id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0806	false	-8458472990676315379	218	300	1120	1583	1583	300	بدمشق جعل امر الطب فيه اليه ف------------------------------------------------كان يدور علي المرضي فيه ويعتبر احوال--------------هم وبين يديه المشارفون والخدام ل------لمرضي وكل------ ما يكتبه للمرضي----------------------- لا يءخر عنهم فاذا فرغ------------------ من ذلك طلع------- القلعة وافتق----د مرضي السلطان وغيرهم وعاد الي البيمارستان وجلس في الايوان الكبير------------- وجميعه مفروش ويحضر كتب الاشتغال وكان نور الدين قد ا---------وقف عليه--------------- جملة كثيرة من الكتب الطبية وكانت في الخرستانين اللذين في صدر الايوان وكان جماعة--- الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم تجري مباحث طبية ويقرا التلاميذ ولا يزال-	806	-1565415704678795426	Hindawi017083713-ara1.ms092	true	-4909073168058478702	109	217	594	1202	1699	300	هذا-- جعل امر الطب فيه الي الطبيب الاشهر ابي المجد بن ابي الحكم الباهلي وانه كان يدور علي المرضي ويتفقد---- احوالهم ويعتبر امورهم وبين يديه المشارفون والقوام لخدمة المرضي فكان جميع ما يكتبه لكل مريض من المداواة والتدبير لا يءخر عنه ولا يتواني في ذلك وبعد فرغه من ذلك وطلوعه الي القلعة وافتقاده المرضي من اعيان الدولة ياتي وي--------------جلس في الديوان الكبير بالبيمارستان وجميعه مفروش ويحضر كتب الاشتغال وكان نور الدين رحمه الله قد وقف علي هذا البيمارستان جملة كتب من-- الكتب الطبية وكانت في الخرستانين اللذين في صدر الديوان فكان جماعة من الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم تجري مباحث طبية ويقرء التلاميذ ولا يزال	92	-2985307035396988017	372	573.5	303	630	59.0476188659668	56	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi017083713-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1878	false	-3825354847994588673	224	287	1211	1564	1631	300	ايثار الحق علي الباطل في الاعتقاد والصدق علي الكذب في الاقوال والخير علي الشر في الافعال وكثرة الجهاد الداءم لاجل الحرب الداءم بين المرء ونفسه والتمسك بالشريعة ولزوم وظاءفها وحفظ المواعيد حتي ينجزها واول ذلك ما بيني وبين الله جل وعز قلة الثقة بالناس بترك الاسترسال محبة الجميل لانه جميل لا لغير ذلك الصمت في اوقات حركة- النفس للكلام حتي يستشار فيه العقل	1878	-1565415704678795426	Hindawi017083713-ara1.ms150	true	-5780028981267955107	16	58	96	332	1708	300	ايثار الحق علي الباطل في الاعتقاد والصدق علي الكذب في القول-- والخير علي الشر في الفع--ل وكثرة الجهاد ثم يوصيه ببعض الاخلاق العملية في الحياة ك--------------------------------حفظ الوعد و-----------------------------------------------قلة الثقة بالناس و--------------محبة الجمال و---------------------الصمت في اوقات حركات النفس للكلام حتي يستشار فيه العقل	150	-2985307035396988017	180	270.5	146	354	50.84745788574219	26	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi017083713-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5980	false	-3760039521294086950	129	177	754	1002	1642	300	الشاعر الكميت بن زيد الاسدي الشاعر--------------------------------------------------------------------------------------------------- الكوف-----------------------------------------------------------------------------------------------ي شاعر زمانه يقال ان شعره بلغ اكثر من خمسة لالاف بيت روي عن الفرزدق وابي جعفر الباقر وروي عنه والبة بن الحباب وغيره ووفد علي الخليفتين يزيد وهشام ق----------------------------------------ال ابو عبيدة--------------- لو لم يكن لبني اسد منقبة غير الكميت لكفاهم وكان	5980	-1565415704678795426	Hindawi017083713-ara1.ms165	true	6569518627221485462	35	104	210	587	1641	300	الشاعر الكميت بن زيد الاسدي كان من الشعراء العلماء والمعلمين روي ابن قتيبة في كتاب المعارف نقلا عن خلف الاحمر قال رايت الكميت في مسجد الكوفة يعلم الصبيان وكان من اكابر الشعراء وفحولهم منقطعا لبني هاشم في العصر الاموي وكان واسع الاطلاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ادب العرب وانسابهم ولغاتهم واخبارهم وكان ثقة في علمه وتعلميه قال ابو عبيدة معمر بن المثني لو لم يكن لبني اسد منقبة غير الكميت لكفاهم وقال	165	-2985307035396988017	101	37.5	79	497	20.321931838989258	17	JK003609-ara1.mARkdown	Hindawi017083713-ara1