id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms4229	true	-7895633859552025090	279	300	1468	1575	1575	300	الكامل ان السماحة والمروءة والندي في قبة ضربت علي ابن الحشرج------ ملك اغر متوج ذو ناءل للمعتفين يمينه لم تشنج يا-	4229	-1565415704678795426	JK001019-ara1.ms175	false	7338104940645003748	228	250	1242	1356	1624	300	الكامل ان السماحة والمروءة والندي في قبة ضربت علي ابن الحشرج وبعده ملك اغر متوج ذو ناءل للمعتفين يمينه لم تشنج يا	175	855756286001627380	107	201.5	87	114	93.85964965820312	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK001019-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5769	true	-8386305947155497407	88	151	427	720	1489	300	ابا حفص الشطرنجي شاعرها بان يقول شعرا يعتذر فيه عنها ويساله الرضي عنها فقال---- لو كان يمنع حسن الفعل صاحبه من ان يكون له ذنب الي احد كانت علية ابرا الناس كلهم من ان تكافي بسوء اخر الابد ما لي اذا غبت لم اذكر بواحدة وان سقمت فطال السقم لم اعد ما اعجب الشء ترجوه فتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي	5769	-1565415704678795426	JK001019-ara1.ms053	false	-8054754350363845376	138	189	703	944	1505	300	ابي حفص الشطرنجي وقاله علي لسان علية اخت الرشيد وقد كان الرشيد عتب عليها البسيط لو كان يمنع حسن العقل صاحبه من ان يكون له ذنب الي احد كانت علية ابرا الناس كلهم من ان تكافا بسوء اخر الابد-------------------------------------------------------- ما اعجب الشء ترجوه فتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي	53	855756286001627380	182	313.0	141	297	61.27946090698242	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK001019-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5806	true	1023150710936509898	13	71	60	324	1505	300	ذي اليدين في قوله يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قد كان والمعني ع----------------------------------------ليه السلام نفي كون كل----- واحد منهما--------------------- ولو قال لم يكن كل ذلك لكان اعترافا بانه قد كان بعضه و-علي هذا فلا يجوز ان يقال كلهم -------------------------لم ياتني	5806	-1565415704678795426	JK001019-ara1.ms162	false	-4533258564740372086	112	182	539	865	1433	300	ذي اليدين قال للنبي----------- اقصرت الصلاة ام نسيت --يا رسول الله فقال كل ذ--------------لك لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قد كان -المعني لا محالة علي نفي الامرين جميعا وعلي انه عليه السلام اراد انه لم يكن واحد منهما لا القصر ولا النسيان ولو قيل لم يكن كل ذلك لكان المعني --انه قد كان بعضه واعلم انه لما كان المعني مع اعمال الفعل المنفي في كل نحو لم ياتني	162	855756286001627380	178	229.5	136	356	50.0	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK001019-ara1