id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0975	true	5216413840627225767	11	83	68	441	1583	300	والدليل- عليه----------- قول الشاعر الفقه فقه ابي حنيفة وحده والدين دين محمد بن كرام انتهي قلت وهذا في البديهة مخرع لا يتفق ذلك لاحد غيره من حسن هذا النظم وابرازه في هذا القالب هكذا شاعت هذه الواقعة عن الشيخ صدر الدين في الديار المصرية وكنا نعتقد صحتها دهرا حتي ظفرنا بالبيت المذكور وهو من جملة بيتين من شعر المتقدمين والاول منهما ان الذين لجهلهم لا يقتدوا في الدين بابن كرام غير كرام	975	-1565415704678795426	JK000995-ara1.ms433	false	5324684290816218685	46	76	245	393	1489	300	وانشد 15 عليه ابن الوكيل قول الشاعر الفقه فقه ابي حنيفة وحده والدين دين محمد بن كرام 16 وقبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين لجهلهم لم يقتدوا في الدين بابن كرام غير كرام	433	3903823249479824096	122	200.0	96	385	31.688312530517578	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000995-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1198	true	-6288860862075763509	113	148	595	757	1532	300	قال-- عرضت هذه السنن علي ابي زرعة فنظر فيه فقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذ--ه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف	1198	-1565415704678795426	JK000995-ara1.ms212	false	1828658068366709398	68	104	330	492	1488	300	قال 5 عرضت هذه السنن علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت 6 هذه الجوامع او اكثرها ثم قا----ل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف	212	3903823249479824096	155	296.0	121	166	93.37349700927734	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000995-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1355	true	2462458097173362176	254	295	1316	1517	1537	300	شيوخنا من اهل الاد-ب يتعالمون بال-----حرف اذا كتب عليه صح بصاد وحاء ان ذلك علامة لصحة الحرف لءلا يتوهم متوهم عليه خللا ولا نقصا فوضع حرف كامل علي حرف صحيح واذا كا---ن عليه صاد -ممدودة دون حاء كان علامة ان الحرف	1355	-1565415704678795426	JK000995-ara1.ms607	false	655319602716101361	258	293	1336	1501	1537	300	شيوخنا من اهل المغرب يتعاملون ان 11 الحرف اذا كتب عليه صح---------- ان ذلك علامة لصحة الحرف------------------------------------ فوضع حرف كامل علي حرف صحيح واذا 12 كان عليه صاد مممدودة دون حاء كان علامة ان الحرف	607	3903823249479824096	146	242.0	114	211	69.1943130493164	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000995-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1356	true	-6417336126133369193	0	26	0	123	1541	300	غير تام ليدل نقص الحرف علي اختلال الحرف------- ويسمي------ ذلك الحرف ايضا ضبة اي ان الحرف مقفل بها لم يتجه لقراءة كما ان الضبة مقفل--- بها	1356	-1565415704678795426	JK000995-ara1.ms608	false	1343275441684964843	37	65	191	321	1529	300	غير تام ليدل نقص الحرف علي اختلال الحرف 16 قال ويسممي ايضا ذلك الحرف----- ضبة اي ان الحرف مقفل لا---- يتجه لقراءة كما ان الضبة مقفل 17 بها	608	3903823249479824096	111	187.0	87	139	79.85611724853516	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000995-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	true	-3758298760018618137	87	116	419	563	1515	300	ابن طاهر المقدسي سالت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت-- ضعفه النساءي فقال--- يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم	1540	-1565415704678795426	JK000995-ara1.ms209	false	8119439716520849597	40	70	190	331	1412	300	ابن طاهر-------- سالت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقل قد ضعفه النساءي فقال 10 يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم	209	3903823249479824096	135	249.0	107	149	90.6040267944336	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000995-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	true	-8309699746013511820	5	88	25	463	1542	300	ابن داسة-------- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حد---يث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة ح---ديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله--- صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني----- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث --------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع الحلال بيي والحرام ب---ين وبين ذلك امور مشتبهات	3757	-1565415704678795426	JK000995-ara1.ms208	false	-9220154483518400116	40	127	205	663	1499	300	ابن داسة انه قال سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف 10 حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان-ماءة 11 حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه ارب-------عة احاديث------ قوله 12 صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله 13 لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع الحلال بين والحرام 14 بين وبينهما- امور مشتبهات	208	3903823249479824096	410	747.5	333	474	86.49788665771484	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK000995-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6289	true	1563872541959666458	219	255	1108	1271	1484	300	بالخلوق فلم يمسح علي راسي ولم يمنع من ذلك------ قال ابن عبد البر وهو -------------------------حديث منكر مضطرب لا يصح ولا--- يمكن ان يكون من -بعث مصدقا في زمن النبي---- صلي الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح	6289	-1565415704678795426	JK000995-ara1.ms631	false	5458085492326957680	1	44	6	208	1461	300	بالخلوق فلم يمسح علي راسي من اجل الخلوق 13 لكنه قال ابن عبد البر قالوا وابو موسي هذا مجهول والحديث منكر مضطرب لا يصح ولا 14 يمكن ان يكون من يبعث مصدقا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح	631	3903823249479824096	139	228.0	107	202	68.81188201904297	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000995-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6291	true	6218256145223854886	95	150	466	756	1514	300	وقدم ع---لي عثمان رجلان فشهدا عليه ب---شرب الخمر وانه صلي الغداة بالكوفة اربعا ثم قال ازيدكم فقال احدهما رايته يشربها وقال الاخر رايته يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها وقال لعلي اقم عليه الحد فق------------------ال علي------------ لابن اخيه عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد-- فاخذ السوط وجلده وعثمان يعد حتي بلغ اربعين	6291	-1565415704678795426	JK000995-ara1.ms630	false	3348667479541136609	79	126	383	611	1466	300	وقدم 17 علي عثمان رجلان فشهدا عليه انه شرب الخمر وانه صلي بهم الفجر -----اربع----------------------------------------------------------------ا فقال عثمان 18--------------------------- لعلي---- عليه السلام اقم 1 الحد عليه فقال علي عليه السلام لابن اخيه عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد 2 فاخذ السوط فجلده وعثمان يعد حتي بلغ اربعين	630	3903823249479824096	171	257.5	136	328	52.13414764404297	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000995-ara1