id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003608-ara1.completed.ms0052	true	-3332693454086687604	191	300	1075	1637	1637	300	السلطان امير زاه ابن القان معين الدين بن الطاغية الشهير--------------- استقر به ابوه في شيراز واعمالها فظهرت له نجابته وعدله فاضاف اليه ما والاها وحسنت سيرته في رعيته ثم بعد مدة ارسل عسكرا الي البصرة في شعبان سنة ثمان وثلاثين وثمان ماءة فملكوها له ثم وقع الاختلاف بينهم وبين اهلها فاقتتلوا في ليلة عيد الفطر منها فانهزم عسكر ابراهيم وقتل منهم عدة وخافوا من ملكهم فلم يلبث ان ورد عليهم موته وانه مات في رمضان منها كذا قيل ولكن انما ارخ- شيخنا موته في رمضا---------------------ن من سنة تسع وثلاثين فالله اعلم وسر اهل البصرة بذلك سرورا عظيما ووجد عليه ابوه واهل شيراز وكان شابا جميلا من عظماء الملوك مع-	52	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02494	false	2031119005957529444	21	132	124	690	1608	300	السلطان امير-زاه ب-ن القان معين الدين شاهرخ بن تيمور وباقي نسبه في جده استقر به ابوه في شيراز واعمالها فظهرت--- نجابته وعدله فاضاف اليه ما والاها وحسنت سيرته في رعيته ثم بعد مدة ارسل عسكرا الي البصرة في شعبان سنة 838-------------------- فملكوها له ثم وقع الاختلاف بينهم وبين اهلها فاقتتلوا في ليلة عيد الفطر منها فانهزم عسكر ابراهيم وقتل منهم عدة وخافوا من ملكهم فلم يلبث ان ورد عليهم موته وانه مات في رمضان منها كذا قيل ولكن انما ارخه شيخنا اراد به ابن حجر العسقلاني في رمضان من سنة 39--------- فالله اعلم وسر اهل البصرة بذلك سرورا عظيما ووجد عليه ابوه واهل شيراز وكان شابا جميلا من عظماء الملوك مع	2494	6285539770954004589	495	913.0	395	600	82.5	93	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0053	true	5129162826680393717	0	30	0	154	1613	300	فضيلة تامة وخط بديع يضرب بحسنه المثل بل قيل انه يوازي خط ياقوت وقد ترجمه شيخنا باختصار فقال كان فاضلا حسن الخط جيدا ملك البصرة قلت وسمعت من يذكره بالجميل	53	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02494	false	2031119005957529444	132	162	690	844	1608	300	فضيلة تامة وخط بديع يضرب بحسنه المثل بل قيل انه يوازي خط ياقوت وقد ترجمه شيخنا باختصار فقال كان فاضلا حسن الخط جيدا ملك البصرة قلت وسمعت من يذكره بالجميل	2494	6285539770954004589	154	308.0	124	154	100.0	30	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0241	true	3262907793134714177	118	300	569	1578	1578	300	نقيب الاشراف وابن نقيبهم وابن اخي نقيبهم ووالد نقيبهم وسبط الامام الجمالي ابي اسحاق ابراهيم بن الشهاب محمود الكاتب ولد في سنة احدي واربعين وسبعماءة بحلب ونشا بها فحفظ القران واشتغل كثيرا في النحو وغيره علي شيوخ وقته كابي عبد الله المغربي الضرير وسمع علي جده لامه والقاضي ناصر الدين بن العديم وغيرهما واستجاز له جده لامه الوادياشي وابا حيان والميدومي واحمد بن كشغدي واخرين من دمشق ومصر وغيرهما وحدث سمع منه البرهان الحلبي وابن خطيب الناصرية واخرون منهم البهاء بن المصري وقرات عليه الاستيعاب بسماعه له منه باجازته من الادياشي وروي عنه شيخنا بالاجازة وخرج عنه في بعض تخاريجه وكان اوحد وقته زهدا وورعا وصيانة وعفة وجمال صورة ذا وقار وسكينة ومهابة وجلالة وسمت حسن لا يشك من راه انه من السلالة الطاهرة واقتفاء -لاثار السلف متمسكا بالسنة استقر في النقابة بعدو والده وكذا ولي مشيخة خانقاه ابن العديم مدة ثم امتنع من مباشرتها وانفرد برياسة حلب حتي كان قضاتها واكابرها يترددون اليه ولا يردون له كلمة كل ذلك مع مشاركة جيدة في الفضل ويد في العربية ونظم جيد ونثر راءق وحسن محاضرة في ايام الناس والتاريخ وحلاوة الحديث وهو من-	241	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03390	false	-7441558224084733389	34	197	189	1084	1600	300	نقيب الاشراف وابن نقيبهم وا-ن اخي نقيب-------------هم وسبط الامام الجمالي ابي اسحاق ابراهيم بن الشهاب محمود الكاتب نشا----------------------------- بحلب--------- فحفظ القران واشتغل كثيرا في النحو وغيره علي شيوخ وقته كابي عبد الله المغربي الضرير وسمع علي جده لامه والقاضي ناصر الدين بن العديم وغيرهما واستجاز له جده لامه جماعة---------------------------------------------- من دمشق ومصر وغيرهما وحدث سمع منه البرهان الحلبي وابن خطيب الناصرية واخرون منهم البهاء بن المصري وقرا- عليه الاستيعاب بسماعه له منه باجازته من الواداشي وروي عنه شيخنا بالاجازة وخرج عنه في بعض تخاريجه وكان اوحد وقته زهدا وورعا وصيانة وعفة وجمال صورة ذا وقار وسكينة ومهابة وجلالة وسمة حسن لا يشك من راه انه من السلالة الطاهرة واقتفاء الاثار السلف متمسكا بالسنة استقر في النقابة بعد- والده و----ولي مشيخة خانقاه ابن العديم مدة ثم تركه------------ا وانفرد برياسة حلب حتي كان قضاتها واكابرها يترددون اليه ولا يردون له كلمة كل ذلك مع مشاركة جيدة في الفضل ويد في العربية ونظم جيد ونثر راءق وحسن محاضرة في ايام الناس والتاريخ وحلاوة الحديث وهو من	3390	6285539770954004589	877	1649.0	715	1011	86.74579620361328	152	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0242	true	-740294975728969791	153	221	765	1124	1521	300	رجب سنة ثلاث بمدينة تيزين وكان قد تحول اليها في الكاءنة وبينها وبين حلب مرحلتان -------الي جهة الفرات ثم --------------------------------------نقل الي حلب فدفن بمشهد الحسين ظاهرها بسفح جبل جوشن عند اقاربه واجداده رحمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله وايانا ذكره ابن خطيب الناصرية مطولا وتبعه شيخنا في انباءه ومعجمه باختصار وليس عنده فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نسبه بعد علي الثاني محمد- ولا ابراهيم قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده محمد و-الد جعفر يعني الممدوح اول من ولي نقابة	242	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03389	false	7529842640861281451	142	300	764	1530	1530	300	رجب سنة 803- بمدينة تيزين علي------------------------------------------ مرحلتين من حلب الي جهة الفرات وكان انتقل اليها بعد كاءنة التاتار بحلب ونقل الي حلب فدفن بمشهد الحسين ظاهرها بسفح جبل جوشن عند اقاربه واجداده كذا عن تلميذه البرهان الحلبي نسبه هو الشريف عز الدين ابو جعفر احمد بن شهاب الدين ابي العباس احمد بن ابي المجد محمد بن احمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------بن جعفر بن زيد بن ابراهيم بن محمد ممدوح ابي العلاء المعري بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع وبعضهم لم يذكر في نسبه بعد علي الثاني محمدا ولا ابراهيم يلتقي في النسب مع بني زهرة الحلبيين في محمد الممدوح والد ابراهيم وجد زهرة الاعلي فان زهرة هو ابن علي بن محمد بن محمد بن محمد الممدوح عن الضوء اللامع ان جده محمدا والد جعفر يعني الممدوح اول من ولي نقابة-	3389	6285539770954004589	208	182.0	166	896	23.214284896850586	34	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0242	true	-740294975728969791	75	146	376	732	1521	300	قال البرهان الحلبي نشا نشاة حسنة لا يعرف له لعب واستمر علي ذلك الي ان مات ملازما للخير محافظا علي الصلاة في اول وقتها مع الطهارة في البدن والثوب واللسان والعرض قال لي انا اقدم مصالح الناس علي مصلحتي قال وكان اديبا بليغا كاملا ذا سمت وهيبة وخشمة مفرطة لم ار بحلب اكثر ادبا ولا احشم منه لا من الاشراف ولا من غيرهم مع الذكاء وحسن الخلق وحسن الخط والفهم الحسن	242	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03390	false	-7441558224084733389	199	270	1096	1452	1600	300	قال البرهان الحلبي نشا نشاة حسنة لا يعرف له لعب واستمر علي ذلك الي ان مات ملازما للخير محافظا علي الصلاة في اول وقتها مع الطهارة في البدن والثوب واللسان والعرض قال لي انا اقدم مصالح الناس علي مصلحتي قال وكان اديبا بليغا كاملا ذا سمت وهياة وحشمة مفرطة لم ار بحلب اكثر ادبا ولا احشم منه لا من الاشراف ولا من غيرهم مع الذكاء وحسن الخلق وحسن الخط والفهم الحسن	3390	6285539770954004589	354	706.0	283	356	99.43820190429688	69	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0242	true	-740294975728969791	27	73	135	367	1521	300	ورد بين زمزم والناس يتزاحمون عليها وذي ضغن تفاخر اذ وردنا لزمزم لا بجد بل بجد فقلت تنح ويح ابيك عنها فان الماء ماء ابي وجدي وقوله--------- يا ساءلي عن محتدي وارومتي البيت محتدنا القديم وزمزم والحجر والحجر الذي ابدا يري هذا يشير له وهذا يلثم	242	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03391	false	-9072581645511605029	0	48	0	241	1585	300	ورد بءر زمزم والناس يتزاحمون عليها وذي ضغن بفاخر اذ وردنا لزمزم لا بجد بل بجد فقلت تنح ويح ابيك عنها فان الماء ماء ابي وجدي وقوله من ابيات يا ساءلي عن محتدي وارومتي البيت محتدنا القديم وزمزم والحجر والحجر الذي ابدا يري هذا يشير له وهذا يلثم	3391	6285539770954004589	229	446.0	183	241	95.02074432373047	43	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0271	true	2592615027348750689	2	106	10	581	1608	300	ابيه المتوفي بتبريز في سنة ست وسبعين فاقام الي سنة خمس وتسعين ثم قدم حلب ومعه اربعماءة فارس من اصحابه جافلا من ت--مرلنك حين استيلاءه علي بغداد لاءذا بالظاهر برقوق فارسل امر باكرامه ثم استقدمه القاهرة وبالغ في اكرامه بحيث تلقاه وارسل له نحو عشرة الاف دينار وماءتي قطعة قماش وعدة خيول وعشرين جارية ومثلها مماليك وتزوج السلطان اختا له واقام في ظله الي ان سافر معه حين توج-ه بالعساكر ل---جهة الشام وحلب فلما رجع عاد احمد الي بلاده بعد ان البسه تشريفا وتزايدت وجاهته وجلالته فلم يلبث ان ساءت سيرته وقتل جماعة من الامراء فوثب-- عليه الباقون واخرجوه وكاتبوا ناءب تمر--لنك بشيراز ليتسلمها	271	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03410	false	-2881494609298772193	228	300	1219	1614	1614	300	ابيه المتوفي بتبريز--- سنة 676------ فاقام الي سنة 695------- ثم قدم حلب ومعه نحو 400 -فارس---------- جافلا من تيمورلنك----------------------- لاءذا بالظاهر برقوق ف--------------------استقدمه القاهرة و--------------------تلقاه وارسل له نحو عشرة الاف دينار وماءتي قطعة قماش وعدة خيول وعشرين جارية ومثلها مماليك وتزوج السلطان اختا له ثم----------------- سافر معه حين توجهه بالعساكر الي جهة الشام----- فلما رجع عاد احمد الي بلاد-------------------------------------------ه فلم يلبث ان ساءت سيرته---------------------- فوثبوا عليه-------- واخرجوه وكاتبوا ناءب تيمورلنك بشيراز ليتسلمها-	3410	6285539770954004589	365	564.0	297	581	62.82271957397461	60	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0271	true	2592615027348750689	106	300	581	1608	1608	300	ففعل وهرب هذا -الي قرا يوسف التركماني بالموصل فسا-ر معه الي بغداد فالتقي به اهلها فكسروه وانهزما نحو الشام وقطعا الفرات ومعهما جمع كبير من عسكر بغداد والتركمان ونزلا بالساجور قريبا من حلب فخرج اليهما ناءب حلب وغيره من النواب وكانت--------- وقعة فظيعة انكسر فيها العسكر الحلبي واسر ناءب حماة وتوجها نحو بلاد الروم ولما كان قريبا من بهسنا التقاه ناءبها وجماعة فكسروه واستلبوا منه سيفا يقال له سيف الخلافة وغير ذلك وعاد الي بغداد فدخلها ومكث بها مدة حاكما ثم جاء اليها التتار فخرج هاربا بمفرده وجاء الي حلب في صفر سنة ست وهو بليد في زي فقير فاقام بها مدة ثم رسم الناصر باعتقاله بالقلعة فاعتقل بها ثم طلب الي القاهرة فتوجه اليها واعتقل في توجهه بقلعة دمشق ثم اطلق بغير رضا من السلطان وعاد الي بغداد ودخلها بعد ان نزل التتار عنها لوفاة تم--رلنك واستمر علي عادته ثم تنازع هو وقرا يوسف فكانت الكسرة عليه فاسره وقتله خنقا في ليلة الاحد سلخ---- ربيع الاخر سنة ثلاث عشرة وجاء الخبر الي حلب بذلك في جمادي الاخرة وقد طول شيخنا ذكره في انباءه وان----------ه سار السيرة الجاءرة وقتل في يوم واحد ثمانماءة نفس من الاعيان قال وكان سفاكا للدماء متجاهرا بالقباءح وله مشاركة-	271	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03411	false	2682451640312167876	0	168	0	889	1556	300	ففعل وهرب احمد الي قرا يوسف التركماني بالموصل فسافر معه الي بغداد فلقي----ه اهلها فكسروه وانهزما نحو الشام------------- ومعهما جمع كبير وعبرا الفرات حتي وصلا ---------الساجور قريبا من حلب فخرج اليهما ناءب حلب وناءب حماه وغيرهما فكانت بينهم وقعة عظيمة انكسر فيها العسكر الحلبي واسر ناءب حماه وتوجها نحو بلاد الروم فلما كان قريبا من بهنسي التقاه ناءبها وجماعة فكسروه واستلبوا منه سيفا يقال له سيف الخلافة وغير---ه وعاد الي بغداد فدخلها ومكث بها مدة حاكما ثم جاء اليها التت-ر فخرج هاربا وح--ده وجاء الي حلب في صفر سنة 706 بزي الفقراء------- فاقام بها مدة ثم رسم الناصر باعتقاله-------- فاعتقل بها ثم طلب الي القاهرة فتوجه اليها واعتقل في توجهة بقلعة دمشق ثم اطلق بغير رضا--- السلطان وعاد الي بغداد ودخلها بعد ان نزل التتار عنها بوفاة تيمورلنك----------------- ثم تنازع هو وقرا يوسف فكانت الكسرة عليه فاسره وقتله خنقا--- ليلة الاحد سلخ شهر ربيع الاخر سنة 713 ثم نقل عن ابن حجر----------------------------------------------- في انباءه انه قال في حقه سار --سيرة --جاءرة ---------------------------------------------وكان سفاكا للدماء متجاهرا بالقباءح وله مشاركة	3411	6285539770954004589	761	1313.5	613	1055	72.13269805908203	127	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0271	true	2592615027348750689	91	122	486	668	1608	300	ساءت سيرته وقتل جماعة من الامراء----------------- فوثب عليه الباقون واخرجوه----- وكاتبوا ناءب تمرلنك بشيراز ل--يتسلمها ففعل--- وهرب هذا -الي قرا يوسف التركماني بالموصل فسار معه الي بغداد فالتقي به اهلها---- فكسروه	271	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05752	false	3718118923044105988	128	165	667	880	1566	300	ساءت سيرته وقتل جماعة من الامراء وعسف علي الباقين فوثب عليه الباقون فاخرجوه منها وكاتبوا ناءب تيمور- بشيراز ان يتسلمها فتسلمها وهرب احمد الي قرا يوسف التركماني بالموصل فسار معه الي بغداد فالتقي به اهل بغداد فكسروه	5752	6285539770954004589	167	276.0	137	214	78.03738403320312	23	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0312	true	-7308890652232355328	149	300	801	1570	1570	300	ابوه انتقل من المدينة الي---------------ها ونشا بدمشق فطلب العلم وعني بصناعة الانشاء وباشر التوقيع من صغره في ايام جمال الدين -بن الامير ودخل مصر بعد اللنك فباشر التوقيع ايضا ثم قدم مع شيخ---- ومعه صهره البدر بن مزهر واسند وصيته اليه وصحب الفتحي فتح الله فاستكتبه ايضا في الانشاء وعول عليه في المهمات فلما مات رجع الي دمشق -ولي بها كتابة السر في اواءل سنة ثمان عشرة وكان دينا عاقلا ساكنا منجمعا عن الناس فاضلا عفيفا كثير التلاوة متنسكا ورعا مشكور السيرة عارفا متوددا لا يكتب علي شء يخالف الشرع لكنه ينسب للتشيع مات في صفر سنة عشرين ذكره شيخنا في انباءه ورايت من ارخه نقل ذلك غلطا كالمقريزي فانه قال في عقوده انه مات في ثالث شعبان سنة ثمان عشرة نعم ارخه ابن قاضي شهبة في يوم الاربعاء سنة عشرين لكن خامس عشري المحرم من السنة بعد ما تعلل مدة ودفن بتربة الصوفية بدمشق عن نحو سبعين سنة وكان بسبب-	312	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03488	false	-3055582833032006464	27	177	141	889	1537	300	ابوه انتقل من المدينة الي دمشق فولد هو بها ونشا بها-- فطلب العلم وعني بصناعة الانشاء وباشر التوقيع من صغره في ايام جمال الدين ابن الامير ودخل مصر بعد اللنك فباشر التوقيع ايضا ثم قدم مع شيخ كذا ومعه صهره البدر بن مزهر واسند وصيته اليه وصحب الفتحي فتح الله فاستكتبه ايضا في الانشاء وعول عليه في المهمات فلما مات رجع الي دمشق وولي بها كتابة السر في اواءل سنة 818 و------كان دينا عاقلا سالما متجمعا عن الناس فاضلا عفيفا كثير التلاوة متنسكا ورعا مشكور السيرة عارفا متوددا لا يكتب علي شء يخالف الشرع لكنه ينسب للتشيع مات في صفر سنة 820-- ذكره شيخنا في انباءه ورايت من ارخه قبل ذلك غلطا كالمقريزي فانه قال في عقوده انه مات 3------ شعبان سنة 818------ نعم ارخه ابن قاضي شهبة في يوم الاربعاء سنة 820-- لكن 25------- المحرم ---------بعد ما تعلل مدة ودفن بتربة الصوفية بدمشق عن نحو 70 ---سنة وكان بسبب	3488	6285539770954004589	699	1284.5	557	791	88.36915588378906	128	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0874	true	-1768087297197308554	67	119	329	589	1565	300	ثم زحف الي خراسان وطال تحرشه بها وحروبه مع صاحبها شاه ولي الي ان ملكها عليه سنة اربع وثمانين وسبعماءة ونجا شاه ولي في قلة الي تبريز وبها------ احمد بن اويس بن حسن صاحب العراق واذرب-يجان الي ان زحف عليهم تيمور سنة ثمان وثمانين فهلك شاه ولي في حروبه عليها وملكها تيمور	874	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05734	false	1956613942746198320	159	204	865	1089	1577	300	ثم زحف الي خراسان وطال تحرشه بها وحروبه ل--صاحبها شاه ولي الي ان ملكها عليه سنة 784------------------ ونجا شاه ولي -------الي تبريز ملتجءا الي احمد بن اويس -------صاحب العراق واذربايجان الي ان زحف عليهم تيمور سنة 788--------- فهلك شاه ولي في حروبه عليها وملكها تيمور	5734	6285539770954004589	206	344.5	162	267	77.15355682373047	40	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0874	true	-1768087297197308554	119	163	589	814	1565	300	ثم زحف الي اصبهان فات--وه طاعة ممرضة وحالفه في قومه كبير من اهل نسبه يعرف بقمر الدين وامد-ه طقتمش صاحب التخت لصراي فكر راجعا اليه وشغل بحروبه الي ان محي اثره واشتغل بسلطان المغ-ل وزاحم طقتمش مرارا حتي اوهن امره ------ثم رج---ع الي اصفهان	874	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05738	false	3333744996708864733	60	103	314	534	1591	300	ثم زحف الي اصبهان فاطاعوه طاعة ممرضة وخالفه في قومه كبير من اهل نسبه يعرف بقمر الدين واعانه طقتمش----------------- فكر راجعا وحارب قمر الدين ا-لي ان محا اثره واستقل بسلطان المغول وزاحم طقتمش مرارا حتي اوهن امره وقال ابن حجر ثم ملك اصبهان	5738	6285539770954004589	177	283.0	138	238	74.3697509765625	27	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0874	true	-1768087297197308554	238	300	1231	1565	1565	300	طقتمش في جموع المغل ووصوله الي الابواب فاحجم وتاخر الي قلاع الاكراد واطراف بلاد الروم واناخ علي قرا باغ باش اذربيجان والابواب ورجع طقتمش صاحب اليخت الي صراي ثم سار اليه تيمور اول سنة سبع وتسعين وغلبه علي ملكه واخرجه من ساءر اعماله فلحق ببلغادر ورجع ساءر المغل الذين كانوا معه الي تيمور فاصبحت امم المغل والتتر كلها في حملته وصاروا تحت-	874	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05750	false	1473793393789416469	164	214	851	1114	1560	300	طقمتش في جم-ع المغل------------------- فاحجم وتاخر الي قلاع الاكراد واطراف بلاد الروم واناخ علي قرا-باغ و----------------------رجع طقمتش-------------------- ثم سار اليه تيمور اول سنة 799------- وغلبه علي ملكه واخرجه من ساءر اعماله فلحق ببلغا-ر ورجع ساءر المغل الذين كانوا معه الي تيمور فاض-حت امم المغل والتتر كلها في جملته وصاروا تحت	5750	6285539770954004589	252	420.5	203	335	75.223876953125	42	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0876	true	-5689613341932058749	1	58	4	300	1600	300	معاوية لا يجوز لعنه لانه صحابي فقال تمرلنك ما حد الصحابي فاجابه القاضي شرف الدين انه كل من راي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تمرلنك فاليهود والنصاري راوا النبي صلي الله عليه وسلم فاجاب بان ذلك بشرط ----كون الراءي مسلما واجاب القاضي شرف الدين ب----انه را---ي حاشية علي بعض الكتب انه يجوز لعن يزيد فتغيظ لذلك	876	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05758	false	-5466785631070021849	76	126	400	644	1521	300	معاوية لا يجوز لعنه لانه صحابي فقال تيمور- ما حد الصحابي ف--------قا-ل شرف الدين انه كل من راي النبي ص فقال تيمور------------------ فاليهود والنصاري راوه فقال ---------------------------ان ذلك بشرط ان يكون الراءي مسلما و-------قا-ل شرف الدين ايضا انه راي في حاشية علي بعض الكتب انه يجوز لعن يزيد فتغيظ لذلك	5758	6285539770954004589	211	333.5	167	307	68.72964477539062	35	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0877	true	-2848206177855147612	214	300	1149	1590	1590	300	شيخا طوالا مهولا طويل اللحية حسن الوجه اعرج شديد العرج سلب رجله في اواءل امره ومع ذلك---- يصلي عن قيام مهابا بطلا شجاعا جبارا ظلوما غشوما فتاكا سفاكا للدماء مقداما علي ذلك افني في مدة ولايته من الامم ما لا يحصيهم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الله ووصل الي اطراف الهند وخرب بلدانا كثيرة يفوتها الحصر جهير الصوت يسلك الجد مع القريب والبعيد ولا يحب المزاح ويحب الشطرنج وله فيها يد طولي ومهارة زاءدة وزاد فيها جملا وبغلا وجعل رقعته عشرة في احد عشر بحيث لم يكن------ يلاعبه فيه الا-	877	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05720	false	-8474575274396988906	207	297	1090	1554	1571	300	شيخا طويلا مهولا طويل اللحية حسن الوجه اعرج شديد العرج شلت رجله--- اواءل امره ومع ذلك كان يصلي من قيام انتهي مجمل احواله كان تيمور من عظماء الرجال واهل الهمم العالية وممن ساعد-----------------------------------هم الحظ في الدنيا فملك ملكا عظيما وفتح جل بلاد الشرق والفت في سيرته الكتب المستقلة وبالجملة كان من نوادر الدهر في كل احواله وفي الشذرات كان----------------------------------------------- يسلك الجد مع القريب والبعيد ولا يحب المزاح ويحب الشطرنج وله فيه- يد طولي------------- وزاد فيه- جملا وبغلا وجعل رقعته عشرة في احد عشر وكان ماهرا فيه لا يلاعبه فيه الا	5720	6285539770954004589	247	353.0	195	564	43.79432678222656	39	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0878	true	1380954473260690190	3	191	19	1029	1594	300	والشجعان والاشراف وينزلهم منازلهم ولكن من خالف امره ادني مخالفة استباح دمه فكانت هيبته لا تدابي بهذا السبب وما اخرب البلاد الا بذلك فانه كان من اطاعه من اول وهلة امن ومن خالفه ادني مخالفة وهي ذا----- فكر صاءب ومكاءد في الحرب عجيبة وفراسة قل ان تخطء----- عارفا بالتواريخ لادمانه علي سماعه -لا يخلو مجلسه عن قراءة شء منه---ا سفرا او- حضرا----- مغري بمن له معرفة بصناعة ما اذا كان حاذقا فيها----- اميا لا يحسن الكتابة حا-----ذقا باللغة الفارسية والتركية والمغلية خاصة ويعتمد--- قواعد جنكز--خان ويجعلها اصلا ولذلك افتي جمع جم بكفره مع ان شعاءر الاسلام في بلاده ظاهرة وله جواسيس في جميع البلاد التي ملكها والتي لم يملكها وكانوا ينهون اليه الحوادث الكاءنة علي جليتها ويكاتبونه بجميع ما يروم فلا يتوجه الي جهة الا وهو علي بصيرة من امرها وبلغ من دهاءه انه كان اذا اراد قصد جهة جمع اكابر الدولة وتشاوروا الي ان يقع الراي علي التوجه في الوقت الفلاني الي الجهة الفلانية فيكاتب جواسيس تلك الجهات فتاخذ الجهة المعينة حذرها ويامن غيرها فاذا ضرب -النفير واصبحوا ساءرين ذات الشمال عرج بهم ذات اليمين فالي ان يصل الخبر الثاني-------- دهم هو الجهة التي يريد واهلها غافلون	878	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05721	false	-4811254972483884154	2	177	17	955	1589	300	والشجعان والاشراف وينزلهم منازلهم ولكن من خالف امره ادني مخالفة استباح دمه وكانت هيبته لا تداني بهذا السبب وك-----------------------------ان من اطاعه في اول وهلة امن ومن خالفه ادني مخالفة وهن وكان له فكر صاءب ومكايد في الحروب----- وفراسة قل ان تخطء وكان عارفا بالتواريخ لادمانه علي سماعها لا يخلو مجلسه عن قراءة شء منها لا سفرا ولا حضرا وكان مغري بمن له -------صناعة ما اذا كان حاذقا فيها وكان اميا لا يحسن الكتابة وكان حاذقا باللغة الفارسية والتركية والمغلية خاصة وكان يقدم قواعد جنكيز خان ويجعلها اصلا وكان -------------------------------------------------------له جواسيس في جميع البلاد التي ملكها والتي لم يملكها وكانوا ينهون اليه الحوادث الكاءنة علي جليتها ويكاتبونه بجميع ما يروم فلا يتوجه الي جهة الا وهو علي بصيرة من امرها وبلغ من دهاءه انه كان اذا----- قصد جهة جمع اكابر الدولة وتشاوروا الي ان يقع الراي علي التوجه في الوقت الفلاني الي الجهة الفلانية فيكاتب جواسيس تلك الجهات فياخذ اهلها-------- حذرهم ويانس غيرها فاذا ضرب بالنفير واصبحوا ساءرين ذات الشمال عرج بهم ذات اليمين فلا---- يصل الخبر الثاني الا وقد دهم--- الجهة التي يريد واهلها غافلون	5721	6285539770954004589	859	1551.0	696	1054	81.49905395507812	138	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0878	true	1380954473260690190	191	242	1029	1296	1594	300	مات وهو متوجه لاخذ بلاد الخطا -----------علي مدينة اترا-------------ر في ليلة الاربعاء سابع عشر شعبان سنة سبع وارخه المقريزي في التي تليها واظنه غلطا---------------------------------- ولم يكن معه من بنيه واحفاده سوي حفيده خليل بن ميران شاه وحسين ابن اخته- فاتفق رايهم علي استقرار الحفيد المذكور عوضه بسمرقند مع وجود ابيه وعمه	878	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05780	false	-3177862304239101756	199	252	1033	1293	1565	300	مات وهو متوجه لاخذ بلاد الخطا بسبب ثلوج نزلت مع شدة برد وكان لا يسافر------------------------------------------------------- في ايام الشتاء فلما اراد الله هلاكه قوي عزمه علي هذا السفر ولم يكن معه من بنيه واحفاده سوي حفيده خليل بن ميران شاه------ ابن تيمور فاتفق رايهم علي استقرار خليل-- المذكور في السلطنة مع كون--- ابيه وعمه	5780	6285539770954004589	151	223.5	116	326	46.31901931762695	27	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0879	true	-6548749692839069511	2	39	11	229	1616	300	فلما قارب سمرقند تلقاه من بها وعليهم ثياب الحداد وهم يبكون ومعهم التقادم فقبلها منهم ودخلها وجثة جده تيمور في تابوت ابنوس وجميع الملوك والامراء مشاة مكشوفة رءوسهم وعليهم ثياب الحداد حتي دفنوه واقاموا عليه العزاء اياما	879	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05780	false	-3177862304239101756	266	297	1373	1550	1565	300	فلما ق-رب منا--- تلقاه من بها وعليهم ثياب الحداد وهم يبكون--------------------------------- وجثة---- تيمور في تابوت ابنوس وجميع الملوك والامراء مشاة مكشوفة رءوسهم وعليهم ثياب الحداد حتي دفنوه واقاموا عليه العزاء اياما	5780	6285539770954004589	174	321.5	143	218	79.81651306152344	29	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0879	true	-6548749692839069511	2	35	11	203	1616	300	فلما قارب سمرقند تلقاه من بها وعليهم ثياب الحداد وهم يبكون ومعهم التقادم فقبلها منهم ودخلها وجثة جده تيمور في تابوت ابنوس--------- وجميع الملوك والامراء مشاة مكشوفة رءوسهم وعليهم ثياب الحداد حتي دفنوه	879	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09987	false	3927228428465363137	154	182	808	965	1588	300	فلما قارب سمرقند تلقاه من بها------------------- وهم يبكون ومعهم التقادم فقبلها منهم ودخلها وجثة جده------ في تابوت ابنوس بين يديه وجميع الملوك والامراء مشاة مكشوفة رءوسهم------------------- حتي دفنوه	9987	6285539770954004589	148	258.5	122	201	73.63184356689453	25	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0889	true	-4721223348928643296	143	208	778	1128	1617	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تمنعهم القلل واستنزلوا من اعالي عز مع-قلهم فاسكنوا حفرة يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة- والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساء لهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما نعموا فاصبحوا بعد ذاك-- الاكل قد اكلوا وقال	889	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02184	false	-6595404677604923215	86	148	440	783	1607	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد ع--ز عن معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد--- دفنهم اين الاساور والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساء-لهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وقد شربوا فاصبحوا اليوم بعد الاكل قد اكلوا -----	2184	6285539770954004589	310	556.5	250	354	87.57061767578125	49	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0970	true	587732335451558484	0	46	0	225	1504	300	سبع قصاءد يمدح بها ال----------برهان------------------------ بن جماعة اول--------------------------- القصيدة الاولي منها لولا الهلال الذي من حيك س-فرا ما كنت انوي الي مغناكم سفرا ولا جري فوق خدي مدمعي دررا حتي كان جفوني ساقطت دررا يا اهل بغداد لي في حيكم قمر بمقلتيه لعقلي في الهوي قمرا	970	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08373	false	-4240515887729115429	161	217	845	1127	1490	300	سبع قصاءد يمدح بها قاضي القضاة برهان الدين ابا اسحاق ابراهيم بن جماعة الكناني منها ما رايته بخطه وهي القصيدة الاولي----- لولا الهلال الذي من حيكم سفرا ما كنت اعني الي مغناكم سفرا ولا جري فوق خدي مدمعي دررا حتي كان جفوني ساقطت دررا يا اهل بغداد لي في حيكم قمر بمقلتيه لعقلي في الهوي قمرا	8373	6285539770954004589	212	381.0	168	287	73.86759948730469	41	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1009	true	4243575198995759023	202	300	1039	1529	1529	300	حسين بن علاء الد-ين بن احمد بن اويس قال شيخنا في انباءه اخر ملوك العراق من ذرية اويس كان ال----لنك اسره واخاه حسنا وحملهما الي سمرقند ثم اطلقا فساحا في الارض فقيرين مجردين فاما حسن فاتصل بالناصر فرج وصار في خدمته ومات عنده قديما واما----- هذا فتنقل في البلاد الي ان دخل العراق فوجد شاه محمد بن شاه ولد بن احمد بن اويس وكان ابوه صاحب البصرة فمات فملك ولده شاه محمد فصادفه حسين وقد حضره الموت فعهد اليه بالمملكة فاستولي علي البصرة وواسط وغيرهما ثم حاربه اصبهان شاه بن قرا يوسف فانتمي حسين الي شاه رخ بن-	1009	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09255	false	8763524310733686684	167	253	881	1303	1551	300	حسين بن علاء الدولة بن احمد بن اويس-------------------- اخر ملوك العراق من ذرية اويس كان تيمور لنك اسره واخاه حسنا--------------------------------------------------------- فاما حسن فاتصل بالناصر فرج وصار في خدمته ومات عنده قديما واما حسين هذا فتنقل في البلاد الي ان دخل العراق فوجد شاه محمد بن شاه ولد بن احمد بن اويس وكان ابوه صاحب البصرة فمات فملك ولده شاه محمد فصادفه حسين -قد حضره الموت فعهد اليه بالمملكة فاستولي علي البصرة وواسط وغيره-ا ثم حاربه اصبهان شاه بن قرا يوسف فانتهي حسين الي شاه رخ بن	9255	6285539770954004589	406	747.0	323	501	81.03792572021484	77	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1010	true	-6322334376342794733	0	40	0	212	1543	300	اللنك فتقوي بالانتماء اليه وملك الموصل واربل وتكريت وكانت مع قرا يوسف فقوي اصبهان شاه يوسف واستنقذ البلاد وكان يخرب كل بلد ويحرقه الي ان حاصرها حسينا بالحلة منذ سبعة اشهر ثم ظفر به بعد ان اعطاه الامان فقتله خنقا	1010	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09255	false	8763524310733686684	253	292	1303	1507	1551	300	اللنك فتقوي بالانتماء اليه وملك الموصل واربل وتكريت وكانت مع قرا يوسف فقوي اصبهان شاه ------استنقذ البلاد وكان يخرب كل بلد ويحرقه الي ان حاصر-- حسينا بالحلة منذ سبعة اشهر ثم ظفر به بعد ان اعطاه الامان فقتله خنقا	9255	6285539770954004589	204	395.0	165	212	96.2264175415039	37	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1019	true	-8289925592663441220	45	113	224	561	1613	300	حيدرة بن دوغان بن جعفر بن هبة بن جماز بن منصور الحسيني------------------------------------------------------------------- ناب في امرة المدينة بعيد الاربعين وثمانماءة عن اميرها سليمان بن عزير ثم استقل باجماع اهل المدينة الي ان جاءه المرسوم بعد نحو شهرين وقد مات فانه اصيب في معركة فتعلل نحو شهرين ثم مات في جمادي الاخرة ورايت ابن فهد قال في ثاني رمضان سنة ست واربعين 649 حيدر- بن احمد بن ابراهيم ابو الحسن	1019	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09781	false	6305175613400325868	197	274	1044	1410	1537	300	حيدرة بن دوغان بن جعفر بن هبة بن جماز بن منصور الحسيني امير المدينة توفي في جمادي الاخرة وقيل 2 رمضان سنة في الضوء اللامع ناب في امرة المدينة بعد 840---------------- عن اميرها سليمان بن عزيز ثم استقل باجماع اهل المدينة الي ان جاء- المرسوم بعد نحو شهرين وقد مات فانه اصيب في معركة فتعلل نحو شهرين ثم مات في جمادي الاخرة ورايت ابن فهد قال في ---2 رمضان سنة--------------- حيدرة بن ناصر بن حمزة بن ----الحسن	9781	6285539770954004589	280	487.5	218	405	69.13580322265625	54	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1048	true	6977535814011293493	16	163	75	861	1565	300	ملك سمرقند بعد جده في حياة والده واعمامه لكونه كان معه عند وفاته سنة سبع وثمانماءة فلم يجد الناس بدا من سلطنته وعاد بجنة جده يريد سمرقند وقد استولي علي الخزاءن وتمكن من الامراء والعساكر ببذله لهم الاموال العظيمة حتي دخلوا في طاعته سيما وفيه رفق وتودد مع حسن سياسة وصدق لهجة وجميل صورة فلما قارب سمرقند تلقاه من بها وهم يبكون وعليهم ثياب الحداد ومعهم التقادم فقبلها منهم ودخلها وجثة جده في تابوت ابنوس بين يديه وجميع الملوك والامراء مشاة مكشوفة رءوسهم حتي دفنوه واقاموا عليه العزاء اياما ثم اخذ صاحب الترجمة في تمهيد مملكته وملك قلوب الرعية بالاحسان واستفحل امره وجرت حوادث الي ان مات بالري مسموما في سنة تسع ونحرت زوجته ساد ملك نفسها بخنجر من قفاها فهلكت من ساعتها ودفنا في قبر واحد ثم قتل والده اميران بعده بقليل وولي مكانه بير عمر وطول يوسف بن تغري بردي ترجمته تبعا للمقريزي في عقوده	1048	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09987	false	3927228428465363137	101	222	533	1175	1588	300	ملك سمرقند بعد جده في حياة والده واعمامه لكونه كان معه عند وفاته سنة 807---------- فلم تجد الناس بدا من سلطنته وعاد بجثة جده يريد سمرقند وقد استولي علي الخزاءن وتمكن من الامراء والعساكر ببذله لهم الاموال العظيمة حتي دخلوا في طاعته سيما وفيه رفق وتودد مع حسن سياسة وصدق لهجة وجميل صورة فلما قارب سمرقند تلقاه من بها وهم يبكون------------------- ومعهم التقادم فقبلها منهم ودخلها وجثة جده في تابوت ابنوس بين يديه وجميع الملوك والامراء مشاة مكشوفة رءوسهم حتي دفنوه-------------------------- ثم اخذ -------------في تمهيد مملكته وملك قلوب الرعية بالاحسان واستفحل امره وجرت حوادث الي ان مات بالري مسموما--- سنة 809 ونحرت زوجته ساد ملك نفسها بخنجر فماتت------------------- ودفنا في قبر واحد-------------------------------------------------- وطول يوسف بن تغمر----ي ترجمته تبعا للمقريزي في عقوده	9987	6285539770954004589	627	1160.5	506	786	79.77099609375	115	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1092	true	3989253629382948443	36	126	202	658	1617	300	زبيري اسم بلفظ النسب ابن قيس بن ثابت بن نعير بن منصور الحسيني امير المدينة وليها-------------------------------------------------------------- بعد ابن عمه ميان بن مانع في رمضان سنة اربع وخمسين واقام بها الي سنة خمس وستين فانفصل بزهير بن سليمان بن هبة بن جماز بن منصور ثم استقر به الشريف محمد بن بركات المفوض اليه امر الحجاز باسره في النيابة في جمادي الاولي سنة سبع وثمانين وخطب باسمهما وحضر عندي بعض المجالس واستمر حتي مات في التي تليها واستقر الشريف بولده البدر حسن الماضي 887 الزبير بن سعد بن عبد ال--له النفطي المدني	1092	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10444	false	-3016360701332296192	64	159	319	793	1501	300	زبيري ----------------بن قيس بن ثابت بن نعير بن منصور الحسيني امير المدينة توفي سنة في الضوء اللامع زبيري اسم بلفظ النسب وفيه ايضا ولي المدينة بعد ابن عمه ميان بن مانع في رمضان سنة 84--------- واقام بها الي سنة 865------ فانفصل بزهير بن سليمان بن هبة بن جماز بن منصور ثم استقر به الشريف محمد بن بركات المفوض اليه امر الحجاز باسره في النيابة في جمادي الاولي سنة 887-------- وخطب باسمه-ا وحضر عندي بعض المجالس واستمر حتي مات في التي تليها واستقر الشريف بولده البدر حسن الماضي---- اه زحر بن --زياد ابو الحسين الاسدي الكوفي	10444	6285539770954004589	379	659.5	297	520	72.88461303710938	70	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1100	true	-7214009001268626181	0	96	0	472	1579	300	خارجا عن الطاعة يقطع الطرق علي الحجيج والمسافرين الي ان قتل في رجب سنة ثمان وثلاثين في محاربة امير المدينة ابن عمه مانع بن علي بن عطية ابن منصور وقتل مع زهير جماعة من بني حسين واراح الله منه ذكره شيخنا في انباءه 895 زهير بن سليمان بن هبة بن جماز بن منصور الحسيني امير المدينة وليها ------------------------------------------------------------------بعد زبيري الماضي -في اخر سنة خمس وستين فاستمر حتي مات في صفر سنة ثلاث وسبعين غير انه انفصل في شوال سنة تسع وستين نحو اربعة اشهر بضغيم بن خشرم الحسيني المنصوري وهو المستقر بعد موته 896 زيد بن	1100	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10526	false	-2479584761236988120	146	244	771	1267	1549	300	خارجا عن الطاعة يقطع الطرق علي الحجيج والمسافرين الي ان قتل في التاريخ المتقدم----- في محاربة امير المدينة ابن عمه مانع بن علي بن عطية -بن منصور وقتل مع زهير جماعة من بني حسين--------------- ذكره شيخنا في انباءه -اه زهير بن سليمان بن هبة بن جماز بن منصور الحسيني امير المدينة توفي في صفر سنة في الضوء اللامع في اعيان القرن التاسع ولي امارة المدينة بعد زبيري المتقدم في اخر سنة 865------ فاستمر حتي مات بالتاريخ المتقدم------ غير انه انفصل في شوال سنة 689------ نحو اربعة اشهر بضغيم بن خشرم الحسيني المنصوري وهو المستقر بعد موته ---زهير بن	10526	6285539770954004589	379	640.5	297	539	70.31539916992188	72	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1162	true	5577922219120566044	171	212	919	1133	1617	300	شامان بن زهير بن سليمان السيد الحسيني خال صاحب مكة الجمالي محمد مات خارجها بالغد في المحرم سنة ثلاث وثمانين وحمل اليها-------- فدفن بها--------------------------------------------- بعد ان عاث في جازان وافسد فما كان باسرع م---ن قصم-----ه وكان مذكورا بالتجاهر بالرفض كبني حسين	1162	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11283	false	5681654111012118124	216	263	1071	1300	1488	300	شامان بن زهير بن سليمان------ الحسيني --------------------------مات خارج مكة-------------- سنة 883 في الحرم وحمل اليها في الغد فدفن بها في الضوء اللامع هو خال صاحب الجمالي محمد مات بعد ما عاث في جازان وافسد فما كان باسرع من ان قصمه الله وكان مذكورا بالتجاهر بالرفض كبني حسين	11283	6285539770954004589	150	222.0	119	275	54.54545593261719	24	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1167	true	5361670590309204759	178	204	932	1070	1574	300	العجم وغيرها بل ملك الشرق علي الاطلاق والماضي ابوه ملكها بعد ابن اخيه خليل بن اميران شاه وحمدت سيرته وقدم رسله لمصر غير مرة وراسله ملوكها	1167	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11285	false	-8776066325237990222	0	24	0	125	1594	300	العجم وغيرها بل ملك الشرق علي الاطلاق------------- ملكها بعد ابن اخيه خليل بن اميران شاه وحمدت سيرته وقدم رسله لمصر غير مرة وراسله ملوكها	11285	6285539770954004589	125	239.0	101	138	90.5797119140625	24	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1167	true	5361670590309204759	205	292	1073	1543	1574	300	وقع بينه وبين الاشرف برسباي---------------------------------------- استيحاش لكونه طلب------------------ كسوة البيت وفاء لنذره--- فابي الاشرف وخشن له في الرد وتردد ل-لرسل بينهما مرارا ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسل اليه جماعة------ زعم انهم اشراف وعلي يدهم خلعة له فاشتد غضبه من ذلك ثم جلس بالاسطبل السلطاني------------------------------------------- واستدعي بهم ثم امر بالخلعة فمزقت وضربهم بحيث اشرف عظي-------مهم علي الهلاك ثم القوا منكسين في فسقية ماء بالاسطبل والاوجاقية ممسكة- بارجلهم يغمسونهم بالماء حتي اشرفوا علي الهلاك والسلطان مع ذلك يسب مرسلهم جهارا ويحط من قدره مع مزيد تغير لونه لشدة حنقه ثم قال لهم	1167	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11288	false	1799775501242504855	21	151	108	803	1585	300	وقع بينه وبين------- برسباي ملك مصر الملقب بالملك الاشرف عقيق برقوق استيحاش لا-نه طلب منه ان ياذن له في كسوة الكعبة لانه نذر ذلك فابي الاشرف وخشن له في الرد وترددت الرسل بينهما مرارا وبالغ في طلب ذلك ولو تكون الكسوة من داخل الكعبة او يرسلها الي الاشرف وهو يرسلها وهو يمتنع محتجا باجوبة اجابه بها جماعة من المفتين ارسل اليه جماعة اشراف زعم انهم اشراف ومع----هم خلعة له فاشتد غضبه من ذلك ثم جلس بالاصطبل السلطاني وحق ان يقال فيه الاصطبل مربط الدواب المءلف واستدعاهم و----امر بالخلعة فمزقت وضربهم -حتي اشرف عظيمهم معظمهم علي الهلاك ثم القوا منكسين في فسقية ماء بالاسطبل والخدم---- ممسكون بارجلهم يغمسونهم بالماء حتي اشرفوا علي الهلاك والسلطان مع ذلك يسب مرسلهم جهارا ويحط من قدره مع مزيد تغير لونه لشدة غضبه ثم قال لهم	11288	6285539770954004589	417	696.5	338	716	58.2402229309082	65	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1168	true	2423558408487905438	0	43	0	215	1628	300	قولوا لشاه رخ الكلام الكثير لا يصلح الا من النساء وكلام الرجال لا سيما الملوك انما هو فعل وها انا قد ابدعت فيكم كسرا لحرمته فان كان له مادة وقوة فليتقدم وكتب له بذلك وازيد فتزايد رعبه وسكت عن مطلوبه مدة حياة الاشرف	1168	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11288	false	1799775501242504855	151	188	803	989	1585	300	قولوا لشاه-رخ الكلام الكثير لا يصلح الا من النساء وكلام الرجال لا سيما الملوك انما هو فعل وها انا قد ابدعت فيكم كسرا لحرمته فان كان له مادة وقوة فليتقدم فلما بلغه ذلك سكت---------------------------- مدة حياة الاشرف	11288	6285539770954004589	170	315.5	135	215	79.06977081298828	34	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1168	true	2423558408487905438	55	173	285	954	1628	300	لذلك البشاءر بهراة -زينت اياما فاكرم الظاهر قصاده وانعم عليهم ثم بعث اليه في الرسلية ششك بغا دوادار السلطان بدمشق فتوجه اليه وعاد باجوبة مرضية ثم ارسل في سنة ست واربعين يستاذن في وفاء نذره فاذن له حسما لمادة الشر ودفعا لحصول الضرر بالمنع فصعب---- علي الامراء والاعيان فلم يلتفت السلطان لكلامهم وقد تكرر مجء قاصده بها في رمضان سنة ثمان واربعين في نحو ماءة نفس منهم قاضي الملك وهو مشهور بالعلم ببلادهم الي غيرهم من الاتباع وتلقاهم الامراء والقضاة والمباشرون وسلم عليه شيخنا وانزلوا واكرموا ثم صعدوا اليه بالكسوة وهدية- فامر ان ياخذها ناظر الكسوة بالقاهرة ويبعثها لتلبس من داخل البيت وانصرفوا فلما وصلوا لباب القلعة اخذهم الرجم من العامة والسب واللعن بل جاءوا ومعهم من المماليك	1168	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11289	false	3972867358405809730	0	81	0	458	1599	300	لذلك البشاءر بهراة وزينت اياما فاكرم الظاهر قصاده وانعم عليهم--------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل في سنة 846------- يستاذن في وفاء نذره فاذن له----------------------------------------- فصعب ذلك علي الامراء والاعيان فلم يلتفت الي -----كلامهم ووصل رسل---------ه بها في رمضان سنة 848--------- في نحو ماءة نفس منهم قاضي الملك -هو مشهور بالعلم ببلادهم--------------------- وتلقاهم الامراء والقضاة والمباشرون---------------- وانزلوا واكرموا ثم صعدوا----- بالكسوة وهديته فامر ان ياخذها ناظر الكسوة بالقاهرة ويبعثها لتلبس من داخل البيت وانصرفوا فلما وصلوا -باب القلعة اخذهم الرجم من العامة والسب واللعن فتالم ---------------------	11289	6285539770954004589	430	728.5	353	675	63.703704833984375	68	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1169	true	5907843005939031390	0	117	0	611	1532	300	الجزري له علي الاشرف برسباي يستدعي منه هدايا ومن جملتها كتب في العلم منها فتح الباري لشيخنا فجهز له منه اذ ذاك ثلاث مجلدات ثم اعاد طلبه في سنة تسع وثلاثين فجهز له منه ايضا قطعة اخري ثم في زمن الظاهر جهزت ل----ه نسخة كاملة وبالجملة فكان عدلا دينا خيرا فقيها متواضعا محببا في رعيته محبا لاهل العلم والصلاح مكرما لهم قاضيا لحواءجهم لا يضع المال الا في حقه ولذا يوصف بالامساك متضعفا في بدنه يعتريه الفالج كثيرا محبا في السماع ذا حظ منه بل كان يعرف الضرب بالعود بحيث كان ينادمه الاستاذ عبد القادر ابن الحاج غبي ويختص به كل ذلك مع حظ من العبادة والاوراد ومحافظته علي الطهارة الكاملة وجلوسه مستقبل القبلة والمصحف بين يديه	1169	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11285	false	-8776066325237990222	51	152	258	785	1594	300	الجزري له علي الاشرف برسباي يستدعي منه هدايا ومن جملتها كتب في العلم منها فتح الباري------- فجهز له منه------- ثلاث مجلدات ثم اعاد طلبه--- سنة --------839 فجهز له منه ايضا قطعة اخري ثم في زمن الظاهر جهزت له منه نسخة كاملة وبالجملة -كان عدلا دينا خيرا فقيها متواضعا محببا في رعيته محبا لاهل العلم والصلاح مكرما لهم قاضيا لحواءجهم لا يضع المال الا في حقه ولذا يوصف بالامساك متضعا- في بدنه يعتريه الفالج كثيرا محبا ل---لسماع ذا حظ منه بل كان يعرف الضرب بالعود---------------------------------------------------------- كل ذلك مع حظ من العبادة والاوراد ومحافظته علي الطهارة الكاملة وجلوسه مستقبل القبلة والمصحف بين يديه	11285	6285539770954004589	518	969.0	418	615	84.22764587402344	95	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1948	true	-2626594759248934771	226	267	1135	1361	1530	300	علي بن محمد بن احمد بن عبد الله نور الدين الاسفاقسي الغزي الاصل المكي المالكي ويعرف بابن الصباغ ولد--------------- من ذ- الحجة سنة اربع واربعين وثمانين وسبعماءة ونشا بها فحفظ القران والرسالة في الفقه------- ابن مالك وعرضهما علي الشريف---- الرحمن الفا-سي	1948	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02274	false	6753887938390101140	58	102	310	542	1609	300	علي بن محمد بن احمد بن عبد الله نور الدين الاسفات-ي الغزي الاصل المكي المالكي ويعرف بابن الصباغ ولد في العشر الاول من ذي الحجة سنة 784 بمك---------------------ة ونشا بها فحفظ القران والرسالة في الفقه والفية ابن مالك وعرضهما علي الشريف عبد الرحمن الفارسي	2274	6285539770954004589	196	334.5	158	254	77.16535186767578	31	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1949	true	6281836047093717690	0	62	0	329	1528	300	والنحو عن الجلال عبد الواحد المرشدي وسمع علي ال-زين المراغي سداسيات الرازي وكتب بخط الحسن وباشر الشهادة مع اشراف علي نفسه لكنه كان ساكنا مع القول بانه تاب وله مءلفات منها الفصول المهمة لمعرفة الاءمة وهم اثنا عشر والعبر فيمن شفه النظر اجاز لي ومات في----- ذي القعدة-------- وخمسين---------- ودفن بالمعلاة سامحه الله وايانا 959 علي بن محمد بن احمد ب نعبد	1949	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02274	false	6753887938390101140	113	159	594	852	1609	300	والنحو عن الجلال عبد الواحد المرشدي وسمع علي المزين المراغي سداسيات الرازي-------------------------------------------------------------------------------- وله مءلفات منها الفصول المهمة لمعرفة الاءمة وهم اثنا عشر والعبر فيمن سفه النظر اجاز لي ومات في سابع ذي القعدة سنة خمس وخمسين وثمانماءة ودفن بالمعلاة سامحه الله وايانا وع---------------ن احمد بن عبد	2274	6285539770954004589	229	402.5	188	353	64.87252044677734	35	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2216	true	4111203823579515356	76	99	416	524	1570	300	اري ولدي قد زاده الله بهجة وكمله في الخلق والخلق مذ نشا ساشكر ربي حيث اوتيت مثله وذلك فضل الله يءتيه من يشا	2216	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13956	false	7938849567880051882	210	233	1079	1187	1526	300	اري ولدي قد زاده الله بهجة وكمله في الخلق والخلق مذ نشا ساشكر ربي حيث اوتيت مثله وذلك فضل الله يءتيه من يشا	13956	6285539770954004589	108	216.0	85	108	100.0	23	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2270	true	167630426707934154	3	86	13	430	1541	300	كانت لقرا يوسف مع ايدكي ومع شاه رخ ابن اللنك مع ابراهيم الدربندي وقاءع ثم سار------ الي محاربة قرا--يلك وكان بامد ففر منه ثم تبعه ودامت الحرب مدة ثم حصر شاه رخ بتبريز فرجع قرا يوسف اليه وتبعه قرايلك فنهب سنجار ونهب قبل اهل الموصل واوقع بالاكراد واختلف- الحال بين شاه رخ وقرا يوسف حتي تصالحا وتصاهرا ثم انتقض الصلح سنة سبع عشرة وتحاربا وفي سنة عشرين طرق--------- البلاد الحلبية ثم صالحه قرايلك ثم رجع يريد تبريز خوفا من شاه رخ وفي التي	2270	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11289	false	3972867358405809730	153	214	831	1140	1599	300	كانت لقرا يوسف ----------مع شاه-رخ ----------مع ابراهيم الدربندي وقاءع ثم سار شاهرخ الي محاربة قرا ايلك وكان بامد ففر منه ثم تبعه ودامت الحرب مدة ثم حضر شاه-رخ بتبريز------------------------------------------------------------------------------ واختلفت الحال بين شاهر-خ وقرا يوسف حتي تصالحا وتصاهرا تم ان-قض الصلح سنة 817----- وتحاربا وفي سنة 820-- طرق قرا يوسف البلاد الحلبية---------------- ثم رجع يريد تبريز خوفا من شاه-رخ وقد الفت	11289	6285539770954004589	278	445.0	221	435	63.90804672241211	48	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2275	true	-6881884940874741210	186	224	986	1195	1572	300	قسطيل بن زهير بن سليمان الحسيني امير المدينة وليها---------------------- بعد انفصال ضغيم في سنة ثلاث وثمانين بمعاونة صاحب الحجاز فدام الي اثناء سنة سبع وثمانين ثم انفصل بدعوي بتعويض---- المشار اليه لاضافة صاحب مصر امر بلاد الحجاز اليه	2275	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12876	false	8519760496308828664	181	221	983	1196	1584	300	قصيطل بن زهير بن سليمان الحسيني امير المدينة في الضوء اللامع ولي المدينة بعد انفصال ضيغم--- سنة 83---------- بمعاونة صاحب الحجاز فدام الي اثناء سنة 87--------- ثم انفصل بدعوي بتعريض كذا المشار اليه لاضافة صاحب مصر امر بلاد الحجاز اليه	12876	6285539770954004589	172	290.5	137	235	73.19149017333984	29	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2287	true	-6477839175342971938	210	238	1083	1225	1548	300	كيلان بن مبارك شاه السمرقندي العجمي الاتي ابوه كان قد حضر هو وابوه ومعهما ثالث قصادا عن شاه رخ بن تيمور لنك ملك العجم ومعهما هدية للظاهر جقمق	2287	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11289	false	3972867358405809730	123	146	687	806	1599	300	كيلان بن مبارك شاه السمرقندي---------------------- قد حضر هو وابوه ومعهما ثالث قصادا من شاه-رخ بن تيمور لنك ملك العجم ومعهما هدية للظاهر جقبق	11289	6285539770954004589	117	215.0	94	142	82.39436340332031	22	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms3470	true	-1268213235406077396	129	206	653	1052	1507	300	كثير التنكيد في تاريخيه علي مشايخه واحبابه واصحابه--- سيما الحنفية فانه يظهر من زلاتهم ونقاءصهم التي لا يعري عنها غالب الناس ما يقدر عليه ويغفل ذكر محاسنهم وفضاءلهم الا ما الجاته الضرورة اليه فهو سالك في حقهم ما سلكه الذهبي في حقهم وحق الشافعية حتي قال السبكي انه لا ينبغي ان يءخذ من كلامه ترجمة شافعي ولا حنبلي وكذا يقول في شيخنا رحمه الله انه لا ينبغي ان يءخذ من كلامه تر-------جمة حنفي متقدم ولا متاخر وكل	3470	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03641	false	-4158483202294267336	173	241	913	1263	1568	300	كثير التبكيت في تاريخ-ه علي مشاءخه واحبابه واصحابه لا سيما الحنفية فانه يظهر من زلاتهم ونقاءصهم----------------------------- ما يقدر عليه ويغفل ذكر محاسنهم وفضاءلهم الا ما الجاته الضرورة اليه فهو سالك في حقهم ما سلكه الذهبي في حقهم وحق الشافعية حتي قال السبكي انه لا ينبغي ان يءخذ من كلامه ترجمة شافعي ولا حنف-ي ----------------------------وكذا لا ينبغي ان يءخذ من كلام ابن حجر ترجمة حنفي متقدم ولا متاخر قال	3641	6285539770954004589	326	611.0	262	409	79.70660400390625	56	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms4240	true	1367878379843311507	243	300	1306	1588	1588	300	تندو ابنة حسين بن اويس كانت بارعة الجمال وقدمت مع عمها احمد بن اويس الي--------------------- مصر فتزوجها الظاهر برقوق ثم فارقها فتزوجها ابن عمها شاه ولد بن شاه زادة بن اويس فلما رجعوا الي بغداد ومات احمد اقيم شاه ولد في السلطنة فد--------------------------------------برت عليه زوجته هذه حتي قتل واق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمت في السلطنة فحاصرهم محمد شاه بن قرا يوسف-	4240	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05707	false	-4815614192011873275	56	175	285	887	1528	300	تندو بنت- حسين بن اويس كانت بارعة الجمال وقدمت مع عمها احمد بن اويس الي مصر حين هرب من تيمور لنك فتزوجها الظاهر برقوق ثم فارقها فتزوجها ابن عمها شاه ولد بن شاه-زاده بن اويس فلما رجعوا الي بغداد ومات احمد اقيم شاه ولد في السلطنة فدبرت مملكته حتي قتل وفي الضوء اللامع فدبرت عليه زوجته هذه حتي قتل واقيمت هي بعده في السلطنة ثم ملكت تستر وغيرها واستقلت بالمملكة مدة وصار في ملكها الحويزة الجزيرة وواسط يدعي لها علي منابرها وتضرب السكة باسمها الي ان ماتت في هذه السنة وقام بعدها ابنها اويس بن شاه ولد قاله ابن حجر انتهي وفي الضوء اللامع مثله الي ان قال بعد قوله واقيمت في السلطنة فحاصرها محمد شاه بن قرا يوسف	5707	6285539770954004589	272	521.0	217	604	45.033111572265625	49	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms4241	true	7439690999865033165	58	85	294	417	1623	300	بعدها ابنها اويس بن شاه ولد----------------- وتحارب هو واخوه محمد ثم سار الي بغداد بعد محمد شاه بن قرا يوسف فقتل اويس في الحرب بعد سبع سنين	4241	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05324	false	4589792393428835783	168	198	809	949	1509	300	بعدها ابنها اويس بن شاه ولد وفي الضوء اللامع وتحارب هو واخوه محمد ثم سار الي بغداد بعد محمد شاه بن قرا يوسف فقتل اويس في الحرب بعد سبع سنين	5324	6285539770954004589	123	237.0	96	140	87.85713958740234	26	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms4241	true	7439690999865033165	0	32	0	157	1623	300	سنة فخرجت في الدولة حتي صارت الي واسط ثم ملكت تستر واقاموا معها---------- محمود بن شاه ولد فدبرت عليه ايضا حتي قتل لانه كان ابن غيرها واستقلت بالمملكة مدة وذلك في سنة	4241	-893069216048221436	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05707	false	-4815614192011873275	175	207	887	1043	1528	300	سنة فخرجت ----------حتي صارت الي واسط ثم ملكت تستر واقامت- معها في الدولة محمود بن شاه ولد فدبرت عليه ايضا حتي قتل لانه كان ابن غيرها واستقلت بالمملكة مدة وذلك في سنة	5707	6285539770954004589	145	265.0	115	167	86.82634735107422	28	JK003608-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress