id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003504-ara1.completed.ms312	false	-7955476442616593230	124	154	600	749	1456	300	ثم انكم يا معشر خزاعة--- قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتله بها بعد قتيلا فان --اهله بين خيرتين فان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل ذكر	312	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0248	true	-9158454466001868065	263	291	1332	1471	1513	300	ثم انتم يا----- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل--------- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين -ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل فمن	248	1481387970607904843	126	211.5	100	154	81.81818389892578	20	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms003	false	8066656944266918731	64	120	370	650	1532	300	العرش----- وهو البيت المعمور الذي ذكره الله عز وجل يدخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له في كل يوم وليلة سبعون الف ملك لا يعودون فيه ابدا ثم ان الله سبحانه وتعالي بعث ملاءكة فقال لهم ابنوا لي بيتا في الارض ب--------مثاله وقدره فامر الله سبحانه------- من في الارض من خلقه ان يطوفوا بهذا البيت كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور فقال	3	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0625	true	4823372608968464118	163	221	829	1137	1494	300	العرش بيتا وهو البيت المعمور الذي ذكره الله وقال للملاءكة طوفوا به ودعوا العرش فطافت الملاءكة به وتركوا العرش وكان اهون عليهم ثم امر الله الملاءكة الذين يسكنون في الارض ان يبنوا له في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض بيتا علي مثاله وقدره فبنوا واسمه الضراح وامر من في الارض من خلقه ان يطوفوا به-------- كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور وقيل	625	1481387970607904843	137	215.0	109	424	32.31132125854492	24	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms034	false	7798134318781445768	188	239	919	1185	1479	300	اليهود قالت بيت المقدس ا------عظم من الكعبة لانه- مهاجر الانبياء ولانه في الارض المقدسة وقال المسلمون الك---عبة اعظم فبلغ ذلك النبي فنزل----------- ان اول بيت وضع للناس------------------------------------------------------ للذي ببكة مباركا حتي بلغ------ فيه ايات بينات مقام ابراهيم وليس ذلك في بيت المقدس ومن دخله كان امنا اوليس ذلك في بيت المقدس	34	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0625	true	4823372608968464118	22	82	120	441	1494	300	اليهود----- بيت المقدس افضل واعظم من الكعبة لانها مهاجر الانبياء------ في الارض المقدسة وقال المسلمون بل الكعبة افضل فا--------------نزل الله تعالي ان اول بيت وضع للناس وقرا ابن السميقع وضع بفتح الواو والضاد يعني وضعه الله للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم وليس ذلك في بيت المقدس ومن دخله كان امنا -وليس ذلك في بيت المقدس	625	1481387970607904843	228	373.5	183	347	65.7060546875	36	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms063	false	-6449504972341489259	230	299	1138	1475	1477	300	في بطن الكعبة الاخسف وكانت العرب تسميها الاخشف قال محمد بن اسحاق كان------- عند هبل في الكعبة سبعة قداح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل -ذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة عليهم فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب------ به في القداح فان خرج ------قدح فيه نعم عملوا -------به وقدح فيه لا فاذا ارادوا الامر -ضربوا	63	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0966	true	8240653791173041889	34	99	161	481	1450	300	في جوف الكعبة------- وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكانت عند هبل اقداح---- سبعة----- كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة------ فان خرج العقل------------ حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوا امرا ضربوا به في القداح فان خرج ذلك القدح ف--------علوا ذلك الامر وقدح فيه لا -اذا ارادوا --امر يضربون	966	1481387970607904843	242	348.0	188	365	66.3013687133789	37	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms064	false	6092342367189869323	0	156	0	750	1484	300	في القداح فاذا خرج ذلك ال--------------------------------------------------------------قدح--- لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيزكم وقدح فيه المياه فاذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القد-ح فحيث ما خرج به عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يخ-تنوا غلاما او--- ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احدهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم و-جزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان----------- اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اض------رب فان خرج عليهم منكم كان منهم وسيطا----- وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان ملصقا علي منزلته فيهم لا نسب له ولا حل-ف وان خرج عليه شء مما سوي هذا مما يعملون به -نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامه -ذلك حتي ياتوا به مرة اخري ينتهون في ام-رهم ذلك الي ما- خرجت به القداح	64	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0966	true	8240653791173041889	83	252	403	1222	1450	300	في القداح فان -خرج ذلك القدح فعلوا ذلك الامر وقدح فيه لا اذا ارادوا امر يضربون فان خرج قدح لا لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه -اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القداح فحيث-ما خرج--- عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختتنوا غلاما او ان ينكحوا امراة او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب خصمهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وبجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضر--بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق---- ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه م-نكم كان----- وسيطا منهم وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان------ علي منزلته منهم لا نسب له ولا حليف وان كان في-- شء مما سوي هذا مما يعملون به كنعم عملوا به فان خرج لا اخروا عامهم ذلك حتي ياتو---ه مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح	966	1481387970607904843	693	1218.5	547	848	81.72169494628906	119	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms317	false	-6297443869568613520	47	124	226	610	1455	300	تسالوا نبيكم عن الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث الله لهم اية فبعث الله له-------م الناقة فكانت ترد من هذا ال------------------فج فتشرب ماءهم يوم و--ردها ويشربون من لبنها مثل ما كانوا يتروون من ماءهم من غبها الا وتصدر من هذا الفج-- فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله ثلاثة ايام فكان موعد من الله تعالي غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان في مشارق الارض ومغاربها منهم الا رجلا كان------ في حرم الله	317	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1236	true	-4408585826112874134	20	74	97	375	1532	300	تسالوا رسولكم --الايات هءلاء قوم صالح سالوا رسولهم ال--------------اية فبعث الله عز وجل لهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فتشرب ماءهم يوما فيردها ورا---------------------------------------ءهم مرتقي الفصيل حين ارتقي في الغار فعتوا عن امر ربهم وعقروها-------------------------------------------------------------------------- فاهلك الله من تحت اديم السماء------------ منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله	1236	1481387970607904843	180	249.0	142	419	42.95942687988281	27	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms307	false	5864352684017635266	11	86	58	427	1500	300	الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين عن عطاء بن ابي رباح والحسن بن ابي الحسن وطاوس ان النبي دخل يوم الفتح البيت فصلي فيه ركعتين ثم خرج وقد لبط بالناس حول الكعبة فاخذ بعضادتي الباب فق---------------------------------ال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ماذا تقولون وماذا تظنون قالوا نقول خيرا ونظن خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت فاسجح قال فاني اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم	307	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1649	true	-6676288492624870511	194	255	992	1286	1512	300	الله لكم وهو ارحم الراحمي-------ن عطاء عن ابن عباس قال اخذ--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- بعضادتي الباب يوم فتح مكة وقد لاذ الناس بالبيت وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم قال م--------ا تظنون قالوا -----------نظن خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت------ قال وانا اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم	1649	1481387970607904843	208	315.5	161	402	51.741294860839844	34	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms374	false	-1225508404416337888	0	103	0	510	1474	300	قالت اول ما بدي به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا -لا جاءته مثل فقل الصبح ثم حبب----- اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد والتبرر الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ابنة خويلد فيتزود بمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء---- فجاءه الملك فيه فقال اقرا -قال----------------------------- فقلت--- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما اقرا فقال ا-------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق	374	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3478	true	2394795662099930053	128	252	624	1229	1468	300	قالت اول ما بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت- مثل فلق الصبح ثم حبب الله اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد في----- الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده----------- بمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء قال فجاءه الملك---- وقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما ا-نا بقاري فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم	3478	1481387970607904843	459	783.0	362	627	73.20574188232422	84	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms074	false	8076702312826004603	210	265	1060	1302	1469	300	محمد بن اسحاق قال كان من حديث----- الفيل فيما ذكر بعض اهل --مكة عن سعيد -بن جبير وعكرمة عن ابن عباس وعن من لقي من علماء اهل اليمن وكان جل الحديث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ملكا من ملوك حمير يقال له زرعة ذو نواس وكان قد تهود واستجمعت معه حمير علي	74	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3523	true	3180452058540588332	255	300	1296	1502	1502	300	محمد بن اسحاق ----كان من قصة اصحاب الفيل فيما ذكر بعض اهل العلم عن سعيد ابن جبير وعكرمة عن ابن عباس وع--من لقي من علماء اهل اليمن وغيرهم------------------------------------ ان ملكا من ملوك حمير يقال له زرعة ذو نواس -كان قد تهود واستجمعت معه حمير علي-	3523	1481387970607904843	186	308.0	143	250	74.4000015258789	36	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms074	false	8076702312826004603	265	298	1302	1462	1469	300	ذلك الا ما كان من اهل نجران وهم من اشلاء سبا فانهم كانوا علي دين النصرانية علي اصل حكم الانجيل وبقايا من دين الحواريين ولهم راس يقال له عبد الله بن ث--امر فدعاهم	74	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3524	true	-1678957029092552309	0	24	0	117	1512	300	ذلك الا ما كان من اهل نجران----------------- فانهم كانوا علي---- النصرانية علي اصل حكم الانجيل------------------------ ولهم راس يقال له عبد الله بن التامر فدعاهم	3524	1481387970607904843	114	197.0	90	162	70.37036895751953	20	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms075	false	3055472412618722803	0	222	0	1100	1475	300	الي اليهودية فابوا فخيرهم فاختاروا القتل فخد لهم اخدودا وصنف لهم الق------تل فمنهم من قتل صبرا ومنهم من اوقد له النار في الاخدود فالقاه في النار الا رجلا من---- سبا يقال له دوس بن ذي ثعلبان فذهب علي فرس له يركض حتي اعجزهم في الرمل فاتي قيصر فذكر له ما بلغ منهم واستنصره فقال له بعدت بلادك عنا ولكن- ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي ديننا فينصرك فكتب له الي النجاشي يامره بنصره فلما قدم علي النجاشي بعث معه رجلا من الح----بشة يقال له ارياط و---------قال ان دخلت اليمن فاقتل ثلث رجالها واخرب ثلث بلاد-----------------------ها فلما دخلوا ارض اليمن تناوشوا شيءا من قتال ثم ظهر عليهم ارياط وخرج زرعة ذو نواس علي فرسه فاستعرض به البحر حتي لجج به فماتا في البحر وكان اخر العهد به فدخلها ارياط فعمل -ما امره به النجاشي فقال قاءل من اهل اليمن في ذلك مثلا يضربه لا كدوس ولا كاغلاق رحله وقال ذو جدن-------- فيما اصاب اهل اليمن وما نزل بهم دعيني لا ابا-لك لن تطيقي لحاك الله قد انزفت ريقي لدا عزف القيان اذا انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيقي وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي وغمدان الذي نبيت عنه بنوه مسمكا في راس نيق مصابيح السليط يلحن فيه اذا يمسي كتوماض البروق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق واسلم ذو نواس مستمينا وحذر قومه ضنك المضيق وقال	75	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3524	true	-1678957029092552309	24	226	117	1135	1512	300	الي اليهودية فابوا فخيرهم فاختاروا القتل فخد له- اخدودا وصنف لهم اصناف القتل فمنهم من قتل صبرا ومنهم من --خد لهم---------------- فالقاه في النار الا رجلا من اهل سبا يقال له دوس بن--- ثعلبان فذهب علي فرس له فركض حتي اعجزهم في الرمل فاتي قيصر فذكر له ما بلغ منهم واستنصره فقال--- بعدت بلادك عنا ولكني ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي ديننا فينصرك فكتب--- الي النجاشي يامره بنصره فلما قدم علي النجاشي بعث معه رجلا من اهل الحبشة يقال له ارياط فلما بعثه قال ان دخلت اليمن فاقتل ثلث رجالها واضرب ثلث بلادها وابعث الي بثلث سباياها فلما دخلها ناوش------------- شيءا من قتال فتفرقوا عن ذي نواس وخرج به-------------- فرسه فاستعرض به البحر فضربه فهلكا جميعا ف--------كان اخر العهد ودخ---لها ارياط فعمل بما امر- به النجاشي ف-----------------------------------------------------------------قال ذو حدر الحميري فيما اصاب اهل اليمن وترابهم و----عيني لا ابا لك لم تطيقي نجاك الله قد انزفت ريقي لدي عزف القيان اذ- انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيق- وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي وغمدان الذي حدثت عنه بنوه ممسكا في راس نيق مصابيح السليط تلوح فيه اذا يمسي كتوماض البروق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق واسلم ذو نواس مستميتا وحذر قومه ضنك المضيق -قال	3524	1481387970607904843	884	1574.0	699	1157	76.40449523925781	152	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms076	false	8745418657890026904	83	159	433	842	1543	300	ابرهة وكان رجلا قصيرا حادرا لحيما دحداحا وكان ذا دين في النصرانية وخلف ابر-هة عبدا له يحمي ظهره يقال له عتودة فلما دنا احدهما من صاحبه رفع ارياط الحربة فضرب بها راس ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وعي-------نه وانفه وشفتيه فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل غلام ابرهة عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فزرقه بالحربة فقتله فانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وكان ما صنع ابره---ة من قتله	76	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3525	true	8070871666502315207	1	52	5	282	1501	300	ابرهة----- رجلا قصيرا حاذرا لحيم-------ا وكان ذا دين في النصرانية وخلف ابراهة فيها غلام-------- يقال له عتودة فلما دنوا--------------- رفع ارياط الحربة فضرب بها راس ابرهة------------ فوقعت -------علي جبينه----- فشرمت -------عينه وجبينه وانفه وشفت-ه فبذلك سمي------ الاشرم وحمل عت-----------ودة علي ارياط--------------------------- فقتله--------------------------- فاجتمعت----- الحبشة لابرهة وقال عتودة انا عتودة من خلفه	3525	1481387970607904843	230	305.0	182	420	54.761905670166016	27	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms082	false	-8889398353340143226	38	300	183	1432	1432	300	بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له ----صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا -قال ذو نفر وما غناء رجل اسير في يدي ملك ينتظر ان يقتله بكرة او عشية ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا سايس الفيل صديق لي------------------------------------------------------------------------------ فارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك وتكلمه فيما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك قال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس------ فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس --بالسهل والجبل والوحوش -في رءوس الجبال وقد اصاب--- الملك له مايتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس اب-----------------------------رهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يست--------------------------------------------------------اذن عليك وهو صاحب عير مكة وهو يطعم الناس بالسهل والجبل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك فلي-----------------------------------كلمك في حاجته فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واعظمهم واجملهم فلما راه ابرهة اجل-ه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة معه علي سريره فنزل ابرهة عن سريره---------- فجلس علي بساطه و---اجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك قال ل-----------ه الترجمان ان الملك يقول لك ما حاجتك قال حاجتي ----------ان يرد الملك علي مايتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتين حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني تكلمني في مايتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك وقد جءت ل-هدمه لا تكلمني----------------------------- فيه قال عبد المطلب-	82	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3527	true	3587567024569845525	11	238	53	1160	1448	300	بعض بنيه حتي قدم العسك---------------ر وكان ذو نفر صديقا لعبد المطلب فاتاه ف--------قال يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال --------ما غناء رجل اسير لا يامن ---------ان يقتل- بكرة و--عشية ولكني سابعث لك الي انيس ساء-------------------س الفيل فانه لي صديق فاساله ان يصنع لك مثل الملك ما استطاع من خير ويعظم خطرك ومنزلتك عنده قال فارسل الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيس فاتاه فقال له ان -------هذا سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس في السه-------ل والوحوش وفي رءوس الجب-ل وقد اصاب له الملك--- ماءتي بعير فان استطعت ان تن---فعه عنده فانفعه فانه صديق لي احب ما يوصل اليه من الخير فدخل انيس علي ابرهة فقال--- ايها الملك هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال يستاذن عليك وانا احب ان تاذن له ف---------------------------------------------------------------يكلمك وقد جاء غير ناصب لك ولا مخالف عليك--------- فاذن له و------كان عبد المطلب جسيما وسيما عظيما ف---------لما راه ابرهة اعظمه واكرم-----------------ه وكره ان يجلس معه -------علي سريره وان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه فاجلسه معه --------------ثم قال لترجمانه قل له--- حاجتك الي الملك فقال له الترجمان -----ذلك فقال عبد المطلب -----حاجتي الي الملك ان يرد ------علي ماءتي بعير اصابها لي فق---------------ال ابرهة لترجمانه------------- اعجبتني حين رايتك ول-قد زهدت فيك قال لم قال جءت الي بيت------------------------------ هو دينك ودين اباءك وعصمتكم لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي بعير اصبتها قال عبد المطلب	3527	1481387970607904843	585	701.5	451	1530	38.235294342041016	80	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms083	false	8176197085739203000	1	66	4	305	1489	300	انا رب ابلي وان ل-------لبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال -انت وذاك ق---------------------ال ابن اسحاق وقد كان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة الحميري يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر-- وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد---- هذيل فعرضوا	83	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3527	true	3587567024569845525	238	300	1160	1448	1448	300	انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب- سيمنعه قال ما كان ليمنعه مني قال فانت وذاك فامر بابله فردت عليه قال ابن اسحاق و---كان فيما -زعم بعض اهل العلم قد ذه--------------ب الي ابرهة ب---------------------------عمر بن ن-اثة بن عدي بن الويل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني كنانة وخويلد بن واءلة الهذلي وهو يومءذ سيد بني هذيل فعرضوا-	3527	1481387970607904843	234	374.0	181	336	69.64286041259766	40	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms084	false	5407339223400001579	1	163	4	850	1541	300	الفيل فالتفم --------اذنه فقال ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضبوا------------- راسه بالطبرزين فابي فادخلوا محاجن لهم في- م-------را-قه فبز-وه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فوجهوه الي مكة ف--برك----------------------------------------------- وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل ط-ير منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجلي---------------ه امثال الحمص والعدس لا تصيب------------------------------------ احدا منهم الا هلك وليس كله----م اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق التي منها جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال نفيل ايضا حين ولوا وعاينوا ما نزل بهم الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولن	84	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3528	true	2992146025875956840	141	300	718	1553	1553	300	الفيل الاعظم ثم اخذ باذنه وقال ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ف-------------برك الفيل فبعثوه فا-----------------------------------------------------بي فضربوه بالمعول علي راسه فا----------بي فادخلوا محاجن--هم تحت مراقه ومرافقه فنزعوه---- ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم وخرج الفيل يشتد حتي اصعد في الجبل وارسل الله------ طيرا من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طاير منها ثلاثة احجار ----------------------حجران في رجليه وحجر في منقاره امثال الحمص والعدس فلما اغشين ارسلها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا -----الا هلك وليس كل القوم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه- جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال نفيل ايضا في ذلك ---------------------الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولم-	3528	1481387970607904843	652	1109.0	524	982	66.39511108398438	105	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms084	false	5407339223400001579	163	242	850	1242	1541	300	تريه لدا جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخر---------------------------------------------------------------جوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب--- ابرهة---- في جسده وخرجوا به معهم تسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاير ف-------------------ما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	84	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3529	true	8247906796950149363	0	90	0	445	1546	300	تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا ونفيل ينظر اليهم من بعض الجبال وقد صرخ القوم وهاج بعضهم في بعض وخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون ---------علي كل منهل وبعث علي ابرهة داء في جسده فجعل تتسا--------قط انامله----- كلما سقطت انم----لة اتبعتها---- مدة -من قيح- ودم فانتهي الي--- صنعاء وهو مثل فرخ الط-ير فيمن بقي من اصحابه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	3529	1481387970607904843	317	528.0	249	481	65.90436553955078	54	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms056	false	425239394385357722	243	299	1253	1541	1543	300	عباس لم سميت قريش قريشا -قال بامر بين مشهور بدابة في البحر تسمي قريشا والدليل علي---------------------------------------- ذلك قول تبع حين يقول-- وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قري-----------------------------------------------شا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حتي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	56	6204695089092373211	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3537	true	1962096835640739468	22	93	125	487	1578	300	عباس لم سميت قريش قريشا فقال ل---------------دابة في البحر يقال لها القرش تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلا قال وهل يعرف العرب ذلك في اشعارهم قال نعم وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر علي ساير البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد ح-ي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	3537	1481387970607904843	234	371.0	186	378	61.904762268066406	40	JK003504-ara1.completed	Shamela0023578-ara1.mARkdown
