id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms3824	true	1522518261105876767	37	193	198	1024	1608	300	ياذا الذي بقراع السيف هددني لا قام مصرع جنب انت تصرعه قام الحمام الي البازي يهدده وكشرت لاسود الغاب اضبعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ماذا تلاقي منه اصبعه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقفنا علي تف-صيله وجمله وعلمنا ما تهددنا به من قوله وعمله ويا لله العجب من ذبابة تظن باذن فيل ول---بعوضة تعد في التماثيل ---قد قالها من قبلك قوم اخرون فدمرنا عليهم وما كانوا يصنعون ا------للحق تدحضون ول---لباطل تستنصرون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقل-ون ولءن- صدر--- قولك في قطع راسي وقلعك لقلاعي من الجبال الرواسي وتلك اماني كاذبة وخيلات غير صاءبة فان الجواهر لا تزول ب--الاعراض كما ان الارواح لا تضمحل بالامراض------------------------------------- وان عد-نا الي الظواهر----------- وعدلنا عن البواطن----------- فلنا في رسول الله اسوة حسنة ما ا-------------------وذي نبي ما اوذي- وقد علمت- ما جري علي عتر---ته وشيعته و-------------الحال ما حال والامر ما زال والله الحمد في الاخرة وال-------------------------------------------------------------------------------------------اولي و-----قد علمتم ظاهر--- حالنا وكيف-ية رجالنا وما يتمنونه من الفوت ويتقربون به الي حياض الموت --وفي المثل او	3824	-1565415704678795426	GVDB20200615-ara1.mARkdown.ms6	false	-1706052232145734858	69	288	342	1475	1546	300	فاذا الذي بقراع السيف هددني لا قام مصرع جنب انت تصرعه ومن يسد------------------------------------------------------فم الافعابا صبعه فهو العليم بما تلقاه اصبعه لو ان عمرك جبل انت ماسكه لسوف ارويك يوما كيف اقطعه انا منحناك توب للحياة فان تكن والاسوف نخلعه ورد كتاب الجناب الصلاحي اذا مر الله خلته وحرس منا مهجته وقفنا علي تفاصيله وجمله وعلمنا ما تهددنا به من قوله وعمله فيا لله العجب من ذبابة تطن باذن فيل و من بعوضة تعد في التماثيل و لقد قالها من قبلك قوم اخرون فدمرنا عليهم وما كان لهم من ناصرين افللحق تبطلون او بالباطل تنت-صرون -سيعلم الذين ضلموا اي منقلب ينقلبون اماما صدر من قولك في قطع راسي وقلع --قلاعي من الجبال الرواسي فتلك احال- كاذبة وحلام- غير صايبة لان الجواهر لا تزول من الاعراض كما ان الاجساد لا تزول -بالامراض وكم بين دني وشريف وكم بين لطيف وكتيف وان عدلنا عن الطو-اهر والمحسوسات وعدلنا عن البواطن والمعقولات فلنا ب--رسول الله اسوة حسنة لقوله صلي الله علي ما اوذي نبي ما اوذيت وقد علمتم ما جري علي اهل بيته وشيعته وديته من بعد فالحال ما حال والامر ما زال فالله الحمد في الاحرة والاولي اذ نحن مظلمين ولا ظالمين ومغضوبين ولا غاعضين وفي امثال العامة السايرة او للبط تهدونه بالشط ونعما قد علمتم من حيله حالنا وكيفهية رجالنا وما يتمنو-ه من الفوت ويتقربون به الي حياض الموت فتمنو الموت ان	6	1187292502335485531	660	1044.0	524	1198	55.091819763183594	89	JK003609-ara1.mARkdown	GVDB20200615-ara1.mARkdown