id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0107	true	4321536919048463444	0	80	0	407	1599	300	بن علي----- بن محمود بن هبة الله بن اله بفتح الهمزة وضم اللام وهو------------------------ العقاب بالعجمي---------------------------- عماد الدين ابو عبد الله بن صفي الدين ابي الفرج ابن نفيس الدين ابي الرجاء الكاتب الاصفهاني المعروف بابن اخي العزيز ولد باصبهان سنة تسع عشرة وخمس ماءة وقدم بغداد وهو ابن عشرين سنة او نحوها ونزل --النظامية وبرع في الفقه -------------علي -ابي منصور سعيد بن الرزاز واتقن الخلاف والنحو والادب وسمع الحديث من ابي الحسن علي بن هبة الله---------- بن عبد السلام وابي	107	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms271	false	-3221255918169698361	165	238	890	1292	1638	300	بن عبد الله بن محمود بن هبد الله بن اله بفتح الهمزة وضم اللام وتسكين الهاء ومعناه بالعربي العقاب الامام العلامة المنشء البليغ الوزير عماد الدين ابو عبد الله الاصبهاني--------------------------------------- الكاتب---------- المعروف بابن اخي العزيز ولد لاصبهان سنة تسع عشر----------ة وقدم بغداد وهو ابن عشرين سنة او نحوها وتفقه بالنظامية --------------علي اسعد الميهني وابي منصور-------- الرزاز واتقن الخلاف والنحو والادب وسمع------- من ابن الرزاز وابي منصور بن خيرون وعلي بن عبد السلام وابي	271	4808536683374628475	273	403.0	216	490	55.71428680419922	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0362	true	-2595501050117713008	165	193	887	1031	1617	300	قاضي القضاة ذو الفنون شهاب الدين ابو عبد الله----- ابن قاضي القضاة شمس الدي--------------------ن------------------------ الخويي الشافعي قاضي دمشق وابن قاضيها ولد في شوال سنة ست وعشرين وست ماية	362	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms147	false	1862598072733679193	145	181	786	970	1604	300	قاضي القضاة ذو الفنون شهاب الدين ابو عبد الله محمد ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي العباس احمد ابن الخليل بن سعادة بن جعفر الخوي--------ي قاضي دمشق وابن قاضيها ولد في شوال سنة ست وعشرين وست-ماءة	147	4808536683374628475	134	229.0	108	193	69.4300537109375	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0431	true	5282673283835457515	23	134	123	722	1614	300	الملك العادل سيف الدين ابو بكر ابن ابي الشكر----------------------------- الدويني ثم التكريتي ثم الدمشقي -------------------------------------------------------ولد ببعلبك--- سنة اربع وثلثين غذ ابوه ناي بعليها لزنكي والد نور الدين وهو اصغ-------------ر من صلاح الدين----- بسنتين وقيل -ولد -سنة ثمان وثل-ثين وقيل ----ولد سنة اربعين اشتهر بكنيته نشا في خدمة نور الدين -------مع ابي-------ه وحضر مع اخيه جميع------ فتوحاته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وملك من -----الكرج الي قريب همذان--------- والشام ومصر والجزيرة واليمن و---------------------------------------------------------كان خليقا بالملك حسن التدبير حليما صفوحا مجاهدا عفيفا متصدقا امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر طهر جميع ولايته من الخمر--------- والخواطء والمكوس والمظالم كذا قال ابو المظفر سبط الجوزي والعهدة عليه في هذه المجازفة قال وكان الحاصل من ذلك بجهة دمشق خاصة ماية الف دينار	431	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms633	false	-2860584855063212274	49	201	282	1111	1652	300	الملك العادل---------- ابو بكر -بن ايوب بن محمد بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدويني ثم التكريتي ثم الدمشقي السلطان الملك العادل ابو بكر ابن الامير نجم الدين ايوب ولد ببعلبك في سنة اربع وثلاث---------------------------------------ين وهو اصغر من اخيه السلطان صلاح الدين يوسف بسنتين وقيل مولده سنة ثمان وثلاثين وقيل في اول- سنة اربعين------------- نشا في خدمة نور الدين الشهيد مع ابيه واخوته وحضر مع اخيه صلاح الدين فتوحاته وكان صلاح الدين يعول عليه كثيرا واستنابه بمصر مدة ثم اعطاه حلب المحروسة ثم اخذها منه لولده الظاهر واعطاه الكرك عوضها ثم حران قال بعضهم وكان اقعد الملوك بالملك وملك من بلاد الكرج الي قر-ب همدان والجزيرة والشام ومصر والحجاز- واليمن وحضرموت وابطل كثيرا من الظلم المكوس وقال ابو المظفر السبط كان خليقا بالملك حسن التدبير حليما صفوحا مجاهدا عفيفا متصدقا امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر طهر جميع ولايته من الخمور والمكوس والخواطء --------والمظالم وكا---------------------------------------------------------------ن الحاصل من ذلك ب----دمشق خصوصا مءة الف دينار	633	4808536683374628475	425	631.0	344	970	43.81443405151367	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0665	true	-2610458914383231944	187	300	995	1611	1611	300	عماد الدين الدنيسري الطبيب الشافعي محمد بن --عباس بن احمد ابن صالح الحكيم البارع عماد الدين ابو عبد الله الربعي الدنيسري ولد بدنيسر سنة خمس او ست وقرا الطب حتي برع فيه وساد وسمع الحديث بالديار المصرية من علي بن مختار العامري وعبد العزيز -بن باقا والحسن بن دينار وابن المقير وصحب البهاء زهيرا مدة وتخرج به في الادب والشعر------- وتفقه علي مذهب الشافعي وصنف في الطب المقالة المرشدة في درج الادوية المفردة وارجوزة في الديارق الفاروق وارجوزة نظم ت--قدمة المعر-فة لا بقراط -كتاب--- المثرد يطوس وغير ذلك ثم سافر من دنيسر ودخل مصر ورجع الي الشام وخدم بالقعلة في الدولة الناصرية ثم خدم بالبيمارستان الكبير وكان ابوه خطيبا بدنيسر سمع منه قاضي-	665	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms549	false	945212423055853655	17	124	87	693	1679	300	عماد-الدين الدنيسري الطبيب الشافعي محمد بن العباس بن احمد -بن صالح الحكيم البارع عماد الدين------------- الربعي الدنيسري ولد بدنيسر سنة خمس او ست وقرا الطب حتي برع فيه وسار وسمع الحديث بالديار المصرية من علي بن مختار العامري وعبد العزيز ابن باقا والحسن بن دينار وابن المقير وصحب البهاء زهير- مدة وتخرج به في -------الشعر والادب وتفقه علي مذهب الشافعي وصنف في الطب المقالة المرشدة في درج الادوية المفردة وارجوزة في الترياق الفاروق وارجوزة نظم المقدمة المعروفة لا-بقراط وكتاب في المثروديطوس وغير ذلك ثم سافر من دنيسر ودخل مصر ورجع الي الشام وخدم بالقلعة--- الدولة الناصرية ثم خدم بالبيمارستان الكبير وكان ابوه خطيبا بدنيسر سمع من- قاضي	549	4808536683374628475	578	1051.0	474	634	91.16719055175781	94	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0666	true	5326586937899203765	0	52	0	286	1536	300	القضاة نجم الدين ابن صصري والموفق احمد بن ابي اصبيعة والبرزالي وتوفي سنة ست وثمانين وست ماية ومن شعر-----ه وقلت شهودي في هواك كثيرة واصدقها قلبي ودمعي مسفوح فقال شهود ليس يقبل قولهم فدمعك مقذوف -قلبك مجروح واحسن منه قول القاءل ودمعي الذي يجري الغرام مسلسلا رمي جسدي بالضعف والجفن بالجرح ومنه	666	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms549	false	945212423055853655	124	175	693	977	1679	300	القضاة نجم الدين ابن صصري والموفق----- بن ابي اصيبعة والبرزالي وتوفي سنة ست وثمانين وستماء-ة ومن شعره قوله وقلت شهودي في هواك كثيرة واصدقها قلبي ودمعي مسفوح فقال شهود ليس يسمع قولهم فدمعك مقذوف وقلبك مجروح واحسن منه قول ال-اخر ودمعي الذي يملي الغرام مسلسل- رمي جسدي بالضعف والجفن بالجرح وقال	549	4808536683374628475	263	483.0	213	292	90.06849670410156	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0667	true	2480044527840126951	97	230	510	1216	1573	300	شمس الدين بن اللبودي الطبيب محمد بن عبد---ان بن عبد الواحد الطبيب العلامة البارع شمس الدين ابن اللبودي الدمشقي قال فيه ابن ابي اصبيعة افضل اهل زمانه في العلوم الحكمية والطب سافر الي العجم واشتغل علي النجيب اسعد الهمذاني وكان له ذكاء مفرط وحرص بالغ وله مجلس الاش-غال خدم الظاهر غازي بحلب--------- ثم قدم بعد موته الي دمشق توفي سنة احدي وعشرين وست ماية وله من العمر احدي وخمسون سنة وله من التصانيف الراي المعتبر في معرفة القاضاء والقدر شر--ح الملخص للامام فخر الدين -رسالة في وجع المفاصل --شرح فصول -بقراط --شرح مسايل حنين بن اسحاق وهو والد الصاحب نجم الدين ابن اللبودي ابن عبدك الحنفي ابو محمد بن عبدك لبصري الحنفي امام كبير صنف شرح الجامعين وغير ذلك واقرا المذهب ودرس وتوفي ----------------------------------------------------------------------------------------سنة سبع واربعين وثلث ماية قاضي مصر العباداني محمد بن	667	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms550	false	-8342290344760288050	127	254	690	1369	1623	300	شمس الدين بن اللبودي الطبيب محمد بن عبد الله بن عبد الواحد الطبيب العلامة البارع شمس الدي----ن اللبودي الدمشقي قال---- ابن ابي اصيبعة افضل اهل زمانه------------------------ سافر الي العجم واشتغل علي النجيب اسعد الهمداني و----------------------------له مجلس الاشتغال خدم الظاهر غازي بحلب المحروسة ثم قدم بعد موته الي دمشق توفي سنة احدي وعشرين وست-ماءة وله من العمر احدي وخمسون سنة وله من التصانيف الراي المعتبر في معرفة الق-ضاء-والقدر و شرح الملخص للامام فخر الدين ورسالة في وجع المف-صل و شرح فصول ابقراط و شرح مساءل حنين بن اسحاق وهو والد الصاحب نجم الدي----ن اللبودي انتهي وقال الاسدي في سنة احدي وعشرين--------------------------------------------------- المذكورة محمد بن عبدان بن عبد الواحد شمس الدين اللبودي الحنفي الدمشقي الطبيب البارع قال ابن ابي اصيبعة في سنة س------بعين نجم الدين يحيي -----------بن محمد بن	550	4808536683374628475	500	810.0	403	815	61.349693298339844	75	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0690	true	3603096172587961502	94	147	518	800	1613	300	ناصر الدين ابن المقدسي المشنوق محمد بن عبد الرحمن بن نوح بن محمد الفقيه الرءيس ناصر الدين ابن المقدسي الدمشقي الشافعي تففه علي والده العلامة-------------------- شمس الدين وسمع من ابن اللتي حضورا وتاج الدين بن حمويه وتميز في الفقه قليلا ودرس بالرواحية وتربة -م الصالح ثم داخل الدولة-- وتوصل الي ان ولي سنة	690	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms170	false	-3803626555680806150	247	300	1361	1641	1641	300	ناصر الدين -بن المقدسي المشنوق محمد بن عبد الرحمن بن نوح بن محمد الفقيه الرءيس----------------------- الدمشقي الشافعي تفقه علي والده العلامة اجل اصحاب بن الصلاح شمس الدين وسمع من ابن اللتي حضورا وتاج الدين بن حمويه وتميز في الفقه قليلا ودرس بالرواحية وتربة ام الصالح ثم داخل الدوادار وتوصل الي ان ولي سنة-	170	4808536683374628475	254	462.5	206	305	83.2786865234375	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0690	true	3603096172587961502	147	300	800	1613	1613	300	سبع وثمانين وكالة بيت المال ونظر جميع الاوقاف بدمشق وفتح ابواب الظلم وخلع عليه بطرحة غير مرة وخافه الناس وظلم وعسف وعدي طوره وتحامق حتي تبرم -به النايب ومن دونه وكاتبوا فيه فجاء الجواب بالكشف عما اكل من الاوقاف ومن اموال السلطان وا-برطيل فرسموا عليه بالعذراوية وضربوه بالمقاريع فباع ما يقدر عليه وحمل جملة وذاق الهوان واشتفي منه الاعادي وكان قد اخذ من السامري الزنبقية فمضي اليه وتغمم له متشفيا فقال سا----لتك الله ان لا تعود تجء الي فقال مو ينصبر لي وصنع الابيات التي اولها----- ورد البشير بما اقر الاعينا فشفي الصدور وبلغ الناس المني ان انكر اللص القطيم فعاله ب--المسلمين فاول القتلي انا ولما ولاه السلطان الوكالة قال علاء الدين علي بن مظفر الوداعي -نقلت ذلك من خطه-------------------- قل للمليك امده رب العلي منه بروح ان الذي وكلته لا بالنصيح ولا الفصيح وهو ابن نوح فاسءل ال قران عن عمل ابن نوح وكان يباشر شهادة جامع العقيبة فحصل بينه وبين قاضي-	690	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms171	false	-7592928505411796274	0	157	0	830	1617	300	سبع وثمانين وكالة---- المال ونظر جميع الاوقاف بدمشق وفتح ابواب الظلم وخلع عليه بطرحة غير مرة وخافه الناس وظلم وعسف وعدا طوره وتحامق حتي تبرم منه الناءب ومن دونه وكاتبوا فيه فجاء الجواب بالكشف عما اكل من الاوقاف ومن اموال السلطان والبرطيل فرسموا عليه بالعذراوية وضربوه بالمقار-ع فباع ما يقدر عليه وحمل جملة وذاق الهوان واشتفي منه الاعادي وكان قد اخذ من السامري ان يبقيه فمضي اليه وتغمم له متشفيا فقال له ساءلتك الله ان لا تعود تجء الي فقال فيه هذه--------- الابيات التي اولها يقول ورد البشير بما اقر الاعينا فشفي الصدور وبلغ الناس المني ان انكر اللص العظيم فعاله في المسلمين فاول القتلي انا ولما ولاه السلطان الوكالة قال علاء الدين---- بن مظفر الوداعي ونقلت ذلك من خطه رحمه الله تعالي وهو قل للمليك امده رب العلي منه بروح ان الذي وكلته لا بالنصيح ولا الفضيح وهو ابن نوح فاسال ال قران عن عمل ابن نوح وكان يباشر شهادة جامع العقيبة فحصل بينه وبين قاضي	171	4808536683374628475	774	1456.5	627	848	91.2735824584961	132	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0691	true	-5456231374447697240	0	146	0	804	1697	300	القضاة بها -الدين ابن الظكي تغير فتوجه الي مصر ودخل علي الشجاعي فادخله علي السلطان واخبره باشياء منها امر بنت الملك الاشرف موسي بن العادل وانها اباعت املاكها وهي سفيهة تساوي اضعاف ما اباعت---ه فوكله السلطان وكالة خاصة وعامة فرجع الي دمشق وطلب مشتري املاكها بعد ان اثبت سفهها فابطل بيعها واسترجع---- الاملاك من السيف السامري وغيره واخذ منهم تفاوت المغل واخذ----- الخان الذي بناه الملك الناصر قريب الزنجيلية وبستانين بالنيرب ونصف----- حزرما ودار السعادة وغير ذلك ورده الي بنت ال-شرف ثم انه عوضها عن هذه الاملاك شيءا يسيرا واثبت رشدها واشتري ذلك منها وكان من امره ما كان ثم انه طلب الي مصر فوجد مشنوفا بعمامته سنة تسع وثمانين وست ماية ثم---- جاء المرسوم بحمله الي الديار المصرية فخافوا من غايته ولما كان ثالث شعبان سنة تسع وثمانين وست ماية اصبح مشنوقا بعمامته في العذراوية وحضر جماعة ذوو عدل وشاهدوا الحال ودفن بمقابر الصوفية شمس	691	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms171	false	-7592928505411796274	157	299	830	1614	1617	300	القضاة بهاء الدين ابن الزكي تغير فتوجه الي مصر ودخل علي الشجاعي فادخله علي السلطان فاخبره باشياء منها امر بنت الملك الاشرف موسي بن العادل وانها -باعت املاكها وهي سفيهة تساوي اضعاف ما -باعته به فوكله السلطان وكالة خاصة وعامة فعاد الي دمشق وطلب مشتري املاكها بعد ان اثبت سفهها فابطل بيعها واسترجع تلك الاملاك من السيف السامري وغيره واخذ منهم تفاوت المغل واخذ منهم الخان الذي بناه الملك الناصر قريب الزنجارية وبسات-ين بالنيرب ونصف قرية حزرما ودار السعادة وغير ذلك ورده الي بنت الاشرف ثم انه عوضها عن هذه الاملاك شيءا يسيرا واثبت رشدها واشتري ذلك منها فكان من امره ماك-ان ثم انه طلب الي مصر-------------------- سنة تسع وثمانين وست-ماءة ثم انه جاء المرسوم يحمله الي الديار المصرية فخافوا غاءل--ته ولما كان ثالث شعبان سنة تسع هذه------------- اصبح مشنوقا بعمامته ب--العذراوية وحضر جماعة ذوو عدل وشاهدوا الحال ودفن بمقابر الصوفية ثم -	171	4808536683374628475	737	1354.0	602	827	89.11729431152344	119	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0698	true	-4306208492346683774	128	297	672	1627	1641	300	سنة --ست و--ستين وست ماية ودفن بسفح المقطم المحدث شمس الدين ابن الكمال------------- محمد بنعب-د الرحيم بن عبد الواحد -بن احمد الامام المحدث القدوة الصالح شمس الدين بن الكمال المقدسي الحنبلي ابن اخي الحافظ ضياء الدين ولد سنة سبع وماي--ة وسمع من الكندي وابن الحرستاني حضورا ومن ا----بن ملاحب والبكري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الفتوح------- وموسي -بن عبد القادر والشمس احمد العطار والشيخ العماد ابراهيم والشيخ الموفق وابن ابي لقمة واب----------ن البن وابن صصاري وزين الامناء وابن راجح واحمد بن طاووس وابن الزبيدي وخلق كثير وحدث بالكثير نحو اربعين سنة وتم ن-صنيف الاحكام الذي جمعه عمه الحافظ الضياء وكان محدثا فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير العبادة نزها عفيفا مخلصا روي عنه القاضي تقي الدين ابن سليمان وابن تيمية وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي وولي مشيخة الاشرفية التي بالجبل وغزا غير مرة ودرس بالضياءية وحج مرتين -حفر مكانا بالصالحية لبعض شانه فوجد جرة مملوءة ذهبا وكان- معه زوجته تعينه فطمه وقال لزوجته هذا فتنة ولهذا مستحقون لعلنا لا نعرفهم فوافقته وطماه وتركاه توف-----------------------------------------ي سنة ثمان وثمانين وست ماية	698	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms024	false	-4297708763954589828	101	297	529	1648	1658	300	سنة ثمان وثمانين وست-ماءة الشيخ الم-----------حدث شمس الدين -بن الكمال ابو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد ابن احمد ------------------------------------------------المقدسي الحنبلي-------------------------- ولد سنة سبع وستماءة وسمع--- الكندي وابن الحرستاني حضورا ومن داود بن ملاعب وطاءفة وعني بالحديث وجمع وخرج مع الدين المتين والورع والعبادة وولي مشيخة الضياءية ومشيخة الاشرفية بالجبل وقال الصفدي في تاريخه في المحمدين الشيخ القدوة الصالح شمس الدين ابن الكمال ابن اخي الحافظ ضياء الدين سمع من ابي الفتوح البكري وموسي ابن عبد القادر والشمس احمد العطار و------العماد ابراهيم والشيخ الموفق وابن ابي لقمة وابن صصري وابن البن----------- وزين الامناء وابن راجح واحمد بن طا-وس وابن الزبيدي وخلق كثير وحدث بالكثير نحو اربعين سنة وتمم تصنيف الاحكام الذي جمعه عمه الحافظ الضياء وكان------ فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير العبادة نزها عفيفا نظيفا روي عن -القاضي تقي الدي----ن سليمان وابن تيمية وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي وولي مشيخة الاشرفية التي بالجبل وقرا غير مرة ودرس بالضياءية وحج مرتين وحفر مكانا بالصالحية لبعض شانه فوجد جرة مملوءة ذهبا وكانت معه زوجته تعينه فطمه وقال لزوجته هذا فتنة وله-- مستحقون------ لا نعرفهم فوافقته وطماه وتركاه توفي رحمه الله تعالي في تاسع جمادي الاخرة وهي سنة ثمان وثمانين وست-ماءة	24	4808536683374628475	789	1362.5	648	1247	63.2718505859375	119	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0698	true	-4306208492346683774	128	168	672	887	1641	300	سنة ست وستين وست ماية ودفن بسفح المقطم المحدث------- شمس الدين ابن الكمال-- محمد بنعب-د الرحيم بن عبد الواحد بن احم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الامام المحدث القدوة الصالح شمس الدين بن الكمال المقدسي الحنبلي ابن اخي الحافظ ضياء الدين ولد سنة سبع وماية -	698	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms519	false	-7025911400869290775	200	300	1063	1618	1618	300	سنة ثما----ن وست-ماءة وابن----- الكمال المحدث الامام شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن احمد المقدسي الحنبلي ولد سنة سبع وستماءة وسمع الكندي وابن الحرستاني حضورا ومن اود بن ملاعب وطاءفة وعني بالحديث وجمع وخرج مع الدين المتين والورع والعبادة وولي مشيخة الضباءية ومشيخة الاشرفية بالجبل توفي رحمه الله تعالي في تاسع جمادي الاولي انتهي وقال الصفدي في تاريخه في المحمدين المحدث شمس الدين بن الكمال محمد بن عبد المنعم بن عبد الواحد بن احمد الامام المحدث القدوة الصالح شمس الدين بن --كمال المقدسي الحنبلي ابن اخي الحافظ ضياء الدين ولد سنة سبع وستماءة	519	4808536683374628475	181	300.0	145	567	31.922399520874023	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0698	true	-4306208492346683774	168	300	887	1641	1641	300	وسمع من الكندي وابن الحرستاني حضورا ومن ابن ملاحب والبكري ابي الفتوح وموسي بن عبد القادر والشمس احمد--- العطار والشيخ العماد ابراهيم والشيخ الموفق وابن ابي لقمة وابن البن وابن صصاري وزين الامناء وابن راجح واحمد بن طاووس وابن الزبيدي وخلق كثير وحدث بالكثير نحو اربعين سنة وتم ن-صنيف الاحكام الذي جمعه عمه الحافظ الضياء وك------ان محدثا فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير العبادة نزها عفيفا مخلصا روي عنه القاضي تقي الدين ابن سليمان وابن تيمية وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي وولي مشيخة الاشرفية التي بالجبل وغزا غير مرة ودرس بالضياءية وحج مرتين حفر مكانا بالصالحية لبعض شانه فوجد جرة مملوءة ذهبا وكان معه زوجته تعينه فطمه وقال لزوجته هذا فتنة ولهذا مستحقون لعلنا لا --نعرفهم فوافقته وطماه وتركاه تو---في سنة ثمان وثمانين وست ماية كمال الدين ابن------	698	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms520	false	-1329309173004301089	0	127	0	742	1643	300	وسمع من الكندي وابن الحرستاني حضورا وا---بن ملاعب والبكري ابي الفتوح وموسي بن عبد القادر والشمس احمد بن العطار والشيخ العماد ابراهيم والشيخ الموفق وابن ابي لقمة وابن البن وابن صص-ري وزين الامناء وابن راجح واحمد بن طاووس وابن الزبيدي وخلق كثير وحدث بالكثير نحو اربعين سنة وتمم تصنيف الاحكام الذي جمعه عمه الحافظ --ضياء الدين وكان محدثا فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير العبادة نزها عفيفا-مخلصا روي عنه الحافظ تقي الدي----ن سليمان وابن تيميه وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي وولي مشيخة الاشرفية التي بالجبل------------- ودرس بالضياءية وحج مرتين حفر مكانا بالصالحية لبعض شانه فوجد جرة ممل-ءة ذهبا وكانت--- زوجته تعينه ف-----قال لزوجته هذا فتنه ولهذا مستحقون لعلنا ان لانعرفهم فوافقته وطماه وتركاه توفي في سنة ثمان وثمانين وستماءه انتهي وقال شيخنا ابن	520	4808536683374628475	689	1280.5	570	775	88.90322875976562	105	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0722	true	6884903457673664334	256	300	1349	1606	1606	300	الشماع الحنفي--------------- محمد بنعب-د الكريم -بن عثمان عماد الدين ابو عبد الله المارديني الحنفي المعروف بابن الشماع كان من فقهاء الحنفية درس بمدرسة القصاعين بدمشف وبغيرها وكان عنده فطنة ويتقظ وبيته مشهور بماردين بالحشمة والرياسة تو-------------------في سنة ست وسبعين وست ماية وهو فيما يقارب-	722	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms386	false	3693844885139389275	23	74	119	410	1661	300	الشماع قال الصدي في المحمدين محمد بن عبد الكريم ابن عثمان عماد الدين ابو عبد الله المارديني الحنفي المعروف بابن الشماع كان م- فقهاء الحنفية درس بمدرسة القصاعين بدمشق و-غيرها وكان عنده فطنة وتيقظ وبيته مشهور بماردين بالحشمة والرياسة توفي رحمه الله تعالي في سنة ست وسبعين وستماء-ة وهو فيما يقارب	386	4808536683374628475	240	433.0	198	294	81.63265228271484	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0722	true	6884903457673664334	41	83	229	457	1606	300	المهندس- محمد بن-عبد الكريم مءيد الدين ابو الفضل الحارثي الدمشقي المهندس كان ذكيا استاذا في نجارة الدق ثم برع في علم اقليدس ثم ترك نقش الرخام وضرب الخيط واقبل علي الاشتغال وبرع في الطب و------الرياضي وهو الذي صنع الساعات علي باب الجامع	722	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms701	false	-2082285125427522524	256	300	1418	1653	1653	300	المحمدين محمد بن عبد الكريم مءيد الدين ابو الفضل الحارثي الدمشقي المهندس كان ذكيا استاذا في نجارة الدف ثم برع في علم اقليدس ثم ترك نقش الرخام وضرب الخيط واقبل علي الاشتغال وبرع في الطب والعلم الرياضي وهو الذي صنع الساعات علي باب الجامع-	701	4808536683374628475	223	419.5	182	236	94.49152374267578	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0722	true	6884903457673664334	83	230	457	1208	1606	300	وسمع من السلفي وصنف كتبا مليحة واختصر الاغاني وهو بخطه في مشهد عروة وكتاب الحروب والسياسات والادوية المفردة ومقالة في رءية الهلال تو---في سنة تسع وتسعين وخمس ماية واورد له ابن ابي اصبيعة في تاريخ الاطباء قال نقلت- من خطه من رسالة في رءية الهلال الفها للقاضي محيي الدين ابن الزكي ويقول فيها يمدحه خصصت بالاب لما ان رايتهم دعوا بن-عتك اشخاصا من البشر ضد النعوت تراهم ان بلوتهم وقد يسمي بصيرا غير ذي بصر والنعت ما لم تك الافعال تعضده اسم علي صورة خطت من الصور وما الحقيق به لفظ -يطابقه ال معني كنجل القضاة الصيد من مضر فالدين والملك والاسلام قاطبة برايه في امان من يد الغير كم سن سنة خير في ولايته وقام لله فيها غير معتذر قلت هو شعر مقبول غير مرذول ومات ب---------------------الاسهال بدمشق وله سبعون سنة ابن الهادي المحتسب--------------------- محمد بنعبد الكريم بن يحيي بن شجاع ابن عياش رشيد الدين ابو ---------------	722	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms702	false	-273172380194841025	0	151	0	775	1590	300	وسمع من السفلي وضع- كتبا مليحة واختصر الاغاني وهو بخطه في مشهد عروة وكتاب الحروب والسياسات والادوية المفردة ومقالة في رءية الهلال توفي في سنة تسع وتسعين وخمس-ماءة وا-رد له ابن ابي اصيبعه في تار-خ الاطباء ---ونقلته من خطه من رسالة في رءية الهلال الفها القاضي مح-ي الدين ب-ن الزكي ويقول فيها يمدحه خصصت بالاب لما-ان رايتهم دعوا بنتعتك اشخاصا من البشر ضد النعوت تراهم ان بلوتهم وقد يسمي بصيرا غير ذي بصر والنعت ما لم تك الافعال تعضده اسم علي صورة خطت من الصور وما الحقيق به لفظ ييطابقه ال معني كنجل القضاة الصيد من مضر فالدين والملك والاسلام قاطبة برايه في امان من يد الغير كم سن سنة خير في ولايته وقام لله فيها غير معتذر قلت هو شعر مقبول غير مردود ومات رحمه الله تعالي ببداء الاسهال بدمشق وله سبعون سنة انتهي وقال الصفدي في حرف الراء رضوان بن محمد -----------------------------ابن علي بن رستم الخراساني فخر الدين بن	702	4808536683374628475	666	1205.5	533	814	81.81818389892578	118	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0723	true	1636809770921753418	77	132	417	719	1665	300	الخطيب مح-ي الدين ابن الحرستاني محمد بنعبد ---------------------------------الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن ابي الفضل الخطيب مح-ي الدين ابو حامد ابن القاضي الخطيب عماد الدين ابن الحرستاني الانصاري الدمشقي الشافعي خطيب دمشق وابن خطيبها ولد سنة اربع عشرة وست ماية واجاز له جده والمءيد الطوسي وابو روح الهروي وبنت الشعري وسمع من زين الامناء	723	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms279	false	-2522220632461431164	241	300	1342	1673	1673	300	الخطيب محيي الدين -بن الحرستاني قال الصفدي في تاريخه في المحمدين محمد بن عبدالكريم بن عبد-الصمد بن محمد بن ابي الفضل الخطيب محيي الدين ابو حامد ابن القاضي الخطيب عماد الدين -بن الحرستاني الانصاري الدمشقي الشافعي خطيب دمشق وابن خطيبها ولد سنة اربع عشرة وستماء-ة واجاز له جده -المءيد الطوسي وابو روح الهروي وبنت الشغري وسمع من زين الامناء-	279	4808536683374628475	282	513.0	231	337	83.67952728271484	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0723	true	1636809770921753418	132	207	719	1156	1665	300	وابن الصباح وابن الزبيدي وابن ناسويه وابن اللتي والعلم الصابوني والفخر الاربلي وابي الق-سم ابن صصري والفخر ابن الشيرجي وسمع بالقاهرة من عبد الرحيم ابن الطفيل وحدث بالصحيح وغيره اقام بصهيون مدة حياة ابيه وولي الخطابة بعد موت ابيه ودرس بالغزالية والمجاهدية وافتي وافاد وكان متصوفا حسن الديانة وله نظم وكان طيب الصوت علي خطيبته روح روي عنه ابن الخباز وابن العطار وابن البرزالي واجاز للشيخ شمس الدين مروياته- وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست ماية	723	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms280	false	-1860205614953017434	0	73	0	434	1704	300	وابن الصباح وابن الزبيدي وابن ماسويه وابن اللتي والعلم الصابوني والفخر الاربلي وابي القاسم -بن صصري والفخر ب-ن الشيرجي وسمع بالقاهرة من عبد-الرحيم ابن الطفيل وحدث بالصحيح وغيره اقام بصهيون مدة حياة ابيه وولي الخطابة بعد موت ابيه ودرس بالغزالية والمجاهدية وافتي واجاد وكان متصوفا حسن الديانة وله نظم وكان طيب الصوت علي خط-بته روح روي عنه ابن الخباز وابن العطار وابن البرزالي واجاز الشيخ شمس الدين مروياتهن وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست-ماءة	280	4808536683374628475	427	817.0	354	439	97.26651763916016	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0725	true	-160616261624959977	50	106	268	569	1587	300	البديع وتوفي رحمه الله ليلة السبت ثامن عشر ذي القعدة سنة اربع واربعين وسبع ماية وكان رحمه الله شديد الورع متحرزا في دينه محتاطا لنفس---------------ه درس بالركنية والسركسية----- حكي لي بعض فقهاء المدرسة الركنية انه كان لا يتناول منها ما للمدرس ف-يها من الجراية ويقول تركي لهذا--- مقابلة علي اني ما يتهيا لي فيها الصلوات الخمس	725	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms159	false	-4802610897517547222	85	141	448	758	1603	300	المدرسة توفي---------- ليلة السبت ثامن عشر ذي القعدة سنة اربع واربعين وسبع-ماءة ودفن بتربتهم بسفح قاسيون وذكر له الصلاح الصفدي ترجمه طويلة حسنة وانه درس بالركنية والشركسية وانه حكي له بعض فقهاء المدرسة الركنية انه كان لا يتناول منها ما للمدرسة فيها من الجراية ويقول تركي لهذا في مقابلة---- اني ما يتهيا لي فيها الصلوات الخمس	159	4808536683374628475	229	375.5	186	325	70.46154022216797	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0790	true	-8453309141452339816	263	299	1397	1576	1580	300	محمد بن عبد الله بن عمر الشيخ الامام العلامة الورع الخير زين الدين ابن علم الدين ابن الشيخ زين الدين ابن المرحل الشافعي هو ابن اخي الشيخ صدر الدين كان من احسن الناس شكلا وربي علي	790	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms180	false	-6575766412739039208	118	153	646	817	1599	300	محمد بن عبد الله بن عمر------ الامام العلامة الورع الخير زين الدين -بن علم الدين ابن الشيخ زين الدين ابن المرحل الشافعي هو ابن اخ- الشيخ صدر الدين كان من احسن الناس شكلا وربي علي	180	4808536683374628475	171	326.0	136	179	95.53072357177734	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0791	true	-7303848555456129698	0	122	0	639	1592	300	خيرة في عفاف وملازمة اشتغال وانجماع عن الناس وكان عمه يحسده ويقول لا اله الا الله ابن الجاهل طلع فاضلا وابن الفاضل طلع جاهلا يعني الشيخ صدر الدين بذلك ا-نه عينه قاضي القضاة شمس الدين ابن الحريري للقضاء واشار به علي السلطان اما لقضاء مصر او لقضاء الشام فلم يكن فيه ما منعه من ذلك غير صغر سنه و-حضر عل -البريد من مصر وتولي تدريس الشامية البرانية------- عوضا عن الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني لما توجه قاضيا بحلب-------- واخبرني جماعة ان دروسه لم تكن بعيدة من دورس الشيخ كمال الدين-- لفصاحته وعذوبة لفظه وكان الفقه و--اصوله قد جودهما واما العربية فكان فيها ضعيفا وناب --لقاضي القضاة علم الدين الاخناءي بدمشق في الحكم وتوفي سنة ثمان وثل-ثين وسبع ماية ابو عبد الله ابن	791	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms180	false	-6575766412739039208	154	278	823	1481	1599	300	خيرة في عفاف وملازمة اشتغال وانجماع عن الناس وكان عمه يحسده ويقول لا اله الا الله ابن الجاهل طلع فاضلا وابن الف-ضل طلع جاهلا يعني الشيخ صدر الدين بذلك ابنه عينه قاضي القضاة شمس الدين ب-ن الحريري للقضاء واشار به علي السلطان اما لقضاء مصر او لقضاء الشام فلم يكن فيه ما منعه من ذلك غير صغر سنه واحضر علي البريد من مصر وتولي تدريس الشامية البرانية من مصر عوضا عن الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني لما توجه قاضيا بحلب الشهباء واخبرني جماعة ان دروسه لم تكن بعيدة من دروس الشيخ بن الزملكاني لفصاحته وعذوبة لفظه وكان الفقه والاصول- قد جودهما واما العربية فكان فيها ضعيفا وناب عن قاضي القضاة علم الدين الاخناءي بدمشق في الحكم وتوفي سنة ثمان وثلاثين وسبع-ماءة انتهي وقال-- ابن	180	4808536683374628475	610	1132.0	493	664	91.86746978759766	105	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0806	true	-8458472990676315379	157	300	796	1583	1583	300	محمد بن عبيد الله بن المظفر بن عبد الله الباهلي هو افضل الدولة ابو المجد بن ابي الحكم من الحكماء المشهورين كان طبيبا حاذقا وله يد طولي في الهندسة والنجوم ويعرف الموسيقي ويلعب بالعود ويزمر وله في ساءر --الات ال-طرب- يد عمالة وعمل ارغنا وبالغ في اتقانه وقرا علي والده وغيره الطب وكان في دولة نور الدي----ن الشهيد ولما عمر البيمارستان بدمشق جعل امر الطب فيه اليه فكان يدور علي المرضي فيه و----يعتبر احوالهم وبين يديه المشارفون والخدام للمرضي وكل ما يكتبه للمرضي لا يءخر عنهم فاذا فرغ من ذلك طلع القلعة وافتقد مرضي السلطان وغيرهم وعاد الي البيمارستان وجلس في الايوان الكبير وجميعه------- مفروش ويحضر كتب الاشتغال وكان نور الدين قد اوقف عليه جملة كثيرة من الكتب الطبية وكانت في الخرستانين اللذين في صدر الايوان وكان جماعة الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم تجري مباحث طبية ويقرا التلاميذ ولا يزال	806	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms551	false	-6725960739976968136	156	300	834	1631	1631	300	محمد بن عبيد الله بن المظفر بن عبد الله الباهلي هو افضل الدولة ابو المجد بن ابي الحكم من الحكماء المشهورين كان طبيبا حاذقا وله يد طولي في الهندسة والنجوم ويعرف الموسيقي ويلعب بالعود ويزمر وله في ساءر الالات المطربة يد عمالة وعمل ارغنا وبالغ في اتقانه وقرا علي والده وغيره الطب وكان في دولة نور الدين ابن الشهيد ولما عمر البيمارستان بدمشق جعل امر الطب فيه اليه وكان يدور علي المرضي فيه وكان يعتبر احوالهم وبين يديه المشارفون والخد-م للمرضي وكل ما يكتبه للمرضي لا-يءخر عنهم فاذا فرغ من ذلك طلع القلعة وافتقد مرضي السلطان وغيرهم وعاد الي البيمارستان وجلس في الايوان الكبير وجميع الايوان مفروش ويحضر كتب الاش-غال وكان نور الدين قد اوقف----- جملة كثيرة من الكتب الطبية وكانت في الخزانتي-ن اللتين في صدر الايوان وكان جماعة الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويجلسون بين يديه ثم تجري مباحث طبية وتقرا التلاميذ ولا يزال	551	4808536683374628475	766	1461.5	626	806	95.03722381591797	130	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0816	true	3051059949877322619	21	179	95	916	1547	300	ابن المقدم محمد بن عبد الملك بن المقدم الامير شمس الدين من كبار- امراء الدولتين نور الدين وصلاح الدين وهو الذي سلم سنجار الي نور الدين وسكن دمشق ولما توفي نور الدين كان احد من قام بسلطنة ولده ثم ان صلاح الدين اعطاه بعلبك ثم عصا عليه فجاء اليه وحاصره ثم اعطاه بعض القلاع عوضا عنها ثم استنابه علي دمشق وكان بطلا شجاعا حضر وقعة حطين وعكا والقدس والسواحل وتوجه الي الحج فلما بلغ عرفات ضرب الكوسالت ورفع علم صلاح الدين وكان امير الركب العراقي طاشتكين فانكر ذلك عليه واقتتلوا فجاءه سهم في عينه فخر صريعا فحمله طاشتكين وخيط جراحه فتوفي من الغد بمني سنة اربع وثمانين وخمس ماءة ولما بلغ السلطا-----------------ن بكي----- وتاسف وله دار كبيرة بدمشق الي جانب المدرسة المقدمية ثم صا--رت لصاحب حماة ثم صارت لقرا-سنقر المنصوري ثم لسل-طان الملك الناصر وله تربة ومسجد وخان كل ذلك مشهور جوا- باب الفراديس بدمشق ابن زهر ال--------------------------------طبيب محمد بن عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن	816	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms407	false	6285971757940749410	75	230	410	1241	1610	300	ابن المقدم محمد بن عبد-الملك بن المقدم الامير شمس الدين من كبراء امراء الدولتين نور الدين وصلاح الدين وهو الذي سلم سنجار الي نور الدين وسكن دمشق ولما توفي نور الدين كان احد من قام بسلطنة ولده ثم ان صلاح الدين اعطاه بعلبك ثم عصي عليه فجاء اليه وحاصره ثم اعطاه بعض القلاع عوضا عنها ثم استنابه علي دمشق وكان بطلا شجاعا حضر وقعة حطين وعكا والقدس والسواحل وتوجه الي الحج فلما بلغ عرفات ضرب الكوسا-ت ورفع علم صلاح الدين وكان امير الركب العراقي طاشتكين فتقاتلا وجرح ابن المقدم------------------------------------------ وخيط جر-حه فتوفي من الغد بمني سنة اربع وثمانين وخمسم-اءة ولما بلغ السلطان صلاح الدين الدين بكي عليه وتاسف وله دار كبيرة بدمشق الي جانب المدرسة المقدمية ولما صارت لصاحب حماة ثم صارت لقرا سنقر المنصوري ثم للسلطان الملك الناصر وله تربة ومسجد وخان كل ذلك مشهور جوار باب الفراديس بدمشق انتهي وقال الاسدي في سنة ثلاث وثمانين وخمشماءة محمد بن عبد-الملك الامير--- شمس الدين بن	407	4808536683374628475	716	1302.5	577	881	81.27128601074219	126	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0816	true	3051059949877322619	94	165	465	854	1547	300	بلغ عرفات --------------------ضرب الكوسالت ورفع علم صلاح الدين وكان امير الركب العراقي طاشتكين فانكر ذلك عل---------------------------يه واقتتلوا فجاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهم في عينه فخر صريعا------------- فحمله طاشتكين-- وخيط جراح-ه فتوفي من الغد بمني سنة اربع وثمانين وخمس ماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ السلطان----------------- بكي وتاسف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله دار كبيرة بدمشق الي جانب المدرسة ال-مق------دمية ثم صارت لصاحب حماة ثم صارت لقراسنقر المنصوري ثم لسل------طان الملك الناصر -----وله تربة ومسجد وخان كل ذلك مشهور جوا باب الفراديس	816	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms408	false	-4379590176791481757	0	149	0	810	1576	300	بلغ عرفات رفع علم صلاح الدين وضرب الكوسات فانكر عليه طاشت-------كان امير الركب العراقي وقال لا يرفع علينا الا علم الخليفة فلم يلتفت اليه وامر غلمانه فرموا علم الخليفة وركب فيمن معه من الجند الشاميين وركب طاشتكين فالتقوا وقتل بينهما جماعة وجاء ابن المقدم سهم في عينه فخر صريعا وجاء طاشتكين فحمله الي خيمته وخيط جراحته فتوفي من الغد بمني يوم الاضحي ودفن بها رحمه الله تعالي ونهب الركب الشامي واخذ طاشتكين شهادة الاعيان ان الذنب لابن المقدم وقرا المحضر في الديوان ولما بلغ السلطان صلاح الدين مقلته بكي وحزن عليه وقال قتلني الله ان لم انتصر له وتاكدت الوحشة بينه وبين الخليفة وجاءه رسول يعنذر اليه فقال انا الجواب عما جري ثم اشتغل عن ذلك قال الذهبي رحمه الله تعالي وله دار كبيرة ------الي جانب --مدرسته المقدمية بدمشق ثم صارت لصاحب حماة ثم صارت لقراسنقر المنصوري ثم صارت للسلطان الملك الناصر بعده وله تربة------ وخان داخل------------ باب الفراديس	408	4808536683374628475	265	323.5	211	843	31.43535041809082	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0820	true	-7881462747848522265	115	171	635	942	1603	300	الملك الكامل الامير محمد بن عبد المل---------------------ك الصالح ابن العادل الايوبي سبط السلطان الملك الكامل وابن خالة صاحب الشام الناصر يوسف وابن خالة صاحب حماة ولد سنة ثلاث وخمسين وحدث عن ابن عبد الداءم وكان ذكي-----ا خبيرا بالامور -فيه انبساط كثير ولطف وافر وله النوادر في التنديب الحلو الداخل وهي مشهورة بين اهل دمشق نادم الافرم	820	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms649	false	-3538493129680624150	160	220	867	1200	1607	300	الملك الكامل ناصر الدين ابن الملك السعيد ابن السلطان الملك الصالح ابن العادل الايوبي سبط السلطان الملك الكامل وابن خاله صاحب الشام الناصر سي-ف وابن خاله صاحب حماه ولد سنة ثلاث وخمسين وحدث عن ابن عبد الداءم وكان دينا خيرا خبيرا بالامور وفيه انبساط كثير ولطف وافر وله النوادر في التعذيب الحلو الداخل وهي مشهورة بين اهل دمشق وبسط الصفدي	649	4808536683374628475	270	487.0	217	334	80.83832550048828	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0822	true	4339804848486943613	170	204	860	1048	1565	300	ابن هامل المحدث محمد بن عبد المنعم بن عمار بن هامل شمس الدين ابو عبد الله الحراني سمع---- الزبيدي وابن اللتي والاربلي والهمذاني وابن رواحة والسخاوي والقطيعي وعمر بن كرم وابن رواج وجماعة بديار	822	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms532	false	-3674463830843840068	265	300	1439	1630	1630	300	ابن هامل المحدث محمد بن عبد المنعم بن عمار بن هامل شمس الدين ابو عبد الله الحراني سمع ابن الزبيدي وابن اللتي والاربلي والهمداني وابن رواحة والسخاوي والقطيعي وعمر بن كرم وابن رواح وجماعة بديار-	532	4808536683374628475	185	356.5	152	192	96.35416412353516	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0822	true	4339804848486943613	204	238	1048	1236	1565	300	مصر وعني بالحديث عناية كثيرة وكتب الكثير وتعب وحصل روي عنه ابن الخباز والدمياطي وابن ابي الفتح وابن العطار توف----------------ي في شهر رمضان سنة احدي وسبعين وست ماءة ووقف اجزاءه بالضياءية وكان شيخ الحديث	822	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms533	false	-5320195511447916876	0	36	0	203	1705	300	مصر وعني بالحديث عناية كلي-ة وكتب الكثير وتعب وحصل روي عنه ابن الخباز والدمياطي وابن ابي الفتح وابن العطار توفي رحمه الله تعالي في شهر رمضان سنة احدي وسبعين وسبعماءة ووقف اجزاءه بالضياءية وكان شيخ الحديث	533	4808536683374628475	184	351.0	151	204	90.19607543945312	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0832	true	5342342738022616777	99	258	516	1374	1602	300	الحافظ ضياء الدين المقدسي محمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل الحافظ الحجة الامام ضياء الدين ابو عبد الله السعدي المقدسي الدمشقي الصالحي صاحب التصانيف ولد بالدير المبارك سنة تسع وستين وخمس ماءة لزم الحافظ عبد الغني وتخرج به وحفظ القران وتفقه ورحل اولا الي مصر سنة خمس وتسعين وسمع ورحل الي بغداد بعد موت ابن كليب ومن هو اكبر منه وسمع من ابن الجوزي الكثير وبهمذان و-------رجع الي دمشق بعد الست ماءة ثم رحل الي اصبهان فاكثر ب-ها وتزيد وحصل -شيءا كثيرا من المسانيد والاجزاء ورحل الي نيسابور فدخلها ليلة وفاة الفراوي ورحل الي مرو وسمع بحلب--------- وحران والموصل وقدم دمشق بعد خمسة اعوام بعلم كثير وحصل اصولا نفيسة فتح الله بها عليه هبة وشراء ونسخا وسمع بمك--------ة ولزم الاشتغال لما رجع واكب علي التصنيف والنسخ واجاز له السلفي وشهدة واحمد -بن علي بن الناعم واسعد بن بلدرك وتجني الوهبانية وابن شاتيل وعبد الحق اليوسفي واخوه عبد الرحيم وعيسي الدوشابي ومحمد بن نسيم العيشوني	832	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms517	false	-3020433310062991928	142	300	807	1671	1671	300	الحافظ ضياء الدين المقدسي محمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل الحافظ الحجة الامام ضياء الدين ابو عبد الله السعدي المقدس--------ي الصالحي صاحب التصانيف ولد بالدير المبارك سنة سبع وستين وخمسم-اءة لزم الحافظ عبد الغني وتخرج به وحفظ القران وتفقه ورحل اولا الي مصر سنة خمس وتسعين----- ورحل الي بغداد بعد موت ابن كليب ومن هو اكبر منه وسمع من ابن الجوزي الكثير -بهمدان ورحل ثم رجع الي دمشق بعد الستم-اءة ثم رحل الي اصفهان فاكثر فيها وتزيد وحصل اشياء كثيرة من المسانيد والاجزاء ورحل الي نيسابور فدخلها ليلة وفاة الفرواي ورحل الي مرو وسمع بحلب المحروسة وحران والموصل وقدم دمشق بعد خمسة اعوام بعلم كثير وحصل اصولا نفيسه فتح الله بها عليه هبة وشراء ونسخا وسمع بمكة المشرفة ولزم الاشتغال لما رجع واكب علي التصنيف والنسخ واجاز له السلفي وشهدة واحمد ابن علي--- الناعم واسعد بن يلد-ك وتجني الوهبانية وابن شاتيل وعبد الحق اليوسفي واخوه عبد الرحيم وعيسي الدوشابي ومحمد بن نسيم العيشوني-	517	4808536683374628475	823	1553.5	670	885	92.99434661865234	140	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0832	true	5342342738022616777	258	300	1374	1602	1602	300	ومسلم بن ثابت النحاس وابو شاكر السقلاطوني وابن بري النحوي وابو الفتح الخرقي وخلق كثير قال الشيخ شمس الدين سمعت الحافظ ابا الحجاج المزي وما رايت مثله يقول الشيخ الضياء اعلم بالحديث والرجال من الحافظ--- عبد الغني ولم يكن في وقته مثله-	832	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms518	false	-6942584082522497105	0	43	0	232	1640	300	ومسلم بن ثابت النحاس وابو شاكر السفلاظوني وابن بري النحوي وابو الفتح الخرقي وخلق كثير قال الشيخ شمس الدين سمعت الحافظ ابا الحجاج المزي وما رايت مثله يقول الشيخ الضياء اعلم بالحديث والرجال من الحافظ بن عبد الغني ولم يكن في وقته مثله	518	4808536683374628475	226	439.0	185	232	97.4137954711914	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0833	true	6432139271496679375	0	167	0	916	1596	300	ومن تصانيفه كتاب الاحكام يعوز قليلا ثلاث مجلدات -فضاءل الاعمال مجلد -الاحاديث المختارة خرج منها تسعين جزءا وهي الاحاديث التي تصلح ان- يحتج بها سوي ما في الصحيحين خرجها من مسموعاته -فضاءل الشام ثلاثة اجزاء -فضاءل القران جزء -كتاب---- الجنة -كتاب---- النار -مناقب اصحاب الحديث -النهي عن سب الصحاب --سير المقادسة كالحافظ عبد الغني والشيخ الموفق والشيخ ابي عمر وغيرهم----------------- في عدة مجلدات وله تصانيف كثيرة في اجزاء عديدة وبني مدرسة علي باب الجامع المظفري واعانه عليها بعض اهل الخير وجعلها دار حديث وان يسمع فيها جماعة من الصبيان -وقف بها كتبه واجزاءه وفيها من وقف الشيخ الموفق------ والبهاء عبد الرحمن والحافظ عبد الغني و-ابن الحاجب وابن سلام وابن هامل والشيخ علي الموصلي وقد نهبت في نكبة الصالحية نوبة غازان وراح منها شء --كثير ثم تماثلت وتراجعت وجمع بين فقه الحديث ومعانيه وشدا --طرفا من الادب وكثيرا من اللغة والتفسير------- ونظر في الفقه وناظر فيه توف----------------ي يوم الاثنين ثامن عشرين جمادي الاخرة سنة ثلاث- واربعين وست ماءة وله اربع وسبعون سن-------------------------------------------------------ة محمد بن عبد الوا--------حد بن عبد	833	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms518	false	-6942584082522497105	43	229	232	1265	1640	300	ومن تصانيفه كتاب الاحكام يقرب قليلا ثلاث مجلدات وفضاءل الاعمال مجلد والاحاديث المختارة خرج منها تسعين جزءا وهي الاحاديث التي تصلح انه يحتج بها سوي ما في الصحيحين خرجها من مسموعاته وفضاءل الشام ثلاثة اجزاء وفضاءل القران جزء وكتاب صفة الجنة وكتاب صفة النار ومناقب اصحاب الحديث والنهي عن سب الصحابة وسير المقادسة كالحافظ عبد الغني والشيخ الموفق -الشيخ ابي عمر وغيرهم رحمهم الله تعالي في عدة مجلدات وله تصانيف كثيرة في اجزاء عديدة وبنا مدرسة علي باب الجامع المظفري واعانه عليها بعض اهل الخير وجعلها دار حديث وان يسمع فيها جماعة من الصبيان ووقف بها كتبه واجزاءه وفيها من وقف الشيخ --موفق الدين والبهاء عبد الرحمن والحافظ عبد العزيز وابن الحاجب وابن سلام وابن هامل والشيخ علي الموصلي وقد نهبت في نكبة الصالح-- نوبة قازان وراح منها شءيا كثير ثم تمايلت وتراجعت وجمع بين فقه الحديث ومعانيه وسنده وطرفا من الادب وكثيرا من -------التفسير واللغه ونظر في الفقه وناظر فيه توفي رحمه الله تعالي يوم الاثنين ثامن عشرين جمادي الاخرة سنة ثلاثة واربعين وست-ماءة وله ار-----بعون سنة انتهي وقال برهان الدين بن مفلح في طبقاته واقف الضياءية محمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد	518	4808536683374628475	881	1582.5	721	1051	83.8249282836914	135	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0847	true	-8217483468160921998	169	245	882	1308	1622	300	سنة اربع وعشرين وسبع -------------------------ماءة قاضي القضاة ابن الحريري الحنف-------------------ي محمد بن عثمان بن ابي الحس-ن اقضي القضاة شيخ المذهب شمس الدين ابن صفي الدين الانصاري الحنفي ابن الحريري الدمشقي ولد في صفر سنة ثلاث وخمسين وتفقه وبرع وحفظ الهداية وغيرها وافتي ودرس وتميز مع الوقار والسمت------ والاوراد وحسن الهدي والبز-ة والهيبة وانطلاق العبارة وسمع من ابن ابي اليسر وابن عطاء والجمال ابن الصيرفي والقطب ابن ابي عصرون وجماعة ودرس باماكن ثم ولي القضاء بدمشق مدة	847	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms371	false	8040273474463995432	202	284	1126	1579	1657	300	سنة احدي------- وسبع-ماءة انتهي ثم درس بها العلامة -شمس ال-----دين الحريري وهو كما قال الصلاح الصفدي محمد بن عثمان بن ابي الحسين قاضي القضاة شيخ المذهب شمس الدين -بن صفي الدين الانصاري الحنفي -بن الحريري الدمشقي ولد في صفر سنة ثلاث وخمسين وتفقه وبرع وحفظ الهداية وغيرها وافتي ودرس وتميز مع الوقار والسمت الحسن والاوراد وحسن الهد- والفتوة والهيبة -انطلاق العبارة -سمع من اب----ي اليسر وابن عطاء والجمال ب-ن الصيرفي والقطب -بن ابي عصرون وجماعة ودرس باماكن ثم ولي القضاء بدمشق مدة	371	4808536683374628475	381	656.5	309	478	79.70711517333984	56	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0847	true	-8217483468160921998	240	300	1284	1622	1622	300	ثم ولي القضاء بدمشق مدة وطلب الي الديار المصرية وولي بها القضاء وكان صارما قو-الا بالحق حميد الاحكام قليل المثل متين الديانة -انتقدوا عليه امورا من تعظيم نفسه توفي بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع ماءة وكانت جنازته مشهودة وطلب القاضي برهان الدين ابن قاضي الحصن مكانه باشارته اخبرني الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس ان المصريين لم يعدوا علي القاضي-	847	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms372	false	-5195247521077352922	20	78	106	440	1688	300	ثم قال الصلاح الصفدي وطل---ب الي الديار المصرية وولي بها القضاء وكان صارما تولاها ب--حق حميد الاحكام قليل المثل متين الديانة وانتقدوا عليه امورا من تعظيم نفسه توفي بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع-ماءة وكانت جنازته مشهودة وطلب القاضي برهان الدين ابن قاضي الحصن مكانه باشارته اخبرني الشيخ فتح الدين -بن سيد الناس ان المصريين لم يعدوا علي القاضي	372	4808536683374628475	313	586.5	257	341	91.78885650634766	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0848	true	5539471516918786163	203	256	1068	1370	1610	300	حضورا ومن جعفر الهمداني ومكرم وسالم بن صصري وحضر ابن المقير وحمل عنه --جماعة ودرس بالمسمارية وكان صدرا محترما دينا محبا للاخبار صاحب املاك ومتاجر وبر واوقاف انشا دارا للقران------- بدمشق ورباطا بالقدس------- وعمل ناظر الجامع الاموي تبرعا وكان مع سعة ثروته مقتصدا في ملبوسه وتوفي بدار القران في شعبان في التاريخ الم-قدم	848	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms006	false	-6615459461010101351	0	55	0	318	1660	300	حضورا ومن جعفر الهمداني ومكرم وسالم بن صصري وحضر ابن المقير وحمل عنه الجماعة ودرس بالمسمارية وكان صدرا محترما دينا محبا للاخيار صاحب املاك ومتاجر وبر واوقاف انشا دارا للقران الكريم بدمشق ورباطا بالقدس الشريف وعمل ناظرا لجامع الاموي تبرعا وكان مع سعة ثروته مقتصدا في ملبسة- وتوفي بدار القران في شعبان في التاريخ المتقدم	6	4808536683374628475	296	558.5	244	319	92.78997039794922	46	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0850	true	1024064608735085140	125	245	660	1313	1616	300	الشريف محيي الدين ابن عدنان محمد بن عدنان بن حسن الشيخ الامام العالم العابد الشريف السيد محيي الدين العلوي الحسيني الدمشقي الشيعي شيخ الامامية ولد سنة تسع وعشرين وست ماءة ولي مرة نظر السبع وولي ابناه زين الدين حسين وامين الدين جعفر نقابة الاشراف فماتا واحتسبهما عند الله------ اخبرني غير واحد انهما لما ماتا كل واحد منهما كان مسجي قدامه وهو قاعد يتلو القران -لم تنزل له دمعة عليه وكان كل منهما رءيس دمشق وولي النقابة في حياته ابن ابنه شرف الدين عدنان ابن جعفر وكان محيي الدين ذا تعبد زاءد وتلاوة وتاله وانقطاع بالمزة اضر مدة وكان يترضي علي عثمان وغيره من الص-----------------------------حابة ويتلو القران ليلا ونهارا ويناظر منتصرا للاعتزال متظاهرا به تو---في سنة اثنتين وعشرين وسبع ماءة ناصر	850	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms333	false	3809265259791462096	138	261	709	1385	1592	300	الشريف -----------ابن عدنان محمد بن عدنان بن حسن الشيخ الامام العالم العابد الشريف السيد محيي الدين العلوي الحسيني الدمشقي الشيعي شيخ الامامية ولد سنة تسع وعشرين وستما-ءة ولي مدة نظر السبع وولي ابناه زين الدين حسين وامين الدين جعفر نقابة الاشراف فماتا واحتسبهما عند الله تعالي اخبرني غير واحد انه-ا لما مات- كل واحد منهما كان مسجي قدامه وهو قاعد يتلو القران ولم ينزل له دمعة عليه وكان كل منهما رءيس دمشق وولي النقابة في حياته ابن ابنه شرف الدين عدنان -بن جعفر وكان محيي الدين ذا تعبد زاءد وتلاوة وتاله وانقطاع بالمزة اخر مدة وكان يترضي علي عثمان وغيره من الصحابة رضوان الله تعالي عليهم اجمعين يتلو القران ليلا ونهارا ويناظر منتصرا للاعتزال متظاهرا به توفي في سنة اثنتين وعشرين وسبع-ماءة وقال	333	4808536683374628475	622	1181.5	507	692	89.88439178466797	105	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0853	true	1280932597797349052	95	136	505	720	1582	300	المحتسب ابن كروس محمد بن عقيل بن عبد الواحد بن احمد بن حمزة بن كروس المحتسب جمال الدين ابو المكارم السلمي الدمشقي سمع من بهاء الدين ابن عساكر وابن حيوس وكان رءيسا محتشما قيما بالحسبة وتوفي سنة احدي واربعين وست ماءة	853	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms054	false	-7542559794717395559	78	118	400	607	1578	300	المحتسب ابن كروس محمد بن عقيل بن عبد الواحد بن احمد بن حمزة بن كروس بن----- جمال الدين ابو المكارم السلمي الدمشقي سمع من بهاء الدين -بن عساكر وابن حيوس وكان رءيسا محتشما قيما بالحسبة -توفي سنة احدي واربعين وست-ماءة	54	4808536683374628475	205	386.0	165	215	95.34883880615234	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0853	true	1280932597797349052	95	146	505	766	1582	300	المحتسب ابن كروس محمد بن عقيل بن عبد الواحد بن احمد بن حمزة بن كروس المحتسب جمال الدين ابو المكارم السلمي الدمشقي سمع من بهاء الدين ابن عساكر وابن حيوس وكان رءيسا محتشما قيما بالحسبة وتوفي سنة احدي واربعين وست م-----------------------------------اءة القاضي نجم الدين ابن عقيل محمد بن عقيل بن ابي	853	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms298	false	-5506960293598653858	216	271	1236	1525	1671	300	المحتسب -بن كروس محمد بن عقيل بن عبد-الواحد بن احمد بن حمزة بن كروس المحتسب جمال الدين ابو المكارم السلمي الدمشقي سمع من بهاء الدين -بن عساكر وابن حيوس وكان رءيسا محتشما قيما بالحسبة وتوفي سنة احدي واربعين وست-ماءة انتهي وقال الصفدي ايضا محمد بن عمر ال-شيخ نجم الدين ابن الشيخ نجم الدين --بن ابي	298	4808536683374628475	233	422.0	187	296	78.71621704101562	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0890	true	1049437605608662418	21	139	103	701	1607	300	ابو نصر الفقيه ابن نظام الملك--- محمد بن علي بن احمد بن الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي ابو نصر ابن ابي ال-------------حسن ابن الوزير--- نظام الملك ابي علي من البيت المشهور بالوزارة -درس الفقه علي اسعد الميهني وعلي غيره وبرع وتولي مدرسة والده ثم عزل ثم اعيد اليها وفوض اليه نظر اوقافها وكانت له الحرمة التامة والتاه العريض والقرب من الديوان الي ان عزل واعتقل بالديوان مديدة ثم حج وعاد الي بغداد وتوجه الي دمشق وولي تدريس الزاوية الغربية من الجامع واقام بها الي ان توفي سنة احدي وستين وخمس ماءة وسمع من ابي المنصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وابي الوقت عبد الاول السجزي وابي زرعة------ قال ابن النجار وما اظنه روي لانه مات شابا	890	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms276	false	-2384182603874790094	125	235	613	1164	1508	300	ابو نصر الفقيه ابن نظام الملك هو محمد بن علي بن احمد بن الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي ابو نصر -بن ابي الحسن بن ابي الحسن ابن الوزير بن نظام الملك بن -علي من البيت المشهور بالوزارة ودرس الفقه علي -سعد الميهني وعلي غيره وبرع وتولي مدرسة والده ثم عزل ثم اعيد اليها وفوض اليه نظر اوقافها وكانت له الحرمة التامة والجاه العريض والقرب من الديوان الي ان عزل واعتقل بالديوان مديدة ثم حج وعاد الي بغداد وتوجه الي دمشق وولي تدريس الزاوية الغربية من الجامع واقام بها الي ان توفي سنة احدي وستين وخمس-ماءة و-مع من --------------------------------------------------------------------ابي زرعة وغيره قال ابن النجار وما اظنه روي لانه مات شابا	276	4808536683374628475	521	979.0	418	624	83.49359130859375	94	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0902	true	-3764587869061192446	21	162	118	855	1576	300	محمد -بن علي بن مهاجر الصاحب كمال الدين ابو الكرم الموصلي قدم دمشق وسكنها وسمع وروي قال نجم الدين ابن الساءق سكن في دار ابن البانياسي وشرع في الصدقات وشراء الاملاك ليوقفها وكان اتفق مع والدي علي عمل رصيف عقبة الكتان و------قال تجء غدا وتاخذ دراهم لعملها فلما اصبح بعث اليه الاشر-ف جرزة بنفسج وقال هذه بركة السنة فاخذها وشمها فكانت القاضية واصبح ميتا فورثه السلطان واعطوا من تركته الف درهم فاشتروا له تربة في سوق الصالحية قال الشيخ شمس الدين فلما كان بعد ذلك بني الصاحب تقي الدين توبة بن علي بن مهاجر التكريتي في حيطان التربة خمس دكاكين وادعي انه ابن عمه قال ابو المظفر ابن الجوزي بلغ قيمة ما خلف الصاحب كمال الدين--------- ثلاث ماءة الف دينار واراني الملك الاشرف -سبحة فيها ماءة حبة مثل بياض الحمام يعني من التركة وكانت وفاته ----------------في سنة اربع وثلاثين وست ماءة	902	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms618	false	-4402621510157221420	146	289	803	1563	1631	300	محمد ابن علي بن مهاجر الصاحب كمال الدين ابو الكرم الموصلي قدم دمشق وسكنها وسمع وروي قال نجم الدين ابن السابق سكن في دار ابن البانياسي وشرع في الصدقات وشراء الاملاك ل-وقفها وكان اتفق مع والدي علي عمل رصيف عقبة الكتان يدمشق وقال تجء غدا وتاخذ دراهم تعملها فلما اصبح بعث اليه الاشراف جرزة بنفسج وقال هذه بركة السنة فاخذها وشمها فكانت القاضية فاصبح ميتا فورثه السلطان واعطوا من تركته الف درهم فاشتروا له تربة في سوق الصالحية قال الشيخ شمس الدين فلما كان بعد ذلك بني الصاحب تقي الدين توبة بن علي بن مهاجر التكريتي في حيطان التربة خمس دكاكين وادعي انه ابن عمه قال ابو المظفر ب-ن الجوزي بلغ قيمة ما خلف الصاحب كمال الدين التكريتي ثلاثم-اءة الف دينار واراني------ الاشرف مسبحة فيها ماءة حبة مثل بي-ض الحمام يعني من التركة وكانت وفاته رحمه الله تعالي في سنة اربع وثلاثين وست-ماءة	618	4808536683374628475	720	1370.0	582	771	93.38521575927734	127	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0910	true	-1385288519944748554	128	195	652	996	1592	300	في سنة احدي وخم-سين وست ماءة ودفن عند الشيخ رسلان عاش سبعا واربعين سنة ابو الفتح الانصاري الم-قرء محمد بن علي--------- بن موسي شمس الدين ابو الفتح الانصاري لم يشتهر الا بكنيته كان فاضلا عارفا بالقران- تفرد بذلك في وقته وكان يقرء بتربة ام الصالح---- بدمشق تو---في سابع عشر صفر سنة سبع وخمسين وست ماءة وانتفع--- ا-------------------------------------------------------------لناس به نجيب الدين السمرقندي ال----طبيب محمد----------- بن علي بن عمر	910	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms209	false	-1285301907704387576	123	196	682	1059	1638	300	في سنة احدي وثمانين و-------------قال ال--------------------------صفدي ابو الفتح الانصاري الملوني محمد بن علي ابن محمد بن موسي شمس الدين------------------- لم يشتهر الا بكنيته كان فاضلا عارفا بالقراات تفرد بذلك في وقته وكان يقرء بتربة ام الصالح هذه بدمشق توفي في سابع عشر صفر سنة سبع وخمسين وست-ماءة وانتفع به الناس انتهي ثم قال الذهبي في العبر سنة احدي وثمانين وستماءة والشيخ ----زين الدين ال--زواوي الامام ابو محمد عبد السلام بن علي بن عمر	209	4808536683374628475	253	361.5	199	442	57.23981857299805	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0910	true	-1385288519944748554	84	142	417	722	1592	300	محمد بن علي هو ابن الشيخ علي الحريري رجل صالح دين خير ومن محاسنه انه كان ينكر علي اصحاب والده ويامرهم باتباع الشريعة ولما مات ابوه طلبوا منه الجلوس في المشيخة فشرط عليهم شروطا لم يقدر اصحابه علي اشتراطها فتركهم وانعزل عنهم وتوف----------------ي بدمشق في سنة احدي وخمسين وست ماءة ودفن عند الشيخ رسلان عاش سبعا واربعين سنة	910	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms593	false	-5773790970118613640	5	65	28	345	1636	300	محمد بن علي هو ابن الشيخ علي الحريري رجل صالح دين خير ومن محاسنه انه كان ينكر علي اصحاب والده ويامرهم باتباع الشريعة ولم- مات ابوه طلبوا منه الجلوس في المشيخة فطلب من-هم شروطا لم يقدر اصحابه علي اشتراطها فتركهم وانعزل عنهم -توفي رحمه الله تعالي بدمشق في سنة احدي وخمسين وست-ماءة ودفن عند الشيخ رسلان عاش سبعا واربعين سنة	593	4808536683374628475	296	558.0	239	321	92.21183776855469	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0913	true	8310250025441438288	219	300	1137	1569	1569	300	المحدث جمال الدين ابن الصابوني محمد بن علي بن محمود بن احمد الحافظ المحدث ابو حامد ابن الشيخ علم الدين ابن الصابوني المحمودي شيخ دار الحديث النورية ولد سنة اربع وست ماءة وتوف----------------ي سنة ثمانين وست ماءة سمع م-----------ن الحرستاني وابن ملاعب وابن البناء وابي القاسم العطار وابن ابي لقمة وعني بالحديث وكتب وقرا وصار له فهم ومعرفة وسمع من ابن البن و-ابن صصري وهذه الطبقة بدمشق وكان صحيح النقل مليح الخط حسن الاخلاق صنف مجلدا سماه تكملة اكمال الاكمال ذيل-	913	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms061	false	-2466391592641897528	114	194	615	1047	1617	300	المحدث جمال الدين ابن الصابوني محمد بن علي بن محمود بن احمد الحافظ------- ابو حامد ابن الشيخ علم الدين -------------المحمودي شيخ دار الحديث النورية ولد سنة اربع وستم-اءة وتوفي رحمه الله تعالي سنة ثمانين وستم-اءة سمع الحديث من ابن الحرستاني وابن ملاعب وابن البنا- وابي القاسم العطار وابن ابي لقمة وعني بالحديث وكتب وقرا وصار له فهم ومعرفة وسمع من ابن اللتي وابن صصري وهذه الطبقة بدمشق وكان صحيح النقل مليح الخط حسن الاخلاق صنف مجلدا سماه تكملة------ الاكمال ذيل	61	4808536683374628475	396	728.0	323	461	85.90021514892578	69	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0914	true	-6754601980162872564	0	86	0	471	1612	300	به علي اكمال ابن نقطة فاجاد وافاد وهو من رفاق ابن الحاجب والسيف بن-- المجد وابن الدخميسي وابن الجوهري وطال عمره وع-لت -------روايته وروي الكثير بمصر ودمشق روي عنه الدمياطي وابن العطار و------------الدواداري والبرزالي والبرهان الذهبي وابن رافع جمال الدين وقاضي القضاة نجم الدين ابن صصري وكان له اجازة من المءيد الطوسي وابن طبرزد وحصل له تغير قبل موته بسنة او اكثر واعتراه غفلة وساء حفظه واجاز للشيخ شمس الدين مروياته ودفن بسفح قاسيون شمس الدين المزي --العابر محمد بن ------علي بن----- علوان---------- الشيخ شمس الدين	914	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms061	false	-2466391592641897528	194	282	1047	1521	1617	300	به علي ------ابن نقطة فاجاد وافاد وهو من رفاق ابن الحاجب والشريف ابن المجد وابن الذخميسي وابن الجوهري وطال عمره وعملت رتبته وروايته وروي الكثير بمصر ودمشق روي عن- الدمياطي وابن العطار و البرزالي و الدواداري و----------البرهان الذهبي وابن رافع جمال الدين وقاضي القضاة ----------ابن صصري وكان له اجازة من المءيد الطوسي وابن طبرزد وحصل له----- قبل موته بسنة او اكثر تغير في عقله وساء حفظه واجاز الشيخ شمس الدين مروياته ودفن بسفح قا----------سيون انتهي وقال ابن كثير في تاريخه في سنة خمس وثمانين وستماءة الشيخ مجد الدين	61	4808536683374628475	388	655.0	310	516	75.19380187988281	59	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0914	true	-6754601980162872564	222	281	1199	1521	1612	300	صلاح الدين مدرس القيمرية محمد بن علي بن محمود صلاح الدين ابو عبد الله الشهرزوري الشافعي مدرس القيمرية بدمشق وناظرها الشرعي كان شابا نبيها حسن الشكل كريم الاخلاق لين الكلام ولي تدريسها بعد والده القاضي شمس الدين علي توفي سنة احدي وثمانين وست ماءة ودفن الي جانب والده بتربة الشيخ تقي الدين ابن الضلاح ولم يكمل له اربعون سنة	914	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms296	false	9052823612864151444	117	171	628	931	1597	300	صلاح الدين مدرس القيمرية محمد بن علي بن محمود----------- ابو عبد-الله الشهروزري الشافعي مدرس القيمرية بدمشق وناظرها الشرعي كان شابا نبيها حسن الشكل كريم الاخلاق طيب الكلام ولي تدريسها بعد والده القاضي شمس الدين---- توفي في- احدي وثمانين وست-ماءة ودفن الي جانب والده بتربة الشيخ تقي الدين -بن الصلاح ولم تكمل له اربعون سنة	296	4808536683374628475	295	545.5	241	322	91.61490631103516	50	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0937	true	-2008286748455545290	146	275	823	1490	1643	300	محمد بن علي بن محمد بن غانم الشيخ بدر الدين ابن الشيخ علاء الدين كان من جملة كتاب الانشاء بدمشق وكان متشددا لا يكتب الا شيءا يوافق الشرع وان كان غير ذلك لم يكتبه -طلب الاعفاء من كتابة الانشاء وسال ان يكون نظير معلومه علي الجامع الاموي للاشغال فاجيب الي ذلك -كان يدرس بالقليجية الشافعية وكان قليل الكلام ملازم الصمت منجمعا عن الناس منقبضا لا يتكلم فيما لا يعنيه مكبا علي الاشتغال يكرر علي محفوظاته الليل والنهار يحب الكتب ويجمعها خلف- لما مات الفي مجلدة وكان معه عدة وظاءف يباشرها بما يقارب الالف درهم في كل شهر توفي في شهر جمادي الاولي سنة اربعين وسبع ماءة بهاء الدين ابن امام الشمهد محمد بن علي بن سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------- المعروف بابن امام المشهد مولده في ذي الحجة سنة ست وتسعين وست ماءة	937	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms290	false	711451291978170444	150	292	827	1579	1624	300	محمد بن علي بن محمد بن غانم الشيخ بدر الدين ابن الشيخ علاء الدين كان من جملة كتاب الانشاء بدمشق وكان مس-ددا لا يكتب الا شيءا يوافق الشرع وان كان غير ذلك لم يكتبه وطلب الاعفاء من كتابه الانشاء وسال ان يكون يظهر معلومه علي الجامع الاموي-------- فاجيب الي ذلك وكان يدرس بالقليجية الشافعية وكان قليل الكلام ملازم الصمت منجمعا عن الناس منقبضا لا يتكلم فيما لا يعنيه مكبا علي الاشتغال يكرر علي محفوظاته الليل والنهار يحب الكتب ويجمعها وخلق لما مات الفي مجلدة وكان معه عدة وظاءف يباشرها بما يقارب الالف درهم في كل شهر توفي في---- جمادي الاولي سنة اربعين وسبع-ماءة انتهي الثانية قد ذكر الصفدي في الوافي ترجمة ابي بكر بن ابي يوسف بن ابي بكر بن محمود بن عثمان بن عبدة المقرء بقية المشايخ زين الدين الدمشقي الشافعي المعروف بابن الحريري المقرء المتوفي في ----سنة ست وعشرين وسبعماءة	290	4808536683374628475	567	1042.0	457	770	73.63636016845703	103	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0938	true	-8330020418016826759	7	49	40	261	1575	300	الي حلب ثم الي طرابلس واقام به-ا مدة و-----------------------------------ثم عاد الي دمشق واقام بها مدة ثم توجه الي مصر وحضر بين يدي السلطان الملك الناصر علي الاهرام وولاه تدريس المدرسة الامينية بدمشق وحضر اليها علي البريد وهو مجموع متناسب الحسن اخلاقه حسنة	938	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms121	false	-7168567935480922484	166	212	934	1179	1650	300	الي حلب ثم الي طرابلس واقام بهما مدة يقرء الناس ويشتغلون عليه في البلدين ثم عاد الي دمشق واقام ----مدة ثم توجه الي مصر وحضر بين يدي السلطان الملك الناصر علي الاهرام وولاه --------مدرسة الامينية بدمشق وحضر اليها علي البريد وهو مجموع متناسب الحسن اخلاقه حسنة	121	4808536683374628475	208	373.0	168	257	80.93385314941406	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0940	true	172957805961532469	61	267	333	1488	1656	300	-----------------القاضي فخر الدين المصري الشافعي محمد بن علي بن عبد الكريم ابو الفضاءل الشيخ الامام الفاضل العلامة ذو الفنون اعجوبة الزمان القاضي فخر الدين ابو عبد الله المصري الشافعي الاشعري سالته عن مولده فقال سنة احدي وتسعين وست ماءة بظاهر القاهرة في الحبانية ووفاته بد----------------مشق في داره بالعادلية الصغيرة بعد مرضة طويلة عوفي في اثناءها ثم انتكس توفي يوم الاحد سادس عشر ذي القعدة سنة احدي وخمسين وسبع ماءة وصلي عليه الظهر بالجامع الاموي ودفن في مقابر الباب الصغير وكانت جنازته ح-فلة -خرج من الديار المصرية اول سنة اثنتين وسبع ماءة واقام بدمشق وقرا القران علي جماعة منهم الشيخ موسي العجمي وقرا العربية والفقه اولا علي الشيخ كمال الدين ابن قاضي شهبة ثم قرا الفقه علي الشيخ برهان الدين ابن الشيخ تاج الدين و--------قرا بقية العلوم علي الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني وهو اكثرهم افادة له وكان معجبا به وبذهنه الوقاد وحفظه المنقاد يشير اليه في المحافل والدروس وينوه بقدره ويثني عليه وقرا------ علي الشيخ صدر الدين و--بحث علي الشيخ مجد الدين التونسي وعلي الشيخ نجم الدين القحفازي كتاب المقرب في النحو وحفظ الجزولية وبحث منها جانبا علي الشيخ نجم الدين الصفدي وقرا الجس-ت علي النعمان والمنطق علي جماعة اشهرهم الشيخ رضي الدين المنطقي وعلي الشيخ علاء الدين القونوي بمصر وحفظ التنبيه والمنتخب في اصول الفقه	940	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms154	false	5236386940451535654	95	300	517	1675	1675	300	الصفدي في تاريخه الوافي في المحمدين------------- محمد بن علي بن عبد الكريم ابن ال--------شيخ الامام الفاضل العلامه ذو الفنون اعجوبة الزمان القاضي فخر الدين ابو عبد الله المقري الشافعي المص-ري سالته عن مولده فقال سنة احدي وتسعين وستم-اءة بظاهر القاهرة في الجناءية ووفاته رحمه الله تعالي بدمشق في داره بالعادلية الصغيره بعد مرضة طويلة عوفي في اثناءها ثم انتكس----- يوم الاحد سادس عشر ذي القعدة سنة احدي وخمسين وسبعما-ءة وصلي عليه الظهر بالجامع الاموي ودفن في مقابر --باب الصغير وكانت جنازته حافلة اخرج من الديار المصرية اول سنة اثنتين وسبعما-ءة واقام بدمشق وقرا القران علي جماعة منهم الشيخ موسي العجمي وقرا العربيه والفقه اولا علي الشيخ كمال الدين -بن قاضي شهبة ثم قرا الفقه علي الشيخ برهان الدين ابن الشيخ تاج الدين الفزاري وقرا بقية العلوم علي الشيخ كمال الدين ب-ن الزملكاني وهو اكثرهم افادة له وكان معجبا به وبذهنه الوقاد وحفظه المنقاد يشير اليه في المحافل والدروس وينوه بقدره ويثني عليه وقرا الفقه علي الشيخ صدر الدين والنحو علي الشيخ مجد الدين التونسي وعلي الشيخ نجم الدين القحفازي كتاب المعرب في النحو وحفظ الجزولية وبحث منها جانبا علي الشيخ نجم الدين الصفدي وقرا الحساب علي النعمان والمنطق علي جماعة اشهرهم الشيخ رضي الدين المنطقي وعلي الشيخ علاء الدين القونوي----- وحفظ ---------المنتخب في اصول الفقه-	154	4808536683374628475	1070	2013.5	875	1207	88.64954376220703	174	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0940	true	172957805961532469	267	300	1488	1656	1656	300	وحفظ مختصر ابن الحاجب في مدة تسعة عشر يوماص وهذا امر عجيب الي الغاية فان الفاظ المختصر غلقة عقدة ما يرتسم معناها في الذهن ليساعد علي الحفظ وحفظ المحص-ل في اصول الدين وهو-	940	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms155	false	195815000850944175	0	33	0	168	1592	300	وحفظ مختصر ابن الحاجب في مدة تسعة عشر يوما- وهو- امر عجيب الي الغاية فان الفاظ المختصر قلقة عقدة ما يرتسم معناها في الذهن ليساعد علي الحفظ وحفظ المحصول في اصول الدين وهو	155	4808536683374628475	164	306.0	132	170	96.47058868408203	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0941	true	-5308907065573012925	0	300	0	1579	1579	300	قريب من الفاظ المختصر وحفظ المنتقي في الاحكام وشرع في حفظ اشياء لم تكمل مثل مطلع النيرين والمنهاج للشيخ محيي الدين وتصريف ابن الحاجب وكان يحفظ من المنتقي في ايام عديدة كراسة في كل يوم والكراسة قط---ع البلدي -تضمن خمس ماءة سطر وفي سنة خمس عشرة وسبع ماءة ولي تدريس العادلية الصغيرة وفيها اذن له بالافتاء وكان له من العمر ثلاث وعشرون سنة ولما توفي شيخه الشيخ برهان الدين ابن ال-شيخ تاج الدين جلس بعده بالجامع الاموي في حلقة الاش-غال في المذهب وتادب مع شيخه فاخلي مكانه وجلس دونه وعلق دروساص من التفسير والحديث والفقه مفيدة واقدم من سمع عليه الحديث---- هدية بنت عسكر واحمد ابن مشرف وحج الي سنة ثلاث واربعين وسبع ماءة سبع مرات جاور في الاولي بمكة بعض سنة عشرين وجاور في الثانية سنة اربعين بمكة والمدينة ولما حضر من الحجاز كتبت له توقيعا باعادة تدريس الدولعية ونظرها اليه وهذه نسخته رسم بالامر العالي لا زال يرتفع به العلم الشريف الي فخره ويعيده الي خير حبر تقتبس الفواءد من نوره وتغترف من بحره ويجمل الزمان بولاءه- من هو علم عصره وفخر مصره ان يعاد المجلس العالي الفخري الي كذا وكذا وضعا للشء في محله ورفعا للو-بل علي طله ودفعا لسيف النظر الي يد هي مالف هزه وسله ومنعا لشعب مكة ان ينزل- غير اهله اذ هو لاصحاب الشافعي رضي الله------ عنه حجة ولبحر مذهبه الزاخر لجة ولاهل فضله الذين يقطعون مفاوزه بالسري صبح وبالمسير محجة طالما-- ناظر الاقران فعدلهم وجادل الخصوم في حومة البحث فجد لهم وجد لهم كم- قطع الشبهات بحجج لا يعرفها------ واتي بوجه ما راي الرءياني احلي منه في احلام الطيف ودخل باب علم فتحه القفال لطالب نهاية المطلب التبري وارتوي من معين ورد عين حياته الخضر-ي وتمسك بفروع صح سبكها فقال ابن الحداد هذا هو الذهب المصري واوضح المغالط بما نسف به جبال النسفي وروي اقوال اصحاب المذ-هب بحافظة يتمناها الحافظ السلفي كم-	941	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms155	false	195815000850944175	33	298	168	1584	1592	300	قريب من الفاظ المختصر وحفظ المنتقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ايام عديدة كراسة في كل يوم والكراسة في قطع البلدي تتضمن خمسما-ءة سطر وفي سنة خمس عشرة وسبعم-اءة ولي تدريس العادلية الصغري- وفيها اذن له بالافتاء وكان له من العمر ثلاث وعشرون سنة ولما توفي شيخه الشيخ برهان الدين ابن االشيخ تاج الدين جلس بعده بالجامع الاموي في حلقة الاشتغال بالم--ذهب وتادب مع شيخه فاخلي مكانه وجلس دونه وعلق دروسا م-ن التفسير والحديث والفقه مفيدة و--------سمع----- الحديث علي هدية بنت عسكر واحمد -بن مشرف وحج الي سنة ثلاث واربعين وسبعما-ءة سبع مرات جاور في الاولي ب-----------------------------------------------مكة والمدينة ولما حضر من الحجاز كتب- له توقيعا باعادة تدريس الدولعية ونظرها اليه وهذه نسخته رسم بالامر العالي لا زال يرتفع به العلم الشريف الي فخره ويعيده الي خير حبر تقتبس العواءد من نوره وتغترف من بحره ويحمد الزمان بولايته من هو علم عصره وفخر مصره ان يعاد المجلس العالي الفخري الي كذا وكذا وضعا للشء في محله ورفعا للوابل علي طله ودفعا لسيف النظر الي يد هي تالف هزه وسله ومنعا لشعب مكة ان ينزله غير اهله اذ هو لاصحاب الشافعي رضي الله تعالي عنه حجة ولبحر مذهبه الزاخر لجة ولاهل فضله الذين يقطعون مفاوزه بالسري صبح -بالمسير محجة طالما 2 ناظر الاقران فعدلهم وجادل الخصوم في حومة البحث ف-خذلهم وجندلهم كما قطع الشبهات بحجج لا يعرفها السيف واتي بوجه ما راي الراءن-- احلي منه في احلام الطيف ودخل باب علم فتحه القفال لط-لب نهاية المطلب التبري وارتوي من معين ورد عين حياته الحضرمي وتمسك بفروع صح سبكها فقال ابن الحداد هذا هو الذهب المصري واوضح المقال- بما نسف به جبال النسفي وروي اقوال اصحاب المذاهب بحافظة يتمناها الحافظ السلفي كم	155	4808536683374628475	1354	2548.5	1096	1610	84.09938049316406	231	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0942	true	-3684332021539309315	2	181	9	958	1624	300	زمزم والمقام والقي عصا سفره لما رحل عنها الحجيج واقام وكم طاب له القرار بطيبه وعطر بالاذخر والجليل ردن-ه وجيبه وكم استروح بظل نخلها والسمرات وتملي بمشاهدة الحجرة الشريفة وغيره يسفح علي قرب تربها العبرات وكم كتب له بالوصال وصول-- وبث شكواه فلم يكن بينه وبين الرسول رسول- لا جرم انه عاد وقد زاد وقارا واب بعدما غاب ليلا فتوضح شيب-ه نهارا فليباشر ما فوض اليه جريا علي ما عهد ما افادته والف من رياسته لهذه العصابة وسيادته وعرف من زيادة يومه علي امسه فكان كنيل بلاده ولا يتعجب من زيادته حتي يحيي بدرسه ما درس ويثمر عود الفروع فهو الذي انبته بهذ--ه المدرسة وغرس مجتهداص في نظر وقفها معتمدا علي تتبع ورقات حسابها وصفحها عاملا بشروط الواقف فيما شرط قابضا ما قبضه وباسطا ما بسط وتقوي الله تعالي جنة يرت-----ع فيها خاطره ويسرح في رياضها الناضرة ناظره ومثله لا ينبه عليها ولا يوما له بالاشارات اليها فلا ينزع ما-لبسه من حلاها ولا يسر-- في مهمة مهم الا بسناها والله يديم -فواءده لاهل العلم الشر-----يف ويجدد له سعدا يشكر التالد منه والطريف------- والخط الكريم اعلاه حجة بمقتضاه عماد الدين	942	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms156	false	-7075746885777802016	0	182	0	965	1634	300	زمزم والمقام والقي عصا سفره لما رحل عنها الحجيج واقام وكم طاب له القرار بطيبة وعطر بالاذخر والجلبل رداءه وجيبه وكم استروح بظل نخلها والثمرات وتملي بمشاهدة الحجرة الشريفة وغيره يسفح علي قرب تربها العبرات وكم كتب--- بالوصل له وصلا وبث شكواه فلم يكن بينه وبين الرسول رسولا لا جرم انه عاد وقد زاد وقارا واب بعدما غاب ليلا فتوضح سبيله نهارا فليباشر ما فوض اليه جريا علي ما عهد من افادته والف من رءاسته لهذه العصابة وزيادته وعرف من زيادة يومه علي امسه فكان كنيل بلاده ولا-يتعجب في زيادته حت-----ي بدرسه ما درس وبثمر عود الفروع فهو الذي انبته في هذه المدرسة وغرس مجتهدا- في نظر وقفها معتمدا علي تتبع ورقات حسابها وصحفها عاملا بشروط الواقف فيما شرط قابضا ما قبضه وباسطا ما بسط ويقوي الله تعالي علي حبه ليرفع فيها خاطره ويسرح في رياضها الناضرة ناظره ومثله لا ينبه عليها ولا يومي له بالاشارة -اليها فلا ينزع ما لبس- من حلاها ولا يسيره في مهمة مهم الا بسناها والله يديم بفواءده لاهل العلم الظل الوريف ويجدد له سعدا يشكر التالد منه والطريف والظرف والخط الكريم اعلاه حجة بمقتضاه وقال السيد	156	4808536683374628475	895	1685.5	721	977	91.6069564819336	148	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0955	true	3549130168754907485	247	292	1324	1568	1605	300	الليلة التي توفي فيها صاحب حماة تقي الدين المظفر في سنة سبع وثمانين وخمس ماءة وحزن السلطان عليهما ودفن حسام الدين في التربة الحسامية المنسوبة اليه من بناء والدته ست الشام وهي في الشامية الكبري بظاهر دمشق------ وقيل اسمه--------------------------------------- عمر بن لاجين الامام فخر الدين	955	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms555	false	354436657944863679	0	49	0	277	1650	300	الليلة التي توفي فيها صاحب حماه تقي الدين المظفر في سنة سبع وثمانين وخمسم-اءة وحزن السلطان عليهما ودفن حسام الدين ب--التربة الحسامية المنسوبة اليه من بناء والدته ست الشام وه---ي الشاميه الكبري بظاهر دمشق انتهي وقال الاسدي في سنة سبع وثمانين وخمسماءة محمد ابن عمر بن لاجين حسام------ الدين	555	4808536683374628475	222	388.0	181	289	76.81661224365234	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0981	true	3259931830905843055	49	103	224	504	1532	300	وله ابيات------ كتبها علي حذو نعل النبي صلي الله عليه وسلم بدار الحديث الاشرفية--------- هنيءا لعيني ان رات نعل احمد فيا سعد جدي قد ظفرت بمقصدي وقبلتها اشفي الغليل فزادني فيا عجبا زاد الظما عند موردي ولله --ذاك اليوم عيدا ومعلما بمطلعه ارخت مولد اسعدي عليه صلاة نشرها طيب كما يحب ويرضي ربنا لمحمد	981	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms656	false	-6567485121183359941	176	232	952	1243	1619	300	وله ابيات كثيرة كتبها علي حذو نعل النبي صلي الله عليه وسلم بدار الحديث الاشرفيه وهي قوله هنيءا لعي----ن رات نعل احمد فيا سعد جدي قد ظفرت بمقصدي وقبلته- اشفي الغليل فزادني فيا عجبا زاد الظما عند موردي وكانت لذاك اليوم عيدا ومعلما ب-طلعة ارخت ساعة اسعدي عليه صلاة نشرها طيب كما يحب ويرضي ربنا لمحمد	656	4808536683374628475	264	481.0	212	297	88.88888549804688	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0982	true	3311489679834411373	8	46	41	229	1573	300	محمد بن عمر الشيخ نجم الدين ا-------------------بن ابي الطيب وكيل بيت المال بدمشق كان قد تزوج بنت القاضي محيي الدين ابن فضل الله فحصل له لما توجه القاضي محيي الدين الي كتابة السر بالديار المصرية كل خير وولي	982	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms298	false	-5506960293598653858	259	300	1470	1671	1671	300	محمد بن عمر الشيخ نجم الدين ابن الشيخ نجم الدين بن ابي الطيب وكيل بيت المال بدمشق كان قد تزوج بنت الق-ضي محيي الدين -بن فضل الله فحصل--- لما توجه القاضي محيي الدين الي كتابة السر بالديار المصرية كل خير وولي-	298	4808536683374628475	182	340.0	146	207	87.9227066040039	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0982	true	3311489679834411373	46	242	229	1271	1573	300	الوظاءف -لكبار مثل نظر الخزانة بقلعة دمشق ووكالة بيت المال وكان بيده نظر الرباع السلطانية وتدريس المدرسة الكروسية والمدرسة الصلاحية وسوف ياتي ان شاء الله تعالي في ترجمة والده عمر بن ابي القاسم في حرف العين التنبيه علي تسمية بيتهم ببني ابي الطيب وام نجم الدين هذا بنت شمس الدين ابن القاضي نجم الدين ابي بكر محمد ابن قاضي القضاة صدر الدين ابن سني الدولة وولي هو الوكالة بعد عزل ابن المجد عبد الله لما ولي قضاء القضاة بدمشق وكان وليها بعد عزل القاضي علاء الدين ابن---- القلانسي لما غضب عليه الامير سيف الدين تنكز وعزله عن وظاءفه وكان قد وليها بعد وفاة اخيه القاضي جمال الدين احمد ابن