id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003608-ara1.completed.ms0121	false	-873093699848103706	34	99	162	512	1564	300	ابراهيم بن عمر بن علي ال-------------------------برهان الطلحي نسبة فيما كان يقول لطلحة -----------بن عبيد الله احد العشرة المحلي المصري الشافعي التاجر الكبير سبط الشمس بن اللبان ولد في سنة خمس واربعين وسبعماءة بمصر ونشا بها فتعاني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التجارة وسافر فيها الي الشام و----------------------------------------------اليمن غير مرة وخالط محمد بن سلام ال--------سكندري التاجر وسافر له فلما مات ابن سلام ضم اليه ابنه الاكبر------- ناصر الدين محمد وزوجه بابنته	121	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0036	true	-3682802723609475086	190	300	1028	1578	1578	300	ابراهيم بن عمر بن علي المحلي الاصل المصري التاجر برهان الدين----------- كان يذكر انه من ذريه طلحه بن عبيد الله وانه-------------------------------------------------------------- ولد في سنة خمس واربعين وسبع مءة فسماه جده لامه العلامة شمس الدين محمد ابن اللبان ودعا له وقال لابيه زوج ابنته ابنك هذا يجء ناخوده ثم سمع هو هذه البشري من الشيخ وعقل ذلك منه وعمره اربع سنين وكان ذكيا عارفا بامور الدنيا قد مارس واكثر من الاسفار ابتدا اولا بالتجاره الي -----------الشام فاكثر من ذلك الي ان عرف به ثم بدا له فسافر الي اليمن-------- وخالط محمد بن سلام التاجر الاسكندراني وس-----افر له فلما مات ابن سلام ضم اليه ابنه الاكبر صاحبنا ناصر الدين محمد وزوجه -ابنته-	36	-2430362541258248625	201	278.0	160	649	30.97072410583496	33	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0183	false	-5612712072133760556	116	209	606	1114	1578	300	ابراهيم بن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرح بن عبد الله تقي الدين ويقال برهان الدين بن العلامة شمس الدين الصالحي الحنبلي والد الصدر ابي بكر والنظام عمر الاتيين ويعرف كابيه بابن مفلح ولد سنة احدي وخمسين وسبعماءة ونشا فحفظ القران وكتبا واخذ عن ابيه والجمال المرداوي وغيرهما كابي البقاء وسمع من -ابي محمد بن- القيم والصلاح بن ابي عمرو الفرضي وابن الجوخي واحمد بن ابي الزهر ورحل بعد ال--ستين الي مصر فسمع بها من------ القلانسي والخلاطي وناصر الدين الفارقي ونحوهم ومهر وتكلم علي الناس----------------------------------------------------------------------- فاجاد ودرس فافاد وولي قضاء الحنابلة بدمشق	183	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0049	true	-2436876481468817618	196	265	993	1373	1543	300	ابراهيم بن محمد بن مقلح---------------- بن عبد-الله تقي الدين اب-----------------ن العلامة شمس الدين --------الحنبلي------------------------------------------------------------- ولد سنة احدي وخمسين وسبع مءة بدمشق------------------------------------------------------------------- وسمع علي ابي محمد ابن القيم والع-------------------رضي وابن الجوخي واحمد بن ابي الزهر ورحل بعد سنة ستين-------- فسمع بالقاهرة علي القلانسي والخلاطي وناصر الدين الفا------------رقي وتفقه علي ابيه فمهر في الفقه حتي انتهت اليه المعرفه بمذهب الامام احمد وجلس للوعظ بدمشق فاجاد ودرس فافاد وولي قضاء الحنابلة بدمشق	49	-2430362541258248625	266	402.5	214	589	45.16128921508789	40	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0196	false	-1472807027103491445	143	287	772	1540	1617	300	ابراهيم بن نصر الله بن احمد بن محمد بن ابي الفتح بن هاشم بن اسماعيل بن ابراهيم بن نصر الله بن احمد ال----------برها------ن ابو اسحاق بن------------- ناصر الدين الكناني العسقلاني الاصل القاهري الحنبلي سبط العلاء الحراني ووالد العز احمد الاتي ولد في----- رجب او شعبان سنة ثمان وستين وسبعماءة بالقاهرة واشتغل علي ابيه وغيره ونشا علي----- طريقة حسنة ففوض اليه ابوه نيابة الحكم عنه فباشرها بعقل وسكون فلما مات ابوه استقر في القضاء الا كبر بعده ف---------------------------ي شعبان سنة خمس وتسعين--------- وعمره سبع وعشرون سنة فسلك في المنصب طريقة مثلي من العفة والصيانة-------------------------------------------------- وبشاشة الوجه والتواضع والتودد مع التثبت في الاحكام والشهامة والمهابة واحبه الناس ومالوا اليه اكثر من والده لما كان عند ابيه من التشدد والانقباض حتي كان الظاهر برقوق يعظمه ويري له ولم يلبث ان مات في ثامن---- ربيع الاول سنة اثنتين وله اربع وثلاثون سنة واستقر ب--------------------------------عده اخوه موفق الدين احمد	196	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0050	true	8758722557830790610	86	212	469	1130	1585	300	ابراهيم بن نصر الله بن احمد بن محمد بن ابي الفتح بن هاشم بن اسماعيل بن ابراهيم بن نصر الله بن احمد قاضي القضاة برهان الدين ابو اسحاق ابن قاضي القضاة ناصر الدين-------- العسقلاني --------------الحنبل-----------------------------------------ي ولد اخر شهر رجب ---------سنة ثمان وستين وسبع مءة بالقاهرة---------------------- ونشا علي اجمل طريقة ونققه بجماعه ناب في------ الحكم بالقاهرة عن ابيه------ فلما مات ابوه فوض اليه --قضاء الحنابلة بديار مصر في يوم الخميس ثاني عشري شعبان سنة خمس وتسعين وسبع مءة وعمره سبع وعشرون سنة فسلك في--------------------- العفة -الصيانة والقوه والشهامه طريقة ابيه واربي عليه بلين الجانب وبشاشه الوجه والتواضع والتودد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي توفي وهو قاض في يوم السبت------------------------ ثامن شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثمان مءة ودفن خارج باب النصر من القاهرة بخوش الحنابلة وولي بعده اخوه موفق الدين احمد	50	-2430362541258248625	386	525.0	307	929	41.550052642822266	60	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3985	false	7956525564098540858	40	143	223	751	1609	300	ابو بكر بن عبد الله-------- الشيخ زين الدين التاجر------- كان سمسارا في البز وله معرفة بالفقه والعربية ثم ترك السمسرة واقبل بكليته علي ----------العلم حتي صار من شيوخ البلاد وافتي ودرس وناب في الحكم بالقاهرة عدة سنين حتي-------------------------------------------------------------- مات وكان طارحا للتكلف في مل-سه وهيءته يمشي علي قدميه في الاسواق----- مهابا قليل الكلام موصوفا بالخير لزمته سنين وكنت في صغري وبداية طلبي اذا اردت ان اتكلم في درسه ياخذني الحياء فاسكت وكان درسه ب--------الظاهرية القديمة يحضره جمع كثير فقال لي تكلم من لا يخبط ما يعرف يعوم يريد ان اجسر علي الكلام مع الطلبة في حلقته رحمه الله وايانا 216 ابو بكر بن	3985	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0054	true	-2991175444074692223	9	127	44	651	1568	300	ابو بكر بن عبد-الله بن مقبل الشيخ زين الدين التاجر الحنفي كان سمسارا في البز وله معرفه بالفقه والعربية ثم ترك السمسره واقبل بكليته علي الاشتغال بالعلم حتي صار من شيوخ البل-د وافتي ودرس وناب في الحكم بالقاهرة عده سنين حتي مات يوم الاحد ثالث ذي الحجه سنة خمس وثمان مءة عن نحو الثمانين سنة وكان مطرحا للتكلف في ملبسه وهيءته يمشي علي قدميه في الاسواق وكان مهابا قليل الكلام موصوفا بالخير لزمته سنين وكنت في صغري وبدايه طلبي اذا اردت ان اتكلم في درسه ياخذني الحياء فاسكت وكان درسه بالمدرسة الظاهريه بيبرس-- يحضره جمع كبير فقال لي تكلم من لا يخبط ما يعرف يعوم يريد ان اجسر علي الكلام مع الطلبة في حلقته 58------------------ ابو بكر بن	54	-2430362541258248625	488	882.5	389	629	77.58346557617188	85	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4007	false	-891754870420791699	22	47	114	226	1542	300	ابا بكر بن يحيي بن محمد بن احمد بن محمد بن يملول -وكناه ابا يحيي -بن الامير ابي زكريا صاحب توزر يقال انهم من تنوخ	4007	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0056	true	6162912388034800075	41	66	212	326	1488	300	ابو بكر بن يحيي بن محمد بن احمد بن محمد بن يملول الامير ابو يحيي ابن الامير ابي زكريا صاحب توزر يقال انهم من تنوخ	56	-2430362541258248625	105	193.0	80	114	92.10526275634766	21	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4007	false	-891754870420791699	60	87	295	435	1542	300	يملول وكان----- حسن السيرة كثير الافضال فساءت سيرة ولده----------------- وكثرت قباءحه وسفكه للدماء واخذه الاموال بغير حق فلا جرم ان قطع الله دابره 267 ابو بكر بن	4007	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0058	true	7803260801408242381	0	31	0	158	1514	300	يملول وكان ابوه حسن السيرة كثير الافضال فساءت سيره ابنه ابي بكر ابن يحيي وكثرت مقابحه وسفكه للدماء واخذه الاموال بغير حق فلا جرم ان قطع الله دابره---- ابو بكر بن	58	-2430362541258248625	129	224.5	103	162	79.62963104248047	22	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3966	false	-5915145118324126141	0	66	0	338	1587	300	بعد بءس وفقر مدقع وام ببعض الترب وسكنها دهرا ثم لا يزال يتعلق بامير بعد اخ-ر حتي صار يعد من الاعيان وولي تدريس الصلاحية بالقدس بع--------------------د ابن الجزري وتدريس المنصورية و--------الشريفية وكتب علي الفتوي وحدث ووعظ حتي مات وقد جاز----- الثمانين في-------- يوم الجمعة ثالث عش----ر رجب ---------------------------وقد صحبته ثم جاورني سنين فبلوت منه دينا وخيرا وقوة في انكار المنكر رحمه الله 169 ابو بكر بن	3966	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0059	true	504741545219870018	47	123	257	654	1528	300	بعد بءس وفقر مدقع وام ببعض الثرب وسكنها دهرا ثم ---------تعلق بامير بعد امير حتي صار يعذ من الاعيان وولي تدريس الصلاحية بالقدس بعد قرار شمس الدين محمد ابن الجزري ودرس ب-المنصورية والمدرسة الشريفية وكتب علي الفتوي وحدث ووعظ حتي مات وقد اناف علي الثمانين في الطاعون يوم الجمعة ثالث عشر شهر رجب سنة ثلاث وثلاثين وثمان مءة وقد صحبته ثم جاورني سنين فبلوت منه دينا وخيرا وقوه في انكار المنكر رحمه الله---- ابو بكر بن	59	-2430362541258248625	312	543.0	250	411	75.91240692138672	52	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3990	false	3195452822843002376	32	75	165	394	1555	300	شديد التعصب للاشاعرة منحرفا عن الحنابلة انحرافا يخرج فيه عن الحد فكانت له معهم بدمشق امور عديدة وت----فحش في حق ابن تيمية وتجهر بتكفيره من غير احتشام بل يصرح بذلك في الجوامع والمجامع بحيث ---------------تلقي ذلك عنه اتباعه واقتدوا به جر----يا علي عادة	3990	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0060	true	8474176075836364510	253	300	1345	1591	1591	300	شديد التعصب للاشاعره منحرفا عن الحنابلة انحرافا يخرج فيه عن الحد فكانت له معهم بدمشق امور عديده وكان يفحش في حق ابن نيميه ويجهر بتكفيره من غير احتشام بل يصرح----- في الجوامع والمجامع بان ابن تيميه كافر فتلقي ذلك عنه اتباعه واقتدوا به فيه جزيا علي عاده-	60	-2430362541258248625	210	374.5	170	252	83.33333587646484	32	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3967	false	-5612634900833662687	51	122	267	616	1548	300	ليلة الجمعة والصحيح انه مات يوم النحر سنة سبع وعشرين ب----------------المحلة عن ازيد من ستين سنة قال المقريزي وكانت شفاعاته لا ترد وكتب بخطه المليح عدة كتب وكان يتمثل كثيرا وما حملوني الضيم الا حملته لاني محب والمحب حمول وكذا بقول القاءل لي سادة من عزهم اقدامهم فوق الجباه ان لم اكن منهم فلي في ذكرهم عز وجاه رحمه الله ونفعنا به 172 ابو بكر بن عمر بن--------- محمد التقي بن	3967	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0061	true	-3268195934999408881	127	188	653	954	1527	300	ليله الجمعة حادي عشر ذي الحجه --------سنة سبع وعشرين وثمان مءة بمدينه المحله ---------------------------------وكانت شفاعاته لا ترد وكتب بخطه المليح عده كتب وكان يتمثل كثيرا وما حملوني الضيم الا حملته لاني محب والمحب حمول ويتمثل ايضا----- لي ساده من عزهم اقدامهم فوق الجباه ان لم اكن منهم قلي في لكرهم غر وجاه 75--------------------- ابو بكر بن ابراهيم بن العز محمد بن ------	61	-2430362541258248625	232	385.0	181	374	62.03208541870117	38	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3990	false	3195452822843002376	75	96	394	500	1555	300	اهل زماننا في تقليد من اعتقدوه وسيعرضان جميعا علي الله الذي يعلم المفسد من المصلح ولم يزل علي ذلك حتي مات	3990	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0061	true	-3268195934999408881	0	21	0	106	1527	300	اهل زماننا في تقليد من اعتقدوه وسيعرضان جميعا علي الله الذي يعلم المفسد من المصلح ولم يزل علي ذلك حتي مات	61	-2430362541258248625	106	212.0	85	106	100.0	21	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3955	false	-2242099835940735320	235	280	1253	1491	1593	300	لقي-ه مرارا اولها بدمشق في صفر سنة اثنتي عشرة واورد من نظمه اشياء--------------------------------------------------- قال وهو احد ادباء العصر المكثرين المجيدين وله في الادب مصنفات ومما انشده هويته عجميا فوق وجنته لامية عوذتها احرف القسم في وصفها السن الاقلام قد خرست وظل شرحي في لامية العجم	3955	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0067	true	6992748794802504553	155	206	817	1070	1589	300	لقيته مرارا اولها بدمشق في صفر سنة -ثنتي عشره وثمان مءة فانشدني لنفسه قلت للحال اذ بدا في نقي جيده السعيد فزت با عبد قال لي انا عبد لكل جيد وانشدني لنفس------------------------------------ه هويته عجميا قوق وجنته لاميه عوذتها احرف القسم في وصفها السن الاقلام قد خرست وظل شرحي في لاميه العجم	67	-2430362541258248625	153	237.5	121	290	52.75862121582031	23	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0495	false	191819988162678374	56	131	328	705	1645	300	احمد بن عيسي بن موسي بن عيسي بن سليم او سالم وجمع المقريزي بينما فقال سليم ككثير بن سالم -بن جميل ككبير ايضا وزاد بن راجح بن كثير بن مظفر بن علي بن عامر العماد ابو عيسي بن الشرف ابي الروح بن العماد ابي عمران الازرقي العامري المقيري بضم الميم ثم قاف مفتوحة واخره راء مصغر نسبة للمقبري قرية من اعمال الكرك- الشافعي اخو العلاء علي ولد ف-------------------------------------ي شعبان سنة احدي وقيل اثنتين واربعين وسبعماءة	495	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0075	true	-3389786659649415359	27	73	137	357	1565	300	احمد بن عيسي بن موسي بن عيسي بن سليم --------------------------------------------بن سالم ابن جميل---------------- بن راجح بن كثير بن مظفر بن علي بن عامر------- ابو عيسي عماد الدي----------------------------ن الازرقي العامري-------------------------------------------------------------------------- الكركي الشافع---------------ي ولد يكرك الشوبك من ارض البلقاء في ثالث عشري شعبان سنة احدي------------ واربعين وسبع مءة	75	-2430362541258248625	169	242.0	132	416	40.625	27	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0361	false	6294313483153002490	1	85	7	465	1552	300	بن علي بن الحسن بن عبد العزيز بن محمد بن الفرات الشهاب ---بن ا--لصدر بن ال-----نور ال--------بدر القاهري------------ المالكي كان ابوه من اعيان الموقعين ونشا هو بالقاهرة فاشتغل بالفقه واصوله والعربية والطب والادب ومهر في الفنون العقلية ونظم الشعر الحسن مع لطافة الشكل وبشاشة الوجه وحسن الخلق قاله شيخنا قال وكانت بيننا مودة سمع معنا من بعض الشيوخ وسمعت من نظمه كثيرا وهو القاءل اذا شءت ان تحيا حياة سعيدة ويستحسن الاقوام منك المقبحا تزي بزي الترك واحفظ لسانهم والا فجانبهم وكن متصولحا مات	361	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0078	true	-8505210313156056168	227	292	1161	1496	1537	300	بن علي بن الحسن بن عبد العزيز بن محمد بن الفرات --شهاب الدين ابن صدر الدين ابن نور الدين ابن بدر الدين تفقه علي مذهب المالكيه وقرا النحو والاصول و------------------------اشتغل ب-----------------------الطب------------------------------ ونظم الشعر وتردد الك سنين فكان لي به انسن وله علق خدمه انشدني لنفسه-------------------------------------------------------------------------- اذا شءت ان تحيا حياه سعيده ويستحسن الاقوام منك المقبحا تزي بزي الترك واحفظ لغاتهم والا فجانبهم وكن متصولحا مات	78	-2430362541258248625	217	310.5	171	488	44.46721267700195	33	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0361	false	6294313483153002490	104	182	561	927	1552	300	اذا كتب له البيت من الشعر او نحوه في ورقة لم ير--------ها ودفعت اليه ويده من تحت ذيله قراها ويده وثوبه يحول بين بصره وبين رءيتها الا انه يمر بيده علي المكتوب خاصة---------- فيقرا ما كتب في الورقة امتحناه بذلك غير مرة و---شاهدت غيره ايضا يفعل مثله انتهي وحكي لنا الزيني عبد الباسط بن ظهيرة عن شخص من التجار اسمه عمر بن بسيس انه شاهد هو وغيره منه مثل ذلك---------- احمد بن عبد الخالق بن محمد بن خلف	361	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0079	true	-1357217555675227710	4	66	20	307	1543	300	اذا كتب له البيت من الشعر او نحوه في ورفه من غير ان يراها ودفعت اليه ويده من تحت ذيله قراها وت-----وبه يحول بين بصره وبين رءيتها الا انه يفد -يده علي المكتوب من غير ان يراه فيقرا ما كتب في الورقه امتحناه بذلك غير مره وقد شاهدت غيره ايضا يفعل------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل هذا رحمه الله احمد بن عبد-الخالق بن محمد بن خلف	79	-2430362541258248625	238	409.0	184	397	59.949623107910156	42	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0700	false	3369820550451997893	26	69	154	398	1647	300	قدم---- القاهرة واخذ الفقه بها عن السراج---- الهندي وترقي حتي--- ناب------------------ في القضاء-------- وجلس ببعض الحوانيت------- ثم ب--------الصالحية و------------كان مقتصدا في زيه مشهورا بالخير فلما جدد------- يلبغا السالمي الخطابة بالاقمر استقر به خطيبا و----------------كان يربح فيها كثيرا واستمر- علي النيابة---- والخطابة حتي--- مات	700	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0086	true	-467650418108598642	202	263	1030	1365	1566	300	قدم الي القاهرة واخذ الفقه بها عن السراج عمر الهندي وترقي الي ان ناب عن القضاة الحنفية في الحكم بالقاهرة وجلس لذلك ب-حوانيت الشهود ثم بالمدرسة الصالحية بين القصرين وكان مقتصدا في زيه مشهورا بالخير فلما جدد الامير يلبغا السالمي الجامع --الاقمر -ونصب به منبرا ولاه الخطابة به وكان يرتج عليه كثيرا وما زال علي ولايه الحكم والخطابة الي ان مات	86	-2430362541258248625	197	242.0	155	339	58.11209487915039	28	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0244	false	-5343600171296944597	35	109	162	582	1600	300	احمد بن احمد بن محمد بن علي --------بن عبد الله بن علي شهاب الدين -بن المعلم شمس الدين-------------------------- الطولوني كبير المهندسين قال المريزي في عقوده كان ابوه وجده مهندسين واليهما تقدمة الحجارين والبناءين بديار مصر وعليهما المعول في العماءر السلطانية وتقدم ابوه بخصوصه في الايام الظاهرية برقوق جدا بحيث ت----زوج السلطان ابنته وتزيا اخوها-------- صاحب الترجمة بزي الاتراك وحظي عند الظاهر ايضا وتزوج بابنته بعد ان طلق اخته عمتها وتزوجها ---امير اخور توروز الحافظي	244	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0087	true	2363959040989807420	229	294	1153	1542	1574	300	احمد بن احمد بن محمد الامير شهاب الدين ابن ال-----معلم شهاب الدين ابن المعلم شمس الدين الطليوني كذا شهرته وصوابه الطولوني------------------------------------ كان ابوه وجده مهندسين واليهما تقدمه الحجارين والبناه-- بديار مصر وعليهما المعول في العماءر السلطانية وتقدم ابو-------ه في الايام الظاهريه برقوق تقدما كبيرا وتزوج السلطان ابنته وتزكي احمد هذا اعني صاحب الترجمة بزي الاتراك وحظي عند الظاهر ايضا ف-------------------طلق اخته و-------زوجها بالامير ن-----وروز الحافظي	87	-2430362541258248625	306	492.5	250	470	65.10638427734375	39	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0245	false	-6032715673020823161	34	76	182	408	1597	300	احمد بن محمد الشهاب-------------- الطيلوني تمكن في الدولة وتزوج السلطان بابنته وصار ابنه الامير شهاب الدين احمد من جملة الامراء وتوفي بعسفان يوم الجمعة عاشر صفر سنة اثنتين----------- فحمل الي مكة فدفن بالمعلان رحمه الله وايانا احمد-------- بن احمد بن محمد بن	245	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0088	true	5466964885295752011	208	257	1056	1312	1522	300	احمد بن محمد ابن المعلم شها الدين الطيلوني تمكن في الدولة وتزوج السلطان بابنته وصار ابنه الاميد شهاب الدين احمد من جمله الامراء وتوفي بعسفان يوم الجمعة عاشر صفر سنة اثنتين وثماني مءة فحمل الي مكة ودفن بالمعلاة رحمه الله ---115 احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن	88	-2430362541258248625	212	380.0	170	259	81.85327911376953	36	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0430	false	-6144309785735625169	166	206	917	1124	1621	300	احمد بن علي بن ابراهيم بن عدنان بن جعفر بن محمد -بن عدنان ال----شهاب ابو العباس بن ال----علاء----------------------------------------- الحسيني المنقري الدمشقي الشافعي اخو العماد ابي بكر--------------------- ولد في سابع شوال سنة اربع وسبعين وسبعماءة وقيل سنة احدي بدمشق ونشا بها	430	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0089	true	880866079436957686	133	181	718	962	1547	300	احمد بن علي بن ابراهيم بن عدنان بن جعفر بن محمد ابن عدنان الشيد شهاب---- الدين ابن الشيد علاء الدين ابن السيد برهان الدين ابن ابي الجن الحسين----------------ي الشريف قاضي القضاة وكاءب السر وناظر الجيش بدمشق ولد في سابع شوال سنة اربع وسبعين وسبع مءة بدم--------------شق ونشا بها	89	-2430362541258248625	147	217.0	116	278	52.8776969909668	23	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0401	false	5215865298362215257	222	275	1189	1511	1630	300	قال وكان ضابطا متقن------ا ذاكرا لكثير من القراءات وتوجيهها وعللها حافظا -لكثير من التاريخ--- سيما اخبار المصريين فانه لا يكاد يشذ عنه من اخبار ملوكها وخلفاءها وامراءها وقل--ع حروبها وخطط دورها وتراجمع اعيانها الا اليسير مع معرفة النحو والعروض والنظم---- الحسن والحفظ في الفقه لمذهب الشافعي وكثرة التعصب للدولة التركية والمحبة لطريق الله	401	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0093	true	6410810092333542974	193	247	1054	1367	1660	300	عنه وكان ضابطا متقيا مفيدا ذاكرا لكثير من القراءات وتوجيهها وعللها حافظا للكثير من التاريخ لا سيما اخبار --مصر--- فانه لا يكاد يشذ عنه من اخبار ملوكها وخلفاءها وامراتها ووقاءع حروبها وخطط دورها وتراجم- اعيانها الا اليسير مع معرفه النحو والعروض وفرض الشعر الحسن وكان رحمه الله كثير---------------- التعصب للدوله التركيه محبا--- لطريق الله	93	-2430362541258248625	263	450.5	214	338	77.81065368652344	35	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0472	false	5071014959558533039	30	69	148	350	1567	300	خليلي ولي العمر منا ولم نتب ون-نوي فعال الصالحات ولكنا فحتي متي نبني بيوتا مشيدة واعمارنا منا تهد وما ت-----بني وقوله لقد ان ان نتقي خالقا اليه الماب ومنه النشور فنحن لصرف الردي مالنا جميعا من الموت واق نصير	472	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0105	true	7365944732727198214	1	40	5	209	1535	300	خليلي ولي العمر منا ولم تتبب وتنوي فعال الصالحات ولكنا فحتي متي تبني بيوتا مشيده واغمارنا منا تهذ وما تبنا تبني وقال- لقد ان تن---قي خالقا اليه الماب ومنه النشور فنحن لصرف الردي مالنا جميعا من الموت راق نصير	105	-2430362541258248625	187	350.0	150	208	89.90384674072266	28	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0388	false	4321491944832358304	226	261	1221	1381	1597	300	يا من يقول الشعر غير مهذب ويسومني تهديب ما يهذي به لو ان اهل الارض فيك مساعدي لعجزت عن تهذيب ما تهذي به وقال توفي سنة عشرين وهذا غلط احمد بن عبد العزيز بن احمد	388	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0118	true	5129937547595075213	247	277	1276	1409	1525	300	يا من يقول الشعر غير مهذب ويسومني تهذيب ما يهذي به لو ان اهل الارض فيك مساعدي لعجزت عن تهذيب ما تهدي به 147 ا-------------------------حمد بن عبد ال--له بن رشيد	118	-2430362541258248625	121	213.5	92	160	75.625	24	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0308	false	7749634559132087571	55	158	279	848	1606	300	بن علي ال---شهاب------ الجوجري ثم ------القاهري ولد سنة اربع وستين وسبعماءة وقرا كثيرا وسمع علي الشمس بن قاضي شهبة بعض الاموال لابي عبيد ولازم العلاء------ علي الا-قفاصي وغيره كالبدر الطنبذي ونظم الشعر فاجاد وتكسب با-------------لشهادة بل ناب في لحكم وكان اديبا فاضلا ذكره شيخنا في معجمه ما عدا اخذه عن الطنبذي وانشد له ان الحلاوي مع قوم يخالطهم الا محاسو-مه عنهم محاسنهم السعد والفخر والطوخي صاحبهم فاصبحوا لا تري الا مساكنهم فالسعد والفخر هما الاخوان ابناء غرا--------------------------------------------------------------ب والطوخي هو البدر الوزير قال شيخنا فلما سمعتهما عززت-----------------------هما بثالث بعد قتل النجم بن حجي وابن الكويز وعن قرب اخوه قضي والبدر والنجم رب اجعله ثامنهم	308	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0119	true	7737489257830909038	192	296	1020	1576	1597	300	بن عبد الله شهاب الدين الجوجرق احد عدول القاهرة ولد سنة اربع وستين وسبع مءة و----------تفقه علي الشيخ -------------------------------------------علاء الدين علي الافققاضي وت---------------------ظم الشعر------ وتكسب بالجلوس لتحقل الشهاده وتوفي ومن شعره في القاضي شمس الدين محمد الحلاوي------------------------------------ ان الحلاوي ما قوم يخالطهم الا مخا شءمه عنهم محاسنهم السعد والفخز والطوخ- صاحبهم فاصبحوا لا تري الا مساكنهم يشير الي سعد الدين ابراهيم ابن غراب واخيه الوزير فخر الدين ماجد ابن غراب والوزير بذر الدين محمد ابن الطوخي ثم لما قبل نجم الدين عمر بن حجي قاضي دمشق بعد موت ابنتي الكويز شفعهما بثالث وهو----------------- وابن الكويز وعن قرب اخوه قضي والبدر والنجم رب اجعله تامتهم	119	-2430362541258248625	282	323.5	225	690	40.869564056396484	36	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0255	false	1621883450786951937	56	87	293	451	1581	300	فلم يقم---- سوي ثلاثة ايام ومات هو والزوجة المشار اليها في سنة احدي عشرة ويقال ان قرا يوسف سمه وخلف اربعة اولاد--- محمد واحمد ومحمود وعلي فاخرجهم قرا يوسف من الموصل	255	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0121	true	5147086330153539487	99	129	564	711	1597	300	ولم يقم بها سوي ثلاثة ايام ومات هو و--زوجته ابنه قرا يوسف فذكر---------------- ان قرا يوسف سمه وترك اربعه اولاد هم محمد واحمد ومحمود وعلي فاخرجهم قرا يوسف من الموصل	121	-2430362541258248625	115	180.5	91	165	69.69696807861328	20	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0296	false	744603616276048991	0	80	0	397	1552	300	رميثة منجد بن ابي نمر محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة الشريف شهاب الدين الحسني المكي اميرها-- وليها شريكا لعنان بن نعا-س في ولايته الاولي بتفويض من عنان ليستظهر--- به علي ال عجلان--------------------------- المنازعين --------------------------------------------------له مع كونه كان ضريرا كحل -----------------------------------------------------------------------لما مات ابن عمه احمد بن عجلان بن رميثة وامر ولده محمد لكنه كان من اج----------------------ل بني حسن واسعدهم واكثرهم -------خ------يلا وسلاحا وكان خطيب مكة يذكرهما في خطبته مات في اخر المحرم سنة اثنتي عشر----------------ة ودفن بالمعلاة	296	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0140	true	-4304600048206326111	148	262	686	1238	1421	300	رميثة بن -----ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتاده------------------ الحسني المكي امير مكة وليها شريكا لعنان بن مغامس في ولايته الاولي بتفويض من عنان اليه ليقوي به علي ال عجلان وشركه معه في الدعاء له علي المنبر وهو مع ذلك ضري لا ينصر لان ابن عمه احمد بن عجلان اعتقله مع ابنه علي واخيه حسن بن ثقبة وابن عمهم عنان ومحمد بن عجلان في اول سنة سبع وثمانين وسبع مءة فلما مات كحلوا كلهم غيز عنان فانه هرب في تاسع عشري شعبان سنة ثمان وثمانين وكان احمد هذا اجمل بني حسن حالا--- واكثرهم سلاخا وخيلا وابلا وعقارا وغله وتوفي ------------------------في اخر المحرم سنة اثنتي عشره وثماني مءة بمكة ودفن بالمعلاة	140	-2430362541258248625	238	284.5	182	602	39.53488540649414	37	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2719	false	-1382917568088665416	107	194	553	980	1573	300	محمد بن ----------سيف بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة الشريف الحسني المكي ذكره الفاسي وقال كان من اعي--------------------------------------ان الاشراف ال ابي نمي واقربهم نسبا اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لم يكن بينه وبين ابي نمي الا والده سيف ودخل العراق طلبا للرزق ولم ينل طاءلا وعرض له بياض باخرة ومات في جمادي الاولي سنة ست وعشرين بمكة ودفن بالمعلاة وهو في عشر السبعين ظنا محمد بن شاذي حجا ناصر الدين المحمدي نسبة لتاجر ابيه العنبري الحنفي ولد في تاسع عشري شعبان سنة ست وعشرين	2719	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0140	true	-4304600048206326111	144	236	670	1095	1421	300	احمد بن ثقبة بن رميثة بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتاده------- الحسني المكي امير مكة وليها شريكا لعنان بن مغامس في ولايته الاولي بتفويض من عنان-------------------------------- اليه ليقوي به علي ال عجلان وشركه معه في الدعاء له علي المنبر وهو مع ذلك ضري لا ينصر لان ابن عمه احمد بن عجلان اعتقله مع ابنه علي واخيه حسن بن ثقبة وابن عمهم عنان ومحمد بن عجلان في اول سنة سبع وثمانين وسبع مءة فلما مات كحلوا كلهم غيز عنان فانه هرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تاسع عشري شعبان سنة ثمان -----	140	-2430362541258248625	107	130.5	79	708	15.112994194030762	21	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0441	false	3546108935499174319	242	300	1269	1536	1536	300	الشمس محمد بن علي الهيثمي قال اجتمعت معه فكتبت له مترجما-------------- هذا المترجم قد كتبت لكي اري من ذهنك الوقاد ما لا يوصف فامنن علي بحله في سرعة اذ كنت في حل المترجم تعرف قال فكتب لي بعد ان تفكر فيه لاجل حله اني اذا كتب المترجم لي فتي اظهرت اني عنده لا اعرف فاطيل فيه الفكر وقتا-	441	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0147	true	4991361225178620060	103	153	521	763	1511	300	الدين محمد بن علي الهيتمي------------------------ مترجما بهذين البيتين هذا المترجم قد كتبت لكي اري من ذهنك الوقاد ما لا يوصف فامتن علي بحله في سرعة ان كنت في حل المترجم تعرف ----فكتب--- بعدما-- فكر قليلا -------اني اذا كتب المترجم لي فتي اظهرت اني عنده لا اعرق واطيل فيه الفكر وقتا	147	-2430362541258248625	211	353.0	166	282	74.82269287109375	38	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0266	false	8214217414415214609	220	296	1127	1562	1581	300	بن ابراهيم شرف الدين ثم دعي شهاب الدين الشهرزوري الهمداني التبريزي الكوراني ثم القاهري عالم بلاد الروم ورايت من زاد في نسبه يوسف قبل اسماعيل ولد في سنة ثلاث عشرة وثمانماءة بقرية من كوران وارخه المقريزي في ثالث عش----ر ربيع الاول سنة تسع بشهرزور وحفظ القران وتلاه للسبع علي الزين عبد الرحمن بن عمر القزويني البغدادي الجلال واشتغل-- وحل عليه الشاطبية وتفقه به وقرا عليه ال-شافعي وحاشية للتف----------------------------تازاني واخذ عنه---- النحو----- مع علمي المعاني والبيان والعروض	266	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0148	true	2417129226578697448	0	60	0	350	1589	300	بن ابراهيم شرف الدين ثم دعي شهاب الدين الشهرزوري الهمذان---------ي الكورانك الشافعي--------------------------------------------------------- ولد بشهرزور------------------------------------------------- في ثالث عشر شهر ربيع الاول سنة تسع وثمان مءة وتخرج بالشيخ زين الد---------ين عبد-الرحمن بن عمر القزويني فقرا عليه القراءات الشنع وحل عليه الشاطبيه وتفقه به وقرا عليه الكشاف للزمخشري وشرحه للشيخ سعد الدين مسعود التقتازاني و----عنه اخذ النحو ايضا مع علمي المعاني والبيان والعروض	148	-2430362541258248625	228	322.5	185	479	47.59916305541992	31	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0320	false	-5006078646210343390	173	225	858	1172	1538	300	الي وكتبت اليه ولم يقدر لي لقاءه فرحمه الله فلقد كان مقبلا علي العبادة غزير العلم كثير الخير مربيا للمريدين محسنا للقادمين متبركا بدعاءه ومشاهدته صادق التاله متخلقا من المروءة والعلم------- والزهد والفضل والانقطاع الي الله باك------مل الاخلاق بحيث يظهر عليه سيما- السكينة والوقار ومهابة الصالحين قال وبالجملة فلا اعلم بعده مثله	320	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0149	true	-8758087453001948742	162	214	878	1192	1651	300	الت وكتبت اليه ولم يقدر لي لقاءه -رحمه الله فلقد كان مقبلا علي العبادة غزيز العلم كثير الخير مربي- للمريدين مخينا للقادمين متبركا بدعاءه ومشاهدته صادق التاله متخلفا من المروءه والعلم والفضل والزهد------- والانقطاع الي الله تعالي باجمل الاخلاق بحيث تظهر عليه سيماء السكينة والوقار ومهابه الصالحي----- وبالجملة فما اعلم بعده مثله	149	-2430362541258248625	288	534.5	238	328	87.80487823486328	36	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1257	false	962336561962844279	43	75	216	373	1560	300	احمد بن حمدان بن احمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جابر التاج ابن فقيه حلب الشهاب----------------- الاذرعي--- الحلبي الدمنهوري الشافعي	1257	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0149	true	-8758087453001948742	223	253	1243	1393	1651	300	احمد بن حمدان بن احمد بن عبد-الواجد بن عبدالغني ا-بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جابر الشيخ ---------------شهاب الدين ابو العباس الاذرعي ثم الحلب----------ي الشافعي	149	-2430362541258248625	119	202.5	94	177	67.23163604736328	20	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0520	false	5983658964847976014	41	133	200	687	1573	300	بن احمد بن عمر بن محمد بن ثابت -بن عثمان بن محمد بن عبد الرحمن بن ميمون بن محمود بن حسان -بن سمعان بن يوسف بن اسماعيل بن حماد بن-------- ابي حنيفة النعمان القاضي---------------- تاج الدين النعماني الفرغاني البغدادي الاصل الكوفي الدمشقي الحنفي والد حميد الدين محمد الاتي مع الكلام في نسبه ولد في يوم الاثنين حادي عشر جمادي الاخرة سنة احدي وخمسين وسبعماءة بالكوفة وسمع الحديث وبرع في فنون ودرس وافتي واخذ عنه الاعيان وكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسالة تشتمل---- علي اربعة عشر علما ونظم ارجوزة في علوم الحديث------- وشرحها واختصر شرح البخاري للكرماني	520	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0158	true	-2472464776875821105	0	118	0	596	1536	300	بن احمد بن عمر بن محمد بن ثابت ابن عثمان بن محمد بن عبد-الرحمن بن ميمون بن محمود بن حسان ابن سمعان بن يوسف بن اسماعيل بن حماد ابن الامام ابي حنيفة النعمان بن تابت رحمه الله عليه تاج الدين--------- الفرغاني النعمان---------------------ي الحنفي قاضي بغداد---------------------------------- ولد في يوم الاثنين حادي عشر جمادي الاخرة سنة احدي وخمسين وسبع مءة بالكوفه------------ وبرع في فنون وولي قضاء بغداد ثم قدم علينا القاهرة بعد سنة عشرين وثماني مءة وقد اخرجه قرا يوسف من بغداد بعدما جلع انفه فصحبته مده تم مضي الي دمشق ومات بها اول يوم من محرم سنة اربع وثلاثين وثماني مءة وله رساله تكلم فيها علي اربعه عشر علما ونظم------- في علوم الحديث ارجوزه وشرحها واختصر شرح البخاري للكرماني	158	-2430362541258248625	348	536.5	274	680	51.17647171020508	57	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0617	false	-9096677953555948202	195	264	1036	1397	1594	300	بعض كتابه امتاع الاسماع وقيل انه عرض عليه القضاء بعد البساطي فلم يوافق وترجمه المقريزي في عقوده فقال ونعم الرجل هو اخبرني انه في ---------سنة عشرين----------- كثرت الامطار والسيول باعمال فاس فظهر--- انسان طوله ذراع في عرض شبر ثم قدم القاهرة وتوجه منها في البحر ----لبلاده------ فاسر-------- بجزيرة رودس ثم خلص----- بمال جبي له من القاهرة وعاد اليها ثم سافر منها في سنة ثلاث واربعين فبلغنا موت-------------------ه وهو بالصحراء	617	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0159	true	-4417081425374446203	66	141	364	757	1647	300	بعض كتاب- امتاع الاسماع بما للرسول من الابناء والاحوال والحفدة والمتاع------------------------------ ونعم الرجل هو اخبرني سلمه الله ان في سنة عشرين وثماني مءة كثرت الامطار والسيول باعمال فاس فظهر سن انسان طوله ذراء في عرض شبر ثم قدم القاهرة و-مضي منها في البحر يريد بلاد المغرب فاسره الفرنج بجزيره رودس ثم خلص منهم بمال جبي له من القاهرة وعاد اليها ثم سا-ر منها في سنة ثلاث واربعين فبلغنا موته قبل وصوله الي بلده وهو بالصحراء	159	-2430362541258248625	268	422.0	214	426	62.910797119140625	46	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0290	false	-7559903074244560394	185	261	1006	1387	1580	300	ذي القعدة سنة احدي وعشرين وصاروا يعدون موته من الفرج ب---------------------------------------------------------------------------------------------------عد الشدة قاله شيخنا فيما اجتمع من انباءه ومعجمه قال وقد سمعت من نظمه-- ومن فواءده وسمع علي بزبيد جزءا من الحديث وسمع بقراءتي واجاز في استدعاء اولادي في اول سنة وفاته قلت وذكره المقريزي في عقوده وقال له شعر جيد فمنه ولو ان لي ما كان في الكون كله وكانت لي الاكوان بالامر ساجدة لما نظرت عيني اليها ولازن-ت اذا لم تكن ذاتي لذ-لك واحدة	290	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0160	true	4043887865183654140	179	247	941	1305	1558	300	ذي القعدة سنة احدي وعشرين وثماني مءة وله مصنفات منها كتاب عده المرشدين وعمده المسترشدين في احكام الخرقه والتشبه للباس والصحبه ولم يسبق لمثله وكتاب والقواعد الوفيه في اصل خرقه الصوفية وكتاب اذي الفقار المار بيد الفقر المنصور ومن شعره------- علي طريق القوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان لي ما كان في الكون كله وكانت لي الاقوان بالامر ساجده لما تظرت عيني اليها ولا ربت اذا لم تكن ذاتي لذاتك واجده	160	-2430362541258248625	151	188.5	114	484	31.198347091674805	26	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0576	false	-3455248410966973330	269	300	1387	1548	1548	300	وله نظم كثير منه كتاب مراه- الادب يشتمل علي المعاني والبيان والبديع وهو نظم بطريقة الغزل يكون نحو الفي بيت وكتاب في علم النحو نظمه ---بطريقة الغزل ايضا نحو ما-----ءتي بيت-	576	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0168	true	-37204657996294415	186	219	980	1150	1570	300	وله نظم كثير منه كتاب مراءي الادب يشتمل علي المعاني والبيان والبديع وهو تظم بطريقة العزل يكون نحو الفي بيت وكتاب في عل- النحو نظمه علي طريقة العزل ايضا يكون يقدر مءتي بيت	168	-2430362541258248625	150	263.5	121	171	87.71929931640625	24	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0344	false	-4722618242430294457	259	285	1323	1459	1524	300	احمد بن النجم سليمان بن محمد بن سليمان بن مروان بن علي بن منجاب بن حمايل الزملكاني الشيباني البعلي ثم الصالحي احد رواه الصحيح عن- الحجار	344	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0171	true	-8026719380836679020	80	105	411	543	1556	300	احمد بن النجم سليمان بن محمد بن سليمان بن داود ابن علي بن ينجاب بن حمايل الزملكاني الشيباني البعلي ثم الصالحي سمع----- الصحيح علي الحجار	171	-2430362541258248625	121	220.0	97	137	88.3211669921875	20	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0525	false	-3362052013195046392	60	169	308	893	1574	300	255 احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن حسين بن عمر الشهاب ابو العباس الايكي الفارسي الخواصري الفيروزابادي الحنبلي نزيل بيت المقدس ثم الرملة ويعرف بابن العجمي وبابن المهندس ويلقب بز------غلش بفتح الزاي وسكون ------المعجمة وكسر اللام واخره معجمة قال شيخنا في معجمه سمع بالقدس والشام من جده وابيه وابوه صاحب الفخر ايضا ومن الميدومي وابن الهبل وابن اميلة في اخرين منهم محمد بن عبد الله بن سليمان بن خطيب بيت الابار سمع عليه جزء الانصاري وابراهيم بن احمد بن ابراهيم بن فلاح قال انه سمع عليه الاذكار وطلب بنفسه ومهر في القراءات وحصل الكثير من الاجزاء والكتب وتمهر قليلا ثم افتقر وخمل في اخر عمره وصار يكدي	525	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0171	true	-8026719380836679020	124	182	648	946	1556	300	207 احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن حسين بن عمر------------------ الايكي الفارسي ----------------------------------------------ثم الرملي ابن-------------------- المهندس المعروف بابن رغلش بفتح الزاي وشكون الغين المعجمه وكسر اللام ولد سنة اربع واربعين وسبع مءة سمع--------------- من جده وابيه و-------------------------الميدومي وابن --هبل وابن اميله في اخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومهر في القراءات وحصل الكثير من الاجزاء وح----------------------------مل في اخر عمره وصار يكدي	171	-2430362541258248625	237	361.5	188	597	39.69849395751953	35	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0701	false	5340830483376346978	242	297	1222	1500	1513	300	باعونة من اجل انه كان موضعها دير- للنصاري -اسم راهبة باعونة فلما ازيل الدير وعملت القرية مكان-----ه عرفت به قال- وكان ابوه-------- حاءكا بها---- ثم اتجر في البز وركض به في البلاد وولد له احمد واسماعيل فا-------ما اسماعيل فصحب- الفقراء ونظر في التصوف وسكن صفد وناب ف-----------ي قضاء الناصر------ة عن قاضي صفد وبه تخرج--- اخوه	701	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0179	true	-8982151730351934006	70	125	365	659	1581	300	باعونه من اجل انه كان موضعها ديرا للنصاري واسم راهبه باعونه فلما ازيل الدير وعمل-------- مكانه قريه عرفت بباعونه وكان ابو احمد هذا حاءكا بباعونه ثم اتجر في البز وركض به في البلاد وولد له ------اسماعيل واحمد فتعلق اسماعيل بصخبه الفقراء--------------- وسكن صفد وتعلق بالتصوف وولي قضاء الناصره نيابة عن قاضي صفد ف---تخرج به اخوه	179	-2430362541258248625	225	324.5	178	326	69.01840209960938	31	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0477	false	5763946329613415905	197	227	1053	1207	1571	300	احمد بن علي بن يحيي بن جميع ال-----شهاب -------بن الن-----ور------ الصعدي العدني رءيس تجار اليمن كانت له بعدن وغيرها---- اموال جمة -مع حشمة ووجاهة وتمكن من الاشرف اسماعيل صاحب اليمن	477	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0181	true	7452039790123238004	248	283	1286	1468	1555	300	احمد بن علي بن يحيي بن جميع القاضي شهاب الدين ابن القاضي يور الدين الصعدي العدني رءيس تجار اليمن كانت له بعدن وغيرها عده اموال جمه وله حشمه ووجاهه وتمكن من الاشرف اسماعيل صاحب اليمن	181	-2430362541258248625	148	250.5	118	182	81.31867980957031	24	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0701	false	5340830483376346978	147	172	746	876	1513	300	ولما رات شيب راسي بكت وقالت عسي غير هذا عسي فقلت البياض لباس الملوك فان السواد لباس الاسي فقالت صدقت ولكنه قليل النفاق بسوق النسا	701	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0181	true	7452039790123238004	163	188	852	982	1555	300	ولما رات شيب راسي بكت وقالت عسي غير هذا عسي فقلت البياض لباس الملوك وان السواد لباس الاسي فقالت صدقت ولكنه قليل النفاق بسوق النسا	181	-2430362541258248625	129	257.0	104	130	99.23076629638672	24	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0435	false	2559508629052082411	4	48	17	249	1679	300	صبح الاعشي في قوانين الانشا في اربع مجلدات جمع فيه فاوع---------------------------------------------ي وكان يستحضر اكثر ذلك مع جامع المختصرات والحاوي وكتابا في انساب العرب وهو ممن قرض سيرة المءيد لابن ناهض مع تواضع ومروءة وخير مات في يوم السبت عاشر جمادي الاخرة سنة احدي وعشرين	435	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0185	true	-301882772945849415	266	296	1390	1560	1577	300	صبح الاعشي في قوانين الانشا وكان فاضلا بداكز بالفقه والنحو والادب ويقول الشعر تردد الي مرارا وكتب عني وكان مكثارا مهذارا تو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------في يوم السبت عاشر جمادي الاخرة سنة احدي وعشرين	185	-2430362541258248625	83	115.0	66	277	29.963899612426758	14	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0344	false	-4722618242430294457	0	63	0	300	1524	300	احمد بن سليمان بن غازي بن محمد بن ابي بكر------------------ بن عبد الله بن تور---شاه بن ايوب بن محمد بن ابي بكر بن ايوب بن شاذي-------------- الاشرف ابو المحامد -بن العادل بن المجاهد بن الكامل -بن العادل بن الاوحدي----------------------------------------------------- المعظم ب-ن الصالح نجم الدين صاحب مصر بن الكامل الايوبي صاحب حصن كيفا واعمالها من ديار بكر وليها بعد ابيه في سنة سبع وعشرين	344	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0196	true	6441700095169040970	5	78	34	381	1516	300	احمد بن سليمان بن غازي بن محمد بن ابي بكر بن شادي وقيل محمد بن عبد الله بن توران شاه بن ايوب بن محمد بر ابي بكر بن ايوب بن شادي السلطان الملك الاشرف ابو المحامد ابن العادل ----------ابن الكامل ابن العادل فخر الدين ابن الكامل سيف الدين ابي بكر ابن الموحد تقي الدين ابن المعظم ابن الصالح نجم الدين ص---------------------------احب حصن كيفا اقيم في سلطنه الحصن------- بعد ابيه في سنة سبع وعشرين	196	-2430362541258248625	225	356.0	174	391	57.54475784301758	42	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0412	false	2890450487386668823	186	278	1025	1494	1611	300	عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل بن مقلد بن سالم بن جابر محيي الدين ابو اليسر -بن التقي -------بن ال-----نور اب----------ي البركات -بن ابي المعالي -بن الشرف بن ال-----عفيف الانصاري-------- الدمشقي الشافعي نزيل الصالحية ويعرف بابن الصاءع وهو بكنيته اشهر ولد في العشر الاخير من جمادي الاولي او الاخرة سنة تسع وثلاثين وسبعماءة واحضر علي الشهاب احمد بن علي الجزري واسمع علي ابي عبد الله ب---ن الخباز واجاز له محمد بن عمر السلاوي وداود بن سليمان خطيب بيت الابار وال------شمس بن------- النقيب	412	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0205	true	8742984413651917267	118	198	632	1043	1563	300	عبد-الله بن محمد بن محمد بن عب--------د القادر بن عبد-الخالق بن خليل------------------------ محيي الدين ابو البشر ابن --تقي الدين ابن القاضي نور الدين ابن ابي البركات ابن ابي المعالي ابن --شرف الدين ابن عفيف الدين ابن الصاءغ الدمشقي-------------------------------------------------------- ولد في العشر الاخ-ر من جمادي الاولي---------- سنة تسع وثلاثين وسبع مءة واحضر علي------- احمد بن علي الجزري واسمع من محمد بن اسماعيل ابن الخباز واجاز له محمد بن عمر السلاوي وداود بن سليمان خطيب بيت الابار والعلامة شمس الدين ابن النقيب	205	-2430362541258248625	320	493.5	254	523	61.18546676635742	46	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0290	false	-7559903074244560394	232	289	1252	1525	1580	300	وقال ------------له شعر جيد فمن----ه ولو ان لي ما كان في الكون كله وكانت لي الاكوان بالامر ساجدة لما نظرت عيني اليها ولاز-نت اذا لم تكن ذاتي لذ-لك واحدة ومنه مما قاله قبل وفاته بيوم----- تعبنا من الدنيا ومن طول غم-ها وما بعدها خير وابقي وافضل فعجل لنا بالخير يا خير مفضل ويا خير مامول عليه المعول	290	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0207	true	3781812845704971934	143	202	807	1094	1628	300	فقال هذا الكلام وله شعر جيد منه قوله ولو ان لي ما كان في الكون كله وكانت لي الاكوان بالامر ساجده لما نظرت عيني اليها ولا رنت اذا لم تكن ذاتي لذاتك واجده وقال--------- قبل وفاته بيوم واحد تعبنا من الدنيا ومن طول عمرها وما بعدها خير وابقي وافضل فعجل لنا بالخير ياخ-ير مفضل ويا خير مامول عليه المعول	207	-2430362541258248625	249	440.0	195	297	83.83838653564453	45	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0289	false	-374807734239314421	219	249	1216	1363	1630	300	بعض الشيوخ بمكة واجاز له من دمشق ابو بكر ب-ن المحب وعمر بن احمد الجرهمي ومحمد بن محمد بن داود المقدسي ومحمد بن احمد ب-ن الصفي الغزولي واخرون ولم يكن	289	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0208	true	2497569381470092791	19	49	99	248	1519	300	بعض الشيوخ بمكة واجاز له من دمشق ابو بكر ابن المحب وعمر بن احمد الجرهمي ومحمد بن محمد بن داود المقدسي ومحمد بن احمد ابن الصفي العزولي واخرون ولم يعن	208	-2430362541258248625	143	278.0	113	149	95.97315216064453	26	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0477	false	5763946329613415905	74	120	402	636	1571	300	احمد بن علي بن يحيي بن تميم بن حبيب بن جعفر بن محمد بن علي بن الق-سم بن الحسن الشهاب الحسيني العلوي--------- الدمشقي وكيل بيت المال بها ولد سنة سبع عشرة وسبعماءة وسمع من- الحجار و--------------------ابن تيمية والمزي وغيرهم الكثير وولي وكالة بيت المال ونظر الم-رستان	477	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0208	true	2497569381470092791	53	101	270	511	1519	300	احمد بن علي بن يحيي بن تميم بن حبيب بن جعفر بن محمد بن علي بن القاسم بن الحسن--------------- العلوي الحسينيه الدمشقي وكيل بيت المال بها ولد سنة سبع عشره وسبع مءة وسمع علي الحجار وعلي الشيخ تقي الدين ابن تيميه------- وغيره وحدث وشكرت ولايته للوكاله--- ونظر المارستان	208	-2430362541258248625	177	283.0	139	266	66.54135131835938	32	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0309	false	7257568815496699817	159	294	828	1571	1602	300	احمد بن الحسن بن محمد بن محمد بن زكريا بن محمد -بن يحيي بن مسعود بن غنيمة بن عمر الشهاب------ ابو العباس بن- المحدث البدر ابي محمد------ القدسي السويداوي الاصل القاهري المولد والدار الشافعي ويعرف بالسويداوي ولد--------- في جمادي الاولي سنة خمس وعشرين--------- واسمعه ابوه الكثير من شيو-خ عصره كابن المصري و-------------ابن فضل الله وابن القماح ومحمد بن غالي واحمد بن كش-غدي وابراهيم بن الخيمي وابن طي وابن ايوب المشتولي وصالح بن مختار الاشنهي وابي حيان وعاءشة ابنة الصنهاجي وغيرهم من اصحاب ابن عبد الداءم والنجيب ونحوهم واكثر من الشيوخ والمسموع واجاز له من دمشق المزي---------- والبرزالي والذهبي والشهاب الجزري وابنة---- الكمال في اخرين ليس ببعيد ان يكون منهم الحجار والختني والدبوسي والواني وابن قريش لحصر والده علي الطلب ولكن لم نقف علي ذلك واخذ عن القطب---------- الحلبي والركن -بن القريع وتفقه علي مذهب الشافعي	309	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0223	true	-8683788592388190459	120	207	609	1069	1557	300	احمد بن --حسن بن محمد بن محمد بن زكريا بن محمد ابن يحيي بن مسعود بن غنيمة بن عمر --شهاب الدين ابو العباس ابن المحدث --بذر الدين عرف بابن القدسي السويد-----------------------------------------------------اوي ولد بالقاهرة في جمادي الاولي سنة خمس وعشرين وسبع مءة واسمعه ابوه الكثير من مشايخ عصره كابن المصري يحيي بن يوسف وابن فضل الله وابن القماح ومحمد بن غالي واحمد بن كشتغدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحوهم------------------------- واجاز له من دمشق المزي والذهبي ي والبرزالي و---------------الجزري وزينب بنت الكمال --واخرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ عن القطب عبدالكريم الحلبي والركن ابن القوبع وتفقه--------- للشافعي	223	-2430362541258248625	366	562.5	292	815	44.90797424316406	56	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4232	false	4392758009401004243	256	291	1392	1569	1621	300	امة القاهر ابنة الرضي--- قاسم بن محمد بن عمر بن الياس بن الرشيد البعلية- ولدت--- سنة سبع عشر---------ة وسمعت علي القطب موسي -بن ابي عبد الله------------- اليونيني مشيخته والجزء الثاني من جامع معمر بف-وت ورقة	4232	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0245	true	-4042773774841973332	131	172	689	895	1590	300	امه القاهر بنت رضن الدين قاسم بن محمد بن عمر بن الياس بن الرشيد البعليكي ولدت في سنة سبع عشره وسبع مءة وسمعت من- القطب موسي ابن ابي عبد-الله محمد بن احمد اليونيني مشيخته والجزء الثاني من جامع معمرا بقوت ورقه	245	-2430362541258248625	157	257.5	125	208	75.48076629638672	23	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0770	false	6379532523512209285	110	220	567	1121	1512	300	اسماعيل بن احمد بن عبد الوهاب ال-----تاج------ ابو الفدا---- الخطبا المخزومي- القاهري الحنفي خال ام المقريزي ذكره في عقوده مطولا وانه ولد بالقاهرة في حدود بضع وعشرين وسبعماءة ومات في---------------------- ربيع الاخر سنة ثلاث بعد ان---------- اختلط واتلف ماله وساءت حاله وكان ذا فواءد كثيرة وبرف غزيرة ممن مناب في الحسبة س-------------نين وكذا في-------------- القضاء عن الجمال------ عبد الله ب-ن التركماني الحنفي وزاد اختصاصه به ولم يتزوج قط امتثالا لوصية----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي----ه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخبرني انه كان له هوي ايام صباه في بعض الصور فراي في---- منامه من-- ينشده لا اوحش الله عيني من محاسنهم ولا خلا -سمعي من طيب الخبر و-------------------------لم اكن احفظ ف----تطيرت من ذلك فلم البث ان جاء نعي	770	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0256	true	4298356158591395257	134	300	670	1494	1494	300	اسماعيل بن احمد بن عبد الوهاب القاضي تاج الدين ابو الفدا ابن الخطبا المخزومين الح--------نفي خال امي--------------------------------- ولد بالقاهرة اعوام-- بضع وعشرين وسبع مءة وتوفي يوم الاسين ثاني عشر شهر ربيع الاخر سنة تلات وثماني مءة بعدما اختلط واتلف ماله وساءت حاله وقد ناب في-------------------------------- الحسبه بالقاهرة عده سنين وناب في الحكم عن قاضي القضاة -----جمال الدين عبد-الله ابن التركماني الحنفي وكثر اختصاصه به وتمكنه منه وحظوته عنده وتصرفه في اخواله وكان له ثراء وعنده فواءد كثيره ولهم سلف باليمن والحجاز ومصر وعمر ابوه مءة وعشر سنين قال لي عن ابيه انه قال له يا ينع لا تجد انصح لك مني ولا تري من جرب الدهر كما جربته اوصيك ان لا تتزوج ابدا قال فما خالفت وصيه ابي فانه ما تزوج في جميع عمره واخبرني انه كان له هوي ايام صباه في بعض الصور فراي ليله ف منامه شخصا ينشده لا اوحش الله عيني من محاسنهم ولا خلا مسمعي من طيب الخبر فانتبهت وانا احفظه بعد ان لم اكن سمعته قط وتطيرت من ذلك فجاءني نعي----------	256	-2430362541258248625	382	523.0	301	915	41.748634338378906	58	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4070	false	-3098378440882065528	122	186	690	1030	1640	300	العدل في رعيته وبتقريب العلماء والصلحاء الي