id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0582	true	-5954793388831955516	124	162	651	859	1602	300	تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عن- التهاجر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحفاظ كالليوث الخوادر لهم دل انصاف ولين تواصل بذله---م ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون غارة وما وصمهم الا اتقاء المعاير	582	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms197	false	917058902977852860	204	243	1030	1242	1522	300	تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاتر ومرضي اذا لاقوا حياء وعفة وعند الحروب كالليوث الخوادر لهم ذل انصاف ولين تواضع بهم ولهم ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المقابر	197	2340731419141326492	193	366.0	155	212	91.03773498535156	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0590	true	-5588034434845393453	0	33	0	157	1532	300	عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	590	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms033	false	7233726621150447658	215	248	1125	1282	1541	300	عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	33	2340731419141326492	155	308.0	122	157	98.72611236572266	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0652	true	-179827290711257147	94	116	476	586	1541	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	652	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms231	false	-8935642374530034918	176	243	865	1194	1467	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الي نصري بطاء وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هوواغي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	231	2340731419141326492	108	208.0	86	329	32.82674789428711	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0738	true	2342930656267982948	123	167	637	854	1568	300	الشيص وهو مشهور عنه وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن يكرم	738	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms181	false	-5397698405967663246	11	52	62	265	1549	300	الشيص-------------- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ صار حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن اكرم	181	2340731419141326492	197	379.0	156	217	90.78340911865234	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0770	true	7961198109682623005	220	243	1174	1295	1612	300	والاحباب وانشد- ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسي-----------------------------------------------------مها فان الصبا ريح متي ما تنفست علي نفس مهموم تجلت همومها	770	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms378	false	6454164809413888840	94	128	461	634	1495	300	-الجبلان فانشدت ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا-ريح اما ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	378	2340731419141326492	109	195.0	87	175	62.28571319580078	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0793	true	3742903143795921650	190	226	1012	1183	1566	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي وجدوني في حلوقهم لا ارتقي صادرا منها ولا ارد وقال	793	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms393	false	-7057908825022059466	175	211	874	1043	1489	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي ص-درا منها ولا ارد -قال	393	2340731419141326492	165	316.0	129	171	96.49122619628906	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1015	true	7336418474560728945	171	196	881	1020	1538	300	يا بياض المشيب سودت وجهي عند بيض الوجوه سود القرون فلعمري لاحجبنك جهدي عن عياني وعن عيان العيون بخضاب---------------------------------------- فيه ابيضاض لوجهي وسواد لوجهك الملعون	1015	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms090	false	5532238106611619942	182	215	918	1097	1558	300	يا بياض المشيب سودت وجهي عند بيض الوجوه سود القرون فلعمري لاخفينك جهدي عن عياني وعن عيان العيون ولعمري لامنعنك ان تظهر في راس اسف محزون بسواد فيه ابيضاض لوجهي وسواد لوجهك الملعون	90	2340731419141326492	131	254.0	106	179	73.18435668945312	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1068	true	1301118500190452322	79	103	439	552	1546	300	ان كنت لست معي فالذكر منك معي ير-اك قلبي وان غيبت عن بصري والعين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر	1068	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms392	false	-3133080555400905483	2	26	8	121	1478	300	ان كنت لست معي فالذكر منك هنا يرعاك قلبي وان غيبت عن بصري -العين تفقد من تهوي وتبصره وناظر القلب لا يخلو من النظر	392	2340731419141326492	103	187.0	79	114	90.35087585449219	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1342	true	-3370392134106655954	220	291	1174	1535	1583	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وان عظمت منها اجل وافضل فكيف وكل ليس يعدو حمامه ولا لامرء عما قضي الله مزحل وان تكن النعماء فينا تبدلت بنعماء بءسي والحوادث تفعل فما لينت فينا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا نستطيع فيحمل	1342	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms141	false	-5451923035824823072	189	258	931	1288	1491	300	تعز-فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة ونازلة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس بعد وحمامه وما لامرء عما قضي الله مزحل فان تكن الايام ف-ينا تبدلت ببءس ونعم-ي والحوادث تفعل فما لينت م-نا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل	141	2340731419141326492	316	587.5	252	361	87.53462982177734	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1352	true	-2284090964044435681	30	60	156	297	1556	300	ما دمية في مرمر صورت و--ظبية في خمر عاطف احسن منها يوم قالت لنا والدمع من مقلتها ذارف لانت احلي من لذيذ الكري ومن امان ناله خاءف ومن---ه قول ااخي -	1352	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms025	false	5514208901878673061	138	169	759	906	1566	300	ما دمية من مرمر صورت او ظبية في خمر عاطف احسن منها يوم قالت لنا والدمع من مقلتها ذارف لانت احلي من لذيذ الكري ومن امان ناله خاءف فانشدته قول الاخر	25	2340731419141326492	132	247.5	103	147	89.7959213256836	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1353	true	-2984495363506425179	212	238	1092	1223	1546	300	بني الحسحاس اشعار عبد بني الحسحاس قمن له عند الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق فقال	1353	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms305	false	7912038203614804339	15	41	79	208	1529	300	بني الحسحاس اشعار عبد بني الحسحاس ق-ن له عند الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق -قال	305	2340731419141326492	129	248.0	103	131	98.47328186035156	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2068	true	2487685510674564176	66	126	338	649	1561	300	اسحاق بن سويد العدوي البصري اجتمع هو وذو الرمة في مجلس ---------------------فاتوا ب--نبيذ فشرب ذو الرمة ولم يشرب اسحاق ف---------------قال ذو الرمة اما النبيذ فشرب فلا يحزنك شاربه واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسحاق-------- اما النبيذ فقد يزري بشاربه ولا تري احد-ا ازري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم وفي النبيذ اذا عاقرته الداء ومن يسوي نبيذيا معاقرة	2068	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms270	false	-8686633501612608203	204	287	992	1431	1493	300	اسحاق بن سويد العدوي---------------- وذو الرمة في مجلس فاتوا بالطعام فطعموا واتوا بالنبيذ فشرب ذو الرمة و----ابي اسحاق بن سويد العدوي فقال ذو الرمة اما النبيذ----- فلا يذعرك شاربه واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء قوم يوارون عما في صدورهم حتي اذا استمكنوا كانوا هم الداءا مشمرين الي انصاف سوقهم هم اللصوص وهم يدعون قراءا فقال اسحاق بن سويد اما النبيذ فقد يزري بشاربه ولن تري شاربا ازري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم وفي النبيذ اذا عاقرته الداء يقال هذا نبيذي- يعاقره	270	2340731419141326492	262	430.0	208	465	56.344085693359375	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2180	true	2730544018703342933	231	298	1221	1576	1588	300	اني امنت من الزمان وصرفه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله تخذوا له حر الخدود نع-----------------------------------------------------الا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردت بنا وردن خفاءفا واذا صدرن بنا صدرن ثقالا------------------------------------------------------------------------------------------------ فابطا بره عنه قليلا فكتب اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الطويل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صابت علينا جودك العين يا عمر فنحن لها نبغي التماءم والنش----------------------------------------------------ر سنرقيك بالاشعار حتي تملها وان لم تفق منها رقيناك بالسور	2180	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms202	false	-8389847445983018708	53	217	280	1092	1480	300	اني امنت من الزمان وريبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعالا ما كان هذا الجود حتي كنت يا عمرا ولو يوما تزول لزالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا اتين بنا اتين مخفة-- واذا رجعن بنا رجعن ثقالا فقال له عمر حين مدحه اقم حتي انظر في امرك فاقام اياما ولم ير شيا وكان عمر ينتظر مالا يجء من وجه فابطا --------علي-ه فكتب اليه ابو العتاهية يا ابن العلاء ويا ابن القرم مرداس اني امتدحتك في صحبي وجلاسي اثني عليك ولي حال تكذبني فيما اقول فاستحي من الناس حتي اذا قيل ما اعطاك من صفد طاطات من سوء حال عندها راسي فقال عمر لحاجبه اكفنيه اياما فقال له الحاجب كلا ما دفعه به وقال له تنتظر فكتب اليه ابو العتاهية اصابت علينا جودك العين يا عمر فنحن لها نبغي التماءم والنشر اصابتك عين في سخاءك صلبة ويا رب عين صلبة تفلق الحجر سنرقيك بالاشعار حتي تملها فان لم تفق منها رقيناك بالسور	202	2340731419141326492	310	525.5	246	823	37.66707229614258	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2236	true	1933926693004253828	47	127	232	601	1563	300	لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه لا تحقرن علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل الحبل واقص القريب ان قطعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا يملك شيءا من امره وزعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغيه فجعه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من الخد-------------------------------------------------------------------------------------------عه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	2236	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms087	false	-311164373556883834	238	298	1214	1491	1499	300	لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه ما بال من سره مصابك لا يملك شي-ا من امره وز--------------------------------------------عه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من الخدعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغيه فجعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر-عينا بعيشه نفعه	87	2340731419141326492	183	338.0	142	460	39.78260803222656	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2425	true	-296277814392004390	49	131	268	689	1488	300	بن المغيرة بن ابي صفرة الازدي هو القاءل لعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المهلب بن ابي صفرة وقد قدم عليه خراسان فلم يحمده جفاني الامير والمغيرة قد جفا وامسي يزيد لي قد ازور جانبه فيا عم مهلا واصطنعني لغيرة من الدهر ان الدهر جم نواءبه الا ان للسيف المصمم نبوة ومثلي لا تنبو عليك مضاربه جعلتم بنيكم دوننا اذ ملكتم واي بني الاخوان تابي مناسبه فوليتموهم صفوة العيش دوننا وندعي اذا ما غص بالماء شاربه وكلكم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه	2425	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms488	false	5399752684341028500	182	247	979	1320	1577	300	بن المغيرة بن ابي صفرة فكتب اليه اقرا السلام علي الامير وقل له ان المقام علي الهوان بلاء اصل الغدو الي الرواح وانما اذني واذن الابعدين سواء اجفي ويدعي من وراءي جالسا ما بالكرامة والهوان خفاء فوجد عليه المهلب والزمه منزله فكتب الي-------------------ه جفاني الامير والمغيرة قد جفا وامسي يزيد لي قد ازور جان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وكلهم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه	488	2340731419141326492	147	214.5	115	577	25.47660255432129	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2576	true	-3616832964684523544	4	38	20	195	1497	300	حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي اخناس قد هام الفءاد بكم واصابه تبل من الحب ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	2576	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms362	false	1168545872597579826	58	83	296	428	1516	300	حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي------------------------------------------- ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	362	2340731419141326492	132	252.0	107	175	75.42857360839844	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2605	true	7566217820704827824	229	265	1151	1329	1502	300	-----قالت اليس هو القاءل------ ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او-زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح	2605	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms163	false	-3580378229704203801	219	258	1100	1290	1522	300	قال وقرات عليه لتوبة بن الحمير ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح	163	2340731419141326492	161	301.5	126	190	84.7368392944336	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2694	true	5854582260292742353	0	23	0	103	1550	300	در من شيبي فقلت لها لا-تعجبي فطلوع البدر في السدف وزادها عجبا ان رحت في سمل وما درت در ان الدر في الصدف	2694	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms089	false	-886562382617371880	227	251	1176	1280	1529	300	در من شيبي فقلت لها لا تعجبي فبياض الصبح في السدف وزادها عجبا ان رحت في سمل وما درت در ان الدر في الصدف	89	2340731419141326492	96	180.0	73	104	92.30769348144531	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2743	true	24628031404667621	76	104	387	518	1553	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها ومن شعر جميل--------------- رحمه الله	2743	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms168	false	-4263877899467801207	189	219	982	1128	1527	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها وانشدنا ابو بكر بن الانباري رحمه الله	168	2340731419141326492	122	224.5	95	146	83.5616455078125	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	true	-1480471381146626816	257	300	1268	1477	1477	300	الطويل فيا عجبا للناس يستشرفونني كان لم يروا بعدي محبا ولا قبلي يقولون لي اصرم يرجع العقل كله وصرم حبيب النفس اذهب للعقل ويا عجبا من حب من هو قاتلي كاني اج-زيه المودة من قتلي ومن بينات الحب ان كان اهلها احب الي-	3185	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms128	false	4419140400535126791	247	290	1381	1592	1645	300	الاسدي فيا عجبا للناس يستشرفونني كان لم يروا بعدي محبا ولا قبلي يقولون لي اصرم يرجع العقل كله وصرم حبيب النفس اذهب للعقل ويا عجبا من حب من هو قاتلي كاني اجازيه المودة من قتلي ومن بينات الحب ان كان اهلها احب الي	128	2340731419141326492	205	396.0	163	211	97.1563949584961	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	true	-1480471381146626816	105	166	513	807	1477	300	الطويل الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا -ابي ذكر معن	3185	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms227	false	-9028249008039883453	173	234	872	1166	1507	300	الاسدي الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر مع-ن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن	227	2340731419141326492	282	543.0	221	295	95.59322357177734	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3378	true	6936161844794073146	68	133	334	634	1483	300	غير --ابي خراش وهذه الابيات من الطويل حمدت الهي بعد عروة اذا نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل من ماجد محض فو الله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوس- ما مشيت علي الارض يعني عروة ثم علم انه سينساه فقال بلي انها تعفو الكلوم وانما يوكل بالادني وان جل ما يمضي وقال ايضا من	3378	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms224	false	-2686547624968481177	4	46	22	220	1501	300	غيره لابي خراش الهذلي---------------- حمدت الهي بعد عروة اذ- نجا خراش وبعض الشر اهون من بع-----------------------------------------------------ض فو الله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض--------------------------------- بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من --	224	2340731419141326492	177	305.5	139	303	58.41584014892578	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3616	true	-1585784974750907319	213	246	1073	1238	1501	300	سالت المحبين الذين تكلفوا بتاريخ هذا الحب من سالف الدهر فقلت لهم ما يذهب الحب بعدما تمكن ما بين الجوانح والصدر فقالوا شفاء الحب حب يزيله من اخر او ناي طو-ل علي الهجر	3616	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms303	false	-7134574621748395544	235	268	1261	1424	1580	300	سالت المحبين الذي- تحملوا تباريح هذا الحب من سالف الدهر فقلت لهم يا يذهب الحب بعدما تبوا ما بين الجوانح والصدر فقالوا شفاء الحب حب يزيله من اخر او ناي طويل علي --هجر	303	2340731419141326492	152	278.5	119	166	91.5662612915039	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3962	true	-1179911306467434140	76	166	391	820	1522	300	الهيثم بن عدي قال قال لي صالح بن حسلان هل تعرف بيتا من الشعر نصفه اعرابي في شملة والنصف الاخر مخنث من اهل العقيق يتقصف تقصفا قلت لا والله قال قد اجلتك حولا قلت له لو اجلتني حولين ما علمت ما سالتني عنه فقال اف لك قد كنت احسبك اعود علما من ذلك -قلت ما هو قال لي اما سمعت قول جميل الا ايها النوام ويحكم هبوا اعرابي والله يهتف في شملة ثم ادركه النسيب وصريح الحب وما يدرك العاشق فقال اساءلكم هل يقتل الرجل الحب فكانه والله--- مخنث- العقيق	3962	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms476	false	-1535878147835191830	38	110	199	538	1482	300	الهيثم ق-------ال قال لي صالح بن حس-ان ما بيت شطر---------------ه اعرابي في شملة والشطر الاخر مخنث يتفكك ق--------------------لت لا ادري ق-ال قد اجلتك حولا قلت--- لو اجلتني حولين لم اعرف ق---------------ال اف لك قد كنت احسبك اجود ذهنا مما اري قلت ما هو قال--- اما سمعت قول جميل الا ايها النوام ويحكم هبوا اعرابي في ش-----------ملة ثم ادركه ال-لين وضر-ع الحب فقال ن----------------ساءلكم هل يقتل الرجل الحب -كانه والله من مخنثي العقيق	476	2340731419141326492	278	438.0	214	434	64.0552978515625	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4149	true	5098344780271966148	173	196	888	995	1534	300	فاقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافعي واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	4149	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms336	false	1637256912348560930	39	62	194	300	1484	300	فاقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع- واني اذا لم الزم الصمت طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	336	2340731419141326492	104	201.0	81	107	97.19625854492188	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4287	true	3644507832689044276	47	68	252	351	1560	300	نحن الاهلة انما نضء لمن يسري الينا ولا نقري فلا منح الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري	4287	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms191	false	4963105013593991311	74	95	375	473	1482	300	نحن الاهلة انما نضء لمن يسري بليل -ولا نقري فلا نيل الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري	191	2340731419141326492	92	176.0	72	99	92.92929077148438	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	true	-4921223979139504197	118	171	582	867	1536	300	فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ---ما يمنعني من الهزيمة- الا ابيات ابن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه روحي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	4974	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms214	false	6585630841450632178	61	115	309	597	1518	300	-قال قال معاوية لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين غير مرة فما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت رويدك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	214	2340731419141326492	249	458.0	198	289	86.15917205810547	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5007	true	859340002572377695	0	30	0	167	1563	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في البيت مسرور	5007	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms378	false	6454164809413888840	265	296	1310	1481	1495	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي- مسرور	378	2340731419141326492	161	299.0	132	172	93.60465240478516	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5131	true	-2918743568776354205	6	66	34	318	1512	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة وكالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ما كان ذاك السر قالت ما سمعت هذا ولكن سمعتهم يحكمون عنه انه قال من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن رام منها ذلك الوصل ملت	5131	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms320	false	-2862580090947334376	54	105	260	503	1472	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة -كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ف---------------قالت لا اروي هذا ولكني اروي قوله------------------------- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل- منها ذلك الوصل ملت	320	2340731419141326492	222	391.0	173	285	77.89473724365234	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5226	true	8753223700582859535	157	181	798	909	1500	300	وقلن لنا نحن الاهلة انما تضء لمن يسري بليل ولا نقري فلا بذل الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري وفي	5226	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms191	false	4963105013593991311	72	96	366	477	1482	300	وقلن لنا نحن الاهلة انما نضء لمن يسري بليل ولا نقري فلا نيل الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري ومن	191	2340731419141326492	106	207.0	82	111	95.49549865722656	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5350	true	6611589566299579816	73	127	401	677	1599	300	اتهجرون فتي اغري بكم تيها حقا لدعوة صب ان تجيبوها اهدي اليكم علي ناي تحيته حيوا باحسن منها او فردوها شيعتهم فاسترابوني فقلت لهم اني بعثت مع الاجمال احدوها قالوا فما نفس يعلو كذا -صعدا وما لعينك ما ترقا ماقيها قلت التنفس من تداب سيركم ودمع عيني تجري-- من قذي فيها حتي اذا ارتحلوا	5350	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms063	false	7880664356724013068	246	300	1230	1507	1507	300	اتهجرون فتي اغري بكم يتها حقا لدعوة صب ان تجيبوها اهدي اليكم علي ناي تحيته حيوا باحسن منها او فردوها شيعتهم فاسترابوني فقلت لهم اني بعثت مع الاجمال احدوها قالوا فما نفس يعلوك ذا اصعد- وما لعينك لا ترقا ماقيها قلت التنفس من تداب سيركم والعين تذرف دمعا من قذي فيها حتي اذا ارتحلوا-	63	2340731419141326492	257	482.5	207	279	92.11469268798828	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5369	true	-4171515680640240392	76	105	390	545	1601	300	اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تداني والثم فاها كي تموت حرارتي فيشتد ما القي من الهيم-----------------------------------------------------ان كان فءادي ليس يشفي غليله الي ان يري الروحين يمتزجان	5369	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms188	false	8260766163424844950	223	263	1131	1338	1528	300	اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تدان- والثم فاها كي تموت حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان ولم يك مقدار الذي بي من الهوي ليسفيه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان يري الروحان يمتزجان	188	2340731419141326492	151	288.0	122	208	72.59615325927734	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5369	true	-4171515680640240392	111	187	577	987	1601	300	الكامل خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن المحج-ة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد زهر الربيع وان هذا طارد شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اي----------ن العيون من الخدود نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد	5369	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms221	false	9012939345032995629	66	182	361	973	1586	300	الرومي خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الطريقة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد زهر الرياض وان هذا طارد شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واعد واذا احتفظت به فامتع صاحب بحياته لو ان حيا خالد ينهي النديم عن القبيح بلحظه وعلي المدامة والسماع مساعد اطلب بعيشك في الملاح سميه ابدا فانك لا محالة واجد والورد ان فتشت فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد فتامل الاخو----ين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اين الخدود من العيون---------- نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد	221	2340731419141326492	380	720.5	307	626	60.702877044677734	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5493	true	4040432769057910969	16	40	87	205	1581	300	العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	5493	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms373	false	3001982283459882879	82	106	419	537	1546	300	الكتاءبا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر الحوادث جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	373	2340731419141326492	112	218.0	88	118	94.91525268554688	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5763	true	7663622229731480282	113	211	569	1052	1506	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي فطارت بحد من سهامي وقرب-ت قريبتها حبل الصفاء الي حبلي فل---------------------------------------------------------ما توافقنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رجل نجوم دراري تكنفن صورة من البدر قب غير عوج ولا ثجل فسل-مت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	5763	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms294	false	6034448725021069304	15	93	71	466	1507	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي وطارت بخد من فءادي ونازعت قرينتها حبل الصفاء الي حبلي فما انس ملا اشياء لا انس موقفي وموقفها يوما بقارعة النخل قلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل وفيها يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فسلضمت واستانست خيفة ان يري عدو بكاءي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب السجف انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	294	2340731419141326492	310	560.0	244	542	57.19557189941406	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5865	true	2606073110029180748	161	184	861	975	1565	300	خدلا يقول لي المفتي وهن عشية بمكة يرمحن المهدبة السحلا تق الله لا تنظر اليهن يا فتي وما خلتني في الحج ملتمسا وصلا	5865	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms332	false	-8954585225064636178	275	298	1363	1477	1486	300	مثلا يقول لي المفتي وهن عشية بمكة يسحبن المهدبة السحلا تق الله لا تنظر اليهن يا فتي وما خلتني في الحج ملتمسا وصلا	332	2340731419141326492	109	213.0	86	114	95.6140365600586	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	true	5945823775702704030	1	35	5	172	1545	300	اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة- لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن	5928	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms198	false	42751960201522915	201	235	986	1154	1485	300	اني امرء لا يعتري حسبي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والفرع ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره فطن	198	2340731419141326492	155	293.0	121	168	92.26190185546875	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	true	-1903400346156821064	262	300	1284	1450	1450	300	وفي عروة العذري ان مت اسوة وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند وفي مثل ما ماتا به غير انني الي اجل لم ياتني وقته بعد هل الحب الا عبرة ثم زف-رة وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض-	5935	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms412	false	5202857879393248717	69	106	358	525	1549	300	وفي عروة العذري ان مت اسوة وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند وبي مثل ماما تا-به غير انني الي اجل لم ياتني وقته بعد هل الحب الا عبرة بعد عبرة وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض	412	2340731419141326492	156	291.0	122	168	92.85713958740234	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	true	-1381046778995122714	22	55	110	269	1466	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص غلي نسيمها اجد بردها او تشق مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	5939	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms378	false	6454164809413888840	96	128	476	634	1495	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا-ريح اما ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	378	2340731419141326492	152	293.0	120	159	95.59748077392578	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6281	true	-9194152243469998573	232	262	1238	1376	1568	300	فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب المال الا من التقي ولا الزاد الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم	6281	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms454	false	5670013709682283971	263	293	1323	1461	1498	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم	454	2340731419141326492	131	255.0	101	138	94.92753601074219	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6302	true	-8802411662714181965	223	295	1153	1504	1522	300	قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكل -ليس منك قليل فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خل--------------------------------------------------يل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل فلا تحملي ذنبي وانت ضعيفة فحمل دمي يوم الحساب ثقيل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول وقال	6302	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms163	false	-3580378229704203801	0	74	0	350	1522	300	قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل فيا خلة النفس التي ليس فوقها لنا من اخلاء الصفاء خليل ويا من كتمنا حبه لم يطع به عدو ولم يءمن عليه دخيل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قل---------------------------------------------------يل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول -قال	163	2340731419141326492	296	564.0	235	402	73.63184356689453	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6303	true	-6799627575961531926	250	274	1259	1369	1512	300	اذا القوم اموا بيته فهو عامد لاحسن ما ظنوا به فهو فاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت الهاك باطله	6303	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms227	false	-9028249008039883453	82	127	414	632	1507	300	اذا القوم اموا بيته فهو عامد لاحسن ما ظنوا به فهو فاعله جواد بدنياه بخيل بعرضه عطوف علي المولي قليل غواءله فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت ارضاك باطله	227	2340731419141326492	108	211.0	84	218	49.541282653808594	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6303	true	-6799627575961531926	187	241	936	1211	1512	300	اري الاثل من بطن- العقيق مجاوري مقيما وقد غالت يزيد غواءله فتي قد قد بالسيف لا متضايلا ولا وهل لباته واباجله فتي لا يري قد القميص بخصره ولكنه- توهي القميص كواهله فتي ليس كابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله اذا نزل	6303	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms302	false	8867191848052558965	246	300	1234	1507	1507	300	اري الاثل من وادي العقيق مجاوري مقيما وقد غالت يزيد غواءله فتي قد قد -السيف لا متضاءل- ولا رهل لبانه و-بادله فتي لا تري قد القميص بخصره ولكنما توهي القميص كواهله فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله اذا نزل-	302	2340731419141326492	261	482.0	208	277	94.22382354736328	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6303	true	-6799627575961531926	241	300	1211	1512	1512	300	الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله 386 ----------------------------------------------اذا القوم اموا بيته فهو عامد لا-حسن ما ظنوا به فهو فاعله اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو -باطل ان شءت الهاك باطله مضي وو-ثناه دريس مفاضه وابيض هنديا طويلا حمايله فتي كان يروي المسرفي بكفه وتبلغ اقصي حجره الحي نايله كريم اذا لا-قيته متبسما واما تولي اشعث الراس-	6303	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms303	false	-7134574621748395544	0	70	0	352	1580	300	الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله اذا ماطها للقوم كان كانه حمي وكانت شيمة لا تزايله اذا القوم اموا بيته فهو عامد لا حسن ما ظنوا به فهو فاعله اذا جد عند الجد ارضاك جده وذوا باطل ان شءت ارضاك باطله مضي وورثناه دريس مفاضة وابيض هنديا طويلا حماءله فتي كان يروي المشرفي بكفه ويبلغ اقصي حجرة الحي ناءله كريم اذا لا قيته متبسما واما تولي اشعث الراس	303	2340731419141326492	289	535.5	232	352	82.1022720336914	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6352	true	-3622985344207647372	197	240	961	1188	1489	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بظلام الغيوب سلل-------ت عليها حسام الفك-------------------------------------------------------------------------------------------ر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني وافر الاصغرين اقيس علي -ما مضي ما حضر 480 وقال	6352	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms315	false	7213735249562188338	71	128	346	660	1528	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة ب-------غيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنون ابر عليها بواه درر ولست بامعة في الرجال يساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغرين ابي ابين مما مضي ما غبر -----قال	315	2340731419141326492	196	336.0	156	326	60.12269973754883	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6361	true	-4134817181506718166	3	48	16	254	1511	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بظلام الغيوب سلل-------ت عليها حسام الفك-------------------------------------------------------------------------------------------ر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني وافر الاصغرين اقيس علي -ما مضي ما حضر وقال ايضا من الطويل	6361	-1565415704678795426	JK000919BK1-ara1.ms315	false	7213735249562188338	71	131	346	675	1528	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة ب-------غيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنون ابر عليها بواه درر ولست بامعة في الرجال يساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغرين ابي ابين مما مضي ما غبر -قال ابو علي المخيل	315	2340731419141326492	203	344.0	161	337	60.237388610839844	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1