id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0263	true	-6941138449576218217	197	228	1052	1228	1622	300	الكامل فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر وامدكم فلق الصباح المسفر وجنيتم ثمر الوقاءع يانعا بالنصر من ورق الحديد الاخضر منها الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا ياكل السرحان شلو طعينهم مما عليه من القنا المتكسر	263	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms198	false	5271954370021324518	187	270	979	1455	1605	300	الكامل فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر وامدكم فلق الصباح المسفر وجنيتم ثمر الوقاءع يانعا بالنصر من ورق الحديد الاخضر ابني العوالي السمهرية والسيو ف المشرفية والعديد الاكثر من منكم الملك المطاع كانه تحت السوابغ تبع في حمير القاءد الخيل العتاق شوازبا خزرا الي لحظ السنان الاخزر شعث النواصي حسرة اذانها قب الاياطل داميات الانسر تنبو سنابكهن عن عفر الثري فيطان في خد العزيز الاصعر في فتية صدا الحديد عبيرهم وخلوقهم علق النجيع الاحمر لا ياكل السرحان شلو عقيرهم مما عليه من القنا المتكسر	198	2064049792205304378	166	307.0	135	476	34.87395095825195	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0404	true	3038904552508676289	44	103	243	556	1557	300	وكاس من الشمس مخلوقة تضمنها--- قدح من نهار هواء ولكنه ساكن وماء ولكنه غير ج---------------------------------------------ار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحكم ان يوجدا لفرط التنافي وفرط النفار ولكن تجاور سطحا هما ال بسيطان فاجتمعا بالح-وار كان المدير لها باليمين اذا طاف للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	404	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms574	false	3020663221657540971	131	201	632	992	1495	300	وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار اذا ما تاملتها وهي فيه تاملت نورا محيطا بنار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحق- ان يقرنا لفرط التنافي وبعد النفار ولكن تجاور شكلا-هما ال بسيطان فاتفقا في الجوار كان المدير لها باليمين اذا قام للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	574	2064049792205304378	278	506.5	221	362	76.79557800292969	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0540	true	7390061928556044432	209	248	1081	1285	1565	300	الاولي قمثلها للبحتري وهي--- اناة ايها الفلك المدار انهب ما تطرف ام جبار ستفني مثل ما تفني وتبلي كما تبلي فيدرك منك ث----------------------------------------------ار وما اهل المنازل غير ركب مطاياهم رواح وابتكار----------- لنا في الدهر امال طوال نرجيها واعمار قصار	540	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms145	false	3345171348724619863	86	135	451	713	1565	300	الاخير كقول ا--لبحتري الوافر اناة ايها الفلك المدار انهب ما تصرف ام جبار ستفني مثل ما تفني وتبلي كما تبلي فيدرك منك ثار تناب الناءبات اذا تناهت ويدمر في تصرفه الدمار وما اهل المنازل غير ركب مطاياهم رواح وابتكار ويقول فيها لنا في الدهر امال طوال نرجيها واعمار قصار	145	2064049792205304378	191	343.5	153	264	72.3484878540039	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0549	true	-1125401731090692091	1	68	6	328	1545	300	ستاتي مدحتي الحسن بن زيد وتشهد لي بصفين القبور قبور لو باحمد او علي يلوذ مجيرها حفظ المجير قبور لم تزل مذ غاب عنها ابو حسن تعاديها الدهو--------------------------------------------ر هما ابواك من وضعا فضعه وانت برفع من رفعا جدير يريد ان جده كان مع علي عليه السلام فقال له من انت قال---- الاسلمي قال ادن حياك الله وبسط--- رداءه فاجلسه عليه وامر له بعشرة الاف درهم امين الدين	549	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms057	false	-6468879863040363633	192	252	997	1288	1501	300	ستاتي مدحتي الحسن بن زيد وتشهد لي بصفين القبور قب--------------------------------------------ور لم تزل مذ غاب عنها ابو حسن تعاديها الدهور قبور لو باحمد او علي يلوذ مجيرها حمي المجير هما ابواك من وضعا فضعه وانت برفع من رفعا جدير----------------------------------- فقال--- من انت قال انا الاسلمي قال ادن حياك الله وبسط له رداءه واجلسه عليه وامر له بعشرة الاف درهم وكان الحسن	57	2064049792205304378	234	416.5	185	373	62.73458480834961	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0550	true	-4704364747087492873	180	229	943	1174	1585	300	اذ اريق دمه رايته بنجاد السيف محتبيا كالبدر لما انجلت عن وجهه ظلمه في روضة حفها من حوله- زهر علم-ت عند انتباهي انها شيمه فقلت والدمع من جار ومنسكب- يجري وقد خدد الخدين منسجمه الم تمت يا شقيق النفس مذ زمن فقال لي لم يمت من لم يمت كرمه	550	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms434	false	-1639281321825489883	0	50	0	234	1533	300	اذ اريق دمه رايته بنجاد السيف محتبيا كالبدر حين انجلت عن وجهه ظلمه في روضة حفها من حولها زهر ايقنت عند انتباهي انها نعمه فقلت والدمع من وجد ومن حرق يجري وقد خدد الخدين منسجمه الم تمت يا سليل المجد من زمن فقال لي لم يمت من لم يمت كرمه	434	2064049792205304378	210	384.0	161	234	89.74359130859375	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0570	true	-3674369510326615831	115	261	605	1337	1535	300	في مجلس الوزير ا----بن الجراح------- فتناظرا في الايلاء فقال له ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك بالكلام في الايلاء فقال له ابو بكر لءن قلت ذاك فاني اقو-------ل انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتك-------------------------------------------------------لما فقال له ابن سريج وبم تفتخر علي و----لو شءت انا ايضا لقلت ومساهر بالغنج من لحظ------اته قد بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر----- يحفظ الوزير----- عليه ذلك ---حتي يقيم عليه شاهدي- عدل --انه ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابن سريج --يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي البيت فضحك الوزير وقال لقد جمعتما ظرفا ولطفا وفهما وعلما	570	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms476	false	2290664897604871966	3	161	16	815	1542	300	في مجلس علي بن عيسي بن الجراح الوزير فتناظرا في الايلاء فقال--- ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك بالكلام في الايلاء فقال--- ابو بكر لءن قلت ذلك فاني اقول الطويل انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع ن-----فسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست اري حبا صحيحا مسلما فقال ابو العباس --بم تفتخر علي وانا لو شءت--------- لقلت الكامل ومطاعم للشهد من نغماته قد بث امنعه لذيذ سناته صبا بحسن حديثه وكلامه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر اصلح الله الوزير تحفظ عليه ما قال حتي يقيم----- شاهدين عدلين انه ولي بخاتم رب-------ه فقال ابو العباس يلزمني في هذا ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي البيت فضحك الوزير وقال لقد جمعتما ظرفا ولطفا وفهما وعلما	476	2064049792205304378	639	1128.0	507	833	76.71068572998047	108	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0735	true	-311663495381013099	38	59	196	308	1585	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الواتر الوت-----------------------------------------------------------------------------------------------------را وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	735	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms669	false	5427613653802513137	172	212	892	1105	1556	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما ادرك الواتر الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا ولكنني اشفي فءادي بغمرة والهب في قطري جوانبه جمرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	669	2064049792205304378	111	218.0	90	213	52.112674713134766	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0793	true	3742903143795921650	190	222	1012	1165	1566	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي وجدوني في حلوقهم لا ارتقي صادرا	793	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms130	false	-4561305273765094169	268	300	1360	1511	1511	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي ص-درا-	130	2064049792205304378	147	280.0	116	153	96.07843017578125	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	true	-1294245326189240820	162	207	850	1079	1553	300	الشاعر فيه الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط الايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	854	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms225	false	3987013035055399942	225	269	1146	1369	1519	300	الوافر---- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط --ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	225	2064049792205304378	219	422.0	175	229	95.63318634033203	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1015	true	7336418474560728945	171	196	881	1020	1538	300	يا بياض المشيب سودت وجهي عند بيض الوجوه سود القرون فلعمري لاحجبنك جهدي عن عياني وعن عيان العيون بخضاب----------------------------------------- فيه ابيضاض لوجهي وسواد لوجهك الملعون	1015	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms259	false	3276418844458263267	51	85	272	452	1572	300	يا بياض المشيب سودت وجهي عند بيض الوجوه سود القرون فلعمري لاخفينك جهدي عن عياني وعن عيان العيون ولعمري لامنعنك ان تض حك في راس اسف محزون بسواد فيه ابيضاض لوجهي وسواد لوجهك الملعون	259	2064049792205304378	131	254.0	106	180	72.77777862548828	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1096	true	-4633465185265814915	175	217	892	1112	1542	300	البرامكة------- اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اذا وردوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر وتظلم بغداذ ويجلو لنا الدجي بمكة ما كانوا ثلاثة اقمر فما صلحت الا لجود اكفهم وارجل-هم الا لاعواد منبر	1096	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms236	false	-3297687439590698268	205	260	1178	1464	1663	300	البرامكة الطويل اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر لهم رحلة في كل عام الي العدا واخري الي البيت العتيق المشهر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي بمكة ما حجوا ثلاثة اقمر اذا نزلوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعف-----------------------------------------------------ر فما خلقت الا لجود اكفهم واقدامهم الا لاغواد منبر	236	2064049792205304378	158	276.0	126	339	46.607669830322266	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1106	true	-2841494806566863062	76	112	380	561	1553	300	وساءلة عن الحسن بن وهب وعما فيه من حسب وخير فقلت هو المهذب غير اني اراه كثير اسبال الستور واكثر ما يغنيه فتاه رشيق حين يخلو بالسرور فلولا الريح اسمع من بحجر صليل البيض تقرع بالذكور	1106	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms150	false	-857411195214277236	140	176	798	979	1616	300	وساءلة عن الحسن بن وهب وعما فيه من كرم وخير فقلت هو المهذب غير اني اراه كثير ارخاء الستور واكثر ما يغنيه فتاه حسين حين يخلو بالسرور فلولا الريح اسمع من بحجر صليل البيض تقرع بالذكور	150	2064049792205304378	172	335.0	136	181	95.02762603759766	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1256	true	-3785493723630377581	78	127	446	716	1675	300	هكذا فلتكن منايا الكرام بين ناي ومزهر ومدام بين كاسين اردتاه جميعا كاس لذاته وكاس الحمام يقظ في السرور حتي اتاه قدر الله خفية في المن----------------------------------------------ام لم تذل نفسه صروف المنايا بصنوف الاوجاع والاسقام هابه معلنا فدب اليه في كسور الدجي بحد الحسام والمنايا مراتب تتفاضل موت الكرام ابراهيم	1256	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms139	false	5532124579355616806	71	128	377	689	1580	300	هكذا فلتكن منايا الكرام بين ناي ومزهر ومدام بين كاسين اروتاه جميعا كاس لذاته وكاس الحمام يقظ في السرور حتي اتاه قدر الله حتفه في المنام والمنايا مراتب يتفاضل ن وبالمرهفات موت الكرام لم يزر نفسه رسول المنايا بصنوف الاوجاع والاسقام هابه معلنا فدب اليه في ستور الدجي بحد الحسام اخذ هذا المعني عبد الكريم بن---- ابراهيم	139	2064049792205304378	228	420.5	181	316	72.15190124511719	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1285	true	-8750901064389219086	0	27	0	140	1507	300	ارادوا --دينا فقد اجمع المسلمون علي تقديم من اخروا وتاخير من قدموا وان------ ارادوا دين--ا فانت واباءك امراء المءمنين ولا دين الا بك ولا دنيا الا معك	1285	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms177	false	-8796078929461848047	178	206	929	1074	1521	300	ارادوا الدين- فقد اجمع الناس--- علي تقديم من اخروا وتاخير من قدموا وان كانوا ارادوا الدنيا فانت واباءك امراء المءمنين -لا دين الا بك ولا دنيا الا معك	177	2064049792205304378	129	220.5	102	150	86.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1307	true	-729590820196822529	81	161	446	856	1574	300	كافور الاخشيذي فقال له------------------------- ادام الله ايام سيدنا الاستاذ فخفض الايام فتبس- كافور الي ابي اسحاق النجيرمي فقال ابو اسحاق----- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من دهش من شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ناثره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له بثلاثماءة دينار وللفضل بن العباس	1307	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms400	false	5831381737879937640	44	126	269	689	1636	300	كافور الاخشيدي فدخل عليه ابو الفضل بن عياش فقال ادام الله ايام سيدنا الاستاذ بالخفض----- فتبسم كافور الي ابي اسحاق--------- فقال ارتجالا البسيط لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فاذ يكن خفض الايام من دهش من شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ماثرة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له بثل-ثماءة دينار ولابن عياش ------	400	2064049792205304378	356	641.5	282	441	80.72562408447266	64	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1342	true	-3370392134106655954	220	291	1174	1535	1583	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وان عظمت منها اجل وافضل فكيف وكل ليس يعدو حمامه ولا لامرء عما قضي الله مزحل وان تكن النعماء فينا تبدلت بنعماء بءسي والحوادث تفعل فما لينت فينا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا نستطيع فيحمل	1342	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms654	false	-145315477795743359	193	263	974	1333	1510	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة ونازلة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامرء مما قضي الله مزحل فان تكن الايام ف-ينا تبدلت بنعمي وبءسي والحوادث تفعل فما لينت م-نا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل	654	2064049792205304378	325	618.0	259	361	90.02770233154297	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1364	true	-6643373502459620047	105	149	542	760	1559	300	كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	1364	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms475	false	80333156726121516	24	67	126	342	1540	300	كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم-- خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتقبيل والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	475	2064049792205304378	210	410.0	167	218	96.33027648925781	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1522	true	5317226456019784235	1	61	4	281	1560	300	ذهني فهو مشتعل اكون ان شءت قسا في خطابته او حارثا وهو يوم الفخر مرتجل وان اشا فك--زيد في فراءضه او مثل نعمان -ما ضاقت بي الحيل او الخليل عروضيا اخا فطن او الكساءي نحويا له عل----------------------------------------------------ل وفي فمي صارم ما سله احد من غمده فدري ما العيش والجذل عقباك شكر طويل لا نفاد له تبقي معالمه ما اطت الابل	1522	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms358	false	-4564157549454854802	137	207	667	995	1478	300	ذهني فهي تشتعل اكون ان شءت قسا في خطابته او حارثا وهو يوم الحفل مرتجل وان اشا فكر زيد في فراءضه او مثل نعمان لما ضاقت--- الحيل