id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003608-ara1.completed.ms0037	true	7140374481511285649	273	300	1390	1514	1514	300	من الميدومي-------------- صحة ثم ادعي ان الحجار اجاز له وانه ولد في سنة خمس وعشرين وكتب علي الاستدعا-ات وقرا عليه بعض من لم يمعن في امره ثم-	37	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms466	false	82095092196857886	189	218	1030	1166	1584	300	من الميدومي فلم يظهر لذلك صحة ثم ادعي ان الحجار اجاز له وانه ولد سنه--- خمس وعشرين وكتب ف-ي الاستدعاءات وقرا عليه بعض من لم يمعن في امره ثم	466	5932119760855573232	116	201.5	91	140	82.85713958740234	21	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0038	true	-3848512240819326034	0	82	0	421	1614	300	تبين حاله وذكر لي الحافظ التقي------ الفاسي وغيره من اهل هذا الشان مجازفته--------- وبطلان دعواه اجازة الحجار واما سماعه من الميدومي فممكن لكن لم يظهر--- اصل بذلك ومات في---- ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين ولو كان صادقا الضاهي الحجار في مجاوزة الماءة وزاد عليه فيما بين وقت تحمله واداءه فان الحجار اقدم شء س----------معه سنة ست وثلاثين ومات سنة ثلاثين وهذا ان كان الحجار اجاز له فتكون سنة ثلاثين او قبلها وقد تاخر بعد الثلاثين قال والحق ان اخر من حدث عن	38	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms466	false	82095092196857886	218	300	1166	1584	1584	300	تبين خطءه وذكر لي الحافظ --تقي الدين الفاسي وغيره من اهل هذا الشان مجازفة هذا الشيخ وبطلان دعواه اجازة الحجار واما سماعه من الميدومي فممكن لكن لم يظهر له اصل بذلك ومات في شهر ربيع الاخر سنه اثنتين وثلاثين ولو كان صادقا -لضاهي الحجار في مجاوزة الماءة كما-----------------------له وادابه فان الحجار سمعه ثم بقي عندما سمعه سنة ----ثلاثين ومات سنه ثلاثين وهذا ان كان الحجار اجاز له فيكون سنه ثلاثين او قبلها وقد تاخر بعد الثلاثين---- والحق ان اخر من حدث عن-	466	5932119760855573232	367	637.5	293	453	81.01544952392578	59	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0121	true	-873093699848103706	141	224	723	1181	1564	300	يقول انه ما كان في مركب فغرق- ولا في قافلة فنهبت وعظمت منزلته عند الدولة ب--القاهرة وكذا باليمن وجدد مقدمة جامع عمرو بل وجهز عسكرا الي الاسكندرية من ماله وانشا دارا بظاهر مصر علي شاطء النيل داخل صاغة الفاضل فجاءت في غاية الحسن تشتمل علي ثلاث قاعات مصطفة وعدة- قواطين واروقة الجميع مفروش- بالرخام الملون والزخرفة الهاءلة والاتقان انفق عليها زيادة علي خمسين الف دينار ثم بعد مدة عمل بجوارها مدرسة بديعة وقد احترقت الدار- المذكورة في سنة ست وثلاثين وسلمت المدرسة فقط	121	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms467	false	-976761691925616354	128	188	729	1071	1656	300	يقول انه ما كان في مركب فغرقت ولا في قافلة فنهبت وتقدم في-------- الدولة في القاهرة و----باليمنوبني داره ----------------------------------------------------------------------علي شاطء النيل داخل صاغة الفاضل فجاءت في غاية الحسن تشتمل علي ثلاث قاعات مصطفة وعنده قواطين واروقة الجميع مفروشة بالرخام الملون والزخرفة الهاءلة والاتقان ثم ابتني------------------------------- بعد مدة بناحيت---ها مدرسة حسن-ة وقد احترقت --داره المذكورة--- سنة ست وثلاثين وسلمت المدرسة فقط	467	5932119760855573232	301	496.0	245	464	64.87068939208984	47	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0122	true	2318430956582244540	44	136	226	682	1663	300	البخاري من جمعي وكان يقول ما ركبت في مركب قط فغرقت وسمعته يقول احضرت عند جدي لما ولدت----------------- فبشر اب--ي اني -اصير باخودة ثم س-----معت ذلك من جدي وانا ابن اربع سنين قال وكان ابوه مملقا فرزق هو من المال ما رقي سماه ولذا قال في القسم الثاني من معجمه وارخ تحديثه بترجمة البخاري بسنة خمس وثمانماءة وان ذلك كان بمدرسته قال ولم يكن محمودا في دينه وقد ختم له بخير فانه بني مقدمة جامع عمرو بن العاص-------------- فصرف عليه مالا كثيرا وجهز العسكر الي الاسكندرية بسبب ال-فرنج قبل وفاته بقليل وقال	122	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms467	false	-976761691925616354	200	262	1136	1445	1656	300	البخاري من جمعي وسمعت من لفظه فواءد منها انه-------------------------------- لما ولد احضر عند جده لامه فبشر اباه بانه سيصير ناخوذة قال لي وسمعت ذلك من جدي وانا ابن اربع سنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن محمودا في دينه وقد ختم له بخير فانه بني مقدم- جامع عمرو بن العاص رضي الله عنهم فصرف عليه مالا كثيرا وجهز العسكر-الي الاسكندرية بسبب الافرنج قبل وفاته بقليل ومات	467	5932119760855573232	229	363.5	182	496	46.16935348510742	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0141	true	-1937281418030751367	18	152	93	792	1559	300	ابراهيم بن محمد -بن بهادر بن احمد بن عبد الله------ برهان الدين القرشي النوفلي الغزي الشافعي ويعرف بابن زقاعة بضم الزاي وتشديد القاف --ثم مهملة ومنهم من يجعل الزاي سينا مهملة----------- ولد بغزة في اول ربيع الاول سنة خمس واربعين وسبعماءة كما سمعه منه شيخنا قال وذكر لي من اثق به عنه غير ذلك قلت وابعد ما قال سنة اربع وعشرين وتعاني الخياطة في مبدا امره وسمع من قاضي بلده العلاء علي بن خلف ومن النور علي الفوي وغيره واخذ القر--ات عن الشمس------ الحكري والفقه عن البدر------ القونوي والتصوف عن شخص من بني الشيخ عبد ---------القادر الجيلي اسمه عمر وتولع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالادب ف-قال الشعر ونظر في النجوم وعلم الحر-ف ومعرفة منافع النبات والاعشاب--- وساح في الارض لتطلبه--- والوقوف علي حقاءقه وتجرد زمانا وتزهد فعظم قدره وطار ذكره وبعد صيته خصوصا في اول دولة الظاهر برقوق	141	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms470	false	-63054327390532228	69	185	372	979	1568	300	ابراهيم بن محمد ابن بهادر-------- بن عبدا لله الغزي برهان الدين ------------------------------------ابن زقاعة بضم الزاي وتشديد القاف وعين مهملة ومنهم من يجعل الزاي سينا مهملة ذكر لي انه ولد -----------------------سنة خمس واربع-----------------------------------------------------------------------------------------------ين وتعاني الخياطة في مبدا ام--------------------------------------------------------------ره واخذ القراءات عن --شمس الدين الحكري والفقه عن --بدر الدين القونوي والتصوف عن----------- الشيخ عمر حفيد عبد القادر وسمع الحديث من نور الدين الفوي وغيره 5مثم بلغني انه كان يذكر انه سمع البخاري من قاضي بلدهم علاء الدين ابن خلف وكان يدعي انه قرشي من بني نوفل واشتغل بالاداب وقال الشعر ونظر في النجوم وعلم الحروف ومعرفة منافع النبات وفاق في ذلك وساح في الارض لتطلب ذلك والوقوف علي حقاءقه وتجرد------ وتزهد وعظم قدر--------------------ه خصوصا في---- دولة الظاهر برقوق	470	5932119760855573232	393	593.0	318	876	44.863014221191406	56	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0141	true	-1937281418030751367	257	300	1328	1559	1559	300	اشياء منها----- دوحة الورد في معرفة النرد و------تعريب التعجيم في حرف الجيم وغير ذلك قال وقرات بخط صاحبنا خليل بن محمد المحدث يعني الاقفهسي سمعت صاحبنا خليل بن هارون الجزاءري يقول سمعت الشيخ محمد- القرمي ببيت المقدس يقول كنت يوما في خلوة فسالت-	141	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms470	false	-63054327390532228	188	231	994	1219	1568	300	اشياء منها 1290 دوحة الورد في معرفة الفرد 1291 و تعريب التعجيم في حرف الجيم وغير ذلك -----قرات بخط صاحبنا خليل بن محمد المحدث س--------------معت صاحبنا خليل بن هارون الجزاءري يقول سمعت الشيخ محمدا القرمي ببيت المقدس يقول كنت يوما في خلوة فسالت	470	5932119760855573232	209	375.0	170	244	85.6557388305664	33	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0142	true	-8403008619683699438	0	24	0	123	1529	300	الله تعالي ان يبعث لي قميصا علي يد ولي من اولياءه فاذا -الشيخ ابراهيم ومعه قميص فقال اعطوا هذا القميص للشيخ وانصرف من ساعته	142	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms470	false	-63054327390532228	231	255	1219	1343	1568	300	الله تعالي ان يبعث لي قميصا علي يد ولي من اولياءه فاذا بالشيخ ابراهيم ومعه قميص فقال اعطوا هذا القميص للشيخ وانصرف من ساعته	470	5932119760855573232	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0142	true	-8403008619683699438	25	221	127	1107	1529	300	واول ما اجتمعت به في سنة تسع وتسعين فسمعت من نظمه وفواءده ثم اجتمعت به بغزة قبل تحوله الي القاهرة وسمعت كذلك من نظمه وفواءده ثم اجتمعت به بغزة قبل تحوله الي القاهرة وسمعت كذلك من نظمه وفواءده----------------------------------------------------------------------------------- ثم كثر اجتماعنا بعد سكناه القاهرة وقد حج وجاور واجاز لي رواية نظمه وتصانيفه منها----- القصيدة التاءية في صفة الارض وما احتوت عليه وكانت اولا خمس-ماءة بيت ثم زاد فيها الي ان تجاوزت خمسة الاف وكان ماهرا في استحضار الحكايات والماجريات في الحال وف-----ي النظم والنثر عارفا بالاوقاف وكان يخضب بالسواد ثم اطلق قبل موته بثلاث سنين وساق له مما انشد-ه ل---ه من نظمه في قصيدة نبوية غصن بان بطيبة في حشا الصب راسخ من صباي هويته وانا الان شاءخ قمر لاح نوره فاستضاءت فراسخ عجبا كيف لم يكن كاتبا وهو ناسخ ذللت حين بعثه من قريش شوامخ اسد سيف دينه ذابح الشرك شالخ فاتح مطلب الهدي وعلي الشرك صارخ ومسيح تحته طا-ءر القلب نافخ احمد سيد الوري وبه شاد شالخ مثل ما شاد فالغ من قديم وفالخ عقد اكسير وده ليس لي عنه فاسخ يا نخيلات وجده ان دمعي شمارخ حرقي دست مهجتي فالهوي فيه طابخ قال وهذا عنوان نظمه وربما ندر له ما هو افحل منه	142	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms471	false	-3935104874711675721	13	192	59	952	1512	300	واول ما اجتمعت به--- سنة تسع وتسعين فسمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من نظمه وفواءده ثم اجتمعت به بغزة قبل تحوله الي القاهرة وسمعت من نظمه ايضا وفواءده ثم كثر اجتماعنا بعد سكناه القاهرة وقد حج وجاور واجاز لي رواية نظمه وتصانيفه منها 1292 القصيدة التاءية في صفة الارض وما احتوت ------كانت اولا خمس ماءة بيت ثم زاد فيها الي ان -جاوزت خمسة الاف وكان ماهرا في استحضار الحكايات والماجريات في الحال ماهرا في النظم والنثر عالما بالاوفاق وكان يخضب بالسواد ثم اطلق قبل موته بثلاث سنين------------ انشدني لنفسه من قص---------دة نبوية غصن بان بطيبة في حشا الصب راسخ من صباي هويته وانا -لان شاءخ قمر لاح نوره فاستضاءت فراسخ عجبا كيف لم يكن كاتبا وهو ناسخ ذللت حين بعثه من قريش شوامخ اسد سيف دينه ذابح الشرك شالخ فاتح مطلب الهدي وعلي الشرك صارخ ومسبح بحقه طا ءر القلب نافخ احمد سيد الوري وبه ساد شالخ مثل ما ساد فالغ من قديم وفالخ عقد اكسير وده ليس لي عنه فاسخ يا نخيلات وجده ان دمعي شمارخ حرقي دست مهجتي فالهوي فيه طابخ---- وهذا عنوان نظمه وربما ندر له ما هو افحل منه	471	5932119760855573232	780	1346.0	621	1079	72.28915405273438	143	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0156	true	8900657589058246659	89	120	468	665	1573	300	وصنف مع حسن السيرة والتخلق بجميل الاخلاق والعفة والانجماع والاقبال علي القراءة بنفسه ودوام الاسماع والاشتغال وهو الان شيخ البلاد الحلبية غير مدافع اجاز لاولادي وبيننا مكاتبات ومودة حفظه الله تعالي	156	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms468	false	-6114900795369849649	216	246	1244	1431	1740	300	وصنف مع حسن السيرة والتخلق بجميل الاخلاق والفقه والانجماع والاقبال علي القراءة بنفسه وداوم الاسماع---------- وهو الان شيخ البلاد الحلبية غير مدافع اجاز لاولادي وبيننا مكاتبات ومودة حفظه الله تعالي	468	5932119760855573232	182	350.0	152	197	92.38578796386719	28	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0156	true	8900657589058246659	122	160	672	872	1573	300	اجتمعت به في قدومي الي حلب في رمضان سنة ست وثلاثين صحبة الاشرف وسمعت منه المسلسل بالاولية بسماعه من جماعة من شويخنا ومن شيخين له لم القهما---------- ثم سمعت من لفظه المسلسل بالاولية تخريج ابن الصلاح سوي الكلام	156	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms469	false	-5169736610842318248	4	43	22	226	1581	300	اجتمعت به في قدومي الي حلب في رمضان سنة ست وثلاثين صحبة الاشرف وسمعت---- المسلسل بالاولية بسماعه من جماعة من شيوخنا ومن شيخين له لم القهما وهما 1285 ثم سمعت من لفظه المسلسل بالاولية تخريج ابن الصلاح سوي --كلام	469	5932119760855573232	192	360.5	155	210	91.42857360839844	34	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0158	true	8856748922988226863	0	33	0	178	1575	300	ذلك وامتحن في سنة اربع وثمان-ماءة بسبب شء قاله في ترجمة الشافعي و-------------كان يحب الادبيات مع عدم معرفته بالعربية ولكنه كان جميل العشرة كثير الفكاهة حسن الود قليل الوقيعة في الناس وزاد في	158	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms470	false	-63054327390532228	28	64	163	348	1568	300	ذلك وامتحن في سنة اربع وثمان ماءة بسبب شء قاله في ترجمة الشافعي رضي الله عنه وكان يحب الادبيات مع عدم معرفة- بالعربية و-----كان جميل العشرة كثير الفكاهة حسن الود قليل الوقيعة في الناس -مات في	470	5932119760855573232	167	300.0	135	192	86.97916412353516	28	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0166	true	1486685518503096177	203	292	1063	1529	1573	300	ابراهيم بن محمد -بن عبد المحسن بن خولان الدمشقي الحنفي ذكره شيخنا في معجمه وقال رافقناه في سماع الحديث بالقاهرة ثم ولي وكالة بيت المال بدمشق وكانت لديه فضاءل وحدث عن ابي جعفر الغرناطي المعروف بابن الشرقي بكثير من شعره ومن النوادر التي كان يخبر بها ان رجلا من اصدقاءه ماتت امراته فطالبت غربته فسءل عن ذلك فقال لم اهم بالتزويج الا رايتها---------- فاواقعها فاصبح وهمتي باردة عن ذلك قال فاتفق انه تزوج اختها بعد ثلاث سنين فلم يرها بعد ذلك في المنام مات في الكاءنة العظمي فيما اظن	166	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms469	false	-5169736610842318248	68	152	356	793	1581	300	ابراهيم بن محمد ابن عبد المحسن بن خولان الدمشقي-------------------------------- رافقنا- في سماع الحديث بالقاهرة ثم ولي وكالة بيت المال------ وكانت لديه فضاءل وحدث عن ابي جعفر الغرناطي المعروف بابن الشرقي بكثير من شعره ومن النوادر التي كان يخبر بها ان رجلا من اصدقاءه ماتت امراته فطال-ت غربته فسءل عن ذلك فقال لم اهم بالتزويج الا رايتها في المنام فاواقعها فاصبح وهمتي باردة عن ذلك قال فاتفق انه تزوج اختها بعد ثلاث سنين فلم يرها بعد ذلك في المنام مات في الكاءنة العظمي فيما اظن	469	5932119760855573232	426	808.5	344	477	89.30817413330078	78	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0183	true	-5612712072133760556	116	198	606	1051	1578	300	----ابراهيم بن محمد -بن مفلح بن محمد بن مفرح بن عبد الله-------- تقي الدين ويقال برهان الدين بن العلامة شمس الدين الصالحي الحنبلي والد الصدر ابي بكر والنظام عمر الاتيين ويعرف كابيه بابن مفلح ولد سنة احدي وخمسين وسبعماءة ونشا فحفظ القران وكتبا واخذ عن ابيه والجمال المرداوي وغيرهما كابي البقاء- وسمع من ابي محمد -بن القيم والصلاح بن ابي عمرو الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي وابن الجوخي واحمد -بن ابي الزه------------ر ورحل بعد الستين الي مصر فسمع بها من القلانسي والخلاطي وناصر الدين الفارقي ونحوهم	183	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms469	false	-5169736610842318248	151	281	789	1480	1581	300	اظن ابراهيم بن محمد ابن مفلح بن محمد بن مفرج بن عبدا لله الحنبلي تقي الدين ابن----------------- العلامة شمس الدين----------------------------------------------------------------------------- ولد سنة احدي وخمسين وسبعماءة وتفقه علي--------------------- ابيه ومهر وتكلم علي الناس فاجاد ودرس فافاد وسمع من ابي محمد ابن القيم ونحوه وولي القضاء بدمشق لقيته بالجامع المظقري وذاكرته 1286 وقرات عليه المسلسلات للابراهيمي بسماعه علي ابن القيم اخبر نا الفخر علي اخبر نا الكندي قال اخبر نا الحسين بن علي سبط الخياط قال اخبر نا الابراهيمي مات في شهر رجب سنة ثلاث وثمانماءة ويقال في اخر شعبان وكان قد قام في امر البلد لما حاصرها اللنك ومشي في المصالحة لكن غدروا به رحمه الله 153موكان عنده بن العرضي وابن الجوخي واحمد ابن ابي الزهر مشيخة الفخر ورحل بعد الستين الي مصر فسمع ----من القلانسي والخلاطي وناصر الدين الفارقي ونحوهم	469	5932119760855573232	257	386.0	205	810	31.728395462036133	41	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0212	true	-8390878674435276843	79	158	402	807	1565	300	الله وايانا احمد بن ابراهيم -بن احمد----------------- شهاب الدين القوصي اليماني الشافعي ويعرف بابن كان ابوه مشهورا من اهل قوص ونشا هو بها وولي بها عدة --مناصب ثم دخل اليمن فقطنها وناب في بعض بلادها عن ال----مجد------ الشيرازي وكان كثير الفكاهة قاله شيخنا في معجمه قال وذكر لي انه سمع من محيي الدين ب-ن الرحبي بدمشق ف----سمعت منه حديثا واحدا بمدينة المهجم علقته في البلدانيات وحج معنا في سنة ست وثمانماءة ثم رجع الي اليمن وبلغنا انه حج ايضا	212	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms471	false	-3935104874711675721	193	267	958	1332	1512	300	الله تعالي ا-حمد بن ابراهيم ابن احمد القوصي ثم اليمني شهاب الدين ا---بن العماد-------------------- كان ابوه مشهورا من اهل قوص ونشا هو بها وولي بها بعض المناصب ثم دخل اليمن فقطنها وناب في بعض بلادها عن شيخنا مجد الدين الشيرازي وكان كثير الفكاهة------------------------ وذكر لي انه سمع من محيي الدين ابن الرحبي بدمشق 1293 سمعت منه حديثا واحدا-------------- علقته في البلدانية- وحج معنا--- سنة ست وثمانماءة ثم رجع الي اليمن وبلغنا انه حج ايضا	471	5932119760855573232	320	528.5	253	440	72.7272720336914	56	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0238	true	9069784860962657898	24	254	127	1294	1556	300	احمد بن احمد -بن علي بن ابي بكر بن ايوب بن عبد الرحيم بن محمد بن عبد الملك بن درباس فخر الدين ابو اسحاق المازاني الكردي القاهري الحنبلي المحدث ويعرف بابن درباس وزاد بعضهم بين ابيه وعلي محمد قال شيخنا في معجمه شاب نبيه سمع من بعض شيوخنا واكثر مني قلت وكان احد المنزلين عنده في طلب الجمالية واشتمل عليه ومما سمعه عليه النخبة بقراءة الشمني في سنة خمس عشرة وكتب من تصانيفه تعليق التعليق وقراءة الكمال او اكثره انتهي وتيقظ وجمع اشياء حسنة ومن فواءده انه سءل عن قوله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله هل له مفهوم وكان ذلك سبب--- جمع سبعة اخري ثم سبعة اخري كما ذكرت ذلك في الزكاة عن شرح البخاري وسالني مرة اخري عن المسانيد التي يخرجها اصحاب المسانيد في صفة النبي صلي الله عليه وسلم من اي الاقسام الثلاثة هي اي ان اصحاب الحديث وغيرهم يصرحون ان السنن تنقسم الي قوله وفعله وتقريره واذا لم تكن من هذه الاقسام اشكلت علي ما اطلقوه من الحصر في ثلاثة وجمع كتابا في ال بيته بني درباس واخر في ال ابن العجمي ولم يزل مكبا علي الاشتغال والطلب وكتابة الحديث مع الدين والخير والعبادة الي ان مات في المحرم سنة سبع عشرة ولم يتكهل ولم يتاهل وهو في عقود المقريزي باختصار وقد اختصر التبصرة في الوعظ لابن الجوزي بزيادات رحمه الله------ وعوضه الجنة احمد بن احمد بن علي بن زكريا الشهاب بن الشيخ شهاب الدين	238	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms472	false	-7307688192775178725	76	241	408	1224	1551	300	احمد بن احمد ابن علي بن ابي بكر بن ايوب بن عبد الرحيم بن محمد بن عبد الملك بن درباس-------------------- الماراني الكردي ابو اسحاق فخر الدين--------------------------------------------------------------------- شاب نبيه سمع من بعض شيوخنا واكثر عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وتيقظ وجمع اشياء حسنة ومن فواءده انه سال عن قوله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله هل له مفهوم وكان ذلك سبب في جمع سبعة اخري ثم سبعة اخري كما ذكرت ذلك في الزكاة من شرح البخاري وسالني مرة اخري عن الاحاديث التي يخرجها اصحاب المسانيد في صفة النبي صلي الله عليه وسلم من اي الاقسام الثلاثة هي اي ان اصحاب الحديث وغيرهم يصرحون ان السنن تنقسم الي قوله وفعله وتقريره واذا لم يكن من هذه الاقسام اشكلت علي ما اطلقوه من الحصر في ثلاثة وجمع كتابا في ال بيته---------- واخر في ال ابن العجمي ولم يزل مكبا علي الاشتغال والطلب وكتابة الحديث مع الدين والخير والعبادة الي ان مات في المحرم سنة سبع عشرة ولم يتكهل ولم يتاهل---------------------------------------------------------------------------- رحمه الله تعالي وعوضه الجنة احمد بن اسماعيل الابشيطي-------------------- شهاب الدين	472	5932119760855573232	767	1417.5	607	1177	65.1656723022461	148	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0242	true	-740294975728969791	10	38	54	193	1521	300	يا رسول الله كن لي شافعا في يوم عرضي فاولو الارحام نصا بعضهم اولي ببعض وقوله وقد ورد بين زمزم والناس يتزاحمون عليها وذي ضغن تفاخر اذ وردنا	242	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms054	false	5746570185660005935	279	300	1384	1482	1482	300	يا رسول الله كن لي شافعا في يوم عرضي فاولو الارحام نصا بعضهم اولي ببعض ومنه---------------------------------------- وذي ضغن تفاخر اذ وردنا-	54	5932119760855573232	95	168.0	75	139	68.34532165527344	20	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0264	true	-7376600334966036270	0	55	0	287	1588	300	ثم ولي قضاء دمشق استقلالا فلم يحمد وقال شيخنا في معجمه رايت بخطه انه علق علي الحاوي الصغير وعلي الفية ابن مالك----- وعمل شيءا من تخريج احاديث الرافعي وسماه شافي العي في تخريج احاديث الرافعي اجتمعت به مرارا وافادني كثيرا من اجزاءه التي كان يضن بها علي غيري -----وحدثني من لفظه بجزء من حديث الجلالي	264	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms473	false	1242567640753977227	52	97	272	510	1523	300	ثم ولي قضاء دمشق استقلالا فلم يحمد 1296 و--------------رايت بخطه انه علق علي الحاوي 1297-- وعلي الفية ابن مالك 1298 وعمل شيءا من تخريج احاديث الرا----------------------------------------فعي اجتمعت به مرة-- وافادني كثيرا من اجزاءه التي كان يضن بها علي غيري 1250موحدثني من لفظه بجزء من-حديث الجلابي	473	5932119760855573232	217	378.5	173	297	73.06397247314453	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0266	true	8214217414415214609	0	33	0	163	1581	300	والادب وفنونا-- اخري ومهر وكان يتزيا بزي الاعاجم في شكله وملبسه ثم -ولي في اخر عمره بعض المناصب لما توصل الي خدمة------ الظاهر------ وحسنت حال-ه بعد ذلك في دينه ودنياه الي ان مات	266	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms473	false	1242567640753977227	256	292	1307	1486	1523	300	والادب وفي فنون اخري ومهر وكان يتزيي بزي الاعاجم في شكله وملبسه ثم تولي في اخر عمره بعض المناصب لما توصل الي خدمة الملك الظاهر برقوق وحسنت حالته بعد ذلك في دينه ودنياه الي ان مات	473	5932119760855573232	158	286.5	125	179	88.26815795898438	27	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0276	true	-931412301350419116	249	274	1352	1481	1621	300	كتابا في فضاءل الايام وكان يحسن عمل المواعيد وولي قضاء بلده ثم قضاء حلب وقدم القاهرة مرارا----- سمعت من لفظه بعض شء من اربع-------ي المرداوي	276	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms474	false	736085903519658582	121	148	635	776	1552	300	كتابا في فضاءل الايام وكان يحسن عمل المواعيد وولي قضاء بلده ثم قضاء حلب وقدم القاهرة مرارا 1300 سمعت من لفظه بعض شء من اربعي القاضي المرداوي	474	5932119760855573232	129	248.0	104	141	91.48936462402344	23	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0286	true	6422658188310286433	97	168	529	904	1586	300	كتابا حافلا بين فيه فساد عقيدة ابن العربي ومن ينتمي اليه قال الحمال بن الخياط سمعت من لفظه اكثره وهو رد علي شيخنا المجد الشيرازي ونصرة لشيخنا الوالد في رد النحلة المشار اليها وذكر ولده انه احترق فيما بعد قلت وكانه اراد تسكين الفقية بدعوي احتراقه وحج في سنة سبع وسبعين وزار ورجع------------------------------------------------------------------- في التي بعدها ذكره الخزرجي في تاريخ اليمن مطولا وشيخنا في معجمه وقال اجتمعت به واستفدت منه بزبيد	286	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms475	false	-4922397313819543456	79	114	393	569	1569	300	كتابا حافلا بين فيه فساد عقيدة ابن العربي ومن ينتمي اليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتعصبوا عليه بسبب ذلك وعزل من القضاء ببلده بعد ان وليه ومات بعد ذلك في المحرم سنة خمس عشرة---------------------------------------------- اجتمعت به واستفدت منه بزبيد	475	5932119760855573232	93	18.5	73	442	21.04072380065918	17	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0289	true	-374807734239314421	218	285	1213	1553	1630	300	من بعض الشيوخ بمكة واجاز له من دمشق ابو بكر ب-ن المحب وعمر بن احمد الجرهمي ومحمد بن محمد بن دا-ود المقدسي ومحمد بن احمد ب-ن الصفي الغزولي واخرون ولم يكن عنده رواية علي قدر سنه-------------------------- ودخل---- اليمن فاتصل بصحبة- الاشرف اسماعيل بن الافضل فلازمه واستقر من ندماءه ثم صار من اخصهم به وغلب عليه ولم يكن ينقطع عنه يوما واحدا وكذا لازم صحبة الشيخ اسماعيل الجبرتي	289	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms474	false	736085903519658582	184	244	951	1262	1552	300	من بعض الشيوخ بمكة واجاز له من دمشق ابو بكر ابن المحب وعمر بن احمد الجرهمي ومحمد-------- بن داوود المقدسي ومحمد بن احمد ابن الصفي الغزولي واخرون ولم يكن عنده فواءد علي قدر سنه فانه ولد سنة ثمان واربعين ودخل الي اليمن فاتصل بالملك الاشرف------------------ فلازمه حتي ---------------------------------غلب عليه ولم يكن ينقطع عنه يوما واحدا و----لازم صحبة الشيخ اسماعيل الجبرتي	474	5932119760855573232	264	451.0	211	374	70.5882339477539	45	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0293	true	330451827594911176	187	295	1037	1579	1600	300	سنة رحمه الله وايانا احمد بن ابي بكر -بن يوسف بن عبد القادر بن يوسف بن خليل بن مسعود بن سعد الله الشهاب بن العماد الخليلي ثم الدمشقي الحنبلي ولد في سنة ست وثلاثين وسبعماءة او التي بعدها وسمع علي ابي محمد بن القيم طرق زد رغبا تزدد حبا لابي نعيم وغير ذلك وكذا سمع من والده والماد احمد بن عبد الهادي وابو الهول الجزري واخرين وحدث سمع منه الفضلاء وممن سمع من شيوخنا الابي ووصفه ابن موسي بالامام العالم العدل ووصف والده بالامام واجاز لشيخنا قديما في سنة سبع وتسعين ثم لابنته---- رابعة في سنة اربع عشرة وما--------------------ت في ليلة الاربعاء ثامن عشر المحرم سنة ست عشرة	293	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms066	false	-3649530176005998340	101	160	510	780	1477	300	جدا رحمه الله -تعالي احمد بن ابي بكر ابن يوسف بن عبد القادر بن يوسف بن خليل بن مسعود بن سعد الله----------------- الخليلي ثم الدمشق--------ي ولد سنة--- ست وثلاثين او في------ التي بعدها اجاز لي في س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة سبع وتسعين ثم اجاز لبنتي رابعة في سنة اربع عشرة وتاخرت وفاته الي ان وقعت في-------------- ثامن عشر المحرم سنة شت عشرة	66	5932119760855573232	211	346.5	160	567	37.21340560913086	40	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0300	true	3646938471734898762	183	300	997	1598	1598	300	اجتمعت به بدمشق وسمعت من فواءده وذاكرته وقال في موضع اخر ورايت في تاريخه في ترجمة والده قال رايت ابي في النوم في اواخر سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة في الاسدية فقمت خلفه فقلت كيف انتم فتبسم وقال طيب فمشيت معه الي الباب فكان من جملة ما سالته ايهما افضل الاشتغال بالفقه او الحديث فقال الحديث بكثير قال فقلت له ادع لي فدعا لي بثلاث بوفاء الدين وخاتمة الخير ونسيت الثالثة ثم التفت الي كالمودع فقال انهم يشكرونك فقلت من قال الملاءكة فقلت بالله قال نعم قال فاستيقظت مسرورا بل اشار شيخنا لها في معجمه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الفواءد عنه ما وجدته بخط المحدث خليل بن محمد هو الاقفهسي انه سمعه يقول رايت ابي في النوم فعرفت انه ميت-	300	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms475	false	-4922397313819543456	212	279	1091	1465	1569	300	اجتمعت به بدمشق وسمعت من فواءده وذاكرته وقدم علينا القاهرة------------------------------------------------------------ سنة ثمان وثمان-------ماءة رسولا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المل---------------------------------------------------------------------------ك المءيد قبل سلطنته وولي خطابة الجامع الاموي وترك نيابة القضاء 1303 وعلق شيءا علي الالغاز للاسنوي 1304 وكان لهجا بالتاريخ وعلم الميقات منجمعا علي نفسه ملازما لمنزله وسلم في الكاءنة العظمي ومن الفواءد عنه ما وجدته بخط المحدث خليل بن محمد ------------انه سمعه يقول رايت ابي في النوم فعرفت انه ميت	475	5932119760855573232	161	119.5	128	789	20.405576705932617	27	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0308	true	7749634559132087571	52	181	265	970	1606	300	احمد بن الحسن -بن علي الشهاب------ الجوجري ثم القاهري--------- ولد سنة اربع وستين وسبعماءة وقرا كثيرا وسمع علي الشمس بن قاضي شهبة بعض الاموال لابي عبيد------------------------------------------- ولازم ال----علاء علي-- الاقفاصي وغيره كالبدر الطنبذي ونظم الشعر فاجاد وتكسب بالشهادة بل ناب في لحكم وكان اديبا فاضلا ذكره شيخنا في معجمه ما عدا اخذه عن الطنبذي وانشد له ان الحلاوي مع قوم يخالطهم الا محاسو-مه عنهم محاسنهم السعد والفخر والطوخي صاحبهم فاصبحوا لا تري الا مساكنهم فالسعد والفخر هما الاخوان ابناء غراب والطوخي هو البدر----------------- الوزير قال شيخنا فلما سمعتهما عززتهما بثالث بعد قتل النجم بن ح-------جي وابن الكويز وعن قرب اخوه قضي والبدر والنجم رب اجعله ثامنهم وال-----بدر هو ---ابن محب الدين والنجم ---هو ابن حجي قال وقد لازم المشار اليه هءلاء السبعة ملازمة شديدة واختص بكل منهم اختصاصا بالغا	308	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms476	false	6113910082173333899	77	199	386	1057	1572	300	احمد بن الحسن ابن علي --شهاب الدين الجوجري العدل الاديب الفاضل ولد سنة اربع وستين 1265 م---------------سمع علي ا-----بن قاضي شهبة بعض الاموال لابي عبيد بسماعه علي ابي جعفر الموازيني واشتغل كثيرا ولازم الشيخ علاء الدين الاقفاصي وغيره--------------- ونظم الشعر فاجاد ومن انشاده في شمس الدين الحلاوي------------------------------------------------------------------- ان الحلاوي ما قوم يخالطهم الا محا شءمه عنهم محاسنهم السعد والفخر والطوخي صاحبهم فاصبحوا لا تري الا مساكنهم يشير الي سعد الدين ابن--------- غراب واخيه فخر الدين وبدر الدين الطوخي الوزير---------- فلما سمعتهما عززتهما بثالث بعد قتل --نجم الدين ابن حجي وابن الكويز وعن قرب اخوه قضي والبدر والنجم رب اجعله ثامنهم والمراد بدر الدين ابن محب الدين و--نجم الدين ابن حجي---- وقد لازم المذكور---- هءلاء السبعة ملازمة شديدة واختص بكل منهم اختصاصا بالغا	476	5932119760855573232	476	740.5	384	806	59.057071685791016	72	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0309	true	7257568815496699817	159	263	828	1404	1602	300	احمد بن الحسن -بن محمد بن محمد بن زكريا بن محمد بن يحيي بن مسعود بن غنيمة بن عمر الشهاب ابو العباس بن المحدث البدر ابي محمد القدسي السويداوي الاصل القاهري المولد والدار الشافعي ويعرف بالسويداوي ولد في جمادي الاولي سنة خمس وعشرين---------- واسمعه ابوه الكثير من شيو-خ عصره كابن المصري وابن فضل الله وابن القماح ومحمد بن غالي واحمد بن كش-غدي وابراهيم بن الخيمي وابن طي وابن ايوب المشتولي وصالح بن مختار الاشنهي وابي حيان وعاءشة ابنة الصنهاجي وغيرهم من اصحاب ابن عبد الداءم والنجيب ونحوهم واكثر من الشيوخ والمسموع واجاز له من دمشق المزي والبرزالي والذهبي والشهاب ---الجزري وابنة الكمال في اخرين	309	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms066	false	-3649530176005998340	222	293	1071	1440	1477	300	احمد بن الحسن ابن محمد بن محمد بن زكريا بن محمد بن يحيي بن مسعود بن غنيمة بن عمر نقلت نسبة من خطه الم-------------------------قدسي السويداوي شهاب الدين ابن المحدث بدر الدين--------------------- ولد في جمادي الاولي سنة خمس وعشرين وسبع ماءة واسمعه ابوه الكثير من مشايخ عصره كابن المصري وابن فضل الله وابن القماح ومحمد بن غالي واحمد بن كشتغدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحوهم------------------------- واجاز له من دمشق المزي---------- والذهبي والبرزالي والجزري وبنت- الكمال --واخرون	66	5932119760855573232	291	475.0	232	592	49.1554069519043	50	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0309	true	7257568815496699817	8	85	35	441	1602	300	احمد بن --حسن -بن محمد بن سليمان بن عبد الله الشهاب ابو العباس البطاءحي المصري الشافعي نزيل القاهرة ولد في رمضان سنة ثلاثين وسبعماءة وسمع من الخلاطي السنن للدارقطني وعن العز بن جماعة قطعة من----- قضاء الحواءج لابن ابي الدنيا ومن الحسن بن عبد العزيز المدخل لابن الحاج ومن البدر بن الخشاب قطعة من مسند ابي يعلي ومن العلم سليمان بن سالم الغزي الاذكار وكان يذكر ان ابن عبد الهادي اجاز له واستقر في خدمة---------- البيبرسية وحدث	309	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms476	false	6113910082173333899	11	71	58	359	1572	300	احمد بن الحسن ابن محمد بن سليمان بن عبد الله------------------ البطاءحي شهاب الدين---- نزيل القاهرة ولد--------- سنة ثلاثين تقريبا م وسمع علي عز الدين ا----------------------بن جماعة قطعة من كتاب قضاء الحواءج لابن ابي الدنيا 360 م وله سماع من بدر الدين ابن----------------------- الخشاب في----- مسند ابي يعلي--------------------------------------- وكان يذكر ان ابن عبد الهادي اجاز له وعمل ال---خدمة بالخانقاه البيبرسية ومات	476	5932119760855573232	214	292.0	167	424	50.47169876098633	36	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0310	true	-4504655066537490225	45	136	245	710	1609	300	وقد قرا عليه بعض الطلبة باجازة بعض من ادركه--------------- بالظن والتخمين فلتحقق اجازته منهم ثم تجاوز---- فقرا عليه--- المعجم الكبير للطبراني باجازته من عبد الله بن علي الصنهاجي وهو خطا قبيح فان الصنهاجي مات قبل مولد الشيخ بسنة وقد نبهت الشيخ بعد مدة علي فساد ذلك فاشهد ------علي نفسه بالرجوع عنه ثم--- اشهدني انه رجع عن جميع ما قرء عليه بالاجازة الا اجازة محققة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خيرا محبا للحديث واهله واضر باخرة واقعد بتربة الست زينب خارج باب النصر الي ان مات بها في ليلة التاسع عشر من---- ربيع الاخر سنة اربع	310	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms067	false	3621118990685745168	39	153	210	790	1492	300	وقد قرا عليه بعض الطلبة باجازة بعض الطلبة باجازة بعض هءلاء بالظن والتخمين------------------- ثم تجاوز ذلك فقرا عليه من المعجم الكبير--------- باجازته من عبد الله بن علي الصنهاجي وهو خطا قبيح فان الصنهاجي مات قبل مولد الشيخ بسنة وقد نبهت الشيخ بعد مدة علي فساد ذلك فاشهد الشيخ علي نفسه بالرجوع عن ذلك بل اشهدني انه رجع عن جميع ما قرء عليه بالاجازة الا اجازة محققة وكان نعم الشيخ رحمه الله وقد اشتغل قديما بالفقه وجلس مع الشهود وحدث قديما قبل الثمانين وتفرد بكثير من مروياته وكان خيرا محبا للحديث واهله -اضر -اخرة واقعد بتربة الست زينب خارج باب النصر الي ان مات بها في ليلة التاسع عشر من شهر ربيع الاخر سنة اربع	67	5932119760855573232	423	767.5	338	610	69.3442611694336	76	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0333	true	8869571178593651644	142	244	740	1264	1577	300	احمد بن راشد -بن طرخان شهاب الدين الملكاوي ثم الدمشقي الشافعي--- نشا بدمشق وتفقه وبرع وشارك في الفنون ودرس وافتي وناب في الحكم مع الدين المتين ونصر السنة قاله شيخنا في معجمه وقال جالسته بجامع دمشق وسمعت من فواءده وسمع معي من بعض الشيوخ وحدثني بجزء من حديثه غاب عني الان وقد قال الشهاب------ الزهري يعني في حياة الشرف الشريشي وغيره انه ليس بدمشق من اخذ العلم علي وجهه غيره------------------------------------- ومن مروياته الجزء الثالث من حديث عبيد الله بن محمد بن علي الميدلاني سمعه علي ابي علي بن الهبل عن الفخر--------------- ورايت سماعه في طبقات التاج السبكي الكبري عليه في عدة اجزاء	333	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms476	false	6113910082173333899	199	292	1057	1532	1572	300	احمد بن راشد ابن ط-----------رخان الملكاوي ثم الدمشقي شهاب الدين نشا بدمشق وتفقه وبرع وشارك في الفنون ودرس وافتي-------------- مع الدين المتين ونصر السنة وقد ناب في الحكم-------- جالسته بجامع دمشق وسمعت من فواءده----------------------- وحدثني بجزء من حديثه غاب عني الان وقد قال --شهاب الدين الزهري------------------------------------- ليس بدمشق من اخذ العلم علي وجهه الا الملكاوي وسمع معي من بعض المشايخ 1305 ومن مروياته------ الثالث من حديث عبيد الله بن احمد بن علي الصيدلاني سمعه علي حسن ابن -----هبل عن الفخر علي مسنده 1306 ورايت سماعه في طبقات التاج السبكي الكبري----- في عدة اجزاء	476	5932119760855573232	376	619.5	297	586	64.16382598876953	66	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0361	true	6294313483153002490	0	93	0	502	1552	300	الخالق -بن علي بن الحسن بن عبد العزيز بن محمد بن الفرات الشهاب بن الصدر بن النور البدر القاهري المالكي------------------------- كان ابوه من اعيان الموقعين ونشا هو بالقاهرة فاشتغل بالفقه واصوله والعربية والطب والادب ومهر في الفنون العقلية ونظم الشعر الحسن- مع لطافة الشكل وبشاشة الوجه وحسن الخلق قاله شيخنا قال وكانت بيننا مودة سمع معنا من بعض الشيوخ وسمعت من نظمه كثيرا وهو القاءل اذا شءت ان تحيا حياة سعيدة ويستحسن الاقوام منك المقبحا تز-ي بزي الترك واحفظ لسانهم والا فجانبهم وكن متصولحا مات في شوال سنة اربع---------- ولم يدخل في الكهولة	361	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms478	false	7413351188536261892	24	105	111	545	1611	300	الخالق ابن علي بن الحسن بن عبد العزيز بن محمد بن الفرات--------------------------------------- المالكي شهاب الدين ابن صدر الدين كان ابوه من اعيان الموقعين ونشا هو بالقاهرة فاشتغل بالفنون---------------------------- ومهر في المعقول وقال------- الشعر اللطيف مع لطافة الشكل وبشاشة الوجه وحسن الخلق سمعت من نظمه كثيرا و------------سمع معنا من بعض الشيوخ-------------------- وهو القاءل اذا شءت ان تحيي حياة سعيدة ويستحسن الاقوام منك المقبحا تزيي بزي الترك واحفظ لسانهم والا ففارقهم وكن متصولحا مات في شوال سنة اربع وثمانماءة ولم يدخل في الكهولة	478	5932119760855573232	360	617.5	289	540	66.66666412353516	61	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0370	true	3691341113356484795	53	178	299	1013	1657	300	احمد بن عبد الرحمن -بن عمر شهاب الدين البساطي اثبته الولي العراقي في السامعين اماليه------------- في سنة -----عشر------------ احمد بن عبد الرحمن -بن عوض بن منصور بن ابي الحسن الشهاب الاندلسي الاصل الطنتداءي القاهري الشافعي اخو محمد الاتي ولد سنة احدي وخمسين وسبعماءة الطنتدي ونشا بها فحفظ القران والحاوي وغيره--- ودخل القاهرة فعرضها علي البرهان -------بن جماعة في ولايته الاولي ثم عاد الي بلده واكب علي الاشتغال وحفظ ما -نيف عن خمسة عشر الف بيت رجز في عدة علوم منها تفسير الشيخ عبد العزيز الديريني و-نظم المطالع للموصلي ثم قدم القاهرة قبيل الثمانين فقطنها ولازم------------------ الابناسي والبلقيني وابن الملقن والزين العراقي وكذا قرا علي ال----ضياء------ العفيفي---------------------------------------------------------- وتميز ولا سيما في الفراءض وكانه اخذها عن الكلاءي وولي اعادة الحديث بقبة البيبرسية وامامة الرباط بها والتدريس بالمنكوتمرية	370	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms478	false	7413351188536261892	105	224	545	1217	1611	300	احمد بن عبد الرحمن ابن الناظر الحنبلي 119مسمع من المسند الحنبلي علي احمد ابن الجوخي وحدث اجاز لنا في سنة تسع وعشرين وثمانماءة احمد بن عبد الرحمن ابن عوض ال--------------------------------------------طنتداءي-------- الشافع---------------ي ولد سنة احدي وخمسين واشتغل وهو كبير---------- فحفظ --------الحاوي وعدة كتب ودخل القاهرة فعرضها علي --برهان الدين ابن جماعة في ولايته الاولي ثم رجع الي بلده واكب علي الاشتغال وحفظ ما ينيف عن خمسة عشر الف بيت رجز في عدة علوم منها تفسير الشيخ عبد العزيز الديريني و نظم المطالع-------- ثم قدم القاهرة قب-ل الثمانين فقطنها ولازم الشيخ برهان الدين الابناسي و-----------------------------------------قرا علي الشيخ ضياء الدين العفيفي ثم لازم درس شيخنا العراقي وشيخنا البلقيني وشيخنا ابن ملقن وتميز ولا-سيما في الفراءض----------------------- وولي اعادة الحديث-بقبة --بيبرس-- وامام- الرباط---- والتدريس-بالمنكوتمرية	478	5932119760855573232	461	689.5	374	844	54.620853424072266	68	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0370	true	3691341113356484795	244	300	1368	1657	1657	300	جامع المختصرات شرحا في ثمان مجلدات وتوضيحا في مجلد وكان فقيها فرضيا متواضعا متقشفا علي طريقة السلف قال شيخنا في معجمه اجتمع بي كثيرا وطالت مجالستي له والسماع من فواءده وكتب بخطه من تصانيفي كثيرا وكذا كتب عني اكثر مجالسي في الاملاء وسمع كثيرا علي ومعي وحصل هل في اخر عمره خلط في رجليه ثم في-	370	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms478	false	7413351188536261892	229	267	1241	1435	1611	300	جامع المختصرات----- في ثمان مجلدات----------------------------------------------------------------------------------- اجتمع بي كثيرا وطالت مجالستي له والسماع من فواءده وكتب بخطه من تصانيفي كثيرا و----كتب عني اكثر مجالسي في الاملاء وسمع كثيرا علي ومعي وحصل له في اخر عمره---- في رجليه ثم في	478	5932119760855573232	191	343.0	154	290	65.86206817626953	36	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0380	true	4142455389896714247	140	168	713	850	1554	300	وكان مجلس الاملاء قد انقطع بعد موت ابيه الي ان شرع--- فيه من ابتداء شوال سنة عشر وثمان-ماءة فاحيا الله به نوعا من العلوم كما احيا-----ه قبل---- بابيه	380	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms479	false	9050224248451338679	248	280	1311	1461	1557	300	وكان مجلس الاملاء قد انقطع بعد موت ابيه الي ان شرع هو فيه من ابتداء شوال سنة عشر وثمان ماءة فاحيي الله به نوعا من العلوم كما احياه الله قبل ذلك بابيه	479	5932119760855573232	136	246.5	108	150	90.66666412353516	23	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0380	true	4142455389896714247	172	223	871	1140	1554	300	الا انه غلب عليه بعض اصهاره ممن لم يسر سيرته فلزق به اللوم وتعصب عليه بعض اهل الدولة قال- وكان الغالب عليه الخير والتواضع وسلامة الباطن قال وتحدث بكثير من مسموعاته عاليها ونازلها قال واعلي ما عنده مطلقا جزء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عرفة حضره علي القلانسي باجازته من العز الحراني ع--------ن ابن كليب	380	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms480	false	4021148924013228773	26	112	141	616	1640	300	الا انه غلب عليه بعض اصهاره ممن لم تسر سيرته فلزق به اللوم وتغضب عليه بعض اهل الدولة فصرف وكان الغالب عليه الخير والتواضع وسلامة الباطن ----------------------------------------------------------------------فمرض مدة اشهر الي ان مات مبطونا في اخر يوم الخميس سابع عشري شعبان سنة ست وعشرين ودفن بجنب ابيه صبيحة يوم الجمعة فمن عواليه 83مالمعجم الصغير للطبراني حضره علي القلانسي 88موصحيح مسلم حضره علي البياني 38موالثاني والثالث والرابع من الغيلانيات حضرها علي ابن نباتة 1314 وجزء بن كليب حضره علي القلانسي باجازته من العز الحراني باجازته من ابن كليب	480	5932119760855573232	186	181.5	148	545	34.128440856933594	32	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0401	true	5215865298362215257	1	122	8	680	1630	300	المقرء الشافعي الاديب المءرخ ولد في المحرم سنة احدي وستين وسبعماءة وتلا بالسبع بل بالاربع عشرة علي التقي البغدادي وكذا لازم ال----فخر البلبيسي الامام في ذلك اثنتي عشرة سنة وسمع الحديث وطاف علي الشيوخ الحراوي و---------------------------جويرية ثم ابن الشيخة وغيرهم وقرا التيسير للداني علي السوداوي ورافق شيخنا في بعض ذلك وكتب بخطه وبرع في القراءات والادب وجمع مجاميع واعتني بالتاريخ وكان لهجا به وكتب مسودة كبيرة لخطط مصر والقاهرة تعب فيها وافاد واجاد وبيض بعضها فبيضها التقي---------- المقريزي ونسبها لنفسه مع زيادات وله نظم كثير قال شيخنا سمعت من نظمه وفواءده وانشد عنه قوله اني اذا ما نابني امر نفي تلذذي واشتد منه جزعي وجهت وجهي للذي قال و-------------------------------------------------------------------كتب عنه رفيقنا الصلاح---- الاقفهسي -اغيد زاد في تباعده عن-ي فسقمي لاجله حاصل	401	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms477	false	1337116545726278364	206	300	1071	1583	1583	300	المقرء المعروف بالاوحدي----- ولد في المحرم سنة احدي وستين وقر---------ا بالسبع علي الواسطي و---------------------------لازم الشيخ فخر الدين----------------- اثنتي عشرة سنة ------------وسمع علي الطبردار خاتمة اصحاب الدمياطي بالسماع وعلي جويرية بنت الهكاري 1307---------------------------------------------------------------------------------------------- وجمع مجاميع في الادب منها خطط --------------------------------------القاهرة تعب فيه ومات عنه مسودة فانتفع به رفيقه الشيخ تقي الدين المقريزي وهو القاءل----------------------------------------------------------------------- اني اذا ما نابني امر نفي تلذذي واشتد مني جزعي وجهت وجهي للذي اجتمعت به مرارا ورافقنا في السماع علي بعض شيوخنا وسمعت من نظمه وفواءده وكتب عنه رفيقنا ابو الصفاء الاقفهسي واغيد زاد في تباعده عن ي فسقمي لاجله حاصل-	477	5932119760855573232	271	313.0	216	786	34.478370666503906	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0412	true	2890450487386668823	184	278	1017	1494	1611	300	احمد بن عبد الله -بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل بن مقلد بن سالم بن جابر محيي الدين ابو اليسر -بن التقي -------بن ال-----نور اب----------ي البركات -بن ابي المعالي -بن الشرف بن ال-----عفيف الانصاري-------- الدمشقي الشافعي نزيل الصالحية ويعرف بابن الصاءع وهو بكنيته اشهر ولد---------------- في العشر الاخير من جمادي الاولي او الاخرة سنة تسع وثلاثين وسبعماءة واحضر علي الشهاب احمد بن علي الجزري واسمع علي ابي عبد الله ب---ن الخباز واجاز له محمد بن عمر السلاوي وداود بن سليما----ن خطيب بيت الابار وال------شمس بن------- النقيب	412	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms089	false	1868307067346536872	62	153	315	765	1492	300	احمد بن عبد الله ابن محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل بن مقلد بن سالم بن جابر محيي الدين ابو اليسر ابن --تقي الدين ابن القاضي نور الدين ابن ابي البركات ابن ابي المعالي ابن --شرف الدين ابن عفيف الدين ابن الصاءغ الدمشقي-------------------------------------------------------- ولد سنة تسع وثلاثين في العشر الاخير من جمادي الاولي----------------------------------- واحضر علي------- احمد بن علي الجزري واسمع من محمد بن اسماعيل ابن الخباز واجاز له محمد بن عمر السلاوي وداود بن سليمان ابن خطيب بيت الابار والعلامة شمس الدين ابن النقيب	89	5932119760855573232	344	550.5	270	552	62.31884002685547	57	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0441	true	3546108935499174319	193	300	1037	1536	1536	300	كان اوحد عصره في معرفة الوثاءق سريع الخط جدا وافر الذكاء يحل المترجم والالغاز في اسرع من رجع الطرف ناب في الحكم فلم يحمد ثم خ-م له بخير فانه حج في سنة عشر فجاور بمكة فمات بها في---- رجب من- التي تليها -------------سمعت عليه------ العاشر من ---ابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني---- الشمس محمد بن علي الهيثمي قال اجتمعت معه فكتبت له مترجما هذا المترجم قد كتبت لكي اري من ذهنك الوقاد ما لا يوصف فامنن علي بحله في سرعة اذ كنت في حل المترجم تعرف قال فكتب لي بعد ان تفكر فيه لاجل حله اني اذا كتب المترجم لي فتي اظهرت اني عنده لا اعرف فاطيل فيه الفكر وقتا-	441	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms482	false	2064106888931359505	49	180	267	905	1546	300	كان اوحد عصره في معرفة الوثاءق سريع الخط جدا وافر الذكاء يحل المترجم والالغاز في اسرع من رجع الطرف ناب في الحكم فلم يحمد ثم ختم له بخير فانه حج في سنة عشر فجاور بمكة فمات بها في شهر رجب سنة احدي عشرة وثمانماءة 280مسمعت عليه الجزء العاشر منسنن ابي داود بسماعه من ناصر الدين محمد بن ابي القاسم التونسي اخبر نا ابن خطيب المزة قال اخبر نا ابن طبرزد بسنده المعروف واخبرني شمس الدين محمد بن علي الهيثمي قال اجتمعت معه فكتبت له مترجما هذا المترجم قد كتبت لكي اري من ذهنك الوقاد ما-لا يوصف فامنن علي بحله في سرعة اذ كنت في حل المترجم تعرف قال فكتب لي بعد ان تفكر فيه لاجل حلة اني اذا كتب المترجم لي فتي اظهرت اني عنده لا اعرف واطيل فيه الفكر وقتا	482	5932119760855573232	483	887.5	380	639	75.58685302734375	93	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0447	true	8407147370863116275	6	71	30	393	1648	300	الطنتداءي ثم-------------- القاهري الح------------سيني لسكناه الحسينية منها الشافعي والد ابراهيم الماضي قال شيخنا في معجمه وغيره لازم شيخنا البلقيني-------- فقرا عليه وكتب عنه من فتاويه قدر مجلد ومن غيرها ومهر في العربية وشارك في الفنون وكتب الخط الحسن وكان حسن القراءة للحديث جدا لطيف المزاج حسن الخلق رافقنا في السماع علي عدة مشايخ وسمعنا من فواءده و---نظمه مرارا مات في جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة	447	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms482	false	2064106888931359505	191	244	954	1248	1546	300	الطنتداءي نزيل الحسينية من القاهرة فذلك اشتهر بالحسيني-------------------------------------------------------------------------- لازم شيخ الاسلام سراج الدين فقرا عليه وكتب عنه--- فتاويه و------------غيرها ومهر ف-----------------ي الفنون وكتب الخط الحسن وكان حسن القراءة للحديث جدا لطيف المزاج حسن الخلق رافقنا في السماع علي عدة مشايخ وسمعنا من فواءدة ومن نظمه مرارا مات في جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة	482	5932119760855573232	240	414.5	195	400	60.0	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0463	true	-6924829959999945989	100	215	499	1100	1517	300	احمد بن علي -بن محمد بن علي بن احمد بن علي بن ي--------وسف الكمال ابو العباس بن الصلاح الدمشقي الحنفي ال-----------------------------------------شمس------ الرقي المقري ويعرف بابن عبد الحق وقديما باب قاضي الحصن وعبد الحق جد جده لامه وهو عبد الحق بن خليل الحنبلي ولد سنة اثنتين وثلاثين وسبع-ماءة واحضر بافادة جده لامه علي ابي محمد بن ابي التاءب و----البندنيجي واسماء ابنة صصري و--------سمع علي------- المزي والبرزالي واكثر ---------------------------والشمس بن نباتة وابراهيم بن محمد بن عثمان بن ابي عصرون وعاءشة ابنة المسلم الحرانية وخلق كثير من اصحاب ابن عبد الداءم وتفرد باشياء وحدث بالكثير قرا عليه شيخنا جملة وقال انه لم يكن محمودا في سيرته ويتعسر في التحديث مات في ثاني ذي الحجة سنة اثنتين----------- وانا بدمشق	463	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms091	false	5893340249856225031	181	276	903	1391	1510	300	احمد بن علي ابن محمد بن علي بن احمد بن علي بن يوسف بن يوسف---------------------------- الدمشقي الحنفي كمال الدين المعروف بابن عبد الحق سبط الشيخ شمس الدين الرقي المقرء و------اما عبد الحق فهو---------------------------- جد جده لامه وهو عبد الحق بن خلف -الحنبلي ولد سنة اثنتين وثلاثين وسبع ماءة واحضر ------------علي علي ابن --------ابي التاءب وعلي البندنيجي واسماء بنت- صصري وغيرهم واسمع الكثير علي المزي والبرزالي فاكثر عنهما ومن مسموعاته 304م جزء الغطريفي علي خمسة عشر شيخا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن محمودا في سيرته ويتعسر في التحديث مات في ثاني ذو الحجة سنة اثنتين وثمان ماءة وانا بدمشق	91	5932119760855573232	328	488.5	259	715	45.87412643432617	51	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0467	true	7533225533248478947	139	179	738	946	1605	300	في معرفة الوثاءق ودرس وافتي وحدث قليلا اجاز لي وباشر شهادة الحرم نحو خمسين سنة زاد في معجمه وكان كثير التخيل والانجماع سمعت من نظمه و---فواءده واجاز لابني محمد--------------------------------- مات بمكة في يوم الجمعة حادي عشري شوال سنة تسع عشرة	467	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms483	false	1396952827254668881	19	56	116	306	1554	300	في معرفة الوثاءق ونظم الشعر وناب في الحكم----- وباشر------ الحرم--------------------------- وكان كثير التخيل والانجماع سمعت من نظمه ومن فواءده وهو والد صاحبنا قاضي الحرم تقي الدين امتع الله به مات في---------------- حادي عشري شوال سنة تسع عشرة	483	5932119760855573232	119	147.0	93	244	48.77049255371094	19	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0477	true	5763946329613415905	74	176	402	942	1571	300	احمد بن علي -بن يحيي بن تميم بن حبيب بن جعفر بن محمد بن علي بن الق-سم -بن الحسن الشهاب الحسيني العلوي-------- الدمشقي وكيل بيت المال بها ولد سنة سبع عشرة وسبعماءة وسمع من الحجار و----------------------------------------ابن تيمية والمزي وغيرهم الكثير وولي وكالة بيت المال ونظر الم-رستان النوري ونظر الاحباس ونظر الاوصياء فشكر في مباشراته وكان تيدمر يعظمه ويقدمه ثم ترك المباشرة وانقطع ببيته وكان الشريف ناصر الدين -بن عدنان يطعن في نسبه قال شيخنا لكني رايت بخط----------------------------- السبكي -------------نسبته ------------------حسينيا وقد حدث بالكثير سمع منه الفضلاء قرا عليه شيخنا اشياء وذكره في معجمه وانباءه وقال انه مات -وقد تغير قليلا من الهرم	477	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms097	false	5229119984421905451	6	116	29	585	1519	300	احمد بن علي ابن يحيي بن تميم بن حبيب بن جعفر بن محمد بن علي بن القاسم ابن الحسن--------------- العلوي الحسيني الدمشقي وكيل بيت المال بها 5م سمع الصحيح من----------------- الحجار 7م ومسند الدارمي وسمع من الشيخ تقي الدين ابن تيمية------- وغيره وكان قد -ولي وكالة بيت المال ونظر المارستان و----------------------------------شكر في مباشر-ته وكان بيدمر يعظ-------مه ثم ترك المباشرة وانقطع و------كان الشريف ناصر الدين ابن عدنان يطعن في نسبه---------- لكني رايت طبقة سماع له علي الشيخ تقي الدين السبكي قال شهاب الدين احمد بن علي بن تميم الحسيني لقيته بدمشق وسمعته يقول ولدت سنة سبع عشرة وسبعماءة ومات في ربيع الاخر سنة ثلاث وثماني ماءة وقد تغير قليلا من الهرم	97	5932119760855573232	326	453.0	258	654	49.84709548950195	47	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0480	true	-6488159522884856245	7	75	34	386	1592	300	احمد بن علي المصري الرسام------- ولد بعد الخمسين وسبعماءة وتعاني صناعة الرسم وتعاطي النظم مع عامية شديدة ولكنه كان سهلا عليه وله نوادر لطيفة قاله شيخنا في معجمه سمعت من نظمه وانا شاب وكان عند انشاءه الشعر كانه يتكلم لعدم تكلفه لذلك مات----------------------- في ثالث ربيع الاول سنة سبع عشرة وعنوان نظم-----ه في ابن خلدون لما عزل من ابيات تداعت روحه للقدس لما عزل يوما بانفاس الخليل وممن	480	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms484	false	-8290478064925347524	220	285	1180	1518	1586	300	احمد بن عل-------ي الرسام المصري ولد بعد الخمسين ---------وتعاني صناعة الرسم وتعاطي النظم مع عامية شديدة ولكنه كان سهلا عليه وله نوادر لطيف--------------------ه سمعت من نظمه وانا شاب وكان عند انشاءه الشعر كانه يتكلم لعدم تكلفه لذلك مات سنه سبع عشرة وثمانماءة في ثالث ربيع الاول------------- وعنوان نظمه قوله في ابن خلدون لما عزل من ابيات تداعت روحه للقدس لما عزل يوما بانفاس الخليل احمد	484	5932119760855573232	300	536.0	241	387	77.51937866210938	53	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0488	true	7749392722011952940	180	270	944	1431	1595	300	احمد بن عمر -بن علي بن عبد الصمد بن ابي البدر الشهاب ابو العباس البغدادي ثم الدمشقي القاهري الشافعي ويعرف بالجوهري وربما نسبه شيخنا اللولوي وقد يقال اللال ولد سنة خمس وعشرين وسبعماءة ببغداد وقدم مع ابيه وعمه دمشق فاسمع بها من المزي والذهبي وداود بن العطار واخرين وقدم القاهرة فاستوطنها وسمع فيها من الشرف بن عسكر وحدث بها وبمصر بسنن ابن ماجه وغيره غير مرة اخذ عنه الاكابر كشيخنا وقال انه كان شيخا وقورا ساكنا حسن الهيءة محبا في الحديث واهله عارفا بصناعته جميل المذاكرة به علي سمت الصوفية	488	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms101	false	2281549457358217564	185	229	917	1139	1504	300	احمد بن عمر ابن علي بن عبد الصمد بن ابي البدر------------------ البغدادي ----------------------------------الجوهري ابو العباس----------------------------- ولد سنة خمس وعشرين و----------------قدم مع ابيه وعمه دمشق فاسمع بها من المزي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره وهو شيخ حس-----------------------------------------------------ن الهيءة محب- في الحديث واهله عارف- بصناعته حسن- المذاكرة ---علي سمت الصوفية	101	5932119760855573232	201	302.0	158	488	41.18852615356445	33	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0490	true	7723827443415983436	189	252	1035	1368	1626	300	الفقيه اشتغل كثيرا ولازم ابا البقاء السبكي وسمع -----------------------------------------------------------علي القلانسي و-------------------------------------------------------------ناصر الدين الفارقي ورايت سماعه عليه لجزء حنبل بن اسحاق بخط شيخنا العراقي في اول------- المحرم سنة سبع وخمسين وكذا -قرا علي مغلطاي جزءا جمعه في الشرف قاءما في سنة تسع وخمسين وكتب له خطه وافتي ودرس ووعظ ومهر في الفنون وكان ردء الخط غير محمود الديانة وقد سمعت من فواءده وحضرت دروسه	490	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms487	false	-8354718130598443912	189	259	996	1360	1584	300	الفقيه اشتغل كثيرا ولازم ابا البقاء وافتي ودرس ووعظ ومهر في الفنون وكان ردء الخط غير محمود الديانة وقد سمه علي القلانسي والفارقي في حدود الستين 987مورايت سماعه بخط شيخنا العراقي علي ناصر الدين الفارقي في ---------------جزء حنبل بن اسحاق ------------------في اول يوم من المحرم سنة سبع وخمسين 1347 وقرا علي مغلطاي جزءا جمعه في الشرب قاءما في سنة تسع وخمسين وكتب له خطه وق---------------------------------------------------------------د سمعت من فواءده وحضرت در-سه	487	5932119760855573232	215	347.0	172	461	46.63774490356445	34	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0499	true	280637366843123133	179	300	927	1577	1577	300	محمد مات سنة تسع عشرة 198 احمد بن كندغدي بنون ساكنة بعد الكاف المفتوحة وغين معجمة بدل المهملة المضمومة وكسر الدال بعدها تحتانية شهاب الدين التركي القاهري الحنفي نزيل الحسينية بالقرب من جامع ال ملك كان عالما فقيها دينا بزي الاجناد توجه عن الناصر فرج رسولا الي تمرلنك فمرض بحلب وعزم علي الرجوع فاشتد مرضه حتي مات بها في ليلة السبت رابع عشر ربيع الاول سنة سبع وصلي عليه من الغد ودفن خارج باب المقام بتربة موسي الحاجب وقد جاز الستين ذكره ابن خطيب الناصرية واورده شيخنا في معجمه وضبطه كما قدمنا وقال احد الفضلاء المهرة في فقه الحنفية والفنون---- اتصل اخيرا ب------الظاهر برقوق ونادمه ثم ارسله الناصر الي تمرلنك فمات بحلب في جمادي الاولي كذا قال---------- سمعت من فواءده كثيرا-	499	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms485	false	-6126281568528273614	203	256	1087	1383	1612	300	محمد بن عمر-------------- احمد بن كندغدي بنون ساكنة بعد الكاف المفتوحة وغين معجمة بعد المهملة المضمومة وكسر الدال بعدها تحتانية----------- التركي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد الفضلاء المهرة في فقه الحنفية والفنون وقد اتصل اخيرا بالملك الظاهر برقوق ونادمه ثم ارسله الناصر الي تمرلنك فمات بحلب في -ربيع الاول سنة سبع وثمان ماءة سمعت من فواءده كثيرا	485	5932119760855573232	254	430.0	209	671	37.85395050048828	39	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0519	true	-6427995030360162905	34	211	196	1117	1585	300	احمد بن محمد بن احمد بن عمر بن رضوان شهاب الدين الدمشقي الشافعي سبط الشمس محمد بن عمر السلاوي ولذا يعرف بالسلاوي وهو والد عمر الاتي ولد قبل الاربعين وسبعماءة سنة ثمان وثلاثين او نحوها وكان ابوه حريريا بحيث عرف ابنه بابن الحريري ايضا فمات وابنه صغير ونشا- يتيما فاشتغل بالفقه ولازم ال----علاء------ حجي وال-----------تقي------ الفارقي وكان يدعي انه سمع من جده لامه -------------------------------------لكن لم يوقف علي ذلك مع نسبة الحافظ الهيثمي له الي المجازفة وكذا سمع علي التقي بن رافع وابن كثير بل قال ابن حجي انه قرا عليهما ثم اخذ في قراءة المواعيد وقرا الصحيح مرارا علي عدة مشايخ وعلي العامة وكان صوته حسنا وقراءته جيدة وولي قضاء بعلبك سنة ثمانين ثم ق-------------ضاء المدين--------ة بعد------ العراقي بعد سنة تسعين ثم تنقل في ولاية القضاء بصفد وغزة والقدس وغيرها وكان كثير العيال متقللا------- مات في اواخر المحرم سنة ثلاث عشرة بدمشق وهو اخر من بقي بها من طلبة الشافعية واكبرهم سنا فيما قاله الشهاب بن حجي قال شيخنا وقد اجتمعت به كثيرا وسمعت جل البخاري بقراءته في سنة خمس وثمانين بمكة علي النشاوري -----------------وكانت بيننا مودة	519	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms490	false	6344202514016883629	199	299	1097	1626	1630	300	احمد بن محمد بن احمد بن عمر بن رضوان السلاوي ثم الدمشق----------------------------------------------------------------------------ي ولد قبل الاربعين و-----------------------------------كان ابوه حريري--------------------------------ا فمات وهو-- صغير فتربي يتيما فاشتغل بالفقه ولازم الشيخ علاء الدين حجي ابن الحسباني وتقي الدين الفارقي وكان يدعي انه سمع من جده لامه الشيخ شمس الدين محمد بن عمر السلاوي ولكن لم يوقف علي ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقرا الحدي------ث علي ال--مشايخ---------------------------------------- وولي قضاء بعلبك سنة ثمانين وسبعماءة ثم ولي قضاء المدينة الشريفة بعد شيخنا العراقي ثم صفد ثم ---------------------------------------القدس و-------كان كثير العيال متعللا الي ان مات 5موكنت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت--- البخاري بقراءته ---سنة خمس وثمانين بمكة ثم قدم القاهرة سنة ست وثمانين وكانت بيننا مودة	490	5932119760855573232	354	476.5	284	1037	34.136932373046875	52	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0525	true	-3362052013195046392	61	186	312	982	1574	300	احمد بن محمد -بن احمد بن محمد بن حسين بن عمر الشهاب ابو العباس الايكي الفارسي الخواصري الفيروزابادي الحنبلي نزيل بيت المقدس ثم الرملة ويعرف بابن العجمي وبابن المهندس ويلقب ب------زغلش بفتح الزاي وسكون المعجمة وكسر اللام واخره معجمة قال شيخنا في معجمه سمع بالقدس والشام من جده وابيه وابوه صاحب الفخر ايضا ومن الميدومي وابن الهبل وابن اميلة في اخرين منهم محمد بن عبد الله بن سليمان بن خطيب بيت الابار سمع عليه جزء الانصاري وابراهيم بن احمد بن ابراهيم بن فلاح قال انه سمع عليه الاذكار وطلب بنفسه ومهر في القراءات وحصل الكثير من الاجزاء والكتب وتمهر قليلا ثم افتقر وخمل في اخر عمره وصار يكدي لقيته بالرملة فذكر لي ما يدل علي انه ولد سنة اربع واربعين ومما سمعه علي الميدومي المسلسل	525	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms104	false	7050521080627372812	206	278	1002	1375	1489	300	احمد بن محمد ابن احمد بن محمد بن حسين بن عمر------------------ الايكي الفارسي ----------------------------------------------ثم الرملي ابن-------------------- المهندس المعروف بابن زغلش بفتح الزاء وسكون المعجمة وكسر اللام واخره معجمة سمع--------------------------------- من جده وابيه والميد-------------------------ومي وابن --هبل وابن اميلة في اخر ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلب بنفسه ومهر في القراءات وحصل الكثير من الاجزاء وان--------------------------خمل في اخر عمره وصار يكدي لقيته بالرملة فذكر لي ما يدل علي انه ولد سنة اربع واربعين 1م واسمع ع-لي الميدومي المسلسل	104	5932119760855573232	337	566.5	270	677	49.77843475341797	56	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0536	true	-4501932701696792082	171	231	846	1157	1485	300	عبد الرحمن بن يوسف بن سمير بن خازم------------------ ابو هاشم المصري الطاهري التيمي ويعرف بابن البرهان ولد فيما بين القاهرة ومصر في ربيع الاول سنة اربع وخمسين وسبعماءة واشتغل بالفقه شافعيا وسمع الحديث واحبه ثم صحب بعض الظاهرية وهو شخص يقال له سعيد السحولي فجذب-ه الي النظر في كلام ابن حزم فاحبه ثم نظر في كلام ابن تيمية فغلب عليه	536	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms489	false	-4606352576733689454	0	44	0	234	1571	300	عبد الرحيم بن يوسف بن سمير بن خازم المصري شهاب الدين ابو هاشم الظ-------اهري المعرو-----ف بابن البرهان ولد سنه------------------------------------ اربع وخمسين--------- واشتغل بالفقه شافعيا وسمع الحديث واحبه --وصحب شخصا---------------- يقال له سعيد السحولي فاماله الي الظاهر--------------------- ثم نظر في كلام ابن تيمية فغلب عليه	489	5932119760855573232	193	299.0	152	330	58.48484802246094	33	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0538	true	1520734711802448140	0	44	0	216	1544	300	له انت ميت قال نعم فقلت ما فعل الله بك فتغير تغيرا شديدا حتي ظننت انه غاب ثم افاق فقال نحن الان بخير لكن النبي صلي الله عليه وسلم عتبان عليك فقلت لماذا قال لميلك الي الحنفية فاستيقظت متعجبا وكنت قلت لكثير من الحنفية	538	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms489	false	-4606352576733689454	256	300	1357	1571	1571	300	له انت م-ت قال نعم فقلت ما فعل الله بك فتغير تغيرا شديدا حتي ظننت انه غاب ثم افاق فقال نحن الان بخير لكن النبي صلي الله عليه وسلم عتبان عليك فقلت لماذا قال لميلك الي الحنفية فاستيقظت متعجبا وكنت قلت لكثير من الحنفية-	489	5932119760855573232	214	418.0	171	216	99.0740737915039	43	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0538	true	1520734711802448140	44	79	216	397	1544	300	اني لاود لو كنت علي مذهبكم فيقال لماذا فاقول لكون الفروع مبنية علي الاصول فاستغفرت الله------ من ذلك قال وقد كنت انسيت هذا المنام فذكرنيه شهاب الدين احمد بن ابي بكر البوصيري بعد عشر سنين	538	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms490	false	6344202514016883629	0	35	0	181	1630	300	اني لاود لو كنت علي مذهبكم ف-قال لماذا قلت-- لكون الفروع مبنية علي الاصول فاستغفرت الله تعالي من ذلك ول---قد كنت انسيت هذا المنام فذكرنيه شهاب الدين احمد بن ابي بكر البوصيري بعد عشر سنين	490	5932119760855573232	170	314.0	136	187	90.90908813476562	30	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0539	true	4224657551476535673	1	57	4	322	1667	300	مسموعه علي الشمس------ محمد بن احمد ب-ن الصفي الغزولي منتقي الذهبي من المعجم الصغير للطبراني كما رايته بخط الشرف القدسي ووصفه فيه بالشيخ الامام وفي الطبقة الصدر------ الياسوفي بقراءة الحسباني وذلك في سنة سبع وثمانين ورايت البرهان الحلبي يطري ابن البرهان ويصفه بالفضل وسمع معه وبقراءته وكذلك نور الدين بن علي بن يوسف بن مكتوم بحماة	539	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms490	false	6344202514016883629	51	108	269	592	1630	300	مسموعه علي --شمس الدين محمد بن احمد ابن الصفي الغزولي منتقي الذهبي من المعجم الصغير للطبراني---- رايته بخط الشرف القدسي ووصفه فيه بالشيخ الامام وفي الطبقة --صدر الدين الياسوفي بقراءة الحسباني وذلك في سنة سبع وثمانين ورايت البرهان الحلبي يطري ابن البرهان ويصفه بالفضل وسمع معه وبقراءته وكذلك نور الدين بن علي بن يوسف بن مكتوم بحماه	490	5932119760855573232	308	582.5	253	331	93.05136108398438	51	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0547	true	-6888175351205454566	182	259	927	1310	1488	300	احمد-- بن محمد -بن ابي بكر بن عمر بن اسماعيل بن عمر بن السلار الشهاب الصالحي ابن اخي الشيخ ناصر الدين ابراهيم ولد في العشر الاول من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وسبعماءة وسمع م-----ن الشرف -بن الحافظ وابن---- التاءب ومحمد بن احمد بن راجح وغيرهم واحضر علي الحجار جزء ابي الجهم واجاز له ايوب بن نعمة الكحال وجماعة وحدث سمع منه الحافظ الغرس الاقفهسي-------------------------------------------------------------------------------------------------- اجاز لي من دمشق ومات في سابع عشر- ذي الحجة سنة احدي	547	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms106	false	-5845395579701175083	134	219	694	1098	1523	300	احمد ط بن محمد ابن ابي بكر بن عمر بن اسماعيل بن عمر بن السلار------- الصالحي 24مسمع من الحجار جزء ابي الجهم وهو-- في الثالث-------------------------------------------ة وسمع ايضا من الشرف ابن الحافظ وابن ابي التاءب ومحمد بن احمد بن راجح وغيره-------------------------------م واجاز له ايوب بن نعمة------- وجماعة ومن مروياته 358 البر والعقوق لابن بدران سمعه علي ابن راجح قال اخبر نا ابن عبد الداءم عن خطيب الموصل قال اخبر ناقال اخبر نا ابن بدران اجاز لي من دمشق -مات في سابع عشري ذي الحجة سنة احدي	106	5932119760855573232	224	332.0	173	495	45.252525329589844	39	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0569	true	1844743215023872256	1	114	6	594	1578	300	ابو العباس البلبيسي ثم القاهري الخطيب الشافعي الخطيب ولد سنة ثمان عشرة او سبع عشرة وسبعماءة واشتغل وت-فقه ولم يحصل له من سماع الحديث ما يناسب سنه ولكنه جاور بمكة فسمع من الكمال بن حبيب عدة كتب كسنن ابن ماجه ومعجم ابن قانع واسباب النزول وحدث بها عنه وممن سمع من شيوخنا الشمس الرشيدي وولي امانة الحكم بالقاهرة للبرهان بن جماعة فشكرت سيرته ثم تركها تورعا وزهادة وكذا ناب في الحكم ببولاق وولي التدريس مع الخطابة بجامع الخطيري وسكن به ومازال يعرف بالخير حتي مات في ثاني عشري ربيع الاول سنة احدي قال شيخنا اجتمعت به والمنني سمعت منه شيءا من معجم ابن قانع ولو كان سماعه علي قدر سنه لعلا فيه درجة	569	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms486	false	-956556233547596277	45	86	229	441	1537	300	عبد الرحمن البلبيسي ثم الخطيري الخطيب تاج الدين----- ولد سنة ثمان عشرة او سبع عشر---------ة واشتغل بالفقه وعمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امانة الحكم ودرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بجامع الخطيري وسكن بجواره وحدث عن ابن حبيب بمعجم ابن قا-----------------------------------------------------------------------------------نع ولو كان سماعه علي قدر سنه لعلا فيه درجة	486	5932119760855573232	152	233.5	117	589	25.80645179748535	24	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0570	true	-2865760096419335152	219	292	1199	1574	1607	300	احمد--- بن محمد -بن عبد الغالب بن محمد بن عبد القاهر الماكسيني الشافع-ي ولد في سابع عشر جمادي الاولي سنة سبع وثلاثين وسبعماءة وسمع من جده جزء ابن زبر الصغير --انابه اسماعيل بن ابي اليسر و--------------------------------من علي -بن العز عمر مشيخته وكان يكتب خطاحسنا ويتكسب بكتابة القصص ثم جلس مع الشهود بالعادلية وهو من بيت رواية ذكره شيخنا في معجمه باختصار وقال اجاز لي سنة سبع وتسعين وبعدها--------- واظنه مات علي راس القرن	570	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms108	false	6728003175619533150	234	291	1195	1475	1514	300	احمد طس بن محمد ابن عبد الغالب بن محمد بن عبد القاهر الماكسيني الانصاري------------------------- ولد سنة ست- وثلاثين 366 واسمع علي--- جده جزء ابن زبر الصغير باسناده الاتي في ترجمة عبد الرحمن بن محمد بن طوبولغا 376 وسمع من علي ابن العز عمر مشيخته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجاز لي سنة سبع وتسعين وبعدها وخطه حسن واظنه مات علي راس القرن	108	5932119760855573232	190	283.0	149	424	44.81132125854492	31	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0589	true	6428139468090084781	196	265	1032	1408	1603	300	احمد--- بن محمد -بن عثمان بن عم-------ر بن عبد الله النابلسي الاصل المقدسي------------- نزيل غزة ويعرف بابن عثمان الخليلي ولد في ثامن عشري رجب سنة ثلاث وثلا-ثين وسبع-ماءة وسمع بافادة اخيه المحدث برهان الدين المترجم في الماءة قبلها علي---------- الميدومي والشمس محمد بن ابراهيم بن عبد الكريم القرشي الذهبي سمع عليه جزء الغطريف والبهاء------ محمد بن عبد الله بن سليمان خطيب بيت الابار سمع عليه اقتضاء العلم العمل للخطيب	589	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms110	false	3583771055482273079	237	299	1264	1585	1591	300	احمد طس بن محمد ابن عثمان بن عمر بن علي بن عبد الله الخليلي------- المقدسي الفاسي الاصل نزيل غزة------------------------- ولد----------------- سنة ثلاث وثلاثثين وسبع ماءة -سمع بافادة اخيه المحدق ابراهيم ----------------------------علي ابي الفتح الميدومي و------محمد بن ابراهيم بن عبد الكريم القرشي في اخرين منهم 372 -------------بهاء الدين محمد بن عبد الله بن سليمان خطيب بيت الابار سمع عليه اقتضاء العلم العمل للخطيب	110	5932119760855573232	248	366.5	200	418	59.330142974853516	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0589	true	6428139468090084781	275	300	1465	1603	1603	300	وحبيبة ابنتي ابراهيم بن عبد الله ---ابي عمر والبرهان بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة والفخر النويري واخرين ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلاءي سمع عليه كتبا من تصانيفه منها القول الحسن في بعث-	589	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms111	false	-1538053094357615701	79	185	413	984	1584	300	وحبيبة ابنتي ابراهيم بن عبد الله بن ابي عمر جزءا فيه عشرة احاديث منتقاه عن عشرة شيوخ من مشيخة ابن عب الداءم بسماعما علي ابن عبد الداءم في التاريخ وله اجازة من المزي والذهبي وعبد القادر ابن القريشة ومحمد بن احمد بن تمام وجماعة واجاز له في سنة خمس واربعين من المصريين ابن الكويك ويوسف المعدني وابن السديد والشطنوفي وابن ابي الدر وابو نعيم ابن الاسعردي وحفنجلة واولاد الفيومي الثلاثة واحمد بن مسعود ابن ممدود بن برشق السنهوري الشاعر وذر انه بلغ من العمر حين الاستعداء ثمانية وتعسين عاما اجاز لهم جميعا منظومه قط 375 وسمع علي العلاءي كثير--------ا من تصانيفه منها القول الحسن في بعث	111	5932119760855573232	94	119.0	76	579	16.234888076782227	13	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0590	true	7955198662738710492	0	59	0	340	1611	300	معاذ الي اليمن و---------تحقيق المراد في ان النهي يقتضي الفساد واجاز له المزي والذهبي وعبد القادر بن القرشية ويوسف المعدني وابن السديد وابو نعيم الاسعردي وجماعة من الشاميين والمصريين قال شيخنا في معجمه وكان دينا صالحا فاضلا خبيرا ببع-----ض المساءل منقطعا بمسجده الذي بناه بغزة مقبول القول في اهلها اجتمعت به فيه وعرفت بركته --وقرات عليه اشياء منها المسلسل	590	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms111	false	-1538053094357615701	185	220	984	1180	1584	300	معاذ الي اليمن 376 ومنها تحقيق المراد في ان النهي يقتضي الفساد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان دين------ا فاضلا صالحا خيرا يبغض المساءل منقطعا بمسجده الذي بناه بغزة مقبول القول في اهلها اجتمعت ب----ه وعرفت بركته 1موقرات عليه -----------المسلسل	111	5932119760855573232	172	291.5	140	356	48.314605712890625	26	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0592	true	-2615007616351410985	161	203	870	1108	1575	300	ونظم الشعر فكان ربما يدرك -منه الوسط المقبول والكثير منه سفساف ولكن كان يسهله بحسن انشاده قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد حضر مجالس الحديث وسمعنا من نظمه الكثير ومدحني بابيات عدة مرار------------------ وطارحني بابيات تاءية فوقاني----------ة معتذرا عن قضية اتفقت له وابرزها في قالب الاستفتاء	592	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms491	false	6686839464214155600	99	176	523	934	1589	300	ونظم الشعر فكان ربما يدركه منه الوسط المقبول والكثير منه سفساف ولكن كان يسهله بحسن انشاده وذكر لي ان القرداح لقب ابيه وانه بقي عليه ابن القرداح ثم خفف وهو مفاخر الديار المصرية في حسن الانشاد لايفوقه احد من اهل العصر في ذلك وله اختراعات في ذلك لم يسبق اليها وقد سمعت------------------- من نظمه الكثير ومدحني بابيات عدة مرات وحضر مجالس الحديث وطارحني بابيات علي قافية التاء المثناة معتذرا عن قضية اتفقت له وابرزها في قالب الاستعفاء	491	5932119760855573232	197	336.0	160	430	45.8139533996582	32	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0593	true	-4590516789190005691	0	49	0	258	1666	300	وابنسطت نفوسنا حين زال الهم وانصرفا ببرء قاضي القضاة العالم العلم ال بحر الخضم ومن للرسل قد-خلفا قد اظهر الله في توعيكه عجبا للخلق شاع جهارا ليس فيه خفا لما شكا جسمه نقصا فشابهه بحر القياس وولي يطلب التلفا وحين عوفي زاد البحر وانحدرت امواجه ثم نلنا فرحة ووفا	593	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms491	false	6686839464214155600	198	248	1047	1305	1589	300	وانبسطت نفوسنا حين زال الهم وانصرفا ببرء قاضي القضاة العالم العلم ال بحر الخضم ومن للرسل قد خلفا قد اظهر الله في توعيكه عجبا للخلق شاع جهارا ليس فيه خفا لما شكا جسمه نقصا فشابهه بحر -لقياس وولي يطلب التلفا وحين عوفي زاد البحر وانحدرت امواجه ثم نلنا فرحة ووفا	491	5932119760855573232	255	498.0	206	259	98.45559692382812	46	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0609	true	-160186506283917291	4	31	19	158	1749	300	اشتغل كثيرا وعني بالقراءات ورافقنا في سماع الحديث و-اخذت عنه من القران تجويدا ونسخ لي كثيرا ومات في اول الكهولة في شوال سنة سبع 449------ احمد بن	609	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms487	false	-8354718130598443912	274	300	1440	1584	1584	300	اشتغل كثيرا وعني بالقراءات ورافقنا في سماع الحديث 2ماخذت عنه منا-لقران تجويدا ونسخ لي كثيرا ومات في اول الكهولة في شوال سنة سبع وثمانماءة احمد بن-	487	5932119760855573232	132	239.5	107	146	90.41095733642578	24	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0610	true	8868140526389045803	180	246	1028	1382	1657	300	في حكم استحقاق الفقهاء ايام البطالة وتعاليق علي مواضع من الحاوي وله تعريض في احمد بن يوسف بن محمد ------------------------------------------بن السيرجي وسارت بمءلفاته وفضاءله الركبان وتخرج به كثير من الفضلاء ورحل اليه من الافاق واخذ الناس عنه طبقة بعد اخري ورايته كتب للعماد بن شرف اجازة حافلة ولقيت جمعا من اصحابه وكتب لشيخنا علي استدعاء اجزت لهم وان لم اكن بصفات المطلوب منهم الاجازة متصفا وقال	610	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms488	false	-3914716925857593291	179	230	949	1220	1593	300	في حكم استحقاق الفقهاء ايام البطالة وقد انجب ولده محب الدين فكان اية في الذكاء وسرعة الحفظ مع حسن الخلق ثم اعتبطه وهو شاب فصبر واحتسب ودرس ابن ال-----------------------هاءم بالصلاحية نيابة مدة ثم استقلالا شركة الهروي------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب لي ف-----ي استدعاء اجزت لهم وان لم اكن بصفات المطلوب منهم الاجازة متصفا وكتب	488	5932119760855573232	125	156.5	99	396	31.565656661987305	18	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0617	true	-9096677953555948202	23	58	113	283	1594	300	اجاز لي ودخلت دمشق وهو بها ولم اسمع --------------------------------------------------------------------------------------------------------منه وقال في تاريخه وكان له مال وثروة ثم افتقر بعد الكاءنة وصارت امواله حججا لا تحصيل منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات ف------ي العشر الاول من جمادي الثانية سنة خمس	617	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms113	false	8080376932357697523	76	145	406	744	1610	300	اجاز لي ودخلت دمشق وهو بها ولم اسمع منه 385 وقد حضر وهو في السنة الاولي علي احمد بن علي الجزري بعض عوالي فضل الله ابن الجيلي واجازه باجازته منه و------------------------------------------------------------------------------------ذلك من قوله ويحب الشجاعه ولو علي قتل حية الي اخره وهذه العوالي تخريج والد فضل الله له وهو الامام ابو بكر عبد الرازق ابن الشيخ عبد القادر الجيلي مات شيخنا في العشر الاول من جمادي الاخر-ة سنة خمس	113	5932119760855573232	81	30.0	62	423	19.148935317993164	15	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0643	true	-6953595219861747270	10	123	41	670	1575	300	احمد--- بن محمد -بن محمد بن عبد المهيمن الشهاب------ البكري القاهري الشافعي والد عبد الرحمن ويعرف بابن خطيب بستيل سمع الكثير من الميدومي ومما سمعه معه جزء الدراع في سنة اثنتين وخمسين بقراءة الزين العراقي وهو من العوالي التي تفرد بها الميدومي واشتغل فاخذ عن ال----بهاء -------بن عقيل وناب عنه لما ولي القضاء وال----جمال------ الاسنو-ي وغيرهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز له في استدعاء ب----------خط الزين العراقي محمد بن اسماعيل الايوبي وابن النحاس والقلانسي وابن القطرواني وابن الاكرم وابن الرصاص واحمد بن محمد بن الحسن بن الجزاءر-ي وناصر الدين الفارقي والشريف ابو الركب---- الحسين بن محمد بن الحسين ومحمد بن عبد الحق بن عبد الكافي وعلي بن احمد بن عبد المحسن وابن الرفعة و---------ابن جماعة والعلاءي --واخرون	643	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms110	false	3583771055482273079	35	188	185	994	1591	300	احمد طس بن محمد ابن محمد بن عبد المهيمن --شهاب الدين البكري المعرو------------------------------ف بابن خطيب بستيل سمع الكثير من الميدومي وورث مالا جزيلا من ابيه فمزقه في اللهو وكان قد -----------------------------------------------------------اشتغل واخذ عن الشيخ بهاء الدين ابن عقيل وناب عنه لما ولي القضاء والشيخ جمال الدين الاسناءي وغيرهما وعني بالنظر في كلام الصوفية وفتن بمقالة ابن العربي فكان داعية اليها وكان له ولد يسمي عبد الرحمن قد مهر وحصل مالا اصله من قبل امه وهي والدتي فقدر الله موته فورثه ابوه فمزق ذلك ايضا وكبر فاحتاج فصار يسال لكن لا يلحف واجاز له في استدعاء بخط الشيخ زين الدين العراقي محمد بن اسماعيل الايوبي وابن النحاب والقلانسي وابن القطرواني وابن الاكرم وابن الرصاص واحمد بن محمد بن الحسن بن الجزاءريي وناصر الدين الفارقي والشريف ابو الركب وهو الحسين بن محمد بن الحسين ومحمد بن عبد الحق بن عبد الكافي وعلي بن احمد بن عبد المحسن -ابن الرغعة والفارقي وابن جماعة والعلاءي في اخرين	110	5932119760855573232	482	803.5	390	901	53.496116638183594	69	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0695	true	6450386450520836974	136	225	674	1131	1515	300	محمد ا---لشهاب الاشموني ثم القاهري الحنفي النحوي ويعرف بالشهاب الاشموني قال شيخنا في معجمه كان فاضلا في العربية مشاركا في الفنون----- ونظم في النحو منظومة علي قافية اللام اذن فيها بعلو قدره في الفن وشرحها شرحا مفيدا سمعت منه ش-يءا منها-------- وسالني في تقريظها فكتبت عليها شيءا وكذا صنف كتابا في فضل لا اله الا الله وكان يقرا علي شيخنا العراقي في كل سنة في رمضان فسمعت بقراءت----------------------------------------------------------------------------ه ومات في ثامن عشري شوال سنة تسع انتهي قال المقريزي في عقوده بعد ان نسبه ابن محمد بن منصور بن عبد	695	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms488	false	-3914716925857593291	0	80	0	406	1593	300	محمد ابن منصور الاشمون-----------ي الحنفي النحوي------------------------------------------ كان فاضلا في العربية مشاركا في الفنون 1348 ونظم في النحو منظومة علي قافية اللام اذن فيها بعلو قدره في الفن------------------ سمعت منها شيءا منها من لفظه وسالني ان اقر-ظها فكتبت عليها شيءا-------------------------------------- وكان يقرا علي شيخنا العراقي في كل سنة من رمضان فسمعت بقراءته 1349 وشرح منظومته شرحا مفيدا لم يكمل 1350 وصنف كتابا في فضل لا اله الا الله ومات في ثامن عشري شوال سنة تسع وثمانماءة ا----------------------------------حمد بن محمد ابن عبد	488	5932119760855573232	287	465.5	229	550	52.181819915771484	48	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0702	true	2565539069713020871	46	125	265	693	1602	300	في الادب وتفقه قليلا وسمع الحديث وكان شاعرا مجيدا وكاتبا مطيقا وخطيبا مصقعا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتفق انه خرج ليخطب فلم ير السلطان الناصر حضر فاستمر جالسا علي المنبر قدر ثلث ساعة حتي جاء-------- فقام حينءذ واشار الي المءذنين بالاذان فعاب عليه جماعة----- ذلك قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير المنامات جدا حتي كان يتهم في الكثير منها وكان يتعاني الوعظ ويكثر البكاء ولكنه كان لا يستحضر من الفقه الا قليلا وقال اجتمعت-به ببيت المقدس وسمعت عليه الثالث من فواءد-------- ابن الاخشيد وسم-عت من	702	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms492	false	5419096604386345962	117	268	576	1368	1521	300	ب--الادب وتفقه قليلا وسمع الحديث وكان شاعرا مجيدا وكاتبا مطبقا وخطيبا مصقعا وقد ولي قضاء دمشق في دولة الملك الظاهر الثانية فباشره بشهامة وحرمة ثم صرف مهانا وولي في اخر دولة الظاهر خطابة بيت المقدس ثم ولي خطابة دمشق وقضاءها سنة اثنتي عشرة ثم صرف عن قرب وولي الخطابة سنة اربع عشرة واتفق انه خرج ليخطب فلم ير السلطان الناصر حضر فاستمر جالسا علي المنبر قدر ثلث ساعة حتي جاء السلطان فقام حينءذ واشار الي المءذنين بالاذان فعاب----- جماعة عليه ذلك ثم كان ممن ساعد في قتل الناصر فولاه المستعين قضاء الديار المصرية ثم صرف عن قرب قبل ان يرحلوا ولم يصل له الي القاهرة ناءب ثم اعطي خطابة الجامع ثم صرف عنه وكان كثير المنامات جدا حتي كان يتهم في الكثير منها وكان يتعاني الوعظ ويكثر البكاء ولكنه كان لا يستحضر من الفقه الا قليلا 1352 اجتمعت به ببيت المقدس وسمعت عليه الثالث من فواءد اسماعيل ابن الاخشيد بسماعه من	492	5932119760855573232	405	738.0	329	799	50.68836212158203	67	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0761	true	-8711686527827393391	57	300	306	1592	1592	300	ويامر بها ويزعم ان قراءتها لقضاء كل حاجة ويروي فيها حديث يس لما قرءت له واول ما اشتهر امهره في كاءنة زبيد لما حاصرها الامام صلاح الدين الهروي امام الز-يدية فقام هو في ذلك وبشر السلطان بالنصر وانهزام الامام فوقع كما قال فصارت له عنده -------منزلة ملجا لكل احد اما اهل العبادة فللذكر والصلاة واما اهل البطالة فللسماع واللهو واما اهل الحاجات فلجاهه وتلمذ له------ احمد ب-ن الرداد ومحم------د المزجاجي فجالسا السلطان وكان الشيخ مغرما بالرقص والسماعات داعية ل---مقالة ابن --عربي يوالي عليها ويعادي بسببها وبلغ في العصبية الي ان صار من لا يحصل نسخه من الفصوص تنقص منزلته عنده واشتد البلاء باهل السنة به وباتباعه جدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد حدثني-------- عن الحافظ ابي بكر بن- المحب بالاجازة وعن ابي محمد بن عساكر بالاجازة العامة لانه كان يذكر ان مولده سنة بضع عشرة ووقفت علي استدعاء بخط ال----نجم------ المرجاني مءرخ -سنة ثمان وثمانين فيه اسمه اجاز لمن فيه اهل ذاك العصر -----------كاحمد ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم بن يونس بن حمزة وعمر بن احمد الجرهي ومحمد بن احمد بن خطيب المزة ومحمد بن احمد بن الصفي الغزولي ومحمد بن محمد بن داود بن حمزة ومحمد بن محمد ابن عوض واخرون وفيه يقول شاعر اليمين الجمال الذوا------لي من قصيدة وكان منحرفا عنه معتقدا لصلاح صالح المصري وكان صالح هذا صاحب كرامات فقام علي اسماعيل واتباعه فتعصبوا عليه واخرجوه الي ا--------------------لهند صالح المصري قالوا صالح ولعمري انه للمنتخب كان ظني انه- من فتية كلهم ان تمتحنهم مختلب رهط اسماعيل قطاع ال-ري ق الي ال-ه وارباب الريب سف- حمقي رعاع غاغة-	761	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms494	false	5335732867701667619	0	259	0	1374	1612	300	ويامر بها ويزعم ان قراءتها لقضاء كل حاجة ويروي فيها حديث يس لما قرءت له واول ما اشتهر ام-ره في كاءنة زبيد لما حاصرها الامام صلاح الدين الهروي امام الزبيدية فقام هو في ذلك وبشر السلطان بالنصر وانهزام الامام فوقع كما قال فصارت له عند السلطان منزلة وكلمة لا ترد--------------------------------------------------------------------------------------- وتلمذ له الشيخ احمد ابن الرداد والشيخ محمد المزجاجي فجالسا السلطان وكان الشيخ مغري- بالرقص والسماعات داعية الي مقالة ابن العربي يوالي عليها ويعادي------- وبلغ في العصبية الي ان صار من لا يحصل نسخة من الفصوص تنقص منزلته عنده واشتد البلاء باهل السنة به وباتباعه جدا وكان منزله ملجا لكا احد اما اهل العبادة فللذكر والصلاة واما اهل البطالة فللسماع واللهو واما اهل الحاجات فلجاهه وقد حدثني المذكور عن الحافظ ابي بكر ابن المحب بالاجازة وعن ابي محمد بن عساكر بالاجازة العامة لانه كان يذكر ان مولده سنة بضع عشرة ووقفت علي استدعاء بخط الشيخ نجم الدين المرجاني مءرخ بسنة ثمان وثمانين فيه اسمه اجاز ل-----ه اهل ذلك العصر منهم عمر بن احمد الجرهمي ومحمد بن احمد ابن خطيب المزة ومحمد بن محمد بن عوض ومحمد بن محمد بن داود بن حمزة واحمد بن ابراهيم بن يون------------------------------------------س بن ------حمزة ومحمد بن احمد بن الصفي الغزولي ----------------------------------------------------واخرون وفيه يقول شاعر اليمن ---جمال الدين الدوالي من قصيدة وكان منحرفا عنه معتقدا لصلاح صالح المصري وكان صالح هذا صاحب كرامات فقام علي اسماعيل واتباعه فتعصبوا عليه واخرجوه الي الهند فقال الدوالي في ذلك صالح المصري قالوا صالح ولعمري انه للمنتخب كان ظني انهم من فتية كلهم ان تمتحنهم مختلب رهط اسماعيل قطاع الطري ق الي الله وارباب الريب سفل حمقي رعاع غاغة	494	5932119760855573232	1048	1889.5	847	1578	66.41317749023438	171	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0765	true	7961754982002197980	149	300	767	1652	1652	300	الكناني البلبيسي الاصل القاهري الحنفي القاضي---------- ولد سنة ثمان او تسع وعشرين وسبعماءة واشتغل في الفقه والفراءض والحساب وممن تفقه به الفخر الزيلعي ورافق الجمال الزيلعي المحدث فاكثر من ---------------سماع الكتب والاجزاء بقراءته بل--- وطلب بنفسه----- وحصل بعض الاجزاء وسمع من اصحاب النجيب والعز الحرانيين كاحمد بن كشتغدي وبني الفيومي الثلاثة ابراهيم ومحمد وفاطمة ومحمد بن اسماعيل الايوبي والميدومي وتخرج بمغلطاي والتركماني وبرع في الفراءض والادب---- وكتب بخطه تذكرة مشتملة علي فنون وخمس البردة وغير ذلك كشرحه للتلقين في النحو لابي البقاء ومصنف في الشروط واختصر الانساب للرشاطي مع زيادات من ابن الاثير وغيره وعمل كتابا في الفراءض والحساب قال شيخنا سمعت التاج ب-------ن الظريف وكان ماهرا فيهما يثني عليه قال وقد لقيته قديما وطارحني بلغز علي قافية العين ----وسمعت عليه مشيخته التي خرجها له صاحبنا الصلاح الاقفهسي وهي ثمانية اجزاء بقراءته وق-راءتي-------- متثبتا في التحديث لا يحدث الا من اصله ومع هذا فقرا عليه بعض الطلبة جزء البطاقة بسماعه من-	765	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms114	false	-6419108382670603162	142	232	763	1272	1622	300	الكناني البلبيسي الاصل-------- الحنفي القاضي مجد الدين ولد سنة-------- تسع وعشرين--------------------------------------------------------------------- ورافق--------------- المحدث جمال الدين الزيلعي في السماع ----------فسمع بقراءته كثيرا وطلب بنفسه ايضا وحصل بعض الاجزاء وتفقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرع في الفراءض والادب 392 وكتب بخطه تذكرة مشتملة علي فنون 393-------------------------------------------------------------------- واختصر الانساب للرشاطي 394 وجمع-------------------------- كتابا في الفراءض------------------ سمعت --تاج الدين ابن الظريف----------------- يثني عليه-------- لقيته قديما وطارحني بلغز علي قافية العين 395 وسمعت عليه مشيخته تخريج-------- صاحبنا خليل بقرا----------------------------ءته وبقراءتي 31موكان متثبتا في التحديث لا يحدث الا من اصله ومع هذا فقرا عليه بعض الطلبة جزء البطاقة بسماعه من	114	5932119760855573232	408	582.5	332	943	43.266170501708984	61	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0769	true	5615454949072085951	168	219	922	1204	1628	300	سكر السير السابقات بالعراب الاعوجيات بنات الغراب فاجابه شيخنا بقصيدة اولها اهلا بها حسناء رود الشباب وافت لنا سافرة للنقاب قال شيخنا وطارحته بلغز فاجاب عنه ولما دخلت بلادهم سنة ست وثمان-ماءة لم القه واظنه مات قبل 904 اسماعيل بن الامين احمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عجبل-------------------- شرف الدين من	769	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms495	false	-1795998985108732195	0	47	0	261	1618	300	شكرا لسير السابقات -العراب الاعوجيات بنات الغراب فاجبته------ بقصيدة اولها اهلا بها حسناء رود الشباب وافت لنا سافرة للنقاب---------- وطارحته بلغز فاجاب عنه ولما دخلت بلادهم سنة ست وثمان ماءة لم القه واظنه مات قبل ذلك اسماعيل ا-------------------------بن ابي بكر الحسيني المعروف بابن المقرء شرف الدين من	495	5932119760855573232	219	368.0	178	303	72.27722930908203	34	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0775	true	543384798834813707	161	226	823	1168	1568	300	منه الكثير وسمع مني كتابي ضوء الشهاب المنتخب من نظمي واحسن السفارة لي عند السلطا--ن وطار حتي بابيات راءية وحج وحدث بشء من شعره وعين للسفارة الي القاهرة ثم تاخر ذلك وكان يطمع في ولاية القضاء فلم يتفق له----- وصنف عنوان الشرف وهو مختصر في الفقه اودعه علوما اخري تستخرج من اواءل السطور واواخر---------ها لم يسبق الي مثله واجاز لاولادي في سنة احدي وعشرين وثمانماءة	775	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms495	false	-1795998985108732195	84	150	457	817	1618	300	منه الكثير وسمع مني كتابي ضوء الشهاب المنتخب من نظمي واحسن السفارة لي عند السلطانين وطارحن-ي بابيات راءية وحج وحدث بشء من شعره وعين للسفارة الي القاهرة ثم تاخر ذلك وكان يطمع في ولاية القضاء فلم يتفق له 1353 وصنف عنوان الشرف وهو مختصر في الفقه اودعه علوما اخري تستخرج من اواءل السطور واواخرها واثناءها لم يسبق الي مثله واجاز لاولادي في سنة احدي وعشرين وثمانماءة	495	5932119760855573232	342	661.5	278	361	94.7368392944336	61	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0779	true	-7558454604421096641	105	129	548	661	1527	300	اجاز في استداعاء اولادي وكتب بخطه اذنت لهم ناطقا بما كتبت ما طلب لهم مما صح عندهم انني قراته او سمعته او اجزت به	779	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms496	false	-2231654461059667081	45	69	235	347	1563	300	اجاز في استد-عاء اولادي وكتب بخطه اذنت لهم ناطقا بما كتبت ما طلب لهم مما صح عندهم انني قراته او سمعته او اجزت به	496	5932119760855573232	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0786	true	2551903835726097140	24	96	130	500	1573	300	كثيرا وتعاني النظم وكان ابوه علي سقاية العباس ف-------------استمر هو واخوته بها-------------------------------------------------------- واول ما لقيته في سنة خمس وثمانين وسبعماءة وسمعت من شعره وكان اذ ذاك اول ما تعاناه----- ثم مهر وعمل قصاءد نبويات و---------مداءح في ملوك اليمن وغيرهم بل مدحني بعد ذلك بقصيدة----------- ان لم تجودوا بالوصال وطال في هجرانكم ليلي البهيم من السهر فدجاه يجلوه شهاب ثاقب من جده كيد العدي عني حجر قال-------------------------------------- وانشدني لنفسه قصيدة نونية وغير ذلك	786	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms495	false	-1795998985108732195	170	262	934	1425	1618	300	كثيرا وتعاني النظم وكان ابوه يلي سقاية العباس رضي الله عنه واستمر هو واخوته بها وكان اخوه بدر الدين حسين من اعلم الناس بالفراءض والحساب واول ما لقيته في سنة خمس وثمانين وسبعماءة وسمعت من شعره وكان اذ ذاك اول ما تعاني النظم ثم مهر وعمل قصاءد نبويات ولاسماعيل مداءح في ملوك اليمن وغيرهم و--مدحني-------- بقصيدة راءية منها ان لم تجودوا -الوصال وطال في هجرانكم ليلي البهيم من السهر فدجاه يجلوه شهاب ثاقب من جده كيد العدي عني حجر وقدم القاهرة وسمع بقراءتي علي بعض المشايخ وانشدني لنفسه قصيدة نونية وغير ذلك	495	5932119760855573232	351	617.0	282	502	69.92031860351562	61	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0786	true	2551903835726097140	241	300	1253	1573	1573	300	الي اخر سنة ---------خمس وثمانماءة ورجع فمات بدمشق في المحرم سنة سبع وقال في معجمه-- شيخ حسن يكتب الخطب المنسوب وينظم الشعر المقبول ويتدين لقيته بدمشق فسمع معي وانشدني من شعره وكان شافعيا لكنه علي معتقد الحنابلة ويقرا الحديث للعامة ويعلمهم امور الدين ارشادا وذكره المقريزي في عقوده وارخه في المحرم سنة ست 938 اسما---عيل بن علي -بن محمد-	786	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms496	false	-2231654461059667081	108	161	571	873	1563	300	ال--اخر سنة اربع وثلاثين وثمانماءة اسماعيل بن علي ابن محمد البقاعي ابو الخير الدمشقي شيخ---- يكتب الخط- المنسوب وينظم الشعر المقبول ويتدين لقيته بدمشق وسمع معي وانشدني من شعره وكان شافعيا لكنه علي معتقد الحنابلة ويقرا الحديث للعامة ويعلمهم امور الدين ار------------------------شادا ما--ت في المحرم سنة ست -وثمانماءة انس بن علي ابن محمد	496	5932119760855573232	230	353.5	186	336	68.45237731933594	34	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0810	true	-1253107321078666626	82	123	456	660	1601	300	لقيته بدمشق وسمع معي وكتب عني من نظمي----- وحدثني بجزء من حديث سعيد بن منصور قال انابه-- محمد بن احمد بن عبد الرحمن المنبجي انابه------ ابو نصر -بن الشيرازي ان------------ا ابن ابي المكارم المصري اجازة ا--------نا عساكر بن علي ا--------نا الرازي	810	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms496	false	-2231654461059667081	204	256	1094	1340	1563	300	لقيته بدمشق وسمع معي وكتب عني من نظمي 1354 وحدثني بجزء من حديث سعيد بن منصور قال اخبر نا محمد بن احمد بن عبد الرحمن المنبجي قال اخبر نا ابو نصر ابن الشيرازي قال اخبر نا نبا ابن ابي المكارم المصري اجازة قال اخبر نا عساكر بن علي قال اخبر نا الرازي	496	5932119760855573232	191	319.5	150	246	77.64227294921875	34	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0841	true	-6389953800641261663	128	170	681	909	1592	300	بهادر--- بن عبد الله الارمني ثم الدمشقي السندي بفتح المهملة والنون عتيق ابن سند سمع مع مولاه من ابي العباس المرداوي وابن قيم الضياءية واحمد ابن محمد بن ابي الزهر الغشولي وزينب ابنة قاسم الدبابيسي في اخرين قال شيخنا قرات عليه بدمشق	841	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms145	false	-907953506754012299	214	251	1136	1345	1601	300	بهادر طس بن عبد الله الارمني ثم الدمشقي السندي بفتح المهملة والنون-عتيق ابن سند سمع مع مولاه من----------- المرداوي وابن قيم الضياءية واحمد -بن محمد بن ابي الزهر الغسولي وزينب بنت- قاسم الدبابيسي و--اخرين 244م------قرات عليه بدمشق	145	5932119760855573232	197	348.0	161	231	85.28138732910156	33	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0856	true	-5737183543059423965	277	300	1425	1554	1554	300	متعبدا تخرج به جماعة وكان قاءما في هدم البدع الاعتقادية كثير العصبية للسنة مع محبته للحنفية وكان المءيد يعظمه وحج في ولايته فجاور-	856	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms500	false	-1415643099203283168	142	165	758	888	1607	300	متعبدا تخرج به جماعة وكان قاءما في هدم البدع الاعتقادية كثير العصبية للسنة مع محبته للحنفية وكان المءيد يعظمه وحج في ولايته فجاور	500	5932119760855573232	129	253.0	107	130	99.23076629638672	22	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0966	true	196457670639795457	163	300	853	1537	1537	300	بن محمد -بن --حسن بن ادريس بن --حسن بن علي بن عيسي بن علي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن الق-سم بن يحيي بن يحيي البدر بن ناص------------------------------------------------------ر الدين بن حصن الدين بن نفيس الدين الحسني سبط الشريف النسابة حسن بن علي بن سليمان الحسيني وعم البدر حسن بن محمد بن ايوب الماضي قريبا ويعرف ذلك بالنسابة ذكره شيخنا في معجمه فقال ذكر لي ابن اخيه يعني المشار اليه انه اشتغل بالقراءات والفقه واجيز بجميع ذلك وجمع مجاميع وتجرد مع الفقراء قديما وخرج لهم عن جميع ما خلفه ابوه وهو كثير جدا وتنقلت به الاحوال و------------------ولي مشيخة الخانقاه البيبرسية مدة وجرت له مع اهلها منازعات فعزل منها ثم اعيد وكان قد سمع من الوادي-اشي والميدومي وغيرهما وحدث----- انني سمعت عليه شيءا لكنني لم اظفر به الان والتقيت مع- مرارا وكانت فيه شهامة مقداما جريءا نازع-	966	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms148	false	8947562860346408806	202	295	1013	1465	1495	300	بن محمد ابن الحسن بن ادريس بن الحسن بن علي بن عيسي بن علي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن القاسم بن يحيي بن يحيي بن ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب لحسني بدر ال---------------------------دين المعروف---------------------------------------------------------------------------------------------------- بالنسابة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنقلت به الاحوال وكانت له شهامة وقد ولي مشيخة الخانقاه البيبرسية مدة وجرت له مع اهلها منازعات فعزل منها ثم اعيد وكان قد سمع من الوادي اشي والميدومي وغيرهما وحدث واظن انني سمعت عليه شيءا لكنني لم ازفر به الان والتقيت معه مرارا وكان----------- مقداما جريءا نازع	148	5932119760855573232	349	555.5	277	770	45.324676513671875	57	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0967	true	1431840251103130132	6	88	35	493	1607	300	واعتل بانه حسني وامه من بني العباس قال وو------------------------------------------------------------------------------------------قفت له علي تصنيف لطيف في اداب الحمام بخطه قرضه ل-ه علماء العصر في سنة سبعين ك-------------------------------البلقيني وابنه و-----------------------الابناسي والطنبذي والمجد------ اسماعيل الحنفي والغمادي وابن مكين والشرف عبد المنعم البغدادي والجلال------ نصر الله البغدادي---------------------------- واخرون وخفي علي الجميع انه استلبه--------------- من مصنف جليل ووقفت عليه لمحمد بن عبد الله الشبلي الدمشقي صاحب اكام المرجان في احكام الجان وغيره------------------------------------- وما اظن المقرضين---------------- وقفوا عليه وفيه فواءد كثيرة ولم يكن الشريف في مرتبة من يهتدي ---لذلك	967	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms149	false	7319738641451372026	0	125	0	682	1580	300	واعتل بانه حسني وامه من بني العباس مات في سادس عشر شوال سنة تسع وثمان ماءة وقد قارب التسعين وهو ممت بسماعه وبصره وقوته وعقله 477 ووقفت له علي تصنيف لطيف في اداب الحمام بخطه وقد قرظه علماء العصر في سنة تسعين وسبع ماءة منهم الشيخ سراج الدين البلقيني وللده جلال الدين والشيخ برهان الابناسي والقاضي ----مجد الدين اسماعيل الحنفي وشرف الدين عب---------------د المنعم البغدادي و--جلال الدين نصر الله البغدادي والغماري والطنبذي وابن مكين واخرون وخفي علي الجميع انه استلب التصنيف المذكور من مصنف جليل----------- لمحمد بن عبد الله الشلبي الدمشقي صاحب اكام المرجان في احكام الجان وغير ذلك وقد وقفت علي تصنيف الشبلي المذكور وما اظن الذين قرظوا تصنيف الشريف وقفوا عليه وفيه فواءد عديدة ولم يكن الشريف في مرتبة من يهتدي الي ذلك	149	5932119760855573232	379	579.0	305	714	53.081233978271484	57	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1011	true	-3896954684589550694	157	242	775	1243	1549	300	حماد بن عبد الرحيم -بن علي بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي بن سليمان حميد الدين ابو البقاء بن الجمال بن العلا بن الفخر المارديني الاصل المصري الحنفي ويعرف كسلفه بابن التركماني وهو حفيد قاضي الحنفية العلاء مختصر ابن الصلاح وصاحب التصانيف واسمه عبد الحميد ولكنه بحماد اشهر ولد في رمضان سنة خمس واربعين وسبعماءة --------------------------------------------------------------------واسمع من مشايخ عصره ثم طلب بنفسه فسمع من القلانسي والجمال ابن نباتة وناصر الدين محمد بن اسماعيل بن جهبل ومظفر الدين بن- العطار والطبقة وقرا بنفسه وكتب الطباق ولازم	1011	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms501	false	2666158690019647783	106	174	576	936	1584	300	حماد بن عبد الرحيم ابن علي بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي------------------------------------------------------------ المارديني ال-------------حنفي حميد الدين ابن جمال الدين ابن------ قاضي القضاة ---علاء الدين------------------------------------------------------------ ولد ---------سنة خمس واربعين واجاز له الذهبي ومن كان في ذلك العصر في استدعاء كتب فيه اسمه سنة سبع واربعين واسمع من مشايخ عصره ثم طلب بنفسه----- من القلانسي وطبقته 9موسمع جامع الترمذي عل العرضي----------------- ومظفر الدين ابن العطار بقراءة الزيلعي وسمع بدمش-----ق ولازم	501	5932119760855573232	190	222.5	150	538	35.31598663330078	29	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1012	true	-348057598622143451	58	101	308	550	1588	300	ولازم السماع حتي سمع معنا علي شيوخنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد خرج لبعض المشايخ يعني عبد الكريم حفيد القطب الحلبي وسمعت منه من شعر القيراطي وك-----------------------------------------------------------------------------ان شديد المحبة للحديث واهله ولمحبته فيه كتب كثيرا من تصانيفي كتع-ليق التعليق وتهذيب التهذيب و-لسان الميزان وغير ذلك وراس في -----------	1012	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms501	false	2666158690019647783	173	290	930	1535	1584	300	ولازم السماع حتي سمع معنا علي شيوخنا ونشخ بخطه الكثير وكان خطه غير طاءل كثير السقم جدا بعير نقط ولا شكل وكان عزيز النفس يكتسب بالنسخ ولا يتردد الي القضاة ولم يزل ينزل عن وظاءفه شيءا فشيءا الي ان افتقر وقد وصله القاضي جلال الدين علي يد فما اظنه وصل الي بابه وكان شخنا نور الدين الهيثمي يقع فيه وينهي عن الاخذ عنه والذي يظهر انه انصلح باخرة وقد خرج لبعض المشايخ 1359----------------------------- وسمعت منه من شعر القيراطي وكان قد لازمه وكتب عنه اكثر شعره ودونه في الديوان الذي ابتداه القيراطي لنفسه وكان شديد المحبة للحديث واهله ولمحبته فيه كتب كثيرا من تصانيفي ك تغليق التغليق وتهذيب التهذيب و لسان الميزان وغير ذبك واضر باخرة ومات في	501	5932119760855573232	199	356.5	162	634	31.388011932373047	29	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1043	true	-148201782731514746	154	185	798	948	1525	300	بن حجي -انه سمعه يقول رايت ابي في النوم فعرفت انه ميت فقلت له كيف انت فقال---- بعد ان تبسم طيب فقلت فايما افضل الاشتغال بالفقه او الحديث فقال الحديث بكثير	1043	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms475	false	-4922397313819543456	267	298	1411	1559	1569	300	بن محمد انه سمعه يقول رايت ابي في النوم فعرفت انه ميت فقلت له كيف انت -قال طيب بعد ان تبسم---- فقلت ايه-ا افضل الاشتغال بالفقه او الحديث -قال الحديث بكثير	475	5932119760855573232	136	244.0	107	155	87.74193572998047	25	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1056	true	-3932016556364389179	83	176	424	883	1510	300	خليل بن علي -بن احمد بن بوزبا بضم الموحدة وسكون الواو وفتح الزاي بعدها موحدة غرس الدين المصري ولد في سنة خمس وعشرين وسبع-ماءة ولم يرزق السماع علي قدر سنه ولكنه سمع---- جزءا من حديث ابي علي الحسن بن الق-سم الكوكبي---------- علي---- الشمس محمد بن محمد بن محمد بن نمير المقرء---- الكاتب بن السراج وحدث به قراه علي شيخنا وقال في معجمه ان تكسب بالشهادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من شهداء القيمة اسن جدا وارتعش وقال في انباءه انه سمع ابن نمير وغيره ولو كان سماعه علي قدر سنه لاتي بالعوالي مات في شعبان سنة اربع	1056	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms150	false	-7926217874812035390	22	128	125	644	1538	300	خليل بن علي ابن احمد بن بوزبا بضم الموحدة وسكون الواو وفتح الزاي بعدها موحدة غرس الدين الشاهد ولد ---سنة خمس -عشرة- وسبع ماءة ولم يرزق السماع علي قدر سنه 346مقرات عليه جزءا من حديث ابي علي الحسن بن القاسم الكوكبي بسماعه له علي شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن نمير ابن السراح الكاتب ---المقرء بسماع------ه علي شامية بنت ابي علي البكري قالت اخبر نا ابن طبرزذ قال اخبر نا ابو القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي قال اخبر نا ابو جعفر ابن المسلمة قال اخبر نا اسماعيل بن سويد عنه وكان -ن شهداء القيمة اسن جدا وارتعش------------------------------------------------------------------------------ مات في شعبان سنة اربع	150	5932119760855573232	303	461.0	235	612	49.509803771972656	52	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1058	true	5286324419933830749	230	298	1234	1573	1581	300	الي مكة في البحر------------------ فطلع هو من جدة وتوجه شيخنا الي اليمن --فجاور سنة ثمانماءة واقام بها التي تليها-------- لنذر كان نذره وهو ان ملك الف درهم فضة ان يجاور سنة فلما لقيه شيخنا في الحج سنة ثمانماءة اخذ- له من الشهاب------ المحلي التاجر الف درهم فضة فلما قبضها اعلمني بنذره وجاور ثم رحل الي دمشق مرة ثانية فاقام بها وقدم عليه شيخنا فرافقه في سنة اثنتين وثمانماءة	1058	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms503	false	6792029329888707927	8	71	47	363	1584	300	الي مكة من البجر في سنة تسع ةتسعين فطلع--- من جدة وتوجهت ا-نا الي اليمن ثم جاوز سنة ثمانماءة واقام بها سنة احدي وثمانماءة لنذر كان نذره وهو ان ملك الف درهم---- ان يجاوز سنة فلما لقيته ف-----ي الحج سنة ثمانماءة اخذت له من --شهاب الدين المحلي التاجر الف درهم ف----لما قبضها اعلمني بنذره وجاور ثم رحل الي دمشق فدخلها س---------------------------------------نة اثنتين وثمانماءة	503	5932119760855573232	252	399.0	200	374	67.37967681884766	42	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1068	true	-8581958880309480285	225	261	1137	1324	1513	300	داود بن احمد بن علي بن حمزة نجم الدين البقاعي الدمشقي ثم الصالحي الحنبلي الشاهد---------- ولد بعد العشرين ثم بلغني انه حرره سنة اربع وعشرين وسمع علي الحجاز ------------------------------------------------------------ثلاثة مجالس من امالي ابي جعفر --------------بن البختري	1068	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms156	false	-2339454213324957820	45	94	232	483	1502	300	داود بن احمد بن علي بن حمزة---------- البقعا--------ي ثم الصالحي الحنف-ي الشاهج نجم الدين ولد بعد العشرين ثم بلغني انه حرره سنة اربع وعشرين وسمع من- الحجار ومات في شعبان سنة ثلاث وثمانماءة 495 لقيته بدمشق فقرات عليه ثلاثة مجالس من امالي ابي جعفر محمد بن عمرو ابن البختري	156	5932119760855573232	160	251.5	127	271	59.040592193603516	26	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1118	true	8806141783790778712	6	113	29	596	1576	300	سعد--- بن يوسف -بن اسماعيل بن يوسف بن يعقوب بن سرور بن نصر ابن محمد سعد الدين بن صدر الدين النووي ثم الخليلي الشافعي نزيل دمشق---------- ولد في رمضان سنة تسع وعشرين وسبعماءة وقدم دمشق بعد الاربعين و------------------سمع من عبد الرحيم بن ابي اليسر والشمس -------بن نباتة والذهبي ونحوهم ومما سمعه علي الذهبي عوالي الحمادين له واشتغل بالعلم كثيرا علي التاج المراكشي وابن كثير وقرا عليه مختصره في علوم الحديث واذن له وغيرهما كابن قاضي شهبة حتي برع وفاق وصار من العلماء الحذاق وافتي وتصدر بجامع بني امية فدرس به وكذا درس بام الصالح واعاد بالناصرية وولي امامة المدرسة القيمري---------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان اسن من بقي بالشام من الشافعية	1118	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms159	false	-6218373268784462077	196	293	991	1469	1505	300	سعد طس بن يوسف ابن اسماعيل --------بن يعقوب بن سرور بن نصر -بن محمد----------------------- النووي ثم الخليل--------ي نزيل دمشق سعد الدين ولد ---------سنة تسع وعشرين واتغل بالعلم الي ان مهر ودرس وناب في الحكم وكان قد سمع من عبد الرحيم بن ابي اليسر و--شمس الدين ابن نباتة والذهبي ونحوهم ومن شيوخه في العلم ----------------------------------------------تاج المراكشي وابن كثير 497 ومن مسموعه عوالي الحمادين للذهبي سمعه منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي قضاء الخليل فقدرت وفاته بها في سادس عشري جمادي الاولي سنة خمس وثمان ماءة لم يقدر لي الاجتماع به وقد اجاز لي غير مرة وكان اسن من بقي بالشام من الشافعية	159	5932119760855573232	240	292.0	190	699	34.33476257324219	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1123	true	8692354525276202861	164	221	867	1207	1608	300	سلمان ----------------بن عبد الحميد بن محمد بن مبارك البغدادي ثم الدمشقي الحنبلي نزيل القابون سمع -----------------------------------ابن الخباز ومحمد بن اسماعيل الحموي والعرضي ومحمد بن موسي الشقراوي فعلي الاول قمع الحرص بالقناعة للخراءطي وعلي الثالث معجم ابن جميع وحدث سمع منه الفضلاء ولقيه شيخنا وغيره وكان عابدا خيرا صوفيا بالخاتونية مستحضرا للمساءل الفقهية علي طريقة الحنابلة ولديه فضاءل	1123	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms160	false	9148405731406249952	7	44	33	246	1586	300	سلمان طس بسكون اللام ابن عبد الحميد بن محمد بن مبارك البغدادي ثم الدمشق--------ي نزيل القابون كان صوفيا بالخاتونية وسمع من ابي الفضل ابن ------------------------الحموي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره وكان عابدا خيرا----------------- مستحضرا للمساءل الفقهية علي طريقة الحنابلة ولديه فضاءل	160	5932119760855573232	159	254.5	131	391	40.66496276855469	24	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1125	true	3416221195570681787	55	79	288	428	1694	300	فاعجبه- حرصه علي محبة الحديث واهله وسمع مني وسمعت منه ثم -----------------------------------------------------------------------------------لقيته في------- الثانية وهو مستمر علي ملازمته للحديث قراءة ومطالعة ونسخا واستنساخا ومقابلة	1125	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms504	false	-8091991650023852584	255	293	1343	1569	1595	300	فاعجبني حرصه علي محبة الحديث واهله 1365 ----وسمعت منه جزءا خرجه لي من حديثه وسمع مني الماءة العشارية التي خرجتها لشيخنا برهان الدين البعلي ولقيته في الرحلة الثانية وهو مست-ر علي ملازمته للحديث قراءة ومطالعة ونسخا واستنساخا ومقابلة	504	5932119760855573232	127	210.0	105	231	54.978355407714844	17	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1125	true	3416221195570681787	79	101	428	544	1694	300	ووردت علي مراسلاته بعد ذلك دالة علي صحة -مودته ولا يزال يبلغني عنه الثناء الوافر--------------------- واجاز لابني محمد في سنة احدي وعشرين	1125	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms505	false	682114578619875028	9	35	51	188	1543	300	ووردت علي مراسلاته بعد ذلك دالة علي صحة ومودة- ولا يزال يبلغني عنه الثناء الوافر جزاه الله خير الجزاء واجاز لابني محمد في سنة احدي وعشرين	505	5932119760855573232	114	205.0	92	138	82.60869598388672	20	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1126	true	-6248600552421404756	0	88	0	476	1612	300	الربيع الهلالي المغربي الاصل المدني ويعر--ف بابن السقا ولد بعد سنة عشرين وسبعماءة بقليل وحدده الشرف ابو الفتح المراغي فيما قراته بخطه بست او سبع وعشرين وسمع بدمشق من ابي الفرج بن عبد الهادي والشهاب احمد بن علي الجزري وابن الخباز والتاج ابن ابي اليسر والشمس بن نباتة واب-------------------ي الخطاب--------------------- السبتي وابراهيم بن---------------------------- اسحاق بن---- الكحال ومحمد بن ابي بكر بن احمد بن عبد الداءم وداود بن ابراهيم بن العطار وفاطمة ابنة العز ابراهيم بن ابي عمر في اخرين وكان يباشر الصدقات بالمدينة فحمدت سيرته ثم اضر وانقطع	1126	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms160	false	9148405731406249952	214	277	1113	1465	1586	300	العزيز الهلالي المغربي الاصل المدني المعروف بابن السقا ولد بعد سنة عشرين--------- بقليل---------------------------------------------------------------- وسمع بدمشق من-------------------------------------------- الجزري وابن الخباز وفاطمة بنت العز وغيرهم 9مفمن مسموعه بها جامع الترمذي علي ابي الخطاب محمد بن عيسي بن يحيي السبتي اخبر نا ابن ترجم اجازة وعلي ابراهيم ابي اسحاق السكري الكحال اخبر نا المسلم بن محمد القيسي--------------------------------------------------------------------------------- وكان يباشر الصدقات بالمدينة فحمدت سيرته ثم اضر وانقطع	160	5932119760855573232	199	280.0	161	550	36.181819915771484	29	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1131	true	-6975637821903348306	44	109	257	587	1644	300	الاستادار فرافقه في خدمة الامراء ثم السلطان ثم فر لما قبض عليه ال----------ي اليمن فاقام بها من سنة اثنتي عشرة الي سنة سبع وعشرين وقال النفيس العلوي انه قدم عليهم تعز في شعبان سنة اربع عشرة وقبلها في صفر من التي قبلها وحج في اثناء ذلك ثم قدم القاهرة فقطنها------------------------------------------------------------------------- بالبيبرسية الي ان ----------مات في الطاعون الاول يوم الاحد عشر جمادي الاولي سنة ثلاث وثلاثين	1131	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms505	false	682114578619875028	143	204	759	1077	1543	300	الاستادار------- في خدمة الامراء ثم السلطان ثم فر لما قبض علي جمال الدين الي اليمن فاقام بها من سنة اثنتي عشرة الي سنة سبع وعشرين---------------------------------------------------------------------------------------- وحج في اثناء ذلك ثم قدم القاهرة فقطنها وهو حسن البشر محب في اصحابة كثير الاقبال علي العبادة حسن الخط لازم النسخ بالبيبرسية وسكن مجاورا لها ومات في الطاعون الكاءن في---------- جمادي الاخرة سنة ثلاث وثلاثين	505	5932119760855573232	204	354.0	164	423	48.226951599121094	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1140	true	8306909155210030446	99	300	480	1503	1503	300	سهل بن مالك بن احمد بن ابراهيم ابو الحسن الاندلسي الغرناطي ----------الازدي الاديب ذكره شيخنا في معجمه فقال الاديب العلامة قدم علينا حاجا سنة اربع عشرة فحج ودخل الشام ثم رجع الي القاهرة وحج ثانيا سنة ثمان عشرة ورجع فجالسني في املاء شرح البخاري وبحث في مواض-ع لطيفة ثم اراد السفر الي الشام -فعرضت عليه شيءا من الزوادة فامتنع تعففا -وبلغني --سلام---ه وهو بدمشق ثم دخل حلب وكان قدومه لها كما قراته---------------------------------------------- بخط الشيخ برهان الدين المحدث ------------سنة عشرين وتوجه منها قاصدا حصن كيفا ثم رجع الي حلب بعد ان دخل ع-نتاب فاقام بحلب اياما ثم نزح عنها وانقطع خبره انتهي وكان اخر العهد به سنة احدي وعشرين ولما سافر من مصر ترك عند ال-----جلال البلقيني رزمه ور--ق بخطه فيها تعاليق وفواءد--- فاستمرت عندهم ووقفت علي شء منها ومن جملتها سءال اورده علي الشمس الهروي -بيت المقدس فاجابه بجواب جازف فيه علي ع-دته واخذ الشيخ ابو الحسن يفنده وينبه علي فساد مواضع فيه وذكر ال----برهان ايضا -----------------انه انشدهم لكل من شيخيه ابي الحسن علي بن الازرق الغرناطي وابي محمد عبد الله بن جزي وذكر ابياتا ولغيرهما قوله منغص العيش لا ياوي الي دعة من كان ذا بلد او كان ذا ولد والساكن النفس من لم ترض همته سكني مكان ولم يركن-	1140	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms506	false	-1614524290412902342	0	184	0	946	1562	300	سهل بن مالك بن احمد--- ابراهيم---------- الاندلسي الغرناطي ابو الحسن الازدي الا--------------------------------ديب العلامة قدم علينا حاجا سنة اربع عشرة فحج-ودخل الشام ثم رجع الي القارهة وحج ثانيا سنة ثمان عشرة ورجع فجالسني في املاء شرح البخاري وبحث-في مواضيع لطيفة ثم اراد السفر الي الشام وفعرضت عليه شيءا من الزوادة فامتنع تعففا ووبلغني السلام منه وهو بدمشق ثم دخل حلب وانقطع عنا خبره وكان اخر العهد به في سنة احدي وعشرين وثمانماءة ثم قرات بخط الشيخ برهان الدين المحدث انه قدم حلب سنة عشرين وتوجه منها قاصدا حصن كيفا ثم رجع الي حلب بعد ان دخل عينتاب واقام بحلب اياما ثم نزح عنها وانقطع خبره قلت-- وكان قد------------------------------------------- ترك عند القاضي جلال ا--لدين- رزمة اوراق بخطه فيها تعاليق وفواءد له فاستمرت عنده- ووقفت علي شء منها ومن جملتها سءال اورده علي الشمس الهروي ببيت المقدس فاجابه بجواب جازف فيه علي عادته واخذ الشيخ ابو الحسن يفنده وينبه علي فساد مواضع فيه وذكر الشيخ برهان الدين فيما قراته بخطه انه انشدهم -------------------------------------------------------------------------------------لغير-------ه منغص العيش لا ياوي الي دعة من كان ذا بلد او كان ذا ولد والساكن النفس من لم ترض همته سكني مكان ولم يركن	506	5932119760855573232	799	1369.0	641	1134	70.45855712890625	135	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1182	true	1091061568179771626	150	211	775	1115	1547	300	حدث بصحيح البخاري عن ال----------سراج------ البلقيني باجازة معينة اخرجها بخطه -وذكر انها كانت معه في اسفاره لا يفارقها -وحضرنا عنده عدة مجالس وكان يحب العلماء ويجالسهم ويكرمهم -ويعظم الشرع وحملته وكان مفرطا في الشجاعة محبا في الصلاة لا يقطعها وان عرض له عارض بادر الي قضاءها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافتتح حصونا وخطب له بقيسارية ثم جهز و-لده ابراهيم فظفر بابن قرمان واحضروه اسيرا	1182	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms511	false	8899132288632473414	209	300	1083	1575	1575	300	حدث بصحيح البخاري عن شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني باجازة معينة اخرجها بخطه ووذكر انها كانت معه في اسفاره لا يفارقها ووحضرنا عنده عدة مجالس وكان يحب العلماء ويجالسهم ويكرمهم وويعظم الشرع وحملته وكان مفرطا في الشجاعة محبا في الصلاة لا يقطعها وان عرض له عارض بادر الي قضاءها وخرج في العسكر الي الشام في سنة سبع عشرة فظفر بنوروز ورجع ثم توجه في سنة ثماني عشرة بسبب خروج قايتباي فانتصر عليه ثم توجه الي بلاد الروم وافتتح حصونا وخطب له بقيسارية ثم جهر والده ابراهيم فظفر بابن قزمان واحضروه اسيرا-	511	5932119760855573232	332	609.0	272	493	67.3427963256836	53	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1182	true	1091061568179771626	0	63	0	315	1547	300	استمر في اسر اللنكية الي ان فارقوا دمشق ثم رجعوا فاغتنم وقت --رحيلهم والقي نفسه بين الدواب وستره الله فمشي الي قرية من عمل صفد ثم توصل الي طرابلس و--ركب البحر الي الطينة ثم مشي في البر الي قطيا فبالغ الوالي في اكرامه بعد ان كان جفاه لكونه لم يعرفه واعتذر وقدم له خيلا فركب----------------------- ودخل القاهرة واعيد كما كان اولا لنيابة طرابلس	1182	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms511	false	8899132288632473414	43	109	236	560	1575	300	استمر في اسر اللنكية الي ان نازلو- دمشق ثم رحلوا فاغتنم وقت الرحيل-- والقي نفسه بين الدواب فستره الله فمشي الي قرية من عمل صفد ثم توصل الي طرابلس ثم ركب البحر الي الطينة ثم مشي في البر الي قطية فبالغ الوالي في اكرامه بعد ان كان جفاة لكونه لم يعرفه واعتذر وقدم له خيلا فركب وذلك في شعبان سنة ثلاث ودخل القاهرة فولي ---------------نيابة طرابلس	511	5932119760855573232	284	514.0	225	342	83.04093933105469	50	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1182	true	1091061568179771626	211	249	1115	1302	1547	300	ولما اصابته عين الكتمان مات ابنه ابراهيم ثم مات هو بعده بقليل وذلك في اول المحرم سنة اربع وعشرين قال------ وقد ذكرت في الوفيات كثيرا من محاسنه وما كان يعاب به واين اين مثله سامحه الله----- وعفا عنه	1182	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms512	false	2636189460251702506	0	39	0	197	1560	300	ولما اصابته عين الكمال -مات ابنه ابراهيم ثم مات هو بعده بقليل وذلك في اول المحرم سنة اربع وعشرين وثمانماءة وقد ذكرت في الوفيات كثيرا من محاسنه وما كان يعاب به واين اين مثله سامحه الله تعاي وعفا عنه	512	5932119760855573232	179	340.5	142	198	90.40403747558594	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1185	true	7603660968494269307	8	64	44	352	1632	300	صالح--- بن خليل بن سالم بن عبد الناصر بن محمد بن سالم-------- تقي الدين الكناني الغزي الشافعي نزيل بيت المقدس ولد سنة اربع وثلاثين وسبعماءة وتفقه وتقدم وناب في الحكم -ولقي-ه شيخنا ببيت المقدس فحدثه- بالمسلسل عن الميدومي في-ا يظن شيخنا وقرا عليه مشيخة قاضي المرستان الصغري تخريج ابي سعد---- السمعاني بسماعه لها علي الميدومي جزء	1185	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms165	false	-7877272588381080028	238	292	1259	1551	1586	300	صالح طس بن خليل بن سالم بن عبد الناصر بن محمد بن سالم الكناني تقي الدين-------- الغزي الشافعي نزيل بيت المقدس ولد سنة اربع وثلاثين--------- وتفقه وتقدم وناب في الحكم 1ملقيته -------بيت المقدس فحدثني بالمسلسل عن الميدومي فيما اظن 327 موقرات عليه مشيخة قاضي المرستان------- تخريج ابي سعد ابن السمعاني بسماعه---- علي الميدومي قال	165	5932119760855573232	257	422.5	207	327	78.59326934814453	40	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1267	true	7726234907837885416	129	189	670	1002	1568	300	ولد قبل التسعين--------- ونشا علي طريقة ابيه وعمه واشتغل واحضر مجلس شيخنا------------ البلقيني وتولع بالنظم فلم يزل حتي مهر فيه ورثي اباه وعمه وعمل المقاطيع الجياد علي الطريقة النباتية ولو عاش لفاق اهل زمانه في ذلك وكان حسن الاخلاق كيس العشر----------------------------------------------ة اجتمعت به وسمعت من فواءده ومدحني بابيات قافية كنت كتبت للبدر البشتكي ابياتا علي وزنها فكانه وقف عليها فاعجبته	1267	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms518	false	-7172856906160065668	9	81	50	449	1571	300	ولد قبل التسعين وسبعماءة ونشا علي طريقة ابيه وعمه واشتغل واحضر مجلس شيخنا شيخ الاسلام البلقيني وتولع بالنظم فلم يزل حتي مهر فيه ورثي اباه وعمه وعمل المقاطيع الجياد علي الطريقة النباتية ولو عاش لفاق اهل زمانه في ذلك وكان حسن الاخلاق كيس العشرة مات غريقا في النيل في سنة اربع عشرة وثمانماءة اجتمعت به وسمعت من فواءده ومدحني بابيات قافية كنت كتبت للبدر البشتكي ابياتا علي وزنها فكانه وقف عليها فاعجبته	518	5932119760855573232	332	632.5	272	399	83.20802307128906	57	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1296	true	-7101249123549286581	31	99	144	486	1617	300	عبد الرحمن بن سليمان -بن عبد الرحمن ب-ن العز محمد -بن------ سليمان بن حمزة ابن احمد بن عمر بن الشيخ ابي عمر الزين القرشي العمري المقدسي--- الصالحي ولد في ذي الحجة سنة احدي واربعين وسبعماءة وسمع علي عبد الرحمن بن ابراهيم ابن علي والموفق احمد بن عبد الحميد بن غشم الثاني من حديث عيسي بن حماد زغبة عن الليث و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي العماد احمد بن عبد الحميد المقدسي جزء الازجي	1296	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms518	false	-7172856906160065668	182	273	977	1432	1571	300	عبد الرحمن بن سليمان ابن عبد الرحمن ابن العز محمد ابن التقي سليمان بن حمزة -بن احمد بن عمر ابن----- ابي ع-------------------مر- المقدسي ثم الصالحي ولد في ذي الحجة سنة احدي واربعين وليس عنده من المسموع علي قدر سنه اجاز لي في استدعاء الشريف ومن مروياته 1150م------الثاني من حديث عيسي بن حماد زغبة عن الليث سمعه علي عبد الرحمن بن ابراهيم بن علي بن بقا والموفق احمد بن عبد الحميد بن غشم قالا اخبر نا يوسف الغسولي بسنده الماضي قريبا 1376 وسمع علي العماد احمد بن عبد الحميد المقدسي جزء الازجي	518	5932119760855573232	235	372.0	185	487	48.25461959838867	40	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1326	true	6916338269687112364	92	137	492	724	1577	300	يكن ل---ه عناية بتسميعه نعم------ سمع اتفاقا بنزول اليسير من السنن الكبري للبيهقي علي الشيخ علي بن ايوب وسمع من ابيه غالب الكتب الستة وغيرها لكن علي غير شرط السماع لما كان يقع في دروسه----- من كثرة البحث المفرط المءدي الي اللغط المخل بصحة السماع	1326	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms519	false	-6412213575534796884	223	268	1187	1424	1593	300	يكن لابيه عناية بتسميعه 665موانما سمع اتفاقا شيءا نازلا --من السنن الكبير للبيهقي علي الشيخ علي بن ايوب وسمع من ابيه غالب الكتب الستة------- لكن علي غير شرط السماع لما كان يقع في مجلس الشيخ من كثرة البحث المفرط المءدي الي الغلط المخل بصحة السماع	519	5932119760855573232	202	355.0	160	246	82.11382293701172	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1330	true	-5989108274833112491	55	126	286	680	1627	300	وقد لازمته كثيرا وكتب عني كثيرا من مقدمة شرح البخاري وغير ذلك من الفواءد الحديثية وطارحني باسءلة من المنظوم والمنثور وطارحته باشياء كثيرة قد اوردتها في النوادر المسموعة ولي فيه مدح وكتب لي بالاجازة في استدعاء اولادي قال وغالب ما كان يخترعه ويبحث فيه كان يقرءه بلفظه واسمعه منه قال وقد اشتهر اسمه وطار ذكره خصوصا بعد وفاة والده وانتهت اليه رياسة الفتوي وسيرته مشهورة فلا نطيل بها والله يعفو عنه	1330	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms520	false	-6609708986984438519	114	185	597	984	1598	300	وقد لازمته كثيرا وكتب عني كثيرا من مقدمة شرح البخاري وغير ذلك من الفواءد الحديثية وطارحني باشياء من المنظوم والمنثور وطارحته باشياء كثيرة قد اورد-ها في النوادر المسموعة ولي فيه مدح وكتب لي بالاجازة في استدعاء اولادي---- وغالب ما كان يخترعه ويبحث فيه كان يقرءه بلفظه واسمعه منه وكان يحب فنون الحديث محبة مفرطة وياسف علي ما ضيع منها ويحب ان يشتغل فيها-- وسيرته مشهورة فلا نطيل بها والله يعفو عنه	520	5932119760855573232	315	572.5	255	394	79.9492416381836	54	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1366	true	4775506766366966707	178	219	974	1182	1668	300	عبد الرحمن بن محمد -بن علي بن عبد الواحد بن يوسف بن محمد ابن يحيي بن عبد الرحيم الزين ابو هريرة بن الشمس ابي امامة الدكالي الاصل المصري الشافعي ويعرف كابيه بابن النقاش ولد في ذي الحجة سنة سبع واربعين وسبعماءة	1366	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms521	false	5838879470097434393	269	297	1423	1562	1576	300	عبد الرحمن بن محمد ابن علي بن عبد الواحد بن يوس-----------------ف بن عبد الرحيم----------------------------------- الدكالي الاصل ابو هريرة ------------------ابن النقاش ولد في ذي الحجة سنة سبع واربعين وسبعماءة	521	5932119760855573232	128	226.5	102	209	61.2440185546875	23	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1367	true	-3517004917935817981	5	47	29	251	1621	300	بجامع---- طولون وتكلم علي الناس وكان جز-ل الراي كثير القيام في الحق يصدع بذلك في خطبه ومواعظه عالي الهمة شديد السعي والق-----------------------------------------------------------------------يام مع من يقصده محبا في اهل الحديث منخرطا في سلكهم--------------------------------------------------- عارفا بامر دنياه يتكسب غالبا من الزراعة ويبر اصحابه وقد	1367	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms522	false	6508518177581691897	19	86	109	457	1578	300	-جامع ابن طولون وتكلم علي الناس وكان جزيل الراي كثير القيام في الحق يصدع بذلك في خطبه ومواعظه عالي الهمة شديد السعي اجاز لاولادي في استدعاء محمد وسمعت من فواءده وكان يودني كثيرا وكان كثير القيام مع من يقصده محبا في اهل الحديث منخرطا في سلكهم مات في عاشر ذي الحجة سنة تسع عشرة وثماني ماءة وكان عارفا بامر دنياه يتكسب غالبا من الزراعة ويبر اصحابه وقد	522	5932119760855573232	217	401.5	175	349	62.177650451660156	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1374	true	4350448552869050353	154	197	799	1045	1589	300	اجتمعت به مرارا وسمعت من فواءده ومن تصانيفه خصوصا في التاريخ وكان لسنا فصيحا بليغا حسن الترسل وسط النظم----------------------------------------------- مع معرفة تامة بالامور خصوصا متعلقات المملكة وكتب لي في استدعاء اجزت لهءلاء السادة والعلماء القادة اهل الفضل والاجادة جميع ما سالوه من الاجازة	1374	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms521	false	5838879470097434393	149	201	750	1043	1576	300	اجتمعت به مرارا وسمعت من فواءده ومن تصانيفه خصوصا في التاريخ وكان لسنا فصيحا بليغا حسن الترسل وسط النظم وكان لا يتزيي بزي القضاة المصرية بل يلبس عادته مع معرفة تامة بالامور خصوصا متعلقات المملكة وكتب لي في استدعاء اجزت لهءلاء السادة والعلماء القادة اهل الفضل والاجادة جميع ما سالوه من الاجازة	521	5932119760855573232	246	480.0	203	293	83.95904541015625	42	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1379	true	3108743002392098956	147	197	812	1076	1618	300	عبد الرحمن بن محمد -بن محمد بن يحيي الشرف الواسطي ثم ال-سكندر--ي ثم العدني ذكره شيخنا في معجمه فقال كان ابوه من المحدثين ونشا هو تاجرا فدخل اليمن فاستوطنها ولقيته بها مرارا وكان -حسن المفاكهة والنادرة انشدنا كثيرا لغيره وبلغني انه مات سنة سبع 393-------- عبد الرحمن بن محمد -بن	1379	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms522	false	6508518177581691897	120	167	626	882	1578	300	عبد الرحمن بن محمد ابن محمد بن يحيي------ الواسطي ثم الاسكندراني ثم العدني شرف الدين--------------- كان ابوه من المحدثين ونشا هو تاجرا فدخل اليمن فاستوطنها -لقيته بها مرارا وكان محسن المفاكهة والنادرة انشدني كثيرا لغيره وبلغني انه مات سنة سبع وثماني ماءة عبد الرحمن بن محمد ابن	522	5932119760855573232	230	393.5	185	278	82.73381042480469	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1381	true	-6903945173722327143	0	23	0	126	1655	300	فواءده----- وناولني بديعيته التي عارض بها الحلي وكتب لي علي استدعاءه اجزت لسيد الاخوان طرا شهاب الدين ذي الفضل الرفيع في ابيات قلت	1381	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms522	false	6508518177581691897	186	210	973	1102	1578	300	فواءده 1382 وناولني بديعيته التي عارض بها الحلي وكتب لي ف-ي استدعاء- اجزت لسيد الاخوان طرا شهاب الدين ذي الفضل الرفيع في ابيات مات	522	5932119760855573232	121	222.0	98	131	92.36640930175781	19	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1383	true	8312190217982254253	109	189	589	998	1581	300	سنة سبع عشرة وله ثلاث وثمانون سنة وقد تقدم عبد الرحمن بن محمد -بن يوسف بن عمر---------------------------------------- وجيه الدين ال------------زبيدي فلا يظن انه هذا 401 عبد الرحمن بن محمد البجواني قاضي اب -----------------------------------------------------------------------------مات سنة ثلاث -وعشر--------ين 402 عبد الرحمن بن محمد الحريري الصوفي المءذن بالجامع المصري قال شيخنا في معجمه كان من لطفاء المصريين حسن النادرة كثير النظم المغسول سمعت من فواءده ومن نظمه ومدحني بابيات مات في رمضان سنة ------ثمان-- 403 عبد الرحمن ابن شيخنا البدر محمود بن احمد	1383	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms522	false	6508518177581691897	158	254	839	1340	1578	300	سنة سبع-------------- وثمان---------ي ماءة عبد الرحمن بن محمد ابن يوسف بن عمر بن علي بن عمر بن ابي بكر العلوي الزبيدي وجيه الدين الفاضل لقيته بزبيد وسمعت من فواءده 1382 وناولني بديعيته التي عارض بها الحلي وكتب لي في استدعاء اجزت لسيد الاخوان طرا شهاب الدين ذي الفضل الرفيع في ابيات مات سنة ثلاث او اربع وثماني ماءة عبد الرحمن بن محمد الحريري الصوفي المءذن بالجامع المصري------------------- كان من لطفاء المصريين حسن النادرة كثير النظم المعسول سمعت من فواءده ومن نظمه ومدحني بابيات مات في رمضان سنة ثمان وثماني ماءة عبد الرحمن -بن------------ محمد ابن محمد	522	5932119760855573232	279	414.5	223	556	50.17985534667969	43	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1404	true	4013972723670727854	52	95	255	474	1602	300	بالعلوم واحب الحديث لكن لم يكن له من يخرجه عن- طريقة اهل الاسناد وكان قد لهج بتخريج احاديث الاحياء وله من العمر نحو العشرين يعني سنة خمس واربعين وذكر في شرحه للالفية ان المحدث ابا محمود المقدسي سمع منه شيءا في تلك السنة	1404	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms245	false	-6761705648362654609	242	279	1283	1469	1576	300	بالعلوم واحب الحديث لكن لم يكن له من يخرجه علي طريقة اهل الاسناد وكان قد لهج بتخريج احاديث الاحياء وله من العمر نحو العشر---------------------ين وذكر في شرح--- الفيته ان---------- محمود المقدسي سمع منه شيءا في تلم السنة	245	5932119760855573232	177	324.0	142	220	80.45454406738281	31	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1406	true	-6505540386661266193	104	300	518	1581	1581	300	الغلاء المفرط و----ختم المجلس- بقصيدة اولها اقول لم- يشكو توقف نيلنا سل الله يمدده بفضل وتاييد يقول في اخرها وانت فغفار الذنوب وساتر ال عيوب وكشاف الكروب اذا نودي وصلي بالناس صلاة ال-------------------------------استسقاء------------------------------------------ وخطب---- خطبة بليغة فراوا البركة بعد ذلك من كثرة الشء ووجوده مع غلاءه ومع تمشية احوال الباعة بعد اشتداد الامر جدا وجاء النيل في تلك السنة عاليا بحمد الله تعالي وكان المستملي------------------------------------------------------------------------------------ ولده وربما استملي البرهان الحلبي او شيخنا او ال-----------------------------------فخر ------البرماوي قال شيخنا في معجمه وكان يمليها من حفظه متقنة مهذبة محررة كثيرة الفواءد الحديثية وحكي رفيقه ال---------حافظ الهيثمي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وعيسي عليه --------السلام عن يمينه وصاحب الترجمة -----------عن يساره قال شيخنا وكان منور الشيبة جميل الصورة كثير الوقار نزر الكلام طارحا للتكلف ضيق العيش شديد التوقي في الطهارة لا يعتمد الا علي نفسه او ----------------علي الهيثمي المشار اليه وكان رفيقه وصهره لطيف المزاج سليم الصدر كثير الحياء قل ان يواجه احدا بما يكرهه ولو اذاه مت----واضعا منجمعا حسن النادرة والفكاهة قال وقد لازمته مدة فلم اره ترك قيام الليل بل صار له كالمالوف و----------اذا صلي الصبح استمر غالبا في مجلسه مستقبل القبلة تاليا ذاكرا الي ان تطلع الشمس ويتطوع بصياع ثلاثة ايام من كل-	1406	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms248	false	-5908330798710495022	13	217	67	1174	1591	300	الدعاء للطبراني ثم ختم الاملاء بقصيدة اولها اقول لمن يشكو توقف نيلنا سل الله يمدده بفضل وتاييد يقول في اخرها وانت فغفار الذنوب وساتر ال عيوب وكشاف الكروب اذا نودي وعاش الشيخ بعد ذلك خمسة اشهر واياما وفي اثناء ذلك استسقي به اهل الديار المصرية وتقدم فصلي بهم اماما وخطب بهم خطبة بليغة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمنها احاديث المجلس المذكور وغيرها وقد استلميت انا عليه كثيرا من هذه المجالس لما كان ولده ابو زرعة الذي قدر للاستملاء يغيب واستملي عليه فكثيرا في غيبه ابي زرعة وغيبتي فخر الدين البرماوي وكان الشيخ------------- يمليها من حفظه متقنة مهذبة محررة كثيرة الفواءد الحديثية قال رف-يقه الشيخ نور الدين الهيثمي رايت--- النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وعيسي عليه الصلاة والسلام عن يمينه والشيخ زيد الدين العراقي عن يساره وكان الشيخ---- منور الشيبة جميل الصورة كثير الوقار نزر الكلام طارحا للتكلف---------- شديد التوقي في الطهارة لا يعتمد الا علي نفسه او علي الشيخ نور الدين الهيثمي وكان------------------------ لطيف المزاح سليم الصدر كثير الحياء قل ان يواجه احدا بما يكرهه ولو اذاه وكان مواضعا منجمعا حسن النادرة والفكاهة ----وقد لازمته مدة فلم اره ترك قيام الليل بل صار له كالمالوف وكان غالبا اذا صلي الصبح استمر ------في مجلسه مستقبل القبلة تاليا ذاكرا الي ان تطلع الشمس ويتطوع بصيام ثلاثة -----من كل	248	5932119760855573232	714	1072.0	575	1330	53.68421173095703	115	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1409	true	-7869972996682963654	215	237	1180	1296	1628	300	المرثية لا ينقضي عجبي من وفق عمرهما العام كالعام حتي الشهر كالشهر عاشا ثمانين عاما بعده- سنة وربع عام سوي نقص لمعتبر	1409	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms307	false	3626927460840717799	256	278	1307	1424	1546	300	العراقي لا ينقضي عجبي من وفق عمرهما العام كالعام حتي الشهر كالشهر عاشا ثمانين عاما بعدها سنة وربع عام سوي نقص لمعتبر	307	5932119760855573232	112	215.0	90	117	95.72649383544922	20	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1468	true	-7306729923831344920	243	300	1341	1658	1658	300	الاصل القاهري الشافعي اخو عبد الله وابن اخي الحافظ نور الدين علي الاتيين--------------- ولد تقريبا سنة ثلاث وستين وسبعماءة بالقاهرة ونشا بها -----واحضر في الثانية في شوال سنة خمس وستين علي ابي عبد الله البياني الاول من فواءد الصقلي اخبرنا به الفخر حضورا ايضا وسمع علي عمه والعراقي وابن حاتم وابن الشيخة والابناسي واخرين واجاز له النشاوري-	1468	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms524	false	6419808942238386873	0	60	0	331	1577	300	الاصل القاهري الشافعي اخو عبد الله وابن اخي الحافظ نور الدين تقدم ذكره مع اخيه عبد الله ولد -------سنة ثلاث وستين وسبعماءة بالقاهرة ونشا بها 1373مواحضر في الثانية في شوال سنة خمس وستين علي ابي عبد الله البياني الاول من فواءد الصقلي اخبرنا به الفخر حضورا ايضا وسمع علي عمه والعراقي وابن حاتم وابن الشيخة والابناسي واخرين واجاز له النشاوري	524	5932119760855573232	299	567.0	245	338	88.46154022216797	52	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1469	true	7574188497474902920	0	54	0	291	1589	300	والغياث العاقولي والصدر المناوي وغيرهم -----بل اجاز له العز -بن جماعة فهرست مروياته المعينة في سنة خمس وستين وحدث سمع منه الفضلاء كابن موسي الحافظ ومعه الموفق الابي وذكره شيخنا في معجمه وانه اجاز لولده------------------ وكان احد صوفية البيبرسية مات في مستهل صفر سنة ثمان وثلاثين رحمه الله 579 عبد العزيز ---------بن محمد بن	1469	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms524	false	6419808942238386873	60	104	331	574	1577	300	والغياث العاقولي والصدر المناوي وغيرهم 1330مبل اجاز له العز ابن جماعة فهرست مروياته المعينة في سنة خمس وستين -----------------------------------------------------------------------------وحدث اجاز لي في استدعاء ابني محمد وكان احد صوفية البيبرسية مات في مستهل صفر سنة ثمان وثلاثين وثمانماءة---- عبد العزيز ين موسي ابن محمد بن	524	5932119760855573232	195	334.0	157	324	60.185184478759766	32	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1473	true	-8330707774565827277	15	127	88	686	1540	300	عبد العزيز بن محمد بن محمد بن الخضر بن ابراهيم العز بن القاضي الشرف المصري ويعرف ب--------------الطيبي بالتشديد ولد سنة ثلاثين وسبعماءة وسمع علي يحيي بن فضل الله وصالح بن مختار واحمد ب----ن ابي بكر بن طي واحمد بن منصور الجوهري ومما سمعه عليه مسند الشافعي اخبرنا به المعين الدمشقي وزينب ابنة اسماعيل بن الخباز سمع عليهما غالب القطيعيات ومحمد بن غالي والبدر------ الفارقي في اخرين واجاز له ابو حيان وزهرة ابنة الختني وابن الصناج والمشتولي وابن السديد وجماعة وخرج له شيخنا جزءا لطيفا قراه مع غيره عليه وسمع منه الفضلاء قال شيخنا في معجمه ووقع علي القضاة زمانا----------------------------------------- وكان اول من رتبه فيه البهاء -ابو البقاء السبكي ثم ولي نظر الاوقاف	1473	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms271	false	-3051797026254159396	186	256	929	1292	1551	300	عبد العزيز طب العزيز اب------------------------------ن القاضي --شرف الدين محمد بن محمد بن الخضر الطيبي-بالتشديد ولد سنة ثلاثين وسبعماءة -سمع علي يحيي بن فضل الله وصالح بن مختار واحمد بن ابن ابي بكر بن طي واحمد بن منصور الجوهري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومحمد بن غالي و--بدر الدين الفارقي في اخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووقع علي القضاه زمانا وامتحن ومات في المحرم سنة ثلاث وثمانماءة وكان اول من رتبه في- التوقيع ابو البقاء السبكي ثم ولي نظر الاوقاف	271	5932119760855573232	268	433.0	215	664	40.361446380615234	43	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1487	true	3799028931846770937	184	249	987	1300	1573	300	عبد الغفار -بن عبد المءمن الطنتداءي ثم القاهري ويدعي غفيرا ذكره شيخنا في معجمه فقال صاحب النوادر وله نظم في الهزل سمعت من نوادره كثيرا بل سمعت من لفظه زجلا اجاب به شخصا كان هجاه بزجل اخر------- واوله ما رايت----- اسمج من فجيز من ن-سي بخير يقول فيه لو كان عشرة اشبار تقول زيد وفتير ويقول فيه سني ولكن مذهبه حب الزبير مات في سنة	1487	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms524	false	6419808942238386873	112	167	618	890	1577	300	عبد الغفار ابن عبد المءمن الطنتداءي المعروف بغفير---------------------------------- صاحب النوادر وله نظم في الهزل سمعت من نوادره كثيرا وسممعت- من لفظه زجلا اجاب به شخصا كان هجاه بزجل اخر فاجابه واوله ما رايت شيءا اسمج من فجير من يفسي بخير--------- لو كان عشرة اشبار تقول زيد وفير----------- سني ولكن مذهبو حب الزبير مات في سنة	524	5932119760855573232	234	399.5	182	327	71.55963134765625	43	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1545	true	2206179683316719665	97	204	482	1034	1521	300	الفراء سبط الحافظ الذهبي ويعرف بابن القمر وهو لقب جد ابيه عمر------------------------------- ولد في رمضان سنة تسع وعشرين وسبعماءة و-----------------------------------------سمع الكثير علي جده لامه الحافظ وابن ابي التاءب وابي بكر بن محمد بن عنتر واحمد بن علي الجزري وعبد الرحيم بن ابراهيم بن كاميار وزينب ابنة الكمال ومما سمعه عليها مشيخة ابن شاذان الصغري وعواليها تخريج الذهبي ولقيه شيخنا فقرا عليه بحانوته اشياء وكذا قرا عليه الفاسي وسمع عبد الكافي بن الذهبي والعز عبد السلام القدسي وطاءفة قال شيخنا كان خيرا محبا في الحديث وما اشك ان الحجار اجاز له لكن لم اقف علي ذلك وهو في عقود المقريزي مات في كاءنة دمشق في رجب سنة ثلاث	1545	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms273	false	-8402655365468482597	0	54	0	263	1481	300	الفراء المعرو----------------ف بابن القمر وهو لقب جدع---- عمر سبط الحافظ ابي عبد الله الذهبي ولد في رمضان سنة تسع وعشرين فما اشد ان ابن الشحنة اجاز له لكن لم اقف علي ذلك واسمع الكثير علي اب-----------------ن ابي التاءب وغيره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خيرا محبا ل---لحديث قرات عليه بحانوته و-----------------------------------------------مات في كاءنة دمشق في رجب سنة ثلاث	273	5932119760855573232	148	180.0	115	624	23.71794891357422	27	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1564	true	-8356151251002010854	46	231	235	1215	1535	300	عبد الكريم -بن احمد بن عبد العزيز ---------------بن ابي طالب بن علي بن سيدهم كريم الدين النستراوي الاصل المصري والد انس جهة شيخنا واخوتها ويعرف بابن عبد العزيز ولد في ربيع الاول سنة ست وثلاثين وسبعماءة بنستورة من المزاحميتين من اعمال القاهرة وقدمها علي عمه البدر حسن بن عبد العزيز وهو يباشر بديوان الجيش فنشا تحت كنفه وحفظ القران واشتغل وتعاني الكتابة وتميز فيها وباشر في دواوين الامراء ثم ترقي لنظر الجيش في سنة اثنتين وتسعين فباشر مدة ودخل مع الظاهر برقوق في سنة ثلاث وتسعين البلاد الشامية ثم عاد مه وعزل عنه واستمر خاملا حتي مات في اواخر ربيع الاول سنة سبع قال شيخنا في معجمه وكان رءيسا محبا في الفقراء كثيرا ---------------------رايت معه ثبتا فيه سماعه ل-لترمذي علي ابن البوري بقراءة------ الغماري باسكندرية انابه -------ابن طرخان انابه ابن-- البنا وكذا -سمع السيرة النبو-ية علي الجمال بن نباتة والكثير منها علي ال----بهاء -------بن خليل الحافظي وعلي الخلاطي في اخرين كل ذلك بعناية عمه البدر --------حسن بن عبد العزيز حتي اسمعه علي نفسه ولو ا-------عتني به من الصغر لادرك اسنادا عاليا وقد قرات عليه من حفظي حديث عمر بن شاكر الثلاثي من الترمذي بسنده المذكور	1564	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms524	false	6419808942238386873	169	291	902	1540	1577	300	عبد الكريم ابن احمد بن عبد العزيز بن عبد الكريم ابن ابي طالب بن علي بن سيدهم اللخمي---- النستراوي الاصل-------------------------------------------------------- ولد س--------------نة ست وثلاثين وسبعماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وباشر في دواوين الامراء ثم ولي --نظر الجيوش-------------------------- مدة و------------------------------------------------------------------------------------------مات في اواخر ربيع الاول سنة سبع وثماني ماءة------- وكان رءيسا محبا في الفقراء كثيرا وهو جد بناتي لامهن 9مرايت معه ثب-ا فيه سماعه لالترمذ---------------ي بقراءة شيخنا الغماري علي ابن البوري اخبر نا ابن طرخان اخبر نا ابن البناء 166موسمع السيرة الهشامية علي ا------بن نباتة والكثير----- علي الشيخ بهاء الدين ابن خليل-------- وعلي الخلاطي وغيرهم-- كل ذلك بعناية عمه --بدر الدين الحسن بن عبد العزيز------------------- ولو وجد من يعتني به من الصغر لادرك اسنادا عاليا 9م--قرات عليه من حفظي حديث عمر بن شاكر من جامع--- الترمذي بسنده المذكور	524	5932119760855573232	488	685.5	390	1061	45.994346618652344	77	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1576	true	-2993799162267788263	193	285	1031	1550	1630	300	عبد الكريم--- بن محمد -بن عبد الكريم بن عبد النور بن منير القطب اب-------------------------ن المحدث التقي بن------- الحافظ القطب الحلبي الاصل المصري ويعرف بابن الحلبي ولد سنة ست وثلاثين وسبعماءة ونشا فحفظ القران واسمع علي مشايخ عصره بمصر بافادة ابيه كابن غالي والاحمدين ابن كشتغدي وابن علي المستولي والميدومي والحسين بن محمد الاربلي ومحمد بن اسماعيل الايوبي والعز بن جماعة واحضر علي البدر الفارقي ثاني الافراد للدارقطني وغيره وخرج له----------------- حماد-------------- التركماني جزءا ولكن ظن شيخنا انه لم يحدث به---------------------- واجاز له ابن القماح وابن الصناج وابو حيان و-----------------------------------------------------المزي والذهبي والشهاب الجزري	1576	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms277	false	3564339730399361697	217	294	1070	1476	1501	300	عبد الكريم طس بن محمد ابن عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي الاصل القاهري قطب الدين ابن المحدث --تقي الدين ابن الحافظ --قطب الدين-------------------------------- ولد سنة ست وثلاثي--------------------------ن واسمع علي مشايخ عصره----- بافادة ابيه 840---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج له الشيخ حميد الدين حماد بن عبد الرحيم التركماني جزء- الكني ما اظنه --------حدث به وكان يتصرف عند القضاة واجاز له ابن القماح وابن الصناج وابو حيان وجماعة من شيوخ الديار المصرية ومن شيوخ الديار الشامية المزي والذهبي و-------الجزري	277	5932119760855573232	242	328.0	193	661	36.6111946105957	33	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1606	true	1893108109237500807	57	154	267	771	1553	300	عبد الله بن ابراهيم -بن خليل -بن عبد الله بن محمود بن يوسف بن تمام الجمال ابو محمد بن ابي اسحاق الزبيدي من بني السموءل السنجاري الاصل البعلي ثم الدمشقي الشافعي اخو عاءشة ويعرف بابن الشرايحي الحافظ الشهير----------- ولد يوم الثلاثاء تاسع رجب سنة ثمان واربعين وسبعماءة ببعلبك ونشا بها واخذ عن ال----عماد -------بن بردس وغيره ثم دخل دمشق فادرك بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جماعة من اصحاب الفخر واحمد بن شيبان ثم من اصحاب ابن القواس وابن عساكر ثم من اصحاب التقي سليمان والمطعم ثم من اصحاب الحجار ونحوه ثم من اصحاب ابن الجزري وابنة الكمال المزي فاكثر جدا من	1606	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms513	false	-2019330159942175805	69	164	360	850	1510	300	عبد الله بن ابراهيم ابن خليل ابن عبد الله بن محمود بن يوسف بن تمام------------------------------------------------------------------- البعلي ثم الدمشق--------------------------------------ي الحافظ ابو محمد الشراءحي ولد ش----------------------نة ثمان واربعين وسبعماءة في رجب 1001موسمع بافادة الشيخ عماد الدين ابن بردس من اسماعيل ابن السيف اربعي القشيري قال اخبر نا احمد بن شيبان وسمع علي ابن اميلة جامع الترمذي 280مو السنن لابي داود 499موسمع عليه وعلي السوقي معجم ابن جميع واخذ عن جماعة من اصحاب ا------------------لفخر ثم اصحاب ابن القواس وابن عساكر ثم من اصحاب التقي سليمان-------- ثم من اصحاب الحجار------ ثم من اصحاب زينب بنت-------- الكمال و------اكثر جدا من	513	5932119760855573232	262	383.5	204	663	39.5173454284668	44	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1624	true	-1812416721899474628	196	250	1014	1296	1559	300	محمد بن خليل بن عبد الرحمن التقي ابو عبد الرحمن الحرستاني ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي المءدب ولد سنة سبع او ثمان وعشرين وسبعماءة واسمع الكثير من الشرف بن- الحافظ وابي بكر بن الرضي والمزي ومحمد بن كامل بن تمام وابن طرخان ومحمد بن ابي بكر بن احمد بن عبد الداءم وزينب ابنة الكمال واخرين	1624	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms167	false	-4811350198568938906	0	42	0	216	1491	300	محمد بن خليل بن عبد الرحمن--------------------- الحرستاني ثم الدمشقي الصالحي--------------- ولد سنة سبع او ثمان وعشرين--------- واسمع الكثير من --شرف ابن الحافظ واب-------ن الرضي والمزي وا------------بن تمام وابن طرخان ومحمد بن ابي بكر بن احمد بن عبد الداءم وزينب بنت- الكمال وغيرهم	167	5932119760855573232	205	348.5	163	283	72.43816375732422	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1645	true	-53025709124546971	237	297	1288	1611	1625	300	وحدث بالكثير في اواخر عمره واحب الرواية واكثروا عنه خصوصا لما نزل مسمعا بالتربة الظاهرية برقوق في الصحراء وحدث بالمسند لامامه غير مرة روي لن عنه خلق منهم شيخنا والموفق الابي سمع منه رفيقا للحافظ ابن موسي وابنه وابن اخته وفي الاحياء سنة خمس وتسعين من يروي عنه وكان ذا سمت حسن وديانة وعبادة وعلي ذهنه مساءل فقهية ونوادر حسنة	1645	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms171	false	4871023107567446491	250	276	1442	1591	1716	300	وحدث بالكثير في اواخر عمره واحب الرواية واكثروا عنه------ لما نزل مسمعا بالتربة الظاهرية ب--------الصحراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ذا سمت حسن وديان-------ة وعلي ذهنه مساءل فقهية ونوادر حسنة	171	5932119760855573232	149	270.0	123	323	46.13003158569336	25	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1650	true	-7035012532936924759	263	300	1422	1603	1603	300	شيخا صينا خيرا ساكنا صبورا علي الاسماع------- لا يمل ولا ينعس ولا ي-ضجر حتي انه مرض يوما فصعدنا الي غرفته لعيادته فاذن لنا في القراءة فقرات عليه من المسند فمر في الحال حديث ابي سعيد------------- في رقية-	1650	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms173	false	7411801928028708675	30	71	166	365	1521	300	شيخا صيتا خيرا ساكنا صبورا علي --اسماع الحديث لا يمل ولا ينعس ولا يتضجر حتي انه مرض مرة- فصعدنا الي غرفته عاءدين- فاذن لنا في القراءة فقرات عليه من المسند فمر في الحال حديث ابي سعيد رضي الله عنه في رقية	173	5932119760855573232	167	287.5	131	203	82.26600646972656	30	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1655	true	1072424015190599921	205	275	1081	1475	1616	300	عبد الله--- بن محمد بن ابراهيم بن لاجين الجمال الرشيدي القاهري الشافعي اخو عبد الرحمن ووالد محمد واحمد المذكورين ولد سنة سبع وثلاثين وسبعماءة واحضر علي الشهاب احمد بن محمد بن عمر الحلبي واسمع علي الايوبي والميدومي والعز بن جماعة وابي الفتوح الدلاصي واخرين واجاز له القلانسي والقطرواني ومظفر العسقلاني وساءر من ذكر في------ احمد بن محمد بن احمد بن عبد المحس-ن وغيرهم وكان خيرا محبا في الطلب وقراءة الحديث	1655	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms199	false	6781862149482233806	98	150	501	779	1604	300	عبد الله طس بن محمدابن ابراهيم بن لاجين------- الرشيدي---------------------------------------------------------- ولد سنة سبع وثلاثين--------- واحضر علي------- احمد بن محمد بن عمر الحلبي واسمع علي ---------الميدومي والايوب--------------------------ي واخرين واجاز له القلانسي والقطرواني ومظفر---------- وساءر من ذكر في ترجمة احمد بن محمد بن محمد بن عبد المهيمن وغيرهم وكان خيرا محبا في الطلب وقراءة الحديث	199	5932119760855573232	261	428.0	211	404	64.60395812988281	45	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1672	true	7353429220790094096	270	300	1490	1656	1656	300	كان اعجوبة الدهر في صناعة الاشياء الدقيقة حتي كان يصنع بيده ورقا يكتب فيه بخطه الدقيق سورة الاخلاص واية الكرسي وقصيدة مديح من نظمه ويجعلها في فلق----ة كزبرة يابسة ويغطيها-	1672	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms516	false	-8903281750301584794	0	31	0	170	1558	300	كان اعجوبة الدهر في صناعة الاشياء الدقيقة حتي كان يصنع بيده ورقا يكتب فيه بخطه الدقيق سورة الاخلاص واية الكرسي وقصيدة مد-ح من نظمه ويجعلها في فلقة حبة كزبرة يابسة ويغطيها	516	5932119760855573232	165	313.5	136	171	96.49122619628906	27	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1684	true	7118029125872402709	94	212	474	1100	1574	300	عبد الله--- بن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج بن عبد الله الشرف ابو محمد ابن شيخ المذهب الشمس ابي عبد الله المقدسي ثم الصالحي الحنبلي اخو التقي ابراهيم الماضي وسبط الجمال المرادي ويعرف كابيه بابن مفلح ولد في ربيع الاول سنة سبع وخمسين وسبعماءة وقيل في التي قبلها او بعدها ومات ابوه وهو صغير فنشا يتيما وحفظ المفنع ومختصر ابن الحاجب واخذ عن بعض مشايخ اخيه وسمع من جده لامه والشرف بن قاضي الجبل وغيرهما واجاز له العز بن جماعة والجمال بن هشام والموفق الحنبلي والقلانسي ومحمود المنبجي وابن كثير وابن اميلة والصفدي بل اجاز له قديما ابو العباس المرداوي خاتمة اصحاب ابن عبد الداءم بالحضور وسمع علي ابي محمد ب-ن القيم وست العرب وحفيدة------ الفخر	1684	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms209	false	9194608418730675576	47	92	244	480	1549	300	عبد الله طص بن محمدابن مفلح بن محمد بن مفرج الحنبلي----------------------------------------------------- المقدسي ثم الصالحي شرف الدين----------------------------------------------------------------- ولد-------------- سنة سبع وخمسين وسبعماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له قديما ابو العباس المرداوي خاتمة اصحاب ابن عبد الداءم بالحضور وعنده عن ابي محمد ابن القيم وست العرب بنت محمد ابن الفخر	209	5932119760855573232	197	307.5	157	636	30.974842071533203	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1697	true	8152230280283856632	241	298	1201	1501	1515	300	عبد المحسن -بن حسان البغدادي القطفني البطايني الاديب قال شيخنا في معجمه انشدنا من شعره وكان يجيد المواليا وذكر ان مولده في حدود سنة خمس واربعين وسبعماءة وانه كان في سنة غرق بغداد رجلا ودخل القاهرة فقطنها واسن وضعف بصره وهو مستمر علي صناعة نس-ج الثياب و----الشعر الي ان ضعف بصره وعهدي به في سنة خمس وثلاثين	1697	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms525	false	4669325836894219140	56	110	308	594	1580	300	عبد المحسن ابن حسان البغدادي القطفتي البطاءني الاديب------------------- انشدنا من شعره وكان يجيد المواليا -ذكر ان مولده في حدود سنة خمس واربعين وسبعماءة وانه كان في سنة غرق بغداد رجلا ودخل القاهرة فقطنها واسن وضعف بصره وهو مستمر علي صناعة نسيج الثياب ونسج الشعر الي ان ضعف بصره وعهدي به في سنة خمس وثلاثين	525	5932119760855573232	278	520.5	225	306	90.84967041015625	47	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1712	true	3004742660653175321	82	178	415	894	1533	300	عبد المءمن بن علي بن عبد المءمن بن محمد بن الزرار الدومي الشامي الشافعي ولد سنة ست وخمسين وسبعماءة وسمع م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن قواليح صحيح مسلم ومن الصلاح بن ابي عمر من المسند ومن المحب الصامت في اخرين كتب بخطه ان منهم العماد بن كثير والسرمري والبلقيني وابن الملقن وذكره شيخنا في معجمه وقال --------------اجاز لنا غير مرة وكذا التقي بن فهد بل سمع منه الحافظ بن موسي ومعه الموفق الابي في سنة خمس عشرة وحكي لي التاج بن عربشاه انه كان يتكسب في دمشق بالشهادة وانه مات في يوم السبت سابع عشر رمضان سنة ثلاث وثلاثين	1712	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms525	false	4669325836894219140	112	179	606	925	1580	300	عبد المءمن بن علي بن عبد المءمن بن محمد---------- الدومي الدمشقي 1383مسمع قطعة من مسند عاءشة من مسند احمد وهو من حديث عمارة عن عمته عنها فذكر مثله واول الاسناد حد ثنا اسحاق بن يوسف الي اخر مسند عاءشة علي صلاح الدين ا-------------------------------بن ابي عمر اخبر نا الفخر علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبر نا حنبل واجاز لنا غير مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات في يوم السبت سابع عشر رمضان سنة ثلاث وثلاثين	525	5932119760855573232	135	173.0	105	601	22.462562561035156	26	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1714	true	-4718650910110020264	178	255	939	1351	1593	300	عبد الهادي -بن عبد الله -بن خليل بن علي بن عمر بن مسعود الزين او التقي بن العيناءي الاسدابادي الاصل المقدسي نزيل القاهرة ويعرف كابيه المذكور في الماءة قبلها بالبسطامي نشا ببيت المقدس واحب سماع الحديث وقال الشعر اللطيف قال شيخنا في معجمه لقيته في الرحلة ورافقني في السماع ثم قدم القاهرة فاجتمع عليه اتباع ابيه وراج امره لكن بغته القدر فمات في سنة تسع------------ ولم يكمل الثلاثين سمعت من نظمه وكان حسن التودد والخط يرحمه الله	1714	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms525	false	4669325836894219140	180	246	935	1285	1580	300	عبد الهادي ابن عبد الله ابن خليل بن علي بن عمر بن مسعود--------------------------- الاسداباذي زين الدين ابن غياث الدين المعروف------------------------------ بالبسطامي نشا ببيت المقدس واحب سماع الحديث وقال الشعر اللطيف------------------- لقيته في الرحلة ورافقني في السماع ثم قدم القاهرة فاجتمع عليه اتباع ابيه وراج امره لكن بغته القدر فمات في سنة تسع وثماني ماءة ولم يكمل الثلاثين سمعت من نظمه وكان حسن التودد والخط يرحمه الله	525	5932119760855573232	308	545.0	247	426	72.30046844482422	54	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1761	true	-6086464343359194141	17	165	89	849	1596	300	امام الجامع الازهر راس--- القراءات فصار غالب طلبة البلد ممن قرا عليه بل ----------ذكر لي ان الجن كانوا يقرءون عليه من حيث من حيث لا يراهم سمعت ذلك منه في سنة سبع وتسعين بعد ان حدث ب-------ه شيخنا ابن سكر عنه في سنة سبع وارب--------------------------------عين وحدث عنه ابن سكر ايضا انه اخبره ان الجان اخبروه ان الفناء يقع بمصر بعد سنة وانه يكون عظيما جدا قال وكنت قد عزمت علي الحج فجاورت ووقع الطاعون العام الشهير كما قيل وقد اضر مات في ثاني ذي القعدة سنة اربع وقد اكمل ثمانين سنة ولم يكن اسناده بالعالي فانه قرا علي المجد اسماعيل بن يوسف الكفتي بقراءته علي التقي الصاءغ وعلي ابن نمير السراج وكتب- له اجازة وصفه فيها بالشيخ الامام المقرء الفاضل المحقق وشهد عليه فيها س------------نة احدي وخمسين الجمال --------------------بن هشام ووصف صاحب الترجمة بالشي-------خ العالم الفاضل المتقن المحرر جمال المدرسين بقية السلف الصالحين وكذا شهد فيها الجمال-------------------- الاسنوي	1761	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms526	false	-1202546731137625440	144	300	801	1622	1622	300	امام الجامع الازهر راس في القراءات فصار غالب طلبة البلد ممن قرا عليه وكان قد اضر وذكر لي ان الجن كانوا يقراون عليه من -------حيث لا يراهم سمعت ذلك منه وقد حدث بهذه الحكاية قديما حدث بها عنه شيخنا ابن شكر---- في سنة سبع واربعين ثم سمعته انا منه سنة سبع وتسعين وحدث عنه ابن شكر----- انه اخبره ان الجان اخبروه ان الفناء يقع بمصر بعد سنة وانه يكون عظيما جدا قال وكنت قد عزمت علي الحج فجاورت ووقع الطاعون العام المشهو---------------ر مات الشيخ فخر الدين و-----------قد اكمل ثمانين سنة ولم يكن اسناده بالعالي فانه قرا علي المجد اسماعيل بن يوسف الكفتي بقراءته علي التقي الصاءغ و----ابن نمير السراج واجاز له اجازة وصفه فيها بالشيخ الامام المقرء الفاضل المحقق وكتب الشهادة علي الكفتي في سنة احدي وخمسين وسبعماءة الشيخ جمال الدين ابن هشام ووصف الشيخ فخر الدين فقال الشيخ العالم الفاضل المتقن المحرر جمال المقرءين بقية السلف الصالحين و----شهد في اجازته ايضا الشيخ جمال الدين الاسنوي-	526	5932119760855573232	605	1049.0	488	872	69.3807373046875	102	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1773	true	7529768595912930884	152	273	811	1449	1589	300	عثمان--- بن محمد -بن عثمان بن محمد بن موسي بن جعفر بن خلف الفخر الانصاري السعدي العبادي بالضم و-------الموحدة الخفيفة الكركي ثم الدمشقي الشافعي الكاتب--------- ولد في جمادي الاخر -سنة سبع وعشرين وسبع-ماءة بالكرك ونشا بها وقدم دمشق في سنة احدي واربعين فاسمع بها علي الشهاب احمد بن علي الجزري والسلاوي وابي عبد الله محمد وزينب ابني ابن الخباز وعمتهما نفيسة ابنة ابراهيم بن الخباز وفاطمة ابنة العز في اخرين ثم عاد الي بلده وحفظ التنبيه ثم رجع الي دمشق في سنة خمس واربعين فاستوطنها واشتغل ب------الفقه وجود الكتابة الي ان اشتهر بذلك ثم قدم القاهرة فتزوج ابنة ال------جمال -------بن هشام ورزق منها ولدا وجاور بمكة ثم عاد الي دمشق فاقام بها حتي--- مات في الكاءنة العظمي في شعبان سنة ثلاث	1773	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms280	false	-8798074577586131101	149	254	779	1326	1553	300	عثمان طس بن محمد ابن عثمان بن محمد بن موسي بن جعفر بن خلف--------------- السعدي العبادي بالضم وبتخفيف الموحدةا---------لكركي ثم الدمشقي فخر الدين المكتب المجود ولد في جمادي الاخرة سنة سبع وعشرين وسبع ماءة بالكرك ونشا بها وقدم دمشق ---سنة احدي واربعين واسمع بها من-------- احمد بن علي الجزري والسلاوي وغيرهما 370مثم رجع --------------------------------------------------------------------------------------------الي بلده وحفظ التنبيه ثم---- قدم دمشق ---سنة خمس واربعين فاستوطنها واشتغل بها في الفقه وجود الكتابة الي ان اشتهر بذلك ثم قدم القاهرة وتزوج -بنت العلامة جمال الدين ابن هشام ورزق منها ولدا وجاور بمكة ثم عاد الي دمشق فاقام بها الي ان مات في الكاءنة العظمي في شعبان سنة ثلاث	280	5932119760855573232	460	782.5	369	682	67.44867706298828	76	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1777	true	-5872059038237118615	246	300	1270	1572	1572	300	عثمان بن محمد الشغري الحنبلي قال شيخنا في معجمه فاضل في فنون يقول الشعر الحسن سمعت من نظمه وهو بالشيخونية مرثيته في ال----سراج------ البلقيني اولها اليت لا يبدي التبسم مبسمي والعين لا تنفك بعدك تنهمي يقول فيها في وصف الحمام حال طيرانها واستعصمت بسطوها فكانها نون اجادتها يد المستعصم- يعني ياقوت الكاتب الشهي-ر وهجا-	1777	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms526	false	-1202546731137625440	28	80	150	445	1622	300	عثمان بن محمد الشغري الحنفي-------------------- فاضل في فنون يقول الشعر الحسن سمعت من نظمه وهو بالشيخونية مرثيته في الشيخ سراج الدين البلقيني اولها اليت لا يبدي التبسم مبسمي والعين لا تنفك بعدك تنهمي يقول فيها في وصف الحمام حال طيرانها واستعصمت بسطوها فكانها نون اجادتها يد المستعصمي يعني ياقوت الكاتب المشهور وهجا	526	5932119760855573232	277	514.5	228	315	87.93650817871094	45	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1794	true	-1111004700572097652	47	97	254	516	1583	300	من سليمان بن ابراهيم بن سلمان بن سالم -بن المطوع --------ثاني--- الغيلانيات بسماعه من احمد بن شيبان وزينب ابنة مكي وزينب ابنة احمد بن كامل قال--- شيخنا في معجمه اجاز لي وكان موسرا من رءساء الحلبيين وباشر وظاءف به-------ا اثني عليه البرهان المحدث ومات في كاءنة حلب العظمي بايدي التتار	1794	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms287	false	281749231728369930	80	131	404	678	1598	300	من سليمان بن ابراهيم بن سلمان بن سالم ابن المطوع الجزء الثاني من الغيلانيات --اخبر نا احمد بن شيبان وزينب بنت- مكي وزينب -بنت احمد بن كامل بقراءة شيخنا العراقي واجاز لي وكان------ من رءساء الحلبيين وباشر وظاءف وكان موسرا اثني عليه البرهان المحدث ومات في كاءنة حلب العظمي بايدي التتار	287	5932119760855573232	228	381.5	181	284	80.28169250488281	39	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1803	true	-5096839472489446458	163	237	864	1290	1627	300	جامع الترمذي وعلي ال------مظفر -------بن العطار والقلانسي في اخرين كالصلاح الزفتاوي قال شيخنا في معجمه واقام مدة بريف مصر يشغل الناس فانتفعوا به كثيرا ثم قدم مصر فقطنها وسمعنا منه علي ال----صلاح------ الزفتاوي بل قرات عليه في الفقه و---العربية وكان عالما بالفقه والتفسير واداب الصوفية حسن العقيدة علي طريقة مثلي من الدين والعبادة والخير والانجماع والتقشف و----ربما تكلم علي الناس من شدة الخوف والمراقبة س-------------------------------------------------------معت عليه من صحيح البخاري بسماعه من القلانسي وقال في	1803	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms527	false	-1991676648758289126	188	259	1012	1415	1621	300	جامع الترمذي -علي العرضي ومظفر الدين ابن العطار------------------------------------------------------- واقام مدة بريف مصر يشغل الناس فانتفعوا به كثيرا ثم قدم مصر فقطنها وسمعت مع-ه علي الشيخ صلاح الدين الزفتاوي و--قرات عليه في الفقه وفي العربية وكان ------------------------------------------------علي طريقة مثلي من الدين والعبادة والخير والانجماع والتقشف وكان ربما تكلم علي الناس مع شدة الخوف والمراقبة وكان عالما بالفقه والتفسير واداب الصوفية حسن العقيدة 5مسمعت عليه من صحيح البخاري بسماعه من القلانسي -مات في	527	5932119760855573232	309	515.0	253	511	60.46966552734375	46	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1837	true	5795333676648342118	78	131	433	701	1593	300	علي بن احمد الصنعاني اليماني قال شيخنا في معجمه لقيته بالمهجم فانشدني قصيدة رثي بها البرها------ن المحلي ومدح في اخرها ابنة الشهاب----------- اولها هي المنايا فلا تبقي علي احد لا والد مشفق بر ولا ولد قال ومن العجاءب ان الشهاب------ مات في تلك السنة اعني سنة ست فمات الوالد والولد 651 علي بن --------------------	1837	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms528	false	-1807462942738948196	43	95	226	485	1580	300	علي بن احمد الصنعاني--------------------------- لقيته بالمهجم فانشدني قصيدة رثي بها --برهان الدين المحلي----- في اخرها مدح في ولده شهاب الدين اولها هي المنايا فلا تبقي علي احد لا والد مشفق بر ولا ولد---- ومن العجاءب ان --شهاب الدين مات في تلك السنة فراح------------ الوالد والولد وذلك سنة ست وثماني ماءة علي بن	528	5932119760855573232	190	312.5	151	311	61.09324645996094	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1841	true	-5287222005822794498	92	124	463	623	1597	300	لي بخطه وهو القاءل ما اكرم الغصن في الخريف وقد اثرت الريح فيه تاثيرا لما اتي النهر ساءلا ملات اوراقه كفه دنانيرا مات في---------------------------- ربيع الاول سنة احدي وله ثمان وسبعون سنة	1841	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms529	false	-319862074408786382	114	151	614	798	1573	300	لي بخطه وهو القاءل ما اكرم الغصن في الخريف وقد اثرت الريح فيه تاثيرا لما اتي النهر ساءلا ملات اوراقه كفه دنانيرا مات في سنة احدي وثماني ماءة في شهر ربيع الاول منها---- وله ثمان وسبعون سنة	529	5932119760855573232	153	287.0	122	188	81.38298034667969	29	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1850	true	468409009150308012	29	86	152	458	1587	300	وبلغه انني تتبعت اوهامه في مجمع الزواءد فعاتبني فتركت ذلك الي الان واستمر علي المحبة والمودة قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير الاستحضار للمتون يسرع الجواب بحضرة الشيخ فيعجب الشيخ ---ذلك-------------------------------------- وقد عاشرتهما مدة فلم ارهما يتركان قيام الليل ورايت من خدمته------------------- لشيخنا وتادبه معه من غير تكلف لذلك ما لم اره لغيره ولا اظن احدا يقوي عليه وقال في	1850	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms289	false	2587965935793813402	0	131	0	701	1566	300	وبلغه ا-ني تتبعت اوهامه في مجمع الزواءد فعاتبني فتركت ذلك الي الان واستمر علي المحبة والمودة 871مقرات عليه من اول مجمع الزواءد الي قدر الثلث منه وذلك من اوله الي اثناء الحج سوي المجلس الاول منه وسوي مواضع يسيرة من اثناءة 867مومن اول زواءد مسند احمد غلي قدر الربع منه 665موقرات عليه وحده نحو الثلث من السنن الكبير للبيهقي وذلك من انتهاء المسموع عليه وعلي الشيخ زين الدين الي كتاب البيوع علي الصورة التي تقدم شرحها بالاسناد المذكور هناك وكان كثير الاستحاضر للمتون يسرع الجواب بحضرة الشيخ فيعجب الشيخ من ذلك وكان تزوج ابنة الشيخ ورزق منها اولادا وقد عاشرتهما مدة فلم ارهما يتركان قيام الليل ورا-ت من خدمة الشيخ نور الدين هذا لشيخنا وتادبه معه من غير تكلف لذلك ما لم اره لغيره ولا اظن احدا يقوي عليه -مات في	289	5932119760855573232	292	527.5	236	704	41.477272033691406	49	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1856	true	-4346896995576046970	91	149	461	749	1536	300	علي بن ---ابي بكر -بن يوسف بن احمد بن الخصيب الداراني الدمشقي خادم الشيخ ابي سليمان الداراني ذكره شيخنا في معجمه وقال ولد في سنة سبع عشرة وسبعماءة ولم يجد من يعتني به في السماع نعم سمع------------------------------------- منتقي من الجزء الثالث من معجم ابي يعلي وجمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع تاريخ داريا لابي علي عبد الجبار بن عبد الله الخولاني علي داود	1856	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms289	false	2587965935793813402	183	282	1009	1475	1566	300	علي طس بن ابي بكر ابن يوسف بن احمد بن الخصيب الد-راني---------------------------------------------------------------- ولد--- سنة سبع عشرة وسبعماءة ولم يجد من يعتني به في السماع 798مفوجدنا له سماع قطعة من معجم ابي يعلي وهو منتقي من الجزء الثالث منه علي داود بن محمد بن عربشاه اخبر نا احمد بن عبد الداءم قال اخبر نا ابو الحسين احمد بن حمزة قال اخبر نا جدي علي بن الحسسن السلمي قال انبانا محمد بن عبد الرحمن بن ابي نصر قال اخبر نا يوسف الميانجي قال اخبر نا ابو يعلي 875 وسمع تاريخ داريا لابي علي عبد الجبار بن عبد الله الخولاني علي داود	289	5932119760855573232	194	320.5	152	534	36.32958984375	36	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1860	true	-7483242593230288872	62	162	316	851	1617	300	706 علي بن الحسن -بن ابي بكر بن الحسن بن علي بن وهاس---------------- موفق الدين ابو الحسن الخزرجي الزبيدي اليمني المءرخ اشتغل بالادب ولهج بالتاريخ فمهر فيه شيخنا في معجمه وقال اعتني باخبار بلده فجمع لها تاريخا علي السنين----- واخر علي الاسماء يعني المسمي طراز اعلام اليمن في طبقات اعيان اليمن وسماه ايضا العقد الفاخر الحسن في طبقات اكابر اهل اليمن واخر علي الدول ولقيته بزبيد فطار حتي برسالة اولها امتع الله بطلعتك المضية وشماءلك المرضية وحز-ت خيرا ووقيت ضيرا وهي طويلة من هذا النمط وقال في انباءه كان ناظما ناثرا مات في اواخر سنة اثنتي عشر------------ة وقد جا-ز السبعين	1860	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms529	false	-319862074408786382	150	218	794	1158	1573	300	سنة علي بن الحسن ابن ابي بكر بن الحسن بن علي بن وهاس الخزرجي الزبيدي موفق الدين ابو الحسن----------------------- المءرخ 1387--------------------------------------------------- اعتني باخبار بلده فجمع لها تاريخا علي السنين 1388 واخر علي الاسماء 1389 واخر عل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدول -لقيته بزبيد وطارحن-ي برسالة اولها امتع الله بطلعتك المضية وشماءلك المرضية وجزيت خيرا ووقيت ضيرا وهي طويلة من هذا النمط------------------------------- مات في اواخر سنة اثنتي عشرة وثماني ماءة وقد جاوز السبعين	529	5932119760855573232	306	520.5	244	571	53.59019088745117	50	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1894	true	-6682212459215289199	210	259	1127	1390	1594	300	علي بن عبد الرحمن نور الدين البدماصي القاهري الشاهد الكاتب المجود جاور بمكة كثيرا ذكره شيخنا في معجمه وقال انه كان ماهرا في صناعة الخط تعلمت منه بمكة-------- في سنة ست وثمانين وعاش بعد ذلك وكان يجلس للشهادة في بعض الحوانيت ظاهر القاهرة ويعلم الناس المنسوب مات سنة اثنتين	1894	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms530	false	-5161993534713564699	201	237	1094	1288	1619	300	علي بن عبد الرحم----------ن البدماص--------ي الشاهد نور الدين------------------------------------------------- كان ماهرا في صناعة الخط تعلمت منه بمكة المشرفة في سنة ست وثمانين وعاش بعد ذلك وكان يجلس ب----------بعض الحوانيت ظاهر القاهرة ويعلم الناس المنسوب مات سنة اثنتين	530	5932119760855573232	176	302.5	142	271	64.94464874267578	30	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1914	true	-119566405594951888	141	256	730	1320	1553	300	علي بن عبد الله-------- البهاءي الدمشقي الغزولي قال شيخنا في معجمه كان مملوكا تركيا اشتراه بهاء الدين فنشا ذكيا واحب الادبيات فلازم ال----عز------ الموصلي فتخرج به وقدم القاهرة مرارا وكان جيد الذوق محبا في اصحابه اخذ عن ابن خطيب داريا وابن مكانس والدماميني وغيرهم------ وجمع في الادب كتابا -سماه مطالع البدور في منازل السرور في ثلاث مجلدات وتعاني النظم فلم يزل يقوم ويقعد الي ان جاد شعره ولكن لم يطل عمره ومات بدمشق سنة خمس عشر----------ة سمعت منه قليلا من نظمه وكتب عني الكثير ونظمت كثيرا باقتراحه وفيه يقول ابو بكر المنجم في زجل هجاه به يسمع جيد- ويفهم لكن ما يقول شي وهو عند المقريزي في عقوده 856 علي بن عبد الله------------------ نور الدين	1914	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms530	false	-5161993534713564699	98	209	551	1138	1619	300	علي بن عبد الله الغزولي البهاءي الدمشقي--------------------------- كان مملوكا تركيا اشتراه بهاء الدين فنشا ذكيا واحب الادبيات ولازم الشيخ عز الدين الموصلي فتخرج به وقدم القاهرة مرارا وكان جيد الذوق محبا في اصحابه اخذ عن ابن خطيب دتريا وابن مكانس والدماميني وغيرهما 1390 وجمع في الادب كتابا اسماه مطالع البدور في منازل السرور في ثلاث مجلدات وتعاني النظم فلم يزل يقوم ويقعد الي ان جاد شعره ولكن لم يطل عمره ومات بدمشق سنة خمس عشرة وثمانماءة سمعت منه قليلا من نظمه وكتب عني الكثير ونظمت كثيرا باقتراحه وفيه يقول ابو بكر المنجم في زجل هجاه به يسمع جيدا ويفهم لكن ما يقول شي------------------------------ علي بن عبد الرحمن البدماصي الشاهد نور الدين	530	5932119760855573232	529	974.5	425	644	82.14286041259766	95	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1919	true	-2299199384783760380	102	157	542	823	1549	300	علي--- بن عبيد -بن داود بن احمد بن يوسف بن مجلي المرداوي ثم الصالحي الحنبلي اخو الفقيه الشمس محم----------د ولد في سنة تسع وثلاثين وسبعماءة واشتغل وسمع ------------------------------------------------------------------------علي ابي العباس احمد بن عبد الرحمن المرداوي وروي عنه اخذ عنه------ شيخنا وذكره في معجمه وذكره وقال انه كتب الخط الحسن-- وكان معتمدا في الشهادة في جمادي -	1919	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms290	false	-6544470208513846193	140	208	719	1082	1577	300	علي طس بن عبيد ابن داود بن احمد بن يوسف بن مجلي المرداوي ثم الصالح--------ي اخو الفقيه --شمس الدين ابن عبيد ولد ---سنة تسع وثلاثين وسبعماءة واشتغل وكتب الخط الحسن 149موقرات عليه المجلس الثاني والثالث من مجالس المخلدي بسماعه علي ابي العباس احمد بن عبد الرحمن المرداوي وقد تقدم سنده في ترجمة شيخنا العراقي مات سنة اربع وثمانماءة في حمادي الاخره وكان معتمدا في الشهادة علي ط ابن	290	5932119760855573232	199	288.5	156	376	52.925533294677734	31	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1978	true	-1716376084104005281	22	81	112	445	1580	300	سمعت من فواءده وعلق عني كثيرا من كتابي تعليق التعليق في سنة ثمان وثمان--ماءة ولما دخلت حلب مع الاشرف انزلني في منزله وحضر معي عدة مجالس الاملاء وحدثت انا وهو بجزء حديثي في قرية جبر بن ظاهر حلب وله عناية كبيرة باخبار بلده وتراجم علماءها كثير المذاكرة والاستحضار للسيرة النبوية ولكثير من الخلافيات انفرد برياسة المملكة الحلبية غير مدافع	1978	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms531	false	-5928062526790448995	169	205	869	1081	1585	300	سمعت من فواءده وعلق عني كثيرا من كتابي تغليق التعليق في سنة ثمان وثماني ماءة وغير ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله عناية كبيرة باخبار بلده وتراجم علماءها كثير المذاكرة والاستحضار للسيرة النبوية وقد---------------- انفرد برءاسة المملكة الحلبية غير مدافع	531	5932119760855573232	200	366.0	165	335	59.70149230957031	29	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1994	true	-5950054163915818828	221	266	1145	1362	1524	300	سنة بضع وخمسين 1061 علي -----بن البهاء محمد -بن علي بن سعيد بن سالم بن عمر بن يعقوب بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن عبد الله بن طاهر بن محمد بن صبح البهاء الانصاري ويعرف با----بن امام المشهد ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة واسمع علي	1994	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms291	false	-7194643195473317500	92	137	448	669	1541	300	سنة تسع وتسعين وسبعماءة علي ابن البهاء محمد ابن علي بن سعيد بن سالم بن عمر بن يعقوب بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن عبد الله بن طاهر بن محمد بن صبيح------ الانصاري بهاء الدين ابن امام المشهد ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة واسمع علي	291	5932119760855573232	188	337.5	146	227	82.81938171386719	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1996	true	7511782100855144137	153	224	828	1182	1593	300	علي بن محمد -بن علي بن عبد الله بن بهرام العلاء الحلبي ثم الدمشقي المالكي ويعرف بابن القرمي ذكره شيخنا في معجمه لكنه سمي جده احمد بن بهرام وقال نشا بدمشق وتكسب بالنسخ ثم بالتوقيع ثم ولي قضاء غزة ثم دمياط ثم مشيخة البيبرسية اجتمعت به مرارا وسمع مني وذكر لي انه سمع من ابن اميلة وغيره من اصحاب الفخر ك---------------------الصلاح -بن ابي عمر ووقفت علي سماعه عليه في امالي الجوهري	1996	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms532	false	6853146142165084824	18	72	92	365	1541	300	علي بن محمد ابن علي---------------------------- الحلب-----------ي المعرو------ف بابن القرمي علاء الدين----------------------------------------- نشا بدمشق وتكسب بالنسخ--- بالتوقيع ثم ولي قضاء غزة ثم دمياط ثم مشيخة البيبرسية اجتمعت به مرارا وسمع مني وذكر لي انه سمع من ابن اميلة وغيره من اصحاب الفخر 352مورايت له سماعا من الصلاح ابن ابي عمر في شء من--------------- امالي الجوهري	532	5932119760855573232	230	360.0	181	377	61.007957458496094	40	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2016	true	-8297425163418198268	0	87	0	454	1563	300	وجمع له في دولة المءيد بين القضاء والحسبة وكان قد دخل معه القاهرة وهو فقير جدا بحيث انه احتاج الي نزر يسير للنفقة فاقترضه من بعض اصحابه ثم تمول جدا بحيث خلف من المال جملة مستكثرة ولما مد الله------ له العطاء واسبغ عليه النعماء لم يقابلها بالشكر فانه كان مسرفا علي نفسه متجاهرا بما لا يليق بالفقهاء غير متصون ولا متعفف وقد اصيب مرارا وامتحن من اجل اختصاصه بالمءيد ذكره شيخنا في معجمه وقال سمعت من نظمه وطارحته وكانت بيننا مودة قديمة وعليه نزلت بدمشق لما نزلتها	2016	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms533	false	-7183745710867360817	20	74	107	401	1585	300	وجمع له في دولة المءيد بين القضاء والحسبة وكان مسرفا علي نفسه مجاهرا يما يليق بالفقهاء وقد اصيب مرارا وامتحن---------------------------------------------------------------------- ولما مد الله تعالي له العطاء واسبغ عليه النعماء لم يقابلها بالشكر ومات في رمضان بعلة الصرع سنة ست عشرة وثمانماءة------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت من نظمه وطارحته وكانت بيننا مودة قديمة وعليه نزلت بدمشق لما دخلتها	533	5932119760855573232	188	270.5	149	460	40.869564056396484	31	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2047	true	1275675080425216451	186	268	960	1399	1573	300	سنة احدي وسبعين وقيل سنة ست وستين ظنا وسبعماءة بحماه فحفظ القران وله تسع سنين واذهب عليه---------------------- اخوه ما خلفه ابوهما له من ا--لمال وكان غ----------اية في الذكاء وسرعة الحفظ وجودة الفهم فطلب العلم وتفقه ببلاده ثم بدمشق ومن شيوخه فيها الزين بن رجب ولم يدخلها الا بعد انقطاع الاسناد العالي بموت اصحاب الفخر فسمع من طبقة تليها ولكنه لم يمعن وسمع كما اثبته ابن موسي المراكشي في سنة اثنتين وثمانين علي قاضي بلده الشهاب ------المرداوي-------------------- عوالي الذهبي تخريجه لنفسه بسماعه منه	2047	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms533	false	-7183745710867360817	92	155	496	832	1585	300	سنة احدي وسبعين ----------------------وسبعماءة و------حفظ القران وله تسع سنين وطلب العلم وكان ابوه تاجرا وكذلك -------------اخوه الذي هو اسن منه وكان علاء الدين اية في الذكاء وسرعة الحفظ ورحل الي الشام------------------------------------------------------------------------- بعد انقطاع الاسناد العالي بموت اصحاب الفخر فسمع من طبقة شيوخنا و----لم يمعن 1391 وذكر لنا انه سمع--------------------------------- علي ------------شهاب الدين المرداوي وهو حينءذ قاضي حماه عوالي الذهبي تخريجه لنفسه بسماعه منه	533	5932119760855573232	215	284.0	172	499	43.08617401123047	32	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2048	true	6513477816626484463	155	193	830	1032	1565	300	الشديد والباو الزاءد والاعجاب البالغ بحيث انه سمع-ه يقول لل-----جلال البلقيني مرة وقد قال له انت امام العربية فقال له لا تخصص وسمع-ه يقول لل-----شمس -------بن الديري وقد قال عنه هذا عالم بمذهب الحنفية فقال قل شيخ المذاهب	2048	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms533	false	-7183745710867360817	209	248	1125	1324	1585	300	--شديد و--باو --زاءد و--اعجاب --بالغ بحيث اني سمعته يقول للقاضي جلال--------- مرة وقد قال له انت امام العربية فقال--- لا تخصص وسمعته يقول للقاضي شمس الدين ابن الديري وقد قال عنه هذا عالم بمذهب الحنفية فقال قل شيخ المذاهب	533	5932119760855573232	179	282.5	143	221	80.99547576904297	25	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2056	true	5091475481677071152	214	300	1147	1593	1593	300	سنة تسع وعشرين وتوجه هذا فحج وسافر من هناك الي الروم ثم عاد الي مصر في سنة اربع وثلاثين فكانت حوادث ستاتي في الاشارة اليها ذكره شيخنا في معجمه وقال انشدني من لفظه في قصة اتفقت له قال انشدني الشيخ شهاب الدين نعمان الحنفي العالم المشهور بما وراء النهر وهو والد القاضي عبد الجبار اذا اعتذر الفقير اليك يوما تجاوز عن معاصيه الكثيره فان الشافعي روي حديثا باسناد صحيح عن مغيره بان قال النبي يقيل ربي بعذر واحد الفي كبيره قال وحضر مجلس الحديث بالقلعة في-	2056	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms535	false	-8625745192170017857	41	110	229	594	1606	300	سنة تسع وعشرين وحج ودخل----------------------- الروم ثم رجع-------- في سنة اربع وثلاثين الي القاهرة وانش-----------------------------------------------دني من لفظه في قصة اتفقت له قال انشدني الشيخ شهاب الدين نعمان الحنفي العالم المشهور بما وراء النهر وهو والد القاضي عبد الجبار اذا اعتذر الفقير اليك يوما نجاوز عن معاصيه الكبيرة فان الشافعي روي حديثا باسناد صحيح عن مغيرة بان قال النبي يقيل ربي بعذر واحد الفي كبيرة---- وحضر مجلس الحديث بالقلعة في	535	5932119760855573232	334	608.5	268	447	74.7203598022461	58	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2057	true	8234070486945451721	0	160	0	838	1550	300	رمضان سنة اربع وثلاثين فوقعت منه فلتات لسان حمله عليها بعض الناس فيما زعم ثم اعتذر عن ذلك ورام من السلطان امرا فلم يصل اليه فتوجه في اخرها الي بلاد الروم في البحر ------------------------ثم عاد في اثناء سنة تسع وثلاثين وحضر -جلس ايضا---------- وجري علي سننه المعروف- في حدة الخلق والشراسة وغير ذلك مما يشاهده الحاضرون وليس بمدفوع عن العلم والاستعداد ولكنه يحب الشهرة ورام- الاستقرار في مشيخة الشيخونية فلم يتهيا له---- فلما كان سنة اربعين جري الكلام في المجلس فحط علي شيخها يعني الشرف ابا بكر بن اسحاق الملطي باكيرا بمجلس السلطان وكفره فجر ذلك الي احضاره لمجل----س الشرع و-------ادعي عليه فانكر وزعم ان الاعوان اهانوه ثم عقد له مجلس بحضرة السلطان فاصلحوا بينهما وضعف بعد ذلك وانقطع مدة الي ان شارف العافية واراد دخول الحمام فسقط من سريره فانفك وركه فانقطع مدة اخري الي ان مات والله يعفو عنه في سنة احدي واربعين يعني في ليلة احد العشرين من---- رمضان----------------------------------------------- وتقدم ل---لصلاة عليه------- الحنفي وشق ذلك علي الشافعي	2057	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms535	false	-8625745192170017857	111	266	598	1420	1606	300	رمضان سنة اربع وثلاثين ووقعت منه فلتات لسان حمله عليها بعض الناس فيما زعم ثم اعتذر عن ذلك ورام من السلطان امرا فلم يصل اليه فتوجه ---------الي بلاد الروم في البحر في اواخر السنة المذكورة ثم عاد في اثناء سنة تسع وثلاثين وحضر مجلس الحديث بالقلعة وجري علي سنته المعروفة في حدة الخلق والشراسة وغير ذلك مما يشاهده الحاضرون وليس بمدفوع عن العلم والاستعداد ولكنه يحب الشهرة واراد الاستقرار في------ الشيخونية فلم يتهيا له ذلك فلما كان سنة اربعين جري الكلام في المجلس فحط علي شيخه------------------------------------------ا بمجلس السلطان وكفره فجر ذلك الي ان احضر الي مجلس الشرع الشريف فادعي عليه فانكر -----------------------ثم عقد له مجلس بحضرة السلطان فاصلحوا بينهما وضعف بعد ذلك وانقطع مدة الي ان شارف العافية واراد دخول الحمام فسقط من سريره فانفك وركه فانقطع مدة اخري الي ان مات في------------------------------------------------- العشرين من شهر رمضان سنة احدي واربعين وثماني ماءة وصلي عليه مشيختها وتقدم في الصلاة عليه القاضي الحنفي وشق ذلك علي الشافعي	535	5932119760855573232	688	1231.0	554	951	72.34490203857422	118	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2096	true	-6375336569011289635	236	300	1249	1589	1589	300	عمر بن براق الدمشقي الحنبلي ولد سنة احدي وخمسين وسبعماءة ذكره شيخنا في معجمه فقال اشتغل كثيرا وكان بزي الجند سريع الحفظ جيد الفهم قاءما بطريقة ابن تيمية وله ملك واقطاع لقيته بالصالحية واستفدت منه------------------------- مات بعد الكاءنة العظمي في شوال سنة ثلاث ب------------عد ان اصيب في ماله واهله وولده فصبر واحتسب ونحوه في انباءه وذكره المقريزي في عقوده رحمه الله------ عمر بن ابي-	2096	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms536	false	-4503126139655956657	114	169	581	877	1558	300	عمر بن براق الدمشقي الحنبلي ولد سنة احدي وخمسين وسبعماءة و------------------------اشتغل كثيرا وكان---------- سريع الحفظ جيد الفهم قاءما بطريقة ابن تيمية--------------- لقيته بالصالحية واستفدت منه وكان بزي الجند وله اقطاع مات بعد الكاءنة العظمي في شوال سنة ثلاث وثماني ماءة بعد ان اصيب في ماله واهله وولده فصبر واحتسب ي---------------------------------------رحمه الله تعالي عمر بن حجي	536	5932119760855573232	247	404.0	201	384	64.32291412353516	43	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2109	true	6039430028389509355	135	234	698	1243	1615	300	عمر--- بن رسلان -بن نصير بن ص-لح بن شهاب بن عبد الخالق بن عبد الحق السراج--- ابو حفص الكناني البلقيني ثم القاهري الشافعي------------------------- ولد في ليلة الجمعة ثاني عشر شعبان سنة اربع وعشرين وسبعماءة ببلقينة من الغربية واول من قطنها من اباءه صلح وحفظ بها القران وصلي به وهو ابن سبع والشاطبية و---المحرر------------- والكافية والشافعية في النحو لابن مالك وال--مختصر الاصلي---------------- واقدمه ابوه القاهرة وهو ابن اثنتي عشرة سنة فعرض محافيظه علي جماعة كالتقي السبكي والجلال القزويني وبهرهم بذكاءه وكثرة محفوظه وسرعة فهمه ثم رجع به---------- ثم عاد معه --سنة ثمان وثلاثين وقد ناهز الاحتلام فاستوطن القاهرة وحضر الدروس	2109	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms303	false	5257295469335121648	85	172	414	878	1556	300	عمر طس بن رسلان ابن نصير بن صالح بن شهاب بن عبد الخالق البلقيني نزيل القاهرة ابو حفص ابن ابي الفتح شيخ الاسلام علم الاعلام مفتي الانام سراج الدين ولد في------------ ثاني عشر شعبان سنة اربع وعشرين وحفظ----------------------------------------------------------- القران وهو --------ابن سبع سنين 911 وحفظ المحرر في الفقه 912 والكافية------------------- لابن مالك 913 ومختصر ابن الحاجب 2موالشاطبية واقدمة ابوه القاهرة وله---- اثنتا عشر -سنة ف------------------------------------------------------بهرهم بذكاءه وكثرة محف-ظه وسرعة ادراكه وعرض محافظيه ورجع ثم عاد به في سنة ثمان وثلاثين وقد ناهز الاحتلام فاستوطن القاهرة وحضر --دروس	303	5932119760855573232	295	384.5	235	624	47.27564239501953	41	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2111	true	4101457748677709199	132	204	718	1111	1592	300	الشافعي منه-- بل قال البرهان الحلبي رايته رجلا فريد دهره لم تر عيناي احفظ للفقه واحاديث الاحكام منه وقد حضرت دروسه مرارا وهو يقرء في مختصر مسلم للقرطبي يقرءه عليه شخص مالكي ويحضر عنده فقهاء المذاهب الاربعة فيتكلم علي الحديث الواحد من بكرة الي قريب الظهر وربما اذن الظهر وهو لم يفرغ من الحديث -----------قال----------------------------------------------- ولم ار احدا من العلماء الذين ادركت---هم بجميع البلاد واجتمعت بهم الا وهم يعترفون بفضل----------ه وكثرة استحضاره	2111	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms304	false	-1724062091728702000	85	166	437	877	1611	300	الصهريج منها 915 قال البرهان------- رايته رجلا فريد دهره لم تر عيناي احفظ للفقه واحاديث الاحكام منه وقد حضرت دروسة مرارا وهو يقرء في مختصر مسلم للقرطبي-يقرءه عليه شخص مالكي ويحشر عنده فقهاء المذاهب الاربعة -يتكلم علي الحديث الواحد من بكرة الي قريب الظهر وربما اذن الظهر وهو لم يفرغ من الحديث الواحد 916 قال وقرء عليه مجلد من شرحه علي الترمذي قال البرهان ولم ار احدا من العلماء الذين اجتعمت بهم بجميع البلاد لا----------------- يعترفون له بالعلم وحفظه وكثرة استحضاره	304	5932119760855573232	348	610.0	282	466	74.67810821533203	58	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2111	true	4101457748677709199	22	48	125	273	1592	300	بن عبد الرحمن العثماني قاضي صفد في طبقاته هو شيخ الوقت وامامه وحجته انتهت اليه مشيخة الفقه في وقته وعلمه كالبحر الزاخر ولسانه افحم الاواءل والاواخر	2111	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms307	false	3626927460840717799	156	182	794	942	1546	300	بن عبد الرحمن العثماني قاضي صفد في ترجمته هو شيخ الوقت وامامه وحجته انتهت اليه مشيخة الفقه في وقته وعلمه كالبحر الزاخر ولسانه افحم الاواءل والاواخر	307	5932119760855573232	144	284.0	118	148	97.29729461669922	25	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2112	true	-6934104458511281387	2	81	11	403	1517	300	----------ان الشيخ قال له انه كان يحفظ من المحرر صفحة من وقت ابتداء فلان الاعمي صلاة العصر الي انتهاءه قال ولم يكن يطول في صلاته وانه كان يسرد مناسبة ابواب الفقه في نحو كراسة ويطرز ذلك بفواءد وشواهد بحيث يقضي سامعه بانه يستحضر فروع المذهب كلها ثم قال شيخنا وذكر ال----كمال------ الدميري ان بعض الاولياء قال له انه راي قاءلا يقول ان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة لهذه الامة من يجدد لها دينها بدءت بعمر وختمت بعمر	2112	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms305	false	2977957473735924316	185	260	941	1323	1524	300	الدين ذكر لي الشيخ------- انه كان يحفظ من المحرر صفحة من وقت ابتداء فلان الاعمي صلاة العصر الي انتهاءها--- ولم يكن يطول في صلاته وك----ان يسرد مناسبة ابواب الفقه في نحو كراسة ويطرز ذلك بفواءد وشواهد بحيث يقضي سامعه بانه يستحضر فروع المذهب كله-------------ا وذكر الشيخ كمال الدين الدميري ان بعض الاولياء قال ---انه راي قاءلا يقول ان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة لهذه الامة من يجدد لها دينها بدءت بعمر وختمت بعمر	305	5932119760855573232	358	670.0	287	412	86.89320373535156	67	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2112	true	-6934104458511281387	187	212	925	1057	1517	300	وكان مع توسعه في العلوم يتعاني النظم فياتي منه بما يستحي من نسبته اليه وربما لم يقم وزنه وصار يتعاني عمل المواعيد ويقرا عليه ويتكلم	2112	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms306	false	-7929877828397993456	275	300	1441	1572	1572	300	وكان مع توسعه في العلوم يتعاني النظم فياتي منه بما يستحي من نسبته اليه وربما لم يقم وزنا وصار يتعاني عمل المواعيد ويقرا عليه ويتكلم-	306	5932119760855573232	130	254.0	106	132	98.48484802246094	24	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2112	true	-6934104458511281387	83	171	413	835	1517	300	واشتهر اسمه في الافاق وبعد صيته الي ان صار يضرب به المثل في العلم ولا تركن النفس الا الي فتواه وكان موفقا في الفتوي يجلس لها من بعد صلاة العصر الي الغروب ويكتب عليها------ من راس القلم غالبا ولا يانف اذا اشكل عليه شء من مراجعة الكتب ولا من تاخير الفتوي عنده الي ان يحقق امرها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ينقم عليه تفس---------ير رايه في الفتوي-- وما كان ذلك الا لسعة داءرته في العلم وكان فيه من القوة الحافظة وشدة الذكاء ما لم يشاهد فيه مثله وفي شرح ذلك طول قال	2112	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms307	false	3626927460840717799	92	216	478	1100	1546	300	واشتهر اسمه في الافاق وبعد صيته الي ان صار يضرب به المقل في العلم ولا تركن النفس الا الي فتواه وكان مولعا في الفتوي يجلس---- من بعد صلاة العصر الي الغروب -يكتب علي الفتاوي من راس القلم غالبا ولا يانف اذا اشكل عليه شء من مراجعة الكتب ولا من تاخير الفتوي عنده الي ان يحقق امرها وقد وصف بالتفرد قديما فقرات في الطبقات لمحمد بن عبد الرحمن العثماني قاضي صفد في ترجمته هو شيخ الوقت وامامه وحجته انتهت اليه مشيخة الفقه في وقته وعلمه كالبحر الزاخر ولسانه افحم الاواءل والاواخر انتهي وكان ينقم عليه في الفتوي تغير رايه عما يفتي به وما كان ذلك الا لسعة داءرته و---------كان فيه من --قوة الحافظة وشدة الذكاء ما لم يشاهد فيه مثله وفي شرح ذلك طول مات	307	5932119760855573232	389	710.0	305	638	60.97178649902344	74	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2122	true	7345429498444474280	169	209	885	1105	1559	300	مهر في الادب واكثر النظم علي طريقة الاواءل وكان فيه باو زاءد ودعوي عريضة وخطه حسن طارحته ببيتين قديما ومدحني بعد ذلك وحضر مجلس الاملاء في شرح البخاري وافاد الجماعة رجزا في اسواق الجاهلية كتبوه عنه وسمعناه منه وقال التقي	2122	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms537	false	2835207332694508266	145	184	732	948	1547	300	مهر في الادب واكثر النظم علي طريقة الاواءل وكان فيه باو زاءد ودعوي عريضة وخطه حسن طارحته ببيتين قديما ومدحني بعد ذلك وحضر مجلس الاملاء في شرح البخاري وافاد الجماعة رجزا في اسواق الجاهلية كتبوه عنه وسمعناه منه والرجز ----	537	5932119760855573232	210	416.5	172	220	95.45454406738281	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2130	true	-935301420394217863	42	85	211	434	1543	300	وشرح المنهاج في عدة شروح اكبرها في ثمان مجلدات---- واصغرها في مجلد---- والتنبيه كذلك و----------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري في عشرين مجلدة اعتمد فيه علي شرح شيخه القطب ومغلطاي وزاد فيه قليلا وهو في اواءله اقعد منه في اواخره بل هو من نصفه الثاني قليل الجدوي قلت	2130	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms314	false	1429561934631398311	80	143	436	764	1576	300	فشرح المنهاج--- عدة شروح اكبرها في قمان مجلدات 934 واصغرها في مجلد 935 والتنبيه كذلك 936 والحاوي في مجلدين اجاد فيه 937 وافرد تصحيحه 938 وخرج احاديث الرافعي الكبير في ست مجلدات 939 وشرح البخاري في عشرين مجلدة اعتمد فيه علي شرح شيخه القطب ومغلطاي وزاد فيه قليلا وهو في اواءله اقعد منه من اواخره بل هو من نصفه الثاني قليل الجدوي 940	314	5932119760855573232	212	382.0	170	331	64.04833984375	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2131	true	-4113908682957303203	103	249	569	1318	1581	300	يكتب في كل فن سواء اتقنه او لم يتقنه قال----------------------------------- ولم يكن بالحديث بالمتقن ولا له ذوق اهل الفن ----رايت بخطه غالبا في اجازته الطلبة برواي-ة الع-مدة يوردها عن القطب الحلبي وابن سيد الناس عن الفخر ب-ن البخاري عن المءلف وهذا مما ينتقده اهل الفن من وجهين احدهما ان الفخر لم يوجد له تصريح من المءلف بالاجازة------------- وانما قرء عليه بها ب---------الظن لان ال الفخر كانوا ملازمين للحافظ عبد الغني فيبعد ان لا يكونوا استجازوه له ثانيهما ان اهل الفن يقدمون العلو ومن انواعه تقديم السماع علي الاجازة والعناية تقديم السماع والعمدة فقد سمعها م--------ن مءلفها احمد بن عبد الداءم-------------- وعبد الهادي بن عبد الكريم القيسي وكلاهما مم-ن اجاز لجمع جم من مشايخ السراج و--حدث بها---- من شيوخه----- الحسن بن السديد باجازته من ا----بن عبد الداءم-------- فكان ذكره -----له اولي فعدل من عال الي نازل وعن متفق عليه الي مختلف فيه فهذا مما ينتقد عليه ومن	2131	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms314	false	1429561934631398311	144	300	769	1576	1576	300	يكتب في كل فن سواء اتقنه او لم يتقنه وصنف في علوم الحديث مختصرا سماه المقنع ولم يكن فيه---- بالمتقن ولا له---- اهل الفن 342مرايت بخطه غالبا في اجازة- الطلبة بروايته العثمدة ع-------ن القطب الحلبي وابن سيد الناس عن الفخر ابن البخاري عن المءلف وهذا مما ينتقده اهل الفن من وجهين احدهما ان الفخر لم يوجد له تصريح---------- بالاجازة من عبد الغني وانما قرء عليه باجازته لغلبة الظن ا-ن ال الفخر كانوا ملازمين ل------عبد الغني فيبعد ان لا يكونوا استجازوه له ثانيهما ان اهل الفن يقدمون العلو ومن انواعه تقديم السماع علي الاجازة ----------------------والعمدة قدس -معها منعبد الغني الشيخ احمد بن عبد الداءم نعمة النابلسي وعبد الهادي بن عبد الكريم القيسي وكلاهما ممكن اجاز لجمع جم من مشايخ شيخنا وقد حدث بالعمدة من شيوخ شيخنا الحسن بن السديد باجازته من احمد بن عبد الداءم المذكور فكان ذكر شيخنا له اولي فعدل عن عال الي نازل وعن متفق عليه الي مختلف فيه فهذا مما ينتقد عليه ومن-	314	5932119760855573232	655	1110.5	522	864	75.81018829345703	111	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2131	true	-4113908682957303203	249	294	1318	1549	1581	300	ذلك انه كان- عنده عوال- كثيرة حتي قال لي انه سمع الف جزء حديثي- ومع ذلك فعقد مجلس الاملاء فاملي الحديث المسلسل--------- ثم عدل الي احاديث خراش واضرابه من الكذابين فرحا بعلو الاحاديث وهذا مما يعيبه اهل النقد ويرون ان النزول حينءذ اولي من العلو	2131	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms315	false	-4398773509726510959	0	45	0	236	1569	300	ذلك انه كانت عنده عوالي كثيرة حتي قال لي انه سمع الف جزء حديثية ومع ذلك فعقد مجلس الاملاء فاملي الحديث المسلسل بالالوية ثم عدل الي احاديث خراش واضرابه من الكذابين فرحا بعلو الاسناد- وهذا مما يعيبه اهل النقد ويرون ان النزول------ اولي من العلو	315	5932119760855573232	220	401.0	176	243	90.53498077392578	39	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2132	true	-2317448366055939399	20	204	89	1024	1553	300	ولعله كان في ذلك الوقت كذلك لانا لما شاهدناه لم يكن بالحافظ بل الذين قرءوا عليه وراوه من ----------------------------------------------------------سنة سبعين فما بعدها قالوا انه لم يكن بالماهر في الفتوي ولا التدريس وانما كانت تقر-------ا عليه مصنفاته غالبا فيقرر ما فيها وبالجملة فقد اشتهر اسمه وطار صيته وكانت كتابته اكثر من استحضاره ولهذا كثر الكلام فيه من علماء الشام ومصر حتي قال ابن حجي كان لا يستحضر شيءا ولا يحقق علما وغالب تصانيفه كالسرقة من كتب الناس زاد غيره نسبته للعجز عن تقرير ما لعله يضعه فيها ونسبته الي المجازفة وكلاهما غير مقبول من قاءله ولا مرضي وناب في الحكم ثم اعرض عنه وطلب الاستقلال به وخدعه اصحاب بركة الزيني حتي -----------------------------------------------------------------------كتب خطه بمال علي ذلك فغضب برقوق علي الشيخ لمزيد اختصاصه به وكونه لم يعلمه بذلك حتي كان ياخذه بدون بذل وسلمه لشاد الدواوين ثم سلمه الله وخلص----- بعناية اكمل الدين الحنفي وجماعة وكان ل-----------------لبلقيني في ذلك يد بيضاء مع انه---- ساله برقوق عنه ومن اولي بالحكم اهو او ابن ابي البقا- غض- منه في العلم وقال لا خير فيهما وناب--------- بعد ذلك ايضا ثم ترك واعرض عن قضاء السرقية لولده واقتصر علي جهاته	2132	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms315	false	-4398773509726510959	146	293	800	1536	1569	300	ولعله كان في ذلك الوقت كذلك لكن -لما شاهدناه لم يكن بالحافظ 11موقد حدث بصحيح ابن حبان كله سماعا فظهر بعد ذلك انه لم يسمعه بكماله 942 ولما قدم دمشق سنة سبعين -----------------------------------------نوة تاج الدين السبكي به وكتب له تقريظا علي تخريج احاديث المنهاج واستكتب له عماد الدين ابن كثير و-------------------------------------------------------------------------------------قال ابن حجي كان لا يستحضر شيءا ولا يحقق علما وغالب تصانيفه كالسرقة من كتب الناس وجرت له محنة في سنة ثمانين وذلك ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بركة وبرقوق لما غلبا علي الامر كان شيخنا يصحب برقوق فعينه في قضاء الشافعية فخدع بان استكتب خطه بمال-------- فغضب برقوق عليه----------------------------------------------------------------- وسلمه لشاد الدواوين ثم سلمه الله وخلص وذلك بعناية اكمل الدين------- وجماعة وكان للشيخ سراج الدين البلقيني في ذلك يد بيضاء مع انه لما ساله برقوق عنه ومن اولي بالحكم اهو او ابن ابي البقاء غضي منه في العلم وقال لا خير فيهما وناب في الحكم بعد ذلك---------------------------------------- واقتصر علي جهاته	315	5932119760855573232	414	593.5	325	1108	37.364620208740234	72	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2134	true	-6399102569198841676	44	89	199	454	1569	300	وهءلاء الثلاثة العراقي والبلقيني وابن الملقن كانوا اعجوبة هذا العصر علي راس القرن الاول في معرفة الحديث وفنونه والثاني في التوسع في معرفة مذهب الشافعي والثالث في كثرة التصانيف وقدر ان كل واحد من الثلاثة ولد قبل الاخر بسنة ومات قبله بسنة فاولهم ابن الملقن	2134	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms316	false	-5806148844200763272	25	70	132	387	1603	300	وهءلاء الثلاثة العراقي والبلقيني وابن الملقن كانوا اعجوبة هذا العصر علي راس القرن الاول في معرفة الحديث وفنونه والثاني في التوسع في معرفة مذهب الشافعي والثالث في كثرة التصانيف وقدر ان كل واحد من الثلاثة ولد قبل الاخر بسنة ومات قبله بسنة فاولهم ابن الملقن	316	5932119760855573232	255	510.0	210	255	100.0	45	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2147	true	-2808893603391812455	44	140	229	771	1562	300	عمر بن محمد -بن احمد بن عمر بن سلمان بن علي بن سالم الزين ابو حفص البالسي ثم الدمشقي الصالحي الملقن اخو عاءشة الاتية ويعرف بالبالسي ولد في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة واحضره ابوه الكثير من ابي محمد بن ابي التاءب وغيره واسمعه علي الحافظ المزي والبرازيلي والذهبي وزينب ابنة الكمال والطبقة فاكثر جدا واجاز له ابو الحسن البندنيجي واخرون وكان منزلا في الجهات يلقن القران بالجامع الاموي ويمشي بين الطلبة في النزول عن الوظاءف------------------------- دينا خيرا متواضعا محبا في الرواية والطلبة يقوم باودهم ويواده-م ويدلهم علي المشايخ ويفيدهم جهده حدث بالكثير قرا عليه	2147	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms318	false	-4523572679359869611	136	213	678	1098	1532	300	عمر بن محمد ابن احمد بن عمر بن سلمان بن علي بن سالم-------------- البالسي ثم-------- الصالح---------------------------------------ي ولد في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين--------- واحضر علي ا--------------------بن ابي التاءب وغيره واسمع- علي------- المز-------------------ي وزينب بنت- الكمال والطبقة فاكثر---- واجاز له ابو الحسن البندنيجي واخرون وكان---------------- يلقن القران بالجامع الاموي ويسعي بين الطلبة في النزول عن الوظاءف وله فقاهات في مدارس وكان دينا خيرا متواضعا محبا في الرواية والطلبة يقوم باودهم ويواددهم ويدلهم علي المشايخ ويفيدهم جهده قرات----------- عليه	318	5932119760855573232	377	642.5	307	569	66.256591796875	61	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2173	true	2392996498034288947	0	29	0	155	1571	300	عمر بن محمد الطرابلسي الحنفي ذكره شيخنا في معجمه وقال شاعر مقبول قدم القاهرة فمدح بها الاكابر وانشدني كثيرا من شعره ومدحني بابيات مات في رجب سنة ثلاث عشرة	2173	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms538	false	-3191992773338897009	11	35	57	187	1578	300	عمر بن محمد الطرابلسي الحنفي------------------------- شاعر مقبول قدم القاهرة فمدح بها الاكابر وانشدني كثيرا من شعره ومدحني بابيات مات في رجب سنة ثلاث عشرة	538	5932119760855573232	130	248.0	106	155	83.87096405029297	24	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2195	true	-3492952374956311037	5	86	24	452	1629	300	ورايت سماعه علي ال----بهاء بن عق-------يل بقراءة الزين العراقي وكانت له زاوية علي بركة الفيل زرناه فيها مات--- سنة خمس او ست------------ فيما احسب والمقريزي في عقوده وقال انه كان مقبولا حسن السمت ممن يتبرك بدعاءه وجزم في وفاته بخمس 494 عيسي بن علي -بن محمد بن غانم الشرف المقدسي نزيل نابلس---------- سمع------------------- البياتي والبدر محمود بن علي بن هلال العجلوني وغيرهما ذكره شيخنا في معجمه وقال لقيته بنابلس فقرات عليه عشرة احاديث من اخر المستجاد مع الاناشيد التالية لها- بسماعه	2195	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms538	false	-3191992773338897009	239	300	1255	1578	1578	300	ورايت سماعه علي الشيخ بهاء الدين ابن خليل بقراءة شيخنا العراقي وكانت له زاوية علي بركة الفيل زرناه فيها مات في سنة خمس او ست وثماني ماءة فيما احسب----------------------------------------------------------------------------------------- عيسي بن علي ابن محمد بن غانم------ المقدسي نزيل نابلس شرف الدين سمع من محمد بن ابراهيم البيا-------------------------------------ني وغيره 356م-----------------------لقيته بنابلس فقرات عليه عشرة احاديث من---- المستجاد و--الاناشيد التي في اخره بسماعه-	538	5932119760855573232	243	346.5	197	485	50.103092193603516	36	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2198	true	-5604923188995112677	31	78	170	413	1595	300	508 عيسي بن محمد العجلوني ذكره شيخنا في معجمه فقال ولد في سنة بضع وثلاثين وسبعماءة واشتغل بدمشق وتعاني النسخ واكثر الحج والمجاورة وكان يذكر انه سمع من الصفي------ الحلي شعره وانشدنا عنه بمكة مات في ربيع الاول سنة تسع عشرة و---------اظنه عيسي بن احمد -بن عيسي	2198	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms539	false	2450398764095291816	33	76	173	400	1609	300	مات عيسي بن احمد العجلوني------------------------- ولد ---سنة بضع وثلاثين وسبعماءة واشتغل بدمشق وتعاني النسخ واكثر الحج والمجاورة وكان يذكر انه سمع من --صفي الدين الحلي شعره وانشدنا عنه بمكة مات في اخر صفر سنة ثلاث-- عشرة وثمانماءة بمكة عيسي بن حجاج ابن عيسي	539	5932119760855573232	183	299.5	145	259	70.6563720703125	31	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2216	true	4111203823579515356	16	64	81	354	1570	300	في معجمه الفاضل ابن الفاضل ----------------------------------------------------تعاني الادبيات فمهر في النظم والنثر وباشر في الدواوين السلطانية وكان غالب عمره في املاق وبيننا صحبة ومودة ومطارحات كثيرة مدونة ودامت مودتنا ثلاثين سنة الي ان فجءه الحمام فمات ب--الطاعون في يوم الاحد خامس عشري ربيع الاخر سنة اثنتين وعشرين رحمه- الله	2216	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms540	false	3358096477830386209	211	266	1093	1400	1579	300	بن مكانس الفاضل ابن الفاضل مجد الدين ابن فخر الدين ولد سنة تسع وستين وسبعماءة وتعاني الادبيات فمهر في النظم والنثر وباشر في الدواوين الس-طانية وكان غالب عمره في املاق وبيننا صحبة ومودة ومطارحات كثيرة مدونة ودامت مودتنا ثلاثين سنة الي ان فجاه الحمام فمات في الطاعون ف--------------------ي ربيع الاخر سنة اثنتين وعشرين رحمها الله	540	5932119760855573232	244	430.0	200	328	74.39024353027344	36	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2229	true	1691730942316066307	4	64	17	359	1597	300	---بن علي الشرف ابو القسم التنملي الفاسي المغربي المالقي الاندلسي المالكي ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة بمالقة من الاندلس وذكر انه سمع من ابي جعفر احمد بن محمد الهاشمي الطنجالي واب----------ي الق-سم -بن سلمون القاضي وابي--- الحسين التلمساني الحافظ وابي البركات محمد بن ابي بكر--------------- البلفيقي بن -------الحاج في اخرين يجمعهم برنامجه واجاز له لسان الدين ب-ن الخطيب وغيره وتلا ------	2229	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms379	false	1550266001936193211	177	240	964	1296	1607	300	طص بن علي ابن محمد بن عل--------ي الفاسي التنملي ا-----------------لمالكي ابو القاسم قدم حاجا---------------------------- وذكر انه سمع من ابي جعفر احمد بن محمد الهاشمي الطنجالي ومن القاضي ابي القاسم ابن سلمون ومن الحافظ ابي الحسين التلمساني ومن ابي---- البركات محمد بن ابي بكر بن محمد السلمي البلفيقي يعرف بابن الحاج في اخرين يجمعهم برنامجه واجاز له لسان الدين ابن الخطيب وغيره وكان عارفا	379	5932119760855573232	223	355.5	177	389	57.32647705078125	31	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2310	true	-4156093126052239095	89	198	489	1053	1570	300	محمد بن ابراهيم -بن بركة بن حجي بن ضوء ال-------شمس العبدلي----- الدمشقي الجراعي المزين الشاعر الشهي-ر ولد في---- رمضان سنة خمس وثلاثين وسبعماءة وقيل سنة احدي واشتغل بالجراحة ثم تعاني النظم فمهر فيه وله في ذلك مقاطيع مخترعة وقد كتب عنه ابن محبوب في تذكرته ومات قبله بمدة وكذا كتب عنه شيخنا وذكره في معجمه فقال انشدني من لفظه عدة مقاطيع وكان طيب النادرة حلو المفاكهة مطبوعا علي عامية فيه واسره اللكنية ووصل معهم الي سمرقند واقام بتلك البلاد سنين ثم خلص ورجع الي دمشق فمات بها----------------------------- في جمادي الاخرة وبه جزم المقريزي في عقوده وقيل في شعبان سنة احدي عشرة وقيل في التي بعدها وله ست وسبعون سنة	2310	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms562	false	2658512797164269	59	142	307	742	1601	300	محمد بن ابراهيم ابن بركة بن حجي بن ضوء الجراءحي شمس الدين المزين الدمشقي--------------- الشاعر المشهور ولد في شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وسبعماءة و--------------------------------تعاني النظم فمهر فيه وله مقا-------طيع مخترعة وقد كتب عنه ابن محبوب في تذكرته ومات قبله بدهر--------------------------------------- انشدني من لفظه عدة مقاطيع وكان طيب النادر-------------ة مطبوعا علي عامية فيه -اسره اللنكية وسافروا به الي بلادهم---------------------- ثم خلص ورجع الي دمشق فمات بها واجاز لي مشافهة ومكاتبة ومات في جمادي الاخرة سنة ا----------------------------------------حدي عشرة وثماني ماءة -------وله ست وسبعون سنة	562	5932119760855573232	338	544.5	268	611	55.319149017333984	56	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2433	true	4323450741535440911	208	278	1089	1448	1562	300	محمد بن احمد -بن علي------- ابو علي الزفتاوي ثم المصري المكتب-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في سنة خمسين وسبعماءة --وسمع -------------علي خليل بن طرنطاوي الصحيح وتعاني الكتابة واخذها عن الشمس محمد بن علي بن ابي رقيبة فبرع وصنف في اوضاع الخط كتابا سماه منهاج الاصابة في اوضاع الكتابة وانتفع به المصريون في تجويد الخط وصار غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية في معرفة الخطوط المنسوبة لا يري خطا منها الا ويعرف الذي كتبه لا يلحق في معرفة ذلك	2433	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms554	false	3965353014997254820	75	184	408	966	1564	300	محمد--- احمد ابن علي المكتب ابو علي الزفتاوي ثم المصري معلمي الخط المنسوب لازمته مدة وكان حسن المحاضرة ممتع المذاكرة له ماجريات مطربة لا تمل مجالسته ذكر لي انه ولد--- سنة خمسين وسبعماءة 5موسمع صحيح البخاري علي خليل بن طرنطا-ي اخبر نا الحجار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانتفع به المصريون في تجويد الخط وكان اخذه عن الشمس محمد بن علي ابن ابي رقيبة عن عماد الدين محمد ابن العفيف عن ابيه عن ولي الدين العجمي عن شهدة الكاتبة عن ابن اسد عن ابن البواب وابن السمسماني عن مشايخهما عن ابي علي ابن مقلة وكان الزفتاوي اية في معرفة الخطوط المنسوبة لا يري خطا منها الا ويعرف الذي كتبه لا يلحق في معرفة ذلك	554	5932119760855573232	216	330.5	171	679	31.811487197875977	36	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2440	true	-321394248220447181	65	142	364	792	1561	300	لقي-ه بطريق مكة يعني سنة اربع وعشرين وطارحني بنظم منسجم ثم كثر اجتماعنا وسمعت من نظمه كثيرا ونحوه قوله في انباءه وكنا نجتمع ونتذاكر في الفنون وقال غيره انه مدح الملوك والاكابر وكان حافظا للشعر كثير الاستحضار للابيات والتطلع اليها معدودا من المكثرين في ذلك مع مشاركة في الفقه وغيره وثروة من الزرع والتجارة وكثرة تودد وحلو محاضرة وحشمة وطرح تكلف وممن ترجمه شيخنا في معجمه وابناءه وابن فهد وكاتبه مات فجاة في شعبان سنة ثمان واربعين	2440	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms559	false	-1434890412068800223	229	260	1289	1452	1637	300	لقيته بطريق مكة--------------------- وطارحني بنظم منسجم ثم كثر اجتماعنا وسمعت من نظمه كثيرا------------------------------------------------------------------------------------ وكان -------------------يستحضر الحاوي الصغير وناب عني------------------------------------ في الحكم في عدة بلاد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------مات فجاة في شعبان سنة ثمان واربعين	559	5932119760855573232	125	168.5	100	429	29.137529373168945	21	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2441	true	6364954598621813278	148	238	806	1262	1592	300	ثم سمعت عليه بحلب اشياء ذكرتها في فواءد الرحلة انتهي وممن سمع منه من اصحابنا ابن فهد ومن شيوخنا الابي مع ابن موسي في سنة خمس عشرة اجاز لي وكان من رءوساء بلده واصلاءها لطيف المحاضرة حريصا علي ملازمة البر----هان الحلبي حتي انه حج هو واياه في سنة ثلاث عشرة ثم حج بمفرده بعد ذلك وكتب عن البرهان شرحه ل----لبخاري وغيره من تصانيفه وسمع عليه غالب الكتب الستة ذا شكالة حسنة راي الناس وتادب بهم لكن مع الامساك وحدة الخلق مات في بكرة يوم الاربعاء منتصف رمضان سنة سبع وخمسين	2441	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms560	false	-6074512150789780530	34	62	168	320	1552	300	ثم سمعت عليه بحلب اشياء ذكرتها في فواءد الرحلة------------------------------------------------------------------------------------------- وكان كثير ال-----------------------------------------ملازمة للشيخ برهان الدين المحدث ونسخ بخطه---------------------------------------------------------- شرحه علي البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات في------------------ منتصف رمضان سنة سبع وخمسين	560	5932119760855573232	115	143.0	92	464	24.784482955932617	19	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2452	true	-9201452257740341859	66	99	339	517	1648	300	ابن جماعة وابي الحرم القلانسي----- واخذ عن الشيخ شمس الدين الموصلي واجاز له نظم المطالع--- اجازة خاصة مع غيره من تصانيفه وسمع منه قصاءد من نظمه وولي مشيخة الجامع الجديد بمصر وخطابة جامع	2452	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms408	false	-21966086683843105	2	33	10	179	1615	300	ابن جماعة و----------القلانسي 1166 واخذ عن الشيخ شمس الدين الموصلي واجاز له نظم المطالع له اجازة خاصة و--غيره من تصانيفه وسمع منه قصاءد من نظمه وولي مشيخة الجامع الجديد----- وخطابة جامع	408	5932119760855573232	160	284.0	131	186	86.0215072631836	27	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2457	true	380828208978986730	2	162	10	840	1564	300	محمد بن احمد -بن محمد بن احمد بن جعفر بن قاسم الشمس او عبد الله العثماني البيري ثم الحلبي الشافعي اخو الجمال يوسف الاستادار الاتي ولد في حدود الستين وسبعماءة بالبيرة وسمع من ابي عبد الله -بن جابر وابي جعفر الغرناطي ولازمهما وحفظ الحاوي الصغير وعرضه علي ابي البركات الانصاري وولي قضاء الحيرة الي بعد الفتنة ثم قضاء حلب في سنة ست وثمانماءة ثم عزل ثم اعيد فلما استقر حكم في نيابتها شوش عليه وعزله فتوجه الي مكة فجاور بها ثم قدم القاهرة في عز-- اخيه فعظم قدره وولي خطابة بيت المقدس بل عين لقضاء مصر ثم ولي------ بعد الشريف النس-------ابة مشيخة البيبرسية ثم--------------------- تدريس الشاقعي بعد جلال الدين بن ابي البقاء وحدث بصحيح البخاري عن شيخه ابن جابر ع-------ن المزي سماعا قال شيخنا سمعت اكثره منه وحدث- به رفقيا له وكان صرف--------- البيبرسية والتدريس لما قتل اخوه ثم اعيدت له البيبرسية خاصة ثم انتزعت منه وقرر في مشيخة سعيد السعداء بعد الشمس البلالي فاستمر فيها حتي مات و-------------------------كان ساكنا	2457	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms553	false	1038696679219163619	197	300	1057	1581	1581	300	محمد بن احمد ابن محمد بن احمد بن جعفر بن قاسم------------------ العثماني البيري ثم الحلبي شمس الدين------------------------------ ولد في حدود الستين وسبعماء--------ة وسمع من ابي عبد الله ابن جابر وابي جعفر الغرناطي ولازمهما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم القاهرة في دولة ---------------------------------------------------------اخيه جمال الدين يوسف الاستادار فولي مشيخة البيبرسية ثم حج وجاور ثم رجع فولي تدريس الشافعي 5موح---------------------------دث بصحيح البخاري عن شيخه ابن جابر بسماعه من المزي---------------- سمعت اكثره منه وحدثت به رفيقا له وكان صرف عن مشيخة البيبرسية--------- لما قتل اخوه ثم اعيدت اليه -------------ثم انتزعت منه وقرر في مشيخة سعيد السعداء بعد ذلك فلم يزل الي ان----------- مات في اواخر سنة ثمان وعشرين وكان ساكنا-	553	5932119760855573232	388	570.5	308	910	42.63736343383789	64	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2499	true	-2302962761063406098	37	166	185	860	1604	300	سنة تسع عشرة رحمه الله وعفا عنه محمد بن احمد -بن محمد بن عصفور--- فيمن لم يسم- جده 149 محمد بن احمد -بن محمد -بن علوان -----------------------------------------ابو الطيب التونسي ثم السكندري المالكي الوفاءي ويعرف بابن المصري ولد في ظهر يوم التروية سنة ست وستين وسبعماءة ---وسمع بعد السبعين المفتي ابا القسم احمد بن محمد الغبريني البجاءي الاصل نزيل تونس وعرض عليه الرسالة واجاز له ابو عبد الله محمد بن احمد البطرنيوحدث رفيقا للكمال بن خير ومما رواه عن الغبريني الموطا حضورا لبعضه و---------اجازة منه بباقيه سمع عليه باسكندرية الشهاب بن هاشم المقري والجمال احمد بن محمد بن ابي بكر بن قرطاس الماضي وقال شيخنا في معجمه لقيته بالقاهرة وسمعت من فواءده واجاز لاولادي يعني في سنة سبع عشرة ومات باسكندرية سنة سبع وع---------------------شرين 150 محمد بن احمد -بن محمد	2499	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms560	false	-6074512150789780530	118	190	614	1014	1552	300	سنة خمس عشرة وثم-------اني ماءة محمد بن احمد ابن عمر العجلوني مضي فيمن--- اسمه ابو بكر محمد بن احمد ابن محمد ابن علوان المصري شهرة التونسي مولدا ثم الاسكندراني ابو الطيب --------------------المالكي الوفاء------------------ي ولد في ظهر يوم التروية سنة ست وستين وسبعماءة 12موسمع ب---------------------------------------------------------------------تونس من ابي القاسم الغبريني------------------------------------------------------------------------------------ الموطا وفاته منه شء فرواه بالاجازة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقيته بالقاهرة وسمعت من فواءده واجاز لاولادي ----مات سنة ----------------------------سبع وعشرين وسبعماءة بالاسكندري----ة محمد بن احمد ابن محمد	560	5932119760855573232	249	321.0	194	757	32.89299774169922	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2560	true	-330420178097458060	164	197	861	1049	1572	300	ولد في حدود الاربعين وقدم القاهرة وهو شيخ فاقرا الك-----------------------------شاف والعربية وغيرهما وس-معت كثيرا من الفضلاء يطرونه في تقرير الكشاف مع التحرز في النقل وصحة الذهن والمعتقد وقد---------------------------------------------------------------------------------------------- حضرت دروسه وسمعت من فواءده	2560	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms586	false	-6052552115154207339	190	248	989	1301	1568	300	ولد في حدود الاربعين وقدم القاهرة شيخا فدرس بها وانهال عليه الطلبة وكان يقرر الكشاف والعربية وغير ذلك وسمعت كثيرا من الفضلاء يطرونه في تقرير الكشاف مع التحرز في النقل وصحة الذهن والمعتقد وقرره جمال الدين الاستادار في مشيخة مدرسته في سنة احدي عشرة واستمر بها الي ان مات في سنة تسع عشرة حضرت دروسه وسمعت من فواءده	586	5932119760855573232	166	305.5	136	312	53.20512771606445	26	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2601	true	-283298247021385110	30	78	152	413	1618	300	محمد وابو عبد الله- الحسين رحمهم الله وقد ذكره شيخنا في معجمه باختصار وفال انه ------------------تفقه باب---يه ومهر في الادب ونظم الشعر المقبول وطاف البلاد واجتمع بي كثيرا وسمعت من فواءده و---مدحني بابيات لما وليت مشيخة البيبرسية------- منها يا حافظ الوقت ويا من سما بالعلم والحلم وفعل الجميل	2601	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms566	false	-8933424004647822812	215	270	1162	1455	1602	300	محمد بن ابي بكر ابن الحسين المراغي ثم المدني ابو اليمن تقدم ذكر ابيه وكان مولده في حدود السبعين وتفقه علي ابيه ومهر في الادب ونظم الشعر المقبول وطاف البلاد واجتمع بي كثيرا وسمعت من فواءده وقد مدحني بابيات لما وليت مشيخة البيبرسية بابيات منها يا حافظ الوقت ويا من سمي بالعلم والحلم وفعل الجميل	566	5932119760855573232	194	341.0	157	293	66.21160125732422	30	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2615	true	-4407700741173549494	106	145	561	770	1630	300	سنة تسع عشرة بعد--------------- انقضاء الطاعون وكان هو في غاية الاحتراز منه بحيث انه لم يدخل في تلك الايام الحمام وامتنع من ماكولات ومشروبات عينها لاصحابه فلما ارتفع-------- وظن السلامة منه دخل الحمام وتصرف فيما كان احتمي منه فاصيب	2615	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms566	false	-8933424004647822812	86	128	458	681	1602	300	سنة تسع عشرة بعد ان كان الطاعون انقضي--------- وكان هو في غاية الاحتراز منه بحيث انه لم يدخل في تلك الايام الحمام وامتنع من ماكولات ومشروبات عينها لاصحابه فلما ارتفع الطاعون وظن السلامة منه دخل الحمام وتصرف فيما كان احتمي منه فاصيب	566	5932119760855573232	199	373.5	161	232	85.77586364746094	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2627	true	3721978004990129012	119	161	621	863	1592	300	بالطور وانشدنا كثيرا لنفسه ولغيره ومهر في العربية حتي لم يبق في بلاد الحجاز من يدانيه فيها لكنه كان يءثر الانجماع ولا يتصدي للاش-غال------------------------------ ودخل اليمن مرارا وقدم القاهرة سفيرا لصاحبيها--- في تحصيل كتب استدعياها واجاز لاولادي مرارا اخرها سنة احدي وعشرين	2627	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms567	false	2433515136021383070	234	283	1231	1505	1584	300	بالطور وانشدنا كثيرا لنفسه ولغيره ومهر في العربية حتي لم يبق في بلاد الحجاز من يدانيه فيها لك-ه كان يءثر الانجماع ولا يتصدي للاشتغال مقبل علي شانه مهتم بامر عياله ودخل اليمن مرارا وقدم القاهرة سفيرا لصاحب اليمن في تحصيل كتب استدع-اها واجاز لاولادي مرارا اخرها سنة احدي وعشرين	567	5932119760855573232	237	436.5	195	276	85.86956787109375	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2628	true	-2839901685495135128	84	131	442	693	1541	300	سمعت منه قليلا ببعض بلاد اليمن قال------------------------------------------------------------------------ وهءلاء الاخوة الثلاثة اشتهر كل منهم بنسبة غير نسبة الاخر اما الاكبر وهو المصري فنسبته حقيقة لان---- اصله واما الاوسط وهو المرجاني فانتسب الي بعض اجداده من قبل الام واما هذا فلا ادري لمن انتسب قلت لقول الشيخ احمد المرشدي	2628	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms568	false	-5225275503395502351	133	192	723	1034	1598	300	سمعت منه قليلا ببعض بلاد اليمن عن عز الدين ابن جماعة اجازة 289موكان قد سمع منه البردة وغيرها وهو مقيم بمكة وهءلاء الاخوة الثلاثة اشتهر كل منهم بنسبة غير نسبة الاخر اما الاكبر وهو المصري فنسب-ه حقيقة لان ذلك اصله واما الاوسط وهو المرجاني فانتسب الي بعض اجداده من قبل الام واما هذا فما ادري لمن انتسب ومات ---------------المرشدي	568	5932119760855573232	226	413.5	183	327	69.11315155029297	39	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2649	true	-5963208393814593484	87	217	438	1126	1567	300	البرزالي والعلم---- سليمان بن عسكر بن عساكر المنشد وابي بكر بن محمد------- بن قوام والشمس محمد بن احمد بن تمام السراج وبعد ذلك علي--------------------------------------- عم ابيه الجمال------ ابراهيم بن- الشهاب ومحمود وعب---د الرحيم -بن ابي اليسر والشرف عمر بن محمد -بن --خواجا امام ويعقوب بن يعقوب الحريري والعز محمد بن عبد الله الفاروثي في اخرين وحدث وكان حسن الشكالة كامل البنية مفرط السمن منجمعا عن الناس مكبا علي الاشتغال بالغلم ودرس بالبادراءية نيابة واعتمده كثيرون لامانته وتحققه ثم ضعف بعد الكاءنة العظمي وتضعضع حاله بعد الثروة الزاءدة مات في خامس عشرة جمادي الاولي سنة ثمان وكان ابوه موقع الدست بدمشق بل ولي قبلها كتابة اسر ولصاحب الترجمة نظم فمن-----------------------------------ه زدتني هما علي همي الذي انا فيه فاصطبر يا ولدي لا-تضق ذرعا لامر قد جري جمرة الليل رماد في غد ذكره	2649	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms567	false	2433515136021383070	27	115	146	578	1584	300	البرزالي الحافظ علي سليمان بن عسكر بن عساكر المنشد وابي بكر بن محمد بن عمر بن قوام و------محمد بن احمد بن تمام السراج من لفظه بسماعهم من عمر القواس بسنده المشهور وسمع من عم ابيه --جمال الدين ابراهيم ابن الشهاب -محمود ومن عبد الرحيم ابن ابي اليسر والشرف عمر بن محمد ابن الخواجا امام ويعقوب بن يعقوب الحريري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرهم ومن شعره ما كتب به لبعض اتباعه زدتني هما علي همي الذي انا فيه فاصطبر يا ولدي لا تضق ذرعا لامر قد جري جمرة الليل رماد في غد وكان	567	5932119760855573232	307	333.0	241	788	38.95939254760742	53	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2683	true	7672542068516853933	64	238	337	1296	1645	300	ناءبها ثم صرف بابي الوليد في ---سنة خمس عشر-------------------ة ولم يلبث ان مات فاعيد وكان محمود الطريقة مشكور السيرة ولكنه عيب بما صدر منه في اعادة كنيسة سرمين وقيل فيه بعض الابيات وتفرد في بلده وصار المشار اليه فيها بل قال البرهان الحلبي لا اعلم بالشام كلها مثله ولا بالقاهرة مثل مجموعه الذي اجتمع فيه من العلم الغزير والتواضع الكثير والدين المتين والمحافظة علي الجماعة والذكر والتلاوة والاشتغال بالعلم زاد غيره وكان المءيد يحبه ويكرمه ويعظمه واقطعه اقطاعا فلما كانت سنة ثلاث وعشرين سال الاعفاء وان يكون ابنه العز--------- عوضه----- لفالج عرض له فاجيب وكذا قال غيره كان حفظه علامة في فنون مشارا اليه في فقه الحنفية ببلده مع كثرة التواضع والانبساط وحسن الخلق والديانة والصيانة وجميل الطريقة وقال بعض الاخذير عنه ما ملخصه كان اماما عالما بفنون من نحو وصرف وقراءات وفقه وحديث وغيرها سيما العربية متواضعا طارحا للتكلف وضع شرحا علي توضيح ابن هشام وشذوره وحاشية علي مغنيه واختصر جلاء الافهام لابن القيم وشرح بعض المنار وهم بشرح الهداية فما اتفق مات بحلب في يوم السبت عاشر ربيع الاول سنة اربع وعشرين	2683	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms571	false	7954005757219094893	0	52	0	271	1623	300	ناءبها ثم عزل بالمحب ابن الشحنة سنة خمس عشرة بطلب من ابن الشحنة ولم يلبث ان مات فاعيد الحاضري وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءيد يحبه ويكرمه ويعظمه واقطعه اقطاعا فلما كانت سنة ثلاث وعشرين سال الاعفاء وان يكون ابنه عز الدين محمد عوضه وذلك لفالج اصابه فلما كان في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاشر ربيع الاول سنة اربع وعشرين	571	5932119760855573232	187	306.5	149	995	18.793970108032227	31	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2700	true	522707743703528202	109	201	586	1062	1573	300	محمد بن ابي الزين ابو الطيب القيرواني---------- المغربي المالكي قال شيخنا في معجمه قدم مصر في سنة سبع وتسعين فنزل جامع مصر ولازمنا مدة وفيه يقظة ونباهة وسمع معنا وحج ---فسمع من ابراهيم بن فرحون من الشفا بسماعه من الزبير بن علي الاسواني ثم حج في سنة خمس وثمان--ماءة و--خرج متوجها -في البحر فغرق بالقرب من مدينة حلي في صفر من التي تليها----- واظنه لم يكمل الثلاثين انشدني ابيات لسان الدين -بن الخطيب التي قالها عند موته بل وحدثني بحديث من الشفا ونحن بالمرج ظاهر القاهرة وتبعه المقريزي في عقوده محمد بن	2700	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms571	false	7954005757219094893	64	148	342	781	1623	300	محمد بن ابي الزين---------- القيرواني ابو الطيب المغربي المالكي------------------- قدم مصر س---نة سبع وتسعين فنزل جامع مصر ولازمنا مدة وفيه يقظة ونباهة وسمع معنا وحج 99مفسمع من ابراهيم بن فرحون من الشفا بسماعه من الزبير بن علي الاسواني و--حج في سنة خمس وثماني ماءة ثم خرج متوجها الي اليمن فغرق بالقرب من مدينة حلي في صفر سنة ست وثماني ماءة واظنه لم يكمل الثلاثين انشدني ابيات لسان الدين ابن الخطيب التي قالها عند موته--- وحدثني بحديث من الشفا ونحن بالمرج ظاهر القاهرة------------------------ محمد بن	571	5932119760855573232	397	693.0	320	500	79.4000015258789	68	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2709	true	-7847688793727883191	191	277	995	1467	1572	300	محمد بن سلامة ابو عبد الله التوزري المغربي ث-م الكركي نزيل القاهرة ذكره شيخنا في معجمه فقال اشتغل كثيرا و-هر في الاصول والمعقول والتصوف وصحب الظاهر برقوق لما سجن بالكرك وقدم عليه القاهرة بعد عوده --الي السلطنة فانزله بيت الدوادار وبالغ في اكرامه بحيث انه كان ----------------اذا اراد الاجتماع به ارسل اليه من مركوبه--------- الفحل المطهم- بالسرج ال-ذهب والكنبوش ال-زركش مع كونه لابسا مسحا اسود وكان داعية الي مقالة ابن --عربي ووقعت له مع شيخنا البلقيني-- منازعات اجتمعت به وسمعت كلامه ومات في ربيع الاول سنة	2709	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms571	false	7954005757219094893	146	224	773	1209	1623	300	محمد بن سلامة------------- التوزري المغربي ثمم الكركي نزيل القاهرة------------------------- اشتغل كثيرا ومهر في الاصول والمعقول والتصوف وصحب الظاهر------ لما سجن بالكرك وقدم عليه القاهرة بعد ان عاد الي السلطنة ف--------------------بالغ في اكرامه وكان قد انزله ببيت الدويدار فاذا اراد الاجتماع به ارسل اليه--- مركوبه فرحل علي الفحل المظهور بالسرج المذهب والكنبوش المزركش وهو---- لابس مشلح- اسود وكان داعية الي مقالة ابن العربي ووقعت له مع شيخنا سراج الدين منازعات اجتمعت به وسمعت كلامه ومات في ربيع الاول سنة	571	5932119760855573232	366	595.5	298	508	72.0472412109375	54	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2711	true	-2753680037125657198	79	161	430	853	1628	300	وابي جعفر الغرناطي----------------- البديعية -----وشرحها بل والشاطبية بقراءة ابن الجزري ورافقه- علي عدة مشايخ وكذا رافق ال---جلال -------بن خطيب داريا وتخصص به وكتب عنه اكثر شعره قال شيخنا في معجمه وكان حسن الادراك في وزن الادب كثير المحفوظ للشعر خصوصا الحكم وذكر لي انه صحب شخصا يقال له عبد الوهاب فسلكه ثم سكن القاهرة بعد الثمانين واستمر بها حتي--- مات في شوال سنة عشرين وكان في اكثر احواله ضيق اليد وربما تكسب من الكتب---- اجاز في استدعاء ابني محمد -قلت في----- سنة	2711	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms572	false	-8072440654694922995	0	78	0	414	1536	300	وابي جعفر الغرناطي 1239موسمع عليهما البديعية 1239موشرحها ورافق------------------ الجزري المذكور علي عدة مشايخ وكذلك مع الشيخ جلال الدين ابن خطيب داريا وتخصص به وكتب عنه اكثر شعر-------------------ه وكان حسن الادراك في دون الادب كثير المحفوظ للشعر خصوصا الحكم وذكر لي انه صحب شخصا يقال له عبد الوهاب فسلكه ثم سكن القاهرة بعد الثمانين واستمر بها الي ان مات و------------------كان في اكثر احواله ضيق اليد وربما تكسب من الكتب وقد اجاز في استدعاء ابني محمد ومات في شوال سنة	572	5932119760855573232	341	571.5	272	469	72.7078857421875	56	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2752	true	-4031960619850195898	52	143	247	732	1563	300	محمد بن عبد الرحمن -بن عبد الخالق بن سنان بن عطاء الله الشمس ابو عبد الله البرشنسي بفتح الموحدة وسكون الراء ثم ----معجمة مفتوحة----- بعدها نون ثم مهملة القاهري الشافعي اشتغل قديما- وسمع من القلانسي ونحوه وكذا من البهاء بن خليل وتصدر للافادة والرواية مع الخير والديانة قال شيخنا في معجمه سمعت عليه قليلا من اخر----- مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت له منظومة في علوم الحديث----- وشرحها----- وكتابا في اسماء رجال مسند الشافعي----- واخر في فضل الذكر----- ومصباح الفلاح في التصوف ونحوه قوله في انباءه------------------------------------------------------------------------------------- مات في جمادي الاولي سنة ثمان------------ وقد قارب السبعين	2752	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms574	false	4848696923330929231	39	172	205	920	1596	300	محمد بن عبد الرحمن ابن عبد الخالق بن سنان بن عطاء الل-------------------ه البرشنسي بفتح الموحدة وسكون الراء وفتح المعجمة وسكون النون بعدها------- مهملة شمس الدين------ اشتغل بالطلب وسمع من القلانسي وغيره----------------------- وتصدر للافاد---------ة مع الخير والديانة 88م----------------سمعت عليه قليلا من اخر صحيح مسلم ومن اول كتاب الايمان الي قوله ثنا ابو كريب حد ثنا ابو معاوية فذكر حديث ما انتم في الناس الا كالشعرة الحديث بسماعه علي القلانسي قال اخبرتنا سيدة وعبد العزيز الحصري عن المءيد 1458 ورايت له منظومة في عل-م الحديث 1459 وشرحها 1460 وكتابا في اسماء رجال مسند الشافعي 1461 واخر في فضل الذكر 1462 ومصباح الفلاح في التصوف 1401موسمع علي الشيخ بهاء الدين ابن خليل اكثر من النصف من المصابيح للبغوي وحدث به عنه وسماعه متصل فيه نزول مات في جمادي الاولي سنة ثمان وثماني ماءة وقد قارب السبعين	574	5932119760855573232	359	536.5	288	796	45.100502014160156	53	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2814	true	6283281664143451841	229	286	1294	1594	1666	300	محمد بن عبد الرحمن -بن يوسف ال---------------كمال اب------و البركات -بن ابي زيد الحسني المسكناسي السكندري اجاز لابن شيخنا وغيره في سنة سبع عشرة وارخه المقريزي في عقوده في سنة اثنتين وعشرين وقال انه ذكر ان اباه صافحه قال صافحني ابو الحسن علي الحطاب--------------- وعمر ماءة وثمانين-------- صافحني ابو عبد الله الصقلي---- صافحني ابو عبد الله معمر وكان	2814	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms574	false	4848696923330929231	255	300	1353	1596	1596	300	محمد بن عبد الرحمن ابن يوسف المكناسي الحسيني كمال الدين ابو البركات ابن ابي زيد الا----------------سكندراني------------------------------------------------------------------------------------------ ذكر ان اباه صافحه قال صافحني ابو الحسن علي الحطاب بمهملتين بتونس وعمر ماءة وثمانين سنة قال صافحني ابو عبد الله الصقلي قال صافحني ابو عبد الله معمر وكان-	574	5932119760855573232	188	295.0	152	350	53.71428680419922	29	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2820	true	-8074353040128152433	83	140	447	752	1597	300	وتكسب بحوانيت الشهود وولي خطابة المدرسة المعزية بمصر وك-----ان لهجا بالتاريخ لا يزال مكبا- علي كتابته بحيث كتب فيه كتابا كبيرا جدا بيض منه المءين الثلاثة الاخيرة في نحو عشرين مجلدا واظن- لو اكمله لكان ستين ولكنه لم يكن------------------------------- يحسن الاعراب ولذا يقع فيه اللحن الفاحش الا ان كتابته كثيرة الفاءدة من حيث الفن الذي هو بصدده	2820	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms417	false	-9215288860929871100	94	157	457	790	1521	300	وتكسب بحوانيت الشهود -ولي خطابة المدرسة المعزية بمصر 1182 وكان لهجا بالتاريخ لا يزال مكباص علي كتابته وقد جمع -فيه كتابا كبيرا جدا بيض منه المءين الثلاثة الاخ-رة في نحو عشرين مجلدا واظنه لو اكمله -كان ستين وقد بقي مسودة لعدم اشتغال ولده بذلك وكان لا يحسن الاعراب فقع بخط----ه اللحن الفاحش الا ان كتاب-ه كقير -الفاءدة من حيث الفن الذي هو بصدده	417	5932119760855573232	265	459.5	215	343	77.25947570800781	41	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2865	true	6643575302457370403	97	166	521	890	1571	300	سنة اثنتين وعشرين------------------------ ولم يسهل به ذلك بل ظهر عليه الاسف وكان بعد القاءه دروسا فيها بحضرة السلطان يجلس كل ليلة فيما بين صلاتي المغرب والعشاء بمحرابها ويعلم الناس ويذكرهم ويفقههم فلما كان في سنة سبع وعشرين خيل اليه ان السلطان يلزمه بحضور الحديث بالقلعة ويجلسه تحت الهروي فسافر في رجبها الي بلده لزيارة اهله ثم اراد العود في شوالها فعاقه التوعك ثم افضي به الي الاسهال فمات به	2865	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms572	false	-8072440654694922995	251	291	1302	1494	1536	300	سنة اثنتين وعشرين وقرره في مشيخة المءيدية ولم يسهل به ذلك بل ظهر عليه الاسف الي ان سافر في شهر رجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة سبع وعشرين --------------------------------------------------------------------------------الي بيت المقدس و--------اراد العود في شوال-- فعاقه ال-وعك ثم افضي به الي الاسهال فمات به	572	5932119760855573232	137	195.0	108	393	34.860050201416016	25	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2870	true	-5444044043390481720	215	275	1151	1450	1578	300	وهو اول من بحثت عليه في علم الحديث وذلك في مجاورتنا بمكة سنة خمس وثمانين--------- وانا ابن اثنتي عشرة سنة ----كنت اقرا عليه في عمدة الاحكام ثم كان اول من سمعت بقراءته الحديث في السنة التي تليها بمصر ثم س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت من لفظه--------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز في استدعاء ابني محمد وعلقت عنه فواءد -----وناولني معجمه-------- واذن لي في روايت----ه وكان شديد الاغتباط بي	2870	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms573	false	-4379307313263405557	123	234	669	1249	1585	300	وهو اول من بحثت عليه في فقه الحديث وذلك في مجاورتنا بمكة سنة خمس وثمانين وسبعماءة وانا ابن اثنتي عشرة سنة 342مكنت اقرا عليه في عمدة الاحكام ثم كان اول من سمعت بقراءته الحديث وذلك سنة ست وثمانين بمصر وولي قضاء مكة مرارا اولها سنة ست وثماني ماءة ومات وهو قاض في شهر رمضان سنة سبع عشرة وثمانماءة وكانت له عبادة واوراد لا يقطعها مع وقار وسكون وسلامة صدر 624مسمعت من لفظه الماءة المنتقاة من مشيخة الفخر بسماعه علي عمر بن حسن بن اميلة 1457 وشيءا من صحيح ابن حبان بانتقاءي واجاز في استدعاء ابني محمد وعلقت عنه فواءد 1360موناولني معجمه المذكور واذن لي في روايتي عنه وكان شديد الاغتباط بي	573	5932119760855573232	277	472.0	220	580	47.75862121582031	47	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2883	true	-5967636343895885383	274	296	1431	1539	1555	300	وسمع من شيوخنا وممن مات قبل ان ادخل من الدمشقيين واكثر ثم لما خلت الديار من المحدثين صار هو محدث تلك البلاد	2883	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms564	false	-2550246491207073163	86	108	436	544	1575	300	وسمع من شيوخنا وممن مات قبل ان ارحل من الدمشقيين واكثر ثم لما خلت الديار من المحدثين صار هو محدث تلك البلاد	564	5932119760855573232	106	210.0	84	108	98.14814758300781	21	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2915	true	-2563492204686793527	205	268	1116	1446	1637	300	سنة اربع واربعين وسبعماءة وذكره شيخنا في معجمه فقال انه سمع من البياني وابن القاري وغيرهما ومما سمعه علي اولهما جزء حياة الانبياء في قبورهم للبيهقي واشتغل في الفقه وناب في الحكم وكان ساكنا خيرا فيه غفلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاز في استدعاء ابني محمد وما علمته حدث مات في ربيع الاول سنة عشرين وتبعه المقريزي في عقوده محمد بن التاج عبد الوهاب بن -علي بن	2915	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms577	false	554172060879836062	0	70	0	363	1597	300	سنة اربع واربعين وسبعماءة و-----------------------------سمع من البياني وابن القارء وغيرهما--------------------------------------------------------- واشتغل ب--الفقه وناب في الحكم وكان ساكنا خيرا فيه غفلة 1466 وكان سماعه علي البياني في سنة ست وستين بخط ابن حسنون في جزء حياة الانبياء في قبورهم للبيهقي بحضور البياني علي الفخر واجاز في استدعاء ابني محمد وما علمته حدث مات في ربيع الاول سنة عشرين وثماني ماءة محمد بن علي ابن محمد بن-- عبد الكريم بن صالح بن	577	5932119760855573232	199	332.0	158	453	43.929359436035156	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2936	true	-3896093063698732292	85	223	448	1136	1531	300	الوافرة فتزايد اشتهار ال-------------دعاوي العريضة منه وانه يحفظ عن ظهر قلب صحيح مسلم باسانيده وصحيح البخاري متنا بلا اسناد بل تارة يقول انه يحفظ اثني عشر الف حديث باسانيدها-- فعقد له----------------- المءيد مجلسا بين يديه بالعلماء----------- والزم باملاء اثني عشر حديثا متباينة -فلم يفطن لذلك ولا عرف المراد به ولا املي ولا حديثا واحدا بل لم يورد حديثا الا وظهر خطاه فيه بحيث ظهر لمن يعتمد مجازفته وان كل ما ادعاه لا صحة له وما امكنه الا التبري مما نسب اليه وكان مما وقع انه سءل عن سنده بصحيح البخاري فقال حدثني به شيخنا الشمس علي بن يوسف عن شيخ يقال له ابو الفتح عمر ماءة وعشرين سنة عن---------------- البوشنجي شيخ عاش ماءة وثلاثين سنة عن ابي الوقت ثم ناقض ذلك------------------------------------------ لما ولي القضاء بالقاهرة في سنة احدي وعشرين حيث رواه عن--------------------------------------- ابيه عن ابي البركات عطاء الله	2936	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms508	false	4971041694710910527	170	299	877	1508	1514	300	القاهرة في سنة ثمان عشرة واشتهرت عنه دعاوي --عريضة من-- انه يحفظ ص-----------حيح مسلم و----------------------------------------تارة يقول انه يحفظ اثني عشر الف حديث الي غير ذلك فعقد له مجلس بحضرة الملك المءيد فظهر فساد دعواه وانكر كثيرا من ذلك والزم باملاء اثني عشر حديثا متباينة وفلم يفطن لذلك ولا عرف المراد به ولا املي ولا حديثت واحدا وسءل في هذا المجلس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سنده بصحيح البخاري فقال حدثني به شيخنا ------علي بن يوسف عن شيخ يقال له ابو الفتح عمر ماءة وعشرين سنة عن شيخ اخر يثال له البوشنجي---- عاش ماءة وثلاثين سنة عن ابي الوقت فايقن كل من سمعه ممن لم ادني معرفة بمجازفته في ذلك ثم لما ولي القضاء في ---------سنة احدي وعشرين وحدث ب صحيح البخاري بالقلعة علي العادة حدثهم به عن ابيه عن ابي البركات عطاء الله	508	5932119760855573232	399	607.5	314	829	48.13027572631836	69	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2936	true	-3896093063698732292	237	298	1209	1524	1531	300	من شيخ يقال له عب---د الكريم الهروي بسماعه من ابي الفتح البوشنجي عن ابي الوقت وناقضهما في سنة موته فانه كتب للتقي الفاسي انه قرا-------------------------------------------------------------------------------ه علي--------------------------------------------------------------------------------------------- العلامة الزي عب-----د السلام بن محمد بن عبد العزيز الابر--------------------قوهي قال حد-ثنا الامام -----المعمر شارح السنة ابو المعالي احمد بن عبد الوهاب بن يحيي البخاري------- ثنا------ الامام التقي ------ابو بكر بن علي بن خ-لد البكري	2936	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms509	false	852092798496213810	0	103	0	528	1501	300	من شيخ----- له عن عبد الكريم الهروي بسماعه من ابي الفتح البوشنجي عن ابي الوقت ثم قدم علينا الحافظ تقي الدين------ الفاسي من مكة في سنة تسع وعشرين وثمانماءة وتوجه الي القدس ثم الي دمشق ثم الي القاهرة فوقفت معه علي كراسة بخط الهروي المذكور فيها انه اجاز لهم ان يرووا عنه صحيح البخاري بروايته لجميعه عن الشيخ العلامة زين الدين عبد السلام بن محمد بن عبد العزيز الابرقوهي بقراءتي عليه بتمامه قال حد ثنا الشيخ الاما المعمر شارح السنة ابو المعالي احمد بن عبد الوهاب بن يحيي البخاري قال حد ثنا الشيخ الامام --تقي الدين ابو بكر بن علي بن خالد البكري	509	5932119760855573232	251	393.5	200	541	46.395565032958984	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2937	true	4522469508840011132	67	110	354	565	1599	300	بخطه ايضا في سنة خمس عشرة للجمال بن موسي المراكشي انه سمعه علي الشمس ------علي بن يوسف بن محمد بن احمد بن عبد الكريم الكازروني بسماعه له علي ناصر الدين محمد بن غ--------------سماعيل بن ابي القسم الفارقي عن ابن ابي الذكر عن الزبيدي	2937	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms508	false	4971041694710910527	129	168	681	870	1514	300	بخطه----- في سنة خمس عشرة------------------------ انه سمع صحيح البخاري علي علي بن يوسف بن محمد بن احمد بن عبد الكريم الكازروني بسماعه له علي ناصر الدين محمد بن ابي القاسم بن اسماعيل------------- الفارقي عن ابن ابي الذكر عن الزبيدي	508	5932119760855573232	159	262.0	126	231	68.83116912841797	30	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2937	true	4522469508840011132	4	66	17	349	1599	300	الامام الزين اب------و الق-سم اسماعيل بن احمد التكريتي انا-------------- الامام العلاء اب------و البركات علي بن يوسف بن اسحاق الكازروني --------انا الشيخ جلال الدين محمود بن عبد السلام الحصني وكتب له ايضا انه حدثه به ابو الفتح الق-سم بن احمد المرغيناني------- ثنا الشيخ جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن الانصاري انا ال--------شيخ بدر الدين حسن بن عبد القوي المدني الثلاثة عن ابي الوقت	2937	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms509	false	852092798496213810	109	181	549	914	1501	300	الامام --زين الدين ابو القاسم اسماعيل بن احمد التكريتي قال اخبر نا الشيخ الامام --علاء الدين ابو البركات علي بن يوسف بن اسحاق الكاز-وني قال اخبر نا الشيخ جلال الدين محمود بن عبد السلام الحصني ح قال و حد ثنا اب----------و الفتح القاسم بن احمد المرغيناني قال حد ثنا الشيخ جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن الانصاري قال اخبر نا الشيخ بدر الدين حسن بن عبد القوي المدني كلهم--- عن ابي الوقت	509	5932119760855573232	286	481.0	229	383	74.67362976074219	42	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2937	true	4522469508840011132	243	277	1302	1478	1599	300	وظهرت منه في القضاء امور كثيرة واقتضت النفرة منه من الطمع والمجازفة ثم اجتمع جمع من اهل بيت المقدس فرفعوا عليه اشياء عاملهم بها لما كان ناظرا عليهم فثبت عليه مال كثير والزم به	2937	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms509	false	852092798496213810	195	228	984	1154	1501	300	وظهرت منه في القضاء امور كث-رة -اقتضت النفرة منه من الطمع والمجازفة ثم اجتمع جمع من---- بيت المقدس فرفعوا عليه اشياء عاملهم بها لما كان ناظرا عليهم فثبت عليه مال كثير والزم به	509	5932119760855573232	170	323.5	137	176	96.59091186523438	31	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2938	true	-4423653585689398924	117	199	577	984	1515	300	الصلاحية وحج فيها ثم عاد الي بيت المقدس واشاع انه تزهد ولبس ثياب الفقراء وتبرا من زي الفقهاء ثم في اثناء السنة التي تليها ظهر بطلان ذلك فانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد منه كتاب الي السلطان يستدعي منه الاذن في الحضور الي القاهرة ليبدي له نصيحة ف--------لم يءذن له في الحضور واجيب بان يكتب بالنصيحة فان كان لها حقيقة اذن له في الحضور فلم يعد جوابه الي ان ورد الخبر بموته في يوم الاثنين تاسع عشر ذي الحجة سنة تسع وعشرين وقد جا-ز الست-ين بقليل	2938	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms510	false	-5659857072152092870	0	153	0	787	1509	300	الصلاحية فحج في تلك السنة ثم رجع------- واشاع انه تزهد ولبس ثياب الفقراء وتبرا من زي الفقهاء والله يصلح احوال المسلمين ثم ظهر بطلان ذلك سمعت من فواءده كثيرا لكنه كثير المجازفةجدا اتفق كل من عرفه انهم لم يروا اسرع ارتجالا منه للحكايات المختلقة وذكر لي عنه زين الدين القلقشندي وبدر الدين الاقصراءي والشيخ سهل بن ابي اليسر وغيرهم من ذلك العجاءب وقد شاهدت منه الكثير من ذلك والله المستعان وكان يدعي ان جد جده محمودا ولد الامام فخر الدين الرازي ولم نقف علي صحة ذلك ولا بلغنا من كلام احد من المءرخين انه كان للامام ولد ذكر وفي اثناء سنة تسع وعشرين ورد منه كتاب الي السلطان يستدعي منه الاذن في الحضور الي القاهرة ليبدي--- نصيحة للسلطان فلم يءذن له في الحضور واجيب بان يكتب بالنصيحة فان كان لها حقيقة اذن له في الحضور فلم يعد جوابه الي ان ورد الخبر بموته في--------------------- ذي الحجة سنة تسع وعشرين وقد جاوز السبعين بقليل	510	5932119760855573232	326	554.5	257	818	39.853302001953125	59	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2967	true	-1514358532262042826	79	249	449	1376	1644	300	التسعين وولاه مشيخة سعيد السعداء فدام بها نحو---- ثلاثين سنة لم ي-زل عنها الا مرة بخادمها------------------------------------------------------------- خضر لقيام تمراز ناءب الغيبة في الايام الناصرية فرج ولم يمض سوي عشرة ايام ثم جء بالقبض عليه وعد-------------------------------------------------------------- ذلك من كرامات البلالي ثم اعيد وكان ---كثير التواضع الي الغاية منطرح النفس جدا مشهورا بذلك كثير البذل لما في يده شديد الحياء كثير العبادة والتلاوة والذكر سليم الباطن جدا بحيث كان كثير من الناس يتكلم فيه بسبب ما له من المباشرات بالخانقات وترثر عنه كرامات وخوارق ذكره شيخنا في معجمه بما هذا حاصله قال وكان يودني كثيرا واجاز في استدعاء ابني محمد وذكر انه ضاع منه مسموعاته وكذا ذكره في الانباء باختصار وانه استقر في مشيخة سعيد السعداء مدة متطاولة مع التواضع الكامل والخلق الحسن واكرام الوارد واختصر الاحياء فاجاد وطار اسمه في الافاق ورحل اليه بسببه ثمن صنف تصانيف اخري وكانت له مقامات واوراد وله محبون معتقدون ومبغضون منتقدون ونحوه قول المقريزي كان معتقدا وله شهرة طارت في الافاق وللناس فيه اعتقاد وعليه انتقاد مات في يوم الاربعاء رابع عشر شوال سنة عشرين	2967	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms579	false	-9003578862088973133	103	220	576	1193	1604	300	القاهرة وول-ي مشيخة سعيد السعد----------ا نحوا من ثلاثين سنة لم يعزل عنها الا مرة واحدة ثم اعيد عن قرب فان تمراز لما كان ناءب السلطة تعصب لشخص يقال له خضر الخادم ل لسعيد السعدا فولاه مشيخة الخانقاه فلم يلبث ان جاء الامر---------- بالقبض علي تمراز وذلك بعد عشرة ايام فعزل ناءب الغيبة خضرا واعاد البلالي وعدوا ذلك من كرامات---------------ه وكان مشهورا بالتواضع----------- منطرح النفس جدا عظيم------------ البذل لما في يده شديد الحياء كثير العبادة والتلاوة والذكر سليم الباطن جدا بحيث كان كثير من الناس يتكلم فيه بسبب ما-له من المباشرات بالخانقاه و--------------------------------------------------------------كان يودني كثيرا واجاز في استدعاء ابني محمد وذكر انه ضاع منه مسموعاته----------------------------- وانه 1473 ---------------------------------------------------------------------------------اختصر الروضة في الفقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات في------------- رابع عشر شوال سنة عشرين	579	5932119760855573232	388	547.5	308	1058	36.67296600341797	63	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2986	true	-6804564381682822126	86	157	458	836	1661	300	محمد بن علي بن علي بن غزوان ال-سكندر--ي الشافعي المءذن الموقت ويعر--ف بالهزبر ولد سنة احدي وثلاثين وسبعماءة باسكندرية وسمع من ابن المصفي وابن الفرات مشيخة الرازي وغيرها وحدث باسكندرية وبالقاهرة روي عنه جماعة قال شيخنا في معجمه ولم يتفق لي لقاءه لكنه--------- اجاز لي غير مرة و-------------------------------------------------------------------------------مات في سادس شعبان سنة سبع وتبعه المقريزي في عقوده محمد--- بن علي بن ع--لي بن محمد بن نصير كبكبير الشمس ابو الفضل الدمشقي	2986	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms424	false	2407314651612669493	20	87	102	455	1502	300	محمد بن علي------- بن غزوان الاسكندارني الشافعي المءذن المءقت المعروف بالهزبر ولد سنة احدي وثلاثين وسبعماء----------ة وسمع من ابن المصفي وابن الفرات------------------------------------------------------------------------------ ولم يتفق لي لقاءه في الرحلة وقد اجاز لي غير مرة وقدم القاهرة مرارا وحدث بها فلم يتفق لي ان اسمع منه ومن مروياته 51ممشيخة الرازي مات في سادس شعبان سنة سبع وثمانما--------------ءة محمد طس بن عل ابن عثمان بن عبد الله التركماني ثم-------------- الدمشقي	424	5932119760855573232	215	295.0	170	476	45.168067932128906	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3002	true	-6089139993836013998	18	67	100	353	1561	300	تعلق باذيال الادب وقال الشعر المقبول وكان فيه عجب شديد ودعوي عريضة وصحب اخيرا سعد الدين -بن غراب وخدم في ديوان الانشاء رايته مرارا وسمعت من نظمه ومدح فتح الله بقصيدة نونية لا باس بها وذكره ابن خطيب الناصرية ايضا والمقريزي في عقوده محمد--------- بن علي -بن محمد بن	3002	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms578	false	5323111096217791119	158	211	829	1092	1555	300	تعلق باذيال الادب وقال الشعر المقبول وكان فيه عجب شديد ودعوي عريضة وصحب اخ-را سعد الدين ابن غراب وخدم في ديوان الانشاء رايته مرارا وسمعت من نظمه ومدح فتح الله بقصيدة نونية لا باس بها مات في ذي القعدة سنة احدي عشرة وثماني ماءة في سن الكهولة محمد بن علي ابن محمد بن	578	5932119760855573232	201	367.5	159	264	76.13636016845703	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3003	true	-7015824242835651177	1	82	7	433	1659	300	محمد بن علي -بن محمد بن مسلم البالسي مضي فيمن جد--------------------------------------------------ه محمد بن محمد بن مسلم محمد بن علي -بن محمد بن يحيي بن محمد بن عيسي التقي بن النورب-----ن الامين التسولي بالمثناة ثم المهملة المضمومة الشاهد المذكور ابوه في معجم شيخنا ولد سنة خمس وخمسين وسبعماءة وتفقه قليلا ثم جلس مع الشهود واحب الاداب وارتحل ل-دمشق ------------سنة اربع وثمانين وسبعماءة في طلبها------------------------ وكان حاد النادرة لطيف المحاضرة قال شيخنا في معجمه سمعت من فواءده كثيرا وانشدني لغيره ايضا كثيرا ولم	3003	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms579	false	-9003578862088973133	222	299	1205	1600	1604	300	محمد بن علي ابن موسي شمس الدين الدمشقي الشافعي المعروف بابن قديدار تقدم في محمد بن احمد بن عبد الل---------------------ه محمد بن علي ابن محمد بن يحي----------------ي التسولي تقي الدين ابن الامين -------------------------------------الشاهد--------------------------- ولد سنة خمس وخمسين وسبعماءة وتفقه قليلا ثم جلس في الشهود واحب الاداب ورحل الي دمشق في طلبها في سنة اربع وثمانين وسبعماءة ولم اقف له علي شء من سماع الحديث وكان حاد النادرة لطيف المحاضرة------------------- سمعت من فواءده كثيرا وانشدني لغيره----- كثيرا وقد	579	5932119760855573232	240	342.5	192	520	46.153846740722656	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3016	true	3512644080531184630	219	268	1105	1350	1513	300	معنا من بعض الشيوخ ثم تنقلت به الاحوال بعد ابيه ورغق ثم تخامل وعاش غالب عمره في نكد ثم ختم له بالعشق فمات شهيدا وقد كتبت قصته في مكان اخر اجتمعنا مرارا وانشدني الكثير من شعره وطارحني بالغاز قلت كتبت بعضها في الجواهر ومات في----- شوال سنة احدي وعشرين	3016	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms540	false	3358096477830386209	156	201	820	1043	1579	300	معنا من بعض الشيوخ ثم تنقلت به الاحوال بعد ابيه وغرق ثم تحامل وعاش غالب عمره في نكد ثم ختم له بالعشق فمات شهيدا وقد كتبت قصته في مكان اخر اجتمعنا مرارا وانشدني الكثير من شعره وطارحني بالغاز ---------------------------مات في رابع شوال سنة احدي وعشرين	540	5932119760855573232	215	405.0	171	250	86.0	40	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3110	true	-1595449543407586606	1	81	3	427	1550	300	محمد بن محمد -بن احمد بن طوق البدر او الشمس بن الجمال الطواويسي الكاتب ول----د سنة سبع وثلاثين وسبعماءة ----واسمع ----------------علي زينب ابنة ابن الخباز و------------------------البهاء علي ب-ن العز عمر المقدسي و------------------------فاطمة ابنة العزو وغيرهم وكذا سمع الكثير من اصحاب الفخر بن البخاري بعناية زوج اخته الحافظ الشمس---- الحسيني واجاز له جماعة وكان يباشر ديوان الاسري والاسوار مشهورا بالكفاءة في ذلك ذكره شيخنا في معجمه وقال اجاز لي في سنة سبع وتسعين ومات في سابع عشري ذي الحجة سنة احدي	3110	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms404	false	-2154299812475361439	190	262	958	1352	1545	300	محمد بن محمد ابن احمد بن طوق شمس الدين ابن ------جمال الدين----------- ولد بعد سنة -----ثلاثين وسبعماءة 676مواسمع الماءة الفراوية علي زينب بنت----- الخباز 420موجزء بكر بن بكار علي البهاء علي ابن العز عمر المقدسي 179موانتخاب الطبراني علي فاطمة -بنت العز وسم------------ع الكثير-------------------------- بعناية زوج اخته المحدث شمس الدين الحسيني--------------- وكان يباشر ديوان الاسري والاسوار مشهورا بالكفاءة في ذلك واج------------------------از ل---ي سنة سبع وتسعين ومات في سابع عشري ذي الحجة سنة احدي	404	5932119760855573232	276	396.5	220	502	54.980079650878906	39	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3115	true	-8235158692370198886	56	172	300	916	1563	300	ومهر في فنون كثيرة--------------------------------------------------------------- ولم يكن له بالحديث عناية ---وقد حدث بصحيح مسلم عن الصلاح------ البلبيسي سمعناه عليه وكان يمكنه ان يسمعه من القلانسي بل ومن ابن عبد الهادي مع انه كان يذكر انه سمع كثيرا ولكن لم يضبطه وقد لازم السماع معنا من ال-----طرز و والفرسيسي والشهاب الجوهري وغيرهم من شيوخنا قلت بل سمع من شيخنا ترجمة البخاري ومن تاليفه قال وكان له اختصاص بابي فاسند اليه وصيته فلم نحمد تصرفه وناب في الحكم اخيرا وتهالك عليه ودرس بالشيخونية في القراات سنة اثنتي عشرة وصنف كتابا في القرا------------------------ات السبع سماه السهل سمعت منه بعضه----- وكتابا في الفراءض والحساب يعني والهندسة سماه جمع الشمل س-------------------معت عليه منه دروسا----- وقرات عليه في الحاوي الصغير كثيرا في الابتداء	3115	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms578	false	5323111096217791119	0	112	0	597	1555	300	ومهر في فنون كثيرة 1468 وعلق عن شيخنا سراج الدين ابن الملقن شرحه علي الحاوي قديما ولم يكن له بالحديث عناية 88موقد حدث بصحيح مسلم عن --صلاح الدين البلبيسي سمعناه عليه وكان يمكنه ان يسمعه من القلانسي بل -من ابن عبد الهادي وك------ان يذكر انه سمع كثيرا -لكن لم يضبطه وقد لازم السماع معنا من ابن المطرز و--الفرسيسي و-------الجوهري وغيرهم من شيوخنا و-------------------------------------------------كان له اختصاص بابي فاسند اليه وصيته فلم نحمد تصرفه وناب في الحكم اخيرا وتهالك عليه 1469------------------------------------- وصنف كتابا في القراءات سماه السهل في القراءات السبع س-----------معت منه بعضه 1470 وكتابا س---------------------------------ماه جمع الشمل في الحساب والفراءض سمعت عليه منه دروسا 1471 وقرات عليه في الحاوي الصغير كثيرا في الابتداء	578	5932119760855573232	457	756.0	368	746	61.26005172729492	74	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3116	true	2043885378240014621	171	298	848	1581	1590	300	محمد بن علي -بن احمد الشمس ابو عبد الله القاهري الحنفي المقرء ويعرف بابن الزراتيتي نسبه لقرية من قري مصر وبابن الغزولي ولكنه بالاول اكثر ولد كما قراته بخطه سنة ثمان واربعين وسبعماءة واشتغل بالعلوم وعني بالقرا-ات من سنة ثلاث وستين وهلم جرا فكان من شيوخه فيها السيف ابو بكر بن الجندي والشرف موسي الضرير والشمس العسقلاني والتقي البغدادي والتنوخي وابن القاصح وسمع الختم من سيرة ابن هشام علي ابن نباتة وفضل الخيل للدمياطي علي الحراوي والصحيح علي الصدر بن العلاء بن منصور الحنفي وكان ضابط الاسماء فيه وكذا سمع علي العز ابي اليمن بن الكويك وابنة الشرف وجويرية الهكارية والمطرز والتنوخي وابن الشيخة والحلاوي والسويداوي والتقي الدجوي والجمال الرشيدي والشهاب الجوهري وابن ابي زبا والشمس المنصفي الحنبلي وخلق وارتحل في سنة ست وسبعين الي حلب --فسمع	3116	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms575	false	740047442484754922	248	281	1300	1485	1576	300	محمد بن علي ابن محمد الح---------------------------نفي الغزولي المعروف ب-الزراتيتي المقرء----------------------------------------------- ولد س---------------نة ثمان واربعين وسبعماءة واشتغل بالعل-م وعني بالقراءات من سنة ثلاث وستين وهلم جرا ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل في سنة ست وسبعين الي حلب 1مفسمع	575	5932119760855573232	155	228.0	124	737	21.031208038330078	22	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3117	true	-5742877261680834617	168	289	867	1529	1593	300	له الصلاح بن ابي عمر وابن اميلة واحمد بن عبد الكريم ويوسف بن عبد الله الحبال وعبد الوهاب---- السلار واخرون وتميز في القراات وتصدي لنشرها وانتفع به الاءمة فيها وصار المشار اليه بها في الديار المصرية ورحل اليه من الاقطار وتزاحم عليه الطلبة وتصدر تلاميذه في حياته وام بجامع الملك ثم بالبرقوقية بل ولي مشيخة القراء بها وكان ممن قرا عليه شيخنا الزين رضوان ووصفه بالامام المقرء المحدث الرحال المكثر من القراءة والسماع وكذا حدث بالكثير سمع منه الفضلاء وممن سمع منه ابن موسي الحافظ ورفيقه الموفق الابي وذكره شيخنا في معجمه وقال انه سمع من لفظه حديثا واحدا من---- هلال الحفار يعني الذي اودعه في متبايناته واكثر الناس عنه باخرة واضر قبل موته بسنوات------------------------- واجاز جماعة في القرا-ات وقال في	3117	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms576	false	4814686542973742639	120	162	607	823	1545	300	له ا-------------------بن اميلة واحمد بن عبد الكريم ويوسف بن عبد الله الحبال وعبد الوهاب ابن السلار وسمع معي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكثير 190مسمعت------------------------------------------------------------------------------------------ من لفظه حديثا واحدا من جزء هلال---------------------------------------------------------- واضر قبل موته بسنوات وقد اكثر الناس عنه باخرة واجاز جماعة في القراءات ومات في	576	5932119760855573232	164	250.0	131	696	23.56321907043457	25	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3124	true	-1478655028113306231	38	183	209	997	1656	300	محمد بن علي -بن محمد بن عبد الكريم بن صالح بن شهاب بن محمد الشمس ابو عبد الكريم وعلي الكناني الهيثمي القاهري الشافعي----------------- ولد في ذي القعدة سنة سبع وستين وسبعماءة--------------- وحفظ القران والمنهاج واشتغل في فنون----------------------------------------- واخذ عن البرهان الابناسي والكمال الدميري وحضر دروس البلقيني وسمع من بعض الشيوخ وتعاني النظم فقال الشعر الحسن والنثر الجيد وانشا الخطب الحسنة وتكسب بالشهادة وخطب ببعض الجوامع وكان لطيف المحاضرة حسن الصحبة والخط عارفا بالشروط كثير التلاوه مطرب النغمة قال شيخنا في معجمه سمعت من نظمه كثيرا وطارحني بابيات ومدحني بعده قطع ثم توجه ل---مكة في وسط سنة اثنتين وثلاثين فجاور بها بقيتها وحج ورجع مع الركب- فمات مبطونا بالشرفة في يوم الجمعة منتصف ---المحرم سنة ثلاث وثلاثين ودفن يو---م السبت بسفح عقبة ايلة وهو في عقود المقريزي وانه كان عارفا بالوراقة وفيه دعابة صحبته سنين عفا الله عنه ----------49 محمد بن علي -بن محمد بن عبد	3124	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms577	false	554172060879836062	59	172	317	909	1597	300	محمد بن علي ابن محمد بن عبد الكريم بن صالح بن شهاب بن محمد---------------------------------- الهيثمي الكناني ابو عبد الكريم شمس الدين ولد سنة ار------------بع وستين وسبعماءة ظنا علي ما قال وحفظ --------المنهاج واشتغل في فنون ونظم الشعر الحسن وسمع معنا من بعض شيوخنا واخذ ع--------ن الابناسي و-------الدميري وحضر دروس البلقيني ولازم ----------------------------------------------------------------------------------الشهادة------------------ وكان لطيف المحاضرة حسن الصحبة والخط عارفا بالشروط كثير التلاوة مطرب النغمة------------------- سمعت من نظمه كثيرا وطارحني بابيات ومدحني بعدة قطع ثم توجه الي مكة في وسط سنة اثنتين وثلاثين----------------- وحج ورجع مع الحجاج فمات ب-------الشرفة يو---م الجمعة خامس عشر المحرم----------------- ودفن في يوم السبت بسفح عقبة ايلة مبطونا رحمه----------------------------------------------------------- الله وقد قارب السبعين محمد بن علي ابن معبد بن عبد	577	5932119760855573232	442	670.0	352	883	50.05662536621094	67	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3126	true	2637534558975700678	146	271	784	1434	1596	300	محمد--- بن علي -بن محمد بن علي بن ضرغام بن علي بن عبد الكافي ب----------------------------------------ن عيسي الشمس ابو عبد الله القرشي التيمي------------------------------------------------------------------------------------------------------ البكري المصري الحنفي المءدب----------------- نزيل مكة ويعرف بابن سكر بمهملة مضمومة ثم كاف مشددة واخره راءوهو لقب علي الثاني من اباءه ولد في تاسع عشر او ضحي يوم السبت سادس عشري ربيع الاول سنة تسع عشرة وسبعماءة بالقاهرة وسمع علي عب-------------------------------د القادر بن عبد العزيز الايوبي والموفق احمد بن احمد بن عثمان الشارعي وصلح بن مختار الاشنهي ويحيي بن يوسف بن المصري وابي الفرج بن عبد الهادي وابي الفتوح بن يوسف الدلاصي واقش الشبلي والاحمدين ابن ابي بكر بن طيء وابن منصور الجوهري وابن علي المشتولي وابن كشتغدي والحسن بن السديد وعبد المحسن بن الصابوني في اخرين من اصحاب ابن عبد الداءم والنجيب	3126	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms424	false	2407314651612669493	143	237	740	1169	1502	300	محمد طب بن علي ابن محمد بن علي بن ضرغام بن علي بن عبد الكافي بن عيس بن الحسن بن محمد بن الحسن بن وسف بن انيس -------بن عبد الله بن سعيد بن احمد بن لاحق بن صالح بن ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه البكري-------------- المءذن الشهرين بابن سكر نزيل مكة------------------------------------------------------------------------------- ولد في تاسع عشر شهر----------------------- ربيع الاول سنة تسع عشرة وسبعماء---------ة وسمع من يحيي ابن المصري وصالح بن مختار وعبد القادر-------------- الايوبي وجمع جم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اصحاب ابن عبد الداءم والنجيب	424	5932119760855573232	201	269.0	155	844	23.815166473388672	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3127	true	6986246514019493275	202	269	1025	1384	1560	300	من اصحاب ابن عبد الداءم والنجيب ثم من اصحاب الفخر والابرقوهي ثم من اصحاب الدمياطي وطبقته ثم من اصحاب الحجار---- ودونه فاكثر جدا الي ان سمع من اقرانه ثم من تلامذته ثم من اصاغر الطلبة وجمع مجاميع كثيرة ولم ينجب وصار يذاكر بالوفيات واخبار الرواة وكتب بخطه السقيم الكثير الوهم كثيرا وحدث بالكثير ثم حصل له تخيل فانجمع وازداد به حتي كاد يوسوس وكان يتغال---ي مذهب الحنفية	3127	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms424	false	2407314651612669493	231	300	1137	1502	1502	300	من اصحاب ابن عبد الداءم والنجيب ثم من اصحاب الفخر والابرقوهي ثم من اصحاب الدمياطي وطبقته ثم من اصحاب ابن الشحنة ودونه فاكثر جدا الي ان سمع من اقرانه ثم من تلامذته ثم من اصاغر الطلبة وجمع مجاميع كثيرة ولم ينجب وصار يذاكر بالوفيات واخبار الرواة وكتب بخطه السقيم الكثير الوهم كثيرا وحدث بالكثير ثم حصل له تخيل فانجمع وازداد به حتي كاد يوسوس وكان يتغالي في مذهب الحنفية-	424	5932119760855573232	354	686.5	288	366	96.7213134765625	65	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3128	true	1551911708891870876	0	106	0	561	1571	300	يتعذر عليه ان يذكر له كتاب ولا يعرف له فيه اسنادا وقال في انباءه انه كتب بخطه مالا يحصي من كتب الحديث و--الفقه ----واصوله و-النحو وغيرها وخطه ردء وفهمه بطء واوهامه كثيرة مع كثرة تخيله جدا وضبطه للوفيات ومحبته للمذاكرة وتغير باخرة تغيرايسيرا وقال المقريزي احد من روي عنه بحيث ساق عنه عدة حكايات واشعار في عقوده كان عسرا كثير الخيال لا يسمح بعارية كتاب ولا بمطالعته ولقد صحبته بمكة وقر----------ات عليه من مسموعاته كثيرا ولزمته منذ مجاورتي بمكة في سنة سبع وثمانين وسبعماءة وكان احد من شاهدته من الافراد افادني كثيرا وما زال بمكة حتي------ مات في سحر يوم الاربعاء خامس عشري صفر سنة احدي	3128	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms425	false	-4326122952996691652	32	85	183	437	1498	300	يتعذر عليه ان يذكر له كتاب ولا يعرف له فيه اسناد سواء كان------------------------------ من كتب الحديث او الفقه او الاصول او النحو او غير ذلك وكان قد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرات بالقراءات علي ابي حيان وابن السراج وغيرهما وله اجازة--------------------------------------------------- من ابي بكر ابن الرضي والمزي والبرزالي في اخرين مات في----------------- خامس عشري صفر سنة احدي	425	5932119760855573232	136	114.5	104	584	23.28767204284668	21	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3139	true	1164804809008672612	116	300	587	1545	1545	300	محمد بن محمد -بن احمد بن قاسم بن محمد بن يوسف ابو عبد الله السلاوي المغربي المالكي ذكره شيخنا في معجمه وقال ولد سنة اربع عشرة وسبعماءة ---وسمع بتونس من الوادي اشي الموطا و---------غيره ثم حج ---فسمع من الزبير بن علي الاسواني بالمدينة و-بحلب من محمد بن عبد الكريم -بن ص-لح العجمي واشتغل بالعلم وسلك طريق التقشف وكانت له مهابة اجتمعت به قبل طلبي للحديث واخذت من فواءده وادابه ومات ب---------اسكندرية في ثالث---- رجب سنة ثلاث وتبعه المقريزي في عقوده وقال انه انشده يحثه علي العزلة قالت الارنب السبوق كلاما فيه ذكري ليفهم الالباب انا اجري من الكلاب ولكن خير يومي ان لا تراني الكلاب ---------86 محمد بن محمد -بن احمد بن ابي الق-سم بن احمد بن عبد الرحمن الشمس المراغي ثم المص----------------ري المالكي ذكره شيخنا في معجمه وقال احد الفضلاء في الفقه والفراءض والعربية والتاريخ--------- مع المعرفة التامة بامور الدنيا اجتمعت به مرارا قبل طلب الحديث وسمعت من فواءده وكان يذكر انه سمع من ابن سيد الناس والطبقة مات في سابع عشر ذي الحجة سنة احدي عشرة واظنه قارب الثمانين بل جازها وخلف كتبا كثيرة جدا تلف اكثرها بالارضة وغير------------------------------ها وهو منسوب الي-	3139	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms549	false	1365868287349492598	152	298	764	1538	1548	300	محمد بن محمد ابن احمد السلاوي---------------- ابو عبد الله------------------------------------------------- ولد سنة اربع عشرة وسبعماءة 12موسمع م------ن الوادي اشي الموطا بتونس ومن غيره ثم حج 99مفسمع من الزبير بن علي الاسواني الشفا وسمع بحلب من محمد بن عبد الكريم ابن صالح العجمي واشتغل بالعلم وسلك طريق التقشف وكانت له مهابة اجتمعت به قبل طلبي للحديث واخذت من فواءده وادابه وكانت وفاته بالاسكندرية في ثالث شهر رجب سنة ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث وثماني ماءة محمد بن محمد ابن احمد بن ابن القاسم بن احمد بن عبد الرحمن------ المراغي ثم المصري الشيخ شمس الدين المالكي------------------------- احد الفضلاء في الفقه والفراءض--------- والتاريخ والعربية مع المعرفة التامة بامور الدنيا اجتمعت به مرارا قبل طلب الحديث وسمعت من فواءده وكان يذكر انه سمع من ابن سيد الناس والطبقة مات في سابع عشر ذي الحجة سنة احدي عشرة وثماني ماءة----------------- وخلف كتبا كثيرة جدا تلف اكثرها بالارضة وغيرها واظنه قارب الثمانين بل جاوزها وهو منسوب الي	549	5932119760855573232	637	1094.5	510	1057	60.26490020751953	107	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3167	true	7798926843380444045	232	277	1198	1428	1552	300	محمد--- بن محمد -بن احمد المقدشي بالشين المعجمة ذكره شيخنا في معجمه وقال ولد سنة اربع عشرة وسبعماءة وسمع اكثر صحيح مسلم علي ابي الفرج -بن عبد الهادي وحدث به سمعه منه الفضلاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت عليه احاديث منه------------------------------------------------------------------------------------ ولو كان سماعه علي قدر سنة لاتي بالعوالي	3167	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms396	false	-668835555976229949	118	211	623	1108	1567	300	محمد طس بن محمد ابن احمد المقدشي بالشين المعجمة------------------------- ولد سنة اربع عشرة وسبعماءة وسمع اكثر صحيح مسلم علي ابي الفرج ابن عبد الهادي وحدث به وكانت فيه دعابة فكان اصحابه يلقبونه قاضي القضاة لانه كان يلهج بها كثيرا وسببه انه كان سليم الصدر كثير العبادة والديانة فكانوا قولون له يا سيدي ول فلانا ولاية فيقول وليته قاضي القضاة فاكثر من ذلك حتي لقب به 88مسمعت هلي- احاديث من الايمان من صحيح مسلم ومات في سادس عشري شهر رجب سنة اثنتين وثمانماءة وقد قارب التسعين ولو كان سماعه علي قدر سنه لاتي بالعوالي	396	5932119760855573232	184	302.0	147	511	36.00782775878906	30	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3179	true	4013687402767976469	132	217	697	1121	1510	300	لنفسه عند ماولي ناصر الدين بن المليق القضاء ان ابن ميلق شيخ رب زاوية بالناس غر وبالاحوال غير دري قد ساقه قدر نحو القضاء ومن يس-طيع رد قضاء جاء عن قدر فوجد البيتان بعد من نظم البدر -------بن جماعة لكن اولهما والعبد فهو فقير رب زاوية والباقي سواء مات في شوال سنة ست يعد ان جرت له محنة مع القاضي جلال الدين البلقيني لكونه مدح القاضي الذي عزل به فضربه اتباعه واهانوه فرجع متمرضا فمات وتمزقت اجزاءه وكتبه شذر مذر فلم ينتفع بها ولم ينتفع	3179	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms404	false	-2154299812475361439	74	134	362	655	1545	300	لنفسه لما عزل ابن م--------------ليق------- ان ابن مليق شيخ رب زاوية بالناس غر وبالاحوال غير دري قد ساقه قدر نحو القضاء ومن يستطيع رد قضاء جاء عن قدر فوجد يلبيتان بعد من نظم --بدر الدين ابن جماعة لكن اوله-ا والعبد فهو فقير رب زاوية والباقي سواء مات في شوال سنة ست وثمانماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتمزقت اجزاءه وكتبه-------- فلم ين-فع بها ولم ينتفع	404	5932119760855573232	262	443.5	205	432	60.64814758300781	47	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3194	true	-5770173948418606805	112	247	559	1266	1576	300	ولد قبل السبعين وفي انباءه سنة بضع وستين واشتغل بالعلم في بلده ومهر وسمع من البهاء------ الدماميني والتاج -------بن موسي وغيرهما كابي محمد القروي واجاز له خلق باستدعاءه واخذ عن------ العراقي وتخرج به وبالبدر---------- الزركشي وغيرهما وسمع الكثير من شيوخنا فمن قبلهم وتقدم في الحديث وصنف فيه وقال الشعر الحسن واستوطن القاهرة وكان خفيف ذات اليد واصيب با-فة في بعض--------------------------------------------------------------------- التدريس في سنة تسع عشرة فدرس به ثم عرضت له علة في اواخر التي تليها ثم نقه ورجع الي منزله وتمرض به حتي مات في ليلة الخميس حادي عش----ر ربيع الاول سنة احدي وعشرين------------ بالجتمع الازهر وقد سمعت من فواءده كثيرا----------------------------------------------------- وشرح نخبة الفكر بل نظمها ايضا وكتب ---------------عنه شيخنا العراقي في وفايته وفاة ----التاج -------بن موسي وكان--- جده الاعلي محمد بن خلف الله------ شافعيا------ متصدرا بجامع عمرو وكتب --------عنه الرشيد العطار في معجمه وضبطه	3194	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms569	false	8681698028716854517	16	144	112	787	1599	300	ولد قبل السبعين وسبعماءة و-------------------------------------------سمع من --بهاء الدين الدماميني و--تاج الدين ابن موسي وغيرهما---------------------------------------- واخذ عن شيخنا العراقي وتخرج به وب--بدر الدين ابن الزركشي وغيره و--سمع الكثير--------------------------------------------- وقال الشعر و----------------------كان خفيف ذات اليد واصيب باخرة في كتبه واجزاءه وكان احد الطلبة في درس الحديث بالجمالية لما فتحت ثم تركت له التدريس بعد مدة فلم يزل به---------------------------------------------------- ال-------------------ي مات في ليلة الخميس حادي عشر شهر ربيع الاول سنة احدي وعشرين وثماني ماءة بالجامع الازهر---- سمعت من فواءده كثيرا 1451 ونظم نخبة الفكر التي لخصتها في علوم الحديث 1452 وشرح نخبة الفكر--------- ايضا ارانيه بخطه وقد كتب عنه شيخنا العراقي في وفياته وفاة شيخنا تاج الدين ابن موسي وكان جد جده م-------حمد بن خلف الله فقيها شافعي المذهب متصدرا بجامع عمرو بن العاص كتب عنه الرشيد العطار في معجمه وضبطه	569	5932119760855573232	409	557.0	329	924	44.264068603515625	54	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3211	true	-3584831273453034992	30	285	146	1478	1562	300	محمد--- بن محمد -بن عبد البر بن يحيي بن علي بن تمام بن يوسف البدر ابو عبد الله -بن البهاء ابي البقاء الانصاري الخزرجي السبكي القاهري الشافعي ويعرف بابن ابي البقاء ولد في شعبان سنة احدي واربعين وسبعماءة وتفقه بابيه وغيره وسمع علي------- الذهبي وعلي ب-ن العز عمر----------------- وعبد الرحيم ابن ابي اليسر في اخرين كابراهيم ابن عبد الرحيم بن سعد الله بن جماعة ببيت المقدس وزينب ابنة ابن الخباز ونفيسة ابنة ابراهيم بن الخباز واول مادرس بدمشق بالاتابكية في شوال سنة اثنتين وستين عند قدوم المنصور بن المظفر دمشق في فتنة بيدمر وحضر عند الاكابر وولي خطابة الجامع الاموي بعد ابن جماعة وقدم مع ابيه مصر وناب في القضاء بها ثم عاد لدمشق في سنة ثمان وسبعين وناب فيها عن اخيه يوما واحدا واستقر في تدريس الحديث بالمنصورية ثم بعد ابيه في تدريس الفقه بها مع التدريس المجاور لقبة الامام الشافعي ثم استقر في قضاء الشافعية بالديار المصرية في شعبان سنة تسع وسبعين عقب قتل الاشرف شعبان بعد صرف البرهان بن جماعة بمال بذله مع انتزاع درس المنصورية منه للضياء القرمي والشافعي للسراج البلقيني فكثر فيه قول لذلك فتكلم بركة في صرفه----- واعيد البرهان في اواءل سنة احدي وثمانين فكانت مدة ولايته سنة وثلث سنة ودام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدر ثلاث سنين بالقاهرة بدون------ وظيفة ثم اعيد الي القضاء في --صفر سنة اربع وثمانين------------------- وامتحن فيها--------- بسبب تركة ابن مازن شيخ عرب البحيرة وغرم مالا كثيرا--- عزل في شعبان سنة تسع وثمانين ثم اعيد ثم صرف في رجب التي تليها ثم اعيد في ربيع الاول سنة اربع وتسعين ثم صرف في شعبان -----------سنة سبع وتسعين ودام-------------------------------- معزولا	3211	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms398	false	7148554000797947964	19	208	115	1092	1544	300	محمد طس بن محمد ابن عبد البر بن يحيي بن علي بن تمام-------------- ابو عبد الله ابن------- ابي البقاء----------------- السبكي ثم الدمشقي ثم المصري----------------- ولد--------- سنة احدي واربعين وا--------------------------سمع علي الحافظ الذهبي وعلي ابن العز عمر وزينب بنت الخباز وعبد الرحيم ابن ابي اليسر في اخرين وتفقه بابيه وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قضاء الشافعية بالديار المصرية في شعبان سنة تسع وسبعين عقب قتل الاشرف وكثر القول فيه لكونه ولي------ بمال بذله فعزل به البرهان ابن جماعة----------------------------------------------------------- فتكلم بركة في عزلة فعزل واعيد البرهان في اواءل سنة احدي وثمانين فكانت مدة ولايته سنة واربعة اشهر وكان بيد بدر الدين درس المنصورية والشافعي فلما ولي القضاء انتزعت منه المنصورية للشيخ ضياء الدين والشافعي للشيخ سراج الدين الللقيني ثم لما عاد برهان الدين انتزع الشافعي من الشيخ سراج الدين واستمر بدر الدين قدر ثلاث سنين بالقاهرة مقيما بغير وظيفة ثم اعيد الي القضاء في اواءل سنة اربع وثمانين وتسلطن الظاهر فيها وامتحن في هذه الولاة بسبب تركة بعض العرب--------------- وغرم مالا كثيرا ثم عزل في------ سنة تسع وثما---------------------------------نين ثم اعيد في----------- سنة احدي وتسعين ثم عزل بعد يسير ثم اعيد في سنة س-ت وتسعين ثم عزل في سنة ثمان واستمر الي ان مات معزولا	398	5932119760855573232	518	678.5	403	1652	31.355932235717773	87	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3212	true	-6918293049266000214	0	59	0	287	1571	300	ثلاث وكان ------قد فوض اليه قضاء الشام بعد موت اخيه ولي الدين عبد الله ثم صرف قبل--- مباشرته له وكان حسن الخلق فكها كثير الانصراف بحيث قال الشمس بن القطان انه كان لا يغضب اذا وقع عليه البحث بخلاف ابيه لكن قال شيخنا عقب حكايته كذا قال وفسدت احواله بعد ان نشا له ابنه جلال الدين وكثرت الشناعة عليه	3212	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms398	false	7148554000797947964	213	247	1114	1283	1544	300	ثلاث وثمانماءة وقد فوض اليه قضاء الشام بعد موت اخيه ولي الدين ثم عزل--------- قبل ان يباشر----ه و--------------------------------------------------------------كان لين الجانب ف ولاته---------------------------------------------------- وفسدت احواله بعد ان نشا له ابنه جلال الدين وكثرت الشناعة عليه	398	5932119760855573232	133	207.5	105	296	44.93243408203125	23	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3214	true	7072374873266091859	27	200	147	1055	1600	300	سنة ثمان وتسعين 254 محمد--- بن محمد -بن عبد الرحمن بن حيدرة بن محمد بن محمد بن موسي بن عبد الجليل ابن ابراهيم بن محمد ال------------تقي------ ابو بكر الدجوي ثم القاهري الشافعي ولد سنة سبع وثلاثين وسبعماءة واشتغل في فنون من العلم ومهر وكان يستحضر الكثير من هذا الفن الا انه ليس له فيه عمل القوم ولا كانت له عناية بالتخريج ولا معرفة بالعالي والنازل والاسانيد وشان نفسه بملازمته لعماله مودع الحكم بمصر ذكره شيخنا كذلك في معجمه وقال انه قرا عليه احاديث---- من مسلم بسماعه لجميعه في سنة سبع واربعين علي ابي الفرج بن عبد الهادي وث------------------------------لاثيات مسند احمد بسماعه لجميع المسند علي------------ العرضي وسمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لفظه المسل----------------------سل بسماع---ه من الميد----------ومي وذكر غير ذلك وانه سمع علي الميدومي السنن لابي داود في جامع الترمذي علي العرضي ومظفر الدين بن العطار قال وكان يذاكرني باشياء كثيرة من التاريخ وغيره وكتب لي تقريظا علي بعض تخاريجي اطنب فيه و---اسمع صحيح مسلم مرارا عند- عدة من الامراء علي بعض تخاريجي اطنب فيه واسمع صحيح مسلم مرارا عند عدة من الامراء وكان السالمي يعظمه وينوه به	3214	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms397	false	185234266577141605	69	279	384	1477	1581	300	سنة سبع- وتسعين---- محمد طس بن محمد ابن عبد الرحمن بن حيدرة بن محمد بن محمد بن موسي بن عبد الجليل -بن ابراهيم بن محمد الدجوي العالم تقي الدين ابو بكر-------------------------- ولد سنة سبع وثلاثين وسبعماءة واشتغل في فنون من العلم ومهر وكان يستحضر الكثير من هذا الفن الا انه ليس له فيه عمل القوم ولا كانت له عناية بالتخريج ولا معرفة ا-لعالي والنازل والاسانيد وشان نفسه بملازمته لعمالة موده الحكم بمصر 1143مقرات عليه عشرين جزءا من اول الاربعين التي خرجتها من مسلم بسماعه لجميع مسلم ع---------------لي ابن عب---------د الهادي سنة سبع واربعين 558موقرات عليه ثلاثيات مسند احمد بسماعه لجميع المسند علي علي بن احمد العرضي عن زينب بنت مكي سماعا والفخر علي اجازة قالا اخبر نا حنبل قال اخبر نا ابن الحصين قال اخبر نا ابن المذهب قال اخبر نا القطيعي قال حد ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي 1151 وقرات عليه الحديثين اللذين خرجهما النساءي عن عبد الله بن احمد عن ابيه بهذا الاسناد الي عبد الله 1152 وخرجت له جزءا لطيفا فقراته عليه من حفظي 1موسمعت من لفظه المسلسل بالاولية بشرط التسلسل بسماعه له من ابي الفتح الميدومي وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يذكراني باشياء كثيرة من التاريخ وغيره وكتب لي تقريظا علي بعض تخاريجي اطنب فيه وقد اسمع صحيح مسلم مرارا عنده عدة ام-----------------------------------------------------------------------راء وكان السالمي يعطمه وينوه به	397	5932119760855573232	596	995.5	478	1325	44.98113250732422	94	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3239	true	6157541805059122454	98	286	517	1539	1613	300	محمد بن--- محمد -بن عبد اللطيف -بن احمد بن محمود بن ابي الفتح الشرف ابو الطاهر بن العز ابي اليمن الربعي التكريتي ثم السكندري---- القاهري الشافعي ويعرف كسلفه بابن الكويك---- ولد في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وسبعماءة بالقاهرة واجاز له في سنة مولده المزي والذهبي والبرزالي وزينب ابنة الكمال وعلي -بن العز عمر وعلي بن عبد المءمن بن عبد وابراهيم ب-ن القريشة وابو عمر ب--ن المرابط وخلق-- واحضر علي ابراهيم بن علي القطبي واسمع علي ابي نعيم---- الاسعردي والميدومي وابي الفرج بن عبد الهادي ويوسف بن جبريل الموقع والقاضي عز الدين بن جماعة وابي الحرم القلانسي وكذا احمد بن كشتغدي علي ما يحرر وعمر حتي تفرد بالرواية عن اكثر شيوخه وخرج له شيخنا مشيخة بالاجازة وعوالي بالسماع والاجازة واكثر الناس عنه وتنافسوا في الاخذ عنه وحبب اليه السماع لانقطاعه في منزله وقرا عليه شيخنا جملة وكذا اكثر عنه الزين رضوان وفيمن روي عنه الان اعني سنة ست وتسعين جماعة كحفيد شيخنا الشهاب العقبي وابن الشهاب البوصيري ذكره شيخنا في معجمه وقال انه نشا في عز وسعادة ولازم ال-----عز -------بن جماعة وباشر له عدة جهات في الاوقاف وغيرها مع النزاهة والتعفف ومما حضره علي الميدومي في الرابعة المسلسل	3239	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms399	false	-1566234595053192608	182	282	923	1459	1564	300	محمد طب بن محمد ابن عبد اللطيف ابن الكويك------------------------------------------------------- الربعي التكريتي ثم ال--مصري ابو الطاهر ابن ابي اليمن شرف الدين ابن عز الدين ولد في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين------------------ واجاز ل-------------ه المزي والذهبي والبرزالي وزينب بنت- الكمال وعلي ابن العز عمر وعلي بن بعد المءمن بن عبد وابراهيم ابن القريشة وابو عمرو ابن المرابط وجماعة واحضر علي ابراهيم بن علي القطبي واسمع علي ابي نعيم ابن الاسعردي واحمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كشتغدي وابي الفتح الميدومي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن عبد الهادي و---------------------------------نشا في عز وسعادة ولازم القاضي عز الدين ابن جماعة وباشر له عدة جهات من الاوقاف وغيرها مع النزاهة والتعفف 1موقرات عليها-------------------- المسلسل	399	5932119760855573232	405	623.0	324	1057	38.31599044799805	62	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3240	true	-7313176798892053184	93	188	518	989	1637	300	في خامس عشري ذي القعدة سنة احدي وعشرين---------- ونزل اهل مصر والقاهرة بموته درجة ولم يبق بهما بعده من يروي عن ما عدا العز بن جماعة من مشايخه لا بالسماع ولا بالاجازة بل ولا في الدنيا من يروي عن اكثر شيوخه وهو ممن اجاز لمدركي حياته رحمه الله وايانا 295 محمد ال----------------سراج------ ابو الطيب بن الكويك اخو الذي قبله وهو --اصغرهما ذكره شيخنا في معجمه فقال اسمع علي الميدومي والعز -------بن جماعة وغيرهما --سمعت منه المسلسل--------- ومات في وسط سنة سبع وتبعه المقريزي في عقوده رحمه الله ------296 محمد بن محمد -بن عبد اللطيف بن	3240	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms403	false	3360555007646034807	14	71	84	388	1650	300	في خامس عشري ذي القعدة سنة احدي وعشرين وثمانماءة ونزل اهل مصر والقاهرة بموته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درجة رحمه الله تعالي محمد بن محمد ابن عبد اللطيف سراج الدين ابو الطيب---------- اخو الذي قبله وهو الاصغر---------------------------- اسمع علي الميدومي و--عز الدين ابن جماعة وغيرهما 1مسمعت منه المسلسل بالاولية ومات في وسط سنة ----------------------------------سبع وثمانماءة محمد بن محمد ابن ابراهيم بن ---	403	5932119760855573232	209	302.0	163	530	39.433963775634766	33	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3269	true	-3892012553777512281	236	283	1250	1501	1602	300	بوجه طلق وجاه مبذول الا انه في اواخر امره افحش في الارتشاء علي الوظاءف وكان شديد العصبية لاصحابه والاذية لاعداءه كما قيل فتي كان فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يتوقد ذكاء مع بعد عهده بالاشتغال والمطالعة يستحضر كثيرا من محفوظاته	3269	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms547	false	3161016070754384251	229	300	1133	1512	1512	300	بوجه طلق -جاه مبذول الا انه في اواخر امره افحش في الارتشاء علي الوظاءف وكان شديد العصبية لاصحابه والاذية لاعداءه كما قيل فتي كان فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا توعك في اواءل رمضان واستمر الي ان مات بعلة الصرع في ثامن شوال سنة ثلاث وعشرين وثمانماءة وظهرت له اموال عظيمة احتاط السلطان علي معظمها وكان يتوقد ذكاء مع بعد عهده بالاشتغال والمطالعة يستحضر كثيرا من محفوظاته-	547	5932119760855573232	244	466.0	199	381	64.0419921875	44	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3270	true	-4860919062226837620	0	53	0	294	1595	300	افتضاحي في هواه محاربا فلهوت عن علمي وعن ادابي وبذكره عند الصلاة وباسمه اشدو فواطرباه في المحراب وقول----------------ه لما اعتقل ببرج الخيالة بدمشق مذ ببرج الخيالة اعتقلوني صحت والنفس بالجوي سياله يال قومي ويال انصاري الغ ر ويال الرجال للخياله قال وانشدني لنفسه كثيرا------ ولغيره ولم ار من ابناء جنسه من يجري مجراه	3270	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms548	false	-4681940353031120235	18	71	107	409	1588	300	افتضاحي في هواه محاربا فلهوت عن علمي وعن ادابي وبذكره عند الصلاة و-اسمه اشدو فواطرباه في المحراب وانشدني لنفسه ما نظمه لما اعتقل ببرج الخيالة بدمشق مذ ببرج الخيالة اعتقلوني صحت والنفس بالهوي سيالة يا لقومي ويا لانصاري الغ ر-ويال للرجال للخيال----ة وانشدني------ كثيرا لنفسه ولغيره ولم ار ل--ابناء جنسه من بجري مجراه	548	5932119760855573232	267	471.5	220	316	84.49366760253906	40	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3310	true	-424418137667767118	120	208	669	1134	1669	300	قليلا وكان شديد الحرص علي تحصيل الاجزاء وتكثير الشيوخ والمسموع من غير عمل في الفن ----سمعت من لفظه ترجمة عبد السلام الداهري من مشيخة الفخر بسماعه من ابن اميلة عنه------- وحدثني من لفظه باحاديث خ-رجت بعضها في تخاريجي وخرجت عنه في--------- المتباينات حديثا وانشدني قال انشدني ابن نباتة لنفسه سافرت للساحل مستبضعا ذكرا واجرا حسن الجملة قيا-له من متجر كاسد ما نفقت فيه سوي بغلتي رجع من اسكندرية الي مصر فمات بالساحل في جمادي الاخرة سنة اربع غريبا رحمه الله وايانا 444 محمد بن محمد -بن ع-------مر بن	3310	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms552	false	3720784714346338813	64	148	356	809	1601	300	قليلا وكان شديد الحرص علي تحصيل الاجزاء وتكثير الشيوخ والمسموع ب--غير عمل في الفن 153مسمعت من لفظه ترجمة عبد السلام الداهري من مشيخة الفخر بسماعه من عمر بن حسن عنه سماعا وحدثني من لفظه باحاديث اخرجت بعضها في تخاريجي وخرجت عنه في الاربعين المتباينة- حديثا وانشدني قال انشدنا ابن نباتة لنفسه سافرت للساحل مستبضعا ذكرا واجرا حسن الجملة فيا له من متجر كاسد ما نفقت فيه سوي بغلتي مات--------------------------------- في جمادي الاخرة سنة اربع وثماني ماءة بالقاهرة محمد------ بن محمد ابن عبد الرحمن بن	552	5932119760855573232	377	668.0	302	495	76.16161346435547	63	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3319	true	7741628522596221721	77	174	407	879	1556	300	محمد--- بن محمد -بن ابي الفتح -بن ابي الفضل المقدسي الحنبلي ولد سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة وسمع من زينب ابنة الكمال وابن ابي اليسر والصرخدي وغيرهم واجاز له جماعة من مصر والشام ذكره شيخنا في معجمه وقال اجاز لي في سنة سبع وتسعين في التي بعدها ومات بعد ذلك فكتبته هنا بالحدس محمد--- بن محمد بن ابي الفتح بن عبد الله النور البدر بن خطيب الفخرية وابن عمه مضيا فيمن جده احمد بن عبد النور 465 محمد بن محمد بن قاسم بن عبد الله بن عبد الرحم-----------------ن بن محمد-------- بن عبد القادر الشرف بن كريم----------------------- الدين ابي	3319	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms397	false	185234266577141605	34	99	200	524	1581	300	محمد طب بن محمد ابن ابي الفتح ابن ابي الفضل المقدسي الحنبلي ولد سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة وسمع من زينب بنت- الكمال وابن ابي اليسر والصرخدي وغيرهم واجاز له جماعة من مصر والشام------------------------- اجاز ل---ي سنة سبع وت---------------------------------------------سعين محمد طس بن محمد ------------------------------------------------------ابن عب----------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن حيدرة بن محمد بن محمد بن موسي بن عبد الجليل بن ابراهيم بن محمد الدجوي العالم تقي الدين ابو	397	5932119760855573232	241	374.5	190	528	45.64393997192383	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3342	true	-7617312230317310711	78	205	431	1054	1566	300	محمد بن محمد -بن محمد بن احمد بن منبع بن ص-لح بن طهمان بن ملاعب بن فتوح بن غازي بن بكنجين بن علندي بن كاكو بن مصلح بن طهمان بن ملاعب بن حارثة بن سهم بن سعد بن المومل بن قيس بن سعد بن عبادة المحب الانصاري الخزرجي الدمشقي الصالحي الوراق المءذن بها ذكره شيخنا في معجمه وقال هكذا املي علي نسبه والعهدة عليه واخبرني ان مولده سنة خمس عشرة وسبعماءة وكان يقول انه سمع من الحجار---- ولكن لم يظفر لنا اصل سماعه عليه نعم سمع علي الحافظين المزي والبرزالي والشمس بن المهندس وابي محمد بن ابي التاءب والشهاب بن الجزري وابي بكر بن محمد بن الرضي وزينب ابنة الكمال وروي لنا عنه جماعة منهم شيخنا وقال انه مات في حصار دمشق في جمادي الثانية سنة ثلاث	3342	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms384	false	-2336782170561218855	151	235	776	1176	1518	300	محمد بن محمد ابن محمد بن احمد بن منيع بن صالح بن طهمان بن ملاعب بن فتوح بن غازي بن بكنجين بن علندي بن كاكو بن مصلح بن الاشهب-------- بن حارثه بن سهم بن سعد بن المءمل بن قيس بن سعد بن عبادة------ الانصاري الخزرج----------------ي الوراق المءدب بالصالحية------------------- هكذا املي علي نسبة والعهدة عليه واخبرني ان مولده سنة خمس عشرة وسبعماءة وكان يقول انه سمع من ابن الشحنة ولكن لم يظهر لنا اصل سماعه عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات في حصار دمشق في جمادي الاخر-ة سنة ثلاث	384	5932119760855573232	365	641.0	282	629	58.02861785888672	70	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3345	true	-5171373121285222642	222	300	1173	1534	1534	300	محمد--- بن محمد -بن محمد بن اسعد بن عبد الكريم بن سليمان بن يوسف بن علي بن طحا الفخر ابو اليمن بن العلاء ابي بكر بن الكمال الثقفي القاياتي المصري الشافعي----- ولد في رجب سنة سبع وعشرين وسبعماءة قال شيخنا ولم نجد له-- من المسموع ما هو علي قدر سنه مع ان جده كان فاضلا محدثا له عمل قليل في الفن وناب في الحكم ونشا هذا وهو من بيت --حكم و--عدالة ف------------------------------------------------------------حفظ المنهاج وكتبه بخطه بل كتب عليه-	3345	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms394	false	-3573702365200680664	98	164	498	813	1541	300	محمد طس بن محمد ابن محمد بن اسعد بن عبد الكريم بن سليمان بن يوسف بن علي بن طحا-------------------------------------------- الثقفي القاياتي فخر الدين ابو اليمن ولد في رجب سنة سبع وعشرين وسبعماءة---------- ولم نجد عنده من المسموع ما هو علي قدر سنه مع انه------------------------------------------------------------------ من بيت الحكم والعدالة ولي جده نيابة الحكم وباشر هو التقيع ثم النيابة مدة طويلة وقد حفظ المنهاج وكتبه بخطه وكرر-- عليه	394	5932119760855573232	218	339.5	169	437	49.885581970214844	41	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3346	true	-542065837939183100	49	167	266	901	1611	300	بمكة مرارا وجرد بها القرا-ات السبع علي كبر السن عند بعض المتاخرين بل قرا بها كثيرا من الحديث يعني علي النشاوري والجمال الاميوطي وغيرهما وكذا قرا بالقاهرة علي السويداوي وغيره ونسخ---- بخطه الكثير وحصل مجاميع حديثية من مسموعاته قلت رايتها وحصل لسبطته ام هانء ابنة الهوريني مسموعا كثيرا بمكة وغيرها قال شيخنا ورايت سماعه في جامع الترمذي بخط المحدث جمال الدين الزيلعي علي اب-------ي الحسن العرضي ومظفر الدين -بن العطار ولم يحدث بذلك وكذا سمع علي المحدث نور الدين الهمداني وغيره الخلعيات قراتها بل كان يذكر انه سمع علي ابي الفرج بن عبد الهادي فقرات عليه اربعين من صحيح مسلم عن------------------------------------------------------------------------------------ه ولم اقف له علي سماع علي الميدومي مع امكان ذلك مات في حادي عش----ر رجب سنة ثمان	3346	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms394	false	-3573702365200680664	182	252	910	1287	1541	300	بمكة مرارا وجرد بها القراءات السبع علي كبر السن وق--------------------را بها كثيرا من الحديث--------------------------------------------------------------------------------- ونسخ ذلك بخطه 9م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورايت سماعه عي جامع الترمذي بخط المحدث جمال الدين الزيلعي علي المحدث ابي الحسن العرضي ومظفر الدين ابن العطار ولم يحدث بذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا بنفسه علي جماعة ممكن ادركتهمم كالنشاوري والسويداوي وحصل مجاميع حديثية من مسموعاته ولم اقف له علي سماع من- الميدومي مع امكان ذلك مات في حادي عشر شهر رجب سنة ثمان	394	5932119760855573232	268	342.0	213	736	36.41304397583008	46	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3347	true	1035812761128103725	53	138	264	689	1619	300	سنة اثنتين واربعين قال------------------ وحفظ المنهاج وكان يكرر عليه ويذاكر به بعد ان شاخ وله اشتغال كثير ومعرفة تامة بالفراءض ثم تعاني الخدم بالشهادة وولي امانة الحكم في سنة تسعين--------- فاستمر فيها اكثر من ثلاثين سنة ولقد شانته لانه كان حسن الاخلاق كثير التواضع وذكر لي انه سمع الكثير علي العز -------بن جماعة ولم اظفر له بشء واجاز لي في استدعاء ابني محمد----------------------- وضعف بصره في سنة اربع وعشرين وكاد- ان يكف ثم كف في التي بعدها---- وعاش الي---- ثلاثين سن--------ة فمات في ثالث عشري	3347	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms542	false	2593353000230139699	5	101	24	519	1611	300	سنة اثنتين واربعين وسبعماءةفيما كتب بخطه وحفظ المنهاج وكان يكرر عليه ويذاكر به بد- ان شاخ وله اشتغال كثير ومعرفة تامة بالفراءض ثم تعاني الخدم بالشهادة وولي امانة الحكم في سنة تسعين وسبعماءة فاستمر فيها اكثر من ثلاثين سنة ولقد شانته لانه كان حسن الاخلاق كثير التواضع -ذكر لي انه سمع الكثير علي --عز الدين ابن جماعة ولم اظفر له بشء واجاز لي في استدعاء ولدي محمد سنة خمس عشرة وثمانماءة وضعف بصره في سنة اربع وعشرين وقارب ان يكف ثم كف في سنة خمس وعشرين وعاش الي سنة ثلاثين وثماني ماءة فمات في ثالث عشري	542	5932119760855573232	400	702.0	316	499	80.16032409667969	72	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3355	true	8257538033091976208	0	181	0	943	1607	300	لاعجابه بها وكذا -له قصاءد سماها العواطل الخوالي بمدح خير الموالي نبويات اجاد فيها والتزم فيها اشياء مخترعة مع كونها كلها بغير نقط وعمل في الظاهر برقوق مرثية طويلة انشدها للسالمي فاثابه عليها الامامة في سعيد السعداء وانشدني لنفسه مما قاله في الغلاء الكاءن في سنة سبع وسبعين ايا فادي الضيوف بكل خير ويا برا نداه مثل بحر لقد جار الغلاء علي عدوا وها انا قد شكوت اليك فقري وكذا انشدني مرثية في القاضي كريم الدين بن عبد العزيز صاحبني نحو---- عشرين سنة ثم ارسلته سفيرا الي ينبع ففرط في المال ورجع بخفي حنين واعتذر بانه تزوج وانفق واهدي وتصدق وجعل ذلك---- في صحيفتي فنشا له مني ما عاتبني من اجله بقصيدة تاءية فاجبته وناقضته وهي في ديواني اسال الله العفو عني وعنه وقال في انباءه مهر في القراات وشارك في الفنون قال ويقال انه شرحها يعني قصيدته في العروض ونظم العواطل الخوالي ست عشرة قصيدة علي ستة عشر بحرا ليس فيها نقطة وقد راسلني ومدحني وسمعت منه كثيرا من نظمه ولازمني طويلا ورافقني في السماع احيانا وجرت له في اخر عمره محنة مات خاملا في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة	3355	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms542	false	2593353000230139699	138	204	732	1071	1611	300	لاعجابه بها 1396 وله قصاءد سماها العواطل الخوالي بمدح خير الموالي نبويات اجاد فيها والتزم فيها اشياء مخترعة مع كونها كلها بغير نقط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحبني نحوا من عشرين سنة ثم ارسلته سفيرا الي ينبع ففرط في المال ورجع بخفي حنين واعتذر بانه تزوج وانفق واهدي وتصدق وجعل ذلك كله في صحيفتي فنشا له مني ما استغفر------------------------------------------------------- الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه لي و--------------------------------------------------------------------------مات خاملا في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة	542	5932119760855573232	317	556.5	254	952	33.29832077026367	58	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3359	true	5662535573183720604	248	296	1319	1562	1583	300	محمد--- بن محمد -بن محمد بن الحسن سعد الدين -بن البدر بن ال-----شرف القمني ثم القاهري الصوفي ولد سنة تسع وعشرين وسبعماءة فيما كتبه بخطه وسمع صحي حمسليم بفوت من الشمس ين القماح و--------جزءا من حديث ابي الشيخ اخره المراة الحسناء علي غازي ب-ن المغيث عمر ب-ن العادل	3359	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms391	false	4910068620065577210	232	279	1214	1453	1564	300	محمد طس بن محمد ابن محمد بن الحسن سعد الدين ابن --بدر الدين ابن شرف القمني كتب لي بخطه مولدي---- سنة تسع وعشرين وسبعماءة 88مو------------سمع صحيح مسل-م بفوت من اب-----ن القماح 403موسمع جزءا من حديث ابي الشيخ اخره المراة الحسناء علي غازي ابن المغيث عمر ابن العادل	391	5932119760855573232	190	291.5	151	263	72.24334716796875	28	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3366	true	7328712353717699938	231	295	1247	1605	1628	300	في ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وسبعماءة ونشا بالقاهرة فتفقه بها علي الشمس بن عدلان والتقي------ احمد بن محمد العطار الفقيه المتصدر بجامع الحاكم- ومحيي الدين---------- ولد شارح التنبيه وغيره المجد الزنكلوني وقرا بالقري -------------------ات سوي عاصم وحمزة والكساءي علي البرهان الحكري وكذا اخذ القراات عن التقي الاعزب ثم فارق القاهرة في سنة تسع واربعين فسكن غزة الي سنة اربع وخمسين ودخل دمشق فاخذ	3366	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms548	false	-4681940353031120235	240	288	1251	1523	1588	300	في ربيع الاخر سنة اربع وعشرين--------- ونشا بالقاهرة واخذ عن ا-----------بن عدلان و--تقي الدين احمد بن محمد العطار الفقيه بال------جامع الحاكمي ومحيي الدين الزنكلوني ولد شارح التنبيه---------------------- وقرا علي البرهان الحكري بالروايات سوي عاصم وحمزة والكساءي---------------------------------------------------- ثم فارق القاهرة في سنة تسع واربعين فسكن غزة-------------------- ودخل دمشق فاخذ	548	5932119760855573232	218	334.0	177	394	55.32994842529297	36	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3367	true	-9077687640671426803	37	157	199	850	1573	300	بن علي بن هلال في الافتاء ثم اخذ--- عن السراجين الهندي والبلقيني والتاج السبكي وصنف كثيرا فمن ذلك----- تعليق علي الرافعي سماه الظهير علي فقه الشرح الكبير في اربع مجلدات او خمس ومختصر القوت للاذرعي واوضح المسالك في المناسك----- واسني المقاصد في تحرير القواعد وشح علي الالفية سماه بلغة ذي الخصاصة في حل الخلاصة وتوضيح مختصر ابن الحاجب الاصلي بل وشرح علي جمع الجوامع لشيخه سماه تشنيف المسامع في شرح جمع الجوامع وله علي المتن مناقشات ارسل بها لمءلفه سماها البروق اللوامع فيما اورد علي جمع الجوامع------- اجابه عنها في منع الموانع ولذا قال العيزري انه ارسل بالبروق--------------------------------------------- الي مصنفه وهو في صلب ولايته فاثني عليه واجاب عنه وكذا كتب لشيخنا باسءلة في عدة علوم وارسل معها بعدة من تصانيفه	3367	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms549	false	1365868287349492598	0	79	0	412	1548	300	بن علي بن هلال في الافتاء واخذ ايضا عن القطب التحتا-----------ني واذن له------ وصنف كثيرا فمن ذلك 1408 تعليق علي الر-فعي سماه الظهير علي فقه الشرح الكبير في اربع مجلدات او خمس 1409---------------- واوضح المسالك في المناسك 1410 واسني المقاصد في تحرير القواعد 1411------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله اسءلة علي جمع الجوامع للسبكي اجابه عنها في منع الموانع 1412 وشرح الالفية 1413 و شرح مختصر ابن الحاجب الاصلي واكثر من التصنيف جدا وكتب الي اس--------------------------------------------------------------ءلة في عدة علوم وصحبتها ----عدة من تصانيفه	549	5932119760855573232	269	386.5	211	716	37.56983184814453	44	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3374	true	3553905181593994876	28	114	148	590	1593	300	محمد بن محمد بن محمد -بن عبد الداءم------- نجم الدين ابو عبد الله بن الشمس بن النجم القرشي الباهي ثم القاهري الحنبلي والد ابي الفتح محمد الاتي اشتغل كثيرا وسمع علي ابي الحسن العرضي وجماعة وطلب بنفسه وقرا الكثير----------- وشارك في العلوم قال شيخنا في انباءه وسمع من شيوخنا ونحوهم وعني بالتحصيل ودرس وافتي وكان له نظر في كلام ابن العربي فيما قيل مات في شعبان سنة اثنتين عن ستين سنة وقال في معجمه انه انجب ولده وس---------معت بقراءته و-----من فواءده وكان حسن السمت جميل العشرة	3374	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms545	false	1691451342653047017	166	209	828	1057	1544	300	محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الداءم الباهي نجم الدين-------------------------------------------------------- الحنبلي و-لد سنة و-----------------------------سمع علي ابي الحسن العرضي وجماعة وطلب بنفسه وقرا الكثير وافتي ودرس وشارك في العلوم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انجب ولده ابا الفتح سمعت بقراءته وسمعت من فواءده وكان حسن السمت جميل العشرة	545	5932119760855573232	189	292.5	152	475	39.78947448730469	29	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3378	true	-217247022375756868	44	183	244	985	1614	300	محمد بن محمد بن محمد --ن عبد الرزاق بن عيسي بن عبد المنعم بن عمران بن ح--------جاج الصدر بن الشرف بن الصدر السفطي المصري الشافعي والد الضياء محمد الاتي------------------------------------------------------- اخذ------------------------------------ عن ابن الملقن والابناسي وغيرهما كالشمس بن القطان قرا عليه عدة علوم بل قرا عليه سبع ختمات للاءمة السبعة ومءلفه السهل في القراات السبع وكتب جملة من تصانيف شيخه ابن الملقن وقراها عليه ووصفه بالشيخ الامام الفاضل الاوحد علم المفيدين ومرة اخري بالشيخ العالم الفاض لمفيد الطالبين كنز المحصلين وتفقه كثيرا و-----كتب علي مختصر التبريزي شرحا وكان دينا خيرا ولي مشيخة الاثار النبوية بعد محمد بن المبرك وكان اولا يجلس مع الشهود بل يءدب الابناء بحيث كان ممن قرا عليه شيخنا وناصر الدين ابن شيخهما ابن القطان ثم ترك ذكره شيخنا في معجمه وقال اجاز لي الرواية عنه في سنة ست وثمانين وسبعماءة ومات ف----------ي ذي القعدة سنة ثمان	3378	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms541	false	4019707596061030326	191	280	1030	1484	1581	300	محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الرزاق بن عيسي بن عبد العزيز بن عمران بن حجاج بن حجاج------------------------ السفطي بفتح المهملة وسكون الفاء نسبة الي بلدة بمصر يلقب صدر الدين مءدبي ومعلمي القران انتفعت به وقد اخذ هو عن المشايخ الذين اخذت عنهم بعده مثل ابن الملقن والابناسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه كثيرا 1394 وكتب علي مختصر التبريزي شرحا وكان دينا خيرا ولي مشيخة الاثار النبوية و-------------------كان اولا يجلس مع الشهود------------------------------------------------------------------------------ ثم تركه وقد-------------------- اجاز لي الرواية عنه في سنة ست وثمانين وسبعماءة ومات في رابع عشري ذي القعدة سنة ثمان	541	5932119760855573232	287	464.0	228	857	33.488914489746094	51	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3393	true	-9032545897927567720	226	293	1206	1570	1601	300	محمد بن محمد -بن محمد بن عثمان الغلفي بضم المعجمة وسكون اللام بعدها فاء المءذن ابوه------ بالمعظمية والقيم هو--- بها ويعرف بابن شيخ المعظمية ولد فيما كتبه-- بخطه س------نة اربع وعشرين وسبعماءة وسمع جزء ابي الجهم و-----ثلاثيات الصحيح علي الحجار بل حضر جميع الصحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وكذا حضر ع-------------------------لي اسح-ق الامدي واجاز له البندنيجي وايوب بن نعمة وغيرهما وحدث سمع منه الفضلاء اجاز لشيخنا وارخه في سنة اثنتين	3393	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms391	false	4910068620065577210	55	159	283	847	1564	300	محمد بن محمد ابن محمد بن عثمان الغلفي بضم المعجمة وسكون اللام بعدها فاء كا---ن ابوه مءذنا بالمعظمية وكان هو قيما به---------------------------------ا كتب لي بخطه مولدي سنة اربع وعشرين وسبعماءة واجاز لي ومن مروياته 213مثلاثيات البخاري سمعها من ابي العباس ابن الشحنة بسنده المشهور وباجازته العامة من داود بن معمر ابن الفاخر بسماعه من غانم ابن احمد الجلودي وفاطمة بنت ابي سعد بسماعهما من سعيد العيار بسماعه من ابي علي ابن شبويه قال اخبر نا الفربري قال اخبر نا البخاري 5موحضر عليه الصحيح كله 24موجزء ابي الجهم وحضر علي اسحاق الامدي واجاز له البندنيجي وايوب بن نعمة وغيرهما مات في جمادي الاولي س----------------------نة اثنتين	391	5932119760855573232	220	306.5	176	622	35.369773864746094	28	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3394	true	-396493380038727710	14	128	82	689	1620	300	محمد بن محمد -بن محمد بن عرفة ابو عبد الله الورغمي بفتح الواو وسكون الراء وفتح المعجمة وتشديد الميم نسبة لو رغمة قرية من افريقية التونسي--------------- المالكي عالم------------- المغرب ويعرف بابن عرفة ولد سنة ست عشرة وسبعماءة وتفقه ببلاده علي---- قاضي الجماعة ابي عبد الله -بن عبد السلام الهواري شارح ابن الحاجب الفرعي وعنه اخذ الاصول وقرا القراات عل----ي ابي عبد الله ------------محمد بن محمد بن حسن بن سلامة الانصاري ومن شيوخه في العلم والده وابو عبد الله الوادياشي وسمع علي الاربعة واباء عبد الله الايلي والمحمدين ابن سعد -بن بزال وابن ه------------------رون الكناني وا-----------------بن عمران بن الجباب واب-----------------ن سليمان النبطي الفاسي وعلي -----------------احمد بن عبد الله بن محمد الرصافي ومهر في العلوم واتقن -	3394	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms392	false	1758396234950160260	200	298	1049	1563	1575	300	محمد بن محمد ابن محمد بن عرفة------------- الورغمي بفتح الواو وسكون الراء وفتح المعجمة وتشديد الميم------------------------------التونسي الفقيه المشهور المالكي شيخ الاسلام ببلاد المغرب---------------- ولد سنة ست وثلاثين------ وتفقه ببلاده وسمع من قاضي الجماعة ابي عبد الله ابن عبد ا-------------------------------------------------------------------لسلام وابي عبد الله الوادي اشي ومحمد بن محمد بن حسن بن سلامة الانص-------------------------اري وابي عبد الله محمد -------------------------------------------------------بن سعد ابن بزال وابي عبد الله محمد بن هارون الكناني وابي عبد الله محمد بن عمر- ابن الحباب وابي عبد الله محمد بن سليمان الس-طي الفاسي وابي عبد الله الابلي واحمد بن عبد الله بن محمد الرصافي ومهر في العلوم وانتهت	392	5932119760855573232	356	514.5	284	728	48.901100158691406	54	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3394	true	-396493380038727710	135	300	730	1620	1620	300	في الفتوي ببلاد المغرب وتصدي لنشر العلوم وكان لا يمل من التدريس واسماع الحديث والفتوي مع الجلالة عند السلطان فمن دونه والدين المتين والخير والصلاح والتوسع في الجهات والتظاهر بالنعمة في ماكله وملبسه والاكثار من التصدق والاحسان للطلبة مع اخفاءه لذلك قال شيخنا في معجمه قدم علينا حاجا في سنة ست-- وتسعين فلم يتفق لي لقاءه ولكنني استدعيت منه الاجازة فاجاز لي وكتب لي ما نصه اجزت كاتبها ومن ذكر معه--- جميع ما ذكر- اجازة تامة بشرطها المعروف جعلني الله واياه من اهل العلم النافع----- وصنف-------- مجموعا في الفقه جمع فيه احكام المذهب سماه المبسوط في سبعة اسفار الا انه شديد الغموض واختصر الحوفي في الفراءض----- ونظم قراءة يعقوب وعلق عنه بعض اصحابنا كلاما في التفسير كثير الفواءد في مجلدين كان يلتقطه في حال قراءتهم عليه ويدونه اولا فاولا قال شيخنا في انباءه وكلامه فيه دال علي توسع في الفنون واتقان وتحقيق انتهي وكذا صنف في كل من الاصلين والمنطق مختصرا جامعا ولم يزل علي حاله من العظمة والسودد حتي--- مات في رابع عشري جمادي-	3394	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms393	false	-5760626618334941845	0	95	0	497	1582	300	في العلم- ببلاد المغرب------------------ وكان لا يمل من التدريس واسماع الحديث والفتوي مع الجلالة عند السلطان فمن دونه والدين المتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم علينا حاجا--- سنة ثلاث وتسعين فلم يتفق لي لقاءه ولك-ني استدعيت منه الاجازة فاجاز لي وكتب لي ما نصه اجزت كاتبها ومن ذكر معه في جميع ما ذكره اجازة تامة بشرطها المعروف جعلني الله واياه من اهل العلم النافع 1144 وصنف المذكور مجموعا في الفقه جمع فيه احكام المذهب -------------في سبعة اسفار 1145--------------- واختصر الحوفي في الفراءض 1146 ونظم قراءة يعقوب مفردة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل علي حاله من العظمة والسءدد الي ان مات ف----------ي جمادي	393	5932119760855573232	452	756.0	363	918	49.23747253417969	76	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3395	true	5220480334406897298	31	106	169	517	1623	300	--عن ابي عبد--- ال--------له بن عبد السلام والوادياشي كلاهما عن ابي محمد -بن ه-رون عن ابي الق-سم بن الطيلسان عن عبد الحق بن محمد بن عبد الحق عن ابي عبد الله محمد بن فرج مولي ابن الطلاع عن ابي محمد مكي عن ابن زيد و-------الموطا عن اولهما ا----------------نا ابن ه-رون ب---ه وكذا قرا عليه علوم الحديث لابن الصلاح بقراءته له علي ابي العباس احمد البطرني انا به ابو محمد----------------- عبد الله بن محمد بن احمد	3395	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms393	false	-5760626618334941845	150	227	798	1165	1582	300	لابن ابي زيد عن الوادي اشي وابن عبد السلام------------------ عن ابي محمد ابن هارون عن ابي القاسم بن الطيلسان عن عبد الحق بن محمد بن عبد الحق هن ابي عبد الله محمد بن فرج مولي ابن الطلاع عن ابي محمد مكي عن مءلفها 12موحدث بالموطا عن ابن عبد السلام قال اخبر نا ابن هارون بسنده المعروف 88موعن الوادي اشي بصحيح مسلم 99موبالشفا محمد بن م-----------------------حمد ابن محمد بن احمد بن المحب عبد الله بن احمد بن محمد	393	5932119760855573232	224	316.0	168	408	54.90196228027344	39	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3399	true	-6988151310020119876	0	43	0	226	1562	300	محمد -بن محمد بن علي بن احمد بن عبد الله بن خطاب الشمس ال-------مقدسي المءذن ب-------الاقصي قال شيخنا في معجمه لقيته ببيت المقدس فقرات عليه ----الاربعين الصوفية ل-----ابي نعيم---------- بسماعه لها علي محمد بن ابر-هيم بن عبد الكريم بن راشد الذهبي والحافظ الصلاح	3399	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms390	false	7560957264404594681	44	90	211	461	1531	300	محمد ابن محمد بن علي بن احمد بن عبد الله بن خطاب بن ابي اليسر المقدسي المءذن بالمسجد الاقصي شمس الدين--------- لقيته ببيت المقدس وقرات عليه 380مالاربعين للصوفيه تخريج ابي نعيم الاصبهاني بسماعه لها علي محمد بن ابراهيم بن عبد الكريم بن راشد الذهبي والحافظ --صلاح	390	5932119760855573232	195	323.0	155	261	74.712646484375	28	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3416	true	-3106292547297656552	173	300	899	1576	1576	300	وكنت لقيته في سنة سبع وتسعين وحرضني علي الرحلة الي دمشق وقد حدثت عنه في حياته بكتابه الحصن الحصين يعني بالوجادة فقال قال صاحبنا فلان لكونه لم تكن سبقت له منه اجازة وحصل له في البلاد اليمنية بسبب ذلك رواج عظيم وتنافسوا في تحصيله وروايته ثم دخل بعد نيف وعشرين ----وقد مات كثير ممن سمعه فسمعه الباقون واولادهم عليه قال ولما اقام بمكة نسخ بخطه من اول المقدمة التي جمعتها اول شرح البخاري واستعان بجماعة حتي اكملها تحصيلا وكان ارسل الي صاحبنا التقي------ الفاسي في مكة من شيراز-------- يساله عن تعليق التعليق الذي خرجته في وصل تعاليق البخاري فاتفق وصول كتابه وانا بمكة ومعي نسخة من الكتاب فجهزتها اليه فجاء كتابه يذكر ابتهاجه وفرحه بها وانه شهر الكتاب بتلك البلاد واهدي الي بعد ذلك كتابه النشر المذكور-	3416	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms544	false	587024226013558529	202	298	1064	1577	1586	300	وكنت لقيته في سنة سبع وتسعين وحرضني علي الرحلة الي دمشق وقد حدثت عنه في حياته بكتابه الحصن الحصين------------------------------------------------------------------ وحصل--- في البلاد اليمنية بسبب ذلك رواج عظيم وتنافسوا في تحصيله وروايته ثم رحل بعد نيف وعشرين سنة وقد مات كثير ممن سمعه فسمعه الباقون واولادهم عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ارسل الي صاحبنا --تقي الدين الفاسي------- من شيراز الي مكة يساله عن تغليق التعليق الذي خرجته في وصل تعاليق البخاري فاتفق وصول كتابه وانا بمكة -معي نسخة من الكتاب فجهزتها اليه فجاء كتابه يذكر ابتهاجه وفرحه بها وانه شهر الكتاب بتلك البلاد واهدي الي بعد ذلك كتابه النشر المذكور	544	5932119760855573232	491	904.5	400	696	70.54597473144531	85	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3416	true	-3106292547297656552	121	172	637	895	1576	300	اني اجزت لهم رواية كل ما ارويه من سنن الحديث ومسند وكذا الصحاح الخمس ثم معاجم والمشيخات وكل جزء مفرد وجميع نظم لي ونثر والذي الفت ك--النشر الزكي ومنجد فالله يحفظهم ويبسط في حيا ة الحافظ الحبر المحقق احمد وانا المقصر في الوري العبد الفقي ر محمد بن محمد بن محمد	3416	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms544	false	587024226013558529	0	50	0	259	1586	300	اني اجزت لهم رواية كل ما ارويه من سنن الحديث ومسند وكذا الصحاح الخمس ثم معاجم والمشيخات وكل جزء مفرد وجميع نظم لي ونثر والذي الفت كالالنشر الزكي ومنجد فالله يحفظهم ويبسط في حيا ة الحافظ الحبر المحقق احمد وانا المقصر في الوري العبد الفقي-ر محمد بن محمد بن محمد	544	5932119760855573232	257	503.5	207	260	98.84615325927734	50	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3417	true	6423943059559882761	30	110	156	549	1530	300	والتعليق فالحقت بهما ما كان تجدد لي بعد حصولهما له وكتب عني شيءا من اول ما علقته متعقبا علي جمع رجال مسند احمد------- وبالغ في استحسان ما وقع لي من ذلك قلت حسبما اوردته مع كتابته علي مجلدي النشر في الجواهر قال ولما قدم القاهرة انثال الناس للسماع عليه والقراءة وكان قد ثقل سمعه قليلا ولكن بصره صحيح يكتب الخط الدقيق علي عادته وليس له في الفقه يد بل فنه الذي مهر فيه القرا-ات وله عمل في الحديث و---نظم وسط	3417	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms545	false	1691451342653047017	67	129	353	643	1544	300	-الشرح-- فالحقت بهما ما كان تحرر لي بعد حصولهما له وكتب عني شيءا من اول ما علقته متعقبا علي جمع رجال مسند احمد متعقبا وبالغ في استحسان ما وقع--- من ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان قد ثقل سمعه قليلا ولكن بصره صحيح يكتب الخط الدقيق علي عادته وليس له في الفقه يد بل فنه الذي مهر فيه القراءات وله عمل في الحديث وله نظم وسط	545	5932119760855573232	273	497.5	213	404	67.57425689697266	55	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3422	true	-5367752217602499114	11	52	62	278	1631	300	الشيخ المسند الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------بير لقيته بزاوية جده في صالحية دمشق وكان خيرا فاضلا من بيت كبير حصل له في سمعه ثقل فقرا ع-ليه كلمة كلمة كالاذان وكنا نتحقق تسميعه تارة بصلاته علي النبي صلي الله عليه وسلم وتارة بترضيه علي الصحابة ونحو	3422	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms380	false	7045968691719821115	242	300	1238	1533	1533	300	الشيخ المسند الكبير بدر الدين ابو عبد الله ابن الامام ابي عبد الله بن ابي حصف ابن القدوة ابي بكر كان خيرا فاضلا من بيت كبير لقيته بزاوية جده ب--صالحية دمشق وكان----------------------- حصل له في سمعه ثقل فقرات عليه كلمة كلمة كالاذان وكنا نتحقق تسميعه تارة بصلاته علي النبي صلي الله عليه وسلم وتاره بترضية علي الصحابي ونحو-	380	5932119760855573232	184	337.5	151	321	57.32087326049805	30	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3422	true	-5367752217602499114	52	76	278	414	1631	300	ذلك ----وكان--- تفرد برواية الموطا لابي مصعب بالسماع المتصل مع العلو فقراناه وغيره عليه---------------------------------------------------- واصيب في الكاءنة العظمي بدمشق فاحترق في شعبان سنة ثلاث	3422	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms381	false	-2176476215456514622	0	35	0	195	1529	300	ذلك 758موكان قد تفرد برواية الموطا لابي مصعب بالسماع المتصل مع العلو سالته عن مولده فقال في تاسع عشر جمادي الاولي سنة احدي وعشرين ووسبعماءة واصيب في الكاءنة العظمي بدمشق فاحترق في شعبان سنة ثلاث	381	5932119760855573232	118	198.0	96	195	60.512821197509766	20	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3481	true	5399637012286742058	204	246	1068	1278	1562	300	ولما فتح اللنك حلب حضر عنده في طاءفة من العلماء فسالهم عن القتلي من الطاءفتين من هو منهم الشهيد فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله فاستحسن كلام--ه واحسن اليه	3481	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms546	false	-3889576199577232403	186	228	977	1186	1557	300	ولما فتح اللنك حلب حضر عنده في طاءفة من العلماء فسالهم عن القتلي من الطاءفتين من--- منهم الشهيد فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله فاستحسن ذلك منه واحسن اليه	546	5932119760855573232	204	393.5	163	212	96.2264175415039	40	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3488	true	8297453949921308647	114	211	556	1035	1497	300	ف------ي الانباء الا في سنة اثنتين وثلاثين 15 محمد بن محمد -بن محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن عياش بتحتانية ثقيلة ومعجمة ال---شمس الدمشقي الجوخي التاجر اخو احمد الماضي وهذا اسن ولد في سنة ثلاث او اربع واربعين وسبعماءة واحضر في الخامسة علي ابي الحسن علي بن العز عمر بن احمد بن عمر بن سعد المقدسي جزء ابن عرفة بحضوره له في الثالثة علي ا------------بن عبد الداءم وكذا سمعه علي ابن الخباز وحدث به سمعه منه الفضلاء كابن موسي وشيخنا الموفق الابي وذكره شيخنا في معجمه وقال اجاز لي------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان يضرب به المثل في الشح	3488	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms391	false	4910068620065577210	154	230	820	1203	1564	300	في جمادي الاولي --------سنة اثنتين وثما-نماءة محمد بن محمد ابن محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن عياش بتحتانية ثقيلة ومعجمةيلقب بشمس الدين--------- التاجر------------------------- ولد ---سنة ثلاث او اربع واربعين وسبعماءة 120موسمع-------------------------------------------------------------------- جزء ابن عرفة علي علي ابن العز عمر قال اخبر نا احمد بن عبد الداءم بسنده---------------------------------------------------------------------------------------------------- اجاز لي ومات في شهر رمضان سنة خمس عشرة وثمانماءة وهو اخو المقرء ابن ابي العباس احمد ابن عياش وهذا الاسن وكان يضرب به المثل في الشح	391	5932119760855573232	214	299.0	167	597	35.84589767456055	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3551	true	-8439297995050062010	95	137	507	743	1612	300	له حظ من العبادة تلاوة وصياما وقياما ومجاورة بمكة -بالمدينة واشتهر- عنه كرامات واخبار بامور مغيبات يسندها الي المنامات تارة والي بعض الشيوخ --اخري وغالب الناس يعتقد انه يقصد بذلك الستر------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت من فواءده ومن نظمه واجتمعت به مرارا وكنت احب سمته	3551	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms581	false	7323730101383815906	68	128	377	714	1619	300	له حظ من العبادة تلاوة وصياما وقياما ومجاورة بمكة وبالمدينة واشتهرت عنه كرامات واخبار بامور مغيبات يسندها الي المنامات تارة والي بعض الشيوخ الاخري وغالب الناس يعتقد انه يقصد بذلك الستر 1475 وقد صنف حياة الحيوان اجاد فيه وافاد 1476 وشرح المنهاج لخصه من شرح السبكي وطرزه بفواءد لطيفة سمعت من فواءده ومن نظمه واجتمعت به مرارا وكنت احب سمته	581	5932119760855573232	236	444.5	194	337	70.02967071533203	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3563	true	-6277451874841133015	142	239	763	1266	1580	300	يحيي بن عبد الله بن ابراهيم اليماني الشاذل---------------------------------------------ي مات في -----------------سنة احدي وعشرين ويحرر امره 247---------------- محمد--- بن يحيي -بن عبد الله بن ابي الق-سم ال-----محب المصري---------- المالكي ويعرف بابن الوجدية نسبة الي وجدة احدي مدن فاس وكان يكتب بخطه ابن الوجدي ذكره شيخنا في معجمه فقال كان فاضلا م-فننا اشتغل كثيرا في عدة فنون وقال الشعر فاجاد وكان حسن المذاكرة لكن ك--------------------------------------ان بعض المصريين ينسبه الي التزيد ولا يزال بينه وبين قضاة مذهبه الشنان يصادق الواحد منهم الاخر سنة ثلاث وقد جاز الستين وهو ممن سمع علي الميدومي وغيره ------------------------------------------------------------------------------------------وسمعت عليه شيءا من مسموعه من الحلية	3563	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms430	false	798049565812943246	196	297	1066	1590	1606	300	يحيي بن عبد الله بن بكير باجازته منه ان لم يكن سماعا وكان باخره يغسل الموتي وربما استجدي مات في ثامن عشري المحرم سنة اربع وتسعين وسبعماءة اجاز لي مشافهة بسءالي محمد طس بن يحيي ابن عبد الله بن ابي القاسم الفقيه محب الدين ابن الوجدي المالكي المصري ------------------------------------------------------------------------------------------كان فاضلا متفننا اشتغل كثيرا في عدة فنون وقال الشعر فاجاد وكان حسن المذاكرة وكان قد سمع علي ابي الفتح الميدومي وغيره وكان بعض المصريين ينسبه الي التزيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في العبارة 1194 وكان جمع شيءا فيما يتعلق بصوم ستة ايام من شوال سمعت منه اكثره من لفظه 223موسمعت عليه شيءا من مسموعه من الخلية	430	5932119760855573232	241	232.5	190	730	33.01369857788086	37	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3563	true	-6277451874841133015	213	300	1128	1580	1580	300	وبين قضاة مذهبه الشنان يصادق الواحد منهم-------------------------------------------------------------------------- الاخر سنة ثلاث------------ وقد جا-ز الستين وهو ممن سمع علي الميدومي وغيره وسمعت عليه شيءا من مسموعه من الحلية بل سمعت منه اكثر تصنيفه الذي جمعه فيما يتعلق بصوم ست شوال وحكي لي عن القوام الاتقاني انه كان يراه يدمن اكل الثوم النيء فساله عن ذلك فاعتذر ببرد دماغه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجتمع بي مرة------- فراني حريصا علي سماع الحديث وكتبه فقال لي اصرف بعض هذه الهمة الي الفقه فانني اري بطريق الفراسة ان علماء هذا البلد سينقرضون وسيحتاج اليك فلا تقصر بنفسك-	3563	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms431	false	4635246932348836860	0	127	0	662	1503	300	وبين قضاة مذهبه ال-نان يصادق الرجل- منهم مادام خاملا ويقاطعه اذا ولي المنصب ولم يزل علي ذلك الي ان مات في شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثماني ماءة وقد جاوز الستين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي لي عن القوام الاتقاني انه كان يراه يدمن اكل الثوم الن-ء فساله عن ذلك فاعتذر ببرد دماغه 1195 ورايت بخطه علي شرح العمدة لابي عبد الله ابن مرزوق تقريظا فيه من نظمه ونثره وفيه قصيدة فاءقة يقول فيها كل الانام الي ابوابه اختلفوا وبالدعاء له عادوا وما اختلفوا ورايت في ظاهرة بخط ابن مرزوق هذا نظم الامام العالم العلامة القاضي محب الدين ابن الوجدية واجتمع بي مرة في مصر فراني حريصا علي سماع الحديث وكتبه فقال لي اصرف بعض هذه الهمة الي الفقه فانني اري بطريق الفراسة ان علماء هذا البلد سي-قرضون وسيحتاج اليك--------- بنفسك	431	5932119760855573232	310	524.0	251	801	38.701622009277344	49	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3564	true	6557540237014075174	8	54	45	292	1559	300	ورايت بخطه علي شرح العمدة لابي عبد الله -بن مرزوق تقريظا فيه من نظمه ونثره وفيه قصيدة فاءية يقول فيها كل الانام الي ابوابه اختلفوا وبالدعاء له عادوا وما اختلفوا ورايت في ظاهره بخط ابن مرزوق هذا نظم الامام العالم العلامة القاضي محب الدين -بن الوجدية	3564	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms431	false	4635246932348836860	50	96	251	500	1503	300	ورايت بخطه علي شرح العمدة لابي عبد الله ابن مرزوق تقريظا فيه من نظمه ونثره وفيه قصيدة فاءقة يقول فيها كل الانام الي ابوابه اختلفوا وبالدعاء له عادوا وما اختلفوا ورايت في ظاهرة بخط ابن مرزوق هذا نظم الامام العالم العلامة القاضي محب الدين ابن الوجدية	431	5932119760855573232	245	478.0	199	249	98.3935775756836	42	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3590	true	-6190115840239910953	10	51	63	270	1590	300	اجاز في استدعاء ابني----- وذكر لي ما يدل علي انه ولد سنة الطاعون العام ومات ---سنة ثلاث وثلاثين----------- وكانت له معرفة بالكتب وهو اخر من بقي بالكتبيين ممن عاصر القدماء وتبعه المقريزي في عقوده رحمه الله محم-------د بن يوسف بن صلاح -	3590	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms582	false	9064046386620324893	101	143	541	751	1569	300	اجاز في استدعاء ابني محمد وذكر لي ما يدل علي انه ولد سنة الطاعون العام ومات في سنة ثلاث وعشرين وثماني ماءة وكانت له معرفة بالكتب وهو اخر من بقي بالكتبيين ممن عاصر القدماء------------------------ رحمه الله تعالي محمود بن احمد ابن محمد	582	5932119760855573232	162	276.0	127	234	69.23076629638672	30	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3646	true	-25682847113087390	31	148	172	783	1533	300	محمود بن محمد -بن ابر-هيم بن محمود بن عبد الحميد بن هلال الدولة ويسمي عمر بن منير الحارثي الدمشقي موقع الدست بها ويعرف بابن هلال الدولة قال شيخنا في انباءه- اخذ عن الصلاح------ الصفدي وبه تخرج وغيره وسمع من ابر-هيم -بن الشهاب محمود واجاز- له زينب ابنة الكمال وكان كاتبا مجودا ناظما ناثرا ولم يكن ماهرا مع شهرته بالخفة والرقاعة والضنة بنفسه ولكن كان ابن الشهيد يعتمد عليه مات بالقاهرة فجاة في سنة خمس----------- وله فوق الستين فان مولده سنة ثلاثين او احدي وثلاثين وسبعماءة وعنوان نظمه ان بعض الرءساء اعطاه فرجية خضراء فانشده مدحت امام العصر صدقا -حقه وما جءت فيما قلت بدعا ولا نكرا تبعت ابا ذر بمصداق لهجتي فمن اجل هذا قد اظلتني الخضرا	3646	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms436	false	3423236651350922952	40	137	220	728	1548	300	محمود بن محمد ابن ابراهيم بن محمود بن عبد الحميد بن هلال الدولة واسمه عمر بن منير الحارثي الدمشقي موقع الدست بدمشق كان كاتبا مجودا ناظما ناثرا ولم يكن ماهرا اخذ عن --صلاح الدين الصفدي--------- وغيره وسمع من ابراهيم ابن الشهاب محمود واجازت له زينب بنت- الكمال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات بالقاهرة فجاة ---سنة خمس وثمان ماءة وله فوق الستين فان مولده سنة ثلاثين او احدي وثلاثين وسبعماءة وعنوان شعره ان بعض الرءساء اعطاه فرجيه خشراء فانشده محدث امام العصر صدقا بحقه وما جءت فيما قلت بدعا ولا نكرا تبعت ابا ذر بمصداق لهجتي فمن اجل هذا قد اظلتني الخضرا	436	5932119760855573232	431	736.5	344	635	67.87401580810547	71	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3660	true	4988881967666917966	23	90	123	473	1649	300	مسافر -بن عبد الله البغدادي القاهري الصوفي ذكره شيخناف ي معجمه وقال انشدني لنسفه مواليا فيما كتبه لي وقد فاتته النفقة الشامية بالخانقاه في شهور سنة ثمان وثلاثين------- غوادي الغيث من كفيك منغدقه قطر الغمام كسيل البحر مندفقه ان كان ما-لي حصل شامية النفقه عسي من الفضل يحصل شء من الصدقه -مات سنة احدي واربعين 623 مسدد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد السلام بن محمد	3660	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms583	false	8460560734271450492	241	298	1268	1575	1581	300	مسافر ابن عبد الله البغدادي القاهري الصوفي------------------------- انشدني لنفسه------- فيما كتبه لي وقد فاتته النفقة الشامية بالخانقاه في شهور سنة ثمان وثلاثين مواليا غوادي الغيث من كفيك منغدقة قطر الغمام كسيل------ مندفقة ان كان ما لي حصل شامية النفقة عسي من الفضل يحصل شء من الصدقة ومات سنة احدي واربعين --وثمانماءة م-------------وسي ابن عبد الرحمن بن محمد	583	5932119760855573232	275	463.0	221	360	76.38888549804688	43	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3690	true	6977613482556114706	120	187	584	956	1573	300	الشريف شرف الدين ---------الشاهد الشاعر ذو الشينات ولد في حدود الاربعين و---------كان فاضلا شاعرا ينظم الشعر المغسول سمعت منه كثيرا من شعره ومات في ذي القعدة سنة تسع عشر------------ة وقد سمع معنا علي بعض شيوخنا وكان حسن المحاضرة وبينه وبين مرتضي ابن ابراهيم يعني المترجم في معجم شيخنا ايضا معارضات كثيرة فيما يتعلق بعلي ومعاوية فكان هذا يظ-------------هر التعصب لمعاوية ليغضب الشريف مرتضي فيقع بينهما------- ماجريات ظريفة	3690	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms584	false	4286717262160522648	3	70	15	393	1630	300	الشريف شرف الدين الشطنوفي الشاهد الشاعر ذو الشينات ولد في حدود الاربعين وسبعماءة وكان فاضلا شاعرا ينظم الشعر المعسول سمعت منه كثيرا من شعره ومات في ذي القعدة سنة تسع عشرة وثماني ماءة وقد سمع معنا علي بعض شيوخنا وكان حسن المحاضرة وبينه وبين الذي قبله---------------------------------------- معارضات كثيرة فيما يتعلق بعلي ومعاوية فكان الشريف شرف الدين يطهر التعصب لمعاوية ليغضب الشريف مرتضي و----بينهما في ذلك ماجريات طريفة	584	5932119760855573232	311	549.5	254	422	73.69668579101562	49	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3705	true	-4394288823149345615	3	259	14	1353	1563	300	سنة احدي وثمانين وسبعماءة---------- واشتغل ببلده واخذ القرا-ات عن ابي الحسن علي بن عبد الرحمن التوزري وكان يعظمه في الفن جدا وفي---------------- الفقه عن ابي فارس عبد العزيز بن يحيي الغساني البرجي ومحمد بن علي بن ابر-هيم الخطيب و---ابي عبد الله بن عرفة وعيسي بن احمد الغبريني و--سمع عليه الصحيح-------- وقدم القاهرة سنة ثلاث وثمان--ماءة فحج فيها و------------------------------------------اصيب في كثير من ماله وكتبه في جملة ما وقع في ركب المغاربة من النهب واتفق وقوع النكبة من السلطان بوالده واهل بيته ببلادهم لغضبه عليه وكان رءيسا وبلغ ابن---------------------ه ذلك فاقام بالقاهرة وعطف عليه الولوي--------- ابن خلدون فسعي له حتي نزل بالشيخونية و--سمع بها في صحيح البخاري علي ال----تقي------ الدجوي ولازم شيخنا مدة طويلة قال شيخنا في معجمه واستفدت منه وكتب لي ترجمة مطولة----- وفيها واتصلت بخدمة سيدنا فلان فانس الغربة وانسي الكربة واحسن المعونة وكفي المءونة وعمني خيره وبره ووسعني حلمه وصبره قال- وشرع صاحب الترجمة ف------------ي جمع تاريخ للرواة لو قدر ان يبيضه لكان ماءة مجلدة وكان قد مارس ذلك الي ان صار اعرف الناس به فانه جمع منه في مسوداته ما لا يعد ولا يدخل تحت الحد ولم يقدر له تبييضه ومات فتفرقت مسود-ته شذر مذر ولعل اكثرها عمل بطاءن المجلدات وقال نحوه في الانباء ولفظه وكان لهجا بالتاريخ واخبار الرواة جماعة لذلك ضابطا له مكثرا منه وارد تبييض كتاب واسع في ذلك فاعجلته المنية ثم قال في المعجم وكان قد تحول من الشيخونية و-نزل البرقوقية بين القصرين وضعف في سنة اثنتين وعشرين وطالت علته وافضت الي رمد فقد منه بصره جملة وكان يترجي البرء فلم يتفق ذلك الي ان مات في العشرين من شعبان	3705	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms585	false	2258095580997615551	54	290	281	1526	1580	300	سنة احدي وثمانين وسبعماءة في المحرم واشتغل ببلده واخذ القراءات عن ابي الحسن علي بن عبد الرحمن التوزري وكان يعظمه-------- جدا في فن القراءات واخذ الفقه عن ابي فارس عبد العزيز بن يحيي الغساني البرجي ومحمد بن علي بن ابراهيم الخطيب وعن ابي عبد الله بن عرفة وعيسي بن احمد الغبريني 5موسمع عليه --صحيح البخاري وقدم القاهرة سنة ثلاث وثماني ماءة وحج في تلك السنة فاتفق ما وقع من النهب في المغاربة فاصيب في كثير من ماله وكتبه---------------------------------------- واتفق وقوع النكبة----------- بوالده واهل بيته ببلادهم وكان ابوه------ رءيسها فغضب عليه السلطان فنكبه فبلغه ذلك فاقام بالقاهرة وعطف عليه شيخنا ولي الدين ابن خلدون فسعي له حتي نزل بالشيخونية 5موسمع بها من صحيح البخاري علي شيخنا تقي الدين الدجوي ولازمني---- مدة طويلة------------------- واستفدت منه وكتب لي ترجمة مطولة بخطه وفيها واتصلت بخدمة سيدنا فلان فانس الغربة وانس- الكربة واحسن المعونة وكفي المءونة وعمني خيره وبره ووسعني حلمه وصبره 1493 وشرع الشيخ ناصر الدين المذكور في جمع تاريخ للرواة لو قدر ان يبيضه لكان ماءة مجلدة وكان قد مارس ذلك الي ان صار اعرف الناس به فانه جمع منه في مسوداته ما لا يعد ولا يدخل تحت الحد ولم يقدر له تبييضه ومات فتفرقت مسوداته شذر مذر ولعل اكثرها عمل بطاءن المجلدات وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد تحول من الشيخونية وتنزل بالظاهرية بين القصرين وضعف في سنة اثنتين وعشرين فطالت علته فافضت الي رمد فقد منه بصره جملة وكان يترجي البرء فلم يتفق ذلك الي ان مات في العشرين من شعبان	585	5932119760855573232	1029	1832.0	826	1486	69.24629974365234	177	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3708	true	455323829774354977	2	150	13	810	1632	300	واشتهر بالاشتغال بالحديث وولي غالب تداريس الحديث بها--- كالمستنصرية والمجاهدية ومسجد يانس وكان يذكر الناس فيها مدة وانتفعوا بذلك ثم خرج منها في سنة تسع وثمانين لما شاع ان اللنك قصدها فوصل الي دمشق فبالغوا في اكرامه ثم قدم القاهرة في سنة تسعين باستدعاء ابنه وكان قد دخلها قبله فاستقر في تدريس الحديث بها بعد موت مولانا زاده في المحرم سنة احدي ومدح واقفها بقصيدة جيدة وعمل في مدرسته مقامة وكذا ولي بها تدريس الحنابلة بعد موت الصلاح محمد بن الاعمي في سنة خمس وتسعين وتصدي للتدريس والافتاء وكان مقتدرا علي النظم والنثر وله منظومة في الفقه تزيد علي سبعة الاف بيت ذكره شيخنا في معجمه فقال اجتمعت به فاستفدت منه وسمعت من انشاءه----- وقد حدث بجامع المسانيد لابن الجوزي باسناد نازل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرات من نظمه مدحا في بعض القضاة قال فيه---- شريح ويحيي لو قاضاياه شاهدا لكانا له بالفضل اعدل شاهد ولو شاهد الحبران درسا من دروسه لاثني	3708	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms584	false	4286717262160522648	162	300	904	1630	1630	300	واشتهر بالاشتغال بالحديث وولي غالب تداريس الحديث ببغداد كالمستنصرية والمجاهدية 1491 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مقتدرا علي النظم --------له منظومة في الفقه تزيد علي سبعة الاف بيت اح-------------------------تمعت به واستفدت منه وسمعت من انشاءه 1492 وقد حدث بجامع المسانيد لابن الجوزي باسناد نازل قال اخبرني زكي الدين ابو بكر بن عبد الله بن محمد بن قاسم السنجاري بقراءتي عليه ببغداد سنة خمس وستين قال اخبر نا نجيب الدين علي وكمال الدين عمر ولدا محمد بن محمد بن الحسن سبط ابن فارس الزجاج سماعا عليهما قالا اخبر نا ابو عبد الله محمد بن يعقوب بن ابي الفرج ابن الدنية قال الاول سماعا عليه بقراءة جدي عليه وقال الثاني اجازة منه قال اخبر نا ابو الفرج ابن الجوزي وقرات من نظمه مدحا في بعض القضاة ابياتا منها شريح ويحيي لو ق-ضاياه شاهدا لكانا له بالفضل اعدل شاهد ولو شاهد الحبران درس مدرس----- لاثني-	584	5932119760855573232	332	575.0	272	1168	28.424657821655273	51	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3713	true	-2469879650341376752	85	295	432	1494	1517	300	شاب فاضل قدم القاهرة من مكة في طلب الحديث فسمع الكثير ولازمني مدة طويلة وقرا علي كثيرا وطاف علي الشيوخ واشتغل في عدة علوم ومهر وفضل في مدة يسيرة وعلق اشياء حسنة وجمع مجاميع ثم توجه الي بلاده في شوال سنة تسع وثلاثين لزيارة والده فبلغني انه تزوج ولم يلبث ان مات في رابع رجب سنة اربعين زاد غيره في ليلة جمعة اول جمعة منه ببندر من بنادر هرمز رحمه الله وهو في عقود المقريزي باختصار واثني عليه واورد شيخنا في معجمه عنه من نظمه مما كتب به اليه يا من علا بالعلي عن وصف وصاف وفاق جل الوري في كل اوصاف وصح عنه حديث الجود ننقله عن كفه البحر او عن سحب اسلاف تواترا بلغ الافاق واشتهرا عز الغريب لدي افضاله الوافي خفضت منصوب رايات العداة كما رفعت حالة سوال الارياف قصدت حضرتك العلياء من وطني هجرت صحبة اخوان-ي والاف حرصا علي العلم والتحصيل مجتهدا لعلني اغترف من بحرك الصافي وما اريد سوي وجه الكريم به عساه يجبر تقصير- واسرافي هذا وسيلتي من فيض فضلك ان تخصني بين طلاب وطواف يا ملجا لذوي الامال قاطبة انظر لمغترب للعلم طواف وارحمه ثم اعنه في تطلبه فانت معدن اعطاف والط-------اف عطفا لغربته كشفا لكربته جبرا لما يلتقي من دهره الجافي الله يبقيك نورا يستضاء به فيهتدي بك دهرا كل اصناف وقال	3713	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms586	false	-6052552115154207339	18	184	99	953	1568	300	شاب فاضل قدم القاهرة من مكة في طلب الحديث فسمع الكثير ولازمني مدة طويلة وقرا علي كثيرا وطاف علي الشيوخ واشتغل في عدة علوم ومهر وفضل------------- وعلق اشياء حسنة فجمع مجاميع ثم توجه الي بلاده------------------------ لزيارة والديه ومات --------------------------------------سنة اربعين وثماني ماءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نظم----------------ه يا من علا بالعلي عن وصف وصاف وفاق جل الوري في كل اوصاف وصح عنه حديث الجود ننقله عن كفه البحر او عن سحب اسلاف تواترا بلغ الافاق واشتهرا عز الغريب لدي افضاله الوافي خفضت منصوب رايات العداة كما رفعت حالة سءال باسع-اف قصدت حضرتك العلياء من وطني هجرت صحبة اخوان ي والاف حرصا علي العلم والتحصيل مجتهدا لعلني اغترف من بحرك الصافي وما اريد سوي وجه الكريم به عساه يجبر تقصيري واسرافي هذا وسءلي- من فيض فضلك ان تخصني بين طلاب وطواف يا ملجا لذوي الامال قاطبة انظر لمغترب للعلم طواف واجبره ثم اعنه في تطلبه فانت معدن -------الطاف واعطاف عطفا لغربته كشفا لكربته جبرا لما يلتقي من دهره الجافي الله يبقيك نورا يستضاء به فيهتدي بك دهرا كل اصناف همام	586	5932119760855573232	812	1513.0	651	1071	75.8169937133789	150	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3732	true	-3313016863130092215	152	205	771	1024	1526	300	له يا سيدي------ ما الذي رايت من امور الاخرة او نحو هذا فجثا علي ركبتيه--------------- وانشدني ارتجالا ان انت صدقت ما جاء الحديث به وبالقديم كلام الله في الازل وجءت في الحشر مطلوقا بلا احد يشكو عليك ولوف ي اصغر الزلل رايت في الحال ما تقضي به عجبا ولو اتيت بظلم النفس كالجبل	3732	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms587	false	3948912449190077838	147	201	806	1067	1581	300	له يا سيدي الشيخ ما الذي رايت من امور الاخرة----------- فجثا علي ركبتيه يعني ابن نباتة وانشد-- ارتجالا ان انت صدقت ما جاء الحديث به وبالقديم كلام الله في الازل وجءت في الحشر مطلوقا بلا احد يشكو عليك ولو في اصغر الزلل رايت في الحال ما تقضي به عجبا ولو اتيت بظلم النفس كالجبل	587	5932119760855573232	238	442.0	189	274	86.86131286621094	46	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3770	true	6121206483006900772	128	216	693	1158	1599	300	يحيي ---بن محمد -بن عبد الرحمن الاصبحي المغربي المالكي ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة تقريبا فيما كتبه بخطه ---وذكر انه سمع من صحيح مسلم علي ابي عبد الله -بن مرزوق ومن--------------------------------------- الموطا علي ابي الق-سم الغبريني ---------------------------------------------------------------------------وحمل كتاب ابن الصلاح عن ابي الحسن البطرني واجاز---------------------------- له الوادي-اشي وابو العباس -بن يربوع واشتغل في عدة فنون وكان ماهرا في العربية والشعر ذكره شيخنا في معجمه وقال قدم حاجا في سنة تسع وثمانماءة وكتب لنا بالاجازة ولزين خاتون ابنتي وغيرها بافادة ابن درباس ومات راجعا من الحج في ذي الحجة	3770	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms444	false	-1212866133628514149	193	294	1011	1523	1557	300	يحيي طس بن محمد ابن عبد الرحمن الاصبح----------------ي ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة تقريبا كذ-ا كتب- بخطه 88موذكر انه سمع من صحيح مسلم علي ابي عبد الله ابن مرزوق واجاز له عن ناصر الدين المشذالي 12موسمع من الموطا علي ابي القاسم الغبريني اخبر نا ابو عبد الله بن صالح الكناني قال اخبر نا ابو عبد الله بن قطرال 601موحمل كتاب ابن الصلاح عن ابي الحسن البطرني عن ابن معتصر اجازة عن مصنفه واجاز له الوادي اشي وابو العباس ابن يربوع واشتغل في عدة فنون وكان ماهرا في العربية والشعر------------------------- قدم حاجا ---سنة تسع وثمانماءة------------------------------------------------------------ ومات راجعا من الحج في ذي الحجة	444	5932119760855573232	351	587.0	281	618	56.79611587524414	57	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3784	true	-8500440919511137157	26	57	135	306	1595	300	القاهرة قديما وسكن دمشق وخدم المءيد قديما ثم قدم معه- القاهرة مرة بعد اخري وولي نظر البيمارستان وصنف---------------------------------------------------------------------------------------- وهو سريع الخط جيده لديه مساءل وفواءد وفضاءل واجاز في استدعاء ابني محمد	3784	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms587	false	3948912449190077838	240	286	1258	1504	1581	300	القاهرة قديما وسكن دمشق وخدم المءيد------ ثم قدم معهم القاهرة مرة---- اخري وولي نظر الم---رستان وصنف في الطب 1494 مل شرحا لمسلم 1495 واخر للبخاري انتزعه من شرح ابيه وغيره 1496 واختصر الروض وهو سريع الخط جيده لديه مساءل وفواءد وفضاءل -اجاز في استدعاء ابني محمد	587	5932119760855573232	156	269.0	127	260	60.0	25	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3824	true	6589433804554736562	86	299	453	1537	1539	300	المحرم سنة اربع عشرة 1155 ي--------------وسف بن احمد -بن غازي بن محمد بن ابي بكر بن عبد الله بن توران-شاه بن ايوب بن محمد بن ابي بكر بن ايوب بن شاذي بن مروان ذكره شيخنا في معجمه فقال الملك الجليل العالم صلاح الدين ب---------ن الناصر -بن العادل بن- المجاهد -بن الكامل بن- الموحد بن- المعظم ب-ن الصالح -بن الكامل -بن العادل بن ايوب الايوبي الحصني ولد سنة بضع وسبعين--------- في حجر المملكة ونشا شجاعا بطلا ثم اشتغل بالعلم فمهر فيه وتفنن في عدة علوم ونظم الشعر فاجاد و-----رغب عن الملك وزهد في الدنيا واقبل علي الاخرة فرحل عن بلاده طالبا ثغرا----------------- يجاهد فيه الكفار فدخل القاهرة سنة سبع عشرة فلازمني طويلا وبحث ----------------------------علي مختصري النخبة------------------- وعلقها بخطه وم----------------ختصر الكرماني في علوم الحديث ايضا وكان معه ثم كتب عني شرح النخبة و------كان يستحسنه جدا وحضر في املاءي علي شرح البخاري واستفدت منه وسمعت من فواءده وكان شكلا بهيا ونفسا رضية كثير العبادة حسن التلاوة شجي الصوت سليم الفطرة ملوكي الادب بطلا شجاعا قليل النظير ولم يزل قاصدا التوجه لدم---ياط او غيره- من الثغور لنية المرابطة الي ان استشهد بالطاعون في سنة تسع عشرة بعد ان ----عدته في مرضه فوجدته في الغمرات فقلت له كيف تجدك فقال طيب ولما مات ودفن اتفق ان القراء قرءوا علي جنازته سورة يوسف ولم يعهد ذلك من قراء الجناءز	3824	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms588	false	-5913250918332789938	56	279	297	1449	1561	300	العصر -سنة احدي عشرة وثماني ماءة بدمياط يوسف بن احمد ابن غازي بن محمد بن ابي بكر بن عبد الله بن ثوران شاه بن ايوب بن محمد بن ابي بكر بن ايوب بن شادي بن مروان ال-------------------------ملك الجليل العالم صلاح الدين ابن السلطان الناصر ابن العادل ابن المجاهد ابن الكامل ابن الموحد ابن المعظم ابن الصالح ابن الكامل ابن العادل بن ايوب الايوبي الحصني ولد سنة بضع وسبعين وسبعماءة في حجر المملكة ونشا شجاعا بطلا ثم اشتغل بالعلم فمهر فيه وتفنن في عدة علوم ونظم الشعر فاجاد فيه وترغب عن الملك وزهد في الدنيا واقبل علي الاخرة فرحل عن بلاده طالبا ثغرا من ثغور المسلمين يجاهد فيه الكفار فدخل القاهرة سنة سبع عشرة فلازمني طويلا واستفدت منه وسمعت من فواءده وبحث علي مختصري في علوم الحديث نخبة الفكر وعلقها بخطه 1497 وبحث علي في مختصر الكرماني في علوم الحديث ------كان معه ثم كتب عني شرح --نخبة الفكر وكان يستحسنه جدا وحضر في املاءي علي شرح البخاري و----------------------------كان شكلا بهيا ونفسا رضية كثير العبادة حسن التلاوة شجي الصوت سليم الفطرة ملوكي الادب----------- قليل النظير ولم يزل قاصدا التوجه الي دمياط او غيرها من الثغور لنية المرابطة الي ان استشهد بالطاعون في سنة تسع عشرة وثمانماءة وعدته في مرضه فوجدته في الغمرات فقلت له كيف تجدك فقال طيب ولما مات ودفن اتفق ان القراء قراوا علي جنازته سورة يوسف ولم يعهد ذلك من قراء الجناءز	588	5932119760855573232	963	1741.5	768	1225	78.61224365234375	166	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3829	true	1969289456861060837	54	88	300	485	1612	300	المباشرين قاطبة وانه انتظم الدواوين كلها ولقب نظام الملك وغلب علي الامر بحيث لم يكن لاحد معه كلام قال وكان جوادا ممدحا رءيسا ج------مع كثيرا من المفسدين وابادهم بالموت والقتل الي ان نكب وقتل	3829	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms589	false	8923137982601036145	33	63	164	326	1618	300	المباشرين قاطبة------------------------- ولقب نظام الملك وغلب علي الامر بحيث لم يكن لاحد معه كلام---- وكان جوادا ممدحا رءيسا ممولا قمع كثيرا من المفسدين وابادهم بالموت والقتل الي ان نكب وقتل	589	5932119760855573232	155	286.0	126	191	81.1518325805664	28	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3833	true	-9023802836240966275	260	300	1390	1591	1591	300	يوسف بن احمد -بن يوسف الفراء ذكره شيخنا في معجمه فقال عامي مطبوع ينظم الزجل جيدا كتب الي قطعة اولها قميصي ذهب واتفضض وشعري وهتك ستري غسلته اتمزق فاض دمعي عاينوا بعيني تجري من قد عم علمه حلمه اوهبني قميص-	3833	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms589	false	8923137982601036145	182	217	977	1152	1618	300	يوسف بن احمد ابن يوسف الفراء------------------------- عامي مطبوع ينظم الزجل جيدا كتب الي قطعة اولها قميصي ذهب وانف-ض وشعري وهتك ستري غسلته انمزق فاض دمعي عاينو- بعين- تجري من قد عم علمه حلمه اوهبني قميص	589	5932119760855573232	171	309.0	137	203	84.2364501953125	29	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3834	true	-8523927454560822830	0	84	0	464	1639	300	عمرو عام صار خليع جديد واتمزق واخلع البدن والاكمام قلت انا اشتكيه للفاضل زكي العام شيخ الاسلام يقبل دعوي في حقه ويجبر بعلمه كسري ويرفي صحيح ما انمزق ويقبل بحلمه عذري تفسير السنن والمختار جو من بعض فتح الباري بشرح البخاري---- علمك صار محيط كما الما ---جاري واطراف المسانيد اعطيت العشرة صار العاري خصالك تكفر ذنبي مقدم مءخر عمر-ي واما الاربعين تشهد لك المتباينة والد-ري يا كنز العلوم بالشاف- شرحه عن لسان الميزان ما اشتبه علينا النسبة من اصول بيان التبيان بتهذيب صحيح التهذيب	3834	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms589	false	8923137982601036145	217	300	1152	1618	1618	300	عمرو عام صار خليع جديد وانمزق واخلع البدن والاكمام قلت انا اشتكيه للفاضل زكي العلم شيخ الاسلام يقبل دعوي في حقه ويجبر بعلمه كسري ويرتي صحيح ما انمزق ويقبل بحلمه عذري تفسير السنن والمختار جو من بعض فتح الباري بشرح البخاري صار علمك---- محيط ك---الماء الجاري واطراف المسانيد اعطيت العشرة صار العاري خصالك تكفر ذنبي مقدم مءخر عماري واما الاربعين تشهد لك المتباينة والدرري يا كنز العلوم بالشافي شرحه عن لسان الميزان ما اشتبه علينا النسبة من اصول بيان التبيان بتهذيب صحيح التهذيب-	589	5932119760855573232	451	858.0	371	474	95.1476821899414	74	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3835	true	-2126824154089978521	60	130	289	687	1619	300	الانبابي بفتح الهمزة فيما ضبطه شيخنا الشافعي الصالح بن الصالح ويعرف بالانبابي ولد سنة ستين ظنا-------------- وقرا كما قال شيخنا علي شيوخنا في الحديث والفقه والعربية والاصول ك-العراقي والعز بن جماعة واكثر جدا وكان ابوه ممن يعتقد في ناحيته ثم صار ابنه كذلك مع الخش-------------------------------------------------وع والتعبد والاكثار من الحج والعبادة وملازمة الاشغال والاشتغال واتساع الاحوال الي ان مات اجاز في استدعاء ابني محمد وكانت وفاته في شوال سنة ثلاث وعشرين	3835	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms589	false	8923137982601036145	86	148	457	798	1618	300	الانبابي بفتح الهمزة وسكون النون بعدها موحدتين بينهما الف جما الدين---------- ولد سنة ستين وسبعماءة فيما اظن وقر--------------ا علي شيوخنا في الحديث والفقه والعربية والاصول ك العراقي وا----بن جماعة ----------وكان ابوه ممن يعتقد في ناحيته ثم صار ابنه كذلك مع ملازمته الاشتغال واتساع الاحوال وهو مع ذلك ملازم للخضوع والتعبد مكث----ر من الحج والعبادة----------------------------------------- الي ان مات-------------------------------------- في شوال سنة ثلاث وعشرين	589	5932119760855573232	224	330.5	179	462	48.48484802246094	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3844	true	-7654061915926240071	33	54	164	283	1604	300	مءلفات عديدة وتلامذة كثيرة ونظم جيد انشدني عنه ال-----علاء------------------------ قصيدة مليحة نظمها لما حج وزار المدين------------------------------------ة اجاز لي في استدعاء الصرخدي	3844	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms445	false	3941868387958955199	111	143	601	785	1611	300	مءلفات عديدة وتلامذة كثيرة ونظم جيد انشدني عنه القاضي علاء الدين ابن خطيب الناصرية قصيدة مليحة نظمها لما حج وزار المدينة وكانت وفاته بحماه سنة تسع وثمانماءة اجاز لي في استدعاء الصرخدي	445	5932119760855573232	119	210.0	98	184	64.67391204833984	19	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3902	true	-8880825784612615314	141	212	782	1148	1613	300	ابو بكر بن ابراهيم -بن العز محمد بن العز ابراهيم بن عبد الله بن ابي عمر محمد ابن احمد بن قدامة العماد المقدسي ثم-- الصالحي الحنبلي ويعرف بالفراءضي ولد سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة وسمع من الحجار وابي عبد الله بن الزراد وابي بكر بن الرضي واحمد بن الزبداني وابي العباس بن الجزري وزينب ابنة الكمال وخلق واجاز له ابو القاسم -بن عساكر وابو نصر بن الشيرا--------------------------------------------------------------------------زي وابو بكر بن يوسف المزي	3902	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms119	false	-8124861083220094457	223	282	1146	1452	1539	300	ابو بكر بن ابراهيم ابن العز محمد بن العز ابراهيم بن عبد الله--- ابي عمر محمد -بن احمد بن قدامة------- المقدسي مسند الصالحي المعرو------ف بالفراءضي ولد سنة ثلاث وعشرين--------- وسمع من الحجار--------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز له---- القاسم ابن عساكر وابو نصر--- الشيرازي واخرون وفي استدعاء اخر احمد بن علي ابن الزبير الجيلي وزينب بنت عبد الرحمن وابو بكر بن يوسق المزي	119	5932119760855573232	219	366.0	174	444	49.32432556152344	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3917	true	7224481342641497621	272	300	1429	1589	1589	300	ولد سنة بضع وستين وتعاني الاشتغال بالقراءات وكان قد اضر فحمل عن العسقلاني خاتمة اصحاب الصاءغ واجاز له ومهر في تعبير المنامات واشتهر بذلك وكان يلازم التلاوة وذكر-	3917	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms499	false	-3129140013135896633	262	290	1408	1569	1622	300	ولد سنة بضع وستين وتعاني الاشتغال بالقراءات وكان قد اضر فحمل عن العسقلاني خاتمة اصحاب الصاءغ واجاز له ومهر في تعبير المنامات واشتهر بذلك وكان يلازم التلاوة وذكر	499	5932119760855573232	160	315.0	133	161	99.3788833618164	27	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3934	true	3940182664929296306	9	93	52	457	1601	300	ابو بكر بن عبد الله -بن العماد ابي بكر بن احمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن محمد بن يوسف بن قدامة العماد بن التقي المقدسي ثم-- الصالحي الحنبلي---- ولد سنة احدي وثلاثين وسبعم-اءة وسمع من احمد بن عبد الله بن جبارة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البهاء علي -بن العز عمر وغيرهما وحدث سمع---- منه شيخنا وذكره في معجمه وانباءه وقال مات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكاءنة العظمي بدمشق سنة ثلاث وتبعه المقريزي في عقوده 101 ابو بكر--- بن عبد ال-----------له بن ابي بكر بن عبد الله بن ظهيرة بن	3934	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms143	false	2696786001822802272	16	151	88	760	1533	300	ابو بكر بن عبد الله ابن------- ابي بكر بن احمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن محمد بن يوسف بن قدامة ----------------المقدسي عماد الدين ابن تقي الدين ولد سنة احدي وثلاثين وسبع ماءة وسمع من احمد بن عبد الله بن جبارة وغيره 467 قرات عليه الجزء الاول من فواءد الحاج من حديث ابي عمرو ابن حمدان وهو يشتمل علي اربعة اجزاء بسماعه علي احمد بن عبد الله بن عبد الولي بن جبارة 367موسمعت عليه مشيخة البهاء علي ابن العز عمر تخريج الحسيني بسماعه منه 378مو المنتقي من جزء الحسن بن عرفة وهي موافقاته للترمذي وحديث النساءي عن زكريا بن يحيي عنه وثلاثياته بسماعه وحديثان اخران بسماعه علي ومات هذا الشيخ في الكاءنة العظمي بدمشق سنة ثلاث وثمان ماءة----------------- ابو بكر طب بن عبد العزيز ابن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن	143	5932119760855573232	280	397.0	211	712	39.325843811035156	52	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3945	true	-6997335712617722888	129	242	681	1271	1583	300	ابو بكر ---بن عبد العزيز -بن محمد بن ابراهيم ين سعد الله بن جماعة بن علي ابن جماعة بن حازم بن صخر الشرف بن العز بن البدر بن البرهان الكناني الحموي الاصل المصري والد العز محمد الماضي ويعرف كسلفه بابن جماعة------- ولد-------------------------- في ثالث ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وسبعماءة وحفظ القران وكتبا واشتغل بالفقه ولكنه لم ينجب واستجاز له ابوه خلقا من شيوخ عصره قال شيخنا فما اشك ان الحجاز والختني والدبوسي وابن مزيز اجازوه ولكن- لم اقف بعد علي ذلك نعم اجاز له في سنة تسع وعشرين من ثغر اسكندرية وجيهية ابنة الصعيدي وال----------تاج------ الفاكهاني وابن المصفي والكمال------ محمد بن محمد بن يحيي الواسطي------------------------------ وابو العباس المرداوي وفي استدعاء مصري الزين	3945	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms143	false	2696786001822802272	135	243	691	1239	1533	300	ابو بكر طب بن عبد العزيز ابن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي -بن جماعة بن حازم بن صخر بن حجر--------------------------- الكناني الحموي الاصل المصري -شرف الدين ابن القاضي عز الدين ابن القاضي بدر الدين ولد سنة ثمان وعشرين وسبع ماءة في ثالث ذي القعدة----------------------------------------------------------------------- واستجاز له ابوه----- من شيوخ عصره---------- فما اشك ان الحجار والختني والدبوسي وابن مزيز اجازوه ولكني لم اقف بعد علي ذلك وقد اجاز له في سنة تسع وعشرين من ال--اسكندرية وجيهية بنت- الصعيدي وابن المصفي وتاج الدين الفاكهاني و--------------كمال الدين محمد بن محمد بن يحيي الواسطي واحمد بن عيسي بن سعيد الجراوي وابو العباس المرداوي واخرون واسمع شرف الدين	143	5932119760855573232	394	608.5	311	680	57.94117736816406	64	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3946	true	-8719460684862577864	1	61	7	318	1630	300	وناب عنه في الحكم---- ثم اشتغل باللهو والبطالة واحتاج وافتقر وكان يكتب خطا حسنا ولديه فضاءل رايته يتناول الكتاب المكتوب المطوي فيقرا ما فيه وهو في كمه من غير ان يشاهد باطنه ونحوه قوله في انباءه انه اشتغل ثم ترك وحمل لاشتغاله بما لا يليق باهل العلم وكان يدري اشياء عجيبة صناعية مات في رابع عشر جمادي الاولي سنة ثلاث	3946	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms143	false	2696786001822802272	255	297	1299	1519	1533	300	وناب ف----ي الحكم عنه ثم اشتغل باللهو والبطالة واحتاج وافتقر وكان يكتب خطا حسنا ةلديه فضاءل رايته يتناول الكتاب المكتوب المطوي فيقرا ما فيه وهو في كمه من غير ان يشاهد باطنه وكان يتعسر في التحديث---------------------------------------------------------------------------------- مات في--------- جمادي الاولي سنة ثلاث	143	5932119760855573232	199	352.5	159	315	63.17460250854492	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3948	true	-7775440943498950174	72	117	375	627	1583	300	ابو بكر بن عثمان -بن خليل بن محمود بن عبد الواحد التقي المخزومي الحوراني المقدسي-- الحنفي ولد بعد سنة اربعين وسبعماءة واشتغل وسمع من الميدومي وغيره وناب في الحكم قال شيخنا في معجمه لقيته ببيت المقدس فقرات عليه المسلسل و-------------جزء البطاقة بسماعه لهما -----------من الميدومي	3948	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms145	false	-907953506754012299	143	186	748	986	1601	300	ابو بكر بن عثمان ابن خليل بن محمود بن عبد الواحد--------------- الحوراني تقي الدين الحنفي ولد بعد سنة اربعين--------- واشتغل وسمع من الميدومي وغيره وناب في الحكم 1م-----------------لقيته ببيت المقدس فقرات عليه المسلسل بالاولية 31مو جزء البطاقة بسماعه لذلك علي ابي الفتح الميدومي	145	5932119760855573232	196	322.0	158	279	70.25089263916016	33	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3949	true	-5789645918015891124	45	75	243	419	1640	300	بالفقه والعربية ومهر وقدم القاهرة في الدولة المءيدية وكان حسن المحاضرة ناب في الحكم بالقاهرة وولي افتاء دار العدل وقضاء العسكر بل عين للقضاء الاكبر سمعت من نوادره وفواءده وقال	3949	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms498	false	3650177493530313449	97	123	524	679	1654	300	بالفقه والعربية ومهر وقدم القاهرة في الدولة المءيدية وكان حسن المحاضرة ناب في الحكم بالقاهرة وولي افتاء دار العدل وقضاء العسك---------------------ر سمعت من نوادره وفواءده ومات	498	5932119760855573232	153	295.0	127	176	86.93181610107422	24	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3962	true	-7059775187767356610	78	113	423	598	1580	300	كان فاضلا يتكلم علي الناس وامتحن بمحبة المذهب الظاهري فمقت بسببه سمعت من فواءده ومات في جمادي الاولي سنة خمس عشرة وهو في عقود المقريزي مطول عفا الله عنه 158 ابو بكر بن علي -بن	3962	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms497	false	3860271358919099822	178	205	965	1108	1610	300	كان فاضلا يتكلم علي الناس وامتحن بمحنة المذهب الظاهري فمقت بسببه سمعت من فواءده ومات في جمادي الاولي سنة خمس عشرة وثمانماءة--------------------------------- ابو بكر بن علي ابن	497	5932119760855573232	133	238.5	106	176	75.56818389892578	24	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3968	true	-318401659419013640	99	199	511	1050	1591	300	ابو بكر بن قاسم -بن عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الانصاري الخزرجي المكي المالكي ويعر--ف بالحجازي سمع من عثمان -بن الصفي احمد الطبري بمكة ومن غيره ودخل بلاد التكرور فاتفق انهم كانوا احتاجوا للاستسقاء فاستسقوا به فسقوا وذلك ببلد ماملي ثم رجع الي مصر فاقام بها وكان يكثر زيارة الصالحين بالقرافة ويشارك في قليل من الفقه ويدري التاريخ اجتمعت به مرارا قال شيخنا في انباءه وقال في معجمه كان حسن المذاكرة كثير الاستحضار للتواريخ استفدت منه كثيرا ومات في سنة ست---------- عن سبع وسبعين سنة وكان يعرف بين المصريين بالفقيه ابي بك-ر الحجازي وذكره	3968	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms499	false	-3129140013135896633	136	195	727	1047	1622	300	ابو بكر بن قاسم ابن عبد المعطي بن احمد بن عبد المعط------------------------ي الخزرجي المكي المالكي المعروف بالحجازي سمع من عثمان ابن الصفي----- الطبري بمكة و--------ودخل----- التكرور فيقال انهم ا-------------------------ستسقوا به فسقو-----------------------------------------ا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن المذاكرة كثير الاستحضار للتواريخ استفدت منه كثيرا ومات في سنة ست وثمانماءة عن سبع وسبعين سنة --ابو بكر ب-ن محمد ابن صالح الجبلي بكسر الجيم وسكون --	499	5932119760855573232	266	394.5	213	554	48.01443862915039	40	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4004	true	-7949732780153189667	185	277	997	1488	1621	300	ابو بكر بن ابي المعالي -بن عبد الله الر------ضي الناشري الزبيدي ذكره شيخنا في معجمه فقال قدم القاهرة صحبة فاخر الطواشي سفير الاشرف -بن الافضل فرافقنا في رجوعه الي زبيد وكان حسن المذاكرة سريع النادرة علي ذهنه فضاءل وفواءد وهو من بيت كبير -انشدني لنفسه لغزا في ه-رون كتبته في التذكرة وافادني عن بعض --شيوخ -اليمن وبلغني في سنة اربعين انه حي وانه يتعاطي بعض الشروط عن قضاة اليمن ولعله جا-ز السبعين وذكره العفيف الناشري فقال الفقيه الاجل الاوحد الفاضل الخير الكامل الرضي ابو بكر ---------بن ابي المعالي بن محمد بن ابي	4004	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms499	false	-3129140013135896633	68	147	359	773	1622	300	ابو بكر بن ابي المعالي ابن عبد الله الناشري رضي الدين-- الزبيدي------------------------- قدم القاهرة صحبة فاخر الطواشي سفير الاشرف ابن الافضل فرافقنا في رجوعه الي زبيد وكان حسن المذاكرة سريع النادرة علي ذهنه فضاءل وفواءد وهو من بيت كبير وانشدني لنفسه لغزا في هارون كتبته في التذكرة وافادني عن بعض الشيوخ باليمن وبلغني في سنة اربعين انه حي وانه يتعاطي بعض الشروط عن قضاة اليمن ولعله جاوز السبعين------------------------------------------------------------------------ ابو بكر بن قاسم ابن عبد المع-طي بن احمد بن عبد	499	5932119760855573232	381	665.5	305	514	74.12451171875	62	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4232	true	4392758009401004243	256	298	1392	1612	1621	300	امة القاهر ابنة الرضي------ قاسم بن محمد بن عمر بن الياس ب-ن الرشيد البعل--ية ولدت سنة سبع عشرة وسمعت علي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطب موسي بن ابي عبد الله اليونيني مشيخته والجزء الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من جامع معمر بفوت ------------ورقة والجزء الثاني من حديث مالك لاسماعيل ---------القاضي	4232	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms117	false	-9049966216979987063	186	279	944	1424	1522	300	امة القاهر -بنت --رضي الدين قاسم-------- بن عمر بن الياس ابن الرشيد البعلبكية ولدت سنة سبع عشرة وتلفظت لي بالاجازة باستعداء خليل ومن مروياتها 404 مشيخة القطب اليونيني بسماعها منه 405 والجزء الثاني من حديث معمر بفوت ورقة سماعا من القطب موسي بن ابي عبد الله اليونيني عن يوسف بن خليل ق اخبر نا الحداد اخبر نا ابو نعيم اخبر نا الطبراني اخبر نا الدبري حدثنا عبد الرازق واوله من باب ما يضحك الله اليه واخره افاض من ج-مع -قبل طلوع الشمس الاكبر 406 والجزء الثاني من حديث مالك لاسماعيل بن اسحاق القاضي	117	5932119760855573232	167	222.0	130	493	33.87424087524414	25	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4240	true	1367878379843311507	52	137	279	727	1588	300	تجار ابنة محمد -بن محمد بن حسين بن مسلم بفتح المهملة واللام الثقيلة ام عبد الله وتدعي ست التجار ابنة ناصر الدين بن تقي الدين بن امين الدين البالسي---- المصري التاجر الكارمي زوج السراج الخروبي ولدت في وسط---- ست وستين وسبعماءة فيما قاله شيخنا وقال غيره سنة احدي وستين تقريبا واجاز لها العز ابو عمر ب------------جماعة--- فهرست-------------------- مروياته وغيره وحدثت سمع منها الفضلاء وممن قرا عليها شيخنا لاجل سبطه-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت من بيت رياسة وثروة -------------اقامت مع زوجها اكثر من ثلاثين سنة ومات فلم تتزوج بعده	4240	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms500	false	-1415643099203283168	53	125	287	671	1607	300	تجار -بنت محمد ابن محمد بن حسين بن مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- البالسية ثم المصرية--------------------------------- ولدت في وسط سنة ست وستين 1330م----------------------------------------------------واجاز لها في شوال منها عز الدين ابن جماعة في فهرسته اجازة معينة وبجميع مروياته 507مقرات----------------------------- عليها جزءا من سءالات البرقاني للدارقطني باجازة العز من الدميري اخبر نا الفخر الفارسي وسمع معي سبطي يوسف بن شاهين الكركي وكانت هي قد تزوجت سراج الدين الخروبي فاقامت معه----- اكثر من ثلاثين سنة ومات فلم تتزوج بعده	500	5932119760855573232	169	168.0	132	603	28.026533126831055	26	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4249	true	-7549545363299133260	208	259	1131	1414	1643	300	خديجة -ابنة ابراهيم -بن اسحاق بن ابراهيم بن سلطان البعل--ية ثم الدمشقية ولدت قبل العشرين وسبعماءة واحضرت علي الق-سم ابن مظفر بن عساكر فكانت اخر من حدث عنه بالسماع في الدنيا واجاز لها ابو نصر -بن الشيرازي واسح-ق الامدي و------------------الواني والدبوسي وابن سيد الناس والقطب الحلبي وعبد الله بن علي الصنهاجي	4249	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms150	false	-7926217874812035390	130	181	655	935	1538	300	خديجة ط بنت ابراهيم ابن اسحاق بن ابراهيم بن سلطان البعلبكية ثم الدمشق-ة ولدت قبل العشرين--------- واحضرت علي القاسم ا--------بن عساكر فكانت اخر من حدث عنه بالسماع---------- واجاز لها ابو نصر ابن الشيرازي واسحاق الامدي واخرون ومن اهل مصر الواني والدبوسي وابن سيد الناس والقطب الحلبي وعبد الله بن علي الصنهاجي	150	5932119760855573232	253	429.5	207	308	82.14286041259766	38	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4257	true	6273406997819423481	98	183	507	933	1546	300	خديجة --ابن----ة النور محمد بن ابي بكر بن محمد بن قوام و---ام الق-سم البالسية ثم الصالحية سمعت---------- من زينب ابنة ابن الخباز----------------------- انتخاب الطبراني لابنة ابي ذر علي ابن فارس في سنة ثمان وثلاثين وحدثت اجازت لشيخنا وقال في معجمه انها ماتت في سادس عشر شوال سنة ثلاث وتبعه المقريزي في عقوده 174 خديجة ابنة --------------------------------------------------ابي عبد الله محمد بن حسن بن الزين محمد بن الامين محمد ابن القطب محمد بن احمد بن علي ام احمد القسطلاني المكية اجاز لها في سنة ثمان وثمانين وسبع-ماءة	4257	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms155	false	-6647938911434372940	214	295	1059	1465	1490	300	خديجة طس بنت نور الدين محمد بن ابي بكر بن محمد بن ق----وام ام القاسم البالسية ثم الصالحية اجازت لي وسمعت من زينب بنت----- الخباز 179مرايت سماعها في جزء انتخاب الطبراني لابنه ع-------لي ابن فارس في سنة ثمان وثلاثين و-------------------------------------ماتت في سادس عشر شوال سنة ثلاث وثمان ماءة----------------- خديجة طب بنت تقي الدين محمد ابن الحافظ ابي الحسين ابن الفقيه ابي عبد الله ---------------اليونيني سمعت من--------- ابن ابي التاءب مع اخيها صلاح الدين محمد--------------- اجازت ل---ي سنة سبع وتسع--ين وسبع ماءة	155	5932119760855573232	233	290.5	180	520	44.80769348144531	34	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4263	true	5827690660541864747	15	238	82	1205	1534	300	ماتت في العشرين من ذي الحجة سنة ست وستين 208------ رقية --ابنة ال----شرف------ محمد بن المسند ابي الحسن علي بن محمد بن ه-رون بن محمد بن هرون بن علي بن حميد الثعلبي الدمشقية الاصل القاهرية ويعرف ابوها وجدها بابن القارء من بيت حديث بل عمها ابو الفرج عبد الرحمن مسند القاهرة ---------------------------وهي زوج القطب عبد الكريم بن محمد -بن الحافظ القطب------ الحلبي ذكرها شيخنا في معجمه وقال ذكر لي حميد الدين حماد التركماني ----انه وقف علي استدعاء فيه اسمها وان من جملة من اجاز لها يحيي بن يوسف -بن المصري فاستجزت منها-علي يد بعض اصحابنا وكتب- عنها ف--شاع ذلك من يومءذ و-------قرا عليها بعض اصحابنا ثم اكثروا عنها فلما كان في سنة سبع وعشرين حضرت عندي -في محاكمة فرايتها تامة القامة مستوية العقل وذكر لي اهلي انه لم يظهر عليها الكبر وان اكثر -ما يمكن ان يكون سنها ما بين الستين والسبعين فتوقفت في الرواية عنها لذلك وجوزت ان يكون حماد وهم فانه لو صحت اجازتها من ابن المصري لا قتضي ان يكون مولدها سنة ست وثلاثين وهي السنة التي مات فيها و-----تكون قد جا-زت التسعين وايضا- فان زوجها ----------لم يدرك اجازة ابن المصري وان كان ولد في سنة وفاته فالله اعلم بحقيقة الحال ثم وضح لي بطلان الاجاز---------ة وان الا------------------مر اشتبه علي حماد فو-قفت علي استدعاء مءرخ بس--------------------------------------------------------------------نة اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي وسبعين --------------كتب فيه شيوخ ذلك العصر من الحرمين والشام ومصر ومن جملتهم----- زوجها	4263	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms157	false	-4451610695200039468	23	299	129	1526	1529	300	ماتت في سنة خمس عشرة وثمان ماءة عن سبع وثمانين سنة رقية طس بنت الشيخ شرف الدين محمد بن المسند ابي الحسن علي بن محمد بن هارون------------------------------- الثعلبي الدمشقي- المعروف والد------------ها وجدها بابن القارء وعمهما هو------------------------------- مسند القاهرة عبد الرحمن وهم من بين حديث وهي زوج الشيخ قطب ال-دين بن محمد ابن الحافظ --قطب الدين الحلبي-------------------------- ذكر لي حميد الدين حماد بن عبد الرحيم انه وقف علي استد-اء فيه اسمها وان من جملة من اجاز لها يحيي بن يوسف ابن الم-ري فاستجزت منها علي يد بعض اصحابنا وكتبت عنها ثم شاع ذلك من يوم استجزتها فقرا عليها بعض اصحابنا ثم اكثروا عنها فلما كان في سنة سبع وعشرين حضرت عندهم في محاكمة فرايتها تامة القامة مستوية العقل وذكر لي اهلي انه لم يظهر عليها الكبر وان اكثر مما يمكن ان يكون سنها ما بين الستين والسبعين فتوقفت في الرواية عنها لذلك وجوزت ان يكون حماد وهم فانه لو صحت اجازتها من ابن المصري لا-قتضي ان يكون مولدها سنة ست وثلاثين وهي السنة التي مات فيها يحيي فتكون قد جاوزت التسعين وايضاص فان زوجها قطب الدين لم يدرك اجازة ابن المصري وان كان ولد في سنة وفاته والله اعلم بحقيقة الحال ثم وضح لي بطلان الاجازة المذكورة وان الامر المذكور وان الامر اشتبه علي حماد فتوقفت علي استعداء فيه خط زوجها قطب الدين وفيه كتب عن نفسه وعنها وذكر ان مولدها قي شهر رمضان سنة احدي واربعين والذي يظهر ان لها اجازة من شيوخ ذلك العصر وسماع ايضا فانها من بيت الحديث والرواية وقد استجازها المحدثون قيدما من ذلك الاوان وهلم جرا ورايت اسمها ايضا في استدعاء سنة غحدي وسبعين وسبع ماءة وقد كتب فيه شيوخ ذلك العصر من الحرمين والشام ومصر ومن جملة من كتب زوجها	157	5932119760855573232	926	1530.0	735	1504	61.569149017333984	152	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4269	true	-7611365391896735909	65	93	342	490	1585	300	زينب ابنة- العماد ابي بكر بن احمد بن محمد بن ابي بكر بن عباس بن جعوان الدمشقية ولدت سنة اثنتين وعشرين وسبع-ماءة واسمعت علي الحجار وعبد القادر الايوبي	4269	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms158	false	2080042712304748757	229	259	1214	1364	1577	300	زينب ط بنت العماد ابي بكر بن احمد بن محمد بن ابي بكر بن عياش بن جعوان الدمشقية ولدت سنة اثنتين وعشرين وسبع ماءة واسمعت علي الحجار وعبد القادر الايوبي	158	5932119760855573232	142	274.0	114	150	94.66666412353516	25	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4304	true	1119529646876426832	80	156	432	824	1574	300	شمس الملوك --ابنة ناصر الدين محمد بن العماد ابراهيم بن ابي بكر بن يعقوب ابن العادل بن ايوب الدمشقية ولدت بعد الثلاثين وسبعماءة واحضرت علي المزي ومحمد بن ابي بكر بن احمد بن عبد الداءم وعبد الرحمن واحمد ابني ابراهيم بن ابي اليسر وعاءشة ابنة محمد بن المسلم في اخرين واسمعت علي زينب ابنة ابن الخباز وحدثت سمع منها جماعة قال شيخنا في معجمه اجازت لي قديما ولم يتهيا لي لقاءها وماتت في------ شعبان سنة ثلاث	4304	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms165	false	-7877272588381080028	66	96	372	516	1586	300	شمس الملوك طس بن-----------ت محمد بن العماد ابراهيم بن ابي بكر بن يعقوب بن- العادل بن ايوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجازت لي قديما ولم يتهيا لي لقاءها وماتت في اواخر شعبان سنة ثلاث	165	5932119760855573232	132	229.0	104	400	33.0	25	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4306	true	8632077829987077012	105	164	566	869	1612	300	بن احمد بن الخص اخت ابراهيم واخوته ماتت في اواءل ذي الحجة سنة خمس وثمانين 433------------------- صفية ابنة العماد اسماعيل -بن محمد بن العز محمد بن ابي العز بن الكشك الصالحية اخت النجم بن الكشك روت عن -----------الحجار وايوب الكحال بالاجازة وسمعت من عبد القادر الارموي وغيره------------------------------------------ ذكرها شيخنا في معجمه وقال اجازت لي وماتت في المحرم سنة احدي	4306	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms166	false	8877663230247278724	76	136	375	683	1522	300	بن محمد بن محمود ابن الرضي مات في دمشق في جمادي الاولي سنة اثنتين وثمانماءة وكان يدعي محمدا ايضا صفية ط بنت------ اسماعيل ابن محمد -------------بن ابي العز بن ال----------------------------كشك روت عن ابي العباس الحجار وايوب الكحال بالاجازة وسمعت من عبد القادر الارموي وغيره وهي اخت القاضي نجم الدين ابن الكشك المقدم ذكره--------------------- اجازت لي وماتت في المحرم سنة احدي	166	5932119760855573232	171	245.0	136	376	45.478721618652344	26	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4309	true	-8287094181783975557	27	153	163	861	1666	300	ابن المهتار انا ابن الصلاح- واجاز لها الخلاطي وابن الجوخي ومحمد بن موسي بن السيرجي وابن السوقي وبان النجم وزغلش وبان الهبل وعمر بن ابراهيم النقبي وزينب ابنة الدماميسي وابن نباتة وابن قواليح واخرون وحدثت بالكثير سمع منها الاءمة كشيخنا وذكرها في معجمه فقال ويقال لها اي ملك سمعت معنا علي بعض مشايخنا وسمعنا منها مع اخيها بدمشق واخر ما اجازت في استدعاء ابني محمد في سنة خمس وعشرين------------ ثم لقيتها بدمشق في سنة ست وثلاثين----- وسمعت من-ها منتقي الذهبي من مشيخة الفخر وكذا ----------------------------المسلسل بالاولية بشرطه انتهي واي ملك اخت لها وكذا سمع منها ابن ناصر الدين وابن موسي والابي وخلق من اصحابنا وغيرهم وكانت صالحة فقيرة وذكرها المقريزي في عقوده باختصار جدا ماتت بالبيمارستان النوري------ في يوم الاربعاء سادس عشري صفر سنة اثنتين واربعين	4309	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms539	false	2450398764095291816	176	263	936	1418	1609	300	ابن المحب ويوسف ابن الصيرفي واجاز لها اب---------ن الجوخي ومحمد بن موسي الش---يرجي وحسن ابن ---------------------------هبل و-------------------------------------------------------ابن قواليح واخرون وسم--------------------------------------------------------------------------عت معنا علي بعض مشايخنا ---------------------------واخر ما اجازت في استدعاء ابني محمد في سنة خمس وعشرين وثماني ماءة ثم لقيتها بدمشق ---سنة ست وثلاثين 1392 وسمعت عليها منتقي الذهبي من مشيخة الفخر بسماعها للمشيخة علي ابن اميلة 1موالمسلسل بالاولية بشرطه --------------------------------علي ابن الصيرفي--- وابن المحب قالا اخبر نا ابن المهتار قال اخبر نا ابن الصلاح------------------------------------ ماتت بالبيمارستان النوري بدمشق في يوم الاربعاء سادس عشري صفر سنة اثنتين واربعين	539	5932119760855573232	342	492.5	274	751	45.53927993774414	50	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4314	true	1969956653539235048	156	299	834	1596	1599	300	عاءشة --ابنة علي -بن محمد بن عبد الغني بن منصور ام علي ابنة الصدر الحرانية الدمشقية الذهبية زوج------- الحافظ الشمس------------------ الحسيني ووالدة ابنه العلاء علي سمعت مع ولدها ---------------------------------------------علي عمر بن عثمان بن سالم بن خلف ومحمد ------------------------------------------بن ازبك الخزنداري ومحمد بن ابراهيم البياني والبدر ابي العباس بن الجوخي وابن الخباز واحمد ابن عبد الرحمن المرداوي وغيرهم فما سمعته علي الاول جزء الغطريف وماخذ العلم لابن فارس وعلي الثاني تاسع--------- المحاملي--ات وعلي الثالث جزء ابي عمر الزاهد غلام ثعلب وعلي الرابع منتقي المزي من جزء محمد بن هارون الحضرمي وعلي الاخيرين جزء ابن عرفة وحدثت سمع منها الفضلاء كابن موسي والابي وذكرها شيخنا في معجمه فقال اجازت لرابعها------ واخواتها في سنة خمس عشرة ولمن سمع صحيح مسلم علي ابن الكويك------- وكنت منهم وماتت في---- رمضان سنة خمس عشر----------ة عن بضع وسبعين سنة وتبعه المقريزي في عقوده 482 عاءشة --ابنة --علي بن محمد بن	4314	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms339	false	-255817771927516246	62	172	281	852	1518	300	عاءشة طس بنت علي ابن محمد بن عبد الغني بن منصو------------------ر الحرانية ام علي بنت الصدر زوج الشريف الحافظ --شمس الدين محمد بن علي الحسيني 120م-------------------سمعت علي ابن الخباز وابي العباس المرداوي جزء ابن عرفة 304موعلي عمر بن عثمان بن سالم بن خلف المقدسي جزء ابي احمد ابن الغطريفي 136موعلي محمد بن ازبك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاسع من امالي المحاملي 992 وعلي ابي العباس الجوخي------------------------------ منتق------ي من جزء محمد بن هارون الحضرمي انتقاء المزي وغير ذلك 88م---------------------------------------------------------------------اجازت لاولادي رابعة واخواتها في سنة خمس عشرة ولمن سمع صحيح مسلم علي ابي طاهر التكريتي وكنت منهم وماتت في شهر رمضان سنة خمس عشرة وثمانماءة عن بضع وسبعين سنة---------------------------- عاءشة طس بنت محمد ابن احمد بن	339	5932119760855573232	322	395.5	250	919	35.0380859375	50	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4316	true	3272463328793997054	192	266	1020	1400	1589	300	487 عاءشة --ابنة محمد -بن احمد بن عمر بن سلمان البالسية ثم الصالحية اخت------ عمر الماضي ويقال لها ضوء الصباح احضرت في الثانية علي الشهاب احمد بن علي--------- الجزري مشيخته و-----------------------------------------------------سمعت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي علي بن ابي بكر الحراني صفة الجنة لابي نعيم وحدثت سمع منها الاءمة كشيخنا وذكرها في معجمه وقال ماتت في الكاءنة العظمي سنة ثلاث وتبعه المقريزي في عقوده 488 عاءشة --ابنة الشهاب ابي جعفر محمد بن احمد بن عمر بن الضياء محمد	4316	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms339	false	-255817771927516246	164	252	818	1277	1518	300	سنة عاءشة طس بنت محمد ابن احمد بن عمر بن سلمان البالسية ثم الصالحية اخت شيخنا عمر 979مقرات عليهما مشيخة احمد ----------------------------------بن علي بن الحسن الجزري بسماع عمر واجازة عاءشة وحضورها عليه في الثانية سوي الكلاموقد سمعت انا هذه المشيخة ايضا علي ابراهيم بن احمد بن عبد الواحد 164موقرات عليهما كتاب صفة الجنة عليها وعلي اخيها بسماعهما علي علي بن ابي بكر الحراني قال اخبر نا الفخر علي بسنده------------------------------------------ ماتت في الكاءنة العظمي سنة ثلاث وثمانما------------------ءة عاءشة طص بنت ال-نجم ابي -بكر ----ابن محمد بن عمر بن------- محمد	339	5932119760855573232	192	219.5	147	566	33.92226028442383	31	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4318	true	6133099286576869224	114	238	612	1284	1619	300	في رمضان سنة ثلاث وعشرين بمكة ذكرها الفاسي في اختها 495 عاءشة ابنة محمد -بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف ابن محمد بن قدامة بن مقدام مسندة الدنيا ام محمد القرشي العمري المقدسي---- الصالحي- ولدت في---- رمضان سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة واسمعت علي الحجار وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------شرف عبد الله -بن الحسن وعبد---------------------------------------------------------------------------------------------- القادر ب-ن الملوك وخلق فمما سمعته علي الاول الصحيح وعلي الثاني صحيح مسلم وعلي الثالث سيرة ابن هشام واجاز لها ابن الزراد واسم-عيل بن عمر بن الحموي وست الفقهاء ابنة الواسطي ويحيي ابن فضل الله والبر----هان الجعبري والبرهان بن الفركاح وابو الحسن---------------------------- البندنيجي وعبد الله بن محمد بن يوسف والشرف بن البارزي وابراهيم بن صالح بن العجمي واخرون وعمرت حتي تفردت عن جل شيوخها بالسماع والاجاز-----------------------ة في ساءر الافاق	4318	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms334	false	-8677327935876722112	158	298	747	1475	1483	300	في شعبان سنة ثلاث وثمانماءة ومن النساء في حرف العين---- عاءشة -بنت محمد ابن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف -بن محمد--- قدامة-------------------------------------------- المقدسية ثم الصالحية ولدت في شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين و----------عمرت الي ان لم يبق من سمع من ابي العباس الحجار في الدنيا غيرها 5موكان عندها صحيح البخاري عن الحجار سماعا 88موصحيح مسلم عن الشرف عبد الله ابن الحسن سماعا قال اخبر نا محمد بن عبد الهادي قال اخبر نا محمد بن علي الحراني 166موالسيرة لابن هشام علي عبد القادر ابن الملوك--------------------------------------------------------------------------------- واجاز لها ابن الزراد واسماعيل بن عمر بن الحموي وست الفقهاء ابنة الواسطي ويحيي -بن فضل الله والشيخ برهان اب----------------ن الفركاح والشيخ شهاب الدين الجعبري وعلي بن محمد البندنيجي وعبد الله بن محمد بن يوسف--------------------------------------------- واخرون وهي اخر من حدث عن هءلاء----- بالسماع والاجازة ونزل الناس بموتها درجة في جميع الافاق	334	5932119760855573232	375	520.5	298	939	39.93610382080078	54	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4319	true	-6025128376029846403	0	61	0	313	1513	300	ورابعة ومحمد اولاده وهي اخر من حدث ب-----البخاري عاليا بالسماع ومن الاتفاق العجيب ان ست الوزراء ابنة عمر بن اسعد بن المنجا--------- كانت اخر من حدث من النساء عن ابن الزبيدي في الدنيا وماتت سنة ست عشرة وسبعما----------------------------------------------------ءة وزادت عليها بان- لم يبق من الرجال ايضا ممن سمع علي الحجار رفيق ست الوزراء في الدنيا غيرها وبين وفاتيهما ماءة سنة سواء	4319	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms335	false	-6187918813507905678	10	83	57	427	1560	300	ورابعة ومحمد------- وهي اخر من حدث بصحيح البخاري عاليا بالسماع ومن الاتفاق العجيب ان ست الوزراء بنت- عمر بن اسعد بن المنجا التنوخية كانت اخر من حدث من النساء عن ابن الزبيدي في الدنيا وماتت سنة ست عشرة وسبع ماءة وعاءشة هذه ضاهتها في وفاتها سنة ست عشرة وثمان ماءة وزادت عليها بانه لم يبق من الرجال ايضا -من سمع من- الحجار رفيق ست الوزراء في الدنيا غيرها وبين وفاتيهما ماءة سنة سواء	335	5932119760855573232	296	538.5	236	380	77.89473724365234	53	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4342	true	-626115477235303488	168	209	895	1095	1573	300	فاطمة ابنة محمد -بن احمد بن السيف محمد بن احمد بن عمر بن ابي عمر المقدسية ثم الصالحية ولدت سنة نيف وعشرين وسبعماءة واسمعت علي ج-------------------------------------------------------------دها احمد بن السيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد بن ابي بكر بن احمد بن عبد الداءم وفاطمة ابنة العز	4342	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms343	false	-598848230379589366	68	146	309	708	1492	300	فاطمة -بمن محمد ابن احمد بن السيف محمد بن احمد بن عمر بن ابي عمر المقدسية ثم الصالحية ولدت سنة نيف وعشرين--------- واسمعت علي جدها واجاز لها الحجار وزينب بنت الكمال وطاءفة 1001 وسمعت علي جدها احمد بن السيف اربعي ابي الاسعد القشيري بسماع جدها من ابي الفتوح البكري ماتت في شهر رمضان سنة احدي وثمانماءة اجازت لي ومن مروياتها ايضا 29مجزء ايوب سمعته علي جدها ومحمد بن ابي بكر بن احمد بن عبد الداءم وفاطمة بنت- العز	343	5932119760855573232	184	302.5	144	410	44.878047943115234	35	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4343	true	8680223975071027819	2	94	10	503	1594	300	التنوخية--------- الدمشقية ولدت سنة اثنتي عشرة وسبعماءة تقريبا واسمعت علي عبد الله بن الحسين بن ابي التاءب الثالث عشر من حديث الخراساني وجزء حنبل وثاني حديث علي بن حرب وغيرها وعلي غيره واجاز لها التقي سليمان وابو بكر الدشتي والمطعم وابن عساكر وابن الشيرازي وابو بكر بن احمد بن عبد الداءم واسم-عيل بن يوسف بن مكتوم وست الوزراء ابنة عمر ب-ن المنجا وجمع جم تفردت بالرواية عنهم في الدنيا وحدثت بالكثير سمع منها الاءمة ووصل عليها شيخنا بالاجازة جملة وقال ماتت في حصار دمشق في ربيع الاخر او الذي بعده سنة ثلاث	4343	-893069216048221436	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms355	false	-3855289262520459685	212	274	1025	1353	1493	300	التنوخية ام الحسن الدمشقية ولدت سنة اثنتي عشر---------ة تقريبا واسمعت علي ابي محمد ا---------بن ابي التاءب------------------------------------------------------------------------------ واجاز لها التقي سليمان وابي بكر الدشتي والمطعم وابن عساكر وابن الشيرازي وابو بكر بن احمد بن عبد الداءم واسماعيل بن يوسف بن مكتوم وست الوزراء بنت- عمر ابن المنجا وجمع جم تفردت بالرواية عنهم في الدنيا------------------------------------------------------------------ ماتت في حصار دمشق في ربيع الاخر -------------سنة ثلاث	355	5932119760855573232	305	530.0	245	504	60.515872955322266	52	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed