id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms6311	false	-2958015960574642282	134	247	697	1252	1508	300	وهو احد شيوخ نافع في القراءة الذين اسند عنهم قرا القران علي عبد ا-------------------------------------------------------------------------------لله بن عباس المخزومي باتفاق وقيل انه قرا علي زي---------------د بن ثابت ولا يصح روي عن ابي هريرة قال الشيخ شمس الدين وما احسبه لقيه وعن ابن الزبير وعروة وصالح بن خوات وغيرهم قال النساءي ثقة وتوفي في حدود العشرين والماءة وروي له الجماعة وقال وهب بن جرير حدثنا ابي قال رايت محمد بن سيرين ويزيد بن رومان يعقدان الاي في الصلاة و------------قال---- يزيد بن رومان كنت اصلي الي جنب نافع بن جبير بن مطلع فيعمرني فافتح عليه ونحن نصلي وروي يزيد انه كان الناس يقومون في زمن -عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث وعشرين ركعة في شهر رمضان	6311	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms023	true	6978119158076598709	102	187	501	913	1473	300	وهو احد شيوخ نافع في القراءة وثقة ابن معين وغيره وكان فقيها قارءا محدثا قال ابن سعد كان عالما ثقة كثير الحديث قلت حدث عنه ابو حازم الاعرج وعبيدالله بن ع------مر ومحم--------------------------د بن اسحاق وجرير بن حازم ومالك بن انس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة -قال وهب بن جرير حدثنا ابي قال رايت محمد بن سيرين ويزيد بن رومان يعقدان الاي في الصلاة وروي مطرف عن مالك عن يزيد بن رومان انه قال -------------------------------------------------------------------------كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث وعشرين ركعة في---- رمضان	23	-8392226778216969236	242	349.0	190	666	36.33633804321289	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4264	false	5062060684345103977	171	198	851	989	1501	300	يقول قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولي سنتان وانتقلت الي دمشق ولي تسع سنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي له مسلم والترمذي و----------------ولي قضاء دمشق بعد ابي ادريس الخولاني	4264	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms026	true	4056245188337764398	159	244	790	1219	1495	300	يقول قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولي سنتان وانتقلت الي دمشق ولي تسع سنين واما ايوب بن تميم فروي عن يحيي بن الحارث الذماري ان ابن عامر ولد سنة احدي وعشرين من الهجرة قال ابو عمرو الداني عبدالله بن عامر القاضي اليحصبي يكني ابا عمران وقيل ابا نعيم اخذ القراءة عرضا عن ابي الدرداء وعن المغيرة بن ابي شهاب صاحب عثمان وقيل عرض علي عثمان نفسه رضي الله عنه وروي عنه القراءة عرضا يحيي الذماري قلت ولي قضاء دمشق بعد ابي ادريس الخولاني	26	-8392226778216969236	122	211.0	97	429	28.438228607177734	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4264	false	5062060684345103977	198	246	989	1229	1501	300	وكان يغمز في نسبه وكان يزعم انه من حمير فجاء رمضان فقالوا من يءمنا فذكروا المهاجر بن ابي المهاجر فقيل ذاك م-------------------------ولي فبلغت سليمان بن عبد الملك فلما استخلف بعث الي المهاجر بن ابي المهاجر فقال اذا كان اول ليلة من رمضان فقف خلف الامام فاذا تقدم ابن	4264	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms027	true	4303397073796510297	256	300	1229	1454	1454	300	وكان يغمز في نسبه---------------------- فجاء رمضان فقالوا من يءمنا فذكروا المهاجر بن ابي المهاجر فقيل ذاك مولي ولسنا نريد ان يءمنا مولي فبلغت سليمان بن عبد-الملك فلما استخلف بعث الي المهاج---------------ر فقال اذا كان اول ليلة من رمضان -قف خلف الامام فاذا تقدم ابن-	27	-8392226778216969236	200	367.0	162	265	75.47169494628906	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3801	false	4695986721575982882	80	135	404	675	1507	300	ابو حفص الفلاس كان------- يسمي المصحف من صدقه وقال----- القطان وهو علامة الاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان صاحب سنة ومع جلالته في العلم والفضل صاحب ملح ومزاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ساله داود الحاءك ما تقول في الصلاة خلف الحاءك قال لا باس بها علي غير وضوء وقيل--- ما تقول في شهادة الحاءك قال تقبل مع عدلين -قال ----ابن عيين----------ة سبق الاعمش	3801	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms033	true	7103718106466317857	155	258	816	1319	1522	300	ابو حفص الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان -هو علامة الاسلام وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي وقال الخريبي ما خلف الاعمش اعبد منه وكان صاحب سنة 6 وللاعمش---------------------- ملح ونوادر واساءة اخلاق علي المحدثين وهم مع ذلك يحتملون اخلاقه خرج يوما اليهم فقال لولا ان في منزلي من هو ابغض الي منكم ما خرجت اليكم وجاء ان حاءكا ------------ساله ما تقول في الصلاة خلف الحاءك قال لا باس بها علي غير وضوء وقيل له ما تقول في شهادة الحاءك قال تقبل مع عدلين وقال عيسي بن -يونس لم نر نحن مثل الاعمش	33	-8392226778216969236	214	320.0	166	539	39.703155517578125	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5309	false	6058343410062371069	82	242	410	1308	1609	300	من التصانيف كتاب معاني القران كتاب مختصر في النحو كتاب القراءات كتاب العدد كتاب النوادر الكبير كتاب النوادر الاوسط كتاب النوادر الصغير كتاب ---------------------اختلاف العدد كتاب الهجاء كتاب مقطوع القران وموصوله كتاب المصادر كتاب الحروف كتاب اشعار المعاياه وطراءقها كتاب الهاءات المكني بها في القران وقال المنذري اسمعني ابو بكر عن بعض مشايخه ان الكساءي كان يقوم في المحراب يءم فتشذ عليه القراءة حتي لا يقوم بقراءة الحمد لله رب العالمين ثم ينحرف فيقبل عليهم فيملي القران حفظا وتفسيره بمعانيه وقال ابو محمد------------------ اليزيدي يرثيه ويرثي محمد بن الحسن من الطوي----------------------------------------------------ل تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة ستبيد سيفن----------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا اوديا وتخرما وما لهما في العالمين نديد الاصبهان----ي علي	5309	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms051	true	-1951598402362306803	17	172	86	931	1601	300	من التصانيف كتاب معاني القران كتا--------------------ب القراءات كتاب العدد كتاب النوادر الكبير كتاب النوادر الاوسط كتاب النوادر الاصغر كتاب في النحو كتاب العدد واختلافهم فيه كتاب الهجاء كتاب مقطوع القران وموصوله كتاب المصادر كتاب الحروف كتاب اشعار المعاياة كتاب--------- الهاءات ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد السيرافي رثي يحيي اليزيد------------ي محمد بن الحسن والكساءي وكانا خرجا مع الرشيد الي خراسان فماتا في الطريق فقال تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة فيبيد لكل امرء كاس من الموت مترع وما ان لنا الا عليه ورود الم تر شيبا شاملا ينذر البلي وان الشباب الغض ليس يعود سياتيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واقلقني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا اوديا وتخرما وما لهما في العالمين نديد فحزني ان تخطر علي	51	-8392226778216969236	603	1086.5	491	1099	54.86806106567383	100	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4257	false	-9150764066481796993	186	278	882	1363	1469	300	بن ثابت بن ثوبان وفضيل بن مرزوق وزهير بن معاوية وحماد بن سلمة واسباط بن نصر---------------- وشبيب بن شيبة وعبد العزيز--------------------------------------------------------------------------- بن الماجشون---------------------- وجماعة وروي عنه البخاري فيما قيل وابنه احمد بن عبد الله العجلي واحمد ابن ابي عزرة واحمد بن يحيي البلاذري الكاتب وبشر بن موسي وابو زرعة الرازي وابو حاتم ومحمد ابن غالب تمتام وابراهيم الحربي وخلق------------------------- سواهم ولد بالكوفة سنة احدي واربعين وماءة وتوفي سنة احدي عشرة وماءتين وقيل في حدود العشرين قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن حبان في كتاب الثقات كان مستقيم الحديث	4257	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms069	true	-7580489091428396717	0	83	0	432	1508	300	بن ثابت بن ثوبان وفضيل بن مرزوق---------------- وحماد بن سلمة واسباط بن نصر وزهير بن معاوية وشبيب بن شيبة والحسن بن صالح بن حي وطاءفة وسكن بغداد في اخر ايامه واقرا بها تلا عليه ابو حمدون الطيب بن اسماعيل وابراهيم بن نصر الرازي وجماعة وسمع منه ولده العلامة ابو صالح- احمد بن عبد-الله العجلي نزيل المغرب وابو زرعة الرازي-------------------- وبشر بن موسي--------------------------- ومحمد -بن غالب تمتام وابراهيم الحربي واحمد بن يحيي البلاذري وطاءفة سواهم------------------------------------------------------------------------------------ قا------------------ل ابو حاتم صدوق وقال ابن حب-------------------ان مستقيم الحديث	69	-8392226778216969236	228	312.5	178	619	36.83360290527344	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	153	185	804	962	1576	300	راهويه انا----- نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال --------------ابن حنب-----ل ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو داود ثقة مامون وق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني ثقة امام جبل	5847	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms071	true	1846620721838416054	125	183	637	916	1537	300	راهويه يقول نحن نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال عباس سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد استاذ وسءل ابن معين عنه فقال مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال الدارقطني ثقة امام جبل	71	-8392226778216969236	137	221.0	108	279	49.10394287109375	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3204	false	184553303672471827	38	191	203	997	1572	300	الدوري المقرء حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ويقال صهيب الامام ابوعمر الدوري الازدي المقرء الضرير النحوي---------------- نزيل سر من راي---------- وشيخ المقرءين بالعراق صدقه ابو حاتم وصنف كتابا في القراءات وهو ثقة في جميع ما يرويه وتوفي سنة ست واربعين وماءتين قرا ع---------------------لي الكساءي واسماعيل بن جعفر ويحيي اليز-دي وسليم وشجاع بن ابي نصر وابي عمارة حمزة بن القاسم الاحول صاحب حمزة الزيات وسمع الحروف من ابي بكر بن عياش ويقال انه كان اول من جمع القراءات والفها حدث ------عن ابي اسماعيل المءدب واسماعيل بن --جعفر واسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وابي معاوية الضرير ومحمد بن مروان السدي وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي ويزيد بن ه-رون وعدة حتي انه روي عن احمد ابن حنبل وروي احمد عنه وطال عمره وقصد من الافاق وازدحم عليه الحذاق لعلو سنده وسعة علمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدث عنه ابن ماجة في سننه وابو زرعة الرازي وحاجب بن اركين ومحمد بن حامد خال ولد السني وخلق كثير	3204	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms081	true	9089068197341296938	42	237	220	1246	1568	300	الدوري------- حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ويقال صهيب--------------------- الازدي المقرء------- النحوي البغدادي الضرير نزيل سامراء مقرء الاسلام وشيخ ----------العراق في وقته قرا----------------------------------------------------------------------------------- علي اسماعيل بن جعفر وعلي الكساءي وعلي -------------يحيي اليزيدي وعلي سليم--------------------------------------------------------------- وسمع الحروف من ابي بكر وي--------قال انه---- اول من جمع القراءات والفها وروي ايضا عن ابي اسماعيل المءدب -ابراهيم بن سليمان واسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وابي معاوية الضرير ومحمد بن مروان السدي وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي ويزيد بن هارون وقد--------- روي عن احمد -بن حنبل وهو من اقرانه وطال عمره وقصد من الافاق وازدحم عليه الحذاق لعلو سنده وسعة علمه قرا عليه احمد بن يزيد الحلواني وابو الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس واحمد بن فرح والحسن بن بشار بن العلاف وعمر بن محمد الكاغدي والقاسم بن زكريا المطرز وابو عثمان سعيد بن عبد الرحيم الضرير وعلي بن سليم وجعفر بن اسد النصيبي وقاسم بن عبد الوارث واحمد بن مسعود السراج ومحمد بن محمد بن النفاح الباهلي ومحمد بن حمدون المنقي والحسن بن عبد الوهاب الوراق والحسن بن الحسين الصواف واحمد بن حرب شيخ المطوعي وخلق سواهم وحدث عنه ابن ماجة في سننه وابو زرعة الرازي وحاجب بن اركين ومحمد بن حامد خال ولد السني وخلق كثير	81	-8392226778216969236	515	839.5	412	1253	41.101356506347656	85	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4087	false	-48465374672077144	99	189	525	1013	1605	300	الطيب بن اسماعيل ابو حمدون الذهلي البغدادي اللءلءي المقرء العابد كان كبير الشان كثير الورع اماما في القراءة والتجويد روي الحروف عن الكساءي------------------------------- ويعقوب الحضرمي وروي عن سفيان بن عيينة وغير واحد وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه اسحاق بن سنين الختلي وسليمان بن يحيي الضبي وابو العباس ابن مسروق والقاسم بن احمد ال-عشري وقرا عليه برواية الكساءي ابو علي الحسن بن الحسين الصواف المقرء نقل-------------------------------------------------- الخطيب رحمه الله في تاريخه ان ابا حمدون كان- له صحيفة فيها------ ثلاثماءة نفس من اصحابه وكان يدعو لهم كل ليلة ويسميهم فنام عنهم ليلة فقيل له في	4087	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms090	true	-1238074321172683009	186	300	943	1569	1569	300	الطيب بن اسماعيل ابو حمدون الذهلي البغدادي اللءلءي المقرء الع-بد الصالح قرا علي اليزيدي والكس------------------------------------------اءي وسليم واسحاق المسيبي صاحب نافع ويعقوب الحضرمي وحدث عن سفيان بن عيينة وغير واحد وجلس للاقراء وقصده الطلبة لدينه وورعه واتقانه وحذقه بالاداء قرا عليه ابو علي الحسن بن الحسين الصواف والفضل بن مخلد الدقاق والحسين بن شريك وحدث عنه اسحاق بن سنين الختلي وسليمان بن يحيي الضبي ----------------------والقاسم بن احمد المعشري وابو العباس بن مسروق وغيرهم وكان علي قدم عظيم من التقلل والقناعة والعبادة بلغنا انه كان يلتقط المنبوذ ويتقوت به وذكر الخطيب---------- في تاريخه ان ابا حمدون كانت له صحيفة فيها اسماء ثلاث مءة نفس من اصحابه----- يدعو لهم كل ليلة-------- فنام عنهم ليلة فقيل له في-	90	-8392226778216969236	312	466.5	249	715	43.6363639831543	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3848	false	6474669053424664617	268	300	1476	1651	1651	300	ابو حاتم السجستاني سهل بن محمد بن عثمان الامام ابو حاتم السجستاني ثم البصري النحوي المقرء صاحب المصنفات اخذ------------------------------------------------------------ عن ابي عبيدة وابي زيد الانصاري والاصمعي ووهب بن جرير وي---------------زيد بن هارون-	3848	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms093	true	-987321141724529705	118	156	609	813	1579	300	ابو حاتم السجستاني سهل بن محمد بن عثمان --------------------------------------نحوي البصرة ومقرءها في زمانه وامام جامعها قرا القران علي يعقوب الحضرمي وغيره واخذ العربية عن ابي عبيدة وابي زيد--------- والاصمعي ووهب بن جرير والحديث عنهم وعن زيد بن هارون	93	-8392226778216969236	107	151.0	85	251	42.62948226928711	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	56	235	305	1257	1605	300	بن عبد الملك بن ا-----------------بي الشوارب واسح-ق بن ابي اسرا-يل واسماعيل بن موسي الفزاري وابا كري وهناد بن السري والوليد بن شجاع واحمد بن منيع ومحمد بن حميد الرازي ويونس بن عبد الاعلي وخلقا سواهم وقرا القران علي سليمان بن عبد الرحمن الطلحي صاحب خلاد وصنف كتابا حسنا في القراات وروي عنه جماعة قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان احد الايمة---- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطريقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم ير مثله وتهذيب الاثار لم ار مثله في معناه و---لم يتم -وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة واخت-ار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمسايل حفظت -عنه ومكث اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال الفرغاني حسب--------------------- تلامذته انه م------------------ذ بلغ الحلم الي ان مات------------------------------------- فصار له لكل يوم س-بعة عشر ورقة وقال وابو حامد الاسفراييني------------- لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل تفسير ----ابن جرير لم يكن كثيرا	466	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	2	243	8	1281	1566	300	بن عبد الاعلي وسمع الحديث من ابن ابي الشوارب واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل بن موسي الفرازي واحمد ----------------------------------------بن منيع ومحمد بن حميد الرازي وابي كريب وهناد---- وخلق كثير-------------------------------------------------------- وصنف كتابا حسنا في القراءات اخذ عنه ابن مجاهد ومحمد بن احمد الداجوني وابو طاهر بن ابي هاشم وغيره وتفقه عليه خلق كثير وحدث عنه ابو شعيب الحراني مع تقدمه واحمد بن كامل القاضي وابو القاسم الطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان ومخلد الباقرحي والجعابي واخرون قال ابو بكر الخطيب محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري ثم سرد ترجمته وقال ابن عساكر قرا القران ببيروت علي العباس بن الوليد بن مزيد قال الخطيب كان احد اءمة العلم يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطر-قها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم وله --كتاب ------------------------------------------------------تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظتا عنه وقال ابو محمد -------------------------------الفرغاني صاحب ابن جرير ان قوما من تلامذة محمد بن جرير حسبوا له منذ بلغ الحلم الي ان مات ثم قسموا علي تلك المدة اوراق مصنفاته فصار--- لكل يوم اربعة عشر ورقة وقال -ابو حامد الاسفراييني شيخ الشافعية لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل تفسير محمد بن جرير لم يكن كثيرا	110	-8392226778216969236	668	1062.0	538	1468	45.504085540771484	102	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1020	false	5402093276810558124	0	131	0	687	1582	300	في القران وكان------------------------------------------------ يملي من حفظه وما املي--- من دفتر وكان-------------------------------------- زاهدا متواضعا حكي الدار قطني انه حضره في مجلس يوم الجمعة فصحف اسما فاعظمت ان ا---حمل عنه وهما وهبته وع-----------------رفت مستمليه فلما حضرت الجمعة الثانية قال --------------لمستمليه عرف -الجماعة انا صحفنا الاسم الفلاني ونبهنا ذلك الشاب علي الصواب ورو--------------------------------------------------------------------------ي عنه انه قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا قال التميمي حدث ----------------------------انه كان يحفظ -----عشرين وماءة تفسير- باسانيدها كان--------------------------------------- يتردد الي اولاد الراضي بالله فسالته جارية عن تعبير رءيا فقال انا حاقن ومضي فلما عاد من الغد عاد وقد صار عابرا مضي من يومه فدرس كتاب الكرماني ----كان اماما في نحو الكوفيين واملي كتاب غريب الحديث في خمس- واربعين الف ورقة وله شرح الكافي في الف ورقة وكتاب الاضداد ما رايت اكبر منه في بابه والجاهليات في سبع ماءة ورقة و----------------------------------المذكر والمءنث	1020	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms117	true	-5759034773222870931	111	288	589	1519	1577	300	في القران وكان ثقة صدوقا وقال ابو علي التنوخي كان ابن الانباري يملي من حفظه -ما املي قط من دفتر وقال حمزة بن محمد بن طاهر كان ابن الانباري زاهدا متواضعا حكي الدار-قطني انه حضره في مجلس يوم الجمعة فصحف اسما فاعظمت له ان يحمل عنه وهم- وهبته فلما انقضي المجلس عرفت مستحليه فلما حضرت الجمعة الثانية قال ابن الانباري للمستملي- عرفت الجماعة انا صحفنا الاسم الفلاني ونبهنا ذلك الشاب علي الصواب قال محمد بن جعفر التميمي ما راينا احفظ من ابن الانباري ولا اغزر من علمه حدثوني عنه انه قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا---- التميمي وهذا ما لا يحفظ لاحد قبله وحدثت انه كان يحفظ مءة وعشرين قال-- تفسيرا باسانيدها وقال لي ابو الحسن العروضي كان ابن الانباري يتردد الي اولاد الراضي بالله فسالته جارية عن تعبير رءيا فقال انا حاقن ومضي وجاء ----من الغ----د وقد صار عابرا مضي من يومه فدرس كتاب الكرماني وقيل ان ابن الانباري ا----------ملي كتاب غريب الحديث في خمسة واربعين الف ورق---------------------------ة وكتاب الاضداد وهو كبير وكتاب -----------الجاهليات في سبع م-ءة ورقة وكان راسا في نحو الكوفيين وله كتاب المذكر والمءنث	117	-8392226778216969236	569	884.5	459	997	57.07121276855469	86	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2687	false	-1389176760692026882	83	124	424	639	1568	300	جعفر بن--------- حمدان بن سليمان ابو الفضل بن ابي داود النيسابوري المقرء المءدب نزيل دمشق قرا علي هارون الاخفش وكان من جلة- اصحابه قرا عليه عبد الله بن عطية وابو بكر محمد بن احمد الجبني وجماعة وتوفي------- سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة	2687	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms121	true	-1724489846197476555	183	226	944	1163	1533	300	جعفر بن ابي داود حمدان بن سليمان ابو الفضل------------ النيسابوري المقرء المءدب نزيل دمشق قرا علي هارون الاخفش وكان من حذاق اصحابه قرا عليه عبد الله بن عطية وابو بكر محمد بن احمد الجبني وجماعة -توفي في صفر سنة تسع وثلاثين وثلاث مءة	121	-8392226778216969236	197	351.5	159	232	84.9137954711914	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5460	false	-4184754984360346858	195	296	989	1556	1573	300	في الكهولة الي الشام ومصر وحدث عنه----------------------------------------------------------------- ابو حامد الاسفراييني وابو عبد الله الحاكم و---------------------------------------------------------------------------ابو نعيم وجماعة من الكبار ومولده سنة ست وثلاثين وماءة ووفاته سنة خمس وثمانين وثلاث ماءة------------------------------ قال الحاكم صار الدارقطني اوحد اهل عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين واشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله والي--------------------------------------------------------------------------------------------ه انتهي علم----- الاثر والمعرفة بعلل الحديث والرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع في علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها مصنفا مختصرا جمع الاصل في ابواب عقدها في اول الكتاب والمعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن يدل علي ذلك ودرس فقه الشافعي علي -------------الاصطخري	5460	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms149	true	8587723214386350634	149	278	768	1514	1635	300	في الكهولة الي الشام ومصر وحدث وافاد وسمع من ابي الطاهر الذهلي وطبقته روي عنه عدد كثير منهم العلامة ابو حامد الاسفراييني وابو عبد الله الحاكم عبد الغني الازدي وتمام الرازي وحمزة السهمي وابوذر الهروي وابو بكر البرقاني وابو نعيم الاصبهاني وابو محمد الخلال وابو الطيب الطبزي وابو الغناءم عبد الصمد بن المامون وابو الحسين ابن المهتدي بالله قال الحاكم صار الدارقطني اوحد ع----صره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين سالته عن العلل والشيوخ وصادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر و--معرفة العل--------------ل مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي الح----ديث منها القراءات ومنها المعر-----------------------------------------------------------فة بمذاهب الفقهاء وبلغني انه ------------------درس فقه الشافعي رضي الله عنه علي الاصطخري	149	-8392226778216969236	322	451.0	260	847	38.01652908325195	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5088	false	7362819741039020473	46	156	277	913	1630	300	قال ابن بشكوال كان--------- احد الاءمة في علوم القران -واياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة يطول ذكر--ها وله معرفة بالحديث وطرقه و------رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ والمعرفة والذكاء والتفنن في العلم وكان دين------ا ورعا سنيا ق-ال المغامي كان---------------- مجاب الدعوة مالكي المذهب له----------------------------------- كتاب جامع البيان في القراءات السبع وطرقها المشهورة والغريبة في ثلاثة اسفار وكتاب ايجاز البيان في اصول قراءة ورش مجلد كبير والتخليص في قراءة ورش مجلد متوسط و----التيسير و-----المقنع و-------------------المحتوي علي القراءات الشواذ مجلد كبير والارجوزة في اصول الديانة نحو ثلاثة الاف بيت ومعرفة ال---------قراء في ثلاثة اسفار و-----الوقف والابتداء قيل ان مصنفاته ما-----ءة وعشرون مصنفا	5088	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms174	true	-8190298533806995873	115	237	574	1272	1630	300	قال ابن بشكوال كان ابو عمرو احد الاءمة في عل-م القران رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقة واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة يطول تعدادها وله معرفة بالحديث وطرقة واسماء رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ--------- والذكاء والتفن--------------ن دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو الداني مجاب الدعوة مالكي المذهب قلت وكتبه في غاية الحسن والاتقان منها كتاب جامع البيان في القراءات السبع وطرقها المشهورة والغربية وكت---------------اب ايجاز البيان في----- قراءة ورش مجلد وكتاب التلخيص في قراءة ورش مجلد صغير وكتاب التيسير وكتاب المقنع في رسم المصحف وكتاب المحتوي -في القراءات الشواذ مجلد وكتاب الارجوزة في اصول السنة وكتاب طبقات ال----------------قراء واخبارهم في اربعة اسفار وكتاب الوقف والابتداء وغير ذلك بلغني ان له مءة وعشرين مصنفا	174	-8392226778216969236	501	795.5	408	759	66.00790405273438	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3173	false	-1367661268634851092	12	122	66	648	1627	300	الحسين بن محمد ب-ن الحسين بن علي بن عريب الامام ابو علي الانصاري الطرطوشي المقرء اخذ------------------------------------- القراءات بطرطوشة عن ابي محمد ---------بن مءمن وبسرقسطة عن ابن الوراق--------- وتفقه بقاضي طرطوشة ابي العباس بن مسعدة وغير واحد وسمع----------------------------------- ادب الكاتب ببلده من ابي العرب الصقلي الشاعر قراءة عليه ورواه بعلو عن ابي عمر بن عبد البر واجاز له ابو محمد بن عتاب وغير واحد وتصدر للاقراء ببلده والخطابة واقرا بجامع المرية فلما دخلها الفرنج استوطن مرسية وقدم للخطابة واقرا بها واخذ عنه الناس وكانت له حلقة عظيمة وكان مع فضاءله متواضعا لين الجانب وكان صالحا اخذ عنه ابو الخطاب بن واجب وابو محمد بن غلبون وتوفي --------------------سنة ثلاث وستين وخمس ماءة	3173	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms237	true	-6581353478828726626	50	163	257	830	1524	300	الحسين بن محمد ابن الحسين بن علي بن عريب -------ابو علي الانصاري الطرطوشي المقرء الفقيه ولد سنة سبع وسبعين واربع مءة وقرا القراءات علي ابي علي بن سكرة الصدفي وابن مءمن الطرطوشي واب--ن الوراق السرقسطي وتفقه علي ابي--------- العباس بن مسعدة القاضي وحدث عن ابي الحسن بن نافع وجماعة وقرا كتاب ادب الكاتب علي ابي----- العرب الصقلي بسماع----------------------ه من ابي بكر بن---- البر عن النجيرمي نزيل مصر عن المهلبي عن ابي جعفر بن قتيبة عن ابيه وقد اق-را بجامع-------------------------------- مرسية وولي --خطابتها وكان راسا في الاقراء ذا-------- حلقة عظيمة وذا صلاح ولطف ولين روي ع--------------------------نه ابو الخطاب بن واجب وابو محمد بن غلبون -توفي بمرسية في ذي القعدة سنة ثلاث وستين وخمس م-ءة	237	-8392226778216969236	290	343.0	222	693	41.847042083740234	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3898	false	4163715966350290988	52	146	268	751	1581	300	شجاع بن محمد -بن سيدهم بن عمرو بن حديد بن عسكر الامام ابو الحسن المدلجي المصري------- المالكي المقرء ولد سنة ثمان وعشرين وتوفي سنة احدي وتسعين وخمسماءة -قرا القراءات علي ابي العباس--------- الحطي-ة وسمع منه ومن عبد الله بن رفاعة------- وعبد المنعم بن موهوب الواعظ وابي طاهر السلفي ولقي من ----------------------------الفقهاء ابا- القاسم عبد الرحمن بن الحسين الحباب وابا حفص عمر بن محمد الذهبي وقرا العربية علي ابي بكر بن السراج وصحب ابا محمد ابن بري وتصدر-------- بجامع مصر واقرا وحدث وانتفع به --جماعة واخر من قرا عليه وفاة ابو الحسن علي ابن شجاع	3898	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms246	true	-1502418188579472267	141	222	729	1155	1565	300	شجاع بن محمد ابن سيدهم بن عمرو بن حديد بن عسكر الامام ابو الحسن المدلجي المصري المقرء المالكي------- ولد سنة ثمان وعشر----------------------ين وخمس مءة وقرا القراءات علي ابي العباس احمد ابن الحطيءة وسمع منه ومن عبد الله بن رفاعة السعدي وعبد المنعم بن موهوب الواعظ وابي طاهر السلفي واخذ العربية عن ابي بكر ابن السراج والفقه عن ابي القاسم عبد الرحمن بن الحسين الجباب و--------عمر بن محمد الذهب---------------------------------------------------------ي وتصدر للاقراء بجامع مصر----------- وانتفع به الجماعة --------قرا عليه الكمال علي ---------بن شجاع	246	-8392226778216969236	335	553.0	270	548	61.131385803222656	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4062	false	-5772285164222474160	60	106	290	537	1616	300	بن محمد -بن عبد الرحمن بن الطفيل ابو نصر--------- العبدي الاشبيلي المعروف بابن عظيمة اخذ القراءات عن ابيه ابي الحسن وابي الحسن شريح وكان مجودا ضابطا عارفا -------------طال عمره واخذ عنه الاباء والابناء روي عنه ابو علي الشلوبيني واجاز له ولابن الطيلسان في سنة تسع وتسعين	4062	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms247	true	6075166992037020002	178	226	946	1201	1583	300	بن محمد ابن عبد الرحمن بن --طفيل ابو نصر بن عظيمة العبدي الاشبيلي المقرء قال الابار- اخذ القراءات عن ابيه ابي الحسن وابي الحسن شريح وكان مجودا ضابطا عارفا ادب بالقران وطال عمره واخذ عنه الاباء والابناء روي عنه ابو علي الشلوبيني وغيره وعاش ال------------ي سنة تسع وتسعين	247	-8392226778216969236	209	361.0	168	270	77.40740966796875	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2691	false	2351578039646606337	97	171	494	880	1542	300	جعفر بن عبد الله بن محمد بن سيد بونه-------- ابو احمد الخزاعي الاندلسي الزاهد من اهل قسطن------------طانية--- عمل دانية ذكره الابار فقال اخذ القراءات ع-ن ابي الحسن ----------------------بن النعمة ببلنسي---------------------------------------ة وحج في حياة السلفي و-----------------رجع ماءلا الي الزاهد والتخلي وكان شيخ الصوفية في زمانه علا ذكره وبعد صيته في العبادة الا انه كانت فيه غفلة وقد رايته توفي -------------سنة اربع وعشرين وستماءة ومات علو سن نحو الما-ءة وشيعه بشر كثير وانتاب الناس زيادة قبره	2691	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms260	true	-758933176931797048	30	122	138	614	1517	300	جعفر بن عبد الله ا-------بن سيد بونة الاستاذ ابو احمد الخزاعي الاندلسي القسطنطاني المقرء العابد وقسطنطانية من عمل دانية قرا----------------- القراءات علي ابي الحسن بن هذيل وسمع منه ومن ابن النعمة وسمع التيسير من ابي الحسن في سنة ستين وخمس مءة وحج بعد السبعين وخمس مءة قال الابار فرجع ماءلا الي الز-هد والتخلي وكان شيخ الصوفية في وقت-ه علا ذكره وبعد صيته في العبادة الا انه كانت فيه غفلة وقد رايته توفي في ذي القعدة سنة اربع وعشرين وست مءة عن سن عالية تقارب المءة وشيعه بشر كثير وانتاب الناس زيارة قبره	260	-8392226778216969236	294	459.5	234	502	58.565738677978516	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4567	false	-4255295962618354945	208	298	1148	1633	1644	300	عبد الرحمن بن عبد المجيد -بن اسماعيل