القلانسي لما توفي عنها وكان قد وليها بعد الشيخ كمال الدين ابن الشريشي وكان قد وليها بعد الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني ووليها بعد ابن الشريشي المذكور ووليها بعد نجم الدين عمر والد نجم الدين المذكور وكان نجم الدين المذكور شافعي المذهب حسن الشكل تام الخلق له تودد وملقي وملق توفي في حمرة ظهرت بوجهه في يومين وكانت وفاته في رابع شعبان سنة اثنتين واربعين وسبع ماءة وكان حفظة لاخبار--- اهل عصره وتواريخهم ووقاءعهم لا يدانيه احد في ذلك واعترف له بذلك------- شهاب الدين ابن فضل الله	982	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms299	false	7123007196224184201	0	153	0	818	1598	300	الوظاءف الكبار مثل نظر الخزانة بقلعة دمشق ووكالة بيت المال وكان بيده نظر الرباع السلطانية وتدريس المدرسة الكروس------------------ية وسوف ياتي ان شاء الله تعالي في ترجمة والده عمر بن ابي القاسم في حرف العين التنبيه علي تسمية بيتهم يعني ابا الطيب وام نجم الدين هذا بنت شمس الدين ابن القاضي نجم الدين ابي بكر محمد ابن قاضي الق----------------------------------------------------------------------------------------ضاة بدمشق وكان وليها بعد عزل القاضي علاء الدين -بن علي القلانسي لما غضب عليه الامير سيف الدين تنكز وعزله عن وطاءف------------------------------------------------------------------------------ه وكان--- وليها بعد الشيخ كمال الدين ب------------------------------------------------ن الزملكاني ووليها بعد ابن الشريشي المذكور ووليها بعد نجم الدين عمر والد نجم الدين المذكور وكان نجم الدين المذكور شافعي المذهب حسن الشكل تام الخلق له تودد وملقي حسن ت-وفي في جمرة ظهرت بوجهه في يومين وكانت وفاته في رابع شعبان سنة اثنتين واربعين وسبع-ماءة وكان حفظ الاخبار في اهل عصره وتواريخهم ووقاءعهم لا يدانيه احد في ذلك واعترف له بذلك القاضي شهاب الدين -بن فضل الله	299	4808536683374628475	789	1507.5	641	1057	74.64522552490234	136	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0993	true	5120503343084898694	100	173	534	913	1537	300	القاضي شمس الدين ابن المجد---- محمد بن عيسي بن عبد المطلب العلامة المناظر القاضي شمس الدين ابن المجد البعلبكي الشافعي ولد سنة ست وستين ببعلببك وتوفي سنة ثلاثين وسبع ماءة تفقه وبرع بحلب وكان صاحب فنون ولي قضاء بعلبك مدة ثم ترك ذلك وسكن دمشق وام بتربة ام الصالح ودرس بالقوصية ثم ن--قل الي قضاء طرابلس فمات بعد اشهر و------سمع الكثير ورق-ا علي ابن مشرف والموازيني واسمع ولده وكان قد سمع سنن ابن	993	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms293	false	941040460110292508	236	300	1270	1612	1612	300	القاضي شمس الدين -بن المجد ابن محمد بن عيسي بن عبداللطيف- العلامة المناظر--------------------------- البعلبكي الشافعي ولد سنة ست وستين ببعل-بك وتوفي سنة ثلاثين وسبع-ماءة تفقه وبرع بحلب وكان صاحب فنون ولي قضاء بعلبك مدة ثم ترك ذلك وسكن دمشق وام بتربة ام الصالح ودرس بالقوصية ثم انتقل الي قضاء طرابلس فمات بعد اشهر انتهي وسمع الكثيرة وقرا علي ابن مشرف والموازيني و------------------سمع سنن ابن-	293	4808536683374628475	319	571.0	259	392	81.37754821777344	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1007	true	-4228089971318241405	232	275	1213	1436	1565	300	محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين الامام جمال الدين ابو عبد الله التغلبي الارقمي الدولعي------------------ ولد بالدولعية من قري الموصل-------------------------------------- سنة خمس وخمسين -----ظنا وقدم دمشق و-----تفقه علي عمه خطيب دمشق ضياء الدين---------------------------- وسمع-------------- وولي الخطابة بعد عمه وطالت مدته منعه	1007	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms151	false	6229288133452725647	74	132	413	720	1590	300	محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين بن زيد الخطيب----------------- التغلبي الارقمي الدولعي ثم الدمشقي خطيبها ولد بالدولعية من قري الموصل كما قاله الصفدي وغيره في جمادي الاخرة سنة خمس وخمسين وخمسماءة ورد- دمشق شابا فتفقه علي عمه الشيخ---- ضياء الدين عبد الملك الدولعي خطيب دمشق وسمع منه ومن جماعة وولي الخطابة بعد عمه وطالت مدته في --	151	4808536683374628475	174	240.0	137	331	52.56797409057617	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1008	true	-370273449152931749	1	30	5	151	1517	300	وفيه يقول شرف الدين ابن عنين------- طولت يا دولعي فقصر فانت في غير ذا مقصر خطابة كلها خطوب وبعضها للوري منفر تظل تهذي ولست تدري كانك المغربي المفسر وقال	1008	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms151	false	6229288133452725647	266	296	1421	1574	1590	300	وفيه يقول شرف الدين ابن عنين الشاعر طولت يا دولعي فقصر فانت في غير ذا مقصر خطابة كلها خطوب وبعضها للوري منفر تظل تهذي ولست تدري كانك المغربي المفسر وقال	151	4808536683374628475	146	284.0	117	153	95.42483520507812	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1025	true	6508121374981409369	0	192	0	1015	1584	300	نزيل دمشق ولد سنة ست وخمسين -قدم القاهرة مع ابيه فاخذ النحو والقراات عن الشيخ حسن الراشدي وحضر حلقة الشيخ بهاء الدين ابن النحاس وسمع من الفخر علي والشهاب ابن مزهر وتصدر بدمشق للقراات وهو في غضون ذلك يتز-يد من العلوم ويناظر في المحافل وكان فيعه دين وسكينة ووقار وخير -ولي الاقراء بتربة ام الصالح وبالتربة الاشرفية وتخرج به اءمة وتلا الشيخ شمس الدين عليه ب--السبع و-توفي في ذي القعدة سنة ثمان عشرة و-سبع ماءة و-تاسف الطلبة عليه وكان اية في الذكاء- حدثني غير واحد---- اثق به انه لم ير مثله وقيل ان الناس سالوا الشيخ شمس الدين الايكي عن الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني وعن الشيخ صدر الدين ابن الوكيل ايهما اذكي فقال ابن الزملكاني و-لكن هنا مغربي اذكي منهما يعني به الشيخ مجد الدين و--------كان نحوي عصره بدمشق وامتحن علي يد- الامير سيف الدين كراي الناءب بدمشق فقتله بباب القصر الابلق بالعصي ضربا كثيرا لما القي المصحف وسب الامير الخطيب جلال الدين فقال له الشيخ مجد الدين اسكت اسكت وقوي نفسه ونفسه عليه فرماه وقتله وكان في وقت قد انفعل للشهاب الباجربقي ودخل عليه امره ثم انه اناب وتاب وجاء الي القاضي المالكي واعترف عنده وتاب وهو الذي كشف امره	1025	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms657	false	-6341533182332213505	30	222	165	1163	1576	300	نزيل دمشق ولد سنة ست وخمسين وقدم القاهرة مع ابيه فاخذ النحو والقراات عن الشيخ حسن الراشدي وحضر حلقة الشيخ بهاء الدين ابن النحاس وسمع من الفخر علي والشهاب -بن مزهر وتصدر بدمشق للقراات وهو في غضون ذلك يتزايد في العلوم ويناظر في المحافل وكان في-ه دين وسكينة ووقار وخير وولي الاقراء بتربة ام الصالح وبالتربة الاشرفية وتخرج به اءمة وتلا الشيخ شمس الدين عليه في السبع و توفي في ذي القعدة سنة ثمان عشرة و سبع-ماءة و تاسف الطلبة و-----كان اية في انه كما حدثني غير واحد ممن اثق ب----ه لم ير مثله وقيل ان الناس سالوا الشيخ شمس الدين الايكي عن الشيخ كمال الدي----ن الزملكاني وعن الشيخ صدر الدين ب-ن الوكيل ايهما اذكي فقال ابن الزملكاني و لكن هنا مقرء اول-ي منهما يعني به الشيخ مجد الدين المذكور وكان نحوي عصره بدمشق وامتحن علي يدي الامير سيف الدين كراي الناءب بدمشق فضربه بباب القصر الابلق بالعصي ضربا شديدا لما القي المصحف وسب الامير الخطيب جلال الدين -قال له الشيخ مجد الدين ا-----سكت وقوي نفس-----------ه فرماه وضربه وكان في وقت قدوم الشمس----- الباجربقي ودخل عليه امره ثم انه اناب وتاب وجاء الي القاضي المالكي واعترف عنده وناب وهو الذي كشف امره	657	4808536683374628475	940	1733.0	758	1038	90.55876922607422	156	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1118	true	7372754115637275635	165	226	827	1150	1518	300	محمد بن موهوب بن الحسن ابو نصر الفرضي الضرير---- كان اوحد---- وقته في علم الفراءض والحساب وله مصنفات حسنة في ذلك قرا عليه جماعة وتخرجوا به وذكره ابن كامل الخفاف في معجم شيوخه الذين سمع منهم ولم يخرج عنه حديثا وكان لا ياخذ اجرة علي تعليمه الفراءض والحساب ولكن ياخذ الاجرة علي تعليمه الجبر والمقابلة ويقول الفراءض مهمة وهذا من الفضل	1118	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms048	false	-4443463121061734310	102	151	550	807	1635	300	محمد بن موهوب بن الحسن --------الفرضي الضرير انه كان اوحد اهل وقته في علم الفراءض والحساب وله مصنفات حسنة في ذلك قرا عليه جماعة وتخرجوا به الي ان قال----------------------------------------------------------- وكان لا ياخذ اجرة علي تعليمه الفراءض والحساب ولكن ياخذ الاجرة علي------- الجبر والمقابلة ويقول الفراءض مهمة وهذا من الفضل	48	4808536683374628475	239	433.5	194	331	72.20543670654297	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1127	true	-6227687402839484643	57	139	303	740	1580	300	محمد بن نصر------ بن صغير بن خالد--- ابو عبد الله مهذب الدين او عدة الدين الشاعر المشهور صاحب الديوان المعروف بابن القيسراني حامل لواء الشعر في زمانه ولد بعكا سنة ثم--ان وسبعين واربع ماءة ونشا بقيس-رية الساحل فنسب اليها وسكن دمشق وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع وسكن فيها في دولة تاج الملوك وبعده وسكن حلب--------- مدة وولي بها خزانة الكتب وتردد الي دمشق وبها مات سنة ثمان واربعين وخمس ماءة وقرا الادب علي توفيق بن محمد واتقن الهندسة والحساب والنجوم	1127	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms702	false	-273172380194841025	208	292	1097	1550	1590	300	محمد بن نصر الدين بن صغير بن خالد هو ابو عبد الله مهذب الدين او عدة الدين الشاعر المشهور صاحب الديوان المعر-ف باب- القيسراني حامل لواء الشعر في زمانه ولد بعكا سنة ت ثمان وسبعين واربعما-ءة ونشا بقيسارية الساحل فنسب اليها وسكن دمشق وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع وسكن فيها في دولة تاج الملوك وبعده -سكن حلب المحروسة مدة وولي بها خزانة الكتب وتردد الي دمشق وبها مات سنة ثمان واربعين وخمسما-ءة وقرا الادب علي توفيق بن محمد واتقن الهندسة والحساب والنجوم	702	4808536683374628475	426	806.0	346	458	93.01309967041016	72	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	true	6577048028014607519	152	300	781	1594	1594	300	النحاس محمد بن يعقوب بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العلامة محيي الدين ابو عبد الله ابن------- القاضي الامام بدر الدين ابن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي ولد بحلب سنة اربع عشرة وسمع من ابن شداد وجده لامه موفق الدين يعيش شيءا يسيرا وكانه كان مكبا علي الفقه والاشتغال قال الشيخ شمس الدين لم اجده سمع من ابن روزبه ولا من الموفق عبد اللطيف ولا هذه الطبقة واشتغل ببغداذ وجالس بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ابن الخازن وكان صدرا معظما متبحرا في المذهب وغوامضه موصوفا بالذكاء وحسن المناظرة انتهت اليه رياسة المذهب بدمشق ودرس بالريحانية والظاهرية وولي نظر الدواوين وولي نظر الاوقاف والجامع وكان معمارا مهندسا كافيا موصوفا بحسن الانصاف في البحث وكان يقول انا علي مذهب الامام ابي حنيفة في الفروع ومذهب الامام احمد في الاصول وكان يحب الحديث والسنة سمع منه ابن الخباز وابن العطار والفرضي-	1200	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms356	false	8682324042247525618	92	238	505	1315	1665	300	الصفدي محمد بن يعقوب بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العلامة محيي الدين ابو عبدا-لله ابن الامام القاضي------- بدر الدين ب-ن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي ولد بحلب سنة اربع عشرة وسمع من ابن شداد وجده لامه موفق الدين يعيش شيءا يسيرا وكانه كان مكبا علي الفقه والاشتغال قال الشيخ شمس الدين لم اجده سمع من ابن روزنة ولا من الموفق عبد-اللطيف ولا هذه الطبقة واشتغل ببغداد وجالس بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر بن- الخازن وكان صدرا معظما متبحرا في المذهب وغوامضه موصوفا بالذكاء وحسن المناظرة انتهت اليه رياسة المذهب بدمشق ودرس بالريحانية والظاهرية وولي نظر الدواوين وولي نظر الاوقاف والجامع وكان معمارا مهندسا كاتبا موصوفا بحسن الانصاف في البحث وكان يقول انا علي مذهب الامام ابي حنيفة في الفروع ومذهب الامام احمد في الاصول وكان يحب الحديث والسنة سمع منه ابن الخباز وابن العطار والعرضي	356	4808536683374628475	788	1533.0	644	821	95.98051452636719	138	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1201	true	-9100917162535077265	0	58	0	325	1616	300	والمزي والبرزالي وابن تيمية وابن حبيب والمقاتلي وابو بكر الرحبي وابن النابلسي وتوف----------------ي سنة خمس وثمانين وست ماءة ودفن بتربته بالمزة وحضر جنازته ناءب السلطنة والقضاة والاعيان وفيه يقول علاء الدين الوداعي وقد قرر قواعد مذهب ابي حنيفة رضي الله------ عنه ويعرض بذكر ولده------ شهاب الدين يوسف ومن خطه نقلت ومن مثل محيي الدين دامت حياته الي مذهب	1201	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms356	false	8682324042247525618	238	300	1315	1665	1665	300	والمزي والبرزالي وابن تيمية وابن حبيب والمقاتلي وابو بكر الرحبي وابن النابلسي -توفي رحمه الله تعالي سنة خمس وثمانين وست-ماءة ودفن بتربته بالمزة وحضر جنازته ناءب السلطنة والقضاو والاعيان وفيه يقول علاء الدين الوداعي وقد قرر قواعد مذهب ابي حنيفة رضي الله تعالي عنه ويعرض بذكر ولده الشيخ شهاب الدين يوسف ومن خطه نقلت ومن مثل محيي الدين دامت حياته الي مذهب-	356	4808536683374628475	321	602.0	265	353	90.93484497070312	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1219	true	-2629600503120380417	50	153	254	803	1577	300	الحافظ---- الزكي البرزال---------------------ي محمد بن يوسف بن محمد بن يداس بالياء اخر الحروف والدال المهملة المشددة والسين المهملة بعد الالف الحافظ الرحال زكي الدين ابو عبد الله البرزالي ذكر ان مولده تقريبا سنة سبع وسبعين وخمس ماءة قدم دمشق سنة خمس وست ماءة ثم رجع الي مصر ثم رد الي دمشق ورحل الي خراسان وبلاد الجبل وسمع باصبهان ونيسابور ومرو وهراة وهمذان وبغداذ والري والموصل وتكريت واربل وحلب وحران وعاد الي دمشق بعد خمس سنين واستوطنها وكتب بخطه عمن دب- ودرج وام بمسجد فلوس طرف ميدان الحصا وولي مشيخة مشهد عروة ولم يفتر عن السماح حدث بالكثير وتوف----------------ي سنة ست وثلاثين وست ماءة	1219	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms046	false	-6854853146670543680	117	224	629	1212	1598	300	الحافظ زكي الدين البرزالي قال الصفدي في الوافي محمد بن يوسف بن محمد بن يداس بالياء التحتية--- والدال المهملة المشددة والسين المهملة بعد الالف الحافظ الرحال زكي الدين ابو عبد الله البرزالي ذكر ان مولده تقريبا سنة سبع وسبعين وخمسم-اءة قدم دمشق سنة خمس وستم-اءة ثم رجع الي مصر ثم رد الي دمشق ورحل الي خر-سان وبلاد الجبل وسمع باصبهان ونيسابور ومرو وهراة وهمذان وبغداد والري والموصل وتكريت واربل وحلب وحران وعاد الي دمشق بعد خمس سنين واستوطنها وكتب بخطه ع-ن دير ودرج وام بمسجد فلوس طرف ميدان الحصي وولي مشيخة مشهد عروة ولم يفتر عن السماع حدث بالكثير وتوفي رحمه الله تعالي سنة ست وثلاثين وست-ماءة	46	4808536683374628475	526	979.5	427	591	89.00169372558594	89	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1247	true	1731300237345513905	0	231	0	1268	1618	300	بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابه وبقي مديدة في قبة زينب بنت ----زين العابدين ف--------------------اجتمع بالجلال الدركزيني والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القرندلية ثم ان الساوجي حلق وجهه وراسه ولاق حاله باولءك فوافقوه وحلقوا مثله ثم ان اصحاب الشيخ عثمان طلبوا الساوجي فوجدوه بالقبة فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ثم انه اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا وذلك في حدود العشرين وست ماءة ثم انه لبس دلق شعر وسافر الي دمياط فانكروا حاله وزيه فزيق بينهم ساعة ثم انه رفع راسه فاذا هو بشيبة كبيرة بيضاء ------علي ما قيل فاعتقدوا فيه وتوف----------------ي بدمياط وقبره هناك مشهور وذكر شمس الدي---ن الجزري في تاريخه انه راي كراريس بخطه من تفسير القران له وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير جلال الدين الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي وهو الذي شرع لهم الجولق الثقيل واقام الزاوية وانشاها وكثر اصحابه وكان للملك الظاهر فيه اعتقاد فلما تسلطن طلبه فلم يمض اليه فبني لهم السلطان هذه القبة من مال الجامع وكان اذا قدم الي الشام يعطيهم الف درهم وشقتي بسط ورتب لهم ثلاثين غرارة قمح في السنة وفي اليوم عشرة دراهم وكان السويداوي منهم يحضر سماط السلطان الملك الظاهر ويمازح السلطان ولما انكروا في دولة الاشرف موسي علي الشيخ علي الحريري انكروا علي القرندلية ونفوهم الي قصر الجنيد وذكر نجم الدين ابن اسراءيل الشاعر ان هذه الطاءفة ظهرت بدمشق سنة ست عشرة وست ماءة وكانت وفاة الساوجي المذكور في حدود الثلاثين وست م-اءة رحمه الله تعالي	1247	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms600	false	-8430573637221038610	23	253	127	1406	1680	300	بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابة وبقي مدة ب----قبة زينب بنت زين زين العابدين رضي الله تعالي عنهم واجتمع بالجلال الدركزيني والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القلندرية ثم ان الساوجي حلق وجهه وراسه ولاق حاله باولءك فوافقوه وحرقو- مثله ثم ان اصحاب الشيخ عثمان طلبوا الساوجي فوجدوه بالقبة فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ثم انه اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا وذلك في حدود العشرين وستم-اءة ثم انه لبس دلق شعر وسافر-الي دمياط فانكرو ح-اله وزيه فزيق بينهم ساعة ثم انه رفع راسه فاذا هو بشيب------ة بيضاء كبيرة علي ما قيل فاعتقدوا فيه وتوفي رحمه الله تعالي بدمياط وقبره هناك مشهور وذكر شمس الدين بن الجوزي ب--تاريخه انه راي كراريس بخطه من تفسير------- له وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير جلال------ الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي ا----لذي شرع لهم الجولق الثقيل واقام الزاوية وانشاها وكثر اصحابه وكان للملك الظاهر فيه اعتقاد فلما تسلطن طلبه فلم يمض اليه فبني لهم السلطان هذه القبة من مال الجامع وكان اذا قدم ----الشام يعطيهم الف درهم وشقتي بسط ورتب لهم ثلاثين غرارة قمح في السنة وفي ا-يوم عشرة دراهم وكان السويداوي منهم يحضر سماط السلطان الملك الظاهر ويمازح السلطان ولما انكروا في دولة الاشرف موسي علي الشيخ علي الحريري انكروا علي القلندرية ونفوهم الي قصر الجنيد وذكر نجم الدين ابن اسراءيل الشاعر ان هذه الطاءفة ظهرت بدمشق سنة ست عشرة وستم-اءة وكانت وفاة الساوجي المذكور في حدود الثلاثين والستماءة رحمه الله تعالي	600	4808536683374628475	1207	2294.5	989	1318	91.5781478881836	204	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1247	true	1731300237345513905	0	219	0	1199	1618	300	بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابه وبقي---- مديدة في قبة زينب بنت زين العابدين ف-----------------اجتمع ---بالجلال الدركزيني والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القرندلية ثم ان الساوجي حلق وجهه وراسه ول---------اق حاله باولءك------------ فوافقوه وحلقوا مثله ثم ان اصحاب الشيخ عثمان طلبوا الساوجي فوجدوه بالقبة فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ثم انه--------- اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا----------- وذلك في حدود العشرين و--ست ماءة ثم انه----- لبس دلق شعر وسافر الي دمياط فانكروا حاله وزيه-------------- فزيق بينهم ساعة ثم انه رفع راسه فاذا هو بشيبة--------- كبيرة بيضاء علي ما قيل فاعتقدوا فيه------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي بدمياط وقبره هناك مشهور و---------------ذكر شمس الدي---ن الجزري في تاريخه انه راي كراريس بخطه من تفسير-- القران ل-----------ه وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير------ جلال الدين الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي و--------------------------------هو الذي شرع لهم الجولق الثقيل واقام الزاوية وانشاها وكثر اصحابه وكان للملك الظاهر فيه اعتقاد فلما تسلطن طلبه فلم يمض اليه فبني لهم السلطان هذه القبة من مال الجامع وكان اذا قدم الي الشام يعطيهم الف درهم وشقتي ------بسط ورتب لهم ثلاثين غرارة قمح في السنة وفي اليوم عشرة دراهم وكان السويداوي منهم يحضر سماط السلطان الملك الظاهر ويمازح السلطان ولما انكروا في دولة الاشرف موسي علي الشيخ علي الحريري انكروا علي القرندلية-------------------------- ونفوهم الي قصر الجنيد وذكر نجم الدين ابن اسراءيل الشاعر ان هذه الطاءفة ظهرت بدمشق سنة ست عشرة وست ماءة	1247	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms601	false	9146862824052570050	26	272	147	1512	1678	300	بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابه وبقي مدة مديدة ب--قبة زينب بنت زين العابدين رحمهم الله تعالي واجتمع فيها بجلال الدركزيني والشيخ ع-مان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القلندرية ثم ان الساوجي حلق ر------اسه ولحيته فانطلي حاله الشيطاني علي جماعه فوافقوه وحلقوا ثم فتش ا----صحاب الشيخ عثمان عل--ي الساوجي فوجدوه بالقبه فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ولا رد عليهم ثم اشتهر وتبعه --خلق وحلقوا قال الذهبي وذلك في حدود العشرين والست-ماءة فيما اظن ثم لبس دلق شعر وسافر الي دمياط فانكروا حاله وزيه المنافي للشرع فزيق بينهم ساعة ثم---- رفع راسه فاذا هو بشيبه فيما قيل كبيرة بيضاء----------- فاعتقدوا فيه وضلوا به حتي قيل ان قاضي دمياط واولاده وجماعه حلقوا لحاهم وصحبوه والله تعالي اعلم بصحة ذلك وتوفي بدمياط وقبره بها- مشهور وله هناك اتباع وذكر شمس الدين بن الجوزي في تاريخه انه راي كراريس----- من تفسيرات الفران للساوجي وبخطه وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير الشيخ جلال الدين الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي وهو اعني البلخي من مشاهير القوم وهو الذي شرع ----الجولق الثقيل واقام الزاوية وانشاها وكثر اصحابه وكان للم-ك الظاهر فيه اعتقاد فلما تسلطن طلبه فلم يمض اليه فبني لهم السلطان هذه القبه من مال الجامع وكان اذا قد----------م يعطيهم الف درهم وشقتين من البسط ورتب لهم ثلاثين غرارة قمح في السنة وع---------شرة دراهم في اليوم قال الذهبي---------------------------------------------- ولما انكروا في دولة الاشرف موسي علي الشيخ علي الحريري انكروا علي القلندرية وتفسيره بالعربية المحلقين ونفوهم الي قصر الجنيد وذكر---------- ابن اسراءيل الشاعر ان هذه الطاءقة ظهرت بدمشق سنة ست عشر- وست-ماءة	601	4808536683374628475	1006	1672.0	818	1486	67.69851684570312	154	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1416	true	-8419584574254297019	104	186	561	1000	1658	300	عز الدين الفاروثي الشافعي احمد بن ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة الامام المقرء الواعظ المفسر الخطيب الشيخ عز الدين ابو العباس ابن الامام الزاهد ابي محمد المصطفوي الفاروثي الواسطي الشافعي الصوفي ولد بواسط سنة ا-------------ربع عشرة وتوفي سنة اربع وتسعين وست ماءة -قرا القران علي والده وعلي الحسين بن ابي الحسن بن ثابت الطيبي عن ابي بكر بن الباقلاني وقدم بغداذ وسمع من عمر بن كرم وال-------------------------شيخ شهاب الدين السهروردي وليس منه---------------------- التصوف وابي	1416	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms232	false	7258905457146604267	145	208	823	1156	1660	300	عز الدين ا-----بو ال-عباس احمد بن ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة بالضم والفتح الفاروث------------------------------------------------------------------------------------ي الواسط---------------ي ولد بواسط في ذي القعدة سنة اربع عشرة وست-----------------------ماءة وقرا القران علي والده وعلي الحسين بن ----الحسن بن ثابت الطيبي----------------------------------- وسمع ببغداد وواسط واصبهان ودمشق من خلق ولبسة الشيخ شهاب الدين السهروردي رحمة الله تعالي ورحمنا به خرقة التصوف وروي	232	4808536683374628475	216	325.0	169	500	43.20000076293945	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1417	true	6801223351916369536	0	106	0	599	1647	300	من ثمانين جزءا وليس منه الخرقة خلق وقرا عليه القراءات جماعة وكان فقيها شافعيا مفتيا مدرسا عارفا بالقراءات ووجوهها وبعض عللها خطيبا واعظا زاهدا عابدا صوفيا صاحب اوراد وحسن اخلاق وكرم وايثار ومروءة وفتوة وتواضع له اصحاب ومريدون ولي مشيخة الحديث بالظاهرية والاعادة بالناصرية وتدريس النجيبية ثم ولوه خطابة البلد- بعد زين الدين ابن المرحل وكان يخطب من غير تكلف ولا تعلم ويخرج من الجمعة وعليه السواد يشيع الجنازة او يعود احدا ويعود الي دار الخطابة وله نوادر وحكايات حلوة وكان الشجاعي قاءلا به معظما له ثم انه عزل عن الخطابة ب---------موفق الدين ابن حبيش الحموي فتالم لذلك وترك الجهات واودع بعض كتبه وكانت كثيرة جدا	1417	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms232	false	7258905457146604267	223	271	1249	1515	1660	300	من ثمانين جزءا ولبس منه الخرقة خلق وقرا عليه القرا-ات جماعات وقدم دمشق في سنة احدي وتسعين قال في العبر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي مشيخة الحديث بالظاهر-------------------ية وتدريس النجيبية وولي--- خطابة الجامع بعد ----------ابن المرحل ثم عزل------------------------------ م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخطابة بالخطيب الموفق---------------------- فتالم لذلك وترك الجهات واودع بعض كتبه وكانت كثيرة جدا	232	4808536683374628475	203	286.5	164	609	33.33333206176758	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1588	true	5601718964477981664	4	42	22	252	1641	300	الحرستاني وابن ملاعب وغيره----------------------------م وتفقه مدة ولم يبرع في الفقه لكن له محفوظات وبي-ت وجلالة ودرس بالامينية و-العصرونية بدمشق وطال عمره وعلت سنه ورواياته واكثر---- الطلبة عنه روي عنه الدمياطي وابن تيمية وابن العطار وابن الخباز والدواداري وجماعة	1588	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms114	false	-1761958689539727384	136	175	713	944	1557	300	الحرستاني----------- وغيرهم قال الذهبي في تاريخ الاسلام وتفقه مدة ولم يبرع في الفقه لكن له محفوظات وتثبت وجلالة -درس بالامينية وبالعصرونية بدمشق وطال عمره وعلت -----رواي-ته واكثر عنه الطلبة---- روي عنه الدمياطي وابن تيمية وابن العطار وابن الخباز----------- وجماعة	114	4808536683374628475	195	324.0	162	264	73.86363983154297	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1663	true	-6010136465630320390	92	189	482	1001	1585	300	الخطيب- واتصل بخدمة الاشرف ب-ن العاد-------ل وكان- معه فردة نعل النبي صلي الله عليه وسلم ورثها من اباءه والامر---- معروف فيه فان الحافظ ابن السمعاني ذكر انه راي هذه النعل لما قدم دمشق عند الشيخ عبد الرحمن بن ابي الحديد سنة ست وثلاثين وخمس ماءة وكان الاشرف يقربه لاجلها ويءثر ان يشتريها ويوقفها- في مكان ت-----------زار فيه فلم يسمح بذلك ولعله سمح -ان يقطع له منها قطعة ففكر الاشرف ان الباب ينفتح------- فامتنع و---------رتبه الاشر-------ف بمشهد الخليل المعروف بالذهباني- بين حران والرقة وقرر له معلوما فاقام هناك حتي--- توفي------------------ واوصي بالنعل للاشرف ففرح بها واقرها بدار الحديث	1663	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms656	false	-6567485121183359941	1	108	6	565	1619	300	النفيسة واتصل بخدمة الاشرف ابن العادل ثم قال وكانت معه فردة نعل النبي صلي الله عليه وسلم ورثها من اباءه والامر فيه معروف---- فان اب-------ن السمعاني ذكر انه راي هذا النعل لما قدم دمشق عند الشيخ عبد-الرحمن بن ابي الحديد سنة ست وثلاثين وخمس-ماءة وكان الاشرف يقربه لاجل --------ان يشتريه منه ويضعه في مكان المارة حتي يزار---- فلم يسمح بذلك و-----سمح بان يقطع له منها قطعة ففكر الاشرف ان الباب ي-فتح في ذلك فامتنع من ذلك ثم رتبه الملك الاشراف بمشهد الخليل المعروف بالذهبانية بين حران والرقة وقرر له معلوما فاقام هناك الي ان توفي في شهر ربيع الاول واوصي بالنعل للاشرف ففرح بها واقره- بدار الحديث	656	4808536683374628475	464	770.5	376	591	78.51100158691406	73	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1749	true	461910125433467092	175	220	944	1174	1594	300	بالموصل علي كمال الدين بن يونس واخذ بحلب ع-ن القاضي بهاء الدين ابن شداد وغيرهما-------------------------------------------------------------------------------------- ودخل مصر----------- وسكنها مدة وتاهل بها وناب بها في القضاء عن القاضي بدر الدين السنجاري---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم الشام -علي القضاء في ذي الحجة سنة تسع وخمسين منفردا بالامر ثم اقيم ---	1749	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms115	false	112629769940120272	223	299	1214	1615	1617	300	بالموصل علي كمال الدين بن يونس و----بحلب علي القاضي --عز الدين -بن شداد وغيرهما وقرا النحو علي ابي البقاء يعيش بن علي النحوي وقدم الشام في شبوبيته واخذ عن ابن الصلاح ودخل الديار المصرية وسكن--------------ها وناب---- في القضاء عن القاضي بدر الدين السنجاري مدة طويلة وادي عنده شهادة شيخ المالكية ابو عمرو بن الحاجب وساله عن مسالة دخول الشرط علي الشرط ثم قدم الشام وولي القضاء في ذي الحجة سنة تسع وخمسين منفردا بالامر فاضيف اليه	115	4808536683374628475	190	308.0	152	426	44.6009407043457	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2114	true	-718256281943263303	138	216	752	1153	1615	300	اسماعيل بن ابراهيم بن احم----------------د القاضي شرف الدين ابو الفض------ل ابن الموصلي الشيبان----------ي الدمشق----------------------------------------------------------------------------ي الفقيه الحنفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شيخا دينا خيرا لطيفا مع اعيان الحنفية درس بالطرخانية وولي نيابة القضاء بدمشق لزم بيته مع حاجته لان المعظم بعث اليه-------------- يامره باظهار اباحة الانبذة ف-----قال لا افتح علي ابي حنيفة رضي الله عنه هذا الباب وانا علي مذهب محمد في تحريمها وقد صح عنه------------------------- انه لم يشربها قط وحديث ابن مسعود لا يصح وما روي فيه عن عمر لا يثبت	2114	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms368	false	-2142877836440999155	42	174	216	910	1606	300	اسماعيل بن ابراهيم بن احمد بن غازي بن محمد القاضي شرف الدين ابو الفضل ويقال ابو الطاهر -الشيباني المارداني الدمشقي الحنفي عرف بابن فلوس ولد ببصري في شهر ربيع الاخر سنة اربع واربعين واشتغل في الفقه وسمع الحديث بدمشق من يوسف بن معالي البزاز وهبة الله بن محمد الشيرازي وناب في الحكم بدمشق بالمدرسة الطرخانية بجيرون ودرس بها روي عن الزكي البرزالي والشهاب القوصي والمجد بن الحلوانية وجماعة واجاز لتاج العرب بنت غيلان وهي اخر من روي عنه وكان شيخا دين-----ا لطيفا من اعيان الحنفية و-------------------------------------------------------------------بعث اليه الملك المعظظم يامره باظهار اباحة الانبذة فابي وقال لا افتح علي ابي حنيفة------------- هذا الباب وانا علي مذهب محمد في تحريمها وقد صح عن ابي حنيفة رحمه الله تعالي انه ما باشرها قط وحديث ابن مسعود لا يصح وما روي فيه عن غير لا يثبت	368	4808536683374628475	288	456.5	229	780	36.92307662963867	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2381	true	-1759002966882831541	153	190	767	976	1570	300	من الاولاد السلطان صلاح الدين يوسف والعادل ابو بكر محمد وشمس الدولة -توران ش--------------------اه والد عز الدين فرخشاه صاحب بعلبك و-----------------تقي الدين عمر صاحب حماة وشاهنشاه وسيف الاسلام طغتكي-----------ن وتاج الملوك بوري وهو اصغرهم وست الشام وربيعة	2381	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms577	false	1967929354172742271	261	300	1346	1566	1566	300	من الاولاد-------- صلاح الدين يوسف والعادل ابو بكر----- وشمس الدوله وتوران شاه صاحب اليمن وشاهنشاه والد ص----------------احب بعلبك فرخشاه وصاحب حماة تقي الدين عمر بن شاهنش--------اه وسيف الاسلام طغتكين صاحب اليمن وتاج الملوك بوري وهو اصغرهم وست الشام وربيعة-	577	4808536683374628475	160	256.0	131	258	62.0155029296875	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2404	true	-9111348064139835872	0	54	0	305	1509	300	والرزانة والفضل والديانة والبر والصدقة والاحسان الي اصحابه وغلمانه وكان اميرا مقدما اكثر من اربعين سنة وخبزه ماءة فارس قال شمس الدين قرات عليه جزءا سمعه من ابن عبد الدايم وحج بالناس غير مرة -نيف علي الثمانين ومات فجاة سنة ثمان وتسعين وست ماءة بقرية الخيارة ودفن بتربته التي بناها بلحف الجبل شمالي الناصرية	2404	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms629	false	1246642693205287420	35	88	214	516	1707	300	والرزانة والفضل والديانة والبر والصدقة والاحسان الي اصحابة وغلمانه وكان اميرا مقدما اكثر من اربعين سنة وجنده ماءة فارس قال شمس الدين قرات عليه جزءا سمعه من ابن عبد الدايم وحج بالناس غير مرة ونيف عن- الثمانين ومات فجاة سنة ثمان وتسعين وستم-اءة بقرية --خيارة ودفن بتربته التي بناها بلحف الجبل شمالي الناصرية	629	4808536683374628475	295	566.5	242	306	96.40522766113281	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2409	true	731621693045876674	75	272	421	1448	1598	300	الشيخ براق ورد الي دمشق ومعه جماعة في ايام الافرم بعد قازان سنة خمس وسبع ماءة كان في الاصل مريدا لبعض الشيوخ في البلاد الرومية وخرج القاضي قطب الدين ابن شيخ السلامية الي القابون وعرضهم واستسماهم وحلاهم وعدهم وجهز بذلك ورقة الي ابواب السلطان ولما اراد-- الدخول علي الافرم الي الميدان ارسلوا عليه نعامة كان قد عظم امرها وتفاقم شرها فلا يكاد يقاومها احد فلما عرضوه لها قصدته فتوجه اليها وركب عليها فطارت به في الميدان تقدير خمسين ذراعا الي ان قرب من الافرم فقال له------- اطير بها الي فوق شيءا- اخر فقال لا ثم احسن تلقيه واكرم نزله وطلب التوجه الي القدس فرتب له رواتب في الطريق فما قبلها فاعطاه الافرم من خزانته الفي درهم فما قبضها واخذها جماعته فزار وعاد ودخل الي البلاد ومات تحت السيف صحبة قطليجا ناءب قازان واول--- ظهر ذكر للقان قازان فاحضره وسلط عليه سبعا ضاربا فركب علي ظهره ولم ينل منه شيءا فاعظم ذلك قازان ونثر عليه عشرة الاف دينار راءج فلم يتعرض لشء منها وكان معه محتسب علي جماعته يءدب كل من ترك سنة من السن-ن عشرين عصا تحت رجليه ومعه طبل-خاناه وكان شعاره حلق الذقن وترك الشارب فقط وحمل الجوكان علي الكتف ولكل منهم قرنا لباد يشبهان قرني	2409	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms626	false	4759141578423147630	114	300	600	1570	1570	300	الشيخ براق ورد الي دمشق ومعه جماعة في ايام الافرم بعد قازان ------------------كان في الاصل مريدا لبعض الشيوخ في البلاد الرومية وخرج------- قطب الدين ابن شيخ السلامية الي القابون وعرضهم واستسماهم وحلاهم وعدهم وجهز بذلك ورقة الي ب--اب السلطان ولما ارادوا الدخول علي الافرم الي الميدان ارسلوا عليه نعامة كان قد عظم امرها فتفاقم شرها فلا يكاد يقاومها احد فلما عرضوه لما قصدته فتوجه اليها وركب عليها فطارت--- في الميدان قد--ر خمسين ذراعا الي ان قرت فلما قرت ق--ال له الافرم اطير بها الي فوق اشياء اخر فقال لا ثم احسن تلقية واكرم نزله وطلب التوجه الي القدس الشريف--------------------------- فاعطاه الافرم من خزاءنه الفي درهم فاا----ها واخذها جماعة- فزار وعاد ودخل الب----لاد ومات تحت السيف صحبة قطليجا ناءب قازان فاول ما ظهر ذلك للقان قازان فاحضر- وسلط عليه سبعا ضاريا فركب علي ظهره ولم ينل منه شيءا فاعظم ذلك قازان ونثر عليه عشرة الاف دينار فراح ولم يعترض لشء منها وكان معه محتسب علي جماعته يءدب كل من ترك سنة من السنين عشرين عصا تحت رجليه ومعه طبل خاناه وكان شعاره حلق الذقن وترك الشارب فقط وحمل الجوكان علي الكتف ولكل منهم قرنا لباد يشبهان قرني-	626	4808536683374628475	914	1683.5	734	1042	87.71592712402344	157	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2409	true	731621693045876674	272	300	1448	1598	1598	300	الجاموس وهو مقلد بحبل كعاب بقر محناة وعليهم الاجراس وكل منهم مكسور الثنية العليا الا انه كان يلازم الصلاة والتعبد وقيل له في ذلك فقال اردت بهذا الشعار-	2409	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms627	false	-5737775110751017496	0	24	0	129	1692	300	الجاموس وهو--------------- بقر محناة وعليهم الاجراس وكل منهم مكسور الثنية------- الا انه كان يلازم الصلاة والتعبد فقيل له في ذلك فقال اردت بهذا الشعار	627	4808536683374628475	127	233.0	104	151	84.10595703125	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2429	true	7190330974406456957	30	88	151	496	1634	300	بشارة الشبلي الحسامي الكاتب مولي شبل الدولة صاحب المدرسة والخانقاه عند ثورا بدمشق سمع مع مولاه -حنبلا وابن طبرزد وغيرهما وروي عنه الدمياطي والابيوردي وجماعة وهو رومي الجنس وهو ابو اولاد بشارة المشهورين بدمشق -كان يكتب خطا حسنا وذريته يدعون النظر علي المدرسة والخانقاه المنسوبة الي شبل الدولة المذكور وتوفي رحمه الله تعالي سنة اربع وخمسين وست ماءة	2429	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms361	false	-5069929658541640477	80	134	418	745	1629	300	بشباك الشبلي الحسامي الكاتب مولي شبل ال-ولة صاحب المدرسة والخانقاه عند ثوري بدمشق سمع من مولاه وحنبل- وابن طبرزد وغيرهما وروي عنه الدمياطي والابرقوهي وجماعة وهو رومي الجنس وهو من- اولاد بشارة المشهورين بدمشق وكان يكتب خطا جيدا وذريته يدعون النظر علي المدرسة والخانقاه المنسوبة الي شبل الدولة المذكور وتوف----------------ي سنة اربع وخمسين وست-ماءة	361	4808536683374628475	311	569.0	257	347	89.62535858154297	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2477	true	-1553128205272670264	42	116	235	629	1553	300	ابو بكر -بن احمد بن عمر البغدادي الزاهد امام مسجد حارة الخاطب بدمشق كان صاحب عبادة----- ومجاهدة سمع بمصر من محمود بن محمد الصابوني وبدمشق من اسماعيل الجنزوري والكندي وكان يعرف بالمراوحي قال الشيخ شمس الدين وروي لنا عنه بالاجازة ابو المعالي بن البالسي قال عمر بن الحاجب سالت شيخنا الضياء عنه فقال بلغني انه جاور بمك--------ة سنة قرا فيها الف ختمة و----------------روي عنه ابو حامد بن الصابون------------------ي وتو---في سنة ثلاث واربعين وست ماءة	2477	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms664	false	-6686912579052927732	197	278	1005	1442	1548	300	ابو بكر ابن احمد بن عمر البغدادي الزاهد امام مسجد حارة الخاطب بدمشق كان صاحب عبادة ودين ومجاهدة سمع بمصر من محمود بن محمد الصابوني وبدمشق من اسماعيل الخيزوري والكندي وكان يعرف بالمراوحي قال الشيخ شمس الدين وروي لنا عنه بالاجازة ابو المعالي بن الباسلي قال عمر بن الحاجب سالت شيخا --------عنه فقال بلغني انه جاور بمكة المشرفة سنة قرا فيها الف ختمة رحمه الله تعالي وروي عنه ابو حامد بن الصابوني رحمهما الله تعالي وتوفي في سنة ثلاث واربعين وسبعماءة	664	4808536683374628475	377	690.5	306	445	84.71910095214844	63	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2482	true	3492197553902357251	0	106	0	566	1622	300	جمع بين حسن ال-وصاف ومكارم الاخلاق وحسن الصورة وسعة الصدر وحسن العشرة وكثرة الافضال واحتمال الاذي وبذل المعروف ما لا يضاهيه في ذلك احد من ابناء جنسه وكان له ميل الي الاشتغال بالعلم والادب وعنده ذكاء مفرط وحدة ذهن وعبارته حلوة وادابه ملوكية -لم ير في زمانه اوفر عقلا منه ولا اكثر وقارا وحشمة وكان له ميل الي ارباب القلوب واصحاب الاشارات يلازمهم ويقتدي بهم ويسلك- ما يامرونه به -ويزور الصلحاء حيث سمع بهم وروي عن ابن اللتي وتوفي في شهر رمضان سنة اثنتين وثمانين وست ماءة وصلي عله يوم الجمعة بالجامع الاموي وحمل الي تربة جده ------المعظم بسفح قاسيون وهو في عشر الاربعين لم يبلغها	2482	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms397	false	1231803984989498727	162	261	852	1398	1601	300	جمع م-ن حسن الاوصاف ومكارم الاخلاق وحسن الصورة وسعة الصدر وحسن العشرة وكثرة الايصال واحتمال الاذي وبذل المعروف ما لا يضاهيه في-ذلك احد م- ابناء جنسه وكان له ميل ل----لاشتغال بالعلم والادب وعنده ذكاء مفرط وحدة ذهن -عبارة- حلوة وادابه ملكوية ولم ير في زمانه اوفر عقلا منه وكان له- وقار- وحشمة و-------ميل الي ارباب القلوب واصحاب الاشارات يلازمهم ويقتدي بهم ويمتثل ما يامرونه به نويزور الصلحاء حيث سمع بهم وروي عن ابن اللتي وتوفي في-شهر رمضان سنة