id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms3423	false	-1164860369215556230	31	57	157	267	1498	300	اربع بطوس علي القبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي وط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هيهات كل امرء رهن بما كسبت يداه حقا فخذ ما شءت او فذر	3423	-1565415704678795426	Hindawi059507481-ara1.ms021	true	-3820819323758471504	14	64	65	283	1474	300	اربع بطوس علي --قبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت يداه حقا فخذ ما شءت او فذر	21	-7991522663574974957	108	204.5	82	220	49.09090805053711	24	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi059507481-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1881	false	-8569707454288139429	124	193	659	1037	1573	300	صاحب كرامات وارشارات و----كان من الفقهاء خلا انه مال الي الوعظ فغلب عليه ودرس بالنظامية عن اخيه لما ترك التدريس واختصر كتاب الاحياء في مجلدة وسماه لباب الاحياء وله الذخيرة في علم البصيرة طاف البلاد وخدم الصوفية بنفسه وكان يميل للانقطاع والعزلة ولما قرا المقرء في بعض مجالس وعظه قوله تعالي يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم --------------------------قال شرفهم بياء الاضافة الي نفسه بقوله يا عبادي ثم انشد وهان	1881	-1565415704678795426	Hindawi059507481-ara1.ms030	true	5757367441183471787	255	300	1338	1563	1563	300	صاحب كرامات وا-شارات وانه كان من الفقهاء غير انه مال الي الوعظ فغلب عليه وينقلون ان قارء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قرا يوما بين يديه يا عب----------------------ادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله 1 فقال شرفهم بياء الاضافة الي نفسه بقوله يا عبادي ثم انشد وهان-	30	-7991522663574974957	161	257.0	129	408	39.460784912109375	26	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi059507481-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1882	false	-3814303299635983856	83	135	421	670	1537	300	ان بعض العشاق كان مشغوفا بجميل----------- وكان ذلك الجميل موافقا له فاتفق انه جاءه يوما بكرة وقال له انظر الي وجهي فانا اليوم احسن من كل يوم فقال له وكيف ذلك فقال نظرت ف-ي المراة فرايت وجهي فاستحسنته---- فاردت ان تنظر اليه فقال بعد ان نظرت الي وجهك قبلي لا تصلح لي	1882	-1565415704678795426	Hindawi059507481-ara1.ms031	true	7426018073559406480	27	76	129	362	1489	300	ان بعض العشاق كان مشغولا بحسن صورة معشوقه وكان هذا------- موافقا له ف---------جاءه يوما بكرة وقال له انظر الي وجهي فانا اليوم احسن من كل يوم فقال--- وكيف ذلك -قال نظرت الي المراة----------- فاستحسنت وجهي فاردت ان تنظر الي ف-قال بعد ان نظرت الي وجهك قبلي لا تصلح لي	31	-7991522663574974957	205	340.5	160	265	77.35848999023438	37	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi059507481-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1719	false	6473130609363941558	5	33	28	165	1514	300	ان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد يعني للامة --دينها وان الله بعث----------------------------------------------------------------------------------- علي راس الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة الاولي عمر بن عبد العزيز وعلي راس الماءتين الشافعي	1719	-1565415704678795426	Hindawi059507481-ara1.ms187	true	-7270893300459735836	18	104	99	528	1590	300	ان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد -------امر الدين ولهم في هذه العقيدة كلام طويل وفيها يقول جلال السيوطي في ارجوزته والشرط في ذلك ان تمضي الماءة وهو علي حياته بين الفءة يشار بالعلم الي مقامه وينصر السنة في كلامه وان يكون جامعا لكل فن وان يعم علمه اهل الزمن وان يكون في حديث قد روي من اهل بيت المصطفي وقد قوي وكونه فردا هو المشهور قد نطق الحديث والجمهور وهم يعتقدون ان مبعوث الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز ومبعوث الثانية--- الشافعي	187	-7991522663574974957	91	139.0	70	439	20.72892951965332	17	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi059507481-ara1