id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003608-ara1.completed.ms0021	true	-2239618655159298315	43	108	223	568	1577	300	ابراهيم بن احمد بن محمد بن خضر بن مسلم الدمشقي الصالحي الحنفي المذكور ابوه في التي قبلها ولد في رمضان سنة اربع واربعين وسبعماءة واشتغل علي ابيه وناب في القضاء مدة- ودرس وافتي وولي افتاء دار العدل وكان جريءا مقداما ثم ترك الاشتغال باخره وافتقر ومات -في ربيع الاول سنة عشر ذكره شيخنا في الانباء--------------------------------------- ابراهيم بن احمد بن محمد- بن عبد الحميد الفيومي الازهري	21	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2144	false	6550127182509973956	54	114	319	647	1655	300	ابراهيم بن احمد-------- بن خضر---------------- الصالحي الحنفي--------------------------- ولد في رمضان سنة اربع واربعين وسبعماءة واشتغل علي ابيه وناب في القضاء بمصر ودرس وافتي وولي افتاء دار العدل وكان جريءا مقداما ثم ترك الاشتغال باخرة وافتقر وتوفي في ربيع الاول وكانت وفاة ابيه سنة خمس وثمانين وسبعماءة وفيها برهان الدين ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن بهادر بن -----احم-د الشافعي الغزي --	2144	13928799336853030	238	377.5	191	387	61.49870681762695	39	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0049	true	-5692168112825065785	257	287	1444	1609	1674	300	ابراهيم بن داود بن محمد بن ابي بكر العباسي ولد امير المءمنين المعتضد ابن المتوكل نشا فحفظ-------------------------------------- القران و----المنهاج واشتغل كثيرا وخلف والده لما سافر خلافة حسنة شكر عليها وكان	49	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2233	false	-6805568632253175082	60	97	321	526	1587	300	ابراهيم بن داود بن محمد بن ابي بكر العباسي ولد امير المءمنين المعتضد -بن المتوكل العباسي الشافعي كان رجلا حسنا كبير الرءاسة قرا القران وحفظ المنهاج واشتغل كثيرا وخلف ابا-ه لما سافر خلافة حسنة شكر عليها ومات	2233	13928799336853030	150	262.5	121	207	72.4637680053711	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0050	true	107400840862201497	99	256	541	1333	1585	300	الي ان مات في رمضان سنة خمس وله ستون سنة ترجمة شيخنا في------ انباءه ابراهيم بن دقماق في ابن محمد بن ايدمر بن دقماق ابراهيم بن رضوان الشيخ برهان الدي-----------------ن الحلبي الشافعي نزيل القاهرة ويعرف بابيه كان ممن اشتغل بالفقه ومهر وتميز وتنزل في المدارس ببلده وولي بها بعض المدار-س وناب في الحكم واختص بالناصري ولد السلطان ------------لما اقام مع والده بحلب في اخر دولة الاشرف ثم لما وفد عليه القاهرة -لازمه ايضا حتي استقر به اماما-------------------------------------- وقررت له تجاهه وظاءف ولا زال في نمو وسفارته ندبه ابوه ف---ي الرسلية الي حلب في بعض المهمات ثم كان من مرضه حتي مات وانخفض جانبه بحيث استعاد منه بعض التداريس من --كان انتزعه منه و------توجه للحج بعد---------------- فسقط عن الجمل وانكسر منه شء و--تداوي حتي برا فقدر انه سقط في رجوعه ايضا ودخل القاهرة مع الركب وهو سالم فلم يلبث ان مات قبل انقضاء المحرم سنة خمسين ذكره شيخنا قال وكان ينسب الي شء يستقبح ذكره والله اعلم بسريرته	50	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2275	false	-5139973786389596752	63	199	334	1018	1586	300	الي ان مات--------- سنة خمسين وثمانماءة فيها تم تاريخ ابن حجر انباء الغمر وفيها توفي------------------------------------------------------ برهان الدين ابراهيم بن رضوان الحلبي الشافعي قال ابن حجر كان -------------ممن اشتغل بالفقه ومهر وتميز و-نزل في المدارس بحلب- وولي---- بعض التداريس وناب في الحكم --------ثم صحب ولد السلطان الظاهر جقمق لما اقام مع والده بحلب فاختص به ثم قدم-------------- عليه القاهرة فلازمه----- حتي صار----- اماما له وكان ممن مرضه في ضعفه الذي مات فيه وقررت له بجاهه وظاءف و----------------------ندبه السلطان في الرسيلة الي حلب في بعض المهمات فلما مات ولد السلطان رقت حاله واستعي----------د منه---- التد-ريس الذي كان استقر فيه بحلب ثم توجه الي الحج في العام الماضي فسقط عن الجمل فانكسر منه شء ثم تداوي فلما رجع-------- سقط مرة اخري ف-----دخل القاهرة مع الركب وهو سالم ال-----ي ان مات و-------------------------------------------كان ينسب الي شء يستقبح ذكره والله اعلم بسريرته	2275	13928799336853030	414	519.5	325	896	46.20535659790039	60	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0054	true	5216453924871431360	102	281	523	1450	1560	300	الامراء بمواعيد اذا وقع ذلك فحينءذ اذن السلطان لبعض خواصه ان يعطيه ما يكون سببا لقتله من غير اسراع فدسوا اليه من سقاه من الماء الذي يطفا فيه الحديد فلما شربه احس بالمغص في جوفه فعالجه الاطباء مدة وندم السلطان علي ما فرط منه فتقدم للاطباء في الاجتهاد في علاجه فلازموه نصف شهر الي ان ابل قليلا من مرضه وركب في محفة الي بيت الزيني عبد الباسط بشاطء النيل ثم ركب الي الخروبية بالجيزة فاقام بها وكاد ان يتعافي فدسوا عليه من سقاه ثانيا-------- بغير علم ابيه فانتكس واستمر الي خامس عشري جمادي الاولي فتحول يومءذ من الخروبية الي الحجازية ببولاق ونزل له ابوه لعيادته فيها فلما كان في ثالث عشر جمادي الثانية عادوا به الي القلعة وهو محمول علي الاكتاف لعجزه عن الركوب في المحفة فمات في ليلة الجمعة خامس عشرة----------------- فاشتد جزع ابيه ع---ليه الا انه تجلد واسف الناس كافة علي فقده واكثروا الترحم عليه وشاع بينهم ان اباه سمه الا انهم لا يستطيعون التصريح بذلك ولم يعش ابوه بعده سوي ستة اشهر و----اياما كداب من قتل اباه او ابنه علي الملك فتلك عادة مستقرة وطريقة مستقراة	54	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2182	false	-2367523362558468059	10	118	49	600	1563	300	الامراء بمواعيد اذا وقع ذلك فحقد عليه ودس ------بعض خواصه ان يعطيه ما يكون سببا لقتله من غير اسراع فدسوا عليه من سقاه من الماء الذي يطفا فيه الحديد فلما شربه احس بالمغص في جوفه فعالجه الاطباء مدة وندم السلطان علي ما فرط منه فتقدم الاطباء بالمبالغة-- في علاجه فلازموه نصف شهر الي ان كاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتعافي فدسوا الي--------ه ثانيا من سقاه بغير علم ابيه فانتكس واستمر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ليلة الجمعة خامس عشر جمادي الاخرة فمات فاشتد جزع السلطان عليه الا انه تجلد واسف الناس كافة علي فقده----------------------------------------------------------------------------- ولم يعش ابوه بعده الا ستة اشهر تزيد اياما كداب من قتل اباه او ابنه علي الملك قبله عادة مستقرة وطريقة مستقراة	2182	13928799336853030	480	851.0	382	959	50.05213928222656	85	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0060	true	4867648678156839808	259	300	1372	1610	1610	300	------------ابو الوفاء وابو الفضل ابن الزين المقري ابي هريرة -بن ال-شمس بن ال----------------مجد الك--------------ركي الاصل القاهري المولد والدار-------- الحنفي امام السلطان والاتي ابوه ويعرف بابن الكركي و--------------------لد وقت الزوال من يوم الجمعة تاسع---- رمضان سنة خمس وثلاثين وثمانماءة بالقاهرة وامه------- جركسية-	60	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2461	false	1172467512751812127	59	113	355	658	1718	300	برهان الدين ابو الوفاء ابراهيم بن ------زين الدين- ابي هريرة عبد الرحمن بن شمس الدين محمد بن مجد الدين اسماعيل الكركي الاصل القاهري المولد والدار والوفاة الحنفي امام السلطان------------ ويعرف بابن الكركي قال في النور السافر ولد وقت الزوال من يوم الجمعة تاسع شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وثمانماءة بالقاهرة وامه ام ولد جركسية	2461	13928799336853030	199	296.0	163	322	61.80124282836914	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0061	true	-2407526076445250810	90	244	564	1470	1814	300	وسمع صحيح مسلم او اكثره علي الزين الزركشي وتلا القران علي الشمس بن الحمصاني وجود القراءة مع درسها بها واكثر من ملازمة الشافعي والليث وغيرهما من المشاهد الجليلة وعادت عليه بركة اربابها وزوارها وهو في غضون ذلك مقبل علي العلم وتحصيله متوجه لمنقوله ومعقوله فاخذ الميقات عن البدر القيمري والفقه والعربية عن الشمس امام الشيخونية وكذا اخذ عن النجم القرمي قاضي العسكر بل والعز عبد السلام البغدادي وسمع عليه الشفا ملفقا بقراءة قارءين ووصفه بسيدنا ومولانا الفاضل المحصل ووالده بالشيخ الامام العالم قال لعمري لقد حاز المكارم والعلا بجمع سماع القوت ثمت كملا واضحي فريدا اوحديا معظما بجد وجهد كامل طيب الحلا وفي الصحيحين علي الشهاب احمد بن محمد بن صلح الحلبي الحنفي ابن العطار وحضر دروسه بل حضر دروس الكمال بن الهمام ولازم التقي الحصني في فنون كثيرة وكذا التقي الشمني والسيف بن الخواندار والمحيوي الكافياجي وعظم اختصاصه بهم وتفننه عليهم ومما اخذ عن الشمني التفسير وعلوم الحديث والفقه والاصلين والعربية والمعاني والبيان	61	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2461	false	1172467512751812127	150	212	876	1252	1718	300	وسمع صحيح مسلم او اكثره علي الزين الزركشي وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل علي العلم وتحصي----------------------له فا--------------------------خذ الفقه والعربية عن الشمس امام الشيخونية وكذا اخذ عن النجم الغزي ----------------والعز عبد السلام البغدادي وسمع عليه الشفا وقرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيحين علي الشهاب ب-----------------------------------ن العطار وحضر -------------دروس الكمال بن الهمام ولازم التقي الحصني ------------------والتقي الشمني و----------------------------الكافي-جي وعظم اختصاصه -------------بهم و----اخذ عن الشمني التفسير وعلوم الحديث والفقه والاصلين والعربية والمعاني والبيان	2461	13928799336853030	361	617.0	301	906	39.84547424316406	53	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0064	true	-6896171916979238636	0	64	0	320	1644	300	بحضرته الموت في حياته فانزعج من ذلك وقال بل انا اتمناه لتقرا عند قبري وتزورني ونحو ذلك ولذا لم يجب سءاله في تقريره في مشيخة مدرسته المكية وهو ذاكر للنعمة في هذا كله شاكر الرب في سعة عطاءه له وفضله وقد درس وصنف وافتي وحدث وروي ونظم ونثر ونقب وتعقب وخطب ووعظ وقطع ووصل وقدم واخر ومن تصانيفه------ في الفقه فتاوي مبوبة في مجلدين	64	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2461	false	1172467512751812127	265	300	1535	1718	1718	300	بحضرته الموت--------- فانزعج من ذلك وقال بل انا اتمناه لتقرا عند قبري وتزورني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف وافتي وحدث وروي ونظم ونثر ونقب وتعقب وخطب ووعظ وقطع ووصل وقدم واخر ومن تصانيفه فتاوي في الفقه------ مبوبة في مجلدين-	2461	13928799336853030	177	316.0	144	326	54.29447937011719	33	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0072	true	2564305503123748172	167	207	870	1093	1592	300	ابراهيم بن عبد الكريم الكردي الحلبي------------ دخل بلاد العجم واخذ عن الشريف الجرجاني وغيره و-قام بمكة وكان حسن الخلق كثير البشر بالطلبة انتفعوا به كثيرا في عدة فنون اجلها المعاني والبيان فانه كان يقررها تقريرا واضحا مات في اخر المحرم	72	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2245	false	8415845032541077869	251	293	1325	1557	1591	300	ابراهيم بن عبد الكريم الكردي الحلبي قال ابن حجر دخل بلاد العجم واخذ عن الشريف الجرجاني وغيره واقام بمكة وكان حسن الخلق كثير البشر بالطلبة انتفعوا به كثيرا في عدة فنون وجلها المعاني والبيان و----كان يقررها تقريرا واضحا مات في اخر المحرم	2245	13928799336853030	217	410.0	178	236	91.94915008544922	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0141	true	-1937281418030751367	18	133	93	687	1559	300	ابراهيم بن محمد بن بهادر بن احمد بن عبد الله برهان الدين القرشي النوفلي الغزي الشافعي ويعرف بابن زقاعة بضم الزاي وتشديد القاف ---------------ثم مهملة ومنهم من يجعل الزاي سينا مهملة ولد بغزة في اول ربيع الاول سنة خمس واربعين وسبعماءة كما سمعه منه شيخنا قال وذكر لي من اثق به عنه غير ذلك قلت وابعد ما قال -----------------------------سنة اربع وعشرين وت-------------------------------عاني------ الخياطة في مبدا امره وسمع من قاضي بلده العلاء علي بن خلف ومن النور علي الفوي وغيره واخذ القر--ات عن ال----شمس------ الحكري والفقه عن البدر------ القونوي والتصوف عن شخص من بني الش----يخ عبد القادر الجيلي اسمه عمر وتولع بالادب فقا------ل الشعر ونظر في النجوم وعلم الحرف و-معرفة منافع النبات والاعشاب وساح في الارض	141	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2144	false	6550127182509973956	105	198	600	1116	1655	300	ابراهيم بن محمد بن بهادر بن احمد الشافعي الغزي ----------القرشي النوفلي الشهير------------- بابن زقاعة بضم الزاي وفتح --القاف المشددة والف وعين مهملة وهاء قال------------------------------- في ا-----------------------------------------------لمنهل كان اماما بارعا مفننا في علوم كثيرة لا سيما معرفة الاعشاب والرياضة وعلم التصوف مولده سنة اربع وعشرين وسبعماءة علي الصحيح قال المقريزي عاني صناعة الخياطة--------------------------------------------------------------------------- واخذ القراءات عن الشيخ شمس الدين الحكري والفقه عن --بدر الدين القونوي والتصوف عن الشيخ عمر حفيد الشيخ عبد القادر وسمع الحديث من نور الدين علي الفوي وقال الشعر ونظر في النجوم وعلم الحرف وبرع في معرفة الاعش--------اب وساح في الارض	2144	13928799336853030	275	349.5	221	704	39.0625	39	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0143	true	-5533741619322896548	144	165	804	911	1627	300	ومن عجبي ان النسيم اذا سري سحيرا بعرف البان والرند والاس يعيد علي سمعي حديث احبتي فيخطر لي ان الاحبة جلاسي	143	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2144	false	6550127182509973956	240	261	1335	1442	1655	300	ومن عجبي ان النسيم اذا سري سحيرا بعرف البان والرند والاس يعيد علي سمعي حديث احبتي فيخطر لي ان الاحبة جلاسي	2144	13928799336853030	107	214.0	86	107	100.0	21	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0158	true	8856748922988226863	164	282	848	1479	1575	300	بزي الجند وطلب العلم وتفقه يسيرا بجماعة ومال الي الادب ثم حبب اليه التاريخ وتصانيفه فيه جيدة مفيدة واطلاعه كثير واعتقاده حسن ولم يكن عنده فحش في كلامه ولا في خطه وقال المقريزي انه ----------------اكب عليه حتي كتب فيه نحو ماءتي سفر من تاليفه وغير ذلك وكتب تاريخا كبيرا علي السنين واخر علي الحروف واخبار الدولة التركية في مجلدين و-----سيرة ل------لظاهر برقوق و----طبقات للحنفية وامتحن بسببها وكان عارفا بامور الدولة التركية -مذاكرا بجملة اخبارها مستحضرا لتراجم امر-ءها ويشارك في------ غيرها مشاركة جيدة وقال انه كان----------------------------- حافظا للسانه من الوقيعة في الناس لا تراه يذم احد- من معارفه بل يتجاوز عن ذكر ما هو مشهور عنهم مما يرمي به احدهم بل يعتذر عنه- بكل طريق صحبته مدة وجاورني سنين	158	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2114	false	-2086702556321630787	70	187	364	1011	1620	300	بزي الجند وطلب العلم وتفقه يسيرا------- ومال الي الادب ثم حبب اليه التاريخ فمال اليه بكليته وكتب الك--------ثير وصنف قال الشيخ تقي الدين------------------------------ المقريزي مال الي فن التاريخ فاكب عليه حتي كتب---- نحو ماءتي سفر من تاليفه وغيره و---كتب تاريخا كبيرا علي السنين واخر علي الحروف واخبار الدولة التركية في مجلدين وافرد سيرة الملك الظاهر برقوق وكتب طبقات الحنفية وامتحن بسببها وكان عارفا بامور الدولة التركية ومذاكرا بجملة اخبارها مستحضرا لتراجم امراءها ويشارك في اخبار غيرها مشاركة جيدة وكان جميل العشرة فكه المحاضرة كثير التودد حافظا للسانه من الوقيعة في الناس لا تراه يذم احدا من معارفه بل يتجاوز عن ذكر ما هو مشهور عنهم مما يرمي به احدهم و--يعتذر عنهم بكل طريق صحبته مدة وجاورني سنين	2114	13928799336853030	514	863.5	417	701	73.32382202148438	81	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0167	true	-6698482822815708351	52	95	273	502	1593	300	وفاته ابراهيم بن محمد بن عثمان بن اسحاق الشيخ برهان الدين الدجوي ----------------------------------------------------------------------------------------ثم المصري النحوي------------ اخذ عن الشهاب بن المرحل والجمال بن هشام وغيرهما----- في العربية وبرع فيها وتصدي لاقراءها دهرا وانتفع به الناس فيها ولكن اكثر ما كان يعتني بحل --الفية ابن -------	167	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2053	false	-370681213782249459	109	162	608	891	1667	300	وفيها ابراهيم بن محمد بن عثمان بن اسحاق------------------ الدجويبضم الدال المهملة وسكون الجيم وبالواو نسبة الي دجوة قرية علي شط النيل الشرقي علي بحر رشيدثم المصري النحوي قال ابن حجر اخذ عن الشهاب بن المرحل والجمال بن هشام وغيرهما ومهر في العربية واشغل---------------------------------- الناس فيها وكان --جل ما عنده ------حل الالفية وفيه دعابة	2053	13928799336853030	148	214.0	118	343	43.14868927001953	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0169	true	-2300784480391207924	89	126	432	630	1539	300	ابراهيم بن محمد بن علي البرهان ابو سالم التادلي قال شيخنا في انباءه------------------------------------------------------ قاضي المالكية بدمشق ولد سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة و-------------------------------------------------------------------------ولي قضاء الشام وتكرر عزله اما بالقفصي او غيره ثم عوده الي هذه المدة عشر مرار	169	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2061	false	5901535768693570350	45	92	260	545	1697	300	ابراهيم بن محمد بن علي----------------- التادليبالمثناة الفوقية وفتح المهملة نسبة الي تادلة من جبال البربر بالمغربالمالكي قاضي المالكية بدمشق ولد سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة وكان قوي العين مصمما في الامور ملازما لتلاوة القران والاسباع وشجاعا جريءا ولي قضاء الشام سنة ثمان وسبعين -----------------------الي هذه المدة عشر مرار	2061	13928799336853030	124	187.0	102	325	38.153846740722656	21	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0170	true	-7367100018336937130	26	102	134	538	1538	300	ابراهيم بن محمد بن عيسي بن عمر بن زياد البرهان ابو اسحاق العجلوني الدمشقي الشافعي ويعرف- بابن خطيب بيت عذراء ولد في سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة بعجلون وقال ابن قاضي شهبة في سنة ست وخمسين بقرية من تلال عجلون يقال لها الاستب بقرب باعون وعذراء قرية بالمرج من دمشق وقدم وهو صغير مع والده خطيب عذراء الي دمشق فحفظ المنهاج-------- واشتغل علي جماعة منهم ابن خطيب يبرود والعلاء حجي ولازمه كثيرا وداب في الفقه خصوصا الروضة	170	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2191	false	-8943398815977259560	44	79	228	423	1562	300	ابراهيم بن محمد بن عيسي بن عمر بن زياد------------------ العجلوني الدمشقي الشافعي الشهير بابن خطيب عذ----راء ولد ---سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة بعجلون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظ المنهاج في صغره واشتغل علي مشايخ عصره---------------------------------------- وداب في الفقه خصوصا الروضة	2191	13928799336853030	171	280.5	138	413	41.40435791015625	27	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0196	true	-1472807027103491445	147	224	792	1196	1617	300	بن احمد بن محمد بن ابي الفتح بن هاشم بن اسماعيل بن ابراهيم بن نصر الله بن احمد البرهان ابو اسحاق بن ناصر الدين الكناني العسقلاني الاصل القاه--ر--------ي الحنبلي سبط العلاء الحراني ووالد العز احمد الاتي ولد في رجب او شعبان سنة ثمان وستين وسبعماءة بالقاهرة واشتغل علي ابيه وغيره ونشا علي طريقة حسنة ففوض اليه ابوه نيابة الحكم عنه فباشرها بعقل وسكون فلما مات ابوه استقر في القضاء الا كبر بع--------------------ده في شعبان سنة خمس وتسعين	196	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2054	false	6271206796398068374	4	59	21	302	1583	300	بن احمد بن محمد بن ابي الفتح بن هاشم ----------------------بن نصر الله بن احمد---------------------------------------- العسقلاني الاصل ثم المصري الكناني الحنبلي---- الامام العالم----------------------- ولد في رجب ---------سنة ثمان وستين وسبعماءة واخذ العلم عن------ ابيه وغيره ونشا علي طريقة حسنة وناب عن والده ثم----------------------------------------------- استقل ب--القضاء في الديار المصرية بعد وفاة والده في شعبان سنة خمس وتسعين	2054	13928799336853030	201	273.5	157	434	46.3133659362793	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0214	true	-5385412729452625616	0	52	0	276	1581	300	بن علي شهاب الدين الموصلي الاصل الدمشقي----------- نزيل الصالحية ويعرف بابن الخباز سم-ع من ابي بكر بن الرضي وزينب ابنة الكمال وغيرهما وحدث سمع منه صاحبنا الحافظ غرس الدين الاقفهسي واظنه استجازه لي ومات في---- ربيع الاول سنة احدي عن بضع وثمانين سنة قاله شيخنا في انباءه-- احمد بن ابراهيم بن عبد -	214	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2044	false	-5929812760271978602	184	236	1012	1277	1619	300	بن علي----------- الموصلي الاصل الدمشقي ابن الخباز نزيل الصالحية قال في انباء الغمر سمع من ابي بكر بن الرضي وزينب بنت- الكمال وغيرهما وحدث سمع منه صاحبنا الحافظ غرس الدين--------- واظنه استجازه لي ومات في شهر ربيع الاول--------- عن بضع وثمانين سنة انتهي وفيها شهاب الدين احمد بن ابي بكر بن محمد	2044	13928799336853030	199	311.5	159	295	67.45762634277344	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0241	true	3262907793134714177	49	241	250	1257	1578	300	احمد بن احمد بن محمد بن احمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن جعفر ابن زيد بن جعفر بن ابراهيم بن محمد الممدوح بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العز ابو جعفر بن الشهاب ابي العباس بن ابي المجد الحسيني ثم الاسحاقي الحلبي الشافعي --------------نقيب الاشراف وابن نقيبهم وابن اخي نقيبهم ووالد نقيبهم وسبط الامام الجمالي ابي اسحاق ابراهيم بن الشهاب محمود الكاتب ولد في سنة احدي واربعين وسبعماءة بحلب ونشا بها فحفظ القران واشتغل كثيرا في النحو وغيره علي شيوخ وقته كابي عبد الله المغربي الضرير وسمع علي جده لامه------------------------------- والقاضي ناصر الدين بن العديم وغيرهما واستجاز له جده لامه الوادياشي وابا حيان------------ والميدومي واحمد بن كشغدي واخرين من دمشق ومصر وغيرهما وحدث سمع منه البرهان الحلبي وابن خطيب الناصرية واخرون منهم البهاء بن المصري وقرات عليه الاستيعاب بسماعه له منه باجازته من الادياشي وروي عنه شيخنا بالاجازة وخرج عنه في بعض تخاريجه وكان اوحد وقته----------------- زهدا وورعا وصيانة وعفة وجمال صورة ذا وقار وسكينة ومهابة وجلالة وسمت حسن لا يشك من راه انه من السلالة	241	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2062	false	626816439213787204	9	122	46	624	1555	300	احمد بن احمد بن محمد بن احمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن جعفر ب----------------ن ابراهيم بن محمد-------- بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر الصادق بن محمد --------------------بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ال------------------------------------------------حسيني ---الاسحاقي الحلبي الشافعي الرءيس الجليل نقيب الاشراف------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد--- سنة احدي واربعين وسبعماءة------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع -من جده لامه الجمال ابراهيم بن الشهاب محمود والقاضي ناصر الدين بن العديم وغيرهما وا--جاز له بمصر ابو--------------- حيان والوادي اشي والميدوم---------------ي واخرون من د-----مشق وغيره-ا واشتغل كثيرا واعتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالادب ونظم الشعر فاجاد قال القاضي علاء الدين كان من حسنات الدهر زهدا وورعا ووقارا------------------------------- ومهابة وسخاء---------- لا يشك من راه انه من السلالة	2062	13928799336853030	425	621.5	333	1081	39.31544876098633	73	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0243	true	8289068860061644429	77	300	425	1666	1666	300	ودفن بجوار---- ضريحه وكان صالحا رحمه الله نفعنا ببركاته احمد --------بن احمد بن محمد بن عبد الله بن زهير الشهاب- الرملي ثم الدمشقي الشافعي المقرء الشاعر امام مقصورة جامع بني امية بدمشق واحد من لم علي البقاعي وهو هناك ولد-------- في ربيع الاول سنة اربع وخمسين وثمانماءة بالرملة ونشا بها------------------------------------------ ثم تحول الي دمشق وحفظ المنهاج و-الفية النحو والحديث و-الشاطبيتين و-الدرة في القراءات الثلاث لابن الجزري وعرض علي جماعة واخذ القراءات عن ---------------------ابي زرعة المقدسي وابن عمران وخطاب وعمر الطيبي والزين اله-------------ثمي----------------------------- وجعفر بالقاهرة ودمشق وغيرهما وتميز فيها------------------------------------------------------------------------------------------ وولي مشيخة الاقراء بجامع بني امية وبدار الحديث الاشرفية تلقاها عن خليل اللدي وبتربة الاشرفية بعد خطاب وبتربة ام الصالح بعد البقاعي وكان لازمه حين اقامته بدمشق حتي اخذ عنه في الفية الحديث وغيرها بل كتب من مناسباته قطعة وسمعها وعادي اكثر اهل بلده او الكثير منهم بسبب ذلك وكذا لازم خطابا في الفقه واطراه فيه والنجم بن قاضي عجلون في اخرين كالعبادي والبكري بالقاهرة واخذ المختصر قراءة والمطول سماعا غير ملا زادة السمرقندي وكذا اخذ عنه العقاءد وبعض شراح المواقف وتكرر قدومه للقاهرة وقصدني في بعض قدماته فاخ------------ذ عني كراسة كتبتها في الميزان وغير ذلك واستفتاني في حادثة ونقل لي عن البقاعي انه لم يرسل من الشام في واقعة الا ويحض المرسل اليه علي استفتاءي فيها حتي واقعة الغزالي وذكر كلاما كثيرا في نحو هذا المعني وانشدني قصيدة من نظمه امتدح ب-ها الخيضري وكان-	243	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2477	false	2489133115684426085	34	196	180	1080	1627	300	ودفن بالقرب من ضريح الامام الشافعي رضي الله عنه وفيها شمس الدين احمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن زهير بن خليل الرملي ثم الدمشقي الشافعي الامام العلامة--------------------------------------------------------------- ولد بالرملة في ربيع الاول سنة اربع وخمسين وثمانماء--------ة ونشا بها وكان يعرف قديما بابن الحلاوي وبابن الشقيع ثم تحول الي دمشق وحفظ المنهاج و الفية النحو والحديث و الشاطبيتين و الدرة في القراءات الثلاث------------ وعرض علي جماعة واخذ ---------عن ابن نبهان وابن عراق وابي زرعة المقدسي وابن عمران------ وعمر الطيبي والزين خطاب والنور الهيثمي والمحب بن الشحنة وابن الهاءم وجعفر السنهوري واخرين وسمع علي الجمال عبد الله بن جماعة خطيب المسجد الاقصي المسلسل بالاولية وغيره وناب في الحكم بدمشق فحسنت سيرته وولي مشيخة الاقراء بجامع بني امية وبدار الحديث الاشرفية و بتر--------------------بة الاشرفية وبتر---------بة ام الصامح بعد الباقعي وكان لازمه حين اقامته بدمشق ---واخذ عنه كثير------------------------------------------------ا وعادي----- اهل بلده او الكثير منهم بسببه قال السخاوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقصدني في بعض قدماته الي القاهرة واخذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني وانشدني قصيدة من نظمه امتدح فيها الخيضري وكان	2477	13928799336853030	547	809.5	443	1474	37.10990524291992	80	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0245	true	-6032715673020823161	100	140	543	778	1597	300	سنة ست واربعين وثمانماءة ومات ابواه قبل تمام اسبوعه فنشا يتيما وحفظ القران وكتبا---------- واخذ عن محمد بن القسم احمد الغوري------ وارتحل الي الديار المصرية فحج وجاور بالمدينة واقام بالقاهرة نحو سنة مديما للاشتغال عند الجوجري وغيره في العربية والاصول	245	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2356	false	-8110532048014067063	33	69	198	403	1651	300	سنة ست واربعين وثمانماءة ومات ابو-ه قبل تمام اسبوعه فنشا يتيما وحفظ القران العظيم وعدة كتب واخذ التصوف ع-ن الق-----------وري وغيره وارتحل الي مصر----------- فحج وجاوز بالمدينة واقام بالقاهرة نحو سنة واشتغل بها---------------------- في العربية والاصول	2356	13928799336853030	162	261.0	131	251	64.54183197021484	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0249	true	-3128291863300264597	189	299	964	1575	1580	300	محمد بن عبد الله الجلال بن النظام ---بن المجد بن ال----------------سع-----------د الاصبهاني الخانكي شيخ خانكتها الحنفي ويعر--ف بالشيخ اصلم وبخط العيني اسلام ولد في حدود الستين وسبعماءة ونشا بالقاهرة وتفقه بابي-ه وغيره وولي مشيخة خانقاه سرياقوس كابيه فحمدت سيرته فيها ا----------لي الغاية وكان جميلا فصيحا بهيا مهابا ------له فضل وافضال ومكارم اختص ب-------------------الظاهر برقوق -وقتاءم تغير عليه وصرفه عن المشيخة المشار--------- اليها بعد موته فاقام بها حتي مات في خامس عشري ربيع الاخر او الاول سنة اثنتين ورام اهل الخانقاه رجم نعشه لبغضهم له فمنعوا واستقر بعده في المشيخة ابنيا شيخ الخانقاه القوصونية قال العيني وكان خاليا عن ساءر العلوم ينسب الي------ علم الحرف وليس بصحيح انما كان يجمع من	249	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2054	false	6271206796398068374	107	189	555	989	1583	300	احمد بن ---------------------نظام الدين اسحاق بن مجد الدين بن عاصم سعد الدين محمد الاصبهاني-------------------- الحنفي المعروف بالشيخ اصل------------------م ولد في حدود الستين وسبعماءة ونشا بالقاهرة وتفقه بوالده وغيره وولي مشيخة------- سرياقوس وسار------------- فيها سيرة جيدة الي الغاية وكان جميلا فصيح-----ا مهابا بهيا وله فضل وافضال ومكارم وكان له خصوصية عند الملك الظاهر برقوق اولا ثم تنكر له وعزل--ه عن --مشيخة سرياقوس ثم اعيد اليها بعد موته الي ان------- مات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العيني -كان--------------------- ينسب الي معرفة علم الحرف وليس بصحيح وك----ان يجمع من	2054	13928799336853030	298	380.5	235	695	42.8776969909668	40	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0265	true	9022624886671503729	46	144	210	712	1529	300	الناصر بن----- الاشرف بن-------- الافضل بن----- المجاهد بن المءيد بن المظفر بن المنصور ملوك اليمن صاحب زبيد وعدن وتعز وجبلة وغير من بلاد اليمن ملك بعد ابيه في ربيع الاول سنة ثلاث وثمانماءة فلم تحمد سيرته وجرت له كاءنات وكان فاجرا جاءرا من شرار بني رسول وفي ايامه خرب غالب بلاد اليمن لكثرة ظلمه وعسفه وعدم سياسته وتدبيره ولم يزل علي ذلك حتي سقطت صاعقة -----علي حصنه المسمي قوارير من زجاج خارج مدينة زبيد فارتاع من صوتها وتمرض اياما ثم مات في سادس عشر جمادي الاخرة سنة سبع وعشرين قال الله تعالي ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء	265	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2197	false	6035689202782664025	70	128	373	671	1614	300	الناصر احمد بن الاشرف اسماعيل بن الافضل عباس بن المجاهد علي-------------------------------------- صاحب اليمن استقر في المملكة--------------------- بعد ابيه --------------سنة ثلاث وثمانماءة--------------- وجرت له كاءنات وكان فاجرا جاءرا قال ابن حجر مات بسبب---------------------------------------------------------------------------------------- صاعقة سقطت علي حصنه-------------- من زجاج---------------- فارتاع من صوتها فتوعك------ ثم مات في سادس عشر جمادي الاخرة ق---------------ال الله تعالي ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء	2197	13928799336853030	223	314.0	173	525	42.47618865966797	38	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0270	true	3665222479021907174	172	249	901	1311	1585	300	تفقه قليلا ولزم قريبه ال----صدر------ الابشيطي وادب جماعة من اولاد الكبا-ر ولهج بالسيرة البنوية فكتب منها كثيرا الي ان شرع في جمع كتاب حافل فيها كتب--- منه نحو---- ثلاثين سفرا يحتوي علي سيرة ابن اسحاق مع ما كتبه----------- السهيلي وغيره عليها وما اشتملت عليه البداية للعماد بن كثير وعلي ما احتوت عليه المغازي للواقدي ----------------------------------------وغير ذلك ضابطا ل----لالفاظ الواقعة فيها وكان يتكلم علي الناس في الجامع الازهر مات في سلخ شوال سنة خمس وثلاثين وقد جا-ز السبعين	270	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2227	false	-3271051492623320481	2	77	8	394	1604	300	تفقه قليلا ولزم قريبه الشيخ صدر الدين الابشيطي وادب جماعة من اولاد الاكابر ولهج بالسيرة النبوية فكتب منها كثيرا الي ان شرع في جمع كتاب حافل في ذلك وكتب منه نحوا من ثلاثين سفرا تحتوي علي سيرة ابن اسحاق وما وضع عليها من كلام السهيلي وغيره--------------------------------------------- وعلي ما احتوت عليه المغازي للواقدي وضم الي ذلك ما في السيرة للعماد بن كثير وغير ذلك وعني بضبط الالفاظ الواقعة فيها و-------------------------------------مات في سلخ شوال---------------- وقد جاوز السبعين	2227	13928799336853030	285	461.0	230	484	58.88429641723633	45	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0299	true	-5012817915240999543	169	279	897	1499	1599	300	محمد بن حامد احمد بن ح-----------جي بن موسي بن احمد بن سعيد بن غشم بن غزوان بن علي بن مشرف- بن تركي الشهاب ابو العباس بن العلاء ابي محمد السعدي نسبة للصحابي عطية بن عروة السعدي الحسباني الدمشقي الشافعي اخو النجم عمر الاتي ويعرف بابن حجي بكسر المهملة والجيم الثقيلة ولد في ليلة الاحد رابع المحرم سنة احدي وخمسين وسبعماءة بظاهر دمشق ونشا فحفظ القران والتنبيه وتفقه بابيه ولازمه كما ذكر نحو عشرين سنة وبالشمس بن ابي حسن الغزي وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قاضي شهبة و-----------------------ابي البقاء والتاج السبكيين والعماد الحسباني و-الاذر----------عي وابن قاضي الزبداني وابن خطيب يبرود والشمس------------------------------------ الموصلي والعنابي وسمع من العماد بن السيرجي وابن النجم وابن اميلة والصلا---ح بن ابي	299	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2145	false	-1873173462876590226	36	156	182	826	1563	300	-------------احمد بن علاء الدين حجي بن موسي بن احمد بن سعيد بن غشم بن غزوان بن علي بن مسرور بن تر-----------------------------------------------------------------------------كي الحسباني الدمشقي الشافعي الحافظ مءرخ الاسلام قال ابن قاضي شهبة في طبقاته--------------- ولد في---------------- المحرم سنة احدي وخمسين وسبعماءة و----------------حفظ --------التنبيه --------------------------------------------------------------------وغيره وسمع الحديث من خلاءق واجاز له خلق من بلاد شتي وقرا بنفسه الكثير وكتب الكثير وقد كتب اسماء مشايخه مجردا في بعض مجاميعه علي حروف المعجم واخذ الفقه عن والده والشيخ شمس الدين بن قاضي شهبة وقاضي القضاة بهاء الدين ابي البقاء وغيرهم واستفاد من مشايخ العصر منهم الاذرعي والحسباني وابن قاضي الزبداني وابن خطيب يبرود والغزي والقاضي تاج الدين السبكي وشمس الدين الموصلي وتخرج في ---علوم الحديث ب--الحافظين ابن -كثير وابن -رافع واخذ النحو عن ابي	2145	13928799336853030	270	213.5	211	864	31.25	38	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0300	true	3646938471734898762	51	82	283	441	1598	300	شرحا علي المحرر لابن عبد الهادي كتب منه قطعة ونكتا علي الغاز ا-----------لاسنوي وكذا علي مهماته وتاريخا مفيدا ديل به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي تاريخ ابن كثير------ بدا فيه من سنة احدي واربعين واخر	300	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2145	false	-1873173462876590226	175	254	923	1327	1563	300	شرح- علي المحرر لابن عبد الهادي كتب منه قطعة و--رد علي مواضع من المهمات للاسنوي و----علي مواضع من الالغاز له وبين غلطه فيها وجمع فواءد في علوم متعددة في كراريس كثيرة سماها جمع المفترق وكتابا سماه الدارس من اخبار المدارس يذكر فيه ترجمة الواقف وما شرطه وتراجم من درس بالمدرسة الي اخر وقت وهو كتاب نفيس يدل علي اطلاع كثير وقد وقفت علي كراريس منه وكتب ذيلا علي تاريخ ابن كثير وغيره بدا فيه من سنة احدي واربعين يذكر	2145	13928799336853030	116	167.5	90	411	28.223844528198242	18	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0318	true	5417169080516208158	142	178	762	915	1523	300	نظمه في المواطن التي لا يجب رد السلام فيها رد الس----------لام واجب الا علي من في صلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعية او ذكر او في خطبة او تلبية او في قضاء	318	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2259	false	-8206695917951676107	265	300	1421	1570	1570	300	نظمه في المواضع التي لا يجب---------- فيها رد السلام رد السلام واجب الا علي من في صلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعية او ذكر او--- خطبة او تلبية او في قضاء-	2259	13928799336853030	137	248.5	105	163	84.04907989501953	31	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0318	true	5417169080516208158	178	216	915	1096	1523	300	حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او محاكم او كان في الحمام او مجنونا هي اثنتان بعدها عشرونا	318	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2260	false	-4116185589403777866	0	38	0	181	1542	300	حاجة الانسان او في امامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او محاكم او كان في الحمام او مجنونا هي اثنتان بعدها عشرونا	2260	13928799336853030	180	359.0	142	181	99.44751739501953	37	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0323	true	-8842077195133897034	200	286	1096	1551	1610	300	احمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن عيسي بن محمد بن احمد بن مسلم الشهاب بن البدر المكي الشافعي شقيق علي وسبط ابي الخير بن عبد القوي الاتيين ويعرف كابيه بابن العليف بضم العين-------- تصغير علف-------------------- ولد في-- سنة احدي وخمسين وثمانماءة بمكة ونشا بها فحفظ القران و-الالفية النحوية و-الاربعين النووية وعرضهما والكثير من المنهاج وسمع بمكة علي التقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتكسب بالنساخة بل وشهد في عمارة المسجد النبوي مع عقل وتءدة وحسن عشرة -تميز و--------لم يسلم مع ذلك ممن يعاديه بل كاد ان يفارق المدينة لذلك	323	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2495	false	1631132224713475903	50	156	272	864	1617	300	احمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن عيسي بن محمد بن احمد بن مسلم الشهاب بن البدر المكي----------------------------------------------------- ويعرف كابيه بابن العليف-بضم العين المهملة تصغير علفالشافعي قال في النور ولد بمكة سنة احدي وخمسين وثمانماء-----ة ونشا بها وحفظ القران و الالفية النحوية و الاربعين النووية-------- والكثير من المنهاج وسمع بمكة علي التقي بن فهد وولده النجم والزين عبد الرحمن الاسيوطي وابي الفضل المرجاني ولازم النور الفاكهي في دروسه الفقهية والنحوية وبالقاهرة من الجوجري وغيره ودخل القاهرة مرارا قال السخاوي وكنت ممن اخذ عنه بها وبالحرمين وتكسب بالنساخة------------------------------- مع عقل وتودد وحسن عشرة وتميز ومع ذلك فلم يسلم -------ممن يعاديه بل كاد ان يفارق المدينة لذلك	2495	13928799336853030	345	571.0	280	697	49.49784851074219	55	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0334	true	-6131711003981874788	118	164	595	845	1596	300	احمد بن ربيعة بن علوان الدمشقي المقرء احد المجودين للقراءات العارفين بالعلل اخذ عن ابن اللبان وغيره وانتهت اليه رياسة هذا الفن بدمشق وكان مع ذلك خ----املا لمعاناة ضرب المندل واستحضار الجن مات- في شعبان سنة ثلاث وقد جا-ز الستين قاله شيخنا في انباءه---- احمد بن	334	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2063	false	-4626586972314205119	49	90	251	481	1578	300	احمد بن ربيعة----------------- المقرء احد المجودين للقراءة والعارفين بالعلل اخذ عن ابن اللبان وغيره وانتهت اليه رءاسة هذا الفن بدمشق و----مع ذلك كان عاملا لمعاناة ضرب المندل واستحضار الجن توفي في شعبان--------- وقد جاوز السبعين وفيها القاضي شهاب الدين احمد بن	2063	13928799336853030	190	308.5	154	260	73.07691955566406	30	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0344	true	-4722618242430294457	143	166	720	836	1524	300	فاضلا اديبا له شعر حسن وقفت علي ديوانه وهو يشتمل علي نواءح في ابيه وغزل وزهديات وغير ذلك وكان جوادا محبا في العلماء	344	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2230	false	3804240934251560571	266	288	1482	1592	1653	300	فاضل------ا له شعر حسن وقفت علي ديوانه وهو يشتمل علي نواءح في ابيه وغزل وزهديات وغير ذلك وكان جوادا محبا في العلماء	2230	13928799336853030	110	212.5	88	116	94.82758331298828	21	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0345	true	8735886564881930315	32	152	162	828	1694	300	احمد بن سليمان بن محمد بن عبد الله الشهاب الكناني الحوراني الاصل الغزي الحنفي المقرء نزيل مكة واخو عبد الله الاتي اش------------------------------------------------------------------------------تغل بالقراءات وتميز فيها وفهم العريبة واشتغل وقطن -مكة علي خير وانجماع مع تحرز وتخيل و---------------------------------------------------------قد لازمني كثيرا في ---الرواية وكتبت له اجازة وسمعته ينشد من نظمه سلام علي دار الغرور لانها مكدرة لذاتها بالفجاءع فان جمعت بين المحبين ساعة فعما قليل اردفت بالموانع---- ثم قدم القاهرة من البحر في رمضان سنة تسع وثمانين وانشدني من لفظه قصيدتين في الحريق والسيل الواقع بالمدينة وبمكة ----------------وكتبهما لي بخطه وسافر لغزة لزيارة امه وجاءتني مطالعته في ربيع الاول سنة اثنتين وتسعين وانه قرا فيها البخاري واقبل عليه جماعة من اهلها ويلتمس مني سندي به وبغيره---------- احمد بن سليمان بن محمد الديروطي	345	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2521	false	800017547239390102	47	177	237	955	1697	300	احمد بن سليمان بن محمد بن عبد الله------- الكناني الحوراني المقرء----- الحنفي الغزي- نزيل مكة ولد في حدود الستين وثمانماءة بغزة ونشا بها وحفظ القران العظيم و مجمع البحرين و طيبة النشر وغيرها واشتغل بالقراءات وتميز فيها وفهم العربية------- وقطن بمكة ثلاث عشرة سنة وتردد الي المدينة واليمن وزيلع واخذ عن جماعة فيها وفي القاهرة قال السخاوي قد لازمني في الدراية والرواية وكتبت له اجازة وسمعته ينشد من نظمه سلام علي دار الغرور لانها مكدرة لذاتها بالفجاءع فان جمعت بين المحبين ساعة فعما قليل اردفت بالموانع قال ثم قدم القاهرة من البحر في رمضان سنة تسع وثمانين وانشدني في---------------- الحريق والسيل الواقع بالمدينة وبمكة قصيدتين من نظمه وكتبهما لي بخطه وسافر لغزة لزيارة امه---------------------------------------------------------------------- واقبل عليه جماعة من اهلها انتهي اي وتوفي بها وفيها ابو العباس احمد بن م----------حمد المغربي -	2521	13928799336853030	450	724.0	365	835	53.892215728759766	71	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0361	true	6294313483153002490	0	84	0	461	1552	300	الخالق بن علي بن الحسن بن عبد العزيز بن محمد بن الفرات الشهاب بن الصدر بن النور البدر القاهري المالكي كان ابوه من اعيان الموقعين ونشا هو بالقاهرة فاشتغل بالفقه واصوله والعربية-------- والطب والادب ومهر في الفنون العقلية ونظم الشعر الحسن مع لطافة الشكل وبشاشة الوجه وحسن الخلق قاله شيخنا قال وكانت بيننا مودة سمع معنا من بعض الشيوخ وسمعت من نظمه كثيرا وهو القاءل اذا شءت ان تحيا حياة سعيدة ويستحسن الاقوام منك المقبحا تزي- بزي الترك واحفظ لسانهم والا فجانبهم وكن متصولحا	361	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2078	false	8944453127445102382	112	157	618	867	1605	300	الخالق بن علي بن --حسن بن عبد العزيز بن محمد بن الفرات--------------------------------------- المالكي ---------------------------------------------اشتغل بالفق-------ه والعربية والاصول والطب والادب ومهر في الفنون-------- ونظم الشعر الحسن ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا شءت ان تحيا حياة سعيدة ويستحسن الاقوام منك التقبحا تزيا بزي الترك واحفظ لسانهم والا فجانبهم وكن متصولحا	2078	13928799336853030	235	402.5	191	470	50.0	37	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0380	true	4142455389896714247	60	109	326	559	1554	300	القضاء -----------------حصل له سوء مزاج من كونه صرف ببعض تلامذته بل ببعض من لا يفهم عنه كما ينبغي وكان يقول لو عزلت بغير فلان ما صعب علي قال واستيعاب قضاياه يطول وكان من خير اهل عصره بشاشة وصلابة في الحكم وقياما في الحق وطلاقة وجه وحسن خلق وطيب عشرة	380	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2194	false	2672611283522726677	146	194	818	1043	1621	300	القضاء الاكبر وصرف عنه فحصل له سوء مزاج من كونه صرف ببعض تلامذته بل ببعض من لا يفهم عنه كما ينبغي فكان يقول لو عزلت بغير فلان ما صعب علي و-------------------------كان من خير اهل عصره بشاشة وصلابة في الحكم وقياما في الحق وطلاقة وجه وحسن خلق وطيب عشرة	2194	13928799336853030	206	388.0	161	250	82.4000015258789	42	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0389	true	-2121832263090064971	45	124	228	648	1633	300	امام الدين او همام الدين الشيف------------------كي ثم الشيرازي قال شيخنا في انباءه قرا علي السيد- الجرجاني المصباح في شرح المفتاح وقدم مكة فنزل في رباط رامست واقرا الطلبة وكان حسن التقرير قليل التكلف مع لطف العبارة وكثرة الورع ومعرفته بالسلوك علي طريق كبار الصوفية وتحذيره من مقالة ابن العربي وتنفيره عنها واتفق انه كان يقرء في بيته بمكة فسقط بهم البيت الي طبقة سفلي فلم يصب احد- منهم بشء بل خرجوا يمشون فلما برزوا سقط السقف الذي كان فوقهم	389	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2242	false	-3828311413501965225	216	267	1127	1383	1557	300	--------------همام الدين احمد بن عبد العزيز السبكي ثم الشيرازي قال ابن حجر-------- قرا علي الشريف الجرجاني المصباح في شرح المفتاح وقدم مكة فنزل في رباط ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتفق انه كان يقرء في بيته----- فسقط بهم البيت الي طبقة سفلي فلم يصب احدا منهم -شء و--خرجوا يمشون فلما برزوا سقط السقف الذي كان فوقهم	2242	13928799336853030	220	357.0	174	440	50.0	40	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0395	true	5181528403318272282	135	189	711	984	1579	300	احمد بن عبد اللطيف بن ابي بكر بن احمد بن عمر الشهاب بن السراج الشرجي --------------------------------------------------------------------ثم الزبيدي الحنفي الاتي قال شيخنا في انباءه---------- اشتغل كثيرا ومهر في العربية وكذا كان ابوه ودرس بالصالحية بزبيد------------- اجتمعت به وسمع علي شيءا من الحديث وسمعت من فواءده مات بحرض في سنة اثنتي عشرة عن اربعين سنة انتهي	395	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2127	false	-658600926394663380	117	172	611	902	1584	300	احمد بن عبد اللطيف بن ابي بكر --------بن عمر----------------- الشرجي بفتح الشين المعجمة وسكون الراء وبالجيم نسبة الي شرجة موضع بنواحي مكةثم الزبيد-------------ي قال السيوطي النحوي ابن النحوي اشتغل كثيرا ومهر في العربية-------------- ودرس ب--صلاحية -زبيد وقال ابن حجر اجتمعت به وسمع علي شيءا من الحديث وسمعت من فواءده مات بحرض------------------ عن اربعين سنة انتهي	2127	13928799336853030	184	280.5	146	364	50.5494499206543	33	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0398	true	-8477641573447790031	57	290	290	1526	1572	300	احمد بن عبد الله بن بدر بن مفرح بن بدر -بن عثمان بن كامل او جابر بن ثعلب الشهاب ابو نعيم العامري الغزي ثم الدمشقي الشافعي والد الرضي محمد ويعرف بالغزي ولد في ربيع الاول سنة سبعين وسبعماءة وقال شيخنا في معجمه سنة ستين تقريبا وفي انباءه سنة بضع وخمسين بغزة ونشا بها ف-----------------------حفظ القران والتنبيه وفي كبره الحاوي واخذ عن قاضيها العلاء علي بن خلف بن كامل وسمع عليه الصحيح انابه الحجار ثم تحول الي دمشق بعد الثمانين وهو فاضل فقطنها واخذ بها عن الشرفين بلديه الغزي وابن الشريسي وقاضيها الشهاب احمد الزهري الفقه واصوله ومما اخذه عن الاخير المختصر ما بين قراءة وسماع واذن له في الافتاء سنة احدي وسبعين وكذا اخذ عن البرهان الصنهاجي ورحل الي القدس فاخذ عن التقي القلقشندي وبرع في الفقه واصوله وشارك في غيرهما مع مذاكرة حسنة في الحديث ومتعلقاته--------------------------------------------------------------------------------- وناب في الحكم عن الشمس االاخناءي في اخر ولايته وعن غيره وولي نظر البيمارستان النوري وغيره فحمدت قوته وعفته وعين مدة للقضاء استقلالا فلم يتم وولي افتاء دار العدل والتدريس بعدة ---------------------------------------------------اماكن وتصدي للاقراء قديما وجلس لذلك بالجامع في حياة مشايخه وافتي واعاد واشتهر وتفرد برياسة الفتوي بدمشق فلم يبق في او-----اخر عمره من يقاربه في رياسة الفقه--------- الا ابني نشوان بل لم يزل في ارتفاع حتي صار من مفاخر دمشق واذكر اهلها للفقه واصله وكان يرجع الي دين وعفة من صغره وكذا في القضاء مع علو همة ومروءة ومساعدة لمن يقصد------------ه وحسن عقيدة وسلامة باطن	398	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2177	false	7180791519768074544	34	167	179	874	1534	300	احمد بن عبد الله بن بدر بن مفرج بن يزيد بن عثمان بن-------- جابر------------------------ العامري الغزي ثم الدمشقي الشافع-----------------------------ي ولد سنة بضع وست----------ين وسبعماءة-------------------------------------------------------------- بغزة واخذ عن الشيخ علاء الدين بن خلف وحفظ --------التنبيه وقدم د----------------------------------------------------------------------------------------------مشق بعد الثمانين وهو فاضل فاخذ عن ------------------------------------الشريشي و-------------------الزهري وشرف الدين الغزي بلدية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرهم ومهر في الفقه والاصول وجلس بالجامع يشغل الناس في حياة مشايخه وافتي ودرس واعاد ثم اصيب بماله وكتبه بعد الفتنة اللنكية وناب في القضاء-------------------------------------------------------------------------------------------- وعين مرة م-------ستق--لا فلم يتم وولي افتاء دار العدل واختصر المهمات اختصارا حسنا وكتب عليه الحاوي و جمع الجوامع ودرس باماكن واقبل علي الحديث حتي ------------------------------------------------------------------------------لم يبق بالشام في اخر عمره من يقاربه في رءاسة --فقه الشافعية الا ابني نشوان------------------------------------------------------------------ وكان يرجع الي دين وعفة من صغره و-----------------علو همة ومروءة ومساعدة لمن يقصده مع عجلة فيه وحسن عقيدة وسلامة باطن	2177	13928799336853030	382	444.0	304	1418	26.93935203552246	56	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0401	true	5215865298362215257	0	108	0	604	1630	300	القاهري المقرء الشافعي الاديب المءرخ ولد في المحرم سنة احدي وستين وسبعماءة وتلا بالسبع بل بالاربع عشرة علي التقي البغدادي وكذا لازم ال----فخر------ البلبيسي الامام في ذلك اثنتي عشرة سنة وسمع الحديث وطاف علي الشيوخ الحراوي وجويرية ثم ابن الشيخة وغيرهم وقرا التيسير للداني علي السوداوي ورافق شيخنا في بعض ذلك وكتب بخطه وبرع في القراءات والادب وجمع مجاميع واعتني بالتاريخ وكان لهجا به و------كتب مسودة كبيرة لخطط مصر والقاهرة تعب فيها- وافاد---- واجاد وبيض بعضها فبيضها التقي المقريزي ونسبها لنفسه مع زيادات وله نظم كثير قال شيخنا سمعت من نظمه وفواءده وانشد عنه قوله اني اذا ما نابني امر نفي تلذذي واشتد منه جزعي وجهت وجهي للذي	401	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2121	false	433289172936054100	237	295	1255	1561	1584	300	الاوحدي المقرء-------- الاديب------- ولد في المحرم سنة احدي وستين وقرا--------- بالسبع عل----------------ي التقي البغدادي و----لازم الشيخ فخر الدين البلبيسي قال ابن حجر----------------- وسمع معي من----------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض مشايخي----------------------------------------------------------- وكان لهجا بالتاريخ وكتب مسودة كبيرة لخطط مصر والقاهرة وبيض بعضه وافاد فيه واجاد-------------------------------------------------------- وله نظم كثير من------------------------------------------ه اني اذا ما نابني امر نفي تلذذي واشتد منه جزعي وجهت وجهي للذي	2121	13928799336853030	242	333.5	192	625	38.720001220703125	39	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0416	true	-1145757439738804412	205	260	1071	1369	1557	300	احمد بن عبد الله الشهاب النحريري المالكي قدم القاهرة وهو فقير جدا واشتغل واقرا الناس في العربية ثم ولي قضاء طرابلس وامتحن---------------- من منطاش بالضرب بالمقارع والسجن بدمشق فلما فر منطاش رجع الي القاهرة وقد تمول فسعي الي ان ولي قضاء المالكية في المحرم سنة اربع وتسعين بعد موت الشمس محمد الركراكي فلم تحمد سيرته	416	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2063	false	-4626586972314205119	88	140	473	742	1578	300	احمد بن عبد الله------- النحريري المالكي قدم القاهرة وهو فقير جدا فاشتغل واقرا الناس في العربية ثم ولي قضاء طرابلس فسار اليها ونالته محنة من منطاش ضربه فيها وسنه-------- بدمشق فلما فر منطاش رجع الي القاهرة وقد تمول فسعي الي ان ولي قضاء المالكية في --محرم سنة اربع وتسعين---------------------------- فلم تحمد سيرته	2063	13928799336853030	233	410.5	186	314	74.20381927490234	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0420	true	3755556858237967269	36	91	183	467	1600	300	احمد بن عبد الوهاب بن داود بن علي بن محمد السيد سعد الدين ابو محمد بن التاج الحسيني المحمدي القوصي ثم المصري الشافعي ولد بقوص وتفقه ثم دخل القاهرة واشتغل وبرع في الفقه وغيره ثم الشام فاقام بها فاق--------------ام بتبريز واصبهان ثم يزد ثم شيراز واقام---------------- بالمدرسة البهاءية منها الي ان مات في ربيع الاخر	420	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2063	false	-4626586972314205119	154	198	808	1037	1578	300	احمد بن عبد الوهاب بن داود بن علي بن محمد------------------------------------------ المحمدي القوص------------------ي ولد بقوص وتفقه ثم دخل القاهرة واشتغل ثم دخل ----------------الشام فاقام بها ثم دخل العراق فاقام بتبريز واصبهان --ويزد --وشيراز ثم استمر مقيما بشيراز بالمدرسة البهاءية----- الي ان مات في ربيع الاخر	2063	13928799336853030	183	296.5	147	314	58.28025436401367	33	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0441	true	3546108935499174319	113	187	619	1009	1536	300	وطلب العلم فاتقن الشروط ومهر في الفراءض والحساب والفقه وانتهي اليه التم-يز في فنه مع حظ كبير من الادب ومعرفة حل المترجم وفك الالغاز و--الذكاء المفرط وقد وقع للحكام بل ناب في الحكم ونسخ بخطه التاريخ الكبير للصفدي وتذكرته بكمالها وشرح عروض ابن الحاجب وجملة قال شيخنا في انباءه وكان يودني كثيرا وكتب عني من نظمي وقد نقم عليه بعض شهاداته وحكمه ثم نزل عن وظاءفه باخرة وتوجه الي مكة فمات بها في---- رجب	441	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2122	false	-8057643881649733109	27	77	150	401	1565	300	وطلب العلم فاتقن الشروط ومهر في الفراءض--------------- وانتهي اليه التمييز في فنه مع حظ كبير من الادب ومعرفة حل المترجم وفك الالغاز مع الذكاء البالغ وقد وقع للحكام و--ناب في الحكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد نقم عليه بعض شهاداته وحكمه ثم نزل عن وظاءفه باخرة وتوجه الي مكة فمات بها في شهر رجب	2122	13928799336853030	238	432.5	190	397	59.949623107910156	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0463	true	-6924829959999945989	118	258	577	1302	1517	300	الدمشقي الحنفي الشمس الرقي المقري--- ويعرف بابن عبد الحق وقديما باب- قاضي الحصن وعبد الحق جد جده لامه وهو عبد الحق بن خليل الحنبلي ولد سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة واحضر بافادة جده لامه علي ابي محمد بن ابي التاءب والبندنيجي واسماء ابنة صصري وسمع علي المزي والبرزالي واكثر والشمس بن نباتة وابراهيم بن محمد بن عثمان بن ابي عصرون وعاءشة ابنة المسلم الحرانية------- وخلق كثير من اصحاب ابن عبد الداءم وتفرد باشياء وحدث بالكثير قرا عليه شيخنا جملة وقال انه لم يكن محمودا في سيرته ويتعسر في التحديث مات في ثاني ذي الحجة سنة اثنتين وانا بدمشق وقد جا-ز السبعين ذكره شيخنا في معجمه وانباءه والفاسي في ذيله والمقريزي في---- عقوده 95 احمد بن -علي بن محمد بن علي بن الحسن بن حمزة بن محمد بن ناصر بن علي بن الحسين بن اسماعيل بن الحسين بن احمد بن اسماعيل بن	463	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2055	false	-7541453874676483034	60	151	303	762	1570	300	الدمشقي الحنفي المعروف بابن عبد الحق ويعرف ---------------قديما بابن قاضي الحصن وعبد الحق هو جده لامه وهو ا--------بن خل-ف الحنبلي سمع الكثي---------------------------ر بافادة جده لامه -----من محمد بن ابي الناءب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعاءشة بنت- المسلم الحرانية والمزي وخلق كثير من اصحاب ابن عبد الداءم قال ابن حجر سمعت------------- عليه كثيرا او كان قد تفرد بكثير من الروايات وكان عسرا- في التحديث مات في ثاني ذي الحجة---------------------- وقد جاوز الس-----------------------------------------------------بعين وفيها شهاب الدين احمد بن محمد بن احمد بن سليمان------ بن حمزة المقدسي الحن-------بلي --قال ابن حجر سم---ع من ال-----عز محمد بن ابراهيم بن	2055	13928799336853030	301	336.5	228	742	40.566036224365234	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0464	true	-3092885582067663984	204	281	1074	1472	1554	300	بن محمد بن علي بن محمد بن عمر بن عبد الله بن ابي بكر الشهاب بن النور الفاكهي الاصل------- المكي الشافعي ابن اخت السراج معمر الاتي وابوه----- ولد في شعبان سنة ثمان وستين وثماني ماءة بمكة ونشا بها فحفظ القران و-اربعي- النو-وي والارشاد لابن المقري و-الفية ابن مالك وعرض علي البرهان بن ظهيرة والمحب الطبري والعلمي ------------في اخرين و-----------سمع مني بمكة وبالمدينة اشياء بل قرا علي بالقاهرة في سنن ابي داود وتكرر قدومه لها وهو حاذق فطن	464	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2560	false	-3328407872849873455	0	83	0	416	1598	300	بن محمد بن علي بن محمد بن عمر بن عبد الله بن ابي بك----------------ر الفاكهي الاصل المصري المكي الشافعي ابن اخت السراج البلقيني قال في النور ولد في شعبان سنة ثمان وستين وثمان--ماءة بمكة ونشا بها فحفظ القران و اربعين النواوي و -ارشاد اب-ن المقري و الفية ابن مالك وعرض علي البرهان بن ظهيرة والمحب الطبري والعلمي وعمر بن فهد في اخرين قال السخاوي سمع مني بمكة و-المدينة اشياء بل قرا علي بالقاهرة في سنن ابي داود وتكرر قدومه لها وهو حاذق فطن	2560	13928799336853030	357	641.0	286	437	81.69336700439453	60	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0477	true	5763946329613415905	74	208	402	1104	1571	300	احمد بن علي بن يحيي بن تميم بن حبيب بن جعفر بن محمد بن علي بن القسم بن الحسن الشهاب الحسيني العلوي الدمشقي وكيل بيت المال بها ولد سنة سبع عشرة وسبعماءة وسمع من الحجار وابن تيمية والمزي وغيرهم الكثير وولي ----------------------------وكالة بيت المال ونظر المرستان النوري ونظر الاحباس ونظر الاوصياء فشكر -------في مباشراته وكان تيدمر يعظمه ويقدمه ثم ترك المباشرة وانقطع ب--بيته وكان الشريف-------------------------------------------- ناصر الدين بن عدنان يطعن في نسبه قال شيخنا لكني رايت بخط السبكي نسبته حسينيا وقد حدث بالكثير سمع منه الفضلاء قرا عليه شيخنا اشياء وذكره في معجمه وانباءه وقال انه مات وقد تغير قليلا من الهرم في رابع ربيع الاخر سنة ثلاث وله سبع وثمانون سنة واستراح من رعب الكاءنة العظمي وهو في-- عقود المقريزي باختصار 126 احمد بن -علي بن يحيي بن جميع الشهاب بن النور الصعدي	477	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2063	false	-4626586972314205119	199	287	1043	1493	1578	300	احمد بن علي بن يحيي بن تميم --------------------------------------------------------الحسين-------ي الدمشقي وكيل بيت المال بها سمع الكثير من-------------------- الحجار وابن تيمية والمزي وغيرهم------- وولي نظر المارستان النوري قديما ووكالة بيت المال ونظر---------------------------------- الاوصياء وكان مشكورا في مباشرات------------------------ه ثم ترك ذلك----- وانقطع في بيته يسمع الحديث الي ان مات قال ابن حجر قرات عليه كثيرا وكان ناصر الدين بن عدنان يطعن في نسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مات------------------------ في----- ربيع الاخر--------- وله سبع وثمانون سنة واستراح من رعب الكاءنة العظمي و---فيها شهاب ال----دين ابو العباس احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عمر الايلي ---------	2063	13928799336853030	303	411.0	236	786	38.549617767333984	48	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0495	true	191819988162678374	56	274	328	1485	1645	300	احمد بن عيسي بن موسي بن عيسي بن سليم او سالم وجمع المقريزي بينما فقال سليم ككثير بن سالم بن جميل ككبير ايضا وزاد بن راجح بن كثير بن مظفر بن علي بن عامر العماد ابو عيسي بن الشرف ابي الروح بن العماد ابي عمران الازرقي العامري المقيري بضم- الميم ثم قاف مفتوح-------------------ة واخره راء مصغر نسبة للمقبري قرية من --اعمال الكرك- الش----------------افعي اخو العلاء علي ولد في شعبان سنة احدي وقيل اثنتين واربعين وسبعماءة بكرك الشوبك وحفظ المنهاج وجامع المختصرات وغيرها واشتغل بالفقه وغيره وقدم مع ابيه وكان قاضي الكرك القاهرة بعد الاربعين فسمع بها -----من ابي نعيم------------------------- الاسعردي وابي المحاسن الدلاصي وابي العباس احمد بن كشتغدي ومحمد بن اسماعيل الايوبي في اخرين منهم الحافظ المزي وبالقدس من البياني وغ--------------------------------------يره وقدم القاهرة غير مرة واستقر في قضاء----------------------------------------------------- الكرك بعد ابيه و-----------------------------------------------------------------------كان كبير القدر في----ه محببا الي اهله- بحيث انهم لم يكونوا يصدرون الا عن رايه فلما سجن الظاهر برقوق به-------- قام هو واخوه--------------- في خدمته ومساعدته ومعاونته فلما خرج وصلا معه الي دمشق فحفظ لهما ذلك فلما تمكن احضرهما الي القاهرة واستقر بهذا في قضا-ء الشافعية وباخيه في-- كتابة السر وذلك في رجب سنة اثنتين وتسعين فباشر بحرمة ونزاهة وصيانة ودخل معه حلب واستكثر في ولايته من النواب وشدد في رد الرساءل------- وتصلب في الاحكام فتمال--ا عليه اهل الدولة والبوا حتي عزل في اواخر سنة اربع وتسعين	495	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2045	false	-5199650620065817747	71	241	366	1283	1600	300	احمد بن عيسي بن موسي-------------------------------------------------------------------- بن جميل المع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري بكسر الميم وسكون العين المهملة وفتح التحتية واخره راء----- نسبة الي معير بطن من بني اسد الكركي العامري الازرقي الشافع---------------ي ولد في شعبان سنة احدي------------ واربعين وسبعماءة------------ وحفظ المنهاج----------------------- واشتغل بالفقه وغيره و---سمع الحديث من التباني وغيره و------------------سمع بالقاهرة من ابي نعيم بن الحافظ تقي الدين عبيد الاسعردي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره وحدث ببلده قديما سنة ثمان وثمانين ولما قدم القاهرة قاضيا خرج له الحافظ ابو زرعة مشيخة سمعها عليه الحافظ ابن حجر وكان ابوه قاضي الكرك فلما مات استقر مكانه وقدم القاهرة سنة اثنتين وسبعين ثم قدمها سنة اثنتين وثمانين وكان كبير القدر في بلده محببا الي اهلها بحيث ل------------ا يصدرون الا عن رايه فاتفق ان الظاهر لما سجن في الكرك قام هو واخوه علاء الدين علي في خدمته--------------------------------------------- فحفظ لهما ذلك فلما تمكن احضرهما الي القاهرة وولي عماد الدين قضاء الشافعية وعلاء الدين كتابة السر وذلك في رجب سنة اثنتين وتسعين فباشر بحرمة ونزاهة --------------------واستكثر م----------ن النواب وشدد في رد --رساءل الكبار وتصلب في الاحكام فتمالءوا عليه ف---------------------عزل في اواخر سنة اربع وتسعين	2045	13928799336853030	511	613.0	407	1428	35.7843132019043	78	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0519	true	-6427995030360162905	64	167	354	889	1585	300	سنة ثمان وثلاثين--------- او نحوها وكان ابوه حريريا بحيث عرف ابنه بابن الحريري ايضا فمات وابنه صغير ونشا يتيما فاشتغل بالفقه ولازم العلاء ----------حجي والتقي الفارقي وكان يدعي انه سمع م------ن جده لامه لكن لم يوقف علي ذلك مع نسبة الحافظ الهيثمي له الي المجازفة وكذا سمع علي التقي بن رافع وابن كثير بل قال ابن حجي انه قرا عليهما ثم اخذ في قراءة المواعيد وقرا الصحيح مرارا علي عدة مشايخ وعلي العامة وكان صوته حسنا وقراءته جيدة وولي قضاء بعلبك سنة ثمانين ثم ق---------------ضاء المدينة بعد العراقي بعد سنة تسعين ثم تنقل في ولاية القضاء بصفد وغزة والقدس وغيرها وكان كثير العيال	519	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2131	false	2569344318384551376	25	102	133	539	1607	300	سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة او نحوها وسمع من ابن رافع وابن كثير وتفقه علي -------------------------------------------------------------علاء الدين ابن حجي والتقي الفارقي وسمع الحديث بنفسه فاخذه عن جده محمد بن عمر السلاوي وتقي الدين---------------------------------------------------- بن رافع وابن كثير------------------------------ ثم اخذ في قراءة المواعيد وقرا الصحيح مرارا علي عدة مشايخ وعلي العامة وكان صوته حسنا وقراءته جيدة وولي قضاء بعلبك سنة ثمانين ودرس وافتي ثم ولي قضاء المدينة-------------------------- ثم تنقل في ولاية القضاء بصفد وغزة والقدس وغيرها وكان كثير العيال	2131	13928799336853030	287	445.5	226	575	49.91304397583008	47	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0536	true	-4501932701696792082	163	262	808	1304	1485	300	احمد بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن يوسف بن سمير بن خازم ابو هاشم المصري الطاهري التيمي ويعرف بابن البرهان--------------- ولد فيما بين القاهرة ومصر في ربيع الاول سنة اربع وخمسين وسبعماء-----------------------------------------------------------------------ة واشتغل بالفقه -----------شافعيا وسمع الحديث واحبه ثم صحب بعض الظاهرية وهو شخص يقال له سعيد السحولي فجذبه الي النظر في كلام ا--------بن حزم فاحبه ثم نظر في كلام ابن تيمية فغلب عليه بحيث صار لا يعتقد ان احدا اعلم منه وكانت له نفس ابية ومروءة وعصبية ونظر كبير -في اخبار الناس فطمحت نفسه الي----- المشاركة في الملك مع انه ليس له فيه قدم	536	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2107	false	6265404593882941120	197	299	1068	1583	1586	300	احمد بن محمد بن اسماعيل----------- بن عبد الرحيم بن يوسف بن شمير بن حاز---------م المصري المعرو-------------ف بابن البرهان الظاهري التيمي ولد----- بين القاهرة ومصر في ربيع الاول سنة اربع وخمسين وسبعماءة وهو احد من قام علي الظاهر برقوق وكان ابوه من العدول ونشا احمد بالقاهرة واشتغل بالفقه علي مذهب الشافعي------------------- ثم صحب -شخصا ظاهري المذهب----------------------- فجذبه الي النظر في كلام ابي محمد بن حزم فاحبه ثم نظر في كلام ابن تيمية فغلب عليه حتي- صار لا يعتقد ان احدا اعلم منه وكانت له نفس ابية ومروءة وعصبية ونظر كثيرا في اخبار الناس فكانت نفسه تطمح الي المشاركة في الملك و------ليس ل----ه قدم	2107	13928799336853030	374	612.5	296	607	61.614498138427734	64	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0544	true	5309633864901793780	6	120	24	624	1525	300	احمد ب-----------ن محمد بن ابي بكر بن رسلان بن نصير الشهاب بن ناصر الدين البلقيني الاصل القاهري الشافعي ابن اخي السراج عمر الات-----ي ولد سنة ست وتسعين وسبعماءة ونشا فحفظ القران و----كتبا وعرض علي جماعة وتدرب بابيه في توقيع الحكم واشتغل --بالقراءات والعربية------------------------------------------------------------------ ووقع في الحكم ثم ناب في القضاء باخرة وام بالملكية بالقرب من المشهد الحسيني وكان حسن الصوت بالقران جدا فكان الناس يهرعون الي سماعه سيما في قيام رمضان من الاماكن الناءية بحيث يضيق الشارع عنهم وخدم ابن الكويز وهو كاتب السر ثم ابن مزهر فاثري وصارت له وجاهة وحصل جهات ثم تمرض اكثر من سنة-------------------------------- بعلة السل حتي مات في سادس عشري رجب سنة ثمان وثلاثين ودفن عند ابيه بمقابر الصوفية	544	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2239	false	-4411680580672243205	8	97	40	506	1557	300	احمد بن ناصر الدين محمد بن ابي بكر بن رسلان بن نص---------------------ير البلقين--------------ي الشافعي ابن اخي --سراج الدين البلقيني ولد سنة ست وتسعين وسبعماءة وقرا الق-----ران وحفظ كتبا ودربه ابو----------------ه في توقيع الحكم واشتغل في القرا-ات والعربية وكان حسن الصوت بالقران ام بالمدرسة المالكية بالقرب من مشهد الحسين ووقع في الحكم ثم ناب في القضاء باخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخدم ابن الكوين وهو كاتب السر ثم ابن مزهر فاثري وصارت له وجاهة وحصل جهات ثم تمرض اكثر من سنة وتوفي في السادس والعشرين من رجب بعلة السل------------------------------------------ ودفن عند ابيه بمقابر الصوفية	2239	13928799336853030	324	553.5	258	720	45.0	53	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0546	true	4474012667004701064	0	180	0	1002	1646	300	مرة وجاور سنة اربع وثمانين ثم سنة اربع وتسعين وستين قبلها علي التوالي ورجع مع الركب فتخلف بالمدينة وقرا بمكة علي زينب ابنة الشوبكي السنن لابن ماجه وغيرها وعلي النجم بن فهد واخرين وصحب البرهان المتبولي وغيره وجلس للو--------------------------------------------------------------------------------------------------------عظ بالجامع الغمري سنة ثلاث وسبعين وكذا بالشريفية بالصبانيين بل وبمكة وكنا يجتمع عنده الجم الغفير مع عدم ميله في ذلك وولي مشيخة مقام احمد بن ابي العباس الحراز بالقرافة الصغري واقرا الطلبة وجلس بمصر شاهدا رفيقا لبعض الفضلاء وبعده انجمع وكتب بخطه----------- لنفسه ولغيره اشياء بل جمع في القراءات---------------------------------------------- العقود السنية في شرح المقدمة الجزرية في التجويد والكنز في وقف حمزة وهشام علي الهمز وشرحا علي الشاطبية وصل فيه الي الادغام الصغير زاد فيه زيادات ابن الجزري من طرق نشره مع فواءد غريبة لا توجد في شرح غيره وعلي الطيبة كتب منه قطعة مزجا وعلي البردة مزجا ايضا سماه مشارق الانوار المضية في مدح خير البرية قرضته انا وجماعة وله ايضا نفاءس الانفاس في الصحبة واللباس و-الروض الزاهر في مناقب الشيخ عبد القادر ونزهة الابرار في مناقب الشيخ ابي العباس الحرار وتحفة السامع والقاري بختم صحيح البخاري ورساءل في العمل بالربع	546	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2478	false	5958280442530453725	50	181	286	1013	1658	300	مرة وجاور سنة اربع وثمانين --وسنة اربع وتسعين وانه اخذ------------------------------------------------- بمكة عن جماعة منهم------------------------------------ النجم بن فهد وولي مشيخة مقام سيدي الشيخ احمد الحرار بالقرافة الصغري وعمل تاليفا في مناقب الشيخ المذكور سماه نزهة الابرار في مناقب الشيخ ابي العباس الحرار وكان يعظ بالجامع العمري وغيره و-------------------------------------------------يجتمع عنده الجم الغفير ولم يكن له نظير في الوعظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب بخطه شيءا كثيرا لنفسه ولغيره واقرا الطلبة وتعاطي الشهادة ثم انجمع واقبل علي التاليف وذكر من تصانيفه العقود السنية في شرح المقدمة الجزرية و ----------الكنز في وقف حمزة وهشام علي الهمز وشرحا علي الشاطبية--------------------------- زاد فيه زيادات ابن الجزري------------ مع فواءد غريبة وشرحا عل---------------------------------------------ي البردة---------- سماه ------الانوار المضية وكتاب سماه--------------------------------- نفاءس الانفاس في الصحبة واللباس و الروض الزاهر في مناقب الشيخ عبد القادر و ----------------------------------------------تحفة السامع والقاري بختم صحيح البخاري ورساءل في العمل بالربع	2478	13928799336853030	435	597.5	352	1164	37.37113571166992	67	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0569	true	1844743215023872256	0	73	0	389	1578	300	التاج ابو العباس--------------------------- البلبيسي ثم القاهري الخطيب الشافعي الخطيب ولد سنة ثمان -عشرة او سبع عشرة وسبعماءة واشتغل وتفقه ولم يحصل له من سماع الحديث ما يناسب سنه ولكنه---- جاور بمكة فسمع من الكمال بن حبيب عدة كتب كسنن ابن ماجه ومعجم ابن قانع و-اسباب النزول وحدث بها عنه وممن سمع من شيوخنا الشمس الرشيدي وولي امانة الحكم بالقاهرة للبرهان بن جماعة فشكرت سيرته ثم تركها تورعا وزهادة وكذا ناب في الحكم ببولاق	569	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2046	false	1746178226763559543	43	108	227	559	1561	300	الدين ابو العباس احمد بن محمد بن عبد الرحمن البلبيسي------------------ الشافعي الخطيب ولد سنة ثمان وعشرين----------- وسبعماءة واشتغل وتفقه ولم يحصل له من سماع الحديث ما يناسب سنه -لكنه لما جاور بمكة -سمع من الكمال بن حبيب عدة كتب حدث عنه بها ك--معجم ابن قانع و اسباب النزول و جزء ابن ماجة------------------------------- وولي امانة الحكم بالقاهرة ودرس بالجامع الخطيري وخطب به و--------------------------ناب في الحكم ببولاق	2046	13928799336853030	242	353.0	195	422	57.345970153808594	38	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0575	true	2891151479722834878	1	25	5	163	1694	300	عجاءب المقدور في نواءب تيمور و-----فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء و-----خطاب الاهاب الناقب وجواب الشهاب الثاقب و-----الترجمان المترجم بمنتهي الارب في لغة الترك والعجم والعرب	575	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2288	false	5243418815582840550	234	261	1191	1364	1566	300	عجاءب المقدور في نواءب تيمور ومنها فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء ومنها خطاب الاهاب الناقب وجواب الشهاب الثاقب ومنها الترجمان المترجم بمنتهي الارب في لغة الترك والعجم والعرب	2288	13928799336853030	158	295.0	134	173	91.32948303222656	21	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0576	true	-3455248410966973330	81	109	415	549	1548	300	ومن----ه معمي وجهك الزاهي كبدر فوق غصن طلعا واسمك الزاكي كمشكا ة سناها لمعا في بيوت اذن الل ه لها ان ترفعا عكسها صحفه تلق- الحسن فيه- اجمعا	576	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2289	false	9183857380131230299	50	78	271	410	1646	300	ومن نظمه معمي وجهك الزاهي كبدر فوق غصن طلعا واسمك الزاكي كمشكا ة سناها لمعا في بيوت اذن الل-ه لها ان ترفعا عكسها صحفه تلقي الحسن فيها اجمعا	2289	13928799336853030	133	244.5	106	140	95.0	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0583	true	-3209739036155807240	54	75	285	399	1605	300	وكان ماهرا في الفقه والفراءض والحساب والفلك حسن السيرة في القضاء قال--------------------------------------------------- وخلت مكة بعده ممن يفتي فيها علي مذهب الشافعي	583	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2198	false	3748356833081001172	3	33	16	166	1554	300	وكان ماهرا في الفقه والفراءض--------------- حسن السيرة في القضاء ولي من سنة ثماني عشرة الي ان مات وتوفي في جمادي الاولي وخلت مكة بعده ممن يفتي فيها علي مذهب الشافعي	2198	13928799336853030	96	165.0	77	165	58.181819915771484	18	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0646	true	5607652358206288392	65	142	351	735	1579	300	في القضاء مدة ودخل في قضايا كبار وفصلها وولي بعض المعاملات علي قاعدة فقهاء مصر فحصل منها مالا وصار يتجر بعد ان كان مقلا يتكسب من شهادة المخبز ومهر في صناعة القضاء وحج وجاور ولما ولي قضاء دمشق- سار سيرة حسنة مرضية بحسب الوقت ولم يعدم من يفتري عليه الا انه كان متساهلا بحيث لا يبحث- عن القضايا الباطلة ول----ا يتولي الحكم بنفسه ولا يفصل شيءا ولا ينكر علي ما يصدر من نوابه مع اطلاعه علي حالهم	646	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2246	false	-3145256830425421605	172	241	921	1271	1558	300	في القضاء مدة ودخل في قضايا كبار وفصلها وولي بعض البلاد----------------------- فحصل منها مالا وصار يتجر بعد ان كان مقلا يتكسب من شهادة المخبز بالخانقاه الصلاحية------------ ولما ولي قضاء الشام سار سير-----ة مرضية بحسب الوقت ولم يعدم من يفتري عليه الا انه كان متساهلا بحيث لا يتجنب عن القضايا الباطلة وكان لا يتولي الحكم بنفسه ولا يفصل شيءا ولا ينكر علي ما يصدر من نوابه مع اطلاعه علي حالهم	2246	13928799336853030	318	568.5	251	390	81.53845977783203	61	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0653	true	-897032998374751375	18	107	98	572	1558	300	ثم قدم القاهرة وظهرت فضاءله وولي بها قضاء المالكية في ذي القعدة سنة اربع وتسعين فقطنها وتحول باهله واولاده واسبابه وباشر بعفة ونزاهة مع عقل وتودد وسلامة صدر وطهارة ذيل وقلة كلام ولم يعرف له اذي بقول لا فعل بل عاشر الناس بجميل فاقبلوا عليه بالمحبة سيما وهو من بيت رياسة ووجاهة وناب عنه البدر بن الدماميني صهرهم القاءل فيه يخاطبه من ابيات واجاد فكرك في بحار علومه سبحا لانك من بني العوام لكن شيخنا متوقف في نسبته للزبير بن العوام وتعاني التجارة كثيرا وكان------------- موسعا عليه في المال	653	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2046	false	1746178226763559543	148	185	771	971	1561	300	ثم قدم القاهرة وظهرت فضاءله وولي---- قضاء المالكية بها فباشره----------------------------------------------------------- بعفة ونز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهة وناب عنه البدر--- الدماميني وقا--------ل في-------ه من ابيات واجاد فكرك في بحار علومه سبحا لانك من بني الع------------------------------------------وام--------------------- وكان عاقلا متوددا موسعا عليه في المال	2046	13928799336853030	175	281.5	141	487	35.93429183959961	28	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0665	true	3750638251635189354	197	294	1019	1524	1564	300	احمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن عياش الشهاب ابو العباس الجوخي الدمشقي المقرء الشافعي نزيل تعز ووالد الزين عبد الرحمن الاتي ويعرف بابن عياش ولد في احد الربيعين سنة ست واربعين وسبعماءة وتعاني بيع الجوخ فرزق فيه حظا وحصل منه دنيا طاءلة وعني بالقراءات فقرا علي الشمس العسقلاني وبدمشق علي الشمس محمد بن احمد اللبان وعبد الوهاب بن السلار واسمع في صغره علي علي بن العز عمر حضور- جزء---- عرفة وحدث به عنه بمكة وغيرها وكذا سمع من البياني--- وابن قوالح--------- وتصدي للقراءات وانتفع به جمع من اهل الحجاز واليمن ولقن	665	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2177	false	7180791519768074544	224	300	1161	1534	1534	300	احمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن علي بن ع--------ياش ا------------------لجوخي الدمشق---------------ي نزيل تعز--------------------------------------------- ولد---------------- سنة ست واربعين وسبعماءة وتعاني بيع الجوخ فرزق------------- منه دنيا طاءلة وعني بالقراءات فقرا علي جماعة وكان يقرا في كل يوم نصف ختمة وكان قد ---------------------------------اسمع في صغره علي علي بن العز عمر حضورا جزء ابن عرفة وحدث به عنه وقرا بدمشق علي شمس الدين بن اللبان وابن السلار وغيرهما وتصدي للقراءات فانتفع به جمع من اهل الحجار واليمن وكان-	2177	13928799336853030	278	421.0	218	522	53.25670623779297	47	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0668	true	1992729745881952337	134	158	685	813	1569	300	اخذت عنه قليلا وكان للناس فيه اعتقاد ونعم الشيخ كان سمتا وعبادة ومروءة مات في اواخر رمضان سنة اربع وتقدم في الصلاة عليه الخليفة	668	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2079	false	5793251899871916419	14	36	65	184	1585	300	اخذت عنه قليلا وكان للناس فيه اعتقاد ونعم الشيخ كان سمتا وعبادة ومروءة مات في اواخر رمضان--------- وتقدم في الصلاة عليه الخليفة	2079	13928799336853030	119	229.0	97	128	92.96875	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0672	true	-5609289684236688834	2	123	14	685	1593	300	القطوي الشافعي ويعرف بابن مكنون ولد بقطية وابوه اذ ذاك حاكمها سنة تسع وسبعين وسبعماءة------------------------ ونشا نشوة حسنة فحفظ القران والحاوي واشتغل ب--الفراءض ولازم ال----شمس الغ------راقي فيه وكذا اشتغل في الفقه وكان يستحضر الحاوي وكثيرا من شرحه وبالعريب--------ة قليلا ثم ولي---------- بعد ابيه قضاء قطية ثم غزة في اول الدولة المءيدية بعناية ناصر الدين بن البارزي ثم دمياط مع بقاء قطية معه فاستناب فيها قريبه الز----ين عبد الرحمن واستمر هو في دمياط--- غاية في الاعزاز والاكرام الي ان انفصلت الدولة المءدية فتسلط عليه اناس بالشكاوي والتظلم مع كثرة احتماله وحسن --اخلاقه قاله شيخنا في انباءه قال وصاهر عندي--- علي ابنتي رابعة تزوجها بكرا قلت وعمل صداقها الهيثمي كما اثبته في الجواهر ومات عنها في---- رمضان سنة تسع وعشرين وكثر الاسف عليه	672	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2206	false	3373687232491177556	90	194	482	1023	1521	300	القطوي الشافعي----------------- ولد بقطية سنة ت--------------------سع وسبعين وسبعماءة وابوه اذ ذاك الحاكم بها ونشا نشاة حسنة وحفظ الحاو--------ي واشتغل في الفراءض ولازم الشيخ شمس الدين العراقي في ذلك و-----------------كان يستحضر الحاوي وكثيرا من شرحه واشتغل في العربية قليلا ثم ولي قضاء قطية بعد ابيه ثم ولي قضاء- غزة في اول الدولة المءيدية ثم استقر في دم--------------------ياط مع بقاء قطية معه فاستناب فيها قريبة زين الدين عبد الرحمن واستمر--- في دمياط في غاية--- الاعزاز والاكرام وكان كثير ال----------------------------------------------------------احتمال --حسن الاخلاق-------------------------- وصاهر ابن حجر علي ابنته رابعة ودخل بها وهي بكر سنة خمس عشرة وولدت منه بنتا ثم ----------مات عنها في شهر رمضا---------------ن وكثر الاسف عليه	2206	13928799336853030	358	501.5	288	741	48.31309127807617	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0682	true	4343893374718791372	87	139	446	726	1615	300	احمد بن محمد الشهاب البالسي الاصل--- الدمشقي الحنفي الجواشني قال شيخنا في انباءه اشتغل في صباه وصاهر ابا البقاء علي ابنته وافتي ودرس وناب في الحكم وولي نظر الاوصياء ووظاءف كثيرة بدمشق وكان حسن السيرة واستقل ب----------------القضاء--------------- قليلا بسعي منه ثم عزل وسعي في العود فلم يتم له ومات----- في جمادي الاخرة	682	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2116	false	-4744984136323653662	132	186	751	1030	1634	300	احمد بن محمد------- البالسي الاصل ثم الدمشقي الحنفي الحواشي--------------------- اشتغل في صباه وصاهر ابا البقاء علي ابنته وافتي ودرس وناب في الحكم وولي نظر الاوصياء ووظاءف كثيرة بدمشق وكان حسن السيرة ثم ناب في الحكم وسعي في القضاء استقلالا فباشر قليلا جدا----- ثم عزل ثم سعي------- فلم يتم له ذلك وتوفي في جمادي الاخرة	2116	13928799336853030	218	345.5	174	319	68.33855438232422	37	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0688	true	4799732133516844485	84	161	427	825	1560	300	انتهت اليه رياسة اهل الشام في زمانه وكان شهما قوي النفس يستحضر الكثير من الاحكام ولي قضاء الحنفية بدمشق استقلالا مدة ثم اضيف اليه نظر الجيش في الدولة المءيدية وبعدها ثم صرف عنهما معا ثم اعيد للقضاء وعين لكتابة السر بمصر بعد الشهاب بن السفاح فاعتذر بعسر البول وكانت بينه وبين النجم بن -------حجي معاداة فكان كل منهما يبالغ في الاخر غير ان هذا------- اجود مات بدمشق في ربيع الاول سنة سبع وثلاثين-------------------- عن بضع وخمسين سنة	688	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2233	false	-6805568632253175082	140	212	751	1118	1587	300	انتهت اليه رءاسة اهل الشام في زمانه وكان شهما قوي النفس يستحضر الكثير من الاحكام ولي قضاء الحنفية------ استقلالا مدة ثم اضيف اليه نظر الجيش في الدولة المءيدية وبعدها ثم صرف عنهما معا ثم اعيد -لقضاء الشام وكان-------------------------------------------------------- بينه وبين --نجم الدين ابن حجي معاداة فكان كل منهما يبالغ في الاخر لكن كان ابن الكشك اجود من ابن حجي سامحهما الله تعالي وتوفي ابن الكشك بالشام في صفر عن بضع وخمسين سنة	2233	13928799336853030	277	471.5	220	432	64.12036895751953	48	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0700	true	3369820550451997893	90	172	492	955	1647	300	احمد بن ناصر بن خليفة بن فرج بن عبد الله بن يحيي بن عبد الرحمن الشهاب المقدسي الباعوني الناصري وباعون بالقرب من عجلون من عمل صفد كان ابوه منها فانتقل الي الناصرة من عمل صفد وايضا الشافعي نزيل دمشق والد ابراهيم ومحمد ويوسف المذكورين----------------------------------------------------- ولد ب-----الناصر------------------ة سنة احدي-- وخمسين وسبعماءة تقريبا ونشا بها فحفظ الق-------------ران و----المنهاجين الفرعي والاصلي و-------------------الفية ابن مالك وغيرها--- وعرض محافيظه علي ال---------------------------تاج------ السبكي والشمس ---بن خطيب يبرود والجمال بن قاضي الزبداني وابن قاضي شهبة و---------------------غيرهم واخذ عنهم والعماد	700	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2146	false	-6048504154185419493	127	219	676	1186	1617	300	احمد بن ناصر بن خليفة بن فرج بن عبد الله بن يحيي بن عبد الرحمن الناصر-------ي الباعوني-------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي قال ابن قاضي شهبة فيه الشيخ الامام العالم المفنن قاضي القضاة خطيب الخطباء امام البلغاء ناصر الشرع ولد بقرية الناصرة من البلاد الصفدية سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وحف----------------ظ القران وله عشر سنين وحفظ المنهاج في مدة يسيرة ثم المنهاج للبيضاوي و الالفية وغير ذلك وقدم دمشق وعرض كتب---ه علي جماعة من العلماء منهم القاضي تاج الدين السبكي والمشايخ ابن خطيب يبرود وا------بن قاضي الزبداني وابن قاضي شهبة وابن الشريشي والزهري وغيرهم واخذ عنهم وسمع ---	2146	13928799336853030	243	290.0	195	637	38.14756774902344	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0701	true	5340830483376346978	147	238	746	1196	1513	300	ولما رات شيب راسي بكت وقالت عسي غير هذا عسي فقلت البياض لباس الملوك فان السواد لباس الاسي فقالت صدقت ولكنه قليل النفاق بسوق النسا وله قصيدة في العق------يدة اولها اثبت صفات العلي وانف الشبيه فقد اخطا الذين علي ما قد بدا جمدوا وضل قوم علي التاويل قد عكفوا فعطلوا وطريق الحق مقتصد الله حي سميع مبصر وله علم محيط مريد قادر صمد له كلام قديم قاءم ابدا بذاته وهو فرد واحد احد مات في ثالث او رابع المحرم سنة ست عشرة بدمشق ودفن بتربة وب---------زاوية الشيخ ابي بكر بن داود	701	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2147	false	4379306862539657486	206	274	1087	1437	1565	300	ولما رات شيب راسي بكت وقالت عسي غير هذا عسي فقلت البياض لباس الملوك وان السواد لباس الاسي فقالت صدقت ولكنه قليل النفاق بسوق النسا وله ------في العقيدة قصيدة اولها اثبت صفات العلي وانف الشبيه فقد اخطا الذي -علي ما قد بدا جمدوا وضل قوم علي التاويل قد عكفوا فعطلوا وطريق الحق مقتصد انتهي وتوفي في اواءل------------------------------------------------------------------------------------------ المحرم------------------ ودفن بسفح قاسيون بحوش زاوية الشيخ ابي بكر بن داود	2147	13928799336853030	310	558.5	250	465	66.66666412353516	56	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0712	true	1346489275938543647	19	82	89	432	1572	300	الموقع 666 احمد بن هلال الشهاب الحسباني ثم الحلبي الصوفي ويعرف بابن هلال قال شيخنا في انباءه اشتغل قليلا علي القاضي شمس الدين بن الخراط وغيره وكان مفرط الذكاء واخذ التصوف عن الشمس------ البلالي ثم توغل في مذهب اهل الوحدة ودعا اليه وصار كثير الشطح وجرت له وقاءع وكان اتباعه يبالغون في اطراءه ويقولون هو نقطة الداءرة الي غير ذلك من مقالاتهم المستبشعة	712	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2186	false	1439577041423348696	33	85	182	461	1625	300	الدين----- احمد بن هلال------------------- الحلبي------------------------------------------- اشتغل قديما علي ال-شيخ شمس الدين بن الخراط وغيره وكان مفرط الذكاء واخذ التصوف عن --شمس الدين البلالي ثم توغل في مذهب اهل الوحدة ودعا اليه وصار كثير الشطح وجرت له وقاءع وكان اتباعه يبالغون في اطراءه ويقولون هو نقطة الداءرة الي غير ذلك من مقالاتهم المستبشعة	2186	13928799336853030	265	484.5	214	349	75.93122863769531	47	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0723	true	-135025179967438633	228	290	1175	1489	1541	300	ومن نظمه و--كتبه بيده اليسري بعد تعطيل اليمني وارسل به للصدر علي بن الادم-------ي لقد عشت دهرا في الكتابة مفردا اصور منها احرفا تشبه الدرا وقد عاد خطي اليوم اضعف ما تري وهذا الذي قد يسر الله لليسري فاجابه الصدر بقوله-------- لءن فقدت يمناك حسن كتابة فلا تحتمل هما ولا تعتقد عسرا وابشر ببشر داءم ومسرة ففد يسر الله العظيم لك اليسري	723	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2178	false	-312361080180892498	152	216	814	1137	1574	300	ومن شعره ما كتبه بيده اليسري الي قاضي القضاة صدر الدين------ علي بن الادمي الحنفي لقد عشت دهرا في الكتابة مفردا اصور منها احرفا تشبه الدرا وقد صار خطي اليوم اضعف ما تري وهذا الذي قد يسر الله لليسري فاجابه --صدر الدين المذكور لءن فقدت يمناك حسن كتابة فلا تحتمل هما ولا تعتقد عسرا وابشر ببشر داءم ومسرة فقد يسر الله العظيم لك اليسري	2178	13928799336853030	272	488.5	214	331	82.17522430419922	49	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0753	true	-3970260475356034717	18	61	93	315	1588	300	اسحاق بن ابراهيم بن احمد بن محمد بن كامل التاج التدمر--------ي خطيب بلد الخليل قال شيخنا في انباءه ذكرانه اخذ عن قاضي حلب---- الشمس محمد بن احمد بن المهاجر وعن شيوخنا العراقي رابن الملقن وغيرهما واجاز له ابن الملقن في الفقه ومات ليلة	753	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2219	false	2517623994551672979	79	120	434	643	1635	300	اسحاق بن ابراهيم بن احمد بن محمد-------------- التدمري الشافعي خطيب---- الخليل قال ابن حجر ذكر -------انه اخذ عن قاضي حلب شمس الدين محمد بن احمد بن المهاجر وعن شيوخنا العراقي وابن الملقن وغيرهما واجاز له ابن الملقن في الفقه ومات ليلة	2219	13928799336853030	181	315.5	145	234	77.35042572021484	31	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0767	true	96989072658048353	200	255	1067	1354	1573	300	لا تحسبن الشعر فضلا بارعا ما الشعر الا محنة وخبال في الهجو قذف والرياء نياحة والعتب ضغن والمديح سءال وقد روي لنا عنه غير واحد من اواخرهم الشهاب الحجازي وذكره المقريزي في عقوده مطولا وان شعره كثير وادبه غزير وعلمه جم غير يسير----- صحبته---- اعوام واخذت عنه فواءد وكان لي به انس وللناس بوجوده جمال	767	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2056	false	8293638053116198864	19	61	96	319	1584	300	لا تحسبن الشعر فضلا بارعا ما الشعر الا محنة وخبال ف--الهجو قذف والرثاء نياحة والعتب ضغن والمديح سءال قال----------------------------------------------------- المقريزي و------------------شعره كثير وادبه غزير وفضله جم غير يسير ولقد صحبته مدة اعوام واخذت عنه فواءد وكان لي به انس وللناس بوجوده جمال	2056	13928799336853030	206	357.5	166	296	69.59459686279297	35	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0782	true	-8927264804821274731	0	21	0	115	1644	300	خمسا وعشرين سنة وكان في ابتداء امره طاءشا ثم توقر واقبل علي العلم والعلماء واحب جمع الكتب وكان يكرم الغرباء ويبالغ	782	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2064	false	-365576962776591150	279	300	1513	1627	1627	300	خمسا وعشرين سنة وكان في ابتداء امره طاءشا ثم توقر واقبل علي العلم والعلماء واحب جمع الكتب وكان يكرم الغرباء ويبالغ-	2064	13928799336853030	114	223.0	94	115	99.13043212890625	21	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0782	true	-8927264804821274731	21	47	115	253	1644	300	في الاحسان اليهم امتدحته لما قدمت بلده فاثابني احسن الله اليه مات-- في ربيع الاول سنة ثلاث بمدينة تعز ودفن بمدرسته التي انشاها بها ولم يكمل	782	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2065	false	-3075073553506753610	0	24	0	131	1543	300	في الاحسان اليهم امتدحته لما قدمت بلده فاثابني احسن الله جزاءه توفي في ربيع الاول--------- بمدينة تعز ودفن بمدرسته التي انشاها بها ولم يكمل	2065	13928799336853030	121	222.5	98	140	86.42857360839844	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0785	true	3438009572574639651	194	299	1053	1622	1626	300	اسماعيل بن علي بن محمد بن داود بن شمس بن عبد الله بن رستم المجد ابو الطاهر البيضاوي ثم المكي الزمزمي الشافعي المءذن اخو ابراهيم وحسين ووالد ناءب ابي اسماعيل المذكورين ولد سنة ست وستين وسبعماءة بمكة وسمع بها من ابي الطيب السحولي وابن صديق وغيرهما ودخل القاهرة سنة اثنتين وثمانماءة فسمع بها من الحلاوي بعض مسند احمد وغيره واجاز له ابن النجم وابن الهبل وابن اميلة والصلاح ------بن ابي عمر وغيرهم واشتغل كثيرا واخذ العروض عن النجم المرجاني قال شيخنا في انباءه وكان يتعاني النظم وله نظم مقبول ومداءح نبوية من غير اشتغال بالاته ثم اخذ العروض عن ال----نجم المرج------اني ومهر وكان فاضلا قليل	785	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2239	false	-4411680580672243205	102	168	533	864	1557	300	اسماعيل بن علي بن محمد بن داود بن شمس بن عبد الله بن رستم----------------- البيضاو---------ي الزمزم--------ي المءذن بمكة قال ابن حجر---------------------------------- ولد سنة ست وستين وسبعماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز له -----------------------------------صلاح الدين بن ابي عمر وعمر------ بن اميلة وا------حمد بن النجم وابن مقبل واخرون و------------كان يتعاني النظم وله نظم مقبول ومداءح نبوية من غير اشتغال بالاته ثم اخذ العروض عن الشيخ نجم الدين المرجاني ومهر وكان فاضلا ورحل	2239	13928799336853030	263	399.5	207	585	44.9572639465332	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0810	true	-1253107321078666626	261	289	1414	1539	1601	300	اويس بن شاه ولد بن شاه زادة بن اويس صاحب بغداد قتل في --حرب بينه وبين محمد شاه بن قرا يوسف واستولي محمد شاه علي بغداد مرة اخري	810	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2210	false	4278280882667633745	185	213	937	1063	1528	300	اويس بن شاه -در بن شاه زاده بن اويس صاحب بغداد قتل في الحرب بينه وبين محمد شاه بن قرا يوسف واستولي محمد شاه علي بغداد مرة اخري	2210	13928799336853030	121	228.5	93	127	95.27558898925781	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0819	true	8661794523366765104	104	182	523	941	1564	300	ايوب بن سعيد او سعد بن علوي نجم الدين الحسباني الباعوني الدمشقي الشافعي ولد سنة تسع واربعين وسبعماءة وحفظ التنبيه وعرضه علي ابن جميلة وطبقته واخذ عن -لعماد الحسباني ودونه ثم فتر عن الطلب واعتذر بانه لم يحصل له فيه نية خالصة وسمع من ست العرب حفيدة الفخر الاول والثاني من امالي القاضي ابي بكر الانصاري انابهما جدي حضورا انا ابن طبرزد وكان ذا اوراد من تلاوة وقيامة وقناعة واقتصاد في الحال وفراغ من الرياسة مع سلامة الباطن	819	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2158	false	-7959161843176006434	235	288	1280	1566	1622	300	ايوب بن-------- سعد بن علوي---------- الحسباني الشاغوري الدمشقي الشافعي ولد سنة تسع واربعين وسبعماءة وحفظ التنبيه وعرض- علي ابن جم-لة وطبقته واخذ عن العماد الحسباني وذويه ثم فتر عن الطلب واعتذر بانه لم يحصل ل----ه نية خالصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ذا اوراد من تلاوة وقيام- وقناعة واقتصاد في الحال وفراغ عن الرءاسة مع سلامة الباطن	2158	13928799336853030	278	498.0	225	419	66.34844970703125	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0831	true	-6316137703996874868	136	262	723	1413	1620	300	وقبض عليه ركب ------برقوق وبركة ومن تابعهما عليه------- واقاما طشتمر العلاءي بتدبير المملكة اتابكا واستمروا في خدمته الي ان قام عليه مماليكه في اواخر سنة تسع وسبعين فال الامر الي استقرار برقوق وبركة- في تدبير المملكة بعد القبض عليه----- فلم يلبث ان------- اختلفا وتباينت اغراضهما وكان برقوق قد سكن الاس---------طبل السلطاني فاول شء صنعه ان قبض علي ثلاثة من اكابر الامراء ممن كان في اتباع بركة فبلغه ذلك فركب علي برقوق ودام الحرب بينهما اياما الي ان قبض علي بركة وسجن ب---اسكندرية وانفرد برقوق بالتدبير مع تدبيره سرا الامر لنفسه استقلالا الي ان دخل---- رمضان سنة اربع وثمانين--------------------------- فجلس حينءذ وذلك في ثامن عشره علي تخت الملك ولقب ب-----الظاهر وبايعه الخليفة---------------------------- والقضاة والامراء فمن دونهم وخلعوا الصالح حاجي بن الاشرف وادخل به الي دور اهله بالقلعة	831	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2047	false	7927588028576615445	1	131	6	724	1675	300	وقبض عليه ركب بركة وبرقوق و------من تابعهما علي المذكور واقاما طشتمر العلاءي -مدب-را لمملكة اتابكا واستمروا في خدمته الي ان قام عليه مماليكه في اواخر سنة تسع وسبعين فال الامر الي استقلال بر-كة وبرقوق في تدبير المملكة بعد القبض علي طشتمر فلم تطل الايام حتي اختلفا وتباينت اغراضهما و----------قد سكن برقوق في الاصطبل السلطاني واول شء صنعه ان قبض علي ثلاثة من اكابر الامراء كانوا من-- اتباع بركة فبلغه ذلك فركب علي برقوق ودام الحرب بينهما اياما الي ان قبض علي بركة وسجنه بالاسكندرية وانفرد برقوق ب--تدبير المملكة الي--------------------------- ان دخل شهر رمضان سنة اربع وثمانين تم له امر الاستقلال بالملك فجلس ------------------------علي تخت الملك ولقب الملك الظاهر وبايعه الخليفة وهو المتوكل محمد بن المعتضد والقضاة والامراء ومن تبعهم وخلعوا الصالح حاجي بن الاشرف وادخل به الي دور اهله بالقلعة	2047	13928799336853030	568	967.5	461	792	71.71717071533203	87	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0833	true	6669287436408373349	69	121	399	694	1675	300	وكان شهما شجاعا ذكيا خبيرا بالامور الا انه كان طماعا جدا لا يقدم علي جمع المال شيءا ولقد افسد امور المملكة باخذ البدل علي الولايات حتي وظيفة القضاء والامور الدينية وكان جهوري الصوت كبير اللحية واسع العينين عارفا بالفروسية خصوصا اللعب بالرمح يحب الفقراء ويتواضع لهم ويتصدق كثيرا ولا سيما اذا مرض	833	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2047	false	7927588028576615445	139	160	766	890	1675	300	وكان شهما شجاعا ذكيا خبيرا بالامور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عارفا بالفروسية خصوصا اللعب بالرمح يحب الفقراء ويتواضع لهم ويتصدق كثيرا ولا سيما اذا مرض	2047	13928799336853030	124	228.0	103	295	42.033897399902344	21	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0856	true	-5737183543059423965	156	198	813	1017	1554	300	الحط علي ابن العربي ونحوه من متصوفي الفلاسفة ومبالغته في ذلك بحيث صار يحرق ما يقدر عليه من كتبه بل --------ربط مرة كتاب الفصوص في ذنب كلب وصارت له بذلك سوق نافقة عند---- كثيرين وقام عليه جماعة من اضداده فما بالي بهم	856	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2182	false	-2367523362558468059	248	291	1309	1516	1563	300	الحط علي ابن العربي وغيره من متصوفي الفلاسفة و-بالغ --في ذلك و----صار يحرق ما يقدر عليه من كتب ابن العربي وربط مرة كتاب الفصوص في ذنب كلب وصارت له بذلك سوق نافقة عند جمع كثير-- وقام عليه جماعة من اضداده فما بالي بهم	2182	13928799336853030	187	331.5	148	216	86.5740737915039	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0858	true	-6875281724624826724	0	29	0	156	1581	300	مع دناءته ويتمصلح مع رذالته حتي انكشف- للناس ستر-ه وانطلقت الالسن بذمه بالداء العضال مع عدم مداراته وشدة انتقامه ممن يعارضه في اغراضه ولم يزل علي ذلك حتي مات	858	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2183	false	-3602397429800409411	9	38	49	207	1598	300	مع دناءته ويتمصلح مع رذالته حتي انكشفت للناس سيرته وانطلقت الالسن بذمة بالداء العضال مع عدم مداراته وشدة انتقامه ممن يعارضه في اغراضه ولم يزل علي ذلك حتي مات	2183	13928799336853030	154	296.0	125	158	97.46835327148438	26	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0877	true	-2848206177855147612	190	300	1022	1590	1590	300	في بلاد العجم ودخل الهند فنازل مملكة المسل-مين حتي غلب عليها ثم جري بينه وبين الناصر فرج مراسلات وصلح واهدي كل منهما للاخر وكان شيخا طوا-----لا مهولا طويل اللحية حسن الوجه اعرج شديد العرج سلب رجله في اواءل امره ومع ذلك يصلي عن قيام مهابا بطلا شجاعا جبارا ظلوما غشوما فتاكا سفاكا للدماء مقداما علي ذلك افني في مدة ولايته من الامم ما لا يحصيهم الا الله ووصل الي اطراف الهند وخرب بلدانا كثيرة يفوتها الحصر جهير الصوت يسلك الجد مع القريب والبعيد ولا يحب المزاح ويحب الشطرنج وله فيها يد طولي ومهارة زاءدة وزاد فيها جملا وبغلا وجعل رقعته عشرة في احد عشر بحيث لم يكن------ يلاعبه فيه الا-	877	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2100	false	-2692014708245067059	137	219	733	1162	1583	300	في الاعتقال-- ودخل الهند فنازل مملكة المس لمين حتي غلب عليها وكان مغري بقتل المسلمين وغزوهم وترك الكفار و-------------------كان شيخا طوالا شكلا مهولا طويل اللحية حسن الوجه------------------------------------------------------------------ بطلا شجاعا جبار- ظلوما غشوم------ا سفاكا للدماء مقداما علي ذلك وكان اعرج سلت رجله في اواءل امره وكان يصلي عن قيام وكان جهوري--------------------------------------------- الصوت يسلك الجد مع القريب والبعيد ولا يحب المزاح ويحب الشطرنج وله فيها يد طولي------------- وزاد فيها جملا وبغلا وجعل رقعته عشرة في احد عشر وكان ماهرا فيه لا يلاعبه فيه الا	2100	13928799336853030	305	454.0	241	581	52.495697021484375	49	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0878	true	1380954473260690190	1	78	6	401	1594	300	-----يقرب العلماء--------- والشجعان والاشراف وينزلهم منازلهم ولكن من خالف امره ادني مخالفة استباح دمه فكانت هيبته لا تدابي بهذا السبب وما اخرب البلاد الا بذلك فانه كان من اطاعه من اول وهلة امن ومن خالفه ادني مخالفة وهي ذا----- فكر صاءب ومكاءد في الحرب عجيبة وفراسة قل ان تخطء----- عارفا بالتواريخ لادمانه علي سماعه -لا يخلو مجلسه عن قراءة شء منها سفرا او- حضرا----- مغري بمن له معرفة بصناعة ما اذا كان حاذقا فيها----- اميا لا يحسن	878	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2100	false	-2692014708245067059	220	300	1170	1583	1583	300	وكان يقرب العلماء والصلحاء والشجعان والاشراف وينزلهم منازلهم ولكن من خالف امره ادني مخالفة استباح دمه وكانت هيبته لا تداني بهذا السبب وما اخرب البلاد الا بذلك وك----ان من اطاعه في اول وهلة امن ومن خالفه ادني مخالفة وهن وكان له فكر صاءب ومكايد في الحرب------ وفراسة قل ان تخطء وكان عارفا بالتواريخ لادمانه علي سماعها لا يخلو مجلسه عن قراءة شء منها سفرا ولا حضرا وكان مغري بمن له -------صناعة ما اذا كان حاذقا فيها وكان اميا لا يحسن-	2100	13928799336853030	364	646.0	292	431	84.45475769042969	59	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0878	true	1380954473260690190	78	191	401	1029	1594	300	الكتابة----- حاذقا باللغة الفارسية والتركية والمغلية خاصة ويعتمد--- قواعد جنكز-خان ويجعلها اصلا ولذلك افتي جمع- جم- بكفره مع ان شعاءر الاسلام في بلاده ظاهرة و----له جواسيس في جميع البلاد التي ملكها والتي لم يملكها وكانوا ينهون اليه الحوادث الكاءنة علي جليتها ويكاتبونه بجميع ما يروم فلا يتوجه الي جهة الا وهو علي بصيرة من امرها وبلغ من دهاءه انه كان اذا اراد قصد جهة جمع اكابر الدولة وتشاوروا الي ان يقع الراي علي التوجه في الوقت الفلاني الي الجهة الفلانية فيكاتب جواسيس تلك الجهات فتاخذ الجه--------ة المعين-ة حذرها ويامن غيرها فاذا ضرب -النفير واصبحوا ساءرين ذات الشمال عرج بهم ذات اليمين فالي ان يصل الخبر الثاني دهم --هو الجهة التي يريد واهلها غافلون	878	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2101	false	-8295610289561193071	0	117	0	646	1614	300	الكتابة وكان حاذقا باللغة الفارسية والتركية والمغلية خاصة وكان يقدم قواعد جنكز خان ويجعلها اصلا ولذلك افني جمعا جما بكفره مع ان شعاءر الاسلام في بلاده ظاهرة وكان له جواسيس في جميع البلاد التي ملكها والتي لم يملكها وكانوا ينهون اليه الحوادث الكاءنة علي جليتها ويكاتبونه بجميع ما يروم فلا يتوجه الي جهة الا وهو علي بصيرة من امرها وبلغ من دهاءه انه كان اذا----- قصد جهة جمع اكابر الدولة وتشاوروا الي ان يقع الراي علي التوجه في الوقت الفلاني الي الجهة الفلانية فيكاتب جواسيس تلك الجهات فياخذ اهل تلك الجهة المذكورة حذرها ويانس غيرها فاذا ضرب بالنفير واصبحوا ساءرين ذات الشمال عرج بهم ذات اليمين فلا---- يصل الخبر الثاني الا ودهم الجهة التي يريد واهلها غافلون	2101	13928799336853030	598	1113.5	487	655	91.2977066040039	96	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0882	true	4732850133854169428	12	107	61	539	1507	300	الله اشهر بن عبد العزيز بن عمر بن محمد بن محم-------د الهاشمي المكي ويعرف كسلفه بابن فهد سبط عم ابيه ابي بكر بن محمد بن فهد امه كمالية ولد في ليلة السبت -لعشرين من شهر رجب سنة احدي وتسعين وثمانماءة بمكة ونشا بها في كنف ابويه وحضر علي وهو في الرابعة في مجاورتي الرابعة من لفظي وبقراءة ابيه وغيره اشياء ثم سمع علي بعد ذلك اشياء وكذا احضر علي المحب الطبري الامام ختم مسلم وثلاثيات البخاري والربع الاول من تساعيات العز بن جماعة كل ذلك بعد المسلسل واجاز له جماعة كعبد الغني بن البساطي وغيره	882	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2636	false	-1496597438893378532	150	207	830	1148	1678	300	الله -----بن عبد العزيز بن عمر بن محمد بن محمد بن فهد الهاشمي المكي الشافعي الامام العلامة المسند المءرخ------------------------------ ولد--- ليلة السبت العشرين من---- رجب سنة احدي وتسعين وثمانماءة بمكة ونشا بها في كنف ابويه -----------فحفظ القران العظيم وكتبا منها الاربعين النواوية و المنهاج الفقهي وسمع من السخاوي و----------------------المحب الطب---------------------------------ري--------------------------------------------------------- واجاز له جماعة كعبد الغني--- البساطي وغيره	2636	13928799336853030	202	275.0	161	486	41.563785552978516	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0954	true	-3976445275153991922	174	237	938	1271	1591	300	حسن بن علي بن عمر البدر الاسعردي قال شيخنا في انباءه صاحبنا بدر الدين كان من بيت نعمة وثروة فاحب سماع الحديث فسمع فاكث-ر وكتب الطباق وحصل الاجزاء وسمع من اصحاب التقي سليمان ونحوهم واحب هذا الشان وذهبت اجزاءه في فتنة تمرلنك وقد رافقني في السماع واعطاني اجزاء بخطه وبلغني انه حدث بدمشق في سنة وفاته ببعض مسموعاته ومات بها-- في ربيع الاول	954	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2116	false	-4744984136323653662	189	248	1046	1357	1634	300	حسن بن علي بن عم------ر الاسعردي قال ابن حجر-------- صاحبنا---------- كان من بيت نعمة وثروة فاحب سماع الحديث فسمع الكثير وكتب الطباق وحصل الاجزاء وسمع من اصحاب التقي سليمان وغيرهم واحب هذا الشان وذهبت اجزاءه في قص-ة تمرلنك وقد رافقني في السماع واعطاني اجزاء بخطه وبلغني انه حدث في هذه السنة بدمشق ببعض مسموعاته ومات بدمشق في ربيع الاول	2116	13928799336853030	278	492.5	222	336	82.73809814453125	49	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0962	true	-6998092051820204937	38	78	199	419	1633	300	بعض السبع علي ابي الحسن الجبرتي نزيل سطح------- الازهر والشاطبية علي الشمس السلامي الحلبي بها وعنه ا-----------------------------------خذ الفقه والحديث والحديث فقط عن ابي ذر واصول الدين والمنطق والمعاني والبيان عن الشيخ علي درويش واخذ ايضا ع---------------------------------------ن الكمال بن ابي شريف	962	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2488	false	-5495991469808192544	130	171	739	954	1690	300	بعض السبع علي ابي الحسن الجبرتي نزيل سطح الجامع الازهر في دخلته الي القاهرة وقرا ثمن حزب او دونه للاربعة عشر علي الزين جعفر السنهوري واخذ الفقه وغيره به--------------------------------------------------------------------------------------ا عن الشمس الجوجري وسمع عليه واخذ بالقدس عن الكمال بن ابي شريف	2488	13928799336853030	86	119.0	69	301	28.571428298950195	13	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0991	true	5058419509719760220	135	282	714	1479	1575	300	بن --صديق بن ح--سين بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بن ابي بكر ابن الشيخ الكبير علي الاهدل البدر ابو محمد حفيد شيخنا البدر الحسيني اليماني الشافعي الاتي ابوه وجده ويعرف كابيه بابن الاهدل ولد في ربيع الثاني سنة خمسين وثمانماءة بابيات حسي---------ن ونشا بنواحيها واشتغل بها في الفقه علي الفقيهين ابي بكر بن قيس- وابي الق-سم بن عمر بن مطير وغيرهما وفي النحو علي اولهما وغيره ثم انتقل الي بلاد المراوعة واشتغل بها علي الفقيه علي الاحمر في النحو ثم الي بيت ابن عجيل فاشتغل علي الفقيه ابراهيم بن ابي القسم جعمان وغيره ثم دخل زبيد في سنة ثمان وستين فاشتغل بها في الفقه علي عمر الفتي وغيره وفي الادب علي الدين الشرجي ثم حج سنة اثنتين وسبعين وجاور التي تليها وحضر مجالس البرهاني والمحيوي قاضييها واذن له البرهان وغيره وزا----ر النبي صلي الله عليه وسلم وسمع بها -----من ابي الفرج المراغي ثم عاد ل---بلاده	991	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2388	false	-6710108173333642862	184	260	1017	1415	1608	300	بن الصديق بن الحسين بن عبد الرحمن الا-----------------------------------------------هدل اليمن-----------------------------------------ي الشافعي---------------------------------------- ولد في ربيع الثاني سنة خمس-- وثمانماءة بابيات حسين من اليمن ونشا بنواحيها واشتغل بها في الفقه علي الفقيهين ابي بكر بن قصيص وابي القاسم -------بن مطير وغيرهما وفي النحو علي اولهما وغيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل ز------------------بيد فاشتغل بها-------------------------------------------------------- ثم حج سنة اثنتين وسبعين وجاور التي تليها واخذ عن علماءها------------------------------------------- وزار قبر النبي صلي الله عليه وسلم وسمع بالمدينة من ابي الفرج المراغي ثم رجع الي بلاده	2388	13928799336853030	341	550.5	271	792	43.05555725097656	55	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1001	true	-9114939586785087907	0	32	0	172	1552	300	وافتي وناظر وناب في الحكم ثم تركه تورعا وولي عدة اعادات وهو ممن اذن له البلقيني بالافتاء لما قدم الشام سنة ثلاث وتسعين وكان يثني عليه كثيرا ودخل القاهرة بعد الكاءنة العظمي	1001	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2136	false	4182609887329525669	123	153	669	834	1622	300	وافتي وناظر وناب في الحكم ثم تركه تورعا وولي عدة اعادات و-------اذن له البلقيني بالافتاء لما قدم الشام سنة ثلاث وتسعين وكان يثني عليه كثيرا ودخل القاهرة بعد الكاءنة العظمي	2136	13928799336853030	165	322.0	135	172	95.93022918701172	30	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1009	true	4243575198995759023	202	300	1039	1529	1529	300	حسين بن علاء الد-ين بن احمد بن اويس قال شيخنا في انباءه اخر ملوك العراق من ذرية اويس كان اللنك اسره واخاه حسنا وحملهما الي سمرقند ثم اطلقا فساحا في الارض فقيرين مجردين فاما حسن فاتصل بالناصر فرج وصار في خدمته ومات عنده قديما واما----- هذا فتنقل في البلاد الي ان دخل العراق فوجد شاه محمد بن شاه ولد بن احمد بن اويس وكان ابوه صاحب البصرة فمات فملك ولده شاه محمد فصادفه حسين وقد حضره الموت فعهد اليه بالمملكة فاستولي علي البصرة وواسط وغيرهما ثم حاربه اصبهان شاه بن قرا يوسف فانتمي حسين الي شاه رخ بن-	1009	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2228	false	7648289432296924953	9	104	56	532	1537	300	حسين بن علاء الدولة بن احمد بن اويس و-------------------اخر ملوك العراق من ذرية اويس كان اللنك اسره واخاه حسنا وحملهما الي سمرقند ثم اطلقا فساحا في الارض فقيرين مجردين فاما حسن فاتصل بالناصر فرج وصار في خدمته ومات عنده قديما واما حسين هذا فتنقل في البلاد الي ان دخل العراق فوجد شاه محمد بن شاه ولد بن احمد بن اويس وكان ابوه صاحب البصرة فمات فملك ولده شاه محمد فصادفه حسين -قد حضره الموت فعهد اليه بالمملكة فاستولي علي البصرة وواسط وغيره-ا ثم حاربه اصبهان شاه بن قرا يوسف فانتهي حسين الي شاه رخ بن	2228	13928799336853030	465	885.0	372	497	93.56137084960938	88	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1010	true	-6322334376342794733	0	40	0	212	1543	300	اللنك فتقوي بالانتماء اليه وملك الموصل واربل وتكريت وكانت مع قرا يوسف فقوي اصبهان شاه يوسف واستنقذ البلاد وكان يخرب كل بلد ويحرقه الي ان حاصرها حسينا بالحلة منذ سبعة اشهر ثم ظفر به بعد ان اعطاه الامان فقتله خنقا	1010	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2228	false	7648289432296924953	104	143	532	737	1537	300	اللنك فتقوي بالانتماء اليه وملك الموصل واربل وتكريت وكانت مع قرا يوسف فقوي اصبهان شاه----- واستنقذ البلاد وكان يخرب كل بلد ويحرقه الي ان حاصر-- حسينا بالحلة منذ سبعة اشهر ثم ظفر به بعد ان اعطاه الامان فقتله خنقا	2228	13928799336853030	205	397.5	166	212	96.69811248779297	38	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1023	true	-395985659826173511	200	275	1142	1539	1671	300	العاجلي--- الحلبي وعاجل قرية من قراها الحنبلي ولد في مستهل رمضان سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة وقدم حلب في سنة اثنتين وثمانين فسمع بها من احمد بن عبد العزيز بن المرحل اربعي الفراوي وثلاثيات عبد وموافقاته وكذا سمع من ابي بكر بن محمد بن يوسف الحراني وكان قد لازم القاضي شمس الدين بن فياض وولده احمد واخذ عن الشمس اب-----ن اليانونية ببعلبك واحب مقالة ابن تيمية وكان من رءوس القاءمين مع احمد بن البرهان علي الظاهر	1023	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2228	false	7648289432296924953	149	188	766	976	1537	300	العاجلي ثم الحلبي-------------------- الحنبلي ولد في------ رمضان سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لازم القاضي شرف الدين بن فياض وولده احمد واخذ عن --شمس الدين بن اليونانية------- واحب مقالة ابن تيمية وكان من رءوس القاءمين مع احمد بن البرهان علي الظاهر	2228	13928799336853030	197	332.0	160	405	48.64197540283203	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1045	true	-1659008794179441422	94	169	492	904	1571	300	ومن نظمه عجوزة حدباء عاينتها تبسمت قلت استري فاك- سبحان من بدل ذاك البها بقبح احداق واحناك وقوله خليلي قد جعنا جميعا فبادرا لبيت فلان مسرعين وسيرا وان تجدا قرقوشة فاجريانها لنحوي وان ان العجين فطيرا وقوله وافيت محبوب قلبي في جبايته يوما وصادف ميعادا به اقتربا فاخلف الوعد لما جءت منتجزا وراح يمطل حقا ظاهرا وجبا وقوله خليلي ابسطا-لي الانس اني فقير مت في حب الغواني وان تجدا مداما او-قيانا خذاني للمدامة والقيان -وفي	1045	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2259	false	-8206695917951676107	2	40	12	211	1570	300	ومن شعره عجوزة حدباء عاينتها تبسمت قلت استري فاكي سبحان من بدل ذاك البها بقبح اشداق واحناك ومنه ايضا خل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلي ابسطا لي الانس اني فقير مت في حب الغواني وان تجدا مداما او قيانا خذاني للمدامة والقيان توفي	2259	13928799336853030	180	323.0	146	416	43.269229888916016	27	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1058	true	5286324419933830749	43	206	198	1109	1581	300	خليل بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن الحافظ غرس الدين وصلاح الدين ابو الصفا وابو الحرم وابو سعيد الاقفهسي المصري الشافعي ويعرف بالاشقر وبالاقفهسي ولد في سنة ثلاث وستين وسبعماءة تقريبا ونشا فحفظ القران واشتغل بالفقه قليلا وكذا اشتغل بالفراءض والحساب والادب وجلس مع الشهود وقتا ثم احب الحديث قبيل التسعين وتوجه لطلبه حتي سمع الكثير من الكتب والاجزاء بقراءته وقراءة غيره بالقاهرة ومصر علي خلق كثيرين كعزيز الدين المليجي وصلاح الدين البلبيسي و-تقي الدين بن حاتم والشهاب المنفر والصلاح الزفتاوي وابي الفرج بن الشيخة والتاج الصردي والشمس المطرز ومريم الاذرعية ثم حج في سنة خمس وتسعين وجاور فسمع بمكة من شيوخها كابن صديق وابن سكر وكان عسرا في التحديث فلم يزل يتلطف به حتي سهل الله له وكذا سمع بالمدينة من جماعة ثم قدم دمشق في سنة سبع وتسعين فادرك بها الشباب احمد ابن العز وابا هريرة بن الذهبي ف------اكثر عنهما وعن غيرهما وسمع الكثير من حديث السلفي بالسماع المتصل وبالاجازة الواحدة ثم قدم القاهرة سنة ثمان وتسعين	1058	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2174	false	-2367350037506153967	21	99	123	542	1602	300	خليل بن محمد بن محمد بن عبد --------------الرحمن------------------------------------------------------------ الاقفهسي المصري المحدث الحافظ------------------- ولد س---نة ثلاث وستين وسبعماءة تقريبا----------------- واشتغل بالفقه قليلا و----------بالفراءض والحساب والادب-------------------- ثم احب الحديث فسمع بنفسه من غرس الدي-----------------------------------------------------------------------------------------------ن المليجي وصلاح الدين البلبيسي وصلاح الدين------------------------------- الزفتاوي وغيرهم--------------------------------------------------------- ثم حج ---سنة خمس وتسعين وجاور فسمع بمكة من شيوخها ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قدم دمشق ---سنة سبع وتسعين للسماع فسمع من اب--------------------------ن الذهبي وغيره واكثر عن ابن العز----- وسمع الكثير قال ابن حجر ثم ------------------------------------قدم الي مصر سنة ثمان وتسعين	2174	13928799336853030	325	431.5	261	918	35.40304946899414	52	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1059	true	475838666191451376	0	139	0	741	1646	300	الي القاهرة ثم حج في سنة اربع وجاور سنة خمس فلقيه شيخنا في اخرها مستمرا علي ما يعهده من الخير والعبادة والتخريج والافادة وحسن الخلق وخدمة الاصحاب وخرج وهو بها للحافظ الجمال بن ظهيرة معجما وبالقاهرة للمجد اسماعيل الحنفي مشيخة واستمر مجاورا بها من تلك السنة نحو سبع سنين متوالية غير انه كان زار المدينة من مكة ثلاث مرار وزار الطاءف مرة ولما حج في سنة احدي عشرة توجه مع قافلة عقيل الي الحسا والقطيف لالزام بعض اصحابه له بذلك وركب البحر الي كنباية من----- الهند ثم رجع الي هرموز ثم جال في بلاد المشرق فدخل هراة وسمرقند وغيرهما وصار يرسل كتبه الي مكة بالتشوق اليها والي اهله وخرج الكثير لنفسه وغيره سوي ما تقدم فمما خرجه لنفسه المتباينات قال شيخنا في انباءه فبلغت ماءة حديث وقال في معجمه انه رام اكمالها ماءة فرايت بخطه تسعين واحاديث الفقهاء الشافعية	1059	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2174	false	-2367350037506153967	128	208	693	1127	1602	300	الي القاهرة ثم حج س---نة اربع وجاور سنة خمس فلقيته -----في اخرها مش-مرا علي ما اعهده من الخير والعبادة والتخريج والافادة وحسن الخلق وخدمة الاصحاب------------------------------------------------------------------------------- واستمر مجاورا الي ان خرج الي--------------------------------------- المدينة و---------------------------------------------------------توجه في ركب العراق ثم رك------------------------------------------ب البحر الي كنباية من بلاد الهند ثم رجع الي هرم-ز ثم جال في بلاد المشرق فدخل هراة وسمرقند وغيره-ا وقد خرج لشيخنا مجد الدين الحنفي مشيخة ولشيخنا جمال الدين بن ظهيرة معجما وخرج لن----------------فسه المتباينات-------------------- فبلغت ماءة حديث وخرج ------------------------------------------------احاديث الفقهاء الشافعية	2174	13928799336853030	322	473.0	258	746	43.16353988647461	46	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1084	true	-2199479128721117837	210	275	1168	1532	1671	300	بن محمد بن يوسف بن سلامة بن البهاء بن سعيد شيخنا مفيد القاهرة محدث العصر الزين ابو النعيم وابو الرضا العقبي ثم القاهري الصحراوي الشافعي المقرء----------------------------- ولد في صبح جمعة من رجب سنة تسع وستين وسبعماءة بمنية عقبة بالجيزة ونشا بخانقاه شيخو فحفظ القران والتنبيه وجود بعض القران علي اسماعيل الانبابي وتلا بالسبع افرادا الا نافعا فلم يكملها علي النور ابي الحسن علي الدميري المالكي	1084	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2281	false	6946861283994993866	182	227	959	1201	1632	300	بن محمد بن يوسف بن سلامة بن البهاء بن سعيد العتب------------------------------------------------------------------------------ي الشافعي المستملي المصري البارع مفيد القاهرة ولد في------------ رجب سنة تسع وستين وسبعماءة بمينة عقبة -الجيزة ونشا بها ثم دخل القاهرة واشتغل بها في عدة علوم----------------------------- وتلا بالسبع علي الامام -----------------------نور الدين-------- الدميري المالكي	2281	13928799336853030	151	204.0	119	393	38.42238998413086	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1090	true	-3015748485432224356	224	300	1165	1582	1582	300	زاده العجمي الخرزباني الحنفي ويعرف بالشيخ زادة قدم من بلاده الي حلب سنة اربع وتسعين--------- وهو شيخ ساكن يتكلم في العلم بسكون ويتعاني حل المشكلات فنزل ب--جوار المحب----------- بن الشحنة فشغل الناس------------ وكان عالما بالعربية والمنطق والكشاف مقتد-----ر علي حل المشكلات من هذه العلوم----- طارحه السراج عبد اللطيف الفوي باسءلة من العربية وغيرها نظما ونثرا منها في قول الكشاف ان الاستثناء في قوله تعالي انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط--------- متصل او منقطع فاجابه-	1090	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2108	false	5998006985605954610	105	187	546	982	1595	300	زادة العجم----------ي الحنفي------------------ قدم من بلاده الي حلب سنة اربع وتسعين وسبعماءة وهو شيخ ساكن يتكلم في العلم بسكون ويتعاني حل المشكلات فنزل في جوار القاضي محب الدين بن الشحنة فشغل الناس قال ابن حجر وكان عالما بالعربية والمنطق والكشاف وله اقتدار علي حل المشكلات من هذه العلوم ولقد طارحه --سراج الدين----- الفوي باسالة من العربية وغيرها نظما ونثرا منها في قول الكشاف ان الاستثناء في قوله تعالي انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط 59 الحجر متصل او منقطع فاجابه	2108	13928799336853030	368	643.5	298	471	78.13163757324219	58	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1091	true	-2943999087066449243	1	131	6	707	1559	300	حسن --انه ان كان يتعلق بقوم يكون منقطعا لان القوم صفتهم الاجرام او بمن الضمير في صفتهم فيكون متصلا واستشكل بان الضمير هو الموصوف المقيد بالصفة فلو قلت مررت بقوم مجرمين الا رجلا صالحا كان الاستثناء منقط-ا فينبغي ان يكون الاستثناء منقطعا في الصورتين فاجاب بانه لا اشكال قال وغاية ما يمكن ان يقال ان الضمير المستكن في المجرمين وان كان عاءدا الي القوم بالاجرام الا ان اسناد الاجرام اليه يقتضي تجرده عن اعتبار اتصافه بالاجرام فيكون اثباتا للثابت الي اخر كلامه ونظم في الجواب ايضا قصيدة طويلة يقول فيها ولا الشعر من ذاتي ولا شميتي ولا انا من خيل الفكاهة في الخبر ثم دخل القاهرة وولي بعد ذلك تدريس الشيخونية ومشيختها فاقام مدة طويلة الي ان كان في اواخر ------سنة ثمان وثمانماءة فوثب عليه فيها بالجاه الكمال------ بن العديم	1091	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2108	false	5998006985605954610	188	299	988	1592	1595	300	حسنا بانه ان كان يتعلق بقوم يكون منقطعا لان القوم صفتهم الاجرام او -عن الضمير في صفتهم فيكون متصلا واستشكل -ان الضمير هو الموصوف المقيد بالصفة فلو قلت مررت بقوم مجرمين الا رجلا صالحا كان الاستثناء منقطعا فينبغي ان يكون الاستثناء منقطعا في الصورتين فاجاب بانه لا اشكال قال وغاية ما يمكن ان يقال ان الضمير المستكن في المجرمين وان كان عاءدا الي القوم بالاجرام الا ان اسناد الاجرام اليه يقتضي تجرده عن اعتبار اتصافه بالاجرام فيكون اثباتا للناءب الي اخر كلامه------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخل القاهرة وولي بعد ذلك تدريس الشيخونية ومشيختها فاقام مدة طويلة الي ان كان في اواخر هذه السنة فانه طال ضعفه فسعي- عليه القاضي -------كمال الدين بن العديم	2108	13928799336853030	561	1047.0	456	716	78.3519515991211	97	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1093	true	-4328213598990766892	255	299	1398	1656	1658	300	زكريا بن محمد بن احمد بن زكريا الزين الانصاري السنبكي ---القاهري الازهري الشافعي القاضي------ ولد في سنة ست وعشرين وثمانماءة بسنيكة من الشرقية ونشا بها فحفظ القران عند الفقيهين محمد بن ربيع والبرهان الفاقوسي البلبيسي احد من كتبت عنه وعمدة الاحكام وبعض مختصر التبريزي	1093	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2489	false	-1554776265993260313	74	108	381	571	1650	300	زكريا بن محمد بن احمد بن زكريا------ الانصاري السنيكي ثم القاهري الازهري الشافعي قال في النور ولد--- سنة ست وعشرين وثمانماءة بسنيكة من الشرقية ونشا بها وحفظ القران و --------------------------------------------------------------------عمدة الاحكام وبعض مختصر التبريزي	2489	13928799336853030	172	300.5	142	267	64.41947937011719	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1094	true	8594839036208435614	1	101	6	575	1735	300	ثم تحول الي القاهرة في سنة احدي واربعين فقطن-------- الازهر واكمل حفظ المختصر المذكور بل حفظ ايضا المنهاج الفرعي و---الفية النحو و---الشاطبيتين و--------بعض المنهاج الاصلي ونحو النصف من الفية الحديث ومن التسهيل الي كاد وبعض ذلك بعد هذا الاوان واقام بعد مجيءه القاهرة بها يسيرا ثم عاد الي بلده ثم رجع فداوم الاشتغال وجد فيه وكان ممن اخذ عنهم الفقه القاياتي والعلم البلقيني فقرا عليهما شرح البهجة ملفقا بل واخذ عنهما في الفقه غير ذلك وعن الشرف السبكي والشموس الوناءي والحجازي والبدرشي والشهاب بن المجدي والبدر النسابة والزين البوتيجي بل وعن شيخنا وال---زين رضوان في اخرين وحضر دروس الشرف المناوي	1094	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2489	false	-1554776265993260313	108	187	571	1034	1650	300	ثم تحول الي القاهرة--- سنة احدي واربعين فقطن في جامع الازهر و-كمل حفظ المختص--------ر ثم حفظ----- المنهاج الفرعي و الالفية النحوية و الشاطبية و الراءية وبعض المنهاج الاصلي ونحو النصف من الفية الحديث ومن التسهيل الي كاد------------------------ واقام ب---------القاهرة---- يسيرا ثم رجع الي بلده و-------داوم الاشتغال وجد فيه وكان ممن اخذ عنه -------القاياتي والعلم البلقيني والشر---------------------------------------------------------------ف السبكي والشموس الوفاءي والحجازي والبدرشي والشهاب بن المجدي والبدر النسابة والزين البوشنجي والحافظ ابن حجر والزين رضوان في اخرين وحضر دروس الشرف المناوي	2489	13928799336853030	402	690.0	334	594	67.67676544189453	56	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1103	true	4834760349723216624	23	97	118	488	1523	300	سالم بن سعيد بن علوي امين الدين الحسباني الشافعي قدم القدس وهو ابن عشرين سنة فتفقه بها ثم قدم دمشق في حياة السبكي واشتغل ودا-م علي ذلك وتفقه بالعلاء------ حجي وغيره واخذ النحو عن جماعة ثم قدم------ القاهرة فقرا فيه ع-----لي ابن عقيل وفي الفقه علي البلقيني وقدم معه دمشق -لما ولي قضاءها وولاه قضاء بصري ثم لم يزل يتنقل في النيابة بالبلاد الي ان مات في جمادي الاولي سنة ثمان وقد جا-ز السبعين	1103	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2109	false	-2510186846500500099	29	101	158	524	1591	300	سالم بن سعيد بن علوي----------- الحس-اني الشافعي قدم القدس وهو ابن عشرين سنة فتفقه بها ثم قدم دمشق في حياة السبكي واشتغل وداوم علي ذلك وتفقه ب--علاء الدين حجي وغيره واخذ النحو عن السكسكي وغيره وقدم القاهرة فقرا في النحو علي ابن عقيل وفي الفقه علي البلقيني وقدم معه دمشق ولما ولي قضاءها -ولاه قضاء بصري ثم لم يزل ينتقل في النيابة بالبلاد الي ان مات في جمادي الاولي--------- وقد جاوز السبعين	2109	13928799336853030	329	586.5	262	390	84.35897064208984	58	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1118	true	8806141783790778712	6	161	29	830	1576	300	سعد------ بن يوسف بن اسماعيل بن يوسف بن يعقوب بن سرور بن نصر ابن محمد سعد الدين بن صدر الدين النووي ثم الخليلي الشافعي نزيل دمشق ولد في رمضان سنة تسع وعشرين وسبعماءة وقدم دمشق بعد الاربعين وسمع من عبد الرحيم بن ابي اليسر والشمس ---بن نباتة والذهبي ونحوهم ومما سمعه علي الذهبي عوالي الحمادين له واشتغل بالعلم كثيرا علي التاج المراكشي وابن كثير وقرا عليه مختصره في علوم الحديث واذن له وغيرهما كابن قاضي شهبة حتي برع وفاق وصار من العلماء الحذاق وافتي وتصدر بجامع بني امية فدرس به وكذا درس بام الصالح واعاد بالناصرية وولي امامة المدرسة القيمرية وكان اسن من بقي بالشام من الشافعية وناب في الحكم بدمشق وحدث وولي قضاء الخليل بعد كاءنة تمر لنك فمات به في سادس عشر جمادي الاولي سنة خمس قال ابن حجي كان ذا ثروة جيدة فاحترقت داره في الفتنة واخذ ماله فافتقر واحتاج ان يجلس مع الشهود --وولي قضاء بعض القري ثم قضاء بلد الخليل	1118	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2085	false	2842934439092334448	205	289	1086	1512	1568	300	سعد الدين بن يوسف بن اسماعيل بن يوسف بن يعقوب بن سرور بن نصر -بن محمد----------------------- النووي ثم الخليلي الشافعي---------- ولد ---------سنة تسع وعشرين وسبعماءة وقدم دمشق بعد الاربعين فاشتغل بها ومهر واخذ عن الذهبي وشمس الدين بن نباتة وغيرهما وحمل عن-------------------------------------------------------------- التاج المراكشي وابن كثير وقرا عليه مختصره في عل-م الحديث واذن له وحدث------------------------------------------------------ وافتي ودر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال ابن حجي كان ذا ثروة جيدة فاحترقت داره في الفتنة واخذ ماله فافتقر فاحتاج ان يجلس مع الشهود ثم ولي قضاء بعض القري وقض--اء بلد الخليل	2085	13928799336853030	356	569.0	283	812	43.84236526489258	62	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1124	true	-4037100321122861376	210	259	1148	1405	1623	300	بالحديث واحب الرواية واستجيز له--- جماعة من المكيين ------------وسمع مني وسمعت منه وكان محبا في السماع والرواية مكبا علي ذلك مع عدم مهارته فيه فذكر لي انه مر علي----- البخاري ماءة وخمسين مرة ما بين قراءة وسماع واسماع ومقابلة وحصل من شروحه كثيرا وحدث بالكثير وكان محدث اهل بلده	1124	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2191	false	-8943398815977259560	238	293	1253	1529	1562	300	بالحديث واحب الرواية واستجيز له من جماعة من اهل مكة قال ابن حجر وسمع مني وسمعت منه وكان محبا في السماع والرواية محثا علي ذلك مع عدم مهارة- فيه فذكر لي انه مر علي صحيح البخاري ماءة وخمسين مرة ما بين قراءة وسماع واسماع ومقابلة وحصل من شروحه كثيرا وحدث بالكثير وكان محدث اهل بلده	2191	13928799336853030	247	458.0	198	277	89.169677734375	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1132	true	9057120766440165800	2	71	7	369	1570	300	فاخذ الشمسية في كمه وتوجه ل---لشيخ شعيب الحريفيش وكان باليانسية--- فبمجرد ان راه قال من الله------ علينا بكتابه العزيز وبالفقه والنحو والاصول وغير ذلك فما لنا وللمنطق وكررها-- فرجع عما كان هم به وعد ذلك في كراماتهما وكذا مما عد في كرامة الصدر انه كان يجء لحضور الشيخونية فينزل عن بغلته و-------ليس معه من يمسكها له فتوجه الي الرميلة فتقمقم مما تراه هناك ثم ترجع عند فراغ الحضور سواء	1132	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2342	false	-3586686661773987226	88	147	483	806	1682	300	فاخذ الشمسية في كمه ودخل علي الشيخ----- الحريفيش مستشيرا له بالحال فبمجرد رءيت-ه قال من الله تعالي علينا بكتابه العزيز-------- والنحو والاصول--------- فما لنا وللمنطق وكرر ذلك فرجع-------------- وعد ذلك من كراماتهما ومن كراماته ايضا---------- انه كان يجء لحضور الشيخونية فينزل عن بغلته ويرسلها ليس معها احد فتذهب ل------------لرميلة فتقمقم مما تراه هناك ثم ترجع عند فراغ الدرس- سواء	2342	13928799336853030	247	362.5	199	383	64.49085998535156	38	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1134	true	-1906533662232679389	135	288	672	1478	1533	300	العادل فخر الدين ابو المفاخر بن المجاهد شهاب الدين بن الكامل مجير الدين بن الموحد سيف الدين ابن المعظم بن الصالح بن الكامل ابي المعالي بن العادل الايوبي قال شيخنا في انباءه اقعد ملوك اهل الارض في مملكة حصن كيفا -الا صاحب صعدة الامام الزيدي فانه اقعد في المملكة منه ملك الحصن بعد---- ابيه فدام نحو خمسين سنة وشكرت سيرته وحسنت ايامه وله فضاءل ومكارم وادب وشعر واعتناء بالكتب والاداب مات في سنة سبع وعشرين واستقر بعده في مملكة الحصن- ولده الاشرف احمد الماضي----- ومن شعره اريعان الشباب عليك مني سلام كلما هب النسيم سروري مع زمانك الغواد-ي وعندي بعده وجد مقيم فلا برحت لياليك الغوادي وبدر التم لي فيها نديم يغازلني بغنج والمحيا يضء وثغره در نظيم وقد س-ل لدن ان تثني وريقته بها يشفي السقيم اذا مزجت رحيق مع رضاب ونحن بليل طرته نهيم ونصبح في الذ العيش حتي تقول وشاتنا هذا النعيم ونرفع في رياض الحسن طورا وطورا للتعانق نستديم	1134	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2198	false	3748356833081001172	77	194	392	1003	1554	300	العادل فخر الدين ابو الم-------------------------------------------------------------------فاخر سليمان بن ال----ملك الكامل غاز-------ي بن محمد بن ابي بكر بن شادي صاحب----------------------------------- حصن كيفا وابن صاحبه تسلطن في ال--------------------------------------حصن بعد موت ابي-------------------------------ه وحسنت ايامه وكان مشكور السيرة محببا للرعية مع الفضيلة التامة والذكاء والمشار--------------------------كة الحسنة وله نظم ونثر وديوان شعر لطيف ومن شعره اريعان الشباب عليك مني سلام كلما هب النسيم سروري مع زمانك قد تناءي وعندي بعده وجد مقيم فلا برحت لياليك الغوادي وبدر التم لي فيها نديم يغازلني بغنج والمحيا يضء وثغره در نظيم وقد مثل لدن ان تثني وريقته بها يشفي السقيم اذا مزجت رحيق مع رضاب ونحن بليل طرته نهيم ونصبح في الذ العيش حتي تقول وشاتنا هذا النعيم ونرتع في رياض الحسن طورا وطورا للتعانق نستديم	2198	13928799336853030	457	718.5	362	819	55.79975509643555	78	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1135	true	-3078676975084714602	56	127	275	646	1540	300	علم الدين ابو الربيع------- بن نجم الدين ابي المنجا--- الحجيني الحنبل----------ي ولد سنة سبع وستين وسبعماءة واشتغل علي ابن الطحان وغيره وارتحل الي مصر فاخذ عن ابن الملقن وغيره ثم عاد بعد فتنة اللنك فناب في القضاء وشارك في الفقه وغيره و-شغل------ بالجامع ودرس ---بمدرسة ابي عمر وكان قصير العبادة متساهلا في احكامه مات في ربيع الاخر سنة اثنتين وعشرين قاله شيخنا في انباءه 1015 سليمان بن محمد بن ابي بكر	1135	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2179	false	4664949286823121430	12	78	59	398	1573	300	علم الدين ابو الربيع سليمان بن نجم الدين فرج بن سليمان الحجب-ي الحنبلي بن المنجي ولد سنة سبع وستين وسبعماءة واشتغل علي ابن الطحان وغيره ور--حل الي مصر فاخذ عن ابن الملقن وغيره ثم عاد بعد فتنة اللنك فناب في القضاء وشارك في الفقه وغيره واشغل الناس بالجامع الاموي وبمدرسة ابي عمر وتوفي---------------------------------- في ربيع الاخر وفيها عز الدين عبد العزيز------------------------- بن مظفر بن ابي بكر	2179	13928799336853030	264	419.0	208	401	65.83541107177734	45	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1171	true	-1876014884561374777	164	197	880	1043	1594	300	شعبان بن علي بن ابراهيم شرف الدين المصري الحنفي سمع من اصحاب الفخر وكان بصيرا بمذهبه ودرس في العربية وحصل له خلل في عقله ومع ذلك فيدرس ويتكلم في العلم مات-- في شوال	1171	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2066	false	5424844675081394588	194	225	994	1148	1517	300	شعبان بن علي بن ابراهيم---------- المصري الحنفي سمع من اصحاب الفخر وكان بصيرا بمذهبه ودرس في العربية وحصل له خلل في عقله ومع ذلك -يدرس ويتكلم في العلم وتوفي في شوال	2066	13928799336853030	149	275.5	118	165	90.30303192138672	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1181	true	-7958548520449570403	113	186	630	1040	1604	300	الظاهر برقوق وهو ابن اثنتي عشرة سنة فعرض وهو جميل الصورة علي الظاهر فقبل تسلطنه فرام شراءه من جالبه فاشتط في الثمن ولم يلبث ان مات فاشتراه الخواجا محمود شاه اليزدي تاجر المماليك بثمن يسير فنسب محموديا لذلك وقدمه لبرقوق وهو حينءذ اتابك العساكر فاعجبه فاعتقه------------------------ ونشا ذكيا فتعلم الفروسية من اللعب بالرمح ورمي النشاب والضرب بالسيف والصراع وسباق الخيل وغير ذلك ومهر في جميع ذلك مع جمال الصورة وكمال القامة وحسن العشرة	1181	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2186	false	1439577041423348696	206	254	1105	1376	1625	300	القاهرة -----وهو ابن اثنتي عشرة سنة وكان---- جميل الصورة فمات-------------------------------- جالبه -------------------------------فاشتراه م--------حمود----------- تاجر المماليك وانتسب اليه---------------- وقدمه لبرقوق------------------------ فاعجبه وجعله خاصكيا ثم جعله من السقاة ونشا ذكيا فتعلم الفروسية من اللعب بالرمح ورمي النشاب والضرب بالسيف-------------------- وغير ذلك ومهر في جميع ذلك مع جمال الصورة وكمال------------ العشرة	2186	13928799336853030	219	307.5	178	434	50.46083068847656	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1184	true	-6348167769001310527	0	41	0	183	1511	300	له مءزر تستر به عورته حتي اخذ له مءزر صوف صعيدي من فوق راس بعض جواريه فستر به ولا وجد له طاسة يصب---- عليه الماء بها حين غسله مع كثرة ما خلف من المال قلت وله ماثر ك------------------الجامع الذ---ي بباب زويلة	1184	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2187	false	850853124295594650	117	156	611	799	1568	300	له مءزر يستر--------ه حتي اخذ له مءزر صوف صعيدي من فوق راس بعض جواري--------ه ولا وجد له طاسة يصب بها عليه الماء وهو يغسل---- مع كثرة ما خلف من الاموال انتهي ودفن بقبته التي انشاها بالجامع المءيدي بباب زويلة	2187	13928799336853030	139	219.5	105	208	66.82691955566406	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1201	true	2537069525349239661	35	129	158	682	1571	300	طاهر بن الحسين بن عمر بن الحسن بن عمر بن حبيب بن شويخ الزين ابو العز ابن البدر ابي محمد الحلبي الحنفي ويعرف بابن حبيب ولد بعد الاربعين وسبعماءة بقليل بحلب---------------------------------------------------------------- وسمع من ابراهيم بن الشهاب محمود وغيره واجاز له من دمشق الشهاب ابو العباس المرداوي خاتمة اصحاب ابن عبد الداءم ومحمد بن عمر السلاوي وغيرهما ومن دمشق ابن القماح وغيره واشتغل وحصل ولازم الشيخين ابا جعفر الغرناطي وابن جابر وغيرهما و--------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الخط المنسوب وبرع في الادب وغيره ونظم تلخيص المفتاح والسراجية في فراءض الحنفية ومحاسن الاصطلاح للبلقيني وشرح البردة--------- وخمسها وذيل علي تاريخ	1201	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2109	false	-2510186846500500099	106	203	549	1075	1591	300	طاهر بن الحس-ن بن عمر بن الحسن------- بن حبيب بن شريح---------------------------------- الحلبي الحنفي---------------- ولد بعد الاربعين وسبعماءة بقليل واشتغل بالعلم وتعاني الادب ولازم الشيخين ابا جعفر الغرناطي وابن حازم وسمع من ابراهيم بن الشهاب محمود وغيره واجاز له ابو--------------- العباس المرداوي خاتمة اصحاب ابن عبد الداءم وجماعة------------------------------------------------------- وحصل وبرع في الادب وغيره وصنف وكتب في ديوان الانشاء بحلب ثم رحل الي دمشق واقام بها مدة ثم توجه الي القاهرة وكتب بها في ديوان الانشاء وولي عدة وظاءف وكان يكتب الخط المنسوب وله نظم ونثر --------نظم تلخيص المفتاح في المعاني والبيان--------------------------------- وشرح البردة للبوصيري وخمسها وذيل علي تاريخ	2109	13928799336853030	263	377.5	210	695	37.84172821044922	42	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1213	true	-3791207208343371478	0	80	0	409	1524	300	سمعه مع اولاد-----ه من الجمال بن الشهاب محمود وتعلم الخط معهم من الشيخ حسن ففاق في الخط الحسن بحيث كتب الناس عليه واستقر في وظيفته تعليم الخط بالجامع الكبير ثم -------------اجلسه الكمال بن العديم مع -------العدول وفر في الكاءنة العظمي الي دمشق--- فاقام بها مدة وحدث بها وعلم الخط الي ان مات في اخر سنة خمس عشرة ذكره شيخنا في انباءه تبعا لابن خطيب الناصرية ونقل عنه انه قال كتبت عليه بحلب وقرات عليه الحديث بالقاهرة في سنة ثمان وثمانماءة	1213	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2140	false	-5518037004394594865	109	169	594	919	1629	300	سمع من- اولاد مولاه من الجمال بن الشهاب محمود وتعلم الخط معهم------------- ففاق في الخط الحسن و----كتب الناس عليه واستقر في وظيفة- تعليم الخط بالجامع الكبير وتسمي عبد الله واجلسه الكمال بن العديم مع الشهود العدول وفر في الكاءنة العظمي الي القاهرة فاقام بها مدة وحدث بها وعلم الخط--------------------------------------------------------------------------------------------- كتبت عليه بحلب وقرات عليه الحديث بالقاهرة في سنة ثمان وثمانماءة	2140	13928799336853030	285	480.5	231	437	65.21739196777344	48	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1216	true	-7252602757549067522	164	195	844	1002	1677	300	بن علي بن صالح بن عبد المنعم بن سراج بن نجم بن فضل -----بن فهد بن عمرو الزين الانصاري الخزرجي الزرزاري القاهري المالكي------------------------------- ولد في جمادي الاولي سنة سبع وسبعين وسبعماءة	1216	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2267	false	-3809602241967087890	252	285	1333	1501	1593	300	---علي بن صالح بن عبد المنعم بن سراج بن نجم بن فضل الله بن فهد بن عمرو------ الانصاري الخزرج-----------------ي المالكي النحوي قال السيوطي مشهور باسمه ولد في جمادي الاولي سنة سبع وسبعين وسبعماءة	2267	13928799336853030	132	233.0	105	194	68.0412368774414	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1220	true	6686298155703658396	92	223	469	1184	1588	300	امير المءمنين المستعين بالله ابو الفضل بن------- المتوكل علي الله بن المعتضد بالله بن المستكفي بالله بن الحاكم بامر الله الهاشمي العباسي والد يحيي بويع بالخلافة بعد ابيه بعهد منه---- في رجب سنة ثمان وثمانماءة واستمر الي ان امسك الناصر في اواءل سنة خمسة عشرة فاتفق شيخ ونوروز علي اقامته للحكم والتولية والعزل بدون سلطان----- واقام كذلك الي ان استقل شيخ بالسلطنة ولقب بالمءيد فخلعه من الخلافة لكونه لم يوافق علي ذلك هذا مع انه وان كانت السلطنة اضيفت اليه مع الخلافة فالامر حقيقة انما هو للمءيد وبويع لاخيه داود ولقب المعتضد بالله وبقي هذا بالقلعة يسيرا ثم ارسل به الي الثغر السكندري فسجن به الي ان افرج عنه الظاهر ططر من السجن خاصة وخيره بين القدوم ال-------------ي القاهرة او الاقامة باسكندرية فاختارها-------------------- لانه استطابها وحصل له مال كثير من التجارة	1220	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2219	false	2517623994551672979	124	196	665	1068	1635	300	امير المءمنين المستعين------ ابو الفضل العباس بن المتوكل--------- بن المعتضد استقر في الخل-------------------------------------------------------------------افة--------- بعهد من ابيه في رجب سنة ثمان وثمانماءة وقرر ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------- سلطانا مع الخلافة مدة الي ان تسلطن -------------------المءيد فعزله من الخلافة وقرر فيها اخا--------------------------------------------------------------------------------------------------ه داود ولقب المعتضد واعتقل المستعين بالاسكندرية فلم يزل بها الي ان تكلم-------------------------------------- ططر في المملكة فارسل في اطلاقه واذن له في المجء الي القاهر---------------------ة فاختار الاستمرار بالاسكندرية لانه استطابها وحصل له مال كثير من التجارة	2219	13928799336853030	234	240.0	184	764	30.628273010253906	31	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1242	true	-7057156325466775815	122	225	624	1222	1694	300	عبد الحق بن محمد بن عبد الحق بن احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد العال الشرف بن الشمس السنباطي ثم القاهري الشافعي واحمد هو اخو امين الحكم بسنباط محمد جد صاحبنا الشمس السنباطي لامه ويعرف صاحب الترجمة كابيه بابن عبد الحق------------- ولد في احدي الجمادين سنة اثنتين واربعين وثمانماءة بسنباط ونشا بها فحفظ القران و-المنهاج الفرعي ثم اقدمه ابوه القاهرة في ذي القعدة سنة خمس وخمسين فقطناها وحفظ العمدة و-الالفيتين و-الشاطبيتين و-المنهاج الاصلي و-تلخيص المفتاح و-الجعبرية في الفراءض و-الخزرجية وعرض علي خلق ك----الجلال ا--لمحلي وابن الهمام وابن الديري وابي الفضل المغربي والولي السنباطي والبدر البغدادي وجد في الاشتغال فاخذ عن	1242	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2528	false	2493151550728446412	94	174	495	938	1673	300	عبد الحق بن محمد بن عبد الحق السنباطي ال---------------------------------------------------------------قاهري الشافعي------------------------------------------------------------------ ويعرف------------- كابيه بابن عبد الحق قال في النور ولد في احدي الجمادين سنة اثنتين واربعين وثمانماءة بسنباط ونشا بها وحفظ القران و المنهاج الفرعي ثم اقدمه ابوه القاهرة في ذي القعدة سنة خمس وخمسين فحفظ بها---- العمدة و الالفيتين و الشاطبيتين و المنهاج الاصلي و تلخيص المفتاح و الجعبرية في الفراءض و الخزرجية وعرض علي خلق منهم الجلال البلقيني وابن الهمام وابن الديري------------------- والولي السنباط----------------ي وجد في الاشتغال واخذ عن	2528	13928799336853030	393	668.5	326	624	62.980770111083984	52	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1257	true	962336561962844279	251	288	1303	1500	1560	300	انه راي في --منامه رجلا وقف-- امامه وانشده --كيف نرجو استجابة لدعاء قد سددنا طريقه بالذنوب قال فانشده ارتجالا كيف لا يستجيب ربي دعاءي وهو سبحانه دعاني اليه مع رجاءي لفضله وابتهالي واتكالي في كل خطب عليه	1257	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms1951	false	829686114317511774	227	264	1176	1371	1568	300	انه راي في المنام- رجلا واقفا امامه وهو ينشد كيف نرجو استجابة لدعاء قد سددنا طريقه بالذنوب قال فانشدته -------كيف لا يستجيب ربي دعاءي وهو سبحانه دعاني اليه مع رجاءي لفضله وابتهالي واتكالي في كل خطب عليه	1951	13928799336853030	178	327.5	144	203	87.68473052978516	31	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1267	true	7726234907837885416	212	297	1113	1557	1568	300	اشتغل في صباه قليلا وتعاني النظم فقال الشعر الفاءق وكان ذكيا حسن الاخلاق لطيف الطباع غرق في بحر النيل هو ومحمد بن عبيد البشكالسي وعبد الله بن احمد بن محمد التنسي جمال الدين قاضي المالكية وابن قاضيهم قال ومن نظمه اراه في مرثية محبوب له مضت قامة كانت اليفة مضجعي فلله الحاظ لها ومراشف ولله اصداغ حكين عقاربا فهن علي الحكم المض-ي سوالف وما كنت اخشي امس الا من الجفا واني علي ذاك الجفا اليوم اسف رعي الله اياما وناسا عهدتهم جيادا ولكن الليالي صيارف	1267	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2136	false	4182609887329525669	189	250	1025	1347	1622	300	اشتغل في صباه قليلا وتعاني النظم فقال الشعر الفاءق وكان ذكيا حسن الاخلاق لطيف الطباع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن نظم-----ه في مرثية محبوب له مضت قامة كانت اليفة مضجعي فلله الحاظ لها ومراشف ولله اصداغ حكين عقاربا فهن علي الحكم المعني سوالف وما كنت اخشي امس الا من الجفا واني علي ذاك الجفا اليوم اسف رعي الله اياما وناسا عهدتهم جيادا ولكن الليالي صيارف	2136	13928799336853030	320	618.0	259	445	71.91011047363281	59	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1272	true	1794815895432506948	239	279	1328	1578	1700	300	الكنز الاكبر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في مجلدين وفتح الاغلاق في الحث علي مكارم الاخلاق ومواقع الانوار وماثر المختار والانذار بوفاة المصطفي المختار وتحفة العباد وادلة الاوراد في مجلد ضخم و----------------------------------------------------------------------------الدر المنتقي المرفوع في اوراد اليوم والليلة والاسبوع	1272	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2293	false	6741686451471285604	158	186	865	1042	1670	300	الكنز الاكبر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو اجلها وكتاب نزهة النفوس والافكار في خواص النبات والحيوان والاحجار وكتاب الدر المنتقي المرفوع في اوراد اليوم والليلة والاسبوع	2293	13928799336853030	101	84.5	85	326	30.981595993041992	15	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1313	true	-4437547181415093843	266	300	1376	1582	1582	300	عبد الرحمن بن علي بن خلف الزين ابو المعالي الفارسكوري ثم القاهري الشافعي-------- ولد سنة خمس وخمسين وسبعماءة بفارسكور وقدم القاهرة--------------- وتفقه بال-------جمال الاسناءي ثم بالبلقيني واخرين--- وسمع الحديث فاكثر وكتب بخطه المليح كثيرا-	1313	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2109	false	-2510186846500500099	235	269	1233	1435	1591	300	عبد الرحمن بن علي بن خلف------------------ الفارسكو-----------ري الشافعي العلامة ولد سنة خمس وخمسين وسبعماءة--------- وقدم القاهرة ولازم الاشتغال وتفقه علي الشيخ جمال الدين والشيخ سراج الدين وغيرهما وسمع الحديث فاكثر وكتب بخطه المليح كثيرا	2109	13928799336853030	141	212.5	117	240	58.75	19	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1314	true	6208057455659479357	114	182	617	983	1617	300	---سنة ثلاث وثمانماءة في تدريس المنصورية بعد الصدر المناوي وفي نظر الظاهرية القديمة ودرسها فعمرها احسن عمارة وحمدت-- مباشرته و---جاور بمكة وصنف بها شيءا في مقام ابراهيم قال شيخنا وكنت اوده ويودن-------------------ي وسمعت بقراءته وسمع بقراءتي ومات بالقاهرة في رجب سنة ثمان عن ثلاث وخمسين سنة واسفت عليه جدا و---سءل في مرض موته ان ينزل عن بعض وظاءفه لبعض من يحبه من رفقته فقال لا اتقلد--ها حيا وميتا	1314	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2110	false	-7946532484493859631	9	67	46	348	1560	300	في سنة ثلاث وثمانماءة في تدريس المنصورية و---------------------نظر الظاهري--------ة ودرسها فعمرها احسن عمارة وحمد في مباشرته وقد جاور بمكة وصنف بها شيءا يتعلق بالاحكا-م قال ابن حجر وكان ----يودني واوده وسمع بقراءتي وسمعت بقراءته-------------------------------------------------------------- واسفت عليه جدا وقد سءل في مرض موته ان ينزل عن بعض وظاءفه لبعض من يحبه من رفقته فقال لا اتقيد بها حيا وميتا	2110	13928799336853030	242	396.0	196	398	60.804019927978516	38	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1315	true	-8499087257800981897	40	168	195	925	1621	300	عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن هاشم الزين ابو هريرة التفهني ثم القاهري الحنفي الاتي اخوه الشمس محمد ولد سنة اربع وستين وسبعماءة بتفهنا بفتح المثناة و------------الفاء وسكون الهاء بعدها نو---------ن قرية من اسفل الارض بالقرب من دمياط-------- ومات ابوه وكان طحانا وهو صغير فقدم مع امه القاهرة وكان اخوه بها فتنزل بعنايته في مكتب الايتام- ب----الصرغتمشية ثم ترقي الي عرافتهم واقرا بعض بني بعض اتراك تلك الخطة وتنزل في طلبتها وحفظ القدوري وغيره ولازم الاشتغال ودار علي الشيوخ ومن شيوخه خير الدين العنتابي امام الشيخونية والبدر محمود الكلستاني فمهر في الفقه واصوله والتفسير واصول الدين والعربية والمعاني والمنطق وغيرها وسمع البخاري علي النجم بن الكشك ومسلما من لفظ الشمس الغماري وجاد خطه وشهر اسمه وخالط الاتراك وصحب الب------------در الكلستاني لما ولي مشيخة--------------------------------- الصرغتمشية	1315	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2229	false	-8952774038054944191	7	92	36	501	1603	300	عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن هاشم---------------- التفهني--------------------------------------------------------------------------- بفتح المثناة الفوقية وكسر الفاء وسكون الهاء ونون نسبة الي تفهن قرية بمصرالحنفي ولد سنة بضع وستين وسبعماءة ومات ابوه -----------وهو صغير فانتقل الي ال-قاهرة وهو شاب وتنزل-------------- في مكتب ال-يتامي بمدرسة صرغتمش-- ثم ترق--------------------------ي الي ---ان صار عريفا وتنزل في الطلبة هناك-------------- ولازم الاشتغال ودار علي الشيوخ------------------------------------------------------------------- فمهر في الفق-------ه--------------------- والعربية------------------------------------------------------------------------------------ وجاد خطه وشهر اسمه وخالط الاتراك وصحب --بدر الدين محمود الكلستاني كاتب السر فاشتهر ذكره وناب في الحكم وولي تدريس الصرغتمشية	2229	13928799336853030	289	378.0	229	809	35.723114013671875	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1316	true	-2521820652364959121	186	212	977	1116	1562	300	وكان حسن العشرة كثير العصبية لاصحابه عارفا بامور الدنيا وبمخالطة اهلها علي انه يقع منه في بعض الامور لجاج شديد يعاب به ولا يستطيع ان يتركه	1316	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2229	false	-8952774038054944191	104	127	571	692	1603	300	وكان حسن العشرة كثير العصبية لاصحابه عارفا بامور الدني---------------ا علي انه يقع منه في بعض الامور لجاج شديد يعاب به ولا يستطيع ب---تركه	2229	13928799336853030	120	224.0	97	139	86.3309326171875	21	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1324	true	4381362525901076354	151	193	754	980	1554	300	عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن الحسن بن محمود بن الحسن الزين ابو الفرج بن النور الانصاري الزرندي المدني ------------------------------------------------------الحنفي القاضي ولد في ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بالمدينة النبوية واحضر بها في التي بعدها علي-------------------- الزبير ابن علي الاسواني	1324	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2152	false	-8738921611399180423	203	244	1085	1319	1594	300	عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن الحسن بن محمود--------------------------------------------------- المدني الزرندي بالزاي والراء والنون نسبة الي زرند بلد باصبهانالحنف-------ي ولد في ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بالمدينة النبوية وسمع علي العز بن جماعة والصلاح العلاءي واجاز له الزبير-------- الاسواني	2152	13928799336853030	135	210.5	110	300	45.0	23	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1324	true	4381362525901076354	151	193	754	980	1554	300	عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن الحسن بن محمود بن الحسن الزين ابو الفرج بن النور الانصاري الزرندي المدني الحنفي القاضي------------------------- ولد في ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بالمدينة النبوية واحضر بها في التي بعدها علي-------------------- الزبير ابن علي الاسواني	1324	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2199	false	-6322505509905844743	105	146	518	742	1554	300	عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن الحسن بن محمد-------------------------------------------- الزرندي المدني الحنفي --قاضي الحنفية بالمدينة المنورة ولد في ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بالمدينة وسمع علي عز الدين بن جماعة وصلاح الدين العلاءي واجاز له الزبير -بن علي الاسواني	2199	13928799336853030	146	220.5	116	271	53.87453842163086	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1333	true	7698739206991535962	72	102	365	499	1646	300	يا دهر بع رتب العلا من بعده بيع الهوان ربحت ام لم تربح-------------------------------------------------------------------------------------- قدم واخر من اردت من الوري مات الذي قد كنت منه تستحي------------ وقد افرد اخوه شيخنا القاضي	1333	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2740	false	-7691623721408037697	78	129	434	666	1555	300	يا دهر بع رتب العلا من بعده بيع الهوان ربحت ام لم تربح وافعل مرادك يا زمان كما تري وارفع من الغوغا وحط ذوي الذري لا تعتذر لذوي النهي عما جري قدم واخر من اردت من الوري مات الذي قد كنت منه تستحي ومن شعره هو وقد اهدي اليه القطب الحنفي	2740	13928799336853030	121	208.0	91	232	52.155174255371094	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1334	true	-6958200460938131505	61	135	337	727	1669	300	عبد الرحمن ب----------ن عمر بن عبد الرحمن بن حسن- بن يحيي بن عمر بن عبد المحسن الزين ابو زيد وابو هريرة بن السراج ابي حفص بن النجم اللخمي المصري الحموي الاصل القبابي ثم المقدسي الحنبلي ويعرف بالقبابي بكسر القاف وموحدتين نسبة لقباب حماة لا للقباب الكبري من قري اشموم الرمان بالصعيد وان جزم به بعض المقادسة لمشي جماعة منهم الذهبي علي الاول فالله اعلم ولد في ليلة ثالث عشر شعبان سنة تسع واربعين وسبعماءة	1334	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2240	false	-8335398702979120162	238	283	1279	1513	1603	300	عبد الرحمن بن نجم الدين عمر بن عبد الرحمن بن حسين بن يحيي بن عمر بن عبد المح-------------------------------------------------------------------------------سن القبابي------------------------------------------------------ نسبة الي الق----------باب الكبري من قري اشمون الرمان بالوجه الشرقي من اعمال القاهرة ثم المقدسي الحنبلي المسند------------------- ولد في----- ثالث عشر شعبان سنة تسع واربعين وسبعماءة	2240	13928799336853030	163	247.5	128	401	40.648380279541016	28	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1336	true	1977817394846794685	135	221	702	1162	1567	300	عبد الرحمن بن عمر بن محمود بن محمد التاج بن الزين المدلجي الكركي الاصل الحلبي الشافعي ويعرف بابن الكركي ولد----- سنة احدي وسبعين وسبعماءة بحلب ونشا بها واشتغل علي ابيه يسيرا وسمع علي ابن صديق وابن ايدغمش وحدث سمع منه الطلبة وولي قضاء حلب مدة وتدريس العصرونية والسلطانية وغيرهما وذكره شيخنا في انباءه فقال انه ولي قضاء حلب مدة ثم تر-------ك واستمر- بيده جهات قليلة يتبلغ منها وقد-------- سكن القاهرة مدة وناب عني ثم حج ورجع الي بلده ولقيته هناك حين توجهي صحبة السلطان واجاز لاولادي	1336	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2247	false	1154508136228632319	209	264	1167	1451	1633	300	عبد الرحمن بن عمر بن محمود بن محمد الشافعي---------------------------- الحلبي المعرو------ف بابن الكركي ولد بحلب سنة احدي وسبعين وسبعماءة------------------------------------ و----------------------------------سمع من جماعات- وولي قضاء حلب ------------------------------------------------------------------------------------مدة ثم نزل عن ذلك واستمرت بيده جهات قليلة يتبلغ منها قال ابن حجر سكن القاهرة مدة وناب عني في الحكم وحج وتوجه ف-لقيته بحلب لما توجهت اليها------- واجاز لاولادي	2247	13928799336853030	211	306.5	165	481	43.866943359375	33	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1356	true	7318983957921140101	246	276	1294	1457	1575	300	المحدث الرحال الفاضل اخذ ببلاده عن وجماعة واجاز له التنوخي ورحل الي المشرق قديما في سنة ست عشرة فحج وحمل عن -المشايخ قال-------------------- وكان حسن الاخلاق لطيف المجالسة كريم الطباع	1356	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2243	false	4998771672062565611	214	242	1124	1281	1579	300	المحدث الرحال الفاضل اخذ ببلاده عن -جماعة----------------- ورحل الي المشرق--------- سنة ست عشرة فحج وحمل عنه المشايخ واجاز له البرهان الشامي وكان حسن الاخلاق لطيف المجالسة كريم الطباع	2243	13928799336853030	133	223.5	109	184	72.28260803222656	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1362	true	3161271399601500363	249	299	1290	1560	1566	300	محمد بن عبد الله بن نشابة الاشعري---------------------- العريشي-------------------------------------------------------------------------------- اليماني ال------------------------------------------------------شافعي الاتي ابو-------------------------------------ه ولد----------------------- سنة اربع وسبعين وسبعماءة وتفقه بابيه وباحمد مفتي مور وخلف والده قال الاهدل انه اجتمع به بعد الثلاثين ----------بابيات حسين وهو مفتي بلده ومدرسها وينوب في الحكم --------------بها 359 عبد- الرحمن بن محمد بن عبد الله الحضرمي	1362	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2058	false	-1511659612561603978	27	114	150	622	1621	300	محمد بن عبد الله بن نشابة الحرضيبفتح المهملتين ومعجمةثم العريشي بعين مهملة وراء وشين معجمة نسبة الي قرية يقال لها عريش من عمل حرض وحرض اخر بلاد اليمن من جهة الحجاز بينها وبين جلا مفازة كان محمد المذكور فقيها شافعيا ذكره ابن الاهدل في ذيل تاريخ الحميدي وقال خلفه ولده عبد الرحمن وكان مولده سنة اربع وسبعين--------- وتفقه بابيه وباحمد مفتي مور وذكر----------------- انه اجتمع به بعد الثلاثين وثمانماءة بابيات حسين وهو مفتي بلده ومدرسها وينوب في الحكم انتهي ملخصا وفيها -----بدر ال----دين محمد بن عسال الدمشقي ----	2058	13928799336853030	196	243.5	157	511	38.356163024902344	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1367	true	-3517004917935817981	93	155	502	856	1621	300	واشتهر بصدق اللهجة وجودة الراي وحسن التذكير والامر بالمعروف مع الصراحة والصدع بالوعظ في خطب------ه وصارت له وجاهة عند الخاصة والعامة وانتزع الخطابة المشار اليها --من ابن البهاء------ السبكي فاستمرت مع-ه وكان مقتصدا في ملبسه مفضالا علي المساكين كثير الاقامة في منزله مقبلا علي شانه عارفا بامر دينه ودنياه قال----------------------------------------------------------------- وله حكايات مع اهل الظلم وامتحن مرارا ثم-- ينجو سريعا بعون الله	1367	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2162	false	-6607501703379020850	72	148	391	823	1609	300	واشتهر بصدق اللهجة وجودة الراي وحسن التذكير والامر بالمعروف مع الصرامة والصدع بالوعظ في خطبه وقصصه وصارت له وجاهة عند الخاصة والعامة وانتزع --خطابة جامع ابن طولون من ابن --بهاء الدين السبكي فاستمرت بيده وكان مقتصدا في ملبسه مفضالا علي المساكين كثير الاقامة في منزله مقبلا علي شانه عارفا بامر دينه ودنياه يتكسب من الزراعة وغيرها ويبر اصحابه مع المحبة التامة في الحديث واهله وله حكايات مع اهل الظلم وامتحن مرارا ولكن ينجو سريعا بعون الله	2162	13928799336853030	330	594.5	270	436	75.68807220458984	52	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1373	true	-8775001748130318221	3	52	13	272	1552	300	الخطيب فيما حكاه عنه شيخنا رجل فاضل جم الفضاءل رفيع القدر -اصيل المجد وقور المجلس عالي الهمة قوي الجاش متقدم في فنون عقلية ونقلية متعدد المزايا شديد البحث كثير الحفظ -صحيح التصور بارع الخط حسن العشرة مفخر- من مفاخر المغرب قال هذا كله في ترجمته وهو----- في حد الكهولة	1373	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2111	false	463775389318570602	57	101	297	534	1576	300	الخطيب في تاريخ غرناطة---- رجل فاضل جم الفضاءل رفيع القدر واصيل المجد وقور المجلس عالي الهمة قوي الجاش متقدم في فنون عقيلة ونقلية------------------------- كثير الحفظ وصحيح التصور بارع الخط حسن العشرة مفخرة من مفاخر ال-غرب قال هذا كله في ترجمته والمترجم في حد الكهولة	2111	13928799336853030	213	361.5	171	267	79.77528381347656	35	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1374	true	4350448552869050353	108	152	572	790	1589	300	للتاريخ الكبير في سبع مجلدات ضخمة ظهرت فيه فضاءله وابان فيه عن براعته ولم يكن مطلعا علي الاخبار علي جليتها لا سيما اخبار المشرق وهو بين لم نظر في كلامه قال وكان لا يتزيا بزي القضاة بل هو مستمر علي طريقته في بلاده وقال	1374	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2111	false	463775389318570602	28	54	152	283	1576	300	التاريخ الكبير في سبع مجلدات ضخمة ظهرت فيه فضاءله وابان فيه عن براعته-------------------------------------------------------------------------------------- وكان لا يتزيا بزي القضاة بل هو مستمر علي طريقته في بلاده -قال	2111	13928799336853030	130	245.0	104	218	59.633026123046875	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1377	true	4825020771322449712	7	108	43	585	1671	300	عن ابيه واخيه والسراج الهندي------- وناب عن اخيه في قضاء الحنفية بحلب وولي افتاء دار العدل ثم تحول بعد الفتنة العظمي مالكيا -ولي --قضاء المالكية بلده نيفا وعشرين سنة لوم يتهن بذلك بل حصل له نكد لاختلاف الدول وقدم القاهرة غير مرة--- قال ابن خطيب الناصرية------- رافقته في القضاء وكان انسانا حسنا عنده حشمة ومروءة وعصبية وهو صديقي وحبيبي وله نظم قليل فمنه يا سادتي رقوا لرقة نازح لفظته ايدي البعد عن اوطانه والله ما جلتم بخاطر عبدكم الا وفاض الدمع من اجفانه وقوله لا تلوموا الغمام ان صب دمعا وتوالت لاجله الانواء فالليالي اكثرن فينا الرزايا فبكت رحمة علينا السماء	1377	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2211	false	4337748299347896249	224	290	1183	1536	1584	300	من ا------خيه واشتغل كثيرا في الفقه وناب عن اخيه في الحكم--------------------------------- ثم تحول بعد الفتنة العظمي مالكيا وولي القضاء ثم عزل و---------------------------------------حصل له نكد لاختلاف الدول ثم عاد الي القضاء مرارا قال القاضي علاء الدين الحلبي رافقته في القضاء وكان---------------------------------------- صديقي وصاحبي وعنده مروءة وحشمة وانشد له من نظم-------------------------------------------------------------------------------------------ه لا تلوموا الغمام ان صب دمعا وتوالت لاجله الانواء فالليالي اكثرن فينا الرزايا فبكت رحمة علينا السماء	2211	13928799336853030	243	318.5	193	562	43.238433837890625	38	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1385	true	-5122747045126860063	183	216	950	1122	1551	300	عبد الرحمن بن هبة الله الملحاني اليماني------------ جاور بمكة وكان بصيرا بالقراءات سريع القراءة قرا في الشتاء في يوم ثلاث ختمات وثلث ختمة وكان دينا عابدا مشاركا في عدة علوم مات في رجب	1385	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2175	false	4155728525179908337	20	56	94	278	1542	300	عبد الرحمن بن هبة الله الملحاني اليماني قال ابن حجر جاور بمكة وكان بصيرا بالقراءات سريع القراءة قرا في الشتاء في يوم ثلاث ختمات وثلث ختمة وكان دينا عابدا مشاركا في عدة علوم مات في رجب	2175	13928799336853030	172	333.5	139	184	93.47826385498047	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1387	true	-7921001674874422799	228	300	1214	1593	1593	300	عبد الرحمن بن يوسف بن احمد بن الحسين بن سليمان بن فرارة بن بدر بن محمد بن يوسف الزين ابو هريرة الكفري الدمشقي الحن---------------------------------في ولد في سنة خمسين وسبعماءة تقريبا واحضر علي ----ابن الخ-----------باز وغيره وسمع علي بشر بن ابراهيم ابن محمود--- البعلي ومما سمعه عليه جزء اسحاق رواية الماسرجسي ومما احضره علي ابن الخباز جزء المءمل وقراه عليه شيخنا وتفقه بعلماء عصره حتي برع في الفقه والاصلين والعربية وشارك في---- فنون-	1387	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2123	false	-15314379192471635	51	109	294	592	1608	300	عبد الرحمن بن يوسف بن احمد بن الحسن- بن سليمان بن فزار-------ة بن محمد بن يوسف---------------- الكفر--------ي الحنفي قاضي القضاة قال في المنهل الصافي ولد--- سنة خمسين وسبعماءة تقريبا واحضر علي محمد بن اسماعيل بن الخباز------ وسمع علي بشر بن ابراهيم بن- محمود بن البعلي----------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه بعلماء عصره حتي برع في الفقه والاصلين والعربية وشارك في عدة فنون	2123	13928799336853030	234	399.0	188	435	53.7931022644043	37	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1389	true	-6007971185474489085	72	219	388	1150	1621	300	عبد الرحمن بن يوسف بن الحسين الزين الكردي الدمشقي الشافعي الواعظ الاتي ابوه حفظ التنبيه في صباه وقرا علي الشرف بن الشريشي ثم تعاني---- المواعيد فنفق سوقه فيها وراج عند العامة ودام علي ذلك اكثر من اربعين سنة وصار علي ذهنه من التفسير والحديث واسماء الرجال شء كثير م----------------------ع الديانة وكثرة التلاوة الا انه كان يعاب بقلة البضاعة في الفقه وكونه مع ذلك لا يسال عن شء الا بادر بالجواب ولم يزل بينه وبين الفقهاء منافرة ويقال انه يري بحل المتعة علي طريقة ابن القيم وذويه وحفظ ترجيح كون المولد النبوي كان في رمضان لقول ابن اسحاق انه نبء علي راس الاربعين فحالف الجمهور في ترجيح ذلك وله اشياء كثيرة من التنطعات وكان قد ولي قضاء بعلبك ثم طرابلس ثم ترك واقتصر علي عمل المواعيد بدمشق وقدم مصر وجرت له محنة مع ال-----جلال------ البلقيني ثم رضي عنه والبسه ثوبا من ملابيسه واعتذر له ف--رجع الي بلاده ومات	1389	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2162	false	-6607501703379020850	180	264	987	1431	1609	300	عبد الرحمن بن يوسف---------------- الكردي الدمشقي الشافعي------------------ حفظ التنبيه في صباه وقرا علي الشرف بن الشريشي ثم تعاني عمل المواعيد فنفق سوقه فيها واستمر ع--------------لي ذلك اكثر من اربعين سنة وصار علي ذهنه من التفسير والحديث واسماء الرجال شء كثير وكان راءجا عند العامة مع الديانة وكثرة التلاوة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي قضاء بعلبك ثم طرابلس ثم ترك واقتصر علي عمل المواعيد بدمشق وقدم مصر وجرت له محنة مع القاضي جلال الدين البلقيني ثم رضي عنه والبسة ثوبا من ملاب-سه واعتذر اليه ورجع الي بل-ده وكان	2162	13928799336853030	387	682.5	312	801	48.314605712890625	65	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1407	true	-58450757919368934	48	117	261	604	1600	300	المنظور اليه في هذا الفن من زم-----------------ن الاسباءي وهلم جرا قال ولم نر في هذا الفن اتقن منه وعليه يخرج غالب اهل عصره ومن اخصهم به شيخنا صهره الهيثمي وهو الذي دربه وعلمه كيفية التخريج والتصنيف بل كان هو الذي يعمل له خطب كتبه ويسميها له وصار الهيثمي لشدة ممارسته اكثر استحضارا للمتون من شيخه حتي يظن من لا خبرة له انه احفظ منه وليس كذلك لان الحفظ المعرفة	1407	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2091	false	-2004600023185188145	207	276	1118	1467	1601	300	المنظور اليه في هذا الفن من زمن الشيخ جمال الدين الاسناءي وهلم جرا---- ولم نر في هذا الفن اتقن منه وعليه تخرج غالب اهل عصره ومن اخصهم به نور الدين الهي-ثمي وهو الذي دربه وعلمه كيفية التخريج والتصنيف وهو ا------لذي يعمل له خطب كتبه ويسميها له وصار الهيثمي لشدة ممارسته اكثر استحضارا للمتون من شيخه حتي يظن من لا خبرة له انه احفظ منه وليس كذلك لان الحفظ المعرفة	2091	13928799336853030	313	609.0	250	360	86.94444274902344	58	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1409	true	-7869972996682963654	170	237	931	1296	1628	300	عقب خروجه من الحمام في ليلة الاربعاء من شعبان سنة ست وثمانماءة بالقاهرة ودفن بتربتهم خارج باب البرقية وكانت جنازته مشهورة وقدم للصلاة عليه الشيخ شهاب الدين الذهبي ومات وله احدي وثمانون سنة وربع سنة نظير عمر السراج البلقيني قال شيخنا----------------------- وفي ذلك اقول في المرثية لا ينقضي عجبي من وفق عمرهما العام كالعام حتي الشهر كالشهر عاشا ثمانين عاما بعده- سنة وربع عام سوي نقص لمعتبر	1409	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2092	false	-9025736272628690538	51	97	264	499	1596	300	عقب خروجه من الحمام في ثاني------------ شعبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله احدي وثمانون سنة وربع سنة نظير عمر-------------------- شيخنا شيخ الاسلام سراج الدين وفي ذلك اقول في المرثية لا ينقضي عجبي من وفق عمرهما العام كالعام حتي الشهر كالشهر عاشا ثمانين عاما بعدها سنة وربع عام سوي نقص لمعتبر	2092	13928799336853030	207	364.5	165	389	53.2133674621582	39	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1453	true	1664539114929960313	64	138	305	678	1525	300	كان لا ينام من الليل الا قليلا بل حزر بقدر اربع ساعات لا تزيد قط وربما نقصت وانه ليس له شغل سوي النظر في مصالح ملكه وانه كان يءذن بنفسه ويءم بالناس في الجماعة ويكثر من الذكر ويقرب اهل الخير وانه ابطل كثيرا من التركات والمفاسد بتونس كالعي---الة وهو مكان يباع فيه الخمر للفرنج يتحصل منه شء كثير في السنة ولاكثر الجيش عليه رواتب وعوضهم عنه وكذا المكوس بحيث لم يكن ببلاده كلها شء ---	1453	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2236	false	6616138677614000875	1	55	7	272	1553	300	كان لا ينام من الليل الا قليلا و-------------------------------------------------ليس له شغل الا النظر في مصالح ملكه وك----ان يءذن بنفسه ويءم بالناس في الجماعة ويكثر من الذكر ويقرب اهل الخير وقد- ابطل كثيرا من ---------المفاسد بتونس منها الصالة وهو مكان يباع فيه الخمر للفرنج ويحصل منه ف--------ي السنة شء كثير و-------------------------------------------لم يكن ببلاده كلها شء من	2236	13928799336853030	237	388.5	187	379	62.532981872558594	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1459	true	4776897861133330520	188	231	1046	1282	1679	300	عبد العزيز بن عبد اللطيف بن احمد بن جار الله بن زاءد السنبسي---------------- المكي الماضي جده شقيق احمد الماضي وام الحسين الاتية ولد في سنة سبع- وثلاثين وثمانماءة بمكة وحفظ القران------- وسافر مع ابيه ل---لتجارة الي الهند كنباية وكاليكوت وكذا اليمن وسواكن وغيرها	1459	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2459	false	-7000118963442480742	32	75	166	392	1633	300	عبد العزيز بن عبد اللطيف بن احمد بن جار الله بن زايد بن يحيي بن محيا بن سالم المكي الشافعي المعروف كسلفه بابن زايد-------------- ولد--- سنة ثمان وثلاثين وثمانماءة بمكة وحفظ القران العظيم وسافر مع ابيه في التجارة الي الهند و--------------------اليمن وسواكن وغيرها	2459	13928799336853030	160	231.0	127	263	60.83650207519531	26	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1466	true	-8732650094031410318	33	94	196	509	1576	300	وسمع ------بالقدس وبغزة ونابلس ودمشق وصالحيتها وبعلبك وحماة وحلب وغيرها من جماعة------- واجتهد في كل ذلك وتميز في الطلب واستمد مني ثم عاد فيها الي بلده مع الركب ثم رجع من البحر ايضا------------------ في سنة خمس وسبعين وقرا علي في بحث الفية الحديث مع غيرها من تصانيفي وحضر عندي في الاملاء وغيره بل وقرا علي الشرف عبد الحق السنباطي كتابه الارشاد	1466	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2459	false	-7000118963442480742	255	300	1398	1633	1633	300	وسمع بهما وبالقدس و-غزة ونابلس ودمشق وصالحيتها وبعلبك وحماة وحلب وغيرها ممن لا يحصي وجد واجتهد---------- وتميز-------------------- ثم عاد -----الي بلده--------- ثم رجع الي مصر بعد نحو اربع سنوات وذلك في سنة خمس وسبعين وقرا علي شيخ الاسلام زكريا و------------------------------------------------------------الشرف عبد الحق السنباطي في--- الارشاد-	2459	13928799336853030	166	224.0	135	344	48.25581359863281	27	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1466	true	-8732650094031410318	138	203	742	1060	1576	300	ورجع الي بلده ثم سافر منها للدراية ايضا الي الشام في موسم السنة التي تليها وزار المدينة في توجهه وقرا في دمشق عل---------ي الزين خطاب قطعة من اول الارشاد وكذا علي المحب البصروي وكان قد اخذ عنه بمكة ايضا وحضر دروس اولهما مع قليل من دروس التق-ي بن قاضي عجلون هناك ووصل منها الي حلب ورجع لمصر ايضا ثم لبلده مع الركب ثم---------- دخل القاهرة -----------------------------------	1466	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2460	false	-5250928494480673588	5	52	33	259	1662	300	ورجع الي بلده ثم سافر---------------------------- في موسم السنة التي تليها ال--------------------------ي دمشق وقرا بها علي الزين خطاب و----------------------------المحب البصروي وكان قد اخذ عنه بمكة ايضا وحضر در-----------------------وس التقوي بن قاضي عجلون وسافر ---------الي حل---------------------------------ب ثم رجع وسافر الي القاهرة ثم عاد الي بلده ثم عاد الي القاهرة	2460	13928799336853030	158	225.5	124	373	42.359249114990234	27	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1473	true	-8330707774565827277	15	46	88	251	1540	300	عبد العزيز بن محمد بن محمد بن الخضر بن ابراهيم العز بن القاضي الشرف المصري ويعرف بالطيبي بالتشديد---------------------- ولد سنة ثلاثين وسبعماءة و-سمع علي يحيي بن فضل الله وصالح بن مختار	1473	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2067	false	-6477051613894859959	215	243	1143	1291	1572	300	عبد العزيز بن محمد بن محمد بن الخضر بن الخضري ------------------------------------الطيبي ب--تشديد التحتانية بعدها موحدة ولد قبل ثلاثين وسبعماءة واسمع علي يحيي بن فضل الله وصالح بن مختار	2067	13928799336853030	117	192.5	93	186	62.90322494506836	20	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1475	true	-60062589816336994	143	249	779	1311	1583	300	عبد العزيز بن مظفر بن ابي بكر محمد بن يعقوب بن رسلان وقال غيره عبد العزيز ابن ابي بكر بن مظفر فلعل ابا بكر كنية محمد قال في الانباء اشتغل علي ال----سراج و----------------------------------------------------------------رافقنا في سماع الحديث كثيرا ودرس بمدرسة سودون من زاده وناب في الحكم يعني من سنة احدي وتسعين وسبعماءة وكان حسن المذاكرة بالفقه يشارك في بعض الفنون لكنه كان سء السيرة في القضاء جماعة للمال من غير حله في الغالب مزري الملبس مقترا علي نفسه الي الغاية وبلغني ان العلاء بن المغلي قال في يوم وفاته انه قرا عليه مات في ثالث عشري جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وخلف مالا كثيرا جدا فحازه ولده	1475	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2179	false	4664949286823121430	71	140	368	728	1573	300	عبد العزيز بن مظفر بن ابي بكر البلقيني قريب شيخ الاسلام سراج الدين الشافعي--------------------------------------------------------- اشتغل علي الشيخ سراج الدين وكان يشارك في الفنون ويذاكر بالفقه مذاكرة حسنة قال ابن حجر رافقنا في سماع الحديث كثيرا-------------------------- وناب في الحكم و----------------------------------------------------------------------------------كان سء السيرة في القضاء جماعة للمال من غير حله في الغالب -زري الملبس مقترا علي نفسه الي الغاية توفي-------------------------------------------------------- في ثالث عشري جمادي الاولي------------------ وخلف مالا كثيرا جدا فحازه ولده	2179	13928799336853030	250	373.5	198	600	41.66666793823242	45	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1557	true	7968965417403115221	219	284	1165	1481	1561	300	عبد القوي بن محمد بن عبد القوي بن احمد بن محمد بن علي بن معمر ابن سليمان بن عبد العزيز بن ايوب بن علي بن محمد ابو محمد البجاءي المغربي المالكي-------------- نزيل مكة ووالد الشهاب احمد والقطب ابي------ الخير محمد ويعرف بابن عبد القوي -----------------------------------------------------------------قدم الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ديار مصر في شبيبته فاخذ به- عن------ يحيي الرهوني وغيره من علماءها وسكن الجامع الازهر ثم تحو-ل الي مكة	1557	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2149	false	7154569547227991087	39	123	211	642	1625	300	عبد القوي بن محمد بن عبد القوي المالكي-------------------------------------------------------------------------------- البجاءي المغربي الاصل والمولد والمنشا نزيل مكة قال ولده ------------قطب الدين ابو الخير ولد والدي سنة ثلاث واربعين وسبعماءة ببجاية من بلاد الغرب ورحل من بلده وعمره ثمان عشرة سنة وقدم القاهرة وحج سنة اربع وستين ثم عاد الي القاهرة ثم حج في سنة سبعين وقطن بمكة الي ان مات وقال الشيخ تقي الدين الفاسي قدم ديار مصر في شبيبته فاخذ بها عن الشيخ يحيي الرهوني وغيره من علماءها وسكن الجامع الازهر ثم انتقل الي مكة	2149	13928799336853030	175	213.0	138	523	33.4608039855957	28	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1585	true	-5490416269161777306	40	127	228	687	1582	300	دع منطقا فيه الفلاسفة الاولي ضلت عقولهم ببحر مغرق واجنح الي نحو البلاغة واعتبر ان البلاء موكل بالمنطق ومنه اخفيت عشق حبيبي مظهرا جلدا فقال قولا يحاكي الدر من فيه اني سكنت شغاف القلب مبتدا وصاحب البيت ادري بالذي فيه وله في فاقد الطهورين ومن لم يجد ماء ولا متيمما فاربعة الاقوال يحكين مذهبا يصلي ويقضي عكس ما قال مالك واصبغ يقضي والاداء لاشهبا وله فيمن يحيض ا------------------------لمراة -الخفاش ثم الارنب والضبع الرابع ثم ال-راب وفي كتاب الحيوان يذكر للجاحظ انقل عنه ما لا ينكر وله في	1585	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2049	false	-5162298357346441466	198	243	1036	1281	1589	300	دع منطقا فيه الفلاسفة الا-لي ضلت عقولهم ببحر مغرق واجنح الي نحو البلاغة واعتبر ان البلاء موكل بالمنطق ومن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيما يحيض من الحيوان الناطق وغيره المراة والخفاش ثم الارنب والضبع الرابع ثم المراب وفي كتاب الحيوان يذكر للجاحظ انكر عنه ما لا ينكر قتل في	2049	13928799336853030	212	384.0	171	485	43.711341857910156	33	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1586	true	-8443709267675231155	189	276	1013	1483	1626	300	عبد اللطيف بن ابي بكر بن سليمان بن اسماعيل بن يوسف بن عثمان ابن عماد المعين ابو اللطاءف بن الشرف بن العلم الحلبي الاصل القاهري--------------- الشافعي سبط بني العجمي احد البيوت المشهورين بحلب ووالد الكمال محمد الاتي هو وجده ويعرف بابن الاشقر ولد في س------نة اثنتي عشرة وثمانماءة بالقاهرة ونش----ا تحت كنف ابيه ف-حفظ القران------- وصلي ب----ه في سنة اربع وعشرين وحفظ عدة مختصرات واشتغل في الفقه عند الشرف السبكي وغيره وقرا في كثير من الفنون علي الشمني و----الشمس الرومي وكتب الخط المنسوب وشارك في الفقه والعربية	1586	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2299	false	-4056607731367888670	53	114	283	633	1652	300	عبد اللطيف بن ابي بكر بن سلي----------------------------مان القاضي بن القاضي----------------------------- الحلبي الاصل المص-ري المولد والمنشا الشافعي قال -في المنهل الصافي--------------------------------------------------------------------- ولد بالقاهرة سنة اثنتي عشرة وثمانماءة تخمينا-- ونشا بها تحت كنف والده وحفظ القران العزيز وصلي بالناس في سنة اربع وعشرين وحفظ عدة مختصرات وت----------فقه علي الشرف السبكي------ وقرا المعقول علي التقي ----الشمني وعلي الشمس الرومي وكتب الخط المنسوب وتدرب بوالده -----------	2299	13928799336853030	233	314.5	183	511	45.59687042236328	31	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1606	true	1893108109237500807	57	287	267	1485	1553	300	عبد الله بن ابراهيم بن خليل بن عبد الله بن محمود بن يوسف بن تمام الجمال ابو محمد بن ابي اسحاق الزبيدي من بني السموءل السنجاري الاصل البعلي ثم الدمشقي الشافعي اخو عاءشة ويعرف بابن الشرايحي الحافظ الشهي------ر ولد يوم الثلاثاء تاسع رجب سنة ثمان واربعين وسبعماءة ببعلبك ونشا بها واخذ عن العماد---------- بن بردس وغيره ثم دخل دمشق فادرك بها جماعة من اصحاب الفخر واحمد بن شيبان----------------- ثم من اصحاب ابن القواس وابن عساكر ثم من اصحاب التقي سليمان والمطعم ثم من اصحاب الحجار ونحوه ثم من اصحاب ابن الجزري وابنة الكمال -المزي فاكثر جدا من حدود الستين والي قرب موته حتي سمع من اقرانه فمن دونه وهو مع ذلك امي بل لا ينظر الا نظرا ضعيفا ومن شيوخه اسماعيل بن السيف ابي بكر بن اسماعيل الحراني سمع عليه الاربعين لابي الاسعد القشيري وابن اميلة سمع عليه جامع الترمذي وسنن ابي داود والصلاح بن ابي عمر سمع عليه المسند ويوسف بن عبد الله بن الحبال سمع عليه سيرة ابن هشام وصار اعجوبة دهره في معرفة الاجزاء والمرويات ورواتها والعالي والنازل ولديه مع ذلك فضاءل ومحفوظات------- ومذاكرة- حسنة ومشاركة في فنون الحديث كل ذلك مع الشهامة والشجاعة والمهابة وكونه جدا كله لا يعرف الهزل بل يتدين مع خير وشرف وخرج لجماعة من اقرانه فمن دونهم وحدث بمصر والشام قال شيخنا سمعت منه وسمع معي الكثير في رحلتي وافادني اشياء وانتفعت باجزاءه كثيرا و---------------------قدم القاهرة بعد الكاءنة العظمي فقطنها مدة طويلة	1606	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2170	false	-276388665110210593	132	253	750	1404	1641	300	عبد الله بن ابراهيم بن خلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البعلبكي- الدمشقي المعرو----------------ف بابن الشراءحي الشافعي قال ابن حجر ولد---------------------- سنة ثمان واربعين وسبعماءة---------------- واخذ عن الشيخ جمال الدين بن بردس وغيره ثم دخل دمشق فادرك---- جماعة من اصحاب الفخر واحمد بن -سنان ونحوهم فسمع منهم ثم من اصحاب ابن القواس وابن عساكر ثم من اصحاب القاضي ------والمطعم --ومن اصحاب الحجار ونحوه --ومن اصحاب---- الجزري وبنت- الكمال والمزي فاكثر جدا-------------------------------------------------------- وهو مع ذلك امي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصار اعجوبة دهره في معرفة الاجزاء والمرويات ورواتها---------------- ولديه مع ذلك -------محفوظات وفضاءل ومذاكرات ح-----------------------------------------------------------سنة وكان--------- لا ينظر الا نظرا ضعيفا وقد -----------------------------------------حدث بمصر والشام و---------سمعت منه وسمع معي الكثير في رحلتي وافادني اشياء وكان شهما شجاعا مهابا جدا كله لا يعرف الهزل قدم القاهرة بعد الكاءنة العظمي فقطنها مدة طويلة	2170	13928799336853030	518	747.5	416	1281	40.437156677246094	82	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1611	true	8159192233730112666	162	242	828	1250	1561	300	عبد الله بن احمد----------- بن صالح بن احمد بن خطاب الجمال بن الشهاب البقاعي الاصل الدمشقي الشافعي المذكور ابوه في الماءة الثامنة والاتي اخوه عبد الوهاب ويعرف كهو بالزهري ولد في جمادي الاخرة سنة تسع وستين وسبعماءة وحفظ التمييز وتفقه بابيه واذن له في----- الافتاء والتدريس سنة احدي وتسعين ودرس بالقليجية وغيرها وناب في الحكم وكان عالي الهمة لم تطل مدته بعد ابيه مات بدمشق في المحرم سنة احدي ذكره شيخنا في انباءه 17 عبد الله بن احمد بن عبد ----------------	1611	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2048	false	1954600816234671822	128	176	692	934	1583	300	عبد الله بن شهاب الدين احمد بن صالح بن احمد بن خطاب الزهر--------------------------------ي الشافع------------------------------------------------------------------------ي ولد في جمادي الاخرة سنة تسع وستين--------- وحفظ التمييز------------ واذن له ابوه في الافتاء------------------------- ودرس بالقليجية وغيرها وناب في الحكم وكان عالي الهمة توفي في-------------------------- المحرم وفيها جمال الدي------------------------------------ن عبد الله بن ابي عبد	2048	13928799336853030	180	266.0	142	454	39.64757537841797	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1611	true	8159192233730112666	261	299	1342	1554	1561	300	عبد العزيز بن موسي بن ابي بكر الجمال العذري البشبيشي ثم القاهري الشافعي--------------------------------------------------------- ولد في عاشر شعبان سنة اثنتين وستين وسبعماءة واخذ الفقه عن ا---بن الملقن والعر----بية عن------ الغماري واختص به ولازمه وبرع في الفقه والعربية واللغة وكذا	1611	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2171	false	3916546516717621737	0	46	0	258	1645	300	عبد العزيز بن موسي بن ابي بكر-------------- البشيتي بفتح الموحدة وكسر الشين المعجمة وتحتية وفوقية نسبة الي بشيت قرية بارض فلسطين ولد--- عاشر شعبان سنة اثنتين وستين وسبعماءة وتفقه بسراج الدين بن الملقن واخذ العربية عن الشمس الغماري واختص ب-------ه وبرع في الفقه والعربية واللغة وكتب	2171	13928799336853030	146	237.0	118	282	51.773048400878906	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1613	true	3409893068564076014	25	130	108	686	1558	300	عبد الله ب------------------ن احمد بن علي بن محمد بن قاسم بن صاح البدر ثم الجمال ابو المعالي بن الشهاب المصري الشافعي والد ابراهيم وزينب ويعرف كابيه بالعرياني ولد سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة واحضره ابوه علي الميدومي جزء البطاقة ونسخة ابراهيم بن سعد وغير ذلك بل لبس منه خرقة الصوفية واسمعه علي العرضي وناصر الدين التونسي ومظفر الدين العطار وابي الحرم القلانسي ومحمد بن يعقوب بن الرصاص ومما سمعه عليه جزء كامل بن طلحة والحافظ مغلطاي في اخرين واجاز له البياني وابن الخباز وخلق وطلب بنفسه فسمع الكثير وحصل الاجزاء والنسخ ودار علي الشيوخ وقرا الصحيح غير مرة سيما بالقلعة وناب في الحكم وفتر عن الاشتغال	1613	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2120	false	-6349822458667554923	202	244	1095	1331	1642	300	عبد الله بن المحدث شهاب الدين احمد بن علي بن محمد بن قاسم العرياني------------------------------------------- الشافع-----------------------------------------ي ولد سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة واحضره ابوه علي الميدومي------------------------------------------------------------------ واسمعه علي--------------------------------------------------------- القلانسي والعرضي وغيرهما--------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلب بنفسه فسمع الكثير وحصل الاجزاء ثم ------------------------------------------------------ناب في الحكم وفتر عن الاشتغال	2120	13928799336853030	193	285.0	156	596	32.38254928588867	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1613	true	3409893068564076014	261	300	1369	1558	1558	300	وكلفه علي بن طاهر قضاء عدن فدام قريب اربعة اشهر ثم فر وهو الان متوجه لنفع الطلبة خاصة مع علو همة وشرف نفس وعمل علي جامع المختصرات نكتا في مجلدة وكذا علي الفية النحو في كراريس مفيدة------ ولخص شرح-	1613	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2389	false	-1826426541365444254	148	181	820	988	1651	300	وكلفه علي بن طاهر قضاء عدن فدام قريب اربعة اشهر ثم ترك و--------توجه لنفع الطلبة خاصة-------------------- وعمل علي جامع المختصرات نكتا في مجلدة وكذا علي الفية النحو وشرح الملحة شرحا حسنا ولخص شرح	2389	13928799336853030	143	239.5	115	196	72.95918273925781	26	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1619	true	-823559413760158294	36	85	180	452	1582	300	عبد الله بن احمد الامام ابو محمد اللخمي التونسي الفرياني بضم الفاء وتشديد الراء بعدها تحتانية خفيفة وبعد الالف نون وصحفها بعضهم الغرياني المغربي قال شيخنا في انباءه كان فاضلا مشاركا في الفقه والعربية والفراءض مع الدين والخير مات- راجعا من مكة الي مصر ودفن بعد عقبة ايلة في ---	1619	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2128	false	8396358244304806967	97	142	518	767	1602	300	عبد الله بن احمد---------------- اللخمي التونسي الفرياني بضم الفاء وتشديد الراء بعدها تحتانية خفيفة وبعد الالف نون نسبة الي فريانة قرية قرب سفاقس المالكي----------- كان فاضلا مشاركا في الفقه والعربية والفراءض مع الدين والخير توفي راجعا من مكة الي مصر ودفن بعد عقبة ايلة وفيها	2128	13928799336853030	204	367.0	166	276	73.91304016113281	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1626	true	1850675026887215181	33	81	186	427	1555	300	اليه --رياسة--- علم الميقات في زمانه وكان عارفا بالهيءة مع الدين المتين وله اوضاع وتواليف وانتفع به اهل زمانه قال وكان ابوه من الطبالين ونشا هو مع قراءة الجوق وكان له صوت مطرب ثم مهر في الحساب وكان شيخ الخاصكي قد قدمه ونوه به -مات في جمادي الاخرة	1626	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2117	false	-7476324950921402829	114	162	588	829	1560	300	اليه الرءاسة في علم الميقات في زمانه وكان عارفا بالهيءة مع الدين المتين وله اوضاع وت-اليف وانتفع به اهل زمانه و----كان ابوه من الطبالين ونشا هو مع قراء- الجوق وكان له صوت مطرب ثم مهر في الحساب وكان شيخ الخاصكي قد قدمه ونوه به ومات في جمادي الاخرة	2117	13928799336853030	233	434.0	186	247	94.33198547363281	42	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1664	true	4131584647126065046	41	167	225	883	1574	300	عبد الله بن محمد بن طيمان بفتح ا------لمهملة وسكون ------التحتانية الجمال الطيماني ثم الدمشقي الشافعي---------- ولد قبيل السبعين وسبعماءة بيسير وحفظ الحاوي الصغير----------------------------------- واشتغل بدمشق وبالقاهرة وتردد الي دمشق بسبب وقف له فحضر اول مرة قدمها عند نجم بن الجابي وفي الاخيرة عند الشرف الغزي فكان يكثر النقل من المهمات بحيث قال له انت درستها فانك تحفظها اكثر مني مع انني بت اطالع هذه الاماكن وكذا افتي ودرس ومات مقتولا في حصار الناصر دمشق بغير قصد من قاتله في صفر سنة خمس عشرة قبل اكمال الخمسين وكان يلبس زي العجم قريبا من زي الترك -----ذكره شيخنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في انباءه وقال ابن حجي قدم علينا فاضلا فلازم التحصيل وصغار الطلبة وافتي و-------صنف وقال التقي بن قاضي شبهة في طبقاته انه شرع في جمع اشياء لم تكمل واختصر شرح	1664	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2140	false	-5518037004394594865	211	298	1136	1620	1629	300	عبد الله بن محمد بن طيمان-بفتح الطاء المهملة وسكون الياء التحتانيةالمصري- الطيمان-----------ي الشافعي نزيل دمشق ولد قب-ل السبعين وسبعماءة بيسير وحفظ الحاوي الصغير ولازم البلقيني وعز الدين ابن جماعة واشتغل -------بالقاهرة ونبغ في الفقه وشارك في الفنون ثم نزل دمشق واف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي ودرس وك----------------------------------------------------------------------------------------ان يلبس--------- قريبا من زي الترك وكان ذكيا ماهرا لا يتكلم الا معربا ويتعاني طريق الصوفية وكان يتردد الي دمشق بسبب وقف له وحضر عند شيوخها وشهدوا له بالتقدم في الفقه واقام بدمشق ي----------------------------------------------فتي ويشغل ويصنف ويدرس و-------------------------------شرع في جمع اشياء لم تكمل واختصر شرح	2140	13928799336853030	235	289.5	191	833	28.211284637451172	30	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1668	true	-1983272577164926079	66	142	338	719	1517	300	واشتغل ونظم------------ الشعر كما سلف شء منه في اخيه وكان موسرا لكنه كان كثير التقتير علي نفسه جدا وحصل له في اخر عمره عته فحجزه اخوه الي ان مات في رمضان سنة خمس وثلاثين ذكره شيخنا في معجمه وقال اجاز لابني محمد وقال في انباءه قرات بخط التقي المقريزي انشدني الجمال البهنسي لنفسه اذا الخل قد ناجاك بالهجر فاصطبر وسامح له واغفر بنصح وداره فان عاد فاقليه و-لا تذكر اسمه وحول طريق القصد عن باب داره	1668	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2228	false	7648289432296924953	253	299	1296	1532	1537	300	واشتغل وسمع الحديث وقال الشعر----------------------- وكان موسرا لكنه اكث----ر التقتير علي نفسه جدا واص--يب في عقله باخرة واكمل الثماني------------------ن سنة ومن شعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا الخل قد ناجاك بالهجر فاصطبر وسامح له واغفر بنصح وداره فان عاد فاقله ثم لا تذكر اسمه وحول طريق القصد عن باب داره	2228	13928799336853030	181	273.5	142	394	45.9390869140625	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1688	true	5373099004469521180	171	280	872	1428	1519	300	بابن القرشية خال سرور الماضي اخذ عن والده عن الوادياشي ----------------بالاجازة فيما كتبه بخطه وعن ابي عبد الله بن عرفة وعن قاضي الجماعة ابي العباس احمد بن محمد بن حفدة احد من اخذ عن محمد بن عبد السلام شارح ابن الحاجب وعن ابي القسم احمد ابن ابي العباس الغبريني ممن اخذ عن ابي جعفر بن الزبير وابن هرون وابن عربون وعن ابي العباس احمد بن ادريس الزواوي شيخ بجاية بل اخذ عنه المسلسل بالاولية ومصافحة المعمر وعن ابي عبد الله بن مرزوق وابي----- الحسن محمد بن ابي العباس احمد الانصاري البطرني بل ذكر انه قرا عليه القران وسمع عليه كثيرا من الحديث والبسه خرقة ال-----------------------------------------------تصوف وعن ابي العباس احمد	1688	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2235	false	-7194021257961390771	212	290	1092	1506	1549	300	بابن القرشية قال ابن حجر اخذ---- عن والده وقرات بخطه ان من شيوخه شيخنا بالا-------------------جازة ابا عبد الله بن عرفة و---قاضي الجماعة ابا العباس احمد بن محمد بن جعدة وابا القا---------------------------------------------------سم احمد--------------- الغبريني واحمد -----------------------------------------------------------------بن ادريس الزواوي شيخ ب----------------------------------------------جاية وابا عبد الله بن مرزوق ومنهم ابو الحسن محمد بن ابي العباس----- الانصاري البطرني و--ذكر انه قرا عليه القران وسمع عليه كثيرا من الحديث والبسه خرقة التصوف انتهي باختصار وفيها السلطان ابو فارس عبد العزيز بن ابي العباس احمد	2235	13928799336853030	282	455.5	225	624	45.19230651855469	47	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1708	true	6510316512069584221	175	226	936	1192	1606	300	رحمه الله ---------------------320 عبد الملك بن علي بن ابي المني بضم الميم ثم نون بن عبد الملك بن عبد الله بن عبد الباقي بن عبد الله بن ابي المني الجمال او الزين البابي بموحدتين الحلبي الشافعي الضرير ويعرف ب---------------عبيد بالتصغير وربما يقال له المكفوف ولد في حدود سنة ست وستين وسبعماءة	1708	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2243	false	4998771672062565611	242	284	1281	1489	1579	300	رحمه الله تعالي قاله ابن حجر وفيها عبد الملك بن ع------------------------------لي بن عبد الملك بن عبد الله بن عبد الباقي بن عبد الله بن ابي المنا ----------------البابي نزيل حلب------- الشافعي الضرير النحوي المعروف بالشيخ عبيد------------------------------- ولد في حدود سنة ست وستين وسبعماءة	2243	13928799336853030	151	235.0	117	292	51.71232986450195	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1711	true	7042112928572787380	1	59	6	279	1516	300	يحفظ ما يلقيه في الميعاد داءما من مرة او مرتين شهد له بذلك البرهان المحدث قال وكان يجلس مع الشهود ثم دخل---- بغداد فاقام بها ثم رجع الي حلب فمات بها في ثالث صفر سنة اثنتين ذكره شيخنا في انباءه 326 عبد المنعم بن علي بن ابي بكر بن ابراهيم بن محم-د -----الصدر بن العلاء بن مفلح الدمشقي -------------------------	1711	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2057	false	8403967689594163454	81	136	430	682	1554	300	يحفظ ما يلقيه في الميعاد داءما من مرة او مرتين شهد له بذلك البرهان المحدث قال وكان يجلس مع الشهود ثم دخل الي بغداد فاقام بها ثم عاد الي حلب فمات بها في ثالث صفر وفيها علاء الدي---------------------------------ن علي ----------------------بن محمود بن ابي بكر بن ا-سحاق بن ابي بكر بن سعد الدين بن جماعة الكناني	2057	13928799336853030	181	293.5	138	308	58.7662353515625	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1712	true	3004742660653175321	191	224	967	1133	1533	300	عبد المءمن الع-نتابي-------------- الحنفي ويعرف بمءمن قال -شيخنا في انباءه كان فاضلا في عدة علوم منها الفقه مع-- حسن الوجه وملاحة الشكل درس بع-نتاب ثم تحول الي حلب فاقام بها الي ان مات	1712	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2080	false	-141775330743052626	167	200	851	1022	1544	300	عبد المءمن العينتابي المعروف بمءمن الحنفي------------ قال العيني في تاريخه كان فاضلا في عدة علوم منها الفقه وكان حسن الوجه مليح-- الشكل درس بعينتاب ثم تحول الي حلب فاقام بها الي ان مات	2080	13928799336853030	137	221.0	106	185	74.0540542602539	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1720	true	-8256742195236268777	75	219	412	1214	1647	300	عبد الوهاب بن احمد بن صالح بن محمد بن خطاب بن ترجم التاج ابو نصر بن الشهاب ابي العباس الزهري البقاعي الفاري بالفاء والراء الخفيفة ---------------------------------الدمشقي الشافعي اخو عبد الله الماضي ووالد الجلال محمد الاتي ولد سنة سبع وستين وسبعماءة وحفظ التمييز وغيره ونشا علي خير وتصون واشتغل علي والده و----النجم ب-ن الجابي والشريشي وغيرهم وتميز و-------------------------------درس في حياة ابيه بالعادلية الصغري وبعده فيها ايضا وبالشا---------------------مية البرانية وولي افتاء دار العدل وناب في الحكم مدة طويلة بل ولاه نو-------روز القضاء باتفاق الفقهاء عليه بعد موت الاخناءي فباشره مباشرة حسنة فلما غلب المءيد علي نوروز صرفه ولم يعرض له بسوء فلزم الشباك الكمالي بجامع دمشق يفتي و-الشامية يدرس وكان حسن الراي والتدبير دينا ذا حظ من العبادة ولك--نه لم يكن مشكورا في مباشرة الوظاءف قاله شيخنا في انباءه وذكره التقي بن قاضي شهبة في طبقاته وقال كان عاقلا ساكنا كثير التلاوة و---------------الادب والحشمة طاهر اللسان	1720	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2189	false	-8258227285870776802	21	151	106	843	1629	300	عبد الوهاب بن احمد بن صالح بن احمد بن خطاب-------------------------------------------------- البقاعي الفاري-بالفاء والراء الخفيفةنسبة الي قرية بالبقاع تسمي بيت فارالدمشقي الشافع--------------------------------------------ي ولد سنة سبع وستين وسبعماءة وحفظ التمييز وغيره------------------- واشتغل علي والده وعلي النجم ابن الجابي والشريشي وغيرهم ونشا هو واخوه عبد الله علي خير وتصون ودرس في حياة ابيه بالعادلية الصغري واستمرت بيده الي ان مات ودرس بعد ابيه بالشامية البرانية وولي افتاء دار العدل وناب في الحكم مدة طويلة و--ولاه الامير نوروز القضاء باتفاق الفقهاء عليه بعد موت الاخناءي فباشره مباشرة حسنة فلما غلب المءيد علي نوروز صرفه ولم يعز--له بسوء فلزم الشباك الكمالي بجامع دمشق يفتي وبالشامية يدرس وكان حسن الراي والتدبير دينا له حظ من --عبادة الا انه لم يكن مشكورا في مباشرة الوظاءف و------------------------------------------------------------كان عاقلا ساكنا كثير التلاوة يقوم الليل كثير الادب والحشمة طاهر اللسان	2189	13928799336853030	584	1031.0	482	917	63.68593215942383	91	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1752	true	1913980336849771103	203	230	1006	1149	1552	300	عثمان بن ابراهيم بن احمد بن عبد اللطيف بن نجم بن عبد المعطي الفخر ابو محمد------------- البرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوي نسبة الي برمة بلدة بالغربية من اعمال القاهرة بالوجه البحري	1752	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2149	false	7154569547227991087	165	220	879	1195	1625	300	عثمان بن ابراهيم بن ا--------------------------------------------------حمد الشيخ الامام البرماوي الشافعي شيخ قراء مدرسة الظاهر برقوق قال في المنهل كان اماما بارعا في معرفة القراءات عالما بالفقه والحديث والعربية تصدر للاقراء عدة سنين الي ان توفي فجاة بعد خروجه من الحمام يوم الاثنين تاسع عشر شعبان والبرماوي نسبة الي برمة بلدة بالغربية من اعمال القاهرة بالوجه البحري	2149	13928799336853030	93	174.0	77	366	25.409835815429688	14	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1760	true	-4079906763114489264	125	194	673	1028	1612	300	عثمان بن سليمان الصنهاجي المغربي قال شيخنا-- في انباءه----- من اهل الجراير الذين بين تلمسان وتونس رايته كهلا -----------------وقد شاب اكثر لحيته وطوله الي راسه ذراع واحد بذراع الادميين لا يزيد عليه شيءا مع كونه كامل الاعضاء واذا كان قاءما يظن من راه انه صغير قاعد وهو اقصر ادمي رايته وذكر لي انه صحب ابا عبد الله بن الفخار وابا عبد الله بن عرفة وغيرهما ولديه فضيلة ومحاضرته حسنة	1760	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2192	false	6546569631461029663	71	143	380	746	1596	300	عثمان بن سليمان الصنهاج--------ي قال ابن حجر في انباء الغمر من اهل الجزاءر الذين بين تلمسان وتونس رايته كهلا وقد جاوز الخمسين وقد شاب اكثر لحيته وطوله الي راسه ذراع واحد بذراع الادميين لا يزيد عليه شيءا وهو---- كامل الاعضاء واذا قام قاءما يظن من راه انه صغير قاعد وهو اقصر ادمي رايته وذكر لي انه صحب ابا عبد الله بن الغمار وابا عبد الله بن عرفة وغيرهما ولديه فضيلة ومحاضرة- حسنة	2192	13928799336853030	326	603.5	259	379	86.01583099365234	58	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1761	true	-6086464343359194141	172	223	883	1150	1596	300	تصدي للاشتغال بالقراءة فاتقن السبع وصار امة وحده------------ واخبرني انه لما كان ببلبيس كان الجن يقرءون عليه وقرا عليه خلق كثير وحدث عنه خلق كثير في حياته وانتفع به من لا يحصي عددهم في القراءة وانتهت اليه الرياسة في هذا الفن وكان صالحا خيرا اقام بالجامع الازهر يءم فيه مدة طويلة	1761	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2080	false	-141775330743052626	217	251	1127	1307	1544	300	تصدي للاشتغال بالقراءة فاتقن السبع وصار امة وحده قال ابن حجر واخبرني انه لما كان ببلبيس كان الجن يقرء-ن عليه -قرا عليه خلق كثير------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان صالحا خيرا اقام بالجامع الازهر يءم فيه مدة طويلة	2080	13928799336853030	168	308.0	137	279	60.21505355834961	28	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1795	true	-2818520946939633312	4	104	15	566	1590	300	علي بن ابراهيم بن المءرخ---- الشمس محمد بن ابراهيم بن ابي بكر -----------بن عبد العزيز العلاء ابو الحسن القرشي الدمشقي الشافعي ويعرف كسلفه بابن الجزري ولد سنة ثمان او تسع واربعين وسبعماءة وبالاول جزم شيخنا في انباءه وقال ومات ابوه وله سنة فرباه عمه نصير الدين محمد واسمعه عليه التاسع عشر من امالي الحسن بن رشيق وحضر علي المرداوي خاتمة اصحاب عمر الكرماني بالحضور مجالس المخلدي واربعي عبد الخالق الشحامي وسمع علي الكمال بن حبيب وابن قواليح وابن اميلة ومحمد بن الحسن بن محمد بن عمار الحارثي واشتغل بالفقه وبرع فيه واعاد بالتقوية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمل الميعاد و-قرا الحديث بجامع بني امية	1795	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2132	false	8020479442090106529	186	280	991	1486	1581	300	علي بن ابراهيم بن المءرخ شمس الدين محمد ب-----------ن ابي بكر بن ابراهيم بن عبد العزيز الجزري ثم-------------- الدمشقي الشافعي المعروف---- بابن الجزري ولد سنة ثمان وا-------ربعين وسبعماءة--------------------------------- ومات ابوه وله سنة فرباه عمه نصير الدين----- واسمعه من جماعة------- من اصحاب الفخر-------- وحضر علي المرداوي صاح-------ب عمر الكرماني وقرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعاد بالتقوية وحدث وباشر نظر الايتام مع خفض جناح وطهارة لسان ولين عريكة وحج غير مرة وجاور وعلق وفيات واصيب بماله في فتنة اللنك ولم يكن فيه ما يعاب به الا مباشرته مع قضاة السوء وبرع في مذهبه وعمل الميعاد واقرا الحديث بجامع بني امية	2132	13928799336853030	265	389.5	211	743	35.66621780395508	39	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1805	true	-8190005373922447445	75	115	384	602	1543	300	علي بن احمد بن الامير بيبرس الحاجب علاء الدين بن الامير شهاب الدين بن الامير ركن الدين المعروف بامير علي بن الحاجب المقرء تلا بالسبع وكان حسن الاداء طري النغمة مشهورا بالمهارة في العلاج يقال انه عالج بماءة وعشرة ارطال	1805	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2049	false	-5162298357346441466	43	70	227	378	1589	300	علي بن احمد بن الامير بيبرس الحاجب---------------------------------------------------- المعروف بامير علي بن الحاجب المقرء تلا بالسبع وكان حسن الاداء----------- مشهورا بالمهارة في العلاج يقال---- عالج بماءة وعشرة ارطال	2049	13928799336853030	151	266.5	124	218	69.26605224609375	27	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1828	true	4872434999316963427	76	133	407	685	1522	300	ال-ي ابن الجزري مع هدية ماء زمزم من نظمه ولقد نظرت فلم اجد يهدي لكم غير الدعاء المستجاب الصالح او جرعة من ماء زمزم قد سمت فضلا علي مد الفرات الساءح هذا الذي وصلت له يد قدرتي والحق قلت ولست فيه بمازح فاجابه بقوله-------------------- وصل المشرف من امام مرتضي نور الشريعة ذي الكمال الواضح وذكرت انك قد	1828	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2203	false	-8021145540135597060	242	300	1330	1615	1615	300	الدين بن الجزري م-----ن ماء زمزم-------- ولقد نظرت فلم اجد يهدي لكم غير الدعاء المستجاب الصالح او جرعة من ماء زمزم قد سمت فضلا علي مد الفرات الساءح هذا الذي وصلت له يد قدرتي والحق قلت ولست فيه بمازح فاجابه الشيخ شمس الدين بن الجزري وصل المشرف من امام مرتضي نور الشريعة ذي الكمال الواضح وذكرت انك قد-	2203	13928799336853030	256	465.0	204	299	85.61872863769531	50	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1828	true	4872434999316963427	133	163	685	827	1522	300	نظرت فلم تجد غير الدعاء المستجاب الصالح او جرعة من ماء زمزم حبذا ما قد وجدت ولست فيه بمازح اما الدعاء فلست ابغي غيره ما كنت قط الي سواه بطامح	1828	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2204	false	-2473228761253996617	0	30	0	142	1568	300	نظرت فلم تجد غير الدعاء المستجاب الصالح او جرعة من ماء زمزم حبذا ما قد وجدت ولست فيه بمازح اما الدعاة فلست ابغي غيره ما كنت قط الي سواه بطامح	2204	13928799336853030	141	281.0	111	142	99.2957763671875	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1840	true	252414633234646930	228	300	1183	1561	1561	300	علي بن ايبك بن عبد الله علاء الدين التقصباوي الناصري الدمشقي الاديب ولد سنة ثمان وعشرين وسبعماءة وتعاني الش-عر ومدح الاكابر وطارح الادباء وكان اديبا ماهرا بارعا بليغا له النظم الراءق الفاءق كتب عنه البرهان الحلبي من نظمه موشحا اوله ان كنت غضبان يا حبيبي ارجع الي الله من قريب واجعل نصيبي رضاك يا من خدوده وردها نصيبي واعطف علي ضعفي يا ماءس العطف وله كان الراح لما راح يسعي بها في-	1840	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2049	false	-5162298357346441466	80	107	423	562	1589	300	علي بن ايبك بن عبد الله----------------------------- الدمشق-------------------------------------------ي الشاعر اشتهر بالنظم-------------- وكان------------------------ له المام بالتاريخ وعلق تاريخا لحوادث زمانه ومن شعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان الراح لما راح يسعي بها في	2049	13928799336853030	86	69.0	66	380	22.63157844543457	14	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1850	true	468409009150308012	89	135	473	715	1587	300	كثير الاستحضار للمتون جدا لكثرة الممارسة وكان هينا دينا خيرا محبا في اهل الخير لا يسام ولا يضجر من خدمة الشيخ وكتابة الحديث----------- سليم الفطرة كثير الخير والاحتمال للاذي خصوصا من جماعة الشيخ وقد ---------------------------------------------------------شهد لي بالتقدم في الفن جزاه الله عني خيرا قال وكنت قد	1850	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2104	false	-5750441343506320061	242	300	1291	1594	1594	300	كثير الاستحضار للمتون جدا لكثرة الممارسة وكان هينا لينا خيرا محبا ل--اهل الخير لا يسام ولا يضجر من خدمة الشيخ وكتابة الحديث كثير الخير سليم الفطرة قال ابن حجر قرات عليه الكثير قرينا الشيخ ومما قرات عليه بانفراده نحو النصف من مجمع الزواءد له وغير ذلك وكان يشهد لي بالتقدم في الفن جزاه الله عني خيرا---- وكنت قد-	2104	13928799336853030	182	310.5	148	310	58.709678649902344	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1860	true	-7483242593230288872	63	181	320	950	1617	300	علي بن الحسن بن ابي بكر بن الحسن بن علي بن وهاس موفق الدين ابو الحسن الخزرجي الزبيدي اليمني المءرخ------ اشتغل بالادب ولهج بالتاريخ فمهر فيه شيخنا في معجمه وقال اعتني باخبار بلده فجمع لها-- تاريخ------ا علي السنين واخر علي الاسماء يعني المسمي طراز اعلام اليمن في طبقات اعيان اليمن وسماه ايضا العقد الفاخر الحسن في طبقات اكابر اهل اليمن واخر علي الدول ولقيته بزبيد فطار حتي برسالة اولها امتع الله بطلعتك المضية وشماءلك المرضية وحزت خيرا ووقيت ضيرا وهي طويلة من هذا النمط وقال في انباءه كان ناظما ناثرا مات في اواخر سنة اثنتي عشرة وقد جاز السبعين ويقال ان جده هو الذي عنا----ه الزمخشري بقوله------ ولولا ابن وهاس وسابق فضله رعيت هشيما واستقيت مصردا وهو في	1860	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2128	false	8396358244304806967	146	205	788	1098	1602	300	علي بن الحسن بن ابي بكر بن الحسن بن علي بن وهاس--------------------- الخزرجي الزبيدي ---------مءرخ اليمن اشتغل بالادب ولهج بالتاريخ فمهر فيه و--------------------------------------جمع لبلده تاريخا كبيرا علي السنين واخر علي الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------سماء واخر علي الدول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ناظما ناثرا وعلي بن وهاس جد------------------------------------- جده هو الذي يقول فيه الزمخشري صاحب الكشاف ولولا ابن وهاس وسابق فضله رعيت هشيما واستقيت مصردا وتو-في	2128	13928799336853030	257	393.0	204	654	39.296634674072266	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1868	true	-5299653762402860271	4	63	21	338	1521	300	علي بن خليل بن علي بن احمد بن عبد الله بن محمد نور الدين ابو الحسن القاهري الحكري-------------- الحنبلي --والد البدر محمد الاتي ويعرف بالحكري ولد سنة تسع وعشرين وسبعماءة بالحكر خارج القاهرة واشتغل ب----------الفقه وعدة فنون وتكلم علي الناس بالازهر وكان له قبول وزبون وناب في الحكم ثم استقل بالقضاء------------------------------------------ في جمادي الاخرة سنة اثنتين وثمانماءة بعد صرف	1868	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2094	false	2861306115880228167	72	116	384	629	1565	300	علي بن خليل بن علي بن احمد بن عبد الله الح------------------------------------كري المصري الفقيه الحنبلي العالم الواعظ قاضي القضاة------------ ولد سنة تسع وعشرين وسبعماء--------------------ة واشتغل في الحديث والفقه وولي ا------------------------------------------------------------------------لقضاء بالديار المصرية بعد عزل القاضي موفق الدين في جمادي الاخرة سنة اثنتين وثمانماءة وقدم مع	2094	13928799336853030	145	198.5	115	385	37.66233825683594	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1872	true	-6183659273690657716	156	226	785	1160	1553	300	علي بن رمح بن سنان بن قنا بن ردين نور الدين الشنباري بضم المعجمة ثم نون ساكنة بعدها موحدة القاهري الشافعي سمع من العز -------بن جماعة وابن القاري وكذا علي الخلاطي سنن الدارقطني بفوت وصفوة التصوف لابن طاهر وعلي الشرف بن قاضي الجبل الاول من عوالي الليث بسماعه من التقي سليمان واشتغل بالفقه لازم ابن الملقن دهرا ولكنه لم ينجب وتنزل في صوفية البيبرسية وصار باخرة يتكسب في حوانيت الشهود	1872	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2195	false	-6171964941131762684	211	234	1126	1235	1589	300	علي بن رمح بن سنان بن قنا------------------------------------------------------------------------ الشافعي سمع من --عز الدين ابن جماعة وغيره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينجب------------------------- وصار باخرة يتكسب في حوانيت الشهود	2195	13928799336853030	96	144.5	75	382	25.130889892578125	19	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1874	true	-5871705776305584694	84	280	441	1442	1546	300	علي بن زيد بن علوان بن صبرة بن مهدي بن حريز ابو الحسن اليمني الردماوي الزبيدي بالضم القحطاني قال فيه شيخنا في انباءه تبعا للمقريزي يكني ابا زيد ويدعي عبد الرحمن ايضا ولد برد-ما وهي مشارف اليمن دون الاحقاف في جمادي سنة احدي واربعين وسبعماءة ونشا بها وجال في البلاد ثم حج وجاور مدة وسكن الشام ودخل العراق ومصر وسمع من اليافعي والشيخ خليل وابن كثير وابن خطيب يبروذ وبرع في فنون من حديث وفقه ونحو وتاريخ وادب وكان يستحضر كثيرا من الحديث و---------الرجال ويذاكر بك--تاب سيبويه ويميل الي مذهب ابن حزم مع كثرة تطوره وتزييه في كل قليل بزي غير الذي قبله وخبرته باحوال الناس ثم تحول الي البادية فاقام بها-------------- يدعو الي الكتاب والسنة فاستجاب له حيار بن مهنا والد نعير فلم يزل عنده حتي مات ثم عند ولده نعير بحيث كان مجموع اقامته عندهما نحو عشرين سنة فلما كانت رقعة ابن البرهان وبيدمر وفرط خشي علي نفسه فاختفي بالصعيد ثم قدم القاهرة وقد ضعف بصره ومات في اول ذي القعدة سنة ثلاث عشرة بالينبوع وهي في عقود المقريزي باطول ومن نظمه ما العلم الا كتاب الله والاثر وما سوي ذاك لا عين ولا اثر الا هوي وخصومات ملفقة فلا يغرنك من اربابها هذر	1874	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2133	false	1026519827543211729	52	185	292	965	1568	300	علي بن زيد بن علوان بن صبرة بن مهدي بن حريز----------------- الردماوي الزبيدي تسمي باخرة------------------------------------------------------------- عبد الرحمن----- ولد برد ما وهو مشارق اليمن دون الاحقاف في جمادي سنة احدي واربعين وسبعماءة ونشا بها وجال في البلاد ثم حج وجاور مدة وسكن الشام ودخل العراق ومصر وسمع من اليافعي والشيخ خليل وابن كثير وابن خطيب يبرود وبرع في فنون من حديث وفقه ونحو وتاريخ وادب وكان يستحضر م------ن الحديث كثيرا ومن الرجال ويذاكر من كتاب سيبويه ويميل الي مذهب ابن حزم و------------------------------------------------------------------------تحول الي البادية فاقام بها نحو عشرين سنة يدعو الي الكتاب والسنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم القاهرة وقد ضعف بصره وكان شهما قوي النفس له معرفة باحوال الناس علي اختلاف طبقاتهم ومن شعر-----------ه ما العلم الا كتاب الله والاثر وما سوي ذاك لا عين ولا اثر الا هوي وخصومات ملفقة فلا يغرنك من اربابها هدر	2133	13928799336853030	567	1007.0	452	1027	55.209346771240234	102	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1884	true	-7913873886164188641	132	210	711	1140	1629	300	فعرضه علي التاج------ السبكي فقرره في بعض المدارس وقطنها-------- واخذ عن ابي العباس العنابي وغيره ومهر في العربية و-شغل الناس بدمشق وادب اولاد فتح الدين بن الشهيد وقرا عليه في التفسير ودرس بالظاهرية نيابة عن اولاده وسمع من ابن اميلة السنن لابي داود وجامع الترمذي ومن الكمال بن حبيب سنن ابن -ماجة ومسند الطيالسي وفصيح ثعلب ومن شيخه العنابي الصحاح للجوهري---------------------- وعني بالاصول فقرا مختصر ابن الحاجب دروسا علي المشايخ بعد ان حفظه واكثر من مطالعة كتب الادب	1884	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2137	false	4384207321215362337	0	61	0	340	1574	300	فعرضه علي --تاج الدين السبكي فقرره في بعض المدارس واستمر في دمشق واخذ عن العن-----------ابي وغيره ومهر في العربية واشغل الناس------ وادب اولاد اب---------ن الشهيد وقرا عليه التي---سير------------------------------- وس-----------------------------------مع------------ الكمال بن حبيب ---وابن اميلة وغيرهما وكان خازن كتب السميساطية وحصل كثيرا من الكتب والوظاءف وفاق في حفظ اللغة وعني بالاصول فقرا مختصر ابن الحاجب دروسا علي المشايخ------------ واكثر--- مطالعة كتب الادب	2137	13928799336853030	235	323.5	190	467	50.321197509765625	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1885	true	8871434848762139551	113	232	583	1188	1554	300	ابي داود-------------------------------------- وسمعت من فواءده كثيرا وعلقت عنه وفي انباءه سمعت منه يسيرا------ وكان فقير النفس شديد الشكوي وكلما حصل له شء اشتري به كتبا ثم تحول بما جمعه الي دمشق فلم يلبث ان مات بها في يوم السبت سابع عشر ذي القعدة سنة اربع عشرة وارخه بعضهم في رابع عشر شوال ودفن بسفح قاسيون بالقرب من مغارة الجوع قال شيخنا وذكر لنا القاضي علاء الدين خطيب الناصرية انه قرا عليه جزءا جمعه شيخه العنابي في الفعل المتعدي والقاصر وانه لم يستوعبه كما ينبغي قال وذكر ان في الاصبع احدي عشرة لغة فانشدته البيت المشهور وفيه عشرة وطالبته بالزاءدة فلم يستحضرها مع تصميمه علي العدة وذكر لي انه جمع جزءا في الرد علي تعقبات ابي حيان لكلام ابن مالك	1885	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2137	false	4384207321215362337	97	143	522	735	1574	300	ابي داود و جامع الترمذي عن ابن اميلة وبغير ذلك وسمع------------------------------------------- منه ابن حجر قال وكان فقير النفس شديد الشكوي وكلما حصل له شء اشتري به كتبا ثم تحول بما جمعه الي دمشق في هذه السنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع جزءا في الرد علي تعقبات ابي حيان ل-----ابن مالك	2137	13928799336853030	152	248.5	119	649	23.42064666748047	30	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1902	true	-7661678097637479141	231	286	1184	1483	1557	300	عبد الله بن احمد بن ابي الحسن علي بن عيسي بن محمد بن عيسي نور-------------------- الد--------------------------------------------------ين ابو الحسن بن الجمال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسني السمهودي القاهري الشافعي نزيل الحرمين والماضي ابوه وجده ويعرف بالشريف -السمهودي---------------------------------------------------------------------------------------- ولد في صفر سنة اربع واربعين وثمانماءة بسمهود ونشا بها فحفظ القران و-المنهاج------------- ولازم والده حتي قرا- عليه بحثا مع شرحه للمحلي وشرح	1902	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2414	false	9004663320831337444	196	300	1090	1612	1612	300	عبد الله بن احمد ب----------ن علي بن عيسي بن محمد بن عيسي بن محمد بن عيسي بن جلال الدين ابي العلياء بن ابي الفضل جعفر بن علي بن ابي الطاهر بن الحسن بن احمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن حسن بن محمد بن اسحاق بن محمد بن سليمان بن داود بن الحسن المثني بن الحسن الاكبر بن علي بن ابي طالب الحسني-------------------------------------------------------- ويعر--------ف بالسمهودي نزيل المدينة المنورة وعالمها ومفتيها ومدرسها ومءرخها الشافعي الامام القدوة الحجة المفنن ولد في صفر سنة اربع واربعين وثمانماءة بسمهود ونشا بها وحفظ القران و المنهاج الفرعي وكتبا ولازم والده حتي قراه عليه بحثا مع شرحه للمحلي وشرح-	2414	13928799336853030	208	303.5	167	597	34.84086990356445	33	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1904	true	-8308891216432966137	93	212	495	1125	1578	300	مصنفي الابتهاج وسمعه مني وكذا سمع مني غيره من تصانيفي وكان علي خير كثير وفارقته بمكة بعد ان حججنا ثم توجه منها الي طيبة فقطنها من سنة ثلاث وسبعين ولازم وهو فيها الشهاب الابشيطي وحضر دروسه في المنهاج وغيره وسمع جانبا من تفسير البيضاوي ومن شرح البهجة للولي وبحث عليه توضيح ابن هشام بل قرا عليه من تصانيفه شرحه لخطبة المنهاج وحاشيته علي الخزرجية واذن له في التدريس واكثر من السماع هناك علي ابي الفرج المراغي بل قرا علي العفيف عبد الله بن القاضي ناصر الدين صالح اشياء بالاجايز والبسه خرقة التصوف بلباسه من عمر العرابي وكذا كان سمع بمكة علي كمالية ابنة محمد بن ابي بكر المرجاني وشقيقها الكمال ابي الفضل محمد والنجم عمر بن فهد في اخرين	1904	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2415	false	5557360568239100172	88	137	481	756	1641	300	مصنفي الابتهاج وغيره--------------------------------- وكان علي خير كثير وقطن بالمدينة المنورة--------------------------------- من سنة ثلاث وسبعين ولازم---- فيها الشهاب الابشيطي وقرا ع------------------------------------------------------------------------------ليه تص------------------------------انيفه وغيرها--------------------------------- واذن له في التدريس واكثر من السماع هناك علي ابي الفرج المراغي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بمكة من- كمالية بنت النجم -----------المرجاني وشقيقها الكمال--------------- والنجم عمر بن فهد في اخرين	2415	13928799336853030	229	343.0	183	630	36.349205017089844	38	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1910	true	8134514757898903276	110	171	545	877	1579	300	علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن علي بن اسحاق بن سلام بن عبد الوهاب بن الحسن بن سلام العلاء ابو الحسن الدمشقي الشافعي ويعرف بابن سلام بالتشديد ولد سنة خمس او ست وخمسين وسبعماءة وحفظ--------- التنبيه والمخ---------تصر الاصلي لابن الحاجب وتفقه بالشمس -----------------بن قاضي شهبة والعلاء حجي وغيرهما كالشهابين الزهري والحسباني ور----حل الي القاهرة فقرا بها الاصول علي	1910	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2208	false	8904384944424682637	192	253	983	1289	1547	300	علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن علي بن اسحاق بن سلام بن عبد الوهاب بن الحسن بن سلام----------------- الدمشقي الشافعي------------------------- ولد سنة خمس او ست وخمسين وسبعماءة وحفظ القران و التنبيه و الالفية و مختصر --------ابن الحاجب وتفقه علي علاء الدين بن حجي وابن قاضي شهبة------------ وغيرهما واخذ الاصول عن الضياء القرمي وارتحل الي القاهرة فقرا المختصر علي ---	2208	13928799336853030	218	356.0	174	371	58.760108947753906	39	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1920	true	6945130937078359841	159	268	854	1456	1633	300	علي بن عثمان بن عمر بن صالح العلاء ابو الحسن الدمشقي ويعرف--------- بابن الصيرفي ولد------ سنة ثمان وسبعين وسبعماءة وقال بعضهم سنة ثلاث بدمشق ونشا بها فحفظ القران وكتبا ز-----------------------------------------------------------------------------------------------تفقه ب----------------الشهاب الملكاوي والشرف الغزي وبرع في الفقه و--اصوله والعربية والحديث وقدم القاهرة في سنة ثلاث وثمانماءة فلازم--------- البلقيني و-------------العراقي في الفقه والحديث وقرا الاصول علي العز بن جماعة وسمع عليهم وكذا علي الكمال بن النحاس وابن ابي المجد وابن قوام وابنة ابن المنجا والبالسي والبدر حسن بن محمد بن محمد بن ابي الفتح بن القريشة ومما سمعه عليه المغازي لموسي بن عقبة في اخرين ببلده وغيرها وحدث ووعظ وافاد ودرس وتصدر بالجامع الاموي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وناب في الحكم في اواخر عمره	1920	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2262	false	9025771651707273965	77	231	424	1275	1672	300	علي بن عثمان بن عمر بن صالح----------------- الدمشقي الشافعي الشهير بابن الصيرفي ولد بدمشق سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة وبها نشا وطلب العلم وسمع الحديث علي ابي الحسن علي بن ابي المجد والزين عمر البالسي وفاطمة بنت المنجي والكمال بن النحاس وغيرهم وحفظ عدة متون في مذهبه وتفقه علي الشرف الغزي والشهاب الملكاو-------------ي وبرع في الفقه والاصول و-العربية والحديث وقدم القاهرة--- سنة ثلاث وثمانماءة فاخذ عن السراج البلقيني والحافظ الزين العراقي----------------- وقرا الاصول علي العز بن جماعة ثم عاد الي دمشق واشتهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخر عمره------------------------------- وتصدر ب--جامع بني امية وافتي ودرس بالشامية البرانية وبدار الحديث الاشرفية وصنف عدة تصانيف منها كتاب الوصول الي ما في الرافعي من الاصول مجلد وكتاب نتاءج الفكر في ترتيب مساءل المنهاج علي المختصر في اربع مجلدات وكتاب ذهب الفقيه الساري في ترتيب مساءل المنهاج علي ابواب البخاري وهو كبير جدا وكتاب خطب في مجلد وكتاب زاد الساءرين في فقه الصالحين وهو شرح ل التنبيه وناب في الحكم في اواخر عمره	2262	13928799336853030	276	352.0	221	1088	25.367647171020508	37	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1928	true	-3437001372948770370	145	213	746	1126	1592	300	-----------ابو الحسن بن الرك-------------ن الخوارزمي المصري الطاهري ولد سنة ست وستين وسبعماءة بمصر وكان ابوه من الاجناد فنشا ولده علي اكمل طريقة واحسن سيرة واكب علي الاشتغال بالعلم و--طالع في كتب ابن حزم فهوي كلامه واشتهر ب--محبته والقول بمقالته وتظاهر بالظاهر وكان حسن العبادة كثير الاقبال علي التضرع والدعاء والابتهال ونزل عن اقطاعه في سنة بضع وثمانين واقام بالشام مدة ثم عاد الي مصر وباشر عند بعض الامراء	1928	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2094	false	2861306115880228167	142	207	773	1125	1565	300	علاء الدين ابو الحسن علي بن عمرو بن سلمعان الخوارزمي و----------------------------------------------كان ابوه من الاجناد فنشا --هو علي اجمل طريق- واحسن سيرة واكب علي الاشتغال بالعلم ثم طالع في كتب ابن حزم فهوي كلامه واشتهر في محبته والقول بمقالته وتظاهر بالظاهر وكان حسن العبادة كثير الاقبال علي التضرع والدعاء والابتهال ونزل عن اقطاعه ---سنة بضع وثمانين واقام بالشام---- ثم عاد الي مصر وباشر عند بعض الامراء	2094	13928799336853030	311	552.5	254	408	76.2254867553711	49	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1930	true	5851729553276937	167	198	891	1046	1583	300	الملقن-------- ولد في سابع شوال سنة ثمان وستين وسبعماءة ونشا في كنف ابيه فحفظ القران وكتبا وعرض علي جماعة واجاز له جماعة بل رحل مع ابيه الي دمشق وحماة واسمعه هناك	1930	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2104	false	-5750441343506320061	58	84	294	437	1594	300	الملقن الشافعي ولد في سابع شوال سنة ثمان وستين وسبعماءة وتفقه قليلا وسمع من ابيه وبعض المشايخ بالقاهرة و--------------------رحل مع ابيه الي دمشق وحماة واسمعه هناك	2104	13928799336853030	90	140.5	71	163	55.214725494384766	16	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1937	true	-1862600041762199307	190	291	1041	1600	1644	300	-----------ابو الحسن بن ابي مهدي الفهري البسطي ذكره شيخنا في انباءه وقال انه اشتغل ببلاده ثم حج ودخل الشام ونزل بحلب علي قاضيها الجمال النحريري واقرا----- التسهيل وعمل المواعيد بالجامع وكان فاضلا ذكيا اديبا يذكر في المجلس -نحو سبعماءة سطر يرتبها اولا في يوم الاربعاء ثم ينظرها يوم الخميس ثم يلقيها يوم الجمعة سردا يطرزها بفواءد ومناسبات ------قاله البرهاني المحدث وذكر انه انشده ابن الجباب الغرناطي اللغز الشهير في المسك كتبتم رموزا ولم تكتبوا كهذا الذي سبيله واضحة قال وانشدنا عنه اناشيد ثم دخل الروم فسكنها وعظم قدره ببرص----------------------------------------------------------------ا وحصلت له ثروة ثم دخل القرم وكثر ماله واستمر هناك حتي--- مات	1937	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2163	false	2439747367464671431	75	146	403	789	1602	300	علاء الدين ابو الحسن علي بن عيسي الفهري البسطي------------------------------ اشتغل ببلاده ثم حج ودخل الشام ونزل بحلب علي قاضيها الجمال النحريري واقرا بحلب التسهيل وعمل المواعيد وكان------------------------- يذكر في المجلس بنحو سبعماءة سطر يرتبها اولا -------------------------------------ثم يلقيها و---------------يطرزها بفواءد ومجانسات ثم رحل الي الروم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعظم قدره ببرصا وكان فاضلا ذكيا اديبا يعمل المواعيد بالجامع ثم دخل الروم فسكنها وحصل- له ثروة ثم دخل القرم وكثر ماله واستمر هناك الي ان مات	2163	13928799336853030	273	416.0	220	649	42.06471633911133	41	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1990	true	-6077945238913258607	60	127	320	671	1567	300	علي بن محمد بن عبد الوارث ب-----------ن محمد بن عب------------------------د العظيم النور بن الجمال بن الزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرشي التيمي البكر-------ي الشافعي عم النجم عبد الرحمن بن عبد الوارث ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة واشتغل بالعلم واخذ الفقه عن ابن عقيل وغيره وسمع من العز بن جماعة القاضي ومهر في الفقه خاصة وكان كثير الاستحضار قاءما بالامر بالمعروف شديدا علي من يطلع منه علي امر منكر بحيث جره الاكثار	1990	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2094	false	2861306115880228167	214	298	1159	1559	1565	300	علي بن محمد بن عبد الوارث بن جمال الدين محمد بن زين الدين عبد الوارث بن عبد العظيم --بن عبد المنعم بن يحيي بن حسن بن موسي بن يحيي بن يعقوب بن محمد بن عيسي بن شعبان بن عيسي بن داود بن محمد بن نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق القرش-------ي البكري التيمي الشافعي ظنا -------------------------------------------------------------اشتغل بالعلم---------------------------------------------------------- ومهر في الفقه خاصة وكان كثير الاستحضار قاءما بالامر بالمعروف شديدا علي من يطلع منه علي امر منكر ف----جره الاكثار	2094	13928799336853030	199	305.5	159	532	37.40601348876953	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2031	true	8573513391841642568	149	228	764	1186	1571	300	علي بن محمد بن محمد بن وفا ابو الحسن القرشي الانصاري كذا رايته بخط بعضهم ال---------------------------------------------سكندري الاصل المصري الشاذلي المالكي الصوفي اخو احمد الماضي ويعرف كسلفه بابن ----------------------------------وفا ومن ذكر في اباءه محمدا ثالثا فقد وهم ولد ---------سنة تسع وخمسين وسبعماءة بالقاهرة ومات ابوه وهو-- صغير ف-نشا هو واخوه في كفالة---- وصيه-----------------ما الشيخ محمد الز-لعي فادبهما وفقههما وكان هذا علي احسن حال واجمل طريقة فلما بلغ----------------- سبع عشرة سنة جلس مكان ابيه وعمل الميع------------اد وشاع ذكره وبعد صيته وانتشر	2031	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2105	false	1024885972739805299	30	118	167	661	1649	300	علي بن محمد بن محمد بن وفا ---قال في المنهل ال--صافي الشيخ الواعظ المعتقد الصالح الاديب الاستاذ المعروف بسيد علي بن والاسكندري الاصل ---------------المالكي الشاذلي صاحب النظم الفاءق والالحان المحزنة الحسنة والحزب المعروف عنده بني وفا------------------------------------- ولد بالقاهرة سنة تسع وخمسين وسبعماء---------ة ومات ابوه وتركه صغيرا ونشا هو واخوه احمد تحت كنف وصيهما العبد الصالح شمس الدين محمد الزيلعي فادبهما وفقههما فنش----ا علي احسن حال واجمل طريقة ولما صار عمر سيدي علي هذا سبع عشرة سنة جلس موضع ابيه وعمل الميعاد واجاد وافاد وشاع ذكره وبعد صيته واشتهر	2105	13928799336853030	258	349.5	204	564	45.74468231201172	35	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2031	true	8573513391841642568	267	300	1406	1571	1571	300	نظم كثير واقتدار علي جلب الخلق مع خفة ظاهرة اجتمعت به مرة في دعوة فانكرت علي اصحابه ايماءهم الي جهته بالسجود فتلا هو وهو يدور في وسط السماع----- فاينما تولوا فثم وجه الله-	2031	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2105	false	1024885972739805299	263	296	1465	1631	1649	300	نظم كثير واقتدار علي جلب الخلق مع خفة ظاهرة اجتمعت به مرة في دعوة فانكرت علي اصحابه ايماءهم الي جهته بالسجود فتلا هو وهو----- في وسط السماع يدور فاينما تولوا فثم وجه الله	2105	13928799336853030	160	301.0	129	171	93.56725311279297	30	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2032	true	-2314496296540503941	224	278	1168	1465	1575	300	وتعددت اتباعه واصحابه ودانوا بحبه واعتقدوا رءيته عبادة واتبعوه في اقواله وافعاله وبالغوا في ذلك مبالغة زاءدة وسم-وا ميعاده المشهد وبذلوا له رغاءب اموالهم هذا مع تحجبه وتحجب اخيه التحجب الكثير الا عند عمل الميعاد او البروز لقبر ابيهم- او تنقلهم الي الاماكن بحيث نالا من الحظ ما لم يرتق اليه من هو في	2032	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2105	false	1024885972739805299	124	174	692	976	1649	300	وتعددت اتباعه واصحابه ودانوا بحبه واعتقدوا رءيته عبادة و-تبعوه في اقواله وافعاله وبالغوا في ذلك مبالغة زاءدة وسمعوا ميعاده المشهد وبذلوا--- رغاءب اموالهم هذا مع تحجبه وتحجب اخيه التحجب الكثير الا عند عمل الميعاد و--البروز لقبر ابيهما او تنقلهما في الاماكن ف----نالا من الحظ ما لا نال-----ه من هو في	2105	13928799336853030	273	498.5	224	299	91.3043441772461	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2032	true	-2314496296540503941	4	111	19	568	1575	300	من الطلبة كفرت كفرت فترك المجلس وخرج هو واصحابه قال وكان ابوه معجبا به واذن له في الكلام علي الناس وهو دون العشرين ان----------------تهي وهذا غير مستقيم مع كونه في الدرر ارخ موت والده في سنة خمس وستين وسبعماءة فالله اعلم ثم قال شيخنا وله من التصانيف الباعث علي الخلاص في احوال الخواص والكوثر المترع من الابحر الاربع يعني في الفقه وديوان شعر وموشحات وفصول مواعظ وشعره ينعق بالاتحاد المفضي الي الالحاد وكذا نظم ابيه ------في اواخر امره نصب في داره منبرا-------- وصار يصلي الجمعة هو ومن يصاحبه مع انه مالكي المذهب يري ان الجمعة لا تصح في البلد ولو كبر الا في المسجد العتيق من البلد	2032	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2106	false	-6906997222514790	0	66	0	339	1583	300	من الطلبة كفرت كفرت فترك المجلس وخرج هو واصحابه وك----ان ابوه معجبا به واذن له في الكلام علي الناس وكان اكثر اقامته بالروضة قريب المشتهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشعره ينعق بالاتحاد المفضي الي الالحاد وكذا نظم والده ونصب في اواخر ام------------ره منبرا في داره وصار يصلي الجمعة هو ومن يصاحبه مع انه مالكي المذهب يري ان الجمعة لا تصح في البلد وان كبر الا في المسجد العتيق من البلد	2106	13928799336853030	283	512.5	226	579	48.877376556396484	51	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2047	true	1275675080425216451	20	100	96	520	1573	300	علي بن محمود بن ابي بكر بن اسحاق بن ابي بكر بن سعد الله- بن جماعة العلاء- الحموي ثم الدمشقي الشافعي بن القباني قال شيخنا في انباءه اشتغل بحماة ثم قدم دمشق في حدود الثمانين وشارك البرهان الحلبي في بعض السماع سنة ثمانين بحلب وبدمشق وولي اعادة البادراءية ثم تدريسها عوضا عن الشرف ------الشريشي وكان قليل الشر كثير البشر طويلا بعيد ما بين المنكبين يفتي ويدرس ويحسن المعاشرة وربما ام وخطب بالجامع الاموي و--------------------------------------------------------------حج مرارا وجاور مات-- في ذي القعدة	2047	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2057	false	8403967689594163454	119	182	608	939	1554	300	علي بن محمود بن ابي بكر بن اسحاق بن ابي بكر بن سعد الدين بن جماعة الكناني الحموي -------------------بن القباني-------------------- اشتغل بحماة ثم قدم دمشق في حدود الثمانين وسبعماءة------------------------------------------------- وولي اعادة البادراءية ثم تدريسها عوضا عن --شرف الدين الشريشي وكان ---------------------------------------------------------------------------ربما ام وخطب بالجامع الاموي وكان يفتي ويدرس ويحسن المعاشرة وكان طويلا بعيد ما بين المنكبين حج مرارا وجاور وتوفي في ذي القعدة	2057	13928799336853030	244	391.0	193	496	49.19355010986328	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2052	true	-495140857435522452	232	271	1218	1410	1579	300	علي بن مسعود بن علي بن عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي بن مكي بن طراد نور الدين ابو الحسن الانصاري الخزرجي المكي المالكي ولد سنة تسع وثلاثين وسبعماءة وسمع بمكة ----------------------------------من ابراهيم بن محمد بن نصر الله	2052	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2134	false	7486374888110745657	47	78	262	417	1564	300	علي بن مسعود بن علي بن عبد المعطي المالكي المك----------------------------------------------------ي الخزرج--------------ي ولد سنة اربع-----ين وسبعماءة وسمع من عثمان بن الصفي الطبري سنن ابي داود ومن ابراهيم بن محمد بن نصر الله	2134	13928799336853030	102	134.0	79	226	45.13274383544922	18	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2073	true	-3865324695397970456	1	81	4	424	1559	300	علي بن يوسف بن مكي بن عبد الله نور الدين بن الجلال الحلبي الاصل الدميري ثم المصري المالكي ويعرف بابن الجلال لقب ابيه وكان جده يعرف بابن نصر اصله من حلب وقدم جده القاهرة ثم -------------------سكن دميرة فولد له ابنه فنشا مالكيا و-------------سكن القاهرة وناب عن البرهان الاخناءي وعرف بجلال الدميري وولد له صاحب الترجمة فاشتغل حتي برع في المذهب واقتصر علي الفقه بحيث لم يكن يدري---------- شيءا سواه و-----كان كثير النقل لغراءب مذهبه شديد المخالفة لاصحابه حتي--- اشتهر صيته	2073	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2069	false	748314009116324059	227	300	1195	1565	1565	300	علي بن يوسف بن مكي بن عبد الله الدم---------------------------------يري ثم المصري ---------------ابن الجلال المالكي------------------------ اصله من حلب وكان جده مكي يعرف بابن نصر ثم قدم مصر وسكن دميرة فولد له بها يوسف فاشتغل بفقه المالكية وسكن القاهرة وناب عن البرهان الاخناءي وعرف بجلال الدميري وولد له هذا فاش---------تغل حتي برع في --مذهب مالك و----------------لم يكن يدري من العلوم شيءا سوي الفقه وكان كثير النقل لغراءب مذهبه شديد المخالفة لاصحابه الي ان اشتهر صيته-	2069	13928799336853030	261	416.5	208	470	55.53191375732422	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2084	true	-3939886990416398153	64	218	320	1136	1533	300	عمر بن ابراهيم بن سليمان الزين الرهاوي الاصل--- الحلبي الشافعي اشتغل بدمشق علي ال------شمس------ الموصلي الشافعي وبحلب علي ابي المعالي بن عشاير------------- وبرع في الادب والنظم والنثر وصناعة الانشاء وكتب خطا حسنا وفي اخر عمره قرا علي العز ابي البقاء الحاضري الحنفي المغني وكتب الانشاء بحلب ثم استقل بصحابة ديوان الانشاء بها عوضا عن ناصر الدين ابي عبد الله محمد بن ابي الطيب سنين ثم ولي خطابة الجامع الاموي بحلب بعد وفاة ابي البركات الانصاري وباشرها بنفسه وكان فاضلا ذا مروءة وعصبية ومن نظمه وحاءك يحيكه بدر الدجي وجها وتحكيه القنا قدا ينسج اكفانا لعشاقه من غزل جفنيه وقد سدا طاف الامالي دون اهل الهوي وشقة البعد لهم مدي فمن راه ظل في حيرة الي طريق الرشد لا يهدي وكلما هم بسلوانه من بين ايديه يري سدا ومنه متشوقا من مصر الي اهله وهم بحلب يا غاءبين وفي سري محلهم دم الفءاد بسهم البين مسفوك اشتاقكم ودموع العين جارية والقلب في ربقة الاسواق مملوك	2084	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2095	false	5539546651496715462	31	102	148	541	1578	300	عمر بن ابراهيم بن سليما------ن الرهاوي الاصل ثم الحلبي كاتب الانشاء بحلب قرا علي الشيخ شمس الدين الموصلي وابي----------------- المعالي بن عشاءر وتعاني الادب وبرع في -------النظم------- وصناعة الانشاء وحسن الخط وولي كتابة السر ب------------------------------------------------------------حلب----------------------------------------------------------------------------------------- ثم ولي خطابة --جامع الاموي----- بعد وفاة ابي البركات الانصاري-------------- وكان فاضلا ذا -------عصبية ومروءة وهو القاءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا غاءبين وفي سري محلهم دم الفءاد بسهم البين مسفوك اشتاقهم ودموع العين جارية والقلب في ربقة الاشواق مملوك	2095	13928799336853030	297	451.5	242	844	35.1895751953125	42	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2098	true	-6234062965477768158	0	44	0	251	1582	300	بن عيسي بن عبد الحميد بن المغربي الاصل البصروي الدمشقي قدمها--- فاشتغل بالفقه والعربية والقراءات وفاق في النحو وشغل الناس كل ذلك وهو بزي اهل البر وكان قانعا باليسير حسن العقيدة موصوفا بالخير والدين وسلامة الباطن فارغا من الرياسة مات- في رابع جمادي الاخرة	2098	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2229	false	-8952774038054944191	187	228	981	1215	1603	300	بن عيسي بن عبد الحميد--- المغربي الاصل البصرو--------ي قدم دمشق فاشتغل بالفقه والعربية والقرا-ات وفاق في النحو وشغل الناس------- وهو بزي اهل البر وكان قانعا باليسير حسن العقيدة موصوفا بالخير والدين سليم-- الباطن فارغا من الرءاسة توفي في رابع جمادي الاخرة	2229	13928799336853030	220	390.5	180	255	86.2745132446289	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2109	true	6039430028389509355	135	204	698	1067	1615	300	عمر بن رسلان بن نصير بن صلح ----------------------------بن شهاب------ بن عبد الخالق بن عبد الحق السراج ابو حفص الكناني البلقيني ثم القاهري الشافعي------------ ولد في ليلة الجمعة ثاني عشر شعبان سنة اربع وعشرين وسبعماءة ببلقينة من الغربية واول من قطنها من اباءه صلح وحفظ بها القران وصلي به وهو ابن سبع والشاطبية والمحرر و----------الكافية والشافعية في النحو لابن مالك وال--------مختصر-------------- الاصلي----------------------- واقدمه ابوه ال----قاهرة وهو ابن اثنتي عشرة سنة	2109	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2087	false	-7062544178247777059	16	87	78	453	1620	300	عمر بن رسلان بن نصير بن صالحوصالح هذا اول من سكن بلقينةابن شهاب الدين بن عبد الخالق بن مسافر بن محمد البلقيني- الكنان--------------------ي الشافعي شيخ الاسلام ولد--- ليلة الجمعة ثاني عشر شعبان سنة اربع وعشرين وسبعماءة وحفظ ا--------------------------------------------------لقران -العظيم وهو ابن سبع سنين وحفظ -المحرر في الفقه و الكافية------------------- لابن مالك في النحو و مختصر ابن الحاجب في الاصول و الشاطبية في القراءات واقدمه ابوه الي القاهرة وله---- اثنتا عشرة سنة	2087	13928799336853030	217	280.0	172	474	45.78059005737305	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2121	true	-4982505987650839390	150	198	723	967	1487	300	عمر بن عبد الله بن عامر بن ابي بكر بن عبد الله السراج ولقبه بعضهم الزين الاسواني----- القاهري الشاعر ولد باسوان سنة اثنتين وستين وسبعماءة وقدم القاهرة فاقام بها مدة ثم توجه الي دمشق واخذ الادب ع-----------------ن ابن خطيب داريا ثم عاد الي القاهرة وق---طنها حتي--- مات---- قال	2121	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2195	false	-6171964941131762684	250	299	1327	1581	1589	300	عمر بن عبد الله بن علي- بن ابي بكر الاديب الشاعر الانصاري-------------- الاسواني نزيل القاهرة------- ولد باسوان سنة اثنتين وستين وسبعماءة وقدم القاهرة فاقام بها مدة ثم توجه الي دمشق واخذ الادب عن الشيخ جلال الدين ابن خطيب داريا ثم عاد الي القاهرة واستوطنها الي ان مات بها قال	2195	13928799336853030	198	317.5	156	276	71.73912811279297	33	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2122	true	7345429498444474280	212	282	1123	1474	1559	300	كان يقول الشعر ويشدو شيءا من العربية مع تعاظم وتطاول واعجاب بنفسه واطراح جانب الناس لا يري ان احدا وان جل يعرف شيءا بل يصرح بان ابناء زمانه كلهم ليسوا بشء وانه هو العالم دونهم وانه يجب علي الكافة تعظيمه والقيام بحقوقه وبذل اموالهم كلها له لا لمعني فيه يقتضي ذلك سوي سوء طباع وكان يحتذي بشعره فلا يجد من يوفيه ما يري لنفسه من الحق بزعمه فيعود الي --هجاء	2122	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2196	false	7951342134764908846	0	63	0	320	1601	300	كان يقول الشعر ويتقن شيءا من العربية مع تعاظم وتطاول واعجاب بنفسه واطراح جانب الناس لا يري--- احدا وان جل ش-----يءا بل يصرح بان ابناء زمانه كلهم ليسوا بشء وانه هو العالم دونهم وانه يجب علي الكافة تعظيمه والقيام بحقوقه وبذل اموالهم كلها له لا لمعني فيه يقتضي ذلك بل- سوء طباع وكان يمدح------- فلا يجد من يوفيه حقه----------------- بزعمه فيرجع الي الهجاء	2196	13928799336853030	303	551.5	240	353	85.835693359375	56	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2124	true	-220817883575939785	5	52	25	276	1550	300	عمر ب-----------ن عبد الله بن عمر بن داود الزين بن الجمال الكفيري الدمشقي الشافعي قال شيخنا في انباءه اشتغل كثيرا حتي قيل انه كان يستحضر الروضة وعرض عليه الحكم فامتنع وافتي بدمشق ودرس وتصدر بالجامع الاموي وكان قوي النفس يرجع الي دين ومروءة قتل في الفتنة التمرية	2124	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2070	false	-2328855192945344303	140	182	716	937	1564	300	عمر بن جمال الدين عبد الله------- بن داود---------------- الكف-ري الفقيه- الشافعي قال ابن حجر-------- اشتغل كثيرا حتي قيل انه كان يستحضر الروضة وعرض عي-ه الحكم فامتنع وافتي بدمشق ودرس وتصدر بالجامع------- وكان قوي النفس يرجع الي دين ومروءة قتل في الفتنة التمرية	2070	13928799336853030	198	341.0	159	262	75.57251739501953	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2133	true	3914216083593182882	186	207	979	1112	1588	300	مديد القامة حسن الصورة يحب المزاح والمداعبة مع ملازمة الاشتغال والكتابة حسن المحاضرة جميل الاخلاق كثير الانصاف شديد القيام مع اصحابه	2133	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2081	false	-588486402398451369	279	300	1492	1624	1624	300	مديد القامة حسن الصورة يحب المزاح والمداعبة مع ملازمة الاشتغال والكتابة حسن المحاضرة جميل الاخلاق كثير الانصاف شديد القيام مع اصحابه-	2081	13928799336853030	132	259.0	112	133	99.24812316894531	21	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2149	true	-6478377844178042237	240	290	1257	1526	1572	300	اشتغل قديما ومهر حتي صار يستحضر الكفاية لابن الرفعة واخذ عن ال----علاء------ حجي وانظاره بدمشق وسمع من ابن قواليح وناب في الحكم في عدة بلاد من------ معاملات حلب ثم قدم القاهرة قبل --عشرين سنة وتنزل--------------- في طلبة الشافعية بالمءيدية ومات بالقاهرة-------------- في جمادي الاولي سنة ست وعشرين وقد قارب الثمانين	2149	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2196	false	7951342134764908846	113	166	575	866	1601	300	اشتغل قديما ومهر حتي صار يستحضر الكفاية لابن الرفعة واخذ بدمشق عن علاء الدين حجي وانظاره------ وسمع من ابن قوال-ح وناب في الحكم في---- بلاد عديدة في معاملات حلب ثم قدم القاهرة قبل العشرين وثمانماءة ونزل بالمءيدية في طلبة الشافعية وكان كثير التقتير علي نفسه وتوفي بمصر في جمادي الاولي-------------- وقد قارب الثمانين	2196	13928799336853030	207	314.5	165	316	65.50633239746094	35	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2176	true	8834845512203218084	0	46	0	250	1599	300	بارعا في الفقه والنحو واللغة انتهت اليه الرياسة في---- الطب وتقدم فيه علي اقرانه حفظا و------------------استحضارا ومع ذلك فغيره ممن لا نسبة له به فيه امهر دربة لقلة مباشرته وعدم تكسبه منه وانما يطلب للاكابر والاعيان في الامراض الخطرة وكان شيخا معتدل القامة مصفر اللون جدا	2176	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2224	false	2240627394133870298	184	216	1011	1192	1654	300	بارعا في الفقه والنحو واللغة انتهت اليه الرءاسة في علم الطب وتقدم---- علي اقرانه في ذلك لغزير حفظه وكثرة استحضاره ونقول اقوال الحكماء قديما وحديثا--------------------------------------------------------------------------------------- وكان شيخا معتدل القامة مصفر اللون جدا	2224	13928799336853030	121	189.5	98	272	44.485294342041016	18	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2207	true	-5785459456467289520	159	268	861	1453	1610	300	فتح الله بن مستعصم بن نفيس فتح الدين الاسراءيلي الداودي التبريزي الحنفي كاتب السر ولد بتبريز سنة تسع وخمسين وسبعماءة وقدم مع ابيه---- القاهرة فمات ابوه وهو صغير فكفله عمه بديع بن نفيس ف--------------قرا المختار في الفقه وتردد الي مجالس العلم وتعلم الخط وعرف كثيرا من الالسنة ومن الاخبار وتميز في الطب وباشر العلاج وصحب بيبغا الشافعي ايام الاشرف واختص به ورافقه من مماليكه الامير الشيخ الصفوي وكان بارع الجمال فانتزعه لما قبض علي الشافعي وصار من اخص المماليك عنده فزوج فتح الله امه وفوض اليه اموره واسكنه معه فاشتهر من ثم وشاع ذكره واستقر في رياسة الطب بعد موت عمه بديع فباشرها بعفة ونزاهة ثم عالج برقوق فاعجبه	2207	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2149	false	7154569547227991087	231	300	1259	1625	1625	300	فتح الله بن معت-صم بن نفيس--------------------- الداودي التبريزي الحنفي الطبيب--- ولد------- سنة تسع وخمسين وسبعماءة وقدم مع ابيه الي القاهرة فمات ابوه وهو صغير فكفله عمه بديع بن نفيس فتميز في الطب وقرا المختار في الفقه وتردد الي مجالس العلم وتعلم الخط------------------------------------------------ وباشر العلاج------------------------------------------------------------------------------ وكان بارع الجمال فانتزعه برقوق-------------- وصار من اخص المماليك عنده و---------------------------------------------اشتهر------ وشاع ذكره واستقر في رءاسة الطب بعد موت عمه بديع-------------------- ثم عالج برقوق فاعجبه-	2149	13928799336853030	336	546.0	272	610	55.081966400146484	58	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2208	true	-8609657636260039451	195	300	1001	1541	1541	300	وقال المقريزي كانت له فضاءل جمة غطاها شحه حتي اختلق عليه اعداءه معايب براه الله منها فاني صحبته مدة طويلة تزيد علي --عشرين سنة ورافقته سفرا وحضرا فما علمت عليه الا خيرا بل كان من خير اهل زمانه رصانة عقل وديانة وحسن عبادة وتاله ونسك ومحبة للسنة واهلها وانقياد الي الحق مع حسن سفارة بين الناس وبين السلطان والصبر علي الاذي وكثرة الاحتمال والتءدة وجودة الحافظة وكان يعاب بالشح بجاهه كما يعاب بالشح بماله فانه كان يخذل صديقه احوج ما يكون اليه وقد جوزي بذلك فانه لما نكب--- هذه المرة تخلي عنه كل احد حتي عن الزيارة فلم يجد معينا ولا مغيثا فلا قوة الا-	2208	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2150	false	-2703200374953117654	45	135	222	676	1603	300	وقال المقريزي كان- له فضاءل جمة غطاها شحه حتي اختلق عليه اعداءه معايب براه الله منها فاني صحبته مدة طويلة تزيد علي العشرين سنة ورافقته سفرا وحضرا فما علمت عليه الا خيرا بل كان من خير اهل زمانه عقلا----- وديانة وحسن عبارة وتاله ونسك ومحبة للسنة واهلها وانقياد الي الحق و--------------------------------------صبر علي الاذي----------------------- وجودة للحافظة وكان يعاب بال---------------------شح بماله فانه كان يخذل صديقه احوج ما يكون اليه وقد جوزي بذلك فانه لما نكب في هذه السنة تخلي عنه كل احد---- عن الزيارة فلم يجد مغنيا ولا معينا فلا قوة الا	2150	13928799336853030	434	801.5	346	546	79.4871826171875	77	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2215	true	-470068313043528032	153	290	782	1517	1566	300	فضل الله بن عبد----------------- الرحمن بن عبد الرزاق بن ابراهيم ---------بن مكانس المجد بن الفخر المصري القبط-------ي الحنفي ويعرف بابن مكانس ولد في----- شعبان سنة تسع وستين وسبعماءة ونشا في عز ونعمة في كنف ابيه فتخرج وت---------------------ادب--------------------------------------------------- ومهر ونظم الشعر وهو صغير----- جدا فان اباه كان يصحب البدر البشتكي فانتدبه لتاديبه فخرجه في اسرع مدة ونظم الشعر الفاءق وباشر في حياة ابيه توقيع الدست بدمشق وكان ابوه وزيرا به- ثم قدم القاهرة فلما مات ابوه ساءت حاله---------- ثم خدم في ديوان الانشاء وتنقلت رتبته فيه الي ان جاءت الدولة المءيدية فامتدحه بقصاءد فاحسن الق-----اضي ناصر الدين بن البارزي لاعتناءه---- به واحسانه اليه السفارة له عنده بحيث اثابه ثوابا حسنا ذكره شيخنا في انباءه قال وكانت بيننا مودة اكيدة اتصلت نحوا من ثلاثين سنة وبيننا مطارحات والغاز وسمعت من لفظه اكثر منظومه ومنثوره وشعره في الذروة العليا وكذلك	2215	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2179	false	4664949286823121430	188	298	970	1562	1573	300	فضل الله بن القاضي فخر الدين عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن ابراهيم الشهير بابن مكانس---------------------- القبطي المصري الحنفي الشاعر المشهور-- ولد في سابع شعبان سنة سبع وستين وسبعماءة ونشا------------ في كنف والده الوزير فخر الدين وعنه اخذ الادب وقرا النحو والفقه والادب علي علماء مصره الي ان برع ومهر ونظم الشعر وهو صغير السن جدا وكتب في الانشاء وتوقيع الدست--------------------------------- مدة------------------------ في حياة ابيه------------ بدمشق وكان ابوه وزيرا بها ثم قدم القاهرة و-------------ساءت حالته بعد ابيه ثم خدم في ديوان الانشاء وتنقلت رتبته فيه الي ان جاءت الدولة المءيدية--------------- فاحسن اليه القاضي ناصر الدي---ن البارزي كثيرا واعتني به ومدح السلطان بقصاءد ف-------------اثابه ثوابا حسنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشعره في الذروة العليا وكذلك	2179	13928799336853030	370	527.0	294	870	42.52873611450195	61	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2216	true	4111203823579515356	76	151	416	788	1570	300	اري ولدي قد زاده الله بهجة وكمله في الخلق والخلق مذ نشا ساشكر ربي حيث اوتيت مثله وذلك فضل الله يءتيه من يشا ومن نظم المجد يهنء والده بعوده من السفر هنءت يا ابتي بعودك سالما وبقيت ما طرد الظلام نهار ملءت بطون الكتب فيك مداءحا حقا لقد عظمت بك الاسفا----------------------ر ومن زهدياته جزي الله شيبي كل خير فانه دعاني لما يرضي الاله وحرضا فاقلعت عن ذنبي واخلصت تاءبا وامسكت لما لاح في الخيط ابيضا	2216	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2180	false	-7610979251436874915	7	72	36	355	1629	300	اري ولدي قد زاده الله بهجة وكمله في الخلق والخلق مذ نشا ساشكر ربي حيث اوتيت مثله وذلك فضل الله يءتيه من يشا ومن شعره هو تساومنا شذا ازهار روض تحير ناظر فيه وفكري فقلت نبيع--------------------------------------------------------------------ك الارواح حقا بعرف طيب منه ونشر ومن-------ه جزي الله شيبي كل خير فانه دعاني لما يرضي الاله وحرضا فاقلعت عن ذنبي واخلصت تاءبا وامسكت لما لاح لي الخيط ابيضا	2180	13928799336853030	239	402.5	187	394	60.65989685058594	46	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2229	true	1691730942316066307	131	155	708	822	1597	300	معاني عياض اطلعت فجر فخره لما قد شفي من مءلم الجهل بالشفا معاني رياض من افادة ذكره شذا زهرها يحيي من اشفي علي شفا	2229	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2124	false	-8148546778121353193	99	123	518	632	1545	300	معاني عياض اطلعت فجر فخره لما قد شفي من مءلم الجهل بالشفا مغاني رياض من افادة ذكره شذا زهرها يحيي من اشفي علي شفا	2124	13928799336853030	113	225.0	89	114	99.12281036376953	23	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2262	true	-1125839417530375176	136	176	745	966	1678	300	وبالجملة فلم يجتمع الملك ممن ادركناه ما اجتمع له ولا حوي من الحذق والذكاء والمحاسن مجمل ما اشتمل عليه ولا مفصله وربما مدحه الشعراء فلا يلتفت ل---ذلك ويقول لو اشتغل بالمديح النبوي كان اعظم من هذه المسالك وترجمته تحتمل مجلدات	2262	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2378	false	120652050568791399	26	64	127	335	1704	300	وبالجملة فلم يجتمع -لملك ممن ادركناه ما اجتمع له ولا حوي من الحذق والذكاء والمحاسن مجمل ما اشتمل عليه ولا مفصله وربما مدحه الشعراء ولا يلتفت الي ذلك ويقول لو اشتغل بالمديح النبوي كان اعظم--------------- وترجمته تحتمل مجلدات	2378	13928799336853030	203	381.0	166	224	90.625	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2269	true	9093585648774120472	97	260	530	1362	1550	300	قرا يوسف بن قرا محمد بن بيرم خجا التركماني والد جهان شاه الماضي كان في اول امره من التركمان الرح--------الة فتنقلت به الاحوال الي ان استولي بعد اللنك علي عراق العرب والعجم ثم ملك تبريز وبغداد وماردين وغيرها واتسعت مملكته حتي كان يركب في اربعين الف نفس وكان نشا مع والده الذي تغلب علي الموصل وملكها بعد موته سنة احدي وتسعين وسبعماءة وصار ينتمي ---لاحمد ابن اويس لتزوج احمد باخته ويكاتب صاحب مصر واباه وينجد احمد في مهماته ثم وقع بينهما بحيث قتل احمد رسله فغزاه فهرب احمد منه لدمشق فملك بغداد سنة خمس وثمانماءة فارسل اليه اللنك عسكرا فهرب وقدم دمشق فلقي بها احمد ف---------تصالحا ثم توجه قرا يوسف مع يشبك زمن معه الي القاهرة فلما كان من وقعة السعيدية سنة سبع وثمانماءة ما كان رجع وتوجه من دمشق في صفر سنة ثمان الي الموصل ثم الي تبريز ثم واقع مرزا بن بكر بن مرزاشاه بن اللنك فقتله في ربيع الاخر سنة ثلاث عشرة واستبد بملك العراق وسلطن ابنه محمد شاه ببغداد	2269	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2185	false	-1275658153335880274	134	228	758	1255	1644	300	قرا يوسف بن---- محمد قر--------ا التركماني ملك العجم -----------كان في اول امره من التركمان الرحالة النزالة فتنقلت به الاحوال الي ان استولي بعد اللنك علي عراق العرب والعجم ثم ملك تبريز وبغداد وماردين وغيرها واتسعت مملكته------------------------------- وكان-------------------------------------------------------------------------------- ينتمي الي احمد -بن اويس وتزوج احمد -اخ-------------------------------------------ته ثم وقع بينهما وتقابلا فه-----------------رب احمد منه------ فملك بغداد سنة خمس وثمانماءة فارسل اليه اللنك عسكرا فهرب -الي دمشق واجتمع مع احمد بن اويس وتصالحا ثم تنقلت به الاحوال الي ان قتل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرزاشاه بن اللنك------ في ربيع الاخر سنة ثلاث عشرة واستبد بملك العراق وسلطن ابنه محمد شاه ببغداد	2185	13928799336853030	411	678.5	330	852	48.239437103271484	69	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2270	true	167630426707934154	43	176	209	893	1541	300	سنجار ونهب قبل اهل الموصل واوقع بالاكراد واختلف الحال ------بين شاه رخ وقرا يوسف حتي تصالح--------ا وتصاهرا ثم انتقض الصلح سنة سبع عشرة وتحاربا وفي سنة ------عشرين طرق البلاد الحلبية ثم صالحه قرايلك ثم رجع يريد تبريز خوفا من شاه رخ وفي التي تليها كانت بينه وبين قرايلك وقعات حتي فر قرايلك فقدم حلب وانتقل الناس من حلب خوفا من قرا يوسف وكان قد وصل الي عينتاب وكتب الي المءيد يعتذر بانه لم يدخل هذه البلاد الا طلبا لقرايلك لكونه هجم علي ماردين وهي من بلاد قرا يوسف فافحش في الاسر والقتل والسبي بحيث -بيع صغير----- بدرهمين وحرق المدينة فلما جاء قرا يوسف احرق عنتاب واخذ من اهلها مالا كثيرا مصالحة وتوجه الي البيرة فنهبها ثم بلغه ان ولده محمد شاه عصي عليه ببغداد فتوجه اليه وحصره واستصفي امواله وعاد الي ت-ريز فمات	2270	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2185	false	-1275658153335880274	230	295	1262	1620	1644	300	سنجار و------------الموصل واوقع بالاكراد واختلف الحال بينه وبين شاه رخ ثم----------- تصالحا وتحالفا وتصاهرا ثم انتقض الصلح سنة سبع عشرة وتحاربا وفي سنة احدي وعشرين سبي اهل عنتاب وقتل واسر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افحش في -------القتل والسبي بحيث ابيع صغير واحد بدرهمين وحرق المدينة----------------------------- واخذ اموالها------------------- وتوجه الي البيرة فنهبها ثم بلغه ان ولده محمد شاه عصي عليه ببغداد فتوجه اليه وحصره واستصفي امواله وعاد الي تبريز وكان	2185	13928799336853030	299	482.5	241	711	42.05344772338867	45	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2280	true	6437555992151971505	57	104	297	550	1607	300	قوام بن عبد الله الرومي الحنفي ويلقب قوام وكان اسمه مختصره قال شيخنا في انباءه قدم الشام وهو فاضل في عدة فنون ف------------صاهر البدر------ بن مكتوم وولي تصديرا بالجامع وشغل وافاد وصحب النواب وكان سليم الباطن كثير المروءة والمساعدة للناس مات في ربيع الاول سنة ثمان بدمشق	2280	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2111	false	463775389318570602	129	169	684	897	1576	300	قوام بن عبد الله الرومي الحنفي---------------------------- قال ابن حجر-------- قدم الشام وهو فاضل في عدة فنون فاشغل وافاد وصاهر --بدر الدين بن مكتوم وولي تصديرا بالجامع----------- وصحب النواب وكان سليم الباطن كثير المروءة والمساعدة للناس مات في ربيع الاخر--------- بدمشق	2111	13928799336853030	186	305.5	150	271	68.63468933105469	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2308	true	705370675446376222	0	92	0	543	1606	300	وابوه حينءذ ينوب في القضاء عن العز---- بن جماعة-------------------------------------------- فنشا في حجر السعادة وحفظ القران والتنبيه وغيره وسمع من الميدومي والحسن بن السديد وابن عبد الهادي وعبد الله بن خليل المكي ومحمد وابراهيم ابني الفيومي واخرين تجمعهم مشيخته وهي------------------- في خمسة اجزاء تخريج الولي العراقي وناب في الحكم وهو شاب وو-----------لي افتاء دار العدل والتدريس بالشيخونية والمنصورية والسكرية ودرس وافتي قليلا وخرج احاديث المصابيح وتكلم علي اماكن- منه وسماه كشف المناهي والتناقيح في تخريج احاديث المصابيح وكذا كتب شيءا علي جامع المختصرات وغير ذلك كتاليف في القولين وولي القضاء بالديار المصرية استقلالا	2308	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2071	false	8038873153458176338	166	238	884	1278	1593	300	وابوه حينءذ ينوب في القضاء عن عز الدين بن جماعة وامه بنت قاضي القضاة زين الدين عمر البسطامي فنشا في حجر السعادة وحفظ --------التنبيه وا-----سمع من الميدومي----------------- وابن عبد الهادي وغيرهما--------------------------------------------------- تجمعهم مشيخته التي خرجها له ابو زرعة في خمسة اجزاء-------------------- وناب في الحكم وهو شاب ودرس وافتي وولي افتاء دار العدل و--تدريس -الشيخونية والمنصورية-------------------------- وخرج احاديث المصابيح قال ابن حجر سمعت منه و---------------------------------------------------------كتب شيءا علي جامع المخت-------------------------صرات ثم ولي القضاء---------------- استقلالا	2071	13928799336853030	277	385.0	225	622	44.53376388549805	41	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2308	true	705370675446376222	239	295	1301	1586	1606	300	ولم يحسن المداراة مع عدوه فاهانه وبا-غ في ذلك--- حتي مات وهو معهم في القيد غريقا---- في نهر الزاب بالفرات عند قنطرة باشا في شوال منها وكان بعض التمرية اسروه فلما جازوا به النهر خاض الامير هو واتباعه لاجل ازدحام وغيرهم علي القنطرة فغرق القاضي لتقصيرهم في حقه بعد ان قاسي اهوالا عسي----- ان يكون كفر	2308	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2071	false	8038873153458176338	269	300	1447	1593	1593	300	فلم يحسن المداراة مع عدوه فاهانه وبالغ في اهانته حتي مات وهو معهم في القيد غريقا غرق في نهر -------الفرات--------------- في شوال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ان قاسي اهوالا عسي الله ان يكون كفر-	2071	13928799336853030	129	192.5	101	298	43.28858947753906	23	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2317	true	-1135244211081105933	107	261	655	1443	1641	300	محمد بن ابراهيم بن عبد الله الشمس الكردي الاصل ثم المقدسي --ثم القاهري المكي الشافعي وسمي المقريز جده احمد لا عبد الله ولد سنة سبع واربعين وسبعماءة ببيت المقدس ونشا تحت كنف ابويه فتفقه ومال الي التصوف بكليته وصحب الصالحين ولازم الشيخ محمد القرمي ببيت المقدس وتلمذ له ثم قدم القاهرة فقطنها واقبل علي الزهد وكان لا يضع جنبه ب---الارض بل يصلي في الليل ويتلو فان- نعس اغفي اغفاءة وهو محتب- ثم يعود و----يواصل الاسبوع بتمامه ويذكر ان السبب فيه انه تعشي مع ابويه قديما فاصبح لا يشتهي اكلا فتمادي علي ذلك ثلاثة ايام فلما راي ان له- قدرة علي الطي تمادي فيه فبلغ اربعا الي ان انتهي الي سبع وذك-----------------------------------------------------------------------------------------ر انه يقيم اربعة ايام لا يحتاج الي تجديد وضوء وكان يعرف الفقه علي مذهب الشافعي وكذا التصوف وله نظم ونثر فمن نظمه ولم يزل الطامع في ذلة قد شبهت عندي بذل الكلاب وليس يمتاز عليهم سوي بوجهه الكالح ثم الثياب وكان يكثر في	2317	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2124	false	-8148546778121353193	129	266	676	1370	1545	300	محمد بن ابراهيم بن عبد الله------ الكردي ال----------قدسي نزيل القاهر------ة الشافعي---------------------------------- ولد سنة سبع واربعين وسبعماءة------------------------------------------------------------ وصحب الصالحين ولازم الشيخ محمد القرمي ببيت المقدس وتلمذ له ثم قدم القاهرة فقطنها و----------------كان لا يضع جنبه الي الارض بل يصلي في الليل ويتلو فاذا نعس اغفي اغفاءة وهو محتبي ثم يعود وكان يواصل الاسبوع كاملا وذك--ر ان السبب فيه انه تعشي مع ابويه قديما فاصبح لا يشتهي اكلا فتمادي علي ذلك ثلاثة ايام فلما راي انه لم قدرة علي الطي تمادي فيه فبلغ اربعينا ثم اقتصر ع--لي سبع وكان فقيها وكان يكثر في الليل من قول سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا 108 الاسراء وكان يذكر انه يقيم اربعة ايام لا يحتاج الي تجديد وضوء و-من شعره ----------------------------------------------------------لم يزل الطامع في ذلة قد شبهت عندي بذل الكلاب وليس يمتاز عليهم سوي بوجهه الكالح ثم الثياب توفي بمكة في	2124	13928799336853030	551	954.5	439	889	61.97975158691406	96	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2379	true	-4561297753874035996	92	147	489	779	1573	300	اشتغل كثيرا وتمهر في الفراءض و-شغل الناس فيها ب-------الازهر وام به نيابة وكثرت طلبته-------------------------- مع الدين والخير وحسن السمت والتواضع والصبر علي الطلبة وكان يقسم التنبيه و-المنهاج فيقرن بينهما جميعا في مدة لطيفة وقد سمع من العز ابن جماعة بمكة وحدث وجاور كثيرا وكان يعتمر في كل يوم اربع عمر ويختم في كل يوم ختمة	2379	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2150	false	-2703200374953117654	159	216	814	1122	1603	300	اشتغل كثيرا وتمهر في الفراءض واشغل الناس فيها بالجامع الازهر------------- وكثرت طلبته وام بالجامع المذكور نيابة مع الدين والخير وحسن السمت والتواضع والصبر علي الطلبة وكان يقسم التنبيه و المنهاج فيقرن بينهما جميعا في مدة لطيفة وقد سمع من العز -بن جماعة بمكة وحدث وجاور كثيرا وكان يعتمر في كل يوم اربع عمر ويختم كل ---يوم ختمة	2150	13928799336853030	271	496.0	220	325	83.38461303710938	45	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2383	true	757329937088297785	169	276	917	1487	1613	300	بالادب ومهر في اللغة وفنون الادب وشهد في القيمة وقال الشعر في صباه ومدح الاشرف شعبان لما فتح مدرسته بقصيدة انشدت بحضرته وكذا مدح ابا البقاء وولده والبرهان بن جماعة بل هجاه ايضا فمن بعدهم كالجلال البلقيني فانه امتدحه بقصيدة لامية طويلة جدا سمعتها من لفظه وفيها جلال الدين يمدحه الجلال وتقدم في الاجادة حتي--- صار شاعر عصره ب--غير مدافع وقد طلب الحديث بنفسه كثيرا وسمع من القلانسي فمن بعده ولازم ال----مجد ------الشيرازي صاحب اللغة وصاهره و-----------------------------------------------كان بعد الفتنة اقام بالقاهرة مدة في كنف ابن غراب ثم رجع الي بيسان من الغور الشامي و-------كان له بها وقف فسومح بخراج ذلك واقام هناك حتي مات في ربيع الاول	2383	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2121	false	433289172936054100	23	102	131	545	1584	300	بالادب ومهر في اللغة وفنون الادب--------------- وقال الشعر في صباه ومدح-------------------------------------------------------------------------------------- جماعات من الامراء والعلماء--------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقدم في الاجادة الي ان صار شاعر عصره من غير مدافع وقد طلب الحديث بنفسه كثيرا وسمع من القلانسي ومن بعده ولازم الشيخ مجد الدين الشيرازي صاحب اللغة وصاهره وسمعت من شعره ومن حديثه وطارحني وطارحته ومدحني وكان بعد الفتنة اقام بالقاهرة مدة في كنف ابن غراب ثم رجع الي بيسان من الغور الشامي فسكنها وكان له بها وقف وتوفي بها------------------------- في ربيع الاول	2121	13928799336853030	312	518.0	249	639	48.826290130615234	53	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2385	true	2690869613637745255	190	251	1039	1355	1628	300	محمد بن احمد بن سليمان الشمس الاذرعي الحنفي اخذ عن ابن الرضي والبدر المقدسي ثم تحول------- بعد الفتنة ----------------شافعيا وولي قضاء بعلبك وغيرها ثم رجع الي مذهبه الاول وناب في الحكم ودرس وافتي وكانت كتابته---------------- علي الفتاوي----- حسنة وخطه جيدا وكذا قراءته في البخاري ونحوه توجه الي مصر في اخر عمره فلم يلبث ان مات بها مطعونا غريب------ا في جمادي الاخرة	2385	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2220	false	3215077486754317861	160	220	875	1188	1623	300	محمد بن احمد بن سليمان------ الاذرعي الحنفي اخذ عن ابن الرضي والبدر المقدسي وتفقه حنفيا ثم بعد اللنك انتقل الي مذهب الشافعي- وولي قضاء بعلبك وغيرها ثم عاد حنفيا---------- وناب في الحكم ودرس وافتي وكان يقرء البخاري جيدا ويكتب علي الفتوي كتابة حسنة بخط مليح و-----------------------------توجه الي مصر في اخر عمره فعند وصوله طعن فمات------- غريبا شهيدا في جمادي الاخرة	2220	13928799336853030	207	289.5	164	366	56.557376861572266	35	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2409	true	-2829681087235543822	38	168	209	957	1659	300	ابن فهد مات في 5 محمد بن احمد بن عثمان بن عمر ابو عبد الله التونسي المالكي نزيل الحرمين ويعرف بالوانوغي بتشديد النون المضمومة وسكون الواوا وبعدها معجمة------------ ولد ظنا في سنة تسع وخمسين وسبعماءة بتونس ونشا بها فسمع من مسندها ومقرءها وابي الحسن بن ابي العباس البطرني خاتمة اصحاب ابن الزبير بالاجازة و---------من ابن عرفة وانتفع به في الفقه والتفسير والاصلين والمنطق وع-------------لوم الحساب والهندسة و-----------------------عن ابي العباس القصار عدة كتب في العربية وعن اخرين واعتني بالعلم واتم عناية وكان عارفا بالتفسير والاصلين والمنطق والعربية والفراءض والحساب والجبر والمقابلة وغيرها واما الفقه فمعرفته به دون معرفته بها مع حسن الايراد للتدريس والفتوي والاستحضار لنكت طريفة واشعار لطيفة وطراوة نغمة في انشادها ومروءة تامة ولطف عشرة وكونه لشدة ذكاءه وسرعة فهمه اذا راي شيءا وعاه وقرره وان لم تسبق له	2409	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2164	false	-5975735938201886091	4	91	26	520	1695	300	ابو عبد الله---- محمد بن احمد بن عثمان بن عمر------------- التونسي المالكي المعرو-----------ف بالوانوغي بتشديد النون المضمومة وسكون الواو --بعدها معجمة قال السيوطي ولد بتونس- سنة تسع وخمسين وسبعماءة------ ونشا بها وسمع من مسندها اب---------ي الحسن بن ابي العباس البواني خاتمة اصحاب ابن الزبير بالاجازة وسمع ايضا من ابن عرفة واخذ عنه ال----فقه والتفسير والاصلين والمنطق وعن الولي بن خلدون الحساب والهندسة والاصلين والمنطق والنحو عن ابي العباس البصار------------------------------------------------------ وكان شديد الذكاء سريع الفهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن الاداء- للتدريس والفتوي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راي شيءا وعاه وقرره وان لم يعتن به	2164	13928799336853030	373	541.0	302	805	46.33540344238281	52	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2416	true	-8851420983583204302	36	96	181	470	1554	300	محمد بن احمد بن علي بن احمد بن محمد بن التقي ابي الفضل سليمان بن حمزة بن احمد بن عمر بن الشيخ ابي عمر محمد بن احمد-------- بن قدامة الشمس ابو عبد الله بن النجم بن الفخر بن النجم بن العز المقدسي الدمشقي الصالحي الحنبلي -نزيل القاهرة ويعرف بالخطيب ابن ابي عمر--------- ولد في---------- عشية عيد الفطر سنة خمس وثمانماءة	2416	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2355	false	-1289388458358172704	113	159	605	836	1628	300	محمد بن احمد بن علي بن احمد بن محمد بن---------------- سليمان بن حمزة بن احمد بن عمر بن الشيخ ابي عمر محمد بن احمد بن محمد بن قدامة------------------------------------------------------ المقدس--------ي الصالحي الحنبلي الشيخ الصالح --------الخطيب المسند المعمر الاصيل ولد بصالحية دمشق عشية عيد الفطر سنة خمس وثمانماءة	2355	13928799336853030	185	294.5	145	317	58.359622955322266	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2420	true	5461637508566812655	54	124	274	642	1598	300	محمد بن احمد بن علي بن سليمان الشمس ابو عبد الله بن الركن المعري ثم الحلبي--------- الشافعي ممن ينتسب الي ابي الهيثم التنوخي عم ابي العلاء المعري ولد سنة بضع وثلاثين وسبعماءة وتفقه واخذ عن الزين الباريني والتاج ب-ن الدريهم وبدمشق عن التاج السبكي وكتب بخطه من الكتب الكبار الكثير المتقن مع ضعفه وخطب بجامع حلب مدة وانشا خطبا في مجلده وكان حاد الخلق كثير--- البر والصدقة وله -----------نظم وسط	2420	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2072	false	-1515343699899522828	50	108	247	553	1555	300	محمد بن احمد بن علي بن سليما----------------------------ن المعري ثم الحلبي بن الركن الشافعي كان ين-سب الي ابي الهيثم التنوخي عم ابي العلاء المعري ولد سنة تسع وثلاثين وسبعماءة وتفقه واخذ عن الزين الباريني والتاج ابن الدريهم وبدمشق عن التاج السبكي وكتب كثيرا------------------------------------- وخطب بجامع حلب مدة-------------------- وكان حاد الخلق مع كثرة البر والصدقة وله ديوان خطب ونظم وسط	2072	13928799336853030	268	475.5	215	392	68.36734771728516	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2428	true	4285172399884956020	210	258	1134	1409	1621	300	لطيف الذات حسن الاخلاق عارفا بالامور الدينية والدنيوية له غور ودهاء وتجربة وحسن عشرة وحلاوة لسان بحيث يجلب القلوب بحسن عبارته ولطيف اشارته قال شيخنا و--افقني في السماع كثيرا بمصر والشام واليمن وغيرها وكنت اوده واعظمه واقوم معه في مهماته ولقد ساءني موته واسفت علي فقد مثله رحمه	2428	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2216	false	-2805017501784673282	95	143	526	798	1656	300	لطيف الذات حسن الاخلاق عارفا بالامور الدينية والدنيوية له غور ودهاء وتجربة وحسن عشرة وحلاوة لسان----- يجلب القلوب بحسن عبارته ولطيف اشارته قال ابن حجر رافقني في السماع كثيرا بمصر والشام واليمن وغيرها وكنت اوده واعظمه واقوم معه في مهماته ولقد ساءني موته واسفت علي فقد مثله فلله	2216	13928799336853030	260	500.5	214	277	93.8628158569336	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2445	true	-2461411047127975278	35	92	188	465	1560	300	ابو بكر بن محمد بن عمر وسمي شيخنا في معجمه والده محمدا وهو سهو كان اصله من عجلون ثم سكن ابوه عزاز وولي هذا خطابة سرمين العقبة قرية من عملها كابيه وقرا ب--------حلب علي الزين ابي حفص الباريني وسمع من الظهير بن العجمي وغيره----------------------------------------------------------------------------------- وكتب--- عن ابي عبد الله بن جابر الاعمي -----------------بديعيته وحدث بها -----سمعها منه	2445	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2050	false	-4104042413302468713	103	169	537	873	1563	300	ابو بكر ---محمد بن عمر العجلوني نزيل حلب المعروف بابن خطيب سرمي--ن اصله من عجلون ثم سكن ابوه عزاز وولي---- خطابة سرمين--------------------------- وقرا المترجم بحلب علي-------------- الباريني وسمع من ا------بن العجمي وغيره ووعظ علي الكرسي بحلب وحج وجاور بمكة مرارا وسمع منه في مجاورته في هذه السنة ابن حجر وكتب هو عن ابي عبد الله بن جابر الاعمي المغربي قصيدته البديعية- وحدث بها عنه وسمعها منه	2050	13928799336853030	182	230.0	141	393	46.31043243408203	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2451	true	7151924235919626775	200	285	1058	1489	1568	300	محمد بن احمد بن المبارك الحموي الحنفي اخو الزين عمر الشافعي الماضي ويعرف بابن الخرزي بمعجمين بينهما مهملة وقد ولد قبل سنة ستين وسبعماءة واشتغل علي الصدر بن منصور وغيره من اشياخ الحنفية بدمشق ثم سكن حماة وتحول الي مصر بعد اللنك وناب في القضاء ثم رجع الي دمشق ودرس وكان كثير المرض مشاركا في---- فنون مع ضعف ف----ي الفقه مات------------------------ في شعبان سنة سبع وعشرين قال له شيخنا في انب--اءه 80 محمد بن احمد ---------------------بن محمد بن ابراهيم بن افش الر---------ومي ال------اصل القاهري الحنفي	2451	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2200	false	-2742181804772339119	102	181	585	983	1654	300	محمد بن احمد بن المبارك الحموي ب--------------------------------------------ن الخرزي الحنفي------------------ ولد قبل سنة ستين وسبعماءة واشتغل علي الصدر--- منصور وغيره من اشياخ الحنفية بدمشق ثم سكن حماة وتحول الي مصر بعد اللنك وناب في الحكم ثم تحول الي دمشق ودرس وكان----------- مشاركا في عدة فنون الا ان يده في الفقه ضعيفة وكان كثير المرض وتوفي في ش---------------------------عبان وفيها بدر الدين محمد بن ابي بكر بن عمر بن ابي بكر بن محمد بن سليمان بن جعفر القرشي المخزومي الاسكندراني المالكي النحوي	2200	13928799336853030	262	369.0	205	501	52.29541015625	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2457	true	380828208978986730	2	106	10	546	1564	300	محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن جعفر بن قاسم الشمس او عبد الله العثماني البيري ثم الحلبي الشافعي اخو الجمال يوسف- الاستادار الاتي ولد في حدود الست-ين وسبعماءة بالبيرة----------------------- وسمع من ابي عبد الله بن جابر وابي جعفر الغرناطي ولازمهما وحفظ الحاوي الصغير وعرضه علي ابي البركات الانصاري وولي قضاء الحيرة الي بعد الفتنة ثم قضاء حلب في سنة ست وثمانماءة ثم عزل ثم اعيد فلما استقر حكم في نيابتها شوش عليه وعزله فتوجه الي مكة فجاور بها ثم قدم القاهرة في عز اخيه فعظم قدره وولي خطابة بيت المقدس بل عين -لقضاء مصر ثم ولي بعد الشريف النسابة مشيخة البيبرسية ثم	2457	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2204	false	-2473228761253996617	222	292	1156	1520	1568	300	محمد بن احمد بن محمد بن احمد الحريري ا-----------------------------------لبير----------ي الشافعي اخو --جمال الدين الاستادار------ ولد في حدود الخمسين وسبعماءة وتفقه علي ابي البركات الانصاري وسمع من ابي عبد الله بن جابر وابي جعفر الغرناطي نزيل البيرة بحلب و------------------------------------------ولي قضاء البيرة مدة -----------ثم قضاء حلب--- سنة ست وثمانماءة ثم تحول الي القاهرة في دولة اخيه و-----------------------توجه الي مكة فجاور بها ثم قدم------------------- فعظم قدره و------------------------عين للقضاء---- ثم ولي------------------- مشيخة البيبرسية ثم	2204	13928799336853030	266	350.5	207	562	47.33095932006836	46	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2478	true	-787633195312466163	201	258	1075	1363	1591	300	محمد بن احمد بن محمد بن جمعة بن مسلم عزيز الدين الدمشق-------ي الصالحي الحنفي ويعرف بابن خضر ولد سنة اثنتين وسبعين وسبعماءة واشتغل ومهر واذن له في الافتاء وناب في الحكم وصار المنظور اليه من الحنفية-- بالشام مات-- في شوال سنة ثمان عشرة ذكره شيخنا في ا-نباءه 124 محمد بن احمد بن ابي الخير محمد بن حسين	2478	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2159	false	-4068074975343706012	184	233	955	1205	1595	300	محمد بن احمد بن محمد بن جمعة بن مسلم----------- الدمشقي الحنفي الصالحي المعرو-----ف بابن خضر ولد سنة اثنتين وسبعين وسبعماءة واشتغل ومهر واذن له في الافتاء وناب في الحكم وصار المنظور اليه في اهل مذهبه بالشام وتوفي في ------------------------شوال وفيها شمس الدين محمد بن جلال بن ا----------حمد بن يوسف	2159	13928799336853030	200	318.0	156	300	66.66666412353516	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2535	true	-7251755887001553331	0	113	0	623	1636	300	وغيرهما وتعاني الاد-ب فمهر وكان فاضلا مستحضرا مشاركا في الفنون وقدم القاهرة في رمضان سنة اربع وثمانماءة فقطنها حتي مات وناب بها في الحكم وجلس في بعض المجالس وقص علي الناس في عدة اماكن بل حدث ببعض مسموعاته وكل ذلك مع محبته في جمع المال و--مكارم الاخلاق وحسن الخلق وطلاقة الوجه وجميل المحاضرة والخشوع التام سيما عند قراءة الحديث بل كان حسن القراءة يطرب اذا قرا لطراوة صوته وحسن نغمته عارفا بقراءة الصحيحين مجيدا عمل المواعيد قاله شيخنا في انباءه وقال وقد سمعنا بقراءته الصحيح بالقلعة في عدة سنين وكان قد اتصل بالمءيد حتي صار ممن يحضر مجلسه من الفقهاء واستقر به في قراءة الصحيح في رمضان وسمعنا من مباحثه وفواءده ونوادره وم-جرياته	2535	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2192	false	6546569631461029663	243	297	1273	1581	1596	300	وغيرهما وتعاني الاداب فمهر------------------------------------ وقدم القاهرة في رمضان سنة اربع وثمانماءة وحدث--------------- بها ببعض مسموعاته--------------- وقص علي الناس في عدة اماكن وناب في الحكم وكان يحب------------------ جمع المال مع مكارم الاخلاق وحسن الخلق وطلاقة الوجه--------------- والخشوع التام قال ابن حجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعنا بقراءته --صحيح البخاري في عدة سنين بالقلعة---------------------------------------------------------------------------------- وسمعنا من مباحثه وفواءده ونوادره وماجرياته	2192	13928799336853030	243	351.5	197	627	38.7559814453125	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2556	true	-7686458498295970000	141	206	721	1091	1591	300	محمد بن احمد الجمال البهنسي ثم الدمشقي الشافعي اشتغل بالقاهرة وحفظ المنهاج واتصل بال-----برهان -------بن جماعة فلما ولي قضاء الشام استنابه واعتمد عليه في امور كثيرة وكان حسن المباشرة مواظبا عليها وعنده ظرف ونوادر وكان مقلا مع العفة ولما وقعت الكاءنة العظمي بدمشق فر الي القاهرة فاستنابه ال-----جلال البلقيني ومات في ذي القعدة --سنة خمس ذكره شيخنا في انباءه 276 محمد بن احمد الجمال الزبيدي	2556	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2088	false	6306939853103120018	199	266	1065	1444	1610	300	محمد بن احمد------- البهنسي ثم الدمشقي الشافعي اشتغل بالقاهرة وحفظ المنهاج واتصل بالقاضي برهان الدين ابن جماعة ولما ولي قضاء الشام استنابه واعتمد عليه في امور كثيرة وكان حسن المباشرة مواظبا عليها وعنده ظرف ونوادر وكان مقلا مع العفة ولما وقعت الكاءنة العظمي بدمشق فر الي القاهرة فاستنابه القاضي جلال الدين--- ومات في ذي القعدة وفيها علم الدين محمد بن ناصر الدين محمد بن محمد الدمشقي القفصي	2088	13928799336853030	317	551.0	256	389	81.49100494384766	49	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2560	true	-330420178097458060	69	155	355	817	1572	300	عليه الطلبة لاجل الجاه فكان يحضر درسه منهم اضعاف المنزلين فيه واقرا بها الحاوي و-الكشاف ثم طال عليه الامر فاقتصر علي الكشاف وكان ماهرا في اقراءه الا انه بطء العبارة جدا يمضي----- قدر درجة حتي ينطق بقدر عشر كلما------ت مشاركا في العلوم العقلية مع سلامة الباطن واطراح التكلف بحيث يمشي في السوق ويتفرج في الحلق و--بركة الرطلي وغيرها بل كانت له ابنة ماتت -مها فصار يلبسها بزي الصبيان ويحلق شعرها ويسميها سيدي علي وتمشي معه في الاسواق الي ان راهقت وهي التي تزوجها الهروي فحجبها بعد	2560	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2168	false	2998719648590082698	188	266	1035	1448	1625	300	عليه الطلبة لاجل الجا---------------------------------------ه واقر----ا الحاوي و الكشاف ثم طال----- الامر فاقتصر علي الكشاف وكان ماهرا في اقراءه الا انه بطء العبارة جدا بحيث يمضء قدر درجة حتي ينطق بقدر عشر كلمات وكانت مشاركة في العلوم العقلية مع --------------اطراح التكلف وكان يمشي في السوق ويتفرج في الحلق في بركة الرطلي وغيرها وك--انت له ابنة ماتت امها فصار يلبسها بزي الصبيان ويحلق شعرها ويسميها سيدي علي وتمشي معه في الاسواق الي ان راهقت وهي التي تزوجها الهروي فحجبها بعد	2168	13928799336853030	386	702.5	312	477	80.92243194580078	63	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2566	true	-2754707856018243715	18	75	84	422	1586	300	جلال الدين الصديقي----- الدواني بفتح المهملة وتخفيف النون نسبة لقرية من كازرون الكازروني الشافع--------ي القاضي باقليم فارس و----------------------المذكور بالعلم ال------------------------------كثير ممن اخذ عن- المحيوي اللاري وحسن بن البقال وتقدم في العلوم سيما العقليات واخذ عنه اهل تلك النواحي وارتحلوا اليه من الروم وخراسان وما وراء النهر-------------------------- وسمعت الثناء عليه من جماعة ممن اخذ عني-واستقر به السلطان يعقوب	2566	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2511	false	2001627105596622725	227	300	1287	1714	1714	300	جلال الدين محمد بن اسعد الدواني بفتح المهملة وتخفيف النون نسبة لقرية من كازرون-الكازروني الشافعي الصديقي القاضي باقليم فارس قال في النور السافر هو المذكور بالعلم الكثير والعلامة في المعقول والمنقول وممن اخذ عنه المحيوي اللاري وحسن بن البقال وتقدم في العلوم سيما العقليات واخذ عنه اهل تلك النواحي وارتحلوا اليه من الروم وخراسان وما وراء النهر ذكره السخاوي في ضوءه فقال وسمعت الثناء عليه من جماعة ممن اخذ عني واستقره-- السلطان يعقوب-	2511	13928799336853030	321	572.5	268	431	74.47795867919922	49	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2566	true	-2754707856018243715	75	108	422	586	1586	300	في القضاء وصنف الكثير من ذلك شرح علي شرح التجريد للطوسي عم الانتفاع به وكذا كتب علي العضد- مع فصاحة وبلاغة وصلاح وتواضع وهو الان--- في سنة سبع وتسعين حي ابن بضع وسبعين	2566	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2512	false	-8824478549205247870	0	33	0	165	1632	300	في القضاء وصنف الكثير من ذلك شرح علي شرح التجريد للطوسي عم الانتفاع به وكذا كتب علي العضدي مع فصاحة وبلاغة وصلاح وتواضع وهو الان حي في سنة تسع وتسعين--- ابن بضع وسبعين	2512	13928799336853030	159	299.0	127	168	94.64286041259766	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2569	true	7451788261074275377	173	222	944	1213	1635	300	محمد بن اسماعيل بن الحسن بن صهيب بن خميس الشمس البابي ثم ال-----------------------حلبي الشافعي وكان اسمه اولا سالم تفقه ب----------------عمه ال------علاء ابي الحسن علي البابي وبالزين ابي حفص عمر الباريني وبرع في الفراءض والنحو وشارك في غيرهما من العلوم ودرس بالمدرسة السيفية بحلب وشغل الطلبة وافتي و-----كان دينا قنوعا	2569	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2072	false	-1515343699899522828	122	167	632	872	1555	300	محمد بن اسماعيل بن الحسن بن صهيب بن خمي------س البابي ثم الحلبي ولد بالباب ثم قدم حلب--------- وكان يسمي----- سالما فتسمي محمدا وقرا علي عمه العلامة علاء الدي----ن علي البابي و-الزين ------------الباريني وبرع في الفراءض والنحو وشارك في الفنون وا------------------------------------شغل الطلبة وافتي ودرس وكان دينا ------	2072	13928799336853030	171	239.5	138	319	53.60501480102539	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2569	true	7451788261074275377	57	115	312	629	1635	300	سنة وكتب اكثر تصانيفي ك----اطراف المسند وما كمل من فتح الب-اري وهو احد عشر سفرا و-المشت-ه و-لسان الميزان وتخرج الرافعي وعدة كتب والامالي وهي في قدر اربع مجلدات بخطه و-----------كتب لنفسه من تصانيف غيري واشتغل بالعربية ول---كن له نهمة في غير الكتابة مع التقلل-- من الدنيا والتقنع باليسير والصبر وقلة الكلام مات في يوم الثلاثاء ثاني عشر رمضان	2569	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2248	false	4575311652491875484	1	59	9	310	1584	300	سنة وكتب اكثر تصانيفي منها اطراف المسند وما كمل من شرح البخاري وهو احد عشر سفرا و المشتبه و لسان الميزان و ----------------------الامالي وهي في قدر اربع مجلدات و تخريج الرافعي وكتب لنفسه من تصانيف غيري واشتغل بالعربية ولم تكن له -همة في غير الكتابة وكان متقللا من الدنيا قانعا-- باليسير صابرا تو---------------في يوم الثلاثاء ثاني عشر رمضان	2248	13928799336853030	249	400.0	201	341	73.0205307006836	37	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2572	true	-3391864880835395389	202	289	1057	1512	1569	300	ومءدب ابن الاشقر 338 محمد ب------------------ن اسماعيل------- بن كثير البدر بن العماد البصروي ثم الدمشقي الشافعي ويعرف كابيه بابن كثير ولد سنة تسع وخمسين وسبعماءة بدمشق ونشا بها فاشتغل------ وطلب وتخرج بابن المحب وسمع الكثير من ابن اميلة والصلاح بن ابي عمر وغيرهما من اصحاب الفخر وغيرهم بل س-------------مع مع شيخنا و---رحل الي القاهرة فسمع من بعض شيوخها وتميز في هذا الشان قليلا------------------ وشارك في الفضاءل مع خط حسن معروف جيد الضبط ودرس بعد ابيه في مشيخة الحديث--------- بتربة ام الصالح و----------------------------------------------علق تاريخا للحوادث التي في زمنه	2572	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2072	false	-1515343699899522828	188	274	987	1427	1555	300	وفيها بدر الدين----- محمد بن الحافظ عماد الدين اسماعيل بن عمر بن كثير---------------- البصروي ثم الدمشقي الشافعي---------------------- ولد سنة تسع وخمسين وسبعماءة و---------------اشتغل وتميز وطل-----------------ب وسمع الكثير من بقية----------------------------------- اصحاب الفخر ومن بعدهم قال ابن حجر وسمع معي بدمشق ثم رحل الي القاهرة فسمع من بعض شيوخنا وتمهر في هذا الشان قليلا وتخرج بابن النجيب وشارك في الفضاءل مع خط حسن---------------- ودرس--------- في مشيخة الحديث بعد ابيه بتربة ام الصالح مات في ربيع الاخر فارا عن دمشق بالرملة وكان قد علق تاريخا للحوادث التي في زمنه	2072	13928799336853030	284	408.0	226	575	49.39130401611328	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2576	true	5214651986562576234	137	208	757	1121	1638	300	اسماعيل بن محمد بن بردس بن نصر بن بردس بن رسلان التاج ابو عبد الله بن العماد الحنبلي اخو علي الماضي ويعرف كسلفه بابن بردس ولد في ثامن عشرة------- جمادي الاخرة سنة خمس واربعين وسبعماءة ببعلبك وسمع من ابيه بل اسمعه الكثير من اب-------------------ن الخباز ك-------صحيح مسلم والشماءل للترمذي وجزء ابن عرفة وقال شيخنا في انباءه انه تفرد بالسماع منه وسمع ايضا مسند احمد بكمالة علي البدر محمد بن يحيي بن	2576	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2212	false	8645351709945992083	1	59	6	282	1585	300	اسماعيل بن محمد-------- بن نصر بن بردس بن رسلان البعلبكي-------------------- الحنبلي------------------------------------- ولد يوم السبت تاسع عشري جمادي الاخرة سنة خمس واربعين وسبعماءة ببعلبك وسمع من والده و-اسمعه ايضا من عدة منهم ابو عبد الله بن الخباز سمع منه صحيح مسلم و ----------------جزء ابن عرفة وهو اخر من حدث ع-----------------------نه وسمع من ابي عبد الله محمد---------------- بن يحيي بن	2212	13928799336853030	173	236.5	136	397	43.57682800292969	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2584	true	2890809336465298503	173	252	947	1382	1609	300	محمد بن ايوب بن سعيد بن علوي الحسباني الاصل الدمشقي الشافعي الماضي ابوه ولد سنة بضع وسبعين---------------- وحفظ القران و---------المحرر لابن عبد الهادي والمنهاج وغيرهما وتفقه بالشهاب الزهري والشريشي والصرخدي وغيرهم ولازم الملكاوي حتي قرا عليه اكثر المنهاج ومهر في الفقه والحديث وجلس للاش-غال بالجامع وانتفع به- الطلبة وكان قليل الغيبة والحسد بل حلف انه ما حسد احدا مات- مطعونا في ربيع الاخر سنة تسع عشرة قاله شيخنا في انباءه 368 محمد بن ايوب بن عبد القادر بن ابي ----------------------------------	2584	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2164	false	-5975735938201886091	150	225	841	1250	1695	300	محمد بن ايوب بن سعيد بن علوي الحسباني الاصل الدمشقي الشافعي------------ ولد سنة بضع وسبعين وسبعماءة واشتغل وحفظ المنهاج الفقهي و المحرر لابن عبد الهادي وغ---------يرهما واخذ عن------ الزهري والشريشي والصرخدي وغيرهم ولازم الملكاوي-------------------------- ومهر في الفقه والحديث وجلس للاشتغال بالجامع والنفع الي الطلبة وكان قليل الغيبة والحسد بل حلف انه ما حسد احدا توفي مطعونا في ربيع الاخر وفيها عز الدين----------------------- محمد بن شرف الدي------------ن ابي بكر بن عز الدين عبد العزيز بن بدر	2164	13928799336853030	306	489.5	248	497	61.56941604614258	48	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2630	true	-4924487280251590510	232	267	1202	1391	1546	300	ومن----ه رماني زماني بما ساءني فجاءت نحوس وغاب- سعود واصبحت بين الوري بالمشيب عليلا فليت الشباب يعود وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت له والدجي مول ونحن بالانس في التلاقي قد عطس الصبح يا حبيبي فلا تشمته بالفراق وقوله	2630	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2201	false	1064594599665878443	102	167	507	847	1514	300	ومن شعره رماني زماني بما ساءني فجاءت نحوس وغابت سعود واصبحت بين الوري بالمشيب غليلا فليت الشباب يعود وله في امراة جبانة مذ تعانت لصنعة الجبن خود قتلتنا عيونها الفتانة لا تقل لي كم مات فيها قتيل كم قتيل بهذه الجبانة انتهي كلام السيوطي بحروفه ومن نظمه ايضا قلت له والدجي مول ونحن بالانس في التلاقي قد عطس الصبح يا حبيبي فلا تشمته بالفراق --وله	2201	13928799336853030	182	326.0	147	342	53.216373443603516	30	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2636	true	2586063031867623033	188	260	1069	1441	1636	300	محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابي قوام الدين ابو يزيد بن الشرف الحب-شي الاصل الحلبي الاتي ابوه وجده وهو اكبر اخوته--------------------------------------------------------------- حفظ الشاطبية وعرضها بحلب في سنة ثلاث وثمانين وثمانماءة وسافر مع ابويه واخوته الي مكة فزار بيت المقدس وعرض اماكن منها ومن الراءية علي امام الاقصي عبد الكريم بن ابي الوفاء في جمادي الاولي سنة خمس وثمانين ثم قدمها فجاور بها سنتين واشتغل بها يسيرا وسمع مع ابيه علي	2636	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2486	false	-243043317135954652	57	129	299	666	1604	300	محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابي بكر بن نصر بن عمر بن هلال--- الحبيشي الاصل الحلبي الشافعي العلامة قال في الكواكب كان عالما فاضلا مناظرا له حدة في المناظرة وذكاء مفرط وحفظ عجيب حفظ الشاطبية وعرضها بحلب ---سنة ثلاث وثمانين وثمانماءة وسافر مع ابي--------ه الي--------- بيت المقدس فعرض اماكن منها ومن الراءية علي امام الاقصي عبد الكريم بن ابي الوفا ثم ----------------------------------------جاور بمكة سنين واشتغل به------ا وسمع مع ابيه علي	2486	13928799336853030	243	370.5	193	436	55.733943939208984	39	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2642	true	-1583951520868653537	110	182	619	985	1598	300	نقله الي امد فاقام بها مدة ثم افرج عنه فرجع الي حلب قال و-----حصل له فالج قبل موته بنحو عشر سنين فانقطع ثم خف عنه لكنه صار ثقيل الحركة قال وكان حسن النظم والمذاكرة فقيها فاضلا صاحب فنون من العربية والمعاني والبيان وقد مدحني بقصيدة راءية واجبته عنها ومات بعدنا في صفر زاد غيره بعد عصره يوم الاثنين سادس عشريه سنة سبع وثلاثين وله اثنتان وثمانون سنة ولم يخلف بعده بحلب مثله	2642	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2237	false	-234237303277424864	0	50	0	254	1638	300	نقله الي امد فاقام---- مدة ثم افرج عنه فرجع الي حلب فقطنها ثم حصل له فالج قبل موته بنحو عشر سنين فانقطع ثم خف عنه ----وصار يقبل الحركة---- وكان حسن النظم والمذاكرة فقيها فاضلا صاحب فنون من العربية والمعاني والبيان وتوفي بحلب عن---------------------------------------------------------------------------------------------------- اثنتين وثمانين سنة ولم يخلف بعده----- مثله	2237	13928799336853030	227	393.0	181	371	61.18598556518555	41	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2649	true	-5963208393814593484	119	192	603	1006	1567	300	الرحيم بن ابي اليسر والشرف عمر بن محمد بن خواجا امام ويعقوب بن يعقوب الحريري والعز محمد بن عبد الله الفاروثي في اخرين وحدث وكان حسن الشكالة كامل البنية مفرط السمن منجمعا------------------------------------------------------------------- عن الناس مكبا علي الاشتغال بالغلم ودرس بالبادراءية نيابة واعتمده كثيرون------------------ لامانته وتحققه ثم ضعف بعد الكاءنة العظمي وتضعضع حاله بعد الثروة الزاءدة مات في خامس عشرة جمادي الاولي سنة ثمان وكان ابوه موقع الدست بدمشق بل----- ولي قبلها-- كتابة ا-سر	2649	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2112	false	877275178773280667	30	96	163	519	1612	300	الرحيم بن ابي اليسر--------------------------------- ويعقوب بن يعقوب ال-جزري وغيرهما--------------------------------- وحدث وكان شكلا حسنا-- كامل الثغر- مفرط السمن ثم ضعف بعد الكاءنة العظمي وتضعضع حاله بعد ما كان مثريا وكان يكثر الانجماع عن الناس مكبا علي الاش-غال بالعلم ودرس بالبادراءية نيابة وكان--- كثير من الناس يعتمد عليه لامانته ونقله توفي--------------------------------------------------------- في خامس عشري جمادي الاولي و---------كان ابوه موقع الدست بدمشق وكان قد ولي قبل ذلك كتابة السر	2112	13928799336853030	218	287.5	173	496	43.95161437988281	30	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2655	true	-3470768281675881126	236	300	1364	1677	1677	300	497 محمد بن بورسة البخاري و------------------يلقب نبيرة بنون وموحدة وزن عظيمة ذكر انه من ذرية حافظ الدين النسفي ونشا ببلاده وقرا الفقه وسلك طريق الزهد وحج في سنة ثلاث وعشرين واراد الرجو-ع الي بلاده فذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال له ان الله قد قبل حج كل من حج في هذا العام وانت منهم وامره ان يقيم بالمدينة فاقام-	2655	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2183	false	-3602397429800409411	105	169	569	884	1598	300	----محمد بن مورمة البخاري الحنفي قال ابن حجر يلقب نبيرة-بنون وموحدة وزن عظيمة-ذكر انه من ذرية حافظ الدين النسفي ونشا ببلاده وقرا الفقه وسلك----- الزهد وحج في هذه السنة------ واراد ان يرجع الي بلاده فذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النو-م فقال له ان الله قد قبل حج كل من حج في هذا العام وانت منهم وامره ان يقيم بالمدينة فاقام	2183	13928799336853030	279	487.0	221	333	83.78378295898438	54	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2674	true	-255077100602113357	181	207	986	1125	1598	300	فقال ا---------بن حجة------- علي البرج من بابي زويلة انشءت منارة بيت الله والمنهل المنجي فاخني بها البرج اللعين امالها الا صرحوا يا قوم باللعن للبرجي وقال	2674	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2169	false	6534483183902909085	182	212	1026	1181	1653	300	فقال تقي الدين بن حجة في ذلك علي البرج من بابي زويلة انشءت منارة بيت الله والمعبد المنجي فاخني بها البرج الخبيث امالها الا صرحوا يا قوم باللعن للبرجي وقال	2169	13928799336853030	132	240.0	106	155	85.16129302978516	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2679	true	6616441856853196049	131	170	701	913	1631	300	ودخل دمياط واسكندرية وتردد ل----لمحلة وغيرها وامعن النظر في علوم الادب وانعم حتي فاق اهل --عصره فما رام بديع معني الا اطاعه فانعم واطال الاعتناء بالادب فحوي فيه قصب السبق الي اعلي الرتب وكتب------- حاشية علي التوضيح في مجلدة	2679	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2299	false	-4056607731367888670	260	300	1436	1652	1652	300	ودخل دمياط واسكندرية وتردد الي المحلة------- وامعن النظر في علوم الادب وانعم حتي فاق اهل العصر- فما رام بديع معني الا اطاعه وانعم واطال الاعتناء بالادب فحوي فيه قصب السبق الي اعلي الرتب ومن مصنفاته حاشية علي التوضيح في مجلدة-	2299	13928799336853030	198	356.0	161	225	88.0	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2679	true	6616441856853196049	170	259	913	1401	1631	300	وبعض حاشية علي الجار بردي وشرحا للخزرجية في العروض وكتابا------------ يشتمل علي قصاءد مطولات كلها غزل و-الشفاء في بديع الاكتفاء و-خلع العذار في وصف العذار وكانه تطابق مع الصلاح الصفدي في تسميته وصحاءف الحسنات في وصف الخال وكانه توارد ايضا مع الزين بن الخراط فيها وروضة المجالسة في بديع المجانسة و-مراتع الغزلان في وصف الحسان من الغلمان و-حلبة الكميت في وصت الخمر وكان اسمه اولا الحبور والسرور في وصف الخمور وانتقد عليه الخيرون جمعه بل حصلت له محنة بسببه حيث ادعي عليه من اجله وطلب منه فغيبه واستفتي عليه	2679	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2300	false	-8175072880642178505	0	62	0	328	1555	300	وبعض حاشية علي الجار-بردي------------------------- وكتاب تاهيل الغريب يشتمل علي قصاءد مطولات كلها غزل و الشفا- في بديع الاكتفاء و خلع العذار في وصف العذار و --------------------------------------صحاءف الحسنات و -----------------------------------------------------روضة المجالسة في بديع المجانسة و مراتع الغزلان في وصف الحسان من الغلمان و حلبة الكميت في وصف الخمر وكان سماه اولا الحبور والسرور في وصف الخمور ف---------------------------حصلت له----- بسببه محنة عظيمة-------------------------- واستفتي عليه	2300	13928799336853030	294	469.0	241	504	58.33333206176758	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2683	true	7672542068516853933	9	131	48	703	1645	300	وقرا علي الزين العراقي في علوم الحديث واجاز له وكذا اخذ علم الحديث عن ا-----لصدر الياسوفي والكمال بن العجمي وتكسب في بلده بالشهادة كابيه ثم ناب عن ابي الوليد بن الشحنة مدة ثم ولاه قاضيها الشافعي قضاء سرمين ثم استقل بقضاء مذهبه في بلده سنة احدي عشرة عوضا عن ابي الوليد المشار اليه بعناية دمرداش ناءبها ثم صرف بابي الوليد في سنة خمس عشرة ولم يلبث ان مات فاعيد وكان محمود الطريقة مشكور السيرة ولكنه عيب بما صدر منه في اعادة كنيسة سرمين وقيل فيه بعض الابيات وتفرد في بلده وصار المشار اليه فيها بل قال البرهان الحلبي لا اعلم بالشام كلها مثله ولا بالقاهرة مثل مجموعه الذي اجتمع فيه من العلم الغزير والتواضع الكثير والدين المتين والمحافظة علي الجماعة والذكر والتلاوة	2683	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2190	false	-5962943234838312152	21	71	117	403	1635	300	وقرا علي------ العراقي في علوم الحديث واجاز له و-لازم العلم ال---ي ان انفرد وصار المشار اليه ببلاده وول------------------------------------------------------------------------------------------ي قضاء بلده ودرس وافتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان محمود السير-ة مشكور الطريقة------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال البرهان المحدث لا اعلم بالشام كلها مثله ولا بالقاهرة مثل مجموعه الذي اجتمع فيه من العلم الغزير والتواضع------- والدين المتين---------------------- والذكر والتلاوة	2190	13928799336853030	225	326.0	182	660	34.09090805053711	35	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2702	true	1942719196166095720	87	174	423	893	1535	300	محمد بن سعد بن محمد بن علي بن عثمان بن اسماعيل الشمس الطاءي الشافعي والد العلاء الماضي ويعرف بخطيب الناصرية ذكره شيخنا في معجمه وقال انه ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة وتفقه بعد ان حفظ التنبي------ه علي ابي الحسن علي البابي والكمال عمر بن العجمي والجمال بن الحكم التيزيني وسمع الحديث من البدر بن حبيب وغيره وولي خطابة الناصرية حتي مات واشتهر به-----ا وكان كثير التلاوة والعبادة سليم الصدر مات------------------------- في جمادي الاولي سنة ست رحمه ال-له محمد بن سعد الشمس ابو عبد الله العجلو--ني الدمشقي الشافعي	2702	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2095	false	5539546651496715462	181	254	947	1337	1578	300	محمد بن سعد بن محمد بن علي بن عثمان بن اسماعيل------ الطاءي الشافعي ابن ----------------------خطيب الناصرية----------------------------- ولد سنة ثلاث واربعين و---------------------حفظ التنبيه وتفقه علي ابي الحسن---- البابي والكمال ب----ن العجمي والجمال بن الشريش-------ي وسمع من بدر الدين--- بن حبيب وغيره وولي خطابة الناصرية-------- واشتهر بها ايضا وكان كثير التلاوة والعبادة سليم الصدر وهو والد قاضي قضاة حلب وتوفي في جمادي الاولي --وفيها شمس الدين محمد بن سلمان بن----- عبد الله بن الحرا--------ني الشافعي	2095	13928799336853030	305	446.5	244	509	59.92141342163086	49	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2718	true	-4391491661070708763	152	242	826	1301	1617	300	محمد بن سليم بن كامل الشمس الحوراني ثم الدمشقي الشافعي قال شيخنا في انباءه تفقه وتمهر واعتني بالاصول والعربية وكان من عدول دمشق وقرا الروضة علي العلاء------ حجي وكتب عليها حواش- مفيدة واذن له في الافتاء ودرس واعاد وتصدر وافاد وكان اسمر شديد السمرة اكثر اقرانه استحضارا للفقه مم-----------------------ن يكتب الحكم وكتب ل----------لتاج السبكي--- كثيرا من مصنفاته مات في رجب سنة ثلاث بعد ان عوقب بايدي اللنكية وقد قارب الستين وليس في لحيته شعرة بيضاء رحمه الله محمد بن سند ياتي في ابن علي محمد بن سنقر ابو السعود الجمالي	2718	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2073	false	1215940469426663566	113	192	614	1037	1588	300	محمد بن سليم بن كامل------ الحوراني ثم الدمشقي الشافعي-------------------- تفقه و-مهر واعتني بالاصول والعربية وكان من عدول دمشق وقرا الروضة علي --علاء الدين حجي وكتب عليها حواشي مفيدة واذن له في الافتاء ودرس واجاد وتصدر وافاد وكان----------------- اكثر اقرانه استحضارا للفقه وكان اسمر شديد السمرة وكان يكتب الحكم وكتب من مصنفات التاج السبكي له كثيرا وتوفي--------- في رجب--------- بعد ان عوقب بايدي اللنكية وقد قارب الستين وفيها شمس الدين محمد بن عبد-- الله بن عثمان بن شكر البعلي الحنبلي -----------------------------	2073	13928799336853030	316	498.0	255	518	61.00386047363281	51	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2738	true	-7829771903153342919	106	179	595	977	1561	300	الله وايانا محمد بن عبد الحق بن اسماعيل بن احمد ابو عبد الله الانصاري السبتي المغربي المالكي ذكره شيخنا في انباءه سنة ثلاث ثم في سنة ست كلاهما وثلاثين فقال في ثاني الموضعين ولد سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة واخذ عن الحاج ابي الق-سم ابن ابي حجر ببلده ووصل الي غرناطة فقرا --الادب وقدم القاهرة في سنة اثنتين وثلاثين فحج وحضر عندي في الاملاء واوقفني علي شرح البردة له وله اداب وفضاءل وقال في	2738	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2232	false	-1202998601639055883	78	129	404	670	1584	300	الله------- محمد بن عبد الحق بن اسماعيل------------------------------ السبتي-------- المالكي قال ابن حجر-------------------------------------------------------------------- ولد سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة واخذ عن الحاج ابي القاسم -بن ابي حجة ببلده ووصل الي غرناطة وتفرد بالادب وقدم القاهرة ---سنة اثنتين وثلاثين فحج وحضر عندي في الاملاء واوقف-ي علي شرح البردة له وله اداب وفضاءل -مات في	2232	13928799336853030	244	410.5	196	385	63.376625061035156	41	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2744	true	6157725233367873737	222	287	1251	1531	1596	300	محمد بن عبد الرحمن بن احمد ---بن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عوض بن عبد الخالق بن عبد المنعم بن يحيي -------بن موسي بن الحسن بن -عيسي بن عشبان بن عيسي بن شعبان-------- بن داود بن محمد بن نوح بن طلحة بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الجلال ابو البقاء بن العز ابي الفضل ---	2744	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2094	false	2861306115880228167	216	277	1166	1443	1565	300	محمد بن عبد الوارث بن جمال الدين محمد بن ------------زين ا--لدين -عبد الوارث بن عبد العظيم بن عبد المنعم بن يحيي بن حسن بن موسي بن -يحيي بن يعقوب بن -محمد بن عيسي بن شعبان بن عيسي بن داود بن محمد بن نوح بن طلحة بن عبد الل--------ه بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق القرشي البكري التيمي الشافعي ظنا اشتغل	2094	13928799336853030	189	271.5	136	302	62.58278274536133	37	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2744	true	6157725233367873737	222	282	1251	1506	1596	300	محمد بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عوض بن عبد الخالق بن عبد المنعم بن يحيي بن -موسي بن---- الحسن بن عيسي بن عشبان بن عيسي بن شعبان بن داود بن محمد بن نوح بن طلحة بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الجلال ابو --	2744	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2749	false	-609178327491848966	215	265	1136	1348	1540	300	محمد بن عبد الرحمن بن احمد بن م--------حمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عوض بن عبد الخالق بن عبد المنعم بن يحيي بن يعقوب بن نجم الدين بن عيسي-------------------------- بن داود --------بن نوح بن طلحة بن عبد الل--------ه بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه	2749	13928799336853030	189	324.5	143	262	72.13740539550781	41	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2749	true	-7161702712525764736	41	273	200	1429	1553	300	محمد بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد ابو عبد الله الرعيني الاندلسي الاصل ----------المولد المالكي نزيل مكة ويعرف هناك كسلفه بالحطاب ويتميز عن شقيق له اكبر منه اسمه محمد ايضا بالرعيني وذاك بالحطاب وان اشتركا في ذلك لكن للتمييز ويعرف في مكة بالطرابلسي ولد وقت صلاة الجمعة من العشر الاخير من صفر سنة احدي وستين وثمانماءة بطرابلس ونشا بها فحفظ القران و-الراءية والخرازية في الرسم والضبط ثم الرسالة وتفقه فيها يسيرا علي محمد القابسي وربما تحذف الفه وعلي اخيه في المختصر ثم تحول مع ابويه واخوته وجماعتهم الي مكة سنة سبع وسبعين فحجوا ثم رجعوا وقد توفي بعضهم الي القاهرة فاقاموا بها سنين ومات كل من ابويه في اسبوع واحد في ذي الحجة سنة احدي وثمانين بالطاعون واستمر هو واخوه بها الي ان عاد- لمكة في موسم سنة اربع وثمانين فحجا ثم جاورا بالمدينة النبوية التي تليها وعاد الاخ بعد حجه فيها الي بلاده وهو الي المدينة وقرا بها علي الشمس العوفي في العربية وكذا حضر عند السراج معمر في الفقه وغيره ثم عاد لمكة فلازم الشيخ موسي الحاجبي وقرا فيها القران ع-لي موسي المراكشي وصاهر ابن عزم في سنة احدي وتسعين علي ابنته بل اخذ عن الشهاب بن حاتم وكثر انتماءه لعبد المعطي وتكرر اجتماعه بي في سنة اربع وتسعين وقبلها وسمع مني وجلس للاقراء في الفقه والعربية وغيرهما وولي مشيخة رباط الموفق وباشر التكلم في عمارة وقف الطرحا كل ذلك مع الفاقة والعفة ونعم الرجل محمد ابو عبد الله	2749	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2622	false	4939124534869847241	97	264	532	1422	1610	300	محمد بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد------------- الرعيني الاندلسي الاصل الطرابلسي المولد المالكي نزيل مكة ويعرف هناك كسلفه بالحطاب ويتميز عن شقيق له اكبر منه اسمه محمد ايضا بالرعيني وذلك بالحطاب وي------------------------------عرف في مكة بالطرابلسي ولد في-------------------------------- صفر سنة احدي وستين وثمانماءة بطرابلس ونشا بها فحفظ القران و الراءية و الجزري---------------------------ة وتفقه فيها يسيرا علي محمد القابسي وع----------------لي اخيه----------- ثم تحول مع ابويه واخي-ه وجماعتهم الي مكة سنة سبع وسبعين فحجوا و--رجعوا وقد توفي بعضهم------------ فاقاموا بها سنين ومات كل من ابويه في اسبوع واحد في ذي الحجة سنة احدي وثمانين بالطاعون واستمر هو واخوه بها الي ان عادا لمكة في موسم سنة اربع وثمانين فحجا ثم جاورا بالمدينة النبوية التي تليها وعاد الاخ بعد حجه منها الي بلاده وهو الي المدينة وقرا عل----ي الشمس العوفي في العربية وعلي-------- السراج معمر في الفقه وغيره --وعاد لمكة فلازم الشيخ موسي الحاجبي وقرا فيها القراات علي موسي المراكشي وصاهر ابن حزم ع-------------------لي ابنته--------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع من الحافظ السخاوي--------------------------------------------------------------------------------- كل ذلك مع الفاقة والعفة ونعم الرجل -كان قال جار الله	2622	13928799336853030	828	1462.0	667	1242	66.66666412353516	142	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2752	true	-4031960619850195898	52	126	247	641	1563	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبد الخالق بن سنان بن عطاء الله الشمس ابو عبد الله البرشنسي بفتح الموحد--------ة وسكون الراء ثم ----معجمة مفتوحة بعدها نون ثم مهملة القاهري الشافعي اشتغل قديما وسمع من القلانسي ونحوه وكذا من البهاء بن خليل وتصدر للافادة والرواية مع -------الخير والديانة قال شيخنا في معجمه سمعت عليه قليلا من اخر مسلم ورايت له منظومة في علوم الحديث وشرحها وكتابا في اسماء رجال مسند الشافعي واخر---- في فضل الذكر	2752	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2112	false	877275178773280667	152	199	811	1074	1612	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبد الخالق بن سنان-------------------------------- البرشسي--بفتح الموحدة التحتية وسكون الراء وفتح المعجم-------ة بعدها سين--- مهملة الشا--------فعي اشتغل قديما وسمع من القلانسي ونحوه وحدث وافاد ودرس------------------------------ مع الدين والخير و-------------------------------------------------------------له منظومة في عل-م الحديث وشرحها وشرح----- اسماء رجال----- الشافعي وله كتاب في فضل الذكر	2112	13928799336853030	214	298.0	172	417	51.31894302368164	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2754	true	-4029089392739413114	238	300	1244	1586	1586	300	السبعين رحمه الله------------- محمد بن عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن هاشم الشمس بن الزين------------------------ التفهني الاصل القاهري الحنفي الماضي ابوه ولد قبيل القرن واشتغل كثيرا ومهر وكان صحيح الذهن حسن المحفوظ كثير الادب والتواضع عارفا بامور دنياه مالكا لزمام امره ولي في حياة ابي-ه قضاء العسكر وافتاء دار العدل وتدريس الحديث بالشيخونية و----بعد وفات-----ه تدريس الفقه بها-	2754	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2273	false	5174429042412334350	221	277	1176	1494	1632	300	السبعين وفيها القاضي شمس الدين محم------------------------------------------د بن قاضي القضاة ----زين الدين عبد الرحمن بن علي التفهن--------------ي الحنفي------------ ولد قبيل القرن واشتغل كثيرا ومهر وكان صحيح الذهن حسن المحفوظ كثير الادب والتواضع عارفا بامور دنياه مالكا لزمام امره ولي في حياة والده قضاء العسكر وافتاء دار العدل وتدريس الحديث بالشيخونية وولي بعد وفاة والده تدريس الفقه بها	2273	13928799336853030	250	424.0	206	390	64.1025619506836	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2765	true	4125996392975401610	71	189	366	988	1592	300	محمد بن ابي هريرة عبد الرحمن بن الحافظ ابي عبد الله محمد بن احمد بن عثمان بن قايماز الشمس ابو عبد الله التركماني الاصل الدمشقي ثم الكفر بطناوي ويعرف كسلفه بابن الذهبي ولد سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة واسمعه جده الكثير منه ومن زوجته فاطمة ابنة محمد بن القمر والحافظ المزي والشهاب احمد بن علي بن حسن الجزري وزينب ابنة الكمال وابي بكر بن محمد بن احمد بن عنتر السلمي وفاطمة ابنة عبد الرحمن الدباهي وخلق واجاز له ابو حيان وغيره من مصر قال شيخنا و-----------كان من شيوخ الرواية لقيته بدمشق فقرات عليه ومات في الكاءنة العظمي في حادي عشري جمادي الاولي سنة ثلاث قيل قتلا بالعقوبة وقيل بل ضربت عنقه صبرا وكان ببلده كفر بطنا فاخذه العسكر التمري	2765	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2074	false	-801577354976402738	18	67	92	344	1599	300	محمد بن---------- عبد الرحمن بن الحافظ ابي عبد ا---------------------------------------------------لله الذهبي-------------------- الكفر بطناوي سمع بافادة---------------------------------------------------- جده م-------نه ومن --------------------------------------------------------------------------------زينب بنت- الكمال---------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهما----- قال ابن حجر سمعت منه وكان من شيوخ الرواية قتل بالعقوبة--------------------------------- في حادي عشري جمادي الاولي--------------------------- وقيل بل ضرب- عنقه صبرا وكان ببلده كفر بطنا فاخذه العسكر التمري	2074	13928799336853030	203	285.0	160	633	32.06951141357422	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2779	true	399211424850486557	18	72	124	387	1605	300	حج في سنة خمس وثمانين وجاور سنة ست ثم سنة سبع واقام منه-ا ثلاثة اشهر بالمدينة النبوية ثم في سنة اثنتين وتسعين وجاور سنة ثلاث ثم سنة اربع ثم في سنة ست وتسعين وجاور الي اثناء سنة ثمان فتوجه الي المدينة النبوية فاقام بها اشهرا وصام رمضان بها ثم عاد في شوالها الي مكة	2779	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2384	false	908033207200805994	248	297	1366	1610	1623	300	حج في سنة خمس وثمانين وجاور سنة ست و------سبع واقام منهما ثلاثة اشهر بالمدينة النبوية ثم حج سنة اثنتين وتسعين وجاور سنة ثلاث و------اربع ثم حج سنة ست وتسعين وجاور الي اثناء سنة ثمان فتوجه الي المدين--------ة فاقام بها اشهرا وصام رمضان بها ثم عاد في شوالها الي مكة	2384	13928799336853030	237	439.5	188	264	89.7727279663086	45	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2820	true	-8074353040128152433	156	183	835	990	1597	300	في انباءه وتاريخه---- كثير الفاءدة الا انه بعبارة عامية جدا وكان يتولي عقود الانكحة ويشهد في الحوانيت ظاهر القاهرة مع الخير والدين والسلامة مات ليلة عيد الفطر	2820	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2106	false	-6906997222514790	166	193	876	1032	1583	300	---التاسع وتاريخه هذا كثير الفاءدة الا انه بعبارة عامية جدا وكان يتولي عقود الانكحة ويشهد في الحوانيت ظاهر القاهرة مع الخير والدين والسلامة مات ليلة عيد الفطر	2106	13928799336853030	148	285.5	122	159	93.0817642211914	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2841	true	-4560491099271005755	118	188	647	994	1535	300	الله محمد بن عبد القادر بن محمد بن جبريل خير الدين ابو الخير بن المحيوي العزي الشافعي الماضي ابوه ويعرف بابن جبريل ممن اشتغل قليلا وقراعلي قطعة من اول شرح الفية العراقي للناظم ولازمني في غير ذلك وهو فهم تحول عن مذهبه لغيره وولي القضاء بغزة فيه محمد بن عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور	2841	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2020	false	-8073506620000612680	150	171	803	900	1607	300	الله محمد بن عبد القادر بن محيي------------- الدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور	2020	13928799336853030	95	171.0	74	347	27.377521514892578	19	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2841	true	-4560491099271005755	74	117	408	642	1535	300	ومهر في القراات والنظم---------- والفقه بحيث قيل انه اقرا الحاوي ثلاثين مرة وله شرح علي المنهاج الاصل--ي ونظم لبقية القرااته العشر-- تكملة للشاطبي علي طريقته حتي يغلب علي الظن -انه نظم الشاطبي وخمس البردة و-بانت سعاد مات-- بمكة في سادس عشري ربيع الاخر	2841	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2241	false	4895361445938625163	254	298	1425	1661	1670	300	ومهر في ---------النظم والقراءات والفقه يقا----ل انه اقرا الحاوي ثلاثين مرة وله شرح علي --منهاج البيضاوي ونظم -بقية القراءات العشر و تكملة للشاطبي علي طريقته حتي يغلب علي سامعه انه نظم الشاطبي وخمس البردة و بانت سعاد وتوفي بمكة في سادس عشري ربيع الاخر	2241	13928799336853030	201	338.5	161	252	79.76190185546875	30	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2864	true	7030945988099038149	0	36	0	175	1562	300	بن سعد بن ابي بكر بن مصلح بن ابي بكر بن سعد القاضي شمس الدين ابو عبد الله المقدسي الحنفي نزيل القاهرة ووالد سعد واخوته ويعرف بابن الديري نسبة ل---مكان بمردا من جبل نابلس ولد بعد	2864	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2201	false	1064594599665878443	272	298	1385	1505	1514	300	بن سعد بن ابي بكر بن مصلح بن ابي بكر بن سعد------------------------------ المقدسي الحنفي المعرو----------------------------ف بابن الديري نسبة الي مكان بمردا من جبل نابلس ولد سنة	2201	13928799336853030	107	179.5	82	178	60.11235809326172	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2864	true	7030945988099038149	150	207	769	1081	1562	300	في بلده حتي صار مفتيها والمرجوع اليها فيها وعقد مجالس الوعظ وناظر العلماء ومهر في الفنون وكتب الخط الحسن وكانت له احوال مع الامراء وغيرهم يقوم فيها عليهم ويامرهم بكف الظلم بحيث اشتهر ذكره فلما مات ناصر الدين بن العديم في سنة تسع عشرة استدعي به المءيد وقرره في قضاء الحنفية بالقاهرة----------------- فباشره بشهامة وصرا-------مة وقوة نفس	2864	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2202	false	-7013630330313235368	12	59	77	338	1696	300	في بلده حتي صار مفتيها والمرجوع اليه- فيها --------------------------------------------------------------وكانت له احوال مع الامراء وغيرهم يقوم فيها عليهم ويامرهم بكف الظلم و----اشتهر اسمه فلما مات ناصر الدين بن العديم في سنة تسع عشرة استدعا--ه المءيد فقرره في قضاء الحنفية بالقاهرة وكان قدمها مرارا فباشرها ب------صرامة وشهامة وقوة نفس	2202	13928799336853030	228	395.5	186	336	67.85713958740234	37	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2865	true	6643575302457370403	206	238	1081	1249	1571	300	الانباء وكان----------- كثير الازدراء باهل عصره لا يظن ان احدا منهم يعرف شيءا مع دعوي عريضة وشدة اعجاب يكاد يقضي المجالس بالثناء علي نفسه مع شدة التعصب لمذهبه والحط علي مذهب غيره	2865	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2202	false	-7013630330313235368	105	133	582	726	1696	300	الامراء وكان ابن الديري كثير الازدراء باهل عصره لا يظن ان احدا منهم يعرف شيءا مع دعوي عريضة وشدة اعجاب----------------------------------- مع شدة التعصب لمذهبه والحط علي مذهب غيره	2202	13928799336853030	131	238.0	105	179	73.18435668945312	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2882	true	6112147009309973837	126	181	672	970	1608	300	الفرع في شرح حديث ام زرع في كراريس وزوال البوسي عمن اشكل عليه حديث تحاج ادم وموسي والصلبة اللطيفة لحديث البضعة الشريفة عليها السلام والتلخيص لحديث ربو القميص ونفحات الاخيار من مسلسلات الاخبار في مجلد واحاديث ستة في معان ستة من طريق رواة ستة عن حفاظ ستة ------------من مشايخ الاءمة الستة بين مخرجها وروا-----تها ستة	2882	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2256	false	1558041521285116256	13	44	64	211	1586	300	الفرع في شرح حديث ام زرع و رفع الدسيسة بوضع الهريسة و جزء فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احاديث -----------------------------ستة عن حفاظ ستة في معان ستة من مشايخ الاءمة الستة بين مخرجها وبين روايتها ستة	2256	13928799336853030	94	138.5	73	315	29.841270446777344	16	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2901	true	-1277550079218950834	164	200	860	1064	1623	300	اخذ عن خاله المحب---------- بن هشام ومهر في الفقه والاصول والعربية ولازم ال----علاء------ البخاري لما قدم القاهرة وكذا لازم البدر------ الدماميني وكان كثير الادب فاءقا في معرفة العربية ملازما للعبادة وقورا ساكنا مات في -----عشري---- شعبان	2901	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2180	false	-7610979251436874915	224	266	1205	1442	1629	300	اخذ عن خاله الشيخ محب الدين بن هشام ومهر في الفقه والاصول والعربية ولازم الشيخ علاء الدين البخاري لما قدم القاهرة وكذلك الشيخ بدر الدين الدماميني وكان كثير الادب فاءقا في معرفة العربية ملازما للعبادة وقورا ساكنا --توفي في العشرين من شعبان	2180	13928799336853030	190	328.5	157	239	79.49790954589844	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2920	true	-1215274949107818854	250	294	1339	1572	1617	300	محمد بن عبيدان البدر الدمشقي الشافعي ولد قبل الخمسين--------- وتفقه--------------------------------- وشهد عند الحكام وتميز واجازه البلقيني بالافتاء وولي قضاء بعلبك عن البرهان بن جماعة ثم ق----ضاء حمص ومات- في ربيع الاول سنة اثنتين ذكره شيخنا في انباءه محمد بن عبيد الله بن عوض بن	2920	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2058	false	-1511659612561603978	110	151	601	824	1621	300	محمد بن عسال-------- الدمشقي الشافعي ولد قبل الخمسين وسبعماءة وتفقه بالسراج البلقيني واجازه بالافتاء وشهد عند الحكام------------------------------- وولي قضاء بعلبك عن البرهان بن جماعة ثم ولي قضاء حمص وتوفي في ربيع الاول وفيها شمس الدين---------------- محمد بن جمال ال--دين عمر بن	2058	13928799336853030	147	212.0	114	280	52.5	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2931	true	-9202186554517296742	186	241	1048	1341	1647	300	وصاهر الزين العراقي علي ابنته ثم ماتت---- فتزوج بركة ابنة اخيها ال---------------------ولي ومات وهي في عصمته وذلك في يوم الاحد سابع رمضان سنة سبع وثلاثين بالقاهرة وصلي عليه وعلي سميه ناصر الدين محمد بن تيمية معا وكانا صديقين تقدم الناس شيخنا ودفن بالصحراء رحمهما الله وخلف ولدين وكان معروفا بكثرة المال فلم يظهر له شء	2931	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2238	false	603756662785153926	70	100	365	520	1570	300	وصاهر شيخنا العراقي علي ابنته ثم ماتت معه فتزوج بركة -بنت الشيخ ولي الدين اخي زوجته الاولي وماتت--- في عصمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وخلف ولدين وكان معروفا بكثرة المال فلم يظهر له شء	2238	13928799336853030	118	185.5	93	318	37.10691833496094	19	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2944	true	8122399391780963507	154	203	810	1088	1612	300	محمد بن علي بن احمد بن ابي البركات الشمس الغزي ثم الحلبي ويعر---------ف بابن ابي البركات ولد سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة بغزة وتعاني الاشتغال بالقرا-ات فمهر---------- واشتغل بدمشق في الفقه------ مدة وقطن حلب واقبل علي التلاوة والاقراء فانتفع به ا--لحلبيون واقرا غالب اكابرهم واقرا الفقراء-- بغير اجرة وممن قرا	2944	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2196	false	7951342134764908846	256	300	1351	1601	1601	300	محمد بن علي بن احمد--------------------- الغزي ال---حلبي المقرء المعروف بابن الركاب----- ولد سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة بغزة وتعاني الاشتغال بالقراءات فمهر وقطن بحلب واشتغل------ في الفقه بدمشق مدة ثم -------اقبل علي التلاوة والاقراء فانتفع به اهل حلب--- واقرا----- اكابرهم و-------فقراءهم بغير اجرة وممن قرا-	2196	13928799336853030	206	308.5	169	308	66.88311767578125	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2947	true	-8587017631775775415	0	61	0	336	1604	300	علي بن احمد بن سالم بن سليمان البدر الجناجي بجيمين الاولي مفتوحة بينهما نون خفيفة نسبة لجناج قرية بين النجرارية وسنهور من الغربية ثم القاهري الازهري------ المالكي وربما يعرف هناك بابن وحشي ولد في سنة ستين او بعدها- تقريباص وحفظ القران------- ونحو النصف الاول من مختصر الشيخ خليل ومن الفية النحو واشتغل عند داود القلتاوي في الفقه والعربية بل وقرا علي	2947	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2554	false	-4827397740951791736	246	298	1294	1596	1610	300	علي بن احمد بن سالم---------------- الجناجي-بجيمين الاولي مضمومة بينهما نون خفيفة نسبة لجناج قرية بين البحرارية وسنهور من الغربية ثم القاهري الازهري المكي المالكي وربما -عرف بمكة بابن وحشي ولد--- سنة ستين وثمانماءة تقريبا- وحفظ القران العظيم ونحو النصف الاول من مختصر الشيخ خليل ومن الفية النحو واشتغل------------------ في الفقه والعربية-------- علي	2554	13928799336853030	271	453.0	221	350	77.42857360839844	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2947	true	-8587017631775775415	69	114	379	612	1604	300	وقرا علي الديمي البخاري وسمع علي الكمال بن ابي شريف في مسلم وعلي الشاوي في البخاري بحضرة الخيضري--------------------- وحج غير مرة ولقيني في سنة سبع وتسعين بمكة فقرا علي الموطا ونحو النصف الاول من الشفا مع سماع باقيه ولازمني في غير ذلك سماعا وتفهما واختص	2947	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2555	false	-9088508355985118608	0	47	0	246	1616	300	وقرا علي الديمي البخاري وسمع علي الكمال بن ابي شريف في مسلم وعلي الشاوي في البخاري بحضرة الخيضري كذا ذكره السخاوي قال وحج غير مرة ولقيني في سنة سبع وتسعين بمكة فقرا علي الموطا ونحو النصف------ من الشفا ب--سماع باقيه ولازمني في غير ذلك سماعا وتفهما انتهي	2555	13928799336853030	219	407.0	176	254	86.22047424316406	41	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2949	true	-7504422075508619581	118	172	679	915	1596	300	محمد بن علي بن احمد بن عب-----------------------د المنعم بن عبد الرحيم بن يحيي بن الحسن بن موسي بن يحيي بن يعقوب بن نجم- بن عيسي بن شعبان بن عيسي بن داود بن محمد بن نوح بن عل-ي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر المحب بن النور ابي الحسن البكري المصري الشافعي	2949	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2094	false	2861306115880228167	223	275	1199	1433	1565	300	محمد بن زين الدين عبد الوارث بن عبد العظيم بن عبد المن--------------عم بن يحيي بن --حسن بن موسي بن يحيي بن يعقوب بن محمد بن عيسي بن شعبان بن عيسي بن داود بن محمد بن نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق القرشي----------- البكري التيمي الشافعي	2094	13928799336853030	174	301.5	130	261	66.66666412353516	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2967	true	-1514358532262042826	189	225	1034	1247	1644	300	في مشيخة سعيد السعداء مدة متطاولة مع التواضع الكامل والخلق الحسن واكرام الوارد وا----ختصر الاحياء فاجاد---- وطار اسمه في الافاق ورحل اليه بسببه ثمن صنف تصانيف اخري وكانت له مقامات واوراد وله محبون معتقدون ومبغضون منتقدون	2967	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2171	false	3916546516717621737	204	242	1114	1334	1645	300	في مشيخة سعيد السعداء مدة متطاولة مع التواضع الكامل والخلق الحسن واكرام الوارد وصنف مختصر الاحياء فاجاد فيه وطار اسمه في الافاق ورحل اليه بسببه ثم- صنف تصانيف اخري وكانت له مقامات واوراد وله محبون معتقدون ومبغضون منتقدون	2171	13928799336853030	211	403.0	175	221	95.47511291503906	33	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2976	true	7168575991170922114	171	247	889	1286	1554	300	ودرس بدار الحديث الاشرفية بالجبل وناب في القضاء عن صهره الشمس النابلسي ثم استقل به ثم عزل بابن عبادة ثم اعيد بعد موته فلم تطل مدته بل مات عن قرب في ذي القعدة سنة عشرين بالصالحية ودفن بالسفح وكان ذكيا فصيحا يذاكر باشياء--------- حسنة ---وينظم الشعر ولما وق-----------------------------------------------------------------------------ف علي---- عنوان الشرف لابن المقري اعجبه فسلك علي طريقته نظما حسب فتراح صاحبه مجد الدين عليه فعمل قطعة----- اولها اشار المجد مكتمل المعاني بان احذو علي حذو اليماني	2976	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2172	false	-7754876630738074328	4	54	24	304	1580	300	ودرس بدار الحديث الاشرفية بالجبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في اخره عين الحنابلة والف مءلفات حسنة منها نظم المفردات سماه النظم المفيد الاحمد في مفردات الامام احمد واقترح عليه صاحب مجد الدين عمل مءلف علي نمط عنوان الشرف لابن المقري---------------------------------------------------------- فعمل قطعة نظما اولها اشار المجد مكتمل المعاني بان احذو علي حذو اليماني	2172	13928799336853030	149	205.5	122	495	30.101009368896484	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2986	true	-6804564381682822126	34	104	195	561	1661	300	بزبيد محمد بن علي بن عطاء امين الدين الدمشقي كان فاضلا بارعا عارفا بالتصوف والعقليات درس بالاسدية وكان يسجل علي القضاة واليه النظر علي وقف جده الصاحب شهاب الدين بن تقي الدين مات في ذي الحجة سنة احدي ارخه شيخنا في انباءه محمد بن علي بن علاق قاضي غرناطة مات سنة ست محمد بن علي بن علي بن غزوان السكندري الشافع-----------------------------------ي المءذن الموقت ويعرف بالهزبر ولد سنة احدي وثلاثين وسبعماءة	2986	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2051	false	-4915581153438419684	113	180	585	927	1537	300	الدين محمد بن علي بن عطاء----------- الدمشقي كان فاضلا بارعا في ----التصوف والعقليات درس بالاسدية وكان يسجل علي القضاة واليه النظر علي وقف جده الصاحب شهاب الدين بن تقي الدين مات في ذي الحجة وفيها شمس الدين ابو عبد الل-ه محمد بن علي بن---------------------------- محمد بن علي بن ضرغام بن عبد الكافي البكري بن سكر بضم المهملة وتشديد الكافالحنفي المصري نزيل مكة------------ ولد سنة ثمان عشرة--- وسبعماءة	2051	13928799336853030	231	340.5	179	401	57.60598373413086	42	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3001	true	-6120016502712788779	163	300	919	1606	1606	300	محمد بن علي بن محمد بن محمود بن علي -بن عبد الله بن منصور الشمس السلمي الدمشقي الحنفي ثم الشافعي ويعرف بابن خطيب زرع لكون جد والده كان خطيبها ثم تداولها ذريته ولد في ذي------ الحجة سنة اربع وسبعين وسبعماءة ونشا حنفيا ثم تحول شافعيا وناب في قضاء بلده ثم تولع ب------الادب فنظم الشعر وباشر التوقيع عند الامراء و--اتصل بابن غراب حين مجيءه لدمشق ومدحه ورافق--ه الي القاهرة--------------------- واستخدمه--------- في ديوان الانشاء وكذا صحب بعض الامراء وحصل وظاءف ثم ترقت حاله بعد موت ابن غراب قال شيخنا في انباءه وكان عريض الدعوي جدا مات في ذي القعدة سنة احدي عشرة وهو القاءل واشقر في وجهه غرة كانها في نورها فجر بل زهرة الافق لاني اري من فوقها قد طلع البدر وله فيما اقترح عليه مما يقرا مدحا فاذا صحف كان هجوا التاج بالحق فوق الراس نرفعه اذ-	3001	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2125	false	-1937173179958395787	131	252	677	1281	1529	300	محمد بن علي بن محمد بن محمود بن يحيي بن عبد الله بن منصور------ السلمي الدمشقي الحنفي المعرو---------ف بابن خطيب زرع كا-ن جد والده---- خطيب زرع فاستمرت بايديهم وولد هذا في ذي الحجة سنة اربع وسبعين وسبعماءة وكان حنفيا ف--تحول شافعيا وناب في قضاء بلده ثم تعلق علي فن الادب ونظم الشعر وباشر التوقيع عند الامراء ثم اتصل بابن غراب امت---------------دحه وقدم معه الي القاهرة وكان عريض الدعوي جدا واستخدمه ابن غراب في ديوان الانشاء و----صحب بعض الامراء وحصل وظاءف ثم -رقت حاله بعد موت ابن غراب ومن شعره-------------------------------------------------------------------------- واشقر في وجهه غرة كانها في نورها فجر بل زهرة الافق لاني اري من فوقها قد طلع البدر وله في---------------ما يقرا مدحا فاذا صحف كان هجوا التاج بالحق فوق الراس يرفعه اذ	2125	13928799336853030	495	816.5	393	735	67.34693908691406	84	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3012	true	-2111893491509016666	188	289	1019	1552	1605	300	محمد بن علي بن معبد بن عبد الله الشمس المقدسي المدني ثم القاهري المالكي ويعر--ف بالمدني ولد سنة تسع وخمسين واذن بالمدينة النبوية ثم قطن القاهرة واشتغل قليلا واخذ عن الجمال------ بن خير ولازمه وسمع الحديث من المحيوي عبد --------القادر الحنفي وحدث عنه بالزهد للبيهقي ثم ولي تدريس الحديث بالشيخونية فباشره مع قلة علمه به مدة ثم نزل لشيخنا عنه ثم ولي --قضاء المالكية بعناية فتح الله كاتب السر في الايام الناصرية ثم صرف في الايام المءيدية ثم اعيد------ وكان مشهورا بالعفة في احكامه ووقعت له كاءنة صعبة مع شريف فلم يقتله فانكر عليه ذلك اهل مذهبه ولم يكن-------- في مذهبه	3012	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2166	false	1174730410909583365	194	273	1015	1422	1551	300	محمد بن علي بن -------معبد ال------------قدسي الم------------------الكي المعروف بالمدني ولد سنة تسع وخمسين وسبعماء----------------------------ة واشتغل قليلا واخذ عن --جمال الدين بن خير ولازمه وسمع الحديث من --محيي الدين بن عبد القادر الحنفي وحدث ثم -------------------ولي تدريس الحديث بالشيخونية فباشره مع قلة علمه به مدة ثم نزل -------عنه ثم ولي ال-----------------------------------قضاء في الايام الناصرية ثم صرف و---------------------اعيد مرارا وكان مشكورا -------في احكامه ووقعت له كاءنة صعبة مع شريف حكم بقتله فانكر عليه ذلك اهل مذهبه ولم يكن بالماهر في مذهبه	2166	13928799336853030	345	563.0	274	565	61.061946868896484	59	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3015	true	-5918220326027026763	259	300	1384	1586	1586	300	محمد بن علي بن نجم غياث الدين بن خواجا الكيلاني التاجر وربما قيل له غياث ولد في حدود السبعين--------- وكان ابوه من اعيان التجار فنشا ابنه هذا في عز ونعمة طاءلة وتعاظم زاءد ثم شغل-----ه بالعلم بحيث كان يشتري له الكتاب-	3015	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2175	false	4155728525179908337	129	162	683	848	1542	300	محمد بن علي بن نجم-------------------- الكيلاني التاجر------------------ ولد في حدود --سبعين وسبعماءة وكان ابوه من اعيان التجار فنشا ولده هذا في عز ونعمة طاءلة------------ ثم شغله ابوه بالعلم بحيث كان يشتري له الكتاب	2175	13928799336853030	147	236.5	117	217	67.74193572998047	27	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3016	true	3512644080531184630	0	199	0	1008	1513	300	الواحد بماءة دينار فازيد ويعطي معلم-ه فيفرط وكان يحضر له من يقرءه في الفنون فمهر في ايام قلاءل واشتهر بالفضل ف---------------لما مات ابوه تنقلت به الاحوال والتهي عن العلم بالتجارة فصعد وهبط وغرق وسلم وزاد ونقص الي ان مات خاملا مع انه كان عارفا بالتجارة فصعد وهبط وغرق وسلم وزاد ونقص الي ان مات خاملا مع انه كان عارفا بالتجارة محظوظا منها لكنه كان سيء المعاملة و-------------------------------------------------------------تزوج جارية من جواري الناصر يقال لها سمراء فهام بها واتلف عليها ماله وروحه بل الزمته بطلاق زوجته ابنة عمه فطلقها لاجلها وافرطت هي مع ذلك كله في بغضه حتي--- قيل انها سقته السم فتعلل مدة ولم تزل به حتي فارقها فتدله عقله من حبها الي ان مات ولها بها وبلغني انها زارته في مرضه واستحللته فحاللها من شدة حبه لها وانها تزوجت بعده رجلاص من العوام فاذاقها الهوان واحبته فابغضها عكس ما جري لها مع غياث قاله شيخنا في انباءه قال وقد طار حتي بمقاطيع عديدة والغاز وترافقنا في السفر وهو اخر من عرفنا خبره من المتيمين قال ومن شعره قصيدة مطولة في سمراء اولها سلوا سمراء عن حربي وحزني وعن جفن حكي هطال مزن سلوها هل عراها ما عراني من الجن الهواتف بعد جن سلوا هل هزت الاوتار بعدي وهل غنت	3016	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2175	false	4155728525179908337	162	300	848	1542	1542	300	الواحد بماءة دينار وازيد ويعطي معلميه فيفرط-------------------------------- فمهر في ايام قلاءل واشتهر بالفضل ونشا متعاظما ثم لما مات ابوه ------------------التهي عن العلم بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجارة وتنقلت به الاحوال فصعد وهبط وغرق وسلم وزاد ونقص الي ان تزوج جارية من جواري الناصر يقال لها سمراء فهام بها واتلف عليها ماله وروحه وطلق لاجلها---- زوجته ابنة عمه-------------- وافرطت هي----------- في بغضه الي ان قيل انها سقته السم فتعلل مدة ولم تزل به حتي فارقها فتدله عقله من حبها الي ان مات ولها بها ويحكي ا------------------------------------------------------نها تزوجت بعده رجلا- من العوام فاذاقها الهوان واحبته وابغضها عكس ما جري لها مع غياث الدين ويحكي انها زارته في مرضه واستحللته فحاللها من شدة حبة لها-------------------------------------------------- ومن شعره في----------------------ها سلوا سمراء عن حربي وحزني وعن جفن حكي هطال مزن سلوها هل عراها ما عراني من الجن الهواتف بعد جن سلوا هل هزت الاوتار بعدي وهل غنت-	2175	13928799336853030	528	763.5	420	1088	48.52941131591797	97	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3019	true	-2578835344055540083	4	56	24	341	1625	300	في العربية والاصول والميقات ذكيا دينا حفظ كتبا كثيرة منها اكثر المنهاج واكثر الحاوي وجميع التمييز للبارزي و--------------العمدة و-الشاطبية و-----------مختصر ابن الحاجب والمنهاج الاصلي والتسهيل لابن ملك وكان يكرر عليها قال البرهان الحلبي و----كان سريع الادراك محافظا علي الطهارة سليم اللسان صحيح العقيدة لا اعلم بحلب احدا من الفقهاء علي طريقته زاد	3019	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2052	false	1045115863568370593	0	51	0	287	1620	300	في العربية --------والميقات وحفظ------------------------- اكثر المنهاج و----------------- التمييز للمازري واكثر الحاوي و العمدة و الشاطبية و التسهيل و مختصر ابن الحاجب و من-هاج البيضاوي وغيرها و---------كان يكرر عليها قال البرهان المحدث بحلب كان سريع الادراك محافظا علي الطهارة سليم اللسان صحيح العقيدة لا اعلم بحلب احدا من الفقهاء علي طريقته مات	2052	13928799336853030	226	358.0	185	347	65.12968444824219	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3028	true	6599211502117687168	235	293	1312	1639	1672	300	قديما ولقي المشايخ وسمع من كثير من شيوخنا وقرا بنفسه ولم يكث---ر وسمع معي بالقاهرة و--اسكندرية وكان صاحب فنون حسن المحاضرة محبا في الصالحين حسن المعتقد جمع مجاميع كثيرة وشرح العمدة وكتب علي التسهيل واختصر كثيرا من الكتب المطولة وسكن -مصر بجوار جامع عمرو مدة----- وانتفع به المصريون وكذا سكن بتربة الشيخ---- عبد الله الجبرتي بالقرافة مدة وقال	3028	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2264	false	4279713221177332897	1	53	7	298	1636	300	قديما ولقي المشايخ وسمع من كثيرين-------- وقرا بنفسه قال ابن حجر وسمع معي بالقاهرة والاسكندرية وكان صاحب فنون و--------------------------------------قد جمع مجاميع كثيرة وشرح العمدة وكتب علي التسهيل واختصر كثيرا من الكتب المطولة وسكن بمصر بجوار جامع عمرو بن العاص وانتفع به المصريون و----سكن -تربة الشيخ ابي عبد الله الجبرتي بالقرافة مدة وكان	2264	13928799336853030	262	445.0	213	342	76.60818481445312	40	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3029	true	-1901713670806461758	178	268	905	1387	1556	300	القاهري الحنفي ويعرف كسلفه بابن العديم وبابن ابي جرادة ولد في ربيع الاول سنة اثنتين وتسعين وسبعماءة بحلب وحفظ بها في صغره كتبا واشتغل علي مشايخها كابيه واسمع علي مسندها عمر بن ايدغمش و-------------غيره وقدم القاهرة مع ابيه وهو شاب فشغله في---- فنون علي غير واحد من الشيوخ كقاري الهداية وقرا بنفسه علي الزين العراقي قليلا من الفيته و-------------------------------------------------------مات ابوه بعد رغبته له عن تدريس المنصورية ثم الشيخونية توصفا وتدريسا ومباشرته لذلك في حياته واوصاه ان لا يترك بعده المنصب------- ولو ذهب فيه جميع ما خلفه فقبل الوصية وبذل حتي	3029	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2167	false	7017950302700941221	1	69	5	351	1542	300	القاهرة ا--------------------بن العديم الحنفي--------- ولد-------------- سنة اثنتين وتسعين وسبعماءة بحلب----------------------------------------------- واسمع علي------- عمر بن ايدغمش مسند حلب وعلي غيره وقدم القاهرة مع ابيه وهو شاب فشغله في عدة فنون علي عدة مشايخ----------------------- وقرا بنفسه علي------ العراقي قليلا من منظومته وكان يتوقد ذكاء مع هوج ومحبة في المزاح والفكاهة الي ان مات ابو----------------------------------------------------------------------------------ه واوصاه ان لا يترك -------منصب القضاء ولو ذهب فيه جميع ما خلفه فقبل الوصية ورشا علي	2167	13928799336853030	238	328.5	187	561	42.42424392700195	39	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3030	true	-2721807466275991578	104	227	573	1231	1599	300	كادت تخرب بل لو دام قليلا -خربت كلها كثي----------------------ر الوقيعة في العلماء قليل المبالاة بامر الدين يكثر التظاهر بالمعاصي---- سيما الربا بل كان سيء المعاملة جدا احمق اهوج متهورا محبا في المزاح والفكاهة مثريا ذا حشم ومماليك فصيحا باللغة التركية وقد امتحن في الدولة الناصرية علي يد الوزير سعد الدين البشيري وصودر مع كونه--- قاضيا وبالجملة فكان من سيءات الدهر مات قبل استكمال ثمان وعشرين سنة في ليلة السبت تاسع ربيع الاخر سنة تسع عشرة بعد ان كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذعر من الطاعون الذي وقع فيها ذعرا شديدا وصار دابه ان يستوصف ما يدفعه ويستكثر من ذلك -------ادعية ورقي وادوية بل تمارض حتي لا يش-هد ميتا ولا يدعي ل---جنازة لشدة خوفه من الموت فقدر الل----ه سلامته من الطاعون وابتلاءه بالقولنج الصفراوي بحيث------------------ اشتد به الخطب	3030	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2167	false	7017950302700941221	95	208	479	1057	1542	300	كاد- يخربها ولو دام قليلا لخربت كلها وصار في ولايته القضاء كثير الوقيعة في العلماء قليل المبالاة بامر الدين كثير التظاهر بالمعاصي ولا سيما الربا س--------ء المعاملة جدا احمق اهوج متهورا------------------------------------------------------------------ وقد امتحن--------------------------------------------------- وصودر وهو مع ذلك قاضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحنفية ثم قام في موجب قتل الناصر قياما بالغا ولم ينفعه ذلك لانه ظن ان ذلك يبقيه في المنصب فعزل عن قرب ثم لما وقع الطاعن في هذه السنة ذعر منه--------------------- ذعرا شديدا وصار دابه ان يستوصف ما يدفعه ويستكثر من ذلك ادوية وادعية ورقي ثم------- تمارض لء--لا يشاهد ميتا ولا يدعي الي جنازة لشدة خوفه من الموت فقدر الله انه سل---م من الطاعون وابتلي-- بالقولنج الصفراوي فتسلسل به الامر الي ان اشتد به الخطب	2167	13928799336853030	350	413.5	281	855	40.935672760009766	53	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3033	true	-2063716652777386518	125	300	648	1587	1587	300	عفا الله عنه محمد بن عمر بن احمد الشمس ابو عبد الله الواسطي الاصل--- الغمري ثم المحلي الشافعي والد ابي العباس احمد الماضي ويعرف بالغمري ولد في سنة ست وثمانين وسبعماءة تقريبا بمنية غمر ونشا بها فحفظ القران عند الفقيه احمد الدمسيسي المذكور بالصلاح الوافر والتنبيه وغيره وقدمالقاهرة فاقام ب-------الازهر منها مدة للاشتغال في التنبيه وغيره ولكن لم يحضرني تعيين احد من شيوخه في العلم الان نعم انتفع بالجمال المارداني في الميقات وتدرب بغيره في الشهادة وتكسب بها يسيرا لكونه كان في غاية التقلل حتي انه كان ربما------ يطوي الاسبوع الكامل فيما بلغني ويتقوت بقشر الفول و----البطيخ ونحو ذلك وتكسب قبل ذلك ببلده بل وببلبيس حين اقامته بها مدة متجردا بالخياطة وكذا في بعض الحانيت بالعطر حرفة ابيه ويقال انه كان يطلب منه الشء فيبذله لطالبه بدون مقابل ثم يجء والده فيساله ماذا بعت فيقول كذا بكذا وكذا بدون شء فيقول له هل طلبت ثمنه فيقول لا فيدعو له بسبب ذلك وهذا ادل شء علي خيرية الاب ايضا واعرض عن اشغال فكره بكل ما اشرت اليه ثم لازم التجرد والعبادة----------------------------- وصحب غير واحد من السادات-	3033	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2274	false	-2936325287508231225	10	126	45	667	1619	300	عبد الل----ه محمد بن عمر بن احمد -------------------الواسطي الاصل ثم الغمري ثم المحلي الشافعي المعرو--------------------------ف بالغمري ولد--- سنة ست وثمانين وسبعماءة بمين-------ة غمر ونشا بها فحفظ ال-----------------------------------------------قران و التنبيه ثم قدم ---القاهرة فاقام بالجامع الازهر--------- للاشتغال مدة واخذ الفقه ع---------------------------ن شيوخ الجامع وعن ----------------------المارديني في الميقات وتدرب بغيره في الشهادة وتكسب بها قليلا و-----كان في غاية التقلل حتي---- كان يقع له انه يطوي --اسبوع-ا كاملا---------- ويتقوت بقشر الفول وقشر البطيخ ونحو ذلك وتكسب-------- ببلده--- وببلبيس------------------------------------------------------- بالعطر حرفة ابيه وك---------ان يطلب منه الشء فيبذله لطالبه مجانا ف-------يجء والده فيساله م--ا بعت فيقول -----كذا وكذا بلاش فيحمده و---------------------------يدعو له ثم ---------------------------------------اعرض عن جميع ذلك و---------------------لازم التجرد والتعبد واعتزل دهرا طويلا بعد ما تفقه وصحب غير واحد من --سادات	2274	13928799336853030	474	638.0	386	989	47.92720031738281	67	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3034	true	-3892931643576623636	20	169	109	903	1653	300	حتي --------اذن له في ---------الارشاد وتصدي لذلك بكثير من النواحي والبلاد وقطن في حياته وباشارته المحلة ووعده بالزيارة له فيها اهتماما بشانه فما قدر واخذ بها مدرسة يقال لها الشمسية فوسعها وعمل فيها خطبة وانتفع به اهل تلك النواحي وكذا ابنتي بالقاهرة بطرف سوق امير الجيوش بالقرب من خوخة المغازلي جامعا كانت الخطة مفتقرة اليه ويقال ان شيخه الزاهد كان خطب لعمارته فقال الماذون له فيه غيري او كما قال ولذلك لما راسله شيخنا بسبب التوقف عن الخطبة فيه قال انما فعلت ذلك باذن وعم النفع به الي ان اشتهر صيته وكثر اتباعه وذكرت له احوال وكرامات وصار في مريديه جماعة لهم جلالة وشهرة وجدد عدة جوامع بكثير من الاماكن كانت قد دثرت او اشرفت علي الدثور وكذا انشا عدة زوايا كثر الاجتماع فيها للتلاوة والذكر كل -----ذلك مع اقباله علي ما يقربه الي الله وصحة عقيدته ومشيه علي قانون السلف والتحذير من البدع والحوادث و--اعراضه عن بني-- الدنيا	3034	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2274	false	-2936325287508231225	127	197	675	1070	1619	300	حتي فتح له واذن له في التربية والارشاد وتصدي لذلك بكثير من النواحي-------- وقطن------------------ المحلة الكبري ووسع ال----------------------------------------مدرسة--------- الشمسية واحكم بناءها ثم عمر ---------------------------------------بالقاهرة بخط- سوق امير الجيوش------------------------ جامعا كانت الخطة مفتقرة اليه جدا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتهر صيته وكثر اتباعه وذكرت له احوال وخوارق-------------------------------------- وجدد عدة مواضع بكثير من الاماكن يعجز عنها السلطان وقصد للزيارة والتبرك من جميع الاقطا-------------------------------ر كل جميع ذلك مع الزهد ---------------------------------------------------------والتحذير من البدع والحوادث والاعراض- عن ابناء الدنيا	2274	13928799336853030	265	336.0	213	820	32.317073822021484	41	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3046	true	-5035350728900425374	45	86	247	481	1602	300	اشتغل ببلده تعز وشغل الناس كثيرا واشتهر وافتي ودرس ونفع الناس وكثرت تلامذته ثم ولي القضاء ببلده فباشر بشهامة وترك مراعاة -اهل الدولة فتعصبوا عليه حتي عزل واقبل علي الاشغال والنفع للناس حتي مات وقد اراق في مباشرته الخمور وازال المنكرات	3046	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2150	false	-2703200374953117654	268	300	1413	1603	1603	300	اشتغل ببلده وا---شغل الناس كثيرا واشتهر وافتي ودرس ونفع الناس وكثرت تلامذته و--ولي القضاء ببلده فباشر بشهامة وترك مراعاة لاهل الدولة فتعصبوا عليه حتي عزل--------------------------------------- وقد اراق في مباشرته الخمور وازال المنكرات-	2150	13928799336853030	186	338.5	155	235	79.14893341064453	30	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3058	true	1182094470100214551	24	88	110	465	1564	300	سنة تسع- وخمسين وهو ابن ثمان و------المنهاجين وال-الفيتين ثم جمع الجوامع وعرض عل----ي الجمال الباعو-ي واخيه البرهان والبدر بن قاضي شهبة والنجم بن قاضي عجلون------------- واخذ في الفقه عن ابي ذر وفيه وفي اصوله والنحو عن السلامي ووالده الزين- عمر وب-----القاهرة عن الفخر المقسيفي تقسيمين و------------------الجوجري------ وقرا علي البعادي في الفقه وعلي الشمني في شرح نظم ابيه للنخبة والقليل من شرح الالفية لابن ام	3058	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2437	false	-3155470232187753944	44	104	219	551	1569	300	سنة احدي وخمسين وثمانماءة بحلب وحفظ المنهاجين و الالفيتين و- جمع الجوامع وعرض ذلك علي الجمال الباعوني واخيه البرهان والبدر بن قاضي شهبة والنجم بن قاضي عجلون واخيه التقوي واخذ ال---فقه عن ابي ذر والاصول -------والنحو عن السلامي وو-لده الزيني عمر ثم قدم القاهرة علي جده لامه سنة ست وسبعين وثمانماءة فاخذ عن الجوجري وغيره وقرا -------------------------------------------------------------------شرح الالفية لابن ام	2437	13928799336853030	223	335.5	183	411	54.25790786743164	28	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3072	true	675478585888583296	22	95	121	515	1528	300	العلوم الالية وتكلم بكلام العجم وتزيا بزيهم وتسمي نظام الدين التفتازاني وغلب عليه الهزل والمجون وجاد خطه ونظم الشعر الوسط وقرر موقعا في الدرج وكان عريض الدعوي مات في رابع عشري ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين عن نحو الستين ثم نقل عن خط شيخنا المحب ابن نصر الله الحنبلي انه كان حسن المنادمة لطيف المعاشرة -لم يتزوج قط ولذا اتهم- بالولدان -كان ياخذ الصغير فيربيه احسن تربية فاذا كبر وبلغ حد التزويج زوجه	3072	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2181	false	-8820604877934311751	1	55	4	310	1618	300	العلوم الالية وتعليم كلام العجم وتزيا بزيهم وتسمي نظام الدين التفتازاني وغلب عليه الهزل والمجون وجاد خطه----------------- وقرر موقعا في الدرج وكان عريض الدعوي وله شعر وسط وقال ---------------------------------------------------------------محب الدين------- الحنبلي ----كان حسن المنادمة لطيف المعاشرة ولم يتزوج قط وكان متهما بالولدان وكان ياخذ الصغير فيربيه احسن تربية فاذا كبر وبلغ حد التزويج زوجه	2181	13928799336853030	278	477.5	226	397	70.02519226074219	42	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3078	true	-5863160137945399158	213	262	1127	1383	1586	300	المغربي المالك-ي النحوي ذكره شيخنا في انباءه فقال ولي قضاء حماة واقام بها مدة ثم توجه الي الروم فاقام بها ايضا واقبل عليه الناس وان حسن الفهم شعلة نار في الذكاء كثير الاستحضار عارفا بعدة علوم خصوصا العربية وقد قرا علي في علوم الحديث------------------- مات--------- ببرصا من بلاد الروم	3078	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2248	false	4575311652491875484	222	271	1176	1429	1584	300	المغربي الاندلسي النحوي قال ابن حجر-------------- ولي قضاء حماة واقام بها مدة ثم توجه الي الروم فاقام به-----ا واقبل----- الناس عليه وكان---- شعلة نار في الذكاء كثير الاستحضار عارفا بعدة علوم خصوصا العربية وقد قرا---- في علوم الحديث علي وكان حسن الفهم مات في شعبان ببرصا من بلاد الروم	2248	13928799336853030	200	321.0	160	285	70.1754379272461	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3081	true	-981821865792399818	50	177	264	951	1578	300	--السمسار ابوه ممن سمع مني محمد بن فندو الجلال ابو المظفر ملك بنجالة من الهند ووالد المظفر احمد الماضي ويعرف بكاس كان ابوه كافرا فثار عليه الشهاب------ مملوك سيف الدين حمزة ابن غياث الدين اعظم شاه بن اسكندر-شاه بن شمس الدين فغلبه علي بنجالة واسره فبادر ابنه هذا الي الاسلام وتسمي محمدا وثار علي الشهاب فانتزع منه البلاد ولحسن اسلامه اقام شعار الاسلام وجدد ما خربه ابوه من المساجد ونحوها وتقلد لابي حنيفة وبني ماثر بل عمر بمكة مدرسة هاءلة وراسل الاشرف برسباي صاحب مصر بهدية واستدعي العهد من الخليفة فجهز له مع التشريف علي يد شريف فلبس التشريف ثم ارسل للخليفة هدية وكانت هداياه متواصلة بال----علاء------ البخاري ----بمصر وب-دمشق مات------------------------------ في ربيع الاخر سنة سبع وثلاثين واستقر بعده -في المملكة ابن---ه وهو ابن اربع عشرة سنة	3081	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2238	false	603756662785153926	106	199	550	1038	1570	300	جلال الدين ابو المظفر -----محمد بن فندو------------------ ملك بنجالة ويلقب---------------------------------- بكاس كان ابوه كافرا فثار علي--- شهاب الدين مملوك سيف الدين حمزة -بن غياث الدين اعظم شاه بن اسكندر شاه------------- فغلبه علي بنجاية واسره وكان ابو المظفر قد اسلم فثار ---------------علي ابيه واستملك- منه البلاد و------------اقام شعار الاسلام وجدد ما خربه ابوه من المساجد---------------------------------------------------------- وراسل-------------- صاحب مصر بهدية واستدعي ب-عهد من الخليفة وك-----------------------------------------------------------------انت هداياه متواصلة بالشيخ علاء الدين البخاري نزيل مصر ثم دمشق وعمر بمكة مدرسة هاءلة وكانت وفاته في ربيع الاخر واقيم----------------- بعده ولد المظفر احمد شاه وهو ابن اربع عشرة سنة	2238	13928799336853030	346	470.0	276	745	46.44295120239258	53	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3194	true	-5770173948418606805	38	172	204	891	1576	300	محمد ابن حسن بن محمد بن محمد بن خلف الله والصواب ما اثبته وكذا هو في معجمه لكن يزيادة محمد ايضا قبل خلف الله ولد في اول سنة ست وستين وسبعماءة لانه مع كونه كما قراته بخطه لم يكن يخبر به اخبر بعض خيار اصدقاءه وثقاتهم حسبما نقله ولده عنه ان الفرنج لما اخذت -----------------------------------------------------------------------------------اسكندرية كان عمه سنة وكان اخذهم لها في يوم الجمعة ثالث عشري المحرم سنة وستين وقال شيخنا في معجمه انه ولد قبل السبعين وفي انباءه سنة بضع وستين واشتغل بالعلم في بلده ومهر وسمع من البهاء الدماميني والتاج بن موسي وغيرهما كابي محمد القروي واجاز له خلق باستدعاءه واخذ عن العراقي وتخرج به وبالبدر الزركشي وغيرهما وسمع الكثير من شيوخنا فمن قبلهم--------- وتقدم في الحديث وصنف فيه وقال------------------------------------ الشعر الحسن و--استوطن القاهرة وكان خفيف ذات اليد واصيب بافة في بعض	3194	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2175	false	4155728525179908337	60	121	301	641	1542	300	محمد -بن حسن بن محمد بن محمد بن خلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الشمنيبضم المعجمة والميم وتشديد النون نسبة الي شمنة مزرعة بباب قسطنطينيةثم الاسكند----------------------------------------------------ري المالكي ولد --------------------------------------------------------سنة بضع وستين واشتغل بالعلم في بلده ومهر ثم قدم القاهرة فسمع بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شيوخها وسمع في الاسكندرية وتقدم في الحديث وصنف فيه وتخرج بالبدر الزركشي والزين العراقي ونظم الشعر الحسن ثم استوطن القاهرة------------------- واصيب -----في بعض	2175	13928799336853030	167	70.5	132	817	20.440635681152344	28	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3214	true	7072374873266091859	31	64	167	330	1600	300	محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حيدرة بن محمد بن محمد بن موسي بن عبد الجليل ابن ابراهيم بن محمد التقي ابو بكر الدجوي ثم القاهري الشافعي----------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة سبع وثلاثين وسبعماءة	3214	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2119	false	8096769790791255575	52	83	267	429	1607	300	محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حيدرة------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي الدجوي بضم الدال المهملة وسكون الجيم نسبة الي دجوة قرية علي شط النيل الشرقي علي بحر رشيد ولد سنة سبع وثلاثين وسبعماءة	2119	13928799336853030	73	125.0	59	252	28.96825408935547	13	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3278	true	-1890574863034017239	1	151	4	766	1577	300	محمد بن محمد بن علي بن ادريس بن احمد بن محمد بن عمر بن علي بن ابي بكر بن عبد الرحمن المجد ابو الطاهر العلوي نسبة لعلي بن راشد بن بولان وقيل لعلي بن بلي بن واءل الزبيدي التعزي اليماني الشافعي ولد في يوم الثلاثاء مستهل شوال سنة ست وثمانماءة بزبيد ونشا بلحج فقرا القران واشتغل علي والده في الفقه وغيره وسمع عليه كثيرا ودخل تعز وزبيد وصنعاء وصعدة وشذا شيءا من العربية ونظم الشعر واحب طلب الحديث فاخذ عن الجمال -بن الخياط بتعز وحضر عند المجد الشيراز----ي واجاز له وتكرر دخوله زبيد وامتحن بها مدة ثم قدم مكة في رمضان سنة تسع وثلاثين فسمع بها من جماعة وحج ثم دخل القاهرة فلازم شيخنا وسمع بقراءته وقراءة غيره عليه وعلي غيره من المسندين حتي قال شيخنا في انباءه انه اكب علي-------- السماع ليلا ونهارا وكتب بخطه كثيرا ثم بغته الموت فتوعك اياما ومات في ليلة الجمعة تاسع عشر جمادي الاخرة	3278	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2248	false	4575311652491875484	128	218	701	1155	1584	300	محمد بن محمد بن علي بن ادريس بن احمد بن محمد بن عمر بن علي بن ابي بكر بن عبد الرحمن----------------- العلوي-نسبة -الي بني علي -------------------بن بلي بن واءل---------التعز--------ي الشافعي ولد في او---------------ل شوال سنة ست وثمانماءة و----------------قرا القران وحصل طرفا من---------------------------------------------------------------------------- العربية ونظم الشعر واحب طلب الحديث فاخذ عن الجمال ابن الخياط بتعز وحضر ع------ند الفيروزابادي واجاز له وحج ------------------------------------------------سنة تسع وثلاثين فسمع بمكة ثم قدم------------ القاهرة فاكثر ------------------------------------------------------------------------------------------علي ابن حجر السماع ليلا ونهارا وكتب بخطه كثيرا ثم بغته الموت فتوعك اياما و--توفي يوم -الجمعة تاسع عشر جمادي الاخرة	2248	13928799336853030	397	649.5	316	775	51.225807189941406	72	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3310	true	-424418137667767118	99	200	556	1100	1669	300	كان يسكن المدينة ويطوف البلاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحصل الاجزاء وتعب كثيرا ولم ينجب سمع------------ت منه يسيرا وكان متوددا وقال في معجمه انه تنبه قليلا وكان شديد الحرص علي تحصيل الاجزاء وتكثير الشيوخ والمسموع من غير عمل في الفن سمعت من لفظه ترجمة عبد السلام الداهري من مشيخة الفخر بسماعه من ابن اميلة عنه وحدثني من لفظه باحاديث خرجت بعضها في تخاريجي وخرجت عنه في المتباينات حديثا وانشدني قال انشدني ابن نباتة لنفسه سافرت للساحل مستبضعا ذكرا واجرا حسن الجملة قياله من متجر كاسد ما نفقت فيه سوي بغلتي رجع من اسكندرية الي مصر فمات بالساحل في جمادي الاخرة سنة اربع غريبا رحمه الله	3310	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2082	false	8108409769379061602	131	184	699	969	1618	300	كان يسكن المدينة ويطوف البلاد وقد سمع من جمال الدين بن نباتة قديما ثم طلب بنفسه فسمع الكثير من بقية اصحاب الفخر بدمشق وحمل عن ابن رافع وابن كثير وحصل الاجزاء وتعب كثيرا ولم ينجب قال ابن حجر سمعت منه يسيرا وكان متوددا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجع من اسكندرية الي مصر فمات بالساحل------------------------- غريبا رحمه الله	2082	13928799336853030	140	239.0	114	671	20.864381790161133	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3337	true	-691761491574058192	161	239	824	1232	1562	300	محمد بن محمد بن احمد بن المحب عبد الله بمن احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن الشمس ابو عبد الله بن الشمس السعدي المقدسي الصالح---------ي الحنبلي ويعرف كسلفه بابن المحب ولد في شوال سنة خمس وخمسين وسبعماءة واحضر------- في الثالثة سنة سبع وخمسين علي احمد بن عبد الرحمن المرداوي مجالس المخلدي الثلاثة وغيرها وفي الخامسة علي-------- ابن القيم ثلاثيات احمد ------وغيرها وسمع من البدر ابي العباس بن --------	3337	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2205	false	-8839944531278681500	96	150	501	782	1557	300	محمد بن محمد بن احمد بن المحب عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السعدي المقدسي الاصل ثم الدمشقي الحنبلي المحدث الامام--------- ولد في شوال سنة خمس وخمسين وسبعماءة واحضره والده في ال------سنة الاولي من عمره---------------------------- مجالس الحديث واسمعه كثيرا علي عدة شيوخ منهم عبد الله ابن القيم -------واحمد بن الحوفي--- وعمر بن اميلة وست العز ابنة محمد بن	2205	13928799336853030	161	185.0	125	446	36.098655700683594	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3364	true	5760729455784461175	19	42	115	222	1586	300	هنيءا لكم يا اهل مصر جلالكم عزيز فكم من شبهة قد جلي لكم ولولا اتقاء الله جل جلاله لقلت لفرط الحب جل جلالكم	3364	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2188	false	6068238120642261737	228	251	1249	1356	1608	300	هنيءا لكم يا اهل مصر جلالكم عزيز فكم من شبهة قد جلا لكم ولولا اتقاء الله جل جلاله لقلت لفرط الحب جل جلالكم	2188	13928799336853030	106	211.0	83	107	99.06542205810547	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3373	true	-6266992388518444222	230	300	1238	1589	1589	300	محمد ب----------ن محمد بن محمد -----------بن عبد البر --------بن علي بن تمام الجلال بن البدر بن ابي البقاء السبكي الاصل القاهري الشافعي الماضي ابوه ذكره شيخنا في انباءه فقال ولد قبل سنة ست-ين وسبعماءة واشتغل في صباه قليلا وكان جميل الصورة------------ لكنه صار قبيح السيرة كثير المجاهرة بما ازري بابيه في حياته وبعد موته بل لولا وجوده لما ذم ابوه وقد ولي بعده تدريس الشافعي--------- بجاه ابن غراب مع---- بذل-	3373	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2126	false	2252089945295828852	87	153	442	765	1534	300	محمد بن بدر الدين محمد بن ابي البقاء محمد بن عبد الله بن يحيي بن علي بن تمام------------------------------ السبك--------------ي الشافعي المصري------------------------------- ولد---- سنة سبعين وسبعماءة واشتغل في صباه قليلا وكان جميل الصورة قال ابن حجر لكنه صار قبيح السيرة كثير المجاهرة بما اذري بابيه في حياته وبعد موته بل لولا وجوده لما ذم ابوه وقد ولي----- تدريس الشافعي بعد ابيه بجاه ابن غراب بعد ان بذل	2126	13928799336853030	255	415.0	203	407	62.653564453125	41	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3374	true	3553905181593994876	30	125	156	658	1593	300	محمد بن محمد بن عبد الداءم نجم الدين ابو عبد الله بن الشمس بن النجم القرشي الباهي ثم القاه-----------------------------------------------------------ري الحنبلي والد ابي الفتح محمد الاتي اشتغل كثيرا وسمع علي ابي الحسن العرضي وجماعة وطلب بنفسه وقرا الكثير وشارك في العلوم قال شيخنا في انباءه وسمع من شيوخنا ونحوهم وعني بالتحصيل ودرس وافتي وكان له نظر في كلام ابن العربي فيما قيل مات في شعبان سنة اثنتين عن ستين سنة وقال في معجمه انه انجب ولده وسمعت بقراءته ومن فواءده وكان حسن السمت جميل العشرة وقال ابن حجي كان افضل الحنابلة بالديار المصرية واحقهم بولاية القضاء	3374	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2059	false	5265569045598800347	38	92	235	530	1645	300	محمد بن محمد بن عبد الداءم------------------------------------------------ الباهلي نسبة الي باهة بالموحدة التحتية قرية من قري مصر من الوجه القبليالمصري الحنبلي قال- ابن حجر------------- اشتغل كثيرا و--------------------------------------------------------------------------------------------سمع من شيوخنا ونحوهم وعني بالتحصيل ودرس وافتي وكان له نظر في كلام ابن --عربي فيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل ا-نتهي وقال ابن حجي كان افضل الحنابلة بالديار المصرية واحقهم بولاية القضاء	2059	13928799336853030	216	364.0	175	561	38.5026741027832	34	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3395	true	5220480334406897298	257	300	1373	1623	1623	300	وبرع في الاصول والفروع والعربية والمعاني والبيان والفراءض والحساب والقراات------------------- وكان راسا في العبادة والزهد والورع ملازما للاشغال بالعلم رحل----- الناس اليه واخذوا عنه وانتفعوا به ولم يكن ببلاد المغرب من يجري مجراه في التحقيق ولا من اجتمع له من العلوم ما اجتمع-	3395	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2075	false	-1532681754653801589	138	182	735	988	1602	300	وبرع في الاصول والفروع والعربية والمعاني والبيان والفراءض والحساب وسمع من الوادي اشي الصحيحين وكان راسا في العبادة والزهد والورع ملازما للشغ--ل بالعلم رحل اليه الناس---------------- وانتفعوا به ولم يكن بالعربية---- من يجري مجراه في التحقيق ولا من اجتمع له في العلوم ما اجتمع	2075	13928799336853030	211	362.0	173	275	76.7272720336914	33	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3415	true	8003396973073330023	16	53	72	260	1718	300	اليمن تاجرا فاسمع الحديث عند صاحبها ووصله بحيث رجع ببضاءع كثيرة وعاد لمكة فحج سنة ثمان ثم رجع الي القاهرة فدخلها من اول التي تليها ثم---- سافر منها علي طريق الشام ثم علي طريق البصرة الي------- شيراز	3415	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2221	false	3233664386790240016	136	168	712	873	1582	300	اليمن تاجرا فاسمع الحديث عند صاحبها ووصله و----رجع ببضاعة كثيرة فدخل----------------------------- القاهرة في سنة سبع واقام بها مدة الي ان سافر----- علي طريق الشام ثم علي طريق البصرة الي ان وصل شيراز	2221	13928799336853030	121	177.5	96	199	60.804019927978516	19	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3417	true	6423943059559882761	136	283	702	1446	1530	300	انتهت اليه رياسة علم القراات في الممالك وقال عن طبقات القراء انه اجاد فيه وعن النشر انه جوده وعن الحصن انه ---------------لهج به اهل اليمن واستكثروا منه ثم قال وذكر ان ابن الخباز اجاز له واتهم في --------------------------------------------------------ذلك وقرات بخط العلاء بن خطيب الناصرية انه سمع الحافظ ابا اسحق البرهابن سبط ابن العجمي يقول لما رحلت الي دمشق قال لي الحافظ الصدر الياسوفي لا تسمع مع ابن الجزري شيءا انتهي وبقية ما عند ابن خطيب الناصرية انه كان يتهم في اول الامر بالمجازفة وان البرهان قال له اخبرني الجلال بن خطي-ب داريا ا---ن ابن الجزري مدح ابا البقاء السبكي بقصيدة زعم انها له بل----------------------------------------------------- وكتب خطه بذلك ثم بينت للممدوح انها في ديوان ابن قلاقس قال شيخنا--------------------------------------------------------------------------------- وقد سمعت بعض العلماء يتهمه بالمجازفة في القول واما الحديث فما اظن به ذلك الا انه كان اذا راي للعصريين شيءا اغار عليه ونسبه لنفسه وهذا امر قد اكثر المتاخرون	3417	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2221	false	3233664386790240016	172	300	889	1582	1582	300	انتهت اليه رءاسة علم القراات في الممالك وكان قديما صنف ------------------------------------------الحصن الحصين في الادعية ولهج به اهل اليمن واستكثروا منه وسمعوه علي قبل ان يدخل هو اليهم ثم دخل اليهم فاسمعهم وحدث بالقاهرة ب مسند احمد و مسند الشافعي وغير ذلك وسمع ب----------------------------------------------------------------------------------------------دمشق -------------------------------وبمصر من ابن اميلة وابن الشيرجي ومحمود-------------------------------------------------------------------------------------------- بن خليفة وعماد الدين ابن كثير وابن ابي عمر وخلاءق وبالاسكندرية من عبد الله بن الدماميني وببعلبك من احمد بن عبد الكريم وطلب بنفسه وكتب الطباق وعني بالنظم وكانت عنايته بالقراءات اكثر وذيل طبقات القراء للذهبي واجاد فيه ونظم قصيدة في القراات الثلاثة وجمع النشر في القراات العشر وقد سمعت بعض العلماء يتهمه بالمجازفة في القول واما الحديث فما اظن ذلك به الا انه كان اذا راي للعصريين شيءا اغار عليه ونسبه لنفسه وهذا امر قد اكثر المتاخرون-	2221	13928799336853030	283	342.5	220	953	29.695697784423828	45	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3418	true	6901698572314681814	0	27	0	160	1573	300	واوقفني بعض الطلبة من اهل تلك البلاد علي جزء فيه اربعون حديثا عشاريات فتاملتها فوجدته خرجها باسانيده من جزء الانصاري وغيره واخذ كلام شيخنا-------- في اربعينه العشاريات	3418	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2222	false	-5023534715831417364	16	44	81	249	1632	300	واوقفني بعض الطلبة من اهل تلك البلاد علي جزء فيه اربعون حديثا عشاريات فتاملتها فوجدته خرجها باسانيده من جزء الانصاري وغيره واخذ كلام شيخنا العراقي في اربعينه العشاريات	2222	13928799336853030	160	311.5	133	168	95.23809814453125	26	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3449	true	385362007246950846	67	134	325	675	1614	300	محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق بن عيسي بن عبد المنعم بن عمران بن حجاج الضياء بن الصدر بن الشرف بن الصدر الانصاري الصنهاجي الاصل السفطي المصري الشافعي الماضي ابوه ولد في شوال سنة سبع وثمانين وسبعماءة وولي مشيخة رباط الاثار-------- علي شاطء النيل بعد ابيه فاقام هناك دهرا حتي مات في ذي القعدة سنة خمس واربعين وكان خيرا فاضلا مشهورا بالخير والديانة	3449	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2267	false	-3809602241967087890	111	152	590	796	1593	300	محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق بن عيسي بن عبد المنعم بن عمران بن حجاج---------------------------------- الانصاري--------------- السفطي قال ابن حجر هو ابن شيخنا ناصر الدين شيخ---------------------------------------- الاثار النبوية علي شاطء النيل ---------------------------------------------------------------كان خيرا فاضلا مشهورا بالخير والديانة	2267	13928799336853030	162	260.0	129	358	45.25139617919922	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3476	true	-8280645920554761234	0	87	0	481	1622	300	سنة ست وتسعين وسبعماءة بالقاهرة حيث كان جده العماد حاكما فيها ونقله ابوه الي الكرك حين ولي امرتها فنشا به ثم تحول به الي القدس سنة سبع وعشرين بل قبلها فاشتغل وحفظ القران وعدة مختصرات كالالمام والفية الحديث والمختصر الاصلي والكافية لابن الحاجب----------------------------------------------- ولازم------ عمر البلخي في---------- العضد والمعاني والمنطق وكذا لازم --نظام الدين قاضي العسكر والشمس بن الديري حتي ----مهر في الفنون الا الشعر ثم اقبل من سنة خمس وعشرين فيما قيل علي طلب الحديث بكليته فسمع الكثير ببلده-------------- وقيد الوفيات----------------------------------------- ونظر في التواريخ والعلل وعرف	3476	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2230	false	3804240934251560571	40	129	199	687	1653	300	سنة ست وتسعين--------- بالقاهرة حيث كان جده لامه-- حاكم-----ا ونقله ابوه الي الكرك حيث عمل امرتها-------- ثم تحول به الي القدس سنة سبع -عشرة---------- فاشتغل وحفظ --------عدة مختصرات ك---------------------------------------الكافية لابن الحاجب و المختصر الاصلي و الالمام و الالفية في الحديث ولازم الشيخ عمر البلخي فبحث عليه في العضد والمعاني والمنطق وتخرج ايضا بنظام الدين قاضي العسكر وباب----ن الديري الكبير ومهر في الفنون الا الشعر ثم اقب---------------------------ل علي الح----ديث بكليته فسمع الكثير وعرف العالي والنازل وقيد الوفيات وغيرها من الفنون وشرع في شرح علي الالمام ونظر في التواريخ والعلل وسمع	2230	13928799336853030	329	506.5	265	605	54.380165100097656	46	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3492	true	-6084466811002308413	78	135	382	665	1544	300	اصيب في الوقعة الكبري بما له واسرت له ابنة وسكن عقب الفتنة بقرية من قري سمعان الي ان انزاح الططر عن البلاد فرجع الي حلب علي ولايته قال وكانت بيننا صحبة وكان يكرمني وولاني عدة وظاءف علمية ثم توجه من حلب الي دمشق فقطنها وولي قضاءها ومات بها علي قضاءه في المحرم سنة خمس ولم يكمل الستين	3492	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2089	false	-4015136481123577163	22	72	112	366	1567	300	اصيب في الوقعة الكبري بما-له واسرت له ابنة وسكن عقب الفتنة بقرية من قري سمعان الي ان -نز-ح التتر عن البلاد فرجع الي حلب علي ولايته قال وكان- بيننا صحبة وكان يكرمني وولاني عدة وظاءف علمية ثم توجه -------الي دمشق فقطنها وولي قضاءها ومات بها ف----------ي المحرم-------- ولم يكمل الستين	2089	13928799336853030	251	456.0	201	283	88.69258117675781	47	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3492	true	-6084466811002308413	191	255	956	1313	1544	300	محمد بن محمد بن محمد فتح الدين ابو الفتح النحريري القاهري ويعرف بابن امين الحكم ذكره شيخنا في انباءه فقال سمع علي جماعة من شيوخنا وعني بقراءة الصحيح وشارك في الفقه والعربية واكثر المجاورة بالحرمين ودخل اليمن فقرا الحديث بصنعاء وغيرها ثم قدم القاهرة باخرة فوعك ومات بالبيمارستان سنة اثنتين وعشرين عن نحو ال-خمسين وسبق فت-ح الدين ابو الفتح محمد بن محمد بن محمد -	3492	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2181	false	-8820604877934311751	94	149	505	805	1618	300	محمد بن محمد بن محمد-------------------- النحريري المعرو------ف بابن امين الحكم قال ابن حجر-------------- سمع علي جماعة من شيوخنا وعني بقراءة الصحيح وشارك في الفقه والعربية واكثر المجاورة بالحرمين ودخل اليمن فقرا الحديث بصنعاء وغيرها ثم قدم القاهرة باخرة فوعك ومات بال--مارستا------------------ن عن نحو من خمسين سنة انتهي وفيها شمس الدين محمد بن محمد بن محمود	2181	13928799336853030	260	432.5	210	360	72.22222137451172	42	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3503	true	-3440485895211910154	101	162	541	864	1575	300	محمد بن محمد بن مقلد البدر المقدسي ثم الدمشقي الحنفي ولد سنة اربع واربعين وسبعماءة وبرع في الفقه والعربية والمعقول ودرس وافتي وناب في الحكم بدمشق ثم----- استقل بقضاءها نحو سنة------- ولم تحمد مباشرته فعزل ثم سار الي القاهرة وسعي--------- فاعيد ورجع الي بلده فادركه اجله بالرملة في اواءل--- ربيع الاخر سنة ثلاث ذكره شيخنا في انباءه 66 محمد بن محمد	3503	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2076	false	7284890989836480544	38	93	203	489	1554	300	محمد بن محمد بن مقلد------ المقدسي ثم الدمشقي الحنفي ولد سنة اربع واربعين وسبعماءة وبرع في الفقه والعربية والمعقول ودرس وافتي وناب في الحكم ثم ولي القضاء استقلال-----ا نحو سنة ثم عزل ولم تحمد مباشرته----- ثم سار الي القاهرة فسعي في العود فاعيد فوصل الي ------------------الرملة فمات بها في ربيع ا-------------------لاخر وفيها-------- محمد بن محمد	2076	13928799336853030	234	372.5	188	347	67.4351577758789	40	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3508	true	8619454266950549980	270	300	1456	1617	1617	300	شمس الدين----- المغربي الاندلسي النحوي------------ ولي قضاء حماة واقام بها مدة ثم توجه الي الروم فاقام بها واقبل الناس عليه وكان شعلة نار في الذكاء كثير الاستحضار عارفا بعدة علوم-	3508	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2248	false	4575311652491875484	219	253	1161	1340	1584	300	شمس الدين محمد المغربي الاندلسي النحوي قال ابن حجر ولي قضاء حماة واقام بها مدة ثم توجه الي الروم فاقام بها واقبل الناس عليه وكان شعلة نار في الذكاء كثير الاستحضار عارفا بعدة علوم	2248	13928799336853030	161	301.0	132	179	89.94413757324219	27	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3526	true	-1631906465032361059	35	69	189	363	1540	300	محمد بن محمد ابو عبد الله الجديدي القيرواني قال شيخنا في انباءه انه تفقه ثم تزهد وانقطع وظهرت له كرامات وكان يقضي حواءج الناس----------------- وحج في سنة اثنتين وثمانين--------- فجاور بمكة الي ان مات	3526	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2059	false	5265569045598800347	138	167	763	923	1645	300	محمد بن محمد الجر-------------يدي القيرواني------------------------ تفقه ثم تزهد وانقطع وظهرت له كرامات وكان يقضي حواءج الناس وكان ورعه مشهورا وحج--- سنة اثنتين وثمانين وسبعماءة فجاور بمكة الي ان مات	2059	13928799336853030	131	226.0	106	200	65.5	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3528	true	5308074601416662744	66	111	335	541	1559	300	محمد بن محمود بن احمد بن رميثة بن ابي نمي الحس-ني المكي من بيت --ملك بل بناب في امرة مكة وكان خاله علي بن عجلان لا يقطع امرا دونه وكانت لديه فضيلة وينظم الشعر مع كرم وعقل مات في شوال سنة ثلاث وقد جا-ز الاربعين	3528	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2076	false	7284890989836480544	106	149	563	764	1554	300	محمد بن محمود بن احمد بن رميثة بن ابي نمي الحسيني المكي من بيت الملك وقد ناب في امرة مكة وكان خاله علي بن عجلان لا يقطع امرا دونه وكانت لديه فضيلة وينظم الشعر مع كرم وعقل مات في شوال ---------وقد جاوز الاربعين	2076	13928799336853030	193	357.5	151	210	91.9047622680664	38	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3532	true	4630474569476163603	119	151	614	759	1549	300	افني بكل وجودي في محبته وانثني ببقاء الحب ما بقيا لا خير في الحب ان لم يفن صاحبه وكيف يوجد صب بعد ما فنيا -توفي في سلخ------------- جمادي الاولي------------------ سنة ثلاث عشرة	3532	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2135	false	5492748451396183453	143	180	777	954	1618	300	افني بكل وجودي في محبته وانثني ببقاء الحب ما بقيا لا خير في الحب ان لم يغن صاحبه وكيف يوجد صب بعد ما لقيا وتوفي بمكة المشرفة في اخر جمادي الاولي وقد جاوز الثمانين سنة اربع عشرة	2135	13928799336853030	132	237.0	101	177	74.5762710571289	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3572	true	9149747042094680600	139	300	733	1637	1637	300	عبد الله بن بكتاش وهو قاضي بغداد ومدرس النظامية وعمل عنده معيدها سنين ثم ارتحل الي دمشق فدخلها سنة خمس وخمسين فسمع بها من النقي السبكي واكثر من ماءة شيخ منهم ابن الخباز وابن القيم ومحمد بن امعيل بن الحموي واحمد بن عبد الرحمن المرداوي واحمد بن مظفر النابلسي ويحيي بن علي بن مجلي بن الحداد الحنفي وغيرهم ببعلبك وحماة وحلب وبالقدس من العلاءي والبياني والتقي القلقشندي والشمس السعودي وطاءفة وقطن به نحو عشر سنين وولي به- تداريس وتصادير وظهرت فضاءله ------وكثر الاخذ --عنه فكان ممن اخذ عنه الصلاح الصفدي واوسع في الثناء عليه ثم دخل القاهرة بعد ان سمع بغزة والرملة فكان ممن لقيه بها البهاء بن عقيل والجمال الاسنوي وابن هشام وسمع من العز بن جماعة والقلانسي والمظفر العطار وناصر الدين التونسي وناصر الدين الفارقي وابن نباتة والعرضي واحمد بن محمد الجزاءري وسمع بمكة من الضياء خليل المالكي واليافعي والتقي الحرازي ونور الدين القسطلاني وجماعة وجال في البلاد الشمالية والمشرق---------ية ودخل الروم والهند ولقي جمعا جما من الفضلاء وحمل-	3572	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2153	false	1753295807531870973	220	271	1209	1497	1641	300	عبد الله بن بكتاش وهو قاضي بغداد ومدرس النظامية بها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي بها تداريس وتصادير وكثرت فضاءله وظهرت وكثر الاخذون عنه فكان ممن اخذ عنه------- الصفدي والفهامة ا---------------------------------------------------------------------------بن عقيل والجمال الاسنوي وابن هشام ثم قدم القاهرة واخذ عن علماءها ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال في البلاد ال-----------شرقية والشامية ودخل الروم والهند ولقي جمعا من---- الفضلاء وحمل	2153	13928799336853030	224	332.5	183	923	24.268688201904297	33	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3573	true	-181938712386156247	230	300	1244	1600	1600	300	ثم دخل زبيد في رمضان سنة ست وتسعين وبعد وفاة قاضي الاقضية باليمن كله الجمال الريمي شارح التنبيه فتلقاه الملك الاشر-ف اسماعيل بالقبول وبالغ في اكرامه وصرف له الف دينار سوي الف كان- امر ناظر عدن بتجهي-زه بها واستمر مقيما في كنفه علي نشر العلم فكثر الانتفاع به وبعد مضي سنة وازيد من شهرين اضاف اليه قضاء اليمن كله وذلك في اول ذي الحجة سنة سبع وتسعين بعد ابن عجيل-	3573	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2154	false	577945444718656993	8	69	38	347	1592	300	ثم دخل زبيد في رمضان سنة ست وتسعين -بعد وفاة قاضي الاقضية باليمن كله الجمال الريمي شارح التنبيه فتلقاه------ الاشراف اسماعي--------ل وبالغ في اكرامه وصرف له الف دينار سوي الف اخري امر صاحب عدن ان يجهزه بها واستمر مقيما في كنفه علي نشر العلم وكثر الانتفاع به واضي---------------------------ف اليه قضاء اليمن كله في--------- ذي الحجة سنة سبع وتسعين بعد ابن عجيل	2154	13928799336853030	288	505.0	229	360	80.0	50	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3574	true	6842699248971521595	0	293	0	1578	1618	300	فارتفق بالمقام في تهامة وقصده الطلبة وقرءا عليه الحديث السلطان فمن دونه فاستقرت قدمه بزبيد مع الاستمرار في وظيفته الي حين وفاته وهي مدة تزيد علي عشرين سنة---- بقية حياة الاشرف ثم ولده الناصر احمد وكان الاشرف قد تزوج ابنته لمزيد جمالها ونال منه برا ورفعة ب-----حيث انه صنف له كتابا واهداه له علي الطباق فملاها له دراهم وفي اثناء هذه المدة قدم مكة ايضا مرارا فجاور بها وبالمدينة النبوية والطاءف وعمل فيها ماثر حسنة لو تمت وكان يحب الانتساب الي مكة مقتديا بالرضي الصغاني فيكتب بخطه الملتجء الي حرم الله تعالي ولم يقدر له قط انه دخل بلدا الا واكرمه متوليها وبالغ---------- مثل شاه منصور -بن شجاع صاحب تبريز والاشرف صاحب مصر والاشرف صاحب اليمن وابن عثمان ملك-- الروم واحمد بن اويس صاحب بغداد وتمرلنك الطاغية وغيرهم واقتني من ذلك كتبا نفيسة حتي نقل الجمال الخياط انه سمع الناصر احمد بن اسماعيل يقول انه سمعه يقول اشتريت بخمسين الف مثقال ذهبا كتبا وكان لا يسافر الا و---صحبته منها عدة احمال ويخرج اكثرها في كل منزلة فينظر فيها ثم يعيدها اذا ارتحل وكذا كانت له دنيا طاءلة ولكنه كان يدفعها الي من يمحقها بالاسراف في صرفها بحيث بملق احيانا ويحتاج لبيع بعض كتبه فلذلك لم يوجد له بعد وفاته ما كان يظن به وصنفت الكثير فمن ذلك كما كتبه بخطه مع ادراجي فيه اشياء عن غيره في التفسير----------- بصاءر ذوي التمييز في لط-اءف الكتاب العزيز مجلدان و-تنوير المقياس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات و-تيسير فاتحة الاياب في تفسير فاتحة الكتاب مجلد كبير و-الدر النظيم المرشد الي مقاصد القران العظيم و-حاصل كورة الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص وشرح قطبة الحساف في شرح خطبة الكشاف وفي الحديث والتاريخ شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية ارعب مجلدات و-منح الباري بالشيح الفسيح المجاري في شرح صحيح البخاري كمل ربع العبادات منه في عشرين مجلدة	3574	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2154	false	577945444718656993	69	288	347	1522	1592	300	فارتفق بالمقام في تهامة وقصده الطلبة وقرا------------- السلطان فمن دونه عليه واستمر- بزبيد----------------------------------------- مدة عش---------رين سنة وهي بقية ايام الاشرف ثم ولده الناصر و-----كان الاشرف قد تزوج ابنته لمزيد جمالها ونال منه -----رفعة وبرا بحيث انه صنف--- كتابا واهداه له علي --طباق فملاها له دراهم وفي اثناء هذه المدة قدم مكة----- مرارا وجاور -----بالمدين--------ة والطاءف وعمل ب-ها ماثر حسنة------- وكان يجب الانتساب الي مكة و----------------------يكتب بخطه الملتجء الي حرم الله تعالي ولم ي--------------دخل بلدا الا واكرمه متوليها وبالغ في تعظيمه مثل شاه منصور ابن شجاع صاحب تبريز والاشرف صاحب مصر والسلطان بايزيد خان -بن عثمان متولي الروم وا----بن اويس صاحب بغداد وتمرلنك-------- وغيرهم واقتني------- كتبا كثيرة حتي نقل عنه انه قا----------------------------------------------------ل اشتريت بخمسين الف مثقال ك-----تبا وكان لا يسافر الا وفي صحبته منها---- احمال ويخرج-----ها في كل منزل و-ينظر فيها ---------------------------------------------لكنه كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثير التبذير واذا املق باع منها واذا ايسر اشتري-- غيرها وصنف كتبا كثيرة منها بصاءر ذوي التمييز في الطاءف الكتاب العزيز مجلدان و تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات و تيسير فاتحة الاهاب --بتفسير فاتحة الكتاب مجلد كبير و الدر النظيم المشير الي فضاءل القران العظيم و حاصل كورة الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص و ------------------شرح خطبة الكشاف و------------------ شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية----- مجلدان و منح الباري بالسيل الفسيح ال-جاري في شرح صحيح البخاري كمل ربع العبادات منه في عشرين مجلدا	2154	13928799336853030	1015	1629.5	822	1620	62.654319763183594	149	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3575	true	-1217732473735443852	21	300	130	1742	1742	300	مولد خير البرية و-الصلاة والبشر في الصلاة علي خير البشر و-الوصل والمني في فضل مني و-المغانم المطابة في معالم طابة و-مهيج الغرام الي البلد الحرام و-اثارة الحجون لزيارة الحجون قال انه عمله في ليلة كما في خطبته واحاسن اللطاءف في محاسن الطاءف و-فصل الدرة من الخرزة في فضل السلامة علي الجنزة قريتان بوادي الطاءف وروضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر و-المرقاة الوفية في طبقات الحنفية اخذها من طبقات عبد القادر الحنفي والبلغة في تراجم اءمة النحاة واللغة و-الفضل الوفي في العدل الاشرفي و-نزهة الاذهان في تاريخ اصبهان في مجلد و-تعي-ن الغرفات للمعين علي عين عرفات و-منية السول في دعوات الرسول و-التجاريح في فو-ءد متعلقة باحاديث المصابيح و-تسهيل طريق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول عمله وكذا الاحاديث الضعيفة وهو في مجلدات للناصر وكراسة في علم الحديث والدر الغالي في الاحاديث العوالي و-سفر السعادة و-المتفق وضعا والمختلف صقعا وفي اللغة وغيرها اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب وزيادات امتلا بها الوطاب واعتلي منها الخطاب ففاق كل مءلف هذا الكتاب يقدر تمامه في ماءة مجلد كل مجلد يقرب من--------- صحاح الجوهري في المقدار رايت بخطه ايضا انه كمل منه مجاليد خمسة والقاموس المحيط و-القابوس الوسيط الجامع لما ذهب من لغة العرب شماطيط في جزءين ضخمين وهو عديم النظير ومقصود ذوي الالباب في علم الاعراب مجلد و-تحبير الموشين فيما يقال بالسين والشين اخذه عنه البرهان الحلبي الحافظ ونقل عنه انه تتبع---- اوهام المجمل لابن فارس في الف موضع مع تعظيمه لابن فارس وثناءه عليه والمثلث الكبير في خمس مجلدات والصغير والروض المسلوف فيما له اسمان الي الوف والدرر المبثثة في الغرر المثلثة وبلاغ التلقين في غراءب اللعين وتحفة القماعيل فيمن يسمي من -------الملاءكة والناس اسماعيل و-اسماء السراح في اسماء النكاح واسماء الغادة في اسماء العادة والجليس الانيس في اسماء-	3575	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2155	false	5562111427517645309	0	221	0	1164	1574	300	مولد خير البرية و الصلات والبشر في الصلاة علي خير البشر و الوصل والمني في فضل مني و المغانم المطابة في معالم طابة و مهيج الغرام الي البلد الحرام و اثارة الحجون لزيارة الحجون ع--------مله في ليلة و ------------احاسن اللطاءف في محاسن الطاءف و فصل الدرة من الخرزة في فضل السلامة علي الخبزة و -------------------روضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر و المرقاة الوفية في طبقات الحنفية و --------------------------------البلغة في ترجمة اءمة النحاة واللغة و الفضل الوفي في العدل الاشرفي و نزهة الاذهان في تاريخ اصبهان--- مجلد و تعيين الغرفات للمعين علي عين عرفات و منية السول في دعوات الرسول و التجاريح في فواءد متعلقة باحاديث المصابيح و تسهيل طريق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول --------و الاحاديث الضعيفة و -----------------------------------------الدر الغالي في الاحاديث العوالي و سفر السعادة و المتفق وضعا -المختلف صقعا و--------------- اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب ---------------------------------------------------------------------قدر تمامه في ماءة م--------جلد يقرب كل مجلد منه صحاح الجوهري------------------------------ كمل منه خمس مجلدات و القاموس المحيط و القابوس الوسيط و -----------------------------------------------------------------مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب مجلد و تحبير الموشين فيما يقال بالسين والشين-------------------------------------------- تتبع فيه اوهام المجمل لابن فارس في الف موضع و ال-------------------------------مثلث الكبير في خمس مجلدات و -------الروض المسلوف فيما له اسمان الي الوف و -------------------------------------------------------------تحفة القماعيل فيمن تسمي من الناس والملاءكة ب------اسماعيل و اسماء السراح في اسماء النكاح و -----------------------------الجليس الانيس في اسماء	2155	13928799336853030	1082	1821.5	896	1653	65.45674896240234	145	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3576	true	3271520056127662795	247	282	1325	1522	1608	300	اليمن انه لم يزل في ازدياد من علو الوجاهة والمكانة ونفوذ الشفاعة والمكانة ونفوذ الشفاعة والاوامر علي --قضاة--- الامصار ورام في سنة تسع وتسعين التوجه لمكة-------------------- فكتب الي السلطان ما مثاله ومما ينهيه الي ال-علوم	3576	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2155	false	5562111427517645309	261	298	1366	1564	1574	300	اليمن انه لم يزل في ازدياد من علو ال-جاه- والمكان- ونفوذ الشفاعات---------------------- والاوامر علي القضاة في الامصار ورام في عام تسع وتسعين الوصول الي مكة شرفها الله تعالي فكتب الي السلطان ما مثاله ومما ينهيه الي المعلوم	2155	13928799336853030	159	249.0	127	223	71.30044555664062	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3577	true	7529448112875315180	0	298	0	1557	1568	300	ان صار كالمسافر الذي تحزم وانتقل اذ وهن العظم بل والراس اشتعل وتضعضع السن وتقعقع الشن فما هو الا عظام في جراب وبنيان--- مشرف علي --خراب وقد ناهز العشر التي تسميها العرب دقاقة الرقاب وقد مر علي المسامع الشريفة غير مرة في صحيح البخار---ي قول سيدنا رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا بلغ المرء ستين سنة فقد اعذر الله اليه فكيف من نيف علي السبعين واشرف علي الثمانين ولا يجمل بالمءمن ان تمضي عليه اربع سنين ولا يتجدد له شوق وعزم الي بيت رب العالمين وزيارة سيد المرسلين وقد ثبت في الحديث النبوي ذلك واقل العبيد له ست سنين عن تلك المسالك وقد غلب عليه الشوق حتي -جل عمره عن الطوق ومن اقصي امنيته ان يجدد العهد بتلك المعاهد ويفوز مرة اخري بتقبيل تلك المشاهد وسءاله من المراحم الحسنية الصدقة عليه بتجهيزه في هذه الايام مجردا عن الاهالي والاقوامقبل اشتداد الحر وغلبة الاوام فان الفصل اطيب والريح ازيب ومن الممكن ان يفوز الانسان باقامة شهر في كل حرم ويحظي بالتملي من مهابط الرحمة والكرم وايضا كان من عادة الخلفاء سلفا وخلفا انهم كانوا يبردون البريد عمدا قصدا لتبليغ سلامهم الي حضرة سيد المرسلين صلوات الله وسلامه عليه مددا فاجعلني جعلني الله فداك ذاك البريد فلا اتمني شيءا سواه ولا اريد شوقي الي الكعبة الغراء قد زادا فاستحمل القلص الوجادة الزادا واستاذن الملك المنعام زيد علا واستودع الله اصحابا واولادا فلما وصل هذا-- الي السلطان كتب -في طرة الكتابة ما مثاله صدر الجمال المصري علي لساني ما يحققه لك شفاها ان هذا --شء لا ينطق به لساني ولا يجري به قلمي فقد كانت اليمي----ن عميا -فاستنارت فكيف يمكن ان تتقدم وانت تعلم ان الله تعالي قد احيا بك ما كان ميتا من العلم فبالله عليك الا ما وهبت لنا بقية هذا العمر والله يا مجد الدين يمينا بارة اني اري فراق الدنيا ونعيمها ولا فراقك انت اليمن واهله	3577	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2156	false	-1901108494341983582	10	267	49	1396	1564	300	ان صار كالمسافر الذي تحزم وانتقل اذ وهن العظم ---والراس اشتعل وتضعضع السن وتقعقع الشن فما هو الا عظام في جراب وبنيان قد اشرف علي الخراب وقد ناهز العشر التي تسميها العرب دقاقة الرقاب وقد مر علي المسامع الشريفة غير مرة في صحيح البخاري في ق-----------ول النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغ المرء ستين سنة فقد اعذر الله اليه فكيف من نيف علي السبعين واشرف علي الثمانين ولا يجمل بالمءمن ان يمضي عليه اربع سنين ولا يتجدد له شوق الي--------- رب العالمين وزيارة سيد المرسلين وقد ثبت في الحديث النبوي ذلك والعبد----- له ست سنين عن تلك المسالك وقد غلب عليه الشوق حتي فاق عمرو بن --طوق ومن اقصي امنيته ان يجدد العهد بتلك المعاهد ويفوز مرة اخري تلك------- المشاهد وسءاله من المراحم العل-ية الصدقة عليه بتجهيزه في هذا العام --------------------------قبل اشتداد الحر وغلبة الاوام فان الفصل اطيب والريح ازيب------------------------------------------------------------------------------------- وايضا كان من عادة الخلفاء سلفا وخلفا انهم كانوا يبردون البريد---------- لتبليغ سلامهم ل---حضرة سيد المرسلين صلوات الله وسلامه عليه----- فاجعلنيجع-لني الله فداكذل-ك البريد فلا اتمني شيءا سواه ولا اريد شوقي الي الكعبة الغراء قد زادا فاستحمل القلص الوخادة الزادا واستاذن الملك المنعام زيد علي واستودع الله اصحابا واولادا فلما وصل كتابه الي السلطان كتب علي طرته------- ما مثاله---------------------------------------------- ان هذا الشء ما ينطق به لساني ولا يجري به قلمي فقد كانت بلاد اليمن عمياء فاستنارت فكيف يمكن ان نتقدم وانت اعلم ان الله ------قد احيا بك ما كان ميتا من العلم فبالله عليك الا ما وهبت--نا بقية هذا العمر والله يا مجد الدين يمينا بارة اني اري فراق الدنيا ونعيمها ولا فراقك انت اليمن واهله	2156	13928799336853030	1282	2370.5	1030	1577	81.29359436035156	225	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3579	true	-2286677881942666347	136	175	681	883	1549	300	الفاسي وله شعر كثير في بعضه قلق لجلبه فيه الفاظا لغوية عويصة ونثره اعلي وكان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد مع الاسراع وسرعة حفظ بلغني عنه انه-- قال ما كنت انام حتي احفظ ماءتي سطر	3579	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2156	false	-1901108494341983582	268	298	1401	1556	1564	300	الفاسي وله شعر كثير----------------------------------------- ونثر- اعلي وكان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد مع ال-------سرعة وكان كثير الحفظ حتي قال ما كنت انام حتي احفظ ماءتي سطر	2156	13928799336853030	137	227.0	109	204	67.1568603515625	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3580	true	-177936174370864383	163	203	883	1098	1640	300	القاموس فواءد منها قو-----------ل الاديب المفلق نور الدين علي بن محمد بن العليف العكي العدناني المكي الشافعي وقد قرا عليه القاموس مذ مد مجد الدين في ايامه من بعض ابحر عل-مه القاموسا ذهبت صحاح الجوهري كانها سحر المداءن حين القي	3580	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2157	false	-6656308406142170886	26	65	149	357	1566	300	القاموس فانه اعطي قبولا كثيرا قال الاديب المفلق نور الدين علي بن محمد العف---يف--------------- المكي الشافعي لما قرا عليه القاموس مذ مد مجد الدين في ايامه من فيض -بحر علومه القاموسا ذهبت صحاح الجوهري كانها سحر المداءن حين القي	2157	13928799336853030	176	318.0	141	227	77.53304290771484	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3602	true	3832900243346786046	258	299	1368	1584	1589	300	محمد الشمس الحموي النحوي ويعر--ف بابن العيار قال شيخنا في انباءه كان في اول امره حاءكا ثم تعاني الاشتغال فمهر في العربية واخذ عن ابن جابر وغيره ثم سكن دمشق ورتب له علي الجامع تصدير بعناية البارزي وكان حسن المحاضرة غير ----	3602	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2205	false	-8839944531278681500	195	235	1008	1216	1557	300	محمد------ الحموي النحوي المعروف بابن العيار قال ابن حجر-------- كان في اول امره حاءكا ثم تعاني الاشتغال فمهر في العربية واخذ عن ابن جابر وغيره ثم سكن دمشق ورتب له علي الجامع تصدير بعناية البارزي وكان حسن المحاضرة ولم يكن	2205	13928799336853030	188	343.0	150	222	84.68468475341797	35	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3626	true	7504582896789791613	78	163	436	890	1644	300	محمود ب----------ن احمد ب-----------ن اسماعيل بن محمد بن ابي العز المحيوي بن النجم بن العماد الدمشقي الحنفي والد الشهاب احمد ويعرف كسلفه بابن الكشك اشتغل قليلا وناب عن ابيه بل استقل بالقضاء وقتا ولما كانت فتنة تم--ر دخل معهم في المنكرات والمظالم وبالغ فيها وولي القضاء عن----هم ولقب قاضي المملكة واستخلف بقية القضاة من تحت يده وخطب بالجامع----------------------------- فكرهه الناس ومقتوه ولم يلبث ان اطلع تمر علي انه خانه فصادره وعاقبه واسره الي ان وصل تبريز فهرب ودخل القاهرة فكتب توقيعه بقضاء الشام فلم يمضه	3626	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2113	false	6433397310433307361	224	300	1253	1653	1653	300	محمود بن نجم الدين احمد بن عماد الدين اسماعيل بن------------ العز----------------------------------- الحنفي ب-------------------------------ن الكشك اشتغل قليلا وناب عن ابيه و--استقل بالقضاء وقتا ولما كانت فتنة تيمور دخل معهم في المنكرات-------------------- وولي القضاء من قبلهم ولقب قاضي المملكة واستخلف بقية القضاة من تحت يده وخطب بالجامع ودخل في المظالم وبالغ في ذلك فكرهه الناس ومقتوه ثم--------- اطلع تمر علي انه خانه فصادره وعاقبه واسره الي ان وصل تبريز فهرب ودخل القاهرة فكتب توقيعا بقضاء الشام فلم يمضه-	2113	13928799336853030	337	568.5	273	510	66.07843017578125	57	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3630	true	-2181618720232152199	66	125	320	628	1626	300	محمود بن احمد ب-----------------------------------ن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود البدر ابو محمد وابو الثناء بن الشهاب الحلبي الاصل العنتابي المولد ثم القاه----ري-------------- الحنفي ويعر--ف بالعيني انتقل ابوه من حلب الي عنتاب من اعمالها فولي قضاءها وولد له البدر بها وذلك كما قراته بخطه في سابع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشري---- رمضان سنة اثنتين وستين وسبعماءة ف------------نشا بها وقرا---- القران	3630	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2291	false	7217191457752155139	217	279	1185	1535	1650	300	محمود بن القاضي شهاب الدين احمد بن القاضي شرف الدين موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود العينتاب----------------------------------ي الاصل و--------المولد والمنشا المصري الدار والوفاة الحنفي المعروف بالعيني ------------------------------------------------------------------------------------------------قال تلميذه ابن تغري بردي هو العلامة فريد عصره ووحيد دهره عمدة المءرخين مقصد الطالبين قاضي القضاة ولد سادس عشري شهر رمضان سنة اثنتين وستين وسبعماءة في درب كيكن ونشا بعينتاب وحفظ القران	2291	13928799336853030	142	87.5	113	488	29.098360061645508	21	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3637	true	-6201212824073626876	2	197	8	1082	1600	300	محمود بن عبد الله البدر ابو الثناء الصراءي بالسين والصاد ثم القاهري الحنفي ويعرف بالكلستاني بضم الكاف واللام ثم مهملة لكونه كان في مبدءه يكثر من قراءة كتاب السعدي العجمي الشاع-------------------------------------------------------------------------ر المسمي كلستان وهو بالتركي والعجمي حديقة الورد اشتغل ببلاده ثم ببغداد وقدم دمشق خاملا فسكن باليعقوبة ثم قدم مصر في شبيبته فاختص بالطنبغا -------الجوباني فلما ولي نيابة الشام قدم معه وولي تدريس الظاهرية ثم ولي مشيخة الاسدية بعد الياسوفي و-----تصديرا بالجامع الاموي ثم رجع لم---صر فاعطاه الظاهر برقوق وظاءف كانت للجمال------ محمود القيسري كتدريس الشخونية والصرغتمشية فلما رضي عن الجمال------ استعاد- بعضها ك----------الشيخونية ثم لما سار السلطان الي حلب احتاج ---لمن يقرا له كت-با وردت------- عليه من اللنك فلم يجد احدا---- فاستدعي به وكان قد صحبهم في الطريق فقراها وكتب الجواب فاجاد فامره-------- ان يكون صحبة قلمطاي الدوادار ولم يلبث ان استقر به في شوال سنة ست وتسعين بعد وفاة البدر بن فضل الله في كتابة السر فباشرها بحشمة ورياسة وكان يحكي عن نفسه انه اصبح في ذلك اليوم لا يملك الدرهم الفرد فما امسي---------- الا وعنده من الخيل والبغال والجمال -------والمماليك والملابس والالات ما لا يوصف كثرة قال شيخنا في انباءه وكان حسن الخط جدا مشاركا في النظم والنثر والفنون مع طيش وخفة	3637	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2052	false	1045115863568370593	108	285	589	1542	1620	300	محمود بن عبد ال----------------------------------------------------------------له الكلستاني نسبة الي الكلستان لا---------نه كان في مبدا امره يقرا -----كتاب --سعدي العجمي المعروف بالكلستاني السراءي نسبة الي مدينة من مدن الدشت الحنفي كاتب السر بالديار المصرية-------------------------------------- اشتغل ببلاده ثم ببغداد وقدم دمشق خاملا--------------- ثم قدم مصر فحصل له نوع يسر وظهور لقربه عند الجوباني فلما ولي نيابة الشام قدم معه وولي تدريس الظاهرية ثم ولي مشيخة الاسدية بعد الياسوفي واعطي تصدير --الجامع الاموي ثم رجع الي مصر فاعطاه الظاهر------ وظاءف كانت -لجمال الدين محمود القشيري ف----------------------------لما رضي عن --جمال الدين استعاده بعضها منها تدريس الشيخونية ثم لما سار السلطان الي حلب احتاج الي من يقرا له كتابا بالتركي ورد عليه من اللنك فلم يجد من يقرءه فاستدعي به وكان قد صحبهم في الطريق فقراه- وكتب الجواب فاجاد فامره السلطان ان يكون صحبته الي ان ولاه ----------------------------------------------------------------------------كتابة السر فباشرها بحشمة ورءاسة وكان يحكي عن نفسه انه اصبح--- ذلك اليوم لا يملك الدرهم الفرد فما امسي ذلك اليوم الا وعنده من الخيل والبغال والجمال والمال والمماليك والملبوس والالات ما لا يوصف كثرة و--------------------كان حسن الخط جدا مشاركا في النظم والنثر والفنون مع طيش وخفة	2052	13928799336853030	705	1129.5	571	1225	57.551021575927734	108	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3644	true	7176570971087674417	80	113	433	601	1616	300	في العربية وفاق في حسن التعليم حتي كان يشارط عليه الي امد معلوم بمبلغ معلوم قال و-------------------------------------------------------------------كان مزاحا قليل التصون مات في ليلة الاربعاء خامس شعبان سنة خمس عشرة وهو في عشر الثمانين	3644	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2143	false	-4302891931406582340	164	204	864	1072	1586	300	في العربية وفاق في حسن التعليم حتي كان يشارط عليه الي امد معلوم بمبلغ معلوم وكان يكتب حسنا وينظم جيدا وكان يتعاني الشهادة ولو لم يكن بالمحمود فيها وكان مزاحا قليل التصون مات في تاسع-------------- شعبان------------- وهو في عشر الثمانين	2143	13928799336853030	132	223.5	105	235	56.17021179199219	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3646	true	-25682847113087390	31	147	172	776	1533	300	محمود بن محمد بن ابر-هيم بن محمود بن عبد الحميد بن هلال الدولة ويسمي عمر بن منير الحارثي الدمشقي موقع الدست بها ويعرف بابن هلال الدولة قال شيخنا في انباء-------------------------ه اخذ عن الصلاح------ الصفدي وبه تخرج وغيره وسمع من ابر-هيم بن الشهاب محمود واجاز- له زينب ابنة الكمال وكان كاتبا مجودا ناظما ناثرا ولم يكن ماهرا مع شهرته بالخفة والرقاعة والضنة بنفسه ولكن كان ابن الشهيد يعتمد عليه مات بالقاهرة فجاة في سنة خمس وله فوق الستين فان مولده سنة ثلاثين او احدي وثلاثين وسبعماءة وعنوان نظمه ان بعض الرءساء اعطاه فرجية خضراء فانشده----------------- مدحت امام العصر صدقا -حقه وما جءت فيما قلت بدعا ولا نكرا تبعت ابا ذر بمصداق لهجتي فمن اجل هذا قد اظلتني	3646	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2089	false	-4015136481123577163	107	189	557	984	1567	300	محمود بن محمد بن ابراهيم بن محمد- بن عبد المجيد بن هلال الدولة------ عمر بن منير الحارثي الدمشقي موقع الدست بدمشق كان كاتبا مجودا ناظما ناثرا مشهورا بالخفة والرقاعة والضنانة بنفسه اخذ عن --صلاح الدين الصفدي--------- وغيره وسمع من ابراهيم بن الشهاب محمود واجازت له زينب بنت- الكمال ومن عيون شعره ما قاله في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجية خضراء اعطاه اياها بعض الرءساء مدحت امام العصر صدقا بحقه وما جءت فيما قلت بدعا ولا وزرا تبعت ابا ذر بمصداق لهجتي فمن اجل هذا قد اظلتني	2089	13928799336853030	300	456.5	235	656	45.73170852661133	51	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3646	true	-25682847113087390	199	300	1034	1533	1533	300	احمد بن محمد بن مظفر ناصر الدين ابو الفتح بن غياث الدين الدلي الاصل الاحمد ابادي المولد ولد سنة ثمان واربعين---------- تقريبا اسلم جد جده مظفر علي يدي محمد شاه صاحب دلي وكان عاملا له علي فتن من كجرات فلما وقعت الفتن في مملكة دلي وتقسمت البلاد كان الذي خص مظفر اكجرات ثم وثب عليه ابنه وسجنه واستقر عوضه ولم يلبث ان استفحل امر الاب بحيث قتل ولده ثم بعد سنين انتصر احمد لابيه وقتل جده واستقر في كجرات وخلفه ابنه غياث الدين ثم ابنه قطب الدين ثم اخوه داود فلم يمكث سوي ايام وخلع واستقر اخوهم محمود شاه صاحب الترجمة-	3646	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2435	false	-1952154853433383449	55	149	359	823	1642	300	احمد بن محمد صاحب كجرات من بلاد الهند قال السخاوي في الضوء----------------------------- ولد سنة ثمان واربعين وثمانماءة تقريبا اسلم ---جده مظفر علي يد- محمد شاه صاحب دلي وكان عاملا له علي فتن من كجرات فلما وقعت الفتن في مملكة دلي وتقسمت البلاد كان الذي خص مظفرا كجرات ثم وثب عليه ابنه وسجن------------ه ولم يلبث ان استفحل امر الاب بحيث قتل ولده ثم بعد سنين انتصر احمد لابيه وقتل جده واستقر في كجرات وخلفه ابنه غياث الدين ثم ابنه قطب الدين ثم اخوه داود فلم يلبث سوي ايام وخلع واستقر اخوهم احم-د شاه صاحب الترجمة	2435	13928799336853030	407	744.0	321	510	79.80392456054688	77	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3649	true	7988921370357163366	173	244	956	1331	1606	300	محمود بن محمد بن عبد الله البدر العنتابي الحنفي------- الواعظ اخذ في بلاد الروم عن ال----موفق وال----جمال------ الاقصراءيين ثم قدم ع-نتاب فنزل بجامع مءمن مدة يذكر الناس فكان يحصل لهم-- في مجلسه رقة وخشوع وبكاء بحيث تاب علي يده جماعة ثم توجه الي القدس زاءرا فاقام مدة ثم رجع الي حلب فوعظ بجامعها-------- العتيق قال البدر العين---ي اخذت عنه في سنة ثمانين تصريف العزي والفراءض السراجية وغيرهما- وذكر-ه فيمن مات سنة	3649	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2089	false	-4015136481123577163	199	275	1043	1444	1567	300	محمود بن محمد بن عبد الله العينتا-----بي الحنفي العابد الواعظ اخذ في بلاد الروم عن الشيخ موفق الدين وجمال الدين الاقصراءي-- ثم قدم عينتاب فنزل بجامع مءمن مدة يذكر الناس وكان يحصل للناس في مجلسه رقة وخشوع وبكاء و----تاب علي يده جماعة ثم توجه الي القدس زاءرا فاقام مدة ثم رجع الي حلب فوعظ الناس في الجامع العتيق قال البدر العينتابي اخذت عنه في سنة ثمانين تصريف العزي والفراءض السراجية وغير ذلك وذكرته في هذه السنة	2089	13928799336853030	336	576.5	269	412	81.55339813232422	55	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3659	true	7425145708445629581	152	249	844	1394	1646	300	مساعد بن ساري بن مسعود بن عبد الرحمن الهواري المصري السخاوي نزيل دمشق-------- ولد سنة بضع وثلاثين وسبعماءة وطلب بعد كبره-- فقرا علي ال----صلاح------ العلاءي والولي المنفلوطي والبهاء بن عقيل والاسنوي وغيرهم ومهر في الفراءض والميقات وكتب بخطه الكثير لنفسه ولغيره ثم سكن دمشق وانقطع بقرية عقربا وكان الرءساء يزورونه وهو لا يدخل البلد مع انه لا يقصده احد الا اضافه وتواضع معه وكان --دينا متقشفا سليم الباطن حسن الملبس مستحضرا لكثير من الفواءد وتراجم الشيوخ الذين لقيهم دميم الشكل جدا وله كتاب في الاذكار سماه بدر الفلاح في اذكار المساء والصباح و-مات بقرية عقربا شهيدا بالطاعون	3659	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2168	false	2998719648590082698	46	141	248	787	1625	300	مساعد بن ساري بن مسعود بن عبد الرحمن الهواري المصر--------ي نزيل دمشق الشافعي ولد سنة بضع وثلاثين وسبعماءة وطلب بعد ان كبر فقرا علي الشيخ صلاح الدين العلاءي والولي المنفلوطي والبهاء بن عقيل والاسنوي وغيرهم ومهر في الفراءض والميقات وكتب بخطه الكثير لنفسه ولغيره ثم سكن دمشق وانقطع بقرية عقربا وكان الرءساء يزورونه وهو لا يدخل البلد مع انه لا يقصده احد الا اضافه وتواضع معه وكان متدينا متقشفا سليم الباطن حسن الملبس مستحضرا لكثير من الفواءد وتراجم الشيوخ الذين لقيهم--------------- وله كتاب----------- سماه بدر الفلاح في اذكار المساء والصباح وتوفي بقرية عقربا شهيدا بالطاعون	2168	13928799336853030	509	949.0	418	573	88.83071899414062	85	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3686	true	7718406266860838169	56	159	291	815	1587	300	موسي بن احمد بن موسي الشهاب الرمثاوي ثم الدمشقي الشافعي ولد سنة ستين تقريبا ولازم ال---------------------------شرف------ الغزي حتي ----اذن له في الافتاء وكذا اخذ بمكة عن ابن ظهيرة واخذ الفراءض عن المحب------ المالكي وفضل فيها و---------------------------طرفا من الطب عن الرءيس جمال الدين وكتب بخطه ومهر وتعاني الزراعة ثم تزوج ابنة شيخه الشرف وماتت معه فورث منها مالا ثم بذل -----حتي ناب في الحكم بل------- ولي قضاء الكرك سنة اربع عشرة وصاهر الاخناءي وامتحن مرة قال ابن قاضي شهبة في تاريخه كان سيء السيرة عنده دهاء فتح ابوابا من الاحكام الباطلة فاستمرت بعده -----------------------------------------مات بدمشق في ربيع الاول سنة ست عشرة ويقال انه سم	3686	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2151	false	911138670384639814	18	121	99	631	1572	300	موسي بن احمد بن موسي------- الرمثاوي ثم الدمشقي الشافعي ولد--------- تقريبا سنة ستين وسبعماءة واشتغل علي الشيخ شرف الدين الغزي ولازمه واذن له في الافتاء و---------------------------اخذ الفراءض عن --محب الدين المالكي وفضل فيها واخذ بمكة عن ابن ظهيرة واخذ طرفا من الطب عن الرءيس جمال الدين وكتب بخطه ومهر وتعاني الزراعة ثم تزوج بنت- شيخه ف------ماتت معه فورث منها مالا ثم بذل مالا حتي ناب في الحكم واستمر ثم ولي قضاء الكرك---------------------------------------- قال ابن قاضي شهبة في تاريخه كان س-ء السيرة و---------فتح ابوابا من الاحكام الباطلة فاستمرت بعده وكان عنده دهاء وصاهر الاخناءي وقد امتحن ومات بدمشق في ربيع الاول وقي-------------ل انه سم	2151	13928799336853030	387	614.5	308	647	59.81452941894531	67	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3700	true	4077594810029300620	71	149	360	805	1625	300	موسي بن محمد بن نصر الشرف ابو الفتح البعل--ي الشافعي القاضي ويعرف بابن السقيف---------------- ولد سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة واخذ الفقه عن الخطيب جلال الدين والحديث عن العماد------ بن بردس وغيرهما واشتغل بدمشق عند ابن الشريشي والزهري وغيرهما ومهر وتصدي للافتاء والتدريس ببلده من اول سنة احدي وثمانين وهلم جرا وانتهت اليه رياسة الفقه ببلده وولي قضاءها--- مرارا فحسنت سيرته وكان كثير البر للطلبة سليم الباطن -امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر -له اوراد وعبادة مات-------------------------------------- في جمادي الاخرة	3700	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2185	false	-1275658153335880274	3	81	16	466	1644	300	موسي بن محمد بن نصر---------------- البعلبكي المعرو-------------ف بابن السقيفتصغير سقفالشافعي ولد سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة واخذ الفقه عن الخطيب جلال الدين والحديث عن --عماد الدين بن بردس وغيرهما واشتغل بدمشق علي ابن الشريشي والزهري وغيرهما ومهر وتصدي للافتاء والتدريس ببلده من اول سنة احدي وثمانين وهلم جرا------------------------------ وولي قضاء بلده مرارا فحمدت سيرته وكان كثير البر للطلبة سليم الباطن يامر- بالمعروف وينهي عن المنكر وله اوراد وعبادة وانتهت اليه رءاسة الفقه ببلده الي ان توفي في جمادي الاخرة	2185	13928799336853030	366	623.5	298	512	71.484375	57	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3714	true	4044821118585208719	0	49	0	246	1508	300	من تصانيفه ومهر فيها وكتب الخط الحسن وعرف العربية ثم بلغه ان والده مات---------------- فتوجه في البحر فوصل الي البلاد ورجع هو واخوه قاصدين الي مكة فغرق في --------------الحس--------------------ا ونجا- اخوه فلما وصل---- اليمن ركب البحر الي جدة فاتفق وقوع الحريق بها فاحترق ولكنه لم يمت مع احتراق------------- رجليه	3714	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2249	false	2650804596560884609	73	134	380	679	1619	300	من تصانيفي ومهر فيها وكتب الخط الحسن وعرف العربية ثم بلغه ان ابا-ه مات في العام الماضي فتوجه في البحر فوصل الي البلاد ورجع هو واخوه قاصدين---- مكة فغرق نعمة الله في نهر الحسا في رجب او شعبان ظنا ونجاه اخوه فلما وصل الي اليمن ركب البحر الي جدة فاتفق وقوع الحريق بها فاحترق مع من---------- احترق لكنه عاش وفقد رجليه	2249	13928799336853030	217	364.5	173	314	69.10828399658203	36	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3737	true	4413642819178461899	85	190	444	979	1585	300	يحيي بن اسماعيل بن العباس بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الماضي حفيده يحيي بن احمد بن يحيي قريبا ويسمي ايضا عبد الله وقد ذكره شيخنا بزيادة احمد بينه وبين اسماعيل والصواب حذفه وكان استقراره في جمادي الاولي سنة احدي وثلاثين ولقب بالظاهر هزبر الدين بن الاشرف بن الناصروقال بعضهم انه ملك اليمن في رجب سنة ثلاثين فدام نحو اثنتي عشرة سنة وضعفت مملكته وخربت ممالك اليمن في ايامه لقلة محصوله بها من استيلاء العرب --علي اعمالها ولم يزل ---كذلك حتي مات -في يوم الخميس سلخ رجب وقال بعض الاخذين عني انه ولي بعد خلع ابن اخيه الاشرف اسماعيل	3737	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2254	false	-9032789809411008100	115	173	597	887	1546	300	يحيي بن اسماعي----------ل بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول صاحب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن الاشرف------------------------ ملك اليمن في رجب سنة ثلاثين وثمانماء--------------ة وضعفت مملكته وخربت ممالك اليمن في ايامه لقلة محصوله بها من استيلاء العربان علي اعمالها ولم يزل علي ذلك الي ان توفي يوم الخميس سلخ رجب وملك بعده ابنه الملك الا-------------------------شرف اسماعيل	2254	13928799336853030	240	399.0	188	541	44.3622932434082	43	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3746	true	7996937114792361766	7	40	38	207	1601	300	بن عبد الله بن محمد بن محمد بن زكريا ابو بكر الغرناطي كان اماما في الفراءض والحساب مشاركا في الفنون وصنف في الفراءض كتاب المفتاح وولي القضاء ببلده مات-- في ربيع الاول سنة	3746	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2096	false	4093215830527550352	80	111	382	544	1562	300	بن عبد الله بن محمد بن محمد بن زكريا-------- الغرناطي كان اماما في الفراءض والحساب وشارك- في الفنون وصنف في الفراءض كتاب المفتاح وولي القضاء ببلده وتوفي في ربيع الاول سنة	2096	13928799336853030	156	289.0	125	171	91.22807312011719	29	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3753	true	-9000782464202306132	160	300	833	1562	1562	300	يحيي بن علي بن احمد بن حسن شرف الدين الرحبي الاصل المكي سبط يحيي بن محمد بن يحيي بن احمد بن علي المغربي المالكي الاتي ويعرف كابيه بالمغيربي ولد في ليلة الاربعاء رابع عشري ربيع الاول سنة خمس وستين بمكة ونشا بها فحفظ القران وختمه عند الشروع في التاسعة واربعي- النووي و--الشاطبية و-الرسالة و-الفية النحو -عرض في سنة تسع وسبعين علي قضاة مكة الاربعة وعمر بن فهد واشتغل قليلا وحضر عند الفخر بن ظهيرة واخيه البرهاني مع ذكاء وفهم ثم تعاني التجارة بعد ان اثبت البرهان بن ظهيرة رشده وسلمه ماله ولم يعهد له فيما بلغني ترشيد من هو في حجره سواه وسافر في التجارة لدمشق وتلقن في القاهرة الذكر من الزين عبد الرحيم الابناس------------ي وله تردد الي وسماع علي ولي اليه زاءد الميل ونعم هو تواضعا وادبا وفهما وذكاء وحسن عشرة بحيث صار بيته بمكة وغيرها مالفا لاحبابه مع-	3753	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2574	false	-3829737446515524863	41	153	234	822	1658	300	يحيي بن علي بن احمد ب----ن شرف الدين الرحبي الاصل المكي------------------------------------------------ المالك------ي ويعرف كابيه بالمغ-ربي ولد--- ليلة الاربعاء رابع عشري ربيع الاول سنة خمس وستين بمكة ونشا بها وحفظ القران و ال-------------------------اربعين النووية و الشاطبية و الرسالة و الفية النحو وعرض في سنة تسع وسبعين علي قضاة مكة الاربعة وعمر بن فهد------------- وحضر عند الفخر بن ظهيرة واخيه البرهان- مع ذكاء وفهم ثم تعاني التجارة بعد ان اثبت البرهان--------- رشده وسلمه مال------------------------------------------------ه وسافر في التجارة لدمشق وتلقن في القاهرة الذكر من اب--ن عبد الرحيم الابناسي قال السخاوي وله تردد الي وسماع علي ولي اليه زاءد الميل ونعم هو تواضعا وادبا وفهما وذكاء وحسن عشرة بحيث صار بيته بمكة وغيرها مالفا لاحبابه مع	2574	13928799336853030	562	1002.0	458	748	75.1336898803711	92	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3770	true	6121206483006900772	128	216	693	1158	1599	300	يحيي بن محمد بن عبد الرحمن الاصبحي المغربي المالكي----------------------------------- ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة تقريبا فيما كتبه بخطه وذكر انه سمع من--- صحيح مسلم علي ابي عبد الله بن مرزوق ومن الموطا علي ابي الق-سم الغبريني وحمل كتاب ابن الصلاح عن ابي الحسن البطرني واجاز له الوادياشي وابو العباس بن يربوع واشتغل في عدة فنون وكان ماهرا في العربية والشعر ذكره شيخنا في معجمه وقال قدم حاجا في سنة تسع وثمانماءة وكتب لنا بالاجازة ولزين خاتون ابنتي وغيرها بافادة ابن درباس ومات راجعا من الحج في ذي الحجة ---	3770	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2119	false	8096769790791255575	185	250	986	1332	1607	300	يحيي بن محمد التلمساني---- الاصبحي-------- المالكي النحوي قال السيوطي في طبقات النحاة ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة تقريبا وكان ماهرا في العربية والشعر وسمع صحيح مسلم من -ابي عبد الله بن مرزوق و-- الموطا من اب-ي القاسم العنبر-------------------------------------------ي واجاز له الوادياشي وابو القاسم بن يربوع واشتغل في عدة فنون واجاز لابن حجر--------------------------------------- قدم حاجا ---سنة تسع وثمانماءة------------------------------------------------------------ ومات راجعا من الحج في ذي الحجة من	2119	13928799336853030	239	356.5	188	507	47.14004135131836	40	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3810	true	-4356644546516476543	126	175	641	907	1585	300	يعقوب بن ادريس بن عبد الله بن يع---------قوب الشرف الروم-ي النكدي نسبة ل---نكدة من بلاد ابن قرمان الرومي الحنفي ويعرف بقرا يعقوب ولد في سنة تسع وثمانين وسبعماءة واشتغل في بلاده علي الشمس الفناري وسمع البخاري علي الشمس الهروي وجد في الطلب حتي فضل ومهر في الاصول والعربية والمعاني	3810	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2223	false	-7191242299648523768	156	188	899	1075	1675	300	يعقوب بن ادريس بن عبد الله الشهير بقرا يعقوب الرومي الحنفي النكدي نسبة الي نكدة من بلاد ابن قرمان------------------------------- ولد--- سنة تسع وثمانين وسبعماءة واشتغل في بلاده--------------------------------------------------------------------- ومهر في الاصول والعربية والمعاني	2223	13928799336853030	148	249.0	120	279	53.04659652709961	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3820	true	7781101720578594531	0	83	0	447	1625	300	يوم ويكثر التلاوة وقيام الليل والذكر والصدقة و----يحب العلماء والفضلاء ويجمعهم وفيه مروءة وهمة عالية مع كونه سريع الانفعال طاءشا لحوحا مصمما علي الامر الذي يريده ولو كان فيه هلاكه ويستبد برايه غالبا ويبالغ في حب ابن عربي وغيره من اهل طريقته ولا يءذي من ينكر عليه وقد لازم سماع الحديث معنا مدة وكتب بخطه الطباق بل وقرا بنفسه وكان سمع من ابي هريرة بن الذهبي بدمشق ومن جماعة بمكة والمدينة وغيرهما واقدم العلاء ------بن ابي المجد من دمشق حتي اسمع---------------- البخاري -مرارا	3820	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2126	false	2252089945295828852	243	279	1233	1436	1534	300	يوم ويكثر التلاوة وقيام الليل والذكر والصدقة وكان يحب العلماء والفضلاء ويجمعهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد لازم سماع الحديث معنا مدة وكتب بخطه الطباق------------------------------------------------------------------------------------ واقدم --علاء الدين بن ابي المجد من دمشق حتي -سمع الناس عليه صحيح البخاري ومرارا	2126	13928799336853030	176	295.5	145	474	37.130802154541016	26	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3825	true	7653247900457222200	104	207	558	1101	1637	300	يوسف بن احمد بن محمد بن احمد بن جعفر بن قاسم الامير الجمال ابو المحاسن العثماني البيري ثم الحلبي ثم-- القاهري الاستادار اخو الشمس محمد الماضي وكان يعرف اولا بابن الحريري ثم بالقاهرة باستادار بجاس ولد سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة بالبيرة وكان ابوه خطيبها و-----صاهر الشمس عبد الله بن يوسف بن سحلول وزير حلب علي اخته فولدت له صاحب الترجمة فهو قريب محمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن سحلول فنشا----------- في كنف خاله المذكور وكان اولا بزي الفقهاء وحفظ القران وكتبا في الفقه والعربية منها الفية ابن معطي وعرضها علي ابي عبد الله بن جابر الاندلس-----------------------------------------ي واخذ عنه في شرحها له بحلب	3825	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2130	false	-8804559958399467535	68	134	362	707	1550	300	يوسف بن احمد بن محمد بن احمد بن جعفر بن قاسم ا-----------------------------------لبيري ثم الحلبي نزيل ال------------------------------------------------------------------------قاهرة-------------- ولد سنة اثنتين وخمسين وسبعماء--------ة وكان ابوه خطيب البيرة فصاهر ال------------------------------وزير شمس الدي------------------------------------------ن عبد ال--له بن سح--------لول فنشا جمال الدين في كنف خاله وك--------ان اولا بزي الفقهاء وحفظ القران وكتبا في الفقه والعربية وسمع من ا-----------------------------------بن جابر الاندلسي قصيدته البديعية وعرض عليه الفية ابن معطي واخذ عنه--- شرحها له بحلب	2130	13928799336853030	261	384.5	207	602	43.3554801940918	41	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3828	true	-2788216530002362556	151	207	771	1049	1515	300	جمادي الثانية قاله شيخنا في انباءه قال-------- ولقد رايت له بعد قتله مناما صالحا--------- حاصله انني ذكرت وانا في النوم ما كان فيه وما صار اليه وما ارتكب من الموبقات فقال لي قاءل ان السيف محاء للخطايا فلما استيقظت اتفق اني نظرت هذا اللفظ بعينه في صحيح ابن حبان في اثناء حديث فرجوت له بذلك الخير	3828	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2130	false	-8804559958399467535	196	250	1002	1265	1550	300	جمادي الاخر-ة--------------------- قال ابن حجر ولقد رايت ---------له مناما صالحا بعد قتله حاصله ا-ني ذكرت وانا في النوم ما كان فيه وما صار اليه وما ارتكب من الموبقات فقال لي قاءل ان السيف محاة للخطايا فلما استيقظت اتفق اني نظرت هذا اللفظ بعينه في صحيح ابن حبان في اثناء حديث فرجوت له بذلك الخير	2130	13928799336853030	242	443.5	192	295	82.03389739990234	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3843	true	-6565705376137061048	76	126	367	644	1618	300	يوسف بن الحسن بن محمد بن الحسن بن مسعود بن علي بن عبد الله الجمال ابو المحاسن الحموي الشافعي ويعرف بابن خطيب المنصورية---------------------- ولد في ثالث عشر ذي الحجة سنة سبع وثلاثين وسبعماءة واشتغل بحماة وغيرها واخذ الاصلين عن البهاء------ الاخميمي والفقه عن التقي الحمصي وال------------تاج------ السبكي والجمال ب---ن الشريشي	3843	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2119	false	8096769790791255575	254	299	1355	1604	1607	300	يوسف بن الحسن بن محمد بن الحسن بن مسعود -------بن عبد الله ------------------------------------------بن خطيب المنصورية الحموي الشافعي القاضي ولد في--------- ذي الحجة سنة سبع وثلاثين وسبعماءة واشتغل بحماة فاخذ عن -----------------بهاء الدين الاخميمي المصري وبدمشق علي صدر الدين الخابوري وتاج الدين السبكي و--جمال الدين الشريشي	2119	13928799336853030	166	243.0	133	326	50.92024612426758	26	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3844	true	-7654061915926240071	175	299	945	1602	1604	300	واقام بتبريز يدرس وينشر العلم ويصنف فلما-- بلغه ان ملك الدعدع وهو طقتمش خان قصد تبريز لكونه-------------------------- ارسل لصاحبها في امر طلبه منه رسولا------ جميل الصور-----------ة فتولع به ف-----------لما رجع الي مرسله اعلمه بما صنع صاحب تبريز وانه اغتصبه نفسه اياما وهو لا يستطيع الطواعية وتفلت منه فغضب حينءذ استاذه وجمع عسكره واوقع باهل تبريز فخر بها وكان اول ما نازلها سال عن علماءها فجمعوا له فاواهم في مكان واكرمهم فسلم معهم ناس كثيرون ممن اتبعهم ثم لما نزح عنهم تحول عزي الدين الي ماردين فاكرمه صاحبها وعقد له مجلسا حضره فيه علماءها كسريجا-- والهمام والصدر فاقروا له بالفضل ثم لما ولي امرة تبريز امير زا-ه بن اللنك راسله للقدوم عليه فاجابه فبالغ في اكرامه وامره بالاستقرار فيها وبتكملة ما كان شرع في تصنيفه	3844	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2060	false	1885992172910611381	15	143	79	741	1586	300	فاقام بها ---------ينشر العلم ويصنف الي ان بلغه ان ملك الدعدع-------------- قصد تبريز لكون صاحبها اساء السيرة مع رسول ارسله اليه --في امر طلبه منه وكان الرسول جميل الصورة الي الغاية فتولع به صاحب تبريز فلما رجع الي صاحبه اعلمه بما صنع معه------- وانه اغتصبه نفسه اياما وهو لا يستطيع ال---------فلت منه فغضب------ استاذه وجمع عسكره واوقع باهل تبريز فاخربها وكان اول ما نازلها سال عن علماءها فجمعوا له فاواهم في مكان واكرمهم فسلم معهم ناس كثير-- ممن اتبعهم ثم لما نزح عنهم تحول عز- الدين الي ماردين فاكرمه صاحبها وعقد له مجلسا حضره فيه علماءها مثل شريح والهمام والصدر فاقروا له بالفضل ثم لما ولي امرة تبريز امير زاده بن اللنك طلب عز الدين المذكور و----بالغ في اكرامه وامره بالاستقرار عنده فاخبره بما كان شرع في تصنيفه	2060	13928799336853030	535	898.5	426	716	74.72067260742188	93	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3844	true	-7654061915926240071	120	175	613	945	1604	300	يوسف بن الحسن بن محمود العز بن الجلال بن العز او البهاء السراءي الاصل التبريزي الشافعي والد المحمدين البدر والجمال والجلال ويعرف بالحلواءي بفتح اوله وسكون اللام مهموز-------------- ولد في سنة ثلاثين وسبعماءة وتفقه ببلاده وقرا علي الجلال القزويني والبهاء الخونجي والعضد واجتمع في بغداد ب------------الكرماني واخذ عنه الحديث و-شرحه للبخاري ومهر في انواع العلوم	3844	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2082	false	8108409769379061602	188	229	990	1240	1618	300	يوسف بن الحسن بن محمود--------------------------------- السراءي الاصل التبريزي الشهير------------------------------------------- بالحلواءي-بفتح اوله وسكون اللام مهموزالفقيه الشافعي ولد--- سنة ثلاثين وسبعماءة وتفقه ببلاده وقرا علي القاضي عضد الدين وغيره واخذ ب--------------------بغداد عن شمس الدين الكرماني--------- الحديث و شرحه للبخاري ومهر في انواع العلوم	2082	13928799336853030	195	293.0	163	359	54.31754684448242	28	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3846	true	-2970728229931558885	254	296	1324	1558	1574	300	يوسف بن حسين الكردي الشافعي نزيل دمشق والماضي ولده الزين عبد الرحمن الواعظ كان عالما صالحا معتقدا ماءلا الي الاثر والسنة منكرا علي الاكراد في عقاءدهم وبدعتهم تفقه وحصل قال ال----شهاب------ الملكاوي قدمت من حلب سنة اربع وستين--------- وهو كبير يشار اليه	3846	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2083	false	-5079724078806294099	16	45	81	237	1544	300	يوسف بن حسين الكردي الشافعي نزيل دمشق------------------------------------- كان عالما صالحا معتقدا------------------------------------------------------------ تفقه وحصل قال الشيخ شهاب الدين الملكاوي قدمت من حلب سنة اربع وستين وسبعماءة وهو كبير يشار اليه	2083	13928799336853030	137	228.5	111	253	54.15019607543945	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3847	true	3875337445477372908	5	85	40	438	1579	300	وكانت له اختيارات منها المسح علي الجوربين مطلقا وكان يفعله وله فيه مءلف لطيف جمع فيه احاديث واثارا ومنها- تزو-ج الصغيرة التي لا اب لها ولا جد بل قال ابن حجي انه كان يميل الي ابن تيمية ويعتقد صواب مقاله-- في الفروع والاصول ولذا كان من يحبه--------- يجتمع اليه وكان--------------------------------------------------- وقع بينه وبين ولده---------------------------------- بسبب العقيدة وتهاجرا مدة الي ان وقعت فتنة اللكنية فتصالحا ثم جلس مع الشهود واحسن اليه ولده في فاقته ولم يلبث ان مات في شوال سنة	3847	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2083	false	-5079724078806294099	55	149	294	777	1544	300	وكان- له اختيارات منها المسح علي الجوربين مطلقا وكان يفعله وله فيه مءلف لطيف جمع فيه احاديث واثارا ومنهاج تزويج الصغيرة التي لا اب لها ولا جد و--قال ابن حجي ك----ان يميل الي ابن تيمية ويعتقد صواب ما يقول في الفروع والاصول و----كان من يحب ابن تيمية يجتمع اليه وكان قد ولي مشيخة الخانقاه الصالحية واعاد بالظاهرية وقد وقع بينه وبين ولده الشيخ زين الدين عبد الرحمن الواعظ بسبب العقيدة وتهاجرا مدة الي ان وقعت فتنة اللنك-- فتصالحا ثم جلس مع الشهود واحسن اليه ولده في فاقته ولم يلبث ان مات في شوال سنة	2083	13928799336853030	376	663.5	299	496	75.80644989013672	68	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3853	true	-4814821100733901230	259	299	1368	1585	1589	300	يوسف -بن شرنكار العنتابي الحنفي----------------------- ولد سنة ست وستين وسبعماءة وتعاني القراات فمهر فيها وانتفعوا به وكان يتكلم علي الناس بلسان الوعظ----- فصيح اللسان حلو المنطق مليح الوجه له يد في التفسير مات سنة اثنتين وعشرين عن خمس وستين سنة	3853	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2181	false	-8820604877934311751	177	215	950	1162	1618	300	يوسف ابن شريكار العنتابي المقري قال العنتابي في تاريخه ولد بعنتاب--------------- وتعاني القراات فمهر فيها وانتفعوا به وكان يتكلم علي الناس بلسان الوعظ وكان فصيح اللسان حلو المنطق مليح الوجه له يد في التفسير وعاش خمسا وس-------------------تين سنة	2181	13928799336853030	162	277.0	131	246	65.8536605834961	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3868	true	7008065334794947240	138	173	707	911	1593	300	امير المءمنين المستنجد بالله ابو المظفر بن----- المتوكل علي الله ابي عبد الله وابي العز بن المعتصم بالله بن المستكفي بالله ابي الربيع بن الحاكم بامر الله الهاشمي العباسي اخر الاخوة الخمسة المستقرين في الخلافة	3868	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2336	false	-6882180572725401223	27	50	159	297	1701	300	امير المءمنين المستنجد بالله ابو المظفر يوسف بن المتوكل علي الله ابي بكر بن سليمان----------------------------------------------------------------------- الهاشمي العباسي اخر الاخوة الخمسة المستقرين في الخلافة	2336	13928799336853030	119	217.5	98	209	56.93779754638672	18	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3875	true	7045298276359989416	187	295	1009	1587	1607	300	يوسف بن موسي بن محمد بن احمد بن ابي تكبن بن عبد الله الجمال ابو المحاسن بن الشرف الملطي الحنفي ويعرف بالجمال الملطي ولد في سنة خمس وعشرين وسبعماءة تقريبا بملطية واصله من خرت برت وقدم حلب في شبابه وحفظ القران ومتونا واشتغل بها- حتي مهر ثم ارتحل الي الديار المصرية وهو كبير فاخذ عن علماءها كالقوام شارح الهداية فانه لازمه كثيرا بالصرغتمشية وكان معيدا فيها مدة حياته فلما مات اخذ عن ارشد الدين وامثاله قاله العيني وكذا اخذ عن العلاء التركماني وابن هشام وسمع من مغلطاي والعز بن جماعة-------- وحدث عن اولهما بالسيرة النبوية والدر المنظوم من كلام المعصوم وذكر انه سمع الاولي منه سنة ستين------- وحصل	3875	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2077	false	4215188227966910214	10	70	53	352	1600	300	يوسف بن موسي بن محمد بن احمد بن ابي تكين بن عبد الله الملطي ثم الحلب------------------ي الحنفي اصله من خرت برت وولد سنة ست-------- وعشرين وسبعماءة ونش--ا بملطية واش------------------------------------------------------تغل بحلب حتي مهر ثم ر--حل الي الديار المصرية وهو كبير فاخذ عن علماءها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمع من --------العز بن جماعة ومغلطاي وحدث عنه------ بالسيرة النبوية------------------------------ وذكر انه سمعها----- منه سنة ستين واشتغل وحصل	2077	13928799336853030	236	348.0	183	594	39.73064041137695	40	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3876	true	3159258769711122159	30	291	166	1553	1602	300	الظاهر برقوق علي البريد لما مات الشمس------ الطرابلسي وقال حينءذ انا الان ابن خمس وسبعين فحضر من حلب في ربيع الاخر سنة ثمانماءة ونزل عند البدر الكلستاني كاتب السر الي ان خلع عليه في العشرين منه بقضاء الحنفية فكانت مدة الفترة ماءة وعشرة ايام فباشر مباشرة عجيبة فانه قرب الفساق واستكثر من استبدال الاوقاف وقتل مسلما بنصراني بل ---------------------------------------------------اشتهر انه كان يفتي باكل الحشيش وبوجوه من الحيل في اكل الربا وانه كان يقول من نظر في كتاب البخاري تزندق ومع ذلك فلما مات الكلستاني في سنة احدي استقر في تدريس الصرغتمشية مضافا للقضاء وقد اثني عليه ابن حجي ف-ي علمه وانه لم يكن محمودا في مباشرته وقال العيني كان يتصدق علي الفقراء في كل يوم بخمسة وعشرين درهما يصرف بها فلوسا لا يخل بذلك ولم يكن يقطع زكاة ماله مع بعض شح وطمع وتغفيل وانه اقام بحلب قريبا من ثلاثين سنة فكان يكتب في كل يوم علي اكثر من خمسين فتوي بدون مطالعة لقوة استحضاره وانه حصل بحلب مالا كثيرا فنهب اكثره في اللنكي---------------------ة قال وهو احد مشايخي قرات عليه من كتاب البزدوي مجالس متعددة في حلب سنة ثلاث وثمانين واختصر معاني الاثار للطحاوي سماه المعتصر وصنف غيره قال وكان ظريفا لطيفا خفيفا جميل الصورة حسن اللحية مربوع القامة والي القصر اقرب وكذا قال ابن خطيب الناصرية انه قرا عليه السيرة والدرر المذكورين وانه كان فاضلا كثير الاشتغال والاشغال مجتهدا في تحصيل العلم والمال وله ثروة زاءدة حصلها بحيلة العينة ولما هجم اللنك-- البلاد عقد مجلس بالقضاة والعلماء لمشاطرة الناس في اموالهم فقال الملطي ان كنتم تفعلون بالشوكة فالامر لكم واما نحن فلا نفتي بهذا ولا يحل ان نعمل به في	3876	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2077	false	4215188227966910214	79	220	409	1156	1600	300	-------برقوق----------- لما مات الشمس الدين الطرابلسي----------------------------------- فحضر من حلب سنة --------------ثمانماءة واستقر في ق---------------------------------------------------------ضاء الحنفية------ مدة قدرها- ماءة وعشرة ايام فباشر مباشرة عجيبة فانه قرب الفساق واستكثر من استبدال الاوقاف وقتل مسلما بنصراني ثم لما مات الكلستاني استقر بعده في تدريس الصر غتمشية واشتهر انه كان يفتي باكل الحشيش وبوجوه من الحيل في اكل الربا وانه كان يقول من نظر في كتاب البخاري تزندق قاله ابن حجر----------------------------------------------------------------- وقد اثني اب-----ن حجي علي علم------------------------------ه وقال العيني كان عنده----------------------------------------------------------------------------------------------- بعض شح وطمع وتغف-ل وكان قد----------------------------------------------------------------------------------------------------- حصل بحلب مالا كثيرا فنهب------ في الفتنة وكان ظريفا ربع القامة قال وهو احد مشايخي قرات عليه بحلب سنة -------------------------------------ثمانين ---------انتهي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القاضي علاء الدين الحلبي--------------------------------------------------------------------------- في تاريخه -----------------------------------------------لما هجم اللنكية البلاد عقد مجلس بالقضاة والعلماء لمشاطرة الناس في اموالهم فقال الملطي ان كنتم تعملون بالشوكة فالامر لكم واما نحن فلا نفتي بهذا ولا يحل ان يعمل فوقفت	2077	13928799336853030	573	867.5	457	1468	39.03269577026367	94	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3902	true	-8880825784612615314	141	268	782	1429	1613	300	ابو بكر بن ابراهيم بن العز محمد بن العز ابراهيم بن عبد الله ب-ن ابي عمر محمد ابن احمد بن قدامة العماد المقدسي ثم الصالحي الحنبلي ويعر--ف بالفراءضي ولد سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة وسمع من الحجار وابي عبد الله بن الزراد وابي بكر بن الرضي واحمد بن الزبداني وابي العباس بن الجزري وزينب ابنة الكمال وخلق واجاز له ابو القاسم بن عساكر وابو نصر بن الشيرازي وابو بكر بن يوسف المزي واخرون وذكره شيخنا في معجمه فقال مسند الصالحية كان عسرا في التحديث فسهل الله لي------ خلقه الي ان اكثرت عنه في مدة يسيرة مات في ايام حصار دمشق بالتتار وقيل بعد رحيله عنها سنة ثلاث رحمه الله وذكره في انباءه ايضا والفاسي في ذيله والمقريزي في عقوده 32 ابو بكر بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم	3902	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2065	false	-3075073553506753610	59	133	314	695	1543	300	ابو بكر--- ابراهيم بن العز محمد بن العز ابراهيم بن عبد الله ابن ابي عمر------------------------------ المقدسي ثم الصالحي الحنبلي المعروف بالفراءضي سمع الكثير علي---------------------- الحجار وابن------------ الزراد وغيرهما------------------------------------------------------------------------- واجاز له ---------------------ابو نصر بن الشيرازي والقاسم بن عساكر------ واخرون قال ابن حجر اكثرت عليه وكان قبل ذلك-------- عسرا في التحديث فسهل الله تعالي له خلقه------------------------------ مات عام ال--حصار عن نحو ثمانين سنة انتهي وفيها شرف الدين ابو بكر بن عبد العزيز-------------------------------------------------------------------- بن محمد بن ابراهيم	2065	13928799336853030	232	308.5	180	656	35.36585235595703	39	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3904	true	-3689010955017619886	0	60	0	319	1620	300	ولد سنة ثما--ن وسبعماءة وتفقه بابيه قليلا واستناب-----ه وهو صغير واستنكر الناس---- ذلك ثم ناب لابن عبادة وشرع في عمل المواعيد-------------- وشاع اسمه وراج- بين العوام وكان علي ذهنه كثير من التفسير والاحاديث والحكايات مع قصور شديد في الفقه وولي القضاء استقلالا في -----سنة سبع عشرة ثم عزل بعد خمسة اشهر واستمر علي عمل المواعيد حتي مات في جمادي الاخرة	3904	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2191	false	-8943398815977259560	152	211	790	1110	1562	300	ولد سنة ثمانين وسبعماءة وتفق------ه قليلا واستنابه ابوه وهو صغير واستنكر الناس منه ذلك ثم ناب لابن عبادة وشرع في عمل المواعيد بجامع الارموي وشاع اسمه وراجع بين العوام وكان علي ذهنه كثير من التفسير والاحاديث والحكايات مع حضور شديد في الفقه وولي القضاء استقلالا في شوال سنة سبع عشرة فباشر----- خمسة اشهر ثم عزل وتوفي------------------- في جمادي الاخرة	2191	13928799336853030	271	457.5	218	350	77.42857360839844	42	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3911	true	-4480469647228826556	264	298	1401	1577	1595	300	في حال بزة وترفه ثم اشتغل بالعلم بعد ان جا-ز العشرين ولازم الشيوخ وسمع معي من عوالي شيوخه-------------------------------------------------- فاكثر جدا واجاز له عامة من اخذت عنه في الرحلة الشامية ورافقني في الاشتغال علي الابناسي	3911	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2239	false	-4411680580672243205	257	300	1331	1557	1557	300	في حال بزة وترفه ثم اشتغل بالعلم بعد ان جاوز العشرين ولازم الشيوخ وسمع معي من عوالي شيوخي مثل ابن الشحنة وابن ابي المجد وبنت الاذرعي وغيرهم فاكثر جدا واجاز له عامة من اخذت عنه في الرحلة الشامية ورافقني في الاشتغال علي الابناسي-	2239	13928799336853030	174	325.0	141	227	76.65198516845703	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3912	true	615903137365598724	0	47	0	250	1564	300	وغيرهم ثم دخل اليمن في سنة ثماني ماءة فاستمر بالمهجم وبعدن الي ان عاد من قريب فسكن مصر ثم ضعف بالذرب واختل عقله جدا وسءم منه جيرانه فنقلوه الي البيمارستان المنصوري فاقام به نحو شهرين ثم مات وصليت عليه ودفنته بالتربة ال------بيبرسية في يوم الاحد سلخ المحرم	3912	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2240	false	-8335398702979120162	2	44	19	244	1603	300	وغيرهم ثم دخل اليمن--- سنة ثمان--ماءة فاستمر بالمهجم وبعدن الي ان عاد من قر-ب فسكن مصر ثم ضعف بالدرب واختل عقله جدا وسءم منه جيرانه فنقلوه الي ال--مارستان--------- فاقام به نحو شهرين و--مات وصليت عليه ودفنته بالتربة الركنية بيبرس-- في---------- سلخ المحرم	2240	13928799336853030	217	373.0	176	256	84.765625	37	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3937	true	-2019332754048105092	75	125	382	658	1562	300	الشاعر تعاني التنجيم والاداب وكان بارعا في النظم والمجون وله مطارحات مع ادباء عصره اولهم الشمس------ المزين ثم خطيب زرع ثم علي البهاءي واشتهر بخفة الروح والنوادر المطربة وهو القاءل حنفي مدرس حاز حد الرياض الشقيق في التنميق لو راه النعمان في مجلس الدر-س لقال النعمان هذا شقيقي --وله في	3937	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2128	false	8396358244304806967	43	95	225	508	1602	300	الشاعر تعاني التنجيم والاداب وكان بارعا في النظم والمجون وله مطارحات مع ادباء عصره اولهم --شمس الدين المزين ثم خطيب زرع ثم علي البهاءي واشتهر بخفة الروح والنوادر المطربة وهو القاءل حنفي مدرس حاز خدا كرياض الشقيق في التنميق لو راه النعمان في مجلس الدر س لقال النعمان هذا شقيقي وتوفي في	2128	13928799336853030	268	508.0	219	285	94.03508758544922	45	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3951	true	-8945331305107716216	201	287	1050	1480	1542	300	ابو بكر بن علي بن سالم بن احمد التقي الكناني العامري الشافع-----------------------------ي ابن عم قاضي الزبدان--------ي ولد في ذي الحجة سنة خمسين--------- واشتغل بدمشق فبرع في الفراءض والحساب وشارك في الفقه وقرا في الاصول وولي قضاء بعلبك وبيروت وكفر طاب وكان يقرا في المحراب جيدا وقدم القاهرة بعد الفتنة الكبري وكان قد اسر مع التمرية ثم -خلص واخبر عن بعض من اسره انه قال له علامة وقوع الفتنة كثرة نباح الكلاب وصياح الديكة في اول الليل قال وكان ذلك قد كثر بدمشق قبل مجء تمر--- وكان	3951	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2151	false	911138670384639814	204	287	1076	1503	1572	300	ابو بكر بن علي بن سالم بن احمد------ الكناني العامرينسبة الي قرية كفر عامر من قريالزبداني ابن--- قاضي الزبداني الشافعي ولد في ذي الحجة سنة خمسين وسبعماءة واشتغل بدمشق فبرع في ---------الحساب وشارك في الفقه وقرا في الاصول وولي قضاء بعلبك وبيروت----------------------------------- وقدم القاهرة بعد الفتنة الكبري وكان قد اسر مع التمرية ثم تخلص واخبر عن بعض من اسره انه قال له علامة وقوع الفتنة كثرة نباح الكلاب وصياح الديكة في اول الليل قال وكان ذلك قد كثر بدمشق قبل مجء تمرلنك وكان	2151	13928799336853030	370	667.0	295	480	77.08333587646484	70	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3969	true	-2626445265032062295	39	128	192	675	1604	300	ابو بكر بن ابي المجد بن ماجد بن ابي المجد بن بدر بن سالم العماد السعدي الدمشقي ثم المصري الحنبلي ولد سنة ثلاثين وسبعماءة وسمع من المزي والذهبي وغيرهما واحب الحديث فحصل طرفا صالحا منه وسكن مصر قبل الستين فقرر في طلبة الشيخونية فلم يزل بها حتي مات وجمع الاوامر والنواهي من الكتب الستة فجوده وكان مواظبا علي العمل بما فيه وكذا اختصر تهذيب الكمال وحدث عن الذهبي بترجمة البخاري بسماعه منه ذكره شيخنا في انباءه وقال-------- اجتمعت به واعجبني سمته وانجماعه وملازمته للعبادة ----------------مات في --اخر جمادي الاولي	3969	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2079	false	5793251899871916419	111	185	593	991	1585	300	ابو بكر بن ابي المجد بن ماجد بن ابي المجد بن بدر بن سالم------- السعدي الدمشقي ثم المصري الحنبلي ولد سنة ثلاثين وسبعماءة وسمع من المزي والذهبي وغيرهما واحب الحديث فحصل طرفا صالحا منه وسكن مصر قبل الستين فقرر في طلب- الشيخونية فلم يزل بها حتي مات وجمع الاوامر والنواهي من الكتب الستة و----------------------------------------اختصر تهذيب الكمال ---------------------------------------------------------------قال ابن حجر اجتمعت به واعجبني سمته وانجماعه وملازمته للعبادة وحدث عن الذهبي ومات في اواخر جمادي الاولي	2079	13928799336853030	371	673.5	302	509	72.88801574707031	65	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3979	true	-6664419450314131618	70	162	373	859	1594	300	ابو بكر بن محمد بن ابي بكر بن نصر بن عمر الشرف الح--------------------يشي الاصل الحلبي الشافعي البسطامي الماضي ابوه والاتي جده ويعرف بابن الحيشي ولد في مستهل جمادي الاولي سنة ثمان واربعين وثمانماءة بحلب ونشا بها ف-------------لازم والده في التسلك وقرا وسمع علي ابي ذر بن البرهان الحافظ وتدرب به في كثير من المبهمات والغريب والرجال بل وتفقه به و-الشمس محمد البابي امام الجامع الكبير بحلب وابي عبد الله بن القيم وابراهيم الضعيف وكذا علي العلاء بن السيد عفيف الدين حين ورد عليهم في اخرين بل ذكر لي ان شيخنا والعلم البلقيني	3979	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2519	false	-4776000614372358462	213	288	1201	1604	1667	300	ابو بكر بن محمد بن ابي بكر الحيشي ينتهي نسبه الي زيد الخيل الصحابي الحيشي الاصل الحلبي الشافعي البسطامي ذكره السخاوي في الضوء اللامع فقال------- ولد---------------------- سنة ثمان واربعين وثمانماءة في مستهل جمادي الاولي بحلب ولازم والده في النس-ك وقرا وسمع علي ابي ذر بن البرهان الحافظ وتدرب--- في كثير من الم-همات والغريب والرجال بل وتفقه به وبالشمس----- البابي------------------------ وابي عبد الله بن القيم وابن---- الضعيف --------------------------------------------------في اخرين بل اجاز له ابن حجر والعلم البلقيني	2519	13928799336853030	284	445.5	227	520	54.61538314819336	47	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3984	true	-6493707003004671259	93	132	518	723	1629	300	بجماعة من اءمة بلده ومهر في الفقه وشارك في الفنون---------------------------------- وكان يقرر من الرافعي وغيره بلفظ الاصل-------------------- وله اجوبة كثيرة عن- مساءل شتي ودرس بالاشرفية وغيرها من مدارس تعز وتخرج به جماعة وولي القضاء مكرها مدة يسيرة ثم استعفي	3984	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2122	false	-8057643881649733109	186	226	971	1181	1565	300	بجماعة من اءمة بلده ومهر في الفقه ودرس بالاشرفية وغيرها من مدارس تعز وتخرج به جماعة وكان يقرر من الرافعي وغيره بلفظ الاصل ويشارك في غير الفقه وله اجوبة كثيرة علي مساءل شتي-------------------------------------------------- وولي القضاء مكرها مدة يسيرة ثم استعفي	2122	13928799336853030	141	225.0	113	260	54.230770111083984	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3987	true	-7398342774610835854	117	232	564	1122	1522	300	ابو بكر بن محمد بن عبد المءمن بن حريز بمهملتين واخره زاي ككبير ابن معلي بضم اوله وتشديد اللام المفتوحة بن موسي بن حريز بن سعيد بن داود بن قاسم بن علي بن علوي بفتح المهملة واللام اسم بلفظ النسب بن ناشب بنون ثم معجمة بن جوهر بن علي بن ابي القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر بن موسي بن يحيي بن علي الاصغر بن محمد ال-تقي بن حسن العسكري بن علي العسكري بن محمد الجواد بن علي الرضي بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن---- زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ---------------------ابي طالب ال-----تقي الحسيني الحصني----------------- ثم الدمشقي------- الشافعي ويعرف بالتقي الحصني ولد سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة	3987	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2206	false	3373687232491177556	198	299	1045	1516	1521	300	ابو بكر بن محمد بن عبد المءمن بن حريز --------------------------بن -------------------------------معلي بن موسي بن حريز بن سعيد بن داود بن قاسم بن علي بن علوي----------------------------------- بن ناشي --------------بن جوهر بن علي بن ابي القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر بن موسي بن يحيي بن علي الاصغر بن محمد المتقي بن حسن العسكري بن عل--------ي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين ----بن الحسين الشهيد بن امير المءمنين علي بن ابي طالب الحصنينسبة ال----ي الحصن قرية من قري حوران ثم الدمشقي الفقيه الشافع--------------------ي ولد سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة	2206	13928799336853030	400	679.0	309	613	65.25285339355469	77	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3988	true	-1708419225847668911	247	300	1344	1632	1632	300	خفيف الروح منبسطا له نوادر ويخرج الي النزه ويبعث الطلبة علي ذلك مع الدين المتين والتحري في اقواله وافعاله وتزوج عدة نساء ثم انقطع وتقشف وانجمع وكل ذلك قبيل القرن ثم ازداد بعد الفتنة تقشفه وانجماعه وكثرت مع ذلك اتباعه حتي امتنع من مكالمة الناس وصار يطلق لسانه في القضاة واصحاب الولايات وله-	3988	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2207	false	-5661682968421342464	61	113	336	620	1608	300	خفيف الروح منبسطا له نوادر ويخرج الي النزه ويبعث الطلبة علي ذلك مع الدين المتين والتحري في اقواله وافعاله وتزوج عدة نساء ثم انقطع وتقشف وانجمع وكل ذلك قب-ل القرن ثم ازداد بعد الفتنة تقشفه وانجماعه وكثرت مع ذلك اتباعه حتي امتنع من مكالمة الناس و----يطلق لسانه في القضاة واصحاب الولايات وله	2207	13928799336853030	283	549.5	232	289	97.92387390136719	50	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3989	true	-4957869519815608333	0	39	0	211	1562	300	في الزهد والتقلل من الدنيا حكايات تضاهي ما نقل عن الاقدمين وكان يتعصب للاشاعرة واصيب--- سمعه وبصره فضعف وشرع في عمارة رباط داخل باب الصغير فساعده الناس باموالهم وانفسهم ثم شرع في عمارة خان السبيل ففرغ في مدة قريبة	3989	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2207	false	-5661682968421342464	113	153	620	834	1608	300	في الزهد والتقلل من الدنيا حكايات تضاهي ما نقل عن الاقدمين وكان يتعصب للاشاعرة واصيب في سمعه وبصره فضعف وشرع في عمارة رباط داخل باب الصغير فساعده الناس باموالهم وانفسهم ثم شرع في عمارة خان السبيل ففرغ في مدة قريبة	2207	13928799336853030	211	416.0	172	214	98.59812927246094	38	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4008	true	1186284887847114548	92	170	495	903	1566	300	ابو بكر بن يوسف بن ابي الفتح رضي الدين العدني الخطيب ويعرف بابن المستاذن قال شيخنا في معجمه اشتغل ببلده وقرا علي بعض مشايخنا ودخل مصر مرارا وكان يتكلم علي الناس بجامع عدن وينظم الشعر المقبول انشدني من نظمه وكان بعض اصحابنا ينسبه الي المجازفة وقال في انباءه حج كثيرا وقدم القاهرة وتعاني النظر في الادب ومهر في القراءات وتكلم علي الناس---------- وخطب ولم ينجب سمعت من نظمه وسمع مني كثيرا مات سنة ست عشرة وقد جا-ز السبعين	4008	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2148	false	-4186928846074687758	115	157	653	863	1670	300	ابو بكر بن يوسف بن ابي الفتح---------- العدني ---------------بن المستاذن قال ابن حجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حج كثيرا وقدم القاهرة وتعاني النظر في الادب ومهر في القراءات وتكلم علي الناس بجامع عدن وخطب ولم ينجب سمعت من نظمه وسمع مني كثيرا مات------------ وقد جاوز السبعين	2148	13928799336853030	192	325.5	153	419	45.823387145996094	35	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4030	true	3602573630231622298	205	234	1005	1157	1462	300	ابو الطاهر بن عبد الله المراكشي-------------------------- المغربي نزيل مكة مات بها في شوال سنة تسع وثلاثين وكان قرا علي عبد العزيز الحلفاوي قاضي مراكش وغيره وكان خيرا دينا صالحا	4030	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2245	false	8415845032541077869	215	242	1131	1276	1591	300	ابو الطاهر بن عبد الله المراكشي المالكي قال ابن حجر الشيخ المغربي نزيل مكة ---------------------------------كان قرا علي عبد العزيز الحلماوي قاضي مراكش وغيره وكان خيرا دينا صالحا	2245	13928799336853030	118	217.0	96	178	66.2921371459961	19	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4240	true	1367878379843311507	243	294	1306	1560	1588	300	تندو ابنة حسين بن اويس كانت بارعة الجمال وقدمت مع عمها احمد بن اويس الي مصر فتزوجها الظاهر برقوق ثم فارقها فتزوجها ابن عمها شاه ولد -بن شاه زادة بن اويس فلما رجعوا الي بغداد ومات احمد اقيم شاه ولد في السلطنة فدبرت عليه زوجته هذه حتي قتل واقيمت-------- في السلطنة	4240	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2178	false	-312361080180892498	225	276	1193	1447	1574	300	تندو بنت- حسين بن اويس كانت بارعة الجمال وقدمت مع عمها احمد بن اويس الي مصر فتزوجها الظاهر برقوق ثم فارقها فتزوجها ابن عمها شاه ولد ابن شاه زاده بن اويس فلما رجعوا الي بغداد ومات احمد اقيم شاه ولد في السلطنة فدبرت مملكت--------ه حتي قتل واقيمت هي بعده في السلطنة	2178	13928799336853030	236	442.0	187	263	89.73384094238281	44	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4370	true	4458674109657254385	65	121	366	687	1625	300	الواني و---------الدبوسي وال-----قطب------ الحلبي وناصر الدين بن سمعون وغيرهم واجاز لها التقي بن الصاءغ وغيره من --مسندي --مصر والحجاز وغيره من الاءمة بدمشق خرجت لها معجما في مجلد- وقرات عليها الكثير من مسموعاتها واشياء كثيرة بالاجازة و-------------------------------------------عاشت اربعا وثمانين عاما ونعم- الشيخة كانت ديانة وصيانة ومحبة في العلم وهي اخر من حدث- عن اكثر مشايخها المذكورين	4370	-893069216048221436	Shamela0012398-ara1.completed.ms2090	false	-4794807577080409079	3	71	11	398	1622	300	الواني وابي ايوب الدبوسي والحافظ قطب الدين الحلبي وناصر الدين بن سمعون وغيرهم واجاز لها التقي--- الصاءغ وغيره من المسندين بمصر والحجاز وغيره من الاءمة بدمشق خرجت لها معجما في مجلدة وقرات عليها الكثير من مسموعاتها واشياء كثيرة بالاجازة وهي اخت شمس الدين المتقدم ذكره في هذه السنة عاشت اربعا وثمانين سنة- ونعمت الشيخة كانت ديانة وصيانة ومحبة في العلم وهي اخر من حدثت عن اكثر مشايخها المذكورين	2090	13928799336853030	313	550.0	259	391	80.0511474609375	46	JK003608-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed