id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms3512	false	-5144570830698878928	193	300	988	1519	1519	300	قدم وفد تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------قال الزبرقان يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك يعن-----ي عمرو بن الاهتم فقال عمرو اجل يا رسول الله اما انه لمانع لحوزته مطاع في عشيرته شديد العارضة فيهم فقال الزبرقان اما -------------انه والله لقد علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمن المروءة حديث الغني احمد الاب لءيم الخال----------- فراي الكراهية في عين رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله غضبت فقلت اقبح ما علمت-	3512	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms001	true	-8561958704265913557	185	293	1112	1649	1696	303	قال وفد----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم فقال الزبرقان يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك واشار الي عمرو---------- فقال عمرو اجل يا رسول الله انه -----مانع لحوزته مطاع في عش------------------يرته فقال الزبرقان يا رسول الله اما انه والله لي--علم اكثر مما قال ولكنه حسدن-----ي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمر المروعة احمق----------- الاب لءيم الخال حديث الغني فراي الكراه-ة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت	1	-6889894565305813461	444	776.5	350	594	74.74747467041016	78	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6297	false	-3342300190803298414	165	232	883	1212	1585	300	شريك بن عبد الله النمري ساير- يزيد يوما------------------------ فبرزت بغلة شريك فقال له يزيد غض من لجامها فقال شريك انها مكتومة اصلح الله الامير فقال له يزيد--------- ما ذهبت حيث اردت ويزيد اشار الي -------------------------قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فعرض له شريك ي--------------------قول ابن دان------------------------------------------ لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكبتها باسيار وكان بنو فزارة------ يرمون باتيان الابل	6297	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms005	true	-5922825216608785888	78	154	390	796	1529	301	شريك بن عبد الله النم-----يري يزيد بن عبد الله بن هبيرة الفزاري فبرزت بغلة شريك فقال له يزيد غض من لجامها فقال اض-----------------لح الله الامير انها مكتوبة فضحك وقال ما ذهبت حيث ارذت وانما عرض له يزيد في قوله غض من لجامها بقول جرير ففض الطرف انك من نمير------------------------ فعرض له شريك في قوله انها مكتوبة بقول الاخر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0023png لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واءتبها باسيار و----بنو فزارة كانوا يرمون باتيان الابل	5	-6889894565305813461	238	324.5	185	456	52.1929817199707	39	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	false	6763628809459877677	46	113	227	551	1495	300	مطلق امحمد -ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق ف---بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني--- ش-----------------------------------------------------عرها قبل ان اقتله لعفوت عنك زوج النبي صلي الله عليه وسلم	5863	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms006	true	7824615422216702377	143	202	769	1081	1624	303	منها امحمد ها انت نجل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق -------------------------------------------------يعتق فرق لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودمعت عينا----ه وقال لو كنت سمعت شعرها ما قتلته image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0026png قال ------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6	-6889894565305813461	209	339.0	159	384	54.42708206176758	38	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5099	false	8659328011037452297	78	158	391	780	1520	300	الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو محصور اما بعد ف----قد بلغ السيل الزبي وتجاوز الحزام الطبيين و---طمع في م----ن لا يدفع عن نفسه ولم يعجزك كلءيهم ولم يغلبك ك---مغلب فاقبل الي -----------علي اي امريك احببت من الطويل فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما امزق ومن شعر عثمان رضي الله عنه من الطويل غني النفس يغني النفس حتي يفكها وان عظها حتي يضر بها الفقر وما عسرة فاصبر لها ان تتابعت بباقية الا سيتبعها يسر	5099	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms009	true	-905299857270695627	162	243	891	1278	1577	302	الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه---------- اما بعد فانه قد بلغ السيل الزبي و-جاوز الحزام الطبيين وقد طمع في من كان لا يدفع عن نفسه ولم يعجزك كلءي-م ولم يغلبك مثل مغلب فاقبل الي معي كنت او علي اي امريك احببت---------- فان كنت ماكولا فكن انت اكليوالا فادركني ولما امزق ومن شعره علي ما ذكره بعض الرواة----- غني النفس يغني النفس حتي يكفها وان عضها حتي يضر بها الفقر وما عسرة فاصبر لها ان تتابعت بباقية الا سيتبعها يسر	9	-6889894565305813461	330	579.5	261	414	79.71014404296875	59	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	false	-974419444327661687	191	258	983	1321	1535	300	انشدني --قصيدتك التاءية و----------------لا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب-- ان اسمعها من فيك فانشده حتي صار الي هذا الموضع--- الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر-----------------------------------------------------ات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول ا----------لله في الفلوات	3422	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms017	true	-4112930861530673941	130	202	711	1092	1651	302	انشدني القصيد-ة المرثية فاستعفاه فقال له لا باس عليك------------------------------------- وقد رونتها وانما-- احببت ان اسمعها من---ك فانشده اياها فلما انتهي الي قوله الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيتهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات اذا وتروا مدوا الي اهل وثرهم اكفا عن الاوتار منقبضات وال رسول الله نخف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول وبنت رسول الله في الفلوات	17	-6889894565305813461	259	436.0	206	424	61.08490753173828	40	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4964	false	5948306255296807708	64	165	331	908	1598	300	وكاد فرط التعجب مرة وافراط الاعجاب تارة يقف بي عند اول كل فصل من فصوله ويثبطني علي استيفاء غرره وحجوله ويوهمني ان المحاسن ما حوته قلاءده ونظمته فراءده فليس في قوس احسان وراءها منزع ولا لاقتراح----- فوقها متطلع حتي اذا جاوزته الي لففه وقرينه واجلت فكري في نكته----------------------------------------------- وعيونه رايت ما يحسر الطرف ويعجز الوصف ويعلو علي الاول محلا ومكانا ويفوته حسنا واحسانا فرتعت كيف شءت في رياضه وحداءقه واقتبست نور الحكم- من مطالعه ومشارقه وسلمت لمعانيه والفاظه فضيلة السبق والبراعة وتلقيتها بواجبها من النشر والاذاعة فانها جمعت الي حسن الايجاز درجة الاعجاز والي فضيلة الابداع جلالة الموقع في القلوب والاسماع	4964	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms024	true	-8539241863499546418	196	301	1146	1770	1774	302	وكاد فرط التعجب مرة وعظم ال--اعجاب تارة يقف بي عند او---ل فصل من فصوله ويثبطني عن- استيفاء غرره وحجوله ويوهمني ان المحاسن ما حوثه قلاءده ونظمته فراءده فليس في قوس احسان وراءها منزع ولا لاقتراح جنان فوقها متطلع حتي اذا جاوزته الي لفقه وتزينه واجلت فكري في نكته image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0065png 65 وعيونه رايت ما يحير الطرف ويعجز الوصف ويعلو علي الاول محلا ومكانا ويفوقه حسنا واحسانا فرتعت كيف شءت في رياضه وحداءقه واقتبست نور الحكمة من مطالعه ومشارقه وسلمت لمعانيه والفاظه فضيلة السبق والبراعة وتلقيتها بواجبها من النشر والاذاعة فانها جمعت الي حسن الايجاز درجة الاعجاز والي فضيلة الابداع جلالة الموقع في القلوب والاسماع	24	-6889894565305813461	558	1071.5	459	630	88.57142639160156	90	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4885	false	6255816124859079597	143	195	730	991	1549	300	----لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد- وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فال-------حسن بين ------مصرع ومرصع	4885	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms028	true	2152559486113243266	8	51	53	272	1587	302	فيه لك في الفضاءل معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الولبه2 وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كال-در او كالوشي في برد عليه موش-----------------------------------------------------ع واذا تفتق زهر شعرك ناضرا فالحسن فالحسن بين مرصع ومصرع ------	28	-6889894565305813461	193	339.0	153	279	69.17562866210938	33	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6432	false	6952063347602714967	269	293	1463	1570	1607	300	يا من اذا خط الكتاب يمينه اهدي الينا الوشي من صنعاء لم تجر كفك في البياض موقعا الا تجلت عن يد بيضاء 66 ابن --	6432	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms028	true	2152559486113243266	108	132	579	687	1587	302	يا من اذا خط الكتاب يمين- اهدي الينا الوشي من صيداء لم تجر كفك في البياض موقعا الا تجلت عن يد بيضاء وقال ابو	28	-6889894565305813461	97	186.5	75	109	88.99082946777344	20	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	79	152	413	765	1472	300	انت القاءل من البسيط اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت---- سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد فقال لها نعم ---------------------------فقالت له--------------------------- وانت القاءل من البسيط قالت وابثثتها سر ف--بحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري فقال نعم فالتفت الي جوار كن حولها وقالت هن حراءر ان كان خرج هذا من قلب سليم	3723	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms033	true	5654192546271071736	220	294	1199	1584	1624	303	وهو القاءل---------- اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لح-ر علي الاحشاء يتقد ومرت به سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما فقالت له انت الذي تزعم انك غير عاشق وانت تقول------------ قالت وابثثتها شجوي وبحت به -د كنت عندي تحب السثر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0086png والله ما--- خرج هذا من قلب سليم	33	-6889894565305813461	246	359.0	191	412	59.708736419677734	44	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4981	false	5849561355841533679	249	277	1254	1390	1500	300	شققت القلب ثم ذررت فيه هواك فليم فالتام الفطور تغلغل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير تو-غل حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سرور	4981	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms035	true	7516707657445502992	190	218	998	1135	1588	302	شققت القلب ثم ذررت فيه هواك فليم والتام الفطور تفلغل حب عثمة في فوادي فباديه مع الخافي يسير تغلغل حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سرور	35	-6889894565305813461	132	255.0	104	137	96.3503646850586	24	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1342	false	-3370392134106655954	220	286	1174	1511	1583	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وان عظمت منها اجل وافضل فكيف وكل ليس يعدو حمامه ولا لامرء عما قضي الله مزحل وان تكن النعماء فينا تبدلت بنعماء بءسي والحوادث تفعل فما لينت فينا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجم------------------------ل ولكن رحلناها نفوسا كريمة	1342	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms040	true	-7034823788665701351	86	156	464	823	1640	303	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لحادثة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة ونازلة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لافرء عما قضي الله مزحل فان تكن الايام ف-ينا تبدلت ببوسي ونعمي والحوادث تفعل فما لينت م-نا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل تحمل ما لا يستطاع فتحمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة	40	-6889894565305813461	295	546.0	234	361	81.71745300292969	51	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1364	false	-6643373502459620047	105	149	542	760	1559	300	كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	1364	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms043	true	1025511745809551355	20	63	106	321	1568	302	كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم-- خلوت به يوما- فيقنعني منه الفكاهة والتقبيل والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان فاحشة لا خير في لذة من بعدها سقر	43	-6889894565305813461	199	376.0	157	218	91.2844009399414	38	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3849	false	-4148423299092678031	168	209	989	1200	1679	300	ماذا لقيت اليوم من متمجن خنث الكلام- وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه تجني بها ثمر الاثام واذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعتزام- لم اعد افعال- العفا-ف وذاك اوكد للغرام نفسي فداءك يا ابا ال-عباس جل بك	3849	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms043	true	1025511745809551355	259	301	1347	1562	1568	302	ماذا لقيت اليوم من متمجن خنث الكلام1 وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الاناه حركاته-وسكونه يجني بها ثمر الاثام فاذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعتزام2 لم اهد اخلاق3 العفا ف وذاك اوكد للغرام نفسي فداءك يا ابا ال عباس جل بك	43	-6889894565305813461	203	369.0	163	216	93.98148345947266	34	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0570	false	-3674369510326615831	115	236	605	1209	1535	300	في مجلس الوزير ا----بن الجراح------- فتناظرا في الايلاء فقال له -ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك بالكلام في الايلاء فقال له ابو بكر لءن قلت ذاك فاني اقول انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما فقال له ابن سريج و----------------------------------------------------بم تفتخر علي و----لو شءت انا ايضا لقلت ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته ضن-ا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بك-----------------ر يحفظ الوزير عليه ذلك ---حتي يقيم عليه شاهدي عدل ----انه ولي بخاتم ربه وبرا-ته	570	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms044	true	-2319231744576416301	77	210	407	1070	1658	303	في مجلس علي بن عيسي بن الجراح الوزير فتناظرا في الايلاء فقال له يابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك بالكلام في الايلاء فقال--- ابو بكر ليس---- ذاك فاني اقول انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع ن-----فسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست اري حبا صحيحا مسلما قال ابو العباس بم تفتخر علي وانا لو شءت--------- لقلت ومطاعم -للشهد من نغماته -د بت امنعه لذيذ سناتها صبا بحسن حديثه وكلامه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراتة فقال ابو بكر اصلح الله الوزير يحفظ------- عليه ما قال حتي يقيم----- شاهدي عدل علي انه ولي بخاتم ربه وبراءته	44	-6889894565305813461	524	898.5	415	698	75.0716323852539	91	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5763	false	7663622229731480282	114	211	573	1052	1506	300	ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي فطارت بحد من سهامي وقربت قريبتها حبل الصفاء الي حبلي---- فلما توافقنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رجل نجوم دراري تكنفن صورة من البدر قب غير عوج ولا ثجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فق---------------------------------------------------الت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب---- ولكن سري ليس يحمله مثلي	5763	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms052	true	-6249218413082897121	200	273	1021	1401	1558	301	ناصح بالود بيني وبينها فعرضني يوم الحصاب الي قتلي فما انس م الاشياء لا انس موقفي وموقفها يوما بقارعة النخل فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فسلمت فاستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي واقبل امثال الدمي يكتنفنها وكل يفدي بالمودة والاهل فقالت وارخت جانب السجف انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقبولكن ولكن سري ليس يحمله مثلي	52	-6889894565305813461	262	452.0	204	538	48.698883056640625	45	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5938	false	8912872099018045355	249	299	1230	1470	1476	300	ليلي---------- وهو جالس يصطلي في يوم بارد وقد اتي ابن عم له في حي المجنون لحاجة فوقف عليه ثم انشا يقول بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رقت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال له اللهم غذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتا يديه	5938	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms057	true	5181412827677187421	253	291	1321	1506	1560	302	ليلي وقد مر به وهو جالس يصطلي في يوم شات-------------------------------------------------------------- بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال--- اللهم اذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتا يديه	57	-6889894565305813461	171	308.0	136	250	68.4000015258789	31	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5956	false	8561264366428791941	144	243	708	1206	1515	300	المءمنين لو نشدتني بحقك لاخبرتك ب-----------ينا انا اسير في بعض الفلوات اذا انا برجل قد نصب حبالا له فقلت له ما احتسبك ها هنا -قال اهلكني واهلي الجوع فنصبت حبالتي هنا لاصيب لهم شيء-----ا يكفيني ويعصمنا يومنا هذا قلت ارايت ان قمت معك فاصبت صيدا تجعل لي منه جزءا قال نعم فبينا نحن كذلك--- وقعت ظبية في الحبالة فخرجنا نبتدر فبدرني اليها فحلها واطلقها فقلت له ما حملك علي هذا قال د-خلتني لها رقة -شبهتها بليلي وانشا يقول ايا--------------------------------------- شبه ليلي لا تراعي فانني لك اليوم من وحشية لصديق اقول وقد اطلقتها من وثاقها فانت لليلي ما حييت طليق	5956	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms057	true	5181412827677187421	0	85	0	459	1560	302	المءمنين لو سالتني بحقك لاخبرتك ثم قال نعم پينا انا اسير في بعض الفلوات اذ -انا برجل قد نصب حباء--له فقلت له ما اجلس-ك ه-لهنا فقال اهلكني واهلي الجوع فنصبت حباءلي---- لاصيب لهم ولنفسي ما يكفينا سحابة-- يومنا------------------------------------------------------------- فبينا نحن كذلك اذ وقعت ظبية فاسرع------------------------- اليها فحلها واطلقها فقلت له ما حملك علي هذا قال داخلتني لها رقة لشبه-ها بليلي وانشا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0136png 132 شبه ليلي لا تراعي فا-ني لك اليوم من وحشية لصديق اقول وقد اطلقتها من وثاقها -انت لليلي ما حييت طليق	57	-6889894565305813461	366	582.5	290	559	65.47406005859375	59	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6302	false	-8802411662714181965	213	282	1098	1450	1522	300	تقيظ اكناف الحمي وتظله- بنعمان من وادي الاراك مقيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكل ليس منك قليل فيا خلة- النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خل---------------------------------------------------يل اما من مقام- اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل فلا تحملي ذنبي وانت ضعيفة فحمل دمي يوم الحساب ثقيل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول	6302	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms059	true	-2418868826406184429	198	301	1098	1610	1610	301	تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل ------------------------------------------------فيا خلة2 النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل ويا من كتمنا حبه لم يطع له عذول ولم يءمن عليه دخيل اما من مقام4 اشتكي غربة النوي وخوف العدي فيه اليك سبيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل وان عناء النفس ما دمت هكذا عنود الهوي محجوبة لطويل اراجعة قلبي علي فراءح مع الركب لم يكتب عليك قتيل فيا جنة الدنيا ويا منتهي المني ويا نور عيني هل اليك وصول فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قل---------------------------------------------------يل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول-	59	-6889894565305813461	250	445.0	202	612	40.849674224853516	40	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4151	false	-3684127478615226643	55	97	255	465	1479	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حيث ايقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب ايا ساكني اكناف دجلة- كلكم الي النفس من اجل الحبيب حبيب	4151	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms062	true	-2972106965387505185	39	81	238	448	1617	303	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان ت-يقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب فيا ساكني شرقيا دجلة4 كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب	62	-6889894565305813461	196	372.0	155	211	92.89099884033203	36	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	false	-1381046778995122714	135	166	662	817	1466	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين ايقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي نشركم فيطيب	5939	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms062	true	-2972106965387505185	39	70	238	392	1617	303	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان ت-يقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	62	-6889894565305813461	147	288.0	117	155	94.83870697021484	28	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5367	false	1513534342543015734	118	169	604	867	1491	300	غصن من الابنوس ركب في مءتزر معجب ومنتطق يهتز من ناهديه في ثمر ومن نواحي ذراه في ورق اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال ابصار يعنقن ايما عنق يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق	5367	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms072	true	5210771828266540936	87	123	506	684	1626	303	غصن من الابنوس الف من مءتزر معجب ومنتطق يهتز من ناهديه في ثمر ومن دواجي ذراه في ورق ومنها------------------------------------------------------------------------------------- يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق	72	-6889894565305813461	166	309.5	130	263	63.11787033081055	32	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3050	false	1304816335588707511	147	201	732	1002	1520	300	من البسيط---- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوظي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فظل- من وجهها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اغفاء	3050	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms083	true	1768227306535134290	167	210	895	1123	1621	303	من الذهب وقال دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سر-----------------------------------------------اء قامت بابريقها والليل معتكر فظل8 من نورها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعين اغفاء	83	-6889894565305813461	214	401.5	172	275	77.81818389892578	37	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5364	false	3416299071063046211	199	244	1013	1251	1535	300	فقام وفي اجفانه سنة الغمض------------------------- يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخض-ر علي احمر في اصفر فوق مبيض-------------------------------------------- كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	5364	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms086	true	-3286842408833701680	177	230	924	1232	1611	302	فقام وفي اجفانه سنة الغمض وساق صبيح للصبوح دعوته ف يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس الغمام5 باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0209png كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	86	-6889894565305813461	225	417.0	181	308	73.05194854736328	41	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3051	false	-1967060405160227736	31	55	150	280	1602	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا	3051	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms087	true	-1644468520464459710	258	303	1415	1650	1650	303	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس ولم ادر منهم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس حبست بها صحبي وجمعت شملهم واني علي امثال تلك لحابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا-	87	-6889894565305813461	129	250.0	106	236	54.66101837158203	22	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3051	false	-1967060405160227736	55	150	280	811	1602	300	ويوما له يوم الترحل خامس تدور علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس قلت هذه ابيات سار لها ذكر وصار لها شكر بين الادباء اولعوا بها وبمعاني ابياتها قال الجاحظ نظرنا في شعر--- القدماء والمحدثين فوجدنا-------------------------------------------- المعاني تقلب ووجدناها بعضا يسترق من بعض الا قول عنترة -في الذباب من الكامل وخلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا- يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وقول ابي نواس في الكاس المصورة قرارتها كسري	3051	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms088	true	-599362678618568201	0	78	0	469	1743	303	ويوم- له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مهي تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيويها وللماء ما دارت عليه القلانس------------------------------------------------------------------------------ قال الجاحظ نظرنا في الكلام القديم- والمحدث-- فوجدنا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0213png المعاني تقلب ويءخذ بعضها-------- من بعض الا قول عنترة يصف الذباب والروض--- وخلا الذباب بها يغني وحده- غردا كفعل الشارب المترنم هزجا2 يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وقول ابي -----------------نواس قرارتها كسري	88	-6889894565305813461	383	666.0	309	580	66.03448486328125	59	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5365	false	1944145699132933416	127	186	680	1003	1629	300	اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مدعدعا-------------------------------------------- وودعت الدنيا لتقضي نحبها وسرك باقي عمرها فتسعسعا ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا علي الارض اضرعا كما لاحظت عوادها عين مدنف توجع من اوصابها ما توجعا وظلت عيون النور يخضل بالندي كما اغرورقت عين الشجي لتدمعا وقد ضربت في خضرة النور صفرة من الشمس فاخضر اخضرارا مشعشعا	5365	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms088	true	-599362678618568201	156	216	885	1241	1743	303	اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي وزسا ملفذها image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0214png وودعت الدنيا لتقضي نحبها وشول باقي عمرها فتضعضعا ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا الي الارض اضرع -كما لاحظت عوادها عين مدنف توجع من اوصابه- ما توجعا وبين اغضاء3 الفراق عليهما كانهما خلا صفاء تود---------عا وقد ضربت في خضرة الروض صفرة من الشمس فاخضر اخضرارا مشعشعا	88	-6889894565305813461	255	431.5	205	367	69.48229217529297	41	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5369	false	-4171515680640240392	109	270	567	1434	1601	300	النرجس من الكامل خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن المحج-ة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد زهر- الربيع وان هذا طارد- شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اين العيون من الخدود نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد و---ناقضه------- جماعة من شعراء بغداد وعاكسوه منهم احمد بن يونس الكاتب حيث قال من الكامل---------------------------------- ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد ان قلت ان كواكبا ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد قلنا احقهما بطبع ابيه في الجدوي هو الزاكي النجيب الراشد زهر النجوم تروقنا بضياءها ولها منافع جمة وفواءد وكذلك الورد الانيق يروقنا وله فضاءل جمة وعواءد -------ان كنت تنكر ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد وقال سعيد بن	5369	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms100	true	-4231903831281724449	81	266	438	1428	1626	302	النرجس علي الورد خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم تخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الحقيقة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد4 زمن الربيع وان هذا طارد5 شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واعد واذا احتفظت به فامتع صاحب بحياته لو ان حيا خالد ينهي النديم عن القبيح بلحظه وعلي المدامة والسماع مساعد اطلب بعقلك في الملاح سميه ابدا فانك لا محالة واجد والورد ان فتشت فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0242png بحيا السحاب كما يربي الوالد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا الس------------------- فانظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد نالع---يون من الخدود نفاسةووء-اسة لولا القياس الفاسد وقد ناقضه في ذلك جماعة -----------------------منهم احمد بن يونس الكاتب بقوله يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد -----------و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الورد انسب للخدود تشبها فعلام تجحد فضله يا جاحد ان كنت تنكر فضله من بعد ما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد وقال -علي بن	100	-6889894565305813461	576	1015.5	464	1198	48.080135345458984	97	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4374	false	-8801454186257875847	75	214	401	1150	1582	300	وضحك الورد الي الشقاءق واعتنق القطر اعتناق الوامق في روضة كحل-ة العروس وخرم كهامة الطاوس وياسمين في ذري الاغصان منظما كقطع العقيان والسرو مثل قضب الزبرجد قد استمد الماء من ترب ند علي رياض وثري ثري وجدول كالمبرد المجلي وفرش الخشخاش جيبا وفتق كانه مصاحف بيض الورق حتي اذا ما انتشرت اوراقه وكاد ان يناد ريا ساقه صار كاقداح من البلور كانم-ا تجسمت من نور وبعضه- عريان من اثوابه قد خجل الباءس من اصحابه تبصره بعد انتثار الورد مثل الدبابيس- بايدي الجند والسوسن الازاذ- منشور الحلل كقطن قد مسه بعض البلل نور في حاشيتي بستانه ودخل الميدان في ضمانه وقد بدت في ثمار الكنكر كانها جماجم من عنبر وحلق البهار فوق الاس جمجمة كهامة الشماس حيال شيح مثل شيب النصف وجوهر من زهر مختلف-- وجلنار كاحمرار الخ-د او مثل اعراف ديوك الهند والاقحوان كالثنايا الغر قد صقلت انواره بالقطر	4374	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms102	true	8305770386064336027	112	227	622	1289	1683	302	وضحك الورد الي الشقاءق واعتنق الزهر اعتناق الوامق في روضة كحلية العروس وحزم كهامة الطاوس وياسمين في ذري الاغصان منظم- كقطع الجم-ان والسرو مثل قضب الزبرجد قد استمد الماء من ترب ند علي رياض وثري ندي وجدول كالممرد المجلي وفرج الخشخاش جيبا وفتق كانه مصاحف بيض الورق او مثل اقداج ---------------------------------------------من البلور تخالها تجسمت من نور وبعضها عريان من اثوابه قد خجل الياءس من اصحابه تبصره عند انتثار الورد مثل الدبابيس3 بايدي الجند والسوسن الازاني منشور الحلل كقطن قد مسه بعض البلل نور في حاشيتي بستانه ودخل الميدان في ضمانه------------------------------------------- وحلق البهار بين الاس جمجمة كهامة الشماس image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0247png وجلنار كاحمرار الورد او مثل اعراف ديوك الهند والاقحوان كالثنايا الفر قد صقلت انواره بالقطر	102	-6889894565305813461	582	1044.0	472	757	76.88243103027344	90	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5796	false	-5395834649827689457	180	219	920	1120	1533	300	ايوب التميمي---------- لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بد-ا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع وقال الفضل يوما لثمامة بن الاشرس	5796	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms107	true	1193730192139358174	197	238	1038	1244	1599	302	ايوب يمدح الفضل بن سهل لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدوا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل عزيز عنده متواضع وفيه يقول ابراهيم----- بن العباس	107	-6889894565305813461	167	293.5	130	211	79.14691925048828	31	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2180	false	2730544018703342933	224	269	1189	1421	1588	300	وقال في --عمر بن العلاء من الكامل اني امنت من الزمان وصرفه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله تخذوا له حر الخدود نع----------------------------------------------------الا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردت بنا وردن خفاءفا واذا صدرن بنا صدرن ثقالا	2180	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms109	true	-7452587389809044709	20	75	134	408	1655	303	وقال يمدح عمر بن العلاء---------- اني امنت من الزمان ورءبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له خر الءجوه نعالا ما كان هذا الجود حتي كنت يا عمر فلو يوما تزول لزالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا واذا وردن بنا وردن مخفة و--اذا صدرن بنا صدرن ثقالا	109	-6889894565305813461	200	368.5	159	286	69.93006896972656	32	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3391	false	2009266715351536178	37	158	177	789	1547	300	داود بن -سلم عطايا-- فلما مدح داود جعفر ابن سليمان وك-------ان بينه وبين الحسن------- تباعد شديد اغضب- ذلك الحسن فقدم من حج او عمر--------ة فدخل عليه داود مسلما فقال له الحسن انت القاءل في جعفر من الطويل- وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منب-----------------------را كان بني حواء صفوا امامه فخير من انسابه فتخيرا قال داود نعم جعلني الله فداك--------------------- وانا الذي اقول من الطويل لعمري لءن عاقبت اوجدت منعما بعفو عن الجاني وان كان معذرا لانت بما قدمت اولي بمدحة واكرم فخرا ان فخرت وعنصرا هو الغرة الزهراء في فرع هاشم ويدعو عليا ذا المعالي وجعفرا وزيد الندي والسبط سبط محمد وعمك بالطف الزكي المطهرا فعاد	3391	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms112	true	7674338877607728648	164	294	872	1519	1552	302	داود بن اسلم ان يصله فلما مدح داود جعفر ابن سليمان بن علي وكان بينه وبين الحسن بن زيد تباع-----د اغضبه ذلك فقطع عنه صلاته وقدم الحسن من مكة فدخل عليه داود مهنءا فقال له------ انت القاءل في جعفر ابن سليمان وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءم-- حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منبرا فخير في احسابهم فتخيرا كان بني حواء صفوا امامه فخير في ا ف-----------قال داود نعم جعلني الله فداءك فكنتم خيرة من اختار وانا الذي اقو----------ل لعمري لءن عاقبت اوجدت منعما بعفو عن الجاني وان كان معذر- لانت بما قدمت اولي بمدحه واكرم فخرا ان فخرت وعنصرا هو الغرة الزهراء من فرع هاشم ويدعو عليا ذا المعالي وجعفرا وزيد الندي والسبط سبط محمد وعمك بالطف الزكي المطهرا وما -	112	-6889894565305813461	525	927.0	416	683	76.86676788330078	91	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5433	false	-3928190846477748749	123	214	647	1066	1519	300	اتيت الحسن بن سهل فاقمت ببابه ثلاثة اشهر لا احظي منه بطاءل فكتبت اليه من الطويل مدحت ابن سهل ذا الايادي وماله بذاك يد عندي ولا قدم بعد وما ذنبه والناس الا اقلهم عيال له ان كان لم يك لي جد ساحمده للناس حتي اذا بدا له في راي عاد لي ذلك الحمد فبعث الي باب السلطان يحتاج الي ثلاث خلال مال وعقل وصبر فقلت للواسطة قل له عني لو كان لي مال لاغناني عن الطلب منك او صبر لصبرت عن- الذل ببابك او عقل لاستدللت به علي النزاهة عن رفدك	5433	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms123	true	3755543599633040225	49	128	284	651	1594	303	اتيت الحسن بن سهل فاقمت ببابه ثلاثة اشهر ------------------فكتبت اليه---------- مدحت ابن سهل ذا الايادي وماله بذاك يد عندي ولا قدم بعد وما ذنبه والناس الا اقلهم عيال له ان كان لم يك لي جد ساحمده للناس حتي اذا بدا له في راء عاد لي ذلك الحمد فكتب الي باب السلطان يحتاج الي ثلاث ----------عقل وصبر ومال فاجبته----------- لو كان لي مال لاغناني عن طلابك---- او صبر لصبرت علي الذل ببابك او عقل لاستدللت به علي النزاهة عن رفدك	123	-6889894565305813461	347	632.0	268	420	82.61904907226562	70	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5399	false	7382840469660869564	54	164	284	828	1482	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يسنفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذما ا اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما --------------------------ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذالوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	5399	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms126	true	6607958750367440176	240	301	1322	1634	1639	302	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا ر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عز----ا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو عظموه في النفوس لعظما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في و-------------لكن اهانوه فها-ن وكنسوا-محياه بالاطماع حتي تجهما	126	-6889894565305813461	268	474.5	213	570	47.01754379272461	45	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3700	false	1895716688384921760	161	182	852	946	1539	300	واخ رخصت عليه حتي ملني والشي مملول اذا ما يرخص ما في زمانك ما يعز- وجوده ان رمته الا صديق مخلص	3700	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms129	true	-913676641136588953	74	95	420	515	1614	302	واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص ما في زمانك من يعين وجوده ان رمته الا صديق مخلص	129	-6889894565305813461	91	174.0	70	95	95.78947448730469	18	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5837	false	3167461887517042536	203	247	1040	1257	1520	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر-- اما تري البحر تطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا فطالما كان من اشياعنا الظفر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	5837	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms131	true	-2762922484872325771	56	101	329	546	1559	302	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر 1 اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تگن لعبت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسها ضرد لم--ي السماء لجوم ما لها عده وليس يكسف الا الشمس والقمر	131	-6889894565305813461	181	324.5	141	219	82.64839935302734	31	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2130	false	-1375974819718145428	7	43	31	204	1576	300	ابا الصقر فكم طاءر خر صريعا بعد تحليق زوجت نعمي لم تكن كفاها قضي لها الله بتطليق وكل نعمي غير مشكورة رهن زوال بعد تمحيق لا قدست نعمي تسربلتها كم حجة فيها لزنديق وقد تقدم في	2130	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms138	true	-8690089954972692010	203	230	1005	1136	1524	302	ابا الصقر فكم طاءر خر صريعا بعد تحليق زوجت نعمي لم تكن كفاها فصان-ها الله بتظل---------------------------------------يق لا قدست نعمي تسربلتها كم حجة فيها لزنديق --5 وقال في	138	-6889894565305813461	122	209.5	95	173	70.52023315429688	23	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4805	false	3295334182581393171	178	258	932	1335	1537	300	الفضل- الميكالي- اقول لشادن في الحسن -فرد يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نصاب فاد زكاة منظرك البهي وذاك بان تجود لمستهام برشف من مقبلك الشهي فقال ابو حنيفة لي امام وعندي لا زكاة علي الصبي وقد رواها بعضهم علي غير----- ه----------------ذه القافية فقال اقول لشاذن في الحسن -فرد يصيد بلحظه قلب الجليد ملكت الحسن اجمع في نصاب فلا تمنع وجوبا عن وجود وذاك بان تجود لمستهام برشف من مقبلك ال--------------------------------------------برود فقال ابو حنيفة لي امام وعندي لا -	4805	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms146	true	-4684442983733757624	89	173	483	931	1603	302	الاولي الميكاليء اقول لشادن في الحسن اضحي يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نصاب فاد زكاة منظرك البهي وذلك -ان تجود لمستهام برشف من مقبلك الشهي ام يري ا---------------------لا زكاة علي الصبي فقال ابو حنيفة لي امام وانشد هذه الابيات علي روي الدا--ل هكذا اقول لشادن في الحسن اضحي يصيد بلحظه قلب الجليد ملكت الحسن اجمع في نصاب فلا تمنع وجوبا عن وجود وذلك -ان تجود لمستهام برشف من مقبلك البرود image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0342png فقال ابو حنيفة لي امام يري ان لا	146	-6889894565305813461	316	537.0	248	473	66.80760955810547	53	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1307	false	-729590820196822529	80	161	442	856	1574	300	علي----- كافور الاخشيذي فقال له ادام الله ايام سيدنا الاستاذ فخفض الايام فتبس- كافور الي ابي اسحاق النجيرمي فقال ابو اسحاق- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من دهش من شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ناثره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له بثلاثماءة دينار وللفضل بن العباس	1307	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms148	true	-4043201527898769205	11	90	64	457	1584	303	عليه ابو الفضل ابن عياش فقال--- ادام الله ايام سيدنا-------- بخفض ا--يام فتبسم كافور الي ابي اسحاق--------- فقال له ارتجالا لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من دهش من شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ماثره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا گدر فامر له بثلاثماءة دينار ولابن عياش ------	148	-6889894565305813461	353	633.0	279	421	83.84798431396484	60	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4965	false	-6293659145565631377	194	224	987	1134	1512	300	فيا جزعي مهلا عساه يعود لي ويا كبدي صبرا علي ما كواك به ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صل محبا اعياه وصف هواه فضناه ينوب عن ترجمانه كلما راقه سواك- تصدت مقلتاه بدمعه ترجمانه	4965	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms148	true	-4043201527898769205	127	179	707	963	1584	303	فيا جزعي مهلا عساه يعود لي ويا كبدي صبرا علي ما گواك به وقال تقسم2 قلبي في هواها فعنده فريق وعندي شعبة وفريق اذا ظمءت نفسي اقول لها اسقني فان لم يكن راح لديك فريق وقال3 صل محبا اعياه وصف هواه فضناه ينوب عن ترجمانه كلما هم بالرقاد تصدت مقلتاه بدمعه ترجمانه	148	-6889894565305813461	134	239.0	105	256	52.34375	26	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3966	false	6199973521462993455	0	54	0	265	1518	300	لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا قال الربيع فاقبل علي ابو عبد الله وقال ما رايت مثل هذا تخلصا ارضي امير المءمنين ومدح الغلام وسلم من المهدي قال والتفت الي المنصور فقال يا ربيع لا ينصرف التميمي الا بثلاثين الف درهم القيمري صالح بن عبد الله	3966	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms176	true	-878361214071628774	34	65	180	328	1557	302	لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبالذي- قدما من صالح سبقا فعجب الناس من حسن------------------------------------- تخلصه فقال ابو جعفر-------------------------------------------------------------------- لا ينصرف التميمي الا بثلاثين الف-----------ا فقال ابو عبد الله	176	-6889894565305813461	109	149.0	83	265	41.132076263427734	19	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5493	false	4040432769057910969	17	40	96	205	1581	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا و--------------------------------------------لم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	5493	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms186	true	-9216039210047631964	192	218	976	1129	1532	302	اذا هم القي بين عينيه عزمة ونكب عن ذكر العواقب جانبا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0423png ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	186	-6889894565305813461	104	194.0	81	153	67.9738540649414	20	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0550	false	-4704364747087492873	169	230	887	1179	1585	300	ابو تمام بقوله محمد بن حميد اخلقت رممه اريق ماء المعالي اذ اريق دمه رايته بنجاد السيف محتبيا كالبدر لما انجلت عن وجهه ظلمه- في روضة حفها من حوله- زهر علم-ت عند انتباهي انها شيمه فقلت والدمع من جار ومنسكب- يجري وقد خدد الخدين منسجمه الم تمت يا شقيق النفس مذ زمن فقال لي لم يمت من لم يمت كرمه وهذه	550	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms191	true	-2229282570522240422	226	287	1212	1502	1577	303	ابي تمام------ محمد بن حميد اخلقت رممه اريق ماء المعالي اذ اريق دمه رايته بنحاد السيف محتبيا كالبدر حين انجلت عن وجهه ظلمها في روضة حفها من حولها زهر ايقنت عند اشتباهي انها نعمه فقلت والدمع من وجد ومن حرق يجري وقد خدد الخدين منسجمه الم تمت يا سليل المجد مذ زمن فقال لي لم يمت من لم يمت كرمه واخذ	191	-6889894565305813461	260	466.5	200	296	87.83783721923828	47	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2578	false	-3070641084161683883	110	151	553	772	1532	300	الخنساء لم تزل تبكي علي اخويها صخر- ومعاوية حتي ادركت الاسلام فاقبل بها بنو عمها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي عجوز كبيرة فقالوا--- يا امير المءمنين هذه الخنساء قد قرحت ماقيها من البكاء في الجاهلية والاسلام فلو نهيتها	2578	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms195	true	5747558063860203478	265	301	1390	1586	1586	301	الخنساء------- تبك----ي اخويها صخرا ومعاوية حتي ادركت الاسلام فاقبل بها بنو عمها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------- فقالوا له يا امير المءمنين هذه الخنساء قد قرحت ماقيها من البكاء في الجاهلية والاسلام فلو نهيتها-	195	-6889894565305813461	192	341.5	158	223	86.0986557006836	30	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2578	false	-3070641084161683883	154	205	788	1047	1532	300	فقال لها عمر اتقي الله وابقني بالموت فقالت انا ابكي ابي وخير----ي مضر صخرا ومعاوية واني لموقنة بالموت فقال عمر اتبكين عليهم وقد صاروا جمرة في النار فقالت ذاك اشد لبكاءي عليهم فكان عمر رق لها ف----قال خلوا عجوزكم لا ابا لكم فكل امرء يبكي شجوه ونام الخلي عن بكاء الشجي	2578	-1565415704678795426	AOCP20251104084-ara1.ms196	true	-2534072112065116600	4	52	48	286	1588	302	فقال لها عمر اتقي الله وايقني بالموت فقالت انا ابكي ابي وخيري بني مضر صخرا ومعاوية فقال لها------------------- اتبكين عليهم وقد صاروا جمرة في النار ق-الت ذلك اشد لحزن-ي عليهم ف--------رق لها عمر وقال خلوا عجوزكم لا ابا لكم وكل امرء يبكي شجوه ونام الخلي عن بكاء الشجي	196	-6889894565305813461	216	386.5	170	267	80.89888000488281	36	JK003609-ara1.mARkdown	AOCP20251104084-ara1