id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms2184	true	3564631386144900160	215	300	1133	1558	1558	300	معذبي-- سلمت من التنغيص والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في كبدي فثم غليلي ثم خرج من ذلك الي مدح ابي علي فقال-------------------------------------------------- روض تعاهده السحاب كانه متعاهد من عهد اسماعيل قسه الي الاعراب تعلم انه اولي من الاعراب بالتفضيل حازت قباءلهم لغات فرقت فيهم وحاز لغات كل قبيل فالشرق خال بعده وكانما نزل الخراب بربعه الماهول فكانه شمس بدت في غربنا وتغيبت عن شرقهم بافول يا سيدي هذا ثنا-ي لم اقل زورا ولا عرضت بالتنويل من كان يامل ناءلا فانا امرء-	2184	-1565415704678795426	Hindawi060292585-ara1.ms51	false	1544115682839550191	0	95	0	479	1501	300	معذبي 4 سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في قلبي فثم غليلي لكن جعلت له المسامع موضعا وحجبتها عن عذل كل عذول الي ان يقول متخلصا بعد ان وصف الروض روض تعاهده السحاب كانه متعاهد من عهد اسماعيل قسه الي الاعراب تعلم انه اولي من الاعراب بالتفضيل حازت قباءلهم لغات فرقت فيهم وحاز لغات كل قبيل فالشرق خال بعده وكانما نزل الخراب بربعه الماهول فكانه شمس بدت في غربنا وتغيبت عن شرقهم بافول يا سيدي هذا ثناءي لم اقل زورا ولا عرضت بالتنويل من كان يامل ناءلا فانا امرء	51	2867615690383619232	387	724.0	310	479	80.79331970214844	71	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi060292585-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2897	true	7054197414676161788	61	88	330	459	1601	300	معذبي-- سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في عيني فثم مدامعي او قلت في قلبي فثم غليلي لكن رايت -----مسامعي مثوي له وحجبتها عن عذل كل عذول	2897	-1565415704678795426	Hindawi060292585-ara1.ms51	false	1544115682839550191	0	28	0	133	1501	300	معذبي 4 سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في قلبي فثم غليلي لكن جعلت له المسامع موضعا--- وحجبتها عن عذل كل عذول	51	2867615690383619232	114	199.0	89	136	83.82353210449219	21	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi060292585-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3247	true	-5444747499295660328	120	198	612	985	1488	300	الا لا يغرنك ذو سجدة يظل بها داءبا يخدع كان بجهته حلبة تسبح طورا وتسترجع وما للتقي لزمت وجهه ولكن ليعثر مستودع فلا تنفرن من اهل النبيذ وان قيل يشرب لا يقلع فعندك علم بما قد خبرت ان كان علم بهم ينفع ثلاثون الفا حواها السجود فليست الي اهلها ترجع بني الدار من غير ما ماله فاصبح في بيته يرتع مهاءر من غير مال حواه يقاتون ارزاقهم جوع وادي اخو الكاس ما عنده وما كنت في ردها اطمع	3247	-1565415704678795426	Hindawi060292585-ara1.ms28	false	-3862640100738960491	178	212	912	1077	1594	300	الا لا يغرنك ذو سجدة يظل بها داءما يخد---------------------------------ع وما للتقي لزمت وجهه ولكن لياتي مستود---------------------------------------------------------------------------------------ع ثلاثون الفا حواها السجود فليست الي رب-ها ترجع ورد-------------------------------------------------------------------------------------- اخو الكاس ما عنده وما كنت في رده- اطمع	28	2867615690383619232	156	264.0	122	373	41.823055267333984	27	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi060292585-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4030	true	-5227352539865590717	2	28	11	136	1532	300	عجبت لحراقة ابن الحسين لا غرقت كيف لا تغرق وبحران من فوقها واحد واخر من تحتها مطبق واعجب من ذاك اعوادها وقد مسها كيف لا تورق	4030	-1565415704678795426	Hindawi060292585-ara1.ms55	false	-5305337977986457859	198	224	1089	1214	1704	300	عجبت لحراقة ابن الحسين لا غرقت كيف لا تغرق وبحران من فوقها واحد واخر من تحتها مطبق واعجب من ذاك اعوادها وقد مسها كيف لا تورق	55	2867615690383619232	125	250.0	99	125	100.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi060292585-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4152	true	-6160016194511335491	32	132	166	658	1507	300	يوما قصيدته التي اولها الطويل لعمرك ما البلوي بعار ولا العدم اذا المرء لم يعدم تقي الله والكرم حتي انتهي القارء فيها الي قوله تجاف عن الدنيا فما لمعجز ولا حازم الا الذي خط بالقلم فقال له يحيي بن حكم الغزال وكان في اصحابه وهو اذ ذاك حدث نظار----------------- متادب ذكي--- القريحة وسياتي ذكره في حرف الياء مكانه ايها الشيخ وما الذي يصنع مفعل مع فاعل فقال له وكيف تقول انت يا بني قال كنت اقول الطويل تجاف عن الدنيا فليس لعاجز ولا حازم الا الذي خط بالقلم واستريح فقال عباس والله يا بني لقد طلبها عمك ليالي فما وجدها	4152	-1565415704678795426	Hindawi060292585-ara1.ms65	false	8502927923959319058	49	123	246	609	813	159	يوما قصيدته التي اولها------- لعمرك ما البلوي بعار ولا العدم اذا المرء لم يعدم تقي الله والكرم حتي مر بهم--------------- قوله تجاف عن الدنيا فما لمعجز ولا عاجز الا الذي خط بالقلم وكان--------------- الغزال------------------- اذ ذاك في الحلقة وكان حدثا نظاما متادبا متوقد القريحة فقال-------------------------- ايها الشيخ -ما الذي يصنع مفعل مع فاعل فقال ----كيف تقول فق----------ال كنت اقول---------------------- فليس لعاجز ولا حازم فقال له------------------------ عباس والله يا بني لقد طلبها عمك ------فما وجدها	65	2867615690383619232	308	472.5	241	512	60.15625	58	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi060292585-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5943	true	661329112997427308	149	215	761	1113	1515	300	قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا فجاءت بنا انسان عين زمانه وخلت بياضا خلفها وماقيا منها ويحتقر الدنيا احتقار مجرب يري كل ما فيها وحاشاه فانيا وقال فيه قصيدته التي اولها اغالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب منها واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي واكتب اذا ترك الانسان اهلا وراءه ويمم كافورا فما يتغرب	5943	-1565415704678795426	Hindawi060292585-ara1.ms44	false	7187205287746626409	222	263	1154	1372	1555	300	قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا فجاءت بنا انسان عين زمانه وخلت بياضا خلفها وماق-----------------------------------------------------------يا وقوله من قصيدة--------------------------------------------------------------------------- واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي فاكتب اذا ترك الانسان اهلا وراءه ويمم كافورا فما يتغرب	44	2867615690383619232	211	394.0	171	352	59.943180084228516	36	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi060292585-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6308	true	-8190102422591333728	141	263	733	1342	1519	300	ويا للجواري المنشات وحسنها طواءر بين الماء والجو عوما اذا نشرت في الجو اجنحة لها رايت بها روضا ونورا مكمما وان لم يهجه الريح جاء مصافحا فمرت له كفا خضيبا ومعصما مجاذف كالحيات مدت رءوسها علي وجل في الماء كي تروي الظما كما اسرعت عدا انامل حاسب بقبض وبسط تسبق العين والفما هي الهدب في اجفان اكحل اوطف فهل صبغت من عندم اوبكت دما قال ابن الابار اجاد ما اراد في هذا الوصف وان نظر الي قول ابي عبد الله يصف اسطول المعتصم بن صمادح هام صرف الردي بهام الاعادي ان سمت نحوههم لها اجياد وتراءت بشركها كعيون دابها مثل خاءفيها سهاد ذات هدب من المجاذيف حاك هدب باك لدمعه اسعاد حمم فوقها من البيض نار كل من ارسلت عليه رماد ومن	6308	-1565415704678795426	Hindawi060292585-ara1.ms54	false	-7588102529394037630	139	179	744	943	1592	300	فيا للجواري المنشات وحسنها طواءر بين الماء والجو عوما اذا نشرت في الجو اجنحة لها رايت به- روضا ونورا مكمما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات هدب من المجاذيف حاك هدب باك لدمعه اسعاد حمم فوقها من البيض نار كل من ارسلت عليه رماد ملا	54	2867615690383619232	195	369.0	155	609	32.01970291137695	37	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi060292585-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6309	true	8892589635286971489	15	94	76	494	1523	300	علي بن محمد الايادي التونسي في قوله شرع---------------------------------------وا جوانبها مجاذف اتعبت شاو الرياح لها ولما تتعب تنصاع من كثب كما نفر القطا طورا وتجتمع اجتماع الربرب والبحر يجمع بينها فكانه ليل يقرب عقربا من عقر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ومن هذه القصيدة الفريدة في ذكر الشراع ولها جناح يستعار يطيرها طوع الرياح وراحة المتطرب يعلو بها حدب العباب مطاره في كل لج زاخر مغلولب------------------------------------------------------ يتنزل الملاح منه ذءابة لو رام يركبها القطا لم يركب وكانما رام استراقة مقعد للسمع الا انه لم يشهب	6309	-1565415704678795426	Hindawi060292585-ara1.ms16	false	-1572540655081153499	71	181	402	999	1642	300	علي بن محمد الايادي التونسي شاعر القاءم العبيدي وهي دون الدالية وفيها يقول شرجوا جوانبه- مجاذف اتعبت شاو الرياح لها ولما تتعب تنصاع من كثب كما نفر القطا طورا وتجتمع اجتماع الربرب والبحر يجمع بينها فكانه ليل يقرب عقربا من عقرب وعلي كواكبها اسود خلافة تختال في عدد السلاح المذهب فكانما البحر استعار بزيهم ثوب الجمال من الربيع المعجب ومنها في وصف------------------ الشراع ولها جناح يستعار يطيرها طوع الرياح كراحة المتطرب يعلو بها حدب العباب مطارة في كل لج زاخر مغلولب يسمو باجرد في الهواء متوج عريان منسوج الذءابة شوذب 59 يتنزل الملاح منه ذءابة لو رام يركبها القطا لم يركب فكانما رام استراقة مقعد للسمع الا انه لم يشهب	16	2867615690383619232	376	709.5	304	616	61.03895950317383	65	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi060292585-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6510	true	-4937477657713660230	7	80	30	415	1544	300	وصف الصيد والروض فقال روض تعاهده السحاب كانه متعاهد من عهد اسماعيل يعني اسماعيل القالي ممدحه قسه الي الاعراب يعلم انه اولي من الاعراب بالتفضيل حازت قباءلهم لغات فرقت فيهم وحاز لغات كل قبيل فالشرق خال بعده فكانما نزل الخراب بربعة الماهول فكانه شمس بدت في غربنا وتغيبت عن شرقهم بافول يا سيدي هذا ثناءي لم اقل زورا ولا عرضت بالتنويل من كان يامل ناءلا فانا امرء لم ارج غير القرب في تاميلي	6510	-1565415704678795426	Hindawi060292585-ara1.ms51	false	1544115682839550191	34	101	159	506	1501	300	وصف -------الروض----- روض تعاهده السحاب كانه متعاهد من عهد اسماعيل-------------------------- قسه الي الاعراب تعلم انه اولي من الاعراب بالتفضيل حازت قباءلهم لغات فرقت فيهم وحاز لغات كل قبيل فالشرق خال بعده وكانما نزل الخراب بربعه الماهول فكانه شمس بدت في غربنا وتغيبت عن شرقهم بافول يا سيدي هذا ثناءي لم اقل زورا ولا عرضت بالتنويل من كان يامل ناءلا فانا امرء لم ارج غير القرب في تاميلي	51	2867615690383619232	344	656.0	277	385	89.35064697265625	63	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi060292585-ara1