بن عثمان بن يوسف بن الحسين بن حفص الامام جمال الدين ابو القاسم ب-ن الصفراوي الاسكندري المالكي المقرء المفتي كان من الاءمة الاعلام وانتهت اليه رءاسة الاقراء والفتوي ببلده ونزل الناس بموته درجة وحدث ببلده وبمصر والمنصورة وتوفي سنة --ست وثلاثين وست ماءة وكان قرا القراء-ات علي ابي القاسم عبد الرحمن بن خلف بن محمد بن عطية القرشي وعلي ابي العباس احمد بن جعفر الغافقي وابي يحيي اليسع --------بن حزم وابي الطيب عبد المنعم بن الخلوف--------------------------------- وتفقه علي العلامة ابي طالب صالح -بن	4567	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms267	true	-2017929282676831908	184	260	974	1366	1595	300	عبد الرحمن بن عبد المجيد ابن اسماعيل بن عثمان بن يوسف بن --حسين بن حفص الامام جمال الدين ابو القاسم ابن الصفراوي الاسكندراني------ المقرء الفقيه المالكي ولد في اول-------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اربع واربعين وخمس مءة و----قرا بالروايات علي ابي القاسم عبد الرحمن بن خلف الله وابي---------------------- العباس احمد بن جعفر الغافقي وابي يحيي اليسع بن عيسي بن حزم وابي الطيب عبد المنعم بن يحيي الغرناطي وهو اخر من تلا عليهم وفاة وتفقه علي --------ابي طالب صالح ابن	267	-8392226778216969236	288	458.5	226	532	54.135337829589844	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5554	false	1203059437120309675	75	111	408	592	1595	300	قالوا غدا ناتي ديار الحمي وينزل الركب بمغناهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم سمع بالثغر من	5554	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms271	true	-4885235318024182318	59	94	312	490	1644	300	قالوا غدا ناتي ديار الحمي وينزل الركب بمغناهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قيل-- اليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم ومن غراءب ----	271	-8392226778216969236	169	326.0	135	184	91.84782409667969	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5034	false	-1638961692275295152	1	168	7	950	1600	300	علي ابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وقرا بالسبع علي ابي الجود وسمع من البوصيري وابن ياسين والقاسم ابن عساكر وحماد الحراني وبنت سعد الخير وجماعة وتفقه علي ابي المنصور الابياري وغيره وتادب علي الشاطبي وابن البناء ولزم الاشتغال حتي برع في الاصول والعربي------------ة وكان من اذكياء العالم ثم--- قدم دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية واخذ الفضلاء ----------عنه وكان الاغلب عليه النحو وصنف في الفقه المالكي مختصرا وفي غير ذلك وخالف النحاة واورد عليهم اشكالات والزامات معجمة تعسر الاجابة عنها ذكره الحافظ ---ابن الحاجب الاميني فقال هو فقيه مفتي مناظر مبرز في عدة علوم متبحر مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال واطراح للتكلف قال الشيخ شمس الدين ثم نزح عن دمشق------------------------------ هو والشيخ عز الدين ابن عبد السلام في دولة الصالح اسماعيل عندما انكرا عليه ودخلا مصر وتصدر بالمدرة الفاضلية ولازمه الطلبة وانتقل الي الاسكندرية فلم تطل مدته هناك وتوفي بها في السادس والعشرين من شوال-------------------------------------------------- وحدث عنه المنذري والدمياطي وال---------------------------جمال الف------اضلي وابو محمد الجزاءري وابو علي ابن الجلال وابو الفضل الاربلي وابو الحسن ابن البقال	5034	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms277	true	1496757266474891618	57	188	322	1045	1653	300	علي ابي الفضل------------- الغزنوي واب---------------ي الجود اللخمي واخذ ال----------------------------------------------------------------------فقه عن اب-ي المنصور الابياري وغيره وتادب علي الشاطبي وابن البناء وسمع من ابي القاسم البوصيري واسماعيل بن ياسين وجماعة وكان حاد القريحة يتوقد ذكاء قدم دمشق ودرس بها واكب ا----------------------لفضلاء علي الاخذ عنه----------------------- وصنف التصاني---------------------------------ف النفيسة المتنافس في--------------------------------------ها ذكره الحافظ عمر بن الحاجب الاميني فقال هو فقيه مفت- مناظر مبرز في عدة علوم------ مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال واطراح للتكلف قلت---------------- ثم نزح الي مصر عندما انكر علي الصالح اسماعيل هو وا---------------بن عبد السلام ف--------------------------------------------------تصدر بالف-------اضلية ثم تحو-------------ل الي الاسكندرية ليقيم بها قرات بالروايات علي الشيخ موفق الدين محمد بن ابي العلاء ببعلبك عن قراءته علي ابي عمرو بن الحاجب وحدث عنه الحافظ عبد العظيم والحافظ شرف الدين عبد المءمن وجمال الدين الفاضلي و-------------------ابو علي ابن الخلال واب-------------------و الحسن ابن البقال	277	-8392226778216969236	391	475.0	314	1084	36.07011032104492	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5654	false	5489174784521476635	0	95	0	505	1605	300	-------------بن علي------------ الامام العلامة مسند الديار المصرية بهاء الدين ابو الحسن اللخمي المصري بن الجميزي -------الشافعي------- الخطيب المدرس ابن بنت ابي الفوارس ولد سنة تسع وخمسين وخمس ماءة وتوفي سنة تسع واربعين وست ماءة حفظ القران وهو ابن عشر سنين او اقل ورحل مع ابوه وسمع بدمشق ورحل مع ابيه الي بغداذ و--------قرا ب------القراءات العشر علي ابي الحسن علي بن عساكر- البطاءحي بكتابه الذي صنفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في القراءات وهو اخر من قرا عليه واخر من روي عنه بالسماع وسمع بالاسكندرية من السلفي--------------------- وتفرد عنه باشياء وعن غيره و---------------------------------------------------------------------------------------تفقه بمصر علي ابي اسحاق ابراهيم بن منصور القرافي	5654	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms278	true	-3203876536889920490	107	244	580	1320	1643	300	بن هبة الله ابن سلامة بن المسلم ال----------------------------امام بهاء الدين ابو الحسن اللخمي اب------ن الجميزي المصري الشافعي المقرء الخطيب احد الاعلام--------------- ولد سنة تسع وخمسين وخمس م-ءة بمصر و-------------------------حفظ القران سنة تسع وستين ورحل به---------- ابوه فسمع بدمشق من الحافظ ابي القاسم ابن عساكر وقرا ببغداد القراءات العشر علي ابي الحسن علي بن المرحب البطاءحي وبدمشق علي قاضي القضاة ابي سعيد بن ابي عصرون وقرا عليه المهذب كله وكان قد قراالقراءات علي ابي بكر المزرفي وانا اتعجب من القراء كيف لم يزدحموا علي الشيخ بهاء الدين لانه كان اعلي اهل زمانه اسنادا في القراءات فلعله كان المانع من جهته وقد سمع من ابي طاهر------------------- السلفي وشهدة الكاتبة وجماعة وتفرد بالاسانيد العالية وقرا علي الشاطبي عدة ختمات ولم يكمل عليه القراءات وهو من طبقة الشاطبي في بعض الروايات وقد تفقه بمصر علي ابي اسحاق ابراهيم بن منصور العراقي	278	-8392226778216969236	257	322.5	201	844	30.450237274169922	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4713	false	-8916752548819581547	194	241	1029	1274	1588	300	عبد السلام بن عبد الله -بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي الامام شيخ الاسلام مجد الدين ابو البركات ابن تيمية الحراني جد--------------------------- تقي الدين ابن تيمية ولد في حدود ال--تسعين وخمسماءة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وستماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين --ورحل	4713	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms279	true	180637956036128284	77	122	433	659	1623	300	عبد السلام بن عبد الله ابن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي الام------------ام مجد الدين ابو البركات -بن تيمية الحراني الحنبلي احد الاعلام وجد شيخنا تقي الدين---------- ولد في حدود سنة تسعين وخمس مءة وحفظ القران-------------------- وتفق--------ه علي عمه الخطيب فخر الدين ثم رحل	279	-8392226778216969236	177	270.0	140	277	63.89891815185547	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5353	false	7726896890192931247	180	252	979	1365	1642	300	علي بن شجاع -بن سالم بن علي بن موسي بن حسان بن طوق بن سند بن علي ابن الفضل بن علي-------------------------------------------------------------------------------- الشيخ كما-------ل الدين------- ابو الحسن بن ابي الفوارس الهاشمي العباسي المصري المقرء الشافعي الضرير مسند الافاق في ال----------------------------------------------------------قراءات فانه قرا السبع لكل -----رواة الاءمة----- سوي رواية الليث عن الكساءي وجامعا لهم---------------------------------------- الي سورة الاحقاف علي حمية الا------------------------مام الشاطبي تزوج بعد الشاطبي بابنته وسمع الشاطبية وصححها دروسا علي الشاطبي وروي بالاجازة العامة	5353	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms281	true	-2113930839022539751	151	254	809	1336	1593	300	علي بن شجاع ابن سالم بن علي بن موسي بن حسان بن طوق بن سند بن علي -بن الفضل بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الشيخ الامام كمال الدين الضرير ابو الحسن بن ابي الفوارس الهاشمي العباسي المصري المقرء الشافعي شيخ القراء بالديار المصرية في زمانه ولد في شعبان سنة اثنتين وسبعين وخمس مءة وقراالقراءات--------- السبعة مفردا للرواة الاربعة عشر سوي------ الليث----------- وجامعا بما في التيسير والقصيد من اول القران العزيز الي سورة الاحقاف علي الا-----مام ابي محمد القاسم بن فيرة الشاطبي فتو---في الشاطبي قبل كمال الختمة ---------------------------------------------------	281	-8392226778216969236	241	338.0	191	613	39.31484603881836	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4912	false	-6005662528665598750	0	55	0	300	1548	300	الفتح القيسي المصري------- الشافعي------------------ ولد سنة سبع وسبعين وخمس ماية وتوفي سنة احدي وسبعين وست ماية قرا بالروايات علي-------- ابي الجود والمليحي وهما كانا اخر من قرا علي ابي الجود وسمع من قاسم بن ابراهيم المقدسي وابي عبد الله الارتاحي وابي نزار ربيعة اليمني وا-----بن الفضل- الحافظ------------------------------------------------------ وتفرد في عصره بال--رواية عن جماعة وروي الكثير	4912	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms284	true	-3845334753785564547	1	57	4	322	1648	300	الفتح القيسي المصري المقرء الشافعي خطيب جامع المقياس ولد سنة سبع وسبعين وخمس مءة وقراالقراء---------------------------------ات علي الاستاذ ابي الج--------------------------------------------ود وسمع من قاسم بن ابراهيم المقدسي وابي عبد الله الارتاحي وجماعة واجاز له ابو طالب احمد بن المسلم اللخمي وابو الطاهر بن عوف الزهري ومحمد بن عبد الرحمن الحضرمي وتفرد في الدنيا بالرواية عن جماعة وروي الكثير	284	-8392226778216969236	174	267.0	140	395	44.05063247680664	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4721	false	140082849910868827	3	55	11	281	1650	300	عبد القادر بن ابي الجيش الا-مام المقرء المجود الزاهد القدوة مجد الدين ابو احمد---------------- الحنب-----------------------------------لي البغداذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع من محمد بن ابي غالب شيخ قديم وعبد العزيز بن احمد بن الناقد واحمد بن صرما والفتح بن عبد السلام وجماعة وقرا القران وتفقه ولم يمعن فيه واجاز له ابو الفرج ابن الجوزي قرا عليه	4721	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms285	true	-6407635516172570396	1	103	4	571	1610	300	عبد القادر بن ابي الجيش الاستاذ الكبير--------------------- مجد الدين ابو احمد البغدادي المقرء الحنبلي شيخ الاقراء ببغداد قراالقراءات علي الفخر الموصلي وجماعة كثيرة بعدة كتب فاقدمهم واعلاهم اسنادا الشيخ عبد العزيز بن احمد ابن الناقد قرا عليه بالروايات للعشرة عن قراءاته علي ابي الكرم الشهرزوري وقرا علي ابن الدبيثي وعبد العزيز بن دلف ومحمد بن ابي القاسم بن سالم ومحمد بن محمود الازجي وعلي بن خطاب الموفق الضرير وابراهيم بن الخير واحكم الفن واعتني بهذا الشان وسمع كثيرا من كتب القراءات وسم---------------------------ع من عبد العزيز بن الن--------اقد واحمد بن صرما والفتح بن عبد السلام-------------------------------------- واجاز له ابو الفرج ابن الجوزي قرا عليه	285	-8392226778216969236	157	249.5	126	661	23.751890182495117	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4537	false	1740170760614510952	8	120	41	697	1643	300	الشيخ علم الدين السخاوي وسمع بالاسكندرية من ابي القاسم--- عيسي بن عبد العزيز وغيره وحصل له سنة بضع وثلاثين عناية بالحديث وسمع اولاده---------------------------------------------- وقرا بنفسه وكتب الكثير من العلوم واتقن الفقه ودرس وافتي وبرع في العربية وصنف شرحا نفيسا للشاطبية واختصر تاريخ دمشق مرتين الاولي في خمسة عشر مجلدا والثانية في خمسة وشرح القصاءد النبوية للسخاوي في مجلد وله- كتاب الروضتين في اخبار الدولتين النورية والصلاحية وكتاب الذيل عليها وكتاب شرح الحديث المقتفي في مبعث المصطفي وكتاب ضوء القمر الساري الي معرف-----ة الباري و------------المحقق في علم الاصول فيما يتعلق بافعال ال-------------------رسول وكتاب البسملة الاكبر في مجلد و---------------الباعث علي انكار البدع والحوادث وكتاب السواك و-----كشف حال بني عبيد والا-----صول من الاصول و-----مفردات القراء	4537	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms288	true	7850014030351442861	186	296	1020	1666	1687	300	الشيخ الموفق و-----------سمع بالاسكندرية من ابي القاسم بن عيسي-------------- وغيره واعتني ب-----------------------------------اولاده قبل الاربعين واسمعهم الكثير من كريمة والسخاوي وقرا بنفسه وكتب الكثير من العل-م واحكم الفقه ودرس وافتي وبرع في العربية وصنف شرح------ا للشاطبية واختصر تاريخ دمشق مرتين------------------------------------------ وشرح القصاءد النبوية للسخاوي في مجلد والف كتاب الروضتين في اخبار الدولتين النورية والصلاحية وكتاب الذيل عليها وكتاب شرح الحديث المقتفي في مبعث المصطفي وكتاب ضوء------ الساري الي معرفة رءية الباري عز وجل وكتاب المحقق من الا----صول فيما يتعلق بافعال الرسول صلي الله عليه وسلم وكتاب البسملة------- في مجلد ثم اختصره وكتاب الباعث علي انكار البدع والحوادث وكتاب السواك وكتاب كشف حال بني عبيد وكتاب الاصول من الاصول وكتاب مفردات القراء	288	-8392226778216969236	501	848.0	415	772	64.89636993408203	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4537	false	1740170760614510952	116	216	672	1227	1643	300	من الاصول ومفردات القراء ومقدمة نحو و-----نظم المفصل للزمخشري و-----شيوخ البيهقي وله غير ذلك واكثرها لم يفرغها وذكر انه حصل له الشيب وله خ----مس وعشرون سنة وولي مشيخة الاقراء بالتر------بة الاشرفية ومشيخة دار الحديث الاشرفية وكان------------------------ متواضعا مطرحا للتكلف----------------------------- اخذ عنه القراءات الشيخ شهاب الدين حسين الكفري والشهاب احمد اللبان وزين الدين ابو بكر بن يوسف المزي وجماعة وقرا عليه شرح الشاطبية الشيخ ------------------------شرف الدين الفزاري الخطيب دخل علي-------------------------------ه اثنان -----جبليان ال--ي بيته الذي باخر المعمور من حكر طواحين الاشنان في صورة فتيا--- فضرباه ضربا مبرحا كاد يتلف منه---------------- ولم يدر به احد ولا اغاثه---------- وتوفي في تاسع عشر رمضان	4537	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms289	true	-8909442193230399788	0	117	0	645	1614	300	من الكتاب العزيز وكتاب ---مقدمة نحو وكتاب نظم المفصل للزمخشري وكتاب شيوخ البيهقي وله مسودات كثيرة--- لم يفرغها وذكر انه حصل له الشيب وهو ابن خمس وعشرين سنة وولي مشيخة ال-قراءة ب-تربة الملك الاشرف-- ومشيخة دار الحديث--------- وكان مع فرط ذكاءه وكثرة علمه متواضعا مطرحا للتكلف ربما ركب الحمار بين المداوير اخذ عنه القراءات الشيخ شهاب الدين حسين الكفري والشيخ- احمد اللبان واخرون--------------------------------- وقرا عليه شرح القصيد الخطيبان برهان الدين الاسكندري وشرف الدين الفزاري وفي جمادي الاخرة من سنة خمس وستين وست مءة جاءه اثنان من الجبلية وهو في بيته عند--------------------- طواحين الاشنان فدخلا يستفتيانه فضرباه ضربا مبرحا كاد ان ياتي علي نفسه ثم ذهبا ولم يدر من سلطهما عليه فصبر واحتسب وتوفي في تاسع عشر رمضان	289	-8392226778216969236	368	500.5	295	719	51.18219757080078	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1745	false	-8802323488818039158	147	196	770	1046	1552	300	وقرا بها العربية علي ابي حفص عمر بن احمد السفني بكسر-السين وبرع في العلم قرا عليه الملك المظفر والملك الصالح وصنف كتابا في الاحكام وشرح الدريدية------- والف كتابا في العروض وكتابا في الخطب وشرح الملحة وله منظومة في الفراءض ومنظومة في المساءل الملقبات وسكن -----سنجار---- ودرس بها مذهب الشافعي	1745	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms292	true	-5657129593745935857	30	81	150	427	1621	300	وقر----ا العربية علي ابي حفص عمر بن احمد السفني بكسر السين لقن ابني بدر الدين صاحب الموصل القران------------ وصنف كتابا في الاحكام وشرح مقصورة ابن دريد والف كتابا في العروض وكتابا في الخطب وشرح الملحة وله منظومة في الفراءض ومنظومة في المساءل الملقبات وقد اقام بسنجار مدة ودرس بها مذهب الشافعي	292	-8392226778216969236	212	365.5	173	293	72.35494995117188	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5681	false	-5565425070393152473	212	300	1109	1580	1580	300	القراءات عن------- ابي اسحاق بن وثيق الاندلسي وغير- وا---حد وكان فقيها مبرزا يكرر علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوجيز للغزالي وحفظ الحاوي في اخر عمره وكان جيد المنطق والاصول فصيحا مفوها مناظرا وفيه عشرة وباو وتيه صنف ل الشاطبية شرحا يبلغ--------- اربع مجلدات لكنه لم يكمله ولم يبيضه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي------ الاقراء بتربة ام الصالح بعد الشيخ زين الدين الزواوي وكان الشيخ زيد الدين يعظمه ويقدمه علي نفسه ولد سنة احدي وعشرين وست ماءة وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست ماءة وكان والده فقيها فاضلا شاعرا وكذا جده شجاع له شعر دفن بمقبرة باب الصغير-	5681	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms295	true	5834309545527052006	12	143	69	776	1639	300	القراءات علي الشيخ ابي اسحاق بن وثيق الاندلسي وغيره بالموصل وكان اماما محققا راسا في التجويد بصيرا بالعلل خبيرا بغوامض المساءل وكان فصيحا مفوها جيد العربية عالما بالاصول والنظر نقالا للمذهب حفظ الوجيز للغزالي وحفظ -------في اخر عمره الحاوي في الفقه وصنف--------------------------------------------------------- شرحا للقصيد في نحو اربع مجلدات----- لم يكمله ولا -بيضه وكان ابوه فقيها شاعرا ولجده شجاع شعر حسن وكان في الشيخ عماد الدين انبساط وعشرة وباو والله يغفر له بلغني ان الشيخ زين الدين الزواوي كان يعظمه من حيث معرفة الفن ويقدمه علي نفسه وقد قرا عليه جماعة انتقلوا الي الله تعالي منهم علاء الدين المروزي الملقب بالجنة ولي مشيخة الاقراء بتربة ام الصالح بعد الشيخ زين الدين فلم تطل مدته ومات في سابع عشر صفر س----------------------------------------------------نة اثنتين وثمانين وست م-ءة عن احدي وستين سنة و-------------------------------دفن بمقبرة باب الصغير	295	-8392226778216969236	225	239.5	176	861	26.132404327392578	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1416	false	-8419584574254297019	104	188	561	1014	1658	300	عز الدين الفاروثي الشافعي احمد بن---------------------------- ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة الامام- المقرء الواعظ المفسر-------- الخطيب الشيخ عز الدين ابو العباس ابن الامام الزاهد ابي محمد المصطفوي الفاروثي الواسطي الشافعي الصوفي------------ ولد بواسط سنة اربع عشرة وتوفي سنة اربع وتسعين وست ماءة -------قرا القران --علي والده وعلي الحسين بن ابي الحسن بن ثابت الطيبي------- عن ابي بكر ب-ن الباقلاني وقدم بغداذ وسمع---------------------- من عمر بن كرم والشيخ شهاب الدين السهروردي وليس منه التصوف وابي الحسن القطيعي	1416	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms296	true	1502618649809556535	105	183	601	1019	1692	300	عز الدين الفاروثي العلامة ابو العباس احمد ابن الامام ابي محمد ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة الواسطي المقرء------- المفسر الشافعي الخطيب--------------------------------------------------------------------------------------- الصوفي احد الاعلام ولد------ سنة اربع عشرة---------------------- وست م-ءة بواسط وقرا القراءات علي والده وعلي الحسين بن ابي الحسن بن ثابت الطيبي كلاهما عن ابي بكر ابن الباقلاني وقدم بغداد سنة تسع وعشرين فسمع الحديث من عمر بن كرم والشيخ شهاب الدين السهروردي ولبس منه الخرقة وابي الحسن القطيعي	296	-8392226778216969236	302	484.5	240	541	55.82255172729492	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1417	false	6801223351916369536	81	192	469	1051	1647	300	الشجاعي قاءلا به معظما له ثم انه عزل عن الخطابة بموفق الدين ابن حبيش الحموي ف---------------------تالم------ لذلك وترك الجهات--------------------- واودع بعض كتبه -----------وكانت كثيرة جدا وسار مع الركب الشامي سنة احدي وتسعين وسار مع حجاج العراق الي واسط وكان لطيف الشكل صغير العمامة يتعاني ال------رداء------------------------------------------------------------------------- علي ظهره وخلف من الكتب الفي مجلدة وماءتي مجلدة توفي بواسط وصلي عليه بدمشق بعد سبعة اشهر قال الشيخ شمس الدين كان والده الشيخ محيي الدين يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم -واخاه فلهذا كان يكتب المصطفوي نور الدين ابن مصعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن---- ابراهيم بن عبد اللطيف بن مصعب الصدر نور الدين------- ابو العباس الخزرجي الدمشقي--------------------- ولد سنة اثنتين وعشرين وست ماءة	1417	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms297	true	-7596832760947809957	14	155	82	818	1591	300	الشجاعي فلما-------------------- عزل من الخطابة بموفق الدين--------- الحموي وعزل الشجاعي عن الشام تالم الشيخ لذلك وسار مع الوفد في سنة احدي وتسعين واودع---- كتبه وحمل بعضها وكانت كثيرة الي الغاية ثم سار -------------------------------------------الي واسط وكان لطيف الشكل صغير العمامة مطرح التكلف له رداء ابيض وله جنية وقد سلمت عليه وحدثته ولم يقض لي ان اخذ عنه شيءا سالت الشيخ علي الواسطي الزاهد عن الفاروثي ونسبته المصطفوي فقال كان ابو---------------------------------------------------------ه الشيخ محيي الدين يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فواخاه فلهذا كان يكتب المصطفوي وقد اكثر صاحبنا الحافظ علم الدين عنه وحمل عنه عشرة كتب منها صحيح البخاري ونحوا من ثمانين جزءا توفي في ذي الحجة سنة اربع وتسعين وست مءة 663 احمد بن عبد الباري ابن عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيخ شهاب الدين ابو العباس الصعيدي ثم الاسكندراني المقرء المءدب ولد سنة اثنتي-- عشر-ة وست م-ءة	297	-8392226778216969236	297	334.0	230	873	34.0206184387207	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4558	false	-182958742006385475	179	257	944	1375	1611	300	عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عمران الشيخ الامام المحدث المقرء الفقيه صدر الدين ابو القاسم الاوسي الدكالي المالكي الم------لقب -سحنون كان اماما فقيها-------- مفتيا متفننا كثير الفضاءل قوي العربية زعر الاخلاق ولد سنة ست عشرة وقيل سنة عشر وتوفي سنة خمس وتسعين وست ماءة قدم الاسكندرية في عنفوان شبابه وقرا بها علي ابي القاسم الصفراوي وسمع منه ومن علي بن مختار العامري وا--بن رواح وجماعة وقرا الحديث علي الشيوخ وسمع منه ابن الظاهري------- والمزي و----------ابن سيد الناس	4558	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms297	true	-7596832760947809957	193	248	1015	1325	1591	300	عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عمران------ الامام--------------------- صدر الدين ابو القاسم الاوسي الدكالي المالكي المقرء ويلقب بسحنون كان اماما عارفا بالمذهب مفتيا متفننا جم-- الفضاءل قرا القراءات علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصفراوي وسمع منه ومن علي بن مختار وعبد الوهاب بن رواج وطاءفة وكان في خلقه زعارة روي ع-----نه ابن الظاهري وولداه والمزي والبرزالي وابن سيد الناس	297	-8392226778216969236	226	319.0	181	465	48.602149963378906	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1631	false	5352048154419450146	1	72	5	395	1577	300	بحران من الخطيب-- فخر الدين ابن تيمية وبحلب من ابي محمد بن الاستاذ ويحيي ابن الدامغاني وابن روزبه وببغداذ من عبد السلام الداهري وبدمشق من ابن صادق وابن صباح ومولده بالخابور سنة ست ماءة واسند عنه القراءات والشاطبية الشيخ -----يحيي المنيجي ورواها عنه سنة اربع وستين وذلك قبل موته بدهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع منه المزي وابن الظاهري وولده ابو عمرو- والبرزالي وابن شامة وغيرهم توفي بحلب ست----------ة تسعين وست ماءة وصلي ع------------------ليه ب-----دمشق	1631	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms302	true	-7966928077038126602	196	280	1052	1507	1615	300	بحران من --خطيبها فخر الدين ابن تيمية وبحلب من ابي محمد بن الاستاذ و--------------------ابن روزبة وببغداد من عبد السلام الداهري وبدمشق من ابي صادق --بن صباح وقرا--------------------------------- القراءات علي------ الشيخ علم الدين السخاوي وغيره وتقدم في الفقه والعربية وتصدر للاقراء ببلده واشتهر ذكره وقرا عليه جماعة وكان من كبار المقرءين وله نوادر وخلاعة وظرف معروف ثم طال عمره وبعد صيته سمع منه المزي وابن الظاهري وولده وابن سامة والبرزالي----------------- توفي بحلب في المحرم سنة تسعين وست م-ءة وقد قارب التسعين وصلوا عليه بجامع دمشق	302	-8392226778216969236	238	329.0	188	536	44.402984619140625	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3382	false	8065732316819785138	196	300	983	1537	1537	300	دانيال بن منكلي -بن صرفا القاضي ضياء الدين ابو الفض--ل التركماني الكر--------كي ال-----قاضي بالشوبك شيخ متميز مليح الهيءة تام الشكل مجموع الفضاءل ولد سنة سبع عشرة وست ماءة وتوفي سنة ست وتسعين وست ماءة وسمع بالكرك من اب-----------ن اللتي------------ وقرا القراءات علي السخاوي بدمشق وسمع من كريمة ومن جماعة وسب-------ع ببغداد من ابن-------- الخازن وعبد الله بن عمر بن النخال وهبة الله بن الدوامي وابراهيم بن الخير وجماعة وبحلب من -------ابن خليل وبمصر من يوسف الساوي وابن الجميزي و-----------------------------------------------------ولي قضاء الشوبك ----------------مدة وولي القضاء باماكن وخرج له علاء الدين علي بن بلبان مشيخة قراها عليه------ شرف الدين الفزاري وخرج له ا----------------بن جعوان اربعين حديثا-	3382	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms306	true	-2652832185100044428	11	118	57	628	1614	300	دانيال بن منكلي ابن صرفا القاضي ضياء الدين ابو الفضاءل التركماني الكركي الشافعي المقرء قاضي -الشوبك---------------------------------------------- ولد سنة سبع عشرة وست م------------------------------ءة وسمع بالكرك من ابي المنجي ابن اللتي ثم قدم دمشق وقرا القراءات علي السخاوي و------سمع من كريمة و---جماعة ثم رحل وسمع ببغداد من ابي بكر ابن الخازن وعبد الله ب-------ن النخال وجما---------------------------------------عة وبحلب من الحافظ ابن خليل وبمصر من يوسف الساوي وجماعة وكان فقيها مقرءا عالما مجموع الفضاءل مليح الشكل مديد القامة ولي قضاء الشوبك مدة ثم سكن دمشق مدة وولي القضاء باماكن وخرج له علاء الدين---- بن بلبان مشيخة قراها عليه الشيخ شرف الدين الفزاري وخرج له الامام شمس الدين بن جعوان اربعين حديثا	306	-8392226778216969236	396	616.5	321	707	56.011314392089844	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0377	false	-7376410072403033194	13	229	63	1252	1621	300	محمد بن احمد بن بصخان بفتح الباء الموحدة وسكون الصاد المهملة وبعد الخاء المعجمة الف ونون ابن عيد الدولة الامام شيخ القراء----------------- بدر الدين ابو عبد الله ابن السراج الدمشقي المقرء النحوي ولد سنة ثمان وستين وست ماية وسمع الكثير بعد الثمانين من ابي اسحاق اللمتوني والعز ابن الفراء والامام عز الدين الفاروثي وطايفة وعني بالقرا-ات سنة تسعين وبعدها فقرا للحرميين وابي عمر -----------------علي رضي الدين ابن دبوقا ولابن عامر علي جمال الدين الفا---------------------ضلي و----------------------------------------------------لم يكمل عليه ختمة الجمع ثم كمل علي ----الدمياطي و---------برهان الدين الاسكندراني وتلا----- لعاصم ختمة علي الخطيب شرف الدين الفزاري ولازمه مدة وقرا عليه شرح القصيد لابي شامة قال الشيخ شمس الدين وترددنا جميعا الي الشيخ المجد ع-----------ليه في القصيد ثم حج غير مرة وانجفل عام سبع ماية الي مصر------------ وجلس في حانوت تاجرا ----قبل علي العربية فاحكم كثيرا منها وقدم دمشق بعد سنة اعوام وتصدي لاقراء القرا-ات والنحو وقصده الطلبة----------- وظهرت فضايله وبهرت معارفه وبعد صيته ثم انه اقرا لابي عمرو بادغام -الحمير لتركبوها وبابه وراه سايغا في العربية والتزم اخراجه من القصيد وصمم علي ذلك مع اعترافه بانه لم يقل به احد وقال انا قد اذن لي في الاقراء بما في القصيدة وهذا يخرج منها فقام عليه شيخنا المجد واب-----------------------ن الزملكاني وغيرهما فطلبه قاضي القضاة ابن صصري بحضورهم وراجعوه وباحثوه فلم ينته فمنعه الحاكم من الاقراء بذلك وامره بموافقة الجمهور	377	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms317	true	-87284665585949218	90	300	493	1627	1627	300	محمد بن احمد بن بصخان ا-------------------------------------------------------------------بن عين الدولة الامام البارع المقرء المجود النحوي بدر الدين اب-------------ن السراج الدمشق--------------ي ولد سنة ثمان وستين وست مء-ة وسمع الكثير بعد الثمانين من --------------------العز ابن الفراء وجماع--------------------------ة وعني بالقراءات سنة تسعين وبعدها فقرا ل---------ابي عمرو وابن كثير ونافع علي رضي الدين -بن دبوقا ولابن عامر علي الفاضلي ثم جمع عليه السبعة فمات الفاضلي وانا وهو وابن غدير وشمس الدين الحنفي في اثناء الختمة لم يكمل احد منا ثم عرض ختمة بالسبع علي الدمياطي واخري علي برهان الدين الاسكندر--ي وقرا ختمة لعاصم علي------------ شرف الدين الفزاري ولازمه مدة وقرا عليه شرح --------ابي شامة-------------------- وترددن------ا الي --شيخنا مجد الدين نبحث عليه في القصيد ثم حج غير مرة وانجفل -------------الي مصر سنة سبع مءة وجلس في حانوت تاجرا ثم اقبل علي العربية فاحكم---------ها وقدم دمشق بعد ستة اعوام وتصدي لاقراء القراءات والنحو وقصده القراء والمشتغلون وظهرت فضاءله وبهرت معارفه وبعد صيته ثم انه اقرا لابي عمرو بادغام والحمير لتركبوها وبابه وراه ساءغا في العربية والتزم اخراجه من القصيد وصمم علي ذلك مع اعترافه بانه لم يقرا به--- وقال انا قد اذن لي ان --اقرا- بما في القصيد- وهذا يخرج منها فقام عليه شيخنا --مجد الدين والشيخ كمال الدين ابن الزملكاني وغيرهما فطلبه قاضي القضاة--------- بحضورهم وراجعوه وباحثوه فلم ينته فمنعه الحاكم من الاقراء به-- وامره بموافقة الجمهور-	317	-8392226778216969236	863	1391.0	698	1378	62.62699508666992	127	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0377	false	-7376410072403033194	229	267	1252	1463	1621	300	فتالم وامتنع من الاقراء جملة ثم انه استخار الله تعالي--------------- في الاقراء بالجامع وجلس للافادة فازدحم عليه المقرءون واخذوا عنه واقرا ----العربية وله ملك يقوم بمصالحه ولم يتناول من الجهات درهما--------- ولا طلب جهة مع كمال اهليته قال	377	-1565415704678795426	JK000443-ara1.mARkdown.ms318	true	821061415376826961	0	42	0	239	1739	300	فتالم وامتنع من الاقراء جملة ثم انه استخار الله تعالي واستاذن الحاكم في الاقراء بالجامع وجلس للافادة وازدحم عليه المقرءون واخذوا عنه القراءات والعربية وله ملك يقوم بمصالحه ولم يتناول من الجهات درهما الي الان ولا طلب جهة مع كمال اهليته 720	318	-8392226778216969236	204	376.5	167	239	85.35565185546875	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000443-ara1.mARkdown