اثنتين وثمانين وست-ماءة وصلي عليه---------- بالجامع الاموي وحمل الي تربة جده الملك المعظم بسفح قاسيون وهو في عشر الاربعين لم يبلغها	397	4808536683374628475	519	929.0	422	576	90.10416412353516	86	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2482	true	3492197553902357251	144	198	766	1068	1622	300	واتفق موته وموت العمادي بدمشق فحزن عليهما نور الدين------- وقال قص جناحاي واعطي اولاد العمادي بعلبك وقدم علي عساكره بعد ابن الداية اخاه سابق الدين عثمان وكانت وفاة مجد الدين ابن الداية سنة خمس وستين وخمس ماءة وللعمادي المذكور بقاسيون تربة مشهورة شمالي تربة سركس وهي اول تربة بنيت بالجبل واسمه مكتوب علي بابها	2482	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms631	false	-1731074639459216911	182	224	960	1205	1620	300	واتفق موته وموت العمادي بدمشق فخزن عليهما نور الدين الشهيد وقال قص جناحاي واعطي اولاد العمادي بعلبك----------------------------------------------------- وكانت وفاة---------- ابن الدايه سنة خمس وستين وخمس-ماءه وللعمادي المذكور بقاسيون تربه مشهوره شمالي تربة جركس وهي اول تربة بنيت بالجبل واسمه مكتوب علي بابها	631	4808536683374628475	232	426.5	191	309	75.0809097290039	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2485	true	-379731416156005839	249	297	1327	1603	1616	300	الدين اليزدي- ابو بكر بن عبد الله بن مسعود جمال الدين اليزد-ي البغدادي التاجر المقيم بدمشق تعرف بالامير جمال الدين اقوش النجيبي رحمه الله تعالي لما كان ناءب السلطنة بالشام فولاه نظر الجامع الاموي--------- والبيمارستان النوري والخوانق وجعله شيخ الشيوخ ورفع من قدره فبقي علي ذلك مدة واذهب	2485	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms563	false	8287370814743643881	256	300	1336	1595	1595	300	الباء الموحده ابو بكر بن عبدا-لله بن مسعود جمال الدين البزوري البغدادي التاجر المقيم بدمشق يعرف بالامير جمال الدين اقوش النجيب----------------ي لما كان ناءب السلطان بالشام فولاه نظر الجامع الاموي والخوانق والبيمارستان النوري--------- وجعله شيخ الشيوخ ورفع من قدره فبقي علي ذلك مدة و-ذهب-	563	4808536683374628475	235	414.0	193	287	81.88153076171875	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2504	true	2635905359476690566	225	285	1131	1446	1536	300	الحنفي ابو بكر بن هلال بن عباد عماد الدين الحنفي معيد المدرسة الشبلية كان عالما صالحا منقطعا عن الناس مشتغلا بنفسه ونفع من يقرا عليه مولده سنة خمس وسبعين وخمس ماءة وتو---في سنة تسع وسبعين وست ماءة وسمع وهو كبير من القاسم بن صصري ومن ابن الزبيدي ولو سمع صغيرا لكان اسند اهل الارض وكان يعرف بالعماد الجيلي وسمع البرزالي	2504	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms364	false	-698261883777872297	243	300	1299	1600	1600	300	الصفدي ابو بكر بن هلال بن عباد عماد الدين الحنفي معيد-------- الشبلية كان عالما صالحا منقطعا عن الناس مشتغلا بنفسه ونفع من يقرا عليه مولده سنة خمس وسبعين وخمسما-ءة وتوفي في سنة تسع وسبعين وستما-ءة وسمع وهو كبير من ا------بن صصري ومن ابن الزبيدي ولو سمع صغيرا لكان اسند اهل الارض وكان يعرف بالعماد الجبلي وسمع البرزالي-	364	4808536683374628475	290	549.5	235	318	91.1949691772461	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2506	true	7659630295195025621	70	163	369	881	1593	300	المزي ابو بكر بن يوسف بن ابي بكر بن محمود بن عثمان بن عبدة---- الامام المقرء المدرس بقية المشايخ زين الدين المزي الدمشقي الشافعي يعرف بالحريري لان امه تزوجت بالشمس الحريري نقيب ابن خلكان فرباه ولد سنة ست واربعين وست ماءة تقريبا وتوفي سنة ست وعشرين وسبع ماءة تلا بالسبع علي الزواوي وغيره وسمع من الصدر البكري وخطيب مردا وجماعة ودرس التنبيه وغيره ودرس بالقليجية الصغري وغيرها وولي مشيخة القراءات والنحو بالعادلية مدة و-سمع ابنه وابن ابنه شرف الدين وكان فيه ود وخير وسمع منه قاضي القضاة عز الدين ابن جماعة وابنه والطلبة	2506	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms638	false	8196450317926625210	40	119	236	670	1655	300	الباء ابو بكر بن يوسف بن ابي بكر بن محمود بن عثمان بن عبد الله الامام المقرء المدرس بقية المشايخ زين الدين المزي الدمشقي الشافعي -عرف بالحريري لان امه تزوجت بالشمس الحريري نقيب ابن خلكان فرباه ولد------------------------------------------------------------------------ علي الزواوي وغيره وسمع من الصدر البكري وخطيب مراد وجماعة ودرس التنبيه وغيره ودرس بالقل-جية الصغري وغيرها وولي------ القرا-ات والنحو بالعادليه مدة ويسمع ابنه وابن ابنه شرف الدين وكان فيه ود وخير سم-ع منه قاضي القضاة عز الدين -بن جماعة وابنه والطلبة	638	4808536683374628475	420	781.0	342	517	81.23790740966797	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2515	true	-8101898606322277673	0	95	0	494	1601	300	طرنا- بلبان الامير سيف الدين طرنا كان --امير جا---------ندار بالديار المصرية ثم انه جهزه السلطان الملك الناصر الي صفد ناءبا فحضر اليها ووقع بينه وبين الامير سيف الدين تنكز ناءب الشام فعزله السلطان ورسم بتوج-هه الي دمشق بطلبه فلما وصل اليها ودخل اليه ليبوس يده ويسلم عليه امسك---ه وبقي في الاعتقال عشر سنين فما حولها ثم انه شفع فيه فاخرج من الاعتقال وجعل امير ماءة مقدم الف ثم انه اقبل عليه واختص به وكان يشرب معه القمر ولم يزل الي ان توفي بعد الاربع والثلاثين وسبع ماءة ودفن في تربته جواد داره عند مءذنة فيروز	2515	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms614	false	8021656141874533210	0	91	0	484	1606	300	طرناه بلبان و---------------------كان الامير المذكور خازندار بالديار المصرية ثم انه جهزه السلطان الملك الناصر الي صفد ناءبا فحضر اليها ووقع بينه وبين الامير سيف الدين تنكز ناءب الشام فعزله السلطان ورسم بتوجيهه الي دمشق يطلبه فلما وصل اليها ودخل اليه ليقبل يده ويسلم عليه قبض عليه وبقي في الاعتقال عشر سنين فما حولها ثم انه شفع فيه فاخرج من الاعتقال وجعل امير ماءة مقدم الف ثم انه اقبل عليه واختص به وكان يشرب معه القمر ولم يزل الي ان توفي بعد الا-بع والثلاثين وسبعم-اءة ودفن --بترب-ة جوار داره عند مءذنة فيروز	614	4808536683374628475	453	831.0	364	510	88.82353210449219	79	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2522	true	4384192834425507539	176	300	935	1561	1561	300	بهادر اص الامير الكبير سيف الدين اكبر امراء دمشق كان من المنصورية وكان هو القاءم بامر السل-----------طان الملك الناصر لما كان في الكرك تجء رسله الي-----ه في الباطن وتنزل عنده وهو الذي يفرق الكتب وياخذ اجوبتها ويحلف الناس في الباطن الي ان استتب- له الام-ر وكان اخر من يبوس الارض ويد السلطان في الشام وكان ذا رخت- عظيم وعدة كاملة وسلاح هاءل وتوجه الي صفد ناءبا----------------------------------------------- واقام بها مدة تقارب سنة ونصفا ثم عاد الي دمشق علي حاله وحضر الي صفد بعد- الامير سيف الدين قطلو بك الكبير ثم عزل بالامير سيف الدين بلبان طرنا- الم-قدم ذكره ولما كان مع الامير سيف الدين تنكز علي ملطية اشار بشء فيه خلافه فقال بهادر اص كما نحن في الصبينة فحقدها عليه وكتب ا------لي السلطان فقبض عليه-	2522	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms613	false	-4510818219208103221	16	145	92	772	1610	300	بهادر-اص الامير الكبير سيف الدين اكبر امراء دمشق كان من المنصورية وكان هو القاءم بامر السلطنة اي السلطان الملك الناصر لما كان في الكرك تجء----- اليه رسله في الباطن وتنزل عنده وهو الذي يفرق الكتب وياخذ اجوبتها ويحلف الناس في الباطن الي ان استتبت له الامور وكان اخر من يبوس الارض ويد السلطان ب--الشام وكان ذا زخرف عظيم وعدة كاملة وسلاح هاءل وتوجه الي صفد ناءبا سنة احدي عشرة وسبعماءة كما قاله الذهبي في ذيله واقام بها مدة تقارب سنة ونصف -ثم عاد الي دمشق علي حاله وجاء ----صفد بعده الامير سيف الدين قطلوبغا الكبير ثم عزل بالامير سيف الدين بلبان طرناه المتقدم ذكره ولما كان مع الامير سيف الدين تنكز علي ملطية اشار بشء فيه خلافة فقال بهادار-ص كما نحن ب--الصبي-ة فحقدها----- وكتب عليها الي السلطان يقبض عليه	613	4808536683374628475	588	1050.0	474	702	83.76068115234375	100	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2523	true	-2655494581772366325	0	69	0	346	1634	300	واقام في الاعتقال مدة سنة ونصف او اكثر ثم افرج عنه واعيد الي مكانته واقطاعه ولم يزل كذلك الي ان توفي سنة ثلاثين وسبع ماءة فيما اظن ودفن في تربته برا- باب الجابية وخلف خمسة اولاد ذكور الامير ناصر الدين محمد والامير علاء الدين علي و--امير عمر وامير ابا بكر وامير احمد فلحقه --امير ع----------مر وكان احسنهم صورة ثم --امير اح----------مد وهو اصغرهم ثم امي----ر علي وكان امير عشرة	2523	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms613	false	-4510818219208103221	145	211	772	1117	1610	300	واقام في الاعتقال مدة سنة ونصف --------ثم افرج عنه واعيد الي مكان-ه واقطاعه ولم يزل كذلك الي ان توفي سنة ثلاثين وسبع-ماءة فيما اظن زدفن في تربته خارج باب الجابيه وخلف خمسة اولاد ذكور الامير ناصر الدين محمد والامير علاء ع------لي والامير تقي الدين ابا بكر----------- فلحقه الامير زين الدين عمر وكان احسنهم صورة ثم الامير شرف الدين احمد وهو اصغرهم وكان الامير علي ام-----ير عشرة	613	4808536683374628475	290	496.0	229	377	76.92308044433594	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2527	true	-9211981444423617869	85	201	442	1053	1548	300	بهرام شاه بن فر-خشاه بن شاهنشاه بن ايوب السلطان الملك الامجد مجد الدين ابو المظفر صاحب بعلبك ولي بعلبك خمسين سنة بعد ابيه---------- وكان اديبا فاضلا شاعرا جوادا ممد-حا له ديوان شعر موجود اخذت منه بعلبك سنة سبع وعشرين وست ماءة وملكها الاشرف موسي وسلمها الي اخيه الصالح فقدم الامجد الي دمشق واقام بها قليلا وقتله مملوك له مليح ودفن بتربة والده علي الشرف الشمالي في شهر شوال سنة ثمان وعشرين وست ماءة وحصره الاشرف موسي واعانه صاحب حمص اسد الدين شيركوه فلما قدم دمشق اتفق انه كان له غلام محبوس في خزانة في الدار فجلس ليلة يلهو بالنرد ف-ولع الغلام برزة الباب ففكها وهجم علي الامجد فقتله ثاني وعشرين شوال وهرب الغلام ورمي بنفسه من	2527	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms100	false	5355229404291937506	188	300	991	1591	1591	300	بهرام شاه بن فروخشاه بن شاهنشاه بن ايوب السلطان الملك الامجد مجد الدين ابو المظفر صاحب بعلبك ولي بعلبك---------- بعد ابيه خمسين سنة وكان اديبا فاضلا شاعرا جوادا ممدوحا له ديوان شعر موجود اخذت منه بعلبك سنة سبع وعشرين وت--------ملكها الاشرف موسي وسلمها الي اخيه الصالح فقدم الامجد الي دمشق واقام بها قليلا وقتله مملوك له مليح ودفن بتربة والده علي الشرف الشمالي في شهر شوال سنة ثمان وعشرين وستما-ءة وحصره الاشرف موسي واعانه صاحب حمص اسد الدين شيركوه فلما قدم دمشق اتفق انه كان له غلام محبوس في خزانة--- الدار فجلس ليلة يلهو بالنرد فعالج الغلام برزة الباب ففكها وهجم علي الامجد فقتله ثاني عش-رين شوال وهرب الغلام ورمي بنفسه من-	100	4808536683374628475	580	1101.5	471	624	92.94871520996094	104	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2527	true	-9211981444423617869	201	242	1053	1245	1548	300	السطح فمات وقيل لحقه المماليك عند وقعته فقطعوه ويقال انه راه بعض اصحابه في المنام فقال له ما فعل الله بك فقال كنت من ذنبي علي وجل زال عني ذلك الوجل امنت نفسي بواءقها عشت لما مت يا رجل ومن شعر	2527	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms101	false	-7056158310036820312	0	40	0	189	1579	300	السطح فمات وقيل لحقه المماليك عند وقوعه فقطعوه ويقال انه راه بعض اصحابه ب--المنام فقال له ما فعل الله بك فقال كنت من ذنبي علي وجل زال عني ذلك الوجل امنت نفسي بواءقها عشت لما مت يا رجل ثم ذكر -	101	4808536683374628475	180	349.5	142	192	93.75	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2570	true	-8493607022241025282	269	299	1381	1541	1544	300	تركان----------------- خاتون الجهة الاتابكية بنت السلطان------ عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود بن------- زنكي بن اق-سنقر زوج الملك الاشرف مظفر الدين موس-----------------------------------------------------------------------------ي توفيت في شهر ربيع الاول سنة اربعين	2570	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms073	false	5274742310202289774	15	63	96	348	1570	300	تركان يعني بالتاء اولا خاتون---------------- بنت السلطان الملك عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود ابن اتابك زنكي بن اق سنقر قال ابو شامة وفي ليلة وفاتها كان وقف مدرستها وتربتها بالجبل ودفنت بها رحمها الله تعالي ونقبل منها وقال الصفدي توفيت في شهر ربيع الاول سنة اربعين	73	4808536683374628475	115	152.0	89	268	42.91044616699219	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2593	true	3714148264768851463	249	300	1269	1547	1547	300	تنكز الامير الكبير المهيب سيف الدين ابو سعيد ناءب السلطنة بالشام جلب الي مصر وهو حدث فنشا بها وكان ابيض ------الي السمرة رشيق القد مليح الشعر خفيف اللحية قليل الشيب حسن الشكل طريفه جلبه الخواجا علاء الدين السيواسي فاشتراه الامير حسام الدين لاجين فلما قتل لاجين في سلطنته صار من خاصكية-	2593	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms069	false	-1884635129060055774	206	257	1139	1423	1655	300	تنكز-الامير الكبير المهيب سيف الدين ابو سعيد ناءب السلطنة بالشام جلب الي مصر وهو حدث فنشا بها وكان ابيض اللون الي السمرة رشيق القد مليح الشعر خفيف اللحية قليل الشيب حسن الشكل ظريفه جلبه الخواجا علاء الدين السيواسي فاشتراه الامير حسام الدين لاجين فلما قتل لاجين في سلطنته صار من خاصكية	69	4808536683374628475	276	535.0	227	285	96.84210205078125	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2594	true	1631312956922493408	46	300	251	1639	1639	300	وابي بكر ابن عبد الدايم وحدث -قرا عليه المقريزي هو الشيخ محيي الدين عبد القادر بن محمد بن ابراهيم بن تميم المقريزي الحنبلي جد والد ابي علي بن عبد القادر ثلاثيات البخاري بالمدينة النبوية ------------------------------------ام------ره السلطان الملك الناصر امر-ة عشرة قبل توجهه الي الكرك وكان قد سلم اقطاعه الي الامير صارم الدين صاروجا المظفري وكان علي مصطلح الترك اغا له ولما توجه الي الكرك كان في خدم------- السلطان------- وجهزه مرة الي دمشق رسولا الي الافرم فاتهمه ان معه كت-با الي امراء الشام فحصل له منه مخافة شديدة وفتش وعرض عليه العقوبة فلما عاد الي السلطان------- عرفه بذلك فقال له ان عدت الي الملك فانت ناءب دمشق فلما حضر من الكرك جعل الامير سيف الدين ارغون---- الدوادار ناءب السلطنة بمصر بعد امساك الجوكندار الكبير وقال لتنكز ولسودي احضرا كل يوم عند ارغون وتعلما منه النيابة والاحكام فبقيا كذلك سنة يلازمانه فلما مهرا جهز سيف الدين سودي الي حلب ناءبا وسيف الدين تنكز------ الي دمشق ناءبا فحضر اليها علي البريد هو والحاج سيف الدين ------ارقطاي والامير حسام الدين طرنطاي البشمقدار فكان وصولهم اليها في شهر ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وسبع ماءة وتمكن في النيابة وسار بالعساكر الي ملطية فافتتحها وعظم- شانه وهابه الامراء بدمشق ونواب الشام وامن الرعايا به ولم يكن احد من الامراء ولا من ارباب الجاه يقدر--- يظلم احدا ذميا او غيره خوفا منه لبطشه وشدة ايقاعه ولم يزل في ارتقاء وعلو درجة يتضاعف اقطاع--ه وانعامه وعواءده من الخيل والقماش والطيور -الجوارح حتي كتب له اعز الله انصار المقر الكريم العالي الاميري وفي الالقاب الاتابكي الزاهدي العابدي وفي النعوت معز الاسلام والمسلمين سيد-	2594	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms070	false	4774131887816418433	0	238	0	1329	1638	300	وابي بكر -بن عبد الداءم وحدث وقرا عليه المقريزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثيات البخاري بالمدينة المنورة علي ساكنها افضل الصلاة واتم السلام وامره الملك السلطان الن------اصر امرية عشرة قبل توجهه الي الكرك وكان قد سلم اقطاعه الي الامير صارم الدين صاروجا المظفري وكان علي مصطلح الترك اغا-له ولما توجه الي الكرك كان في خدمة الملك السلطان الناصر وجهزة مرة الي دمشق رسولا الي الافرم فاتهمه ان معه كتابا الي امراء الشام فحصل له منه مخافة شديدة وفتش وعرض عليه العقوبة فلما عاد الي السلطان الناصر عرفه بذلك فقال له ان عدت الي الملك فانت ناءب دمشق فلما حضر من الكرك جعل الامير سيف الدين ارغون وهو الدواراد ناءب السلطان بمصر بعد امساك الجوكندار الكبير وقال لتنكز ولسودي احضرا كل يوم عند ارغون وتعلما منه النيابة والاحكام فبقيا كذلك سنة يلازمانه فلما مهرا جهز سيف الدين سودي الي حلب ناءبا وسيف الدين تنكز ناءبا الي دمشق------ فحضر اليها علي البريد هو والحاج سيف الدين سودي وارقطاي والامير حسام الدين طرنطاي البشمقدار وكان وصولهم اليها في شهر ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وسبع-ماءة وتمكن في النيابة وسار بالعس-كر الي ملطية فافتتحها وعظما شانه وهابه الامراء بدمشق------------ وامن الرعايا و---لم يكن احد من الامراء ولا من ارباب الجاه يقدر ان يظلم----- ذميا او غيره خوفا منه لبطشه وشدة ايقاعه ولم يزل في ارتقاء وعلو درجة تتضاعف اقطاعاته وانعامه وعواءده من الخيل والقماش والطيور والجوارح حتي كتب له اعز الله انصار المقر الكريم العالي الاميري وفي الالقاب الاتابكي القاء--------دي وفي النعوت معز الاسلام والمسلمين سيد	70	4808536683374628475	1222	2233.0	999	1478	82.6792984008789	199	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2595	true	-2052548500490559694	0	29	0	158	1506	300	الامراء في العالمين وهذا لم تعهده يكتب عن سلطان -لناءب ولا غير ناءب علي اختلاف الوظاءف والمناصب وكان السلطان لا يفعل شيءا في الغالب حتي يسير اليه ويستشيره فيه	2595	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms070	false	4774131887816418433	238	267	1329	1486	1638	300	الامراء في العالمين وهذا لم يعهد- يكتب عن سلطان الناءب ولا غير ناءب علي اختلاف الوظاءف -المناصب وكان السلطان لا يفعل شيءا في الغالب حتي يشير اليه ويستشيره فيه	70	4808536683374628475	154	291.0	125	159	96.8553466796875	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2596	true	-6600042573087285939	20	113	91	629	1544	300	عمل اوراقا بما يجب عليه صرفه من الزكاة فيامر باخراجه وصرفه الي ذوي الاستحقاق وزادت امواله واملاكه عم-ر الجامع المعروف به بحكر السماق بدمشق وانشا الي جانبه تربة وحماما وعمر تربة الي جانب الخواصين لزوجته وعمر دارا للقران-------- الي جانب داره دار الذهب وانشا بالقدس رباطا وعمر القدس وساق اليه الماء وادخله الي الحرم علي باب المسجد الاقصي وعمر به حمامين وقيسارية مليحة الي الغاية وعمر بصفد البيمارستان المعروف به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدد القنوات بدمشق وكانت مياهها قد تغيرت وجدد عماءر المساجد والمدارس ووسع الطرقات بها واعتني بامرها وله في ساءر الشام اثار وعماءر واملاك	2596	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms071	false	7827355077909682268	0	111	0	647	1715	300	عمل اوراقا بما يجب عليه صرفه من الزكاة فيامر باخراجه وصرفه الي ذوي الاستحقا- وزادت امواله واملاكه وعمر الجامع المعروف به بحكر السماق بدمشق وانشا الي جانبه تربة وحماما وعمر تربة الي جانب الخواصين لزوجته وعمر دار ا-لقران والحديث الي جانب داره دار الذهب وانشا بالقدس رباطا وعمر القدس وساق اليه الماء وادخله---- الحرم علي باب المسجد الاقصي وعمر به حمامين وقيسارية مليحة الي الغاية وعمر بصفد البيمارستان المعروف به وخانا وغيرهما وله بجلجولية خان المنة للسبيل في غاية الحسن وبالقاهرة في الكافوري دار عظيمة وحمام وحوانيت وغير ذلك وجدد القنوات بدمشق وكانت مياهها قد تغيرت وجدد عماءر المساجد والمدارس ووسع الطرقات بها واعتني بامرها وله في ساءر الشام اثا-------ر واملاك	71	4808536683374628475	521	1005.5	431	660	78.93939208984375	85	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2602	true	72974937571519039	190	250	1103	1436	1666	300	-عمر بصفد --بيمارستانا مليحا وله بها بعض اوقافه وعمر بالقدس رباطا وحمامين وقياسرة وله بجلجولية خان مليح الي ال-----غاية اظنه سبيلا وله بالرملة وله بالقاهرة في الكافوري دار عظيمة وحمام --------وغير ذلك من حوانيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما كان في اواءل شهر رجب سنة اربع واربعين وسبع ماءة -حضر تابوته من الاسكندرية الي دمشق ودفن في تربته جوار --جامعه المعروف بانشاءه-------------------- رحمه الله	2602	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms071	false	7827355077909682268	65	206	371	1161	1715	300	وعمر بصفد البيمارستان المعروف به وخانا وغيرهما و-----------------------------------له بجلجولية خان المنة للسبيل في غاية الحسن و--------------------بالقاهرة في الكافوري دار عظيمة وحمام وحوانيت وغير ذلك وجدد القنوات بدمشق وكانت مياهها قد تغيرت وجدد عماءر المساجد والمدارس ووسع الطرقات بها واعتني بامرها وله في ساءر الشام اثار واملاك وعماءر انتهي ملخصا وقد بسط احواله واموره في نحو نصف كراسة فراجعه ثم غضب السلطان عليه وجهز للقبض عليه جماعة فاستسلم واخذ سيفه وقيد خلف مسجد القدم وجهز الي السلطان في ذي الحجة سنة اربعين وسبعماءة وتاسف اهل دمشق عليه واحتيط علي حواصله ثم جهز الي الاسكندرية وحبس بها مدة دون الشهر ثم قضي الله تعالي فيه امره وصلي عليه اهل الاسكندرية وكان قبره يزار ويدعي عنده ولما كان في اواءل شهر رجب سنة اربع واربعين وسبع-ماءة احضر تابوته من الاسكندرية الي دمشق ودفن في تربته جوار الجامع- المعروف بانشاءه ورثاه الصلاح الصفدي رحمه الله	71	4808536683374628475	229	338.0	188	847	27.03660011291504	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2756	true	2742723064503118338	58	163	300	889	1580	300	جهاركس بن عبد الله الناصر-ي الامير فخر الدين كان من اكابر الامراء الصلاحية وكان كريما نبيل القدر عالي الهمة بني بالقاهرة القيسارية الكبري المنسوبة اليه قال القاضي شمس الدين ا----بن خلكان رحمه الله تعالي رايت جماعة من التجار الذين طافوا البلاد يقولون لم نر في شء من البلاد- مثلها في حسنها وعظمها واحكام بناءها وبني باعلاها مسجدا كبيرا وربعا معلقا وتوفي سنة ثمان وستم-ءة بدمشق ودفن بجبل الصالحية وتربته مشهورة هناك وكان العادل اعطاه بانياس وتبنين والشقيف فاقام بها- مدة ولما مات اقر العادل ولده علي ما كان ل--ه وكان اكبر من بقي من الامراء الصلاحية وقيل في اسمه ايازجاركش يعني انه اشتري باربعم-ءة دينار	2756	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms335	false	-1457754529496024880	167	268	940	1511	1697	300	جهاركس بن عبدا-لله الانصاري الامير فخر الدين كان من اكابر الامراء الصلاحية وكان كريما نبيل القدر عالي الهمة بني -القاهرة القيسارية الكبري المنسوبة اليه قال القاضي شمس الدين احمد بن خلكان---------------- رايت جماعة من التجار الذين طافوا البلاد يقولون لم نر في شء من البلدان مثلها في حسنها وعظمها واحكام بناءها وبني باعلاها مسجدا كبيرا وربعا معلقا وتوفي سنة ثمان وستماءة بدمشق ودفن بجبل الصالحية وترتبه مشهور ه-ناك وكان الع-دل اعطاه بانياس وتبنين والشقيف فاقام هناك مدة ولما مات اقر العادل ولده علي ما كان عليه وكان اكبر من بقي من --امراء الصلاحية وقيل--- اسمه اياز جركس يعني---- اشتري باربعماءة دينار	335	4808536683374628475	544	1003.5	446	600	90.66666412353516	85	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2792	true	4451640526844168026	30	95	148	510	1524	300	البهنسي الوزير- الحارث القاضي الجليل مجد الدين ابو الاشبال ابن الرءيس العالم النحوي مهذب الدين ابي الح--سن المهلب بن حسن بن بركات بن علي-بن غياث المهلبي المصري الشافعي--------------- البهنسي اتصل با----------------بن شكر وسافر معه الي الشام وغيرها وترسل الي الديوان------- والي ملوك النواحي ووقف وقفا بمصر علي الزاوية التي كان والده يقرء بها بالجامع العتيق---------------------------------- وكان --مجد الدين له اليد الطولي في اللغة وله شعر	2792	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms133	false	-8106021144178099620	20	98	111	541	1618	300	البهنسية بالسفح الحارث القاضي الجليل مجد الدين ابو الاشبال ابن الرءيس العالم النحوي مهذب الدين ابي المحاسن المهلب بن حسن بن بركات بن علي بن غياث المهلبي المصري الشافعي المعروف بالمجد البهنسي اتصل بالصاحب رضي الدين بن شكر وسافر معه الي الشام وغيرها وترسل الي الديوان العزيز والي ملوك النواحي ووقف وقفا يحصر علي الزاوية التي كان والده يقرء بها بالجامع العتيق وهو اخو الفقيه موفق الدين بن عقيل وكان المجد ذا يد ----------طولي في اللغة وله شعر	133	4808536683374628475	338	603.5	276	440	76.81818389892578	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2872	true	-17897695976981649	179	300	943	1596	1596	300	الحنفي الحسن بن احمد بن الحسن بن انو-شروان قاضي القضاة حسام الدين ابو الفضاءل ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي المفاخر الرازي ثم---- الرومي الحنفي ولد سنة احدي وثلاثين باق-صرا- وولي قضاء ملطية اكثر من عشرين سنة ثم نزح الي الشام سنة خمس وسبعين وستمءة خوفا من التتار واقام بدمشق وولي قضاءها سنة سبع وسبعين بعد القاضي صدر الدين سليمان وامتدت----- ايامه الي ان تسلطن حسام الدين لاجين فسار اليه سنة ست وتسعين-------- فاقبل عليه وولاه القضاء بالديار المصرية وولي ابنه جلال الدين مكانه بدمشق وبقي معظما وافر الحرمة الي ان قتل السلطان حسام الدين وهو عنده فلما زالت -دولة حسام الدين قدم دمشق علي مناصبه وقضاءه بدمشق وعزل ولده وكان مجموع الفضاءل كثير المكارم متوددا الي الناس له ادب وشعر-	2872	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms348	false	-240467386672598690	163	272	878	1470	1612	300	الح-اء الحسن بن احمد ---------بن انو شروان قاضي القضاة حسام الدين ابو الفضاءل ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي المفاخر الرازي الحنفي الروم-------ي ولد سنة احدي وثلاثين باق سراي وولي----- ملطية اكثر من عشرين سنة وخرج ال--ي الشام سنة خمس وسبعين وستماءة----------------------------------------------------- بعد القاضي صدر الدين سليمت- وامتدت عليه ايامه الي--- تسلطن حسام الدين لاجين فسار اليه سنة ست وتسعين وستماءة فاقبل عليه وولاه القضاء بالديار المصرية وولي ابنه جلال الدين مكانه بدمشق ويقي معظما وافر الحرمة الي ان قتل السلطان حسام الدين وهو عنده فلما زالت لدولة حسام الدين قدم دمشق علي مناصبه وقضاءه بدمشق وعزل ولده وكان مجم-ع الفضاءل كثير المكارم يتودد- الي الناس له ادب وشعر	348	4808536683374628475	552	980.0	449	675	81.77777862548828	89	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2873	true	891837771434789919	28	107	143	549	1567	300	وصح مروره مع المنهزمين بناحية جبل الجرديين وانه اسر وبيع للفرنج وادخل الي قبرس هو وجمال الدين المطروحي وقيل انه تعاطي الطب والعلاج وانه جلس يطبب بقبرس وهو في الاسر ولكن لم يثبت ذلك والله-------------- اعلم انتهي قلت ولما كنت بدمشق سنة خمس وثلاثين وسبعم-ءة جاء الخبر الي ولده القاضي جلال الدين علي ما شاع بدمشق ان والده القاضي حسام الدين حي يرزق بقبرس وانه يريد الحضور الي الشام ويطلب -ما يفك به من الاسر ثم ان القضية سكنت	2873	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms349	false	8000540972383354154	0	77	0	405	1587	300	وصح بروزه مع المنهزمين بناحية---- الجرديين وانه اسر مع ا--لفرنج وادخل الي قبرس هو وجمال الدين المطروحي وقيل انه تعاطي الطب والعلاج وانه جلس يطيب بقبرس وهو في الاسر ولكن لم يثبت ذلك والله سبحانه وتعالي اعلم------ قلت ولما كان بدمشق سنة خمس وثلاثين وسبعماءة جاء الخبر الي ولده القاضي جلال الدين فا-----شاع بدمشق ان والده القاضي حسام الدين حي يرزق بقبرس وانه يريد الحضور الي الشام ويطلب بما يفك به من الاسر ثم ان القضية سكنت	349	4808536683374628475	378	705.5	304	422	89.5734634399414	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2884	true	-4270548691523869156	199	272	1101	1496	1644	300	الشافعي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الدمشقي ابو علي الشافعي الحصاءري حدث بكتاب الام للشافعي --------------------عن اصحابه------------------------ وتوف----------------ي سنة ثمان وثلاثين وثلاثم-ءة وسمع الربيع بن سليمان المءذن ومحمد بن عبد الله -بن عبد الحكم وابا امية الطرطوسي وقرا علي هارون ب-ن موسي الاخفش وروي عنه عبد المنعم بن غلبون وابن جميع وتمام الرازي وغيره وقال عبد العزيز الكناني هو ثقة نبيل حافظ -لمذهب الشافع----------------ي قال ابن عساكر---------------- كان امام مسجد باب الجابية	2884	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms675	false	-2321657170198083942	65	155	340	829	1567	300	الحاء-- الحسن بن حبيب بن عبد الملك الدمشقي ابو علي الشافعي الحظايري حدث بكتاب الام للشافعي رضي الله تعالي عنه وعن اصحابه رحمهم الله تعالي اجمعين وتوفي رحمه الله تعالي سنة ثمان وثلاثين وثلاثماءة وسمع الربيع بن سليمان المءذن ومحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم وابا امية الطرطوسي وقرا علي هارون بمن موسي الاخفش وروي عنه عبد المنعم بن غلبون وابن جميع وتمام الرازي وغيره وقال عبد العزيز الكناني هو ثقة نبيل حافظ المذهب الشافعي رحمه الله تعالي قال ابن عساكر رحمه الله تعالي كان امام مسجد باب الجابية	675	4808536683374628475	389	691.5	316	491	79.22606658935547	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2940	true	7182709705633856111	269	300	1436	1597	1597	300	الحسن بن عبد الله بن الحافظ عبد الغني -بن عبد الواحد الامام شرف الدين ابو محمد بن الجمال ابي موسي المقدسي الحنب----------------لي ولد سنة خمس وستماءة وتوفي سنة تسع وخمسين وستماءة-	2940	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms471	false	-6789150076689805549	107	141	562	741	1587	300	الحسن بن عبد الله بن الحافظ عبد الغني ابن عبد الواحد الامام شرف الدين ابو محمد بن الجمال ابي موسي المقدسي الحنبلي رحمه الله تعالي ولد سنة خمس وستماءة وتوفي سنة تسع وخمسين وستماءة	471	4808536683374628475	161	306.0	131	179	89.94413757324219	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2941	true	-5337973268998842268	260	298	1426	1627	1636	300	الحنبلي الحسن بن عبد الله ب-ن الشيخ القدوة الزاهد ابي عمر محمد بن احمد بن محمد ابن قدامة قاضي القضاة شرف الدين ابو الفضل ب-ن الخطيب شرف الدين ابي بكر المقدسي الصالحي الحنبلي ولد سنة ثمان وثلاثين وستماءة	2941	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms025	false	2154890679781501594	74	108	395	574	1640	300	الحاء-- الحسن بن عبد الله ابن الشيخ القدوة الزاهد ابي عمر -----بن احمد بن محمد -بن قدامة قاضي القضاة شرف الدين ابو الفضل ابن الخطيب شرف الدين---------------- الصالحي الحنبلي ولد سنة ثمان وثلاثين وستماءة	25	4808536683374628475	173	308.0	139	203	85.22167205810547	30	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2941	true	-5337973268998842268	0	62	0	345	1636	300	وسمع من الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وموسي بن عبد القادر وابن راجح والشيخ الموفق وتفقه عليه وعلي غيره----------------- واتقن المذهب وافتي ودرس ورحل في طلب الحديث ودرس بالجوزية وكتب عنه الدمياطي والابيوردي وروي عنه ابن الخباز وابن الزراد والقاضي تقي الدين سليمان وولي القضاء ولده شهاب الدين وناب عنه اخوه شرف الدين ابو علي الصقلي المقرء الحسن بن ابي عب-------------------د الله	2941	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms471	false	-6789150076689805549	141	210	741	1121	1587	300	وسمع من الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وموسي بن عبد القادر -ابن راجح والشيخ الموفق وتفقه عليه وعلي غيره رحمهم الله تعالي واتقن المذهب وافتي ودرس ورحل في طلب الحديث ودرس بالجوزيه وكتب عنه الدمياطي والابيوردي وروي عنه ابن الخباز وابن الزراد والقاضي تقي الدين سليمان وولي القضاء ولده شهاب الدين وناب عنه اخوه شرف الدين انتهي وفيه نظر فان الذي تولي القضاء انما هو شرف الدين عبد الله	471	4808536683374628475	308	588.5	252	381	80.83989715576172	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2942	true	5642914689474961216	2	77	11	438	1607	300	وستماءة -سمع من ابن قميرة وابن مسلمة والمرسي واليلداني وجماعة -قرا الحديث بنفسه علي الكفرطابي وغيره وتفقه علي عمه شمس الدين وصحبه مدة وبرع في المذهب وكان مليح الشكل مديد القامة حسن الهيءة له شيب يسير وفيه لطف--------- ومكارم وسيادة ومروءة وديانة وصيانة واخلاقه زكية وسيرته حسنة في الاحكام سمع من- البرزالي وغيره توفي بالجبل وشيعه ملك الامراء والقضاة ودفن بمقبرة جده ودرس بمدرسة جده وبدار الحديث الاشرفية وولي القضاء بعد نجم الدين -بن الشيخ	2942	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms025	false	2154890679781501594	107	173	566	939	1640	300	وستماءة وسمع من ابن قميرة وابن مسلمة والمرسي واليلداني وجماعة وقرا الحديث بنفسه علي الكفرطابي وغيره وتفقه علي عمه شمس الدين وصحبه مدة وبرع في المذهب وكان----------- مديد القامة حسن الهياة به شيب يسير وفيه لطف لطف كثير ومكارم وسيادة ومروءة وديانة وصيانة واخلاق- زكية وسيرة- حسنة في الاحكام سمع منه البرزالي وغير------------------------------------------------------ه ودرس بمدرسة جدة وبدار الحديث الاشرفية وولي القضاء بعد نجم الدين ابن الشيخ	25	4808536683374628475	356	639.0	292	440	80.90908813476562	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2980	true	1676657913516865277	1	30	5	169	1640	300	ثم اعطي----- طبلخاناه وكان كافيا ناهضا له خبرة بالامور ومعرفة بسياسة البلد وكان من ابناء الخمسين توفي ب--البقاع سنة تسع وتسعين وستماءة وحمل الي دمشق ودفن بقاسيون في تربته	2980	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms659	false	-2006965444061362594	201	231	1087	1254	1653	300	ثم اعطي امير طبلخان-ه وكان كافيا ناهضا له خبرة بالامور ومعرفة -سياسة البلد وكان من ابناء الخمسين توفي في البقاع سنة تسع وتسعين وستماءة وحمل الي دمشق فدفن بقاسيون ب--تربته	659	4808536683374628475	157	283.0	129	171	91.8128662109375	23	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3030	true	7522089980673153702	0	139	0	777	1623	300	وخمسماءة وتوف----------------ي سنة سبع وعشرين وستماءة سمع الكثير وكان شيخا جليلا خيرا متعبدا حسن الهدي والسمت مليح التواضع ولي نظر الخزانة و--------الاوقاف ثم ترك ذلك واقبل علي شانه وكان كثير الصلاة حتي لقب السجاد واقعد في اخر عمره وكان يحمل في محفة الي الجامع والي دار الحديث النورية وعاش ثلاثا وثمانين سنة وسمع من عبد الرحمن بن ابي الحسن الدارني وابي العشاءر محمد بن خليل وابي المظفر سعيد الفلكي وابي المكارم بن هلال وعميه الضياء بن هبة الله وابي القاسم الحافظ وابي محمد الحسن بن الحسين بن البن- وعبد الواحد ب-ن ابراهيم ب-ن القزة والخضر بن شبل الحارثي وابراهيم بن الحسن الحصني وجماعة -روي عنه البرزالي وعز الدين علي بن محمد بن الاثير والزكي المنذري والكمال ابن العديم وابنه ابو المجد والزين خالد والشرف النابلسي والجمال ابن الصابوني والشهاب القوصي والشهاب الابرقوهي وتفقه علي جمال الاءمة ابي القاسم علي	3030	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms057	false	3661097584677718337	176	300	937	1625	1625	300	وخمسماءة وتوفي رحمه الله تعالي سنة سبع وعشرين وستماءة سمع الكثير وكان شيخا جليلا خيرا متعبدا حسن الهدي والسمت مليح التواضع ولي نظر الخزانة وولي نظر الاوقاف ثم ترك ذلك واقبل علي شانه وكان كثير الصلاة حتي لقب السجاد واقعد في اخر عمره وكان يحمل في محفة الي الجامع والي دار الحديث النورية وعاش ثلاثا وثمانين سنة وسمع من عبد الرحمن بن ابي الحسن الدارمي وابي-------------------------- المظفر سعيد الفلكي وابي المكارم بن هلال وعميه الصاء---ن هبة الله وابي القاسم الحافظ وابي محمد الحسن ---الحسين بن الغني وعبد الواحد ابن ابراهيم ابن القرة والخضر بن شبل الحارثي وابراهيم بن الحسن الحصني وجماعة وروي عنه البرزالي وعز الدين علي بن محمد بن الاثير والذكي المنذري والكمال------------------------------------------------------------------------------------ القوصي والشهاب الابرقوهي وتفقه علي جمال الاءمة ابي القاسم علي-	57	4808536683374628475	651	1220.0	533	805	80.86956787109375	109	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3030	true	7522089980673153702	139	196	777	1067	1623	300	بن الحسن بن الماسح وقرا برواية ابن عامر علي ابي القاسم العمري وتادب علي علي بن عثمان السلمي -بالغ في وصفه ابن الحاجب وقال السيف سمعنا منه الا انه كان كثير الالتفات في الصلاة ويقال انه كان ---------------------يشاري بيده في الصلاة ويشير بيده لمن يبتاع منه وقال ابن الحاجب سالت البرزالي عنه فقال ثقة نبيل كريم صين	3030	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms058	false	-6817540183757144287	0	54	0	276	1605	300	بن الحسن بن الماصح وقرا برواية ابن عامر علي ابي القاسم العمري وتادب علي علي بن عثمان السلمي وبالغ في وصفه ابن الحاجب وقال السيف---------- الا انه---- كثير الالتفات في الصلاة ويقال انه كان يشير بيده في الصلاة ويشاري ب---------------------يده لم- يبتاع منه وقال ابن الحاجب سالت البرزالي عنه فقال ثقة نبيل كريم صين	58	4808536683374628475	253	468.0	203	312	81.0897445678711	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3102	true	5044695697202570957	17	104	86	576	1639	300	شهاب الدين الكفري المقرء---- الحسين بن سليمان بن فزارة القاضي شهاب الدين الكفري-- بفتح الكاف وسكون الفاء وبعدها راء الدمشقي الحنفي تلا بالسبع علي علم الدين القاسم وسمع من ابن طلحة ومن ابن عبد الدايم وتصدر للاقراء وطال عمره وقرا عليه ابنه القاضي شرف الدين احمد وخلق من الفضلاء ودرس وافتي وناب في الحكم وكان دينا خيرا عالما تو-------------------في سنة تسع عشرة وسبعماءة عن اثنتين وثمانين و----درس بالطرخانية وكان شيخ الاقراء بالمقدمية و------الزنجيلية وقرا بنفسه علي ابن ابي اليسر وكتب الطباق واضر ب-اخرة رحمه الله تعالي السنجي	3102	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms359	false	8175851341064469660	104	194	565	1061	1671	300	شهاب الدين الكفري قال الصفدي الحسين بن سليمان بن فزارة القاضي شهاب الدين الكفري 0 بفتح الكاف وسكون الفاء وبعدها راء الدمشقي الحنفي تلا بالسبع علي علم الدين القاسم وسمع من ابن طلحة ومن ابن عبد-الداءم وتصدر للاقراء وطال عمره وقرا عليه ----------------------------خلق من الفضلاء ودرس وافتي وناب في الحكم وكان دنيا خيرا عالما توفي رحمه الله تعالي في سنة تسع عشرة وسبعماءة عن اثنتين وثمانين سنة ودرس بالطرخانية وكان شيخ الاقراء بالمقدمية وايضا بالزنجيلية وقرا بنفسه علي ابن ابي اليسر وكتب الطباق واضر بي خره رحمه الله تعالي انتهي -	359	4808536683374628475	443	822.0	363	526	84.22053527832031	72	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3130	true	1193984338355811507	60	145	312	790	1572	300	حسين بن -----عزيز بن ابي الفوارس الامير ناصر الدين ابو المعالي القيمري صاحب المدرسة القيمرية الكبري التي بسوق الخريميين كان من اعظم الناس وجاهة واقطاعا وكان بطلا شجاعا وهو الذي ملك الناصر دمشق وكان ابوه شمس الدين من اجلاء الامراء وتوفي مرابطا بالساحل سنة خمس وستين وستماءة وكان الظاهر قد اقطعه اقطاعا جيدا وجعله مقدم العساكر بالساحل فمات به وعمل عزاءه بالجامع وكان يضاهي الملوك في مركبه وتجمله وغلمانه وحاشيته وقيل انه غرم علي الساعات التي علي باب مدرسته ما يزيد علي اربعين الف درهم	3130	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms295	false	-478923638092438515	51	135	266	741	1619	300	حسين بن عبدالعزيز--- ابي الفوارس الامير ناصر الدين ابو المعالي القيمري صاحب المدرسة القيمرية الكبري التي بسوق الحريم-ين كان من اعظم الناس وجاهة واقطاعا وكان بطلا شجاعا وهو الذي ملك الناصر دمشق وكان ابوه شمس الدين من اجل --الامراء وتوفي مرابطا بالساحل سنة خمس وستين وستماءة وكان الظاهر قد اقطعه اقطاعا جيدا وجعله مقدم العساكر بالساحل فمات به وعمل عزا-ه بالجامع و-ان يضاهي الملوك في مركبه وتجمله وغلمانه وحاشيته وقيل انه غرم علي الساعات التي علي باب مدرسته ما يزيد علي اربعين الف درهم	295	4808536683374628475	468	903.5	385	483	96.8944091796875	79	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3174	true	7276267829344610367	192	227	991	1182	1572	300	الحسيني الحسين بن محمد بن عدنان الشريف زين الدين الحسيني الكاتب المشهور خدم بكراك الشوبك شابا وحضر الي دمشق وتنقل في المباشرات ثم انتقل الي نظر حلب ثم الي نقابة الاشراف بدمشق والديوان الي ان	3174	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms333	false	3809265259791462096	265	300	1404	1592	1592	300	الحاء ال--حسين بن محمد بن عدنان الشريف زين الدين الحسيني الكاتب المشهور قدم للكرك الشوبك شابا وحضر الي دمشق وتنقل في المباشرات ثم انتقل الي نظر حلب ثم الي نقابة الاشراف بدمشق والديوان الي ان-	333	4808536683374628475	178	344.5	145	191	93.19371795654297	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3174	true	7276267829344610367	227	299	1182	1566	1572	300	استولي قازان علي دمشق واستخرج منها ذلك المال العظيم وكان ظاهره اربعة الاف الف درهم وتوزيعه ما لا يحصي فباشره زين الدين ونواب-----ه قال ابن الصقاعي ولم ي-صل الي قازان منه عشره هذا غير ما بذله الناس مداراة وما اخذ من الحواصل ولما عادت الدولة الاسلامية وشمس الدين الاعسر المشد في شعبان سنة تسع وتسعين وست ماءة عوقب الشريف زين الدين وضرب هو واخوه امين الدين بدار الوزير الامير شمس الدين الاعسر	3174	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms334	false	7997454411757145747	0	72	0	388	1646	300	استولي قازان علي دمشق واستخرج منها ذلك المال العظيم وكان ظاهره اربعة الاف الف درهم وتوزيعه ما لا يحصي فباشره ز-ن الدين كاتب ديوانه قال ابن القضاعي ولم يحصل الي قازان منه عشره هذا عير ما بذله الناس مداراة وما اخذ من الحواصل ولما عادت الدولة الاسلامية وشمس الدين الاعسر المشد في شعبان سنة سبع وتسعين وست-ماءة عوقب الشريف زين الدين وضرب هو واخوه امين الدين بدار الوزير الامير شمس الدين الاعسر	334	4808536683374628475	372	718.0	301	390	95.38461303710938	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3175	true	1425120872510582793	0	57	0	301	1557	300	باموال كثيرة واخذ الي مصر ثم ان الامير جمال الدين الافرم ارسل في طلبه مرارا ليحاققه فارسل اليه فولاه ديوانه ونظر الجامع ثم اعاده الي الديونه فتوفي رحمه الله تعالي سنة ثمان وسبع ماءة وقد تقدم ذكر اخيه امين الدين جعفر وهو والد السيد علاء الدين علي نقيب الاشراف بدمشق الشريف شهاب الدين الحسين ب---------------------ن محمد بن ------	3175	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms334	false	7997454411757145747	73	128	394	689	1646	300	باموال كثيرة واخذ الي مصر ثم ان الامير جمال الدين الافرم ارسل في طلبه مرارا ليحاققه فارسل اليه فولاه ديوانه ونظر الجامع ثم اعاده الي الديوان فتوفي ----------------سنة ثمان وسبع-ماءة انتهي وقال الذهبي في ذيل العبر في سنة اربع عشرة وسبعماة ومات--- نقيب الا-------------شراف امين الدين جعفر ابن شيخ الشيعة محيي الدين محمد بن عدنان	334	4808536683374628475	198	309.5	156	328	60.36585235595703	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3244	true	-9138561259126722828	205	253	1069	1319	1546	300	حمزة بن موسي الشيخ الامام العالم الفقيه الحنبلي الخاقاني نسبة الي الفتح بن خاقان وزير المتوكل عز الدين ابن القاضي قطب الدين ابن شيخ السلامية ياتي ذكر والد------ه ان شاء الله تعالي في حرف الميم مكانه سالته عن مولده فقال سنة ست عشرة وسبع ماءة توفي والده وهو	3244	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms504	false	1987211729420894112	253	300	1360	1605	1605	300	حمزة بن موسي الشيخ الامام العالم الفقيه الحنبلي عرف----- نسبة الي الفتح بن خاقان وزير المتوكل عز الدين ابن القاضي قطب الدين ابن شيخ السلاميه ياتي---- والده وذكره ان شاء الله تعالي في حرف الميم مكانه سالته عن مولده فقال سنة ست عشرة وسبع-ماءة توفي والده وهو-	504	4808536683374628475	235	435.0	190	256	91.796875	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3244	true	-9138561259126722828	253	300	1319	1546	1546	300	في الجيش يباشر مشارفة الجيوش بدمشق ثم ان الامير سيف الدين تنكز اخذ منه مبلغ ماءة الف درهم فيما اظن من غير ذنب ولا جناية لكن نقمة علي والده فوزن ذلك من غير انزعاج ولا اكراه ثم ترك الخدم واقبل علي العلم وزهد في المناصب واعرض عنها-	3244	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms505	false	-6107882224071601524	0	45	0	218	1608	300	في الجيش يباشر مشارفه الجيوش بدمشق ثم ان الامير سيف الدين دنكز اخذ منه مبلغ ماءة الف درهم فيما اظن من غير ذنب ولا جناية لكن نقم -علي والده من ---------غير انزعاج ولا اكراه ثم ترك الخدم واقبل علي العلم وزهد في المناصب واعرض عنها	505	4808536683374628475	211	409.0	169	228	92.54386138916016	40	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3245	true	5395314362278973564	0	67	0	371	1548	300	اعراضا كليا واكب علي الاشتغال والمطالعة الي ان برع في المذهب والخلاف وصار علامة في ال-نقول ومعرفة مذاهب الناس وتولي تدريس الحنبلية التي عند الرواحية داخل باب الفراديس وشرح مراتب الاجماع لابن حزم في عشرة اسفار واستدرك عليه قيودا اهملها وحسبك بمن يستدرك علي-- الحافظ ابن حزم واطلاعه وشرح احكام الشيخ محمد الدين بن تيمية------------------ في مجلدا- كثيرة ابو طالب الاسدي------------------------------ حمزة بن غاضرة بن م--------حمد بن	3245	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms505	false	-6107882224071601524	45	121	218	631	1608	300	اعراضا كليا واكب علي الاشتغال والمطالعة الي ان برع في المذهب والخلاف وصار علامة في المنقول ومعرفة مذاهب الناس وتولي تدريس الحنبلية التي عند الرواحية داخل باب الفراديس وشرح مراتب الاجماع لابن حزم في عشرة اسفار واستدرك عليه قيودا اهملها وحسبك بمن يستدرك علي ا الحافظ ابن حزم و--------شرح احكام الشيخ مج-د الدين بن تيميه رحمهما الله تعالي في مجلدات كثيرة انتهي قال ابن مفلح رحمه الله تعالي في الطبقات حمزة--------- بن موسي بن احمد بن	505	4808536683374628475	337	607.5	275	431	78.19025421142578	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3280	true	8823169211550488606	20	88	107	436	1538	300	خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد ابو الهيثم البجلي القسري امير مك--------ة للوليد وسليمان وامير العراقين لهشام وهو من اهل دمشق قال الحافظ ابن عساكر وداره بدمشق هي الدار الكبيرة الت---ي مربع-----------------------------------------------------------------------ة سنان بباب توما وهو الذي قتل جعد ابن درهم كما مر في ترجمة جعد وكان جوادا سخيا ممدحا فصيحا الا انه كان رجل سوء كان يقع في علي---------------------------------- ويذم بءر زمزم -كان نحوا من	3280	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms381	false	-5510183182166570243	221	300	1185	1586	1586	300	خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد ابي الهيثم البجلي القسري امير مكة المشرفة للوليد وسليمان ا-مير العراقين---------------------- قال الحافظ ابن عساكر وداره بدمشق هي الدار الكبيرة التي في مربعة القز بقرب القدم بدار الشريف المزيدي واليه ينسب الحمام الذي مقابل قنطرة سنان بباب توما وهو الذي قتل جعد -بن درهم و--------------------كان جوادا سخيا ممدحا فصيحا الا انه كان رجل سوء كان يقع في علي رضي الله تعالي عنه الله تعالي عنه ويذم بءر زمزم وكان نحوا من-	381	4808536683374628475	281	491.5	224	446	63.004486083984375	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3296	true	5832776550724771609	35	69	177	349	1571	300	خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن بن مفرج بن بكار الحافظ المفيد زين الدين ابو البقاء النابلسي ثم الدمشقي ولد بنابلس سنة خمس وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ثلاث وستين وست ماءة وقدم	3296	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms058	false	-6817540183757144287	269	300	1445	1605	1605	300	خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن بن مفرج بن بكار الحافظ المفيد زين الدين ابو البقاء النابلسي ثم الدمشقي ولد بنابلس سنة خمس وثمانين---------- وتوفي سنة ثلاث وستين وست-ماءه وقدم-	58	4808536683374628475	159	298.0	129	172	92.44186401367188	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3296	true	5832776550724771609	69	257	349	1350	1571	300	دمشق ونشا بها وسمع من القاسم بن عساكر ومحمد بن الخطيب و-بن طبرزد وحنبل وطاءفة وسمع ببغداد من ابن شنيف وابن الاخضر وابن مينا وكتب وحصل الاصول النفيسة ونظر في اللغة والعربية وكان اماما ذكيا فطنا ظريفا حلو النادرة حلو- المزاح وكان يعرف قطعة كبيرة من الغري-ب والاسماء والمختلف والمءتلف وله حكايات متداولة بين الفضلاء وكان الناصر----------------------------- يحبه ويكرمه روي عنه------ محيي الدين النو-وي والشيخ تاج الدين الفزاري واخوه الخطيب شرف الدين وتقي الدين بن دقيق العيد والبرهان الذهبي وابو عبد الله الملقن وجماعة وكان ضعيف الكتابة جدا ويعرج من رجله حدث الشرف الناسخ انه كان يحضره الن------اصر بن العزيز فانشد شاعر قصيدة يمدحه فيها فقلع الزين خالد-------- سراويله وخلعه علي الشاعر فضحك الناصر وقال ما حملك علي هذا فقال لم يكن معي ما استغني عنه غيره فعجب منه ووصله وولي مشيخة النورية وكان قصيرا شديد السمرة يلبس قصيرا ومن شعره من الطويل ايا حسرتا اني اليك وان نات ركابي الي بغداد ما عشت تاءق ولو عنت الاقدار قبلي لعاشق لما عاقني عن حسن وجهك عاءق ومنه من السريع يا رب بالمبعوث من هاشم وصهره والبضعة الطهر لا تجعل اليوم الذي لا تري عيني تاج الدين من عمري	3296	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms059	false	4348033558076258412	0	190	0	1028	1624	300	دمشق ونشا بها وسمع من القاسم بن عساكر ومحمد بن الخصيب وابن طبرزد وحنبل وطاءفة وسمع ببغداد م--------------ن الاخضر وابن شنيف وكتب وحصل الاصول النفيسة ونظر في اللغة والعربية وكان اماما ذكيا فطنا ظريفا حلو النادرة لطيف المزاح وكان يعرف قطعة كبيرة من الغراءب والاسماء والمختلف والمءتلف وله حكايات متداولة بين الفضلاء وكان الناس يحبونه وكذلك الملك الناصر كان يحبه ويكرمه روي عنه الشيخ محيي الدين النواوي والشيخ تاج الدين الفزاري واخوه الخطيب شرف الدين وتقي الدين بن دقيق العيد والبرهان الذهبي وابو عبد الله الملقن وجماعة وكان ضعيف الكتابة جدا ويعرج من رجله حدث الشرف الناسخ انه كان بحضرة الملك الناصر بن العزيز فانشد شاعر قصيدة يمدحه فيها فقلع الزين خالد المذكور سراويله وخلعه علي الشاعر فضحك الناصر وقال ما حملك علي هذا فقال لم يكن معي ما استغني عنه غيره فعجب منه ووصله وولي مشيخة النورية وكان قصيرا شديد السمرة يلبس قصيرا ومن شعر قوله ايا-------حسرتا اني اليك وان نات ركابي الي بغداد ما عشت تاءق ولو عنت الاقدار قبلي لعاشق لما عاقني عن حسن وجهك عاءق وقال ايضا----- يا رب بالمبعوث من هاشم وصهره والبضعة الطهر لا تجعل اليوم الذي لا تري عيني تاج الدين من عمري	59	4808536683374628475	946	1791.5	766	1054	89.7533187866211	166	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3308	true	6640795043083176616	249	295	1329	1571	1592	300	خزعل بن عس-كر بن خليل العلامة تقي الدين ابو المجد الشناءي المصري المقرء النحوي اللغوي نزيل دمشق -------------------------------------ذكر انه سمع من السلفي وانه دخل بغداد وقرا علي الكمال عبد الرحمن الانباري اكثر تصانيفه و عند عوده اخذ في الطريق وراحت كتبه و--------------------------------سكن دمشق وصار امام مشهد	3308	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms709	false	-6864037708037775688	140	197	755	1066	1600	300	خزعل بن عساكر بن خليل العلامة تقي الدين ابو الحسن الثناءي المصري المقري النحوي اللغوي نزيل دمشق ولد بالاسكندرية سنة سبع واربعين ظنا وذكر انه سمع من السلفي وانه دخل بغداد وقرا علي الكمال عبد الرحمن الانباري اكثر مصنفاته و-عند عوده اخذ في الطريق وراحت كتبه اقرا القران بالقدس الشريف مدة ثم سكن دمشق وصار امام مسجد	709	4808536683374628475	228	400.0	183	312	73.07691955566406	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3328	true	-3334196259529161494	150	180	791	962	1610	300	خطلبا الامير صارم الدين التنيسي كان غازيا مجاهدا دينا كثير الرباط والصدقات توفي بدمشق سنة خمس وثلاثين وست ماءة------ ودفن بتربة جهاركس بالجبل وهو الذي انشاها ووقف عليها من ماله	3328	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms335	false	-1457754529496024880	270	299	1522	1692	1697	300	خطلبا الامير صارم الدين التنيسي كان غازيا مجاهدا دينا كثير الرباط والصدقات توفي------ سنة خمس وثلاثين وست-ماءة بدمشق ودفن بتربة جهاركس بالجبل وهو الذي انشاها ووقف عليها من ماله	335	4808536683374628475	164	308.0	136	177	92.65536499023438	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3353	true	-673652765973975781	56	100	301	533	1528	300	نجم الدين الحموي الحنفي خ-------------------------ليل بن علي بن الحسين نجم الدين الحنفي الحموي قدم دمشق وتفقه بها----- وخدم المعظم وارسله ابن شكر الي بغداد ودرس في الزنجارية بدمشق وناب عن القاضي الرفيع في القضاء وتوفي في شهر ربيع الاول سنة احدي واربعين وست ماءة	3353	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms355	false	6840982202971186402	208	256	1142	1395	1632	300	نجم الدين خليل المذكور هو من ذكره الصفدي حيث قال خليل بن علي بن الحسين نجم الدين الحموي الحنفي قدم دمشق وتفقه بها وحدث وخدم المعظم فارسله-------- الي بغداد ودرس في الريحانية بدمشق وناب عن القاضي الرفيع في القضاء وتوفي في شهر ربيع الاول سنة احدي واربعين وست-ماءة	355	4808536683374628475	200	353.0	161	262	76.33587646484375	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3362	true	8118698056812943609	233	300	1202	1574	1574	300	خليل بن كيكلدي ال------------شيخ الامام العلامة الحافظ المحدث الفقيه الاصولي الاديب صلاح الدين -بن العلاءي الدمشقي الشافعي ولد في احد الربيعين سنة اربع وتسعين وست ماءة اول سماعه صحيح مسلم سنة ثلاث وسبع ماءة علي الشيخ شرف الدين الفزاري خطيب دمشق عن المشايخ الاربعة عشر وفيها كمل عليه ختم القران العظيم ثم انه سمع----- البخاري علي ابن مشرف سنة اربع وسبع ماءة وفيها ابتدا بقراءة العربية وغيرها-	3362	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms030	false	4919566586966923585	90	157	499	878	1706	300	خليل بن كيكلدي بن عبد الله الشيخ الامام العلامة الحافظ المحدث الفقيه الاصولي الاديب صلاح الدين ابن العلاءي الدمشقي الشافعي ولد في احد الربيعين سنة اربع وتسعين وستما-ءة اول سماعه صحيح مسلم سنة ثلاث وسبعم-اءة علي الشيخ شرف الدين الفزاري خطيب دمشق عن المشايخ الاربعة عشر وفيها كمل عليه ختم القران العظيم ثم انه سمع صحيح البخاري علي ابن مشرف سنة اربع وف----------يها ابتدا بقراءة العربية وغيرها	30	4808536683374628475	354	674.5	292	391	90.5370864868164	58	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3363	true	1678039640825582536	0	147	0	841	1718	300	علي الشيخ نجم الدين القحفازي والفقه والفراءض علي الشيخ زكي الدين زكري ثم انه جد في طلب الحديث سنة عشر وسبع ماءة وقرا بنفسه علي القاضي تقي الدين سليمان الحنبلي الكثير وعلي ابي بكر بن عبد الداءم وعيسي المطعم واسماعيل بن مكتوم وعبد الاحد بن تيمية والقاسم بن عساكر وابن عمه اسماعيل وهذه الطبقة ومن بعدها وشيوخه بالسماع نحو سبع ماءة شيخ ومن مسموعاته الكتب الستة وغالب دواوين الحديث وقد علق ذلك في مجلد- سماه اثارة الفواءد المجموعة في الاشارة الي الفراءد المسموعة ومن تصانيفه ايضا كتاب النفحات القدسية في مجلد كبير يشتمل علي تفسير ايات وشرح احاديث ذكره مواعيد حفظا بالمسجد الاقصي وكتاب الاربعين في اعمال المتقين في ستة واربعين جزءا وكتاب تحفة الراءض بعلوم ايات الفراءض وبرهان التيسير في عنوان التفسير واحكام العنوان لاحكام القران ونزهة السفرة في تفسير خواتيم سورة البقرة والمباحث المختارة في تفسير اية الدية والكفارة ونظم الفراءد لما تضمنه حديث ذي	3363	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms030	false	4919566586966923585	157	300	878	1706	1706	300	علي الشيخ نجم الدين القحفازي والفقه والفراءض علي الشيخ زكي الدين زكوي ثم انه جد في طلب الحديث سنة عشر وسبعم-اءة وقرا بنفسه علي القاضي---------- سليمان الحنبلي الكثير وعلي ابي بكر بن عبد الداءم وعيسي المطعم واسماعيل بن مكتوم وعبد الاحد بن تيمية والقاسم بن عساكر وابن عمه اسماعيل وهذه الطبقة ومن بعدها وشيوخه بالسماع نحو سبعم-اءة شيخ ومن مسموعاته الكتب الستة وغالب دواوين الحديث وقد علق ذلك في مجلده سماه اثار- الفواءد المجموعة في الاشارة الي الفراءد المسموعة ومن تصانيفه ايضا كتاب النفخات القدسية في مجلد كبير بشتمل علي تفسير ايات وشرح احاديث ذكره مواعيد حفظا بالمسجد الاقصي وكتاب الاربعين في اعمال المتقين في ستة واربعين جزءا وكتاب تحفة الراءض بعلوم ايات الفراءض وبرهان التيسير في عنوان التفسير واحكام العنوان لاحكام القران ونزهة السفرة في تفسير خواتيم سورة البقرة والمباحث المختارة في تفسير اية الدية والكفارة ونظم الفواءد لما تضمنه حديث ذي-	30	4808536683374628475	821	1607.5	679	842	97.50593566894531	137	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3363	true	1678039640825582536	147	300	841	1718	1718	300	اليدين من الفواءد وتحقيق المراد في ان النهي يقتضي الفساد وتفصيل الاجمال في تعارض الاقوال والافعال وتحقيق الكلام في نية الصيام وشفاء المسترشدين في حكم اختلاف المجتهدين ورفع الاشتباه عن احكام الاكراه وغير ذلك ومن تصانيفه مما لم يتم الي يومءذ كتاب نهاية الاحكام لدراية الاحكام وكتاب الاربعين الكبري يقع كل حديث منها بطرقه- والكلام عليه في مجلد وله التعليقات الاربع- الكبري والوسطي والصغري والمصرية في اثني عشر مجلدا ومن الاجزاء الحديثية ما يطول ذكره وخرج للقاضي تقي الدين و-----جماعة من الشيوخ وكان اولا يعاني الجندية ثم انه في سن- خمس عشرة وسبع ماية عاود الاشتغال بالفقه والاصول-ين وغير ذلك فحفظ التنبيه ومختصر ابن الحاجب ومقدمتيه في النحو والتصريف و-----لباب الاربعين في اصول الدين لسراج الدين الارموي وكتاب الالمام في الاحكام وعلق عليه حواشي ثم انه رحل صحبة الشيخ كمال الدين بن الزملكاني الي زيارة القدس سنة سبع عشرة وسبع ماءة وسمع من زينب ابنة سكن وغيرها ولازم الشيخ كمال الدين المذكور سفرا-	3363	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms031	false	3243156519677697950	0	152	0	883	1704	300	اليدين من الفواءد وتحقيق المراد في ان النهي يقتضي الفساد وتفصيل الاجمال في تعارض الاقوال والافعال وتحقيق الكلام في نية الصيام وشفاء المسترشدين في---- اختلاف المجتهدين ورفع الاشتباه عن احكام الاكراه وغير ذلك ومن تصانيفه مما لم يتم الي يومءذ كتاب نهاية الاحكام لدراية الاحكام وكتاب الاربعين الكبري يقع كل حديث منها بطريقة والكلام عليه في مجلد وله التعليقات الاربعة الكبري والوسطي والصغري والمصرية في اثني عشر مجلدا ومن الاجزاء الحديثية ما يطول ذكره وخرج للقاضي تقي الدين ولابن جماعة من الشيوخ وكان اولا يعاني الجندية ثم انه في سنة خمس عشرة وسبعماء-ة عاود الاشتغال بالفقه والاصوليين وغير ذلك وحفظ التنبيه ومختصر ابن الحاجب ومقدمتيه في النحو والتصريف وكتاب لباب الاربعين في اصول الدين لسراج الدين الا-موي وكتاب الا-مام في الاحكام وعلق عليه حواشي ثم انه رحل صحبة الشيخ كمال الدين بن الزملكاني الي زيارة القدس سنة سبع عشرة وسبعم-اءة وسمع من زينب -بنت شكر وغيرها ولازم الشيخ كمال الدين المذكور سفرا	31	4808536683374628475	858	1647.5	709	892	96.18833923339844	138	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3364	true	3963116267847237556	0	154	0	825	1615	300	وحضرا وعلق عنه كثيرا وحج معه سنة عشرين وسبع ماءة وسمع بمكة من الشيخ رضي الدين الطبري ولازم القراءة علي الشيخ برهان الدين الفزاري في الفقه والاصول مدة سنين وخرج له مشيخة وغيرها وولي تدريس الحديث بالناصرية سنة ثمان عشرة وسبع ماءة ثم انه درس بالاسدية سنة ثلاث وعشرين وسبع ماءة وافتي باذن الشيخ كمال الدين بن الزملكاني وقاضي القضاة سنة اربع وعشرين وسبع ماءة ثم د----رس بحلقة صاحب حمص سنة ثمان وعشرين وسبع ماءة ثم انتقل الي تدريس المدرسة الصلاحية بالقدس سنة احدي وثلاثين وسبع ماءة واقام به الي يومءذ وتولي مشيخة دار الحديث السيفية بالقدس اجتمعت به غير مرة بدمشق والقدس والقاهرة واخذت-- من فواءده في كل علم وقل ان رايت مثله في تحقيق ما يقوله وتدقيقه ونقلت--- من خطله خطبة انشاها لدرس دار الحديث بحلقة صاحب حمص وهي----- الحمد لله الذي رفع متن العلماء وجعل لهم من لدنه سندا وابقي حديثهم الحسن علي الاملاء ابدا وامدهم بم-تابعات كرمه المشهور فوصل ما	3364	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms031	false	3243156519677697950	152	300	883	1704	1704	300	وحضرا وعلق عنه كثيرا وحج معه سنة عشرين وسبعما-ءة وسمع بمكة من الشيخ رضي الدين الطبري ولازم القراءة علي الشيخ برهان الدين الفزاري في الفقه والاصول مدة سنين وخرج له مشيخة وغيرها وولي تدريس الحديث بالناصرية سنة ثمان عشرة وسبع-ماءة ثم انه درس بالاسدية سنة ثلاث وعشرين وسبع-ماءة وافتي باذن الشيخ كمال الد---بن الزملكاني وقاضي القضاة سنة اربع وعشرين وسبع-ماءة ثم انه درس بحلقة صاحب حمص سنة ثمان وعشرين وسبع-ماءة ثم انتقل الي تدريس المدرسة الصلاحية بالقدس سنة احدي وثلاثين وسبع-ماءة واقام به الي يومءذ وتولي مشيخة دار الحديث السيفية بالقدس اجتمعت به---- مرة بدمشق والقدس والقاهرة وارتوبت من فواءده في كل علم وقل ان رايت مثله في تحقيق ما يقوله وتدقيقه ونقلت له من خط-ه خطبة انشاها لدرس---- الحديث بحلقة صاحب حمص وهي قوله الحمد لله الذي رفع متن العلماء وجعل لهم من لدنه سندا وابقي حديثهم الحسن علي الاملاء ابدا وامدهم بمتتابعات كرمه المشهور بوصل ما-	31	4808536683374628475	799	1514.0	655	840	95.11904907226562	143	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3364	true	3963116267847237556	154	300	825	1615	1615	300	كان مقطوعا واعز ما كان مفردا وحمي ضعيف قلوبهم من الاضطراب حتي غدت ثابتة الافكار وعدل موازين نظرهم حين رجحت بفضلهم ال-بين بشواهد الاعتبار وانجز لهم من صادق وعده علو قدرهم المرفوع واطاب بالسنة الاقلام وافواه المحابر مشافهة ثناءهم المسموع وجعل شرفهم موقوفا عليهم وشرف من عاداهم من جملة الموضوع احمده علي حديث نعمه الحسن المتصل المتسلسل وتواتر مننه التي يدفع بها تدليس كل امر معضل ومزيد كرمه الذي عم المختلف والمءتلف فلا ينقطع ولا يوقف علي ان يعلل واشهد ان لا اليه الا الله وحده لا شريك له شهادة اتخذها لمنتقي الخير منهجا وانس بها يوم امسي في جانب اللحد غريبا وفي طي الاكفان مدرجا واشهد ان محمدا عبده ورسوله افصح من جاء عن ربه مرسلا وانصح من خاطب بوحيه حتي امسي جانب الشرك متروكا مهملا الذي رمي قلوب الاعداء وجسومهم بالتجريح وطاعن بالعوالي حتي استقام وقوي متن الدين الصحيح صلي الله عليه----- وعلي اله-	3364	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms032	false	1078253416884907945	0	147	0	791	1680	300	كان مقطوعا واعز من كان مفردا وحمي ضعيف قلوبهم من الاضطراب حتي غدت ثابتة الافكار وعدد موازين نظرهم حين رجحت بفضلهم المبين بشواهد الاعتبار وانجز لهم من صادق وعده علو قدرهم المرفوع واطاب بالسنة الاقلام وافواه المحابر مشافهة ثناءهم المسموع وجعل شرفهم موقوفا عليهم وشرف من ع-داهم من جملة الموضوع احمده علي حديث نعمة الحسن المتصل الم-سلسل وتواتر مننه التي يرفع بها تدليس كل امر معضل ومزيد كرمه الذي عم المختلف والمءتلف فلا ينقطع ولا يوقف علي ان يط-ل واشهد ان لا ال-ه الا الله وحده لا شريك له شهادة اتخذها لسع--ي الخير منهجا وانس بها يوم امسي في جانب اللحد غريبا وفي طي الاكفان مدرجا واشهد ان محمدا عبده ورسوله انصح من جاء عن ربه مرسلا وافصح من خاطب بوحيه حتي امسي جانب الشرك متروكا مهملا الذي رمي قلوب الاعداء وخشومهم بالتجريح وطاعن بالعوالي حتي استقام وقوي متن الدين الصحيح صلي الله عليه وسلم وعلي اله	32	4808536683374628475	773	1492.5	628	797	96.98870849609375	131	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3365	true	-394388759630411567	0	24	0	146	1507	300	واصحابه الذين ابادوا المنكر واربي علي المتفق والمفترق سنا مجدهم الاكبر صلاة معتبرة الايراد دالة علي انهم في فضل الدنيا والاخرة نعم السادة الافراد	3365	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms032	false	1078253416884907945	147	171	791	937	1680	300	واصحابه الذين ابادوا المنكر واربي علي المتفق والمختلف سنا مجدهم الاكبر صلاة معتبرة الافراد دالة علي انهم في فضل الدنيا والاخرة نعم السادة الافراد	32	4808536683374628475	142	280.0	118	146	97.2602767944336	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3392	true	-1550898838203062905	98	187	560	1035	1636	300	الحنفي داود بن -رسلان------ شرف الدين نقلت من خط------ شهاب الدين القوصي من معجمه قال انشدني بدمشق لنفسه يخاطب الصاحب صفي الدين بن شكر --من الطويل جز--------------------ي ملك الاسلام خيرا -صالحا ولا زال في الاقبال ما بقي الدهر كما انه اختار الوزير لامرنا فت-قف امر الناس حتي استوي الصعر صفا بصفي الدين كل مكدر من العيش والايام ضاحكة زهر علوت فاصحاب العماءم كلهم نجوم وانت الشمس والقمر والبدر واعاد شرف الدين هذا مدة طويلة للامام برهان الدين مسعود بالمدرسة النورية وكان حنفي المذهب وتوفي سنة تسع وثلاثين وست ماءة	3392	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms426	false	-2270451548928131862	89	181	488	994	1643	300	الصفدي داود بن ارسلان الشيخ شرف الدين نقلت من خط الشيخ شهاب الدين القوصي في معجمه قال انشدني بدمشق لنفسه يخاطب الصاحب صفي الدين بن شكر رحمه الله تعالي واموات المسلمين حوي ملك الاسلام ملكا وصالحا ولا زال في الاقبال ما بقي الدهر وجا-ءته اخبار الوزير لامرنا فتثقف امر الناس -اذ اس--ر الصقر صفي بصفي الدين كل مكدر من العيش والايام ضاحكة زهر علوت فاصحاب العماءم كلها نجوم وانت الشمس والقمر -البدر واعاد شرف الدين هذا مدة طويلة للامام برهان الدين مسعود بالمدرسة النورية وكان حنفي المذهب وتوفي سنة تسع وثلاثين وست-ماءة	426	4808536683374628475	442	787.5	356	512	86.328125	70	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3398	true	5464629852460370003	92	218	481	1155	1583	300	عماد الدين -بن الخطيب- داود بن عمر بن يوسف بن يحيي بن عمر بن كامل الخ---------------------------------------------طيب عماد الدين ابو المعالي وابو سليمان الزبيدي المقدسي الشافعي خطيب بيت الابار وابن خطيبها ولد سنة ست وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ست وخمسين وست ماءة س-مع من الخشوعي وعبد الخالق -بن فيروز الجوهري وعمر بن طبرزد وحنبل والقاسم بن عساكر وجماعة وروي عنه الدمياطي و--زين الدين الفارقي والعماد بن البالسي والشمس ------نقيب المالكي والخطيب شرف الدين والفخر بن عساكر وولده الشرف محمد وطاءفة من اهل القرية وكان مهذبا فصيحا مليح الخطابة لا يكاد يسمع موعظته احد الا وبكي وخطب بدمشق ودرس بالزاوية الغزالية سنة ثمان وثلاثين وست ماءة بعد الشيخ عز الدين بن عبد السلام لما انفصل عن دمشق ثم عزل العماد بعد ست سنين ورجع الي خطابة القرية	3398	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms279	false	-2522220632461431164	22	145	118	818	1673	300	عماد الدين ابو المعالي داود بن عمر بن يوسف بن يحيي بن عمر بن كامل الزبيدي القرشي ثم الدمشقي وقال الصلاح الصفدي الخطيب عماد-الدين ابو المعالي وابو سليمان-------- المقدسي الشافعي خطيب بيت الابار وابن خطيبها ولد سنة ست وثمانين وخمسما-ءة وتوفي سنة ست وخمسين وست-ماءة وسمع من الخشوعي وعبد-الخالق ابن فيروز الجوهري وعمر بن طبرزد وحنبل والقاسم بن عساكر وجماعة وروي عنه الدمياطي والزي------ن الفارقي والعماد الناب--لسي والشمس ابن النقيب المالكي والخطيب شرف الدين والفخر بن عساكر وولده الشرف محمد وطاءفة من اهل القرية وكان مهذبا فصيحا مليح الخطابة لا يكاد يسمع موعظته احد الا وبكي وخطب بدمشق ودرس بالزاوية الغزالية سنة ثمان وثلاثين ---------بعد الشيخ عز-الدين بن عبد-السلام لما انفصل عن دمشق ثم عزل العماد بعد ست سنين ورجع الي خطابة القرية	279	4808536683374628475	630	1168.0	515	731	86.18331146240234	112	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	true	7442282504641857939	270	300	1377	1547	1547	300	الدين القحفازي داود بن يحيي بن كامل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاضي عماد الدين القرشي الحنفي البصروي والد الشيخ نجم الدين القحفازي ولي تدريس العزية بالكجك وناب في القضاء وروي الحديث عن ابي القاسم-	3409	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms378	false	5089346832697539345	210	278	1116	1490	1605	300	الدين--------- داود بن يحيي بن كامل القرشي البصروي الحنفي مدرس العزية بالكشك وناب في الحكم عن مجد الدين بن العديم وسمع الحديث وتوفي في ليلة النصف من شعبان وهو والد الشيخ نجم الدين القحفازي شيخ الحنفية وخطيب جامع دنكز انتهي وقال الصفدي داود بن يحيي القاضي عماد الدين القرشي الحنفي البصروي والد الشيخ نجم الدين القحفازي ولي تدريس العزية بالكشك وناب في القضاء وروي الحديث عن ابي القاسم	378	4808536683374628475	160	302.0	132	383	41.775455474853516	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3410	true	1432349793566590403	0	22	0	115	1527	300	بن صصري فيما قيل وعن ابي سح--ق الصريفيني وعبد الرحمن النصولي وناب عن القاضي مجد الدين بن العديم وكان اماما محققا ولد	3410	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms378	false	5089346832697539345	278	300	1490	1605	1605	300	بن صصري فيما قيل وعن ابي اسحاق الصيرفيني وعبد الرحمن ال-صولي وناب عن القاضي مجد الدين بن العديم وكان اماما محققا ولد-	378	4808536683374628475	109	200.0	88	117	93.16239166259766	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3468	true	-7485774215714061482	94	298	487	1648	1659	300	بن شادي اخت الناصر والعادل تزوجت اولا بالامير سعد الدين مسعود ب-ن الامير معين الدين انر فلما مات تزوجت بالملك المظفر صاحب اربل فبقيت----- باربل دهرا معه فلما مات قدمت الي دمشق و---خدمتها العالمة امة اللطيف بنت الناصح بن الحنبلي فاحبتها وحصل لها من جهتها اموال عظيمة واشارت عليها ببناء المدرس--------ة بسفح قاسيون فبنتها ووقف-ها علي الناصح والحنابلة وتوفيت بدمشق سنة ثلاث واربعين وست ماءة في دار العقيقي التيي صيرت المدرسة الظاهرية ودفنت بمدرستها تحت القبو- ولقيت العالمة بعدها شداءد من الحبس ثلاث سنين بالقلعة والمصادرة ثم تزوج بها الاشرف صاحب حمص بن- المنصور وسافر بها الي الرحبة فتوفيت هناك سنة ثلاث وخمسين وست ماءة ولربيعة عدة محارم سلاطين وهي اخت ست الشام الاتي ذكرها ان شاء الله تعالي في حرف السين------ واستولي الصاحب معين الدين ب-ن الشيخ علي موجودها فلم يمتع وعاش بعدها اياما قلاءل -قال ابن خلكان رحمه الله تعالي كانت وفاتها بدمشق وغالب ظني انها جاوزت ثمانين سنة وادركت من محارمها من الملوك من اخوتها واولادهم واولاد اولادهم اكثر من خمسين رجلا فان اربل كانت لزوجها مظفر الدين والموصل لاولاد بنت-ها وخلاط وتلك الناحية لابن اخيها وبلاد الجزيرة الفراتية للاشرف ابن اخيها وبلاد الشام لاولاد اخوتها والديار المصرية والحجاز-- واليمن لاخوتها واولادهم ق-لت انا فهي مثل عاتكة بنت يزيد بن معاوية	3468	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms509	false	-6763184630677211089	0	198	0	1146	1669	300	بن شادي اخت الناصر والعادل تزوجت----- بالامير سعد الدين مسعود ابن الامير معين الدين انر فلما مات تزوجت بالملك المظفر صاحب اربل فبقيت عنده باربل فلما ---------مات قدمت الي دمشق وفي خدمتها العالمة امة اللطيف بنت الناصح بن الحنبلي فاحبتها وحصل لها من حب-ها اموال عظيمة واشارت عليها ببناء المدرسة الصاحبة بسفح قاسيون فبنتها ووقفتها علي الناصح والحنابلة وتوفيت بدمشق سنة ثلاث واربعين وستم-اءة في دار العقيقي الت-ي صيرت المدرسة الظاهرية ودفنت بمدرستها تحت القبور ولقيت العالمة بعدها شداءد من الحبس ثلاث سنين بالقلعة والمصادرة ثم تزوج بها الاشرف صاحب حمص ابن المنصور وسافر بها الي الرحبة وتوفيت هناك سنة ثلاث وخمسين وستم-اءة ولربيعة عدة محارم سلاطين وهي اخت ست الشام الاتي ذكرها ان شاء الله------ في حرف السين انتهي واستولي الصاحب معين الدين ابن الشيخ علي موجودها فلم يمنع وعاش بعدها ايام- قلاءل وقال ابن خلكان رحمه الله تعالي كانت وفاتها بدمشق وغالب ظني انها جاوزت ثمانين سنة وادركت من محارمها--- الملوك من اخوتها واولا---------------دهم اكثر من خمسين رجلا فان اربل كانت لزوجها مظفر الدين والموصل لاولاده ابنها وخلاط وتلك الناحية لابن اخيها وبلاد الجزيرة الفراتيه للاشرف ابن اخيها وبلاد الشام لاولاد اخوتها والديار المصرية والحجازية واليمن لاخوتها واولادهم قالت انا---- مثل عاتكة بنت يزيد بن معاوية	509	4808536683374628475	1096	2056.5	903	1193	91.8692398071289	173	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3486	true	-7838243558362718954	259	300	1365	1585	1585	300	رضوان بن محمد -بن علي بن رستم الخراساني فخر الدين ابن الساعاتي مولده ومنشءه بدمشق وكان ابوه من خراسان وانتقل الي الشام واقام بدمشق الي ان توفي وكان اوحد في علم الساعات والنجوم وهو الذي عمل الساعات بباب الجامع الاموي -وضعها-	3486	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms702	false	-273172380194841025	140	175	722	911	1590	300	رضوان بن محمد ابن علي بن رستم الخراساني فخر الدين -بن الساعاتي مولده ومنشءه بدمشق وكان ابوه من خراسان وانتقل الي الشام واقام بدمشق الي ان توفي--------------------------------- وهو الذي عمل الساعات بباب الجامع الاموي ووضعها	702	4808536683374628475	186	343.0	152	223	83.40807342529297	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3487	true	432783002020306045	0	40	0	225	1613	300	ايام------ العادل نور الدين محمود وكان له منه الانعام الكثير والجراية لملازمة الساعات ولما توفي خلف ولدين احدهما بهاء الدين ابو الحسن علي بن الساعاتي الشاعر وسياتي ذكره في حرف العين ان شاء الله تعالي والاخر فخر الدين رضوان المذكور	3487	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms702	false	-273172380194841025	175	203	911	1067	1590	300	ايام الملك العادل نور الدين محمود وكان له منه الانعام الكثير------------------------- ولما توفي خلف ولدين احدهما بهاء الدين ابو الحسن علي بن الساعات--------------------------------------------------ي والاخر فخر الدين رضوان المذكور	702	4808536683374628475	150	280.5	123	231	64.93506622314453	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3535	true	-8437410522476192179	245	299	1305	1618	1620	300	الخاتون بنت الامير جاولي بن عبد الله الجهة صفوة المل-ك اخت الملك دقاق وزوجة الملك بوري تاج- الملوك وام الملك اسماعيل شمس الملوك ومحمود ابني بوري سمعت الحديث واستنسخت الكتب وقرات القران------- وبنت المسجد الكبير الذي في صنعاء دمشق ووقفته مدرسة للحنفية وهي من كبار مدارسهم واجودها معلوما وكانت كبيرة القدر وافرة الحرمة خافت	3535	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms340	false	-7998488165092568141	0	53	0	314	1657	300	الخاتون بنت الامير جاولي بن عبد-الله الحجة صفوة الملوك اخت الملك دقاق وزوجة الملك بوري تاجر الملوك وام الملك اسماعيل شمس الملوك ومح-ود ابني بوري سمعت الحديث واستنسخت الكتب وقرات القران الكريم وبنت المسجد الكبير الذي في صنعاء----- ووقفت- مدرسة للحنفية وهي من كبار مدارسهم واجودها معلوما وكانت كبيرة القدر وافرة الحرمة خافت	340	4808536683374628475	303	564.0	251	322	94.09938049316406	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3536	true	2808359465721557056	0	63	0	340	1562	300	ابنها شمس الملو--------ك فدبرت الحيلة في قتل--ه بحضرتها واقامت اخاه شهاب الدين محمودا وتزوجها الاتابك قسيم الملك زنكي والد نور الدين وسارت اليه الي حلب فلما مات عادت الي دمشق ثم حجت علي درب بغداد وجاورت الي ان ماتت بالمدينة ودفنت بالبقيع سنة سبع وخمسين وخمس ماءة واليها ينسب مسجد خاتون الذي هو مدرسة -لاصح---------اب ابي حنيفة------------------- باعلي الشرف القبلي وقد تقدم ذكره	3536	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms340	false	-7998488165092568141	54	123	318	695	1657	300	انبها شمس الملوك الاتابك فدبرت الحيلة في تسليمه بحضرتها واقامت اخاه شهاب الدين محمود- وتزوجها الاتابك قسيم الملك زنكي والد نور الدين وسارت اليه الي حلب فلما مات عادت الي دمشق ثم حجت علي درب بغداد وجاورت الي ان ماتت بالمدينة ودفنت بالبقيع سنة سبع وخمسين وخمس-ماءة واليها ينسب مسجد خاتون الذي هو مدرسة الاصحاب اي اصحاب ابي حنيفة رضي الله تعالي عنه باعلي الشرف القبلي وقد تقدم ذكره	340	4808536683374628475	334	620.0	272	379	88.12664794921875	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3541	true	812705493887280822	35	138	178	767	1660	300	زنكي بن اقسنقر بن عبد الله الملك المنصور عماد الدين ابو الجود المعروف والده بالحاجب كان صاح------ب الموصل وتقدم ذكر ابيه -كان من الامراء الم-قدمين وفوض اليه السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه السلجوقي ولاية بغداد سنة احدي وعشرين وخمس ماءة وكان لما قتل اقسنقر البرسقي ورد مرسوم السلطان من خراسان بتسليم الموصل الي دبيس بن صدقة الاسدي صاحب الحلة وقد تقدم فتجهز دبيس للمسير وكان بالموصل امير كبير يعرف بالجاولي يستحفظ قلعة الموصل ويتولاها من جهة البرسقي فطمع في البلاد وحدثته نفسه بتمليكها فارسل الي بغداد ابا الحسن علي بن القاسم الشهرزوري وصلاح الدين محمدا اليغيساني لتقرير قاعدته فلما وصلا اليها وجدا	3541	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms423	false	5103918997164443711	199	300	1059	1648	1648	300	زنكي بن اقسنقر بن عبد-الله الملك المنصور عمادال-دين ابو الجود المعروف والده بالحاجب كان والده صاحب الموصل وتقدم ذكر ابيه وكان من الامراء المتقدمين وفوض اليه السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه السلجوقي ولاية بغداد سنة احدي وعشرين وخمس-ماءة وكان لما قتل اقسنقر الر-سقي ورد مرسوم السلطان من خراسان بتسليم الموصل الي دبيس بن صدقة الاسدي صاحب الحلة وقد تقدم فتجهز دبيس للمسي و-كان بالموصل امير كبير يعرف بالجاولي يستحفظ قلعة الموصل ويتولاها من جهة البرسقي فطمع في البلاد وحدثته نفسه يتمل-كها فارسل الي بغداد ابا الحسن علي بن القاسم السهروردي وصلاح الدين محمد- البقيساني لتقرير قاعدته فلما وصلا اليها وجدا-	423	4808536683374628475	567	1083.5	469	597	94.9748764038086	92	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3541	true	812705493887280822	138	300	767	1660	1660	300	المسترشد قد انكر تولية دبيس وقال لا سبيل الي هذا وترددت الرساءل بينه وبين السلطان محمود واخر ما وقع الاختيار عليه تولية زنكي المذكور باختيار المسترشد فاستدعي الرسولين الواصلين من الموصل وقرر معهما ان يكون الحديث في البلاد لزنكي ففعلا ذلك وبذل- المسترشد من ماله ماءة الف دينار فبطل امر دبيس وتوجه زنكي الي الموصل وتسلمها ودخل في عاش----ر رمضان سنة احدي وعشرين وخمس ماءة علي ما ذكره ابن العقيمي ولما تسلم زنكي الموصل سلم اليه السلطان محمود ولديه الب -رسلان وفروخ شاه المعروف بالخفاجي ليربيهما فلهذا قيل لزنكي اتابك ثم ان زنكي استولي علي ما والي الموصل من البلاد وفتح الرها سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة وكانت لجوسلين الارمني وتوجه الي قلعة جعبر ومالكها يومءذ سيف الدولة ابو الحسن علي بن مالك فحاصرها واشرف علي اخذها فاصبح يوم الاربعاء خامس شهر ربيع الاخر سنة احدي واربعين وخمس ماءة مقتولا قتله خادمه وهو راقد علي فراشه ليلا ودفن بصفين رحمه الله تعالي وسار ولده نور ال------دين فاستولي علي حلب واستولي ولده الاخر-	3541	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms424	false	-4260109695849227003	0	155	0	876	1630	300	المسترشد قد انكر تولية دبيس وقال لا سبيل الي هذا وترددت الرساءل بينه وبين السلطان محمود واخر ما وقع الاختيار ------عليه زنكي المذكور باختيار المسترشد فاستدعي الرسولين الواصلين من الموصل وقرر معهما ان يكون الحديث في البلاد لزنكي ففعلا ذلك وبذلك المسترشد من ماله ماءة الف دينار فبطل دب----يس وتوجه زنكي الي الموصل وتسلمها ودخل في عاشر شهر رمضان سنة احدي وعشرين وخمسم-اءة علي ما ذكره ابن العقيمي ولما تسلم زنكي الموصل سلم اليه السلطان محمود ولديه الب ارسلان وفروخ-شاه المعروف بالخفاجي ليربيه-ا فلهذا قبل لزنكي اتابك ثم ان زنكي استولي علي ما والي الموصل من البلاد وفتح الرها سنة تسع وثلاثين وخمسم-اءة وكانت لجوسلين الارمني وتوجه الي قلعة جعبر ومالكها يومءذ سيف الدولة ابو الحسن علي بن مالك فحاصرها واشرف علي اخذها فاصبح يوم الاربعاء خامس شهر ربيع الاخر اح----دي واربعين وخمسم-اءة مقتولا----------- وهو راقد علي فراشه ليلا ودفن بصفين رحمه الله تعالي وسار ولده نور الدين الدين فاستولي علي حلب واستولي ولده الاخر	424	4808536683374628475	853	1644.5	701	906	94.15010833740234	144	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3542	true	985690235577372552	199	300	1002	1503	1503	300	واولاد زنكي رحمه الله غازي ومحمود ومودود ابو ملوك الموصل وامير ميران وبنت صاحب سنجار ز--نكي بن مودود بن زنكي هو ابو الفتح او ابو الجود عماد الدين ابن قطب الدين ابن عماد------ المذكور قبله صاحب سنجار كان قد ملك حلب بعد ابن عمه الملك الصالح نور الدين اسماعيل بن نور ال------دين محمود بن زنكي ثم ان السلطان صلاح ال------دين يوسف بن ايوب نزل علي حلب وحاصرها سنة تسع وسبعين-------- واخر الامر وقع الاتفاق علي انه عوض عماد الدين زنكي سنجار وتلك النواحي واخذ منه حلب وذلك في صفر سنة تسع وسبعين وخمس ماءة وانتقل الي سنجار ولم يزل بها الي-	3542	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms424	false	-4260109695849227003	183	284	1030	1546	1630	300	واولاد زنكي---------- غازي ومحمود ومودود ابو ملوك الموصل وامير ميران وبنت انتهي ثم قال زنكي بن مودود بن زنكي هو ابو الفتح او ابو الجود عماد الدين -بن قطب الدين ب-ن عماد الدين المذكور قبله صاحب سنجار كان قد ملك حلب بعد ابن عمه الملك الصالح عمادالدين اسماعيل بن نور الدين الدين محمود بن زنكي ثم ان السلطان صلاح الدين الدين يوسف بن ايوب نزل علي حلب وحاصرها سنة تسع وسبعين وخسماءة واخر الامر وقع الاتفاق علي انه عوض عمادال-دين زنكي سنجار وتلك النواحي واخذ منه حلب وذلك في صفر سنة تسع وسبعين وخمس-ماءة وانتقل الي سنجار ولم يزل بها الي	424	4808536683374628475	468	868.5	375	530	88.30188751220703	87	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3542	true	985690235577372552	0	29	0	155	1503	300	سيف الدين غازي اخو قطب الدين مودود علي الموصل وكان زنكي قد استرد من الفرنج حصونا كثيرة مثل كفر طاب والمعرة وملك الموصل وحلب وحماة وحمص وبعلبك ومداءن كثيرة	3542	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms424	false	-4260109695849227003	155	183	876	1030	1630	300	سيف الدين غازي اخو قطب الدين مودود علي الموصل وكان زنكي قد استرد من الفرنج حصونا كثيري مثل كفر-طاب والمعرة وملك الموصل وحلب وحماة وحمص وبعلبك ومداءن كثيرة	424	4808536683374628475	153	300.0	125	155	98.70967864990234	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3584	true	2384918874555068662	175	237	925	1236	1551	300	زيد بن الحسن بن زيد -بن الحسن بن زيد بن الحسن ثلاثة ابن سعيد ابن عصمة -بن حمير بن الحارث---- الاصغر تاج الدين ابو اليمن الكندي النحوي اللغوي الحافظ المحدث ولد ببغداد سنة عشرين وخمس ماءة وتوفي سنة ثلاث عشرة وست ماءة -حفظ القران وهو ابن سبع سنين واكمل القراات العشر وهو ابن عشر وكان اعلي اهل الارض اسنادا في القراات قال	3584	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms327	false	-3874227281866758832	103	163	558	867	1610	300	زيد بن الحسن بن زيد ابن الحسن بن زيد بن الحسن ثلاثة ابن سعيد -بن عصمة ابن خ-ير بن الحارث ابن الاصغر تاج الدين ابو اليمن الكندي النحوي اللغوي الحافظ المحدث ولد ببغداد سنة عشرين وخمسم-اءة وتوفي سنة ثلاث عشرة وست-ماءة فحفظ القران وهو ابن سبع سنين واكمل القراات العشر وهو ابن عشر وفاق----- اهل الارض اسنادا في القراات الي	327	4808536683374628475	295	538.0	236	318	92.76729583740234	52	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3585	true	-3488651180946614148	101	246	539	1327	1589	300	وقدم دمشق في شبيبة- وسمع بها من المشاءخ وبمصره وسكن دمشق ونال بها الحشمة الوافرة والتقدم وازدحم الطلبة عليه وكان حنبليا فصار حنفيا ت-قدم في مذهب ابي خنيفة------------------- وافتي ودرس وصنف واقرا القراات والنحو واللغة -الشعر وكان صحيح السماع ثقة في النقل ظريفا في العشرة طيب المزاج قرا عليه جماعة واخر من روي عنه بالاجازة ابو حفص ابن القواس ثم ابو حفص عمر بن ابراهيم العقيمي الاديب واستوزره فرخ-شاه ثم بعد ذلك اتصل باخيه تقي الدين عمر صاحب حماة واختص به وكثرت امواله وكان المعظم عيسي يقرا عليه داءما قرا عليه----- سيبويه فصا وشرحه و--------الحماسة والايضاح و----شيءا كثيرا -كان ياتي من القلعة ما شيا الي درب العجم والمجلد تحت ابطه واشتمل ع-ليه فرخ-شاه وابنه الملك الامجد ثم تردد اليه بدمشق الملك الافضل واخوه الملك المحسن ولما مات خامس ساعة--- يوم الاثنين سادس شوال في التاريخ الم-قدم صلي عليه العصر بجامع دمشق ودفن بتربته بسفح قاسيون	3585	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms327	false	-3874227281866758832	165	300	874	1610	1610	300	وقدم دمشق في شبيبته وسمع بها من المشايخ وبمصر- وسكن دمشق ونال بها الحشمة الوافرة والتقدم وازدحم الطلبة عليه وكان حنبليا فصار حنفيا وتقدم في مذهب ابي حنيفة رضي الله تعالي عنه وافتي ودرس وصنف واقرا القراات والنحو واللغة والشعر وكان صحيح السماع ثقة في النقل ظريفا في العشرة طيب المزاج الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------استوزره فروخشاه ثم بعد ذلك اتصل باخيه تقي الدين عمر صاحب ح-اة واختص به وكثرت امواله وكان المعظم عيسي يقرا عليه داءما قرا عليه كتاب سيبويه---- وشرحه معا وقرا الحماسة والايضاح وقرا شيءا كثيرا وكان ياتي من القلعة ما-شيا الي درب العجم والمجلد تحت ابطه واستملي عليه فروخشاه وابنه الملك الامجد ثم تر-د اليه بدمشق الملك الافضل واخوه الملك المحسن ولما مات خامس ساعة من يوم الاثنين سادس شوال في التاريخ المتقدم صلي عليه العصر بجامع دمشق ودفن بتربته بسفح قاسيون-	327	4808536683374628475	669	1213.0	547	835	80.11975860595703	105	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3585	true	-3488651180946614148	256	284	1382	1515	1589	300	وفيه يقول الشيخ علم الدين السخاوي ----من الرمل---------- لم يكن في عصر عمر- مثله وكذا الكندي في اخر عصر فهما زيد وعمرو انما بني النحو علي زيد وعمرو	3585	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms328	false	7700683014461445729	17	47	84	232	1577	300	وفيه يقول الشيخ علم الدين السخاوي رحمهما الله تعالي شعرا لم يكن في عصر عمرو مثله وكذا الكندي في اخر عصر فهما زيد وعمرو انما بني النحو علي زيد وعمرو	328	4808536683374628475	129	233.0	101	148	87.16216278076172	25	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3602	true	-2655094354692229652	174	241	918	1277	1575	300	في هذا الحرف ا-مين الدين الشافعي مدرس الشامية سالم بن ابي الدر الشيخ امين الدين مدرس الشامية الجوانية الشافعي توفي رحمه الله تعالي في سنة ست وعشرين وسبع ماءة وكان امام مسجد الفسقار وقرا علي الكراس-ي مدة ونسخ بعض مسموعاته ورتب صحيح ابن حبان قال الشيخ شمس الدين سمعت منه الاول من مشيخة ابن عبد الداءم وعاش اثنتين وثمانين سنة وكان رحمه الله ذا دهاء وخبرة بالدعاوي	3602	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms197	false	1605006734461983700	126	176	686	956	1635	300	في ------حرف السين المهمل-------------------ة سالم بن ابي الدر الشيخ امين الدين مدرس الشامية الجوانية و--------------------------------------------------------كان امام مسجد الفسقار وقرا علي المراكشي مدة ونسخ بعض مسموعاته ورتب صحيح ابن حبان قال الشيخ شمس الدين سمعت منه الاول من مشيخة ابن عبد الداءم وعاش اثنتين وثمانين سنة وكان---------- ذا دهاء وخبرة بالدعاوي	197	4808536683374628475	260	471.0	210	361	72.02216339111328	45	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3666	true	4521387625172134255	258	300	1297	1503	1503	300	سعدون المجنون وبيده فحمة وهو يكتب بها علي جدار قصر خراب من السريع يا خاط--------------ب الدنيا الي نفسه ان لها في كل يوم ح--ليل ما اقبح الدنيا لخطابها تقتلهم عمدا قتيلا قتيل نستنكح البعل وقد وطنت في موضع اخر منه البديل اني-	3666	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms388	false	219921638812921691	232	272	1300	1499	1637	300	سعدون المجنون------------------------ علي جدار قبر في مقبرة حرب هذه الابيات وهي يا طالب الدنيا الي نفسه ان لها في كل يوم الخليل ما اقبح الدنيا لخطابها تقتلهم عمدا قتيلا قتيل تستنكح البعل وقد وطنت في موضع اخر منه البديل اني	388	4808536683374628475	159	283.5	127	223	71.30044555664062	28	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3685	true	8460128508478198466	182	256	918	1313	1536	300	المظفر الفلكي شيخ الشمشاطية سعيد بن سه-ل بن محمد بن عبد الله ابو المظفر المعروف بالفلكي النيسابوري تو-------------------في سنة ثمان وسبعين واربع ماءة سمع ابا الحسن علي -بن احمد ابن محمد المديني وابا علي نصر الله -بن احمد بن عثمان الخشنامي وغيرهما ثم سكن خوارزم وولي الوزارة لاميرها ودخل بغداد مرارا وحدث بها وحدث عنه ابو محمد ابن الاخضر ثم سافر الي الشام لزيارة القدس فوردها في ايام نور الدين الشهيد فاكرم مورده وطلب	3685	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms561	false	647086350428560577	224	300	1173	1573	1573	300	الله تعالي في حرف السين---- سعيد بن سهيل بن محمد بن عبد الله ابو المظفر المعروف بالفلكي النيسابوري توفي رحمه الله تعالي في سنة ثمان وسبعين واربع-ماءة سمع ابا الحسن علي ابن احمد -بن محمد المديني وابا علي نصر الله ابن احمد بن عثمان الخشنامي وغيرهما ثم سكن خوارزم وولي الوزارة لاميرها ودخل بغداد مرارا وحدث بها----- عنه ابو محمد---- الاخضر ثم سافر الي دمشق- لزيارة القدس فوردها في ايام نور الدين الشهيد فاكرم مورده وطلب-	561	4808536683374628475	361	647.0	292	417	86.57073974609375	62	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3685	true	8460128508478198466	267	300	1366	1536	1536	300	العود -الي بلاده فلم يسمح نور الدين--- وامسكه وانزله في خانقاه الشميشاطي- وجعله شيخها فاقام بها مدة لا يتناول من وقفها شيءا ويجمع نصيبه عنده الي ان صار بيده منه- جملة حسنة فعمر-	3685	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms562	false	1151161795822626925	0	32	0	175	1609	300	العودة الي بلاده فلم يسمح نور الدين له وامسكه وانزله ال-خانقاه السميساطية وجعله شيخها فاقام بها مدة لا-يتناول من وقفها شءيا ويجمع نصيبه عنده الي ان صار بيده منها جملة حسنة فعمر	562	4808536683374628475	161	282.0	132	177	90.96044921875	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3697	true	6819924472657009033	127	265	639	1373	1547	300	الدين البصروي سعيد بن علي بن سعيد العلامة رشيد الدين ابو محمد البصروي الحنفي مدرس الشبلية كان اماما مفتيا مدرسا بصيرا بالمذهب جيد العربية متين الديانة شديد الورع عرض عليه القضاء او ذكر له فامتنع قال شمس الدين ابن ابي الفتح لم يخلف الرشيد سعيد بعده مثله في المذهب وكان خبيرا ب--------النحو------ وكتب عنه ابو الخباز----- البرزال-ي وتوفي سنة اربع وثمانين وست ماءة ومن شعره من الكامل استجر دمعك ما استطعت معينا فعساه يمحو ما عييت سنينا انسيت ايام البكالة والهوي ايام كنت لدي الضلال قرينا ومنه من الطويل الا ايها الساعي علي سنن الهوي رويدك امال النفوس غرور اتدري اذا حان الرحيل وقربت مطايا المنايا منك اين تسير اطعت دواعي اللهو ف-ي سكرة الصبي امالك من شيب العذار نذير كاني بايام الحياة قد انقضت وان طال هذا العمر فهو قصير وفاجاك مرتاد الحمام ويا لها زيارة من	3697	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms362	false	-4532513483061025484	164	300	863	1587	1587	300	السين سع--------يد بن علي بن سعيد العلامة رشيد الدين ابو محمد البصروي الحنفي مدرس الشبلية كان اماما مفتيا مدرسا بصيرا بالمذهب جيد العربية متين الديانة شديد الورع عرض عليه القضاء او ذكر له فامتنع قال شمس الدين ابو---- الفتح لم يخلف الرشيج شعيج بعده مثله في المذهب وكان خبيرا بالمذهب والنحو وغيره وكتب عنه ابن الخباز وابن البرزاليي وتوفي سنة اربع وثمانين وست-ماءة ومن شعره قوله----- استجر دمعك ما استطعت معينا فعساه يمحو ما جنيت سنينا انسيت ايام البطالة والهوي ايام كنت لدي الضلال قرينا ومنه---------- الا ايها الساعي علي سنن الهوي او بذل مال للنفوس غرور اتدري اذا حان الرحيل وقربت مطايا المنايا منك اين تسير اطعت د-اعي الهوي لدي سكرة الصبا امالك من شيب العذ-ر نذير كاني بايام الحياة قد انقضت وان طال هذا العمر فهو قصير ووافاك ترداد الحمام ويا لها زيارة من-	362	4808536683374628475	672	1234.5	542	755	89.00662231445312	111	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3697	true	6819924472657009033	265	300	1373	1547	1547	300	لا تشتهيه يزور واصبحت مصروع السقام معللا يقولون داء قد الم يسير وهيهات بل خطب عظيم وبعده عظاءم منها الراسيات تمور ولما تيفنت الرحيل ولم يكن لديك علي ما قد اتاك نثير وما لك من-	3697	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms363	false	-472252564556098311	0	35	0	174	1661	300	لا تشتهيه يزور واصبحت مصروع السقام معللا يقولون داء قد الم يسير وهيهات هل خطب عظيم وبعده عظاءم منها الراسيات تمور ولما تيق-ت الرحيل ولم يكن لديك علي ما قد اتاك نصير وما لك من	363	4808536683374628475	170	327.0	136	175	97.14286041259766	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3698	true	7960378609754798586	0	27	0	142	1581	300	زاد وانت مسافر ولا من شفيع والذنوب كثير بكيت وما يغني البكاء عن- الذي جري وتلا في المتلفات عسير فبادر وايام الحياة مقيمة وحالك موفور وانت قدير	3698	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms363	false	-472252564556098311	35	61	174	316	1661	300	زاد وانت مسافر ولا من شفيع والذنوب كثير بكيت فما يغني البكاء علي الذي جري وتلا-في الماضيات عسير فبادر وايام الحياة مقيمة وحالك موفور وانت قدير	363	4808536683374628475	136	257.0	110	143	95.10489654541016	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3744	true	-1961252693873707777	192	264	1040	1434	1625	300	سلامة بن ابراهيم بن سلامة المحدث ابو الخير الدمشقي الحداد والد ابي العباس احمد سمع ابا المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال وعبد الخالق بن اسد الحنفي وعبد الله بن عبد الواحد الكتاني وابا المعالي--- صابر وجماعة ونسخ الكثير بخطه وكان ثقة صالحا فاضلا ام بحلقة الحنابلة بدمشق مدة وكان يلقب تقي الدين وروي عنه الحافظ الضياء وابن خليل والشهاب القوصي وابن عبد الداءم واخرون وتوف----------------ي سنة اربع وتسعين وخمس ماءة	3744	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms540	false	-3366516436262420659	111	186	601	1009	1645	300	سلامة بن ابراهيم بن سلامة --محدث ابو الخير الدمشقي الحداد والد ابي العباس احمد سمع ابا المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال وعبد الخالق بن اسد الحنفي وعبد الله بن عبد الواحد الكتاني -ابا المعالي بن صابر وجماعة ونسخ الكثير بخطه وكان ثقة صالحا فاضلا ام بحلقة الحنابلة بدمشق مدة وكان يلقب تقي الدين -روي عنه الحافظ الضياء وابن خليل والشهاب القوصي وابن عبد الداءم واخرون وتوفي رحمه الله تعالي سنة اربع وتسعين وخمس-ماءة	540	4808536683374628475	389	742.5	318	413	94.1888656616211	67	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3768	true	-8336088970551620860	46	148	239	780	1614	300	تقي الدين الحنبلي سليمان بن حمزة بن احمد بن عمر ابن الشيخ ابي عمر محمد بن احمد بن محمد بن قدامة الشي-------------------خ الامام المفتي شيخ المذهب مسند الشام تقي الدين ابو الفضل المقدسي الجماعيلي الاصل الدمشقي الصالحي الحنبل------ي ولد -----------------------------------------------سنة ثمان وعشرين وتوفي سنة خمس عشرة وسبع ماءة وسمع الصحيح حضورا في الثالثة من ابن الزبيدي وسمع صحيح مسلم وما-لا يوصف كثرة من الحافظ ضياء الدين وربما عنده عنه ست ماءة جزء وسمع حضورا من جده الجمال ابي حمزة وابن المقير وابي عبد الله الاربلي وسمع من ابن اللتي وجعفر الهمذاني وابن الجميزي وكريمة الميطورية وعدة------- واجاز له محمد بن عماد وابن	3768	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms473	false	-7670743428579561143	189	300	1005	1574	1574	300	تقي الدين-------- سليمان بن حمزه بن احمد بن عمر ب-ن الشيخ ابي عمر محمد بن احمد بن محمد بن قدامه المقدسي ثم الصالحي الشيخ الامام العلامة قاضي القضاة--------- تقي الدين ابو الفضل رحمهم الله تعالي قال الصفدي رحمه الله تعالي في الوافي ولد في نصف شهر رجب قال ابن كثير رحمه الله تعالي في سنة ثمان وعشرين وستماءة ----------------------سمع الصحيح حضورا في الثانيه من ابن الزبيدي وسمع صحيح مسلم وما لا يوصف كثرة من الحافظ ضياء الدين -ربما عنده عنه ستم-اءة جزء وسمع حضورا من جده الجمال واب---------ن المقير وابي عبد الله الاربلي وسمع من ابن اللتي وجعفر الهمداني وابن الجميزي وكريمة الميطورية وعدة وغيرهم واجاز له محمد بن عمار وابن-	473	4808536683374628475	411	699.0	329	621	66.18357849121094	68	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3768	true	-8336088970551620860	148	300	780	1614	1614	300	باقا والمسلم المازني ومحمود بن منده ومحمد بن عبد الواحد المديني ومحمد بن زهير شعرانة وابو حفص السهروردي والمعافي -بن ابي السنان والمقرء ابن عيسي وخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق كثير وخرج له ابن المهندس ماءة حديث وخرج له شمس الدين جزءا فيه مصافحات وموافقات وخرج له ابن الفخر معجما ضخما وتفرد في عصره ورحل اليه وروي الكثير لا سيما بقراءة الشيخ علم الدين البرزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وتفقه بالشيخ شمس الدين----------- وصحبه مدة وبرع في المذهب وتخرج به الاصحاب وله معرفة بتواليف الشيخ موفق الدين واقرا المقنع وغيره ودرس بالجوزية وغيرها وكان جيد ---------الايراد لدرسه يحفظه من ثلاث مرات او اكثر ولي الجوزية وولي القضاء عشرين سنة ومن تلاميذه ولده قاضي القضاة عز الدين وقاضي القضاة ابن مسلم والامام عز الدين محمد بن العز والامام شرف الدين احمد بن القاضي وطاءفة وسمع ------------------------منه المزي وابن تيمية وابن المحب والواني والعلاءي صلاح الدين وابن رافع وابن خليل وعدد كثير----------------- وعزل سنة تسع عن القضاء بالقاضي شهاب الدين ابن الحافظ-	3768	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms474	false	-6823178740656060321	0	199	0	1096	1622	300	باقا والمسلم المازني ومحمود بن منده ومحمد بن عبد الواحد المديني ومحمد بن زهير شعوانة وابو حفص السهروردي والمعافا ابن ابي السنان والمقري ابن عيسي وخلق كثير رحمهم الله تعالي قال البرزالي هم بالسماع نحو ماءة شيخ وبالاجازة اكثر من سبعماءة شيخ قال الصفدي رحمه الله تعالي وخرج له ابن المهندس ماءة حديث وخرج له شمس الدين جزءا من- مصافحات وموافقات وخرج له ابن الفخر معجما ضخما وتفرد في عصره ورحل اليه وروي الكثير لا سيما بقراءة الشيخ علم الدين البرزالي زاد بعضهم وحدث بثلاثيات البخاري وبجميع صحيح مسلم وسمع منه جماعة منهم ابن الخباز وتوفي قبله قال الصفدي رحمه الله تعالي وتفقه بالشيخ شمس الدين بن ابي عمر وصحبه مدة وبرع في المذهب وتخرج به الاصحاب وله معرفة بت-اليف الشيخ موفق الدين واقرا المقنع وغيره ودرس بعده مدارس----- وكان جيد الادراك والايراد لدرسه يحقطه من ثلاث مرات-------------------- وولي القضاء عشرين سنة ومن تلاميذه ولده قاضي القضاه عز الدين وقاضي القضاة ابن مسلم والامام عز الدين محمد بن العز والامام شرف الدين احمد--- القاضي وطاءفة رحمهم الله تعالي اجمعين وسمع منه المزي وابن تيمية وابن المحب والواني والعلاءي صلاح الدين وابن رافع وابن خليل وعدد كثير رحمهم الله تعالي وعزل سنة تسع عن القضاء بالقاضي شهاب الدين ابن الحافظ	474	4808536683374628475	777	1437.0	634	1126	69.00532531738281	128	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3769	true	-8248478339268978598	0	40	0	217	1633	300	عزله الجاشنكير ثم تول القضاء لما جاء------ الناصر من الكرك واجتمع به فولاه وقرا طرفا من العربية وتعلم الفراءض والحساب وحفظ الاحكام لعبد العني والمقنع وكان اذا اراد ان يحكم قال صلوا علي -----رسول---- الله---------- فاذا صلوا حكم المزني المدني --	3769	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms474	false	-6823178740656060321	199	245	1096	1340	1622	300	عزله الجاشنكير ثم ولي القضاء لما جاء الملك الناصر من الكرك واجتمع به فولاه وقرا طرفا من العربية وتعلم الفراءض والحساب وحفظ الاحكام لعبد الغني والمقنع وكان اذا اراد ان يحكم قال صلوا علي طه الرسول صلي الله عليه وسلم فاذا صلوا حكم رحمه الله تعالي	474	4808536683374628475	200	359.0	162	244	81.96721649169922	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3782	true	6944402466351267326	3	46	17	269	1553	300	سليمان بن عبد الحليم بن عبد الحليم الشيخ الامام الفاضل صدر الدين الباردي بالباء الموحدة وبعد الالف راء ودال مهملة المالكي الاشعري مدرس المدرسة الشرابيشية بدمشق مولده سنة ثلاث وسبعين وست ماءة ووفاته يوم الاحد حامس جمادي الاخرة سنة تسع واربعين وسبع ماءة	3782	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms042	false	-1208358774873812953	175	213	1033	1269	1754	300	سليمان بن عبد الحك---------------م الشيخ الامام الفاضل صدر الدين الباردي بالباء الموحدة وبعد الالف راء ودال مهملة المالكي الاشعري مدرس المدرسة الشرابيشية بدمشق مولده سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة ووفاته يوم الاحد خامس جمادي الاخرة سنة تسع واربعين وسبع-ماءة	42	4808536683374628475	232	447.0	194	252	92.06349182128906	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3782	true	6944402466351267326	3	46	17	269	1553	300	سليمان بن عبد الحليم بن عبد الحليم الشيخ الامام الفاضل صدر الدين الباردي بالباء الموحدة وبعد الالف راء ودال مهملة المالكي الاشعري مدرس المدرسة الشرابيشية بدمشق مولده سنة ثلاث وسبعي-ن وست ماءة ووفاته يوم الاحد حامس جمادي الاخرة سنة تسع واربعين وسبع ماءة	3782	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms072	false	-1035076743260527062	74	112	450	687	1721	300	سليمان بن عبد الحك--------------يم الشيخ الامام الفاضل صدر الدين الباردي بالباء الموحدة وبعد الالف راء ودال مهملة المالكي الاشعري مدرس المدرسة الشرابيشية بدمشق مولده سنة ثلاث واربعين وستم-اءة ووفاته يوم الاحد خامس جمادي الاخرة سنة تسع واربعين وسبع-ماءة	72	4808536683374628475	229	445.0	191	253	90.51383209228516	36	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3786	true	2604777725756738702	150	274	819	1471	1617	300	الدين الحنفي سليمان بن ابي العز بن وهيب المفتي الكبير الشيخ صدر الدين------- قاضي القضاة ابو الفضل الاذرعي ثم الدمشقي الحنفي امام عالم متبحر عارف بدقاءق الفقه وغوامض------ه انتهت اليه الرياسة علي الحنفية بمصر والشام وتفقه علي الشيخ جمال الدين الحصيري وغيره وقرا الفقه بدمشق مدة ثم سكن مصر وحكم بها ودرس بالصالحية ثم انتقل الي دمشق قبل موته فاتفق موت مجد الدين ابن العديم فقلد بعده القضاء فلم يبق فيه ثلاثة اشهر وكان الملك الظاهر بيبرس يحبه ويبالغ في احترامه واذن له ان يحكم حيث حل وكان لا يكاد يفارقه في غزواته وحج معه ولم يخلف بعده مثله في مذهبه وله شعر مات ---------------------------سنة سبع وسبعين وست ماءة عن ثلاث وثمانين سنة ودفن بسفح قاسيون وولي القضاء بعده حسام الدين الرومي------------------ علم الدين	3786	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms320	false	8326917162185314678	73	188	383	992	1639	300	السين------- سليمان بن ابي العز بن وهيب المفتي الكبير الشيخ صدر الدين الحنفي قاضي القضاة ابو الفضل الاذرعي ثم الدمشقي الحنفي امام عالم متبحر عارف بدقاءق الفقه وغوامضه واليه انت-----هت الرءاسة -في الحنفية بمصر والشام وتفقه علي الشيخ جمال الدين الحصيري وغيره وقرا الفقه بدمشق مدة ثم سكن مصر وحكم بها ودرس بالصالحية ثم انتقل الي دمشق قبل موته فاتفق موت مجد الدين -بن العديم و----------------------------------------كان الملك الظاهر بيبرس يحبه ويبالغ في احترامه واذن له ان يحكم حيث حل وكان لا يكاد ي-ارقه في غزواته وحج معه ولم يخلف بعده مثله في مذهبه وله شعر مات رحمه الله تعالي الله تعالي سنة سبع وسبعي----------------------------------------------ن وولي القضاء بعده حسام الدين الرومي انتهي وقال الحافظ علم الدين	320	4808536683374628475	545	1008.0	440	710	76.76056671142578	93	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3786	true	2604777725756738702	113	151	604	825	1617	300	سليمان بن عثمان المفتي الزاهد الورع بقية السلف تقي الدين التركماني الحنفي مدرس الشبلية ناب في القضاء بدمشق لمجد الدين ابن العديم ثم استعفي ولازم الاشغ-----ال وكان من اعيان الحنفية وتوفي سنة تسعين وستماءة -------قاضي القضاة صدر الدين	3786	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms364	false	-698261883777872297	5	44	23	246	1600	300	سليمان بن عثمان المفتي الزاهد الورع بقية السلف تقي الدين التركمان-------ي مدرس الشبلية ناب في القضاء بدمشق لمجد الدين -بن العديم ثم استعفي ولازم الاشتغال قال وكان من اعيان الحنفية وتوفي سنة تسعين وستماءة انتهي وقا-ل ال-شيخ تقي الدين	364	4808536683374628475	203	360.0	166	233	87.12446594238281	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3830	true	4792312497899753726	75	149	400	813	1615	300	الدين الدواداري سنجر الامير الكبير العالم المحدث ابو موسي التركي البرلي الدواداري ولد سنة نيف وعشرين وست ماءة وتوف----------------ي سنة تسع وتسعين وست ماءة وقدم من الترك في حدود ال--اربعين وست ماءة وكان مليح الشكل مهيبا كبير الوجه خفيف اللحية صغير الع--ين ربعة من الرجال حسن الخلق والخلق فارسا شجاعا دينا خيرا عالما فاضلا مليح الحظ حافظا لكتاب الله------ قرا القران علي الشيخ جبريل الدلاصي وغيره وحفظ الاشارة في الفقه ل-----سليم الرازي وحصل له	3830	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms033	false	4496703121561822109	225	300	1238	1661	1661	300	السين المهملة-- سنجر الامير الكبير العالم المحدث ابو موس--------------ي الدواداري ولد سنة نيف وعشرين وست-ماءه وتوفي رحمه الله تعالي سنة تسع وتسعين وست-ماءه وقدم من الترك في حدود سنة اربعين وست-ماءه وكان مليح الشكل مهيبا كبير الوجه خفيف اللحيه صغير العينين ربعه من الرجال حسن الخلق والخلق فارسا شجاعا دينا خيرا عالما فاضلا مليح الخط حافظا لكتاب الله تعالي قرا القران علي الشيخ نجيب- الدلاصي وغيره وحفظ الاشارة في الفقه للشيخ سليم الرازي وحصل له-	33	4808536683374628475	373	662.0	305	444	84.0090103149414	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3830	true	4792312497899753726	149	300	813	1615	1615	300	عناية بالحديث وسماعه سنة بضع وخمسين وسمع الكثير وكتب بخطه وحصل الاصول وخرج له المزي جزءين عوالي وخرج له البرزالي معجما في اربعة عشر جزءا وخرج له ابن الظاهري قبل ذلك شيءا وحج ست مرات وكان يعرف عند المكيين بالستوري لانه اول من سار بكسوة البيع------- بعد--- اخذ بغداد من الديار المصرية وقبل ذلك كانت تاتيها الاسبت-ار من الخليفة وحج مرة هو واثنان من مصر علي الهجن وكان من الامراء في ايام الظاهر ثم اعطي امرية بحلب ثم قدم دمشق وولي الشد مدة ثم كان من اصحاب سنقر الاشقر ثم امسك ثم اعيد الي رتبته واكثر وا--عطي خبزا وتقدمة علي --الف وتنقلت به الاحوال وعلت رتبته في دولة الملك المنصور حسام الدين لاجين وقدمه علي الجيش في غزوة سيس وكان لطيفا مع اهل الصلاح والحديث يتواضع لهم ويحادثهم ويءانسهم ويصلهم وله معروف كبير واوقات ب------القدس ودمشق وكان مجلسه عامرا ب-لعلماء والشعراء والاعيان وسمع الكثير بمصر والشام والحجاز -روي عن الزكي عبد-	3830	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms034	false	535698469928523091	0	142	0	763	1630	300	عناية بالحديث وسماعه سنة بضع وخمسين وسمع الكثير وكتب بخطه وحصل الاصول وخرج له المزي جزءين عوالي وخرج له البرزالي معجما في اربعة عشر جزءا وخرج له ابن الظاهري قبل ذلك معجما------------------------------------------------------ سار بكسوة البيت الشريف بعد ان اخذ بغداد من الديار المصرية وقبل ذلك كان ناءب-ها الاستادار من الخليفة وحج مرة هو واثنان من مصر علي الهجن وكان من الاسري -في ايام الظاهر ثم اعطي امرية بحلب ثم قدم دمشق وولي الشدمر-ة ثم كان من اصحاب سنقر الاشقر ثم امسك ثم اعيد الي رتبته واكثر ثم اعطي خبزا وتقدمة علي الالف وتقلبت به الاحوال وعلت رتبته في دولة الملك المنصور حسام الدين لاشين وقدمه علي الجيش في غزوة سيس وكان لطيفا مع اهل الصلاح والحديث يتواضع لهم ويحادثهم ويءانسهم ويصلهم وله معروف كثير واوقاف بدمشق والقدس وك------ان مجلسه عامرا بالعلماء والشعراء والاعيان وسمع الكثير بمصر والشام والحجاز وروي عن الزكي عبد	34	4808536683374628475	712	1324.0	577	826	86.19854736328125	120	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3831	true	-1860322998697147664	0	167	0	901	1587	300	العظيم والرشيد العطار ----------------والكمال الضرير وابن عبد السلام والشرف المرسي وعبد الغني بن بنين وابراهيم بن بشارة واحمد -بن حامد الارتاحي واسماعيل بن عزون وسعد الله بن ابي الفضل التنوخي وعبد الله بن يوسف بن اللمط وعبد الرحمن بن يوسف المنبجي ولاحق الارتاحي وابي بكر بن مكارم وفاطمة بنت الملثم بالقاهرة وفاطمة ن-ت الحزام الحميرية بمك--------ة وابن عبد الداءم وطاءفة بدمشق وهبة الله -بن زوين واحمد بن النحاس ب-لاسكندرية وعبد الله بن علي بن معزوز بمنية بني خصيب وبانطاكية وحلب-------- وبعلبك والقدس وقوص والكرك وصفد وحماة وحمص وينبع وطيبة والفيوم وجدة وقل من انجب من الترك مثله وسمع منه خلق بدمشق والقاهرة وشهد الوقعة وهو ضعيف ثم التجا باصحابه الي حصن الاكراد فتوفيذ به ليلة الجمعة ثالث شهر رجب سنة تاريخ تقدم انتهي ما ترجم له به الشيخ شمس الدين قلت وكان الشيخ فتح الدين به خصيصا ينام عنده ويسامره فقال لي كان الامير علم الدين قد لبس بالفقيري وتجرد و---------جاور بمكة وكتب الطباق بخطه وكانت في وجهه اثار الضروب من الحروب وكان اذا خرج الي غزوة	3831	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms034	false	535698469928523091	142	300	763	1630	1630	300	العظيم والرشيد العطار وابن عبد السلام والكمال الضرير---------------- والشرف المرسي وعبد الغني بن بنين وابراهيم بن بشارة واحمد ابن حامد الارتاحي واسماعيل بن عزون وسعد الله--- ابي الفضل الفتوحي وعبد الله بن يوسف بن اللمط وعبد الرحمن بن يوسف المنبجي ولاحق الارتاحي وابي بكر بن مكارم وفاطمة بنت الملثم بالقاهرة وفاطمة بنت الحزام الحميرية بمكة المشرفة وابن عبد الداءم وطاءفة بدمشق وهبة الله ابن رزين واحمد بن النحاس بالاسكندرية وعبد الله بن علي بن معن----------------- وبانطاكية وحلب المحمية وبعلبك والقدس وقوص والكرك وصفد وحماة وحمص------ وطيبة والفيوم وجدة وقل من انجب من الترك مثله وسمع منه خلق بدمشق والقاهرة وشهد الوقعة وهو ضعيف ثم التجا باصحابه الي حصن الاكراد فتوفي- به ليلة الجمعة ثالث شهر رجب ب---تاريخ تقدم انتهي------------------------------ قلت وكان الشيخ فتح الدين به خصيصا ينام عنده ويساهره فقال لي كان الامير علم الدين قد لبس -الفقيري وتجرد وجاء مكة فجاور بها- وكتب الطباق بخطه وكانت في وجهة اثار الضروب من الحروب وكان اذا خرج الي غزوة-	34	4808536683374628475	810	1494.5	660	946	85.6236801147461	135	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3831	true	-1860322998697147664	167	300	901	1587	1587	300	خرج طلبه---- وهو ف---يه والي جانبه شخص يقرا عليه جزءا فيه احاديث الجهاد وقال ان السلطان حسام الدين لاجين رتبه في شد عمارة جامع ابن طولون وفوض امره اليه فعمره وعمر وقوفه وقرر فيه دروس الفقه والحديث والطب وجعل من جملة ذلك وقفا يختص بالديكة التي تكون في سطح الجامع في مكان مخصوص بها وزعم ان الديكة تعين الموقتين وتوقظ المءذنين في السح--ر وضمن ذلك كتاب الوقف فلما قرء علي السلطان اعجبه ما اعتمده في ذلك فلما انتهي الي ذكر الديكة انكر ذلك وقال ابطلوا هذا لا يضحك الناس علينا وكان سبب اختصاص فتح الدين به انه سال الشيخ شرف الدين الدمياطي عن وفاة البخاري ف-ما استحضر تاريخها ثم انه فتح الدين عن ذلك فاجابه فحظي عنده وقربه فقيل له ان هذا تلميذ الشيخ شرف الدين فقال وليكن وغالب رءساء دمشق وكبارها وعلماءها-	3831	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms035	false	6114040655194619021	0	119	0	620	1606	300	خرج طلبة كذا وهو في زيه والي جانبه شخص يقرا عليه جزءا فيه احاديث الجهاد وقال ان السلطان حسام الدين لاجين رتبه في--- عمارة جامع ابن طولون وفوض امره اليه فعمره وعمر وقوفه وقرر فيه دروس الفقه والحديث------ وجعل من جملة ذلك وقفا يختص بالديوك التي تكون في سطح الجامع في مكان مخصوص بها وزعم ان الديوك تعين الموقتين وتوقظ المءذنين في الاسحار وضمن ذلك كتاب --وقف فلما قرء علي السلطان اعجبه ما اعتمده في ذلك فلما انتهي الي ذكر الديوك انكر ذلك وقال ابطلوا هذه لا يضحك الناس علينا وكان سبب اختصاص فتح الدين به انه سال الشيخ شرف الدين الدمياطي عن وفاة البخاري فلما استحضر تاريخها --فسال فتح الدين عن ذلك فاجابه---------------------------------------------------------------- وغالب رءساء دمشق وكبارها وعلماءها	35	4808536683374628475	595	1113.0	479	697	85.36585235595703	106	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3832	true	-6110569395875204136	0	129	0	680	1585	300	نش-ءه وجمع الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني مداءحه في مجلدتين او واحدة وكتب ذلك بخطه وكتب اليه علاء الدين الوداعي يعزيه بولد توفي اسمه عمر ومن خطه نقلت من الكامل قل للامير وعزه في نجله عمر الذي اجري الدموع اجاجا حاشاك يظلم ربع صبرك بعد من امسي لسكان الجنان سراجا وقال فيه ايضا ومن خطه نقلت من الخفيف علم الدين لم يزل في طلاب ال علم والزهد ساءحا رحالا فتري الناس بين راو وراء عنده الاربعين والابدال----ا وقال فيه لما اخذ في دويرة الشمش-اطي بيتا من الكامل لدوبره الشيخ الشميشاطي من دون البقاع فضيلة لا تجهل هي موطن للاولياء ونزهة في الدين والدنيا لمن يتامل كملت معاني فضلها مذ حلها ال علم الفريد القانت المتبتل اني لانشد كلما شاهدتها ما مثل منزلة الدويرة منزل انشدني اجازة الحافظ فتح الدين	3832	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms035	false	6114040655194619021	119	233	620	1234	1606	300	نشوءه وجمع الشيخ كمال الدين -بن الزملكاني مداءحه في مجلد-ين او واحد و-كتب ذلك بخطه وكتب اليه علاء الدين الوداعي------ بولد----- اسمه عمر ومن خطه نقلت---------- قل للامير وعزه في نجله عمر الذي اجري الدموع اجاجا حاشاء يظلم ربع صبرك بعدما- امسي لسكان الجنان سراج--------------ا ومن خطه نقلت عل----------م الدين لم يزل في طلاب ال-علم والزهد ساءحا زمالا فيري الناس رايين و-وراء عند- الاربعين و--ابدالا كذا وقال فيه لما اخذ في دويرة السميساطي بيتا---------- لدويرة الشيخ السميساطي من دون البقاع فضيلة لا تجهل هي موطن للاولياء ونزهة في الدين والدنيا لمن يتامل كملت معاني فضلها مذ حلها العالم الفر-د الغياث الموء-ل اني لانشد كلما شاهدتها ما مثل منزلة الدويرة منزل انتهي والشيخ عل------اء الدين	35	4808536683374628475	566	983.0	456	686	82.50728607177734	92	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3874	true	4712572095056092334	112	218	563	1139	1570	300	الدين شاذ--------ي الملك الاوحد ----الامير الكبير تقي الدين ابن الزاهر مجير الدين داود ابن المجاهد شيركوه صاحب حمص -بن محمد بن شيركوه بن شاذي الحمصي ثم الدمشقي ولد سنة ثمان واربعين وتوفي سنة خمس وسبعماءة بالبقاع ونقل الي دمشق ودفن بتربة ابيه بقاسيون كان احد الامراء الكبار حفظ القران وساد اهل بيته وكان ذا راي وسءدد وفضيلة وشكل ومهابة سمع من الفقيه اليونيني وابن عبد الداءم وسمع ولده الملك صلاح الدين من ابن البخاري وحدث سم-ع منه علم الدين البرزالي وكان قد اختص بالافرم وولاه امر ديوانه وتدبير امره ولما توجه الافرم بالعسكر الي جبل كسروان توجه معه ومرض هناك ونقل بعدم-ا توفي رحمه الله تعالي	3874	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms625	false	-5687582020164022779	0	108	0	587	1603	300	الشين المعجمة شاذي الملك الاوحد ابن الامير الكبير تقي الدين ب-ن الزاهر مجير الدين داود ابن المجاهد شيركوه صاحب حمص ابن محمد بن شر-كوه بن شاذي الحمصي م- الدمشقي ولد سنة ثمان واربعين وتوفي سنة خمس وسبعماءة بالبقاع ونقل الي دمشق ودفن بتربة ابيه بقاسيون كان احد الامراء الكبار حفظ القران وساد اهل بيته وكان ذا-راي وسءدد وفضيله وشكل ومهابة سمع من الفقيه اليونيني وابن عبد الدايم وسمع ولده الملك صلاح الدين من ابن البخاري وحدث وسمع منه علم الدين البرزالي وكان قد اختص بالافرم وولاه امر ديوانه وتدبير امره ولما توجه الافرم بالعسكر الي جبل كسروان توجه معه ومرض هناك ونقل بعد ما توفي رحمه الله تعالي	625	4808536683374628475	560	1085.0	455	591	94.75465393066406	95	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3886	true	9134604044751060303	6	105	36	571	1612	300	الدين شاهن--------شاه بن ايوب بن شاذي بن مروان الامير نور------ الدولة ابن نجم الدين اخو السلطان صلاح الدين يوسف رحمهم الله تعالي كان اكبر الاخوة وهو والد عز ال----دين فروخ شاه -والد الملك الامجد صاحب بعلبك ووالد الملك المظفر تقي الدين عمر صاحب حماة وقتل شاهنشاه المذكور في الوقعة التي اجتمع فيها الفرنج سبعماءة الف ما بين فارس وراجل علي ما يقال وتقدموا الي باب دمشق وعزموا علي قصد بلاد المسلمين قاطبة ونصر الله تعالي عليه--------م وكان قتله في سنة ثلاث واربعين وخمسماءة في شهر ربيع الاول وكان لشاهنشا---ه ابنة تسمي عذراء وهي التي بنت المدرسة العذراوية بمدينة دمشق	3886	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms247	false	-273930085108426262	114	211	632	1157	1648	300	الشين المعجمة شاهنشاه بن ايوب بن شادي بن مروان------- نور الدين الدولة ابن نجم الدين اخو السلطان صلاح الدين يوسف----------------- كان اكبر الاخوة وهو والد عز وجل الدين فروخ-شاه ووالد الملك الامجد صاحب بعلبك ووالد الملك المظفر تقي الدين عمر صاحب حماة وقتل شاهنشاه-------- في الوقعة التي اجتمع فيها الفرنج سبعماءة الف ما بين فارس وراجل علي ما يقال وتقدموا الي باب دمشق وعزموا علي قصد بلاد المسلمين قاطبة ونصر الله تعالي عليهم الاسلام وكان قتله في سنة ثلاث واربعين وخمسماءة في شهر ربيع الاول وكان -شاهنشاه له ابنة تسمي عذراء وهي التي بنت المدرسة العذراوية ب------دمشق	247	4808536683374628475	487	900.5	395	565	86.19468688964844	85	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3942	true	2001176758804749197	38	139	185	718	1598	300	شيركوه بن شاذي -بن مر-ان بن يع----------------------------قوب الملك المنصور اسد الدين وزير العاضد مولده بدوين من--------- اذربيجان بطرفها ونشا بتكريت اذ كان ابوه متولي قلعتها قال ابن الاثير اصلهم من الاكراد الروادية هم فخذ من الهذبانية وانكر هذه النسبة جماعة من بني ايوب------------------- وقالوا انما نحن عرب------------------ وتزوجن--------------------ا من الاكراد كان من كبار امراء نور الدين و---------------سيره-------- عونا لشاور------------------- ولم يف له شاور فعاد الي دمشق و-------------------عاد الي مصر---------- طامعا في اخذها وسلك طريق وادي الغزلان وخرج عند اطفيح فكانت تلك الوقعة وقعة الاشمون-ين وتوجه ابن اخيه صلاح الدين الي الاسكندري فاحتمي وحاصره شاور وعسكر مصر ا--------لي ان -----رجع اسد الدين	3942	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms089	false	-7595317433832320094	60	166	319	870	1627	300	شيركوه بن شادي ابن مروان بن يعقوب وقيل مروان بن محمد بن يعقوب الملك المنصور اسد الدين------------ مولده بدوين بلدة من طرف اذربيجان------- ونشا بتكريت اذ كان ابوه متولي قلعتها قال ابن الاثير اصلهم من الاكراد الحدث-------------------انية وانكر----------- جماعة من بني ايوب النسبة الي الاكراد وقالوا انما نحن عرب نزلنا عند الاكراد وتزوجنا منهم واسد الدين هذا من-------------------- امراء نور الدين رحمه الله تعالي سيره الي مصر عونا لشاور يعني الوزير السعدي ولم يف له شاور فعاد الي دمشق وفي سنة ثنتين وستين عاد الي مصر اسد الدين طامعا في اخذها-------------------------------------- فكانت تلك الوقعة عند- الاشمونيين وكسر -------------------------------------------------------عسكر مصر والفرنج الي ان قال وولي اسد الدين	89	4808536683374628475	352	486.0	281	714	49.299720764160156	53	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4066	true	-8194584488634135022	241	300	1330	1638	1638	300	الملك الناصر محمد بن قلا-ون وانما اعطاه ليلبغا فعمله دوادارا وكان يقول عنه هذا قرابتي وخوشداشي وكان قد سلم قياده اليه وهو الناءب وحديث الناس معه في ساءر الامور -لم يقرر---- شيءا فيخالفه وهو حسن الوجه عاقل كثير الاطراق قليل الكلام ساكن كثير الخير عديم الشر لم يءذ احدا ولا تطلع الي مال احد نعم اذا اهدي الانسان اليه-	4066	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms218	false	-7607312600808327724	0	61	0	311	1558	300	الملك الناصر محمد بن قلاوون وانما اعطاه ليلبغا فعمله دوادارا وكان يقول عنه هذا قرابتي وهو حدث و-كان قد سلم قياده اليه وهو الناءب وحديث الناس معه في ساءر الامور ولم يكن يقول شيءا فيخالفه وهو حسن الوجه عاقل كثير الاطراق قليل الكلام ساكن كثير الخير عديم الشر لم يءذ احدا ولا تطلع الي مال احد نعم ان- اهدي ال--ناس اليه	218	4808536683374628475	291	541.0	234	315	92.38095092773438	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4067	true	8315590133399614419	0	173	0	901	1593	300	شيءا قبله ورعي له خدمته وكان----- اصحابه كثيرا واعطاه الملك الكامل امرة عشرة بدمشق فكتب اليه ونحن علي منزلة الكسوة متوجهون ال----ي الصيد بنواحي الازرق وقد ورد المرسوم بذلك يا ---سيدا رب العلي لكل خير يسره ومن حباه طلعة بالبشر امست مقمره ومن له محاسن ترضي الكرام البرره تهن امر امرة انباءها مشتهره بها الوجوه قد غدت ضاحكة مستبشره تنالها كاملة مضروبة في عشره ثم لما خلع الكامل وتولي الملك المظفر توجه اليه من دمشق فرعي له خدمت----ه ورسم له بامرة طلبخاناه ولم يزل عند استاذه حظي-ا الي ان توجه معه في نوبة استاذه وخروجه علي الكامل وتوجه معه الي حماة وامسك مع بقية الامراء وجهز معهم الي مصر مع اخيه يلبغا فج-ز الي --اسكندرية ثم ان الامير سيف الدين شيخو والامير سيف الدين صرغتمش شفعا فيه عند الملك فافرج عنه وعن اخيه يلبغا واقام هو عند شيخو وجهز اخو يلبغا الي حلب وذلك في شهر رجب سنة ثمان واربعين وسبعماءة ثم انه اعطي ع------شرة واقام بالقاهرة وتزوج هناك بامراة الامير سيف الدين طغاي تمر النجمي الدوادار وهي اخت الامير سيف الدين طاز	4067	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms218	false	-7607312600808327724	61	236	311	1229	1558	300	شيءا قبله ورعي له خدمة- وكان ينفع اصحابه كثيرا واعطاه الملك الكامل امرة عشرة بدمشق فكتب اليه ونحن علي منزلة الكسوة نريد التوجه الي الصيد بنواحي الازرق وقد ورد المرسوم بذلك منه ياسيدا رب العلي لكل خير يسره ومن حباه طلعة بالبشر امست يعمره ومن له محاسن ترضي الكرام البرره تهن امر امرة ابناءها مشتهره بها الوجوه قد غدت ضاحكة مستبشرة تناله- كامله مضروبة في عشره ثم لما خلع الكامل وتولي الملك المظفر توجه اليه من دمشق فرعي له خدمة مدحه ورسم له بامرة طبلخانات ولم يزل عند استاذه خطيبا الي ان توجه معه في نوبة استاذه وخروجه علي الكامل وتوجه معه الي حماة وامسك مع بقية الامراء وجهز معه -الي مصر مع اخيه يلبغا فجهز الي الاسكندرية ثم ان الامير سيف الدين شيخو والامير سيف الدين صرغتمش شفعا فيه عند الملك فافرج عنه وعن اخيه يلبغا واقام هو عند شيخو وجهز يل----بغا الي حلب وذلك في شهر رجب سنة ثمان واربعين وسبعماءة ثم انه اعطي امرية عشرة واقام بالقاهرة وتزوج هناك -امراة الامير سيف الدين طغيتمو-ر النجمي الدوادار وهي اخت الامير سيف الدين طاز	218	4808536683374628475	858	1634.5	690	927	92.55663299560547	150	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4081	true	4073353346196516391	137	163	669	823	1536	300	النوري الامير صاحب الرقة كان شجاعا جوادا محبا للخير كثير الصدقات ماءلا الي العلماء والفقهاء بني-------------- مدرسة بحلب لاصحاب ابي حنيفة وكان السلطان يحبه ويعتمد عليه	4081	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms369	false	8030093853445375661	219	244	1239	1393	1700	300	الكامل الفاضل صاحب الرقة كان شجاعا جوادا محبا للخير كثير الصدقات ماءلا الي العلماء والفقهاء بني بحلب المحروسة مدرسة الحنفي--------------ة وكان السلطان يحبه ويعتمد عليه	369	4808536683374628475	126	221.0	103	168	75.0	19	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4275	true	-8338357538627968798	75	157	409	837	1610	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن سلطان بن يحيي بن علي القاضي شرف الدين ابو طالب ابن زين القضاة-------- القرشي الدمشقي ولي نيابة القضاء بدمشق نيابة عن--- محيي الدين بن الزك----------------ي ثم عن ابنه زكي الدين الطاهر وهو ابن عمهما يلتقي نسب الجميع الي يحيي بن علي وهو----------------------------- اول من درس ب-المدرسة الرواحية ثم بالمدرسة الشامية الحسامية وهو الذي توجد علامته علي الكتب المسجلة الحمد لله وهو المستعان -----------------------------كان فقيهيا فاضلا نزه------ا عفيفا و---------------------------------------------------------توفي رحمه الله في شعبان سنة خمس عشرة وستماءة	4275	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms168	false	9090196672264802748	204	299	1049	1534	1538	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن سلطان بن يحيي بن علي بن عبد العزيز---------------- زين القضاة ابي بكر القرشي الدمشقي ناب في ا---لقضاء عن ابن عمه القاضي محيي الدين بن الزكي كما قاله الذهبي ثم عن ابنه زكي الدين الطاهر ودرس بالرواحية المذكورة كما قاله ابن كثير وتبعه الاسدي في سنة اربع وستماءة فكان اول من درس بها ودرس ب---------------------الشامية البرانية كما سياتي قال اب-----------------------------------و المظفر سبط بن الجوزي رحمه الله تعالي وكان فقيه-------ا نزها لطيفا عفيفا وقال الشهاب القوصي كان ممن زاده الله بسطة في العلم والجسم توفي---------- في شعبان سنة خمس عشرة وستماءة	168	4808536683374628475	230	263.5	179	577	39.861351013183594	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4315	true	3267785841652837473	129	200	727	1114	1638	300	عبد الله بن علي بن الحسين بن عبد الخالق بن الحسين بن الحسن -بن المنصور الصاحب الكبير الوز-------ير صفي الدين بن شكر ابو محمد الشيبي المصري الدميري المالكي----------------- ولد -----------------------------سنة ثمان واربعين وتوفي --------سنة اثنتين وعشرين وستماءة -تفق -علي -------ابي بكر عتيق البج-اءي و---تخرج به ورحل الي الاسكندرية وتفقه ----علي شمس الاسلام ابي القاسم مخلوف بن جبارة وسمع منه و------------------------من السلف-----------------------------------------------------------ي وجماعة وحدث بدمشق ومصر وروي عنه الزكي المنذري والشهاب القوصي	4315	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms734	false	8417812963009276402	0	91	0	498	1583	300	عبد الله بن علي بن الحسين بن عبد الخالق بن ----------الحسن ابن --منصور الصاحب------- الوزير الكبير صفي الدين ابي م-------حمد------- المصري الدميري المالكي المعروف بابن شكر ولد بالدميرة بين الاسكندرية ومصر سنة ثمان واربعين وقال ابن كثير سنة اربعين وخمس------ماءة وتفقه علي الفقيه ابي بكر عتيق اليحياءي وبه تخرج--- ورحل الي الاسكندريه وتفقه بها علي شمس الاسلام ابي القاسم مخلوف وسم---------ع منه ومن ابي طاهر بن عوف وسمع من السفلي انشادا واجازه له ابو محمد بن مربي وابو الحسين بن الموازيني وجماعة وحدث بدمشق ومصر وروي عنه الذكي المنذري والشهاب القوصي	734	4808536683374628475	310	483.0	252	549	56.46630096435547	39	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4422	true	-374419119702477889	0	26	0	133	1558	300	له نور الدين المدارس بحلب وحماة وحمص وبعلبك وبني هو لنفسه مدرسة بحلب واخري بدمشق واضر اخر عمره وهو قاض وصنف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزءا في جواز قضاء الاعمي	4422	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms266	false	-1037805315202614295	126	229	662	1228	1597	300	له نور الدين المدار- بحلب وحماة وحمص وبعلبك وبني--- لنفسه مدرسة بحلب واخري بدمشق --------------------------روي عنه ابو القاسم بن صصري وابو نصر ابن الشيرازي وابو محمد ابن قدامة وخلق اخرهم مولانا العماد ابو بكر بن عبدالله بن النحاس نومن تصانيفه صفوة المذهب من نهاية المطلب في سبع مجلدات وكتاب الانتصار في اربع مجلدات وكتاب المرشد في مجلدين وكتاب الذريعة في معرفة الشريعة وكتاب التيسير في الخلاف اربعة اجزاء وكتاب ماخذ النظر ومختصرا في الفراءض وكتاب ارشاد المغرب في نصرة المذهب ولم يتم وذهب فيما نهب له بحلب وكتاب التنبيه في معرفة الاحكام وكتاب فواءد المنذري في مجلدين وجمع جزءا في جواز قضاء الاعمي	266	4808536683374628475	103	-54.5	83	596	17.281879425048828	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4425	true	-1122440804413763084	134	271	760	1507	1680	300	نجم الدين البادراءي الشافعي عبد الله بن محمد بن ابي الوفاء -----بن الحسن بن عبد الله بن عثمان الامام نجم الدين ابو محمد البادراءي--------- البغدادي الشافعي الفرضي ولد سنة اربع وتسعين وتوفي سنة خمس وخمسين وستماءة سمع من عبد العزيز ابن منينا وسعيد بن محمد الرزاز وسعيد بن هبة الله الصباغ وجماعة وتفقه وبرع في المذهب ودرس بالنظامية وترسل عن الديوان العزيز غير مرة وحدث بحلب ودمشق ومصر وبغداد وبني بدمشق المدرسة الكبيرة المشهورة --------به وكان----------------- صدرا محتشما جليل القدر وافر الحرمة قال الشيخ شرف الدين الدمياطي احسن الي ولقيت منه اثرة وبرا في السفر والحضر ببغداد ودمشق والموصل ومصر وحلب وصحبته تسع سنين وولي قضاء القضاة ببغدا--------------------------------------د خمسة وعشرين يوما وعمل عزاءه بدمشق في مدرسته في ثامن عشر ذي الحجة وكان يركب بالطرحة ويسلم علي من يمر به وعافاه الله------ من فتنة التتار الكاءنة علي بغداد	4425	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms125	false	747764131409739195	188	284	1062	1595	1669	300	نجم الدين ا---------بو محمد عبد الله --------بن ابي الوفاء محمد بن الحسن بن عبد الله بن عث--------------------------مان البادراءي بالمعجمة البغداد--------ي الفرضي ولد سنة اربع وتسعين وخمسماءة و-------------------سمع من --------------------------------------------------------------------جماعة وتفقه وبرع في المذهب ودرس بالنظامية وترسل عن الخلافة------- غير مرة وحدث بحلب ودمشق ومصر وبغداد وبني بدمشق المدرسة الكبيرة المشهورة قال الذهبي وكان فقيها عالما دينا صدرا محتشما جليل القدر وافر الحرمة متواضعا دمث الاخلاق منبسطا وقد ولي------------------------------------------------------------------------------------------------ القضاء ببغداد علي كره منه وتوفي رحمه الله تعالي بعد خمسة -عشر-- يوما في------------------------------------ ذي القعدة سنة خمس وخمسين وستماءة-------------- وعافاه الله تعالي من فتنة التتار الكاءنة ---ببغداد	125	4808536683374628475	364	498.0	292	830	43.85542297363281	54	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4499	true	7845801058568917623	9	85	44	442	1562	300	عبد الجبار بن عبد الغني بن علي بن ابي الفضل بن علي بن عبد الواحد ابن عبد الض-يف الانصاري بن-------------------- الحرستاني الشافعي الفقيه المفتي كمال الدين ابو محمد ----------سمع ابا القاسم الحافظ وابا سعد بن ابي عصرون واجاز له خطيب الموصل ابو الفضل والحافظ ابو مسوي المديني وسمع منه الزكي البرزالي وخرج له جزءا وابو حامد ابن الصابوني و-----------ابن الدخميسي والفخر محمد ابن محمد بن التيني ودرس بالكلاسة والاكزية و هو من بيت ابن طليس وتوفي	4499	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms098	false	2889401948370988040	204	275	1114	1486	1614	300	عبد الجبار بن عبد الغني بن علي بن ابي الفضل بن علي بن عبد الواحد -بن عبد اللطيف الانصاري كمال الدين ابو محمد بن الحرستاني-------- الفقيه المفتي الشافعي مولده سنة تسع واربعين سمع ابا القاسم الحافظ وابا سعد بن ابي عصرون واجاز له خطيب الموص----------ل والحافظ ابو موسي المديني -سمع منه------ البرزالي وخرج له جزءا وابو حامد ب-ن الصابوني وطاءفة وقال ابن الحاجب درس -----------------------------------الكلاسة والاكزية و-هو من بيت---- طليس -توفي	98	4808536683374628475	295	488.5	237	440	67.04545593261719	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4513	true	1779577622807287252	248	296	1300	1559	1579	300	من ابن اللتي وابي القاسم ابن رواحة وحامد بن اميرتن وعلي ابن الفتح الكيماري وابن خليل وعيسي الخياط وقرا المذهب واتقنه علي والده----------------------- ودرس وافتي وصنف وصار شيخ البلد بعد ابي--------------------ه وكان محققا لما ينقله--- جيد المشاركة في العلوم له يد طولي في الفراءض--------- والحساب والهيءة وكان دينا	4513	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms039	false	4735986594246095674	67	109	349	581	1621	300	من ابن اللتي و-----------ابن رواحه--------------------------------------------------------------- وقرا العلم-------- علي والده المجد وتفنن في الفضاءل ودرس وافتي وصنف وصار شيخ البلد بعد ابيه المجد وخطيبه وحاكمه وكان اماما كثير الفواءد جيد المشاركة في العلوم له يد طولي في الفراءض والغوامض والحساب والهيءة وكان دينا	39	4808536683374628475	160	245.5	127	314	50.955413818359375	26	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4527	true	4284205865108148503	131	260	701	1422	1644	300	ابو محمد الفزاري عبد الرحمن بن------------------------------------ ابراهيم بن سباع بن ضياء العلامة الامام مفتي الاسلام فقيه الشام تاج الدين ابو محمد الفزاري البدري المصري الاصل الدمشقي الشافعي الفركاح ولد في شهر ربيع الاول سنة اربع وعشرين وست ماءة وتوفي سنة تسعين وست ماءة وسمع البخاري من ابن الزبيدي وسمع من ابن ناسويه وابن المنجا وابن اللتي ومكرم بن ابي الصقر وابن الصلاح و---السخا-وي وتاج الدين ابن حمويه والزين احمد بن عبد الملك وخرج له البرزالي عشرة اجزاء صغار عن ماءة نفس وسمع منه ولده الشيخ برهان الدين وابن تيمية والمزي والقاضي ابن صصري وكمال الدين الزملكاني وابن العطار وكمال الدين الشهبي والمجد الصيرفي وابو الحسن الختني والشمس محمد بن رافع الرجبي وعلاء الدين المقدسي والشرف بن سيدة وزكي الدين زكري وخرج من تحت يده جماعة من القضاة والمدرسين والمفتيين	4527	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms059	false	4348033558076258412	204	266	1110	1450	1624	300	ابو محمد عب--------د الرحمن ابن الشيخ المقري برهان الدين ابي اسحاق ابراهيم بن سباع بن ضياء الفز----------------------------------------------------------اري البدري المصري الاصل الدمشق--------ي الفركاح ولد في شهر ربيع الاول سنة اربع وعشرين وستما--------------------------ءة وسمع البخاري من ابن الزبيدي وسمع من اب------------------------ن اللتي واب-------------------ن الصلاح ومن السخاروي و----------------------------------------------خرج له البرزالي عشرة اجزاء صغار عن ماءة نفس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من تحت يده جماعة من القضاه والمدرسين والمفتين -	59	4808536683374628475	287	484.5	233	761	37.71353530883789	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4528	true	3619345673306556012	67	88	345	462	1563	300	احضروه ليشتغل عليه فحمل همه وبعث به الي --مدرس- الرواحية ليصح- له بها بيت ويرتفق بمعلومها--------------------- وكانت الفتاوي تاتيه من الاقطار	4528	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms060	false	-5796262441871676483	0	26	0	142	1677	300	احضروه ليشتغل عليه فحمل همه وبعث به الي المدرسة الرواحية ليحصل له بها بيت ويرتفق بمعلومها ولم يشتغل الي ان مات وكانت الفتاوي تاتيه من الاقطار	60	4808536683374628475	115	209.5	94	142	80.98591613769531	18	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4528	true	3619345673306556012	98	171	515	902	1563	300	وكان اكبر من الشيخ محيي الدين النوو-----------ي بسبع سنين وهو- افقه نفسا واذي------- واقوي مناظرة من الشيخ محيي الدين بكثير وقيل انه كان يقول ايش قال النووي في مزيلته يعني الروضة وكان الشيخ عز الدين بن عبد السلام يسميه الدويك لحسن بحثه وقرا عليه ولده برهان الدين وكمال الدين ابن الزملكاني وكمال الدين الشهبي وزكي الدين زكري و------------------------كان قليل المعلوم كثير البركة لم يكن له الا تدريس الباذراءية مع---------------------- ما له علي المصالح	4528	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms060	false	-5796262441871676483	179	229	1006	1272	1677	300	وكان اكبر -----شيخ --في النواوي رحمه الله تعالي بسبع سنين وكان افقه نفسا واذكي قريحة واقوي مناظرة من الشيخ محيي الدين بكثير ولكن---- كان -----------------------------------------------الشيخ محي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدين انقل للمذهب واكثر محفوظا منه وكان قليل المعلوم كثير البركة وكان مدر----------س البادراءية ولم يكن في يده سواها الا ما له علي المصالح	60	4808536683374628475	166	190.0	130	452	36.72566223144531	24	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4601	true	7994002384754907380	171	229	864	1210	1602	300	الحسين الامام المفتي فخر الدين ابو منصور الدمشقي الشافعي ابن عساكر شيخ الشافعية ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي تدريس الجاروخية ثم تدريس الصلاحية بالقدس ثم بدمشق تدريس التقوية وكان يقيم بالقدس اشهرا وبدمشق اشهرا وكان عنده بالتقوية فضلاء الش---------------------------ام وهو اول من درس بالعذراوية وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتورع من المرور في رواق الحنابلة لءلا ياثموا بالوقيعة فيه ل----ان عوامهم يبغضون بني عساكر لانهم -----------------شافعية	4601	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms045	false	4019760863977781067	0	168	0	935	1665	300	الحسين الامام المفتي فخر الدين ابو منصور الدمشقي الشافعي ابن عساكر شيخ الشافعية بالشام ولد في شهر رجب سنة خمسين وخمسماءة وسمع من عمية الصاءن والحافظ ابي القاسم وحسان الزيات وابي المكارم بن هلال وابي المعالي بن صابر وجماعة وتفقه علي الشيخ قطب الدين النيسابوري حتي برع في الفقه وزوجه القطب بابنته وولي تدريس الجاروخية ثم------ الصلاحية بالقدس ثم------ تدريس العزيزية و-----------------------------------كان عنده بالتقوية فضلاء الوقت حتي كانت تسمي نظامية الشام وهو اول من درس بالعذراوية في سنة ثلاث وتسعين وكان يقيم بالقدس الشريف اشهرا وبدمشق الشام اشهرا وكان لا يمل الشخص من النظر اليه لحسن سمته واقتصاده في لباسه ولطفه ونور وجهه وكان لا يخلو لسانه من ذكر الله تعالي وكان يسمع عليه تحت قبة النسر وهو المكان الذي كان يسمع فيه علي الحافظ ابي القاسم عمه وكان العادل قد طلبه لتوليه القضاء فالح عليه فامتنع واصر علي الامتناع واشار بتولية ابن الحرستاني قال ابو شامه كان يتورع من المرور في رواق الحنابلة لءلا ياتموا بالوقيعة فيه وذلك ان عوامهم يبغضون بني عساكر لانهم اعيان الاشعرية الشافعية	45	4808536683374628475	285	467.5	236	982	29.022403717041016	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4654	true	4131896426045484336	104	169	536	903	1608	300	جمال الدين الباجربقي عبد الرحيم بن عبد المنعم بن عمر بن عثمان الامام المفتي الزاهد جمال الدين ابو محمد الباجر---------------------------بقي الموصلي الشافعي شيخ فقيه محقق نقال طويل مهيب ساكن كثير الصلاة يلازم الجامع له حلقة تحت النسر الي جانب البرادة منقبض عن الناس اشغل بالموصل وافاد وخطب بج----------------------------------------امع دمشق نيابة ودرس بالغزالية نيابة وولي تدريس الفتحية وحدث بجامع الاصول لابن الاثير عن واحد ع-ن المصنف	4654	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms152	false	5206863403198621955	84	137	425	720	1612	300	كمال الدين ابن الزكي انتهي ثم درس بها الشيخ------------------ الامام المفتي الزاهد جمال الدين ابو محمد عبد الرحيم بن عمر بن عثمان الباجربقي الموصلي اشت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غل بالموصل واعاد ثم قدم دمشق في سنة سبع وسبعين وستماءة فخطب في جامع دمشق نيابة ودرس بالقليجية والدولعية المذكور------ة وحدث بجامع الاصول لابن الاثير عن والده عن المصنف	152	4808536683374628475	157	236.0	127	435	36.09195327758789	20	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4656	true	-312745973738545163	248	300	1282	1565	1565	300	---عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن الحس-ن بن احمد -بن المفرج بن احمد القاضي الفاضل محيي ال----------------دين ابو علي ابن القاضي الاشرف ابي الحسن اللخمي البيساني الاصل العسقلاني المولد المصري الدار- صاحب ديوان الانشاء ووزير السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب ولد في نصف جمادي الاخرة سنة تسع------------- وعشرين-	4656	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms048	false	-4443463121061734310	209	257	1117	1388	1635	300	هو عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن الحسين بن احمد ابن ال-فرج بن احمد القاضي------- محيي الدين وقيل مجير الدين ابو علي ابن القاضي الاشرف ابي الحسن اللخمي البيساني------ العسقلاني المولد المصري المنشا صاحب العبارة والفصاحة والبلاغة والبراعة------------------------------ ولد في---- جمادي الاولي سنة تسع بتقديم التاء وعشرين	48	4808536683374628475	196	289.5	158	319	61.4420051574707	29	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4657	true	-9107763175510813798	100	225	528	1189	1600	300	قليل النحو ولكنه له درب-----ة توجب له قلة اللحن كان عند ابن سناء الملك من انشاءه اثنان وعشرون مجلدة وعند ابن القطان احد كتابه عشرون مجلدا وكان متقللا في مطعمه ومنكحه وملبسه لباسه----- البياض -لا يبلغ جميع ما عليه د--------ينارين ويركب معه غلام وركاب- ولا يمكن احدا ان يصحبه ويكثر تشييع الجناءز وعيادة المرضي وزيارة القبور و----------------------------كان ضعيف البنية رقيق الصورة له حدبة يغطيها الطيلسان وكان فيه سوء خلق يك-د به--- نفسه ولا يضر به احدا--- ولاصحاب الفضاءل عنده نفاق يحسن اليهم ولا يمن عليهم ولم يكن له انتقام من اعداءه الا بالاحسان و--------------------كان دخله ومعلومه في السنة---- خمسين الف دينار سوي متاجر الهند والمغرب وغيرهما مات مسكوبا احوج ما كان الي الموت عند تولي الاقبال واقبال الادبار وهذا يدل علي ان لله------- به عناية	4657	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms049	false	5504463572824174238	150	276	834	1497	1619	300	قليل النحو -لكن- له دربة قوية توجب--- قلة اللحن وكتب في ال----------------انشاء ما لم يكتبه------------------------ احد و------------------كان متقللا في مطعمه ومنكحه و------لباسه يلبس البياض ولا يبلغ جميع ما عليه من ثياب دينارين ويركب معه غلام وركابي ولا يمكن احدا ان يصحبه ويكثر لقي-- الجناءز وعيادة المرضي وزيارة القبور وله معروف في السر والعلانية وكان ضعيف البنية رقيق الصورة له حدبة يغطيها الطيلسان وكان فيه سوء خلق يكمد به في نفسه ولا يضر--- احدا به ولاصحاب الفضاءل عنده نفاق يحسن اليهم ولا يمن عليهم ولم يكن له انتقام من اعداءه الا بالاحسان اليهم والاعراض عنهم وكان دخله ومعلومه في السنة نحو خمسين الف دينار سوي متاجر الهند والمغرب وغيرهما و----------احوج ما كان الي الموت عند تولي الاقبال واقبال الادبار وهذا يدل علي ان الله تعالي به عناية	49	4808536683374628475	550	920.5	444	747	73.62784576416016	89	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4687	true	-8165596062467027041	22	83	115	456	1605	300	بن علي بن الحسين بن شيث القاضي الرءيس جمال الدين الاموي------- الاسن-وي القوصي صاحب ديوان الانشاء للملك المعظم عيسي ولد باسنا ---سنة سبع وخمسين وخمسماءة وتوفي سنة خمس وعشرين وست ماءة ونشا بقوص وتفنن بها وبرع في الادب و---العلم وكان ورعا دينا خيرا حسن النظم والنثر -------------------ولي الديوان القوصي ثم بالاسكندرية ثم بالقدس------- ثم ولي كتابة الانشاء ل------لمعظم و-----------------------كان يوصف بالمروءة	4687	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms621	false	1913229405392508051	0	62	0	338	1681	300	بن علي بن الحسين بن شيث-------------- جمال الدين الاموي القرشي الاسناءي القوصي صاحب ديوان الانشاء للملك المعظم----- ولد باسنا في سنة سبع وخمسين--------------------------------------- ونشا بقوص وتفنن بها وبرع في الادب وفي العلم وكان----- دينا ورعا حسن -------النثر والنظم منشءا بليغا ولي الديوان -بقوص- ثم بالاسكندرية ثم بالقدس الشريف ثم ولي كتابة الانشاء للملك المعظم ويقال وزر له قال الضياء كان يوصف بالمروءة	621	4808536683374628475	264	411.5	215	410	64.39024353027344	38	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4689	true	1012025210656857323	93	238	515	1279	1599	300	كتبا كثيرة بخطه المنسوب اكثر من ماءة مجلد في الطب واختصر الاغاني الكبير وقرا العربية علي تاج الدين الكندي وقرا الطب علي الرضي الرجبي ثم لازم ابن المطران ثم اخذ عن الفخر المارديني وخدم الع------ادل ولازم ا--------------بن شكر وكانت جامكيته جامكية الموفق عبد العزيز فانه نزل عليها بعده ماءة دينار صوري في الشهر وحصل له من العادل في----------------- مرضه-------- سبعة الاف دينار مصرية ومرض الكامل فحصل له من جهته اثنا ----------------------------------------------عشر الف دينار واربع عشرة بغلة باطواق ذهب والخلع الاطلس وغير ذلك--------------------- وولاه السلطان الكبير في ذلك الوقت رءاسة الاطباء بمصر والشام وكان خبيرا بكل ما يقرا عليه ولا----------------------------زم -----------------------السيف الامدي و------------------حصل معظم مصنفاته ثم نظر في الهيءة والنجوم ثم طلبه الاشرف فتوجه الي-------------------------ه واقطعه ما يغل في السنة ----الف وخمس ماءة دينار ثم عرض له ثقل في لسانه واسترخاء فجاء الي دمشق لما ملكها الاشرف-------------- فولاه رءاسة الطب بها وجعل له مجلسا ليدر-س الصنعة	4689	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms545	false	-8335975636048135332	156	300	843	1591	1591	300	كتبا كثيرة بخطه المنسوب اكثر من ماءة مجلد في الطب وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخدم الملك العادل ولازم خدمة صفي الدين بن شكر وحظي عن--------------------------------------------------------------------------------------د العادل بحيث انه حصل له منه مرضه سنة عشر سبعة الاف دينار مصرية ومرض الكامل بمصر فعالجه فكان مبلغ ما وصل اليه من الذهب في نوبة الكامل نحو اثني عشر الف دينار واربع عشرة بغلة باطواق ذهب والخلع الاطلس وغيرها وذلك في سنة اثنتي عشرة وولاه العادل رءاسة -----------------------اطباء -مصر والشام وكان خبيرا بكل ما يقرا عليه وقرات عليه مدة وكان في كبره يلازم الاشتغال ويجتمع كثيرا بالسيف الامدي وحفظ شيءا من كتبه وحصل معظم مصنفاته و--نظر في الهيءة والنجوم ثم طلبه الاشرف فتوجه اليه سنة اثنتين وعشرين فاكرمه واقطعه ما يغل في السنة نحو الف وخمس-ماءة دينار ثم عرض له تقل في لسانه واسترخاء فجاء الي دمشق لما ملكها الاشرف سنة ست وعشرين فولاه رياسة الطب---- وجعل له مجلسا لتدريس الصنعة-	545	4808536683374628475	468	736.5	377	989	47.320526123046875	74	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4715	true	1771162743129373566	83	199	426	1058	1616	300	سيد الناس الزواوي---------------- عبد السلام بن علي بن عمر -بن سيد الناس الشيخ العلامة زين الدين ابو محمد الزواوي المقرء المالكي-------------- شيخ القراء والماليكة بالشام ولد بظاهر بجاية بالمغرب سنة تسع وثمانين وخمسماءة وتوفي سنة احدي وثمانين وست ماءة وقدم مصر سنة اربع عشرة وستماءة واكمل القراءات سنة ست عشرة علي ابي القاسم بن عيسي بالاسكندرية وعرضها ---بدمشق علي ابي الحسن السخاوي سنة سبع عشرة وبرع في المذهب وافتي ودرس وكان ممن جمع بين العلم والعمل ولي------ الاقراء بتربة ام الصالح------------------------------------- وولي قضاء المالكية سنة اربع وستين علي كره منه وكان يخدم نفسه ويحمل الحطب علي يده مع جلالته وعزل نفسه عن القضاء----------------------- يوم موت رفيقه القاضي شمس الدين بن عطاء واستمر علي التدريس والفتوي والاقراء	4715	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms209	false	-1285301907704387576	184	257	1000	1410	1638	300	زين الدين الزواوي الامام ابو محمد عبد السلام بن علي بن عمر ابن سيد الناس الم------------------------------------------------الكي القاضي المقرء شيخ المقرءين--------------- ولد ب-----بجاية --------سنة تسع وثمانين وقرا القران الكريم------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالاسكندرية علي عيسي وبدمشق علي---------- السخاوي------------- وبرع في الفقه وعلوم القران والزهد والاخلاص------------- ولي مشيخة الاقراء بتربة ام الصالح اثنتين وعشرين سنة وقرا عليه عدد كثير وولي--------------------------------------------------------------------------------------------------- القضاء تسعة اعوام ثم عزل نفسه يوم موت رفيقه القاضي شمس الدين بن عطاء واستمر علي التدري--------س والافراء	209	4808536683374628475	245	265.5	198	732	33.46994400024414	33	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4717	true	-4954709815990477466	219	299	1177	1591	1598	300	عبد السلام -بن المطهر ابن قاضي القضاة ابي سع------------------------د عبد الله -بن ابي السري بن هبة الله بن المطهر بن علي بن ابي عصرون الفقيه شهاب الدين ابو العباس التميمي الدمشقي الشافعي سمع من جده ومن جماعة وكان فقيها جليل القدر وافر الديانة ترسل من حلب الي بغداذ--------------------- والي الاطراف وانقطع في الاخر بمكانه في الجبل عند حمام النحاس بدمشق وكان منهمكا في التمت-ع كان له اكثر من عشرين سرية حتي فنيت اعضاءه وتولدت عليه امراض وتوفي سنة اثنتين وثلاثين	4717	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms269	false	6651083007473593773	205	292	1076	1535	1576	300	عبد-السلام ابن المطهر ابن قاضي القضاة ابي سعد عبدالله بن ابي السري بن هبة الله ابن ابي السري بن هبة الله بن المطهر بن علي بن ابي عصرون الفقيه شهاب الدين ابي العباس التميمي الدمشقي الشافعي سمع من جده ومن جماعة وكان فقيها جليل القدر وافر الديانة ترسل من حلب الي بغداد الي الخليفة في رسالة والي الاطراف وانقطع في الاخر بمكانه ب--الجبل عند حمام النحاس بدمشق وكان منهمكا في التمتمع كان له اكثر من عشرين سرية حتي نفشت اعضاءه وتولدت عليه امراض وتوفي سنة اثنتين وثلاثين	269	4808536683374628475	402	757.5	324	462	87.01298522949219	71	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4725	true	6799189284383889980	0	159	0	809	1541	300	تبا لحكمك لا حرستا هل انت الا من حرستا بلد تجمع من حر واست فصار اذن حرستا كان بارعا في الفقه قال الشيخ شهاب الدين ابو شامة حكي لي الفقه عز الدين ابو محمد عبد العزيز بن عبد السلام انه لم ير افقه منه وعليه كان ابتداء اشتغاله ثم صحب الشيخ فخر الدين ابن عساكر فسالته عنهما فرجح ابن الحرستاني انتهي قلت وناهيك بمن يثني عليه الشيخ عز الدين بن عبد السلام هذا الثناء وقال انه كان يحفظ الوسيط للغزالي ولي القضاء نيابة بدمشق ايام شرف الدين بن ابي عصرون ولما اضر شرف الدين بقي هو علي نيابته مع ابنه محيي الدين فلما عزل وولي محيي الدين بن الزكي وهو شاب انقطع ابن الحرستاني في بيته الي ان ولاه العادل قضاء القضاة واخذ منه مدرستيه العزيزية والتقوية واعطي التقوية لفخر الدين بن عساكر واضاف العزيزية الي القضاء لابن الحرستاني واعتني به العادل عناية كثيرة الي الغاية بحيث انه جهز له ما يفرش تحته في مجلس الحكم لضعفه وكبره وما	4725	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms258	false	-7747207528962913573	190	300	980	1520	1520	300	تبا لحكمك لا حرستا هل انت الا من حرستا اسم تجمع من حر واست فصار اذن حرستا ثم نقل ما قال --------------------------ابو شامة ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وناهيك -من يثني عليه الشيخ--- الدين بن عبد السلام هذا الثناء وقال انه---- يحفظ الوسيط للغزالي ولي القضاء نيابة بدمشق ايام شرف الدين بن ابي عصرون ولما اصر شرف الدين بقي--- علي نيابته مع ابنه مح-ي الدين فلما عزل وولي مح-ي الدين بن الزكي وهو شاب انقطع ابن الحرستاني في بيته الي ان ولاه العادل قضاء القضاة واخذ منه مدرستيه العزيزية --------------والتقوية -محي الدين-------------------------------------------------- واعتني به العادل عناية كثيرة الي الغاية بحيث انه جهر له ما يفرش تحته في مجلس الحكم لضعفه وكبره وما-	258	4808536683374628475	513	905.0	408	809	63.41162109375	97	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4725	true	6799189284383889980	159	300	809	1541	1541	300	يستند اليه وكان يجلس للحكم بمدرس-ة المجاهدية وناب عنه بها ابنه عماد الدين عبد الكريم وكان يجلس بين يديه فاذا قام الشيخ يستند مكانه ثم انه منعه ذلك لشء بلغه عنه وناب عنه ايضا اكابر --شيوخ -القضاة يومءذ شمس الدين ابن الشيرازي وكان يجلس قبالته في ايوان المجاهدية وشمس الدين ابن سيني الدولة وبنيت له دكة في الزاوية القبلية بقرب المدرسة وشرف الدين--- الموصلي الحنفي بمجلس المحراب بها وبقي في القضاء نحوا من سنتين وسبعة اشهر ولما توفي رحمه الله تعالي كانت له جناز-------ة عظيمة حفلة وكان له يوم توفي رحمه الله تعالي خمس وتسعون سنة وفيه قال شهاب الدين فتيان الشاغوري البسيط يا من تدرع في حمل الحمول ويا معانق الهم في سر واعلان لا تانسا روح من نادي لذي ماءة قاضي القضاة الجمال ابن الحرستاني يعني انه غريب ولانه قاضي القضاة من هو في هذا السن علي انه امتنع-	4725	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms259	false	-8926349507992045312	0	125	0	646	1538	300	يستند غليه وكان يجلس للحكم بمدرسته المجاهدية وناب بها عنه ابنه عماد الدين عبد الكريم وكان يجلس بين يديه فاذا قام------ يستند مكانه ثم انه منعه ذلك لشء بلغه عنه وناب غنه ايضا اكابر الشيوخ والقضاة يومءذ شمس الدين ابن الشيرازي وكان يجلس قبالته في ايوان المجاهدية وشمس الدين ابن ا-ني الدول---------------------------------------------ة وشرف الدين بن الموصلي الحنفي بمجلس المحراب بها وبقي في القضاء نحوا من سنتين وسبعة اشهر ولما توف----------------ي كانت--- جنازته حافلة عظيم-----ة وكان له يوم توف----------------ي خمس وتسعون سنة وفيه قال شهاب الدين فتيان الشاغوري------- يا من تدرع في حمل الخمول ويا معانق الهم في سر واعلان لا تيءس- روح من عادي لدي ماية قاضي القضاة الجمال ب-ن الحرستاني يعني انه غريب ولاية قاضي القضاة من هو في هذا السن علي انه امتنع	259	4808536683374628475	612	1099.0	490	747	81.9277114868164	101	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4726	true	7908243099968446713	3	177	16	905	1554	300	من الولاية لما طلب لها فالزمه العادل بها وكان عادلا في ولايته صارما وكان عديم الالتفات الي شفاعة الاكابر عنده قال سبط ابن الجوزي اتفق اهل دمشق علي انه ما فاته صلاة بجامع دمشق في الجماعة الا اذا كان مريضا ينزل من الجويرة في سلم طويل فيصلي ويعود الي داره ومصلاه بيده وكان مقتصدا في ثيابه ومعيشته ولم يدع احدا من غلمان القضاة يمشي معه وقال ان العادل كتب لبعض خواصه كتابا يوصي---ه في حكومة بينه وبين اخر فجاء اليه ودفع اليه الكتاب فقال ايش-- فيه قال وصية بي قال احضر خصمك فاحضره والكتاب بيده لم يفتحه وادعي علي الرجل فظهر الحق لغريمه فقضي عليه ثم فتح الكتاب وقراه ورمي الكتاب الي حامله وقال كتاب الله------ قد قضي وحكم علي هذا الكتاب فمضي الرجل الي العادل وبكي بين يديه واخبره بما -قال فقال العادل صدق كتاب الله اولي من كتابي وكان القاضي جمال الدين المذكور قد شارك الحافظ ابا القاسم ابن عساكر في كثير من مشاءخه الدماشقة سماعا وفي الغرباء اجازة وسمع بدمشق علي بن المسلم وعبد الكريم بن حمزة وعلي بن احمد بن	4726	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms259	false	-8926349507992045312	125	300	646	1538	1538	300	من الولاية لما طلب لها فالزمه العادل بها وكان عادلا في ولايته صارما وكان عديم الالتفات الي شفاعة الاكابر عنده قال سبط -بن الجوزي اتفق اهل دمشق علي انه ما فاته صلاة بجامع دمشق في --جماعة الا اذا كان مريضا ينزل في الحويرة من سلم طويل فيصلي ويعود الي داره ومصلاه بيده وكان مقتصدا في ثيابه ومعيشته ولم يدع احدا من غلمان القضاة يمشي معه وقال ان العادل كتب لبعض خواصه كتابا يوصيه به في خصومة بينه وبين اخر فجاء اليه ودفع اليه الكتاب فقال اي شء فيه قال وصية بي قال احضر خصمك فاحضره والكتاب بيده لم يفتحه وادعي علي الرجل فظهر الحق لغريمه فقضي عليه ثم فتح الكتاب وقراه ورمي الكتاب ل---حامله وقال كتاب الله تعالي قد قضي وحكم علي هذا الكتاب فمضي الرجل الي العادل فبكي بين يديه واخبره بمال قال فقال العادل صدق كتاب الله اولي من كتابي وكان القضاي جمال الدين المذكور قد ضارك الحافز ابا القاسم -بن عساكر في كثير من ماشيخة الدمشقية سماعا وفي الغرباء اجازة وسمع بدمشق علي بن المسلم وعبد-الكريم بن حمزة وعلي بن احمد بن-	259	4808536683374628475	858	1641.5	688	901	95.22752380371094	156	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4726	true	7908243099968446713	177	230	905	1202	1554	300	قيس المالكي وسمع بحلب علي بن سليمان المرادي اكثر كتب البيهقي وكان اخر من حدث عن عبد الكريم الحداد وجمال الاسلام علي بن- المسلم سماعا واجاز له ابو عبد الله الفراوي وهبة الله بن سه-ل وقاضي المارستان وابن السمرقندي والانماطي وزاهر بن طاهر الشحامي وابو المعالي الفارسي وعبد المنعم بن ابي القاسم القشيري	4726	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms260	false	3571765249696825381	0	50	0	296	1655	300	قيس المالكي وسمع بحلب علي بن سليمان المرادي اكثر سنن البيهقي وكان اخر من حدث عن عبد-الكريم الحداد وجمال الاسلام علي بني المسلم سماعا واجاز له ابو عبدا-لله الفراري وهبة الله بن مميل وقاضي المارستان وابن السمرقندي والانماطي وزاهر بن ظاهر الشحامي وابو المعالي الفارسي وعبد-المنعم بن ابي القاسم القشيري	260	4808536683374628475	286	542.0	236	299	95.65217590332031	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4763	true	6100671750806620416	12	169	69	957	1643	300	فقيها فاضلا مناظرا متكلما متفلسفا قدم الشام وولي القضاء ببعلبك ايام صاحبها اسماعيل الصالح ووزيره امين الدولة السامري فلما ملك الصالح دمشق ولاه القضاء بدمشق فاتفق هو والزير المذكور في الباطن علي المسلمين------------------------------------------------------------ وكان عنده شهود زور ومن يدعي زورا فيحضر الرجل المتمول الي مجلسه ويدعي عليه المدعي بالف دينار او الفين فينكر فيحضر الشهود فيلزمه ويحكم عليه فيصالح غريمه علي النصف او اكثر او اقل فاستبيحت اموال الناس ق---------------------------ال ابو المظفر ابن الجوزي حدثني جماعة اعيان انه كان فاسد العقيدة دهريا مستهترا بامور الشرع-- يجء الي الصلا-------ة سكران وان داره كانت مثل الحانة قال الشيخ شمس الدين بلغني ان الناس استغاثوا الي الصلاح من الرفيع فخاف الوزير وعجل بهلاكه ليمحو التهمة عنه وقيل ان السلطان كان عرافا بالامور والله اعلم وقبض علي اعوان الرفيع وكبيرهم الموفق حسين بن الرواس الواسطي وسجنوا ثم عذبوا بالضرب والعصر والمصادرة ولم يزل ابن الرواس في العذاب والمصادرة الي ان فقد وفي ثاني عشر ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وست ماءة	4763	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms113	false	4506114142544013968	58	153	317	822	1578	300	فقيها فاضلا مناظرا متكلما متفلسفا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردء العقيدة مغترا وقال في عبره في سنة اثنتين واربعين وستماءة وكان بارعا في المعقولات رقيق الديانة قبض ع--------------------------------------------------------------------------------------------ليه في اواخر سنة احدي واربعين ثم بعث من وراءه من رماه في هوة بارض البقاع نسال الله الستر وقال ابو المظفر ب-ن الجوزي حدثني جماعة اعيان انه كان فاسد العقيدة دهريا مستهزءا بامور الشريعة يجء الي --صلاة الجمعة سكران وان داره كانت مثل الحانة وقد كتب الي الصالح يقول قد حملت الي خزانتك------------ من اموال الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس الف الف دينار فقبض عليه وصودر ثم اعدم في---------------------------------------------------------------------- ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وست-ماءة	113	4808536683374628475	236	190.5	186	984	23.983739852905273	34	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4765	true	-5803963825111764508	139	188	731	998	1610	300	الدين الاربلي عبد العزيز بن عثمان بن ابي طاهر بن مفضل الشيخ عز الدين ابو محمد الاربلي المحدث امام دار الحديث النورية بدمشق طلب الكثير وسمع بنفسه وكان صاحب وقار اديبا فاضلا حسن المشاركة في العلوم كتب عنه القدماء كابن الحاجب وطبقته ومات---------------- بجوبر----------- سنة اربع واربعين وست ماءة	4765	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms063	false	7050923504421250629	163	202	865	1078	1612	300	العين-------- عبد العزيز بن عثمان بن ابي طاهر بن مفضل الشيخ عز الدين ابو محمد الاربلي المحدث امام دار الحديث النورية بدمشق------------------------------------------------------------------------ كتب عنه القدماء كابن الحاجب وطبقته ومات رحمه الله تعالي بجوبر قرية بدمشق سنة اربع واربعين وست-ماءة	63	4808536683374628475	185	306.5	151	294	62.9251708984375	32	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4781	true	-5621095995251917470	36	151	200	781	1505	300	عهد----- المءمنين بعد اخيه عبد الملك بعهد من مروان ان صححنا خلافة مروان فانه خارج علي ابن الزبير فلا يصح عهد الي ولده وانما تصح خلافة عبد الملك من يوم قتل ابن الزبير وكان داره بدمشق الخانقاه الشميساطية ثم انتقلت---------- بعده الي ابنه عمر--------------------------------- وذلك مكتوب علي عتبة الباب الي اليوم روي عن- ابيه وابي هريرة وعقبة بن عامر وابن الزبير ق-----------------ال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث قال عند الموت يا ليتني لم اكن شيءا يا ليتني كنت مثل هذا الماء الجاري توفي في جمادي الاولي سنة خمس وثمانين ل---لهجرة بحلوان وحمل في النيل الي مصر ولما بلغ عبد الملك وفاته بايع بولاية العهد لابنيه الوليد ثم سليمان وروي لعبد العزيز بن مروان ابو	4781	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms561	false	647086350428560577	1	108	4	542	1573	300	عهد امير المءمنين بعد اخيه عبد-الملك بعهد مرو---ان ان صححنا خلافة مروان فانه خارج علي ابن الزبير رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انتقلت هذه الدار بعده الي ابنه عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه وذلك مكتوب علي عنبة الباب الي اليوم روي عنه ابيه وابي هريرة وعقبة بن عامر وابن الزبير رحمهم الله تعالي قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث قال عبد العزير ياليتني لم اكن شيءا يا ليتني كنت قبل هذا الماء الجاري توفي في جمادي الاخرة سنة خمس وثمانين من الهجرة بحلوان وحمل في النيل الي مصر وقد بسط الصفدي ترجمته وقال ايضا عبد العزيز بن---- الوليد بن -------------عبد الملك- بن مروان ابي	561	4808536683374628475	389	636.5	305	650	59.846153259277344	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4783	true	8535559585819551140	235	300	1193	1539	1539	300	ذاك الصاحب ابن وداعة عبد العزيز بن منصور بن محمد بن محمد -بن وداعة الصاحب عز الدين الح-بي ولي خطابة جبلة لفي اواءل امره وولي للملك الناصر شد الد-واوين بدمشق وكان يعتمد عليه وكان يظهر النسك والدين ويقتصد في ملبسه واموره فلما تسلطن الظاهر ولاه وزارة الشام ولما ولي النجيبي نيابة السلطنة حصل بينه وبين ابن وداعة وحشة لا----ن النجيبي كان سنيا وكتب ابن وداعة-	4783	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms630	false	-4264966137001428069	87	149	465	798	1616	300	قال الصفدي وهو------ عبد العزيز بن منصو--------ر بن محمد ابن وداعة الصاحب عز الدين الحلبي ولي خطابة جبلة -في اواءل امره وولي للملك م------شد الداواوين بدمشق وكان يعتمد عليه وكان يظهر النسك والدين ويقتصد في ملبسه واموره فلما تسلطن الظاهر ولاه وزارة الشام ولما ولي النجيبي نيابة السلطنه حصل بينة وبين ابن وداعة وحشة لان ابن النجيبي كان سنيا وكتب ابن وداعة	630	4808536683374628475	313	568.0	253	354	88.41807556152344	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4784	true	-2773987523734918325	0	73	0	392	1581	300	الي السلطان يطلب منه مشدا تركيا وظن انه يكون بحكمه ويستريح من النجيبي فرتب السلطان الامير عز الدين كشتغدي الشقيري فوقع بينهما وكان يهينه ثم كاتب فيه فجاء المرسوم بمصادرته فصودر واخذ خطه بجملة كثيرة وعصره وعلق------ه وضربه في قاعة الشد وباع موجوده واملاكه التي كان وقفها وحمل ثمنها ثم طلب الي مصر فتوجه ومرض في الطريق ودخل مثقلا فمات بالقاهرة سنة ست وستين وست ماءة وله مسجد وتربة------ بقاسيون وله وقف -بر	4784	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms630	false	-4264966137001428069	149	220	798	1186	1616	300	الي السلطان يطلب منه مشدا تركيا فظن انه يكون بحكمه ويستريح من النجيبي فرتب السلطان الامير عز الدين كستغدي القشيري فوقع بينهما وكان يهينه ثم كاتب فيه فجاء المرسوم بمصادرته فصودر واخذ خطة بجملة كثيرة------ وعلقه وعصره وضربه ب--قاعة الشد وباع موجوده واملاكه التي كان وقفها وحل ع--نها ثم طلب الي مصر فتوجه ومرض في الطريق ودخل مثقلا فمات بالقاهرة سنة ست وستين وست-ماءة وله ------تربة ومسجد بقاسيون وله وقف وبر	630	4808536683374628475	366	679.5	298	405	90.37036895751953	61	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4785	true	4828309709359743831	41	104	207	554	1558	300	القاضي الرءيس عماد الدين----------- ابو محمد ابن قاضي القضاة محيي الدين يحيي بن قاضي القضاة محيي الدين بن الزكي القرشي الدمشقي الشافعي مدرس العزية والتقوية و-------------احد من ولي نظر الجامع غير مرة وك-ن صدرا رءيسا محتشما مليح الشكل وعين للقضاء قرا عليه البرزالي مشيخة ابي مسهر بروايته حضورا عن ابراهيم بن خليل مولده سنة اربع وخمسين وستماءة وتوفي -----سنة تسع وتسعين وست ماءة	4785	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms137	false	1328897388623575896	113	177	614	969	1630	300	القاضي الرءيس امام الدين عبد العزيز ابو محمد ابن قاضي القضاة محيي الدين يحيي بن محمد------------------ بن الزكي اخو المتقدم قال الصلاح الصفدي درس ب-التقوية والعزيزية وهو احد من ولي نظر الجامع غير مرة وكان صدرا رءيسا محتشما مليح الشكل وعين للقضاء قرا-عليه البرزالي مشيخة ابي ش-هر بروايته حضورا عن ابراهيم بن خليل مولده سنة اربع وخمسين وستماءة وتوفي كهلا سنة تسع وتسعين وست-ماءة	137	4808536683374628475	288	489.5	234	377	76.39257049560547	47	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4786	true	8355135973519504486	17	57	84	284	1611	300	الجوزي عبد العزيز بن يوسف عز الدين ابن الشيخ شمس الدين سبط ابن الجوز------------------ي كان قد درس مكان ابيه بعده بالمدرسة العزية التي فوق الميدان الكبير ودفن عند ابيه بجبل قاسيون لما مات في سلخ شوال سنة ستين وست ماءة	4786	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms375	false	-8114706350146760577	245	285	1315	1529	1607	300	الصفدي عبدا-لعزيز بن يوسف عزال-دين ابن الشيخ شمس الدين سبط ب-ن الجوزي رحمهما الله تعالي كان قد درس مكان ابيه بعده بالمدرسة العزية التي فوق الميدان الكبير ودفن عند ابيه بجبل قاسيون لما مات في سلخ شوال سنة ستين وست-ماءة	375	4808536683374628475	189	349.5	152	218	86.69725036621094	35	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4820	true	3805649534602398280	28	67	155	369	1636	300	وبرع في المذهب وافتي ودرس وناظر وولي قضاء القضاة وناب في ا----------------------لقضاء عن والده---------- ثم عزل ودرس بالغزالية مدة وولي----------- الخطابة مدة---------------------------------------------------------------------------- وكان من كبار الاءمة وشيوخ العلم مع التواضع والديانة وحسن السمت و--------ولي مشيخة الاشرفية بعد ابن الصلاح	4820	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms008	false	5866467517601154574	3	60	15	339	1687	300	وبرع فيه وتقدم وافتي----- وناظر ودرس------------ وناب عن ابيه في الحكم واشتغل بالقضاء بعد ابيه مدة قليلة ثم عزل ودرس بالغزالية مدة كما سياتي وباشر الخطابة مدة وروي عنه الدمياطي وبرهان الدين الاسكندري وابن الخباز وابن الزراد قال الذهبي وكان من كبار الاءمة وشيوخ العلم مع التواضع والديانة وحسن السمت والتجمل وولي مشيخة الاشرفية بعد ابن الصلاح	8	4808536683374628475	175	253.5	141	341	51.31964874267578	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4918	true	5963560695708052162	152	287	810	1527	1600	300	عبد الواحد بن عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله الامين ابو الفتوح المعروف بابن سكينة اسمعه والده في صبا-ه من ابي الفتح ابن البطي وابي زرعة المقدسي وابي بكر احمد بن المقرب الكرخي وغيرهم وقرا القران----- وتفقه وقرا الادب وتغرب نحو عشرين سنة -يتردد ما بين الحجاز والشام ومصر والجزيرة وشميشاط وغيرهما ويخالط ملوكها وتولي مشيخة رباط بالقدس ثم بخانكاه خاتون ظاهر دمشق وعاد الي بغداد وتلقي من الديوان ب---------الاحترام والاكرام وولي المشيخة برباط جده شيخ الشيوخ و-نفذ رسولا الي كيش فادركه اجله بها سنة ثمان وست ماية ومولده سن- اثنتين وخمسين وخمس ماية ومن شعر-----ه دع العذال ما شاءوا يقولوا فاين السمع مني والعذول اتوا بدقيق عذلهم ليمحوا هوي جللا له خطر جليل وسمعي عنهم في كل شغل بوجد شرحه شرح يطول تمكن في شغاف القلب حتي غدا ورسيسه فيه دخيل	4918	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms555	false	354436657944863679	154	286	864	1580	1650	300	عبد الواحد بن عبد الوهاب بن علي بن عب--------د الله الامين ابو الفتوح المعروف بابن سكينة اسمعه والده في حياته من ابي الفتح ب-ن البطي وابو زرعة المقدسي وابي بكر احمد بن المقرب الكرخي وغيرهم وقرا القران وبرع وتفقه وقرا الادب وتغرب نحو عشرين سنة ويتردد ما بين الحجاز والشام ومصر والجزيرة وسميساط وغيره-ا ويخالط ملوكها وتولي مشيخة رباط -القدس ثم بخانقاه خاتون ظاهر دمشق وعاد الي بغداد وتلقي ب--الديوان بالاكرام والاحتر---------ام وولي المشيخة برباط جده شيخ الشيوخ وانفذ رسولا الي كيش فادركه اجله بها سنة ثمان وستماء-ة ومولده سنة اثنتين وخمسين وخمسماء-ة ومن شعره قوله دع العذال ما شاءوا يقولوا فاين السمع مني والعذول اتوا برقيق عذلهم ليمحوا هوي جللا له خطر جليل وسمعي عنهم في كل شغل بوجه شرحه شرح يطول تمكن في شغاف القلب حتي غدا ورسيسه فيه دخيل	555	4808536683374628475	676	1274.5	547	740	91.35134887695312	113	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4995	true	5745020623288272142	223	291	1159	1531	1575	300	عبيد الله ابن محمد---------- الامام العابد شيخ الحنفية ركن الدين البارساه السمرقندي نزيل دمشق ومدرس الظاهرية ثم مدرس النورية -كان من كبار اءمة المذهب مكبا علي المطالعة والتعليم له ورد في اليوم والليلة ماءة ركعة وله حلقة بالجامع اصبح يوما ملقي يوما في بركة الظاهرية كانه خنق لشء من حطام الدنيا واخذ ط-ي الحوراني قيم دار الحديث بالظاهرية وضرب فاقر بقتله فشنق وذلك في سنة احدي وسبع ماية	4995	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms371	false	8040273474463995432	140	205	775	1144	1657	300	عبيد-الله -بن محمد السمرقندي الامام العابد شيخ الحنفية ركن الدين البارشاه السمرقندي نزيل دمشق -مدرس الظاهرية ثم----- النورية وكان من كبار اءمة المذهب مكبا علي المطالمة والتعليم له ورد في اليوم والليلة ماءة ركعة وله حلقة بالجامع اصبح يوما ملقي----- في بركة الظاهرية كانه خنق بشء من حطام الدنيا واخذ علي الحوراني قيم دار الحديث بالظاهرية وضرب فاقر بقتله فشق ب-ذلك في سنة احدي وسبع-ماءة	371	4808536683374628475	349	641.0	286	384	90.88541412353516	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5023	true	2364061959409867164	246	296	1305	1579	1603	300	المنجا عثمان بن اسعد بن المنجا ابن ابي البركات الاجل عز الدين ابو عمرو وابو الفتح التنوخي الدمشقي الحنبلي والد زين الدين ابن المنجا ووجيه الدين محمد وصدر الدين اسعد واقف المدرسة الصدرية بدمشق ولد بمصر وسمع من البوصيري وغيره وكان ذا مال وثروة وتوفي سنة احدي واربعين وست ماية	5023	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms513	false	-3932089465472512395	196	243	1090	1353	1653	300	الصفدي عثمان بن اسعد بن المنج--ابن ------بركات الاجل عز الدين ابو عمرو وابو الفتح التنوخي الدمشقي الحنبلي والد زين الدين -بن المنجا ووجيه الدين محمد وصدر الدين اسعد واقف المدرسة الصدرية بدمشق ولد بمصر وسمع من البوصيري وغيره وكان ذا مال وثروة -توفي سنة احدي واربعين وست-ماءة	513	4808536683374628475	258	483.0	211	274	94.16058349609375	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5042	true	2008809685156485573	178	246	918	1294	1576	300	عثمان بن قزل الامير فخر الدين ابو الفتح الكاملي ولد ب------حلب وك--------ان من خيار امراء الكامل وقف المدرسة المشهورة بالقاهرة والمسجد المقابل لها وكتاب السبيل والرباط بمك--------ة والرباط بسفح المقطم وكان مبسوط اليد بالمعروف في الصدقات في حياته وبعد موته---------------- توفي بحران ودفن بظاهرها سنة تسع وعشرين وست ماءة -كتب اليه زكي الدين ابن ابي الاصبع وقد جاءه -لدان في ليلة واحدة-------------------- ليهن- عينيك بدرا ن زينا الخافقين	5042	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms287	false	1719058973525133713	65	142	352	786	1641	300	عثمان بن قزل الامير فخر الدين ابو الفتح الكاملي ولد بمدينة حلب الشهباء وكان من خيار امراء الكامل وقف المدرسة المشهورة بالقاهرة والجوز -المقابل لها وكتاب السبيل والرباط بمكة المشرفة والرباط بسفح المقطم وكان مبسوط اليد بالمعروف في الصدقات في حياته وبعد موته رحمه الله تعالي توفي بحران ودفن بظاهرها سنة تسع وعشرين وست-ماءة وكتب اليه زكي الدين -بن ابي الاصبع وقد جاءه ولدان في ليلة واحدة يهنيه ويقول له شعرا ليهنك عيناك بدرا ن زينا الخافقين	287	4808536683374628475	366	655.5	300	437	83.75286102294922	57	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5044	true	9018405814448706454	29	124	163	635	1608	300	عثمان بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن المطهر بن ابي عصرون الصدر الرءيس شرف الدين ابو عمرو ابن القاضي ابي حامد ابن قاضي القضاة ابي سعد التميمي الشافعي اخو محيي الدين عمر ولد بدمشق سنة احدي وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ثمان وخمسين وست ماءة ولم يرو عن جده شيءا وسمع وروي وكان جوادا مفضالا انفق اموالا عظيمة الي ان افتقر وكان ابوه خلف له من الاموال والخيل والخدم والاملاك شيءا كثيرا من ذلك سطل بلور قدر المد او اكبر بطوق ذهب وهو ملان جواهر نفيسة فاذهب الجميع	5044	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms270	false	-7525763162263935368	30	105	155	536	1590	300	عثمان بن محمد بن عبد-الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن المطهر بن ابي عصرون---------------------------------------------------------------------------- التميمي الشافعي اخو محيي الدين عمر ولد بدمشق سنة احدي وثمانين وخمسما-ءة وتوفي سنة ثمان وخمسين وستما-ءة ولم يرو عن جده شيءا وسمع وروي وكان جوادا مفضالا انفق امولاا عظيمة الي ان افتقر وكان ابوه خلف--- من الاموال -------والخدم والخيل ش--يءا كثيرا من ذلك سطل بلور قدر المد او اكبر بطوف ذهب وهو ملان جواهر نفيسة فاذهب الجميع	270	4808536683374628475	370	711.5	296	472	78.38983154296875	72	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5049	true	8247379115401278397	183	264	988	1402	1591	300	عثمان بن يوسف -بن ايوب-------- السلطان الملك العزيز ابو الفتح وابو عمرو ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين الكبي--ر---------------- ولد سنة اربع وستين وخمس ماية وتوفي سنة خمس وتسعين وخمس ماية -----------------------------------------ملك مصر بعد والده وكان لا باس بسيرته و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اهل مصر يحبونه وكان شابا حسن الصورة ظريف الشماءل قويا ذا بطش وايد وخفة حركة حييا كريما عفيفا عن الاموال والفروج وبلغ من كرمه انه لم تبق له خزانة ولا خاص---- ولا برك و-لا فرس واما بيوت اصحابه فتفيض بالخي-رات وكان	5049	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms256	false	6318448586660932160	58	166	323	899	1601	300	عثمان بن يوسف ابن ايوب بن شادي السلطان الملك العزيز ابو الفتح وابو عمر وابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين صاحب مصر ولد في جمادي الاولي سنة سي-ع وستين وسمع من ابي طاهر السلفي وابي طاهر بن عوف وعبدالله بن بري النحوي وحدث بالاسكندرية وملك مصر بعد والده وقصد دمشق وملكها كما ذكرنا في الحوادث وانشا بها المدرسة العزيزية وكانت السكة والخطبة باسمه بها وبحلب قال الموفق عبداللطيف كان العزيز------------- شابا حسن الصورة ظريف الشماءل قويا ذا بطش زاءد وخفة حركة حييا كريما عفيفا عن الاموال والفروج وبلغ من كرمه انه لم يبق له خزانة ولا خاص كذا ولا يرك وفلا فرس واما بيوت اصحابه فتفيض بالخيارات وكان	256	4808536683374628475	329	524.5	261	590	55.76271057128906	51	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5061	true	-756352527769962624	177	213	855	1056	1495	300	عذراء بنت شاهنشاه بن ايوب ابن شاذي الخاتون الجليلة صاحبة المدرسة العذراوية التي داخل باب النصر وهي اخت عز---- الدين فروخ شاه وعمة الملك الامجد توفيت سنة ثلاث وتسعين وخمس ماءة ودفنت بتربتها في المدرسة التي	5061	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms246	false	3894611599113671315	121	155	666	859	1671	300	عذراء بنت شاهنشاه بن ايوب -بن شادي الخاتون الجليلة صاحبة المدرسة العذراوية التي داخل باب النصر وهي اخت عز وجل الدين فروخ شاه وعمة الملك الامجد توفيت سنة ثلاث وتسعين وخمس-ماءة ودفنت ب----------المدرسة التي	246	4808536683374628475	188	349.0	155	205	91.70731353759766	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5079	true	4902252277177616725	15	63	77	361	1650	300	علاء الدي---ن العطار الشافعي------------------------------------------------- علي بن ابراهيم بن داود الشيخ الامام المفتي المحدث الصالح بقية السلف علاء الدين ابو الحسن ابن الموفق العطار ابن الطبيب الشافعي شيخ دار الحديث النورية ومدرس القوحية والعلمية------------------------------------------ ولد يوم---- الفطر سنة اربع وخمسين وستماءة وتو---في سنة اربع وعشرين وسبعماءة وحفظ القران وسمع	5079	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms035	false	6114040655194619021	231	300	1223	1606	1606	300	علاء الدين بن العطار الذي تولي مشيختها اولا هو كما قال الصلاح الصفدي في وافيه علي بن ابراهيم بن داود الشيخ الامام المفتي المحدث الصالح بقية السلف علاء الدين ابو الحسن ب-ن الموفق العطار ابن الطبيب الشافعي شيخ دار الحديث النورية ومدرس القوصية والعلمية يعني هذه لا العلمية الحنفية الاتية ثم قال ولد يوم عيد الفطر سنة اربع وخمسين وستماءة وتوفي في سنة اربع وعشرين وسبعماءة وحفظ القران وسمع-	35	4808536683374628475	275	484.5	228	385	71.42857360839844	41	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5079	true	4902252277177616725	63	257	361	1431	1650	300	من ابن عبد الدايم وابن ابي اليسر وعبد العزيز بن عبد الله والجمال بن الصيرفي وابن ابي الخير وال-مجد محمد بن اسماعيل بن عساكر والعماد--- محمد بن صصري وابن مالك شيخ العربية والشمس بن ابي هامل وابي بكر محمد بن البشتي وخطيب بيت الابار ومحمد بن عمر الخطيب والقطب ابن ابي عصرون واحمد بن هبة الله الكهفي والكمال بن فارس المقري والشيخ حسن الصقلي والفقيه زهير الزرعي والقاضي ابي محمد بن عطاء الاذرعي ومدللة بنت الشيرجي والياس بن علوان المقري وغيرهم وسمع بمكة من يوسف بن اسحاق الطبري وابي اليمن بن عساكر وبالمدينة من احمد بن محمد النقيبي وبالقدس من قطب الدين الزهري وبنابلس من العماد عبد الحافظ وبالقاهرة من الابرقوهي وابن دقيق العيد وعمل له الشيخ شمس الدين معجما سمعه الشيخ كمال الدين بن الزملكاني بقراءته سنة سبع وتسعين وابن الفخر وابن المجد والمجد الصيرفي والبرزالي والمقاتلي وصحب الشيخ مح-ي الدين النوو-----------------ي وتفقه عليه وقرا عليه التنبيه وافتي ودرس وجمع وصنف ونسخ الاجزاء ودار مع الطلبة وسمع الكثير وكان فيه زهد وتعبد و-امر بالمعروف علي زعارة في اخلاقه وله اتباع ومحبون اصيب بالفالج سنة احدي وسبعماءة وكان يحمل في محفة الي المدارس والي الجامع رايته غير مرة ولم اسمع منه وكان والده يهوديا	5079	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms036	false	5172703916000956955	0	191	0	1055	1646	300	من ابن عبد الداءم وابن ابي اليسر وعبد العزيز بن عبد الله والجمال--- الصيرفي وابن ابي الخير والجمال محمد بن اسماعيل بن عساكر والعماد بن محمد--- صصري وابن مالك شيخ الصوفية والشمس ابن--- هامل وابي بكر محمد بن البشتي وخطيب بيت الابار ومحمد بن عمر الخطيب وابن ------ابي عصرون واحمد بن هبة الله الكهفي والكمال بن فارس المقري والشيخ حسن الصقلي والفقيه زهير الزرعي والقاضي ابي محمد بن عطاء الاذرعي ومدللة بنت الشيرجي وا-----بن علوان المقري وعدة و--سمع بمكة من يوسف بن اسحاق الطبري وابي اليمن بن عساكر وبالمدينة من احمد بن محمد النقيبي وبالقدس من قطب الدين الزهري وبنابلس من العماد عبد الحافظ وبالقاهرة من الابرقوهي وابن دقيق العيد وعمل له الشيخ شمس الدين معجما سمعه الشيخ كمال الدين بن الزملكاني بقراءته سنة سبع وتسعين وابن الفخر وابن المجد--------------- والبرزالي والمقاتلي وصحب الشيخ محيي الدين النواوي رحمه الله تعالي وتفقه عليه وقرا عليه التنبيه وافتي ودرس وجمع وصنف ونسخ الاجزاء ودار مع الطلبة وسمع الكثير وكان فيه زهد ويفيد ويامر بالمعروف علي عاد-ة في اخلاقه وله اتباع ومحبون اصيب بالفالج سنة احدي وسبعماءة وكان يحمل في محفة الي المدارس والي الجامع رايته غير مرة ولم اسمع منه وكان والده يهوديا	36	4808536683374628475	1008	1940.0	823	1093	92.22323608398438	174	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5081	true	1927143351028990480	63	299	301	1547	1552	300	علي بن ابراهيم بن محمد بن الهمام ابي محمد بن ابراهيم بن حسان بن عبد الرحمن بن ثابت الانصاري الاوسي هو الامام فريد الزمان المحقق المتقن البارع الرياضي اعجوبة الدهر الشيخ علاء الدين ابو الحسن علي المعروف بابن الشاطر رءيس المءذنين بالجامع الاموي بدمشق قرا علي علي بن ابراهيم بن يوسف وكان يعرف بابن الشاطر فسمي هو بذلك سالته عن مولده فقال في خامس عشر شعبان سنة خمس وسبعماءة بدمشق رايته غير مرة ودخلت الي منزله في شهر رمضان سنة ثلاث واربعين وسبعماءة لرءية الاسطرلاب الذي ابدع وضعه فوجدته قد وضعه في قاءم حاءط في منزله داخل باب الفراديس في درب الطيار ورايت هذا الاسطرلاب فانشا لي طربا وجدد لي في المعارف اربا وعلمت به ان من تقدمه من الافاضل عند جبل علمه الراسخ هباء فلو راه النصير الطوسي لما كانت متوسطاته الا مبادي او المءيد الفرضي لخذل عند الحواضر والبوادي او القطب الشيرازي لما خرج عن داءرته الي يوم التنادي بل لو راه اقليدس كما كان -----الا نقطة من خطه--- ارشميدس لتراءي شكله قطاعا في تحريره وضبطه فسبحان من يفيض علي بعض النفوس ما يشاء من المواهب ويجدد في كل عصر من يح-يي رسوم الفضل الذي عدم في الليالي الذواهب لا اله غيره وصورة هذا الاسطرلاب المذكور قطره- مقدار نصف او ثلث بذراع العمل تقريبا يدور ابدا علي الدوام في اليوم والليلة من غير رمل رحي ولا ماء علي تحركات الفلك لكنه نسق بتثاقيل قد رتبها علي اوضاع مخصوصة تعلم منه الساعات المستوية والساعات الزمانية	5081	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms703	false	6310485560662726079	2	203	9	1065	1592	300	علي بن ابراهيم بن محمد بن الهمام ابي محمد--- ابراهيم بن حسان بن عبد الرحمن بن ثابت الانصاري الاوسي هو الامام فريد الزمان المح-ق المتقن البارع الر--ضي اعجوبة الدهر الشيخ علاء الدين ابو الحسن علي المعروف بابن الشاطر رءيس المءذنين بالجامع الاموي بدمشق قرا علي علي بن ابراهيم بن يوسف وكان يعرف بابن الشاطر فسمي هو بذلك سالته عن مولده فقال في خامس عشر شعبان سنة خمس وسبعماءة بدمشق رايته غير مرة ودخلت الي منزله في شهر رمضان سنة ثلاث واربعين وسبعماءة لرءية الاسطرلاب الذي ابدع وضعه فوجدته قد وضعه في قاءم حاءط في منزله داخل باب الفراديس في درب الطيار ورايت هذا الاسطرلاب فانشا لي طربا ووجد لي في المعارف اربا وقلت---- ان من تقدمه من الافاضل عند جبل علمه الراسخ هباء ولو ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اقليدس لما كان عنده الا نقطة من خطه او ارشميدس لرا--ي شكله قطاعا في تحرير- وضبطه فسبحان من يفيض علي بعض النفوس ما يشاء من المواهب ويجدد في كل عصر من يحييي رسوم الفضل الذي عدم في الليالي الذواهب------------ وصورة---- الاسطرلاب المذكور قنطرة مقدار نصف او ثلث دراع------- تقريبا يدور ابدا علي الدوام في اليوم والليلة من غير---- رحي ولا ماء علي -حركات الفلك لكنه------------ قد رتبها علي اوضاع مخصوصة تعلم منه الساعات المستوية والساعات الزمانية	703	4808536683374628475	1031	1940.5	832	1256	82.08599090576172	184	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5134	true	-4271274006356525144	140	187	725	955	1556	300	بنو ابي عصرون جماعة منهم تاج الدين محمد بن عبد السلام ومح-ي الدين محمد بن عبد الله بن محمد وشهاب الدين عبد السلام بن المطهر وقطب الدين احمد بن عبد السلام وشرف الدين عثمان بن محمد ومحيي الدين عمر بن محمد وشرف الدين عبد الله بن محمد	5134	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms269	false	6651083007473593773	158	198	823	1040	1576	300	بنو---- عصرون جماعة منهم تاج الدين محمد بن عبد-السلام ومحيي الدين----- بن عبد-الله بن محمد وشهاب الدين عبد-السلام بن المطهر وقطب الدين احمد بن عبد-السلام وشرف الدين عثمان بن محمد ومحيي الدين عمر بن محمد وشرف الدين عبد-الله بن محمد	269	4808536683374628475	216	388.5	176	231	93.5064926147461	44	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5139	true	1703720363370818884	109	150	573	783	1525	300	وعطاء هذا هو الذي ينسب اليه مسجد عطاء خارج الباب الشرقي بدمشق وجورة عطاء -----------هي ارض فيها اخشاب كبار من الجور تري اوتادا لجامع دمشق وهي وقف عليه وقد مدحه الشعراء عرقلة-------- و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره وقيل ان نور الدين الشهيد رحمه الله تعالي	5139	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms678	false	3449407116792453561	58	155	284	786	1526	300	وعطاء هذا هو الذي ينسب اليه مسجد عطاء خارج الباب الشرقي بدمشق وجورة عطا ببيت ابيات وهي ارض فيها اخشاب كبار من الجوز ترمي------ لجامع دمشق وهي وقف عليه وقد مدحه-------- عرقلة الدمشقي وغيره من الشعراء قال ابن الاثير رحمه الله تعالي ولما قتل قوي طمع نور الدين رحمه الله تعالي في دمشق انتهي مسجد بلاشو الكردي 4 مسجد شرقية يعرف ببلاشو الكردي والذي ورد عن اءمة الحديث ان عيسي علي نبينا وعليه الصلاة والسلام ينزل هذا المسجد ينقلونه من طرق كثيرة 5 مسجد عند الماءدة الحجر في طريق الغياض ---بناه نور الدين الشهيد رحمه الله تعالي	678	4808536683374628475	183	315.5	146	519	35.26011657714844	31	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5189	true	8545918578407653206	0	75	0	408	1603	300	ست وسبعين وستماءة وسمع من ابن اللتي والحسين -بن رءيس الرءساء وابن القبيطي وقدم دمشق ووعظ وحصل له القبول التام وازدحم الناس علي ميعاده لحسن ايراده ولطف شماءله ولي مشيخة المجاهدية روي عنه ابن العطار وابن الخباز وجماعة ودفن بمقابر الصوفية كان قد-- استاذن الامام الناصر في الوعظ فلم ياذن له ايام ابن الجوزي قال القاضي شمس الدين بن خل----كان يحكي ال-شيخ نجم الدين لي حكاية ثم يعيدها فاتمني انها لا تفرغ من فصاحته وتنميقه	5189	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms573	false	-236106265876417594	215	290	1175	1588	1641	300	ست وسبعين وستماءة وسمع من ابن اللتي والحسين ابن رءيس الرءساء وابن القبيطي وقدم دمشق ووعظ وحصل له القبول التام وازدحم الناس علي ميعاده لحسن ايراده ولطف شماءله ولي مشيخة المجاهدية روي عنه ابن العطار وابن الخباز وجماعة ودفن بمقابر الصوفية وروي انه استاذن الامام الناصر في الوعظ فلم ياذن له ايام ابن الجوزي قال القاضي شمس الدين بن خلكان كان يحكي لي شيخ نجم الدين ال-حكاية ثم يعيدها فاتمني انه- لاي-فرغ من حكايته وتنميقه	573	4808536683374628475	391	736.0	319	416	93.99038696289062	66	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5209	true	-4379105291606515114	250	300	1380	1643	1643	300	يعرف بعليان ويكتب ذلك بخطه في اول امره ودرس بالاسدية وبحلقة صاحب حمص وسمع من الفخر ب-ن البخاري ومن عبد الرحمن ب-ن الزين وحدث بدمشق والقاهرة وكتب بخطه المليح------------ كثيرا من كتب العلم ولما بيعت في حياته تغالي الناس فيها لصحتها وكان قد عني بالحديث وطلب بنفسه وقرا بنفسه ايضا-	5209	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms033	false	4496703121561822109	0	52	0	274	1661	300	يعرف بعليان و-كتب ذلك بخطه في اول امرة ودرس بالاسدية وبحلقة صاحب حمص وسمع من الفخر ابن البخاري و---عبد الرحمن ابن الزين وحدث بدمشق والقاهرة وكتب بخطه المليح في اول امره كثيرا من كتب العلم ولما بيعت في حياته تغالي الناس فيها لصحتها وكان قد عني بالحديث وطلب بنفسه وقرا بنفسه ايضا	33	4808536683374628475	256	478.5	208	278	92.08633422851562	43	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5210	true	8013296167701614569	0	62	0	341	1580	300	وحرر----- الالفاظ وضبطها ثم انه سكن القدس باخرة واختلط في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة وكان يعبث في اختلاطه بذكر الجن ويقول قد وعدوني بان------ يسوقوا نهرا من النيل ونهرا من زيت نابلس الي داري هذه ويعد لذلك اماكن يكون فيها الماء والزيت واشياء من هذه المستحيلات وقاسي فقرا شديدا وفاقة وتوفي رحمه الله بالقدس سنة ثمان واربعين وسبعماءة في شهر رمضان المعظم	5210	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms033	false	4496703121561822109	52	114	274	615	1661	300	وحرر وجود الالفاظ وضبطها ثم انه سكن القدس باخره واختلط في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة وكان يعبث في اختلاطه بذكر الجن ويقول قد وعدوني بان ياتوا يسوقون نهرا من النيل ونهرا من زيت نابلس الي داري هذه ويعد لذلك اماكن يكون ب-ها الماء والزيت واشياء من هذه المستحيلات وقاسي فقرا شديدا وفاقة وتوفي---------- بالقدس سنة ثمان واربعين وسبعماءة في شهر رمضان المعظم	33	4808536683374628475	327	622.0	267	352	92.8977279663086	55	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5256	true	-5086894636458611565	227	300	1161	1571	1571	300	بن الحسن بن احمد ابو القاسم بن ابي الفضاءل الكلابي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي النحوي المعروف بجمال الاءمة ابن الماسح كان من علماء دمشق الكبار وكان الاعتماد عليه في الفتوي وقسمة الارضين سمع اباه وابا الوحش سبيع بن قيراط وعليه قرا وعلي غيره لابن عامر وسمع ابا تراب حيدة وعبد المنعم بن الغمر وغيرهم وتفقه علي جمال الاسلام السلمي ونصر الله المصيصي ----------------------------------------------------------------وكانت له حلقة كبيرة بالجامع يقرء فيها القران والفقه والنحو وكان-	5256	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms124	false	-253970617627955919	101	168	554	932	1668	300	بن الحسن بن احمد ابو القاسم بن ابي الفضاءل الكلابي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي النحوي المعروف بجمال الاءمة ب-ن الماسح---- من علماء دمشق الكبار ولد سنة ثمان وثمانين وقرا علي ابي----------------------- الوحش وغ----------------------------يره لابن عا----------------------------------------مر وغيره- وتفقه علي جمال الاسلام السلمي ونصر الله المصيصي وسمع اباه وجماعة روي عنه ابو المواهب وابو القاسم بن صصري وجماعة وكانت له حلقة كبيرة بالجامع يقرء فيها القران والفقه والنحو وكان	124	4808536683374628475	278	496.0	230	475	58.52631759643555	42	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5691	true	-6921556211247610746	166	191	815	939	1510	300	-ومنه يساق بنو الدنيا الي الحتف عنوة ولا يشعر الباقي بحالة من يمضي كانهم الانعام في جهل بعضها بما تم من سفك الدماء علي البعض	5691	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms546	false	3217889597963325429	166	190	871	990	1588	300	قول-ه يساق بنو الدنيا الي الحتف عنوة ولا-يشعر الباقي بحالة من يمضي كانهم --انعام في جهل بعضها بما تم من سفك الدماء علي --بعض	546	4808536683374628475	117	213.0	93	125	93.5999984741211	22	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5945	true	-8019773480585151846	0	80	0	442	1662	300	الدولة-------- كافور----------- الطواشي الكبير شبلا لدولة الحسامي خادم الامير حسام الدين محمد ابن لاجين ولد الخاتون ست الشام اخت الملك العادل يقال انه كان من خدام القصر بالقاهرة وكان دينا صالح------ا مهيبا-------------------------------- وعليه اعتمدت مولاته في عمارة الشامية البرانية---- سمع من الخشوعي والكندي و-----------------------------------------كان حنفيا فبني المدرسة وا-لخانقاه والتربة التي دفن ب-ها عند جسر كحيل وفتح للناس طريقا الي الجبل من عند المقبرة الي----- غربي الشامية تفضي الي عبن الكرش ولم يكن لعين الكرش طريق الا من جهة مسجد الصفي	5945	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms361	false	-5069929658541640477	142	235	788	1301	1629	300	الدولة الحسامي كافور بن عبدالله الطواشي الكبير------------------- خادم الامير حسام الدين محمد -بن لاجين ولد الخاتون ست الشام----------------- يقال انه كان من خدام القصر بالقاهرة وكان دينا صالحا عاقلا مهيبا ذا حرمة وافرة ومنزلة عند الملوك وعليه اعتمدت مولاته في بنا-ء الشامية البرانية وقد سمع من الخشوعي والكندي روي عنه البرزالي والابرقوهي قال ابو شامة وكان حنفيا فبني المدرسة واللخانقاه والتربة التي دفن فيها عند جسر كحيل وفتح للناس طريقا الي الجبل من عند المقبرة التي عند غربي الشامية يفضي الي عين الكرش ولم يكن لعين الكرش طريق الا من عند مسجد الصفي	361	4808536683374628475	393	674.0	319	551	71.32486724853516	60	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6037	true	545010451152881503	100	184	517	957	1581	300	الي ان توفي----- رحمه الله--------- سنة ثلاث وثمانين وست-ماءة بحماة في شهر رجب ابن القابض وزير صلاح الدين الصفي نصر الله بن القابض كان قد خدم السلطان صلاح الدين لما كان في شحنكية بغداد وامده بالمال فراي له ذلك فلما ملك استوزره و-----------------------------كان شجاعا ثقة امينا ولما نزل الفرنج داريا والسلطان في الشرق جمع من اهل دمشق سوادا عظيما وخرج الي ظاهر البلد فراهم الفرنج فظنوهم عسكرا فرحلوا وكان كثير المعروف وكتب املاكه لمماليكه لانه لم يكن له ولد وبني بالعقيبة مسجدا ودفن به	6037	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms681	false	4813303319295462602	62	140	311	724	1594	300	الاسدي في تاريخه رحمه الله تعالي في سنة سبع- وثمانين وخمسماءة الصفي صاحب المسجد الذي بالعقيبة هو الصفي بن------ نصر الله بن العارض كان قد خدم السلطان صلاح الدين لما كان في شحنكية دمشق- وامده بالمال فراي له ذلك فلما ملك استوزره ثم استنابه علي دمشق حتي توفي وكان شجاعا ثقة امين--------------------------------------------------------------ا عظيما وخرج الي ظاهر البلد فراهم الفرنج فطنوهم عسكرا فرحلوا وكان كثير المعروف وكتب املاكه ل-ماليكة لانه لم يكن له ولد وبني بالعقبية مسجدا ودفن به	681	4808536683374628475	306	520.5	243	484	63.223140716552734	49	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6054	true	-5221810954173294176	109	141	593	758	1605	300	جلس الشقيشيقة الشقي ليشهدا بابيكما ما-ذا عدا م--ما بدا هل زلزل الزلزال ام قد اخرج الد جال ام عدم الرجال ذوو الهدي عجبا لمحلول والعقيدة جاهل بالش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رع قد اذنوا له ان يعقدا	6054	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms043	false	1339731511332290349	82	138	426	709	1584	300	جلس الشقيش-قة الشقي ليشهدا بابيكما ما ذا عدا في ما بدا هل زلزل الزلزال ام قد اخرج الد-جال ام عدم الرجال ذوو الهدي عجبا لمحلول -العقيدة جاهل بالشرع قبل اوانه ان يعقدا وقيل قرات من خط المصنف الذي هو شيخ لمشايخنا رحمه الله تعالي ما نصه عجبا لمحلول العقيدة جاهل بالشرع قد اذنوا له ان يعقدا	43	4808536683374628475	161	292.5	130	286	56.293704986572266	27	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6208	true	1899641612879581428	110	178	588	952	1604	300	سنة خمس------ين وستماءة زكي الدين بن رواحة باني المدرسة هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة زكي الدين----------- الانصاري بن رواحة الحموي التاجر المعدل -كان ك---------------------ثير الاموال محتشما انشا مدرسة بدمشق واخري بحلب وحدث اوصي ان يدفن في مدرسته في البيت القبو فما مكنهم المدرس الشيخ تقي الدين بن الصلاح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرط علي الفقهاء والمدرس شروطا صعبة و--------------------------ان لا يدخل مدرسته يهودي ولا نصراني ولا حنبلي حشوي	6208	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms168	false	9090196672264802748	60	193	309	997	1538	300	سنة ثلاث وعشرين وستماءة واقف الرواحي------------------ة هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة زكي الدين ابو القاسم الانصاري--------- الحموي التاجر المعدل وكان في غاية الطول والعرض كثير الاموال محتشما انشا مدرسة بدمشق داخل باب الفراديس وفوض تدريسها ونظرها الي ا--------------------------------------------بن الصلاح المذكور وله بحلب الشهباء اخري مثلها وحدث عن ابي الفرج بن كليب وانما قيل له ابن رواحة لانه ابن اخت ابي عبد الله الحسين بن عبد الله بن رواحة رحمه الله تعالي قال ابو المظفر توفي في رجب ودفن بمقابر الصوفية وتبعه ابن كثير علي انه توفي هذه السنة وقال الذهبي انه توفي في شهر رجب سنة اثنتين قال وغلط من قال انه مات في سنة ثلاث قال الذهبي وشرط علي الفقهاء والمدرس شروطا صعبة لا يمكن القيام ببعضها وشرط ان لا يدخل مدرسته يهودي ولا نصراني ولا حنبلي حشوي	168	4808536683374628475	238	352.5	193	759	31.35704803466797	37	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6536	true	7144651810783504427	31	203	170	1031	1496	300	يونس بن يوسف بن مساعد الشيخ يونس الشيباني المخارقي كبير---------------------------------------- الطاءفة اليونسية الفقراء قال قاضي القضاة شمس الدين احمد -------------------------------------------------بن خلكان ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا صالحا -سالت جماعة من اصحابه عن شيخه من كان فقالوا لم يكن له شيخ بل ---كان مجذوبا وهم -----------------------------------------------------------------------يذكرون له كرامات قال-- اخبرني الشيخ محمد بن احمد بن عبيد -كان قد راه وهو صغير وذكر ان اباه احمد كان صاحبه قال كنا مسافرين والشيخ يونس معنا فنزلنا في الطريق علي عين بوار وهي التي يجلب منها الملح البواري وهي بين سنجار وعانة قال وكانت الطريق مخوفة فلم يقدر احد منا ان ينام من شدة الخوف ونام الشيخ يونس فل----ما انتبه قلت له كيف قدرت تنام فقال--- والله ما نمت حتي جاء اسماعيل بن ابراهيم ------------------عليهما --------السلام وتدرك القفل قال فلما اصبحنا رحلنا سالمين ببركة الشيخ يونس رحمه الله تعالي قتل وعزمت مرة علي دخول نصيبين وكنت عند الشيخ يونس في قريته فقال--- اذا دخلت البلد فاشتر لام مساعد كفنا قال وكانت في عافية وهي ام ولده فقلت وما بها حتي تشتري لها الكفن فقال ما يضر فذكر انه لما	6536	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms602	false	1406295187012604048	76	300	434	1586	1586	300	يونس بن يوسف بن مساعد----------- الشيباني المخارقي القنيي والقنية قرية من نواحي ماردين وهذا شيخ الطاءفة اليونسية اولي الشطح وقلة العقل ابعد الله شرهم وكان رحمه الله صاحب حال وكشف يحكي عنه كرامات وقال ابن خلكان في وفياته الشيخ يونس بن يوسف بن جابر بن ابراهيم بن مساعد الشيباني المخارقي شيخ الفقراء اليونسية وهم منسوبون اليه ويعرفون به وكان رجلا صالحا وسالت جماعه من اصحابه عن شيخه من ----فقالوا لم يكن له شيخ وانما كان مجذوبا وهم يسمون من لاشيخ له بالمجذوب يريدون بذلك انه جذب الي طريق الخير والصلاح ويذكرون له كرامات كثيرة اخبرني الشيخ محمد بن احمد بن عبيد وكان قد راه وهو صغير وذكر ان اباه احمد كان صاحبه قال كنا مسافرين والشيخ يونس معنا فنزلنا في الطريق علي عين بوار وهي التي يجلب منها الملح البواري وهي بين سنجار وعانة قال وكانت الطريق مخوفة فلم يقدر احد منا ان ينام من شدة الخوف ونام الشيخ يونس قال فلما انتبه قلت له كيف قدرت تنام فقال لي والله ما نمت حتي جاء اسماعيل بن ابراهيم الخليل علي نبينا وعليهما الصلاة والسلام وتدرك القفل فل----ما اصبحنا رحلنا سالمين ببركة الشيخ يونس قا----------------ل وعزمت مرة علي دخول نصيبين وكنت عند الشيخ يونس في قريته فقال لي اذا دخلت البلد فاشتر لام مساعد كفنا قال وكانت في عافية وهي ام ولده فقلت وما بها حتي نشتري لها الكفن -قال ما يضر فذكر انه لما-	602	4808536683374628475	771	1351.0	615	1189	64.84440612792969	139	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6536	true	7144651810783504427	203	261	1031	1312	1496	300	عاد وجدها قد ماتت وذكر له غير هذا من الاحوال والكرامات قال وانشدني له مواليا انا حميتو الحمي وانا سكنتو فيه وانا رميت الخلاءق في بحار التيه من كان يبغي العطا مني انا اعطيه انا فتي ما اداني من به تشبيه قال و---------------------------------توفي رحمه الله تعالي في سنة تسع عشرة وست ماءة في قرية----- القنية من اعمال دارا	6536	-1565415704678795426	JK000417-ara1.mARkdown.ms603	false	-3146205489657893549	0	60	0	294	1577	300	عاد وجدها قد ماتت وذكر له غير هذا من الاحوال والكرامات---- وانشد-- له مواليا انا حميت- الحمي وانا مكثت- فيه وانا رميت الخلاءق في بحار التيه من كان يبغي العطا مني انا اعطيه انا فتي ما اداني من به تشبيه وذكر الشيخ محمد المذكور ان الشيخ يونس توف----------------ي في سنة تسع عشرة وست-ماءة في قريته وهي القنية من اعمال دارا	603	4808536683374628475	248	436.0	196	319	77.74295043945312	48	JK003609-ara1.mARkdown	JK000417-ara1.mARkdown