او الخليل عروضيا اخا فطن او الكساءي نحويا له علل تعلو بداهة ذهني في مراكبها كمثل ما عرفت اباءي الاول وفي فمي صارم ما سله احد من غمده فدري ما العيش والجذل عقباك شكر طويل لا نفاد له يبقي بجدت-ه ما اطت الابل	358	2064049792205304378	263	486.0	204	332	79.21686553955078	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1734	true	3457414186007332265	74	111	349	541	1492	300	لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي دءاد متي تحلل به تحلل جنابا رضيعا للسواري والغوادي منها --------------------------------------------وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد	1734	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms215	false	5586712955381708882	138	183	712	947	1548	300	لقد انست سلوي- كل دهر محاسن احمد بن ابي دواد متي تحلل به تحلل جنابا رضيعا للسواري والغوادي وما اشتبهت سبيل المجد الا هداك لقبلة المعروف هاد وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد	215	2064049792205304378	181	345.5	145	236	76.69491577148438	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1790	true	-7109177770983078756	0	81	0	409	1466	300	ثوابة مع ابي الصقر------------- في مجلس صاعد---------------- فتلاحيا فقال له ابن ثوابة اما تعرفني فقال بلي اعرفك ضيق العطن كثير الوسن قليل الفطن خارا علي الذقن -قد بلغني تعديك علي ابي الصقر وانما حلم عنك لانه لم ير---- عزا فيذله ولا علوا فيضعه ولا مجدا فيهدمه فعاف لحمك ان ياكله وسهك دمك ان يسفكه فقال له اسكت ف-ما تساب اث--نان الا غلب الامهما قا-ل ابو العيناء -لهذا غلبت بالامس ابا الصقر فاسكته ولاحمد بن علي المار---داءي------- الكوكبي الاعور في ابن ثوابة	1790	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms515	false	-2917088670146913611	193	278	975	1403	1510	300	ثوابة لمعاداته لابي صقر فاجتمعا في مجلس صاعد في غد ذلك اليوم فتلاحيا فقال--- ابن ثوابة اما تعرفني فقال بلي اعرفك ضيق الطعن كثير الوس-----------ن خارا علي الذقن وقد بلغني تعديك علي ابي الصقر وانما حلم عنك لانه لم يجد لك عزا فبذله ولا علوا فيضعه ولا مجدا فيهدمه فعاف لحمك ان ياكله و----دمك ان يسفكه فقال ابن ثوابة ما تساب انسانان الا غلب الامهما فقال ابو العيناء فلهذا غلبت بالامس ابا الصقر -----------مكارم ابي الصقر ومما يعد من مكارم ابي ال-صقر ان ابن ثوابة	515	2064049792205304378	333	540.0	263	458	72.7074203491211	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1835	true	-4901081286982853385	56	172	252	851	1572	300	وقال يموت ابن المزرع---- كان احمد بن المدبر اذا مدحه شاعر -لم يرض شعره قال لغلامه امض به الي------- الجامع فلا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خله فتحاماه الشعراء الا الافراد المجيدون فجاءه الجمل---------------------------- المصري واسمه حيسن---- فاستاذنه في النشيد فقال قد عرفت الشرط قال نعم قال فهات اذا فانشده------- اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما يغن------ي عيالي صلاتي انما الشان الزكاة---------------------------------------------- فيامر لي بكسر الصاد منها فتضحي لي الصلاة هي الصلات فضحك--------- وقال له من اين لك-- هذا قال من قول ابي تمام الطاءي------- هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام	1835	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms315	false	-7790285437649330495	131	261	717	1411	1613	300	وروي يموت ابن المزرع قال كان احمد بن المدبر اذا مدحه شاعر فلم يرض شعره---- لغلامه امض به الي المسجد الجامع فلا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خله فتحاماه الشعراء الا الافراد المجيدين فجاءه ابو عبد الله الحسين بن عبد السلام المصري المعروف بالجمل فاستاذنه في النشيد فقال قد عرفت الشرط قال نعم و-------------انشده الوافر اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح ينتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيال------ي انما الشان الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها فتصبح لي الصلاة هي الصلات فضحك واستظرفه وقال--- من اين اخذت هذا قال من قول ابي تمام الطاءي الكامل هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام	315	2064049792205304378	547	961.0	438	720	75.97222137451172	93	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1877	true	-6255789495109429583	122	144	611	722	1512	300	لا يعجبنك حسن القصر تنزله فضيلة الشمس ليست في منازلها لو زيدت الشمس في ابراجها ماءة ما زاد ذلك شيءا في فضاءلها	1877	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms255	false	4345381170691742282	19	41	108	219	1568	300	لا يعجبنك حسن القصر تنزله فضيلة الشمس ليست في منازلها لو زيدت الشمس في ابراجها ماءة ما زاد ذلك شيءا في فضاءلها	255	2064049792205304378	111	222.0	89	111	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1937	true	2792636790531353198	185	207	980	1082	1543	300	دع الصب يصلي بالاذي من حبيبه فكل ا--ذي ممن يحب سرور غبار قطيع الشاء في عين ذيبها اذا ما تلا اثارهن ذرور	1937	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms008	false	-5677602154856599303	56	78	285	389	1559	300	دع الصب يصلي بالاذي من حبيبه فان الاذي ممن تحب سرور غبار قطيع الشاء في عين ذءبها اذا ما تلا اثارهن ذرور	8	2064049792205304378	98	186.5	76	104	94.23076629638672	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1984	true	6569161427352586995	170	270	898	1391	1574	300	اول ما ارتفع به احمد بن يوسف ان طاهرا امر الكتاب لما قتل المخلوع------------------ ان يكتبوا الي المامون فاطالوا فقال طاهر اريد اخصر من هذا فوصف له احمد بن يوسف------------------ فاحضره لذلك فكتب اما بعد فان المخلوع وان كان-------- قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق------- حكم الكتاب بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه عن اجماع ا-------لمسلمين -قال الله عز وجل لنوح عليه السلام في ابنه يا نوح ------انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صل-ة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت-------- في ذات الله وكتبت ا-لي امير المءمنين وقد -قتل الله	1984	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms277	false	4076900803195698179	191	297	932	1471	1480	300	اول ما ارتفع به احمد ان المخلوع محمد بن الرشيد-- لما قتل امر طاهر بن الحسين الكتاب ان يكتبوا الي المامون فاطالوا فقال طاهر اريد اخصر من هذا فوصف له احمد بن يوسف وموضعه من البلاغة فاحضره لذلك فكتب اما بعد ف------------ان كان المخلوع قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق بينهما حكم الكتاب ف-----------ي الولاية والخدمة بمفارقته عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين لقول الله عز وجل فيما اقتص علينا من نب-----ا نوح وابنه انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا طاعة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله وكتابي الي امير المءمنين وقد انجز الله	277	2064049792205304378	400	652.5	311	569	70.29876708984375	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1985	true	-4538978874566798036	34	71	184	356	1481	300	واهدي احمد بن يوسف هدية الي المامون في يوم نيروز-------------------------- وكتب معها-- علي العبد حق فهو لا شك فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله	1985	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms095	false	5643422582239320566	184	226	960	1156	1552	300	واهدي احمد بن يوسف ال-----ي المامون في يوم مهرجان هدية قيمتها الف الف درهم وكتب الطويل علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني وهو قابله	95	2064049792205304378	154	270.5	118	201	76.61691284179688	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2067	true	7872270222993495704	35	80	177	403	1631	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم اخشي فظاظة عم او جفاء اخ وكنت ابقي عليها من اذي الكل-م تهوي بقاء- واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم اذا	2067	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms310	false	479539472589565713	76	120	394	618	1524	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ان اليتيمة يحفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم ----	310	2064049792205304378	166	288.0	132	228	72.80701446533203	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2118	true	-6646459441864565057	42	184	213	935	1493	300	الكامل اسعيد قد اعطيتني اضحية مكثت زمانا عندكم ما تطعم نضوا تغامزت الكلاب بها وقد شدوا عليها كي تموت فيولموا فاذا الملا ضحكوا بها قالت لهم لا تهزاوا بي وارحموني ترحموا مرت علي علف فقامت لم ترم عنه وغنت والمدامع تسجم وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم وقال فيها ايضا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنسرح شاة سعيد في امرها عبر لما اتتنا قد مسها الضرر وهي تغني من سوء حالتها حسبي بما قد لقيت يا عمر مرت بقطف خضر ينشرها قوم فظنت بانها خضر فاقبلت نحوها لتاكلها حتي اذا ما تبين الخبر وابدلتها الظنون من طمع ياسا تغنت والدمع ينحدر كانوا بعيدا فكنت املهم حتي اذا ما تقربوا هجروا وقال ايضا من الخيف لسعيد شويهة سلها الضر والعجف قد تغنت وابصرت رجلا حاملا علف بابي من بكفه برء داءي م-ن الدنف فاتاها مطمعا فاتته لتعتلف فتولي فاقبلت تتغني من الاسف	2118	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms351	false	1903617977627631699	114	300	551	1497	1497	300	الكامل اسعيد قد اعطيتني اضحية مكثت زمانا عندكم ما تطعم نضوا تعاقرت الكلاب بها وقد شدوا عليها كي تموت فيءلموا فاذا الملا ضحكوا بها قالت لهم لا تهزءوا بي وارحموني ترحموا مرت علي علف فقامت لم ترم عنه وغنت والمدامع تسجم وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم وقال ايضا البسيط ابا سعيد لنا في شاتك العبر جاءت وما ان لها بول ولا بعر وكيف تبعر شاة عندكم مكثت طعامها الابيضان الشمس والقمر لو انها ابصرت في نومها علفا غنت له ودموع العين تنحدر يا مانعي لذة الدنيا باجمعها اني ليفتنني من وجهك النظر وقال ايضا المنسرح شاة سعيد في امرها عبر لما اتتنا قد مسها الضرر وهي تغني من سوء حالتها حسبي بما قد لقيت يا عمر مرت بقطف خضر ينشرها قوم فظنت بانها خضر فاقبلت نحوها لتاكلها حتي اذا ما تبين الخبر وابدلتها الظنون من طمع ياسا تغنت والدمع منحدر كانوا بعيدا وكنت املهم حتي اذا ما تقربوا هجروا وقال مجزوء الخف-يف لسعيد شويهة سلها الضر والعجف قد تغنت وابصرت رجلا حاملا علف بابي من بكفه برء ما بي من الدنف فاتاها مطمعا واتته لتعتلف فتولي فاقبلت تتغني من الاسف-	351	2064049792205304378	689	1340.5	552	948	72.6793212890625	128	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2118	true	-6646459441864565057	201	299	1015	1492	1493	300	البسيط يا طيلسان ابن حرب قد هممت بان تودي بجسمي كما اودي بك الزمن ما فيك من ملبس يغني ولا ثمن قد اوهنت حيلتي اركانك الوهن فلو تراني لدي الرفاء مرتبطا كانني في يديه الدهر مرتهن اقول حين راني الناس الزمه كانما لي في حانوته وطن من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن وقال فيه ايضا من الكامل المرفل قل لابن حرب طليسا نك قوم نوح منه احدث افني القرون ولم يزل عمن مضي من قبل يورث فاذا العيون لحظنه فكانه باللحظ يحرث يودي اذا لم ارفه فاذا رفوت فليس يلبث كالكلب ان تحمل علي	2118	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms352	false	6196489862288876927	107	202	552	1016	1499	300	البسيط يا طيلسان ابن حرب قد هممت بان تودي بجسمي كما اولي بك الزمن ما فيك من ملبس يغني ولا ثمن قد اوهنت حيلتي اركانك الوهن فلو تراني لدي الرفاء مرتبطا كانني في يديه الدهر مرتهن اقول حين راني الناس الزمه كانما لي في حانوته وطن من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن وقال مجزوء------ الكام-------ل قل لابن حرب طيلسا نك قوم نوع منه احدث افني القرون ولم يزل عمن مضي من قبل يورث واذا العيون لحظنه فكانه باللحظ يحرث يودي اذا لم ارفه فاذا رفوت فليس يلبث كالكلب ان تحمل علي	352	2064049792205304378	454	882.5	359	477	95.1781997680664	89	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2119	true	4166453110568705509	0	79	0	397	1465	300	الدهر او تتركه يلهث وقال فيه من الخفيف يا ابن حرب كسوتني طيلسانا انحلته الازمان فهو سقيم فاذا ما رفوته قال سبحا نك محيي العظام وهي رميم قل لابن حرب طيلسانك قد اودي قواي بكثرة الغرم متبين فيه لمبصره اثار رفو اواءل الامم وكانه الخمر التي وصفت في يا شقيق النفس من حكم فاذا رممناه فقيل لنا قد صح قال له البلي انهدم مثل السقيم برا فراجعه نكس فاسلمه الي سقم انشدت حين طغي فاعجزني ومن العناء رياضة الهرم	2119	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms352	false	6196489862288876927	203	261	1018	1311	1499	300	الدهر او تتركه يلهث وقال الكامل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لابن حرب طيلسانك قد ارهي قواي بكثرة الغرم متبين فيه لمبصره اثار رفو اواءل الامم وكانه الخمر التي وصفت في يا شقيق الروح من حكم فاذا رممناه فقيل لنا قد صح قال له البلي انهدم مثل السقيم برا فراجعه نكس فاسلمه الي سقم انشدت حين طغي فاعجزني ومن العناء رياضة الهرم	352	2064049792205304378	283	539.5	225	397	71.28463745117188	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2119	true	4166453110568705509	163	300	794	1465	1465	300	الرمل طيلسان لابن حرب جاءني خلعة في يوم نحس مستمر واذا ما صحت فيه صيحة تركته كهشيم المحتضر واذا ما الريح هبت نحوه طيرته كالجراد المنتشر مهطع الداعي الي الرافي اذا ما راه قال ذا شء نكر فاذا رفاءه حاول ان يتلافاه تعاطي فعقر وقال فيه ايضا من الخفيف يا ابن حرب كسوتني طيلسانا يزرع الرفو فيه وهو سباخ مات رفاءه ومات بنوه وبدا الشيب في بنيهم وشاخوا وقال فيه من المتقارب ايا طيلساني اعييت طبي اسل بجسمك ام داء حب ويا ريح صيرتني اتقيك وقد كنت لا اتقي ان تهبي ومستخبر خبر الطيلسان فقلت له الروح من امر ربي وقال فيه من الرمل طيلسان لابن حرب جاءني قد قضي التمزيق منه وطره انا من خوفي عليه ابدا سامري ليس يالو- حذره يا ابن حرب خذه او فابعث بما نشتري عجلا بصفر عشره فلعل الله يحييه لنا-	2119	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms353	false	2497538490681881368	28	138	145	686	1490	300	الرمل طيلسان لابن حرب جاءني خلعة في يوم نحس مستمر فاذا ما صحت فيه صيحة تركته كهشيم المحتظر واذا ما الريح هبت نحوه طيرته كالجراد المنتشر مهطع الداعي الي الرافي اذا ما راه قال ذا شء نكر واذا رفاءه حاول ان يتلافاه تعاطي فعقر وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتقارب ايا طيلساني اعييت طبي اسل بجسمك ام داء حب ويا ريح صيرتني اتقيك وقد كنت لا اتقي ان تهبي ومستخبر خبر الطيلسان فقلت له الروح من امر ربي وقال فيه--- الرمل طيلسان لابن حرب جاءني قد قضي التمزيق منه وطره انا من خوف- عليه ابدا سامري ليس يالوه حذره يا ابن حرب خذه او فابعث بما نشتري عجلا بصفر عشره فلعل الله يحييه لنا	353	2064049792205304378	536	1037.0	427	673	79.64338684082031	104	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2119	true	4166453110568705509	117	167	575	816	1465	300	الخفيف يا ابن حرب اني اري في زوايا بيتنا مثل من كسوت جماعه طيلسان رفوته ورفوت ال رفو منه وقد رقعت رقاعه فاطاع البلي فصار خليعا ليس يعطي الرفاء في الرفو طاعه فاذا ساءل راني فيه ظن اني فتي من اهل الصناعه وقال فيه ايضا من الرمل طيلسان لابن حرب	2119	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms694	false	-1887929833636239849	224	272	1104	1343	1476	300	الخفيف يا ابن حرب اني اري في زوايا بيتنا مثل ما كسوت جماعه طيلسان رفوته ورفوت ال-رفو منه حتي رفوت رقاعه فاطاع البلي وصار خليعا ليس يعطي الرفاء في الرفو طاعه فاذا ساءل راني فيه ظن اني فتي من اهل الضياعه وقال فيه مجزوء الكا-مل طيلسان لابن حرب	694	2064049792205304378	220	415.5	173	241	91.28630828857422	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2120	true	-1791558735712236077	0	132	0	633	1450	300	ان ضربناه ببعض البقره فهو قد ادرك نوحا فعسي قد حوي من علم نوح خبره ابدا يقرا من ابصره ااذ- كنا عظاما نخره وقال فيه ايضا من الخفيف يا ابن حرب اطلت فقري برفوي طيلسانا قد كنت عنه غنيا فهو في الرفو ال فرعون في العر ض علي الناء غدوة وعشيا زرت فيه معاشرا فازدروني فتغنيت اذ- راوني زريا جءت في زي ساءل كي اراكم وعلي الباب قد وقفت مليا وقال فيه ايضا من الوافر وهبت لنا ابن حرب طيلسانا يزيد المرء ذا الضعة اتضاعا يسلم صاحبي فيفيد شتمي لان الروح تكسبه انصداعا اجيل الطرف في طرفيه طولا وعرضا ما اري الا رقاعا فلست اشك ان قد كان قدما لنوح في سفينته شراعا فقد غنيت اذ ابصرت منه جوانبه علي بدني تداعي قفي قبل التفرق يا ضباعا ولا يك موقف منك الوداعا	2120	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms353	false	2497538490681881368	138	265	686	1303	1490	300	ان ضربناه ببعض البقره فهو قد ادرك نوحا فعسي عنده-- من علم نوح خبره ابدا يقرا من ابصره ااذا كنا عظاما نخره وقال فيه-------- الخفيف يا ابن حرب اطلت فقري برفوي طيلسانا قد كنت عنه غنيا فهو في الرفو ال فرعون في العر ض علي النار غدرة وعشيا زرت فيه معاشرا فازدروني فتغنيت اذا راوني زريا جءت في زي ساءل كي اراكم وعلي الباب قد وقفت مليا وقال فيه-------- الوافر وهبت لنا ابن حرب طيلسانا يزيد المرء ذا الضعة اتضاعا يسلم صاحبي فيعيد شتمي لان الروح يكسبه انصداعا اجيل الطرف في طرفيه طولا وعرضا ما اري الا رقاعا فلست اشك ان قد كان قدما لنوح في سفينته شراعا فقد غنيت اذ ابصرت منه جوانبه علي بدني تداعي قفي قبل التفرق يا ضباعا ولا يك موقف منك الوداعا	353	2064049792205304378	607	1173.5	480	635	95.5905532836914	120	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2130	true	-1375974819718145428	4	40	18	192	1576	300	السريع قف يا ابا الصقر فكم طاءر خر صريعا بعد تحليق زوجت نعمي لم تكن كفاها قضي لها الل-ه بتطليق وكل نعمي غير مشكورة رهن زوال بعد تمحيق لا قدست نعمي تسربلتها كم حجة فيها لزنديق	2130	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms173	false	6109030284999466551	97	123	448	581	1470	300	السريع خفض-- ابا الصقر فكم طاءر خر صريعا بعد تحليق روجت نعمي لم تكن كفاها فصان-ها المحه بتطل---------------------------------------يق لا قدست نغمي تسربلتها كم حجة فيها لزنديق	173	2064049792205304378	123	215.5	97	175	70.28571319580078	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2144	true	5553707281924131764	206	297	1055	1514	1530	300	اعرابي علي الرشيد----------------------- واسماعيل بن صبيح يكتب------ بين يديه وكا---ن احسن الناس خطا واسرعهم يدا فقال ارجوزة فقال له الرشيد صف هذا فقال ما رايت اطيش من قلمه ولا اثبت من حلمه ثم قال رقيق حواشي الحلم حين تثوره يريك الهوينا والامور تطير له قلما بءسي ونعمي كلاهما سحابته في الحالتين درور يناجيك عما في ضميرك لحظه ويفتح باب النجح وهو عسير فقال الرشي---د وجب لك يا اعرابي حق عليه وهو يقضيك اياه وحق علينا فيه ونحن نقوم به اليه ادفعوا اليه دية الحر فقال اسماعيل وله علي دي-----ة العبد وقال	2144	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms262	false	-8451998634906472987	139	221	738	1166	1570	300	اعرابي علي الرشيد فانشده ارجوزة مدحه بها واسماعيل بن صبيح يكتب كتابا بين يديه وكان من احسن الناس خطا واسرعهم يدا فقال الرشيد للاعرابي صف الكاتب فقال الطوي-----------------------------------------ل رقيق حواشي العلم حين تبوره يريك الهوينا والامور تطير له قلما بءسي ونعمي كلاهما سحابته في الحالتين ذرور يناجيك عما في ضميرك خط-ه ويفتح باب النجح وهو عسير فقال الرشيد قد وجب لك يا اعرابي--- عليه حق كما وجب لك----- علينا يا غلام-------------- ادفع ل----ه دية الحر فقال اسماعيل و---علي عبدك دية العبد وقال	262	2064049792205304378	328	530.5	263	499	65.73146057128906	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2155	true	7051603932482506971	115	155	566	780	1518	300	الخفيف كنت دهرا اقول بالاستطاعه واري الجبر ضلة وشناعه ففقدت استطاعتي في هوي ظب ي فسمعا للمجبرين وطاعه ومنه من-- الطويل ولما تناءت بالاحبة د-ارهم وصرنا جميعا من عيان الي وهم تمكن مني الشوق غير مسامح كمعتزلي قد تمكن من	2155	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms565	false	-311230478776170076	61	101	315	531	1533	300	الخفيف كنت دهرا اقول بالاستطاعه واري الجبر ضلة وشناعه ففقدت استطاعتي في هوي ظب ي فسمعا للمخبرين وطاعه وقال ايضا الطويل ولما تناءت بالحبيب دياره- وصرنا جميعا من عيان الي وهم تمكن مني الشوق غير مخالس كمعتزلي قد تمكن من	565	2064049792205304378	200	371.5	160	217	92.16590118408203	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2180	true	2730544018703342933	250	298	1316	1576	1588	300	نعالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردت بنا وردن خفاءفا واذا صدرن بنا صدرن ثقالا فابطا بره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن----ه قليلا فكتب اليه من----- الطويل اصابت علينا جودك العين يا عمر فنحن لها نبغي التماءم والنش----------------------------------------------------ر سنرقيك بالاشعار حتي تملها وان لم تفق منها رقيناك بالسور	2180	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms206	false	3431630084929229034	3	143	14	768	1561	300	لزالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن مخفة-- واذا صدرن بنا صدرن ثقالا وهي قصيدة سهلة الطبع سلسلة النظام قريبة المتناول وروي ان عمر بن العلاء وصله عليها بسبعين الف درهم فحسدته الشعراء وقالوا لنا بباب الامير اعوام نخدم الامال ما وصلنا الي بعض هذا ا فاتصل ذلك به فامر باحضارهم فقال بلغني الذي قلتم وان احدكم ياتي فيمدحني بالقصيدة يشبب فيها فلا يصل الي المدح حتي تذهب لذة حلاوته وراءق طلاوته وان ابا العتاهية اتي فشبب بابيات يسيرة ثم قال ان المطايا تشتكيك لانها وانشد الابيات وكان ابو العتاهية لما مدحه بهذا الشعر تاخر عنه بره قليلا فكتب اليه يستبطءه الطويل اصابت علينا جودك العين يا عمر فنحن لها نبغي التماءم والنشر اصابتك عين في سخاءك صلبة ويا رب عين صلبة تفلق الحجر سنرقيك بالاشعار حتي تملها فان لم تفق منها رقيناك بالسور	206	2064049792205304378	239	427.5	192	756	31.61375617980957	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2387	true	7547971245270595991	203	272	1063	1407	1548	300	ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نارا يساور جسمه من حرها لهب كما عصفرت شق ازار طارت لها شعل فهدم لفحها اركانه هدما بغير غبار فصلن منه كل مجمع مفصل وفعلن فاقرة بكل فقار مشبوبة رفعت لاعظم مشرك ما كان يرفع ضوءها للساري صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار وكذاك اهل النار في --دنيا-هم يوم القيامة جل اهل النار ولقد شفيت -	2387	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms253	false	-8775395570488673854	137	198	681	979	1516	300	ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نار- يساور جسمه من حرها لهب كما عصفرت شق ازار طارت له- شعل يهدم لفحها اركانه هدما بغير غبار فصلن منه كل مجمع مفصل وفعلن فاقرة بكل فقار------------------------------------------------ صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الكفار وكذاك اهل النار في الدنيا هم يوم القيامة جل اهل النار اردت البيت	253	2064049792205304378	282	524.5	223	348	81.03448486328125	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2426	true	1056730775058636498	203	250	1075	1307	1566	300	الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال بشار والله لو ------زعم انها ---------------------------------عصا مخ او---- زبد لكان قد جعلها جافية خشنة اذ جعلها عصا الا قال كما قلت وحور-------اء المدامع من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لمشيتها تثنت كان عظامها من خيزران	2426	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms011	false	2888673836701857552	20	74	98	368	1534	300	الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال قاتل -الله ابا صخر يزعم انها عصا ويعتذر بانها خيزرانة ولو قال عصا مخ او عصا زبد لكان قد هجنها مع ذكر العصا ه-----------لا قال كما قلت الوافر ودعجاء المحاجر من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لحاجتها تثنت كان عظامها من خيزران	11	2064049792205304378	188	313.0	147	282	66.66666412353516	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2426	true	1056730775058636498	137	162	747	872	1566	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا وقال	2426	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms100	false	-6367295038695197633	143	168	720	845	1488	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا وقال	100	2064049792205304378	125	250.0	100	125	100.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2428	true	7738003232334411428	267	299	1329	1501	1507	300	الحكمة اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي رافد للقواد-----------------------------------------------------م وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر ليس بناءم وادن من -	2428	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms543	false	1156863456508223749	130	174	700	925	1575	300	الطويل اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بعزم نصيح او مشورة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة- للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر ليس بناءم واذن الي	543	2064049792205304378	154	281.0	123	226	68.14159393310547	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2429	true	7190330974406456957	2	30	12	151	1634	300	ولا تشهد الشوري امرا غير كات---------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يويد بقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم	2429	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms543	false	1156863456508223749	141	193	760	1029	1575	300	ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر ليس بناءم واذن الي القرب المقرب نفسه ولا تشهد النجوي امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الغم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم	543	2064049792205304378	124	215.0	97	269	46.09665298461914	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2436	true	-4295939344478016349	270	300	1354	1500	1500	300	الربيع اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من ناءب الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني-	2436	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms723	false	-7054029130213769052	233	262	1193	1335	1515	300	الطويل اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من طارق الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام عني -----ما درت واين مكاني	723	2064049792205304378	131	241.5	104	147	89.11564636230469	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2578	true	-3070641084161683883	34	110	167	553	1532	300	مدحت اباك حتي هجوت اخ--------------اك فقالت------- جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر حتي اذا جد الجراء وقد ساوت هناك العذر بالعذر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صفيحة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر وهما كانهما وقد برزا صقران قد ح-طا الي وكر -قيل لابي عبيدة ليس هذا في مجموع شعر الخنساء فقال العامة اسقط من ان يجاد عليها بمثل هذا وقيل ان -	2578	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms612	false	6982825807277311948	168	244	874	1264	1553	300	مدح--------------ت اخاك لقد هجوت اباك فقالت الكامل جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر حتي اذا جد الجراء وقد ساوي هناك القدر بالقدر وعلا صياح الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حلطا علي وكر وقيل لابي عبيدة ليس هذا في------ شعر الخنساء فقال العامة اسقط من ان يجاد عليها بمثل هذا وقد احسن	612	2064049792205304378	349	649.0	279	410	85.1219482421875	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2578	true	-3070641084161683883	110	205	553	1047	1532	300	الخنساء لم تزل تبكي علي اخويها صخر ومعاوية حتي ادركت الاسلام فاقبل بها بنو عمها--------------- الي عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه وهي عجوز كبيرة فقالوا يا امير المءمنين هذه الخنساء -قد قرحت -ماقيها من البكاء في الجاهلية والاسلام فلو نهيتها لرجونا ان تنتهي فقال لها عمر------------- اتقي الله وابقني بالموت فقالت انا ابكي ابي وخير---ي مضر صخرا ومعاوية واني لموقنة بالموت فقال عمر اتبكين عليهم وقد صاروا جمرة في النار فقالت ذاك اشد لبكاءي عليهم فكان عمر رق لها ف----قال خلوا ---عجوزكم لا ابا لكم فكل امرء يبكي شجوه ونام الخلي عن بكاء الشجي	2578	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms615	false	-8103430094435049815	110	206	562	1060	1531	300	الخنساء------- تبكي علي اخويها صخر ومعاوية حتي ادركت الاسلام فاقبل بها بنو عمها وهي عجوز كبيرة الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ---------------فقالوا يا امير المءمنين هذه الخنساء وقد قرحت اماق-ها من البكاء في الجاهلية والاسلام فلو نهيتها لرجونا ان تنتهي فقال لها عمر رضي الله عنه اتقي الله وايقني بالموت ق-الت---- ابكي ابي وخير بني مضر صخرا ومعاوية واني لموقنة بالموت -قال---- اتبكين عليهم وقد صاروا جمرة في النار ق-الت ذلك اشد لبكاءي عليهم ف--------رق لها عمر وقال خلوا عن عجوزكم لا ابا لكم فكل امرء يبكي شجوه ونام الخلي عن بكاء الشجي	615	2064049792205304378	447	775.0	361	540	82.77777862548828	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2580	true	5792723760308770175	178	271	909	1365	1521	300	بن عبد الله بن طاهر الامير دخل عليه فسلم ثم قال ايها الامير ------------------------هناك رب الناس هناكا ما لجما--ل الملك اعطاكا بغداد من اجلك قد اشرقت واورق العود لجدواكا محمد يا ذا الحجي والندي قرت بما وليت عيناكا فقال من هذا ---------------------------------------------------قالوا له تمام بن ابي تمام الطاءي فقال له محمد ابن عبد الله وانت عافاك الله وبياك -------------------------------------حياك رب الناس حياكا ان الذي املت اخطاكا وافيت شخصا قد خلا كيسه ولو حوي شيءا لواساكا ف-------------------------------------------قال تمام---- ايها الامير ا-ن الشعر بالشعر رباء فاجعل بينهما رضخا من --دراهم حتي يطيب لي ذلك ------قال	2580	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms240	false	1388683518645492084	168	271	873	1403	1537	300	بن عبد الله بن طاهر خراسان دخل الشعراء يهنءونه وفيهم تمام بن ابي تمام فانشده السريع هناك رب الناس هناكا ما من جزيل الملك اعطاكا قرت بما اعطيت---------------------------------- يا ذا الحجي والباس والانعام---- عيناكا اشرقت الارض بما نلته واورق العود بجدواكا فاستضعف الجماعة شعره وقالوا يا بعد ما بين------------------------------------------------------ه وبين ابيه فقال طاهر لبعض الشعراء اجبه فقال حياك رب الناس حياكا ان الذي املت اخطاكا فقلت قولا فيه ما زان-ه ولو راي مدحا ل-اساكا فهاك ان شءت بها مدحة مثل الذي اعطيت اعطاكا فقال تمام اعز الله الامير وان الشعر بالشعر ربا- فاجعل بينهما صنجا من الدراهم حتي ي-حل لي ولك فضحك وقال	240	2064049792205304378	245	295.5	186	626	39.13737869262695	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2628	true	-2224285552637616220	77	182	371	906	1496	300	الثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر بن عبد شمس ابن عبد مناف الاموية قال السهيلي في الروض الانف هي الثريا ابنة عبد الله ولم يذكر عليا ثم قال وقتيلة بنت النضر جدتها لانها كانت تحت الحارث ابن امية وعبد الله والدها هو والد الثريا وكانت الثريا موصوفة بالجمال وعمر بن ابي ربيعة المخزومي بها يتغزل في شعره وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي وكان قد تزوجها سهيل بن عبد الرحمن -ن عوف الزهري ونقلها الي مصر فقا--------ل عمر بن ابي ربيعة المخزومي من الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	2628	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms156	false	-2833838486571610030	132	182	643	907	1497	300	الثريا بنت- علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت------- موصوفة بالجمال و----------------------------------------------------------------------------------تزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري فنقلها الي مصر وفي ذلك يقول عمر وضرب لهما المثل بالنجمين الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	156	2064049792205304378	226	382.5	181	544	41.54411697387695	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2671	true	-8133807816439780381	0	39	0	202	1477	300	الوافر الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح و-الهجاء قوله من الوافر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا والنسي-------------------------------------------------ب قوله من الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيط ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	2671	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms722	false	8917179549675730684	53	125	287	663	1559	300	الوافر الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح وقال سليمان بل قول الاخطل البسيط شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا فقالت الجارية بل امدح بيت قالته العرب قول حسان بن ثابت الكامل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل فاطرق ثم قال اي بيت قالته العرب ارق فقال الوليد قول جرير البسيط ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	722	2064049792205304378	127	206.0	103	376	33.77659606933594	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2832	true	-2144112913796944832	251	290	1237	1455	1511	300	الطويل وقبلي ابكي كل من كان ذا هوي هتوف البواكي والديار البلافع وهن علي طول التلهف بالضحي- نواءح لن تخضل منها المدام----------------------------------------------------------------------------------------------------ع ومن قطع الياقوت صيغت عيونها مخطمة بالدر خضرا رواءع لهن خدود كالزمرد ناصعا خواضب بالحناء منها الاصابع	2832	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms262	false	-8451998634906472987	49	98	256	529	1570	300	الطويل وقبلي ابكي كل من كان ذا هوي هتوف البواكي والديار البلاقع وهن علي الاطلال من كل جانب نواءح ما تخضل منها المدامع مزبرجة الاعناق نمر ظهورها مخطمة بالدر خضر رواءع تري طرزا بين الخوافي كانها حواشي برد زينتها الوشاءع ومن قطع الياقوت صيغت عيونه----------------------------------------------ا خواضب بالحناء منها الاصابع	262	2064049792205304378	153	271.5	123	319	47.96238327026367	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3015	true	-382568292244911899	6	97	39	494	1528	300	اليه من---------- الوافر الا قل للوزير فدته نفسي- مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضيق عيش -الا موت يباع فاشتريه فلما وقف عليها تذكره وامر له في الحال بسبعماءة درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة ثم دعا به وخلع عليه وقلده عملا ولما----------------------------------------------------------------------------------- ترقت به الحال قال من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجزوء الكامل رق الزمان لفاقتي ورثي لطول تقلقي فانالني ما ارتجيه وحاد عما اتقي فلاصفحن عنا اتاه م--ن الذنوب السبق حتي جانيه بما صنع-- المشيب بمفرقي	3015	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms092	false	6697522770898674210	136	254	727	1340	1588	300	اليه الرقعة وفيها الوافر الا قل للوزير بلا احتشام مقال- مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضيق عيشي الا موت يباع فاشتريه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر الي وقال نعم ثم نهض وانهضني معه الي مجلس الانس وجعل يذاكرني ما مضي ويذكر لي كيف ترقت حاله وقدم الطعام فطعمنا واقبل ثلاثة من الغلمان علي راس احدهم ثلاث بدر ومع الاخر تخوت وثياب ومع الاخر طيب وبخور واقبلت بغلة راءعة بسرج ثقيل فقال يا ابا علي تفضل بقبول هذا ولا تتخلف عن حاجة تعرض لك فشكرته وانصرفت فلما هممت بالخروج من الباب استردني وانشدني بديها مجزوء الكامل رق الزمان لفاقتي ورثي لطول تحرقي وانالني ما ارتجي واجار مما اتقي فلاغفرن له الكثي ر من الذنوب السبق الا جنايته التي فعل المشيب بمفرقي	92	2064049792205304378	211	192.0	166	798	26.441102981567383	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3051	true	-1967060405160227736	30	87	143	464	1602	300	الطويل ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدور علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس	3051	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms483	false	-2127170364135122983	184	262	951	1375	1548	300	الطويل ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الرقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس ولم ار منهم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس حبست بها صحبي فجمعت شملهم واني علي امثال تلك لحابس اقمنا بها يوما ويوما -ثالثا ويوم- له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مهي تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس	483	2064049792205304378	316	616.0	259	426	74.17840576171875	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3056	true	-3275029278740351732	155	205	766	1047	1520	300	وبين يديه كانون فيه نار فتاذت بالنار فامرت ان تنحي عنها فقال الحسن من الكامل بابي كرهت النار حتي ابعدت فعلمت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك ب--التماع ضياءها وبحسن صورتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها ب--------اراكها وسيالها وعرادها شركتك في كل الجهات بحسنها وضياءها وصلاحها وفسادها	3056	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms405	false	8312341628687961458	78	121	401	648	1548	300	وبين يد----------يه ن-------------ار فامرت بازالت----ها فقال--------- الكامل بابي كرهت النار حتي ابعدت فعلمت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك في التماع ضياءها وهبوب نفحتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها بسيالها واراك--------ها وعرادها شركتك في كل الامور بفعلها وضياءها وصلاحها وفسادها	405	2064049792205304378	216	375.0	175	291	74.226806640625	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3104	true	5038851012874792151	146	218	758	1110	1565	300	بن الضحاك مع ابي نواس اخبار ونوادر قال الحسين انشدت ابا نواس قولي من المنسرح وشاطري اللسان مختلق الت-كريه شاب المجون بالنسك حتي- بلغت قولي كانما نصب كاسه قمر يكرع في بعض انجم الفلك قال فانشدني لنفسه--------------------------------------------------------------------------- بعد ايام من الطويل اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا قال فقلت له-------- يا ابا علي هذه مصالتة قال افتظن ان ي-روي لك في الخمر معني جيد- وانا حي	3104	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms266	false	2694051341898129088	16	94	90	462	1506	300	بن الضحاك الخليع -----------------------------انشدت ابا نواس قولي--- المنسرح وشاطري اللسان مختلق الت كريه شاب المجون بالنسك فلما بلغت فيه- كانما نصب كاسه قمر يكرع في بعض انجم الفلك نعر نعرة منكرة فقلت ما لك فقد رعتني قال هذا المعني انا احق به منك ولكن ستري لمن يروي ثم انشد بعد ايام---------- اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا---- فقلت هذه مطالبة يا ابا علي فقال ا-----------تظن انه يروي لك--------- معني مليح وانا في	266	2064049792205304378	243	383.5	188	439	55.35307693481445	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3135	true	-7723680379679196740	93	123	457	613	1581	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثال-ها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي- تخلت وكانوا غياثا ثم صاروا رزيءة الا عظمت تلك الرزايا وجلت	3135	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms062	false	-1076755461316862123	191	223	1016	1172	1568	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها عهدي بها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت وكانوا رجا-ء ثم عادوا رزي-ة الا عظمت تلك الرزايا وجلت	62	2064049792205304378	136	235.5	107	158	86.0759506225586	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3138	true	-8495313861669165771	2	29	7	141	1578	300	ابي بكر الخوارزمي من الطويل رايتك ان ايسرت خيمت عندنا لزاما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضءوه اغب وان زاد الضياء اقاما	3138	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms255	false	4345381170691742282	42	68	224	355	1568	300	ابو بكر الخوارزمي--- الطويل رايتك ان ايسرت خيمت عندنا لزاما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما	255	2064049792205304378	128	247.0	102	134	95.52238464355469	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	true	-1480471381146626816	101	166	497	807	1477	300	معن بن زاءدة من الطويل الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا -ابي ذكر معن	3185	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms520	false	7210087880974034936	206	270	1004	1311	1463	300	معن بن زاءدة--- الطويل الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر مع-ن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن	520	2064049792205304378	299	575.0	235	311	96.1414794921875	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3288	true	598184418336013092	231	253	1176	1292	1526	300	الطويل تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا ق-با احب بني العوام من اجل حبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا	3288	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms251	false	-1254284812033853917	259	280	1390	1505	1609	300	الطويل تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا احب بني العوام طرا ل--حبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا	251	2064049792205304378	109	204.0	89	117	93.16239166259766	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3293	true	6073023814663817865	231	264	1172	1350	1534	300	الرمل عش فحبيك سريعا قاتلي والهوي ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين الثياب وطني تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة فبكاءي لبكاء العاذل	3293	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms284	false	1357156466786598773	85	118	413	590	1552	300	الرمل عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الحب- بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة فبكاءي لبكاء العاذل	284	2064049792205304378	169	325.0	136	178	94.94381713867188	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3378	true	6936161844794073146	62	154	308	737	1483	300	تعرف------ رجلا مدح من لا يعرفه غير ابي خراش وهذه الابيات من الطويل حمدت الهي بعد عروة اذا نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل من ماجد محض فو الله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوس- ما مشيت علي الارض يعني عروة ثم علم انه سينساه فقال بلي انها تعفو الكلوم وانما يوكل بالادني وان جل ما يمضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ايضا من الط----------------ويل تقول اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء ما علمت جليل فلا تحسبي اني تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل	3378	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms484	false	-2032736721717980029	167	296	910	1561	1576	300	تعرف العرب رجلا مدح من لا يعرفه غيره الط------------------------ويل حمدت الهي بعد عروة اذ- نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فو------------------------------------------------------الله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض--------------------------------- بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهبجا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد لوحته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض كانهم يشبثون بطاءر خفيف المشاس عظمه غير ذي نحض يبادر فوت الليل فهو مهابد يحث الجناح بالتبسط والقبض الربيلة الخفض والدعة والمعابد المجتهد في العدو والطيران وقال ابو خراش يرثي اخاه عروة الطويل تقول اراه بعد غزوة لاهيا وذلك رزء لو علمت جليل فلا تحسبي اني تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل	484	2064049792205304378	295	522.5	232	763	38.663169860839844	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3391	true	2009266715351536178	32	73	157	348	1547	300	الحسن بن زيد قد عود داود بن سلم عطايا--------------- فلما مدح داود جعفر ابن سليمان------- وكان بينه وبين الحسن------- تباعد شديد اغضب- ذلك----- الحسن فقدم من حج او عمرة فدخل عليه داود مسلم-------ا فقال له الحسن انت القاءل في جعفر من	3391	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms057	false	-6468879863040363633	251	299	1282	1495	1501	300	الحسن بن زيد قد عود داود بن سلم مولي بني تيم ان يصله فلما مدح داود جعفر ب-ن سليمان بن علي وكان بينه وبين الحسن بن زيد تباع-----د اغضبه ذاك وقدم الحسن----- من حج او عمرة فدخل عليه داود بن سلم مهنءا فقال--------- انت القاءل في جعفر بن	57	2064049792205304378	160	240.5	123	233	68.66952514648438	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3391	true	2009266715351536178	73	169	348	835	1547	300	الطويل وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منبرا كان بني حواء صفوا امامه فخير من انسابه- فتخيرا -قال داود نعم جعلني الله فداك------------------- وانا الذي اقول من الطويل لعمري لءن عاقبت اوجدت منعما بعفو عن الجاني وان كان معذرا لانت بما قدمت اولي بمدحة واكرم فخرا ان فخرت وعنصرا هو الغرة الزهراء في فرع هاشم ويدعو عليا ذا المعالي وجعفرا وزيد الندي والسبط سبط محمد وعمك بالطف الزكي المط----------------------------------------------------------------------------------------------------------هرا فعاد-- الحسن -------الي ما كان عليه ولم يزل يصل-----------ه الي ان مات	3391	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms058	false	-3279098738814522544	2	124	7	635	1518	300	الطويل وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منبرا كان بني حواء صفوا امامه فخير في انسابهم فتخيرا فقال داود نعم جعلني الله فداك فكنتم خيرة اختياره وانا القاءل------ الطويل لعمري لءن عاقبت اوجدت منعما بعفو عن الجاني وان كان معذرا لانت بما قدمت اولي بمدحة واكرم فخرا ان فخرت وعنصرا هو الغرة الزهراء من فرع هاشم ويدعو عليا ذا المعالي وجعفرا وزيد الندي والسبط سبط محمد وعمك بالطف الزكي المطهرا وما نال منها جعفر غير مجلس اذا ما نفاه العزل عنه تاخرا بحقكم نالوا ذراها واصبحوا يرون به عزا عليكم ومظهرا فعادله الحسن بن زيد الي ما كان عليه ولم يزل يصله ويحسن اليه الي ان مات	58	2064049792205304378	473	883.0	379	634	74.60567474365234	84	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	true	-974419444327661687	193	258	997	1321	1535	300	التاءية و-------------لا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب-- ان اسمعها من فيك فانشده حتي صار الي هذا الموضع---------- الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر-----------------------------------------------------ات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات	3422	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms062	false	-1076755461316862123	103	171	550	910	1568	300	التاءية فاستعفاه فقال لا باس عليك------------------------------------- وقد رويتها وانما-- احببت ان اسمعها من---ك فانشدها دعبل فلما انتهي الي قوله الطويل الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات اذا وتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات	62	2064049792205304378	253	448.5	203	402	62.93532180786133	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3512	true	-5144570830698878928	193	300	988	1519	1519	300	قدم وفد تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزبر-------------------------------------قان يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو اجل يا رسول الله اما انه لمانع لحوزته مطاع في عشيرته شديد العارضة فيهم فقال الزبرقان اما انه والله لقد علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمن المروءة حديث الغني احمد الاب لءيم الخال----------- فراي الكراهية في عين رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله غضبت فقلت اقبح ما علمت-	3512	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms004	false	-2401581844320446656	6	115	31	574	1464	300	قال وفد ا-----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم فقال الزبرقان يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك يعني عمر----------ا فقال عمرو اجل يا رسول الله انه -----مانع لحوزته مطاع في عشيرته شديد العارضة فيهم فقال الزبرقان اما انه والله -قد علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمر المروءة احمق----------- الاب لءيم الخال حديث الغني فراي الكراه-ة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت	4	2064049792205304378	475	871.0	376	580	81.89655303955078	85	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3513	true	-1449622519397766774	0	30	0	147	1532	300	ورضيت فقلت احسن ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وان من الشعر لحكمة ويروي لحكما	3513	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms004	false	-2401581844320446656	115	145	574	722	1464	300	وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وان من الشعر لحكمة ويروي لحكما	4	2064049792205304378	139	265.0	109	148	93.9189224243164	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3592	true	1515693662555239301	263	299	1348	1531	1534	300	يحيي بن اكثم لما اراد المامون ان يزوج ابنته من الرضا -قال لي يا يحيي تكلم فاجللته ان اقول له انكحت فقلت يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر--------------- وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت	3592	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms273	false	3559626064211894965	170	205	854	1043	1543	300	يحيي بن اكثم---- اراد المامون ان يزوج ابنته من الرضا فقال--- يا يحيي تكلم فاجللته ان اقول--- انكحت فقلت يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر والامام الاعظم وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت	273	2064049792205304378	173	316.5	140	199	86.93467712402344	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3618	true	-7422598985100121491	39	88	210	457	1582	300	الخفيف ليت شعري افاح-- راءحة المس ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرس- ن عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الدنانير ملس	3618	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms263	false	-1633132002758725827	196	237	1011	1212	1541	300	الخفيف ليت شعري من اين راءحة المس ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا ن عليها وقالة غير خرس في حل-------------------------------------------------وم اذا الحلوم استفزت ووجوه مثل الدنانير ملس	263	2064049792205304378	188	346.0	148	250	75.19999694824219	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3676	true	-6312028899226765646	276	300	1416	1532	1532	300	الطويل لءن كان عن عيني احمد غاءبا لما هو عن عين الضمير بغاءب له صورة في القلب لم يقضها النوي ولم تتخطفها اكف النواءب-	3676	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms101	false	5612798466507515984	44	68	208	325	1504	300	الطويل لءن كان عن عيني احمد غاءبا فما هو عن عين الضمير بغاءب له صورة في القلب لم يقصها النوي ولم تتخطفها اكف النواءب	101	2064049792205304378	114	221.0	91	117	97.43589782714844	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3677	true	1414528606931276723	22	55	106	253	1508	300	من قول الاخر من--------------- الطويل اما والذي لو ساء لم يخلق الهوي لءن غبت عن عيني لما غبت عن قلبي ترينيك عين الوهم حتي كانما اناجيك عن قرب وان لم تكن قربي -قال	3677	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms101	false	5612798466507515984	5	38	27	177	1504	300	-------------من النظر وقال اخر الطويل اما والذي لو شاء لم يخلق الهوي لءن غبت عن عيني فما غبت عن قلبي ترينيك عين الوهم حتي كانني اناجيك من قرب وان لم تكن قربي وقال	101	2064049792205304378	129	231.0	99	163	79.14110565185547	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	true	1890589159370014748	79	154	413	776	1472	300	انت القاءل من البسيط اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت---- سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد فقال لها نع------------------------------------------------------------------------م فقالت له--------------------------- وانت القاءل من البسيط قالت وابثثتها سر- فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري فقال نعم فالتفت الي جوار كن حولها وقالت هن حراءر ان كان خرج هذا من قلب سليم وكان لعروة	3723	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms110	false	-3073461007673398874	49	133	261	667	1531	300	وهو القاءل الب---سيط اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وقد روي هذان البيتان لغيره ومرت به سكينة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم فقالت له انت الذي تزعم انك غير عاشق وانت تقول الب-----سيط قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري والله ما----------------------------------------------- خرج هذا من قلب سليم وروي ------	110	2064049792205304378	265	455.0	207	467	56.745182037353516	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3849	true	-4148423299092678031	150	226	889	1291	1679	300	المبرد يحضر----- حلقته ويلازم القراءة عليه وهو غلام وسيم في نهاية الحسن فعمل فيه ابو حاتم الكامل المجزوء ماذا لقيت اليوم من متمجن خنث الكلام وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه تجني بها ثمر الاثام واذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعتزام لم اعد افعال العفا-ف وذاك اوكد للغرام نفسي فداءك يا ابا ال-عباس جل بك اعتصامي فارحم اخاك فانه نرز الكري بادي السقام وانله ما دون الحرا-م فليس يرغب في الحرام وقال	3849	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms475	false	80333156726121516	207	279	1073	1437	1540	300	المبرد وكان يلزم حلقته وكان من الملاح----- وهو غلام مجزوء-------------------------------- الكامل-------- ماذا لقيت اليوم من متمجن خنث الكلام وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه يجني بها ثمر الاثام فاذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعترام لم اغد اخلاق العفا ف وذاك اوكد للغرام نفسي فداءك يا ابا ال عباس جل بك اعتصام- فارحم اخاك فانه نزر الكري بادي السقام وانله ما دون الحرا م فليس يرغب في الحرام وكان	475	2064049792205304378	324	572.0	258	410	79.0243911743164	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3852	true	-3187323455401091980	17	53	86	260	1544	300	الطويل تقاسمني همان قد كسفا بالي وقد تركا قلبي محلة بلبال هما اذريا دمعي ولم تذر عبرتي ربيبة خدر ذات سمط وخلخال ولا قهوة لم يبق منها علي المدي سوي ان تحاكي النور في راس ذبال	3852	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms370	false	3974277444192552839	260	296	1358	1531	1554	300	الطويل تق-سمني همان قد كسفا بالي وقد تركا قلبي محلة بلبال هما اذريا دمعي ولم تذر عبرتي رهينة خدر ذات سمط وخلخال ولا قهوة لم يبق منها علي المدي سوي ان تحاكي النور في راس ذيال	370	2064049792205304378	170	332.0	134	174	97.7011489868164	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3852	true	-3187323455401091980	53	97	260	472	1544	300	ولكنني ابكي بعين سخينة علي حدث تبكي له عين امثالي فراق خليل مثله يبعث- الاسي وخلة حر لا يقوم لها مالي فوا اسفا حتي متي القلب موجع بفقد خليل او تعذر افضال فما العمر الا ان تجود بناءل والا لقاء الاخ ذي الخلق العالي	3852	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms371	false	8710924659564322326	6	50	31	243	1509	300	ولكما- ابكي بعين سخينة علي حدث تبكي له عين امثالي فراق خليل لا يقوم به الاسي وخفة حر لا يقوم لها مالي فواحسرتي حتي متي القلب موجع لفقد خليل او تعذر افضال وما الفضل الا ان تجود بناءل والا لقاء الخل ذي الخلق العالي	371	2064049792205304378	187	344.5	145	213	87.79342651367188	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3966	true	6199973521462993455	0	54	0	265	1518	300	لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا قال الربيع فاقبل علي ابو عبد الله وقال ما رايت مثل هذا تخلصا ارضي امير المءمنين ومدح الغلام وسلم من المهدي قال والتفت الي المنصور فقال يا ربيع- لا ينصرف التميمي الا بثلاثين الف درهم القيمري صالح بن عبد الله	3966	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms458	false	-8772428975272303545	149	180	777	924	1521	300	لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبالذي- قدما من صالح سبقا فعجب الناس من حسن------------------------------------- تخلصه--------------------------------------------------------------------- فقال ابو جعفر لا ينصرف التميمي الا بثلاثين الف------------ا قال ابو عبد الله	458	2064049792205304378	113	152.5	86	266	42.481201171875	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4006	true	-7365174885591533651	83	116	414	576	1501	300	وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب وفي الشر	4006	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms306	false	-458939193206272536	131	155	685	801	1533	300	وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخ----------------------------------------------يب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب ورب امور	306	2064049792205304378	112	217.0	88	162	69.13580322265625	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4151	true	-3684127478615226643	54	97	248	465	1479	300	الطويل جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حيث ايقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب ايا ساكني اكناف دجلة كلكم الي النفس من اجل الحبيب حبيب	4151	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms625	false	-6539432989291926785	111	154	579	794	1534	300	الطويل جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان ت-يقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب فيا ساكني شرقي- دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب	625	2064049792205304378	203	387.0	161	217	93.54838562011719	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4244	true	-7649271410508631944	229	264	1161	1349	1520	300	الوافر رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا فانك لو سمعت بكاء هند ورملة اذ تصكان الخدودا سمعت بكاء باكية وباك ابان الدهر واحدها الفقيدا	4244	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms259	false	3276418844458263267	0	35	0	188	1572	300	الوافر رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا وانك لو رايت بكاء هند ورملة اذ تصكان الخدودا بكيت بكاء معولة حزين اصاب الدهر واحدها الفقيدا	259	2064049792205304378	171	325.0	136	188	90.95744323730469	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	true	8543232614967434593	30	53	157	273	1529	300	البسيط يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	4261	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms241	false	-5536853597401831800	5	28	22	138	1486	300	البسيط يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	241	2064049792205304378	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4267	true	8500927522703959731	12	57	68	271	1453	300	وفيه يقول حسان بن ثابت من الطويل اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	4267	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms660	false	3642855047353117102	84	115	415	560	1547	300	وفيه يقول حسان بن ثابت--- الطويل ------------------------------------------------------اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا شفي وكفي ما في النفوس فلم يدع لذي لسن ف-ي القول جدا ولا هزلا	660	2064049792205304378	134	249.0	104	203	66.00984954833984	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4364	true	1246924589355220888	0	24	0	105	1513	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	4364	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms224	false	-1805528850526275848	20	44	96	201	1462	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	224	2064049792205304378	105	210.0	81	105	100.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4374	true	-8801454186257875847	66	214	352	1150	1582	300	اما تري البستان كيف نورا ونشر المنثور بردا اصفرا وضحك الورد الي الشقاءق واعتنق القطر اعتناق الوامق في روضة كحل-ة العروس وخرم كهامة الطا-وس وياسمين في ذري الاغصان منظما كقطع العقيان والسرو مثل قضب الزبرجد قد استمد الماء من ترب ند علي رياض وثري ثري وجدول كالمبرد المجلي وفرش الخشخاش جيبا وفتق كانه مصاحف بيض الورق حتي اذا ما انتشرت اوراقه وكاد ان يناد ريا ساقه صار كاقداح من البلور كانم-ا تجسمت من نور وبعضه عريان من اثوابه قد خجل الباءس من اصحابه تبصره بعد انتثار الورد مثل الدبابيس بايدي الجند والسوسن الازاذ منشور الحلل كقطن قد مسه بعض البلل نور في حاشيتي بستانه ودخل الميدان في ضمانه وقد بدت في- ثمار الكنكر كانها جماجم من عنبر وحلق البهار فوق الاس جمجمة كهامة الشماس حيال شيح مثل شيب النصف وجوهر من زهر مختلف وجلنار كاحمرار الخ-د او مثل اعراف ديوك الهند والاقحوان كالثنايا الغر قد صقلت انواره بالقطر	4374	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms340	false	-7008637011904394383	95	234	501	1254	1593	300	اما تري البستان كيف نورا ونشر المنثور بردا اصفرا وضحك الورد الي الشقاءق واعتنق الورد اعتناق الوامق في روضة كحلية العروس وخدم كهامة الطاووس وياسمين في ذري الاغصان منظم- كقطع العقيان والسرو مثل قصب الزبرجد قد استمد الماء من ترب ند علي رياض وثري ندي وجدول كال-برد الح-لي وفرج الخشخاش جيبا وفتق كانه مصاحف بيض الورق او مثل ---------------------------------------------اقداح من البلور تخالها تجسمت من نور وبعضه عريان من اثوابه قد خجل اليابس من اصحابه تبصره عند انتشار الورد مثل الدبابيس بايدي الجند والسوسن الازار منشور الحلل كقطن قد مسه بعض --بلل نور في حاشيتي بستانه ودخل الميدان في ضمانه وقد بدت فيه ثمار الكنكر كانها جماجم من عنبر وحلق البهار بين الاس جمجمة كهامة الشماس خلال شيح مثل شيب النصف وجوهر من زهر مختلف وجلنار كاحمرار الورد او مثل اعراف ديوك الهند والاقحوان كالثنايا الغر قد صقلت انواره بالقطر	340	2064049792205304378	716	1345.5	579	803	89.1656265258789	116	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4378	true	8424763232134371902	5	64	27	344	1562	300	والليل داج وضوء الصبح متهم الطلوع كان بزاتهم امراء جيش علي اكتافهم صدا الدروع ومنه في الهلال والثريا من المنسرح قد انقضت دولة الصيام وقد بشر سقم الهلال بالعيد بتلو الثريا كفاغر شره يفتح فاه لاكل عنقود ومنه من الكامل في ليلة اكل المحاق هلالها حتي تبدي مثل وقف العاج والصبح يتلو المشتري فكانه عريان يمشي في الدجي بسراج	4378	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms116	false	1112725806081928898	0	36	0	196	1589	300	والليل داج وضوء الصبح متهم الطلوع كان بزاتهم امراء جيش علي اكتافهم صدا الدروع وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكامل في ليلة اكل المحاق هلالها حتي تبلي مثل وقف العاج والصبح يتلو المشتري فكانه عريان يمشي في الدجا بسراج	116	2064049792205304378	189	355.5	153	317	59.62145233154297	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4402	true	-1444922951145758337	58	117	296	603	1500	300	وقال الناشء يصف اصحابه من البسيط ولو شهدت مقاماتي وانديتي يوم الخصام وماء الموت مطرد في فتية لم يلاق الناس مذ وجدوا لهم شبيها ولا يلقون ان فقدوا مجاورو الفضل افلاك العلي سبل الت قوي محل الهدي عمد النهي الوطد كانهم في صدور الناس افءدة تحس- ما اخطاوا فيها وما عمدوا يبدون للناس ما تخفي ضماءرهم كانهم وجدو- منها	4402	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms564	false	6384558755407954459	243	300	1290	1588	1588	300	وقال------- يصف اصحابه--- البسيط فلو شهدت مقاماتي وانديتي يوم الخصام وماء الموت يطرد في فتية لم يلاق الناس مذ وجدوا لهم شبيها ولا يلفون ان فقدوا مجاورو الفضل افلاك العلا سبل الت قوي محل الهدي عمد النهي الوطد كانهم في صدور الناس افءدة تحسن ما اخطءوا فيها وما عمدوا يبدون للناس ما تخفي ضماءرهم كانهم وجدوا منها-	564	2064049792205304378	291	548.0	235	309	94.17475891113281	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4448	true	2009055542389245475	25	84	113	394	1547	300	الطويل رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ا--لا اخال-------------------------------------------------يا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا ولست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا	4448	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms056	false	1287501331818510069	170	227	822	1099	1474	300	الطويل رايت فضيلا كان شيءا ملفعا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخاليا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماد-------------------------------------------------------يا فعين الرضا عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبلي المساويا	56	2064049792205304378	223	431.5	177	332	67.1686782836914	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4788	true	6886998546695469213	39	91	202	482	1605	300	دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء	4788	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms028	false	8442188841394664873	171	213	894	1132	1600	300	دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذقها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وذكرت بسرورها السرور و------ببلاءها البلاء	28	2064049792205304378	186	294.5	149	282	65.95744323730469	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4805	true	3295334182581393171	176	261	921	1351	1537	300	الامير ابي الفضل الميك-------الي اقول لشادن في الحسن -فرد يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نصاب فاد زكاة منظرك البهي وذاك بان تجود لمستهام برشف من مقبلك الشهي فقال ابو حنيفة لي امام وعندي لا زكاة علي الصبي وقد رواها بعضهم علي غير هذه ال----------قافية----- فقال------- اقول لشاذن في الحسن فرد يصيد بلحظه قلب الجليد ملكت الحسن اجمع في نصاب فلا تمنع وجوبا عن وجود وذاك بان تجود لمستهام برشف من مقبلك--- البرود فقال ابو حنيفة لي امام وعندي لا زكاة علي الوليد	4805	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms242	false	6399518906258622795	46	133	236	684	1569	300	الامير ابو الفضل الميكالي الوافر اقول لشادن في الحسن اضحي يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في قوام فاد زكاة منظرك البهي وذلك -ان تجود لمستهام بريق من مقبلك الشهي فقال ابو حنيفة لي امام فعندي لا زكاة علي الصبي وربما انشد------------- هذه الابيات علي قافية اخري فقال الوافر اقول لشادن في الحسن فرد يصيد بلحظه قلب الجليد ملكت الحسن اجمع في قوام فلا تمنع وجوبا عن وجود وذلك -ان تجود لمستهام برشف رضابك العذب البرود فقال ابو حنيفة لي امام فعندي لا زكاة علي الوليد	242	2064049792205304378	380	671.5	300	463	82.07343292236328	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4869	true	-3685713650735084213	211	274	1077	1388	1522	300	امير المءمنين والخلاف عليك فقال عبد الملك وكيف لا يكذب علي بن خلف------------------ي من يبهتني في وجه-ي فقال الرشيد فهذا عبد الرحمن ابنك يقول بقول كاتبك ويخبر عن سوء ضميرك وفساد نيتك وانت لو اردت ان تحتج بحجة لم نجد اعدل من هذين فبم تدفعهما عنك فقال يا امير المءمني-----------ن عبد الرحمن بين مامور او عاق فان كان مامورا ف---معذور وان كان عاقا	4869	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms432	false	-1456173506993943956	38	86	179	415	1551	300	امير المءمنين------------- فقال عبد الملك وكيف لا يكذب علي يا امير المءمنين في غيبتي من يبهتني في حضرتي فقال الرشيد دع قمامة هذا--- ابنك عبد الرحمن ينبء---------------------------------------------------------------------------------------- عنك بمثل خبر قمامة فقال عبد الملك ان عبد الرحمن م----امور او عاق فان كان مامورا فهو معذور وان كان عاقا	432	2064049792205304378	151	203.0	115	344	43.895347595214844	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4885	true	6255816124859079597	140	214	711	1095	1549	300	ابي الفضل الميكالي لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مصرع ومرص------ع ارجلت افراس الكلام ورضت اف راس البديع وانت امجد مبدع ونقشت في فص الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	4885	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms090	false	2475423042746892905	205	279	1091	1472	1579	300	ابي الفضل الكامل-- لك في الفضاءل معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كال-در او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين ------مرصع ومصرع ارجلت فرسان الكلام ورضت اف راس البديع وانت امجد مبدع ونقشت في فص الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	90	2064049792205304378	363	696.0	290	390	93.07691955566406	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4964	true	5948306255296807708	64	169	331	931	1598	300	وكاد فرط التعجب مرة وافراط الاعجاب تارة يقف بي عند اول كل فصل من فصوله ويثبطني علي استيفاء غرره وحجوله ويوهمني ان المحاسن ما حوته قلاءده ونظمته فراءده فليس في قوس احسان وراءها منزع ولا لاقتراح----- فوقها متطلع حتي اذا جاوزته الي لففه وقر-ينه واجلت فكري في نكته وعيونه رايت ما يحسر الطرف ويعجز الوصف ويعلو علي الاول محلا ومكانا ويفوته حسنا واحسانا فرتعت كيف شءت في رياضه وحداءقه واقتبست نور الحكم من مطالعه ومشارقه وسلمت لمعانيه والفاظه فضيلة السبق والبراعة وتلقيتها بواجبها من النشر والاذاعة فانها جمعت الي حسن الايجاز درجة الاعجاز والي فضيلة الابداع جلالة الموقع في القلوب والاسماع وللثعالبي وغيره من اهل	4964	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms086	false	4715180310883853422	166	270	874	1462	1628	300	وكان فرط التعجب مرة وعظم ال--اعجاب تارة يقف بي عند او---ل فصل من فصوله ويثبطني عن- استيفاء غرره وحجوله ويوهمني ان المحاسن ما حوته قلاءده ونظمته فراءده فليس في قوس احسان وراءها منزع ولا لاقتراح جنان فوقها متطلع حتي اذا جاوزته الي لففه وتزيينه واجلت فكري في نكته وعيونه رايت ما يحير الطرف ويعجز الوصف ويعلو علي الاول محلا ومكانا ويفوقه حسنا واحسانا فرتعت كيف شءت في رياضه وحداءقه واقتبست نور الحكم من مطالعه ومشارقه وسلمت لمعانيه والفاظه فضيلة السبق والبراعة وتلقيتها بواجبها من النشر والاذاعة فانها جمعت الي حسن الايجاز درجة الاعجاز والي فضيلة الابداع جلالة الموقع في القلوب والاسماع ول------------ه من فصل	86	2064049792205304378	568	1092.0	466	606	93.7293701171875	92	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4965	true	-6293659145565631377	185	300	936	1512	1512	300	لقد راعني بدر الدجي بصدوده ووكل اجفاني برعي كواكبه فيا جزعي مهلا عساه يعود لي ويا كبدي صبرا علي ما كواك به ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صل محبا اعياه وصف هواه فضناه ينوب عن ترجمانه كلما راقه سواك تصدت مقلتاه بدمعه ترجمانه ومنه------- يا ذا الذي ارسل من طرفه علي سيفا قدني لو فري شفاء نفسي منك تجميشة يغرس في خديك نيلوفرا ومنه اما حان ان----------------------------- يشفي المستهام بزورة وصل وتاوي له يجمجم عن سءله هيبة ويعلم علمك تاويله ومنه سقيا لدهر مضي والوصل يجمعنا ونحن نحكي عناقا شكل تنوين فصرت اذا علقت نفسي حبالكم بسهم هجرك ترمي ثم تنويني ومنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت تانس بالحبيب وقربه فاصبر علي حكم الرقيب وداره ان الرقيب اذا صبرت لحكمه بواك في-	4965	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms237	false	-1719537026384411605	5	161	25	808	1498	300	لقد راعني بحر الدجي بصدوده ووكل اجفاني برعي كواكبه فيا جزعي مهلا عساه يعود لي ويا كبدي صبرا علي ما كواك به وقال الطويل مواعيده في الفضل احلام ناءم اشبهها بالقفر او بسرابه فمن لي بوجه لو تحير في الدجي اخو سفر في ليل غيم سري به وقال الخفيف صل محبا اعياه وصف هواه فضناه ينوب عن ترجمانه كلما راقه سواك تصدت مقلتاه بدمعة ترجمانه وقال السريع يا ذا الذي ارسل من طرفه علي سيفا قدني لو فرا شفاء نفسي منك تخميشة تغرس في خد-ك نيلوفرا وقال الكامل يا مبتلي بضناه يرجو رحمة من مالك يشفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من اوصابه اوصاك سحر جفونه بتسهد وتبلد فقبلت ما اوصي به اصبر علي مضض الهوي فلربما تحلو مرارة صبره اوصابه وقال الوافر كتبت اليه استهدي وصالا فعللني بوعد في الجواب الا ليت الجواب يكون خيرا فيطفء ما احاط من الجوي بي وقال الكامل ان كنت تانس بالحبيب وقربه فاصبر علي حكم الرقيب وداره ان الرقيب اذا صبرت لحكمه بواك في	237	2064049792205304378	373	472.0	295	964	38.69294738769531	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4965	true	-6293659145565631377	167	261	843	1312	1512	300	عذيري من جفون راميات بسهم السحر من عيني غزال غزاني طرفه حتي سباني لانتصرن منه بمن غزالي ومنه لقد راعني بدر الدجي بصدوده ووكل اجفاني برعي كواكبه فيا جزعي مهلا عساه يعود لي ويا كبدي صبرا علي ما كواك به ومنه صل محبا اعياه وصف هواه فضناه ينوب عن ترجمانه كلما راقه سواك تصدت مقلتاه بدمعه ترجمانه ومنه يا ذا الذي ارسل من طرفه علي سيفا قدني لو فري شفاء نفسي منك تجميشة يغرس في خديك نيلوفرا ومنه اما حان ان يش-في المستهام بزورة وصل وتاوي له يجمجم عن سءله هيبة ويعلم علمك تاويله	4965	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms632	false	4011148488515710922	229	265	1247	1435	1596	300	عذيري من جفون راميات بسهم السحر من عيني غزال غزاني طرفه حتي سباني لانتصرن منه بمن غزالي وله ايضا المتقارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما حان ان يشتفي المستهام بزورة وصل وتاوي له يجمجم عن سءله هيبة ويعلم علمك تاويله	632	2064049792205304378	172	314.0	137	470	36.59574508666992	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4966	true	-3089843584997984543	0	30	0	138	1508	300	مثوي الحبيب وداره ومنه------- شكوت اليه ما الاقي فقال لي رويدا ففي حكم الهوي انت مءتلي فلو كان حقا ما ادعيت من الجوي لقل بما تلقي اذا ان تموت لي	4966	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms237	false	-1719537026384411605	161	192	808	953	1498	300	مثوي الحبيب وداره وقال الطويل شكوت اليه ما الاقي فقال لي رويدا ففي حكم الهوي انت مءتلي فلو كان حقا ما ادعيت من الهوي لقل بما تلقي اذا ان تموت لي	237	2064049792205304378	134	256.0	104	145	92.4137954711914	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4966	true	-3089843584997984543	4	30	23	138	1508	300	شكوت اليه ما الاقي فقال لي رويدا ففي حكم الهوي انت مءتلي فلو كان حقا ما ادعيت من الجوي لقل بما تلقي اذا ان تموت لي	4966	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms632	false	4011148488515710922	268	294	1452	1567	1596	300	شكوت اليه ما الاقي فقال لي رويدا ففي حكم الهوي انت مءتلي فلو كان حقا ما ادعيت من الجوي لقل بما القي اذا ان تموت لي	632	2064049792205304378	114	227.0	88	115	99.13043212890625	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4967	true	1524016588730048063	28	135	134	679	1527	300	الاقراب ومنه في النرجس------- اهلا بنرجس روض يزهي بحسن وطيب يرنو بعين- غزال علي قضيب رطيب وفيه معني خفي يزينه في القلوب تصحيفه ان نسقت ال-حرو ف بر حبيب ومنه في البنفسج يا مهديا لي بنفسجا ارجا يرتاح صدري له وينشرح بشرني عاجلا مصحفه بان ضيق الامور ينفسح وقال في ضد ذلك يا مهديا لي بنفسجا سمجا وددت لو ان ارضه سبخ بشرني عاجلا مصحفه بان عهد الحبيب ينفسح وقال في المذبة ما صورة ابدع في تركيبها اصحابها مركبها الايدي وفي هاماتها اذنابها وقال في النرجس ما ضم---- الانس يوما كنرجس يقوم بعذر اللهو عن خالع العذر فاحداقه اقداح تبر وساقه كقامة ساق في غلاءله الخضر وقال	4967	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms338	false	-6852390296175475791	136	189	750	1023	1613	300	الاصداغ وقال في النرجس المجتث اهلا بنرجس روض يزهي بحسن وطيب يرنو بعيني غزال علي قضيب رطيب وفيه مغني خفي يرينه ل---لقلوب تصحيفه ان نسقت ال حرو-ف بر ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيب وقال الطويل و--ما ضم شمل الانس يوما كنرجس يقوم بعذر اللهو عن خالع العذر فاحداقه احداق تبر وساقه كقامة ساق في غلاءله الخضر وقال	338	2064049792205304378	239	420.5	190	558	42.83154296875	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4979	true	-760180243118508565	192	223	995	1152	1532	300	الله بن------ سليمان------- الوزارة كتب اليه عبيد الله بن عبد الله--------------- ابي دهرنا اسعافنا في نفوسنا واسعفنا في من نحب ونكرم فقلت له نعماك فيهم اتمها ودع امرنا ان المهم المقدم	4979	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms578	false	4887831014650860084	13	49	62	246	1521	300	الله ولما ولي سليمان بن وهب الوزارة كتب اليه عبيد الله بن عبد الله بن طاهر الطويل ابي دهرنا اسعافنا في نفوسنا واسعفنا في-من نحب ونكرم فقلت له نعماك فيهم اتمها ودع امرنا ان المهم المقدم	578	2064049792205304378	154	273.5	124	185	83.24324035644531	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4981	true	5849561355841533679	249	277	1254	1390	1500	300	شققت القلب ثم ذررت فيه هواك فليم فالتام الفطور تغلغل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير تو-غل حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سرور	4981	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms112	false	1294004012575778284	34	62	174	311	1486	300	شققت القلب ثم ذررت فيه هواك فليم والتام الفطور تغلغل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير تغلغل حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سرور	112	2064049792205304378	134	261.0	106	137	97.81021881103516	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5099	true	8659328011037452297	37	138	187	680	1520	300	ومن كلام عثم--------ان رضي الله عنه وقد صعد المنبر اول خلافته فارتج عليه ما يزغ الله بالسلطان اكثر مما يزغ بالقران فسيجعل الله بعد عسر يسرا وبعد عني بيانا وانتم علي امام فعال احوج منكم الي امام قوال وقيل انه -------------------------------------كتب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو محصور اما بعد فقد بلغ السيل الزبي وتجاوز الحزام الطبيين وطمع في م----ن لا يدفع عن- نفسه ولم يعجزك كلءيهم ولم يغلبك كمغلب فاقبل الي ع---------------لي اي امريك احببت من الطويل فان كنت ماكولا فكن خير اكل- والا فادركني ولما --------------------------------------------------------امزق ومن شعر عثمان رضي الله عنه من الطويل غني النفس	5099	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms025	false	5991481871564065435	22	135	120	675	1545	300	ومن كلام عثمان بن عفان رضي الله عن-------------------------------------ه ما يزع الله بالسلطان اكثر مما يزع بالقران -سيجعل الله بعد عسر يسرا وبعد ع-ي بيانا وانتم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال قاله في اول خلافته وقد صعد المنبر وارتج عليه وكتب الي علي------------ رضي الله عنه وهو محصور اما بعد فقد بلغ السيل الزبي و-جاوز الحزام الطبيين وطمع في من كان لا يدفع عنه نفسه ولم يعجزك كلءي-م ولم يغلبك كمغلب فاقبل الي معي كنت او علي علي اي امريك احببت الط---ويل فان كنت ماكولا فكن انت اكلي والا فادركني ولما امزق وهذا البيت للممزق العبدي وبه سمي الممزق واسمه شاس وانما تمثل به عثمان رضي الله عنه وحذاق احل النظر ----	25	2064049792205304378	393	661.5	308	615	63.90243911743164	65	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5099	true	8659328011037452297	131	160	647	790	1520	300	--رضي الله عنه من- الطويل غني النفس يغني النفس حتي يفكها وان عظها حتي يضر بها الفقر وما عسرة فاصبر لها ان تتابعت بباقية الا سيتبعها يسر وكان يقول	5099	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms026	false	-828807590381131004	40	68	211	352	1496	300	شعر وانشد له بعضهم الطويل غني النفس يغني النفس حتي يكفها وان عضها حتي يضر بها الفقر وما عسرة فاصبر لها ان تتابعت بباقية الا سيتبعها يسر و-----قول	26	2064049792205304378	121	223.0	96	146	82.876708984375	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5131	true	-2918743568776354205	3	66	19	318	1512	300	قوله من الطويل وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة وكالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ما كان ذاك السر قالت ما سمعت هذا ولكن سمعتهم يحكمون عنه انه قال من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن رام منها ذلك الوصل ملت	5131	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms157	false	5721146129017961232	165	219	829	1093	1465	300	قوله الط---ويل وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير حالي والخليقة -كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخب----------------ر قالت ما سمعت هذا ولكن سمعتهم ينشدون الط---------------ويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت غضوبا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل- منها ذلك الوصل ملت	157	2064049792205304378	246	451.0	192	300	82.0	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5198	true	5627850891443930906	144	165	722	834	1600	300	تعود الا تقضم الحب خيله اذا الهام لم ترقع جنوب العلاءق ولا تردن الغدران الا وماءها من الدم كالريحان تحت الشقاءق	5198	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms210	false	-6285507882932029819	67	88	322	433	1521	300	تعود الا تقضم الحب خيله اذا الهام لم ترفع جنوب العلاءق ولا ترد- الغدران الا وماءها من الدم كالريحان تحت الشقاءق	210	2064049792205304378	110	214.0	89	112	98.21428680419922	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5252	true	-7112791129156146022	58	83	290	408	1521	300	له راسان في جسد قد ضيقت منه انفاس الخناق بلا جرم وتضربه ضرب----------------------------------------------ا بلا حرد فتسمع الصوت منه حين تضربه كانه خارج من ماضغي اسد	5252	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms288	false	-6687223403864653467	57	93	282	446	1528	300	له راسان في جسد قد شد هذا الي هذا كانهما من شدة الشد مقرونان في صفد نظل نلطم خديه اذا ضربت بكل طاقتها لطما بلا حرد فتسمع الصوت منه حين تضربه كانه خارج من ماضغي اسد	288	2064049792205304378	80	128.0	60	164	48.780487060546875	17	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5349	true	-6513113986144853002	197	237	1014	1223	1549	300	الخفيف ذكر الاخفش القديم فقلنا ان للاخفش الحديث لفضلا واذا ما حكمت والروم قومي في كلام معرب كان عدلا انا بين الخصوم فيه غريب لا اري الزور للمحاباة اهلا ومتي قلت باطلا لم القب فيلسوفا ولم اسم هرقلا وقدم الاخفش	5349	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms311	false	-6544717082860067672	126	165	619	823	1476	300	الخفيف ذكر الاخفش القديم فقلنا ان للاخفش الحديث لفضلا واذا ما حكمت والروم قومي في كلام معرب كنت عدلا انا بين الخصوم فيه غريب لا اري الزور للمحاباة اهلا ومتي قلت باطلا لم القب فيلسوفا ولم اسم هرقلا----- الاخفش	311	2064049792205304378	202	395.0	163	209	96.65071868896484	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5365	true	1944145699132933416	127	186	680	1003	1629	300	اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مدعدعا وودعت الدنيا لتقضي نحبها وسرك باقي عمرها فتسعسعا ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا علي الارض اضرعا كما لاحظت عوادها عين مدنف توجع من اوصابها ما توجعا وظلت عيون النور يخضل بالندي كما اغرورقت عين الشجي لتدمعا وقد ضربت في خضرة النور صفرة من الشمس فاخضر اخضرارا مشعشعا	5365	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms485	false	8273241263539437263	97	146	509	771	1568	300	اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مزعز-------------------------------------------------عا ولاحظت النوار وهي مريضة -قد وضعت خدا علي الارض اضرعا كما لاحظت عوادها عين مدنف توجع من اوصابه- ما توجعا وبين اغضاء الفراق عليهما كانهما خلا صفاء تود----------عا وقد ضربت في خضرة الروض صفرة من الشمس فاخضر اخضرارا مشعشعا	485	2064049792205304378	221	376.5	177	323	68.42105102539062	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5367	true	1513534342543015734	82	197	419	1000	1491	300	ليست من العبس الاكف ولا ال فلح الشفاه الخباءث العرق تجري ويجري رسيلها معها شاوين مستعجلين في طلق----------------------------- في لين سمورة تخبرها ال فراء او لين جيد الدلق هيفاء زينت بخمص مختصر اوفي عليه نهود معتنق غصن من الابنوس ركب في مءتزر معجب ومنتطق يهتز من ناهديه في ثمر ومن نواحي ذراه في ورق اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال ابصار يعنقن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما عن--ق يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها حر تستعير وقدته من قلب صب وصدر ذي حنق كانما حره لخابره ما الهبت في حشاه من حرق يزداد ضيقا علي المراس كما تزداد ضيقا انشوطة الوهق	5367	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms148	false	-5827117102126613686	92	282	492	1505	1597	300	ليست من العبس الاكف ولا ال فلح الشفاه الخباءث العرق ثم عاج بخاطره علي وصف هذه السوداء باضداد تلك الصفات المذمومة فقال المنسرح في لين سمورة تخيرها ال فراء او لين جيد الدلق ومن بديع مدح السوداء قوله المنسرح--------------------------------------------------------------------------------------------- اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال ابصار يعشقن ايما عشق فاخبر ان القلوب انما احبتها بالمجانسة التي بينها وبين حب القلوب من السواد وكذلك الحدق ومن جيد تشبيهات ابي نواس وقد نبه نديما للصبوح فاخبر عن حاله وقال البسيط فقام والليل يجلوه الصباح كما جلا التبسم عن غر الثنيات ولعلي بن العباس عليه التقدم بقوله المنسرح يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تعري دجاه عن فلق وفضل هذا الكلام علي ذاك ان هذا قدم لمعناه في التشبيه مقدمة ايدته ووطات له الاذان واصغت الافهام الي الاستحسان وهي قوله يفتر ذاك السواد عن يقق وفي هذه السوداء يقول وقد ساله ابو الفضل الهاشمي ان يستغرق صفات محاسنها الظاهرة والباطنة فقال المنسرح لها حر يستعير وقدته من قلب صب وصدر ذي حنق كانما حره لخابره ما الهبت في حشاه من حرق يزداد ضيقا علي المراس كما تزداد ضيقا انشوطة الوهق	148	2064049792205304378	406	719.0	322	1106	36.7088623046875	74	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5368	true	-7133760104322230090	180	216	912	1099	1527	300	الكامل لولا اطراد الصيد لم تك لذة فتطاردي لي ب--الوصال قليلا ودعي الزيارة دون من احببته لا تكثري ليس الخليل خليلا هذا الشراب اخو الحياة وماله من لذة حتي يصيب غليلا ومنه وهو مخترع من الطويل	5368	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms008	false	-5677602154856599303	31	56	158	285	1559	300	الكامل لولا اطراد الصيد لم تك لذة فتطاردي لي في الوصال قل-----------------------------------------------------يلا هذا الشراب اخو الحياة وماله من لذة حتي يصيب غليلا وقال اخر--------- الطويل	8	2064049792205304378	118	211.5	94	189	62.433860778808594	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5369	true	-4171515680640240392	109	133	567	702	1601	300	النرجس من---- الكامل خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين	5369	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms334	false	-5511555376642508263	113	137	548	687	1507	300	العباس الرومي الكامل خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين	334	2064049792205304378	130	251.5	106	139	93.52517700195312	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5369	true	-4171515680640240392	158	267	822	1421	1601	300	واعد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اين العيون من الخدود---------- نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد و---ناقضه جماعة من شعراء بغداد وعاكسوه منهم------------------------------------------------------------- احمد بن يونس الكاتب حيث قال من الكامل ا----------------------------------------------ن القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد-------------------------------------------------------------------------------------------- ان قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كواكبا ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد قلنا احقهما بطبع ابيه في ال-جدوي هو الزاكي النجيب الراشد زهر النجوم تروقنا بضياءها ولها منافع جمة وفواءد وكذلك الورد الانيق يروقنا وله فضاءل جمة وعواءد ----------------------------------------------ان كنت تنكر ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	5369	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms335	false	-5826719622317932726	24	203	119	1069	1577	300	واحد هذي النجوم هي التي ربينها بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اي----------ن الخدود من العيون نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد وقد ناقضه جماعة من ال----بغداديين وغيرهم في هذا المذهب وذهبوا الي تفضيل الورد فما دانوه وما استطاعوه قال احمد بن يونس الكاتب رادا عليه -الكامل يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد والورد اصدق للخدود حكاية فعلام تجحد فضله يا جاحد ملك قصير عمره مستاهل تخليده لو ان حيا خالد ان قلت ان الورد فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد فالشمس تفرد باسمها والمشتري والبدر يشرك في اسمه وعطارد او قلت ان كواكبا ربينها بحيا السحاب كما يربي الوالد قلنا احقهما بطبع ابيه في ال جدوي هو الزاكي النجيب الراشد زهر النجوم تروقنا بضياءها ولها منافع جمة وعواءد وكذلك الورد الانيق يروقنا وله فضاءل جمة وفواءد وخليفه ان غاب ناب بنفعه وبنفحه ابدا مقيم راكد ان كنت تنكر ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد -انظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	335	2064049792205304378	550	978.5	449	966	56.93581771850586	87	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5433	true	-3928190846477748749	123	223	647	1113	1519	300	اتيت الحسن بن سهل---------- فاقمت ببابه ثلاثة اشهر لا احظي منه بطاءل فكتبت اليه من الطويل مدحت ابن سهل ذا الايادي وما-له بذاك يد عندي ولا قدم بعد وما ذنبه والناس الا اقلهم عيال له ان كان لم يك لي جد ساحمده للناس حتي اذا بدا له في راي عاد لي ذلك الحمد فبعث الي باب السلطان يحتاج الي ثلاث خلال مال وعقل وصبر----- فقلت للواسطة قل له عني-------------------- لو كان لي مال لاغناني عن الطلب منك- او صبر لصبرت عن الذل ببابك او عقل لاستدللت به علي النزاهة عن رفدك فامر لي بثلاثين الف درهم الكلابي الكوفي علي بن	5433	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms131	false	4339258293821495556	181	286	924	1408	1487	300	اتيت الحسن بن سهل بفم الصلح فاقمت ببابه ثلاثة اشهر لا احظي منه بطاءل فكتبت اليه--- الطويل مدحت ابن سهل ذا الايادي وما له بذاك يد عندي ولا قدم بعد وما ذنبه والناس الا اقلهم عيال له ان كان لم يك لي جد ساحمده للناس حتي اذا بدا له في راي عاد لي ذلك الحمد فكتب الي باب السلطان يحتاج الي ثلاث خلال -----عقل وصبر ومال فقلت للواسطة تءدي- عني قال نعم قلت تقول له لو كان لي مال لاغناني عن الطلب اليك او صبر لصبرت عن الذل ببابك او عقل لاستدللت به علي النزاهة عن رفدك فامر لي بثلاثين الف درهم وقال ----------علي بن	131	2064049792205304378	433	792.0	338	503	86.08349609375	87	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5493	true	4040432769057910969	11	40	62	205	1581	300	فانها تراث كريم لا يبالي العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	5493	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms138	false	-1285567330381361886	61	90	304	445	1564	300	فانها تراث كريم لا يخا-ف العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه و-كب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	138	2064049792205304378	139	266.0	110	143	97.20279693603516	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5493	true	4040432769057910969	249	299	1315	1578	1581	300	العباس من الطويل بني عمنا انا وانتم انامل تضمنها من راحتيها عقودها بني عمنا لا توقدوا نار فتنة بطء علي مر الزمان خمودها بني عمنا وليتم الترك امرنا ونحن قديما اصلها وعديدها فما بال عجم الترك تقسم فيءنا ونحن لديها في البلاد شهودها فاقسم لا ذقت القراح وان اذق فبلغة	5493	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms183	false	7625907762728126176	242	280	1161	1368	1457	300	العباس--- الطويل بني عمنا انا وانتم انامل تضمنها من راحتيها عقودها بني ع-----------------------------------------------------منا وليتم الترك امرنا ونحن قديما اصلها وعمودها فما بال عجم الترك تقسم فيءنا ونحن لديها في البلاد شهودها فاقسم لا ذقت القراح وان اذق فبلغة	183	2064049792205304378	205	399.0	167	263	77.94676971435547	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5520	true	525855112716759976	0	59	0	316	1642	300	هواء ولكنه ساكن وماء ولكنه غير جاري اذا ما تاملته- وهو فيه تاملت ماء- محيطا بنار فهذي النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحكم ان يوجدا لفرط التنافي وفرط النفار ولكن تجاوز سطحاهما ال-بسيطان فاتفقا في الحوار كان المدير لها باليمين اذا قام للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	5520	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms574	false	3020663221657540971	141	201	675	992	1495	300	هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار -اذا ما تاملتها وهي فيه تاملت نورا محيطا بنار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحق- ان يقرنا لفرط التنافي وبعد النفار ولكن تجاور شكلاهما ال بسيطان فاتفقا في الجوار كان المدير لها باليمين اذا قام للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	574	2064049792205304378	293	543.0	235	319	91.84953308105469	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	true	2967991316952765564	99	196	464	937	1448	300	اله الا الله ي---------------عطي من يشاء ما يشاء لقد كنت ب--هذا الوادي يعني ضجنان-- ارعي غنما للخطاب وكان فظا غليظا يتعبني اذا عملت ويعذبني اذا قصرت وقد اصبحت وامسيت و------ليس بيني وبين الله احد اخشاه ثم تمثل------- لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له------ والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا -قال ابن عبد	5743	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms024	false	961286904976489625	6	105	26	506	1487	300	اله الا الله العلي العظيم المعطي من -شاء ما -شاء---- كنت في هذا الوادي في مدرعة صوف ارعي ابل ا-لخطاب وكان ف------ظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد -------امسيت الليلة ليس بيني وبين الله احد------ ثم تمثل البسيط لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس------ فيما بينها ترد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل صوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كدر لا بد من ورده يوما كما وردوا وقال عمر بن -	24	2064049792205304378	406	678.5	317	513	79.14230346679688	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	true	2967991316952765564	229	282	1096	1364	1448	300	ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز الغضاة باسءق-------------------------------------------------------- جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس تسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكف- سبنتي ازرق العين مطرق	5743	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms641	false	-445956871080632435	171	234	871	1196	1549	300	ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسواق وقد انشده ابو تمام الطاءي للشماخ في ابيات اولها الطويل جزي الله خيرا من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق ومن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها نوافج في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	641	2064049792205304378	257	474.0	204	325	79.07691955566406	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5763	true	7663622229731480282	113	211	569	1052	1506	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي فطارت بحد من سهامي وقربت قريبتها حبل الصفاء الي حبلي---- فلما توافقنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رجل نجوم دراري تكنفن صورة من البدر قب غير عوج ولا ثجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فق---------------------------------------------------الت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	5763	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms356	false	-833485099010560007	16	90	72	452	1522	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فعرضني يوم الحصاب الي قتلي فما انس م الاشياء لا انس قولها وموقفها يوما بقارعة النخل فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري حاسد فعلي واقبل امثال الدمي يكتنفنها وكل يفدي بالمودة والاهل فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	356	2064049792205304378	270	475.5	211	538	50.185874938964844	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5795	true	-2654684716086727372	221	279	1139	1434	1541	300	الرشيد ف-قال الرشيد اوصله الي--- فلما ادخله لحقته حيرة فنظر الرشيد الي الوزير يحيي نظر منكر لاختياره له فقال الفضل يا امير المءمنين ان من اعدل الشواهد علي فراهة المملوك ان تملك قلبه هيبة -------------سيده فقال الرشيد لءن كنت سكت ل---توصغ هذا الكلام لقد احسنت وا-ن كان بديهة لاحسن واحسن ثم لم------------------------------------------ يساله بعد ذلك عن شء الا	5795	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms192	false	920977934420989956	103	164	530	840	1497	300	الرشيد فاجمل الثناء فامر باحضاره فلما راه افحم-------- فنظر الرشيد الي------- يحيي كالمستفهم فقا-----------------ل يا امير المءمنين ان من ا-دل دليل--- علي فراهة المملوك ان تملك----- هيبة مولاه لسانه وقلبه فقال الرشيد لءن كنت سكت لكي تقول هذا ف-------قد احسنت ولءن كان هذا شيءا اعتراك عند الحصر لقد اجدت وزاد في اكرامه وتقريبه وجعل لا يساله بعد ذلك عن شء الا	192	2064049792205304378	181	213.0	138	358	50.558658599853516	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5796	true	-5395834649827689457	180	214	920	1092	1533	300	ايوب التميمي------- لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع وقال	5796	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms191	false	8414261944041017572	222	257	1190	1369	1619	300	ايوب التميمي الطويل لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع وقال	191	2064049792205304378	172	336.0	138	179	96.08938598632812	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5811	true	-3862727507677806231	63	125	320	641	1517	300	المشاهد وقال الرشيد ليحيي و-----------------------------------------------------------------قد احتشمت من الكتابة الي الفضل في ذلك فاكفينه فكتب والده اليه قد امر امير المءمنين بتحويل الخ----------------اتم من يم-نك الي شمالك فكت-ب الفضل قد سمعت م--قال-----ة المءمنين في اخي وابلغت------------ وما انتقلت عني نعمة صارت اليه ولا غربت عني نعمة طلعت عليه ف-ال جعفر لله اخي فما انفس نفس-----------------------ه واقوي منة العقل فيه واوسع في البلاغة ذرعه	5811	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms233	false	2450122564445031249	50	135	264	685	1508	300	البرامكة قال الرشيد ليحيي بن خالد يا ابت اني اردت ان اجعل الخاتم الذي في يد الفضل الي جعفر وقد احتشمت منه------------------------ فاكفنيه فكتب -اليه يحيي قد امر امير المءمنين اعلي الله امره ان يحول الخاتم من يمينك الي شمالك فاجاب الفضل قد سمعت ما قاله امير المءمنين في اخي وقد اطلعت علي امره وما انقلبت عني نعمة صارت اليه ولا غربت عني رتبة طلعت عليه فقال جعفر لله اخي م-ا انفس نفسه وابين دلاءل الفضل عليه واقوي منة العقل فيه واوسع في البلاغة ذرعه	233	2064049792205304378	256	410.0	201	447	57.270694732666016	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	true	6763628809459877677	0	51	0	254	1495	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق هل يسمعن- النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد -ولانت ضنء نجيبة	5863	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms018	false	6951254745835129777	247	299	1239	1495	1497	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ها انت صنو كريمة	18	2064049792205304378	233	435.0	182	256	91.015625	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	true	6763628809459877677	52	99	257	484	1495	300	قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فبكي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت لحيت---ه وقال	5863	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms019	false	-585208180069135494	0	49	0	233	1492	300	قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فليفدين باعز ما يغلي به من ينفق فذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها ودمعت عيناه وقال	19	2064049792205304378	203	379.0	158	233	87.12446594238281	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5900	true	-5780250107445200296	86	166	490	893	1561	300	المعتضد خلا بها يوما للانس---- في مجلس افرده لها ما احضره سواها فاخذت منه الكاس فنام علي فخذها فلما است-قل وضعت راسه علي مخ-دة وخرجت فجلست في ساحة القصر ---------------فاستيقظ فلم يجدها فاستشاط غضبا ونادي بها فاجابته --------فقال الم اخل-----ك اكراما لك الم ادفع اليك مهجتي دون ساءر حظاياي فتضعين راسي علي مخدة وتذهبين فقالت يا امير المءمنين ما جهلت قدر ما انعمت به ع---------------لي ولكن فيما ادبني به ابي ان قال--- لا تنامي بين -جلوس ولا تجلسي بين --نيام	5900	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms435	false	-7759698823692523989	54	140	291	727	1576	300	المعتضد-------- يوما للانس بها في مجلس افرده لم ي----حضره غيرها فاخذت منه الكاس فنام علي فخذها فلما استثقل وضعت راسه علي وسادة وخرجت فجلست في ساحة القصر علي باب المجلس فاستيقظ فلم يجدها فاستشاط غضبا ونادي بها فاجابته علي قرب فقال ما هذا اخليتك اكراما لك ودفعت--- اليك مهجتي دون ساءر حظاياي فتضعين راسي علي وسادة -------فقالت يا امير المءمنين ما جهلت قدر ما انعمت به علي واحسنت فيه الي ولكن فيما ادبني به ابي ان قال لي لا تنامي مع الجلوس ولا تجلسي بين النيام	435	2064049792205304378	351	596.0	280	458	76.63755798339844	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	true	5945823775702704030	1	36	5	178	1545	300	اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن ولمات	5928	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms640	false	3520840101357360511	21	56	100	273	1485	300	اني امرء لا يعتري حسبي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن وقالت	640	2064049792205304378	162	313.0	127	173	93.64161682128906	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	true	-1381046778995122714	202	223	980	1086	1466	300	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحط العصم سهل الاباطح تناءيت عني حين لا لي حيلة وخلفت ما خلفت بين الجوانح	5939	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms363	false	-6089463405234223706	104	125	532	638	1534	300	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تجافيت عني حيث لا لي حيلة وخلفت ما خلفت بين الجوانح	363	2064049792205304378	102	200.0	81	106	96.2264175415039	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	true	-1381046778995122714	135	166	662	817	1466	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين ايقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي نشركم فيطيب	5939	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms625	false	-6539432989291926785	112	143	586	740	1534	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان ت-يقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	625	2064049792205304378	147	288.0	117	155	94.83870697021484	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5956	true	8561264366428791941	145	243	717	1206	1515	300	لو نشدتني بحقك لاخبرتك بينا -----انا اسير في بعض الفلوات اذا انا برجل قد نصب حبالا له فقلت له ما احتسبك ها هنا قال اهلكني واهلي الجوع فنصبت حبالتي هنا لاصيب لهم شيء-----ا يكفيني ويعصمنا يومنا هذا قلت ارايت ان -قمت معك فاصبت- صيدا -تجعل لي منه جزءا قال نعم فبين-ا نحن كذلك--- وقعت ظبية في الحبالة فخرجنا نبتدر فبدرني- اليها فحلها واطلقها فقلت له ما حملك علي هذا قال دخلتني لها رقة -شبهتها بليلي وانشا يقو-------ل ايا شبه ليلي لا تراعي فانني لك اليوم من وحشية لصديق اقول وقد اطلقتها من وثاقها فانت لليلي ما حييت طليق	5956	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms226	false	8647790953762036238	0	94	0	485	1536	300	لو سالتني بحقك لاخبرتك نعم بينما انا اسير في بعض الفلوات اذا انا برجل قد نصب حباء--له فقلت له ما اجلس-ك ها-هنا قال اهلكني واهلي الجوع فنصبت حباءلي---- لاصيب لهم ولنفسي ما يكفينا سحابة-- يومن----ا قلت ارايت ان اقمت معك فاصبنا صيدا اتجعل لي منه جزءا قال نعم فبينما نحن كذلك اذ وقعت ظبي-----------ة فخرجنا مبتدرين فاسرع اليها فحلها واطلقها فقلت ---ما حملك علي هذا قال دخلتني لها رقة لشبه-ها بليلي وانشا يقول الطويل ايا شبه ليلي لا تراعي فانني لك اليوم من وحشية لصديق اقول وقد اطلقتها من وثاقهال-انت لليلي ما حييت طليق	226	2064049792205304378	427	725.0	339	515	82.9126205444336	72	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	true	-390749409460901680	262	300	1387	1591	1591	300	اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من ال ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا عهدناه و---كل عشية علي بابه من طالبي العرف-	6083	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms213	false	7950029581491484543	97	136	495	702	1544	300	اقول لركب قافلين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب فقد اخبروني عن سليمان انني لمعروفه من ال ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقالوا تركناه وفي كل ليلة يطيف -به من طالبي العرف	213	2064049792205304378	184	333.0	149	208	88.46154022216797	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6084	true	-3638316669868293833	1	33	5	178	1553	300	هو البدر والناس الكواكب حوله ولا يشبه البدر الم-ضء الكواكب فقال------- احسنت يا نصيب وامر له بجاءزة ولم يصنع ذلك بالفرزد---------------------------------------------------------------ق فقال الفرزدق -----------------خير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	6084	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms213	false	7950029581491484543	157	201	810	1045	1544	300	هو البدر والناس الكواكب حوله وهل تشبه البدر المنير الكواكب فقال سليمان احسنت والتفت الي الفر--------------------------زدق فقال كيف تسمع يا ابا فراس قال هو اشعر اهل جلدته قال واهل جلدتك فخرج الفرزدق وهو يقول الوافر وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	213	2064049792205304378	124	199.0	100	261	47.509578704833984	17	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6297	true	-3342300190803298414	165	232	883	1212	1585	300	شريك بن عبد الله النمري ساير- يزيد يوما------------------- فبرزت بغلة شريك فقال له يزيد غض من لجامها فقال شريك انها مكتومة اصلح الله الامير فقال له يزيد ما ذهبت حيث اردت ويزيد اشار الي ---------------قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فعرض له شريك يقول ابن دان-------- لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكبتها باسيار وكان بنو فزارة يرمون باتيان الابل	6297	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms013	false	-3541189304440240683	212	278	1065	1396	1513	300	شريك بن عبد الله النم-----يري يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري فبرزت بغلة شريك فقال له يزيد غض من لجامها فقال----- انها مكتوبة اصلح الله الامير فضحك وقال--- ما ذهبت حيث اردت وانما عرض بقوله غض من لجامها بقول جرير فغض الطرف انك من نمير------------------------ فعرض له شريك بقول ابن دارة البسيط لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار و----بنو فزارة يرمون باتيان الابل	13	2064049792205304378	259	414.5	203	372	69.6236572265625	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6302	true	-8802411662714181965	204	294	1044	1499	1522	300	الطثرية عقيلية اما ملاث ازارها فدعص واما خصرها فتبتيل تقيظ اكناف الحمي وتظله- بنعمان من وادي الاراك مقيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكل ليس منك قليل فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خل--------------------------------------------------يل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل فلا تحملي ذنبي وانت ضعيفة فحمل دمي يوم الحساب ثقيل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	6302	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms565	false	-311230478776170076	130	263	685	1346	1533	300	الطويل- عقيلية اما ملاث ازارها فوعث واما خصرها ف-بتيل تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل ------------------------------------------------فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل ويا من كتمنا حبه لم يطع له عدو ولم يءمن عليه دخيل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل وان عناء النفس ما دمت هكذاعنود النوي محجوبة لطويل اراجعة قلبي علي فراءح مع الركب لم يكتب عليك قتيل فلا تحملي وزري وانت ضعيفة فحمل دمي يوم الحساب ثقيل فيا جنة الدنيا ويا منتهي المني ويا نور عيني هل اليك سبيل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قل---------------------------------------------------يل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	565	2064049792205304378	348	651.0	278	762	45.66929244995117	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6309	true	8892589635286971489	57	91	301	482	1523	300	ولها جناح يستعار يطيرها طوع الرياح وراحة المتطرب يعلو بها حدب العباب مطاره في كل لج زاخر مغلول---------------------------------------------------ب يتنزل الملاح منه ذءابة لو رام يركبها القطا لم يركب وكانما رام استراقة مقعد للسمع الا	6309	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms664	false	-2741475774532905249	257	300	1356	1587	1587	300	ولها جناح يستعار يطيرها طوع الرياح وراحة المتطرب يعلو بها حدب العباب مطارة في كل لج زاخر مغلولب تسمو باجرد في الهواء متوج عريان منسوج الذءابة شوذب يتنزل الملاح منه ذءابة لو رام يركبها القطا لم يركب فكانما رام استراقة مقعد للسمع الا-	664	2064049792205304378	178	343.0	145	232	76.72413635253906	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6309	true	8892589635286971489	22	50	112	263	1523	300	شرعوا جوانبها مجاذف اتعبت شاو الرياح لها ولما تتعب تنصاع من كثب كما نفر القطا طورا وتجتمع اجتماع الربرب والبحر يجمع بينها فكانه ليل يقرب عقربا من عقرب	6309	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms665	false	-7564014225864975277	65	93	361	512	1524	300	شرعوا جوانبها مجادف اتعبت شاو الرياح لها ولما تتعب تنصاع من كثب كما نفر القطا طورا وتجتمع اجتماع الربرب والبحر يجمع بينها فكانه ليل يقرب عقربا من عقرب	665	2064049792205304378	150	299.0	122	151	99.3377456665039	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6352	true	-3622985344207647372	197	240	961	1188	1489	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصوا-ب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بظلام الغيوب سللت عليها حسام الفك----------------------------------------------------------------------------------------------ر ولست بامعة في الرجال اساءل ه--ذا وذا ما الخبر ولكنني وافر الاصغرين اقيس علي ما مضي ما حضر 480 وقال	6352	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms027	false	-6689663026508830231	44	103	217	535	1554	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصوا ب عمياء لا تجتليها الذكر مقنعة بامور الغيوب وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته العيون امر عليها بواهي الدرر ولست بامعة في الرجال اساءل عن ذا وذا ما الخبر ولكنني ذرب- الاصغرين ابين مع- ما مضي ما غبر---- وقال	27	2064049792205304378	197	337.0	155	324	60.802467346191406	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6361	true	-4134817181506718166	2	45	7	239	1511	300	المتقارب اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصوا-ب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بظلام الغيوب سللت عليها حسام الفك----------------------------------------------------------------------------------------------ر ولست بامعة في الرجال اساءل ه--ذا وذا ما الخبر ولكنني وافر الاصغرين اقيس علي ما مضي ما حضر وقال	6361	-1565415704678795426	JK009230-ara1.ms027	false	-6689663026508830231	43	103	208	535	1554	300	المتقارب اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصوا ب عمياء لا تجتليها الذكر مقنعة بامور الغيوب وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته العيون امر عليها بواهي الدرر ولست بامعة في الرجال اساءل عن ذا وذا ما الخبر ولكنني ذرب- الاصغرين ابين مع- ما مضي ما غبر وقال	27	2064049792205304378	206	361.5	163	329	62.613983154296875	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK009230-ara1