id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	false	4272239251517009010	0	23	0	116	1515	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا---------------------------- حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد الله من غاز وقد رشدا	4239	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00344	true	8255949439606949215	132	160	676	820	1537	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا وقال البيهقي حمران بدل حران حتي يقولوا وقد مروا علي جدثي يا ارشد الله من غاز وقد رشدا	344	-7012536273894343423	113	211.0	90	144	78.47222137451172	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0045	false	6970994751869658283	5	142	19	631	1422	300	كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركه ب----------------ن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان البسيط وكم اب قد علا بابن ذري شرف كما علا برسول الله عدنان هذا هو المتفق علي صحته وقال الحافظ عبد الغني وغيره عدنان بن--------- ادد بن المقوم بن ناحور بن تيرح بن يشحب بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم خليل الرحمن عليه الس--------لام بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروح بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس عليه الس--------لام فيما يزعمون وهو------------------ اول بني ادم اعطي النبوة وخط بالقلم -بن يرد بن مهليل بن قينين بن يانش بن شيث بن ادم عليه السلام و--------------هذا النسب	45	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00705	true	-1951217688646556949	84	206	405	959	1424	300	كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن مالك -بن خزيمة بن مدركة واسم مدركة عامر بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن اد ويقال ادد بن --مقوم بن ماخور بن يبرح --------بن يعرب بن يشجب بن ثابت بن اسماعيل بن ابراهيم خليل الرحمن عليه الصلاة والسلام بن تارح وهو ازر بن ياخور بن شاروخ بن راعو بن فالج بن عيبر بن شالح بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلح بن خنوخ وهو ادريس عليه الصلاة والسلام فيما يزعمون والله تعالي اعلم وكان اول نبي---- اعطي النبوة وخط بالقلم ابن يرد بن مهليل بن قين-ن بن يانش بن شيث بن ادم عليه الصلاة والسلام حدثنا بهذا النسب	705	-7012536273894343423	452	794.0	343	686	65.88921356201172	86	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2785	false	4793936617628754114	120	218	616	1108	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جوبرية بنت الحارث بن سبايا بن المصطلق من خزاعة فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن شماس قال فاقبل ابوها الحارث بفداء ------------------------------ابنته فلما -----كان بالعقيق نظر الي الابل التي جاء- بها للفداء فرغب في بعيرين-------------------- فغيبهما في شعب من -شعاب العقيق ثم ا-تي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال يا محمد اصبتم ابنتي وهذا فداءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين البعيران اللذان غيبت بالعقيق في شعب كذا وكذا ف--قال الحارث اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله فوالله -----------------------ما اطلع علي ذلك الا الله و------اسلم الحارث	2785	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00815	true	-8059699778369055006	92	196	469	991	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واق-------------------------------------------------------------------------------بل ابوها الحارث بن ابي ضرار وكان من اشراف قومه يفدي ابنته فلما قدم فكان بالعقيق نظر الي ابله- التي تفدي بها بنته-- فرغب في بعيرين منها كانا من افضلها فغيبهما في شعب من اشعاب العقيق ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بساير الابل فقال يا محمد اصبتم ابنتي فهذا فداءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين البعيران اللذان غيبت بالعقيق ب--شعب كذا وكذا ح فقال الحارث اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله ولقد كان ذلك مني في البعيرين وما اطلع علي ذلك الا الله تعالي فاسلم الحارث	815	-7012536273894343423	367	544.5	290	606	60.56105422973633	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4006	false	-7365174885591533651	183	270	920	1343	1501	300	ضباعة بنت عامر------------- بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابنها سلمة بن هشام ف-----------قال حتي استامرها فقيل لل-بي صلي الله عليه وسلم انها قد كبرت فاتاها فق-----------------------------------------------------------------------------------------الت وفي النبي صلي الله عليه وسلم تستامرني ارجع فزوجه- فرجع----------------------------- فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك ابن ابي خيثمة في تاريخه بنت عم النبي صلي الله عليه وسلم ضباعة بنت الزبير بن عب--د المطلب الهاشم----------------------------------------------------------------ية بنت عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4006	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00835	true	-382085889646484268	59	227	290	1134	1488	300	ضباعة بنت عامر يعني ابن قرط بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة عند هوذة بن علي الحنفي فهلك عنها فورثته مالا كثيرا فتزوجها عبد الله بن جدعان التيمي وكان لا يولد له فسالته الطلاق فطلقها فتزوجها هشام بن المغيرة فولدت له سلمة فكان من خيار المسلمين فتوفي عنها هشام وكانت من اجمل نساء العرب واعظمه خلقا وكانت اذا جلست اخذت من الارض شيءا كثيرا وكانت تغطي جسدها بشعرها فذكر جمالها عند النبي صلي الله عليه وسلم فخطبها ا-----------------------------لي ابنها سلمة بن هشام بن المغيرة فقال حتي استامرها وقيل للنبي صلي الله عليه وسلم انها قد كبرت فاتاها ابنها فقال لها ان النبي صلي الله عليه وسلم خطبك الي فقالت ما قلت له قال قلت حتي استامرها فقالت وفي النبي صلي الله عليه وسلم يستامر-- ارجع فزوجني فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فسكت عنه وله عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم صفية بنت بشامة بن نضلة العنبري وكان اصابها سباء فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	835	-7012536273894343423	263	399.0	206	973	27.029804229736328	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0053	false	1509237214932833606	59	150	290	780	1535	300	المشذب دقيق المسرب---------------------------ة كان عنقه ابريق فضة------------ من لبته الي سرته شعر مجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره شءن الكف-- والقدم ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان بادنا متماسكا سواء البطن والصدر ضخم الكراديس انور المتجرد اشعر الذراعين والمنكبين عريض الصدر طويل الزندين رحب الراحة ساءل الاطراف سبط القضيب خمصان بين كتفيه خاتم النبوة قال جابر بن سمرة مثل بيضة الحمام يشبه جسده اذا مشي كانما يتحدر من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخر -اذا التفت التفت جميعا كانما عرق----------------------------------------------------ه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر	53	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00846	true	4230182028035004150	76	142	375	707	1465	300	الشعر ر-قيق المسربة سهل الخد كث اللحية ذا وفرة كان عنقه ابريق فضة له شعر يجري من لبته الي سرته--------- كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره شثن الكفين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القدمين اذا مشي كانما يتحدر من صبب واذا مشي كانما ينقلع من صخر واذا التفت التفت جميعا ليس بالطويل ولا بالقصير ولا الفاجر ولا اللءيم كان عرقه في وجهه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ----المسك الاذفر	846	-7012536273894343423	215	359.5	170	584	36.815067291259766	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	153	299	773	1504	1506	300	معبد الخزاعية عاتكة بنت خالد اخت حبيش لما--- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة------------- ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امرا-----ة جلدة تحتبي------ بفناء القبة ثم تسقي وتطعم------ فسالوها لحما و--تمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وك------ان القوم مرملين مسنتين--------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت ف-قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فمسح بيده ------ضرعها و-----سمي الله ودعا----------------- في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء	4105	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	85	237	435	1195	1504	300	معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر------------------- من مكة -------الي المدينة هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم-------- عبد الله بن --اريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزا---------------عية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وان القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت لها حلبا -احلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فجاءت فمسح علي ظهرها وضرعها وذكر اسم- الله تعالي فقال اللهم بارك في شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء	887	-7012536273894343423	552	820.5	434	861	64.11149597167969	89	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	58	292	279	1421	1456	300	والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف و------------------------------------في عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء --------------------------------------------------------------------------اجمل الناس واهياه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ---------ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم--------ت ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا ف--اصبح صوت بمكة------------------ يسمعون الصوت ولا ي--ري من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد	4106	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	0	238	0	1164	1473	300	والشاء عازبة ق----------------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع -------------وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم ينحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمل الناس------- من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب----------------------------------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا قابح ولا متنح قال هذا وا--------لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا ح واصبح صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزا ا-------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حايل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد	888	-7012536273894343423	872	1466.0	682	1347	64.7364501953125	153	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	3	65	20	313	1535	300	لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب	4107	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	262	300	1285	1473	1473	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس --من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي-------------------------------------------------- نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب-	888	-7012536273894343423	166	271.5	133	294	56.46258544921875	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	173	299	874	1504	1506	300	هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة------------- ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت-------- امرا-----ة جلدة تحتبي------ بفناء القبة ثم -----تسقي وتطعم فسالو--------ها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وكان----------------------------------------------- القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت -فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت---------- هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها-- فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده---------------------- ضرعها----- وسمي الله ودعا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط------------------- فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء	4105	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	152	291	793	1482	1532	300	هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم-------- عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي و------سالوها هل معها لحم او لبن -يشتروه منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزناكم القري واذا القوم مرملو-------ن فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل لها من لبن قالت بابي وامي هي اجهد من ذاك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان -------------------بها حلب- فاحلب قال فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسحها وذكر اسم الله تعالي ومسح ضرعها فذكر اسم- الله تعالي ود--------------------------------عا باناء لها يربض الرهط فتفاجت ودرت واجترت فحلب فيه- ثجا حتي علته الثمال	889	-7012536273894343423	460	647.0	363	802	57.35660934448242	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	65	100	313	482	1535	300	الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	0	34	0	167	1532	300	الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او------- غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	889	-7012536273894343423	160	303.0	127	174	91.95402526855469	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	6	243	30	1166	1456	300	حتي رو--وا وشرب اخ----------------------رهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز----ا عجافا يتساوكن هزالا---------- مخهن قليل---------------------------------------------------------------------------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت ق--------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد ق-------------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-----------بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف و-------------------------------في عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم -سما وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق ------------لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------- ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح صوت بمكة------------------------ يسمعون الصوت ولا يري من صاحبه -وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق	4106	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	3	300	13	1465	1465	300	حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ارتحلوا قال----- فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز حيلا عجافا يتساوكن هزلا لا نقي بهن مخهن قليل قال ابو علي قلت لابي الحسن الاثرم وما لا نقي بهن قال الشحم واللحم وهو النقي فلما راي ال---------لبن عجب وقال من -----------هذا اللبن يا ام معبد -----------------ولا حلوبة في البيت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق متبلج الوجه---------- لم تعله نخلة ولم تزر به صعلة قال ابو علي فسر لنا ابو عبيد الله بن بكر البيهقي كاني برجل من الحبشة اصعل اصمع حمش الساقين قال فقال اصعل صغير الراس اصمع صغير الاذنين قال ابو الحسن الاثرم ثجلة قال الراس الكبير الذي يجاوز الحد وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع -------------وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت علا-ه الوقار واذا تكلم وسما -علاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فاجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا يشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو ابيض الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال سمع-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال هذا وا--------لله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفته لالتمست-------------- ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون ما يقول وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق-	890	-7012536273894343423	826	1241.5	641	1644	50.243309020996094	138	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	243	292	1166	1421	1456	300	محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد	4106	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	0	41	0	207	1500	300	محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد	891	-7012536273894343423	199	375.0	159	255	78.03921508789062	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	3	99	20	476	1535	300	لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين	4107	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	65	136	327	678	1500	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجددي--------------------------------------------------- وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي-------------------------------------------------- نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او------- غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين	891	-7012536273894343423	319	561.5	253	462	69.04762268066406	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	164	203	829	1032	1506	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي------ عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلدة تحتبي بفناء القبة	4105	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00892	true	-188577950551032401	255	300	1282	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم حين خرج وفي حديث قراتكين اخرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر وقالا عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت برز-ة جلدة تحتبي بفناء القبة-	892	-7012536273894343423	176	297.5	142	248	70.96774291992188	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	203	299	1032	1504	1506	300	ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا وكان القوم مرملين مسنتين---------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت -فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذن------------ين لي------ ان احلبها قالت--------------- نعم------ بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيد-ه ضرعها وسمي الله ودع-----------------ا في شانها فتفاجت عليه------------------------------ ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه-----------------ا ثجا حتي علاه البهاء	4105	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	0	126	0	630	1492	300	ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم نحرها فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين زاد قراتكين لي وقالا ان احلبها قالت زاد ابن الحصين نعم وقالا بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيديه ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه فدرت ودعا وفي حديث ابن الحصين ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء	893	-7012536273894343423	462	825.5	367	630	73.33333587646484	90	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	1	139	6	665	1456	300	حتي رويت و-----------------------سقي اصحابه به حتي رووا و-----------------------شرب اخرهم------------- ثم اراضو------ا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايع-----------------------ها وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتسا-----------------------وكن هزالا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت ق----الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قا-----------------------------------لت رايت رجلا ظاهر- الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صع------------------لة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره و-----------------طف -------------وفي عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد واحسنه-------------------- واجمله من قريب حلو المنطق	4106	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	127	298	637	1486	1492	300	حتي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحا---به حتي رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب اخرهم وزاد قراتكين ثم اراضوا وقالا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن وقال ابن الحصين تساوكن هز-لا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال---- من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت لبن قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة وقال قراتكين قالت رايت رجلا ظاهرا الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك وفي عنقه سطع -------------وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه وقال قراتكين واجمله من قريب حلو المنطق	893	-7012536273894343423	624	1147.0	493	880	70.90908813476562	114	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	140	298	668	1447	1456	300	نزر ولا هذر كان------------------ منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو------------------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة----------------------- يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع ذلك حسان بن ثابت	4106	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	0	168	0	838	1503	300	نزر ولا هذر كان وقال قرتكين كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا يا-س من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد فهذا وقال قراتكين هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عال وقال قراتكين عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد فلما سمع ذلك حسان بن ثابت	894	-7012536273894343423	749	1412.0	594	846	88.5342788696289	144	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	0	100	0	482	1535	300	الهاتف ويقول الطويل لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد ل-قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	172	267	863	1335	1503	300	الهاتف فقا--------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي وقد نزلت منه علي ا-ل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او ضحوة الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	894	-7012536273894343423	435	810.0	346	484	89.87602996826172	80	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	162	300	819	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امرا-----ة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها-------- لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها- شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودع-----------------ا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها------ ثجا حتي علاه البهاء ثم-	4105	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	146	289	708	1414	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما------- عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا او لحم------ا ليشتروا منها فلم يصيبوا من ذلك شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت فمسح بيده ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثم حلب ثجا حتي علاه البهاء ثم	895	-7012536273894343423	624	1104.5	497	749	83.31108093261719	113	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	11	298	53	1447	1456	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن -عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------وفي عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة ح-اءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب تردد-ها في مصدر ثم مورد فلما سمع -ذلك حسان بن ثابت	4106	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	0	287	0	1402	1470	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تساوكن هز-لا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن اعجب وقال ----من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نخلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع -------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا يا-س من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حباءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددتها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت	896	-7012536273894343423	1341	2561.5	1061	1430	93.7762222290039	254	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	164	283	829	1419	1506	300	صلي الله عليه وسلم--------------- من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا -------وكان القو----------------م مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت ف-قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال---- اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها---- فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي ا-لله ودعا	4105	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	178	298	847	1431	1437	300	صلي الله عليه وسلم لما خرج مهاجرا من مكة خرج--------------- هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط مروا علي خيمتي ام معبد ------------------------وكانت برز-ة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم او الحي شك مكرم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال لها اتاذنين--- ان احلبها قالت---- بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها قال فدعا--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي بالله ودعا	897	-7012536273894343423	516	904.5	409	639	80.75117492675781	93	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	3	100	20	482	1535	300	لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	0	84	0	409	1437	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي ا-ل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او ضحوة الغد ل------------------------------------------------يهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	897	-7012536273894343423	394	755.5	312	462	85.28138732910156	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	0	289	0	1408	1456	300	سقاها حتي رويت وسقي اصحابه به حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل-- عن--------ها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزال---ا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعل-ة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------وفي عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في	4106	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	16	300	85	1476	1476	300	سقاها حتي رويت وسقي اصحا---به حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء فغ--ادره عنده--------ا وارتحلوا عنها فبايعها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشار-كن هزلا ضحا مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب وقال ----من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل------ من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع -------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا يا-س من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر----- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في-	898	-7012536273894343423	1310	2445.5	1037	1463	89.54203796386719	241	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	3	100	20	482	1535	300	لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00899	true	2544834404315485218	204	298	985	1444	1453	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويعبد- ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد-به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	899	-7012536273894343423	447	864.0	354	464	96.3362045288086	85	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	false	8779524915292490981	252	282	1219	1360	1443	300	لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي --قوم جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه---- لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	55	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	15	51	70	248	1552	300	لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	904	-7012536273894343423	137	246.0	108	181	75.69060516357422	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	false	8779524915292490981	251	282	1214	1360	1443	300	وكان ---------لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	55	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	159	195	829	1006	1546	300	وسلم لا يقوم ولا يجلس--------- الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	907	-7012536273894343423	129	214.5	101	190	67.89473724365234	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	false	8779524915292490981	252	282	1219	1360	1443	300	لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و---------------------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس--- حيث انتهي به---- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليس-----ه ان احدا اكرم عليه منه	55	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	218	260	1137	1340	1529	300	لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب احد جلساءه ان احدا اكرم عليه منه	910	-7012536273894343423	135	230.5	105	204	66.17646789550781	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0052	false	3791975282347537009	233	285	1181	1428	1508	300	كما قال شاعره حسان بن ثابت الانصاري الطويل متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلح مثل مصباح الدجي المتوقد فمن كان او من قد يكون كاحمد فطام لحق او نكال لمعتد وروي عن انس بن مالك قال كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه اذا راي النبي صلي الله عليه وسلم يقول	52	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00916	true	7148909531332411402	89	125	478	650	1618	300	كما قال شاعره حسان بن ثابت---------------- متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلح مثل مصباح الدجي المتوقد فمن كان او من قد يكون كاحمد نظام لحق او نكال لملحد وكان----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم واسع	916	-7012536273894343423	161	281.0	125	247	65.18218994140625	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3307	false	3234662041913739187	113	177	570	881	1477	300	خريم بن اوس بن حارثة بن لام الطاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو لجا باللام والجيم وبعدها الف مهموزة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هاجرت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم----------- منصرفه من تبوك------ فسمعت العباس عمه ي-----------------------قول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك------ فانشا يقول من الوافر من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق	3307	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00952	true	1345769234283268242	14	151	56	707	1449	300	خريم بن اوس بن حارثة اخبرنا ابو غالب بن البنا انبانا ابو يعلي بن الفراء اخبرنا ابو السعود احمد بن علي بن محمد بن المجلي انبانا ابو الحسين بن النقور قالوا انبانا ابو القاسم عيسي بن علي بن عيسي بن داود بن الجراح انبانا القاضي ابو عبيد علي بن الحسين بن حرب بن عيسي انبانا ابن السكن وهو زكريا بن يحيي حدثني عم ابي زحر بن حصن عن جده حميد بن منهب قال قال خريم بن زاد اوس ابو عبيد جدي قال هاجرت الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فقدمت عليه منصرفه من تبوك فالمت فسمعت العباس زاد ابو عبيد بن عبد المطلب يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك ح قال فانشا يقول---------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق	952	-7012536273894343423	244	394.0	190	661	36.91376876831055	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4146	false	-5575484283755028726	1	78	6	384	1523	300	صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك------ فانشا يقول المنسرح من قلبها طبت في الجنان وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	4146	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00952	true	1345769234283268242	128	206	602	977	1449	300	صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك ح قال فانشا يقول-------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من اصلب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف عليا يحس-ها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد تخترق	952	-7012536273894343423	357	688.5	282	384	92.96875	70	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5894	false	-457397324182147585	229	300	1139	1483	1483	300	بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتلكم بكلام عليه حلاوة وما ا--جدني احفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته يقول---------------------------------------------------------- ايها الناس احفظوا ودعوا------------------------ من عاش مات و-ن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليل داج وسماء ذات ابر----------------اج وبحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم وملبس ومشرب ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام-	5894	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00968	true	-196308423669527163	97	216	502	1103	1535	300	بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام -------موثق ما اظن اني احفظه فهل فيكم يا معشر المهاجرين والانصار من يحفظ لنا منه شيءا وقال الصابوني يحفظه فوثب ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قاءما فقال----------------------- يا رسول الله اني احفظه وكنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ حين خطب فاطنب ورغب ورهب وحذر وانذر وقال في خطبته ح ايها الناس اسمعوا و-عوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل-ما هو ات ات نبات ومطر وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات ارتياج وبحار ذات امواج--------------------------------------------------- ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام	968	-7012536273894343423	210	262.5	163	684	30.701753616333008	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	false	-2723992970604724608	28	88	141	440	1522	300	ثم ا-شا يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاك---------------------------------------ابر ايقنت اني لا محالة حيث صا-ر القوم صاءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث يوم القيامة امة وحده فقال رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله---------------------- لقد رايت من قس عج----------------با فقال وما -----	5895	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms00969	true	1882649213993794421	36	126	212	666	1564	300	ثم انشا يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر -الاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث يصير القوم صاءر -قال فجلس ثم قام----------------------------------------------------------------------- رجل زاد ابو عبد الله من الانصار بعده كانه قطعة جبل ثم اتفقا فقالا ذو هامة عظيمة وقامة جسيمة قد دوم عمامته وارخي ذءابته منيف انوف اشدق حسن الصوت فقال يا -سيد المرسلين وصفوة رب العالمين لقد رايت من قس عجبا وشهدت منه مرغبا فقال وما الذي	969	-7012536273894343423	208	326.0	164	528	39.39393997192383	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2854	false	6623826988945556545	81	136	406	678	1533	300	عاءشة----- جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال لها -----------------------------من انت قالت انا جثامة المزنية فقال بل انت حسان--------ة ---------كيف حالكم كيف انتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت من------------------- هذه العجوز تقبل عليها هذا الاقبال -قال انها كانت تاتينا ايام خديجة وان حسن العهد من الايمان	2854	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01078	true	-930666087949432129	171	240	813	1151	1427	300	عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من انت قالت انا حنانة المزينة -قال بل انت حسانة المزنية كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا ق-لت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز----------- هذا الاقبال فقال انها كانت تاتينا زمن- خديجة وان حسن العهد من الايمان	1078	-7012536273894343423	246	401.5	193	352	69.88636016845703	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4245	false	-2224109081478552719	172	294	852	1427	1455	300	عبد الله بن زمعة وهو جد ابي البختري القاضي وهب بن وهب بن كبير بن عبد الله بن زمعة عبد الله بن زيد ابو محمد الانصاري عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد من بني جشم بن الحارث بن الخزرج الانصاري وقيل-------------------------- ليس في اباءه ثعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به انما هو ابن زيد بن عبد ربه شهد العقبة و-------------------------------------------بدرا وساءر ---------المشاهد----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي اري الاذان في النوم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم بلالا علي ما راه عبد الله بن زيد وكانت الرءيا سنة احدي بعد بناء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت معه راية بني الحارث يوم-------------- الفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي س-----------------------------نة اثنتين وثلاثين للهجرة وهو ابن اربع وستين---- وصلي عليه عثمان	4245	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01333	true	-3871296514509801953	1	177	4	820	1410	300	----------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن زيد بن عبد ربه----------------------- بن ثعلبة----------- بن زيد----------- بن الحارث بن الخزرج وقال محمد بن عبد الله بن عمارة الانصاري ليس في اباءه ثعلبة هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث وثعلبة بن عبد ربه اخو زيد وعم عبد الله فادخلوه في نسبه وهذا خطا وكان لعبد الله بن زيد من الولد محمد وامه سعدة بنت كليب بن يساف بن عتبة بن عمرو وهي ابنة اخي حبيب بن يساف وام حميد بنت عبد الله وامها من اهل اليمن ولعبد الله بن زيد عقب بالمدينة وهم قليل وشهد عبد الله--------------------------------- العقبة مع السبعين من الانصار في روايتهم جميعا وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وكانت معه راية بني الحارث بن الخزرج في غزوة الفتح وهو الذي اري الاذان قال ابن سعد وانا محمد بن عمر نا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن محمد بن عبد الله بن زيد قال توفي ابي عبد الله بن زيد بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين وهو -------ابن اربع وستين سنة وصلي عليه عثمان	1333	-7012536273894343423	213	124.0	167	1143	18.635169982910156	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1667	false	8953752589730847386	249	287	1310	1507	1571	300	احمد بن عقيل بن محمد بن علي بن احمد بن رافع ابو الفتح بن ابي الفضل القيسي الفارسي المعروف بابن ابي الحوافر الدمشقي اصله من بعلبك سمع اباه وعبد العزيز بن احمد الكتاني والفقيه نصر بن ابراهيم المقدسي	1667	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01393	true	-1253238510694344487	108	143	538	719	1499	300	احمد بن عقيل بن محمد بن علي بن احمد بن رافع ابو الفتح بن ابي الفضل القيسي الفارسي المعروف بابن ابي الحوافر-------- اصله من بعلبك سمع اباه وعبد العزيز-------- الكتاني والفقيه ابا الفتح نصرا المقدسي	1393	-7012536273894343423	168	306.0	134	197	85.27919006347656	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1672	false	5543851097623174904	111	300	603	1553	1553	300	وسالت الله عز وجل ثلاث حاجات اخذا بق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له-- فالحاجة الاولي ان احدث بتاريخ بغداذ و-------الثانية ان املي الحديث بجامع المنصور والثالثة ان ادفن اذا م-ت عند قبر بشر الحافي فلما عاد الي بغداذ حدث ب--تاريخه بها ووقع اليه جزء فيه- سماع الخليفة القاءم بامر الله فحمل الجزء ومضي الي باب حجرة الخليفة وسال ان يءذن له في قراءة الجزء فقال الخليفة هذا رجل كبير في الحديث وليس له الي السماع مني حاجة ولعل له حاجة اراد ان يتوصل اليها بذلك فاسالوه ---حاجته فسالوه فقال حاج-----------تي ان املي الحديث بجامع المنصور فتقدم الخليفة الي نقيب النقباء بان يءذن له في ذلك----------------------------------------- ولما مات ارادوا دفنه عند بشر الحافي بوصية منه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الموضع الذي بجنب بشر قد حفر فيه ابو بكر احمد بن علي الطريثيثي قبرا لنفسه وكان يمضي الي ذلك الموضع ويختم فيه القران ويدعو ومضي علي ذلك سنو----ن فلما مات الخطيب سالوه ان يدفنوه فيه فامتنع وقال هذا قبري قد حفرته وختمت فيه عدة ختمات ولا امكن احدا من الدفن فيه وهذا مما لا يتصور فانتهي الخبر الي سعد الصوفي فق-----ال له يا شيخ لو كان بشر ف-----------------ي الاحياء-	1672	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01401	true	-3091799549690624549	0	237	0	1182	1476	300	وسال- الله عز وجل ثلاث حاجات اخذا بقول رسول الله- صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ح فالحاجة الاولي ان يحدث بتاريخ بغداد ببغداد والثانية ان يملي الحديث بجامع المنصور والثالثة ان يدفن اذا مات عند قبر بشر الحافي فلما عاد الي بغداد حدث بالتاريخ- بها ووقع اليه جزء فيها سماع الخليفة القاءم بامر الله فحمل الجزء ومضي الي باب حجرة الخليفة وسال ان يءذن له في قراءة الجزء فقال الخليفة هذا رجل كبير في الحديث وليس له الي السماع مني حاجة ولعل له حاجة اراد ان يتوصل اليها بذلك ف--سلوه ما حاجته فسءل ف--قال حاجتي ان يءذن لي ان املي------- بجامع المنصور فتقدم الخليفة الي نقيب النقباء بان يءذن له في ذلك فحضر النقيب واملي الخطيب في جامع المنصور ولما مات ارادوا دفنه عند قبر بشر فجري في ذلك ما ذكر شيخنا ابو البركات اسماعيل بن ابي سعد الصوفي المعروف بشيخ الشيوخ قال لما توفي ابو بكر الخطيب الحافظ اوصي ان يدفن الي جانب بشر بن الحارث رحمه الله وكان الموضع الذي بجنب بشر قد حفر فيه ابو بكر احمد بن علي الطريثيثي قبرا لنفسه وكان يمضي الي ذلك الموضع ويختم فيه القران ويدعو فمضي علي ذلك عدة سنين فلما مات الخطيب سالوه ان يدفنو----ه فامتنع وقال هذا قبري قد حفرته وختمت فيه عدة ختمات -لا امكن احدا من الدفن فيه وهذا مما لا يتصور فانتهي الخبر الي والدي رحمه الله فقال له يا شيخ لو كان بشر بن الحارث الحافي في الاحياء	1401	-7012536273894343423	883	1612.0	702	1201	73.52206420898438	157	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1673	false	8436512505413597650	0	38	0	184	1494	300	ودخلت انت والخطيب اليه ايكما كان يقعد الي جانبه انت او الخطيب فقال لا بل الخطيب فقال فكذا ينبغي ان يكون في حالة المو-ت فانه احق به منك فطاب قلبه ورضي بان يدفن الخطيب في ذلك الموضع وكان	1673	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01401	true	-3091799549690624549	237	275	1182	1365	1476	300	ودخلت انت والخطيب عليه ايكما كان يقعد الي جانبه انت او الخطيب -قال لا بل الخطيب فقال -كذا ينبغي ان يكون في حالة الممات فانه احق به منك فطاب قلبه ورضي بان يدفن الخطيب في ذلك الموضع فدفن	1401	-7012536273894343423	177	334.0	139	185	95.67567443847656	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1671	false	-1959529932718845242	188	225	978	1194	1585	300	ابو الخطاب ابن الجراح يمدح الخطيب فاق الخطيب الوري صدقا ومعرفة واعجز الناس في تصنيفه الكتبا حمي الشريعة من غاو يدنسها بوضعه ونفي التدليس والكذبا جلي محاسن بغداذ فاودعها تاريخه مخلصا لله محتسبا وقال في الناس بالقسطاس	1671	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01403	true	2985049353516893751	263	300	1320	1532	1532	300	ابي الخطاب -بن الجراح --في الخطيب فاق الخطيب الوري صدقا ومعرفة واعجز الناس في تصنيفه الكتبا حمي الشريعة من غاو يدنسها بوضعه ونفي التدليس والكذبا جلا محاسن بغداذ فاودعها تاريخه مخلصا لله محتسبا وقال في الناس بالقسطاس-	1403	-7012536273894343423	208	396.5	172	216	96.29629516601562	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1678	false	-9187581047930056720	251	282	1449	1596	1678	300	لا تغبطن اخا الدنيا بزخرفها ولا للذة وقت عجلت فرحا فالدهر اسرع شء في تقلبه وفعله بين للخلق قد وضحا كم شارب عسلا فيه منيته وكم تقلد سيفا من به ذبحا	1678	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01403	true	2985049353516893751	223	254	1120	1267	1532	300	لا تغبطن اخا الدنيا لزخرفها ولا للذة وقت عجلت فرحا فالدهر اسرع شء في تقلبه وفعله بين للخلق قد وضحا كم شارب عسلا فيه منيته وكم تقلد سيفا من به ذبحا	1403	-7012536273894343423	146	291.0	115	147	99.3197250366211	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1671	false	-1959529932718845242	225	251	1194	1332	1585	300	منحرفا عن الهوي وازال الشك والريبا سقي ثراك ابا بكر علي ظما جون ركام يسح الواكف السربا ونلت فوزا ورضوانا ومغفرة اذا تحقق وعد الله واقتربا	1671	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01404	true	3406305851796124550	0	26	0	138	1521	300	منزويا عن الهوي وازال الشك والريبا سقي ثراك ابا بكر علي ظما جون ركام يسح الواكف السربا ونلت فوزا ورضوانا ومغفرة اذا تحقق وعد الله واقتربا	1404	-7012536273894343423	135	267.0	109	138	97.82608795166016	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1677	false	-6632851089352342186	181	300	931	1545	1545	300	ابو القاسم المكي بن عبد السلام المقدسي كنت ناءما في منزل الشيخ ابي ال-سن بن الزعفراني ببغداذ ليلة الاحد الثاني عشر من---- ربيع الاول سنة ثلاث وستين واربع ماءة فرايت في المنام عند السحر كانا اجتمعنا عند--------------------- الخطيب ب--منزله بباب المراتب لقراءة التاريخ علي العادة وكان الشيخ جالسا-------------- والشيخ الفقيه ابو الفتح نصر بن ابراهيم عن يمينه وعن يمين الفقيه نصر رجل جالس لم اعرفه فسالت عنه فقلت من هذا الرجل الذي لم تجر عادته بالحضور معنا فقيل لي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة للشيخ ابي بكر--- يحضر النبي صلي الله عليه وسلم مجلسه فقلت في نفسي وهذا ايضا رد لقول من يعيب التاريخ ويذكر ان فيه تحاملا علي-	1677	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01404	true	3406305851796124550	47	175	239	895	1521	300	ابو القاسم --مكي بن عبد السلام المقدسي كنت ناءما في منزل الشيخ ابي الحسن بن الزعفراني ببغداذ ليلة الاحد الثاني عشر من شهر ربيع الاول سنة ثلاث وستين واربعم--ءة فرايت في المنام عند السحر كانا اجتمعنا عند الشيخ الامام ابي بكر الخطيب في منزله بباب المراتب لقراءة التاريخ علي العادة فكان الشيخ الامام ابو بكر جالس والشيخ الفقيه ابو الفتح نصر بن ابراهيم عن يمينه وعن يمين الفقيه نصر رجل جالس لم اعرفه فسالت عنه فقلت من هذا الرجل الذي لم تجر عادته بالحضور معنا فقيل لي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة الشيخ ابي بكر اذ يحضر النبي صلي الله عليه وسلم مجلسه وقلت في نفسي وهذا ايضا رد لقول من يعيب التاريخ ويذكر ان فيه تحاملا علي	1404	-7012536273894343423	601	1135.0	484	660	91.06060791015625	111	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1717	false	6241691292809649975	150	272	807	1425	1573	300	المصاحف من خاطره ف---اذا فرغ من الوجه كتبا لوجه الاخر الي ان يجف ثم يكتب الوجه الذي بينهما فلا يكاد--- يزيد ولا--- ينقص ويكتب------------------------------------------------------------- في قطع كبير و----صغير وكان ينسخ ويقرء جماعة بروايات مختلفة ويرد علي المخطء منهم ويقرا هو لنفسه وكان له في ذلك كل عجيبة قال محب الدين ابن النجار اخبرنا ابو البركات الامين بدمشق قال انا عمي ابو القاسم الحافظ قال سمعت---- الحسن بن قبيس يذكر انه يعني ابا بكر السمرقندي خرج مع جماعة الي ظاهر البلد في فرجة فقدموه يصلي بهم وكان مزاحا فلما سجد بهم تركهم في الصلاة وصعد في شجرة فلما طال عليهم انتظاره رفعوا رءوسهم فلم يجدوه في مصلاه واذا به في الشجرة يصيح مثل- السنانير فسقط من اعينهم وخرج الي بغداذ وترك اولاده بدمشق	1717	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01446	true	1194786751500084082	2	110	9	526	1495	300	المصاحف من حفظه فكان اذا فرغ من الوجه كتب------ الاخر الي ان يجف ثم يكتب الوجه الذي بينهما فلا يكاد ان يزيد ولا ان ينقص قلت له لعله كان يكتب في مقدار واحد فلا يختلف عليه فقال بل كان يكتب في قطع كبير وقطع صغير و-------------------------------------------------------------------------كان لجماعة من اهل دمشق فيه راي حسن ف------------------------------------------------------------------------------سمعت ابا الحسن بن قبيس يذكر انه----------------------- خرج مع جماعة الي ظاهر البلد في فرجة فقدموه يصلي بهم وكان مزاحا فلما سجد بهم تركهم في الصلاة وصعد في شجرة فلما طال عليهم انتظاره رفعوا رءوسهم فلم يجدوه في مصلاه واذا به في الشجرة يصيح صياح السنانير فسقط من اعينهم فخرج الي بغداد فترك اولاده بدمشق	1446	-7012536273894343423	393	678.0	308	697	56.38450622558594	72	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1724	false	4602647211746420131	215	259	1123	1334	1550	300	الكساءي---- رايت ابا بكر----- فيما يري الناءم كانه------------------------------------ يصلي من قعود---------- فسلمت عليه فرد علي فقلت انت احمد بن عمرو قال نعم فقلت ما فعل الله بك قال يءنسني ربي فقلت يءنسك ربك قال نعم فشهقت شهقة فانتبهت الحافظ ابو بكر الطحان احمد بن	1724	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01458	true	8079324164641155127	30	81	144	386	1529	300	الكساءي قال رايت ابن ابي عاصم فيما يري الناءم كانه جالس في المسجد الجامع عند الباب وهو يصلي من قعود فدنوت منه فسلمت عليه فرد علي فقلت انت احمد بن عمرو قال نعم -قلت ما فعل الله بك قال يءنسني ربي -قلت يءنسك ربك قال نعم فشهقت شهقة فانت----------------------بهت احمد بن	1458	-7012536273894343423	180	308.5	140	266	67.66917419433594	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1727	false	2300740151361212971	236	265	1181	1322	1503	300	السلمي ابو سعيد امام القوم في كل فن من علومهم------------- له في مبادء امره عجاءب وكرامات------- ظهرت بركته عليه وعلي من صحبه وهو من احسن القوم كلاما خلا الجنيد	1727	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01477	true	-1909363518705374371	60	91	302	460	1524	300	الخراز ابو سعيد امام القوم في كل فن من علومهم بغدادي الاصل له في مبادء امره عجاءب وكرامات مشهورة ظهرت بركته عليه وعلي من صحبه وهو--- احسن القوم كلاما خلا الجنيد	1477	-7012536273894343423	134	239.0	106	161	83.22981262207031	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1739	false	8681837463327026636	110	180	571	922	1549	300	احمد بن القاسم بن معروف بن ابي نصر بن حبيب بن ابان ابو بكر التميمي البغداذي ولد بسامرا- وقدم مع ابيه دمشق فسكناها وسمع بها ابا زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري وبيافا ابا العباس محمد بن عبد الله بن ابراهيم الكناني وعب-----------د الواحد بن عبد الجبار الامام اليافوني ورو------------------ي عنه اخوة ابو علي محمد---------- وابن اخيه ابو محمد بن ابي نصر وتمام الرازي وعقيل بن عبيد الله بن عبدان	1739	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01511	true	7044509547569854088	178	247	827	1179	1434	300	احمد بن القاسم بن معروف--- ابي نصر بن حبيب بن ابان ابو بكر التميم---------ي ولد بسامراء وقدم مع ابيه دمشق فسكناها روي عن ابي-- زرعة الدمشقي وابي------------------------ العباس محمد بن عبد الله بن ابراهيم الكتاني وابي الطاهر عبد الواحد بن عبد الجبار الامام اليافونيين وسمع منهما بيافا روي عنه اخوه ابو علي محمد بن القاسم وابن اخيه ابو محمد بن ابي نصر وتمام الرازي وعقيل بن عبيد-الله بن عبدان	1511	-7012536273894343423	286	492.0	228	391	73.14578247070312	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1744	false	1835845013782418851	224	274	1126	1373	1486	300	القاسم احمد بن كيغلغ ابو القاسم اخو ابراهيم المقدم ذكره ولاه------------------ الراضي بالله ونفذه------------------------- اليها وعمره ثمانون سنة وكان اديبا شاعرا -----فمن شعره قوله لا يكن للكاس في كفك يوم الغيث لبث او-ما تعلم ان الغيث- ساق مستحث وقوله وا عطشا ----------------------------------------------------------------------------------------الي فم يمج خمرا من برد ان قسم الناس	1744	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01515	true	-8578819940478875501	221	300	1110	1476	1476	300	الامر لاحمد بن كيغلغ الي ان قدم محمد بن طغج بن جف الاخشيد اميرا علي مصر من قبل الراضي بالله سنة ثلاث وعشرين وثلاثماءة فسلم اليه مصر-------------- وكان اديبا --مما بلغني من شعره او م--ا يكن للكاس في كفك يوم الغيم لبث او ما تعلم ان الغ يم ساق مستحث ومن شعره ايضا بدت من خلل الحجب كمثل اللءلء الرطب وادمي خدها لحظي وادمي لحظها قلبي من شعره ايضا واعطشي الي فم يمج خمرا من برد ان قسم الناس-	1515	-7012536273894343423	165	202.5	125	385	42.85714340209961	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1748	false	-4622097507418635274	191	242	1002	1254	1575	300	احمد بن محمد بن احمد بن الحسن بن سعيد ابو علي الاصبهاني المقرء سكن دمشق وصنف تصانيف------------ وقرا علي------------------ زيد بن علي بن احمد------------ الكوفي وابي بكر النقاش وابي العباس بن الحسن بن سع-د الفا-سي وغيرهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بدمشق عبد ا---------لله بن عطية وعبد الوهاب بن الحسن الكلابي والحسين بن علي بن	1748	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01520	true	1428239266506295735	146	234	698	1131	1476	300	احمد بن محمد بن احمد بن الحسن بن سعيد ابو علي الاصبهاني المقرء سكن دمشق وصنف تصانيف في القراءات وقرا القران علي ابي القاسم زيد بن علي بن احمد بن ابي بلال الكوفي وابي بكر النقاش وابي العباس--- الحسن بن سعيد الفارسي وابي عبد الله صالح بن مسلم بن عبيد الله المقرء وابي الفتح المظفر بن احمد بن ابراهيم بن برهان وابي بكر احمد بن صالح بن عمر البغدادي وكان قد سمع بدمشق ابا محمد عبد الله بن عطية وعبد الوهاب بن الحسن الكلابي والحسين بن علي بن	1520	-7012536273894343423	237	408.0	188	436	54.3577995300293	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1762	false	-5071775342326786034	53	130	269	680	1548	300	النحوي احمد بن محمد بن احمد بن سلمة ----------------------------------------بن شرام الغساني احد النحاة المشهورين بالشام صحب ابا القاسم الزجاجي واخذ عنه وكتب تصانيفه وكان جيد الخط والضبط صحيح الكتابة سمع ابا بكر الخراءطي وابا الدحداح واحمد بن محمد بن اسماعيل التميمي واحمد---------- بن جعفر بن محمد الصيدلاني وعبد الغافر بن سلامة الحمصي وعب-----------د الرحمن بن اسحاق الزجاجي و--------احمد بن محمد بن سعيد------------- بن فطيس والحسن بن حبيب الحضاءري وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه رشا بن نظيف و--------احمد بن الحسن	1762	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01521	true	-6050067959577140414	198	296	1019	1513	1530	300	الوفاة احمد بن محمد بن احمد بن سلمة ابو بكر بن ابي العباس الغساني المعروف بابن شرام------------ النحوي------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع ابا بكر الخراءطي وابا الدحداح -احمد بن محمد بن اسماعيل التميمي وابا الحسن احمد بن جعفر بن محمد الصيدلاني وعبد الغافر بن سلامة الحمصي وابا القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي وابا بكر احمد بن محمد بن سعيد بن عبيد الله بن فطيس والحسن بن حبيب الحصاءري وابا الطيب احمد بن ابراهيم بن عبادل الشيباني وابراهيم بن محمد بن ابي ثابت وابا علي محمد بن القاسم بن ابي نصر روي عنه رشا بن نظيف وابو بكر احمد بن الحسن	1521	-7012536273894343423	286	476.5	227	603	47.42951965332031	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2821	false	2850034510934313390	237	280	1220	1437	1533	300	ثابت عن انس --------قال حدثت الحجاج بحديث العرنيين---- فلما كانت الجمعة قام يخطب فقال اتزعمون اني شديد العقوبة -هذا انس حدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قطع ايدي رجال وارجلهم وسمل اعينهم قال انس فوددت اني مت قبل ان احدثه	2821	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01525	true	1583376619420656042	10	56	41	269	1553	300	ثابت عن انس بن مالك قال حدثت الحجاج بحديث العرنيين قال فلما كانت الجمعة قام يخطب -قال -تزعمون اني شديد العقوبة وهذا انس حدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قطع ايدي رجال وارجلهم وسمل اعينهم قال انس فوددت اني مت قبل ان احدثه	1525	-7012536273894343423	215	400.0	172	230	93.47826385498047	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1764	false	7354793653536329038	1	38	4	194	1564	300	عارفا بالفقه له حظ من---- العربية ---------------------------------------صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري وجمي-----ع حديث------ الثوري وشعبة------ وعبيد الله بن عمر- وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم---------- ولم يقطع التصنيف حتي مات	1764	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01528	true	4793356461830112497	205	255	1022	1283	1505	300	عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وجمع حديث سفيان الثوري وشعبة وايوب وعبيد الله بن عمرو وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم من الشيوخ ولم يقطع التصنيف الي حين	1528	-7012536273894343423	182	300.5	145	261	69.73180389404297	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1778	false	-3214312132825668066	158	224	850	1196	1582	300	ان علم الحديث علم الرجال تركوا الابتداع للاتباع فاذا الليل جنهم كتبوه واذا اصبحوا غدوا للسماع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ايضا كم جبت طولا وعرضا وجبت ارضا فارضا وما ظفرت بخل من غير غل فارضي وله ايضا اذابني فرط تجافيه وعذل عذالي معا فيه دعوا ملامي وانظروا طرفه في طرفه والدر في فيه ولاحظوا الحسن بالبابكم كي ت-عذروا قلب مصافيه ثم اعذلوني بعد ان كان ما اصابني العقل ينافيه	1778	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01538	true	-6004438783844600768	130	223	644	1130	1534	300	ان علم الحديث علم --رجال تركوا الابتداع للاتباع فاذا الليل جنهم كتبوه واذا اصبحوا غدوا للسماع وانشدني اخي ابو الحسين هبة الله بن الحسن الفقيه انشدنا ابو طاهر بن سلفة لنفسه قد قلت اذ رفع الصباح ذيول ليل الوصل عنا يا ليت هذا الدهر دام ال دهر للصب المعنا فالليل استر للمتيم والظلام عليه احنا قال وانشدنا ابو طاهر لنفسه اذا -----------------------------------------------------------------------------------بني فرط تجافيه وعذل عذالي معا فيه دعوا ملامي وانظروا طرفه في طرفه والدر في فيه ولاحظوا الحسن بالبابكم حتي يعذروا قلب مصافيه ثم اعذلوني بعد ان كنت ما اصابني العقل -شافيه	1538	-7012536273894343423	253	330.5	206	572	44.230770111083984	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2066	false	-5222569210265099366	73	130	387	690	1602	300	ابن لي كيف امسيت وما كان من الحال وكم سارت بك الناق ة نحو المنزل الخالي------------------------------------------------------------------ فكتب اليه الجواب بخير بت مسرورا رخي الحال والبال فاما السير والناقة والمرتبع الخالي فاجلالك انسانيه يا غاية امالي وقيل انه كتب الجواب كتبت اليك والنعلان ما ان اقلمها من المشي العنيف فان رمت الجواب الي فاكتب علي العنوان يوصل ل---لكنيف	2066	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01563	true	-4687228542102402487	40	96	191	474	1585	300	ابن لي كيف امسيت وما كان من الحال وكم سارت بك الناق ة نحو المنزل الخالي قال ابو بكر وفي غير هذه الرواية ان ابا بكر الصنوبري شرب بحلب دواء فكتب اليه صديق بهذين البيتين فاجابه الصنوبري----------------------------------------------------------------------------------------- كتبت اليك والنعلان ما ان اقلهما من السير العنيف فان رمت الجواب الي فاكتب علي العنوان يدفع في الكنيف	1563	-7012536273894343423	176	283.5	138	372	47.31182861328125	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	false	2323110957930024385	202	239	1007	1157	1442	300	احمد بن حنبل احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن	1504	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01569	true	3247244850593912446	264	300	1316	1459	1459	300	احمد بن----- محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة -بن عكابة بن-	1569	-7012536273894343423	142	266.0	107	150	94.66666412353516	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	false	2323110957930024385	259	298	1252	1434	1442	300	الخطيب وغيره واما قول عباس الدوري وابي بكر ابن ابي داود الامام احمد كان من بني ذهل بن شيبان فقطعهما الخطيب قال انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة---- هو عم ذهل بن شيبان	1504	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01572	true	6220655157390910608	28	63	133	285	1430	300	الخطيب و----------قول عباس الدوري وابي بكر -بن ابي داود ان---- احمد من ----بني ذهل بن شيبان غلط--------------- انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة هذا هو عم ذهل بن شيبان	1572	-7012536273894343423	142	241.0	109	186	76.34408569335938	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	false	2323110957930024385	202	246	1007	1183	1442	300	احمد بن حنبل احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن------- بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1504	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01574	true	7637987944490055725	20	65	101	278	1420	300	احمد بن----- محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة -بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1574	-7012536273894343423	169	319.0	126	183	92.34972381591797	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1506	false	8947447567518161977	8	77	37	364	1525	300	سلمة بن شبيب قال كنا في ايام المعتصم----------- عند احمد بن حنبل فدخل رجل فقال من منكم احمد ابن حنبل ف-----------------------قال احمد هانذا -------------------قال جءت من اربع ماءة فرسخ برا وبحرا كنت ليلة جمعة ناءما فاتاني ات فقال لي تعرف احمد بن حنبل قلت لا قال فات بغداذ وسل عنه فاذا رايته فقل--- ان الخضر يقرءك السلام ويقول--- ان ساكن السماء الذي علي عرشه راض عنك والملاءكة راضون عنك	1506	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01625	true	-748615947894030780	218	300	1016	1399	1399	300	سلمة بن شبيب قال كنا في ايام المعتصم يوما جلوسا عند احمد بن حنبل فدخل رجل فقال من منكم احمد -بن حنبل فسكتنا فلم نقل له شيءا فقال احمد ها انا ذا احمد فما حاجتك قال جءت من اربع-ماءة فرسخ برا وبحرا كنت ليلة جمعة ناءما فاتاني ات فقال لي تعرف احمد بن حنبل قلت لا قال فات بغداذ وسل عنه فاذا رايته فقل له ان الخضر يقرءك السلام ويقول لك ان ساكن السماء الذي علي عرشه راض عنك والملاءكة راضون عنك-	1625	-7012536273894343423	320	580.0	254	386	82.90155792236328	64	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	248	300	1261	1518	1518	300	بن العلاء الرقي----- من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في حديث سول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس-------------------------------------------------- وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب-	5848	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01628	true	-4814085930681570901	63	114	311	569	1412	300	بن العلاء الرقي يقول من الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم ---------------------------------------------------باحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب	1628	-7012536273894343423	200	361.0	160	315	63.492061614990234	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1815	false	5839800951737400029	230	298	1195	1539	1549	300	انتهت اليه رءاسة اصحاب ابي حنيفة بمصر--------------------------------------------------------- وكان شافعيا يقرا علي------------ المزني فقال له يوما والله لا جاء منك خير فغضب--------- من ذلك وانتقل الي ا--------بن ابي عمران فلما صنف مختصرة قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه ومن نظر في تصانيفه علم محله ومعرفته وناب في القضاء عن ابي عبيد الله محمد بن عبدة وصنف اختلاف العلماء والشروط واحكام القران ومعاني الاثار وله	1815	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01670	true	1790293112480072089	8	76	41	384	1515	300	انتهت ري-----اسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر ابن ابي عمران وعن ابي خازم وغيرهما وكان شافعيا يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء- فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابي جعفر بن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه--------------------------------------------------------------------------------- وصنف اختلاف العلماء والشروط واحكام القران ومعاني الاثار ولد	1670	-7012536273894343423	251	439.5	201	430	58.372093200683594	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1834	false	-4889702000146808962	210	236	1103	1236	1567	300	صباح الحب ليس له مساء وداء الحب ليس له دواء ولي نفس تنفسها اشتياق وعين فيض عبرتها الدماء وليلي والنهار علي مما اقاسي فيهما ابدا سواء	1834	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01687	true	5738630165163211212	126	152	618	751	1493	300	صباح الحب ليس له مساء وداء الحب ليس له دواء ولي نفس تنفسها اشتياق وعين فيض عبرتها الدماء وليلي والنهار علي مما اقاسي فيهما ابدا سواء	1687	-7012536273894343423	133	266.0	107	133	100.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0402	false	-7460491957674886998	15	85	76	427	1670	300	محمد بن اسحاق بن ابر-هيم ابن ابي العنبس ابو العنبس الصيمري احد الادباء الظرفاء كان خبيث اللسان هاجي اكثر شعراء زمانه وله كتب ملاح نادم المتوكل وله مع البحتري خبر مشهور وقال يهجو ابرهيم بن المدبر اسل الذي عطف الموا كب بالاعنة نحو بابك واذل موقفي العزي ز علي وقوف في رحابك واراك نفسك مالكا ما لم يكن لك في حس-------------------------------------ابك ان لا يطيل تجرعي غصص المنية من حجابك وقال	402	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01688	true	4082951679114616324	118	168	618	861	1502	300	محمد بن اسحاق بن ابراهيم ب-ن ابي العنبس ابو العنبس الصيمري القاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يهجو احمد ا-بن المدبر اسل الذي عطف الموا كب بالاعنة نحو باب-------------------------------------ك واراك نفسك مالكا ما لم يكن لك في حسابك واذل موقفي العزي ز علي وقوف في رحابك ان لا يطيل تجرعي غصص المنية من حجابك قرات	1688	-7012536273894343423	192	341.0	151	389	49.35732650756836	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1835	false	-4901081286982853385	81	174	372	866	1572	300	ركعة ثم خله فتحاماه الشعراء الا الافراد المجيدون فجاءه الجمل المصري واسمه حيسن فاستاذنه في النشيد فقال قد عرفت الشرط قال نعم قال فهات اذا فانشده اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما يغني عيالي صلاتي انما الشان الزكاة فيامر لي بكسر الصاد منها فتضحي لي الصلاة هي الصلات فضحك وقال له من اين لك هذا قال من قول ابي تمام الطاءي هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام فاستظرفه ووصله	1835	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01688	true	4082951679114616324	0	89	0	470	1502	300	ركعة ثم خله فتجافاه الشعراء الا المفر-د المجيد-- فجاءه الجمل الشاعر -----------فاستاذنه في النشيد فقال قد عرفت الشرط قال نعم قال فهات اذا فانشده اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح ينتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفراة وقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلات فقلت لهم وما يغني عيالي صلاتي انما الشان الزكاة فيامر لي بكسر الصاد منها فتصبح لي الصلات هي الصلاة فضحك وقال--- من اين لك هذا قال من قول ابي تمام------- هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام فاستظرفه ووصله	1688	-7012536273894343423	454	857.5	365	494	91.90283203125	75	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0610	false	8294296523268793407	113	138	584	698	1489	300	لم يبق عندي ما يباع بدرهم وكفاك مني- منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري فقال لو قال	610	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01708	true	2144708139417598686	234	257	1180	1286	1507	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة- وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري-------- قال	1708	-7012536273894343423	99	173.5	76	115	86.08695983886719	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1851	false	138778902927817638	105	128	551	658	1548	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري فقال	1851	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01708	true	2144708139417598686	234	257	1180	1286	1507	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري -قال	1708	-7012536273894343423	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1802	false	2076436213720858290	170	300	907	1576	1576	300	محمد بن العباس مات سنة ستين وماءتين دخل----------- يوما علي المامون وهو بقارا---- يريد الغزو فانشده يمدح---------------ه يا قصر ذا النخلات من بارا اني حننت اليك من قارا ابصرت اشجارا علي نهر فذكرت اشجارا وانها--------را لله ايام نعمت بها في القفص احيانا وفي بارا اذ لا ازال ازور غانية الهو بها وازور خمارا لا استجيب لمن دعا لهدي واجيب شطارا وذعارا اعصي النصيح وكل عاذلة واطيع --------مزمارا واوتارا قال فغضب المامون وقال انا في وجه عدو -احض الناس عي ل الغزو وانت تذكرهم نزههم ببغداذ -قلت الشء بتمامه ثم انشدته فصحوت بالمامون من سكري ورايت خير الامر ما اختارا ورايت طاعته مءدية للفرض اعلانا واسرارا فخلعت ثوب الهزل من عنقي ورضيت دار الخلد لي دارا وظللت معتصما بطاعته وجواره وكفي به جارا ان حل ارضا فهي لي وطن واسير عنها-	1802	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01745	true	5498963648501829462	22	155	114	799	1514	300	محمد بن العباس حدثني ابي عن اخيه ابي جعفر قال دخلت يوما علي المامون---- بقارا وهو يريد الغزو فانشدته شعرا مدحته فيه اوله يا قصر ذا النخلات من بارا اني حننت اليك من قارا ابصرت اشجارا علي نهر فذكرت --------انهارا واشجارا لله ايام نعمت بها ب--القفص احيانا وفي بارا اذ لا ازال ازور غانية الهو بها وازور خمارا لا استجيب لمن دعا لهدي واجيب شطارا ودعارا اعصي النصيح وكل عاذلة واطيع اوتارا ومزمارا------------ فغضب المامون وقال انا في وجه عدو واحض الناس علي ال-غزو وانت تذكرهم نزه--ة بغداد فقلت الشء بتمامه ثم قلت--- فصحوت بالمامون من سكري ورايت خير الامر ما اختار- ورايت طاعته مءدية للفرض اعلانا واسرارا فخلعت ثوب الهزل من عنقي ورضيت دار الخلد لي دارا وضللت معتصما بطاعته وجواره وكفي به جارا ان حل ارضا فهي لي وطن واسير عنها	1745	-7012536273894343423	594	1062.5	477	718	82.72980499267578	103	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1803	false	919163365809752934	0	31	0	150	1574	300	حيث-ما سارا فقال--- يحيي بن اكثم ما احسن ما قال يا امير المءمنين اخبر انه كان في سكر وخسار فترك ذلك وارعوي واثر طاعة خليفته وعلم ان الرشد فيها فسكن وامسك	1803	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01745	true	5498963648501829462	155	188	799	953	1514	300	حيث ما سارا فقال له يحيي بن اكثم ما احسن ما قال يا امير المءمنين اخبر انه كان في سكر وخسار فترك ذلك وارعوي واثر طاعة خليفته وعلم ان الرشد فيها فسكن وامسك	1745	-7012536273894343423	150	289.0	119	154	97.40259552001953	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1926	false	6134266643617575250	146	236	798	1271	1602	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح الطر------------ابلسي الملقب مهذب الملك عين الزمان الشاعر المشهور ديوانه كان ابوه----------- ينشد الاشعار ويغ-ني في اسواق طر-ابلس------ ونشا ابو الحسين ولده وحفظ القران وتعلم اللغة والادب وقال الشعر وقدم دمشق وسكنها وكان رافضيا كثير ال------------------------هجاء خبيث ا-لسان و-----------------------------------------------لما كثر ذلك-- منه سجنه بوري بن اتابك طغتكين صاحب دمشق--------- مدة وعزم علي قطع لسانه ثم شفع فيه يوسف بن فيروز الحاجب فنفاه ف---------------------------لما ولي ابنه اسماعيل-------- عاد الي دمشق ف--تغير عليه-------- لشء بلغه فت---طلبه واراد صلبه فهرب الي---------------------------------------------------------------------- حماة و---شيزر و----حلب ثم قدم دمشق	1926	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01789	true	5570547468165375939	93	218	483	1143	1564	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح ابو الحسين الاطرابلسي----------------------------- الشاعر الرفاء-------- كان ابوه منير منشدا ينشد --اشعار العوني في اسواق اطرابلس ويغني ونشا ابو الحسين----- وحفظ القران وتعلم اللغة والادب وقال الشعر وقدم دمشق فسكنها وكان رافضيا خبيثا يعتقد مذهب الامامية وكان هجاء خبيث اللسان يكثر الفحش في شعره ويستعمل فيه الالفاظ العامية فلما كثر الهجو منه سجنه بوري بن------ طغتكين امير دمشق في السجن مدة وعزم علي قطع لسانه فاستوهب--ه يوسف بن فيروز الحاجب جرمه فوهبه له وامر بنفيه من دمشق فلما ولي ابنه اسماعيل بن بوري عاد الي دمشق ثم تغير عليه اسماعيل لشء بلغه عنه فطلبه واراد صلبه فهرب واختفي في مسجد الوزير اياما ثم خرج عن دمشق ولحق بالبلاد الشمالية ينتقل من حماة الي شيزر والي حلب ثم قدم دمشق	1789	-7012536273894343423	374	533.5	296	712	52.52809143066406	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1927	false	-2653545584495317663	5	100	23	489	1509	300	ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان فيه متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس وده فاذا محضت له الوفاء تاول--------------------------------------------------ا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا	1927	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01790	true	-8205011227424453456	8	93	42	456	1498	300	ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا قليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في- متنيه ما اخفي القراب واخملا -----------------------------------------------------------------------------------------------------لا ترض عن دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس ودة فاذا محضت له الوفاء تاولا او حلف دهر كيف مال بوجهه امسي كذلك مدبرا او مقبلا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا	1790	-7012536273894343423	360	702.0	286	516	69.76744079589844	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1928	false	2358765466376307094	159	219	791	1077	1490	300	حدث-- الخطيب السديد ابو محمد عبد القاهر بن عبد العزيز خطيب حماة قال رايت ابا الحسين ابن منير الطرابلسي في النوم بعد موته وانا علي قرنة بستان مرتفعة فسالته عن حاله وقلت له اصعد الي عندي فقال ما اقدر من راءحتي فقلت تشرب الخمر فقال شرا من الخمر يا خطيب فقلت ما هو -قال تدري ما جري علي من هذه	1928	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01790	true	-8205011227424453456	240	300	1215	1498	1498	300	حدثني الخطيب السديد ابو محمد عبد القاهر بن عبد العزيز خطيب حماة قال رايت ابا الحسين -بن منير الشاعر--- في النوم بعد موته وابا علي قرنة بستان مرتفعة فسالته عن حاله وقلت له اصعد الي عندي فقال ما اقدر من راءحتي فقلت تشرب الخمر فقال شر- من الخمر يا خطيب فقلت ما هو فقال تدري ما جري علي من هذه-	1790	-7012536273894343423	275	513.5	216	289	95.15570831298828	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1928	false	2358765466376307094	26	59	138	295	1490	300	عدمت دهرا ولدت فيه كم اشرب المر من بنيه ما تعتريني الهموم الا من صاحب كنت اصطفيه فهل صديق يباع حتي بمهجتي كنت اشتري--------------------------------------ه وكم عدو ر-غبت عنه ف--عشت حتي رغبت فيه وكان	1928	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01790	true	-8205011227424453456	96	139	472	670	1498	300	عدمت دهرا ولدت فيه كم اشرب المر من بنيه ما تعتريني الهموم الا من صاحب كنت اصطفيه فهل صديق يباع حتي بمهجتي كنت اشتريه يكون في قلبه مثال يشبه ما صاغ لي بفيه وكم صديق رغبت عنه قد عشت حتي رغبت فيه وقال	1790	-7012536273894343423	150	282.5	118	198	75.75757598876953	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1928	false	2358765466376307094	219	267	1077	1323	1490	300	القصاءد التي قلتها في مثالب الناس فقلت ما----جري عليك منها فقال لساني قد---- وثخن وصار مد البصر وكلما قرات قصيدة منها قد صارت كلابا تتعلق في لساني وابصرته حافيا عليه ثياب رثة الي الغاية وسمعت قارءا يقرا من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار-------------------- ثم انتبهت مرعوبا	1928	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01791	true	8461020554080740593	0	55	0	272	1519	300	القصاءد التي قلتها في مثالب الناس فقلت له ما جري عليك منها فقال لساني قد طال وثخن وصار مد البصر وكلما قرات قصيدة منها قد صارت كلابا يتعلق في لساني وابصرته حافيا عليه ثياب رثة الي --غاية وسمعت قارءا يقرا من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل الاية ثم انتبهت مرعوبا	1791	-7012536273894343423	241	453.0	193	274	87.95620727539062	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1956	false	1524377731295797958	97	213	510	1094	1523	300	احمد بن يحيي بن جابر بن داود البلاذري ابو الحسن وقيل ----------------ابو بكر البغداذي ذكره الصولي في ندماء المتوكل مات في ايام المعتمد او في اواخرها وربما ادرك اول ايام المعتضد كان جده جابر يخدم الخصيب صاحب مصر وذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق فقال سمع بدمشق هشام بن عمار وابا حفص ابن عمر بن سعيد وبحمص محمد بن مصفي وبانطاكية محمد بن عبد الرحمن بن سهم واحمد بن مرد الانطاكي-- وبالعراق عفان بن مسلم وعبد الاعلي بن حماد----------------------------------- وعلي بن المديني وعبد الله بن صالح العجلي ومصعبا الزبيري وابا عبيد القاسم بن سلام---------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان ابن ابي شيبة وذكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة و-----روي عنه يحيي ابن النديم واحمد بن عبد الله بن عمار وابو يوسف يعقوب بن نعيم	1956	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01818	true	3746494907906015438	126	263	583	1307	1520	300	احمد بن يحيي بن جابر بن داود ---------ابو الحسن ويقال ابو جعفر ويقال ابو بكر البغدادي البلاذري الكات----------------------------------------------------------------------------------------------------ب صاحب ال---------------------تاريخ---------- سمع بدمشق هشام بن عمار وابا حفص---- عمر بن سعيد وبحمص محمد بن مصفي وبانطاكية محمد بن عبد الرحمن بن سهم واحمد بن برد الانطاكيين وبالعراق عفان بن مسلم وعبد الاعلي بن حماد وعبد الواحد بن غياث وشيبان بن فروخ وعلي بن المديني وعبد الله بن صالح العجلي ومصعب- الزبيري وابا عبيد -------بن سلام واسحاق بن ابي اسراءيل وخلف البزار وابا الربيع الزهراني وعمرو الناقد والحسين بن علي بن الاسود العجلي وعثمان -بن ابي شيبة وابا الحسن علي بن محمد المداءني ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن الصباح الدولابي ومحمد بن حاتم السمين وعباس بن الوليد النرسي واحمد بن ابراهيم الدورقي وجماعة سواهم روي عنه يحيي ب-ن النديم واحمد بن عمار------------ وابو يوسف يعقوب بن نعيم	1818	-7012536273894343423	388	632.0	307	890	43.59550476074219	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1961	false	-4054026372368363211	249	298	1270	1525	1534	300	احمد بن يحيي بن سهل بن السري----------- الطاءي ابو الحسن المنبجي الشاهد المقرء النحوي الاطروش ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق وكان وكيلا في الجامع ومات سنة خمس عشرة واربعماءة روي عن ابي عبد الله ابن مروان واحمد----------- بن فارس الاديب المنبجي وابي الحسن نظيف بن عبد الله المقرء	1961	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01819	true	-2557303661624893266	254	293	1224	1422	1453	300	احمد بن يحيي بن سهل بن السري ابو الحسين الطاءي المن----------بجي الشاهد المقرء النحوي سكن---------------------------- دمشق وكان وكيلا في الجامع---------------------------- روي عن---- عبد الله -بن مروان وابي العباس احمد بن فارس الاديب واب--------ي الحسن نظيف بن عبد الله المقرء	1819	-7012536273894343423	164	274.5	129	277	59.20577621459961	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1980	false	-9171938444247839229	113	158	591	809	1507	300	ابي خالد---- كنت -بين يدي المامون اكلمه------------- فحضرتني عطسة فرددتها ففهم المامون ذلك فقال يا احمد لم فعلت ذلك اما علمت انه ربما قتل ولسنا نحمل احدا علي هذه الخطة فدعوت له وقلت له يا امير المءمنين ما سمعت كلمة لملك اشرف من هذه قال	1980	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01836	true	3662460145879529688	252	300	1243	1475	1475	300	ابي خالد قال كنت يوما عند المامون اكمله في بعض الامر فحضرتني عطسه فرددتها وفهم المامون ذلك فقال يا احمد لم فعلت هذا اما علمت انه ربما قتل ولسنا نحمل احدا علي هذه الخطة فدعوت له وقلت ---يا امير المءمنين ما سمعت كلمة لملك اشرف من هذه قال-	1836	-7012536273894343423	201	357.5	158	236	85.16949462890625	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1980	false	-9171938444247839229	177	215	901	1084	1507	300	ولما--- توفي سنة--- اثنتي عشرة وماءتي------------ن صلي عليه المامون ووقف علي قبره فلما دلي في----ه قال رحمك الله انت والله كما قال الشاعر اخو الجد ان جد الرجال وشمروا وذو باطل ان كان في القوم باطل وله ذكر	1980	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01838	true	-9162550120771470921	62	102	301	495	1450	300	المامون توفي في اخر اثنتي عشرة وماءتين وان المامون صلي عليه-------- ووقف علي قبره فلما دلي في قبره قال رحمك الله انت والله كما قال الشاعر اخو الجد ان جد الرجال وشمروا وذو باطل ان كان في القوم باطل و---ذكر	1838	-7012536273894343423	168	290.0	132	205	81.95121765136719	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1985	false	-4538978874566798036	35	103	190	501	1481	300	احمد بن يوسف هدية ال----ي المامون في يوم نيروز--------------- وكتب معها علي العبد حق فهو لا شك فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للكريم بقدره لقصر فضل المال عنه وساءله ولكننا نهدي الي من نعزه وان لم يكن في وسعنا ما يعاد له وقال موسي بن عبد الملك وهب لي------------------------ احمد بن	1985	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01849	true	1314711160448880114	190	264	897	1249	1429	300	احمد بن يوسف انه اهدي الي المامون--- يوم نيروز او مهرجان هدية وكتب اليه علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فواضله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر علي البحر عنه وناهله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الفضل العباس بن احمد بن	1849	-7012536273894343423	248	427.5	188	355	69.8591537475586	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1984	false	6569161427352586995	21	126	120	673	1574	300	الشعر والبلاغة حدث الصولي عن ابي الحارث النوفلي ------------------------------------------------قال كنت ابغض القاسم بن عبيد الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام قل لابي القاسم المرجي قابلك الدهر بالعجاءب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعاءب حياة هذا كموت هذا فليس تخلو من المصاءب----------- وانما اخذه من قول احمد بن يوسف الكاتب------------------------------------------------------------------ انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف اتاها وتخطت عبد الحميد اخاكا------------------------------- كان عبد الحميد اصلح للمو ت من الببغا- واولي بذاك-----------------ا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا انتهي كلام الصولي	1984	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01850	true	9100738863456570219	79	210	389	1075	1528	300	---------------------------------الحارث النوفلي قال الصولي وقد رايت ابا الحارث هذا وكان رجل صدق قال كنت ابغض القاسم بن عبيد الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام قل لابي القاسم المرجا قاتلك الدهر بالعجاءب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعاءب حياة هذا كموت هذا فليس تخلو من المصاءب قال الصولي وانما اخذه من قول احمد بن يوسف الكاتب لبعض اخوانه من الكتاب وقد ماتت له ببغاء وكان له اخ يضعف فكتب اليه انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف اتتها وتخطب عبد الحميد اخاكا زاد ابن السمرقندي وابن المزرفي كان عبد الحميد اصلح للمو-ت من الببغاء واولي بذاكا ثم اتفقوا فقالوا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا -------قال الصولي	1850	-7012536273894343423	506	940.0	409	727	69.6010971069336	88	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5794	false	-3006531049438491680	140	179	729	927	1571	300	ابو نواس يعزيه ب-الرشيد ويهنءه بولاية الامين--------------------- تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو- مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	5794	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01850	true	9100738863456570219	227	270	1159	1371	1528	300	ابو نواس لما مات الرشيد وقام--------- الامين يعزي الفضل بن الربيع تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساوي مرة ومحاسن وما الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	1850	-7012536273894343423	177	314.0	140	221	80.09049987792969	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1986	false	3372153943022937895	0	36	0	177	1556	300	لما جاءه المقدار وهو هيوب ولو ان حيا قبله صانه الردي اذا لم يكن للارض فيه نصيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت ترثيه ايضا نفسي فداءك لو بالناس كلهم ما بي عليك تمنوا انهم ماتوا وللوري موتة في الدهر واحدة	1986	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01851	true	6023570896175404477	146	232	699	1119	1436	300	لما جاءه المقدار وهو هيوب ولو ان حيا قبله صانه الردي اذا لم يكن للارض فيه نصيب قال ابو القاسم يعني جعفرا وهي القاءلة لاحمد وقد غضب عليها غضبت بلا جرم علي تجرما وانت الذي تجفو وتهفو وتغدر سطوت بعز الملك في نفس خاضع ولولا خضوع الرق ما كنت اصبر فان تتامل ما فعلت تقم بن ال معاذير او تظلم فانك تقدر فرضي عنها احمد واعتذر اليها قال وقالت ترثيه----- نفسي فداءك لو بالناس كلهم ما بي عليك تمنوا انهم ماتوا وللوري موتة في الدهر واحدة	1851	-7012536273894343423	172	325.0	137	425	40.47058868408203	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	false	7442282504641857939	241	268	1243	1368	1547	300	وامهم ام ابان بنت عثمان وهي التي نس-ب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال من الطويل وواكبدا من غير جوع ولا ظما وواكبدا من حب ام ابان	3409	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms01886	true	4693304913007979297	20	45	96	211	1425	300	وامهم ام ابان بنت عثمان وهي التي تشبب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال -----------واكبدا من غير جوع ولا ظما وواكبدا من حب ام ابان	1886	-7012536273894343423	112	207.0	87	126	88.88888549804688	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1263	false	3036526674626262996	224	300	1165	1531	1531	300	ابراهيم بن بشار الصوفي كنت--------------- مارا مع ابراهيم ف-------------------اتينا علي قبر مسنم فترحم عليه و----------------قال هذا قبر حميد بن جابر امير---- المدن كلها كان غرقا في بحار الدنيا ثم اخرجه الله منها------------------ بلغني انه سر ذات يوم بشء و-----------------------------------------نام----------------------------------- فراي رجلا--------------- بيده كتاب فناوله اياه وفتحه فاذا فيه كتاب بالذهب مكتوب لا تءثرون فانيا علي باق ولا تغترن بملك-------------------------------------------ك فان ما-- انت فيه جسيم -الا انه عديم وهو ملك لولا ان----ه هلك و---فرح وسرور -الا انه-	1263	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02051	true	9141674628373404664	95	214	462	1037	1484	300	ابراهيم بن بشار قال--- كنت يوما من الايام مارا مع ابراهيم بن ادهم في صحراء اذ اتينا علي قبر مسنم فترحم عليه فقلت قبر من هذا فقال هذا قبر حميد بن جابر امير هذه المدن كلها كان غرقا في بحار الدنيا ثم اخرجه الله منها واستنقذه بعد ولقد بلغني انه سر ذات يوم بشء من ملاهي ملكه ودنياه وغروره وفتنته قال ثم نام في مجلسه ذلك مع من خصه من اهله قال فراي رجلا واقفا علي راسه بيده كتاب فناوله ف-----فتحه فاذا فيه كتاب بالذهب مكتوب لا يءثر-ن فانيا علي باق ولا تغترن بملكك وقدرتك وسلطانك وعبيدك وخدمك ولذاتك وشهواتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه غريم وهو ملك لولا ان بعده هلك وهو فرح وسرور لولا انه	2051	-7012536273894343423	343	529.0	269	584	58.73287582397461	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1264	false	-1818863810332083168	0	46	0	226	1512	300	لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق له بغد فسارع --الي امر الله فان الله قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السم-وات والارض اعدت للمتقين---- فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله وموعظة فخرج من ملكه وقصد هذا الجبل وعبد الله فيه حتي مات	1264	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02051	true	9141674628373404664	214	260	1037	1266	1484	300	لهو وسرور وهو يوم لو كان يوثق له بعد فسارعوا الي امر الله فان الله قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين قال فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله وموعظة فخرج من ملكه وقصد هذا الجيل فتعبد---- فيه حتي تاب	2051	-7012536273894343423	211	395.0	167	233	90.55793762207031	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2814	false	-8909634377924039736	127	174	659	868	1515	300	سفيان روي-------- الزهري عن عروة عن زينب بنت ام- سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب	2814	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02110	true	-530459698033926405	113	158	536	738	1428	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها--------- عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسل-------م محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب	2110	-7012536273894343423	189	345.5	146	218	86.69725036621094	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1309	false	2225263844173416730	24	123	117	626	1527	300	ابراهيم بن عبد الله بن حصن بن احمد بن حزم ابو اسحاق الغافقي من اهل الاندلس له رحلة واسعة ------سمع------- الكثير ب---------------------------------------------------ديار مصر والشام والع-----------------------------------------------------------------راق والجبال وطبرستان وعاد الي دمشق واقام بها الي حين وفاته ولوي بها الحسبة سنة خمس وسبعين وثلاث ماءة سمع بمصر القاضي ابا طاهر الذهلي وبالقلزم الحسن بن يحيي وبالرملة ابا محمد عبد الحميد بن يحيي بن داود وبدمشق عب---د الوهاب بن الحسن الكلابي ويوسف بن القاسم الميانجي وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرابلس عمر بن داود بن سلمون وابا عبد الله بن---- كامل---------------------- وبسروج ابا الحسن علي بن الحسين بن احمد بن علي بن عمر- وبجرجان عثمان بن احمد	1309	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02137	true	8669693458235741706	121	266	582	1343	1505	300	ابراهيم بن عبد الله بن حصن بن احمد بن حزم ابو اسحاق الغافقي------- الاندلسي المحتسب محتسب دمشق سمع الحديث الكثير ببغداد من ابوي بكر بن مالك القطيعي ومحمد بن اسحاق الصفار وابي الحسن علي بن الحسن الحرامي وابي الحسين بن مظفر وابي بكر محمد بن اسماعيل الوراق و------------------------------------------------------------------------------------------------سمع -------------------------------------------------------------------------------------------------بدمشق من عبد الوهاب--------- الكلابي ويوسف بن القاسم الميانجي وبالرملة من ابي محمد عبد الحميد بن يحيي بن داود وباستراباذ ابا الحسن علي بن احمد بن موسي الطيبي وبجرجان ابا احمد الغطريفي وابا نصر محمد بن احمد بن ابراهيم الاسماعيلي وبالدينور ابا بكر محمد بن القاسم وبامل ابا علي الحسين بن محمد وبهمذان ابا العباس احمد بن عبد الله الوراق وبمصر القاضي ابا الطاهر الذهلي وباطرابلس عمر بن داود بن سلمون وابا عبد الله بن ابي كامل وبلقلزم الحسن بن يحيي وبسروج ابا الحسن علي بن الحسين بن احمد بن علي بن عمرو وبحر-ان عثمان بن احمد	2137	-7012536273894343423	268	420.5	214	971	27.600412368774414	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1285	false	-8750901064389219086	156	300	782	1507	1507	300	ابوه قاضيها وكان ابراهيم اسود اللون قدم بغداذ--------------------------------------- فاكرمه الرشيد واظهر بره وسءل عن الغناء فافتي-- بتحليله واتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه-------------- فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا علي ان اسمع منك فاما الان فلا اسمع منك فق-----------ال اذا لا افقد الا شخصك وعلي وعلي ان حدثت ببغداذ حد--------يثا حتي اغني قبله وشاعت---- عنه هذه ببغداذ وبلغت الرشيد فدعا به وساله عن حديث المخزومية التي قطعها رسول الله صلي الله عليه وسلم في السرقة فد------عا بعود فقال الرشيد اعود البخور فقال لا ولكن عود الطرب فتبسم ففهمها ابراهيم بن سعد فقال لعلك بلغك يا امير المءمنين حدي-----ث السفيه الذي اذاني بالامس والجاني الي ان حلفت قال نعم ودعا له بع-------ود فغناه يا ام طلحة ان البين قد ازفا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا فقال له الرشيد من كان من فقهاءكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك في-	1285	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02138	true	7068109194266462216	33	183	153	917	1524	300	ابيه قال--------------------------- قدم ابراهيم بن سعد العراق سنة اربع وثمانين وماءة فاكرمه الرشيد واظهر بره وسءل عن الغناء فافتاهم بتحليله واتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه احاديث الزهري فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا ----ان اسمع منك فاما الان فلا اسمع منك حديثا ابدا فقال اذا لا افقد الا شخصك وعلي وعلي ان حدثت ببغداد ما اقمت حديثا حتي اغني قبله وشاعت هذه عن----ه ببغداد فبلغت الرشيد فدعا به فساله عن حديث المخزومية التي قطعها النبي---- صلي الله عليه وسلم في --سرقة الحلي فدعا بعود فقال الرشيد اعود المجمر فقال لا ولكن عود الطرق فتبسم ففهمها ابراهيم فق-------ال لعل-----ك يا امير المءمنين بلغك حديث السفيه الذي اذاني بالامس والجاني ----ان حلفت قال نعم فدعا له الرشيد بعود فغني ي-ا ام طلحة ان البين قد افدا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا فقال له الرشيد من كان من فقهاءكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك في	2138	-7012536273894343423	628	1117.0	497	822	76.3990249633789	107	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1286	false	1962034666755914385	0	39	0	211	1526	300	هذا شء قال--------- اخبرني ابي انهم اجتمعوا في ------------بني يربوع في مدعاة وهم يومءذ -جلة----------------------- ومعهم دفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم سليمي اجمعت بينا فاين لقاءها اي---------------------------------------------------نا الابيات الثلاثة فضحك الرشيد ووصله بمال	1286	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02138	true	7068109194266462216	183	238	917	1213	1524	300	هذا شء قال اي والله اخبرني ابي انهم اجتمعوا في مدعاة كانت لبني يربوع--------- وهم يومءذ اجلة ومالك اقلهم فقها وقدرا ومعهم دفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم سليمي اجمعت بينا فاين تقولها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا-- فضحك الرشيد ووصله بمال	2138	-7012536273894343423	190	319.5	154	307	61.889251708984375	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1285	false	-8750901064389219086	156	299	782	1505	1507	300	ابوه قاضيها وكان ابراهيم اسود اللون قدم بغداذ---------------------------------------------- فاكرمه الرشيد واظهر بره وسءل عن الغناء فافتي بتحليله واتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه-------------- فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا علي ان اسمع منك فاما الان فلا اسمع- منك فق-----------ال اذا لا افقد الا شخصك وعلي وعلي ان حدثت ببغداذ حد--------يثا حتي اغني قبله وشاعت---- عنه هذه ببغداذ وبلغت الرشيد فدعا به وساله عن حديث المخزومية التي قطعها رسول الله صلي الله عليه وسلم في السرقة فد------عا بعود فقال الرشيد اعود البخور فقال لا ولكن عود الطرب فتبسم ففهمها ابراهيم بن سعد فقال لعلك بلغك يا امير المءمنين حديث السفيه الذي اذاني بالامس والجاني الي ان حلفت قال نعم ودعا له بع-------ود فغناه يا ام طلحة ان البين قد ازفا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا فقال له الرشيد من كان من فقهاءكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك	1285	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02139	true	3569118929129085196	14	166	59	832	1525	300	ابيه قال--------------------------- قدم ابراهيم بن سعد الزهري العراق سنة اربع وثمانين وماءة فاكرمه الرشيد واظهر بره وسءل عن الغناء فافتي بتحليله واتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه احاديث الزهري فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا علي ان اسمع منك فاما الان فل--اسمعت منك حديثا ابدا فقال اذا لا افقد الا شخصك وعلي وعلي ان حدثت ببغداد ما اقمت حديثا حتي اغني قبله وشاعت هذه عن----ه ببغداد فبلغت الرشيد فدعا به فساله عن حديث المخزومية التي قطعها النبي---- صلي الله عليه وسلم في --سرقة الحلي فدعا بعود فقال الرشيد اعود المجمر ق-ال لا ولكن عود الطرق------ ففهمها ابراهيم بن سعد فقال لعله بلغك يا امير المءمنين حديث السفيه الذي اذاني بالامس والجاني الي ان حلفت قال نعم ودعا له الرشيد بعود فغناه يا ام طلحة ان البين قد افدا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا ق-ال له الرشيد من كان من فقهاءكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك	2139	-7012536273894343423	644	1160.0	509	820	78.53658294677734	114	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1286	false	1962034666755914385	0	39	0	211	1526	300	هذا شء قال--------- اخبرني ابي انهم اجتمعوا-------------- في بني يربوع في مدعاة وهم يومءذ جلة-------------------------- ومعهم دفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم سليمي اجمعت بينا فاين لقاءها اي---------------------------------------------------نا الابيات الثلاثة فضحك الرشيد ووصله بمال	1286	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02139	true	3569118929129085196	169	226	842	1142	1525	300	هذا شء قال لا ولكنه اخبرني ابي انهم اجتمعوا في مدعاة كانت في بني يربوع--------- وهم حينءذ جلة ومالك اقلهم من فقهه وقدره ومعهم دفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم سليمي اجمعت بينا فاين لقاءها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا-- فضحك الرشيد ووصله بمال	2139	-7012536273894343423	190	331.5	154	311	61.09324645996094	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1309	false	2225263844173416730	192	299	998	1522	1527	300	فاذا راه القطاءفي قد اقبل قال بحق مولانا امض عني فيمضي عنه فغافله يوما واتاه من خلفه وقال وحق مولانا لا بد ان تنزل فلما ضربه------------------- بالدرة قال هذه في قفا ابي بكر فلما ضربه الثانية قال هذه في قفا عمر فلما ضربه الثالثة قال هذه في قفا عثمان فقال المحتسب انت لا تعرف عدد-- الصحابة والله لاصفعنك بعدد اهل بدر ثلاث ماءة وبضعة عشر رجلا فصفعه بعدد اهل بدر وتركه فمات بعد ايام من الم الصفع وبلغ الخبر الي مصر فاتاه كتاب --------الحاكم يشكره علي ما صنع وقال هذا جزاء من ينتقص السلف الصالح او كما قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الكثي------ر ولم يحدث و---------------------------------------------------------------------------كان مالكيا يذهب الي الاعتزال	1309	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02140	true	5207195888392743845	0	144	0	731	1481	300	فاذا راه القطايفي قد اقبل قال بحق مولانا امض عني فيمضي عنه فغافله يوما واتاه من خلفه وقال وحق مولانا لا بد ان تنزل فامر بانزاله وتاديبه فلم ضرب بالدرة قال هذه في ق------------------------------------------------------------------------------فا عثمان ق-ال المحتسب انت لا تعرف اسماء الصحابه والله لاصفعنك بعدد اهل بدر ثلاثما-ءة وبضعة عشر رجلا فصفعه بعدد اهل بدر وتركه فمات بعد ايام من الم الصفع وبلغ الخبر الي مصر فاتاه كتاب الملقب بالحاكم يشكره علي ما صنع وقال هذا جزاء من ينتقص السلف الصالح او كما قال اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني قال مات ابراهيم بن عبد الله بن حصن الاندلسي ابو اسحاق الغافقي المحتسب بدمشق في يوم الاحد لاثنتي عشرة ليلة خلون من ذي الحجة سنة اربع واربعماءة وكان قد كتب الكثير وسافر ولم يحدث قال لي الشيخ ابو محمد عبد العزيز كتبت عن ابي نصر بن الجبان عنه حكاية واحدة وكان مالكيا يذهب الي الاعتزال	2140	-7012536273894343423	428	793.0	339	811	52.77435302734375	78	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5565	false	-6794127772163837712	10	155	50	772	1568	300	ابو اسحاق ابراهيم الغزي--------------- ارتجالا فقال هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علم من بواءقها----------------- لم يكسف النيران الشمس والقمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي رد الردي --حذر بكي علي شمسه الاسلام اذ افلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي به البشر لءن طوته المنايا تحت اخمصها فعلمه الجم في الافاق منتشر سقي ثراك عماد الدين كل ضحي صوب الغمام ملث الودق منهمر عند الوري من اسي ابقيته خبر فهل اتاك من ا-ستيحاشهم خبر احيا ابن ادريس درس كنت تورده تحار في نظمه الاذهان والفكر من فاز منه بتعليق فقد علقت يمينه بشهاب ليس ينكدر كانما مشكلات الفقه توضحها جباه دهم لها من لفظه غرر ولو عرفت له مثلا دعوت به وقلت دهري الي شرواه مفتقر ا--------------------------بن السقاء علي بن محمد بن علي بن منصور	5565	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02175	true	5309948701005386470	120	269	661	1405	1575	300	ابا الحسن الطبري المعروف بالكيا الفقيه ارتجالا----- هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يكسف ---------------القمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي رد الردي الحذر بكي علي شمسه الاسلام اذ افلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي به البشر لءن طوته المنايا تحت اخمصها فعلمه الجم في الافاق منتشر سقي ثراك عماد الدين كل ضحي صاف الغمام ملث الودق منهمر عند الوري من اسي الفيته خبر فهل اتاك من ا ستيحاشهم خبر احيي ابن ادريس درس كنت تورده تحار في نظمه الاذهان والفكر من فاز منه بتعليق فقد علقت يمينه بشهاب ليس ينكسر كانما مشكلات الفقه يوضحها جباه دهم لها من لفظه غرر ولو عرفت له مثلا دعوت له وقلت دهري الي شرواه مفتقر انشدنا ابو الحسين عبد الله بن الحسين -------------------بن منصور	2175	-7012536273894343423	655	1227.0	519	783	83.65261840820312	122	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1320	false	-6711952528164166331	20	54	94	273	1600	300	الخطيب علم بذلك- ولا وقف عليه فلذلك وثقه قال--- وهذه----------- التعليقة فهي من---- امالي ابي القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاج- النحوي نحوا من عشرة اسطر فجعلها هذا الشيخ ابراهيم قريبا من عشرة اوراق	1320	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02178	true	1262706095898655203	161	199	786	984	1497	300	الخطيب رحمه الله ولا وقف عليه لانه كان لا يظهره وهذه التي سماها التعليقة فهي في اول امالي ابي القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي النحوي نحو- من عشرة اسطر فجعلها هذا الشيخ ابراهيم قريبا من عشرة اوراق	2178	-7012536273894343423	156	267.0	125	199	78.39196014404297	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1348	false	1954505685758095731	111	139	637	787	1699	300	الفزاري ابراهيم بن محمد بن الحارث الكوفي احد الاعلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق الفزاري سكن المصيصة مرابطا قال------------------------------- ابن سعد --------------------------كان ثقة فاضلا صاحب سنة وغزو كثير الخطا في حديثه	1348	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02229	true	-5401663404671296181	113	211	557	1011	1454	300	الفزاري ابراهيم بن محمد بن الحارث اخبرنا ابو بكر محمد بن شجاع اللفتواني انا ابو عمرو بن مندة انا الحسن بن محمد بن يوسف انا احمد بن محمد بن عمر نا ابو بكر بن ابي الدنيا ح وقرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي محمد الجوهري انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم قالا نا محمد بن سعد قال ابو اسحاق الفزاري واسمه ابراهيم بن محمد بن الحارث بن اسماء بن خارجة زاد ابن الفهم بن حصن بن حذيفة بن بدر وكان ثقة فاضلا صاحب سنة وغزو كثير الخطا في حديثه	2229	-7012536273894343423	111	164.0	88	454	24.449338912963867	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1352	false	-2284090964044435681	207	258	1054	1329	1556	300	---بالخلافة زمن المام-----------ون وقاتل ا-----بن سهل وه--------------------------------زمه ابراهيم فتوجه نحوه حميد الطوسي فقاتله فهزمه حميد واستخفي ابراهيم زمانا---- حتي ظفر به المامون وحديثه في ذلك مشهور فعفا عنه واورد صاحب الاغاني وغيره من ذلك جملة وكان اسود حالكا----- عظيم الجثة -لم ير في اولاد الخلفاء قبله افصح منه------ ولا اجود شعرا	1352	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02270	true	6826360429775152895	209	262	1089	1374	1569	300	له بالخلافة ببغداد في ايام المامون وقاتل الحسن بن سهل وكان الحسن اميرا من قبل المامون فهزمه ابراهيم فتوجه نحوه حميد الطوسي فقاتله فهزمه حميد واستخفي ابراهيم مدة طويلة حتي ظفر به المامون-------------------- فعفا عنه وك-------------------------------------ان اسود حالك اللون عظيم الجثة ولم ير في اولاد الخلفاء قبله افصح منه لسانا ولا اجود شعرا	2270	-7012536273894343423	202	324.5	163	342	59.064327239990234	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3293	false	6073023814663817865	232	264	1178	1350	1534	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والهوي ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين الثياب وطني تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة فبكاءي لبكاء العاذل	3293	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02280	true	-3657803993672214460	35	67	167	339	1499	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والضنا ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق بقلب كمد فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وبلي تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة فبكاءي لبكاء العاذل	2280	-7012536273894343423	161	311.0	129	172	93.60465240478516	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1544	false	-5896112372654387782	86	121	435	614	1560	300	انا ابن قولي صب بهجر متيم صب حبيه فوق نهاية الحب ا-شكو اليه ض-يع جفونه فيقول مت بتاثر الخطب واذا نظرت الي محاسنه اخرجته عطلا من الذنب ادميت باللحظات وجنته فاقتص ناظره من القلب وقال	1544	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02288	true	5393275197155257860	144	180	730	909	1502	300	انا ابن قولي صب بحب- متيم صب حبيه فوق نهاية الحب ا شكو اليه صنيع جفونه فيقول مت فايسر الخطب واذا نظرت الي محاسنه اخرجته عطلا من الذنب ادميت باللحظات وجنته فاقتص ناظره من القلب -قال	2288	-7012536273894343423	170	313.0	135	181	93.92265319824219	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1386	false	-954028090750780934	60	147	321	729	1549	300	ابراهيم ابن ابي محمد عن ابيه --قال كنت مع ابي عمرو ابن العلاء في مجلس ابراهيم ابن عبد الله بن حسن --------------بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فساله عن رجل من اصحابه فقده فقال لبعض من حضره اذهب فسل عنه فرجع فقال تركته يريد ان يموت قال فضحك منه بعض القوم وقال في الدنيا انسان يريد ان يموت فقال ابراهيم لقد ضحكتم منها غريبة ان يريد ههنا بمعني يكاد قال الله تعالي------ يريد ان ينقض ق--------ال فقال ابو عمرو لا نزال بخير منا دام فينا مثلك	1386	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02355	true	8017172115586345971	76	167	374	789	1430	300	ابراهيم -بن ابي محمد حدثني ابي قال كنت مع ابي عمرو -بن العلاء في مجلس ابراهيم -بن عبد الله بن حسن بن حسن بن حسن بن علي ---ابي طالب------------- فساله عن رجل من اصحابه فقده فقال لبعض من حضره اذهب فسل عنه فرجع فقال تركته يريد ان يموت قال فضحك منه بعض القوم وقال في الدنيا انسان يريد ان يموت فقال ابراهيم لقد ضحكتم منها عربية ان يريد في ---معني يكاد قال الله تعالي جدارا يريد ان ينقض اي يكاد قال فقال ابو عمرو لا نزال بخير ما كان- فينا مثلك	2355	-7012536273894343423	365	665.0	285	438	83.33333587646484	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1386	false	-954028090750780934	0	31	0	156	1549	300	خطوي واسعا وان لا يكن عفو فقد قصر ا-------------------------------------لخطو فوقع المامون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ظهرها ط-------- انما مجلس الندامي بساط للمودات بينهم وضعوه فاذا ما انتهوا الي ما ارادوا من حديث ولذة رفعوه	1386	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02356	true	1633242782517048441	29	85	135	442	1502	300	خطوي واسعا وا--لا يكن عفو فقد قصر الخطو قال فادخلها الحاجب ثم خرج الي فادخلني فمد المامون باعيه فاكببت علي يديه فقبلتهما فضمني اليه واجلسني قال المرزباني وحدثني العباس بن احمد النحوي ان المامون وقع علي ظهر هذه الابيات انما مجلس الندامي بساط للمودات بينهم وضعوه فاذا ما انتهوا الي ما ارادوا من حديث ولذة رفعوه	2356	-7012536273894343423	142	250.5	114	309	45.95469284057617	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5073	false	5278871935474220872	226	263	1155	1334	1516	300	اصنع فيه لحنا فانشدت ماذا بقلبي من دوام الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاكم الاف------------------------------------------ق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست نفسا ظننت	5073	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02356	true	1633242782517048441	148	191	757	966	1502	300	اغني فيها فقل------ت ماذا بقلبي من اليم الخفق اذ- رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك- الافق فارقته وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي---- فتنفست نفسا ظننت	2356	-7012536273894343423	157	278.0	123	221	71.04072570800781	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1399	false	-4276156852767634593	243	277	1237	1399	1511	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقرا عليك القران قلت يا رسول الله سماني لك ربك قال نعم------ فقرا علي قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون	1399	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02396	true	5739649228208150563	42	76	198	358	1369	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقرا عليك القران ح قال فقلت و-----سماني لك ربك قال نعم ح قال فقرا علي قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون	2396	-7012536273894343423	140	254.5	111	168	83.33333587646484	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3309	false	-8660637121220987586	192	254	990	1302	1520	300	الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت---------- ومنا من اجيزت شهادته ب------رجلين خزيمة بن ثابت و----قال الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	3309	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02399	true	1620255650549018456	171	229	808	1102	1449	300	الحيان من ال--------اوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن ومنا------------ من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن الاقلح ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت قال فقال الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران لم يجمعه احد غيره------------------م زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	2399	-7012536273894343423	254	449.5	202	332	76.50602722167969	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2007	false	9149410756463243387	187	227	963	1180	1559	300	ادريس بن ابراهيم ابو الحسين--------- الواعظ البغداذي صنف كتابا سماه انس الجليس ومسرة الانيس روي فيه عن ابيه ابراهيم وابي الحارث احمد بن محمد بن عمارة بن ابي الخطاب ومحمد بن صبح وخيثمة بن سليمان وخراسان بن عبد الله ال-طرابلسيين	2007	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02440	true	7579865129854285185	26	65	127	340	1470	300	ادريس بن ابراهيم ابو الحسين البغدادي الواعظ--------- صنف كتابا سماه انس الجليس ومسرة الانيس روي فيه عن ابرا-----هيم وابي الحارث احمد بن محمد بن عمارة بن ابي الخطاب ومحمد بن صبح وخيثمة بن سليمان وخراسان بن عبد الله الاطرابلسيين	2440	-7012536273894343423	201	380.0	163	227	88.54625701904297	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2007	false	9149410756463243387	130	154	687	800	1559	300	فكتب- اليه ساترككم حتي يلين حجابكم علي انه لا بد ان سيلين خذوا حذركم من نومة الدهر انها وان لم تكن حانت فسوف تحين	2007	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02444	true	-8475658275763069358	33	56	158	271	1451	300	فكتبت اليه ساترككم حتي يلين حجابكم علي انه لا-بد ان سيلين خذوا حذركم من نوبة الدهر انها وان لم تكن حانت فسوف تحين	2444	-7012536273894343423	111	211.0	88	114	97.36842346191406	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1249	false	-1453573306480602828	165	235	791	1135	1458	300	مع المهدي رجل من اهل الموصل يقال له سليمان بن المختار وكانت له لحي------ة طويلة عظيمة فذهب يوما ليركب فوقعت لحيته تحت قدمه في الركاب فذهب عامتها فقال ادم بن عبد العزيز في ذلك قد استوجب في الحكم سليمان بن مختار بما طول من لحي ته جزا بمءشار او السيف او الحلق او التحريق بالنار فقد صار بها اشه ر من راية بيطار فانشدت للم-------------هدي فضحك وسارت الابيات فقال اسيد	1249	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02529	true	8985336932053568866	229	300	1116	1470	1470	300	مع المهدي رجل من اهل الموصل يقال له سليمان بن المختار وكانت له لحية عظيمة طويل------ة فذهب يوما ليركب فوقعت لحيته تحت قدمه في الركاب فذهب عامتها فقال ادم بن عبد العزيز في ذلك قد استوجب في الحكم سليمان بن مختار بما طول من لحيتة- جزا بمنشار او النتف او الحلق او التحريق بالنار فقد صار بها اشه-ر من راية بيطار فانشدها عمر بن بزيغ المهدي فضحك وسارت الابيات فقال اسيد-	2529	-7012536273894343423	326	612.5	261	363	89.80715942382812	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1249	false	-1453573306480602828	235	279	1135	1356	1458	300	بن اسيد الازدي وكان وافر اللحية ينبغي لامير المءمنين ان يكف هذا الماجن عن الناس فبلغ ذلك ادم فقال لحية -----طالت وتمت لاسيد بن اسيد كشراع من عباء قطعت حبل الوريد يعجب الناظر منها من قريب و--بعيد هي ان زادت قليلا قطعت حبل البريد	1249	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02530	true	4396755690873426186	0	38	0	190	1473	300	بن اسيد الازدي وكان وافر اللحية ينبغي لامير المءمنين ان يكف هذا الماجن عن الناس فبلغت--- ادم فقال لحية تمت وطال-----ت لاسيد بن اس------------------------------يد يعجب الناظر منها من قريب او بعيد هي ان زادت قليلا قطعت حبل الوريد	2530	-7012536273894343423	180	317.0	144	228	78.9473648071289	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1248	false	-724643243011942488	111	256	564	1289	1502	300	ادم بن عبد العزيز -----بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الاموي ابو عمر كان من فحول الشعراء توفي في عشر الستين وماءة كان يشرب الخمر ويفرط في الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------جون فاخذه المهدي وجلده ثلاث ماءة سوط علي ان يقر-- بالزندقة فقال وا----------------------------------------------------لله ما اشركت بالله طرفة عين ومتي رايت قريشيا تزندق قال واين قولك اسقني واسق غصينا لا تبع بالنقد دينا اسقنيها مزة الطع م تريك الشين زين--ا فقال لءن كنت قلت ذلك فما هو مما يشهد علي قاءله بالزندقة فقال فاين قولك اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل منها لونها اصفر صاف وهي كالمسك الفتيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجبيل ريحها ينفح مسكا ساطعا من راس ميل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السبيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل وهي ابيات طويلة ساقها صاحب الاغاني فقال كنت في فتيان قريش اشرب النبيذ	1248	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02531	true	5661497345054101405	71	175	318	847	1454	300	ادم بن عبد العزيز وهو ابن عمر بن عبد العزيز في ايام حداثته---------------------------------------------------------- يشرب الخمر ويفرط في المجون والخلاعة يقول الشعر فرفع الي المهدي انه زنديق وانشد شعرا له كان قاله في ايام الحداثة علي طريق المجون فاخذه فضرب-------ه ثلاثم-اءة سوط------- يقرره بالزندقة فقال والله لا اقر علي نفسي بباطل ابدا ولو قطعت عضوا عضوا والله ما اشركت بالله طرفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عين قط فقال المهدي------------------------------------------------- فاين قولك اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل قهوة صهباء صرفا سبيت من نهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل فقال يا امير المءمنين كنت من------------------ فتيان قريش اشرب النبيذ	2531	-7012536273894343423	292	438.5	226	887	32.91995620727539	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2027	false	8742910308216008572	7	72	32	362	1504	300	عبد ال-له من غطفان وكنيته ابو الوليد عاش -----------ماءة وثلاثين سنة دخل علي عبد الملك فقال له ما بقي من شعرك فانشد---------- رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد فارتاع عبد الملك لانه كان------------------------------- يكني ابا الوليد فقال ارطاة يا امير المءمنين انما عنيت نفسي	2027	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02536	true	-1455786105834712469	67	130	283	611	1398	300	عبد الملك بن مروان شيخا كبيرا يقال اتت عليه ثلاثون وماءة-------- سنة----------------------------------------- فانشد عبد الملك رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد فارتاع عبد الملك وتغير وجهه وقدر انه اراده لان عبد الملك يكني ابا الوليد فقال------ يا امير المءمنين انما عنيت نفسي	2536	-7012536273894343423	242	400.0	193	383	63.18537902832031	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2027	false	8742910308216008572	29	56	136	277	1504	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد	2027	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02537	true	9167728261123003943	78	105	390	530	1473	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تجد- المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد	2537	-7012536273894343423	138	269.0	111	141	97.8723373413086	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2416	false	8509913186708657099	60	124	310	634	1590	300	ام اسامة بن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي فولدت اسامة----------- وهي مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعرف بام الظباء هاجرت الهجرتين الي الحبشة والي المدينة وكانت مولاة عبد الله بن عبد المطلب ثم صارت للنبي صلي الله عليه وسلم ميراثا وقيل كانت مولاة ل------------امه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ام ايمن امي بعد امي وكان رسول	2416	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02577	true	5062592155776825787	151	196	743	948	1451	300	ام اسامة بن زيد قال ابن زهير وقال سلمان بن ابي شيخ ام ايمن ام اسامة بن زيد وهي مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------وكانت------------------------------------------------------------------------------------- لامه واسمها بركة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ام ايمن امي بعد امي قال وقال -	2577	-7012536273894343423	125	193.0	96	347	36.02305603027344	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	false	2386612035748912025	201	247	984	1203	1459	300	ابن عمر ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اسامة علي قوم فطعن الناس في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه وايم الله ان ك-ان لخليقا للامارة وان ك----------ان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا ل---احب الناس الي بعده	3569	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02587	true	-5310745054898913275	23	72	115	349	1449	300	ابن عمر يقول امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اسامة بن زيد- فطعن الناس في امارته فقال ان يطعنوا في امارته فقد طعنوا في امارة ابيه وايم الله انه كان لخليقا للامارة وايم الله انه كان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا لمن احب الناس الي بعده	2587	-7012536273894343423	198	355.5	156	239	82.8451919555664	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2047	false	-4110582506337954245	211	282	1069	1409	1494	300	اسامة بن مرشد بن علي -بن --مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم بن سرار بن زياد بن رغيب بن مكحول بن عمر بن الحارث ابن عامر بن مالك ابن ابي مالك ابن عوف بن كنانة ينتهي الي قحطان مجد الدين مءيد الدولة ابو المظفر ذكره العماد الكاتب--------------------- في الخريدة اثني عليه ثناء كثيرا---- ولد سنة ثمان وثمانين واربعماءة وتوفي ----سنة اربع وثمان--ين وخمسماءة ودفن	2047	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02616	true	266397807620356046	223	266	1089	1312	1480	300	اسامة بن مرشد بن علي ابن المقلد بن نصر بن منقذ بن نصر---------------- بن هاشم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو المظفر الكناني الملقب بمءيد الدولة له يد بيضاء في الادب والكتابة والشعر ذكر لي انه ولد سنة ثمان وثمانين واربعماءة وقدم دمشق سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة وخدم	2616	-7012536273894343423	126	162.0	97	374	33.68983840942383	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2052	false	469177744618769237	194	226	1041	1190	1574	300	علي بن اسحاق بن راهويه ----ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين---- فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي فساله عن ذلك ف------------------------------قال يمون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر	2052	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02643	true	102698675028726344	115	155	552	739	1415	300	علي بن اسحاق بن راهويه قال ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين قال فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي فساله عن ذلك فقال ولد لي ولد مثقوب الاذنين فقال يكون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر	2643	-7012536273894343423	148	279.0	116	187	79.1443862915039	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2053	false	-101322804912573685	78	200	425	1059	1574	300	ابو عمر- المستملي اخبرني علي بن سلمة----------------- الكرابيسي وهو من الصالحين قال رايت ليلة مات اسحاق ك-------------------ان قمرا ارتفع--------- الي السماء من الارض من سكة اسحاق----------- ثم نزل فسقط في الموضع الذي دفن فيه اسحاق قال------- ولم اشعر---- بموته فلما غدوت اذ----ا بحفار يحف-------------ر قبر---ه في الموضع الذي رايت القمر وقع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه و-----------------------------------------------------كانت وفاته ليلة نصف شعبان في التاريخ المذكور وله سبع وسبعون سنة وعده البيهقي في اصحاب الشافعي وكان قد ناظر الشافعي في مسالة جواز بيع دور مكة وقد استوفي الامام فخر الدين ذلك المجلس في كتابه مناقب الشافعي وله مسند مشهور وقال احفظ سبعين الف حديث واذاكر بماءة الف حديث وما سمعت شيءا قط الا حفظته ولا حفظت شيءا فنسيته اسحاق النديم اسحاق بن ابرا---------------------------هيم بن ميمون ا-لموصلي النديم- المشهور	2053	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02657	true	-3200914572994873747	20	157	100	801	1526	300	ابي عمرو المستملي اخبرني علي بن سلمة بن علي الجلاباذي الكرابيسي وهو من الصالحين قال رايت ليلة مات اسحاق بن ابراهيم الحنظلي كان قمرا ارتفع من الارض الي السماء--------- من سكة اسحاق بن ابراهيم ثم نزل فسقط في الموضع الذي دفن فيه اسحاق بن ابراهيم ولم اشعر انا بموته فلما عدوت اذا انا بحفار يحفر قبر اسحاق بن ابراهيم في الموضع الذي رايع القمر وقع فيه فسالت الحفار قلت قبر من هذا قال قبر اسحاق بن ابراهيم قال ابو عمرو واخبرني علي بن سلمة نا شاذان وكان وكيلا لال طاهر قال رايت الليلة الذي مات فيها اسحاق بن ابراهيم كان عليه ازار ورداءا وهو متحرك كانه قاءم مستقبل قبره الذي دفن فيه ومعه رجال كثير كانهم قالوا لاسحق بن ابراهيم اين تريد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسحاق بن ابراهيم اريد الحج اسحاق بن ابراهيم بن ميمون ابو محمد التميمي المعروف	2657	-7012536273894343423	279	303.5	220	1032	27.034883499145508	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2054	false	5455720283496673103	2	112	8	549	1479	300	عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع ال-يه فيه اهل العلم وحضره اسحاق فجعل----------- يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن----- واحتج ثم تكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر فاقبل علي يحيي بن اكثم وقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه تقصي-------------ر قال لا والله قال فما بالي اقوم بساءر ----العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه قال العطوي فالتفت الي يحيي بن اكثم وقال جوابه في هذا عليك---- وكان العطوي من اهل الجدل والكلام فالتفت ا------------------------------لي اسحاق وقلت اخبرني يا با محمد اذا قيل من ا--------------------------------------------علم الناس بالشعر واللغة ايقولون اسحاق ان الاصمعي وابو عبيدة قال بل	2054	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02661	true	-7873973202894454903	45	166	226	818	1470	300	عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع الناس فيه فوافا---------ه اسحاق بن ابراهيم فاخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج --وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر فاقبل علي يحيي فق--------ال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيته نقص او مطعن قال لا ------قال فما بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه قال العطوي فالتفت الي يحيي بن اكثم فقال جوابه في هذا عليك قال وكان العطوي من اهل الجدل فقلت نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبلت علي اسحاق فقلت يا ا------با محمد انت كالفراء والاخفش في النحو قال لا قلت افانت في اللغة وعلم الشعر ك------------------------------الاصمعي وابي عبيدة قال لا	2661	-7012536273894343423	427	701.0	334	653	65.3905029296875	76	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2054	false	5455720283496673103	224	275	1117	1358	1479	300	قال لا قلت فمن ه--هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه--------- وانت في غيره لك نظراء------ فضحك وقام وانصرف فقال--- يحيي بن اكثم لقد وفيت الحجة----- وفيها ظلم قليل لاسحاق لانه ربما ماثل او زاد علي من فضلته عليه وانه ل----يقل في الزمان نظيره وسال اسحاق الموصلي	2054	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02661	true	-7873973202894454903	200	249	995	1220	1470	300	قال لا قلت فمن ها هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه ولا شبيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام فانصرف فقال لي يحيي بن اكثم لقد وفيت الحجة حقها وفيها ظلم قليل لاسحاق---------------------------------------- وانه لممن يقل في الزمان نظيره -قال وقرات علي ----	2661	-7012536273894343423	179	286.5	139	270	66.29629516601562	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5972	false	-5924270474814383412	233	300	1174	1531	1531	300	علي المامون كان --------------عنده اسحاق الموصلي------------------------------ فسلم عليه فرد عليه وادناه ناه وقربه حتي قرب منه وقبل--------------------- يده واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيب- بلسان طلق فاستظرفه المامون-------- واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن------ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس من قبل الابساس فاشتبه علي المامون----- فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما الي------ه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال---- يا غلام الف دينار فاتي بذلك-	5972	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02667	true	-3263737783704853985	36	118	174	613	1527	300	علي المامون اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم----- فرد عليه واد----ناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيبه بلسان طلق فاستظرف- المامون ذلك منه واقبل عليه بالمداعبة والمز-ح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس--- قبل الابشاش فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه بعينه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال نعم يا غلام الف دينار فاتي بذلك	2667	-7012536273894343423	334	565.5	272	453	73.73068237304688	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5973	false	2732683820532637368	2	150	10	766	1484	300	العتابي----------------- ثم غمز المامون اسحاق الموصلي ع---ليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارضه---------- فبقي العتابي ثم -------قال يا امير المءمنين ايذن- لي في مساءلة هذا الشيخ عن اسمه فقال نعم سله فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك فقال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وق--ال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال اس---حاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون الاسم- كل بصل واسمك كل ثوم وما كلثوم من الاسماء او ليس البصل اطيب من الثوم فقال--- العتابي لله درك ما احجك اتاذن لي يا امير المءمنين ان اصله بما وصلتني--- فقال بل هو------------ موفر عليك ونامر له بمثله فقال اسح---اق اما اذ اقررت بهذا فتوهمني تجدني فقال ---ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره قال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذ اتفقتما فا-----------نصرفا متنادمين فانصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده	5973	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02667	true	-3263737783704853985	121	284	627	1447	1527	300	العتابي واخذوا في الحديث ثم غمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارضه فيه اسحاق فبقي العتابي متعجبا ثم قال يا امير المءمنين اتاذن لي في مسا-لة هذا الشيخ عن اسمه -قال نعم سله فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك -قال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي ثم قال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال له اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون --اسمي كل بصل واسمك كل-ثوم وما كلثوم من الاسماء او ليس البصل اطيب من الثوم فقال له العتابي لله درك ما احجك اتاذن لي يا امير المءمنين ان اصله بما وصلتني به فقال له المامون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له اسحاق اما اذ اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال له ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره قال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذ اتفقتما علي المودة فانصرفا فا---------نصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده	2667	-7012536273894343423	710	1308.0	566	835	85.02993774414062	129	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2063	false	-7878759495224687857	269	300	1483	1643	1643	300	سالم ابو حذيفة البخاري مولي بني هاشم ولد ببلخ واستوطن بخاري فنسب اليها وهو صاحب كتاب المبتدا وغيره مات ببخاري سنة ست وماءتين حدث عن محمد بن اسحاق-------- وعبد الملك ابن	2063	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02696	true	-5537684774232304312	0	29	0	148	1458	300	سالم ابو حذيفة البخاري مولي بني هاشم ولد ببلخ واستوطن بخارا فنسب اليها -هو صاحب كتاب المبتدا وكتاب الفتوح------------------- حدث عن محمد بن اسحاق بن يسار وعبد الملك بن	2696	-7012536273894343423	126	213.5	100	168	75.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2064	false	2657990761811786517	0	48	0	255	1567	300	جريج وسعيد ابن ابي عروبة وجوبير بن سعيد ومقاتل ابن سليمان ومالك بن انس وسفيان الثوري وادريس بن سنان وخلق من الاءمة---------- احاديث باطلة روي عنه جماعة من الخراسانيين ولم يرو عنه من البغذاذيين---------- سوي اسماعيل بن عيسي العطار فانه سمع منه مصنفاته ورواها عنه وقال ا-حمد بن	2064	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02696	true	-5537684774232304312	29	81	148	420	1458	300	جريج وسعيد -بن ابي عروبة وجويبر بن سعيد ومقاتل -بن سليمان ومالك بن انس وسفيان الثوري وادريس بن سنان وخلق من --اءمة اهل العلم احاديث باطلة روي عنه جماعة من الخراسانيين ولم يرو عنه من البغداديين فيما اعلم سوي اسماعيل بن عيسي العطار فانه سمع منه مصنفاته ورواها عنه وذكر الحسن بن	2696	-7012536273894343423	242	436.0	194	276	87.68115997314453	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2064	false	2657990761811786517	48	103	255	516	1567	300	سيار بن ايوب ------كان ببخاري شيخ يقال له ابو------ اسحاق بن بشر القرشي----- صنف في بدء الخلق كتابا -فيه احاديث ليست لها اصول وكان يتعرض فيروي عن قوم ليسوا ممن ادركهم مثله فاذا سالوه عن اخرين دونهم يقول من اين ادركت هءلاء وهو يروي عمن هو فوقهم وكانت فيه غلفة مع انه كان يزن بحفظ	2064	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02697	true	3869050193776167018	0	58	0	278	1443	300	سيار بن ايوب يقول وكان ببخاري شيخ يقال له ابو حذيفة اسحاق بن بشر القرشي وكان صنف في بدء الخلق كتابا وفيه احاديث ليست لها اصول وكان يتعرض فيروي عن قوم ليسوا ممن يدركهم مثله فاذا سالوه عن اخرين دونهم يقول من اين ادركت هءلاء وهو يروي عن من- فوقهم وكانت فيه غفلة مع انه كان يزن بحفظ	2697	-7012536273894343423	253	473.0	199	279	90.6810073852539	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2065	false	-5338355018339588720	201	239	1149	1336	1674	300	باحت ببلواه جفونه وجرت بادمعه شءونه لما راي شيبا علا-ه ولم يحن في الوقت حينه فعلا علي فقد الشبا-ب وفقد من يهوي انينه ما كان انج- سعيه وشبابه فيه معينه واللهو يحسن بالفتي ما لم يكن شيب يشينه	2065	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02703	true	-850841681294215604	249	289	1240	1429	1479	300	باحت ببلواه جفونه وجرت بادمعه شءونه لما رات شيبا علا ه ولم يحن في الغد- حينه فعلا علي فقد الشبا ب وفقد من يهوي انينه ما كان انجح سعيه وشبابه فيه معينه واللهو يحسن بالفتي ما لم يكن شيب يشينه	2703	-7012536273894343423	183	343.0	145	190	96.31578826904297	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2076	false	245632635089765018	24	56	125	283	1589	300	سنة خمس وثلاثين وماءتين فقال فيه بعض شعراء مصر سقي الله ما بين المقطم والصفا صفا النيل صوب المزن حيث يصوب وما بي ان تسقي البلاد وانما مرادي ان يسقي هناك حبيب	2076	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02788	true	-8448498169377649642	204	234	993	1144	1474	300	سنة خمس وثلاثين وماءتين فقال فيه الشاع-------ر سقي الله ما بين المقطم والصفا صفا النيل صوب المزن حيث يصوب وما بي ان اسقي البلاد وانما احاول ان يسقي هناك حبيب	2788	-7012536273894343423	141	267.0	111	158	89.24050903320312	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5071	false	8631578431805711155	265	300	1391	1566	1566	300	----------هارون الرشيد اعشق منك حين يقول ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني-	5071	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02873	true	-6590152669210270721	190	224	962	1137	1534	300	فانشدني ما يروي للرشيد الخليفة---------- ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصيان- ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني	2873	-7012536273894343423	154	279.0	123	186	82.79570007324219	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6140	false	5199804052193165224	30	58	150	294	1577	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي يكل مكان ما-لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه غلبن اعز من سلطاني	6140	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02873	true	-6590152669210270721	195	224	993	1137	1534	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصيان- ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني	2873	-7012536273894343423	139	264.0	111	145	95.86206817626953	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5069	false	1274169434108631239	99	132	501	660	1492	300	ما اهديت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بنصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	5069	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02878	true	4621946165439421438	49	82	249	406	1490	300	ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا ب-صري لها ولا ذلني را-ي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	2878	-7012536273894343423	154	295.0	121	159	96.8553466796875	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2144	false	5553707281924131764	58	131	289	657	1530	300	اسماعيل بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم كان سريا اديبا حسن الغناء مقدما في ضرب العود غني الرشيد فقلده مصر وهو القاءل للرشيد لما عقد للامين والمامون بيعته علي الحاق القاسم المءتمن بهما وقد رويت لاخيه عبد الملك من الكامل المرفل يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة الامر فردا	2144	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02879	true	8809551824544695895	190	244	960	1222	1503	300	اسماعيل بن صالح بن علي بن عبد الله وكان انقطاعه الي الرشيد قال دخلت علي الرشيد وقد عهد الي محمد---------------------------------------------------------------------- والمامون فيمن يهنءه من ولد صالح بن علي فانشات اقو------------------------------------ل يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا	2879	-7012536273894343423	170	278.0	131	368	46.19565200805664	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2467	false	8032860985635519539	122	146	643	757	1530	300	يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا جد-د لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة الامر فردا	2467	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02879	true	8809551824544695895	220	244	1107	1222	1503	300	يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا	2879	-7012536273894343423	109	208.0	85	115	94.78260803222656	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4869	false	-3685713650735084213	43	72	216	362	1522	300	والمامون وان يجعله ثالثا لهما--------------------- يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا ل----لقاسم اعقد بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا	4869	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02879	true	8809551824544695895	210	244	1056	1222	1503	300	والمامون فيمن يهنءه من ولد صالح بن علي فانشات اقول يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم----- بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا	2879	-7012536273894343423	121	208.5	96	171	70.7602310180664	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5069	false	1274169434108631239	99	132	501	660	1492	300	ما اهديت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بنصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	5069	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02879	true	8809551824544695895	77	110	401	558	1503	300	ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا ب-صري لها ولا دلني را-ي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	2879	-7012536273894343423	155	298.0	122	159	97.4842758178711	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2160	false	2392450116702370204	132	165	713	887	1567	300	تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني يءخر فكيف ومر- الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعبر ابن ابي اويس اسماعيل بن عبد	2160	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02890	true	-4935634615325906396	50	82	272	440	1474	300	تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف وبرء الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعثر قال وانا محمد------- بن عبد	2890	-7012536273894343423	152	277.5	121	175	86.85713958740234	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2157	false	4171833307062108733	81	113	483	646	1723	300	ما لي اري الدهر لا يسخو بذي كرم ولا يجود بمعوان ومفضال ولا اري احدا في الناس مشتريا حسن الثناء بانعام وافض-----------------------------------------------------ال صاروا سواسية في لءمهم شرعا كانما نسجوا فيه بمنوال مجد	2157	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02906	true	5131993926704275404	201	243	1042	1257	1544	300	ما-لي اري الدهر لا يسخو بذي كرم ولا يجود بمعوان ومفضال ولا اري احدا في الناس مشتريا حسن الثناء بانعام وافضال ولا اري احدا في الناس مكتنزا ظهور اثنية او مدح مقوال صاروا سواسية في لءمهم شرعا كانما نسجوا فيه بمنوال قال	2906	-7012536273894343423	159	301.0	128	216	73.61111450195312	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2157	false	4171833307062108733	3	53	14	312	1723	300	الامام شيخ الاسلام------------------- الخطيب المفسر------- الواعظ اوحد وقته في طريقته------------------------------------------------------------------------------ وكان اكثر اهل العصر من المشايخ سماعا وحفظا ونشرا لمسموعاته وتصنيفاته وجمعا وتحريضا علي السماع واقامة -مجالس الحديث سمع------- بنيسابور من ابي العباس التابوتي وابي سعيد السمسار وبهراة من ابي بكر احمد بن ابراهيم بن الفرات وغيره وسمع بالشام والحجاز	2157	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02909	true	8597210862556254957	239	297	1349	1695	1713	300	الامام شيخ الاسلام ابو عثمان الصابوني الخطيب المفسر المحدث الواعظ اوحد وقته في طريقته وعظ المسلمين في مجالس التذكير سبعين سنة وخطب وصلي في الجامع نحوا من عشرين سنة وكان اكثر اهل العصر من المشايخ سماعا وحفظا ونشرا لمسموعاته وتصنيفا-- وجمعا وتحريضا علي السماع واقامة لمجالس الحديث سمع الحديث بنيسابور وذكر بعض شيوخه وبسرخس------------------- وبهراة------------------------------------------- وسمع بالشام والحجاز	2909	-7012536273894343423	213	350.5	178	410	51.95121765136719	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0392	false	-1174957131968768563	247	297	1255	1510	1526	300	الربيع ----بن سليمان خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وسمعته يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفايض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال	392	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02919	true	-2219894375137483446	80	117	418	614	1534	300	الربيع هو ابن سليمان انشدنا-- الشافعي------------------------------------------------------------- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاطن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قرات	2919	-7012536273894343423	178	321.0	142	259	68.72586822509766	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2171	false	761599747731751953	108	147	549	752	1540	300	اسماعيل بن علي ابو محمد--- العين زربي الشاعر سكن دمشق ومات بها سنة ثمان وستين واربعماءة ومن شعره من الطويل----------------------------------------------- وحقكم لا زرتكم في دجنة من الليل تخفيني كاني سارق ولا زرت الا والسيوف شواهر علي واطراف الرماح لواحق	2171	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02924	true	-2774051195653409842	233	281	1179	1430	1519	300	اسماعيل بن علي ابو محمد بن العين زربي --شاعر محسن انشدنا ابو الحسن علي بن المسلم الفقيه انشدنا خالي احمد بن محمد بن عقيل الشهرزوري لاسماعيل بن العين زربي وحقكم لا زرتكم في دجنة من الليل تخفيني كاني سارق ولا زرت الا والسيوف هواتف الي واطراف الرماح لواحق	2924	-7012536273894343423	141	219.0	110	253	55.731224060058594	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2171	false	761599747731751953	150	172	765	875	1540	300	الطويل الا يا حمام الايك عشك اهل وغصنك مياد والفك حاضر اتبكي وما امتدت اليك يد النوي ببين ولم يذعر جنابك ذاعر	2171	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02925	true	-548668546864962722	246	268	1199	1309	1456	300	الشاعر الا يا حمام الايك عشك اهل وغصنك مياس والفك حاضر اتبكي وما امتدت اليك يد النوي ببين ولم يذعر جنابك ذاعر	2925	-7012536273894343423	105	205.0	83	110	95.45454406738281	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2108	false	1180794421749851717	241	300	1222	1506	1506	300	عبد الملك ف--اتي اسماء بن خارجة فتحمل-- عنه الكل فقال من الوافر اذا ما مات خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء فيوم- منك خير من رجال كثير حولهم نعم وشاء فبورك في بنيك وفي بينهم وان كثروا ونحن لك الفداء وبلغ- الشعر عبد الملك بن مروان فقال	2108	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02949	true	-8977406024870713727	6	63	26	301	1438	300	عبد الملك ثم اتي اسماء بن خارجة ف-حملها عنه كلها فقال فيه------ اذا ما مات خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء فيوما منك خير من رجال كثير حولهم نعم وشاء فبورك في بنيك وفي ابيهم وان كثروا ونحن لك الفداء فبلغت القصة عبد الملك فقال --------	2949	-7012536273894343423	250	446.5	195	290	86.20689392089844	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2109	false	6370748934538840076	184	293	877	1411	1444	300	ابن الكلبي---- خرج اسماء في ايام الربيع الي ظاهر الكوفة فنزل في رياض معشبة------- وهناك رجل من بني عبس نازل فلما راي قباب اسماء وابنيته قوض ابنيته ليرحل فقال له اسماء ما شانك فقال ل-ي كلب هو احب الي من ولدي واخاف ان يءذيكم فيقتله بعض غلمانكم فقال له اقم وانا ضامن لكلبك ثم قال---- لغلمانه اذا رايتم كلبه قد ولغ في قدوري وقصاع--------ي فلا تهيجوه واقام ---------علي ذلك مدة ثم ارتحل اسماء ونزل الروحية رجل من بني اسد وجاء الكلب علي عادته فضرب--ه الاسدي -----فقتله فجاء العبسي الي اسماء فقال له----------------- انت -قتلت كلبي قال وكيف قال عودته عادة ذهب يرومها من غيرك فقتل فامر له بماءة ناقة	2109	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02950	true	864399321126364256	190	300	932	1461	1461	300	ابن الكلبي قال نزل اسماء بن خارجة ظ-----------هر الكوفة----- في روضة معشبة اعجبته وفيها رجل من بني عبس----- فلما راي قباب اسماء-------- قوض --بيته------ فقال له اسماء ما شانك -قال معي كلب هو احب الي من ولدي واخاف ان يءذيكم فيقتله بعض غلمانك- فقال له اقم وانا ضامن لكلبك فقال اسماء لغلمانه ان- رايتم كلبه ي---لغ في -------قصاعي وقد وري فلا يهجه احد منكم فاقاموا علي ذلك---- ثم ارتحل اسماء ونزل الروض-ة رجل من بني اسد فجاء الكلب ل---عادته فنحي له الاسدي بسهم فقتله فقدم العبسي علي اسماء فقال له ما فعل الكلب قال انت فقتلته ----قال وكيف قال عودته عادة ذهب يرومها من غيرك فقتل فامر له بماءة ناقة-	2950	-7012536273894343423	418	629.5	326	592	70.60810852050781	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2110	false	-456464097018239252	5	52	24	254	1511	300	يا بنية كوني لزوجك امة يكن لك عبدا ولا تدني منه فيمل-ك ولا تتباعدي عنه فيتغير----------- عليك وكوني له كما قلت لامك من الطويل خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	2110	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02952	true	2872695745852072882	58	104	272	499	1466	300	يا بنية كوني لزوجك امة يكن لك عبدا ولا تدني منه فتمليه ولا -تباعدي عنه فتثقلي عليه ويثقل عليك -كوني--- كما قلت لامك---------- خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	2952	-7012536273894343423	208	368.5	164	242	85.9504165649414	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4099	false	6565486981895540319	227	256	1153	1298	1525	300	كما قلت لامك الطويل خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب وقال-- ابو	4099	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02952	true	2872695745852072882	78	106	370	510	1466	300	كما قلت لامك------- خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب انبانا ابو	2952	-7012536273894343423	131	241.5	103	147	89.11564636230469	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2110	false	-456464097018239252	53	92	259	455	1511	300	الرياشي ----قال اسماء بن خارجة لامراته اخضبي لحيتي فقالت الي كم ترقع منك ما--- خلق فقال من البسيط عيرتني خلقا ابديت جدته وهل رايت جديدا لم يعد خلقا كما لبست جديدي فالبسي خلقي فلا جديد لمن لم يلبس الخلقا	2110	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02954	true	-5796673971457094792	22	63	97	300	1497	300	الرياشي قال قال اسماء بن خارجة لامراته اخضبي لحيتي فقالت الي كم نرفع منك ما قد خلق منك وانشا يقول عيرتني خلقا ابليت جدته وهل رايت جديدا لم يعد خلقا كما لبست جديدي فالبسي خلقي فلا جديد لمن لا يلبس الخلقا	2954	-7012536273894343423	180	335.0	143	203	88.66995239257812	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2181	false	-1746721435671864481	173	238	891	1209	1532	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك- يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب- لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها فقال بشا-----ر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فرشه قال اشجع فو الله ما انصرف احد عن ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	2181	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	3	61	15	298	1532	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يكن يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفو س لما قبل الله اعمالها قال-------------------------------------- فقال بشار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فرشه قال لا وا----لله ما انصرف احد من هذا المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	2997	-7012536273894343423	262	478.0	207	325	80.61538696289062	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2245	false	4992511749416683669	15	69	73	345	1497	300	وكان في وفد تميم الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونادوه من وراء الحجرات واعطاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر----- ماءة من الابل وهو الذي عناه ال-عباس بن مرداس بقوله من المتقارب--------- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفرقان مرداس في --مجمع	2245	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03067	true	-3542282747836049809	128	183	556	825	1366	300	وكان في وفد تميم الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- واعطاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين ماءة من الابل وهو الذي قال فيه عباس بن مرداس يومءذ حين قصر به في العطية اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع	3067	-7012536273894343423	210	345.5	164	294	71.42857360839844	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2245	false	4992511749416683669	135	223	662	1093	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع وفد بني تميم وقال من الطويل اتيناك كي-ما يعرف الناس فضلنا اذا خالفتنا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاقرع بن شفي بضم الشين المعجمة وفتح الفاء وبعدها ياء اخر الحروف العكي عاده رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه لم يرو عنه الا لفاف بن كرز وحده الاقرع بن عبد الله الحميري بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2245	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03070	true	4509088978291548979	16	97	72	469	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هات فقا----------------------ل اتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان قم فاجبه فقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3070	-7012536273894343423	194	155.5	154	625	31.040000915527344	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2271	false	-1323446142795371793	231	274	1200	1417	1548	300	بن ع---بد الملك- الكندي صاحب دومة الجندل اتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم عام تبوك فاسلم وقي-ل بقي علي نصرانيته وصالح-ه النبي صلي الله عليه وسلم ويحنه بن رءبة علي دومة وتبوك وايلة وقيل اسلم ثم ارتد الي النصرانية لما قبض ---	2271	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03077	true	-1858910852331992934	139	176	682	871	1465	300	بن عدي بن الحارث الكندي صاحب دومة الجندل اتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم--------- فاسلم ويقال بقي علي نصرانيته وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم كتابا ويقا----------------------------ل اسلم ثم ارتد الي النصرانية اخبرنا ابو	3077	-7012536273894343423	153	244.0	120	226	67.69911193847656	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2272	false	-941522338258980839	0	63	0	320	1579	300	بن الوليد وهو بعين التمر يامره ان يسير الي اكيدر فسار اليه فقتله وفتح دومة ثم-------------------------------------------------------------------------------- مضي ال-----ي الشام ذكر ذلك ابن عساكر في تاريخ دمشق الب ارسلان صاحب حلب الب رسلان ابن السلطا-------------------ن رضوان ابن السلطان تتش ابن الب رسلان التركي ولي امرة حلب بعد---- ابيه ول------------------------------------------------ه ست عشرة سنة و-ولي تدبير ملكه ---------------------البابا لءلء ف-----------------------------------------قتل اخويه ملك-شاه ومباركا و----جماعة من الباطنية	2272	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03084	true	-8905808302005210953	81	191	404	938	1467	300	بن الوليد وهو بعين التمر يامره ان يسير الي اكيدر فسار اليه فقتله وفتح دومه وقد كان خرج منها بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عاد اليها فلما قتله خالد مضي خالد الي الشام قال ولعله ان يكون قتله بدومه الجندل عند الحيرة فهي تقرب من عين التمر والله اعلم الب رسلان بن رضوان ب---------ن تتش -بن الب رسلان التركي ولي امرة حلب بعد موت ابيه رضوان في جمادي الاخرة سنة سبع وخمسماءة وهو صبي عمره ست عشرة سنة وتولي تدبير امره خادم لابيه اسمه لءلء البابا ورفع عن اهل حلب بعض ما كان جدد عليهم من الكلف وقتل اخويه ملك شاه واميركاد قتل جماعة من الباطنية	3084	-7012536273894343423	224	309.0	173	544	41.17647171020508	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2041238462550096340	230	294	1176	1490	1520	300	امية بن ابي عاءذ العمري احد---------------------------------- بني عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل من شعراء الدولة الاموية وله في عبد الملك وعبد العزيز ابني مروان قصاءد مشهورة ووفد الي مصر قاصدا عبد العزيز ومدحه بقصيدته التي اولها من المتقارب الا ان قلبي مع الظاعنينا حزين فمن ذا يعزي الحزينا فيا لك من روعة يوم بانوا بمن كنت احسب ان لا يبينا	2300	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03159	true	2884733937658640532	226	278	1169	1421	1532	300	امية بن ابي عاءذ العمري ثم الهذلي من اهل الحجاز شاعر من مداحي بني امية ل----------------------------------------------------------ه في عبد الملك وعبد العزيز ابني مروان مداءح------- ووفد علي---------- عبد العزيز وله فيه قصيدة حسنة اولها ------------الا ان قلبي--- الظاعنينا حزين فمن ذا يعزي الحزينا فيا-لك من روعة يوم بان ---من كنت احسب ا--لا يبينا	3159	-7012536273894343423	190	284.0	148	348	54.59770202636719	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2304	false	-9021953567789807527	61	93	305	472	1551	300	امية يعطيك اللها ما سالته وان انت لم تسال امية اضعفا ويعطيك ما اعطاك جذلان ضاحكا اذا عبس الخدل اليدين وقفقفا هنيءا مريءا جود كف ابن خالد اذا الممسك الرعديد اعطي تكلفا	2304	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03165	true	-2253589692476605735	224	256	1074	1240	1471	300	امية يعطيك اللها ما سالته وان انت لم تسال امية اضعفا ويعطيك ما اعطاك جذلان ضاحكا اذا عبس الكز- اليدين وقفقفا هنيءا مريءا جود كف ابن خالد اذا الممسك الرعديد اعطا تكلفا	3165	-7012536273894343423	163	318.0	131	167	97.60478973388672	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0053	false	1509237214932833606	150	184	780	950	1535	300	وقال عند ام سليم فعرق فجاءت---- بقارورة فجعلت تسكب العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو--- اطيب الطيب	53	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03227	true	4522697143384922819	248	282	1236	1407	1484	300	فقال عندنا------ فعرق فجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب	3227	-7012536273894343423	160	296.0	128	177	90.39547729492188	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2306	false	-5069153608724691908	181	278	899	1378	1488	300	علي بن زيد بن جدعان كنت في دار الامارة والحجاج---- يعرض الناس ايا-م ابن الاشعث فدخل انس بن مالك فلما دنا من الحجاج قال الحجاج--- يا خبثة جوال في الفتن مرة مع علي ابن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث والل-------------------ه لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب فقال له --انس من يعني الامير اصلحه الله قال اياك اعني اصم الله سمعك---- فاسترجع انس وشغل عنه ف---خرج انس وتبعته وقلت ما منعك ان تجيبه فقال والله لولا اني ذكرت كثرة ولدي وخشيته عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لاسمعته في مقامي هذا ما لا يستحسن لاحد بعدي	2306	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03241	true	4123691320857796158	74	192	367	946	1470	300	علي بن زيد قال----- كنت في---- القصر مع الحجاج وهو يعرض الناس ليالي ابن الاشعث فجاء انس بن مالك فق------------------ال الحجاج هي يا خبيث جوال في الفتن مرة مع علي -بن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث اما الذي نفس الحجاج بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب -قال يقول انس من يعني الامير ق-----------ال اياك اعني اصم الله سمعك قال فاسترجع انس وشغل الحجاج وخرج انس فتبعناه الي الرحبة فقال---------------- لولا اني ذكرت----- ولدي وخشيته عليهم بعدي لكلمته بكلام في مقامي لا يستحييني بعده ابدا رواه محمد بن سعد عن محمد بن كثير وشهاب بن عباد العبدي عن جعفر بن سليمان وقال لاسمعته في مقامي هذا ما لا يستحي- لاحد بعدي	3241	-7012536273894343423	367	582.0	288	641	57.25429153442383	64	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2331	false	8106303600092192367	10	49	51	264	1566	300	علقمة بن مرثد الحضرمي---- انتهي الزهد الي ثمانية نفر من التابعين عامر بن عبد قيس-------- واويس------- وهرم بن حيان العبدي والربيع بن خثيم الثوري وابي مسلم الخولاني والاسود بن يزيد ومسروق---------- وال-------------حسن البصري قال سفيان الثوري كان----- اويس يقول ----------------	2331	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03299	true	-3486530679772084889	24	75	126	402	1500	300	علقمة بن مرثد الحضرمي قال انتهي الزهد الي ثمانية نفر من التابعين عامر بن عبد الله القيسي واويس القرني وهرم بن حيان العبدي والربيع بن خثيم الثوري وابي مسلم الخولاني والاسود بن يزيد ومسروق بن الاجدع والحسن بن ابي الحسن البصري فذكر الحديث وقال فيه فاما اويس القرني فان اهله ظنوا	3299	-7012536273894343423	186	314.5	150	276	67.39130401611328	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2335	false	613234146846956687	175	296	886	1483	1499	300	عمر بن عبد العزيز قد ولاه القضاء لانه كتب الي ناءبه بالعراق عدي بن ارطاة ان اجمع بين اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة الحرشي فول ق------------------------------ضاء البصرة انفذهما فجمع----- بينهما فقال له اياس ايها الامير سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن البصري ومحمد بن سيرين و---كان القاسم ياتيهما واياس لا ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال له---- لا تسال لا عنه ولا عني فو الله الذي لا اله الا هو ان اياس بن معاوية افقه مني------ واعلم بالقضاء فان ----------------------كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس انك جءت برجل اوقفته علي شفير جهنم فنج--ي نفسه من------------------ها بيمين كاذبة--------- يستغفر الله م-------نها وينجو مما يخاف فقال	2335	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03344	true	-4942037025634616906	89	203	432	1002	1471	300	عمر بن عبد العزيز رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع------------------------------- بين اياس وبين الق------اسم بن ربيعة الجوشني من بني عبد الله بن غطفان ويولي القضاء------- انفذهما فقدم يجمع بينهما فقال--- اياس للشامي----- سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وا-----------بن سيرين ولم يكن ا-ياس- ياتيه-----------------ما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال الشامي لا تسال----------- عنه فوا-لله الذي لا اله الا هو ان اياسا لافصل-------- مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت ممن يصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل ---ان توليني وانا كذاب فقال اياس للشامي----------------------- انك جءت برجل فاقمته علي----- جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها بيمين حلفها كذب فيها يستغفر الله عز وجل منها وينجو مما يخاف فقال	3344	-7012536273894343423	368	527.5	287	703	52.347084045410156	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2367	false	-3848804158624994640	135	217	695	1077	1511	300	مروان بن الحكم يوم المرج لايمن --------الا تخرج معنا فتقاتل فقال لا ان ابي وعمي سبرة شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد-------- الي ابي ان لا اقاتل رجل--ا يشهد ان لا اله الا الله فان اتيتني ببراءة من النار خرج-ت معك فسبه مروان وقال اذهب فلا حاجة لنا بك فقال------------- ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فليس بنافعي ما عشت عيشي	2367	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03362	true	-4433383417431450431	187	266	896	1262	1427	300	مروان------------------- لايمن بن خريم الا تخرج ------تقاتل -قال لا ان ابي وعمي----- شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانهما عهدا ال----ي ان لا اقاتل انسانا يشهد ان لا اله الا الله فان اتيتني ببراءة من النار قاتلت معك ق------------ال اذهب فلا حاجة لنا فيك قال ايمن بن خريم ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فليس بنافعي ما عشت عيشي	3362	-7012536273894343423	319	541.5	247	414	77.05313873291016	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2367	false	-3848804158624994640	145	218	747	1082	1511	300	-----فقال لا ان ابي وعمي سبرة شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ابي ان لا اقاتل رجلا يشهد ان لا اله الا الله فان اتيتني ببراءة من النار خرج------ت معك فسبه مروان وقال اذهب فلا حاجة لنا بك فقا---------------------------------------ل ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش-------------------------- له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فليس بنافعي ما عشت عيشي ودخل	2367	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03365	true	2585768148589738172	124	199	591	947	1445	300	معنا فقال--- ان ابي وعمي----- شهدا بدرا فعهدا------------------------------ ال----ي ان لا اقاتل احدا يشهد ان لا اله الا الله فان جء-تني ببراءة من النار قالا قاتلت معك فق-----------ال اذهب ووقع فيه وسبه وقال ابن المقرء وشتمه فانشا ايمن بن خريم يقول ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش وقال ابن حمدان لست مقاتلا له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فليس بنافعي ما عشت عيشي وقال	3365	-7012536273894343423	246	388.0	188	411	59.8540153503418	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4244	false	-7649271410508631944	230	265	1168	1354	1520	300	رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سو-دا فانك لو سمعت بكاء هند ورملة اذ تصكا-ن الخدودا سمعت بكاء باكية وباك ابان الدهر واحدها الفقيدا ومنه	4244	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03366	true	852045089511446745	201	236	989	1177	1488	300	رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد خدودهن البيض سوادا وانك لو سمعت بكاء هند ورملة حين يلطمن الخدودا بكيت بكاء معولة ثكول اصاب الدهر واحدها الفريدا وذكر	3366	-7012536273894343423	158	281.0	124	188	84.04255676269531	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2378	false	661967092795822934	44	77	217	374	1590	300	ع---------------------ليه ثم وقف علي قبره وقال وقوفا علي قبر مقيم بقفرة متاع قليل من حبيب مفارق ثم قال عليك السلام----- يا ايوب ثم انشد--- كنت لنا انسا ففارقتنا فالعيش من بعدك مر المذاق	2378	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03423	true	-4109316795457576151	41	75	194	360	1453	300	عليه وقف قليلا لينظر اليه ثم --------------قال وقوف- علي قبر مقيم بقفرة متاع قليل من حبيب مفارق ثم قال----- السلام عليك يا ايوب وانشا يقول كنت لنا انسا ففارقتنا فالعيش من بعدك مر المذاق	3423	-7012536273894343423	130	218.0	102	186	69.89247131347656	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	false	7442282504641857939	221	246	1137	1267	1547	300	الزبير------------ فولد مروان بن الحكم ابان وعبيد ا-----------لله درح وعثمان وايوب وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثمان	3409	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03436	true	3325997837064544272	139	169	678	831	1478	300	الزبير بن بكار قال فولد مروان بن الحكم ابان وعبيد الله وعبيد الله درج وعثمان وايوب وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثمان	3436	-7012536273894343423	129	243.5	104	153	84.31372833251953	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	false	5439461861527480691	231	258	1125	1260	1479	300	فقال من الطويل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني	3568	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03449	true	7074343870627364271	275	300	1305	1431	1431	300	فقال الكني-------- الي قومي وان كنت ناءيا فاني قطين البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني-	3449	-7012536273894343423	119	222.0	95	135	88.14814758300781	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	false	5439461861527480691	96	178	479	871	1479	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما خزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	3568	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03450	true	-7575397301832961183	18	98	92	480	1464	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل ووالله ما ادري واني لساءل--- اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا عسعس الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	3450	-7012536273894343423	371	724.5	292	392	94.64286041259766	74	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2423	false	1916557957487597164	33	183	157	891	1467	300	ابو ايوب------------ الانصاري عامل المدينة لعلي --بن ابي- طالب ففر----- ابو ايوب ولحق بعلي ودخل بسر المدينة فصعد---- منبرها فقال اين شيخي الذي-------------------------------------------------- عهدته------- بالامس يعني عثمان ثم قا----------------ل يا اهل المدينة والله لولا ما عهده الي معاوية------- ما تركت فيها محتلما الا قتلته ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل الي بني سلمة فقال--------- ما لكم عندي-------- ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فاخبر جابر فانطلق حتي جاء ام مسلمة ام المءمنين فق------------------------------ال لها ماذا ترين فاني خشيت ان اقتل- وهذه بيعة ضلالة فقالت--- اري ان تبايع وقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فاتي جابر بسرا------- فبايع----------------ه لمعاوي-----------------------------ة ثم انطلق حتي اتي مكة وبها ابو موسي فخافه ابو موسي علي نفسه فهرب فقيل------------------- ذلك لبسر فقال ما كنت لاقتله وقد خلع عليا ولم يطلبه ثم توجه الي----- ا-------ليمن فو-جد عبيد الله بن العباس قد -مر ال----------ي علي بن ابي طالب وولي مكانه عبيد الله	2423	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03461	true	472042237714333707	41	236	202	1139	1460	300	ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري صاحب ال---نبي صلي الله عليه وسلم فهرب منه ابو ايوب ال--ي علي بالكوف---------ة فصعد بسر منبر المدينة ولم يقاتله بها احد فجعل ينادي يا دينار يا زريق يا نجار شيخ سمح عهدته ها هنا بالامس يعني عثمان رضي الله عنه وجعل يقول يا اهل المدينة والله لولا ما عهد- الي امير المءمنين ما تركت ب-ها محتلما الا قتلته -وبايع اهل المدين--------ة لمعاوية وارسل الي بني سلمة فقال لا والله ما لكم عندي من امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فخرج جابر بن عبد الله حتي دخل علي ام سلمة خفيا فقال لها يا امه ----اني خشيت علي ديني وهذه بيعة ضلالة فقالت له اري ان تبايع فقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فخرج جابر بن عبد الله فبايع بسر بن ابي ارطاة لمعاوية وهدم بسر دورا كثيرا بالمدينة ثم خرج --حتي اتي مكة-------------- فخافه ابو موسي الاشعري وهو يومءذ بمكة فتنحي عنه فبلغ ذلك بسرا فقال ما كنت لاوذي ابا موسي ما اعرفني بحقه وفضله ثم مشي الي اليمن وعليها يومءذ عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب عاملا لعلي بن ابي طالب فلما --بلغ عبيد الله	3461	-7012536273894343423	488	601.0	372	984	49.5934944152832	79	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2432	false	-6865895015092964949	176	231	884	1175	1516	300	سنة سبع وعشرين وماءتين وله خمس وسبعون سنة وكان من اولاد الرءساء والكتاب وسبب توبته انه اصاب في الطريق ورق-ة مكتوب-- فيها بسم الله وقد وطءتها الاقدام فاخذها واشتري بدراهم كانت معه غالية وطيب الورق-----ة وجعلها في شق حاءط فراي ف------ي النوم -كان قاءلا يقول له يا بشر طيبت اسمي لاطيبن اسمك في الدنيا والاخرة	2432	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03483	true	2446039325333879250	245	296	1246	1516	1541	300	سنة سبع وعشرين وماءتين وكان كبير الشان وكان -----------------------------سبب توبته انه اصاب في الطريق كاغدة مكتوبا عليها اسم الله---- وطءتها الاقدام فاخذها واشتري بدر-هم كان- معه غالية فطيب بها الكاغدة وجعلها في شق حاءط فراي فيما يري الناءم كان قاءلا قا-ل له يا بشر طيبت اسمي لاطيبن اسمك في الدنيا والاخرة	3483	-7012536273894343423	218	362.0	175	306	71.24182891845703	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2432	false	-6865895015092964949	47	102	235	516	1516	300	الحافي بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء----------------------------- ابو نصر المروزي ثم البغدادي الزاهد الكبير المعروف ببشر الحافي -----------------هو ابن عم علي بن خشرم المحدث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ابراهيم بن سعد---------------------------------- وحماد بن زيد وابا الاحوص ومالكا وشريكا والفضيل بن عياض وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وخالد بن عبد الله الطحان وعبد ا-------------------لله بن المبارك	2432	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03483	true	2446039325333879250	49	125	238	629	1541	300	الخطيب بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان بن عبد الله ابو نصر---------------------------------- المعروف ب----الحافي مروزي سكن بغداد وهو ابن عم علي بن خشرم وكان ممن فاق اهل عصره في الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط الفضول وسمع ابراهيم بن سعد الزهري وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وحماد بن زيد------------------- --------------------------------------------------وشريك بن عبد الله والمعافي بن عمران الموصلي وعبد الله بن المبارك	3483	-7012536273894343423	148	215.0	114	498	29.718875885009766	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5926	false	-2424249122454319162	265	289	1328	1434	1494	300	هذا اللواء الذي كنا نحف به مع- النبي وجبريل لنا مدد ما ضر من كانت الانصار عيبته ان لا يكون له من غيرهم احد	5926	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03537	true	3263022013957604578	43	67	206	313	1501	300	هذا اللواء الذي كنا نحف به دون النبي وجبريل لنا مدد ما ضر من كانت الانصار عيبته ان لا يكون له من غيرهم عقد	3537	-7012536273894343423	102	195.0	78	107	95.32710266113281	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2438	false	5382007900468767498	150	210	804	1090	1553	300	بشر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم يقول لما قتل الوليد بن يزيد بن عبد الملك عجب لا يتولي عجب قتل الوليد بينما الملك له زا ل فامسي ليزيد اسلمته عبد شمس والبقايا من ثمود قال يوم الدار لما مسه حر الحديد اتقوا الله وكفوا اين عقدي وعهودي قتلوه ثم قالوا هالك غير فقيد الحتات بشر بن	2438	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03559	true	8520749026003628733	126	184	620	896	1471	300	بشر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم يقول لما قتل الوليد بن يزيد بن عبد الملك عجب لا ينقضي عجب قتل الوليد س--ما الملك له زا-ل فامسي ليزيد اسلمته عبد شمس والبقايا من ثمود قال يوم الدار لما مسه حر الحديد اتقوا الله وكفوا اين عقدي وعهودي قتلوه ثم قالوا هالك غير فقيد------- بشر بن	3559	-7012536273894343423	272	521.5	214	286	95.10489654541016	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2615	false	-2498056590431901559	39	274	198	1440	1574	300	صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق ابن ابراهيم عليهم السلام فقالوا ايذن لخطيبنا وشاعرنا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلس معه الناس فقام عطارد-------- فقال الحمد لله ا-----------------لذي له الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل المشرق اتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس-------------------------------------- مثلنا نر---------------وس الناس وذو-ي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا ولو نشاء لاكثرنا------- ولكنا نستحيي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا اقول هذا ف----اتوا بقول افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ------------------------------ثابت بن قيس بن ------------------شماس فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه فقضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا -الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان -------------اصطفي من خ----لقه رسولا كريما اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فانزل ع-----ليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين صلي الله عليه وسلم ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه م--------------ن قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب -له نحن معاشر الانصار فنحن-------------- انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا ويقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم منح منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في الله----- وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات	2615	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03561	true	6038176668026655525	0	228	0	1185	1550	300	صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات ان اخرج الينا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا و------خطيب--------نا فقال نعم فقد اذنت لخطيبكم فليقم ف----------------------قام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي جعلنا ملوكا الذي له الفضل علينا ووهب ل---------------------------------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعزاء اهل المشرق واكثرها عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليع-د مثل ما عددنا ولو شءنا لاكثرنا الكلام ولكنا نستحي م-ن الاكثار لما -------------اعطانا اقول هذا لءن تاتوا بمثل-------- قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس قم فاجبه ح فقام فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه -قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم -----كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسول------ا اكرمه ن-سبا واصدقه- حديثا وافضله حسب-ا فانزل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين------------------- ثم دعا الناس----------------------- الي الايمان به فامن به المهاجرون من قومه وذوو رحمه ا----------كرم الناس احسابا واحسنه----- وجوها و-خير الناس فع--لا ثم كان اول الخلق اجابة ----------------------------------واستجاب لله حين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا ------------------------فمن امن بالله ورسوله منع----------------------- ماله ودمه ومن نكث------------- جاهدناه في الله ابدا وكان -قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات	3561	-7012536273894343423	753	1031.5	596	1460	51.57534408569336	109	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	false	-1209186176445764526	8	69	33	352	1515	300	-----قام الزبرقان من الوفد المذكور وقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا م-نا الملوك وفينا يوجد الربع كم قد قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع ونبصر- الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع	2845	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03561	true	6038176668026655525	237	286	1232	1477	1550	300	نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال-------------------- نحن الملوك فلا حي يعادلنا فينا الملوك وفينا ينصب الربع وكم-- قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع----------------------------------------------------------- ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل اوب هوينا ثم نتبع	3561	-7012536273894343423	205	340.5	159	326	62.8834342956543	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	false	-1209186176445764526	70	161	358	811	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ح--سان فجاء فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من دانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت الفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رتعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري لهم طمع	2845	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03562	true	5180762132830787325	133	234	685	1180	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاجبه فيما قال ح--- فقال حسان ا-----ن الذءابة من نهر واخوتها قد بينوا سنة لله-- تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يري منهم في مطمع طمع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم الطمع	3562	-7012536273894343423	344	608.5	271	558	61.648746490478516	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2438	false	5382007900468767498	246	281	1276	1452	1553	300	وهو الذي يقال انه اجار الزبير بن العوام لما انصرف من الجمل وقتل الزبير في جواره ف-----جرير يعير مجاشعا بذلك لان الفرزدق منهم فقال--------------------------------------------------- لو كنت حرا يا ابن قين مجاشع شيعت ضيفك فرسخين وميلا	2438	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03563	true	-5558301477538165084	227	271	1154	1376	1522	300	وهو الذي--------- اجار الزبير بن العوام لما انصرف عن الجمل وقتل الزبير في جواره فعيره جرير بقين مجاشع- بذلك فمما قال فيهم قال النواءح من قريش غدوة غدر الحتات ولين والاقرع وقال ايضا لو كنت حرا يا ابن قين مجاشع شيعت ضيفك فرسخين وميلا	3563	-7012536273894343423	142	236.0	112	232	61.2068977355957	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2439	false	-4785561694813270838	75	115	391	615	1590	300	غزا الحتات وجارية بن قدامة والاحنف فرجع الحتات فقال لمعاوية فضلت علي محرقا ومخذلا قال اشتريت منهما دينهما قال فاشتر مني ديني قال يعني بالمحرق جارية ابن قدامة لانه كان حرق دار الامارة بالبصرة والاحنف خذل عن عاءشة والزبير بشر	2439	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03564	true	7179646032880277574	256	286	1279	1447	1513	300	غزا الحتات وجارية بن قدامة والاحنف فرجع الحتات فقال لمعاوية فضلت علي محرقا ومخذلا----------------------------------------------- يعني بالمحرق جارية -بن قدامة لانه كان حرق دار الاما--------رة والاحنف خذل عن عاءشة والزبير قال	3564	-7012536273894343423	165	304.0	135	224	73.66071319580078	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2439	false	-4785561694813270838	35	63	183	323	1590	300	الحتات لعمر- ابيك فلا تكذبن لقد ذهب الخير الا قليلا لقد فتن الناس في دينهم وخلي ابن عفان شرا طوي-----------------------------------------------------------لا وحال ابو حسن دونها فما تستطيع اليها سبيلا	2439	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03564	true	7179646032880277574	31	69	149	349	1513	300	القاءل لعمرو ابيك فلا تجزعي لقد ذهب الخير الا قليلا وقد فتن الناس في دينهم وخلا بين عفان سرا طويلا واول الابيات ناتك امامه نايا حجيلا واعتقل الشوق حزنا مغيلا وحال ابو حسن دونها فما تستطيع اليها سبيلا	3564	-7012536273894343423	127	233.0	99	200	63.5	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2441	false	3509773298883378216	0	33	0	157	1524	300	علي سريتين الي بني مرة------------------- وهو الذي---- كسر علي سعد بن عبادة الامر يوم سقيفة بني ساعدة فبايع ابا بكر هو واسيد بن --حضير اول الناس واستشهد بعين التمر مع خالد بن الوليد	2441	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03572	true	-6763026535905389519	220	257	1085	1267	1481	300	علي سريتين الي بني مرة احداهما بعد الاخري وهو الذي كان كسر علي سعد بن عبادة الامر يوم سقيفة بني ساعدة فبايع ابا بكر هو واسيد بن الحضير اول الناس واستشهد بعين التمر مع خالد بن الوليد	3572	-7012536273894343423	157	293.0	124	182	86.26373291015625	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2441	false	3509773298883378216	213	276	1094	1402	1524	300	بشير بن عبد الله السلمي المدني ابو سهل يقول للعباس بن الوليد بن عبد الملك يمدحه من قصيدة لقد علمت حقا اذا هي حملت لاحسابها يوما وقام لها الفخر بانك يا عباس غرة مالك اذا افتخرت يوما وقام لها الفخر فتي يجعل المعروف من دون عرضه وينجز ما مني كما تنجز القد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فاقسم لو كان الخلود لواحد من الناس عن مجد لاخلدك الدهر	2441	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03581	true	8154738657800269127	18	91	99	464	1486	300	بشير بن عبد الله يمدح ا----------------------لعباس بن الوليد---------------------------- لقد علمت حقا اذا هي حملت لاحسابها يوما لمكرمة فه----ر بانك يا عباس غرة مالك اذا افتخرت يوما وقام بها الفخر فتي يجعل المعروف من دون عرضه وينجز ما منا كما ينجز النذر نمته الي العلماء قناة برية من العيب والافات ليس بها فطر تساوي الثريا او تلم فروعها ويقصر عنها ان يساويها النسر فاقسم لو كان الخلود لواحد من الناس عن مجد لاخلدك الدهر	3581	-7012536273894343423	234	423.0	184	419	55.84725570678711	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2453	false	1549787709342449096	87	190	446	975	1549	300	روي فيه عن الف وثلاث ماءة صاحب- ونيف و--رتب حديث كل صاحب -علي -------------ابواب الفقه-- فهو ------مسند ومصنف وما اعلم ب----هذه المرتبة لاحد قبله من ثقته وضبطه واتقانه واحتفاله في الحديث وله م-------------------------------------------------------------------------------------------------صنف في فتاوي الصحابة والتابعين فمن دونهم الذي اربي فيه علي مصنف ابي بكر بن ابي شيبة وعلي مصنف عبد الرزاق وم--------صنف سعيد بن منصور ثم ذكر تفسيره فقال-------------------------- فصارت تصانيف هذا الامام الفاضل قواعد الاسلام لا نظير لها وكان متخيرا لا يقلد احدا وكان ذا خاصة في احمد بن حنبل وجاريا في مضمار------------- البخاري و-----------مسلم والنساءي الالقاب ابن بقي الشاعر الاندلسي اسمه يحيي بن محمد بن عبد الرحمن ابن بقي	2453	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03636	true	-6770826867770259925	166	292	867	1527	1564	300	روي فيه عن الف وثلاث-ماءة صحابي ونيف ثم رتب حديث كل صحابي علي اسماء الفقه وابواب الاحكام فهو مصنف ومسند------ وما اعلم لاحد هذه ال-رتبة----- قبله مع ثقته وضبطه واتقانه واحتفاله في الحديث وجودة شيوخه فانه روي عن ماءتي رجل واربعة وثمانين رجلا ليس فيهم عشرة ضعفاء وساءرهم اعلام مشاهير ومنها مصنف في فتاوي الصحابة والتابعين ومن دونهم الذي اربي فيه علي مصنف ابي بكر بن ابي شيبة وم----صنف عبد الرزاق بن همام ومصنف سعيد بن منصور وغيرها وانتظم علما عظيما لم يقع في شء من هذه فصارت تواليف هذا الامام الفاضل قواعد للاسلام لا نظير لها وكان متخيرا لا يقلد احدا وكان ذا خاصة من احمد بن حنبل وجاريا في مضمار ابي عبد الله البخاري وابي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري وابي عبد------------------------------------ الرحمن النساءي	3636	-7012536273894343423	404	643.0	319	713	56.661991119384766	65	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2454	false	3718219402896608	107	150	566	773	1551	300	بكرة بن قتيبة بن ابي برذعة بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن ابي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة الثقفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان حنفي المذهب وتولي ال---قضاء بمصر -----سنة ثمان او سنة تسع واربعين وماءتين	2454	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03649	true	-3301618185285186051	250	290	1216	1403	1449	300	بكار بن قتيبة بن ابي برذعة بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن ابي بكر-----------------------ة الثقفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا بكرة بصري قدم علي قضاء -مصر اراه سنة ثمان او---- تسع واربعين وماءتين	3649	-7012536273894343423	156	258.5	122	215	72.55813598632812	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2508	false	-3036960089446450046	153	223	774	1127	1573	300	بكير بن ماهان ابو هاشم الحارثي احد دعاة بني العباس------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم علي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الي البلقاء واقام عنده و---اخذ عنه وبعثه الي خراسان داعيا وقدم عل- ابراهيم بن محمد الامام بعد ذلك فبعث به الي خراسان وروي عنه ابو القاسم الحافظ الدمشقي انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يلي من ولد العباس اكثر من ثلاثين رجلا---- منهم ستة يسمون باسم و-----------------احد يفتح احد الثلاثة القسطنطينية وكان بكير يبث	2508	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03661	true	-5249469808660907922	139	276	647	1343	1474	300	بكير بن ماهان ابو هاشم الحارثي احد دعاة بني العباس حكي عن محمد بن علي الامام حكي عنه رجل حكي عنه ابراهيم بن يزداد وعبد الله بن عياش المنتوف وكان بكير ممن قدم علي محمد بن عل------------------------ي البلقاء واقام عنده مدة اخذ عنه ووجهه الي خراسان داعيا وقدم علي ابراهيم بن محمد------- بعد ذلك ف-ارسله الي خراسان قرات علي ابي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان عن عبد العزيز الكتاني اخبرنا ابو الحسين عبد الوهاب بن جعفر بن علي الميداني حدثنا ابو هاشم المءدب حدثنا ابو العباس محمود بن محمد الاديب اخبرني عبيد الله بن محمد الفقيه حدثنا محمد بن احمد النطاح حدثني ابراهيم بن يزداد عن الثقة عن بكير بن ماهان قال قال يلي من ولد العباس اكثر من ثلاثين رجلا ستة منهم---- يسمون باسم واحد وثلاثة باسم واحد يفتح احد الثلاثة القسطنطينية قرات علي ابي -	3661	-7012536273894343423	277	432.5	220	733	37.7899055480957	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	false	3986244378138582598	78	100	409	504	1506	300	كان اول من قدم من مزينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجال منهم ف----ي رجب سنة خمس من الهجرة	2511	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03692	true	4356080161194536665	151	173	750	845	1480	300	كان اول من قدم من مزينة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في رجال من مزينة في رجب سنة خمس من الهجرة	3692	-7012536273894343423	83	152.5	63	99	83.83838653564453	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2830	false	522108590457956983	253	300	1345	1588	1588	300	قال فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يكن نبي قبلي الا ---اعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء واني اعطيت اربعة عشر فذكر حمزة وجعفرا وعليا وحسنا وحسينا وابا بكر وعمر والمقداد وحذيفة وسلمان وعمارا وبلالا و----------ابن مسعود وابا ذر وكان عمر بن الخطاب اذا بعث	2830	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03720	true	-8524887707693291645	110	156	536	769	1474	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يكن نبي قبلي الا قد اعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء واني اعطيت اربعة عش-----ر حمزة وجعفر- وعلي- وحسن- وحسين- وابو بكر وعمر والمقداد وحذيفة وسلمان وعمار- وبلال سقط منه ذكر ابن مسعود وابي ذر وهما تمام الاربعة --------	3720	-7012536273894343423	201	330.5	162	256	78.515625	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	false	3986244378138582598	0	48	0	238	1506	300	الاصمعي----- كان------------ يصلي الليل اجمع فكان اذا غلبه النوم في الشتاء وكان في داره بركة ماء فيجء فيطرح نفسه مع ثيابه في الماء حتي ينفر النوم عنه------ فعوتب في ذلك فقال ماء البركة في الدنيا خير من صديد جهنم والله اعلم المزني الصحابي بلال------- بن------- الحارث -------ابو عبد	2511	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03751	true	-4918488250995372294	216	271	1092	1367	1517	300	الاصمعي يقول كان بلال بن سعد يصلي الليل اجمع فكان اذا غلبه النوم في الشتاء وكان في داره بركة ماء فيجء فيطرح نفسه في ثيابه في الماء حتي ينفر------ عنه النوم فعوتب في ذلك -قال ماء البركة في الدنيا خير من صديد جهنم اخبرنا ابو القاسم الشحامي اخبرنا احمد بن الحسين الحافظ انبانا ابو عبد	3751	-7012536273894343423	207	337.0	161	282	73.40425872802734	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	false	3986244378138582598	189	296	954	1481	1506	300	وفد علي عمر بي عبد العزيز لما ولي الخلافة بخناصر------------------ة فهناه فقال من كانت الخلافة يا امير المءمنين شرفته فقد شرفتها ومن كانت زانته فقد زينتها وانت والله كما قال مالك بن اسماء وتزيدين اطيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا واذا الدر زان حسن وجوه كان للدر حسن وجهك زينا فجزاه عمر خيرا ولزم بلال المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس اليه ثقة له فقال له ان عملت لك في ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا فاخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه وقال يا اهل العراق ان صاحبكم اعطي مقولا ولم يعط معقولا	2511	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03775	true	-349813929013752627	191	300	933	1462	1462	300	و----لي عمر بن عبد العزيز-------- الخلافة وفد عليه بلال بن ابي بردة فهناه فقال من كانت الخلافة يا امير المءم-ين شرفته فقد شرفتها ومن كانت زانته فقد ز-نتها وانت والله كما قال مالك بن اسماء وتزيدين -طيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا واذا الدر زان حسن وجوه كان للدر وجه حسنك زينا فجزاه عمر خيرا وقدم بلال المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس اليه ثقة له فقال له ان عملت لك في ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا فاخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه وقال يا اهل العراق ان صاحبكم اعطي مقولا ولم يعط معقولا-	3775	-7012536273894343423	496	935.0	393	545	91.00917053222656	93	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2512	false	4362328078620956928	132	157	649	781	1510	300	وجاءت جارية بقدر فيها دجاجتان وفرخان وص--------فة مغطاة---------------- فقال ويحك ما في بطني موضع فضعيها علي راسي فضحكنا منه و-------------------------دعا بشراب فشرب منه خمسة اقداح	2512	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03782	true	6273400611279893269	218	253	1086	1267	1513	300	وجاءت جارية بقدر فيها دجاجتان وناهضتان ومعها صحفة مغطاة لا ادري ما فيها فقال ويحك ما في بطني موضع فضعيها علي راسي فضحك الي الجارية وضحكت اليه ورجعت ثم دعا بشراب فشرب منه خمسة اقداح	3782	-7012536273894343423	117	200.5	95	181	64.64088439941406	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2512	false	4362328078620956928	271	300	1368	1510	1510	300	الوليد بن مسلم حدثني خالد بن يزيد عن ابيه قال رايت بلال بن ابي الدرداء علي القضاء في زم-ن عبد الملك فرايته لا يضرب شاهد الزور بالسوط ولكن يوقفه-	2512	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03789	true	6242336852967140973	243	272	1219	1362	1514	300	الوليد بن مسلم حدثني خالد بن يزيد عن ابيه قال رايت بلال بن ابي الدرداء علي القضاء في زمان عبد الملك ورايته لا يضرب شاهد الزور بالسوط ولكن ي-قفه	3789	-7012536273894343423	140	264.0	112	144	97.22222137451172	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2580	false	5792723760308770175	184	249	936	1254	1521	300	دخل عليه------------------------ فسلم ثم قال ايها الامير هناك رب الناس هناكا ما لجمال الملك اعطاكا بغداد من اجلك قد اشرقت واورق العود لجدواكا محمد يا ذا الحجي والندي قرت بما وليت عيناكا فقال من هذا قالوا -له تمام بن ابي تمام الطاءي فقال له محمد ابن عبد الله وانت عافاك الله وبياك ح-------ياك رب الناس حياكا ان الذي املت اخطاكا وافيت شخصا قد خلا كيسه	2580	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03823	true	6304912191981226614	228	300	1168	1515	1515	300	دخل عليه تمام بن ابي تمام الشاعر فسلم ثم قال ايها الامير هناك رب الناس هناكا ما لحمال الملك اعطاكا بغداد من اجلك قد اشرقت واورق العود لجدواكا محمد يا ذا الحجا والندي قرت بما وليت عيناكا فقال من هذا قالوا هذا تمام بن ابي تمام الشاعر فقال له محمد -بن عبد الله وانت عافاك الله وبياك ثم قال حياك رب الناس حياك- ان الذي املت اخطاكا وافيت شخصا قد خلي كيسه-	3823	-7012536273894343423	306	566.0	242	350	87.42857360839844	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2580	false	5792723760308770175	249	285	1254	1433	1521	300	ولو حوي شيءا لواساكا فقال ت------------مام ايها الامير ان الشعر بالشعر رباء فاجعل بينهما رضخا من دراهم حتي يطيب لي ذلك قال يا غلام اعطه الف درهم هذا لكلامك لا لشعرك ابن التيان اللغوي تمام بن	2580	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03824	true	6661832807500331278	0	36	0	172	1493	300	ولو حوي شيءا لواساكا فقال تمام بن ابي تمام ايها الامير ان الشعر بالشعر ربا- فاجعل بينهما رضخا من دراهم حتي يطيب لي ولك قال يا غلام اعطه الف درهم هذا لكلامك لا ل------------------شعرك تمام بن	3824	-7012536273894343423	155	297.0	122	191	81.1518325805664	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2612	false	-3031054895896808301	208	273	1060	1402	1550	300	في المحرم- سنة اربع وثلاثين وثلاث ماءة وكانت وفاته بهيت توفيق النحوي توفيق بن محمد بن الحسين بن عبيد الله بن محمد بن زريق ابو محمد الاطرابلس-------ي كان جده الحسين بن محمد بن زريق يتولي---- الثغور من قبل الطاءع لله وانتقل ابنه عبيد الله الي الشام وولد توفيق بطر-ابلس وسكن دمشق وكان اديبا فاضلا شاعرا قال ياقوت وكان يتهم بقلة الدين والميل الي مذهب الاواءل	2612	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03879	true	-7469254391588449535	212	269	1085	1386	1539	300	في الطاعون سنة احدي وثلاثين و-----ماءة توف------------------------------يق بن محمد بن الحسين بن عبيد الله بن محمد بن رزيق ابو محمد الاطرابلسي النحوي كان جده---------م محمد بن رزيق يتولي امر الثغور من قبل الطاءع لله وانتقل ابنه عبيد الله الي الشام وولد توفيق باطرابلس وسكن دمشق وكان اديبا فاضلا ش----------اعرا وكان متهم بقلة الدين والميل الي مذهب الاواءل	3879	-7012536273894343423	267	475.5	212	355	75.21126556396484	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2613	false	7434325943529570725	1	41	5	218	1555	300	كاذناب الطواويس مثل العروس تجلت يوم زينتها حمر الحلي علي خضر الملابيس في مجلس بعثت ايدي السرور به لدي عريش يحاكي عرش بلقيس سقي الحيا- اربعا تحيا النفوس بها ما بين مقري الي باب الفراديس الالقاب التوزي عثمان بن محمد	2613	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms03880	true	-4457464701328704484	173	214	900	1113	1503	300	كاذناب الطواويس مثل العروس تجلت يوم زينتها حمر الحلي علي خضر الملابيس في مجلس لعبت ايدي السرور به كذا عريش يحاكي عرش بلقيس سقا الحياء اربعا تحيا النفوس بها ما بين مقرء الي باب الفراديس توفي ابو محمد توفيق- بن محمد	3880	-7012536273894343423	188	346.5	150	214	87.8504638671875	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2741	false	745272416981563803	222	293	1123	1488	1529	300	فقال له- ابوه------------ا ردك يا بن اخي قال قلت------------------- ابياتا فاحببت ان اعرضها عليك قال هاتها فانشده وبثينة تسمع من الطويل فقلت له---ا عز ارسل صاحبي اليك رسولا- والرسول موكل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني بالذي فيه افعل واخر عهدي منك--- يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل فضربت بثينة جانب خدرها وقالت اخسا اخسا فقال لها ابوها مهيم يا بثينة قالت كلب-------- ياتينا اذا نوم الناس من وراء	2741	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04030	true	2069898046458653219	33	101	153	485	1491	300	فقال لها ابوها ايا فلان ما ردك ما كنت عندنا قبيل قال بلي ولكن حضرني ابيات قل---------------------------تها في عزة قال وما هي قا-------ل فقلت لها يا عز ارسل صاحبي علي ناي دار والرسول موكل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تخبريني بالذي فيه افعل اما تذكرين العهد يوم لقيتكم باسفل وادي الدوم والثوب يغسل فقالت بثينة ا----------------------خسا فقال اب----وها ما هاجك------ قالت كلب لا يزال ياتينا-------------- من وراء	4030	-7012536273894343423	216	285.0	170	412	52.42718505859375	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2741	false	745272416981563803	222	294	1123	1496	1529	300	فقال له ابوها ردك يا -بن اخي قال قلت ابياتا ف------احببت ان اعرضها عليك قال هاتها فانشده وبثينة تسمع من الطويل فقلت له---ا عز ارسل صاحبي اليك رسولا والرسول موك-----ل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني ب--الذي فيه افعل واخر عهدي منك- يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغس----ل فضربت بثينة جانب --خدرها وقالت اخسا اخسا فقال لها ابوها مهيم يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء الرابية	2741	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04031	true	2325505805222686956	16	86	78	427	1510	300	فقال م------ا ردك يا ابن اخي ف---قلت ابيات عرضت لي احببت ان اعرضها عليك قال هات-- فانشدته ف---------------------قلت لها يا عز ارسل صاحبي علي ناي دار وال----موكل مرسل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني ما الذي فيك افعل واخر عهد- منكم يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل قال فضربت بثينة جانب الخدر-- وقالت ا-----خسا فقال اب----وها مهيم يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء الرابية	4031	-7012536273894343423	300	490.0	241	397	75.5667495727539	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4442	false	866950643282083422	243	297	1278	1537	1554	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يحجبوا ما قد اجن ضميري وما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن نفس يعتادني وزفير عبد الله بن مطيع العدوي عبد الله بن مطيع بن ------------------	4442	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04034	true	-1652891737935289387	180	226	903	1127	1495	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يحجبوا عيني عن داءم البكا ولن يملكوا ما قد يجن ضمي-----------------------------------------------------ر الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انبانا ابو محمد الحسين بن عيسي بن	4034	-7012536273894343423	153	275.5	117	277	55.234657287597656	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2742	false	4389703564169397223	103	207	528	1001	1444	300	عباس بن سهل الساعدي بين-----ا انا بالشام اذ- لقيني رجل من اصحابي فقال لي هل لك في جميل فانه ثقيل نعوده فدخلنا عليه وهو يجود بنفس----------------------------ه فنظر الي ثم قال يا -بن سهل ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزن قط ولم يقتل النفس ولم يسرق يشهد ان لا اله الا الله قلت اظنه قد نجا وارجو له الجنة فمن هذا الرجل قال انا قلت------------- والله ما احسبك سلمت وانت -تشبب---- عشرين سنة ببثينة فقال لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم------------ واني لفي---- يوم من اخر ايا--------------------م الدنيا ان كنت وضعت يدي عليها لريبة--- فما برحنا حتي مات وقال	2742	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04041	true	-4852305355350552798	108	227	557	1104	1471	300	عباس بن سهل الساعدي قال بينما انا بالشام اذا لقيني رجل من اصحابي وقال--- هل لك في جميل فانه ثقيل نعوده فدخلنا عليه وهو يجود بنفسه وما يخيل الي ان الموت يكرثه فنظر الي ثم قال يا ابن سهل ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزن و---لم يقتل --نفسا-------- يشهد ان لا اله الا الله قلت اظنه قد نجا وارجو له الجنة فمن هذا الرجل قال انا ذاك الرجل قلت له والله ما احسبك سلمت وانت تتشبب منذ عشرين سنة ببثينة ق-ال لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة فاني -في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا ان كنت وضعت يدي عليها لريبة قط فما برحنا حتي مات رحمة	4041	-7012536273894343423	434	753.5	335	565	76.81415557861328	85	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2786	false	8309414995351389982	143	202	757	1053	1543	300	قيل انه ولي مكة لمعاوية ولا يصح وولي ابوه خالد مكة لعثمان فقتل عثمان وهو واليها فعزله علي------------------------------- وولاه يزيد بن معاوية مكة ايام ابن الزبير فلم تتم الولاية قال ابن المرزبان كان شاعرا غزلا مكثرا شريفا واخباره في الاغاني مسطورة وامه بنت ابي سعيد بن الحارث بن هشام وقدم علي عبد الملك بن مروان -----فلم ير عنده ما	2786	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04155	true	4259023396336947368	4	51	18	239	1491	300	قيل انه ولي مكة لمعاوية ولا يصح وولي ابوه خالد مكة لعثمان فقتل عثمان وهو واليها فعزله علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وولاه يزيد بن معاوية مكة ايام ابن ---بير فلم تتم --ولايته ووفد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عبد الملك بن مروان دمشق فلم ير من-ه ما	4155	-7012536273894343423	176	300.5	139	332	53.012046813964844	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2786	false	8309414995351389982	184	291	974	1498	1543	300	وامه بنت ابي سعيد بن الحارث بن هشام وقدم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد الملك بن مروان ف---------------------------------لم ير عنده ما احب فقال من الطويل------------------ صحبتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الومها وهو القاءل من الكامل اظلوم ان مصابكم رجلا يهدي السلام عليكم ظلم قلت قد مر الكلام علي اعراب هذا البيت في ترجمة بكر المازني النحوي في حرف الباء ومن شعر الحارث بن خالد من الطويل سابكي ومالي- غيره من معول عليك ومالي غير حبك من جرم لعل انسكاب الدمع ان يذهب الاسي ويشفي مما في الضمير من السقم واخذه ذو الرمة فقال من الطويل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	2786	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04158	true	-7296355430836855605	106	229	523	1128	1482	300	وامه بنت ابي سعيد بن الحارث بن هشام وهو يكني ابا وابصة وكان شاعرا غزلا مكثرا شريفا استعمله يزيد بن معاوية علي مكة وابن الزبير بها قبل ان ينصب يزيد الحرب لابن الزبير فلم يزل في داره معتزلا لابن الزبير حتي ولي عبد الملك بن مروان فولاه مكة ثم عزله فقدم عليه دمشق فلم ير عنده ما يحب فانصرف عنه وقال ابياته التي منها صحبتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الومها وله ايضا اظلي------------م ان مصابكم رجلا اهدي السلام اليكم ظلما وله ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابكي وما لي غيره من معول عليك ومالي غير حبك من جرم لعل انسكاب الدمع ان يذهب الاسي ويشفي مما ب--الضمير من السقم -اخذه ذو الرمة فقا----------ل لعل ال-------دمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	4158	-7012536273894343423	347	595.5	273	739	46.955345153808594	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2786	false	8309414995351389982	20	60	102	313	1543	300	اتي به عبد الملك بن مروان فامر له بخشبة فنصبت وصلبه و-----------امر رجلا بحربة فطعنه فاصاب ضلعا من اضلاعه فكفت الحربة فصاح الناس------- الانبياء لا يجوز فيهم السلاح فلما راي ذلك رجل من المسلمين تناول الحربة وط-------------------------------------------------عنه بها فانفذها------ قال	2786	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04167	true	4232594911843490606	71	125	360	637	1509	300	اتي به عبد الملك فلما سمع به امر- بخشبة فنصبت فصلبه وامر بحربة وامر رجلا فط------عنه فاصاب ضلعا من اضلاعه فكعب الحربة فجعل الناس يصيحون الانبياء لا يجوز فيهم السلاح فلما راي ذلك رجل من المسلمين تناول الحربة ثم مشي بها اليه ثم اقبل يتحسس حتي وافي بين ضلعين فطعنه بها فانفذها فقتله قال	4167	-7012536273894343423	180	296.5	143	284	63.38028335571289	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2788	false	9114326993694568697	240	262	1256	1367	1573	300	الحارث بن عبد الرحمن بن الغاز--------------------------------------- بن ربيعة الجرشي----------------------------------------- من وجوه اهل دمشق وفصحاءهم وكان قد------- سود بالغوطة قبل وصول مروان الي	2788	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04184	true	-4983409553957580077	85	120	456	638	1582	300	الح-رث بن عبد الرحمن بن الغاز بن الجرشي ويقال ابن عبد الرحمن بن عمرو بن ربيعة وفد علي المنصور واستعطفه لاهل الشام بالغوطة وهو من وجوههم------- وفصحاءهم وكان الحارث من سود-------- قبل وصول مروان الي	4184	-7012536273894343423	85	115.5	66	198	42.92929458618164	14	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2783	false	3986236812626479304	183	243	933	1233	1502	300	-لاحسانه اليهم---- قال يا ايها الناس---- والله ما رغبت----- بنفسي عنك-----م ولا اخترت بلدا غير------- بلدكم ولكن كان هذا الامر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي اسنانها ولا في بيوتاتها فاصبحنا والله لو ان جبال مكة ذهب- فانفقناها في سبيل الله عز وجل ما ادركنا يوما من ايامهم وايم الله لءن فاتونا--- في الدنيا لنلتمسن من	2783	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04230	true	3395291760591287914	219	285	1066	1388	1474	300	فلما راي جزع الناس قال يا ايها الناس اني والله ما خرجت رغبة بنفسي عن انفسكم ولا اختيا--------ر بلد عن بلدكم ولكن كان هذا الامر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي انسابها ولا في بيوتاتها فاصبحنا والله لو ان جبال مكة ذهبا فانفقناها في سبيل الله عز وجل ما ادركنا يوما من ايامهم وايم الله لءن فاتونا به في الدنيا لنلتمسن ان	4230	-7012536273894343423	271	493.0	213	330	82.1212158203125	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2801	false	-7181319494582582128	121	169	626	869	1581	300	حامد بن يوسف بن الحسين ابو احمد الت-------------------فليسي الاديب سافر ولقي ابا العلاء المعري وغيره وكان من اصحاب تاج الملك وزير ملكشاه سلك طريق الزهد وكان غزير الفضل سمع بالقدس ابا عبد الله--- محمد بن علي بن احمد البيهقي وابا------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر محمد بن الحسن بن ابي جيد البشنوي	2801	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04248	true	7014083979809013838	184	240	923	1197	1521	300	حامد بن يوسف بن الحسين ابو احمد التغلبي دخل دمشق زاءرا لبيت المقدس وحدث بدمشق وحلب عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن محمد بن علي بن احمد البيهقي نزيل بيت المقدس وابي حكيم عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله الخبري وابي الفضل محمد بن عبد الله الابنوسي وابي بكر محمد بن الحسن بن ابي جيد البشنوي	4248	-7012536273894343423	118	195.0	90	367	32.152587890625	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2811	false	8781920345308555460	198	298	1025	1560	1572	300	الحسن بن وهب ------بقوله من الكامل فج-ع ال-ريض بخاتم الشعراء وغدير روضته ح-بيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياء وقال الحسن ايضا من الوافر سقي بالموصل القبر الغريبا سحاءب تنتحبن له نحيبا اذا اظللنه اظللن فيه شعيب المزن تتبعه شعيبا ولطمن البروق به خدودا وشققن الرعود به جيوبا فان تراب ذاك القبر يحوي حبيبا كان يدعي لي حبيبا وقال محمد--------------- بن عبد الملك الزيات وقيل ابو الزبرقان عبد الله بن الزبرقان الكاتب مولي بني امية من الكامل نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاحبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	2811	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04264	true	6873257757238137849	208	264	1093	1392	1577	300	الحسن بن وهب يرثي ابا تمام- الطاءي فجمع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن يحيي ولمحمد بن عبد الملك الزيات يرثيه وهو حينءذ وزير------------------------------------------------- نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	4264	-7012536273894343423	242	409.0	196	559	43.29159164428711	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2812	false	4875943853322874	204	253	1057	1273	1511	300	عن ابيه- قال ما رايت احدا قط اعبد من الحسن وما رايت احدا قط اورع من ا----بن سيرين ولا رايت احدا قط ازهد من مالك بن دينار ولا رايت احدا قط اخشع ال-----له من محمد بن واسع ولا رايت احدا قط اصدق يقينا من حبيب ابي محمد وقال المعلي -------------------	2812	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04278	true	-2036351995375069666	41	96	209	454	1461	300	بن البنا قال ما رايت احدا قط اعبد من الحسن وما رايت احدا قط اورع من محمد بن سيرين ولا رايت احدا قط ازهد من مالك بن دينار ولا رايت احدا قط اخشع لله تعالي من محمد بن واسع ولا رايت احدا قط اصدق يقينا من حبيب ابي محمد اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم	4278	-7012536273894343423	198	368.0	151	245	80.81632995605469	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2813	false	2338716089290448372	0	58	0	266	1446	300	ان اشرف علي اهوال ما رايت مثلها قط اريد ان ادخل تحت التراب فابقي الي يوم القيامة ثم ا-قف بين يدي الله عز وجل فاخاف ان يقول لي يا حبيب هات تسبيحة واحدة سبحتني من ستين سنة لم يظفر بك الشيطان فيها بشء فماذا اقول وليس لي حيلة اقول يا رب هو ذا-- اتيتك مقبوض اليدين الي عنقي	2813	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04289	true	7314275094684230743	8	66	37	306	1473	300	ان اشرف علي اهوال ما شهدت مثلها قط اريد ان ادخل تحت التراب فابقي الي يوم القيامة ثم اوقف بين يدي الله عز وجل فاخاف ان يقول لي يا حبيب هات تسبيحة واحدة سبحتني في ستين سنة لم يظفر بك الشيطان فيها بشء فماذا اقول وليس لي حيلة اقول يا رب هوذا قد اتيتك مقبوض اليدين الي عنقي	4289	-7012536273894343423	258	500.5	201	269	95.91078186035156	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2806	false	1605238086988967997	150	176	776	904	1528	300	حسان بن ثابت من البسيط الا تبوءا بحق الله تعترفوا بغارة عصب من فوقها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مشمرا قد بدا في وجهه الغضب	2806	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04301	true	-1933250819344724885	31	56	149	272	1498	300	حسان بن ثابت فقال----- الا تبوءا بحق الله تعترفوا بغارة غضب من خلفها غضب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مشمرا قد بدا في وجهه الغضب	4301	-7012536273894343423	112	207.5	87	128	87.5	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2825	false	988116579474770052	114	209	558	1025	1475	300	في ركب من قومه الي -مكة فلما جن عليه- الليل كان في واد وحش مخوف ----فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك وا-صحابك امانا فقام الحجاج ي-----طوف حولهم----- ويكلءهم ويقول من الرجز اعيذ نفسي واعيذ صحبي- من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي----------------------- فسمع---- قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السم-وات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان ف----لما قدم --مكة خبر بذلك في نادي قومه فقالوا له صبات------ يا ابا ك-----------------------لاب ان هذا فيما يزعم محمد انه انزل عليه قال--- والله لقد سمعته وسمعه هءلاء	2825	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04331	true	4672066783262382208	139	247	673	1206	1449	300	في ركب من قومه يريد مكة فلما جن عليهم الليل وهم في واد وحش مخيف قفر فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا فقام الحجاج فجعل يطوف حولهم يطوف ويكلءهم ويقول--------- اعيذ نفسي واعيذ اصحاب من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركب حتي اءوب سالما وركب قال فسمع صوت قاءل- يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان قال فلما قدموا مكة خبر بذلك في نادي قريش فقالوا--- صدقت والله يا ابا كلاب صدقت والله يا ابا كلاب ان هذا م-ما يزعم محمد انه انزل عليه قال قد والله---- سمعته وسمعه هءلاء	4331	-7012536273894343423	427	734.5	338	551	77.4954605102539	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2825	false	988116579474770052	58	99	287	482	1475	300	الله ونصر بن حجاج و--هو اول من بعث بصدقته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من معدن بني سليم وكانت معه يوم حنين احدي الرايات ال----------------------------------------------------------------------------------------ثلاث لنبي سليم وقيل انه مدفون بقالي قلا بارض الروم و------------------------------------------------------------------------------------هو ابو نصر بن حجاج	2825	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04335	true	7738145455286464133	33	114	162	531	1462	300	الله عليه وسلم خيبر وهو اول من بعث بصدقته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من معدن بني سليم عداده في اهل الحجاز روي عنه انس بن مالك انتهي قرات علي ابي محمد السلمي عن ابي نصر بن ماكولا قال اما ثويرة اوله ثاء معجمة بثلاث فهو الحجاج بن علاط بن خالد بن ثويرة بن حنثر بن هلال السلمي من بني بهثة بن سليم له صحبة وهو الذي جاء بفتح خيبر الي مكة وخبره مشهور وهو ابو نصر بن حجاج	4335	-7012536273894343423	108	133.5	80	369	29.268293380737305	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2817	false	3859164398921544745	82	134	404	666	1489	300	ما رايت احدا افصح من الحجاج والحسن وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن افصحهما وقال عون كنت اذا سمعت الحجاج يقرا عرفت انه طالما درس القران وقيل انه كان يقرءه كل ليلة وقال عتبة بن عمرو ما رايت عقول الناس الا قريبا بعضها من بعض الا الحجاج واياس ابن معاوية فان عقولهما كانت ترجح علي عقول الناس	2817	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04342	true	2213973840470324312	0	65	0	319	1523	300	ما رايت احدا افصح من ال--------حسن ومن الحجاج فقلت فايهما كان افصح قال الحسن قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي الفتح بن المحاملي انبانا ابو الحسن الدارقطني قال ذكر سليمان بن ابي شيخ عن صالح بن سليمان قال ق--------------------------------------ال عتبة بن عمرو ما رايت عقول الناس الا قريبا بعضها من بعض الا الحجاج واياس -بن معاوية قال عقولهما كانت ترجح علي عقول الناس	4342	-7012536273894343423	157	251.0	123	366	42.896175384521484	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2821	false	2850034510934313390	150	186	769	961	1533	300	هذا ما اوصي به الحجاج بن يوسف وفيها و------------------------------------------------------------------------لا يعرف الا طاعة الوليد بن عبد الملك عليها يحيي وعليها يموت وعليها يبعث واوصي بتسعم-ءة درع جديد ستم-ءة منها لمنافقي اهل العراق يغرون بها وثلاثم-ءة للترك وقال	2821	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04376	true	6658369410021573724	228	281	1152	1418	1517	300	هذا ما اوصي به الحجاج بن يوسف اوصي به انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وانه لا يعرف الا طاعة الوليد بن عبد الملك عليها يحيي وعليها يموت وعليها يبعث واوصي بتسعماءة درع حديد ستماءة منها لمنافقي اهل العراق يغزون بها وثلاثماءة للترك -قال	4376	-7012536273894343423	182	328.5	147	267	68.164794921875	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2821	false	2850034510934313390	112	145	576	745	1533	300	واطيعوا لخليفة الله وصفيه------------ عبد الملك والله لو امرت الناس ان يخرجوا من المسجد فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموالهم والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله حلالا	2821	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04378	true	-6529063598175429594	158	193	789	970	1497	300	واطيعوا ليس فيها مثوبة لامير المءمنين عبد الملك والله لو امرت الناس ان يخرجوا من المسجد فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموالهم والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله حلالا	4378	-7012536273894343423	155	290.0	124	181	85.63536071777344	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2822	false	6894781360677859724	245	292	1208	1433	1477	300	ابن سيرين رجلا يسب الحجاج فقال مه ايها الرجل انك لو وافيت يوم القيامة كان اصغر ذنب عملته قط اعظم عليك من اعظم ذنب عمله الحجاج واعلم ان الله------- حكم عدل ان اخذ من الحجاج لمن ظلمه شيءا فسياخذ للحجاج ممن ظلمه فلا تشغلن نفسك بسب احد	2822	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04381	true	-8312889093559533964	54	103	277	508	1486	300	ابن سيرين رجلا يسب الحجاج فقال مه ايها الرجل انك لو وافيت الاخرة وكان له- اصغر ذنب عملته قط اعظم عليك من اعظم ذنب عمله الحجاج واعلم ان الله عز وجل حكم عدل ان اخذ من الحجاج لمن ظلمه شيءا فسياخذ للحجاج ممن ظلمه فلا تشغلن نفسك بسب احد	4381	-7012536273894343423	211	403.5	165	232	90.94827270507812	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3866	false	4497372094096721880	58	101	313	526	1511	300	كيف ترجون سقاطي بعدما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع وابيت اللي------------------------------------------------------------------ل ما اهجعه ويعنيني اذا النجم طلع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع	3866	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04382	true	7561976055417940589	66	121	332	594	1464	300	كيف ترجون سقاطي بعدما جلل الراس بياض وصلع رب من انضحت غيظا صدره لو تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه لا ينتزع جرذ يخطر ما لم يرني فاذا اسمعه صوتي انقمع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضو-----------------ع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع	4382	-7012536273894343423	170	295.5	132	279	60.93190002441406	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2822	false	6894781360677859724	205	227	1006	1116	1477	300	الزبرقان---- كنت عند ابي واءل فجعلت اسب الحجاج واذكر مساوءه فقال لا تسبه وما يدريك لعله قال اللهم اغفر لي فغفر له	2822	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04407	true	-8333893226410970123	98	121	514	628	1520	300	الزبرقان قال كنت عند ابي واءل فجعلت اسب الحجاج واذكر مساءءه فقال لا تسبه وما يدريك لعله قال اللهم اغفر لي فغفر له	4407	-7012536273894343423	109	211.0	87	114	95.6140365600586	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2822	false	6894781360677859724	78	204	367	1002	1477	300	الناس بموته------ فخطب وقال ان طاءفة من اهل العراق واهل الشقاق والنفاق نزغ الشيطان بينهم فقالوا مات الحجاج ومات الحجاج فمه وهل يرجو الحجاج الخير الا بعد الموت والله ما يسرني ان لا اموت وان لي الدنيا وما فيها وما رايت الله رضي التخليد الا لاهون خلقه عليه ابليس حيث قال -انك من المنظرين---------------------- فانظره الي يوم الدين ولقد دعا الله------ العبد الصالح فقال -هب -ي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فاعطاهالله---- البقاء فما عسي ان يكون ايها الرجل وكلكم ذلك الرجل كاني والله بكل حي مني ومنكم ميتا وبكل رطب يابسا ثم نقل في ثياب اكفانه الي ثلاثة اذرع طولا في ذراع عرضا فاكلت الارض لحمه ومصت صديده وانصرف الحبيب من ولده فقسم الحبيب من ماله ان الذين يعقلون -يعقلون ما اقول ثم نزل	2822	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04410	true	4984737702218621174	136	266	701	1361	1529	300	الناس بموت الحجاج فخطب فقال ان طاءفة من اهل العراق واهل الشقاق والنفاق نزع الشيطان بينهم فقالوا مات الحجاج ومات الحجاج فمه وهل يرجو الحجاج الخير الا بعد الموت والله ما يسرني ا--لا اموت وان لي الدنيا وما فيها وما رايت الله رضي التخليد الا لاهون خلقه عليه ابليس حيث قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم فانظره الي يوم الدين ولقد دعا الله تعالي العبد الصالح فقال وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فاعطاه ذلك الا البقاء فما عسي ان يكون ايها الرجل وكلكم ذلك الرجل كاني والله بكل حي -----منكم ميتا وبكل رطب يابسا ثم نقل في ثياب اكفانه الي ثلاثة اذرع طولا في ذراع عرضا فاكلت الارض لحمه ومصت صديده وانصرف الحبيب من ولده يقسم---------- ماله ان الذين يعقلون ويعقلون ما اقول ثم نزل	4410	-7012536273894343423	611	1139.5	489	677	90.25110626220703	113	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2823	false	6368009636354608765	40	72	196	358	1579	300	مات--------------- لم يعلم بموته احد حتي اشرفت جارية----- فقالت الا ان مطعم الطعام ومفلق الهام وسيد اهل الشام قد مات من البسيط---- اليوم يرحمنا من كان يغبطنا واليوم يامننا من كان يخشانا	2823	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04412	true	7765008381336300872	2	38	8	190	1536	300	مات الحجاج بن يوسف لم يعلم بموته---- حتي اشرفت جارية فبكت فقالت الا ان مطعم الطعام ومفلق الهام وسيد اهل الشام قد مات ثم انشات تقول اليوم يرحمنا من كان يغبطنا واليوم يامننا من كان يخشانا	4412	-7012536273894343423	151	266.0	120	186	81.18279266357422	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2827	false	-4152691959904341978	257	300	1247	1471	1471	300	وقال---ت هند ابنة زيد بن مخرم--------------------------ة الانصارية----------------- حين سار حجر الي معاوية من الوافر ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخيبر تجبرت الجبابر بعد حجر فطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له-	2827	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04434	true	3230586378266131641	86	136	425	686	1501	300	وقد كانت هند ابنة زيد بن مخربة قال الصوري وفي نسخة مخزية الانصارية وكانت شيعية قالت حين سير حجر الي معاوية---------- ترفع ايها القمر المنير ترقع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له	4434	-7012536273894343423	204	362.5	164	271	75.2767562866211	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2827	false	-4152691959904341978	99	142	482	694	1471	300	قتل وقيل قتل سنة او سبعة وجاء رسول معاوية بالعفو عنهم وقدم عبد الرحمن بن الحارث بن هشام----------- برسالة عاءشة تساله ان يخلي سبيلهم فقدم وقد قتلوا فقال يا امير المءمنين اين عزب عنك حلم ابي سفيان فقال غيبة مثلك عني من قومي	2827	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04434	true	3230586378266131641	47	86	233	425	1501	300	ستة وقيل ستة ونجا-- سبعة قال وكانوا ثلاثة عشر رجلا--- وقدم عبد الرحمن بن الحارث بن هشام علي معاوية برسالة عاءشة-------------------------- وقد قتلوا فقال يا امير المءمنين اين عزب عنك حلم ابي سفيان فقال غيبة مثلك عني من قومي	4434	-7012536273894343423	151	246.0	117	223	67.71300506591797	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2828	false	6696881967491094131	0	35	0	161	1552	300	محولا كان لم يحيها زمن مط-ر الا يا حجر حجر بن- عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا بصير	2828	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04434	true	3230586378266131641	136	171	686	849	1501	300	محولا كان لم يحيها يوم مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	4434	-7012536273894343423	156	297.0	121	163	95.70552062988281	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2827	false	-4152691959904341978	243	289	1187	1408	1471	300	خلا حجرا وكان يقال اول ذل دخل علي اهل الكوفة قتل حجر بن عدي وقالت هند ابنة زي--------------------------------------------------------------د بن مخرمة الانصارية حين سار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجر الي معاوية من الوافر ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخيبر	2827	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04435	true	-1599535733253333323	204	287	1034	1438	1500	300	علي حلقه وكان يقول اول ذل دخل علي---- الكوفة قتل حجر بن عدي انتهي اسم المسعودي هذا يوسف بن كليب اخبرنا ابو عبد الله البلخي انبانا عبد الواحد بن محمد انبانا علي بن احمد انبانا القاسم بن سالم نبانا عبد الله بن احمد نبانا نوح بن حبيب القومسي قال سمعت ابا بكر بن عياش وذكر عنده حجر فقال لما انطلق بحجر الي معاوية قالت اخته الا- ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير	4435	-7012536273894343423	162	237.5	121	409	39.608802795410156	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2827	false	-4152691959904341978	143	191	698	945	1471	300	معاوية فاستاذن علي عاءشة فحجبته ثم اذنت له فقالت له ما حملك علي قتل اهل عذراء حجر واصحابه -قال يا ام المءمنين اني رايت قتلهم صلاحا للامة وان بقاءهم فساد- للامة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيقتل بعذراء اناس يغضب الله لهم واهل السماء	2827	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04441	true	2737051754800518661	79	119	416	625	1559	300	معاوية --------علي عاءشة فقالت--------------------- ما حملك علي قتل---------- حجر واصحابه فقال يا ام المءمنين اني رايت قتلهم صلاحا للامة وان بقاءهم فسادا للامة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيقتل بعذراء -ناس يغضب الله لهم واهل السماء	4441	-7012536273894343423	204	366.0	164	249	81.9277114868164	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2831	false	-6902283307127036755	0	26	0	130	1544	300	عاملا كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوه ما عدل فيكم---- فلما استعمل حذيفة علي المداءن كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا واعطوه ما سالكم	2831	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04496	true	2484034851938678999	217	244	1052	1186	1461	300	عاملا كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا ما عدل فيكم قال فلما استعمل حذيفة علي المداءن كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا واعطوه ما سالكم	4496	-7012536273894343423	129	250.5	103	134	96.2686538696289	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2834	false	-6741617488491400600	198	257	1006	1317	1526	300	ابو زبيد من زوار-------- الملوك خاصة ملوك العجم وك-----ان عالما بسيرتهم فكان عثمان بن عفان رضي الله عونه يقربه-------- ويدني مجلسه في--------------------------------------------------------تذاكران ماثر العرب واشعارها فالتفت اليه عثمان وقال له---------- يا اخا تبع المسيح اسمعنا بعض قولك فقد انبءت انك تجيد الشعر فانشده قوله يصف الاسد من البسيط من مبلغ قومي- الناءين اذ شحطوا ان الفءاد اليهم شيق ولع	2834	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04527	true	4848516852421145887	98	165	493	861	1578	300	ابو زبيد الطاءي من وزراء الملوك والم--لوك العجم خاصة وكان عالما بسير-هم وكان عثمان بن عفان-------------- يقربه علي ذلك ويدني مجلسه وكان نصرانيا فحضر ذات يوم عثمان وعنده المهاجرون والانصار فتذاكروا ماثر العرب واشعارها فالتفت----- عثمان الي ابي زبيد فقال يا اخا بيع المسيح اسمعنا بعض قولك فقد انبءت انك تجيد------ فانشده قصيدته التي يقول فيها--- من مبلغ قومنا الناءين اذ شحطوا ان الفءاد اليهم شيق ولع	4527	-7012536273894343423	233	359.0	186	399	58.39598846435547	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2835	false	9205634384305258002	212	300	1089	1572	1572	300	فقال له عثمان تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت------ اني لاحسبك جبانا هيدانا فقال كلا يا امير المءمنين ولكني ---------------شهدت---- مشهدا ورايت مراي لا يزال ذكره ب--------------------------------------------------قلبي فقال له عثمان واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف------ من افناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري----- باكساء-- الق-روانات وعبداننا علي فتو الخيل والبغال--------------- ونحن نريد الحارث بن ال--شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ فاصابنا عطش شديد حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصي-د وصرض الجندب-	2835	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04527	true	4848516852421145887	168	268	877	1417	1578	300	فقال عث---مان تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت والله اني لاحسبك جبانا ه-دانا -قال كلا يا امير المءمنين ولكن رايت منه منظرا وشهدت منه مشهدا----------- لا يبرح ذكره يتجدد في قلبي ومعذور انا بذلك يا امير المءمنين غير ملوم فقال له عثمان واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف العرب من افناء قباءل العرب ذوي هياة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري بذلك باكساءها القيروانات--------- علي قنو -------البغال تسوقها العبدان ونحن نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروا بنا السير في حمارة القيظ----------------- حتي اذا عض-ت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيهد وصر- الجندب	4527	-7012536273894343423	415	680.0	337	591	70.21996307373047	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2836	false	3110074825965674341	0	28	0	144	1625	300	وضاف العصفور الضب--------------- في وجاره -قال قاءل-- ايها الركب غوروا بنا في ضوج---- الوادي لنقيل واذا واد قد بدا ل--نا كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة	2836	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04527	true	4848516852421145887	268	300	1417	1578	1578	300	وضاف العصفور الضب في جحره او قال في وجاره وقال قاءلنا ايها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي------ واذا واد قد بدا يمينا كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة-	4527	-7012536273894343423	136	233.0	110	168	80.95237731933594	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2836	false	3110074825965674341	28	287	144	1558	1625	300	فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهبلات ونبعات متهدلات فاصبنا من فض-لات المزاود واتبعناها بالماء البارد وانا لنصف حر يومنا---- ومما-طلته اذ صر اقصي الخيل ادنيه وفحص الارض بيديه فوالله ما لبث ان جال و--حمحم وبال ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا واحدا فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فم-ن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا وانه السبع لا محالة فينا ففزع كل امرء منا الي سيفه فاستله من جربانه و--وقفنا زعفا ارسالا رزدقا واقبل ابو الحارث من اجمته يتظالع في مشيته كانه مجنوب او في هجار معصوب لصدره نحيط ولبلاع-مه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مغرط وعضد مفتول وساعد مجد-----------ول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيده- فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مغلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاشر--بيديه ثم حفز ورك-ه برجليه حتي صار طوله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم فازبار فلا وذو-- بيته في السماء ما اتقيناه الا باول اخ لنا من فزارة----- ضخم الجزارة فوقصه ثم اقعصه ثم نفضه نفضة فقصقص متنه وبقر بطنه وجعل يلغ في ذمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرة- كان بها شيهما حوليا فاختلج من دوننا رجلا اعجز ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت لها مفاصله ثم نهم فقرقر ثم زفر فبربر ثز زار فجرجر ثم لحظ فزمجر فوالله لخلت -البرق يتطاير من تحت جفونه--- عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع------------- ولحقت--------------- المتون بالبطون وشخصت العيون وساءت الظنون	2836	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04528	true	493229936711628289	0	245	0	1329	1609	300	فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهب---------------لات فاصبنا من فضالات المزاود واتبعناها -الماء البارد فانا لنصف حر يومنا ذلك ومما طلته اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارص بيديه فوالله ما لبث ان جال ثم حمحم فبال ثم فعل فعله------ الذي يليه واحد فواحد- فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فبين نافر بشكاله -ناهض بعقاله فعلمت- ان قد اتينا وانه السبع-------------- ففزع كل امرء منا الي سيفه فاستله من جربانه ثم وقفنا زردقا ف------------اقبل يتطالع من بغيه ---------------------كانه مجنوب او في هجار مسحوب لصدره نحيط ولبلاعيمه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان شجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط----------- وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيديه فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخوق ثم تمطي فاشرع بيديه و--حفز وركيه برجليه حتي صار ظ-له مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم -جهم فازبار فلا والذي بيته في السماء ما اتقين-----ا باول من اخ -من فزارة وكان ضخم الجزارة فوقصه ---------ثم نفضه نفضة فقضقض متني---------ه وجعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرته كان به- شيهما حوليا فاختلج--------- رجلا اعجر ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت---- مفاصله ثم نهم فقرقر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فوا------لله لخلته البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطلت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وجمحت العيون ولحقت البطون وانخزلت المت---------------------ون وساءت الظنون	4528	-7012536273894343423	1204	2163.5	979	1481	81.29642486572266	183	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2834	false	-6741617488491400600	158	197	798	1001	1526	300	ابو زبيد من الخفيف فلعمر- الاله لو كان للسيف مصال -وللسنان مجال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحميت لحمك المتغضي ضلة من ضلالهم ما اغتالوا------------------------------------------- غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا	2834	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04529	true	-8314435677723513353	172	219	898	1143	1552	300	اذا يراد النوال--- فلعمرو الاله لو كان للسيف نصال او للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحميت لحمك المتعضي ضلة من ضلالهم ما اعتال اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها الاقتال غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا	4529	-7012536273894343423	181	317.5	143	248	72.98387145996094	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	155	212	787	1082	1506	300	عاتكة بنت خالد اخت حبيش لما خرج-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امرا-----ة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم	4105	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04558	true	8115783519308300073	242	300	1190	1489	1489	300	عاتكة بنت خالد وكنيتها ام معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة -دليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط فنزلوا-- خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم-	4558	-7012536273894343423	246	409.0	198	319	77.1159896850586	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	212	300	1082	1506	1506	300	يصيبوا عندها شيءا-- وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودع----ا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم-	4105	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	0	89	0	426	1432	300	يصيبوا عندها من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذني---- ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم	4559	-7012536273894343423	406	761.5	322	435	93.33333587646484	79	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	0	214	0	1024	1456	300	سقاها حتي رويت وسقي اصحابه به حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما--- راي ابو م---عبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------وفي عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعون	4106	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	89	300	426	1432	1432	300	سقاها حتي رويت وسقي اصحا---به حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا----------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال ----من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب----- ولا خلوف في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع -------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا ---له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود ق-----------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون-	4559	-7012536273894343423	927	1705.5	729	1071	86.55461883544922	174	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	214	298	1024	1447	1456	300	الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ل--قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع ذلك حسان بن ثابت	4106	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	0	82	0	412	1452	300	الصوت ولا يدرون من صاحبه---- يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام -عبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فصال لا يجاري وسء-د ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع---- حسان بن ثابت	4560	-7012536273894343423	396	730.0	316	429	92.30769348144531	70	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	0	100	0	482	1535	300	الهاتف و---يقول الطويل لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد ل-قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	87	186	444	923	1452	300	الهاتف وهو يقو-------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4560	-7012536273894343423	464	898.0	368	488	95.08197021484375	90	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2843	false	-6313522296273954296	163	225	805	1090	1455	300	قال----- عطاء بن ابي رباح----- دخل حسان --------علي عاءشة بعدما عمي فوضعت له وسادة فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اجلسته -علي وسادة وقد قال ما قال فقال- انه تعني كان يجيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشفي صدره من اعداءه وقد عمي واني لارجو ان لا يعذب في الاخرة انتهي قلت اراد عبد الرحمن بن ابي بكر ما	2843	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04591	true	1547073322957139426	181	243	839	1123	1397	300	قال سمعت عطاء بن ابي رباح يقول دخل حسان بن ثابت علي عاءشة بعدما عمي فوضعت له وسادة فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اجلستيه علي وسادة وقد قال ما قال فقالت انه يعني كان يجيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشفي صدره من اعداءه وقد عمي واني لارجو ان لا يعذب في الاخرة------ قال ونا--------------- ابو بكر نا	4591	-7012536273894343423	255	455.0	198	305	83.60655975341797	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2844	false	4523529728232866117	68	130	353	654	1488	300	لاسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما احب ان لي به مقول احد من العرب وانه ليفري ما لا تفريه الحربة---- ثم اخرج لسانه فضرب به انفه كانه لسان شجاع بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه وقال لافرينهم فري الاديم فصب علي قريش منه شابيب شر فقال اهجهم كانك تنضحهم بالنبل فهجاهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2844	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04593	true	8341047523672736754	175	223	853	1076	1438	300	لاسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما احب ان لي به مقول احد من العرب وانه ليفري ما-لا تفريه الحربة قال ثم اخرج لسانه فضرب به انفه كانه لسان شجاع بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه -قال فاذن له-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4593	-7012536273894343423	214	387.0	168	305	70.16393280029297	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2245	false	4992511749416683669	135	223	662	1093	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع وفد بني تميم وقال من الطويل اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفتنا عند -ذك-ر المكارم وانا رءوس الناس في كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم و-------------------------------------------------------------------------------ان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاقرع بن شفي بضم الشين المعجمة وفتح الفاء وبعدها ياء اخر الحروف العكي عاده رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه لم يرو عنه الا لفاف بن كرز وحده الاقرع بن عبد الله الحميري بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2245	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04609	true	-2672679421188516411	2	102	8	496	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هات قا-----------------------ل اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفوا عند اذكار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم من اوله الي ههنا اللفظ لحديث اسحاق بن شاهين ثم رجع الي حديث محمد بن اسحاق وزاد وان لنا المرباع من كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاجبه فقام حسان فقال بنو دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4609	-7012536273894343423	185	107.5	145	717	25.801952362060547	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	140	250	729	1329	1612	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفرين فجاسم فديار لسمي درسا لم تحلل اقري فعطل منهم فكانه بعد البلي اي الكتاب المنزل دمن تعفتها الرياح دوارس والمدجنات من السماك الاعزل فالعين عانية تفيض دموعها لمنازل درست وان لم تءهل دار لقوم قد اراهم مرة فوق الاعزة عزهم لم ينقل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون من-ورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحيق الس------------------------------------------------------لسل يس-------------------------------------------قون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل يغشون حت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما تهر قلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	2846	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04618	true	3086615711842257792	35	199	189	1049	1584	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفرين فجاسم فديار سلمي درسا لم تحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل دار لقوم قد اراهم مرة فوق الاعزة عزهم لم يثقل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل مارية امهم المفضل الذي يفضل ما ملك ومعني حول قبر ابيهم اي هم امنون لا يبرحون ولا يخافون كما تخاف العرب وهم مخصبون لا ينتجعون يسقون من ورد البريص عليهم بردا يصفق بالرحيق السلسل بردا اراد ثلجا يصفق بمرح الرحيق الخمرة البيضاء السلسل ينسل في الحلق يذهب ويروي بردي ممال وهو نهر يسقون درياق المدام ولم تكن تغدو ولاءدهم لنقف الحنظل اي شرابهم في الاشربة بمنزلة الدرياق في الدواء سمعت ابا عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفة يقول درياق وترياق وطرياق وقوله ولم تكن تغدو ولاءدهم لنقف الحنظل اي هم ملوك يخدمون وهم في سعة لا يحتاجون الي ما يحتاج اليه العرب من نقف الحنظل وغيره- بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	4618	-7012536273894343423	399	686.0	319	1009	39.54410171508789	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	267	300	1437	1612	1612	300	فلبثت ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل اما ------------------------------------------------------------------------------------------تري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثنام المخمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد يراني الموعدي وكانني في قصر دومة او سواد اله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكل---------------------------- ولقد شربت الخمر في حانوتها-	2846	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04619	true	-532852280971504215	66	214	334	1134	1572	300	فلبثت ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل بقيت دهرا فيهم ثم انتقلت فتذكرت ما كنت فيه فكانه شء لم يكن فلم يبق الا الحديث والذكر يقول اما تري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثغام الممحل اما تري يخاطب امراة والثغامة شجرة بيضاء نورها وورقها كانها القطن يشبه الشيب بها ومنه الحديث اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي قحافة يوم الفتح وكان راسه ثغامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم غيروه ح وقوله الممحل المحل قلة المطر والثغامة اذا قل المطر كان اشد لبياضها لانها تيبس وتجف فيخلص بياضها ولا تخضر فلقد يراني الموعدي وكانني في قصر دومة او سواء الهيكل يقول كان يراني الذي يتوعدني ويتهددني في العز والمنعة كانني مع اولاد جفنة بدومة الجندل وهو منزل بالشام واصحاب الحديث يقولون بفتح الدال دومة الجندل واهل الاعراب بضم الدال وقوله سواء الهيكل اي وسط الهيكل والهيكل بيت للنصاري يعظمونه ولقد شربت الخمر في حانوتها	4619	-7012536273894343423	167	291.0	136	800	20.875	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2842	false	-880096654027720562	228	300	1142	1498	1498	300	حسان بن ثابت يوم الخندق في حصن بالمدينة مع النساء والصبيان لجبنه قال---------------------------------- فمر---- رجل من اليهود فجعل يطيف بالحصن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت صفية بنت عبد المطلب رحمها الله تعالي يا حسان ان هذا اليهودي------------ كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله------------------- واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا-	2842	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04625	true	3781257862354888146	157	268	760	1310	1469	300	حسان بن ثابت معنا فيه------------------ مع النساء والصبيان حيث خندق النبي صلي الله عليه وسلم قالت صفية فمر بنا رجل من اليهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا عنهم اذ اتانا ات فق-لت لح---------------------------------------سان ان هذا اليهودي يطيف بالحصن كما تري ول----------------------ا امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من ي--هود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا	4625	-7012536273894343423	252	379.0	198	632	39.873416900634766	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	78	115	423	610	1612	300	ابو عبيد القاسم بن سلام ----سنة اربع وخمسين و----توفي حكيم بن حزام وحويط---------ب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع المخزومي وحسان بن ثابت قال----- ويقال ان هءلاء الاربعة ماتوا وقد بلغ كل واحد منهم عشرين وماءة سنة	2846	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04628	true	8770224250753325150	255	296	1228	1437	1454	300	ابو عبيد القاسم بن سلام قال سنة اربع وخمسين فيها توفي حكيم بن حزام وابو يزيد وحوشب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع المخزومي وحسان بن ثابت الانصاري ويقال ان هءلاء الاربعة ماتوا وقد بلغ كل واحد منهم عشرين وماءة سنة	4628	-7012536273894343423	179	327.5	142	209	85.64593505859375	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0389	false	-240002411307204519	49	86	270	447	1522	300	--وقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن تعلم اللغة والنحو رق طبعه --------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه وكان يقول	389	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04647	true	-1211598145865951205	232	268	1128	1300	1466	300	يقو--ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن تعلم اللغة------- رق طبعه ومن تعلم الحساب تجزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه -قال وقال	4647	-7012536273894343423	136	238.0	105	207	65.70048522949219	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2858	false	3317267187305650107	18	117	94	596	1533	300	نصر بن كشاجم---------------------- ما يحضرك في ----هذه الشموع فقال انما نحضر--- مجلس السيد لنسمع من كلامه ونستفيد من ادبه فقال القرمطي--------- بديها من المتقارب ومجدولة مثل صدر القناة تعرت وباطنها مكتس- لها فعلة هي روح لها وتاج علي هيءة البرنس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقط-ت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس فقام ابو نصر--------- وقبل الارض وقال من المتقارب--------------------------------------- وليلتنا هذه ليلة تشاكل اشكال اقليدس فيا ربة العود حثي الغنا- ويا حامل العود لا تجلس	2858	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04650	true	4054128624168524915	123	242	654	1242	1557	300	نصر بن كشاجم وكان كاتبه يا ابا نصر ما يحضرك في صفة هذه الشموع فقال انما نحضر في مجلس السيد لنسمع من كلامه ونستفيد من ادبه فقال ابو علي في الحال بديها وانشدناه--- ومجدولة مثل صدر القناة تعرت وباطنها مكتسي لها مقلة هي روح لها وتاج علي هيءة البرنس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقطعت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس فقام ابو نصر بن كشاجم وقبل الارض بين يديه وساله ان ياذن له في اجازة الابيات فاذن له فقال وليلتنا هذه ليلة تشاكل اشكال اقليدس فيا ربة العود حثي الغناء ويا حامل الكاس لا تحبس	4650	-7012536273894343423	463	823.0	367	591	78.341796875	87	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4704	false	-7668532618402123142	131	174	709	928	1623	300	ومجدولة مثل صدر القناة تعرت وباطنها مكتس -لها مقلة هي روح لها وتاج علي الراس كالبرنس وتنتح في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الامل------------------------------------------------------------------------------------س فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس وقد -	4704	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04650	true	4054128624168524915	156	208	813	1074	1557	300	ومجدولة مثل صدر القناة تعرت وباطنها مكتسي لها مقلة هي روح لها وتاج علي هيءة --البرن------------------------------------------س اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقطعت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس فقام	4650	-7012536273894343423	166	295.5	134	305	54.426231384277344	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2858	false	3317267187305650107	123	144	627	732	1533	300	اني وقومي في احساب قومهم كمسجد الخيف في بحبوحة الخيف ما علق السيف منا بابن عاشرة الا وهمته امضي من السيف	2858	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04651	true	-3109252978053520045	127	148	644	749	1492	300	اني وقومي في احساب قومهم كمسجد الخيف في بحبوحة الخيف ما علق السيف منا بابن عاشرة الا وهمته امضي من السيف	4651	-7012536273894343423	105	210.0	84	105	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2697	false	1686235696268220031	83	151	405	727	1489	300	الحسن بن احمد بن صالح السبيعي----- قدم علينا الوزير-------------- ابو الفضل جعفر الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيهم فع------رف اني محد-----------ث فقال لي تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد يروي عن صاحبه -قلت نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر رضي الله عنهم في العمالة ف----عرف لي ذلك وصار به لي- عنده منزلة وقال	2697	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04658	true	927380246807665059	41	114	194	545	1499	300	الحسن بن احمد بن صالح السبيعي يقول قدم علينا الوزير جعفر بن الفضل ابو الفضل----- الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيمن تلقاه فعرف اني من اصحاب الحديث فقال--- تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد منهم عن صاحبه فقلت نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر بن الخطاب---- في العمالة قال فعرف لي ذلك وصارت لي به عنده منزلة -قال	4658	-7012536273894343423	283	484.0	221	364	77.74725341796875	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2861	false	7045546827975850677	146	198	871	1126	1649	300	--وقال قدم علينا حلب الوزير جعفر بن الفضل------------------ فتلقاه الناس وكنت فيهم فع------رف اني من اصحاب الحديث فقال اتعرف حديث-ا فيه اسناد اربعة من الصحابة كل واحد----- عن صاحبه فقلت نعم ح---------ديث السايب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر بن الخطاب في العمالة---- فعرف	2861	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04658	true	927380246807665059	47	106	224	511	1499	300	يقو--ل قدم علينا---- الوزير جعفر بن الفضل ابو الفضل الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيمن تلقاه فعرف اني من اصحاب الحديث فقال -تعرف اسنادا فيه------ اربعة من الصحابة كل واحد منهم عن صاحبه فقلت نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر بن الخطاب في العمالة قال فعرف	4658	-7012536273894343423	231	392.5	181	300	77.0	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2871	false	-3571525857415884941	223	285	1101	1428	1512	300	الحسن بن احمد بن عبد الله بن موسي بن غلورا وجدته مضبوطا بفتح الغين المعجمة وضم اللام المسددة وسكون الوار وبعد الراء الف ابو عل- الغافقي ---------------------------------المعروف بابن العنصري من اهل م----------------------يورقة كان فقيها مالكيا-------------- سمع ببلده-------------- عبد الرحمن بن سعيد الفقيه وابن عمه الفقي-------------ه محمد بن عبد الرحمن بن غلوز وبال----------------قدس محمد بن الوليد بن محمد الطرطوشي وحمد ا--------بن علي الرهاوي	2871	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04658	true	927380246807665059	196	267	968	1339	1499	300	الحسن بن احمد بن عبد الله بن موسي بن غلورا----------------------------------------------------------------------------- ابو علي الغافقي الاندلسي الميورقي الفقيه المالكي المعروف بابن العنصري ذكر فيما قراته بخطه انه ولد بميورقة سنة تسع واربعين واربعماءة وانه سمع ببلده من ابي القاسم عبد الرحمن بن سعيد الفقيه وابن عمه الفقيه ابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن غلوز وببيت المقدس من ابي بكر محمد بن الوليد بن محمد الطرطوشي وابي سعد احمد بن علي الرهاوي	4658	-7012536273894343423	218	336.5	172	448	48.66071319580078	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2885	false	337821829860428689	0	30	0	150	1494	300	قدم دمشق ل-----لتجارة وحدث بها وهو ابن اخت عبدة ابن ابي لبابة وخال حسين بن علي الجعفي روي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة والشعبي وخاله عبدة والقاسم بن مخيمرة	2885	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04687	true	6967345165002792244	183	214	897	1051	1471	300	قدم دمشق لاجل التجارة وحدث بها وهو ابن اخت عبدة -بن ابي لبابة وخال حسين بن علي الجعفي روي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة والشعبي وخاله عبدة والقاسم بن مخيمرة	4687	-7012536273894343423	149	286.0	119	155	96.12903594970703	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2885	false	337821829860428689	98	138	497	690	1494	300	الحسن بن الحسن بن علي -بن ابي طالب---------------------- ابو محمد الهاشمي المدني روي عن ابيه وعن زوجته فاطمة بنت الحسين وعن عبد الله بن جعفر رو------------ي عنه ابنه عبد الله--------- وابن عمه الحسن بن محمد بن الحنفية وابراهيم ابن الحسن	2885	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04694	true	2328038268293666895	215	263	1095	1325	1491	300	الحسن بن الحسن بن علي ابن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ابو محمد الهاشمي المدني روي عن ابيه الحسن و---فاطمة بنت الحسين و---عبد الله بن جعفر بن ابي طالب روي عنه ابنه عبد الله بن الحسن وابن عمه الحسن بن محمد بن الحنفية وابراهيم -بن الحسن	4694	-7012536273894343423	177	295.5	140	237	74.68354797363281	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2885	false	337821829860428689	246	289	1208	1433	1494	300	ويحكم احبونا لل-ه فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فلو كان الله نافعا احدا بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير طاعة----- لنفع بذلك اباه وامه قولوا فينا الحق فانه ابلغ----- تريدون ونحن نرضي به منكم وشهد قتل-- الحسين	2885	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04701	true	-275646543966517740	145	189	699	932	1469	300	ويحكم احبونا الله فان اطعنا الله فاحبونا فان عصينا----- فابغضونا فلو كان الله نافعا احدا بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير طاعة الله لنفع بذلك اباه وامه قولوا فينا الحق فانه ابلغ فيما تريدون ونحن نرضي به منكم اخبرنا ابو الحسين	4701	-7012536273894343423	210	384.5	169	238	88.23529052734375	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2898	false	-990704304215511417	175	203	914	1039	1525	300	مستشعر الصبر له جنة تقيه من عادية الدهر ماذا ينال الدهر من ماجد له عليه عدة الصبر هل هو الا فقد خلانه وفقد ما يملك من وفر ما	2898	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04714	true	8778084856516362905	270	298	1310	1434	1443	300	مستشعر الهم- له جنة تقيه من عادية الدهر ماذا ينال الدهر من ماجد له عليه عدة الصبر هل هو الا فقد خلانه وفقد ما يملك من وفر ما	4714	-7012536273894343423	122	237.0	94	125	97.5999984741211	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2898	false	-990704304215511417	205	255	1046	1296	1525	300	في الغني من حظه في الحمد والاجر ومنه من الطويل اري الفات كتبن علي راسي باقلام شيب في صحاءف انفاس فان تساليني من يخط حروفها فكف الليالي تستمد بانفاسي ومنه من السريع قد يصبر الحر علي السيف ولا يري صبرا علي الحيف ويءثر الموت علي حالة يعجز علي---- قري الضيف	2898	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04715	true	-2247756491324399488	0	28	0	134	1465	300	في الغني من حظه في الحمد والاجر وذكر له ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يصبر الحر علي السيف ويانف الصبر- علي الحيف ويءثر الموت علي حالة يعجز فيها عن قري الضيف	4715	-7012536273894343423	113	186.0	87	254	44.488189697265625	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3473	false	-7931542464983530413	2	72	12	346	1488	300	اليس من اعجب القضاء وثوب ارض علي سماء قل بمثل الحصاة طود ضاقت به عرصة الفضاء وانقطع اليوم من رجاء رجاء من كان ذا رجاء فالحمد لله---- كل شء عما قليل الي فناء واجا---به علي بن اسحاق هبنا وقفنا علي السواء في محكم الفصل للقضاء من كان منا يكون ارضا واينا كان كالسماء اما دم العلج يوم اودي فكان من ايسر الدماء لم ار للداء حين يبدو كالحسم بالس-ف من	3473	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04716	true	-7765732546780226937	229	300	1120	1456	1456	300	اليس من اعجب القضاء وثوب ارض علي سماء قل بمثل الحصاة طود ضاقت به عرصة الفضاء وانقطع اليوم من رجاء رجاء من كان ذا رجاء فالحمد لله علي كل شء عما قليل الي فناء فاجابه به علي بن اسحاق ه-نا وقفنا علي السوا--في محكم الفصل للقضاء من كان منا يكون ارضا واينا كان كالسماء اما دم العلج يوم ول-ي فكا -من ايسر الدماء لم ار للداء حين يبدو كالحسم بالسيف من-	4716	-7012536273894343423	324	607.5	257	342	94.7368392944336	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2898	false	-990704304215511417	97	159	505	822	1525	300	دخل المامون يوما الي الديوان الذي للخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام قال---- الناشء في دولتك وخريج ادبك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك والمءمل بخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن -رتبة الديوان وامر له بماءة الف درهم	2898	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04717	true	-1778581159693586973	120	178	597	892	1528	300	دخل المامون يوما دي------وان ا-----لخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام قال انا الناشء في دولتك وخريج ادبك و----------------المتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن مرتبة الديوان وامر له بماءة الف درهم	4717	-7012536273894343423	286	535.5	229	322	88.81987762451172	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2909	false	-6115982917431061527	143	205	745	1093	1619	300	الحافظ النسوي الحسن بن سفيان بن عامر----------------------------------------------------- ابو العباس الشيباني النسوي بالنون الحافظ صاحب المسند سمع بدمشق دحيما وهشام بن عمار وغيرهما وسمع اسحاق ويحيي واحمد وغيرهم واخذ الادب عن اصحاب النضر بن شميل وهو محدث خراسان في عصره مقدم في الثبت-------- والرحلة والكثرة والفهم والفقه والادب تفقه عند ابي ثور---------------- وكان يفتي علي مذهبه وصنف المسند الكبير والجامع و-المعجم وغير ذلك	2909	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04731	true	7037520229213457549	17	79	81	404	1502	300	الحافظ قال--- الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن النعمان بن عطاء الشيباني ابو العب---------اس النسوي من قرية بالوز وهي علي ثلاثة فراسخ من بلد نسا----------------------------------------------------------------------------------- وهو محدث خراسان في عصره مقدم في الثبت والكثرة والرحلة --------والفهم والفقه والادب تفقه عند ابي ثور ابراهيم بن خالد وكان يفتي علي مذهبه وصنف المسند الكبير والجامع و المعجم وغير ذلك	4731	-7012536273894343423	197	319.5	158	426	46.24413299560547	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2925	false	1252181343429636810	230	300	1223	1557	1557	300	----ابن ا-بي ال-جن الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين ----------بن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل ابن جعفر -بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو محمد بن ابي الجن ولي --قضاء -دمشق ايام الح---------------------------------------------------------اكم وكان اصلهم من قم فانتقل ابوه العباس الي حلب وانتقل الحسن واخوته الي دمشق و--------------ارسله --------الحاكم ------الي امير حلب فقال ابو الحسن بن الدويدة المعري من الطويل---------- راي الحاكم-	2925	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04741	true	-3464861531682438972	36	126	184	629	1496	300	اباء من اسمه الحسن الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين ابي الجن ابن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل -بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو محمد الحسيني---- ولي القضاء بدمشق خلافة ابي عبد الله محمد بن النعمان قاضي ابي علي منصور الملقب بالحاكم وكان اصلهم من قم فانتقل ابوه العباس الي حلب وانتقل الحسن واخوته الي دمشق وولي قضاءها ثم ارسله الملقب بالحاكم رسولا الي امير حلب فقال ابو الحسن بن الدويدة المعري فيه لما قدم الي حلب راي الحاكم	4741	-7012536273894343423	302	479.5	237	450	67.11111450195312	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2945	false	4733206585410221473	91	154	468	771	1572	300	ما عندي الا السمع والطاعة قال----- رايت رب العزة في النوم فرايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت---- شخصا -خيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكانه يشفع الي رب العزة في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم ثم انتبهت ابو علي الصرصري الحسن بن عثم------------------------ان بن	2945	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04755	true	5188944408104276786	140	203	691	991	1485	300	ما اراك الا حدثتني بالرءيا قال نعم ر------------------------ايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت فيه شخصا يخيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكان- يشفع الي ربه----- في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم ثم انتبهت قال وانا------- الحسن بن علي الجوهري انا محمد بن عمران بن	4755	-7012536273894343423	235	411.0	181	337	69.73294067382812	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2954	false	-5367949612724912805	191	236	998	1228	1545	300	سنة خمس وتسعين وماءتين ودفن عل--------------------------ي الطريق عند مقابر البرامكة بباب البردان-------------------------------------------------------------------------------------- بلغ اثنتين وثمانين سنة وشد اسنانه بالذهب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له المعمري لان امه------ بنت سفيان بن ابي سفيان صاحب معمر بن راشد ابن وكيع التنيسي الحسن بن علي بن احمد----------------- بن محمد بن خلف	2954	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04778	true	-3638589961422566535	105	201	493	993	1465	300	سنة خمس وتسعين وماءتين ودفن يوم الجمعة بعد صلاة العصر علي الطريق عند مقابر البرامكة بباب البردان وكان في الحديث وجمعه وتصنيفه اماما ربانيا وكان قد شد اسنانه بالذهب ولم يغير شيبه وقيل بلغ اثن-ين وثمانين سنة وكان قديما يكني بابي القاسم ثم اكتني بابي علي احسب انه كره ان يذكر بكنيته فيسب فنزه الكنية عن ذلك والله اعلم وقد كان ولي القضاء للبرتي علي القصر واعمالها وقيل له المعمري بامه ام الحسن بنت سفيان بن ابي سفيان صاحب معمر بن راشد انبانا ابو سعد المطرز وابو علي الحداد وابو القاسم غانم بن محمد بن عبد	4778	-7012536273894343423	167	258.5	132	501	33.33333206176758	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2950	false	-230367162135284624	223	299	1070	1443	1446	300	بابي شبه النبي ليس شبيها بعلي وعلي يبتسم وقال اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير ان-----ا احدثكم باشبه اهله به يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له---- رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال فيه --رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ريحانتي من الدنيا وق--------------------------------------------------------------ال اللهم اني ا------حبه واحب من يحبه	2950	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04791	true	2711952799908363991	103	245	474	1165	1437	300	بابي شبه النبي ليس شبيها بعلي اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال ذكر عن عبد الله البهي مولي الزبير قال تذاكرنا من اشبه النبي صلي الله عليه وسلم من اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشب---------------------------ه اهله اليه -----واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال فيه الرسول الله صلي الله عليه وسلم انه ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا سيد وعسي الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين ح وقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه	4791	-7012536273894343423	318	585.5	251	723	43.983402252197266	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2950	false	-230367162135284624	194	280	933	1350	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومر به ابو بكر رضي الله عنه بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بليال وهو يلعب مع الصبيان فحمله علي رقبته وقال وا بابي ش--------------ب----------------------ه النبي -----ليس شبيها بعلي ----وعلي يبتسم وقال ابن الزبير---------------------------------------- انا احدثكم باشبه اهله به يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له---- رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	2950	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04792	true	-4332532711820679810	169	253	811	1214	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير ف------------------------------------------------------------------قال وفي حديث ابن غالب من اشبه الناس به من اهله يعني النبي صلي الله عليه- وسلم فدخل علينا عبد -الله بن الزبير فقال عبد الله بن الزبير ثم اتفقنا فقالا انا احدثكم باشبه اهله به---------------------------------- واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره -ما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	4792	-7012536273894343423	253	386.0	198	506	50.0	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2951	false	2835597182683466599	31	58	148	287	1536	300	جابر قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين علي ظهره وهو يمشي بهما علي اربع وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما	2951	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04829	true	5490595677809689750	184	211	859	998	1437	300	جابر قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين علي ظهره وهو يمشي بهما علي اربع وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما	4829	-7012536273894343423	139	278.0	112	139	100.0	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2951	false	2835597182683466599	68	92	334	448	1536	300	ان لا تسبقه برضاع ولدها---- فسبقته برضاع الحسين واما الحسن فانه صلي الله عليه وسلم صنع في فيه شيءا لا يدري ما هو فكان	2951	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04838	true	-1981071063704883678	275	300	1280	1397	1397	300	ان لا تسبقه برضاع ولدها قال فسبقته برضاع الحسين واما الحسن فانه صلي الله عليه وسلم صنع في فيه شيءا لا يدري ما هو فكان-	4838	-7012536273894343423	113	214.5	90	118	95.76271057128906	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2952	false	-6060410232602294553	29	52	140	251	1484	300	يسب عليا وهو يسمع وان يحمل اليه خراج فسا ودار-ابجرد من ارض فارس كل عام الي المدينة ما بقي فاجابه معاوية الي ذلك	2952	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04874	true	-1092639369659139347	189	213	939	1050	1470	300	يسب علي- وهو يسمع وان يحمل اليه خراج فسا ودار ابجرد من ارض فارس كل عام الي المدينة ما بقي فاجابه معاوية الي ذلك	4874	-7012536273894343423	110	210.0	87	112	98.21428680419922	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3040	false	-5240292536835801849	135	228	700	1142	1510	300	في شر حال سنة سبع وستين وماءتين وكتب الحسن بن مخلد م----ن الرقة الي عماله قبل حمله الي مصر من البسيط من للغريب البعيد النازح الوطن من للاسير اسير الهم والحزن من للغريب الذي لا مستراح له من الهموم ولا حظ من الوسن خلي العراق وقد كانت له وطنا لا خير في عيش منقول عن الوطن لا خير في عيش ناءي الدار مغترب ياوي الي الهم كالمصفود في قرن يا اهل كم فاتني من حسن مستمع منكم وفارقته من منظر حسن وكم تجرعت للايام بعدكم من جرعة ازعجت روحي عن البدن و----كان الحسن	3040	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04982	true	7298532803540486867	114	205	565	996	1454	300	في كل حال انت مقتدر وبلغني ان ال-------حسن بن مخلد كتب من الرقة الي عياله قبل حمله الي مص----------ر من للغريب البعيد النازح الوطن من للاسير اسير الهم والحزن من الغريب الذي لا مستراح له من الهموم ولا-حظ من الوسن خلي العراق وقد كانت له وطنا لا خير في كل مشغ-ول عن الوطن لا خير في عيش ناءي الدار مغترب ياوي الي الهم كالمصفود في قرن يا اهل كم نابني من حسن مستمع منكم وفارقته من منظر حسن وكم تجرعت للايام بعدكم من جرعة ازعجت روحي عن البدن وذكر ابو الحسن	4982	-7012536273894343423	386	729.5	301	450	85.77777862548828	74	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3049	false	6703479803555544110	31	120	165	583	1492	300	بن كثير الصيرفي قال دخلنا علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه فقال له صالح بن علي الهاشمي يا ابا علي انت اليوم في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله هنات فتب الي الله من عملك قال فقال اياي تخوف بالله ثم قال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي-------- افتري لا اكون منهم	3049	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04995	true	2947169089479232280	84	173	403	827	1425	300	بن كثير الصيرفي قال دخلنا علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه فقال له صالح بن علي الهاشمي يا ابا علي انت اليوم في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله هنات فتب الي الله من عملك قال فقال اياي تخوف بالله فق--ال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي القيامة افتري لا اكون منهم	4995	-7012536273894343423	414	815.0	326	426	97.18309783935547	87	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3049	false	6703479803555544110	31	122	165	592	1492	300	بن كثير الصيرفي قال دخلنا علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه فقال له صالح بن عل-ي الهاشمي يا ابا علي انت اليوم في ------------------------اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله هنات فتب الي الله من عملك قال فق-------------------------ال اياي تخوف بالله ثم قال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي------------ افتري لا اكون منهم -وقال عبد	3049	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms04996	true	-5908193276052888652	1	92	8	437	1448	300	بن كثير --------قال دخلنا علي ابي نواس نعوده-------- في مرضه الذي مات فيه فقال له عيسي بن موسي الهاشمي يا ابا علي انت------ في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة ------------------------وبينك وبين الله هنات فتب الي الله قال ابو نواس اسندوني فلما استوي جالسا قال اياي تخوف بالله وقد----------- حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم--- لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتري لا اكون منهم ح قال ابو	4996	-7012536273894343423	324	519.0	248	490	66.12245178222656	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5794	false	-3006531049438491680	140	179	729	927	1571	300	ابو نواس يعزيه ب-الرشيد ويهنءه بولاية الامين تعز----------------------- ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	5794	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05005	true	-5666445546174141428	232	275	1172	1385	1503	300	ابو نواس لما مات الرشيد وقام--------- الامين يعزي الفضل ابن الربيع تعزا ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وما الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	5005	-7012536273894343423	176	314.0	139	222	79.27928161621094	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3049	false	6703479803555544110	36	207	191	1002	1492	300	علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه فقال له صالح بن علي الهاشمي يا ابا علي انت اليوم في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله هنات فتب الي الله من عملك قال فقال اياي تخوف بالله ثم قال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي افتري لا اكون منهم وقال عبد الله بن صالح الهاشمي حدثني من اثق به قال رايت ابا نواس في النوم وهو في نعمة كبيرة فقلت له ابا نواس قال نعم قلت ما فعل الله بك قال غفر لي واعطاني هذه النعمة ----قلت ومم ذاك وانت كنت مخلطا فقال--- اليك عني جاء بعض الصالحين الي المقابر في ليلة من الليالي فبسط رداءه----------- وصف قدميه وصلي ركعتين لاهل المقابر قرا فيهما الفي مرة قل هو الله احد وجعل ثوابها لاهل المقابر فغفر الله لاهل المقابر عن اخرهم فدخلت انا في جملتهم قال--- ابو	3049	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05037	true	-2037078360484420898	101	167	502	821	1433	300	راي ابا نواس الحسن بن هانء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النوم وهو في نعمة كبيرة فقال له ابا نواس قال نعم قال ما فعل الله بك قال غفر لي واعطاني هذه النعمة قال قلت ومماذا- وانت كنت مخلطا فقال لي اليك عني جاء بعض الصالحين الي المقابر في ليلة من الليالي فبسط رداءه في المقابر وصف قدم-ه وصلي ركعتين لاهل المق----------------------------------------------------------------------------------ابر عن اخرهم فدخلت انا في جملتهم اخبرنا ابو	5037	-7012536273894343423	287	519.5	225	832	34.49519348144531	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3091	false	-5604189221691756713	44	117	217	611	1590	300	---سنة اثنتي عشرة وماءتين الامير ابن------------------------- حمدان الحسين بن حمدون الامير ابو عبد الله التغلبي عم السلطان سيف الدولة قدم الشام----------------------------------------- لقتال الطولونية في جيش من قبل المكتفي وقدم دمشق لحرب القرامطة--- ايام------------------ المقتدر ثم ولاه ديار ربيعة فغزا وافت------------------------------------------------تح حصونا------ وقتل خلقا من الروم ثم خالف فاتي لحربه راءق- فحاربه واسره راءق سنة ثلاث وثلاثماءة فسجن ببغداد--------------------------------------------------------- ثم قتل -------------------------------------------------------سنة ست وثلاثماءة امين الدولة قاضي حماة الحسين بن حمزة بن الحسين بن	3091	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05083	true	-2909533019316014362	86	198	442	1035	1527	300	في سنة تسع ع--شرة وثلاثماءة قال الخطيب وببغداد توفي الحسين بن حمدان بن------- حمدون------- ابو عبد الله التغلبي عم-------- سيف الدولة وكان من وجوه الامراء وقدم دمشق في جيش نفذه المكتفي لقتال الطولونية وقدمها مرة اخري ----------------لحرب القرامطة في ايام المكتفي وخلع عليه المقتدر و--ولاه ديار ربيعة سنة تسع وتسعين وماءتين وغزا الصاءفة سنة احدي وثلاثماءة ففتح حصونا كثيرة وقتل خلقا من الروم ثم خالف فبعث -اليه راءقا فواقعه في رجب ----سنة ثلاث وثلاثماءة وظفر به في شهر شعبان في النصف منه وادخل بغداد فشهر في شهر رمضان وحبس ثم قتل في ليلة الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي سنة ست وثلاثماءة ----وال-------له اعلم الحسين بن حمزة بن الحسين بن	5083	-7012536273894343423	248	286.5	194	651	38.095237731933594	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3103	false	5285968625055244097	9	94	57	494	1520	300	سنا عالية قارب التسعين او جاوزها يقال انه ولد ---سنة اثنتين وستين وماءة ومات ---سنة خمسين وماءتين وحكي يزيد بن محمد المهلبي عنه قال اذكر وانا صبي موت شعبة ابن الحجاج وشعبة مات سنة ستين وماءة واتصل له من منادمة الخلفاء ما لم يتصل لاحد الا لاسحاق بن ابراهيم الموصلي فانه قاربه في ذلك او ساواه جالس الرشيد قبل ان ينكب البرامكة ثم جالس من بعده من الخلفاء الي اخر ايام الواثق وصحب------- الامين ---سنة ثمان وثمانين وماءة ولم يزل مع الخلفاء ا-----لي ايام المستعين	3103	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05092	true	7065919769186918996	8	58	46	305	1499	300	سنا عالية----------------------- يقال انه ولد في سنة اثن-ين وستين وماءة ومات في سنة خمسين وماءتين--------------------------------------------------------------------------------------------- واتصل له من مجالسة الخلفاء ما-لم يتصل لاحد الا لاسحاق بن ابراهيم الموصلي فانه قاربه في ذلك او ساواه ---------------------------------------------------------------------------------صحب الحسين الامين في سنة ثمان وثمانين وماءة ولم يزل مع الخلفاء بعده الي ايام المستعين	5092	-7012536273894343423	234	391.5	189	458	51.09170150756836	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3128	false	-820249717461107446	215	245	1173	1307	1600	300	عيد يمن مءكد بامان من تصاريف طارق الحدثان جعل الله عيد عامك هذا خير عيد يجريه خير زمان ثم لا زلت في زمانك في يسر ومن طيب عيشه في امان	3128	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05106	true	-2850912633747314903	258	288	1289	1423	1482	300	عيد يمن موكد بامان من تصاريف طارق الحدثان جعل الله عيد عامك هذا خير عيد يحويه خير زمان ثم لا زلت في زمانك في يسر ومن طيب عيشه في امان	5106	-7012536273894343423	131	259.0	101	134	97.76119232177734	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1835	false	-4901081286982853385	57	172	257	851	1572	300	يموت ابن المزرع------------------------------------- كان احمد بن ال--------------------------------------------مدبر اذا مدحه شاعر لم يرض شعره قال لغلامه امض به الي الجامع فلا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خله فتحاماه الشعراء الا الافراد المجيدون فجاءه الجمل المصري واسمه حيسن فاستاذنه في النشيد فقال قد عرفت الشرط قال نعم قال فهات اذا فانشده اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلن-ا اكرم الثقلين طرا ومن كف-اه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما يغني عيالي صلاتي انما الشان الزكاة فيامر لي بكسر الصاد منها فتضحي لي الصلاة هي الصلات فضحك وقال له من اين لك هذا قال من قول ابي تمام الطاءي هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام	1835	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05107	true	7835452945835139459	168	273	833	1373	1511	300	يموت بن- المزرع حدثني حسين المعروف بالجمل الشاعر قال كان احمد بن المدبر بدمشق يقصده الشعراء فمن مدحه بشعر جيد اثابه ومن مدحه بشعر ردء وجه به مع خادم ل--------ه الي الجامع فلم يفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم ينصرف قال فدخلت عليه فقلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اردنا في ابي حسن مديحا كفي بالمدح تنتجع الولاة فقالوا اكرم الثقلين طرا ومن جدواه دجلة والفراة وقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما يغني عيالي صلاتي انما الشان الزكاة فيامر لي بكسر الصاد منها فتضحي لي الصلاة هي الصلات -قال فقال لي اخذت----- هذا---- من قول ابي تمام------- هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام	5107	-7012536273894343423	386	656.0	304	677	57.0162467956543	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1835	false	-4901081286982853385	59	193	266	956	1572	300	المزرع----------------------- كان احمد بن المدبر اذا مدحه شاعر -لم يرض شعره قال لغلامه امض ب--ه الي----- الجامع فلا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خله---- فتحاماه الشعراء الا الافراد المجيدون فجاءه الجمل------- المصري واسمه حيسن فاستاذنه في النشيد فقال قد -عرفت الشرط قال نعم قال فهات اذا فانشده اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما يغني عيالي صلاتي انما الشان الزكاة فيامر لي بكسر الصاد منها فتضحي لي الصلاة هي الصلات فضحك------------------- وقال له----- من اين لك-- هذا قال من قول ابي تمام الطاءي------- هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام فاستظرفه ووصله مهذب الدولة امير البطيحة احمد----------------------------------------------------- بن محمد بن عبيد بن جبر بن سليمان وهو ابو الجبر ابن منصور بن	1835	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05108	true	-6931537463068911294	18	158	90	811	1527	300	المدبر ان ابا الحسن بن المدبر كان ---------------اذا مدحه شاعر فلم يرض شعره -امر غلاما ان ياخذه الي مسجد الجامع ولا يفارقه او- يصلي ماءة ركعة ويطلقه قال فتحامته الشعراء ثم وافا------------------ه الجمل الشاعر المصري وكان مجيدا واستاذنه في النشيد فقال له اعرفت الشرط قال نعم------------- فانشده اردنا في ابي حسن مديحا كفي بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفراة فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما يغني عيالي صلاتي انما الشان الزكاة فيامرن-ي بكسر الصاد منها فتضحي لي الصلاة هي الصلاة قال فاستحسنها ابو الحسن وقال يا عيار من اين اخذت هذا قال من قول ابي تمام حبيب حيث يقول هن الحمام فان كسرت عيافه من حاءهن فانهن حمام قال اجدت وامره بجاءزة نفيسة من وقته كتب الي ابو محمد حمزة بن العباس بن علي العلوي وابو الفضل احمد بن محمد بن -------------------------------------------------	5108	-7012536273894343423	499	776.0	393	819	60.92795944213867	77	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3131	false	1890618678170271482	116	169	573	843	1494	300	--------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قد اخبر انه يقتل بارض العراق بالطف بكربلاء واتاه جبريل عليه السلام بتربة الارض التي يقتل بها فشمه----------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاها ام سلمة وقال لها اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني--- قتل-------------------------------- ثم جعلت تنظر اليها------------ وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم	3131	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05193	true	1959044277565858047	65	137	302	642	1383	300	صلي الله عليه وسلم وضمه الي صدره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وديعة عندك هذه التربة----------------------------------------------------------------------- فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب ويلاء قالت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يا ام سلمة--------- اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل ح قال فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم تعني وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم	5193	-7012536273894343423	163	244.0	128	425	38.35293960571289	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3132	false	-2060531425393163508	0	47	0	228	1474	300	دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من الخفيف لا ذعرت السوام في غلس الصبح مغيرا ولا دعوت يزيدا يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا يرصدنني ان احيدا قال فعلمت عند ذلك انه لا يلبث الا قليلا حتي يخرج فما لبث -------حتي لحق بمكة	3132	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05203	true	-6171315530864389363	85	131	404	626	1418	300	دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول---------- لا ذعرت السوام في غبش الصبح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا ترصدنني ان احيدا قال فعلمت عند ذلك ا---لا يلبث الا قليلا حتي يخرج فما لبث ان خرج حتي لحق بمكة	5203	-7012536273894343423	211	394.5	167	235	89.7872314453125	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3132	false	-2060531425393163508	140	231	695	1127	1474	300	عبيد الله بن زياد عمر بن سعد بن ابي وقاص فقاتلهم فقال الحسين يا عمر اختر مني احدي ثلاث----- اما--- تتركني ارجع ------------------او تسيرني الي يزيد فاضع يدي في يده فيحكم في ما يري فان ابيت---- فسيرني الي الترك فاقاتلهم حتي اموت فارسل عمر بذلك الي ابن زياد----- فهم ان يسيره الي يزيد فقال--- شمر بن ذي الجوشن لا ايها الامير الا ان ينزل علي حكمك فارسل اليه----- فقال الحسين والله لا افعل وابطا عمر عن قتاله فارسل اليه ابن زياد شمرا وق----------ال ان تقدم عمر وقاتل والا فاقتله وكن---- مكانه	3132	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05217	true	-6843021241896698526	167	265	805	1259	1434	300	عبيد الله بن زياد عمر بن سعد------------ فقاتلهم فقال الحسين يا عمر اختر مني احدي ثلاث خصال اما ان تتركني ارجع كما جءت فان ابيت هذه فسيرني الي يزيد فاضع يدي في يده فيحكم بي ما راي فان ابيت هذه فسيرني الي الترك فاقاتلهم حتي اموت فارسل ا---------لي ابن زياد بذلك فهم ان يسيره الي يزيد فقال له شمر بن ذي ج--وشن ل-----ا------- الا ان ينزل علي حكمك فارسل اليه بذلك فقال الحسين والله لا افعل وابطا عمر عن قتاله فارسل اليه ابن زياد شمر بن ذي جوشن فقال ان يقدم عمر يقاتل والا فاقتله وكن انت مكانه	5217	-7012536273894343423	383	660.0	300	489	78.32310485839844	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3134	false	-4185540118448954664	210	256	1016	1245	1470	300	ابن عباس---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم بنصف النهار اغبر اشعث وبيده قارورة فيها دم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا فقال---- دم الحسين واصحابه لم ازل منذ اليوم التقطه فاحصي ذلك اليوم فوجدوه قد قتل يومءذ وقال	3134	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05232	true	-6668820560179922220	201	248	938	1170	1413	300	ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم بنصف النهار اغبر اشعث وبيده قارورة فيها دم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا -قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل منذ اليوم التقطه فاحصي ذلك اليوم فوجدوه--- قتل يومءذ -قال	5232	-7012536273894343423	224	419.0	179	237	94.5147705078125	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3376	false	-9123746752738793343	15	69	69	343	1534	300	خولي بن يزيد الاصبحي من حمير هو الذي اجهز علي الحسين رضي الله عنه بعد سنان بن انس النخعي حز خولي راسه واتي به عبيد الله بن زياد وقال في رواية مصعب الزبيري اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذينسبون نسبا قال ابن المرزبان والشعبي وابو	3376	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05244	true	5564880989959051185	258	294	1248	1422	1449	300	خولي بن يزيد الاصبحي من حمير وحز---------------------------------------------------------------- راسه واتي به عبيد الله بن زياد فقال---------------------- اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحببا قتلت خير الناس اما وابا اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد نا-------------- وابو	5244	-7012536273894343423	144	234.0	111	274	52.554744720458984	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3135	false	-7723680379679196740	61	132	309	662	1581	300	وقال سليمان بن قتة العدوي من الطو----يل الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقابا من قريش فذلت فقال عبد الله بن حسن بن حسن ويحك الا قلت اذلت رقاب المسلمين مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها- امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت وكانوا غياثا ثم صاروا رزيءة الا عظمت تلك الرزايا وج------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الم تر--- الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	3135	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05250	true	-5342356223807118186	193	281	939	1382	1474	300	وقال سليمان بن قتة يرثي الحسين وان قتيل------------ الطف من ال هاشم اذل -رقابا من قريش فذلت فان تبتغوه عاءذ البيت تصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت------- مررت علي ابيات ال محمد فلم ار من امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي ت------------------------------------------------------جلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	5250	-7012536273894343423	208	321.5	165	517	40.23210906982422	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5284	false	4114813151151127613	7	118	35	639	1598	300	من الطويل- وما ذات بعل مات عنها فجاءة وقد وجدت حملا دوين التراءب بارض نات عن والديها كليهما تعاورها الوراث من كل جانب فلما استبان الحمل منها تنهنهوا قليلا وقد دبوا دبيب العقارب فجاءت بمولود غلام فاحرزت تراب ابيه الميت دون الاقارب فلما غدا للمال ربا ونافست لاعجابها فيه عيون الكواكب وكاد يطول الدرع في القد جسمه وقارب اسباب النهي والتجارب واصبح مامولا يخاف ويرتجي جميل المحيا ذا عذار وشارب اتيح له عبل الذراعين محذر جرء علي اقرانه غير هاءب فلم يبق منه غير عظم مجزر وجمجمة ليست بذات ذواءب باوجع مني يوم ولت حمولهم يءم بها الحادون وادي غباغب العسقلاني النحوي علي بن الحسين بن بلبل--------------- ابو الحسن العسقلاني النحوي	5284	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05252	true	658392197485204719	11	121	58	641	1537	300	له الابيات وما ذات بعل مات عنها فجا-ة وقد وجدت حملا دوين التراءب بارض نات عن والديها كليهما تعاورها الوراث من كل جانب فلما استبان الحمل منها تنهنهوا قليلا وقد دبوا دبيب العقارب فجاءت بمولود غلام فاحرزت تراث ابيه الموت دون الاقارب فلما غدا للمال ربا ونافست لاعجابها فيه عيون الكواعب وكان يطول الدرع في القد جسمه وفارت اسباب النهي والتجارب واصبح مامولا يخاف ويرتجي جميل المحيا ذا عذار وشارب اتيح له عبل الذراعين مخدر جري علي اقرانه غير هاءب فلم يبق منه غير عظم مجزر وجمجمة ليست بذات ذواءب باوجع مني يوم ولت حدوجهم يام بها الحادون وادي غباءب ------------------------الحسين بن علي بن محمد بن مصعب ابو عل------------ي النخعي	5252	-7012536273894343423	543	1021.5	437	620	87.58064270019531	89	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3164	false	-5092575896521804042	180	269	959	1444	1631	300	ا------------------------------------------------------------------------بو علي ابن ماسرجس الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن عيسي بن ماسرجس النيسابوري كثير السماع والرحلة الي الشام ومصر والعراق سمع اباه وجده وغيرهما روي عنه الحاكم والسلمي وقال الحاكم هو سيفنة عصره في كثرة الكتابة والسماع والرحلة واثبت اصحابنا في السماع والاداء وصن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف المسند الكبير في الف وثلاث ماءة جزء مهذبا بالعلل قال وعندي انه لم يصنف في الاسلام مسند اكبر منه قال الشيخ شمس الدين وصنف الابواب والشيوخ والتواريخ وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظه----------- مثل الماء وصنف	3164	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05278	true	-588376130749841557	180	296	891	1503	1530	300	ابو عبد الله الحافظ قال الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين الحافظ ابو علي ا--لماسرجسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيفنة عصره في كثرة الكتابة والسماع والرحلة واثبت اصحابنا في السماع والاداء ومن بيت الحديث سمع بنيسابور ابا بكر بن خزيمة وابا العباس الثقفي واكثر عن جماعتهم وسمع جده وكان اسند اهل عصره واباه وكان من اصحاب مسلم بن الحجاج ورحل الي العراق سنة احدي وعشرين فسمع ابا عبد الله بن مخلد وطبقته ثم خرج الي الشام فكتب عن اصحاب هشام بن عمار واقرانهم ثم دخل مصر واكثر المقام بها وسمع اصحاب المزني واقرانهم وصنف المسند الكبير في الف وثلاث-ماءة جزء مهذبا بالعلل-------------------------------------------------------------------------------------------------- وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظ حديث الزهري مثل الماء وصنف	5278	-7012536273894343423	208	358.0	171	885	23.502824783325195	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	false	-1480471381146626816	75	151	379	738	1477	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها---------------------------- صور الجود لو ان من نوره مثقال خردلة------------------ في السود طرا اذا لا بيضت السود وقال يرثي معن----------------------------------------------------------------- بن زاءدة من الطويل الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	3185	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05307	true	-6328481273441663776	143	233	728	1162	1493	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صورة الجود وفي رواية الخطيب صور من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء ----------------------في العود فقال المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لاحد مع قولك في معن زاد الخطيب بن زاءدة ----------الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر مع-ن كيف واريت جودة وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	5307	-7012536273894343423	264	418.0	204	472	55.93220520019531	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	false	-1480471381146626816	257	300	1268	1477	1477	300	الطويل فيا عجبا للناس يستشرفونني كان لم يروا بعدي محبا ولا قبلي يقولون لي اصرم يرجع العقل كله وصرم حبيب النفس اذهب للعقل ويا عجبا من حب من هو قاتلي كاني اج-زيه المودة من قتلي ومن بينات الحب ان كان اهلها احب الي-	3185	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05309	true	4171876396236782741	145	187	698	905	1450	300	الاسدي فواع-جبا للناس يستشرفو-ني كان لم يرو- بعدي محبا ولا قبلي يقولون لي اصرم -رجع العقل كله وصرم حبيب النفس اذهب للعقل فيا عجبا من حب من هو قاتلي كاني اجازيه المودة عن قتلي ومن بينات الحب ان كان اهلها احب الي	5309	-7012536273894343423	197	359.0	156	211	93.36492919921875	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3198	false	2519516007127950170	146	202	785	1060	1547	300	بن نمير بن فاتك--------- ابو عبد الرحمن الكندي ثم السكوني من اهل حمص روي عن بلال و--------------------------كان بدمشق حين عزم معاوية علي الخروج الي صفين وخرج معه وولي الصافية ليزيد بن معاوية وكان اميرا علي جند حمص وكان في الجيش الذي وجهه يزيد الي---- المدينة-------- لقتال اهل الحرة وامر---- مسلم بن عتبة ا---ن يستخلفه علي الجيش	3198	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05347	true	-1811594404032665997	89	156	411	740	1452	300	بن عفير بن عدي بن الحارث ابو عبد الرحمن الكندي ثم السكوني من اهل حمص روي عن بلال روي عنه ابنه يزيد بن حصين وكان بدمشق حين عزم معاوية علي الخروج الي صفين وخرج معه وولي الصاءفة ليزيد بن معاوية وكان اميرا علي جند حمص وكان في الجيش الذي وجهه يزيد الي اهل المدينة من دمشق لقتال اهل الحرة واستخلفه مسلم بن عقبة المعروف بمسرف علي الجيش	5347	-7012536273894343423	254	445.5	199	329	77.20364379882812	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3201	false	4688922762725805811	20	49	110	251	1523	300	من سادات ربيعة وكان صاحب راية علي---------- يوم صفين وفيه يقول علي من الطويل لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ثم ولاه اصطخر وكان يبخل	3201	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05358	true	-5833992417980747028	248	277	1230	1381	1504	300	من سادات ربيعة وكان صاحب راية امير المءمنين يوم صفين وفيه يقول امير المءمنين لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ثم ولاه اصطخر وكان يبخل	5358	-7012536273894343423	128	233.5	101	151	84.7682113647461	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3202	false	3523880102376050433	192	282	958	1425	1521	300	حفص بن سليمان ابو سلمة الكوفي المعروف بالخلال بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام وبعد الالف لام اخري مولي السبيع من همدان كان من دعاة بني العباس وكان يعرف بوزير ال محمد وهو اول من وقع عليه اسم الوزير في الاسلام قدم الحميمة من ارض الشراة وا-شخصه منها ابراهيم الامام بالكتب الي النقباء بخراسان قال احمد بن سيار في اسماء النقباء الاثني عشر كلهم من مرو سبعة من العرب وخمسة من الموالي فلما قبض علي ابراهيم ظهر من ابي سلمة الميل الي ابي علي فدس عليه ابو مسلم الخراساني من قتله	3202	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05367	true	3215264345309760752	51	85	250	431	1492	300	حفص بن سليمان ابو سلمة الكوفي المعروف بالخلال---------------------------------------------------- مولي السبيع من همدان كان من دعاة بني العباس و-----------------------------------------------------------------قدم الحميمة من ارض الشراة واستخصه ابو العباس السفاح ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دس عليه ابو مسلم الخراساني من قتله	5367	-7012536273894343423	160	259.5	130	468	34.18803405761719	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3207	false	1573578534341422515	69	99	362	500	1552	300	الحكم بن ايوب بن الحكم بن ابي عقيل------------------------------------------------------------------------ الثقفي ابن عم الحجاج بن يوسف حدث عن ابي هريرة------------------------------------ وكان قد تزوج زينب -بنت يوسف اخت الحجاج وخرج بها الي الشام	3207	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05404	true	410385666986974670	217	272	1147	1394	1529	300	الحكم بن ايوب بن الحكم بن ابي عقيل ابن مسعود بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو ابن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي ابن عم الحجاج بن يوسف حدث عن ابي هريرة روي عنه سعيد بن ابان الجريري البصري وكان قد تزوج زينب ابنة يوسف اخت الحجاج وخرج بها الي الشام	5404	-7012536273894343423	137	256.0	107	247	55.4655876159668	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3209	false	483308025776006085	31	65	161	330	1492	300	الاسدي ثم الغاضري الكوفي شاعر مشهور القول مجيد-------- هجاء--------- نفاه ابن الزبير من العراق لما نفي عنها عمال بني امية وقدم دمشق وكان له من عبد الملك بن مروان موضع وقال ابن ماكولا هو --	3209	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05425	true	-8050882310493031547	6	45	25	213	1474	300	الاسدي ثم الغاضري الكوفي شاعر مشهور القول مجيد في شعره هجاء وكان ممن نفاه ابن الزبير من العراق كما نفي عنها عمال بني امية وقدم دمشق وكان له من عبد الملك بن مروان موضع قرات علي ابي غالب بن	5425	-7012536273894343423	153	277.5	121	188	81.38298034667969	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3209	false	483308025776006085	73	120	372	580	1492	300	ياتي ابن بشر فيقول له اخمس ماءة احب اليك العام ام الف في قابل فيقول الف في قابل واذا اتاه من قابل قال له الف احب اليك العام ام الفان من قابل فيقول الفان من قابل قال فلم يزل كذلك حتي مات ابن بشر ولم يعطه شيءا	3209	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05428	true	4102575824649094239	88	134	437	641	1507	300	ياتي ابن بشر فيقول له اخمس ماءة احب اليك العام ام الف في قابل فيقول الف في قابل فاذا اتاه من قابل قال له الف احب اليك العام ام الفان في قابل فيقول الفان في قاب----ل فلم يزل كذلك حتي مات ابن بشر ولم يعطه شيءا	5428	-7012536273894343423	199	386.5	153	208	95.67308044433594	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3215	false	-5397817054122331161	260	282	1332	1435	1522	300	قال شهدت عمر بن عبد العزيز في زمانه وانا ابن عشرين سنة وقد هلك عمر بن عبد العزيز منذ اثنتين وسبعين سنة	3215	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05432	true	3189097122322303150	22	43	99	198	1343	300	قال شهدت عمر بن عبد العزيز في زمانه وانا ابن عشرين---- وقد هلك عمر بن عبد العزيز منذ اثنتين وسبعين سنة	5432	-7012536273894343423	99	191.5	78	103	96.11650848388672	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3214	false	3485541873292544893	42	73	235	390	1584	300	الحكم بن المطلب بن عبد الله -بن المطلب---------------------------------------------------------- القرشي المخزومي كان من اجواد قريش من اهل المدينة قدم منبج وسكنها مرابطا الي ان مات بها --------------حدث عن ابيه وابي سعيد المقبري	3214	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05433	true	-7408018183401802489	94	140	429	653	1415	300	الحكم بن المطلب بن عبد الله ابن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر ابن مخزوم بن يقظة بن مرة القرشي المخزومي ----من اجواد قريش من اهل المدينة قدم منبج وسكنها مرابطا الي ان مات بها واجتاز بدمشق وحدث عن ابيه وابي سعيد المقبري	5433	-7012536273894343423	151	251.0	121	228	66.22807312011719	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3214	false	3485541873292544893	161	190	853	1009	1584	300	والدراهم قال اعتقدنا بها الصناءع في رقاب الرجال فحبسه فقال فيه---------- بعض ولد نهيك-------- الانصاري من الطوي-ل خليلي ان الجود في السجن فابكيا علي الجود اذ سدت علينا مرافقه	3214	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05438	true	5449169941286234817	0	33	0	175	1472	300	والدراهم قال اعتقدنا بها الصناءع في رقاب الرجال فحبسه فاتاه وهو في الجيش بعض ولد نهيك بن اساف الانصاري فمدحه فقال خليلي ان الجود في السجن فابكيا علي الجود اذ سدت علينا مرافقه	5438	-7012536273894343423	142	251.5	115	175	81.14286041259766	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3215	false	-5397817054122331161	0	45	0	242	1522	300	مالك بن طريف وانما سمي ال-خضر لان مالكا كان شديد الادمة وكذلك ولده فسموا الخضر بذلك وكان الحكم شاعرا مجيدا وكان يهاجي الرماح بن ميادة المري فشكاه بني مرة الي والي مكة فتواعده فهرب الي----------- دمشق -امتدح اسود بن بلال المحاربي الداراني -مات بالشام غريقا	3215	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05442	true	5992973643379481075	78	125	383	639	1489	300	مالك بن طريف وانما سموا الخضر لان مالكا كان شديد الادمة وكذلك ولده فسموا الخضر بذلك وكان الحكم شاعرا مجيدا وكان يهاجي الرماح بن ميادة المري فشكاه بنو مرة الي والي مكة فتواعده فهرب الي الشام وقدم دمشق وامتدح اسود بن بلال المحاربي الداراني ومات بالشام غريقا	5442	-7012536273894343423	237	453.0	193	256	92.578125	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3213	false	-1857741248026888246	267	300	1350	1517	1517	300	الحكم بن ميمون ويقال ا-ن يحيي بن ميمون ابو يحيي الفارسي المعروف بحكم الوادي--------------------------------- من اهل وادي القري مولي عبد الملك وقيل مولي ابنة الوليد كان مع الوليد بن يزيد لما قت-----------ل والاظهر-	3213	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05452	true	-3383209721430875798	138	173	678	854	1505	300	الحكم بن ميمون ويقال ابن يحيي بن ميمون ابو يحيي الفارسي المعروف بحكم الوادي مولي عبد الملك ويقال مولي الوليد من اهل وادي القري------------------------------------- كان مع الوليد بن يزيد حين قتل علي ما قيل والاظهر	5452	-7012536273894343423	127	218.0	102	213	59.624412536621094	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4438	false	-8534827100721565579	109	152	527	746	1539	300	يا ل-لرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا اذا لا يزال غزال فيه يفتنني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يطلب اجرا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا	4438	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05454	true	-9166132558414787602	203	246	1014	1232	1516	300	-ال الرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا ما ان- يزال غزال فيه يفتنني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يطلب اجرا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا	5454	-7012536273894343423	210	413.0	169	220	95.45454406738281	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3213	false	-1857741248026888246	206	231	1030	1166	1517	300	اتنزع بيعتي من اجل امي وقد بايعتم بعد--ي هجينا ومروان بارض ابني نزار كليث الغاب مفترسا عرينا فان اهلك انا وولي عهدي فمروان امير المءمنينا	3213	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05473	true	1801237018460074572	181	207	940	1077	1561	300	اتنكث بيعتي من اجل امي وقد بايعتموا قبلي هجينا فليت خءولتي في غير كلب وكانت في ولادة اخ-رينا فان اهلك انا وولي عهدي فمروان امير المءمنينا	5473	-7012536273894343423	91	141.0	73	138	65.94203186035156	14	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3213	false	-1857741248026888246	33	69	153	336	1517	300	الحكم بن هشام بن عبد الرحمن ابو محمد الثقفي العقيلي من ال ابي عقيل------- الكوفي سكن دمشق وحدث عن قتادة وعبد الله -بن عمير وحماد بن ابي سليمان وابي اسح-ق الهمداني ومنصور و-----------------الثوري وهشام بن عروة	3213	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05474	true	-1966939978205686273	65	105	337	546	1488	300	الحكم بن هشام بن عبد الرحمن ابو محمد الثقفي العقيلي من ال ابي عقيل الثقفي الكوفي سكن دمشق وحدث عن قتادة وعبد الملك بن عمير وحماد بن ابي سليمان وابي اسحاق الهمداني ومنصور بن المعتمر وسفيان الثوري وهشام بن عروة	5474	-7012536273894343423	179	331.0	144	209	85.64593505859375	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3213	false	-1857741248026888246	32	113	145	546	1517	300	العقيلي--------------- الحكم بن هشام بن عبد الرحمن ابو محمد الثقفي العقيلي من ال ابي عقيل الكوفي سكن---- دمشق وحدث عن -------------------قتادة وعبد الله ب-ن عمير وحماد بن ابي سليمان وابي اسحق الهمداني ومنصور-- والثوري وهشام بن عروة وغيرهم وروي عنه هشام ب-------------------------------------------------------------------ن عمار والواليد بن مسلم واله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثم بن خارجة وغيرهم قال يحيي بن معي--------------------------------------------------------------ن الحكم بن هشام كوفي ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وكان من ولد سعيد بن العاص و----كان يقول ومن مثل الحجاج تزوج اربعين من قريش وقال	3213	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05477	true	7758797583178144011	64	191	291	912	1417	300	العقيلي بفتح العين فهو الحكم بن هشام --------------ابو محمد الثقف--------ي من ال ابي عقيل --كوفي وقع الي دمشق وحدث عن ابي اسحاق السبيعي وقتادة وعبد الملك بن عمير وحماد بن ابي سليمان ويونس بن عبيد وهشام بن عروة والثوري حدث عنه وقال الخطيب --روي عنه يعقوب القمي ويحيي بن بيان وكثير بن هشام وعبد الله بن يوسف التنيسي وهشام بن عمار وغيرهم اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا عمر بن عبيد الله بن عمر انا ابو الحسين بن بشران انا عثمان بن احمد نا حنبل بن اسحاق نا الهيثم بن خارجة نا الحكم بن هشام الكوفي قال كان سعيد بن العاص يقول لبنيه تعلموا الشعر قال الهيثم وكان الحكم بن هشام-------------------------------------- من ولد سعيد بن العاص قال وكان يقول ومن مثل الحجاج تزوج اربعين من قريش قرات	5477	-7012536273894343423	239	304.5	187	685	34.89051055908203	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3218	false	1668281488767962735	103	134	518	683	1506	300	حكيم بن عياش الكلبي الاعور ال-----شاعر كان منقطعا الي بني امية وسكن المزة و--انتقل الي الكوفة وله شعر يفخر فيه باليمن نقضه عليه الكميت بن زيد وافتخر بمضر وهو الاعور الكلبي	3218	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05516	true	7493012839634263265	151	183	698	863	1456	300	حكيم بن عي-------اش الاعور الكلبي شاعر كان منقطعا الي بني امية وسكن المزة ثم انتقل الي الكوفة وله شعر يفخر فيه باليمن نقضه عليه الكميت بن زيد وافتخر بمضر وهو الاعور الكلبي	5516	-7012536273894343423	155	294.5	125	172	90.11627960205078	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3218	false	1668281488767962735	140	163	715	828	1506	300	صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نرد مهديا علي الجذع يصلب وقس-م بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير من علي واطيب يريد زيد	3218	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05518	true	5606861255255921665	80	103	363	476	1438	300	صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم ير- مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير من علي واطيب فرفع عبد	5518	-7012536273894343423	106	196.0	83	114	92.98245239257812	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3223	false	482280239841130638	257	285	1379	1524	1610	300	نعم الفتي ان كان يعرف ربه او حين وقت صلاته حماد ضم-ت مشافره الشمول فانفه مثل القدوم يسنها الحداد وابيض من شرب المدامة وجهه فبياضه يوم الحساب سواد	3223	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05525	true	5365625857351802218	206	233	1020	1164	1495	300	نعم الفتي ان كان يعرف ربه ويقيم- وقت صلاته حماد نفحت مشافره الشمول فانفه مثل القدوم يسنه- الحداد وابيض من شرب المدامة وجهه فبياضه يوم الحساب سواد	5525	-7012536273894343423	136	256.0	109	146	93.15068817138672	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3222	false	8062484947279764423	102	251	491	1241	1488	300	فاذا -----جاريتان لم ير مثل-ما و------في اذن كل واحدة لءلءتان في حلقتين يوقدان فقال له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت خطر ---لي لم------------- ادر لمن هو وهو من الخفيف فدعوا بالصبوح يوما بجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هذا يقوله عدي بن زيد-------- في قصيدة فق--ال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب--ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيت صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تزري ولا هن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراووق ثم كان المواج ماء سحاب غير ما اجن ولا مطروق فطرب ----------هشام وقال يا جارية اسقيه فسقته فذهب -------ثلث عقله ثم قال اعد فاعاد ف---------طرب ------------------فقال يا جارية اسقيه فسقت------ه فذهب ثلثا عقله ثم قال له اعد فاعاد ف----------قال سل حواءجك فقال------------------------------- احدي الجار-تين	3222	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05531	true	-1659885234139793088	18	207	99	1027	1493	300	فاذا انا بجاريتين لم ار مثلهما قبلهما في اذن كل واحدة منهما حلقة من ذهب فيها جوهرة تتوقد فقال لي يا حماد كيف انت وكيف حالك قلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري لم بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك لبيت خطر ببالي لم ادر من قاءله قلت وما هو ------قال---- فدع-ت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق -قلت هذا يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة له قال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصبح ح يقولون ما له لا يفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنا ب-فرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار ت-ري ولا هن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابري---------------------------------------------ق ثم كان المزاج ماء سماء ليس ما اجن ولا مطروق فقال احسنت والله يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي ثم قال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال --للاخري اسقيه فسقتني شربة فذهب ثلثا عقلي فقلت ان سقيت الثالثة افتضحت ثم قال سل حواءجك كاءنة ما كانت قال كاءنة ما كانت قلت احدي الجاريتين	5531	-7012536273894343423	576	877.0	451	989	58.24064636230469	90	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3237	false	-1913149235615586777	41	170	210	849	1476	300	كثير الحديث قال الاصمعي حدثني رجل ق--------------------ال قدم شيخ اعرابي فراي حمران فقال من هذا -قالوا حمران فقال لقد رايت هذا ومال رداءه عن عاتقه فابتدره مروان بن الحكم وسعيد بن العاص ايهما يسويه ق--------------------ال ابو عاصم فحدثت به رجلا من ولد عبد الله بن عامر فقال حدثني ابي ان حمران بن ابان مد رجله فابتدره معاوية وعبد الله بن عامر ايهما يغمزه وكان الحجاج اغرم-----ه ماءة الف درهم فبلغ ذلك عبد الملك--------- فكتب اليه ان حمران اخو من مضي وعم من بقي فاردد عليه ما اخذت منه فدعا بحمران فقال كم اغرمناك ق-ال ماءة الف فبعث--ها اليه علي غلمان وكانوا عشرة فقال هي لك مع الغلمان----- فقسمها حمران بين اصحابه واعتق الغلمان وانما اغ----رمه الحجاج بذلك لانه كان ولي لخالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد سابور	3237	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05549	true	7987113555324613063	129	268	604	1286	1439	300	يحيي المنقدي نا الاصمعي حدثني رجل قال السكري ابو عاصم قال قدم شيخ اعرابي فراي حمران فقال من هذا فقالوا حمران فقال لقد رايت هذا ومال رداءه عن عاتقه فابتدره مروان بن الحكم وسعيد بن العاص ايهما يسويه قال ونا الاصمعي قال قال ابو عاصم فحدثت به رجلا من ولد عبد الله بن عامر فقال حدثني ابي ان حمران بن ابان مد رجله فابتدره معاوية وعبد الله بن عامر ايهما يغمزه وكان الحجاج اغرم حمران ماءة الف----- فبلغ ذلك عبد الملك بن مروان فكتب اليه ان حمران اخو من مضي وعم من بقي فاردد عليه ما اخذت منه فدعا بحمران فقال كم -غرمناك فقال ماءة الف فبعث بها اليه علي غلمان و------------قال هي لك مع الغلمان عشرة فقسمها حمران بين اصحابه واعتق الغلمان وانما كان اغرمه الحجاج ------انه كان ولي لخالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد سابور	5549	-7012536273894343423	600	1110.0	476	706	84.98583221435547	113	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3239	false	1339729685711362371	23	65	114	320	1524	300	فلما نفر المنافقون -ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة حتي سقط بعض متاع رحله قال حمزة فنور لي في اصابعي------ فاضاءت حتي جعلت القط ما شذ من المتاع الصوط والحبل واشباه ذلك-------------- وهو الذين بشر كعب بن مالك بتوبته	3239	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05586	true	1629907762372911316	238	283	1110	1333	1414	300	--وا-نفر المنافقون بناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة حتي سقط بعض متاع رحله قال حمزة فنور لي في اصابعي الخمس فاضاءت حتي جعلت القط ما شذ من المتاع السوط والحبل واشباه ذلك قال وكان حمزة وهو الذي- بشر كعب بن مالك بتوبته	5586	-7012536273894343423	200	366.0	159	227	88.10572814941406	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3240	false	3099715588429627964	34	77	181	412	1597	300	حمزة بن محمد بن علي بن العباس ابو القاسم الكناني المصري الحافظ سمع النساءي و------------------------------------الحسن بن احمد بن الصيقل وعمران بن موسي-------- الطبيب ومحمد --------------------------بن سعي----------------د------- السراج وسعيد بن عثمان الحراني وعبدان بن احمد الاهوازي وابا يعلي الموصلي ومحمد بن داود بن عثمان	3240	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05599	true	4505332401609646224	219	278	1128	1432	1537	300	حمزة بن محمد بن علي بن العباس ابو القاسم الكنان-------ي الحافظ المصري حدث عن جماعة من اهل بلده ومن الغرباء منهم الحسن بن احمد بن سليمان وعمران بن موسي بن حميد الطبيب ومحمد بن اسماعيل البغدادي ومحمد بن سعيد بن عثمان بن عبد السلام السراج وسعيد بن عثمان الحراني وعبدان-------- الاهوازي وابو -عبد الله محمد---- بن داود بن عثمان	5599	-7012536273894343423	183	301.5	146	324	56.48147964477539	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3251	false	7985073500802370493	189	216	953	1105	1511	300	قال----- الاصمعي----- الفصحاء من شعراء العرب في الاسلام اربعة راعي الابل النميري وتميم بن مقبل العجلاني وابن احمر الباهلي وحميد بن ثور الهلالي وكلهم من قيس عيلان	3251	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05627	true	-6027343800928376568	159	188	746	908	1437	300	قال سمعت الاصمعي يقول الفصحاء من شعراء العرب في الاسلام اربعة راعي الابل النميري وتميم بن مقبل العجلاني وابن احمر الباهلي وحميد بن ثور الهلالي وكلهم من قيس عيلان	5627	-7012536273894343423	152	290.0	125	162	93.82716369628906	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3251	false	7985073500802370493	209	272	1071	1379	1511	300	بن ثور الهلالي وكلهم من قيس عيلان وقال في قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه من البسيط-------------- ان الخلافة لما اظعنت ظعنوا من اهل يثرب اذ غير الهدي سلكوا صارت الي اهلها منهم واورثها لما راي الله في عثمان ما انتهكوا السافكي دمه ظلما ومعصية واي دم لا هدوا من غيهم سفكوا والهاتكي ستر ذي حق ومحرمة فاي ستر علي اشياعهم هتكوا	3251	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05628	true	-1396879629865114369	108	168	546	832	1479	300	بن ثور الهلالي------------------------ في قتل- عثم--------ان رضي الله عنه فيما حكاه عمر بن شبة له ان الخلافة لما اظعنت ظعنت -من اهل يثرب اذ غير الهدي سلكوا صارت الي اهلها منهم ووارثها لما راي الله في عثمان ما انتهكوا السافكي دمه ظلما ومعصية -اي دم لا هدوا من غيهم سفكوا والهاتكي ستر ذي حق ومحرمة واي ش-ر علي اشياعهم هتكوا	5628	-7012536273894343423	258	463.5	204	322	80.12422180175781	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3252	false	-8536390344663672539	117	167	569	832	1546	300	حميد بن قيس ابو صفوان---------------------------------------------------------------------- المكي الاعرج المقرء قرا علي مجاهد ختمات وتصدر للاقراء و----------------------------------------توفي في حدود الاربعين والماءة وروي له الجماعة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عيينة كان حميد الاعرج افرضهم واحسبهم يعني اهل مكة وكانوا لا يجتمعون الا علي قراءته------------------------------------------------------------------ ولم يكن بمكة---- اقرا منه ومن عبد الله بن كثير	3252	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05648	true	-1667938506557660226	23	135	117	663	1416	300	حميد بن قيس ابو صفوان القرشي مولي عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي المكي الاعرج وهو اخو عمر سمع مجاهدا روي عنه مالك بن انس في المحصر قال محمد بن سعد كاتب الواقدي توفي في خلافة ابي العباس اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ثابت بن بندار انا محمد بن علي الواسطي انا محمد بن احمد البابسيري انا الاحوص بن المفضل نا ابي نا احمد بن حنبل نا سفيان قال----- كان حميد------- افرضهم واحسبهم يعني اهل مكة وكانوا لا يجتمعون الا علي قراءته وكانوا يجتمعون اليه فاذا قال علموا علي ما يقول وكان قرا علي مجاهد ولم يكن بمكة احد اقرا منه و---عبد الله بن كثير	5648	-7012536273894343423	163	220.5	128	561	29.05525779724121	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3252	false	-8536390344663672539	139	167	692	832	1546	300	وقال سفيان بن عيينة كان حميد الاعرج افرضهم واحسبهم يعني اهل مكة وكانوا لا يجتمعون الا علي قراءته------------------- ولم يكن بمكة اقرا منه ومن عبد الله بن كثير	3252	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05649	true	7558835373802066933	94	126	445	604	1439	300	وقال سفيان بن عيينة كان حميد الاعرج افرضهم واحسبهم يعني اهل مكة وكانوا لا يجتمعون الا علي قراءته وكان قرا علي مجاهد ولم يكن بمكة اقرا منه ومن عبد الله بن كثير	5649	-7012536273894343423	140	271.0	112	159	88.0503158569336	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3254	false	702053638133390907	160	204	864	1078	1599	300	حميد بن مالك بن مغيث بن نصر -بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو الغناءم ------------------------مكين الدولة ولد بشيزر -----تاسع--- جمادي الاخري سنة احدي وتسعين واربع ماءة ونشا بها وانتقل الي دمشق فسكنها مدة وك--------تب في العسكر وكان يحفظ القران	3254	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05650	true	-3698392664051489744	247	296	1221	1475	1491	300	حميد بن مالك بن مغيث بن نصر ابن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو الغناءم الكناني المنقذي الملقب بمكين الدولة ولد بشيزر في التاسع من جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين واربع-ماءة ونشا بها وانتقل الي دمشق فسكنها مدة طويلة واكتتب في العسكر وكان يحفظ القران	5650	-7012536273894343423	210	370.5	167	255	82.35294342041016	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3254	false	702053638133390907	204	251	1078	1323	1599	300	وله شعر وكان فيه شجاعة وعفاف وتوفي في نصف شعبان سنة اربع وستين وخمس ماءة بحلب ومن شعره من البسيط ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان فلكها لمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا مني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان	3254	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05651	true	-8831315663053158757	2	39	10	212	1564	300	وله شعر حسن وفيه شجاعة وعفاف انشدنا ابو الغناءم لنفسه------------------------------------------- ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان فكلها لمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا مني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان	5651	-7012536273894343423	173	309.5	139	245	70.61224365234375	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3255	false	-6710312134514613660	188	221	964	1117	1496	300	حنش بن عبد الله بن عمرو------------------------------------------------------ ابو رشدين السباء---------ي من صنعاء دمشق صحب علي بن ابي طالب وروي عن ابن عباس وفضالة بن عبيد ورويفع بن ثابت وابي هريرة وابي سعيد وروي عنه	3255	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05656	true	-8457787972608208712	69	116	351	566	1466	300	حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة ابن نهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر ابو رشدين السباءي الصنعاني من صنعاء دمشق صحب علي بن ابي طالب وروي عن ابن عباس وفضالة بن عبيد ورويفع بن ثابت وابي هريرة وابي سعيد رو-ي عنه	5656	-7012536273894343423	150	283.0	117	216	69.44444274902344	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3255	false	-6710312134514613660	188	251	964	1259	1496	300	حنش بن عبد الله بن عمرو ابو رشدين------------------------------------------- السباءي من صنعاء دمشق صحب ع-----------------لي بن ابي طالب وروي عن ابن عباس وفضالة بن عبيد ورويفع بن ثابت وابي هريرة وابي سعيد وروي عنه المصريون قال ابن سعد كان من الابناء ونزل مصر ومات بها وقال ابن يونس كان مع علي بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا	3255	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05660	true	4109897811699344447	256	300	1206	1404	1404	300	حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة بن نهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر السباءي وهو الصنعاني يكني ابا رشدين كان مع علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا-	5660	-7012536273894343423	111	173.5	86	355	31.26760482788086	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3255	false	-6710312134514613660	251	285	1259	1423	1496	300	الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك--------- فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من ولي عضور افريقية في الاسلام توفي بافريقية سنة ماءة	3255	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05661	true	-857721507136351781	0	82	0	401	1426	300	الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك بن مروان فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وكان عبد الملك بن مروان حين غزا المغرب مع معاوية بن خديج نزل عليه بافريقية سنة خمسين فحفظ له ذلك حدث عنه الحارث بن يزيد وسلامان بن عامر وعامر بن يحيي وسيار بن عبد الرحمن وابو مروان مولي تجيب وقيس بن الحجاج وربيعة بن سليم وغيرهم وكان اول من ولي عشور افريقية في الاسلام توفي بافريقية سنة ماءة	5661	-7012536273894343423	163	313.0	129	401	40.648380279541016	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3255	false	-6710312134514613660	202	295	1028	1471	1496	300	بن ابي طالب وروي---- عن ابن عباس وفضالة بن عبيد ورويفع بن ثابت وابي هريرة وابي سعيد وروي عنه المصريو-------------------------ن قال ابن سعد كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من الابناء ونزل مصر ومات بها وقال ابن يونس كان مع علي------------ بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وكان اول من ولي عضور افريقية في الاسلام توفي بافريقية سنة ماءة ويقال ان جامع------ سرقسطة---------------- من بناءه وانه اول من اختطه	3255	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05662	true	-7147592704592582126	33	144	141	678	1460	300	بن علي وهو يروي ايضا عن ابن عباس وفضالة بن عبيد وروفيع بن ثابت وفيه اختلاف اخبرنا ابو القاسم صدقة بن محمد بن الحسن بن المحليان قال قال لنا ابو عبد الله محمد بن ابي نصر الحميدي في كتاب تاريخ الاندلس تصنيفه حنش بن عبدالله بن عمرو بن حنظلة بن فهد وقيل نهد بن قنان وقيل قيان بن ثعلبة بن عبدالله بن ثامر النساءي وهو الصنعاني يكني ابا رشدين من التابعين ك-------------------------------ان مع علي بن ابي طالب بالكوفة وقدم مصر بعد قت---له وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وله بها اثار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان جامع مدينة سرقسطة من ثغور الاندلس من بناءه وانه اول من اختطه	5662	-7012536273894343423	209	303.0	158	698	29.94269371032715	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3257	false	-949827246070028493	102	144	506	710	1526	300	حنظلة بن الربيع بن صيف-----------------------------------------------ي التميمي ثم الاس-دي احد كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد مع خالد حروبه بالعراق و--قدم معه دومة الجندل من كور دمشق ثم اتي معه الي سواء ووجهه خالد مع جرير وعدي بالاخماس الي ابي بكر	3257	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05668	true	3989353952745809012	199	273	1012	1379	1506	300	حنظلة بن الربيع بن صيفي ابن رباح بن الحارث بن معاوية بن مخاشن ابو ربعي التميمي ثم الاسيدي كات----ب رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنه ابو عثمان النهدي ويزيد بن عبد الله بن الشخير والمرقع بن صيفي والحسن البصري وقتادة وشهد مع خالد حروبه بالعراق ثم قدم معه دومة الجندل من كور دمشق ثم اتي معه الي سواء ووجهه خالد------------- بالاخماس الي ابي بكر	5668	-7012536273894343423	183	277.5	145	384	47.65625	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3257	false	-949827246070028493	146	193	722	968	1526	300	كتب للنبي صلي الله عليه وسلم مرة كتاب- فسمي بذلك الكاتب وكانت الكتابة في العرب قليلز وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن عبد الله بن البرقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما سمي الكاتب لانه كتب------------------------- الوحي للنبي صلي الله عليه وسلم وكان بالكوفة فلما شتم عثمان انتقل الي قرقيسياء و----------------------------------------------كان معتزل ا-لفتنة حتي مات	3257	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05671	true	-8302714220732613500	62	199	294	951	1455	300	كتب للنبي صلي الله عليه وسلم---- كتابا فسمي بذلك الكاتب وكانت الكتابة في العرب قليلا كتب الي ابو محمد عبد الله بن علي بن الابنوسي ح واخبرنا ابو الفضل بن ناصر عنه انا ابو محمد الجوهري انا ابو الحسين بن المظفر انا ابو علي المداءني انا احمد بن عبد الله بن البرقي قال ومن اسيد بن عمرو بن تميم بن مر بن اد بن بن طابخة بن الياس بن مضر حنظلة الكاتب الاسيدي يقول من نسبه حنظلة بن الربيع بن المرقع بن صيفي بن رباح بن الحارث بن معاوية بن مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم وانما سمي الكاتب لانه كتب للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي و-------------------------كان بالكوفة فلما شتم عثمان انتقل الي قرقيسيا وقال لا اقيم ببلد تشتم فيه عثمان وتوفي بعد علي وكان معتزلا للفتنة حتي مات	5671	-7012536273894343423	206	330.5	167	686	30.02915382385254	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3257	false	-949827246070028493	209	259	1060	1313	1526	300	-----امراته عليه فنهاها جاراتها وقلن لها ان هذا يحبط اجرك فقالت من السريع---------- تعجببت دعد لمخزونة تبكي علي ذي شيبة شاحب ان تساليني اليوم ما شفني اخبرك قولا ليس بالكاذب ان سواد العين اودي به حزن علي حنظلة الكاتب ومات حنظلة رضي الله عنه ولا عقب له الاسلمي حنظلة بن	3257	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05675	true	-4001403689420682324	4	55	21	274	1432	300	عليه امراته فلام-----ها جاراتها وقلن لها ان هذا يحبط اجرك فتمثلت بشعر رجل رثا حنظلة تعجب الدهر لمحزونة تبكي علي ذي شيبة شاحب ان تساليني اليوم ما شفني اخبرك اني لست- بالكاذب ان سواد العين اودي به حزن علي حنظلة الكاتب----- حنظلة بن صفوان بن تويل بن بشر ا----بن حنظلة بن	5675	-7012536273894343423	188	293.0	147	268	70.14925384521484	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3259	false	-953881856226447957	0	25	0	138	1578	300	وابنه رءاب بن حنيف شهد بدرا واستشهد يوم بءر معونة وابنه عصمة بن رءاب شهد الحديبية وبايع تحت الشجرة وشهد المشاهد بعدها واستشهد يوم اليمامة	3259	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05678	true	1878928176282837110	247	272	1227	1365	1498	300	وابنه رياب بن حنيف شهد بدرا واستشهد يوم بءر معونة وابنه عصمة بن رياب شهد الحديبية وبايع تحت الشجرة وشهد المشاهد بعدها واستشهد يوم اليمامة	5678	-7012536273894343423	136	270.0	111	138	98.55072784423828	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3259	false	-953881856226447957	0	32	0	175	1578	300	وابنه رءاب بن حنيف --------شهد بدرا واستشهد يوم بءر معونة وابنه عصمة بن رءاب شهد الحديبية وبايع تحت الشجرة-------------------------------------------------------- وشهد ال-----------مشاهد بعدها واستشهد يوم اليمامة ذكرهم ابن القداح في كتاب نسب الانصار	3259	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05679	true	1430139110377061503	12	57	65	291	1443	300	وابنه رياب بن حنيف بن رياب شهد بدرا واستشهد يوم بءر معونة وابنه عصمة بن رياب بن حنيف بن رياب بن الحارث بن امية الانصاري صحبوا ثلاثتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدوا معه عدة من مشاهده و------------------------ذكرهم ابن القداح في كتاب نسب الانصار	5679	-7012536273894343423	117	156.5	94	250	46.79999923706055	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3263	false	-6761686303590769180	46	91	227	446	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القرشي العامري-------------------------------- حويطب بن عبد العزي بن ابي قيس -بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسيل بن عامر بن لءي ابو محمد ويقال ابو الاصبع القرشي العامري-------- اسلم عام الفتح وشهد حنينا والطاءف واعطاه النبي صلي الله	3263	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05689	true	-3581721644715113545	249	300	1212	1446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وهي العليا حوشب الفزاري وهو ابو علي بن حوشب حويطب بن عبد العزي بن ابي قيس ابن عبد ود بن نصر بن مالك بن حس-ل بن عامر بن لءي ابو محمد ويقال ابو الاصبغ القرشي العامري له صحبة اسلم عام الفتح وصحب--------------------- النبي صلي الله-	5689	-7012536273894343423	183	300.0	142	260	70.38461303710938	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3263	false	-6761686303590769180	107	130	525	648	1511	300	وهو احد النفر الذين امرهم عمر بن الخطاب بتجديد انصاب الحرم وكان ممن دفن عثمان بن عفان وباع---------- دارا بالمدينة باربعين الف دينار	3263	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05695	true	1977888432241428897	236	261	1113	1246	1436	300	وهو احد النفر الذين امرهم عمر بن الخطاب بتجديد انصاب الحرم وكان ممن دفن عثمان بن عفان وباع من معاوية دارا بالمدينة باربعين الف دينار	5695	-7012536273894343423	123	236.5	100	133	92.481201171875	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3264	false	-4885377347901782917	0	71	0	339	1515	300	مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع دينك ودين اباءك لدين محدث وتصير تابعا---- فاسكت والله مروان وندم علي ما كان قال له ثم قال حويطب اما كان اخبرك عثمان بما كان لقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما كان في قريش احد من كبراءها الذين بقوا علي دين قومهم الي ان فتحت مكة -----كره لما هو عليه مني ولكني منعتني المقادير	3264	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05702	true	-1021043588244970056	103	174	513	845	1475	300	مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع ------دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا قال فاسكت والله مروان وندم علي ما كان قال له ثم قال حويطب اما كان اخبرك عثمان -ما كان لقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما كان في قريش احد من كبراءها الذين بقوا علي دين قومهم الي ان فتحت مكة كان اكره لما هو علي- منه ولكن-------- المقادير	5702	-7012536273894343423	322	605.0	253	348	92.52873229980469	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3276	false	-5295424139332174577	1	65	5	314	1494	300	سليمان------------- به فضربت عنقه وقام سليمان وخرج عمر فتبعه خالد فقال-------------------------- يا ابا حفص تقول لامير المءمنين ما اري عليه الا ان تشتمه كما -شتمك والله لقد كنت متوقعا ان يامرني بضرب عنقك فقال عمر لو امرك ف-علت قال اي والله--------------- فلما افضت الخلافة الي عمر بن عبد العزيز جاء خالد و----------قام مقام صاحب الحرس فقال عمر------------------------------------------------- يا خالد ضع هذا السيف عنك اللهم	3276	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05759	true	5351772731734532595	217	300	1045	1449	1449	300	سليمان ليس الا فامر به فضربت عنقه وقام سليمان وخرج عمر فتبعه خالد بن الريان صاحب حرس سليمان فقال يا ابا حفص تقول لامير المءمنين ما اري عليه الا ان تشتمه كما يشتمك والله لقد كنت متوقعا ان يامرني بضرب عنقك -قال لو---- امرك لفعلت قال اي والله لو امرني لفعلت فلما افضت الخلافة الي عمر-------------- جاء خالد بن الريان وقام مقام صاحب الحرس وكان قبل ذلك علي حرس الوليد وعبد الملك فنظر اليه عمر فقال يا خالد ضع هذا السيف عنك اللهم-	5759	-7012536273894343423	275	463.5	216	424	64.85848999023438	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3277	false	7078836131470615049	228	258	1166	1315	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقعة----------------- بدر----- فحزنوا ان لا يكونوا شهدوا بدرا---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما تحزنون ان للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان	3277	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05797	true	-3768751789775764606	21	56	99	274	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلقاهم حين دنوا وذلك بعد بدر بعام فحزنوا ان لا يكونوا شهدوا بدرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما تحزنون ان للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان	5797	-7012536273894343423	142	255.0	113	175	81.14286041259766	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3277	false	7078836131470615049	94	156	500	815	1533	300	الصحابي خالد بن سعيد بن العاص --بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابو سعيد القرشي الاموي قديم الاسلام اسلم--------- ثالثا او رابعا او خامسا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو سرا وكان يلزم----- النبي صلي الله عليه وسلم ويصلي في نواحي مكة خاليا فبلغ اباه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيق عليه بالضرب والحبس والجوع ثم انفلت منه مهاجرا الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحبشة في الهجرة الثانية	3277	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05800	true	4594238969287109407	60	177	280	829	1417	300	الله بن عمرو بن سعيد بن العاص يحدث عمرو بن شعيب قال كان -------------------------------------اسلام خالد بن العاص ثالثا او رابعا وكان ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو سرا وكان يلزم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويصلي في نواحي مكة خاليا فبلغ ذلك ابا احيحة فدعاه فكلمه ان يدع ما هو عليه فقال خالد لا ادع دين محمد حتي اموت عليه فضربه ابو احيحة بقراعة في يده حتي كسرها علي راسه ثم امر به الي الحبس وضيق عليه واجاعه واعطشه حتي لقد مكث في حر مكة ثلاثا ما يذوق ماء فراي خالد فرجة فخرج فتغيب عن ابيه في نواحي مكة حتي حضر خروج اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحبشة في الهجرة الثانية	5800	-7012536273894343423	195	264.0	150	587	33.21976089477539	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3277	false	7078836131470615049	190	258	978	1315	1533	300	وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عاملا علي صدقات اليمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ولايته وقيل ا--------------------------------------------------------------ن خالدا واخاه عمرا هاجرا--------------------------------------------------- الي---- الحبشة ثم قدما بعد بدر بعام وفي رواية----------------------------------------------------------------- وقد فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقعة بدر فحزنوا ان لا يكونوا شهدوا-------------------------- بدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما تحزنون ا-----------ن للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان	3277	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05801	true	-6046635453318598263	11	122	51	576	1450	300	وبعث- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي عاملا علي صدقات اليمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي باليمن قال وانا احمد بن محمد بن الوليد الازرقي نا عمرو بن يحيي عن جده عن عمه عن خالد بن سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه في رهط من قريش الي ملك الحبشة فقدموا عليه ومع خالد امراة له قال فولدت له جارية وتحركت وتكلمت هناك ثم ان خالدا اقبل هو واصحابه وقد فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقعة بدر فاقبل يمشي ومعه ابنته فقال يا رسول الله لم نشهد معك بدرا فقال ا----------------------------وما ترضي يا خالد ان يكون للناس هجر------ة ولكم هجرتان	5801	-7012536273894343423	206	252.5	160	560	36.78571319580078	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4308	false	-5782001398476118013	108	197	543	954	1485	300	عبد الله بن ابي بكر----------------------- ان خالدا بن سعيد لما قدم من اليمن بعد وفاة -سول الله صلي الله عليه وسلم تربص ببيعته شهرين ولق----------------------------------------------------------------------ي علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان وقال يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه------ غيركم---------------------- فاما ابو بكر فلم يحفل بها واما عمر فاضطغنها عليه فلما بعث ابو بكر خالدا اميرا علي ربع من ارباع الشام وكان اول من استعمل عليها فجعل عمر يقول اتءمره وقد قال ما قال فلم يزل بابي بكر حتي عزله وولي-- يزيد بن ابي سفيان	4308	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05807	true	-3134706266420162489	145	251	688	1172	1400	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان خالد- بن سعيد حين قدم من اليمن بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم تربص ببيعته شهرين يقول قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يعزلني حتي قبضه الله واتي علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه عليكم غيركم فبلغ ذلك ابا بكر وعمر فاما ابو بكر فلم يحفل--ها واما عمر فاضمر-ها عليه فلما بعث ابو بكر الجنود الي------------------ الشام فكان اول من استعمل خالد بن سعيد فكلم عمر ابا -----------------------------بكر حتي عزله ثم دعا يزيد بن ابي سفيان	5807	-7012536273894343423	310	510.0	239	535	57.94392395019531	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3278	false	-5931316667948304754	226	300	1109	1477	1477	300	علي ------------عمر بن عبد العزيز فقال له عظني يا خالد فقال ان الله تعالي لم ي-رض احدا ان يكون فوقك فلا ترض ان يكون احد اولي بالشكر منك---- فبكي عمر حتي اغمي عليه ثم افاق فقال هيه يا خالد لم يرض ان يكون احد فوقي فو الله لاخافنه خوفا ولاحذرنه حذرا ولارجونه رجاء ولاحبنه محبة ولاشكرنه شكرا ولاحمدنه حمدا يكون ذلك كله اشد مجهودي وغاية طاقتي ولاجتهدن في العدل والنصفة والزهد في فاني الدنيا-	3278	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05823	true	4386219865753638748	195	270	974	1346	1511	300	علي عمر فقال له عمر بن عبد العزيز-------- عظني يا خالد فقال ان الله عز وجل لم يرض احدا ان يكون فوقك فلا ترض ان يكون احد اولي بالشكر منك قال فبكي عمر حتي غش-ي عليه ثم افاق فقال هيه يا خالد لم يرض ان يكون احد فوقي فوا-لله لاخافنه خوفا ولاحذرنه حذرا ولارجونه رجاء ولاحبنه محبة ولاشكرنه شكرا ولاحمدنه حمدا يكون ذلك---- اشد مجهودي وغاية طاقتي ولاجتهدن في العدل والنصفة والزهد في فاني الدنيا	5823	-7012536273894343423	341	646.0	274	386	88.34197235107422	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	0	22	0	118	1490	300	لزوالها والرغبة في بقاء الاخرة لدوامها حتي القي الله عز وجل فلعلي انجو مع الناجين وافوز مع الفاءزين وبكي حتي غشي عليه	3279	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05823	true	4386219865753638748	270	292	1346	1464	1511	300	لزوالها والرغبة في بقاء الاخرة لدوامها حتي القي الله عز وجل فلعلي انجو مع الناجين وافوز مع الفاءزين وبكي حتي غشي عليه	5823	-7012536273894343423	118	236.0	96	118	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	false	-4042557855342351948	264	300	1326	1502	1502	300	الابيات المشهورة وهي ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري-	5057	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05825	true	-4783345798240240608	259	292	1251	1421	1460	300	العبادي المراء-----ي ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل- انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام حقير اين كسري	5825	-7012536273894343423	155	280.0	124	177	87.57061767578125	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	2	81	12	404	1523	300	ابو ساسان ام اين قبله ساب---ور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا -السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5058	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05826	true	8067407703160683448	4	77	24	407	1539	300	-------الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كرسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي- الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام-ة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5826	-7012536273894343423	354	657.0	284	396	89.39393615722656	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	0	81	0	404	1523	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5058	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	true	8473146955286831034	172	249	852	1251	1536	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبا اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي- الي الممات يصير ثم اضح------------------------------------------------وا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5828	-7012536273894343423	342	650.0	275	452	75.6637191772461	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3278	false	-5931316667948304754	200	225	993	1104	1477	300	ما لك لا تنفق فان مالك عريض فقال الدهر اعرض منه -قيل له كانك تامل-ان تعيش الدهر كله -قال ولا اخاف ان اموت في اوله	3278	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05839	true	-7886541446687996808	146	171	747	858	1468	300	ما لك لا تنفق فان مالك عريض فقال الدهر اعرض منه فقيل--- كانك تامل ان تعيش الدهر كله فقال ولا اخاف ان اموت في اوله	5839	-7012536273894343423	108	195.0	84	114	94.7368392944336	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	178	300	909	1490	1490	300	خالد بن عبد الله------- بن عمرو -بن عثمان بن عفان----------------------------------------------------------- من نبلاء قريش ووجوهها من اهل المدين------------------------------------------ة وهو اخو محمد بن عبد الله الديباج ------لابيه وفد علي يزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن- عبد الملك و----------------------------------------------------------------------------------------كان خالد------------ اسن ولد عبد الله بن عمرو وكان ذا مروءة وقدر -خطب اليه يزيد بن عبد الملك احدي اخواته فترغب خالد في الصداق فغضب يزيد واشخصه اليه ثم رده الي المدينة وامر ان يختلف به الي الكتاب مع الصبيان يعلم القران فزعموا انه مات كمدا وله عقب وكان لما خطب يز------------------------------------------------------------------------------------------------------يد اخته -قال -----------------------------ان ابي قد سن لنساءه عشرين الف دينار فان اعطيتنيها والا لم ازوجك فقال يز---يد او ما ترانا اكفاء الا بالمال قال بلي والله انكم لبنو عمنا قال اني لاظنك لو خطب اليك رجل من قريش لزوجته-	3279	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05854	true	-5886942706232350014	6	240	29	1151	1444	300	خالد بن عبد الله المطرف بن عمرو ابن عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي من نبلاء قريش ووجوهها من اهل المدينة وفد علي يزيد بن عبد الملك وجرت له معه قصة وهو اخو محمد بن عبد الله الديباج اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال فولد عبد الله بن عمرو بن عثمان خالدا وعاءشة وحفصة امهم اسماء بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة ولام الحسن بنت الزبير بن العوام ولاسماء بنت ابي بكر الصديق كان خالد بن عبد الله اسن ولد عبد الله بن عمرو وكان ذا مروءة وقدر وخطب اليه يزيد بن عبد الملك احدي اخواته فترغب خالد في الصداق فغضب يزيد فاشخصه اليه ثم رده الي المدينة وامر ان يختلف به الي الكتاب مع الصبيان يعلم القران فزعموا انه مات كمدا وله عقب وذكر ابو بكر البلاذري هذه القصة اتم من هذا فقال واما خالد بن المطرف فكان نبيلا وفد الي يزيد بن عبد الملك فخطب اليه يزيد اخته فقال له ان عبد الله بن عمرو بن عثمان ابي قد سن لنساءه عشرين الف دينار فان اعطيتن-ها والا لم ازوجك فقال له يزيد او ما ترانا اكفا- الا بالمال قال بلي والله انكم لبنو عمنا قال اني لاظنك لو خطب اليك رجل من قريش لزوجته	5854	-7012536273894343423	544	935.0	427	1124	48.39857482910156	103	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3280	false	8823169211550488606	20	54	107	286	1538	300	خالد بن عبد الله بن يزيد -بن اسد اب------------------------و الهيثم البجلي القس-ري امير مكة للوليد وسليمان وامير العراقين لهشام------------- وهو من اهل دمشق قال الحافظ ابن عساكر------------------------------------------------------------------------------------------ وداره بدمشق هي الدار الكبيرة الت---ي مربعة	3280	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05858	true	5979376262246289143	81	143	384	695	1448	300	خالد بن عبد الله بن يزيد ابن اسد بن كرز بن عامر بن عبقري ابو الهيثم البجلي القشيري امير مكة للوليد وسليمان وامير العراقين لهشام بن عبد الملك وهو من اهل دمشق روي عن ابيه روي عنه سيار ابو الحكم واسماعيل بن واسط البجلي وحبيب بن ابي حبيب وحميد الطويل واسماعيل بن ابي خالد وداره بدمشق هي الدار الكبيرة التي في مربعة	5858	-7012536273894343423	158	255.5	126	311	50.80385971069336	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3280	false	8823169211550488606	207	278	1063	1441	1538	300	في المحرم سنة ست وعشرين وماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويل سنة خمس وعشرين ودفن بالحيرة ليلا وهو فيذلك كله لا يتاوه ولا ينطق ولما كان في السجن امتدحه ابو الشعب العبسي بقوله من الطويل الا ان خير الناس حيا وميت-ا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لءن -عمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان نهاضا بكل ملمة ومعطي اللهي غمرا كثير النوافل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه ولا تسجنوا معروفه في القباءل	3280	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05882	true	-2123629900576432099	161	269	764	1304	1457	300	في المحرم سنة ست وعشرين وماءة في قول الهيثم فاقبل عامر بن سهلة الاشعري فعقر فرسه علي قبره فضربه يوسف سبع ماءة سوط اخبرنا ابو الحسين محمد بن كامل بن ديسم انا محمد بن احمد بن عمر المعدل في كتابه انا محمد بن عمران بن موسي اجازة انا ابن دريد انا ابو حاتم انا ابو عبيدة قال لما قتل خالد بن عبد الله القسري لم يرثه احد من العرب علي كثرة اياديه عندهم الا اب-------------------------------------------------------------------------------------------------و الشغب العبسي فقا-----------ل الا ان خير الناس حيا وهالكا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد اعمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاق-----------------------------------------------------ل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه ولا تسجنوا معروفه في القباءل	5882	-7012536273894343423	209	170.0	170	701	29.814550399780273	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5009	false	2682124266972300120	244	279	1209	1380	1477	300	---وروي عنه عمرو بن---- عقرب قال سمعت عتاب بن اسيد وهو يخطب مسندا ظهره الي الكعبة فحلف ما اصبت من عملي الذي بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ثوب-------ين كسوتهما مولاي كيسان	5009	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05893	true	3037188793881661141	225	261	1044	1220	1400	300	بن يسار عن- عمرو بن ابي عقرب قال سمعت عتاب بن اسيد وهو----- مسند- ظهره الي الكعبة يقول ما اصبت من عملي الذي استعملني-- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ثوبين معقدين كسوتهما مولاي كيسان	5893	-7012536273894343423	146	244.0	113	185	78.9189224243164	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0036	false	3428679235130860932	138	187	670	906	1509	300	اسماعيل بن عياش انه قال كنت بالعراق فاتاني اهل الحديث فقالوا ههنا رجل يحدث عن خالد بن معدان فاتيته فقلت--- اي سنة كتبت عن خالد بن معدان فقال سنة ثلاث عشرة يعني وماءة فقلت انك تزعم انك سمعت منه------------- بعد موته بسبع سنين لان خالدا-- مات -----سنة ست وماءة	36	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05919	true	-6884209582647676290	17	67	81	320	1436	300	اسماعيل بن عياش ----قال كنت بالعراق فاتاني اهل الحديث فقالوا ههنا رجل يحدث عن خالد بن معدان فاتيته فقلت له اي سنة كتبت عن خالد بن معدان فقال سنة----- عشر-----------ة فقلت انت تزعم انك سمعت من خالد بن معدان بعد موته بسبع سنين قال اسماعيل مات خالد سنة ست وماءة	5919	-7012536273894343423	207	356.0	162	259	79.92278289794922	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3284	false	6796722572291684399	8	41	45	209	1500	300	ودع عنك شيخا قد مضي لسبيله علي اي حاليه مصيبا وخاطبا فانك لا تس-طيع رد الذي مضي ولا دافعا شيءا اذا كان جاءيا وكنت امرءا تهوي العراق واهله اذا انت حجازي فاصبحت شاميا	3284	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05922	true	5933099190262371503	161	194	826	990	1538	300	ودع عنك شيخا قد مضي لسبيله علي اي حاليه مصيبا وخاطيا فانك لا تستطيع رد الذي مضي ولا دافعا شيءا اذا كان جاءيا وكنت امر-ا تهوي العراق واهله اذا انت حجازي فاصحبت شاميا	5922	-7012536273894343423	160	307.0	127	165	96.96969604492188	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3287	false	7333422234987720201	194	240	930	1150	1458	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة ب-ن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وهو حفيد خالد بن الوليد المخزومي حدث عن عمر بن الخطاب وابن عباس وابن عمر وغيرهم و-----------------------روي عنه الزهري وغيره وقد------------------------------------------- دمشق بعد وفاة عمه عبد الرحمن بن خالد بن ------	3287	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05924	true	6477360276763002353	229	290	1108	1398	1453	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر -بن مخزوم بن يقظة بن مرة القرشي-- المخزومي حدث عن عمر بن الخطاب وابن عباس وابن ابي عمرة الانصاري وعبد الله بن عمر روي عنه الزهري ومحمد بن ابي يحيي واسماعيل بن رافع وثور بن يزيد وقدم دمشق بعد وفاة عمه عبد الرحمن بن خالد فقتل ابن	5924	-7012536273894343423	173	298.0	134	293	59.044368743896484	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3287	false	7333422234987720201	194	290	930	1408	1458	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وهو حفيد خالد بن الوليد المخزومي حدث عن عمر بن الخطاب وابن عباس وابن عمر وغيرهم وروي عنه الزهري وغيره وقد --------------------------------------------------------------دمشق بعد وفاة عمه عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فضربه معاوية اسواطا وحبسه واغرمه ديتين الفي دينار فالقي الفا في بيت المال واعطي ورثة ابن اثال الفا ولم يزل ذلك يجري في دية المعاهد حتي ولي عمر بن عبد العزيز فابطل الذي ياخذه السلطان لنفسه وبقي الذي يدخل بيت المال ولم يخرج خالد----------- من الحبس حتي مات معاوية	3287	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05928	true	-7780717036150966622	17	80	72	391	1465	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة----------------------------------------------------- المخزومي روي عن اب---------------ن عباس رو-----------------ي عنه الزهري ومحمد بن ابي يحيي سمعت ابي يقول ذلك وذكر الواقدي ان خالدا قتل ابن اثال بدمشق وان معاوية --------------------------------ضربه مءتين- اسواطا وحبسه واغرمه ديتين الفي دينار فالقي الفا في بيت المال واعطي ورثة ابن اثال الفا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخرج خالد بن المهاجر من الحبس حتي مات معاوية	5928	-7012536273894343423	218	339.5	172	551	39.56442642211914	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3284	false	6796722572291684399	139	194	702	985	1500	300	مباركا ميمون النقيبة-------------------------------- هاجر----------- بعد الحديبية هو وعمرو ابن العاص وعثمان بن طلحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------م رمتكم مكة بافلاذ كبدها-- ولم يزل يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل ويكون في مقدم-ه في مهاجرة العرب وشهد---- فتح مكة ودخل الزبير بن العوام في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3284	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05931	true	-4370692485986004089	227	295	1081	1421	1446	300	مباركا ميمون النقيبة قال ونا الزبير قال قال عمي مصعب هاجر يعني خالدا بعد الحديبية هو وعمرو بن- العاص وعثمان بن طلحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها ح ولم يزل يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل ويكون في مقدمته في مهاجرة العرب وشهد معه فتح مكة ودخل في مهاجرة العرب في -مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	5931	-7012536273894343423	264	471.0	212	342	77.19298553466797	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	0	29	0	139	1504	300	من ذهاب رايك عن الاسلام وعقلك عقلك ومثل الاسلام جهله احد وقد سالني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي- خالد فقلت ياتي الله به فقال ما مثل	3285	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05938	true	872923187492830847	271	300	1326	1465	1465	300	من ذهاب رايك عن الاسلام وعقلك عقلك ومثل الاسلام جهله احد وقد سالني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين خالد فقلت ياتي الله به فقال ما مثل-	5938	-7012536273894343423	138	266.0	110	140	98.57142639160156	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	29	88	139	444	1504	300	خالد جهل الاسلام ولو كان جعل يكاتبه وحده مع المسلمين علي المشركين لكان خيرا له ولقدمناه علي غيره فاستدرك يا اخي ما فاتك منه فقد فاتتك يا اخي مواطن صالحة فوقع الاسلام في قلب خالد فاتعد هو وعثمان بن طلحة باجح وسارا منها فلقيهما عمرو بن العاص فمضوا للاسلام وسر-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم وقال خالد	3285	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05939	true	5247880634882108815	0	48	0	252	1457	300	خالد جهل الاسلام ولو كان جعل نكايته وحده مع المسلمين علي المشركين لكان خيرا له ولقدمناه علي غيره فاستدرك يا اخي ما فاتك منه فقد فاتتك------- مواطن صالحة قال فلما جاءني كتابه نشطت للخروج وزادني رغبة في الاسل---------------------------------------------ام وسرني مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال خالد	5939	-7012536273894343423	192	323.5	154	313	61.341854095458984	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	79	186	397	924	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- بقدومهم وقال خالد ---------------------ما زال يتبسم الي حتي وقفت عليه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحمد لله الذي هداك قد كنت اري لك عقلا ورجوت ان لا يسلومك الا الي خير قلت يا رسول الله قد رايت ما كنت اشهد من تلك المواطن عليك ومعاندا عن الحق فادع الله يغفرها--- فقال الاس-----------------------------لام يجب ما كان قبله ---------وكان------------------------------------------------------------------------------ خالد يوم حنين في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني سليم وجرح --------فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما هزمت هوازن في رحله فنفث علي دراحه فانطلق منها وبعثه الي العغميصاء وكان ---بها قوم فاستباحهم فادعوا الاسلام فءداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3285	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05940	true	972002399662391944	58	203	301	984	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخبر بك فسر بقدومك وهو ينتظركم فاسرعت المشي فطلعت فما زال يتبسم الي حتي وقفت عليه فسلمت عليه بالنبوة فرد علي السلام بوجه طلق فقلت اني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك قد كنت اري لك عقلا ورجوت ان لا يسل-مك الا الي خير قلت يا رسول الله قد رايت ما كنت اشهد من تلك المواطن عليك -معاندا عن الحق فادع الله يغفرها لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام يجب ما كان قبله قلت يا رسول الله علي ذلك فقال اللهم اغفر لخالد بن الوليد كلما اوضع فيه من صد عن سبيلك ح قال خالد----------------------------------------------------- وتقدم عمرو وعثمان فبايعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ وكان قدومنا في صفر من سنة ---ثمان فوالله ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5940	-7012536273894343423	332	490.5	256	813	40.83640670776367	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	137	229	669	1150	1504	300	وكان خالد يوم حنين في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني سليم وجرح فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما هزمت هوازن في رحله فنفث علي دراحه فانطلق منها وبعثه الي العغميصاء وكان بها قو------------------------------------------م فاستباحهم فادعوا الاسلام فءداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حضر مءتة فلما قتل الامراء الثلاث----------------------------------ة مال المسلمون الي خالد فانحاز بهم وبعثه الي العزي فابادها وبعثه الي دومة الجندل فسبا من سبا وصالحهم وبعثه الي بلحارث بن كعب الي نجران اميرا وداعي-------------------------------------------ا الي الله وحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	3285	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05942	true	-6458773250609337047	69	168	318	824	1454	300	فكان خالد يوم حنين في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني سليم وجرح فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما هزمت هوازن في رحله فنفث علي جراحه فانطلق منها وبعثه الي ال-غميصاء وكان بها قوم من بني كنانة يقال لهم بنو جذيمة ومعه سليم فاستباحهم فادعوا الاسلام فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حضر مءتة فلما قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة مال المسلمون الي خالد فانحاز بهم فعيرهم المسلمون حين رجعو---------------------------------------------------------------------------------------ا الي المدينة فقالوا لهم انتم الفرارون فشكوا ذلك ا------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5942	-7012536273894343423	348	618.5	277	600	58.0	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	177	249	873	1253	1504	300	فادعوا---- الاسلام --------------------فءداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حضر مءتة فلما قتل الامراء الثلاثة مال المسلمون-- الي خالد فانحاز بهم---------- وبعثه -----------------------------الي العزي فابادها وبعثه الي دومة الجندل فسبا من سبا و--صالحهم و----بعثه -----------------------------الي بلحارث بن كعب الي نجران اميرا وداعيا الي الله وحلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في حجة الوداع ف------------------------------------------اعطاه ناصيته وكانت في مقدم قلنسوته فكان لا يلقي احدا الا هزمه الله تعالي وقال رسول ----	3285	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05948	true	3221474238190231534	64	169	317	827	1448	300	فادعوا بعد الاسلام قال عبد الملك وما عتب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك ولقد كان المقدم حتي مات ولقد خرج معه بعد ذلك الي حنين علي مقدمته وعلي تبوك وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اكيدر------------------ دومة الجندل فسبا من سبا ثم صالحهم ولقد بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بلحارث بن كعب الي نجران اميرا وداعيا الي الله و-لقد خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في حجة الوداع فلما حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه اعطاه ناصيته فكانت في مقدم قلنسوته فكان لا يلقي احدا الا هزمه الله تعالي ولقد قاتل يوم	5948	-7012536273894343423	279	394.5	217	534	52.2471923828125	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3286	false	-4384759007301550414	158	197	790	979	1477	300	علي عمر فشكاه وقال لقد شكوتكم الي المسلمين -تالله انك في امري غير مجمل يا عمر واعتذر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المال الذي فرقه بانه من ماله فقال عمر والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء	3286	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05977	true	-8857254078946052910	78	137	371	661	1443	300	علي عمر فشكاه وقال لقد شكوتك -الي المسلمين وبالله انك في امري غير مجمل يا عمر فقال عمر من اين هذا الثراء فقال من الانفال والسهمان قال ما زاد علي الستين الفا فلك فقوم عروضه فخرجت عليه عشرون الفا فادخلها بيت المال ثم قال يا خالد----------------- والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء	5977	-7012536273894343423	148	248.0	116	308	48.05194854736328	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3286	false	-4384759007301550414	242	273	1195	1350	1477	300	كتب عمر الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس فتنوا به فخشيت ان يوكلوا اليه-------- فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا-يكونوا بعرض فتنة	3286	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05978	true	-6788205322180935834	258	291	1230	1393	1429	300	كتب عمر ف-ي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس فتنوا به فخشيت ان يوكلوا اليه ويبتلوا فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة	5978	-7012536273894343423	153	286.5	122	164	93.29268646240234	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3288	false	598184418336013092	72	145	351	728	1526	300	خالد بن هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن- المغيرة---------------------------- القرشي المخزومي ابن ابي اخي خالد بن الوليد وابوه اول من احدث الدراسة بجامع دمشق وفد خالد علي الوليد بن عبد الملك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سابق الوليد------------- بين الخيل وكان يجزع اذا سبق فجاء فرس -خالد -------------------سابقا فقال الوليد لمن هذا الفرس فقال خالد هذا فرس امير المءمنين التي اهديت له البارحة فقال وصل الله رحمك وقد قبلنا هديتك وسوغناك سبقك وعوضناك منه الف دينار	3288	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms05991	true	1783937070751834363	14	134	65	654	1450	300	خالد بن هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي---------------------------------------------------------------- وف-----د علي الوليد بن عبد الملك اخبرنا ابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال ومن ولد هشام بن اسماعيل خالد بن هشام بن اسماعيل حدثني محمد بن مسلمة عن عمه محمد بن يحيي بن محمد بن هشام قال سابق الوليد بن عبد الملك بين الخيل------------------ فجاء فرس لخالد بن هشام بن اسماعيل سابقا فقال الوليد لمن هذا الفرس فقال خالد هذا فرس امير المءمنين الذي اهديت له البارحة فقال وصل الله رحمك -قد قبلنا هديتك وسوغناك سبقك وعوضناك منه الف دينار	5991	-7012536273894343423	285	438.5	230	677	42.09748840332031	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3290	false	-273985104727905692	55	105	276	527	1480	300	الزبير بن بكار---- فولد يزيد-بن معاوية معاوية وخالدا وابا سفيان وامهم ام هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة يعني ابنة خالة ابيه و---------------------قال عمي مصعب------------ زعموا انه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره واراد ان يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام	3290	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06008	true	3216355381307345491	241	300	1117	1405	1405	300	الزبير بن بكار قال فولد يزيد بن معاوية معاوية وخالدا وابا سفيان وامهم ام هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة وكان خالد بن يزيد يوصف بالعلم ويقول الشعر قال عمي مصعب بن عبد الله زعموا انه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره واراد ان يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام-	6008	-7012536273894343423	231	411.5	184	289	79.93079376220703	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3290	false	-273985104727905692	155	200	792	997	1480	300	ثلاثة ابيات من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف ك----ل منهم--- اشرف اهل زمانه خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف	3290	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06015	true	2442192905378296337	109	156	518	730	1456	300	ثلاثة ابيات من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف كل رجل منهم من اشرف اهل زمانه خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف	6015	-7012536273894343423	205	397.5	160	212	96.69811248779297	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	65	178	350	909	1490	300	الوليد بن يزيد اشتهاره بالغناء وفدت اليه واستءذن لي عليه فدخلت فالفيته علي سريره وبين يديه -----------معبد ومالك بن ابي السمح وابن عاءشة وابو كامل الدمشقي فجعلوا---- يغنونه حتي---- بلغت النوبة الي------- فغنيته من الوافر سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر- اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي مجراه يجري بهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر -علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر فقال------- اعد يا خالد فاعدت فقال--- من يقول هذا الشعر قلت بقوله عروة بن اذينة يرثي اخاه بكرا فقال الوليد واي العيش--- يصلح بعد بكر هذا العيش------ الذي نحن فيه والله لقد حجر واسعا علي رغم انفه القرشي ----------------------------	3279	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06023	true	-6315546671262531475	178	290	840	1372	1422	300	الوليد بن يزيد فدخل---------------ت اليه وهو في مجلس ناهيك به وهو -----علي سريره وبين يديه ابن عاءشة ومعبد ومالك------------------------ وابو كامل-------- فجعل القوم يغنون- حتي اذا بلغت النوبة الي اندفعت فغنيت----------- سري ه-ي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيس فتري اراقب في المجرة كل نجم تعرض للمجرة كيف-- يجري لهم ما ازال به مديما كان القلب اضرم حر جمري علي بكر اخي ولي حميد-ا واي العيش يصفو بعد بكر فقال الوليد اعد يا صامة ففعلت فقال لي من يقول هذا الشعر قلت------ عروة بن اذينة يرثي اخاه بكرا فقال ---لي- واي العيش لا يصفو بعد هذ----ا العيش والله الذي نحن فيه --------------------علي رغم انفه لقد جحد واسعا قال ابو الفرج اخبرني	6023	-7012536273894343423	384	543.0	296	634	60.56782150268555	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3300	false	-8144283701816312832	171	194	884	1012	1571	300	خداش بن بشر بن خالد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو يزيد وابو مالك التميمي ثم المجاشعي المعروف بالبعيث احد الشعراء المجيدين بصري قدم الشام وكان خطيبا شاعرا	3300	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06025	true	-8104865191759682962	175	234	898	1173	1484	300	خداش بن بشر بن خالد بن الحارث ابن بيبة بن قرط بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن اد ابن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ابو يزيد---------- التميمي ---المجاشعي المعروف بالبعيث احد الشعراء المجيدين بصري قدم الشام وكان خطيبا شاعرا	6025	-7012536273894343423	115	202.5	95	288	39.93055725097656	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3300	false	-8144283701816312832	196	224	1023	1170	1571	300	جريرا وفيه يقول جرير من الكامل لما وضعت علي الفرزدق ميسمي وصغا البعيث جدعت انف الاخطل------------------------------------------------------ وسمي البعيث بقوله من الطويل تبعث مني ما تبعث بعدما امرت قواي	3300	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06026	true	-1769638558994682957	113	150	561	741	1457	300	جرير- وفيه يقول جرير---------- لما وضعت علي الفرزدق ميسمي وضغا البعيث جدعت انف الاخطل وقيل هو خداش بن بشر بن عبد الحارث بن ابي خالد بن بيبة وسمي البعيث بقوله ت----------بعث مني ما تبعث بعدما امرت قواي	6026	-7012536273894343423	124	216.5	100	201	61.69154357910156	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3300	false	-8144283701816312832	248	274	1302	1434	1571	300	فقال جرير من البسيط لءن هجوت بني صحب لقد تركوا للاصبحية في جنبيك اثارا قوم هم القوم لو عاد الزبير بهم لم يسلموه وزادوا الحبل امرارا	3300	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06027	true	-7305294046855310706	3	27	15	137	1556	300	فقال جرير---------- لءن هجوت بني صحب لقد تركوا للاصبحية في جنبيك اثارا قوم هم القوم لو عاد الزبير بهم لم يسلموه وزادوا الحبل امرارا	6027	-7012536273894343423	122	235.0	98	132	92.42424011230469	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3307	false	3234662041913739187	184	205	927	1023	1477	300	خريم بن فاتك بن الاخرم ابو ايمن او ---ابو يحيي الاسدي له صحبة ورواية------------------- سكن دمشق وهو اخو سبرة بن فاتك	3307	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06036	true	-3372975599996981485	36	61	178	296	1464	300	خريم بن فاتك بن الاخرم ابو ايمن ويقال ابو يحيي الاسدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم سكن دمشق وهو اخو سبرة بن فاتك	6036	-7012536273894343423	79	138.0	61	118	66.94915008544922	17	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3307	false	3234662041913739187	231	280	1144	1380	1477	300	بدرا وعهدا الي ان لا اقاتل قال محمد ابن عمر وهذا فيما لا يتعرف عندنا ولا عند احد ممن له علم بالسيرة انهما شهدا بدرا ولا احدا ولا الخندق وانما اسلما حين اسلمت بنو اسد بعد فتح مكة وتحولا الي الكوفة ونزلاها بعد ذلك --وقال رسول الله صلي الله	3307	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06040	true	5100270123304024739	0	50	0	233	1428	300	بدرا وعهدا الي ان لا اقاتل قال محمد -بن عمر وهذا م-ما لا ي-عرف عندنا ولا عند احد ممن له علم بالسيرة انهما شهدا بدرا ولا احدا ولا الخندق وانما اسلما حين اسلمت بنو اسد بعد فتح مكة وتحولا الي الكوفة فنزل--ا بعد ذلك كتب الي ابو محمد عبد الله	6040	-7012536273894343423	215	388.0	167	238	90.33613586425781	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2367	false	-3848804158624994640	189	217	945	1077	1511	300	ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فليس بنافعي ما عشت عيشي	2367	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06045	true	3954085191407871294	256	284	1204	1335	1411	300	ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فليس بنافعي ما عشت عيشي	6045	-7012536273894343423	130	254.0	102	132	98.48484802246094	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4122	false	-950605394887541003	13	164	69	827	1575	300	استقام امر معاوية----- لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل-------------- فلم يزل يكاتبه ويلطف به حتي اتاه فلما قدم عليه جعل يساءله عن---- الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هذا فارس صفين وشاعرها هذا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام م------وسي قال فما بلغ من بكاءك عليه ----بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله عز وجل اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء ان سءلوا------- عني ما يقولون في ما قلت في صاحبك قالوا اذن والله لا نقول الباطل قال---- معاوية لا والله -لا الحق تقولون ثم قال معاوية هو الذي يقول الطويل الي رحبة السبعين يعترفو--------------------------------------------------------------------------نني مع السيف في جاواء جم عديدها زحوف كركن الطود فيها معاشر كغلب السباع نمرها واسودها كهول وشبان وسادات معشر علي الخيل فرسان قليل صدورها كان شعاع الشمس تحت لواءها اذا طلعت اعشي العيون حديدها	4122	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06067	true	-6314744780679219149	128	296	653	1496	1516	300	استقام ---لمعاوية امره لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل عامر بن واثلة فلم يزل يكاتبه وتلطف له حتي اتاه فلما قدم عليه جعل يساءله عن امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص وهو- معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هو- فارس صفين وشاعره----ا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي لموسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله------- اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء لو كانوا يسالون عني ما قالوا- في ما قلت في صاحبك قال-- اذا والله لا نقول الباطل قال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون ثم قال------- هو الذي يقو-------ل الي رجب- السبعين تعترفونني ثم قال له انشد هذه الابيات يا ابا الطفيل فانشده الي رجب السبعين تعترفونني مع السيف في جلواء جم عديدها زحوف كركن الطود فيها معاشر كغلب السباع نمرها واسودها كهول وشبان وسادات معشر علي الخيل فرسان قليل صدودها كان شعاع الشمس تحت لواءها اذا طلعت اعشي العيون حديدها	6067	-7012536273894343423	703	1278.0	558	877	80.15963745117188	125	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4122	false	-950605394887541003	162	244	813	1265	1575	300	العيون حديدها شعارهم سيما النبي وراية لها انتقم الرحمن ممن يكيدها تخطفهم ايا-كم عند ذكركم كخطف ضواري الطير طيرا تصيدها فقال معاوية لجلساءه اعرفتموه فقالوا نعم -هذا افحش شاعر والام جليس فقال معاوية يا ابا الطفيل اتعرفهم ق-ال ما اعرفهم بخير ولا ابعدهم من شر و----قام خزيمة الاسدي فاجابه -قال الطويل الي رجب او غرة الشهر- بعده تصبحهم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبرءيل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت ففي النار سقياه هناك صديدها	4122	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06068	true	-3115175478085916922	3	85	18	470	1572	300	الرجال لبودها شعارهم سيما النبي وراية بها انتقم الرحمن ممن يكيدها تخطفهم اباءكم عند ذكركم كخطف ضواري الطير طيرا تصيدها فقال معاوية لجلساءه اعرفتموه -قالوا نعم فهذا افحش شاعر والام جليس فقال معاوية يا ابا الطفيل اتعرفهم فقال ما اعرفهم بخير ولا ابعدهم من شر قال فقام خزيمة الاسدي فاجابه فقا-------ل الي رجب او غرة الشهرة بعده تصبحكم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبر-يل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت ففي النار سقياه هناك صديدها	6068	-7012536273894343423	431	808.5	350	461	93.4924087524414	69	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3316	false	5611273583938581229	186	228	996	1192	1579	300	كنت مع مجاهد فرايت انس بن مالك فاردت ان اتيه فمنعني مجاهد فقال لا تذهب اليه فانه يرخص في الطلاء قال فلم القه ولم اته قال عتاب بن بشير فقلت لخصيف ما احوجك الي ان تضرب كما يضرب الصبي بالدرة تدع انس	3316	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06072	true	-6399384192364024718	260	300	1245	1432	1432	300	كنت مع مجاهد فرايت انس بن مالك فاردت ان اتيه فمنعني مجاهد فقال لا تذهب اليه فانه يرخص في الطلاء قال فلم القه ولم اته قال عتاب-------- فقلت لخصيف ما احوجك الي ان تضرب كما يضرب الصبي بالدرة تدع انس-	6072	-7012536273894343423	187	360.5	148	196	95.40816497802734	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3342	false	-8349702977555037768	60	112	308	555	1554	300	بن يزيد بن جابر وغيرهما عن--------------- ضمرة بن علي بن ------ابي حملة قال ما ضرب الناقوس ببيت المقدس قط الا وخويلد بن سع-د قد جمع ثيابه وقام يصلي علي الصخرة التي علي شام الصخرة وقال ابن جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان خليد بن سعد قا-----رءا حسن الصوت وكانوا يجتمعون في بيت------------------ ام الدرداء يقرا عليهم	3342	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06163	true	-4745671867834290667	80	227	380	1085	1436	300	بن راشد بن معدان نا ابو عمير بن النحاس نا ضمرة عن علي يعني ابن ابي حملة قال ما ضرب الناقوس ببيت المقدس قط الا وخلي-د بن سعيد قد جمع ثيابه وقام يصلي علي الصخرة التي علي شام الصخرة اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز بن احمد انا ابو محمد بن ابي نصر انا ابو الميمون بن راشد نا ابو زرعة نا ايو مسهر نا صدقة بن خالد نا ابن جابر قال كانوا يجتمعون في بيت ام الدرداء يقرا عليهم خليد بن سعد وكان رجلا قارءا اخبرنا ابو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن انا ابي الاستاذ ابو القاسم انا ابو نعيم عبد الملك بن الحسن نا ابو عوانة يعقوب بن اسحاق الحافظ اخبرني العباس بن الوليد العذري حدثني ابي نا ابن جابر قال كان خليد بن سعد رجلا قارءا حسن الصوت وكانوا يجتمعون في بيت ام الدرداء فتامره ام الدرداء يقرا عليهم	6163	-7012536273894343423	211	356.5	163	706	29.886686325073242	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3351	false	7765592988089283923	131	167	679	855	1567	300	رضيت من الدنيا بقوت يقيمني ولا ابتغي من بعده ابدا فضلا ولست اروم القوت الا لانه يعين علي علم ارد به الجهلا فما هذه الدنيا بطيب نعيمها لاصغر ما في العلم من نكتة عدلا القاضي ابو	3351	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06168	true	-863425805251013500	199	235	1046	1222	1563	300	رضيت من الدنيا بقوت يقيمني ولا ابتغي من بعده ابدا فضلا ولست اروم القوت الا لانه يعين علي علم ارد به الجهلا فما هذه الدنيا بطيب نعيمها لاصغر ما في العلم من نكتة عدلا اخبرنا ابو	6168	-7012536273894343423	171	337.0	135	176	97.15908813476562	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3381	false	-8873276407069129537	79	263	417	1333	1520	300	بن احمد -بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن عيسي بن يزدجرد ابن شهريار ابو الفتح الكاتب من اهل فارس كان من اعيان الكتاب وفضلاءهم وله نظم ونثر وكان يكتب---------------------------------------------------------------------------------------------------- للسلطان ملكشاه وسمع الحديث مع الوزير نظام الدين من شيوخ العراق واصبهان وقدم بغداد وحدث بها عن القاضي ابي منصور محمد بن احمد بن شكرويه وغيره وقرا الادب علي ابي محمد الاسود وتوفي سنة تسع وتسعين واربع ماءة ومن شعره من الكامل قالت اميمة اذا رات من عطلتي ما استنكرته وحق ذا من شاني انبا بك الديوان ام بك نبوة عنه فتقعد خارج الديوان اذ انت من شهد اليراعة انه في حلبتيها فارس الفرسان او كنت من افني ثميلة عمره وشبابه في خدمة السلطان ولكم مقام قمت فيه ومجلس رفعت فيه الي اعز مكان وكتابة سيرت من ابرادها ما سيرته البرد في البلدان فلم اطرحت ولم جفتك عصابة لهم بحقك اصدق العرقان فاجبتها ان الاحاجي لم تزل مقدورة لرجال كل زمان ان لم انل منهم كفاء فضيلتي فالفضل ينطق لي بكل لسان ولو ان نفسي طاوعتني لم اكن في نيل اسباب الغني بالواني ولربما لحق الجواهر بذلة من بعد ما رصعن في التيجان	3381	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06201	true	-5459830195463633561	0	185	0	930	1445	300	بن احمد ابن علي بن عبد الرحمن بن علي بن عيسي بن يزدجرد -بن شهريار ابو الفتح الفارسي ورد دمشق في صحبة نور الدين رحمه الله و----------------كان يكتب له بالعربي والعجمي وتولي ديوان الاشراف بحماة واقام مدة بحمص مرابطا لحصن الاكراد وكان جده دارا كاتبا للسلطان ابي الفتح ملك شاه ثم ترك الكتابة وانقطع في منزله وقال يصف حاله في ما انشدنا---------- القاضي ابو اليسر شاكر بن عبد الله انشدنا ابو الفتح دارا قال انشدني جدي--------------------------------------------------------- قالت اميمة اذ- رات من عطلتي ما استنكرته وحق ذا من شاني انبا-بك الديوان ام بك نبوة عنه فتقعد خارج الديوان اذ انت من شهد اليراعة انه في حلبتيها فارس الفرسان او كنت من افني ثميلة عمره وشبابه في خدمة السلطان ولكم مقام قمت فيه ومجلس رفعت فيه الي اعز مكان وكتابة سيرت من ابرادها ما سيرته البرد في البلدان فلم اطرحت ولم جفتك عصابة لهم بحقك اصدق العرفان فاجبتها ان الاحاجي لم تزل مقدورة لرجال كل زمان ان لم انل فيهم كفاء فضيلتي فالفضل ينطق لي بكل لسان ولو ان نفسي طاوعتني لم اكن في نيل اسباب الغني بالواني ولربما لحق الجواهر بذلة من بعد-ما رصعن في التيجان	6201	-7012536273894343423	667	1152.5	527	1017	65.58505249023438	123	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3385	false	918960485190042866	14	48	72	237	1550	300	الاموي داود بن بشر بن مروان بن الحكم-------------------------------------------- الاموي قيل انه هوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت عبد الملك وهويته وكانت تحت عمر بن عبد العزيز------------------------------------ فلما مات------------------ قالت لاخيها مسلمة اني قد اشتهيت ان اجد راءحة	3385	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06233	true	8901730503606870034	181	300	868	1437	1437	300	المنذر داود بن بشر بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن العلاف في كتابه واخبرني ابو المعمر الانصاري عنه واخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انبا ابو علي بن ابي جعفر وابو الحسن بن العلاف قالا انا ابو القاسم بن بشران انا احمد بن ابراهيم الكندي انا محمد بن جعفر الخراءطي نا علي بن بحر بن ايوب الكوفي نا محمد بن عبيد الله العتبي عن محمد بن الحكم قال كانت فاطمة بنت عبد الملك بن مروان---- تحت عمر بن عبد العزيز فهويت داود بن بشر بن مروان وهوي بها فلما مات عمر بن عبد العزيز قالت لاخيها مسلمة اني قد اشتهيت ان اجد راءحة-	6233	-7012536273894343423	138	189.0	108	574	24.041810989379883	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3385	false	918960485190042866	48	141	237	696	1550	300	الولد قال ويحك بعد عمر قالت لا بد من ذلك قال لا جرم لا-تسورن بك الازواج قالت قد تسورت د-----اود وكان اعور قبيح المنظر فقال في ذلك الاحوص من المتقارب ابعد الاغر ابن عبد العزيز قريع قريش اذا يذكر تزوجت داود مختارة الا ذلك الخلف الاعور وقيل انها تزوجت سليمان بن داود بن مروان بن الحكم وهو الخلف الاعور وقيل ان الذي خلف عليها بعد عمر داود بن يحيي بن الحكم بن ابي العاص بن امية وكان يسكن دير البخت من اعمال دمشق الجي----------------------------------------لي الشافعي داود بن بندار بن ابراهيم الجيلي ابو سليمان	3385	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06234	true	-4942978073623493199	0	89	0	428	1525	300	الولد قال ويحك بعد عمر قالت لا بد من ذلك قال لا جرم لا تسوري بك الازواج قالت قد تسورت منهم داود وكان اعور قبيح المنظر فقال في ذلك الاحوص------------ ابعد الاغر ابن عبد العزيز قريع قريش اذا تذكر تبدلت داود مختارة الا ذلك الخلف الاعور وقيل انها تزوجت سليمان بن داود بن مروان بن الحكم وهو الخلف الاعور -------فالله -------------اعلم داود بن جناح بن روح-- بن جناح القرشي مو------------------------------------------لي الوليد بن عبد الملك حكي عنه ابنه سليمان بن داود داود بن الحسين بن عقيل بن سعيد- ابو سليمان	6234	-7012536273894343423	320	520.0	248	505	63.366336822509766	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3408	false	-3708143613112268123	270	299	1428	1573	1577	300	قال------ محمد بن سلام---- سمعت وهيب بن خالد يقول دار الامير بالبصرة بين اربعة ايوب ويونس وابن عون وسليمان التيمي فذكرت ذلك لابي فقال فاين داود بن ابي هند	3408	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06242	true	2828920600498346703	225	256	1056	1211	1412	300	قال وسمعت محمد بن سلام قال سمعت وهيب بن خالد يقول دار الامير بالبصرة علي اربعة ايوب ويونس وابن عون وسليمان التيمي فذكرت ذلك لابي فقال فاين داود بن ابي هند	6242	-7012536273894343423	142	267.0	113	155	91.61289978027344	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3390	false	-4679004426352850915	238	265	1250	1379	1552	300	داود بن سلم الادلم-- مولي بني تيم بن مر-------------------------------------ة شاعر من اهل المدينة قدم علي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية----- ومدحه وله مداءح مستحسنة مستفيضة	3390	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06265	true	-1394716698197026800	85	122	416	589	1468	300	داود بن سلم يقال انه مولي بني تيم بن مرة ثم لال ابي بكر الصديق ويقال لال طلحة شاعر من اهل المدينة قدم علي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية دمشق ومدحه وله مداءح مستحسنة مستفيضة	6265	-7012536273894343423	124	224.5	97	173	71.67630004882812	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3390	false	-4679004426352850915	267	300	1385	1552	1552	300	قثم بن العباس فيما ذكره الزبير بن بكار من البسيط-------------------- كما صارخ بك من راج وصارخة تدعوك يا قثم الخيرات يا قثم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يعلقه-	3390	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06266	true	1088110269537608663	72	110	327	515	1465	300	قثم بن العباس وانشدني ذلك يونس بن عبد الله قال سمعته من داود بن اسلم كما صارخ بك من راج وصارخة يدعوك يا قثم الخيرات يا قثم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يعلقه	6266	-7012536273894343423	136	238.5	108	188	72.34042358398438	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3391	false	2009266715351536178	0	105	0	512	1547	300	عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم هذا الذي لم يضع للملك حرمته ان الكريم الذي يحظي به الحرم و----------------------------------------------------قال كان الحسن بن زيد قد عود داود بن سلم عطاي---------------------------------------------------------ا فلما مدح داود جعفر اب--------------------------------------------ن سليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكان بينه وبين الحسن تباعد شديد اغضب ذلك الحسن فقدم من حج او عمرة فدخل عليه داود مسلما فقال له الحسن انت القاءل في جعفر من الطويل--------------------------------- وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منب---------------------------------------------------------------------------------------------را كان بني حواء صفوا امامه فخير من انسابه- فتخيرا	3391	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06266	true	1088110269537608663	110	280	515	1372	1465	300	عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم هذا الذي لم يضع للملل حرمته ان الكريم الذي يحظي به الحرم قال ونا الزبير حدثني يونس بن عبد الله عن داود بن سلم قال كنت يوما جالسا مع قثم بن العباس قبل ان يمللوا بفناءه فمرت جارية فاعجبت قثم فتمناها ولم يمكنه ثمنها فلما ولي ثقم اليمامة اشتري الجارية انسان يقال له صالح فكتب داود بن سليم الي قثم بن العباس يا صاحب العيس ثم راكبها بلغ اذا ما اثبته قثما ان العزال الذي اجاز بنا معارضا اذ توسط الحرما حوله صالح فصار مع الانس وخلا الوحوش وال-------------------------------------------------------------------------------------سلما فارسل قثم في طلب الجارية يشتريها فوجدها قد ماتت قال الزبير وقال داود بن سلم وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا فرحت بتامير الامير فكلما لقيت خليلا لمته او تشزرا كصاد اصابته سموم ظهيرة بارض مغاز حين راح فهجرا اري عارضا يرجي اليه سحابة فلما علاه الويل سمح فامطرا كان بني حواء صفوا امامه فخير في انسابهم فتخيرا	6266	-7012536273894343423	284	304.5	220	942	30.14862060546875	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3397	false	371061879670728593	168	235	867	1214	1536	300	داود بن علي بن عبد الله بن عب--اس----------------------- ابو سليمان الهاشمي كان بالحميمة من ارض الشراة من البلقاء وولي امرة الكوفة في زمن ابن اخيه----------- السفاح ثم ولاه المدينة والموسم ومكة واليمن واليمامة روي عن ابيه وروي عنه الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز-------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------شريك ومحمد بن -------------------------------------------------ابي ليلي القاضيان وابن جريج وغيرهم------------------------------------------------------ وكان بدمشق لما وصل الخبر بوفاة هشام بن عبد الملك فكتب بذلك الي اخيه محمد	3397	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06271	true	1019878601886027753	160	282	771	1383	1472	300	داود بن علي بن عبد الله بن العباس ابن عبد المطلب بن هاشم ابو سليمان الهاشمي كان بالحميمة من ارض الشراة من البلقاء وولي امرة الكوفة في زمن ابن اخيه ابي العباس السفاح ثم ولاه المدينة والموسم ومكة واليمن واليمامة روي عن ابيه رو-ي عنه الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز والحكم بن عبد الله البصري ومسور بن الصلت والحسن بن عمارة ومحمد بن شعيب بن شابور وشريك بن عبد الله النخعي القاضي وقيس بن الربيع الاسدي وعتبة بن يقظان ومحمد بن سليمان بن ابي ضمرة الحمصي ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي--------- وابن جريج وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وجابر بن يزيد وقدم دمشق غير مرة وكان بها حين-- وصل الخبر بوفاة هشام بن عبد الملك فكتب----- الي اخيه محمد	6271	-7012536273894343423	311	542.5	247	629	49.44356155395508	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3398	false	5464629852460370003	26	114	134	587	1583	300	بالكوفة وصعد المنبر ليخطب فحصر و-------لم يتكلم فوثب داود بن علي بين يدي المنبر فخطب وذكر امرهم وخروجهم ومني الناس ووعدهم العدل فتفرقوا عن خطبته------------------------------ وحج بالناس سنة اثنتين وثلاثين وماءة وهي اول حجة حجها ولد العباس و-------------------------------------------مات سنة ثلاث وثلاثين وماءة وهو ابن اثنتين وخمسين سنة ف-ادرك من دولتهم ثمانية اشهر وقيل تسعة اشهر----------------------------------------------------------------- وروي له الترمذي وحدث عن ابيه عن جده داود بن عمر عماد الدين ---------------------------------------بن الخطيب داود بن عمر بن يوسف بن يحيي بن عمر بن كامل الخطيب عماد الدين ابو المعالي وابو سليمان	3398	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06282	true	3561245336900918484	4	114	17	572	1490	300	بالكوفة -صعد المنبر ليخطب بالناس فحضر فلم يتكلم فوثب داود بن علي بين يدي المنبر فخطب وذكر امرهم وخروجهم ومني الناس ووعدهم العدل فتفرقوا عن خطبته وولاه ابو العباس مكة والمدينة وحج بالناس سنة اثنتين وثلاثين وماءة وهي اول حجة حجها ولد العباس ثم صار داود الي المدينة فاقام بها اشهرا اثم مات سنة ثلاث وثلاثين وماءة وهو ابن اثنتين وخمسين وانما ادرك من دولتهم ثمانية اشهر وقد روي محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وغيره عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس وروي داود عن----------- ابيه قرات علي ابي محمد السلمي عن ابي محمد بن احمد التميمي انا علي بن محمد بن الغمر انا -----------------------------------------------------------------------ابو سليمان	6282	-7012536273894343423	302	498.5	245	638	47.33542251586914	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	false	7442282504641857939	173	205	886	1061	1547	300	الاموي داود بن مروان بن الحكم---------------------------------------------------- الاموي ادرك عصر الصحابة------- وداره بدمشق في ناحية البزوريين وكانت له دار اخري في جيرون واليه تنسب الارض المعروفة بالداوودية في شام الارزة من------ بيت لهيا	3409	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06300	true	435245263491206795	246	293	1227	1466	1504	300	الاصل- داود بن مروان بن الحكم بن ابي العاص ابن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي ادرك عصر الصحابة له ذكر وداره بدمشق في ناحية البزوريين وكانت له دار اخري في جيرون واليه تنسب الارض المعروفة بالداوودية في شام الارزة من اقليم بيت لهيا	6300	-7012536273894343423	172	309.5	140	240	71.66666412353516	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	false	7442282504641857939	221	268	1137	1368	1547	300	الزبير------------ فولد مروان بن الحكم ابان وعبيد ا----------لله درح وعثمان وايوب وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثم--------ان وهي التي نسب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال من الطويل وواكبدا من غير جوع ولا ظما وواكبدا من حب ام ابان	3409	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06301	true	3892281341274265159	188	240	908	1158	1439	300	الزبير بن بكار قال فولد مروان بن الحكم ابان وعبيد الله وعبد الله درج وعثمان وايوب وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثمان بن عفان وهي التي شبب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال -----------واكبدا من غير جوع ولا ظما وواكبدا من حب ام ابان	6301	-7012536273894343423	217	399.0	172	261	83.14176177978516	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3417	false	-122998037959931011	265	300	1362	1523	1523	300	قال رجل لعوانة بن الحكم اجمل الناس جرير بن عبد الله قال له عوانة اجمل الناس من نزل جبريل علي صورته يعني دحية وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قتيبة---- في حديث ابن عباس انه قال كان دحية اذا-	3417	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06322	true	5192015374994362915	123	209	603	1014	1489	300	قال رجل لعوانة بن الحكم اجمل الناس جرير بن عبد الله قال له عوانة اجمل الناس من نزل جبريل علي صورته يعني دحية الكلبي كتب الي ابو طالب بن يوسف انا ابو اسحاق البرمكي ح ثم حدثني ابو المعمر الانصاري انا ابو الحسين بن الطيوري انا ابو الحسن بن القزويني وابو اسحاق البرمكي قالا انا ابو عمر بن حيوية انا عبد الله بن عبد الرحمن السكري قالا انا ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة قال في حديث ابن عباس انه قال كان دحية اذا	6322	-7012536273894343423	156	276.0	123	411	37.95620346069336	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3420	false	1424472177223155212	211	300	1048	1467	1467	300	دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة ل----انه كان في شجار له------------- فاناخ به فاذا ----شيخ كبير ابن ماءتي سنة والغلام لا يعرفه------- فقال له دريد م--ا تريد الي الكبير المرعش الفاني الادرد فقال الفتي ما اريد الي غيره ممن هو علي مثل دينه فقال له دريد ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي و--ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء الرحل في الشجار ف--اضرب به وارفع ع-----------------------ن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت افعل-	3420	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06340	true	4106924491336951100	190	272	927	1308	1443	300	دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاذا هو برجل فاناخ به فاذا هو بشيخ كبير واذا هو دريد و--------لا يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال قتلك قال-------------------------------------------------------------------------------- ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال در---يد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر----- الشجار ثم اضرب به وارفع عن الطعام وقال الفراوي عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل	6340	-7012536273894343423	281	452.0	218	477	58.909854888916016	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3420	false	1424472177223155212	206	298	1022	1459	1467	300	ادرك ربيعة بن رفيع السلمي دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة ل----انه كان في شجار له------------ فاناخ به فاذا شيخ كبير ابن ماءتي----- سنة والغلام ------لا يعرفه------- فقال له دريد ما تريد -----------------------الي الكبير المرعش------- الفاني الادرد فقال الفتي ما اريد الي غيره ممن هو علي مثل دينه فقال له دريد ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي و----ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء الرحل في الشجار فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك	3420	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06344	true	-5896794385029364226	182	288	874	1365	1423	300	امرء القيس من بني--- سليم دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاذا هو رجل فاناخ به وهو- شيخ كبير ابن ستين وماءة سنة فاذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما تريد قال اقتلك قال وما تريد الي------- المرعش الكبير الفاني الادرد ق-ال الفتي ما اريد الي غيره ممن هو علي مثل دينه -قال له دريد -من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي قال فضربه بسيفه فلم يغن شيءا -قال در---يد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء الرحل في الشجار فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك	6344	-7012536273894343423	387	656.0	298	509	76.03143310546875	74	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3421	false	1018078832605869631	10	150	53	763	1518	300	فرب يوم قد منعت فيه نساءك فزعمت بنو سليم ان ربيعة لما ضربه تكشف للموت فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتل دريد فق-الت وا-له لقد اعتق امهات لك ثلاثا في غداة واحدة وجز ناصية ابيك قال الفتي لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشعر وقال- عمرة -بنت دريد ترثيه------------- جزي عنا الاله بني سليم واعقبهم بما فعلوا عقاق واسقانا اذا سرنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي ورب كريهة اعتقت منهم واخري قد فككت من -لوثاق ورب منوه بك من سايم اجبت وقد دعاك بلا رم-----------------------------------------------------------------------------------------اق لعمرك ما خشيت علي دريد ببطن سميرة جيش العتاق وقال ترثيه---------- ايضا قالوا قتلنا دريدا قلت قد صدقوا وظل دمعي علي الخدين- ينحدر لولا الذي قهر الاقوام كلهم رات سليم وكعب كيف تقتدر اذا لصبحهم منا وظاهرهم حيث استقلت نواهم جحفل زفر	3421	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06345	true	-3589395623582041177	0	195	0	979	1510	300	فرب يوم قد منعت فيه نساءك -زعمت بنو سليم ان ربيعة لما ضربه تكشف للموت----- عجانه وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا في غداة واحدة وجز ناصية ابيك قال الفتي لم اشعر اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انبا ابو الحسين بن النقور انبا ابو طاهر المخلص انا رضوان بن احمد انبا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال فقالت عمرة ابنة دريد في قتل ربيعة دريدا جزي عنا الاله بني سليم واعقبهم بما فعلوا عقاق واسقانا اذا قدنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي ورب كريمة اعتقت منهم واخري قد فككت من الوثاق ورب منوة بك من سليم اجبت وقد دعاك بلا رماق فكان جزاءنا منهم عقوقا وهما ماع فيه مخ ساقي عفت اثار خيلك بعد اين بذي بقر الي فيف النهاق لعمرك ما خشيت علي دريد ببطن شعيرة جيش العناق وقالت عمرة ابنة دريد ايضا قالوا قتلنا دريدا قلت قد صدقوا وظل دمعي علي السربال ينحدر لولا الذي قهر الاقوام كلهم رات سليم وكعب كيف تاتمر اذا لصبحهم غبا وظاهرة- حيث استقرت نواهم جحفل ذفر	6345	-7012536273894343423	660	1220.0	524	986	66.93711853027344	113	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3421	false	1018078832605869631	201	274	1023	1393	1518	300	ابو علي الخزاعي الشاعر المشهور له شعر راءق --------------صنف كتابا في طبقات الشعراء -قال ان اصله من الكوفة وقي-ل من قرقيسيا- وكان اكثر مقامه ببغداد وس--فر الي غيرها من البلاد وقدم دمشق ومدح---- نوح بن عمرو بن حوي السكسكي بعدة قصاءد و------------------------------------خرج منها الي مصر وقيل ----------ان اسمه محمد وكنيته ابو جعفر ودعبل لفب له ويقال الدعبل للبعير المسن ويقال الشء القديم وخرج الي خراسان ونادم عبد الله بن طاهر قال ابو------ سعيد	3421	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06346	true	-6423371283638239182	79	165	340	781	1439	300	ابو علي الخزاعي الشاعر المشهور له شعر راءق وديوان مجموع وصنف كتابا في طبقات الشعراء يقال ان اصله من الكوفة ويقال من قرقيسياء وكان اكثر مقامه ببغداد ويسافر الي غيرها من البلاد -قدم دمشق ومدح بها نوح بن عمرو بن حوي السكسكي بعدة قصاءد ذكر في بعضها قصيدة اليه ورحلته نحوه وخرج منها الي مصر ومدح بها ويقال ان اسمه محمد وكنيته ابو جعفر ودعبل لقب--- ويقال الدعبل البعير المسن ويقال الشء القديم حدث عن المامون ومالك بن انس ويقال انه حدث عن يحيي بن سعيد	6346	-7012536273894343423	313	541.0	249	445	70.33708190917969	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	false	-974419444327661687	80	141	412	720	1535	300	من شعر----------------ه سقيا ورعيا لايام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من لدونته اصبو الي غير كناتي وجاراتي دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف في------ متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات فلما اتي علي القصيدة قال-------- لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه ثم قال انه وجد والله مقالا فقال وقيل ان	3422	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06350	true	7054860165664552953	82	149	401	739	1479	300	من شعر دعبل بن علي قوله سقيا ورعيا لايام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من لدونته اصبو الي غير كناتي وجاراتي دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برجلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات فلما اتي علي القصيدة قال المامون لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه ثم قال انه وجد والله مقالا فقال ونال من	6350	-7012536273894343423	303	573.0	242	338	89.64497375488281	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3423	false	-1164860369215556230	0	58	0	273	1498	300	مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي ج----------------------------------------------------زر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغ-------------------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي وط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هيهات كل امرء رهن بما كسبت يداه حقا فخذ ما شءت او فذر ويقال	3423	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06358	true	-2313890973523702809	20	122	93	587	1521	300	مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت يداه حقا فخذ ما شءت او فذر --قال	6358	-7012536273894343423	270	515.5	212	496	54.435482025146484	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	false	-974419444327661687	143	286	733	1475	1535	300	يجمع الاثار في فضاءل ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت----هي اليه فيما انتهي من فضاءلهم قول دعبل مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات فما زالت تتردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال انشدني قصيدتك التاءية ولا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك---- فانشده حتي صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او-غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي--- فبكي المامون حتي اخضلت لحيته وجرت دموعه علي نحره	3422	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	true	-6812663081773656631	4	149	26	763	1542	300	يجمع الاثار في فضاءل ال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتناهي اليه فيما تناهي من فضاءلهم قول دعبل مدارس ايات خلت من بلاده ومنزل وحي مقفر القرعات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات فما زالت -تردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال انشدني--------------- ولا باس عليك ولك الام-ن من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات قال فبكي المامون حتي اخضلت لحيته وجرت دموعه علي نحره	6359	-7012536273894343423	710	1362.0	569	754	94.16445922851562	132	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3424	false	-3080277048927056268	13	47	77	246	1596	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ضاع امر الناس حيث يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	3424	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06360	true	5789984656050491975	216	270	1063	1337	1473	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم ياتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة عداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس لهم ذنب كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاتب فقد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	6360	-7012536273894343423	165	317.0	131	274	60.21897888183594	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3423	false	-1164860369215556230	225	293	1124	1464	1498	300	يهجو اخاه ونفسه مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبوابه حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاصغرها عيبا يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا فان امت فباله الا ما خريت علي قبري وقال يهجو امراته----------------------------------------------------- يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير	3423	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06363	true	-8941935799103820914	129	205	649	1030	1553	300	يهجو----------ه مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبواته حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاصغرها عيبا يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا وان امت فاقسم الا ما خريت علي قبري وقال في-- امراته يهجوها يا ركبتي خزز وساق نعامة وزنبيل كناس وراس بعير يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير	6363	-7012536273894343423	320	608.0	254	393	81.42493438720703	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3480	false	2707212738702418903	103	138	521	716	1493	300	--مزدهيا فقد لعمري ابوكم كلم الذيبا فكيف لو كلم الليث الهصور اذا تركتم الناس ماكولا ومشروبا هذا السنيدي لا تسوي اثاوته يكلم الفيل تصعيدا وتصويبا فاذهب اليك فاني لا اري احدا بباب دارك طلابا ومطلوبا	3480	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06363	true	-8941935799103820914	16	51	82	275	1553	300	كلمكم--- فقد لعمري ابيكم كلم الذءبا فكيف لو كلم الليث الهصور اذا جعلت- الناس ماكولا ومشروبا هذا السنيدي لا يسوا اتاوته يكلم الذءب تصعيدا وتصويبا فاذهب اليك فاني لا اري ابدا بباب دارك طلابا ومطلوبا	6363	-7012536273894343423	177	330.0	142	197	89.84771728515625	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3437	false	3760668435678474178	99	137	519	716	1496	300	لو-كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا ومن------------------------ه ومفارق ودعت عند فراقه ودعت صبري عنه في توديعه ورايت منه مثل لءلء عقده من ثغره وحديثه ودموعه	3437	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06443	true	-5504807668860123495	17	60	83	305	1532	300	لو كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا قال وانشدني ابو المطاع لنفسه ومفارق ودعت عند فراقه ودعت صبري عنه في توديعه ورايت منه مثل لءلء عقده من ثغره وحديثه ودموعه	6443	-7012536273894343423	194	368.0	156	222	87.38739013671875	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3438	false	-6775735768738118962	125	195	639	995	1504	300	من كان يرضي بذل في ولايته خوف الزوال فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي ومنه بابي من هويته فافترقنا وقضي الله بعد ذاك اجتماعا وافترقنا حولا فلما اجتمعنا كان تسليمه علي وداعا ومنه موع--------- ظنا انني بالبين اشقي ما اري بين مماتي وفراقي لك فرقا لا تهددني -بين لست منه اتوقي انما يشقي ب-ين منك من بعدك يبقي ومن شعره-------------------------------- وجيه الدولة	3438	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06444	true	3091804943937340602	9	71	52	365	1485	300	من كان يرضي بذل في ولايته خوف الزوال فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي ومن مستحسن شعره قول--------------------------------------------------------------------------------------ه موعدي بالبين ظنا انني بالبين اشقا ما اري بين مماتي وفراقي لك فرقا لا تهددني ببين لست منه اتوقا انما يشقي ببين منك من بعدك يبقا قال انا ابو محمد بن الاكفاني توفي الامير وجيه الدولة	6444	-7012536273894343423	244	425.0	192	399	61.15288162231445	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3439	false	-1375465153448891635	160	248	803	1205	1480	300	علوان بن داود عن رجل من قومه قال بعثني اهلي بهدية الي ذي الكلاع في الجاهلية فلبثت علي بابه حولا لم اصل اليه ثم انه اشرف ذات يوم من القصر فلم يبق احد حول القصر الا خر له ساجدا قال فامر بهديتي فقبلت ثم رايته بعد في الاسلام وقد اشتري لحما بدرهم فسمطه علي فرسه وهو يقول اف للدنيا اذا كانت كذا انا منها كل يوم في اذي ولقد كنت اذا ما قيل من انعم الناس معاشا قيل ذا ثم بدلت بعيشي شقوة حبذا هذا شقاء حبذا وكان	3439	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06466	true	-4304790326367014806	122	209	619	1018	1439	300	علوان بن داود عن رجل من قومه قال بعثني اهلي بهدية ال---ي الكلاع في الجاهلية فلبثت علي بابه حولا لا اصل اليه ثم انه اشرف ذات يوم من القصر فلم يبق احد حول القصر الا خر له ساجدا قال فامر بهديتي فقبلت ثم رايته بعد في الاسلام وقد اشتري لحما بدرهم فسمطه علي فرسه وهو يقول اف للدنيا اذا كانت كذا انا منها كل يوم في اذي ولقد كنت اذا ما قيل من انعم الناس معاشا قيل ذا ثم بدلت بعيشي شقوة حبذا هذا شقاء حبذا رواه	6466	-7012536273894343423	395	780.0	308	402	98.25870513916016	84	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2636	false	-3451061321071090220	173	299	893	1547	1550	300	الفيض ذو النون المصري------ ثوبان بن ابراهيم وقيل الفيض بن ابراهيم المصري المعروف بذي النون المصري الصالح المشهور احد رجال الطريقة كان اوحد وقته علما وورعا وحالا وادبا وهو معدود في جملة من روي الموطا عن الامام مالك كان ابوه نوبيا وقيل من اهل اخميم مولي لقريش وسءل عن سبب توبته فقال خرجت من مصر لبعض القري فنمت في الطريق في بعض الصحاري ففتحت عيني فاذا انا بقنبرة عمياء سقطت من وكرها علي الارض فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل من هذه وتشرب من هذه فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان قبلني وكان قد سعوا به الي المتوكل فاستحضره من مصر فلما دخل عليه وعظه فبكي المتوكل ورده مكرما وكان المتوكل اذا ذكر	2636	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06478	true	-2427818723859464707	41	88	219	473	1540	300	الفيض ذو النون المصري واسمه ثوبان بن ابراهيم وقيل الفيض بن ابراهيم وابوه كان نوبيا توفي سنة خمس واربعين وماءتين فاتق هذا اللسان و------اوحد وقته علما وورعا وحالا وادبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعوا به الي المتوكل فاستحضره من مصر فلما دخل عليه وعظه فبكي-------- ورده مكرما وكان المتوكل اذا ذكر	6478	-7012536273894343423	189	307.5	153	660	28.636363983154297	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2636	false	-3451061321071090220	226	283	1174	1459	1550	300	من مصر لبع---ض القري فنمت في الطريق في بعض الصحاري------------------------------------------- ففتحت عيني فاذا ا-----------------------------------------------------------------------------------نا بقنبرة عمياء سقطت من وكرها علي الارض------ فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل من هذه وتشرب من هذه فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان قبلني ---------وكان قد سعوا به الي	2636	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06479	true	-1511241849296547695	201	285	1021	1448	1520	300	من مصر الي بعض القري فنمت في الطريق في بعض الصحاري وقال البحيري فلما كنت في الصحاري نمت وقالا ففتحت عيني فاذا انا بطير يقال له القنبرة اعمي معلق بمكان ذكره فسقط الي الارض وفي حديث القشيري فاذا انا بقنبرة عمياء سقطت من وكرها الي الارض وقالا فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة -في احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعل ي-اكل من هذا ويشرب من هذا فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان قبلني اخبرنا ابو الفرج سعيد بن ابي	6479	-7012536273894343423	265	473.0	210	429	61.77156066894531	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3451	false	-7949030257824819511	7	101	37	521	1481	300	رافع بن ابي رافع ابو الحسن ويقال انه الذي كلمه الذءب كان لصا في الجاهلية- فدعاه الذءب الي اللحوق برسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وقد انشدوا لطء شعرا في ذلك وقيل ان رافعا-------- قاله في كلام الذءب اياه وهو من الوافر رعيت الضان احميها بكلبي من الضب- الخفي وكل ذءب فلما ان سمعت الذءب نادي يبشرني باحمد من قريب سعيت اليه قد شمرت ثوبي علي الساقين قاصدة الركيب فالفيت النبي يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب فبشرني بدين الحق حتي تبينت الشريعة للمنيب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت ومن جنوبي وله	3451	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06543	true	-5677782352529293057	131	221	615	1082	1461	300	رافع بن عميرة الطاءي فيما يزعمون--------- كلمه الذءب وهو في ضان له يرعاها فدعاه الذءب الي --------رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره باللحوق به وقد انشدت طي-ء شعرا زعموا------ ان رافع بن عميرة قاله في كلام الذءب------------------- رعيت الضان احميها زمانا من الضبع الخفي وكل ذءب فلما ان سمعت الذءب نادي يبشرني باحمد من قريب سعيت اليه قد شمرت ثوبي عن- الساقين قاصدة الركيب فالفيت النبي يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب فبشرني لدين الحق حتي تبينت الشريعة للمنيب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت وعن جنوبي الا	6543	-7012536273894343423	382	643.0	302	511	74.75537872314453	65	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3448	false	9028661778462801726	251	299	1282	1512	1515	300	صلي الله عليه وسلم علي صدقاته وكان مع يزيد بن حارثة في سرية حسمي وبعثه بشيرا وكان------------------ مع كرز بن جابر في س------------------------------------------رية---- العرنيين وكان------------------------------------------------------------- مع عبد الرحمن بن عوف في سرية----- دومة الجندل وبعثه بكتابه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيرا بما فتح الله عليه	3448	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06548	true	7867607323721528540	194	260	916	1241	1463	300	صلي الله عليه وسلم فاسلموا وكتب لهم كتاب-----------------------------------ا وكان رافع بن مكيث ايضا مع كرز بن جابر الفهري حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي العرنيين الذين اغاروه علي لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الجدر وكان مع عبد الرحمن بن عوف في سريته الي دومة الجندل وبعثه بكتابه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيرا بما فتح الله عليه	6548	-7012536273894343423	165	253.0	129	360	45.83333206176758	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3456	false	6785535133297449314	152	192	783	993	1512	300	الكوفي ربعي بن حراش بن جحش الغطفاني العبسي الكوفي حدث عن عمرو وعلي وحذيفة وغيرهم وروي عنه الشعبي ومنصور وعبد الم----------------------لك بن عمير وغيرهم وقدم الشام وشهد خطبة عمر بالجابية كما قيل وقال ابن سعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ثقة له احاديث صالحة	3456	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06564	true	-3518054348809064626	9	85	40	362	1383	300	الكوفة ربعي بن حراش بن جحش بن--------------------------- عمرو بن ----------------------------------------عبد الله بن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان ---------------بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر قال قال هشام بن محمد بن الساءب عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي حراش بن جحش فخرق كتابه قال وقد روي ربعي بن حراش عن عمر وعلي وخرشة بن الحر وكان ثقة له احاديث صالحة	6564	-7012536273894343423	78	63.0	58	404	19.306930541992188	13	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3456	false	6785535133297449314	265	290	1346	1466	1512	300	يفتر------- ضاحكا حتي يعلم اين مصيره----------------------------------------------------------- افي الجنة هو ام في النار فاخبر------------------------ غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره--------------------- ونحن نغسله حتي فرغنا منه	3456	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06569	true	-5880285048654345944	164	211	806	1037	1460	300	تفتر اسنانه ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته والي اخوه ربعي بعده الا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو او في النار قال الحارث الغنوي فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره وكنا في رواية الخطيب ونحن نغسله حتي فرغنا منه	6569	-7012536273894343423	114	184.0	89	231	49.350650787353516	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3991	false	2451087721666386568	157	186	742	886	1460	300	ربيعة بن امية--------------------------------------------- ادرك النبي صلي الله عليه وسلم واسلم ثم شرب الخمر في خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة وهرب من اقامة الحد الي الشام ثم لحق بالروم فتنصر	3991	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06573	true	2332939594834091768	180	217	884	1059	1452	300	ربيعة بن امية بن خلف بن وهب بن حذافة ابن جمح الجمحي القرشي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم واسلم ثم شرب الخمر في خلافة عمر فهرب خوفا-------------- من اقامة الحد الي الشام ثم لحق بالروم فتنصر	6573	-7012536273894343423	122	216.0	96	189	64.55026245117188	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3468	false	-7485774215714061482	4	52	20	270	1659	300	الوافر- رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد فقال الفرزدق من الطويل امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امرءا من ا-ل ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول لهم لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا وانما سمي مسكين	3468	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06579	true	-749082024664019457	129	175	630	869	1494	300	الدارمي رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد فقال الفرزدق---------- امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امر-ا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول لهم لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا فقال له-- مسكين	6579	-7012536273894343423	227	417.0	182	252	90.0793685913086	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2704	false	-4287033538861781316	25	86	119	411	1539	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي ولا اهلكن وانت رجاءي فكم من نعمة قد انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم--- بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني	2704	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06603	true	-3277525650335272319	122	181	568	851	1427	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام وارحمن-ي بقدرتك علي -لا اهلك- وانت رجاءي فكم من نعمة--- انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني---- قل لك ب--ها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم تحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم تخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم تفضحني	6603	-7012536273894343423	269	488.0	211	295	91.18643951416016	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2704	false	-4287033538861781316	25	98	119	468	1539	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي ولا اهلكن وانت رجاءي فكم-- من نعمة قد انعمت بها علي قل لك عندها شكر-----------ي وكم--- بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني ويا ذا النعماء التي لا تحصي -ويا --ذا الايادي التي لا تنقضي	2704	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06605	true	7392860409838129311	34	87	158	419	1499	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي -لا اهلك- وانت رجاءي رب كم من نعمة--- انعمت بها علي قل لك عندها شكري فلم تحرمني وكم من بلية ابتليتني بها قل لكعن-ده-------------------------------------------------------------ا صبري فلم تخذلني باد-------------------------------------- النعم-- التي لا تحصي ابدا وباد المعروف الذي لا ينقضي	6605	-7012536273894343423	218	353.5	169	368	59.239131927490234	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4346	false	7103514623829457588	21	52	107	254	1509	300	يطعن علي الربيع في نسبه------ طعنا قبيحا ويقول له---- فيك شبه من المسيح يخدعه بذلك فكان يكرمه ف--------اخبر المنصور بذلك------- فقال انه يريد انه لا اب لك فتنكر له بعد ذلك	4346	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06606	true	2202849110032274322	63	96	312	469	1492	300	يطعن----------- في نسب الربيع طعنا قبيحا ويقول للربيع فيك شبه من المسيح يخدعه بذلك فكان يكرمه لذلك حتي اخبر المنصور بما قاله له فقال انه يقول---- لا اب لك فتنكر له بعد ذلك	6606	-7012536273894343423	123	193.0	95	172	71.51162719726562	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3472	false	4020777242164755111	178	215	908	1097	1554	300	رجاء بن مرجي بن رافع ابو محمد المروزي ويقال السمرقندي الحافظ حدث عن النضر بن شميل وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم دمشق وحدث بها وسمع منه ----ابو حاتم الرازي ويحيي بن محمد بن صاعد وابو داود السجستاني وا-------------------------بن ماجة وابن	3472	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06638	true	8420730862234479066	191	268	911	1288	1457	300	رجاء بن مرجي بن رافع ابو محمد المروزي ويقال السمرقندي الحافظ حدث عن النضر بن شميل وعلي بن الحسن بن شقيق وعلي بن حسين بن واقد ويزيد بن ابي الحكم ومحمد بن شرحبيل بن جعشم وشاذان بن عثمان العتكي ومسلم بن ابراهيم وقبيصة بن عقبة وايوب بن سليمان بن بلال وقدم دمشق وحدث بها فسمع منه بها ابو حاتم الرازي ويحيي بن محمد بن صاعد وابو داود السجستاني وابو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة وابو	6638	-7012536273894343423	183	328.0	146	377	48.541114807128906	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3479	false	-7608587697966291002	224	286	1147	1435	1498	300	رزيق القرشي المدني مولي علي بن ابي طالب وفد علي عمر بن عبد العز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يز وكان قد حفظ القران والفراءض فقال انا رجل -----------------من اهل المدينة و---حفظت كذا وكذا------- وليس لي ديوان فقال له ----من اي الناس انت -قال---- من موالي بني هاشم ق-ال مولي من -قال رجل من المسلمين فقال له---- اسالك من انت وتكتمني فقال انا مولي علي بن ابي طالب	3479	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06647	true	-2118270467342067004	153	300	727	1424	1424	300	رزيق القرشي المدني مولي علي بن ابي طالب وفد علي عمر بن عبد العزيز وسمعه له ذكر كتب الي ابو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم القشيري انبانا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ حدثني احمد بن محمد بن رميح نا علي بن الفضل بن طاهر البلخي نا محمد بن القاسم بن سليمان البغدادي نا الحسين بن عبيد الله نا ابراهيم بن سعيد الجوهري نا موسي بن ايوب النصيبي نا مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان قال وفد رزيق مولي علي بن ابي طالب علي عمر بن عبد العزيز وكان قد حفظ القران والفراءض فقال يا امير المءمنين اني رجل من اهل المدينة وقد حفظت القران والفراءض وليس لي ديوان فقال له عمر من اي الناس انت فقال رجل من موالي بني هاشم فقال مولي من فقال رجل من المسلمين فقال له عمر اسالك من انت وتكتمني فقال انا مولي علي بن ابي طالب-	6647	-7012536273894343423	271	479.0	212	698	38.82521438598633	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3492	false	-5899240819703772896	227	300	1198	1587	1587	300	رفق المستنصري --------عز الدولة امير الامراء للمس--------تنصر ولي دمشق في ايامه ووصلها يوم الخميس --ثاني عشر الم---حرم سنة احدي واربعين واربع ماءة بعد طارق المستنصري فاقام بها والي------ا بقية المحرم وخمسة ايام من صفر ثم صرف عنها الي حلب ووليها بعده المءيد حيدرة بن الحسين بن مفلح رفيع ابو العالية ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيع بن مهران ابو العالية الرياحي البصري مولي امراة--- بني رياح------------------------ ادرك عصر النبي صلي الله عليه وسلم واسلم بعد سنين--- من وفاته-	3492	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06662	true	4426195324561444009	82	217	401	1112	1519	300	رفق المستنصري الملقب بعز الدولة امير الامراء للملقب بالمستنصر ولي دمشق في ايامه وقدمها يوم الخميس الثاني عشر من المحرم سنة احدي واربعين واربع-ماءة بعد طارق المستنصري فاقام---- واليا عليها بقية المحرم وخمسة ايام من صفر ثم صرف عنها الي حلب ووليها بعده المءيد حيدرة بن الحسين بن مفلح قرات بخط ابي محمد بن الاكفاني في تسمية امراء دمشق الامير امير الامراء عز الدولة رفق ووصل الي دمشق اخر نهار يوم الخميس الثاني عشر من المحرم من سنة احدي واربعين واربعمءة في حال عظيمة وعدد اموال واثقال وسار من دمشق متوجها الي حلب غداة يوم الخميس السادس من صفر من السنة المذكورة ذكر من اسمه رفيع رفيع بن مهران ابو العالية الرياحي البصري مولي امراة من بني رياح ثم من تميم اعتقته ساءبة ادرك عصر النبي صلي الله عليه و------سلم بعد سنين من من وفاته	6662	-7012536273894343423	356	624.0	288	722	49.30747985839844	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3493	false	-4889365936987787449	21	54	104	270	1491	300	بن واسع وغيرهم قال احمد العجلي ابو العالية------------------- بصري تابعي ثقة من كبار التابعين ويقال انه لم يسمع من علي شيءا انما يرسل عنه وقتادة لم يسمع من ابي العالية الا اربعة احاديث	3493	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06665	true	-2191089535575437799	10	46	42	224	1485	300	بن صالح حدثني ابي- احمد فقال-- ابو العالية الرياحي واسمه رفيع بصري تابعي ثقة من كبار التابعين ويقال انه لم يسمع من علي شيءا انما يرسل عنه وقتادة لم يسمع من ابي العالية الا اربعة احاديث	6665	-7012536273894343423	147	258.0	115	185	79.45945739746094	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3498	false	3903031874446716624	6	73	33	375	1545	300	رءبة بن العجاج واسمه عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر ينتهي الي زيد-------------------------------------------------- مناة بن تميم ابو الجحاف ويقال ابو العجاج التميمي الراجز المشهور من اعراب البصرة---- مخضرم-------------------------------------------------- سمع اباه وابا هريرة والنساب البكري-------------- روي عنه ابنه عبد الله وا--------بو عبيدة معمر بن المثني ويحيي بن سعيد القطان والنضر بن شميل وعثمان بن الهيثم وابو زيد سعيد بن اوس وابو عمرو بن العلاء وخلف الاحمر	3498	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06704	true	-8704063077249373938	190	287	932	1400	1465	300	رءبة بن العجاج واسمه عبد الله بن روبة بن اسد ابن صخر بن كنيف بن عميرة بن حني ابن ربيعة بن مالك سعد بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم ابو الجحاف ويقال ابو العجاج التميمي الراجز المشهور من اعراب البصرة وهو مخضرم وقد ذكرنا نسبه علي وجه اخر في ترجمة ابنه عبد الله سمع اباه وابا هريرة والنساب البكري دغفل بن حنظلة روي عنه ابنه عبد الله بن رءبة وابو عبيدة معمر بن المثني ويحيي بن سعيد القطان والنضر بن شميل وعثمان بن الهيثم وابو زيد سعيد بن اوس وابو عمرو بن العلاء وخلف الاحمر	6704	-7012536273894343423	322	585.0	258	468	68.80342102050781	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4016	false	-2533633686872192222	107	177	539	872	1531	300	انت يا غلام قلت رءبة بن العجاج قال قصرت او قال اقصرت وعرفت فما جاء بك قلت العلم قال لعلك كقوم عندي--- حدثتهم لم يفهموا --وان سكت -----لم يسالوا ق-لت ارجو ان لا اكون منهم قال فما اعداء المر--ء قلت اخبرني قال بنو عم السوء ان راوا خيرا دفنوه وان راوا قبحا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	4016	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06712	true	-2478378373353760149	0	60	0	291	1458	300	انت فقلت ا-----------بن العجاج قال ق-------------صرت وعرفت------------------------- لعلك كقوم عندي ان حدثتهم لم يعوا عني وان سكت عنهم لم يسالوني قلت ارجو ان لا اكون كذلك قال فما------ المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا كتموا وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	6712	-7012536273894343423	248	419.5	194	346	71.67630004882812	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4016	false	-2533633686872192222	107	177	539	872	1531	300	انت يا غلام قلت رءبة بن العجاج قال قصرت او قال اقصرت------ وعرفت فما جاء بك قلت العلم قال لعلك كقوم عندي--------------------------- حدثتهم لم يفهموا وان سكت لم يسالوا قلت ارجو ان لا اكون منهم قال فما اعداء المر--ء قلت اخبرني قال بنو عم السوء ان راوا خير-ا دفنوه وان راوا قب-حا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	4016	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06713	true	2742064770696876495	0	64	0	312	1475	300	انت فقلت ا-----------بن العجاج قال ق-------------صرت والله وعرفت قال ثم --------------قال لعلك كقوم عندي ان سكت عنهم لم يسءلوني وان حدثتهم لم يعوا عني ق----------------لت ارجو ان لا اكون كذلك قال فما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا صالحا دفنوه وان راوا قبيحا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب ----وهجنته نشره عند غير اهله	6713	-7012536273894343423	246	408.5	193	370	66.48648834228516	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3499	false	-6437377469284972862	127	223	666	1153	1539	300	بن زنباع بن روح ابو زرعة وقيل ابو زنباع الجذامي الفلسطيني ولابيه------ صحبة -----------------------------------حدث عن ابيه ومعاوية وعبادة---------- وتميم------- وكعب-------- روي عنه ابنه روح بن روح------------------------------------------- وابراهيم ابن ابي ع---------------------------------------------بلة وعبادة بن نسي وغيرهم وكان------------------------------------- له اختصاص بعبد الملك بن مروان لا يكاد يغيب ---عنه وكان------------------ له بدمشق دار عند ابن ابي العقب في طرف البزوريين بالقرب من دور القرشيين والمسجد المعروف بالمصور والفندق الذي يباع فيه الغسول مع ما يليه من الدور من قبلته كلها كانت لابيه زنباع وامر- يزيد بن معاوية روح بن زنباع علي جند فلسطين وشهد مرج راهط مع مروان --وقال ابو	3499	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06726	true	3153213862964782698	22	130	88	641	1431	300	بن كهلان بن سبا ابو زرعة يقال ابو زنباع الجذامي الفلسطيني ولابيه زنباع صحبة ارسل عنه النبي صلي الله عليه وسلم وحدث عن ابيه ومعاوية وعبادة بن الصامت وتميم الداري وكعب الاحبار روي ع-----نه روح بن روح وشرحبيل بن مسلم ويحيي بن ابي عمرو الشيباني وابراهيم -بن ابي عبلة ومحمد بن ابراهيم وعبد الرحمن بن حسان الكتاني وعبادة بن نسي وثعلبة بن مسلم الخثعمي وعبيدة بن عبد الرحمن وكان له اختصاص بعبد الملك بن مروان لا-يكاد يغيب بن عنه ودخل دمشق غير مرة وكان له بها --دار عند دار ابي العقب في طرف البزور-----------------------يين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامره يزيد بن معاوية------------- علي جند فلسطين وشهد مرج راهط مع مروان اخبرنا ابو	6726	-7012536273894343423	304	460.5	237	702	43.30484390258789	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3499	false	-6437377469284972862	238	269	1221	1367	1539	300	من الحمام اعتق رقبة و-----لما هم معاوية------------- بقتله قال له لا تشمت بي عدوا انت وقمته ولا تسوء بي صديقا انت سررته ولا تهدم مني ركنا انت بنيته فصفح عنه واطلقه	3499	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06733	true	-722147327154194637	31	66	155	316	1435	300	بن الحجاج ان روح بن زنباع لما هم معاوية بن ابي سفيان بقتله قال--- لا تشمت بي عدوا انت وقمته ولا تسء الي صديقا انت سررته ولا تهدم مني ركنا انت بنيته فصفح عنه واطلقه	6733	-7012536273894343423	128	219.0	100	164	78.04878234863281	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3503	false	-539869592690331982	139	208	693	1024	1493	300	محمد بن خالد بن عبد الله القسري ليجد رياح في طلب ابني عبد الله بن حسن بن حسن فخرج محمد بن عبد الله وحبس رياح بن عثمان وذلك في---------------------------- جمادي الاخرة سنة خمس واربعين وماءة واقام بالمدينة حتي قدم عليه عيسي بن موسي بن محمد ---------------------------في جيش بعثه المنصو-ر من الكوفة فقتل محمد بن عبد الله في----------------------------- رمضان سنة خمس واربعين وماءة--------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل اصحاب محمد علي رياح السجن فقتلوه	3503	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06750	true	3081817138782282270	36	141	185	685	1432	300	محمد بن خالد بن عبد الله القسري عن المدينة وولي مكانه رياح بن عثمان المري و---خرج محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بالمدينة يوم الاربعاء لثلاث ليال بقين من جماد- الاخرة سنة خمس واربعين وماءة فاقام بها----- حتي قدم عليه عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس في جيش بعثه ابو جعفر من الكوفة لقتل محمد بن عبد الله بن حسن يوم الاثنين النصف من شهر رمضان سنة خمس واربعين وماءة وكان رياح بن عثمان بن حيان علي المدينة فحبسه يعني محمد بن عبد الله فلما قتل محمد بن عبد الله ودخل اصحاب محمد علي رياح السجن فقتلوه	6750	-7012536273894343423	245	324.0	190	509	48.13359451293945	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3503	false	-539869592690331982	216	241	1068	1196	1493	300	خضير كما تذبح الشاة ولم يجهز عليه فجعل يضرب براسه الجدار حتي مات وقتل معه اخوه عباس بن عثمان وكان مستقيم الطريقة فعاب الناس ذلك	3503	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06752	true	15459241241575014	4	27	18	137	1471	300	خضير رياحا--------- ولم يجهز عليه فجعل يضرب براسه الجدار حتي مات وقتل معه اخاه عباس بن عثمان وكان مستقيم الطريقة فعاب الناس ذلك	6752	-7012536273894343423	114	214.0	91	128	89.0625	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3509	false	-9039004486861344335	47	83	238	406	1514	300	اهند علي ما كنت تعهده- هند ام استبدلت بعدي وغيرها البعد بلي غير شك انها قد تبدلت لان الغواني لا يدوم لها عهد كما لم يدم عصر الشباب ولا الصبي ولا ماكث في غير ايامه الورد	3509	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06773	true	5822938840111761351	131	167	709	878	1563	300	اهند علي ما كنت تعهدها هند ام استبدلت بعدي وغيرها البعد بلي غير شك انها قد تبدلت لان الغواني لا يدوم لها عهد كما لم يدم عصر الشباب ولا الصبا ولا ماكث في غير ايامه الورد	6773	-7012536273894343423	167	328.0	131	169	98.81656646728516	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1868	false	-5607783085093377030	36	93	217	513	1558	300	الي واسط تحت الحوطة واقام بها مسجونا ثم انه رد --------------الي سر من راي فقتل بقارسيتها في ثالث-------------- شوال سنة اثنين وخمسين وماءتين وقيل ليومين بقيا من شهر رمضان------------------------------- وله احدي------- وثلاثون سنة كا----------------------------------ن مربوع القامة احمر الوجه خفيف العارضين بمقدم راسه طول وكان حسن الوجه والجسم بوجهه اثر جدري عبل الجسم وكان يلثغ بالسين نحو--------- الثاء	1868	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06781	true	-3676697650337724068	8	77	41	389	1508	300	الي واسط----------- واقام بها تسعة اشهر في التوكيل به ثم حمل الي سر من راي فقتل بقادسية سر من راي لثلاث خلون من شوال------------------------- وقيل ليومين بقيا من شهر رمضان سنة ثنتين وخمسين وماءتين فتوفي وله من السن احد وثلاثون سنة وشهران ونيف وعشرون يوما وكان المستعين مربوعا------ احمر الوجه خفيف العارضين بمقدم راسه طول----- حسن ال-------جسم بوجهه اثر جدري في لسانه لثغة علي ---السين يميل بها الي الثاء	6781	-7012536273894343423	185	225.0	146	405	45.679012298583984	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6358699456466151661	125	150	624	745	1535	300	الله يعلم يا حبيبي انني مذ غبت عنك مدله مكروب يدنو السرور اذا دنا بك منزل ويغيب صفو العيش حين تغيب الامير الموفق- محمد بن	473	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06790	true	-6981151720150507738	209	235	1029	1151	1480	300	الله يعلم يا حبيبي انني مذ غبت عنك مدله مكروب يدنو السرور اذا دنا بك منزل ويغيب صفو العيش حين تغيب اخبرنا ابو بكر محمد بن	6790	-7012536273894343423	111	207.0	86	122	90.98360443115234	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3519	false	904965741994310121	193	224	989	1159	1522	300	الزبير بن حزيمة-------- بالحاء المهملة مفتوحة وبعدها زاي الخثعمي من اهل فلسطين كان في جيش مسلم بن عقبة المعروف بمسرف الذي قاتل به اهل المدينة يوم الحرة واستعمله مسلم علي الرجالة	3519	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06792	true	-590332370888111965	153	181	772	924	1479	300	الزبير بن حزيمة الخثعمي بالحاء المهملة-------------------------- من اهل فلسطين كان في جيش مسلم بن عقبة المعروف بمسرف الذي قاتل به اهل المدينة يوم الحرة واستعمله مسلم علي الرجالة	6792	-7012536273894343423	144	270.5	117	178	80.89888000488281	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3519	false	904965741994310121	258	300	1313	1522	1522	300	بن قيس بن شماس حين انتهبت المدينة واباحها مسلم فراي رجلا من الشام ينازع ابنته خلخالها وهي تقول اما دين اما حمية اذهبت العرب فقال لها الزبير من انت قالت بنت عبد الله بن حنظلة وكان بينهما صهر فقال للشامي خل عنها-	3519	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06793	true	-6514738913841159369	0	41	0	205	1468	300	بن قيس بن شماس حين انتهبت المدينة واباحها مسلم ورجل -----من الشام ينازع ابنته خلخالها وهي تقول اما دين اما حمية اذهبت العرب فقال لها الزبير من انت قالت بنت عبد الله بن حنظلة وكان بينهما صهر فقال للشامي خل عنها	6793	-7012536273894343423	201	388.5	161	210	95.71428680419922	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3520	false	-3374962939216139580	37	86	186	428	1557	300	الزبير بن عبد الله الكلابي قال ابن عبد البر لا اعلم له لقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنه ادرك الجاهلية وعاش الي اخر خلافة عثمان قال رايت غلبة فارس الروم ثم رايت غلبة الروم ف-ارس ثم رايت غلبة المسلمين فارس والروم-------------------------- كل ذلك في خمس وعشرين سنة	3520	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06795	true	-9209753348103721501	168	281	797	1356	1446	300	الزبير بن عبد الله الكلابي والد العلاء بن الزبير ادرك عصر النبي------ صلي الله عليه وسلم حكي عنه ابنه العلاء ومحمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي اخبرنا ابو محمد عبد الكريم بن حمزة نا ابو بكر احمد بن علي واخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد نااو بكر محمد بن هبة الله قالا انا محمد بن الحسين انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا صفوان بن صالح وابو تقي هشام بن عبد الملك قالا انا الوليد انا اسيد الكلابي عن العلاء بن الزبير الكلابي عن ابيه ---------------------------------------------قال رايت غلبة فارس الروم ثم رايت غلبة الروم وفارس ثم رايت غلبة المسلمين فارس والروم وظهورهم علي الشام والعراق كل ذلك في خمس -عشرة- سنة	6795	-7012536273894343423	154	61.5	121	612	25.16339874267578	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3520	false	-3374962939216139580	37	86	186	428	1557	300	الزبير بن عبد الله الكلابي قال ابن عبد البر لا اعلم له لقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه ادرك الجاهلية وعاش الي اخر خلافة عثمان قال رايت غلبة فارس الروم ثم رايت غلبة الروم فارس ثم رايت غلبة المسلمين فارس والروم كل ذلك في خمس وعشرين سنة	3520	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06796	true	-2562903218636658653	22	49	98	231	1460	300	الزبير بن عبد الله الكلابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت غلبة فارس الروم ثم رايت غلبة الروم فارس ثم رايت غلبة المسلمين فارس والروم كل ذلك في خمس -عشرة- سنة	6796	-7012536273894343423	132	250.0	105	242	54.54545593261719	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3517	false	-7185794328983693348	224	268	1100	1324	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواريي من امتي الزبير قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الزناد---- ضرب الزبير---------- يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف علي مغفره فقطعه الي القربوس فقالوا ما اجود سيفك فغضب------- يريد ان العمل لليد لا لسيفه	3517	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06844	true	-5352245218679485661	176	277	853	1373	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحوار---------ي الزبير وابن عمتي قال وجمع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ للزبير ابويه فقال فداك ابي وامي ورسول الله صلي الله عليه وسلم امن وافضل ح اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم الحسيني انا رشا بن نظيف المعدل انا ابو محمد بن الحسن بناسماعيل انا احمد بن مروان نا ابراهيم الحربي نا العباس الرياشي نا الاصمعي نا ابن ابي الزناد قال ضرب الزبير بن العوام يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف علي مغفره فقطعه الي القربوس فقالوا ما اجود سيفك فغضب الزبير يريد ان العمل ليده لا لسيفه	6844	-7012536273894343423	210	352.0	168	529	39.69754409790039	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3518	false	8688453026536686465	238	300	1195	1508	1508	300	وقال حسان يمدح الزبير من الطويل اقام ----علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محج-------------------------------------------------------ل وان امرءا كانت صفية امه ومن اسد في بيته- لمرف--------------------------------------------ل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن-	3518	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06864	true	-3515851715304735009	180	264	861	1278	1467	300	فقال حسان زاد محمد بن عبد الله شعرا اقام علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه موالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل وان امرء- كانت صفية امه ومن اسد في بيتها لمءمل الله تبارك وتعالي رضي الله عنهن الرب عز وجل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن	6864	-7012536273894343423	284	512.5	227	418	67.94258117675781	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4109	false	2741870321806909500	12	66	67	333	1503	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته ل--وجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع الغرقد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد وكان ------------الزبير	4109	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06887	true	7741760656177421479	98	133	470	645	1489	300	غدر -بن جرمور بفارس بهمة يوم اللقاء وكل- غير معرد يا عمرو لو نبهته لو وجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد وقال جرير غدرتم بالزبير	6887	-7012536273894343423	148	252.5	117	280	52.85714340209961	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4109	false	2741870321806909500	11	55	60	273	1503	300	الطويل غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا الي----------------------------------------------------------------------------------------------د كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع الغرقد ثكلتك امك ان ظفرت----- بمثله فيما مضي ممن ي-روح ويغتدي	4109	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06895	true	-6314678011410188054	42	104	208	518	1501	300	العوام غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان يوم معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح شجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد فاذهب فما--- ظفرت يداك بمثله فيما مضي فيما تروح وتغتدي	6895	-7012536273894343423	188	333.5	146	313	60.06389617919922	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5952	false	-3942360034909790291	234	287	1138	1401	1462	300	الصلت الكند-------ي المدني هو الذي كان اهل المدينة اذا نسبوا رجلا الي الاقبال قالوا لقي ليلة كثير بن الصلت وذلك ان معاوية----------------- امر ر-------جلا من ال ابي بكر ان يبني له منزلا بالمدينة ينزل به اذا اجتاز الي مكة ففعل واقبل معاوية والبكري يسايره غذ نظر من الثنية الي منزل كثير بن الصلت	5952	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06898	true	-2964987851225781120	242	298	1208	1491	1501	300	------الكلبي عن ابي المسكين قال--- كان اهل المدينة اذا نسبوا رجلا الي الاقبال قالوا لقي ليلة كثير بن الصلت قال فسالت شيخانهم عن ذلك فقالوا امر معاوية رجلا من ال ابي بكر ان يبني له منزلا بالمدينة ينزل--ه اذا اجتاز الي مكة ففعل واقبل معاوية والبكري يسايره اذ نظر من الثنية الي منزل كثير بن الصلت	6898	-7012536273894343423	228	403.5	181	294	77.55101776123047	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5953	false	-3990090235071115283	0	215	0	1071	1473	300	قرار المصلي ل---رايته وه-ذا منزل كثير فنظر كث--------------------------------------------------------ير في موكبه علي بعير له ----------فدعاه وسايره وساله عن رايه في المنزل فقال لست اقدر علي بيعه ق-----------------ال او ليس لك قال بلي ولكن قدمنا هذا الحرم ونحن ننسب الي اباءنا ونعرف باحسابنا فاستولي علي ذلك هذا المنزل وصرنا نعرف به وفيه--- سبعون مختمرة ليس يحول بين الناس وبين معرفة حالهن الا حاءطه ولو خرجن منه كشف منهن ما لا يقدر علي احتماله فقال اني اثمنك وانيخ بعيرك فاصب علي هامته وسنامه حتي اوار-يهما فقال -----------------اني لا اجد ل---ذلك سبيلا لما اعلمتك وكانت له نفس شديدة فقضي معاوية حجه وفيه عنه اعراض وقد كان اسلفه ماءتي الف درهم في غرم لزمه ف---------------اوصي مروان بن الحكم فقبض المال منه وقال ان استاجلك------ اجلا قصيرا فاجله فان وافاك بالمال والا فبع ربعه وملكه حتي تستوفي ذلك منه وكان الذي بين مروان وكثير قبيحا ف---------------ارسل مروان الي كثير فاعلمه بذلك -----فاستاجله شهرا فقبل ذلك--------------- ورجع كثير الي منزله ------------------فدعا ابنه الز-------------بير وقال يا ابني انا لسنا نجد لنا خيرا من امير المءمنين وان كان قد امر فينا بما امر فكتب له ووجهه وعظم الحق فلما كان في اخر يوم من الاجل ولم ياته عن ابنه خبر---------------------------------- اتي سعيد بن العاص------------------------------------------ فاخبره خ-بره فقال س---عيد ان احببت ان اتولي المال ودفعه واكتتاب البراءة لك بذلك فعلت وان شءت حمل اليك فجزاه	5953	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06899	true	-7650372236487537636	26	300	129	1464	1464	300	قرار المصلي لقد رايته وهكذا منزل كثير بن الصلت فقال معاوية ان منزل كثير لهنء افتراه باءعه ونظر الي كثير في موكبه علي بعير له فبعث اليه فدعاه وسايره وساله عن رايه في المنزل فقال لست اقدر علي بيعه يا امير المءمنين قال او-ليس لك قال بلي ولكن قدمنا هذا الحرم ونحن ننسب الي اباءنا ونعرف باحسابنا فاستولي علي ذلك هذا المنزل وصرنا نعرف به وهو بعد سبعون مختمرة ليس يحول بين الناس وبين معرفة حالهن الا حاءطه ولو خرجن منه كشف منه- ما لا يقدر علي احتماله فقال اي----منك وانيخ بعيرك فاصب علي هامته وسنامه حتي اوار يهما فقال يا امير المءمنين اني لا اجد الي ذلك سبيلا لما اعلمتك وكانت له نفس شديدة فقضي معاوية حجه وفيه عنه اعراض وقد كان اسلفه ماءتي الف درهم في غرم لزمه فلما نفذ معاوية اوصي مروان بن الحكم بقبض المال منه وقال ان استاجلك فاجله اجلا قصيرا------ فان وافاك بالمال والا فبع ربعه وملكه حتي تستوفي ذلك منه وكان الذي بين مروان وكثير قبيحا فلما نفذ معاوية ارسل مروان الي كثير فاعلمه ما امر به فاستاجله شهرا فقبل وقال في شهر ما كفي ورجع كثير الي منزله وقد ضاقت به الارض فدعا ابنه الزبير وكان به يكني وقال يا -بني انا لسنا نجد لنا خيرا من امير المءمنين وان كان قد امر فينا بما امر فكتب له ووجهه وعظم الحق فلما كان في اخر يوم من الاجل ولم ياته عن ابنه خبر فعلم ان مروان سيهجم عليه بما يكره اتي سعيد بن العاص فقال له ما جاء بك قال الشر قال لا شر عليك فاخبره بخبره فقال له سعيد ان احببت ان اتولي المال ودفعه واكتتاب البراءة لك بذلك فعلت وان شءت حمل اليك فجزاه-	6899	-7012536273894343423	1031	1859.5	822	1349	76.42698669433594	196	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5953	false	-3990090235071115283	215	300	1071	1473	1473	300	خيرا وانصرف فلم---ا كان ببعض الطريق ذكر قيس بن سعد بن عبادة فقال قيس سيد هذا الحرم من ذي يمن وقد ابتليت بما علم------------------------------------------- فجا---------------------------------------------ء اليه واخبره خبره فقال ---قيس امسيت عن حاجتك وهي مصبحتك غدا الي منزلك وان احببت ولينا حملها عنك الي مروان فانصرف كثير حتي اذا اخذ بحلقة باب داره ذكر عبد الله بن جعفر فقال------------ ما فيهم احد اشد اكراما لي منه----------------------------------------------------- فدخل عليه وهو ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعشي- فاخبره --خبره فالتفت الي هانء وكيله وقال ما عندك قال ماءة الف درهم قال ما-	5953	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06900	true	4298560421491153526	0	151	0	693	1401	300	خيرا وانصرف حتي اذا كان ببعض الطريق ذكر قيس بن سعد بن عبادة فقال قيس سيد هذا الحرم من ذي يمن وقد ابتليت بما علم فلو اتيته واسندت امري اليه لكان لي عون صدق فجاء الي قيس فقال له ما جاء بك قال الشر قال لا شر عليك فاخبره خبره فقال له قيس امسيت عن حاجتك وهي مصبحتك غدا الي منزلك وان احببت ولينا حملها عنك الي مروان فانصرف كثير حتي اذا اخذ -حلقة باب داره ذكر عبد الله بن جعفر ذي الجناحين فقال ما فيهم احد اشد -كراما لي منه فان بلغه ما صنعت وما صنع الرجلان لم استقلها منه ابدا فدخل----- وهو يتعشي وبين يديه شمعة عظيمة فسمع وطء كثير وكان جسيما فلما دخل عليه قال يا ابا الزبير العشاء قال اصبت منه ما كفي قال ما جاء بك قال الشر قال لا شر عليك فاخبره الخبر- فالتفت الي هانء وكيله -قال ما عندك قال ماءة الف----- قال ما	6900	-7012536273894343423	375	661.0	293	707	53.041019439697266	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5954	false	-470354266845215576	0	125	0	594	1491	300	جاء من شء نصفه الا تم باذن الله ثم نظر في وجوه جلساءه ومعه رجل من بني الارقط ومن ولد علي فضحك -قال هي عندي قال من اين هي لك قالك من فضول صلاتك-------------------------- فانصرف كثير الي منزله فبات امنا وامن نساء------ه فلما كان في السحر قدم---------------- ابنه الزبير بكتاب معاوية ان --------لا يعرض له وكتب له البراءة ف---اصبح غاديا الي مروان فدفع كتبه اليه ومضي --الي سعيد بن العاص فاذا البدر علي ظهر الطريق فلما نظر اليه قال احوجنا ابا الزبير الي الغدو قال ما لذلك جءت واخبره الخبر وجءت لاسرك واشكرك فق----------------------------------------ال اتراني راجعا في شء امرت لك به ف-----------------رجع والمال معه------ فاتي قيس بن سعد فاذا المال مجموع فاخبره الخبر- فقال افارده يا ابا الزبير في مالي وقد امرت لك به احملها --	5954	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06900	true	4298560421491153526	151	298	693	1393	1401	300	جاء من شء نصفه الا تم باذن الله ثم نظر في وجوه جلساءه ومعه رجل من بني الارقط -من ولد علي فضحك وقال هي عندي قال من اين--- لك قال- من فضول صلاتك اجمعها لافتكك مما انت فيه فانصرف كثير الي منزله فبات امنا وامن نساءه وحرمه فلما كان في السحر ضرب عليه الباب فاذا ابنه قد قدم بكتاب معاوية الي مروان الا يعرض له وكتب -----براءة له واصبح عاديا الي مروان فدفع كتبه اليه وانصرف الي سعيد بن العاص فاذا البدر علي ظهر الطريق فلما نظر اليه قال احوجنا ابا الزبير الي الغدو قال ما لذلك جءت ولكن اتيتك --------اسرك واشكرك واقرك مالك هذا كتاب امير المءمنين فقراه وقال اتراني راجعا في شء امرت لك به لا يكون هذا ابدا ارجع وحم--ل معه المال فاتي قيس بن سعد فاذا المال مجموع فاخبره --خبره فقال افارده يا ابا الزبير في مالي وقد امرت لك به والله ما	6900	-7012536273894343423	535	910.0	418	722	74.09972381591797	101	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5954	false	-470354266845215576	124	173	587	814	1491	300	احملها يا غلام معه ثم اتي عبد الرحمن بن جعفر فاخبره الخبر ف-قال ما كنت لرجع في شء امرت لك به فقال اما -ما كان من عندك فنعم- واما ما استقرضته فلا------ فقال--------- انا علي قضاء الديون اقوي منك----------------- ولك خروق فارقعها به فانصرف به وكان- مثلا في المدينة	5954	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06901	true	-3556669027140819667	0	55	0	259	1474	300	احملها يا غلام معه ثم اتي عبد الله-- بن جعفر فاخبره --خبره فقال ما كنت ارجع في شء امرت لك به فقال كثير ما كان من عندك قبضته واما ما استقرضته فلا اريده فقال عبد الله انا علي قضاء الديون اقوي منك علي اكتساب المال ولك خروق فارقعها به وانصرف بها فصار مثلا في المدينة	6901	-7012536273894343423	204	347.5	158	263	77.56654357910156	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3522	false	-7287856163233450190	58	230	278	1171	1531	300	الحسين ورءوس اصحابه الي يزيد---------- وكان مع زحر ابو بردة بن عوف الازدي وطارق بن ابي ظبيان الازدي فخرجوا حتي قدموا بها الشام علي يزيد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له يزيد ويلك ما وراء---------ك فقال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي------------ في ثمانية عشر من اهل بيته وستين من شيعته---- فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا وينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال فع--------------دونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ الحمام من صقر فوالله يا امير المءمنين ما كان-- الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح زوارهم العقبان والرخم بقاع سبسب قال فدمعت عين يزيد وقال كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية يعني عبيد الله وسمية جدته ام ابيه اما والله لو اني صاحبه لعفوت عنه -رحم الله الحسين ولم يصله بشء	3522	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06904	true	5120686059817095434	0	214	0	1093	1514	300	الحسين ورءوس اصحابه الي يزيد بن معاوية وكان مع زحر ابو بردة بن عوف الازدي وطارق بن ابي ظبيان الازدي فخرجوا حتي قدموا بها الشام علي يزيد قال هشام فحدثني عبد الله بن يزيد بن روح بن زنباع الجذامي عن ابيه عن الغاز بن ربيعة الجرشي من حمير قال والله انا لعند يزيد بن معاوية بدمشق اذ اقبل زحر بن قيس حتي دخل علي يزيد بن معاوية فقال له يزيد ويلك ما وراءك وما عندك فقال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي بن ابي طالب في ثمانية عشر من اهل بيته وستين من شيعته قال فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا وينزلوا علي حكم الامير عبيد-الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فغدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ الحمام من صقر فوالله يا امير المءمنين ما كانوا الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح زوارهم العقبان والرخم بقي- سبسب قال فدمعت عين يزيد فقال كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية---------------------------------- اما والله لو اني صاحبه لعفوت عنه ورحم الله الحسين ولم يصله بشء	6904	-7012536273894343423	852	1616.0	688	1129	75.46501159667969	155	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3524	false	-401037863109801245	211	300	1028	1477	1477	300	بن حزن- الكلابي----- عبد العزيز بن زرارة وفد هو وابنه علي معاوية وكان سيد اهل البادية وكان شاعرا وخرج ابنه عبد العزيز------------- مع يزيد---------- غازيا القسطنطينية--- فمات فكتب يزيد بنعيه الي معاوية فورد الكتاب الي معاوية وزرارة عنده فقال يا زرارة--- في هذا الكتاب موت فتي العرب فقال هو اذا ابنك يا امير المءمنين او ابني قال بل هو ابنك عبد العزيز فاعظم الله عليه اجرك وجزع عليه معاوية فخرج زرارة وهو يقول ابياتا منها م-------------------------------------ن المتقارب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما زال مذ كان عبد العزي ز اما وزيرا واما اميرا نعاه-	3524	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06906	true	-5906219942106917080	75	210	351	1040	1497	300	بن نزار الكلابي والد عبد العزيز بن زرارة وفد هو وابنه علي معاوية وكان سيد اهل البادية وكان شاعرا بلغني ان- عبد العزيز بن زرارة خرج مع يزيد بن معاوية غازيا الي بلاد الروم فمات فكتب يزيد ينعيه الي معاوية فورد الكتاب علي معاوية وزرارة عنده فقال يا زرارة ان في هذا الكتاب موت فتي العرب -قال هو--ذا ابنك يا امير المءمنين او ابني قال بل هو ابنك عبد العزيز فاعظم الله عليه اجرك وجزع عليه معاوية فخرج زرارة وهو يقول الا زان قتل عبد العزيز يصلي الحروب وسد الثغورا وزان المنابر عبد العزيز وزان النشاط وزان السريرا واوري زناد بني عامر غلاما وقضي عليه الامورا فحاط الحريم وكف العظيم واغني الفقير واعطي الكسيرا ولم ير ما كان من فعله كثيرا ولكن راه صغيرا وما زال مذ كان عبد العزي-ز اما وزيرا واما اميرا رمته	6906	-7012536273894343423	407	681.5	323	694	58.64553451538086	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3525	false	1804627682497175598	0	50	0	259	1481	300	ابن حرب الي الغداة فاصبحت شيخا مصابا ضري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فان يكن الموت اودي به واصبح مخ- الكلابي ريرا فكل فتي شارب كاسه فاما صغيرا واما كبيرا وذهب اكثر قومه بارض الروم فمر عليه مروان بن الحكم وهو علي ماله فساله كيف انت فقال بخير انبتنا الله فاحسن نباتنا وحصدنا فاحسن حصادنا	3525	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06906	true	-5906219942106917080	218	297	1082	1484	1497	300	ابن حرب الي الغداة فاصبحت شيخا مصابا ضريرا وقال فتي الناس في حفرة تجر عليه الاعاصير مورا فقلت له ابنك زار القبور ام ابني معاوي زار القبور فقال بل ابنك عبد العزيز فكاد الفءاد له ان يطيرا فان يكن الموت اودي به واصبح نبح الكلاب زي-را فكل فتي شارب كاسه فاما صغيرا واما كبيرا وذهب اكثر قومه بارض الروم فمر عليه مروان بن الحكم وهو علي حاله فساله كيف انت فقال بخير انبتنا الله فاحسن نباتنا وحصدنا فاحسن حصادنا	6906	-7012536273894343423	252	488.0	203	403	62.5310173034668	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3525	false	1804627682497175598	121	289	622	1436	1481	300	دمشق ايام ----الولي-----د بن عب-د الملك بعد ابي------ ادريس الخولاني وقيل بعد عبد الله بن عامر وكان لا ياخذ عل------------------------------------------------ي القضاء اجرا وروي------------------- عن ابن عمر وروي عن-ه سعيد بن عبد العزيز وغيره ولما استقضاه الوليد ------------------------------قال يا امير المءمنين لا تفعل فان ذلك ليس عندي فامر فاجلس للناس فكلما دخل عليه ساله ان يعفيه------- ثم بدا للوليد ان يبعث ابنا له علي الصاءفة فدخل عليه زرعة فقال له الوليد كنت كثيرا ما تسالني ان اعفيك وقد بدا لي ان ابعث ابنا لي علي الصاءفة واجعلك معه وقال حاجتك فقال ما لي حاجة الا ان تعفيني مما انا فيه فلما ادبر قال ردوه علي فقال اني اعطيك شيءا فاقبله مني فاني اقسم لك بالله انه لمن صلب مالي قد امرت لك بمزرعة ببقرها وخدمها والتها قال تنفذ قضاءي فيها قال نعم قال فاني اشهدك ان ثلثا منها في سبيل الله والثلث الثاني ليتامي ق-----------ومي والثلث الثالث لرجل صالح يقوم عليها ويءدي الحق فيها وانا احب ان تجد -مني ما اجريت علي من الرزق فانه في كوة البيت فخذه	3525	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06915	true	1823126543381965361	111	300	514	1435	1435	300	دمشق فقال فيهم فولي فضالة بن عبيد ثم من بعد فضالة ابو ادريس الخولاني ثم زرعة بن ثوب ثم عبد الرحمن بن الخشخاش وذكرنا فيهم قال الدارقطني زرعة بن ثوب المقراءي ولي القضاء بدمشق وجدت بخط بعض اهل العلم عن ا----لشيباني ان الوليد بن عبد الملك------------ استقضي رجلا من اهل دمشق يقال له زرعة بن ثوب فقال يا امير المءمنين لا تفعل فان ذلك ليس عندي وامر فاجلس للناس فكلما دخل عليه ساله ان يعفيه للوليد ثم بدا -------ان يبعث ابنا له علي الصاءفة فدخل عليه زرعة فقال له الوليد كنت كثيرا ما تسالني ان اعفيك وقد بدا لي ان ابعث ابنا لي علي الصاءفة واجعلك معه وقال حاجتك -قال ما لي حاجة الا-ان تعفيني مما انا فيه فلما ادبر قال ردوه علي فقال اني اعطيك شيءا فاقبله مني فاني اقسم لك بالله انه لمن صلب مالي قد امرت لك بمزرعة وبقرها وخدمها والتها قال تنفذ قضاءي فيها قال نعم قال فاني اشهدك ان ثلثا منها في سبيل الله والثلث الثاني ليتامي قومي و مساكينهم والثلث الثالث لرجل صالح يقوم عليها ويءدي الحق فيها وانا احب ان تاخذ مني ما اجريت علي من الرزق فانه في كوة البيت فخذه-	6915	-7012536273894343423	699	1212.5	550	947	73.8120346069336	130	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3528	false	-896956740447258280	0	61	0	315	1528	300	بن الحارث ابو الهذيل ويقال ابو عبد الله الكلابي سمع عاءشة ومعاوية و---------------------------------------سكن البصرة و--انتقل الي الشام بعد الجمل وكان في جيش البصرة الذي خرج لاعانة عثمان ف--------ي الحصر وشهد----- صفين---------- اميرا علي اهل قنسرين وهم في الميمنة و-شهد وقعة مرج راهط زبيريا مع الضحاك بن قيس واصيب له يومءذ ثلاث بنين ثم هرب ولحق بقرقيس-اء من ارض الجزيرة فتحصن بها	3528	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06934	true	-2905482014364588709	126	195	568	913	1421	300	بن هوازن -ابو الهذيل ويقال ابو عبد الله الكلابي سمع عاءشة ومعاوية روي عنه ثابت بن الحجاج وجحشنة بن العلاء سكن البصرة ثم انتقل الي الشام وكان---------- في جيش البصرة الذي خرج لاغاثة عثمان بن عفان في الحصر وشهد وقعة صفين وكان فيها اميرا علي اهل قنسرين وهم في الميمنة و شهد وقعة مرج راهط زبيريا مع الضحاك بن قيس------------------------- ثم هرب ولحق بقرقيسياء من ارض الجزيرة فتحصن بها	6934	-7012536273894343423	264	458.0	211	381	69.29133605957031	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3528	false	-896956740447258280	97	140	502	719	1528	300	وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افي الله اما بحدل وابن بحدل فيحيي واما ابن الزبير فيقتل كذبتم وبيت الله لا تقتلونه ولما يكن يوم اغر محجل------------------------------------------------------------- يريد ببحدل وابن بحدل يزيد بن معاوية ومات زفر ايام عبد -----	3528	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06938	true	-3159565682838492633	130	225	657	1139	1544	300	فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا اخبرنا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انا احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وفي ذلك يقول زفر بن الحارث الكلابي افي الله اما بحدل وابن بحدل فيحيا واما ابن الزبير فيقتل كذبتم وبيت الله لا تقتلونه ولما يكن يوم اغر محجل و لما يكن للمشرفية بيننا وميض كضوء الشمس حين ترحل قال الزبير يريد ببحدل وابن بحدل يزيد بن معاوية كذا قال اخبرنا ابو عبد	6938	-7012536273894343423	198	368.5	159	482	41.07883834838867	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3530	false	2301520374243026962	90	126	445	631	1504	300	الراز-ي وعبد الله بن احمد بن حنبل واحمد بن ابي خيثمة وغيرهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابو الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين الرازي وابو بكر -----------بن- ابي------ ال--حديد وابو الحس-ن محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم وقال حدثنا شيخ الشافعيين بالشام	3530	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms06953	true	806819130517845180	138	225	715	1163	1535	300	الواسطي وعبد الله بن احمد بن حنبل واحمد بن ابي خيثمة و ابراهيم بن عبد الرحيم بن دمونا وحمدون بن احمد السمسار ومحمد بن هشام بن ابي الديبل وابي جعفر محمد بن احمد بن نصر الترمذي روي عنه عبد الوهاب الكلابي وابي علي بن درستويه ومحمد واحمد ابنا موسي بن السمسار وابو بكر المقرء وابو علي بن شعيب وابو القاسم بن طعان وابو الحسين الرازي وابو بكر وابو زرعة ابنا ابي دجانة البصريان وابو الحسين محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم وقال حدثنا شيخ الشافعيين بالشام	6953	-7012536273894343423	170	274.0	135	448	37.94643020629883	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3562	false	-1692421801782186343	270	300	1356	1493	1493	300	الاف درهم في كل درهم عشرة دراهم والف دينار و--كل دينار عشرة دنانير وكتب ---------------------علي كل درهم في احد وجهيه من الكامل يا ساءرا نحو الخليفة قل له ان قد-	3562	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07010	true	6297406496416881270	195	226	1011	1153	1516	300	الاف درهم في كل درهم عشرة دراهم والف دينار في كل دينار عشرة دنانير وكتب علي الدراهم من وجهين علي كل وجه منها------------------- يا ساءرا نحو الخليفة قل له ان قد	7010	-7012536273894343423	110	193.5	86	161	68.32298278808594	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3563	false	5039000092066895564	125	199	607	981	1509	300	غلام فحل صبي يدعي خطابا وهو----- اسمه في السكك فسخط عليه وقيده بقيد من ذهب فدخل يوما من الايام صاحبه علي البريد وهو عبد الله بن الصاءغ فلما راي الغلام مقيدا تاخر قليلا وعمل بيتين وكتب بهما الي زيادة الله وهما من البسيط يا ايها الملك الميمون طاءره رفقا فان يد المعشوق فوق يدك كم ذا التجلد والاحشاء زاحفة اعيذ قلبك ان يسطو علي كبدك فاطلق الغلام ورضي عنه واعطي عبد الله -----------القيد الذهب	3563	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07010	true	6297406496416881270	53	127	275	651	1516	300	غلام فحل صبي يدعي خطاب -وهو الذي اسمه في السكك فسخط عليه وقيده بقيد من ذهب فدخل يوما من الايام صاحبه علي البريد وهو عبد الله بن الصايغ فلما راي الغلام مقيدا تاخر قليلا وعمل بيتين وكت--بهما الي زيادة الله وهما---------- يا ايها الملك المامون طاءره رفقا فان يد المعشوق فوق يدك كم ذا التجلد والاحشاء راجفة اعيذ قلبك ان يسطو علي كبدك فاطلق الغلام ورضي عنه و-وصل عبد الله بن الصايغ بالقيد الذهب	7010	-7012536273894343423	352	657.0	282	390	90.25640869140625	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3563	false	5039000092066895564	45	123	213	599	1509	300	وابن الاغلب هذا من ولد الاغلب بن عمرو المازني وكان عمرو من اهل البصرة -ولاه الرشيد ال-غرب بعد ان مات ادريس ابن عبد الله بن -------حسن فما زال بالمغرب الي ان توفي وخلفه ابنه الاغلب ابن عمرو ثم اولاده الي ان صار الامر الي زيادة الله هذا وذكر انه اقام بمصر شهورا ثم توفي قال ابن عساكر الحافظ بلغني ان----------ه توفي بالرملة في جمادي الاولي سنة اربع وثلاث ماءة ودفن بالرملة فساخ به قبره فسقف عليه وترك مكانه	3563	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07011	true	-8143163546464965339	118	188	584	931	1467	300	وابن الاغلب هذا من ولد الاغلب بن عمرو المازني وكان عمرو من اهل البصرة وولاه الرشيد المغرب بعد ان مات ادريس -بن عبد الله بن حسن بن حسن فما زال بالمغرب الي ان توفي وخلفه ابنه الاغلب -بن عمرو ثم اولاده الي ان صار الامر الي زيادة الله هذا------------------------------------------------------ بلغني ان زيادة الله توفي بالرملة في جماد- الاولي سنة اربع وثلاث-ماءة ودفن بالرملة فساخ به قبره فسقف عليه وترك مكانه	7011	-7012536273894343423	328	598.5	262	405	80.98765563964844	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3554	false	8969564387289352870	129	197	671	1003	1553	300	من الوافر--- لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل زياد -------علي عبد الله بن جعفر يساله في خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله في خمس ديات اخر فاعطاه ثم عاد فساله في عشر ديات فاعطاه فقال من الوافر سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا و-احسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	3554	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07026	true	4586003827714213962	40	168	199	816	1442	300	من الذي يقول لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار قالوا زياد الاعجم قالت وممن هو قالوا من عبد القيس قالت فثلثي لعبد القيس اخبرنا ابو القاسم نصر بن احمد بن مقاتل انا جدي ابو محمد المقرء نا ابو علي الاهوازي انا ابو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر الحافظ انا مزاحم بن عبد الوهاب نا محمد بن زكريا نا الغلابي نا ابن عاءشة قال دخل زياد الاعجم علي عبد الله بن جعفر فساله في خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله في خمس ديات اخر فاعطاه ثم عاد فساله في عشر ديات فاعطاه فانشا يقول---- سالناه الجزيل فما تلكي واعطي فوق منيتنا وزادا و احسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا لا اعود اليه الا تبسم ضاحكا ورمي السوادا	7026	-7012536273894343423	308	560.5	242	621	49.5974235534668	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3554	false	8969564387289352870	198	300	1008	1553	1553	300	المغيرة بن المهلب ابرع ولده واوفاهم واعفهم و-اسخاهم فلما مات رثاه زياد الاعجم بقصيدته من الكامل مات المغيرة بعد طول تعرض للموت بين اسنة وصفاءح ومنها ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح ف--------------اذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح -قال محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباد المهل-------بي قال لي- المامون اي قصيدة ارثي قلت امير المءمنين اعلم قال لي القصيدة التي قالها زياد الاعجم في المغيرة بن المهلب ثم قال اتحفظها قلت نعم قال فخذها علي فانشدنيها حتي اتي علي اخرها وترك منها بيتا قلت يا امير المءمنين تركت منها-	3554	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07027	true	1791194343607585252	137	297	680	1484	1496	300	المغيرة بن المهلب ابرع ولده واوفاهم واعفهم و اسخاهم فلما مات رثاه زياد الاعجم بقصيدته تلك ------مات المغيرة بعد طول تعرض للموت بين اسنة وصفاءح قال ابن عاءشة فسمعت ابي يقول فانشدها يزيد بن المهلب فلما انتهي الي قوله و اذا مررت بقبره فاعقر به ادم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح فقال له يزيد هل عقرت قال لا قال وما منعك قال كنت علي بيت الهمارة يريد الحمارة فقال اما والله لو فعلت ما اصبح في ال المهلب صاهل الا علي مزودك قال وحدثني احمد بن محمد الجوهري نا الحسن بن عليل العنبري واحمد بن محمد بن ابي الذيال قالا انا القاسم بن محمد بن عباد المهلبي نا ابي قال قال المامون اي قصيدة ارثي قلت امير المءمنين اعلم قال لي القصيدة التي قالها زياد الاعجم في المغيرة بن المهلب ثم قال اتحفظها قلت نعم قال فخذها علي فانشدنيها حتي اتي علي اخرها وترك منها بيتا قلت يا امير المءمنين تركت منها	7027	-7012536273894343423	474	853.0	384	810	58.51852035522461	85	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3555	false	44207342389072996	3	30	13	142	1532	300	هو قلت هلا ليالي فوقه بزاته يغشي الاسنة فوق نهد قارح قال هاه ها- يتهدد المنية الا اتته ذلك الوقت هذا اجود بيت فيها ثم استعاد--ه حتي	3555	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07028	true	1618285927759360063	0	27	0	132	1437	300	هو قلت هلا ليالي فوقه بزاته يغشي الاسنة فوق نهد قارح قال هاه هاه يتهدد المنية الا اتتك ذلك الوقت هذا اجود بيت فيها ثم استعادنيه حتي	7028	-7012536273894343423	128	244.5	101	132	96.96969604492188	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3559	false	3192197620146909124	116	215	595	1079	1503	300	زياد بن عبد الله الاسوار بن يزيد بن معاوية-------------------------------------------- ابو محمد القرشي الاموي كان من وجوه بني حرب وداره------- بدمشق في ربض باب الجابية ووجهه الوليد بن يزيد الي دمشق حين بلغه خروج يزيد بن الوليد فاقام بذنبه ولم يصنعن شيءا ثم مضي الي حمص وخرج منها في الجيش الي دمشق للطلب بدم الوليد بن يزيد فاخذ وحبس في الخضراء الي ان بويع مروان بن محمد فاطلقه ثم انه حبسه بحران بعد ذلك ثم اطلقه ثم خرج بقنسرين و-دعا الي نفسه فبايعه الوف وزعموا انه السفياني ثم لقيه عبد الله بن علي فكسره و-----لم يزل مستخفيا حتي قتل بالمدينة	3559	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07030	true	-2488378614518139769	47	158	255	783	1459	300	زياد بن عبد الله الاسوار بن يزيد بن معاوية ابن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ابو محمد القرشي الاموي كان من وجوه بني حرب وكانت له دار بدمشق في ربض باب الجابية ووجهه الوليد بن يزيد الي دمشق حين بلغه خروج يزيد بن الوليد فاقام بذنبة ولم يصنع- شيءا ثم مضي الي حمص وخرج منها في الجيش الي دمشق للطلب بدم الولي--------د فاخذ وحبس في الخضراء الي ان بويع مروان بن محمد فاطلقه ثم---- حبسه بحران بعد ذلك ثم اطلقه ثم خرج بقنسرين و دعا الي نفسه فبايعه الوف وزعموا انه السفياني ثم لقيه عبد الله بن علي فكسره فهرب ولم يزل مستخفيا حتي قتل بالمدينة	7030	-7012536273894343423	466	885.5	370	541	86.13678741455078	91	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3559	false	3192197620146909124	204	280	1024	1409	1503	300	عبد الله بن علي فكسره ولم يزل مستخفيا حتي قتل بالمدينة وذكر----- انه كان يقال له البيطار لانه كان صاحب صيد وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مختفيا بقباء ناحية احد فدل عليه زياد بن عبيد الله الحارثي وهو------ امير المدينة فخرج اليه الناس فخرج عليهم ابو محمد فقاتلهم وكان من ارمي الناس فكثروه فقتلوه في حدود الخمسين وماءة او قبل ذلك خال السفاح زياد بن عبيد الله بن عبد الله الحارثي خال السفاح وفد علي عبد الملك وقيل علي مروان	3559	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07031	true	-4122951152596531886	95	214	460	1060	1463	300	عبد الله بن يزيد بن معاوي----------------------------ة وذكر غيره انه كان يقال له البيطار لانه كان صاحب صيد اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا ابي علي قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال فولد عبد الله الذي يقال له الاسوار بن يزيد بن معاوية ابا محمد قتل بالمدينة في خلافة امير المءمنين المنصور وكان مختفيا بقباء ناحية احد فدل عليه زياد بن عب-د الله الحارثي وهو يومءذ امير المدينة فخرج اليه الناس فخرج عليهم ابو محمد فقاتلهم وكان من ارمي الناس فكثروه فقتلوه وامه وام اخيه ابي معاوية وام اخته ام يزيد بنت عبد الله تزوجها سليمان بن عب-----------------------------د الملك بن------ مروان	7031	-7012536273894343423	239	385.5	187	664	35.99397659301758	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3558	false	411384391182588437	245	300	1226	1498	1498	300	ابن عمر ان زيادا كتب الي معاوية اني قد ضبطت العراق بشمالي و-يميني فارغه يساله ان يوليه الحجاز و--------------------اليمامة والبحرين فكره ابن عمر ان يكون في ولايته فقال اللهم انك تجعل في القتل كفارة لمن شءت من خلقك فموتا لابن سمية لا قتلا قال فخرج في ابهامه طاعونة فما اتت عليه الا جمعة حتي مات-	3558	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07077	true	-1576979567737636097	220	279	1016	1309	1414	300	ابن عمر ان زيادا كتب الي معاوية اني قد ضبطت العراق بشمالي و يميني فارغة يساله ان يوليه الحجاز والعروض يعني بالعروض اليمامة والبحرين فكره ابن عمر ان يكون في سلطانه فقال اللهم انك تجعل في القتل كفارة لمن شءت من خلقك فموتا لابن سمية لا قتل- قال فخرج في ابهامه طاعونة فما اتت عليه الا جمعة حتي مات	7077	-7012536273894343423	266	503.0	212	294	90.47618865966797	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4346	false	7103514623829457588	92	123	461	613	1509	300	في اخي ابي عمرو بن العلاء من الطويل صبحت ابا سفيان ستين حجة خليلي صفاء ودنا غير كاذب فامسيت لما حالت الارض بيننا علي قربه مني كمن لم اصاحب القتباني عبد ---	4346	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07103	true	5556919332230456684	150	180	762	906	1489	300	في اخي ابي عمرو بن العلاء صحبت ابي---------- سفيان ستين حجة خليلي صفا- ودنا غير كاذب فامسيت لما حالت الارض بيننا علي قربه مني كان لم اصاحب قال وانشدني ابو	7103	-7012536273894343423	122	228.5	96	155	78.70967864990234	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3560	false	7110250080669366088	118	166	602	844	1556	300	يلبس الصوف ويكون وحده ولا يكاد يجالس احدا وفيه لكنه وكان لا ياكل اللحم واع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه الناس في فكاك رقبته واسرع الناس في ذلك ففضل بعد الذي قوطع عليه مال كثير وفرده زياد الي من كان اعانه بالحصص وكتبهم عنده ولم يزل يدعو لهم حتي مات الثعلبي الكو-في زياد	3560	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07108	true	-5295117264684111931	37	119	173	565	1419	300	يلبس الصوف ويكون وحده ولا يكاد يجالس احدا وفيه لكنة انبانا ابو عبد الله الفراوي وغيره عن ابي بكر البيهقي انا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن سهل نا ابراهيم بن معقل نا حرملة نا ابن وهب نا مالك قال كان زياد مولي ابن عياش قد اعانه الناس في فكاك رقبته واسرع الناس في ذلك ففصل بعد الذي قوطع عليه مال كثير -فرده زياد الي من كان اعانه بالحصص وكتبهم عنده فلم يزل يدعو لهم حتي مات -------قال وكان زياد	7108	-7012536273894343423	206	366.5	163	400	51.5	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3564	false	8079011380897843429	95	129	479	653	1472	300	زيد بن ارقم ابو ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو ويقال ابو عامر ويقال ابو سعيد ويقال ابو سعد ويقال ابو انيس------------------------------------------------------------ة الانصاري------------------ الخزرجي اول مشاهدة المريسيع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وغزا معه سبعة عشرة غزوة	3564	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07130	true	-4577089277618629065	171	288	792	1338	1396	300	زيد بن ارقم ابو عمرو اخبرنا ابو الفتح نصر الله بن محمد انا ابو الفتح نصر بن ابراهيم انا سليم بن ايوب انا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن ابراهيم بن احمد نا يزيد بن محمد بن اياس قال سمعت احمد بن محمد المقدمي يقول زيد بن ارقم الانصاري يكني ابا عمرو انبانا ابو جعفر محمد بن علي انا ابو بكر الصفار انا ابو بكر الحافظ انا ابو احمد الحاكم قال ابو عمرو ويقال ابو عامر ويقال ابو سعيد ويقال ا--------------بو انيسة زيد بن ارقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك الاغر بن ثعلبة الانصاري اخو بني الحارث بن الخزرج له صحبة من النبي----------------- صلي الله عليه وسلم وغزا معه سبع- عشرة غزوة	7130	-7012536273894343423	125	201.5	100	578	21.626296997070312	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3565	false	-9114596657471860042	7	48	37	259	1503	300	عنه الزهري--------------- وايوب---------- ويحيي بن سعيد--------- ومالك و-------------------------------الثوري ومعمر وا-----------------------------بن عيينة وبنوه عبد الله وعبد الرحمن واسامة وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان مع عمر بن عبد العزيز في خلافته واستقدمه الوليد بن يزيد في جماعة من فقهاء المدينة مستفتيا لهم في الطلاق قبل النكاح	3565	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07142	true	-7698602652630463116	70	156	347	793	1466	300	عنه الزهري وخارجة بن مصعب وايوب السختياني ويحيي بن سعيد الانصاري ومالك بن انس وعبيد الله بن عمر وسفيان الثوري ومعمر بن راشد وسليمان بن بلال وسفيان بن عيينة وبنوه عبد الله وعبد الرحمن واسامة وهشام بن سعد وعبد الرحمن بن عبدالله بن دينار وابو غسان محمد بن مطرف وعبد الله بن ابي جعفر والحارث بن يعقوب ومحمد بن عجلان وروح بن القاسم وكان مع عمر بن عبد العزيز في خلافته واستقدمه الوليد بن يزيد في جماعة من فقهاء المدينة مستفتيا لهم في الطلاق قبل النكاح	7142	-7012536273894343423	215	353.5	174	446	48.20627975463867	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3565	false	-9114596657471860042	50	114	268	569	1503	300	عمر بن عبد العزيز -----------ادني زيد بن اسلم وجفا الاحوص فقال الاحوص من الطويل الست ابا حفص هديت مخبري افي الحق ان اقصي ويدني ابن اسلما فقال عمر ذلك الحق وقال ابن سعد في------------------------------ الطبقة الرابعة من اهل المدينة وكان ثقة كثير الحديث قال يعقوب بن------------ عبد ال-له بن الاشج اللهم انك تعلم انه ليس احد من الخلق اعز علي من زيد بن اسلم	3565	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07144	true	4999248161443758258	92	160	460	794	1451	300	عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة زيد بن اسلم وجفا الاحوص فقال الاحوص---------- الست ابا حفص هديت مخبري افي الحق ان اقصي وتدني ابن اسلما فقال عمر ذلك الحق اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو بكر بن الطبري انا ابو الحسين بن الفضل اناعبدالله بن جعفر نا-- يعقوب بن سفيان حدثنا عبد الملك بن ابي سلمة نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ع---------ن زيد بن اسلم	7144	-7012536273894343423	177	242.0	133	355	49.859153747558594	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3565	false	-9114596657471860042	93	152	479	748	1503	300	قال يعقوب بن عبد الله بن الاشج اللهم انك تعلم انه ليس احد من الخلق اعز ----علي من زيد بن اسلم اللهم فزد في عمر زيد بن اسلم من اعمار الناس و-ابدا بي واهل بيتي وباعمارنا فربما قا--له ---ابن اسلم ارايت -----طلبت---- حياتي لي او لنفسك قال لنفسي قال فباي شء تمن علي في شء طلبته لنفسك وقال ابن	3565	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07151	true	-453259339015302617	159	221	741	1016	1391	300	قال يعقوب بن عبد الله بن الاشج اللهم انك تعلم انه ليس ----من الخلق احد امن علي من زيد بن اسلم اللهم فزد في عمر زيد --------من اعمار الناس و ابدا بي واهل بيتي وباعمارنا فربما قال له زيد بن اسلم ارايت الذي طلبت مني حياتي لي او لنفسك قال لنفسي قال ف-اي شء تمن علي في شء طلبته لنفسك انبا ابو	7151	-7012536273894343423	248	431.5	192	288	86.11111450195312	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3565	false	-9114596657471860042	163	202	798	986	1503	300	عنه الاءمة وقال ابن زيد------------- رايت ابي في المنام وعليه قلنسوة طويلة فقلت يا ابتي ما فعل الله بك قال زين-ني بزينة العلم قلت فاين مالك بن انس فقال مالك فوق ------------فوق ويرفع راسه حتي سقطت القلنسوة عن راسه	3565	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07160	true	-3038730714584804385	7	50	30	234	1435	300	عبد الرحمن ------بن زيد بن اسلم يقول رايت ابي في المنام وعليه قلنسوة طويلة فقلت يابه--- ما فعل الله بك قال زينتني بزينة العلم قلت فاين مالك بن انس -قال مالك فوق فوق فلم يزل فوق ويرفع راسه حتي سقطت القلنسوة عن راسه	7160	-7012536273894343423	171	297.5	134	214	79.90653991699219	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	54	85	278	421	1525	300	انس---- جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت ورجل من الانصار يقال له ابو زيد	3566	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07175	true	7339487773178107714	85	206	413	978	1413	300	انس قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ وزيد بن ثابت و ابو زيد رجل من الانصار اخبرنا ابو عبد الله الفراوي وابو محمد السيدي قالا انا ابو سعد الجنزرودي انا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب نا يوسف بن عاصم الرازي و اخبرنا ابو المظفر بن القشيري انا ابو سعد الاديب انا ابو عمرو بن حمدان انا ابو يعلي نا هدبة بن خالد نا همام نا قتادة قال قلنا لانس وفي حديث يوسف قلت لانس بن مالك من جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت ورجل من الانصار يقال له ابو زيد	7175	-7012536273894343423	143	279.5	112	565	25.309734344482422	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	103	126	511	622	1525	300	عطية بن قيس الكلابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا القران غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد	3566	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07176	true	8787232015480191298	33	56	149	260	1399	300	عطية بن قيس الكلابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا القران غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد	7176	-7012536273894343423	111	222.0	88	111	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	87	170	433	843	1525	300	وابو الدرداء وسعد بن عبيد---- وكان المجمع بن جارية قد بقي عليه سورة او سورتان وعن عطية بن قيس الكلابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا القران غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد و---------------------------------------------------------------------------عن انس --------عن النبي----------------------- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر و-------------------------------اصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب-- اعلمهم بالحلا- والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا و---امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	3566	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07176	true	8787232015480191298	122	235	552	1085	1399	300	وابو الدرداء وسعد بن عبيد قال وكان المجمع بن جارية قد بقي عليه سورة او سورتان حين قبض------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا الحسين بن علي انا احمد بن جعفر نا عبد الله حدثني ابي ثنا عفان نا وهيب نا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر وقال عفان مرة في امر الله عمر و اصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم لكتاب الله ابي بن كعب و اعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	7176	-7012536273894343423	329	552.5	260	557	59.066429138183594	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	107	171	531	847	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا القران غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد وعن انس عن النبي ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي----------- بن كعب -اعلمهم بالحلا- والحرام معاذ ------------بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وفي	3566	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07177	true	-6051504272208252694	36	86	165	417	1452	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ارحم ا------متي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم----------- ابي زاد البراء بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ زاد القاضي ابن جبل وان لكل امة امين- وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وفي	7177	-7012536273894343423	226	390.5	180	341	66.2756576538086	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	200	240	1005	1215	1525	300	زيد-------- يكتب الكتابين جميعا----- العربية و-----العبرانية واول مشهد شهده------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق وهو ابن خمسة عشر- سنة وكان ممن ينقل التراب يومءذ مع المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه نعم الغلام	3566	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07180	true	1454520139862009783	51	98	236	476	1414	300	زيد بن ثابت يكتب الكتابين جميعا كتاب العربية وكتاب العبرانية واول مشهد شهده زيد بن ثابت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق وهو ابن خمس- عشرة سنة وكان ممن ينقل التراب يومءذ مع المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه نعم الغلام	7180	-7012536273894343423	209	375.0	169	241	86.72199249267578	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3567	false	2185925992235349619	168	236	845	1206	1521	300	زيد بن حلبة بن مرداس العسدي البصري احد الفصحاء الوافدين علي معاوية قال يعقوب بن شيبة ولاه ابن عارم شرطته وكان----------------- شريفا في الاسلام وكان الاحنف يقول طالما خرقت- النعال الي زيد بن حلبة اتعلم منه المروءة ولما بعث عثمان من- الامصار بالمصاحف بعث الي اهل البصرة بمصحف دفع الي زيد بن حلبة مصحفا فهم يتوارثونه و----------لما قدمت عاءشة البصرة عقدت خمارها لولد زيد بن حلبة فبقيته عندهم	3567	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07207	true	-8220277593298480350	202	271	950	1291	1423	300	زيد بن جلبة بن مرداس بن بو بن عبد قيس بن مسلمة --------------------------------------------بن عامر بن عبيد من بني سعد وكان زيد شريفا في الاسلام -كان الاحنف يقول طالما خرقنا النعال الي زيد بن جلبة نتعلم---- المروءة ولما بعث عثمان الي الامصار بالمصاحف بعث الي اهل البصرة بمصحف دفع الي زيد بن جلبة مصحفا فهم يتوارثونه الي اليوم ولما قدمت عاءشة البصرة عقدت خمارها لولد زيد بن جلبة فبقيته عندهم	7207	-7012536273894343423	267	461.0	212	390	68.46154022216797	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	false	5439461861527480691	70	162	358	793	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يغز لم يعط سلاحه الا عليا وزيدا وفي زيد يقول- ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غ-الك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل و-ان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما خزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا	3568	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07212	true	1390416813284213202	208	300	960	1392	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه رسول الله صلي الله عليه وسلم و قد كان ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده قا------ل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام اغالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل و ان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا-	7212	-7012536273894343423	374	690.0	294	439	85.19361877441406	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	false	5439461861527480691	162	300	793	1479	1479	300	اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده- جبل يعني بذلك جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحي----ل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال من الطويل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد -البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر---- فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة ودخلا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- المسجد فقالا-	3568	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07213	true	-181265597765181724	0	136	0	683	1470	300	اسام التطواف او تسام الابل حياتي او-تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل واوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعدهم جبل يعني----- جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل قال فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال---- ابلغوا اهل- هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي وقال الكني-------- الي قومي وان كنت ناءيا باني فطين بالبيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا-تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر قال فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل بفداءه وقدما مكة فسالا عن النبي----- صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا	7213	-7012536273894343423	637	1178.0	508	708	89.97174835205078	113	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	false	2386612035748912025	0	138	0	669	1459	300	يا ابن عبد المطلب يا ------------ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيران----------ه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عن-دك فامنن عني-ا واحسن اليها في ف-------------------------داءه قال من هو قالا -زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قال-ا ما هو قال ادعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكم----------- وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا ق--الا قد زدتنا علي النصف واحسنت---- فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال---- ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال زيد ما انا بالذي---------------------------------------------------------- اتختار العبودية علي الحرية و-علي ------عم----------ك قال نعم---- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله	3569	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07213	true	-181265597765181724	142	300	710	1470	1470	300	يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه وعند بيته تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابتياع عبدك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فانا سنرفع لك في الفداء- قال ما هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا ما هو قال -دعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكما بغير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا ح قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت قال فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هما قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احد انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية و علي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار ع----------------------------------------------------------ليه احدا ابدا فلما راي رسول الله-	7213	-7012536273894343423	596	1019.0	473	821	72.59439849853516	110	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	false	2386612035748912025	138	210	669	1024	1459	300	ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يوم ذاك زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم فدعي المقداد بن عمرو وكان يقال له قبل ذلك ابن الاسود لان الاسود بن عبد يغوث كان قد تبناه---------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3569	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07214	true	7369937955895552611	4	77	19	369	1446	300	ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام هذا كله حدثنا به هشام بن محمد -------------------------------------------------------------------------------------بن الساءب الكلبي عن ابي---------------------ه وعن جميل بن مزيد الطاءي وغيرهما وقد ذكر بعض الحديث عن ابيه عن ابي صالح عن ابن عباس وقال في اسناده عن ابن عباس فزوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	7214	-7012536273894343423	186	297.0	145	462	40.25973892211914	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	false	2386612035748912025	202	247	988	1203	1459	300	عمر----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اسامة علي قوم فطعن الناس في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا لاحب الناس الي بعده	3569	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07229	true	-6520497744990176539	104	147	473	676	1378	300	عمر يقول ان رسول الله ص----------------- امر اسامة علي قوم فطعن الناس في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا لاحب الناس الي بعده	7229	-7012536273894343423	198	377.5	156	220	90.0	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3570	false	-1923960957546147479	33	100	156	480	1495	300	زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب----------------------- العلوي الحسني المد-ني والد الحسن ابن زيد امير المدينة الذي مدحه ابن هرمة معرضا ببني عمه في وقوله علي هن وهن وروي زيد عن ابيه وابن عباس----- وجابر ورو------------------------------ي عنه ابنه الحسن بن زيد وقدم -علي الوليد بن عبد الملك لخصومة وقعت بينه وبني ابن عمه ابي هاشم عبد الله ابن محمد بن الحنفية في ولاية صدقات علي بالمدينة	3570	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07239	true	-6443843379919640291	230	295	1103	1412	1438	300	زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم العلوي الحسني المديني والد الحسن -بن زيد امير المدينة روي----------------------------------------------------------- عن اب------ن عباس فعله وجابر بن عبد الله وابيه الحسن بن علي روي عنه ابنه الحسن بن زيد و وفد علي الوليد بن عبد الملك لخصومة وقعت بينه وبين --------ابي هاشم عبد الله -بن محمد بن الحنفية في ولاية صدقات علي بالمدينة	7239	-7012536273894343423	237	385.5	187	384	61.71875	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3570	false	-1923960957546147479	100	274	480	1355	1495	300	لان عليا----------- اشترط في صدقته انها الي ذي الدين والفضل من اكابر ولده---- فانتهت صدقته في زمن الوليد -------------الي زيد ابن الحسن------------------- فنازعه فيها ابو هاشم و-----------------قال انت تعلم اني واياك في النسب سواء الي جدنا علي وان كانت فاطمة لم تلدني وولدتك فان هذه الصدقة لعلي وليست لفاطمة وانا افقه منك و-اعلم بالكتاب والسنة حتي طالت المنازعة بينهما فخرج زيد من المدينة الي الوليد-------------------- بدمشق فكثر عنده علي ابي هاشم واعلمه ان له شيعة بالعراق يتخذونه اماما وانه يدعو الي نفسه ف------------------------------------------------------------------------------------------تزوج الوليد نفيسة -بنت زيد بن ال-----------------------------------حسن واحضر ابا هاشم وسجن-------------------------------------------------------------------------------------------ه مدة فوفد في امره علي بن الحسين ف------------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين ما بال ال ابي بكر وال عمر و-ال عثمان يتقربون باباءهم فيكرمون ويحبون وال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقربون به فلا ينفعهم ذلك فبن حبست ابن عمي عبد الله بن محمد طول هذه المدة فقال بقول ابن عمكما زيد بن الحسن فقال علي بن الح------------------------------------------------------------------------------------------------سين او ما يمكن ان يكون بين ابني العم منازعة ووحشة كما يكون بين الاقارب فيكذب احدهما علي الاخر وهذان كان بينهما كذا وكذا	3570	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07241	true	181848025973412194	20	297	86	1418	1433	300	كان علي بن ابي طالب اشترط في صدقته انها الي ذي الدين والفضل من اكابر ولده قال فانتهت صدقته في زمن الوليد بن عبد الملك الي زيد -بن الحسن بن علي بن ابي طالب فنازعه فيها ابو هاشم عبد الله بن محمد فقال انت تعلم اني واياك في النسب سواء الي جدنا علي وان كانت فاطمة لم تلدني وولدتك فان هذه الصدقة لعلي وليست لفاطمة وانا افقه منك و اعلم بالكتاب والسنة حتي طالت المنازعة بينهما فخرج زيد من المدينة الي الوليد بن عبد الملك وه 4 و بدمشق فكبر عنده علي ابي هاشم واعلمه ان له شيعة بالعراق يتخذونه اماما وانه يدعو الي نفسه حيث كان فوقع ذلك في نفس الوليد ووقر في صدره وصدق زيدا فيما ذكره وحمله منه علي جهة النصيحة وتزوج ابنته- نفيسة ابنة زيد بن الحسن و كتب الوليد الي عامله بالمدينة في اشخاص ابي هاشم اليه وانفد بكتابه رسولا قاصدا ياتي بابي هاشم فلما وصل الي باب الوليد امر بحبسه في السجن فمكث فيه مدة فوفد في امره علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فقدم علي الوليد فكان اول ما افتتح به كلامه حين دخل عليه انه قال يا امير المءمنين ما بال ال ابي بكر وال عمر و ال عثمان يتقربون باباءهم فيكرمون ويحبون وال رسول الله ص يتقرب-----------------ون به فلا ينفعهم ذلك فيم حبست ابن عمي عبد الله بن محمد طول هذه المدة -قال بقول ابن عمكما زيد بن الحسن فانه اخبرني ان عبد الله بن محمد ينتحل اسمي ويدعو الي نفسه وان له شيعة بالعراق قد اتخذوه اماما قال له علي بن الحسين او ما يمكن ان يكون بين ابني العم منازعة ووحشة كما يكون بين الاقارب فيكذب احدهما علي الاخر وهذان كان بينهما كذا وكذا	7241	-7012536273894343423	813	1385.0	644	1352	60.13313674926758	155	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3571	false	2448044482064762955	42	80	210	385	1472	300	ام سليم فقال- ما مثلك يرد ولكن لا يحل لي ان اتزوجك انا مسلمة وانت كافر فان تسلم فذلك مهري ما اسالك غيره----- فاسلم فتزوجها قال سالم فما سمعنا بمهر--- كان قط اكر من مهر ام سليم الاسلام	3571	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07264	true	-8848967970996899425	256	295	1229	1411	1438	300	ام سليم فقالت ما مثلك يرد ولكن لا يحل لي ان اتزوجك انا مسلمة وانت كافر فان تسلم فذلك مهري ما اسالك غيره مءخر فاسلم فتزوجها قال ثابت فما سمعنا بمهر قط كان اكرم-- من مهر ام سليم الاسلام	7264	-7012536273894343423	166	306.0	129	184	90.21739196777344	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3571	false	2448044482064762955	84	124	405	601	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسماه عبد الله وكان يعد من خيار المسلمين وكان ابو طلحة يسور نفسه بين يدين رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول يا رسول الله اني قوي جلد فوجهني في حواءجك وابعثني حيث شءت	3571	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07270	true	-2409907751217825802	18	53	79	240	1443	300	رسول الله ص بيده ويقول يا رسول الله هكذا لا يصيبك سهم و----------------كان ابو طلحة يسور نفسه بين يدي- رسول الله ص------------------ يقول يا رسول الله اني قوي جلد فوجهني في حواءجك وابعثني حيث شءت	7270	-7012536273894343423	119	196.5	94	196	60.71428680419922	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3571	false	2448044482064762955	125	173	606	841	1472	300	كان يوم احد انهزم ---------ناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يديه------- مجوبا عليه بحجفة له---- وكان--------- رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وك----ان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة وكان يجثو -بين يدي رسول الله صلي -------	3571	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07270	true	-2409907751217825802	168	221	794	1043	1443	300	كان يوم احد انهزم ناس من الناس عن رسول الله ص----------------- وابو طلحة بين يدي النبي ص مجوبا عليه بحجفة له قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثة قال وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال فيشرف نبي---------- الله ص ينظر الي	7270	-7012536273894343423	194	317.5	153	276	70.28985595703125	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3571	false	2448044482064762955	125	179	606	871	1472	300	كان يوم احد انهزم ---------ناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يديه مجوبا علي---------ه بحجفة -----له وكان--------- رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من-- النبل فيقول انثرها لابي طلحة وكان يجثو -بين يدي رسول الله ص----لي الله عليه وسلم في الحرب فيقول	3571	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07271	true	-1998742077859413279	37	91	174	434	1424	300	كان يوم احد انهزم ناس من الناس عن رسول الله ص----------------- وابو طلحة بين يدي رسول الله ص يجوب عنه بحجفة معه قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثة وكان الرجل يمر ب---الجعبة فيها النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف نبي---------- الله ص فينظر ال--------------ي القوم فيقول	7271	-7012536273894343423	192	276.0	150	304	63.157894134521484	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3571	false	2448044482064762955	194	269	951	1319	1472	300	وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ العود من الارض فيقو- ارم ي----ا طلحة فيرمي به سهما جيدا و---كان الرماة من الصحابة-------------------- سعد بن ابي وقاص والساءب بن عثمان بن مظعون والمقداد بن عمرو وزيد بن حارثة وحاطب بن ابي بلتعة وعتبة بن غزوان و-خراش بن الصمة وقطبة بن عامر بن حديدة وبشر بن البراء بن معرور وابو ناءلة سلطان بن سلامة وابو طلحة وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح وقتادة بن النعمان	3571	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07275	true	-8842252701968732586	6	86	30	409	1427	300	فان كان رسول الله ص----------------- لياخذ العود من الارض فيقول ارم يا ابا طلحة فيرمي به سهما جيدا ح و كان الرماة من ا-صحاب النبي ص المذكور منهم سعد بن ابي وقاص والساءب بن عثمان بن مظعون والمقداد بن عمرو وزيد بن حارثة وحاطب بن ابي بلتعة وعتبة بن غزوان و خراش بن الصمة وقطبة بن عامر بن حديدة وبشر بن البراء بن معرور وابو ناءلة سلكان بن سلامة وابو طلحة وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح وقتادة بن النعمان	7275	-7012536273894343423	346	634.5	274	397	87.15365600585938	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3572	false	7095461897134826322	78	146	391	716	1502	300	زيد بن صوحان وكان قليل الحديث وعن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل-------------------------- يسبقه بعض اعضاءه الي الجنة فلينظر الي زيد بن صوحان فقطعت يده اليسري بنهاوند ثم عاش بعد ذلك عشرين سنة----------------------------- وقال قبل ان يقتل اني--- رايت يدا خرجت من المساء تشير الي ان تعال وانا لاحق بها يا امير المءمنين فادفنوني في دمي فاني مخاصم القوم	3572	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07299	true	6130717997426433323	233	300	1093	1410	1410	300	زيد بن صوحان -----------------------------قال رسول الله ص سيكون بعد-------------------------ي رجل من التابعين وهو زيد الخير يسبقه بعض اعضاءه الي الجنة بعشرين سنة ح----------- فقطعت يده اليسري بنهاوند ثم عاش بعد ذلك عشرين سنة ثم قتل يوم الجمل بين يدي علي وقال قبل ان يقتل اني قد رايت يدا خرجت من السماء تشير الي ان تعال وانا لاحق بها يا امير المءمنين فادفنوني في دمي فاني مخاصم القوم-	7299	-7012536273894343423	238	374.0	187	383	62.1409912109375	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3572	false	7095461897134826322	147	192	721	960	1502	300	زيد بن صوحان يقوم الليل ويصوم النهار واذا كانت ليلة الجمعة احياها وعمد الي رجال من---- البصرة قد تفرغوا للعبادة وليست لهم تجارات ولا غلات فبني لهم دارا و--اسكنهم اياها ثم اوصي بهم من اهله من يقوم في حاج-تهم ويتعاهدهم في مطعمهم ومشربهم وما يصلحهم	3572	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07304	true	1327216865625167639	158	196	748	940	1460	300	زيد بن صوحان ------------------------------------------------------عمد الي رجال من اهل البصرة قد تفرغوا للعبادة وليست لهم تجارات ولا غلات فبني لهم دارا ثم اسكنهم اياها ثم اوصي بهم من اهله من يقوم في حاجاتهم ويتعاهدهم في مطعمهم ومشربهم وما يصلحهم	7304	-7012536273894343423	184	338.0	148	246	74.79674530029297	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3573	false	6886831983506515630	14	65	75	316	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر يوما الي زيد بن حارثة وبكي وقال المظلوم من اهل بيتي سمي هذا و-المقتول في الله والمصلوب من امتي سمي هذا وذكره جعفر يوم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رحم الله عمي كان والله سيدا ولا والله ما ترك فينا لدنيا ولا -اخرة مثله وسال زيد ---------------بن علي	3573	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07321	true	-749833459041213108	19	134	84	617	1409	300	ان النبي ص----------------- نظر يوما الي زيد بن حارثة وبكي وقال المظلوم من اهل بيتي سمي هذا و المقتول في الله والمصلوب من امتي سمي هذا واشار الي زيد بن حارثة ثم قال ادن مني يا زيد زادك الله حبا عندي فانك سمي الحبيب من ولدي زيد ح اخبرنا ابو القاسم هبة الله بن عبد الله بن احمد انا ابو بكر الخطيب اخبرنا محمد بن الحسين القطان انا جعفر الخلدي نا قاسم بن محمد الدلال نا ابراهيم بن الحسن التغلبي نا شعيب بن راشد عن محمد بن سالم عن جعفر انه ذكر زيدا فقال رحم الله عمي كان والله سيدا -لا والله ما ترك فينا لدنيا ولا لاخرة مثله اخبرنا ابو الغناءم محمد بن علي	7321	-7012536273894343423	203	326.0	158	551	36.842105865478516	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3573	false	6886831983506515630	168	221	840	1120	1488	300	عيسي بن يونس----- عن الرافضة والزيدية فقال اما الرافضة فاول ما ترفضت جاءوا الي زيد بن علي حين خرج وقالوا تبرا من ابي بكر وعمر حتي نكون معك -قال بل اتولاهما وابرا ممن يبرا منهما فقالوا فاذن نرفضك فسميت الرافضة---- واما الزيدية فقالوا نتولاهما و-برا ممن ي-برا منهما فخرجوا مع زيد فسميت الزيدية	3573	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07327	true	3364715599573359415	52	107	242	533	1422	300	عيسي بن يونس وسءل عن الرافضة والزيدية فقال اما الرافضة فاول ما ترفضت جاءوا الي زيد بن علي حين خرج فقالوا تبرا من ابي بكر وعمر حتي نكون معك فقال بل اتولاهما وابرا مما يبرا منهما قا-لوا فاذا نرفضك فسميت الرافضة قال واما الزيدية فقالوا نتولاهما ونبرا ممن يتبرا منهما فخرجوا مع زيد فسميت الزيدية	7327	-7012536273894343423	274	515.5	221	292	93.83561706542969	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3573	false	6886831983506515630	227	300	1150	1488	1488	300	الرحمن بن عبد الله الزهري قال دخل زيد بن علي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في يوم حار من باب السوق فرا-ي سعد بن ابراهيم في جماعة من القرشيين قد حان قيامهم فقاموا فاشار اليهم فقال يا------------------------------------------------------------ قوم انتم اضعف من اهل الحرة -قالوا لا -قال وانا اشهد ان يزيد- ليس شرا من هشام------------- فما لكم فقال سعد لاصحابه مدة هذا قصيرة فلم ينشب ان خرج فقتل وقال الوليد بن------- محمد-	3573	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07332	true	-4674631525778986992	0	90	0	426	1398	300	الرحمن بن عبد الله الزهري قال دخل زيد بن علي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار في يوم حار من باب السوق فراني سعد بن ابراهيم في جماعة من القرشيين قد حان قيامهم------- فاشار اليهم فقال لهم سعد بن ابراهيم هذا زيد يشير اليكم فقوموا له فجاءهم فقال اي قوم انتم اضعف من اهل الحرة فقالوا لا فقال فانا اشهد ان يزيدا ليس شرا من هشام بن عبد الملك فما لكم فقال سعد لاصحابه مدة هذا قصيرة فلم ينشب ان خرج فقتل -قال ونا الزبير حدثني محمد	7332	-7012536273894343423	319	563.5	249	434	73.50230407714844	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3574	false	2339659079263436144	94	155	470	768	1511	300	وقال الموكل بخشبته رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم نم وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس فكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتنتهم فكتب اليه احرقه بالنار وقال جرير بن حازم رايت النبي --------صلي الله عليه	3574	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07334	true	-5073524281896713595	84	136	408	664	1421	300	فقال الموكل بخشبته رايت النبي ص في----------------- النو---م وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس وكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتن-هم فكتب اليه احرقه با-----------------------------لنار فاحرقه رحمة الله عليه	7334	-7012536273894343423	238	442.5	188	306	77.77777862548828	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3574	false	2339659079263436144	0	35	0	163	1511	300	كنا علي باب الزهري اذ سمع جلبة فقال ما هذا يا وليد فنظرت فاذا راس زيد بن علي يطاف به بيد -للعانين فاخبرته فبك-------ي ثم قال اهلك اهل هذا البيت العجلة قلت و-يملكون قال نعم	3574	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07337	true	4945120148180263711	135	172	649	821	1412	300	كنا علي باب الزهري اذ سمع جلبة فقال ما هذا يا وليد فنظرت فاذا راس زيد بن علي يطاف به بيد اللعابين فاخبرته فبكا الزهري ثم قال اهلك اهل هذا البيت العجلة قلت و يملكون قال نعم	7337	-7012536273894343423	162	305.0	127	172	94.18604278564453	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3574	false	2339659079263436144	75	169	363	837	1511	300	يوجه وجهه ناحية الفراب فيصيح وقد دارت خشبته ناحية القبلة مرارا ونسج-ت العنكبوت --------علي عورته و---كان قد صلب-- عريانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الموكل بخشبته رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم نم وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس فكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتنتهم فكتب اليه احرقه بالنار وقال----------------------------------------------------------- جرير بن حازم---- رايت النبي ص-لي الله عليه وسلم مسندا ظهره الي خشبة زيد بن علي وهو يبكي ويقول هكذا يفعلون بولدي	3574	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07342	true	-5069215766183763722	34	127	159	611	1422	300	يوجه وجهه ناحية الفرات فيصبح وقد دارت خشبته ناحية القبلة مرارا و عمدت العنكبوت حتي نسج علي عورته وقد كان-وا صلبوه عريانا اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز انا ابو الحسين بن بشران انا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الحسن بن علي بن مالك انا ابو سهل سعيد بن عثمان بن بكر الاهوازي وابو العباس محمد بن موسي قالا نا احمد بن ابي بكر العتكي نا جرير بن حازم قال رايت النبي ص في النو---------م مسندا ظهره الي خشبة زيد بن علي وهو يبكي ويقول هكذا تفعلون بولدي	7342	-7012536273894343423	209	157.5	165	651	32.104454040527344	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1396	false	3754041370236388612	220	251	1184	1343	1585	300	الزم جفاءك بي ولو فيه الضنا وارفع حديث البين ع--ما بيننا فسموم هجرك في هواجره الاذي ونسيم وصلك في اصايله الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لي- التلون من امارات الرضي لكن اذا مل الحبيب تلونا	1396	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07343	true	4166597965604800146	182	237	936	1203	1520	300	الزم جفاك ل-ي ولو فيه الضنا وارفع حديث البين عن ما بيننا فسموم هجرك في هواجره الاذي ونسيم وصلك في اصاءله المني ما لي اذا ما رمت عتبا رمت لي ذنبا جديدا من هناك ومن هنا مثن عليك وما استفاد رغيبة عجبا ومعتذر اليك وماجني ليس التلون من امارات الرضا لكن اذا مل الحبيب تلونا	7343	-7012536273894343423	153	285.5	123	268	57.08955383300781	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5977	false	-8863073058332747172	8	159	39	781	1481	300	فاطمة -------------خطبها عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي علي رضي الله عنه فقال--- انها صغيرة فقال عمر زوجنيها يا ابا --حسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال عل---ي انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فبعث-- اليها ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال فقولي له قد رضيت- رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت--- اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت ف---جاءت اباها --------------وقالت بعثتني الي شيخ سوء -قال----- يا بنية فانه زوجك فجاء عمر ----------الي مجلس المهاجرين في الروضة فقال لهم ر---------------------------------------فءوني فقالوا بم ذا ----------------قال تزوجت ام كلثوم بنت علي------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وس-بي وصهري فكان لي به عليه السلام النسب والسبب واردت ا- اجمع اليه الصهر فرفاوه وتزوجها علي مهر اربعين الفا وولدت لعمر زيد بن عمر	5977	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07345	true	-929819148191765683	35	200	155	970	1422	300	فاطمة بنت رسول الله وكان عمر بن الخطاب خطب ام كلثوم الي علي بن ابي طالب فقال علي انها صغيرة فقال عمر زوجنيها يا ابا الحسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصد- احد فقال له علي انا ابعثها اليك فان رضيت-- فقد زوجتكها فبعثها اليه- ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال -قولي له قد رضيته رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت له اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر وقالت بعثتني الي شيخ سوء فقال مهلا يا بنية فانه زوجك فجاء عمر بن الخطاب الي مجلس المهاجرين في الروضة وكان يجلس فيه المهاجرون الاولون فجلس اليهم فقال زفءوني فقالوا بماذا ياامير المءمنين قال تزوجت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب سمعت رسول الله ص----------------- يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري فكان لي به------------ النسب والسبب واردت ان اجمع اليه الصهر فزف-وه ح قال الزبير واما--------------------- زيد بن عمر	7345	-7012536273894343423	627	1037.0	493	871	71.98622131347656	112	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3576	false	1947423865833567621	123	219	599	1087	1481	300	جعفر فقال عمر انكحنيها يا علي فوالله ما علي وجه الارض رجل يرصد من حسن صحابتها ما ارصد قال علي قد فعلت فجاء عمر الي مجلس المهاجرين بين القبر والمنبر وكانوا يجلسون ثم علي وعثمان والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف فاذا كان الشء ياتي عمر من الافاق جاءهم فاخبرهم---- واستشار-- فيه فجاءت عمر فقال رفءوني فرفءوه وقالوا بمن يا امير المءمنين فقال بابنة علي بن ابي طالب ثم انشا يخبرهم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري وكنت قد صحبته فاحببت ان يكون هذا	3576	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07348	true	5355343271263560074	0	92	0	466	1451	300	جعفر فقال عمر انكحنيها يا علي فوالله ما علي ظهر الارض رجل يرصد من حسن صحابتها ما ارصد قال علي قد فعلت فجاء عمر الي مجلس المهاجرين بين القبر والمنبر وكانوا يجلسون ثم علي وعثمان والزبير وطلحة وعبد-الرحمن بن عوف فاذا كان الشء ياتي عمر من الافاق جاءهم فاخبرهم ذلك واستشارهم فيه فجاء -عمر فقال رفءوني فرفء-- وقالوا بمن يا امير المءمنين -قال بابنة علي بن ابي طالب ثم انشا يخبرهم فقال ان النبي ص -----------------قال كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة الا نسبي وسبب------ي وكنت قد صحبته فاحببت ان يكون هذا	7348	-7012536273894343423	451	847.5	362	494	91.29554748535156	81	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0428	false	-8479020425017922035	212	264	1084	1325	1524	300	محمد بن اياس بن ابي البكير الليثي حليف بني عذرة بن كعب قال في حرب بني عدي بن كعب بالمدينة ويرثي بن الخير ال---ا ليت امي لم تلدني ولم اك في الغواة لدي البقيع و-لم ار مصرع ابن الخير زيد------ هنالك من صريع هو الرزء الذي عظمت وجلت مصيبته علي الحي الجميع	428	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07350	true	-7480973566923785352	8	50	33	220	1394	300	محمد بن اياس بن ابي البكر-------- حليف------------------------------- عدي بن كعب------------------------ الا يا ليت امي لم تلدني ولم اك في الغواة لذا البقيع و لم ار مصرع ابن الخير زيد وهدبة هنالك من صريع هو الرزء الذي عظمت وجلت مصيبة- علي الحي الجميع	7350	-7012536273894343423	173	281.5	134	251	68.92430114746094	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	false	-7025071873357039209	21	61	116	311	1506	300	في ساعة واحدة ولم يدر- ايهما قبض قبل الاخر-------------------------------- ووضعا معا في موضع الجناءز فاخرت امه وقدم هو مما يلي الامام فجرت السنة في الرجل والمراة بذلك بعد و-قال الحسين------- لعبد الله بن عمر تقدم فصل علي امك واخيك وصلي ------	3577	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07350	true	-7480973566923785352	156	207	722	963	1394	300	في ساعة واحدة -لم يعرف ايهما مات قبل الاخر فلم يورث كل واحد منهما من صاحبه ووضعا معا في موضع الجناءز فاخرت امه وقدم هو مما يلي الامام فجرت السنة في الرجل والمراة بذلك بعد و قال الحسين بن علي لعبد الله بن عمر تقدم فصل علي امك واخيك فتقدم فصلي	7350	-7012536273894343423	185	330.5	146	242	76.44628143310547	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	false	-7025071873357039209	166	203	836	1022	1506	300	وكان لا ياكل -ما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ارسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض وخلق الساءمة ورعت فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري	3577	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07355	true	-3247376934699008119	113	150	517	704	1444	300	وكان لا ياكل مما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ارسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض وخلق الساءمة ورعت فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري	7355	-7012536273894343423	186	367.0	149	187	99.46524047851562	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	false	-7025071873357039209	204	240	1027	1198	1506	300	اذا خلص الي البيت -قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاءم يقول انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم	3577	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07359	true	6814681046640170461	244	274	1174	1317	1440	300	اذا خلص الي الكعبة قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا و -----------------------------قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم الهي انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم	7359	-7012536273894343423	129	234.0	101	172	75.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3578	false	8098923295853379673	0	42	0	210	1458	300	له المزنم تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعتت فصبت عليها سجالا واس-لمت وجهي لمن اسلمت له الريح تصرف حالا فحالا اخو عمر بن الخطاب زيد بن اسلم ابو اسامة ويقال ابو عبد الله العدوي الفقيه المدني مولي عمر بن	3578	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07374	true	-1619881533281041434	180	217	892	1071	1485	300	له المزن- تحمل عذبا زلالا اذا هي سبقت الي بلدة اطاع-ت فصبت عليها سجالا و اسلمت وجهي لمن اسلمت له الريح تصرف حالا فحالا اخبرنا ابو غالب و-----------------------------ابو عبد الله ابنا البنا قالا انا ابو جعفر بن -	7374	-7012536273894343423	133	231.5	106	211	63.03317642211914	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3579	false	759993934803886751	42	72	213	337	1499	300	ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون ما ذكر ---الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه---------------------------- وقطع له فيدا وارضين وكتب له بذلك كتابا	3579	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07376	true	-2049640467483977501	260	297	1213	1368	1380	300	ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون ما ذكر لي الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه وسماه رسول الله ص زيد الخير وقطع له فيدا وارضين فكتب له بذلك كتابا	7376	-7012536273894343423	123	233.0	93	155	79.3548355102539	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	false	5439461861527480691	96	178	479	871	1479	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل و-ان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما خزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	3568	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07388	true	-3457792547093419301	94	175	456	846	1442	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري واني لساءل--- اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا عسعس الطفل و ان هبت الارياح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	7388	-7012536273894343423	372	717.5	293	394	94.41624450683594	75	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3596	false	-3566360877530785687	120	157	615	804	1494	300	سابق بن عبد الله ابو سعيد ويقال ابو امية ويقال ابو المهاجر الرقي المعروف بالبربري الشاعر قدم علي عمر بن عبد العزيز وانشده اشعارا في الزهد روي عن ربيعة بن عب----د الرحمن ومكحول وداود بن ابي هند	3596	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07394	true	2696447401057955636	138	174	692	877	1497	300	سابق بن عبد الله ابو سعيد ويقال ابو امية ويقال ابو المهاجر الرقي المعروف بالبربري الشاعر قدم علي عمر بن عبد العزيز وانشده اشعارا-في الزهد روي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن------- وداود بن ابي هند	7394	-7012536273894343423	180	344.5	145	193	93.26425170898438	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3597	false	2482348142383940407	0	52	0	275	1617	300	كما لخراب الدهر تبني المساكن ومن من البسيط اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها والنفس تكلف بالدنيا وقد علمت ان السلامة منها ترك ما فيها ومنه من الطويل لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم	3597	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07397	true	7937806938238712683	251	288	1254	1453	1515	300	كما لخراب الدهر تبني المساكن وله---------- اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها والنفس تكلف بالدنيا وقد علمت ان السلامة منها ترك ما فيها وله------------------------------------------------------------------ وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم	7397	-7012536273894343423	195	359.0	158	275	70.90908813476562	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3596	false	-3566360877530785687	224	283	1133	1404	1494	300	عمر بن عبد العزيز اليه---------------- ان عظني فكتب اليه من البسيط بسم الذي انزلت من عنده السور والحمد لله اما بعد يا عمر ان كنت تعلم ما تاتي وما تذر فكن علي حذر قد ينفع الحذر واصبر علي القدر المجلوب وارض به وان اتاك بما لا تشتهي القدر فما صفا لامرء عيش يسر به الا ستتبع يوما صفوه الكدر	3596	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07399	true	-4765319978052000829	84	144	387	668	1442	300	عمر بن عبد العزيز كتب الي سابق البربري ان عظني فكتب اليه بهذه----- بسم الذي انزلت من عنده السور والحمد لله اما بعد يا عمر ان كنت تعلم ما تاتي وما تذر فكن علي حذر قد ينفع الحذر واصبر علي القدر المجلوب وارض به وان اتاك بما لا يشتهي القدر فما صفا لامرء عيش يسر به الا سيتبع يوما-صفوه الكدر	7399	-7012536273894343423	255	483.0	198	287	88.85017395019531	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3596	false	-3566360877530785687	181	223	935	1128	1494	300	علي عمر بن عبد العزيز فقال له---- عظني فقال من الطويل--------------------------------------------------------- اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ووافيت بعد الموت من قد ترودا ندمت علي ان لا تكون شركته وارصدت قبل الموت ما كان ارصدا فبكي عمر حتي سقط مغشيا عليه	3596	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07402	true	-7457621172600047330	8	62	41	295	1519	300	علي عمر بن عبد العزيز فقال له عمر عظني يا سابق واوجز قال نعم يا امير المءمنين وابلغ انشاء الله فقال هات فانشده اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ووافيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون شركته وارصدت قبل الموت ما كان ارصدا فبكا عمر حتي سقط مغشيا عليه	7402	-7012536273894343423	178	332.5	137	254	70.07874298095703	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3600	false	-3616355965243988835	0	26	0	132	1505	300	الاسدي--------- له صحبة وهو الذي ناداه عمر بن الخطاب من منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو بفارس يا سارية الجبل ثلاثا وكان سارية	3600	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07406	true	-7067615035679738939	73	99	363	492	1481	300	الاسدي ابو زنيم له صحبة وهو الذي ناداه عمر بن الخطاب من منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو بفارس يا سارية الجبل------ وكان ------	7406	-7012536273894343423	120	216.0	96	141	85.10638427734375	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2310	false	4549936607212501137	232	299	1181	1509	1511	300	لما قدم ركب خزاعة علي النبي صلي الله عليه وسلم يستنصرونه فلما فرغوا من كلامهم قالوا يا رسول الله ان انس بن زنيم--------------------------------------------------------------------------------- قد هجاك فنذر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه فلمات كان يوم الفتح اسلم انس واتي النبي صلي الله عليه وسلم يعتذر اليه وكلمه فيه-------- نوفل بن معاوية الدءلي وقال انت اولي الناس بالعفو ومن منا--------------- لم يءذك ولم يعادك ونحن في جاهلية	2310	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07408	true	-6945783388562081136	192	276	923	1316	1426	300	لما قدم ركب خزاعة علي النبي صلي الله عليه وسلم يستنصرونه--------------------- قالوا يا رسول الله ان انس بن زنيم بن عمرو بن عبد الله بن جابر بن محمية بن عبد بن عدي بن الديل بن عبد مناة بن كنانة قد هجاك فهدر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه فلما- كان يوم الفتح اسلم---- واتي النبي صلي الله عليه وسلم يعتذر اليه مما بلغه عنه فقام نوفل بن معاوية الديلي فقال انت اولي الناس بالعفو وحرمتنا منك ما قد علمت لم نءذك في ال-------------جاهلية	7408	-7012536273894343423	266	454.0	210	432	61.574073791503906	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2311	false	4328336180594330515	43	138	203	674	1456	300	وانت الذي تهدي معد بامره-- بل الله يهديها وقال لك اشهد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد احث علي خير واوسع ناءلا اذا راح يهتز اهتزاز المهند واكسي لبرد الحال قبل احتذاءه واعطي براس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل سكن من تهام و----------------------------------------------------منجد ونب-ي رسول الله ان قد هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا يدي سوي انني قد قلت يا ويح فتية اصيبوا بنحس يوم طلق واسعد------------------------------------------------ ذءيبا وكلثوما وسلما تتابعوا جميعا فا--لا تدمع العين اكمد	2311	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07408	true	-6945783388562081136	32	126	149	618	1426	300	اانت الذي يهدي معدا لدينها بل الله يهديها وقال لك اشهد فما حملت من ناقة فوق كورها ابر واوفي ذمة من محم---------------------------------------------------د واكسي لبرد الخال قبل ابتداله واعطي لراس السابق المتجدد تعلم رسول الله ----------------------------------------------------انك قادر علي كل حي متهمين-- ومنجد تعلم ان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد انبوا رسول الله ان قد هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا يدي سوي انني قد قلت ويك ام فتية اصيبوا بنحس لا بطلق واسعد اصابهم من لم يكن لدماءهم كفاء ففرت حسرتي وتبلدي ذءيب- وكلثوم- وسلمي تتابعوا جميعا فان لا تدمع العين اكمد	7408	-7012536273894343423	323	548.0	253	576	56.07638931274414	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2313	false	-8812212749978292834	23	96	109	472	1524	300	وانت الذي تهدي معد بامره-- بل الله يهديهم وقال لك اشهد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد احث علي خير واوسع ناءلا اذا راح يهتز اهتزاز المهند واكسي لبرد العصب قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد واخبرت خير الناس انك لمتني وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل حي من تهام ومنجد و---------------------------------------------------انبوا رسول الله اني-- هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا يدي	2313	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07408	true	-6945783388562081136	32	95	149	461	1426	300	اانت الذي يهدي معدا لدينها بل الله يهديها وقال لك اشهد فما حملت من ناقة فوق كورها ابر واوفي ذمة من محم---------------------------------------------------د واكسي لبرد الخال قبل ابتداله واعطي لراس السابق المتجدد ت------------------------------------------------------علم رسول الله انك قادر علي كل حي متهمين- ومنجد تعلم ان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد انبوا رسول الله ان قد هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا يدي	7408	-7012536273894343423	232	401.0	181	418	55.50239181518555	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3600	false	-3616355965243988835	53	148	282	749	1505	300	يوم الجمعة الي الصلاة فصعد المنبر ثم صاح يا سارية بن زنيم الجبل يا سارية بن زنيم الجبل ظلم من استرعي الذءب الغنم---- ثم خطب حتي فرغ فجاء كتاب سارية --------الي عمر---------- ان الله--- فتح علينا يوم الجمعة لساعة كذا وكذا لتلك الساعة التي خرج فيها عمر فتكلم علي المنبر ف----------سمعت صوتا يا سارية-------- الجبل يا سارية-------- الجبل ظلم من استرعي الذءب الغنم فعلوت باصحابي الجبل ونحن قبل ذلك في بطن واد ونحن محاصر و-العدو ففتح الله علينا فقيل لعمر بن الخطاب ما ذلك الكلام فقال والله ما القيت له بالا شء اتي علي لساني	3600	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07411	true	-1148664220255645903	116	222	536	1050	1453	300	يوم الجمعة الي الصلاة فصعد المنبر ثم صاح يا سارية بن زنيم الجبل يا سارية بن زنيم الجبل ظلم من استرعي الذءب الغنم قال ثم خطب حتي فرغ فجاء كتاب سارية بن زنيم الي عمر بن الخطاب ان الله قد فتح علينا يوم الجمعة لساعة كذا وكذا لتلك الساعة التي خرج فيها عمر فتكلم علي المنبر قال سارية وسمعت صوتا يا سارية بن زنيم الجبل يا سارية بن زنيم الجبل ظلم من استرعي الذءب الغنم فعلوت باصحابي الجبل ونحن قبل ذلك في بطن واد----- محاصروا العدو ففتح الله علينا فقيل لعمر بن الخطاب ما ذلك الكلام فقال والله ما القيت له بالا شء اتي علي لساني	7411	-7012536273894343423	459	846.0	366	519	88.4393081665039	91	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3611	false	5797047665127647736	129	164	618	798	1486	300	الله بن معمر------- القرشي التيمي المد-ني الفقيه روي عن انس و--------ابن ابي اوفي وعوف بن مالك الاشجعي وغيرهم رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه مالك والثوري وابن عيينة -الليث------- وموسي بن عقبة وغيرهم---------------------------------------------------------------------------------------- وقدم علي عمر بن عبد العزيز	3611	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07414	true	4487225433373571965	0	105	0	516	1458	300	الله بن معمر التيمي القرش-------ي المديني الفقيه روي عن انس بن مالك وابن ابي اوفي وعوف بن مالك الاشجعي والساءب بن يزيد وسعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعامر بن سعد بن ابي وقاص وعبيد بن حنين وبشر بن سعيد وابي سهيل نافع بن مالك وابي مرة مولي ام هانء وعمير مولي ابن عباس ومالك بن ابي عامر روي عنه مالك والثوري وابن عيينة والليث بن سعد وموسي بن عقبة وعبد العزيز الماجشون وفليح بن سليمان والضحاك بن عثمان وعمرو بن الحارث وعياش بن عباس وابن لهيعة وقدم علي عمر بن عبد العزيز	7414	-7012536273894343423	159	264.0	126	523	30.40152931213379	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3601	false	-2123503307515463610	201	254	1044	1315	1562	300	المتوكل وقال من للشام وليكن في صولة الحجاج فقيل له افريدون التركي ف--امره وجهزه--------------------------- اليها في سبعة الاف---------------------- واطلق له-------- القتل و-----------------------------------النهب ثلاثة ايام ف----------------------نزل ب---------------------بيت لهيا فلما اصبح قال يا دمشق ايش--- يحل بك اليوم مني فقدمت له بلغ-----------------------------ة دهماء ليركبها فلما و------ضع رجله في الركاب ضربته بالزوج في صدر--ه فسقط--------- ميتا	3601	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07423	true	5422264384270305567	64	151	351	794	1543	300	المتوكل فقال من للشام وليكن في صولة الحجاج فقيل له افريذون التركي فدعا به وعقد له علم دمشق وولاه دمشق وسار اليها في سبعة الاف فارس وثلاثة الاف راجل واطلق له المتوكل القتل بدمشق يوما الي ارتفاع النهار واباحه النهب ثلاثة ايام فسار افريذون الي دمشق ونزل بقرية السكون والسكاسك بيت لهيا فلما اصبح قال يا دمشق ايش لا يحل بك------ مني في يومي هذا ثم دعا بفرسه ليركبه ويقال بغلة دهماء-------- فلما هم ان يضع رجله في الركاب ضربته بالزوج علي فءاده فسقط من ساعته ميتا	7423	-7012536273894343423	230	303.5	182	457	50.32822799682617	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3604	false	6315566559427715888	98	162	578	908	1582	300	بن عبد الله بن عمر بن الخطاب اب----و عبد الله ويقال ابو عبيد الله ويقال ابو عمر القرشي العدوي المدني الفقيه روي عن ابيه وا-----------بي ايوب الانصاري وابي هريرة وعاءشة والقاسم------------------- وعبد الرحمن ابني محمد بن ابي بكر ورو------ي عنه الزهري ونافع------------- وحميد الطويل وغيرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم دمشق- علي عبد الملك--------- بكتاب ابيه بالبيعة له وعلي الوليد------- بن عبد الملك وعلي عمر بن عبد العزيز	3604	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07432	true	1199675415837433620	2	114	9	571	1450	300	------------بن عدي بن كعب بن لءي ابو عبد الله ويقال ابو عبيد الله ويقال ابو عمر------- العدوي المدني الفقيه روي عن ابيه وابي هريرة وابي ايوب الانصاري----------- وعاءشة والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعبد ال---له بن- محمد بن ابي بكر الصديق روي عنه الزهري ونافع مولي ابن عمر وحميد الطويل ومحمد بن ابي حرملة والعلاء بن عبد الرحمن وخالد بن ابي عمران ويزيد بن ابي مريم الدمشقي وعقبة بن ابي الصهباء الباهلي ويحيي بن الحارث وعمرو بن الوليد الدمشقي والوضين بن عطاء ويزيد بن عبد الرحمن بن ابي مالك وقدم الشام علي عبد الملك بن مروان بكتاب ابيه بالبيعة له وعلي الوليد الفاسق بن عبد الملك وعلي عمر بن عبد العزيز	7432	-7012536273894343423	272	435.0	215	596	45.6375846862793	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3604	false	6315566559427715888	204	244	1104	1303	1582	300	سالم يشبه اباه عبد الله بن عمر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك ولم يكن---- في زمان سالم ا------------شبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والقضاء والعيش منه وكان يلبس الثوب بدرهمين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع ----كان ابن عمر يلقي ابنه سالما فيقبله ويقول شيخ يقبل	3604	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07438	true	2394462901852127592	2	176	13	832	1424	300	سالم----- اباه عبد الله بن عمر اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد انا محمد بن هبة الله انا محمد بن الحسين انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني يونس بن عبد الاعلي اخبرني اشهب عن مالك قال قال سعيد بن المسيب كان عبد الله بن عمر اشبه ولد عمر به وكان سالم بن عبد الله اشبه ولد عبد الله به قال مالك ولم يكن احد في زمان سالم بن عبد الله اشبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والقصد- والعيش منه -كان يلبس الثوب بدرهمين ويشتري الشمال يحملها وقال سليمان بن عبد الملك لسالم وراه حسن السحنة اي شء تاكل قال الخبز والزيت واذا وجدت اللحم اكلته فقال عمر له او تشتهيه قال اذا لم اشتهه تركته حتي اشتهيه اخبرنا ابو القاسم ايضا انا ابو محمد الصريفيني انا ابو القاسم بن حبابة نا ابو القاسم البغوي نا علي بن الجعد انا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر 3 بن الخطاب عن زيد بن عمر عن نافع قال كان ابن عمر يلقي ابنه سالما فيقبله ويقول شيخ يقبل	7438	-7012536273894343423	185	291.5	146	826	22.3970947265625	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3605	false	4755989388705715725	79	125	406	645	1540	300	ابو الزناد---- كان اهل المدينة يكرهون اتخاذ امهات الاولاد حتي نشا فيهم القراء السادة علي بن الحسين بن علي------------ والقاسم بن محمد بن ابي بكر------- وسالم ابن عبد الله بن عمر---------- فقهاء ففاقوا اهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس حينءذ في السراري قال--- ابو	3605	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07440	true	-1866900071051888904	38	91	178	452	1490	300	ابي الزناد قال كان اهل المدينة يكرهون اتخاذ امهات الاولاد حتي نشا فيهم القراء السادة علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وسالم -بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقهاء ففاقوا اهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس حينءذ في السراري اخبرنا ابو	7440	-7012536273894343423	234	418.5	188	275	85.09091186523438	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3605	false	4755989388705715725	243	277	1239	1427	1540	300	عليه بالبقيع لكثرة الناس ولما راي----- كثرتهم --------قال لابراهيم بن هشام المخزومي اضرب علي الناس بعث اربعة الاف فسمي عام --اربعة الاف و----كان الناس اذا دخلوا الصاءفة خرج اربعة الاف من المدينة الي السواحل	3605	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07451	true	-4880227485379239473	257	294	1224	1431	1467	300	الله بالبقيع لكثرة الناس فلما راي هشام كثرتهم بالبقيع قال لابراهيم بن هشام المخزومي اضرب علي الناس بعث اربعة الاف فسمي عام الاربعة الاف قال فكان الناس اذا دخلوا الصاءفة خرج اربعة الاف من المدينة الي السواحل	7451	-7012536273894343423	184	336.5	150	207	88.88888549804688	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3606	false	-9009661744420536227	42	78	214	402	1498	300	سالم بن عبد الله ابو عبيد الله المحاربي قاضي دمشق من ساكني داريا -كان من حملة القران وممن يحضر الدراسة في جامع دمشق روي عن مكحول ومجاهد وسليمان بن حبيب المحاربي قاضي دمشق ورو--------------------ي عنه الاوزاعي	3606	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07457	true	-8054794663651435723	118	156	548	743	1407	300	سالم بن عبد الله ابو عبيد الله المحاربي قاضي دمشق من ساكني داريا وكان من حملة القران وممن يحضر الدراسة في جامع دمشق روي عن --------------سليمان بن حبيب المحاربي قاضي دمشق ومكحول ومجاهد بن جبر روي عنه الاوزاعي	7457	-7012536273894343423	172	317.0	138	209	82.2966537475586	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3606	false	-9009661744420536227	105	197	535	975	1498	300	سالم بن عبد الله المدني مولي محمد بن كعب القرظي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب عمر بن عبد العزيز الي محمد بن كعب------ ان يبيعه غلامه سالما وكان عابدا خيرا فقال اني قد دبرته قال فازرنيه---- فاتاه سالم فقال عمر اني قد ابتليت بما تري وانا والله اتخوف ان لا انجو فقال له سالم------------ ان كنت كما تقول فهذا نجاتك والا فهو الامر الذي تخاف قال يا سالم عظنا قال ادم صلي الله عليه وسلم علي خطيءة واحدة خرج بها من الجنة وانتم تعلمون الخطايا ترجون ان تدخلوا بها الجنة ثم سكت الصحابي سالم بن عبيد ---------------	3606	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07460	true	4342932583739118772	37	173	183	821	1425	300	سالم بن عبد الله المدني مولي محمد بن كعب القرظي وفد علي عمر بن عبد العزيز ووعظه انبانا ابو علي الحداد انا ابو نعيم نا محمد بن علي نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا ابراهيم بن هشام بن يحيي الغساني حدثني ابي عن جدي قال كتب عمر بن عبد العزيز الي محمد بن كعب يساله ان يبيعه غلامه سالما وكان عابدا خيرا فقال اني قد دبرته قال فازرنيه قال فاتاه سالم فقال عمر اني قد ابتليت بما تري وانا والله اتخوف ان لا انجو فقال له سالم بن عبد الله ان كنت كما تقول فهذا نجاتك والا فهو الامر الذي تخاف قال يا سالم عظنا قال ادم صلي الله عليه وسلم علي خطيءة واحدة خرج بها من الجنة وانتم تعملون الخطايا ترجو---ن تدخلون بها الجنة ثم سكت قال وانا ابو نعيم نا ابراهيم بن عبد	7460	-7012536273894343423	416	777.5	327	641	64.89859771728516	84	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3606	false	-9009661744420536227	251	300	1243	1498	1498	300	زياد الاعجم قال حضرت جنازة هشام بن عبد الملك فسمعت ابا عبد الاعلي ينشد من الطويل وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه ومواكبه وان كان ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب صح-به ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة بيت لم تستر جوانبه فنفسك فاكسبها السعادة-	3606	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07462	true	-5588638144112444371	88	131	429	659	1520	300	زياد الاعجم---- حضرت جنازة هشام------------- فسمعت ابا عبد الاعلي ينشد---------- وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه ومواكبه وان كان ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة بيت لم يستر جوانبه فنفسك فاكسبها السعادة	7462	-7012536273894343423	225	410.0	183	257	87.54863739013672	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3607	false	4538230965775461340	0	26	0	137	1557	300	جاهدا فكل امرء رهن بما هو كاسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره افراسه ومراكبه واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه اصحابه وحباءبه الافطس	3607	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07462	true	-5588638144112444371	131	227	659	1135	1520	300	جاهدا فكل امرء رهن بما هو كاسبه رواها غير ابن الاعرابي قال قال ابو زيد الاعمي وفدت الي هشام فذكر هذه الابيات وقال سمعت ابن عبد الاعلي وهو الصواب اخبرنا ابو الحسن بن قبيس انا ابو الحسن بن ابي الحديد انا جدي انا ابو محمد بن زيد بن الحسن بن عليل نا مسعود بن بشر انشدنا الاصمعي وما سالم عما قليل بسالم ولو كثرت احراسه وكتاءبه ومن يك ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه وما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره افراسه ومواكبه واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه احبابه وحبايبه قال ---	7462	-7012536273894343423	126	239.5	101	479	26.30480194091797	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3610	false	-6674075762454997427	139	300	739	1529	1529	300	سالم بن وابصة بن معبد الاسدي كان والي الرقة ثلاثين سنة وهو في الطبقة الاولي من التابعين وكان يركب بغلة شهباء وعليه رداء اصفر يصلي بالناس الجمعة قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن دريد كان---------------------------------- رجلا حليما وكان له ابن عم سفيه يح----------------------------سده وكان ينتقصه فقال سالم ذلك لاخوانه وخاصته من بني عمه فقال رجل منهم تعهد اهله وولده بالصلة ودعه فانه سيصلح ففعل فاتاه ابن عمه ذلك فقال له انت احق بالناس بما صنعت وانت اولي بالكرم مني والله لا اعود لشء تكرهه -----مني فقال سالم بن وابصة من البسيط ذو نيرب من موالي السوء ذو حسد يقتات لحمي فما يشفيه من قرم كقنفذ الرمل ما تخفي مدارجه خب اذا نام كل ال-ناس لم ينم محتظنا ظربانا ما يزايله يبدي لي الغش والعوراء في الكلم داويت قلبا طويلا عمره قرحا منه وقلمت اظفاري بلا جلم بالرفق والحلم اسديه والجمه بقيا ورعيا لما لم يرع من رحمي كان سمعي اذا ما قال محفظة يصم عنها وما بالسمع من صمم حتي اطبي وده رفقي به ولقد-	3610	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07466	true	-1869612224048904300	1	196	4	953	1472	300	سالم بن وابصة------------------- والي الرقة ثلاثين سنة فكان يمر بنا ونحن صبيان علي--------------- بغلة شهباء -عليه رداء اصفر يصلي بالناس الجمعة انبانا ابو محمد بن صابر وغيره قالا انا ابو القاسم بن ابي العلاء انبا ابو بكر محمد بن عبد الله بن الحسين الدوري اجازة حدثني محمد بن القاسم ثنا ابن دريد عن شيوخه قال كان سالم بن وابصة الاسدي رجلا حليما وكان له ابن عم سفيه يحسده ولم يكن يبلغ في الشرف مبلغه فكان يتنقصه فقال سالم ذلك لاخوانه وخاصته من بني عمه فقال رجل منهم تعهد اهله وولده بالصلة ودعه فانه سيصلح ففعل فاتاه ابن عمه ذلك فقال له انت احق ال-ناس بما صنعت وانت اولي بالكرم مني والله لا اعود لشء تكرهه ابدا مني فقال سالم في ذلك------------ ذو نيرب من موالي السوء ذو حسد يقتات لحمي فما يشفيه من قرم كقنفذ الرمل ما تخفي مدارجه خب اذا نام عنه الناس لم ينم محتضنا ظربانا ما يزايله يبدي لي الغش والعوراء في الكلم داويت قلبا طويلا غمره فرحا منه وقلمت اظفارا بلا جلم بالرفق والحلم اسديه والجمه بغيا وحفظا لما لم يرع من رحمي كان سمعي اذا ما قال محفظة يصم عنها وما بالسمع من صمم حتي اطبي وده رفقي به ولقد	7466	-7012536273894343423	687	1257.0	541	997	68.90672302246094	129	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3611	false	5797047665127647736	0	66	0	324	1486	300	انسيته الحقد حتي عاد كالحلم فاصبحت قوسه دوني مءثرة يرمي عدوي جهارا غير مكتتم وان من الحلم ذلا انت تعرفه والحلم عن قدرة ضرب من الكرم ومن شعر ايضا من الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اري الحلم في بعض المواطن ذلة وفي بعضها عز يشرف قاءله اذا انت لم تدفع بحلمك جاهلا سفيها ولم تقرن به من يجاهله لبست له ثوب المذلة صاغرا واصبحت قد اودي بحقك باطله فابق علي	3611	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07466	true	-1869612224048904300	196	300	953	1472	1472	300	انسيته الحقد حتي عاد كالحلم فاصبحت قوسه دوني موثرة يرمي عدوي جهارا غير مكتتم -ان من الحلم ذلا انت عارفه والحلم عن قدرة ضرب من الكرم النيرب الداهية والظربان الدويبة الكثيرة الفسو اخبرنا ابو يعقوب يوسف بن ايوب انا ابو طاهر عبد الكريم بن الحسن بن رزمة انا ابو الحسين بن بشران انا احمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا ابن ابي الدنيا قال وقال سالم بن وابصة الاسدي اري الحكم في بعض المواطن ذلة وفي بعضها عز -شرف فاعله اذا انت لم تدفع بحلمك جاهلا سفيها ولم تقرن به من يجاهله لبست له ثوب المذلة صاغرا واصبحت قد اودي بحقك باطله وابق علي-	7466	-7012536273894343423	295	543.5	234	522	56.51340866088867	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3611	false	5797047665127647736	66	100	324	482	1486	300	جهال قومك انه لكل جهول موطن هو جاهله ومنه من البسيط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها المتحلي دون شيمته ان التخلق ياتي دونه الخلق ولا يواسيك في ما كان من حدث الا اخو ثقة فانظر بمن تثق	3611	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07467	true	2387138037892620945	0	75	0	364	1488	300	جهال قومك انه لكل جهول موطن هو جاهله قرات علي ابي القاسم الحسين بن الحسن بن محمد عن سهل بن بشر بن احمد انا القاضي ابو الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الهمذاني بمصر انشدنا ابو الحسن علي بن احمد بن الصباح البغدادي انشدنا علي بن يحيي المنجم ببغداد لسالم بن وابصة يا ايها المتجلي غير شيمته ان التخلق ياتي دونه الخلق ولا يواسيك في-ما كان من حدث الا اخو ثقة فانظر بمن تثق	7467	-7012536273894343423	141	250.5	109	365	38.6301383972168	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3619	false	842945189883038341	223	262	1206	1399	1596	300	سباع احمد محمد الموصلي الزاهد جالس المضاء بن عيسي الزاهد وروي عن عبد الواحد بن زيد---- قال احمد بن ابي الحواري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت مضاء العابد يقول لسباع العاب------------د الي اي شء افضي بهم الزهد قال الي الانس به --وجلس ابو	3619	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07497	true	5775299784645131393	187	268	885	1281	1441	300	سباع ا-بو محمد الموصلي الزاهد جالس المضاء بن عيسي الزاهد وروي عن عبد الواحد بن زيد روي عنه احمد بن ابي الحواري اخبرنا ابو العز احمد بن عبيد الله اذنا ومناولة وقراعلي اسناده انبا ابو علي محمد بن الحسين انا المعافي بن زكريا نا عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني انا ابي عن احمد بن ابي الحواري قال سمعت مضاء العابد يقول لسباع العابد يا ابا محمد الي اي شء افضي بهم الزهد قال الي الانس به اخبرنا ابو	7497	-7012536273894343423	183	316.5	144	397	46.09571838378906	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3619	false	842945189883038341	240	299	1293	1591	1596	300	احمد بن ابي الحواري -----سمعت --مضاء العابد يقول لسباع العاب-----------------------------------------د الي اي شء افضي بهم الزهد قال الي الانس به و---------------------------------------------------------------------------------------------------جلس ابو سليمان وانا معه الي سباع ف-----------------قال له سباع يا ابا سليمان لو كان لك عبدان احدهما يعمل علي الخوف منك والاخر يعمل علي المحبة لك فاضطرب ابو سليمان حتي ارتعدت فخذه فاتكي عليها فاضطربت فخذه الاخري فاتكي	3619	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07498	true	-2518267758127417374	96	189	454	916	1446	300	احمد بن ابي الحواري قال وسمعت المضاء يسال سباعا زاد ابو المعالي ابا محمد فقال الموصلي فقال يا ابا محمد الي اي شء افضي بهم الزهد قال الي الانس به واخبرنا ابو المعالي انبا المبارك انا محمد بن علي انا ابي انا ابو علي انا ابو يعقوب قال ونا احمد قال جلس ابو سليمان وانا معه الي سباع ابي محمد الموصلي فقال له سباع يا ابا سليمان لو كان لك عبدان احدهما يعمل علي الخوف منك والاخر يعمل علي المحبة لك فاضطرب ابو سليمان حتي ارتعدت فخذه فاتكي عليها فاضطربت فخذه الاخري فاتكي	7498	-7012536273894343423	275	495.5	219	462	59.52381134033203	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3620	false	7985473964422479550	15	54	73	273	1504	300	سبرة ويقال سمرة بن فاتك الاسدي عم ايمن بن خريم بن فاتك له صحبة ورواية----------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد فتح دمشق وهو الذي تولي قسمة المساكين بين اهلها بعد الفتح وكانت داره بها في زقاق الاسديين المتاخم لباب الجابية عن يسرة الداخل	3620	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07499	true	2488555747682854487	4	61	22	299	1413	300	سبرة ويقال سمرة بن فاتك الاسدي اخو خ-------ريم بن فاتك له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا روي عنه جبير بن نفير وابن اخيه ايمن بن خريم وبشر بن عبيد الله الحضرمي وشهد فتح دمشق وهو الذي تولي قسمة المساك-ن بين اهلها بعد الفتح وكانت داره بها في زقاق الاسديين الذي---------------- عن يسرة الداخل	7499	-7012536273894343423	163	280.0	129	301	54.15282440185547	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3620	false	7985473964422479550	96	133	484	670	1504	300	سبرة بن معبد ويقال ابن عوسجة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ثرية الجهني له صحبة سكن المدينة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وروي عنه ابنه الربيع-------- وكان رسول علي الي معاوية بعد قتل عثمان فطلب بيعته من المدينة	3620	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07503	true	-7414735232065381400	198	265	904	1216	1387	300	سبرة بن معبد ويقال ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة ابن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر ابن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس ابن جهينة ابو ثرية الجهني له صحبة سكن المدينة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وروي عنه ابنه الربيع بن سبرة وكان رسول علي الي معاوية بعد قتل عثمان يطلب بيعته من المدينة	7503	-7012536273894343423	184	346.5	147	312	58.97435760498047	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3627	false	-4323399347592815078	165	243	847	1228	1524	300	ب--ابيات منها من البسيط يا راتق الفتق من جلباب دولته ومن شبا قلبه مستيقظ عادي اني ومن اين لي في كل ناءبة مولي كانت لاصدار وايراد--------------------------------------------------- لا تبق من عبد شمس حية ذكرا تسعي اليك بارصاد والحاد جدد-لهم راي عزم منك مصطلم يك-ون منه عبادي-ا علي الهادي ولا تقيلن منهم كثرة احدا فك-لهم وفتاهم حية الوادي وهل يعلم هما خمرة حدث عبد ومولاه نحرير بها هادي اليت لو ان لي بالقوم مقدرة لما بقي حاضر منهم ولا بادي	3627	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07516	true	-9137264023796572691	93	181	478	900	1541	300	والابيات--------------- يا راتق الفتق من جلباب دولته ومن شبا قلبه مستيقظ عادي اني ومن اين لي في كل منزلة مولي كانت لابراق وارعاد او مثل بحرك بحر لا يزال به ريان مرتحل او وارد صادي لا تبق من عبد شمس حية ذكرا تسعي اليك بارصاد والحاد جدد لهم راي عزم منك مصطلم بكبون منه عباديدا علي الهاد -ولا تقيلن منهم عثرة احدا فكهلهم وفتاهم حية الوادي وهل يعلم هما خمرة حدث عبد ومولاه تحرير بها هادي اليت لو ان لي بالقوم مقدرة لما بقي حاضر منهم ولا بادي	7516	-7012536273894343423	351	634.0	277	438	80.1369857788086	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3627	false	-4323399347592815078	246	300	1241	1524	1524	300	لما خرج محمد بن عبد الله بن --حسن علي المنصور------------------------- مال اليه سديف وبايع--------------ه وجعل يطعن علي المنصور----------- ويمتدح ----علي ويتشيع-------- فقال يوما ومحمد بن عبد الله علي المنبر وسديف عن يمين المنبر وهو --يشير----- الي العراق يريد المنصور من الكامل اسرفت في قتل البرية جاهدا فاكفف يديك اضلها مهديها فلتاتينك غارة حسنية جرارة-	3627	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07517	true	245165533591681734	45	114	221	567	1449	300	لما خرج محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بالمدينة مال اليه سديف وتابعه وكان من خاصته وجعل يطعن علي ابي جعفر ويقول فيه ويمتدح بني علي ويتشيع لهم قال فقال يوما ومحمد بن عبد الله علي المنبر وسديف عن يمين المنبر يقول ويشير بيده الي العراق يريد ابا جعفر--------- اسرفت في قتل البرية جاهدا فاكفف يديك اظلها مهديها فلتاتينك غارة حسنية جرارة	7517	-7012536273894343423	245	393.5	196	355	69.01408386230469	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3628	false	-8580058519329487470	0	72	0	361	1629	300	تحتثها حسنيها ويشير الي محمد بن عبد الله من الكامل حتي تصبح قرية كوفية لما تغطرس ظالما حرميها---- فبلغ ذلك المنصور نف-ال قتلني الله ان لم اسرف في قتله وكان المنصور قد وصل سديفا بالف دينار فدفعها الي محمد بن عبد الله معونة له فلما قتل محمد صار مع اخيه ابراهيم بن عبد الله بالبصرة فلما قتل ابراهيم رجع الي المدينة فاستخفي بها فظفر به المنصور فامر عمه عبد الصمد بن علي	3628	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07517	true	245165533591681734	114	164	567	796	1449	300	يحتثها حسنيها ويشير الي محمد بن عبد الله---------- حتي يصبح قرية كوفية لما تغطرس ظالما حرميها قال فبلغ ذلك ابا جعفر فقال قتلني الله ان لم اسرف في قتله -قال فلم------ا قتل -عيسي ب--------------ن موسي محمد بن عبد ا-------------------------------------------------------لله بن حسن بعث ابو جعفر الي-------------------------------------------------- عمه عبد الصمد بن علي	7517	-7012536273894343423	181	261.5	140	366	49.45355224609375	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3628	false	-8580058519329487470	29	99	146	480	1629	300	وكان---------- المنصور قد وصل سديفا---- بالف دينار فدفعها الي محمد بن عبد الله--------- معونة له فلما قتل محمد صار مع اخيه ابراهيم بن عبد الله بالبصرة فلما ---قتل ابراهيم رجع الي المدينة فاستخفي بها ف---------ظفر به المنصور فامر عمه عبد الصمد بن علي فقتله بمكة خارج الحر بالسيف وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر به فجعل في جوالق ثم خيط عليه وضرب بالخشب حتي كسر ثم رمي به في بءر وبه رمق حتي مات	3628	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07518	true	-6711599730265636305	27	129	120	614	1441	300	وكان ماءلا الي المنصور فلما استخلف وصله بالف دينار فدفعها الي محمد بن عبد الله بن الحسن معونة له فلما قتل محمد صار مع اخيه ابراهيم------------ بالبصرة حتي اذا قتل ابراهيم---- اتي المدينة فاستخفي بها فيقال انه طلب له ال-------امان من عبد الصمد بن علي وهو واليها فامنه واحلفه الا يبرح من المدينة وقدم المنصور المدينة فقيل له قد راينا سديف بن ميمون ذاهبا وجاءيا فبعث في طلبه واخذ عبد الصمد به اشد اخذ ووجد عليه في امره فلما اتي بسديف امر به فجعل في جوالق ثم خيط عليه وضرب بالخشب حتي كسر ثم رمي به في بءر وبه رمق حتي مات	7518	-7012536273894343423	257	413.0	199	517	49.70986557006836	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3631	false	5993476851384479281	218	255	1113	1301	1523	300	بن عمر الازدي البارقي سراقة بن مرداس الازدي البارقي شاعر من شعراء العراق هجا-------------------------------- المختار بن ابي عبيد وهرب الي دمشق ايام عبد الملك ثم عاد الي العراق مع بشر بن مروان وكانت بينه وبين جرير مهاجاة	3631	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07520	true	4815288980616853260	227	267	1062	1259	1425	300	بن عمرو-------------- سراقة بن مرداس الازدي البارقي شاعر من شعراء العراق قدم دمشق في ايام عبد الملك هاربا من المختار بن ابي عبيد الثقفي وكان قد هجاه ثم رجع ---------الي العراق مع بشر بن مروان وكانت بينه وبين جرير مهاجاة	7520	-7012536273894343423	136	221.5	108	220	61.818180084228516	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3631	false	5993476851384479281	255	300	1301	1523	1523	300	وكان قد قاتل المختار فاخذه اسيرا وامر بقتله فقال لا والله لا تقتلني حتي تنقض دمشق حجرا حجرا فقال المختار لابي عمرة من يخرج اسرارنا ثم قال من اسرك قال قوم علي هيل بلق عليهم ثياب بيض لا اراهم في عسكر----- فاقبل المختار علي اصحابه-	3631	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07521	true	4868964281383318930	19	63	104	326	1491	300	فكان--- قاتل المختار فاخذه اسيرا فامر بقتله فقال--- والله لا تقتلني حتي تنقض دمشق حجرا حجرا فقال المختار لابي عمرة من يخرج اسرارنا ثم قال من اسرك قال قوم علي خيل بلق عليهم ثياب بيض لا اراهم في عسكرك قال فاقبل المختار علي اصحابه	7521	-7012536273894343423	213	399.0	171	228	93.42105102539062	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3632	false	1823563753285728370	0	90	0	444	1518	300	فقال ان عدوكم يري من هذا ما لا ترون قال اني قاتلك قال والله يا امين ال محمد انك تعلم ان هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه قال ففي اي يوم اقتلك قال---- تضع كرسيك علي باب------ دمشق فتدعوني- يومءذ فتضرب عنقي فقال المختار لاصحابه يا شرطة الله من يرفع حديثي ثم خل- عنه فقال سراقة وكان المختار يكني ابا اسحاق من الوافر الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي هجاءكم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات -وتوفي سراقة	3632	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07521	true	4868964281383318930	63	155	326	772	1491	300	فقال ان عدوكم يري من هذا ما لا ترون قال اني قاتلك قال والله يا امين ال محمد انك تعلم ان هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه قال ففي اي يوم اقتلك قال يوم تضع كرسيك علي باب مدينة دمشق فتدعو بي يومءذ فتضرب عنقي فقال المختار لاصحابه يا شرطة الله من يذيع حديثي ثم خلي عنه فقال سراقة وكان المختار يكني ابا اسحاق---------- الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي هجا-كم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات ثم قدم سراقة	7521	-7012536273894343423	424	798.5	336	457	92.77899169921875	83	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3633	false	-1830665108465161543	87	123	434	610	1517	300	معروف الكرخي يقال انه كان في دكانه فجاءه------ يوما معروف ومعه صبي يتيم فقال له اكس هذا اليتيم قال السري فكسوته ففرح به معروف وقال بغض الله اليك الدنيا و--------------------------------------------------------------كل ما انا فيه من بركات معروف	3633	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07528	true	1518623657339741602	255	299	1246	1460	1466	300	معروف الكرخي---------------------- فجاءه معروف يوما------ ومعه صبي يتيم فقال له اكس هذا اليتيم قال --سري فكسوته ففرح به معروف وقال بغض الله اليك الدنيا واراحك مما انت فيه فقمت من الحانوت وليس شء ابغض الي من الدنيا فكل ما انا فيه من بركات معروف	7528	-7012536273894343423	146	259.5	116	244	59.83606719970703	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3633	false	-1830665108465161543	123	160	610	794	1517	300	--وقال منذ ثلاثين سنة انا في الاستغفار من قولي---------- مرة الحمد لله قيل له وكيف ذلك قال وقع ببغداد حريق فاستقبلني واحد وقال--- نجا حانوتك فقلت الحمد لله ف---------------انا نادم من ذلك الوقت حيث اردت لنفسي خيرا	3633	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07534	true	-1240606890852886661	124	164	606	803	1469	300	يقو--ل منذ ثلاثين سنة انا في الاستغفار عن قولي الحمد لله مرة---------- قيل--- وكيف ذاك قال وقع ببغداد حريق فاستقبلني واحد فقال لي نجا حانوتك فقلت الحمد لله فمنذ ثلاثين سنة انا نادم علي ما قل--ت حيث اردت لنفسي خيرا	7534	-7012536273894343423	157	254.5	124	214	73.36448669433594	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3633	false	-1830665108465161543	164	219	812	1093	1517	300	الجنيد----- دخلت يوما علي خالي السري وهو يبكي فقلت ما يبكيك -قال جاءتني البارحة الصبية فقالت يا ابت هذه ليلة حارة وهذا الكوز اعلقه ه--هنا ثم انه حملتني عيناي----- فرايت جارية من احسن خلق الله تعالي قد نزلت من السماء فقلت لمن انت فقالت لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان وتناولت الكوز وضربت به	3633	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07542	true	-8701489598197938239	245	300	1229	1507	1507	300	الجنيد يقول دخلت يوما ع-----لي السري وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال جاءتني البارحة الصبية فقالت يا ابت هذه ليلة حارة وهذا الكوز اعلقه ها هنا ثم انه حملتني عيناي فنمت فرايت جارية من احسن الخلق--------- قد نزلت من السماء فقلت لمن انت ق-الت لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان وتناولت الكوز فضربت به-	7542	-7012536273894343423	259	469.5	208	294	88.0952377319336	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3641	false	5600956821179498027	173	220	874	1116	1512	300	سعد بن ابراهيم--- عبد الرحمن بن عوف ا---------------------------------------------بو اسحاق ويقال ابو ابراهيم القرشي الزهري المدني القاضي راي ابن عمر وحدث عن ابيه وعن ---------------انس بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك --وعبد الله بن ------جعفر وغيرهم و-----------------روي عنه ابنه ابراهيم بن سعد وايوب و----------------الثوري وشعب--------------------------------------------------------------------------ة ويحيي بن سعيد وا--------------بن عيينة ومنصو-----------ر ومسعر	3641	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07557	true	-1561656792445925554	13	156	76	777	1484	300	سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ابن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ابو اسحاق ويقال ابو ابراهيم القرشي الزهري المدني القاضي -------------حدث عن ابيه وعبد الله بن جعفر وانس بن مالك ومحمد بن حاطب بن ابي بلتعة وسعيد بن المسيب وابي امامة بن سهل بن حنيف وابراهيم بن عبد الله بن قارظ وعمه حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعروة بن الزبير وابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ونافع مولي ابن عمر وابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود والقاسم بن محمد والحكم بن مينا وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وجعفر بن عاصم بن عمر بن الخطاب روي عنه ابنه ابراهيم بن سعد وايوب السختياني وسفيان الثوري وسعيد بن الحجاج وعبد الله بن جعفر المخرمي الزهري وقيس بن عبد الرحمن بنابي صعصعة ويحيي بن سعيد الانصاري وسفيان بن عيينة ومنصور بن المعتمر ومسعر	7557	-7012536273894343423	211	301.0	169	714	29.551820755004883	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3641	false	5600956821179498027	236	284	1195	1441	1512	300	وفيه--- يقول الشاعر من الطويل لسع- بن ابراهيم خمس مناقب عفاف وعدل فاضل وتكرم ومجد واطعام اذا هبت الصبا وامر بمعروف اذا الناس احجموا وفيه من الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابوه حواري النبي وجده ابو امه سعد رءيس المناقب رمي في سبيل الله اول من رمي بسهم عظيم الاجر والذكر صاءب	3641	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07570	true	6517981594559485414	93	227	455	1117	1459	300	وفي سعد يقول الشاعر---------- اسعد بن ابراهيم خمس مناقب عفاف وعدل فاضل وتكرم ومجد واطعام اذا هبت الصفا وامر بمعروف اذا الناس احجموا انبانا ابو علي الحداد انبانا ابو نعيم الحافظ ثنا احمد بن محمد بن سنان ثنا محمد بن اسحاق الثقفي حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم الزهري حدثني عمي يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي قال كنت اقرا علي ابي سعد جزءي ومعه عبد الله بن الفضل الهاشمي وكان من المعدودين وممن يءخذ عنه العلم قال يعقوب فانشدني ابي ابياتا لرجل امتدح بها سعد بن ابراهيم اقلي علي اللوم يا ام حاطب فظني بسعد خير ظن بغاءب فظني به في كل امر حضرته اذا ما التقينا خير ظن بصاحب ابوه حواري النبي وجده ابو امه سعد رءيس المقانب رمي في سبيل الله اول من رمي بسهم عظيم الاجر والذكر صاءب	7570	-7012536273894343423	217	389.5	173	672	32.29166793823242	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3642	false	7325087019623355289	106	140	516	680	1491	300	سعد بن تميم ابو بلال السكوني والد بلال بن سعد صحب النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعن معاوية ونزل ب------------قري دمشق وروي عنه ابنه بلال بنت سعد وشداد بن عبيد الله------- الدمشقي	3642	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07576	true	4251422923742598934	42	80	208	389	1435	300	سعد بن تميم ابو بلال السكوني والد بلال بن سعد صحب النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعن معاوية ونزل بيت ابيات من قري دمشق -روي عنه ابنه بلال بن -سعد وشداد بن عبيد الله القاري الدمشقي	7576	-7012536273894343423	161	297.5	128	183	87.97814178466797	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3642	false	7325087019623355289	238	275	1171	1355	1491	300	سعد---- في الطبقة الاولي ممن لم يشهد بدرا و------------------------------------------------------------------كان يتهيا للخروج الي بدر فنهش فاقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان سعد- لم يشهدها لقد كان حريصا عليها وكان عقبيا نقيبا سيدا جوادا وكان	3642	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07588	true	6354091691722553211	75	128	333	588	1420	300	سعد قال في الطبقة الاولي ممن لم يشهد بدرا سعد بن عبادة بن دليم احد بني ساعدة بن كعب بن الخزرج ويكني ابا ثابت كان يتهيا للخروج الي بدر فنهش فاقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان سعدا لم يشهدها لقد كان حريصا عليها وكان عقبيا نقيبا سيدا جوادا قرات	7588	-7012536273894343423	180	329.5	143	255	70.5882339477539	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3643	false	8901870758967618425	19	96	100	459	1481	300	قدم النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كان يبعث اليه سعد في كل يوم جفنة ثريد بلحم او ثريد بلبن او بخل وزيت او بسمن واكثر ذلك اللحم فكانت جفنة سعد تدور مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيوت ازواجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب امراة عرض عليها ما اراد ان يسمي لها ثم يقول وجفنة سعد بن عبادة -----تاتيك كل غداة واتي -----الي النبي صلي الله عليه وسلم	3643	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07589	true	3021851296164869520	81	166	397	806	1450	300	قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يبعث اليه---- في كل يوم جفنة ثريد بلحم او ثريد بلبن او بخل وزيت او بسمن واكثر ذلك اللحم فكانت جفنة سعد تدور مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيوت ازواجه وكانت امه عمرة بنت مسعود من المبايعات فتوفيت بالمدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم غاءب في غزوة دومة الجندل وكانت في شهر ربيع الاول سنة خمس من الهجرة وكان ---------------------------------------------------------------------------------------سعد بن عبادة معه في تلك ال-غزوة فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7589	-7012536273894343423	233	388.5	180	520	44.80769348144531	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3643	false	8901870758967618425	154	237	738	1169	1481	300	اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهاجر سمعوا صوتا بمكة يقول من الطويل فان بسلم السعدان يصبح محمد من الامن لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا من السعدان لفعلنا وفعلنا---- فسمعوا من القابلة وهو يقول من الطويل فيا سعد سعد الاوس ان كنت مانعا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف ---فسعد الاوس ا---بن معاذ وسعد الخزرجين سعد بن عبادة	3643	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07592	true	-7962194366939331357	114	185	554	917	1477	300	اراد النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يهاجر سمعوا صوتا بمكة يقول ان يس-----------لم السعدان يصبح محمد من الامن لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا من السعدان لفعلنا وفعلنا قال فسمعوا من القابلة وهو يقو----------ل فيا سعد سعد الاوس كن انت مانعا وما سعد سعد الخزرجين العطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة -----------------------------------------------------عارف قال سعد الاوس سعد بن معاذ وسعد الخزرجين سعد بن عبادة	7592	-7012536273894343423	338	624.0	270	441	76.64398956298828	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3643	false	8901870758967618425	63	89	306	425	1481	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب امراة عرض عليها ما اراد ان يسمي لها ثم يقول وجفنة سعد بن عبادة تاتيك كل غداة	3643	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07602	true	5287205521429881024	3	29	12	131	1398	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب امراة عرض عليها ما اراد ان يسمي لها ثم يقول وجفنة سعد بن عبادة تاتيك كل غداة	7602	-7012536273894343423	119	238.0	93	119	100.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3643	false	8901870758967618425	83	151	398	721	1481	300	سعد بن عبادة تاتيك كل غداة واتي الي النبي صلي الله عليه وسلم بصحفة او جفنة مملوءة محنا فقال يا ابا ثابت ما هذا -قال والذي بعثك بالحق نبيا لقد نحرت او ذبحت اربعين ذات كبد فاحببت ان اشبعك من المخ قال فاكل ودعا له------------------------- بخير قال------------------------------------------------------------- محم----------------د بن عبد الوهاب قلت لعلي بن غنام لم سموا نقباء قال النقيب الضمين ضمنوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3643	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07603	true	9019596786019767842	171	250	806	1183	1430	300	سعد بن عبادة قال -----------ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم بصحفة او جفنة مملوءة مخا ف-قال يا ابا ثابت ما هذا فقال والذي بعثك بالحق----- لقد نحرت او ذبحت اربعين ذات كبد فاحببت ان اشبعك من المخ قال فاكل ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم بخير قال ابراهيم بن حبيب سمعت ان الخيزران حدثت بهذا الحديث فقسمت قسما من مالها علي ولد سعد بن عبادة وقالت اكافء به ولد سعد علي فعله ب----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	7603	-7012536273894343423	231	382.5	182	426	54.2253532409668	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3651	false	5466829544714769767	0	56	0	325	1575	300	وحارث بن اسد وابو عبد الله---------- الخصاب وابو يعقوب محمد بن الصباح ونظراءهم في السن والمكان والطبقة الثانية ابو عثمان الوراق وابو الحسن ابن الكريبي وابو --------------------------------------------------------------------------حمزة وعد جماعة في السن والمكان والطبقة الثالثة محمد بن وه----------------ب الزيات وسعد الدمشقي البزاز وحس-ن النجار ونظراءهم في السن والمكان والطبقة الرابعة ابو القاسم الواسطي وابو عبد الله الجبلي	3651	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07616	true	8018124386745115735	227	297	1141	1550	1568	300	وحارث بن اسد -ابو عبد الله وابو جعفر الخصاف وابو يعقوب محمد--- الصباح ونظراءهم في السن والمكان والطبقة الثانية ابو عثمان الوراق وابو الحسن ب-ن الكريبي وابو حمزة محمد بن ابراهيم وحسن المسوحي ومحمد بن ابي الورد وابراهيم البنا ونظراءهم------------ في السن والمكان والطبقة الثالثة محمد بن وهب ابو جعفر ويعقوب الزيات وسعد الدمشقي البزاز وحسين النجار ونظراءهم في السن والمكان والطبقة الرابعة ابو القاسم الواسطي وابو عبد الله الجيلي	7616	-7012536273894343423	304	560.0	251	426	71.36150360107422	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3651	false	5466829544714769767	52	93	304	508	1575	300	وابو عبد الله الجبلي وعد جماعة -----------في السن والمكان والطبقة الخامسة هي هذه التي نحن فيها فما رايت----- احدا منهم زحمته حج--ة عند صاحبه الي حيث انتهي يج-تشم عن صاحبه الا لنقص كان في احدهم وعلي ذلك مضي اكابر هذه العصبة	3651	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07617	true	1634754245816263830	6	47	35	244	1564	300	وابو بكر المخرمي و-------جماعة من نظراءهم في السن والمكان والطبقة الخامسة هي هذه التي نحن فيها -ما رايت منهم احدا----- زحمته جارحة عند صاحبه ا-ي حيث انتهيا يحتشم عن صاحبه الا لنقص كان في احدهم وعلي ذلك مضي اكابر هذه العصبة	7617	-7012536273894343423	175	293.0	139	223	78.47533416748047	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3638	false	-6915538122708667961	0	152	0	752	1494	300	سعد بن----- ابي وقاص مالك بن اهيب ويقال وهيب ابن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في كلاب بن مرة هو ابو اسحاق القرشي الزهري احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة اهل الشوري واحد متقدمي الاسلام شهد بدرا والمشاهد بعدها وكان اول من رمي بسهم في سبيل الله اسر يوم بدر اسيرين وثبت يوم احد وكان من اخوال النبي صلي الله عليه وسلم وكان مستجاب الدعوة ويقال له فارس الاسلام وكان مقدم الجيوش في فتح العراق وهاجر الي المدينة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم عن الزهري قال قتل سعد يوم احد بسهم رمي به فرموا به فاخذه سعد الثانية فقتل فرموا به فرمي به سعد الثالثة فقيل فعجب الناس من فعله روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابن عمر وابن عباس وجابر بن سمرة وعاءشة ام المءمنين---------------- وبنوه عامر ومصعب ومحمد------- وابراهيم وعمر وعاءشة بنو سعد	3638	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07623	true	-8878923595649582791	225	284	1042	1340	1420	300	سعد بن مالك ابي وقاص -----بن اهيب ويقال وهيب ب-ن عبد مناف بن زهرة بن كلاب--------------------------------------------------------------- ابو اسحاق الز-------هري احد العشرة المشهود لهم بالجنة شه-----------------------------------------هد بدرا والمشاهد بعد ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم رو-ي عنه ابن عمر وابن عباس وجابر بن سمرة وعاءشة ام المءمنين والساءب بن يزيد وبنوه عامر ومصعب ومحمد وعاءشة وابراهيم وعمر------- بنو سعد	7623	-7012536273894343423	261	441.5	208	780	33.46154022216797	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3638	false	-6915538122708667961	216	300	1091	1494	1494	300	واعتزل اختلاف الناس----------------------------- بعد قتل عثمان-------------------------------- وامر اهله ان لا يخبروه من اخبار الناس شيءا حتي تجتمع الامة علي امام وعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه بمكة وقال له لعل-----------------------------------------------------ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون فكان كما قال صلي الله عليه وسلم انتفع به المسلمون وضر به المشركون قال الزبير بن بكار وذكر بعض اهل العلم ان ابن اخيه هاشم بن عتبة ابن ابي وقاص جاءه فقال ه-----هنا ماءة الف سيف يرون انك احق الناس بهذا الامر-	3638	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07630	true	-9198737911021682974	105	232	522	1130	1454	300	واعتزل اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قتل عثمان ونزل قلهي واحتفر فيه بءرا فاعذب وامر اهله ا--لا يخبروه من اخبار الناس شيءا حتي تجتمع الامة علي امام ونظر يوما الي راكب يزول فقال هذا راكب فلما دنا قيل له هذا ابنك عمر بن سعد فجاء عمر فاناخ ثم قال لابيه ارضيت لنفسك ان تقيم بهذا المنزل واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يختلفون في الخلافة فقال له ان جءتني بسيف يعرف المءمن من الكافر فاذا ضربت به فعلت فقال له ليس الا هذا قال لا فوثب فقال اجلس حتي تصيب طعا---------------------------ما قال لا حاجة لي بطعامكم----------------------------------------------------- وذكر بعض اهل العلم ان ابن اخيه هاشم بن عتبة -بن ابي وقاص جاءه فقال له ها هنا ماءة الف سيف يرو---نك احق الناس بهذا الامر	7630	-7012536273894343423	231	308.5	181	694	33.285301208496094	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3639	false	8836848387759308908	0	30	0	140	1478	300	فقال اريد من ماءة الف سيف سيفا واحدا اذا ضربت به المءمن لم يصنع شيءا واذا ضربت به الكافر قطع فانصرف من عنده الي علي------------ فكان من اصحابه وكان- معه	3639	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07630	true	-9198737911021682974	232	265	1130	1283	1454	300	فقال اريد من ماءة الف سيف سيفا واحدا اذا ضربت به المءمن لم يصنع شيءا واذا ضربت به الكافر قطع فانصرف من عنده الي علي بن ابي طالب فكان في اصحابه وقاتل معه	7630	-7012536273894343423	136	254.0	106	153	88.88888549804688	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3639	false	8836848387759308908	99	169	483	827	1478	300	فيه وقا------ل رايت في المنام قبل ان اسلم بثلاث كاني في ظلمة لا ابصر شيءا اذا اضاء لي قمر فاتبعته فكاني انظر الي من سبقني الي ذلك القمر فانظر الي زيد بن حارثة و-------------------------ابي بكر وكاني اسالهم متي انتهيتم الي ه--هنا قالوا الساعة وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ندعو الي الاسلام مستخفيا فلقيته في شعب اجياد فاسلمت فما تقدمني احد---------------------------- الا هم وقال ما جمع رسول الله	3639	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07642	true	6526876582288934613	4	87	18	411	1404	300	------ابي يقول رايت في المنام قبل ان اسلم بثلاث كاني في ظلمة لا ابصر شيءا اذ- اضاء لي قمر فاتبعته فكاني انظر الي من سبقني الي ذلك القمر فانظر الي زيد بن حارثة والي علي بن ابي طالب والي ابي بكر وكاني اسالهم متي انتهيتم الي ها هنا قالوا الساعة وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الاسلام مستخفيا فلقيته في شعب اجياد وقد صلي العصر فقلت الي ما تدعو قال تشهد ان لا اله الا -----الله واني رسول الله	7642	-7012536273894343423	303	547.5	240	405	74.81481170654297	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3639	false	8836848387759308908	230	276	1149	1374	1478	300	اشتكيت-------- بمكة فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فذكر الحديث في الوصية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ووضع يده علي جبهتي فمسح وجهي وصدري وبطني وقال اللهم اشف سعدا واتم له هجرته فما زلت يخيل الي باني اجد برد يده علي كبدي حتي الساعة وقال ابن عبد	3639	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07677	true	-7587088958978632648	16	102	76	498	1430	300	اشتكيت شكوي لي بمكة فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني قال قلت يا رسول الله اني قد تركت مالي وليس لي الا ابنة واحدة افاوصي بثلثي مالي واترك لها الثلث قال لا قال افاوصي بالنصف واترك لها النصف قال لا قال افاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثلاث مرات قال ووضع يده علي جبهته فمسح وجهي وصدري وبطني وقال اللهم اشف سعدا واتم له هجرته فما زلت يخيل الي باني اجد برد يده علي كبدي حتي الساعة ح اخبرنا ابو	7677	-7012536273894343423	193	346.0	152	422	45.734596252441406	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	false	1683008640183828692	53	97	268	486	1505	300	بقوله -انه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بال-سوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كب-----ير مفتون	3640	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07681	true	-8048690551022324140	257	300	1255	1471	1471	300	بالله فانه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالتسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للعين قال عبد الملك-------- فانا رايته بعد يتعرض الاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كبير فقير مفتون-	7681	-7012536273894343423	204	373.5	163	225	90.66666412353516	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	false	1683008640183828692	243	278	1213	1396	1505	300	وعن سعيد بن المسيب قال خرجت جارية لسعد-------------- وعليها قميص جديد فكشفتها الريح فشد عليها عمر بالدرة وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة فذهب سعد يدعو- علي عمر فناوله الدرة وقال اقتص فعفا عن عمر قال	3640	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07683	true	-5812982595781827554	154	192	752	949	1450	300	-عن سعيد بن المسيب قال خرجت جارية لسعد يقال لها زبرا وعليها قميص جديد فكشفتها الريح فشد عليها عمر بالدرة وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة فذهب سعد يدعوا علي عمر فناوله الدرة وقال اقتص فعفا عن عمر قال	7683	-7012536273894343423	182	342.5	147	198	91.919189453125	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	false	1683008640183828692	56	122	282	615	1505	300	لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية---- فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بص----------ره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كبير مفتون اصابتني دعوة سعد وفي رواية قال فما مات حتي عمي وكان يلتمس الجدارات وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار بن ابي عبيد فقتل فيها	3640	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07683	true	-5812982595781827554	14	57	63	284	1450	300	لا تعدل في الرعية ولا تقسم بالسوية ولا تغزو بالسرية قال فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم -صره وعجل فقره واطل عمره وعرضه للعين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما مات حتي عمي فكان يلتمس الحوادث- وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار الكذاب----- فقتل فيها	7683	-7012536273894343423	186	323.0	146	347	53.6023063659668	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	false	1683008640183828692	130	180	653	896	1505	300	-------جراح فلم يشهد يوم --فتحها ف----------------قال رجل من بجلة من الطويل الم تر ان الله اظهر دينه وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم فقال سعد اللهم اكفنا يده ولسانه فجاءه سهم غرب فاصابه به فخرس ويبست يد-ه جميعا ومن ذلك دعاءه علي	3640	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07684	true	-6093884806533386623	201	251	990	1244	1477	300	واصابه خراج فلم يشهد يوم الفتح يعني فتح القادسية فقال رجل من بجيلة--------- الم تر ان الله اظهر دينه وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم فقال سعد اللهم اكفنا يده ولسانه فجاءه سهم غرب فاصا---به فخرس ويبست يداه جميعا انبانا ابو--- علي	7684	-7012536273894343423	209	370.0	165	269	77.6951675415039	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	false	1683008640183828692	0	33	0	171	1505	300	ولايته فقال له تركته اكرم الناس مقدرة واحسنهم معذرة وهو لهم كالام البرة يجمع لهم كما يجمع الذرة مع انه ميمون الاث-ر مرزوق الظفر اشد الناس عند الباس واحب قريش الي الناس وعن -----------	3640	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07692	true	3615839112827439851	135	168	651	824	1489	300	ولايته -قال--- تركته اكرم الناس مقدرة واقلهم فت--رة وهو لهم كالام البرة يجمع---- كما يجمع البرة مع انه ميمون الطاءر مرزوق الظفر اشد الناس عند الباس واحب قريش الي الناس قال فاخبرني عن	7692	-7012536273894343423	148	258.5	118	183	80.87431335449219	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3641	false	5600956821179498027	132	171	673	861	1512	300	علي معاوية------------ فقال الحمد لله الذي اجلسني منك هذا المجلس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمنعن احدكم اذا راي الحق او علمه ان يقول به وانه بلغني عنك يا معاوية كذا وكذا وفعلت كذا وكذا	3641	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07717	true	7659403570858100426	220	262	1054	1253	1431	300	علي معاوية فسلم ثم جلس فقال الحمد لله الذي اجلسني منك هذا المجلس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمنعن احدكم اذا راي الحق او علمه ان يقول به وانه بلغني عنك يا معاوية كذا وكذا وفعلت كذ- وكذا	7717	-7012536273894343423	187	360.0	148	200	93.5	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3641	false	5600956821179498027	92	126	468	640	1512	300	سهل بن سعد------------------- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابو ذر وعبادة بن الصامت وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة وسادس علي ان لا ياخذنا في الله لومة لاءم واما السادس فاستقاله فاقاله	3641	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07724	true	-521237846349414982	63	102	316	507	1432	300	سهل بن سعد عن ابيه عن جده قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابو ذر وعبادة بن الصامت وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة وسادس علي ان لا تاخذنا في الله لومة لاءم واما السادس فاستقاله فاقاله	7724	-7012536273894343423	171	332.0	137	191	89.52879333496094	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3669	false	7224408829856096876	209	261	1077	1320	1528	300	سعيد بن احمد بن محمد بن نعيم بن اشكاب ابو عثمان ابن ابي سعيد المعروف بالعيار من اهل --نيسابور اسمعه والده الكثير في صباه من ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر محمد بن محمد بن الحسن بن علي بن بكر البزاز وابي الفضل عب-د الله بن محمد الفامي وا-----------------------------بي محمد ال-حسن بن احمد بن محمد بن	3669	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07752	true	6992982366945637969	54	131	262	661	1569	300	سعيد بن احمد بن محمد بن نعيم بن اشكاب ابو عثمان -بن ابي سعيد ---------العيار الصوفي النيسابوري احد الطوافين لتسميع الحديث حدث بدمشق واصبهان وخراسان وغزنة بكتاب صحيح البخاري عن ابي علي محمد بن عمر الشبوي وحدث عن ابي بكر الجوزقي وابي العباس عقيل بن الحسين العلوي الرازي وابي بكر محمد بن محمد بن الحسن بن علي بن---- الهاني وابي الفضل عبيد الله بن محمد الفامي وابي محمد عبدالله بن احمد الصيرفي وعبد الرحمن بن احمد بن --------	7752	-7012536273894343423	171	273.5	132	421	40.617576599121094	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3672	false	-1704312575966487338	171	243	891	1272	1597	300	النباجي قا-ل بينما نحن صافون نقاتل العدو بارض الروم فاذا انا بغلام كاحسن من رايت من الغلمان وعليه طرة وقفا وعليه حلة ديباج وهو يقاتل قتالا شديدا ويقول من الرمل انا في امري رشاد بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي------------- فقلت يا غلام هذا القتال وهذه المقالة والطرة والقفا والحلة لا يشبه بعضها بعضا فقال------- احببت ربي فشغلني بحبه عن حب غيره فتوينت للحور العين لعلها تخطبني الي مولاها	3672	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07761	true	9127641293037568259	151	226	767	1160	1551	300	النباجي يقول بين-ا نحن صافون نقاتل العدو بارض الروم فاذا انا بغلام كاحسن من رايت من الغلمان وعليه طرة وقفا وعليه حلة ديباج وهو يقاتل قتالا شديدا وهو يقو------ل انا في امري رشاد بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والفدي يغزو فءاد قال فدنوت منه فقلت يا غلام هذا القتال وهذه المقالة والطرة والقفا والحلة لا يشبه بعضها بعضا -قال الغلام احببت ربي فشغلني بحبه عن حب غيره فتزينت -لحور العين لعلها تخطبني الي مولاها	7761	-7012536273894343423	360	671.0	290	402	89.55223846435547	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3680	false	-5931817104066164286	182	218	927	1095	1485	300	-----ابن خالد سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص بن امية ولد بارض الحبشة في هجرة ابيه اليها وهو ممن اقام بارض الحبشة حتي قدم مع جعفر----------------- في السفي------------------نتين ابو خالد المدني سعيد بن خالد بن	3680	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07788	true	-5505696552029924961	73	116	354	553	1408	300	ابي حاتم قال- سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص-------- ولد بارض الحبشة في هجرة ابيه اليها وهو ممن اقام بارض الحبشة حتي قدم بعد بدر واحد وهو ممن حمل في السفينتين سمعت ابي يقوله لا يروي عنه الحديث سعيد بن خالد بن	7788	-7012536273894343423	137	226.5	105	208	65.86538696289062	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3680	false	-5931817104066164286	223	264	1117	1329	1485	300	ابو عثمان ويقال ابو خالد القرشي الاموي اصله من المدينة وسكن دمشق وداره بناحية سوق القمح شمالي دكة المحتسب القديمة و-----له بها-- دور هذه احدها وهو صاحب الفدين قرية من عم--ل دمشق روي عن عروة وقبيصة بن ذءيب وروي عنه الزهري	3680	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07793	true	2268861368083778215	0	41	0	213	1480	300	ابو عثمان ويقال ابو خالد------- الاموي اصله من المدينة وسكن دمشق وداره بناحية سوق القمح شمالي دكة المحتسب القديمة وكانت له بدمشق دور هذه احدها وهو صاحب الفدين قرية من اعمال دمشق روي عن عروة وقبيصة بن ذءيب رو-ي عنه الزهري	7793	-7012536273894343423	198	368.5	158	221	89.59275817871094	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3681	false	-5352223613974129535	0	41	0	187	1547	300	بنت سعيد بن العاص---------------- وكان سعيد من اكثر الناس مالا وله--------------- كثير وله----------- يقول الفرذدق من الطويل كل امرء يرضي وان كان كاملا اذا نال نصفا من سعيد بن خالد له من قريش طببوها وفيضها وان عض كفي امه كل حاسد	3681	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07795	true	1148495312692605428	23	70	101	319	1433	300	بن- سعيد بن العاص وهو صاحب الفدين وكان سعيد من اكثر الناس مالا ولسعيد بن خالد ولد كثير ولسعيد بن خالد يقول الفرزدق---------- كل امرء يرضي وان كان كاملا اذا نال نصفا من سعيد بن خالد له من قريش طيبوها وفيضها وان عض كفي امه كل حاسد	7795	-7012536273894343423	172	303.5	133	229	75.10916900634766	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3681	false	-5352223613974129535	69	143	337	723	1547	300	سعيد بن خالد بن محمد بن عبد الله بن عمرو -بن عثمان بن عفان القرشي-------------- الاموي العثماني الفديني من اهل قرية الفدين خرج--- ايام المامون وادعي الخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افة بعد ابي العميطر------------------------------------- وجعل يطلب القيسية ويقتلهم ويتعصب لليمن فوجه اليه محمد بن صالح بن بيهس اخاه يحيي بن صالح في جيش فلما صار بالقرب من حصنه المعروف بالفدين هرب منه العثماني فوقف يحيي بن صالح علي الحصن حتي هدمه وخرب زيزاء ونهبها وتحصن العثماني في عثمان	3681	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07796	true	-8452322044605216877	40	166	186	830	1474	300	سعيد بن خالد بن محمد بن عبد-الله بن عمرو ابن عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية الاموي العثماني الفديني من اهل قرية الفدي- خرج في ايام المامون وادعي الخلافة قرات بخط ابي الحسين الرازي حدثني محمد بن احمد بن غزوان نا احمد بن المعلي نا صالح بن البختري نا النضر بن يحيي قال كان سعيد بن خالد بن محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان المعروف بالفديني العثماني ادعي الخلافة بعد ابي العميطر خرج واغار علي ضياع بني شهيب السعديين وجعل يطلب القيسية ويقتلهم ويتعصب لليمن فوجه اليه محمد بن صالح بن بيهس اخاه يحيي بن صالح------- فلما صار بالقرب من حصنه المعروف بالفدين هرب منه العثماني فوقف يحيي بن صالح علي الحصن حتي هدمه وخرب زيزاء ونهبها وتحصن العثماني في ع-مان	7796	-7012536273894343423	371	679.5	300	654	56.72782897949219	64	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3683	false	4775221920722835860	81	116	420	593	1487	300	الخطاب في -رجته الثانية الي الشام التي رجع فيها من سرغ وكان اميرا علي ربع المهاجرين وروي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابن عمر وعمرو بن حريث وابو الطفيل عامر بن واثلة	3683	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07801	true	-8426484643017018381	0	36	0	176	1479	300	الخطاب في خرجته الثانية الي الشام التي رجع فيها من سرغ وكان اميرا علي ربع المهاجرين رو-ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رو-ي عنه ابن عمر وعمرو بن حريث وابو الطفيل عامر بن واثلة	7801	-7012536273894343423	162	307.0	127	178	91.01123809814453	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3683	false	4775221920722835860	223	287	1125	1427	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يقول ابو بكر الصديق في الجنة وعمر بن الخطاب في الجنة وعثمان بن عفان في الجنة وعلي بن ابي طالب في الجنة وطلحة بن عبيد الله في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسع-د بن ابي وقاص في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسكت عن تسميه التاسع ---فقيل----- من هو فقال-------------------------------------------- سعيد بن زيد---- وارسل دموعه	3683	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07809	true	248575529039687920	200	278	1014	1375	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمعته يقول ابو بكر الصديق في الجنة وعمر بن الخطاب في الجنة وعثمان بن عفان في الجنة وعلي بن ابي طالب في الجنة وطلحة بن عبيد الله في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعيد بن ابي وقاص في الجنة وعبد-الرحمن بن عوف في الجنة ح وذكر------- التاسع اخر قال قلنا من هو فسكت قال فقلنا من هو فسكت قال فقلنا من هو قال هو سعيد بن زيد قال وارسل دموعه	7809	-7012536273894343423	283	501.5	222	369	76.69376373291016	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3684	false	-8534891109503967047	0	51	0	247	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنة وابك لكر في الجنة فذكرهم وفي رواية وانا تاسع المءمنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم العاشر ثم اتبع ذلك يمينا قال والله لم-هد شهده رجل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير فيه وجهه-------------------------------- افضل من عمل احدكم ولو ----عمر نوح	3684	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07812	true	-5787109083232036857	175	228	842	1103	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من التاسع قال ناشدتموني بالله والله عظيم ----انا تاسع المءمنين ورسول الله------------------- العاشر ثم اتبع ذلك يمينا قال والله لمشهد شهده رجل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من عمل احدكم ولو عمر عمر نوح	7812	-7012536273894343423	186	310.0	146	284	65.49295806884766	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3684	false	-8534891109503967047	0	51	0	247	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنة وابك لكر في الجنة فذكرهم وفي رواية وانا تاسع المءمنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم العاشر ثم اتبع ذلك يمينا قال والله لم-هد شهده رجل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغي---------------ر فيه وجهه-------------------------------------- افضل من عمل احدكم و------------------لو ----عمر نوح	3684	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07813	true	9132617877242767742	160	222	803	1118	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من التاسع قال ناشدتموني بالله والله عظيم ----انا تاسع المءمنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم العاشر ثم اتبع ذلك يمينا وا----لله لمشهد شهده رجل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد الدهستاني اغبر فيه وجهه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالا افضل من عمل احدكم ولو وقال الدهستاني لو عمر عمر نوح	7813	-7012536273894343423	198	323.5	155	323	61.30030822753906	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3683	false	4775221920722835860	171	276	874	1374	1487	300	بن زيد وابو هريرة وابن عباس وعن عثمان بن عفان قال كان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حراء فتحرك----- فقال اسكن حراء فما---------------------------------- عليك الا نبي او صديق او شهيد وعليه رسول الله صلي وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وسعيد وقال سعيد بن زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- ابو بكر الصديق في الجنة وعمر بن الخطاب في الجنة وعثمان بن عفان في الجنة وعلي بن ابي طالب في الجنة وطلحة بن عبيد الله في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسكت عن	3683	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07815	true	-2179009186596712533	180	259	834	1201	1391	300	بن زيد بن عمرو بن نفيل انه----------------------- كان عاشر عشرة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حراء فتحرك حراء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شه-----------------------------------------------------------------------------------يد وقال سعيد بن زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعد ذلك ابو بكر------- في الجنة وعمر---------- في الجنة وعثم--------ان في الجنة وعلي في الج------------نة وطلحة------------- في الجنة والزبير---------- في الجن--------------------------ة وعبد-الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن	7815	-7012536273894343423	273	422.0	209	560	48.75	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3683	false	4775221920722835860	178	222	906	1120	1487	300	عثمان بن عفان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حراء فتحرك فقال----------------------------- اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وعليه رسول الله صلي--------------- وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن------- وسعد------------ وسعيد وقال سعيد بن زيد	3683	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07817	true	6520620732652291083	33	87	150	411	1502	300	عثمان بن عفان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حراء فتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وعليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان----- وطلحة والزبير وعبد-الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وس----------عيد بن زيد	7817	-7012536273894343423	198	340.0	158	277	71.48014068603516	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3845	false	-1251482988200611788	92	155	404	725	1423	300	اني راض عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير----------- وسعد وسعيد وعبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------------الحديث في فضل الصحابة والنهي عن سبهم وفي ا----خره يا ايها الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ارفعوا السنتكم عن المسلمين -اذا مات الرجل منهم فقولوا فيه خيرا حديث منكر موضوع يقال فيه انه من الانصار ولا يصح وفي اسناد حديثه مجهولون ضعفاء غير معروفين يدور علي سهل بن يوسف بن سهل بن مالك	3845	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07822	true	-4305877321532447439	110	192	529	950	1479	300	اني راض عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبدالرحمن وسعد وسعيد بن زيد والمهاجرين الاولين فاعرفوا ذلك لهم يا ايها الناس ان الله تعالي قد غفر لاهل بدر و-----------------------------------------الحديبية يا ايها الناس لا تءذوني في اصحابي ولا في اصهاري ولا يطالبنكم احد منهم بمظلمة فانها مظلمة لا توهب في القيامة لاحد من الناس يا ايها الناس ارفعوا السنتكم عن المسلمين واذا مات الميت----- فقولوا فيه خيرا كذا وقع في هذه الرواية وانما هو سهل------------------------------------------------------------------- بن يوسف بن سهل بن مالك	7822	-7012536273894343423	157	241.0	122	534	29.40074920654297	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3684	false	-8534891109503967047	110	185	561	924	1511	300	مروان قد ارسل الي سعيد بن زيد---------------- ناسا يكلمونه في شان اروي بنت اويس وكانت شكته الي مروان فقال سعيد تروني ظلمتها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم----- من الارض شبرا طوقه يوم القيامة مع سبع ارضين اللهم ان كانت اروي كاذبة فلا يمتها حتي تعمي بصرها ونجعل قبرها في بءر-- قال ابن عمر فوالله ما ماتت حتي ذهب بصرها وجعلت امشي في دارها حذو----ة فوقعت في بءرها------ فكان- قبرها	3684	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07824	true	-860621079608805731	71	146	339	703	1479	300	مروان--- ارسل الي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ناسا يكلمونه في شان اروي بنت اويس وخاصمته في شء------- فقال----- تروني ظلمتها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم شبرا من الارض----- طوقه يوم القيامة من سبع ارضين اللهم ان كانت----- كاذبة فلا تمتها حتي تعمي بصرها وتجعل قبرها في بءرها قال-------- فوالله ما ماتت حتي ذهب بصرها وخرجت تمشي في دارها وهي حذرة فوقعت في بءرها فماتت فكانت قبرها	7824	-7012536273894343423	310	525.0	243	397	78.08563995361328	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3687	false	2378450941175897094	222	257	1126	1304	1519	300	ابن عمر---- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببرد فقالت اني نويت ان اعطي هذا الثوب اكرم العرب فقال اعطيه هذا الغلام-- يعني سعيد بن العاص وهو واقف فلذلك سميت الثياب السعيدية	3687	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07843	true	-8838193775180064670	222	259	1064	1248	1433	300	ابن عمر قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببرد فقالت اني نويت ان اعطي هذا الثوب اكرم العرب فقال اعطيه هذا الغلام ح يعني سعيد بن العاص وهو واقف فلذلك سميت الثياب السعيدية	7843	-7012536273894343423	178	344.0	143	184	96.73912811279297	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3688	false	6001116447363366168	3	44	23	243	1517	300	عثم--------ان علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان وكان---- معاوية----------------- يعقب بينه وبين مروان بن الحكم في عمل المدينة وفيه يقول الفرزدق من الوافر تري الغر الجحاجح من قريش اذا ما الامر في الحدثان غالا قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به الهلالا	3688	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07846	true	3128090525934148249	228	272	1132	1368	1517	300	عثمان بن عفان علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان واستعمله معاوية علي المدينة وكان يعقب بينه وبين مروان بن الحكم في عمل المدينة ول-ه يقول الفرزدق---------- تري الغر الجحاجح من قريش اذا ما الامر في الحدثان غالا قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به --هلالا	7846	-7012536273894343423	203	357.5	164	249	81.52610778808594	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3691	false	3594054327913018507	57	111	280	534	1461	300	وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ------ثم صنع ا------بنه سعيد بن عبد الرحمن ---كذلك ---فقال وان امرءا لاحي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود ---------عن الزبير بن بكار ان سعيدا وفد علي هشام بن عبد الملك وكان جميل الوجه فجعل يختلف الي عبد الصمد بن عبد	3691	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07910	true	8646949547021805133	70	123	348	592	1437	300	وان امرء- نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد فلما مات عبد الرحمن فعل سعيد بن عبد الرحمن مثل ذلك وانشدهم فان امر-ا لاحي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد------------- ابن ابي العيص --بن امية ------------------بن عبد --شمس بن عبد	7910	-7012536273894343423	177	232.5	130	281	62.989322662353516	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3692	false	7053170477774135809	0	36	0	177	1543	300	عبد شمس------------ ابو عثمان القرشي الاموي من اهل البصرة كان جوادا ممدحا -وفد علي سليمان بن عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------ملك فلما راه من بعيد نادي من الكامل اني سمعت من الصباح مناديا يا من يعين علي الفتي المعوان	3692	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07910	true	8646949547021805133	119	178	577	857	1437	300	عبد شمس بن عبد مناف ابو عثمان القرشي الاموي من اهل البصرة كان جوادا ممدحا ووفد علي سليمان بن عبد الملك ذكر بعض اهل العلم قال كان سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد يجود فدخل يوما علي سليمان بن عبد الملك فلما راه من بعيد نادي---------- اني سمعت مع الصباح مناديا يا من يعين علي الفتي المعوان	7910	-7012536273894343423	166	303.5	132	290	57.24137878417969	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5005	false	4297703336625311738	29	101	157	512	1493	300	بن عبد الرحمن الاموي من قصيدة-------------- ترجي من سعيد بني لءي اخي الاعياص انواء غزارا تلقي نوءهن سرار شهر وخير النوء ما لقي السرارا خليل تعزب العلات عنه اذا ما حان يوما ان يزارا متي ما تاته ترجو نداه- فلا بخلا تخاف ولا اعتذارا هو الرجل الذي نسبت قريش فصار المجد فيها حيث صارا وانضاء انخن الي سعيد طروقا ثم عجلن ابتك------------------------------------------ارا حمدن مزاره ولقين منه عطاء لم يكن عدة ضمارا وكان -----	5005	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07911	true	5215396361334090615	10	93	50	466	1537	300	بن عبد الرحمن يقول عبيد الله الراعي النميري ترجي من سعيد بني لءي اخي الاعياص انواء غزارا تلقا نوءهن سرار شهر وخير النوء ما لقي السرارا كريم يعزب العلات عنه اذا ما حان يوما ان يزارا متي ما تاته في عام جدب فلا بخلا تخاف ولا-اعتذارا هو الرجل الذي نسبت قريش فصار المجد منها حيث صارا وانضاء انخن علي سعيد طروقا ثم عجلن ابتكارا علي اكوارهن بنو سبيل قليل نومهم الا غرارا حمدن مزاره ولقين منه عطاء لم يكن عدة ضمارا وقال ايضا	7911	-7012536273894343423	321	590.0	252	417	76.9784164428711	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3693	false	-4556643073686184914	144	267	760	1399	1581	300	سعيد بن عبد العزيز بن مروان ابو عثمان الحلبي الزاهد نزيل دمشق روي ع------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد بن ابي الحواري وقاسم بن عثمان وقاسم بن عثمان الجوعي وسر السقطي وغيرهم وروي عنه ابو سليمان بن زيد والحاكم ابو احمد الحافظ ايضا ومحمد داود الدينوري الدقي وغيرهم تخرج به عدة من الاعلام ابراهيم بن المولد وطبقته ملازم متبعه وتوفي سنة ثمان عشرة وثلاث ماءة التنوخي فقيه دمشق سعيد بن عبد العزيز بن ---------------------------------------ابي يحيي ابو محمد ويقال ابو عبد العزيز التنوخي فقيه اهل دمشق ومفتيهم بعد الاوزاعي قرا القران علي عبد الله بن عامر ويزيد بن عبد الرحمن بن ابي----- اقرا عنه الوليد بن مسلم وابو مسهر وروي عن الزهري ونافع وزيد -------------بن اس-----------------------------------------------------------------------لم وعبد الله بن ابي زكرياء------------------------------------------------------------------ وابي الزبير المكي ويحيي بن الحارث الذماري	3693	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07920	true	2645596686584340000	32	178	159	878	1491	300	سعيد بن عبد العزيز بن مر----------وان الحلبي الزاهد -سكن دمشق ومات بدمشق وانا بها في سنة سبع عشرة وثلاثماءة كذا قال وقرات علي ابي محمد السلمي عن عبد العزيز بن احمد انا مكي بن محمد انا -----------------------------------------------------------ابو سليمان بن زبر قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمان عشرة وثلاثم-اءة ا--------بو عثمان سعيد بن عبد العزيز الحلبي يعني مات بها سعيد بن عبد العزيز بن ابي يحيي ابو محمد ويقال ابو عبد العزيز التنوخي فقيه اهل دمشق ومفتيهم بعد الاوزاعي قرا القران علي عبد الله بن عامر -يزيد بن عبد الرحمن بن ابي مالك اقرا عنه الوليد بن مسلم وابو مسهر وروي عن الزهري ونافع مولي بن عمر ويزيد بن اسلم وعمير بن هانء وعبد العزيز بن صهيب واسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر وعبد الله بن ابي زكريا وعطية بن قيس وربيعة بن يزيد ويونس بن ميسرة بن حلبس وسليمان بن موسي وابي الزبير المكي ويحيي بن الحارث الذماري	7920	-7012536273894343423	385	633.0	306	923	41.71181106567383	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3694	false	3492894657615568246	191	251	1046	1353	1608	300	عبد الملك بن مروان -----سعيد بن عبد الملك بن مروان ا----------بو عثمان ويقال ابو محمد الاموي ويعرف بسعيد الخير روي عن ابيه بن عبد العزيز وقبيصة بن ذءيب ورو-----------------------------------------------------------------------ي عنه -------------------------------------------------يحيي بن سعيد الانصاري وغيره وكان----------------------------------------------------------- متالها -ولي --غزو الروم في خلافة اخيه هشام و-------------ولي فلسطين للوليد بن يزيد وكان حسن السيرة و-----له بدمشق املاك منها محلة الراهب قبلي المصلي	3694	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07939	true	-5945612269901859720	123	225	602	1114	1473	300	عبد الملك بن مروان بن الحكم ابن ابي العاص بن امية بن عبد شمس ابو عثمان ويقال ابو محمد الاموي ويعرف بسعيد الخير روي عن ابيه--- عبد الملك- وقبيصة بن ذءيب وعمر بن عبد العزيز وكانت له دار بدمشق من نواحي باب البريد عند دار الرقي روي عنه مسلمة الجهني وابو عبيد مولي سليمان بن عبد الملك ويحيي بن سعيد الانصاري وابو الاجثم عبد الحميد بن عبد الله العمري ورجاء بن ابي سلمة وكان سعيد متالها وولي الغزو------ في خلافة اخيه هشام بن عبد الملك وولي فلسطين للوليد بن يزيد وكان حسن السيرة وكانت له بدمشق املاك منها محلة الراهب قبلي المصلي	7939	-7012536273894343423	265	420.0	210	522	50.76628494262695	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3695	false	718372198751446198	5	37	29	201	1576	300	معاوية---- خراسان وفتح سمرقند وكانت له بدمشق قطيعة وفتح الله علي يديه فتحا عظيما في سمرقند اصيبت عينه بها واخذ الرهون وقدم علي معاوية---------------------- وامه فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وكان اهل	3695	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07947	true	-3178959441856512949	10	42	56	222	1508	300	معاوية علي خراسان فغزا سمرقند و---------------------فتح الله علي يديه فتحا عظيما و---------اصيبت عينه بها واخذ الرهون وقدم علي معاوية ذكر ذلك الهيثم بن عدي وامه فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد --	7947	-7012536273894343423	128	207.5	104	198	64.6464614868164	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3699	false	3315889587842622737	1	72	5	343	1461	300	بن الاسود الحرشي شامي قيل انه كان------ يسال علي الابواب ثم صار يسقي الماء ثم صار في الجند فولي امرة خراسان من قبل عمر ابن هبيرة ثم عزله وسجنه ولما ولي خالد القسري العراق اخرجه--------- واكرمه فلما -رب ابن هب-رة من سجن خالد بعث خالدا سعيدا في اثره فلم يدركه الا بعد قدومه علي هشام وقدم سعيد علي هش-------------------ام وولاه غزو الخزر من بعد قتل الجراح بن عبد الله وعلت ح-له	3699	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07964	true	6851583770970975983	207	285	976	1348	1421	300	بن هوازن- الحرشي شامي قيل انه كان ساءلا يسال علي الابواب ثم صار يسقي الماء ثم صار في الجند فولي امرة خراسان من قبل عمر -بن هبيرة ثم عزله وسجنه فلما ولي خالد القسري العراق اخرجه من السجن واكرمه فلما هرب ابن هبيرة من سجن خالد بعث خالد -سعيدا في اثره فلم يدركه الا بعد قدومه علي هشام وقدم سعيد علي هشام وقدم سعيد علي هشام وولاه عزو الخزر من بعد قتل الجراح بن عبد الله وعلت حاله	7964	-7012536273894343423	328	602.5	258	375	87.46666717529297	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3699	false	3315889587842622737	97	153	455	728	1461	300	وابن عمر وابي هريرة وابيه وغيرهم و------------------------------------روي عنه بنوه اسحاق وخالد وعمرو وابن ابنه عمرو ابن يحيي بن سعيد--------------- وشعبة وغيرهم ---------------------------اصله من المدين--------------------------------------ة وشهد وقعة مرج راهط مع ابيه وكان مع ابيه اذ غلب علي دمشق فلما قتل ابوه سيره عبد الملك مع اهل بيته الي المدينة ثم سكن الكوفة و------------------وفد علي الوليد بن يزيد	3699	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms07973	true	-834065707935345343	1	84	7	399	1409	300	---------وابي هريرة وابيه عمرو بن سعيد وعبد الله بن عياش بن ابي ربيعة روي عنه بنوه اسحاق وخالد وعمرو وابن ابنه عمرو -بن يحيي بن سعيد والاسود بن قيس وشعبة بن الحجاج ومحمد بن الساءب البكري واصله من المدينة وامه ام حبيب بنت حريث بن سليم العذرية وشهد وقعة---- راهط مع ابيه وكان مع ابيه اذ غلب علي دمشق فلما قتل ابوه سيره عبد الملك مع اهل بيته الي الحجاز- ثم سكن الكوفة وكان له بها عقب ثم وفد علي الوليد بن يزيد	7973	-7012536273894343423	239	382.5	188	407	58.72235870361328	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3703	false	-5897805290341480011	134	192	742	1033	1593	300	سعيد بن م-----------سجح ابو عثمان وقي-ل ابو عيسي القرشي الاسود المكي مولي بني جمح ويقال مولي بني نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ويقال مولي بني مخزوم المغني استاذ عبيد بن سريج في الغناء سمع اب--------ن الزبير ووفد علي عبد الملك بن مروان وكان قد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع اليه انه----------------------------- افسد فتيان قريش وانفقوا عليه اموالهم----------- فلما سمع عبد الملك	3703	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08007	true	-7216564747629200747	86	199	426	997	1488	300	سعيد بن مسبح ويقال مسجح ابو عثمان ويقال ابو عيسي القرشي الاسود المكي مولي بني جمح ويقال مولي بني نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ويقال مولي بني مخزوم المغني استاذ عبيد بن سريج في الغناء سمع عبد الله بن الزبير ووفد علي عبد الملك بن مروان قرات في كتاب ابي الفرج علي بن الحسين بن محمد القرشي حدثني عمي والحسين بن القاسم الكوكبي قالا جميعا حدثنا محمد بن سعيد الكراني حدثني النضر بن عمرو و حدثني ابو امية القرشي حدثني دحمان الاشقر قال كنت عاملا لعبد الملك بن مروان بمكة فرفع الي- ان رجلا اسود يقال له ابن مسجح قد افسد فتيان قريش وانفقوا عليه اموالهم يعني فكتبت بذلك الي عبد الملك	8007	-7012536273894343423	274	458.0	216	572	47.902099609375	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3691	false	3594054327913018507	107	172	517	824	1461	300	عبد الصمد بن عبد الاعلي---- مءدب الوليد بن يزيد فاراده علي نفسه وكان لوطيا زنديقا فدخل سعيد علي هشام مغضبا وهو------------ يقول من الرمل انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال هشام ولم ذاك فقال انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد فقال----- وما هي فقال رام بي-- جهلا--- وجهلا بابي يدخل الافعي ال-ي خيس الاسد فضحك هشام	3691	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08029	true	-7367999805374434329	126	195	592	908	1431	300	عبد الصمد بن عبد الاعلي كان مءدبا لسعيد بن هشام بن عبد الملك فعبث به يوم--------ا فدخل سعيد علي هشام فوقف بين يديه ثم انشا يقول ---------انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال هشام ولم ذاك فقال انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد -قال هشام وما رام قال سعيد رام جهلا بي وجهلا بابي ويولج العصفور في خيس الاسد فقال هشام	8029	-7012536273894343423	226	339.5	172	334	67.6646728515625	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3718	false	1203585141157341038	85	111	426	561	1538	300	سفيان بن وهب ابو ايمن الخولاني له صحبة ورواية و------------------روي ---------------------------------عن عمر---------- والزبير---------- وابي ايوب وعمرو بن العاص وشهد خطبة عمر بالجابية وسكن مصر وعزا المغرب	3718	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08064	true	-8762412375956043234	169	210	820	1026	1471	300	سفيان بن وهب ابو ايمن الخولاني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عمر بن الخطاب والزبير بن العوام وابي ايوب وعمرو بن العاص وشهد خطبة عمر بالجابية وسكن مصر وغزا المغرب	8064	-7012536273894343423	119	194.0	95	206	57.766990661621094	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3732	false	-4113729066250384869	202	250	1076	1319	1581	300	القاسم ابو عبد الرحمن الدمشقي- زارنا سلمان وخرج الناس يتلقونه كما يتلقي الخليفة فلقيناه وهو يمشي فلم يبق شريف الا عرض عليه ان ينزل به فقال جعلت في نفسي مرتي هذه ان انزل علي بشير بن سعد فلما قدم سال عن ابي الدرداء فقالوا مرابط ببيروت فتوجه قبله	3732	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08076	true	-5122969727068955864	161	210	784	1028	1456	300	القاسم ابا عبد الرحمن حدثه قال زارنا سلمان وخرج الناس يتلقونه كما يتلقي الخليفة فلقيناه وهو يمشي فلم يبق شريف الا عرض عليه ان ينزل به فقال جعلت في نفسي مرتي هذه ان انزل علي بشير بن سعد فلما قدم سال عن ابي الدرداء فقالوا مرابط ببيروت فتوجه قبله	8076	-7012536273894343423	236	460.0	188	244	96.7213134765625	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3732	false	-4113729066250384869	209	291	1118	1535	1581	300	وخرج الناس يتلقونه كما يتلقي الخليفة فلقيناه----------------------------------- وهو يمشي------------------ فلم يبق----------------------- شريف الا عرض عليه ان ينزل به فقال--------------------- جعلت في نفسي مرتي هذه ان انزل علي بشير بن سعد فلما قدم سال عن ابي الدرد------------------اء فقالوا م---رابط ببيروت---------------------------------------------------------------------------- فتوجه قبله وكان ابوه دهقان ارضه وكان علي المجوسية ثم لحق بالنصاري ورغب عن المجوس ثم صار الي المدينة وكان عبد رجل من اليهود فلما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم اتاه سلمان فا---------------------------------------------------------------------------------------سلم وكاتب مولاه اليهودي فاعانه النبي صلي الله عليه وسلم	3732	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08077	true	-2543959130850301835	4	110	20	558	1464	300	وخرج الناس يتلقونه كما يتلقي الخليفة فلقيناه قد وقال احمد وقد صلي باصحابه العصر وهو يمشي فتوقفنا نسلم عليه فلم يبق فيها وقال ابراهيم فينا شريف الا عرض عليه ان ينزل به فقال زاد ابراهيم اي وقالا جعلت في نفسي مرتي هذه ان انزل علي بشير بن سعد فلما قدم سال عن ابي الدرداء فقيل وقال ابراهيم فقالوا هو مرابط فقال اين وقال احمد واين مرابطكم فقالوا بيروت وقال ابراهيم قالوا في بيروت قال وقالا فتوجه قبله فقال لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمان يا اهل بيروت الا احدثكم حديثا يذهب الله به عنكم غرض الرباط سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وقال ا----------حمد النبي صلي الله عليه وسلم	8077	-7012536273894343423	236	347.5	184	698	33.81088638305664	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3733	false	6209962360256062733	10	47	47	222	1530	300	ابي هريرة رضه ان رسول الله------------------- تلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم قيل من هم----------------- يا رسول الله----------------------------------------------------------- فضرب علي فخذ سلمان-------- ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا اتناوله رجال من فارس	3733	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08120	true	-6144979296405227145	78	132	377	651	1443	300	ابي هريرة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب علي فخذ سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من فارس	8120	-7012536273894343423	161	256.0	127	278	57.91366958618164	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3733	false	6209962360256062733	63	124	310	630	1530	300	رجل علفا لفرسه فقال لسلمان يا فارسي تعال فاحمل فحمل واتبعه فجعل الناس يسلمون علي سلمان فقال من هذا قال-- سلمان الفارسي -قال والله ما عرفتك اقلني فقال سلمان لا اني احتسبت بما صنعت خصالا ثلاث----ا احداهن ان-ي القيت عن نفسي الكبر و----الثانية----- اعين رجلا من المسلمين ف-ي حاجته و----الثالثة -لو لم تسخرني لسخرت من هو اضعف مني فوقيته بنفسي فقال	3733	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08136	true	733315070549616121	208	270	998	1325	1460	300	رجل علفا لفرسه فقال لسلمان يا فارسي تعال فا-----حمل واتبعه فجعل الناس يسلمون علي سلمان فقال من هذا قالوا سلمان الفارسي فقال والله ما عرفتك------ فقال سلمان لا اني احتسب- بما صنعت خصالا ثلاثا اما احداهن فاني القيت عن----ي الكبر واما الثانية فاني اعين رجلا من المسلمين علي حاجته واما الثالثة فلو لم تسخرني لسخرت من هو اضعف مني فوقيته بنفسي قرات	8136	-7012536273894343423	298	525.5	240	343	86.8804702758789	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3733	false	6209962360256062733	124	150	630	763	1530	300	الحسن---- كان عطاءه----- خمسة الاف وكان علي ثلاثين الفا من الناس يخطب في عباءة يفترش نصفها ويلبس نصفها و----اذا خرج عطاءه امضاه وياكل من سفيف يده	3733	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08137	true	-7417263167806046640	60	89	296	442	1471	300	الحسن قال كان عطاء سلمان خمسة الاف وكان علي ثلاثين الفا من الناس يخطب في عباءة يفترش نصفها ويلبس نصفها وكان اذا خرج عطاءه امضاه وياكل من سفيف يده	8137	-7012536273894343423	132	243.0	106	146	90.41095733642578	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3733	false	6209962360256062733	158	202	811	1022	1530	300	سلمان بن ربيعة بن يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله الباهلي يقال ان له صحبة -شهد فتوح الشام مع ابي البا------هلي ثم سكن العراق -ولاه عمر قضاء الكوفة ثم ولي غزو ارمينية في خلافة عثمان فقتل ببلنجر وحدث عن عمر بن الخطاب وروي عنه ابو واءل	3733	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08162	true	6398705992733476059	212	282	1073	1390	1480	300	سلمان بن ربيعة بن يزيد بن عمرو ابن سهم بن نضلة بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك ابن اعصر وهو منبه بن سعد بن قيس عيلان بن مضر ابو عبد الله الباهلي يقال ان له صحبة وشهد فتوح الشام مع ابي امامة الباهلي ثم سكن العراق وولاه عمر قضاء الكوفة ثم ولي غزو ارمينية في خلافة عثمان فقتل ببلنجر -حدث عن عمر بن الخطاب -روي عنه ابو واءل	8162	-7012536273894343423	206	380.0	162	319	64.5768051147461	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3733	false	6209962360256062733	221	290	1121	1475	1530	300	-جعل اهل تلك الناحية عظامه في تابوت فاذا احتبس عليهم القطر اخرجوه فاستسقوا به و----في ذلك يقول ابن جمانة الباهلي من الطويل وان لنا قبرين قبر بلب--جر وقبرا بارض- الصين يا لك من قبر فهذا الذي بالصين عمت فتوحه وهذا الذي بالترك يسقي به القطر القبر الذي بالصين قبر قتيبة بن مسلم قتل بفرغانة فجعل- الشاعر ذلك بالصين ابن الفتي النحوي سلما------------------ن بن عبد الله بن--------------- محمد بن المفتي	3733	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08173	true	-3364007115463989401	65	139	306	685	1455	300	فجعل اهل تلك الناحية عظامه في تابوت فاذا احتبس عن-هم القطر اخرجوه فاستسقوا به واقل في ذلك -----ابن جمانة الباهلي الشاعر ----ان لنا قبرين قبر بالانجر وقبرا باعلي الصين يا لك من قبر فهذا الذي بالصين عمت فتوحه وهذا الذي بالترك يسقي به القطر القبر الذي بالصين قبر قتيبة بن مسلم قتل بفرغانة فجعله الشاعر بال----صين اخبرنا ابو منصور بن خيرون انا وابو الحسن بن سعيد نا ابو بكر الخطيب انا محمد بن علي ---	8173	-7012536273894343423	293	496.5	233	396	73.98989868164062	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3738	false	6385258284508559343	81	138	422	736	1505	300	سلمة بن دينار ابو حازم الاعرج المد-ني الزاهد التمار القاص مولي الاسود ابن سفيان المخزومي وقيل مولي بني ليث رو----------ي عن----------- سهل بن سعد وا------------بن المسيب وابي سلمة وعطاء وا----------------------------------------------------بي ادريس الخولاني وغيرهم ورو----------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه الزهري وهو اكبر منه وابناه عبد العزيز وعبد الجبار ابنا سلمة ومالك و-------------الثوري ومعمر وا-----------------بن اسحاق وا----------------------بن عيينة------------------------- والحمادان ا--------بن سلمة وابن	3738	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08194	true	-3741968758925099177	116	224	623	1187	1560	300	سلمة بن دينار ابو حازم الاعرج المديني الزاهد م-------------ولي الاسود -بن سفيان المخزومي وقيل مولي بني ليث قدم دمشق وروي عن ابي العباس سهل بن سعد الساعدي وسعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وابي صالح ذكوان السمان وسعيد المقبري وابي ادريس الخولاني وعطاء بن ابي رباح والنعمان بن ابي عياش وعطاء بن يسار وعمرو بن شعيب وعمارة بن عمرو بن حزم ومسلم بن قرط روي عنه الزهري وهو اكبر منه وابناه عبد العزيز وعبد-الجبار ابنا سلمة ومالك بن انس وسفيان الثوري ومعمر وهشام بن سعد ومحمد بن اسحاق وعبيدالله بن عمر وسفيان بن عيينة وعبدالله بن عامر الاسلمي والحمادان بن زيد وابن سلمة وعبد	8194	-7012536273894343423	272	404.0	220	579	46.97754669189453	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3738	false	6385258284508559343	216	254	1115	1291	1505	300	ابو معشرك--- رايت ابا حازم في مجلس عون بن عبد الله وهو يقص في المسجد ويبكي ويمسح بدموعه وجهه فقلت له يا ابا حازم لم تفعل هذا قال------ ان النار لا تصيب موضعا اصابته الدموع من خشية الله	3738	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08203	true	-7742171888646098087	214	253	1022	1205	1421	300	ابي معشر قال رايت ابا حازم في مجلس عون بن عبدا-لله وهو يقص في المسجد ويبكي ويمسح بدموعه وجهه فقلت له يا ابا حازم لم تفعل هذا قال بلغني ان النار لا تصيب موضعا اصاب-ه الدموع من خشية الله	8203	-7012536273894343423	171	318.5	134	185	92.43243408203125	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3738	false	6385258284508559343	255	300	1296	1505	1505	300	له سليمان وقد احضره تكلم يا اعرج فقال ما للاعرج من حاجة فيتكلم بها ولولا اتقاء شركم ما اتاكم الاعرج فقال سليمان ما ينجينا من امرنا هذا الذي نحن فيه قال اخذ هذا المال من حله ووضعه في حقه قال ومن يطيق ذلك قال من-	3738	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08207	true	1595501799787117139	161	204	816	1015	1491	300	له سليمان---------- تكلم يا اعرج ق-ال ما للاعرج من حاجة فيتكلم بها ولولا اتقاء شركم ما اتاكم الاعرج فقال سليمان ما ينجينا من امرنا هذا الذي نحن فيه قال اخذ هذا المال من حله ووضعه في حقه قال ومن يطيق ذلك قال من	8207	-7012536273894343423	197	376.5	155	210	93.80952453613281	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3739	false	-727947448422873690	0	37	0	182	1589	300	طلب الجنة وهرب من النار قال سليمان ما بالنا لا نحب الموت --------قال لانك جمعت متاعك فوضعته بين عينيك فانت تكره ان تفارقه ولو قدمته امامك لاحببت ان تلحق به لان قلب المرء عند متاعه فتعجب منه	3739	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08207	true	1595501799787117139	204	243	1015	1204	1491	300	طلب الجنة وهرب من النار قال سليمان ما بالنا لا نحب الموت يا اعرج قال لانك جمعت متاعك فوضعته بين عينيك فانت تكره ان تفارقه ولو قدمته امامك لاحببت ان تلحق به لان قلب المرء عند متاعه ف-عجب منه	8207	-7012536273894343423	181	348.5	144	190	95.2631607055664	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3739	false	-727947448422873690	111	153	605	816	1589	300	ابن -الاكوع سل--مة بن عمرو بن الاكوع -------ابو عامر ويقال ابو مسلم ويقال ابو اياس الاسلمي المعروف بابن الاكوع قيل انه شهد غزوة مءته من---- البلقاء روي عنه ابنه اياس بن سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وابو سلمة بن عبد الرحمن------- والحسين بن محمد بن الحنفية	3739	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08257	true	2236265689876976388	207	277	1047	1396	1522	300	ابن مالك بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة ابو عامر ويقال ابو مسلم ويقال ابو اياس الاسلمي المعروف بابن الاكوع قيل انه شهد غزوة مءتة من ارض البلقاء روي عنه ابنه اياس بن سلمة ومولاه يزيد بن ابي عبيد ويزيد بن خصيفة وعبدالرحمن بن عبدالله بن كعب بن مالك وموسي بن ابراهيم بن عبدالرحمن بن ابي ربيعة وابو سلمة بن عبد-الرحمن بن عوف والحسن -بن محمد بن الحنفية	8257	-7012536273894343423	190	325.0	151	351	54.13105392456055	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3727	false	2780049624425010110	57	119	303	617	1567	300	سلم بن قتيبة بن مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله الباهلي الخراساني والد سعيد بن سلم حدث عن ابيه قتيبة---- وعبد الله بن عون------ بن دينار واب-----------------------------------------------------------------------ن سيرين وغيرهم وسمع طاووسا------- وخالدا والحذاء روي عنه شعبة وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوفده يوسف بن عمر علي هشام------------- ليوليه خراسان واثني عليه فلم يفعل وولي--------- البصرة ليزيد بن عمر بن عبيرة في خلافة مروان ثم وليها في خلافة ا-----------لمنصور	3727	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08313	true	-4757765617898016127	36	228	159	1072	1411	300	سلم بن قتيبة بن مسلم بن عمرو بن الحصين ابن ربيعة بن خالد بن اسيد الخير بن كعب ابن قضاعي بن هلال بن عمرو بن سلامة بن ثعلبة ابن واءل بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد ابن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ابو عبد الله الباهلي الخراساني هكذا ذكر نسبه ابو بكر الخطيب فيما اخبرناه به ابو الحسن بن سعيد وابو النجم الشيحي عنه الا انه لم يذكر كعبا ولا عمرو بن سلامة ويقال ابن حصين بن اسيد بن زيد بن قضاعي ابو عبد الله الباهلي الخراس---------------------------اني والد سعيد بن سلم حدث عن عمه عبد الرحمن وعبد الله بن عون وعمرو بن دينار وابيه قتيبة بن مسلم ونصر بن سيار ويحيي بن ابي ساسان حضين بن المنذر ومحمد بن سيرين و ------سمع طاوس بن كيسان وخالد --الحذاء روي عنه شعبة بن الحجاج والعلاء بن المنهال وابو سلمة المغيرة بن مسلم السراج وبكر بن حبيب السهمي وابو عاصم النبيل وعمرو بن مصعب المروزي واوفده يوسف بن عمر علي هشام بن عبد الملك ليوليه خراسان----------- فلم يفعل وولي سلم امرة البصرة ليزيد بن عمر بن هبيرة في خلافة مروان ثم وليها في خلافة بني العباس للمنصور	8313	-7012536273894343423	246	154.5	193	959	25.65172004699707	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3729	false	-1500834803127755352	275	300	1365	1488	1488	300	سلم بن يحيي بن عبد الحميد------------------------------------------------------------------- ابو سعيد الطاءي الحجراوي من اهل حجراء قرية بدمشق حدث عن ابيه وسويد بن عبد العزيز ومروان بن معاوية-	3729	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08323	true	-3113501263836945255	50	91	241	431	1442	300	سلم بن يحيي بن عبد الحميد بن يحيي ابن عبد الحميد بن محمد بن عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو ابو سعيد الطاءي الحجراوي من اهل حجرا- قرية بدمشق حدث عن ابيه وسويد بن عبد العزيز ومروان بن معاوية	8323	-7012536273894343423	122	210.5	98	191	63.87434387207031	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3730	false	5963043623261565800	3	61	15	309	1506	300	ابن ا-خيه عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي عليه ماءة ----وعشرون سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه عل----ي البساط فاسلم وحسن اسلامه ورجع الي قومه فاسلموا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذ--------------- دخل يوم الجمعة الي------ دمشق بين- الناس من الجامع -يتلقونه في اسفل جيرون فيحملونه حتي يصعد------ المسجد ثم يفعلون به ذلك اذا اراد الانصراف	3730	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08325	true	6944514325855760622	51	211	250	1046	1469	300	ابو الحسن عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيي بن عبدالحميد بن محمد بن عبدالله بن رافع بن عمرو الطاءي بقرية حجرا زاد عبدالكريم وقالا في المحرم سنة خمسين وثلاثماءة قال وزعم ان له ماءة سنة وعشرين سنة وقال ابن الاكفاني وكان قد اتي عليه ماءة سنة وعشرون سنة قال سمعت عم ابي السلم بن يحيي بن عبدالحميد الطاءي يذكر عن ابيه قال حدثني ابي عن ابيه عن محمد بن عمرو بن عبدالله عن ابيه عن جده حدثني ابي رافع بن عمرو عن ابيه عمرو الطاءي انه قدم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاجلسه معه علي البساط واسلم وحسن اسلامه ورجع الي قومه فاسلموا وفي حديث ابن الاكفاني يذكر عن ابيه عن جده عن اباءه عن جده عمرو زاد عبدالكريم قال تمام هكذا املي علينا نسبه وسمعته يقول كان السلم بن يحيي اذا دخل يوم الجمعة الي مدينة دمشق ينزل الناس من الجامع فيتلقونه في اسفل جيرون فيحملونه حتي يصعدوا الي المسجد ثم يفعلون به ذلك اذا اراد الانصراف	8325	-7012536273894343423	273	430.0	216	800	34.125	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3751	false	541062693869297624	206	300	1079	1588	1588	300	ابو الحسين ابن فارس اللغوي----- سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا حلاوة الذ من الرياسة والوزارة -----انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبر---------------اني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه------- بكثرة -حفظه وكان الجعابي يغلبه-------- بفطنته وذكاءه ---------حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب الاخر فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال حدثنا ابو خليفة ثنا سليمان بن ايوب وحدث بح--ديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني حتي يعلو فيه سندك---------------------------- فخجل الجعابي فوددت--------------------------------------- ان الوزار---------ة لم تكن--- وكنت-	3751	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08329	true	-5236134378235783073	171	289	895	1529	1590	300	ابا الحسين -بن فارس اللغوي يقول سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا حلاوة الذ من الرياسة والوزارة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة سليمان بن احمد الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعابي بكثرة تحفظه وكان الجعابي يغلب الطبراني بفطنته وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته قال ---نا ابو خليفة -نا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمع- ابو خليفة فاسمع- مني حتي يعلو فيه اسنادك ولا تروي عن ابي خليفة عني فخجل الجعابي وغلبه الطبراني قال ابن العميد فرددت في مكاني ان الوزارة والرياسة لم تكن لي وكنت	8329	-7012536273894343423	476	810.5	385	641	74.25897216796875	80	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3756	false	-9207720984134134365	171	231	866	1189	1584	300	بن عمار وهشام بن خالد الازرق وغيره--------------------------------------------م وبمصر احمد بن صال--------------------------------------------ح وغيره -وبالبصرة ابا الوليد الطيالسي وغيره ---------------------------------------------------------------وبالكوفة ابني ابي شيبة ابا بكر وعثمان ومحمد ب---------------------------------------ن العلاء وغيرهم وببغداد احمد ابن حنبل وابا ثور ومحمد -----------------------بن احمد بن ابي خلف وبخراسان قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه واسحاق بن منصور الكوسج------- كتب عنه احمد بن حنبل وروي عنه--------- الترمذي و--------------النساءي	3756	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08351	true	3453626928559940492	15	114	82	633	1572	300	بن وزير وهشام بن خالد الازرق وابا النضر اسحاق بن ابراهيم الفراديسي وجماعة سواهم وبمصر احمد بن صالح واحمد بن سعيد الهمداني وابا الطاهر بن السرح وغيرهم وبالبصرة ابا الوليد الطيالسي ومحمد بن كثير العبدي وابا سلمة موسي بن اسماعيل التبوذكي وجماعة سواهم وبالكوفة --------------ابا بكر وعثمان ابني ابي شيبة وابا سعيد الاشج وابا كريب محمد بن العلاء وغيرهم وببغداد احمد -بن حنبل وابا ثور ابراهيم بن خالد الكلبي ومحمد بن احمد بن-ابي خلف وبخراسان قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهوية واسحاق بن منصور الكوسج وغيرهم كتب عنه احمد بن حنبل وروي عنه ابو عيسي الترمذي وابو عبدالرحمن النساءي	8351	-7012536273894343423	282	472.0	229	567	49.735450744628906	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3756	false	-9207720984134134365	241	275	1245	1449	1584	300	ابو عبد الله الحافظ هو------------------------------------ امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة سماعه بمصر والحجاز والشام والعراقين وخراسان وقال الطيب وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد من رحل وطوف وجمع وصنف وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين	3756	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08353	true	-1630708317330997112	22	149	107	794	1615	300	ابو عبدا-لله الحافظ قال سلمان بن الاشعث ابو داود السجستاني امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة سماعه بمصر والحجاز والشام والعراقين وخراسان وقد كتب بخراسان قبل خروجه الي العراق في بلد هراة وكتب ببغلان عن قتيبة وبالري عن ابراهيم بن موسي الا ان اعلي اسناده موسي بن اسماعيل والقعنبي وعبدالله بن رجاء ومسلم بن ابراهيم وبالشام ابو توبة الربيع بن نافع وحيوية بن شريح الحمصي وقد كان كتب قديما بنيسابور ثم رحل بابنه ابي بكر بن ابي داود الي خراسان اخبرنا ابو الحسن بن سعيد وابو النجم بدر بن عبدالله قالا قال لنا ابو بكر الخطيب سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ابو داود الازدي السجستاني احد من رحل وطوف وجمع وصنف وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين	8353	-7012536273894343423	188	338.5	157	688	27.325580596923828	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	1	88	6	463	1542	300	الحديد قال ابو----- بكر ابن داسة----- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات و-الثاني----- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و--الثالث ------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه-- والرابع----- الحلال بيي والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات --	3757	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08355	true	-7884158287354676190	177	276	916	1422	1549	300	الفرضي قال سمعت ابا بكر -بن داسة يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه وتكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ح والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ح والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه ح والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات ح	8355	-7012536273894343423	440	814.5	355	508	86.61417388916016	77	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3760	false	7229191193492583065	67	111	354	585	1585	300	ليس به باس تابعي مستقيم وتوفي سنة ست وعشرين وماءة روي له البخار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابو داود --وابن ماجة قال كل------------------------------------------------------------------------------ثوم بن زياد---- ادركت سليمان بن حبيب والزهري يقضيان بذلك يعني يشاهد ويمين---------- وكان--------- سليمان بن حبيب قاضي اهل المدينة ثلاثين سنة يقضي باليم-ن مع الشاهد	3760	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08366	true	-7203730087208706594	208	300	1048	1527	1527	300	ليس به باس تابعي مستقيم اخبرنا ابو محمد عبدالجبار بن محمد الفقيه انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبدالله الحافظ ح واخبرنا ابو القاسم الشحامي انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبدالله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا انا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا عبدالله بن يوسف نا كلثوم بن زياد قال ادركت سليمان بن حبيب والزهري يقضيان بذلك يعني بشاهد ويمين قال كلثوم وكان ابو ثابت سليمان بن حبيب قاضي اهل المدينة ثلاثين سنة يقضي باليمين مع الشاهد-	8366	-7012536273894343423	179	261.5	143	480	37.29166793823242	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3760	false	7229191193492583065	133	181	709	952	1585	300	سليمان بن ابي حثمة بن حذيفة-------------------------------------------------------------------------- القرشي العدوي المدني تابعي---- ادرك عصر النبي صلي الله عليه وسلم وقدمه عمر بن الخطاب يصلي للناس مع ابي بن كعب صلاة التروايح وشهد اذرح يوم الحكمين وحدث عن امه الشفاء بنت عبد الله وهي من المبايعات وابنه -----------------------ابو بكر بن سليمان	3760	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08369	true	5666042592572512402	162	226	806	1111	1491	300	سليمان بن ابي حثمة بن حذيفة بن غانم ابن عامر بن عبدالله بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب بن لءي بن غالب القرشي العدوي المدني تابعي وقد ادرك عصر النبي صلي الله عليه وسلم وقدمه عمر بن الخطاب يصلي للناس مع ابي بن كعب صلاة التراويح -----------------------حدث عن امه الشفاء بنت عبد-الله حكي ع---------------نه ابناه عثمان بن سليمان وابو بكر بن سليمان	8369	-7012536273894343423	199	336.5	158	344	57.848838806152344	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3778	false	6569175533598917976	88	151	486	815	1603	300	سليمان بن يعد الخشني مولاهم كاتب عبد الملك--------- والوليد وسليمان وعمر -------------من اهل الاردن كان يصحب عبد الملك و---------حكي عنه وعن الزهري-- روي عنه عبد الله بن نعيم الاردني ويحيي بن سعيد الانصاري وذكره ابو الحسين الرازي في تسمية كتاب امراء دمشق وحكي انه اول من نقل الديوان من الرومية الي العربية وذكر ان داره بدمشق----- في ناحية باب الفراديس عن يمين الداخل	3778	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08468	true	7060060694067246895	14	82	78	442	1482	300	سليمان بن سعد الخشني مولاهم كاتب عبد-الملك بن مروان والوليد وسليمان وعمر بن عبدالعزيز من اهل الاردن كان يصحب عبد-الملك بن مروان وحكي عنه وعن ابن شهاب روي عنه عبد-الله بن نعيم الاردني ويحيي بن سعيد الانصاري وذكره ابو الحسين الرازي في تسمية كتاب امراء دمشق وذكر انه اول من نقل الديوان من الرومية الي العربية وذكر ان داره بدمشق كانت في ناحية باب الفراديس عن يمين الداخل	8468	-7012536273894343423	317	574.5	257	367	86.37602233886719	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3780	false	-8330594495330335984	105	167	540	843	1519	300	سليمان بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي -بن عبد الله بن عباس--------------------- ابو ايوب الهاشمي وامه فاطمة من ولد طلحة بن عبيد الله التيمي -كان امير دمشق من قبل الرشيد ومن قب-----------ل الامين ايضا --ولي----- البصرة للر-------شيد مرتين حدث عن ابيه-------- وعبيد الله بن مروان بن محمد وروي عنه ابن اخيه ابراهيم بن عيسي ابن المنصور وابنته زينب بنت سليمان	3780	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08483	true	3414348202033675591	200	268	1014	1367	1518	300	سليمان بن عبد-الله المنصور بن محمد بن علي ابن عبد-الله بن عباس بن عبدالمطلب بن هاشم ابو ايوب الهاشمي وامه فاطمة من ولد طلحة بن عبيد-الله التيمي وكان امير دمشق من قبل الرشيد ووليها ايضا من قبل الامين مرتين وولي امرة البصرة من قبل الرشيد مرتين حدث عن ابيه المنصور وعبيد-الله بن مروان بن محمد -روي عنه ابن اخيه ابراهيم بن عيسي -بن المنصور وابنته زينب بنت سليمان	8483	-7012536273894343423	284	488.0	228	359	79.10863494873047	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3782	false	6944402466351267326	51	149	301	782	1553	300	سليمان بن عبد الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن ابي سليمان الداراني الزاهد ابن الزاهد قال السلمي هو من جلة مشاءخهم كان له ش-ان عال- في علوم القوم لقيه احمد بن ابي الحواري وحكي عنه قال-------------------------------- الخطيب ---------------------------------------------------------------------------كان عبدا صالحا روي عنه ا----بن ابي الحوار--------ي حكايات ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد قال ابو سليمان في هذا القران حانات اذا مر بها المريدون نزلوا فيها فذكرت ذلك لابنه سليمان فقال اذا تكاملت معرفته صار القران كله له حانات قلت اي وقت تتكامل معرفته قال اذا عرف مقدار من خاطبه به وقال احسب ان عملا لا يوجد له لذة في الدنيا انه لا يكون له ثواب في الاخرة	3782	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08491	true	-6163204471341114271	81	263	423	1326	1506	300	سليمان بن عبد-الرحمن بن احمد بن عطية وهو سليمان بن ابي سليمان الداراني العنسي حكي عنه احمد بن ابي الحواري كتب الي ابو الحسن عبدالغافر بن اسماعيل انبا ابو بكر المزكي نا ابو عبدالرحمن السلمي قال سليمان بن ابي سليمان----------------------------------------- من جلة مشايخهم كان له لسان عالي في علوم القوم لقيه احمد بن ابي الحواري وحكي عنه قرات علي ابي محمد السلمي عن ابي بكر الخطيب قال سليم بن ابي سليمان الداراني واسم ابيه عبدالرحمن بن احمد بن عطية العنسي كان عبدا صالحا روي عنه احمد بن ابي الحواري الدمشقي حكايات قرات علي ابي محمد ايضا عن عبدالعزيز بن احمد انبا ابو محمد بن ابي نصر نا الحسن بن حبيب ح واخبرنا ابو محمد بن الاكفاني نا عبدالعزيز الكتاني انبا علي بن محمد الطبراني انا عبدالجبار بن محمد الخولاني نا الحسن بن حبيب نا ابو الحسن محمد بن اسحاق نا احمد يعني ابن ابي الحواري قال سمعت سليمان بن ابي سليمان يقول ان من لم يعط ما يشتهي من الاخرة في الدنيا انه يعطاه في الاخرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسب ان عملا لا توجد له لذة في الدنيا انه لا يكون له ثواب في الاخرة	8491	-7012536273894343423	228	81.0	179	1149	19.843341827392578	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3794	false	-1034840718039459994	158	202	805	1035	1549	300	سليمان بن عيسي اخو المضاء بن عيسي صحب ابا سليمان الداراني قال احمد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الحواري---- سمعته يقول لابي سليمان الداراني-------------------- اني اريد ان اعتق غلامي وابيع كرمي ونفسي تقول لي لك ابنة فقال ابو سليمان شد يدك بغلامك وكرمك علم الدين الصوفي سليمان	3794	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08498	true	6435565973714744910	39	129	192	641	1443	300	سليمان بن عيسي اخو المضاء بن عيسي صحب ابا سليمان الداراني اخبرني ابو المعالي عبدالخالق بن عبد الصمد بن علي بن الحسين بن مسعود الغزال انا المبارك بن عبدالجبار بن احمد انا ابو طاهر محمد بن علي محمد بن احمد بن الحسن بن الصواف انا ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان الانماطي نا احمد بن ابي الحواري قال سمعت----------- سليمان ابن مضاء يسال ابا سليمان قال اني اريد ان اعتق غلامي وابيع كرمي ونفسي تقول لي لك قا------ل ابو سليمان شد يدك بغلامك وكرمك ---قال وانا- ابو سليمان	8498	-7012536273894343423	179	289.0	143	470	38.085105895996094	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3806	false	-9079857324143124158	186	300	977	1541	1541	300	الاموي سليمان بن هشام بن عبد الملك -بن مروان ا------------------------------بو اياب ويقال ابو الغمر الاموي وامه ام حكيم بنت يحيي بن ابي العاص سال عطاء والزهري وقتادة وله شعر---- وكان قد سجنه الول--------يد بعد موت ابيه بعمان فلما قتل الوليد خرج من السجن ولحق بيزيد من الوليد فولاه بعض حروبه الي ان كسره مروان بن محمد بعين الجر فهرب الي تدمر ثم استامن---- مروان بن محمد------- ثم خلعه واجتمع اليه نحو سبعين الفا وطمع في الخلافة فبعث اليه مروان عسكرا فهزم سليمان ومضي الي حمص فتحصن بها فتوجه اليه مروان فهرب ولحق بالضحاك بن قيس الخارجي وبايعه فقال بعض الشعراء من الطويل الم تر ان الله اظهر دينه وصلت قريش خلف بكر بن واءل-	3806	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08533	true	7358520374718941262	173	298	845	1459	1469	300	الا به سليمان بن هشام بن عبد-الملك ابن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية ابو ايوب ويقال ابو الغمر الاموي وامه ام حكيم بنت يحيي بن ابي العاص سال عطاء والزهري وقتادة وله شعر جيد وكان قد سجنه الوليد بن يزيد بعد موت ابيه بعمان فلما قتل الوليد خرج من السجن ولحق بيزيد بن الوليد فولاه بعض حروبه الي ان كسره مروان بن محمد بعين الجر فهرب الي تدمر ثم استامن الي مروان بن محمد وبايعه ثم خلعه واجتمع اليه نحو سبعين الفا وطمع في الخلافة فبعث اليه مروان عسكرا فهزم سليمان ومضي الي حمص فتحصن بها فتوجه اليه مروان فهرب ولحق بالضحاك بن قيس الخارجي وبايعه فقال بعض --شعراء الخوارج-- الم تر ان الله اظهر دينه وصلت قريش خلف بكر بن واءل	8533	-7012536273894343423	546	1017.5	435	619	88.206787109375	104	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0649	false	-3283164504774668124	63	96	317	477	1554	300	وقال واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميص-ه فخر صريعا لليدين وللف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لم يتبع الحق يندم	649	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08603	true	-5961267264884687208	236	298	1103	1410	1418	300	-----واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ذلفت له بالرضح من تحت بره فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم اقمت له في دفعة الخيل صلبة بمثل قداما النسر حران لهذم يذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قيل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8603	-7012536273894343423	142	250.0	111	312	45.512821197509766	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0649	false	-3283164504774668124	63	96	317	477	1554	300	وقال واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لم يتبع الحق يندم	649	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08604	true	4005855314063809362	95	128	449	609	1441	300	وقال واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما يري العين مسلم خرقت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8604	-7012536273894343423	155	305.0	122	160	96.875	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3908	false	-5743972882328473001	115	149	618	771	1479	300	عمر قضاء---- الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين لك في السنة فاجتهد فيه رايك	3908	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08616	true	-5992784316173965580	264	299	1257	1414	1417	300	علي قضاء اهل الكوفة قال انظر ما تبين لك من كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فابتغ فيه السنة وما لم يتبين لك في السنة فاجتهد فيه رايك	8616	-7012536273894343423	146	278.5	112	157	92.9936294555664	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2442	false	3324915177939503741	26	69	135	343	1474	300	قتل عمرو بن الاشدق فقال له عبد الملك يا ابا اليمان قد احتجت اليك----------- فقم فتكلم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة وقفه الله تعالي يوم القيامة موقف رياء وسمعة	2442	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08653	true	1527384741482769187	97	137	451	646	1480	300	قتل عمرو بن سعيد-------------------- يا ابا اليمان--- احتجت الي كلامك اليوم فقم فتكلم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء س-معة وقفه الله تعالي يوم القيامة موقف رياء وسمعة	8653	-7012536273894343423	178	321.0	140	219	81.2785415649414	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3918	false	-4020915221929620636	2	34	15	172	1556	300	وابي حنيفة وابي عمرو بن العلاء ومسعر ابن كدام---------------- وابن جريج وغيرهم--------- وكان يذهب مذهب ابي حنيفة وروي عنه الليث بن سعد وهو اكبر نه----------------------- ودحيم وهشام --------------بن عمار وغيرهم قال ابن	3918	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08670	true	-4442206603699911464	177	219	881	1093	1534	300	وابي حنيفة وابي عمرو بن العلاء ومسعر -بن كدام وهشام الدستواءي وابن جريج والحسن بن الصلت وكان يذهب مذهب ابي حنيفة -روي عنه الليث بن سعد وهو اكبر منه وسليمان بن عبد الرحمن ودحيم وهشام بن خالد وهشام بن عمار والحكم بن -----	8670	-7012536273894343423	136	214.0	106	219	62.10045623779297	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3918	false	-4020915221929620636	120	157	628	805	1556	300	شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص--------------------------------------------------------------- القرشي السهمي من اهل الحجاز روي عن جده عبد الله بن عمرو وابن عمر رو----------ي عنه ابناه عمرو وعمر ابنا شعيب وثابت البناني وغيرهم ---------------------------------------وفد علي الوليد	3918	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08698	true	-1881324747346891517	135	195	677	956	1442	300	شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ابن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لءي القرشي السهمي من اهل الحجاز روي عن جده عبد الله بن---------- عمر بن الخطاب روي عنه ابناه عمرو وعمر ابنا شعيب وثابت البناني وزياد بن عمرو وعطاء الخراساني وعثمان بن حكيم ووفد علي الوليد	8698	-7012536273894343423	160	279.0	126	289	55.36332321166992	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4363	false	-1242237761798916419	59	110	296	557	1510	300	وفد ا-------لي الوليد بن عبد الملك فامتدحه فاكرم نزله ------وامر بمطبخه ان يمال عليه فر--------------------------------------------------------------اود وصيفا- للوليد------- علي الفسق فبلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك------------------------------------------------------------------------------- الوليد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل--ه ا-------لي ابن حزم بالمدينة وامره ان يجلده----- ويصب علي راسه الزيت ف------------------------قال وهو علي تلك الحال من الكامل-------- ما من مصيبة نكبة امني بها الا تشرفني وترفع شاني	4363	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08700	true	3054796516701333391	96	239	443	1183	1464	300	وفد الاحوص علي الوليد بن عبد الملك وامتدحه فا----نزله منزلا وامر بمطبخه ان يمال عليه ونزل علي الوليد شعيب بن عبد الله بن عمرو بن العاص وكان الاحوص يراود وص-فاء للوليد خبازين علي انفسهم فلا يسجعون ان يذكروه للوليد وكان شعيب بن عبد الله قد غضب علي مولي ونحاه فلما خاف الاحوص ان يفتضح بمراودته الغلمان دس لمولي شعيب ذلك فقال له ادخل علي امير المءمنين فاذكر ان شعيبا ارادك عن نفسك ففعل المولي فالتفت الوليد الي شعيب فقال ما يقول هذا فقال لكلامه غور فاشدد به بصدقك اصلحك الله فشد به فقال امرني الاحوص فقال قيم الخبازين اصلحك الله الاحوص يراود غلمانك عن انفسهم فارسل به الوليد الي ابن حزم بالمدينة وامره ان يجلده ماءة ويصب عليه زيتا ويقيمه علي البلس ففعل ذلك به فقال وهو علي البلس ابياته الذي يقول فيها ما من عظيمة نكبة امني بها الا تشرفني وترفع شاني	8700	-7012536273894343423	216	266.0	172	745	28.993288040161133	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3924	false	-8707297979684911428	0	58	0	310	1518	300	فتركت التكسب فاشتغلت بالعبادة فقال--- ابراهيم-------- ولم لا تكون انت الطاءر الصحيح الذي اطعم العليل حتي تكون افضل منه اما سمعت عن النبي صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي ومن علامة المءمن ان يطلب اعلي الدرجتين في اموره كلها حتي يبلغ منازل الابرار---- فاخذ شقيق يد ابراهيم فقبلها وقال ا---نت استاذنا يا ابا اسحاق	3924	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08711	true	-2517003833594975892	198	260	987	1309	1499	300	فتركت التكسب واشتغلت بالعبادة فقال له ابراهيم يا شقيق ولم لا تكون انت الطي-ر الصحيح الذي اطعم العليل حتي يكون افضل منه اما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي ومن علامة المءمن ان يطلب اعلا الدرجتين في اموره كلها حتي يبلغ منازل الابرار قال فاخذ----- يد ابراهيم وقبلها وقال له انت استاذنا يا ابا اسحاق	8711	-7012536273894343423	297	551.0	240	328	90.54878234863281	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3924	false	-8707297979684911428	57	123	304	619	1518	300	اسحاق وقال حاتم الاصم---- كنا مع شقيق في مصاف نحارب الترك في يوم لا تري---- الا رءوس تندثر ورماح تقصف وسيوف تتقطع فقال لي----- كيف تري نفسك يا حاتم في هذا اليوم تراه مثل-ما كنت في الليلة التي زفت اليك امراتك فقلت لا والله قال لكني والله اري نفسي في هذا اليوم مثل-ما كنت تلك الليلة ثم نام بين الصفين ودرقته تحت راسه حتي سمعت غطيطه	3924	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08719	true	2315654839805941065	230	300	1144	1466	1466	300	------وحكي حاتم الاصم قال كنا مع شقيق في مصاف نحارب الترك في يوم لا يري فيه الا رءوس تند-ر ورماح تقصف وسيوف تتقطع فقال لي شقيق كيف تري نفسك يا حاتم في هذا اليوم تراه مثل ما كنت في الليلة التي زفت اليك امراتك فقلت لا والله قال لكني والله اري نفسي في هذا اليوم مثل ما كنت تلك الليلة ثم نام بين الصفين ودرقته تحت راسه حتي سمعت غطيطه-	8719	-7012536273894343423	303	562.0	239	330	91.81818389892578	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3924	false	-8707297979684911428	56	123	300	619	1518	300	ابا اسحاق وقال ح-----اتم الاصم----- كنا مع شقيق في--------- مصاف نحارب الترك في يوم لا تري---- الا رءوس- تندثر ورماح تقصف وسيوف تتقطع------------ فقال لي--------------------- كيف تري نفسك يا حاتم في هذا اليوم تراه مثلما كنت في الليلة التي زفت اليك امراتك فقلت لا والله قال لكني والله اري نفسي في هذا اليوم مثلما كنت تلك الليلة------------------------- ثم نام بين الصفين ودرقته تحت راسه حتي سمعت غطيطه	3924	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08720	true	-3774004708224426027	27	102	118	480	1445	300	ابي عمران -قال سمعت حاتم الاصم يقول كنا مع شقيق البلخي ونحن مصافوا---- الترك في يوم لا اري فيه الا رءوسا تندر------------ وسيوفا تقطع ورماحا تقصر فقال لي شقيق ونحن بين الصفين كيف تري نفسك يا حاتم في هذا اليوم تراه مثل--------- الليلة التي زفت اليك امراتك -قلت لا والله قال لكني ------اري نفسي في هذا اليوم مثل------ه في الليلة التي زفت فيها امراتي قال ثم نام بين الصفين ودرقته تحت راسه حتي سمعت غطيطه	8720	-7012536273894343423	262	389.5	204	401	65.33665466308594	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3924	false	-8707297979684911428	132	179	665	898	1518	300	ابو سعيد الخراز----- رايت شقيق البلخي في النوم فقلت له ما فعل الله بك -قال غفر لي غير انا لا تلحقكم فقلت ولم ذاك قال لانا توكلنا علي الله عز وجل بوجود الكفاية وتوكلتم علي الله بعدم الكفاية قال فسمعت الصراخ صدق صدق فانتبهت وانا اسمع الصراخ	3924	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08720	true	-3774004708224426027	251	299	1203	1441	1445	300	ابا سعيد الحرار يقول رايت شقيق البلخي في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي غير انا لا نلحقكم فقلت ولم ذاك قال -انا توكلنا علي الله عز وجل بوجود الكفاية وتوكلتم علي الله بعدم الكفاية قال فسمعت الصراخ صدق صدق فانتبهت وانا اسمع الصراخ	8720	-7012536273894343423	228	435.0	181	239	95.39749145507812	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3926	false	8987765280403746495	175	216	937	1138	1550	300	الجوشن ابو السابغة العامري ثم الضبابي حي من بني كلاب كانت لابيه صحبة وهو تابعي احد من قاتل الحسين رضي الله عنه وحدث عن ابيه روي عنه ابو اسحاق السبيعي -وفد علي يزيد---------- مع اهل البيت وهو الذي احتز راس الحسين	3926	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08755	true	4931410247753615616	125	163	607	793	1406	300	الاعور ابو السابغة العامري ثم الضبابي حي من بني كلاب كانت لابيه صحبة وهو تابعي احد من قاتل الحسين بن علي------ وحدث عن ابيه روي عنه ابو اسحاق السبيعي ووفد علي يزيد بن معاوية مع اهل --بيت------------------ الحسين	8755	-7012536273894343423	165	285.5	130	212	77.83018493652344	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3926	false	8987765280403746495	257	300	1356	1550	1550	300	بن مالك قال محمد بن عمر ابن حسين--- كنا مع الحسين بن علي------ بنهر- كربلاء فنظر الي شمر بن ذي الجوشن فقال صدق الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي كلب ابقع يلغ في دماء اهل بيتي وكان---	3926	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08758	true	4738152161180044742	250	296	1197	1404	1423	300	بن ميمون عن محمد بن عمرو بن حسن قال كنا مع الحسين رضي الله عنه بنهري كربلاء فنظر الي شمر بن ذي الجوشن فقال صدق الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي كلب ابقع يلغ في دماء اهل بيتي ح فكان	8758	-7012536273894343423	173	311.0	134	207	83.57488250732422	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3928	false	-5241566306237812533	136	177	696	904	1559	300	ابو ريحانة الازدي ويقال الانصاري ويقال القرشي قال الحافظ ابن عساكر والاصح انه ازدي--------------------------- له صحبة ورواية ر------------------------وي عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادة بن نس------------------ي وشهر بن حوشب ومجاهد بن جبر وغيرهم وهو ممن شهد فتح دمشق واتخذ بها دارا وسكن القدس بعد ذلك	3928	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08760	true	7425230460343125806	201	280	1002	1407	1503	300	ابو ريحانة الازدي ويقال الانصاري ويقال القرشي--------------------- والاصح انه ازدي ويقال شمغون بالغين المعجمة له صحب من رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث روي عه ابو علي عمرو بن مالك الجنبي الهمداني وابو رشد بن كريب بن ابراهيم وانس بن عامر المعافري الحجري وقيل عامر وابو الحصين الحجري وعبادة بن نسي وابو صالح الاشعري وشهر بن حوشب ومجاهد بن جبر------- وهو ممن شهد فتح دمشق واتخذ بها دارا وسكن------ بعد ذلك	8760	-7012536273894343423	163	251.0	130	439	37.12984085083008	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3928	false	-5241566306237812533	193	258	992	1314	1559	300	فروة الاعمي مولي سعد بن ابي امية المغربي قال ركب ابو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بابرة معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت ----ابرتي علي فظهرت حتي اخذها قال واشتد عليهما البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انت عبد حبشي---- فسكن حتي صار كالزيت شمس الضحي الواعظة شمس الضحي بنت محمد بن --عبد الجيلي بن محمد	3928	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08770	true	-6583596587971329843	23	89	112	438	1470	300	فروة الاعمي مولي سعد بن ابي امية المقرء -قال ركب ابو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بابرة معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت علي ابرت----ي فظهرت حتي اخذها قال واشتد عليهم- البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انت عبد حبشي قال فسكن حتي صار كالزيت اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم الفقيه ثنا عبد العزيز بن احمد	8770	-7012536273894343423	268	484.5	213	332	80.72289276123047	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3932	false	2754773542547170411	10	81	49	397	1529	300	اعلم شهر الاشعري شهر بن حوشب ابو عبد الله و-قيل ابو عبد الرحمن وقيل -ابو الجعد وقيل -ابو سعيد الاشعري مولي اسماء بنت يزيد بن السكن من اهل دمشق وقيل ----اهل حمص قرا القران علي ابن عب--------اس وروي عن العبادلة ابن عمر وابن عباس وابن عمرو وابي هريرة وابي امامة وابي ريحانة وام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ورو----------------------------------------------------------------------------------ي عنه قتادة ومعاوية بن قرة وداود بن ابي هند	3932	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08779	true	2710102915236125738	178	268	850	1286	1436	300	اسمه شهر --------شهر بن حوشب ابو عبد الله ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو الجعد ويقال ابو سع-د الاشعري مولي اسماء بنت يزيد بن السكن من اهل دمشق ويقال من اهل حمص قرا القران علي عبد الله بن عباس وروي عن العبادلة ابن عمر وابن عباس وابن عمرو وابي هريرة وابي امامة وابي ريحانة وام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وام سلمة اسماء بنت يزيد بن السكن مولاته وعبد الرحمن بن غنم الاشعري وعاءذ الله بن عبد الله روي عنه قتادة ومعاوية بن قرة وداود بن ابي هند	8779	-7012536273894343423	310	575.5	244	445	69.66291809082031	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3932	false	2754773542547170411	111	160	549	781	1529	300	عنها فاتاه بها فدعا يزيد الذي رفع عليه وشتمه وقال لشهر هي لك ق-ال لا حاجة لي ب-ها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان ابن مكتل النم-ري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت به- شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير -ان هذا هو الغدر	3932	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08792	true	-2928275522472836876	0	49	0	236	1376	300	عنها فاتاه بها فدعا يزيد الذي رفع عليه فشتمه وقال لشهر هي لك فقال لا حاجة لي فيها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان -بن مكيل النميري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت بها شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير وان هذا هو الغدر	8792	-7012536273894343423	227	423.0	178	237	95.78059387207031	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3935	false	-3528919001545011916	265	296	1366	1511	1530	300	شيبة بن عثمان بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار ابن قصي بن كلاب -------ابو عثمان وقيل ابو صفية الحجبي حاجب الكعبة وهو جد الشيبيين	3935	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08805	true	8153158527718731397	154	185	720	866	1426	300	شيبة بن عثمان بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار ابن قصي بن كلاب بن مرة ابو عثمان القرشي العبدر------ي حاجب الكعبة وهو جد الشيبيين	8805	-7012536273894343423	126	228.0	98	152	82.89473724365234	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	false	-1785578260112383636	97	152	465	735	1470	300	يزل عثمان يلي---- البيت حتي--- توفي فخلفه------------------------------------- ابن عمه شيبة بن عثمان فبقيت الحجابة في ولده وفي رواية ا-----------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم لما اعطاهم المفتاح----------------------------- خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم-- فبنو- ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون غيرهم من بني عبد الدار	3936	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08815	true	-2796138015698984517	74	165	348	786	1427	300	يزل عثمان يلي فتح البيت الي ان توفي فدفع ذلك الي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وهو ابن عمه-------------- فبقيت الحجابة في ولد شيبة اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انبا ابو الحسين بن النقور انا عيسي بن علي انا عبد الله بن محمد البغوي حدثني احمد بن زهير انا مصعب قال شيبة بن عثمان بنابي طلحة دفع النبي-------------------------------------- المفتاح اليه والي عثمان بن طلحة فقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم ح فبنوا ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دو---------ن بني عبد الدار	8815	-7012536273894343423	191	282.0	151	499	38.276554107666016	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3948	false	-3733385002430995916	231	300	1158	1502	1502	300	الصبح وليل مريض الافق متقد الحشا اراح عليه من سنا الصبح عاءد اذا ما بدا نجم من الافق طالع بدا تحته نجم من النار واقد نظمنا عقود الشهب في جنباته- فهن لاعناق الدياجي قلاءد كان فتيق الصبح ضل دليله فسار علي صدر الدجي وهو واجد يمد من النيران في كل تلعة الي ج-هة الجوزاء كف وساعد كان الشرار الزهر بين دخانها نجوم علي صدر المجر حواشد اذا استرجعتها الريح-	3948	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08837	true	-861216922848344215	0	69	0	345	1528	300	الصدق وليل مريض الافق متقد الحشا اراح عليه من سنا الصبح عاءد اذا ما بدا نجم من الافق طالع بدا تحته نجم من النار واقد نظمنا عقود الشهب في جنباتها فهي لاعناق الدياجي قلاءد كان قصع ال-صبح ضل دليله فسار علي صدر الدجي وهو وافد تمد من النيران في كل تلعة الي جبهة الجوزاء كف وساعد كان الشرار الزهر بين دخانها نجوم علي سطر المجر حواشد اذا استرجع-ها الريح	8837	-7012536273894343423	329	629.0	262	347	94.81268310546875	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3960	false	-7816418818166847754	198	283	1094	1489	1573	300	عمر بن عبد العزيز------ صالح بن جبير الطبراني ويقال الفلسطيني كاتب عمر بن عبد العزيز-------------------------------------- علي الخراج والجند وكتب ايضا ليزيد بن عبد الملك سمع م---------------------------------------------------ن ابي جمعة قال ابن معين هو ثقة قال صالح -------------ربما كلمت عمر بن عبد العزيز في --شء فيغضب-------------------------------------------------- فارفق به حتي يذهب غضبه فيقول لي بعد ذلك لا يمنعك يا صالح ما تري منا ان تراجعنا في الامر اذا رايته----------- القاضي ابو طاهر الهاشمي صالح بن جعفر بن عبد الوهاب بن- احمد بن جعفر بن------------------------- احمد بن محمد بن	3960	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08867	true	-3478396906911814422	81	195	375	916	1421	300	عمر بن عبد العزيز ولينا صالح بن جبير الصداءي فوجدناه كاسمه انبانا ابو الفرج سعيد بن ابي الرجاء قالا انا منصور بن الحسين بن علي ال------------كاتب اخبرنا ابو بكر بن المقرء انبا ابو عروبة نا ايوب بن محمد الوازن نا ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة عن--------------------- صالح بن جبير قال وربما كلمت عمر بن عبد العزيز في الشء فيغضب فاذكر ان في الكتاب مكتوب اتق غضبة الملك الشاب قال فارفق به حتي يذهب غضبه فيقول لي بعد ذلك لا يمنعك يا صالح ما تري منا ان تراجعنا في الامر اذا رايته اخبرنا ابو الق---------اسم الواسطي نا--------- ابو بكر الخطيب انا احمد بن محمد بن ابراهيم بن حميد قال سمعت احمد بن محمد بن	8867	-7012536273894343423	252	320.0	190	592	42.56756591796875	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3961	false	8499527685365299589	236	264	1266	1412	1588	300	صالح بن جناح اللخمي الشاعر احد الحكماء حكي عنه---------- الجاحظ قال ا---------------------------------------------------------------بو عبد الله الحاكم هو-------------- ممن ادرك الاتباع بلا شك وكلامه مستفاد في الحكمة وقد اخذ---- بنيسابور	3961	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08868	true	-2066605995496724443	132	179	649	886	1457	300	صالح بن جناح اللخمي الشاعر احد الحكماء حكي عنه ابو عثمان الجاحظ كتب الي ابو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم انبا ابو بكر البيهقي انبا ابو عبد الله الحافظ قال صالح بن جناح ممن ادرك الاتباع بلا شك وكلامه مستفاد في الحكمة وقد اخذ عنه بنيسابور	8868	-7012536273894343423	139	230.5	111	237	58.64978790283203	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3962	false	-1179911306467434140	0	51	0	255	1522	300	للحلم بالحلم ملجم ولي فرس------ بالجهل للجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خل-ا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	3962	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08869	true	2730332239441630817	226	267	1092	1297	1464	300	للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بال------جهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احو---------------------------------------------------ج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	8869	-7012536273894343423	197	365.5	157	262	75.19084167480469	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3962	false	-1179911306467434140	0	51	0	255	1522	300	للحلم بالحلم ملجم ولي فرس------ بالجهل للجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خل-ا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	3962	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08870	true	1164989380821345359	7	48	35	240	1491	300	للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بال------جهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احو---------------------------------------------------ج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	8870	-7012536273894343423	197	365.5	157	262	75.19084167480469	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3964	false	-7168309400029193472	21	59	108	288	1471	300	ابو احمد ابن عدي-------------------- صالح بن عبد القدوس بصري ممن كان يعظ الناس ب--البصرة ويقص عليهم وله كلام حسن في الحكمة فاما في الحديث فليس بشء كما قال ابن معين ولا اعرف له من الحديث الا الشء اليسير	3964	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08887	true	-3093358456173844391	155	198	773	974	1466	300	ابو احمد -بن عدي في كتاب الضعفاء قال صالح بن عبد القدوس بصري ممن كان يعط الناس في البصرة ويقص عليهم وله كلام حسن في الحكمة فاما في الحديث فليس بشء كما قال ابن معين ولا اعرف له من الحديث الا الشء اليسير	8887	-7012536273894343423	177	332.5	139	202	87.62376403808594	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3964	false	-7168309400029193472	61	144	297	713	1471	300	يا صاح لو كرهت كفي منادمتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل--- من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني ومنه قد يحقر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المرء م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا ومنه انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم الامير ومنه ---لا يعجبنك من يصون ثيابه حذر الغبار وعرضه مبذول ولربما افتقر الفتي فرايته دنس الثياب وعرضه مغسول	3964	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08889	true	-4392493622429369193	174	282	907	1466	1550	300	يا صاح لو كرهت كفي منادمتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني انشدنا ابو القاسم زاهر بن طاهر قال انشدنا ابو بكر احمد بن الحسين انشدنا ابو القاسم المفسر انشدنا ابو الحسن علي بن ناعم لصالح بن عبد القدوس كل الي الغابة محبوب والمرء موروث ومبعوث لكن حديثا حسنا ساءرا بعدك فالدنيا احاديث انبانا ابو عبد الله الفراوي وغيره عن ابي عثمان الصابوني اخبرنا ابو القاسم بن حبيب المفسر قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اخطا صالح بن عبد القدوس حيث يقول لا يعجبنك من يصون ثيابه حذر الغبار وعرضه مبذول ولربما افتقر الفتي فرايته دنس الثياب وعرضه مغسول	8889	-7012536273894343423	220	245.5	176	715	30.769229888916016	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3964	false	-7168309400029193472	98	126	471	612	1471	300	انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم الامير	3964	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08891	true	-7550454232643316776	17	45	90	231	1472	300	انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم الامير	8891	-7012536273894343423	141	282.0	113	141	100.0	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3964	false	-7168309400029193472	153	206	767	1013	1471	300	احمد بن عبد الرحمن بن المعبر---- رايت ----ابن عبد القدوس في المنام ضاحك--------ا فقلت له ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال اني وردت علي رب ليس يخفي عليه خافية وانه استقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت تقذف به العلوي صالح بن عبد الله بن موسي بن	3964	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08892	true	-7923614299339550212	214	265	1059	1299	1472	300	احمد بن عبد الرحم---ن المعبر قال رايت صالح بن عبد القدوس في المنام ضاحكا مستبشرا فقلت--- ما فعل بك ر-بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال اني وردت علي ربي لا تخفي عليه خافية ف----استقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت تقذف به------- صالح بن عب----يد بن هانء من	8892	-7012536273894343423	206	334.5	160	262	78.6259536743164	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3966	false	6199973521462993455	96	150	495	765	1518	300	صالح بن علي بن عبد الله بن -----------------------------------عباس الهاشمي عم السفاح والمنصور ولد----------------- بالشراة من ارض البلقاء من اعمال دمشق سنة ست وتسعين او قبلها وتوفي سنة احدي وخمسين وماءة ---فتح مصر وقهر بني امية وولي الموسم وامرة دمشق روي عن ابيه روي عنه ابناه عبد الملك-------- واسماعيل ابنا صالح وعبد الله بن السمط	3966	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08893	true	-5801110671177483430	155	222	764	1081	1443	300	صالح بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف الهاشمي ابو عبد الملك الهاشمي العباسي كان مولده بالشراة من ارض البلقاء من اعمال دمشق وكان مع اخيه عبد الله بن علي في فتح دمشق وهو الذي ولي فتح مصر-------------- وولي الموسم وامرة دمشق روي عن ابيه روي عنه ابناه عبد الملك بن صالح واسماعيل بن صا--لح وعبد الله بن السمط	8893	-7012536273894343423	180	287.5	140	333	54.054054260253906	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3968	false	-1117937867763796001	206	267	1061	1383	1543	300	صالح بن كيسان ابو محمد ويقال ابو الحارث مولي امراة من دوس ويقال مول----ي غفار راي ابن عمر وحدث عن ------------سالم وسليمان-------- وعبيد الله-------------------- وعروة وا--------------------بن هرمز والزهري وغيرهم و-------------------------------------------روي عنه عمرو بن دينار ومالك------- وعبد العزيز ابن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون---------------- ومعمر وا---------------------------------------------------------بن عيينة وغيرهم واستقدمه الوليد ومات بعد الاربعين وماءة وكان يءدب اولاد عمر بن عبد العزيز --------------------	3968	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08897	true	5905154325678619548	86	182	422	898	1446	300	صالح بن كيسان ابو محمد ويقال ابو الحارث مولي امراة من دوس ويقال مولي بني غفار راي ابن عمر وحدث عن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعروة بن الزبير وعبد الرحمن بن هرمز -الاعرج وابي محمد نافع مولي ابي قتادة ومحمد بن مسلم الزهري روي عنه عمرو بن دينار ومالك بن انس وعبد العزيز -بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون وسليمان بن بلال ومعمر بن راشد وعبد الرحمن بن اسحاق وابراهيم بن سعد الزهري وسفيان بن عيينة------- واستقدمه ال----------------------------------------وليد---- بن عبد الملك يعلم ابنه عبد العزيز	8897	-7012536273894343423	247	369.5	197	529	46.691871643066406	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3969	false	-48297911395615351	26	56	126	289	1589	300	صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب ابو علي الاسدي الحافظ المعروف بجزرة بالجيم والزاي والراء المفتوحات سكن خراسان وكان قد سمع بدمشق هشام بن عمار ودحيما والعباس بن الوليد	3969	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08916	true	-7496850359560159849	262	287	1241	1369	1434	300	صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب ابو علي البغداذي----- المعروف بجزرة و------------------------------سكن خراسان وكان قد سمع بدمشق هشام بن عمار ودحيما والعباس بن الوليد	8916	-7012536273894343423	122	219.0	97	163	74.84662628173828	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3969	false	-48297911395615351	26	90	126	471	1589	300	صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب ابو علي الاسدي الحافظ المعروف بجزرة بالجيم والزاي والراء المفتوحات سكن خراسان وكان قد سمع بدمشق هشام بن عمار ودحيما والعباس بن الوليد وغيرهم قال ابو احمد الحاكم سكن بخاري ارتبطه بها اسماعيل بن --احمد والي خراسان معلمه -قال ابو عبد الله محمد بن احمد الغنجار البخاري كان نسيج وحده في زمانه في الحفظ والمعرفة والاتقان ولد	3969	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08918	true	-1450329065717991912	228	264	1092	1261	1451	300	صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر ب-----------------------------------------------------------------------------------ن عمار وعمار هو -----------------------------------------------------------------------ابو الاشرس مولي اسد بن خزيمة وكان ابو ع-----لي صالح بن محمد-------------------- نسيج وحده في زمانه في الحفظ والمعرفة والاتقان سمع	8918	-7012536273894343423	114	129.5	84	348	32.75862121582031	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3969	false	-48297911395615351	138	207	728	1070	1589	300	ابو حامد ابن الشرقي -----كان صالح بن محمد يقرا علي محمد بن يحيي الدهلي في الزهريات فلما بلغ حديث عاءشة انها كانت تسترقي من الخرزة فقال من الخرزة فلقب بذلك وقال الخطيب هذا غلط لانه---- لقب بجزرة------ في حداثته وروي بسند عنه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده من جرير بن عثمان فقرات---- عليه حدثكم جرير ---------قال كان لابي امامة خرزة يرقي بها المريض فقلت جزرة -------	3969	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08921	true	-1749023409265174436	153	271	771	1351	1486	300	ابا حامد بن- الشرقي يقول كان صالح جزرة--- يقرا علي محمد بن يحي----------ي الزهريات فلما بلغ حديث عاءشة انها كانت تسترقي من الجزر --قال من الجزرة فلقب بجزرة قال الخطيب هذا غلط لان صالح لقب -جزرة قديما في حداثته وكان سبب ذلك ما اخبرنا ابو سعيد الماليني قراءة نا عبد الله بن عدي الحافظ ح واخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو القاسم اسماعيل بن مسعدة انا حمزة بن يوسف انا ابو احمد بن عدي قال سمعت محمد بن احمد بن سعدان يقول سمعت صالحا يعني جزرة يقول قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده عن حريز بن عثمان فقرات انا عليه حدثكم حريز بن عثمان قال كان لابي امامة خرزة يرقي بها المريض فصحفت انا الجزرة	8921	-7012536273894343423	278	455.0	217	597	46.566165924072266	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3973	false	-4189447731822096592	5	58	26	311	1564	300	وقال احمد بن الحارث------- دماء بني العباس غير ضواءع ولا سيما عند العبيد الملاطع طغي صالح لا قدس الله صالحا علي ملك ضخم العلا والدساءع طغي وبغي جهلا ونوكا وغرة واورد مولاه كريه المشارع وكان له ذو العرش طالب وتره بموسي وموسي شاكر للصناءع يطيف براس العبد ظهرا وجسمه لقي للضباع الناهشات الخوامع	3973	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08931	true	-2143782047104227696	145	199	719	1011	1516	300	وقال احمد بن الحارث الخرار دماء بني العباس غير ضواءع ولا سيما عند العبيد الملاطع طغا صالح لا قدس الله صالحا علي ملك ضخم العلي والدساءع طغي وبغي جهلا وتركا وعرة فاورد مولاة كربة المسارع فكان له ذو العرش طالب وتره لموسي وموسي شاكر للصناءع يطيف براس العبد ظهرا وجسمه لقي للضباع الناهشات الخوامع	8931	-7012536273894343423	273	526.0	220	292	93.49314880371094	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3975	false	2334201012714954909	214	268	1144	1402	1559	300	صبيغ اليربوعي صبيغ بن عسل وي---------------قال صبيغ بن شريك من بني عس-ل ابن عمرو بن يربوع بن حنظلة التميم---------ي البصري الذي سال عمر بن الخطاب عما ساله فجلده وكتب الي اهل البصرة ان لا يجالسوه ذكر ابو بكر ابن دريد ان اسمه مشتق من الشء المصبوغ وذكر انه كان يحمق وانه وفد علي معاوية	3975	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08934	true	-7566471045655188891	180	236	856	1125	1417	300	صبيغ صبيغ--------- بن عسل ويقال ابن عسيل ويقال صبيغ بن شريك من بني عسيل ابن عمرو بن يربوع بن حنظلة التميمي اليربوعي البصري الذي سال عمر بن الخطاب عما سال- فجلده وكتب الي اهل البصرة لا ت---جالسوه ذكر ابو بكر -بن دريد ان اسمه مشتق من الشء المصنوع وذكر انه كان يحمق رايه وفد علي معاوية	8934	-7012536273894343423	234	437.0	182	283	82.68550872802734	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3977	false	7426942513200527552	212	279	1072	1416	1520	300	صخر بن الجعد الخضري بضم الخاء والخضر ولد مالك بن طريف ابن مالك----------------- بن خصفة بن قيس بن غيلان بن مضر و-----------------------سموا الخضر لسوادهم والعرب تسمي الاسود اخضر وكان مالك شديد الادمة وصخر شاعر فصيح من مخضرمي---- الدولتين الاموية والعباسية وكان قد تعرض لابن ميادة لما انقضي ما بينه وبين الحكم الخضري من المهاجاة ورام ان يهاجيه فترفع عنه ابن ميادة كان يهوي---------------------------------- كاس بنت جبير بن	3977	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08939	true	-938003386464639090	161	228	762	1084	1450	300	صخر بن الجعد الخضري احد بني جحاش بن سلمة بن ثعلبة -----بن مالك بن طريف بن محارب بن خصفة بن قيس بن غيلان بن مضر والخضر ولد مالك بن طريف سموا بذلك- لسوادهم--------------------------------------------------- شاعر فصيح--- مخضرم ادرك الدو------------------لتين وكان ي---عرض لابن ميادة لما انقضي ما بينه وبين الحكم الخضري من المهاجاة و---------------ترفع---- ابن ميادة عن مهاجاته وكان صخر تشبث بابنة عم له اسمها كاس بنت بجير بن	8939	-7012536273894343423	197	262.5	153	422	46.682464599609375	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3977	false	7426942513200527552	0	52	0	267	1520	300	ماءة من الابل واربعين اوقية وزنها له بلال فلما اعطاه واعطي------ يزيد ومعاوية -قال له ابو سفيان-------------- والله انك لكريم فداك ابي وامي لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم انت فجزاك الله خيرا وقال ثابت البناني انما قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان	3977	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08955	true	1654743096120942058	63	104	288	508	1444	300	ماءة من الابل واربعين اوقية------------------------- واعطي ابنيه يزيد ومعاوية فقال--- ابو سفيان فداك ابي وامي والله انك لكريم و-------------لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم انت فجزاك الله خير-----------------------ا قال وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------وابو سفيان	8955	-7012536273894343423	190	301.0	154	294	64.62584686279297	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3976	false	7352862286515672999	172	246	845	1198	1456	300	وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض له-----ا حتي ورد بدرا وساحل ابو سفيان بالعير وهو كان راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل---------- بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمع الي ان فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فاسلم---------- وشهد ----------الطاءف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3976	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08957	true	-8837577559688723901	199	278	906	1286	1399	300	وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض لها بدرا حتي ورد بدرا وساحل ابو سفيان بالعير وهو---- راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل ابو سفيان بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمع الي ان فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فاسلم ابو سفيان وشهد يوم حنين واعطا----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	8957	-7012536273894343423	343	636.0	271	388	88.40206146240234	69	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3976	false	7352862286515672999	238	288	1159	1396	1456	300	الطاءف مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورمي يوم ذاك فذهبت عينه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعينه في يده ايما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله ان يردها عليك-- قال بل عين في الجنة ورمي بها واصيبت عينه الاخري يوم اليرموك تحت راية----- ابنه	3976	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08958	true	-5930464884626920163	98	144	470	686	1397	300	الطاءف مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعينه في يده ايما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله ان يردها عليك ح قال بل عين في الجنة ورمي بها واصيبت عينه الاخري يوم اليرموك تحت راية يزيد ابنه	8958	-7012536273894343423	206	369.0	162	245	84.08163452148438	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3977	false	7426942513200527552	132	170	662	845	1520	300	ابو بكر يوما لابي سفيان فقال له ابو قحافة ي---ا ابا بكر لابي سفيان تقول هذه المقالة قال يا ابة ان الله رفع بالاسلام بيوتا ووضع بيوتا فكان بيتي فيما رفع وبيت ابي سفيان فيما وضع --وتوفي ابو	3977	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms08991	true	-9014929751974930314	204	243	972	1156	1424	300	ابو بكر يوما لابي سفيان فقال ---ابو قحافة له يا ابا بكر لابي سفيان تقول هذه المقالة قال يا ابة ان الله رفع بالاسلام بي-تا ووضع بيوتا فكان بيتي فيمن رفع وبيت ابي سفيان فيما وضع قال ونا ابو	8991	-7012536273894343423	173	320.5	136	188	92.02127838134766	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3988	false	-3591181555583150132	12	40	63	196	1527	300	لما--- نزلت لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجر--------------ة قلت يا رسول الله انا ممن بايعك تحت الشجرة قال يا ابا امامة انت مني وانا منك	3988	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09048	true	8236911466795976758	77	109	367	517	1470	300	لما ان نزلت لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال ابو امامة قلت يا رسول الله انا ممن بايعك تحت الشجرة قال يا ابا امامة انت مني وانا معك	9048	-7012536273894343423	132	245.5	104	150	88.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3988	false	-3591181555583150132	276	300	1406	1527	1527	300	صعصعة بن سلام ويقال ابن عبد الله ابو عبد الله الدمشقي---- سكن الاندلس وحدث بها وبمصر عن الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ومالك بن-	3988	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09062	true	8911122163735597925	244	270	1181	1307	1453	300	صعصعة بن سلام ويقال ابن عبد الله ابو عبد الله من اهل دمشق سكن الاندلس وحدث بها وبمصر عن الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ومالك بن	9062	-7012536273894343423	114	217.0	91	126	90.47618865966797	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3989	false	3805211647465880216	40	70	209	388	1537	300	الفتيا داءرة عليه بالاندلس ايام الامير عبد الرحمن---------- وصدرا من ايام هشام-------------- وولي الصلاة بقرطبة وفي ايامه غرست الشجرة في المسجد الجامع وهو مذهب الاوزاعي والشاميين ويكرهه مالك واصحابه ابو	3989	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09063	true	6676647982181519063	218	253	1067	1269	1481	300	الفتيا داءرة عليه بالاندلس ايام الامير عبد الرحمن بن معاوية وصدرا من ايام هشام بن عبد الرحمن وولي الصلاة بقرطبة وفي ايامه غرست الشجر- في المسجد الجامع وهو مذهب الاوزاعي والشاميين ويكرهه مالك واصحابه روي	9063	-7012536273894343423	175	321.0	145	203	86.20689392089844	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3990	false	4973347635842229424	194	239	1027	1260	1550	300	صفوان بن امية بن خلف بن وهب ينتهي الي-------------------------- كعب بن لوي--------------- ابو وهب القرشي الجمحي المكي----------------------------------------------------------------- روي عنه ابنه عبد الله بن صفوان وابن اخيه حميد وابن---- المسيب--------------------------------------------------------------------------------- وعطاء وطاوس وغيرهم وشهد اليرموك----- اميرا علي كردوس و--------وفد علي معاوية واقطعه الزقاق المعروف بزقاق صفوان	3990	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09084	true	-5327862570667205456	206	295	1009	1438	1466	300	صفوان بن امية------- بن وهب بن حذافة بن جمح ابن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر ابو وهب القرشي الجمحي المكي له صحبة اسلم بعد فتح مكة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنه ابنه عبد الله بن صفوان وابن اخيه حميد وسعيد بن المسيب وعامر بن مالك وطارق بن المرقع وعبد الله بن الحارث بن نوفل وطاوس بن كيسان اليماني وعطاء بن ابي رباح- وشهد اليرموك وكان اميرا علي كردوس وقيل انه وفد علي معاوية واقطعه الزقاق المعروف بزقاق صفوان	9084	-7012536273894343423	202	318.5	161	437	46.2242546081543	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3990	false	4973347635842229424	238	300	1254	1550	1550	300	صفوان وكان من مسلمة الفتح وكان قد هرب حين دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فادركه عمير بن وهب بن خلف ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنه وهو البرد الذي دخل به رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة معتجرا به فانصرف معه فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوان علي فرسه فناداه في جماعة الناس-	3990	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09087	true	1983295861348233329	178	211	824	987	1407	300	صفو-----ان من مسلمة الفتح وكان قد هرب حين دخل رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم يومءذ----------------------------------------------------------------- فانصرف معه فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوان علي فرسه فناداه في جماعة الناس	9087	-7012536273894343423	159	285.5	127	297	53.53535461425781	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3991	false	2451087721666386568	0	80	0	374	1460	300	ان هذا عمير بن وهب يزعم انك امنتني علي ان لي تسيير شهرين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ق-ال لا حتي تبين لي -قال انزل و--------------------------------لك تسيير اربعة اشهر------------------------ واستعار منه رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاحا فقال له طوعا او كرها -قال بل طوعا عارية مضمونة فاعاره ووهب له رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاكثر ل---------ه فقال اشهد ما طابت بهذا الا نفس نبي وكان خرج معه كافرا فاسلم واقام بمكة ثم	3991	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09087	true	1983295861348233329	211	300	987	1407	1407	300	ان هذا عمير بن وهب يزعم انك امنتني علي ان لي تس-ير شهرين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل فقال لا حتي تبين لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل فلك تسيير اربعة اشهر وشهد معه حنينا وهو مشرك واستعا---ده رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاحا فقال له طوعا او كرها فقال بل طوعا عارية مضمونة فاعاره ووهب له رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من الغناءم فادركه فقال اشهد ما طابت بهذا الا نفس نبي------------------- فاسلم -اقام بمكة ثم-	9087	-7012536273894343423	335	584.0	263	445	75.28089904785156	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3991	false	2451087721666386568	80	131	374	611	1460	300	قيل له- لا اسلام لمن لا هجرة له فقدم المدينة فنزل علي العباس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من نزلت -قال علي العباس فقال ذاك ابو قريش بقريش ارجع ابا وهب فانه لا هجرة بعد الفتح وقال له فمن لاباطح مكة فرجع صفوان فاقام بمكة حتي مات	3991	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09088	true	4933097420018208003	0	51	0	239	1382	300	قيل انه لا اسلام لمن لا هجرة له فقدم المدينة فنزل علي العباس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من نزلت فقال علي العباس فقال ذاك ابن قريش بقريش ارجع ابا وهب فانه لا هجرة بعد الفتح وقال له فمن لاباطح مكة فرجع صفوان فاقام بمكة حتي مات	9088	-7012536273894343423	234	458.0	183	239	97.90795135498047	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3993	false	-6326101233788010169	11	47	54	226	1503	300	صفوان بن سليم ابو الحارث ويقال ابو عبد الله المد-ني الفقيه مولي حميد بن عبد الرحمن بن عوف روي عن ابن عمر وجابر------------ وانس وعبد الله ابن جعفر وابي امامة بن سهل بن حنيف وا----بن المسيب	3993	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09104	true	-7984237450355162019	50	88	234	412	1460	300	صفوان بن سليم ابو الحارث ويقال ابو عبد الله المديني الفقيه مولي حميد بن عبد الرحمن بن عوف روي عن ابن عمر وجابر بن عبد الله وانس بن مالك----------- وابي امامة بن سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب	9104	-7012536273894343423	153	275.0	120	189	80.95237731933594	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3993	false	-6326101233788010169	87	148	440	738	1503	300	في الشتاء صلي في السطح لءلا ينام قال مالك بن انس كان يتيقظ في الحر والبرد--------- ثم يقول هذا الجهد من صفوان وانت اعلم وانه لترم اقدامه حتي يعود مثل السقط من قيام الليل ويظهر فيها عروق خضر وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمري---------------------- لم يكن له بالليل وسادة ولا كان يضجع جنبه علي فراش بالليل انما كان يصلي فاذا غلبته عيناه احتبي قاعدا وقال	3993	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09109	true	-6014653460657438072	1	113	5	540	1423	300	في الشتاء ف----ي السطح وفي الصيف في بطن البيت------- يتيقظ ب--الحر والبرد حتي يصبح ثم يقول هذا الجهد من صفوان وانت اعلم وانه لترم رجلا ح--تي يعود مثل السقط من قيام الليل ويظهر فيها عروق خضر انبانا ابو القاسم علي بن ابراهيم النسيب عن ابي بكر الخطيب انا ابو الحسن بن رزقويه انا ابو بكر احمد بن سليمان النجاد نا ابو بكر بن ابي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا عبد الله بن عثمان بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت العمري يذكر ان صفوان بن سليم لم يكن له بالليل وساد- ولا كان يضجع جنبه علي فراش بالليل انما كان يصلي فاذا غلب-ه عيناه احتبي قاعدا -قال	9109	-7012536273894343423	249	408.5	196	553	45.02712631225586	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3993	false	-6326101233788010169	148	190	738	943	1503	300	سفيان بن عيينة اخبرني الحفار الذي يحفر قبور اهل المدينة قال حفرت قبر رجل فاذا انا قد وقعت علي قبر فوافيت حمحمة فاذا السجود قد اثر في عظام الجمجمة فقلت لانسان قبر من هذا -قال او-ما تدري هذا قبر صفوان بن سليم	3993	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09110	true	-6185719383107466097	4	45	20	218	1412	300	سفيان ف--------اخبرني الحفار الذي يحفر قبور اهل المدينة قال حفرت قبر رجل فاذا انا قد وضعت علي قبر فوافيت جمجمة فاذا السجود قد اثر في عظام الجبه-ة فقلت لانسان قبر من هذا فقال او ما تدري هذا قبر صفوان بن سليم	9110	-7012536273894343423	190	350.5	150	207	91.78743743896484	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3994	false	7006968189045841320	65	110	359	591	1584	300	ابو عمرو السلمي الذكواني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي اثني عليه وقال ما علمت----- الا خيرا رو-ي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثين وروي عنه ابن المسيب وابو بكر بن عبد الرحمن و---------------------------------------------------------المقبري وسلام ابو عيسي وشهد فتح دمشق واستشهد بشميساط	3994	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09136	true	-3959918981720556702	242	298	1172	1454	1464	300	ابو عمرو السلمي الذكواني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي اثني عليه وقال ما علمت عليه الا خير ح روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثين رو-ي عنه ------------ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وسعيد بن المسيب بن حزن المخزوميان وسعيد المقبري وسلام ابو عيسي وشهد فتح دمشق واستشهد بسميساط	9136	-7012536273894343423	211	391.0	169	295	71.52542114257812	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3994	false	7006968189045841320	137	184	730	967	1584	300	صفوان بن المعطل في شان عاءشة ثم قال--- بيت شعر فعرض به فيه وباشباهه فقال امسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة البلد فاعترضه صفوان---------- ليلا وهو ات من عند اخواله بني ساعدة فضربه بالسيف وضرب حسان بن-------- ثابت بالسيف لما هجاه فلم يقده	3994	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09146	true	-6701215729041916652	23	75	105	363	1432	300	صفوان بن المعطل في شان عاءشة ثم قال في بيت شعر يعرض به فيه وباشباهه فقال امسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة البلد فاعترضه صفوان بن المعطل ليلا وهو ات من عند اخواله بني ساعدة فضربه بالسيف علي راسه فيعدوا عليه ثابت بن قيس بن شماس فجمع يديه	9146	-7012536273894343423	207	366.0	164	258	80.23255920410156	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4002	false	-1247669526407370028	120	158	610	808	1499	300	ابن مسعود---- مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده خباب وصهيب وبلال وعمار فقالوا يا محمد ارضيت بهء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء اتريد ان نكون تبعا لهءلاء فنزلت وانذر به الذين يخافون الي ق-------------------وله-------- فتكون من الظالمين	4002	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09191	true	1535177185758849314	47	167	223	815	1483	300	ابن مسعود قال مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده خباب وصهيب وبلال وعمار فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء فنزل فيهم القران وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله والله اعلم بالظالمين اخبرناه ابو محمد الحسن بن ابي بكر انا ابو عاصم بن ابي الفضل بن يحيي انا ابو محمد بن ابي شريح انا محمد بن عقيل بن الازهر نا علي بن نا اسباط نا اشعث عن كردوس عن ابن مسعود قال مر الملا من قريش علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده خباب وصهيب وبلال وعمار فقالوا يا محمد رضيت بهءلاء اتريد ان تكون تبعا لهءلاء فنزلت وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله فتطردهم فتكون من الظالمين	9191	-7012536273894343423	193	363.5	156	592	32.60135269165039	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4002	false	-1247669526407370028	166	192	847	975	1499	300	فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي كنا نقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم والا صبر ابدا حتي نقوم	4002	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09192	true	-7003878621773084460	151	177	788	916	1509	300	فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي كنا نقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم والا صبر ابدا حتي تقوم	9192	-7012536273894343423	127	253.0	101	128	99.21875	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4002	false	-1247669526407370028	43	95	235	493	1499	300	اراد الهجر------------ة قال له اهل مكة اتيتنا ها هنا صعلوكا حقيرا فتغير حالك عندنا وبلغت ما بلغت تنطلق بنفسك وما-لك والله لا يكون ذلك قال ارايتم ان تركت مالي اتخلون انتم سبيلي قالوا نعم فخلع لهم ماله اجمع قال صهيب فخرجت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قباء قبل	4002	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09195	true	-7099196244397860520	42	92	185	433	1454	300	اراد الهجرة الي المدينة قال له اهل مكة اتيتنا ها هنا صعلوكا حقيرا فتغير حالك عندنا وبلغت ما بلغت تنطلق بنفسك وما لك والله لا يكون ذاك قال ارايتم ان تركت مالي امخلون انتم سبيلي قالوا نعم فخلع لهم ماله اجمع فبلغ ذلك النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم فقال ربح	9195	-7012536273894343423	216	389.0	170	271	79.70479583740234	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4002	false	-1247669526407370028	82	119	431	605	1499	300	صهيب فخرجت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قباء قبل ان يتحول عنها فلما راني قال يا ابا يحيي ربح البيع ثلاثا فقلت يا رسول الله ما سبقني اليك احد وما اخبرك الا جبريل	4002	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09195	true	-7099196244397860520	256	292	1243	1412	1454	300	و-----خرجت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قباء قبل ان يتحول منها فلما راني قال يا ابا يحيي ربح البيع ثلاثا فقلت يا رسول الله ما سبقني اليك احد وما اخبرك الا جبريل	9195	-7012536273894343423	167	332.0	131	174	95.97701263427734	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4004	false	3016472507871928049	183	300	984	1540	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتاله ويدعي الحنيفية ويحض قريشا علي اتباع النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا راكبا اما بلغت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم -لنا قادة قد يقتدي بالذواءب---------------- وقام في اوس الله ف------قال اسبقوا الي هذا الرجل فاني لم ار خيرا قط الا و-له اكثره ولم ار شرا قط الا اوله اقله فبلغ ذلك عبد الله بن ابي--- سلول فلقيه فقال لذت من حرتنا كل ملاذ مرة تطلب الحلف الي قريش ومرة باتباع محمد فغضب وق--------ال لا جرم والله لا اتبعته الا اخر الناس فزعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه وهو يموت ان قل لا اله الا الله اشفع لك بها يوم القيامة فسمع-	4004	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09215	true	-5197541005068401540	0	124	0	590	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتاله ويدعي الحنيفية ويحض قريشا علي اتباع النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغله عني لءي بن غالب اقيموا لنا دينا حنيفا فبلغوا لنا قادة قد يقتدي بالذواءب وهي قصيدة طويلة وقام في اوس الله تعالي فقال اسف-وا الي هذا الرجل فاني لم ار خيرا قط الا اوله اكثره ولم ار شرا قط الا اوله اقله فبلغ ذلك عبد الله بن ابي بن سلول فلقيه فقال لذت من حربنا كل ملاذ مرة يطلب الحلف الي قريش ومرة باتباع محمد فغضب ابو قيس فقال لا جرم والله لا اتبعته الا اخر الناس فزعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه وهو يموت ان قل لا اله الا الله اشفع لك بها يوم القيامة فسمع	9215	-7012536273894343423	538	1016.0	423	592	90.87837982177734	107	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4005	false	-9024628174814961431	0	153	0	736	1469	300	يقو لها وامراته اول امراة حرمت علي---- زوجها----------- ولا تنكحوا ما نكح اباءكم فيه نزلت--------------- ومضت بدر واحد ولم يسلم من اوس الله الا--------- اربع- من بني حطم------------------------------------------------------------------------------------- كلهم شهد احدا وما بعدها----------- فلذلك ذهبت -------بالعدة في من شهد بدرا و----قيل انه لما غضب قال والله لا اسلم سنة فمات قبل الحول في ذي الحجة------- علي -------------------------------------راس عشرة اشهر من الهجرة وسمع يوحد عند الموت ومن شعره فيا رب العباد غله موسي تلاف الصعب منا بالذلول ويا رب العباد اذا ضللنا فيسرنا لمعروف السبيل فلولا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولولا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل وابنه قيس بن ابي قيس بن الاسلت صحب النبي صلي الله عليه وسلم وشهد احدا ولم يزل في المشاهد حتي بعثه سعد بن ابي وقاص طليعة له حين خرج الي الكوفة فلم يدر حتي هجم عليه مسلحة بالعذيب للعجم فشدوا عليه وق-تلوه	4005	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09215	true	-5197541005068401540	124	258	590	1232	1428	300	يقو-لها وامراته اول امراة حرمت علي ابن زوجها وفيها نزلت ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف ومضت بدر واحد ولم يسلم من اوس الله احدا الا نفر اربعة من بني خطمة خزيمة بن ثابت بن الفاكه وعمير بن عدي بن خرشة وحبيب بن حباشة وخميصة بن رقيم الخطميون كلهم شهد احدا وما بعدها من المشاهد فلذلك ذهبت الخزرج بالعدة في-من شهد بدرا وابو قيس بن الاسلت الذي يقول قد حصت البيضة راسي فما اطعم يوما غير تهجاع اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه ساعي وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن ابي قيس بن الاسلت صحب النبي صلي الله عليه وسلم وشهد احدا ولم يزل في المشاهد حتي بعثه سعد بن ابي وقاص طليعة له حين خرج الي الكوفة فلم يدر حتي هجم علي- مسلحة بالعذيب للعجم فشدوا عليه فقاتلوه	9215	-7012536273894343423	385	453.0	300	928	41.48706817626953	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4005	false	-9024628174814961431	85	124	407	595	1469	300	ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولولا-- ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل وابنه قيس بن ابي قيس بن الاسلت صحب النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	4005	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09217	true	2612754999104571704	56	99	272	486	1426	300	ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولو شاء ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الخليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل حبل نسوق الهدي نرسف مدعيات يكشف عن مناكبها الحبول فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	9217	-7012536273894343423	145	243.5	113	214	67.75701141357422	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4005	false	-9024628174814961431	67	111	310	535	1469	300	فيا رب العباد غله موسي تلاف الصعب منا بالذلول ويا رب العباد اذا ضللنا فيسرنا -لمعروف السبيل فلولا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولولا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل	4005	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09218	true	4415667943860141252	154	198	774	1000	1508	300	فيا رب العباد اله موسي تلاف الصعب منا بالذلول ويا رب العباد اذا ضللنا فيسرنا المعروف السبيل فلولا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولولا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الخليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل	9218	-7012536273894343423	223	439.0	179	226	98.67256927490234	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4008	false	1097984638917617336	212	299	1041	1489	1496	300	ابو زرعة -ال----------------------نصري الضحاك بن عبد الرحمن بن ابي حوشب ابو زرعة ويقال ابو بشر النصري ادرك واثلة بن الاسقع وروي عن بلال بن سعد ومكحول والقاسم ابن مخيمرة وغيرهم وروي عنه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد وغيرهما الاشعري--------------------- الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ويقال عرزم ابو عبد الرحمن الاشعري من اهل الاردن استعمله عمر بن عبد العزيز علي دمشق وروي عن ابي موسي وابي هريرة وعبد الرحمن بن غنم وابيه وابن ----------------ابي ليلي وروي عنه مكحول---------------------------------------------------------------------------------------- والاوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وغيرهم	4008	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09232	true	2098934345209790125	46	136	217	652	1414	300	ابو زرعة قال قلت يعني لدحيم ما تقول في الضحاك بن عبد الرحمن بن ابي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشب ال-نصري فقال ثقة من اهل دمشق الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ويقال عرزم ابو عبد الرحمن الاشعري من اهل الاردن استعمله عمر بن عبد العزيز علي دمشق -روي عن ابي موسي وابي هريرة وعبد الرحمن بن غنم------ وابنه وعبد الرحمن بن ابي ليلي -روي عنه مكحول وعدي بن عدي وابو سنان عيسي بن سنان وعبد الله بن نعيم الاردني وعبد الله بن العلاء بن زبر والاوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر اخبرنا	9232	-7012536273894343423	273	454.5	217	596	45.80537033081055	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4007	false	2554384901647056991	6	72	32	347	1508	300	الضحاك بن قيس بن خالد الاكبر بن وهب بن ثعلبة القرشي الفهري ابو انيس وقيل ابو عبد الرحمن وهو اخو فاطمة بنت قيس كان اصغر منها يقال انه ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسبع سنين او نحوها وينفون سماعه من النبي صلي الله عليه وسلم والله اعلم قال ابن عبد البر ---------كان علي شرطة معاوية ثم صار عاملا له علي الكوفة بعد زياد	4007	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09245	true	4914248825887435521	12	60	58	275	1408	300	الضحاك بن قيس بن خالد الاكبر بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمر بن شيبان بن محارب بن فهر وامه امي-----مة بنت ربيعة بن حذيم بن عامر بن مبذول بن الاحمر بن الحارث ------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد مناه بن كنانة كان علي شرطة معاوية ثم ولاه------------ الكوفة قال محمد	9245	-7012536273894343423	99	100.5	73	324	30.55555534362793	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4009	false	4862912141941792056	57	99	295	500	1527	300	ادرك عصر النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره وروي عن عمر---------- وعثم--------ان وعلي------------ والعباس وا----------------------بن مسعود وابي ذر و--------ابي بكرة ورو-----ي عنه الحسن وعروة---------------- وطلق بن حبيب وغيرهم--------- وشهد صفين------- اميرا مع علي بن ابي طالب و-------قدم علي معاوية في خلافته	4009	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09258	true	-3581652621888677276	171	235	816	1125	1452	300	ادرك عصر النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره وروي عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وعبد الله بن مسعود وابي ذر الغفاري وابي بكر الثقفي روي عنه الحسن البصري وعمرو بن جاوان وطلق بن حبيب وعروة بن الزبير وشهد صفين مع علي اميرا وقدم دمشق وراي بها ابا ذر وقدم علي معاوية في خلافته	9258	-7012536273894343423	169	239.0	131	309	54.69255828857422	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4009	false	4862912141941792056	167	191	861	976	1527	300	ولم يكن له الا بيضة واحدة -----------------------------------------------------وكانت امه ترقصه وتقول والله لولا حنف برجله وقلة اخافها من نسله ما كان في فتيانكم من مثله	4009	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09263	true	2494680345118159006	254	289	1193	1357	1415	300	ولم يكن له الا بيضة واحدة وكان اسمه صخر بن قيس احد بني سعد وامه امراة من باهلة وكانت---- ترقصه وتقول والله لولا حنف برجله وقلة اخافها من نسله ما كان في فتيانكم من مثله	9263	-7012536273894343423	111	212.5	88	168	66.07142639160156	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4009	false	4862912141941792056	203	240	1036	1222	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا من بني ليث الي بني سعد رهط الاحنف فجعل يعرض عليه- الاسلام فقال الاحنف انه يدعو الي خير ويامر بالخير فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------------اللهم اغفر للاحنف	4009	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09266	true	-3929064443809365864	36	78	175	385	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني ليث الي بني سعد رهط الاحنف فجعل يعرض عليهم الاسلام فقال الاحنف انه يدعو الي خير ويامر بالخير فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للاحنف	9266	-7012536273894343423	186	346.5	149	210	88.57142639160156	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4009	false	4862912141941792056	241	291	1227	1482	1527	300	عمر بن الخطاب الاحنف بن قيس علي جيش قبل خراسان فبيتهم العدو وفرقوا جيوشهم وكان الاحنف معهم ففزع الناس فكان اول من ركب الاحنف ومضي نحو الصوت وهو يقول ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ثم حمل علي صاحب الطبل فقتله وانهزم العدو فقتلوهم وغنموا وفتحوا	4009	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09272	true	7796713057066772037	97	147	470	725	1480	300	عمر بن الخطاب الاحنف بن قيس علي جيش قبل خراسان فبيتهم العدو وفرقوا جيوشهم وكان الاحنف معهم ففزع الناس فكان اول من ركب الاحنف ومضي نحو الصوت وهو يقول ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ثم حمل علي صاحب الطبل فقتله وانهزم العدو فقتلوهم وغنموا وفتحوا	9272	-7012536273894343423	255	510.0	205	255	100.0	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4010	false	-1014235102023129392	35	63	174	300	1494	300	القيام------ فقال اني اعده لسفر طوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان -----------------------يضع اصبعه علي المصباح ثم يقول حس- ثم يقول يا احنف ما حملك علي ان صنعت كذا يوم كذا --وشكا ابن	4010	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09281	true	-256644751907272229	180	249	842	1165	1381	300	الصيام يضعفك فقال اني اعده لسفر طويل قال ونا محمد بن سعد نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد حدثني رزيق بن رديح عن سلمة بن منصور عن غلام قال كان للاحنف اشتراه ابوه منصور قال كان عامة صلاة الاحنف بالليل قال وكان يقع المصباح قريبا منه فيضع اصبعه علي المصباح ثم يقول حسن ثم يقول يا احنف ما حملك علي ان صنعت كذا يوم كذا اخبرنا ابو	9281	-7012536273894343423	121	198.0	93	323	37.461299896240234	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4011	false	-2533570782659775967	236	291	1214	1474	1520	300	ما ها هنا احد ياتينا بشرطي فدنوت -نه فقلت يا ابا حنيفة اتريد شرطيا قال نعم فقلت اقرا علي هذه الاحاديث التي معي فلما قراها -قمت عنه ووقفت بحذاءه فقال لي اين الشرطي فقلت له انما قلت تريد ولم اقل لك اجء به فقال انظروا انا احتال ل----لناس منذ كذا وكذا وقد احتال علي هذا	4011	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09316	true	-5875938270575930390	0	55	0	260	1459	300	ما ها هنا احد ياتينا بشرطي فدنوت منه فقلت يا ابا حنيفة ت-ريد شرطيا قال نعم فقلت اقرا علي هذه الاحاديث التي معك ف----قراها فقمت عنه ووقفت بحذاءه فقال لي اين الشرطي فقلت له انما قلت تريد -لم اقل لك اتي به فقال انظروا انا احتال علي الناس منذ كذا وكذا وقد احتال علي هذا	9316	-7012536273894343423	249	463.0	195	266	93.60902404785156	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4012	false	3345058737049337642	0	27	0	135	1542	300	فلما بنيت بها عمدت لاقبلها فمنعني انفي من القبلة فشددت انفي علي وجهها فقالت المراة نح ركبتك عن وجهي فقلت ليس هذا ركبة انما هو انف وقال	4012	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09316	true	-5875938270575930390	206	232	986	1114	1459	300	فلما بنيت بها عمدت لاقبلها فمنعني انفي عن القبلة فشددت انفي علي وجهها فقالت------- نح ركبتك عن وجهي فقلت ليس هذا ركبة انما هو انف سمعت	9316	-7012536273894343423	123	233.0	97	135	91.11111450195312	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4012	false	3345058737049337642	238	297	1229	1526	1542	300	الاسدي ضرار بن الازور واسم الازور مالك بن اوس بن جذ-------------------------------------------------يمة الاسدي له صحبة ورواية رو--------------------------------ي عنه --------------------------------------------ابو واءل------------- وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم رسولا الي بعض بني الصيداء و-------------------------------------------------------قيل كان علي ميسرة خالد بن الوليد يوم لقي الروم ببصري وشهد اليرموك اميرا علي كردوس وشهد فتح دمشق وتحول الي الجزيرة ومات بها وقيل انه ق-تل في الردة	4012	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09330	true	-3169856104305911493	167	259	802	1245	1433	300	الاسدي ضرار بن الا------------زور مالك بن اوس بن خزيمة بن ربيعة ابن مالك بن ثعلبة بن دودان اسد بن خزيمة الاسدي له صحب-------ة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه يعقوب بن بحير وعبد الله بن سنان علي ما قيل وابو واءل شقيق بن سلمة وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم رسولا الي بعض بني الصيداء وشهد اليرموك اميرا علي كردوس وارتث يومءذ وشهد فتح دمشق وقيل كان علي ميسرة خالد بن الوليد يوم لقي الروم ببصري وسكن الكوفة ثم -----------------------------تحول الي الجزيرة ومات بها وقيل انه قاتل في الردة	9330	-7012536273894343423	236	388.0	187	491	48.0651741027832	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4013	false	5248939463404864921	0	29	0	150	1492	300	وهو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث اللقوح دع دواعي اللبن و----شهد اليمامة وقاتل اشد القتال حتي قطعت ساقاه------ فجعل يجثو ويقاتل ------------حتي غلبه الموت وقيل	4013	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09334	true	1114684260740422350	223	256	1078	1250	1461	300	وهو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث اللقوح دع دواعي اللبن وكان شهد اليمامة فقاتل اشد القتال حتي قطعت ساقاه جميعا فجعل يحبو ويقاتل وتطاة الخيل حتي غلبه الموت وقال	9334	-7012536273894343423	146	263.5	117	172	84.88372039794922	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4013	false	5248939463404864921	97	141	487	700	1492	300	ابن الخطاب ضرار بن الخطاب بن مرداس الفهري اسلم يوم الفتح وشهد مع ابي عبيدة فتح الشام وامه ابنة ابي عمرو ابن امية اخت ابي معيط وكان ضرار يوم الفجار علي بني محارب بن فهر وكان ابوه-------------- ياخذ المرباع وهو الذي غزا بني سليم	4013	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09342	true	3654074858789840900	196	237	937	1128	1407	300	اكل السق-ب ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو---------------------------------- وامه ابنة ابي عمرو -بن امية اخت ابي معيط وكان ضرار يوم الفجار علي بني محارب بن فهر وكان ابوه خطاب بن مرداس ياخذ المرباع وهو الذي غزا بني سليم	9342	-7012536273894343423	159	261.5	124	227	70.04405212402344	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4013	false	5248939463404864921	127	225	634	1125	1492	300	علي بني محارب بن فهر وكان ابوه ياخذ المرباع وهو الذي غزا بني سليم و----------كان ضرار---------- فارس قريش وشاعرهم وحضر معهم المشاهد كلها وكان----- يقاتل اشد القتال ويحرض المشركين بشعره وهو قتل عمرو بن معاذ اخا سعد بن معاذ يوم احد وقال حين قتله لا تعد-من رجلا زوجك من الحور العين وهو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نظر يوم احد الي خلاء الجبل من الرماة فاعلم خالد بن الوليد فكرا جميعا بمن معهما حتي قتلوا من بقي من الرماة علي الجبل ثم دخلوا عسكر المسلمين من وراءهم وكان بعد ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الحمد لله الذي اكرمنا بالاسلام ومن علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم	4013	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09343	true	3343960126757347777	23	236	100	1195	1483	300	علي بني بكر ولهم سقب يعبدونه ف--اخذ السقب فاكله وكان عمه حفص بن مرداس شريفا وكان ضرار بن الخطاب فارس قريش وشاعرهم وحضر معهم المشاهد كلها فكان يقول يقاتل اشد القتال ويحرض المشركين بشعره وهو قتل عمرو بن معاذ اخا سعد بن معاذ يوم احد وقال حين قتله لا تعد من رجلا زوجك من الحور العين وكان يقول زوجت عشرة من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وادرك عمر بن الخطاب فضربه بالقناة ثم رفعها عنه فقال يا ابن الخطاب انها نعمة مشكورة والله ما كنت لاقتلك وهو الذي نظر يوم احد الي خلاء الجبل من الرماة واعلم خالد بن الوليد فكرا جميعا بمن معهما حتي قتلوا من بقي من الرماة علي الجبل ثم دخلوا عسكر المسلمين من وراءهم وكان له ذكر بالخندق يريد ان يغيره من معه فيمنعه المسلمون من ذلك ولقد وافقه عمر بن الخطاب ليلة علي الخندق ومع ضرار عيينة بن حصين في خيل من خيل غطفان عند خيل بني عبيد والمسلمون يرامونهم بالحجارة والنبل حتي رجعوا مغلوبين فذكرت فيهم الجراحة ثم ان الله من عليه بالاسلام فاسلم يوم فتح مكة فحسن اسلامه كان يذكر ما كان فيه من مشاهدته القتال فمباشرته ذلك ويترحم علي الانصار ويذكر بلاءهم ومواقفهم وبذلهم انفسهم لله في تلك المواطن الصالحة وكان يقول الحمد لله الذي اكرمنا بالاسلام ومن علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم	9343	-7012536273894343423	435	790.5	344	1097	39.653602600097656	80	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4015	false	5758280284640043522	189	236	953	1186	1525	300	ضمرة بن ربيعة ابو عبد الله القرشي الدمشقي---- نزل الرملة وهو مولي علي بن ابي حملة وعلي مولي--- عتبة بن ربيعة وقيل مولي غيره روي عن عبد الله بن شوذب---------------------------- وابراهيم بن ابي عبلة و-------------------------------الثور---------------------------------------------------------------ي والاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز والوليد بن مسلم وعلي بن ابي حملة	4015	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09352	true	-6127656293453052632	144	209	716	1042	1498	300	ضمرة بن ربيعة ابو عبد الله القرشي من اهل دمشق نزل الرملة وهو مولي علي بن ابي حملة وعلي مولي ال عتبة بن ربيعة وقيل مولي غيره روي عن عبد الله بن شءذب ورجاء بن ابي سلمة الفلسطيني وابراهيم بن ابي عبلة وعثمان بن عطاء الخراساني وسفيان الثوري وسبرة بن معبد والعلاء بن هارون واسماعيل بن عياش والسري بن يحيي والاوز------------------------------------اعي وعلي بن ابي حملة	9352	-7012536273894343423	186	316.5	146	362	51.3812141418457	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4042	false	-7454172149046187542	266	300	1447	1661	1661	300	------رءي بالكوفة اثنان دام صفاءهما علي كثرة اختلافهما غير الطرماح والكميت كان الكميت نزاريا عصبيا------------ شيعيا رافضيا-------------------------------------- عراقيا كوفيا و----الطرماح يمنيا عصبيا شاريا خارجيا شاميا بدويا وكانا بالكوفة والشركة في الصناعة توجب البغضاء وما-	4042	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09404	true	7884694701912321427	100	138	476	715	1510	300	راي الناس بالكوفة نفسين دام صفاءهما علي كثرة اختلافهما غ---------ير الكميت وا--لطرماح يمانيا عصبيا وكان الكميت شيعيا رافضيا وكان الطرماح شاريا خارجيا وكان الكميت عراقيا كوفيا وكان الطرماح------------------------- شاميا بدويا وكانا بالكوفة والشركة في الصناعة توجب البغضاء وما	9404	-7012536273894343423	159	245.5	133	275	57.818180084228516	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4046	false	6803267838745086391	47	82	272	442	1515	300	ابو الصلت ويقال ابو اسماعيل الثقفي---------------------------------- من شعراء بني امية وفد علي الوليد بن يزيد اذ كان ولي عهد في خلافة هشام لاجل خءولته فان ام الوليد ثقفية واقام عنده الي ان صار الامر اليه	4046	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09405	true	5010058940979203964	34	74	140	339	1383	300	ابو الصلت ويقال ابو اسماعيل الثقفي الطاءفي شاعر حسن الشعر بديع النظم من شعراء بني امية وفد علي الوليد بن يزيد اذ كان ولي عهد في حياته----- لاجل خءولته فان ام الوليد ثقفيه واقام عنده الي ان صار الامر اليه	9405	-7012536273894343423	160	296.0	126	204	78.4313735961914	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4046	false	6803267838745086391	47	131	272	690	1515	300	ابو الصلت----------- ويقال ابو اسماعيل الثقفي من شعراء بني امية -------وفد علي الوليد بن يزيد اذ كان ولي عهد في خلافة هشام لاجل خءولته ف---------ان ام الوليد ثقفية واقام عنده الي ان صار الامر اليه فاختص به واستفرغ شعره في مدح الوليد وبقي الي اول الدولة العباسية ومدح --------المنصور والسفاح وله في الوليد يمدحه لو قلت للسيل دع طريقك والمو -ج عليه كالهضب يعتلج لارتد او ساخ او لكان له في ساءر الارض عنك منعرج طوبي لفرعيك من هنا وهنا طوبي لاعراقك التي تشج	4046	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09407	true	8463930558617303116	172	249	811	1215	1455	300	ابا الصلت وهو الصحيح ويقال ابو اسماعيل وهو شاعر مجيد مكين حسن الفصاحة ووفد علي الوليد بن يزيد بن عبد الملك ومدحه وتوسل اليه بالخءولة بينه وبينه لان ام الوليد ثقفية فخص بالوليد------------------------------ واستفرغ شعره في مديحه----- وبقي الي اول الدولة العباسية ومدح السفاح والمنصور-------- وله في الوليد------ لو قلت للسيل دع طريقك والم موج عليه كالصهب يعتلج لارتد او-ساخ او لكان له في ساءر الارض عنك منعرج طوبي لفرعيك من هنا وهنا طوبي لاعراقك التي تشج	9407	-7012536273894343423	287	449.5	228	454	63.215858459472656	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4046	false	6803267838745086391	219	263	1122	1324	1515	300	يا ابن الخلاءف ما لي بعد تقربة اليك اقصي وفي حاليك لي عجب ما لي اذاد واقصي حين اقصدكم كما توقي من ذي العرة الجرب كانني لم يكن بيني وبينكم ال ولا خلة ترعي ولا نسب لو كان بالود يدني منك ازلفني بقربك الود	4046	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09408	true	7676016168859135852	256	300	1253	1454	1454	300	يا ابن الخلاءف ما لي بعد تقربة اليك تقصي وفي حاليك لي عجب ما لي اذاد واقصي حين اقصدكم كما يوقي من ذي العزة الجرب كانني لم يكن بيني وبينكم ال ولا خلة ترعي ولا نسب قد كان بالود قدما منك ازلفني بقربك الود-	9408	-7012536273894343423	193	373.0	150	202	95.5445556640625	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4046	false	6803267838745086391	263	299	1324	1512	1515	300	والاشفاق والحدب وكنت دون رجال قد جعلتهم دوني اذا ما راوني مقبلا قطبوا ان يسمعوا الخير يخفوه وان سمعوا سوءا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقضب	4046	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09409	true	5299258591680318693	0	36	0	187	1515	300	والاشفاق والحدب وكنت دون رجال قد جعلتهم دوني اذا ما راوني مقبلا قطبوا ان يسمعوا الخير يخفوه وان سمعوا شر-ا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقضب	9409	-7012536273894343423	185	363.0	149	188	98.40425872802734	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4061	false	935558902433149331	40	82	189	386	1427	300	ذو النور لانه لما وفد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله ان دوسا قد غلب عليهم الزنا فادع الله عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهذ دوسا--------- ثم قال يا رسول الله ابعثني اليهم	4061	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09425	true	8904151666510819894	257	299	1277	1476	1480	300	ذو النور لانه---- وفد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان دوسا قد غلب عليهم الزنا فادع الله عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد دوسا وانت بهم ثم قال يا رسول الله ابعثني اليهم	9425	-7012536273894343423	185	334.5	145	208	88.94230651855469	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4073	false	1096311065786248202	91	171	478	892	1532	300	بن ----عبد ال-له بن خلف ابو المطرف وقيل ابو محمد الخزاعي الم--------------------------------------------عروف بطلحة الطلحات احد- الاجواد ----------الاسخياء المفضلين المشهورين كان اجود اهل البصرة في زمانه------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع عثمان بن عفان فيما ذكره الحاكم ابو عبد الله وكان ابوه مع عاءشة يوم الجمل وكان عبد الله كاتب عمر------------------- بن الخطاب بالمدينة------------------------------ قال الاصمعي المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجود وطلحة بن عبد الله بن عوف ابن اخي	4073	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09436	true	8762247795258136031	171	277	810	1343	1465	300	بن قمعة بن الياس بن مضر ابو المطرف وقيل ابو محمد الخزاعي ويقال ان ابا المطرف هو ابوه عبد الله بن خلف المعروف بطلحة الطلحات اجود الاجواد المفضلين والاسخياء--------- المشهورين كان اجود اهل البصرة في زمانه قدم دمشق وافدا علي يزيد بن معاوية شافعا في يزيد بن ربيعة بن مفرغ وسياتي ذكر ذلك في ترجمة يزيد بن ربيعة سمع عثمان بن عفان فيما ذكره الحاكم ابو عبد الله الحافظ انبانيه ابو بكر وجيه بن طاهر انبا ابو صالح المءذن انا ابو الحسن بن السقاء ثنا ابو العباس المعقلي نا عباس بن محمد قال سمعت يحيي بن معين يقول اب-----------------------------------------------------------------------------و طلحة ال-----طلح--ات عبد الله بن خلف الخزاعي	9436	-7012536273894343423	218	283.5	168	626	34.82427978515625	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4073	false	1096311065786248202	140	192	740	990	1532	300	قال الاصمعي المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وطلحة -----------بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجو--د وطلحة بن عبد الله بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف الزهري وهو طلحة الندي وطلحة -بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن	4073	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09437	true	-3908623730745495295	246	300	1171	1433	1433	300	قال الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وهو الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الاجواد وطلحة بن عبد الله بن عوف -بن اخي عبد الرحمن بن عوف الزهري وهو طلحة الندي وطلحة ابن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن-	9437	-7012536273894343423	236	446.0	186	264	89.39393615722656	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4073	false	1096311065786248202	192	220	990	1133	1532	300	خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي بذلك لانه كان اجودهم وقال ابد------- دريد ان ام طلحة ابنة الحارث بن طلحة بن ابي طلحة العبدري فلذلك سمي طلحة الطلحات	4073	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09438	true	1409163182156321407	0	30	0	150	1471	300	خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي بذلك لانه كان اجودهم وذكر ابو بكر بن دريد ان ام طلحة ابنة الحارث بن طلحة بن ابي طلحة العبدري ولذلك سمي طلحة الطلحات	9438	-7012536273894343423	138	263.0	110	150	92.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4073	false	1096311065786248202	220	289	1133	1475	1532	300	دخل كثير عزة عليه------------ عاءدا فقعد عند راسه فلم يكلمه لشدة ما به فاخذ كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الثناء علي------------------------------------------------------------------ه ففتح طلحة عينيه وقال ويحك يا كثير ما تقول فقال يا ابن الذواءب من خزاعة والذي لبس المكارم وارتدي بنجاد حلت بساحتك الوفود من الوري فكانما كانوا علي ميعاد لنعود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد---- فاستوي جالسا وامر له بعطية سنية وقال هي لك ان عشت في كل سنة	4073	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09439	true	-5251667442608640322	97	225	475	1121	1513	300	دخل كثير عزة علي طلحة الطلحات عاءدا فقعد عند راسه فلم يكلمه لشدة ما به فاطرق مليا ثم التفت الي جلساءه لقد كان بحرا زاخرا وغيما ماطرا ولقد كان هطل السحاب حلو الخطاب قريب الميعاد صعب القياد ان سءل جاد وان جاد عاد وان حبا غمر وان ابتلي صبر وان فوخر فخر وان سارع بدر وان جني عليه غفر سليط البيان جرء الجنان في الشرف القديم والفرع الكريم والحسب الصميم يبدل عطاءه ويرفد جلساءه ويرهب اعداءه ففتح طلحة عينيه وقال ويحك يا كثير ما تقول فقال يا ابن الذواءب من خزاعة والذي لبس المكارم وارتدي بنجاد حلت بساحتك الوفود من الوري وكانما كانوا علي ميعاد لنعود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد قال فاستوي جالسا وامر له بعطية سنية فقال هي لك ان عشت في كل سنة	9439	-7012536273894343423	324	590.0	257	646	50.15480041503906	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4074	false	-9056426299403535276	30	83	163	425	1549	300	طلحة بن عبد الله بن ع-----------وف اب-----------------------------------------و عبد الله وقي-ل ابو محمد القرشي الزهري قاضي ---------------------المدينة المدني الفقيه حدث عن عمه عبد الرحمن بن عوف وعثم--------ان وسعيد ابن زيد و--------------------------ابي هريرة وابن عباس وغيرهم و--------------------------------------------------------------------روي عنه الزهري وسعد بن ابراهيم ومحمد بن زيد بن المهاجر--------------- وابو عبيدة ابن محمد بن عمار بن ياسر	4074	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09444	true	-8537499020682508330	154	248	775	1212	1460	300	طلحة بن عبد الله بن عوف بن عبد عوف ابن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة ابو عبد الله ويقال ابو مح-------مد الزهري ابن اخي عبد الرحمن بن عوف المدي-------ني الفقيه حدث عن عمه عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان وسعيد -بن زيد بن عمرو بن نفيل وابن عباس وابي هريرة وعبد الرحمن بن ازهر الزهري وابي بكرة الثقفي وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل وعياض بن مسافع روي عنه الزهري وسعد بن ابراهيم ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي وابو عبيدة -بن محمد بن عمار بن ياسر	9444	-7012536273894343423	221	334.5	173	453	48.78587341308594	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4074	false	-9056426299403535276	137	221	732	1138	1549	300	فاعطاه الف دي-------------------------------------------------------نار فكان يقال اتعب الناس طلحة لانهم كانوا يكرهون ان يعطوا----------------------- الفرزدق د-----------ون ما اعطاه طلحة-------------------------- وكان----- اذا كان عنده مال فتح باب-ه وغشيه الناس واصحابه------- فاطعم واجاز وحمل واذا لم يكن عنده شء اغلق باب-ه فلم ياته احد فقال له بعض اهله ما في الدنيا شر من اصحابك ياتونك اذا كان عندك شء واذا لم يكن لم ياتوك فقال ما في الدنيا خير من هءلاء لو اتونا عند العسرة اردنا ان نتكلف لهم فاذا امسكوا حتي ياتينا شء فهو معروف منهم	4074	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09449	true	2968253841529726255	200	300	947	1443	1443	300	فاعطاه الف دينار ثم اتي غيره فجعلوا يسالون كم اعطاه طلحة فقيل الف دينار ف-------------------------------كانوا يكرهون ان يقصروا عن ذلك فيتعرضون للسان الفرزدق فجعلوا يتكلفون ما اعطاه طلحة فكان يقال اتعب طلحة الناس وكان طلحة اذا كان عنده مال فتح بابيه وغشيه ا-------صحابه والناس فاطعم واجاز وحمل واذا لم يكن عنده شء اغلق بابيه فلم ياته احد فقال له بعض اهله ما في الدنيا شر من اصحابك ياتونك اذا كان عندك شء واذا لم يكن لم ياتوك فقال ما في الدنيا خير من هءلاء لو اتونا عند العسرة اردنا ان نتكلف لهم فاذا امسكوا حتي ياتينا شء فهو معروف منهم-	9449	-7012536273894343423	362	632.5	286	535	67.6635513305664	69	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	false	-8591560119272089722	145	177	755	910	1519	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و------روي عنه بنوه يحيي وموسي وعيسي بنو طلحة وقيس بن ابي حازم وابو سلمة بن عبد الرحمن ومالك ابن ابي عامر الاصبحي والاحنف بن قيس	4069	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09457	true	-4933782394427974184	252	283	1220	1372	1453	300	عن النبي---- صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنه بنوه يحيي وموسي وعيسي بنو طلحة وقيس بن ابي حازم وابو سلمة بن عبد الرحمن ومالك بن----- عامر الاصبحي والاحنف بن قيس	9457	-7012536273894343423	138	252.5	108	161	85.71428680419922	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	false	-8591560119272089722	4	85	25	439	1519	300	احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واحد الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يد -ابي بكر واحد الستة اهل-- الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجبل فتحرك بهم بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسعيد بن زيد يستعلمان خبر العير فلم يشهد وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمهما	4069	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09457	true	-4933782394427974184	217	298	1030	1445	1453	300	احد العشرة المشهو--د له-----------------------------م بالجنة واحد الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يدي ابي بكر واحد الستة اصحاب الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنه بنوه يحيي وموسي وعيسي بنو طلحة وقيس بن ابي حازم وابو سلمة بن عبد الرحمن ومالك بن عامر الاصبحي والاحنف بن قيس وقدم الشام في تجارة عدة دفعات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب له-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه --	9457	-7012536273894343423	219	228.0	177	602	36.37873840332031	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4070	false	-8786101818615274009	200	267	998	1333	1500	300	ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة ليعلوها--------------- فلم يستطع فح--مله طلحة--------------- فانهضه حتي استوي عليه ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة وقال طلحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما كان يوم احد وحملت النبي صلي الله عليه وسلم حتي صير---------ته علي الصخرة فاستتر بها من المشركين فقال لي هكذا واوما بيده---- وراء ظهره هذا جبريل يخبرني انه لا يراك يوم القيامة في هول الا انقذك منه	4070	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09474	true	2189402094141297813	127	270	642	1337	1473	300	ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة ليعلوها وقد ظاهر درعين فلم يستطع فاحتمله طلحة ح بن عبيد الله فانهضه حتي استوي عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة ح اخبرنا ابو الحسن بن مسلم الفقيه نا عبد العزيز الكتاني ح واخبرني جدي ابو المفضل يحيي بن علي بن عبد العزيز القاضي انا ابو القاسم ابن ابي العلاء قالا انا محمد بن محمد بن محمد بن مخلد البزار نا محمد بن عبد الله بن ابراهيم البزار ثنا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل السلمي ثنا سليمان بن ايوب الطلحي حدثني ابي عن جدي موسي بن طلحة عن ابيه طلحة بن عبيد الله قال لما كان يوم احد -حملت النبي صلي الله عليه وسلم علي عنقي حتي وضعته علي الصخرة فاستتر---- من المشركين فقال لي هكذا واشار بيده الي وراء----ه هذا جبريل------- انه لا يراك------------ في هول الا انقذك منه	9474	-7012536273894343423	288	476.5	228	723	39.83402633666992	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4070	false	-8786101818615274009	225	288	1126	1429	1500	300	اوجب طلحة وقال طلحة -------لما كان يوم احد وحملت----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- حتي صيرته ----علي الصخرة فاستتر بها من المشركين فقال لي هكذا واوما بيده---- وراء ظهره هذا جبريل يخبرني انه لا يراك يوم القيامة في هول الا انقذك منه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وقا---------------------------------ه يوم احد بيده ضرب المشرك يد طلحة فقال حس فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت بسم الله	4070	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09475	true	2907997140605491765	45	168	206	775	1380	300	ابيه طلحة بن عبيد الله قال لما كان يوم احد وحملت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ظهري حتي استقل صار علي الصخرة واستتر---- من المشركين فقال لي هكذا واومء بيده الي وراء ظهره هذا جبريل يخبرني انه لا يراك يوم القيامة في هول الا انقذك منه ح اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسين المقرء نا ابو الحسين بن المهتدي نا ابو حفص ابن شاهين املاء نا عبد الله بن سليمان بن الاشعث نا علي بن حرب حدثني ابان بن سفيان ثنا هشيم عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن موسي بن طلحة عن طلحة قال لما وقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده يوم احد فقطعت ف------------------قال حس فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت بسم الله	9475	-7012536273894343423	246	373.5	191	593	41.483978271484375	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	false	-3903860231925552847	0	106	0	495	1450	300	كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد بكي ثم قال ذلك كله لط-------لحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه ف--------------------قلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني وبين المشرق رجل -لا اعر------------------------------------------------------------------------فه فاذا هو ابو عب---------------------------------------------------------دة فذكر انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليكما صاحبكما يعني طلحة قال فاتينا طلحة في بعض تلك الجفار فاذا به بضع وسبعون او اقل او اكثر بين طعنة ورمية وضربة واذا قد قطعت اصبعه فاصلحنا من شانه ولما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4071	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09479	true	3199431720501612259	161	248	770	1174	1438	300	كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد -------قال ذاك يوم كان يوم طلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه واراه قال يحميه قال فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجل- من قومي احب الي وبيني وبين المشرق رجلا لا اعرفه وانا اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطف المشي خطفا لا اخطفه فاذا هو ابو عبيدة ابن الجراح فانتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9479	-7012536273894343423	239	281.5	185	652	36.65644073486328	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	false	-3903860231925552847	130	160	608	759	1450	300	الله قال طلحة فاقبلت وعلي ثوبان اخضران فقال ايها الساءل هذا منهم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طلحة ممن قضي نحبه وعن النبي صلي ---	4071	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09487	true	1063609965556357920	0	103	0	482	1382	300	الله من هءلاء فاقبلت وعلي ثوبان اخضران فقال ايها الساءل هذا منهم ح اخبرنا ابو الفضل محمد وابو عاصم الفضيل انا اسماعيل بن الفضل قالا انا احمد بن محمد بن محمد بن الحسن نا الهيثم بن كليب نا ابن عفان العامري نا ابو يحيي الحماني عن اسحاق عن موسي بن طلحة قال ح واخبرنا ابو طالب علي بن عبد الرحمن بن ابي عقيل انا ابو الحسن بن علي بن عفان نا ابو يحيي الحماني نا اسحاق بن يحيي عن موسي بن طلحة قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طلحة ممن قضي نحبه ح وانباه ابو علي	9487	-7012536273894343423	126	221.5	100	482	26.14107894897461	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	false	-3903860231925552847	177	224	837	1075	1450	300	وما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي قال لحسان قل في طلحة فقال وطلحة يوم الشعب اسي محمدا علي ساعة ضاقت عليه وشقت يقيه بكفيه الرماح واسملت اشاجعه تحت السيوف فشلت وكان امام الناس الا محمدا اقام رحي الاسلام حتي استقلت وقال ابو بكر	4071	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09510	true	2076222349906112044	244	291	1189	1427	1471	300	وما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي قال لحسان قل في طلحة فقال وطلحة يوم الشعب اسي محمدا علي ساعة ضاقت عليه وشقت يقيه بكفيه الرماح واسلمت اشاجعه تحت السيوف فشلت وكان امام الناس الا محمدا اقام رحا الاسلام حتي استقلت وقال ابو بكر	9510	-7012536273894343423	235	467.0	188	238	98.73949432373047	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4070	false	-8786101818615274009	9	65	40	320	1500	300	ودفنوه علي شاطء الكلاء فراي بعض اهله في المنام طلحة يقول له الا تريحوني من هذا الماء فاني قد غرقت ثلاث مرات يقولها قال فنبشوه فاذا هو اخضر مثل- السلق فنزعوا عنه الماء ثم استخرجوه فاذا ما يلي الارض من لحيته ووجهه قد اكلته الارض فاشتروا له دارا من دور--- ابي بكر بعشرة الاف درهم فدفنوه	4070	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09528	true	-7910108540175292221	8	57	38	283	1436	300	فدفنوه علي شط-- الكلاء فراي بعض اهله انه قال--------------- الا تريحوني من هذا الماء فاني قد غرقت ثلاث مرات يقولها---- فنبشوه من قبره اخضر كانه السلق فنزفوا عنه الماء ثم استخرجوه فاذا ما علي الارض من لحيته ووجهه قد اكلته الارض فاشتروا--- دارا من دور ال ابي بكرة--------------- فدفنوه	9528	-7012536273894343423	219	365.5	173	284	77.11267852783203	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4072	false	-4086452312525896903	260	299	1247	1451	1457	300	بن عبيد --الله بن كريز بفتح الكاف وكسر الراء ابو المطرف الخزاعي الكوفي كان شريفا فاضلا رو-ي عن ابن عمر وابي الدرداء وعاءشة وام الدرداء هجيمة وروي عنه ابو حازم-------------- وحماد بن سلمة--------------- وابراهيم بن ابي عبلة وحميد الطويل	4072	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09528	true	-7910108540175292221	171	216	807	1030	1436	300	بن عامر بن لحي بن قمعة ب--ن الياس بن مضر ----ابو المطرف الخزاعي الكوفي كان شريفا فاضلا وروي عن ابن عمر وابي الدرداء وعاءشة وام الدرداء رو-------ي عنه ابو حازم ومحمد بن سوقة وحماد بن سلمة ومحمد بن اسحاق وابراهيم بن ابي عبلة وحميد الطويل	9528	-7012536273894343423	167	278.0	131	236	70.76271057128906	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4075	false	-1458999468509237850	15	71	85	369	1582	300	طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله -بن عثمان------------------------------------ القرشي التيمي المدني نزيل الكوفة اد-ك عبد الله بن جعفر وحدث عن ابيه----- وعميه موسي وعيسي ابني طلحة وخاله وابي بردة------------ وعمر بن عبد العزيز ومجاهد وابن عمه -ابراهيم ابن محمد بن طلحة وعمته عاءشة بنت طلحة وروي عنه الثوري وعبد الله ابن ادريس والقطان ووكيع	4075	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09535	true	3476882650932281376	227	295	1075	1396	1422	300	طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي المدني نزيل الكوفة ادرك عبد الله بن جعفر وحدث عن ابيه يحيي وعميه موسي وعيسي ابني طلحة------ وابي بردة بن ابي موسي وعمر بن عبد العزيز ومجاهد --بن جبر وابراهيم -بن محمد بن طلحة وعمته عاءشة بنت طلحة -روي عنه الثوري وعبد الله -بن ادريس-------- ووكيع	9535	-7012536273894343423	262	443.0	208	340	77.05882263183594	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4079	false	-4790089446909194271	226	300	1157	1514	1514	300	اروي بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- من المهاجرين الاولين يقال انه شهد بدرا واستشهد يوم اليرموك وقيل يوم اجنادين قال الزبير شهد بدرا وهو اول من دمي مشركا في سبيل الله شتم عوف بن صبيرة السهمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ ---طليب-------- لحي جمل فضر---به حتي سقط مزملا بدمه فقيل لامه الا ترين ما صنع ابنك فقال الرجز ان طليبا نصر ابن خاله اساه في ذي دمه-	4079	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09544	true	7490011396597288346	97	166	461	782	1400	300	اروي بنت عبد المطلب عند عمير بن وهب بن عبد قصي فولدت له طليبا بن عمير وكان من المهاجرين الاولين --------وشهد بدرا وقتل ب-----------------------اجنادين شهيدا ليس له عقب و------------------------------------شتم عوف بن صبيرة السهمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ له طليب بن عمير لحي جمل فضربه به حتي سقط مزملا بدمه فقيل لامه الا تري- ما صنع ابنك فقالت----- ان طليبا نصر ابن خاله اساه في ذي دمه	9544	-7012536273894343423	235	370.5	185	394	59.64466857910156	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2039	false	2703379944785352552	238	300	1204	1502	1502	300	اسلم طليب ابن عمير ----------------------دخل علي امه---- اروي فقال قد اسلمت و-----تبعت محمدا --صلي الله عليه وسلم وقال لها ------------------------------------------------------------------------------------------------ما يمنعك ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انظر ما يصنع اخواتي ثم اكون احداهن قال فا-----ني اسالك بالله الا اتيتيه وسلمت ب--ه وصدقتيه وشهدت ان لا اله الا الله قالت فاني --------------------اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول-	2039	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09545	true	-7398080557960517263	125	215	561	993	1383	300	اسلم طليب -بن عمير في دار الارقم ثم خرج فدخل علي امه وهي اروي بنت عبد المطلب فقال تبعت محمدا واسلمت لله فقالت امه ان احق من وازرت وعضدت ابن خالك والله لو كنا نقدر علي ما تقدر عليه الرجال لمنعناه وذببنا عنه فقال يا امة فما يمنعك ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انظر ما تصنع اخواتي ثم اكون احداهن قال فقلت فاني اسالك بالله الا اتيت-ه فسلمت عليه وصدقت-ه وشهدت ان لا اله الا الله قال فشهدت ان لا اله الا الله واشهد --------------------ان محمدا رسول	9545	-7012536273894343423	231	331.5	182	455	50.769229888916016	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4080	false	-2981505463683712466	117	182	582	900	1452	300	بن خويلد الاسدي الفقعسي كان ممن شهد مع الاحزاب الخندق ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تسع ------ثم ارتد وادعي النبوة في عهد ابي بكر في بارض نجد وكانت له وقاءع مع المسلمين ------ثم خذله الله فهرب حتي لحق ب------دمشق ونزل علي ال جفنة ثم اسلم وحسن اسلامه وقدم مكة حاجا معتمرا و--خرج الي الشام مجاهدا وشهد اليرموك و----بعض حروب الفرس	4080	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09549	true	-1134975132404165322	209	274	986	1304	1419	300	بن خزيمة الاسدي الفقعسي كان ممن شهد مع الاحزاب الخندق ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تسع فاسلم ثم ارتد وادعي النبوة في عهد ابي بكر الصديق قال- وكانت له م------ع المسلمين وقاءع ثم خذله الله فهرب حتي لحق باعمال دمشق ونزل علي ال جفنة ثم اسلم------------ وقدم مكة----- معتمرا ثم خرج الي الشام مجاهدا وشهد اليرموك وشهد بعض حروب الفرس	9549	-7012536273894343423	279	486.5	220	342	81.57894897460938	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4097	false	7309902481246271342	48	71	246	354	1517	300	ظالم بن عمرو بن ظالم ويقال ظالم بن عمرو بن سفيان ويق--------------------------------------------------ال عثمان -بن عمرو ويقال عمرو بن سفيان ويقال عمرو بن ظالم	4097	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09573	true	-2108625544133271862	265	300	1292	1450	1450	300	ظالم بن عمرو بن ظالم ويقال ظالم بن عمرو بن سفيان ابن جندل بن يعمر بن حلبس بن نفاثة بن عدي بن الديل ويقال عثمان ابن عمرو ويقال عمرو بن سفيان ويقال عمرو بن ظالم-	9573	-7012536273894343423	104	174.5	82	159	65.40880584716797	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4097	false	7309902481246271342	71	110	354	553	1517	300	ابو الاسود الدءلي البصري روي عن عمر وعلي والزبير وابي ذر وابي موسي وابن عباس وروي عنه يحيي بن يعمر وعبد الله بن بريدة وابو حرب ابن ابي الاسود -قدم علي معاوية فادني مجلسه واعظم جاءزته-- وولي قضاء البصرة	4097	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09574	true	-2775904216667939565	0	41	0	200	1446	300	ابو الاسود الديلي البصري روي عن عمر وعلي والزبير وابي ذر وابي موسي وابن عباس رو-ي عنه يحيي بن يعمر وعبد الله بن بريدة وابو حرب -بن ابي الاسود وقدم علي معاوية وهو اول من وضع للناس النحو وولي قضاء البصرة	9574	-7012536273894343423	170	307.5	134	202	84.15841674804688	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4097	false	7309902481246271342	140	174	696	864	1517	300	له انت القاءل لعلي ابعثني حكما فوا-لله ما انت هناك------------------------------- فكيف كنت صانعا قال كنت جامعا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم واقول لهم ابدري احدي شجر-----ي احب اليكم ام رجل من الطلقاء وكان	4097	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09578	true	2183581981522187299	25	66	122	327	1443	300	له انت القاتل لعلي ابعثني حكما فو الله ما انت هناك انك لفهيه المحاورة عيي بالجواب فكيف كنت صانعا قال كنت جامعا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فاقول لهم ابدري احدي شجري عقبي احب اليكم ام رجل من الطلقاء فقال	9578	-7012536273894343423	162	300.0	128	205	79.0243911743164	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4097	false	7309902481246271342	47	100	239	496	1517	300	الدءلي ظالم --بن عمرو بن ظالم ويقال ظالم بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن سفيان ويقال عثمان بن عمرو ويقال عمرو بن سفيان ويقال عمرو بن ظالم ابو الاسود الدءلي البصري روي عن عمر وعلي والزبير وابي ذر وابي موسي وابن عباس وروي عنه يحيي بن يعمر وعبد الله ب-----------------------------------------ن بريدة وابو حرب ابن ابي الاسود	4097	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09582	true	-5196016611604464728	35	140	180	671	1433	300	الديلي بصري اسمه سارق بن ظالم ويقال ظالم بن سارق ابو الاسود وقد ادرك عمر انبانا ابو الغناءم محمد بن نوفل بن علي ثم حدثنا ابو الفضل بن ناصر انا احمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا ان احمد زاد احمد وابو الحسين قالا انا احمد بن عبدان انا حمد بن سهل انا محمد بن اسماعيل قال عمرو بن سفيان ويقال عمرو---------------------------------------------------------------- بن ظالم ابو الاسود الديلي البصر----ي عن عمر وعلي و----------------ابي موسي وابي ذر قال احمد بن عيسي عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن ثعلبة عن بريدة عن ظالم -----ابي الاسود	9582	-7012536273894343423	114	-24.5	87	580	19.65517234802246	15	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4097	false	7309902481246271342	47	95	239	472	1517	300	الدءلي --ظالم بن عمرو بن -ظالم ويقال ظالم بن عمرو بن سفيان ويقال عثمان بن عمرو ويقال عمرو بن سفيان ويقال عمرو بن ظالم ابو الاسود الدءلي البصري روي عن عمر وعل--------------------ي والزبير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر وابي موسي وابن عباس وروي عنه يحيي بن يعمر وعبد الله بن بريدة	4097	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09584	true	4092647920759923517	2	124	8	610	1407	300	الديلي ويقال---- عمرو بن سفيان ويقال ظالم بن عمرو بن سفيان البصر---------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي حفص عمر بن الخطاب العدوي والزبير بن العوام ابي عبد الله الاسدي روي عنه ابو سهل عبد الله بن بريدة الاسلمي وابنه ابو حرب بن ابي الاسود الديلي اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ابو الفضل محمد بن ظاهر انا مسعود بن ناصر انا عبد الملك بن الحسن بن سياوش انبا ابو نصر الكلاباذي قال ظالم بن عمرو بن سفيان ابو الاسود الديلي البصري كذا سماه ونسبه عمرو بن علي وابو عيسي وكاتب الواقدي وقال البخاري يقال اسمه عمرو بن سفيان ويقال عمرو بن ظالم ويقال سارق بن ظالم ويقال ظالم بن سارق حدث عن عمر بن الخطاب وابي ذر روي ---------------------عنه يحيي بن يعمر وعبد الله بن بريدة	9584	-7012536273894343423	105	128.0	79	708	14.8305082321167	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4097	false	7309902481246271342	214	297	1065	1506	1517	300	قال مالك بلغني ان ابا الاسود الدءلي باع دارا له فقيل له بعت دارك قال لا ولكني بعت جيراني وكان ينزل في بني قشير وكانوا عثمانية و----ابو الاسود علوي الراي فكان بني قشير يسيءون جوار--------ه ويرجمونه بالليل فعاتبهم علي ذلك فقالوا ما رجمناك ولكن الله رجمك فقال كذبتم لانكم اذا رجمتموني اخطاتموني ولو رجمني الله -ما اخطاني ثم انتقل عنهم الي هذيل وقال فيهم الكامل شتموا عليا ثم لم ازجرهم عنه فقلت مقالة المتردد الله يعلم ان حبي صادق لبني النبي وللامام المهتدي	4097	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09597	true	3430851957820081757	55	124	263	641	1502	300	قال ----------كان ابو الاسود الديلي---------------------------------------------------------- ينزل في بني قشير وكانوا عثمانية وكان ابو الاسود علوي الراي وكان بنو قشير يسيءون جواره ويءذونه ويرجمونه بالليل فعاتبهم علي ذلك فقالوا ما رجمناك ولكن الله رجمك ق-ال كذبتم لانكم اذا رجمتموني اخطاتموني ولو رجمني الله لما اخطاني ثم انتقل عنهم الي هذيل وقال فيهم------- شتموا عليا ثم لم ازجرهم عنه فقلت مقالة المتردد الله يعلم ان حبي صادق لبني النبي والامام المهتدي	9597	-7012536273894343423	358	654.5	291	454	78.85462188720703	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4098	false	-829502891935469035	2	27	14	154	1566	300	مرحبا بالتي تجور علينا ثم سهلا بالحامل المحمول اغلقت بابها علي وقالت ان خير النساء -ذات البعول شغلت نفسها علي فراغا هل سمعتم بالفارغ المشغول	4098	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09599	true	-1014847599630606968	164	189	811	952	1491	300	مرحبا بالتي تجور علينا ثم سهلا بالحامل المحمول اغلقت بابها علي وقالت ان خير النساء لذات البعول شغلت نفسها علي فراغا هل سمعتم بالفارغ المشغول	9599	-7012536273894343423	140	275.0	115	141	99.29077911376953	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4100	false	8580444667129610673	115	149	586	761	1511	300	فقال ابو الاسود اصلح الله الامير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا احق بالولد منها فقال زياد ولم قال ابو الاسود حملته قبل ان تحمله ووضعته قبل ان تضعه --------------------فقالت صدق اصلح الله الامير -----وضعه شهوة ووضعته كرها--- وحمله	4100	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09599	true	-1014847599630606968	61	147	292	733	1491	300	فقال ابو الاسود اصلح الله الامير انها مطلقة ومن اكثر كلاما من مطلقة فقال لها معاوية اذا كان الرواح فاحضري حتي افصل بينك وبينه فلما كان الرواح جاءت وقد احتضنت ابنها فلما راها ابو الاسود قام اليها لينتزع ابنه منها فقال له معاوية مه يا ابا الاسود ولا تعجل علي المراة ان تنطق بحجتها فقال يا امير المءمنين انا احق با-بني منها----------------------------- حملته قبل ان تحمله ووضعته قبل ان تضعه وانا الاب والي ينسب فقالت صدق حمله خفا وحملته ثقلا ووضعه شهوة ووضعته كرها لم احمله	9599	-7012536273894343423	126	187.0	100	471	26.7515926361084	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4098	false	-829502891935469035	28	63	159	350	1566	300	الوافر وما طلب المعيشة بالتمني ولكن الق دلوك في الدلاء تجءك بملءها طورا وطورا تجء بحما-ة وقليل ماء ولا تقعد علي كسل تمني تحيل علي المقادر والقضاء وان مقادر الرحمن تجري بارزاق العباد من السماء	4098	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09601	true	-7776180964043618077	184	219	892	1082	1461	300	الديلي وما طلب المعيشة بالتمني ولكن دل- دلوك في الدلاء تجء- بملءها طورا وطورا تجء بحماءة وقليل ماء ولا تقعد علي كسل تمني تحيل علي المقادر والقضاء فان مقادر الرحمن تجري بارزاق العباد من السماء	9601	-7012536273894343423	183	345.0	148	192	95.3125	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	false	-6764601946262319124	172	227	850	1122	1514	300	وكان ابو بصير----------------------- يصلي لاصحابه وكان يكثر ان يقول الله العلي الاكبر من ينصر الله فسوف ينصر ولما قدم عليهم ابو جندل كان هو يءمهم واجتمع الي ابي جندل----------------- ناس من بني غفار واسلم وجهينة وطواءف من العرب حتي بلغوا ثلاث ماءة--------------------- فاقاموا مع ابي جندل وابي بصير وكتب---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2445	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09680	true	-383399235865118116	200	265	966	1296	1466	300	وكان ابو بصير زعموا وهو في مكانه ذلك يصلي لاصحابه ف-----------------------------------------------------------لما قدم عليه -ابو جندل كان هو يءمهم واجتمع الي ابي جندل حين سمعوا بقدومه ناس من بني غفار واسلم وجهينة وطواءف من الناس حتي بلغوا ثلاث-ماءة مقاتل وهم مسلمون قال فاقاموا مع ابي جندل وابي بصير لا يمر بهم عير لقريش الا اخذوها وقتلوا اصحابها فارسلت قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9680	-7012536273894343423	202	319.0	161	391	51.66240310668945	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4123	false	1104501306297815598	142	166	738	851	1537	300	ابن شبرمة---- سمعته------ يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي	4123	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09723	true	3692666636846154928	251	277	1207	1330	1444	300	ابن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي	9723	-7012536273894343423	112	209.0	88	123	91.0569076538086	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4116	false	-2141782508050435195	212	276	1065	1403	1526	300	الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المغفر يوم احد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فيقال انه ما رءي---- قط احسن من هتم ابي عبيدة ذكره بعضهم فيمن هاجر الي الحبشة ولم يختلفوا في شهوده بدرا والحديبية وكان يدعي في الصحابة القوي الامين لقول النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لارسلن معكم القوي الامين ولقوله صلي الله عليه وسلم	4116	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09797	true	-3245027759938680814	245	290	1156	1376	1424	300	الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المغفر يوم احد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فقيل----- ما رءي هتم قط احسن من هتم ابي عبيدة وقام يوما من مجلس----------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------فنظر رس-----------ول ال---------له صلي الله عليه وسلم	9797	-7012536273894343423	193	317.5	152	342	56.43274688720703	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	107	170	531	843	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا القران غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد وعن انس عن النبي ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب اعلمهم بالحلا- والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	3566	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09816	true	-5419203964990868726	259	299	1211	1421	1422	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد-------- واقراهم----------- ابي و------اعلمهم بالحلال والحرام معاذ------- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	9816	-7012536273894343423	206	358.0	166	313	65.814697265625	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3372	false	-7489695260842170168	203	257	1011	1269	1504	300	خرجنا حجاجا مع عمر بن الخطاب---- فسرنا في ركب فيهم ابو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف ف----قال القوم غ---------------------------ننا من شعر ضرار فقال عمر اد--------عوا الله فليغن من بنيات فءاده يعني من شعره قال فما زلت اغنيهم حتي---- كان السحر فقال عمر رضي الله عنه ارفع لسانك يا خوات فقد اسحرنا وقال	3372	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09842	true	-5349153945282965581	90	151	427	718	1423	300	خرجنا حجاجا مع عمر بن الخطاب قال فسرنا في ركب فيهم ابو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف قال فقال القوم غننا يا خوات فغناهم فقالوا غننا من شعر ضرار فقال عمر -دعوا ابا عبد الله يتغني من بنيات فءاده يعني من شعره قال فما زلت اغنيهم حتي اذا كان السحر فقال عمر------------- ارفع لسانك يا خوات فقد اسحرنا فقال	9842	-7012536273894343423	235	425.5	184	305	77.04917907714844	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0735	false	-311663495381013099	38	79	196	414	1585	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الواتر الوترا--------------------------------------------------- وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من جفن مقلته عصرا ولكنني اشفي --فءادي بغارة الهب من قطري كتابيها جمرا والي	735	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms09906	true	948160566088319988	131	172	669	888	1542	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهر---------------------------------------------------ا ولكنني اشفي الفءاد- بغارة الهب في قطري كتاءبها جمرا وغلظ	9906	-7012536273894343423	157	288.5	126	271	57.93357849121094	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4145	false	-2004608112549152097	82	171	413	850	1546	300	عمر يا ابا الفضل قم فادع-------------- فقال العباس بعد حمد الله والثناء عليه اللهم ان عندك سحابا وعندك ماء فانشر السحاب ثم انزل---- الماء في-----ه علينا فاسدد به الاصل واطل به الفرع واد-ر به الضرع اللهم انك لم تنزل بلاء الا بذنب ولم تكشفه الا بتوبة وقد توجه القوم بي اليك فاسقنا الغيث اللهم شفعنا في انفسنا واهل-ينا اللهم اسقنا سقيا وادعا نافعا طبقا سحا عاما اللهم لا نرجو الا اياك ولا ندعو غيرك ولا نرغب الا اليك اللهم اليك جوع كل جاءع وعري كل عار- وخوف كل خاءف	4145	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10176	true	5498954015099829005	179	239	865	1167	1461	300	عمر للعباس------ قم فاستسق فقام العباس فقال الله---------------------------------م ان عندك سحابا وعندك ماء فانشر السحاب ثم انزل فيه الماء ثم انزله علينا فاشدد به الاصل واطل به الفرع وادرر به الضرع اللهم انا شفعنا اليك عن من لا ينطق من بهاءمنا وانعامنا ال---------------------------------لهم شفعنا في انفسنا واهالينا اللهم ا--نا نشكو ا---------------------------------------------------------------------------------------ليك جوع كل جاءع وعري كل عاري وخوف كل خاءف	10176	-7012536273894343423	212	308.5	163	463	45.78833770751953	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4145	false	-2004608112549152097	85	176	424	871	1546	300	الفضل- قم فادع------------------ فقال العباس بعد حمد الله والثناء عليه اللهم ان عندك سحابا وع---ندك ماء فانشر السحاب ثم انزل---- الماء في-----ه علينا فاسدد به الاصل واطل به الفرع وادر به الضرع اللهم انك لم تنزل بلاء الا بذنب ولم تكشفه الا بتوبة وقد توجه القوم بي اليك فاسقنا الغيث اللهم شفعنا في انفسنا واهلينا الل----------------------------------------------------------هم اسقنا سقيا وادعا نافعا طبقا سحا عاما ال-----لهم لا نرجو الا اياك ولا ندعو غيرك ولا نرغب الا الي----------------ك اللهم اليك -----------------------------------جوع كل جاءع وعري كل عار وخوف كل خاءف وضعف كل ضعيف في دعاء	4145	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10177	true	3365260679883448021	0	87	0	422	1436	300	المطلب قم فاستسق قال فقام العباس فقال الله---------------------------------م ان عندك سحابا وان عندك ماء فانشر السحاب ثم انزل فيه الماء ثم انزله علينا واشدد به الاصل واطل به الفرع وادر به الضرع ال----------------------------------------------------------------------------------------لهم شفعنا في انفسنا واهلينا اللهم انا شفعاء اليك عن من لا منطق له من بهاءمنا وانعامنا اللهم اسقنا سقيا وادعة بالغة طبق----ا عاما غيثا اللهم ل--------------------------------ا نرغب الا اليك وحدك لا شريك لك اللهم انا نشكو اليك سغب كل ساغب وعدم كل عادم وجوع كل جاءع وعري كل عار وخوف كل خاء-------------ف في دعاء	10177	-7012536273894343423	255	402.5	200	592	43.07432556152344	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4145	false	-2004608112549152097	18	133	90	661	1546	300	كعب لعمر ---يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم مثل --هذا استسقوا بعصبة الانبياء فقال عمر رضي الله عنه هذا عم النبي صلي الله عليه وسلم وصنو ا-بيه وسيد بني هاشم فمشي اليه عمر وشكا اليه ما الناس فيه ثم صعد المنبر و----معه العباس فقال---- اللهم انا قد توجهنا اليك بعم نبينا وصنو ابيه فاسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ثم قال عمر ---يا ابا الفضل قم فادع فقال العباس بعد حمد الله والثناء عليه اللهم ان عندك سحابا وعندك ماء فانشر السحاب ثم انزل الماء فيه علينا فاسدد به الاصل واطل به الفرع وادر به ال-ضرع اللهم انك لم تنزل بلاء الا بذنب ولم تكشفه الا بتوبة وقد توجه--- القوم بي اليك	4145	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10179	true	-2759169249326043225	124	207	610	1027	1507	300	كعب الاحبار يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم اشباه هذا استسقوا بعصبة الانبياء فقال عمر -------------هذا عم النبي صلي الله عليه وسلم وصنوا ابيه وسيد بني هاشم فشكا اليه عمر ما فيه------ الناس فصعد عمر-- المن-ر وصعد معه العباس فقال عمر اللهم انا ---توجهنا اليك بعم نبي-ك وصنو ابيه فاسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ثم قال عمر قل يا ابا الفضل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العباس اللهم انه لم ينزل بلاء الا بذنب ولم يكشف ا-لا بتوبة وقد توجه بي القوم--- اليك	10179	-7012536273894343423	356	603.5	283	592	60.135135650634766	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	false	8149545226325951379	85	126	425	629	1551	300	لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها	3467	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10212	true	2213034194115327042	3	24	15	115	1491	300	لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ان السماحة لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها	10212	-7012536273894343423	96	182.0	75	204	47.05882263183594	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	false	8149545226325951379	66	183	334	943	1551	300	العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ------------------------------------------------------قصيدته التي لم يسبق اليها حسنا ومنها من الكامل لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان -اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها وهو القاءل ايضا من الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم ولما مدح العباس بن محمد بالقصيدة المذكورة اولا بعث اليه بدينارين فقال من الوافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت	3467	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10214	true	-802727370719743515	121	230	580	1154	1513	300	العباس بن محمد باليمين من هارون الرشيد يبجله ويعظمه للرحم والقرابة القريبة قال فمدحه ربيعة الرقي بقصيدته التي يقول فيها------------------------- لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان رايت من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث اليه بدينارين فقال ربيعة للذي حملها هل لك في رد الرقعة الي لاصلح منها شيءا ثم يرها في مكانها ولك الديناران قال نعم فرد الرقعة اليه فوقع علي ظهرها مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الجياد فما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت	10214	-7012536273894343423	349	591.0	279	781	44.68629837036133	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4147	false	-2033254771698710819	158	217	798	1096	1527	300	في يوم حنين اشعار حسان من---------------------------------ها البسيط عين تاوبها من شجوها ارق فالماء يغمرها طورا وينحدر كانه نظم در عند ناظمة تقطع السلك منه فهو ينكدر يا بعد منزل من ترجو مودته ومن حفي دونه الصفوان والحفر دع ما تقادم من عهد الشباب فقد ولي الشباب وجاء الشيب والذعر واذكر بلاء سليم في مواطنها وفي سليم لاهل الفخر مفتخر	4147	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10231	true	-2856025519805314946	24	89	127	453	1548	300	في يوم حنين ما بال عينك فيها عاءر سهر مثل الحماصة اغضي فوقها الشعر- عين تاوبها من شجوها ارق فالماء يغمرها طورا وينحدر كانه نظم در عند ناظمة تقطع السلك منه فهو يبتدر ا--بعد منزل من ترجو مودته ومن جفا دونه الصفوان والحفر دع ما تقادم من عهد الشباب فقد ولا وزاد عليه-- الشيب والزعر واذكر بلاء سليم في مواطنها ومن سليم لاهل الفخر مفتخر	10231	-7012536273894343423	260	466.5	205	331	78.54985046386719	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2441	false	3509773298883378216	213	265	1094	1347	1524	300	بشير بن عبد الله السلمي المدني------------ ابو سهل يقول للعباس بن الوليد بن عبد الملك يمدحه من قصيدة لقد علمت حقا اذا هي حملت لاحسابها يوما وقام لها الفخر بانك يا عباس غرة مالك اذا افتخرت يوما وقام لها الفخر فتي يجعل المعروف من دون عرضه وينجز ما مني كما تنجز القدر	2441	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10243	true	-1968545347664257321	254	297	1261	1473	1488	300	بشير بن عبد الله السلمي قال الزبير اخبرنيه ابو غزي-------------------------------------------------ة لقد علمت حقا اذا هي حصلت لاحسابها يوما لمكرمة فه----ر بانك يا عباس غرة مالك اذا افتخرت يوما وقام بها الفخر فتي يجعل المعروف من دون عرضه وينجز ما مني كما ينجز النذر	10243	-7012536273894343423	177	311.0	137	265	66.79244995117188	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4171	false	7976849569756799313	105	128	571	674	1561	300	عبد الله بن احمد بن راشد بن شعيب بن جعفر بن يزيد ابو محمد القاضي---------- يعرف بابن اخت وليد ويقال ابن بنت وليد	4171	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10276	true	4460275343888848710	188	213	910	1023	1445	300	عبد الله بن احمد بن راشد بن شعيب بن جعفر بن يزيد ابو محمد القاضي قاضي دمشق يعرف بابن اخت وليد ويقال ابن بنت وليد	10276	-7012536273894343423	103	196.5	80	113	91.15044403076172	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4171	false	7976849569756799313	131	199	687	1025	1561	300	في خلافة الراضي ثم عزل منها ثم وليها ثانيا من قب------------------------------------------------------------------------------------ل الحسين بن موسي بن هارون قاضي مصر من قبل المستكفي بالله ثم ولي القضاء ثالثا بمصر من قبل من المستكفي----------------------------------------------------------- الي ان صرف زمن----------------------------------------------- المطيع ثم ولي قضاء دمشق من قبل الاخشيدية ويقال انه كان خياطا وكان ابوه حاءكا ينسج المقانع وكان سخيفا خليعا مذكورا بالارتشاء وهجاه جماعة من اهل مصر وحدث عن ابي العباس محمد بن	4171	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10277	true	-1526581512879511187	198	295	984	1481	1506	300	في خلافة الراضي ثم عزل سنة ثلاثين وثلاثماءة ثم ولي قضاء مصر يوم الاربعاء لست وعشرين ليلة خلت من رجب سنة احدي وثلاثين وثلاثماءة من قبل الحسين بن موسي بن هارون قاضي مصر من قبل المستكفي بالله ثم ولي --قضاء -------مصر من قبل--- المستكفي لثلاث وعشرين ليلة خلت من المحرم سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة الي ان صرف في رجب من سنة ست وثلاثين وثلاثماءة والخليفة اذ ذاك المطيع لله وبلغني ان ابن اخت وليد هذا------------- كان خياطا وكان ابوه حاءكا ينسج المقانع وكان سخيفا خليعا مذكورا بالارتشاء وهجاه جماعة من اهل مصر فمما قال فيه------ محمد بن	10277	-7012536273894343423	240	363.5	189	528	45.45454406738281	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4169	false	-5307589671147431136	27	104	131	513	1519	300	ابراهيم ابن ابي عبلة س----معت ابا ابي بن ام حرام وكان صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------- عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام -قالوا يا رسول الله -ما السام قال الم---------------------------------------------وت قال السنوت الشبث-------------------------------------------------- وقال اخرون بل هو العسل يكون في وعاء السمن وانشدوا عليه قول الشاعر من الطويل هم السمن بالسنوت لا الس فيهم وهم يمنعون الجار ان يتفردا	4169	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10320	true	-8007263957887558764	80	154	383	745	1447	300	ابراهيم -بن ابي عبلة قال سمعت ابا ابي بن ام حرا-----------------------------------------------------------------------------------------م يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام فقالوا يا رسول الله وما السام قال الموتح قال ابو الدرداء قلت لعمرو بن بكر وما السنوت قال في غريب كلام العرب رب عكة السمن تعصر فيخرج خطوط سوداء مع السمن وقا------------------------------------------------------ل الشاعر---------- هم السمن بالسنوت لا الس فيهم وهم يمنعون الجار ان ينقردا	10320	-7012536273894343423	213	339.5	168	516	41.27906799316406	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4540	false	1328706896343348168	9	97	44	474	1485	300	ذلك الصندوق فجاء فجلس عليه وقال لها يا ام البنين ما احب اليك هذا البي--------------------------------------------------------ت من بين بيوتك فلم تختارينه قالت اختاره لانه يجمع حواءجي كلها فاتناولها منه من قرب علي ما اريد فقال لها هبي لي صندوقا من هذه الصناديق فق-------------------------------------------------الت كلها --لك يا امير المءمنين فقال ما اريد كلها انما اريد واحدا منها فقالت خذ ايه-------------------------------ا شءت قال هذا الذي جلست عليه قالت غيره خذ---------------------------- فان لي فيه اشياء احتاج اليها قال ما اريد غيره قالت ------------خذه فدعا بالخدم وامرهم بحمله حتي انتهي به الي مجلسه	4540	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10332	true	5410918582795826462	4	107	21	517	1470	300	علي الصندوق الذي وصف له الخادم فقال يا ام البنين ما احب اليك هذا البيت قالت يا امير المءمنين ادخله لحاجتي وفيه خزانتي فما اردت من شء اخذت--------------------------------------------------------------ه من قرب قال فما------------------------------ هذه الصناديق التي اراها قلت حليي واثاثي قال فهبي لي منه صندوقا قالت كلها مالك يا امير المءمنين -قال لا اريد الا----------- واحدا ولك علي ان اعطيك زنته وزنه مافيه ذهبا قالت فخذ ما شءت قال هذا الذي----- تحتي قالت يا امير المءمنين عد عن هذا وخذ غيره فان لي فيه شيءا يقع لمحبتي-- قال ما اريد غيره قالت هو لك قال فاخذه ودعا الفراشين فحملوا الصندوق فمض-ي به الي مجلسه	10332	-7012536273894343423	210	242.0	154	608	34.53947448730469	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2368	false	-5018299586912999490	106	183	503	940	1559	300	وانا القاءل لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني النساء- الشبابا ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء شابا ولو كلت بالمد للغانيات وضاعفت فوق الثياب الثيابا اذا لا ينلهن من ذاك ذاك بغينك عند الامير الكذابا يذدن بكل عصا ذاءد ويصبحن كل غداة صعابا اذا لم يخالطن كل الخلاط اصبحن مخرنطمات غضابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب --خضابا ويعركن بالمسك اجيادهن ويدنين عند الحجال العيابا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تمنع الغانيا--ت الضرابا	2368	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10400	true	-7326278514926942770	187	231	960	1211	1568	300	فاتك الاسدي لقيت من الغاءبات العجابا لو ادرك مني العذاري الشبابا ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء ش--------------------------------------------------------------------------------------------------ابا يرحس بكل عصا راءض ويصبحن كل غداة صع---------------------------------------------ابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب الخضاب------------------------------------------------ا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تحملوا المءمنات الضرابا	10400	-7012536273894343423	219	392.0	176	442	49.54751205444336	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4210	false	-3451435141285368990	85	233	446	1160	1489	300	الخولاني وجماعة من تابعي الشام ولما--- تنبا الاسود باليمن -بعث الي ابي مسلم فلما جاءه قال اتشه---------د اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فردد ذلك عليه هو يقول كما قال اولا فامر بنار عظيمة فاججت ثم القي فيها ابا مسلم----- فلم يضره ذلك فقيل له انفه----------------- عنك والا افسد عليك من اتبعك فامره بالرحيل فاتي ابو مسلم المدينة وقد قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- فاناخ راحلته بباب المسجد و------------قام يصلي الي سارية وبصر به عمر بن الخطاب فقام اليه وقال ممن الرجل ق-ال من اهل اليمن -قال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال انشد-ك بالله انت هو قال اللهم نعم---- فاعتنقه عمر وبكي ثم----------- اجلسه----- بينه وبين ابي بكر وقا-------ل الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به كما فعل بابراهيم الخليل	4210	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10422	true	-8116049097010552143	114	266	538	1273	1463	300	الخولاني ان الاسود بن قيس بن ذي الحمار تنبا------- باليمن فبعث الي ابي مسلم الخولاني فاتاه فقال له اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال -------------------------------فامر بنار عظيمة ثس-----م القي----- ابا مسلم فيها فلم تضره---- فقيل للاسود بن قيس ان تنف هذا عنك----- افسد عليك من اتبعك فامره بالرحيل فقد---------م المدينة وقد قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر فاناخ راحلته بباب المسجد ودخل المسجد فقام يصلي الي ساريه فبصر به عمر بن الخطاب فقام اليه فقال ممن الرجل فقال من اهل اليمن فقال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال فنشدتك بالله انت هو قال اللهم نعم قال فاعتنقه عمر وبكي ثم ذهب به حتي اجلسه فيما بينه وبين ابي بكر الصديق فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من صنع به كما صنع بابراهيم --خليل	10422	-7012536273894343423	570	950.0	445	808	70.5445556640625	100	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4210	false	-3451435141285368990	85	233	446	1160	1489	300	الخولاني وجماعة من تابعي الشام ولما تنبا الاسود-------------------------------- باليمن بعث --الي ابي مسلم----------------- فلما جاءه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فردد ذلك عليه هو يقول كما قال اولا فامر بنار عظيمة فاججت ثم القي فيها ابا مسلم----- فلم يضره ذلك فقيل له ---انفه عنك والا افسد عليك من اتبعك فامره بالرحيل ف--------اتي ابو مسلم المدينة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فاناخ--------- راحلته بباب المسجد و--------------قام يصلي الي سارية وبصر به عمر بن الخطاب فقام اليه وقال ممن الرجل قال من اهل اليمن قال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال -انشدك بالله انت هو قال اللهم نعم---- فاعتنقه عمر وبكي ثم-------- اجلسه----- بينه وبين ابي بكر وقا-------ل الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به كما فعل بابراهيم الخليل	4210	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10423	true	-5541509101612719820	65	241	313	1164	1473	300	الخولاني ان----------------------------- الاسود بن قيس بن ذي الخمار العنسي تنبا باليمن فارسل الي ابي مسلم الخولاني فاتي به فلما جاءه قال اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال---------------------------------------------------------------------- فردد ذلك عليه مرارا ثم -------------امر بنار عظيمة فاججت ف--القي----- ابا مسلم فيها فلم تضره---- فقيل للاسودانفه عنك والا افسد عليك من اتبعك فامره فارتحل ابو مسلم فاتي--------- المدينة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر فاناخ ابو مسلم راحلته بباب المسجد ثم دخل المسجد فقام يصلي الي سارية وبصر به عمر بن الخطاب فاتاه فق----ال ممن الرجل قال من اهل اليمن قال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال فانشدك -الله انت هو قال اللهم نعم قال فاعتنقه ثم --بكي ثم ذهب حتي اجلسه فيما بينه وبين ابي بكر الصديق فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به كما فعل بابراهيم --خليل	10423	-7012536273894343423	534	755.0	422	992	53.83064651489258	98	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4210	false	-3451435141285368990	85	233	446	1160	1489	300	الخولاني وجماعة من تابعي الشام ولما تنبا الاسود------------ باليمن -بعث الي ابي مسلم فلما جاءه قال اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فردد ذلك عليه هو يقول كما قال اولا ف-------امر بنار عظيمة فاججت ثم القي فيها ابا مسلم----- فلم يضره ذلك فقيل له انفه------------------ عنك والا افسد عليك من ----اتبعك فامره بالرحيل فاتي ابو مسلم المدينة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته بباب المسجد وقام يصلي الي سارية و----------------------------بصر به عمر بن الخطاب فقام اليه وقال م--------------------------------------------------من الرجل قال من اهل اليمن -قال -ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال انشدك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم---------------------------------------- اجلسه----- بينه وبين ابي بكر وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به ---كما فعل بابراهيم الخليل	4210	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10424	true	4327600597263747409	22	176	102	853	1497	300	الخولاني ان----------------------------- الاسود بن قيس تنبا باليمن فبعث الي ابي مسلم الخولاني فقال اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال فتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فردد--ها عليه مرات فل--ما راي انه لا يجيبه امر بنار عظيمة فاججت ثم قذف------ ابا مسلم فيها فلم تضره فقا----ل له من اتبعه ان لم تنف هذا عنك----- افسد عليك امر من اتبعك فامره بالرحيل فاتي--------- المدينة------------------------------------- فاناخ راحلته بباب المسجد وعمد -----الي سارية من سواري المسجد ليصلي اليها فبصر به عمر فاقبل ---------اليه فقال السلام عليك فقال عليك السلام فقال من اين اقبلت قال من----------------- اليمن فقال فما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال انشدك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه---- وبكي واخذ بيده وانطلق به الي ابي بكر الصديق حتي اجلسه فيما بينه وبينه وقا-------ل الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به مثل ما فعل بابراهيم --خليل	10424	-7012536273894343423	517	786.5	406	889	58.15523147583008	85	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	150	204	706	973	1518	300	بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرءا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرار------------------------------------------------------ها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اذا مت لم يوصل صديق ولم يقم طريق من المعروف انت منارها	4989	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10488	true	-6717358763956769751	188	250	954	1270	1490	300	بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها يزور امر-ا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها فوالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلافي دمشق قرارها اتيتك ا-ثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ذكرتك اذ فاض الفرات بارضنا وجلل اعلا الرقتين بحارها فان--- مت لم يوصل صديق ولم تقم طريق من المعروف انت منارها	10488	-7012536273894343423	206	368.5	163	321	64.17445373535156	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4767	false	-1276557428740651371	102	152	506	765	1536	300	هل يموت المحب من الم ال-حب ويشفي من الحبيب اللقاء ثم انهما ركبا دوابهما ومضيا غير بعيد فاذا السماء قد اقبلت عليهما فرجعا مسرعين الي السرحة فاصابا تحت ما كتبا ان جهلا سءالك السرح عما ليس يوما به عليك---- خفاء ليس للعاشق المحب من العشقاضي القضاة سوي لذة الجماع دواء	4767	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10586	true	4528366537384766708	143	183	707	911	1468	300	هل يموت المحب من الم المحب ويشفي من الحبيب اللقاء قال ثم ----------------مضيا فاصابتهم----ا السماء---------------- فرجعا------- الي السرحة فاذا فيها مكتوب--- ان جهلا سءالك السرح عما ليس يوما--- عليك فيه خفاء ليس للعاشق المحب من الحب----------- سوي لذة اللقاء شفاء	10586	-7012536273894343423	166	240.5	131	264	62.878787994384766	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4221	false	-1902518501608663599	232	297	1239	1568	1585	300	عبد الله بن الحسن بن الحسن بن محمد بن الحسين ----------بن عيسي بن يحيي ابن الحسين بن زيد -بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو الغناءم النسابة ابن القاضي ابي محمد الزيدي تصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيفه تدل علي --------الاعتزال والتشيع صنف كتابا في النسب يزيد علي عشر مجلدات سماه نزهة عيون المشتاقين الي وصف السادة الغر الميامين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي جماعة من النسابين -اخذ عنهم علم النسب	4221	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10601	true	-6317381433196038373	73	232	349	1177	1494	300	عبد الل---------ه بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسين ابن عيسي بن يحيي -بن الحسين بن زيد ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو الغناءم النسابة ابن القاضي ابو محمد الزيدي حدث عن ابيه حدث عنه ابو علي الاهوازي ورايت له كتابا قد صنفه وروي فيه عن ابي محمد بن ابي نصر وابي القاسم بن الطبيز وابي علي الحسين بن سعيد بن المهند الشيزري وابراهيم بن محمد الحناءي وابي الحسين محمد بن غالب العدل والقاضي ابي الحسين محمد بن الخضر بن عمر الفارض وابي الحسن المبارك بن سعيد الخطيب ورشا بن نظيف وحدث فيه عن جماعة من الغرباء ذكر انه سمع منهم بطبرستان والري وزنجان وتبريز وامد ورايت تصنيفه يدل علي التشيع والاعتزال و-------صنف كتابا في النسب يربي علي عشر مجلدات سماه نزهة عيون المشتاقين الي وصف السادة الغر الميامين ذكر فيه انه طوف بلاد خراسان وفارس والعراق والشام ومصر والمغرب ولقي بها الاشراف العلويين واستقصي انسابهم ولقي جماعة من النسابين واخذ عنهم علم النسب	10601	-7012536273894343423	300	527.5	239	845	35.502960205078125	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4234	false	8843671167792814198	0	203	0	958	1496	300	الذي اقول من الطويل وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر- ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلي ب---الشعر واللب انني اقول علي علم واعرف من اكني واصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي مثل هذا وامر له بعشرة الاف درهم وعشر- تخوت من ثياب وعشر فراءض من الابل واقطعه الف جريب وقال له امض بها الي زيد الكاتب يكتب لك بها ف-------------------------اتي زيدا فقال له ايتني غدا فاتاه ف-----ردد-------ه فقال له من الرجز يا زيد يا فداك كل كاتب في الناس بين حاضر وغاءب هل لك في حق عليك واجب في مثله يرغب كل راغب وانت عف طيب المكاسب مبرا من عيب كل عاءب ولست ان كلفتني بصاحبي طول غدو ورواح داءب وسدة الباب وعنف الحاجب من نعمة اسديتها بخاءب فابطا عليه زيد فكلم سفيان بن الابرد -------فكلمه------ فابطا عليه فعاد --------الي سفيان فقال له من البسيط عد اذ بدات ابا يحيي فانت لها ولا تكن من كلام الناس هيابا واشفع شفاعة انف لم يكن ذنبا فان من شعفاء الناس اذنابا فاتي سفيان زيدا------- فلم يفارقه حتي قضي حاجته	4234	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10635	true	-395140536435584651	16	225	75	1070	1463	300	الذي اقو----------ل وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني فلا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من سوء ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر والله انني اقول علي علم واعرف من اعني واصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي---- هذا وامر له بعشرة الاف درهم وعشرة تخوت--- ثياب وعشر فراءض من الابل واقطعه الف جريب وقال له امض ----الي زيد الكاتب يكتب لك بها واجري له علي ثلاثين عيلا فاتي زيدا فقال له اءتني غدا فاتاه فجعل يردده ويتعبه فقال له--------- يا زيد يا فداك كل كاتب في الناس بين حاضر وغاءب هل لك في حق عليك واجب في مثله يرغب كل راغب وانت عف طيب المكاسب مبرا من عيب كل عاءب -لست اذ كفيتني وصاحبي طول غدو ورواح داءب وشدة الباب وعنف الحاجب من نعمة اسديتها بخاءب فابطا عليه زيد واتي سفيان بن الابرد الكلبي فكلمه سفيان فابطا عليه فعاد من فوره الي سفيان فقال له عند ذلك-- عد اذ بدات ابا يحيي فانت لنا ولا تكن حين هاب الناس هيابا واشفع شفاعة انف لم يكن ذنبا فان من شفعاء الناس اذنابا فاتي سفيان زيدا الكاتب فلم يفارقه حتي قضي حاجته	10635	-7012536273894343423	891	1631.0	698	1028	86.67314910888672	170	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6323	false	1707179770509622694	252	299	1320	1572	1576	300	وكان الماجشون------------------------------------ يعين ربيعة علي الراي علي ابي الزناد لانه كان معاديا لربيعة وكان يقول--------------------------------------------- مثلي ومثل الماجشون مثل ذءب وكان يلح علي اهل قرية فياكل صبيان---------هم فاجتمعوا و---خرجوا في طلبه فهرب فان---قطعوا عنه الا صاحب فخار فانه الح في طلبه فوقف له الذءب فقال هءلاء اعذرتهم	6323	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10674	true	585430920794328265	139	200	705	1033	1532	300	وكان الماجشون واسمه يعقوب بن ابي سلمة مولي الهدير يعين ربيعة ع----------لي ابي الزناد ----وكان الماجشون اول من علم علم الغناء من اهل المروءة بالمدينة قال ابوالزناد مثلي ومثل الماجشون مثل ذءب ك-ان يلج علي اهل قرية فياكل صبيانهم ودواجنهم فاجتمعوا له فخرجوا في طلبه فهرب منهم فقطعوا عنه الا صاحب فخار ف----الح في طلبه فوقف له الذءب فقال هءلاء -عذرتهم	10674	-7012536273894343423	202	310.0	162	348	58.04597854614258	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4238	false	-2616791071560127171	205	247	1075	1283	1552	300	من البسيط اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد اودي به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4238	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10709	true	-3081322602054529631	154	208	760	1021	1465	300	ما له غير اني تفرست فيك الخير اعرفه فراسة خالفتهم في الذي نظروا ولو سالت او استنصرت بعضهم في جل امرك ما اووا ولا نصروا فثبت ا-لله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فاقبل علي بوجهه متبسما ثم قال واياك فثبت الله ح قال وارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم	10709	-7012536273894343423	118	165.5	90	262	45.03816604614258	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4238	false	-2616791071560127171	188	241	987	1254	1552	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قل شعرا تقتضبه الساعة وانا انظر اليك فانبعث مكانه يقول من البسيط ------------------------------------اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد اودي به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال	4238	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10710	true	-1685231644161430770	80	144	393	700	1459	300	قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كره بعض ما قلت اني جعلت قومه اثمان العباء فقلت يا هاشم الخير ان الله فضلكم علي البرية فضلا ما له غير اني تفرست فيك الخير اعرفه فراسة خالفتهم في الذي نظروا ولو سالت او استنصرت بعضهم في جل امرك ما اووا ولا نصروا- فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا -قال	10710	-7012536273894343423	133	161.5	100	309	43.04207229614258	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4240	false	3324162767750086816	210	261	1070	1321	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وله ثمان سنين واربعة اشهر خرجت اسماء امه حين هاجرت حبلي فنفست بعبد الله في قباء قالت اسماء--------------------------------------------------------------- ثم جاء بعد س---------بع س-------------نين ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه مقبلا ثم بايعه	4240	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10754	true	2745953489857215308	164	217	785	1041	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- قالت اسماء ثم مسحه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي عليه وسماه عبدالله ثم جاء بعد وهو ابن اربع سنين او ثمان سنين ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه مقبلا ثم بايعه	10754	-7012536273894343423	170	279.5	135	336	50.595237731933594	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	false	-1250894068783953688	74	125	345	575	1467	300	ابن ابزي عن عثمان ان ا-----------------------بن الزبير قال له حيث حصر ان عندي نجاءب--- اعددتها لك فهل لك ان تحول الي مكة فياتيك من اراد ان ياتيك قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله عليه مثل نصف اوزار الناس	4241	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10808	true	-874923225925398286	220	274	1072	1320	1455	300	ابن ابزي عن عثمان بن عفان قال قال له عبدالله بن الزبير------- حيث حصر ان عندي نجاءب قد اعددتها لك فهل لك ان تحول الي مكة فياتيك من اراد ان ياتيك قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد-الله عليه مثل نصف اوزار الناس	10808	-7012536273894343423	220	403.0	172	256	85.9375	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	false	-1250894068783953688	74	125	345	575	1467	300	ابن ابزي عن عثمان ان ا---بن الزبير قال له حيث حصر--------------- ان عندي نجاءب--- اعددتها لك فهل لك ان تحول الي مكة فياتيك من اراد ان ياتيك قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله عليه مثل نصف اوزار الناس	4241	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10809	true	868406743612672363	143	193	692	928	1453	300	ابن ابزي قال قال عبدالله بن الزبير------- حيث حوصر عثمان بن عفان ان عندي نجاءب قد اعددتها--- فهل لك ان تحول الي مكة فياتيك من اراد ان ياتيك قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد-الله عليه مثل---- اوزار الناس	10809	-7012536273894343423	200	341.5	157	251	79.6812744140625	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	false	-1250894068783953688	130	216	598	1026	1467	300	اسحاق ابن ابي اسحاق قال حضرت -----قتل ابن الزبير------------------------- جعلت الجيوش تدخل عليه من ابواب المسجد فكلما دخل قوم من باب حمل عليهم وحده حتي يخرجهم فبينا هو علي تلك الحال اذا جاءته شرفة من شرفات المسجد فوقعت علي راسه فصرعته وهو يتمثل من الرجز اس---------ماء يا اسماء لا تبكيني لم يبق الا حسبي وديني وصارم الثت به يميني وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهل بن سعد---- سمعت ابن الزبير يقول ما اراني اليوم الا مقتولا -لقد رايت--- الليلة---- كان السماء فرجت لي فدخلتها فقد والله مللت الحياة وما فيها	4241	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10814	true	4931540234848999114	153	290	746	1409	1458	300	اسحاق -بن ابي اسحاق يقول انا حاضر قتل ابن الزبير يوم قتل في المسجد الحرام جعلت الجيوش تدخل -----من ابواب المسجد فكلما دخل قوم من باب حمل عليهم وحده حتي يخرجهم فبينا هو علي تلك الحال اذ- جاءت- شرفة من شرفات المسجد فوقعت علي راسه فصرعته وهو يتمثل بهذه الابيات يقول اسماء يا اسماء لا تبكيني لم يبق الا حسبي وديني وصارم لانت به يميني اخبرنا ابوبكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا ابوعمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد انا محمد بن عمر حدثني فروة بن زبيد واصلحه ابن حيوية قرة وهو خطا عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير يقول ما اراني اليوم الا مقتولا ولقد رايت في الليلة هذه كان السماء فرجت لي فدخلتها فقد والله مللت الحياة وما فيها	10814	-7012536273894343423	394	690.5	312	671	58.71833038330078	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3528	false	-896956740447258280	97	129	502	665	1528	300	وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هي---------------ا افي الله اما بحدل وابن بحدل فيحيي واما ابن الزبير فيقتل كذبتم وبيت الله لا تقتلونه ولما يكن يوم اغر محجل	3528	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10819	true	-1960686845030011674	94	129	486	664	1500	300	وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي خزازات النفوس كما هيا وفيه يقول ايضا افي الحق اما بحدل وابن بحدل فيحيا واما ابن الزبير فيقتل كذبتم وبيت الله لا تقتلونه ولما يكن يوم اغر محجل	10819	-7012536273894343423	159	306.0	127	178	89.32584381103516	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4253	false	135108567415989959	9	69	55	339	1612	300	النحاس سمعت ا-------بن ابي داود يقول رايت ابا هريرة في النوم وانا بسجستان وانا اصنف حديث ابي هريرة كث اللحية ربعة اسمر عليه ثياب غلاظ فقلت------------- اني لاحبك يا ابا هريرة فقال انا اول صاحب حديث كان في الدنيا فقلت------------- كم من رجل اسند عن ابي صالح عنك -قال ماءة رجل قال ابن ابي داود فنظرت فاذا عندي نحوها قال	4253	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10958	true	507047880715607453	230	294	1137	1436	1465	300	النخاس سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول رايت ابا هريرة في النوم وانا بسجستان----- اصنف حديث ابي هريرة كث اللحية ربعة اسمر عليه ثياب غلاظ فقلت يا ابا هريرة اني لاحبك فق-------------ال انا اول صاحب حديث كان في الدنيا -قلت يا ابا هريرة كم من رجل اسند عن ابي صالح عنك فقال ماءة رجل قال ابن ابي داود فنظرت فاذا عندي نحوها قال	10958	-7012536273894343423	262	469.0	206	318	82.38993835449219	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4252	false	-5804786304416078128	26	88	119	437	1527	300	ابن سلام عبد الله بن سلام بن الحارث ال---------------------اسراءيلي ثم الانصاري ابو يوسف وهو من ولد يوسف بن يعقوب --------------------------كان حليفا للانصار وقيل حليفا للقواقلة من بني عوف بن الخزرج وكان تسكه في الجاهلية الحصين فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله توفي سنة ثلاث واربعين بالمدينة وهو احد الاحبار اسلم اذ ----قدم النبي صلي الله عليه وسلم	4252	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms10972	true	-4718916060356442692	111	167	527	798	1454	300	ابو يوسف عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي وهو رجل من بني اسراءيل-------------------------- من ولد يوسف بن يعقوب النبي صلي الله عليه وسلم وكان حليف-------------------ا للقواقلة من بني عوف بن الخزرج -كان اسمه في الجاهلية الحصين فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------لم عبد الله له صحبة من النبي صلي الله عليه وسلم	10972	-7012536273894343423	201	323.5	157	369	54.4715461730957	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	false	-4148795388788626967	143	224	736	1108	1494	300	قال كنت -مع ابن عباس بعرفة فاتاه فتي-----ان يحملون فتي لم يبق الا خياله ف---------------------------------------------------قالوا--------- له يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لنا الله تعالي له فقال وما به ف-قال الفتي----- بنا من جوي الاحزان في الصدر لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------صليب قال ثم خفق----ت في ايد-هم فاذا هو قد مات----------------------------------------------------- فما رايت ابن عباس--------- في عشيته سال الله الا العافية مما ابتلي به ذلك الفتي	5065	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11038	true	7657381412854624851	145	268	698	1282	1431	300	قال اني لمع ابن عباس بعرفة -اذا- فتية ادمان يحملون فتي في كساء معرورق الوجه ناحل البدن له حلاوة حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال ابن عباس--------- وما به فانشا الفتي يقول بنا من جوي الاحزان والوجد-- لوعة يكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن اسد عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علينا وعليك قال فحملوه فخفت في ايديهم ف----------مات فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس سال الله في عشية ----------الا العافية مما ابتلي به---- الفتي	11038	-7012536273894343423	282	424.0	216	621	45.41062927246094	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	178	273	932	1404	1529	300	افتتح عبد الله بن طاهر مصر--------- سوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز به- كله وكان ثلاثة الاف الف دينار او نحوها وقبل نزله--- اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه لما صنع عبد الله-------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي -ما كان منك من جفاء وغلظ فلا يغلظ علي قلبك ولا يستخفنك ما--- بلغك انا الذي اقول من البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود والمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	4261	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11074	true	7351479413204367979	201	299	987	1468	1472	300	افتتح عبد الله بن طاهر مصر ونحن معه سوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز بها كلها---- ثلاثة الاف الف دينار او نحوها فقبل ان ينزل اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه -ما صنع عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي مما كان منك من جفاء وغلظ فلا تغلظ علي قلبك ولا يستخفنك ما قد بلغك انا الذي اقول---------- يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود ل-لمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	11074	-7012536273894343423	447	827.0	355	497	89.93963623046875	82	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	274	300	1409	1529	1529	300	بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال -لم تخل كفك من جود-	4261	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11075	true	-5940051051421687202	0	26	0	121	1495	300	بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغال ك-فك باليسر كف العصر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال فلم يحل كفك من جود	11075	-7012536273894343423	114	211.0	90	122	93.44261932373047	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4262	false	-2960945359084296286	0	74	0	348	1554	300	لمختبط او مرهف قاتل من راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل في سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي حال مننت به ف-ان شكرك من حمد-- لي بالي ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في بشري باقو----ال فضحك عبد الله وسر بها --------وقال يا ابا السمراء بالله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها----------- فاقرضه اياها فدفعها	4262	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11075	true	-5940051051421687202	26	105	121	493	1495	300	لمختبط او مرهف قاتل في راس قتال وما ثنيت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل من سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي بال مننت به فكان شكرك من حمدي علي بال- ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في ض-ري باقوال قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء بالله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها زاد الخطيب فاقرضه وقالا فدفعها	11075	-7012536273894343423	332	605.0	259	374	88.77005004882812	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5974	false	-415338562391607850	1	89	5	424	1479	300	العتابي علي عبد الله بن طاهر فمثل بين يديه وانشده حسن ظني وحسن ما عود الل ه سواي منك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركابي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه م-ن الغد فانشده -ودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي كافيتي عن --سءال وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال فامر له بجاءزة ثم دخل عليه في اليوم الثالث فانشده بهجات الثياب يخلقها الدهر وثوب الثناء غض جديد فاكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد	5974	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11078	true	-8275604275884214084	201	275	984	1337	1450	300	العتابي علي عبد الله بن طاهر فان--------------شده حسن ظني وحسن ما عود الل-ه سواي ب-ك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركابي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه مرة اخري فانشده جودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي تكفيك مني السءال -كيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال فا-جازه --ايضا ثم دخل عليه--- اليوم الثالث فانشده -----------------------------------------------اكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد	11078	-7012536273894343423	329	563.0	256	423	77.77777862548828	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4265	false	-1981530417064088251	98	140	482	684	1488	300	صلي الله عليه وسلم فاتي به وهو صغير فقال هذا شب-هنا-- وجعل يتف-------------------------ل عليه ويعوذه فجعل عبد الله يتسوغ ريق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لمسقي-- فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له الماء	4265	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11095	true	5149697964169137046	226	272	1075	1295	1426	300	صلي الله عليه وسلم-------- وهو صغير فقال هذا شبيهنا ح وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يفتل عليه ويعوذه فجعل عبد الله يتسوغ ريق----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لمسقي ح فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له الماء	11095	-7012536273894343423	184	320.5	145	233	78.96995544433594	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4265	false	-1981530417064088251	162	188	811	935	1488	300	وفي سنة تسع وعشرين----- عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وعثمان ابن ابي العاص عن فارس وجمع ذلك كله- لعبد الله بن عامر بن كريز	4265	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11096	true	8540624566494170209	17	44	81	210	1420	300	قال سنة تسع وعشرين فيها عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وعثمان -بن ابي العاص عن فارس وجمع ذلك اجمع لعبد الله بن عامر بن كريز	11096	-7012536273894343423	117	211.0	91	130	90.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4265	false	-1981530417064088251	163	188	815	935	1488	300	سنة تسع وعشرين عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وعثمان ابن ابي العاص عن فارس وجمع ذلك كله----- لعبد الله بن عامر بن كريز	4265	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11098	true	5797332696799262922	17	43	82	206	1500	300	سنة تسع وعشرين عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وعثمان -بن ابي العاص عن فارس وجمع ذلك كله اجمع لعبد الله بن عامر بن كريز	11098	-7012536273894343423	119	226.0	94	125	95.19999694824219	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4264	false	5062060684345103977	202	257	1007	1283	1501	300	وكان يزعم انه من حمير فجاء رمضا----------------------ن فقالوا من يءمنا فذك-------------روا المهاجر بن ابي المهاجر فقيل ذاك م----------------------ولي فبلغت سليمان بن عبد الملك فلما استخلف بعث الي المهاجر بن ابي المهاجر فقال اذا كان------- اول ليلة ----من رمضان فقف خلف الامام فاذا تقدم ابن عام------------ر فخذ بثيابه و----------اجذبه وقل تاخر فلن يء--منا دعي وصل انت	4264	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11119	true	-6350732140955063282	121	189	581	919	1431	300	وكان يزعم انه من حمير وكان يغمز في نسبه فحضر شهر رمضان فقالوا من يءمنا فذكروا رجالا وذكروا المهاجر بن ابي المهاجر فقال ذاك مولي ولسنا نريد يءمنا مولي فبلغت سليمان------------- فلما استخلف بعث الي --مهاجر ف---------------قال اذا كان الليلة اول ليلة في شهر رمضان فقف خلف الامام فاذا تقدم ابن عامر قبل ان يكبر فخذ بثيابه من خلفه ثم اجذبه وقل تاخر فلن يتقدمنا دعي وصل انت	11119	-7012536273894343423	233	390.5	184	368	63.315216064453125	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1072	false	556952459884914327	79	141	384	698	1522	300	لعبد الله بن عبد الملك بن مروان اقول لعبد الله لما لقيته يسير باعلي الرقت-ين مشرقا ترج- خبايا الارض وارج مليكها لعلك يوما ان تجاب فترزقا لعل الذي اعطي العزيز بقدرة وذا خشب اعطي وقد كان دودقا سيءتيك مالا واسعا ذا مثابة اذا ما مياه الناس غارت تدفقا ابو عبد الله الطاءفي محمد بن مسلم الطاءفي ابو عبد الله المكي قال ابن ----	1072	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11177	true	-3812935433530827529	15	74	70	375	1402	300	لعبد الله بن عبد الملك بن مروان اقول لعبد الله لما رايته يطوف باعلي الفيتنين مشرقا اتبع خبايا الارض وادع مليكها لعلك يوما ان تجاب فترزقا لعل الذي اعطي العزيز بقدره وذا حسب اعطي وقد كان دورقا سيعطيك ماء ثابت-ا ذا ونانه اذا ما مياه القوم غارت تدفقا اخبرنا ابو---------- محمد بن الاكفا----ني ثنا عبد العزيز الكتاني انا ابو	11177	-7012536273894343423	236	397.5	181	320	73.75	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4304	false	6427049150533829383	271	300	1278	1427	1427	300	يقول حسان بن ثابت من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي-	4304	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11231	true	-2153601445247181330	232	259	1063	1203	1397	300	بقول حسان بن ثابت---------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي	11231	-7012536273894343423	133	245.5	107	150	88.66666412353516	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4304	false	6427049150533829383	269	300	1270	1427	1427	300	الي هذا يقول حسان بن ثابت من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي-	4304	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11233	true	-3876791729611635705	152	183	731	887	1445	300	اما سمعت قول حسان بن ثابت وهو يقول- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي	11233	-7012536273894343423	140	250.0	112	158	88.60759735107422	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3845	false	-1251482988200611788	74	129	330	599	1423	300	عن سهل بن يوسف ابن سهل بن مالك عن- ابيه عن جده عن النبي--------- صلي الله عليه ----------------وسلم اني راض عن ابي بكر وعمر---------------------------------------------------- وعثمان وعلي--- وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن ------------------------------------------------------------------------------الحديث في فضل الصحابة والنهي عن سبهم وفي اخره يا ايها الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ارفعوا السنتكم عن المسلمين اذا مات الرجل منهم فقولوا فيه---- خيرا	3845	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11323	true	6247609511756546954	21	118	104	596	1455	300	عن سهل بن يوسف -بن سهل الانصاري عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس اني راض عن ابي بكر فاعرفوا ذلك له اني راض عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعثمان بن عفان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف والمهاجرين الاولين فاعرفوا ذلك لهم ايها الناس ان الله قد غفر لاهل بدر و----------------------------------------الحديبية ايها الناس احفظوني في اصهاري واصحابي واحبابي لا يطلبنكم احد منهم بمظلمة فانها مظلمة لا توهب في القيامة ايها الناس ارفعوا السنتكم عن الناس و--اذا مات المءمن فلا تقولوا فيه الا خيرا	11323	-7012536273894343423	177	246.5	136	535	33.084110260009766	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4306	false	-6862686904487844501	94	141	465	683	1470	300	محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن شء فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك تعني الموت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تجديني فاتي ابا بكر	4306	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11404	true	2550902497973947711	204	242	950	1127	1383	300	محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة---- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته------ فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت فلم اجدك تعني الموت -قال ان------------------------------ لم تجديني فاتي ابا بكر	11404	-7012536273894343423	171	301.5	133	218	78.44036865234375	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4307	false	2219966000606129514	38	93	178	438	1453	300	بكر غاءبا فقلت قم يا عمر فصل بالناس---- فقام عمر فلما كب----ر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان--------- مجهرا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون---------------------------- فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة وصلي بالناس طول علته حتي مات صلي الله	4307	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11444	true	-7415178127520050100	0	62	0	297	1411	300	بكر غاءبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام---- فلما كبر عمر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون قال فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس قال --------وقال عبد الله	11444	-7012536273894343423	236	410.5	184	309	76.37540435791016	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4306	false	-6862686904487844501	184	245	892	1193	1470	300	عبد الله بن مسعود قال كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر بن الخطاب انشدتكم -الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا اللهم نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يزيله عن مقام------ اقامه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا كلهم كلنا لا تطيب -نفسه ونستغفر الله	4306	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11453	true	-2604173131885356295	206	255	978	1223	1427	300	عبد الله ---------قال كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر قال -------نشدتكم بالله------------------------------------------ امر ابو بكر ان يصلي بالناس قالوا اللهم نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يزيله عن مقامه الذي اقامه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا----- كلنا لا تطيب انفسنا نستغفر الله	11453	-7012536273894343423	227	386.0	181	309	73.46278381347656	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4308	false	-5782001398476118013	204	238	988	1178	1485	300	شكرا لمن هو بالثناء خليق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعدما دحضت بسعد نعله ورجا رجاء دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه -اتاهم الصديق والفاروق وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تتوق	4308	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11481	true	-5668052601896829188	23	57	107	297	1493	300	شكرا لمن هو بالثناء حقيق ذهب الحجاج وبويع الصديق من بعدما دحضت بسعد بغلة ورجا رجاء دونه العيوق حف-ت به الانصار عاصب راسه فاتاهم الصديق والفاروق وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تتوق	11481	-7012536273894343423	181	344.0	147	191	94.76439666748047	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2488	false	-3550189874442202773	220	274	1090	1348	1469	300	زكرياء بن يحيي الطاءي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول---------------------------------------- اني اريد ان اتكلم اليوم بكلام لا يخالفني فيه احد الا هجرته ثلاثا قالوا قل يا ابا بكر قال ما ولد لادم عليه السلام مولود بعد النبيين والمرسلين افضل من ابي بكر الصديق قالوا صدقت يا ابا --------------------------------------------------بكر ولا يوشع بن نون وصي	2488	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11570	true	-359868448560932024	230	300	1142	1469	1469	300	زكريا -بن يحيي الطاءي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول في مجلسه بالكنانة عند الطاق في القتانين اني اريد ان اتكلم اليوم بكلام لا يخالفني فيه احد الا هجرته ثلاثا قالوا قل يا ابا بكر قال ما ولد لاد------------م مولود بعد النبيين والمرسلين افضل من ابي بكر قا-------لوا صدقت يا ابا ابكر فقال له عاصم بن يوسف مولي فضل بن عياش يا ابا بكر ولا يوشع بن نون وصي-	11570	-7012536273894343423	234	434.0	185	348	67.24137878417969	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2488	false	-3550189874442202773	269	300	1328	1469	1469	300	ولا يوشع بن نون وصي موسي عليه السلام قال ولا يوشع بن نون الا ان يكو----ن نبيا ثم فسره-------- فقال قال الله -------تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس وقال رسول الله-	2488	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11571	true	-2993325809638790757	2	30	9	138	1390	300	ولا يوشع بن نون وصي موسي-------------------------------- الا ان يكون كان نبيا ثم فسره ابو بكر فقال قال الله تبارك وتعالي كنتم خير امة اخرجت للناس وقال رسول الله	11571	-7012536273894343423	109	178.5	86	161	67.70186614990234	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2489	false	-5877935394341688162	0	57	0	269	1463	300	صلي الله عليه وسلم خير- هذه الامة----- ابو بكر -وقال زكرياء بن يحيي سمعت ابن عياش يقول لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي رضي الله تعالي عنهم في حاجة لبدات بحاجة علي قبل حاجة ابي بكر وعمر لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما	2489	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11571	true	-2993325809638790757	30	82	138	378	1390	300	صلي الله عليه وسلم افضل هذه الامة بعدي ابو بكر ح قال و--------------سمعت ابا بكر- يقول لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي-------------------- في حاجة لبدات بحاجه علي قبل حاجة ابي بكر وعمر لقربا-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما	11571	-7012536273894343423	221	382.5	171	276	80.07246398925781	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4309	false	-8669235278574681586	106	153	537	771	1496	300	توفي يو--------م الجمعة لسبع ليال بقين من جمادي الاخرة وقيل عشي يوم الاثنين و----------------------------اوصي ان تغسله اسماء بنت- عميس فغسلته وصلي عليه عمر بن الخطاب ونزل في قبره عمر وعثمان وطلحة وعبد الرحمن ابن ابي بكر ودفن ليلا في بيت عاءشة مع النبي صلي الله عليه وسلم	4309	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11603	true	7049689733326659986	66	116	307	555	1428	300	توفي ابو بكر يوم الجمعة لسبع ليال بقين من جماد- الاخرة سنة ثلاث عشرة وكانت ولايته سنتين وثلاثة اشهر وكان اوصي ان تغسله اسماء ابنة عميس فلما مات حمل علي السرير الذي كان ينام عليه النبي صلي الله عليه وسلم----------------- ودفن----- في بيت عاءشة مع النبي صلي الله عليه وسلم	11603	-7012536273894343423	124	164.5	95	271	45.7564582824707	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4309	false	-8669235278574681586	26	78	129	397	1496	300	وقال ا-------بن اسحا--ق توفي ابو بكر علي راس سنتين وثلاثة اشهر واثنتي -عشرة ليلة- من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غيره وعشرة ايام وقال غيره وعشرين يوما وقال ابو معشر سنتين واربعة اشهر الا ربع ليال وقال غيره سنتين وماءة يوم وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة	4309	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11622	true	1919780040749156767	192	283	903	1344	1421	300	-قال ابن سعد بن ابراهيم توفي ابو بكر علي راس سنتين وثلاثة اشهر واثنين وعشرين يوما من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ونا عبيد الله نا عمي نا ابي قال قال ابن اسحاق توفي ابو بكر لثمان------------- ليال او سبع بقين من جمادي الاخرة اخبرنا ابو غالب محمد بن الحسن انا ابو الحسن السيرافي انا احمد بن اسحاق نا احمد بن عمران نا موسي نا خليفة حدثني علي بن محمد وابو اليقظان في اخرين قالوا توفي ابو بكر رضوان الله عليه يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة	11622	-7012536273894343423	153	202.5	121	456	33.55263137817383	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4308	false	-5782001398476118013	256	299	1276	1483	1485	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجت مكة فسمع بذلك---- ابو قحافة فقال ما هذا قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرجلل فمن ولي--- بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بذلك بنو عبد مناف وبنو المغيرة قالوا نعم قال	4308	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11630	true	-1617725215462635705	88	130	382	583	1369	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجت مكة بصوت عال فقال ابو قحافة----- ما هذا قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------ل فمن استخلف بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بذلك بنو عبد شمس- وبنو المغيرة قالوا نعم قال	11630	-7012536273894343423	181	319.5	140	214	84.57943725585938	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4313	false	1523958039830782728	199	259	933	1234	1456	300	الظلم يصرع اهله والظلم مرتعه وخيم ولقد يكون لك البعي د اخا ويقطعك الحميم ومنه ايضا من البسيط بني امية قد افنيت اخرهم فكيف لي منكم بالاول الماضي يطيب النفس ان النار تجمعكم عوضدتم من لظاها شر معتاض منيتم لا اقال الله عثرتكم بليت غاب الي الاعداء نهاض ان كان غيظي لفوت منكم فلقد رضيت منكم بما ربي به راضي	4313	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11677	true	428456765458347367	4	63	19	313	1478	300	الظلم يصرع اهله والظلم مرتعه وخيم ولقد يكون لك البعي د اخا ويقصعك الحميم ول-ه ايضا يقول----- بني امية قد افنيت اخركم فكيف لي منكم بالاول الماضي يطيب النفس ان النار تجمعكم عوض-تم من لظاها شر معتاض منيتم لا اقال الله عثرتكم بليت غاب الي الاعداء نهاض ان كان غيظي لفوت منكم فلقد رضيت منكم بما رمي به رامي	11677	-7012536273894343423	285	544.0	226	301	94.68438720703125	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0245	false	-4535344300344920788	21	45	99	212	1522	300	البسيط ما ناصحتك خبايا الود من رجل ما لم ينل-ك بمكروه من العذل محبتي فيك تابي ان تسامحني بان اراك علي شء من الزلل	245	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11693	true	-8754083101250534463	32	56	159	272	1509	300	المعدل ما ناصحتك خبايا الود من رجل ما لم يبليك بمكروه من العدل مودتي ل-ك تابي ان تسامحني بان اراك علي شء من الزلل	11693	-7012536273894343423	103	187.0	79	114	90.35087585449219	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4335	false	-6226012255847674124	97	182	476	915	1501	300	العبلي الي هشام بن عبد الملك وقد امتدحه بقصيدته الدالية وهي مذكورة في الاغاني التي يقول فيها من الخفيف عبد شمس ابوك وهو ابونا لا نناديك من مكان بعيد والقرابات بيننا واشجات محكمات القوي بعقد شديد فانشده اياها واقام ببابه مدة حتي حضر بابه وفود قريش فدخل فيهم وامر لهم بمال فضل فيه بني مخزوم اخواله واعطي العبل-ي عطية لم يرضها فانصرف وقال من الخفيف خس حظي ان كنت من عبد شمس ليتني كنت من بني مخزوم فافوز الغداة فيهم بسهم وابيع الاب الكريم بلوم	4335	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11807	true	250322894392917521	146	223	704	1093	1458	300	الاموي الي هشام بن عبد الملك وقد امتدحه بقصيدته------------------------------ التي يقول فيها عبد ----------شمس ابوك وهو ابونا لا يناديك من مكان بعيد والقرابات بيننا واشجات محكمات القوي بعقد شديد فانشده اياها واقام عند-ه مدة حتي حضر بابه وفود قريش فدخل فيهم فامر لهم بمال فضل فيه بني مخزوم اخواله واعطي ابا عدي عطية لم يرضها فانصرف وقال---------- خس حظي ان كنت من عبد شمس ليتني كنت من بني مخزوم فافوز الغداة فيهم بقسم وابيع الاب الكريم بلوم	11807	-7012536273894343423	370	699.0	295	440	84.09091186523438	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2442	false	3324915177939503741	23	69	121	343	1474	300	عبد الملك حين قتل عمرو-------- بن الاشدق فقال له عبد الملك-- يا ابا اليمان---- قد احتجت الي-----------ك فقم فتكلم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة وقفه الله تعالي يوم القيامة موقف رياء وسمعة	2442	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms11900	true	-6460379014540921465	144	193	703	937	1445	300	عبد الملك حين قتل عمرو بن سعيد بن العاص --قال لبشير بن عقربة يا ابا اليمان اني قد احتجت اليوم الي كلامك فقم فتكلم فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يريد- بها الا رياء وسمعة وقفه الله------ يوم القيامة موقف رياء وسمعة	11900	-7012536273894343423	191	320.5	150	247	77.32793426513672	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4381	false	3197335689136771948	251	279	1299	1443	1558	300	عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني الفقيه الشافعي ولي---------- نيابة الحكم بدمشق وق-----------------ضاء الرملة وسكن مصر وحدث عن ---------------------------يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف	4381	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12119	true	-1645791411935718047	257	297	1223	1421	1433	300	عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني الفقيه الشافعي ولي قضاء دمشق نيابة عن محمد بن العباس الجمحي وولي قضاء الرملة وسكن مصر وحدث عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف	12119	-7012536273894343423	130	223.5	104	198	65.65656280517578	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4384	false	-2116391317709592841	84	117	445	618	1589	300	عبد الله بن محمد بن الحسن بن الخصيب بن الصقر-------- ابو بكر---------------- الاصبهاني الشافعي ولي قضاء دمشق وقضاء مصر ثم قضاء دمشق من جهة الخليفة------------------------------------ المطيع وصنف------------------------------------------------------------- كتابا في الفقه سماه المساءل المجالسية	4384	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12125	true	-3799009040470335301	231	284	1106	1392	1461	300	عبد الله بن محمد بن الحسن بن الخصيب بن الصقر بن حبيب ابو بكر الخصيبي الشافعي الاصبهان--------ي ولي قضاء دمشق في خلافة ابي اسحاق المتقي لله سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة ثم وليه من قبل المطيع لله ابي القاسم الفضل بن جعفر في حدود الخمسين والثلاثماءة ووجدت له كتابا في الفقه سماه المساءل المجالسية	12125	-7012536273894343423	127	170.0	99	294	43.1972770690918	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4363	false	-1242237761798916419	180	298	907	1501	1510	300	سليمان كتب --------------الي عامله بالمدينة ان يضر-به ماءة سوط ويقيمه علي البلس للناس ثم يسيره الي دهلك------------ فثوي هنالك سلطان سليمان ثم ولي عمر بن عبد العزيز فكتب اليه يمتدحه من الطويل ايا راكبا اما عرضت فبلغن هديت امير المءمنين رساءلي وقل لابي حفص اذا ما لقيته لقد كنت نفاعا قليل الغواءل فكيف تري للعيس طيبا ولذة وخالك امسي موثقا في الحباءل فاتي رجال من الانصار عمر بن عبد العزيز فكلموه فيه----------------------------------------- وقالوا قد عرفت نسبه وموضع--------ه وقديمه واخرج الي ارض الشرك ونطلب----- ان ترده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار قومه ---قال ---فمن الذي يقول من الطويل فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالو- الاحوص قال فمن الذي يقول	4363	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12151	true	9036069630057705541	85	184	410	886	1449	300	سليمان بن عبد الملك فكتب الي عامله بالمدينة ان يضر به ماءة سوط ويقيمه علي البلس للناس ثم يسيره الي دهلك يفعل ذلك به فثوي بها-- سلطان سليمان ------وعمر بن عبد العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي رجال من الانصار عمر بن عبد العزيز فسالوه ان يرده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا قد عرفت نسبه وموضعه من قومه وقد ----اخرج الي ارض الشرك فنطلب اليك ان ترده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار قومه فتساءل عمر من الذي يقو----------ل فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول	12151	-7012536273894343423	370	568.0	293	682	54.252201080322266	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4364	false	1246924589355220888	0	120	0	584	1513	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول من المنسرح كان لبني صبير غادية او دمية زينت بها البيع الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبه قالوا الاحوص قال بل الله بين قيمها وبينه فمن الذي يقول من الطويل ستبقي لها------------ مضمر القلب والحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال ان الفاسق عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما دام لي سلطان فمكث هناك بقية ولاية عمر وصدرا من ولاية يزيد بن عبد الملك وبين-ا يزيد وجاريته ليلة علي سطح وهي---------- تغنيه بشعر من اشعار الاحوص --فقال لها من ي-قول هذا------ قالت--- وعيشك لا ادري	4364	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12151	true	9036069630057705541	184	269	886	1305	1449	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث اد------------------------------------------------------ور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول الله------------------------------------------------------ بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع قالوا الاحوص قال------------------------ فمن الذي يقول سيل----------قي لها في القلب في مضمر -------الحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال انه------ عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما كان لي سلطان فمكث هنالك ---------------صدرا ي---------زيد بن عبد الملك فبينما يزيد-------- ليلة علي سطح وجاريته حبابة تغنيه شع----------ر الاحوص اذ قال يزيد من تقول هذا الشعر قالت لا وعيشك--- ادري	12151	-7012536273894343423	355	539.5	280	619	57.35056686401367	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4363	false	-1242237761798916419	100	129	509	655	1510	300	ما من مصيبة نكبة امني بها الا تشرفني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران ---------------------ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا خفي اللءام رايتني كالشمس لا تخفي بكل مكان	4363	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12159	true	-3549952900047686119	125	231	645	1164	1497	300	ما من مصيبة نكبة امني بها الا تشرفني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اخبرنا ابو بكر اللفتواني انا عبد الوهاب بن محمد انا الحسن بن محمد انا احمد بن محمد اللبناني نا عبد الله بن محمد نا ابو زيد النميري حدثني ابو سلمة الغفاري حدثني عبد الله بن عمران بن ابي فروة قال اتت الاحوص الانصار حين وقف ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم في سوق المدينة وانه يصيح ما من مصيبة نكبه اعني بها الا تعظمني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران الي اذا خفي اللءام رايتني كالشمس لا تخفي بكل مكان	12159	-7012536273894343423	146	274.0	117	519	28.13102149963379	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4384	false	-2116391317709592841	189	271	1012	1433	1589	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع ابو احمد ب----------ن المفسر الفقيه الشافعي نزيل---------------------------- مصر سمع احمد بن علي بن سعيد المروزي------------------------------------------------------------------------------------------ وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس وعلي بن غالب السكسكي ومحمد بن اسحاق ابن اهويه وانتقي عليه ابو-------------------- الحسن الدارقطني وحدث عنه الحفاظ عبد الغني وابن مندة واحمد بن محمد بن ابي العوام وجماعة وتوفي سنة خمس وستين وثلاثماءة ابو الشيخ ابن حيان الاصبهاني عبد الله بن محمد------- بن جعفر بن حيان ابو محمد الاصبهاني الحافظ	4384	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12163	true	6467111389370002934	151	242	756	1190	1491	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع ابو احمد المعروف بابن المفسر الفقيه الشافعي من واهل دمشق سكن مصر وحدث بها عن ابي بكر احمد بن علي القاضي- المروزي وابي الحسن علي بن غالب بن سلام السكسكي وحويت بن احمد بن ابي حكيم القرشي وابي علي بن قيراط وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس--------------------- ومحمد بن --حامد بن السري وابي الجهم عمرو بن حازم القرشي وابي الحسن محمد بن يزيد بن---------- عبد الصمد وابي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن محمد بن علي بن جعفر بن عون البلخي------------- الحافظ	12163	-7012536273894343423	215	278.5	164	576	37.32638931274414	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4390	false	-6834099316274950107	23	69	125	356	1567	300	عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن اسد ابو محمد الجهني الطليطلي الاندلسي الفقيه المالكي اللغوي البزاز فقيه اديب محدث مسند سمع من قاسم بن اصبغ وغيره ورحل وسمع -------بمصر عبد الله بن جعفر بن الورد وابن السكن وبمكة احمد بن محمد بن ابي الموت	4390	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12183	true	7588168069688471246	187	213	921	1047	1472	300	عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن اسد ابو محمد الجهن---------ي الاندلسي القرطبي --------------------------------------------------------------------رحل وسمع بدمشق وبمصر ابا بكر----------------------------------- احمد بن محمد بن ابي الموت	12183	-7012536273894343423	108	170.5	84	238	45.378150939941406	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4362	false	-6599896920125138871	89	169	463	869	1557	300	قال---- رايت كاني في------- الحر-م وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة وبابها مفتوح فنادي--------------------------------------------------------- مناد------ اين عبد الله فقام اخي ابو العباس ح-------------تي صار علي الدرجة فادخل----------- فما لبث ان خرج و-------معه قناة عليها لواء اسود قدر اربعة اذرع----------------------------------- ثم نودي اين عبد الله فقمت ------------------------------------الي الدرجة--------------- فاصعدت ف--------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------ابو بكر وعمر وبلال يعقد لي واوصاني بامته وعممني بعمامة وكان كورها ثلاثة وعشرين----- وقال خذها اليك ابا الخلفاء الي يوم القيامة	4362	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12234	true	-8096444110563814195	137	259	687	1305	1496	300	قال نعم رايت كاني في المسجد الحرام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة وبابها مفتوح والدرجة موضوعة وما افتقد احدا من الهاشميين ولا من القرشيين اذا مناد ينادي اين عبد الله فقام اخي ابو العباس يتخطي الرجال حتي صار علي الدرجة فاخذ بيده فادخله فما لبث ان خرج علينا ة معه قناة عليها لواء اسود قدر اربعة اذرع او ارجح فرجع حتي دخل من باب المسجد ثم نودي اين عبد الله فقمت انا وعبد الله بن علي نستبق حتي صرنا الي الدرجة فجلس واخذ بيدي فاصعدت فادخلت الكعبة واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس معه ابو بكر وعمر وبلال فعقد لي واوصاني بامته وعممني و-------كان كورها ثلاثة وعشرين كورا وقال خذها اليك ابا الخلفاء الي يوم القيامة	12234	-7012536273894343423	387	638.0	308	625	61.91999816894531	72	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4366	false	-5009141788188686253	31	113	161	605	1634	300	سنة خمس وثلاثين وماءتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاضي الخلنجي عبد الله بن محمد بن ابي يزيد الخلنجي قاضي الكرخ وولي قضاء دمشق وكان جهميا من اصحاب ابن ابي دءاد وهو ابن اخت علويه المغني توفي في حدود الستين وماءتين وكان الخلنجي قد تقلد ق----------------ضاء الشرقية في ايام الامين وكان يجلس الي اسطوانة من اساطين المسجد فيستند اليها بجميع جسده واذا جاء---------------ه الخصمان -----------------------ترك الاستناد اليها فاذا فصل القضية ----عاد الي الاسطوانة فعمد بعض المجان الي رقعة من الرقاع التي يكتب فيها الدعاء فالصقها في موضع	4366	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12296	true	8575067624645399849	200	300	1024	1543	1543	300	سنة سبع وثلاثين وماءتين قال طلحة واخبرني عمر بن الحسن قال كشف الخلنجي فما انكشف عليه انه اخذ حبة واحدة قرات في كتاب علي بن الحسن بن محمد الكاتب نا محمد بن خلف وكيع قال كان الخلنجي القاضي واسمه-- عبد الله بن محمد ا-----------------------------------------------------------------------------------بن اخت علوية المغني وكان تياها صلفا ف---------------------------تقلد في خلافة الامين قضاء الشرقية ف---------------كان يجلس الي اصطوانة من اساطين المسجد فيستند اليها بجميع جسده ولا يتحرك فاذا تقدم اليه الخصمان اقبل عليها بجميع جسده وترك الاستناد حتي------ يفصل بينهما ثم يعود الي حاله----- فعمد بعض المجان الي رقعة من الرقاع التي يكتب فيها الدعاء والصقها في موضع-	12296	-7012536273894343423	255	341.5	204	658	38.75379943847656	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4366	false	-5009141788188686253	113	298	605	1628	1634	300	دنيته وطلاها بدبق قجاء الخلنجي و-------------جلس فالتصقت دنيته بالدبق وتمكن منها فلما تقدم اليه الخصوم -اقبل اليهم بجميع جسده ف------------انكشف راسه وبقيت---------- موضعها مصلوبة فقام-------- مغضبا وعلم انها حيلة -----عليه فغطي راسه بطليسانه و-----انصرف وتركها مصلوبة مكان--------------------------ها وقال بعض الشعراء-------------- فيه من المنسرح ان الخنجلي من تتايهه اثقل باد لنا بطلعته ما تيه ذي نخوة مناسبة بين اخاوينه وقصعته يصالح الخصم من يخاصمه خوفا من الجور في قضيته لو لم تدبقه كف قابضه لصار تيها علي رعيته واشت--هرت ---------القصة والابيات ببغداد وعمل علويه ابن اخته حكاية اعطاه-ا للزفافين والمخنثين فاحرجوه فيها ف--------------------------------------------استعفي الخلنجي من القضاء ببغداد وت-------ولي بعض الكور البعيدة فولي د----مشق او حمص فلما ولي المامون-------- غناه علويه يوما شعر الخلنجي وهو من الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواص-وا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالو- فقال--- المامون من يقول هذا ------قال قاضي دمشق------------------------------------------------ فاشخص وجلس المامون------ واحضر علويه ودعي بالخلنجي فقال له انشدني قولك برءت من الاسلام فقال------------------ يا امير المءمنين هذه ابيات قلتها منذ اربعين سنة وانا صبي -والذي اكرمك بالخلافة	4366	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12297	true	-1041672979569787406	0	223	0	1221	1585	300	ذنبته وطلاها بدبق وجاء الخلنجي فجلس كما كان يجلس فالتصقت ذنبته بالدبق وتمكن منها فلما تقدم اليه الخصوم واقبل عليهم بجميع جسده كما كان يفعل انكشف راسه وبقيت الذنبة في موضعه- مصلوبة وقام الخلنجي مغضبا وعلم انها حيلة وقعت عليه فغطي راسه بطيلسانه وقام فانصرف وتركها------- مكانها حتي جاء بعض اعوانه فاخذها وقال بعض --شعراء اهل ذلك العصر فيه----------- ان الخلنجي من تتايهه اثقل باد لنا بطلعته ما-تيه ذي نخوة مناسبه بين اخاوينه وقصعته يصالح الخصم من يخاصمه خوفا من الجور في قضيته لو لم تدبقه كف قانصه لطار تيها علي رعيته قال وشهرت الابيات والقصة ببغد---------اد وعمل علوية--------- حكاية اعطاهما الزفانين والمخنثين فاحرقوه فيها وكان علوية يعاديه لمنازعة كانت بينهما ففضحه واستعفي الخلنجي من القضاء ببغداد وسال ان يولي بعض الكور البعيدة فولي جند دمشق او حمص فلما ولي المامون الخلافة غناه علوية ب----شعر الخلنجي---------- وهو برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصلوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال له المامون من يقول هذا الشعر قال قاضي دمشق فامر المامون باحضاره فكتب الي صاحب دمشق باشخاصه فاشخص وجلس المامون للشرب واحضر علوية ودعا بال-قاضي فقال له انشدني قولك برءت من الاسلام ان كان ذا الذي فقال له يا امير المءمنين هذه ابيات قلتها منذ اربعين سنة وانا صبي ووالذي اكرمك بالخلافة	12297	-7012536273894343423	922	1572.5	748	1276	72.25704956054688	135	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4367	false	6687933909050532730	0	58	0	282	1515	300	شعرا منذ اربعين سنة-- الا في زهد او في عتاب صديق فاجلسه و-----------ناوله قدحا---------------------------- فارعد وبكي واخذه و------------قال والله يا امير المءمنين ما غيرت الماء بشء قط مما يختلف في تحليله فقال لعلك تريد نبيذ -------الزبيب او التمر فقال لا-والله ل-----------------ا اعرف شيءا من ذلك فاخذ المامون القدح من يده وقال اما والله لو شربت شيءا من هذا	4367	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12297	true	-1041672979569787406	228	300	1248	1585	1585	300	شعرا من اكثر من عشرين الا في زهد او--- عتاب صديق فقال له اجلس فجلس فناوله قدح نبيذ كان في يده وقال له اشرب فارعد وبكي واخذ القدح من يده وقال والله يا امير المءمنين ما غيرت الماء بشء قط مما يختلف في تحليله فقال لعلك تريد نبيذ التمر والزبيب فق---------ال لا والله يا امير المءمنين ما اعرف شيءا منهما- فاخذ-------- القدح من يده وقال ام- والله لو شربت شيءا من هذا-	12297	-7012536273894343423	233	363.0	184	360	64.72222137451172	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4367	false	6687933909050532730	58	92	282	452	1515	300	لضربت عنقك ولقد ظننت انك صادق في كل قولك---- ولكن لا يتولي القضاء لي ابدا رجل يحلف ببراءته في-------- الاسلام انصرف الي منزلك وامر علويه ان يغير هذه الكلمة ويقول بدلها حرمت مناي منك	4367	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12298	true	552927529581915212	0	34	0	173	1490	300	لضربت عنقك ولقد ظننت انك صادق في--- قولك كله ولكن لا يتولي القضاء--- ابدا رجل بدا في قوله بالبراءة من الاسلام انصرف الي منزلك وامر علويه ف---غير هذه الكلمة وجعل مكانها حرمت مناي منك	12298	-7012536273894343423	137	232.0	109	182	75.27472686767578	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4401	false	2473917986955587941	32	71	160	366	1510	300	الادباء وقد قرات بعض كتبه فدلتني علي هوسه واختلاطه لانه اخذ نفسه بالخلاف علي اهل المنطق والشعر-- والعروضيين وغيرهم ورام ان يحدث لنفسه اقوالا ينقض بها ما هم عليه فسقط في بغداد فلجا الي مصر----------- واقام بها بقية عمره	4401	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12302	true	114099467405118656	27	67	143	360	1524	300	الفاءدة وقد قرات بعض كتبه فدلتني علي هوسه واختلاطه لانه اخذ نفسه بالخلاف علي اهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم ورام ان يحدث لنفسه اقوالا ينقض بها ما هم عليه فسقط ب--بغداد فلجا الي مصر فشخص اليها واقام بها بقية عمره	12302	-7012536273894343423	198	369.0	160	219	90.41095733642578	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4401	false	2473917986955587941	204	250	1047	1262	1510	300	جلنا---ر وله في داود بن علي الظاهري من الطويل اقول كما قال الخليل بن احمد وان قست--- بين اللفظ واللفظ في الشعر عذلت علي ما لو علمت بقدره بسطت مكان -------اللوم والعذل من عذري جهلت ولم تدري بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا تدري	4401	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12302	true	114099467405118656	195	240	1006	1219	1524	300	---الشزر وله في داود بن علي الاصبهاني الفقيه- اقول كما قال الخليل بن احمد وان شءت ما بين النظامين---- في الشعر عذلت علي ما لو علمت بقدره بسطت مكان العذل واللوم------- من عذري جهلت ولم تعلم بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا تدري	12302	-7012536273894343423	175	303.5	133	228	76.75438690185547	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4402	false	-1444922951145758337	17	59	86	301	1500	300	رقعة وكتب فيها من المتقارب فديتك لو انهم انصفوك لردوا النواظر عن ناظريك تردين اعيننا عن سواك وهل تنظر العين الا اليك وهم جعلوك رقيبا علينا فمن ذا يكون رقيبا عليك الم يقراوا ويحهم ما يرون من وحي حسنك في وجنتيتك وقال	4402	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12304	true	2908706732863107956	0	40	0	201	1514	300	رقعة فكتب فيها------------ فديتك لو انهم انصفوك لودوا النواظر عن ناظريك تردين اعيننا عن سواك وهل تنظر العين الا اليك وهم جعلوك رقيبا علينا فمن ذا يكون رقيبا عليك الم يقراوا ويحهم ما يرون من وحي حسنك في وجنتي-ك -قال	12304	-7012536273894343423	199	375.5	159	215	92.55813598632812	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1556	false	441880096459969226	20	50	107	268	1569	300	ابو المكارم السقلاطوني احمد بن عبد الباقي بن الحسن بن منازل الشيب----اني ابو المكارم السقلاطوني من اهل الحريم الظاهري وهو ابن عم ابي غالب محمد بن عب--د الواحد بن زريق	1556	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12320	true	8777712871789167606	258	289	1224	1380	1432	300	ابو المكارم----------- احمد بن عبد الباقي بن الحسن بن منازل الشيباني انا ابو الحسين بن النقور وابو نصر الزينبي ح واخبرنا ابو المظفر محمد بن محمد بن عبد الواحد بن زريق	12320	-7012536273894343423	86	146.5	68	167	51.497005462646484	13	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4355	false	-1237935648768171603	129	189	684	992	1547	300	العباس بن محمد النسفي---- سمعت ابو حاتم الفربري يقول رايت في النوم ابن المبارك---------- واقفا علي باب الجنة وبيده مفتاح فقلت--------------------- ما يوقفك ها-هنا قال هذا مفتاح الجنة دفعه -لي محمد صلي الله عليه وسلم وقال حتي ازور الرب تعالي فكن اميني في السماء كما كنت اميني في الارض وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابراهيم------------ المصيصي ر----ايت الحارث بن عطية في النوم	4355	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12378	true	6626251417729681534	195	293	955	1429	1455	300	العباس بن محمد النسفي قال سمعت ابا حاتم الفربري يقول رايت عبد الله بن- المبارك في المنام واقفا علي باب الجنة -بيده مفتاح فقلت له يا ابا عبد الرحمن ما يوقفك ها هنا قال هذا مفتاح الجنة دفعه الي محمد صلي الله عليه وسلم وقال حتي ازور الرب------ فكن اميني في السماء كما كنت اميني في الارض -قال وانا ابو عبد الله اخبرني ابو نصر محمد بن عمر نا ابو عبد الرحمن يعني محمد بن المنذر حدثني محمد بن حماد الحمصي قاضي جبلة نا اسماعيل بن ابراهيم بن ابي جعفر المصيصي قال رايت الحارث بن عطية في النوم	12378	-7012536273894343423	287	477.0	229	483	59.4202880859375	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4356	false	5998821938211368028	82	257	407	1281	1493	300	هم عبد الملك--------- بخلع اخيه عبد العزيز----- وولاية العهد لابنه الوليد--------------------------------------------------------- فدخل النابفة يوما علي عبد الملك والناس حوله في يوم حفل------------ وولده قدامه فمشل بيد يديه وانشد----------------------- من المنسرح-------------------- ازحت عنا ال الزبير ولو كانوا هم المالكين ما صلحوا ان تلق بلوي -انت مصطبر وان تلاق النعمي فلا فر---------------------------------------------ح ال ابي العاص اهل ماثرة غر عتا- بالخير قد نفحوا خير قريش وهم افاضلها في الجد جد وان هم مزحوا ارج-ها اذرعا واصبرها انتم اذا القوم في الوغي كلحوا اما قريش وانت وازعها تكف من شغبهم اذا طمحوا حفظت ما ضيعوا وزندهم اوريت ان اصلدوا وان قدحوا اليت جهدا وصادق قسمي برب عبد الله بنتصح يظل يتلو الانجيل يدرسه من خشية الله قلبه فيح لاب-ك اولي بملك والده وعمه ا---------------------------------------ن حرب فانهم نصح وهم خيار فاعمل بسنتهم واحي بخير واكدح كما كدحوا قال فتبسم عبد الملك ولم يتكلم في ذلك باقرار ولا دفع فعلم الناس ان رايه في خلع اخيه عبد العزيز وبلغ ذلك--------------- عبد العزيز فقال لقد ادخل نفسه ان النصرانية------ مدخلا ضيقا واوردها موردا خطرا و-لله علي ا-ن ظفرت به لاخضبن -دمه بدمه	4356	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12401	true	-2327128925993335363	38	249	181	1235	1472	300	هم عبد الملك بن مروان بخلع----- عبد العزيز اخيه وولاية -------ابنه الوليد العهد وكان نابغة بني شيبان منقطعا الي عبد الملك مداحا له فدخل عليه---------------------------------- في يوم حفل والناس حوله وولده قدامه فانشده اشتقت فانهل دمع عينيك ان اضحي قفارا من اهله طلح حتي انتهي الي قوله ازحت عنا ال الزبير ولو كانوا هم المالكين ما صلحوا ان تلق بلوي فانت مصطبر وان تلاق النعمي فلا فرح ترمي بعيني اقني علي شرف لم يرده عاءر ولا لحح ال ابي العاص اهل ماثرة غر عتاق بالخير قد نفحوا خير قريش وهم افاضلها في الجد جد وان هم مزحوا ارحبها اذرعا واصبرها انتم اذا القوم في الوغي كلحوا اما قريش فانت وارثها تكف من شعثهم اذا طمحوا حفظت ما ضيعوا وزندهم اوريت ان اصلدوا وان قدحوا اليت جهدا وصادق قسمي برب عبد الله ينتصح يظل يتلو الانجيل يدرسه من خشية الله قلبه نفح لابنك اولي بملك والده وعمه ان عصاك مطرح داود عدل فاحكم بسيرته ثم ابن حرب فانهم نصح وهم خيار فاعمل بسنتهم واحي بخير واكدح كما كدحوا قال فتبسم عبد الملك ولم يتكلم في ذلك باقرار ولا رفع فعلم الناس ان رايه--- خلع----- عبد العزيز فبلغ ذلك من قول النابعة عبد العزيز فقال لقد ادخل اب----ن النصرانية بقلبه مدخلا ضيقا واوردها موردا خطرا والله علي لءن ظفرت به لاخضبن قدمه بدمه	12401	-7012536273894343423	775	1343.0	614	1112	69.69424438476562	137	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4435	false	-3771676225757372968	67	125	326	598	1460	300	كان يرعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ-------------------------------------------------------------- شاة حاءلا من تلك الغنم فدرت علينا لبنا غزيرا---------- فحلبه في اناء وشرب وسقي ابا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص قال ثم اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القو----ل فمسح راسي وقال يرحمك الله فانك عليم معلم	4435	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12438	true	1195217153810018246	153	229	720	1068	1414	300	كنت ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال يا غلام هل من لبن قال قلت نعم ولكني مءتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفحل فاتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل لبن فحلبه في اناء فشرب وسقي ابا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص قال ثم اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول قال فمسح راسي وقال يرحمك الله فانك غليم معلم	12438	-7012536273894343423	230	397.0	177	348	66.09195709228516	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4435	false	-3771676225757372968	92	126	444	602	1460	300	فحلبه في اناء و---------------شرب وسقي ابا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص قال ث-----------------------م اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول فمسح را-------------------------------سي وقال يرحمك الله فانك ع-ليم معلم -قال	4435	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12440	true	1690741454933068017	5	53	26	254	1412	300	فحلبه في اناء ثم اتفقا وقالا فشرب وسقي ابا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص فاتيته بعد هذا وقال الصفار ثم اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول فمسح راسي وزاد ابن ابي ثابت يده علي راسي وقال يرحمك الله -انك لغليم معلم وقال	12440	-7012536273894343423	151	261.0	118	229	65.9388656616211	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4436	false	882193165819291960	64	114	305	554	1484	300	عمر بن الخطاب الي---- الكوفة مع عمار بن ياسر وكتب اليهم اني--- بعثت اليكم بعمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله بن مسعود علي نفسي	4436	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12492	true	-3818274510694470934	43	90	199	435	1424	300	عمر---------- الي اهل الكوفة وقال قبيصة جاءنا كتاب عمر انني قد بعثت اليكم -عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله--------- علي نفسي	12492	-7012536273894343423	205	351.0	164	256	80.078125	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4436	false	882193165819291960	133	194	645	929	1484	300	ان اقرا القران علي قراءة زيد بن ثابت والذي نفسي بيده لقد خذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم ------سبعين سورة وان زيد بن ثابت لذو ذءابة يلعب مع الغلمان ال------------له ما نزل شء من القران الا وانا اعلم في اي شء نزل وما احد اعلم بكتاب الله مني--------------- ولو اعلم احد-ا تبلغنيه الابل اعلم بكتاب الله مني لاتيته	4436	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12498	true	458968603277088480	179	239	846	1127	1404	300	ان اقرا------- علي قراءة زيد بن ثابت وقد قرا---------------ت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة وان زيد بن ثابت لياتي--------- مع الغلمان له ذءابتان والله ما نزل--- من القران الا وانا اعلم في اي شء نزل -ما احد اعلم بكتاب الله مني واما انا خيركم ولو اعلم مكانا تبلغ--ه الابل اعلم بكتاب الله مني لاتيته	12498	-7012536273894343423	232	385.5	179	318	72.95597839355469	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4436	false	882193165819291960	64	104	305	505	1484	300	عمر بن الخطاب الي الكوفة مع عمار بن ياسر وكتب اليهم اني بعثت اليكم بعمار بن ياسر امي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا----------------------------- وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا	4436	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12508	true	6078191952777281873	175	287	804	1353	1422	300	عمر بن الخطاب اني قد بعثت ال-----------------------------------يكم بعمار بن ياسر اميرا وابن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فاسمعوا منهما واقتدوا بهما واثرتكم بعبد الله علي نفسي اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انا ابو نصر بن موسي انا ابو زكريا الحربي انا عبد الله بن محمد نا عبد الله بن هاشم نا وكيع نا سفيان عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب العبدي قال اتي كتاب عمر بن الخطاب اني بعثت اليكم عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا واثرتكم بابن ام عبد علي نفسي وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاسمعوا لهما واطيعوا	12508	-7012536273894343423	148	259.0	117	584	25.342466354370117	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4436	false	882193165819291960	64	114	305	554	1484	300	عمر بن الخطاب الي---- الكوفة مع عمار بن ياسر وكتب اليهم اني--- بعثت اليكم بعمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله بن مسعود علي نفسي	4436	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12509	true	8043868204264851069	77	126	362	607	1458	300	عمر---------- الي اهل الكوفة وقال قبيصة جاءنا كتاب عمر انني قد بعثت اليكم -عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله بن مسعود علي نفسي	12509	-7012536273894343423	214	378.0	171	256	83.59375	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4436	false	882193165819291960	75	114	357	554	1484	300	اني--- بعثت اليكم بعمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا و--هما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر ف------------------------------------------------------------اقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله بن مسعود علي نفسي	4436	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12510	true	-3794099323208568993	39	88	181	427	1406	300	اني قد بعثت اليكم بعمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وانهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر زاد ابن رجاء وقد جعلت ابن مسعود علي بيت مالكم فتعلموا منهما واقتدوا بهما قالا جميع-------ا وقد اثرتكم بعبد الله ---------علي نفسي	12510	-7012536273894343423	172	296.0	137	262	65.64885711669922	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4448	false	2009055542389245475	26	84	120	394	1547	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ا--لا اخالي-ا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا ولست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا	4448	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12572	true	8784304227572669844	24	83	119	394	1427	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست بداء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولك--ن عين السخط تبدي المساويا	12572	-7012536273894343423	262	504.0	205	277	94.5848388671875	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4461	false	5996102954954791322	70	107	362	545	1537	300	اصبح ديني الذي ادين به ولست منه الغداة معتذرا حب علي بعد النبي ولا اشتم صديقه -ولا عمرا وابن عفان في الجنان مع الا برار ذاك القتيل مصطب-------------------------------------------------را وعاءش الام لست اشتمها من يفتريها فنحن منه برا	4461	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12625	true	8468947778214084979	248	297	1204	1437	1454	300	اصبح ديني الذي ادين به ولست منه الغداة معتذرا حب علي بعد النبي ولا اشتم صديقنا ولا عمرا وابن عفان في الجنان مع الاب رار ذاك القتيل مصطبرا لا لا ولا اشتم الزبير و لا طلحة ان قال قاءل غدرا وعاءش الام لست اشتمها من يفتريها فنحن منه برا	12625	-7012536273894343423	179	346.0	144	233	76.82403564453125	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4459	false	5084719472453499828	171	247	926	1305	1586	300	يحيي بن اكثم قال-------------- المامون----------------- اريد ان احدث فقلت ومن اولي بهذا من امير المءمنين فقال ضعوا لي منبرا ثم صعد----------- فاول ما حدث حدثنا------ هشيم بن ابي الجهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفع الحديث ق-----------------ال امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار-- ثم حدث بنحو ثلاثين حديثا ثم نزل فقال----------- كيف رايت يا يحيي مجلسنا فقلت اجل مجلس----------------- تفقه الخاصة والعامة فقال---------- ما رايت لكم حلاوة انما المجلس لاصحاب الخلقان والمحابر	4459	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12627	true	-6544577596537648484	102	198	480	950	1452	300	يحيي بن اكثم القاضي قال قال لي المامون يوما يا يحيي اني اريد ان احدث فقلت ومن اولي بهذا من امير المءمنين فقال ضعوا لي منبرا بالحلبة فصعد وحدث فاول حدي--ث حدثنا به عن هشيم عن ابي الجهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرء القيس صاحب لواء الشعر-- الي النار ح ثم حدث بنحو ثلاثين حديثا ثم نزل فقال لي يا يحيي كيف رايت مجلسه ----------قلت اجل مجلس يا امير المءمنين تفقه الخاصة والعامة فقال لا وحياتك ما رايت لكم حلاوة انما المجلس لاصحاب الخلقان والمحابر	12627	-7012536273894343423	334	556.0	265	484	69.00826263427734	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4460	false	-8269417024565724980	127	196	689	1038	1571	300	-----رجل غريب بيده محبرة فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال ما------------ تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه شيءا فما زال المامون يقول حدثنا هشيم وحدثنا يحيي وحدثنا الحجاج-------------------- حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب اخر فلم يذكر فيه شيءا ف-قال المامون حدثنا فلان وحدثنا فلان الي ان قال لاصحابه---------- يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول اعطوني انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم	4460	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12628	true	-723582240768046477	163	233	770	1113	1448	300	اليه رجل غريب بيده محبرة فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال له المامون ايش تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه شيءا فما زال المامون يقول حدثنا هشيم ونا -----------------حجاج بن محمد وحدثنا فلان حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب ثان فلم يذكر فيه شيءا فذكره المامون ثم نظر---------------- --------الي اصحاب فقال احدهم يطلب الح------ديث ثلاثة ايام ثم يقول------- انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم	12628	-7012536273894343423	274	457.5	216	397	69.01763153076172	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4461	false	5996102954954791322	70	107	362	545	1537	300	اصبح ديني الذي ادين به ولست منه الغداة معتذرا حب علي بعد النبي ولا اشتم صديقه -ولا عمرا وابن عفان في الجنان مع الا برار ذاك القتيل مصطب------------------------------------------------را وعاءش الام لست اشتمها من يفتريها فنحن منه برا	4461	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12638	true	5428784550010380290	64	111	303	534	1518	300	اصبح ديني الذي ادين به ولست منه الغداة معتذرا حب علي بعد النبي ولا اشتم صديقنا ولا عمرا وابن عفان في الجنان مع الا-برار ذاك القتيل مصطبرا لا لا ولا اشتم الزبير ولا طلحة ان قال قاءل غدرا وعاءش الام لست اشتمها من يفتريها فنحن منه برا	12638	-7012536273894343423	180	345.0	145	232	77.5862045288086	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4462	false	-5014980224275691167	166	199	794	970	1458	300	هم الكافرون -قال----------- الك علم بانها منزلة قال نعم قال -ما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل فقال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين وقال	4462	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12643	true	-2048352275884484532	0	35	0	187	1552	300	هم الكافرون فقال له المامون الك علم بانها منزلة قال نعم قال وما دليلك قال اجماع الامة قال فلما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل -قال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين -قال	12643	-7012536273894343423	173	315.0	140	189	91.53439331054688	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5008	false	-4788618410771336221	276	300	1449	1575	1575	300	لما وصل المامون الي بغداد------- قال ليحيي بن اكثم وددت لو اني وجدت رجلا مثل الاصمعي ممن عرف اخبار العرب وايامها واشعارها فيصحبني كما-	5008	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12656	true	6838342580098386123	57	81	277	408	1490	300	لما وصل المامون الي بغداد وقربها قال ليحيي بن اكثم وددت--- اني وجدت رجلا مثل الاصمعي ممن عرف اخبار العرب وايامها واشعارها فيصحبني كما	12656	-7012536273894343423	123	227.0	101	134	91.79104614257812	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5009	false	2682124266972300120	0	109	0	538	1477	300	صحب الاصمعي الرشيد فقال له يحيي ها هنا شيخ يعرف هذه الاخبار يقال له عتاب بن ورقاء ال-----شيباني قال فابعث لنا ب----------------ه فقال له يحيي ان امير المءمنين يرغب في حضورك مجلسه ومحادثته فقال انا شيخ كبير ولا طاقة لي لانه--- ذهب مني الاطيبان فعرفه ذلك فقال- لا بد من حضوره فقال الشيخ فاسمع ما حضرني وقال-------- ابعد ستين اصبو والشيب للمرء حرب شيب وشين واثم--------------------------------- ايام عودي رطب واذ شفاء الغواني مني حديث وقرب واذ مشيبي قليل ومنهل العيش عذب فالان لما راي بي عواذ-لي ما احبوا اليت اشرب راحا ما حج لله ركب فقال المامون ينبغي ان تكتب هذا بالذهب واعفاه وامر له بجاءزة وتوفي في حدود	5009	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12656	true	6838342580098386123	81	203	408	997	1490	300	صحب الاصمعي الرشيد فقال له يحيي ها هنا شيخ يعرف هذه الاخبار يقال له عتاب بن ورقاء من بني شيبان- قال فابعث لنا بشء يعني فبعث فحضر فقال له يحيي ان امير المءمنين يرغب في حضور- مجلسه ومحادثته فقال انا شيخ كبير ولا طاقة لي لانه قد ذهب مني الاطيبان فقال له المامون لا بد من --ذلك فقال للشيخ فاسمع ما حضرني فقال اقتضابا ابعد ستين اصبو والشيب للمرء حرب شيب وس-ن واثم امر لعمرك صعب يا ابن الامام فهلا ايام عودي رطب واذ شفاء الغواني مني حديث وقرب واذ مشيبي قليل ومنهل العيش عذب فالان لما راي بي عواذ لي ما احبوا اليت اشرب راحا ما حج لله ركب فقال المامون ينبغي ان تكتب---- بالذهب------- وامر له بجاءزة وتركه لم يذكر	12656	-7012536273894343423	491	870.0	386	605	81.15702819824219	93	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2898	false	-990704304215511417	97	159	505	822	1525	300	دخل المامون يوما الي الديوان الذي للخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام قا-ل الناشء في دولتك وخريج ادبك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك والمءمل بخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن -رتبة الديوان وامر له بماءة الف درهم	2898	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12660	true	-5455108607026524079	71	130	341	646	1475	300	دخل المامون يوما دي------وان ا-----لخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام فقال الناشء في دولتك وخريج ادبك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك والمءمل بخدمتك الحسن بن رجاء فقال--- المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن مرتبة الديوان وامر له بماءة الف درهم	12660	-7012536273894343423	299	575.5	240	319	93.73040771484375	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5376	false	1573093255375323235	57	132	300	684	1593	300	العميطر---- علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان خرج بدمشق وغلب عليها ودعا الي نفسه والمامون بخراسان ثم اضمحل امره وامه نفيسة بنت عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب يلقب بابي العميطر لانه قال يوما لاصحابه ايش كنية الجردون فقالوا لا ندري فقال ابو العميطر فلقبوه به وكانت داره بالمزة وله دار اخري برحبة البصل بدمشق ودعا الي نفسه وبويع بالخلافة في سنة خمس وتسعين وماءة	5376	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12745	true	-4624582323892394681	249	278	1183	1315	1421	300	العميطر وهو علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية------------------------------------------------------------------------------- وامه نفيسة بنت عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سنة خمس وتسعين وماءة	12745	-7012536273894343423	128	231.5	100	388	32.989688873291016	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4522	false	4821431914275046702	49	116	241	590	1491	300	عبد الحميد بن يحيي بن سعد ابو يحيي الكاتب مولي العلاء بن وهب العامري الانباري كان يعلم الصبيان وينتقل في البلدان سكن الرقة وله بها عقب كان من الكتاب الفضلاء البلغاء الذين يضرب بهم المثل في الكتابة كان اوحد دهره بلغ مجموع رساءله نحوا من الف ورقة واستاذه في الكتابة سالم مولي هشام بن عبد الملك تولي عبد الحميد الكتابة لمروان بن محمد بن مروان بن الحكم	4522	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12829	true	-2953747822185058817	237	271	1126	1286	1430	300	عبد الحميد بن يحيي بن سعد ابو يحيي الكاتب مولي بني عامر بن لءي ويقال بني عامر بن كنانة------------------------------------------------------------------------------ الذي- يضرب به- المثل في الكتابة كان كاتبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمروان بن محمد بن مروان بن الحكم	12829	-7012536273894343423	119	176.0	91	349	34.09741973876953	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4523	false	5202042909691611232	164	200	854	1041	1586	300	الحميد المتقارب ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فلهفي من الخلف النازل ولهفي من- السلف الراحل وابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها واصل	4523	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12831	true	758563014913537052	87	123	439	624	1490	300	الحميد ال--كاتب ترجل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فلهفي من الخلف الباذل ولهفي علي السلف الراحل -ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها واصل	12831	-7012536273894343423	177	331.5	141	188	94.14893341064453	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4530	false	6392622801070365794	60	103	327	539	1554	300	طوي الدهر اترابي فبادوا جميعهم- وما احد منهم اليه يءوب ومن رزق العمر الطويل تصيبه مصاءب في اشكاله وتن-------------------------------------------------------------------------------------------------------وب اذا ما مضي القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب وان امرءا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب كمال ----	4530	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12848	true	-4724122406334227855	180	244	935	1253	1533	300	طوي الدهر اترابي فبادوا وفارقوا وما احد منهم الي- يءوب ومن رزق العمر الطويل تصيبه ثواءب في اشكاله وتذوب ايا نفس صبرا فاصطبارك راحة ومن رزق الصبر الجميل نجيب اما سمعت اذناك قول محرب اصابته من صرف الزمان خطوب اذا ما مضي القرن الذي انت تقيم وخلفت في قرن فانت غريب وان امر-ا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب لعمرك ان	12848	-7012536273894343423	193	341.5	151	320	60.3125	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4529	false	5664845879864765711	164	196	812	964	1496	300	محمد بن خريم العقيلي----- سمعت احمد بن ابي الحواري يقول تمنيت ان اري ابا سليمان الداراني في المنام فرايته بعد سنة فقلت له يا معلم ما فعل الله بك قال يا احمد	4529	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12881	true	-4353116772829935968	267	300	1316	1472	1472	300	محمد بن خريم العقيلي يقول سمعت احمد بن ابي الحواري يقول تمنيت ان اري ابا سليمان الداراني في المنام فرايته بعد سنة فقلت له يا معلم ما فعل الله بك قال يا احمد-	12881	-7012536273894343423	151	290.0	120	157	96.1783447265625	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4529	false	5664845879864765711	196	236	964	1153	1496	300	دخلت من باب الصغير فلقيت وسق شيح فاخذت منه عودا فلا ادري تخللت به ام رميت به فانا في حسابه من سنة مات سنة خمس وعشرين وماءتين او خمس عشرة وهو الصحيح نجم الدين الشيرازي عبد الرحمن بن احمد بن	4529	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12882	true	6992759995926275391	0	30	0	135	1465	300	دخلت من باب الصغير فلقيت وسق شيح واخذت منه عودا فلا ادري تخللت به ام رميت به فانا في حسابه من سنة الي هذه الغاية------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن احمد بن	12882	-7012536273894343423	122	222.0	92	189	64.55026245117188	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4536	false	6751176236285532401	54	91	256	453	1603	300	بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اورع باسق كم عنده من ناءل وسماحة وفضاءل معدودة وخلاءق وكرامة للمعتفين اذا اعتفوا في ماله حقا وقول صادق	4536	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12902	true	-2335302049366148385	263	300	1324	1520	1520	300	بابي الوليد وام نفسي كلما طلع النجوم وذر قرن الشارق اثوي واحسن في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اروع باسق كم عنده من ناءل وسماحة وشماءل ميمونة وخلاءق وكرامة للمعتقين اذا اعتقوا في ماله حقا وقول صادق-	12902	-7012536273894343423	180	339.0	144	197	91.37055969238281	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3872	false	-2040112949463169358	241	300	1313	1593	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه مارية ووهب سيرين لحسان بن ثابت فهي ام عبد الرحمن بن حسان روي عنها ابنها عبد الرحمن قالت راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجة في قبر ابنه ابراهيم فامر بها فسدت و-------------------------------------قال---- انها لا تضر ولا تنفع ولكن تقر بعين الحي وان العبد اذا عمل شيءا احب الله ان يتقنه-	3872	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms12993	true	-6152242339607575777	47	102	239	492	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تخسف لموت احد ولا لحياته ح و----------------------------------------------------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجة في اللبن----------- فامر بها ان تسد فقيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انها لا تضر ولا تنفع ولكن تقر بعين الحي وان العبد اذا عمل عملا احب الله ان يتقنه	12993	-7012536273894343423	164	236.5	128	322	50.931678771972656	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3557	false	6432413035850592779	152	192	779	968	1490	300	من الوافر الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	3557	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13012	true	7314827349322781922	230	270	1121	1310	1455	300	بن الحكم- الا ابلغ معاوية بن حرب فقد ساخت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	13012	-7012536273894343423	177	333.0	137	190	93.15789794921875	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	214	275	1099	1395	1517	300	لما ادعي معاوية زيادا وبعض الناس بنسبه لابن مفرغ وهو خطا الوافر-------- الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن القوم الهج--ان اتغضب ان يقال ابوك عف وترض- ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من امية غير دان- فبلغ ذلك معاوية فحلف لا يرضي ---------------------------------------------------عنه حتي يرضي عنه زياد	4549	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13012	true	7314827349322781922	218	291	1058	1413	1455	300	لما ادعي معاوية زيادا كتب بذلك الي الافاق فكتب اليه عبد الرحمن بن الحكم الا ابلغ معاوية بن حرب فقد ساخت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير داني فلما قرا معاوية الكتاب رمي به وغضب علي عبد الرحمن غضبا شديدا وقال والله لا ارضي عنه حتي يرضي---- زياد	13012	-7012536273894343423	210	331.5	163	359	58.49582290649414	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	238	275	1191	1368	1483	300	الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة عن الرجل اليم--ان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يكون ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	6300	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13012	true	7314827349322781922	232	270	1130	1310	1455	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فقد ساخت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	13012	-7012536273894343423	148	271.5	114	180	82.22222137451172	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4550	false	9216975471768864831	5	76	26	377	1528	300	الا من مبلغ عني زيادا مغلغلة من الرجل الهجان من ابن القرم قرم بني قصي ابي العاص ابن امنة الحصان حلفت برب مكة والمصلي وبالتوراة- احلف والقران لانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني سررت بقربه وفرحت لما اتاني الله منه بالبيان وقلت اتي اخو ثقة و--------عم بعون الله في هذا الزمان- كذاك اراك والاهواء شتي فما ادري بغيب ما تراني فرضي عنه زياد------------------ وكتب له الي معاوية	4550	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13013	true	-399281812361542851	20	74	98	366	1532	300	الا من مبلغ عنا زيادا مغلغلة من الرجل الهج---------------------------------------------------ان حلفت برب مكة والمطايا ورب العرش احلف والقران لانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني وانت اخ----------------------------------------------------- وعم وابن عم بعون الله في هذا الزماني كذاك اراك والانباء تسري لا ادري بغيب ما تراني فقال ----زياد اراك شاعرا فقبلها وكتب ا---لي معاوية	13013	-7012536273894343423	210	340.5	164	379	55.40896987915039	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	180	209	934	1073	1517	300	لهام يجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فصاح يزيد------------------------ وقال اسكت ----يا ابن	4549	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13014	true	8921891320941921618	135	169	646	813	1446	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فرفع يزيد يده فضرب صدر عبد الرحمن وقال اسكت اخبرنا ابو	13014	-7012536273894343423	128	226.5	99	167	76.6467056274414	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4117	false	5005508163010979885	235	262	1154	1277	1461	300	الزبير قال---- حدثنا عمر بن ابي بكر المءملي عن سعيد بن عبيد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابيه عن جده	4117	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13058	true	4102928195375826021	15	41	72	196	1486	300	الزبير بن بكار حدثني عمر بن ابي بكر المءملي عن سعيد بن عب-د الكبير بن عبد-الحميد بن عبد-الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابيه عن جده	13058	-7012536273894343423	116	209.5	91	127	91.33858489990234	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6212	false	-7457527088413736391	199	300	1064	1574	1574	300	هدبة بن خشرم بن كرز القضاعي ثم--- الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمي كالن شاعرا فصيحا وهو راوية الحطيءة والحطيءة راوية كعب بن زهير وكان جميل راوية هدبة وكثير راوية جميل وكان بين هدبة وبين زيادة بن زيد ملاحاة واهاج وزاد ذلك الي ان قتل هدب------------------------------------------ة زيادة -ثم هرب وذلك في عهد معاوية فانفد سعيد بن العاص ا------لي عم هدبة واهله فحبسهم--------- فلما بلغ ذلك هدبة---- اقبل حتي خلصهم وامكن من نفسه ولم ----------------يزل محبوسا حتي شخص عبد الرحمن------- اخو المقتول الي معاوية فاورد كتابا الي سعيد بن العاص بان يقيد منه اذا قامت البينة فاقامها فمشت بنو عذرة الي عبد الرحمن فسالوه قبول الدية فامتنع-	6212	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13060	true	-6613006604281741581	96	217	468	1079	1509	300	هدبة بن خشرم بن كرز بن ابي حية بن الاسحم بن عامر بن ثعلبة بن قرة بن خنبس قرات في كتاب ابي الفرج علي بن الحسين الاموي حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عيسي بن اسماعيل العتكي تينة نا خلف بن المثني الحداني عن ابي عمرو المديني في خبر ذكره قال فلم يز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هدبة يطلب غرة زياد حتي اصابه فبيته فقتله وتنحي مخافة السلطان وعلي ------المدينة يومءذ سعيد بن العاص فارسل الي عم هدبة واهله فحبسهم بالمدينة فلما---- بلغ هدبة ذلك اقبل حتي -------امكن من نفسه وتخلص عمه واهله فلم يزل محبوسا حتي شخص عبد-الرحمن بن زيد اخو زيادة --الي معاوية فاورد كتابا الي سعيد--------- بان يقيد منه اذا قامت البينة فاقامها فمشت---- عذرة الي عبد-الرحمن فسالوه قبول الدية فامتنع	13060	-7012536273894343423	264	197.5	209	812	32.51231384277344	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6213	false	1107805271118377515	0	43	0	218	1503	300	وقال انحتم علينا كلكل الحرب مرة فنحن منيخوها عليكم بكلكل فلا يدعني قومي لزيد بن مالك لءن لم اعجل ضربة او اعجل ابعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجندل اذكر بالبقيا علي ما اصابني وبقياي اني جاهد غير مءتل- وقيل	6213	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13060	true	-6613006604281741581	217	260	1079	1297	1509	300	وقال انختم علينا كلكل الحرب مرة فنحن منيخوها عليكم بكلكل فلا يدعني قومي لزيد بن مالك لءن لم اعجل ضربة او اعجل ابعد الذي بالنعف نعف محسر- رهينة رمس ذي تراب وجندل اذكر بالبقيا علي ما اصابني وبقياي اني جاهد غير مءتلي وقيل	13060	-7012536273894343423	212	409.0	169	219	96.80364990234375	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	false	-3874567327970421794	43	137	225	715	1525	300	وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني يلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا---- ولما امر له بها عمر احبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واثرها علي نساءه ف---شكونه الي عاءشة فعاتبته علي ذلك فقال والله لكاني ارتشف بانيابها حب الرمان فاصابها مرض وقع له فوه-ا فجفاها حتي شكته الي عاءشة فقالت له------ يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي وافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعره فيها الوافر-------------------------------------------------------------------------------------- وقالت يا ابن عم استحي مني ولا بقيا اذا ذهب الحياء	4561	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13176	true	7308641247071124626	0	182	0	957	1545	300	فما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا وانا تلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا قال فلما------- بعث عمر بن الخطاب جيشه الي الشام قال لصاحب الجيش ان ظفرت بليلي بنت الجودي عنوة فادفعها الي عبدالرحمن بن ابي بكر فظفر بها فدفعها الي عبدالرحمن واعجب بها واثرها علي نساءه حتي شكونه الي عاءشة فعاتبته علي ذلك فقال والله -كاني ار-شف بانيابها حب الرمان فاصابها وجع سقط له قواها فجفاها حتي شكته الي عاءشة فقالت له عاءشة يا عبد-الرحمن لقد احببت ليلي فافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها قال ونا الزبير حدثني عبدالله بن نافع الصايغ عن عبدالرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب نفل عبدالرحمن بن ابي بكر ليلي بنت الجودي حين فتح دمشق وكانت ابنة ملك دمشق قال الزبير وانشدني عمي مصعب لعبدالرحمن بن ابي بكر الصديق شعره فيها سعيدة حبها عرض الثواء ومن يعجل فرحلتنا الغداء يجاورنا نلب مني ويعدوا عن الذم المحارم والعداء وقالت يا ابن عم استحي مني ولا بقيا اذا ذهب الحياء	13176	-7012536273894343423	452	762.0	361	967	46.74250411987305	76	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	false	-8591560119272089722	5	66	29	342	1519	300	العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واح------------------------------------------------------------------د الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يد- ابي بك------------------------------ر واحد الستة اهل------------------------- الشوري الذين-------------------------------- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واحد الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عل-----------------------------------------ي الجبل فتحرك بهم بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4069	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13344	true	-7174942373197240393	0	78	0	414	1533	300	العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة من المهاجرين الاولين هاجر الهجرتين وشهد بدرا وغيرها من المشاهد وهو احد الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يدي ابي بكر علي ما حكيناه في ترجمة الزبير واحد الستة الذين جعل عمر بن الخطاب فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي -----------------------------وهو عنهم راض وكان اسمه ف----------------------------------------ي الجاهلية عبد عمرو ويقال عبدالكعبة روي عن النب-------------------------ي صلي الله عليه وسلم	13344	-7012536273894343423	198	288.0	157	508	38.97637939453125	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2702	false	5341737737386545836	133	181	670	893	1500	300	علي بن الجعد عن زهير بن محمد قال قال ابي لجعفر بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال----- برء الله من جارك والله اني لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر ولقد اشتكيت شكاية فاوصيت الي خالي عبد الرحمن بن القاسم	2702	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13428	true	-6178127790972668495	10	56	41	260	1455	300	علي بن الجعد نا زهير قال و-------قال ابي لجعفر بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال جعفر برء الله من جارك والله اني لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر ولقد اشتكيت شكا-ة فاوصيت الي خالي عبد-الرحمن بن القاسم	13428	-7012536273894343423	207	389.5	163	228	90.78947448730469	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4619	false	-1786292100506989412	0	62	0	345	1514	300	ركب الكباءرا فضج اهل المجلس بالبكاء وكان يظهر لكل طاءفة انه- منهم حرصا علي التحصيل وعمل-- عزاء امير المءمنين المقتفي لامر الله في الجامع الاموي بدمشق---------------------- فقام في التعزية ورثاه بابيات فخلع عليه صدر المجلس ثوبه ف-ذكر عادته في الكدية وعرج عما كان فيه من التعزية الي استدعاء موافقة الحاضرين فخلع ع-----------------ليه بعضهم فقال ذلك اليوم فيه العماد الكاتب المعري لا المعري	4619	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13479	true	-6390696779084066351	16	83	77	443	1530	300	ركب الكباءر- فضج اهل المجلس بالبكاء وكان يظهر لكل طاءفة انهم منهم حرصا علي التحصيل وحضرنا عزاء امير المءمنين المقتفي لامر الله في الجامع------- بدمشق حين اتانا الخبر بموته فقام في التعزية ورثاه بابيات فخلع عليه صدر المجلس ثوبه فتذكر عادته في الكدية وعرج عما كان فيه من التعزية الي استدعاء موافقة الحاضرين له في خلع ثيابهم فخلع عليه بعضهم وقال ذلك اليوم انا المعز--------------ي لا المعزي	13479	-7012536273894343423	306	558.0	248	388	78.86598205566406	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4622	false	6969178330999378587	237	281	1237	1461	1561	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه --ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	4622	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13491	true	3048505092032913361	174	218	922	1149	1549	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه الملوك بنو مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	13491	-7012536273894343423	210	395.5	166	227	92.51101684570312	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4624	false	4717009194609017554	98	135	486	679	1544	300	وفيه--- يقول ابو دلامة الطويل ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدرة الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	4624	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13500	true	-7639912225765896940	152	178	776	908	1502	300	وفي ذلك يقول ابو دلامة ابا م-------جرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب---------------------------------------------------------د ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	13500	-7012536273894343423	124	235.0	100	196	63.26530456542969	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4626	false	-7532953722332779331	15	102	78	555	1596	300	ودخل بدر مولاه يتجسس له الاخبار فقال----------------------- للمضرية- لو وجدتم رجلا من اهل الخلافة اكنتم تبايعون-----------ه فقالوا وكيف لنا بذلك فقال بدر هذا عبد الرحمن بن معاوية-------------------- فاتوه فبايع------وه فولي عليهم ثلاثا وثلاثين سنة و-----------------كان دخوله الاندلس سنة تسع وثلاثين وماءة وتوفي في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وسبعين وماءة وكانت ولايته ثلاثا وثلاثين سنة واربعة اشهر وكان يوسف الفهري اول من قطع الدعوة عنهم وكانوا من قبله-------------- يدعون لولد عبد الملك بن مروان بالخلافة ف---ابطل يوسف ذلك ف------------------------لما دخل عبد الرحمن-------- قاتل يوسف واستولي علي البلاد	4626	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13518	true	-5782258016990838361	118	207	602	1091	1562	300	فدخل بدر مولاه يتجسس عن ال-خب-ر فراي االقوم وباسهم فقال بدر للمضربين لو وجدتم رجلا من اهل الخلافة اكنتم تبايعون وتقومون معه فقالوا -كيف لنا بذلك فقال بدر هذا عبد-الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبدالملك فاتوه يبايعوه وولوه فولي عليهم ثلاثا وثلاثين سنة ثم مات فولي ابنه وكان دخوله الاندلس سنة تسع وثلاثين وما------------------------------------------------ءة و-------------------------------------------كان يوسف الفهري اول من قطع الدعوة عنهم وكان --من قبل يوسف من الولاة يدعون لولد عبدال-ملك--------- بالخلافة فلما اتي يوسف قطع الخلافة عنهم ودعا لنفسه فلما دخل عبد-الرحمن الاندلس قاتل يوسف واخذ------- البلاد	13518	-7012536273894343423	339	510.0	275	604	56.12582778930664	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4627	false	666455513844825877	87	132	466	704	1558	300	ابو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل بكسر الميم وضمها ابو عثمان النهدي قال-------------------------------------------------------------------- اسلمت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واديت اليه ثلاث صدقات ولم القه وغزوت علي عهد عمر قال ابن عبد البر شهد- القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك---------- ومهران ورستم	4627	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13542	true	31948105660746547	23	73	108	374	1465	300	---------------------------------------------------ابا عثمان النهدي وانا اسمع قال فقال له هل ادركت النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال له نعم اسلمت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واديت اليه ثلاث صدقات ولم القه وغزوت علي عهد عمر بن الخطاب غزوات وشهدت القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك واذربيجان ومهران ورستم	13542	-7012536273894343423	167	273.5	136	317	52.68138885498047	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5112	false	-4917390704191254523	180	214	890	1057	1491	300	قال لا قال---- خرجت عليه مرة من مصر فقفز بي قفزة الي فلسطين والثانية الي الاردن والثالثة الي دمشق فقال له ابو عبد الرحمن تقدم الي اهلك بان يدفنوه مع--------ك فلعله يقفز بك الصراط	5112	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13662	true	-510314273559997776	0	36	0	175	1467	300	قال لا قال لقد خرجت عليه مرة من مصر فقفز بي قفزة الي فلسطين والثانية الي الاردن والثالثة الي دمشق فقال له ابو عبد الرحمن تقدم الي اهلك---- يدفنوه معك في قبرك فلعله يقفز بك الصراط	13662	-7012536273894343423	163	307.0	130	179	91.06145477294922	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4703	false	-6927024141897901142	22	63	110	312	1531	300	لنفسه يصف---- الفقاع معمي الوافر ومحبوس بلا جرم جناه له حبس بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرج الخلاص ابن اخي نظام الملك عبد الرزاق بن عبد الله بن	4703	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13673	true	-8190176901562391130	7	45	41	229	1514	300	لنفسه يصف كوز الفقاع------------ ومحبوس بلا جرم جناه له سجن بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرج الخلاص ا-نشدني -ابو ال----فتح المفضل بن ابي غانم بن	13673	-7012536273894343423	162	268.5	125	206	78.64077758789062	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	false	1809476459246210638	73	108	373	541	1485	300	ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد ابن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن اثبت في ابن جريج عبد الرزاق او محمد بن بكر البرساني قال عبد الرزاق ------------------------------وعمي عبد الرزاق	4700	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13692	true	-2208566662201472436	117	158	573	766	1459	300	ابو زرعة قال---- قلت لاحمد -بن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن اثبت في ابن جريج عبد الرزاق او محمد بن بكر البرساني قال عبد الرزاق قال واخبرني احمد بن حنبل قال اتينا عبد الرزاق	13692	-7012536273894343423	156	275.5	121	198	78.78787994384766	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4701	false	100023223031680072	0	110	0	554	1488	300	حرب -لما قدمنا صنعاء اغلق عبد الرزاق الباب----------- ولم يفتحه لاحد الا لاحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدثه بخمسة وعشرين حديثا ويحيي بن معين بين الناس جالس فلما خرج قال له يحيي------ ارني ما حدثك فنظر فيه- فخطاه----- في ثمانية عشر حديثا ف----عاد احمد الي عبد الرزاق فاراه مواضع الخطا فاخرج عبد الرزاق --اصوله فوجدها كما قال يحيي ففتح الباب وقال ادخلوا واخذ مفتاح بيت وسلمه الي احمد و--------قال هذا البيت ما دخلته يد غيري منذ ثمانين سنة اسلمه اليكم بامانة الله علي انكم لا تقولون- ما لم اقل ولا تدخلوا علي حديثا من حديث غيري ثم اوما الي احمد وقال انت امين الله علي نفسك وعليهم---- فاقاموا عنده حولا	4701	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13698	true	-3911019831569300955	139	251	688	1257	1504	300	حرب فلما قدمنا صنعاء غل------------ق الباب عبد الرزاق ولم يفتحه لاحد الا لاحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدثه بخمسة وعشرين حديثا ويحيي بن معين هذا------ جالس فلما خرج قال--- يحيي لاحمد ارني ما حدثك فنظر فيها فخطا الشيخ في ثمانية عشر حديثا فلما سمع احمد بالخطا رجع---- فاراه مواضع الخطا واخرج عبد الرزاق الاصول- فوجده- كما قال يحيي ففتح الباب فقال ادخلوا واخذ مفتاح بيت فسلمه الي احمد بن حنبل وقال هذا البيت ما دخلته يد غيري منذ ثمانين سنة اسلمه اليكم بامانة الله علي انكم لا تقولوني ما-لم اقل ولا تدخلوا علي حديثا من حديث غيري ثم اوما الي احمد فقال انت امين الله علي نفسك وعليهم قال فاقاموا عنده حولا	13698	-7012536273894343423	502	877.0	399	597	84.08710479736328	87	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	false	1809476459246210638	110	167	551	812	1485	300	قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال عن حديث النار خيار فقال هذا باطل ليس من هذا شء ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن شيبوبة قال هءلاء سمعوا بعدما عمي ----------------ليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعد-ما عمي قال ابن معين سمعت من عبد	4700	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13704	true	1183673407689427842	223	280	1075	1333	1429	300	قال وس------معت ابا عبد الله يسال عن حديث النار جبار فقال هذا باطل ليس من هذا شء ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن ش-بويه قال هءلاء سمعوا بعدما عمي كان يلقن فلقنه وليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعد ما عمي قال ابو عبد -------------	13704	-7012536273894343423	230	423.0	178	278	82.73381042480469	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	false	1809476459246210638	161	215	787	1067	1485	300	قال ا---------بن معين س-----معت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب يعني التشيع فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك------- وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه	4700	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13708	true	308724769378445227	135	192	665	954	1496	300	قال سمعت يحيي بن معين يقول سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب------------ فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك بن انس وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه	13708	-7012536273894343423	266	498.5	214	301	88.3720932006836	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	false	1809476459246210638	224	270	1112	1330	1485	300	ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر و-------------------------------عمر وقال احمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازهر س-----معت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال----- ابن معين قال لي عبد	4700	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13711	true	790758267777060633	0	119	0	575	1446	300	ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر رحم الله ابا بكر ورحم الله عمر ورحم الله عثمان ورحم الله عليا ومن لم يحبهم فما هو بمءمن فان اوثق عملي حبي اياهم رضوان الله عليهم ورحمته اجمعين اخبرنا ابو الفرج سعيد بن ابي الرجاء انا ابو الفتح منصور بن الحسين وابو طاهر احمد بن محمود قالا انا ابو بكر بن المقرء حدثني محمد بن عبيد الله بن محمد بن الحسن بن ابي عبيد قال سمعت احمد وعبد الله ابني الشرقي يقولان سمعنا ابا الازهر يقول سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله -قال وانا ابن عدي نا ابن -----	13711	-7012536273894343423	193	341.0	151	581	33.218589782714844	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4711	false	-3070368484292279194	202	300	1089	1583	1583	300	رويت من دمها الثري ولطال-ما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سفي في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود اليها وم------نه -في الغلام الكام---------ل اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر اذا استخرجته من دجنه لبليتي ورفعته من خدره فقتلته وبه علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح دمعتي في نحره لو كان يدري الميت ماذا-	4711	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13724	true	-6191432896957332892	0	102	0	509	1474	300	رويت من دمها الثري ولطال ما روي الهوي شفتي من شفتيها فاجلت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق عينيها فما وطء الثري شء اعز علي من عينيها ما كان قتل-ها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي-- بحسنها وانفت من نظر الغلام اليها ثم جلس عند راس الغلام فبكي وانشا يقول اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر انا استخرجته من دجنه بمودتي وجنيته من خدره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع ينحر مقلتي في نحره لو كان يدري الميت ماذا	13724	-7012536273894343423	433	766.0	338	512	84.5703125	76	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4723	false	8561544846397751623	229	298	1178	1524	1534	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت فيه عجاءب منها انه ولد سنة ست وماءة او اربع وماءة---------------------- وولد اخوه محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين ---فبينهما ف--------ي المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد سنة -------ست وعشرين وماءة وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين وماءة فبينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة ومنها انه حج يزيد بن معاوية في سنة خمسين	4723	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13759	true	2255781739960840057	203	291	989	1425	1469	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وقد بلغ من السن احدي وثمانين سنة وصلي عليه ليلا تولي الصلاة عليه الرشيد ودفن بباب البردان وكان اقعد بني هاشم في النسب وكانت فيه خلال- منها انه ولد سنة ار------------بع وماءة وتوفي سنة خمس وثمانين وولد اخوه محمد سن----------------------------ة ستين كان بينه وبين اخيه في المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وت------وفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين فكا--ن بينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة و---------حج يزيد بن معاوية سنة--- خمسين	13759	-7012536273894343423	256	409.5	202	497	51.509056091308594	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4724	false	-7104481217482685857	7	77	38	366	1553	300	في النسب الي عبد مناف سواء لان يزيد بن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وبين يزيد وعبد مناف خمسة اجداد وبين عبد الصمد وعبد مناف خمسة اجداد لان عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادر-----------------ك المهدي بن المنصور وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد	4724	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13760	true	-2684048136075918956	21	52	100	242	1451	300	في النسب الي عبد مناف سواء وادرك ابا العباس وهو ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخيه ثم ادرك ابا جعفر ثم ادرك المهدي وهو----------- عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد	13760	-7012536273894343423	100	175.0	77	345	28.98550796508789	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4724	false	-7104481217482685857	4	132	21	644	1553	300	ماءة وخمسين وهما في النسب الي عبد-------------------------------------------------------------------------------------------- مناف سواء لان يزيد بن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وبين يزيد وعبد مناف خمسة اجداد وبين عبد الصمد وعبد مناف خمسة اجداد لان عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي بن المنصور وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد وفي ايامه مات ومنها انه مات باسنانه التي خلق بها وولد بها لم يثغر وكانت قطعة واحدة من اسفل وقال يوما---- للرشيد----- يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عم امير المءمنين وعم عم عمه وذلك ان سلي----------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	4724	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13761	true	997250137747187114	128	207	635	1036	1501	300	ماءة سنة و---هما في النسب الي عبد مناف مثلان ومنها انه دخل سردابا يندف فيه فطارت ريشتان فلصقتا بعينيه فذهب بصره ومنها انه كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم------------- عم عمه ومنها ان امه كثيرة التي كان عبيد الله بن قيس الرقيات يشبب فيها في شعره ويقول عادله من كثيرة الطرب قال عافية سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	13761	-7012536273894343423	179	64.0	143	824	21.72330093383789	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1922	false	4453767615655555188	66	88	346	443	1558	300	قال لي انت اخو الكلب وفي ظن-ه ان قد هجاني واجتهد احمد الله تعالي انه ما دري اني اخو عبد الصمد وقد	1922	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13764	true	1620951924674521204	252	274	1271	1369	1478	300	قال لي انت اخو الكلب وفي نفسه ان قد تناهي واجتهد احمد الله كثيرا انه ما دري اني اخو عبد الصمد عبد	13764	-7012536273894343423	85	153.0	63	98	86.73469543457031	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	0	26	0	118	1518	300	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف بيني وبينها -سب الا الذي اورثت كثيرة في ال قلب وللحب سورة عجب	4989	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13764	true	1620951924674521204	54	79	269	387	1478	300	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف بيني وبينها نسب الا الذي اورثت كثيرة في ال-قلب وللحب سورة عجب	13764	-7012536273894343423	117	224.0	92	119	98.31932830810547	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6331	false	-5530330367211974491	19	63	98	321	1625	300	جفونك او نكس وضايل سوادك واقبض يديك وفي قعر بيتك فاستجلس وعند مليكك فابغ- العلو وبالوحدة اليوم فاستانس فان الغني في قلوب الرجال وان التعزز للانفس وكاءن تري من اخي عسرة غني وذي- ثروة مفلس ومن قاءم شخصه ميت علي انه بعد لم يرمس	6331	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13820	true	-4878979356380713839	0	44	0	225	1483	300	جفونك او نكس وضاءل سوادك واقبض يديك وفي خفر بنيك فاستجلس وعند ملكيك فابغي العلو وبالوحدة اليوم فاستانس فان الغنا في قلوب الرجال وان التقزز للانفس وكاءن تري من اخي عسرة غني ودنء ثروة مفلس ومن قاءم شخصه ميت علي انه بعد لم يرمس	13820	-7012536273894343423	212	403.0	168	225	94.22222137451172	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4781	false	-5621095995251917470	231	300	1159	1505	1505	300	محمد بن الحارث المخزومي---- دخل رجل علي عبد العزيز بن مروان---- يشكو اليه صهرا له فقال ان-------------------------------------------------------------- الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك ما هذا الجواب فقال--- ايها الامير انك لحنت والرجل يعرف اللحنه وقال ينبغي ان تقول له -من ختنك بالضم فقال عبد العزيز اراني ا-كلم بكلام لا يعرفه العرب والله لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن---- فاقام في --بيته جمعة لا يظهر ومعه من-	4781	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13850	true	-7749467190437235355	216	299	1049	1450	1455	300	محمد بن الحارث المخزومي قال دخ----ل علي عبد العزيز بن مروان رجل يشكو----- صهرا له فقال ان ختني فعل بي كذا وكذا فقال له عبد العزيز من ختنك فقال له ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك--- بما اجابني فقال له ايها الامير انك لحنت وهو لا يعرف اللحن كان-- ينبغي ان تقول له ومن ختنك------ فقال عبد العزيز اراني اتكلم بكلام لا يعرفه العرب------ لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن قال فاقام في البيت- جمعة لا يظهر ومعه من	13850	-7012536273894343423	303	490.5	241	428	70.79439544677734	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4782	false	-7245941876657434511	1	56	6	287	1463	300	العربية---- فصلي بالناس الجمعة الاخري وهو من افصح الناس ثم كان بعد ذلك يعطي علي العربية ويحرم علي اللحن فجاءه قوم-------------------------------- من قريش زوارا فجعل يقول للرجل منهم من انت فيقول من ---بني فلان فيعطيه----------- ماءتي دينار فسال---ه رجلا من------------هم فقال م------------ن بنو عبد الدار فقال للكاتب خذ من جاءزته ماءة دينار واعطاه ماءة دينار	4782	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13851	true	1178956444558464139	0	68	0	333	1447	300	العربية قال فصلي بالناس الجمعة------- وهو من افصح الناس قال وكان------ يعطي علي العربية ويحرم علي اللحن حتي قدم عليه زوار من اهل المدينة واهل مكة من قريش------ فجعل يقول للرجل منهم من انت فيقول له من بني فلان فيقول للكاتب اعطه ماءتي دينار حتي جاءه رجل- من بني عبد الدار فقال من انت فقال من بنو عبد الدار فقال تجدها---- من جاءزتك وقال لكاتبه اعط-ه ماءة دينار	13851	-7012536273894343423	210	307.5	163	358	58.659217834472656	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4808	false	6653524557868303839	62	161	316	834	1537	300	الحلبي عبد القاهر بن عبد الله بن الحسين المعروف بالواواء الحلبي ابو الفرج الشيباني الن-------حوي الشاعر----------------- اصله من بزاعة ونشا بحلب وتادب بها وتوفي سنة احدي وخمسين وخمس ماية --------------------------------تردد الي دمشق غير مرة واقرا ----بها النحو وكان حاذقا فيه ومدح جماعة من الاكابر وتوفي بحلب وشرح ديوان المتنبي ومن شعره اخافو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انهم بانوا وهم في القلب سكان تولي النوم اذ ولوا وكان العيش اذ كانوا اناديهم وقد خفوا ودمع العين هتان احب الغيد احباب وخان العهد اخو-------------------------------------------------------------------ان واغيد فاتن الالحا ظ صاح وهو نشوان وريان من الحسن الي الانفس ظمان اذا لاح فما البدر -ان ماس فما البان	4808	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13893	true	-3917924928913826752	84	211	372	1050	1529	300	القاهر عبد القاهر بن عبد الله بن الحسين ------------------------ابو الفرج الشيباني الحلبي النحوي الشاعر المعروف بالواواء اصله من بزاعا ونشا بحلب وتادب بها وكانت بينه وبين ابي عبد الله الطليطلي النحوي نزيل شيزر مكاتبات وتردد الي دمشق غير مرة وكان يقرء بها النحو ويشرح شعر------------------------------------------------- المتنبي ويعربه وامتدح بها جماعة رايته وجالسته ولكن لم اسمع منه شيءا فانشدني له ابنه ابو محمد عبد الصمد قال انشدني ابي لنفسه اظنوا انهم بانوا وهم في القلب سكان تولي العوم اذ ولوا وكان العيش اذ كانوا اناديهم وقد حثوا ودمع العين هتان احب البعد احباب وخان العهد اخوان وقالوا شفك الدهر وهم للدهر اعوان ويحيي المرء ان راعته احداق واجفان واغيد فاتن الالحا-ظ صاح وهو نشوان وريان من الحسن الي الانفس ظمان اذا لاح فما البدر وان ماس فما البان	13893	-7012536273894343423	378	651.0	301	752	50.26595687866211	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4870	false	-6871473631381188737	199	258	995	1277	1475	300	وكتب الي------ الرشيد قبل اشخاصه الي العراق وقد تغير عليه اخلا-ي لي شجو وليس لكم شجو وكل امرء من شجو صاحبه خلو من ابي نواحي الارض ابغي رضاكم وانتم اناس ما لمرضاتكم نحو فلا حسن ناتي به تقبلونه ولا ان اسانا كان عندكم عفو فلما وقف عليها قال----------------------------------- والله ان -كان قالها لقد احسن وان كان رواها لقد احسن	4870	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13971	true	-707344758752270348	9	68	51	338	1448	300	وكتب الي هارون الرشيد قبل ان اشخص-----------------------ه اخلاءي لي شجو وليس لكم شجو وكل امرء من شجو صاحبه خلو من ا-ي نواحي الارض ابغي رضاكم وانتم اناس ما لمرضاتكم نحو فلا حسن ناتي به تقبلونه ولا ان اسانا كان عندكم عفو--------------ا قال فاوصلها الي حسين الخادم فقال هارون والله لءن كان قالها لقد احسن وان كان رواها لقد احسن	13971	-7012536273894343423	236	410.5	186	325	72.61538696289062	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2723	false	8689115480795071413	32	182	154	920	1526	300	عبد الملك بن صالح في سواده ورصافيته فارب-------------د وجه جعفر وكان ابن صالح- لا يشرب النبيذ وكان------------- الرشيد دعاه اليه فامتنع فلما راي عبد الملك حالة جعفر دعا غلامه فناوله سواده وقلنسوته في باب المجلس الذي كنا فيه وسلم وقال اشركونا في امركم وافعلوا بنا فعلك---م بانفسكم فجاءه خادم فالبسه حريرة واستدعي بطعام فاكل وبنبيذ فاتي برطل فشرب منه ثم قال لجعفر وا----لله ما شربته قبل اليوم ليخفف عني فامر ان يجعل--------------------- بين يديه باطية يشرب منها ما يشاء وتضمخ بالخلوق ونادمنا احسن منادمة وكان كلما فعل من هذا شيءا سري عن جعفر فلما اراد الانصارف قال له جعفر اذكر حواءجك فانني ما استطيع مقابلة ما كان منك قال ان في قلب امير المءمنين علي موجدة فتخرجها من قلبه وتعيده الي جميل رايه في قال قد رضي عنك امير المءمنين وزال ما عنده عنك فقال وعلي اربعة الا---ف درهم دينا قال تقضي-- عنك و---------انها----- لحاضرة ولكن كونها من مال امير	2723	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13974	true	-8021260398047699126	182	300	915	1506	1506	300	عبد الملك-------- في سواده ورصافيته فلما راه جعفر اسود وجه---له وكان عبد الملك لا يشرب النبيذ وهو كان سبب موجده الرشيد----- عليه ف-----------وقف عبد الملك و---------دعا غلامه فناوله -------قلنسوته وسواده وقال -------------------------------------------افعلوا بنا ما فعلتم بانفسكم ففعل ودعا ---------------------------------------------برطل فشرب وقال جعلني الله فداك والله ما شربته قبل اليوم فان رايت ان تامر بالتخفيف فدعا برطليه فوضعت بين يديه وجعل---------------------------------------------------------- كلما فعل من ذلك شيءا سري عن جعفر فلما اراد الانصراف قال له جعفر سل حاجتط فيما تحيط به مقدرتي مكافاة لما صنعت ق-ال ان في قلب امير المءمنين هنة فنساله الرضا عني رضي صرفا --------------------قال قد رضي عنك ق--------------------------------ال وعلي اربعة الف الف درهم دين----- تقضيها عني قال والله انها عندي لحاضرة ولكن تقضي- من مال امير-	13974	-7012536273894343423	346	429.0	266	840	41.19047546386719	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2723	false	8689115480795071413	182	293	920	1491	1526	300	المءمنين اشرف----- لك وادل علي حسن ما عنده لك قال وابراهيم ابني اريد ارفع قد-ره بصهر من ول--د الخلافة قال---- زوجه امير المءمنين ابنته العالية قال واوثر التنبيه علي موضعه برفع لواء علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين----- مصر و--خرج عبد الملك ونحن متعجبون من قول جعفر واقدام--------------------ه من غير ا-ستءذان فيه وركبنا ---------------------------------------من الغد الي ---باب الرشيد ودخل جعفر وقفنا فما كان باسرع من ان دعي بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك ولم يكن باسرع من خروج ابراهيم وال-خلع ع-يه واللواء بين يديه وقد عقد له علي العالية بنت الرشيد وحملت اليه ومعها المال الي منزل عبد الملك بن صالح وخرج جعفر فتقدم الينا باتباعه	2723	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13975	true	2611347983679202238	0	103	0	527	1482	300	المءمنين فانه انبل لك واحب الي--------------ك قال وابراهيم ابني احب ان اشد ظهره بصهر من اولاد الخلافة قال فقد زوجه امير المءمنين ابنته العالية قال واحب ان يخفق الل--------------واء علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين بلاد مصر وانصرف عبد الملك ونحن نتعجب-- من ----------اقدام جعفر علي قضاء حواءجه من غير ا ستءذان وقلنا لعله يجاب الي ما سال فكيف بالتزويج فلما كان من الغد وقفنا بباب الرشيد ودخل جعفر فلم يلبث-------------- ان دعي بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فخر-----------------ج ابراهيم وقد خلع عليه وغفر له وزوج-------------------------------------- وحملت البدر ا-----------لي منزل عبد الملك و--------خرج جعفر فاشار الينا باتباعه	13975	-7012536273894343423	360	493.0	285	655	54.96183395385742	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4869	false	-3685713650735084213	131	300	679	1522	1522	300	خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في امته وامينه علي عترته لك عليها فرض الطاعة واداء النصيحة ولها عليك العدل في حكمها والتثبت في حا-----------------دثها فقال له الرشيد----------------------------------- هذا------ قمامة كاتبك يخبر----ني بفساد نيتك وسوء سيرتك قال فاسمع كلام قمامة فلعله---- اعطاك ما ليس في عقده ولعله لا يقدر ان يعضهني ولا يبهتني بم--ا لم يعرفه مني ولم يصح له عني فا-مر باحضاره فقال له الرشيد تكلم غير--------- خاءف ولا هاءب فقال اقول انه عازم علي الغدر بك يا امير المءمنين والخلاف عليك فقال عبد الملك و----------------------------------------------------------------كيف لا يكذب علي بن خلفي -من يبهتني في وجهي فقال--- الرشيد فهذا عبد الرحمن ابنك يقول بقول كاتبك ويخبر عن سوء ضميرك وفساد نيتك وانت لو اردت ان تحتج----- بحجة لم نجد اعدل من هذين فب---م تدفعهما عنك فقال يا امير المءمنين عبد الرحمن بين مامور او عاق------ فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا فهو عدو--- اخبر الله بعداو-------ته وحذر منها فقال جل ثناءه في محكم كتابه ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم---- فنهض الرشيد وقا----ل اما امرك فقد-	4869	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13977	true	2285738891059872823	0	177	0	885	1499	300	خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في امته وامينه علي عترته لك عليها فرض الطاعة واداء النصيحة ولها عليك العدل في حكمها والتثبت في حادثها والغفران لذنوبها فقال له الرشيد اتضع لي من لسانك وترفع لي من جناحك هذا كاتبك قمامة------ يخبر بعملك وفساد نيتك--------------- فاسمع كلامه فقال عبد الملك اعطاك ما ليس في عقده ولعله لا يقدر ان يعضهني ولا يبهتني بمالا لم يعرفه م---------------ني فاحضر --قمامة فقال له الرشيد تكلم غير هاءب ولا خاءف ق----------ال اقول انه عازم علي الغدر بك----------------- والخلاف عليك فقال عبد الملك اهوذا يا قمامة قال نعم لقد اردت ختل امير المءمنين فقال عبد الملك كيف لا يكذب علي من خلفي وهو يبهتني في وجهي -قال له الرشيد وهذا----------- ابنك ------عبد الرحمن يخبر-----ني بعتوك وفساد نيتك و----لو اردت ان اقبح عليك بحجة لم اجد اعدل من هذين لك فلم تدفه--ا عنك فقال عبدالملك هو م--------------------امور او عاق مجنون فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا ففاجر كفور اخبر الله عز وجل بعدواته وحذر منه بقول-----------------------ه ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال فنهض الرشيد وهو يقول اما امرك فقد	13977	-7012536273894343423	626	959.0	492	1022	61.252445220947266	107	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4870	false	-6871473631381188737	0	48	0	233	1475	300	وضح ولكن- لا اعجل حتي اعلم ما الذي يرضي الله فيك فانه الحكم بيني وبينك فقال عبد الملك رضيت بالله حكما وبامير المءمن-ين حاكما فاني اعلم انه يءثر كتاب الله علي هواه وامر الله علي رضاه ثم انه دخل عليه في------ مجلس- اخر وسلم-------- فلم يرد عليه الرشيد --	4870	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13977	true	2285738891059872823	177	228	885	1133	1499	300	وضح ولكني لا اعجل حتي اعلم--- الذي يرضي الله فيك فانه الحكم بيني وبينك فقال عبد الملك رضيت بالله حكما و-امير المءمنيين حاكما فاني اعلم انه يءثر كتاب الله علي هواه وامر الله علي رضاه قال فلما كان بعد ذلك جلس مجلسا اخر فسلم لما دخل فلم يرد عليه فقال عبد	13977	-7012536273894343423	203	356.5	161	252	80.55555725097656	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4870	false	-6871473631381188737	128	199	637	995	1475	300	ذلك وحبسه عن-------- الفضل بن الربيع وقال اما والله لولا الابقاء علي بني هاشم لضربت عتقك ولم يزل محبوسا حتي توفي الرشيد فاطلقه الامين وعقد له علي الشام وكان مقيما بالرقة وجعل للامين عهد الله وميثاقه لءن قتل وهو حي لا يعطي المامون طاعته ابدا فمات قبل قتل الامين ودفن في دار من دور الامارة فمل- خرج المامون يريد الروم ارسل الي ابن له حول اباك عن داري فنبشت عظامه وحولت	4870	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13979	true	3515122168766678436	12	74	59	369	1515	300	علي فحبسه الرشيد عند الفضل بن الربيع ف----------------------------------------------------لم يزل محبوسا حتي توفي الرشيد فاطلقه محمد-- وعقد له علي الشام فكان مقيما بالرقة وجعل لمحمد- عهد الله وميثاقه لءن قتل وهو حي لا يعطي المامون طاعته ابدا فمات قبل قتل محمد ف--دفن في جار من جور الامارة فلما خرج المامور يريد الروم ارسل الي ابن له حول اباك من داري فنبشت عظامه وحولت	13979	-7012536273894343423	275	490.0	215	367	74.93187713623047	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4861	false	-7316175838324776157	22	136	120	679	1557	300	عبد المغيث بن زهير بن عبد الله بن زهير ابو العز الحربي الحنبلي ولد سنة خمس ماية وتوفي رحمه الله سنة ثلاث وثمانين وخمس ماية سمع الحديث وصنف كتا-------------------------------------------------------------------------------------با في فضل يزيد-------- بن معاوية ورد علي الشيخ جمال الدين ابن الجوزي في كتاب سماه الرد علي المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد و----------------من شعر-----ه يا عز من سمحت له اطماعه ان بات ذا عدم خفيف المزود فالياس عز فادرعه وصل به نيل- السيادة في سبيل اقصد والحر من نزلت به ازمانه في ح-ب مكرمة وحسن تسدد ولم يستكن للناءبات اذا عرت صولا علي الاعداء غير مفند في ذا ينافس كل قيل اروع سمح خليقته كريم المحتد عبد الملك المقدسي الهمذاني الفرضي عبد الملك بن	4861	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms13981	true	-690239929296802997	4	117	19	581	1439	300	عبد المغيث بن زهير بن ز------------هير البغدادي الحربي الحنبلي------------------------------------------------------------ سمع الحديث من ابي القاسم بن الحصين وابي بكر صهر هبة وابي البركات الانماطي ومن جماعة سواهم وقدم دمشق مضاربا في تجارة لسعد الخير بن محمد الاندلسي وتول-----------------------ي في مدرسة الحنابلة وروي شيءا من الحديث في حلقتهم وهو الان حي ببغداد قرات من شعره بخطه يا عز من سمحت له اطماعه ان بات ذا عدم خفيف المزود فالياس عز فادرعه وصل به تتلي السيادة في سبيل اقصد والحر من نزلت به ازمانه في جنب مكرمة وحسن تسدد -لم تشتكي للناءبات اذا عرت صولا علي الاعداد غير مغتد في ذا ينافس كل قبل اروع سمح خليفته كريم المحتد هذا هو اول الجزء عبد ال-----------------ملك بن	13981	-7012536273894343423	323	483.5	248	675	47.85185241699219	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4880	false	-6992775017472810170	41	69	190	346	1512	300	قيل لابي نواس قد اشخص ابو عبيدة والاصمعي الي الرشيد فقال اما ابو عبيدة ف-----ان مكنوه من سفره قرا عليهم اخبار الاولين والاخرين واما الاصمعي فبلبل يطربهم بنغماته	4880	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14014	true	6787614856712408226	196	225	995	1156	1532	300	قيل لابي نواس قد اشخص ابو عبيدة والاصمعي الي الرشيد فقال اما ابو عبيدة فانهم ان مكنوه من سفره قرا عليهم اخبار الاولين والاخرين واما الاصمعي فبلبل يطربهم بنغماتة	14014	-7012536273894343423	155	302.0	127	161	96.2732925415039	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4882	false	7743621628947454184	247	291	1330	1556	1599	300	محمد ابن ابي العتاهية---- لما بلغ ابي موت الاصمعي جزع عليه ورثاه بقوله لهفي لموت الاصمعي فقد مضي حميدا له في كل صالحة سهم تقضت بشاشات المجالس بعده وودعنا اذ- ودع الانس والعلم وقد كان نجم العلم فينا حياته فلما انقضت ايامه افل النجم	4882	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14030	true	-6136839563215623584	172	216	859	1087	1501	300	محمد -بن ابي العتاهية قال لما بلغ ابي موت الاصمعي جزع عليه ورثاه فقال- لهفي لفقد الاصمعي لقد مضي حميدا له في كل صالحة سهم تقضت بشاشات المجالس بعده وودعنا اذا ودع الانس والعلم وقد كان نجم العلم فينا حياته فلما-انقضت ايامه افل النجم	14030	-7012536273894343423	217	401.5	174	231	93.93939208984375	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4882	false	7743621628947454184	211	250	1156	1343	1599	300	ابو العالية الشافعي وانشدني لا در نب--ات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلقا قال فعجبت من اختلافهما فيه وقال محمد ابن ابي	4882	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14030	true	-6136839563215623584	2	38	13	196	1501	300	ابو العالية الشامي ف-انشدني لا دردر بنات الارض--- فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا-لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا قال فعجبت من اختلافهما فيه -قال وانا الازهري	14030	-7012536273894343423	164	293.5	130	189	86.7724838256836	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2420	false	-1174610195488118277	114	177	554	851	1486	300	عبد الخالق بن زيد بن واقد قال حدثني ابي ان عبد الملك--------- حدثهم قال كنت اجالس بريرة بالمدينة قبل ان الي هذا الامر فكانت تقول لي يا با عبد الملك اني -اري فيك خصالا وانك لخليق ان تلي---- هذا الامر فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد ان ينظر------ بملء	2420	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14049	true	-346007309961939940	238	300	1118	1414	1414	300	عبد الخالق بن زيد بن واقد---- حدثني ابي ان عبد الملك بن مروان حدثهم قال كنت اجالس بريرة بالمدينة قبل ان الي هذا الامر فكانت تقول ي------ا عبد الملك اني لاري فيك خصالا----- لخليق ان تلي امر هذه الامة فان وليت- فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة---- ان ينظر اليها بملء-	14049	-7012536273894343423	273	477.5	216	317	86.119873046875	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3724	false	2624302642097331275	141	184	717	903	1520	300	اهيم بدعد ما حييت وان امت فوا حزني من ذا يهم من ذا يهيم بها بعدي فما له همة الا من يتعشقها بعده قبحه الله وقبح شعره الا قال من الطوي---------------------------------------ل اهيم بدعد ما حييت وان امت فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي	3724	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14084	true	8442998754407800978	75	117	369	562	1443	300	اهيم بدعد ما حييت وان امت فوا-حزني من ذ----------ا يهيم بها بعدي فقال عبد الملك قلت و----------------الله اسوا مم-----ا قال قال فكيف كنت تقول يا امير المءمنين فقال كنت اقول اهيم بدعا ما حييت وان امت فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي	14084	-7012536273894343423	123	191.0	93	225	54.66666793823242	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4927	false	9099620484146179783	187	223	1028	1198	1611	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان اذ بنتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	4927	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14193	true	-548349821916211265	169	205	863	1033	1533	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يلهيها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالحياة فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	14193	-7012536273894343423	162	316.0	126	170	95.29412078857422	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4929	false	7286404603887275461	80	130	401	640	1535	300	يا سادتي هذه روحي تشيعكم ان كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع صاحب المغرب عبد الواحد بن يوسف بن عبد المءمن بن علي السلطان ابو محمد	4929	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14193	true	-548349821916211265	169	213	863	1073	1533	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يلهيها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالحياة فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع انشدنا ابو العز بن كادش انشدنا -----------------------------ابو محمد	14193	-7012536273894343423	175	316.0	135	239	73.22175598144531	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4934	false	-2102919668452357756	124	211	635	1090	1551	300	ابن ابي عبلة --------------------------------------قد قرات العهود منذ زمن الوليد ابن عبد الملك فما رايت عهدا احسن من عهدك لابن اخيك غير ا-------نه عمد الي جميع ما امرته به فاجتبنه والي جميع ما نهيته عنه فارتكبه وقال ابن مخمر الكناني----------------- ترك ابن اخيك فلسطين مثل هذا الطاءر واخرج من كمه طاءرا قد نتف ريشه فقال المنصور ما-له قبحه الله قد عزلته فاختاروا لانفسك--م فاختاروا العباس ابن محمد فولاه -------------------------------واستدعي عب---------------------------------------د الوهاب فاهانه وشتمه وضربه بقضيب فادمي وجهه وهو----------------------------- صاحب سويقة عبد الوهاب ببغداد---------------------------- وكان عظيم القدر ومات بالشام	4934	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14204	true	-2320788423929109116	1	127	3	640	1491	300	ابن ابي عبلة كيف تركت البلد فقال يا امير المءمنين لقد قرات العهود منذ زمن الوليد -بن عبد الملك فما سمعت عهدا احسن من عهد عهدته الي عبد الوهاب لكنه عمد الي جميع ما امرته به فاجتنبه والي جميع ما نهيته عنه فارتكبه وقال ابن مخمر الكناني يا امير المءمنين ترك ابن اخيك البلد ك----هذا الطاءر واخرج من كمه طاءرا قد نتف----ه فقال المنصور ما له قبحة الله قد عزلته فاختاروا من احببتم فاختاروا العباس -بن محمد فولاه عليهم اخبرنا ابو الحسن بن قبيس وابو منصور بن زريق قالا قال لنا ابو بكر الخطيب عبد الوهاب بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب صاحب سويقة عبد الوهاب ببغداد ولي الشام لابي جعفر المنصور وكان عظيم القدر ومات بالشام	14204	-7012536273894343423	368	600.0	293	647	56.877899169921875	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4944	false	-4583561414952594923	259	298	1372	1571	1579	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني --سلام --مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به- وتخالف	4944	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14233	true	-8404040409131149938	250	288	1251	1453	1519	300	سلام علي بغداد في كل منزل وحق لها مني السلام المضاعف لعمرك ما--فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي بها وتعاسف	14233	-7012536273894343423	183	335.0	146	204	89.70587921142578	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4944	false	-4583561414952594923	259	298	1372	1571	1579	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي ب-------ه وتخالف	4944	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14235	true	-7754479651489505449	156	195	779	978	1539	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه و-------تناي به اخلاقه وتخالف	14235	-7012536273894343423	192	368.0	154	206	93.2038803100586	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	false	-4921223979139504197	95	180	474	910	1536	300	حتي ساله عن الشعر فلم ينفذ فيه ف----قال ما منعك من رواية الشعر قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الهزيمة- الا ابيات ابن الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقح-------------------------امي علي المكروه روحي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وكتب الي ابيه-------------- فرواه الشعر فما -----سقط عليه منه	4974	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	true	3495638915628918820	80	170	378	837	1485	300	حتي ساله عن الشعر فلم يعرف منه شيءا قال ما منعك من روايته -----قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب الي ابيه ان روه الشعرت فرواه------ فما كان يسقط عليه منه	14315	-7012536273894343423	379	670.5	301	494	76.72064971923828	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4132	false	-4193778009315684318	210	295	1080	1514	1539	300	عبيد الله بن العباس علي اليمن ايام صفين فلما ولي معاوية بسر بن---- ارطا-----------ة اليمن -----واحس به عبيد الله هرب منه فاخذ بسر بن ارطاة ولديه عبد الرحمن وقثم وهما من عاءشة هذه وكانا صغيرين فذبحهما قبالة امهما عاءشة فاصابها من ذلك امر عظيم وقالت البسي------------ط ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بنيي اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مختطف حدثت بسرا وما صدق-ت ما زعموا من قيلهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة	4132	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14352	true	5121599422448959516	190	261	893	1260	1445	300	عبيد الله بن العباس---- اليمن فهلك علي فبعث----- معاوية بسر بن ابي ارطاه الفهري علي اليمن فاصاب ابنين لعبيد الله------------------------------------------------------------------------ صغيرين فقتلهما وكانت امهما تجء------------- الي ا--لموسم كل سنة تبكي عليهما وتقول ها من احس بن-ي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بن-ي اللذين هما مخ العظام فمخي-- اليوم مزدهف خبرت بسرا وما ايقنت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة	14352	-7012536273894343423	267	362.5	208	467	57.17344665527344	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4983	false	344978604122354259	42	107	227	541	1494	300	السراج---- سمعت ابن د------------ارة يقول رايت ابا زرعة في النو-م فقلت--- ما حالك فق------------ال احمد الله علي الاحوال كلها اني -------وقفت بين يدي الله تعالي ف-قال لي يا عبيد الله كم تذرعت في القول--- عبادي قلت يا رب انهم حاولوا دينك -قال صدقت ثم اتي بطاهر الخلقاني فاستعديت عليه الي ربي فضرب الحد ماءة ثم امر به الي الحبس ثم قال الحقوا عبيد الله باصحابه	4983	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14394	true	4469640785012252462	224	300	1107	1463	1463	300	السراج قال سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول رايت ابا زرعة في المنام فقلت له ما حالك يا ابا زرعة فقال احمد الله علي الاحوال كلها اني احضرت فوقفت بين يدي الله عز وجل فقال لي يا عبيد الله بم تذرعت في القول في عبادي قلت يا رب انهم خاذلو- دينك فقال صدقت ثم اتي بظاهر الحلقاني فاستعديت عليه الي ربي فضرب الحد ماءة ثم امر به الي الحبس ثم قال الحقوا عبيد الله باصحابه-	14394	-7012536273894343423	291	512.5	229	358	81.28491973876953	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	0	71	0	338	1518	300	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف بيني وبينها سب الا الذي اورثت كثيرة في ال قلب وللحب سورة عجب حتي قال فيها--------- ان الاغر ال-ذي ابوه ابو ال عاصي عليه الوقار والحجب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له عب----------د الملك يا ا----------بن قيس تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	4989	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14445	true	6353227757452559786	89	230	435	1128	1479	300	محلتها لا امم دارها ولا سقب ما نقموا من بني امية -----------------------الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فلا تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه ابو ال-عاص -عليه الوقار والحجب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب تجردوا يضربون باطلهم بالحق حتي تبين الكذب قوم هم الاكثرون فيض حصي في الناس والاكرمون ان نسبوا اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن الحسن وابو غالب احمد وابو عبد الله يحيي ابنا الحسن قالوا انا محمد بن احمد بن علي انا علي بن عمر بن احمد بن مهدي الحافظ حدثني عيسي بن موسي الهاشمي نا محمد بن خلف بن المرزبان حدثني ابو محمد البلخي نا عبد الله بن الربيع بن سعد بن زرارة حدثني معاوية بن ابي معاوية الهروي قال لما اشتد علي عبد الملك قول عبيد الله بن قيس------------------------------------------ انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	14445	-7012536273894343423	191	270.5	149	760	25.13157844543457	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	48	101	228	477	1518	300	-له عب-د الملك يا ابن قيس تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عزة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء اما الامان فقد سبق لك ولكن والله لا تاخذ مع المسلمين عطاء ابدا فعاد ابن قيس الي عبد الله بن جعفر	4989	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14446	true	727693902660320319	202	239	973	1147	1433	300	مدح عبيد ال-له ----بن قيس الرقيات مصعب بن الزبير فقال-------------- انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء قال لما قتل عبد الله ومصعب ابنا الزبير هرب عبيد الله بن قي----------------------------------------------------------س الي عبد الله بن جعفر	14446	-7012536273894343423	91	117.0	67	251	36.25497817993164	15	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	96	230	456	1125	1518	300	الي عبد الله بن جعفر وقال له وما ينفعني اماني تركت حيا كميت لا اخذ عطاء فقال له عبد الله كم سنك قال ستون ----------سنة قال فعمر نفسك ف-----قال------- عشرين سنة اخري -قال كم عطاءك قال الفان فامر له عبد الله باربعين الفا وقال ذلك علي حتي تموت علي تعميرك نفسك فقال يمدحه تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرءا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اذا مت لم يوصل صديق ولم يقم طريق من- المعروف انت منارها ذكرتك ان فاض الفرات بارضنا وفاض باعلي الرقمتين بحارها وعندي مما خول الله هجمة عطاءك منها شولها وعشارها مباركة كانت عطاء مبارك تمانح كبراها وتنمي صغارها	4989	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14447	true	2054826171818982768	32	143	151	704	1508	300	-ان عبد الله بن جعفر -قال ------------------------------------------------------------له كم تءمل ان تعيش قال عشرين سنة قال فانا ادفع في هذا الوقت رزق عشرين سنة ففعل فقال--------------------------- عبد الله بن قيس------------------------------------------------- يمدحه تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امر-ا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اذا مت لم يوصل صديق ولم يقم طريق الي المعروف انت منارها ذكرتك ان حاش الفرات بارضنا وفاض باعلي الرق-تين بحارها وعندي مما خول الله هجمة عطاءك منها شولها وعشارها مباركة كانت عطاء مبارك تمانح كبراها وتنمي صغارها	14447	-7012536273894343423	496	847.0	392	693	71.57286834716797	89	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	39	71	181	338	1518	300	يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال له عبد الملك يا ابن قيس تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	4989	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14448	true	321809309862042965	171	199	840	982	1465	300	ياتلق التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال--- عبد الملك -----------تمدحني بما تمدح به الاعا-جم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	14448	-7012536273894343423	124	216.5	98	157	78.98088836669922	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4995	false	5745020623288272142	130	186	687	967	1575	300	ابو محمد الجوهري----- سمعت اخي------------- الحسين ي---------------قول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي المذاهب فقال--- عليك بابن بطة فاصبحت ولبست ثيابي ثم اصعدت ا---------لي عكبرا فدخلت وابن بطة في المسجد فلما راني قال--- صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	4995	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14461	true	3943044191320112559	67	133	345	666	1473	300	ابا محمد الجوهري يقول سمعت اخي ابا عبد الله الحسين بن علي بن محمد يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي المذاهب فقال لي عليك بابن بطة فاصبحت ولبست ثيابي و--اصعدت الي عنده الي عكبرا فدخلت وهو في----- المسجد فلما راني قال لي صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	14461	-7012536273894343423	265	478.5	212	328	80.79268646240234	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2067	false	7872270222993495704	35	79	177	399	1631	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم اخشي فظاظة عم او جفاء اخ وكنت ابقي عليها من اذي الكل-م تهوي بقاء- واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	2067	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14484	true	1763490016920784682	25	69	119	343	1433	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي جندس الظلم وزادني رغية في العيس معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	14484	-7012536273894343423	166	297.5	132	224	74.10713958740234	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4999	false	6098428348353704240	0	33	0	170	1562	300	المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه وقال--- امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين فامر له المتوكل بالف الف درهم	4999	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14491	true	4471135885333313601	221	255	1087	1260	1474	300	المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال ان امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين فامر له المتوكل بالف الف درهم	14491	-7012536273894343423	169	331.0	136	173	97.68785858154297	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0872	false	2561490150452169322	244	300	1271	1547	1547	300	محمد بن علي القنبري الهنمذاني من ولد قنبر مولي علي بن ابي طالب رضي الله عنه مدح عبيد الله بن يحيي بن خاقان--- ايام المعتنمد و--قدم بغداد--- ايام المكتفي وكان يتشيع قال------------------------------- الي الوزير عبيد الله مقصدها اعني ابن يحيي حياة الدين والكرم اذا رميت برحلي في ذراه فلا نلت المني منه ان لم تشرقي بدم-	872	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14495	true	3840832824980568539	100	165	515	829	1491	300	محمد بن علي القنبري الهمد-اني من ولد قنبر مولي علي بن ابي طالب منزله بهمدان مدح عبيد الله بن يحيي بن خاقان في ايام المعت-مد ثم قدم بغداد في ايام المكتفي ومدح جماعة من اهل بغداد ومن قوله في عبيد الله الي الوزير عبيد الله مقصدها اعني ابن يحيي حياة الدين والكرم اذا رميت برحلي في ذراه فلا نلت المني منه ان لم تشرقي بدم	14495	-7012536273894343423	249	434.0	196	316	78.79747009277344	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5008	false	-4788618410771336221	43	85	197	395	1575	300	اني اراني ساخرجك من منزلي وانتفي منك قال لم يا ابه قال -اني لاكسب خلق الله لرغيف وانت ابني وقد بلغت هذا السن وانت في عيالي ما تكسب شيءا قال بلي والله اني لاكسب ولكني مثل الموزة لا تحمل حتي تموت امها	5008	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14510	true	305506771703376795	165	207	820	1017	1448	300	اني اراني ساخرجك من منزلي وانتفي منك قلت لم يا ابت قال لاني ا-كسب خلق الله لرغيف وانت ابني -قد بلغت هذا السن وانت في عيالي ما تكسب شيءا قال بلي والله اني لاكسب ولكني مثل الموزة لا تحمل حتي تموت امها	14510	-7012536273894343423	192	368.0	150	199	96.48241424560547	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4117	false	5005508163010979885	128	185	620	909	1461	300	ابو جهم ابن حذيفة ----------------من مشيخة قريش كان عالما بالنسب وهو احد الاربعة الذين كانت قريش تاخذ عنهم النسب وقال قال عمي كان ابو جهم ابن حذيفة من المعمرين---- بن---ي الكعبة مرتين ف----ي الجاهلية حين بنتها قريش وحي----ن بناها ابن الزبير وهو احد الاربعة الذين دفنوا عثمان وهم------------------ حكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم	4117	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14518	true	-6474492437731643822	171	224	784	1039	1386	300	ابا جهم -بن حذيفة واسمه عبيد وكان من مشيخة قريش---- عالما بالنسب----------------------------------------------------- قال عمي مصعب بن عبد الله وكان من --معمري قريش بني في الكعبة مرتين مرة في الجاهلية حين بنتها قريش ومرة حين بناها ابن الزبير ودفن----------------------- عثمان بن عفان رابع اربعة هو حكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم	14518	-7012536273894343423	178	252.0	138	338	52.662723541259766	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4117	false	5005508163010979885	211	281	1036	1377	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم--- خميصة لها -عل-م ف----شغلته في الصلاة فردها عليه --------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر هذا معني رواية اءمة اهل الحديث ذكر----------------- الزبي--------ر قال -حدثنا عمر بن ابي بكر المءملي عن سعيد بن عبيد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابيه عن جده قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث -الاخري الي ابي جهم	4117	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14521	true	-8343020974922496436	64	156	299	748	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ح اخبرنا ابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قال انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني عمر بن ابي بكر المءملي عن سعيد بن عب-د الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابيه عن جده قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بخميص-ين سوداوين فلبس احداهما وبعث بالاخري الي ابي جهم	14521	-7012536273894343423	285	446.0	223	451	63.19290542602539	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5007	false	859340002572377695	0	80	0	429	1563	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في البيت مسرور وزاد ابن عساكر في روايته وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير قلت ال-خنشير بالخاء المعجمة والنون والشين المعجمة هو الذي يتبع-- الجنازة فقال لي ---------------------------------رجل اتعرف من يقول هذا ال--شعر قلت لا-------------------------------------- قال قاءله هذا الذي دفناه الساعة وانت الغ----------------------------------ريب الذي ليس تعرفه وتبكي عليه	5007	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14541	true	1011273242427876614	111	212	546	1072	1494	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تدكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي- مسرور------------------------- وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير الواحد خنشير والجمع الخناشير وهم الذين------------------- يتبعون الجنازة فقال--- رجل الي جانبي يسمع ما اقول يا عبدالل-----ه من قاءل هذه الابيات قلت والذي احلف به ما ادري قد رويتها منذ زمان قال قاءله---ا الذي دفنا- انفا-- وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك للغريب الذي وصف ي-------بكي عليه	14541	-7012536273894343423	311	472.5	248	592	52.533782958984375	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5007	false	859340002572377695	1	30	8	167	1563	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في البيت مسرور	5007	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14542	true	9067107126351821899	15	45	84	244	1439	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي- مسرور	14542	-7012536273894343423	146	269.5	118	163	89.57054901123047	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5015	false	-5128627423153921264	30	65	149	340	1509	300	بلده في البحر---------- فردته الريح الي الاسكندرية فحمل الي امير الجيوش فقتله------ سنة اربع وثمانين واربع ماية ل-------------------------------------------------------------------------انه وجدت معه كتب من-------- المقتدي---------- الي امير الغرب الوراق التميمي المغربي عتيق بن محمد ابو بكر الوراق	5015	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14624	true	1392718931229910764	196	248	972	1247	1494	300	بلده بعد مرجعه من بغداد فردته الريح الي الاسكندرية فحمل اليه يقتله وذلك في بعض شهور سنة اربع وثمانين واربع-ماءة وكان قد سمع ببغداد وغيرها واجتاز بدمشق واقام بها اشهرا وبلغني ان سبب قتله انه وجدت معه كتب من الخليفة المقتدي بامر الله الي امير--------------------- المغرب- عتيق بن محمد ابو بكر القرشي	14624	-7012536273894343423	139	181.5	111	298	46.64429473876953	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5090	false	-8209529195009422189	122	205	589	1015	1472	300	طلحة وكلاب بن طلحة كلهم اخوة عثمان قتلوا كفارا يوم احد وهاجر عثمان بن طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في هدنة الحديبية مع خ---------------------الد بن الوليد فلقي-----------ا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة فاصطحبوا وقدموا علي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال رسو- الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يريد-- انهم وجوه اهل مكة واسلموا وشه----------------------------------------د عثمان فتح مكة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي	5090	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14689	true	-8485357986536222045	185	300	911	1492	1492	300	طلحة بن ا--بي طلح----------ة عثمان ---------------------هاجر في ال---------------------------------------------هدنة الي النبي صلي الله عليه وسلم هو وخالد بن الوليد بن المغيرة ولقوا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد ال-------------------------هجرة الي النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها ح يقول انهم وجوه اهل مكة ولعثمان وخالد يقول عبدالله بن الزبعري حين هاجرا انشد عثمان بن طلحة حلفنا وملقي النعال عن يمين المقبل وما عقد الاباء من كل حلفة وما خالد من مثلها بمحلل امفتاح بيت غير بيتك تبتغي وما يبتغي عن مجد بيت مءثل فلا تامنن خالدا بعهد هذه وعثمان جاءا بالدهيم المعضل ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي-	14689	-7012536273894343423	267	370.5	211	694	38.47262191772461	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	false	-1785578260112383636	126	152	609	735	1470	300	خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم-- فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون غيرهم من بني عبد الدار	3936	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14690	true	-125804335412351850	7	31	31	149	1412	300	خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم ح فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دو---------ن بني عبد-الدار	14690	-7012536273894343423	116	212.5	93	128	90.625	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1400	false	-1095490202803328101	18	136	82	644	1428	300	عن الواقدي عن اشياخه قال اول من كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمة المدينة ابي بن كعب وهو اول من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان قال وكان ابي اذا لم يحضر دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت فكتب وروي من حديث ابن قلابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن -نس ومنهم من يرويه مرسلا وهو الاكثر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ارحم ------امتي ابو بكر------- واقواهم في دين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي بن ابي طالب واقراهم ابي بن كعب واقرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة	1400	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms14840	true	5189879234984132875	113	300	572	1489	1489	300	ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي------------------------------------------------------------------------------- قلابة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق امتي حياء عثمان ح اخبرنا ابو الوفاء عمر بن الفضل انا ابراهيم القفال انا ابراهيم بن عبدالله انا ابو بكر احمد بن عيسي الخواص انا سفيان بن زياد انا عباد بن صهيب عن نصر بن طريف عن قتادة عن انس------ بن ---------------مال---ك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي بامتي ابو بكر الصديق واقواهم في دين الله تعالي عمر بن الخطاب واصدقهم حياء عثمان بن عفان ح اخبرنا ابو المعالي محمد بن اسماعيل انا ابو بكر البيهقي انا ابو الحسين بن الفضل القطان انا عبدالله بن جعفر انا يعقوب بن سفيان انا قصيبة ح قال وانا ابو الحسن علي بن عبدالله بن ابراهيم الهاشمي ببغداد انا عثمان بن احمد الدقاق انا الحسن بن سلام السواق انا قبيصة انا سفيان عن خالد الحذاء وعاصم عن ابي قلابة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان ------------------------واقراهم ابي واف-------رضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل------------------------------------------------------------ ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة-	14840	-7012536273894343423	218	324.0	173	1253	17.398244857788086	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5097	false	-2069152718958909000	107	191	583	995	1541	300	وكان اول من دخل عليه الدار محمد بن ابي بكر ف--------------------اخذ بلحيته فقال دعها يا ابن اخي فوالله لقد كان ابوك يكرمه----------------ا فاستحيا وخرج--------------------------------------------------------------- ثم دخل رومان بن سرحان رجل------------------ ازرق قصير محدود ومعه خنجر ------------------فاستقبله به وقال علي اي دين انت يا نعثل فقال------ لست بنعثل ولكن- عثمان بن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين -قال كذبت وضربه -------علي صدغه الايسر فقتله فخر رضي الله عنه وادخلته امراته ناءل---------ة بينها وبين ثيابها ود----------------------------------------------------------------خل رجل من اهل مصر معه	5097	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15147	true	-4356259432745456381	176	300	916	1521	1521	300	فكان اول من دخل عليه------ محمد بن ابي بكر الصديق فمشي اليه حتي اخذ بلحيته فقال دعها يا ابن اخي فوالله ان- كان ابوك ليهلف لها بادني من هذا فاستحي- فخرج وهو يقول اسعرته واخذ عثمان ما امتعط من لحيته فاعطاه احدي مرتيه ثم دخل رومان بن وردان عداد في مراد رجل قصير ازرق مجدور هو في ال ذي اصبح معه جرز من حديد فاستقبله فق---ال علي اي ملة انت يا نعثل فقال عثمان لست ن-عثل ولكني عثمان بن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين فقال كذبت فضربه بالجزر علي صدغه الايسر فقتل-----------------ه وادخلته ابنة الفرافصة الكلبية بينها وبين ثيابها وكانت امراة جسيمة ضليعة والقت بنت شيبة نفسها علي ما بقي من جسده فدخل رجل من اهل مصر معه-	15147	-7012536273894343423	328	481.5	256	635	51.653541564941406	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	232	273	1140	1355	1487	300	فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلو-هم عفا الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده علي الناس ادبار السحاب الجوافل	5098	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15241	true	-9132324261420154512	134	268	678	1354	1516	300	فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلونهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار النعام الجوافل اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسين انبا ابو الحسين محمد بن علي بن محمد انا عبيدالله بن محمد بن ابي مسلم انبا عثمان بن احمد بن السماك نا اسحاق بن ابراهيم بن سنين نا عبدالله بن المعلي يعني الكوفي عن عبيدالله بن محمد عن ابيه قال قال رجل من الانصار في عثمان فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار الا تقاتلوا عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده ع-ن الناس ادبار النعام الجوافل	15241	-7012536273894343423	210	403.0	169	677	31.019203186035156	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	224	274	1104	1360	1487	300	بن شبة -----قال الولي-د بن عقبة من الطويل فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف راي----------------------------------------------------ت الخير ادبر بعده علي الناس ادبار السحاب الجوافل وقال	5098	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15242	true	8165203776984905521	7	65	35	337	1587	300	بن عمر قال فقال المغيرة بن الاخنس ---------كف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل- امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الشر يقبل نحوهم ويكتب عن ايمانهم والشماءل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن- الناس ادبار النعام الجوافل -قال	15242	-7012536273894343423	225	401.0	178	314	71.65605163574219	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	false	-4042557855342351948	267	300	1347	1502	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام- انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري-	5057	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	6	39	28	185	1517	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري	15332	-7012536273894343423	148	285.0	118	157	94.26751708984375	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	0	63	0	311	1523	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير	5058	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	39	108	185	540	1517	300	كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل-ك والبحر معرض والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب-طة حي- الي الممات يسير	15332	-7012536273894343423	295	554.0	238	360	81.94444274902344	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	126	274	659	1388	1523	300	دخل جرير علي الوليد بن عبد الملك بن مروان- وعنده عد---------------ي فقال------------- اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال هذا عدي بن الرقاع قال جرير فشر الثياب الرقاع قال ممن هو قال من عاملة فقال جرير قد قال الله عز وجل عاملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم قال يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فقال عد----ي اامك كانت -خبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك و-الجمنك حتي يركب-ك فيعيرك الشعراء بذلك فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا الشاعر المغرور حر بني جار لقبر علي مروان مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس اقصر فان نزارا لنم يفاخرهم فرع لءيم واصل غير مغرو---------------------------------------------------س وابن اللبون اذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس	5058	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15350	true	5980372540652080102	90	235	484	1239	1561	300	دخل جرير علي الوليد بن عبد-الملك وهو خليفة وعنده ابن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال هذا رج----------------------------------------------------ل من عاملة فقال الذين يقو-ل الله تعالي عا-ملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم قال يقصر باع العاملي عن العلا ولكن اير العاملي طويل فقال العاملي اامك ياذا اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول -قال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك ولالجمنك --وليركبنك فيعيرك الشعراء بذلك فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا الشاعر المغرور حر-بني جار لقبر علي مر-ان مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس اقصر فان نزارا لن- يفاضلها فرع لءيم واصل غير مغروس وانبا نزار احلاني بمنزلة في راس ارعن عادي القداميس وابن اللبون اذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس	15350	-7012536273894343423	628	1126.5	499	816	76.96078491210938	111	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5059	false	5958642549000898887	48	80	234	399	1512	300	عدي بن الرقاع لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	5059	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15351	true	-5365574599932195952	153	185	755	920	1497	300	عدي بن الرقاع لولا الحياء وان راسي قد عثا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينين احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	15351	-7012536273894343423	163	324.0	131	165	98.78787994384766	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5062	false	5341337683555628768	62	236	337	1218	1600	300	عرار بن عمرو بن شاس الاسدي سياتي ذكر والده ان شاء الله تعالي في مكانه اكثر شعر ابيه فيه وفي امراته ام حسان وكان عرار اسود من امه وكانت امراة ابيه المذكورة تءذيه وتظلمه وتعير اباه به فلما اعياه امرها بسببه طلقها وسياتي ذكر ذل---------------ك في مك------------------------------------------انه وفيه يقول ابوه عمرو ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون --والمنطق العمم فان كنت منني او تريدين صحبتي فكوني له كالشمس ربت به الادم والا فسيري سير راكب ناقة تميم حينا ليس في سيره امم وعرار هذا هو الذي بعث به الحجاج الي عبد الملك بن مروان براس عبد الرحمن ابن الاشعث وكتب له كتابا بالفتح فجعل عبد الملك يقرا الكتاب وكلما استشكل شيءا سال عرار عنه فيخبره فعجب عبد الملك من سواده وفصاحته فقال ارادت عرارا البيتين فضحك عرار فق--------------------------ال له عبد الملك ما بالك تضحك فقال اتعرف عرارا يا امير المءمنين ق----------------------ال لا قال -انا------ هو فضحك عبد الملك و--قال حظ وافق كلمة واحسن جاءزته وسرحه العراقي العراقي بن محمد ابن ال-عراقي	5062	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15377	true	-8815363141621007510	147	234	720	1156	1484	300	عرار بن عمرو بن شاس الاسدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبدالملك يقراه فكلما يشك في شء سال عرارا عنه فاخبره فيعجب عبدالملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا -----------------------------------------------فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حك عرار من قوله ضحكا غاظ عبدالملك فقال له مم ضحكت ويحك ق-----------ال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذ الشعر قال لا قال فانا والله هو فضحك عبد-الملك ثم قال حظ وافق كلمة واحسن جاءزته وسرحه ---------فبلغني عن----- ابن الاعرابي	15377	-7012536273894343423	229	285.5	178	998	22.945892333984375	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	65	135	337	689	1472	300	عروة بن اذينة وكان من اعيان العلماء وكبار------------------------------------------------------- الصالحين وله اشعار راءقة فقالت له انت القاءل من البسيط اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت--- سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد فقال لها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم فقالت له وانت القاءل من البسيط قالت وابثثتها سر-- فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	3723	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15410	true	-6590318871966866013	86	184	428	904	1461	300	عروة بن اذينة وكان من الثقات روي عنه مالك بن انس وقفت عليه امراة فقالت له انت الذي يقال له الرجل الصالح وانت تقول-------------------------------------- اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم اتبرد هذا- بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء يتقد -قال وانا الخراءطي نا الحسن بن علي الوراق عن عبدالرحمن بن حبيب قال وقفت امراة علي عروة بن اذينة فقالت له انت عروة بن اذينة قال نعم -قالت--- الست القاءل ق----------الت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	15410	-7012536273894343423	248	372.5	192	530	46.79245376586914	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	108	152	559	765	1472	300	وانت القاءل من البسيط قالت وابثثتها سر- فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري فقال نعم فالتفت الي جوار كن حولها وقالت هن حراءر ان كان خرج هذا من قلب سليم	3723	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15411	true	-966744867947978727	131	170	651	828	1478	300	وانت الذي تقول ق-------الت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي عل- بصري -قال لها بلي قالت ف---------------------هن حراءر ان كان خرج هذا من قلب صحيح	15411	-7012536273894343423	152	260.0	116	207	73.4299545288086	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5066	false	-8263441120394160031	7	47	37	241	1493	300	جعلت لعراف اليمامة -حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا شربة الا وقد سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	5066	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15422	true	-5296608495063191828	0	30	0	153	1452	300	جعلت لعراف اليمامة وحكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من رقبة يعلمانها ولا سلوة الا وقد سقياني ف----------------------------------------------------قالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	15422	-7012536273894343423	145	265.0	115	205	70.73170471191406	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5066	false	-8263441120394160031	7	122	37	607	1493	300	جعلت لعراف اليمامة -حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا شربة الا وقد سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فويلي علي عفراء ويل كانه علي الصدر والاحشاء حد سنان ----------------------------------------------------احب ابنة العذري حبا وان نات ودانيت منها غير ما تريان اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا للجبال الراسيات يدان فيا رب انت المستعان علي الذي تحملت من عفراء منذ زمان كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	5066	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15425	true	-7871713595206536045	98	156	480	782	1502	300	جعلت لعراف اليمامة وحكمه وعراف حجر ان هما شفياني فما تركا من رقية بعلمانها ولا سلوة الا بها سقياني فق----------------------------------------------------الا شفاك الله والله ما لنا بما حملت منك الضلوع يدان فويلي علي عفراء ويل كانه علي الصدر والاحشاء حد سنان وعينان ما اوفيت نشزا فتنظرا بماقيهما الا هما تكفان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	15425	-7012536273894343423	233	269.5	184	623	37.39967727661133	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2107	false	-7909365789058640080	145	200	767	1038	1547	300	وانما قيل لها ذات النطاقين لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تجهز مهاجرا ومعه ابو بكر اتاهما عبد الله بن ابي بكر وهما في الغار معه اسماء بنت ابي بكر وليست للسفرة شناق فشقت لها اسماء من نطاقها----------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--بدلك الله بنطاقك هذا نطاقين في الجنة	2107	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15437	true	6989138206669825458	126	171	654	879	1499	300	وانما سميت--- ذات النطاقين -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تجهز مهاجرا ومعه ابو بكر الصديق لم يكن اشعر بهما سب----------------------------------------------------اق فشقت لها اسماء ---نطاقها فشنقتها به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بدلك الله بنطاقك هذا نطاقين في الجنة	15437	-7012536273894343423	184	309.5	145	284	64.78873443603516	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5118	false	-1334365034821888117	173	213	862	1063	1497	300	احد-- قالوا يا رسول الله غلام منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يبعثوا به اليه فاتاه- فقال له----------------------------------------------------- ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله مسءول ومنطي	5118	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15480	true	2731599475897620318	0	50	0	255	1464	300	احد ح قالوا يا رسول الله غلام منا خلفناه في رحالنا وامرهم ان يبعثوني-- اليه فاتوني فقالوا اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فلما راني قال ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله مسءول ومنطي	15480	-7012536273894343423	191	349.0	153	257	74.3190689086914	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2615	false	-2498056590431901559	22	274	115	1440	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الله عز وجل فقالوا انا لاكرم العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق ابن ابراهيم عليهم السلا----------------------م فقالوا ايذن ل------------------------------خطيبنا وشاعرنا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلس معه الناس فقام عطارد-------- فقال الحمد لله ا-----------------لذي له الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل المشرق اتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس---------------------------------- مثلنا نر---------------وس الناس وذو-ي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا ولو نشاء لاكثرنا---------- ولكنا نستحيي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا اقول هذا فا------توا بقول افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ------------------------------ثابت بن قيس بن ----------------شماس فقال الحمد لله الذ---ي السموات والارض خلقه فقضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا -الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان -------------اصطفي من خ----لقه رسولا كريما اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه و-كان خيرة الله من العالمين صلي الله عليه وسلم ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه م-----------------ن قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب له---------------------------------------- نحن معاشر الانصار فنحن انصار----- الله------------------- ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ويقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم منح منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في الله----- وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات	2615	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15539	true	3100394209573960893	9	247	43	1279	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيب--------نا فقال نعم اذنت لخطيبكم فليقم ح ف------------------------قام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي جعلنا ملوكا الذي له الفضل علينا و--------الذي وهب ل--------------------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكبره عددا واشده عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليع-د مثل ما عددنا فلو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكنا نستحيي من الاكثار لما -------------اعطانا اقول هذا الان فاءتوا بمثل-------- قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس قم فاجبه ح فقام وقال الحمد لله الذي في السموات والارض خلقه -قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم -----كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسول------ا اكرمه ن-سبا واصدقه- حديثا وافضله حسب-ا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي عباده فكان خيرة الله من العالمين------------------- ثم دعا الناس----------------------- الي الايمان بالله فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكر----------م الناس احسابا واحسنهم---- وجوها و-خير الناس فع--لا ثم كان اول الخلق اجابة ----------------------------------واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن-------------- فنحن انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ------------------------فمن امن بالله ورسوله منع----------------------- ماله ودمه ومن نكث------------- جاهدناه في الله ابدا وكان قتله عل-ينا يسيرا اقول -----هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات	15539	-7012536273894343423	769	1025.5	613	1622	47.41060256958008	108	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2615	false	-2498056590431901559	137	274	711	1440	1574	300	فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه فقضي فيهن- امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته وكان -من قدرت---ه ان------------ اصطفي---- من خلقه رسولا كريما اكرمهم حسبا------------ واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين صلي الله عليه وسلم ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه --------من قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من ا------------تبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب له نحن معاشر الانصار فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ويقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم منح منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في الله وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات	2615	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	2	117	8	600	1527	300	فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه -قضي فيهما امره ووسع كل شء علمه فلم يك شء ---الا من فضله ثم -----كان مما قدر الله ان جعلنا ملوكا اصطفي لنا من خلقه رسول------ا اكرمهم نسبا واحسنهم زيا واصدقهم حديثا --------------انزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خير----ته من عباده فدعا----------------------------------------------------- الي الايمان فامن المهاجرون من قومه وذوي رحمه -----------------------------اصبح الناس وج-ها وافضل الناس -فعالا ثم كنا اول الناس اجابة حين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فنحن انصار الله ورس------وله نقاتل الناس حتي --------يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع------------------- منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في -ذلك وكان قتله- علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات	15542	-7012536273894343423	487	748.0	388	782	62.276214599609375	76	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	false	-1209186176445764526	9	202	37	1019	1515	300	الزبرقان من الوفد المذكور وقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا م-نا الملوك وفينا يوجد الربع كم قد قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتب---------------------------------------------------------ع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع ونبصر الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- حسان فجاء فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من دانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت الفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رتعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري لهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون للحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف في اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في ارساغها قدع	2845	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	128	293	656	1498	1527	300	الزبرقان بن بدر فقال-------------------- نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا الملوك وفينا تنصب البيع وكم-- قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل الخير يتبع ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزل--وا شبعوا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اجبهم يا حسان بن ثابت ح فقام فقال ا---------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يردي--هم طم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع	15542	-7012536273894343423	556	949.5	440	1199	46.37197494506836	91	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	false	-1209186176445764526	187	254	943	1287	1515	300	اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم ف----------------------------------------------------ي الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في ارساغها قدع------ خذ منهم ما اتوا عفوا وان غضبوا فلا يكن همك الامر-الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يخاض- عليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحي قلب يءازره فيما اراد لسان حاءك صنع ا-نهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالباس جد القول او سمعوا	2845	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15543	true	20700384536537415	0	70	0	352	1465	300	اصيبوا فلا خور ولا جزع وان اصبنا الحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو الي الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما ابوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما غريضا عليه الصاب والسل----------------------------------------------------ع اهدي لهم مدحا قلب يءازره فيما احب- لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	15543	-7012536273894343423	237	394.5	185	405	58.51852035522461	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5118	false	-1334365034821888117	135	213	687	1063	1497	300	عروة بن محمد بن عطية اتي في ا-----------------------------------------------------------ناس من بني سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اصغر----هم ف-خلفوه في رجالهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي حواءجهم ثم قال هل بقي منكم احد-- قالوا---- يا رسول الله غلام منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يبعثوا به اليه فاتاه فقال له---------------------------------------------------------------------- ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله -مسءول ومنطي --	5118	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15627	true	7545279254829648974	159	261	765	1252	1439	300	عروة بن محمد بن عطية عن ابيه قال حدثني ابي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من بني سعد بن بكر وكنت-------------------------- اصغر القوم فجعلوني في رحالهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي حواءجهم و--قال هل بقي منكم احد ح قالوا نعم يا رسول الله غلام---- خلفناه في رحالنا فامرهم ان يدعوني قالوا اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فلما دنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المعطية وان اليد السفلي هي المعطاة وان مال الله لمسءول ومعطي ح	15627	-7012536273894343423	292	479.5	229	519	56.26204299926758	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5122	false	6170484212811343817	172	298	821	1490	1496	300	وهو ابن خالة عمرو بن العاص ولاه عمرو بن العاص افريقية هو علي مصر فانتهي الي لواته وزناته- فاطاعوا ثم كفروا فغزاهم من سنته وقتل وسبي -----------سنة ا--حدي واربعين وفتح -----------------------------------------------سنة ثلاث واربعين------------------------------- كورا من كور- السوادان وافتتح عامة بلاد البربر هو الذي اختط القيروان زمن--------------------------- معاوية قال ابن عبد البر فالقيروان اليوم حيث اختطها عقبة بن نافع بموضع يدعي اليوم القرن فنهض اليه عقبة فلم يعجبه فركب بالناس الي -------موضع القيروان اليوم وكان وا-------------------------------------------------------------------------------------------------ديا كثير الاشجار غيضه ماوي الوحوش والحيات فامر بقلع ذلك وحرقه واختط القيراون وامر الناس بالبنيان وقال عبد الرحمن بن حاطب---- لما افتتح عقبة بن نافع افريقيا وقف علي القيروان فقال يا اهل الوادي انا حالون ان شاء الله ف-ظعنوا ثلاث مرات قال فما راينا حجرا ولا شجرا الا وتخرج من تحته	5122	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15687	true	-839034008664464675	99	221	498	1134	1498	300	وهو ابن خال-------------------ة عمرو--------- افريقية----------- فانتهي الي قونية ومراقية فاطاعوا ثم كفروا فغزاهم من سنته فقتل وسبا وفيها يعني سنة اثنتين واربعين غزا عقبة بن نافع افريقية فافتتح غدامس فقتل وسبا وفي سنة ثلاث واربعين غزا عقبة بن نافع الفهري فافتتح كورا من بلاد السودا-ن وافتتح ودان وهي من جزيرة برقة فكلها من بلاد افريقية وفيها يعني سنة خمسين وجه معاوية --------ع------------------------------------قبة بن نافع------------------------------------------------------------ الي افريقية فخط القيرو-----------ان واقام بها ثلاث سنين قال خليفة فحدثنا عبدالاعلي بن عبدالاعلي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيي بن عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن بن حاطب قال لما افتتح عقبة بن نافع افريقية وقف علي القيروان فقال يا اهل الوادي انا حالون ان شاء الله فاظعنوا ثلاث مرات قال فما راينا حجرا ولا شجرا الا ي-خرج من تحته	15687	-7012536273894343423	337	380.5	266	898	37.52783966064453	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5124	false	-8957999776036090298	256	295	1317	1510	1540	300	في خلافة معاوية وله دار بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدينة مذكورة وكان قد اخرج الي بدر مكرها ففداه عمه العباس ثم اتي مسلما قبل الحديبية وشهد غزوة مءتة وكا------------------------------------ن اسن من اخيه جعفر بعشر سنين وكان جعفر اسن من علي بعشر سنين ----وكان	5124	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15699	true	-4306724128062853202	200	296	986	1425	1449	300	في خلافة معاوية وله دار بالبقيع قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي اسحاق البرمكي انا ابو عمر بن حيوية وحدثنا عمي ابو طالب بن يوسف انا الجوهري قراءة عن ابي عمر انبا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثانية عقيل بن ابي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي و---------------------------------------------------------------------------------------------------كان اسن بني ابي طالب بعد طالب وكان عقيل اسن من ج-----عفر بعشر سنين وكان جعفر اسن من علي بعشر سنين فعلي كان	15699	-7012536273894343423	86	-51.0	67	543	15.837937355041504	17	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5105	false	-4151522339115789148	73	124	377	614	1492	300	صلي الله عليه وسلم------------------ والله لا انزل مقاما قمته لاصد به عن سيبل الله الا قمت مثله في سبيل الله ولا -تركت نفقة كنت انفقتها لاصد بها عن سبيل -لله الا انفقت مثلها في سبيل الله ولما مات رضي الله عنه وجد----------------------------------- به بضع- وسبعون جراحة ما بين ------طعنة وضربة ورمية	5105	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15749	true	-297649559401087870	29	86	129	407	1407	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله لا اترك مقاما قمته لاصد به عن سبيل الله الا قمت مثله في سبيل----ه ولا اترك- نفقة ا----نفقتها لاصد بها عن سبيل الله الا انفقت مثلها في سبيل الله فلما كان يوم اليرموك نزل وترجل يقاتل قتالا شديدا فقتل فوجدوا به بضعا وسبعين------ ما بين ضربة وطعن------ة ورمية	15749	-7012536273894343423	193	287.0	148	299	64.54849243164062	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5171	false	1694207533060280453	225	298	1175	1571	1579	300	ايا -لله ما فعلت براسي صروف الدهر والحقب الخوالي تركن بلمتي سطرا سوادا وسطرا كالتغام من النزال فما جاشت لطول الياس نفسي علي ولا بكت لذهاب مالي ولكني لدي الكربات اوي الي قلب اشد من الجبال واصبر للشداءد والرزايا واعلم انها سجن الرجال فان وراءها امنا وحفظا وعطفا للمديل علي المدال فيوما في السجون مع الاساري ويوما في القصور رخي بال ويوما للسيوف تعاورتني ويوما للنقيق وللدلال كذا عيش الفتي ما دام حيا	5171	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15890	true	-1423710182440446909	200	273	1032	1428	1565	300	الا الله ما فعلت براسي صروف الدهر والحقت الحوالي تركن بلمتي سطرا سوادا وسطرا كالثغام من النزال فما حالت لطول الناس نفسي علي ولا بكت لذهاب مال- ولكني لدي الكربات اوي الي قلب اشد من الجبال واصبر للشداءد والرزايا واعلم انها محن الرجال فان وراءها امنا وحفظا وعطفا للمديل علي المدال فيوما في السجون مع الاساري ويوما في القصور رخي بال ويوما للسيوف تعاورتني ويوما للنعيق والدلال كذا عكس الفتي ما دام حيا	15890	-7012536273894343423	382	741.0	309	397	96.22166442871094	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3473	false	-7931542464983530413	2	64	12	309	1488	300	اليس من اعجب القضاء وثوب ارض علي سماء قل بمثل الحصاة طود ضاقت به عرصة الفضاء------------------------------------------ وانقطع اليوم من رجاء رجاء من كان ذا رجاء فالحمد لله كل شء عما قليل الي فناء واجابه علي بن اسحاق هبنا وقفن------ا علي السواء في محكم الفصل للق-ضاء من كان منا يكون ارضا واينا كان كالسم----------------------------------------اء اما دم العلج يوم اودي فكان من ايسر الدماء	3473	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15915	true	5108743193728198923	132	203	645	992	1479	300	اليس من معجب القضاء وثوب ارض علي سماء هد بمثل الحصاة طود ضاقت به فسحة الفضاء واستعذب السيف يوم ولي منه دما ليس كالدماء وانقطع اليوم من رجاء رجاء من كان ذا رجاء ------------------------------------اجابه علي بن اسحاق بقوله هينا جميعا علي --سواء في مجلس الحكم والقضاء من كان منا يكون ارضا واينا كان كالسماء واني راج رجا رجاء ففاز بالغنم في الرجاء اما دم العلج يوم ول-ي فكان من اهون الدماء	15915	-7012536273894343423	230	398.0	177	386	59.58549118041992	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3133	false	-9018469435471318490	16	53	74	251	1500	300	وجعل ينكت------ ثناياه بقضيب في يده ويقول ان كان لحسن الثغر فقال له زيد ابن ارقم ارفع قضيبك فطال-ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثم موضعه فقال انك شيخ قد خرفت فقام زيد يجر ثوبه	3133	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms15999	true	251502310011677619	189	225	912	1082	1446	300	فجعل ينكت بقضيب ثنايا-------------ه ويقول ان كان لحسن الثغر فقال له زيد -بن ارقم ارفع قضيبك وطال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثم موضعه فقال انك شيخ قد خرفت فقام زيد يجر ثوبه	15999	-7012536273894343423	161	296.5	127	184	87.5	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	false	-14868094127181953	152	210	773	1042	1485	300	الواثق وقال هل لك من------ ولد قلت نعم يا امير المءمنين بنية قال ما ق---الت لك عند مسيرك قلت انشدت قول-- الاعشي ا-------يا ابتا لا ترم عندن--ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت قو-----------ل جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال	2471	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16079	true	8100208990174301512	164	226	870	1157	1522	300	الواثق فقال لي يا مازني لك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت ل----------ك قلت ما قالت بنت الاعشي للاعشي فيا اب-- لا تنسنا غاءبا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال	16079	-7012536273894343423	198	315.5	152	300	66.0	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5328	false	2406900026866507319	138	210	690	1026	1492	300	علي بن رباح يقول من قال لي موسي بن علي لم اجعله في حل و-------------ولد سنة خمس عشرة عام اليرموك وكان اعور ذهبت عينه يوم ذي الصوارير في البحر مع عبد الله بن سعد -----------سنة اربع وثمانين ---------------------------------------------------وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة وهو الذي زف ام البنين ابنه عبد العزيز ا---------لي الوليد بن عبد الملك ثم عتب عليه عبد العزيز فاغزاه افريقية فلم يزل بافريقية الي ان توفي بها	5328	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16094	true	7007459347322850620	111	194	532	946	1442	300	علي بن رباح بن قصير اللخمي بن اردة ثم من بني القشب يكني ابا عبدالله ولد سنة خمس عشرة عام اليرموك وكان اعور ذهبت عينه يوم ذي الصواري- في البحر مع عبدا-لله بن سعد بن ابي سرح سنة اربع وثلاثين وكان يفد لليمانية من اهل مصر علي عبدالملك بن مروان وكانت له من عبد-العزيز بن مروان منزلة وهو الذي زف ام البنين ابنة عبد-العزيز بن مروان الي الوليد بن عبدال-ملك ثم عتب عليه عبد-العزيز فاغزاه افريقية فلم يزل بافريقية الي ان توفي بها	16094	-7012536273894343423	286	496.0	226	420	68.0952377319336	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4788	false	6886998546695469213	38	101	195	551	1605	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا	4788	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	206	251	1010	1269	1529	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بش---------------------------------------------رورها---- السرور وببلاءها اليه ترهيبا و-----ترغيبا --------	16613	-7012536273894343423	196	292.0	158	359	54.596099853515625	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5423	false	580641865982128564	215	300	1085	1519	1519	300	معاوية كتب الي علي بن ابي طالب------------- ان لي فضاءل -------كان ابي سيدا في الجاهلية وصرت ملكا في الاسلام وانا صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وخال المءمنين وكاتب الوحي فقال علي ابا الفضاءل يفتخر علي ابن اكلة الاكباد------- اكتب اليه يا غلام من الوافر محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مشوب لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما-	5423	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16635	true	6374268986280257301	44	131	195	637	1449	300	معاوية ----الي علي بن ابي طالب يا ابا الحسن ان لي فضاءل كثيرة وكان ابي سيدا في الجاهلية وصرت ملكا في الاسلام وانا صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وخال المءمنين وكاتب الوحي فقال علي ابا الفضاءل يف-خر علي ابن اكلة الاكباد ثم قال اكتب----- يا غلام م----------حمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضح------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مسوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما	16635	-7012536273894343423	406	737.0	327	468	86.75213623046875	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3575	false	7188309716773789482	239	277	1224	1423	1547	300	فضل الاقوام يوما برايه- فان عليا فضلته المناقب وقول رسول الله والحق قوله وان رغمت منه الانوف الكواذب بانك مني يا علي معالنا كهارون من موسي اخ لي وصاحب دعاه ببدر فاستجاب لامره فبادر في ذات الاله يضارب	3575	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16644	true	-7498384170559674379	35	73	167	367	1486	300	فضل الاقوام يوما برايهم فان عليا فضلته المناقب وقول رسول الله والحق قوله وان رغمت فيه الانوف الكواذب بانك مني يا علي مغالبا كهارون من موسي اخ لي وصاحب دعاه ببدر فاستجاب لامره فبادر في ذات الاله يضارب	16644	-7012536273894343423	195	381.0	157	200	97.5	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4632	false	-6563245126351897582	65	98	316	471	1489	300	عثمان بن صهيب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي------------ من اشقي الاولين قال الذي عقر الناقة قال فمن اشقي الاخرين قال لا ادري قال الذي يضربك علي هذا	4632	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16657	true	8550718142447401301	61	96	288	451	1411	300	عثمان بن صهيب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب من اشقي الاولين قال عا----قر الناقة قال فمن اشقي الاخرين قال لا ادري قال الذي يضربك علي هذا	16657	-7012536273894343423	149	280.5	117	167	89.2215576171875	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5354	false	1512310592959591108	160	211	839	1088	1554	300	علي بن طاهر بن جعفر----------- ابو الحسن الس-------لمي النحوي كان ثقة دينا توفي سنة خمس ماءة سمع ابا عبد الله بن سلوان وابا القاسم الشمش-اطي وابا نصر احمد بن علي بن الحسن الكفرطابي وجماعة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه غيث بن علي وغيره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت له حلقة في الجامع وقف فيها خزانة كانت فيها كتبه	5354	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16699	true	-6998530605936511197	67	200	334	1018	1505	300	علي بن طاهر بن جعفر بن عبدالله ابو الحسن القيسي السلمي النحوي------------------------------- سمع ابا عبدا-لله بن سلوان وابا القاسم السميساطي وابا نصر احمد بن علي بن الحسن الكفرطابي وابا موسي عيسي بن ابي عيسي بن نزار القابسي وابا الحسين بن مكي المصري وابا الحسن علي بن الخضر السلمي وابا الحسن علي بن الحسين بن صدقة بن الشرابي وابا علي الحسين بن محمد بن عتبة بن مساور وابا نصر بن طلاب وابا عبدالله الحسين بن علي بن ابي الرضا وعبد الداءم بن الحسن وابا القاسم بن الحناءي وابا علي الحسن بن علي بن نير بن عبدالله الكناني وعبدالعزيز الكناني روي عنه غيث بن علي وحدثنا عنه الفقيه ابو الحسن السلمي وخالي ابو المعالي القاضي وجميل بن تمام المقدسي وحفاظ بن الحسن الغساني وكان ثقة وكانت له حلقة في الجامع وقف فيها خزانة ف-----يها كتبه	16699	-7012536273894343423	196	317.5	156	721	27.184465408325195	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5038	false	1684982897278255892	183	231	907	1137	1512	300	دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل وما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	5038	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16705	true	-574266992622186481	0	48	0	229	1433	300	دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل وما اكثر الخل-ان حين نعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	16705	-7012536273894343423	226	447.0	178	230	98.26087188720703	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2939	false	8908349771590932610	247	286	1262	1435	1511	300	الطويل رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم -يك بي عنها نكول وانما تجافيت بي عنها فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	2939	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	103	141	538	711	1544	300	الدولة وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي- فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	16714	-7012536273894343423	143	247.0	106	174	82.18390655517578	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5364	false	3416299071063046211	194	244	983	1251	1535	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو- دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر علي احمر في اصفر فوق مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	5364	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	155	205	776	1045	1544	300	الذهلي وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصغر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	16714	-7012536273894343423	255	492.0	205	269	94.79553985595703	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5375	false	-8786934902855754098	97	187	514	986	1518	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض وهي لابن الرومي ذكرت في ترجمته وقيل لغيره وكذا الابيات التي اولها من الخفيف راقبتني فيك العيون فاشفق ت ولم اخل قط من اشفاق الابيات ليست له قيل انها لعبد المحسن الصوري ومن شعره يصف مخدة من الرجز المجزوء نمرقة منها استفا د الزهر اصناف الملح تلمح فيها العين من ريش الطواويس لمح كانما دار علي سماء---------------------------------------------ها قوس قزح ومنه من الوافر ---------------------------------------------------------------------------------------اقبله علي جزعي كشرب الطاءر الفزع راي ماء فاطمعه وخاف عواقب الطمع وصادف خلسة- فدنا ولم يلتذ بالجرع	5375	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	155	226	776	1158	1544	300	الذهلي وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاس-------------------------------------------ات العقار كانجم فمن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصغر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وقرات بخطه ايضا اقبله علي جزع- كشرب الطاءر الفزع راي ماء فاطمعه وخاف عواقب الطمع فصادف فرصته فدنا ولم تلتذ بالجرع	16714	-7012536273894343423	161	222.5	128	605	26.611570358276367	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5460	false	-4184754984360346858	147	189	736	952	1573	300	علي بن عمر بن احمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله ابو الحسن ----------البغدادي الحافظ الامام المشهور صاحب التصانيف الدارقطني سمع من ابي القاسم البغوي واب-----------------------ي بكر ابن ابي داود وابن صاعد ومحمد بن ابراهيم بن نيروز	5460	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16768	true	4726739541782432796	57	101	289	507	1579	300	علي بن عمر بن احمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد-الله ابو الحسن الدارقطني البغدادي الحافظ اوحد وقته في الحفظ روي عن --------------------ابي القاسم البغوي ويحيي بن محمد بن صاعد وابوي بكر ابن ابي داو----------د ومحمد بن ابراهيم بن نيروز	16768	-7012536273894343423	158	276.5	126	249	63.45381546020508	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5460	false	-4184754984360346858	249	282	1288	1474	1573	300	انتهي عل-----م الاثر والمعرفة بعلل الحديث و------الرجال-------------- مع الصدق--------- والثق-----------------------ة وصحة الاعتقاد --------------والاضطلاع في علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها مصنفا مختصر------ا جمع الاص-ل في ابواب عقدها في اول الكتاب	5460	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16771	true	-6739069320367447537	34	76	204	463	1653	300	انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع ب--علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها كتابا مختصرا موجزا جمع الاصول في ابواب عقدها--- اول الكتاب	16771	-7012536273894343423	175	284.5	144	264	66.28787994384766	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5461	false	8118917094252226186	38	65	204	329	1545	300	ابو نصر علي بن هبة الله--------------- بن ماكولا---- رايت في المنام ف-----------ي شهر رمضان كاني اسال عن حال---------- الدارقطني في الاخرة----------------- فقيل لي ذاك يدعي في الجنة	5461	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16778	true	-924809983317810550	159	199	851	1033	1543	300	ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن ماكولا قال رايت في المنام ليلة من ليالي شهر رمضان كاني اسال عن حال ابي الحسن الدارقطني في الاخرة وما ال اليه امره فقيل لي ذاك يدعي في الجنة	16778	-7012536273894343423	124	215.5	97	182	68.13186645507812	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5479	false	-7061158548324071155	147	228	766	1200	1577	300	علي بن القاسم بن محمد---------- التميمي ابو الحسن القسنطيني-------- الاشعري المغربي دخل بغداد وقرا بها الكلام علي محمد بن ابي بكر القيرواني حتي برع ولم يكن له عناية بالحديث وكان اديبا وروي عنه السلفي في معجمه شيءا من شعره وقدم دمشق وسمع منها صحيح البخاري من الفقيه نصر بن ابراهيم المقدسي---------------------------------------------------------------------------------------- واكرمه رءيس دمشق ابو الذواد المفرج ابن الصوفي وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يذكر عنه انه كان يعمل كيمياء الفضة توفي سنة تسع وخمس ماءة ول----ه كتاب سماه تنزيه الالهية وكشف فضاءح المشبهة الحشوية	5479	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16799	true	-5666409624981441407	16	109	68	569	1551	300	علي بن القاسم بن محمد ابو الحسن التميمي المغربي-- القسنطيني المتكلم الاشعري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم دمشق وسمع ب-ها صحيح البخاري من الفقيه نصر بن ابراهيم المقدسي وخرج الي العراق وقرا علي ابي عبدالله محمد بن عتيق القيرواني ولقي الاءمة ثم عاد الي دمشق واكرمه رءيس---ها ابو الداود المفرج ب-ن الصوفي وما اظنه روي شيءا من الحديث لكن قرء عليه من كتب الاصول بعدما كان قد قراه علي القيرواني ولم اجالسه ولم اسمع منه شيءا وكان يذكر عنه انه كان يعمل كيمياء الفضة ورايت له تصنيفا في الاصول سماه كتاب----- تنزيه الالهية وكشف فضاءح المشبهة الحشوية	16799	-7012536273894343423	242	384.0	197	660	36.66666793823242	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5499	false	-8000535338622906916	99	136	510	716	1556	300	علي بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن بشر ابو-------------- الحسن---- الانطاكي المقرء الفقيه الشافعي قرا ببلده ---------------------------------------------------------------------------------علي ابراهيم بن عبد الرزاق ال------انطاكي بالروايات وصنف قراءة ورش و---------------------------------------------------------------------------------دخل الاندلس و---------------------كان بصيرا بالعربية والحساب وله حظ من الفقه	5499	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16813	true	3349668264236281074	28	102	146	558	1597	300	علي بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن بشر الانطاكي يكني ابا الحسن قدم الاندلس في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وخمسين وثلاثماءة وكان عالما بالقراءات راسا فيها لا يتقدمه احد في معرفتها في وقته قرا علي ابراهيم بن عبد-الرزاق المقرء بانطاكية وجود عليه السبعة واخذ عنه علما كثيرا ورواية قرا علي جماعة وروي حديثا كثيرا عن الشاميين والمصريين وغيرهم وادخل الاندلس علما جما من القراءات وكان بصيرا بالعربية والحساب وله حظ من الفقه	16813	-7012536273894343423	139	182.0	114	413	33.65617370605469	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5581	false	-4176602187312165367	264	300	1387	1575	1575	300	حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء-	5581	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16862	true	-7119574743635123842	254	290	1277	1467	1521	300	حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي تري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء	16862	-7012536273894343423	186	360.0	151	190	97.89473724365234	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5615	false	-6729780015188332758	224	265	1209	1423	1612	300	علي القاضي ابي المظفر المروز------------------------------ي واعاد--- الدرس للفقيه نصر وبرع في الفقه قال ابن عساكر -------------بلغني عن الغزالي انه ------------------------قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفظ كتاب تجريد التجريد لابي--------- حاتم القزويني وكان حسن الخط موفقا في الفتاوي	5615	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16872	true	7324673654599790825	176	276	905	1436	1568	300	علي القاضي ابي المظفر المروزي وعلي الفقيه ابي الفتح المقدسي واعاد له الدروس وجالس الشيخ الامام ابا حامد الفران وساله من مساءل وبلغني ان الغزالي كان يثني عليه ويصفه بالعلم وقال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان فكان كما تفرس فيه رحمه الله ودرس في حلقته في الجامع مدة ثم ولي المدرسة الامينية سنة اربع عشرة وخمسماءة ولم يزل يدرس بها الي ان مات سمعنا منه الكثير وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض يتكلم في مساءل الخلاف ويكثر من ايراد الاحكام وكان قد حفظ كتاب تجريد التجريد الذي صنفه ابو حاتم القزويني وكان حسن الخط موفقا في الفتاوي	16872	-7012536273894343423	169	264.5	135	531	31.82674217224121	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5653	false	4130871933461949786	41	65	214	324	1529	300	اقول لقلبي قد سلا كل واحد ونفض اثواب الهوي عن مناكبه وحبك -ما يزداد الا تجددا فيا ليت شعري ذا الهوي من مناك به	5653	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16893	true	8541372258644871603	166	190	816	927	1508	300	اقول لنفسي قد سلا كل واحد ونفض اثواب الهوي عن مناكبه وحبط بما يزداد الا تجددا فيا ليت شعري ذا الهوي من مناك به	16893	-7012536273894343423	106	203.0	82	111	95.49549865722656	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5657	false	3969798829218233481	35	91	170	450	1519	300	يا موقد النار يذكيها فيجمدها قر الشتاء بارياح وامطار قم فاصطل النار من احشاي مضرمة بالشوق تغن بها يا موقد النار ويا اخا الذود قد طال الظماء بها ما تعرف الري من جدب واقتار رد -العطاش علي عيني ومحجرها ترو العطاش بدمع واكف جاري ان غاب شخصك عن عيني فلم ترضه فان ذكرك مقرون باضماري علي	5657	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16894	true	-4405353106744990937	120	163	595	815	1498	300	يا موقد النار يذكيها فيخمدها قر الشتاء بارياح وامطار قم فاصطل النار من قلب-ي مضرمة بالشوق تغن بها يا موقد الن-----------------------------------------------------------ار رد بالعطاش علي عيني ومحجرها ترو العطاش بدمع واكف جاري ان غاب شخصك عن عيني فلم تر-ه فان ذكرك مقرون باضماري وله	16894	-7012536273894343423	213	378.0	170	281	75.80071258544922	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5657	false	3969798829218233481	20	79	99	394	1519	300	علي بن هشام فاضلا شاعرا وكا----------ن الم---امون يزوره في بيته ومن شعر علي بن ه-----------------شام يا موقد النار يذكيها فيجمدها قر الشتاء بارياح وامطار قم فاصطل النار من احشاي مضرمة بالشوق تغن بها يا موقد النار ويا اخا الذود قد طال الظماء بها ما تعرف الري من جدب واقتار رد -العطاش علي عيني ومحجرها ترو العطاش بدمع واكف جاري	5657	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16895	true	1354063946913938072	132	197	667	983	1511	300	علي بن هشام فقصر عن احسان عباس وعبر من المعني دون عبار-------ته وان كان عند نفسه قد زاد عليه قال علي يا موقد النار يذكيها ويخمدها قر الشتاء بارواح وامطار قم فاصطل النار من قلب-ي مضرمة بالشوق يغن به- يا موقد النار ويا اخا الذود قد طال الظما -بها ما تعرف الري من جدب واقتار رد بالعطاش علي عيني ومحجرها ترو العطاش بدمع واكف جاري	16895	-7012536273894343423	246	407.0	193	326	75.46012115478516	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5668	false	634670041284566819	38	62	194	314	1533	300	في نفسه علي بن يحيي جامع لمحاسن من العلم مشغوف بكسب المحامد فلو قيل هاتوا فيكم اليوم مثله لعز عليهم ان يجيءوا بواحد وله	5668	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16899	true	258416809084493476	241	265	1230	1350	1527	300	في نفسه علي بن يحيي جامع لمحاسن من العلم مشغوف يكسب المحامد فلو قيل هاتوا فيكم اليوم مثله لعز عليهم ان يجيءوا بواحد وله	16899	-7012536273894343423	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5651	false	-3835975198879952129	197	228	1040	1193	1556	300	بابي والله من طرقا كابتسام البرق ان خفقا زادني شوقا برءيته وحشا قلبي به- حرقا من لقلب هاءم كلف كلما سكنته خفقا زارني طيف الحبيب فما زاد ان اغري به الارقا	5651	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16900	true	4060398567030981345	16	47	75	229	1498	300	بابي والله من طرقا كابتسام البرق اذ خفقا زادني شوقا برءيته وحشا قلبي بها حرقا من لقلب هاءم كلف كلما سكنته قلقا زارني طيف الحبيب فما زاد ان اغري بي الارقا	16900	-7012536273894343423	149	289.0	118	154	96.75325012207031	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5681	false	-5565425070393152473	128	165	646	836	1580	300	انست بوحدتي ولزمت بيتي فدام العيش لي ونما السرور وادبني الزمان فصرت فردا وحيدا لا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما عشت يوما اسار الجيش ام ركب الامير متي تقنع تعش ملكا عزيزا يذل لعزك الملك الفخور	5681	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms16911	true	3766085595662132275	88	115	447	587	1537	300	انست بوحدتي وقصدت رب-ي فدام العز- لي ونما السرور وادبني الزمان فما ابالي هجرت فلا ازار ولا ازو------------------------------------------------ر متي تقنع تعش ملكا عزيزا يذل لعزك الملك الفخور	16911	-7012536273894343423	120	204.0	95	190	63.157894134521484	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5717	false	5372603718620242836	33	171	179	878	1513	300	سنة احدي وسبعين وست ماءة وله ست-- وستون سنة ابو البركات العلوي الكوفي عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الامام الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات ال--------------------------كوفي من اءمة النحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والفقه والحديث مات سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة وقدر من صلي عليه بنحو ثلاثين الفا ومولده سنة اثنتين واربعين واربع ماءة اخذ النحو عن اب-ي القاسم زيد بن علي الفارسي عن ابي الحسين بن عبد الوارث عن خاله ابي علي الفارسي واخذ عنه ابو السعادات الشجري وابو محمد ابن بنت الشيخ وكان خشن العيش صابرا علي الفقر قانعا ياليسير قال السمعاني سمعته يقول انا زيدي المذهب لكني افتي علي مذهب السلطان يعني ابا حنيفة سمع الخطيب وابا الحسين بن النقور وابا	5717	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms17120	true	7765456164877989888	170	279	879	1431	1545	300	سنة ------تسعين وماءتين- وله ثلاث وستون سنة-------------------------- عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين---------- ب--------------ن زيد بن علي------------- بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات بن ابي علي الحسيني الزيدي الكوفي-------- النحوي ولد بالكوفة وسمع بها اباه ابا علي وابا الفرج ابن الخازن والشريف ابا محمد يحيي بن محمد بن الحسن الاقساسي والمعمر بن محمد الحبال الكوفيين وقدم دمشق مع ابيه وسكنها مدة وسمع بها ابا محمد عبدالرحمن بن احمد بن الحس------------------------------------------------------------------------ين النيسابوري وقرابها ال---------------------------نحو علي ابي القاسم زيد بن علي الفارسي النحوي وسمع ببغداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا بكر------ الخطيب وابا الحسين بن النقور كتبت	17120	-7012536273894343423	254	211.5	195	938	27.07889175415039	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5717	false	5372603718620242836	257	295	1299	1487	1513	300	ابو طالب بن الهراس الدمشقي وكان حج مع ابي البركات ان صرح ---بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم ذلك ابو طالب---- منه وقال ان الاءمة علي غير ذلك فقال له ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	5717	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms17121	true	4931877662781943087	253	289	1208	1386	1433	300	ابو طالب بن الهراس الدمشقي وكان حج معنا انه--------- صرح له بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم---- ابو طالب ذلك منه وقال ان الاءمة علي غير---- فقال له ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	17121	-7012536273894343423	166	297.0	133	195	85.12820434570312	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4366	false	-5009141788188686253	228	278	1255	1517	1634	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالو- فقال المامون من يقول--- هذا ----------------------------قال قاضي دمشق فاشخص وجلس المامون واحضر علويه ودعي بالخلنجي فقال له	4366	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms17125	true	-4225506395425918447	42	95	214	485	1497	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة ال-ي تواصوا بالنميمة واحتالوا وقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون عن عرضي ولو شءت ما قالوا فقال المامون لعلوية لمن هذا الشعر قال للقاضي قال اي قاض قال قاضي دمشق فاقبل علي اخيه المعتصم فق----------------------ال له	17125	-7012536273894343423	198	343.5	156	294	67.34693908691406	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	false	2967991316952765564	109	196	506	937	1448	300	بهذا الوادي يعني ضجنان ارعي غنما للخطاب وكان فظا غليظا يتعبني اذا عملت ويعذبني اذا قصرت وقد اصبحت وامسيت وليس بيني وبين الله احد اخشاه ثم تمثل لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض- هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا قال ابن عبد	5743	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms17429	true	-7648409347942108662	6	87	28	425	1463	300	بهذا الوادي في مدرعة صوف--------------- وكان ف------ظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد -------امسيت -ليس بيني وبين الله احد------ ثم تمثل لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينهم برد اين الملوك التي كانت نواهلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا اخبرنا ابو -	17429	-7012536273894343423	362	655.5	285	433	83.60276794433594	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	false	2967991316952765564	125	196	594	937	1448	300	وقد اصبحت وامسيت وليس بيني وبين الله احد اخشاه ثم تمثل------ لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض- هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا قال ابن عبد -------------	5743	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms17430	true	-5392821518154733344	144	217	700	1054	1434	300	وقد -------امسيت وما- بيني وبين الله احد ثم انشا يقول متمثلا لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينهم برد اين الملوك التي كانت مسلطة- من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا اخبرنا ابو القاسم بن ابي	17430	-7012536273894343423	297	545.5	232	363	81.81818389892578	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	false	2967991316952765564	238	282	1148	1364	1448	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممز----------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس تسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنت اخشي ان تكون وفاته بكف- سبنتي ازرق العين مطرق	5743	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms17506	true	1977801121453128737	215	297	1049	1477	1493	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق وكنت تشوب الدين بالحلم والتقي وحكم صليب الراي غير مروق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق وزير النبي حياته ووليه كساه الاله جنة----- لم تخرق من الفضل والاسلام والدين والتقي فبابك عن كل الفواحش مغلق ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض واهتز العضاه باسوق فما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	17506	-7012536273894343423	175	287.0	136	433	40.41570281982422	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5760	false	-6435222971145427561	3	34	12	151	1476	300	بن المسيب وروي------ الاصمعي عن صالح بن اسلم قال قال-------------------------------------------------- عمر بن ابي ربيعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قد انشدت من الشعر ما بلغك ورب هذه البنية ما حللت ازاري علي فرج حرام قط	5760	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms17671	true	-2566120748503034223	176	249	906	1250	1496	300	بن القاسم بن خلاد نا الاصمعي عن صالح بن اسلم قال نظرت الي امراة مستترة بثوب وهي تطوف بالبيت فنظر اليها عمر بن ابي ربيعة من وراء الثوب ثم قال الما بذات الخال واستطلعا لنا علي العهد باق ودها ام تصرما قال فقلت له امراة مسلمة عاقلة محرمة قد سيرت فيها شعرا وهي لا تعلم فقال اني قد انشدت من الشعر ما بلغك ورب هذه البنية ما حللت ازاري علي فرج حرام قط	17671	-7012536273894343423	128	209.5	97	344	37.20930099487305	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5767	false	-4044274338920034203	15	75	90	369	1457	300	حماد بن زيد عن ابي هاشم ان رجلا جاء الي عمر بن عبد العزيز فقال لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم --ابو بكر عن يمينه وعمر عن شماله فاذا رجلان يختصمان وانت بين يديه جالس فقال لك يا عمر اذا عملت فاعمل بعمل هذين لابي بكر وعمر فاستحلفه عمر بالله لرايت هذ-------ا فحلف له فحلف له فبكي	5767	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms17725	true	-8437199052161568119	56	113	230	505	1423	300	حماد بن زيد عن ابي هاشم ان رجلا جاء الي عمر بن عبد-العزيز فقال له- رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وابو بكر عن يمينه وعمر عن شماله واذا رجلان يختصمان وانت بين يديه جالس فقال لك يا عمر اذا عملت فاعمل بعمل هذين لابي بكر وعمر فاستحلفه عمر بالله لرايت هذه الرءيا فحلف----------- فبكي	17725	-7012536273894343423	260	486.0	205	288	90.27777862548828	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4393850115772140977	104	170	571	913	1539	300	علي----------- زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي حدثنا ---ابو عبد الله الحافظ س----معت عبد العزيز بن عبد الملك الاموي يقول سمعت اسماعيل بن محمد النحوي يقول سمعت ابا العيناء يقول انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلناه علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن شيبة العلوي -----قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله فابي ان يقبله و------------كان ابو العيناء يحدث بهذا بعدما كان وكان جد ابي العيناء	1017	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms17948	true	-8900520145356930515	15	84	71	442	1523	300	علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي قالا انا ابو عبد-الله الحافظ قال سمعت عبد-العزيز بن عبد-الملك الاموي يقول سمعت اسماعيل بن محمد النحوي يقول سمعت ابا العيناء يقول انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلناه علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن شيبة العلوي فانه قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله فابي ان يقبله قال اسماعيل وكان ابو العيناء يحدث بهذا بعدما مات اخبرنا ابو الحسن ---	17948	-7012536273894343423	309	565.5	251	377	81.9628677368164	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2952	false	-6060410232602294553	226	276	1120	1375	1484	300	بايع الحسن معا-------وية قال--- عمرو بن العاص وابو الاعور السلمي-------------- لو امرت الحسن فصعد المنبر فتكلم فانه عيي في المنطق فيزهد فيه الناس فقال معاوية لا تفعلوا فوالله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص لسانه وشفته ولن يعيي لسان مصه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او	2952	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms18049	true	-9183145311583658007	44	98	205	475	1519	300	بايع الحسن بن علي معاوية قال له عمرو بن العاص وابو الاعور السلمي عمرو بن سفيان لو امرت الحسن فصعد المنبر فتكلم----- عيي عن المنطق فيزهد فيه الناس فقال معاوية لا تفعلوا فوالله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص لسانه وشفته ولن يعيا لسان مصه----- النبي صلي الله عليه وسلم او	18049	-7012536273894343423	237	430.5	189	280	84.64286041259766	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3730	false	5963043623261565800	3	35	15	175	1506	300	ابن ا-خيه عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيي واتي علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ماء----ة وعشرون سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه عل----ي البساط فاسلم وحسن اسلامه ورجع الي قومه فاسلموا	3730	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms18238	true	-6398827846604265696	48	141	230	687	1512	300	ابو الحسن عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيي بن عبدالحميد بن يحيي بن عبدالحميد بن محمد بن عمرو بن عبدالله بن رافع بن عمرو الطاءي بقرية حجرا املاء في المحرم سنة خمسين وثلاثماءة وزعم ان له ماءة سنة وعشرين سنة حدثني عمي ابي السلم بن يحيي بن عبدالحميد الطاءي يذكر عن ابيه حدثني ابي عن ابيه عن محمد بن عمرو بن عبدالله عن جده حدثني ابي رافع بن عمرو عن ابيه عمرو الطاءي انه قدم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاجلسه معه علي البساط واسلم وحسن اسلامه ورجع الي قومه فاسلموا	18238	-7012536273894343423	135	200.5	105	461	29.284164428710938	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1460	false	-5230743676688745228	195	220	964	1085	1480	300	سلمت علي بعض الرءساء وكان مبخلا فلما اردت الانصراف قال--- يا ابا الحسن ايش تقول في قطاءف باءتة ولم يكن له بذلك عادة فقلت ما	1460	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms18925	true	-7576976643848137986	274	300	1397	1520	1520	300	سلمت علي بعض الرءساء وكان مبخلا فلما اردت الانصراف قال لي يا ابا الحسن ايش تقول في قطاءف باءتة ولم يكن له بذلك عادة فقلت ما-	18925	-7012536273894343423	120	229.0	96	124	96.7741928100586	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1460	false	-5230743676688745228	220	293	1085	1447	1480	300	ابي ذلك فاحضر لي جاما فيه قطاءف قد خمت فاوجفت فيها وصادفت مني -سغبة وهو ينظر الي شزرا فقال لي------------- ان القطاءف اذا كانت بجوز اتخمتك واذا كانت بلوز ابشمتك---- قلت هذا اذا كانت قطاءف واما اذا كانت مصوصا فلا وقلت ل---وقتي------- دعاني صديق لي لاكل قطاءف فامعنت فيها امنا غير خاءف فقال وقد انضجت بالاكل قلبه ترفق قليلا فهي احدي المتالف فقلت له ما ان سمعنا بميت يناح عليه يا قتيل القطاءف	1460	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms18926	true	-8277339664291479227	0	77	0	387	1449	300	ابي ذلك فاحضرن-ي جاما فيه قطايف قد خمت فاوجعت فيها وصادفت مني مسغبة وهو ينظر الي شزرا فقال لي يا ابا الحسن ان القطاءف اذا كانت بجوز اتخمتك واذا كانت بلوز ابشمتك قال قلت هذا اذا كانت قطايف فاما اذاك-انت مصوصا فلا فعملت من وقتي ابياتا دعاني صديق لي لاكل قطايف فامعنت فيها امنا غير خاءف فقال وقد اوجعت بالاكل قلبه ترفق قليلا فهي احدي المتالف فقلت له ما ان سمعت- بميت يناح عليه يا قتيل القطايف	18926	-7012536273894343423	341	622.0	271	390	87.43589782714844	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2068	false	2487685510674564176	66	122	338	626	1561	300	اسحاق بن سويد العدوي البصري اجتمع هو وذو الرمة في مجلس فاتوا بنبيذ فشرب ذو الرمة ولم يشرب اسحاق ف---------------------------قال ذو الرمة اما النبيذ فشرب فلا يحزنك شاربه واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء ف------------------------------------------------قال اسحاق-------- اما النبيذ فقد يزري بشاربه ولا تري احدا ازري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم وفي النبيذ اذا عاقرته الداء	2068	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19015	true	-777181229061042909	231	294	1169	1495	1518	300	اسحاق بن سويد----------------------- وذو الرمة ف-----------استسقي------ ذو الرمة فسقي نبيذا واستسقي اسحاق بن سويد فسقي ماء فقال ذو الرمة اما النبيذ----- فلا يذعرك شاربه واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء مشمرين علي انصاف سوقهم هم اللصوص وقد يدعون قراء فقال اسحاق بن سويد اما النبيذ فقد يزري بشاربه ولا نري احدا يزري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم وفي النبيذ اذا عاقرته الداء	19015	-7012536273894343423	219	350.0	175	371	59.02964782714844	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2068	false	2487685510674564176	80	121	410	620	1561	300	ذو الرمة ولم يشرب اسحاق فقال ذو ال------------رمة اما النبيذ فشرب فلا يحزنك شاربه واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء فقال اسحاق اما النبيذ فقد يزري بشاربه ولا تري -احدا ازري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم وفي النبيذ اذا عاقرته	2068	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19016	true	-6774215573693940701	24	60	120	309	1537	300	ذو ال-----------------------------رمة القراء فقال اما النبيذ----- فلا يذعرك شاربه واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء فاجبت عنهم اما النبيذ فقد يزري بشاربه ولا اري شاربا ارزي به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم وفي النبيذ اذا عاقرته	19016	-7012536273894343423	156	280.0	123	223	69.95515441894531	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5775	false	-7112251021807081597	123	185	596	916	1496	300	ابن عمرو قال بعث فروة بن عامر الجذامي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- باسلامه واهدي له بلغة بيضاء وكان فروة عاملا لقيصر علي ما---------- يليه من العرب وكان منزله عمان وما حولها فلما بلغ الروم ذلك-------- حبسوه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اجمعوا علي صلبه علي ماء يقال له عفراء ب-فلسطين وذكر ابياتا قالها حينءذ منها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي وبناني	5775	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19083	true	-7797203955322373498	62	190	313	964	1519	300	ابن عباس قال بعث--------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروة بن عامر الجذامي باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا لقيصر ملك الروم علي من يليه من العرب وكان منزله عمان وما حولها فلما بلغ الروم ذلك من امره حبسوه فقال في محبسه لاتكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للايمان ولقد علمت ابا كبيشة انني وسط الاعزة لا يحس لساني فلءن هلكت لتفقدن اخاكم ولءن اصبت لتعرفن مكاني ولقد عرفت بكل ما جمع الفتي من رايه وبنجدة وبيان قال فلما اجمعوا علي صلبه علي ماء يقال له عفري من فلسطين فلما رفع علي خشبة قال الاهل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل فقال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي	19083	-7012536273894343423	255	420.5	201	672	37.94643020629883	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4348	false	3916793878731327006	12	176	54	881	1506	300	عبد الله بن الزبير وافدا فقال له بعدت ش----قتي ونقبت راحلتي قال------------ احضرها----- فاحضرها فقال--- اقبل بها وادبر---- ففعل فقال ارقعها بسبت واخفضها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر------ البردين تصح فقال ابن فضالة اني- اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبه-----------------ا فانصرف ابن فضالة وقال من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي اجازو بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته منا-سمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية في البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد ق---------------------------لت ابو خبيب كنية عبد الله بن الزبير وكان يكني ابا بكر وخبيب اكبر اولاده ولم يكنه به الا من ذمه فكان ذلك لقب له وقول ابن الزبير ان وراكب---------------------------------------------------ها---------------------- ان ها هنا----------------------------------------------------------------------- بمعني نعم كانه اقرار بما قاله قال ابن قيس الرقيات من الكامل المرفل----- ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت انه	4348	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19093	true	-7917374814629082908	6	200	33	1028	1538	300	عبد-الله بن الزبير------ فقال له قد نفدت نفقتي ونقبت راحلتي فاحملني فقال له احضر راحلتك فاحضرها فقال له اقبل بها -ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا -لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول------ اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته منا سمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية ب--البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد قال القاضي والكاهلية احدي جدات ا----------------------بن الزبير فقال علم انها الام امهاتي فسبني بها قال القاضي ان في ق-----------------------ول ابن الزبير ان وراكبها معناها نعم وهي لغة مشهورة يمانية وقد حمل قوم عليها ان في قول الله عز وجل ان هذان لساحران فقالوا المعني نعم وجاء في بعض فصيح الخطب ان الحمد لله برفع الحمد بمعني نعم الحمد لله ومن ذلك قول الشاعر بكرت علي عواذلي يلحينني والومهنه ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت انه	19093	-7012536273894343423	633	1008.0	504	1057	59.886470794677734	109	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5781	false	6413521170817696985	0	43	0	226	1553	300	بجلد واخصفها بهلب-------------------- وسر ب--ها البردين---- فقال اني جءتك------------ مستحملا لا مستشيرا ف----لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراك-----------------بها فانصرف وقا--------------ل اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد	5781	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19093	true	-7917374814629082908	31	89	165	465	1538	300	بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد	19093	-7012536273894343423	199	333.0	158	300	66.33333587646484	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5781	false	6413521170817696985	97	194	501	971	1553	300	عليه عمرو بن سعيد بن العاص وهو امير --المدينة----- فهرب فضالة ------حتي اتي يزيد بن معاوية فعرفه ذنبه----------------- فاعاذه وكتب الي----------ه ان فضالة اتاني واستجار بي وانه يحب ان تهبه لي وضمن انه -------------------------------لا يعود لهجاءه فق-ل ذلك عاصم-------------------- فقال فضالة يمدح يزيد اذا ما قريش فاخرت بقديمها فخرت بمجد يا يزيد تليد بمجد امير المءمنين ولم يزل ابوك امين الله غير بليد به عصم الله الانام من الردي وادرك تبلا من معاشر صيد ومجد ابي سفيان ذي الباع والندي وحرب وما حرب العلي بزهيد فمن ذا الذي ان عدد الناس مجده- يجء بمجد مثل مجد يزيد	5781	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19095	true	-688164680781092156	173	288	851	1413	1475	300	عليه عمرو بن سعيد بن العاص وهو يومءذ بالمدينة امير فهرب فضالة بن شريك وعاذ بيزيد بن معاوية وعرفه ذنبه وما تخوف من عاصم فاعاذه وكتب الي عاصم يخبره ان فضالة اتاه مستجيرا به- وانه يحب ان يهبه له ولا يذكر لمعاوية شيءا من امره ويضمن له الا يعود لهجاءه فقبل ذلك عاصم وشفع يزيد بن معاوية فقال فضالة يمدح يزيد اذا ما قريش فاخرت بقديمها فخرت بمجد يا يزيد تليد بمجد امير المءمنين ولم يزل ابوك امين الله غير بليد به عصم الله الامام من الردي وادرك تتلا من معاشر صيد ومجد ابي سفيان ذي الجود والندي وحرب وما حرب العلا بزهيد فمن ذا الذي ان عدد الناس مجدهم يجء بمجد مثل مجد يزيد	19095	-7012536273894343423	430	755.5	339	563	76.37655639648438	77	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5804	false	4734088892989626199	211	258	1122	1373	1592	300	قال معاوية يوما لجلساءه اي ابيات العرب في الضيافة احسن فاكثروا فقال قاتل الله ابا النجم حيث يقول لقد علمت عرسي فلانة انها طويل سنا ناري بعيد خمودها اذا حل ضيفي بالفلاة فلم اجد سوي منبت الاطناب شب وقودها--------------------------------------------- وكان الاصمعي يغمز عليه وابو النجم القاءل والمرء	5804	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19145	true	7336449864702703938	245	300	1192	1479	1479	300	قال معاوية يوما لجلساءه اي ابيات العرب في الضيافة احسن فاكثروا فقال قاتل الله ابا النجم حيث يقول لقد علمت عرسي قلابة انني طويل سنا ناري بعيد خمودها اذا حل ضيفي بالفلاة فلم اجد سوي مثبت الاطناب شب وقودها وبقي الي ايام هشام بن عبدالملك وله معه اخبار وكان الاص-عي يغمز عليه وهو------- القاءل والمرء-	19145	-7012536273894343423	235	436.0	190	296	79.39189147949219	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5804	false	4734088892989626199	258	291	1373	1550	1592	300	كالحالم في المنام يقول اني مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من الحمام مر الليالي السود والايام ان الفتي يصبح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام ام اصاب رام	5804	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19146	true	-4115362648687267117	0	32	0	175	1559	300	كالحاكم في المنام يقول اني مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من الحمام من الليالي السود والايام ان الفتي يصبح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام و--اصاب رام	19146	-7012536273894343423	172	335.5	140	177	97.17514038085938	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5809	false	1596355985188374453	123	164	683	908	1603	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد بذلك الفضل بن يحيي-------- والفضل بن الربيع والفضل بن	5809	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19162	true	7601288107759053832	2	45	10	238	1544	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فبتلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعبة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل وانما عني الفضل بن يحيي بن خالد والفضل بن ---سهل والفضل بن	19162	-7012536273894343423	197	346.5	157	233	84.54935455322266	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6255	false	439510063699842211	55	94	283	494	1572	300	يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم الموت والمشتت- والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل -----يريد الفضل بن يحيي-------- والفضل بن الربيع والفضل بن	6255	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19162	true	7601288107759053832	3	45	17	238	1544	300	يا فضل بن مروان فاعتبر فبتلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعبة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل وانما عني الفضل بن يحيي بن خالد والفضل بن ---سهل والفضل بن	19162	-7012536273894343423	182	315.0	144	225	80.88888549804688	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5820	false	8134367007754616478	153	270	765	1337	1494	300	اذا احب الله عبدا اكثر غمه واذا ابغض عبدا وسع عليه دنياه وقال--------------------------------------------------- لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا احاسب عليها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم من الجيفة ي---مر بها ان تصيب ثوبه وقا---------------------------------------------------------------------ل ترك العمل لاجل الناس هو الرياء والعمل لاجل الناس هو الشرك وقال اني لاعصي الله فاعرف ذلك من خلق غلامي وقال لو كانت لي دعوة مجابة لم اجعلها الا في امام لانه اذا صلح الامام امن العباد وقال لان يلاطف الرجل اهل مجليه ويحسن خلقه معهم خير له من قيام ليله وصيام نهاره وقال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة فما رايته ضاحكا ولا مبتسما الا يوم مات ابنه---- فقلت له في ذلك فقال ان الله احب لي امرا فاحببت ذلك	5820	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19169	true	-7396343205531091033	43	142	215	703	1518	300	اذا احب الله عبدا اكثر غمه واذا ابغض عبدا وسع عليه دنياه وقال ابن المبارك اذا مات الفضيل ارتفع الحزن وقال الفضيل لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا احاسب ب--ها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم--- الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه وقال الفضيل لو حلفت اني مراء احب الي من ان احلف اني لست بمراء وقال الفضيل ترك العمل لاجل الناس هو الرياء والعمل لاجل الناس هو الشرك وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة -ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله احب--- امرا فاحببت ذلك	19169	-7012536273894343423	357	644.0	284	699	51.072959899902344	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5931	false	1391274629194944652	49	156	259	808	1526	300	وقالت له بجيلة يوم صفين يا ابا شداد خذ رايتنا اليوم فقال---- غيري خير لكم قا-----لوا ما نريد غيرك -قال فوالله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب وكان علي راس معاوية رجل قاءم معه ومعه ترس مذهب يستره به من الشمس فقالوا اصنع ما شءت فاخذ الراية ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زحف فجعل يطاعنهم حتي انتهي الي صاحب الترس وكان في خيل عظيم----------------ة فاقتتل الناس هنالك قتالا شديدا وكان علي خيل معاوية عبد ----الرحمن بن خالد بن الوليد فشد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فعارضه دونه رومي لمعاوية ف-ضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه قيس -----فقتله واسرعت اليه السيوف فقتل سنة سبع وثلاثين للهجرة قيس الاحمسي	5931	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19228	true	-319144994491579498	154	286	747	1423	1494	300	فقالت--- بجيلة--------------------- خذ رايتنا اليوم فقال لهم غيري خير لكم مني فقالوا ما نريد غيرك فقال -والله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب قال وعلي راس معاوية رجل قاءم -----معه ترس مذهب يستر---ه من الشمس قا-لوا اصنع ما شءت فاخذها----- ثم زحف نحوهم وهو يقول ان عليا ذو اناة صارم جلد اذا ما تحضر العزاءم لما راي ما تفعل الاشاءم قام لدي ذروته الاكارم الاشيبان مالك وهاشم قال ثم زحف فجعل يقاتل-- حتي انتهي الي صاحب الترس وكان في خيل عظيمة من اصحاب معاوية فاقتتل الناس هنا-ك قتالا شديدا قال وذكروا ان صاحب الخيل عبدالرحمن بن خالد بن الوليد فشد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فعرض ل----ه رومي لمعاوية فيضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه ابو شداد فقتله واشرعت اليه الاسنة فقتل فاخذ الراية عبدالله بن قلع الاحمسي	19228	-7012536273894343423	433	704.0	345	722	59.97229766845703	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5829	false	1724148143567391235	58	84	297	431	1550	300	الخادم--------- مولي كافور الاخشيدي خرج من مصر بعد موت مولاه ----------------------------الي الرملة فبعثه الحسن بن عبد الله بن طغج امير الرملة اميرا الي دمشق فدخلها واقام	5829	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19230	true	-5312813765940216322	24	55	117	288	1508	300	الخادم الكافوري مولي كافور الاخشيدي خرج من مصر بعد موت كافور في سنة سبع وخمسين وثلاثماءة الي الرملة فبعثه الحسن بن عبيدالله بن طغج امير الرملة اميرا علي دمشق فدخلها لايام	19230	-7012536273894343423	124	217.0	99	171	72.51461791992188	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	247	300	1254	1518	1518	300	الهلال بن العلاء الرقي----- من الله تعالي- علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في حديث -سول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب-	5848	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19288	true	-8330423570726056945	12	66	64	335	1548	300	الهلال بن العلاء الرقي يقول من الله عز وجل علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه --بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك -كفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب	19288	-7012536273894343423	255	466.0	204	274	93.0656967163086	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	185	219	962	1143	1576	300	واضعف كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء بحديث حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما وليس له كتاب مثل غريب المصنف	5847	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19292	true	-4504083371302115932	150	184	723	903	1470	300	واضعف كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء يحد-ث حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما وليس له كتاب مثل غريب المصنف	19292	-7012536273894343423	179	352.0	145	181	98.89502716064453	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	219	294	1143	1551	1576	300	وكتاب غريب الحديث اول من عماله ابو عبيد---------------- وقطرب والاخفش والنضر-------- ولم ياتوا بالاسانيد وعمل ابو عدنان------- البصري كتابا ----------------اتي فيه بالاسانيد و----------------------------------------------------------------------------------------------------صنف المسند علي حدته واحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين علي حدته واجاد تصنيفه فرغب فيه اهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون اليه فيه وكذلك كتابه في معاني القران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ما فعله في غريب الحديث جمع كتب القوم فذكر ما فيها واما-------- الفقه فانه عمد الي مذهب مالك والشافعي فتقلد اكثر ذلك	5847	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19294	true	7939745107968942097	98	244	514	1297	1594	300	وكتاب غريب الحديث اول من عم-له ابو عبيدة معمر بن المثني وقطرب والاخفش والنضر بن شميل ولم ياتوا بالاسانيد وعمل ابو عدنان النحوي البصري كتابا في غريب الحديث وذكر فيه -الاسانيد وصنفه علي ابواب السنن والفقه الا انه ليس بالكثير فجمع ابو عبيد عامة ما في كتبهم وفسره وذكر الاسانيد وصنف المسند علي حدته واحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين علي حدته واجاد تصنيفه فرغب فيه اهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون اليه فيه وكذلك كتابه في معاني القران وذلك ان اول من صنف في ذلك من اهل اللغة ابو عبيدة معمر بن المثني ثم قطرب بن المستنير ثم الاخفش وصنف من الكوفيين الكساءي ثم الفراء فجمع ابو عبيد من كتبهم وجاء فيه بالاثار واسانيدها وتفاسير الصحابة والتابعين والفقهاء وروي النصف عنه ومات قبل ان يسمع منه باقيه واكثره غير مروي عنه----------------------------------------------------- واما كتبه في الفقه فانه عمد الي مذهب مالك والشافعي فتلقد اكثر ذلك	19294	-7012536273894343423	348	454.0	284	838	41.52744674682617	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	213	247	1093	1254	1518	300	كتاب غريب الحديث عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عم----ل هذا الكتاب -حقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش واجري له كل شهر عشرة الاف درهم وقال ---------	5848	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19295	true	3116738686063723475	226	262	1127	1294	1494	300	كتاب غريب الحديث عرض ع-لي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له------- عشرة الاف درهم في كل شهر قال	19295	-7012536273894343423	145	267.0	115	175	82.85713958740234	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	1	65	3	335	1518	300	طاهر فبعث اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فبعثه فجاء ا-----------------------------------------ليه فو-صله بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا عند---- رجل لم يحوجني الي صلة غيره ف-----------------------لما عاد الي ابن طاهر اعطاه ثلاثين الف دينار-------------------- فقال--------------- قد قبلتها ايها الامير ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك------------- وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغور ليكون الثواب متوفرا علي الامير وقال	5848	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19295	true	3116738686063723475	107	193	536	968	1494	300	طاهر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذ ابا عبيد اليه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره ولا اخذ ما فيه علي نقص فلما عاد الي---- طاهر وصله بثلاثين الف دينار بدل ما وصله ابو دلف فقال له ايها الامير قد قبلتها------------ ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغ-ر ليكون الثواب متوفرا علي الامير ففعل	19295	-7012536273894343423	282	455.0	224	449	62.806236267089844	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	false	-3044927249412866389	99	139	490	670	1455	300	له راحة لو ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البح--------------------------------------------------ر ولو ان خلق الله في جسم فارس وبارزه كان الخلي من العمر ابا دلف بوركت في كل بلدة كما بوركت في شهرها ليلة القدر وله فيه ايضا	2475	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19342	true	6452779571379372180	99	148	503	732	1476	300	له راحة لو ان معشار عشرها علي البر-كان البر اندي من البحر له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر ولو ان خلق الله في مسك فارس وبارزه كان الحلي من العمر ابا دلف بوركت في كل وجهة كما بوركت في شهرها ليلة القدر فقال يا امير	19342	-7012536273894343423	161	293.0	123	230	70.0	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2642	false	3103258993631819214	23	97	111	474	1580	300	الي ابي دلف من ابيات من الوافر جرت بدموعها العين الذروف وظل من البكاء لها اليف بلاد تنوفة ومحل قفر وبعد احبة ونوي قذ---------------------------------------------وف ابا دلف وانت زعيم بكر وانت العز والشرف المنيف تل-ق عصابة هلكت فما ان بها ان لم تءيدها حقوف كفعلك في البدي وقد تداعت من الاكراد مقبلة زحوف فلما ان راوك بها خفيرا وخيلك حولها عصب- عكوف طووا كشحا وقد سخنت عيون بما لاقوا وقد رغمت انوف فاجابه------ ابو دلف	2642	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19343	true	-5760841110695365829	207	288	1064	1470	1532	300	الي ابي دلف بهذا الشع--------ر جرت بدموعها العين الذروف وظل من البكاء له ح-ليف بلاد تنوفة ومحل قفر وبعد احبة ونوي قذوف نبادر اول القطرات نرجو بذلك ان تخطانا الحتوف ابا دلف وانت عميد بكر وحيث العز والشرف المنيف تلاق عصابة هلكت فما ان بها الا تداركها خف-وف كفعلك في البدي وقد تداعت من الاعراب مقبلة زحوف فلما ان راوك لهم حليفا وخيلك حولهم عصبا عكوف ثنوا عنقا وقد سخنت عيون لما لاقوا وقد رغمت انوف قال فلما قرا ابو دلف	19343	-7012536273894343423	305	541.0	238	416	73.31730651855469	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5860	false	-9125175221018187634	34	82	180	427	1518	300	الاف درهم فاغفله قليلا ثم دخل عليه وقد اشتري بتلك الدراهم قرية في نهر الابلة--------------- فانشده بك ابتعت في نهر الابلة قرية عليها قصير بالرخام مشيد الي جنبها اخت لها يعرضونها وعندك مال للهبات عتيد فقال له وكم ثمن هذه الاخ-ت قال -عشرة الاف درهم فدفعها اليه --وقال	5860	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19348	true	-6886296366003232747	16	61	76	304	1479	300	الاف درهم ف----------------------------اشتري ب---------ها بستانا بنهر الابلة ثم عاد من قابل فانشده بك ابتعت في نهر الابلة جن-ة عليها قصير بالرخام مشيد الي لزقها اخت لها يعرضونها وعندك مال للهبات عتيد فقال له ابو دلف بكم الاخري قال بعشرة الاف قال ادفعوها اليه ثم قال	19348	-7012536273894343423	175	265.5	137	266	65.78947448730469	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	118	155	592	755	1450	300	يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غد- او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفك الا ان ما حان حاءن	5935	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19527	true	-9129685279951674039	193	229	941	1104	1467	300	فقال واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي لما يكن و-هو كاءن وقالوا غدا او بغد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن فما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفي الا ان ما حان حاءن	19527	-7012536273894343423	149	276.5	115	164	90.8536605834961	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2408	false	-1813193603769393834	38	69	183	338	1517	300	ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غيري تنقم وما ذاك من شء- اكون اجترمته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرما لم يزل يتجرم فقال	2408	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19536	true	-2810337671960163307	192	223	933	1087	1470	300	ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غير- تنقم فما ذاك من ذنب اكون اجترمته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرما لم يزل يتجرم -قال	19536	-7012536273894343423	150	282.0	119	156	96.15384674072266	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	226	258	1104	1265	1450	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنفصم العقد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	5935	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19537	true	-7832592990337038606	69	101	358	519	1530	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا فليس وان متنا بمنقصم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	19537	-7012536273894343423	155	304.0	123	161	96.2732925415039	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5931	false	1391274629194944652	3	39	19	210	1526	300	وهو ابن اخت عمرو بن معدي كرب وكان يناقضه في الجاهلية وكانا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاسلام متباغضين و----------------------------------------------------------------------------------------------------هو القاءل لعمرو بن معدي كرب ف--------------------------------------------------------لو لاق-تني------ قرنا وودعت الحباءب بالسلام لعلك موعدي ببني زبيد وما قامعت من تلك اللءام	5931	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19609	true	7674546648491295822	99	208	492	1012	1510	300	وهو ابن اخت عمرو بن معدي كرب ولما ظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن معدي لقيس انت سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد ظهر بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نلقاه وبادر فروة بن مسيك لا يغلبك علي الامر فابي قيس ذلك وسفه رايه وعصاه فلما قدم فروة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي صدقات من اسلم من قومه وقيس هو القاءل لعمرو بن معدي كرب وكانا متباغضين كلا ابوي من عم وخال كما ابنيته للمجد نام ولو لاقيتني لاقيت قرنا وودعت الحباءب بالسلام لعلك موعدي ببني زبيد وما ج-معت من نوكي -لءام	19609	-7012536273894343423	142	168.0	113	522	27.203065872192383	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1307	false	-729590820196822529	81	154	446	815	1574	300	كافور الاخشيذي فقال له ادا----------------------------------م الله ايام سيدنا الاستا-ذ فخفض الايام فتبس كافور الي ابي اسحاق النجيرمي فقال ابو اسحاق-------------------------------------------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا و--غص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته- بين البليغ وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من دهش من -شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ناثره- عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دول-ته صفو بلا كدر	1307	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19627	true	-205151977666358717	61	153	317	770	1545	300	كافور الاخشيدي وهو غاص بالناس فدخل اليه رجل وقال في دعاءه ادم الله ايام سيدنا بكسر الميم من الايام وفطن بذلك جماعة من الحاضرين احدهم صاحب المجلس حتي شاع ذلك فقام من اوساط الناس رجل فانشا يقول لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش- بالريق او حصر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر فان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	19627	-7012536273894343423	269	385.0	202	454	59.251102447509766	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5943	false	661329112997427308	0	49	0	237	1515	300	لسيدنا و--غص من دهش بالريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة النظر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ناثره- عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	5943	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19627	true	-205151977666358717	103	153	530	770	1545	300	لسيدنا او غص من دهش بالريق او حصر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر فان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	19627	-7012536273894343423	224	427.5	175	240	93.33333587646484	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5946	false	3354854815198176663	56	81	292	399	1555	300	هل من قري يا ابا سعد بن منصور لخادم قادم وافاك من صور شعاره ان دنت دار وان بعدت الله يبقي ابا سعد بن منصور	5946	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19629	true	3486597867987993624	45	70	235	342	1527	300	هل من قري يا ابا سعد بن منصور لخادم قادم وافاك من صور شعاره ان دنت دار وان بعدت الله يبقي ابا سعد بن منصور	19629	-7012536273894343423	107	214.0	82	107	100.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5969	false	-4182867368417538998	157	185	774	912	1487	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم اتحبني فقال------ بابي انت نعم فقال ان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي معادنه وانه سيصيبك بلاء فاعد له تجفافا	5969	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19746	true	8729959852406846406	246	276	1167	1311	1427	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتحبني يا كعب قلت بابي انت نعم ق-ال ان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي معادنه وانه سيصيبك بلاء فاعد له تجفافا	19746	-7012536273894343423	127	232.5	99	145	87.5862045288086	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	234	274	1149	1360	1487	300	ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار- لا تق-تلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده علي الناس ادبار السحاب الجوافل وقال	5098	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19775	true	5201381898615303392	0	39	0	201	1489	300	ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لمن في داره لا تقاتلوا- عفا الله عن كل- امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم العداوة والبغضاء---- التواصل وكيف رايت الخير ادبر عنهم وولي ك----ادبار النعام الجوافل فقال	19775	-7012536273894343423	174	289.0	138	213	81.69013977050781	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5963	false	7485002810942177769	34	68	183	338	1527	300	كعب بن مالك بن عمرو ---بن القين بن كعب بن سواد بن غنم ينتهي الي الخزرج الانصاري السلمي ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن امه-------------------------------------- ليلي بنت زيد بن ثعلبة من بني سلمة	5963	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19777	true	1405989247382349974	231	276	1093	1289	1416	300	كعب بن مالك بن ابي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة شهد العقبة وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم حدثنا بنسبه ابن هشام عن زياد عن ابن اسحاق وام كعب ليلي بنت زيد بن ثعلبة من بني سلمة	19777	-7012536273894343423	88	118.5	65	196	44.8979606628418	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5963	false	7485002810942177769	34	87	183	431	1527	300	كعب بن مالك بن عمرو ---بن القين بن كعب بن سواد بن غنم ينتهي الي الخزرج----- الانصا----------------------------------ري الس------لمي ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن امه ليلي بنت زيد بن ثعلبة من بني سلمة -------------------------------------------شهد العقبة واختلف في شهوده بدر-------ا اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين طلحة بن عبيد الله	5963	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19780	true	6160988713847279634	87	153	445	778	1531	300	كعب بن مالك بن ابي كعب بن القين بن كعب--- سواد بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي الانصاري الخزرجي الشاعر شهد بيعة العقبة مع السبعين يكني ابا عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن كانت كنيته ابو بشير في الجاهلية احد المتخلفين من الثلاثة الذين تخلفوا فتيب عليهم شهد المشاهد كلها الا------ بدرا وتبوكا اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينه وبين طلحة بن عبيد الله	19780	-7012536273894343423	157	208.0	119	346	45.3757209777832	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5967	false	-5292833613508824775	0	90	0	465	1563	300	سهرت واذي عيني السهر علقت يا كعب بعد الشيب غانية والشيب فيه عن الاهواء مزدجر اممسك انت فيها بالذي عهدت ام حبلها اذ- ناتك اليوم منتشر ذكرت خودا باعلي الطف منزلها في غرفة دونها الابواب والحجر وقد تركت بشط الزابيين لها دارا بها -سعد البادون والحضر منها-------------------------------------------------- ابا سعيد واني سرت منتجعا ارجو نوالك لما مسني الضرر لما نبت بي بلادي سرت منتجعا وطالب الخير مرتاد ومنتظر لولا المهلب ما زرنا بلادهم ما زالت الارض فيها الماء والشج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اني لارجو اذا ما فاقة نزلت فضلا من الله من كفيك يبتدر	5967	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19807	true	9115942223825480830	164	288	826	1449	1514	300	سهرت فاذي عيني السهر علقت يا كعب بعد الشيب غانية والشيب فيه عن الاهواء مزدجر اممسك انت عنها بالذي عهدت ام حبلها اذا ناتك اليوم منبتر ذكرت خودا باعلي الطف منزلها في غرفة دونها الابواب والحجر وقد تركت بشط الزابيين لها دار- بها يسعد البادون والحضر واخترت دارا بها حي اسر بهم ما زال فيهم لمن نختارهم حضر ابا سعيد فاني سرت منتجعا ارجو نوالك لما مسني الضرر لما نبت بي بلاد- سرت منتجعا وطالب الخير مرتاد ومنتظر لولا المهلب ما زرنا بلادهم ما دامت الارض فيها الماء والشجر وما من الناس من حي علمتهم الا يري فيه من سيبكم اثر احييتهم بسجال من يديك كما تحيي البلاد اذا ما جاءها المطر اني لارجو اذا ما فاقة نزلت فضلا من الله في كفيك يبتدر	19807	-7012536273894343423	449	850.0	359	625	71.83999633789062	78	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5967	false	-5292833613508824775	91	207	470	1064	1563	300	فما تجاوزت باب الجسر من احد قد عضت الحرب اهل المصر فانجحروا كنا نهون قبل اليوم شانهم حتي تفاقم امر كان يحتقر لما وهنا وقد حلوا بساحتنا واستنفروا الناس تارات فما نفورا نادي المرء لا خلاف في عشريته عنه وليس به عن مثلها قصر حتي انتهي الي قوله ببعد وصفه وقاءعهم مع المهلب في بلد بلد وامرهم فيها خبوا كمينهم بالسفح اذ نزلوا بكازرون فما عزوا ولا نصروا باتت كتاءبنا تردي مسومة حول المهلب حتي نور القمر هناك ولوا خزايا بعدما هزموا وحال دونهم الانهار والجدر تابي علينا حزازات النفوس فما نبقي عليهم ولا يبقون ان قدروا فضحك الحجاج وقال--- انك لمنصف يا كع-ب ثم قال له------- اخطيب انت ام شاعر فقال شاعر ف----قال كيف كانت	5967	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19808	true	-7736939329808001255	1	120	5	608	1564	300	فما تجاوز- باب الجسر من احد قد عضت الحرب اهل المصر فانحجروا كنا نهون قبل اليوم شانهم حتي تفاقم امر كان يحتقر لما وهنا وقد حلوا بساحتنا واستنفر-- الناس تارات فما نفروا نادي ا-مرء لا خلاف في عشيرته عنه وليس له عن مثلها قصر حتي انتهي الي قوله -بعد وصفه وقاءعهم مع المهلب في بلد بلد وامرهم فيها خبوا كمينهم بالسفح اذ نزلوا بكازرون فما عزوا ولا نصروا باتت كتاءبنا تردي مسومة حول المهلب حتي نور القمر هناك ولوا خزايا بعدما هزموا وحال دونهم الانهار والجدر تابي علينا حزازات النفوس فما نبقي عليهم ولا يبقون اذ قدروا فضحك الحجاج وقال له انك لمنصف يا كعيب ثم قال له الحجاج اخطيب انت ام شاعر -قال شاعر خطيب قال كيف كانت	19808	-7012536273894343423	579	1098.0	463	609	95.07389068603516	105	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1472	false	-6831442707614543266	52	120	270	623	1568	300	ابو الحسن محمد بن جعفر ابن النجار الكوفي في تاريخ الكوفة وقال اخذ عن ثعلب وكان مليح المجلس حسن الترسل متمكنا في نفسه وقال قال لي ابن عبيدة النساب ما عرف النساب انساب العرب---------- حتي قال الكميت النزاريات فاظهر بها علما كثيرا ولقد نظرت في شعره فما رايت احدا اعلم منه بالعرب وايامهما قال ابو عب-د الله فلما سمعت الكلام جمعت شعره فكان عوني علي التصنيف لايام العرب	1472	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19827	true	-628112726774674498	232	293	1216	1529	1561	300	ابو الحسن محمد بن جعفر -بن النجار حدثنا ابو القاسم السكوني عن ابي عبيد الله ------------------------------------------قال قال ---ابن عب-دة النساب ما عرف النساب انساب العرب علي حقيقة حتي قال الكميت النزاريات فاظهر بها علما كثيرا ولقد نظرت في شعره فما رايت احدا اعلم منه بالعرب وايامه-ا قال ابو عبيد الله فلما سمعت هذا--- جمعت شعره فكان عوني علي التصنيف لايام العرب	19827	-7012536273894343423	262	445.5	208	364	71.97801971435547	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0497	false	-4725521408912434158	188	221	952	1120	1531	300	انا لا نريد قتال احد من المسلمين وانا جءنا نطلب القود لعثمن فادفعوا الينا قاتليه ابن عديس وكنانة بن بشر فهما راسا القوم فقال ------------------------ابن ابي حذ------------------------------------------يفة اني لم اكن لاقيد بعثمان حدثا	497	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19848	true	-1906139697058085415	0	47	0	232	1439	300	انا لا نريد قتال احد من المسلمين انما جءنا نسال القود بعثمان ادفعوا الينا قاتل-ه ابن عديس وكنانة بن بشر وهما راس -القوم وامر معاوية عمرا ان يكتب الي ابن ابي حذيفة بمثل ذلك فكتب عمرو فكتب محمد بن ابي حذيفة اني لم اكن لاقيد بعثمان جديا	19848	-7012536273894343423	148	255.0	117	234	63.24786376953125	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6000	false	-6209582996783132223	134	193	691	984	1565	300	عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج العامري عن ابيه عن جده قال اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمسين سنة ومات اللجلاج وهو ابن ماءة وعشرين ------سنة قال وما ملات بطني-------- منذ اسلمت-------------------------------- اكل حسبي واشرب حسبي الالقاب ابن اللحاس محمد ب--------------ن محمد بن احمد لحية الزبل القرطبي سعيد بن عثمان ابن اللحية يوسف بن	6000	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19878	true	5209807373194446335	166	232	841	1166	1514	300	عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج حدثنا----- ابيه عن جده قال اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمسين سنة ومات اللجلاج وهو ابن ------عشرين وماءة سنة قال -ما ملات بطني من طعام منذ اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل حسبي واشرب حسبي وزاد اسحاق قال السراج كتب عني هذا الحديث محمد بن اسماعيل البخاري اخبرنا ابو الفتح---------------- يوسف بن	19878	-7012536273894343423	214	325.0	168	353	60.62322998046875	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	137	232	684	1161	1509	300	المزني د----خلت علي الشا--------------فعي في علته التي مات فيها فقلت -------------له كيف اصبحت-------------- فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشد ول----------ما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما وقال المزني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا----- سمعته ينشد وما ------------------------------------------------------------------شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما	393	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19914	true	7874011381684867463	141	300	718	1498	1498	300	المزني قال دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي في مرضه الذي مات فيه- فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-------------------ا ولسوء فع--لي ملاقيا وعلي الله واردا م-ا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول فلما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فان تعف عني تعف عن متهتك ظلوم غشوم لا يزايل ماثما وان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما فلولاك لم يغوي بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما واني لاتي الذنب اعرف قدره واعلم ان الله يعفو ويرحما قال وسمعت ايضا يقول سمعت اسماعيل بن يحيي المزني يقول سمعت ابا عبد الله محمد بن ادريس الشافعي يقول ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما-	19914	-7012536273894343423	414	726.0	328	804	51.49253845214844	75	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1364	false	-6643373502459620047	107	149	548	760	1559	300	ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	1364	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19961	true	-1105786948097671477	164	205	856	1066	1568	300	ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم-- خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في فساد منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	19961	-7012536273894343423	204	398.0	163	212	96.2264175415039	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0343	false	7347390441934738442	1	50	7	255	1545	300	يا حبذا طلل الجميع وحبذا دار لعمرة باللوي لم تشكل ان الاولي رحلوا شموس محاسن وخدت بهم خوض الركاب الذلل فسقي ديارهم سحاب صيب تهتز في ريح الصبا والشمال يا صاحبي تبصرا من وايل هل بعد رامة واللوي من منزل فلقد عهدت بجوة من عامر هيفاء تهزا بالغصون الميل	343	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms19994	true	-3778156114259031629	228	277	1292	1539	1653	300	يا حبذا طلل الجميع وحبذا دار لعمرة باللوي لم يشكل ان الا-لي رحلوا شموس محاسن وخدت بهم خوص الركاب الذلل فسقي ديارهم سحاب صيب يهتز في ريح الصبا والشمال يا صاحبي تبصرا من واءل هل بعد رامة واللوي من منزل فلقد عهدت بجوة من عامر هيفاء تهزا بالغصون الميل	19994	-7012536273894343423	243	477.0	194	248	97.98387145996094	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0297	false	-7814122304000835733	3	102	15	518	1571	300	الشهيد المعروف بابن النابلسي قال --------ابو ذر الهرو-----------------ي سجنه بنو عبيد وصلبوه علي السنة وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يري قتال المغاربة بني عبيد و-------كان قد هرب من الرملة الي دمشق فقبض عليه متولي---ها ابو محم-د الكتاني وجهزه---------------------------------------------------------------------------- في قفص خشب ------الي مصر فلما وصل قالوا--- له انت الذي قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم فاعترف بذلك------------- فامر ابو تميم------ فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الشعشاع المصري انه راه في النوم فقال-------------------------------------------------- له ما فعل الله بك فقال حباني مالكي بدوام عز وواعدني بقرب الانتصار وقربني وادناني اليه وقال انعم بعيش في جواري وكان	297	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20001	true	-2320962922452010534	35	254	185	1308	1533	300	الواحد الارمو--------------ي قال قال لنا ابو ذر الهروي ابو بكر النابلسي سجنه بنو عبيد وصلبوه علي السنة وسمعت الدارقطني يذكره ويبكي ويقول كان يقول وهو يسلخ كان ذلك في الكتاب مسطورا قال لنا ابو محمد بن الاكفاني وفيها يعني سنة ثلاث وستين وثلاثماءة توفي العبد الصالح الزاهد ابو بكر محمد بن احمد بن سهل بن نصر الرملي المعروف بابن النابلسي وكان يري قتال المغاربة وبغضهم انه واجب وكان قد هرب من الرملة الي دمشق فقبض عليه الوالي بها ابو محمود الكتامي صاحب العزيز بن تميم بدمشق واخذه وحبسه في شهر رمضان سنة ثلاث وستين وثلاثماءة وجعله في قفص خشب وحمله الي مصر فلما حصل بمصر قيل له انت الذي قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم فاعترف بذلك وقال قد قلته فامر ابو تميم بسلخه فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب رحمه الله سمعت اخي ابا الحسين رحمه الله يقول سمعت ابا طاهر احمد بن محمد الاصبهاني يقول سمعت المبارك بن عبد الجبار ببغداد يقول سمعت محمد بن علي الصوري الحافظ وكتبه لي بخطه قال سمعت ابا بكر محمد بن علي الانطاكي يقول سمعت ابن الشعشاع المصري يقول رايت ابا بكر بن النابلسي بعدما قتل في المنام وهو في احسن هيءة فقلت له ما فعل الله بك فقال حباني مالكي بدوام عز وواعدني بقرب الانتصار وقربني وادناني اليه وقال انعم بعيش في جوار- وكان	20001	-7012536273894343423	430	711.0	339	1138	37.785587310791016	77	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0315	false	-6720490198995399633	110	177	563	903	1536	300	بغداذ وحدث بها وسمع منه الحافظ------------ الدارقطني ومحمد بن احمد بن القس-م المحاملي ثم خرج-------- الي مكة وجاور بها سبع سنين وحدث هناك ب-----صحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري وابو زيد اجل من روي هذا الكتاب وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر الخباز------------------------------------------------------------------------------------------------- عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملايكة كتبت عليه خ------------------------------------------------------------------------------طيءة وقال ابو الحسن احمد-------------------- ابن محمد ---------الحاتمي ال---------فقيه سمعت ابا زيد	315	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20017	true	-2552076869081819737	30	173	158	884	1517	300	بغداد وحدث بها فسمع منه وروي عنه ابو الحسن الدارقطني ومحمد بن احمد بن القاسم المحاملي و--خرج ابو زيد الي مكة فجاور بها و---------حدث هناك بكتاب صحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري وابو زيد اجل من روي ذلك الكتاب قرات علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ ح واخبرنا ابو القاسم العلوي وابو الحسن بن قبيس قالا حدثنا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابوري قال سمعت ابا بكر البزاز يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عن-ه خطيءة قرات علي ابي القاسم الشحامي عن ابي بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا الحسن محمد بن احمد الفقيه يعني ابن عبدوس بن حاتم الحاتمي النيسابوري يقول سمعت ابا زيد	20017	-7012536273894343423	287	445.5	224	738	38.88888931274414	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4927	false	9099620484146179783	187	223	1028	1198	1611	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان اذ بنتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	4927	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20112	true	-2811201686121746210	259	295	1402	1572	1599	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	20112	-7012536273894343423	167	331.0	131	170	98.23529052734375	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4929	false	7286404603887275461	80	116	401	571	1535	300	يا سادتي هذه روحي تشيعكم ان كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	4929	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20112	true	-2811201686121746210	259	295	1402	1572	1599	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	20112	-7012536273894343423	167	331.0	131	170	98.23529052734375	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0258	false	6712307161632835274	118	176	619	906	1532	300	قد شحب لونه فقيل له----- يا سيدي هل تتغير الاسرار ---بتغير- الصفات قال معاذ الله ان تتغير لو تغير---------------------ت لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فحملها واعرض عن الصفات فلاشاها ثم انشد مجزوء الرجز--- كما تري صيرني قطع قفار الدمن شردني عن وطني كانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غي--بني يقول لا تشهد ما تشهد او تشهدني	258	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20185	true	6458356416660795527	0	62	0	313	1562	300	قد شحب لونه فقال الجريري يا سيدي هل تتغير الاسرار اذا تغيرت الصفات قال معاذ الله--------- لو تغيرت الاسرار لتغير الصفات لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فحماها واعرض عن الصفات فلاشاها ثم تركنا وولي وهو يقول كما تري صيرني قطع قفار الدمن شردني عن وطني كانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غية بني يقول لا تشهد ما يشهد او تشهدني	20185	-7012536273894343423	257	441.0	202	322	79.81366729736328	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0258	false	6712307161632835274	55	109	275	575	1532	300	يلوم اخر -------علي اظهار و-جده وغلبة الحال علي-----------ه في مجلس ب----عض الاضداد فقال-------------- يا اخي -الوجد الغالب يسقط التمييز ويجعل الاماكن كلها مكانا واحدا والاعيان عينا واحدة------------------------------------------- وما احسن قول القاءل هما لابن الرومي الكامل فدع--------- الملامة للمحب فانها بءس الدواء -لموجع مقلاق لا تطفءن جوي بلوم انه كالريح تغري النار بالاحراق وخرج جماعة	258	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20187	true	2413916706570087337	65	135	318	686	1532	300	يلوم بعض اخوانه علي اظهاره وجده وغلبة الحال عليه واظهار سره في مجلس فيه بعض الاضداد فقال ابو حمزة اقصر يا اخي فالوجد الغالب يسقط التمييز ويجعل الاماكن كلها مكانا واحدا والاعيان عينا واحدة لا لوم علي من غلب عليه وجده فاضطره الي ذلك وما احسن ما قال ---------ابن الرومي------- فدع المحب من الملامة -------انها بءس الدواء الموجع مقلاق لا تطفءن جوي بلوم انه كالريح يفري النار بالاحراق اخبرنا ابو	20187	-7012536273894343423	256	414.5	209	391	65.47314453125	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0257	false	3787947464340604467	223	278	1193	1490	1598	300	ابو حمزة الصوفي البغدادي استاذ البغداديين قال ابن الجوزي في المراة هو اول من تكلم ببغداد في هذا المذ-هب من صفاء الذكر وجمع الهم- والمحبة والشوق والقرب والانس لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رءوس المنابر ببغداد احد- وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس الي ان ت------وفي سنة تسع وستين وماءتين ودفن بباب الكوفة	257	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20188	true	995617471745038678	32	81	176	440	1567	300	ابو حمزة---------------- استاذ البغداديين و------------------------هو اول من تكلم ببغداد في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهمة والمحبة والشوق والقرب والانس لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رءوس ال-نا-س ببغداد احدا وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس الي ان توفي وتوفي سنة تسع وستين وماءتين ودفن بباب الكوفة	20188	-7012536273894343423	252	449.0	204	306	82.35294342041016	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0386	false	1658545302943501546	263	300	1378	1546	1546	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع وكان- ابوه السايب----------------- صاحب راية بني هاشم يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تف-دي نفسك -قال ما كنت لا حرم المءمنين طمعا لهم-	386	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20200	true	-8772995241297869074	137	175	634	813	1421	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم-------- فاسر وفدا نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفتدي فداك فقال ما كنت ا--حرم المءمنين طمعا لهم	20200	-7012536273894343423	149	242.0	116	189	78.83597564697266	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	82	120	425	601	1519	300	ابن عبد الحكم----- لما--- حملت به ام-------ه رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شطية فتاول المعتبرون--- انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساير البلدان	387	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20204	true	6891687656701116891	182	223	969	1157	1553	300	ابن عبد الحكم يقول لما ان حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خر- من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	20204	-7012536273894343423	157	262.0	120	194	80.9278335571289	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	135	162	681	819	1519	300	في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احد--------------------------------هما دساها	387	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20224	true	-6797782016171830886	60	93	287	457	1517	300	في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين قال ابي حفظت احدهما ونسيت الاخر احدهما دساها	20224	-7012536273894343423	135	264.0	108	170	79.4117660522461	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	211	248	1071	1237	1509	300	المزني ايضا سمعته ينشد وما ----شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما اردت ففي العلم يجري الفتي والم------------------------------------------سن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	393	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20240	true	3320767446293816231	190	235	1020	1232	1552	300	المزني انشدنا الشافعي لنفسه ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	20240	-7012536273894343423	144	271.5	111	212	67.92453002929688	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0392	false	-1174957131968768563	247	296	1255	1505	1526	300	الربيع بن سليمان خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وسمعته يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفايض ان كان ر-فضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	392	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20242	true	8703286073087517710	136	184	700	942	1575	300	الربيع يقول----- خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم ينزل شعبا الا وهو ي---قول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها -الناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمتلطم الفرات الفاءض ان كان رافضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	20242	-7012536273894343423	223	414.0	176	251	88.84461975097656	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1719	false	6473130609363941558	0	74	0	370	1514	300	العلم فقال اب--------------------شر ايها القاضي -ان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد يعني للامة دينها وان الله بعث علي راس الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز وعلي راس ا------------------------------------------------------------------------------------لماءتين -الشافعي ثم انشا يقول----------------------------------------------------------------------------------------------- اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي مح-----------------------------------------------------------------مد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد---- فصاح ا----------بن سريج وبكي وقال لقد-------------------- نعي الي نفسي قال	1719	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20265	true	1431690082267598992	44	160	234	809	1526	300	العلم يقول لابي العباس بن سريج ابشر ايها القاضي فان الله تعالي ذكر------------------------------------------------ه بعث ----------------------عمر بن عبد العزيز -علي راس الماءة ومن علي المسلمين به فاظهر كل سنة وامات كل بدعة ومن الله علي المسلمين علي راس الماءتين بالشافعي حتي اظهر السنة واخفي البدعة ومن الله علينا علي راس الثلماءة بك حتي قويت كل سنة وضعفت كل بدعة وقد قيل في ذلك اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي المرتضي خير البرية وابن عم محمد قال وربما قال حبل البرية وابن عم محمد ارجو------------------------ ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فبكي ابو العباس بن سريج حتي علا بكاءه ثم قال ان هذا الرجل نعي الي نفسي قال	20265	-7012536273894343423	230	307.0	181	670	34.3283576965332	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1719	false	6473130609363941558	42	76	208	380	1514	300	الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد---- فصاح ابن سريج-- وبكي وقال لقد نعي الي نفسي قال الشيخ شمس	1719	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20266	true	2078376492322467345	0	35	0	177	1545	300	الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فصاح ابو العباس وبكي وقال -قد نعي الي نفسي قال الشيخ ابو	20266	-7012536273894343423	163	301.0	129	178	91.57303619384766	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	175	225	883	1144	1519	300	الزبير بن عبد الواحد الاستراباذي------ قال سمعت عباس بن الحسين يقول سمعت بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قال- بعضنا------------------ لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس--------- ويكثر عجيبهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن	387	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20296	true	8836110621895507758	228	282	1170	1451	1538	300	الزبير بن عبد الواحد الاسد-اباذي وقالا قال سمعت عباس بن الحسين -قال سمعت بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا وفي رواية نصر بعض لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي نقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي تتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء ف------------اذا راي ذلك امسك عن	20296	-7012536273894343423	239	421.5	192	295	81.01695251464844	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	false	-3915927925069820580	45	78	219	404	1516	300	الربيع----- كنت انا والمزني والبويطي عند الشافعي------------------------------------------ فقال لي انت تموت في الحديد وقال للمزني---- لو ناظر- الشيطان قطعه وجدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد----------- فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا	390	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20324	true	-3162062573740250183	110	151	567	794	1529	300	الربيع يقول كنت--------------------- عند الشافعي انا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا فقال لي انت تموت في الحديث وقال المزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه وجدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا	20324	-7012536273894343423	162	269.5	132	248	65.32257843017578	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0391	false	-8563782593438248467	12	80	61	391	1530	300	البهاء وقال ابو----- جعفر محمد بن احمد بن نصر الترمذي----- رايت في----- المنام النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده ب--المدينة كاني جء------ت اليه وقلت ي--رسول الله اكتب راي ابي حنيفة قال لا قلت اكتب راي مالك قال لا تكتب منه-------- الا ما وافق حديثي -قلت------------- اكتب راي الشافعي فقال بيده هكذي كانه انتهرني وقال تقول راي الشافعي انه ليس براي ولكنه رد علي من خالف سنتي وقال	391	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20337	true	-7073541943782414437	88	160	417	762	1457	300	البلخي -قال سمعت ابا جعفر محمد بن احمد بن نصر الترمذي يقول رايت يعني في المنام النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده في المدينة كاني جءت فسلمت عليه فقلت يا رسول الله اكتب راي م------------------------------الك قال لا تكتب من راي مالك الا ما وافق حديثي فقلت يا رسول الله اكتب راي الشافعي فقال بيده هكذا كانه انتهرني وقال تقول راي الشافعي انه ليس براي ولكنه رد علي من خالف سنتي -قال	20337	-7012536273894343423	284	475.5	223	377	75.3315658569336	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	137	198	684	1013	1509	300	المزني---- دخلت علي-------------- الشافعي في علته التي مات فيها فقلت -------------له كيف اصبحت-------------- فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعما---------------لي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها--------------- ام الي النار فاعزيها ثم انشد ول----------ما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي -نحو عفوك سلما---------------------- تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	393	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20343	true	5606807452518771265	219	300	1097	1514	1514	300	المزني قال دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي في مرضه الذي مات فيه- فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-------------------ا ولسوء فعلي وقال الخلال عملي ملاقيا وعلي الله واردا م-ا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنءها او وقال الخلال ام الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا من نحو عفوك سلما وقال الخلال رجاءي نحو تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما-	20343	-7012536273894343423	287	453.0	232	439	65.3758544921875	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	false	-3915927925069820580	170	254	874	1302	1516	300	ما ناظرت احدا عل---ي الغلبة وبودي ان جميع الخلق تعلموا هذا الكتاب يعني كتبه علي ان لا ينسب الي منها شء قال هذا يو-------م الاحد ومات يو---م الخميس وقيل يوم الجمعة وانصرف الناس من جنازته ليلة الجمعة فراو-ا هلال شعبان سنة اربع وما-تين رحمه الله ورضي عنه وله ثمان----------- وخمسون سنة وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم --ثنا الربيع حدث-----------------ني ابو الليث الخفاف وكان معدلا حدث-----------ني العزيزي وكان متعبدا قال رايت ليلة مات الشافعي---------- كانه يقال لي مات النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الليلة	390	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20345	true	-6455496738662195708	110	223	561	1159	1535	300	ما ناظرت احدا قط علي الغلبة وبودي ان جميع الخلق تعلموا هذا الكتاب يعني كتبه علي ان لا ينسب الي منه- شء قال هذا الكلام يوم الاحد ومات هو يوم الخميس---------------- وانصرفنا---- من جنازته ليلة الجمعة وراينا هلال شعبان سنة اربع وماءتين قال وسءل الربيع عن سن الشافعي فقال نيف وخمسين سنة وقال البيهقي وقيل توفي يوم الجمعة اخبرنا ابو الاعز قراتكين بن الاسعد انبانا ابو محمد الجوهري انبانا ابو الحسن البردعي انبانا ابو محمد بن ابي حاتم حدثنا الربيع بن سليمان المصري حدثني ابو الليث الخفاف وكان معدلا عند القضاة حدثني العزيزي وكان متعبدا قال رايت ليلة مات الشافعي في المنام كانه يقال ما---ت النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الليلة	20345	-7012536273894343423	365	615.0	290	622	58.681671142578125	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0391	false	-8563782593438248467	251	300	1271	1530	1530	300	الربيع---- كنا جلوسا في حلقة الشافعي بعد موته بيسير فوقف علينا اعرابي و-------قال اين قمر هذه الحلقة وشمسها -قلنا توفي------------- فبكي بكاء شديدا وقال رحمه الله وغفر له فلقد كان يفتح ببيانه م-غلق الحجة ويسد علي خصمه واضح المحجة ويغسل من العار وجوها مسودة ويوسع بالراي ابوابا منسدة ثم-	391	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20348	true	-4318186038651195755	45	100	239	525	1542	300	الربيع قال كنا جلوسا في حلقة للشافعي بعد موته بيسير فوقف علينا اعرابي فسلم ثم قال اين قمر هذه الحلقة وشمسها فقلنا توفي رضي الله عنه فبكي بكاء شديدا وقال رحمه الله وغفر له فلقد كان يفتح ببيانه منغلق الحجة ويسد علي خصمه واضح المحجة ويغسل من العار وجوها مسودة ويوسع بالراي ابوابا منسدة ثم	20348	-7012536273894343423	257	471.5	209	286	89.86013793945312	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	false	-3915927925069820580	261	300	1340	1516	1516	300	سفيان بن وكيع---- رايت فيما يري النايم----------------- كان القيامة قد قامت والناس في امر عظيم اذا بدر -لي اخي فقلت---------- ما حالكم قال عرضنا علي ربنا قلت--------- فما حال ابي -----قال غفر له وامر به الي الجنة قلت فمحمد-	390	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20349	true	5405009606752257927	36	86	193	414	1503	300	سفيان بن وكيع قال رايت فيما يري الناءم بعد موت ابي واخي كان القيامة قد قامت والناس في امر عظيم اذ- بدر الي اخي فقلت له يا اخي ما حالكم قال عرضنا علي ربنا تعالي قلت له فما حال ابي وكيع قال غفر له وامر به الي الجنة قلت -محمد	20349	-7012536273894343423	170	275.5	132	223	76.23318481445312	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0394	false	-3140157803331117862	14	56	83	297	1562	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي النهدي واستنفذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضايه علي ما قضي في الوحي والحق	394	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20351	true	-3843192904616518968	119	161	622	835	1572	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي ال-هدي واستنقذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي في الوحي والحق	20351	-7012536273894343423	211	415.0	169	214	98.59812927246094	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0401	false	368722466789299377	164	204	835	1032	1530	300	-اختلط في اخر عمره فحدث عن ابي اسيد وعبد الله ابن اخي ابي زرعة وابن الجارود بعد ان سمع منه ان له عنهم اجازة وتخبط -----في اماليه ونسب الي جماعة اقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها نسال الله----- الستر والسلامة	401	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20378	true	-319741919869565310	186	226	917	1116	1471	300	واختلط في اخر عمره فحدث عن ابي اسيد وا---------بن اخي ابي زرعة وابن الجارود بعد ان سمع منه ان له عنهم اجازة وتخبط ايضا في امالية ونسب الي جماعة اقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها نسال الله جميل الستر والصيانة	20378	-7012536273894343423	183	336.0	145	208	87.98076629638672	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0413	false	3583094038449401404	79	132	408	698	1516	300	الفضل -بن اسماعيل الجرجاني-------------------- صحيح البخاري لو انصفوه لما خط الا بماء الذهب اسنا---------------------------------------------------يد مثل نجوم السماء امام متون كمثل الشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فيا عالما اجمع العالمون علي فضل رتبته في الرت--------------------------------------------ب نفيت السقيم من الناقلين ومن كان متهما بالكذب واثبت من عدلته الرواة وصحت روايته في الكتب وابرزت من حسن ترتيبه وتبويبه عجبا للعجب	413	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20415	true	502265242396368342	185	287	939	1481	1546	300	الفضل ابن اسماعيل الجرجاني الاديب لنفسه بجرجان صحيح البخاري لو انصفوه لما خط الا بماء الذهب هو الفرق بين الهدي والعمي هو السد بين الفتي والعطب اسانيد مثل نجوم السماء امام متون كمثل الشهب به قام ميزان دين النبي ودان به العجم بعد العرب حجاب من النار لا شك فيه يميز بين الرضا والغضب وستر رقيق الي المصطفي ونور مبين لكشف الريب فيا عالما اجمع العالمون علي فضل رتبته في الرتب سبقت الاءمة فيما جمعت وفزت علي رغمهم بالقصب نفيت السقيم من الناقلين ومن كان متهما بالكذب واثبت من عدلته الرواة وصحت روايته في الكتب وابرزت في حسن تريبته وتبويبه عجبا للعجب	20415	-7012536273894343423	282	529.0	229	542	52.02952194213867	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	112	192	596	1047	1605	300	احد الايمة------ يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا ب--المعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطريقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب----------- التفسير الذي لم ير م------ثله و----------تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه و-------لم يتم --وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة واخت-ار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمسايل حفظت عنه	466	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20522	true	5547601174780278997	132	234	677	1253	1581	300	احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي راية لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا في المعاني فقيها في احكام القران عارفا بالسنن وطر-قها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير----- لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في --اصول -الفقة وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه	20522	-7012536273894343423	409	683.5	332	585	69.9145278930664	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6190	false	7076593712554550156	2	58	9	295	1571	300	عليك باصحاب الحديث فانهم علي منهج للدين ما زال معلما وما النور الا في الحديث واهله اذا ما دجا الليل البهيم واظلما واعلي البرايا من الي السنن اعتزي واغوي البرايا من الي البدع انتمي ومن ترك الاثار ضلل سعيه وهل يترك الاثار من كان مسلما----------- القاضي الشيرازي هبة الله بن علي بن ابراهيم بن محد بن	6190	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20531	true	1323857925217626004	203	255	989	1259	1492	300	عليك باصحاب الحديث فانهم علي -نهج للدين لا زال معلما وما الدين الا في الحديث واهله اذا ما دجي الليل البهيم واظلما واعلي البرايا من الي السنن اعتزي واغوي البرايا من الي البدع انتما ومن ترك الاثار ضلل سعيه وهل يترك الاثار من كان مسلما اخبرنا ابو القاسم ---------------------علي بن ابراهيم وابو -----	20531	-7012536273894343423	246	453.0	197	297	82.82828521728516	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0653	false	6325244957366510312	134	199	713	1034	1557	300	المغني محم-----د بن عايشة---- ابو جعفر--------------- لم يكن يعرف له اب فكان ينسب الي امه ويلقبه من يسبه ابن عاهة الدار وعايشة امه مولاة لكثير بن الصلت الكندي حليف قريش وقيل مول-----اة لال المطلب بن ابي وداعة السهمي وانه كان لغير رشدة وقال محمد----------------------------------- كانت امي ما------------------شطة وك------------نت اذا دخلت الي موضع قالوا ارفعوا هذا لابن عايشة فغلبت علي نسبي قال اسحاق كان ابن عايشة	653	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20560	true	2713208836016186908	180	254	905	1275	1504	300	المدني المعروف بابن عاءشة ذكر ابو الفرج الاصبهاني انه لم يكن يعرف له اب وكان يزعم ان اسم ابيه جعفر وامه عاءشة مول---------------------اة لكثير بن الصلت الكندي حليف قريش وقيل انها مولاة لال المطلب بن ابي وداعة السهمي قال--------------- وقال له الوليد بن يزيد يا محمد الغية انت قال كانت امي يا امير المءمنين ما شطة وكنت غلاما فكانت اذا دخلت الي موضع قالوا ارفعوا هذا لابن عاءشة فغلبت علي نسبي ---------وقدم ابن عاءشة	20560	-7012536273894343423	221	328.5	172	415	53.253013610839844	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0489	false	5327786295614144180	1	64	5	358	1593	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ ابن معبد بن سهيد بن هد---------------بة بن مرة ابو حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التميمي ا----------------------------------------------------------------------------------------لبستي الحافظ العلامة صاحب التصانيف مع بالعراق والشام ومصر الجزيرة وخراسان والحجاز من الكبار وروي عنهم وروي عنه الحاكم وغيره ولي قضاء سمرقند زمانا و----كان من فقهاء الدين وحفاظ الاث-------------------------------ار عالما بالطب والنجوم وفنون العل-م الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء وفقه------------------------ الناس بسمرقند	489	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20574	true	1260658270386425320	139	242	720	1227	1527	300	محمد بن معاذ بن احمد بن حبان بن معاذ ب-ن معبد بن مرة- بن هدبة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان التميمي ابو حاتم البستي حدثني بنسبة النضر بن محمد الخياط البستي ببست قال الادريسي وكان ابو حاتم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلوم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقة الناس بسمرقند	20574	-7012536273894343423	199	232.0	158	634	31.388011932373047	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0489	false	5327786295614144180	1	99	5	539	1593	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ ابن معبد بن س--------هيد بن هدبة ----------------بن مرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم التميمي البستي الحافظ العلامة صاحب التصانيف مع بالعراق والشام ومصر الجزيرة وخراسان والحجاز من الكبار وروي عنهم وروي عنه الحاكم وغيره ولي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الخطيب كان ثقة نبيلا ذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية فقال غلط الغلط الفاحش في تصرفه قال ابن حبان في كتاب الانواع والتقاسيم ولعلنا قد كتبنا عن اكثر من الف- شيخ قال ابو اسماعيل	489	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20576	true	6901226229449674373	156	240	722	1100	1412	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ ب-ن معبد بن سعيد بن شهيد بن هدبة بن سعيد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تيم توفي سنة اربع وخمسين وثلاثماءة اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انبانا ابو الحسن علي بن محمد البحاثي انبانا ابو الحسن علي بن احمد بن محمد انبانا ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاتم بن حبان قال---------------------- ولعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ من اسبيجان الي -	20576	-7012536273894343423	120	174.0	91	773	15.523932456970215	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2675	false	-7137094606532721992	9	47	43	235	1532	300	خالد بن عبد الله القسري خطب الناس------ يوم الاضحي بواسطة وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله منكم ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما ثم نزل وذبحه	2675	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20578	true	5440485791935229343	71	105	335	501	1485	300	خالد بن عبد الله القسري خطب الناس بواسط يوم --اضحي فقال------------------ ضحوا تقبل الله من--------كم فاني مضح بالجعد بن درهم---- زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما ثم نزل فذبحه	20578	-7012536273894343423	156	270.5	123	198	78.78787994384766	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2309	false	2297883256544956394	193	233	961	1152	1469	300	بسم الله علي نفسي وديني بسم الله علي اهلي ومالي بسم الله علي كل شء اعطاني بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض و---السماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء بسم الله افتتحت وعلي الله توكلت الله	2309	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20582	true	5097933467433470256	259	300	1314	1507	1507	300	بسم الله علي نفسي وديني بسم الله علي اهلي ومالي بسم الله علي كل شء اعطاني بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض ورب السماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء بسم الله افتتحت وعلي الله توكلت الله-	20582	-7012536273894343423	190	369.0	151	194	97.93814086914062	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0516	false	5628368841949443738	37	78	191	403	1574	300	محمد بن الحسن بن الحسين ابو عبد الله الدمشقي اورد له صاحب المراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عزم اللعذال يوم لقاينا وما لهم عندي وعندك من ثار وشنوا علي اسماعنا كل غارة- وقل جنودي عند ذاك وانصاري لقيناهم من ناظريك ومهجتي ومن ادمعي- بالسيف	516	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20616	true	-921969614065598462	225	300	1124	1518	1518	300	محمد بن الحسن بن الحسين ابو عبد الله الدمشقي الادي------ب المعروف بالنظامي شاعر انشدنا ابو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسعود انشدنا ابو عبد الله بن مروان بن علي بن مروان الطنزي الوزير انشدنا ابو عبد الله محمد بن الحسن الموفق النظامي من قصيدة له فان غرم ا-لعذال يوم لقاءنا وما لهم عندي وعندك من ثار وشنوا علي اسماعنا وتكاثروا وقل جنودي عند ذاك وانصاري لقيناهم من ناظريك ومهجتي و---ادمعنا بالسيف-	20616	-7012536273894343423	185	306.5	149	405	45.679012298583984	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0510	false	3914861207776591801	197	272	1038	1406	1556	300	الجو د حليفا مكارم ونظام واذا ما وصلتني فامير ال جود اعطي المني امير الكلام قلت اخذه من قول ابي الطيب وقصر عنه شاعر المجد خدنه شاعر اللف ظ كلانا رب المعاني الدقاق واورد له الثعالبي في عجوز اكول لي عجوز كانها ال بدر في ليلة المطر ناطق عن جميع اع- ضايها شاهد الكبر غير اضارسها ففي ها لذي اللب معتبر اعظم غير انها اعظم تطحن الحجر ابو الحسن البرمكي محمد بن الحسن--------------------- ابو الحسن	510	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20632	true	2742452942938961060	0	57	0	276	1477	300	الجو د حليفا مكارم ونظام واذا ما وصلتني فامير ال جود اعطي المني امير الكلام وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------ في عجوز اكول لي عجوز كانها الب در في ليلة المطر ناطق عن جميع اعل ضاءها شاهد الكبر غير اضراسها ففي ها لذي اللب معتبر اعظم غير انها اعظم تطحن الحجر------------------ محمد بن الحسن بن القاسم بن درستوية ابو الحسن	20632	-7012536273894343423	244	431.0	192	390	62.56410217285156	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0516	false	5628368841949443738	93	167	490	890	1574	300	محمد بن الحسن بن شعبة الحسني شاعر سكن طرابلس الشام ارتجل-- في صديق له ركب البحر الي الاسكندرية من -طرابلس قربوا للنوي القوارب كيما يقتلوني ببينهم والفراق شرعوا في دمي بتشريع شرع تركوني من شدها في وثاق قلعوا حين اقلعوا بفءادي ثم لم يلبثوا كقدر الفواق ليتهم حين ودعوني وساروا رحموا عبرتي وطول اشتياقي هذه وقفة الفراق فهل اح يي ليوم يكون فيه التلاقي توفي المذكور في السنة المذكورة الكفر طابي محمد بن الحسن	516	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20648	true	-2728129457559331199	152	215	785	1129	1584	300	محمد بن الحسن بن معية الحسني لنفسه---------------- ارتجالا في صديق له ركب البحر الي الاسكندرية من اطرابلس قربوا للنوي القوارب كيما يقتلوني ببينهم والفراق شرعوا في دمي بتشديد شرع تركوني من شدها في وثاق قلعوا حين اقلعوا لغوادي ثم لم يلبثوا كقدر الفواق ليتهم حين ودعوني وساروا رحموا عبرتي وطول اشتياقي هذه وقعة الفراق فهل احيا- ليوم يكون فيه التلاق------------------------------------------ي محمد بن الحسن	20648	-7012536273894343423	325	603.5	262	403	80.6451644897461	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0516	false	5628368841949443738	172	212	915	1121	1574	300	له ابوه عشرة الاف دينار فانفقها في الاصدقاء والصلات وكان من اولاد الشهود وقيل القضاة ومن شعر------------------------------------------------ه قد عبرت عبرتي عن سر اجفاني وحاورت حيرتي من قبل اعلاني لا تسالوا كيف حالي بعد بعدكم قد خبرتكم شءون العين عن شاني	516	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20649	true	5036877203488585136	143	193	734	987	1545	300	له ابوه عشرة الاف دينار -انفقها قرات بخط ابي القاسم عبد الله بن احمد بن صابر انشدنا الشيخ ابو الحسن محمد بن الحسن الكفرطابي بباب الصغير لنفسه قد عبرت عبرتي عن سر اجفاني وحاورت حيرتي من قبل اعلاني لا تسالوا كيف حالي بعد بعدكم قد خبرتكم شءون العين عن شاني	20649	-7012536273894343423	150	254.0	119	254	59.055118560791016	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0537	false	-2503616741015991713	43	97	214	482	1526	300	سمعت ابا غالب ابن ابي علي بن البناء الحنبلي يقو----------ل لما مات------- ابو يعلي---------- ذهبت مع ابي الي داره ب---------------باب المراتب فلقينا ابو محمد التميمي الحنبلي------- فقال لي الي اين فقال ابي مات القاضي ابو يعلي فقال ابو محمد لا رحمه الله فقد بال في -الحنابلة البولة الكبيرة التي لا ت-غسل الي يوم القيامة	537	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20666	true	6202123499784342749	90	147	451	739	1515	300	سمعت ابا غالب -بن ابي علي بن البنا- الحنبلي بن الحنبلي قال لما مات القاضي ابو يعلي بن الفراء ذهبت مع ابي الي داره وكان يسكن باخره باب المراتب فلقينا ابو محمد التميمي الحنبلي الفقيه فقال له -------------ابي مات القاضي ابو يعلي فقال التميمي- لا رحمه الله فقد جري علي الحنابلة جرية--------------- لا تنغسل الي يوم القيامة	20666	-7012536273894343423	216	337.5	169	319	67.71160125732422	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0551	false	4870714817638394284	106	165	565	861	1518	300	محمد بن حيان بن محمد بن نصر بن محمد بن قايد ابو البركات قال ابن النجار اديب ---------------------------------------------------------------------------------------فاضل شاعر كثير الفنون من اولاد التناء الاجلاء كان له اطلاع علي علوم كثيرة من الادب وعلوم الاوايل من المنطق والهندسة والنجوم والطب قرا كثيرا من الادب علي ابي الحسين محمد بن عبد الواحد بن رزمة وغيره وسمع من ابي القسم عبيد	551	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20682	true	-5554145290618186919	242	285	1182	1388	1465	300	محمد بن حيان بن محمد بن نصر بن محمد بن قاءد ابو البركات البغدادي ال----اديب قدم دمشق وروي بها كتاب الحماسة لابي تمام في ذي القعدة سنة ثمان واربعين واربع ماءة عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحس-ن محمد بن عبد الواحد بن -----------رزمة عن ابي سعيد ------	20682	-7012536273894343423	98	48.0	74	383	25.587467193603516	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0557	false	-5646653188656127033	219	244	1174	1296	1586	300	ايضاص ولقد عصيت عواذلي واطعته رشا يقتل عاشقيه ولا يدي ان تلق شوك اللوم فيه مسامعي فبما جنت من ورد وجنته يدي ومن شعر------ه ايضا	557	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20706	true	-3141160769104578405	70	96	363	490	1546	300	ايضا- ولقد عصيت عواذلي واطعته رشا يقتل عاشقية ولا يدي ان تلق شوك اللوم فيه مسامعي فبما جنت من ورد وجنته يدي قال وانشدني له ايضا	20706	-7012536273894343423	114	208.5	89	128	89.0625	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0558	false	-765858285785391834	10	99	45	502	1546	300	ابو نصر بن حليم سماقية فتقدم الي من يطبخها وانفذها الي فقلت نعم وانصرفت فتقدمت الي غلام لي بتعجيل ما اقترحه وعدت الي منزلي عاجلا فقدم من السابق رقعة بخطه المليح يا سيدنا كانت السماقية ممسكة فصارت ممسكة واظن سماقها ما نبت والسكين عن ذبح شاتها نبت فلا شفي الله من يرجو الشفاء لها -ولا علت كف ملق كفه فيها فكتبت في ظهر الرقعة وانفذتها وما اقترحه بل كل فلا حرج منه عليك ودع عنك التمثل بالاشعار تهديها ولا تعن لتشقيق الكلام ولا قصد المعاني تنقاها وتبنيها قلت هذا	558	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20707	true	-406017111424174707	0	88	0	454	1545	300	ابو نصر بن حكيم سماقيه فتقدم الي من يطبخها وانفذها -لي فقلت نعم وانصرفت فتقدمت الي غلام لي بتعجيل ما اقترحه وعجت الي منزلي عاجلا فقدم--- السابق رقعة بخطه المليح يا سيدنا كانت السماقية ممسكة فصارت ممسكة واظن سماقها ما نبت والسكين عن ذبح شاتها نبت فلا شفي الله من يرجو الشفاء بهاا ولا علت كف ملق كفه فيها فكتبت في ظهر الرقعة وانفذتها وما اقترحه بل كل فلا حرج منه عليك ودع عنك التمثل بالاشعار تهديها ولا تعن لتشقيق الكلام ولا قصد المعاني تنقاها وتبنيها قال ابن	20707	-7012536273894343423	443	863.0	356	458	96.72489166259766	80	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0557	false	-5646653188656127033	244	271	1296	1444	1586	300	وراح اراحت ظلام الدجي فابدي الفراش اليها فطارا راها توقد في كاسها فيممها يحسب النور نارا وما زلت اشربها قهوة تميت الظلام وتحيي النهارا ومنه حلمت عن	557	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20708	true	-4929438175395286102	15	41	80	223	1543	300	وراح اراحت ظلام الدجي فابدي الفراش اليها فطارا راها توقد في كاسها فيممها يحسب النور نارا وما زلت اشربها قهوة تميت الظلام وتحيي النهارا محمد بن -----	20708	-7012536273894343423	136	267.0	111	148	91.89189147949219	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6028	false	-7037722350968376611	252	300	1312	1538	1538	300	هشام وكان احمد بن حنبل يكرهه وقال حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ- القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون-	6028	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20792	true	-5724007206781286786	198	242	988	1196	1493	300	هشام بن الكلبي------------------- حفظت ما لم يحفظ -احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظي القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون	20792	-7012536273894343423	196	366.5	155	228	85.96491241455078	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6229	false	2668137750171332247	0	30	0	150	1632	300	فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت منها ما فوق القبضة	6229	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20792	true	-5724007206781286786	218	247	1078	1223	1493	300	فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت----- ما فوق القبضة	20792	-7012536273894343423	145	283.0	116	150	96.66666412353516	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2897243914213986163	240	297	1203	1484	1502	300	عليه---- كتاب الاموال لابي عبيد فقال لي وقد مر ---بعض اقوال ابي عبيد- ما كان الا حمارا مغفلا لا يعرف الفقه وحكي لي عنه انه قال في ابراهيم النخعي اعور سوء فاجتعمنا يوما عند ابي الق-سم ابن السمرقندي في قراءة الكامل لابن عدي فحكي -ابن عدي حكاية عن السعدي فقال يكذب ابن عدي انما هذا قول ابراهيم	592	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20793	true	-7438397255687341523	242	300	1179	1468	1468	300	عليه بعض كتاب الاموال لابي عبيد فقال لي يوما وقدم بعض اقوال ابي عبيدة ما كان الا حمارا مغفلا لا يعرف الفقه وحكي لي عنه انه قال في ابراهيم النخعي اعور سوء فاجتمعنا يوما عند ابي القاسم -بن السمرقندي في قراءة الكامل لابن عدي فحكي لابن عدي حكاية عن السعدي فقال يكذب ابن عدي انما هذا قول ابراهيم-	20793	-7012536273894343423	270	501.0	216	291	92.78350830078125	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2897243914213986163	94	172	492	853	1502	300	قال لي-- في سوق باب الازج يوم يكشف عن ساق فضرب علي ساقه وقال ساق كساقي هذه وق--------------ال اهل البدع يحتجون بقوله تعالي ليس كمثله شء اي في الالهية فاما في الصورة فهو مثلي ومثلك فقد قال تع-----الي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء اي في الحرمة لا في الحرمة لا في الصورة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل عن وجوب الغسل علي من جامع ولم ينزل فقال لا غسل عليه الان فعلت ذلك بام ابي بكر و----------كان بشع الصورة زري اللباس	592	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20794	true	-6843957155520629147	121	237	633	1193	1496	300	قال يوما في سوق باب الازج يوم يكشف عن ساق فضرب علي ساقه وقال ساق كساقي هذه وبلغني عنه انه قال اهل البدع يحتجون بقوله------ ليس كمثله شء اي في الالهية تاما في الصورة فهو مثلي ومثلك فقد قال الله تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء اي في الحرمة لا في الص-------------ورة وسالته يوما عن مذهبه في احاديث الصفات فقال اختلف الناس في ذلك فمنهم من تاولها ومنهم من امسك عن تاولها ومنهم من اعتقد ظاهرها ومذهبي احد هذه الثلاثة مذاهب وكان يفتي علي مذهب داود فبلغني انه سءل عن وجوب الغسل علي من جامع ولم ينزل فقال لا غسل عليه الان فعلت ذلك بام ابي بكر يعني ابنه وكان بشع الصورة زري اللباس	20794	-7012536273894343423	334	611.5	260	579	57.685665130615234	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0593	false	4842064448076257347	0	133	0	676	1529	300	فقلت له السعدي هو الجوزجاني ثم قلت الي كم نحتمل منك سوء الادب تقول في ابراهيم النخعي كذا وفي مالك كذا وفي ابي عبيد كذا وفي ابن عدي كذا فغضبت واخذته الرعدة وقال كان البرداني وابن الخاضبة وغيرهما يخافوني وال الامر الي ان تقول لي هذا فقال له ابن السمرقندي هذا بذاك وقلت له انما نحترمك ما احترمت الايمة فاذا اطلقت القول فيهم لم- نحترمك فقال والله لقد علمت من علم الحديث ما ليم يعلمه غيري ممن تقدمني واني لاعلم من صحيح البخاري ومسلم ما لم يغلما- من صحيح-هما فقلت له علي وجه الاستهزاء فعلمك اذا الهام فقال اي والله الهام وتفرقنا وهاجرته ولم اتمم عليه كتاب الاموال وكان سيء الاعتقاد يعتقد من احاديث الصفات ظاهرها ثم حك-------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حكاه ابن عساكر في اية الساق وفي الغسل علي من جامع ولم ينزل	593	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20794	true	-6843957155520629147	3	220	19	1113	1496	300	فقلت له السعدي هو الجوزجاني ثم قلت الي كم نحتمل منك سوء الادب تقول في ابراهيم النخعي كذا وفي مالك كذا وفي ابي عبيد كذا وفي ابن عدي كذا فغضب- واخذته الرعدة وقال كان البرداني وابن الخاضبة وغيرهما يخافوني وال الامر الي ان تقول لي هذا فقال له ابن السمرقندي هذا بذاك وقلت له انما نحترمك ما احترمت الاءمة فاذا اطلقت القول فيهم فما نحترمك فقال والله لقد علمت من علم الحديث ما لم -يعلمه غيري ممن تقدمني واني لاعلم من صحيح البخاري ومسلم ما لم يعلماه من صحيحيهما فقلت له علي وجه الاستهزاء فعلمك اذا الهام فقال اي والله الهام وتفرقنا وهاجرته ولم اتمم عليه كتاب الاموال وكان سيء الاعتقاد يعتقد من احاديث الصفات ظاهرها بلغني انه قال يوما في سوق باب الازج يوم يكشف عن ساق فضرب علي ساقه وقال ساق كساقي هذه وبلغني عنه انه قال اهل البدع يحتجون بقوله ليس كمثله شء اي في الالهية تاما في الصورة فهو مثلي ومثلك فقد قال الله تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء اي في الحرمة لا في الصورة وسالته يوما عن مذهبه في احاديث الصفات فقال اختلف الناس في ذلك فمنهم من تاولها ومنهم من امسك عن تاولها ومنهم من اعتقد ظاهرها ومذهبي احد هذه الثلاثة مذاهب وكان يفتي علي مذهب داود فبلغني انه سءل عن وجوب---------------------------------- الغسل علي من جامع ولم ينزل	20794	-7012536273894343423	630	1005.0	506	1130	55.75221252441406	116	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0590	false	-5588034434845393453	154	230	802	1180	1532	300	محمد بن سعد بن عبد الله بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسن ابو عبد الله البغدادي توفي بحلب سنة ستين وخمس ماية من شعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه افدي الذي وكلني حبه بطول اعلالي وامراضي ولست ادري بعد ذا كله اساخط مولاي ام راض ومنه---------------------- يا ذا الذي وكل في حبه علي مدي الايام او جاعا وما يبالي لقساواته ان ظمي المشتاق او-جاعا ومنه سي------طوي علي ذي البهجة الجسم حسنه هوام تري الرمس البعيد ودوده ويضجعه سهم المنية مفردا ويجفون من بعد الوصال ودوده	590	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20795	true	5042402288957497656	59	211	298	1035	1466	300	محمد بن سعد بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن علي بن سعد ابن نصر بن عصام بن علكوم بن حبيب بن سويد بن عوف بن ياسرة ابن سواد بن سعد بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة بن مدركة ابن الياس بن مضر بن نزار ابو عبد الله البغدادي قدم دمشق مرارا وكان قارءا للقران بالحروف السبعة لغويا من كتاب العراق اجتمعت به وتذاكرنا اشياء وكان حسن المحاضرة ولم اكتب عنه شيءا انشدنا ابو اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي انشدنا ابو عبد الله لنفسه افدي الذي وكاني حبه بطول اعلال- وامراض- ولست ادري بعد ذا كله اساخط مولاي ام راضي وانشدنا ابو اليسر له ايضا يا ذا الذي وكل بي حبه علي مدي الايام او جاعا وما يبالي لقساواته ان ظمء المشتاق او جاعا وانشدنا له سنطوي علي ذي البهجة الجسم حسنه هدام ثري الرمس البعيد ودوده ويضجعه سهم المنية مفردا ويجفوه من بعد الوصال ودوده	20795	-7012536273894343423	321	568.0	254	739	43.437076568603516	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0434	false	-5932023072375820801	230	261	1201	1372	1568	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اجفان	434	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20839	true	594898771611453449	205	236	1014	1182	1494	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا حفظ---وا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالنوم لي فيه اجفان	20839	-7012536273894343423	162	312.0	131	171	94.7368392944336	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0612	false	-1275426533954181929	34	84	171	427	1528	300	تقولون ما لا تفعلون يا ----ابن سليمان---- ليس بينك وبين ان تتمني انك لم تخلق الا ان يدخل ملك الموت من باب بيتك---- فخنقته الع--------------برة فلم-------- يتكلم فقام اخوه جعفر---------- الي جانب المنبر وتكلم عنه---- فاحبه النساك حين خنقته العبرة وقالوا مءمن مذهب وه-------و القايل للمهدي بقيت امير المءمنين علي	612	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20860	true	5883847426372758050	59	121	293	597	1521	300	تقولوا ما لا تفعلون يا محمد بن سليمان انه ليس بينك وبين ان تتمني ان- لم تخلق الا ان يدخل ملك الموت من باب بيتك قال فخنقت محمد بن سليمان العبرة فلم يقدر ان يتكلم فقام----- جعفر بن سليمان الي ج-نب المنبر فتكلم عنه قال فاحبه النساك حين خنقته العبرة وقالوا مءمن مذنب اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم وابو الحسن علي	20860	-7012536273894343423	215	332.0	169	311	69.1318359375	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0608	false	3833681975358756658	33	60	165	299	1596	300	الشافعي- محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون بن ابراهيم بن محمد بن مسلم------------- القضاعي الفقيه صاحب--------------------- كتاب الشهاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو عبد الله الحميدي	608	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20888	true	2977602121326476126	64	148	373	788	1550	300	ال--فقيه محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون بن ابراهيم بن محمد بن مسلم ابو عبد الله القضاعي الفقيه الشافعي قاضي مصر الذي الف كتاب الشهاب قدم دمشق وسمع بها ابا الحسن بن السمسار وابا القاسم بن الطبيز وروي عن ابي مسلم الكاتب وابي الحسن احمد بن عبد العزيز بن احمد بن حامد بن محمود بن ثرثال البغدادي وابي عبد الله محمد بن الحسن بن عمر بن حفص اليمني وابي الحسن بن جهضم الهمداني وجماعة سواهم روي عنه ابو عبد الله الحميدي	20888	-7012536273894343423	127	203.5	100	417	30.45563507080078	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0627	false	-6446642365102958988	173	247	893	1273	1532	300	قال------ معمر------ جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت حما-------------مة التقمت لءلءة فخرجت منها اعظم مما كانت ورايت حمامة اخري التقمت اخري فخ-رجت اصغر اصغر مما دخلت ورايت------ اخري التقمت اخري فخ-رجت كما دخلت سواء فقال--- ابن سيرين اما التي خرجت اكبر--------- فذلك الحسن -سمع الحديث فيجوده بمنطقه و--يصل فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر فهو---------- محمد بن سيرين يسمع الحديث فينقص منه واما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة قهو احفظ الناس	627	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20945	true	5157568340367201552	210	295	1084	1517	1545	300	قال وسمعت معمرا يقول جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت في النوم كان حمامة التقمت لءلءة فخرجت منها اعظم مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت ا-----صغر مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت كما دخلت سواء فقال له ابن سيرين اما التي خرجت اعظم مما دخلت فذلك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ثم يصل فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر مما دخلت فذاك محمد بن سيرين يسمع الحديث فينقص منه واما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة فهو احفظ الناس	20945	-7012536273894343423	347	611.5	276	438	79.22374725341797	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0635	false	5913641854169592485	0	23	0	115	1578	300	كانت تسمت بالخلافة ابدتهم من الشامات قتلا ولم يك لي بهم في ذاك رافه انا-ضلهم عن المامون اني علي من خالف المامون افه	635	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20973	true	-9220654387688743246	1	25	4	120	1494	300	كانت تسمت بالخلافة ابدتهم من الشاعات قتلا ولم تك لي بهم في ذاك رافه انا ضلهم عن المامون اني علي من خالف المامون افه	20973	-7012536273894343423	113	219.0	90	116	97.4137954711914	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0642	false	4491387290347513479	218	286	1115	1452	1522	300	خلعت العذار بلا منة علي من خلعت عليه العذار- واصبحت حيران لا ارتجي جنانا ولا اتقي فيه نارا وقال ابن عساكر سمعت ابا العلاء الحسن بن احمد الهمذاني يقو---------------------------ل ابتلي محمد بن طاهر بهوي امراة من اهل الرسداق وكانت تسكن قرية علي ستة فراسخ من خمذان وكان كل يوم يذهب -------الي قريتها فيراها تغزل في ضوء السراج ثم يرجع الي همذان فكان يمش---ي كل يوم------ اثني عشر فرسخا	642	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20990	true	-4777444091727249162	203	270	1058	1394	1559	300	خلعت العذار بلا منة علي من خلعت عليه العذارا واصبحت حيران لا ارتجي جنانا ولا اتقي فيه نارا--------------- سمعت ابا العلاء الحسن بن احمد الهمداني الحافظ ببغداد يذكر ان ابا الفضل ابتلي------------- بهوي امراة من اهل الرستاق -كانت تسكن قرية علي ستة فراسخ فكان---------------- يذهب كل يوم الي قريتها فيراها تغزل في ضوء السراج ثم يرجع الي همذان فكان يمشي في كل يوم وليلة اثني عشر فرسخا	20990	-7012536273894343423	283	479.5	225	381	74.27821350097656	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0643	false	8760978357769112468	149	249	785	1278	1521	300	طاهر بن علي بن عيسي ابو عبد الله الانصار---------ي الداني الاندلسي النحوي ذكره الحافظ ابو القسم وقال قدم دمشق سنة اربع وخسم ماية واقام بها مدة وكان يقرء النحو وكان شديد الوسواس في الوضوء بلغني انه كان لا يستعمل من ماء نهر ثوراء ما يخرج من تحت الربوة لاجل السقاية التي تحت الربوة------------------------------------ وبلغني انه كان يبقي اياما -لا يصلي لانه لم---- يتهيا له الوضوء علي الوجه الذي يريدهن و--رايته----- صغيرا ولم اسمع منه شيءا وخرج الي بغداد واقام بها الي ان مات سنة تسع عشرة وخمس ماية نقيب النقباء ابن طراد محمد بن طراد بن محمد بن علي بن	643	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms20991	true	7435270537287232041	0	99	0	495	1513	300	طاهر بن علي بن عيسي ابو عبد الله الانصاري الاندلسي الدان---------ي النحوي--------------------------- قدم دمشق سنة اربع وخمسماء-ة واقام بها مدة وكان يقرء النحو وكان شديد الوسواس في الوضوء بلغني انه كان لا يستعمل من ماء نهر ثورة ما--يخرج من تحت الربوة لاجل السقاية التي بالر---بوة وخرج الي بغداد فاقام بها الي ان مات وبلغني انه كان يبقي الايام لا يصلي لانه لم يكن يتهيا له الوضوء علي الوجه الذي يريده فقد رايته وانا صغير- ولم اسمع منه شيءا انشدني اخي ابو الحسين هبة الله بن الحسن الفقيه رحمه الله انشدنا ابو عبد الله محمد------------ بن طاهر بن علي بن	20991	-7012536273894343423	341	579.5	268	550	62.0	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	false	-8936261550936586139	98	188	504	956	1534	300	لما مرض الشافعي مرضه الذي مات- فيه جاء محمد بن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال ابن عبد الحكم انا احق به-------- فجاء ابو بكر الحميدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بموضعي من يوسف بن يحيي وليس --------احد من اصحابي اعلم منه فقال -------ابن عبد ال------------حكم كذبت فقال--- الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب ----ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق------- وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويط---ي مكان الشافعي	6513	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21056	true	1373448225250078453	79	178	407	904	1498	300	لما مرض الشافعي مرضه الذي توفي فيه جاء محمد بن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال ابن عبد الحكم انا احق بمجلسه منك فجاء الحم--------يدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف بن يحيي البويطي فليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كذبت فقال له الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب محمد بن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق الثالث وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويطي في مجلس الشافعي	21056	-7012536273894343423	425	778.0	338	505	84.15841674804688	80	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0764	false	-9057740494682245710	43	95	228	487	1564	300	الشافعي فنسمع منه فنجلس علي باب داره وياتي محمد--- عبد ال------------حكم فيصعد به و--يطيل المكث وربما تغذي معه ثم -نزل فيقرا علينا الشافعي فاذا فرغ من قراءته قرب الي محمد------------- دابته فركبها واتبعه الشافعي بصره فاذا غاب شخصه قال وددت لو ان لي ولدا مثله وعلي الف دينار لا اجد لها قضاء	764	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21057	true	-419726880920052269	0	58	0	287	1479	300	الشافعي فنسمع منه فيجلس علي باب داره فياتي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم فيصعد اليه فيطيل المكث وربما تغدي معه ثم ينزل فيقرا علينا الشافعي فاذا فرغ من قراءته قرب الي محمد بن عبد الحكم دابته فركبها واتبعه الشافعي بصره فاذا غاب شخصه قال وددت--- ان لي ولدا مثله وعلي الف دينار لا اجد لها قضاء	21057	-7012536273894343423	249	457.5	199	290	85.86206817626953	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0736	false	-4076790309695646542	176	232	917	1185	1528	300	منصور بن ابي مزاحم ومحمد بن يحيي بن حمزة عن يحيي بن حمزة قال صلي بنا------------------------------- المهدي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت يا امير المءمنين---- ما هذا ف-----------------قال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن اب--------ن عباس ان النبي -------------------صلي الله عليه وسلم صلي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت للمهدي ناثره عنك ف----------------قال نعم	736	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21107	true	-4721650369831584760	43	113	216	552	1462	300	منصور بن بشير قا------ل قال يحيي بن حمزة --------------------صلي بنا امير المءمنين محمد بن عبد الله المهدي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في السورتين جميعا فقلت له ما هذا يا امير المءمنين فقال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت له نءثر هذا- عنك يا امير المءمنين قال نعم	21107	-7012536273894343423	190	275.0	147	363	52.34159851074219	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	false	-9213625230973343720	154	206	755	1017	1500	300	الرياح فطيروا دخل ابن الخياط المكي عليه فقبل يده ومدك--------------ه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فضيعت ما عندي ف----بلغ المهدي ذلك فاعطاه ل---كل درهم دينارا	737	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21135	true	-6385276113287603642	217	272	1070	1346	1486	300	الخياط قال--- دخل ابن الخياط المكي علي امير المءمنين المهدي وقد مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال اخذت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي فنمي الي المهدي---- فاعطاه بدل كل درهم دينارا	21135	-7012536273894343423	226	400.0	178	283	79.85865783691406	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	false	-9213625230973343720	125	158	623	777	1500	300	نحن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم ي-تم السرور عبت ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاغذوا المسير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا دخل ابن	737	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21138	true	9030942783188913753	246	278	1234	1389	1503	300	نحن في اطيب السرور ولكن ليس الا بكم يطيب السرور عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاغذوا المسير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا فاجابته	21138	-7012536273894343423	140	261.0	108	155	90.32257843017578	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0733	false	-5826414732708947516	5	61	29	309	1470	300	النميري ف------------------------استجار بعبد الملك فقال له عبد الملك ----------------انشدني م قتله فلما بلغ------ قوله فلما رات ركب النميري البي-----------------------ت قال له عبد الملك وما كان ركبك يا نميري قال اربعة احمرة كنت اجلب عليها القطران وثلاثة احمرة صحبتني تحمل البعر فضح----------ك حتي استغرب ثم قال لقد عظم- امر----------ك وكتب ---الي الحجاج ان لا سبيل لك عليه	733	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21190	true	-8010075791725487854	19	90	89	441	1468	300	النميري من الحجاج الي عبد الملك واستجار به-------- فقال له عبد الملك ما قلت في زينب فانشد--------ه فلما انتهي الي قوله فلما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات قال له عبد الملك وما كان ركبك يا نميري قال اربعة احمرة كنت اجلب عليها القطران وثلاثة احمرة صحبت-ي تحمل البعر فضحك عبد الملك حتي استغرب وق--ال لقد عظمت امرك وامر ركبك وكتب له الي الحجاج ا--لا سبيل له عليه	21190	-7012536273894343423	248	386.5	197	373	66.4879379272461	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6222	false	6728557314110314824	51	139	274	698	1529	300	محمد بن عمرو عن ابي------------------- سلمة ---عن ابي هريرة المخزومي الصحابي هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي هو الذي جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فكشف----- عن ظهره و--وضع يده علي خاتم النبوة---- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده فازالها--------------- ثم ضرب في صدره ثلاثا و--قال اللهم اذهب عنه الغل والحسد ثلاثا و--كان الاوقص وهو محمد بن عبد الرحمن بن هشام بن يحيي بن هشام بن العاص يقول نحن اقل اصحابنا حسدا	6222	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21236	true	-5687027915165861016	75	148	374	717	1470	300	محمد بن عبد الرحمن قاضي مكة عن خالد بن سلمة قال لما كان يوم ال-------فتح جاء هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة-------------------------------------------------------- الي رسول----- صلي الله عليه وسلم---------- فكشف ثوبه عن ظهره ثم وضع يده علي خاتم النبوة قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فاجاله فاقعده بين يديه ثم ضرب في صدره ثلاثا ثم قال اللهم اذهب عنه الغل والحسد ثلاثا ح فكان الاوق--------------------------------------------------------ص يقول نحن اقل اصحابنا حسدا	21236	-7012536273894343423	258	385.0	203	477	54.088050842285156	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0634	false	8926891782709236622	182	220	877	1076	1497	300	وبدا لهم من بعد-- اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فدنا------------------------- لينظر اين لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	634	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21281	true	-6403360515591012367	97	140	486	711	1520	300	وبدا له- من بعدما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وزاد فيها غيره هذا البيت فمضي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	21281	-7012536273894343423	192	358.5	154	226	84.95574951171875	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5118	false	-1334365034821888117	175	213	872	1063	1497	300	يا رسول الله غلام منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يبعثوا به اليه فاتاه فقال له------------------------------------------------------------------------------------- ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله مسءول ومنطي	5118	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21340	true	355761036827403749	0	51	0	259	1457	300	يا رسول الله غلام منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يدعوني-------------- فقالوا اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فلما دنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية والي---د السفلي هي المنطاة وان مال الله مسءول ومنطي	21340	-7012536273894343423	165	300.5	132	276	59.78260803222656	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0240	false	-6038782014049899871	67	156	357	776	1556	300	محمد بن عبد الواحد القزاز قراءة عليه وانا اسمع انا الشيخ اب--------------------------------------------------و الغناءم عبد الصمد بن علي بن محمد قراءة عليه وانا حاضر قيل له اخبركم ابو الحسن علي بن عمر بن احمد الدارقطني --ثنا محمد بن علي بن اسماعيل الايلي ثنا احمد بن المعلي بن يزيد ---------------ثنا حماد بن المبارك --ثنا محمد بن شعيب ث--نا مروان بن جناح عن هشام بن عروة انه اخبره عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة	240	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21367	true	4186608732414496888	5	92	29	458	1480	300	محمد بن عبد الله بن الحسين ابن اخي ميمي اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسين وابو غالب احمد بن الحسين قالا انبانا ابو الغناءم -بن المامون انبانا اب-----------------------------------------و الحسن------------------- الدارقطني حدثنا محمد بن علي بن اسماعيل الابلي ثنا احمد بن المعلي بن يزيد الاسدي بدمشق حدثنا حماد بن المبارك حدثنا محمد بن شعيب حدثنا مروان بن جناح عن هشام بن عروة انه اخبره عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة	21367	-7012536273894343423	299	513.5	233	490	61.020408630371094	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0866	false	2242907725658070675	0	73	0	376	1568	300	الشاف---عي محمد بن علي بن سهل بن مصلح الفقيه ابو الحسن-------------------------------------------------------------- الماسرجسي ابن بنت الحسن بن عيسي بن ماسرجس النيسابوري شيخ الشافعية في عصره سمع وروي قال الحاكم كا---ن اعرف الاصحاب- بالمذهب وترتيبه -------------------------------------------صحب ابا اسحاق المروزي الي مصر و-----------------------------------------لزمه وكان معي-د ابي علي بن ابي هريرة وهو صاحب وج----ه في المذهب وعليه تفقه الق-------------اضي ابو الطيب الطبري وسمع من خاله-------------------------------------------------------------- المءمل بن الحسن بن عيسي وسمع بمصر من اصحاب المزني ويونس بن	866	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21430	true	-5965473097322999167	45	150	218	761	1544	300	الحافظ قال محمد بن علي بن سهل بن مصلح الفقيه ابو الحسن ابن ابنة محمد بن احمد بن محمد بن الحسن ابن ابنة الحسن بن عيسي الماسرجسي احد اءمة-------------------------------------- الشافعيين بخراسان------------------- كان من اعرف --اصحابه بالمذهب وترتيبه وفروع المساءل ثقة بخراسان والعراق والحجاز وصحب ابا اسحاق المروزي الي مصر ولزمه الي ان دفنه رحمه الله ثم انصرف الي بغداد فكان خليفة ابي علي بن ابي هريرة القاضي رحمه الله في مجالسه وكان المجلس له بعد قيام القاضي ابي علي وانصرف الي خراسان سنة اربع واربعين وعقد له مجلس الدرس والنظر وسمع الحديث بخراسان من المءمل بن الحسن بن عيسي وابي حامد بن الشرقي ومكي بن -------	21430	-7012536273894343423	208	242.0	160	609	34.15435028076172	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	false	-1294245326189240820	161	300	845	1553	1553	300	كثير الشاعر فيه الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط الايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قلت هذا فيه نظر لان السبط هو ابن البنت فاما الحسن والحسين رضي الله عنهما فولدا بنت رسول الله واما محمد هذا فانه من الحنفية وليس من فاطمة رضي الله عنها ولما تطاول مقام محمد بن الحنفية علي زعمهم برضوي قا---ل السيد الحميري الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية-	854	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	177	286	879	1427	1502	300	كثير ايضا ------الا ان الاءمة من قريش ولاه الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط --ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا تري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قال الزبير وكان شيعة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن علي يزعمون انه لم يمت وله يقول السيد --------الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية	21434	-7012536273894343423	488	894.5	388	712	68.5393295288086	87	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0855	false	7302922668184601782	235	300	1170	1491	1491	300	ملك الروم الي عبد الملك--------- يتهدده ويتوعد-ه ويحلف انه يبعث ا-ليه ماءة الف في البر وماءة الف في البحر او يءدي ل--ه الج-------------زية فكتب الي الحجاج ان اكتب الي ابن الحنفية وتوعده وتهد-ده ثم اخبرني بما يكتب اليك فكتب الحجاج اليه يتوعد-----------------------------------ه بالقت----ل فكتب اليه ابن الحنفية ان لله في خلقه في كل يوم ثلاث ماءة وستين نظرة--------- وانا ارجو ان الله ينظر -----الي نظرة-	855	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21444	true	-3418836774612957253	109	183	519	901	1492	300	ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتواعده ويحلف له ليحملن اليه ماءة الف في البر وماءة الف في البحر او يءدي اليه الجزية فسقط في درعه فكتب الي الحجاج ان اكتب الي ابن الحنفية فتهدده وتواعده ثم اعلمني -ما يرد ع-ليك فكتب الحجاج الي ابن الحنفية بكتاب شديد يتهدده ويتواعده فيه بالقتل قال فكتب اليه ابن الحنفية ان لله تعالي------------ ثلاثماث-ة وستين لحظة الي خلقه وانا ارجو ان----- ينظر الله الي نظرة	21444	-7012536273894343423	256	392.0	202	402	63.68159103393555	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	false	-1294245326189240820	161	207	845	1079	1553	300	كثير الشاعر فيه الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط الايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب -لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	854	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	true	-3450776187474950234	56	101	266	495	1476	300	كثير السهمي---- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط --ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تواري لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء	21461	-7012536273894343423	215	403.0	171	235	91.48936462402344	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0855	false	7302922668184601782	178	214	876	1070	1491	300	جاء رجل الي ابن الحنفية فسل- عليه وقال له كيف----------------------------------- انتمفقال محمد-------------------- انما مثلنا في هذه الامة مثل بني اسراءيل في ال فرعون كان يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم وان هءلاء يذبحون ابناءنا وينكحون نساءنا بغير امرنا	855	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	true	-3450776187474950234	146	195	716	966	1476	300	جاء رجل الي ابن الحنفية فسلم عليه فرد عليه السلام فقال كيف انت فحرك يده فقال كيف انتم اما ان لكم ان تعرفوا كيف نحن انما مثلنا في هذه الامة مثل بني اسراءيل في ال فرعون كان يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم وان هءلاء يذبحون ابناءنا وينكحون نساءنا بغير امرنا	21461	-7012536273894343423	176	315.5	142	250	70.4000015258789	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0874	false	1719750804767180218	34	69	173	354	1625	300	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه اتعيب الذين هم حفظوا الدين من الترهات والتمويه والي قولهم وما ردد--وه راجع كل عالم وفقيه	874	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21485	true	2316705637916391485	13	49	68	251	1542	300	قل لمن انكر الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدين من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	21485	-7012536273894343423	173	332.5	138	183	94.5355224609375	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0875	false	-2030310083978831109	46	125	253	686	1586	300	محمد بن علي بن محمد بن احمد بن نزار ابو عبد الله التنوخي الحلبي -------المعروف بابن العظيمي كان له عناية بالتاريخ وتاليفه عدة تواليف قال ياقوت لكنها غير محكمة كثيرة الخطا وكان معلم صبيان بحلب وسافر الي دمشق وامتدح بها واجتدي بشعره قال ابو سعد السمعاني سالت ابن العظيمي عن ولادته فقال سنة ثلاث وثمانين واربع ماءة بحلب و-----------من شعره-------------------------------------------------- يلقي العدي بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينفصم فالبيض تبسم والاوداج دامية والخيل ترقص والابطال تلتطم والنقع	875	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21501	true	-5449475379293101755	224	300	1117	1510	1510	300	محمد بن علي بن محمد بن احمد بن نزار ابو عبد الله التنوخي الحلبي المعلم المعروف بابن العظيمي قدم د----------------------------------------------------------------------------------------------------------مشق وامتدح بها جماعة- بشعر لا باس به وسمع معنا شيءا من الحديث علي الفقيه نصر ثم عاد الي حلب وتردد الي دمشق دفعات انشدني اشياء من شعره وكتبها لي بخطه انشدني ابو عبد الله لنفسه من قصيدة يلقي العدي بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينفصم فالبيض تبسم والاوداج باكية والخيل ترقص والابطال تلتطم والنقع-	21501	-7012536273894343423	230	349.0	186	501	45.90818405151367	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0875	false	-2030310083978831109	134	204	735	1073	1586	300	ومنه ايا بانة الوادي الذي بان عرفه الا حبذا واد وانت قرين هواك قديم ليس يبلي جديده اذا مر حين منه اقبل حين وحبك حي في دوارس اعظمي وسرك ميت في الفءاد دفين ووجدي بكم عف بغير خيانة ومءتمن في الحب كيف يخون حمتني اسود عن حماك ضراغم لها من وشيج السمهري عرين قلت شعر جيد ---ابن الصباغ الصقلي----------------------------------------------------------------------- محمد بن علي الكاتب يعرف بابن الصباغ الصقلي ابو عبد الله	875	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21502	true	1577853260696425434	118	199	637	1028	1577	300	يمين ايا بانة الوادي الذي طاب عرفه بها حبذا واد وانت قرين هواك مقيم ليس يبلي جديده اذا مر حين منه اقبل حين وحبك حي في دوارس اعظمي وسرك ميت في الفءاد دفين ووجدي بكم عف بغير خيانة ومءتمن في الحب كيف يخون حمتني اسود عن حماك ضراغم لها من وشيج السمهري عرين قال لنا ابو سعد بن السمعاني سالت ابا عبد الله العظيمي عن ولادته فقال في سنة ثلاث وثمانين واربعماءة بحلب محمد بن علي بن المسلم ---------------------ابو عبد الله	21502	-7012536273894343423	280	502.0	216	412	67.96116638183594	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0950	false	4529193374204143504	50	76	285	421	1594	300	وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال--------------------------------------------- ومواليدهم ووفي-----اته---------م وما يطعن به علي كل واحد منهم و------------------------------------------------------------لم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال	950	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21528	true	-2563792381433521371	83	130	436	691	1568	300	وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم وضعفاءهم واسماءهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به علي كل واحد ومايوصف به من السداد وكان في اخر عمره قد انتهي هذا العلم اليه حتي لم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال	21528	-7012536273894343423	127	211.5	102	255	49.80392074584961	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0950	false	4529193374204143504	94	176	519	945	1594	300	قال لي الثقة من اصحابنا ممن كان يعاشر الجعابي انه كان ناءما فكتب -علي رجله فكنت---------- اراه---- ثلاثة ايام لم يمسه بالماء ولما مات اوصي ان تحرق كتبه فاحرقت وفيها كتب الناس وتوفي سنة خمس------ وخمسين وثلاث ماءة واورد له الخطيب من شعره قوله يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا غير اني وجدت للكاس نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا وقوله واذا جدت للصديق بوعد فصل الوعد بالفعال الجميل ليس في وعد ذي السماحة مطل انما المطل في وعود البخي----ل ابن	950	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21531	true	-5538866753294552481	4	81	18	406	1577	300	قال لي الثقة من اصحابنا ممن كان يعاشره------- انه كان ناءما فكتبت علي رجله كتابة قال فكتب اراه الي ثلاثة ايام لم يمسه -الماء اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني قراءة---------------------- سنة احدي عشرة وخمس---------ماءة انشدنا ابو بكر محمد بن علي الحداد انشدني عبد الرحمن بن عمر بن نصر انشدني ابو بكر محمد بن عمر الجعابي القاضي------------------------ واذا جدت الصديق بوعد فصل الوعد بالفعال الجميل ليس في وعد ذي السماحة مطل انما المطل في وعاد البخيل قال ابن	21531	-7012536273894343423	224	294.0	177	451	49.66740417480469	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0948	false	-3243617581233839589	177	212	865	1027	1482	300	حنب-----ل لم ند-----فع امر الواقدي حتي روي عن معمر عن الزهري عن نبهان عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما فجاء بشء لا حيلة فيه وهذا -------------لم يروه غير يونس ولي	948	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21536	true	2347201268909668577	163	202	797	982	1466	300	حنبل يقول لم يزل يدافع امر الواقدي حتي روي عن معمر عن الزهري عن نبهان عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما فجاء بشء لا حيلة فيه والحديث حديث يونس لم يروه غيره كتب الي	21536	-7012536273894343423	150	268.0	117	185	81.0810775756836	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0949	false	817178134259112897	2	61	14	325	1615	300	فقال والله----------------- ما احفظ سورة الجمعة قال -انا احفظك --------------فجعل-------- يلقنه السور-------ة حتي يبلغ النصف منها فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول فاتعب المامون---- ونعس فقال لعلي بن صالح حف-------ظه انت قال علي فلم يحفظ و-------------------------------------------------------------------------------------------------استيقظ المامون ولم يحفظ فقال المامون---------------- هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة	949	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21548	true	-4833435575458631834	190	278	979	1449	1561	300	فقال والله يا امير المءمنين ما احفظ سورة الجمعة قال فانا احفظك قال فافعل قال فجعل المامون يلقنه --سورة الجمعة حتي -بلغ النصف منها فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول فاتعب المامون 447 ونعس فقال لعلي بن صالح يا علي حفظه انت قال علي ففعلت ونام المامون فجعلت احفظه النصف الاول فيحفظه فاذا حفظته الاول نسي الثاني واذا حفظته الثاني نسي الاول فاستيقظ المامون--------- فقال لي ما فعلت فاخبرته فقال هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة	21548	-7012536273894343423	281	455.5	226	482	58.29875564575195	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0949	false	817178134259112897	62	87	330	453	1615	300	قال الواقدي صار الي من السلطان ست ماءة الف درهم ما وجبت علي فيها --زكاة ومات-------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو علي القضاء وليس له كفن فبعث المامون باكفانه	949	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21571	true	-1151271609550868529	3	44	14	232	1475	300	قال الواقدي صار الي من السلطان ست-ماءة---- درهم ما وجبت علي فيها الزكاة قال وحدثني الصوري انبانا ابو الحسين بن جميع انبانا محمد بن مخلد قال سمعت عباسا الدوري يقول مات الواقدي وهو علي القضاء وليس له كفن فبعث المامون باكفانه	21571	-7012536273894343423	114	195.0	91	223	51.12107467651367	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3926	false	8987765280403746495	257	299	1356	1546	1550	300	بن مالك قال محمد -بن عمر ابن حسين----- كنا مع الحسين بن علي بنهر كربلاء فنظر الي شمر بن ذي الجوشن---------- فقال-------------------- صدق الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي كلب ابقع يلغ في دماء اهل بيتي	3926	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21587	true	-8142901891765928149	206	255	1031	1253	1496	300	بن ميمون عن محمد ابن عمرو بن الحسن قال كنا مع الحسين بن علي بنهر كربلاء ونظر الي شمر بن ذي --جوشن وكان ابرص فقال الله اكبر الله اكبر صدق الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي كلب ابقع يلغ في دم-- اهل بيتي	21587	-7012536273894343423	172	287.0	132	226	76.10619354248047	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2581	false	-5184999744873278229	63	148	336	764	1556	300	ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وهو احد المتغلبين علي تلك النواحي وجه الي ابي غالب هذا---------------------- ايام غلبته علي مرسية وابو غالب بها ساكن---- الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة هذا الكتاب------------------------- مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد له الدنانير--------- ولم يفعل------------------ وقال والله لو بذل لي ملك الدنيا-------- ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة -لكن لكل طالب علم عامة قال الحميدي فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها	2581	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21644	true	4526389401972676689	120	210	609	1054	1523	300	ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامر----------------------------------ي وجه الي ابي غالب يعني تمام بن غالب التياني ايام غلبته علي مرسية وابو غالب---- ساكن بها الف دينار --------علي ان يزيد في ترجمة هذا الكتاب يعني كتابا جمعه في اللغة مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد ---الدنانير وابي ذلك ولم يفتح في هذا بابا البتة وقال والله لو بذل لي ----الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فان- لم اجمعه له خاصة ولكن لكل طالب---- عامة------------ فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها	21644	-7012536273894343423	353	582.0	281	515	68.54368591308594	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1001	false	-6233155449328058741	221	300	1190	1584	1584	300	شعر ف---------ي المواعظ توفي سابع عشر----------------------------- ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واربع ماءة ودفن --بمقبرة باب ابرز بالقرب من الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ثم نقل الي باب حرب ودفن عند بشر الحافي نقل ابن عساكر في تاريخه ان الحميدي اوصي الي الاجل مظفر بن رءيس الرءساء ان يدفن- عند بشر الحافي--------------- فخالف وصيته فلما كان بعد مدة راي في منامه الحميدي وهو يعاتبه علي ذلك--------- فنقله في صفر سنة احدي وتسعين و-------------------------------------------------------كان كفنه جديدا وبدنه طريا يفوح منه راءحة-	1001	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21647	true	-3113734988698707288	48	127	291	698	1550	300	شعر حسن رصين في المواعظ والامثال وفضل العلم والعلماء مات ببغداد في ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واربعم-اءة ودفن في مقبرة باب ابرز وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصي الي الاجل مظفر بن رءيس الرءساء ان يدفنه عند بشر الحافي رحمة الله عليه فخالف وصيته فلما كان بعد مدة راه مظفر في النوم كانه-- يعاتبه علي مخالفة وصيته فنقل- في صفر سنة احدي وتسعين واربعماءة الي مقبرة باب حرب ودفن عند قبر بشر بن الحارث وكان كفنه جديدا وبدنه طريا يفوح منه راءحة	21647	-7012536273894343423	246	367.5	195	515	47.766990661621094	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	191	300	999	1529	1529	300	ينزل حتي اجاز به- كله وكان ثلاثة الاف الف دينار او نحوها وقبل نزله--- اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه لما صنع عبد الله-------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي ما---- كان منك من جفاء وغلظ- فلا يغلظ علي قلبك ولا يستخفنك ما--- بلغك انا الذي اقول من البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود والمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تعني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود-	4261	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21657	true	6597352248720384424	0	110	0	529	1470	300	ينزل حتي اجاز بها كلها---- ثلاثة----- الف دينار او نحوها فقبل ان ينزل اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه -ما صنع عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي ما مني كان مني من جفاء وغلظة فلا يغلظ علي قبلك ولا يستخفنك ما قد بلغك انا الذي اقول---------- يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عن -الجود ل-لمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تعني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود	21657	-7012536273894343423	497	911.5	394	551	90.19963836669922	93	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4262	false	-2960945359084296286	0	74	0	348	1554	300	لمختبط او مرهف قاتل من راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل في سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي حال مننت به فان شكرك من حمد-- لي بالي ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في بشري باقو---ال فضحك عبد الله-------- وسر بها-------- وقال يا ابا السمراء بالله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه اياها فدفعها	4262	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21657	true	6597352248720384424	110	187	529	883	1470	300	لمختبط او مرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل من سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي الي حال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من حمدي علي بال- ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن من صبر- فاقول قال فضحك عبد الله بن طاهر وسر بما كان منه وقال يا ابا القاسم ابالله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املك-------------ها فدفعها	21657	-7012536273894343423	314	567.5	244	369	85.0948486328125	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1046	false	-2153912680676044397	16	86	83	431	1573	300	----بال-قدس رجل يقال له هجام يحب الكرامية ويحسن الظن بهم فنهاه الفقيه ----------نصر بن ابراهيم المقدسي عنهم ف------قال ان مالي-- ما ظهر منهم فقال له ظاهر حسن وباطن قبيح فلما كان بعد ليال راي هجام في المنام كانه اجتاز برباطهم وقد نب----------------ت النرجس في حيطانه فمد يده لياخذ طاقة منه----- فوجد اصوله في العذرة فقص رءياه علي الفقيه نصر فقال له هذا تصديق ما قلت لك ---ظاهرهم حسن وباطنهم خبيث	1046	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21690	true	-5593475133573948623	80	150	444	793	1495	300	ببيت المقدس رجل يقال له هجام يحبهم------- ويحسن ظنه -بهم فنهاه الفقيه ابو الفتح نصر بن ابراهيم عن احسانه بهم الظن فقال المال فهم ما ظهر لي------------------------------ فلما كان بعد ذلك- راي هجام في المنام كانه اجتاز برباطهم فراي كان حاءطه كله نبات النرجس فاستحس-نه فمد يده ليتناول--- منه شيءا فوجد اصوله في العذرة فقص رءياه علي الفقيه نصر فقال--- هذا تصديق ما قلت لك ان ظاهرهم حسن وباطنهم خبيث	21690	-7012536273894343423	255	388.5	200	395	64.55696105957031	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5605	false	-1768489662608569465	232	257	1232	1373	1587	300	سقطت نفوس بني الكرام فاصبحوا يتطلبون مكاسب الانذال ولقل-ما طلب الزمان مساءتي الا صبرت وان اضر بحالي نفسي تراودني وتابي همتي ان استفيد غني بذل	5605	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21744	true	4262198032116524413	0	26	0	142	1527	300	سقطت نفوس بني الكرام فاصبحوا يتطلبون مكاسب الانذال ولقل ما طلب الزمان مساءتي الا صبرت وان اضر بحالي نفسي تراودني وتابي همتي ان استفيد غني بذل	21744	-7012536273894343423	141	277.0	116	142	99.2957763671875	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0206	false	-6851811878042124798	37	140	195	718	1579	300	محمد بن محمد ابو عبد الله الطالقاني الصوفي سافر البلاد وسمع الكثي--ر وسكن صور الي ان مات بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة سنة ست وستين واربع ماءة عن ثمانين سنة ومن رواياته عن ابي عبد الرحمن السلمي عن محمد --------------بن عبد الله الرازي عن ابي ------------------------الحسين النوري قا-ل رايت غلاما جميلا ببغداد فنظرت اليه ثم اردت ان اكرر النظر فقلت ي---لبسون النعال الصرارة ويمشون في الطرقات فقال الغلام احسنت اتجمش بالعلم ثم انشا يقول الطويل تامل بعين الحق ان كنت ناظرا الي صفة فيها بداءع فاطر ولا تعط حظ النفس من--------ها وكن ناظرا بالحق قدرة قادر ابو منصور العكب-------------------ري محمد بن-------- محمد بن محمد	206	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21752	true	-6518022495296075795	51	192	256	967	1523	300	محمد بن الاكفاني وعمر بن ابي الحسن الدهستاني---------- وسمع منه بصور وسكن صور الي ان مات بها وذكر لي ابو طاهر ابراهيم بن شيبان الدمشقي المرتب ببغداد وكان ابن ابنته انه سمع منه كتاب طبقات الصوفية ولم اسمعه منه علي عمد انبانا ابو محمد بن الاكفاني انبانا ابو عبد الله بدمشق سنة تسع وخمسين انبانا ابو عب-------------------------------------------------------------------------د الرحمن السلمي قال سمعت ابا بكر محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت القناد يقول سمعت ابا الحسين النوري يقول رايت غلاما جميلا ببغداد فنظرت اليه ثم اردت ان اردد النظر فقلت له تلبسون النعال الصرارة وتمشون في الطرقات -قال------- احسنت اتجمش بالعلم ثم انشا يقو-------ل تامل بعين الحق ان كنت ناظرا الي صفة فيها بداءع فاطر ولا تعط حظ النفس منها لما بها وكن ناظرا بالحق قدرة قادر قرات بخط ابي الفرج غيث بن علي الصوري محمد بن ابي نصر محمد بن محمد	21752	-7012536273894343423	353	447.5	280	809	43.634117126464844	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1065	false	3375486651875682196	265	290	1384	1516	1566	300	الفقيه محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق بن محمد بن عثمان بن احمد الجلاب------ الزعفراني ابو الحسن الفقيه الشافعي درس الفقه علي الشيخ ابي اسحاق	1065	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21785	true	-8683182494996568620	67	92	329	458	1503	300	الاصبغ محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق بن محمد بن عثمان بن احمد ابو الحسن بن الزعفراني الجلاب الف---قيه الشافعي درس الفقه علي------ ابي اسحاق	21785	-7012536273894343423	107	189.0	85	138	77.5362319946289	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1074	false	-947166941606083694	3	77	16	388	1489	300	من الخزرج -اسلم محمد--------- بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير وذلك قبل الاسلام اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ---------ابي عبيدة بن الجراح وشهد------ بدرا واحدا و----------------------------------------------------------------------الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خلا تبوك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلفه علي المدينة وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انهزم الناس وكان فيمن قتل كعب بن الاشرف	1074	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21808	true	-5226497465418269011	0	89	0	437	1462	300	من الخزرج واسلم محمد بن مسلمة بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير وذلك قبل --اسلام اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين محمد بن مسلمة وابي عبيدة بن الجراح وشهد محمدا بدرا واحدا وكان فيمن ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حين ولي الناس وشهد الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلا تبوك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلفه علي المدينة حين خرج الي تبوك وكان محمد ف-------------------------------يمن قتل كعب بن الاشرف	21808	-7012536273894343423	306	520.5	243	470	65.10638427734375	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1074	false	-947166941606083694	124	171	611	836	1489	300	سفيان بن عيينة قال قال --------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم-------حمد بن مسلمة--------- كيف تراني يا محمد فقال------------------------------------------------- قويا علي جمع المال عفيفا عنه عادلا في القسمة ولو ملت عدلناك كما نعدل السهم في الثقاف فقال ---------------------------------------------------------عمر الحمد لله الذي جعلني في قوم اذا ملت عدلوني	1074	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21826	true	3625770953241493637	14	92	70	434	1470	300	سفيان بن عيينة عن موسي بن ابي عيسي قال اتي عمر بن الخطاب مشربة بني حارثة فوجد محمد بن مسلمة فقال عمر كيف تراني يا محمد فقال اراك والله كما احب وكما يحب من يحب لك الخير اراك قويا علي جمع المال عفيفا عنه ع-دلا في --قسمه ولو ملت عدلناك كما يعدل السهم في الثقاف فقال عمر هاه فقال لو ملت عدلناك كما يعدل السهم في الثقاف فقال عمر الحمد لله الذي جعلني في قوم اذا ملت عدلوني	21826	-7012536273894343423	198	343.0	155	367	53.95095443725586	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1071	false	4415611112882532590	245	298	1260	1505	1510	300	يعقوب بن شيبة ثنا الحسن------- الحلواني ثنا-------------- الشافعي قال حدثنا عمي قال دخل سليمان بن يسار علي هشام فقال له يا سليمان من الذي تولي كبره منهم فقال ا------------------بن سلول -قال--- كذبت بل هو علي-------------------------------------------- فدخل ابن شهاب فقال يا ابن شهاب من الذي تولي كبره منهم فقال ابن -----------ابي فقال له كذبت	1071	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21915	true	2622102587197913293	163	237	810	1143	1429	300	يعقوب ثنا جدي ثني الحسن بن علي الحلواني ثنا محمد بن ادريس الشافعي ------ثنا عمر قال دخل سليمان بن يسار علي هشام فقال له يا سليمان من الذي تولي كبره منهم فقال له عبد الله بن ابي بن سلول فقال له كذبت--- هو علي بن ابي طالب قال امير المءمنين اعلم بما يقول فدخل ابن شهاب فقال يا -بن شهاب من الذي تولي كبره منهم فقال له عبد الله بن ابي فقال له كذبت	21915	-7012536273894343423	222	352.5	173	343	64.72303009033203	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1072	false	556952459884914327	1	40	4	180	1522	300	فقال--- انا اكذب لا ابا لك فو الله لو ناد--ي مناد من السماء ان الله قد احل الكذب ما كذبت-------------- حدثني ----------------سعيد وعروة---- وعبيد ا------------لله وعلقمة ابن وقاص----- عن عاءشة ان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي	1072	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21915	true	2622102587197913293	242	291	1162	1389	1429	300	فقال له انا اكذب لا ابا لك فوا-لله لو ناداني مناد من السماء ان الله--- احل الكذب ما كذبت وقال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله وعلقمة -بن وقاص كلهم عن عاءشة ان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي	21915	-7012536273894343423	165	259.0	128	232	71.12068939208984	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1077	false	-4496474228208722600	0	42	0	197	1597	300	ما صرت قال الي خير ومع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا و------------الاخرة قال فتبسم الي توفي سنة ست واربعين وماءتين ابو غسان المدني محمد بن مطرف --------------------------بن -----------------------------داود ابو غسان المدني	1077	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms21954	true	-455730944787433864	207	256	1001	1221	1440	300	ما صرت قال الي خير ومع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الاخرة قال فتبسم ال--------------------------------------------ي محمد بن مطرف ويقال ابن طريف ومطرف اصح ابن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية ابو غسان المدني	21954	-7012536273894343423	149	257.0	115	264	56.43939208984375	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1127	false	-6227687402839484643	57	114	303	605	1580	300	محمد بن نصر بن صغير بن خالد ابو عبد الله مهذب الدين او عدة الدين الشاعر المشهور صاحب الديوان المعروف بابن القيسراني حامل لواء الشعر في زمانه ولد بعكا سنة ثمان وسبعين واربع ماءة ونشا بقيسرية الساحل فنسب اليها وسكن دمشق--------------------- وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع و-----سكن فيها في دولة---------------------- تاج الملوك وبعده و-----------------سكن حلب	1127	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22042	true	-7986027579456093139	252	300	1228	1463	1463	300	محمد بن نصر بن صغير بن خالد ابو عبد-الله----------------------------------------------------------------- القيسراني شاعر مكثر له ديوان كبير حسن -----------------------------------------------------------------سكن دمشق مدة وامتدح بها جماعة وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع وكان يسكن فيها مدة ثم تفكر له شمس الملوك ابن تاج الملوك والي دمشق فخرج عن دمشق وسكن حلب-	22042	-7012536273894343423	133	151.5	105	367	36.23978042602539	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1126	false	-2610356494432271197	97	184	491	933	1535	300	ابو الفضل محمد بن عبيد الله البلغمي----- سمعت الامير اسما------------عيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر-------- فقمت--- اجلالا له لعلمه فلما خرج عاتبني اخي و------قال انت والي خراسان تقوم ل----رجل من الرعية --------------هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة----- متقسم القلب----- فرايت النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم فاخذ بعضدي فقال لي----------- ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر	1126	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22055	true	977891310211765253	101	213	486	1062	1517	300	ابا الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبدا-لله محمد بن نصر المروزي فقمت له اجلالا--- لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا متقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي يا اسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه لمحمد بن نصر	22055	-7012536273894343423	420	739.0	336	582	72.16494750976562	72	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1140	false	-5582143374721564623	0	90	0	474	1585	300	محمد بن النضر بن مر بن الحر الربعي المقرء المعروف باب----------------ن الاخرم من اهل دمشق كان احد الاءمة في علم القراءات و----------التفسير و-----------------------------------العربية قرا ا----لقران علي ابي عبد الله هارون بن موسي بن شريك الاخفش وقرا عليه ابو الحسن الداراني وابو بكر السلمي ورويا عنه وقدم بغداذ ايام ابي بكر ابن مجاهد وامر ابن مجاهد اصحابه فقراوا عليه وكان م----------------------------------------------------------------------------------------------------------تواضعا حسن الخلق منبسطا يعين من يقرا عليه بالاشارة بيده وفيه مرة الي الضم ومرة الي الفتح ومرة الي الكسر ومرة الي الادغام ومرة الي الاظهار باشارات عرفت منه وفهمت عنه	1140	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22061	true	-4265204447858674839	8	99	40	511	1559	300	محمد بن النضر بن مر بن الحر الربعي الدمشقي قراءة عبدالله ابن عامر وكان الاقراء صنعته وديدنه جلالة قدره وغزير فهمه وواسع ما يحفظه من التفسير ومعاني القراءات الي ما كان يعلمه من العربية في وجوه القران -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان يذاكر بذلك من يذاكره ويبتدء بما خطر له منه من حضره وان لم يساله عن شء منه رغبة في تعليم العلم مع حسن خلقه وتواضعه وانبساطه واعانته -----من يقرا عليه بالاشارة بيده وفيه مرة الي الضم ومرة الي الفتح ومرة الي الكسر ومرة الي الادغام ومرة الي الاظهار باشارات عرفت منه وفهمت عنه	22061	-7012536273894343423	221	235.0	178	645	34.26356506347656	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1169	false	4939213743730243268	94	156	483	843	1631	300	رحلتين---- فسمع في الثانية خلقا كثيرا من البغداذيين والكوفيين والبصريين والشاميين والمصريين والقزوينيين وعدة شيوخه------------------------------- ماء------ة وستون رجلا وبه وب----------بقي بن مخلد صارت الاندلس دار حديث وكان----- عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما علي علل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وله خطا كثير محفوظ عنه واشياء---- يغلط فيها ويصحفها وكان لا علم ل--ه بالفقه ولا -العربية توفي في المحرم سنة سبع وثمانين القاضي الحمصي محمد بن الوليد ابو	1169	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22114	true	790980337069224429	146	298	740	1526	1538	300	رحلة ثانية فسمع فيها من جماعة كثيرة م--ن البغداديين والمكيين----------- والشاميين والمصريين والقروي--ين وعدة الرجال الذين سمع منهم في هذه الامصار ماءة وخمسة وستون رجلا وبمحمد بن وضاح وبقي بن مخلد صارت الاندلس دار حديث وكان محمد عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما علي علله كثير الحكاية عن العباد ورعا زاهدا فقيرا متعففا صابرا علي الاسماع محتسبا في نشر علمه سمع منه الناس كثيرا ونفع الله به اهل الاندلس قال احمد يعني ابن محمد بن عبدالبر كان احمد بن خالد لا يقدم علي ابن وضاح احدا ممن ادرك بالاندلس وكان يعظمه جدا ويصف فضله وعقله وورعه غير انه كان ينكر عليه كثرة رده في كثير من الاحاديث وكان ابن وضاح كثيرا ما يقول ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم في شء هو ثابت من كلامه وله خطا كثير محفوظ عنه واشياء كان يغلط فيها ويصحفها وكان لا علم عنده بالفقه ولا بالعربية انبانا ابو عبدالله محمد بن علي------------------- بن ابي -------	22114	-7012536273894343423	250	381.5	203	827	30.229745864868164	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1146	false	2249025255497847408	11	35	53	161	1569	300	الخادم ما يريد الناس من ص ب بمن يهوي كءي--------------------------------ب كوثر ديني ودنيا ي وسقمي وطبيبي اعجز الناس الذي يل حي محبا في حبيب	1146	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22148	true	3577490706888730407	192	223	980	1118	1501	300	الناس- ما يريد الناس من ص ب بمن يهوي كءيب ليس ان قيس خليا قلبه مثل القلوب كوثر ديني ودنيا ي وسقمي وطبيبي اعجز الناس الذي يل حي محبا ف- حبيب	22148	-7012536273894343423	104	187.0	80	140	74.28571319580078	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4200	false	-23584386641909063	0	98	0	470	1531	300	ها-هنا من الشعراء فقيل عبد الله ------------------------------------بن ايوب التيمي فقال علي به فلما -دخل انشده البيتين وقال اجز فقال من مجزوء الرمل ما لمن اهوي شيبه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه مذ راي الناس له ال-فضل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال احس---------------------------------نت والله هذا خير مما اردناه----- يا عباسي انظر---- فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره در-----------اهم وان كان جاء في زورق ملاته له دراهم فاوقرت له ثلاثة ابغال دراهم---- ابن بري النحوي عبد الله بن بري-- بن عبد الجبار بن بري------------------------------------ ابو محمد المقدسي الاصل	4200	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22149	true	-5996354639288003674	29	147	142	715	1474	300	ها هنا من الشعراء قال الساعة رايت زاد الخطيب ابا محمد وقالا عبدالله بن ايوب التيمي فقال علي به فلما ادخل انشده البيتين وقال قل عليهما فقال--------- ما لمن اهوي شبيه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له ال فضل عليهم حسدوه مثل ما--- حسد القا ءم بالملك اخوه فقال محمد احسنت وقال ابن كادش فقال قد احسنت والله هذا خير مما اردت بحياتي يا عباسي الا نظرت فان ----جاء علي الظهر ملات احمال ظهره زاد الخطيب دراهم وان ----جاء في زورق ملاته له------ فاوقر- له ثلاثة ابغ-ل دراهم زاد ابن كادش قال الصولي فحدثنا الحسن بن علي العمري حدثني محمد بن ادريس قال لما قتل الامين خرج ابو محمد التيمي الي ---	22149	-7012536273894343423	352	568.5	272	604	58.27814483642578	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1526	false	671463774501068945	185	214	977	1123	1557	300	المبرد علي ثعلب رايت محمد بن -زيد يسمو الي العلياء في جاه وقدر جليس خلاءف وغذي ملك واعلم من رايت بكل امر وشباب-ية الظرفاء فيه وابهة الكبير بغير كبر	1526	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22173	true	-6981648496126824659	266	293	1390	1529	1564	300	المبرد ر---------ايت محمد بن يزيد يسمو الي العلياء في جاه وقدر جليس خلاءق وغذي ملك واعلم من رايت بكل امر وفتيانية الظرفاء فيه وابهة الكبير بغير كبر	22173	-7012536273894343423	131	243.0	104	148	88.51351165771484	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1526	false	671463774501068945	177	231	937	1214	1557	300	احمد بن -----سلام الرضاءي هو القاء------------ل في تفضيل المبرد علي ثعلب رايت محمد بن -زيد يسمو الي العلياء في جاه وقدر جليس خلاءف وغذي ملك واعلم من رايت بكل امر وشبابية الظرفاء فيه وابهة الكبير بغير -----------------------------------------------------------------------------------------------كبر وقالوا ثعلب رجل عليم واين النجم من شمس وبدر وقالوا ثعلب يملي ويفتي واين الثعلبان من الهزبر	1526	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22174	true	6984572024400116845	70	146	346	728	1514	300	احمد بن عبدالسلام وكان اكبر من خالد الكاتب يقول في محمد ابن يزيد ر--------ايت محمد بن يزيد يسمو الي الخيرات في جاه وقدر جليس خلاءف وغذي ملك واعلم من رايت بكل امر وفتيانه الظرفاء فيه وابهة الكبير بغير كبر وينثر ان اجال الفكر درا وينثر لءلءا من غير فكر وكان الشعر قد اودي فاحيا ابو العباس داثر كل شعر وقالوا ثعلب رجل عليم وابن النجم من شمس وبدر وقالوا ثعلب يملي ويفتي واين الثعلبان من الهزبر	22174	-7012536273894343423	226	402.0	178	390	57.9487190246582	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1196	false	9122748156902714599	232	257	1254	1380	1672	300	حبذا ماء العناقي د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي نبات ايها الطالب شيءا من لذيذ الشهوات كل بماء المزن تفا ح --خدود --ناعمات	1196	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22179	true	-5705191316314363979	156	181	796	926	1498	300	حبذا ماء العناقي د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي نبات ايها الطالب اشهي من لذيذ الشهوات كل بماء المزن تفا ح الخدود الناعمات	22179	-7012536273894343423	122	229.0	97	130	93.84615325927734	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1198	false	-6288860862075763509	114	149	599	760	1532	300	عرضت هذه--------------------- السنن علي ابي زرعة فنظر فيه فقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او--------- اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	1198	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22188	true	7305810429677330607	169	210	862	1052	1505	300	عرضت هذه النسخة يعني كتابه في السنن علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في -يدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او قال اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	22188	-7012536273894343423	157	285.0	122	191	82.1989517211914	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	false	6577048028014607519	6	48	30	243	1594	300	ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم فيه حتي بقي---- لا يسمع نهيق الحمار وكان----------- محدث عصره بلا مدافعة----- حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط والده يعقوب الوراق لها---------------------------------------------------------------------------- اذن سبعين سنة في مسجده	1200	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22202	true	270068665796250307	135	196	675	982	1503	300	ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم ب-ه حتي انه كان لا يسمع نهيق الحمار وكان ابو العباس محدث عصره بلا مدافعة فانه حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط ابي-ه يعقوب الوراق لها وكان مع ذلك يرجع الي حسن المذهب والدين يصلي خمس صلوات في الجماعة وبلغني انه اذن سبعين سنة في مسجده	22202	-7012536273894343423	204	361.5	162	309	66.01941680908203	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	false	6577048028014607519	49	95	247	495	1594	300	بصره باخره وانقطعت الرحلة اليه---------------------- ورجع امره ا----------لي ان- كان ي-ناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويسرد --احاديث--------- يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في شهر ربيع الاخر--- سنة ست واربعين وثلاث ماءة	1200	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22208	true	-3804887611758819994	217	268	1089	1372	1532	300	بص------ره وانقطعت الرحلة وانصرف الغرباء الي اوطانهم ورجع امر ابي العباس الي انه كان يتناول قلما فاذا اخذ- بيده علم انهم يطلبون الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويقرا الاحاديث التي كان يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال ال-----ي شهر ربيع الاخر من سنة ست واربعين وثلاث-ماءة	22208	-7012536273894343423	224	372.0	182	296	75.67567443847656	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2812	false	4875943853322874	201	255	1039	1284	1511	300	المعتمد بن سليمان عن ابيه قال ما رايت احدا قط اعبد من الحسن وما رايت احدا قط اورع من ا----بن سيرين ولا رايت احدا قط ازهد من مالك بن دينار ولا رايت احدا قط اخشع الله من محمد بن واسع ولا رايت احدا قط اصدق يقينا من حبيب ابي محمد ---------وقال المعلي الوراق كنا ---	2812	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22306	true	-6581012451101155162	151	207	740	996	1439	300	المعتمر بن سليمان عن ابيه قال ما رايت احدا قط اعبد من الحسن ولا رايت احدا قط اورع من محمد بن سيرين ولا رايت احدا قط ازهد من مالك بن دينار ولا رايت احدا قط اخشع----- من محمد بن واسع ولا رايت احدا قط اصدق يقينا من حبيب ابي محمد اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا	22306	-7012536273894343423	223	412.5	173	261	85.44061279296875	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	false	-3044927249412866389	251	299	1221	1452	1455	300	بكر بن النطاح يمدحه من ذلك فتي جاد بالاموال من كل جانب وانهبها في عوده وب-----داته فلو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته فان لم تجد في العمر قسمة باذ-ل وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه وشاركهم في صومه وصلاته	2475	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22353	true	515754073127525142	161	211	796	1033	1469	300	بكر بن النطاح في مالك بن طوق اقول لمرتاد الندي عند مالك كفي كل هذا الخلق بعض عداته ولو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته ولو لم يجد في العمر قسما لساءل وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه واشركنا في صومه وصلاته	22353	-7012536273894343423	164	273.0	126	237	69.19831085205078	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1610	false	6794058415920125322	76	153	378	730	1452	300	المعري احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود ب-ن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة --------بن ارقم بن انون بن اسحم -بن النعمان ويقال له ساطع الجمال -----بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة -بن تيم الله ب---------ن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف -بن قضاعة وتيم الله مجتمع تنوخ المعري التنوخي من اهل معرة النعمان	1610	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22482	true	-5909071071922467506	27	100	135	465	1422	300	الم-----حسن بن عبد الله---------- بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود ابن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم ب--------ن اسحم ابن ال---------------ساطع وهو النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن يريح بن جذيمة ابن تيم الله وهو تنوخ بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف ابن قضاعة بن مالك بن حمير ابو القاسم- التنوخي -----المعري الحنيفي	22482	-7012536273894343423	253	375.5	190	378	66.93121337890625	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3247	false	-5444747499295660328	0	55	0	281	1488	300	فاقضها وقل مرحبا يجب المرحب ولا --------لا تكلنا الي معشر متي وعدوا عدة يكذبوا فانك في الفرع في اسرة لهم خضع الشرق والمغرب------------------------------------------ بلغت لعشر مضت من سنيك ما ي-بلغ السيد الاشيب فهمك فيها جسام الامور وهم لداتك ان- يلعبوا وجدت فقلت الا ساءل فيعطي ولا راغب يرغب فمنك العطية للساءلين وممن ينوبك ان يطلبوا	3247	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22545	true	5382587763175529938	195	261	961	1293	1476	300	فاقضها وقل مرحبا يجب المرحب فقال مرحبا ولا تكلنا الي معشر متي يعدوا عدة يكذبوا فانك في الفرع من اسرة لهم خضع الشرق والمغرب وفي ادب فيهم ما نشات فنعم لعمرك ما اكسبوا بلغت لعشر مضت من سني ك كما بلغ السيد الاشيب فهمك فيها جسام الامور وهم لداتك انا يلعبوا وجدت فقلت الا ساءل فيسال او- راغب يرغب فمنك العطية للساءلين وممن ينوبك ان يطلبوا	22545	-7012536273894343423	263	480.0	211	333	78.9789810180664	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	false	-6764601946262319124	0	108	0	527	1514	300	الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله---- لاري سيفك --------هذا جيدا يا فلان فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد --لقد جربت به ثم جربت--- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامسكه منه فضر---به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتو----ل فجاء- ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله وفت------ ذمتك وقد رددتني اليهم وقد نجاني الله منهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما	2445	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22595	true	-4974408555439979776	188	300	924	1463	1463	300	الحليفة فجعل-ا ياكلان من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك يا فلان هذا جيدا-------- فاستله الاخر فقال اجل------ انه لجيد والله جربت به ثم جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا امرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم---- قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاءه ابو بصير فقال يا نبي ا-لله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ويل امة مسعر حرب لو كان له احد فلما-	22595	-7012536273894343423	471	802.0	371	567	83.06878662109375	81	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	false	-6764601946262319124	108	172	527	850	1514	300	سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وانقلب م---نهم ابو جندل---------------- فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج من قريش رجل---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة ف----------ما يسمعون بعير -خرجت لقريش ا----------لا اعترضوا لهم فقتلوهم واخذوا -اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله و-الرحم الا ارسل اليهم فمن اتاك منهم فهو امن	2445	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22596	true	-5679731115887130400	0	73	0	363	1452	300	سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهيل بن عمرو فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل الا قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي تج-معت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير يخرج- لقريش الي الشام الا اعترضوها--- فقتلوهم واخذوا واموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تسال با-لله وبالرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن	22596	-7012536273894343423	295	503.5	234	369	79.94580078125	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	false	-1480471381146626816	106	163	520	795	1477	300	الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تص------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	3185	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22654	true	6868616074182954520	52	129	272	651	1500	300	الما علي معن فقولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا -يا قبر مع-ن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن ضمم--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا ولما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا وما كان الا الجود صورة خلقه فعاش زمانا ثم مات فودعا فتي عيش من معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مربعا	22654	-7012536273894343423	252	469.5	197	383	65.79634094238281	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5946	false	3354854815198176663	99	133	493	662	1555	300	هل من لواعج هذا البين من جار لمستهام عميد دمعه جار ام هل علي فتكات الشوق من عضد يجيرني من يد الضرغامة الض---------------------------------------اري فيض الدموع ونيران الضلوع معا يا قوم كيف اجتماع الماء والنار	5946	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22669	true	6590016491738293604	9	48	47	255	1510	300	هل من لواعج هذا البين من جار لمستهام غريب دمعه جاري حيران مغترب حران مكتءب ذي مدمع سرب كالسيل خرار وكلما نسمت نجدية نظمت ريح الجنوب تباريحي وافكاري فيض الدموع ونيران الضلوع معا يا قوم كيف اجتماع الماء والنار	22669	-7012536273894343423	112	183.5	89	208	53.846153259277344	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4788	false	6886998546695469213	33	94	166	502	1605	300	الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها و------------------------دار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجن-ة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقه--ا ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي	4788	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22844	true	3473136106438345563	17	70	76	363	1528	300	الدنيا فقال له علي------- ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها هي-------------------------------------------- مسجد احباء الل------------------ه ومهبط وحي----ه ومبحر اولياء----ه اكتسبوا منها الجن-ة وربحوا فيها الرحمة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فيها ايها الذام الدنيا المعتل بغ---رورها متي	22844	-7012536273894343423	201	293.0	159	368	54.619564056396484	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3500	false	-8804229696112577150	184	227	902	1116	1511	300	قال البخاري قال خطاب الحمصي حدثنا بقية عن مسلم بن زياد قال رايت اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك وفضالة بن عبيد وابا المنيب وروح بن سيار او سيار بن روح يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين	3500	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22861	true	9039545115400074593	12	54	61	265	1462	300	قال و-------قال خطاب الحمصي ---نا بقية عن مسلم بن زياد قال رايت اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك وفضالة بن عبيد وابا المنذر وروح بن سيار او سيار بن روح يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين	22861	-7012536273894343423	201	385.0	159	214	93.92523193359375	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3871	false	-2906721863249670622	53	94	276	478	1584	300	بقية عن مسلم بن زياد قال رايت اربعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انس ابن مالك وفضالة ابن عبيد وابا المنيب وروح بن سيار او سيار بن روح يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين 5316 القاضي ابو	3871	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22861	true	9039545115400074593	17	56	85	276	1462	300	بقية عن مسلم بن زياد قال رايت اربعة من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم انس -بن مالك وفضالة -بن عبيد وابا المنذر وروح بن سيار او سيار بن روح يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين انبانا----- ابو	22861	-7012536273894343423	179	327.0	140	202	88.61386108398438	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3198	false	2519516007127950170	232	266	1217	1381	1547	300	بن عقبة -قال له قبل موته يا برذعة الحمار لولا عهد امير المءمنين الي فيك -ما عهدت اليك اسمع عهدي لا تمكن قريشا من اذنك ولا تزدهم علي ثلاث الو----------قاف ثم التفاف ثم الانصراف	3198	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms22867	true	-4676735067047782658	246	278	1199	1356	1468	300	بن نمير فقال ل---------ه يا برذعة الحمار لولا عهد امير المءمنين الي فيك لما عهدت اليك اسمع عهدي لا تمكن قريشا من اذنك ولا تزدهم علي ثلاث الوفاق ثم الثقاف ث----------م الانصراف	22867	-7012536273894343423	141	250.5	111	176	80.11363983154297	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5069	false	1274169434108631239	93	132	471	660	1492	300	وتمثل بابيات معن بن اوس لعمري ما اهديت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بنصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	5069	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms23572	true	8893146372058202906	9	48	46	234	1427	300	وتمثل بابيات معن بن اوس لعمري ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا ب-صري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي مثلي	23572	-7012536273894343423	185	362.0	146	189	97.88359832763672	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2830	false	522108590457956983	253	290	1345	1543	1588	300	قال فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يكن نبي قبلي الا ----اعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء واني ---اعطيت اربعة عشر فذكر حمزة وجعفرا وعليا وحسنا وحسينا وابا بكر وعم----------------------------ر والمقداد وحذيفة وسلمان وعمارا------- وبلالا	2830	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms23755	true	8434345976035178735	109	151	523	741	1454	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يكن نب-----ي الا وقد اعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء واني قد اعطيت اربعة عش-----ر حمزة وجعفرا وعليا وحسنا وحسينا وابا بكر وعمر وعبد الله ابن مسعود وابا ذر والمقداد وحذيفة------- وعمارا وسلمان وبلالا	23755	-7012536273894343423	176	296.5	143	240	73.33333587646484	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2423	false	1916557957487597164	0	35	0	166	1467	300	لا اشهد ل---احد انه من اهل الجنة حتي اعلم---- ما يموت عليه فاني---- سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقلب ابن ادم اسرع انقلابا من القدر اذا استجمعت غليا وقيل كان ابو ايوب	2423	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms23756	true	7399227248188963199	220	259	1119	1300	1495	300	لا اشهد علي احد انه من اهل الجنة حتي اعلم علي ما يموت عليه بعد حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقلب ابن ادم اسرع انقلابا من القدر اذا استجمعت غليا ح اخبرنا ابو غالب	23756	-7012536273894343423	150	259.0	116	181	82.8729248046875	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0634	false	8926891782709236622	182	214	877	1045	1497	300	وبدا لهم من بعد--- اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فدنا لينظر اين لاح فلم يطق نظرا اليه وصده س-جانه فالنار ما اشتملت عليه	634	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24130	true	7652404764972723867	267	300	1319	1488	1488	300	وبدا له- من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الردي- ودونه صعب الذري متمنع اركانه فاتي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه ورده اشجانه فالوجد ما اشتملت عليه-	24130	-7012536273894343423	154	271.0	123	172	89.53488159179688	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	false	-14868094127181953	178	210	890	1042	1485	300	عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم قال--- فما قلت لها قلت قو----------------ل جرير--------------------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال	2471	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24320	true	6536275250545304838	201	248	1020	1243	1494	300	عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال لي فما قلت لها قال قلت لك اخية كما قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب ان يكون لزوجته ام حوراء ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	24320	-7012536273894343423	147	258.0	115	223	65.91928100585938	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6063	false	1188384023397836624	166	200	856	1008	1512	300	تنشد في خدرها هل من سبيل الي خمر فاشربها او من سبيل الي نصر--- حجاج ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر لا اري معي في المدينة رجلا تهتف به العواتق في خدورها علي بنصر بن حجاج فاتي به	6063	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24446	true	345026790147518672	246	300	1216	1467	1467	300	تهتف في خدرها هل من سبيل الي خمر فاشربها ام هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج تمته اعراق صدق حين تنسبه اخي حفاظ عن المكروه فراج قال عمر--- اري معي في المصر-- رجلا تهتف به الهواتف في خدورها علي بنصر بن حجاج فاتي به-	24446	-7012536273894343423	135	220.5	103	257	52.52918243408203	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6064	false	-2843137372268878156	201	255	1005	1266	1512	300	قل للامام الذي تخشي بوادره ما لي -للخمر او نصر بن حجاج اني عنيت ابا حفص بغيرهما شرب الحليب وطرف فاتر ساج ان الهوي زمه التقوي فجس--ه حتي اقر بالجام واسراج ما منية لم ارب فيها بضاءرة والناس من هالك فيها ومن ناج لا تجعل الظن حقا ان تبينه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي	6064	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24447	true	-7605103064335346526	60	102	294	503	1517	300	قل للامام الذي تخشي بوادره ما لي وللخمر او نصر بن حجاج اني عنيت ابا حفص بغيرهما شرب الحليب وطرف فاتر ساج ان الهوي زمة التقوي فحبسته حتي اقر بالجام واسر-------------------------------------------------------اج لا تجعل الظن حقا او تيقنه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي	24447	-7012536273894343423	200	377.5	158	264	75.75757598876953	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	152	233	819	1234	1591	300	علقت جارية حمر-----------اء فمكثت زمانا تمنيني الاباطيل فلما الححت عليها قالت اليك عني فو الله لكانك من طوارق الليل فقل-----ت والله وانت لكانك من طوارق النهار فقالت وما اظرفك يا اسود فغاظني قولها فق-لت لها تدرين ما الظرف انما الظرف العقل ثم قالت لي انصرف حتي انظر في امرك فارسلت اليها بهذه الابيات فغن اك اسودا فالمسك احوي وما بسواد جلدي من دو------------------------------------------------اء ومثلي في رحالكم قليل ومثلك ليس يعدم في النساء فان ترضي فردي قول راض وان تابي فنحن علي	6083	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24473	true	-1147020953137128261	210	300	1049	1506	1506	300	علقت جارية حمراء يعني بيضاء فمكثت زمانا تمنيني الاباطيل فلما الححت عليها قالت اليك عني فوا-لله لكانك من طوارق الليل فقلت وانت والله ------كانك من طوارق النهار فقالت -ما اظرفك فغضبت من------ قولها فقالت وهل تدري- ما الظرف الظر-----ف العقل ثم قالت لي انصرف حتي انظر في امرك فارسلت اليها بعدة الابيات فان اك حالكا فالمسك احوي وما لسواد جلدي من دواء ولي كرم عن الفحشاء يابي كبعد الارض من جو السماء ومثلي في رحالكم قليل ومثلي لا يرد عن-- النساء فان ترضي فردي قول راض وان تابي فنحن علي-	24473	-7012536273894343423	360	644.5	287	480	75.0	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6108	false	-4237591166670238682	20	134	109	660	1497	300	النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الانصاري وامه ع---------------------------------------------------------------مرة بنت رواحة اخت عبد الله بن روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حة ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بثماني سنين وقيل بست والاول اصح لان الاكثر علي انه ولد هو وعبد الله بن الزبير عام اثنتين من الهجرة في ربيع الاخر علي راس اربعة عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهو ا------------------------------------------------------------------------------------ول مولد ولد للانصار -----------------------------------------------------------------------بعد الهجرة يكني ابا عبد الله ولا يصحح بعضهم سماعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر وهو عندي صحيح لان الشعبي يقول عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديثين او ثلاثة قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6108	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24528	true	8528832672023819429	98	266	444	1242	1394	300	النعمان بن بشير عن ابيه قال انا اول من ولد من الانصار بالمدينة بعد هجرة النبي صلي الله عليه وسلم فاتت بي امي عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحنكني بتمرة فتلمظت منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار وحبها التمر ح قال محمد بن عمر وفي حديث غير محمد بن صالح ان عمرة اتت به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم سابعه وعليه شعر البطن فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبارك عليه وقال احلقوا عنه شعر البطن فحلق راسه ثم بارك عليه وقال عقوا عنه بشاة قال وذلك في شهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر علي راس اربعة عشر شهرا من الهجرة قال واخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال جلسنا عنده فذكرنا اول مولود من الانصار بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقال النعمان بن بشير ولد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ان قدم-- رسول----- صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	24528	-7012536273894343423	137	-73.5	103	1129	12.134632110595703	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6103	false	-5298392069328900655	41	84	206	426	1523	300	ان ابا بكر خرج تاجرا الي بصري ومعه نعيمان وسوبيط بن حرملة وكلاهما بدري وسوبي----ط علي الزاد فقال له نعيمان----- اطعمني فقال لا حتي تاتي ابو بكر فقا------------------------------ل لاغيظنك و----------------------------ذهب الي اناس حلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو لسان	6103	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24547	true	-7073103719941210564	226	281	1130	1414	1503	300	ان ابا بكر خرج تاجرا الي بصري ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة وكلاهما بدري وكان سويبط علي الزاد فجا--ءه نعيمان فقال اطعمني فقال لا حتي ياتي ابو بكر وكان نعيمان رجلا مزاحا مضحاكا فقال لاغيظنك وفي حديث علي بن سهل لاطيرنك فذهب الي -ناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو لسان	24547	-7012536273894343423	205	368.0	163	287	71.42857360839844	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6103	false	-5298392069328900655	85	159	432	812	1523	300	يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي -قالوا--- نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عق-------------------------------------لها ثم قال دونكم هو هذا فقال القوم -------قد اشتريناك فقال هو----------------------------كاذب -----انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك وطرحوا الحبل في عنقه و-ذهبوا به فجاء ابو بكر واخبر الخبر فذهب هو واصحابه و--ردوا القلاءص واخذوه ولما حكي هذا الخبر ل--------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ضحك هو واصحابه عن ذلك حولا	6103	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24548	true	-7441353312028709149	3	101	17	510	1510	300	يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي فقالوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها وفي حديث ابن المنادي فاقبل حتي عقلها ثم قال دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك -قال سويبط زاد احمد وعلي بن سهل هو كاذب وقال انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به فجاء ابو بكر فا------خبر فذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه فضحك وفي حديث علي بن سهل وابن المنادي قال فضحك منها وفي حديث علي منه النبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه------- حولا	24548	-7012536273894343423	328	549.0	263	514	63.813228607177734	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6103	false	-5298392069328900655	160	265	816	1360	1523	300	ربيعة بن عثمان قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل المسجد واناخ ناقته بفناءه فقال بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- للنعيمان لو نح---------رتها فاكلناها فانا قد قرمنا الي اللحم ويغرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمنها قال فنحرها --نعيمان ثم خرج الاعرابي فراي راحلته فصاح واعقراه يا محمد فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فعل هذا قالوا النعيمان فاتبعه -يسال عنه ف---وجده في دار ضباعة بني الزبير بن عبد المطلب -قد اختفي في خن-دق وجعل عليه الجريد والسعف فا----------------------------------------------------------شار اليه رجل ورفع صوته ما رايته يا رسول الله فاشار باصبعه حيث هو---- فاخرجه رسول الله صلي	6103	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24553	true	5385157967459530894	180	300	894	1514	1514	300	ربيعة بن عثمان قال دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واناخ ناقته بفناءه -قال بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لنعيمان وقال ابو بكر للنعيمان الانصاري لو عقرتها فاكلناها فانا قد قرمنا الي اللحم و-غرم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال فعقرها النعيمان وخرح-- الاعرابي فراي راحلته فصاح واعقراه يا محمد فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من فعل هذا قالوا النعيمان فاتبعه ليسال عنه حتي وجده في دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب وقد حفرت لها خنادق و----عليها -جريد فدخل النعيمان في بعضها فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنه فاشار اليه رجل ورفع صوته ما رايته يا رسول الله واشار باصبعه حيث هو قال فاخرجه رسول الله صلي-	24553	-7012536273894343423	477	817.5	382	649	73.49768829345703	76	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6104	false	-1914348600542212434	177	296	851	1438	1456	300	عليه وسلم فيضربه بنعل-ه ويامر اصحابه فيضربونه بنعالهم ويحثون عليه التراب فلما اكثر ذلك منه قال له رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم لعنك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل فانه يحب الله------ ورسوله----------------------- وكان نعيمان لا يدخل المدينة رسل ولا طرفه الا اشتري منها ثم جاء به- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا اهديته لك فاذا جاء اصحابه يطلبون ثمنه من نعيمان------ جاء بهم اللا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال------------- اعط هءلاء ثمن هذا-- فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم او لم تهد- لي في------------------------قول يا رسول ا----------لله لم يكن عندي ثمنه و----احببت ان تاكله فيضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ويامر لاصحابه	6104	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24553	true	5385157967459530894	0	133	0	653	1514	300	عليه وسلم فيضربه بنعليه ويامر اصحابه فيضربونه تبعا له ويحثون عليه التراب فلما -كثر ذلك منه قال له رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعنك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل فانه يحب الله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم قال وك-------ان لا يدخل المدينة رسل ولا طرفة الا اشتري منها ثم جاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا اهديته لك فاذا جاء صاح-به يطلب---------- نعيمان بثمنه جاء به- ال------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعط هذا-- ثمن متاعه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم او-لم تهده لي فيقول زاد ابن السمرقندي ويقول يا رسول الله انه والله لم يكن عندي ثمنه ولقد احببت ان تاكله فيضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ويامر ل-صاحبه	24553	-7012536273894343423	536	904.0	422	684	78.3625717163086	94	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6104	false	-1914348600542212434	9	57	42	279	1456	300	الله عليه وسلم وقي-------------ل كان مخرمة بن نوفل بن وه-ب الزهري شيخا كبيرا اعمي بالمدينة-------------------------- بلغ ماءة وخمس عشرة سنة---- فقام يوما في المسجد يريد ان يبول فصاح------ به الناس فاتاه نعيمان------------------------------------------------------------ فتنحي به ناحية من المسجد ثم قال له اجلس ه--هنا لااج---------------لسه--------- وتركه يبول فبال فصاح به	6104	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24554	true	4620037198718244048	226	300	1102	1445	1445	300	الله عن جدي عبد الله بن مصعب قال كان مخرمة بن نوفل بن اهيب الزهر----------------ي بالمدينة وهو شيخ كبير اعمي وكان قد بلغ ماءة وخمس عشرة سنة قال فقام يوما في المسجد يريد ان يبول فصاح الحسن به الناس فاتاه نعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن النجار فتنحي به ناحية من المسجد ثم قال ---اجلس ها هنا فاجلسه يبول فلما اجلسه وبال ذهب وتركه---------- فصاح به-	24554	-7012536273894343423	191	275.5	152	373	51.20643615722656	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6104	false	-1914348600542212434	57	165	279	793	1456	300	الناس فلما فرغ قال من جاء بي ويحكم ----هذا الموضع قالوا نعيمان بن عمرو فقال فعل الله به وفعل اما ان لله علي ان ظفرت به ان اضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت فمكث---- ما شاء الله حتي نسي ذلك مخرمة ثم اتاه يوما وعثمان قاءم يصلي في ناحية من المسجد وكان عثمان اذا صلي لا يلتفت فقال له هل لك في نعيمان قال نعم اين هو دلني عليه فاتي به حتي ارقفه علي عثمان فقال دونكها----- فجمع مخرمة يديه بعصاه وضرب- عثمان فشجه فقيل له انما ضربت امير المءمنين عثمان---- فسمعت بذلك بنو زهرة فاجتمعوا ل--ذلك فقال عثمان دعوا نعيمان لعن الله نعيمان ف-قد شهد	6104	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24555	true	6437204492147521959	0	114	0	531	1453	300	الناس فلما فرغ قال من جاء بي ويحكم الي هذا الموضع قالوا نعيمان بن عمرو ق-ال فعل الله به وفعل اما ان لله علي ان ظفرت به ان اضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت فمكث حتي ما شاء الله حتي نسي ذلك مخرمة ثم اتاه يوما وعثمان قاءم يصلي في ناحية من المسجد وكان عثمان اذا صلي لا يلتفت فقال له هل لك في نعيمان قال نعم اين هو دلني عليه فاتي به حتي اوقفه علي عثمان فقال دونك هذا هو فجمع مخرمة يديه بعصاه فضربه عثمان فشجه فقيل له انما ضربت امير المءمنين عثمان قال فسمعت ان بني-- زهرة -اجتمعوا في ذلك فقال عثمان دعوا نعيمان لعن الله نعيمانا وقد شهد	24555	-7012536273894343423	496	938.5	390	535	92.71028137207031	100	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6121	false	7453415587314304844	142	175	750	915	1549	300	العباس بن مصعب---- نعيم بن حماد الفارض----------------------------------------------------------- وضع كتابا في الرد علي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد علي الجهمية وكان من اعلم الناس بالفراءض وحمل الي	6121	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24565	true	-6937405139769982689	76	121	363	586	1450	300	العباس بن مصعب قال نعيم بن حماد الفارض منزله علي الماء جار في السكة التي تنسب الي ابي حمزة السكري وضع كت-----ب الرد علي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد علي الجهمية وكان من اعلم الناس بالفراءض وقال ابن	24565	-7012536273894343423	155	282.5	123	228	67.98245239257812	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6119	false	909070656079411253	64	192	338	979	1536	300	النحام القرشي العدوي وانما سمي النحام لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها والنحمة السعلة وقيل -----------النحنحة الممدودة اخرها فسمي النحام بذلك كان---------------------------------------------------------------------- قديم الاسلام يقال انه اسلم بعد عشرة انفس قبل اسلام عمر وكان يكتم اسلام ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة لانه كا----ن ينفق علي ارامل بني عدي وايتامهم ويمونهم فقالوا-------------------------------------------- اقم عندنا علي اي دين شءت واقم في ربعك واكفنا ما انت كاف من امور اهلنا فو الله لا يتعرض احد اليك الا ذهبت انفسنا جميعا دونك وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين قدومه عليه قومك يا نعيم كانوا--- خيرا لك من قومي لي قال بل قومك خير يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---ومي اخرجوني واقرك قومك	6119	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24582	true	3317941221221270439	1	126	4	614	1441	300	النحام وسمي الن-------------------حام لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها وهي---- السعلة وما يكون في اخر النحنحة الممدودة اخرها قال الراجز ما لك لا تنحم يا رواحة ان التنحم للسقاة راحة ويقال النحمة النحطة ايضا وكان نعيم قديم الاسلام--------- اسلم بمكة--------- قبل------ عمر بن الخطاب ولكنه اقام بمكة حتي كان قبيل الفتح--- لانه كان ممن ينفق علي ارامل بني عدي وايتام--------هم فقال له قومه حين اراد الخروج الي الهجرة وتشبثوا به اقم ودن ب-----اي دين شءت فذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------وا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين قدم ع--ليه قومك يا نعيم كانوا لك خيرا--- من قومي لي قال بل قومك خير يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومي اخرجوني واقرك قومك	24582	-7012536273894343423	385	599.0	301	776	49.6134033203125	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6267	false	-7968271989536455340	206	228	1088	1199	1602	300	تري بالخراب فقف العيس وقفة وابك من كا ن بها من شيوخها والشباب واعتبر ان دخلت- يوما اليها فهي كانت منازل الاحباب	6267	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24782	true	-3389905869491406488	0	21	0	111	1501	300	تري بالخراب فقف العيس وقفة وابك من كا-ن بها من شيوخها والشباب واعتبر ان دخلنا يوما اليها فهي كانت منازل الاحباب	24782	-7012536273894343423	109	207.0	88	112	97.32142639160156	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6271	false	3144323095258020180	10	87	51	445	1581	300	وردان مولي عمرو بن العاص ابو عبيد الرومي من ارمينة وقيل من الشام وقيل من طرابلس الغرب شهد فتح مصر واحتاط بها وحضر صفين مع عمرو وولاه علي خراج مصر وكان فهما داهية وبعثه للمرابطة باسكندرية وروي عنه مالك بن -----------------------زيد الناشري وعلي بن رباح وخرج وردان في رباطه الي راهب خارج---- الحصن كان يقف به فيحادثه فقال له يو-------ما اني اراك مقتولا في ثلاث فانصرف وردان حتي وقف علي مجلس الصدف------------- فاخبرهم بخبر-----------------------ه ونزلت الروم البرلس	6271	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24813	true	-6299462698328577248	82	138	421	722	1576	300	وردان مولي عمرو بن العاص كان بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسكندرية مرابطا سنة ثلاث وخمسين وعليها علقمة بن يزيد القطيعي ف-------------خرج وردان يوما---- الي راهب خارجا من الحصن كان يقف به فيحادثه فقال له الراهب يوما اني اراك مقتولا في ثلاث فانصرف وردان حتي جلس علي مجلس الصدق وكان لهم ودا فاخبرهم بما قال الراهب فكذبوه وجهلوه ونزلت الروم البرلس	24813	-7012536273894343423	191	279.0	151	464	41.16379165649414	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	61	93	287	448	1450	300	قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن -وفل وهو علي ذلك فيقول احد	6272	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24836	true	1406419954613149835	268	300	1258	1419	1419	300	قال عروة كان بلال لجاريه من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن نوفل وهو علي ذلك فيقول احد-	24836	-7012536273894343423	159	307.0	128	162	98.14814758300781	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	93	186	448	909	1450	300	احد يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنانا كانه يقول لاتمسحن به وقال ورقة في ذلك لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا جدد سبحان ذي العرش سبحان- يعود له وقبل قد سبحته الجود الجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري الا بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ- دان الشعوب له والجن والانس تجري بينها البرد	6272	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24837	true	-8796082943315667709	0	92	0	459	1441	300	احد يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنانا كانه يقول لاتمسحن به -قال ورقة في ذلك لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يعاد-له رب البرية فرد واحد ص---مد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه احد لا شء مما تري الا بشاشته يبقي الاله ويءدي المال والولد لم يغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذا دان الشعوب له والجن والانس تجري بينها البرد	24837	-7012536273894343423	431	810.5	342	464	92.88793182373047	77	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6275	false	-5850022531725851892	137	166	692	833	1538	300	داود بن يحيي بن يمان---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله من الابدال قال الذين لا يضربون بايديهم شيءا وان وكيعا--------- منهم	6275	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24902	true	-6175629730972815489	162	194	834	988	1534	300	داود بن يحيي بن يمان قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله من الابدال قال الذين لا يضربون بايديهم شيءا وان وكيع بن الجراح منهم	24902	-7012536273894343423	140	263.5	111	154	90.90908813476562	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4878	false	3085332816922880559	32	70	165	341	1507	300	وانما ذلك لانه كان له فرس يدعي بذلك وقف--- عليه انسان وقال اين عبد الملك ين عمير القبطي------------- فقال له ان كنت تريد عبد الملك ابن عمير اللخمي فهو انا وان كنت تريد القبطي فهو --ذا واقف يعني	4878	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24927	true	-2627586989451218418	17	53	92	262	1497	300	----------لانه كان له فرس يدعي القبطي فغلب عليه -----ووقف رجل لعبد الملك-------- القبطي وهو لا يعرفه فقال له ان كنت تريد عبد الملك -بن عمير اللخمي فهو انا وان كنت تريد القبطي فها هوذا واقفا علي	24927	-7012536273894343423	133	194.5	104	194	68.55670166015625	21	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6284	false	9119019465792812899	206	239	1095	1262	1565	300	صالح بن الاصبغ-------------------- رايت النحو-ي ها هنا عندنا قبل ان يخرج الي العراق يجتاز بنا في الجامع من هذا الباب------------------------------------- يمدح اصحاب البصل والباذنجان وينشدنا---- في ذهابه ومجيءه ثم كان امره ما كان	6284	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24975	true	7824358631740760487	232	276	1192	1420	1559	300	صالح بن الاصبغ التنوخي المنبجي قال رايت البحتري ها هنا عندنا قبل ان يخرج الي العراق يجتاز بنا في الجامع من هذا الباب الي هذا الباب واوما الي جنبتي المسجد يمدح اصحاب البصل والباذنجان وينشد الشعر في ذهابه ومجيءه ثم كان من-ه ما كان	24975	-7012536273894343423	161	272.5	128	229	70.30567932128906	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6286	false	-6451174908705376823	0	26	0	120	1460	300	نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله فقال ان عمري ليس يطول وقد نشا لطء مثلك---- اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبة	6286	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24976	true	-1229914417585057180	274	300	1398	1517	1517	300	نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله فقال ان عمري ليس يطول وقد نشا---- مثلك لطء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبه-	24976	-7012536273894343423	114	209.0	90	124	91.93548583984375	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6286	false	-6451174908705376823	26	89	120	396	1460	300	وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي الي نفسي---- احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من -----هذا وقال-------------------------------------------- انشدت ابا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به الي ما---- خطر فقال لي احسنت انت امير الشعراء بعدي فكان قوله هذا احب الي من جميع ما حويته	6286	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24977	true	5355776288207394042	0	74	0	324	1541	300	وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نع----ي نفسي الي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات--- قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من قوله هذا وقال محمد بن يحيي حدثني ابو الغوث قال قال لي ابي انشدت ابا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به الي مال له خطر فقال لي احسنت انت امير الشعر-- بعدي فكان قوله هذا احب الي من جميع ما حويته	24977	-7012536273894343423	267	486.0	206	333	80.18018341064453	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4979	false	-760180243118508565	87	112	446	573	1532	300	لما قدم من خراسان-------------- لقد سرني ان المكارم اصبحت تحط الي ارض العراق حمولها مجيء عبيد الله من شرق ارضه سري الديمة الوطفاء هبت قبولها	4979	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24978	true	289480276502560911	254	282	1290	1431	1526	300	لما قدم من خراسان من قصيدة فقال لقد سرني ان المكارم اصبحت تحط الي ارض العراق حمولها مجيء عبيد الله من شرق ارضه سري الديمة الوطفاء هبت قبولها	24978	-7012536273894343423	127	245.0	102	141	90.0709228515625	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0472	false	-8691562352155742950	169	224	870	1154	1522	300	جعلت فداك الدهر ليس بمنفك من الحادث المشكو او النازل المشكي وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب الي منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الا بريز قبلك بالسبك اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك	472	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24981	true	1518593285473228457	189	240	993	1269	1589	300	جعلت فداك الدهر ليس بمنفك من الحادث المشكو و--النازل المشكي وما هذه الايام---- منازل فمن منزل رحب ومن منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الا-بريز قبلك بالسبك اما في نبي- الله يوسف اسوة لمثلك مسجونا علي الزور والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فاسلمه الصبر الجميل الي الملك	24981	-7012536273894343423	260	482.0	209	284	91.5492935180664	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6287	false	-6011529790970934731	258	297	1318	1507	1525	300	البحتري الي ذلك الرءيس وجدت وعدك زورا في مزورة حلفت مجتهدا احسان طاهيها فلا شفي الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان تجء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها حدث--- ابو	6287	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms24984	true	6980327921346164972	157	193	808	985	1533	300	البحتري--------------- وجدت وعدك زورا في مزورة ذكرت مبتدءا احكام طاهيها فلا شفا الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان يجء بها فقد حبست رسولي عن يقاضيها اخبرنا ابو	24984	-7012536273894343423	160	288.0	124	192	83.33333587646484	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	false	8291446457929340449	63	158	331	837	1551	300	اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والماء القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه الشعر قال لابنته اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر فقالت اذ هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد------------------------------------------------ عبشمي- اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الشريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان يعودا فقال ابوها قد احسنت لولا انك استزدتيه فقالت	5999	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25018	true	-631227686882065676	145	194	757	1012	1556	300	اذا هبت رياح ابي عقيل ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عند هبتها الوليدا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا طويل الباع ابيض عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعو-----------------------------------------------دا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان يعودا فقال--------- احسنت لولا انك سالت ----------	25018	-7012536273894343423	188	335.5	149	555	33.87387466430664	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2834	false	-6741617488491400600	158	197	798	1001	1526	300	ابو زبيد من الخفيف فلعمر --الاله لو كان للسيف مصال -وللسنان مجال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحميت لحمك المتغضي ضلة من ضلالهم ما اغتالوا غير ------------------------------------------ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا	2834	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25025	true	7991048613916755788	247	293	1282	1526	1559	300	اذا يراد النوال--- فلعمرو والاله لو كان للسيف بصال او للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحم-ت لحمك المتعضي ضله من ضلالهم ما اغتالوا اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها اقتال غيرما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا	25025	-7012536273894343423	176	309.0	140	248	70.96774291992188	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6135	false	-1385303453612379897	33	102	184	555	1643	300	هادي بن مهدي بن محمد بن اسماعيل بن المهدي ابو الحسن بن ابي البركات العلوي الحسيني سبط------------------- شيخ الشيوخ اسماعيل بن ----ابي سعد الصوفي ولد ببغداد ونشا بمكة وسمع الحديث من ابي القاسم بن الحصين وابي البركات بن حبيش الفارقي وغيرهما وسافر الي الشام----------------- واتصل بالملك العادل نور الدين الشهيد بحلب وصادف منه قبولا كثيرا-- وقدم معه دمشق دفعات---------------------------------------- وحدث بحلب بشء يسير---------------------------------------------------------------------- ومات بحل------------------------ب سنة احدي وخمسين وخمسماءة	6135	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25186	true	-1442034541955252541	192	291	949	1457	1500	300	هادي بن مهدي بن محمد بن اسماعيل بن م--هدي ابو الحسن--------------- العلوي الحسيني الموسوي الختري ابن بنت شيخ الشيوخ ابي البركات بن ابي سع------يد سمع ببغداد كما ذكر لي عن اب-----------ي القاسم بن الحصين وابي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الارموي وابي الفضل محمد بن ناصر الحافظ واتصل بالملك العادل نور الدين محمود ابن زنكي وتفقه عليه وراج عنده وقدم معه دمشق دفعات عدة واشتري بدمشق دارا في محلة حجر الذهب وحدث بحلب---- يسيرا وكان مولده ببغداد في سنة اثنتي عشرة وخمسمءة ومنشءه بمكة علي ما بلغني ومات بحلب يوم الخميس ثامن عسر رجب سنة احدي وخمسين وخمسم-ءة	25186	-7012536273894343423	222	291.0	176	547	40.58501052856445	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0296	false	8902888394807067287	15	63	68	316	1519	300	رايت من العجايب قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قدا كما اقتسما قضاء الجانبين هما فال الزمان بهلك يحيي اذ افتتح القضاء باغور--------------------------------------------ين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد جعلت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين وقال جحظة لم	296	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25247	true	-7509907077939503096	208	255	1021	1260	1492	300	رايت من العجاءب قاضيين هما احدوثة في الخافقين ----------------------------------------------------هما فال الزمان بهلك يحيي اذا ف-تح القضاء باعورين فلو جمع العمي يوما بافق لكانا للزمانة خلتين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد جعلت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين وكان يحيي بن	25247	-7012536273894343423	184	343.0	146	292	63.01369857788086	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	180	204	934	1051	1517	300	لهام يجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فصاح	4549	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25284	true	7662423074184506590	255	279	1264	1381	1478	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل قرات	25284	-7012536273894343423	109	210.0	85	117	93.16239166259766	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0582	false	-5954793388831955516	115	168	604	889	1602	300	محمد بن زياد الحارثي اورد له ابن المرزبان قوله تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عن- التهاجر ومرضي اذا لو-قوا حياء وعفة وعند الحفاظ- كالليوث الخوادر لهم دل انصاف ولين تواصل بذله-م ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون غارة وما وصمهم الا اتقاء المعاير ابن الاعرابي محمد بن زياد ابن	582	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25374	true	-353164028357594325	90	144	451	734	1484	300	يحيي بن زياد الحارثي يمدح قوما بفضل الحلم----- تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التفاخر ومرضي اذا لا قوا حياء وعفة -عند المنايا كالليوث الخوادر لهم ذل انصاف ولين تواضع به لهم ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون عيبه وما وصمهم الا اتقاء المعاذر اخبرنا ابو منصور بن زريق وابو	25374	-7012536273894343423	217	365.5	172	289	75.08650207519531	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4393	false	3986568033347281367	35	80	187	413	1512	300	الطويل بقيت وقد شطت بكم----- النوي وما كنت اخشي انني بعدكم ابقي وعلمتموني كيف اصبر عنكم واطلب من رق الغرام بكم عتقا فما قلت يوما للبكاء عليكم رويدا ولا للشوق نحوكم رفقا وما الحب الا ان اعد قبيحكم الي جميلا والقلي منكم عشقا ومنه من	4393	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25478	true	-7460438632677847047	72	118	347	578	1522	300	الحلبي بقيت وقد شطت بكم غربة النوي وما كنت اخشي انني بعدكم ابقا وعلمتموني كيف اصبر عنكم واطلب عن رق الغرام بكم عتقا فما قلت يوما للبكاء عليكم رويدا ولا للشوق نحوكم رفقا وما الحب الا ان اعد قبيحكم الي جميلا والقلا منكم عشقا يحيي بن	25478	-7012536273894343423	214	409.0	169	231	92.64069366455078	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0876	false	8129775772846571380	152	196	745	951	1473	300	تقعد فوقي لاي معني للفضل للهمة الرءيسه ان غلط الدهر فيك يوما فليس في الشرط ان تقيسه------------------------------------------------------------------- كنت لنا مسجدا ولكن قد صرت من بعد ذا كنيسه كم فارس افضت الليالي به الي ان غدا فريسه فلا تفاخر بما تقضي كان الخرا مرة هريسه	876	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25479	true	-1816910297473058532	221	275	1097	1352	1477	300	تقعد فوقي لاي معني للفضل للهمة النفيسة ان غلط الدهر فيك يوما فليس في الشرط ان تقيسه زاد غير البلخي عن ابي زكريا كم فارس عضت الليالي يه الي ان غدا فريس كنت لنا مسجدا ولكن قد صرت من بعده-- كنيسة ثم رجع اسناد البلخي فقال---------------- فلا تفاخر بما تقضي كان الخرا مرة هريسة	25479	-7012536273894343423	163	277.5	126	273	59.70695877075195	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4782	false	-7245941876657434511	159	192	797	956	1463	300	اذا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل- فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد لها سواي ولا يوجد لها الدهر ناصر ف---------------------------------------------------كان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	4782	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25494	true	3741470206185869911	17	59	82	292	1426	300	اذا طارقات الهم صاحبت الفتي واعملن فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد لها سواي ولا من نكبة- الدهر ناصر فرجت بمالي همة في مقامه وزايله الهم الطروق المساور وكان له فضل علي بظنه بي الخير اني الذي ظن شاكر	25494	-7012536273894343423	147	267.0	115	211	69.66824340820312	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	false	8149545226325951379	130	152	648	769	1551	300	الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	3467	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25619	true	-8431363589452240778	117	149	610	787	1556	300	السلمي لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	25619	-7012536273894343423	117	224.0	95	177	66.10169219970703	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6314	false	-888100988963542672	182	215	897	1075	1513	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاعز ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم 407 وهي	6314	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25619	true	-8431363589452240778	118	150	617	791	1556	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم وهم ----	25619	-7012536273894343423	169	332.5	137	178	94.94381713867188	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6312	false	-7958929292081335512	151	278	759	1395	1501	300	يزيد بن الحكم بن ابي العاص البصري الشاعر مدح سليمان بن عبد الملك وولاه الحجاج سرفه وقرابته وغضب عليه لفخره وعزله فهجاه ولحق سليمان فقال له كم كان جعل لك في ولاية فارس قال عشر----------------------------ين الفا قال هي لك ما عشت وتوفي يزيد سنة عشر وماءة وكان يزيد يكني ابا العنبس وامه بكرة بنت الزبرقان بن ب-در ولما ولاه الحجاج كورة فارس ---------------------------------------------------------------------دفع اليه عهده بها فلما دخل يو------دعه قال له الحجاج انشدني بعض شعرك وتوهم -----ان ينشده مديحا فيه فانشده--------------------------- وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر ف----نهض الحجاج قاءما مغضبا وخرج------- من غير ان يودعه وقال لحاجبه ارتجع منه العهد وا---رده -قل اي-ما خير لك ما ورثك ابوك ام هذا فرد العهد للحاجب------ وقال------ ورثت جدي مجده وفعاله وورث- جدك اعنزا بالطاءف	6312	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25635	true	-4814222238844797258	64	207	303	1004	1484	300	يزيد بن الحكم بن ابي العاص عن عث----------------مان بن ابي العاص قال كان رسول الله صلي الله---- عليه وسلم اذا اشتدت الريح الشمال قال اللهم اني اعوذ بك من شر ما ارسلت ح قرات في كتاب ابي الفرج علي بن الحسين الكاتب اخبرني حبيب----------------------------------------------------------------------------- بن بكير المهلبي نا عبدالله بن شبيب الحزامي قال دعا الحجاج بن يوسف بيزيد بن الحكم الثقفي فولاه كور فارس ودفع اليه عهده بها فلما دخل اليه ليودعه قال له الحجاج انشدني بعض شعرك وانما اراد ان ينشده مديحا ل-ه فانشده قصيدة يفخر فيها ويقول فيها وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر فلما سمع الحجاج فخره غضب ونهض فخرج يزيد من غير ان يودعه فقال لحاجبه ارتجع منه العهد فاذا رده فقل ايهما خير لك ما ورثك ابوك ام هذا فرد علي ال--حاجب العهد وقال قل له ورثت جدي مجده ونواله وورثت جدك اعنزا بالطاءف	25635	-7012536273894343423	364	488.5	281	801	45.44319534301758	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6298	false	6286136352380898583	161	267	836	1357	1522	300	يزيد بن خالد بن عبد الله بن يزيد-------------- القسري البجلي كان ابوه خالد امير العراقين لهشام------------ ثم عزله ولما ولي الوليد بن يزيد اخذ---------------ه وسلمه الي يوسف بن عمر الثقفي امير العراق فعذبه حت----------------------ي مات يزيد بن خالد في عسكره فلما قتل الوليد تخلص من الحبس فكان مع يزيد بن الوليد فلما قدم مر-----وان بن محمد د-مشق واستوسق له الامر اختفي يزيد ولما وثب اهل دمشق بزامل بن عمر- عامل مروان عليهم ولوا عليهم يزيد بن خالد فوجه اليهم مروان من حمص ابا الورد مجزاة--------------------------------- فهزم-هم ونجا يزيد وابو علاقة الي رجل من لخم من اهل قرية المزة فدل عليهما زامل- فارسل اليهما فقتلا وقتل ابن	6298	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25639	true	-4470057745477847986	10	135	47	661	1483	300	يزيد بن خالد بن عبدا-لله بن يزيد بن اسد بن كرز القسري البجلي كان ابوه----- امير العراقين لهشام بن عبدالملك ثم عزله فلما ولي الوليد بن يزيد اخذ خالد بن عبدالله وسلمه الي يوسف بن عمر الثقفي امير العراق فعذبه حتي مات في يده وحبس الوليد بن يزيد بن خالد في عسكره فلما قتل الوليد تخلص من الحبس فكان مع يزيد بن الوليد فلما مات ودخل مروان بن الحكم دمشق واستوسق له الامر اختفي فل-----ما وثب اهل دمشق بزامل بن عمرو عامل مروان عليهم ولوا عليهم يزيد بن خالد فوجه اليهم مروان من حمص ابا الورد مجزاة بن الكوثر بن زفر وعمرو بن الوضاح فهزموهم ولجا يزيد وابو علاقة الي رجل من لخم من اهل قرية المزة فدل عليهما زاملا فارسل اليهما فقتلا ذكر ابو -	25639	-7012536273894343423	481	873.0	382	626	76.8370590209961	87	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	206	236	1037	1183	1483	300	يقول في عباد اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ا--ن امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع	6300	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25648	true	2005922544386834277	37	66	195	338	1544	300	يقول فيها--- اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع --شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع	25648	-7012536273894343423	137	256.0	109	148	92.56756591796875	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3557	false	6432413035850592779	153	223	782	1121	1490	300	الوافر الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان وتروي هذه الابيات ليزيد بن مفرغ الاتي ذكره ان شاء الله تعالي في حرف الميم وابن مفرغ يقول ايضا من الوافر شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	3557	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25649	true	2986262330740351753	73	134	346	639	1466	300	القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان قال لا والذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذا قال افلم تقل واشهد ----------------------------------------------ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	25649	-7012536273894343423	201	344.0	156	340	59.117645263671875	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	225	264	1156	1344	1517	300	الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن القوم الهجان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترض- ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من امية غير دان	4549	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25649	true	2986262330740351753	73	112	346	536	1466	300	القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	25649	-7012536273894343423	178	336.0	139	190	93.68421173095703	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	238	276	1191	1372	1483	300	الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة عن الرجل اليمان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يكون ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	6300	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25649	true	2986262330740351753	74	112	353	536	1466	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	25649	-7012536273894343423	174	331.0	136	183	95.08197021484375	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6296	false	8028006141800755719	184	240	946	1207	1518	300	يزيد بن عمر بن هبيرة بن معية قال ابن دريد تصغير معا واحد امعاء البطن والصحيح انه تصغير معاوية ابن سكين بن خديج بن نفيض ابن م--------------------الك بن سعد بن عدي بن فزارة كان---------------------------------------------------------------------- اصله من الشام وولي قنسرين للوليد بن يزيد بن عبد الملك وكان مع مروان الحمار- يوم غلب علي دمشق وجمع له ولاية	6296	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25773	true	7113979937772409052	18	82	90	374	1411	300	يزيد بن عمر بن هبيرة بن معية ------------------------------------------------------------------بن سكين بن خديج بن بغيض ابن مالك ويقال حممة بدل مالك بن سعد بن عدي بن فزارة بن ذيبان ابن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان ابو خالد الفزاري اصله من الشام -ولي قنسرين للوليد بن يزيد بن عبد-الملك وكان مع مروان بن محمد يوم غلب علي دمشق وجمع له ولاية	25773	-7012536273894343423	183	319.0	140	352	51.9886360168457	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6297	false	-3342300190803298414	30	163	158	874	1585	300	اللقم ويتابع فاذا فرغ---------- تفرق من كان عنده ودخل الي نساءه حتي يخرج الي صلاة العصر ثم ينظر ----------في امور الناس فاذا صلي العصر وضع له سرير ووضعت الكراسي للناس فاذا اخذوا---- مجالسهم اتوهم بعساس من اللبن والعسل والوان الاشربة ثم توضع السفر والطعام -امامه وتوضع له ولاصحابه خوان مرتفع فياكل معه الوجود الي المغرب ثم يتفرقون 273 للصلاة ثم ياتيه سماره فيحضرون و----------------------------يسامرونه حتي يذهب عامة الليل وكان يسال كل ليلة عشر حواءج فاذا اصبحوا قضيت وكان رزقه ستماءة الف درهم وكان يقسم- كل شهر في اصحابه من قومه ومن الفقهاء ومن --------اهل الوجوه وذوي البيوت وفيه يقول عبد الله بن شبرمة الضبي الكوفي الفقيه وكان من سماره اذا نحن اعتمنا ومال بنا الكري اتانا باحدي الراحتين عياض وعياض بوابه والراحتا---------------------------------ن الدخول و---------الانصراف ولم يكن له- من-ديل و-------------اذا دعي بالمنديل قام الناس	6297	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25777	true	-6550179093406496509	0	145	0	779	1540	300	اللقم ويتابع فاذا فرغ من الغداء تفرق من كان عنده ودخل الي نساءه حتي يخرج الي صلاة الظهر ثم ينظر بعد الظهر في امور الناس فاذا صلي العصر وضع له سرير ووضعت الكراسي للناس فاذا اخذ الناس مجالسهم اتوهم بعساس--- اللبن والعسل والوان الاشربة ثم توضع السفر والطعام للعامة ويوضع له ولاصحابه خوان مرتفع فياكل معه الوجوه الي المغرب ثم يتفرقون---- للصلاة ثم ياتيه سمار- فيحضرون مجلسا يجلسون فيه حتي يدعوهم فيسامرونه حتي يذهب عامة الليل وكان يسال كل ليلة عشر حواءج فاذا اصبحوا قضيت وكان رزقه ستماءة الف فك-----ان يقسمه كل شهر في اصحابه من قومه ومن الفقهاء ومن الوجوه واهل------------ البيوتات فقال ا-----------بن شبرمة و--------------------كان من سماره اذا نحن اعتمنا ومال بنا الكري اتانا باحدي الراحتين عياض وعياض بوابه كان تحت يد ابي عثمان الحاجب واحدي الراحتين الدخول او الاذن بالانصراف ولم يكن لهم مناديل كان ابن هبيرة اذا دعا بالمنديل قام الناس	25777	-7012536273894343423	631	1108.5	511	835	75.56886291503906	102	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6310	false	8609543090706591665	257	289	1290	1437	1486	300	ويقال--- ان عمر بن عبد العزيز بلغه ان يزيد بن ابي مسلم في جيش من جيوش المسلمين فكتب الي عامل الجيش ان يرده وقال اني لاكره ان استنصر بجيش هو منهم وقال	6310	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25833	true	-3932632178320908573	26	57	120	265	1456	300	---اسماء ان عمر بن عبد-العزيز بلغه ان يزيد بن ابي مسلم في جيش من جيوش المسلمين فكتب الي عامل الجيش ان يرده وقال اني لاكره ان استنصر بجيش هو فيهم -قال	25833	-7012536273894343423	139	262.0	108	150	92.66666412353516	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5811	false	-3862727507677806231	233	286	1176	1450	1517	300	انصب نهارا في طلاب العلي واصبر علي فقد لقاء الحب-------يب حتي اذا الليل اتي -مقبلا واستترت --فيه وجوه العيوب فكابد الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الل-يل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب	5811	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25842	true	-3865692600046877481	151	204	750	1028	1481	300	انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي هجر----- الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي بالدجي واكتحلت بالغمض عين الرقيب فباشر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق-- تحسبه ناسكا قد باشر الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في امن وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يشفي بها كل عدو غريب	25842	-7012536273894343423	221	371.0	172	285	77.54386138916016	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3429	false	-1827912367678799820	1	40	7	202	1561	300	ببغداد سنة اربع ومجاهداته في اول امره فوق الحد بقال--------------------------------------- انه اكتحل بكذا وكذا منا من الملح ليعتاد السهر ولا ياخذه --نوم و----------------------------------------------------------------------------كان------- اذا دخل شهر رمضان جد في الطاعات ويقول هذا شهر عظمه ربي فانا اولي --بتعظيمه ودخل	3429	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25879	true	-1483944355638463000	131	191	692	996	1557	300	ببغداد--------- ومجاهداته في بدايت--ه فوق الحد -قال سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق يقول بلغني انه اكتحل بكذا وكذ----ا من الملح ليعتاد السهر ولا ياخذه النوم ولو لم يكن من تعظيمه للشرع الا ما حكاه بكران الدينوري في اخر عمره لكان كثيرا كان الشبلي اذا دخل شهر رمضان جد في الطاعات ويقول هذا شهر عظمه ربي فانا اولي من يعظ-مه وقال	25879	-7012536273894343423	169	252.5	134	321	52.64797592163086	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4394	false	-4773005547590033926	278	300	1414	1524	1524	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية فادخلت شكا في-----ك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب ووقع-	4394	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms25888	true	2432244109442638746	269	291	1347	1458	1505	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية وعارض----- فيك الشك اثبتك القلب ولو ان ركبا امموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب فقطع	25888	-7012536273894343423	96	165.0	76	116	82.75862121582031	17	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3847	false	-3385729773053550122	0	111	0	535	1459	300	الذين قاموا في شان الصحيفة التي كتبها---- قريش علي بني هاشم حتي اجتمع له نفر تبراوا من الصحيفة وانكروها وهم هشام بن عمرو بن ربيعة والمطعم بن عدي بن نوفل وربي-----------عة بن الاسود ابن المطلب بن اسد------------- وابو البختري بن هشام بن الحارث بن اسد------------- وزهير بن ابي امية بن المغير------------------ة وفي ذلك يقول الشاعر الطويل--------- جزي الله رب الناس رهطا تتاب-------عوا علي ملا يهدي لخير ويرشد قعودا الي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كل من لم يرضه الله مفسد اعان عليها كل صقر ك--------------------------------------------انه اذا ما مشي في رفرف الدرع	3847	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26095	true	8411098653269016182	173	300	870	1460	1460	300	الذي- قام-- في نقض الصحيفة التي كتب مشركو قريش علي بني هاشم في---------- نفر قاموا معهم منهم ----------------------------------------مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وزمعة بن الاسود -بن المطلب بن اسد بن عبد العزي وابو البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزي وزهير بن ابي امية بن المغيرة تبرءوا من الصحيفة وفي ذلك يقول ابو طالب بن عبد المطلب جزي الله--------- رهطا من لءي تبايعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعدوا لدي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد اعان عليها كل صقر كانه شهاب بكفي قابس يتوقد جرء علي جل الامور كانه اذا ما مشي في رفوف الدرع-	26095	-7012536273894343423	416	683.5	321	654	63.60856246948242	76	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5112	false	-4917390704191254523	29	138	156	699	1491	300	اتي ابو علقمة ال-----ي ابي زلازل الحذاء فقال يا حذاء احذ لي هذا النعل فقال وكيف تريد ان احذوها ---قال خصر نطاقها وغضف معقبها واقب مقدمها وعرج ونية الذء-بة بحزم دون بلوغ الرصاف وانحل مخازم خزامها واوشك في العمل فقال ابو زلازل فتابط متاعه فقال ابو علقمة الي اين ال----ي ابن القرية ليفسر لي ما خفي علي من كلامك وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لغلامه يوما خذ من غريمنا هذا كفيلا ومن الكفيل امينا ومن الامين زعيما ومن الزعيم عزيما فقال الغلام للغريم مولاي كثير الكلام -معك شء فارضاه وخلاه فلما انصرف قال يا غلام ما فعل غريمنا قال سقع قال ويلك ما سقع -قال بقع -قال ويلك -ما بقع قال استقلع قال	5112	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26210	true	-3731647701872597867	148	300	744	1492	1492	300	اتي ابو علقمة الاعرابي ابا زلازل الحذاء فقال يا حذاء احذ لي هذه النعل ق-ال وكيف تريد ان احذوها لك قال خصر نطاقها وغضف معقبها واقب مقدمها وعرج ونية الذءابة بخزم دون بلوغ الرصاف وانحل مخازم خزامها واوشك في العمل فقام ابو زلازل فتابط متاعه فقال ابو علقمة الي اين قال الي ابن القرية ليفسر لي ما خفي علي من كلامك قرات علي ابي محمد عبد الله بن اسد ابن عمار عن عبد العزيز بن احمد انا عبد الوهاب الميداني حدثني ابو الخير احمد بن علي حدثني ابو احمد بن ابي خليفة الجمحي قال سمعت ابي يحدث عن ابيه قال قال ابو علقمة النحوي لغلام له--- خذ من طرح-نا هذا كفيلا ومن الكفيل امينا ومن الامين زعيما ومن الزعيم غريما فقال الغلام للغريم مولاي كثير الكلام فمعك شء فارضاه وخلاه فلما انصرف قال يا غلام ما فعل غريمنا قال سقع قال و----ما سقع فقال بقع فقال ويلك وما بقع قال استقلع قال-	26210	-7012536273894343423	516	939.0	410	758	68.0738754272461	90	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2778	false	1409699386338313425	59	121	294	574	1477	300	يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة قال---- ادركني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذي قرد فنظر الي وقال --------------------------------------------اللهم بارك--- في شعره وبشره وقال افلح وجهك -قلت ووجهك يا رسول الله ق-----------------------ال فم----ا الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال فادن شيءا فدنوت منه فبصق علي ---فما ضرب علي- قط ولا قاح	2778	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26253	true	8407334772287362343	157	232	806	1149	1465	300	--------عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة قال لما ادركني----- النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ----- ونظر الي -قال النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ونظر الي قال اللهم بارك له في شعره وبشره وقال افلح وجهك فقلت ووجهك يا رسول الله قال قتلت مسعدة قلت نعم قال فما هذا الذي -وجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال فادن مني- فدنوت منه فبصق عليه ح فما ضرب عليه قط ولا قاح	26253	-7012536273894343423	251	399.5	195	364	68.95604705810547	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2778	false	1409699386338313425	2	148	11	707	1477	300	وشهد احدا وما بعدها من المشاهد روي عنه ابنه عبد الله وابو سعيد الخدري وابو سلمة بن عبد الرحمن مات بالمدينة سنة اربع وخمسين وقيل مات في خلافة علي بن ابي طالب بالكوفة وكان شهد معه مشاهده كلها وهو ابن سبعين سنة وصلي عليه علي فكبر عليه سبعا وهو ممن غلبت عليه كنيته ذكر الواقدي قال حدثني يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه--- ابي قتادة قال ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذي قرد فنظر الي وقال اللهم بارك في شعره وبشره وقال افلح وجهك قلت ووجهك يا رسول الله قال فما الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال فادن شيءا فدنوت منه فبصق علي فما ضرب علي قط ولا قاح وقيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي قتادة من اتخذ شعرا فليحسن اليه او ليحلقه وق--ال له اكرم جمتك واحسن اليها فكان يرجلها غبا	2778	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26259	true	-1463419914175567319	222	299	1100	1469	1473	300	وشهد احدا وما بعدها من المشاهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلها وقال---------------------------------------------------------------------- الواقدي---- حدثني يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن ابي قتادة قال ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذي قرد فنظر الي فقال اللهم بارك في شعره وبشره ح وروي من مرسل محمد بن المنكدر وعطاء وعروة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي قتادة من اتخذ شعرا فليحسن اليه او ليحلقه ح وقال له اكرم جمتك واحسن اليها فكان يرجلها غبا	26259	-7012536273894343423	318	560.5	249	701	45.363765716552734	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6013	false	-8981376737263757602	43	99	216	512	1572	300	ابو المنجا------ ابو--------- بن علي بن المنجا من وجوه اصحاب ابي علي------------------------------- القرمطي المعروف بالاعصم وكان ممن يرجع اليه في الراي والسياسة --------------------------------------------------من ابي محمود ابراهيم بن جعفر الكتامي فقصده ظالم العقيلي من ناحية ظالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسره ظالم يوم السبت لعشر خلون من شهر رمضان سنة ثلاث وستين وثلاثماءة واسر ابنه وسير-----------------------------هما الي قفصي خشب فحبسا بمصر	6013	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26346	true	6290795977636783279	11	111	52	572	1498	300	ابو المنجا ويقال ابو عبد الله بن علي بن المنجا من وجوه اصحاب ابي علي الحسن بناحمد بن الحسن بن بهرام القرمطي المعروف بالاعصم وممن كان يرجع اليه في الراي والسياسة واستخلفه علي دمشق حين رحل الي الاحساء بعد انهزامه من ابي محمود ابراهيم بن جعفر الكتامي فقصده ظالم العقيلي من ناحية بعلبك بمراسلة من المصريين فاستامن الي ظالم جماعة من الجند الذين كانوا مع ابي المنجا لاجل انه حبس عنهم العطاء فاسره ظالم يوم السبت لعشر خلون من شهر رمضان سنة ثلاث وستين وثلاثماءة واسر ابنه معه ثم صنع لهما قفص من خشب وبعث بهما الي مصر----- فحبسا بمصر	26346	-7012536273894343423	277	470.5	222	525	52.761905670166016	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3199	false	-4462589121290763178	81	144	389	697	1566	300	سهم بن مرة وفارسها وقاءدهم وراءدهم وكان يقال له مانع الضيم اتي----------------------------- ابنه الي معاوية فق-------------ال لاذنه استاذن لي علي امير المءمنين فقال له--------------------------- ويحك لا يكون هذا الا -----عروة ب-ن الورد------- او ابن الحصين بن الحمام المري ادخله فلما -دخل----- قال له ابن من انت قال انا ابن مانع الضيم الحصين بن الحمام فقال له صدقت ورفع مجلسه وقضي حواءجه وعن ابي	3199	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26496	true	-9022169723258826593	0	75	0	365	1459	300	سهم بن مرة------------------------ وكان يقال له مانع الضيم قال وحدثني جماعة من اهل العلم ان ابنه اتي معاوية بن ابي سفيان فقال لاذنه استاذن لي علي امير المءمنين وقل ابن مانع الضيم فاستاذن له فقال ويحك لا يكون هذا الا ابن لعروة ابن الورد العبسي او ابن الحصين بن الحمام المري ادخله فلما ادخل اليه قال له ----من انت قال انا ابن مانع الضيم الحصين بن الحمام فقال--- صدقت ورفع مجلسه وقضي حواءجه ابن ابي	26496	-7012536273894343423	262	428.5	205	396	66.16161346435547	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3133	false	-9018469435471318490	54	115	255	558	1500	300	محمد بن سوقة عن عبد الواحد القرشي قال لما اتي يزيد---------- براس الحسين------- تناوله بقضيب فكشف عن ثناياه فوالله ما البرد بابيض من ثناياه ثم قال من الطويل نفلق- هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال له رجل كان عنده يا هذا ارفع قضيبك فوالله لربما رايت هنا شفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فرفعه متذمما عليه	3133	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26549	true	6742319191407326210	45	110	203	527	1425	300	محمد بن سوقة عن عبد الواحد القرشي قال لما اتي يزيد بن معاوية براس الحسين بن علي تناوله بقضيب فكشف عن ثناياه فوالله ما البرد بابيض من ثناياه ثم---- انشا يقول يفلقن هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال له رجل---- عنده يا هذا ارفع قضيبك فوالله لربما رايت---- شفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مكانه يقبله فرفعه متذمرا عليه	26549	-7012536273894343423	283	513.5	226	336	84.22618865966797	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5069	false	1274169434108631239	244	298	1222	1480	1492	300	رجلا من بني عبس وفد علي الوليد بن عبد الملك للخءولة------------------------------------------------------------------ فساله عن حاله وعن سبب ذهاب عينيه فقال ما كان في الارض عبسي اكثر مني مالا وولدا واهلا فاتي السيل ليلا فلم يبق لي مالا ولا اهلا ولا ولدا الا ذهب به الا بنيا لي صغيرا وبعيرا فحملت الصبي وند- البعير فوضعت الصبي	5069	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26613	true	-39031842164652518	7	72	39	346	1453	300	رجل- من بني عبس وفد علي الوليد بن عبد الملك للخءولة ذكر ابو الحسن المداءني قال اتي الوليد بن عبد الملك رجل من بني عبس فساله عن حاله وعن سبب ذهاب عين-ه فقال ما كان في الارض عبسي اكثر مني مالا وولدا واه----------------لا فلم يبق لي مالا ولا اهلا ولا ولدا الا ذهب به الا بيتا لي صغيرا وبعيرا فحملت الصبي وقدت البعير فوضعت الصبي	26613	-7012536273894343423	237	441.0	186	325	72.92308044433594	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5070	false	-2183661509946604680	0	34	0	168	1498	300	فنفحني برجله ففقا عيني ورجعت الي ولدي فاذا الذءب يلغ في بطنه فقال الوليد اذهبوا بهذا الي عروة بن الزبير ليعلم ان في الدنيا من هو اعظم مصيبة منه------- ابو عامر الليثي عروة بن	5070	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26613	true	-39031842164652518	73	107	353	523	1453	300	فنفحني برجله ففقا عيني ورجعت الي ابني فاذا الذءب بلغ في بطنه فقال الوليد اذهبوا بهذا الي عروة بن الزبير ليعلم ان في الدنيا من هو اعظم مصيبة منه انبانا ابو القاسم سعيد بن -----	26613	-7012536273894343423	145	277.0	114	175	82.85713958740234	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3618	false	-7422598985100121491	12	99	68	507	1582	300	خرجت اريد الشام في ايام مرو-----ان بن محمد فصحبني في الطريق رجل ضرير فسالته عن مقصده فق----------------------------------------------------------------------------------------------ال اني اريد مروان بشعر امتدحته به فاستنشدته اياه فانشدني من الخفيف ليت شعري افاح راءحة المس ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرس- ن عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الد-نانير ملس قال فوالله ما فرغ من انشاده حتي توهمت ان العمي قد	3618	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26654	true	-4088761114483256010	183	288	1006	1515	1569	300	خرجت مع ابي جعفر المنصور الي مروان بن محمد فصحبنا في الطريق رجل ضرير كان عنده ادب ومعرفة فاستجلاه ابو جعفر وقال له من تقصد قال امير المءمنين مروان قال في اي شء قال في شعر متدحه به قال ان سهل عليك ان تنشدينه فافعل قال------------- فانشده----------- ليت شعري افاح راءحة الم- ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا ن عليها وقاله غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الدانانير ملس قال ابو جعفر فما اتمها----- حتي ظنن-ت ان العمي قد	26654	-7012536273894343423	318	533.5	250	540	58.88888931274414	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3618	false	-7422598985100121491	137	161	703	845	1582	300	امست نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة ايتام نامت جدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والجدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات سلام	3618	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26655	true	-2432436992684427292	66	90	329	471	1481	300	امنت نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة اينام نامت خدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والخدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات سلام	26655	-7012536273894343423	138	272.0	114	142	97.18309783935547	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1436	false	3419897925099695325	135	216	716	1091	1519	300	كم المقام وكم تعتاقك العلل ما ضاقت الارض في الدنيا ولا السبل ان كنت تعلم ان الارض واسعة فيها لغيرك مرتاد ومرتحل فارحل فان بلاد الله ما خلقت الا ليسلك منها السهل والجبل الله قد عوض الحسني فما برحت عندي له نعم تتري وتتصل ان ضاق بي بلد اعرضت عنه وان فيه نبا منزل بي كان لي بدل وان تغير لي عن وده رجل اصفي المودة لي من عبده رج-----------------------------------------------------ل لا تمتهن ابدا وجها لذي طمع فما لوجهك نور حين ينبذل	1436	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26686	true	-1885696648533054325	200	292	1021	1445	1480	300	كم المقام وكم تعتافك العلل ما ضاقت الارض في الدنيا ولا السبل ان كنت تزعم ارض الله واسعة فيها لغيرك مرتاد ومرتحل فارحل فان بلاد الله ما خلقت الا ليسكن منها السهل والجبل الله عودني- الحسني فما برحت عندي له نعم تتري وتتصل ان ضاق بي بلد ابدلته عوضا وان-- نبا منزل بي كان لي بدل وان تغير لي عن وده رجل اصفي المودة لي من بعده رجل لم يقطع الله لي من صاحب املا الا تجدد لي من صاحب امل لا تبتذل ابدا وجهك ف-ي طمع فما لوجهك ماء حين يبتذل	26686	-7012536273894343423	329	605.0	253	428	76.86915588378906	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2741	false	745272416981563803	232	294	1166	1496	1529	300	فاحببت ان اعرضها عليك قال هاتها---------------------------------- فانشده وبثينة تسمع من الطويل فقلت له---ا عز ارسل صاحبي اليك رسولا والرسول موك-----ل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني بالذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغس----ل فضربت بثينة جانب خدرها----- وقالت اخسا اخسا فقال لها ابوها مهيم-- يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء الرابية	2741	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26748	true	3999345139701642427	1	67	4	341	1493	300	فاحببت ان انشدك اياها قال وما هي قال وبثينة في خيمة من وراء خيمته فانشدته--------------------- فقلت لها يا عز ارسل صاحبي الي- رسولا وال-----موكل مرسل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني بالذي فيه افعل واخر عهد- منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل قال فضربت بثينة يدها علي الخباء وقالت اخسا اخسا فقال---- ابوها ما هذا يا بثينة قالت كلب ياتينا من و--------------راء الرابية	26748	-7012536273894343423	252	395.5	201	383	65.79634094238281	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3812	false	5485516045086333948	211	256	1086	1322	1540	300	بن حرب وقدم علي معاوية فقال له ايها يا سميك بني مخرمة فقال مهلا يا امير المءمنين بل سماك بن مخرمة والله----------------- ما احببناك منذ ابغضناك ولا ابغضنا عليا منذ احببناه وان السيوف التي ضربناك بها لعلي عواتقنا وان القلوب التي قاتلناك بها لبين جوانحنا	3812	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26770	true	-1347506820364553873	43	90	217	468	1541	300	بن مخرمة فدخل وقضي سلامه فقال- ايها يا سميك بني مخرمة -قال مهلا يا امير المءمنين بل سماك بن مخرمة والله يا امير المءمنين ما احببناك منذ ابغضناك ولا ابغضنا عليا منذ احببناه وان السيوف التي ضربناك بها لعلي عواتقنا وان القلوب التي قاتلناك بها لبين جوانحنا	26770	-7012536273894343423	209	389.0	169	253	82.60869598388672	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2802	false	-3257155005569166710	168	213	914	1159	1615	300	يزيد بن عبد الملك ما تقر عيني بما اوتيت من الخلافة--- حتي اشتري سلامة جارية مصعب بن سهيل الزهري وحبابة جارية اللاحقي المكية---------- فلما اشتراهما واجتمعتا عنده قال انا الان كما قال القاءل من الطويل فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر	2802	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26772	true	-4483828470869969669	248	292	1255	1482	1516	300	يزيد بن عبد الملك ما تقر عيني بما ول-يت من امر الدنيا حتي اشتري سلامة جارية مصعب بن زهير الزهري وحبابة جارية --لاحق فارسل فاشتريتا له فلما ----------اجتمعتا عنده قال انا الان كما ق-----------------يل فالقت عصاها واستقر- بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر	26772	-7012536273894343423	198	331.0	158	258	76.74418640136719	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3500	false	-8804229696112577150	75	155	372	772	1511	300	وقال لها روح في بعض ما -تنازعا- فيه اللهم ان بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم وجهها ويملا جحرها قيء------ا فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن ابي عقيل وكان شابا جميلا يصيب من الشر-ب فاحبته فكان ربما اصاب من الشراب مسكرا فيلطم وجهها ويقء في جحرها فتقول رحم الله ابا زرعة -قد اجيب في وقالت -لفيض من البسيط سميت فيضا وما شء تفيض به الا سلاحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري	3500	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26778	true	7404749457246301539	99	168	520	872	1532	300	فقال لها روح في بعض ما يتنازعان فيه اللهم ان بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم وجهها ويمل------ا قيءا حجرها فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم------------ وكان شابا جميلا يصيب من الشراب فاحبته فلطمها يوما وقا-------------------------------ء في حجرها فقالت رحم الله ابا زرعة فقد اجيب في وقالت للفيض---------- سميت فيضا وما شء تفيض به الا بخزيك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري	26778	-7012536273894343423	317	547.0	251	411	77.12895202636719	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2291	false	-6670650580208495094	201	300	1018	1481	1481	300	قال عوف بن خارجة اني لعند عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته اذ اقبل رجل افحج اجلي امعر يتخطي رقاب الناس حتي قام بين يدي عمر فحياه بتحية الخلافة فقال له عمر ممن انت -قال انا امرء نصراني وانا امرء القيس بن عدي الك-بي فلم يعرفه عمر فقال رجل------------ هذا صاحب بكر بن واءل الذي اغار عليهم في الجاهلية يوم فلج قال فما تريد قال اريد الاسلام فعرضه عليه عمر فقبله ثم دعا له برمح فعقد له علي من اسلم بالشام من قضاعة---- فادبر الشيخ واللواء يهتز علي راسه قال عوف فو الله- ما رايت رجلا لم-	2291	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26792	true	-1016161197528640625	8	104	41	488	1487	300	قال عوف بن خارجة اني -عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته اذ اقبل رجل اص----------عر يتخطي رقاب الناس حتي قام بين يدي عمر فحياه -تحية الخلافة فقال ---عمر ما- انت فقال ا----مرء نصراني وانا امرء القيس بن عدي الكلبي فلم يعرفه عمر فقال له رجل من القوم هذا صاحب بكر بن واءل الذي اغار عليهم في الجاهلية يوم فلج---- فما تريد قال اريد الاسلام فعرض -عليه---- فقبله ثم دعا له برمح فعقد له علي من اسل-------م من قضاعة قال فادبر الشيخ واللواء يهتز علي راسه قال عوف بن خارجة ما رايت رجلا لم	26792	-7012536273894343423	415	730.0	325	483	85.92132568359375	78	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2292	false	-3762809265199143822	4	79	16	386	1507	300	امر علي جماعة من المسلمين قبله---- ونهض علي بن ابي طالب رضي الله عنه من المجلس ومعه ابناه --حسن وح--سين عليهما السلام---------- حتي ادركه فاخذ بثيابه فقال يا عم انا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره وهذان ابناي من ابنته وقد رغبنا في صهرك فانكحنا فقال قد انكحتك يا علي المحياة بنت امرء القيس وانكحتك يا حسن سلمي بنت امرء القيس وانكحتك يا حسين الرباب بنت امرء القيس	2292	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26792	true	-1016161197528640625	106	177	497	853	1487	300	امر علي جماعة من المسلمين قبله قال ونهض علي بن ابي طالب----------------------- ومعه ابناه الحسن والحسين عليهم- السلام من المجلس حتي ادركه فاخذ براس-ه فقال------ انا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره وهذان ابناي من ابنته وقد رغبنا في صهرك فانكحنا -قال قد انكحتك يا علي المحياة بنت امرء القيس وانكحتك يا حسن سلمي بنت امرء القيس وانكحتك يا حسين الرباب بنت امرء القيس	26792	-7012536273894343423	334	604.5	266	388	86.08247375488281	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3455	false	-4260248310908971571	50	116	254	594	1507	300	علي الرباب بنت امرء القيس بن عدي الكلبي زوجة الحسين بن علي رضي الله عنهما وهي ام سكين-------------------------------------------------------------------------ة بنت ا----لحسين وهي التي يقول فيها الحسين من الوافر-- لعمرك انني لاحب دارا تكون بها سكينة والرباب احبهما وابذل جل- مالي وليس لعاتب عندي- عتاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت------------------------------------------------------------------ الرباب من- افضل النساء واجملهن وخيارهن خطبت بعد قتل الحسين--- فقالت ما كنت لاتخذ حموا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3455	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26792	true	-1016161197528640625	158	265	753	1315	1487	300	علي المحيا---------------------------------------------------------------------------ة بنت امرء القيس وانكحتك يا حسن سلمي بنت امرء القيس وانكحتك يا حسين الرباب بنت امرء القيس وهي التي يقول فيها الحسين عليه السلام لعمرك انني لاحب دارا تحل- بها سكينة والرباب احبهما وابذل بعد مالي وليس للاءمي فيها عتاب ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب وهي التي اقامت علي قبر الحسين عليه السلام حولا ثم قالت الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر وسكينة اسمها امنة او اميمة وانما سكينة لقب لقبتها امها الرباب بنت امرء القيس ولما توفي الحسين خطبت الرباب والح عليها فقالت ما كنت لاتخذ حموا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	26792	-7012536273894343423	198	287.0	154	638	31.034482955932617	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2814	false	-8909634377924039736	127	174	659	868	1515	300	سفيان روي-------- الزهري عن عروة عن زينب بنت ام- سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها----- ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب	2814	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26802	true	-1007033354373619177	250	298	1161	1377	1386	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها يعني ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسل-------م محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب	26802	-7012536273894343423	198	365.5	153	223	88.78923797607422	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3497	false	-8014438614331842313	50	136	264	717	1560	300	صلي الله عليه وسلم بالحبشة وامها صفية بنت ابي العاص عمة عثمان ويحتم---------------------------------------ل ان يكون النجاشي هو الخاطب والعاقد رضي الله عنه وقيل بل خطبها النجاشي وامهرها وقيل نكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعد رجوعها من الحبشة وهو الاكثر وقيل غير ذلك وكانت ام حبيبة تحت عبيد الله بن جحش الاسدي اسد خزيمة----- خرج----------- مهاجرا ----الي الحبشة مع المسلمين ثم افتتن------------------------ ومات ------نصرانيا وابت ام حبيبة ان تتنصر واثبت---- لها الاسلام والهجرة وقيل لابي سفيان وهو يحارب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3497	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26806	true	-7738988681265863247	45	122	206	582	1462	300	صلي الله عليه وسلم --------وامها امنة بنت عبد العزي بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وكانت قبل----------------------------------------------------------------------------- ان يتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- تحت عبيد الله بن جحش الاسدي اسد خزيمة وكان خرج بها من مكة مهاجرا الي ارض الحبشة و--------------افتتن بها عبيد الله وتنصر بها ومات علي النصرانية وابت ام حبيبة ان تتنصر فاتم الله لها الاسلام والهجرة حتي قدمت المدينة فخطبها-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	26806	-7012536273894343423	226	271.5	178	546	41.39194107055664	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	112	152	581	765	1472	300	قالت وابثثتها سر- فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر -الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري فقال نعم فالتفت الي جوار كن حولها وق----------------------------------------------------------------------------------الت هن حراءر------------------- ان كان خرج هذا من قلب سليم	3723	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26871	true	-1389348912387075405	54	113	243	530	1496	300	قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتري الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وانت القاءل اذا وجدت اذي للحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هذا بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقده قالت هن حراءر واشارت الي جواريها ان كان خرج هذا من قلب سليم	26871	-7012536273894343423	149	251.5	114	287	51.916378021240234	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4562	false	-2147178231017141042	246	300	1238	1497	1497	300	----له يوم-ا انا والله -----احبك قال وانا والله احبك قالت واحب-- ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله ا--حب ذلك قالت والصق ----------بطني مع- بطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك فان الموضع لخال قال --------اني سمعت الله جل وتعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان-	4562	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26889	true	-6758252814460579573	136	193	651	930	1470	300	به ذات يوم فقالت والله اني لاحبك قال وانا والله احبك قالت واشتهي ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله اشتهي ذلك قالت وصدري علي صدرك وبطني علي بطنك قال وانا والله احب ذاك قالت فما يمنعك فوالله ما معنا احد قال ويحك اني سمعت الله---------- يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ف----اكره ان	26889	-7012536273894343423	210	330.0	165	293	71.67235565185547	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4562	false	-2147178231017141042	227	300	1146	1497	1497	300	وعرف -ذلك---- اهل مكة واشتهر بها فهي تعرف بسلامة القس وقد تقدم ذكرها في مكانه من حرف السين وقالت له يوما انا والله احبك -قال وانا والله احبك -قالت و---------احب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله احب ذلك قالت والصق بطني مع بطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك ف------ان الموضع لخال -قال--------- اني سمعت الله جل وتعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا------ اكره ان-	4562	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26890	true	-2202294970619803721	108	167	527	815	1483	300	وعلم بذلك منه اهل مكة فسموها --------------سلامة القس فق-------------------------------------الت له يوما انا والله احبك فقال وانا والله احبك فقالت انا والله احب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله احب ذلك ق-----------------------------------------------الت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال فقال لها ويحك اني سمعت الله عز وجل--- يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين -انا والله اكره ان	26890	-7012536273894343423	236	358.0	185	390	60.512821197509766	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4562	false	-2147178231017141042	185	300	946	1497	1497	300	بن عبد الرحمن علي غير تعمد --منه فبلغ غناءها منه كل مبلغ فراه مول---------اها فقال له هل لك ان اخرجها اليك او تدخل فتسمع غناءها ولا تراها ولا تراك فابي فلم -----يزل ب----------------------------------------------------------------------------------------ه حتي اخرجها اليه فاقعدها بين يديه فغنته ف-------------شغف بها وعرف ---------ذلك اهل مكة واشتهر بها فهي تعرف بسلامة القس وقد تقدم ذكرها في مكانه من حرف السين وقالت له يوما انا والله احبك قال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله احب ذلك قالت و-------الصق ------------بطني مع بطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك فا------ن الموضع لخال قال اني سمعت الله جل وتعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان-	4562	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26891	true	-7033333379671730869	3	115	18	560	1445	300	بن ع--------------------بد الملك فسمع غناءها فتوقف يستمع فراه مولاها فدنا منه فقال--- هل لك ان--------------- تدخل ف--------------------------تسمع فابي عليه فلم يزل به حتي تسمح وقال اقعدني في لا اراها ولا تراني قال افعل فدخل فتغنت فاعجبته فقال مولاها هل لك ان احولها اليك فابي ثم تسمح فلم يزل يسمع غناءها حتي شغف بها وشغفت به وعلم ذلك اهل مكة فق---------------------------------------------------------------------الت له يوما انا والله احبك قال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله-------- قالت واحب ان الصق صدري بصدرك وبطني ب--بطنك قال وانا والله ق--------الت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال قال اني سمعت الله---------- يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان	26891	-7012536273894343423	326	490.0	253	703	46.37268829345703	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	57	103	289	526	1506	300	ابوها يزيد بن معاوية واخوها معاوية بن يزيد بن معاوية جدها معاوية بن ابي سفيان زو-جها عبد الملك بن مروان -ابو زوجها مروان بن الحكم اب-نها يزيد بن عبد الملك ابن اب---------------------------------نها الوليد بن يزيد ابنا ابن زوجها يزيد بن الوليد------------------------------------------- وابراهيم بن الوليد وبنو زوجها ---------------	4105	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26899	true	6051134232847947114	200	255	972	1264	1482	300	ابوها يزيد بن معاوية واخوها معاوية بن يزيد و---------جدها معاوية بن ابي سفيان وزوجها عبد الملك بن مروان وابو زوجها مروان بن الحكم وابنها يزيد بن عبد الملك وبنو زوجها الوليد وسليمان وهشام وابن ابنها الوليد بن يز------------------------------يد وابن ابن زوجها يزيد بن الوليد بن عبد الملك وابراهيم بن الوليد المخلوع وهو ابن ابن زوجها	26899	-7012536273894343423	178	303.0	143	331	53.77643585205078	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5131	false	-2918743568776354205	2	66	11	318	1512	300	انشديني قوله من الطويل وقد زعمت- اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة وكالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ما كان ذاك السر قالت ما سمعت هذا--------------------------- ولكن سمعتهم يحكمون عنه انه قال من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن رام منها ذلك الوصل ملت	5131	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26924	true	-4381423582951020622	162	218	761	1040	1433	300	انشديني قوله---------- وقد زعموا اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة -كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر فاستحيت و-------قالت اما---- هذا يا امير المءمنين فلا احفظه ولكن اروي له---------------------------- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لما اعرضت وتو------لت صفوحا فما تلقاك الا ملولة فمن مل- منها ذلك الوصل ملت	26924	-7012536273894343423	213	328.0	166	336	63.39285659790039	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5131	false	-2918743568776354205	1	80	6	399	1512	300	ولكن انشديني--- قوله من الطويل وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة وكالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ما كان ذاك السر قالت ما سمعت هذا ولكن- سمعتهم يحكمون عنه انه قال من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن رام منها ذلك الوصل ملت فقضي عبد الملك حاجتها ورد مظلمتها ووصلها وقال ادخلوها علي الجواري ياخذن من ادبها	5131	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	true	-5756634752603967265	38	108	187	531	1503	300	ولكن انشديني من قوله---------- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة -كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخب----------------ر قالت قد سمعت هذا ولكني سمعت الناس يحكون- انه قال في------- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن مل- منها ذلك الوصل ملت فقضي---------- حاجتها ورد مظلمت-------ها وقال ادخلوها علي الجواري ياخذن من ادبها	26925	-7012536273894343423	322	564.5	255	397	81.10831451416016	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	false	-4148795388788626967	97	148	498	756	1494	300	ترثيه------------ الا ايها الركب المخبون ويحكم احقا نعيتم عروة بن حزام فلا تهنا الفتيان بعدك لذة ولا رجعوا من غيبة بسلام وقل للحبالي لا يرجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام و---------لم تزل تردد هذه الابيات------ وتندبه وتبكيه الي ان ماتت بعده بايام قلاءل و------عن ابي صالح قال كنت مع ابن عباس	5065	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26930	true	-5435872183710943865	165	220	813	1093	1498	300	ترثي عروة حين هلك الا ايها الركب المخبون ويحكم بحق- نعيتم عروة بن حزام فلا يهنا الفتيان بعدك لذة ولا رجعوا من غيبة بسلام وقل للحبالي لا ترجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام وقيل انها لم تزل تردد هذه الابيات اياما وتندبه بها حتي------ ماتت بعده بايام قلاءل وبلغني عن ابي -الحسن محمد بن ال---عباس	26930	-7012536273894343423	223	374.5	179	291	76.6323013305664	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	false	-4148795388788626967	98	127	504	655	1494	300	الا ايها الركب المخبون ويحكم احقا نعيتم عروة بن حز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فلا تهنا الفتيان بعدك لذة ولا رجع--وا من غيبة بسلام وقل ل----------------------------------------------------لحبالي لا يرجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام	5065	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26931	true	-6136653280739149199	2	78	11	386	1474	300	الا ايها الركب المخبون ويحكم احقا نعيتم عروة بن حزام فقال بعضهم نعم قد دفناه بارض بعيدة مقيم بها في سبسب واكام فقالت فان كان حقا ما تقولون فاعلموا بان قد نعيتم بدر كل ظلام نعيتم فتي يسقي الغمام بوجهه اذا هي امست غير ذات غمام فلا نفع- الفتيان بعدك لذة ولا ما لقوا من صحة و-سلام ولا لبس الصيفان بعدك لابس ولا حممت بعد الحبيب حمام وبتن الحبالي لا يرجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام	26931	-7012536273894343423	136	235.5	108	377	36.07427215576172	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	100	174	545	889	1490	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي مجراه يجري بهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر---- فقال اعد يا خالد فاعدت فقال------ من يقول هذا الشعر قلت بقوله عروة بن اذينة يرثي اخاه بكرا فقال الوليد واي العيش يصلح بعد بكر هذا العيش الذي نحن فيه وال----------------------------له لقد -حجر----------- واسعا	3279	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26974	true	-6449301360768476972	215	283	1089	1403	1483	300	سري همي وهم المرء يسري وغار النجم الا قيس فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض للمجرة كيف-- يجري لهم ما ازال له مديما كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي ولي حميد-ا واي العيش يصلح بعد بكر قال فقال له الوليد بن يزيد ويحك يا صم من يقول هذا فقال ا---------------بن اذينة فقال عيشنا-------------------------------------------------------------- والله يصفو علي رغمه بعد بكر وقبله لقد تحجر هذا الاحمق واسعا	26974	-7012536273894343423	205	296.0	153	394	52.03045654296875	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	165	205	832	1015	1472	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نحم تعرض او علي المجراة يجري لهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر	3723	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26974	true	-6449301360768476972	215	254	1089	1267	1483	300	سري همي وهم المرء يسري وغار النجم الا قيس فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض للمجرة كيف---- يجري لهم ما ازال له مديما كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي ولي حميد-ا واي العيش يصلح بعد بكر	26974	-7012536273894343423	155	280.0	117	183	84.69945526123047	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	false	-3874567327970421794	33	90	167	476	1525	300	فقال فيها وكانت تسمي ليلي الطويل نذكر ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني يلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا ولما امر له بها عمر اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها واثرها علي نساءه فشكونه الي عاءشة فعاتبته علي ذل----------------------------------ك فقال---- والله لكاني ارتشف بانيابها حب الرمان	4561	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26982	true	-3000742097570512188	185	265	906	1337	1512	300	وقال فيها شعرا تذكرت لي-----------------لي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما-ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني تلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا قال فقال------- عمر بن الخطاب وكتب الي عامل دمشق ان فتح الله لكم دمشق فاسلموا ابنة جودي الي عبدالرحمن بن ابي بكر فاسلموها اليه فقدم بها واثرها علي نساءه فشكونه الي عاءشة فلامته فيها وقالت اتاوية جءت بها تءثرها علي نساءك فقال اني والله لكاني ار-شف بانيابها حب الرمان	26982	-7012536273894343423	250	418.0	202	457	54.704593658447266	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	false	-3874567327970421794	39	122	200	644	1525	300	نذكر- ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني يلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما امر له بها عمر احبها و------اثرها ----------علي نساءه ف---شكونه الي عاءشة فعاتبته علي ذلك فقال والله لكاني ارتشف بانيابها حب الرمان فاصابها مرض وقع له فوها فجفاها حت----------ي شكته الي عاءشة فقالت له يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي وافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها	4561	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26983	true	1784685938229027450	56	167	282	887	1528	300	تذكرت ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما-ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او يحل الجوابيا واني تلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا قال ابو عبدالله فلما جهز عمر بن الخطاب جيوشه الي الشام امر عامل الجيش ان فتح الله عليه ان يدفع ليلي بنت الجودي الي عبدالرحمن بن ابي بكر فلما اظفره الله دفعها يعني اليه فاثرها عبدالرحمن علي نساءه حتي شكونه الي عاءشة فعاتبته ف-ي ذلك فقال والله -كاني ار-شف بانيابها حب الرمان فاصابها مرض طرح اسنانها فجفاها عبدالرحمن حتي شكته الي عاءشة فقالت له يا عبد-الرحمن لقد احببت ليلي فافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها	26983	-7012536273894343423	403	715.5	327	610	66.0655746459961	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2605	false	7566217820704827824	236	265	1183	1329	1502	300	الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او-زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح	2605	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms26994	true	-5842341924015577809	0	30	0	147	1473	300	الاخيلية سلمت علي وفوقي جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح واغبط من ليلي بما لا اناله بلي كل ما قرت به العين صالح	26994	-7012536273894343423	142	275.0	113	147	96.59864044189453	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3218	false	1668281488767962735	177	300	885	1506	1506	300	ام حكيم بنت الحارث بن هشام زوج عكرمة بن ابي جهل ابن عمها اسلمت يوم الفتح واستامنت النبي صلي الله عليه وسلم لزوجها عكرمة بن ابي جهل وكان قد فر الي اليمن وخرجت في طلبه فردته وثبتا علي نكاحهما وقتل زوجها عنها باجنادين فاعتدت ----اربعة اشهر وعشرا وكان يزيد بن ابي سفيان يخطبها و----خالد بن سعيد يرسل اليها يعرض لها في ا------------لخطبة فخطبت الي خالد بن سعيد فتزوجها علي اربع ماءة دينار فلما نزل المسلمون علي مرج الصفر وكان خالد شهد اجنادين وفحل ومرج الصفر فاراد----- ان يعرس بام حكيم فقالت له-- لو اخرت الدخول حتي يفض الله هذه الجموع فقال خالد ان نفسي تحدثني اني اصاب في جموعهم قالت فدونك فاعرس بها عند القنطرة التي بمرج الصفر وبها سميت قنطرة ام حكيم-	3218	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms27126	true	4821265059109827474	70	158	324	768	1493	300	ام حكيم بنت الحارث بن هشام تحت عكرمة بن ابي جهل فقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها باجنادين فاعتدت عنه اربعة اشهر وعشرا وكان يزيد بن ابي سفيان يخطبها وكان خالد بن سعيد يرسل الي---------ها في عدتها يتعرض للخطبة فحط-ت الي خالد بن سعيد فتزوجها علي اربع ماءة دينار فلما نزل المسلمون---- مرج الصفر ---------------------------------------اراد خالد ان يعرس بام حكيم فجعلت تقول لو اخرت الدخول حتي يفض الله هذه الجموع فقال خالد ان نفسي تحدثني اني اصاب في جموعهم قالت فدونك فاعرس بها عند القنطرة التي ب----الصفر فبها سميت قنطرة ام حكيم	27126	-7012536273894343423	402	671.0	320	649	61.94144821166992	72	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3219	false	5957694069077938395	0	45	0	233	1517	300	واولم عليها و-------------دعا اصحابه علي ط--عام فما فرغوا من الطعام حتي صفت الروم صفوفها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برز خال--------د فقاتل حتي قتل رحمه الله وشدت ام حكيم عل-----------يها ثيابها وعات وان عليها لدرع الخلوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتلت ام حكيم يومءذ سبعة من الروم بعمود الخيمة الت-ي بات فيها خال--------د معرسا	3219	-1565415704678795426	JK000916-ara1.mARkdown.ms27126	true	4821265059109827474	158	270	768	1350	1493	300	واولم عليها في صبح مدخله فدعا اصحابه علي الطعام فما فرغوا من الطعام حتي صفت الروم صفوفها خلف صفوف وبرز رجل منهم معلم يدعو الي البراز فبرز اليه ابو جندل بن سهيل بن عمرو العامري فنهاه ابو عبيدة فبرز حبيب بن مسلمة فقتله حبيب ورجع الي موضعه وبرز خالد بن سعيد فقاتل فقتل------------- وشدت ام حكيم بنت الحارث عليها ثيابها وعدت وان عليها لردع الخلوق في وجهها فاقتتلوا اشد القتال علي النهر فصبر الفريقان جميعا واخذت السيوف بعضها بعضا فلا يرمي بسهم ولا يطعن برمح ولا يرمي بحجر ولا يسمع الا وقع السيوف علي الحديد وهام الرجال وابدانهم وقتلت ام حكيم يومءذ سبعة--------- بعمود الفسطاط الذي بات فيه- خالد بن سعيد معرسا	27126	-7012536273894343423	190	291.0	151	605	31.404958724975586	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown