id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003608-ara1.completed.ms0037	false	7140374481511285649	195	229	1010	1178	1514	300	ان مولده سنة خمس وعشرين وسبعماءة وطعن التقي الفاسي في ذلك وقال انه جازف فيه وانه امتحنه في ذلك فعرف انه تجاوز الحد فيه وان مولد-----ه يمكن ان يكون في حدود الاربعين او قبلها	37	-893069216048221436	Sham19Y0017878-ara1.ms234	true	3055567537781454517	240	266	1253	1382	1562	300	ان مولده سنة خمس وعشرين وسبعماءة------------------------- وقال --------------انه امتحنه في ذلك فعرف انه تجاوز الحد في----- مولده وانه يمكن ان يكون في حدود الاربعين او قبلها	234	-5012205805603485909	124	219.0	99	173	71.67630004882812	21	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0017878-ara1
JK003608-ara1.completed.ms3226	false	-5271117470286699664	3	82	15	438	1605	300	محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن فريج------- ناصر الدين ابو عبد الله القاهري الشافعي ويعرف بابن الصالحي نسبة للصالحية التي بظاهر القاهرة وقال المقريزي الي الصالحية من منازل الرمل بطريق الشام ولد سنة بضع وخمسين وسمع فيما ذكر من الجمال -بن نباته وغيره وتعاني الادب فنظم الشعهر المتوسط وكتب الخط الحسن ووقع عن القضاء ثم ناب في الحكم عن الحنفية ثم عن الشافعية ثم وثب- علي منصب قضاء الشافعية لما غاب الصدر المناوي في السفر مع السلطان لقتال	3226	-893069216048221436	Sham19Y0017878-ara1.ms299	true	-3232481396032771554	234	300	1201	1544	1544	300	محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن فريج القاضي ناصر الدين المقرء -----------------------------ابن الصالحي --من الصالحية التي بظاهر القاهرة------------------------------------------------------ ولد سنة بضع وخمسين وسمع فيما ذكر من الجمال ابن نباتة وغيره وتعاني الادب فنظم الشع-ر ال--وسط وكتب الخط الحسن ووقع عن القضاة ثم ناب في الحكم عن الحنفية ثم عن الشافعية ثم وثبت علي منصب قضاء الشافعية لما غاب الصدر المناوي في السفر مع السلطان لقتال-	299	-5012205805603485909	323	575.0	260	432	74.76851654052734	53	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0017878-ara1
JK003608-ara1.completed.ms3226	false	-5271117470286699664	82	234	438	1255	1605	300	تمر لنك واستقر بعد الياس من المناوي وشغور المنصب عنه ازيد من شهرين في تاسع عشري--- شعبان سنة ثلاث---------- فاقام عشرة اشهر ثم عزل في رابع جمادي الاخرة سنة اربع واستقر الجلال البلقيني عوضا عنه بمال كثير بذله بعناية سودون---- ثم اعيد الصالحي بعناية السالمي ف----------ي شوال التي تليها فلم يلبث ان مات بعد ----------اربعة اشهر----- بعلة القولنج الصفراوي ثم في ثاني عشر --محرم سنة ست وصلي عليه بجامع الصالح خارج بابي زويلة وحضر جنازته امير المءمنين ومن الامراء قطلو بغا الكركي ولم يحضر من الاعيان سواهم ودفن في تربته عند المشهد النفيسي واسف اكثر الناس عليه لحسن تودده وكرم نفسه وطيب عشرته ومشاركته في العلم في الجملة مع لين جانبه وتواضعه وقبوله للرساءل بحيث كثر- النواب في زمنه وكثرة بره للفقراء و-لاغنياء حتي انه ربما ادي الي حس-ان بعض المستحقين من الايتام ونحوهم ولانهم الفوا من الصدر المناوي الباو المفرط التي جرت العادة بعدم احتماله ولو عظم المتلبس به -رحمه الله	3226	-893069216048221436	Sham19Y0017878-ara1.ms300	true	1149894604619802975	1	128	8	705	1576	300	تمر-لنك واستقر بعد الياس من المناوي وشغور المنصب عنه ازيد من شهرين في تاسع عشري من شعبان سنة ثلاث وثمانماءة فاقام عشرة اشهر ثم عزل في رابع جمادي الاخرة سنة اربع واستقر الجلال البلقيني عوضا عنه بمال كثير بذله بعناية سودون طاز ثم اعيد الصالحي بعناية السالمي في ثالث عشري شوال سنة خمس بعد عزله ابن البلقيني فاستمر فيه اربعة اشهر ومات بعلة القولنج الصفراوي ف---ي ثاني عشر المحرم سنة ست وثمانماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسف اكثر الناس عليه لحسن تءدته وكرم ن-سه وطيب عشرته ومشاركته في العلم---------- مع لين جانبه وتواضعه وقبوله للرساءل -حتي كثرت النواب في زمنه وكثرة بره للفقراء والاغنياء حتي---- ربما ادي الي حرمان بعض المستحقين من الايتام ونحوهم ولانهم الفوا من المن------اوي الباو المفرط الذي جرت العادة بعدم احتماله ولو عظم المتلبس به فرحمة الله	300	-5012205805603485909	600	1051.0	487	865	69.3641586303711	97	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0017878-ara1
JK003608-ara1.completed.ms1218	false	-6840032013691127287	59	94	325	504	1654	300	علي سبيل المماجنة لو ---كانت الشركة تصح في الزوجات لشاركت في جزء من اربعة وعشرين جزءا وهو مسبوق بنحوه م----------------------------ن الاوزاعي فانه -------------------------------قال لصديق له ان استطعت ان تكتفي في هذا الزمان بنصف امراة فافعل	1218	-893069216048221436	Sham19Y0017878-ara1.ms388	true	-798189952943125868	42	87	202	431	1500	300	علي قصد- المماجنة انه لوكانت الشركة تصح----------- لشاركت في جزء من اربعة وعشرين جزءا من امراة اشارة الي شدة لتعب في اعباءهن وكلفتهن الا من وفقة الله ووفق له اهله وسبقه الاذرعي فقال لصديق له ان استطعت ان تكتفي في هذا الزمان بنصف امراة فافعل	388	-5012205805603485909	134	207.0	107	241	55.60165786743164	23	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0017878-ara1
JK003608-ara1.completed.ms1331	false	8915668956909769750	29	60	148	305	1599	300	جلال الدين ينشد لما جءنا نعزي الملك الظاهر برقوق بولده محمد -------------انت المظفر حقا وللمعالي ترقي واجر من مات تلقي تعيش انت وتبقي قال الوالي------------------- فقلت له ن----روي هذا عنكم عن	1331	-893069216048221436	Sham19Y0017878-ara1.ms440	true	-7702375495063295572	0	34	0	185	1554	300	جلال-الدين ينشد لما جءنا نعزي الملك الظاهر------ بولده محمد مخاطبا بقوله انت المظفر حقا وللمعالي ترقي واجر من مات تلقي تعيش انت وتبقي قال الوالي العراقي وهو حاكيها فقلت للسراج اروي هذا عنك- عن	440	-5012205805603485909	146	245.5	118	193	75.64766693115234	24	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0017878-ara1
JK003608-ara1.completed.ms1797	false	2588609062463486245	237	271	1276	1445	1589	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وارفاقا الي زمن اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1797	-893069216048221436	Sham19Y0017878-ara1.ms608	true	5708715195643480963	142	176	708	874	1630	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من له صد--ها عليك وارفاق- الي زمن العسر وان فعلت فهي الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	608	-5012205805603485909	156	293.0	123	169	92.30769348144531	28	JK003608-ara1.completed	Sham19Y0017878-ara1