1491	300	الفاضل عليله المسكين من شءمه في بحر هلك ما له ساحل ثلاثة تدخل في دفعة طلعته والنعش والغاسل قال ابو الصلت ولبعضهم يعني به نفسه- لابي الخير في العلا ج يد ما تقصر كل م-ن يستطبه بعد يومين يقبر والذي غاب عنكم وشهدناه اكثر وقال ----	1452	-8473187161254624847	189	341.5	149	226	83.6283187866211	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3744	false	-1961252693873707777	45	77	218	390	1625	300	الطويل جنون ابي الخير الجنون بعينه وكل جنون عنده غاية العقل خذوه فغلوه وشدوا وثاقه فما عاقل من يستهين بمختل وقد كان يوذي الناس بالقول وحده وقد صار يوذي الناس بالقول والفعل	3744	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1453	true	-2967679647575003764	43	75	204	376	1494	300	الطبيب جنون ابي الخير الجنون بعينه وكل جنون عنده غاية العقل خذوه فغلوه وشدوا وثاقه فما عاقل من يستهين بمختل وقد كان يءذي الناس بالقول وحده فقد صار يءذي الناس بالقول والفعل	1453	-8473187161254624847	167	329.0	135	172	97.09302520751953	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4321	false	-240612742554787357	162	246	820	1254	1515	300	ابو طالب الحلبي عبد الله بن علي بن غازي ابو طالب الحلبي قال--------------------- الفقيه شهاب الدين ابو الفضل محمد بن يوسف الغزنوي----- لقيته بحلب وهو من مقدميها المقدمين ومميزيها المحترمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واورد--------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله من الكامل المرفل قد قلت في وقت الصباح والراح محمول براح يا صاح دونك والخلا عة والتهتك بالملاح لا تال جهدا عن طلا بك واعص فيه كل لاح وقوله من الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اخملت ارض الشام فضاءلي في اهلها للجهل من رءساءها فالعين ت-صر ان تري اجفانها وتري الكواكب في منار سماءها وقوله	4321	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1453	true	-2967679647575003764	75	249	376	1252	1494	300	ابو طالب------- عبد الله بن علي بن غ---------ازي الحلبي من اهل هذا العصر ذكره لي الفقيه الشاب -----ابو الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وقال لقيته بحلب وهو من مقدميها المقدمين ومميزيها المحترمين فاعارني جزءا استملاه من ديوانه فاعرته نظري لاخرج منه ما يعرب عن احسانه فانتخبت ما حلي من نظمه اوزان من اوزانه واضربت صفحا عما شان من شانه واوردت ما يروق جني ورده ويشوق هني ورده ويصوب وبل فضله ويصيب نبل نبله ويحلو حلب دره ويجلو جلب دره فمن ذلك قوله----------------- قد قلت في وقت الصباح والراح محمول براح يا صاح دونك والخلا عة والتهتك بالملاح لا تال جهدا عن طلا بك واعص فيه كل لاح وقوله ليس الحذار عن الاهوال يثنيني ولا السنون لاخذ الثار تنسيني فالعود مني صليب العجم ليس له في كل حادثة للدهر من لين ولي من السيف عون ليس تخذله كفي وفاء اذا الاخوان خانوني ارضيت كل خليط في مخالطة وما رايت اخا في البءس يرضيني وقوله ان اخملت ارض الشام فضاءلي في اهلها للجهل من رءساءها فالعين تقصر ان تري اجفانها وتري الكواكب في منار سماءها وقوله	1453	-8473187161254624847	376	655.0	301	914	41.137855529785156	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0317	false	7216126511966291742	17	49	86	251	1547	300	ومدحه تلميذ-ه ابو المجد معدان بن ك----------------------------------------------------------------------------ث----------------------------------------------------------------------------------------------ير البالسي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدة قال- فيها يا كعبة الفضل افتنا لم لم يجب شرعا علي قصادك الاحرام ولما تضمخ زايريك بطيب ما نلقيه وهو علي الحجيج حرام	317	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1467	true	-1319690755515599044	9	101	49	557	1597	300	-مصحفا الفقيه ابو المجد معدان بن كثير بن الحسين البالسي وبالس مدينة بالشام بين الرقة وحلب معدن الذكاء والفهم كثير الرقة واللطف في النظم محسن الشعر مجيده مقبول القول سديده اوحد العصر فريده حكي لي سيدنا الصفوة البالسي المعيد بالنظامية ببغداد في اواخر جمادي الاولي سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة بها ان الفقيه معدان البالسي كان في زمان ابي بكر الشاشي تلميذه في النظامية يتفقه عليه فانشده يوما من قصيدة مدحه فيها يا كعبة الفضل افتنا لم لم يجب فرضا علي قصادك الاحرام ولما تضمخ زاءريك بطيب ما تلقيه وهو علي الحجيج حرام	1467	-8473187161254624847	146	245.0	115	509	28.683692932128906	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3659	false	5683252958016819881	101	128	546	671	1512	300	ومن من البسيط جاءت تساءل عن ليلي فقلت لها وسورة الم ن-محو سيرة الجذل ليلي بكفيك فاغني عن سءالك لي ان بنت طال وان واصلت لم يطل	3659	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1471	true	-2895265909410176578	39	65	205	331	1556	300	وانشدني لنفسه جاءت تساءل عن ليلي فقلت لها وسورة الهم تمحو سيرة الجذل ليلي بكفيك فاغني عن سءالك لي ان بنت طال وان واصلت لم يطل	1471	-8473187161254624847	113	215.0	89	126	89.68254089355469	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3089	false	-7992288273464158893	124	187	675	987	1589	300	يا بانة الوادي التي سفكت دمي بلحاظها بل يا فتاة الاجرع مني علي بنظرة فيها رضي ثم اصنعي ما شءت بي ان تصنعي وتحققي اني بحبك مغرم قول المحق خلاف قول المدعي واذا تواترت الغيوم وامطرت منها سحاءبها حكتها ادمعي واذا رايت النار شب وقودها كلظي الجحيم فمثلها في اضلعي لي ان ابثك كل- ما القاه من الم الهوي وعليك ان لا تسمعي	3089	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1475	true	-4817558805972741854	18	42	108	218	1580	300	يا بانة الوادي التي سفكت دمي بلحاظها بل يا فتاة الاجرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي ان ابث اليك ما القاه من الم الهوي وعليك ان لا تسمعي	1475	-8473187161254624847	105	191.5	82	313	33.54632568359375	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5693	false	-2241267723996087520	253	293	1366	1584	1627	300	ال--دين كان فقيها بالنظامية ببغداذ كذا --------------------------------------------------قال العماد الكاتب كان فقيها معنا وانشدني لن--------------فسه مما يكتب علي كمران----- لما استدرت بخصره حزت الكمال باسره اضحي اسيري شادن كل الوري في اسره---- وانشدني لنفسه سموه باسم جنيد وفعله فعل جندي ابن	5693	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1475	true	-4817558805972741854	234	282	1228	1491	1580	300	الموصلي كان فقيها بالنظامية ببغداذ وله نظم حسن وشعر راءق انشدني الشيخ ابو المعالي الكتبي ------------------------------قال انشدني النجم الموصلي لنفسه مما يكتب علي كمران امرد لما استدرت بخصره حزن الكمال باسره اضحي اسيري شادن كل الوري في اسره قال وانشدني لنفسه سموه باسم جنيد وفعله فعل جندي شرف	1475	-8473187161254624847	173	294.5	139	293	59.044368743896484	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4958	false	-8399480308448196259	173	299	896	1534	1539	300	ابو الفتح نصر الله بن احمد بن محمد بن الفضل الخازن ان الاستاذ ناظر الملك ابا طالب عبد الوهاب كتب الي والده ابي الفضل احمد بن محمد--------- ملغزا ايا اهل البلاغة هل وجدتم خرير الماء بين زفير نار وهل عانيتم فلكا عليه كواكب ما تغيب مع النهار به موسي يكلم قوم عيسي واحمد من صغار او كبار بلا لحن ليوشع او بيان له-رون الوصي علي اختيار و-سكن مثل يونس بطن حوت ويسبح معلنا غير القفار ينشر من ذءابة كل -طي وينسخ ما بهم من كل عار اذا جردته جردت منه حساما كالحسام بغير عار فاجابه والدي ابن الخازن ايا ن-ظر الملك الفضاءل كلها الي بحرك الطامي العباب انتسابها جلوت كءوسا لفظك العذب خمرها وغر معانيك الحسان حبابها وصفت جحيما فيه للنفس راحة وحجناء مردودا عليها نصابها	4958	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1479	true	-4229384475114231463	180	300	935	1547	1547	300	ابو الفتح نصر الله بن احمد بن محمد بن الفضل الخازن انه-------------------------------------- كتب الي والده ابي الفضل بن الخازن بباب نصيبين ملغزا ايا اهل البلاغة هل وجدتم خرير الماء بين زفير نار وهل عاينتم فلكا عليه كواكب ما تغيب مع النهار به موسي يكلم قوم عيسي واحمد من صغار او كبار بلا لحن ليوشع او بيان لهارون الوصي علي اختيار ويسكن مثل يونس بطن حوت ويسبح معلنا غبر القفار ينشر من ذءابة كل ظبي ويمسح ما بهم من كل عار اذا جردته جردت منه لسانا كالحسام بلا عثار فاجابه والده ابن الخازن ايا ناظر الملك الفضاءل كلها الي بحرك الطامي العباب انسيابها جلوت كءوسا لفظك الجزل خمرها وغر معانيك الحسان حبابها وصفت جحيما فيه للنفس راحة وحجناء مردودا عليها نصابها-	1479	-8473187161254624847	567	1057.5	452	651	87.09677124023438	101	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3047	false	-5941211267920611688	54	141	271	755	1571	300	ابو علي المءدب------------------------------------- الموصلي اقام ببغداد يعلم الصبيان وكان اديبا فاضلا شاعرا له مداءح في الوزير ابي علي بن صدقة وغيره ذكره العماد الكاتب في الخريدة ومن شعر------------ه من المنسرح ان وهبت بالحمي جاذرها سفك دمي لم تهب محاجرها مها اسود الفلا تحاذر من لحاظها مثل-ما تحاذرها من كل خود خدورها ابدا بيض الظبي والقنا ستاءرهم تبرقعت بالصباح غرتها واعتجرت بالدجي غداءرها هاجرة لا تزال واصلة هجرانها والوصال هاج-------------------------------------------------رها لوصلها في الضلوع نار اسي قد مازجت ادمعي سراء--------------------------------------------رها كانما تستعير عزم جلا-ل الدين يوم الوغي محاجرها قلت	3047	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1480	true	2263115038375823582	43	145	216	776	1613	300	ابو المعالي بن سلمان الذهبي ببغداد انه كان معلما من الموصل------ ببغداد في زمان الوزير جلال الدين----------------------------- ابي علي بن صدقة وزير------ الامام المسترشد بالله رضي الله عنه وانشدني له من قصيدة سمعها منه في الوزير--------------------------- مها اسود الفلا تحاذر من لحاظها مثل ما نحاذرها من كل خود خدورها ابدا بيض الظبا والقنا ستاءرها تبرقعت بالصباح غرتها واعتجرت بالدجي غداءرها هاجرة لا تزال واصلة هجرانها والوصال هاجرها تستنجد الوجد والغرام علي قلبي اذا ما غدا يظافرها لوصلها في الضلوع نار اسي قد مازجت ادمعي شراءرها تردي وتحيي بلحظ مقلتها مميت ارواحنا وناشرها كانما تستعير عزم جلا ل الدين يوم الوغي محاجرها ملك	1480	-8473187161254624847	332	520.5	269	628	52.866241455078125	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4959	false	5437100241831549310	1	42	3	211	1511	300	لم يشم نوء غيمه بفطنته الا استهل سحابها ومن شعر---- --------------------ابي طالب عبد الوهاب بن يعمر نجوم شيبي في ليل الشباب بدت فبصرت عين قلبي منهج الدين فعدن راجمة شيطان معصيتي ان النجوم رجوم للشياطين ابن رشيق القصري عبد الوها-ب بن	4959	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1480	true	2263115038375823582	2	46	10	231	1613	300	لم يشم نوء غمة- بفطنته الا استهل سحابها ونقلت من خط ابي المعالي الكتبي لابي طالب----------- بن يعمر نجوم شيبي في ليل الشباب بدت فبصرت عين قلبي منهج الدين فصرن راجمة شيطان معصيتي ان النجوم رجوم للشياطين ابن نقيش ذكر لي ابو المعالي بن	1480	-8473187161254624847	173	302.0	135	233	74.2489242553711	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5343	false	2176149143687885389	98	143	502	740	1568	300	حسرت عن يومنا النوب واكتسي من نوره العشب واستقامت في مجرتها بالاماني السبعة الشهب يا خليلي اي- مصطبح فيه للذات مصطحب وثغور الزهر ضاحكة ودموع القطر تنسكب ولنا في كل جارحة من غنا اطياره طرب اسقنيها بنت دسكرة -هي ام حين تنتسب خندريس دون مدتها	5343	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1482	true	3627062933695372598	256	300	1376	1613	1613	300	حسرت عن يومنا النوب واكتسي نوا--ره العشب واستقامت في مجرتها بالاماني السبعة الشهب يا خليلي اين مصطبح فيه للذات مصطحب وثغور الزهر ضاحكة ودموع القطر تنسكب ولنا في كل جارحة من غنا اطياره طرب اسقنيها بنت دسكرة وهي ام حين تنتسب خندريس دون مدتها-	1482	-8473187161254624847	232	442.0	189	240	96.66666412353516	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5344	false	5330430449700188626	0	42	0	214	1569	300	شعري من جملة قصيدة و-انشدني منها- اذا ما لسان الدمع نم علي الهوي فليس بسر ما الضلوع اجنت فو الله ما ادري عشية ودعت اناحت حمامات اللوي ام تغنت واعجب من صبر- القلوص التي سرت بهودجك المزموم اني استقلت اعاتب فيك اليعملات	5344	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1482	true	3627062933695372598	184	226	996	1212	1613	300	شعري من جملة قطعة ثم انشدني لنفسه اذا ما لسان الدمع نم علي الهوي فليس بسر ما الضلوع اجنت فو-الله ما ادري عشية ودعت اناحت حمامات اللوي ام تغنت واعجب من صبري القلوص التي سرت بهودجك المزموم اني استقلت اعاتب فيك اليعملات	1482	-8473187161254624847	204	380.5	164	217	94.00921630859375	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5342	false	8231375476758323451	193	267	964	1332	1498	300	قيمة الانسان ومنه في صفة -------فهد من البسيط من كل اهرت بادي السخط مطرح ال حياء جهم المحيا س-ء الخلق والشمس مذ لقبوها بالغزالة اع طته الرشا حسدا من لونها اليقق ونقطته حباء كي يسالمها علي المنايا نعاج الرمل بالحدق -------------------------------------هذا ولم يبرزا يوما لناظره مع سلم جانبه ------------------------------------------------------------------------------الا علي فرق ومنه في صفة---------------------------------------------------------------------- الخيل سود حوافرها بيض جحافلها صبغ تولد بين الصبح والغسق من طول ما وطءت ظهر الدجا خببا وطول ما كرعت	5342	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1483	true	-7991789506946057634	195	300	1005	1549	1549	300	غيره الابيات التي فيها في وصف الفهد---------- من كل اهرت بادي السخط مطرح ال-حياء جهم المحيا سيء الخلق والشمس مذ لقبوها بالغزالة لم تطلع علي وجهه الا علي فر----ق ونقطته حباء كي تسالمها علي المن-ون نعاج الرمل بالحدق قال قاضي القضاة كمال الدين الشهرزوري هذه الابيات سرقها من ابن السراج شاعر بصور ما ابدل الا قوله القافية حيث يقول والشمس مذ لقبوها بالغزالة لم تطلع لخشيته الا علي وجل ونقطته حباء كي تسالمها علي المنون نعاج الرمل بالمقل قال ومن قصيدة ابن مسهر في وصف الخيل سود حوافرها بيض جحافلها صبغ تولد بين الصبح والغسق من طول ما وطءت ظهر الدجي خببا وطول ما كرعت-	1483	-8473187161254624847	261	406.0	206	561	46.52406311035156	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5343	false	2176149143687885389	143	169	740	873	1568	300	جاءت الازمان والحقب طاف يجلوها لنا رشا قصرت عن لحظه القضب اوقدتها نار وجنته فهي في كفيه تلتهب ولها من ذاتها طرب فلهذا يرقص الحبب قال	5343	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1483	true	-7991789506946057634	0	26	0	133	1549	300	جاءت الازمان والحقب طاف يجلوها لنا رشا قصرت عن لحظه القضب اوقدتها نار وجنته فهي في كفيه تلتهب ولها من ذاتها طرب فلهذا يرقص الحبب هذا	1483	-8473187161254624847	130	257.0	104	133	97.7443618774414	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5344	false	5330430449700188626	51	94	267	487	1569	300	حكي لي كمال الدين ابن الشهرزوري انه كان اذا اعجبه معني لشاعر او بيت--- عمل عليه قصيدة وادعاه لنفسه واجتمع مرة هو والابيوردي وهو لا يعرف ابن مسهر فجري حديث ابن مسهر وانه سرق بيت الابيوردي فقال ابن مسهر بل الابيوردي سرق شعري	5344	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1483	true	-7991789506946057634	51	92	256	461	1549	300	ذكر لي كمال الدين-------------- انه كان اذا اعجبه معني لشاعر او بيت له عمل عليه قصيدة وادعاه لنفسه واجتمع---- هو والابيوردي وهو لا يعرف ابن مسهر فجري حديث ابن مسهر وانه سرق بيت الابيوردي فقال ابن مسهر بل الابيوردي سرق شعري	1483	-8473187161254624847	200	376.5	160	223	89.68609619140625	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5342	false	8231375476758323451	148	195	715	977	1498	300	الوجد ما قد هيج الطللان مني واذكرني حمام البان انا والحماءم حيث تندب شجوها فوق الاراءك سحرة سيان فانا المعني بالقدود اما-لها شرخ الشباب وهن بالاغصان -منها في المديح------------ فافخر فانك من سلالة معشر عقدوا عماءمهم علي التيجان كل الانام بنو اب لكنما بالفضل تعرف قيمة الانسان	5342	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1484	true	-1227868109351752444	10	59	55	331	1690	300	الوجد ما قد هيج الطللان مني واذكرني حمام البان انا والحماءم حيث تندب شجوها فوق الاراءك سحرة سيان فانا المعني بالقدود اما لها شرخ الشباب وهن بالاغصان ومنها انشدنيها التاج البلطي فافخر فانك من سلالة معشر عقدوا عماءمهم علي التيجان كل الانام بنو اب لكنما بالفضل تعرف قيمة الانسان	1484	-8473187161254624847	253	485.5	207	276	91.66666412353516	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4084	false	3893302711709788192	250	289	1330	1521	1581	300	الكاف---------------ية التي اولها البسيط اما كفاك تلافي في تلافيكا ولست تنقم الا فرط حبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كا وفيم تغضب ان قال الوشاة سلا وانت تعلم اني لست اسلوكا منها لا نلت وصلك ان كان الذي زعموا ولا شفي ظمءي جود ابن زريكا	4084	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1485	true	7473941655540111994	89	182	481	943	1566	300	الجاءزة السنية والعطية الهنية وهي------- اما كفاك تلافي في تلافيكا ولست تنقم الا فرط حبيكا يا مخجل الغصن ما يثنيك عن ملل هوي وكل هواء هب يثنيكا اصبحت للقمر الماسور في صفدي اسر وللرشا المملوك مملوكا ابيت اغبط فاه طيب ريقته ليلا واحسد في الصبح المساويكا يا حامل الراح في فيه وراحته دع ما بكفك روح العيش في فيكا اليس سرك مستورا علي كلفي فما يضرك ان اصبحت مهتوكا وفيم تغضب ان قال الوشاة سلا وانت تعلم اني لست اسلوك-----ا لا نلت وصلك ان كان الذي زعموا ولا سقي ظماي جود ابن رزيكا	1485	-8473187161254624847	165	288.0	129	474	34.81012725830078	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4154	false	-6525702167157915518	28	59	156	307	1543	300	واظهر ما قد كان عنه يناف---------------------------------------------------ق ومد يدا هم طولوها اليهم وحلت باهل القصر منه البواء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق سقي ربه كاس المنايا وما انقضي له الشهر الا وهو للكاس ذاءق 5922 ابو الفضل	4154	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1490	true	-3026673364855480446	173	251	896	1299	1557	300	واظهر ما قد كان عنه ينافق وانفق من انعامهم في هلاكهم جزاء به عمري خليق ولاءق ومد يدا هم طولوها اليهم وحلت باهل القصر منه البواءق دعوك فلبيت الدعاء مسارعا وفرجت عنهم كربهم وهو خانق وجاوبتهم عن كتبهم بكتاءب تمر بها مر السحاب السوابق وفر رجاء ان يفوت شبا الظبي فعاجله حين اليهن ساءق وقدر ان قد خلف الحتف خلفه وقدامه الحتف الموافي الموافق سقي ربه كاس المنايا وما انقضي له الشهر الا وهو للكاس ذاءق----- ابو الفضل	1490	-8473187161254624847	146	279.0	116	408	35.7843132019043	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3653	false	6878733135529342456	26	60	143	294	1479	300	كم تبادي وكم تطول طرطو رك ما فيك شعرة من تميم فكل الضب واقرض الحنظل الاخ ضر واشرب ما شءت بول الظليم ليس ذا وجه من يضيف ولا يق-ري ولا يدفع الاذي عن حريم	3653	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1492	true	2993804147754205157	14	49	71	223	1478	300	كم تبادي وكم تطول طرطو رك ما فيك شعرة من تميم فكل الضب وابلع الحنظل الاخ ضر واشرب ما شءت بول الظليم ليس ذا وجه من يجير ولا يق ري ولا يدفع الاذي عن حريم	1492	-8473187161254624847	146	282.0	112	152	96.0526351928711	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0434	false	-5932023072375820801	230	260	1201	1366	1568	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه	434	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1498	true	-5458755522037016347	270	300	1381	1540	1540	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بليت- باقوام اذا حفظ---وا خانوا سلوا الليل عني مذ تباعد شخص-كم هل اكتحلت بالنوم لي فيه-	1498	-8473187161254624847	146	258.0	117	165	88.48484802246094	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4349	false	1033406834604848216	231	300	1197	1549	1549	300	في الشمعة من مجزوء الكامل ناديتها ودموعها تحكي سوابق عبرتي والنار من زفراتها تحكي تلهب زفرتي ماذا التنحب والبكا ء فاعربت عن قصتي قالت فجعت بمن هوي ت فمحنتي من منحتي بالنار فرق بيننا وبها افرق جملتي ومنه فيها ايضا من الوافر ----------------------------------------------اذا صال البلي وسطا عليها تلقته بذل في التواني اذا خضعت تقط بحس- مس فتحيا في المقام بلا تواني كاني مثلها في كل حال اموت بكم وتحييني-	4349	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1498	true	-5458755522037016347	124	197	619	1001	1540	300	في الشمعة---------------- ناديتها ودموعها تحكي سوابق عبرتي والنار من زفراتها تحكي تلهب زفرتي ماذا التنحب والبكا ء فاعربي عن قصتي قالت فجعت بمن هوي-ت فمحنتي من منحتي بالنار فرق بيننا وبها افرق جملتي وقال انشدنا ابو طالب الضرير انشدني عبد الله ابن القاسم لنفسه في الشمعة اذا صال البلا وسطا عليها تلقته بذل في التواني اذا خضعت تقط بحسن مس فتحيا في المقام بلا توان- كاني مثلها في كل حال اموت بكم وتحييني	1498	-8473187161254624847	311	567.0	251	400	77.75	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0106	false	-7560209640417599993	83	106	429	537	1531	300	كم ليلة بت مطويا علي حرق اشكو الي النجم حتي كاد يشكوني والصبح قد مطل الشرق العيون به كانه حاجة في نفس مسكين	106	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1501	true	5263390093094772421	147	170	814	921	1601	300	كم ليلة بت مطويا علي حرق اشكو الي النجم حتي كاد يشكوني والصبح قد مطل الشرق العيون به كانه حاجة في كف- مسكين	1501	-8473187161254624847	106	206.0	83	108	98.14814758300781	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0759	false	-7954775499305614159	157	230	852	1235	1631	300	ولقد اتيتك والنجوم رواصد والفجر وهم في ضمير المشرق وركبت ل--لاهوال كل عظيمة شوقا اليك لعلنا ان نلتقي قال العماد الكاتب قوله والفجر وهم في ضمير المشرق في غاية الحسن مما سمح به الخاطر اتفاقا سابق الكمال اسرافا واشراقا وتذكرت قول ابي يعلي ابن الهب-رية الشريف في معني الصبح وابطايه كم ليلة بت مطويا علي حرق اشكو الي النجم حتي كاد يشكوني والصبح قد مطل الشرق العيون به كانه حاجة في نفس مسكين	759	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1501	true	5263390093094772421	99	170	555	921	1601	300	ولقد اتيتك والنجوم رواصد والفجر وهم في ضمير المشرق وركبت م الاهوال كل عظيمة شوقا اليك لعلنا ان نلتقي------------------ قوله والفجر وهم في ضمير المشرق في غاية الحسن مما سمح به الخاطر اتفاقا وفاق الكمال اشرافا واشراقا وتذكر- قول ابي يعلي ابن الهبارية الشريف في معني الصبح وابطاءه كم ليلة بت مطويا علي حرق اشكو الي النجم حتي كاد يشكوني والصبح قد مطل الشرق العيون به كانه حاجة في كف- مسكين	1501	-8473187161254624847	356	675.5	286	386	92.22798156738281	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0163	false	-9066173942666448197	174	205	881	1043	1567	300	لا تحسبوا اني امتنعت من البكي عند الوداع تجلدا وتصبرا لكنني زودت عيني نظرة والدمع يمنع لحظها ان ينظرا ان كان ما فاضت فقلت الزمتها صلة السهاد وسمتها هجر الكري قلت	163	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1503	true	-4887601573604581470	224	255	1156	1317	1551	300	لا تحسبوا اني امتنعت من البكا عند الوداع تجلدا وتصبرا لكنني زودت عيني نظرة والدمع يمنع لحظها ان ينظرا ان كان ما فاضت فقد- الزمتها صلة السهاد وسمتها هجر الكري وله	1503	-8473187161254624847	157	305.0	126	162	96.91358184814453	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0163	false	-9066173942666448197	109	172	573	869	1567	300	ان تبدلت بي سواي فاني ليس لي ما حييت منك بديل لي اذن حتي اناجيك صما ء وطرف حتي يراك كليل ومنه مخلع البسيط يا راقد الليل عن محب ما زاره بعدك الرقاد فراش جنبيه من قتاد وكحل اجفانه سهاد ومنه الخفيف جاد لي في الرقاد وهنا بوصل انشط القلب من عقال الهموم وجفاني لما انتبهت فما اق رب ما بين شقوتي ونعيمي	163	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1504	true	3662679658786030680	12	57	60	262	1469	300	ان تبدلت بي سواي فاني ليس لي ما حييت عنك بديل لي اذن حتي اناجيك صما ء وطرف حتي اراك كليل ول-----------------------------------------------------------------ه من قطعة----------------------------- جاد لي في الرقاد وهنا بوصل انشط القلب من عقال الهموم وجفاني لما انتبهت فما اق رب ما بين شقوتي ونعيمي	1504	-8473187161254624847	196	356.5	151	296	66.21621704101562	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1988	false	4930314143683544652	56	87	304	490	1584	300	وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف النبت العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم يراعي------------------------------------------ الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1988	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1508	true	-4731696717690076697	210	249	1095	1323	1595	300	وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف النبت العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني عارضتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1508	-8473187161254624847	177	338.5	146	228	77.63157653808594	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4422	false	-374419119702477889	170	256	919	1334	1558	300	بنا خيل الحمام كانما يسابقني نحو الردي واسابقه فيا ليتنا متنا معا ثم لم يذق مرارة فقدي لا ولا انا ذاءقه قلت في ترجمة سعيد بن حميد في هذه المادة ابيات جيدة ومنه من البسيط يا ساءلي كيف حالي بعد فرقته حاشاك مما بقلبي من تناءيكا قد اقسم الدمع لا يجفو الجفون اسي والنوم لا زارها حتي الاقيكا ومنه من الطويل --------------------------------------------------------------------------------------------وما الدهر الا ما مضي وهو فاءت وما سوف ياتي وهو غير محصل وعيشك فيما انت فيه فانه زمان الفتي من مجمل ومفصل --قلت اكمل	4422	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1511	true	-3667360341115839520	0	90	0	449	1554	300	بنا خيل الحمام كانما يسابقني نحو الردي واسابقه فيا ليتنا متنا معا ثم لم يذق مرارة فقدي لا ولا انا ذاءقه وقوله------------------------------------------------------------ يا ساءلي كيف حالي بعد فرقته حاشاك مما بقلبي من تناءيكا قد اقسم الدمع لا يجفو الجفون اسي والنوم لا زارها حتي الاقيكا وقوله امستخبري عن حنيني اليه وعن زفراتي وفرط اشتياقي لك الخير ان بقلبي اليك ظما لا يرويه غير التلاقي وقوله وما الدهر الا ما مضي وهو فاءت وما سوف ياتي وهو غير محصل وعيشك فيما انت فيه وانه زمان الفتي من مجمل ومفصل وقوله اءمل	1511	-8473187161254624847	333	618.0	262	509	65.42239379882812	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2907	false	3395654992947918640	106	161	564	823	1559	300	الكامل اهدي الي جسدي الضني فاعله وعسي يرق لعبده ولعله ما كنت احسب ان عقد تجلدي ينحل بالهجران حتي حله يا ويح قلبي اين اطلبه وقد نادي به داعي الهوي فاضله ان لم يجد بالعطف منه علي الذي -اضناه من فرط الغرام فمن له واشد ما يلقاه من الم الهوي قول العواذل انه قد مله	2907	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1514	true	944378941551320309	159	215	895	1155	1561	300	الوزير اهدي الي جسدي الضني فاعله وعسي يرق لعبده ولعله ما كنت احسب ان عقد تجلدي ينحل بالهجران حتي حله يا ويح قلبي اين اطلبه وقد نادي به داعي الهوي فاضله ان لم يجد بالعطف منه علي الذي قد ذاب من برح الغرام فمن له فاشد ما يلقاه من الم الهوي قول العواذل انه قد مله	1514	-8473187161254624847	248	480.0	193	260	95.38461303710938	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2988	false	-7157208999945009780	97	244	541	1252	1555	300	ابن هبيرة من الكامل اهدي الي جسدي الضني فاعله وعسي يرق لعبده ولعله ما كنت احسب ان عقد تجلدي ينحل بالهجران حتي حله يا ويح قلبي اين اطلبه وقد نادي به داعي الهوي فاضله ان لم يجد بالعفو منه علي الذي قد ذاب من برح الغرام فمن له واشد ما يلقاه من الم الهوي قول العواذل انه قد مله وقد عارض الشاتاني بهذه القصيدة قصيدة للعماد الكاتب واولها سل سيف ناظره لماذا سله وعلي دمي لم دله قد دله واساله كيف اباح في شرع الهوي دم من يهيم به وكيف احله سل عطفه فعسي لطافة عطفه تعدي قساوة قلبه ولعله كثرت لقسوة قلبه جفواته يا ما ارق وفاءه واقله يا منجدا ناديته مستنجدا في خلتي والمرء ينجد خله سر حاملا سري فانت بحمله اهل وخفف عن فءادي ثقله واذا وصلت ففض عن وادي الغضا طرف المريب وحي عني اهله اهد السلام هديت للرشا الذي اعطاه قلبي رشده	2988	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1514	true	944378941551320309	157	300	885	1561	1561	300	ابن هبيرة الوزير--- اهدي الي جسدي الضني فاعله وعسي يرق لعبده ولعله ما كنت احسب ان عقد تجلدي ينحل بالهجران حتي حله يا ويح قلبي اين اطلبه وقد نادي به داعي الهوي فاضله ان لم يجد بالعطف منه علي الذي قد ذاب من برح الغرام فمن له فاشد ما يلقاه من الم الهوي قول العواذل انه قد مله نظمها علي وزن----------------- قصيدة لي من-------------ها سل سيف ناظره لماذا سله وعلي دمي لم دله قد ل-ه واستفت كيف اباح في شرع الهوي دم من يهيم به وفيم احله سل عطفه فعسي لطافة عطفه تعدي قساوة قلبه ولعله كثرت لقسوة قلبه جفواته يا ما ارق وفاءه واقله يا منجدا ناديته مستنجدا في خلتي والمرء ينجد خله سر حاملا سري فانت لحمله اهل وخفف عن فءادي ثقله واذا وصلت فغض عن وادي الغضا طرف المريب وحي عني اهله اهد السلام هديت للرشا الذي اعطاه قلبي رشده-	1514	-8473187161254624847	643	1228.0	504	711	90.43600463867188	129	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2989	false	-1200994563274072615	43	105	236	553	1531	300	خليلي كفا عن ملامي وعرجا فانفاس نجد نشرها قد تارجا وقولا لمن قد ضل عن قصد حبه وصلنا الي وصل الاحبة منهجا وحطا باكناف الحمي فقد انتهي مسير مطايا قد اضر بها الوجي فقد لاح ضوء الصبح بعد كمونه ومزق ثوبا لفقته يد الدجي وحاكت يد الانواء للارض حلة تقدرها الابصار ثوبا ممرجا وغرد في الايك الهزار مطربا وهيجه نوح الحمام فهزجا	2989	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1519	true	-3428182272712853732	41	103	218	535	1548	300	خليلي كفا عن ملامي وعرجا فانفاس نجد نشرها قد تارجا وقولا لمن قد ضل عن قصد حبه وجدنا الي وصل الاحبة منهجا وحطا باكناف الحمي فقد انتهي مسير مطايا قد اضر بها الوجا فقد لاح ضوء الصبح بعد كمونه ومزق ثوبا لفقته يد الدجي وحاكت يد الانواء للارض حلة تقدرها الابصار ثوبا ممرجا وغرد في الايك الهزار تطربا وهيجه برح الغرام فهزجا	1519	-8473187161254624847	309	610.0	247	317	97.4763412475586	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5039	false	7579554014906865173	240	300	1275	1598	1598	300	دعوه علي ضعفي يجور ويشتط فما بيدي حل لذاك ولا ربط ولا تعتبوه فالعتاب يزيده ملالا واني لي اصطبار اذا يسطو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنازعت الارام والدر والمهي له شبها والغصن والبدر والسقط فللريم منه اللحظ واللون والطلي وللدر منه -------اللفظ واللحظ والخط وللغصن منه القد والبدر وجهه وعين المهي عين بها ابدا يسطو وللسقط منه ردفه فاذا مشي بدا خلفه كالموج يعلو-	5039	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1523	true	-7782942468383168406	184	276	875	1366	1486	300	دعوه علي ضعفي يجور ويشتط فما بيدي حل لذاك ولا ربط ولا تعتبوه فالعتاب يزيده ملالا واني لي اصطبار اذا يسطو فما الوعظ فيه والعتاب بنافع وان يشرط الاحسان لا ينفع الشرط ولما تولي معرضا بجنابه وبان لنا منه المساءة والسخط بكيت دما لو كان ينفعني البكا ومزقت ثوب الصبر لو نفع العط تنازعت الارام والدر والمها له شبها والغصن والبدر والسقط فللريم منه اللحظ واللون والطلي وللدر منه الثغر واللفظ------- والخط وللغصن منه القد والبدر وجهه وعين المها عين بها ابدا يسطو وللسقط منه ردفه فاذا مشي بدا خلفه كالموج يعلو	1523	-8473187161254624847	314	592.0	256	498	63.052207946777344	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5041	false	-3958863033585893497	32	239	161	1171	1456	300	وهي ويلاه من راوغ بجوره يقضي ظبي بني يزداد منه الجفا حظي قد زاد وسواسي مذ زاد في التيه لم يلق في الناس ما انا لاقيه من قيم قاسي بالهجو يغريه اروم ايناسي به ويثنيه اذا وصال ساغ بقربه يرضي لابعده الاستاذ لا خيط بالحفظ وكل ذا الوجد بطول ابراقه مضرج الخد من دم عشاقه مصارع الاسد في لحظ احداقه لو كان ذا داود رق لعش-اقه شيطانه النزاغ علمه بغضي واستحوذ استحواذ بقلبه الفظ دع ذكره واذكر خلاصة المجد الفاضل الاشهر بالعلم والزهد والطاهر المءزر والصادق الوعد وكيف لا اشكر مولي له عندي نعمي لها اسباغ صاءنة عرضي من كف كاس غاذ والدهر ذو عظ منة مستبق ضاق بها ذرعي قد افحمت نطقي واستنفدت وسعي وملكت رقي لمكمل الصنع دافع عن رزقي في موطن الدفع لما سقي ايتاغ دهري في دحض- انقذني انقاذ من همه حفظي ذو المنطق الصاءب في حومه الفصل ذكاءه الثاقب يجل عن مثل فهو الفتي الغالب كل ذوي النبل من عمرو والصاحب ومن ابو الفضل لا يستوي الافراغ بواحد الارض اين من الازاذ نفاية المظ يا ايها الصدر فت الوري وصفا قد مسني الضر والحال ما تخفي وعبدك الدهر يسومني خسفا وليس لي عذر ما دمت لي كهفا من صرف دهر طاغ اني له اغضي من يك امسي عاذ لم يخش من بهظ	5041	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1524	true	-6371339739268686567	33	240	175	1184	1480	300	وهي ويلاه من رواغ بجوره يقضي ظبي بني يزداذ منه الجفا حظي قد زاد وسواسي مذ زاد في التيه لم يلق في الناس ما انا لاقيه من قيم قاسي بالهجر يغريه اروم ايناسي به ويثنيه اذا وصال ساغ بقربه يرضي -ابعده الاستاذ لا حيط بالحفظ وكل ذا الوجد بطول ايراقه مضرج الخد من دم عشاقه مصارع الاسد في لحظ احداقه لو كان ذا --ود رق لمشتاقه شيطانه النزاغ علمه بغضي واستحوذ استحواذ بقلبه الفظ دع ذكره واذكر خلاصة المجد الفاضل الاشهر بالعلم والزهد والطاهر المءزر والصادق الوعد وكيف لا اشكر مولي له عندي نعمي لها اسباغ صاءنة عرضي من كف كاس غاذ والدهر ذو عظ منة مستبق ضاق بها ذرعي قد افحمت نطقي واستنفدت وسعي وملكت رقي لمكمل الصنع دافع عن رزقي في موطن الدفع لما سعي ايتاغ دهري في دحضي انقذني انقاذ من همه حفظي ذو المنطق الصاءب في حومة الفصل ذكاءه الثاقب يجل عن مثل فهو الفتي الغالب كل ذوي النبل من عمرو والصاحب ومن ابو الفضل لا يستوي الافراغ بواحد الارض اين من الازاذ نفاية المظ يا ايها الصدر فت الوري وصفا قد مسني الضر والحال ما تخفي وعبدك الدهر يسومني خسفا وليس لي عذر ما دمت لي كهفا من صرف دهر طاغ اني له اغضي من بك امسي عاذ لم يخش من بهظ	1524	-8473187161254624847	997	1963.5	790	1012	98.51778411865234	195	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0893	false	3129614795737371120	128	185	676	949	1603	300	انه كان معلما قال العماد الكاتب وهو الان يعيش وهو ابن ثمانين سنة-------------- له مفقطعات حسنة فمن ذلك ما انشدنيه في والده لي اب كل ما به يوصف الناس-----------فهو منه مبرا فهو كالصل من بنات الافاعي كلما زاد عمره زاد شرا قال وانشدني له ايضا ادرها لقد قام السفيه علي رجل وحكم جيش الجهل في عالم الفضل	893	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1525	true	5018260050284313165	8	67	44	313	1498	300	انه كان معلما له و---------------هو الان--------- ابن ثمانين سنة وذكر انه يروي له م-قطعات حسنة فمن ذلك ما انشدنيه في والده لي اب كل ما به يوصف النا س من الخير فهو منه مبرا فهو كالصل من بنات الافاعي كلما زاد عمره زاد شرا---- وانشدني له ايضا ادرها لقد قام السرور علي رجل وحكم جيش الجهل في عالم العقل	1525	-8473187161254624847	234	410.0	183	298	78.52349090576172	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2414	false	-4431620844742117431	167	232	890	1232	1578	300	بركات بن الحلاوي الموصليد كان اعور وصفه---------- البلطي------ بكثرة التهتك ورفض التنسك والتطرح في الحانات والديارات والتمسك بمعاشرة اهل البطالات يجبي اوقاف الجامع بالموصل اورد له العماد الكاتب قو-------------------------له صدت سليمي بلا جرم ولا سبب بل كان ذنبي اليها قلة الذهب قالت وقد ابصرت شيخا اخا ملق بفرد عين يروم الوصل عن كثب لم يكفني انه شيخ اخو عور حتي يكون بلا مال ولا نشب	2414	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1526	true	-8216873114121034021	148	220	785	1163	1590	300	بركات بن الحلاوي الموصلي----- اعور ذكره تاج الدين البلطي ووصفه بكثرة التهتك ورفض التنسك والتطرح في الحانات والديارات والتمسك بمعاشرة اهل البطالات يجبي اوقاف الجامع بالموصل وهو شيخ في الادب واضح المنهج صافي المنهل وانشدني له صدت سليمي بلا جرم ولا سبب بل كان ذنبي اليها قلة الذهب قالت وقد ابصرت شيخا اخا ملق بفرد عين يروم الوصل عن كثب لم يكفني انه شيخ اخو عور حتي يكون بلا مال ولا نشب	1526	-8473187161254624847	313	569.5	251	383	81.72323608398438	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1880	false	-5559304954158956693	193	263	1024	1396	1589	300	لا سلمت من الردي يمين من يخون في اليمين------------------------------------------------------------------------ بكيت دمعا ودما لبينهم وقرحت من ادمعي جفوني مذ رحلوا احباب قلبي سحرا فالشوق والتذكار اودعوني فيا غراب بينهم لا سترت فراخك الاوراق في الغصون لءن حلفت ان عيشي بعدهم صاف لقد حنثت في يميني فكيف اشكو والوفاء مذهبي ام كيف انسي والوداد ديني قالوا وقد ودعتهم وادمعي تجري و----خوف البين يعتري-ني الصبر احري فاصطبر ان لعبت ايدي النوي بقلبك المحزون	1880	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1527	true	-9124531588369807	98	143	519	757	1564	300	لا سلمت من الردي يمين من يمين في اليمين ثلاث كلمات متجانسة اللفظ متباينة المعني سمح خاطره بها من غير تعسف والبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في غاية الرقة والسلاسة----------------------------------- قالوا وقد ودعتهم وادمعي تجري وقد ابدي الاسي حنيني في الهجر اجر- فاصطبر ان لعبت ايدي النوي بقلبك ال-حزين	1527	-8473187161254624847	127	65.0	98	449	28.285078048706055	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3742	false	-4212917226625088934	51	88	274	468	1545	300	سلامة بن الزراد--------- كان بعد الخمس ماءة ومن شعره يهجو بعض القضاة من البسيط ضاق بحفظ العلوم ذرعا ضيقة كفيه بالايادي قاض ولكن علي المعالي والدين والعقل والسداد يعدل في حكمه ولكن الي الرشا او عن الرشاد	3742	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1527	true	-9124531588369807	153	187	801	987	1564	300	سلامة بن الزراد السنجاري كان بعد الخمس-ماءة ل------ه يهجو بعض القضاة---------- ضاق بحفظ العلوم ذرعا ضيقة كفيه بالايادي قاض ولكن علي المعالي والدين والعقل والسداد يعدل في حكمه ولكن الي الرشا او عن الرشاد	1527	-8473187161254624847	176	320.0	143	203	86.69950866699219	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2287	false	8166217943288590546	88	156	475	817	1611	300	يا للهوي ان قلبي في يدي رشا مزنر الخصر يسبي الخلق بالحدق مستعرب من بني الاتراك ما تركت لحاظه في الهوي مني سوي رمقي سالته قبلة اشفي الغليل بها يوما وقد زرفن الاصداغ في الحلق فصد عني بوجه معرض نثرت يد الحياء عليه لءلء العرق فصحت من نار وجدي نحو من عذلوا فيه وقلبي حليف الفكر والقلق قوموا انظروا ويحكم شمس النهار فقد القت عليه- الل-الي انجم الافق	2287	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1529	true	-3150315362531806804	27	95	146	489	1496	300	يا للهوي ان قلبي في يدي رشا مزنر الخصر يسبي الخلق بالحدق مستعرب من بني الاتراك ما تركت لحاظه في الهوي مني سوي رمق- سالته قبلة اشفي الغليل بها يوما وقد زرفن الاصداغ في الحلق فصد عني بوجه معرض نثرت يد الحياء عليه لءلء العرق فصحت من نار وجدي نحو من عذلوا فيه وقلبي حليف الفكر والقلق قوموا انظروا ويحكم شمس النهار فقد القت عليها الليالي انجم الافق	1529	-8473187161254624847	341	667.0	273	344	99.1279067993164	65	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2876	false	-7519484345842209945	197	243	1057	1290	1566	300	ولرب دان منك يكره قربه وتراه وهو غشاء عينك والقذي فاعرف وخل مجربا هذا الوري واترك لقاءك ذا كفافا والق ذا ومنه من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من جلا ثغره الدر النظيم ومن تخال اصداغه السود العناقيدا اعطف علي مستهام صيم من اسف علي هواك وفي حبل العنا-قيدا	2876	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1536	true	-2447606558311860733	20	129	96	627	1450	300	ولرب دان منك تكره قربه وتراه وهو غشاء عينك والقذي فاعرف وخل مجربا هذا الوري واترك لقاءك ذا كفافا والق ذا وله ايا ليلة زار فيها الحبيب اعيدي لنا منك وصلا وعودي فاني شهدتك مستمتعا به بين رنة ناي وعود وطيب حديث كزهر الرياض تضوع ما بين مسك وعود سقتك الرواعد من ليلة بها اخضر يابس عيشي وعودي وفي لي بوعد ولا تخلفيه اخلاف دهر به لي وعود وله لا تطلبي في الانام خلا يصفيك ودا وعنه عدي فلو عددت الذين خانوا فيه عهودي اطلت عدي وله يا من حكي ثغره الدر النظيم ومن تخال اصداغه السود العناقيدا اعطف علي مستها----م من اسف علي هواك وفي حبل العنا قيدا	1536	-8473187161254624847	213	387.5	169	535	39.81308364868164	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2876	false	-7519484345842209945	250	300	1325	1566	1566	300	فشاهد لشوقي واما الطرف منك فراقد فسل عن سهادي انجم الليل انها ستشهد لي يوما بذلك الفراقد---- قطعتك اذا انت القريب لشقوتي وواصلني قوم الي اباعد فيا اهل ودي ان ابي وعد قربنا زمان فانتم لي به ان ابي عدوا ومنه من البسيط لا يصرف الهم الا شدو محسنة او-	2876	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1537	true	3596251946921177816	0	49	0	234	1415	300	فساهد لشوقي واما الطرف منك فراقد فسل عن سهادي انجم الليل انها ستشهد لي يوما بذاك الفراقد وله قطعتك اذ- انت القريب لشقوتي وواصلني قوم الي اباعد فيا اهل ودي ان ابي وعد قربنا زمان فانتم لي به ان ابي عدوا وله----------- لا يصرف الهم الا شدو محسنة او	1537	-8473187161254624847	225	419.5	178	246	91.46341705322266	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2877	false	5375768734651280594	0	27	0	133	1514	300	منظر حسن تهواه او قدح والراح -لهم انقاها فخذ طرفا منها ودع امة في شربها قدحوا بكر تخال اذا ما المزج خالطها سقاتها انها زندا بها قدحوا	2877	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1537	true	3596251946921177816	49	76	234	368	1415	300	منظر حسن تهواه او قدح والراح للهم انفاها فخذ طرفا منها ودع امة في شربها قدحوا بكر تخال اذا ما المزج خالطها سقاتها انهم زندا بها قدحوا	1537	-8473187161254624847	131	255.0	104	134	97.76119232177734	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2877	false	5375768734651280594	51	145	246	679	1514	300	قد كان قلبي صحيحا كالحمي زمنا فمذ ابحت الهوي منه الحمي مرضا فلم سخطت علي من كان شيمته وقد اتحت له فيك الحمام رضي يا من اذا فوقت سهما لواحظه اضحي لها كل قلب قلب غرضا انا الذي ان يمت حبا يمت اسفا وما قضي فيك من اغراضه غرضا البست ثوب سقام فيك صار له جسمي لدقته من سقمه عرضا وصرت وقفا علي هم بجاذبني ايدي الصبابة فيه كلما عرضا ما ان قضي الله شيءا في خليقته اشد من زفرات الحب حين قضي فلا قضي كلف نحبي فاوجعني ان قيل ان المحب المستهام قضي	2877	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1537	true	3596251946921177816	178	272	850	1282	1415	300	قد كان قلبي صحيحا بالحمي زمنا فمذ ابحت الهوي منه الحمي مرضا فكم سخطت علي من كل- شيمته وقد اتحت له فيك الحمام رضا يا من اذا فوقت سهما لواحظه اضحي لها كل قلب قلب غرضا انا الذي ان يمت حبا يمت اسفا وما قضي فيك من اغراضه غرضا البست ثوب سقام فيك صار له جسمي لدقته من سقمه عرضا وصرت وقفا علي هم تجاذبني ايدي الصبابة فيه كلما عرضا ما ان قضي الله شيءا في خليقته اشد من زفرات الحب حين قضي فلا قضي كلف نحبا فاوجعني ان قيل ان المحب المستهام قضي	1537	-8473187161254624847	426	841.0	332	433	98.38336944580078	88	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1989	false	2512759640341687133	257	300	1321	1534	1534	300	غزال قده قد رطيب تليق به المداءح والنسيب جهدت فما اصبت رضاه يوما وقالوا كل مجتهد يصيب ومنه ومبتسم بثغر كالاقاحي وقد لبس الدجي فوق الصباح له وجه يدل به وعين يمرضها فيكسر كل صاح وتثني عطفه خطرات دل اذا لم تثنه نشوات-	1989	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1553	true	-2989362303664014275	166	209	863	1076	1557	300	غزال قده قد رطيب يليق به المداءح والنسيب جهدت فما اصبت رضاه يوما وقالوا كل مجتهد مصيب ول-ه ومبتسم بثغر كالاقاحي وقد لبس الدجي فوق الصباح له وجه يدل به وعين يمرضها فيسكر كل صاح وتثني عطفه خطرات دل اذا لم تثنه نشوات	1553	-8473187161254624847	207	399.0	165	214	96.72897338867188	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8841144094531148115	140	175	698	893	1554	300	الكامل الامدي محمد بن جعفر بن بكرون الامدي المعروف بالكامل اورد له العماد الكاتب في الخريدة------------------------------ يستعذب القلب منه ما يعذبه ويستلذ هواه وهو يعطبه مثل الفراشة تدني جسمها ابدا الي ذبالة مصباح فتلهبه ابو	478	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1554	true	1511116675432263310	98	138	531	749	1569	300	الكامل محمد------- بن جعفر بن بكرون الامدي انشدني الشيخ العالم محمد الفارقي سنة احدي وستين قال انشدني محمد بن بكرون لنفسه يستعذب القلب منه ما يعذبه ويستلذ هواه وهو يعطبه مثل الفراشة تدني جسمها ابدا الي ذبالة مصباح فتلهبه ابو	1554	-8473187161254624847	141	240.0	114	225	62.66666793823242	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3010	false	7354047885140969722	90	151	480	766	1546	300	لله در حبيب دار في خلدي بعد الشباب----- ولي ولم يعد ايام كان لريعان الشباب علي فودي نور ونار الشيب لم تقد وللغني والصبا خيل ركضت بها في حلبة اللهو بين الغي والرشد والامدية في انيابها شنب عذب بردت به حرا علي كبدي والله لو لم تكن من اعظم خلقت ما كنت احسبها الا حصي برد ومن فتور الحيا في لحظها	3010	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1555	true	3201206381108125159	238	300	1291	1581	1581	300	لله در حبيب دار في خلدي بعد الشباب الذي ولي ولم يعد ايام كان لريعان الشباب علي فودي نور ونار الشيب لم تقد وللغني والصبا خيل ركضت بها في حلبة اللهو بين الغي والرشد والامدية في انيابها شنب عذب بردت به حرا علي كبدي والله لو لم تكن من اعظم خلقت ما كنت احسبها الا حصي برد ومن فتور الحيا في لحظها-	1555	-8473187161254624847	285	558.0	225	291	97.93814086914062	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0542	false	2763575977912836076	211	237	1105	1244	1564	300	ابا حسن كففت عن التقاضي بوعدك لاعتصابك بالمطال ومن ذم السءال فلي لسان فصيح دابه حمد السءال جزي الله السءال الخير اني عرفت به مقادير الرجال	542	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1556	true	6257049414796784553	223	249	1127	1266	1532	300	ابا حسن كففت عن التقاضي بوعدك لاعتصابك بالمطال ومن ذم السءال فلي لسان فصيح دابه حمد السءال جزي الله السءال الخير اني عرفت به مقادير الرجال	1556	-8473187161254624847	139	278.0	113	139	100.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1380	false	6817105386432445512	201	233	1084	1248	1628	300	طلبت في الحب نيل الوصل بالخلس فنال هجرك مني نيل مفترس فلو تسامحت بالشكوي الي احد لفاض دمعي وغاض البحر من نفسي وصرت لا ارتضي حسنا يجاوزهم فاورثوني عمي ادهي من الطمس	1380	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1557	true	1502112852151960614	42	74	223	387	1619	300	طلبت في الحب نيل الوصل بالخلس فنال هجرك مني نيل مفترس فلو تسامحت بالشكوي الي احد لفاض دمعي وغاض البحر من نفسي وصرت لا ارتضي حسنا يجاوزهم فاورثوني عمي ادهي من الطمس	1557	-8473187161254624847	164	328.0	132	164	100.0	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3317	false	-5320510568341023568	1	39	7	198	1544	300	انت في عمرة التنعيم تعوم لست تدري بان ذا لا يدوم كم راينا من الملوك قديما همدوا فالعظام منهم رميم ما راينا الزمان ابقي علي شخص شقاء فهل يدوم النعيم والغني عند اهله مستعار فحميد به ومنهم -----ذميم	3317	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1557	true	1502112852151960614	238	276	1305	1496	1619	300	انت في غمرة الن-عيم تعوم لست تدري بان ذا لا يدوم كم راينا من الملوك قديما همدوا فالعظام منهم رميم ما راينا الزمان ابقي علي شخص شقاء فهل يدوم النعيم والغني عند اهله مستعار فحميد ----منهم وبه وذميم	1557	-8473187161254624847	184	350.5	147	196	93.87754821777344	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2897	false	7054197414676161788	88	155	459	794	1601	300	البشنوي الحس-ن بن دا-ود البشنوي الكردي ابن عم صاحب فنك ------------------------------------------------تو---في سنة خمس وستين واربعماءة وله ديوان شعر كبير -----------من شعره من الخفيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادمنة الدار من رباب قد خصك الله بالرباب يحن قلبي الي طلول بنهر قار وبالروابي -منها من الخفيف ال طه بلا نصيب ودولة النصب في انتصاب ان لم اجرد لها حسامي فلست من قيس في اللباب مفاخر الكرد في جدودي ونخوة العرب في انتسابي	2897	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1589	true	-2357691047357812062	188	292	1029	1555	1594	300	الفضلاء الحسين بن داوود البشنو-------ي ابن عم صاحب فنك عصره قديم وبيته كريم ذكر الشاتاني ان والده راه وتوفي في سنة خمس وستين واربعماءة وله ديوان---- كبير وشعر كثير ومن شعره في قصيدة جيمية يذكر فيها شعث بزته مطلعها علي الحر ضاقت في البلاد المناهج وكل علي الدنيا حريص ولا هج ولا عيب فينا غير ان جبابنا خلاطية ما دبجتها النواسج وله ادمنة الدار من رباب قد خصك الله بالرباب يحن قلبي الي طلول بنهر قار وبالروابي ومنها ا---------ال طه بلا نصيب ودولة النصب في انتصاب ان لم اجرد لها حسامي فلست من قيس في اللباب مفاخر الكرد في جدودي ونخوة العرب في انتسابي	1589	-8473187161254624847	301	507.0	238	546	55.128204345703125	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3924	false	-8707297979684911428	183	207	918	1046	1518	300	شكر بن ابي الفتوح الحسني زعيم مكة شرفها ا----------------------------------------------------لله اورد له العماد الكاتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصلتني الهموم وصل هواك وجفاني الرقاد مثل جفاك وحكي لي الرسول	3924	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1592	true	4176369779390447493	241	300	1362	1671	1671	300	شكر بن ابي الفتوح الحسني زعيم مكة شرفها الله تعالي وجدت في مجموع للسيد الامام ابي الرضا فضل ال--------له الراوندي مع ولده باصفهان انشدني الامير ضياء الدين ابو محمد شميلة بن محمد بن ابي هاشم امير مكة بقاشان قال انشدني شكر بن ابي الفتوح الحسني زعيم مكة لنفسه وصلتني الهموم وصل هواك وجفاني الرقاد مثل جفاك وحكي لي الرسول-	1592	-8473187161254624847	108	185.5	88	318	33.96226501464844	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2709	false	-7355422844793841810	88	289	490	1460	1510	300	جعفر بن محمد بن اسماعيل بن احمد بن ناصر بن يحيي بن حسن بن القا-----------سم بن اسماعيل -بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------م التهامي المكي ابو محمد الشاعر دخل بغداد ومدح بها وروي عنه ابن السمعاني وقال كان شاعرا يمدح الاكابر الا----------------------------------------------------------------------- انه كان -----------------------في راسه دعاوي عريضة خارجة عن الحد ف--------------------------جري يوما حديث ثعلب النحوي وبتحره في اللغة فقال ومن ثعلب انا افضل منه -----------وانشدني لنفسه من البسيط ما لي بمن جر طرفه قبل كانت غراما لقلبي نظرة قبل ما دل ناسك شوقي دل غانية ولا اقادت فءادي الاعين النجل ولا دعاني ------الي لمياء كتم لمي-------------------- ولا اطال وقوفي باكيا طلل وانما الحين اعراض اذا عرضت لعاقل عاقه من لبه خبل وانشدن--------------------------------------ي لنفسه ايضا من الوافر ا--ما لظلام ليلي من صباح اما للنجم فيه من براح كان الافق سد فليس يرجي له نهج الي كل النواحي كان الشمس قد مسخت نجوما تسير مسير اذواد كلاح كان الليل منفي طريد كان الليل بات صريع راح كان بنات نعش متن حزنا كان النسر مكسور الجناح خلوت ببث بثي فيه اشكو الي من لا يبلغني اقتراحي وكيف اكف عن نزوات دهري وقد هبت رياح الارتياح وان بعيد ما ارجو قريب سياتي في غدوي او رواحي	2709	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1593	true	-3654820856451588565	24	228	114	1140	1503	300	جعفر بن محمد بن اسماعيل بن احمد بن ناصر بن الحسين ب-----ن القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل ابن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب علي--------هم السلام التهامي المكي كان عارفا بالنحو واللغة------------------------------------------ شاعرا يمدح الاكابر لحصول البلغة يصحب وفدهم ويطلب رفدهم وكان لا يري احدا في العالم فوقه ويعتقد انه ما وجد عالم في العلم ذوقه وفي راسه دعاو- عريضة تدل علي انها بالوساوس مريضة قال السمعاني جري يوما حديث ثعلب وتب-------حره في العلم فقال ومن ثعلب انا افضل منه دخل خراسان واقام بها وعاد الي بغداد وورد واسطا هكذا قول السم----------------------------------------------------------------------------------عاني وتوجه الي البصرة علي عزم خوزستان وبلاد فارس ولا ادري ما فعل الله به وذلك في سنة نيف وثلاثين وخمسماءة قال --------------انشدنا جعفر بن محمد بن اسماعيل التهامي المكي لنفسه ببغداد بالمقتدية اما لظلام ليلي من صباح اما للنجم فيه من براح كان الافق سد فليس يرجي له نهج الي كل النواحي كان الشمس قد نسجت نجوما تسير مسير ا-واد طلاح كان الصبح منفي طريد كان الليل بات صريع راح كان بنات نعش متن حزنا كان النسر مكسور الجناح خلوت ببث بثي فيه اشكو الي من لا يبلغني اقتراحي وكيف اكف عن نزوات دهري وقد هبت رياح الارتياح وان بعيد ما ارجو قريب سياتي في غدوي او رواحي	1593	-8473187161254624847	622	984.0	485	1186	52.445194244384766	115	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0265	false	5170505672814023832	137	204	744	1069	1572	300	وعمر الي ان بلغ حد الماءة ولقي القرن بعد القرن والفءة بعد الف-----------------------------------ءة وتوفي بغزنة ومن شعره الطويل---------------------------------------------- كفي حزنا اني خدمتك برهة وانفقت في مدحيك شرخ شبابي فلم ير- لي شكر بغير شكاية ولم ير لي مدح بغير عتاب قال سبط ابن الجوزي ومن بديع شعره الخفيف قال ثقلت اذ اتيت مرارا قلت ثقلت كاهلي بالايادي قال طولت قلت لا بل تطولت وابرمت قلت حبل الوداد	265	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1594	true	-5787780055264326974	26	98	140	504	1591	300	وعمر الي------- حد الماءة ولقي القرن بعد القرن والفءة بعد الفءة وكان مولده بمكة سنة احدي واربعماءة وتوفي بغزنة سنة خمسماءة ولد وقد خدم بعض الاكابر ومدحه بقصاءد وكان يستزيده كفي حزنا اني خدمتك برهة وانفقت في مدحيك شرخ شبابي فلم يرو لي شكر بغير شكاية ولم ير لي مدح بغير عتاب وله قلت ث------------------------------------قلت اذ اتيت مرارا قال ثقلت كاهلي بالايادي قلت طولت قال لا بل تطولت وابرمت قال حبل الوداد	1594	-8473187161254624847	254	445.0	197	407	62.40786361694336	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0842	false	-2331028536352455851	148	225	817	1238	1623	300	محمد بن عتيق بن عمر بن احمد ابو بكر- السوارقي وسو--------ارقية قرية بين مكة والمدينة يعرف -------بالبكري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقه علي الامام محمد بن يحيي بنيسابور وتوفي------------------------------------------------------- بطوس سنة ثمان وثلاثين وخمس ماءة ذكره السمعاني في تاريخه ومن شعره------------------------------- سوي عبراتي رقرقتها المعالم وة غير فءادي هيجته الحماءم ابت لي ركوب الذكر نفس كريمة وابيض مصقول الغرارين صارم منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايطمع في العلياء والمجد سالم وعاتقه من عرضة السيف سالم يحاول نيل المجد والسيف مغمد ويامل ادراك العلي وهو ناءم	842	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1594	true	-5787780055264326974	105	281	541	1503	1591	300	محمد بن عتيق بن عمر بن احمد ا--لبكري السوارقي من اهل السوارقية قرية بين مكة والمدينة اقول ابو بكر البكري شعره بكر وله في ابتكار المعاني ذكاء خاطر وفكر وكلامه لطاءر البلاغة والبراعة وكر شريف فقيه ظريف نبيل نبيه فاضل فصيح نسبه صريح تفقه علي الامام محمد بن يحيي بنيسابور ومدح الاكابر والصدور الي ان لقي وجه جده العبوس وادركته وفاته بطوس سنة ثمان وثلاثين وخمس-ماءة ذكره السمعاني في تاريخه بكلام هذا معناه وقال انشدني لنفسه املاء سوي عبراتي رقرقتها المعالم و--غير فءادي هيجته الحماءم ابت لي ركوب الذل- نفس ابي-ة وابيض مصقول الغرارين صارم تقول سليمي يوم بنت ودمعها علي خدها من لوعة البين ساجم رويدا الي كم لا تزال مخاطرا بنفس كريما لوحته السماءم فقلت لها والعيس في ذملانها تلاعبها اشطانها والخزاءم ذريني فلا ارضي بعيشة مقتر وما رضيت عني السيوف الصوارم لءن لم ازرها الحرب قبا يقودها الي الموت ليث من قريش ضبارم فلا ولدتني من لءي بن غالب ليوث الوغي والمحصنات الكراءم ايطمع في العلياء والمجد سالم وعاتقه من عرضة السيف سالم يحاول نيل المجد والسيف مغمد ويامل ادراك العلي وهو ناءم	1594	-8473187161254624847	386	651.5	313	969	39.83488082885742	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5945	false	-8019773480585151846	140	293	813	1625	1662	300	كافور النبوي احد خدام حظيرة ال--نبي صل--ي الله عليه وسلم قال العماد الكاتب سيد اسود شاعر مجود قرات في تاريخ السم-اني انه ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسود طويلا لا لحية له---- خصيا ومن شعر-----------------------------------------------------------------------------------ه حتام همك في حل وترحال تبغي العلي والمعالي مهرها غالي يا طالب المجد دون المجد ملحمة في طيها تلف بالنفس والمال ولليالي صروف قلما انجذبت الي مراد امرء يسعي لامال -قال العماد------------------------------------------------------------------------------ اقول هذا شعر -ثبت علي محك النقد وعيار السبك لا ش-عر يبهرجه محك ال-حق بعد الاعتقاد باللجاج والمحك ارق من النسيم واذكي من العبير واطيب من المسك ولا عجب ان تفيد تربة النبي صلي الله عليه وسلم الذي كان افصح العرب والعجم----------------------- خادمها الاسود نظم المكلم وكافور نظمه في الطيب كافور ولفظه لقلوب المعاني تامور وقد استغني بحلية الفضل عن اللحية فان الفضل للرجال احسن حلية وسواده مع العلم احسن من البياض مع الجهل سارت شوارده في الحزن والسهل ونقلتها رواة الحضر الي حداة البدو ولحنتها القيان باغاريدها في الشدو	5945	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1595	true	-2316635526455553831	57	281	299	1489	1575	300	كافور النبوي احد خدام حظيرة المصطفي صلوات الله وسلامه عليه---------------- سيد اسود شاعر مجود قرات في تاريخ السمعاني انه ورد العراق وخرج الي خراسان وبلاد ما وراء النهر ومدح الاكابر ولا ادري هل اتفق له الرجوع الي مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا وكان ببخاري في حدود سنة عشر وخمسماءة وكان بخوارزم في شهر رمضان سنة احدي عشرة وخمسماءة وكان اسود طويلا لا لحية له كان خصيا قال انشدنا محمود بن محمد الامام بخوارزم انشدنا علي بن محمد الادمي انشدنا كافور النبوي لنفسه حتام همك في حل وترحال تبغي العلا والمعالي مهرها غال- يا طالب المجد دون المجد ملحمة في طيها تلف ل-لنفس والمال ولليالي صروف قلما انجذبت الي مراد امرء يسعي لامال وقال سمعت ابا الرضا محمد بن محمود بن علي الطرازي قال وهذه قصيدة طويلة كتبت منها هذا القدر اقول هذا شعر يثبت علي محك النقد وعيار السبك لا كشعر يبهرجه محك المحق بعد الانتقاد باللجاج والمحك ارق من النسيم واذكي من العبير واطيب من المسك ولا عجب ان تفيد تربة النبي------------------- الذي كان افصح العرب والعجم صلوات الله عليه وسلامه خادمها الاسود نظم ال-كلم فكافور نظمه في الطيب كافور ولفظه لقلوب المعاني تامور وقد استغني بحلية الفضل عن اللحية فان الفضل للرجال احسن حلية وسواده مع العلم احسن من البياض مع الجهل سارت شوارده في الحزن والسهل ونقلتها رواة الحضر الي حداة البدو ولحنتها القيان باغاريدها في الشدو	1595	-8473187161254624847	743	1330.0	598	1228	60.504886627197266	126	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5474	false	316623728785800250	1	36	7	184	1542	300	وله تصانيف مف------------------------------يدة قرا علي الزمخشري بمكة وبرز عليه وصرفت عنه الطلب-----------ة اليه -توفي في اول ولاية الامير عيسي بن فليتة-------------------------- وكان الناس يقولون ما جمع الله لنا بين ولاية عيسي وبقاء علي بن عيسي	5474	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1596	true	1037710203461479114	20	68	103	347	1541	300	وله تصانيف مفيدة وقريحته في النظم والنثر مجيدة قرا علي الزمخشري بمكة وبرز عليه وصرفت اعنة -طلبة العلم بمكة اليه وتوفي في اول ولاية الامير عيسي بن فليتة امير مكة في سنة ست وخمسين وكان الناس يقولون ما جمع الله لنا بين ولاية عيسي وبقاء علي بن عيسي	1596	-8473187161254624847	171	313.5	137	245	69.7959213256836	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5474	false	316623728785800250	57	111	287	561	1542	300	ولا هبلت اليك فلست ممن يطبيه ملام او يريع اذا اهبت حلفت بها تواهق كالحنايا بقايا اصبحت كثمال قلت سواهم كالجنايا زاحرات تراكع من وجا ودبا وعنت جوازع بطن نخلة عابرات تءم البيت من خمس وست ازال اذيب انضاء طلاحا بكل ملمع القفرات مرت وارغب عن محل فيه اضحت حبال المجد تضعف عند متي	5474	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1598	true	-5068262107876106047	0	54	0	273	1479	300	ولا هبلت اليك فلست ممن يطبيه ملام او يريغ اذا اهبت حلفت بها تواهق كالحنايا بقايا رحلة كس-مال قلت سواهم كالحنايا رازحات تراكع من وجي ووني وعنت جوازع بطن نخلة عابرات تءم البيت من خمس وست ازال اذيب انضاء طلاحا بكل ملمع القفرات مرت وارغب عن محل فيه اضحت حبال المجد تضعف عند متي	1598	-8473187161254624847	257	499.0	204	274	93.79562377929688	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0992	false	8777754169704706865	198	226	1005	1162	1561	300	وكنت حينءذ مولعا باقليدس وحل اشكاله وحل- ما يعرض من شكوكه واشكاله ف-وصلت الي ان بلغت اليه وحللت مقالات عليه فلما رايته نافر الطبع بالكلية اكدت مفارقته بالالية	992	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1605	true	-7020355954096356804	237	265	1240	1399	1577	300	وكنت حينءذ مولعا باقليدس وحل اشكاله وفهم ما يعرض من شكوكه واشكاله فتوصلت الي ان بلغت اليه وحللت مقالات عليه فلما رايته نافر الطبع بالكلية اكدت مفارقته بالالية	1605	-8473187161254624847	155	298.0	127	159	97.4842758178711	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1051	false	2064680476304669828	20	63	105	345	1644	300	محمد بن المبارك اليماني قال العماد الكاتب من فضلاء اليمن ونبلاء الزمن سافر--------- الي بغداد بالبركة واليمن وكان من الفصحاء اللسن واورد له قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فانشر مطارف من هواك فطالما اولعت خوف العاذلين بطيها ودع التامل في العواقب انها لا تستبين رشادها من غيها	1051	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1606	true	2785668108388977799	95	184	502	996	1579	300	محمد بن المبارك اليماني------------------ من فضلاء اليمن ونبلاء الزمن سافر من اليمن الي بغداد بالبركة واليمن وكان من الفصحاء اللسن واقام بها مدة وانصرف وقد عرف مكانه من عرف قال السمعاني في مصنفه وقد طالعته مطالعة المنتخب المنتقي قرات في كتاب الوشاح لابي الحسن البيهقي اخبرني ملك النقباء محمد بن المرتضي ان محمد بن المبارك اليماني قد جرعته يد الانفاق كاس الاملاق وطلق عراءس العراق وركب اثباج الفراق وانشدني له فانشر مطارف من هواك فطالما اولعت خوف العاذلين بطيها ودع التامل في العواقب انه- لا يستبين رشادها من غيها	1606	-8473187161254624847	213	378.5	174	513	41.520469665527344	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5638	false	4099266961375329336	13	35	73	179	1502	300	لاعتنقن البيض لا البيض كالدمي وارغب عن نهد الي سابق نهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لي من مالي الذي كسبت يدي تراث ابقيه سوي الشكر	5638	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1607	true	-5069974253067803698	235	300	1187	1521	1521	300	لاعتنقن البيض لا البيض كالدمي وارغب عن نهد الي سابح نهد حنيني الي سمراء تهوي الي الطلي كزهدي في سمراء ماءسة القد ااصبو الي الحور الحسان وهمتي تهيم بضرب الهام قاهرة ضدي وقد قالت العلياء عد عن الصبا وسلم هوي سلمي ودع من مني دعد قسمت الردي والجود قسمين في الوريفللمعتدي حدي وللمجتدي رفدي وما لي من مالي الذي كسبت يدي تراث ابقيه سوي الشكر-	1607	-8473187161254624847	104	178.5	83	335	31.044776916503906	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3151	false	4733833039524654844	180	257	934	1324	1545	300	ابن القم الحسين بن علي بن محمد بن ممويه ابو عبد الله المعروف بابن --قم ولد بزبيد قال العماد الكاتب هو من شعراء القصر الاقرب عصره متقدم وكان معاصر ابن سنان الخفاجي او بعده بقريب وكان الامير المفضل نجم الدين ابو محمد ابن فضال ينشدني من شعره و----------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ان ابن القم سمع بيتا لاب-----ن الخفاجي قد ابتكر معناه وقد احسن صياغة مفراه وهو من الطويل طويت اليك الباخلين كانني سريت الي شمس الضحي في الغياهب فقال ابن	3151	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1608	true	-9141437438587769683	192	280	969	1426	1537	300	عبد الله الحسين بن علي القمي ابن القم مولده بزبيد--- المعروف بابن القم من اهل اليمن من------------------ شعراء العصر الاقرب عصره متقدم وكان معاصر ابن سنان الخفاجي او بعده بقريب وكان الامير المفضل نجم الدين ابو محمد ابن مصال ينشدني--- شعره ونحن علي الخيل ساءرون الي بعلبك تحت رايات الملك الناصر صلاح الدين يوسف في اخر شعبان سنة سبعين فذكر ان ابن القم سمع بيتا لابن سنان الخفاجي قد ابتكر معناه وقد احسن صياغة مغزاه وهو---------- طويت اليك الباخلين كانني سريت الي شمس الضحي في الغياهب وقيل هذا	1608	-8473187161254624847	303	527.0	240	491	61.710792541503906	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3151	false	4733833039524654844	253	298	1304	1537	1545	300	في الغياه-----ب فقال ابن القم يذكر----- انه مدح الممدوح فاجاز شعره واجازه وفرة ولما مدحت الهبرزي -بن احمد اجاز وكافاني علي المدح بالمدح فعوض عن شعري بشعر وزادن-ي عطاه فهذا راس مالي وذا ربحي لفظت ملوك الارض حتي رايته فكنت كمن شق الظلام الي الصبح	3151	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1609	true	435182114924866053	15	63	76	321	1492	300	في جهام السحاءب فقال من قصيدة يذكر فيها انه مدح الممدوح فاجاز شعره واجازه وفره ولما مدحت الهبرزي ابن احمد اجاز وكافاني علي المدح بالمدح فعوض عن شعري بشعر وزاد في عطاه فهذا راس مالي وذا ربحي لفظت ملوك الارض حتي رايته فكنت كمن شق الظلام الي الصبح	1609	-8473187161254624847	217	404.0	173	245	88.57142639160156	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3152	false	3038005026441759721	33	96	164	485	1625	300	مشهر الفضل ان شمس الضحي احتجبت عن العيون اضاء الافق سودده مات الكرام فاحيتهم ماثره كان مبعث اهل الفضل مولده لولا المخافة من ان لا تدوم له ارادة البذل اعطت نفسها يده كانه خاف ان ينسي السماح فما يزال منه له درس يردده منها الموقدون اذا باتو- فواضل ما بات الطعان بايديهم يقصده بكل عضب تخر الهام ساجدة اذا راته كان الهام تعبده	3152	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1611	true	7120825235266129329	2	64	9	325	1492	300	مشهر الفضل ان شمس الضحي احتجبت عن العيون اضاء الافق سودده مات الكرام فاحيتهم ماثره كان مبعث اهل الفضل مولده لولا المخافة من ان لا تدوم له ارادة البذل اعطت نفسها يده كانه خاف ان ينسي السماح فما يزال منه له درس يردده----- الموقدون اذا باتوا فواضل ما ظل- الطعان بايديهم يقصده بكل عضب تخر الهام ساجدة اذا راته كان الهام تعبده	1611	-8473187161254624847	313	607.0	251	322	97.20497131347656	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3152	false	3038005026441759721	124	202	644	1061	1625	300	معاليك لا ما شيدته الاواءل ومجدك لا ما قاله فيك قاءل وما السعد الا---- يممت قاصدا وما النصر الا حيث ينزل نازل اذا رمت صيدا فالملوك طراءد امامك تسعي والرماح اجاد-------------------------------------------------ل ومذ رمت ايراد العوالي تيقنت نفوس الاعادي انهن مناهل وقد عشقت اسيافك الهام منهم فكل حسام مرهف الحد ناحل مليك يفض الجيش والجيش حافل ويخجل صوب المزن والمزن هاطل سحاب غواديه لجين وعسجد وليث عواديه قنا وقنابل توقي الاعادي باسه وهو باسم ويرجو الموالي جوده وهو صاءل	3152	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1612	true	-6210933771676643376	52	139	235	705	1541	300	معاليك لا ما شيدته الاواءل ومجدك لا ما قاله فيك قاءل وما السعد الا حيث يممت قاصدا وما النصر الا حيث تنزل نازل اذا رمت صيدا فالملوك طراءد امامك تسعي والرماح اجادل معايبها ان سالمتك مواهب واعضادها ان حاربتك مقاتل ومذ رمت ايراد العوالي تيقنت نفوس الاعادي انهن مناهل وقد عشقت اسيافك الهام منهم فكل حسام مرهف الحد ناحل مليك يفض الجيش والجيش حافل ويخجل صوب المزن والغيث هاطل سحاب غواديه لجين وعسجد وليث عواديه قنا وقنابل توقي الاعادي باسه وهو باسم ويرجو الموالي جوده وهو صاءل	1612	-8473187161254624847	413	809.5	335	470	87.8723373413086	75	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5709	false	-7624203117485659652	211	259	1031	1279	1489	300	تاج الدين اليمني في عمارة اليمني عم--------ارة في الاسلام ابدي جناية وبايع فيها بيعة وصليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا وامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صل--------------------------------------------------------يبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليبا	5709	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1616	true	-1163906052616620494	182	231	935	1186	1538	300	تاج الدين الكندي -----ابو اليمن بعد صلبه عمارة في الاسلام ابدي خيانة وبايع فيها بيعة وصلي--------------------------------------------------------با وامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليبا	1616	-8473187161254624847	176	319.5	141	312	56.410255432128906	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5704	false	-2374392101793828926	190	253	961	1270	1520	300	الفاءز بنصر الله خليفة مصر وهي الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العين من نظري حتي رايت امام العصر في امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم	5704	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1618	true	5300838655487325209	53	112	260	551	1494	300	الفاءز المصر-----------------ي الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم منها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز- من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحت من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم	1618	-8473187161254624847	280	537.0	221	309	90.61488342285156	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4085	false	9122500044543768227	0	62	0	317	1595	300	النادي عليم اساءله فاني لما بي ذاهب اللب- ذاهله سمعت حديثا احسد الصم عنده ويذهل واعيه ويخرس قاءله فهل من جواب تستغيث به المني ويعلو علي حق المصيبة باطله وقد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله فهل غاب عنه واستناب سليله ام اختار هجرا لا يرجي تواصله فاني اري فوق الوجوه كابة تدل علي ان الوجوه ثواكله	4085	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1619	true	2784927414977694727	215	255	1068	1276	1515	300	النادي عليم اساءله فاني لما بي ذاهب العقل ذاهله سمعت حديثا احسد الصم عنده ويذهل واعيه ويخرس قاءله ف-------------------------------------------------------قد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله و-------------------------------------------------------اني اري فوق الوجوه كابة تدل علي ان الوجوه ثواكله	1619	-8473187161254624847	204	388.0	164	318	64.15093994140625	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4085	false	9122500044543768227	107	132	565	712	1595	300	شخص الانام اليه تحت جنازة خفضت برفعة قدرها الاقدار وكانه ت-ابوت موسي اودعت في جانبيه سكينة ووقار وتغاير ---------الحرمان والهرمان--- في تابوته وعلي الكريم يغار	4085	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1620	true	-4088698448146067945	101	127	522	673	1572	300	شخص الانام اليه تحت جنازة خفضت برفعة قدرها الاقدار فكانها تابوت موسي اودعت في جانبيه سكينة ووقار وتغاير الهرمان والحر---------مان في في تابوته وعلي الكريم يغار	1620	-8473187161254624847	135	253.0	112	160	84.375	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5706	false	1283565719843233385	9	44	47	225	1548	300	الذي رق ومنه من قصيدة اذا كان هذا الدر معدنه فمي فصونوه عن تقبيل راحة واهب رايت رجالا اصبحت- في مادب لديكم وحالي اصبحت في نوادب تاخرت لما قدمتهم علاكم علي وتابي الاسد سبق الثعالب	5706	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1621	true	3871366319675063029	246	278	1260	1431	1552	300	المضارب ومنها-------- اذا كان هذا الدر معدنه فمي فصونوه عن تقبيل راحة واهب رايت رجالا اصبحوا في مادب لديكم وحالي وحدها في نوادب تاخرت لما قدمتهم علاكم علي وتابي الاسد سبق الثعالب	1621	-8473187161254624847	159	293.5	127	179	88.82681274414062	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3729	false	-1500834803127755352	209	272	1031	1347	1488	300	اليمني-------- سلم بن شافع الحارثي من اهل تهامة اليمن ذكره العماد الكاتب في الخريدة قال ذكر انه كتب الي عمه علي بن زيدان وقد وفد اليه يستعينه في دية قتيل فوجده مريضا من الوافر اذا اودي ابن زيدان عليا فلا طلعت نجومك يا سماء ولا اشتمل النساء علي جنين ولا روي الثري للسحب ماء علي الدنيا وساكنها جميعا اذا اودي ابو الحسن العفاء	3729	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1646	true	8873256909023203790	108	164	558	836	1511	300	اليمنيين فارغة سلم بن شافع الحارثي من اهل تهامة اليمن---------------------------------- ذكر ان- كتب الي عمه علي بن زيدان وقد وفد اليه يستعينه في دية قتيل فوجده مريضا---------- اذا اودي ابن زيدان علي- فلا طلعت نجومك يا سماء ولا اشتمل النساء علي جنين ولا روي الثري للسحب ماء علي الدنيا وساكنها جميعا اذا اودي ابو الحسن العفاء	1646	-8473187161254624847	270	509.0	215	324	83.33333587646484	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3333	false	1194653227644519632	191	300	989	1524	1524	300	وزير الملك جياش بن نجاح صاحب زبيد ك-----------------------------------------------ان من افراد الدهر ----------------------صحب جياشا حين زال ملكه ودخل معه---- الهند وحلف له--- ان يقاسمه الامر اذا عاد اليه ملكه ونعته بقسيم الملك فلما عاد جياش الي ملكه وبقي خلف وزير-----------------------------------------------------------------------------------ا شرب ذات ليلة----------------------------------------------- فغناه ابن المصري وكان محسنا بقول قيس بن الرقيات من المنسرح--- لو كان حولي بنو امية لم ينطق رجال اذا هم نطقوا ان جولسوا لم تضق مجالسهم او ركبوا ضاق عنهم الافق بحبهم عود النساء اذا ما احمر تحت القلانس الحدق---- فطرب الوزير وشرب وخلع علي من كان في مجلسه وهم ثلاثة عشر رجلا ثلاث مرات و--وصلهم------ ولم يزل يستعيد الصوت ويغنيه وقد ظهرت امارات الطرب فيه-	3333	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1647	true	-1082767839904214109	0	148	0	746	1513	300	وزير الملك جياش بن نجاح صاحب زبيد وصفه بالفضل والنبل والسودد الضخم والشرف العبل وكان من افراد الدهر الذين انتظم بهم سلكه وصحب جياشا حين زال ملكه ودخل معه الي الهند وعاهده علي ان يقاسمه الامر اذا ملك---------- ونعته بقسيم الملك وبه رجع الي الملك وقال الغرض وادرك ونفر بعد ذلك منه جاش جياش وافترقا عن استيحاش وحكي ان سبب الفساد الحادث ان الوزير خلفا شرب ذات ليلة في داره يقضي اوطاره من اوتاره ويعقر همه بعقاره فغناه ابن المصري وكان محسنا -قول قيس بن الرقيات يمدح بني امية لو كان حولي بنو امية لم ينطق رجال اذا هم نطقوا ان جولسوا لم تضق مجالسهم او ركبوا ضاق عنهم الافق يحبهم عود النساء اذا ما احمر تحت القلانس الحدق قال فطرب الوزير وشرب وخلع علي من كان في مجلسه وهم ثلاثة عشر رجلا ثلاث مرات ثم وصلهم بصلات ولم يزل يستعيد الصوت ويغنيه وقد ظهرت امارات الطرب فيه	1647	-8473187161254624847	471	814.0	372	757	62.21928787231445	90	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3334	false	-110506987115228394	0	56	0	272	1589	300	الي ان اصبح ف-----------نقل المجلس الي جياش---- فتوهم منه واستوحش خلف وفارقه ف-----------------------------------------------كتب اليه جياش يستعطفه فكتب خلف اليه من الطويل اذا لم تكن ارضي لعرضي معزة فلست وان نادت الي مجيبها ولو انها كانت كروضة جنة من الطيب لم يحسن مع الذل طيبها وسرت الي ارض سواها تعزني وان كان لا يعوي من الجدب ذيبها	3334	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1647	true	-1082767839904214109	148	212	746	1051	1513	300	الي ان اسفر فلق الصباح ونقل المجلس الي ابن نجاح فتوهم منه واستوحش خلف وفارقه ولم يكن له عنه خلف ومن شعره قوله يجيب جياشا حين كتب اليه----- يستعطفه------------------------ اذا لم تكن ارضي لعرضي معزة فلست وان نادت الي اجيبها ولو انها كانت كروضة جنة من الطيب لم يحسن مع الذل طيبها وسرت الي ارض سواها تعزني وان كان لا يعوي من الجدب ذبيها	1647	-8473187161254624847	232	410.0	182	334	69.46107482910156	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5610	false	-2316530604276446883	229	288	1233	1538	1600	300	علي بن محمود بن زياد بن الماربي بالراء والباء ثانية الحروف اليمني الشاعر ابن الشاعر وسياتي ذكر والد--------------------------------ه في حرف الميم ان شاء الله تعالي قال علي في انتقال ذي جبلة من المنصور بن المفضل الي الداعي محمد بن سبا بذي جبلة---- اليك وانها لتظهر للشيخ الذي ليس تضمر عواءد للغيد الغواني وانها من الشيخ نحو ابن الثلاثين تنفر	5610	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1649	true	-2003905473872041756	48	108	224	523	1537	300	علي بن محمود بن زياد--- الماربي له خلت الرعارع من بني مسعود فعهودهم فيها كغير عهود حلت بها ال الزريع وانما حلت اسود في مكان اسود وله--------------------------------------- في انتقال ذي جبلة من المنصور بن المفضل الي الداعي محمد بن سبا بذي جبلة شوق اليك وانها لتظهر للشيخ الذي ليس تضمر عواءد للغيد الغواني بانها من الشيخ نحو ابن الثلاثين تنفر	1649	-8473187161254624847	200	336.5	158	341	58.65102767944336	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3531	false	640354823783793283	36	185	180	953	1564	300	الارواح ما يزيل الهموم مثل اصطباح في صباح لدي وجوه صب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح قلت لما تكنف الروضة الاف راح والحسن من جميع النواحي هذه الجنة التي وعد الل ه وما عن نعيمها من براح وكانا فيها اختلسنا نسيما من سجايا جياش ابن نج----------------------------------------------اح علم المجد ذي الفضاءل فخر ال-امة المرتضي الفتي الجحجاح غافر الذنب مسعر الحرب جالي ال-كرب غوث اللاجي حيا الملتاح لفظه في الصحاءف البيض يغني ه ويكفي عن سل بيض الصفاح وكتب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابيه شكيل من الكامل قل للشكيل وسله ما المعني بان اشقي بها وانا المقيم ببابها فاذا هوت دلوي تريد قليبها جاءت بجندلها معا وترابها واذا بها ادلي سواي دلوه جاءته مترعة الي اكرابها ومن شعره من الطويل عظيم يهون الاعظمون لعزه فمطلبه في كل امر عظيمه تاخر من جاراه في حلبة العلي وقدمه اقدامه وقديمه كتاءبه قبل الكتاءب كتبه ويغنيك عن بطش الهزبر نءيمه فلولاه لم يثبت علي الحمد حاءه ولا وصلت يوما الي الدال ميمه	3531	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1650	true	-925145229008813044	6	259	23	1296	1516	300	المصباح ما يزيل الهموم مثل اصطباح في صباح لدي وجوه صباح وهو حرم ابو حنيفة قد ر خص فيه فما به من جناح او تري الديك كالبعير وكالار ض السموات او فانك صاح وارع عينيك في عيون من الده ر حلاها حدايح السجاح من بني عوهج منعمة الاط راف ريا الارداف غرثي الوشاح شفتاها نقلي وماء ثنايا ها عقاري وخدها تفاحي كيف يصحو من سكره من لحاظ ورضاب عذب وقد رداح قلت لما تكنف الروضة الاف راح والحسن من جميع النواحي هذه الجنة التي وعد الل ه وما عن نعيمها من براح وكانا فيها اختلسنا نسيما من سجايا جياش -بن نجاح فهو كان الذي يروقك لا نو ر انيق ولا نسيم اقاح علم المجد ذي الفضاءل فخر ال امة المرتضي الفتي الجحجاح غافر الذنب مسعر الحرب جالي ال كرب غوث اللاجي حيا الملتاح لفظه في الصحاءف السود يغني ه ويكفي عن سل بيض الصفاح وله ان تحسبوني من اجناسكم رجلا فالمندل المصطفي نوع من الخشب اتي تحيلون فضلي عن معادنه متي استحال نحاسا معدن الذهب والدين والخيم والعلياء تعرفني اجزي بغدر وفاء المنعم الحدب وله من قصيدة بعث بها الي ابنه شكي----------ل قل للشكيل وسله ما المعني بان اشقي بها وانا المقيم ببابها فاذا هوت دلوي تريد قلبيها جاءت بجندلها معا وترابها واذا بها ادلي سواي دلوه جاءته مترعة الي اكرابها وله في اخري -------عظيم يهون الاعظمون لعزه فمطلبه في كل امر عظيمه تاخر من جاراه في حلبة العلي وقدمه اقدامه وقديمه كتاءبه قبل الكتاءب كتبه ويغنيك عن بطش الهزبر نءيمه فلولاه لم يثبت علي الحمد حاءه ولا وصلت يوما الي الدال ميمه	1650	-8473187161254624847	732	1390.5	588	1291	56.700233459472656	134	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2770	false	1590690418155925453	262	298	1366	1552	1559	300	مجلدات -----------نظما ونثرا وهو الذي صنف كتاب المفيد في اخبار زبيد و----من شعره من الطويل ويحسدني قومي فاكرمهم فهل سواي حوي الاكرام منه حسوده ولو مت قالوا اظلم الجو بعده وغاض الحيا الهطال مذ غاض جوده	2770	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1651	true	638151176785136330	22	59	120	310	1522	300	مجلدات تجمع نثرا ونظم------ا وهو الذي صنف كتاب المفيد في اخبار زبيد اورد من شعره قوله وبجسدت-----ي قومي واكرمهم فهل سواي حوي الاكرام منه حسوده ولو مت قالوا اظلم الجو بعده وغاض الحيا الهطال مذ غاض جوده	1651	-8473187161254624847	162	296.5	129	201	80.59701538085938	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2771	false	-7393435981875617894	1	146	7	711	1520	300	ما انتظار الدجال اذ انا القي ال-يوم كم من مداهن دجال ليس فيهم من ساءل عن صلاح لي ولا من مقصر في سءالي ومما اجاد فيه الملك ابو الطامي جياش قوله من الطويل كثيب نقا من فوقه خوط بانة باعلاه بدر فوقه ليل ساهر وقال من الطويل اذا كان لم--المرء عون عدوه عليه فان الجهل ابقي واروح وفي الصفح ضعف والعقوبة قوة اذا كنت تعفو عن كفور وتصفح ومنه من الوافر تذوب من الحيا خجلا بلحظي كما قد ذبت من نظري اليكا اهابك ملء صدري اذ فءادي بجملته اسير في يديكا وكتب اليه ابن القم الشاعر من الكامل يا ايها الملك الذي خضعت له غلب الملوك نواكسي الاذقان اتري الذي وسع الخلاءق كلها يا ب-ن النصير يضيق عن انسان فاجابه جياش من الكامل لا والذي ارسي الجبال قواعدا ذي العزة الباقي وكل فان ما ان يضيق برحبنا لك منزل ولو انه في باطن الاجفان قلت	2771	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1651	true	638151176785136330	62	159	327	792	1522	300	ما انتظار الدجال اذ انا القي ال يوم كم من مداهن دجال ليس فيهم من ساءل عن صلاح لي ولا من مقصر في سءالي و-----------------------------------قوله ا----------------------------------------------------------------------------ذا كان حلم المرء عون عدوه عليه فان الجهل ابقي واروح وفي الصفح ضعف والعقوبة قوة اذا كنت تعفو عن كفور وتصفح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب اليه ابن القم الشاعر ----------يا ايها الملك الذي خر-ت له غلب الملوك نواكس- الاذقان اتري الذي وسع الخلاءق كلها يا ابن النصير يضيق عن انسان فاجابه جياش---------- لا والذي ارسي الجبال قواعدا ذي القوة الباقي وكل قان ما ان يضيق برحبنا لك منزل ولو انه في باطن الاجفان وله	1651	-8473187161254624847	451	825.0	356	708	63.700565338134766	85	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2638	false	5608980340354807474	38	123	214	625	1502	300	من الرمل ان من يعرف ايام الصبا صد اذ ابصر شيبي وصبا والتي تعرف مهري ادهما انكرته اذ راته اشهبا اخوتي هبوا فقد هبت لنا نغمة الطير وانفاس الصبا فاصرفوا الهم اذا ما ضامكم وخذوا من عيشنا ما ذهبا ضم شمل الود منا مجلس ترقص الاركان فيه طربا كل سمح الكف لو تساله كل ما يملك جودا وهبا -منها رب شمطاء نزلناها وقد ركب الليل وارخي الطنبا قالت الطراق من قلت انا واصيحابي فقالت مرحبا ثم اومت نحو مصباح لها كاد يخبو سحرا او قد	2638	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1652	true	-6423532666824369418	217	300	1067	1474	1474	300	من قصيدة ان من يعرف ايام الصبا صد اذ ابصر شيبي وصبا والتي تعرف مهري ادهما انكرته اذ راته اشهبا اخوتي هبوا فقد هبت لنا نغمة الطير وانفاس الصبا فاصرفوا الهم اذا ضاف---كم وخذوا من عيشنا ما وهبا ضم شمل الود منا مجلس ترقص الاركان فيه طربا كل سمح الكف لو تساله كل ما يملك جودا وهبا ومنها رب شمطاء تركناها وقد ركد الليل وارخي الطنبا قالت الطراق من قلت انا واصيحابي فقالت مرحبا ثم اومت نحو مصباح لها كاد-يخبو سحرا او قد-	1652	-8473187161254624847	394	758.0	312	412	95.63106536865234	75	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4469	false	477581991721060051	27	126	129	617	1497	300	عبد الله بن يعلي السلطان الصليحي صاحب حصن خدد قال من قصيدة في رجل ادعي انه شاعر ومدح المكلة الحرة بما لم يستحق عليه جاءزة فاستشفع به من الكامل قاس الامور ولم يجد في فكره امرا يقوم بواجب من عذره فمضي ينفق زاءفا من تبره وسري يلفق كاسدا من شعره ويظن ان حقوقك ابنة احمد جهلا يقوم بهن باطل ام-ره هيهات منك فوق ذاك وانه قسما بحقك عاجز عن شكره ان الذي يلقي الصنيع بجحده مثل الذي يلقي الاله بكفره ومتي اخل بواجباتك شاعر عن قدره هدمت مباني فخره ان الصناءع في الكرام وداءع تبقي ولو فني الزمان باسره	4469	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1652	true	-6423532666824369418	117	214	574	1048	1474	300	عبد الله بن يعلي-------- الصليحي صاحب حصن خدد له -من قصيدة في رجل ادعي انه شاعر ومدح الملكة الحرة بما لم يستحق عليه جاءزة فاستشفع به قوله----- قاس الامور فلم يجد في فكره امرا يقوم بواجب من عذره فمضي يلفق زاءقا من نثره وسري ينفق كاسدا من شعره ويظن ان حقوقك ابنة احمد جمل- يقوم هوادجي من قدره هيهات منك فوق ذاك وانه قسما بحقك عاجز عن شكره ان الذي يلقي الصنيع بجحده مثل الذي يلقي الاله بكفره ومتي اخل بواجباتك شاكر عن قدره هدمت مباني فخره ان الصناءع في الكرام وداءع تبقي ولو فني الزمان باسره	1652	-8473187161254624847	445	840.0	351	489	91.00204467773438	82	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4470	false	7579850138419353420	190	275	943	1363	1480	300	عبد الله بن يعلي الصليحي صاحب حصن خدد هو من بيت الصليحيين الذين كانت لهم سلطنة اليمن وهو ممن ذكره العماد في الخريدة وانشد له من ابيات قالها في------- شاعر -مدح------- الحرة صاحبة اليمن بشعر لم يستحق عليه جاءزة من الكامل------ قاس الامور فلم يجد في فكره امرا يقوم بواجب من عذره فمضي ينفق زاءفا من نثره وسري يلفق كاسدا من شعره ويظن ان حقوقك ابنة احمد جهلا يقوم بهن باطل ام---------------------------------------------------------------------------------------------------ره ومنه من الكامل ا--------------------------------ن الصناءع في الكرام وداءع تبقي ولو فني الزمان باسره	4470	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1652	true	-6423532666824369418	117	214	574	1048	1474	300	عبد الله بن يعلي الصليحي صاحب حصن خد------------------------------------------------------------------------------------د له من قصيدة في رجل ادعي انه شاعر ومدح الملكة الحرة بما------------- لم يستحق عليه جاءزة فاستشفع به قوله قاس الامور فلم يجد في فكره امرا يقوم بواجب من عذره فمضي يلفق زاءقا من نثره وسري ينفق كاسدا من شعره ويظن ان حقوقك ابنة احمد جمل- يقوم هوادجي من قدره هيهات منك فوق ذاك وانه قسما بحقك عاجز عن شكره ان الذي يلقي الصنيع بجحده مثل الذي يلقي الاله بكفره ومتي اخل بواجباتك شاكر عن قدره هدمت مباني فخره ان الصناءع في الكرام وداءع تبقي ولو فني الزمان باسره	1652	-8473187161254624847	271	418.5	210	572	47.377620697021484	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2195	false	-5340374269935763975	180	228	907	1171	1573	300	اليمني اسماعيل بن محمد الشيخ اليمني المعروف بابن البوقا وزر لجياش بن نجاح احد -ملوك اليمن ثم لاولاده------------ الفاتك والمنصور وعبد الواحد ---------وما منهم الا من قدمه وعظمه واكرمه وكان في نفسه سيد------ا جليل القد-----------ر سمحا بماله وجاهه------------------------------------------------------------------------------------ حكي عمارة اليمني انه لقي اولاده سعدا وسعي------دا وعبد المفضل	2195	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1653	true	-3463539173928011659	233	300	1162	1520	1520	300	الشيخ- اسماعيل بن محمد------------- المعروف بابن البوقا وزر لجياش بن نجاح ثم للملوك ---من ----اولاده من بعده وهم الفاتك والمنصور وعبد الواحد بنو جياش وما منهم الا من قدمه وعظمه واكرمه وكان في نفسه سيدا رءيسا جليل القدر واسع الخير سمحا بماله وجاهه وما في الكرماء الا من لم يضاهه مامون الغاءلة ميمون الشان طاهر المحضر والصدر واللسان حكي عمارة------- انه لقي اولاده ------سعيدا وسعدا وعبد المفضل-	1653	-8473187161254624847	222	341.5	181	393	56.488548278808594	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5562	false	239131961053430557	144	174	749	899	1568	300	مظلته عليه فلم ترح الا علي الملك الاجل سعيدها ما كان اقبح وجهه في ظلها ما كان احسن راسه في عودها سود الاراقم قاتلت اسد الشري وا-رحمتا لاسودها من سودها	5562	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1653	true	-3463539173928011659	101	131	489	637	1520	300	مظلته عليه فلم ترح الا علي الملك الاجل سعيدها ك---ان اقبح وجهه في ظلها ما كان احسن راسه في عودها سود الاراقم قاتلت اسد الشري يا رحمتي لاسودها من سودها	1653	-8473187161254624847	144	277.0	115	151	95.3642349243164	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2195	false	-5340374269935763975	228	273	1171	1426	1573	300	وعبد المحسن بزبيد ولهم النباهة والوجاهة وبعد الصيت -------------------وشعر الشيخ اسماعيل كثير موجود باليمن ومنه من الخفيف----------------------- عند روض الربيع لي اوتار تقتضيها الصهباء والاوتار ومنه من الكامل----------------------------------------- يا طاوي الفلوات طي المدرج عج نحو منعرج الكثيب وعرج قوام السنة الجوزي اسماعيل بن--------------------------- محمد بن	2195	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1654	true	1703612020101505201	0	66	0	365	1595	300	وعبد المحسن بزبيد ولهم النباهة والوجاهة وبعد الصيت الذي زينته النزاهة وشعر ابيهم اسماعيل كثير يتغني بغزله رشاقة ويتمثل بجزله وثاقة فمن غزله قوله عند روض الربيع لي اوتار تقتضيها الصهباء والاوتار وله مطلع قصيدة يخلص فيها الي مدح يحيي بن حمزة السليماني يا طاوي الفلوات طي المدرج عج نحو منعرج الكثيب وعرج وشعره طيب حسن وهو كثير موجود باليمن القاضي ابو عبد الله محمد بن	1654	-8473187161254624847	188	292.5	150	365	51.50685119628906	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1621	false	2196523615036383501	49	105	249	527	1511	300	المعري اذا ما ذكرنا ادما وفعاله وتزويجه لابنيه -بنتيه في الخنا علمنا بان الخلق من نسل فاجر وان جميع الخلق من عنصر الزنا فاجابه القاضي ابو محمد الحسن بن ابي عقامة من اليمن لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا	1621	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1656	true	2358715436573814805	240	288	1208	1446	1506	300	المعري اذا ما ذكرنا ادما وفعاله وتزويج --ابنيه لبنتيه في الدنا علمنا بان الخلق من اصل زنية وان جميع الناس من عنصر الزنا -اجابه بقوله-------------------------------------- لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا	1656	-8473187161254624847	221	398.5	174	279	79.21147155761719	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0883	false	8661422214145005218	230	275	1159	1383	1505	300	محمد بن علي بن عبد الله بن علي -بن هندي ذكره الرشيد -بن الزبير في كتاب الجنان وقال هو خاتم ادباء العصر بهذا العصر وقال -مما انشدني لنفس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لثمت بفي التفكر وجنتيه فسالت وجنتاه دما عبيطا وصافحني خيال منه وهنا فخطت في----- يدي منه خطوطا	883	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1657	true	7519689367648596025	199	265	1066	1407	1582	300	محمد بن علي بن عبد الله بن علي ابن هندي ذكره الرشيد ابن الزبير في كتاب الجنان وقال هو خاتم ادباء العصر بهذا المصر وقال فمما انشدني من شعره قوله عقل الفتي ممن يجالسه الفتي فاجعل جليسك افضل الجلساء والعلم مصباح التقي لكنه يا صاح مقتبس من العلماء وقوله لثمت بفي التفكر وجنتيه فسالت وجنتاه دما عبيطا وصافحني خيال منه وهنا فخطت في يديه يدي---- خطوطا	1657	-8473187161254624847	216	388.5	172	345	62.60869598388672	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4096	false	-1407294531054792643	13	60	69	315	1643	300	في الامير حسن بن يحيي امير مكة الكامل اهدت اليك علي البعاد سلامها مستصبحا صاد الصلاة ولامها وتخيرتك من البرية ملجا نفس ابت من لا يري اكرامها -منها تاه الزمان بدولة الحسن الذي ما زال منتظرا بنا ايامها يا عز ال محمد وهمامها ولسانها فيما حوي وكلامها	4096	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1664	true	4329515647554931618	78	122	410	641	1663	300	في الامير حسن بن يحيي---------------- اهدت اليك علي البعاد سلامها مستصحبا صاد الصلاة ولامها وتخيرتك من البرية ملجا نفس ابت من لا يري اكرامها ومنها تاه الزمان بدولة الحسن الذي ما زال منتظرا بنا ايامها يا عز ال محمد وهمامها ولسانها فيما حوي وكلامها	1664	-8473187161254624847	228	440.0	184	247	92.30769348144531	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4636	false	-4826989566844310481	105	300	531	1629	1629	300	ابكار المناقب وعونها وواصل الي جنابه حمولات المءويات وظعونها واستجاب من اولياءه في طول بقاءه وهلاك اعداءه صالح الدعوات التي يدعونها خير من ينادي ويناجي قريبا و------بعيدا وافضل منعم يحقق وعدا ويخلف وعيدا وعم الخلق جميعا بنعمته وشرف الدنيا بصواب-حكمه وصوب حكمته والهج اقلامه بتوزيع افضال المال والجاه وقسمته وخصه في اهداء الهدي بمدي اقربه علي السامعين ابعده واثل له مجدا لا يتناهي مصعده و--يكون فوق النجم مقعده ولم يزل اقباله علي ال-ملوك يريه وجه الاقبال وسيما- ويعيد عنده سموم الياس بارواح النجاح نسيما ولا يضيع جريه في ميدان اعتناق تنف-ذ مراسمه عنقا ورسيما وقد كان اكبر مولاه عن مكاتبة تليق بالاكابر وتنحط عن الاصاغ-------------------------------------ر وسال ابن حيون احسانا اليه بذكر هذه الجملة في كتبه واجمالا وان يقلده بالاعراب عنه منة لا يسام لها علي مر الزمان احتمالا وحين اكدت مطالبه واحاطت بجوانبه دواعي الندم وجوالبه وصار الاجلال وجلا وعاد الاحلال خجلا ثاب اليه من علم شرف خلق المولي وكرم طبعه وتواضعه المرتفعة اقدار ا-لمعالي بحسن وضعه وما حمله علي نظم قصيدة خدم بها مجلسه الكريم مع تحققه ان لمدحه جادة ي---عجز جلة الشعراء عن سلوك------------------------------------------------------------------------ها وضراعته في اجراءه في تقبلها علي مالوف عادة الاحسان ومعروفها واغتفار خطلها الذي كفارته ما يواصله هو وعاءلته من-	4636	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1689	true	8480995457443522119	0	215	0	1198	1675	300	ابكار المناقب وعونها وواصل الي جنابه حمولات المثوبات وظعونها واستجاب من اولياءه في طول بقاءه وهلاك اعداءه صالح الدعوات التي يدعونها خير ما يناد-------ي قريبا ويناجي بعيدا وافضل منعم يحقق وعدا ويخلف وعيدا وعم الخلق جميعا بنعمته وشرف القلب- بصواب حكمه وصوب حكمته والهج اقلامه بتوزيع افضال المال والجاه وقسمته وخصه في اهداء الهدي بهدي اقربه علي السا-عين ابعده واثل له مجدا لا يتناهي مصعده او يكون فوق النجم مقعده ولم يزل اقباله علي المملوك يريه وجه الاقبال وسيمان ويعيد عنده سموم الياس بارواح النجاح نسيما ولا يضيع جريه في ميدان اعتناق تنفيذ مرا-مه عنقا ورسيما وقد كان اكبر مولاه عن مكاتبة تليق بالاكابر وتنحط -----اصاغر الخدام عن درجة المحافظ عليها المثابر وسال ابن حيون احسانا اليه بذكر هذه الجملة في كتبه واجمالا وان يقلده بالاعراب عنه منة لا يسام لها علي مر الزمان احتمالا وحين اكدت مطالبه واحاطت بجوانبه دواعي الندم وجوالبه وصار الاجلال وجلا وعاد الاخلال خجلا ثاب اليه من علم شرف خلق المولي وكرم طبعه وتواضعه--------- اقدارا للمعالي بحسن وضعه -ما حمله علي نظم قصيد- خدم بها مجلسه الكريم مع تحققه ان لمدحه جادة جد تعجز جلة الشعراء عن سلوكها وتيقنه ان مناقبه لا تحتاج الي المداءح الا كحاجة عقود الجواهر الي سلوكها وضراعته في اجراءه في تقبلها علي مالوف عادة الاحسان ومعروفها واغتفار خطلها الذي كفارته ما يواصله هو وعاءلته من	1689	-8473187161254624847	1060	2012.0	870	1224	86.60131072998047	174	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4637	false	7623320696166604491	0	61	0	350	1559	300	ادعية صالحة للمولي ------------والمملوك مستمر علي عادته في ملازمة الخدمة والمواظبة عليها وادامة البكور اليها مع ما يلحقه من النزلات التي يظلم بها مطالع محياه وغيرها من امراض شاهدها اصفرار- محياه والله تعالي يزيد في---- محل المولي علوا يءسس علي التقوي ويجمل الدنيا بمفاخره الموفية علي ناصع الجوهر المنت-----------------------------------------------------قي و----القصيدة المنسرح-------------------------------------------------------------- تالله ما عاشق الدمي عاقل كلا ولا عاذل له عادل	4637	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1689	true	8480995457443522119	215	300	1198	1675	1675	300	ادعية صالحة للمولي بعدد حروفها والمملوك مستمر علي عادته في ملازمة الخدمة والمواظبة عليها وادامة البكور اليها مع ما يلحقه من النزلات التي تظلم---- مطالع محياه وغيرها من امراض شاهدها اصفرارا محياه والله تعالي يزيد في علو محل المولي الم---ءسس علي التق-ي ويجمل الدنيا بمفاخره الموفية علي ناصع الجوهر المنتقي ولا زال افواج الرفاق لاقية اذا حطت بجنابه افضل ملتقي واما القصيدة فانها تنيف علي ماءة بيت فاثبت منها ما عقدت خنصر الاختيار عليه ومطلعها تالله ما عاشق الدمي عاقل كلا ولا عاذل له عادل-	1689	-8473187161254624847	331	586.0	273	486	68.10699462890625	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4637	false	7623320696166604491	61	271	350	1411	1559	300	ذا مغرم مرغم اخو حرق وذا مطيل ما عنده طاءل لم يخش من ناقد وقد جاء بالن كس الي ناقة الهوي ناقل م-نها غانية عن حلي غانية بحسن عاط من جيدها عاطل واسمر غادرت لدونته ماء لها فيه جاريا جاءل سنانه طرفه ومن عجب سيف علا لهذما علي ذابل اهله ضاربا واعمل للط عن سواه من نهده عامل من-ها وحاله المستهام انفع ما عاذ-به المستهام من عاذل خبا سناه وخاب مقصده اية حال لخامد خامل------------------- وزاد حب الدنيا عليه فما يزال في هوة الهوي نازل يريد منها خفضا فترفعه من نصبه للعنا بها فاعل اين من الدر كف جالبها ال مكفوف منها بكفه الحابل يظهر تكذيب سلم باطنها عنوان عدوان خاءر خابل انصارها عصبة التتابع في ال جهل واحزاب طالبي الباطل وما يني مذكرا لخطبتها حكم التناسي لخطبها الهايل يكون منها امر الولاء وما تم لها عاضل سوي الفاضل عبد الرحيم الذي لرحمته ظل علي الخلق وارق شامل القاءل القصد والمعيد من ال من الوفا في العام والقابل وجاعل الرسم في سماحته نحبيس ملك الغني علي الساء----------------------------------------------------ل بديهة البر منه موفية علي تراخي روية الامل فضل اياديه زايد ابدا ايد عوادي ايدي الردي زاب---------------------------------------------------ل ان يظهر المدح فيه منتقصا فمنه في النفس كامن كامل لان ادني فعال همته لغاية العجز قاءد القاءل------ ومعجز السيف فضل جوهره وماءه لا عناية الصاقل	4637	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1690	true	6578475028769646511	0	221	0	1138	1516	300	ذا مغرم مرغم اخو حرق وذا مطيل ما عنده طاءل لم يخش من ناقد وقد جاء بالن-كس الي ناقه الهوي ناقل ومنها غانية عن حلي غانية بحسن عاط من جيدها عاطل واسمر غادرت لدونته ماء لها فيه جاريا جاءل سنانه طرفه ومن عجب سيف علا لهذما علي ذابل اهله ضاربا واعمل للط-عن سواه من نهده عامل ومنها وحالة المستهان انفع ما عاذ به المستهام من عاذل خبا سناه وخاب مقصده اية حال لخامد خامل ومنها في ذم الدنيا وزاد حب الهوي- عليه فما ينفك في هوة الهوي نازل يريد منها خفضا فيرفعه من نصبه للعنا بها فاعل اين من الدر كف حالبها ال-مكفوف منها بكفة الحابل يظهر تكذيب سلم باطنها عنوان عدوان خاثر خاتل انصارها عصبة التتابع في الجه-ل واحزاب طالبي الباطل وما يني مذكرا بخطبتها حكم التناسي لحكمها الحاءل يكون منها امر الولاء وما ثم لها عاضل سوي الفاضل عبد الرحيم الذي لرحمته ظل علي الخلق وارف شامل القابل القصد والمعيذ من الم-ن الوفا في العام والقابل وجاعل الرسم في سماحته تحبيس ملك الغني علي الساءل ومنها وما الغني المعز للوفر بالمنع ولكن مذله الباذل بديهة البر منه موفية------------------------------------------ ايد عوا-----دي الردي بها زاءل لعروة الجهل والقضية اذ تعي ذوي العلم فاصم فاصل ان يظهر المدح فيك منتقصا فمنه في النفس كامن كامل لانه ف-ي فعال همته لغاية العجز قاءد القاءل ومنها ومعجز السيف فضل جوهره وماءه لا عناية الصاقل	1690	-8473187161254624847	970	1821.5	775	1192	81.37583923339844	165	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6155	false	-7719798616163814776	14	57	71	300	1589	300	كنت عند القاضي الفاضل ب--خيمته بمرج الدلهمية----------------------------- فاطلعني علي قصيدة عينية كتبها اليه ابن سناء الملك من مصر وذكر ان سنه لم يبلغ ال--عشرين سنة فاعجبت بنظمها ثم ذكر القصيدة واولها----------- فراق قضي ل------لقلب والهم بالجمع وهجر تولي صلح عيني مع الدمع وقال	6155	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1692	true	3692620886373890499	227	276	1149	1397	1512	300	كنت عند القاضي الفاضل في خيمته بمرج الدلهمية ثامن عشر ذي القعدة سنة سبعين فاطلعني علي قصيدة له--- كتبها اليه--------------- من مصر وذكر ان سنه لم تبلغ الي عشرين سنة فاعجبت بنظمه و-------القصيدة هذه نسختها من خطه فراق قضي للهم والقلب------ بالجمع وهجر تولي صلح عيني مع الدمع ووصل	1692	-8473187161254624847	184	285.5	148	279	65.94982147216797	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6167	false	1617441797014733792	0	31	0	146	1432	300	محاسنه -طلت فيك الحشا الا من الحزن في سلك جسمي در الدمع منتظم فهل لجيدك من عقد بلا ثمن لا تخش مني فاني كالنسيم ضني وما النسيم بمخشي علي الغصن وقال	6167	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1708	true	7495667577081094619	150	181	757	902	1488	300	محاسنه عطلت فيك الحشا الا من الحزن في سلك جسمي در الدمع منتظم فهل لجيدك في عقد بلا ثمن لا تخش مني فاني كالنسيم ضنا وما النسيم بمخشي علي --غصن وقال	1708	-8473187161254624847	141	268.5	110	147	95.91836547851562	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6039	false	-5284535457751784195	18	102	91	522	1584	300	قلاقس لا تثن جيدك ان الروض قد جيدا ما عطل القطر من نواره جيدا اذا تبسم ثغر المزن عن يقق فانظره في وجنات الورد توريدا وان تنثر ذر منه فاجتله بمبسم الاقحوان الغض منضودا واستنطق العود او فاسمع غراءبه من ساجع لحنه يسترقص العودا يشدو وينظر اعطافا منمقة كانه اخذ عنها الاغاريدا ماذا علي العيس لو عادت بربتها مقدار ما تتقاضاها المواعيدا رد الركاب لامر عن ثانية وسمه في بديع الحب ترديدا وقف ابثك ما لان الحديد له فان صدقت فقل هل صرت دوادا	6039	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1732	true	3058326693137148366	272	299	1400	1519	1524	300	قصيدة لا تثن خ-دك ان الروض قد جيدا ما عطر القطر من نواره جيدا ومنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقف ابثك ما لان الحديد له فان صدقت فقل هل صرت داودا	1732	-8473187161254624847	107	180.5	80	431	24.825986862182617	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6048	false	1783445236517355056	109	168	513	781	1413	300	لا اشرب الراح الا ما بين شاد وشادن وان فنيت فعندي الي معاد معادن قم يا نديمي فانصت والليل داج لداجن غني وناح فنزع ت ثوب خاش مخاشن طاوع علي العزف والقص ف كل حاس وحاسن وانهض بطيشك عن سح ت ذي وقار وقار---------------------------------ن اثور من ذي ومن ذا في كل غاب وغابن وان رمتني الليالي يوما بداه اداهن	6048	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1740	true	-4926426832759788649	182	246	934	1233	1483	300	لا اشرب الراح الا ما بين شاد وشادن وان فنيت فعندي الي معاد معادن قم يا نديمي فانصت والليل داج لداجن غني وناح فنزع ت ثوب خاش مخاشن طاوع علي القصف والعز ف كل حاس محاسن وانهض بطيشك عن سم ت ذي وقار وقارن هات الكميت واهلا منها بصاف وصافن اثور من ذي ومن ذا ب--كل غاب بغابن وان رمتني الليالي يوما بداه اداهن	1740	-8473187161254624847	258	496.5	200	301	85.71428680419922	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6047	false	-2804715596688497551	171	300	889	1534	1534	300	الحق بنفسج فجري وردتي شفق- كافورة الصبح فتت مسكة الغسق وقد عطل الافق من اسماط انجمه فاعقد بخمرك فينا حلية الافق قم هات جامك شمسا عند مصطبح وخل كاسك نجما عند مغتبق واقسم لكل زمان ما يليق به فان للزند حليا ليس للعنق هب النسيم وهب الريم فاشتركا في نكهة من نسيم الروضة العبق واسترقصتني كاسترقاص حاملها مخضرة الورق في مخضرة الورق وبت بالكاس اغني الناس كلهم فالخمر من عسجد والماء من ورق كم وردت وجنات الصرف في قدح فتحت بالمزج ما تعلوه من حدق يسعي بها رشا عيناه مذ رمقت لم يبق في ولا فيها سوي الرمق حبابها واحاديثي ومبسمه ثلاثة كلها من لءلء نسق حتي اذا اخذت منا بسورتها م---اخذ النوم من اجفان ذي ارق ركبت فيه بحارا من عجاءبها اني سلمت وما ادري من الغرق ولم-	6047	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1741	true	6863885225528978462	20	150	117	766	1489	300	الحق بنفسج فجري وردتي شفقي كافورة الصبح فتت مسكة الغسق -قد عطل الحسن من اسمار انجمه فاعقد بخمرك فينا حلية الافق قم هات جامك شمسا عند مصطبح وخل كاسك نجما عند مغتبق واقسم لكل زمان ما يليق به فان للزند حليا ليس للعنق هب النسيم وهب الريم فاشتركا في نكهة من نسيم الروضة العبق واسترقصتني كاسترقاص حاملها فخضرة الورق في مخضرة الورق وبت بالكاس اغني الناس كلهم فالخمر من عسجد والماء من ورق كم وردت وجنات الصرف في قدح فتحت بالمزج ما تعلوه من حدق يسعي بها رشا عيناه مذ رمقت لم يبق في ولا فيها سوي الرمق حبابها واحاديثي ومبسمه ثلاثة كلها من لءلء نسق حتي اذا اخذت مني بسورتها ما ياخذ النوم من اجفان ذي ارق ركبت فيه بحارا من عجاءبها اني سلمت ولم اشعر من الغرق ولم	1741	-8473187161254624847	633	1234.0	505	650	97.38461303710938	120	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6048	false	1783445236517355056	0	108	0	508	1413	300	ازل في ارتشافي منه ريق فم اطفات في برده مشبوبة الحرق يا ساكن القلب عما قد رميت به من ساكن- القلب مع ما فيه من قلق لا تعجبن لكل الجسم كيف مضي وانما اعجب لبعض الجسم كيف بقي لم استرق بمنامي وصل طيفهم فما له صار مقطوعا علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق ولا اجتلي الطرف برقا من مباسمهم فما له مثل صوب العارض الغدق في الهند قد قيل اسياف الحديد ولو لا هند ما قيل اسياف من الحدق نسيت ما تحت تفتير الجفون اما خلوقة الجفن اثر الصارم الدلق وبت بالجزع في اث-رهم جزعا ان جرد البرق ايماضا علي البرق في نار وجدي معني--- تلهبه وفي فءادي ما فيه من الولق	6048	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1741	true	6863885225528978462	150	268	766	1329	1489	300	ازل في ارتشافي منه ريق فم اطفات في برده مشبوبة الحرق يا ساكن القلب عما قد رميت به من ساكني الجزع مع ما فيه من قلق لا تعجبن لكل الجسم كيف مضي وانما اعجب لبعض الجسم كيف بقي لم استرق بمنامي وصل طيفهم فما له صار مقطوعا علي السرق من شعر ابي محمد بن سنان الخفاجي حيث يقول اذا سكنتم فقلبي داءم القلق وان رقدتم فطرفي داءم الارق سرقت بالنوم وصلا من خيالكم فصار نومي مقطوعا علي السرق ومن قصيدة ابن قلاقس ----------------------------------------في الهند-ما قيل اسياف الحديد ولو لا هند ما قيل اسياف من الحد----------------------------------------------------------ق وبت بالجزع في اثارهم جزعا ان جرد البرق ايماضا علي البرق في نار وجدي معني من تلهبه وفي فءادي ما فيه من الولق	1741	-8473187161254624847	388	716.0	302	662	58.61027145385742	77	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4084	false	3893302711709788192	93	162	516	874	1581	300	ومن شعره الكام---------ل ومهفهف ثمل القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكه في خده الفيه لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام علي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه والله لولا اسم الفرار وانه مستقبح لفررت منه اليه	4084	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1748	true	1315497341882088426	51	122	260	628	1543	300	ومن شعر- الصالح في الغزل ومهفهف ثمل القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفا غداة الروع من جفن-----------------------------------------------------------------------------------------------يه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه قد قلت اذ كتب العذار بخده في ورده الفيه لا لاميه ما الشعر لاح بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه والله لولا اسم الفرار وانه مستقبح لفررت منه اليه	1748	-8473187161254624847	259	489.0	210	464	55.818965911865234	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4084	false	3893302711709788192	188	218	1007	1154	1581	300	مشيبك قد نضا صبغ الشباب وحل الباز في وكر الغراب تنام ومقلة الحدثان يقظي وما ناب النواءب عنك ناب وكيف بقاء عمرك وهو كنز وقد انفقت منه بلا حساب ومنه	4084	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1752	true	8064634685902712952	66	96	335	482	1577	300	مشيبك قد نضا صبغ الشباب وحل الباز في وكر الغراب تنام ومقلة الحدثان يقظي وما ناب النواءب عنك ناب وكيف بقاء عمرك وهو كنز وقد انفقت منه بلا حساب وقال	1752	-8473187161254624847	144	285.0	114	147	97.95918273925781	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3985	false	2964564228140004337	274	299	1469	1586	1590	300	يا وارثا عن اب وجد فضيلة الطب والسداد وضامنا رد كل روح همت عن الجسم بالبعاد اقسم لو كان الطب دهرا لعاد كونا بلا فساد	3985	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1755	true	-5388964800875807466	184	209	935	1051	1559	300	يا وارثا عن اب وجد فضيلة الطب والسداد وكاملا رد كل نفس همت عن الجسم بالبعاد اقسم ان لو طببت- دهرا لعاد كونا بلا فساد	1755	-8473187161254624847	102	188.0	78	117	87.17948913574219	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4736	false	1508207977388937235	218	288	1189	1537	1598	300	واصل بليتي من قد غزاني من السقم الملح بعسكرين طبيب طبه كغراب بين يفرق بين عافيتي وبيني اتي الحمي وقد شاخت وباخت فرد لها الشباب بنسختين ودبرها بتدبير لطيف حكاه عن سنان او حنين وكانت نوبة في كل يوم فصيرها بحذق نوبتين ومنه مخلع البسيط--------------- يا وارثا عن اب وجد فضيلة الطب والسداد وكاملا رد كل نفس همت عن الجسم بالبعاد اقسم لو قد طببت دهرا لعاد كونا بلا فساد	4736	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1755	true	-5388964800875807466	136	209	688	1051	1559	300	واصل بليتي من قد غزاني من السقم الملح بعسكرين طبيب طبه كغراب بين يفرق بين عافيتي وبيني اتي الحمي وقد شاخت وباخت فرد لها الشباب بنسختين ودبرها بتدبير لطيف حكاه عن سنان او حنين وكانت نوبة في كل يوم فصيرها بحذق نوبتين وانشدني ايضا لوالده في مدح طبيب يا وارثا عن اب وجد فضيلة الطب والسداد وكاملا رد كل نفس همت عن الجسم بالبعاد اقسم ان لو طببت دهرا لعاد كونا بلا فساد	1755	-8473187161254624847	330	639.0	262	363	90.90908813476562	65	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4737	false	7064468205985338931	154	220	815	1160	1588	300	المت بنا والليل يزهي بلمة دجوجية لم يكتهل بعد فوادها فاشرق ضوء الصبح وهو جبينها وفاحت ازاهير الربا وهي رياها اذا ما اجتنت من وجهها العين روضة اسالت خلال الروض بالدم- اهواها واني لاستسقي السحاب لربعها وان لم يكن الا ضلوعي ماواها اذا استعرت نار الاسي بين اضلعي نضحت علي حر الحشا برد ذكراها وما بي ان يصلي الفءاد بحرها وتضرم لولا ان في القلب سكناها	4737	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1756	true	5444462798529388618	127	193	663	1008	1541	300	المت بنا والليل يزهي بلمة دجوجية لم يكتحل بعد فوداها فاشرق ضوء الصبح وهو جبينها وفاحت ازاهير الربا وهي رياها اذا ما اجتنت من وجهها العين روضة سفح-ت خلال الروض بالدمع امواها واني لاستسقي السحاب لربعها وان لم تكن الا ضلوعي ماواها اذا استعرت نار الاسي بين اضلعي نضحت علي حر الحشا برد ذكراها وما بي ان يصلي الفءاد بحرها ويضرم لولا ان في القلب ماواها	1756	-8473187161254624847	332	645.0	266	346	95.9537582397461	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1693	false	4763024431833175845	74	102	380	511	1574	300	لءن خاب ظني في رجاءك بعد-ما ظننت باني قد ظفرت بمنصف فانك قد قلدتني كل منة ملكت بها شكري لدي كل موقف لانك قد حذرتني كل صاحب واعلمتني	1693	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1759	true	-8013319573642562744	271	300	1400	1531	1531	300	لءن خاب ظني في رجاءك بعد ما ظننت باني قد ظفرت بمنصف فانك قد قلدتني كل منة ملكت بها شكري لدي كل موقف لانك قد حذرتني كل صاحب واعلمتني-	1759	-8473187161254624847	130	250.0	103	132	98.48484802246094	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5183	false	7810068511587175496	34	123	177	638	1602	300	الزبير قال العماد الكاتب رايته ب----------------------القاهرة سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة وقد وقف ينشد الملك الناصر قصيدة واورد له منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من البسيط تح----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر اكناف ارض ان نزلت وان نازلت تحمر ارض السهل والجبلي ما زلت افري دجي ليل التمام سري ونور وجهك يهديني الي السبل بكل مهمهمة يبكي الغمام بها خوفا ويخفق قلب البرق من خجل تخشي الرياح الذواري في مهالكها فما تهب بها الا علي مهل حتي انخت المطايا في ذري ملك يبشر النجح في تاميله املي------ خدمتكم ليكون الدهر يخدمن-ي فما احالته عن حالاته -حيلي ان كم تءن	5183	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1760	true	8099582225201466524	150	299	780	1560	1563	300	الزبير------------------ رايته في الحضرة السلطانية في القاهرة سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة وقد وقف ينشد الملك الناصر قصيدة قد اتخذها لقصده ذريعة وجر بها وفود النجح الي اماله في تلك الشريعة شريعة وكشفت بحواره حوار ادبه وفصمت بسراره سوار اربه فما احاطت معرفتي له بمعرفة ولا حصل لي من قدر قدره مرق رمق في مغرفة لكنني لكونه ولد ذاك الكبير اوردت من القصيدة التي احضرها ابياتا تناسب عرف العبير مطلعها شيدت بالبيض والعسالة الذبل مجدا اناف علي النسرين والحمل ومنها تخضر اكناف ارض ان نزلت وان نازلت تحمر ارض السهل والجبل- ما زلت افري دجي ليل التمام سري ونور وجهك يهديني الي السبل بكل مهمه-ة يبكي الغمام بها خوفا ويخفق قلب البرق من وجل تخشي الرياح الذواري من مهالكها فما تهب بها الا علي مهل حتي انخت المطايا في ذري ملك يبشر النجح في تاميله املي ومنها خدمتكم ليكون الدهر من خدمي فما احال-ه عن حالاته الاول ان لم تكن	1760	-8473187161254624847	407	711.5	324	801	50.811485290527344	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2964	false	2789872464343563356	0	37	0	165	1532	300	اقصر فديتك عن لومي وعن عذلي او لا فخ---- امانا من ظبي المقل من كل طرف مريض الجفن ينشدني يا---- رب رام بنجد من بني ثعل ان كان فيه لنا وهو السقيم شفا فربما صحت الاجسام بالعلل	2964	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1762	true	-4948453544775128583	0	37	0	167	1491	300	اقصر فديتك عن لومي وعن عذلي او لا فخذ لي امانا من يد- المقل من كل طرف مريض الجفن تنشدنا الحاظه رب رام----- من بني ثعل ان كان فيه لنا وهو السقيم شفا فربما صحت الاجسام بالعلل	1762	-8473187161254624847	153	275.0	117	173	88.4393081665039	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2965	false	906978404335174706	185	226	953	1171	1562	300	المهذب من الكامل اعلمت حين تجاور الحيان ان القلوب مواقد النيران وعلمت ان صدورنا قد اصبحت في القوم وهي مرابض الغزلان وعيوننا عوض العيون امدها ما غادروا فيها من الغدران ما الوجد هز قناتهم بل هزها قلبي لما فيه من الخفقان -	2965	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1763	true	-5713621170633363288	222	263	1118	1336	1524	300	البحر علي الروم- اعلمت حين تجاور الحيان ان القلوب مواقد النيران وعرفت ان صدورنا قد اصبحت في القوم وهي مرابض الغزلان وعيوننا عوض العيون امدها ما غادروا فيها من الغدران ما الوخد هز قبابهم بل هزها قلبي عشية سار في الاظعان	1763	-8473187161254624847	184	349.0	148	219	84.01826477050781	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2964	false	2789872464343563356	64	85	307	412	1532	300	ولءن ترقرق دمعه يوم النوي في الطرف منه وما تناثر عقده فالسيف اقطع ما يكون اذا غدا متحيرا في صفحتيه فرنده	2964	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1768	true	712205197304571548	61	82	306	411	1569	300	ولءن ترقرق دمعه يوم النوي في الطرف منه وما تناثر عقده فالسيف اقطع ما يكون اذا غدا متحيرا في صفحتيه فرنده	1768	-8473187161254624847	105	210.0	84	105	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6497	false	-3570871892342863425	18	59	96	302	1542	300	ناظر ديوان مصر وانسان ناظره وجامع مفاخره وكان اليه الانشاء وله قوة علي الترسل يكتب كيف يشاء عاش كثيرا وعطل في اخر عمره واضر ولزم بيته الي ان تعوض منه القبر وتوفي بعد ملك الملك الناصر مصر بثلاث او اربع سنين	6497	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1776	true	3813172681256116561	207	247	1020	1220	1511	300	ناظر ديوان مصر وانسان ناظره وجامع مفاخره وكان اليه الانشاء وله قوة علي الترسل يكتب كما -شاء عاش كثيرا وعطل في اخر عمره واضر ولزم بيته الي ان تعوض منه القبر وتوفي بعد تمل-----ك الناصر مصر بثلاث او اربع سنين	1776	-8473187161254624847	195	379.0	155	206	94.66019439697266	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6498	false	-6746169473024955094	28	66	137	357	1614	300	الخلال من الكامل----- عذبت ليال بالعذيب حوالي وخلت مواقف بالوصال خوالي ومضت لذا-ذات تقضي ذكرها تصبي الخلي- وتستهيم السالي وجلت موردة الخدود فاوثقت في الصبوة الخالي بحسن الخال قالوا سراة بني هلال اصلها صدقوا كذاك البدر فرع هلال	6498	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1776	true	3813172681256116561	257	297	1271	1498	1511	300	الخلال لنفسه من قصيدة عذبت ليال بالعذيب خوالي وحلت مواقف بالوصال حوالي ومضت لذا ذات تقضي ذكرها تصبي الحليم وتستهيم السالي وجلت موردة الخدود فاوثقت في الصبوة الخالي بحسن الخال قالوا سراة بني هلال اصلها صدقوا كذاك البدر فرع هلال	1776	-8473187161254624847	208	388.5	171	227	91.62995910644531	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6498	false	-6746169473024955094	70	132	378	727	1614	300	واغن سيف لحاظه يفري الحسام بحده فضح الصوارم واللدا-ن بلحظه وبقده عجب الوري لما حييت وقد منيت ببعده وبقاء جسمي ناحلا يصلي بوقدة صده كبقاء عنبر خاله في نار صفحة خده و-منه في الشمعة من الكامل وصحيحة بيضاء تطلع في الدجي صبحا وتشفي الناظرين بداءها شابت ذواءبها اوان شبابها واسود مفرقها اوان فناءها كالعين في طبقاتها ودموعها وسوادها وبياضها وضياءها ومنه من -	6498	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1777	true	-7844043865245495870	9	70	49	388	1558	300	واغن سيف لحاظه يفري الحسام بحده فضح الصوارم واللدا ن بقده- وبقده عجب الوري لما حييت وقد منيت ببعده وبقاء جسمي ناحلا يصلي بوقدة صده كبقاء عنبر خاله في نار صفحة خده وقوله في --شمعة---------- وصحيفة بيضاء تطلع في الدجي صبحا وتشفي الناظرين بداءها شابت ذواءبها اوان شبابها واسود مفرقها اوان فناءها كالعين في طبقاتها ودموعها وسوادها وبياضها وضياءها وقوله في	1777	-8473187161254624847	323	610.0	265	352	91.76136016845703	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6499	false	-1691704345500708895	90	218	435	1078	1498	300	في الشمعة ايضا من البسيط وصعدة لدنة كالتبر تفتق في جنح الظلام اذا ما ابرزت فلقا تدنو فيحرق برد الليل لهذمها وان نات رتق الظ-لام ما فتقا وتستهل بماء عند وقدتها كما تالق برق الغيث فاندفقا كالصب لونا ولمعا والتظاء وضني وطاعة وسهادا داءما وشقا 5 والحب انسا ولينا واستواق سنا وبهجة وطروقا واجتلاء ولقا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قوله كالصب لمعا فيه نظر ومنه قوله والحب لينا نظر ومن الرمل شيم الايام صد بعد ود والليالي عهدها اخون عهد ان اغاثت-------- خذلت او وهبت سلبت او اوجدت راعت بفقد اف -لدينا فيكم تخدعنا من حباها بمعار مسترد ما وقت اعوام قرب بالذي جنت اللوعة في ساعة بعد يا ابخا العزة حسب الدهر ومن عظة المغرور ما اصبح يبدي تءثر الدنيا فهل نلت بها لحظة تخلص من هم وكد 154 ابن --	6499	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1777	true	-7844043865245495870	69	233	385	1208	1558	300	في الشمعة ايضا---------- وصعدة لدنة كالتبر تفتق في جنح الظلام اذا ما ابرزت فلقا تدنو فيخرق برد الليل لهذمها فان نات رتق الاظلام ما فتقا وتستهل بماء عند وقدتها كما تالق برق الغيث فاندفقا كالصب لونا ودمعا والتظا- وضنا وطاعة وسهادا داءما وشقا وا--لحب انسا ولينا واستوا وشذا وبهجة وطروقا واجتلا- ولقا وقوله اما اللسان فقد اخفي وقد كتما لو امكن الجفن كف الدمع حين هما اصبتم بسهام اللحظ مهجته فهل يلام اذا اجري الدموع دما قد صار بالسقم من تعذيبكم علما ولم يبح بالذي من جوركم علما فما علي صامت ابدي لصدكم في كل جارحة منه السقام فما وقوله في مرثيه بالعظات مثرية-------------------------------------------------------------- شيم الايام سد بعد ود والليالي عهدها اهون عهد ان اعانت عدلت او خذل--------ت سلبت او -وجدت راعت بفقد اف للدنيا ف-كم تخدعنا من حباها بمعار مسترد ما وفت اعوام قرب بالذي جنت اللوعة من ساعة بعد يا ا-خا الغرة حسب الدهر -من عظة المغرور ما اصبح يبدي تءثر الدنيا فهل نلت بها لحظة تخلص من هم وكد الشيخ ابو	1777	-8473187161254624847	525	799.5	417	911	57.62897872924805	86	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4094	false	-1714539955084338538	5	58	30	317	1529	300	عجبت لجراة هذا الغزال وامر تخطي له واعتمد واعجب به اذ بدا جاثما وكيف اطمان وانت الاسد فزاد الامير والحاضرون في الاستحسان منه وتامل ظاف-------------------------------ر شيءا كان علي باب المجلس يمنع الطير من دخولها فقال بديها المتقارب رايت ببابك هذا المنيف شباكا فادركني بعض شك وفكر- فيما راي خاطري فقلت----- البحار مكان الشبك	4094	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1813	true	2910940916959866589	113	165	587	853	1534	300	عجبت لجراة هذا الغزال وامر تخطي له واعتمد واعجب به اذ بدا جاثما فكيف اطمان وانت الاسد فامر له بعطاء اخر فقال له الرجل ممتحنا انظم في هذه الشبكة المسدولة علي هذه الدار شيء----------------------------------------ا فقال--------------- رايت ببابك هذا المنيف شباكا فادركني بعض شك وفكرت فيما جري ل---ي فقلت مكان البحار يكون الشبك	1813	-8473187161254624847	180	274.0	142	324	55.55555725097656	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0260	false	-7051533856473698834	7	49	43	249	1539	300	اصرفوا عني طبيبي ودعوني وحبيبي عللوا قلبي بذكرا ه فقد زاد لهيبي طاب هتكي في هواه بين واش ورقيب لا ابالي بفوات النف-س ما دام نصيبي وقال مجزوء الرمل ليس من لام وان اط نب فيه بمصيب جسدي راض بسقمي وجفوني بنحيبي	260	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1815	true	857978098573059577	171	211	930	1120	1581	300	اصرفوا عني طبيبي ودعوني وحبيبي عللوا قلبي بذكرا ه فقد زاد لهيبي طاب هتكي في هواه بين واش ورقيب لا ابالي بفوات النف س ما دام نصيبي----------------- ليس من لام وان اط نب فيه بمصيب جسدي راض بسقمي وجفوني بنحيبي	1815	-8473187161254624847	189	361.0	150	207	91.3043441772461	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0260	false	-7051533856473698834	202	247	1039	1265	1539	300	شريفنا يمضي ومشروفنا وانما يفتقد الخير كالجو لا يعدم اظلامه الا اذا ما عدم النير ومنه الخفيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسعد الناس من يكاتم سره ويري بذله عليه معره انما يعرف اللبيب اذا ما حفظ السر عن اخيه فسره ان يجد مرة حلاوة شكوا-ه سيلقي ندامة الف مره	260	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1817	true	250187197232656759	83	154	369	732	1487	300	شريفنا يمضي ومشروفنا وانما يفتقد الخير كالجو لا يوجد اظلامه الا اذا ما عدم النير وقوله يا مءنسي بذكره وموحشي بهجره ومن فءادي موقف لنهيه وامره انظر الي معذب عادم حسن صبره غادره جور الهوي موكلا بفكره وسقمه لعاذليه قاءم بعذره وقوله اسعد الناس من يكاتم سره ويري بذله عليه معره انما يعرف اللبيب اذا ما حفظ السر عن اخيه فسره ان يجد مرة حلاوة شكوا ه سيلقي ندامة الف مره	1817	-8473187161254624847	213	397.5	169	363	58.67768478393555	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0261	false	-8718519794275500495	23	73	112	365	1547	300	يا دار هل تجدين وجد الشاكي او تعطفين علي بكاء الباكي لا تنكري سقمي فما حكم البلي في مهجتي الا لاجل بلاك اصبحت داثرة الجناب وطالما طاب الهوي وغنيت في مغناك امحل اطرابي بعيشك غادري لولاك ما كان الجوي لولاك ما قصرت نوحا حمامات الحمي مذ غاب عن قمريها قمراك	261	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1820	true	1477166509140877038	68	118	329	582	1459	300	يا دار هل تجدين وجد الشاكي ام تعطفين علي بكاء الباكي لا تنكري سقمي فما حكم البلا في مهجتي الا لاجل بلاك اصبحت داثرة الجناب وطالما طاب الهوي وغنيت في مغناك امحل اطرابي بعيشك عاودي لولاك ما كان الجوي لولاك ما قصرت نوحا حمامات اللوي مذ غاب عن قمريها قمراك	1820	-8473187161254624847	246	485.0	196	253	97.23320007324219	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0260	false	-7051533856473698834	51	72	261	368	1539	300	يا من يتيه علي الزمان بحسنه اعطف علي الصب المشوق التاءه اضحي يخاف علي احتراق فءاده اسفا لانك منه في سوداءه	260	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1821	true	-5494482140699356572	168	189	791	898	1441	300	يا من يتيه علي الزمان بحسنه اعطف علي الصب المشوق التاءه اضحي يخاف علي احتراق فءاده اسفا لانك منه في سوداءه	1821	-8473187161254624847	107	214.0	86	107	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0261	false	-8718519794275500495	75	125	377	625	1547	300	والله لولا ان ذكرك مءنسي ما كان عيشي بالحياة يطيب ولءن بكت عيني عليك صبابة فلكل جارحة عليك نحيب اتظن ان البعد حل مودتي ان بان شخصك فالخيال قريب كيف السلو وقد تمكن في الحشا وجد علي ما في الفءاد رقيب واليك قد رحل الهوي بحشاشتي والسقم مشتمل وانت طبيب	261	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1821	true	-5494482140699356572	228	278	1091	1339	1441	300	والله لولا ان ذكرك مءنسي ما كان عيشي بالحياة يطيب ولءن بكت عيني عليك صبابة فلكل جارحة عليك نحيب اتظن ان البعد حل مودتي ان بان شخصك فالخيال قريب كيف السلو وقد تمكن في الحشا وجد علي ما في الفءاد رقيب واليك قد رحل الهوي بحشاشتي والسقم مشتمل وانت طبيب	1821	-8473187161254624847	248	496.0	198	248	100.0	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0260	false	-7051533856473698834	145	197	747	1011	1539	300	الم تعدونا ان تزوروا وتكرموا فما بال ميعاد الوصال يطول وحلتم عن الوعد الجميل ملالة وانتم علي نقض العهود نز--------------------------------------------------ول وانا لنستبقي المودة والهوي شهيد لنا ان ليس عنه نزو------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما منكم بد علي كل حالة وان كان منكم هاجر ومل--------------------------------------------------------------------------------------------ول دواعي الهوي محتومة فاصطبر لها وان جار بين او جفاك خليل	260	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1823	true	-5524926528217785375	0	100	0	506	1488	300	الم تعدونا ان تزوروا -تكرم-ا فما بال ميعاد الوصال يطول وحلتم عن الوعد الجميل ملالة وانتم علي نقض العهود نزول اذا قيل من تهوونه صار حانثا بعيشكم ماذا هناك يقول وانا لنستبقي المودة والهوي شهيد لنا اذ ليس عنه نزول ولا تحسبوا العتبي عليكم توجعا فيطمع واش او يلج عذول رضينا رضينا ان نبيح نفوسنا وما عاشق منا بذاك بخيل وما منكم بد علي كل حالة وان كان فيكم هاجر وملول كذاك الهوي هذا حبيب معزز وهذا محب في هواه ذليل ووجد وشوق وارتياح ولوعة وهجر وسقم داءم ونحول دواعي الهوي محتومة فاصطبر لها وان جار بين او جفاك خليل	1823	-8473187161254624847	259	478.0	207	508	50.9842529296875	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0260	false	-7051533856473698834	249	288	1277	1482	1539	300	اتزعم ليلي انني لا احبها واني لما القاه غير حمول فلا ووقوفي بين الوية الهوي وعصيان قلبي للهوي وعذولي لو انتظمتني اسهم الهجر كلها لكنت علي الايام غير ملول ولست ابالي اذا تعلقت حبها افاضت دموعي ام اضر نحولي	260	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1824	true	6037284822828217073	33	72	173	377	1511	300	اتزعم ليلي انني لا احبها واني لما القاه غير حمول فلا ووقوفي بين الوية الهوي وعصيان قلبي للهوي وعذولي لو انتظمتني اسهم الهجر كلها لكنت علي الايام غير ملول ولست ابالي اذ- تعلقت حبها افاضت دموعي ام اضر نحولي	1824	-8473187161254624847	204	403.0	165	205	99.51219177246094	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5470	false	3788709846575657610	85	108	462	575	1598	300	من البسيط والاقحوانة هيفا وهي ضاحكة عن واضح غير ذي ظلم ولا شنب كانها شمسة من فضة حرست خوف الوقوع بمسمار من الذهب	5470	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1826	true	-7694301643540501574	260	283	1312	1424	1518	300	من السحب- والاقحوانة هيفا وهي ضاحكة عن واضح غير ذي ظلم ولا شنب كانما شمسه من فضة حرست خوف الوقوع بمسمار من الذهب	1826	-8473187161254624847	107	207.0	84	113	94.69026184082031	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0564	false	-5361478936080568290	105	162	545	822	1589	300	بن الخمسي الاسكندري قال العماد الكاتب شاعر قريب العصر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------له في رجل ينعت بعين الملك الا ان ملكا انت تدعي بعينه جدير بان يمسي ويصبح اعورا فان كنت عين الملك حقا كما ادعوا فانت له العين التي دمعها جرا وقال --قال لي العاذل في حبه وقوله زور وبهتان ما وجه من احببته قبلة قلت ولا قولك قران	564	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1833	true	4236675356024904689	75	148	385	751	1542	300	بن الخمشي الاسكندري------------------ شاعر قريب العصر انشدني سيدنا القاضي الفاضل للمذكور اول قصيدة سم الزرق اطراف الظبا واللهاذم وشم من غمود الجد بيض العزاءم وله في رجل ينعت بعين الملك الا ان ملكا انت تدعي بعينه جدير بان يمسي ويصبح اعورا فان كنت عين الملك حقا كما ادعوا فانت له العين التي دمعها جرا وله قد قال لي العاذل في حبه وقوله زور وبهتان ما وجه من احببته قبلة قلت ولا قولك قران	1833	-8473187161254624847	254	473.5	201	384	66.14583587646484	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0420	false	-3227170345596478746	218	287	1163	1520	1583	300	لاه بغانية وراح ناه لعاذلة ولاح ما زال يشرب كاسه صرفا علي ضرب الملاح ما بين زمزمة البنو د وبين وسواس الوشاح حتي مضا مسك الدجا واثار كافور الصباح وقال يمدح ابن التبان-------------------- لما توجه نحو مصر قادما والدهر بين يديه من اعوانه نشر السفين جناحه في راحة كجناح رحمته وفيض بنانه فتبارك الرحمن اية اية بحر-يكون البحر من ركبانه يا جنة للقاصدين تزخرفت لهم وطاب الخلد في رضوانه	420	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1834	true	-2114992448051446177	89	163	469	846	1569	300	لاه بغانية وراح ناه لعاذلة ولاح ما زال يشرب كاسه صرفا علي ضرب الملاح ما بين زمزمة البنو د وبين وسواس الوشاح حتي مضي مسك الدجي فانار كافور الصباح وله- يمدح ابن التبان وكان رءيسا في البحر لما توجه نحو مصر قادما والدهر بين يديه من اعوانه نشر السفين جناحه في راحه كجناح رحمته وفيض بنانه فتبارك الرحمن اية اية بحر يكون البحر من ركبانه يا جنة للقاصدين تزخرفت لهم وطاب الخلد في رضوانه	1834	-8473187161254624847	349	672.0	280	378	92.32804107666016	65	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2904	false	880669190361038756	116	162	604	849	1549	300	حسن بن زيد بن اسماعيل ابو علي الانصاري كان من المقدمين في ديوان المكاتبات بمصر في ايام العبيديين قال العماد الكاتب اثني القاضي الفاضل----------------------------------------------------------------------------- عليه صنع------------------------------------------------------ ابن قادوس---- بيتين هجا فيهما حسنا ولد الحافظ ودسهما في رقاع الانصاري هذا--------- ثم سعي به الي المذكور----- فوجدا معه	2904	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1837	true	-6809455504689280099	47	111	249	587	1558	300	حسن بن زيد بن اسما--------عيل الانصاري كان من المقدمين في ديوان المكاتبات بمصر وصفه------------------------------------ القاضي الفاضل واثني علي فضله وانه في فنه لم يسمح الدهر بمثله طرقه حادث الزمان الغاءظ فاحفظ عليه حسنا ولد المنبوز بالحافظ وتقلد حوبته وضرب رقبته وذلك بسبب ابن قادوس عمل بيتين هجا ب-هما حسن بن-- الحافظ ودسهما في رقاع--------- هذا الانصاري ثم سعي به الي المذكور فاخذ فوجدا معه	1837	-8473187161254624847	176	262.0	140	394	44.67005157470703	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2904	false	880669190361038756	194	276	1008	1427	1549	300	لعل سنا البارق المنجد يخبر عن ساكني ثهمد ويا حبذا خطرة للنسيم تجدد من لوعة المكمد وفي ذلك الحي خمصانة لها عنق الشادن الاجيد تتيه بغرة بدر التمام وسالفة الرشا الاغيد وتلحف عطف قضيب الاراك رداء- من الاسحم الاجعد اعاذل انحيت لوما علي تروح بعذلك او تغتدي----------------------------------------- ففضلي يبكي علي نفسه بكاء لبيد علي ارب----------------------------------------------د فلا تياسن بمطل الزمان فاني منه علي موعد ولا تشك دهرك الا اليك فما في البرية من مسعد ولا تغترر بعطاء- اللءام فقد ينضح الماء من جلمد	2904	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1840	true	-2128086805154313573	32	132	149	657	1636	300	لعل سنا البارق المنجد يخبر عن ساكني ثهمد ويا حبذا خطرة للنسيم تجدد من لوعة المكمد وفي ذلك الحي خمصانة لها عنق الشادن الاغيد تتيه بغرة بدر التمام وسالفة الرشا الاغيد وتلحف عطف قضيب الاراك رداءا من الاسحم الاجعد اعاذل انحيت لوما علي يروح بعذلك او يغتدي تلوم زماني علي صمته وصوتي من ضربه المعمد ففضلي يبكي علي نفسه بكاء لبيد علي اربد ولو كان حظي لون الشباب لما حال عن صبغه الاسود فلا تايسن لمطل الزمان فاني منه علي موعد ولا تشك دهرك الا اليك فما في البرية من مسعد ولا تغترر بعطايا اللءام فقد ينضح الماء من جلمد	1840	-8473187161254624847	412	789.0	330	508	81.10236358642578	74	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5589	false	1345696479424388041	225	255	1159	1315	1558	300	يا نفس صبرا واحتسابا انها غمرات ايام تمر وتنجلي في الله هلكك ان هلكت حميدة وعليه اجرك فاصبري وتوكلي لا تياسي من روح ربك واحذري ان- تستقري بالقنوط فتحذلي وله	5589	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1850	true	3095196605748392372	233	263	1174	1331	1518	300	يا نفس صبرا واحتسابا انها غمرات ايام تمر وتنجلي في الله هلكك ان هلكت حميدة وعليه اجرك فاصبري وتوكلي لا تياسي من روح ربك واحذري انء تستقري بالقنوط فتخذلي ولو	1850	-8473187161254624847	154	301.0	124	157	98.08917236328125	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5574	false	-8761672550584457944	196	275	1040	1434	1549	300	ابو الحسن المعروف بابن البرقي القوصي ذكره العماد في الخريدة وقال كان بينه وبين ابن النضر صداقة واورد له شعرا وذكره ابن الزبير في الجنان وقال توفي سنة اثنتين وعشرين وخمس ماءة وقال الحافظ الرشيد علي بن علي وقال ابن ميسر علي بن علي ايضا ومن شعره ولي سنة لم ادر ما سنة الكري كان جفوني مسمع والكري العذل ومنه رماني الدهر منه بكل سهم------------------------------------------ وفرق بين احبابي وبيني ففي قلبي حرارة كل قلب وفي عيني مدامع كل عين	5574	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1853	true	422717726160983272	115	158	556	759	1467	300	ابو الحسن علي ب------ن البرقي من اهل قوص كانت----------------------- بينه وبين ابن النضر صداقة يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رماني الدهر منه بكل سهم وفاجاني ببين بعد بين والف في فءادي كل حزن وفرق بين احبابي وبيني ففي قلبي حرارة كل قلب وفي عيني مدامع كل عين	1853	-8473187161254624847	141	228.5	110	436	32.33945083618164	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5016	false	-4487921165909407550	9	39	44	185	1420	300	تعبي راحتي وانسي انفرادي وشفا-ي الضني ونومي سهادي لست اشكو بعاد من صد عني اي بعد وقد ثوي في فءادي هو يختال بين ------عيني وقلبي وهو ذاك الذي يري في	5016	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1861	true	-4680673757946872985	142	172	717	859	1552	300	تعبي راحتي وانسي انفرادي وشفاءي الضنا ونومي سهادي لست اشكو بعاد من صد عني اي بعد وقد ثوي في فءادي هو يختال بين جفني وعين------ي وهو ذاك الذي يري في	1861	-8473187161254624847	134	248.5	105	148	90.54054260253906	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2650	false	7929236914292820062	173	224	866	1092	1523	300	في غلام نحوي من مجزوء الرمل زاد بي شوقي فنحت وجري دمعي فبحت ايها الع-ذل هل يث ني لسان العذل صمت ان نعت -------الشمس والبد ر لمن اهواه نعت قمر في خلقة النح و له مرعي ونبت كلما اقبل يختا ل الي الحلقة قلت ليتنا ظرفا مكان انا فوق وهو تحت	2650	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1873	true	-7018184635424558173	244	291	1230	1447	1490	300	في غلام نحوي في دمشق------- زاد بي شوقي فبحت وجري دمعي فنحت ايها العاذل هل يث-ني لسان العذل صمت ان نعت البدر والشمس-------- لمن اهواه نعت قمر في حلقة النح-و له مرعي ونبت كلما اقبل يختا ل الي الحلقة قلت ليتنا ظرفا مكان انا فوق وهو تحت	1873	-8473187161254624847	200	351.5	154	234	85.47008514404297	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6011	false	-1376291557130196097	220	256	1148	1328	1554	300	في مليح حاسب قد جاد ذهنك في الحساب فجد للمستهام باول العدد وقال من علامات المحب اذا عاين المحبوب يرتعد خيفة من غير ما سبب غير اظهار الذي تجد دهشة العشاق واضحة لم يطق كتمانها الجلد	6011	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1874	true	2134199222106299251	9	45	41	220	1487	300	في غلام حاسب قد جاد ذهنك في الحساب فجد للمستهام باول العدد وله- من علامات المحب اذا عاين المحبوب يرتعد خيفة من غير ما سبب غير اظهار الذي يجد دهشة العشاق واضحة لم يطق كتمانها الجلد	1874	-8473187161254624847	173	335.0	137	180	96.11111450195312	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2650	false	7929236914292820062	122	175	619	874	1523	300	ان في الحب فنونا خفيت لم تلح الا لارباب الفطن تشحذ الافهام بالشوق كما يشحذ المدية والسيف المسن وبه يغدو جبان بطلا وبه يكسب ذو العي اللسن -منها في المديح يبتدي بالجود من يقصده فاذا ما جاءه قال تمن ناءل احلي من المن وما اعذب المن الذي ما فيه من وقال- في غلام	2650	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1877	true	8170184424366493094	32	85	147	402	1424	300	ان في الحب فنونا خفيت لم تلح الا لارباب الفطن يشحذ الافهام بالشوق كما يشحذ المدية والسيف المسن وبه يغدو جبان بطلا وبه يحسب ذو العي --لسن ومنها في المديح يبتدي بالجود من يقصده فاذا ما حازه قال تمن ناءل احلي من المن وما اعذب المن الذي ما فيه من وقوله في غلام	1877	-8473187161254624847	248	475.5	195	257	96.49805450439453	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6011	false	-1376291557130196097	275	300	1422	1554	1554	300	الطاف ربك في الضراء كامنة فكن لغايبه السراء منتظرا فغاية الليل فجر والسهاد كري ومن اصاب دواعي صبره قدرا -----------------------------------------------ورب راج اتاح الله بغيته عفوا-	6011	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1880	true	6730682671140970633	27	61	138	318	1521	300	الطاف ربك في الضراء كامنة فكن لغاءبة السراء منتظرا فغاية الليل فجر والسهاد كري ومن اجاب دواعي صبره قدرا ورب منثور شمل عاد منتظما وغاءب يءسته اهله حضرا ورب راج اتاح الله بغيته عفوا	1880	-8473187161254624847	129	247.0	105	180	71.66666412353516	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0883	false	8661422214145005218	99	213	484	1066	1505	300	ابو الغمر الاسناوي محمد بن علي ابو الغمر الهاشمي الاسناوي قال العماد الكاتب كان اشعر اهل زمانه وافضل اقرانه واورد ما انشده بعض المصريين ------------------------------------------------------------------لحاظكم تجرحنا في الحشا ولحظنا يجرحكم في الخدود جرح بجرح فاحسبوا ذا بذا فما الذي اوجب جرح الصدود وقوله يا اهل قوص غزالكم قد صاد قلبي واقتنص نص الحديث فشفني يا ويح قلبي وقت نص و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ايا ليلة زار فيها الحبيب ولم يك ذا موعد ينتظر وخاض الي سواد الدجا فيا ليت كان سواد البصر فطابت ولكن ذممنا بها علي طيب رياه نشر السحر وبتنا من الوصل في حلة مطرزة بالتقي والخفر وعقلي بها نهب سكر المدام وسكر الرضاب وسكر الحور وقد اخجل البدر بدر الجبين وتاه علي الليل ليل	883	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1881	true	-4370208426543892318	126	300	624	1489	1489	300	ابو الغمر الاسناوي محمد بن علي---------- الهاشمي ---------------------------كان اشعر اهل زمانه وافضل اقرانه ذكره لي------- بعض الكتبيين من مصر واثني عليه وقال توفي سنة سبع واربعين وانشدني من شعره قوله الحاظكم تجرحنا في الحشا ولحظنا يجرحكم في الخدود جرح بجرح فاجعلوا ذا بذا فما الذي اوحب جرح الصدود --وله يا اهل قوص غزالكم قد صاد قلبي واقتنص نص الحديث فشفني يا ويح قلبي وقت نص واورده ابن الزبير في كتاب الجنان وذكر من شعره قوله طرقتني تلوم لما رات في طلب الرزق للتذلل زهدي هبك اني ارضي لنفسي بالكد ية يا هذه فممن اكدي وقوله في الخمر عذراء تفتر عن در علي ذهب اذا صببت بها ماء علي لهب وافي اليها سنان الماء يطعنها فاستلامت زردا من فضة الحبب وقوله ايا ليلة زار فيها الحبيب ولم يك ذا موعد ينتظر وخاض الي سواد الدجي فيا ليت كان سواد البصر وطابت ولكن ذممنا بها علي طيب رياه نشر الشجر وبتنا من الوصل في حلة مطرزة بالتقي والخفر وعقلي بها نهب سكر المدام وسكر الرضاب وسكر الحور وقد اخجل البدر بدر الجبين وتاه علي الليل ليل-	1881	-8473187161254624847	517	944.0	412	912	56.688594818115234	93	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3854	false	6607910404391788069	49	153	266	808	1540	300	سهل بن حسن ابو الفرج الاسناءي ذكره ا-----بن الزبير في مجموعه الذي الفه سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وذكره العماد في الخريدة كان شاعرا تادب عل-----ي الشريف اسعد النحوي---------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي قبل السبعين وستماءة كتب الي كنز الدولة وقد غرق في النيل المجتث يا من جعلت فداكا اشكو اليك اخاكا كانما حسبتني امواجه من علاكا فغرقتني كما قد غرقت في نعماكا وقال البسيط قالت اراك عظيم الهم قلت لها لا يعظم الهم حتي تعظم الهمم وصمم الحي في عذلي فقلت لهم عني اليكم فبي عن عذلكم صمم ان الضراغم لا تلقي فراءسها حتي تفارقها الاخياس والاجم والهندواني لا يحوي به شرف حتي يجرد وهو الصارم الخذم	3854	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1883	true	6944450195416198975	4	100	24	506	1534	300	سهل بن حسن---------- الاسناوي ذكر الرشيد بن الزبير في مجموعه الذي الفه سنة ثمان وخمسين انه--------------------------------- شاعر معدود من مجيدي الشعراء قال وهو الي ان نظمت هذا التعليق حي ولا اقول يرزق اذ كانت ابواب الرزق دونه مغلقة وسبيل المعروف عليه مرتجة وتوفي سنة --سبعين واورد من شعره قوله في محمد بن شيبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت اراك عظيم الهم قلت لها لا يعظم الهم حتي تعظم الهمم وصمم الحي في عذلي فقلت لهم عني اليكم فبي عن عذلكم صمم ان الضراغم لا تلقي فراءسها حتي تفارقها الاغيال والاجم والهندواني لا يحوي به شرف حتي يجرد وهو الصارم الخذم	1883	-8473187161254624847	311	513.0	245	646	48.14241409301758	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5461	false	8118917094252226186	256	299	1320	1540	1545	300	قصيدة--- ليس فيها نقطة منها من الكلام ااطاع مسمعه الاصم ملاما ام هل كراه اعاره الماما كلا واحور كالمهاة مصارم كل اطاع له هواه وها----------------------------------------------ما واعد عام وصاله لك ساعة واعد ساعة صده لك عام----------------------------------------------------------------------------------------------ا امحرما وصلا اراه محللا ومحللا وصلا اراه حراما	5461	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1884	true	2252608687905443309	4	72	13	364	1543	300	قصيدة له ليس فيها نقطة وهي----------- ااطاع مسمعه الاصم ملاما ام هل كراه اعاره الماما كلا واحور كالمهاة مصارم كل اطاع له هواه وهاما وطلا اراك ما عداك صدوده اسلاك دعدا دله واماما واعد عام وصاله لك ساعة واعد ساعة صده لك عاما مرد سلوك واصلا ومصارما ارداء صارم سحره الاحلاما لولا مكحله الاحم وسحره ودلاله لم اعطه ما ساما امحرما وصلا اراه محللا ومحللا -صدا اراه حراما	1884	-8473187161254624847	204	377.0	163	363	56.19834899902344	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5168	false	6938283543356420402	112	200	571	1003	1526	300	كم ليال نعمت فيها بخود فاقت البدر في السنا والسناء ذات جيد كالرءم حلاه عقد حل فيه بحل عقد عزاءي وتر شفت من رضاب برود فاق طعم السلافة الصهباء وتنزهت في رياض حسان غانيات عن صوب ماء السماء بين ورد ونرجس واقاح ففءادي مقسم الاهواء واورد له من الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغرك من قلبي انعطاف ورقة عليك وان تجني فلا اتجنب فلا تامني حلمي علي كل هفوة ولا تحسبي ان ليس لي عنك مذهب فكيف وعندي فضلة من جلادة تعلم اصلاد الصفا كيف تصلب واورد له من الكامل ----------------الوجد للدنف	5168	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1885	true	-8459603928376870670	162	283	869	1468	1558	300	كم ليال نعمت فيها بخود فاتت البدر في السنا والسناء ذات جيد كالريم حلاه عقد حل فيه بحل عقد عزاءي وتر-شفت من رضاب برود فاق طعم السلافة الصهباء وتنزهت في رياض حسان غانيات عن صوب ماء السماء بين ورد ونرجس واقاح ففءادي مقسم الاهواء وله الا من مبلغ سعدي باني ظمءت الي مراشفها العذاب فاني والمهيمن منذ بانت رايت الشوق من الم العذاب وله حللت قلبي فعيني عليك تحسد قلبا فما اري البعد الا قد زادني منك قربا وله اغرك من قلبي انعطاف ورقة عليك وان تجني فلا اتجنب فلا تامني حلمي علي كل هفوة ولا تحسبي ان ليس لي عنك مذهب وكيف وعندي فضلة من جلادة تعلم اصلاد الصفا كيف تصلب وله كتبت ولو انني استطيع من الشوق والوجد كنت --	1885	-8473187161254624847	389	731.5	309	602	64.6179428100586	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5168	false	6938283543356420402	196	234	981	1182	1526	300	من الكامل----- الوجد للدنف المعني فاضح ودليله باد عليه -واضح كيف السبيل له الي كتمانه والدمع والسقم المبرح باءح ان يمس قلبي وهو صب نازح فلان من يهواه عنه نازح فجوارحي وجدا عليه جريحة وجوانحي شوقا اليه جوانح	5168	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1889	true	5726351320290785139	4	43	19	226	1532	300	من قصيدة اولها الوجد للدنف المعني فاضح ودليله باد عليه وواضح كيف السبيل له الي كتمانه والدمع والسقم المبرح بارح ان يمس قلبي وهو صب نازح فلان من يهواه عنه نازح فجوارحي وجدا عليه جريحة وجوانحي شوقا اليه جوانح	1889	-8473187161254624847	194	370.5	156	207	93.71981048583984	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6197	false	-2153381197056328299	155	195	802	1003	1548	300	انحلني بعدي عنها فقد صرت كاني رقة خصرها قا-ل ابن عرام المذكور توطءة له----------------- وقاءل عهدي علي هذا الفتي كروضة مقتبل زهرها واليوم اضحي ناحلا جسمه بحالة قد رابني امرها فقلت اذ ذاك مجيبا له والعين مني قد وهي درها	6197	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1891	true	1678915917440416958	55	97	266	482	1468	300	انحلني بعدي عنها فقد صرت كاني دقة خصرها فعمل ابن عمه ابو محمد ابياتا واتبعه تضمينا فقال وقاءل عهدي ب---هذا الفتي كروضة مقتبل زهرها واليوم اضحي ناحلا جسمه بحالة قد رابني امرها فقلت اذ ذاك مجيبا له والعين مني قد وهي درها	1891	-8473187161254624847	175	308.0	138	219	79.90867614746094	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4516	false	-515610280294820704	212	259	1145	1394	1596	300	والروض قد راض الخواطر بعدما ركضت خيول الغيث في جنباته قد اشرع ال------ارماح اغصانا وقد نشر الشقيق هناك من راياته وترنحت اغصانه بنسيمه لتشاجر الاطيار في سحراته كتب الغمام به سطور منمق في خطه ودواته من ذاته ورات --طيور الدوح حسن كتابه فغدت له همزا علي الفاته	4516	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1900	true	-4080556680868178286	253	299	1284	1534	1540	300	والروض قد راض الخواطر عندما ركضت خيول الغيث في جنباته قد اشرع الاغصان ارماح------ا وقد نشر الشقيق هناك من راياته وتدرعت عذباته بنسيمه بتشاجر الاطيار في شجراته كتب الغمام به سطور منمق في خطه ودواته من ذاته وراي الطيور تميلهن بلحنها فاتي بها- همزا علي الفاته	1900	-8473187161254624847	208	365.5	166	257	80.93385314941406	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3795	false	-8727646939582264331	235	300	1216	1536	1536	300	البسيط توجعت ان راتني ذاوي الغصن وكم امالت صبا عهد الصبي فتني ماذا يريبك من نضو حليف نوي لسنة البين مطروح علي سنن رمي به الغرب عن قوس النوي عرضا بالشرق اعيي علي المهرية الهجن ارض سحبت واترابي تماءمنا طفلا وجررت فيها ماشيا رسني اني التفت-فكم روض علي نهر او استمعت فكم داع علي غصن كم لي بباطن ذاك الربع من فرح ولي بباطن ذاك-	3795	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1903	true	-1310032296837744819	107	173	565	887	1527	300	البستي توجعت ان راتني ذاوي الغصن وكم امالت صبا عهد الصبا فنني ماذا يريبك من نضو جنيب نوي لستة البين مطروح علي سنن رمي به الغرب عن قوس النوي عرضا بالشرق اعني علي المهرية الهجن ارض سحبت واترابي تماءمنا طفلا وجررت فيها ناشءا رسني اني التفت فكم روض علي نهر او استمعت فكم داع علي غصن كم لي بظاهر ذاك الربع من فرح ولي بباطن ذاك	1903	-8473187161254624847	306	588.0	242	322	95.03105926513672	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2197	false	-128672227606002943	75	106	387	553	1545	300	من الكامل رقت معاقد خصره فكانها مشتقة من عقده وتجلدي وتجمدت اصداغه فكانها مسروقة من خلقه المتجع------------------------------------------------د ما باله يجفو وقد زعم الوري ان الندي يختص بالوجه الندي لا تخدعنك وجنة	2197	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1904	true	3469171634127143601	261	300	1354	1566	1566	300	من ابيات- رقت معاقد خصره فكانها مشتقة من تيهه وتجلدي وتجعدت اصداغه فكانها مسروقة من خلقه المتجعد وتاودت اعطافه والبانة السمراء لا ترديك دون تاود ما باله يجفو وقد زعم الوري ان الندي يختص بالوجه الندي لا تخدعنك وجنة-	1904	-8473187161254624847	157	291.0	127	214	73.36448669433594	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2197	false	-128672227606002943	14	72	80	373	1545	300	ابو الطاهر المعروف بابن مكنسة الاسكندري اورد له امية بن ابي الصلت في الحديقة من الطويل اعاذل ما هبت رياح ملامة بنار هوي الا وزادت تضرما فكلني الي عين اذا جف ماءها رات من حقوق الحب ان تذرف الدما فكم عبرة اعطت غرامي زمامها عشية اعملن المطي المزمما و-----------------------------------------------------لله قلب قارعته همومه فلم يبق حد منه الا تثلما	2197	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1905	true	9078194160515516244	224	282	1177	1465	1563	300	ابو الطاهر ----------بن مكنس-----------------------------------------------ة من قصيدة- اعاذل ما هبت رياح ملامة بنار هوي الا وزادت تضرما فكلني الي عين اذا جف ماءها رات من حقوق الحب ان تذرف الدما فكم عبرة اعطت غرامي زمامها عشية اعملن المطي المزمما وعين حماها ان يلم بها الكري احاديث ايام تقضين بالحمي فلله قلب قارعته همومه فلم يبق حد منه الا تثلما	1905	-8473187161254624847	230	422.5	182	346	66.47399139404297	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5946	false	3354854815198176663	0	156	0	778	1555	300	الحبشي الخصي المعروف ب-الصوري--------------- كان مصري المنشا ومن مواليدهم وانما سكن صور فنسب اليها ثم ارتحل عن صور-------------- وطاف البلاد- ودخل----- خراسان------------------------ ووصل الي غزنة وما وراء النهر وكان يحفظ كثيرا من الملح والنوادر وكان يعرف من --------------------------اللغة جانبا جيدا ثم انه----------------------------------------- عاد الي بغداد وتوفي بها في شهر------------------------- رجب سنة احدي وعشرين وخمسماءة ومن شعره هل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قري يا ابا سعد بن منصور لخادم قادم وافاك من صور شعاره ان دنت دار وان بعدت الله يبقي ابا سعد بن منصور ومن--------------------------------------------------------------------------ه باء بخارا ابدا زاءده والالف الاخري بلا فاءده فهي خرا بحت وسكانها ابدة ما مثلها ابده ومنه هل---------------------------------------------------------------------------------------- من لواعج هذا البين من جار لمستهام عميد دمعه جار ام هل علي فتكات الشوق من عضد يجيرني من يد الضرغامة الضاري فيض الدموع ونيران الضلوع معا يا قوم كيف اجتماع الماء والنار ومن----ه راح الفراق بما لا ارتضي وغدا وجار-حكم الهوي في ما مضي وعدا فارقتكم فرقة لا عدت اذكرها فان رجعت فلا فارقتكم ابدا	5946	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1911	true	-2965775231298517937	38	283	178	1438	1516	300	الحبشي الخصي المعروف ب الصوري وقيل ابو الحسن كان مصري المنشا ومن مواليهم------- سكن صور فنسب اليها ر-----حل عنها وقطع سكناه منها وطاف البلدان ودخل بلاد خراسان واقام ببست مدة من الدهر ووصل الي غزنة وما وراء النهر وكان يحفظ كثيرا من الملح والنوادر ويزف اليك ما شءت من بنات الخواطر عارف باللغة معرفة صحيحة ناظم في القريض كلمات فصيحة فاضل اديب عارف اريب عاد الي بغداد واقام بها الي ان ادركه صرف المنية وذلك في رجب سنة احدي وعشرين وخمسماءة ذكره السمعاني في تاريخه حسبما ذكرناه وقال قرات بخط ابي الحسن عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي في سياق تاريخ نيسابور انشدنا كافور بن عبد الله لنفسه كتب بها الي الرءيس محمد بن منصور البيهقي هل من قري يا ابا سعد بن منصور لخادم قادم وافاك من صور شعاره ان دنت دار وان بعدت الله يبقي ابا سعد بن منصور وقال انشدني ابو القاسم علي بن الحسن الشافعي بدمشق انشدني ابو المسك كافور لنفسه باء بخاري ابدا زاءده والالف الاخري بلا فاءده فهي خرا بحت وسكانها ابدة ما مثلها ابده وقال قرات في كتاب سر السرور لصديقنا ابي العلاء محمد بن محمود النيسابوري قاضي غزنة لكافور هذا هل من لواعج هذا البين من جار لمستهام عميد دمعه جار ام هل علي فتكات الشوق من عضد يجيرني من يد الضرغامة الضاري فيض الدموع ونيران الضلوع معا يا قوم كيف اجتماع الماء والنار وانشد له راح الفراق بما لا ارتضي وغدا وجار حكم الهوي في-ما قضي وعدا فارقتكم فرقة لا عدت اذكرها فان رجعت فلا فارقتكم ابدا	1911	-8473187161254624847	701	1170.0	554	1273	55.0667724609375	129	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2693	false	5299812365666136211	232	268	1215	1385	1547	300	انا ممن اذا اتي صاحب الدار للكبري تتجافي جنوبهم كل وقت عن الكري ومنه من الخفيف- لا يظن العدو ان انحناءي كبر عندما عدمت شبابي ضاع مني اعز ما كان مني فانا ناظر له في التراب	2693	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1913	true	2744419475449953421	140	176	719	888	1573	300	انا ممن اذا اتي صاحب الدار للكرا- تتجافي جن-بهم كل وقت عن الكري وانشدني له ايضا لا يظن العدو ان انحناءي كبر عندما عدمت شبابي ضاع مني اعز ما كان مني فانا ناظر له في التراب	1913	-8473187161254624847	156	288.0	121	171	91.22807312011719	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6070	false	4693564634621353306	161	298	838	1544	1557	300	بن عبد القوي -بن عامر بن محمد بن جعفر بن اشعث بن يزيد بن حاتم بن حمل بن بدر الفزاري ابو الفتح الاسكندري النحوي كان----------------------------------------------------- شابا فاضلا ذكيا له معرفة تامة---- بالادب وصنف كتابا في اسماء البلدان والامكنة والجبال والمياه كبيرا مليحا في معناه وقدم بغداد بعد الستين وخمسماءة وسمع بها من شيوخ ذلك الوقت وجالس العلماء وحدث بشء يسير عن الحافظ ابي القاسم ابن عساكر وهو يومءذ حي بدمشق ودخل اصبهان قال ابن النجار واظنه توفي هناك ومن شعره اقلب كتبا طالما قد جمعتها وافنيت فيها العين والعين واليدا واصبحت ذا ضن بها وتمسك لعلمي بما قد صغت فيها منضدا واحذر جهدي ان تنال بناءل مبين وان يغتالها غاءل الردي واعلم حقا انني لست باقيا فيا ليت شعري من يقلبها غدا الحنفي البغدادي--------------------------------- نصر بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن الحسن بن اللمغا-ني ابو الفتح	6070	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1916	true	-6609682828879330177	0	99	0	519	1561	300	بن عبد القوي ابن عامر بن محمد بن جعفر بن اشعث بن يزيد بن حاتم بن حمل------- الفزاري انشدنيه وذكر انه---------- كان عني بتصنيف كتب سماها لي انشدنيه لنفسه في بغداد رايته شابا متوقدا بالذكاء والفطنة عارفا بالادب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقلب كتبا طالما قد جمعتها وافنيت فيها العين والعين واليدا واصبحت ذا ضن بها وتمسك لعلمي بما قد صغت فيها منضدا واحذر جهدي ان تنال بناءل مبير وان يغتالها غاءل الردي واعلم حقا انني لست باقيا فيا ليت شعري من يقلبها غدا مسعود الدولة بن حريز الشاعر المصري انشدني الفقيه نصر بن عبد الرحمن الفزاري الاسكندري ببغداد قال انشدني ابو الفتح	1916	-8473187161254624847	342	569.5	269	798	42.85714340209961	65	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0875	false	-2030310083978831109	228	258	1216	1377	1586	300	وليل قطعناه باخت نهاره الي ان اماط الصبح عنه لثامه اذا ما اردنا ان نشب لقاصد ضراما سكبناها فقامت مقامه ليالي نوفي اللهو مكنا نصيبه ونعطي الصبي مهما اراد احتكامه	875	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1951	true	4935710167353070972	137	167	681	840	1520	300	وليل قطعناه باخت نهاره الي ان اماط الصبح عنه لثامه اذا ما اردنا ان نشب لقاصد ضراما سكبناها فقامت مقامه ليالي نوفي اللهو م-نا نصيبه ونعطي الصبي مم-ا اراد احتكامه	1951	-8473187161254624847	158	308.0	128	161	98.13664245605469	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2591	false	3088184386441159390	166	190	851	967	1516	300	سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	2591	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1977	true	6745674781019100972	10	34	50	166	1464	300	سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	1977	-8473187161254624847	116	232.0	92	116	100.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3254	false	702053638133390907	83	156	467	843	1599	300	محمد بن حبيب المهدوي -الشاعر حضرت---------------------- مجلس----------------- تميم -بن المعز فالتفت حميد بن سعيد -------الي غلامين من المماليك- متناجيين قد ضما خدا الي خد فقال حميد من المنسرح انظر الي --لمتين قد حكتا فقلت جنحي ظلام علي صباحين فقال حميد واعجب لغصنين كلما انعطفا فقلت ماسا من اللين في وشاحين فقال حميد ظبيان يحمي حماهما اسد فقلت لولاه كانا لنا مباحين فقال حميد فلو تدانيت منهما لدنت فقلت مني في الحين اسهم الحين	3254	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1981	true	5110254702111277875	11	86	54	446	1530	300	محمد بن حبيب المهدوي قال---- حضرنا ليلة في جملة الندامي مجلس السلطان ابي يحيي تميم ابن المعز فالتفت حميد بن سعيد الشاعر الي غلامين من --مماليكه متناجيين قد ضما خدا ل---خد فقال حميد----------- انظر الي اللمتين قد حكتا فقلت جنحي ظلام علي صباحين فقال----- واعجب لغصنين كلما انعطفا فقلت ماسا من اللين في وشاحين فقال----- ظبيان يحمي حماهما اسد فقلت لولاه كانا لنا مباحين فقال----- فلو تدانيت منهما لدنت فقلت مني في الحين اسهم الحين	1981	-8473187161254624847	339	573.0	272	427	79.39109802246094	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2303	false	-3574691482258529585	47	72	225	344	1480	300	من الكامل دب العذار بخده ثم انثني عن لثم مبسمه البرود الاشنب لا غرو ان خشي الردي في لثمه فالريق سم قاتل للعقرب ومنه من	2303	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1993	true	987616567164898762	136	161	690	809	1518	300	في العذار دب العذار بخده ثم انثني عن لثم مبسمه البرود الاشنب لا غرو ان خشي الردي في لثمه فالريق سم قاتل للعقرب يقال من	1993	-8473187161254624847	109	208.0	84	119	91.59664154052734	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2303	false	-3574691482258529585	99	131	468	637	1480	300	بعيشك هل ابصرت اعجب منظرا علي طول ما ابصرت من هرمي مصر انافا باعنان السماء واشرفا علي الجو اشراف السماكين والنسر وقد وافيا نشزا من الارض عاليا كانهما ثديان قاما علي صدر	2303	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2003	true	420596677664568201	177	210	934	1103	1522	300	بعيشك هل ابصرت اعجب منظرا علي طول ما ابصرت من هرمي مصر انافا باعنان السماء واشرفا علي الجو اشراف السماك او النسر وقد وافيا نشزا من الارض عاليا كانهما ثديان قاما علي صدر	2003	-8473187161254624847	165	326.0	134	169	97.63313293457031	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2302	false	4145162624760752259	265	299	1392	1559	1561	300	حسبي فقد بعدت في الغي- اشواطي وطال في اللهو ايغالي وافراطي انفقت في اللهو عمري غير متعظ- وجدت فيه بوفري غير محتاط فكيف اخلص من بحر الذنوب وقد غرقت فيه علي بعد من الشاطي	2302	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2008	true	-3297060845770339336	136	170	665	832	1497	300	حسبي فكم بعدت في اللهو اشواطي وطال في الغي اسراف-ي وافراطي انفقت في اللهو عمري غير مزدجر وجدت فيه فوفري غير محتاط علي- اخلص من بحر الذنوب وقد غرقت فيه علي بعد من الشاطي	2008	-8473187161254624847	147	265.0	114	169	86.98224639892578	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2303	false	-3574691482258529585	140	192	677	929	1480	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجوز فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو منه عني و رحمة فثم نعيم داءم وسرور	2303	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2024	true	-8555072113541625181	188	239	957	1207	1508	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه بعدها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بحر عذاب المذنبين جدير وان يك عفو ثم- عني و-رحمة فثم نعيم داءم وسرور	2024	-8473187161254624847	243	469.0	192	252	96.42857360839844	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0706	false	5498149031642406196	263	300	1359	1563	1563	300	ابي الصلت في الحديقة------------------------------------ ولقد نظمت من القريض ل-الءا غرا جعلن سلوكهن طروسا ورميت علوي الكلام بمنطقي حتي انتظمت بليله البرجيسا وجلوت للحسن الهمام قلايدي فحبوت منها بالنفيس نفيسا ملك يود البدر لو يلقي له في مبتدي-	706	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2028	true	-529664693129791114	107	151	538	779	1549	300	ابو الصلت في الحديقة هذه الابيات ونسبها الي محمد بن بشير ولقد نظمت من القريض لءالءا غرا جعلت سلوكهن طروسا ورميت علوي الكلام بمنطق- حتي انتظمت بليله البرجيسا وجليت للحسن الهمام قلاءدي فحبوت منها بالنفيس نفيسا ملك يود البدر لو يلقي له في منتدي	2028	-8473187161254624847	198	364.0	162	242	81.81818389892578	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1652	false	-1876057563688231313	209	250	1149	1362	1603	300	غصبت الثريا في البعاد مكانها واودعت في عيني صادق نوءها وفي كل حال لم تزالي بخيلة فكيف اعرت الشمس حلة ضوءها واورد له ايضا صدني عن حلاوة التشييع اجتنابي مرارة التوديع ما يفي انس ذا بوحشة هذا فرايت الصواب ترك الجميع	1652	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2029	true	-6471197956439574948	24	63	124	327	1546	300	غصبت الثريا في البعاد مكانها واودعت في عيني صادق نوءها وفي كل حال لم تزالي بخيلة فكيف اعرت الشمس حلة ضوءها وله---------- صدني عن حلاوة التشييع اجتنابي مرارة التوديع لم يقم انس ذا بوحشة هذا فرايت الصواب ترك الجميع	2029	-8473187161254624847	197	380.0	158	213	92.48826599121094	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5017	false	-2681348223283875443	59	89	281	412	1514	300	لا عذر للصب اذا لم يكن يخلع في ذاك العذار العذار كانه في خده اذا بدا ليل تبدي طالعا في نهار كان-ه جنح ظلام وقد صاح به ضوء نهار فحار	5017	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2031	true	-1262574111218460285	80	110	409	540	1491	300	لا عذر للصب اذا لم يكن يخلع في ذاك العذار العذار كانه في خده اذ- بدا ليل تبدي طالعا من نهار تخاله جنح ظلام وقد صاح به ضوء صباح فحار	2031	-8473187161254624847	122	229.0	92	132	92.42424011230469	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5477	false	-2673451160700083697	113	252	616	1309	1533	300	لا عذر للصب اذا لم يكن يخلع في ذاك العذار العذار كانه في خده اذا بدا ليل تبدي طالعا في نهار تخاله جنح ظلام وقد صاح به ضوء صباح فحار ومنه من السريع------------------------- كان برهام وقد عارضت فيه الثريا نظر المبصر ياقوته يعرضها باءع في كفه والمشتري مشتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومنه من الطويل خذ العلم عن راويه واجتلب الهدي وان كنت راويه اخا عمل زاري فان رواة العلم كالنخل يانع كل التمر منه واترك العود للنار ومنه من المتقارب احب النبي واصحابه وابغض مبغض ازواجه ومهما ذهبتم الي مذهب فما لي سوي قصد منهاجه ومنه من السريع والله ان الله رب العباد وخالص النية والاعتق------------------------------------------------اد ما زادني صدك الا هوي وسوء افعالك الا وداد وانني منك لفي لوعة اقل ما فيها يذيب الجماد فكن كما شءت فانت المني واحكم بما شءت فانت المراد وما عسي تبلغه طاقتي وانما بين ضلوعي فءاد	5477	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2031	true	-1262574111218460285	80	244	409	1211	1491	300	لا عذر للصب اذا لم يكن يخلع في ذاك العذار العذار كانه في خده اذ- بدا ليل تبدي طالعا من نهار تخاله جنح ظلام وقد صاح به ضوء صباح فحار قال وقرات بخطه انشدنا علي بن فضال لنفسه كان بهرام وقد عارضت فيه الثريا نظر المبصر ياقوتة يعرضها باءع في كفه والمشتري مشتري قال وانشدنا عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي كتابة انشدنا ابو الحسن بن فضال المجاشعي لنفسه يا يوسفي الجمال عبدك لم تبق له حيلة من الحيل ان قد فيه القميص من دبر قد قد فيك الفءاد من قبل قال واخبرنا ابو الحسن علي بن ابي عبد الله بن ابي الحسين النسوي اجازة قال انشدنا علي بن فضال لنفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ان الله رب العباد وخالص النية والاعتقاد يا املح الناس بلا مرية من غير مستثني ولا مستعاد ما زادني صدك الا هوي وسوء افعالك الا وداد وانني منك لفي لوعة اقل ما فيها يذيب الجماد فكن كما شءت فانت المني واحكم بما شءت فانت المراد وما عسي تبلغه طاقتي وانما بين ضلوعي فءاد	2031	-8473187161254624847	430	563.5	340	1046	41.108985900878906	83	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3542	false	985690235577372552	104	199	570	1002	1503	300	عين لا تذخري الدموع وابكي واستهلي دمعا علي فقد زنكي لم يهب شخصه الردي بعد ان كا نت له هيبة علي كل تركي------ خير ملك ذي هيبة وبهاء وعظيم بين الانام بزرك يهب المال والجياد لمن ي- ممه مادحا بغير تلكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان دارا تمدنا بالرزايا هي عندي احق دار بترك فاسكبوا فوق قبره ماء ورد وانضحوه بزعفران ومسك اي فتك جري له في الاعادي بعد ما استفتح الردي اي فت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك كل خطب اتت به نوب الده ر يسير في جنب مصرع زنكي بعد ما كاد ان تدين له الرو م ويحوي البلاد من غير شك	3542	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2035	true	5560615024580869655	51	201	264	969	1432	300	عين لا تذخري الدموع و-بكي واستهلي دم-ا علي فقد زنكي لم يهب شخصه الردي بعد ان كا نت له هيبة علي كل تركي ومنها خير ملك ذي هيبة وبهاء وعظيم م-ن الانام بزرك يهب المال والجياد لمن يم ممه مادحا بغير تلكي رب باز لصيده وسلو قي وصقر وباشق وبلنك ضاع من بعده وعاش غزال ومهاة وطير ماء وكركي ومنها لست ادري امن بلادة حس رك شعري او من رخاوة فكي ومنها ان دارا تمدنا بالرزايا هي عندي احق دار بترك فاسكبوا فوق قبره ماء ورد وانضحوه بزعفران ومسك اي فتك جري له في الاعادي عند-ما استفتح الرها اي فتك اذ رمي كل نعمة بزوال وانتقال وكل ستر بهتك عندما اعتاض اهلها من سعود بنحوس ومن حياة بهلك ويك نفسي اترتجين سلوا بعدما قد تمكن الحزن منك كل خطب اتت به نوب الده ر يسير ب--جنب مصرع زنكي بعد-ما كاد ان يدين له الرو م ويحوي البلاد من غير شك	2035	-8473187161254624847	418	750.0	326	712	58.70786666870117	82	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3304	false	8813851576166888133	207	261	1093	1372	1570	300	بيننا فلما اجتمعنا فرقونا بالزور والبهتان ما اري فعلهم بنا اليوم الا مثل فعل الشيطان بالانسان لهف نفسي علي- يا لهف نفسي منك ان بنت يا ابا مروان كان---- ابو مروان هذا رجلا شاعرا من اهل الاندلس كان-- يودها فظهر له تشبب بها فغار لذلك اخوتها وفرقوا بينهما واشت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر ابو مروان هذا فقتله اخوتها	3304	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2043	true	-7366167428574276733	9	103	48	538	1496	300	بيننا ولما اجتمعنا فرقونا بالزور والبهتان ما اري فعلهم بنا اليوم الا مثل فعل الشيطان بالانسان لهف نفسي عليك بل لهف نفسي منك ان بنت يا ابا مروان كان هذا ابو مروان--------------- من اهل الاندلس شاعرا يودها وي-------شبب بها فغار ذ-لك اخوتها وفرقوا بينهما فعملت لذلك اشعارا وكتبت الي اخيها ااخي الكبير وسيدي ورءيسي ما بال حظي منك حظ نحيس ابغي رضاك بطاعة مقرونة عندي بطاعة ربي القدوس يا سيدي ما هكذا حكم النهي حق الرءيس الرفق بالمرءوس واذا رضيت لي الهوان رضيته ورايت ثوب الذل خير لبوس واشهر ابو مروان هذا فقتله اخوتها	2043	-8473187161254624847	244	430.0	195	513	47.5633544921875	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4932	false	-2017758115802613882	19	181	102	939	1572	300	يشقي رجال ويشقي اخرون بهم ويسعد الله اقواما باقوام ولي- رزق الله- من حسن حيلته لكن جدود بارزاق واقسام كالصيد يحرمه الرامي المجيد وقد يرمي فيرزقه من ليس بالرامي وهجا------- ابن قادوس بقصيدة اشتهرت عنه وهي تسل فللايام بشر وتعبيس وايقن فلا النعمي تدوم ولا البوس صديت علي قرب وخلقك عسجد وملت الي لغو ولفظك تقديس يعز علي العلياء كونك عاريا ويلبس من اثوابك الغاب والخيس ترحل اذا ما دنس العز ملبس فغيرك من يرضي به وهو ملبوس وما ضاقت الدنيا علي ذي عزيمة ولا غرقت فلك ولا نفقت عيس وكم من اخي عزم جفته سعوده يموت احتراقا وهو في الماء مغموس تفل السيوف البيض وهي صوارم ويرجع صدر الرمح والرمح دعيس ولولا اناس زينوا بسعادة لما ضر تربيع ولا سر تسديس ولكن في الافلاك سر حكومة تحير بطليموس فيها وادريس افاضت سعودا بالحجارة دونها فطاف سبوعا حولها الغلب والشوس وصار فلانا كل من كان لم يكن ودان له بالرق قوم مناحيس فحقق ولا يغررك قول ممخرق فاكبر ما تدعي اليه نواميس	4932	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2044	true	1817699701706161571	149	300	761	1533	1533	300	-شقي رجال ويشقي اخرون بهم ويسعد الله اقواما باقوام وليس رزق الفتي من حسن حيلته لكن جدود بارزاق واقسام كالصيد يحرمه الرامي المجيد وقد يرمي فيرزقه من ليس بالرامي وقال في هجو ابن قادوس---------------------- تسل فللايام بشر وتعبيس وايقن فلا النعمي تدوم ولا البوس صديت علي قرب وخلقك عسجد وملت الي لغو ولفظك تقديس ومنها-------------------------------------------------- ترحل اذا ما دنس العز ملبس فغيرك من يرضي به وهو ملبوس وما ضاقت الدنيا علي ذي عزيمة ولا غرقت فلك ولا نفقت عيس وكم من اخي عزم جفته سعوده يموت احتراقا وهو في الماء مغموس تفل السيوف البيض وهي صوارم ويرجع صدر الرمح والرمح دعيس ولولا اناس زينوا بسعادة لما ضر تربيع ولا سر تسديس ولكن في الافلاك سر حكومة تحير بطليموس فيها وادريس افاضت سعودا بالحجارة دونها يطاف سبوعا حولها الغلب والشوس وصار فلانا كل من كان لم يكن ودان له بالرق قوم مناحيس فحقق ولا يغررك قول ممخرق فاكثر ما يدعي اليه نواميس-	2044	-8473187161254624847	750	1442.5	602	846	88.65248107910156	139	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4595	false	6229058897310271867	105	187	548	969	1579	300	شيخ الدولة عبد الرحمن بن لءلء الامير شيخ الدولة قال الامير ابو غانم شمس الدولة حامد بن عبدان انشدت شيخ الدولة للظاهر الجز-ري في وصف --فرس الكامل ابت الحوافر ان يمس بها الثري فكانه في جريه متعلق وكان اربعة تراهن طرفه فتكاد تسبقه الي ما يرمق فانشدني لنفسه في هذا المعني الطويل وادهم كالليل البهيم مطهم فقد عز من يعلو لساحة عرفه يفوت هبوب الريح سبقا اذا جري تراهن رجليه مواقع طرفه ابو سعد المتولي عبد الرحمن بن مامون بن علي بن	4595	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2045	true	4477333702955708802	246	292	1276	1518	1559	300	شيخ الدولة عبد الرحمن بن لءلء صاحب صقلية---------------------------------------------------- انشدني للط----------اهر الحريري في صفة الفرس فقال شيخ الدولة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعني------- وادهم كالليل البهيم مطهم فقد عز من يعلو لساحة عرفه يفوت هبوب الريح سبقا اذا جري نهاية رجليه مواقع طرفه القاضي الرشيد احمد بن قاسم الصقلي من ---------	2045	-8473187161254624847	163	241.5	128	424	38.443397521972656	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4932	false	-2017758115802613882	181	300	939	1572	1572	300	افيقوا بني الايام من سنة الكري وسيروا بسير الدهر فالدهر معكوس هي القسمة الضيزي يخول جاهل وذو العلم في انشوطة الدهر محبوس وارضاء ذي جهل واسخاط ذي حجي تيوس مياسير واسد مفاليس خذ العلم قنطارا بفلس سعادة عسي العلم ان يفني فيمتلء الكيس ومذ لقب القرد القصير موفقا هذي الدهر واستولت عليه الوساويس وقالوا سديد الدولة السيد الرضي فاكثر حجاب وشدد ناموس واعجب من ذا ان يلقب قاضيا واكثر ما يحوي من الحكم تدليس واصدق ما نص الحديث فكاذب واطهر ما صلي الصلاة فمنجوس واعرف منه بالفراءض راهب وافقه منه في الحكومة قسيس وما الغبن الا ان تحكم نعجة وضرغام اسد الغاب في الغيل مفروس وما-لي فوق الارض مغرز ابرة وتحمل دمياط اليه وتنيس مصاءب من يسكت لها-مات حسرة-	4932	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2045	true	4477333702955708802	0	121	0	636	1559	300	افيقوا بني الايام من سنة الكري وسيروا بسير الدهر فالدهر معكوس هي القسمة الضيزي يخول جاهل وذو العلم في انشوطة الدهر محبوس وارضاء ذي جهل واسخاط ذي حجي نعاج مياسير واسد مفاليس خذ العلم قنطارا بفلس سعادة عسي العلم ان يفني فيمتلء الكيس ومذ لقب الفرد القصير موفقا هذي الدهر واستولت عليه الوساويس وقالوا سديد الدولة السيد الرضي فاكثر حجاب وشدد ناموس واعجب من ذا ان يلقب قاضيا واكثر ما يجري من الحكم تلبيس واصدق ما نص الحديث فكاذب واطهر ما صلي الصلاة فمنجوس واعرف منه بالفراءض راهب وافقه منه في الحكومة قسيس وما الغبن الا ان تحكم نعجة وضرغام اسد الغاب في الغيل مفروس وما لي فوق الارض مغرز ابرة وتحمل دمياط اليه وتنيس مصاءب من يسكت لها مات حسرة	2045	-8473187161254624847	624	1224.0	506	636	98.11320495605469	117	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4933	false	-8296191999868241146	0	108	0	539	1591	300	ومن يلقها بثا يمت وهو مبخ-----------------------------------------------------وس ويبتاع مسك بالخراء مدلس ويعبد خنزير ويرسل جاموس وقالوا ابن قادوس فلا قدس -اسمه ومن هو قادوس فلا كان قادوس ايا من غدا ضدا لكل فضيلة ومن نجمه في طالع السعد منكوس بنفسي من اصبحت في حكم فضله يقال حمار ومجريس واخشي الذي يخشي عليك بان تري وكعبك مرفوع وراسك معكوس------ وقد قلتها هجوا وانفك راغم فلا يدخلن ريب عليك وتدليس ابا الفضل ان اصبحت قاضي امة وللحكم في ارجاء دارك تعريس فان قريضي بين اذنيك درة وان هجاءي في دماغك دبوس وراسي ومثلا شعره سفن خردل ايور بغال في حر امك مدسوس تجمع في الخير والشر جملة فخيري جبريل وشري ابليس	4933	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2045	true	4477333702955708802	121	216	636	1114	1559	300	ومن ثقلها بثا يمت وهو منحوس وفي جوره هذا الدهر ما باقله سيضرب في ارجاء مكة ناقوس ويبتاع مسك بالخراء مدلس ويعبد خنزير ويرسل جاموس وقالوا ابن قادوس ---تقدس كاسمه ومن هو قادوس فلا كان قادوس ايا من غدا ضدا لكل فضيلة ومن نجمه في طالع السعد من-------------------------------------------------------------------------------------------------كوس ومنها وقد قلتها هجوا وانفك راغم فلا يدخلن ريب عليك وتلبيس ابا الفضل ان اصبحت قاضي امة وللحكم في ارجاء ذكرك تعريس فان قريضي بين اذنيك درة وان هجاءي في دماغك دبوس وراسي ومثلا ش-ره سفن خردل-------------------- مدسوس تجمع في الخير والشر جملة فخيري جبريل وشري ابليس	2045	-8473187161254624847	408	755.5	325	599	68.113525390625	74	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1617	false	-7070616087672579697	103	133	569	722	1528	300	يا ظبية علقتني في تصيدها اشراكها وهي -------------لم تعلم باشراكي رعيت قلبي وما راعيت حرمته فلم رعيت وما را-عيت مرعاك اتحرقين فءادا قد حللت به بنار حبك عمدا وهو ماواك	1617	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2046	true	4179694559283646475	122	154	624	781	1532	300	يا ظبية ظلت من---------- اشراكها علقا يوم الوداع ولم تعلق باشراكي رعيت قلبي وما راعيت حرمته يا هذه كيف ما راعيت مرعاك اتحرقين فءادا قد حللت به بنار حبك عمدا وهو ماواك	2046	-8473187161254624847	118	202.0	94	167	70.65868377685547	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4506	false	6436685795459894532	28	71	168	389	1607	300	يديه جارية تسقيه فخطف ال-----------------برق فارتاعت فقال السريع روعها البرق وفي كفها برق من القهوة لماع عجبت منها --وهي شمس الضحي كيف من الانوار ترتاع ثم------------------------------ انشد الاول لعبد الجليل واستجاز------------------------------ه فقال السريع ولن تري اعجب من انس من مثل ما يمسك يرتاع	4506	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2056	true	3002482504377625656	108	166	530	808	1496	300	يديه يوما- تسقيه والكاس في يدها اذ لمع البرق فارتاعت فقال------- روعها البرق وفي كفها برق من القهوة لماع يا ليت شعري وهي شمس الضحي كيف من الانوار ترتاع وهي من توارد الخواطر ان ابن عباد انشد -------عبد الجليل بن وهبون البيت الاول وطلب منه ان يذيله فقال------- ولن تري اعجب من انس من مثل ما يمسك يرتاع	2056	-8473187161254624847	169	254.0	132	300	56.33333206176758	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4996	false	-7999736757512821017	155	193	782	977	1514	300	اريد تفرجا عند الرواح ومد العين في خضر البطاح فقد صدءت من الاحزان روحي وليس جلاءها غير المراح فلا تتوانيا عني وهبا الي هبوب انفاس الري--------------------------------------------------اح علي عود يرن كما ارنت فصاح الورق في فلق الصباح وكان الرشيد	4996	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2064	true	2031634357409343713	226	272	1115	1359	1494	300	اريد تفرجا عند الرواح ومد العين في خضر البطاح فقد صدءت من الاحزان نفسي وليس جلاءها غير المراح فلا تتوانيا عني وهبا الي هبوب انفاس الرياح ادير عليكما الاكواس تحوي لذيذ الراح بالماء القراح علي عود يرن كما ارنت فصاح الورق في فلق الصباح -ابو الوليد	2064	-8473187161254624847	186	353.0	148	245	75.91836547851562	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1609	false	-6154916973533911831	157	204	842	1053	1533	300	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لم تستطعه قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر	1609	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2066	true	6114214509659768329	254	290	1236	1393	1435	300	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم اب-----------------------------------------------------ع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اس-ع ومر	2066	-8473187161254624847	157	300.0	121	211	74.40758514404297	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1608	false	2111810837327926525	0	43	0	242	1606	300	يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الانس دانية قطوفها فاجتنينا منه ما-شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا	1608	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2072	true	3990497683013615815	200	244	1051	1292	1590	300	يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الانس دانية قطوفها فج--نينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا	2072	-8473187161254624847	239	466.5	196	243	98.35391235351562	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1608	false	2111810837327926525	43	252	242	1351	1606	300	لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت ارواحنا بدلا منكم ولا انصرفت عنا- امانينا-------------------------------------------------------- يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا ربيب ملك كان الله انشاه مسكا وقدر انشاء الوري طينا اذا تاود ادته رفاهية تءم العقود وادمته البري لينا يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جناه الصبا غضا ونسرينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا جنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشين-------------------------------------------------------------ا انا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناك عن كثب لكن عدتنا علي كره عوادينا ناسي عليك وقد حثت مشعشعة فينا الشمول وغنانا مغنينا ل- اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي الوصل ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما----------------------------- استعضنا خليلا عنك يصرفنا ولا استفدنا حبيبا منك يسلينا ولو صبا نحونا من علو مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يصبينا ابدي وفاء وان لم تبذلي صلة فالذكر يقنعنا والطيف يكفينا	1608	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2073	true	3937964937850884797	7	245	36	1314	1602	300	لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا ولا استفدنا خليلا عنك يشغلنا ولا اخذنا بديلا منك يسلينا يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا----------------------------------------------------------------------------------------------------- يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جلاه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملينا بزهرتها مني ضروبا ولذات افانينا ويا نعيما خطرنا من غضرته في وشي نعمي سحبنا ذيله حينا لسنا نسميك اجلالا وتكرمة وقدرك المعتلي عن ذاك يكفينا اذا انفردت وما شوركت في صفة فحسبنا الوصف ايضاحا وتبيينا يا جنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا لا غرو حين ذكرنا الحزن حين نهت عنه النهي وتركنا الصبر ناسينا انا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق كمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناك عن كثب لكن عدتنا علي كره عوادينا ناسي عليك اذا حثت مشعشعة فينا الشمول وغنانا مغنينا لا اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهي-----------------------------------------------------------نا فما ابتغينا خليلا منك يحبسنا ولا استع-----------------------------دنا حميما عنك يغنينا ولو صبا نحونا من علو مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يصبينا ابكي وفاء وان لم تبذلي صلة فالذكر يقنعنا والطيف يكفينا	2073	-8473187161254624847	906	1752.0	733	1467	61.758689880371094	159	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0943	false	-9024654710176463223	231	287	1239	1546	1612	300	تخيرتها من بنات الهجان رميكية لا تساوي عقالا فجاءت بكل قصير الذراع لءيم النجارين عما وخالا وقيل ان هذا الهجو وضع علي لسانه لاغراء ال---------------معتمد به ومن شعر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمار ال---------------------قصيدة المشهورة الطنانة التي اولها ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا	943	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2074	true	5669886091295339401	141	223	716	1166	1564	300	تخيرتها من بنات الهجان رميكية لا تساوي عقالا فجاءت بكل قصير الذراع لءيم النجارين عما وخالا ومما ينسب اليه مما يقبح عندي ذكر اندلس سماع مقتدر فيها ومعتمد اسماء مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا صولة الاسد وانشدني ببغداد محمد بن عيسي اليماني قال انشدني بعض المغاربة باليمن لابي بكر بن عمار وزير الملك ابن عباد من قصيدة استوزره بسبب-------------ها ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا	2074	-8473187161254624847	234	383.5	190	463	50.539955139160156	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0944	false	-8082371429436839285	13	104	65	537	1536	300	قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري يختار ان يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوهرا لا خلق اقرا من شفار سيوفه ان انت شبهت المواكب اسطرا ماض وصدر الرمح يكهم والظبي تنبو وايدي الخيل تعثر ب--البري ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه الكوثرا وعلمت حقا ان ربعي مخصب لما سالت به الغمام الممطرا اثمرت رمحك من رءوس كماتهم لما رايت الغصن يعشق مثمرا منه-----------------------------------------------ا نمقتها وشيا بذكرك مذهبا وفتقتها مسكا بحمدك اذفرا فلءن وجدت نسيم حمدي عاطرا فلقد وجدت نسيم برك اعطرا	944	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2075	true	-1753259037245135689	40	141	207	728	1545	300	قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري يختار اذ يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوهرا لا خلق افري من شفار حسامه ان كنت شبهت المواكب اسطرا ماض وصدر الرمح يكهم بالظبي ينبو وايدي الخيل تعثر في البري ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه الكوثرا وعلمت حقا ان ربعي مخصب لما سالت به الغمام الممطرا اثمرت رمحك من رءوس كماتهم لما علمت الغصن يعشق مثمرا وصبغت درعك من دماء ملوكهم لما رايت الحسن يلبس احمرا نمقتها وشيا بذكرك مذهبا وفتقتها مسكا بحمدك اذفرا فلءن وجدت نسيم حمدي عاطرا فلقد وجدت نسيم برك اعطرا	2075	-8473187161254624847	455	876.5	364	521	87.3320541381836	83	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0944	false	-8082371429436839285	107	209	552	1067	1536	300	المعتم-----د ويذكر فتح ابنه قرمونة-------------------------------------------------------------------------------- نوال كما اخضر العذار وفتكة كما خجلت من دونه صفحة الخد جنيت ثمار الصبر طيبة الجني ولا شجر غير المثقفة الملد وقلدت اجياد الشري راءق الحلي ولا درر غير المطهمة الجرد بكل فتي عاري الاشاجع لابس الي غمرات الموت محكمة السرد -منها في ذكر ابنه ببدر ولكن من مطالعه الوغي وليث ولكن من براثنه الهندي ورب ظلام سار فيه الي العدي ولا نجم الا ما تطلع من غمد اطل علي قرمونة متبلجا مع الصبح حتي قلت كانا علي وعد فارملها بالسيف ثم ارعاها من النار اثواب الحداد علي الفقد فيا حسن ذاك السيف في راحة الهدي ويا	944	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2076	true	-5807860625368515630	181	300	948	1547	1547	300	المعتضد عباد ويذكر فتح ابنة قرمونة واحراقه اياها اولها الا للمعالي ما تعيد وما تبدي وفي الله ما تخفيه عنا وما تبدي نوال كما اخضر العذار وفتكة كما خجلت من دونه صفحة الخد جنيت ثمار النصر طيبة الجني ولا شجر غير المثقفة الملد وقلدت اجياد الربي راءق الحلي ولا درر غير المطهمة الجرد بكل فتي عاري الاشاجع لابس الي غمرات الموت محكمة السرد ومنها في ذكر ابنه ببدر ولكن من مطالعه الوغي وليث ولكن من براثنه الهندي ورب ظل-م سار فيه الي العدي ولا نجم الا ما تطلع من غمد اطل علي قرمونة متبلجا مع الصبح حتي قلت كانا علي وعد فارملها بالسيف ثم اعارها من النار اثواب الحداد علي الفقد فيا حسن ذاك السيف في راحة الهدي ويا-	2076	-8473187161254624847	504	946.0	403	601	83.8602294921875	94	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0945	false	1777088239275348934	0	85	0	453	1516	300	فانها بلاد بها عق الشباب تماءمي ذكرت بها عهد الصبي فكانما قدحت بنار الشوق بين الحيازم ليالي لا الوي علي رشد لاءم عناني ولا اثنيه عن غي هاءم انال------------------------------------------------------------------------ سهادي من عيون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وليل لنا بالسد بين معاطف من النهر تنساب ا-سياب الاراقم بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا هداباه في ايدي الرياح النواسم تبلغنا انفاسه فتر-دها باعطر انفاسا واذكي لناسم تسير الينا ثم عنا كانها حواسد تمشي بيننا بالنماءم وبتنا ولا واش يحس كاننا حللنا مكان السر من صدر كاتم	945	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2076	true	-5807860625368515630	77	165	387	859	1547	300	فانها بلاد بها عق الشباب تماءمي------------------------------------------------------ ليالي لا الوي علي رشد لاءم عناني ولا اثنيه عن غي هاءم ومنه مما انشدنيه محمد اليماني انه انشده بعض المغاربة في صفة النهر والروض انا سهادي من عيون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وقوم لنا بالسد بين معاطف من النهر تنساب انسياب الاراقم بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا هداياه في ايدي الرياح النواسم تبلغنا انفاسه فيزيدها باعصر انفاس- واذكي لناسم تسير الينا ثم عنا كانها حواسد تمشي بيننا بالنماءم وبتنا ولا واش نحس كاننا حللنا مكان السر من صدر كاتم	2076	-8473187161254624847	386	728.0	311	527	73.24478149414062	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0944	false	-8082371429436839285	226	266	1153	1353	1536	300	وقال من قطعة وعاطلة من ليالي الحرو-ب اطلعت رايك فيها قم------------------------------------------ر فان يجنك الفتح ذاك الاصيل فمن غرس تدبير ذاك السحر -منها فعاقر سيفك حتي انحني وعربد رمحك حتي انكسر وكم نبت في حربهم عن علي وناب عن النهروان النهر	944	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2077	true	-5703306873086113594	217	267	1130	1373	1522	300	وقال من قطعة وعاطلة من دماء- الحرو ب اطلعت رايك فيها قمر ولم تتقدم بجيش الرجا ل حتي تقدم جيش الفكر فان يجنك الفتح ذاك الاصيل فمن غرس تدبير ذاك السحر ومنها فعاقر سيفك حتي انحني وعربد رمحك حتي انكسر وكم نبت في حربهم عن علي وناب عن النهروان النهر	2077	-8473187161254624847	196	365.0	156	244	80.32786560058594	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1084	false	242183054023036676	245	282	1259	1453	1549	300	ابن عما-----ر يعاتبه وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا صرت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب ف-------------اجاب-------- ابن عمار	1084	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2080	true	-2834997065960855185	60	101	323	543	1550	300	ابن صمادح فهي معاتبة ودهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب والابيات التي اجاب المعتصم ابن عمار	2080	-8473187161254624847	186	337.5	149	220	84.54545593261719	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1085	false	-2525635246722148613	16	44	83	224	1574	300	ايضا يا من بجسمي لبعده سقم ما منه غير الدنو يبريني بين جفوني والنوم معترك تصغر عنه حروب صفين ان كان صرف الزمان ابعدني عنك فطيف الخيال يدنيني	1085	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2082	true	-5384724735225669545	153	181	767	908	1514	300	ايضا يا من بجسمي لبعده سقم ما فيه غير الدنو يبريني بين جفوني والنوم معترك تصغر عنه حروب صفين ان كان صرف الزمان ابعدني عنك فطيف الخيال يدنيني	2082	-8473187161254624847	139	276.0	111	141	98.58155822753906	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0559	false	999154248248345991	183	216	908	1058	1477	300	تغرهم بك والامال كاذبة ما جمعوا لك من خيل ومن خول وما يصمم عظما كل ذي شطب ولا يقوم بخصل كل ذي خصل مكنت حزمك من حيزوم مكرهم وقد تصاد اسود الغيل بالغيل	559	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2084	true	-8826737835991097425	174	196	819	927	1453	300	يغرهم بك والامال كاذبة ما جمعوا لك من خيل ومن خول ومنها------------------------------------------ مكنت حزمك من حيزوم مكرهم وقد تصاد اسود الغيل بالغيل	2084	-8473187161254624847	104	190.5	82	150	69.33333587646484	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4505	false	-250445560904721635	188	219	988	1145	1587	300	زعموا الغزال حكاه قلت لهم نعم في صده عن عاشقيه وهجره قالوا الهلال شبيهه فاجبتهم ان كان قيس الي قلامة ظفره وكذا يقولون المدام كريقه يا رب لا علموا مذاقة ثغره	4505	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2086	true	152472821227443973	69	100	365	522	1582	300	زعموا الغزال حكاه قلت لهم نعم في صده عن عاشقيه وهجره قالوا الهلال شبيهه فاجبتهم ان كان قيس الي قلامة ظفره وكذا يقولون المدام كريقه يا رب لا علموا مذاقة ثغره	2086	-8473187161254624847	157	314.0	126	157	100.0	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4504	false	2396162716685888058	117	255	589	1292	1517	300	بيني وبين الليالي همة جلل لو نالها البدر لاستخزي له- زحل سراب كل يباب عندها شنب وهول كل ظلام عندها كحل من اين ابخس لا في ساعدي قصر عن المساعي ولا في مقولي خطل ذنبي الي الدهر ان ابدي تعنته ذنب الحسام اذا ما احجم البطل يا طالب الوفر اني قمت اطلبها علياء تعيا بها الاسماع والمقل لا كان للعيش فضل لا اجود به يكفي المهند من اسلابه الخلل لكن بخلت بانفاس مهذبة تروي العقول وهن الجمر والشعل وان وصفت فكاليوم الذي عرفت منك الفرنجة فيه كنه ما جهلوا وقد دلفت اليهم تحت خافقة قلب الضلالة منها خاءف وجل فراعهم منك وضاح الجبين وعن بشر الحسام يكون الخوف والوهل وحين اسمعت ما اسمعت من كلم تمثلت لهم الاعراب والحلل وكلما نفحت ريح الهدي خمدت دماءهم وسيوف الهند تشتعل اشباه ما اعتقلوه من ذواءبهم فالحرب جاهلة من منهم الاسل	4504	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2087	true	-2030826956981004665	172	236	848	1170	1498	300	بيني وبين الليالي همة جلل لو نالها البدر لاستخذي لها زحل سراب كل يباب عندها شنب وهول كل ظلام عندها كحل من اين ابخس لا في ساعدي قصر عن المعالي ولا في مقولي خطل ذنبي الي الدهر فلتكره سجي-ته ذنب الحسام اذا ما احجم البطل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها جيش فوارسه بيض كانصله وخيله كالقنا عسالة ذب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اشباه ما اعتقلوه من ذوابلهم فالحرب جاهلة من منهم الاسل	2087	-8473187161254624847	264	460.5	208	704	37.5	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4506	false	6436685795459894532	212	242	1154	1302	1607	300	علي فرن ويده في يد فتي----- يسمي ربيعا فقال له صف هذا الفرن فقال الخفيف رب فرن رايته يتلظي وربيع مخالطي وعقيدي قال ش-هه قلت صدر حسود خالطته مكارم المحسود	4506	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2087	true	-2030826956981004665	66	95	306	453	1498	300	علي فرن ومعه رجل من اشبيلية يسمي ربيعا فقال له صف هذا الفرن فقال------- رب فرن رايته يتلظي وربيع مخالطي وعقيدي قال شبهه قلت صدر حسود خالطته مكارم المحسود	2087	-8473187161254624847	130	230.5	103	154	84.41558074951172	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4506	false	6436685795459894532	122	152	664	817	1607	300	احاط جودك بالدنيا فليس له الا المحيط مثال حين يعتبر وما حسبت بان الكل يحمله بعض ولا كاملا يحويه مختص----------------------------------------------------ر كانما البحر عين انت ناظرها وكل شط باشخاص الوري شفر	4506	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2089	true	-3261354130137567258	121	162	597	802	1482	300	احاط جودك بالدنيا فليس له الا المحيط مثال حين يعتبر وما حسبت بان الكل يحمله بعض ولا كاملا يحويه مختصر لم تثن عنك يدا ارجاء صفته الا ومدت يدا ارجاءه الاخر كانما البحر عين انت ناظرها وكل شط باشخاص الوري شفر	2089	-8473187161254624847	153	297.0	123	205	74.63414764404297	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0656	false	8573468703611717332	258	300	1353	1565	1565	300	صرفت في الة الصياغ انملة لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فاس-قل الثريا ان تكون فما يا صايغا كانت العليا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ-	656	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2092	true	1589340896132690388	49	80	275	432	1522	300	صرفت في الة الصياغ انملة لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فتستقل الثريا ان تكون ف---------------------------------------------------------ما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ	2092	-8473187161254624847	154	291.0	124	214	71.96261596679688	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0657	false	3373317865693389105	0	44	0	207	1558	300	الفحما وددت اذ نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك عمي----------------------------------------------------- لح في العلي كوكبا ان لم تلح قمرا وقم بها-ربوة ان لم تقم علم-------------------------------------------------------ا والله لو انصفتك الشهب لا نكسفت ولو وفي ذلك دمع الغيث لانسجما وتوف---ي المعتمد ----بسجن اغمات	657	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2092	true	1589340896132690388	80	149	432	752	1522	300	الفحما وددت اذ نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك عمي ما حطك الدهر لما حط عن شرف ولا تحيف من اخلاقك الكرما لح في العلا كوكبا ان لم تلح قمرا وقم بها ربوة ان لم تقم علما واصبر فربتما احمدت عاقبة من يلزم الصبر يحمد غب ما لزما والله لو ا-صفتك الشهب لا-نكسفت ولو وفي -لك دمع الغيث لانسجما وكتب الي المعتمد جوابا عن ابيات	2092	-8473187161254624847	195	336.5	152	323	60.371517181396484	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0658	false	7850039881808185168	142	192	724	991	1540	300	تبكي السماء بمزن رايح غادي علي البهاليل من ابناء عباد منها عربسة دخلتها النابيات علي اساود منهم فيها واساد وكعبة كانت الامال تخدمها فاليوم لا عاكف فيها ولا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------اد يا ضيف اقفر بيت ال-كرمات فخذ في ضم رحلك واجمع فضلة الزاد ويا مءمل واديهم ليسكنه خف القطين وجف الزرع بالوادي	658	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2093	true	-4258356478600266840	137	209	718	1083	1525	300	تبكي السماء بمزن راءح غاد ع-لي البهاليل من ابناء عباد عري-----سة دخلتها الناءبات علي اساود منهم فيها واساد وكعبة كانت الامال تعمرها فاليوم لا عاكف فيها ولا باد كم من دراري سعد قد هوت ووهت منهم وكم درر للمجد افراد نور ونور فهذا بعد نضرته ذوي وذاك خبا من بعد ايقاد يا ضيف اقفر بيت المكرمات فخذ في ضم رحلك واجمع فضلة الزاد ويا مءمل واديهم لتسكنه خف القطين وجف الزرع بالوادي	2093	-8473187161254624847	249	475.0	201	371	67.11590576171875	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0658	false	7850039881808185168	33	127	164	651	1540	300	حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن ولهي احكي عليك متمما تضيق علي الارض حتي كانما خلقت واياها سوارا ومعصما ندب-تك حتي لم يخل لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا دما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتسب الدجي حدادا وقامت انجم الجو ماتما--- قضي الله ان خطوك عن ظهر اشقر اشم وان امطوك اشام ادهما وكان قد انفكت عنه القيود فاشار الي ذلك يقول فيها قيودك ذابت فانطلقت لقد غدت قيودك منهم بالمكارم ارحما عجبت لان لان الحديد وقد قسوا لقد كان منهم بالسريرة اعلما -ينجيك	658	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2094	true	1850512338762897731	214	300	1109	1551	1551	300	حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن ولهي احكي عليك متمما واني علي رسمي مقيم وان امت ساترك للباكن رسمي موسما بكيتك حتي لم يخل لي البكا دموعا بها ابكي عليك ولا دما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما وحاربك الاصباح وجدا فما اهتدي وغاض اخوك البحر غيظا فما طمي قضي الله ان حطوك عن متن اشقر اشم وان امطوك اشام ادهم-------------------------------------------------ا قيودك دانت فانطلقت لقد غدت قيودك منهم بالمكارم ارحما عجبت لان لان الحديد وان قسوا لقد كان منهم بالسريرة اعلما سينجيك-	2094	-8473187161254624847	337	580.0	267	492	68.49593353271484	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0989	false	-1714423432838560955	214	298	1140	1550	1559	300	فما علم الركب اذاك سقيط الطل ام لءلء رطب وتابعها سرب واني لمخطء نجوم الدياجي لا يقال لها سرب لءن وقفت شمس النهار ليوشع لقد وقفت شمس الهوي لي والشهب منها في ذكر المركب هفا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين عصف الريح والموج مثل ما هفا بين اضلاعي يكو-ي به القلب كاني قذي في مقلة وهو ناظر بها والمجاذيف التي حولها هدب منها في المديح------------------------------------ حوي قصبات السعي عفوا ولو سعي لها البرق خطفا جاء من دونها بكبو ويرتاح عند الحمد حتي كانه وحاشاه نشوان يلذ له --شرب	989	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2098	true	-7321873079691425236	0	128	0	640	1520	300	فما علم الركب اذاك سقيط الطل ام لءلء رطب وتابعها سرب واني لمخطء نجوم الدياجي لا يقال لها سرب لءن وقفت شمس النهار ليوشع لقد وقفت شمس الهوي لي والشهب من البيض كافورية غير لمة ابيحت سواد المسك فهو لها نهب وبحر سوي بحر الهوي قد ركبته لامر كلا البحرين مركبه صعب له لجج خضر كما اخضرت الربي الي اخر بيض كما ابيضت الكثب غريب علي جنبي غراب يهزه بقادمتي ورقاء اوكارها شعب هوي بين عصف الريح والموج مثل-ما هوي بين اضلاع المعني به --قلب كاني قذي في مقلة وهو ناظر بها والمجاديف التي حولنا هدب براحته بحر محيط مسخر يفاد الغني فيه ولا يذعر الركب حوي قصبات السبق عفوا ولو سعي لها البرق خطبا جاء من دونها يكبو ويرتاح عند-الحمد حتي كانه وحاشاه نشوان يلذ له الشرب	2098	-8473187161254624847	361	641.5	287	644	56.05590057373047	64	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0990	false	2066929873473694453	0	28	0	145	1499	300	البحر عنه فقال لي شقيقي الا انه البارد العذب لنا ديمتا ماء ومال فديمتي تماسك احيانا وديمته سكب اذا نشات تبرية فله الندي وان نشات بحرية فله السحب	990	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2098	true	-7321873079691425236	153	181	768	912	1520	300	البحر عنه فقال لي شقيقي الا انه البارد العذب لنا ديمتا ماء ومال فديمتي تماسك احيانا وديمته سكب اذا نشات -برية فله الندي وان نشات بحرية فلي السحب	2098	-8473187161254624847	143	280.0	115	145	98.62068939208984	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3335	false	3946599160378340967	156	252	809	1307	1561	300	السميسر-------------- خلف بن فرج ابوالقاسم ابن الالبيري المعروف بالسميسر اورد له امية بن ابي الصلب في الحديقة من مخلع البسط---------------------------------------------------------- يا اكلا كل-ما اشتهاه وشاتم الطب والطبيب ثمار ما قد غرست تجني فانتظر السقم عن قريب تج-مع الداء كل يوم اغذية السوء كالذنوب واورد له ايضا من المتقارب المجزوء ااكل ما يشتهي نهيت فلم تنته لاكلك ما تشتهي بقيت وما تشتهي وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يهجو ابا الحسن عليا العامري من مجزوء الرمل ------------------------------------------------------جاد نزرا فقبلنا ردهم الساقط بدره عجب الناس وقالوا كيف س-لت منه ذره عملت فيه رقانا فلذا خالف امره هل رايتم بعد موسي احدا فجر صخره	3335	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2118	true	-7466817203595333241	111	277	549	1381	1493	300	السميسر هو ابو القاسم خلف بن فرج-------------- الالبيري المعروف بالسميسر ذكره ابو----------- الصلت في الحديقة كان كثير الهجاء وله كتاب لقبه شفاء الامراض في اخذ الاعراض فمن شعره قوله يا اكلا كل ما اشتهاه وشاتم الطب والطبيب ثمار ما قد غرست تجني فانتظر السقم عن قريب يجتمع الداء كل يوم اغذية السوء كالذنوب وله في هذا المعني---------------- ااكل ما تشتهي نهيت ولم تنته لاكلك ما تشتهي بقيت وما تشتهي وله يا مشفقا من خمول قوم ليس له عندنا خلاق ذلوا وكم طالما اذلوا دعهم يذوقوا كما اذاقوا وله خنتم فهنتم وكم اهنتم زمان كنتم بلا عيون فانتم تحت كل تحت وانتم دون كل دون سكنتم يا رياح عاد وكل ريح الي سكون وله جاء القليل مكدرا ومقترا مثل العصاره دهن الحجارة جاءني وعجبت من دهن الحجاره وله يهجو ابا الحسن علي -العامري جاد عن بخل علي تلك في العالم ندره فهي كالنار اعترتها عصر ابراهيم قره جاد نزرا فقبلنا درهم الساقط بدره عجب الناس وقالوا كيف نيلت منه ذ------------------------------ره هل رايتم بعد موسي احدا فجر صخره	2118	-8473187161254624847	370	604.5	295	904	40.929203033447266	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6032	false	-3822716014990416016	88	157	502	854	1588	300	في غلام خصي مليح----- وفاره تحمله فاره مر بنا معتقلا صعده سنان-ا منتحلا لحظه وقدها منتحلا قده قلت لنفسي حين مدت لها الا-مال والامال ممتده لا تطمعي فيه كما الشعر لا يطمع في تسويد- خده ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عجبا للمدام ماذا استفادت من سجايا معذبي وصفاته طيب انفاسه وطعم ثنايا-ه وسكر العقول من لحظاته وهي من بدا ذا علي حرام مثل تحريمه جني رشفاته -----40 ابن العواد القرطبي هشام بن احمد	6032	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2129	true	628513931838889382	31	160	145	787	1506	300	في غلام خصي وضء الوجه وفاره يحمله فاره مر بنا معتقلا صعده سنانها مشتمل- لحظه وقدها منتحل- قده قلت لنفسي حين مدت لها ال امال وا--مال ممتده لا تطمعي فيه كما الشعر لا يطمع في تسويده خده قال هذا كالذي انشدته لبعض اهل البلاد وهو ابو محمد بن مالك اما الغرام فقد الح فزادا باغن لا يعطي المحب قيادا حلفت صحيفة خده ان لا يري في صحنها ابد الزمان مدادا قال القاضي الفاضل وهذا كقول بعض المغاربة اني علقت مهفهفا كالبدر في غسق الظلم الت صحيفة خده ان لا يخط بها قلم ولابي الوليد الوقشي ايضا عجبا للمدام ماذا استعارت من سجايا معذبي وصفاته طيب انفاسه وطعم ثنايا ه وسقم العقول من لحظاته وهي من بعد ذا علي حرام مثل تحريمه جني رشفاته وللفقيه ابي الوليد-------- هشام بن احمد	2129	-8473187161254624847	316	534.0	248	654	48.31804275512695	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6217	false	10581004896898031	113	182	639	989	1629	300	في غلام خصي مليح----- وفاره يحمله فاره مر-بنا معتقلا صعده سنانها منتخل لحظه وقدها منتحل قده قلت لنفسي حين مدت لها الا مال والامال ممتده لا تطمعي فيه كما الشعر لا يطمع في تسويده خده ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عجبا للمدام ماذا استفادت من سجايا معذبي وصفاته طيب انفاسه وطعم ثنايا ه وسكر العقول من لحظاته وهي من بعد ذا علي حرام مثل تحريمه جني رشفات--------ه ابن العواد القرطبي هشام بن احمد	6217	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2129	true	628513931838889382	31	160	145	787	1506	300	في غلام خصي وضء الوجه وفاره يحمله فاره مر بنا معتقلا صعده سنانها مشتمل لحظه وقدها منتحل قده قلت لنفسي حين مدت لها ال امال وا--مال ممتده لا تطمعي فيه كما الشعر لا يطمع في تسويده خده قال هذا كالذي انشدته لبعض اهل البلاد وهو ابو محمد بن مالك اما الغرام فقد الح فزادا باغن لا يعطي المحب قيادا حلفت صحيفة خده ان لا يري في صحنها ابد الزمان مدادا قال القاضي الفاضل وهذا كقول بعض المغاربة اني علقت مهفهفا كالبدر في غسق الظلم الت صحيفة خده ان لا يخط بها قلم ولابي الوليد الوقشي ايضا عجبا للمدام ماذا استعارت من سجايا معذبي وصفاته طيب انفاسه وطعم ثنايا ه وسقم العقول من لحظاته وهي من بعد ذا علي حرام مثل تحريمه جني رشفاته وللفقيه ابي الوليد-------- هشام بن احمد	2129	-8473187161254624847	320	570.5	253	652	49.07975387573242	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4500	false	-1544408556276929039	203	294	1040	1527	1554	300	قم هاتها من كف ذات الوشاح فقد نعي الليل بشير الصباح واحلل عري نومك من مقلة تمقل احداقا مراضا صحاح خل الكري عنك وخذ قهوة تهدي الي الروح نسيم ارتياح باكر الي اللذة واركب لها سوابق اللهو ذوات المراح من قبل ان ترشف شمس الضحي ريق الغوادي من ثغور الاقاح ومنه الطويل كانك لم تجعل قناك مراودا تشق---------- من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لليل البهيم ماقيا ولم تزد الاظلام بالنقع ظلمة اذا بيض الاصباح منه حواشيا ومنه القصيدة المشهورة المتقارب قضت في الصبا النفس اوطارها وابلغها الشيب انذارها نعم واح-لت قداح الهوي عليها فقسمن اعشارها	4500	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2134	true	326702635177482667	134	256	689	1316	1557	300	قم هاتها من كف ذات الوشاح فقد نعي الليل بشير الصبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح من قبل ان ترشف شمس الضحي ريق الغوادي من ثغور الاقاح واحلل عري نومك عن مقلة تمقل اجفانا مراضا صحاح وقال من ابيات زادت علي كحل العيون تكحلا ويسم نصل السهم وهو قتول وقال ابو الصلت في الحديقة لم اسمع في اجتماع الكحل والكحل احسن من هذا البيت وقال لو كنت زاءرتي لراعك منظري فرايت بي ما يصنع التفريق ولحال من دمعي وحر تنفسي بيني وبينك لجة وحريق وقال مما اورده ابو الصلت في الحديقة تخالفت النيات يوم تحملوا فركب الي شرق وركب الي غرب وما قد قد السير بالسير بينهم ولكنما المنقد بينهم قلبي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضت في الصبا النفس اوطارها فاعقبها الشيب انذارها نعم واجيلت قداح النوي عليها فقسمن اعشارها	2134	-8473187161254624847	197	108.5	157	874	22.54004669189453	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4501	false	-114553808439678363	53	174	300	971	1654	300	الليل انوارها كان لها من نسيج الحباب شباكا تعقل اطيارها وراهبة اغلقت ديرها فكنا مع الليل زوارها هدانا اليها شذا قهوة تذيع لانفك اسرارها فما فاز بالمسك الا امرء تيمم دارين او دارها كان نوافجه عندها دنان مضمنة قارها طرحت بميزانها درهمي فسيل في الكاس دينارها خطبنا بنات لها اربعا ليفترع اللهو ابكارها تريك عراءسها ايديا طوالا تصافح اخصارها من اللاي اعمار زهر النجوم تكاد تطاول اعمارها تفرس في طيبها شمها مجيد الفراسة فاختارها فتي دارس الكاس حتي دري عصير الخمور واعصارها يعد لما شءت من قهوة سنيها ويعرف خمارها وعدنا الي هالة اطلعت علي قضيب البان اقمارها نفي ملك اللهو عنا الهموم ولو ثرن قتل ثوارها وقد سكنت حركات الاسي قيان تحرك اوتارها فهذي تعانق لي عودها وتلك تقبل مزمارها	4501	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2134	true	326702635177482667	247	300	1260	1557	1557	300	الشيب انذارها نعم واجيلت قداح النوي عليها فقسمن اعشارها وراهبة -غلقت ديرها فكنا مع الليل زوارها هدانا اليها شذا قهوة تذيع لانفك اسرارها فما فاز بالمسك الا امرء تيمم دارين او دا----------------------------------رها طرحت بميزانها درهمي فاجرت من الدن دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وقد سكنت حركات الاسي قيان تحرك اوتارها فهذي تغازل لي عودها وتلك تقبل مزمارها-	2134	-8473187161254624847	249	437.0	201	671	37.10879135131836	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4501	false	-114553808439678363	174	232	971	1287	1654	300	وراقصة لقطت رجلها حساب يد نقرت طار-----------------------------------------------------------------------------ها وقضب من الشمع مصفرة تريك من النار نوارها كان لها عمدا صففت وقد وزن العدل اقطارها تقل الدياجي علي هامها وتهتك بالنور استارها كانا نسلط اجالها عليها فتمحق اعمار------ها ذكرت صقلية والاسي يهيج للنفس تذكارها ومنزلة للصبا قد خلت وكان بنو الظرف عمارها فان كنت اخرجت من جنة فاني احدث اخبارها	4501	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2135	true	7174155984768264407	0	57	0	317	1553	300	وراقصة لقطت رجلها حساب يد نقرت طارها وساقية زررت كفها علي عنق الظبي ازرارها تدير بياقوتة درة فتغمس في ماءها نارها وقضب من الشمع مصفرة تريك من النور نوار----------------------------------------ها تقل الدياجي علي راسها فتهتك بالنور استارها كانا نسلط اجالها عليها فتمحق اعمارها ومنها ذكرت صقلية والمني تهيج للنفس اوطا------------------------------------------رها فان كنت اخرجت من جنة فاني احدث اخبارها	2135	-8473187161254624847	224	411.5	182	399	56.140350341796875	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3087	false	-6977281495410365061	115	144	628	774	1587	300	غلطت بان مدحتك طالبا جدواك مع علمي بانك باخل فالدولة الغراء قد غلطت بان سمتك ناصرها وانت الخاذل ان تم امرك مع يد لك اصبحت شلاء فالامثال عندي باطل	3087	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2139	true	-689257102731601693	271	300	1384	1526	1526	300	غلطت بان مدحتك راجيا جدواك مع علمي بانك باخل فالدولة الغراء قد غلطت بان سمتك ناصرها وانت الخ-ذل ان تم امرك مع يد لك اصبحت شلاء فالامثال شء-- باطل-	2139	-8473187161254624847	137	253.5	109	146	93.83561706542969	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5401	false	4706213435360836738	0	64	0	331	1572	300	لجواد الخطر سهرت وناموا عن- الماثرات فما لهم في المعالي اثر وجليت من حيث صلي الملوك فكل بذيل المني قد عثر بدور تجرد سيف الندي وتغمده في رءوس البدر وانتم ملوك اذا سافروا اظلتهم من قناهم شجر وقال ايضا من البسيط غني حسامك في ارجاء قرطبة صوتا اباد العدي والنفع معتكر حيث الدماء مدام والقنا زهر والقوم صرعي بكاس الحتف قد سكروا وكتب لبعض	5401	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2139	true	-689257102731601693	106	167	531	848	1526	300	لجواد الخطر سهرت وناموا علي الماثرات فما لهم في المعالي اثر وجليت في حيث صلي الملوك فكل بذيل المني قد عثر بدور تجرد سيف الندي وتغمده في رءوس البدر وانتم ملوك اذا شاجروا اظلتهم من قناهم شجر وقال--------------- غني حسامك في ارجاء قرطبة صوتا اباد العدي والليل معتكر حيث الدماء مدام والقنا زهر والقوم صرعي بكاس الحتف قد سكروا ومما ينسب	2139	-8473187161254624847	301	570.0	240	332	90.66265106201172	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0102	false	7855394993720430316	114	176	627	929	1611	300	ان تلقك الغربة في معشر قد اجمعوا فيك علي بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم قلت يشبه قول محمد بن شرف القيرواني مجزوء الرجز يا خاءفا من معشر قد اصطلي بنارهم ان تخش من شرارهم علي يدي شرارهم او ترم من احجارهم وانت في احجارهم فما بقيت جارهم ففي هواهم جارهم وارضهم في ارضهم ودارهم في دارهم	102	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2145	true	-7371891877454508717	18	59	105	304	1522	300	ان تلقك الغربة في معشر تظافر--وا فيك علي بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم وله في مثله يا ثاويا في معشر -----------------------------------قد اصطلي بنار------------------------------------------------------------------هم فما بقيت جارهم وفي هواهم جارهم وارضهم في ارضهم ودارهم في دارهم	2145	-8473187161254624847	167	312.0	131	302	55.298011779785156	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0597	false	389309522764818855	26	47	133	245	1517	300	سقي الله ارضا انبتت عودك الذي زكت منه اغصان وطابت مغارس تغني عليها الطير وهي رطيبة وغني عليها الناس والعود يابس	597	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2145	true	-7371891877454508717	108	129	546	658	1522	300	سقي الله ارضا انبتت عودك الذي زكت منه اغصان وطابت مغارس تغني عليها الطير وهي رطيبة وغني عليها الناس والعود يابس	2145	-8473187161254624847	112	224.0	91	112	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2899	false	6638228625305825513	189	218	1064	1198	1629	300	احب اخي وان اعرضت عنه وقل علي مسامعه كلامي ولي في وجهه تقطيب راض كما قطبت في وجه المدام ورب تقطب من غير بغض وبغض كا--من تحت ابتسام ومنه	2899	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2146	true	3644919588871348229	138	168	678	813	1473	300	احب اخي وان اعرضت عنه وقل علي مسامعه كلامي ولي في وجهه تقطي- راض كما قطبت في وجه المدام ورب تقطب من غير بغض وبغض كان من تحت ابتسام وقال	2146	-8473187161254624847	130	246.5	101	136	95.5882339477539	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0325	false	-176036559318015755	241	291	1245	1516	1565	300	من عقداتها فقد عبقت رمح النعامي كانما سلام سليمي راح من نفحاتها وتيماء للقلب المتيم منزل فعوجا بتسليم علي سلماتها مشاعر تهيام وكعبة فتنة فءادي من حجاجها ودعاتها فكم صافحتني في مناها يد المني وكم هب عرف اللهو في عرفاتها عهدت بها اصنام حسن عهدنني هوي عبد عزاها وعبد مناتها	325	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2163	true	1866285577958204568	249	299	1324	1595	1599	300	من ذكراتها فقد عبقت ريح النعامي كانها سلام سليمي فاح من نفحاتها وتيماء للقلب المتيم منزل فعوجا بتسليم علي سلماتها مشاعر تهيام وكعبة فتنة فءادي من حجاجها ودعاتها فكم صافحتني في مناها يد المني وكم هب عرف اللهو في عرفاتها عهدت بها اصنام حسن عهدنني هوي عبد عزاها وعبد مناتها	2163	-8473187161254624847	265	524.0	215	271	97.78598022460938	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4418	false	-4042552866433488058	113	235	615	1265	1596	300	في غلام ازرق العينين من الكامل ومهفهف ابصرت في اطرافه قمرا بافاق الملاحة يشرق تقضي علي المهجات منه صعدة متالق فيها سنان ازرق واورد له صاحب الحديقة من الرجز اسني ليالي الدهر عندي ليلة لم اخل فيها الكاس من اعمالي فرقت فيها بين جفني والكري وجمعت بين القرط والخلخال وقيل انهما لصالح الهزيل الاشبيلي ومن شعره ابن سارة من البسيط يا من يصيخ الي داعي السقاة وقد نادي به الناعيان الشيب والكبر ان كنت لا تسمع الذكري ففيم ثوي في راسك الواعيان السمع والبصر ومنه من البسيط ليس الاصم ولا الاعمي سوي رجل لم يهده الهاديان العين والاثر لا الدهر يبقي ولا الدنيا ولا الفلك ال اعلي ولا النيران الشمس والقمر ليرحلن عن الدنيا وان كرها فراقها الثاويان البدو والحضر و-منه من	4418	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2189	true	-8704235837636901158	65	147	346	781	1538	300	في غلام ازرق------------------ ومهفهف ابصرت في اطواقه قمرا بافاق المحاسن يشرق تقضي علي المهجات منه صعدة متالق فيها سنان ازرق وقوله في الزهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من يصيخ الي داعي السفاه وقد نادي بك الناعيان الشيب والكبر ان كنت لا تسمع الذكري ففيم تري في راسك الواعيان السمع والبصر--------------- ليس الاصم ولا الاعمي سوي رجل لم يهده الهاديان العين والاثر لا الدهر يبقي ولا الدنيا ولا الفلك ال اعلي ولا النيران الشمس والقمر ليرحلن عن الدنيا وان كرهت فراقها الثاويان البدو والحضر وقوله من	2189	-8473187161254624847	411	751.0	329	651	63.13364028930664	70	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3327	false	7638831330922642636	69	158	388	832	1590	300	التلمساني خطاب ------------بن احمد بن عدي بن خطاب بن خليفة بن خليفة بن عبد الله بن --وليد--- ابو الحسين التلمساني الفقيه من اهل المغرب قدم بغداد وروي بها شيءا من شعره وشعر غيره وكان فقيه-------ا فاضلا اديبا شاعرا له معرفة ب--------------اللغة من شعره من الطويل حرام علي نفسي لذاذة عيشها الي ان تقر النفس عينا بما تدري بعلم يزكي النفس -ند مليكها وتءنسها انواره في دجي القبر وتحشر-ان احضي الانام يظلها لواء علوم يوم تدعي الي الحشر فان نلت ما املته كنت فاءزا والا فنفسي قد اقمت بها عذري	3327	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2199	true	-6755074477079421368	186	280	961	1429	1532	300	التلمساني ابو الحسن الخطاب بن احمد بن عدي بن خطاب بن خليفة ---------بن عبد الله بن الوليد بن ابي الوليد ذكر------ الفقيه ابو الحجاج يوسف بن محمد بن مقلد التنوخي الدمشقي ببغداد ان خطابا كان اماما فاضلا وورد بغداد وله شعر حسن ويد باسطة في اللغة وانه انشده لنفسه- حرام علي نفسي لذاذة عيشها الي ان تقر النفس عينا بما تدري بعلم يزكي النفس عند مليكها وتءنسها انواره في دجي القبر ويحشر ان اضحي الانام بظلها لواء علوم يوم يدعي الي الحشر فان نلت ما املته ابت فاءزا والا فنفسي قد اقمت بها عذري	2199	-8473187161254624847	315	504.0	246	484	65.0826416015625	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4876	false	6979228689139939203	96	178	520	959	1572	300	دع----------- الجفن يذري الدمع ليلة ودعوا اذا انقلبوا بالقلب لا كان مدمع سروا كافتداء الطير لا الصبر بعدهم جميل ولا طول الندامة ينفع اضيق بحمل الفادحات من النوي وصدري من الارض البسيطة اوسع وان كنت خلاع العذار فانني لبست من العلياء ما ليس يخلع اذا سلت الالحاظ سيفا خشيته وفي الحرب لا اخشي ولا اتوقع ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتري الزمان يسرنا بتلاق- ويضم مشتاقا الي مشتاق وتعض تفاح القلوب شفاهنا ونري سنا الاحداق بالاحداق وتعود انفسنا الي اجسامها من بعد ما شردت علي الافاق	4876	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2203	true	-8181710006317991101	100	231	498	1222	1582	300	دع الدمع يفني الجفن----------- ليلة ودعوا اذا انقلبوا بالقلب لا كان مدمع سروا كاقتداء الطير لا الصبر بعدهم جميل ولا طول الندامة ينفع اضيق بحمل الحادثات من النوي وصدري من الارض البسيطة اوسع وان كنت خلاع العذار فانني لبست من العلياء ما ليس يخلع اذا سلت الالحاظ سيفا خشيته وفي الحرب لا اخشي ولا اتوقع وقال فيمن سكر فمثل له سكره معترك النزال ومقتحم الابطال فاستدعي حرب الحرب واستحلي طعم الطعن وضرب الضرب نفس الذليل تعز بالجريال فيقاتل الاقران دون قتال كم من جبان ذي افتخار باطل بالخمر تحسبه من الابطال كبش الندي تخبطا وعرامة واذا تشد الحرب شاة نزال وقال في الحنين والنزاع الي التلاقي والاجتماع اتري الزمان يسرنا بتلاقي ويضم مشتاقا الي مشتاق وتعض تفاح الخدود شفاهنا ونري مني الاحداق للاح-داق ويعيد انفسنا الي اجسادنا فلطال--ما شردت علي الافاق	2203	-8473187161254624847	401	746.5	323	738	54.33604431152344	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0711	false	2884126901338366514	194	220	1030	1191	1581	300	تركت التصابي للصواب واهله وبيض الطلي للبيض والسمر للسمر مدادي مدامي والكءوس محابري وندماي اقلامي ومنقلتي سفري ومسمعتي ورقاء ضنت بحسنها فاسدلت الاستار من ورق خضر	711	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2244	true	2173281326117414720	159	185	874	1035	1610	300	تركت التصابي للصواب واهله وبيض الطلي للبيض والسمر للسمر مدادي مدامي والكءوس محابري وندماي اقلامي ومنقلتي شعري ومسمعتي ورقاء ضنت بحسنها فاسدلت الاستار من ورق خضر	2244	-8473187161254624847	159	316.0	133	161	98.75776672363281	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4421	false	-4900861969331970205	9	110	43	584	1561	300	يمدح المستعين -بن هود من الطويل هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواف مطالعها البان لءن غادروني ب--اللوي ان مهجتي مسايرة اضعانهم حيثما بانوا سقي عهدهم بالخيف عهد غماءم ينازعها مزن من الدمع هتان ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل لي عنكم اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم وحلت بنا من معضل الخطب الوان من مديحها من الطويل رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها ولا ماءها صدي ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالحسن يوسف وشاد له المجد الرفيع سليمان م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النفر الشم- الذين اكفهم غيوث ولكن الخواطر نيران	4421	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2266	true	-6420569293592910025	75	203	394	1078	1555	300	يمدح المستعين ابن هود---------- هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها --بان لءن غادروني في اللوي ان مهجتي مساءرة اضغانهم اينما كانوا سقي عهدهم بالخيف عهد غماءم ينازعها مزن من الدمع هتان ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل لي عنكم اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم وحفت بنا من معضل الخطب الوان ومنها-------------- رحلنا سوام الحمد عنها بغيرها فلا ماءها صدا ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالمجد يوسف وشاد له البيت الرفيع سليمان الي مستعين بالالاه مءيد له النصر حزب والمقادير اعوان بوجه ابن هود كلما عرض الوري صحيفة اقبال لها البشر عنوان فتي المجد في برديه بدر وضيغم وبحر وقدس ذو الهضاب وثهلان من النفر البيض الذين اكفهم غيوث ولكن الخواطر نيران	2266	-8473187161254624847	490	914.5	394	710	69.01408386230469	79	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1634	false	6455569445974859766	154	300	783	1537	1537	300	خذا حدثاني عن فل وفلان لعلي اري باق علي الحدثان وعن دول جسن الديار واهلها فنين وصرف الدهر ليس بفان وعن هرمي مصر الغداة امتعا بشرخ شباب ام هما هرمان وعن نخلتي حلوان كيف تناءتا ولم يطويا كشحا علي شنان وطال ثواء الفرقدين بغبطة اما علما ان سوف يفترقان وزايل بين الشعريين تصرف من الدهر لا وان ولا متوان فان تذهب الشعري العبور لشانها فان الغميص-ا في بقية شان وجن سهيل بالثر-يا جنونه ولكن سلاه كيف يلتقيان وهيهات من جور القضاء وعدله شامية الوت بدين يمان فازمع عنها اخر الدهر سلوة علي طمع خلاه للدبران واعلن صرف الدهر لابني نويرة بيوم تناء غال كل تدان- وكانا كندماني جذيمة حقبة من الدهر لو لم ينصرم لاوان فهان دم بين الدكادك واللوي وما كان في امثالها بمهان وضاعت دموع بات يبعثها الاسي يهيجها قبر بكل مكان ومال علي عبس وذبيان ميلة فاودي بمجني عليه وجان فعوجا علي جفر-	1634	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2283	true	-534526930822984308	47	193	241	994	1540	300	خذا حدثاني عن فل وفلان لعل ي-ري باق علي الحدثان وعن دول جسن الديار واهلها فنين وصرف الدهر ليس بفان وعن هرمي مصر الغداة امتعا بشرخ شباب ام هما هرمان وعن مخلتي حلوان كيف تناءتا ولم تطويا كشحا علي شنان وطال ثواء الفرقدي- بغبطة اما علما ان سوف يفترقان وزايل بين الشعريين تصرف من الدهر لا وان ولا متوان وان تذهب الشعري العبور لشانها فان الغظميضا في بقية شان وجن سهيل بالثرايا جنونه ولكن سلاه كيف يلتقيان وهيهات من جور القضاء وعدله شامية الوت بدين يمان فاجمع عنها اخر الدهر سلوة علي طمع خلاة للدبران واعلن صرف الدهر لابني نويرة بيوم ثناء غال كل تداني وكانا كندماني جذيمة حقبة من الدهر لو لم تنصرم لاوان وهان دم بين الدكادك واللوي وما كان في امثالها بمهان فضاعت دموع بات يبعثها --اسي يهيجه- قبر بكل مكان ومال علي عبس وذبيان ميلة فاودي بمجني عليه وجان فعوجا علي جفر	2283	-8473187161254624847	735	1424.5	591	758	96.9656982421875	130	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1635	false	-6631542753075430174	0	107	0	547	1510	300	الهباءة فاعجبا لضيعة اعلاق هناك ثمان- دماء جرت منها التلاع بمثلها ولا ذحل الا ان جري فرسان واي-م حرب لا ينادي وليدها اهاب بها في الحي- يوم رهان فاب الربيع والبلاد تهره ولا مثل مود من وراء عمان وانحي علي ابني واءل فتهاصرا غصون الردي من كزة ولدان تعاطي كليب فاستمر بطعنة اقامت لها الابطال سوق طعان وبات عدي بالذناءب يصطلي بنار وغي ليست بذات دخان فدلت رقاب من رجال اغرة اليهم تناهي عز كل زمان وهبوا يلاقون الصوارم والقنا بكل جبين واضح ولسان فلا خد الا فيه خد مهند ولا صدر الا فيه صدر سنان وصال علي الجونين بالشعب فانثني باسلاب مطلول وربقة عان وامضي علي	1635	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2283	true	-534526930822984308	193	300	994	1540	1540	300	الهباءة عوجة-- لضيعة اعلاق هناك ثماني دماء جرت منها التلاع بملءها ولا دخل الا ان جري فرسان وايام حرب لا ينادي وليدها اهاب بها في الحرب يوم رهان فبات -ربيع والكلاب تهره ولا مثل مود من وراء عمان وانحي علي ابني واءل فتهاصرا غصون الردي من كرة ولدان تعاطي كليب فاستمر بطعنة اقامت لها الابطال سوق طعان وبات عدي بالذناءب يصطلي بنار وغي ليست بذات دخان فذلت رقاب من رجال اعزة اليهم تناهي عز كل مكان وهبوا يلاقون الصوارم والقنا بكل جبين واضح ولبان فلا خد الا فيه خد مهند ولا صدر الا فيه صدر سنان وصال علي الجونين بالشعب فانثني باسلاب مطلول وربقة عان وامضي علي-	2283	-8473187161254624847	521	995.5	416	550	94.7272720336914	92	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1635	false	-6631542753075430174	107	300	547	1510	1510	300	ابناء قيلة حكمه علي شرس ادلوا به وليان -----------------------------------------------------واي قبيل لم يصدع جميعهم ببكر من الارزاء او بعوان خليلي ابصرت الردي وسمعته فان كنتما في مرية فسلاني-------------------------------------------------- ولا تعداني ان اعيش الي غد لعل المنايا دون ما تعداني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونبهني ناع مع الصبح كلما تشاغلت عنه عن لي وعناني اغمض اجفاني كاني ناءم وقد لجت الاحشاء في الخفقان ابا حسن ام اخوك فقد مضي فوا لهف نفسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما التقي اخوان ابا حسن احدي يديك رزءتها فهل لك بالصبر الجميل يدان ابا حسن الق السلاح فانها منايا وان قال الجهول اماني ابا حسن هل يدفع المرء حينه بايد شجاع او بكيد جبان توقوه شيءا ثم كروا وجعجعوا باروع فضفاض الرداء هجان اخي فتكات لا يزال يجيبها بحزم معين او بعزم معان راي كل ما يستعظم الناس دونه فولي غنيا عنه او متغاني قليل حديث النفس عما يروعه وان لم يزل من ظنه بمكان ابي وان يتبع رضاه فمصحب بعيد وان يطلب جداه فدان لك الله خوفت العدي وامنتهم فذقت الردي من خيفة وامان اذا انت خوفت الرجال فخفتهم فانك لا تجزي هوي بهوان رياح وهبها عارضتك عواصفا فكيف انثني او كاد ركن ابان بلي رب مشهور العلي متشيع قليل بمنهوب الفءاد هدان اتيحت لبسطام حديدة-	1635	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2284	true	7226635181689975836	0	253	0	1260	1494	300	ابناء قيلة حكمه علي شرس ادلوا به وليان ولو شاء عدوان الزمان ولم يشا لكان عذير الحي من عدوان واي قبيل لم يصدع جميعهم ببكر من الارزاء او بعوان خليلي ابصرت الردي وسمعته فان كنتما في مرية فسلاني خذا من فمي هلا وسوف فانني اري بهما غير الذي تريان ولا تعداني ان اعيش الي غد لعل المنايا دون ما تعدان ابا حسن الق السلاح فانها منايا وان قال الجهول اماني ابا حسن ان المنايا وقيتها اذا اتلفت لم تتبع بضمان ابا حسن احدي يديك رزءتها فهل لك بالصبر الجميل يدان ابا حسن هل يدفع المرء حينه بايد شجاع او بكيد جبان ابا حسن اما اخوك فقد قضي فيا لهف نفسي ما التقي اخوان ونبهني ناع مع الصبح كلما تشاغلت عنه عن لي وعناني اغمض اجفاني كاني ناءم وقد لجت الاحشاء في الخفقان -ب------------------------------نفسي واهلي اي بدر دجنة لست خلت من شهره وثمان واي فتي لو جاءكم في سلاحه متي صلحت كف بغير بنان يقولون لا تبعد ولله دره وقد حيل بين العير والنزوان ويابون الا ليته ولعله ومن اين للمقصوص بالطير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان توقوه شيءا ثم كروا وجعجعوا باروع فضفاض الرداء هجان فتي كان يعروري الفيافي والدجي ذوات جماح او ذوات حران ق-----------------------------------------------ليل حديث النفس عما يريبه وان لم يزل من ظنه بمكان ابي فان يتبع رضاه فمصحب بعيد وان يطلب جداه فدان لك الله خوفت العدي وامنتهم فذقت الردي من خيفة وامان اذا انت خوفت الرجال فخف-هم فانك لا تجزي هوي بهوان رياح وهبها عارضتك عواصفا فكيف انثني او كان ركن ابان بلي رب مشهور البلاء مشيع قتيل بمنخوب الفءاد هدان اتيحت لبسطام ح-يدة	2284	-8473187161254624847	663	1036.5	529	1505	44.053157806396484	119	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1636	false	-4371889978941187465	6	65	27	318	1576	300	بنفسي واهلي اي بدر دجنة لست خلت من شهره وثمان واي اتي لا تقوم له الربي ثني عزمه دون القرارة ثان واي فتي لو جاءكم في سلاحه متي صلحت كف بغير بنان وما غركم لولا القضاء بباسل اصاخ فقعقعتم له بشنان يقولون لا يبعد ولله دره وقد حيل بين العير والنزوان ويابون الا ليته ولعله ومن اين للمقصوص بالطيران	1636	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2284	true	7226635181689975836	132	171	646	838	1494	300	بنفسي واهلي اي بدر دجنة لست خلت من شهره وثمان --------------------------------------------------واي فتي لو جاءكم في سلاحه متي صلحت كف بغير ب-------------------------------------------------نان يقولون لا تبعد ولله دره وقد حيل بين العير والنزوان ويابون الا ليته ولعله ومن اين للمقصوص بالطيران	2284	-8473187161254624847	191	375.0	152	291	65.6357421875	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1632	false	9143598370107169505	237	295	1292	1582	1606	300	بحياة عصياني عليك عواذلي ان كانت القربات عندك تنفع هل تذكرين لياليا بتنا بها لا انت باخلة ولا انا اقنع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد مر في ترجمة ابراهيم بن خفاجة ما يشبه هذين البيتين فليطلب في مكانه ومنه مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تجارينا علي قدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر	1632	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2286	true	-2979241130762071231	162	267	788	1306	1453	300	بحياة عصياني عليك عواذلي ان كانت القربات مما- تنفع هل تذكرين لياليا بتنا بها لا انت باخلة ولا انا اقنع وله هو الهوي وقديما كنت احذره والسقم مورده والموت مصدره يا لوعة رجلا من نظرة امل الان اعرف رشدا كنت انكره جد من الشوق كان الهزل اوله اقل شء اذا فكرت اكثره ولي حبيب دنا لولا تمنعه وقد اقول ناي لولا تذكره وله من قصيدة سطا اسدا واشرق بدرتم ودارت بالحتوف رحي طحون واحدقت الرماح به فاعيا علي اهالة هي ام عين ول----------------------------------------------------------------------------ه مللت حمص وملتني ولو نطقت كما نطقت تلاحينا علي قدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر	2286	-8473187161254624847	207	207.5	164	595	34.7899169921875	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1633	false	-7606916904139088660	19	46	83	205	1450	300	السحر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في-ما عن عن وطري ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما كان في الشعر قلت	1633	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2286	true	-2979241130762071231	266	294	1300	1423	1453	300	الغدر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في ما عز من وطري ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما كان في الشعر وله	2286	-8473187161254624847	116	221.0	89	123	94.30894470214844	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0658	false	7850039881808185168	211	243	1091	1247	1540	300	ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عوادي لما نقلت عن- القصور ولم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد -قبلت في هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع الانشاد	658	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2295	true	-6133437374072755858	195	227	997	1153	1520	300	ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عواد- لما -خلت منك القصور فلم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد اقبلت في هذا الثري لك خاضعا وتخذت قبرك موضع الانشاد	2295	-8473187161254624847	148	270.0	116	158	93.67088317871094	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1644	false	-3686669934535217435	66	139	345	715	1534	300	ولما تملا من سكره ونام ونامت عيون العسس دنوت اليه علي بعده دنو الرفيق درما ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النفس وبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس اقبل منه بياض الطلي وارشف منه سواد اللعس قلت قوله اسموا اليه سمو النفس---------------- هذا المعني مشهور لامرء القيس لانه قال سموت اليها بعد-ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال وقال وضاح اليمن واسقط علينا ك-------------------------سقوط الندي	1644	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2308	true	516103907687594765	34	115	184	575	1500	300	ولما تملا من سكره ونام ونامت عيون العسس دنوت اليه علي بعده دنو --رفيق دري- ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النفس فبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس اقبل منه بياض الطلي والثم منه سواد اللعس---- قوله ا--دب اليه دبيب الكري احسن ما قيل في هذا المعني قول ---امرء القيس--------- سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال ونحوه قول ابن حجاج فديته من طارق في الكري يسقط بالليل سقوط الندي	2308	-8473187161254624847	304	519.5	239	412	73.78640747070312	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5444	false	-7852930737858780366	121	151	634	785	1538	300	المت فبات الليل من قصر بها يطير وما غير السرور جناح وبت وقد زارت بانعم ليلة يعانقني حتي الصباح صباح علي عاتقي من ساعديها خماءل وفي خصرها من ساعدي وشاح	5444	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2311	true	6701244059022761652	223	253	1146	1297	1540	300	المت بنا والليل في قصر بها يطير وما غير السرور جناح فبت وقد زارت بانعم ليلة يعانقني حتي الصباح صباح علي عاتقي من ساعديها حماءل وفي خصرها من ساعدي وشاح	2311	-8473187161254624847	143	278.0	114	151	94.70198822021484	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5446	false	7860333647212821501	5	34	24	174	1565	300	اديريها علي الزهر المندي فحكم الصبح في الظلماء ماض وكاس الراح تنظر عن حباب تنوب لنا عن الحدق المراض وما غربت نجوم الافق لكن نقلن من السماء الي الرياض	5446	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2311	true	6701244059022761652	102	131	527	676	1540	300	اديراها علي الزهر ال-ندي فحكم الصبح في الظلماء ماض وكاس الراح تنظر عن حباب ينوب لنا عن الحدق المراض وما غربت نجوم الليل لكن نقلن من السماء الي الرياض	2311	-8473187161254624847	144	278.0	115	150	96.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5447	false	-5466424015846641328	3	87	15	473	1589	300	ومسددين الي الطعان ذوابلا فازوا بها يوم الهياج قداحا متسربلي قمص الحديد كانها غدران ماء قد ملان بطاحا شبوا ذبال الزرق في ليل الوغي فانار كل مذرب مصباحا سرج تري الارواح تطفي غيرها عبثا وهذي تطفء الارواحا لا فرق بين النيرات وبينها الا بتسمية الوشيج رماحا هبها----- في الظلام كواكبا لم لا تغور مع النجوم صباحا هزت متون صعادها فاستيقظت باسا وضرجت الجسوم جراحا وجني الكماة النصر من اطرافها لما انثنت باكفها ادواحا لا غرو ان راحت نشاوي واغتدت فلقد شربن دم الفوارس راحا	5447	-1565415704678795426	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2312	true	-1161089057711537599	204	281	1054	1466	1560	300	ومسددين الي الطعان ذوابلا فازوا بها يوم الكفاح قداحا متسربلي قمص الحديد كانها غدران ماء قد ملان بطاحا شبوا ذبال الزرق في ليل الوغي وابان كل مذرب مصباحا سرج تري الارواح تطفء غيرها ابدا وهذي تطفء الارواحا لا فرق بين النيرات وبينها الا بتسمية الوشيج رماحا هبها تبدت في الظلام كواكبا لم لا تغور مع النجوم صباحا ي-------------------------------------------------جني الكماة النصر من اشجارها لما غد--ت باكفهم ادواحا لا غرو ان راحت نشاوي واغتدت فلقد شربن دم الفوارس راحا	2312	-8473187161254624847	391	747.5	315	463	84.4492416381836	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown