id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms2868	true	5738790328169304045	180	230	887	1132	1477	300	ابي الحسين الجزار من السريع ويعود عاشوراء يذكرني رزء الحسين فليت لم يعد ف--ليت عينا فيه قد كحلت بمسر-ة لم تخل من رمد ويدا به لمشاتة خضبت مقطوعة من زندها بيدي يوم سبيلي حين اذكره ان لا يدور الصبر في خلدي اما وقد قتل الحسين به فابو الحسين احق بالكمد	2868	-1565415704678795426	Hindawi042972626-ara1.ms15	false	4256491926720020525	221	260	1165	1356	1564	300	ابو الحس-ن الجزار وب----------عود عاشوراء يذكرني رزء الحسين فليت لم يعد يا ليت عينا فيه قد كحلت لشماتة لم تخل من رمد ويدا به لمسر-ة خضبت مقطوعة من زندها بي---------------------------------------------دي اما وقد قتل الحسين به فابو الحسين احق بالكمد	15	3547741264109480369	178	316.0	140	248	71.7741928100586	31	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi042972626-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3031	true	-4185060297947978093	24	72	131	344	1499	300	حديث جري يا مالك الرق واشتهر باصفون ماوي كل من ضل او كفر لهم منهم داع كتيس معمم وحسبك من تيس تولي علي بقر ومن نحسهم لا -كثر الله فيهم يسب ابو-- بكر ولا يشتهي- عمر فخذ ما لهم لا تختشي من مالهم فان مال الكافرين الي سقر	3031	-1565415704678795426	Hindawi042972626-ara1.ms14	false	-5760416131879793166	184	231	998	1213	1592	300	حديث جري يا مالك الرق واشتهر باسفون ماوي كل من ضل او كفر لهم منهم داع كتيس معمم وحسبك من تيس تولي علي بقر ومن نحسهم لا اكثر الله منهم يسبوا ابا بكر ولم يشتهوا عمر فخذ ما-لهم لا تختش- من مالهم فان مال الكافرين الي سقر	14	3547741264109480369	203	378.5	157	217	93.54838562011719	41	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi042972626-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3045	true	-4812884742030222649	164	296	871	1532	1558	300	كيف لا يحلو غرامي وافتضاحي وانا بين غبوق واصطباح مع رشيق القد معسول اللمي اسمر فاق علي سمر الرماح جوهري الثغر ينحو عجبا رفع المرضي لتعليل الصحاح نصب الهجر علي تمييزه وابتدا بالصد جدا في مزاح فلهذا صار امري خبرا شاع في الافاق بالقول الصراح يا اهيل الحي من نجد -عسي تجبروا قلب اسير من جراح لم خفضتم حال صب جازم ما-له نحو حماكم من براح ليس يصغي قول واش سمعه فعلي ماذا سمعتم قول لاح ومحوتم اسمه من وصلكم وهو في رسم هواكم غير صاح فلءن افرطتم-- في هجره ورايتم بعده عين الصلاح فهو لاج لاولي ال العبا معدن الاحسان طرا والسماح قلدوا امرا عظيما شانه فهو في اعناقهم مثل الوشاح امناء الله في السر الذي عجزت عن حمله اهل الصلاح هم مصابيح الدجي عند السري وهم اسد الشري عند الكفاح	3045	-1565415704678795426	Hindawi042972626-ara1.ms12	false	7454764790849351490	134	267	721	1386	1549	300	كيف لا يحلو غرامي وافتضاحي وانا بين غبوق واصطباح مع رشيق القد معسول اللما اسمر فاق علي سمر الرماح جوهري الثغر ينحو عجبا رفع المرضي لتعليل الصحاح نصب الهجر علي تمييزه وابتدا بالصد جدا في مزاح فلهذا صار امري خبرا شاع في الافاق بالقول الصراح يا اهيل الحي من نجد اعسي تجبروا قلب اسير من جراح لم خفضتم حال صب جازم ما له نحو حماكم من براح ليس يصغي قول واش سمعه فعلي ماذا سمعتم قول لاح ومحوتم اسمه من وصلكم وهو في رسم هواكم غير ماح فلءن افرطتموا في هجره ورايتم بعده عين الصلاح فهو راج لاولي ال العبا معدن الاحسان طرا وللسماح قلدوا امرا عظيما شانه فهو في اعناقهم مثل الوشاح امناء الله في السر الذي عجزت عن حمله اهل الصلاح هم مصابيح الدجي عند السري وهم اسد الشري عند الكفاح	12	3547741264109480369	657	1294.5	525	665	98.79698944091797	125	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi042972626-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4804	true	5632678572155715243	110	168	588	921	1617	300	عبد القادر بن مهذب بن جعفر الادفوي قال الفاضل كمال الدين جعفر الادفوي هو ابن عمي كان ذكيا جوادا متواضعا---- رحل الي قوص للاشتغال بالفقه وحفظ اكثر التنبيه ولم ينتج فيه وكان اسماعيلي المذهب مشتغلا بكتاب الدعاءم تصنيف------- النعمان بن محمد متفقها و----كان فيلسوفا يقرء الفلسفة ويحفظ من كتاب زجر النفس وكتاب اث-لوجيا وكتاب التفاحة المنسوب ل---ارسطو كثيرا	4804	-1565415704678795426	Hindawi042972626-ara1.ms10	false	1826520045568696039	26	76	140	433	1622	300	عبد القادر بن مهذب-------- الادفوي-------------------------------------- ابن عم صاحب الطالع السعيد وقيل انه رحل الي قوص للاشتغال بالفقه فحفظ اكثر التنبيه و-------------كان اسماعيلي المذهب مشتغلا بكتاب الدعاءم تصنيف القاضي النعمان بن محمد متفقها فيه وكان فيلسوفا يقرا الفلسفة ويحفظ من كتاب زجر النفس وكتاب اثولوجيا وكتاب التفاحة المنسوب الي ارسطو كثيرا	10	3547741264109480369	249	428.0	206	352	70.73863983154297	34	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi042972626-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5182	true	6880779905284899902	202	228	1081	1227	1588	300	ارجع ستلقي بعدها اهوالا لا عشت تبلغ عندنا الامالا يا من تجمع فيه كل نقيصة فلاضربن بسيرك الامثالا وزعمت انك للتكالف حامل وكذا الحمار يحمل الاثقالا	5182	-1565415704678795426	Hindawi042972626-ara1.ms15	false	4256491926720020525	22	48	121	264	1564	300	ارجع ستلقي بعدها اهوالا لا عشت تبلغ عندنا --امالا يا من تجمع فيه كل نقيصة فلاضربن بسيرك الامثالا وزعمت انك للتك-لف حامل وكذا الحمار يحمل الاثقالا	15	3547741264109480369	143	275.5	117	146	97.94520568847656	24	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi042972626-ara1