id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003608-ara1.completed.ms2636	false	2586063031867623033	184	243	1048	1353	1636	300	رحمه الله -----------وايانا 453 محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابي------------------------------------------------------ قوام الدين ابو يزيد بن الشرف الحبشي الاصل الحلبي الاتي ابوه وجده وهو اكبر اخوته---------------------------------------- حفظ الشاطبية وعرضها بحلب في سنة ثلاث وثمانين وثمانماءة وسافر مع ابويه واخوته الي مكة فزار بيت المقدس وعرض اماكن منها ومن الراءية علي امام الاقصي عبد الكريم بن ابي الوفاء في	2636	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms018	true	5852869605135057413	223	298	1268	1651	1660	300	رحمه الله تعالي 39 محمد بن هلال محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابي بكر بن مضر بن عمر بن هلال الشيخ الفاضل العلامة الزاهد قوام الدين ابو يزيد الحي---------شي الاصل الحلبي الشافعي كان عالما فاضلا مناظرا له حدة في المناظرة وذكاء مفرط وحفظ عجيب حفظ الشاطبية وعرضها بحلب في سنة ثلاث -ثمانين وثمانماءة وسافر مع ابي--------ه الي--------- بيت المقدس فعرض اماكن منها ومن الراءية علي امام الاقصي عبد الكريم بن ابي الوفاء ثم	18	-1899978953764847061	233	356.0	185	410	56.82926940917969	40	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003608-ara1.completed.ms0146	false	-6682359633234972025	187	276	1091	1542	1658	300	في ختم--------- البخاري من ابياتها دموعي قد نمت بسر غرامي وباح بوجدي للوشاة سقامي فاضحي حديثي بالصبابة مسندا ومرسل دمعي من جفوني دامي وكتب الي اخيه--------------------------------------- متشوقا ما خلت برقا بارجاء الشام بدا الا تنفست من اشواقي الصعدا ولا شممت عبيرا من نسيمكم الا قضيت بان اقضي به كمدا ولا جري ذكركم الا جرت سحب اوردت لظي بفءاد اورثته ردي يا لوعة البين ما ابقيت من جلد ايقنت والله ان الصبر قد نفدا حشوت احشاي نيرانا قد اتقدت باضلعي فاذابت مني الجسدا كيف السبيل الي عود اللقاء وهل هذا	146	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms107	true	7117660682680981947	205	300	1065	1547	1547	300	---ختم بها صحيح البخاري----------- دموعي قد نمت بسر غرامي وباح بوجدي للوشاة سقامي فاضحي حديثي بالصبابة مسندا ومرسل دمعي من جفوني هامي وكتب الي اخيه شيخ الاسلام كمال الدين وهو ببيت المقدس متشوقا ما شمت برقا بارجاء الشام بدا الا تنفست من اشواقي الصعدا ولا شممت عبيرا من نسيمكم الا قضيت بان اقضي به كمدا ولا جري ذكركم الا جرت سحب او-دت لظي بفءاد اورثته ردا يا لوعة البين ما ابقيت من جلد ايقنت والله ان الصبر قد نفدا حشوت احشاي نيرانا قد اتقدت باضلعي فاذابت مني الجسد- كيف السبيل الي عود اللقاء وهل هذا-	107	-1899978953764847061	430	810.0	345	499	86.17234802246094	78	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003608-ara1.completed.ms0146	false	-6682359633234972025	276	300	1542	1658	1658	300	البعاد قضي المولي له امدا من يبلغ الصحب ان الصب قد بلغت اشواقه حالة ما مثلها عهدا لم انس -انس ليال بالهنا وصلت والنفس-	146	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms108	true	4117197526360212001	0	24	0	118	1618	300	البعاد قضي المولي له امدا من مبلغ الصحب ان الصب قد بلغت اشواقه حالة ما مثلها عهدا لم انسي انس ليال بالهنا وصلت والنفس	108	-1899978953764847061	114	219.0	92	118	96.61016845703125	22	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003608-ara1.completed.ms0147	false	-1262366608440042212	0	83	0	416	1581	300	بالوصل امسي عيشها رغدا احادي العيس ان حاذيت حيهم فحيهم وصف الوجد الذي وجدا واشهد بما شهدت عيناك من حرق يهدا السقام وما منها الفءاد هدا وان حللت ربي تلك الرباع فسل عن جيرة لهم روح المشوق فدا فالروح ما برحت بالقدس مسكنها والجسم في مصر للتبريح قد قعدا هي البقاع التي شد الرحال لها علي لسان رسول الله قد وردا من حل ارجاءها ترجي النجاة له اكرم بها معبدا اعظم بها بلدا صوب العهاد علي تلك المعاهد لا زالت سحاءبه منهلة ابدا	147	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms108	true	4117197526360212001	24	107	118	534	1618	300	بالوصل امسي عيشها رغدا احادي العيس ان حاذيت حيهم فحيهم وصف الوجد الذي وجدا واشهد بما شهدت عيناك من حرق يهدا السقام وما منها الفءاد هدا وان حللت ربي تلك الرباع فسل عن جيرة لهم روح المشوق فدا فالروح ما برحت بالقدس مسكنها والجسم في مصر للتبريح قد قعدا هي البقاع التي شد الرحال لها علي لسان رسول الله قد وردا من حل ارجاءها ترجي النجاة له اكرم بها معبدا اعظم بها بلدا صوب العهاد علي تلك المعاهد لا زالت سحاءبه منهلة ابدا	108	-1899978953764847061	416	832.0	333	416	100.0	83	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003608-ara1.completed.ms3979	false	-6664419450314131618	81	196	414	1039	1594	300	الشرف الح-يشي الاصل الحلبي الشافعي البسطامي الماضي ابوه والاتي جده ويعرف بابن الحيشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في مستهل جمادي الاولي سنة ثمان واربعين وثمانماءة بحلب ونشا بها ف-------------لازم والده في التسلك وقرا وسمع علي ابي ذر بن البرهان الحافظ وتدرب به في كثير من المبهمات والغريب والرجال بل وتفقه به و-الشمس محمد البابي امام الجامع الكبير بحلب وابي عبد الله بن القيم وابراهيم الضعيف وكذا علي العلاء ب-ن السيد عفيف الدين حين ورد عليهم في اخرين بل ذكر لي ان شيخنا والعلم البلقيني والزين عبد الرحمن بن داود اجازوا له في بعض الاستدعاءات في اخرين ممن اخذ عنهم الفقه والحديث وخلف والده في المشيخة بحلب وصارت له وجاهة وزار بيت المقدس ولقيني بمكة في سنتي ست وثمانين	3979	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms117	true	8143513024237514593	9	123	50	686	1665	300	الدين الحبيشي الاصل الحلبي الشافعي البسطامي الخرقة قال ابن الحنبلي ادركته وقد عمر وعلي راسه تاج البسطامية وفي وجهه نور السادات الصوفية وحدثني ووالدي بالحديث المسلسل بالاولية وذكره السخاوي في الضوء اللامع وقال ولد ----------------------سنة ثمان واربعين وثمانماءة في مستهل جمادي الاولي بحلب ولازم والده في النس-ك وقرا وسمع علي ابي ذز بن البرهان الحافظ وتدرب به في كثير من المبهمات والغريب والرجال بل وتفقه به وبالشمس----- البابي امام الجامع الكبير بحلب وابي عبد الله بن القيم وابن---- الضعيف وكذا علي العلاء ابن السيد عفيف الدين حين ورد عليهم في اخرين بل اجاز له ابن حجر والعلم البلقيني والزين عبد الرحمن بن داود---------- في بعض الاستدعاءات------------------------------------------------------------------------------ وزار بيت المقدس وحج-------- في سنة- ست وثمانين	117	-1899978953764847061	422	713.0	339	765	55.16339874267578	65	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003608-ara1.completed.ms0961	false	1099826459281050740	271	300	1413	1565	1565	300	الشاطبية والقران------- بمضمونها علي شيخ الاقراء ابي محمد سليمان بن ابي بكر بن المبارك شاه الهروي وهو علي الجلال ابي عبد الله يوسف بن رمضان بن الخضر الهروي وهو-	961	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms189	true	-1237954109279672425	116	146	631	790	1632	300	الشاطبية والقران العظيم بمضمونها علي شيخ ال-قراء ابي محمد سليمان بن ابي بكر بن المبارك شاه الهروي وهو علي الجلال ابي عبد الله يوسف بن رمضان بن الخضر الهروي وهو	189	-1899978953764847061	151	284.0	123	160	94.375	28	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003608-ara1.completed.ms1053	false	8613332868447710972	20	68	120	376	1647	300	خليل بن عبد القادر بن عمر بن محمد بن علي بن محمد بن ابراهيم صلاح الدين ابو سعيد حفيد شيخ بلد الخليل ال---------------------------سراج ابي حفص الجعبري الاصل الخليلي الشافعي سبط الخليل ال-----------شهاب القل------قشندي الماضي والاتي ابوه وجده وجد ابيه ولد في المحرم سنة تسع وستين وثمانماءة ببل--د الخليل	1053	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms202	true	2727228982596639804	67	114	360	624	1654	300	خليل بن عبد القادر بن عمر بن محمد الشيخ الامام العالم المحدث غرس الدين ابو سعيد بن الشيخ ابي المفاخر زين الدين ابن الشيخ العلامة سراج الدين-- الجعبري الاصل الحلبي- الشافعي سبط --خطيب الاقصي الشيخ شهاب الدين القرقشندي--------------------------------- ولد في المحرم سنة تسع وستين وثمانماءة بالقدس الشريف	202	-1899978953764847061	157	211.0	124	302	51.98675537109375	24	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003608-ara1.completed.ms1459	false	4776897861133330520	188	231	1046	1282	1679	300	عبد العزيز بن عبد اللطيف بن احمد بن جار الله بن زاءد السنب-----------------------------------------------------------------سي المك-ي الماضي جده شقيق احمد الماضي وام الحسين الاتية ولد في سنة سبع- وثلاثين وثمانماءة بمكة وحفظ القران------- وسافر مع ابيه ل---لتجارة الي الهند كنباية وكاليكوت وكذا اليمن وسواكن وغيرها	1459	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms253	true	-2022976964115852968	202	253	1068	1342	1614	300	عبد العزيز بن عبد اللطيف بن احمد بن جار----- بن زاءد بن يحيي بن مختار بن سالم ابن الشيخ الصالح المسند المعمر عز الدين السبتسي المكلي الشافعي المعروف كسلفه بابن زاءد-------------- ولد في سنة ثمان وثلاثين وثمانماءة بمكة وحفظ القران العظيم وسافر مع ابيه في التجارة الي الهند و--------------------اليمن وسواكن وغيرها	253	-1899978953764847061	160	222.5	127	313	51.11820983886719	25	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003608-ara1.completed.ms4000	false	-6936410095995055864	89	147	440	726	1547	300	بكر بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن فهد بن حسن بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد المحب احمد بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقي اب------ي الفضل -بن النجم ابي النصر -بن ابي الخير الهاشمي العلوي المكي الشافعي الماضي اخوه النجم عمر وابوهما ويعرف كسلفه بابن فهد ولد في --يوم الخميس منتصف رمضان----------------- سنة تسع-- وثمانماءة بمكة ونشا بها فحفظ القران	4000	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms254	true	-4461165451751330341	86	202	468	1035	1619	300	عمر بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن فهد بن حسن بن محمد بن عبد الله بن سعد بن هاشم بن محمد بن احمد بن عبد الله بن القاسم بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد الشهير بابن الحنفية ابن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما الشيخ الامام الحافظ المتقن الرحال المفيد القدوة عز الدين ابو الخير وابو فارس ابن العمدة المءرخ الرحال نجم الدين ابي القاسم وابي حفص ابن العلامة الرحلة الحافظ تقي الدين ابي الفضل ابن اب------ي النصر ابن ابي الخير المعرو---------------------------------------------------------ف كسلفه بابن فهد ولد في الثلث الاخير من ليلة السبت سادس عشري شوال سنة خمسين وثمانماءة بمكة المشرفة و-حفظ القران	254	-1899978953764847061	173	241.0	131	631	27.416799545288086	31	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003608-ara1.completed.ms1466	false	-8732650094031410318	139	204	747	1065	1576	300	الي بلده ثم سافر منها للدراية ايضا الي الشام في موسم السنة التي تليها وزار المدينة في توجهه وقرا في دمشق علي الزين خطاب قطعة من اول الارشاد وكذا علي المحب البصروي وكان قد اخذ عنه بمكة ايضا وحضر دروس اولهما مع قليل من دروس التقي --بن قاضي عجلون هناك ووصل منها الي حلب ورجع لمصر ايضا ثم لبلده مع الركب ثم دخل القا---------------------------------------------هرة ايضا	1466	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms255	true	-5005523680268544434	0	54	0	262	1657	300	الي بلده ثم سافر---------------------------- في موسم السنة التي تليها الي دمشق------------- وقرا بد--مشق علي الزين خطاب قطعة من اول الارشاد وكذا علي المحب البصروي وكان قد اخذ عنه بمكة ايضا وحضر در-----------------------وس التقوي ابن قاضي عجلون وسافر م----نها الي حل---------------------------------ب ثم رجع وسافر الي القاهرة ثم عاد الي بلده ثم عاد الي القاهرة ايضا	255	-1899978953764847061	190	316.0	149	365	52.05479431152344	32	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003608-ara1.completed.ms1556	false	4189150603979356618	87	140	464	769	1577	300	بطاءات مهملات وشين معجمة كما------- علي الالسنة---- وربما جعلت الشين جيما ولكن صوابه الدشطوخي بدال مهملة مكسورة وبعد الشين المعجمة------------- طاء مهملة وبع-------د الواو خاء معجمة--------------- وهي قرية من كورة البهنساوية بالصعيد رجل------------ متقشف- يحب سماع القران وكلام الصوفية انتشر اعتقاده بين المصريين في سنة سبع وثمانين فما بعدها وذكروا له من ال----كرامات	1556	-893069216048221436	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms264	true	8549709829930639163	26	88	167	513	1594	300	بطاءات مهمل-ة وشين معجمة كما هو جار علي الالسنة قال وربما جعلت الشين جيما ولكن صوابه الدشطوخي بدال مهملة مكسورة و------شين --معجمة ساكنة وبعدها طاء مهملة مفتوحة وبعد الواو خاء معجمة نسبة الي دشطوخ وهي قرية من قري -------------الصعيد قال السخاوي كان متقشفا يحب سماع القران وكلام الصوفية انتشر اعتقاده بين المصريين من سنة سبع وثمانين فما بعدها وكانوا يشاهدون منه كرامات	264	-1899978953764847061	260	415.5	212	368	70.65217590332031	39	JK003608-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
