id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003608-ara1.completed.ms0171	true	-7136390844638695823	20	90	97	472	1558	300	حجي عن نصف تدريس الركنية فدرس بها درسين او ثلاثة وكان حسن الشكالة سهل الانقياد سليم الباطن فقيها مفتيا يحفظ كثيرا من شعر ------------------المتنبي ويتعصب له واشياء----------------- من كلام السهيلي وله شرح----------------------------------------------------------- علي المنهاج--------- غالبه ماخوذ من الرافعي وفيه غراءب------ ولم يكن له يد في شء من العلوم غير الفقه والاعتناء بكلام المتاخرين وهو في الشاميين نظير البيجور-----------ي في المصريين مات في يوم الاربعاء سابع عشر المحرم سنة خمس وعشرين	171	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms374	false	-5685813565661505974	0	72	0	376	1608	300	حجي عن نصف تدريس الركنية فدرس بها درسين او ثلاثة وكان------------------------------------------------- يحفظ كثيرا من الفروع وجملة من ديوان المتنبي ويتعصب له ويبالغ ويحفظ اسءلة حسنة من كلام السهيلي وغيره وهوسليم الخاطر سهل الانقياد وكان شكلا حسنا بهيا وقد كتب شرحا علي المنهاج في اجزاء غالبه ماخوذ من الرافعي وفيه فواءد غريبة ولم يكن له --------------------------------اعتناء بكلام المتاخرين ولا يد له في شء من العلوم سوي الفقه توفي في-------------------------------------- المحرم سنة خمس وعشرين	374	6912513044610009905	215	303.5	170	495	43.43434524536133	35	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0299	true	-5012817915240999543	172	279	910	1499	1599	300	احمد بن حجي بن موسي بن احمد بن سعيد بن غشم بن غزوان بن علي بن مشرف بن تركي ال----------------------------------------------------------------------------------شهاب------ ابو العباس بن ال------------------------علاء ------ابي محمد السعدي نسبة للصحابي عطية بن عروة السعدي الحسباني الدمشقي الشافعي اخو النجم عمر الاتي ويعرف بابن حجي بكسر المهملة والجيم الثقيلة ولد في ليلة الاحد رابع المحرم سنة احدي وخمسين وسبعماءة بظاهر دمشق ونشا فحفظ القران والتنبيه وتفقه بابيه ولازمه كما ذكر نحو عشرين سنة وبالشمس بن ابي حسن الغزي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن قاضي شهبة و-----------------------ابي البقاء والتاج السبكيين والعماد الحسباني و-الاذر----------عي وابن قاضي الزبداني وابن خطيب يبرود والشمس------------------------------------ الموصلي والعنابي وسمع من العماد بن السيرجي وابن النجم وابن اميلة والصلا---ح بن ابي	299	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms343	false	6450018119147165644	92	226	512	1253	1637	300	احمد بن حجي بن موسي بن احمد بن سعد -بن غشم بن غزوان بن علي بن مشرف بن تركي الامام العالم العلامة الحافظ المحقق ذو الخصال الزكية والاخلاق المرضية وشيخ الشافعية شهاب الدين ابو العباس بن الامام العلامة فقيه الشام علاء الدين ابي محمد الس---------------------------------عدي الحسباني الدمشقي مولده في -------------------------------------------------------------------------------------المحرم سنة احدي وخمسين وسبعماءة و----------------حفظ --------التنبيه -------------------------------------------------------------------وغيره وسمع الحديث من خلاءق واجاز له خلق من بلاد شتي وقرا بنفسه الكثير وكتب الاجزاء وقد كتب اسماء مشايخه محردا في بعض مجاميعه علي حروف المعجم واخذ الفقه عن والده والشيخ شمس الدين ابن قاضي شهبة وقاضي القضاة بهاء الدين ابي البقاء وغيرهم واستفاد من مشايخ العصر منهم الاذرعي والحسباني وابن قاضي الزبداني وابن خطيب يبرود والغزي والقاضي تاج الدين السبكي وشمس الدين الموصلي وتخرج في ---علوم الحديث ب--الحافظين ابن -كثير وابن -رافع واخذ النحو عن ابي	343	6912513044610009905	296	259.0	235	958	30.897703170776367	41	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0370	true	3691341113356484795	94	164	518	917	1657	300	وخمسين وسبعماءة الطنتدي ونشا بها فحفظ القران والحاوي وغيره--- ودخل القاهرة فعرضها علي ال-----برهان -------بن جماعة في ولايته الاولي ثم عاد الي بلده واكب علي الاشتغال وحفظ ما -نيف عن- خمسة عشر الف بيت رجز في عدة علوم منها تفسير الشيخ عبد العزيز الديريني ونظم المطالع للموصلي ثم قدم القاهرة قبيل الثمانين فقطنها ولازم الابناسي والبلقين---------ي وابن الملقن والزين العراقي وكذا قرا علي الضياء العفيفي وتميز ولا سيما في الفراءض	370	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms377	false	5925807669725312638	0	68	0	372	1645	300	وخمسين واشتغل وهو كبير---------- فحفظ --------الحاوي وعدة كتب ودخل القاهرة فعرضها علي القاضي برهان الدين ابن جماعة في ولايته الاولي ثم رجع الي بلده واكب علي الاشتغال وحفط ما ينيف علي خمسة عشر الف بيت رجز في عدة علوم منها تفسير الشيخ عبد العزيز الديريني ونظم المطالع-------- ثم قدم القاهرة-------------- فقطنها ولازم ----------البلقيني والعراقي وابن الملقن والابناسي قال الحافظ شهاب الدين ابن حج---ي وتميز ولا سيما في الفراءض	377	6912513044610009905	291	468.5	235	425	68.47058868408203	45	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0463	true	-6924829959999945989	234	264	1197	1333	1517	300	محمد بن علي بن الحسن بن حمزة بن محمد بن ناصر بن علي بن الحسين -بن اسماعيل بن الحسين بن احمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق	463	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms310	false	-7378372547927683292	257	287	1436	1573	1638	300	محمد بن علي بن الحسن بن حمزة بن محمد بن ناصر بن علي بن الحسين ابن اسماعيل بن الحسين بن احمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق	310	6912513044610009905	136	267.0	106	137	99.27007293701172	29	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0646	true	5607652358206288392	46	79	239	426	1579	300	العالم العلامة الجامع بين اشتات العلوم بقية العلماء الاعلام قاضي القضاة وقال انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفنن في العلوم ودرس وافتي وناب في القضاء مدة ودخل في قضايا كبار وفصلها وولي بعض المعاملات علي قاعدة فقهاء	646	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms378	false	1786025638705867967	220	300	1187	1640	1640	300	العالم العلامة الجامع بين اشتات العلوم بقية العلماء الاعلام قاضي القضاة شهاب الدين ابو العباس الاموي المصري مولده في صفر سنة سبع بتقديم السين وستين وسبعماءة وسمع الحديث من اول سنة خمس وسبعين سمع الكثير وكتب الطباق والاجزاء وخطه حسن حلو واخذ عن الشيخ سراج الدين البلقيني والحافظ زين الدين العراقي والشيخ سراج الدين ابن الملقن وغيرهم من علماء العصر وتفنن في العلوم ودرس وافتي وناب في القضاء مدة ودخل في قضايا كبار وفصلها وولي بعض المعاملات علي قاعدة فقهاء-	378	6912513044610009905	180	333.5	149	454	39.64757537841797	30	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0646	true	5607652358206288392	104	178	547	935	1579	300	سيرة حسنة مرضية بحسب الوقت ولم يعدم من يفتري عليه الا انه------------------------------ كان متساهلا بحيث لا يبحث عن القضايا الباطلة ولا يتولي الحكم بنفسه ولا يفصل شيءا و----------------------------لا ينكر علي ما يصدر من نوابه مع اطلاعه علي حال--------------------هم ويصرح بانه لا يجوز لهم----------- مداراة عن- المنصب قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فاضلا في الفقه والحديث والنحو يحفظ كثيرا من التاريخ------------------ حسن المحاضرة لطيف المفاكهة يكتب علي الفتاوي كتابة حسنة---------------- وله اوراد و--صلاة وذكر وغيرها------------------------------------------ وخلف دنيا طاءلة	646	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms379	false	-3870779358727398542	38	222	205	1137	1579	300	سير-----ة مرضية بحسب الوقت مع------------------------ انه لم يخل من كاذب عليه وحاسد نعم كان عنده لين وعدم ---بحث عن القضايا الباطلة بل- يتساهل ويعرض عن كامل ما قدم اليه فانه لا يعرف اهل البلد وكان لا ينكر---- ما يقع- من نوابه من الاحكام الباطلة مع علمه بما يقع منهم ويصرح بانه لا يجوز لهم ذلك كل ذلك مداراة علي المنصب وكان لا يتولي الحكم بنفسه ولا يفضل شيءا من الامور الي ان عزل في شعبان سنة خمس وثلاثين ودرس بالغزالية ودار الحديث الاشرفية ورجع الي بلده واعيدت اليه جهاته وفي اواءل ثمان وثلاثين عرض عليه قضاء دمشق علي ان يعطي الف دينار فامتنع ثم نزلوا الي خمسماءة فلم يقبل فغضب عليه وهدد بانه يخرج من مصر ثم في اخر السنة ولي تدريس الصلاحية بالقدس بعد ما امتنع في ذلك وقدم القدس واقام به الي ان توفي واراد الله له الخير ان شاء الله تعالي وكان فاضلا في الفقه والحديث والنحو يحفظ كثيرا من تو-اريخ المصريين ووفياتهم حسن المحاضرة لطيف المفاكهة يكتب علي الفتاوي كتابة مليحة وكان شكلا حسنا وله اوراد من صلاة وذكر وغيرهما توفي شهر ربيع الاخر سنة اربعين وثمانماءة وخلف دنيا طاءلة	379	6912513044610009905	274	355.5	219	971	28.218332290649414	39	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0775	true	543384798834813707	259	300	1350	1568	1568	300	ودمغهم با--بلغ حجة في الافكار وله فيهم غرر القصاءد تشير -الي تنزيه الصمد الواحد وله المدح الراءق والادب الفاءق الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترشح لقضاء الاقضية بعد القاضي مجد الدين ودرس بمدارس منسوبة الي ملوك قطره ولم يزل محترما الي ان توفي-	775	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms380	false	-2283063562565403363	0	67	0	375	1640	300	ودفعهم بما بلغ حجة في الانكار وله فيهم غرر القصاءد مشيرا الي تنزيه الصمد الواحد وله المدح الراءق والادب الفاءق وله من المصنفات مختصر الروضة ومختصر الحاوي الصغير وشرحه في ثلاثة اجزاء وله عنوان الشرف في الفقه قدر التنبيه ويءخذ منه اربع علوم اخر النحو والتاريخ والعروض والقوافي ترشح لقضاء الاقضية بعد القاضي مجد الدين ودرس بمدارس منسوبة الي ملوك قطرة ولم يزل محترما الي ان توفي	380	6912513044610009905	205	368.5	166	375	54.66666793823242	31	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms0779	true	-7558454604421096641	157	223	801	1146	1527	300	عن الاسنوي----------- ولازم البلق-----------------يني مدة طويلة وشارك في الفنون وتقدم واشتهر بمعرفة الفقه وقرا عليه فضلاء طلبة البلقيني و----حكي لي ال-----شهاب ---بن المحمرة انه قرا عليه هو وذكر ما تقدم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي اخر عمره------------ من نحو عشرين سنة ترك الاشتغال وكان في جميع عمره خاملا ولم تحصل له وظيفة وانما درس بمدرسة خاملة ظاهر القاهرة وخطب بجامع عمر وبمصر وكان لخموله يقال ان في اعتقاده شيءا	779	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms380	false	-2283063562565403363	104	198	573	1093	1640	300	عن الاسنوي واهل طبقته ولازم الشيخ سراج الدين البلقيني مدة طويلة وشارك في الفنون وتقدم واشتهر بمعرفة الفقه وقرا عليه------ طلبة الشيخ الفضلاء حكي لي القاضي شهاب الدين الاموي- انه قرا عليه هو وشمس الدين البرماوي وجمال الدين الطيماني وجمال الدين بن ظهيرة جامع المختصرات في سنة احدي وثمانين تقاسموه وقرا عليه ايضا زين الدين الفارسكوري وفخر الدين البرماوي وفي اخر عمره ترك الاشغال من نحو عشرين سنة و-------------كان في جميع عمره خاملا -لم يحصل له وظيفة وانما درس بمدرسة خاملة ظاهر القاهرة وخطب بجامع عمرو بمصر وكان لخموله يقال ان في اعتقاده شيءا	380	6912513044610009905	290	483.0	231	541	53.604434967041016	47	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1110	true	-3547529298542690160	138	176	759	963	1593	300	سعد بن عبد الله------ سعد الدين الامدي ثم الطرابلسي الشافعي اقام بطرابلس مدة يشغل الناس في الحاوي ويفتي قليلا وكان فاضلا في الاصول ويحل الحاوي ولكن- لم يكن محمودا في دينه مات --------------في احدي الجماد-ين سنة اثنتين وثلاثين	1110	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms380	false	-2283063562565403363	234	272	1297	1499	1640	300	سعد بن عبد الله الشيخ سعد الدين الامدي ثم الطرابلس--------ي اقام بطرابلس مدة يشغل---------------- ويفتي قليلا وكان فاضلا في الاصول ويحل الحاوي ولكنه لم يكن محمودا في دينه علي ما بلغني توفي في احدي الجماديين سنة اثنتين وثلاثين	380	6912513044610009905	177	305.5	143	226	78.3185806274414	28	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1257	true	962336561962844279	43	66	216	314	1560	300	احمد بن حمدان بن احمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جابر	1257	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms317	false	650688655285359171	38	61	203	300	1578	300	احمد بن حمدان بن احمد بن عبد الواحد بن عبد الغني- بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جابر	317	6912513044610009905	95	183.0	72	98	96.93877410888672	22	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1331	true	8915668956909769750	197	300	1056	1599	1599	300	القضا-ة صرف همته الي العلم فمهر في مدة يسيرة وتقدم واشتهر بالفضل وقوة الحفظ-------------------------------------------------------- ودخل مع ابيه دمشق في سنة ثلاث وتسعين والمشايخ اذ ذاك كثيرون فظهر فضله وعلا صيته وكان ابو-ه يعظمه ويصغي الي ابحاثه ويصوب ما يقول واس----------------------تمر علي الاشتغال والاجتهاد والافتاء والتدريس وشغل الطلبة الي ان ولي القضاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جلس في بعض المرات التي قدم فيها دمشق مع الناصر بالجامع الاموي وقرء عليه البخاري فكان يتكلم علي مواضع منه قال وكان فصيحا بليغا ذكيا سريع الادراك لكنه قد نقص عما كان عليه قبل ولايته القضاء حتي انه قال لي مرة نسيت من العلم بسبب القضاء والاسفار العارضة بسبب- ما لو-	1331	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms381	false	5435266937027269548	50	228	266	1177	1555	300	القاهرة صرف همته اليه حتي --مهر في مدة يسيرة وتقدم واشتهر بالفضل وقوة الحفظ ثم لما مات اخوه في سنة احدي وتسعين استقر في قضاء العسكر ودخل مع ابيه دمشق في سنة ثلاث وتسعين والمشايخ اذ ذاك كثيرون فظهر فضله وعلا صيته وكان والده يعظمه ويصفي الي ابحاثه ويصوب ما يقول ثم دخل دمشق معه ثانيا واستمر علي الطلب ---والاجتهاد والافتاء والتدريس وشغل الطلبة الي ان ولي القضاء بعد تحقق موت القاضي صدر الدين المناوي في سنة اربع وثمانماءة ثم صرف ثم اعيد مرارا الي ان تعصب له جمال الدين الاستادار فرحل عنه القاضي شمس الدين الاخناءي الي الشام فاستمر من سنة ثمان وثمانماءة الي ان صرف في وقعة الناصر بدمشق ثم اعيد عن قريب واستمر الي ان صرف في سنة اثنتين وعشرين بالهروي ثم اعيد بعد سنة بل اقل وقد جلس في بعض المرات التي قدم فيها م-----ع الناصر بالجامع الاموي وقرء عليه البخاري وكان يتكلم علي مواضع منه و----كان فصيحا بليغا ذكيا سريع الادراك وكان قد نقص عما كان عليه قبل ولاي-ة القضاء --------قال لي مرة نسيت من العلم بسبب القضاء والاسفار العارضة بسببه ما لو	381	6912513044610009905	494	882.5	399	934	52.89079284667969	83	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1332	true	5138134002330464643	0	33	0	168	1568	300	حفظه شخص لصار عالما كبيرا ثم نقل عن شيخنا انه قال -------------------------------------------كان له بالقاهرة صيت لذكاءه وعظمة والده في النفوس وانه كان من عجاءب الدنيا في سرعة الفهم وجودة الحفظ و----من محاسن القاهرة	1332	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms381	false	5435266937027269548	228	264	1177	1368	1555	300	حفظه شخص لصار عالما كبيرا-------------------- قال الحافظ شهاب الدين ابن حجر امتع الله ببقاءه كان له بالقاهرة صيت لذكاءه وعظمة والده في النفوس وكان---- من عجاءب الدنيا في سرعة الفهم وجودة الحفظ وكان من محاسن القاهرة	381	6912513044610009905	141	252.0	114	215	65.5813980102539	24	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1910	true	8134514757898903276	106	213	524	1103	1579	300	رحمه-- الله وايانا 844 علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن علي بن اسحاق بن سلام بن عبد الوهاب بن الحسن بن سلا----------------------م العلاء------------------------- ابو الحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------- الدمشقي الشافعي ويعرف بابن سلام بالتشديد ولد سنة خمس او ست وخمسين وسبعماءة وحفظ التنبيه وال-------مختصر الاصلي لابن الحاجب وتفقه بالشمس بن قاضي شهبة والعلاء---------------- حجي وغيرهما كالشهابين الزهري والحسباني---------- ورحل الي القاهرة فقرا بها الاصول علي الضياء القرمي وكذا قراه علي الركراكي المكي--------------------------------------------- ولازم الاشتغال حتي---- تميز واشير اليه بالفضل وهو صغير وكان ي------بحث في الشامية البرانية ايام ---ابن خطيب يبرود بل لم يكن----------- يترك شيءا يمر به في الدروس حتي يعترضه وينتشر البحث بين الفقهاء بسبب ذلك	1910	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms383	false	-1789631031950405196	125	267	667	1417	1583	300	رحمهما الله -تعالي 771 علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن علي بن اسحاق بن سلام بن عبد الوهاب بن الحسن بن سلام بالتشديد فيهما الامام العالم المفنن المحرر علاء الدين ابو الحسن بن جمال الدين بن كمال الدين بن الشيح العالم شرف الدين بن الشيخ العالم كمال الدين المعروف بابن سلام الدمشقي--------------------------------- ولد سنة خمس او ست وخمسين وسبعماءة وحفظ التنبيه والالفية ومختصر --------ابن الحاجب واشتغل في الفقه علي جدي وعلي الشيخ علاء الدين ابن حجي وتلك الطبقة وفي النحو والاصول علي مشايخ عصره ورحل الي القاهرة لاكمال قراءة المختصر عل-----------------------ي الركراكي المالكي قال لي وكان يعرف المختصر احسن من الذي صنفه ولازم الاشتغال حتي فضل ومهر واشتهر---- بالفضل وهو صغير قال لي كنت ابحث في الشامية البرانية في حلقة ابن خطيب يبرود وكان يحضر الدروس فلا يترك شيءا يمر به ----------حتي يعترضه وينتشر البحث بين الفقهاء بسبب ذلك	383	6912513044610009905	380	525.5	301	829	45.83835983276367	60	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms1910	true	8134514757898903276	217	288	1125	1525	1579	300	فاضلا عالما في الفقه وغيره حاد الخلق يستحضر كثيرا من الرافعي ويحفظ عليه اشكالات كثيرة واسءلة حسنة ويعرف المختصر معرفة جيدة وكذا- الالفية مع حفظ الكثير ---------من تواريخ المتاخرين و---يد طولي في النظم والنثر وتقلل من الكتابة علي الفتوي وانجماع عن الناس ومداومة علي-------------------------------------------------- التلاوة وحسن الصلاة والاقتصاد في ملبسه وغيره وشرف النفس وحسن المحاضرة ولم يكن فيه ما يعاب سوي اطلا----------ق لسانه في بعض الناس وتعبيره عن ذلك بعبارات غريبة	1910	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms384	false	-6549031297534021553	63	140	348	763	1652	300	فاضلا في------ الفقه---------------- يستحضر كثيرا من الرافعي ويحفظ عليه اشكالات------ واسءلة حسنة ويعرف المختصر معرفة جيدة ويعرف الالفية معرفة تامة ويحفظ كثيرا من تواريخ المتاخرين وله يد طولي في النظم والنثر وكان منجمعا------------------------ عن الناس ولا يكتب علي الفتاوي الا قليلا وبحثه احسن من تقريره وكان كثير التلاوة حس-ن الصلاة مقتصدا--- في ملبسه وغيره شريف النفس مليح المحاضرة ولم يكن فيه ما يعاب به الا انه كان يطلق لسانه في بعض الناس وياتي في-- ذلك بعبارات غريبة	384	6912513044610009905	278	442.5	223	473	58.77378463745117	44	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2101	true	-5698410979588128087	14	65	73	338	1647	300	ونزل له اخوه عن اعادة الامينية ثم ولي قضاء ح-----------------------------------------------------------ماة مرتين وقدم القاهرة غير مرة منها سنة اللنك بعد ان نجا منهم بحيلة غريبة وناب فيها عن الجلال البلقيني وكذا ولي قضاء طرابلس يسيرا والشام مرارا اول-ها في--------------------------------- ربيع الاخر سنة تسع وثمانماءة فكان مجموع مدة قضاءه فيها------------------------------------ احدي عشرة سنة	2101	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms385	false	3862227686664443067	98	168	526	884	1587	300	ونزل له اخوه عن اعادة الامينية في سنة ثمان وتسعين وحج في سنة تسع وتسعين وجاور وبعد الفتنة ولي القضاء بحماة مرتين ووقع بينه وبين ناءب حماة في الثانية وهم بقتله فسلمه الله منه وولي ق------------------------------------ضاء طرابلس ايضا مرتين ولم يذهب اليها في الثانية وولي القضاء بدمشق في شهر ربيع الاخر سنة تسع وثمانماءة ثم انفصل بعد شهرين ثم ولي القضاء بعد ذلك ست مرات ومدة مباشرته احدي عشرة سنة	385	6912513044610009905	114	133.5	86	394	28.934009552001953	16	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2111	true	4101457748677709199	52	127	292	693	1592	300	احفظ الناس لمذهب الشافعي واشتهر بذلك وطبقة شيوخه موجودون------------- قدم علينا دمشق قاضيا وهو-------------- كهل فبهر------ بحفظه وحسن عبارته وجودة معرفته وخضع له الشيوخ في ذلك الوقت واعترفوا بفضله ثم رجع--------------------------------------------- وتصدي للفتيا ف---------كان معول الناس------- عليه في ذلك وكثرت---- طلبته فنفعوا--- وافتوا ودرسوا وصاروا شيوخ بلادهم وهو حي قال و---------------------------------له اختيارات في بعضها نظر كثير وله نظم وسط و-------------------------------------تصانيف كثيرة لم تتم يبتدء كتابا فيصنف منه قطعة ثم يتركه- وقلمه لا يشبه لسانه وقال	2111	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms357	false	5500623588193713466	38	137	199	728	1605	300	احفظ الناس لمذهب الشافعي واشتهر بذلك وطبقة شيوخه موجودون وبعد صيته ثم قدم علينا----- قاضيا بالشام وهو اذ ذاك كهل فبهر الناس بحفظه وحسن عبار-------------ته وخضع له الشيوخ في ذلك الوقت واعترفوا بفضله ثم رجع الي بلده وبني مدرسة بالقاهرة واثري وكثر ماله وتصدي للفتوي والاشغال وكان معول الناس في ذلك عليه ورحلوا اليه وكثر طلبته في البلاد وافتوا ودرسوا وصاروا شيوخ بلادهم في ايامه وكان صحيح الحفظ قليل النسيان ثم صار له اختيارات يفتي بها ---------وله نظم كثير متوسط في الحكم والمواعظ ونحو ذلك وله تصانيف كثيرة لم تتم -------------يصنف قطعا---- ثم يتركها وقلمه لا يشبه لسانه وقال	357	6912513044610009905	308	464.0	247	573	53.75218200683594	44	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2134	true	-6399102569198841676	45	86	206	436	1569	300	الثلاثة العراقي والبلقيني وابن الملقن كانوا اعجوبة هذا العصر علي راس القرن الاول في معرفة الحديث وفنونه والثاني في التوسع في معرفة مذهب الشافعي والثالث---- في كثرة التصانيف وقدر ان كل واحد-------------------- من الثلاثة ولد قبل الاخر بسنة ومات قبله بسنة	2134	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms360	false	-8457231575217895480	176	214	925	1140	1644	300	الثلاثة هو----- والبلقيني والعراقي--- كانوا اعجوبة هذا العصر علي راس القرن الشيخ------------------------------- في التوسع في معرفة مذهب الشافعي وابن الملقن في كثرة التصانيف والعراقي في معرفة الحديث وفنونه وكل من الثلاثة ولد قبل الاخر بسنة ومات قبله بسنة	360	6912513044610009905	163	265.5	131	254	64.17322540283203	27	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2308	true	705370675446376222	0	68	0	393	1606	300	وابوه حينءذ ينوب في القضاء عن العز ------------بن جماعة فنشا في حجر السعادة وحفظ القران والتنبيه وغيره ---------------------وسمع من الميدومي والحسن بن السديد وابن عبد الهادي وعبد الله بن خليل المكي ومحمد وابراهيم ابني الفيومي واخرين تجمعهم مشيخته وهي في خمسة اجزاء تخريج الولي العراقي وناب في الحكم وهو شاب----------- وولي افتاء دار العدل والتدريس بالشيخونية والمنصورية والسكرية ودرس وافتي قليلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج احاديث المصابيح وتكلم علي اماكن منه	2308	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms361	false	8740879999198633906	101	179	596	1011	1634	300	وابوه حينءذ ينوب---------- عن القاضي عز الدين ابن جماعة ونشا في ------سعادة وحفظ --------التنبي------ه وسمع الحديث من جماعة وجمع له الحافظ ابو زرعة-------------------------------------------------------------------------------------------- مشيخة----- في خمسة اجزاء-------------------- وناب في الحكم وهو شاب ودرس وافتي وولي افتاء دار العدل و--تدريس -الشيخونية والمنصورية ثم ولي قضاء القاهرة استقلالا اربع مرات نحو خمس سنين في مدة احدي عشرة سنة ونصف قال الحافظ شهاب الدين ابن حجر امتع الله ببقاءه وكتب شيءا علي جامع المختصرات وخرج احاديث المصابيح وتكلم علي مواضع منه	361	6912513044610009905	196	239.5	157	565	34.69026565551758	25	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2420	true	5461637508566812655	54	115	274	597	1598	300	محمد بن احمد بن علي بن سليمان الشمس ابو عبد الله بن الركن المعري ثم الحلبي الشافعي ممن ينتسب الي ابي الهيثم التنوخي عم ابي العلاء المعري ولد سنة بضع وثلاثين وسبعماءة وتفقه واخذ عن ال------زين الباريني والتاج بن------- الدريهم وبدمشق عن التاج----------- السبكي وكتب بخطه من الكتب الكبار الكثير المتقن مع ضعفه-- وخطب بجامع حلب مدة وانشا خطبا في مجلده	2420	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms363	false	-3217443935122043964	215	265	1133	1393	1577	300	محمد بن احمد بن علي بن سليما----------------------------ن المعري ثم الحلبي الشيخ بدر الدين بن الركن------------------------------------- ولد سنة بضع وثلاثين وسبعماءة وتفقه ب---------زين الدين الفار-سي و--تاج الدين ابن الدريهم و--اخذ عن القاضي تاج الدين السبكي وكتب بخطه شيءا كثيرا وهو ----------متقن لكنه ضعيف وخطب بجامع حلب مدة وانشا خطبا في مجلدة	363	6912513044610009905	183	271.5	145	349	52.43553161621094	27	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2740	true	1262998055369830170	123	299	658	1616	1622	300	جمادي الاولي سنة احدي وعشرين فاكرمه------------------------- وانزله عنده وجلس فاستنابه في الحكم وفي الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وولي افتاء دار العدل عوضا عن ال----شهاب------ الغزي ثم تدريس الرواحية ونظرها عوضا عن ال----برهان -------بن خطيب عذراء --وتدريس الامينية عوضا عن العز-------- الحسباني ودرس بها بخصوصها يوما واحدا وعكف عليه الطل------------------------------------------------بة واقرا -----------------------------------------التنبيه------------ والحاوي والمنهاج كل ذلك في سنة وغير ذلك فاشتهرت فضيلته وقدر ان مات ولده محمد الاتي فجزع عليه وكره لذلك الاقامة بدمشق فزوده ابن حجي وكتب له الي معارفه بالقاهرة فوصلها في رجب سنة ست وعشرين وقد اتسع حاله وتصدي للافتاء والتدريس والتصنيف وانتفع به خلق بحيث صار طلبته رءسا في حياته وباشر وظاءف الولي العراقي نيابة عن حفيده ولبس لذلك تشريفا بل كان عين لتدريس الفقه بالمءيدية عوضا عن شيخنا فلم يتم وكذا كان استقر في مشيخة الفخرية ابن ابي الفرج من واقفها وفي التفسير بالمنصورية ثم استنزله عنهما ابن حجي فعن الاولي للبرهان البيجوري وعن التفسير لشيخنا لتنقطع اطماعه عن القاهرة الي غير ذلك من الجهات وحج في س----نة ثمان وعشرين وجاور التي بعدها ونشر العلم ايضا هناك ثم عاد في سنة ثلاثين وقد عين له	2740	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms388	false	-6013388592368400275	0	141	0	719	1589	300	جمادي الاولي سنة احدي وعشرين فاكرمه القاضي نجم الدين ابن حجي وانزله عنده وجلس في الجامع يقرء واجتمع عليه الطلبة وظهر فضله وقصد بالفتاوي ثم عاد الي مصر ثم قدم دمشق ثانيا في سنة ثلاث وعشرين بطلب من قاضي القضاة وناب في القضاء في ربيع الاخر من السنة وولي افتاء دار العدل عوضا عن الشيخ شهاب الدين الغزي ثم تدريس الرواحية ونظرها عوضا عن الشيخ برهان الدين ابن خطيب عذراء ثم تدريس الامينية عوضا عن تاج الدين بن الحسباني ودرس ب--------ها يوما واحدا وغير ذلك من الوظاءف وكان يشغل بالجامع ويجتمع عليه كثير من الطلبة واقرا في الجماديين ورجب وشعبان المنهاج في سنة والتنبيه في سنة اخري والحاوي في اخري ثم عاد الي مصر بعد عزل قاضي القضاة ومحنته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رجب سنة ست وعشرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج من مصر سنة ثمان وعشرين وجاور بمكة ورجع الي مصر في سنة ---------------------ثلاثين وقد عين له	388	6912513044610009905	308	429.0	246	1257	24.502784729003906	45	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2741	true	-3034796205902004174	192	232	1059	1272	1649	300	في صغره في خدمة البدر بن ابي البقاء وفضل وتميز في الفقه------- والحديث والنحو والاصول وكانت معرفته بهذه العلوم الثلاثة اكثر من معرفته بالفقه واقام بمصر يشغل ويفتي في حياة --شيخه البلقيني وبعده وهو في غاية ما يكون من الفقر	2741	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms387	false	-2491014919602188841	259	296	1415	1613	1627	300	في صغره في خدمته وسمع الكثير------- وفضل وتميز في الفقه والنحو والحديث------- والاصول وكانت معرفته بهذه العلوم الثلاثة اكثر من معرفته بالفقه واقام بمصر يشغل ويفتي في حياة الشيخ---------- وبعده وهو في غاية ما يكون من الفقر	387	6912513044610009905	176	316.0	141	222	79.27928161621094	31	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2868	true	-2755146238718300240	164	221	887	1183	1600	300	سنة خمس-- عشرة واظنه محمد --------بن عبد الله بن ظهيرة بن احمد بن عطية بن ظهيرة بن مرزوق بن محمد بن سليمان الجمال ابو حامد بن العفيف القرشي المخزومي المكي الشافعي ويعرف كابيه بابن ظهيرة وامه مريم ابنة السلامي------------------------ ولد ليلة عيد الفطر سنة احدي وخمسين وسبعماءة بمكة ونشا بها فسمع بها الموطا علي الشيخ خليل المالكي	2868	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms364	false	-5484118520200336640	189	247	1017	1320	1636	300	سنة اثنتي عشرة وثمانماءة 746 محمد بن عبد الله بن ظهيرة بن احمد بن عطية بن ظهيرة بن مرزوق بن محمد بن سليمان بن علي بن عليان بن قاسم-- القرشي المخزومي المكي القاضي العالم قاضي مكة وخطيبها وفقيه الحجاز ومفتيه وحافظه جمال الدين ابو حامد ولد ليلة عيد الفطر سنة احدي وخمسين وسبعماءة وسمع -------------------------علي الشيخ خليل المالكي	364	6912513044610009905	190	288.5	147	330	57.57575607299805	34	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms2939	true	4651743994751858607	0	49	0	273	1624	300	كثيرة ويسرد جملة من تواريخ العجم مع الوضاءة والمهابة وحسن الشكالة والضخامة ولين الجانب علي ما فيه من طبع الاعاجم ولقد سمعت ال----شهاب -------بن حجي يثني عليه ويتعجب من سرده لتواريخ العجم وقال ال-------جمال------ الطيماني انه يحل الكتب المشكلة ويتخلص فيها وصن------------------------ف شرح مسلم وغيره------------------------------------------------------------------- وبني بالقدس مدرسة ولم	2939	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms389	false	-8200516437704246401	199	270	1059	1438	1591	300	كثيرة ويسرد جملة من تواريخ العجم وكان رءيسا مهابا ----حسن الشكالة ضخما -----لين الجانب علي ما فيه من طبع الاعاجم ولقد سمعت الشيخ شهاب الدين ابن حجي يثني عليه ويتعجب من سرده لتواريخ العجم وقال لي الشيخ جمال الدين الطيماني انه يحل الكتب المشكلة ويتخلص منها تخرج به جماعة ببيت القدس وصف شرح مسلم وغيره توفي ببيت المقدس في ذي الحجة سنة تسع بتقديم التاء وعشرين وثمانماءة وبني بالقدس مدرسة ولم	389	6912513044610009905	236	390.0	190	388	60.82474136352539	37	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms3211	true	-3584831273453034992	29	72	142	366	1562	300	250 محمد بن محمد بن عبد البر بن يحيي بن علي بن تمام بن يوسف ال--بدر------ ابو عبد الله بن ال----------بهاء ابي البقاء---------------------------------------------------------- الانصاري الخزرجي السبكي القاهري الشافعي ويعرف بابن ابي البقاء ولد في شعبان سنة احدي واربعين وسبعماءة وتفقه بابي----------------ه وغيره وسمع	3211	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms367	false	-3081314267589000098	98	151	545	812	1624	300	750 محمد بن محمد بن عبد البر بن يحيي بن علي بن تمام قاضي القضاة بدر الدين ابو عبد الله بن قاضي القضاة به-----------اء الدين ابي البقاء بن القاضي سديد الدين بن القاضي صدر الدين الانصاري الخزرجي السبكي مولده------------------------------------ في شعبان سنة احدي واربعين وسبعماءة وسمع من جماعة واخذ عن والده وغيره من --	367	6912513044610009905	147	228.5	116	316	46.518985748291016	26	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms3211	true	-3584831273453034992	157	242	806	1272	1562	300	الحديث بالمنصورية ثم بعد ابيه في تدريس الفقه بها مع التدريس المجاور لقبة الامام الشافعي ثم استقر ف----ي قضا---------------------ء الشافعية بالديار المصرية-------------------------- في شعبان سنة تسع وسبعين عقب قتل الاشرف شعبان بعد صرف البرهان بن جماعة بمال بذله مع انتزاع درس المنصورية منه للضياء القرمي والشافعي للسراج البلقيني فكثر فيه قول لذلك فتكلم بركة في صرفه------------- واعيد البرهان في اواءل سنة احدي وثمانين فكانت مدة ولايته سنة وثلث سنة ودام قدر ثلاث سنين بالقاهرة بدون وظيفة ثم اعيد الي القضاء في صفر سنة اربع وثمانين	3211	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms367	false	-3081314267589000098	180	250	983	1362	1624	300	الحديث با-----------------------------------------------------------لقبة المنصورية ولما انتقل والده الي قضاء الشام ولي عوضه تدريس الشافعي والمنصورية ثم ولي القضاء عوضا عن ابن جماعة في شعبان سنة تسع وسبعين عقب قتل الاشرف وكثر القول فيه لكونه ولي------ بمال بذله واعطيت قبة الشا--------------------------------فعي ل-------لبلقيني والمنصورية للقرمي فباشر سنة نحو اربعة اشهر ثم عزل واعيد ابن جماعة واستمر بطالا ليس بيده وظيفة ازيد من--------------------------- ثلاث سنين --------------------ثم اعيد الي القضاء في صفر سنة اربع وثمانين	367	6912513044610009905	171	145.0	134	530	32.26415252685547	24	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms3551	true	-8439297995050062010	92	126	494	688	1612	300	في --معجمه كان له حظ من العبادة تلاوة وصياما وقياما ومجاورة بمكة بالمدينة واشتهر- عنه كرامات واخبار بامور مغيبات يسندها الي المنامات تارة والي بعض الشيوخ اخري وغالب الناس يعتقد انه يقصد بذلك الستر	3551	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms368	false	-6309044682387652694	213	247	1141	1338	1606	300	في المعجم وكان له حظ من العبادة تلاوة وصياما وقياما ومجاورة بمكة والمدينة واشتهرت عنه كرامات واخبار بامور مغيبات يسندها الي المنامات تارة والي بعض الشيوخ اخري وغالب الناس يعتقد انه يقصد بذلك الستر	368	6912513044610009905	191	368.5	158	197	96.95431518554688	31	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms3629	true	5715523649189134522	194	217	1117	1238	1674	300	مدة بمشيخة حماة بعد موت رفيقه ال----جمال -------بن خطيب المنصورية مع زهد وتقشف قال--- ولكن كانت فيه غفلة وعنده تساهل فيما ينقله ويقوله	3629	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms392	false	6190305415273077760	55	79	312	446	1636	300	مدة بمشيخة حماة بعد موت رفيقه الشيخ جمال الدين ابن خطيب المنصورية وكان كثير الاستحضار ولكن كان- فيه غفلة وعنده تساهل فيما ينقله ويقوله	392	6912513044610009905	104	172.5	84	135	77.03704071044922	16	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms3965	true	2966981338318218276	30	172	152	921	1580	300	بصحبته للترك بحيث تقدم في ايام الامير قلمطاي الدوادار في سلطنة الظاهر برقوق واشتهر في زمانه وولي تدريس الصلاحية -القدسية سنة سبع وتسعين عوضا عن اب------------ن الجزري المقري لما سافر الي بلاد الروم فاستمرت بيده----------- مدة وكذا درس بمصر بمدارس كالشريفية والمنصورية ودخل في تركة المحلي واهين بسببها ونال منها مالا وانقطع --باخ----رة علي التلاوة وال-----انجماع علي الخير -لكن مع الازرا-ء بالناس والتكلم في كثير من الفقهاء باشياء فيها مبالغة وربما يكون من يتكلم فيه-------- اولي منه ولم يشتهر له تصنيف ولا تلميذ قال ابن قاضي شهبة في طبقاته بعد وصفه له بالشيخ العالم بل ولم اقف له علي فتوي وقال شيخنا في انباءه انه كان عريض الدعوي كثير المجازفة وقال اخر انه درس وافتي وصار من اعيان الفقهاء وهو ممن قام علي الهروي فافحش مات شهيدا بالطاعون في رجب سنة ثلاث وثلاثي-------------------------ن وقد قارب الثمانين او جا-زها وكانت--- جنازته عظيمة مشهودة	3965	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms374	false	-5685813565661505974	127	231	668	1218	1608	300	يصحب ا--لترك و----تقدم في ايام الامير قلمطاي الدوادار---------------------- واشتهر في زم-نه وولي تدريس الصلاحية بالقدس----------------- عوضا عن الشيخ شمس الدين الجز-------ري لما سافر الي بلاد الروم واستمرت بيده بعد الفتنة مدة و----درس بمصر بمدارس اخر----------------- ودخل في تركة المحلي------------- ونال منها مالا وانقطع في اخر عمره علي --تلاوة القران وانجماع علي الخير ولكنه كان يستزرء بالناس و-يتكلم في كثير من الفقهاء باشياء فيها مبالغة مع ان بعض من تكل--م فيه قد يكون اولي منه ولم يشتهر له تصنيف ولا تلميذ ---------------------------------------------------------ولم اقف له علي فتوي توفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رجب سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة شهيدا بالطاعون وقد قارب الثمانين او جاوزها وكانت له جنازة- عظيمة مشهودة	374	6912513044610009905	431	640.0	346	843	51.12692642211914	64	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms3987	true	-7398342774610835854	277	300	1384	1522	1522	300	خفيف الروح منبسطا له نوادر ويخرج مع الطلبة الي الفتوح-ات ويبعثهم علي الانبساط واللعب والمماجنة مع الدين والتحرز في اقواله وافعاله وتزوج عدة-	3987	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms375	false	-6964773788269212745	0	23	0	135	1611	300	خفيف الروح منبسطا له نوادر ويخرج مع الطلبة الي المفترجات ويبعثهم علي الانبساط واللعب وذلك م-----ع الدين والتحرز في اقواله وافعاله وتزوج عدة	375	6912513044610009905	125	237.0	104	140	89.28571319580078	19	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms3988	true	-1708419225847668911	7	66	36	353	1632	300	علي ما خلق له--------- وتخلي عن النساء وانجمع عن الناس مع المواظبة علي الاشتغال بالعلم والتصنيف ثم بعد الفتنة زاد تقشفه وزهده واقباله علي الله تعالي وانجماعه و---------صار له اتباع واشتهر اسمه وامتنع من مكالمة كثيرين---- لا سيما من يتخيل فيه شيءا وصار قدوة العصر في ذلك وتزايد اعتقاد الناس فيه والقيت محبته في القلوب واطلق لسانه في القضاة	3988	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms375	false	-6964773788269212745	27	73	152	404	1611	300	علي العبادة قبل الفتنة وتخلي عن النساء وانجمع عن الناس مع المواظبة علي الاشتغال بالعلم و-----------بعد الفتنة زاد تقشف------ه واقباله علي الله تعالي وانجماعه عن الناس وصار له اتباع واشتهر اسمه وامتنع من مكالمة اكثر الناس لا سيما من يتخيل فيه شيءا---------------------------------------------------------------------- واطلق لسانه في القضاة	375	6912513044610009905	215	374.5	174	339	63.42182922363281	37	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress
JK003608-ara1.completed.ms3989	true	-4957869519815608333	0	39	0	211	1562	300	في الزهد والتقلل من الدنيا حكايات تضاهي ما نقل عن الاقدمين---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يتعصب للاشاعرة واصيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعه و-------بصره فضعف وشرع في عمارة رباط داخل باب الصغير فساعده الناس------- باموالهم وانفسهم ثم شرع في عمارة خان السبيل ففرغ----------------------- في مدة قريبة	3989	-893069216048221436	JK000195-ara1.inProgress.ms375	false	-6964773788269212745	78	167	433	897	1611	300	في الزهد والتقلل من الدنيا حكايات لعل انه لا يوجد في تراجم كبار الاولياء اكثر منها ولم يتقدموه الا بالسبق في الزمان والحاصل انه ممن جمع بين العلم والعمل وكان اشعريا منحرفا علي الحنابلة يطلق لسانه فيهم ويبالغ في الحط علي ابن تيمية ولا يرضي الا وسكن زوايته عند مسجد المزاز بالشاغور عدة سنين واصابه وقر في سمعه وضعف في بصره وقد قام في عم--ارة رباط داخل باب الصغير وساعده الناس في ذلك باموالهم وانفسهم ثم شرع في عمارة خان السبيل شمالي المصلي وفرغ من عمارته في مدة قريبة	375	6912513044610009905	149	217.0	118	466	31.9742488861084	23	JK003608-ara1.completed	JK000195-ara1.inProgress