ان مات وخلف---------------------------ه ابنه ارخان سالكا طريقته ثم ا---------------------------------------------------------------بنه مراد--------- وكان شجاعا مقداما طوالا اسمر اللون اقني الانف ولم يقتصر علي ما بيديه بل -------------ركب البحر ولم يركبه احد من اباءه وغزا ما يقابل كالي بولي فاخذها وهي التي تلي قبلي خليج قسطنطينية --ثم اخذ كالي بولي ايضا وف----------------------------------------تح اراضي قسطنطينية شيءا بعد شء وحاصر ---------------------------------------------الفرنج والافلاق	4070	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0275	true	-6579230374137275869	178	275	1008	1530	1666	300	العدل في اعماله وقد--ب العلماء والصلحاء وعمر الخوانك والزوايا والتكايا وقام من بعده ابنه ارخان بن اردن علي فعظم شانه وهاجر الناس اليه فكثرت التجار وغيرها ببلاده حتي مات وترك ابنه مراد بن ارخان وكان------------- طوالا اسمر اللون اقني الانف احني فلم يرض بما في يده مما فتح اباءه وركب البحر ولم يركبه احذ من اباءه واخذ ما يقابل كالي بولي من البلاد- التي ه-ي قبلي خليج قسطنطينيه وعدي الي كالي بولي ونازلها حتي اخذها وبث جيوشه فيما وراء الخليج ففتح اراضي قسطنطينية شيءا بعد شء حتي نزل عليها وخاصرها اشد حصار فاتتها نجدات الروم والفرنج والافلاق	275	-2430362541258248625	229	286.5	182	539	42.486083984375	32	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4070	false	-3098378440882065528	203	300	1133	1640	1640	300	من العساكر الي ان انتدب لقتاله بعض ملوك الفرنج وسار لحربه في نحو ثلثما-ءة الف فلما التقي الجمعان قصد مراد ملك الفرنج بنفس-------------ه وحمل عليه بمن معه الي ان قبض عليه وصارا يتعالجان علي فرسيهما والعسكران يتقابلان فالقي الكافر مرادا-------- عن فرسه ووقع عليه وضربه بخنجر كان معه فلم يتمكن منه ثم اخذ يضرب وجهه بما علي راسه من الخوذة حتي اثخن جراحه واخذت الكافر سيوف اصحاب ابن عثمان فدقته دقا الي ان تلف ----وحملوا اميرهم الي --مخيمه وهو يجود بنفسه فاشار بولاية ابنه ابي يزيد صاحب الترجمة من بعده وبامساك------ صوجي ابنه الاخر وقتله لان امه-	4070	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0277	true	7172827164632339942	183	278	909	1400	1515	300	من الروم والفرنج- انتدب له ملك الاز----------- وسار لحربه في نحو ثلاث مءة الف فلما التقي الجمعان قصد ينفسه الملك مراد وهو واقف تحت علمه وحمل عليه حمله منكره حتي تبص عليه وصارا يتعالجان علي فرسيهما والعسكران يتقاتلان فالق- الكافر مراد بن عثمان عن فرسه ووقع عليه وضربه بخنجر ----معه فلم يتمكن منه ف--اخذ يضرب----- بما علي راسه من الخوذه حتي افسد وجهة هذا وال-------سيوف الاسلاميه تدق-------ه دقا حتي جعلوه قطعا وحملوا -مرادا الي المخيم -وهو يجود بنفسه فاشار بولايه ابنه ابي يزيد بن مراد-------- بعده وان يمسك ابثه صوجي بن مراد ويقتل ف---ان امه	277	-2430362541258248625	329	467.0	259	542	60.701107025146484	47	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0822	false	-2741578194243082486	10	108	44	570	1559	300	الحبشي مول------------ي سابق الدين مثقال الطواشي كان بوابا --لمدرسته بالقصر وفيه ---------خير و--ديانة مات- بعد سنة ثمانماءة ذكره المقريزي في عقوده وانه اخبره -انه من ولد بعض اجناد الحطي متملك الحبشة وانهم كانوا اذا توقف نزول المطر ببلادهم من وقته احضر الحطي طاءفة معروفين بينهم فيامرهم ان ينزلوا ال-مطر فان امتنعوا ---------------عاقبهم الي ان يقع المطر وعندهم ان هذه الطاءفة تسحر المطر حتي لا ينزل و-------انه شاهد هناك حية-------- تنتصب باعلي الجبل وتمتد م-حنية فتصير علي قدر قوس قزح وانه شاهد شجرة يستظل بها ماءتا فارس وقال انه ثقة------ صدوق- شديد- في الله يوثق بقوله وامانته صحبناه سنين	822	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0288	true	-7367651631909563672	16	116	88	625	1578	300	الحبشي من عتقاء الطواشي سابق الدين مثقال-------- كان بوابا بالمدرسة السابقيه وهو من اهل الخير والديانة توفي بعد سنة ثماني مءة--------------------------- اخبرني انه من ولد بعض اجناد الحطي متملك الحبشة وانهم------ اذا توقف نزول المطر ببلادهم عن وقته احضر الحطي طاءفة معروفه و--------امرهم ان ينزلوا بالمطر ف---تمتنع من ذلك فلا يزال يعاقبهم حتي--- يقع المطر وعندهم ان هذه الطاءفة تسحر المطر حتي لا ينزل واخبرني انه شاهد ببلاد الحبشة حيه تنتصب باعلي الجبل وتمتد منحنيه فتصير علي قدر قوس قزح وانه شاهد شجره يستظل بها مءتي- فارس وكان رحمه الله يفه صدوقا شديدا في الله يوثق بقوله وامانته صحبناه سنين	288	-2430362541258248625	410	648.0	329	593	69.13996887207031	60	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1011	false	-3896954684589550694	136	222	676	1130	1549	300	فقال والله يا اديب علي لو اقمت في قبري خمسين الف سنة ثم مرت بي ونادتني وقدرت ان اجيبها لاجبتها 622---------------------------------------------- حماد بن عبد الرحيم بن علي بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي بن سليمان حميد الدين ابو البقاء بن الجمال بن العلا بن الفخر المارديني الاصل المصري الحنفي ويعرف كسلفه بابن التركماني وهو حفيد قاضي الحنفية العلاء مختصر ابن الصلاح وصاحب التصانيف واسمه عبد الحميد ولكنه بحماد اشهر ولد في رمضان سنة خمس واربعين وسبعماءة واسمع من مشايخ عصره ثم طلب بنفسه فسمع من القلانسي	1011	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0437	true	6987070800473635069	0	70	0	352	1540	300	فقال والله يا اديب علي لو اقمت في قبري خمسين الف سنة ثم مرت بي ونادتني وقدرت ان اجيبها لاجبتها توفي خطيبه في محرم سنة ثمان وثماني مءة بدمياط 429 حماد بن عبد-الرحيم بن علي بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي---------- حميد الدين ابن ------------جمال الدين ابن قاضي القضاة علاء الدين اب----------------------------ن التر--------------كماني الحنفي-------------------------------------------------------------------------- ولد ---------سنة خمس واربعين وسبع مءة واسمع من مشايخ عصره ثم طلب بنفسه وشمع من القلانسي	437	-2430362541258248625	260	427.5	206	500	52.0	44	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4257	false	6273406997819423481	98	166	507	844	1546	300	خديجة ابن----ة النور محمد بن ابي بكر بن محمد بن قوام و---ام الق-سم البالسية ثم الصالحية سمعت من زينب ابنة ابن الخباز انتخاب الطبراني لابنة ابي ذر علي ابن فارس في سنة ثمان وثلاثين وحدثت اجازت لشيخنا وقال في معجمه انها ماتت في سادس عشر شوال سنة ثلاث وتبعه المقريزي في عقوده 174 خديجة ابنة ابي عبد الله محمد بن حسن بن الزين محمد بن الامين محمد ابن ----------------------	4257	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0441	true	-423948900848457448	228	270	1213	1417	1573	300	خديجه -بنت نور الدين محمد بن ابي بكر بن محمد بن ق----وام ام القاسم البالسية ثم الصالحية سمعت من زينت بنت----- الخباز---------------------------------------------------------------------------------------------------- ماتت في سادس عشر شوال سنة ثلاث وثماني مءة 443------------- خديجه -بنت تقي الدين م---------------------------------------حمد ابن الحافظ ابي الحسين ابن	441	-2430362541258248625	142	189.5	109	367	38.69209671020508	21	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1036	false	-38402812102379403	147	209	789	1115	1587	300	وبالجملة فهو احد افراد العالم في زماننا لما اشتمل عليه من الدين والورع والكرم والشجاعة ونفوذ الكلمة ووفور الحرمة وبسط اليد في الدول بحيث انه لما مات --سلطانه الشهاب------------------------ اوصي به ابنه ابا المظفر شاه احمد وقال--- ان اردتم قيام ملككم فلا تغيروا علي الملك خلف فامتثل وصيت------ه وصار له م-----ن المكانة المكينة ما لم يزل له واقامه فيما اقامه فيه ابوه	1036	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0446	true	3507790138641335900	8	78	40	397	1605	300	وبالجملة فهو احد اقراد العالم في زم-ننا لما اشتمل عليه من الدين والوزع والكرم والشجاعة ونفوذ الكلمه ووفور الحرمة وبسط اليد في الدول بحيث انه لما مات السلطان ابو المغازي في سنة ثمان وثلاثين اوصي به ابنه ابا المظفر شاه احمد وقال له ان اردتم قيام ملككم فلا تغيروا علي الملك خلف فقبل فيه وصيه ابيه وصار له عنده من المكانه-------- ما لم يزل له واقامه فيما اقامه فيه ابوه	446	-2430362541258248625	294	535.5	235	366	80.32786560058594	51	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0878	false	1380954473260690190	234	299	1250	1591	1594	300	الحفيد المذكور عوضه بسمرقند---------- مع وجود ابيه و----------------------عمه شاد رخ بهراة وو----------جود بير عمر في فارس وكان تيمور قد جعل اولا و----لي عهده حفيده محمد سلطان فمات علي اقشهر من بلاد الروم في سنة خمس وثمانما-ءة فعهد الي اخيه بير محمد وا-بعده فصار ولي العهد وهو بفارس فلما مات تيمور-------------------------------------------------------------------------------- واستولي حفيده خليل علي الخزاءن وتمكن من الامراء والعساكر بذل لهم الاموال العظيمة---- حتي دخلوا	878	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0449	true	-9046420040729526683	11	98	60	512	1565	300	الرجوع الي تخت ملكهم سمرقند وقد تسلطن مع وجود ابيه واخويه باذربيجان ووجود عمه شاه رخ بهراه من خراسان ووجود بير عمر في فارس وكان تيمور------- اولا جعل ولي عهده حفيده محمد سلطان فمات علي اقشهر من بلاد الروم في سنة خمس وثماني مءة فعهد الي اخيه بير محمد من بعده قصار ولي العهد وهو بفارس فلما مات تيمور كان اذ ذاك في قندهار وهي بين حدي خراسان والهند فلذلك استغفل خليل غيبه المذكورين واستولي عل-----------ي الخزاءن وتمكن من الامراء والعساكر يبدل ---الاموال العظيمه لهم حتي دخلوا	449	-2430362541258248625	288	462.5	230	473	60.8879508972168	46	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1103	false	4834760349723216624	242	300	1218	1523	1523	300	مات باسكندرية في -سنة عشرين----------- وقد جاز الث---مانين قاله شيخنا في انباءه وهو في عقود المقريزي مطول وانه صحبه وتردد اليه مرارا --------وانه انشده وكانه متمثلا ومن يعترض والعلم عنه بمعزل يري النقص في عين الكمال ولا يدري وهو اول بيتين لابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس احمد بن محمد بن احمد البكري الشريشي وثانيهما ---------------------------------------------------------ومن لم يكن يدري العروض فربما يري-	1103	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0466	true	7945620296793313605	22	126	125	667	1555	300	مات بالثغر في اخر سنة عشرين وثماني مءة وقد اناف علي ثمانين سنة وكان تيها جريءا علي الاكابر مقداما مقوها صحبني زمانا وتردد اليك مرارا نغم الرجل هو انشدني رحمه --الله ومن يعترض والولم عنه بمعزل يري النقص في عين الكمال ولا يذري ثم بعد سنين وقفت علي مشيخة الحافظ شرف الدين عبد المءمن التي رويناها عن المسند المعقر ناصر الدين محمد الحراوي عنه قال انشدنا ابو عبدالله محمد بن ناصر قال انشدني الشيخ العارف ابو العباس احمد بن محمد بن احمد البكري الشريشي لنفسه ومن يعترض والعلم عنه بمعزل يزي التقص في عين الكمال ولا بدري ومن لم يكن بدري العروض فريما يري	466	-2430362541258248625	187	246.0	146	544	34.375	29	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1118	false	8806141783790778712	6	89	29	462	1576	300	سعد بن يوسف بن اسماعيل بن يوسف بن يعقوب بن سرور بن نصر ابن محمد سعد الدين بن صدر الدين النووي ثم الخليلي الشافعي نزيل دمشق---------- ولد في رمضان سنة تسع وعشرين وسبعماءة وقدم دمشق بعد الاربعين وسمع م-------------------------------------------ن عبد الرحيم بن ابي اليسر والشمس بن نباتة-------- والذه------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ونحوهم ومما سمعه علي الذهبي عوالي الحمادين له واشتغل بالعلم كثيرا علي التاج المراكشي وابن كثير وقرا عليه مختصره في علوم الحديث واذن له وغيرهما كابن قاضي شهبة حتي برع وفاق وصار من العلماء الحذاق	1118	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0469	true	3292547648147098673	149	227	813	1202	1605	300	سعد بن يوسف بن اسماعيل --------بن يعقوب بن سرور بن نصر -بن محمد----------------------- النووي ثم الخليل- الشافعي نزيل دمشق سعد الدين ولد ---------سنة تسع وعشرين وسبع مءة ومهر في الفقه ودرس وناب في الحكم وولي قضاء بلد الخليل عليه السلام وحدث عن عبد-الرحيم بن ابي اليسر سماعه منه ومن ابن ثباته والذهبي توفي ببلد الخليل في سادس عشري جمادي الاولي سنة خمس وثماني مءة وهو اسن من بقي من الشافعية بالشام وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برع وفاق وصار من العلماء الحذاق	469	-2430362541258248625	184	147.0	144	596	30.872482299804688	28	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms0344	false	-4722618242430294457	2	64	8	305	1524	300	سليمان بن غازي بن محمد بن ابي بكر--------------- بن عبد الله بن تور---شاه بن ايوب بن محمد بن ابي بكر بن ايوب -بن شاذي الاشرف ابو المحامد بن العادل بن- المجاهد -بن الكامل -بن العادل بن الاوحدي المعظم ب-ن الصالح-------------------------------------- نجم الدين صاحب مصر بن الكامل الايوبي صاحب حصن كيفا واعمالها من ديار بكر وليها بعد ابيه في سنة سبع وعشرين وكان -	344	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0479	true	6520444596501415282	61	123	294	599	1555	300	سليمان بن غازي بن محمد بن ابي بكر شادي وقيل محمد بن عبد-الله بن توران شاه بن ايوب بن محمد بن---- بكر بن ايوب ابن شادي ال----------------ملك العادل ابن المجاهد ابن الكامل ابن الموحد ابن------- المعظم ابن الصالح ابن الكامل ابن العادل ابن والد الملوك نجم الدين------------------- الايوبي صاحب حصن كيفا اقيم في مملكة الحصن------- بعد ابيه في سنة سبع وثمانين وسبع	479	-2430362541258248625	202	290.0	156	359	56.26741027832031	33	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1134	false	-1906533662232679389	109	218	560	1114	1533	300	سليمان بن غازي بن محمد بن ابي بكر شادي وقيل ا----بن عبد الله بن توران-شاه بن ايوب بن محمد بن ابي بكر بن ايوب -بن شا------دي العادل فخر الدين ابو المفاخر بن المجاهد شهاب الدين بن الكامل مجير الدين بن الموحد سيف الدين ابن المعظم ب-ن الصالح -بن الكامل ابي المعالي بن العادل-------------------------- الايوبي قال شيخنا في انباءه اقعد ملوك اهل الارض في مملكة حصن كيفا الا صاحب صعدة الامام الزيدي فانه اقعد في المملكة منه ملك الحصن بعد ابيه فدام نحو خمسين سنة وشكرت سيرته وحسنت ايامه وله فضاءل ومكارم وادب وشعر واعتناء بالكتب والاداب مات في سنة سبع وعشرين واستقر---------- بعده في --مملكة الحصن ولده الاشرف احمد	1134	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0479	true	6520444596501415282	61	141	294	691	1555	300	سليمان بن غازي بن محمد بن ابي بكر شادي وقيل محمد بن عبد-الله بن توران شاه بن ايوب بن محمد بن ----بكر بن ايوب ابن شادي الملك العادل ابن--------------------- المجاهد ----------ابن الكامل ابن---------- الموحد ابن ----------المعظم ابن الصالح ابن الكامل اب-----------ن العادل ابن والد الملوك نجم الدين الايوبي صاحب-------------------------------------------- حصن ك-------------------------------يفا-- اقيم في --مملكة ال--------حصن بعد ابيه في سنة سبع وثمانين وسبع مءة وطال---ت ايامه حتي---------------------------------------------- مات في سنة سبع وعشرين وثماني مءة واقيم بعده في المملكة ابن------ه الاشرف احمد	479	-2430362541258248625	284	359.5	219	606	46.86468505859375	43	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1140	false	8306909155210030446	81	137	404	680	1503	300	سهل بن ابراهيم بن ابي اليسر سهل بن ابي الق-سم محمد بن محمد بن سهل بن محمد بن سهل بن مالك بن احمد بن ابراهيم ابو الحسن------- الاندلسي الغرناطي الازدي الاديب ذكره شيخنا في معجمه فقال الاديب-------- العلامة قدم علينا-- حاجا ---سنة اربع عشر-----------ة فحج ودخل الشام ثم رجع ---الي القاهرة وحج----- ثانيا ---سنة ثمان- عشرة	1140	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0483	true	5892842436457931837	122	179	644	924	1528	300	سهل بن ابراهيم بن ابي اليسر سهل بن ابي القاسم محمد بن محمد بن سهل بن محمد بن سهل بن مالك بن احمد بن ابراهيم -بو الحسن الازدي الاندلسي الغرناطي الا---------------------------------------ديب المالكي العلامة قدم القاهرة حاجا في سنة اربع عشره وثماني مءة فحج ومضي الي دمشق ثم عاد الي القاهرة وحج منها ثانيا في سنة ثماني عشره	483	-2430362541258248625	218	359.5	171	320	68.125	38	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4301	false	4480128065574891156	171	255	935	1381	1626	300	السباع رحمها الله 404 سول-------- ربيت في دار-------------- الظاهر برقوق وعني بها حتي تادبت ثم صارت وهي ابنة نحو خمس عشرة سنة في بكارتها للمقريزي سنة تسع وتسعين وسبعماءة قال----------------------------- فبلوت منها ادبا ومعرفة بفنون منها الكتابة وضرب الرمل--------- ثم خرجت عن ملكه وصارت ل---مكة واتت من مولاها باولاد واشتهرت بسيادة ونبل وراي وتدبير وافضلا حتي ماتت ف----------ي صفر سنة اربع وعشرين----------- ودفنت بالمعلاة ذكرها سيدها الاول في عقوده وانشد عنها ابياتا اولها تعلمت ضرب الرمل لما هجرتهم لعلي اري شكلا يدل علي الوصل	4301	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0483	true	5892842436457931837	0	91	0	480	1528	300	القصير بامره عشره 507 سول المولدة ربيت في دار السلطان الملك الظاهر برقوق وعني بها حتي تادبت واقتضي الحال بيعها فاشتريتها بكرا في ذي الحجه ف-----ي سنة تسع وتسعين وسبع مءة ولها من العمر نحو الخمس عشره سنة فبلوت منها ادب- ومعرفه بفنون منها الكتابة وضرب الرمل وغير ذلك ثم خرجت من يدي- وصارت الي مكة واتت من مولاها باولاد واشتهرت بسياده ونبل وراي وتدبير وافضال حتي ماتت في رابع عشري صفر سنة اربع وعشرين وثماني مءة ودفنت بالمعلاة انشدتني------------------------------------------- تعلمت ضرب الرمل لما هجرتهم لعلي اري شكلا يدل علي الوصل	483	-2430362541258248625	320	479.0	252	530	60.377357482910156	53	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1185	false	7603660968494269307	8	46	44	250	1632	300	صالح بن خليل بن سالم بن عبد الناصر بن محمد بن سالم تقي الدين----- الكناني الغزي الشافعي نزيل بيت المقدس ولد سنة اربع وثلاثين وسبعماءة وت--------فقه وتقدم وناب في الحكم ولقيه شيخنا ببيت المقدس فحدثه بالمسلسل عن الميدومي	1185	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0554	true	7206636845041451485	25	59	124	296	1545	300	صالح بن خليل بن سالم بن عبد-الناصر بن محمد بن سالم تقي الدين العز الكنان------ي الشافعي نزيل بيت المقدس ولد سنة ثلاث وثلاثين وسبع مءة وبرع في الفقه------ وناب في الحكم وحدث---------------------------------- عن الميدومي	554	-2430362541258248625	149	245.5	119	219	68.03652954101562	25	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4319	false	-6025128376029846403	3	71	20	364	1513	300	وهي اخر من حدث ب-----البخاري عاليا بالسماع ومن الاتفاق العجيب ان ست الوزراء ابنة عمر بن اسعد ب-ن المنجا كانت----- اخر من حدث من النساء عن ابن الزبيدي في الدنيا وماتت سنة ست عشرة وسبعما---------------------------------------------------ءة وزادت عليها بان لم يبق من الرجال ايضا ممن سمع علي الحجار رفيق ست الوزراء في الدنيا غيرها وبين وفاتيهما ماءة سنة سواء وهي في عقود المقريزي 496 عاءشة ابنة الكمال محمد بن	4319	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0559	true	7912223292944548642	105	182	562	942	1525	300	وهي اخر من حدث بصحيح البخاري عاليا بالسماع ومن الاتفاق العجيب ان ست الوزراء ابنه عمر بن سعيد ابن المنجمي التنوخيه اخر من خذ م-ن النساء عن ابن الزبيدي في الدنيا وماتت سنة ست عشره وسبع مءة وعاءشه هذه ضاهتها في وقاتها سنة ست عشره وثماني مءة وزادت عليها بان لم يبق من الرجال ايضا -من سمع من- الحجار رفيق ست الوزراء في الدنيا غيرها وبين وقاتيهما م-ءة سنة سواء 539--------------------- عاءشه -بنت علي بن محمد بن	559	-2430362541258248625	289	489.0	227	406	71.18226623535156	48	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1387	false	-7921001674874422799	228	271	1214	1432	1593	300	عبد الرحمن بن يوسف بن احمد بن الحسين بن سليمان -بن فرارة بن بدر بن محمد بن يوسف ال-----ز------ين ابو هريرة الكفري الدمشقي الحنفي ولد في------------------------------------------------------- سنة خمسين وسبعماءة تقريبا واحضر علي ----------------ابن الخباز وغيره وسمع علي بشر بن ابراهيم ابن محمود البعلي	1387	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0576	true	-2818801989187984708	165	220	833	1111	1525	300	عبد-الرحمن بن يوسف بن احمد بن الحسين بن سليمان ابن قراره بن بدر بن محمد بن يوسف القاضي زين الدين ابو هريره الكفر--------ي الحنفي من بيت القضاء ولي هو وابوه وجده واخوه قضاء الحنفية بدمشق وولد سنة خمسين وسبع مءة------- واحضر علي محمد بن اسماعيل ابن الخبار------ وسمع علي بشر بن ابراهيم بن- محمود البعلي	576	-2430362541258248625	181	293.0	143	301	60.13288879394531	29	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1405	false	2514259329836447622	192	282	1101	1580	1681	300	وولي قضاء المدينة النبوية وخطابتها وامامتها في ثاني عشر جمادي الاولي سنة ثمان وثمانين بعد صرف المحب احمد بن ابي الفضل محمد بن احمد بن عبد العزيز النويري ونقله لقضاء مكة واستقر عوض صاحب الترجمة في تدريس الحديث بالكاملية السراج بن الملقن مع كونه كان قد استناب ولده فيه ولكن قدم المذكور لشيخوخته ونازعه الولي في ذلك واطال التكلم الي ان كفه البلقيني والابناسي بتوسل السراج بهما في ذلك ثم صرف الزين عن القضاء وما معه بعد مضي ثلاث سنين وخمسة اشهر وذلك في ثالث عشر شوال سنة احدي وتسعين	1405	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0581	true	-8875300878035694189	225	257	1221	1394	1602	300	وولي قضاء المدينة النبوية وخطابتها وامامتها في ثامن عشر جمادي الاولي سنة ثمان وثمانين وسبع مءة بعد احمد -بن ابي الفضل محمد---------------------- النويري وصرف عنها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثالث عشر شوال سنة احدي وتسعين	581	-2430362541258248625	143	258.5	117	479	29.853862762451172	22	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1410	false	5869877427866521089	0	58	0	298	1561	300	فما-ذا منه انصاف لاني اريد بقاءه ويريد فقدي ومنه مما سبق ايضا لنحوه الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بمصر ففيها من احب نزول وهل اردن يوما موارد نيلها وهل يبدون لي روضة ونخيل وقوله في العشرة المشهود لهم بالجنة وافضل اصحاب النبي مكانة ومنزلة من بشروا بجنان سعيد زبير سعد عثمان عامر علي ابن عوف طلحة العمران	1410	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0582	true	-9216710202086055573	37	65	183	327	1553	300	فما ذا منه انصاف لاني اريد بقاءه ويريد فقدي وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافضل اصحاب النبي مكانه ومنزله من بشر والجنان سعيد زبير سعد عثمان عامر علي ابن عوف طلحه العمران	582	-2430362541258248625	134	239.0	108	299	44.81605529785156	23	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1257	false	962336561962844279	233	299	1205	1553	1560	300	يوم الثلاثاء عشري رمض-ان سنة ثمان وثلاثين بدمنهور وروي عنه المقريزي في عقوده وغيرها ان رثاه قال ل-----------------------------ه انه راي في منامه رجلا وقف امامه وانشده كيف نرجو استجابة لدعاء قد سددنا طريقه بالذنوب قال فانشد-ه ارتجالا كيف لا يستجيب ربي دعاءي وهو سبحانه دعاني اليه مع رجاءي لفضله وابتهالي واتكالي في كل خطب عليه 155 عبد -------------------------------------الرحمن بن احمد بن سليمان الجلال بن الشهاب بن	1257	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0588	true	-6231839274333440308	221	297	1129	1537	1557	300	يوم الاحد ثاني عشر شعبان سنة ثمان وثلاثين وثماني مءة ويغم الرجل كان جميل محاضرة ومشاركه في اطراف علوم وادب اخبرني عن ابيه اخبره انه راي في منامه رجلا وقف امامه وانشده كيف تزجو استجابه لذعاع قذ سددنا طريقة بالدنو- قال وانشدته ارتجالا كيف لا يستجيب ز-ي دعاءي وهو سبحانه دعاني اليه مع رجاءي لفضله وابتهالي واتكالي في كل خطب عليه قال فانتبهت وانا احفظ الابيات الثلاثة 577 عبدالرحمن بن محمد بن سليمان زين الدين ابن ------	588	-2430362541258248625	245	403.0	194	416	58.894229888916016	36	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1297	false	-7278071406158668826	174	254	976	1405	1644	300	بال-----شهاب ا-----بن حجي وتبتل للعبادة وتصدي للوعظ فبرع في التفسير وكثر--------------- استحضاره له وصار له اتباع -عودي واوذي وجاور بمكة مرتين ووعظ بها في جوف البيت------- وكان يزدحم عليه الخلق هناك ويحصل بكلامه صدع ف-ي القلب مع------------------------------ الفواءد الجليلة في علوم عديدة لانه امام في الفقه مستحضر ل-------------مذاهب السلف وغيرها عارف بالحديث وعلله من جرح وتعديل وانقطاع وارسال مشارك في النحو والاصول متعبد خاءف من الله ومات بعد ان تعلل اشهرا في ليلة السبت سادس عشر شوال سنة اربع واربعين	1297	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0594	true	7748935987253288372	76	164	414	891	1621	300	بالحافظ شهاب الدين بن حجي ونبتا للعباده وتصدي للوعظ فيرع في --تفسير كتاب الله العزيز وك استحضاره له وصار له اتباع فعودي واودي وجاور بمكة مرتين ووعظ بها في جوف البيت الخرام وكان يزدحم عليه الخلق هناك ويحصل بكلامه صدعه في القلب وهو لا يحابي احدا وتخصل بمواعيده الفواءد الجليله في علوم عديده لانه امام في الفقه مستحضر لمذهب غيره مع مذاهب السلف------- عارف بالحديث وعلله من جرح وتعديل وانقطاع وارسال مشارك في النحو والاصول متعبد خاءف من الله وتو--------------------في ليله السبت سابع عشر شوال سنة اربع واربعين	594	-2430362541258248625	380	655.5	307	506	75.09881591796875	58	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1464	false	-951740951788602610	232	290	1234	1532	1579	300	------عبد اللطيف --------بن ابي الفتح-- الفاسي وهما حنبليان فانشد السراج مخاطبا العز------- ان كنت خنتك في الهوي فحشرت محشر حنبلي الحي حليق الذقن منتوف من توف السبال مكحل وكان العز---- يومءذ كذلك فاجابه ارتجالا- اتانا طالب من ارض فاس يطالب بالدليل وبالقياس وما يعزي الي فاس ولكن فسي يفسو فساء فهو فاس 571 عبد العزيز بن عل-----ي بن	1464	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0626	true	6241433861860270724	14	74	74	380	1629	300	الدين عبد اللطيف بن احمد بن ابي عبدالله الفاسي------------- فانشد --سراج الدين هذا عز الدين ان كنت خنتك في الهوي فحشرت محشر حنبلي الحي حليق الدقن------ من توف السبال مكحل وكان عز الدين يومءذ كذلك فاجابه في الحال اتانا طالب من ارض فاس يطالب بالدليل وبالقياس وما يعزي الي فاس ولكن فسا يقسو فساء فهو فاس---ي عبد-العزيز بن عبدالمحي بن	626	-2430362541258248625	242	395.0	190	331	73.11178588867188	40	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1476	false	-8576342858754532478	120	151	641	808	1567	300	رحمه الله 604 عبد العزيز بن محمد -------------------------------ابو محمد اللبابي من ولد ابي لبابة المغربي الوزير نشا ب------مراكش ثم قدم فاس----------------- بعد --الثمانماءة وعاني الكتابة فلما انهزم السلطان ابو سعيد عثمان	1476	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0636	true	1309025569942071070	262	300	1377	1586	1586	300	رحمه الله---- عبد العزيز بن محمدين الوزير المقري والحاجب المعظم ابو محمد اللبابي من ولد ابي لبابه المغربي------- نشا يمدينه مراكش و--قدم فاس من المغرب الاقصي بعد سنة ثمان مءة وعاني الكتابة فلما انهزم السلطان ابو سعيد عثمان-	636	-2430362541258248625	145	220.0	119	223	65.02242279052734	22	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1496	false	298370917441851047	153	185	798	967	1577	300	جبارا قاسيا شديدا جلدا عبوسا بعيدا عن الاسلام قتل من عباد الله من لا يحصي وخرب اقليم مصر بكماله وافقر اهله ظلما وعتوا وفسادا في الارض ليرضي سلطانه فاخذه الله اخذا وبيلا	1496	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0636	true	1309025569942071070	169	201	892	1059	1586	300	جبارا قاسيا شديدا جلدا عبوسا بعيدا عن الترف-- قتل من عباد الله ما لا يخصي وخرب اقليم مصر بكماله وافقر اهله ظلما وعتوا وفسادا في الارض ليرضي سلطانه فاخذه الله اخذا وبيلا	636	-2430362541258248625	162	313.5	130	169	95.85798645019531	29	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1487	false	3799028931846770937	277	300	1446	1573	1573	300	صاحب النوادر اختص بالصاحب شمس الدين المقسي فاشتهر ونادم الاعيان وكان ينظم في الهزل--- سيما في الازجال----- مفحشا في هزله وله اقتدار علي-	1487	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0638	true	-6220410590495649042	178	203	952	1088	1579	300	صاحب النوادر اختص بالصاحب شمس الدين المقسي فاشتهر وناده الاعيان وكان ينظم في الهزل لا سيما في الازجال وكان مفحشا في هزله وله اقتدار علي	638	-2430362541258248625	126	233.0	104	136	92.64705657958984	22	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1666	false	-2835346599802020038	50	177	280	885	1504	300	عبد الله-------- بن عبد الرحمن بن سالم بن محمد بن بريك الحضر-ي من بني سيف ثم الشنوي ولد بوادي حضرموت في--------- رمضان سنة احدي عشر---------ة وهو من بيت دين وصلاح وعبادة -لاهل حضرموت فيهم اعتقاد -يقال لهم بنو بريك وله في نفس---ه سلوك ذكره المقريزي في عقوده هكذا وانه قدم في---------- مجاورته بمكة سنة تسع وثلاثين----------- فسمع عليه قطعة من صحيح مسلم و------------اشياء بل قرا علي اشياء من كتب التصوف وكتبت له شيءا في كيفية السلوك واخبر------------------------------------------------------ني انه وجد في شنوة من وادي حضرموت قبر فيه انسان--------------- ذرعوا ما بين كعبه الي ركبتيه فكان طول عظم ساقه ثلاثة عشر ذراعا الي غير ذلك من اخبار اودعتها في جزء في غراءب اخبار وادي حضرموت ----194 عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد-------------------- بن احمد بن خليف	1666	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0652	true	-3855961445649916366	113	250	610	1286	1543	300	عبد-الله بن محمد بن عبد-الرحمن بن سالم بن محمد--- بريك الحضرمي من بني شيف تم الشنوي ولد بوادي حضرموت في سابع شهر رمضان سنة احدي عشره وسبع مءة وهو من بيت دين وصلاح وعباده ولاهل حضرموت فيهم اعتقاد ويقال لهم بتو بريك وهو في نفسه له سلوك--------------------------------- قدم علي مكة وانا مجاور بها ---سنة تسع وثلاثين وثماني مءة وسمع عل-- قطعه من صحيح مسلم وسمع علي عده اشياء و--قرا علن شيءا- من كتب التصوف وكتبت له شيءا في كيفيه السلوك -اخبرني الفقير السالك عبدالله بن محمد بن بريك الحضرمي اليماني انه وجد في شنوه من وادي حضرموت قبر فيه انسان طويل جدا وانهم ذرعوا ما بين كعبه الي ركبت-ه فكان طول عظم ساقه ثلاثة عشر ذراعا ولي عنه فواءد ضمنتها جزءا في اخ----------------بار وادي حضرموت الغراءب عبد-الله بن محمد---------------------- بن ابراهيم بن غناءم بن واقد بن سعيد	652	-2430362541258248625	462	706.5	359	763	60.55045700073242	68	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1624	false	-1812416721899474628	185	250	964	1296	1559	300	عبد الله بن خليل بن ابي الحسن بن ظاهر بالمعجمة بن محمد بن خليل بن عبد الرحمن التقي ابو عبد الرحمن الحرستاني ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي المءدب ولد سنة سبع او ثمان وعشرين وسبعماءة واسمع الكثير من الشرف بن- الحافظ وابي بكر بن الرض-ي والمزي ومحمد بن كامل بن تمام وابن طرخان ومحمد بن ابي بكر بن احمد بن عبد الداءم وزينب ابنة الكمال و-اخرين	1624	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0655	true	-4933480364561933664	217	269	1128	1394	1554	300	عبد-الله بن خليل بن ابي الحسن بن ظاهر--------- بن محمد بن خليل بن عبد-الرحمن--------------------- الحرستاني ثم الدمشقي الصالحي--------------- ولد سنة سبع او ثمان وعشرين وسبع مءة و-سمع الكثير من الشرف ابن الحافظ واب-------ن الرحبي والمزي وا------------بن تمام وابن طرخان ومحمد بن ابي بكر بن احمد بن عبد-الداءم وزينب بنت- الكمال ف اخرين	655	-2430362541258248625	253	418.5	203	335	75.52238464355469	39	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1606	false	1893108109237500807	51	154	238	771	1553	300	سنة سبع --بمكة ودفن بالمعلاة 5 عبد الله بن ابراهيم بن خليل بن عبد الله بن محمود بن يوسف بن تمام ال----جمال------ ابو محمد بن ابي اسحاق الزبيدي من بني السموءل السنجاري الاصل البعلي ثم الدمشقي الشافعي اخو عاءشة ويعرف بابن الشرايحي الحافظ الشهير ولد يوم الثلاثاء تاسع رجب سنة ثمان واربعين وسبعماءة ببعلبك ونشا بها----------------------------------------------------------------- واخذ عن العماد بن بردس وغيره ثم دخل دمشق فادرك بها جماعة من اصحاب الفخر واحمد بن شيبان ثم من اصحاب ابن القواس وابن عساكر ثم من اصحاب التقي سليمان والمطعم ثم من اصحاب الحجار ونحوه ثم من اصحاب ابن الجزري وابنة الكمال المزي فاكثر جدا من	1606	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0656	true	6587356395051961516	189	272	954	1367	1513	300	سنة سبع وسبعين وسبع -------مءة عبد-الله بن ابراهيم بن خليل بن عبد-الله بن محمود بن يوسف بن تمام الشيخ جمال الدين ابو محمد الشراءحي------------------------------------------ البعلي ثم الدمشق--------------------------------------ي الحافظ------- ولد في--------------- رجب سنة ثمان واربعين وسبع مءة وسمع بافاده الشيخ عماد الدين ابن بردس من اسماعيل ابن السيف وسمع علي عمر بن اميله واخذ عن------------------------------------------- جماعه من اصحاب ا---------------لفخر ثم من اصحاب ابن القواس وابن عساكر ثم من اصحاب التقي سليمان-------- ثم من اصحاب الحجار------ تم من اصحاب زينب بنت-------- الكمال و------اكثر جدا من	656	-2430362541258248625	287	401.0	222	610	47.04917907714844	46	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1627	false	4078117986863548779	197	300	1047	1577	1577	300	بمكة في المحرم سنة احدي ودفن بقرب السور من المعلاة وقد بلغ الستين او جازها ذكره الفاسي في مكة قال شيخنا في انباءه كان للناس فيه اعتقاد زاءد واشتهر انه اخبر بوقعة اسكندرية قبل وقوعها رايته بمكة يعني سنة خمس وثمانين كما قاله في معجمه وثيابه كثياب الحرافيش وكلامه كذلك وجزم بانه جاز الستين وذكره المقريزي في عقوده وانه مات عن ستين---- فما فوقها قال---------- وبلغني انه تزوج وجاءه ابن سماه عليا و---ابنة اخري وانشدت له نحن الحرافيش لا نهوي علي الدور ولا بدروز ولا نشهد شهادة زور نقنع بكسرة وخرقة في سبد مهجور من ذا الفعال فعاله ذنبه مغفور عبد الله بن-	1627	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0661	true	-897072892640270268	120	173	639	901	1594	300	بمكة في المحرم سنة احدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثماني مءة------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ستين سنة فما فوقها ودفن بالمعلاة وبلغني انه تزوج وجاءه ابن سماه عليا وله ابنه ايضا -انشدت له نحن الحرافيش لا تهوي علي الدور ولا ندروز ولا تشهد شهاده زور نقنع بكسره وخرقه في سيد مهجور من ذا الفعال فعاله دنيه مغفور عبد الله بن	661	-2430362541258248625	224	387.0	176	548	40.875911712646484	36	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1668	false	-1983272577164926079	96	142	474	719	1517	300	رمضان سنة خمس وثلاثين ذكره شيخنا في معجمه وقال اجاز لابني محمد وقال في انباءه قرات بخط التقي المقريزي انشدني الجمال البهنسي لنفسه اذا الخل قد ناجاك بالهجر فاصطبر وسامح له واغفر بنصح وداره فان عاد فاقليه و-لا تذكر اسمه وحول طريق القصد عن باب داره	1668	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0666	true	7405919559216514651	267	299	1394	1555	1562	300	رمضان سنة خمس وثلاثين وثماني مءة--------------------------------------------------------------------- انشدن---------------ي لنفسه اذ- الخل قد ناجاك بالهجر فاصطبر وسامح له واعفو بصفح وداره وان عاد فاقله ثم لا تذكر اسمه وحول طريق القصد عن باب داره	666	-2430362541258248625	141	236.0	112	246	57.317073822021484	23	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1733	false	-3262780460686577621	16	61	86	324	1596	300	عبد الوهاب بن محمد بن احمد بن ابي بكر بن صديق ال--امي------ن ابو اليمن -بن ال----------شمس ------ابي عبد الله بن الظهير ابي المناقب الطرابلسي الاصل القاهري الحنفي اخو عبد الرحيم الماضي ويعرف بابن الطرابلسي ولد--------- في يوم الثلاثاء ثامن عشري ربيع الاخر سنة ثلاث وسبعين	1733	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0674	true	-5499019998535998262	114	151	624	817	1574	300	عبد الوهاب بن محمد بن احمد بن ابي بكر قاضي القضاة امين الدين ابو اليمن ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي عبد الله الطراب----------------------لس--------------ي الحنف-------------------------------------------ي ولد بالقاهرة في يوم الثلاثاء ثامن عشري ربيع الاخر سنة ثلاث وسبعين	674	-2430362541258248625	141	224.5	111	272	51.838233947753906	26	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1373	false	-8775001748130318221	117	166	610	876	1552	300	مقدمته----- لم يعلم------ مثالها وانه لعزيز ان ينال مجتهد منالها اذ هي زبدة المعارف والعلوم ونتيجة العقول السليمة والفهوم توقف- علي كنه الاشياء وتعرف- حقيقة الحوادث والانباء و-----تعبر عن حال الوجود وتنبء عن اصل كل موجود بلفظ ابهي من الدر النظيم والطف من الماء مر به النسيم قال-- شيخنا	1373	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0694	true	-3098660692963914299	119	171	631	917	1612	300	مقدمته التي لم يعمل عليها مثالها وانه لعزيز ان ينال مجتهد منالها اذ هي زيده المعارف والعلوم ونتيجه العقول السليمه والفهوم توقفك علي كنه الاشياء وتعرفك حقيقه الحوادث والانباء كانما تعبر عن حال الوجود وتنبء عن اصل كل موجود بلفظ ابهي من الدر النظيم واعذب من الماء مز به النسيم حدثنا شيخنا	694	-2430362541258248625	251	450.0	202	286	87.76223754882812	39	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1761	false	-6086464343359194141	230	266	1194	1403	1596	300	بالازهر- زمانا واخذ الناس عنه القراءات ورحلوا اليه من الاقطار-------------------- وتخرج به خلاءق وكان خبيرا بالقراءات عارفا بتعليلها صبورا علي الاقراء خيرا دينا هين-------ا معتقدا تشج------------ع القلوب ل--------قراءته ولنداوة صوته--------------- ولم يزل علي ذلك حتي مات	1761	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0709	true	8524552770717189818	125	172	694	966	1637	300	بالقاهرة زمانا واخذ الناس عنه القراءات ورحلوا اليه من الاقطار ولازموه ليلا ونهارا وتخرج به خلاءق وكان خبيرا بالقراءات عارقا بتعليلها صبورا علي الاقراء خيرا دينا هينا مباركا معتقدا مليح الاداء تخشع القلوب عند سماع قراءته في المحراب وتلين الجلود لها ولم يزل علي ذلك حتي مات	709	-2430362541258248625	190	317.5	155	272	69.85294342041016	30	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1780	false	4266943898126258820	96	205	471	1046	1502	300	سنة احدي وعشرين وحمل في الحديد الي القاهرة وحبس بالبرج ثم افرج -------عنه برءيا ---------------------------------------------------------------العز المذكور في المنام------------ كانه بالمسجد ------------------النبوي واذا ب----القبر قد انفتح وخرج منه النبي صلي الله عليه وسلم وجلس علي شفيره وعليه اكفانه واشار بيد--------ه الي الراءي-------- فقام اليه حتي دنا منه فقال له قل للمءيد شيخ يفرج عن عجلان فلما انتبه -صعد الي القلعة وكان من جملة جل--------ساء المءيد فجلس -------------علي عادته وقص عليه الرءيا وحلف له بالايمان العظيمة انه لم -ير عجلان-------- قط ولا بينهما---- معرفة فبادر المءيد وخرج بنفسه---------------- بعد انقضاء المجلس الي مرمي الن----------------------------------------شاب الذي استجده بطرف الدركاه بالقرب من باب المدرج تحت الابراج واستدعي بعجلان من محبسه -----ثم افرج عنه	1780	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0712	true	-5624631455297401147	147	282	750	1456	1551	300	سنة احدي وعشرين وحمل في الحديد من المدينة حتي سجن بقلعه الجبل حتي فرج عنه بامر يستغرب وهو ان صاحبنا قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز بن علي ابن العز البغدادي الحنبلي راي في منامه كانه ب--مسجد الرسول من المدينة النبوية وقد انشق القبر المقدس و--خرج منه رسول----- ----------الله وجلس علي شفيره وعليه اكفاءه واشار بيده الكريمه الي عبد العزيز هذا فقام اليه حتي دنا منه فقال له قل للمءيد---- يفرج عن عجلان ف----انتبه وصعد قلعه الجبل وكان من جمله جلساء السلطان المءيد شيخ المحمودي وجلس علي عادته بمجلسه ثم -------حلف له بالايمان الحرجه- انه ما راي عجلان بن يعير قط ولا بينه وبينه معرفه البته وقص عليه رءياه فسكت المءيد ثم قام بعد انقضاء المجلس ومشي من خارج القصر الي دركاه القلعة ووقف عند مرماه بشاب----- استجدها--------------------------------------------- واستدعي بعجلان من محبسه بالبرج وافرج عنه	712	-2430362541258248625	337	427.5	264	791	42.60429763793945	48	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2113	false	101977944679885656	145	205	777	1107	1634	300	احفظ الناس لمذهب الشافعي لا سيما لنصوصه مع معرفة تامة بالتفسير والحديث والاصلين والعربية مع الذهن السليم والذكاء الذي علي كب-ر السن لا يريم يفزع اليه----- في حل المشكلات فيحلها ويقصد لكشف المعضلات فيكشفها ولا يملها ولولا ان نوع الانسان مجبول علي النسيان لكان معدوما فيه فلم يكن في عصره في الحفظ وقلة النسيان من يماثله بل ولا يدانيه ولي	2113	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0718	true	-4232577637484127770	138	198	766	1097	1602	300	احفظ الناس بمذهب الشافعي لا سيما لنصوصه مع معرفه تامه بالتفسير والحديث والاصلين والعربية مع الدفن السليم والذكاء الذي علي كبير السن لا يريم----- اليه يفرع في حل المشكلات فيخلها ويفصد لكشف المعضلات فيكشفها ولا يملها ولولا ان نوع الانسان مجبول علي النسيان لكان معدوما فيه فلم يكن في عصره في الحفظ وقله النسيان من يماثله بل ولا يدانيه وله	718	-2430362541258248625	316	604.0	257	336	94.04762268066406	49	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2111	false	4101457748677709199	135	204	733	1111	1592	300	قال البرهان الحلبي رايته رجلا فريد دهره لم تر عيناي احفظ للفقه واحاديث الاحكام منه وقد حضرت دروسه مرارا وهو يقرء في -مختصر مسلم-- للقرطبي يقرءه عليه شخص مالكي- ويحضر عنده فقهاء المذاهب الاربعة فيتكلم علي الحديث الواحد من بكرة الي قريب الظهر وربما اذن الظهر وهو لم يفرغ من الحديث------- قال-------- ولم ار احدا من العلماء الذين ادركت---هم بجميع البلاد واجتمعت بهم الا وهم يعترفون بفضل----------ه وكثرة استحضاره	2111	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0719	true	-6112816648720194487	7	78	40	427	1552	300	قال البرهان------- رايته رجلا فريد دهره لم تر عيناي احفظ للفقه واحاديث الاحكام منه وقد حضرت دروسه مرارا وهو يقرء في لمختصر مسلم ا للقرطبي يقراه عليه شخص مالكين ويحضر عنده فقهاء المذاهب الاربعه فيتكلم علي الحديث الواحد من بكره الي قريب الظهر وربما اذن الظهر وهو لم يفرع من الحديث الواحد قال البرهان ولم ار احدا من العلماء الدين اجتمعت بهم بجميع البلاد------------ الا---- يعترفون له بالعلم وحفظه وكثره استحضاره	719	-2430362541258248625	341	595.5	276	410	83.17073059082031	52	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2112	false	-6934104458511281387	29	81	139	403	1517	300	يسرد مناسبة ابواب الفقه في نحو كراسة ويطرز ذلك بفواءد وشواهد بحيث يقضي سامعه بانه يستحضر فروع المذهب كلها ثم قال شيخنا وذكر ال----كمال------ الدميري ان بعض الاولياء قال له انه راي قاءلا يقول ان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة لهذه الامة من يجدد لها دينها بدءت بعمر وختمت بعمر	2112	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0720	true	3811045099368568864	21	72	108	368	1554	300	يسرد مناسبه ابواب الفقه في نحو كداسه ويطرز ذلك بفواءد وشواهد بحيث يقضي سامعه بانه يستحضر فروع المذهب كله-------------ا وذكر الشيخ كمال الدين الدميري ان بعض الاولياء قال له انه راي قاتلا يقول ان الله يبعث علي راس كل منه- سنة لهذه الامه من يجدد لها دينها بدءت بعمر وختمت بعمر	720	-2430362541258248625	243	455.5	194	274	88.6861343383789	43	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2032	false	-2314496296540503941	224	298	1168	1568	1575	300	وتعددت اتباعه واصحابه ودانوا بحبه واعتقدوا رءيته عبادة واتبعوه في اقواله وافعاله وبالغوا في ذلك مبالغة زاءدة وسموا ميعاده المشهد وبذلوا له رغاءب اموالهم هذا مع تحجبه وتحجب اخيه التحجب الكثير الا عند عمل الميعاد او البروز لقبر ابيهم او تنقلهم الي الاماكن بحيث نالا من الحظ ما لم يرتق اليه من هو في طريق-هم حتي مات يعني بمنزله في الروضة في يوم الثلاثاء ثاني عشري ذي الحجة سنة سبع----------- ودفن عند ابيه بالقرافة	2032	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0745	true	6493666503181045862	56	129	307	704	1576	300	وتعددت اتباعه واصحابه ودانوا بحبه واعتقدوا رءيته عباده و-تبعوه في اقواله وافعاله وبالغوا في ذلك مبالغه زاءده وسموا ميعاده المشهد وبذلوا له رغاءب اموالهم هذا مع تحجبه وتحجب اخيه التحجب الكثير الا عند عمل الميعاد او البروز لقبر ابيهم او تنقلهم ف-ي الاماكن ف----نالا من الحظ مالا نال------ه من هو في طريقتهم حتي مات عن سبع واربعين سن---ة في يوم الثلاثاء ثاني عشري ذي الحجه سنة سبع وثماني مءة ودفن عند ابيه بالقرافه	745	-2430362541258248625	356	645.5	288	412	86.40776824951172	56	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1810	false	1003830529147110503	5	33	20	158	1642	300	في عوده من الحج سنة تسع وثلاثي----------------------------------------------------------ن رايت ماء ونارا فوق وجنته والنمل مزدحم ما بينها ساري فقلت سبحان ربي لا شريك له مسير النمل بين الماء والنار	1810	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0746	true	-4842482766887543623	153	192	834	1030	1565	300	في عودي من الحج سنة تسع وثلاثين وثمان مءة وكان يحفظ شعرا كثيرا انشدني وانا ساءر الي عسفان رايت ماء ونارا فوق وجنته والثقل مزدحم ما بينها ساري فقلت سبحان ربي لا شريك له مسير النمل بين الماء والنار	746	-2430362541258248625	135	258.0	107	196	68.87754821777344	25	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1828	false	4872434999316963427	167	189	850	961	1522	300	وكان له حظ من العبادة ونظم الشعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصحبني مدة اعوام بالقاهرة ومكة وكان لي به انس وفواءد وصار مسند الحجاز حتي مات	1828	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0773	true	7740377868081459893	242	293	1228	1493	1529	300	وكان له حظ من العبادة ونظم الشعر وعني بالقراءات واقرا الناس بمكة بقراءته علي التقي عبدالرحمن البغدادي وقد خرج له المحدث تقي الدين محمد بن محمد بن ابي الخير بن فهد معجما كبيرا حدث به بمكة وصحبني مده اعوام بالقاهرة ومكة وكان لي به انس وفواءد وصار مسند الحجاز حتي مات	773	-2430362541258248625	110	210.0	88	265	41.50943374633789	21	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1804	false	-2424643783402052862	73	146	368	720	1549	300	-ولي- خطابة جامع عمرو وذلك ---------في سنة خمس كان ي-----------قول في الخطبة وصلي الله علي سيدنا محمد فقال له صاحب الترجمة مثلك لا يقول هكذا وانما يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد قال ف--جزاه الله خيرا فلقد نبهني علي اتباع ما امرنا به النبي صلي الله عليه وسلم في كيفية الصلاة عليه قال وكان ينوب عني في امامة الخمس به---------------------------------------------------------- ولم يخلف بعده من الفقهاء مثله في سمته وهديه وحسن طريقته	1804	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0774	true	-8742084101758533177	105	186	567	955	1551	300	توليت خطابة جامع عمرو بن العاض بمصر في سنة خمس وثماني مءة كنت اقول في الخطبه وصلي الله علي سيدنا محمد فقال لي ز----------- مثلك ما يقول هكذا وانما يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد فنبهني جزاه الله خيرا ا-----------لي اتباع ما امرنا به -----رسول الله من---------- كيفيه الصلاة عليه ونا---------ب عني في امامه الخمس به وتوفي يوم شعبان سنة ثلاث عشره وثماني مءة عن نحو سبعين سنة ولم يخلف بعده من الفقهاء مثله في سمته وهديه وحسن طريقته	774	-2430362541258248625	275	449.5	213	434	63.36405563354492	50	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1820	false	8198287445457922527	75	129	398	675	1599	300	علي بن احمد بن عماد الدمياطي العلاف ويعرف بابن العطار قال شيخنا في انباءه كان يجيد نظم ال-----------------------------------------------------------------------------------مواليا ويحفظ منها شيءا كثيرا كتب عنه التقي المقريزي وقال لقيته شيخا مسنا قلبو لكل المني عقد الجفا حلي وسكر الوصل في دست الوفا حلي قالت جمالي بانواع البها حلي والغير قد حاز حشو- وانت في حلي	1820	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0778	true	1694348957744936319	140	196	714	1000	1481	300	علي بن احمد بن عماد المعرو--------------ف بابن العطار العلاف الدمياطي عامي مطبوع يبيع عل الذواب لقيءه بدمياط في محرم سنة سبع وثماني مءة وهو شيخ مسن وانشدني لنفسه عده ابيات مواليا------ منها قلت-------------------------------------------------------و لكل المني عقد الجفا حلي وسكر الوصل في دست الوفا حلي قالت جمالي بانواع البها حلي والغير قد حاز حسني وانت في حلي	778	-2430362541258248625	159	259.5	125	361	44.0443229675293	30	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2026	false	-695388382517625775	5	94	22	489	1572	300	اخبره -انه تنكر ما بين والده والمحب بن ف---------------------اتح الاسمر لانه بلغه عنه قوله--- انا ما اجء لزيارة المحب------ انما اجء لزيارة ابيه بحيث تهاجرا---- بعد الصداقة ثم ابتدا والده المحب بالمصالحة وجاءه لسكنه بجامع دمياط فامتنع------------- فمضي لا----------بيه الشيخ فاتح فجاءه المحب اليه وعانقه واخبره بانه راي والد-----ه في النوم---------------------------------------------- وهو يقول--- ليس هذا من الانصاف ان ياتيك وتعتذ----ر اليه ولا تقبله و-----ينبغي ان تذهب اليه وتستغفر له فتباكيا وعادا لصحبتهما قال المقريزي------ وقلت له--------- عن شء ليفعله فقال ما احسنني لو امكنني 37 علي بن محمد بن	2026	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0779	true	6498817536211149772	157	269	836	1404	1567	300	اخبرني انه تنكر ما بين -ابيه وبين الشيخ محب الدين ابن الشيخ فاتح الاسمر لانه بلغه عنه انه قال انا ما اجء لزياره --محب الدين انما -جء لزياره ابيه و----تهاجرا مده بعد --صداقه فبدا ابي محب الدين-- بالمصالحه واتا------ه بجامع دمياط حيث سكنه فلم يصالحه فمضي عنه لزياره ابيه الشيخ فاتح فاتاه المحت----- وعانقه واخبره -انه لما لم ياذن له في الدخول عليه ليصالحه اخذه التوم فراي اباه الشيخ فاتح وهو يقول له ليس هذا من الانصاف--- ياتيك شخص ليعتدر اليك ولا تقبله والذي ينبغي ان تذهب اليه وتستغفر له فتباكيا وعادا ل-----ما كان عليه من الصحبه وقلت لامام الدين عن شء ليفعله فقال ما احسنني لو امكنني--- علي بن حامد بن	779	-2430362541258248625	350	476.5	271	603	58.04311752319336	49	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1874	false	-5871705776305584694	258	289	1338	1493	1546	300	ما العلم الا كتاب الله والاثر وما سوي ذاك لا عين ولا اثر الا هوي وخصومات ملفقة فلا يغرنك من اربابها هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فعد عن هذيان القوم مكتفيا بما تضمنت الاخبار والسور	1874	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0785	true	-4733930690174112606	173	236	894	1204	1561	300	ما العلم الا كتاب الله والاثر وما سوي ذاك لا عين ولا اثر الا هوي وخصومات ملفقه فلا يغرنك من اربابها هذر ليست برطب اذا عدت ولا يبس ولا لاشجارها ظل ولا ثمر وانما القوم في جهل وفي عمه وفي عمي وظلام ماله سفر وقد تواصوا علي توليد اولهم كما تواصت علي ابوالها الحمر فعد عن هذيان القوم مكتفيا بما تضمنت الاخبار والسور	785	-2430362541258248625	154	298.0	123	310	49.67741775512695	29	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1795	false	-2818520946939633312	4	112	15	612	1590	300	علي بن ابراهيم بن المءرخ الشمس محمد بن ابراهيم بن ابي بكر بن عبد العزيز العلاء------ ابو الحسن القرشي------------------ الدمشقي الشافعي ويعرف كسلفه بابن ا----لجزري------- ولد سنة ثمان او تسع واربعين وسبعماءة وبالاول جزم شيخنا في انباءه وقال ومات ابوه وله سنة فرباه عمه نصير الدين محمد واسمعه عليه التاسع عشر من امالي الحسن بن رشيق وحضر علي المرداوي خاتمة-------- اصحاب عمر الكرماني بالحضور مجالس المخلدي واربعي عبد الخالق الشحامي وسمع علي الكمال بن حبيب وابن قواليح وابن اميلة ومحمد بن الحسن بن محمد بن عمار الحارثي واشتغل بالفقه وبرع فيه واعاد بالتقوية وعمل الميعاد وقرا الحديث بجامع بني امية--------------- وباشر نظر الايتام فحمدت سيرته وحج مرارا وجاور	1795	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0792	true	3436362590251410180	180	244	952	1301	1566	300	علي بن ابراهيم بن------------- محمد بن ابراهيم بن ابي بكر بن عبد العزيز --علاء الدين ابو الحسن القرش المعروف بابن الجزر الدمشقي الشافعي حفيد الشيخ شمس الدين الجزري المءرخ ولد سنة ثمان او تسع واربعين وسبع مءة بدمشق وسمع عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المرداوي وعلي جماعه من اصحاب الفخر وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقه------------------------ وعمل الميعاد وقرا الحديث بجامع بني اميه واعاد بالتقويه وباشر نظر الايتام فحمدت سيرته وحج مرارا وجاوز	792	-2430362541258248625	242	352.5	195	655	36.946563720703125	39	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1922	false	-3121528280088219478	25	95	131	492	1615	300	الله وايانا 871 علي بن عثمان بن محمد ب-ن الشمس لولو الحلبي ثم الدمشقي اخو زينب ولد في سنة ست وعشرين وسبعماءة واحضر علي الحجار ثلاثيات البخاري وجزء ابي الجهم وحدث روي لنا عنه غير واحد منهم شيخنا وذكر في معجمه فقال اجاز لنا ومات ببيت لهيا في المحرم سنة احدي رحمه الله 872 علي بن عثمان ال-------------علاء الحواري الخليلي والد عمر الات--------------------ي ولد ببلد الخليل سنة اربع وخمسين وسبعماءة	1922	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0793	true	5284266339665372712	101	159	512	803	1593	300	اربع وثماني مءة علي بن عثمان بن محمد ابن الشمس لءلء الحلبي ثم الدمشقي اخو زينب ولد ---سنة ست وعشرين وسبع مءة واحضر علي الحجار------------------------------- وحدث -------------------------------------------------------------مات ببيت لهيا في المحرم سنة احدي وثم---اني مءة علي بن عثمان بن عمر بن صالح علاء الدين ابو الحسن ابن الصيرفي الدمشقي الفقيه الشافعي ولد ب------دمشق سنة ثلاث وسبعين وسبع مءة	793	-2430362541258248625	195	282.0	149	395	49.367088317871094	31	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2192	false	-8861590431922867152	205	254	1030	1283	1505	300	الي ان نزل عليه تيمور ايضا في سنة اثنتين----------- فعصي عليه فتركه ثم ----------------------------------------------------------------كتب اليه------------ يستدعيه وفي صدر كت-----------ابه سلام عليكم والعهود بحالها لقد بلغ الاشواق منا كمالها فرد جوابه مع --------------------تقادم جليلة واعتذار جميل وكان------------ عنوان كتابه شوقي اليكم زاءد الحد وصفه ولكن تخاف النفس مما جري لها	2192	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0798	true	6728650278943609237	219	291	1143	1517	1564	300	الي ان نزل عليه تيمور----- في سنة اثنتين وثماني مءة فعصي عليه فتركه ومضي الي سيواس فاخذها وجميع بلاد الشام وعاد من دمشق حتي نهب الرها وكتب الي الملك الظاهر يستدعيه من ماردين ومن جمله كتابه سلام عليكم والعهود بحالها لقد بلع الاشواق منا كمالها فارسل اليه الحاج محمد بن خاص بك بتقادم جليله وكتب يعتذر عن نزوله اليه وجعل عنوانه ف----شوقي اليكم زاءد الحد وصفه ولكن تخاف النفس مما جري لها	798	-2430362541258248625	199	301.0	161	383	51.95822525024414	30	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1994	false	-5950054163915818828	212	273	1096	1397	1524	300	محمد -بن عل---------ي بن سعدون التجيبي الجراءري قاضيها---- مات------------- سنة بضع وخمسين 1061 علي ب-----ن البهاء محمد بن علي بن سعيد بن سالم بن عمر بن يعقوب بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن عبد الله بن طاهر بن محمد بن صبح البهاء الانصاري ويعرف بابن امام المشهد ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة واسمع -------------------------------------علي عبد الرحيم بن اسماعيل بن ابي اليسر	1994	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0800	true	-3994186196524094181	24	97	117	470	1493	300	محمد ابن العز ابراهيم بن عبد-- الله بن ابي عمرو ابن الشحنة مات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وسبع مءة علي ابن البهاء محمد بن علي بن سعيد بن سالم بن عمر بن يعقوب بن عبد-الرحمن بن اسماعيل بن عبد-الله بن طاهر بن محمد بن صبح ب--هاء الدين ا----------بن امام المشهد ولد سنة ثلاث واربعين وسبع مءة واسمع علي زينب بنت الخباز وعلي اخيها محمد وعلي عبد-الرحيم بن ابراهيم بن ابي اليسر	800	-2430362541258248625	239	368.0	183	370	64.59459686279297	38	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1860	false	-7483242593230288872	63	105	320	542	1617	300	علي بن الحسن بن ابي بكر بن الحسن بن علي بن وهاس----------------------- موفق الدين ابو الحسن الخزرجي الزبيدي اليمني المءرخ اشتغل بالادب ولهج بالتاريخ فمهر فيه شيخنا في معجمه وقال اعتني باخبار بلده فجمع لها تاريخا علي السنين واخر علي الاسماء يعني ----	1860	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0801	true	755486942060771019	151	185	796	968	1531	300	علي بن الحسن بن ابي بكر بن الحسن بن علي بن وقاس الخزرجي الزبيد اليماني موفق الدين ابو الحسن -------------------------مءرخ اليمن ع----------------------------------------------------ني باخبار بلده فجمع لها تاريخا علي السنين واخر علي الاسماء واخر علي	801	-2430362541258248625	135	212.0	105	249	54.21686935424805	25	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1978	false	-1716376084104005281	168	200	911	1070	1580	300	رءيس حلب علي الاطلاق قدم القاهرة غير مرة فظهر من فضاءله وكثرة استحضاره وتفننه ما عظم به قدره وقال---------------------------------------------------------------- ولم يخلف ببلاد الشام بعده مثله رحمه الله 1017 علي بن -----محمد بن	1978	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0802	true	6078413456059929865	20	62	117	338	1583	300	رءيسها --علي الاطلاق قدم القاهرة غير مره فظهر من فضاءله وكثره استحضاره وتفننه ما عظم به قدره توفي بحلب في يوم الثلاثاء تاسع ذي القعدة سنة ثلاث واربعين وثماني مءة ولم يخلف ببلاد الشام بعده مثله رحمه الله -----علي بن عبدالرحمن بن	802	-2430362541258248625	141	239.5	112	228	61.842105865478516	23	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2122	false	7345429498444474280	213	300	1127	1559	1559	300	يقول الشعر------ ويشدو -شيءا من العربية مع تعاظم وتطاول واعجاب بنفسه واطراح -جانب الناس لا يري ان احدا وان جل يعرف شيءا بل يصرح بان ابناء زمانه كلهم ليسوا بشء وانه هو العالم دونهم وانه يجب علي الكافة تعظيمه والقيام بحقوقه وبذ-------ل اموالهم كلها له لا لمعني فيه يقتضي ذلك سوي سوء طباع----------- وكان يحتذي بشعره فلا يجد من يوفيه ما يري لنفسه من الحق بزعمه فيعود الي هجاء من يمدحه ثم راي ان الناس اقل من ان يمدحوا فهجا الكافة دهرا ثم اعرض عن هجاءهم لاحتقاره-	2122	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0804	true	6490009403921614987	149	239	793	1248	1561	300	يقول الشعر الجيد ويشدو اشياء من العربية مع تعاظم وتطاول واعجاب بنقسه واطراح لجانب الناس لا يزي--- احدا وان جل يعرف شيءا بل يصرح بان ابناء زمانه كلهم ليسوا بشء وانه هو العالم دونهم وانه يجب علي الكافه تعظيمه والقيام بحقويه وماربه وبدل اموالهم كلها له لا لمعني فيه يقتضي ذلك سوي سوء طباع ورعونه نقس وكان يحتذي بشعره فلا يجد من يوفيه ما يري لنفسه من الحق بزعمه فيعود الي هجاء من مذ-حه ثم راي ان الناس اقل من ان يمدحوا فهجا الكافه دهرا ثم ترفع عن هجاءهم لاحتقاره	804	-2430362541258248625	413	766.5	328	459	89.97821044921875	76	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2123	false	-8205097456949912713	0	56	0	289	1563	300	اياهم فلذا- كان مشنوءا عند الناس مبغضا اليهم يزهون لكثرة مدحه لنفسه ودعواه----------- العريضة في فنون العل-م التي لم يرزق منها غير شعر اكثره وبال عليه وقليل من نحو غير محتاج اليه هذا مع خلوه من العلوم الشرعية باسرها وجهله بها وتردد الي زيادة علي خمس وثلاثين سنة وانشدني كثيرا من شعره واورد من ذلك قوله	2123	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0804	true	6490009403921614987	239	296	1248	1544	1561	300	اياهم فلذلك كان مشنوءا عند الناس مبغضا اليهم يهزءن بكثره مدحه لنفسه وبرفيه رتب الدعوي العريضه في فنون العلوم التي لم يرزق منها غير شعر اكثره وبال عليه وقليل من لخو غير محتاج اليه هذا مع خلوه من العلوم الشرعيه باسرها وجهله بها -تردد اني زياده علي خمس وثلاثين سنة وانشدني كثيرا من شعره ف-----من ذلك قوله	804	-2430362541258248625	266	484.5	211	302	88.0794677734375	43	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2123	false	-8205097456949912713	59	107	301	558	1563	300	الادمي القاض--------ي بني اساكفة الدنيا ليهنكم قضا-ء نجل ذوي الكازات والقرم الناتشين بافمام تسيل اذي علي الذقون جلود الميت من غنم لا افلحت بلد قاضي القضاة بها من جده بل ابوه شغله ادم- وقول---ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تحكم الشاميون بديار مصر في الدولة المءيدية شيخ مما--- امتحن بسببه وضرب و--سجن	2123	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0805	true	-6911468467588868129	128	210	642	1064	1506	300	الادمي الحنفي لما ولي بني اساكفه الدنيا ليهنكم قضا ء نجل ذوي الكازات والقرم الناتشين بافمام تسيل ادي علي الذقون جلود الميت من غنم لا افلحت بلد قاضي القضاة بها من جده بل ابوه شغله ادمي وقال فيه لما مات قضي الادمي قاضي الفسق نحبا به كشفت عن الاسلام غمه فلو يجد الوري لله شكرا لما راعوا لذاك الشكر ذمه وكيف وموته للناس طرا وغير الناس تخفيف ورحمه وقال لما تحكم الشاميون بديار مصر في ايام-- المءيد-- شيخ وبسببه امتحن بال----ضرب والسجن	805	-2430362541258248625	235	399.5	188	430	54.651161193847656	38	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2123	false	-8205097456949912713	149	171	764	871	1563	300	ان يحسدوني لما اوتيت من ادب فذاك اعقبهم ما اعقب الواري كذاك ابليس لما راح من حسد لادم عقب الادخال في النار	2123	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0806	true	2138382562793899726	199	221	1001	1108	1512	300	ان يحسدوني لما اوتيت من ادب فذاك اعقبهم ما اعقب الواري كذاك ابليس لما راح من حسد لادم عقب الادخال في النار	806	-2430362541258248625	107	214.0	85	107	100.0	22	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2186	false	2606811181749514580	134	300	655	1504	1504	300	ودخلها مع اقباي------- المارداني امير الحاج ووقع الحرب بينه وبين -بني عجلان فهزم-------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما رجع الحاج تجمع---- كبيش --بن عجلان ومن معه وكسبوا جدة ونهبوا اموال التجار فلم يقاومهم عنان واحتاج الي تحصيل مال اخذه من المقيمين بمكة من التجار وغيرهم---------------------------------------------------------------------------------- ليرضي به من معه واشرك معه في الامرة احمد بن ثقبة وعقيل بن مبارك ودعا------------- لهما معه ثم اشرك ------------------معهم علي بن مبارك فتفرق الامر وكثر الفساد ف-بلغ السلطان ذلك فامر علي بن عجلان علي مكة فقابله عنان خارج--ها في رمض--------------ان سنة تسع وثمانين فقتل في المعركة كبيش وجماعة------------ وانهزم علي ومن معه الي الوادي ف-------------------------لما قدم الحاج فر عنان الي نخله وقام علي بن عجلان بامرة مكة فلما رجع الحاج غار عنان عل------------------------ي وادي مر وجدة وكا---------------------------تب السلطان----------- فكتب باشراك علي بن عجلان معه في الامرة فلم يتم ذلك وقدم-------- مصر سنة--- تسعين فلم يقبل عليه السلطان وسجن في ايام تغلب------- منطاش ف----------------------------------لما عاد الظاهر------ الي المملكة اعاده الي الامرة شريكا لعلي فسار الي ينبع فحاربه اميرها وبير بن نخبار ف----------------------ظهر عليهم------------- ونزل الوادي-	2186	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0810	true	-8689680807544572648	22	245	113	1252	1542	300	ودخل-- مع الامير اقبغا المارديني امير الحاج في السلاح وقاتل جماعه بني عجلان باجياد وغلبهم فلما انقضي الموسم مضي الي جده واستناب بها محمد بن عجلان واستدني كثيرا من عبيد احمد بن عجلان ثم تنكر له محمد -بن عجلان وجمع معه كبيش وذوي عجلان واخذ--------وا جده ونهبوا اموال الت----------------------------------------------------------------------جار وغلالهم وكان شيءا كثيرا فلم يقدر عنان علي المسير اليهم ومد يده واخذ بالاكتراء من اهل مكة ليرضي به من معه --------------واشرك احمد بن نعبه وعقيل بن مبارك في اماره مكة ودعي لهما معه ثم اشرك ايضا في الامره والدعاء علي بن مبارك فتفرق الامر وكثر الفساد فعزله السلطان --------بعلي بن عجلان فقات--------له عنان خارج مكة في يوم السبت اخر شعبان سنة سبع وثمانين فقتل----------- كبيش وغيره من اصحاب علي وانهزم باقيهم ال-----ي الوادي ودخل عنان الي مكة منصورا فلما قدم الحاج خر----ج الي تخله فسار اليه علي وقاتل اصحابه وقتل منهم وغنم وعاد الي مكة فقدم عنان بعد الموسم الي وادي مر واستولي عليه وعلي جده ونهبوا وكتب الي السلطان يعتذر اليه فكتب بولايته شركه لعلي ف----------------لم يتم له مراد ومضي الي مصر في سنة تسعين فلم يقبل عليه السلطان وسجن في ايام تغلب الامير منطاش حتي خرج مع بطا والمماليك الظاهريه فلما عاد الظاهر برقوق الي الملك ولاه شركه ع علي بن عجلان وسار -----الي يتبع وخارب مع----- وبير بن نخبار امير ينبع بني ابراهيم وظهر عليهم ومضي الي مكة ونزل الوادي	810	-2430362541258248625	483	547.0	370	1296	37.26852035522461	68	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2082	false	115850026570141204	263	293	1382	1523	1551	300	عمران بن موسي بن احمد بن ادريس بن معمر وتبع شيخنا في كونه ولد بعد الاربعين وجزم في وفاته برجب قال وكان له سماع من محمد -بن عبد الحميد المقدسي	2082	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0811	true	8367666806234268290	78	103	374	510	1558	300	عمران بن موسي بن احمد بن ادريس بن معمر الجلجولي الشافعي-- ولد بعد الاربعين واشتغل بالفقه زمانا--- وكان له سماع من محمد ابن عبد-الحميد المقدسي	811	-2430362541258248625	104	155.5	81	142	73.23943328857422	18	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2191	false	-8113473731129630084	195	286	1038	1531	1601	300	المواليا فمهر فيها واشتهر بذلك فقيل له الاديب ثم نظم الشعر ومهر في فنونه وعرف طرفا من اللغة وشارك في غيرها ومدح الاعيان --ثنا عن الصفي الحلي وقد اخذ عنه شعره وعن الصلاح -----الصفدي وقد روي عنه كثيرا وجمع شيخنا ال----------مجد------ اسماعيل الحنفي شعره وكان يجله بل شرح بديعيته التي عارض بها الحلي وكان---------------------------------------------------- مستحضرا -لكثير من اللغة عالية في الشطرنج يعرف اللسان التركي ويجيد تعليمه لمن يشارطه عليه وك---ان يتمذهب للشافعي فلما انشا-------------- الظاهر برقوق --مدرسته--------------- سال في وظيفة فقيل له ان عدة الشافعية ت-------------------كملت--------------------- فتحول حنبليا لعدم -تكملة الحنابلة	2191	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0811	true	8367666806234268290	143	261	716	1351	1558	300	المواليا ومهر فيها واشتهر بذلك فقيل له الاديب ثم نظم الشعر ومهر في فنونه وعرف طرقا من اللغة وشارك في غيرها ومدح الاعيان حدثنا عن الصفي الحلي وقد اخذ عنه شعره وعن الصلاح خليل الصفدي وقد روي عنه كثيرا وجمع شيخنا قاضي القضاة مجد الدين اسماعيل الحنفي شعره وكان يجله ومنه عرفته وصحبني سنين ومدحني بعده قصاءد توفي يوم شعبان سنة سبع وثماني مءة وكان اديبا مجيدا مستحضرا للكثير من اللغة عاليه في الشطرنج يعرف اللسان التركي ويجيد تعليمه لمن يشارطه علي ذلك وكان يتمذهب للشافعي فلما انشا السلطان الملك الظاهر برقوق المدرسة بخط بين القصرين سال ان ينزل في درس--------- الشافعية فقيل له ان العده قد كملت ولم يبق الا الحنابلة فتحول حنبليا ونزل في درس الحنابلة	811	-2430362541258248625	414	671.0	334	644	64.28571319580078	68	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2191	false	-8113473731129630084	126	169	701	899	1601	300	تهن بشهر كم به من حلاوة وجد لي ببر لا يضيع ثوابه فان لساني صارم وفمي له قراب فارجو ان يحلي قرابه وقوله---------------------- ايا رب- الجناب الرحب جد-لي وكثر في العطاء ولا تقلل وما تهديه لي من خشكنان نهار العيد كبر او فهلل	2191	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0812	true	6146067769044749484	19	68	103	325	1546	300	تهن بنصف كم به من حلاوه وجد لي ببر لا يضيع ثوابه فان لساني صارم وفمي له قراب وارجو ان يخلي قرابه وقال يخاطب اخر في عيد الفطر ايا ربه الجناب الرحب جد لي وكثر في العطاء ولا تقلل وما تهديه لي من خشكنان نهار العيد كبر او فهلل	812	-2430362541258248625	190	347.0	147	222	85.58558654785156	38	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2237	false	-856408102457265345	0	90	0	510	1622	300	تخمينا قال و--برع في فنون من فقه وعربية وحديث وغير ذلك وكتب مصنفات عديدة من --شرح دور البحار للقونوي في اختلاف المذاهب الاربعة وشرح مخمسة----------- الديريني في العربية و----جامعة الاصول في الفراءض و----ورقات امام الحرمين و----------------------------------------------------------ميزان النظر في المنطق لابن سينا وكتب تعليقة علي موطا محمد بن الحسن واخري علي اثاره واختصر تلخيص المفتاح وله حواش علي حواشي التفتازاني علي تصريف العز-----------ي وعلي الاندلسية في العروض و-------------------------------------------------------------------كتب غريب احاديث شرح ابي الحسن الاقطع علي القدوري وخرج احاديث -الاختيار شرح المختار ورتب مسند -------ابي حنيفة ل----------------لحارثي علي الابواب 636-- قاسم بن	2237	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0825	true	-6062661232096796443	153	259	785	1388	1618	300	تخمينا ونقفه فبرع في فنون من فقه وغربيه وحدثت وغير ذلك وكتب مصنفات عديده منها شرح درر البخار للقونوي في اختلاف المذاهب الاربعه وشرح مخمسه عبد العزيز الديريني في العربية وشرح جامعه الاصول في الفراءض وشرح ورقات امام الحرمين في اصول الفقه واختصر تلخيص المفتاح في المعاني والبيان وشرح ميزان النظر في المنطق لابن سينا وكتب -علي ا--------------------------------------------------------------------------حواش---------------ي تصريف العزي للتقتازاني وعلي الاندلسيه في العروض وكتب تعليقه علي موطا محمد بن الحسنا وتعليقه علي اثار محمد بن الحسن وكتب غريب احاديث شرح ابي الحسن الاقطع علي القدوري وخرج احاديث والاختيار شرح المختار ورتب مسند الامام ابي حنيفة رحمه الله روايه الحارثي علي --ابوات الفقه قاسم بن	825	-2430362541258248625	393	650.5	322	695	56.5467643737793	54	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3128	false	1551911708891870876	58	90	307	484	1571	300	عسرا كثير الخيال لا يسمح بعارية كتاب ولا بمطالعته ولقد صحبته بمكة وقرات عليه من مسموعاته كثيرا ولزمته منذ مجاورتي بمكة في سنة سبع وثمانين وسبعماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان احد من شاهدته من الافراد	3128	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0843	true	7809460132574424428	188	257	1033	1387	1588	300	عسرا كثير الحيال لا يسمح بعاريه كتاب ولا بمطالعته ولقد صحبته بمكة وقرات عليه من مسموعاته كثيرا ولزمته مده مجاورتي بمكة في سنة سبع وثمانين وسبع مءة واعانني الله عليه حتي تبت لي مع كثره تفوره من الناس وشده اباءه وسوء ظنه فكان يجلس لي احيانا من ضحوه النهار حتي نصلي الظهر بالحرم ثم اقرا عليه بعد صلاة الظهر حتي تصلي صلاة العصر وكان احد من شاهدته من الافراد	843	-2430362541258248625	171	315.5	139	354	48.305084228515625	29	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3226	false	-5271117470286699664	247	300	1323	1605	1605	300	كان جده نصرانيا من اهل الصالحية يقال له فريج فلما اسلم تسمي عبد الرحمن وكان ابوه ممن يشهد بال---------حوانيت------- واتصل ب--------المتوكل علي الله محمد ولازمه ونشا ابنه فجلس شاهدا---------- وكتب الخط الجيد وتعلق بخدمة الزمام- مقبل--------------------- فولاه شهادة ديوانه وعدة وظاءف ووقع في الحكم ثم ناب في القضاء من------ بعد ال--تسعين--------- وصار يعرف-	3226	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0847	true	6842260253978242609	46	111	242	597	1585	300	كان جده نصرانيا من اهل الصالحية يقال له فريج فلما اسلم -سمي عبد الرحمن وكان ابوه احد الشهود الجالسين بحوانيت الشهود واتصل بالخليفة المتوكل علي الله محمد ولازمه فنشا ابنه هذا واجلس بين الشهود وكتب الخط الجيد وتعلق بخدمه الطواشي مقبل زمام الدور السلطانية فولاه شهاده ديوانه وعده وظاءف ووقع في الحكم ثم ناب عن القضاة في الحكم بعد سنة تسعين وسبع مءة وصار يعرف	847	-2430362541258248625	246	391.0	196	356	69.10111999511719	39	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3268	false	-3998442286369817871	146	201	812	1072	1591	300	عار-- من العلم تردد الي -دمشق مرارا وصحبته بها وكان من رجال الدهر- العارفين بطرق السعي واما الاخرة فما احسب له فيها من نصيب الا ان يشاء ربي شيءا انه غفور رحيم عفا الله عنه 350 محمد بن محمد بن عثمان بن محمد بن عبد الرحيم بن ابراهيم بن المسلم بن هبة الله ناصر الدين	3268	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0856	true	-3808909314240675003	190	230	982	1178	1567	300	عاريا من العلم تردد الي بدمشق مرارا وصحبته بها وكان من رجال الدنيا العارفين بطرق السعي واما الاخرة فما احسب له----- من نصيب الا ان يشاء ربي شيءا انه عقور------------------------- رحيم محمد بن ع--لي بن محمد بن عبدا------------------------------------لله ناصر الدين	856	-2430362541258248625	180	312.0	141	264	68.18181610107422	32	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1646	false	-3503569476426558624	200	224	1023	1120	1542	300	بن علي بن يحيي بن فضل الله بن مجلي بن دعجان بن خلف بن ابي الفضل نصر بن منصور بن عبيد الله بن عدي	1646	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0859	true	5416428778500644692	103	125	555	642	1504	300	بن علي بن يحيي بن فضل الله بن مجلي بن دعجان بن خلف بن---------- نصر بن منصور بن عبيد الله بن عدي	859	-2430362541258248625	87	164.5	65	97	89.69071960449219	21	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2717	false	6270644515348804234	185	247	993	1335	1596	300	محمد بن سليمان بن محمد بن ابي بكر الدمشقي الصالحي نزيل القاهرة ولد بصالحية دمشق --------سنة بضع واربعين وسبعماءة ولازم التاج ب-----------ن السبكي والتقي ب-ن الشهيد وا----------بن كثير وسمع عليه وعلي العماد الحسباني وصحب الجلال -بن خطيب داريا دهرا وكتب عنه وكان حس-ن الادراك كثير الفواءد مع اعجاب بنفسه وقدم القا----هرة في سنة اثنتين وثمانين و--------لزمته مدة وكنت له محبا ومنه مستفيدا	2717	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0868	true	6221073261746656864	114	182	602	972	1595	300	محمد بن سل-مان بن محمد بن ابي بكر الدمشقي الصالحي نزيل القاهرة ولد بصالحية دمشق في شهور سنة بضع واربعين وسبع مءة ولازم التاج عبدالوهاب ابن السبكي وفتح الدين الشهيد وعماد الدين بن كثير وسمع عليه وعلي العماد الحسباني وصحب الجلال ابن خطيب داريا دهرا وكتب عنه وكان حسنن الادراك كثير الفواءد--------------- وقدم الي القاهرة في سنة اثنتين وثمانين وسبع مءة لزمته مده وكنت له محبا ومنه مستفيدا	868	-2430362541258248625	312	546.0	254	386	80.82901763916016	50	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3283	false	-3514070995097796683	172	271	918	1428	1584	300	قال الزمني الامير ناصر الدين محمد بن جنكلي بن الباب --المسير معه --لزيار--------------ة احمد البدوي بناحية طنتدا فوافيناه يوم الجمعة واذا هو رجل طوال عليه ثوب جوخ عال وعمامة صوف رفيع والناس ياتونه افواجا فمنهم من يقول يا سيدي خاطرك مع غنمي و----اخر يقول------ مع بقري واخر مع------ زرعي الي ان حان وقت الصلا-----ة فنزلنا معه الي الجامع------- وجلسنا ل--انتظار اقامة الجمعة فلما فرغ الخطيب--------------- واقيمت الصل-------------------اة وضع الشيخ------------ راسه في طوقه بعد ما قام قاءما وكشف عن عورته بحضرة الناس وبال علي ثيابه وحص----ر المسجد واستمر وراسه في طوق ثوبه وهو جالس الي ان انقضت الصلاة ولم يصل	3283	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0868	true	6221073261746656864	1	114	5	602	1595	300	قال الزمني الامير ناصر الدين محمد بن جنكل ابن البابا بالمسير معه بالزياره للشيخ المعتقد احمد البدوي بناحيه طنتدي فوافيناه يوم الجمعة فاذا به رجل طوال عليه توب جوخ عال وعمامه صوف رفيع والناس تاتيه اق-واجا فمنهم من يقول يا سيدي خاطرك مع غنمي ومنهم من يقول خاطرك مع بقري ومنهم من يقول زرعي الي ان حان وقت صلاة الجمعة فنزلنا معه الي الجامع بطنتدي وجلسنا في انتظار الصلا------ة فلما فرع الخطيب من خطبه الجمعة واقيمت الصلاة وقمنا لاداء الصلاة وضع الشيخ احمد البدوي راسه في طوقه بعد-ما قام قاءما وكشف عن غورته بحضره الناس وبال علي ثيابه وعلي حضر المسجد واستمر وراسه في طوق توبه وهو جالس حتي--- انقضت الصلاة ولم يصل	868	-2430362541258248625	456	765.5	364	608	75.0	71	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3072	false	675478585888583296	43	149	248	791	1528	300	موقعا في الدرج وكان عريض الدعوي مات في رابع عشري ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين----------- عن نحو الستين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم نقل عن خط شيخنا المحب ابن نصر الله الحنبلي انه كان حسن المنادمة لطيف المعاشرة لم يتزوج قط ولذا اتهم بالولدان كان ياخذ الصغير فيربيه احسن تربية فاذا كبر وبلغ حد التزويج زوجه وقال غيره كان فقيها عارفا بالنحو واصوله بارعا في الادب والفراءض تولي دروسا فقهية ومن شعره في --خاتم انا للخنصر زين مثل نجم في صباح صانني كف مليح قد حوي حسن الملاح ومنه ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاشرتكم وازداد فخري منكم ونظمت في سلك المحبة والوفا لا غرو ان يرقي القرين محله من عاشر الاشراف عاش مشرفا	3072	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0873	true	6468965790826464445	115	289	611	1520	1582	300	موقع---ي الدرج وتوفي يوم الثلاثاء----- رابع عشري ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وثماني مءة عن نحو --ستين سنة انشدني لنفسه علقت به خلو الشماءل اهيفا رشيق التثني قاتل الصب بالهجر اقول له صلني فديتك يا رشا ودا عجب فالزيم يعرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالنفر وانشدني لنفس-------------------------------------------ه في الخاتم انا للخنصر زين مثل تجم في صباح صانني كف مليح قد حوي حسن الملاح اخبرني محمد بن عمر النظام انه ركت حمارا من القاهرة مع بعض المكاريه يريد البحر ببولاق فمز بطريقة علي غرب بيوت من شعر فعاين المكاري بيتا من تلك البيوت وفيه امراه تطحن برحي وخولها غنيمه وجمار وولدان يتعاودون فشاقه ما راي واهتز طربا ودار من كثره تواجده وانشد بلوغ المني صعب علي كل طالب وما الرزق مقسوم بحد القواضب اذا يشر الرحمن رزقا لعبده تساعده الاقدار من كل جانب وانشدني لنفسه بحياه عصياني عليك لعدلي بقوامك الغصن الرشيق الاعدل وبمن خوي فيك الملاحه والحيا كن منصفي من سيف لحظك يا علي وكتب الي من شعره عاشرتكم وازداد فخري منكم ونظمت في سلك المحبه والوفا لا غرو ان يزفي القرين بخلو من عاشر الاشراف عاش مشرفا	873	-2430362541258248625	246	231.0	193	1163	21.152193069458008	41	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2326	false	-717263871225971632	0	151	0	771	1532	300	الفقه و--اصوله والطب والنحو ثم اقبل علي طلب الدنيا ولو--- استمر علي الاشتغال لجاد وساد لما عنده من الذكاء والفطنة وسرعة الحفظ وجودة التصور وهو مع ذلك----- يجيد نظم الشعر ويغوص علي معانيه ولا يكاد يخفي عليه من دقاءقه الا اليسير صحبني قديما--- وتردد الي مرارا وترافقنا في الحج سنة خمس وعشرين----------- فما علمت الا خيرا وفيه دعابة وعنده مجون وخفة روح تستحسن ولا تستهجن ثم روي عنه ان شيخه العز -------------------------------------------------------------------------------بن جماعة حكي ---له انه كثيرا ما كان يحوك في صدره الوقوف علي------ كلام ابن عرب-------ي من اصحابه والتابعين له ليعرف ما عندهم فيه --قال فرايته ليلة في المنام----------------- فقال لي اقرا كتبي علي هذا واشار ل---شخص فنظرت اليه--------- وعرفته واستيقظت فمكثت مدة طويلة ثم سمعت بان شخصا يسمي محمد بن عادل بن محمود التبريزي ويعرف بشيرين قد ورد ونزل مدرسة السلطان حسن وهو يدعي معرفة كتب ابن عربي ويحققها------------------------------ فمضيت اليه فلما وقع بصري عليه رايته كانه الشخص الذي	2326	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0884	true	-6980697893631611560	117	298	617	1534	1543	300	الفقه والاصول- والطب والنحو ثم اقبل علي طلب الدنيا ولو قد استمد علي الاشتغال لجاد وساد بما عنده من الذكاء والفطنه وسرعه الحفظ وجوده التصور و---مع ذلك فانه يجيد نظم الشعر ويغوص علي معانيه ولا يكاد يحفي عليه من دقاءقه الا اليسير صحبني مده سنين وتردد الي مرارا وترافقنا في الحج سنة خمس وعشرين وثماني مءة فما علمت الا خيرا وفيه دعابه وعنده مجون وخفه روح تستحسن ولا تستهجن اخبرني الفاضل الاديب اصيل الدين محمد بن ابراهيم ابن الخضري وكتب لي به خطه قال حكي شيخنا عز الدين محمد ابن جماعه رحمه الله انه كثيرا ما كان يحوك في صدره ان يقف علي تقرير كلام ابن عربي الصوفي من اصحابه -التابعين له ليعرف ما عندهم ف ذلك قال فرايت- ليله في المنام ابن عربي المذكور فقال لي اقرا كتبي علي هذا واشار الي شخص فنظرت الي ذلك الشخص وعرفته بم كبعد ذلك بمده-- طويله سي---عت بان شخصا يسمي محمد بن عادل بن محمود التبريزي ويعرف بشيرين قد ورد ممن----------------------- يدعي معرفه كتب ابن عربي ويحققها وانه نزل في مدرسة السلطان حسن فمضيت اليه فلما وفع بصري عليه رايته كانه الشخص الذي	884	-2430362541258248625	666	1123.5	529	951	70.03154754638672	111	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2326	false	-717263871225971632	152	300	778	1532	1532	300	ابن عربي في منامي فتعجبت بحيث ظهرت---------------------------- امارة التعجب علي وتانيت في ال-سير اليه قليلا فسالني عن السبب فاخبرته فاخبرني انه ايضا راي ابن عربي في النوم وانه امره بالمسير ل---مصر لاقراء شخص واشار اليه وهو اس-به الناس بك قال وحينءذ------ قرات علي-----ه فلما انتهت القراءة وعلمت ما هم عليه تجهز وقال قد حصل ما جءنا بسببه ولم ي------------قم وان---- والده ابا اسح-ق ابراهيم قال له------- سمعت من ل--------------------------------------------------فظ البرهان الجعبري---------- بميعاده في زاويته خارج باب النصر يقول كان ال----جمال -------بن هشام----------------- معتقدا يعني فيه ممن يواظب ميعا--------------ده فلامه ابو ح-----------------يان علي ذلك فقال له امش معي واسمع كلامه ففعل------------- فوقع منه---- في بعض كلامه لحن فانكر----ه ابو حيان بقلبه------------- فقام الجعبري قاءما وهو ينشد سر الخليقة كاءن في المعدن بحقاءق الارواح لا بالالسن والجوهر الشفاف خير يقيننا اذ كانت الاصداف ما لم يجبن ماذا يفيد اخا لسان معرب ان يلق خالقه بقلب الكن فاذا ظهرت برسم ما-	2326	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0885	true	7238156608986473928	0	182	0	956	1547	300	ابن عربي في التوم بالقراءة عليه فحصل عندي من ذلك تعجب ظهرت علن امارته---------- وتانيت في المسير اليه قليلا فسالني عن السبب فاخبرته فاخبرتي انه ايضا راي ابن عربي في التوم وانه امره بالمسير الي مصر لاقراء شخص واشار اليه واني اشبه الناس بالمشار اليه ثم اني قرات عليه كتبه فلما اكملت القراءة وعلمت ما هم عليه تجهز وقال قد حصل ما جءنا بسبيه ولم يلبث بعد ذلك قال انشدني والذي ابو اسحاق ابراهيم رحمه الله قال سمعت من لفظ الشيخ الناسك القدوه المحق المربي المسلك ابي اسحاق ابراهيم الجعبري رحمه الله بميعاده ب--زاويته خارج باب النصر قا-ل كان الشيخ جمال الدين ابن هشام النحوي رحمه الله معتقدا في الشيخ ابراهيم المذكور مواظبا لميعاده فلامه الشيخ اثير الدين ابو حيان علي ذلك فقال له امش معي واسمع كلام الرجل فحضرا ميعاده فوقع منه لحن في بعض كلامه---- فانكر عليه ابو حيان بقليه غير مظهر ذلك فقام الجعبري قاءما وا---نشد سر الخليفة كامن في المعدن بحقاءق الارواح لا بالالسن والجوهر الشفاف خير يقيننا اذ كانت الاصداف ما لم تجبن ماذا يفيد اخا لسان مغرب ان يلق خالفه بقلب الكن فاذا ظهرت برسم ما	885	-2430362541258248625	629	1016.0	499	976	64.44672393798828	99	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3239	false	6157541805059122454	77	160	413	847	1613	300	في سنة ست وثمانين بمكة ثم عرض علي في سنة سبع وتسعين الاربعين والجرومية وسمع علي فيها بورك فيه كابيه 294 محمد------------------------------------------ بن محمد بن عبد اللطيف بن احمد بن محمود بن ابي الفتح الشرف------ ابو الطاهر -بن ----العز اب------ي اليمن الربعي التكريتي ثم السكندري القاهري الشافعي ويعرف كسلفه بابن الكويك ولد في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وسبعماءة بالقاهرة واجاز له في سنة مولده المزي والذهبي والبرزالي وزينب ابنة الكمال وعلي -بن العز عمر وعلي بن عبد المءمن بن عبد وابراهيم -بن	3239	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0885	true	7238156608986473928	221	299	1149	1539	1547	300	في سنة سبع وخمسين ت اعيد وتوف---ي في سنة سبع وسبعين وسبع مءة وهو في عشر السبعين وكان مقداما ذا مروءه وهمه عاليه سمع الحديث ودخل مصر مقدشوه وغيرها محمد بن محمد بن عبد-اللطيف --------------------------------شرف الدين ابو الطاهر ابن شيخنا عز الدين ابي اليمن اب---------------------------------------------------------ن الكويك ولد في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وسبع مءة وحدث في اخر عمره عن----------- المزي والذهبي واليرزالي وزينب بنت- الكمال وعلي ابن العز عمر وعلي بن عبد المءمن بن عبد وابراهيم ابن	885	-2430362541258248625	230	312.5	178	495	46.46464538574219	35	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2631	false	-4687255597324097900	50	71	260	362	1565	300	الله اكبر يا محراب طرته كم ذا تصلي بنار الحرب من صاب- وكم اقمت باحشاءي حروب هوي فمنك قلبي مفتون بمحراب	2631	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0886	true	848120023140520759	243	264	1287	1390	1591	300	الله اكبر يا محراب طرته كم ذا تصلي بنار الحرب من صابي وكم اقفت باحشاءي حروب هوي فمنك قلبي مفتون بمحراب	886	-2430362541258248625	101	196.0	80	103	98.0582504272461	19	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2615	false	-4407700741173549494	191	221	1004	1175	1630	300	وقد تخرج به في الاصول والمنطق والمعاني والبيان والحكمة خلاءق من المصريين وا--لغرباء وطار اسمه وانتشر ذكره في الاقطار وقصده الناس من ال-شرق وال-غرب ولم يخلف في فنونه بعده مثله	2615	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0888	true	-7501598839821739893	9	41	43	218	1576	300	وقد تخرج به في الاصول والمنطق والمعاني والبيان والحكمه خلاءق من اهل مصر ومن الغرباء وطار اسمه وانتشر ذكره في الاقطار وقصده الناس من المشرق والمغرب ولم يخلف في فنونه بعده مثله	888	-2430362541258248625	160	305.5	131	175	91.42857360839844	25	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3139	false	1164804809008672612	138	260	694	1344	1545	300	ولد سنة اربع عشرة وسبعماءة وسمع بتونس من الوادي اشي الموطا وغيره ثم ------------حج فسمع من--------- الزبير بن علي الاسواني بالمدينة وبحلب من محمد بن عبد الكريم بن صلح----- العجمي واشتغل بالعلم وسلك طريق التقشف وكانت له---------- مهابة اجتمعت به قبل طلبي للحديث واخذت من فواءده وادابه ومات باسكندرية في ثالث---- رجب سنة ثلاث وتبعه المقريزي في عقوده وقال انه انشده يحثه علي العزلة قالت الارنب السبوق كلاما فيه ذكري ليفهم الالباب انا اجري من الكلاب ولكن خير يومي ان لا تراني الكلاب --86 محمد بن محمد بن احمد بن ابي الق-سم بن احمد بن عبد الرحمن الشمس------ المراغي ثم المصري المالكي ذكره شيخنا في معجمه وقال احد الفضلاء------------- في الفقه والفراءض والعربية والتاريخ مع المعرفة التامة بامور الدني--------------ا اجتمعت به مرارا	3139	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0896	true	6984972299230967976	176	286	976	1570	1639	300	ولد سنة اربع عشره وسبع مءة وسمع-------------------- الموطا علي الوادياشي بتونس وحج فسمع والشفاء علي الزبير بن علي الاسواني وسمع -----بحلب من محمد بن عبد-الكريم بن صالح ابن العجمي وتفقه-------- وسلك طريق الله وعزا وجاهد وكان شيخا مهابا توفي بال-----------------------------------------------اسكندرية في ثالث شهر رجب سنة ثلاث وثماني مءة زرته مره فانشدنا يحشي عل-----------ي العزله قالت الارنب السبوق كلاما فيه ذكري لتقهم الالباب انا اجزي من الكلاب ولكن خير يومي ان لا تراني الكلاب 1002 محمد بن محمد --------بن ابي القاسم الشيخ ------------------شمس الدين المراغي الم----------الكي اخد فقهاء المالكيه بمصر سمع من ابن سيد الناس وبزع في الفقه والفراءض والعربية والتاريخ وكان له معرفه---- بامور الدنيا ومدارات اهلها اجتمعت به مرارا	896	-2430362541258248625	376	541.0	299	726	51.79063415527344	53	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2457	false	380828208978986730	2	55	10	299	1564	300	محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن جعفر بن قاسم ال---------شمس او عبد الله العثماني البيري ثم الحلبي الشافعي اخو ال-----جمال------ يوسف الاستادار الاتي ولد-------- في حدود الستين و--سبعماءة بالبيرة وسمع من ابي عبد الله بن جابر وابي جعفر الغرناطي----- ولازمهما وحفظ الحاوي الصغير وعرضه علي ابي البركات الانصاري وولي قضاء الحيرة	2457	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0897	true	-6531651602731264712	16	62	83	328	1562	300	محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن جعفر بن قاسم شيخ الشيوخ شمس الدين--------------- البير---- الحلب--------ي اخو الامير جمال الدين يوسف الاستادار------ ولد بالبيرة في حدود الستين والسبع مء--------ة وسمع من ابي عبدا-لله بن جابر وابي جعفر الغرناطي بحلب ولازمهما وقدم القاهرة ف-------------------------------------ولي قضاء القضاة	897	-2430362541258248625	189	255.0	151	324	58.33333206176758	29	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3460	false	-2501444063180372371	0	110	0	571	1573	300	اشياء يحمله عليها بعده عن معرفة السنن والاثار وانحرافه عن الحديث واهله بحيث--- كان ينهي عن النظر في كلام----------------- النووي ويقول هو ظاهر ويحض علي------- كتب الغ---------------زا----------لي واغلق ابواب المسجد الحرام بمكة مدة حجه ف---كانت لا تفتح الا--- اوقات الصلوات الخمس و----منع من نصب الخيام--- واقامة الناس فيه ايام الموسم واغلق ابواب مقصورة الحجرة النبوية ومنع كافة الناس من الدخول اليها وكان يقول ابن تيمية كافر وابن عربي كافر فرد فقهاء الشام ومصر قوله في ابن تيمية وجمع في ذلك---------- المحدث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ناصر الدين مصنفا انتهي رحمه الله وايانا 752 محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمود جلال الدين ابو البقاء بن اثير الدين	3460	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0903	true	-6062134160361075211	57	188	289	949	1584	300	اشياء يحمله عليها بعده عن معرفه السنن والاثار وانحرافه عن الحديث واهله حتي لقد كان ينهي عن النظر في كلام الشيخ محيي الدين النووي ويقول هو ظاهر ويحت علي مطالعه كتب الشيخ ابي حامد العزالي وامر بيده فاغلق ابواب المسجد الحرام بمكة مده حجو حتي كانت لا تفتح الا في اوقات الصلوات الخمس فقط ومنع من نصب الخيام به واقامه الناس فيه ايام الموسم واغلق ابواب مقصوره الحجره النبوية ومنع كافه الناس من الدخول اليها وكان يقول ابن تيميه كافر وابن عربي كافن فرد فقهاء الشام ومصر قوله في ابن تيميه وصنف في ذلك مصلف جمعه المحدث شمس الدين محمد بن ابي بكر بن محمد الدمشقي 1014 محمد بن ابي بكر عبدالله بن محمد بن احمد بن مجاهد بن يوسف بن محمد بن احمد بن علي شمس الدين ابن ناصر الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	903	-2430362541258248625	425	752.0	341	783	54.27841567993164	68	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2521	false	2870156580008594587	120	172	647	922	1670	300	محمد بن احمد بن محمد بن محمود بن ابراهيم بن احمد بن روزبة هكذا رايته بخطه الجمال المحب والشمس ابو عبد الله وابو البركات بن الصفي ابي العباس بن الشمس ابي الايادي بن الجمال ابي الثناء الكازروني الاصل المدني الشافعي ولد----------------- في ليلة الجمعة سابع عشر ذي القعدة سنة سبع وخمسين وسبعماءة	2521	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0904	true	2853370009492624438	111	144	580	753	1583	300	محمد بن احمد بن محمد بن محمود بن ابراهيم بن احمد بن روزبه جم------------------ال الدين----------------------------------------------------------------------------------------------- الكارزوني------ المدني الشافعي ولد بالمدينة النبوية في ليله الجمعة سابع عشر ذي القعدة سنة سبع وخمسين وسبع مءة	904	-2430362541258248625	145	245.0	115	292	49.657535552978516	25	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3382	false	-6964071392862631308	118	216	605	1097	1498	300	رحمه الله وسامحه وايانا 569 محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر الفقيه المعتقد الشمس ابو عبد الله الانصاري الشافعي ويعرف بابن الزيات مات في المحرم سنة خمس ودفن بالقرافة ذكره المقريزي قال وعلي يده سلك صاحبنا الشاب التاءب ورايته في عقوده فارخه في يوم الاحد اول ذي القعدة سنة اربع عشرة بخانقاه سر ياقوس وكان احد صوفيتها قال وكان فاضلا وقفت له علي كتاب الكواكب السيارة في ترتيب الزيارة ضمنه كثيرا من اخبار من دفن بالقرافة -570 محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن محم-د بن فهد بن حسن بن محمد بن	3382	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0904	true	2853370009492624438	59	123	313	632	1583	300	رحمه الله -------------1015 محمد بن محمد بن محمد بن عبد-الله بن غمر -----------------شمس الدين -------------------------------ابن الزيات --توفي بخانكاه سرياقوس وكان اخذ صوفيتها--------------------------------------------------------------------- في يوم الاحد اول ذي القعدة سنة اربع عشره وثماني مءة و---------------------------كان فاضلا وقفت له علي كتاب الكواكب السياره في تربيب الزياره ضمنه كثيرا من اخبار من دفن بالقرافه 1016 محمد بن احمد بن محمد------------ بن محمود بن ---ابراهيم بن احمد بن	904	-2430362541258248625	248	344.0	190	494	50.202430725097656	38	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2554	false	8979796204970063865	73	105	393	561	1532	300	محمد بن احمد بن يوسف المعلم شقير الفيشي الخياط ولد--- سنة ----اربعين وسبعماءة وتقدم في صناعته بحيث يقترح علي الخياطين فنونا مع محبة -------------في العلم واهله مات -في اخريات سنة ست وعشرين	2554	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0909	true	-9148417846726364323	26	62	133	319	1565	300	محمد بن احمد بن يوسف المعلم شقير الفيشي الخياط ولد في سنة ست واربعين وسبع مءة وصار حياطا معتبرا--- يقترح علي الخياطين فنونا يكبتهم فيها وله محبه في العلم واهله توفي في اخريات سنة ست وعشرين	909	-2430362541258248625	137	229.5	111	189	72.48677062988281	24	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2383	false	757329937088297785	37	114	209	630	1613	300	الح-روف و---خاتمه في النوادر والنكت وارجوزة نحو ثلثما-ءة بيت ذكر فيها من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من الصحابة وعدد ما لكل منهم من الحديث سماها رونق المحدث مرموزة بالجمل وتحصيل الادوات بتفصيل الوفيات في بيان من علم محل موته من الصحابة ومطالب المطالب في معرفة تعليم العلوم ودربتها ومعرفة من هو اهل لذلك ونهاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامنيات في الكلام علي حديث الاعمال بالنيات وشرح الفية ابن ملك المسمي طرح الخصاصة بشرح الخلاصة مزج -----------------------------فيه المتن مع	2383	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0912	true	114808725265044440	12	102	60	552	1599	300	-للخروف وله خاتمه في النوادر والنكت وارجوزه نحو ثلاث مءة بيت ذكر فيها من روي عن ا-------------------لنبي من الصحابه وكم روي حديثا------------- سماها رونق المحدث مرموزه بالجمل وكتاب مط------------------------------------------------------------الب الط-الب في معرفه تعل-م العلوم ودرس-ها و------من هو اهل -ذلك ذكر فيه جمله من الفراسه والطب والادويه المعينه علي الحفظ والاحاديث والاثار علي تعط كتاب الحت علي طلب العلم لابن الجوزي ولكن بينهما بون ظاهر والاخير متعقب وكتاب نهايات الامنيات في الكلام علي حديث الاعمال بالنيات وكتاب-------------------- طرح الخصاصه بشرح الخلاصه يعني خلاصه ابن مالك في النحو سبك فيه النظم مع	912	-2430362541258248625	247	367.0	196	615	40.162601470947266	31	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2376	false	-3909675897677637827	67	171	364	897	1554	300	1012 محمد بن احمد بن حسن الحجازي ثم المصري كان يءدب الاطفال ويقرا القران في الاجواق وله صوت حس-ن ونغمة شجية مع لطف روح وجميل عشرة ذكره هكذا المقريزي في عقوده وقال انه رافقنا لمكة--------------- ذهابا وايابا ومجاورة في سنة ثمان وثمانين وسبعماءة وكان معدودا من جملتنا فانه كان يقرء اخي ناصر الدين محمد القران و------------------------------------------ما علمنا عليه من سوء حتي مات في ليلة------ مستهل رجب سنة تسع ثم حكي عنه ا-------ن بعض معارفه بمكة حدثه ان صاحبا له راي بعد طوافه وصلاته---------------------------------- الصبح وجلوسه بمصلاة في مقام الحنفي------- يذكر اخذت---------------ه سنة ف---------راي كانه يجامع امراة جميلة فلما انتبه -اذا بتلك المراة بعينيها- تطوف	2376	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0915	true	6271407871995550691	186	299	930	1520	1527	300	1029 محمد بن احمد بن حسن الحجاز- ثم المصري كان يءدب الاطفال ويقرا القران في الاجواق وله صوت حسنن ونغمه شجي-----------------------------------------------------------ه رافقنا الي مكة شريفها الله ذهابا وايابا ومجاوره في سنة ثلاث وثمانين وسبع مءة وكان معدودا من جملتنا فانه كان يقرء اخر ناصر الدين محمد القران وكان لطيف الروح جميل المعاشره عرفناه سنين فما علمنا عليه من سوء حتي مات في ليله الاحد مستهل رجب سنة تسع وثماني مءة اخبرني عن بعض معارفه بمكة وسماه لي قال حدثني بعض اصحابي انه طاف بالبيت العتيق في بعض الليالي وصلي الصبح بمقاه---------------- الحنابلة وجلس يذكر الله في مصلاة فاحدثه سنة من التوم قراي كانه يجامع امراه جميله و----انتبه فاذا -تلك المراه قد اقبلت تطوف	915	-2430362541258248625	371	558.0	291	671	55.290611267089844	54	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2384	false	6539059470831617037	196	286	994	1431	1504	300	كلما تثني جاءت معانيه بالبيان ترادف الحزن في فءادي وما التقي فيه ساك-------------------------------نان وقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا المرء ابدي فيك فرط محبة وبالغ في بذل الوداد واكثرا فاياك ان تغتر من بذل وده ولو مد ما بين الثريا الي الثري فما حبه للذات فيك وانما لامر اذا ما زال عنك تغيرا وقوله اقبل نصيحة واعظ ولو انه فيها مراءي فلربما نفع الطبيب وكان احوج للدواء وقوله لعمرك ما في الارض من تستحي له ولا من تداري او تخاف له عتبا فعش ملقيا عنك التكلف جانبا ولا ترض بين الناس من احد قربا	2384	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0915	true	6271407871995550691	0	125	0	606	1527	300	كلما تثني جاءت معانيه بالبيان ترادف الحزن في فءادي وما التقي فيه ساكنان من القوافي ما التقي فيه ساكنان ومنه يا خليلي اتركا عذلي ما لمثلي ينفع العدل خلياني رجل فتنتني الاعين النجل ومنه عاذلي ي مقله رق لي فيها الغزل حل عن عذلك لي سيق السيف العدل ومنه اذا المرء ابدي فيك فرط محبه وبالغ في بذل الوداد واكثرا فاياك ان تغتر من بذل وده ولو مد ما بين الثريا الي الثرا فما حبه للذات فيك وانما لامر اذا ما زال عنك تغيرا ومن-ه اقبل نصيحه واعظ ولو انه فيها مراءي فلربما نفع الطبيب وكان احوج للدواء ومن-ه لعمرك ما في الارض من تستحي له ولا من تداري او تخاف له عتبا فعش ملقيا عنك التكلف جانبا ولا ترض بين الناس من احد قربا	915	-2430362541258248625	425	814.0	335	608	69.90131378173828	83	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2376	false	-3909675897677637827	171	253	897	1312	1554	300	فارتقبها حتي قضت طوافها وتوجهت ل------------------------------------------بيتها فسال عنها فاذا هي خلية ف----------------تزوج بها علي ان يكون لها في كل يوم دينار---- وكان يملك ماءة فلما فرغت -------------------------------------------------------اشتد غمه لاستمرار حبه لها ونفاد ما معه وخرج ليعتمر------ فوجد --بطريقه كيسا فيه الف دينار فسر به ثم عرفه فلما ع-------رفه صاحبه -اخذه معه لمنزله------------- واخرج له ثلاثة اكياس فيها ثلاث- الاف دينار وقال لي ان صاحب-------------- هذه الاربعة ---------امرني بالقاء واحد منها ومن عرفه--------- دفعت اليه الثلاثة فانصرف فرجع --------------------------------------------------------الي اهله مسرورا وتهني بها	2376	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0916	true	6739408507144849648	0	118	0	609	1568	300	فارتقبها حتي قضت طواقها وركعت خلف المقام ركعتي الطواف وخرجت من المسجد الي بيتها فسال عنها فاذا هي خليه من الزوج فخطبها وتزوج بها علي ان يكون لها في كل يوم دينار ذهب وكان يملك م-ءة دينار فلم يكن باسرع من ذهاب الايام ونفاذ ذهبه وخبه اياها متزايد فاشتد غم------------------------------ه وخرج لياخذ العمرة فوجد في طريقة كيسا فيه الف دينار فسر به وعند------ما عرف به عرفه صاحبه واخذه والكيس ومضي به الي داره واخرج له ثلاثة اكياس فيها ثلاثة الاف دينار وقال له ان بعض اصحابي دفع الي هذه الاربعه الاكياس وامرني ان القي---- منها كيسا فان عزفه احد دفعت اليه الثلاثة الاخري وهذه لك وناوله الاربعه الاكياس وفيها اربعه الاف دينار فانقلب الي اهله مسرورا وتهنا بها	916	-2430362541258248625	306	408.5	237	650	47.07692337036133	46	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2487	false	4393534076750383314	79	184	373	911	1515	300	محمد بن اسماعيل بن قريش بن عب-----اد بن عمرو بن اسلم -بن عمرو بن عطاف ابن نعيم بالتصغير الشمس-------------------- ابو عبد الله وابو علي بن ابي العباس بن ابي عبد الله ابن ابي زيد بن ابي محمد بن ابي الق-سم بن ابي الحسن بن ابي الحسين- اللخمي الف-------------رياني بضم الفاء وراء مشددة مكسورة ثم تحتانية واخره-------------------------------------- نون نسبة لفريانة------------------- احدي مداءن افريقية فيما بين قفصة وبيشة بالقرب من بلاد قسطنطينية بلاد اليمن التي ينسب اليها القسطلاني نزلها ابوا جده الاعلي حيث خرج من القاهرة وتزوج بها فعرف بها التونسي المالكي ولد كما قراته بخطه في صبيحة يوم الاحد --ثالث ---عشري-------- ربيع الاول سنة ثمانين وسبعماءة	2487	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0916	true	6739408507144849648	175	273	902	1413	1568	300	محمد بن احم---د بن محمد بن عبدالرحمن بن ع----بد الله ابن ع-لي بن ابي الحسيني محمد الشيخ الحافظ الرخال ذو الكنيتين ابو عبدا-لله وابو علي بن ابي العباس بن ابي عبد الله -بن ابي زيد بن ابي محمد بن ابي القاسم بن ابي الحسن بن ابي الحسيني اللخمي المعروف بابن القرياني بضم الفاء اخت القاف وتشديد الراء المهملة وكسرها وفتح الياء اخر الحروف ثم الف بعدها نون وياء النسبه وهي نسبه الي فزيانه احدي مداءن افريقية فيما بين قفصه وتبسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التونسي المالكي ولد بمدينه تونس------ صبيحه يوم السبت الثالث والعشرين من شهر ربيع الاول سنة ثمانين وسبع مءة	916	-2430362541258248625	298	406.0	228	649	45.91679382324219	46	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2584	false	2890809336465298503	65	95	369	540	1609	300	برع في الفقه والفراءض والحساب والعربية وتصدي للاشغال سنين مع الديانة والصياغة والانجماع عن الناس والاقبال علي ما هو بصدده صحبته سنين ونعم الرجل----------------------------------------------- رحمه الله 365- محمد بن اوحد	2584	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0919	true	-1494714929430594666	91	131	472	691	1609	300	برع في الفقه والفراءض والحساب والعربية وتصدي للاشغال سنين مع الديانة والصيانة والانجماع عن الناس والاقبال علي ما هو بصدده صحبته سنين ونعم الرجل كان توفي يوم شهر ربيع الاخر سنة تسع وثماني مءة رحمه الله 1036 محمد بن احمد	919	-2430362541258248625	165	308.5	135	219	75.34246826171875	27	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2671	false	-3752392971127061400	33	81	168	416	1620	300	محمد بن حسن بن سعد بن محمد بن يوسف بن حسن ناصر الدين ابو محمد بن البدر بن سعد الدين بن الشمس القرشي الزبيري القاهري الشافعي والد محمد وعبد الرحمن ويعرف بابن الفاقوسي لقب لبعض اباءه ولد بين العشاءين ليلة الجمعة خامس عشري صفر سنة ثلاث وستين وسبعماءة	2671	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0921	true	5521910973430859746	199	222	1039	1156	1597	300	محمد بن حسن بن سعد بن محمد القاضي-------- ناصر الدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفاقوسي--------------- ولد بالقاهرة ليله---- الجمعة خامس عشري صفر سنة ثلاث وستين وسبع مءة	921	-2430362541258248625	99	157.5	78	248	39.91935348510742	17	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2942	false	7310588485496798795	101	174	559	949	1649	300	محمد بن علي بن احمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن محمد بن مهدي ولي الدين ابو الطيب -بن ال----نور الكناني الدلجي الفوي الاصل المدني الشافعي المذكور ابوه في الثامنة ولد بطيبة--------------- ونشا نشاة جميلة واسمعه ابوه الكثير بالحجاز والشام علي غير واحد من اصحاب ابن البخاري وابن شيبان وطبقتهم ك----ست العرب حفيدة الفخر--------- وزغلش ومحمود بن خليفة وحفظ كتبا------ وكانت فيه نباهة مع فطنة وذكاء ولكنه لم يعتن بالعلم ودخل فيما لا يعنيه	2942	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0922	true	1373256104672706556	227	300	1137	1518	1518	300	محمد بن علي بن احمد بن اسماعيل المدلج-------------------ي ولي الدين ابو الطيب ابن الشيخ نور الدين--------- الفوك ------المدن اقام ابوه بالمدينة النبوية دهرا وولد له بها ابو الطيب هذا ونشا نشاه جميله واسمعه ابوه الكثير بالحجاز والشام علي غير واحد من اصحاب ابن البخاري وابن شيبان وطبقتهم منهم ست الغرب بنت محمد ابن البخاري وزغلش ومحمود بن خليفه وحفظ كتبا علميه وكان- فيه نباهه الا ا------------نه لم يعتن بالعلم ودخل فيما لا يعنيه-	922	-2430362541258248625	272	411.0	217	429	63.403263092041016	41	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2942	false	7310588485496798795	174	221	949	1205	1649	300	وتردد الي القاهرة مرارا و---------ذك-ر بالمروءة والهمة والعصبية لمن يعرفه بحيث كان يقوم داءما في السعي لجماز امير المدينة علي ابن عمه نابت فاتفق انه قدم المدينة علي عادته واقام بها مدة ثم توجه منها يريد القاهرة فبعث اليه نابت بجماعة فاعترضوه وقتلوه في اواءل سنة خمس	2942	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0923	true	-8106444028500468451	0	49	0	256	1546	300	وتردد الي القاهرة مرارا وكان فطنا ذكيا له مروءه وهمه وفيه عصبيه لمن يعرفه ف----كان يقوم داءما في السعي لجماز امير المدينة علي ابن عمه ثابت فاتفق انه قلم المدينة علي عادته واقام بها مده ثم توجه منها يريد القاهرة فبعث----- ثابت -جماعه فاعترضوه وقتلوه في اواءل سنة خمس	923	-2430362541258248625	226	399.5	182	266	84.96240234375	34	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3204	false	-2294382623552019716	72	154	366	818	1592	300	محمد بن محمد بن سالم بن علي بن ابراهيم الضياء-------------------- الحضرمي الاصل المكي ويعرف بابن سالم بابن الضياء سمع بالمدينة عل------------ي الزبير بن علي الاسواني الشفا وعل------------ي الجمال الطبري وخالص البهاءي وعلي بن عمر الحجار واجاز له عيسي الحجي والزين الطبري والاقشهري وحدث بالقاهرة سمع منه الفضلاء كعبد اللطيف اخي التقي الفاسي وقال انه ترك السماع منه قصدا واستوطن القاهرة اواخر عمره حتي مات في سحر يوم الجمعة سادس عشري شعبان سنة سبع----------- ودفن بتربة الصوفية خارج باب النصر وقد بلغ الثمانين	3204	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0931	true	6677253495674049055	235	288	1176	1464	1515	300	محمد بن محمد بن سالم بن علي بن ابراهيم المعروف بالضياء وبابن سالم الحضرمي------ المكرم ---------------------------سمع بالمدينة كتاب والشفا علي الزبير ابن--- الاسواني عن ابن تامتيت وسمع علي الجمال المطري وغيره----------------------------------------------------------------------- وحدث بالقاهرة وسكنها سنين----------------------------------------------------------------------------------------- حتي مات------- يوم الجمعة سادس عشري شعبان سنة سبع وثماني مءة ودفن-------------- خارج باب النصر عن بضع وث--مانين	931	-2430362541258248625	186	262.5	148	507	36.6863899230957	26	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3531	false	8668196145909937122	241	284	1313	1536	1614	300	محمد بن محمود بن محمود بن محمد بن عمر بن فخر الدين الشمس----------------- الخوارزمي المكي الحنفي والد الشهاب احمد ويعرف بالمعيد لكونه كان معيدا بدرس يلبغا ولي امامة مقام الحنفية بمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بعد عمر بن محمد بن ابي بكر الشيبي في سنة ثمانين وسبعماءة	3531	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0934	true	-8295007134925816035	223	282	1114	1423	1527	300	محمد بن محمود بن محمود الشيخ شمس------------ الدين المعروف بالمعيد العجمي الخوارزم------ي الحنفي امام--------------------------------------------------------------- مقام الحنفية بالمسجد الحرام ولد سنة تسع وعشرين وسبع مءة وقدم مكة واقام بها زياده عل اربعين سنة حتي مات بها اخر جمادي الاولي سنة ثلاث عشره وثماني مءة ووني امامه الحنفية بعد عمر بن محمد بن ابي بكر الشيبي في سنة ثمانين وسبع مءة	934	-2430362541258248625	122	189.5	96	390	31.28205108642578	21	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3574	false	6842699248971521595	218	300	1141	1618	1618	300	بصاءر ذوي التمييز في لطاءف الكتاب العزيز مجلدان و-----تنوير المقياس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات وت-----يسير فاتحة الاياب في تفسير فاتحة الكتاب --مجلد كبير------ والدر النظيم المرشد الي مقاصد القران العظيم و-----حاصل كورة الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص و-----شرح قطبة الحساف في شرح خطبة الكشاف وفي الحديث والتاريخ شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية ارعب مجلدات و-----منح الباري بالشيح الفسيح المجاري في شرح صحيح البخاري كمل---- ربع العبادات منه في عشرين مجلدة ويخمن تمامه في اربعين مجلدا وعمدة الحكام-	3574	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0937	true	9198777244605204534	13	92	69	515	1724	300	بصاءر ذوي التمييز في لطاءف الكتاب العزيز مجلدان وكتاب تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات وكتاب بيسير فاتحه الاياب في تفسير فاتحه الكتاب ا مجلد كبير وكتاب والدر النظيم------- الي مقاصد القران العظيم وكتاب حاصل كوره الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص وكتاب شرح قطبه الخشاف في شرح خطبه الكشاف وكتاب-------------- شوارق الاسرار العليه في شرح مشارق الانوار النبوية اربع مجلدات وكتاب منح الب----------------------اري في شرح صحيح البخاري كمل منه ربع العبادات---- في عشرين مجلده وكتاب اعمده---------------------- الحكام	937	-2430362541258248625	383	654.5	313	515	74.36893463134766	54	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3575	false	-1217732473735443852	0	300	0	1742	1742	300	في شرح عمدة الاحكام مجلدان و------امتضاض السهاد في افتراض الجهاد مجلد والاسعاد بالاصعاد الي درجة الجهاد ثلاث مجلدات والنفحة العنبرية في مولد خير البرية والص------لاة والبشر في الصلاة علي خير البشر و-----الوصل والمني في فضل مني و-----المغانم المطابة في معالم طابة و-----مهيج الغرام الي البلد الحرام و------اثارة الحجون لزيارة الحجون قال انه عمله في ليلة كما في خطبته واحاسن اللطاءف في محاسن الطاءف و-----فصل الدرة من الخرزة في فضل السلامة علي الجنزة قريتان بوادي الطاءف وروضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر والمرقاة الوفية في طبقات الحنفية اخذها من طبقات عبد القادر الحنفي والبلغة في تراجم اءمة النحاة واللغة والفضل الوفي في العدل الاشرفي ونزهة الاذهان في تاريخ اصبهان في مجلد وتعين الغرفات للمعين علي عين عرفات و-----منية السول في دعوات الرسول-------------- والتجاريح في فوءد متعلقة باحاديث المصابيح وتسهيل طريق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول عمله وكذا الاحاديث الضعيفة وهو في مجلدات للناصر وكراسة في علم الحديث والدر الغالي في الاحاديث العوالي وسفر السعادة والمتفق وضعا والمختلف صقعا وفي اللغة وغيرها اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب و-----زيادات امتلا بها الوطاب واعتلي منها الخطاب ففاق كل مءلف هذا الكتاب يقدر تمامه في ماءة مجلد كل مجلد يقرب من صحاح الجوهري في المقدار رايت بخطه ايضا انه كمل منه مجاليد خمسة والقاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من لغة العرب شماطيط في جزءين ضخمين وهو عديم النظير ومقصود ذوي الالباب في علم الاعراب مجلد وتحبير الموشين فيما يقال بالسين والشين اخذه عنه البرهان الحلبي الحافظ ونقل عنه انه تتبع اوهام المجمل لابن فارس في الف موضع مع تعظيمه لابن فارس وثناءه عليه والمثلث الكبير في خمس مجلدات والصغير والروض المسلوف فيما له اسمان الي الوف و------الدرر المبثثة في الغرر المثلثة وبلاغ------ التلقين في غراءب اللعين وتحفة----- القماعيل في-من يسمي من الملاءكة والناس -اسماعيل واسماء الس---------------------------------------------------------------راح في اسماء النكاح واسماء -----الغادة في اسماء العادة و-----الجليس الانيس في اسماء-	3575	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0937	true	9198777244605204534	92	288	515	1655	1724	300	في شرح عمده الاحكام مجلدان وكتاب لامتصاص الشهاد في افتراض الجهاد مجلد وكتاب -----------------------------------------النفحة العنبريه في مولد خير البريه وكتاب فالصلاة والبشر في الصلاة علي خير البشر وكتاب الوصل والمني في فضل مني وكتاب المغانم المطابه في معالم طابه وكتاب مهيج الغرام الي البلد الحرام وكتاب لاثاره الشجون لزياره الحجون وكتاب اجناس----------------------------- اللطاءف في محاسن الطاءف وكتاب فصل الدره من الخرزه في فضل السلامه علي الخبزه وكتاب روضه--------------- الناظر في ترجمه الشيخ عبد-القادر وكتاب تعيي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغرفات للمعين علي عين عرفات وكتاب منيه الشول في دعوات الرسولا وكتاب لاسعاد بالاصعاد------------------------------------------------------------------------- الي درجه الاجتهاد ثلاث--------------------------- مجلدات وكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب وكتاب زيادات امتلا بها الوطاب واعتل- منها الخطاب ففاق كل مءلف هذا الكتاب يقدر تمامه في م-ءة مجلد كل مجلد يقرب--- صحاح الجوهري في المقدار وكتاب والقامو---------------------------------س المحيط والقاموس الوسيط الجامع لما ذهب من لغه العرب شماطيط وكتاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الروض المسلوف فيما له اسمان الي الوفا وكتاب الدرر المبثثه في الغرر المثلثه وكتاب ابلاع التلفين في غراءب اللعين وكتاب تحفه القماعيل في من يسفي من الملاءكه والناس باسماعيل وكتاب تسهيل طريق الوصول الي احاديث جامع الاصول اربع مجلدات وكتاب اسمي البراح في اسماء النكاح وكتاب لاسمي الغاده في اسماء العادة وكتاب الجليس الانيس في اسماء	937	-2430362541258248625	853	1403.5	696	1897	44.965736389160156	113	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2643	false	8616292885292696876	151	173	788	903	1535	300	عفا الله عنكم اين ذاك التودد واين جميلا منكم كنت اعهد بما بيننا لا تنقضوا العهد بيننا وعودوا لنا بالود فالعود احمد	2643	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0956	true	-5281294793184948947	159	181	799	913	1500	300	عفا الله عنكم اين ذاك التودد واين جميلا منكم كنت اعهد بما بيس-ا لا تنقضوا العهد بيننا وعودوا لنا بالود فالعود احمد	956	-2430362541258248625	113	220.0	91	115	98.26087188720703	21	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2513	false	5569628497862075660	51	149	263	773	1511	300	ليلة الاربعاء تاسع عشري جمادي الثانية سنة ثلاث عشرة وتمزق ماله من بعده سامح-------------------ه الله قال شيخنا في انباءه وزاد غيره انه درس بالصالحية وكتب علي الحاوي الفرعي ومن شعره يا من تسمي اسيرا احسن فكاك الخليقه سموك اسما مجازا انا الاسير حقيقه وذكرة المقريزي في عقوده وقال كان لي به نفع وانس وانشد عنه من نظمه في الرثاء شققت علي اعظم من شقيقي فدمعي بعد فقدك كالشقيق وكنت لصاحب اولي رفيق فروحك في التراضي في رفيق وقول--------ه مواليا اوصي النبي بجاره فارحموا ضعفي يا من قووا بالجمال الوارث المصفي يا فاطم الوصل يا منكي بقي مخفي عشقك	2513	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0958	true	-8649646773174255691	221	300	1110	1533	1533	300	ليله الاربعاء تاسع عشري جمادي الاخر-ة سنة ثلاث عشره وثماني مءة وهو ممن كان لي به تقع وانسن رحمه الله انشدني لنفسه في نصراني اسير يا من ي----------------------------------------------------سمي اسيرا احسن فكاك الخليقة سموك اسما مجازا انا الاسير حقيقه وانشدني لنفسه ---------------------------------------------------------رثاء شققت علي اعظم من شقيقي فدمعي بعد فقدك كالشقيق وكنت لصاحب اولي رفيق فروحك ب--التراضي في رفيق وانشدني لنفسه مواليا اوصي النبي بجاره فارحموا ضعفي يا-من قووا بالجمال الوارف المضفي يا فاطه الوصل ما منكي بقي مخفي عشقك-	958	-2430362541258248625	319	540.0	256	537	59.40409851074219	45	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2763	false	6024017946280763955	32	121	154	629	1632	300	محمد بن احمد بن خليف بن عيسي بن عساس بن بدر بن يوسف بن علي بن عثمان الرضي ابو حامد بن التقي بن الحافظ الجمال الانصاري الخزرجي المطري المدني الشافعي والد المحب محمد الاتي وسبط الجمال محمد بن يوسف الزرندي ولد كما راه بخط ابيه بعد عصر يوم الاربعاء خامس ذي القعدة سنة ثمان واربعين وسبعماءة بالمدينة كان جده الجمال صيتا فبعث به من القاهرة ثالث ثلاثة ليءذنوا بالمسجد النبوي لخلوها من عارف بالميقا-----ت فباشروا-------- ذلك ثم مات الجمال سنة احدي واربعين وسبعماءة فولي بعده ابنه العفيف------ عبد الله	2763	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0962	true	-7060400190534840064	17	57	90	301	1600	300	محمد بن احمد بن خليف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابوه------ صيتا قبعت به -ن القاهرة ثالث ثلاثة ليءذنوا بالمسجد النبوي لخلوها من عارف بعلم المواقيت فباشروا ثلاثتهم ذلك ثم مات الجمال سنة احدي واربعين وسبع مءة فولي بعده ابنه --عفيف الدين عبد الله	962	-2430362541258248625	180	298.0	144	494	36.43724822998047	30	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3254	false	-4394805543648141073	198	277	1022	1439	1543	300	محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز ناصر الدين صديق التقي المقريزي ذكره في عقوده وقال ولد بعد سنة ستين وسبعماءة وكتب الخط المليح وبرع في الحساب الديواني وباشر الكتابة في ديوان- الجيش والانشاء وتخصص ب---ال-عز حمزة بن فضل الله فاوصله باخيه ال-----بدر------ محمد بن فضل الله كاتب السر وكان يقول الشعر محبا للرياسة---------------------- متراميا عليه--------------------ا جميل الوجه------ لا يكتب شيءا ولو كثر الا --حفظه لك--------------نه عديم الحظ------------------------------------------------ وامتحن باخراج -----------------وظاءفه وماله مع كثرة عياله--- حتي مات	3254	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0962	true	-7060400190534840064	101	200	541	1060	1600	300	محمد بن محمد بن عبدا-لله بن عبد العزيز ناصر الدين صديقي--------------------------------- ولد بعد سنة ستين وسبع مءة وكتب الحط المليح وبزع في الحساب الديواني وباشر الكتابة في ديواني الجيش والانشاء وتخصص بعز الدين حمزه بن فضل الله فاوصله باخيه القاضي بدر الدين محمد بن فضل الله كاتب السر وكان----------- محبا للرياسه مشغوفا بها شعفا زاءدا متراميا عليها بكل طريق حشما فخورا جميل الوجه وسيما لا يكتب شيءا وان كثر الا ويحفظه وقال الشعر الا انه عد-م الحظ فلم يخط بطاءل بل عدا عليه الزمان بمعهود العدوان وامتحن باخراج ما كان بيده من الوظاءف وقله المال وكثره العبال حتي مات	962	-2430362541258248625	339	514.5	273	565	60.0	51	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3396	false	-5779060938550520296	257	288	1363	1523	1590	300	اذا لم يكن في مجلس العلم نكتة لتقرير ايضاح لمشكل صورة وعزو غريب النقل اوح-ل مشكل او اشكال ابدته نتيجة فكرة فدع سعيه وانظر لنفسك واجتهد ولا تتركن فالترك اقبح خلة	3396	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0972	true	6672658571860288693	52	84	255	416	1526	300	اذا لم يكن في مجلس العلم نكته لتقرير ايضاح لمشكل صوره وعزو غريب النقل او خل مشكا او اشكال ابدته نتيجه فكره فدع سعيه وانظر لنفسك واجتهد ولا تتركن فالترد اقبح خله	972	-2430362541258248625	152	291.0	121	161	94.4099349975586	24	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms4235	false	1711280849357593896	22	107	104	526	1592	300	محمد بن عبد البر بن يحيي بن علي بن تمام بن يوسف ابن موسي بن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن نشوان بن سوار بن سليم ام عبد الرحمن ابنة العلاء ابي الحسن بن البهاء ابي البقاء الانصاري الخزرجي- السبكي- الاصل الدمشقية ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاهرية الماضي ابوها ولدت في حدود سنة خمس وسبعين وسبعماءة ظنا واسمعت علي التقي ابي بكر بن محمد بن عبد الرحمن المزي والكمال بن النحاس والشهاب احمد بن عبد الغ------------------------------------------------------الب الماكسيني وعاءشة ابنة ابي بكر -بن	4235	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms0991	true	1149691799669714792	75	162	387	805	1602	300	محمد بن عبد البر بن يحيي بن علي بن تمام بن يوسف ابن موسي بن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن بشوار بن شوار بن سليم--------------------------------------------------------- الانصاري الخزرجين الشيكين الشافعي ابو البقاء بن ابي محمد الامام العلامة شيح الاسلام بهاء الدين ابن شديد الدين بن العلامة المفتي صدر الدين ولد في شهر ربيع الاول سنة سبع وسبع مءة بالقاهرة وسمع بها من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن ابي ط--الب ابن الشحنة ووزيره بنت المنجي ومن ابي الحسن علي بن عمر الوا---ني و-----------ابي بكر ابن	991	-2430362541258248625	186	264.5	142	613	30.34257698059082	33	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3342	false	-7617312230317310711	78	179	431	928	1566	300	محمد بن محمد بن محمد بن احمد بن منبع بن ص-لح بن طهمان بن ملاعب بن فتوح بن غازي بن بكنجين بن علندي -بن كاكو بن مصلح بن طهمان بن ملاعب بن حارثة بن سهم بن سعد بن المومل بن قيس بن سعد بن عبادة المحب الانصاري الخزرجي الدمشقي الصالحي الوراق المءذن بها ذكره شيخنا في معجمه وقال هكذا املي علي نسبه والعهدة عليه واخبرني ان مولده سنة خمس عشرة وسبعماءة وكان يقول انه سمع من الحجار ولكن لم يظفر لنا اصل سماعه عليه نعم سمع علي الحافظين المزي والبرزالي والشمس بن المهندس وابي محمد ب-------ن ابي التاءب والشهاب ب-----------ن الجزري	3342	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1005	true	4077109188518401385	116	204	593	1009	1479	300	محمد بن محمد بن محمد بن احمد بن منيع بن صالح بن طهمان بن ملاعب بن فتوح بن غازي بن بكنجين بن علندي ابن كاكو بن مصلح بن الاشهب-------- بن حارثه بن سهم بن سعد بن المءمل بن فيس بن سعد بن عباده------ الانصار- الخزرج----------------ي الوراق المودن بصالحية دمشق ولد -------------------------------------------------------------سنة خمس عشره وسبع مءة ومات في حضار دمشق في جمادي الاخرة سنة ثلاث وثماني مءة وقد حدث عن------- الحافظ-- المزي ومحمد بن ابراهيم بن غازي وعبدالله بن الحسيني بن ابي التاءب واحمد بن علي بن الحسن الجزري	1005	-2430362541258248625	269	379.0	205	517	52.030948638916016	43	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3422	false	-5367752217602499114	21	119	119	627	1631	300	خيرا فاضلا من بيت كبير حصل له في سمعه ثقل فقرا عليه كلمة كلمة كالاذان وكنا نتحقق تسميعه تارة بصلاته علي النبي صلي الله عليه وسلم وتارة بترضيه علي الصحابة ونحو ذلك وكان --------------------------------تفرد برواية الموطا لابي مصعب بالسماع المتصل مع العلو فقراناه وغيره عليه----------------------------------- واصيب في الكاءنة العظمي بدمشق فاحترق في شعبان سنة ثلاث رحمه الله قلت روي لنا عنه بالسماع سوي شيخنا جماعة واخر من يروي عنه بالاجازة حفيد الجمال يوسف------- العجمي وهو في عقود المقريزي واسقط من نسبه محمدا علي جاري اكثر عواءده 684 محمد بن ------محمد بن محمد بن عمر بن رسلان فتح الدين	3422	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1005	true	4077109188518401385	15	91	72	459	1479	300	خيرا فاضلا من بيت كبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يسكن في زاويه جده بصالحية دمشق وتفرد بروايه الموطا لابي مصعب بالسماع المتصل مع العلو ولد في تاسع عشر جمادي الاولي سنة احدي وعشرين وسبع مءة واصيب في الكاءنه العظمي بدمشق فاحترق في شعبان سنة ثلاث وثمان مءة وقد حدث عن الحجار واسحاق بن يحيي الامدي والحافظ ابي الحجاج------------------- يوسف بن عبد الرحم------------ن الم---زي و---------نجم الدين علي ------------------بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن هلال ونجم الدين	1005	-2430362541258248625	205	235.0	155	588	34.86394500732422	31	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2692	false	3507591377293897424	136	181	717	948	1529	300	محمد بن الدمدمكي شخص قاعد في مغارة بجبل قريب من اقليم ثروان وعليه ما يستره من الثياب وفوق راسه قلنسوة تغطي عينيه والناس يدخلون عليه افواجا لرءيته فاذا قربوا منه وصلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حرك راسه ويزعم من يرد علينا من	2692	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1016	true	-9057414771874603075	257	297	1365	1573	1586	300	محمد--- الدمدمكي شخص قاعد في مغاره بجبل قريب من اقليم شروان وعليه ما يستره من الثياب وفوق راسه قلنسوه تغطي عينيه والناس يدخلون عليه افواجا ليرو-ه فاذا قربوا منه وصلوا علي رسول الله حد-------------------ك راسه ويزعم من يرد علينا من	1016	-2430362541258248625	200	372.0	160	231	86.58008575439453	34	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2833	false	4389275395113926293	47	116	245	597	1549	300	محمد بن عبد العزيز بن علي بن عثمان بن يعقوب بن عبد الحق السلطان السعيد ابو محمد -بن --------ابي فارس -بن --------ابي الحسن المريني صاحب مدينة فاس وبلاد المغرب طول المقريزي ترجمته وانه اقيم----------------------------------------------------------------------- وهو ابن خمس سنين بعناية الوزير ابي بكر بن غازي بعد موت ابيه في ربيع الاخر سنة اربع وسبعين وسبعماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستبد الوزي--------ر بالتكلم فلم يلبث الا يسيرا وتحركوا عليه فانتزع ----------ابو حمو موسي بن يوسف	2833	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1020	true	-243505861040771341	177	300	990	1647	1647	300	محمد بن عبد العزيز بن علي بن عثمان بن يعقوب بن عبد-الحق السلطان السعيد ابو محمد ابن السلطان ابي فارس ابن السلطان ابي الحسن المريني صاحب مدينه فاس وبلاد المغرب------------------------- اقيم ابوه عبدالعزيز في السلطنة كما تقدم بعد قتل ابي زيان محمد فلما مات ابوه وهو علي تلمسان ليله الثاني والعشرين من شهر-------------------- ربيع الاخر سنة اربع وسبعين وسبع مءة خرج الوزير ابو بكر بن غازي علي الناس وقد احتمل علي كتفه السعيد محمد ابن السلطان عبدالعزيز وعمره خمس سنين فعري الناس بسلطانهم ووضع ابنه بين ايديهم فبايعوه ثم رحلوا به بعد ثلاث عاءدين الي فاس كرسي الملك فاجلس السعيد بدار الملك وبايعه العامة بقصره واستبد الوزير ابو بكر بالامر وحجب السعيد لصغره وعدم اهليته للتصرف فقام السلطان ابو حمو موسي بن يوسف-	1020	-2430362541258248625	227	291.5	181	704	32.244319915771484	36	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2565	false	9089348708509111459	10	152	57	804	1601	300	قدم مكة----- وانا بها في اخريات سنة تسع وثلاثين وثمانما-ءة فبلوت منه معرفة بالفقه------------------------ وبالفراءض بحيث انه يحل----- الحاوي مع عبادة ونسك و-------------------------------اخبرنا ان القردة غلبت علي مدينة مقدشوه من نحو سنة ثمانماءة بحيث ضايقت الناس في مساكنهم واسواقهم وصارت تاخذ الطعام من الاواني وغيرها و------------تهجم الدور علي الناس وتاخذ ما تجده من انية حتي ان------- صاحب تلك الدار--- يتبع ال----قرد و--------يتلطف به في ر--د الاناء فيرده بعد اكل ما فيه واذا وجد----------------- امراة منفردة وطءها قال ومن عادة متملكها ان ار--------باب دولته يقفون تحت قصره فاذا تكاملوا فتحت طاقة باعلاه ف------------------------------يقبلون له الارض ثم يرفعون رءوسهم فيجدون الملك قد اشرف عليهم من تلك الطباق فيامر وينهي ف-----------------لما كان في بعض ال----------------------------------------------------------------------------------------------ايام كان الم-----شرف عليهم قردا قال وتمر القردة طواءف كل طاءفة لها كبير يقدمها وهي تابعة ل------------ه بتءدة وترتيب قال فيرون ذلك---------------- عقوبة من الله------ لهم---- وان البحر يلقي بساحل مدينة	2565	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1059	true	6868485241543639347	116	300	597	1558	1558	300	قدم مكة حاجا وانا بها في اخريات سنة تسع وثلاثين وثماني مءة فبلوت منه معرفه بالفقه علي مذهب الامام الشافعي وبالفراءض بحيث---- يحل كتاب الحاوي مع عباده وتسك ومولده سنة سبع وثمانين وسبع مءة اخبرنا ان القرده غلبت علي مدينه مقدشو- من نحو سنة ثماني مءة حتي ضايقت الناس في مساكنهم واسواقهم وصارت تاخذ م-------ن الاواني وغيرها ما شاء الله فتهجم الدور علي الناس وتاخذ ما تجد -من انيه الطعام فقصاري صاحب---- الدار ان يتبع ذلك القرد ولا يزال يتلطف به حتي يزد الاناء------ بعد اكل ما فيه واذا هجم القرد الدار وراي امراه منفرده وطءها قال ومن عاده متملك مقدشو ان يقف ازباب دولته تخ------ت قصره فاذا تكاملوا فتجت طافه باعلي القصر فيقع اهل الدولة علي الارض يقبلونها فاذا قاموا وجدوا ال--------------ملك قد اشرف عليهم من تلك الط-اق فيامر وينهي ويصرف امور دولته فلما كان في بعض الايام وقفوا علي العادة للخدمه فلما فتحت الطاق قبلوا الارض علي عادتهم وقاموا فاذا القرد قد جلس علي مرتبه الملك واشرف عليهم---------------------------------------------------- وهي باجمعها تمسي من خلفه بتءده وترتيب قال فيرون ان تسلط القرد عليهم عقوبه من الله تعالي لهم قال وان البحر يلقي يساحل مدينه-	1059	-2430362541258248625	561	797.5	450	1058	53.024574279785156	75	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2565	false	9089348708509111459	152	194	804	1016	1601	300	لامو العنبر فياخذه الملك ومرة كانت زنة قطعة منه----------------- الف رطل وماءتي رطل قال وشجر الموز عندهم كثيرا جدا وانه عدة انواع منها نوع تبلغ الموزة منه في الطول ذراعا و----يعمل عندهم منه----- دبس يقيم اكثر من سنة ويعقدون منه ايضا حلوي	2565	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1060	true	-6751952517772507240	0	46	0	232	1572	300	لامو العنبر فياخذه الملك وان البحر القي مره قطعه عنبر بلغت زنتها الف رطل وم-ءتي رطل قال وشجر الموز عندهم كثير- جدا وانه عده انواع منها نوع تبلغ الموز----ه في الطول ذراعا وانه يعمل عندهم من الموز دبس يقيم اكثر من سنة ويعقدون منه ايضا حلوي	1060	-2430362541258248625	185	319.5	146	238	77.73109436035156	32	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2700	false	522707743703528202	109	144	586	767	1573	300	محمد بن ابي الزين ابو الطيب القيرواني المغربي المالكي قال شيخنا في معجمه قدم مصر في سنة سبع وتسعين فنزل ----------جامع ------مصر ولازمنا مدة وفيه يقظة ونباهة وسمع معنا وحج فسمع من ابراهيم بن فرحون	2700	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1065	true	-1586881109063128311	7	37	39	201	1579	300	محمد بن ابي الزين ابو الطيب القيرواني المغربي المالكي وقدم القاهرة----------------- سنة سبع وتسعين وسبع مءة ونزل بجامع عمرو بمصر وكا--------ن فيه ------نباهه ويقظه---- وحج فسمع من ابراهيم بن فرحون	1065	-2430362541258248625	123	180.0	98	197	62.436546325683594	19	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3586	false	-1647642036820784445	45	91	229	481	1587	300	وفيه يقول بعض الشعراء ان الحلاوي لم يصحب اخا ثقة الا محا شومه منه محاسنهم السعد والفخر والطوخي لازمهم فاصبحوا لا تري الا مساكنهم فالاولان ابنا------------ غراب والوزير البدر الطوخي زاد شيخنا------------------------------------------------- وابن الكو-ز وعن قرب اخوه ثوي والبدر والنجم رب اجعله ثامنهم هما------------ ابن الكويز	3586	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1069	true	2319872061777837707	145	206	757	1083	1586	300	وفيه يقول بعض الادباء ان الحلاوي لم يصخب اخا ثقه الا محا شءمه منه محاسنهم السعد والفخر والطوخي لازمهم فاصبحوا لا تري الا مساكنهم يعني سعد الدين ابراهيم بن غراب واخاه فخر الدين ماجد ولما سمع بعض اهل الادب هذين البيتين اخذ يرتبهما بثالث فقال وابن الكويز وعن قرب اخوه توي والبدر والنجم رب اجعله ثامنهم وعني صلاح الدين ابن الكويز	1069	-2430362541258248625	204	341.0	161	326	62.57668685913086	32	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2576	false	5214651986562576234	135	182	749	984	1638	300	محمد بن اسماعيل بن محمد بن بردس بن نصر بن بردس بن رسلان التاج ابو عبد الله بن العماد------------- الحنبلي اخو علي الماضي ويعرف كسلفه بابن بردس ولد في ثامن عشرة جمادي الاخرة سنة خمس واربعين وسبعماءة ببعلبك وسمع من- ابيه بل اسمعه الكثير من ابن الخباز	2576	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1075	true	310170812634656394	187	225	1024	1212	1622	300	محمد بن اسماعيل بن محمد بن بردس بن نصر بن بردس بن رسلان --تاج الدين ابن --------عماد الدين البعلي الحنبلي------------------------------------- ولد في ثامن عشري جمادي الاخرة سنة خمس واربعين وسبع مءة ببعلبك وسمع علي ابيه وعلي --------------ابن الخباز	1075	-2430362541258248625	155	251.5	123	249	62.24899673461914	26	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3477	false	7019595614072030222	169	236	902	1225	1574	300	المقريزي وقال لقد كنت اقول لابيه ناصر الدين وذا---- صغير لما كنت اتفرس فيه من النجابة ابنك هذا م-----ن الطين وهو ابني في الدين فكان كذلك ثم صار يكتب الي من القدس بعد موت ابيه يسالني عن المساءل فاجيبه------------ وفقه الله ل-------اتباع السنة رحمه الله وايانا وعوضه الجنة 758 محمد بن محمد بن محمد بن------ محمد بن ---يحيي بن عبد الله بن سعيد الشمس ابو عبد الله	3477	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1077	true	-6271972278098492648	235	293	1280	1561	1595	300	المق-يري و----لقد كنت اقول لابيه ناصر الدين عنه وهو صغير لما كنت اتفرس فيه من النجابه----- هذا ابثك من الطين وهو ابني في الدين وكان كذلك و--صار يكتب الي من القدس بعد موت ابيه يسالني عن --مساءل فكتبت له عده رساءل وفقه الله بها الي اتباع ا----------------------------------------------------------لسنة 1327 محمد بن عبدالحق بن عبد الله السبتي------- ابو عبد الله	1077	-2430362541258248625	219	339.5	169	360	60.83333206176758	38	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2738	false	-7829771903153342919	232	300	1232	1561	1561	300	وتردد الي مدة حتي مات------------------------------------------------------- وكان لي به انس وانشدني اذا نطق الوجود احتاج قوم باذان الي نطق الوجود وذاك النطق ليس به انعجام ولكن دق عن فهم البليد فكن فطنا تنادي من قريب ولا تك من ينادي من بعيد وقال--- انه ---------------------------------راي بحاءط مكتوبا دواعي الاحزان الرغبة في الدنيا والاستكثار منها ومن اصبح ساخطا علي ما فاته منها فقد اصبح ساخطا علي الله ربه فلا تاس علي-	2738	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1078	true	1317965736465545303	14	99	69	489	1517	300	وتردد الي مده حتي مات في يوم الثلاثاء ثامن عشر صفر سنة ست وتلزبين وثماني مءة وكان لي به انسن انشدني اذا نطق الوجود اصاخ- قوم باذان الي نطق الوجود وذاك النطق ليس به انعجام ولكن دق عن فهم البليد فكن قطنا تنادي من قريب ولا تك من ينادي من بعيد واخبرني انه توجه من مالقه يريد رابطه خارجها فراي بحاءط مكتوبا دواعي الاحزان الرغبة في الدنيا والاستكثار منها ومن اصبح ساخطا علي ما فاته منها فقد اصبح ساخطا علي الله ربه فلا تاس علي	1078	-2430362541258248625	318	592.0	252	421	75.53443908691406	62	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3557	false	8578445872795931956	50	191	258	976	1526	300	محمد بن ناهض بن محمد بن حسن بن ابي الحسن الشمس الجهني الكردي الاصل الحلبي نزيل القاهرة ولد تقريبا بحلب في سنة سبع وخمس---------------------ين وسبعماءة وتولع بالادب فابلغ نظما ونثرا وسكن القاهرة مدة وتنزل في صوفية الجمالية ومدح اعيانها بل عمل سيرة المءيد شيخ فاجاد ما شاء وقرضها له خلق في سنة تسع عشرة ومن نظمه يا رب اني ضعيف وفيك احسنت ظني فلا تخيب رجاءي وعافني واعف عني وقد ذكره ابن فهد في معجمه وبيض له وكذا جرده البقاعي وهو في عقود المقريزي وقال انه سكن القاهرة زمانا ومدح الاعيان وتعيش ببيع الفقاع ب--دمشق ثم تر----ك واقام مدة يستجدي بمد-حه الناس حتي مات بالقاهرة في حادي عشر شعبان سنة احدي واربعين----------- وكان عنده فواءد وكتبت عنه من نظم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كم دولة بفنون الظلم قد فنيت وراح اثارهم في عكسهم ومحوا وجاء من بعدهم من يفرح-ون بها وقال سبحانه حتي اذا فرحوا	3557	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1079	true	4094106399769176863	167	293	860	1505	1532	300	محمد بن ناهض بن محمد بن اب-------ي الحسن------------- الكردي الاصل الحلبي مولدا------- ولد بها علي ما اخبرني سنة مسك الامير طاز وهي سنة وستين وسبع مءة------------------------------ وسكن القا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرة زمانا ومدح الاغيان وتمعس ببيع القفاع في دمشق ثم ترك ذلك واقام مده يستجدي بمديحه الناس حتي مات بالقاهرة في حادي عشر شعبان سنة احدي واربعين وثماني مءة وكان عنده فواءد رحمه الله انشدني الاديب شمس الدين محمد بن ناهض قال انشدني قاضي القضاة ولي الدين عبد الله بن ابي البقاء لنفسه مليكه الحسن جودي بالوصال علي متيم قلبه قد داب منك ادي افسدت قلبي فقالت تلك عادتنا قد قال سبحانه ان الملوك اذا وانشدني لنفسه كم دوله بفنون الظلم قد فنيت وراح اثارهم في عكسهم ومحوا وجاء من بعدهم من يقرحسون بها وقال سبحانه حتي اذا فرحوا	1079	-2430362541258248625	331	534.0	263	973	34.01850128173828	53	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2731	false	4793693496638349342	156	203	796	1037	1557	300	محمد بن طاهر بن قاضي القضاة الشمس -------بن يونس الشافعي برع في الفقه والتفسير وغيرهما وعمر- تفسيرا في------ مجلدين وولي ---قضاء الموصل ك---اباءه من قبله سنين وتمول---------- وفخم----- وحمدت سيرته الي ان ثار اصبهان بن قرا يوسف وعاث بتلك البلاد فلما اخذ الموصل عذبه-------------------------------- حتي هلك في	2731	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1081	true	2035665458770247900	240	300	1227	1532	1532	300	محمد بن طاهر بن قاضي القضاة --شمس الدين ابن يونس الشافعي برع في الفقه والتفسير وغير ذلك وصنف تفسير القران فم مجلدين واستقل بقضاء الموصل هو واباءه من قبله سنين كثيره وكشر ماله وفخم امره وحمدت سيرته الي ان تار اصبهان بن قرا يوسف وعاث بتلك البلاد فلما اخذ الموصل عذب هذا القاضي في مصادريه اشذ العذاب حتي هلك في-	1081	-2430362541258248625	214	352.0	171	308	69.48052215576172	37	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2920	false	-1215274949107818854	113	184	611	986	1617	300	في ليلة الاحد حادي-- عشر ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين------------------------------- وقد اناف علي الستين ذكره شيخنا في انباءه باختصار وتبعه المقريزي في عقوده رحمه الله وايانا محمد بن عبد الوهاب بن نصر الله بن حسن بن محمد الشرف------ ابو الطيب ابن التاج الفوي ثم القاهري الماضي ابوه وعمه حسن ويعرف بابن نصر الل----------------------------------------ه ولد ف------------------ي ذي القعدة سنة سبع وتسعين وسبعماءة ونشا في حجر السعادة وتعلم الكتابة واشتغل بالعلم وكتب--- الانشاء	2920	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1081	true	2035665458770247900	86	165	432	836	1532	300	---ليله الاثنين سادس عشر ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وثماني مءة عن نحو الثمانين سنة وقد برع في الفقه والفراءض والنحو ودرس سنين وانتفع به غير واحد 1333 م-----------------------حمد بن عبد الوهاب بن نصر الله بن حسن بن محمد --شرف الدين ابو الطيب ابن --تاج الدين المعرو------------------------------ف بابن نصر الله الفوك الاصل المصر المولد والدار والوفاه ولد ليله الشبت خامس عشري ذي القعدة سنة سبع وتسعين وسبع مءة ونشا في كنف ابيه علي حال نغمه وكرامه----------- وكتب في الانشاء	1081	-2430362541258248625	196	232.5	151	475	41.26315689086914	33	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2844	false	-6136563277409859341	222	258	1163	1347	1577	300	في الادب وقال الشعر الجيد وشارك في عدة فنون وقدم علي بمكة لما حججت في سنة خمس وعشرين ولازمني مدة مجاورتي بها في سنة اربع وثلاثين فبلوت منه فضلا وفضاءل واستفدت منه اخبارا ونعم الرجل هو	2844	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1088	true	-195720277541199759	144	179	766	947	1534	300	في الادب وقال الشعر الجيد وشارك في عده فنون وقدم علي بمكة لما حججت ---سنة خمس وعشرين ولازمني مده مجاورتي بمكة ف سنة اربع وثلاثين فبلوت منه فضلا وفضاءل واستفدت منه اخبارا ونعم الرجل هو	1088	-2430362541258248625	174	335.0	140	184	94.56521606445312	30	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2460	false	-22586694619079942	207	273	1064	1444	1590	300	وسمع بمكة من السراج الدمنهوري والفخر عثمان بن يوسف النويري والعز بن جماعة-- والشهاب الهكاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العفيف المطري وجماعة واجاز له الشهاب احمد---------------- بن علي الجزري وابن القماح وابن كشتغدي وابن غالي والمشتولي والاسعردي والبدر الفارقي وابو حيان والمزي وحفيد ابن عبد الداءم وابن عبد الهادي وخلق وتلا بالسبع علي المقرء ناصر الدين العقيلي وابي عبد الله محمد -بن سليمان المكدي واذنا له----------- وحفظ كتبا------ في فنون	2460	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1090	true	-2566642671939068004	110	209	596	1181	1645	300	وسمع بمكة من السراج الدمنهوري والفخر عثمان بن يوسف النويري وابن بنت ابي سعد والشهاب الهكاري ونور الدين الهمداني وعز الدين ابن جماعه فسمع عليه اكثر جامع الترمذي وعلي فخر الدين وابن جماعه غالب النساءي وعلي الحافظ العلاك في سنة خمس وخمسين من تواليفه الجزء الاول من الاجزاء العشرة المشتمله علي المسلسلات بشرط التسلسل والاربعين المعنيه والاربعين الالهيه وغير ذلك وعلي العفيف المطري تاريخ المدينة لابيه والقصاءد الوتريات لمحمد بن علي الغرناطي جد زين الدين المذكور لامه وث----------------------------------------------------------------------------------------------------لا بالسبع علي المقرء ناصر الدين العقيبي وابي عبد-الله محمد ابن سليمان الحكري واذنا له في الاقراء وحفظ كنبا علميه في فنون	1090	-2430362541258248625	204	312.5	165	686	29.73760986328125	29	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2967	false	-1514358532262042826	240	300	1332	1644	1644	300	مات في يوم الاربعاء رابع عشر شوال سنة عشرين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفن بمقابر الصوفية بعد شهود شيخنا الصلاة عليه وقد جاز السبعين وهو في عقود المقريزي وقال كان كثير الذكر متواضعا الي الغاية بحيث لما اجتمعت به قبل يدي مرارا وقدم الي نعلي لما انصرفت عنه وهذه سيرته مع كل احد وحضرت عنده وظيفة الذكر بعد العشاء بالخانقاه وكان يري رفع الصوت-	2967	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1121	true	-7620431117830925932	2	75	7	390	1595	300	مات في------------- رابع عشر شوال سنة عشرين وثماني مءة لم يعزل عنها الا مره واحده فان الامير تمراز ناءب السلطنة عني بخادم الخانكاه خضر العجمي وولاه المشيخة فبعد عشره ايام عزل تمرار عن النيابة واعيد البلالي فعذت له كرامه و----------------------------------------------------------------------------------------كان كثير الذكر متواضعا الي الغايه ل-----ما اجتمعت به قبل يدي مرارا وقدم الي تعلي لما انصرفت عنه وهذه سيرته مع كل احد وحضرت عنده وظيفه الذكر بعد العشاء بالخانكاه وكان يري رفع الصوت	1121	-2430362541258248625	201	240.0	161	489	41.10429382324219	34	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3551	false	-8439297995050062010	0	35	0	186	1612	300	وحسن هديه وجميل طريقته ومداومته علي العبادة لقيني مرة فقال لي رايت في المنام اني اقول لشخص لقد بعد عهدي بالبيت العتيق وكثر شوقي اليه فقال--- قل لا اليه الا الله الفتاح العليم الرقيب المنان	3551	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1121	true	-7620431117830925932	264	300	1408	1595	1595	300	وحسن هديه وجميل طريقته ومداومته علي العبادة لقيني مره فقال لي رايت في المنام اني اقول لشخص لقد بعد عهدي بالبيت العتيق وكشر شوقي اليه فقال لي قل لا ال-ه الا الله الفتاح العليم الرقيب المنان-	1121	-2430362541258248625	182	346.0	148	189	96.29629516601562	31	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2398	false	3033038786657918604	9	105	46	553	1561	300	1059 محمد بن احمد بن عبد الله بن احمد الطبيب الفاضل شمس الدين بن------ الصغير بالتصغير وسمي شيخنا في الانباء والده محمدا ايضا ولد في منتصف------------- جمادي الاولي سنة خمس واربعين وسبعماءة بمكة و------كان ابوه فراشا فمال الي ----الطب وحفظ الموجز لابن نفيس وشرحه وتصرف في معالجة المرضي وصحب البهاء الكازروني وغيره من المتصوفة فمهر وتعلق بالزكي---------- الخروبي التاجر وجاور معه بمكة فاجزل له من المال بحيث انه دفع له مرة في مجاورته معه----- الف مثقال -----ذهب ---------هرجه--- دفعة ذكره المقريزي في عقوده وقال كان يتردد الي كثيرا وله ثروة وح-سن شكالة مات- بعد مرض طويل	2398	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1123	true	-2419565703003667069	203	298	1032	1530	1540	300	1379 محمد بن احمد بن عبد-الله بن احمد الطبيب الفاضل شمس الدين ابن محمد الص---------غير--------------------------------------- ولد يوم الاثنين خامس عشري جمادي الاولي سنة خمس واربعين وسبع مءة بمدينه مصر وكان ابوه فراشا فمال الي علم الطب فحفظ الموجز لابن تقيس وشرحه وتصرف في معالجه المرضي وصحب البهاء الكازروني وغيره من مشايخ الصوفية وتعلق ب--زكي الدين ابن الخروبي التاجر وجاور معه بمكة فاجزل له من المال بحيث انه دفع له مره في مجاورته معه بمكة الف مثقال من الذهب المصري الهرجه في دفعه واحده و---------------------كان يتردد الي كثيرا وله مروءه وخسن شكاله توفي بعد مرض طويل	1123	-2430362541258248625	382	620.0	304	570	67.01754760742188	59	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2398	false	3033038786657918604	106	157	556	810	1561	300	عاشر شوال سنة ثلاث وعشرين ثم ساق عنه اشياء جملتها--- انه راي في مباشرته الم-----رستان--------------------------- شابا حسن الهيءة جميل الصورة غ---ل في عنقه بسلسلة فقال له ما حالك فانشد-------ه يعاند-ي دهري كاني عدوه وفي كل يوم بالكريهة يلقاني فان رمت شيءا جاءني منه ضده وان راق لي يوما تكدر في الثاني	2398	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1124	true	26860684299300132	0	58	0	300	1508	300	عاشر شوال سنة ثلاث وعشرين وثماني مءة حدثني رحمه الله انه عبر الي الممرورين بالمارستان لينظر في اعراضهم فاذا فيهم شابا حسن الهيءه جميل الصوره قد عل في عنقه بسلسله فقلت له ما حالك فانشدني بسرعه يعاندني دهري كاني عدوه وفي كل يوم بالكريهه يلقاني فان رمت شيءا جاءني منه ضده وان راق لي يوما تكدر في الثاني	1124	-2430362541258248625	211	345.5	163	300	70.33333587646484	34	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3152	false	1578363714836216067	67	116	360	621	1610	300	جمادي الاخرة سنة ثمان وعشرين-------------------------------- عوضا عن النجم------ عمر بن حجي فباشرها بحرمه وافرة فعظم في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدولة جدا ونالته السعادة واثري جدا لمزيد رغبته في الجمع واستمر حتي مات بعد ضعفه قريب شهرين فاكثر بعد عصر يوم السبت سادس عشري جمادي الاخرة سنة اثنتين وثلاثين ونزل السلطا---ن من الغد	3152	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1126	true	8734390279750924873	144	205	773	1100	1580	300	جمادي الاخرة سنة ثمان وعشرين وثماني مءة واستقر في كتابه السر عوضا عن --نجم الدين عمر بن حجي فاستبد في ولايته استبدادا زاءدا لتعاضده هو وناظر الجيش لاسيما بعد موت الامير جانبك الدوادار فانه كان خلا لهما وجه السلطان وقاما معا بجميع امور الدولة--------------------------------------------------------- حتي مات في------------------------------- يوم السبت سادس عشري جمادي الاخرة سنة اثنتين وثلاثين وثماني مءة ودفن من الغد	1126	-2430362541258248625	132	178.5	105	417	31.65467643737793	23	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3153	false	-2486762089855310309	56	93	310	477	1564	300	من الشره في جمع المال علي حاله قبيحة لا يبالي بما اخذ ولا من اين اخذ مع الشح والبعد عن جميع-------------------------------------------- بجمع المال حتي كان كما قيل جني وصلها غيري وحملت عارها خفف الله عنه وغفر له	3153	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1126	true	8734390279750924873	258	300	1378	1580	1580	300	من الشره في جمع المال علي حاله قبيحه لا يبالي بما اخذ ولا من اين اخذ مع الشح والبعد عن جميع العلوم العقليه والنقليه رضي من دينه وامانته بجمع المال-------- كما قيل جنا وصلها غيري وحملت عارها خفف الله عنه وعقر له-	1126	-2430362541258248625	154	278.5	120	211	72.98577880859375	30	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2936	false	-3896093063698732292	26	114	137	609	1531	300	في القدوم عليه ف---اذن له فقدم القاهرة ف----------ي صفر سنة ثماني عشرة بعد ان خرج------- الطنبغا العثماني لتلقيه وصعد به الي القلعة وبالغ السلطان في اكرامه واجلسه عن يمينه ثم انزله بدار----- اعدت له------------------------------------------------------ وانعم عليه بفرح----- بسرج ذهب وقماش ورتب له في كل يوم ثلاثين رطل لحم وماءتي درهم وتبعه كثير من -------الامراء والمباشرين وال-----اعيان في اكرامه بالهدايا --------------الوافرة فتزايد اشتهار الدعاوي العريضة منه وانه يحفظ عن ظهر قلب صحيح مسلم باسانيده وصحيح البخاري متنا بلا اسناد بل تارة يقول انه يحفظ اثني عشر الف حديث----- باسانيدها	2936	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1141	true	-7581997719769539492	0	89	0	458	1576	300	في القدوم عليه حتي اذن له فقدم القاهرة في حادي عشري صفر سنة ثمان- عشره و------خرج الامير الطنبعا العثماني لتلقيه وصعد به الي القلعة فبالغ السلطان في اكرامه واجلسه عن يمينه ثم -نزل الي دار قد اعدت له وربب له في كل يوم مبلغ مشت درهم وثلاثين رطلا من اللحم وانعم عليه بفرس مسرج بسرج ذهب وقماش ---------------------------------------------------كثير وبعث اليه الامراء و--مباشروا الدولة واعيانها -----------هدايا كثيره ثم جمعه السلطان ومشايخ العلم بين يديه في ثامن عشر شهر ربيع الاول فانه ادعي--------------------------------------------------------- انه يحفظ اثني عشر الف حديث مسند باسانيدها	1141	-2430362541258248625	265	358.5	211	587	45.144805908203125	37	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2937	false	4522469508840011132	175	239	921	1282	1599	300	ذلك------ ثم قدم في سلخ ربيع الاول سنة احدي وعشرين واجتمع بالسلطان فاكرمه-------- واجري عليه راتبه واتته الهدايا من الامراء ونحوهم ولم يلبث ان غضب السلطان علي الجلال البلقيني فاستقر بالهروي في يوم الثلاثاء تاسع عشري جمادي الاولي منها عوضه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل معه------- جقمق الدوادار وقطلو ------بغا التنمي راس نوبة في اخرين من الامراء وغيرهم من القضاة والاعيان حتي حكم ب--------الصالحية علي العادة وتوجه ل--داره	2937	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1141	true	-7581997719769539492	112	191	567	1011	1576	300	ذلك بقليل ثم قدم في سلخ ربيع الاول سنة احدي وعشرين بسعيه في ذلك--- فاكرمه السلطان واجري ل--ه راتبه واتته الهدايا من الامراء ونحوهم ثم استدع-------------------------------------------------ي في يوم الثلاثاء تاسع عشري جمادي الاولي الي القلعة وخلع عليه وفوض اليه قضاء القضاة الشافعية بديار مصر عوضا عن قاضي القضاة جلال الدين عبدالرحمن ابن البلقيني ونزل معه الامير جقمق الدوادار والامير قطلوبغا التنمي راس توبه في --عده من الامراء و----عامه القضاة والاغيان حتي حكم بالمدرسة الصالحية علي العادة ومضي الي داره	1141	-2430362541258248625	252	375.0	202	504	50.0	41	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms2938	false	-4423653585689398924	6	87	28	430	1515	300	الي ان رسم له بالعود الي القدس علي تدريس --الصلاحية فسافر في عاشر ربيع الاول سنة ثلاث وعشرين ولم ينفك عن دعواه ولكن لكسر شوكته داهن الناس وداهنوه ثم قدم القاهرة بعد موت المءيد ولم تطل اقامته ورجع الي القدس ثم سعي حتي قدم القاهرة ايضا في صفر سنة سبع وعشرين فولي------- في تاسع ربيع الاخر منها كتابة-------------------- السر عوضا عن الجمال يوسف الكركي ولم يلبث ان انفصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في حادي عشر- جمادي الاخرة عنها واعيد بعد اشهر في ثامن ذي القعدة	2938	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1143	true	7692904580224368189	169	259	841	1294	1483	300	الي ان ---------توجه الي القدس علي وظيفته بالصلاحية في ع------اشر ربيع الاول سنة ثلاث وعشرين فاستمر بها الي ان كانت سلطنه الاشرف برسباي فلم يزل ي----------------------------------------------------------------سعي حتي قدم القاهرة في عاشر صفر سنة سبع وعشرين ثم خلع عليه في تاسع ربيع الاخر جلعه حرير بطرز ذهب واستقر كاتب السر عوضا عن الجمال يوسف الكركي واركب فرسا سرج ذهب وكنبوش زركس فساءت سيرته وظهر نقصه وعجزه في قراءه القصص والكتب الوارده فصرف بنجم الدين عمر بن حجي قاضي دمشق في حادي عشري جمادي الاخرة تم خلع عليه-------- في ثامن ذي القعدة	1143	-2430362541258248625	209	266.0	161	540	38.703704833984375	35	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3705	false	-4394288823149345615	0	112	0	592	1563	300	ولد في المحرم سنة احدي وثمانين وسبعماءة واشتغل ببلده واخذ القرا-ات عن ابي الحسن علي بن عبد الرحمن التوزري وكان يعظمه في الفن جدا وفي---------------- الفقه عن ابي فارس عبد العزيز بن يحيي الغساني البرجي ومحمد بن علي بن ابر-هيم الخطيب وابي عبد الله بن عرفة وعيسي بن احمد الغبريني وسمع عليه الصحيح-------- وقدم القاهرة سنة ثلاث وثمانما-ءة فحج فيها واصيب في كثير من ماله وكتبه في جملة ما وقع في ركب المغاربة من----------- النهب واتفق وقوع النكبة من السلطان بوالد-----ه واهل بيته ببلادهم لغضبه عليه وكان رءيسا------------------------- وبلغ ابنه ذلك فا-قام بالقاهرة وعطف عليه الولوي----------------------- ابن خلدون فسعي له حتي نزل بالشيخونية و---------------------------------------سمع بها في صحيح البخاري علي التقي الدجوي ولازم	3705	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1171	true	2820788693253242223	179	297	920	1556	1574	300	ولد في --محرم سنة احدي وثمانين واخ----------------------ذ القراءات عن ابي الحسن علي بن عبد الرحمن التوزري وكان يعظمه-------- جدا في فن القراءات واخذ الفقه عن ابي فارس عبد-العزيز بن يحيي الغساني البرجي ومحمد بن علي بن ابراهيم الخطيب وا------------بن عرفه وعيسي بن احمد الغبريني وسمع عليه --صحيح البخاري وقدم القاهرة سنة ثلاث وثماني مءة فحج تلك السنة فاتفق ان يهبت العزبان------------------- ركب المغاربه وهو فيهم فاني النهب علي اكثر ماله وكتبه وقدر الله بنكبه ابيه واهل بيته ببلادهم وكان ابوه------ رءيسها فغضب عليه السلطان فنكبه وبلغ----ه ذلك فاستوطن القاهرة علي فاقه وقام معه شيخنا الاستاذ ابو زيد ابن خلدون-------- حتي استقر من جمله الصوفية بخانكاه شيخو فتقنع بما حصل منها وسمع بها--- صحيح البخاري علي التقي الدجوي ولازم	1171	-2430362541258248625	383	550.0	306	723	52.97372055053711	54	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3784	false	-8500440919511137157	197	291	1034	1542	1595	300	هو واخوه القا----هرة قبيل سنة ثمانماءة بشرح ابيهما علي البخاري فاعجب به الفقهاء يومءذ وتداولوا كتابته فاشتهر بالقاهرة وبلاد الشام من حينءذ وتعلق هو بحصبة شيخ---------------------- وتوجه معه ل---طرابلس علي----- امامته به ثم ص--------ار معه ب---دمشق حين------ نيابتها وتقلب معه الي ان------------ قدم معه القا----هرة بعد قتل الناصر فص----ار من جملة اخصاءه وجلساءه وولاه نظر الم-رستان فلما انقضت الايام المءيدية صرف---- عنه وقرر له راتب الي ان قال-------------------------------------------------- وهو جيد الخط سريع الكتابة لديه فضاءل رحمه الله وايانا وعندي من نظمه في الجواهر 1041 ي----------------------------------حيي بن محمد بن يوسف العجمي الاصل المدني الحنفي الماضي -	3784	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1186	true	1501694514889551159	27	149	139	804	1609	300	هو واخوه الي القاهرة قبيل سنة ثمان مءة بشرح ابيهما علي البخاري فاعجب به الفقهاء يومءذ وتداولوا كتابته فاش-هر بالقاهرة وبلاد الشام من حينءذ وتعلق يحيي هذا بصخبه الامير شيح المحمودي وتوجه معه الي طرابلس وقد عمله اماما للصلوات الخمس وصار معه الي دمشق عندما ولي نيابتها وتقلب معه في تلك الحالات حتي قدم معه الي القاهرة بعد قتل الناصر فرج قصار من جمله اصحابه وجلساءه وولاه نظر المارستان فلما انقضت الايام المءيديه شيخ عزل عنه وعمل له راتب يقوم به وله مصف في الطب وشرح صحيح البخاري واختصر الروض الانف وهو جيد الخط سريع الكتابة لديه فضاءل توفي الخميس ثامن جمادي الاخرة سنة ثلاث وثلاثين وثماني مءة في الطاعون القطيع 1432 يحيي بن احمد بن احمد بن صفوان الفينك المغرب---ي المالكي	1186	-2430362541258248625	377	563.5	298	669	56.35276412963867	53	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3790	false	-7554339165730722945	70	129	359	688	1640	300	1055 يحيي بن يوسف بن علي بن محمد المغربي المالكي ولد ببلاد مكناسة الزيتون في شوال سنة ثمان وثمانين وسبعماءة وقدم القاهرة في اعوام بضع عشرة وثمانما-ءة بعد-- جولاته في فاس واعمالها ودخل الاندلس وافريقية وحج وزار المدينة واقام بالبلاد الشامية سنين وتردد الي كثيرا ونعم الرجل قاله المقريزي في عقوده وساق عنه عن ابي عبد ----------------------------------------------الله محمد- الفاسي	3790	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1197	true	2120972071987121525	103	169	543	894	1570	300	1442 يحيي بن يوسف بن علي بن محمد المغرب--------ي ولد ببلاد مكناسه الزيتون في شوال سنة ثمان وثمانين وسبع مءة وقدم القاهرة في اعوام بضع عشره وثماني مءة بعدما جال--- في قاس واعمالها ودخل الاندلس وافريقية وحج------------- واقام بب--لاد الشام-- سنين وتردد الك كثيرا ونغم الرجل هو اخبرني انه كان بالمدينة النبوية في رجب سنة سبع عشره وثمان مءة وان الشيخ العابد ابا عبدالله محمدا الفاسي	1197	-2430362541258248625	248	405.5	199	379	65.43535614013672	32	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3822	false	6227808356450928380	77	194	395	977	1529	300	1143- يوسف بن ابر-هيم بن عبد الله بن داود بن ابي الفضل -بن ابي المنجب ابن ابي الفتيان الجمال الداودي الطبيب مات في اول رجب سنة ثلاث وثلاثين وقد زاد علي التسعين ذكره شيخنا ايضا وهو في عقود المقريزي وقال جمال الدين ابن الطبيب برهان الدين -بن الطبيب تقي الدين الذي هو اول من اسلم من اباءه من------------------- اهل بيت يعترف لهم عامة اليهود بانهم من ولد داود عليه السلام ولد في نحو سنة ثلاثين وسبعماءة وبرع في الطب وعال---------ج به دهرا طويلا وعاشر الاكابر بما فيه من فضيلة وجميل محاضرة وحسن معاشرة وجاز- الثمانين وهو يغتسل بالماء البارد في الشتاء لصحة بدنه ومات-------------------------------------------------------------- عن نحو ماءة سنة ثم انشد عنه حين قال له كيف انتم اساءل	3822	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1215	true	-428126317305704672	191	300	977	1533	1533	300	-1458 يوسف بن ابراهيم بن عبدا-لله بن داود بن ابي الفضل ابن ابي المن--ي بن ابي الب-يان الطبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمال الدين ابن الطبيب برهان الدين ابن الطبيب تقي الدين الداودي اول من اسلم من اباءه تقق الدين عبدالله وهم اهل بيت يعترف لهم عامه اليهود بانهم من ولد داود عليه السلام ولد في نحو سنة ثلاثين وسبع مءة وبرع في الطب وتصرف ف العلاج به دهرا طويلا وعاشر الاكابر بما فيه من فضيله وجميل محاضرة وحسن معاشره وجاور الثمانين وهو يغتسل بالماء البارد في الشتاء لصحه بدنه وتوفي يوم الاحد خامس عشري جمادي الاخرة سنة احدي وثلاثين وثماني مءة عن نحو م-ءة سنة--- انشدني وقد قلت-- له كيف انتم اساءل-	1215	-2430362541258248625	422	717.5	334	677	62.333824157714844	69	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms1134	false	-1906533662232679389	110	139	567	693	1533	300	بن غازي بن محمد بن ابي بكر شادي وقيل ابن عبد الله بن تورانشاه بن ايوب بن محمد بن ابي بكر بن ايوب بن شادي العادل فخر---- الدين ابو	1134	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1232	true	3289756712118339538	272	300	1426	1544	1544	300	بن غازي بن محمد بن ابي بكر -----------بن عبد الله بن تورانشاه بن ايوب بن محمد بن ابي بكر بن ايوب بن شادي ابن مروان صلاح الدين ابن-	1232	-2430362541258248625	104	179.5	79	130	80.0	23	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
JK003608-ara1.completed.ms3824	false	6589433804554736562	30	119	162	595	1539	300	سنة خم-س وثمانين فيما بلغني رحمه الله 1154 يوسف بن --------------------------------------------------------------ابي اليسر احمد بن عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق الدمشقي الشافعي ابن الصاءغ الماضي ابوه ذكره شيخنا في انباءه وقال كان ثقيل البدن خفيف الروح كثير المجون حسن المذاكرة ولي تدريس الدماعية ونظر الرباط الناصري مات في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحرم سنة---------- اربع عشرة 1155 يوسف بن احمد بن غازي بن محمد بن ابي بكر بن عبد الله بن تورانشاه بن ايوب بن محمد بن ابي بكر بن ايوب بن شاذي -بن مروان	3824	-893069216048221436	MMS00011-ara1.completed.ms1232	true	3289756712118339538	206	297	1088	1530	1544	300	سنة ثمان وثمانين وسبع ------------مءة 1468 يوسف بن يحيي بن ابراهيم ابن الشيخ ابي محمد عبد العزيز بن عبدالسلام بن ابي-------------------------------------------------------------------- القاسم السلم-ي الشافع------------------ي ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحاسن ابن ابي زكريا جمال الدين ابن محيي الدين ولد سنة ثمان وثمانين وست مءة وسمع من محمد بن مشرف وحدث وسمع منه الفضلاء توفي بالقاهرة في يوم الجمعة تاسع جمادي الاولي سنة ست وسبعين وسبع -مءة 1469 يوسف بن احمد بن غازي بن محمد بن ابي بكر بن عبد الله بن تورانشاه بن ايوب بن محمد بن ابي بكر بن ايوب بن شادي ابن مروان	1232	-2430362541258248625	179	232.0	133	666	26.876876831054688	31	JK003608-ara1.completed	MMS00011-ara1.completed
