id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003504-ara1.completed.ms001	false	-2348377112482173314	166	294	817	1446	1472	300	كعب الاحبار-------- كانت الكعبة غثاء علي الماء قبل ان يخلق الله عز وجل السم-وات والارض-- باربعين سنة ومنها دحيت الارض -قال حدثنا ابو الوليد قال حدثني مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا ابو ايوب البصري عن هشام عن حميد قال سمعت مجاهدا يقول خلق الله عز وجل هذا البيت قبل ان يخلق شيءا من الارضين قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا جدي عن سعيد بن سلام عن طلحة بن عمرو بن عطاء عن ابن عباس انه ---------------قال لما كان العرش علي الماء قبل ان يخلق الله السم-وات والارض بعث الله تعالي ريحا هفافة فصفقت الماء فابرزت عن خشفة في موضع هذا البيت كانها قبة فدحا الله------- الارضين من تحتها فمادت ثم مادت فاوتدها الله تعالي بالجبال فكان اول جبل وضع فيها ابو قبيس فلذلك سميت مكة ام القري	1	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0157	true	-4925388875484302885	16	113	86	575	1513	300	كعب الاحبار انه قال كانت الكعبة غثاء علي الماء قبل ان يخلق الله عز وجل السماوات والارضين باربعين سنة ومنها دحيت الارض وقال يرفعه الي--------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد------ خلق الله -تعالي هذا البيت قبل ان يخلق شيءا من الارضين وعنه يرفعه الي--------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما كان العرش علي الماء قبل ان يخلق الله السماوات والارض بعث الله------ ريحا------ فصفقت الماء فابرزت عن حشفة في موضع ال----بيت كانها قبة فدحا الله عز وجل الارض-- من تحتها فمادت ثم مادت فاوتدها الله تعالي بالجبال فكان اول جبل وضع فيها ابو قبيس فلذلك سميت مكة ام القري	157	-166781166239542393	422	698.5	334	664	63.55421829223633	73	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms002	false	-7235127333788144171	14	56	65	275	1482	300	مجاهد ----قال لقد خلق الله عز وجل موضع هذا البيت قبل ان يخلق شيءا من الارض بالفي سنة وان قواعده لفي الارض السابعة السفلي ذكر بناء الملاءكة الكعبة قبل خلق اد------------م ومبتدا الطواف كيف كان حدثنا ابو الوليد قال حدثن--------ي علي بن	2	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0157	true	-4925388875484302885	116	160	590	813	1513	300	مجاهد انه قال لقد خلق الله عز وجل موضع هذا البيت قبل ان يخلق شيءا من الارض بالفي سنة وان قواعده لفي الارض السابعة السفلي ذكر بناء الملاءكة الكعبة قبل خلق ادم عليه السلام ومب-دا الطواف قال---------- ابو الوليد الازرقي يرفعه الي علي بن	157	-166781166239542393	188	328.0	149	234	80.34188079833984	35	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms002	false	-7235127333788144171	162	295	800	1461	1482	300	ابي فقال له ابي عما تسال ق-ال اسالك عن بدء هذا الطواف بهذا البيت لم كان واني كان وحيث كان وكيف كان------- فقال له ابي نعم من اين انت -قال من اهل الشام ق-ال اين مسكنك قال في بيت المقدس قال فهل قرات الكتابين يعني التوراة والانجيل قال--- الرجل نعم -قال ابي يا اخا ال----شام احفظ ولا تروين عني الا حقا اما بدء هذا الطواف بهذا البيت فان الله تبارك وتعالي قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة فقالت الملاءكة اي رب اخليفة من غيرنا ممن يفسد فيها ويسفك الدماء ويتحاسدون ويتباغضون ويتباغ-ون اي رب اجعل ذلك الخليفة منا فنحن لا نفسد فيها ولا نسفك الدماء ولا نتباغض ولا نتحاسد ولا نتباغي ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ونطيعك ولا نعصيك فقال الله تع-------الي اني اعلم ما لا تعلمونه قال فظنت الملاءكة ان ما	2	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0157	true	-4925388875484302885	168	300	855	1513	1513	300	----فقال له عم----- تسال فقال اسالك عن بدء---- الطواف بهذا البيت لم كان واني كان وحيث كان وكيف كان بالحجر فقال له ----نعم من اين انت فقال من اهل الشام فقال اين مسكنك قال في بيت المقدس قال فهل قرات الكتابين يعني التوراة والانجيل قال له الرجل نعم فقال له- يا اخا اهل الشام احفظ ولا تروين عني الا حقا اما بدء هذا الطواف بهذا البيت فان الله تع-------الي قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة -قالت الملاءكة اي رب اخليفة من غيرنا ممن يفسد فيها ويسفك الدماء ويتحاسدون ويتباغضون ويتنازعون اي رب اجعل ذلك الخليفة منا فنحن لا نفسد فيها ولا نسفك الدماء ولا نتباغض ولا نتحاسد ولا نتباغي ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ونطيعك ولا نعصيك قا-ل الله تبارك وتعالي اني اعلم ما لا تعلمون ق-ال فظنت الملاءكة ان ما-	157	-166781166239542393	617	1141.5	491	687	89.8107681274414	111	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms003	false	8066656944266918731	0	300	0	1532	1532	300	وجل وانه قد غضب من قولهم فلاذوا بالعرش و-فعوا رءوسهم واشاروا بالاصابع يتضرعون ويبكون اشفاقا لغضبه وطافوا بالعرش ثلاث ساعات فنظر الله------- اليهم فنزلت الرحمن عليهم فوضع الله تعالي- تحت العرش بيتا علي اربع اساطين من زبرجد وغشاهن بياقوتة حمراء وسمي ذلك البيت الضراح ثم قال الله تعالي للملاءكة طوفوا بهذا البيت ودعوا العرش قال فطافت الملاءكة بالبيت وتركوا العرش وصار اهون عليهم من العرش وهو البيت المعمور الذي ذكره الله عز وجل يدخله في كل يوم وليلة سبعون الف ملك لا يعودون فيه ابدا ثم ان الله سبحانه وتعالي بعث ملاءكة فقال لهم ابنوا لي بيتا في الارض بمثاله وقدره فامر الله سبحانه من في الارض من خلقه ان يطوفوا بهذا البيت كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور فقال الرجل صدقت ي--ابن بنت رسول الله------------------- هكذا كان ذكر زيارة الملاءكة البيت الحرام شرفها الله حدثنا ابو الوليد قال حدثني مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عمر بن بكار عن وهب بن منبه عن ابن عباس--------------- ان جبريل عليه السلام وقف علي رسول الله------------------- وعليه عصابة حمراء قد علاهما الغبار فقال له رسول الله--------------- ما هذا الغبار----- اري علي عصابتك ايها الروح الامين قال اني زرت البيت فازدحمت الملاءكة علي الركن فهذا الغبار الذي تري مما تثير باجنحتها واخبرني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان ابن ساج قال اخبرني عثمان بن يسار قال بلغني والله اعلم ان الله تعالي اذا اراد ان يبعث ملكا من الملاءكة لبعض اموره في الارض استاذنه ذلك الملك في الطواف بالبيت فهبط الملك مهلا واخبرني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج عن وهب بن منبه نحو هذا الا انه قال ويصلي في البيت ركعتين واخبرني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج مقال اخبرني عباد بن كثير عن ليث بن معاذ قال --------قال رسول الله هذا ال-----------------------بيت خامس خمسة عشر بيتا سبعة منها في السماء-	3	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0158	true	5246203363437486203	5	222	21	1160	1554	300	وجل وانه قد غضب من قولهم فلاذوا بالعرش ورفعوا رءوسهم واشاروا بالاصابع يتضرعون ويبكون اشفاقا لغضبه فطافوا بالعرش ثلاث ساعات فنظر الله عز وجل اليهم فنزلت الرحمة عليهم فوضع الله سبحانه تحت العرش بيتا علي اربع اساطين من زبرجد وغشاه- بياقوتة حمراء وسمي---- البيت الضراح ثم قال----------- للملاءكة طوفوا بهذا البيت ودعوا العرش ----فطافت الملاءكة بالبيت وتركوا العرش وصار اهون عليهم--------- وهو البيت المعمور الذي ذكره الله عز وجل يدخله--- كل يوم وليلة سبعون الف ملك لا يعودون فيه ابدا ثم ان الله سبحانه------- بعث ملاءكة فقال---- ابنوا لي بيتا في الارض بمثاله وقدره فامر الله سبحانه من في الارض من خلقه ان يطوفوا بهذا البيت كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور فقال الرجل صدقت يا ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا كان ذكر زيارة الملاءكة البيت الحرام قال الازرقي يرفعه الي ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ان جبريل عليه السلام وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة حمراء قد علاه-ا الغبار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا الغبار الذي اري علي عصابتك ايها الروح الامين قال اني زرت البيت فازدحمت الملاءكة علي الركن وهذا الغبار الذي تري مما تثير باجنحتها وقال رفعه الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليث بن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا البيت خامس خمسة عشر بيتا سبعة منها في السماء	158	-166781166239542393	967	1707.0	783	1648	58.67718505859375	164	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms004	false	3388460596020344789	0	47	0	234	1460	300	الي العرش وسبعة منها الي تخوم الارض السفلي واعلاها الذي يلي العرش البيت المعمور لكل بيت منها حرم كحرم هذا البيت لو سقط منها بيت لسقط بعضها علي بعض الي تخوم الارض السفلي ولكل بيت من اهل السماء ومن اهل الارض من يعمره كما يعمر هذا البيت	4	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0158	true	5246203363437486203	222	269	1160	1394	1554	300	الي العرش وسبعة منها الي تخوم الارض السفلي واعلاها الذي يلي العرش البيت المعمور لكل بيت منها حرم كحرم هذا البيت لو سقط منها بيت لسقط بعضها علي بعض الي تخوم الارض السفلي ولكل بيت من اهل السماء ومن اهل الارض من يعمره كما يعمر هذا البيت	158	-166781166239542393	234	468.0	187	234	100.0	47	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms004	false	3388460596020344789	145	300	718	1460	1460	300	الي الارض من الجنة كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وهو مثل الفلك من رعدته قال فطاطا الله عز وجل منه الي------ ستين ذراعا فقال يا رب ما لي لا اسمع اصوات الملاءكة ولا احسهم قال خطيءتك يا ادم ولكن اذهب فابن لي بيتا فطف به واذكرني حوله كنحو ما رايت الملاءكة تصنع حول عرشي قال فاقبل ادم عليه السلام يتخطا فطويت له الارض وقبضت له المفاوز فصارت كل مفازة يمر بها خطوة وقبض له ما كان----- من نخاض ماء او بحر فجعل له خطوة ولم تقع قدمه في شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حتي انتهي الي مكة فبني البيت الحرام وان جبريل عليه السلام ضرب بجناحه الارض فابرز عن اس ثابت علي الارض السفلي فقذفت--------- فيه الملاءكة من الصخر ما لا يطيق حمل الصخرة منها ثلاثون رجلا وانه بناه من خمسة اجبل في لبنان وطور و----طور سينا والجودي وحراء حتي استوي علي وجه الارض قال ابن عباس--------------- فكان اول من اسس-	4	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0159	true	381551854609183818	1	155	7	761	1470	300	الي الارض من الجنة كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وهو مثل الفلك من رعدته قال فطاطا الله عز وجل منه الي الارض ستين ذراعا فقال يا رب ما-لي لا اسمع اصوات الملاءكة ولا -حسهم قال خطيءتك يا ادم ولكن اذهب فابن لي بيتا تطف به واذكرني حوله كنحو ما رايت الملاءكة تصنع حول عرشي قال فاقبل ادم عليه السلام يتخطي فطويت له الارض وقبضت له المفاوز فصارت كل مفازة يمر بها خطوة وقبض له ما كان فيها من مخاض---- او بحر فجع--له خطوة ولم يقع قدمه في شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حتي انتهي الي مكة فبني البيت الحرام وان جبريل عليه السلام ضرب بجناحه الارض فابرز عن اس ثابت -في الارض السفلي فقذفت الملاءكة فيه ا------------لصخر م---ا يطيق ا----لصخرة منها ثلاثون رجلا وانه بناه من خمسة اجبل من لبنان وطورزيتا وطور سينا والجودي وحراء حتي استوي علي وجه الارض قال ابن عباس رضي الله عنهما فكان اول من اسس	159	-166781166239542393	704	1311.5	558	782	90.02557373046875	134	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms005	false	-4671443594132094290	0	175	0	859	1526	300	البيت وصلي فيه وطاف به ادم عليه السلام حتي بعث الل-------ه الطوفان قال وكان غضبا ورجشا قال فحيث ما انتهي الطوفان ذهب ريح ادم عليه السلام قال ولم يقرب الطوفان ارض السند والهند قال فدرس موضع البيت في الطوفان حتي بعث الله تع-------الي ابراهيم واسماعيل-------------- فرفعا قواعده واعلامه و--بنته قريش بعد ذلك وهو بحذاء البيت المعمور لو سقط ما سقط الا عليه حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا اسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني عن عبد الصمد ابن معقل عن وهب بن منبه ان الله تع-------الي لما تاب علي ادم عليه السلام امر- ان يسير الي مكة فطوي له الارض وقبض له المفاوز فصار- كل مفازة يمر بها خطوة وقبض له ما كان فيها من مخاض ماء او بحر فجعله له خطوة فلم يضع قدمه في شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حتي انتهي الي مكة وكان قبل ذلك قد اشتد بكاءه وحزنه لما كان فيه من عظم المصيبة حتي ان كانت الملاءكة لتحزن لحزنه ولتبكي لبكاءه فعزاه الله تعالي- بخيمة من خيام الجنة ووضعها له بمكة في موضع الكعبة قبل	5	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0159	true	381551854609183818	155	300	761	1470	1470	300	البيت وصلي فيه وطاف به ادم عليه السلام حتي بعث الله سبحانه الطوفان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدرس موضع البيت في الطوفان حتي بعث الله تبارك وتعالي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام فرفعا قواعده واعلامه ثم بنته قريش بعد ذلك وهو بحذاء البيت المعمور لو سقط ما سقط الا عليه وقال- ابو الوليد ايضا ورفعه الي---------------------------------------------------------------------------- وهب بن منبه ان الله تبارك وتعالي لما تاب علي ادم عليه السلام امره ان يسير الي مكة فطوي له الارض وقبض له المفاوز فصارت كل مفازة يمر بها خطوة وقبض له ما كان فيها من مخاض ماء او بحر فجعله له خطوة فلم يضع قدمه في شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حتي انتهي الي مكة وكان قبل ذلك قد اشتد بكاءه وحزنه لما كان فيه من عظم المصيبة حتي ان كانت الملاءكة لتحزن لحزنه ولتبكي لبكاءه فعزاه الله عز وجل بخيمة من خيام الجنة ووضعها له بمكة في موضع الكعبة قبل-	159	-166781166239542393	644	1176.0	508	899	71.63514709472656	126	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms005	false	-4671443594132094290	175	300	859	1526	1526	300	ان تكون الكعبة وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة فيها ثلاث- قناديل من ذهب من تبر الجنة فيها نور يلتهب من نور الجنة ونزل معها الركن وهو يومءذ ياقوتة بيضاء من ربض الجنة وكان كرسيا لادم عليه السلام يجلس عليه فلما صار ادم عليه بمكة--------------------------------- وحرس له تلك الخيمة بالملاءكة كانوا يحرسونها ويذودون عنها ساكن الارض وساكن-ها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لانه من نظر الي شء من الجنة وجبت له والارض يومءذ طاهرة نقية لم تنجس ولم تسفك فيها الدماء ولم يعمل فيها بالخطايا فلذلك جعلها الله------- مسكن الملاءكة وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الله الليل والنهار لا يفترون وكان وقوفهم علي اعلام الحرم صفا واحدا مستديرين بالحرم الشريف كله الحل من خلفهم والحرم-	5	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0160	true	8352624612129862654	0	129	0	686	1566	300	ان تكون الكعبة وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من ياقو-ت الجنة فيها ثلاثة قناديل من ذهب من تبر الجنة فيها نور يتلهب من نور الجنة ونزل معها الركن وهو يومءذ ياقوتة بيضاء من ربض الجنة وكان كرسيا لادم عليه السلام يجلس عليه فلما صار ادم----- بمكة حرسها الله تعالي حرسه الله تعالي وحرس--- تلك الخيمة بالملاءكة كانوا يحرسونها ويذودون عنها ساكن الارض وساكنوها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لانه من نظر الي شء من الجنة وجبت له والارض يومءذ طاهرة نقية لم تنجس ولم يسفك فيها الدم-- ولم تعمل فيها -الخطايا فلذلك جعلها الله عز وجل مسكن الملاءكة وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون----- الليل والنهار لا يفترون وكان وقوفهم علي اعلام الحرم صفا واحدا مستديرين بالحرم------- كله الحل من خلفهم والحرم	160	-166781166239542393	636	1196.5	516	710	89.57746124267578	109	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms006	false	-8649134617660611223	0	186	0	951	1505	300	كله من امامهم فلا يجوزهم جن -ولا شيطان ومن اجل مقام الملاءكة حرم الحرم حتي اليوم ووضعت اعلامه حيث كان مقام الملاءكة وحرم الله عز وجل علي حواء دخول الحرم والنظر الي خيمة ادم عليه السلام من اجل خطيءتها التي اخطات في الجنة فلم تنظر الي شء من ذلك حتي قبضت وان ادم عليه السلام كان اذا اراد لقاءها ليلم بها للولد خرج من الحرم كله حتي يلقاها فلم تزل خيمة ادم عليه السلام مكانها حتي قبض الله اد------------م ورفعها الله تعالي وبني بنو ادم بها من بعده- مكانها بيتا بالطين والحجارة فلم يزل معمورا بعمرونه هم ومن بعدهم حتي كان زمن نوح عليه السلام فنسفه الغرق وخفي مكانه فلما بعث الله تعالي ابراهيم خليله عليه السلام طلب الاساس فلما وصل اليه ظلل الله تعالي له مكان البيت بغمامة فكانت حفاف البيت الاول ثم لم تزل راكدة علي حفافة تظل ابراهي------------م وتهديه مكان القواعد حتي رفع الله القواعد قامة ثم انكشفت الغمامة فذلك قول الله عز وجل واذا بوانا لابراهيم مكان البيت اي الغمامة التي ركدت علي الحفاف لتهديه مكان القواعد فلم يزل بحمد الله منذ رفعه الله معمورا قال وهب ابن منبه و-------قرات في كتاب	6	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0160	true	8352624612129862654	129	300	686	1566	1566	300	كله من امامهم ولا يجوزهم جني ولا شيطان ومن اجل مقام الملاءكة حرم الحرم حتي اليوم ووضعت اعلام- حيث كان مقام الملاءكة وحرم الله ع-------لي حواء دخول الحرم والنظر الي خيمة اد------------م من اجل خطيءتها التي اخطات في الجنة فلم تنظر الي شء من ذلك حتي قبضت وان ادم عليه السلام كان اذا اراد لقاءها ليلم بها للولد خرج من الحرم كله حتي يلقاها فلم تزل خيمة ادم مكا------------نها حتي قبض الله ادم عليه السلام ورفعها الله------ وبني بنو ادم بها من بعدها مكان-ا بيتا بالطين والحجارة فلم يزل معمورا يعمرونه ---ومن بعدهم حتي كان زمن نوح عليه السلام فنسفه الغرق وخفي مكانه فلما بعث الله تعالي ابراهيم------ عليه السلام طلب الاساس فلما وصل اليه ظلل ال---------له مكان البيت بغمامة فكانت حفاف البيت الاول ثم لم تزل راكزة علي حفافه تظل ابراهيم عليه السلام وتهديه مكان القواعد حتي رفع الله القواعد قامة ثم انكشفت الغمامة فذلك قوله تعالي واذ------ بوانا لابراهيم مكان البيت اي الغمامة التي ركزت علي الحفاف لتهديه مكان القواعد وعن--------------------------------------- وهب -بن منبه انه قال قرات في كتاب-	160	-166781166239542393	823	1495.0	662	984	83.63821411132812	141	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms009	false	-2797392771135758836	17	127	88	667	1517	300	ان تكون الكعبة وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من ياقوت الجنة وفيها ثلاثة قناديل من ذهب من تبر الجنة فيها نور يلتهب من نور الجنة------------------------------------------------------------------------------------------ فلما صار ادم عليه السلام الي مكة------------------ وحرس له تلك الخيمة بالملاءكة فكانوا يحرسونه- ويذودون عنها سكان الارض وسكان-ها يومءذ الجن والشياطين ولا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لانه من نظر الي شء منها---- وجبت له والارض يومءذ نقية طاهرة طيبة لم تنجس ولم تسفك فيها الدماء ولم يعمل فهيا بالخطايا فلذلك جعلها الله يومءذ مستقر الملاءكة وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تزل تلك الخيمة---- مكانها حتي قبض الله ادم عليه السلام ثم رفعها اليه	9	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0160	true	8352624612129862654	0	206	0	1066	1566	300	ان تكون الكعبة وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من ياقوت الجنة ف-يها ثلاثة قناديل من ذهب من تبر الجنة فيها نور يتلهب من نور الجنة ونزل معها الركن وهو يومءذ ياقوتة بيضاء من ربض الجنة وكان كرسيا لادم عليه السلام يجلس عليه فلما صار ادم بمكة حرسها الله تعالي حرسه الله تعالي وحرس--- تلك الخيمة بالملاءكة كا-نوا يحرسونها ويذودون عنها ساكن الارض وساكنوها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لانه من نظر الي شء من الجنة وجبت له والارض يومءذ----- طاهرة نقية لم تنجس ولم يسفك فيها الدم-- ولم تعمل فيها -الخطايا فلذلك جعلها الله عز وجل مسكن الملاءكة وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون وكان وقوفهم علي اعلام الحرم صفا واحدا مستديرين بالحرم كله الحل من خلفهم والحرم كله من امامهم ولا يجوزهم جني ولا شيطان ومن اجل مقام الملاءكة حرم الحرم حتي اليوم ووضعت اعلام حيث كان مقام الملاءكة وحرم الله علي حواء دخول الحرم والنظر الي خيمة ادم من اجل خطيءتها التي اخطات في الجنة فلم تنظر الي شء من ذلك حتي قبضت وان ادم عليه السلام كان اذا اراد لقاءها ليلم بها للولد خرج من الحرم كله حتي يلقاها فلم تزل ------خيمة ادم مكانها حتي قبض الله ادم عليه السلام و--رفعها الله	160	-166781166239542393	508	870.0	405	1087	46.734130859375	80	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms023	false	7702499222857274564	223	274	1090	1365	1491	300	الخيمة فلما وصل اليها اظل الله له مكان البيت بغمامة فكانت خفاف البيت الاول ثم لم تزل راكدة علي حفافه تظل ابراهي------------م وتهديه مكان القواعد حتي رفع القو-----اعد قامة ثم انكشطت الغمامة فذلك قوله عز وجل واذ بوانا لابراهيم مكان البيت اي الغمامة التي ركدت علي الحفاف ليهتدي بها مكان القواعد	23	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0160	true	8352624612129862654	240	291	1247	1530	1566	300	الاساس فلما وصل اليه ظل-ل ال---له مكان البيت بغمامة فكانت حفاف البيت الاول ثم لم تزل راكزة علي حفافه تظل ابراهيم عليه السلام وتهديه مكان القواعد حتي رفع الله القواعد قامة ثم انكشفت الغمامة فذلك قوله تعالي- واذ بوانا لابراهيم مكان البيت اي الغمامة التي ركزت علي الحفاف لته-دي---ه مكان القواعد	160	-166781166239542393	246	437.5	199	292	84.24657440185547	37	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms313	false	-7446581485790648658	19	133	104	714	1563	300	ان تكون الكعبة وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة وفيها ثلاثة قناديل من ذهب من تبر الجنة فيها نور يلتهب من نور الجنة و---------الركن---- يومءذ نجم من نجومه فكان ضوء ذلك النور ينتهي الي موضع الحرم----------- فلما سار ادم الي مكة -----------------حرسه الله------ وحرس تلك الخيمة بالملاءكة فكانوا يقفون علي مواضع انصاب الحرم يحرسونه- ويذودون عنه سكا-ن الارض وسكان-ها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لانه من نظر الي شء منها---- وجبت له والارض يومءذ طاهرة نقية طيبة لم تنجس ولم تسفك فيها الدماء ولم يعمل فيها بالخطايا فلذلك جعلها الله سبحانه وتعالي يومءذ مستقرا لملاءكته وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون	313	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0160	true	8352624612129862654	0	115	0	607	1566	300	ان تكون الكعبة وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من ياقو-ت الجنة ف-يها ثلاثة قناديل من ذهب من تبر الجنة فيها نور يتلهب من نور الجنة ونزل معها الركن وهو يومءذ ياقوتة بيضاء من ربض الجنة وكان كرسيا لادم عليه السلام يجلس عليه فلما صار ادم ب---مكة حرسها الله تعالي حرسه الله تعالي وحرس تلك الخيمة بالملاءكة كا-نوا---------------------------- يحرسونها ويذودون عنها ساكن الارض وساكنوها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لانه من نظر الي شء من الجنة وجبت له والارض يومءذ طاهرة نقي-----ة لم تنجس ولم يسفك فيها الدم-- ولم تعمل فيها -الخطايا فلذلك جعلها الله عز وجل مسكن الملاءكة--------------- وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون	160	-166781166239542393	474	792.5	376	664	71.38554382324219	76	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms006	false	-8649134617660611223	186	300	951	1505	1505	300	من الكتب الاولي ذكر فيه امر الكعبة فوجد- فيه ان ليس من ملك من الملاءكة بعث-----ه تعالي الي الارض الا امره بزيارة البيت فينقض من عند العرش محرما ملبيا حتي يستلم الحجر ثم يطوف------- سبعا بالبيت ويركع في جوفه ركعتين ثم يصعد وحدثني محمد ابن يحيي عن ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن عبد الله بن لبيد قال بلغني ان ابن عباس -------------------قال لما اهبط الله سبحانه ادم عليه السلام الي الارض اهبطه الي موضع البيت الحرام وهو مثل الفلك من رعدته ثم انزل عليه الحجر الاسود يعني الركن وهو يتلالا من شدة بياضه فاخذه ادم عليه السلا--------م فضمه اليه انسا به ثم -نزلت عليه العصا فقيل له تخط يا ادم فتخطا فاذا-	6	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0161	true	-3034893060818770674	0	102	0	505	1489	300	من الكتب الاول- ذكر فيه امر الكعبة فوجدت فيه ان ليس من ملك من الملاءكة بعثه الله تعالي الي الارض الا امره بزيارة البيت فينقض من عند العرش محرما ملبيا حتي يستلم الحجر ثم يطوف بالبيت سبعا------- ويركع في جوفه ركعتين ثم يصعد وقال الازرقي يرفعه الي --------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما اهبط الله اد-------------------م الي الارض اهبطه الي موضع البيت الحرام وهو مثل الفلك من رعدته ثم انزل عليه الحجر الاسود يعني الركن وهو يتلالا من شدة بياضه فاخذه ادم صلي- الله عليه وسلم فضمه اليه انسا-به ثم انزلت عليه العصي فقيل له تخط يا ادم فتخطي فاذا	161	-166781166239542393	433	758.5	344	596	72.65100860595703	78	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms007	false	-8812073108483943043	0	45	0	217	1431	300	هو بارض الهند والسند فمكث بذ-لك ما شاء الله ثم استوحش الي الركن فقيل له احجج قال فحج فلقيته الملاءكة فقالوا بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام وحدثني جدي قال حدثنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال اخبرني	7	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0161	true	-3034893060818770674	102	146	505	722	1489	300	هو بارض الهند والسند فمكث هنالك ما شاء الله ثم استوحش الي الركن فقيل له احجج قال فحج فلقيته الملاءكة فقالوا بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام قال وسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كعب الاحبار ف-قال اخبرني	161	-166781166239542393	167	304.5	133	218	76.60550689697266	32	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms007	false	-8812073108483943043	120	210	566	1009	1431	300	ساج قال بلغني ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال لكعب يا كعب------ اخبرني عن البيت الحرام -قال كعب انزله الله تعالي من السماء ياقوتة مجوفة مع ادم عليه السلام فقال له يا ادم ان هذا بيتي انزلته معك يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي حوله كما يصلي حول عرشي ونزلت معه الملاءكة فرفعوا قواعده من حجارة ثم وضع البيت عليه فكان ادم عليه السلام يطوف حوله كما يطاف حول العرش ويصلي عنده كما يصلي عند العرش فلما اغرق الله------ قوم نوح رفعه الله الي السماء وبقيت قواعده	7	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0161	true	-3034893060818770674	133	216	658	1069	1489	300	عام قال وسال---- عمر -بن الخطاب رضي الله عنه -----كعب الاحبار فقال اخبرني عن البيت الحرام فقال كعب انزله الله------ من السماء ياقوتة مجوفة مع ادم فق------------ال له يا ادم ان هذا بيتي انزلته معك يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي حوله كما يصلي حول عرشي ونزلت معه الملاءكة فرفعوا قواعده من حجارة ثم وضع البيت عليه فكان اد------------م يطوف حوله كما يطاف حول العرش ويصلي عنده كما يصلي عند العرش فلما اغرق الله تعالي قوم نوح رفع-----ه الي السماء وبقيت قواعده	161	-166781166239542393	384	691.5	303	456	84.21052551269531	71	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms008	false	6900953453341722873	26	77	124	389	1485	300	وهب بن منبه قال كان البيت الذي بواه الله تعالي لادم عليه السلام يومءذ--- ياقوتة من يواقيت الجن---------------ة حمراء تلتهب لها بابان احدهما شرقي والاخر غربي وكان فيه قناديل من نور انيتها ذهب من تبر الجنة وهو منظوم بنجوم من ياقوت ابيض والركن يومءذ نجم من نجومه وهو يومءذ ياقوتة بيضاء	8	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0161	true	-3034893060818770674	217	269	1074	1342	1489	300	وهب بن منبه---- كان البيت الذي بواه الله تعالي لادم عليه السلام يومءذ من ياقو-----------ت الجنة وكان من ياقوتة حمراء تلتهب لها بابان احدهما شرقي والاخر غربي وكان فيه قناديل من نور انيتها ذهب من تبر الجنة وهو منظوم بنجوم من ياقوت ابيض والركن يومءذ نجم من نجومه وهو يومءذ ياقوتة بيضاء	161	-166781166239542393	250	471.5	202	283	88.33922576904297	45	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms012	false	487868263353593754	102	300	512	1491	1491	300	احدا غيره فقال يا رب اما لارضك هذه--- عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري قال اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويسبحني فيها خلقي وسابوءك فيها بيتا اختاره لنفسي واختصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي فاسميه بيتي وانطلقه بعظم-ي واجوزه بحرماتي واجعله احق بيوت الارض كلها واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السم-وات والارض وقبل ذلك قد كان بغيتي فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه وليس ينبغي لي ان اسكن البيوت ولا ينبغي لها ان تسعني ولكن----------------------------------------------------- وضعت عظمتي وجلالي وهنالك استقر قراري ثم هو بعد ضعيف عني لولا قوتي ثم انا بعد ذلك ملء كل شء وفوق كل شء ومع كل شء ومحيط بكل شء وامام كل شء وخلف كل شء -ليس ينبغي لشء ان يعلم علمي ولا يقدر قدرتي ولا يبلغ كنه شاني اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما وامنا احرم بحرماته ما فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرماتي ومن احله فقد اباح حرماتي ومن امن اهله فقد استوجب بذلك اماني ومن اخافهم فقد اخفرني في ذمتي ومن عظم شانه عظم في عيني ومن تهاون به صغر في عيني ولكل ملك حيازة-	12	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0162	true	5926591289117067354	0	204	0	1023	1532	300	احدا غيره فقال يا رب اما لارضك هذه من عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري قال اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويسبحني فيها خلقي وسابوءك فيها بيتا اختاره لنفسي واخ-صه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي فاسميه بيتي وانطع-ه بعظمتي واحوزه بحرماتي واجعله احق بيوت الارض كلها واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السماوات والارض وقبل ذلك قد كان بعيني فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه ولبس ينبغي لي ان اسكن البيوت ولا ينبغي لها ان تسعني ولكن علي كرسي الكبرياء ولجبروت وهو الذي استقل بعزتي وعليه وضعت عظمتي وجلالي وهنالك استقر قراري ثم هو بعد ضعيف عني لولا قوتي ثم انا بعد ذلك ملء كل شء وفوق كل ش----------ء ومحيط بكل شء وامام كل شء وخلف كل شء وليس ينبغي لشء ان يعلم علمي ولا يقدر قدرتي ولا يبلغ كنه شاني اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما وامنا احرم بحرماته ما فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرماتي ومن احله فقد اباح جرماتي ومن امن اهله فقد استوجب بذلك اماني ومن اخافهم---- اخفرني في ذمتي ومن عظم شانه عظم في عيني ومن تهاون به صغر في عيني ولكل ملك حيازة	162	-166781166239542393	957	1853.5	764	1039	92.10779571533203	183	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms013	false	2942966526941078301	1	95	3	508	1590	300	حواليه وبطن مكة خيرتي وحيازتي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واضيافي في كنفي وافنيتي ضامنون علي في ذمتي وجواري فاجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ياتونه افواجا شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق يعجون بالتكبير عجيجا ويرجون بالتلبية رجيجا وينتحبون بالبكاء نحيبا فمن اعتمره لا يريد غيري فقد زارني ووفد الي ونزل بي ومن نزل بي فحقيق علي ان اتحفه بكرامتي وحق---- الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء	13	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0162	true	5926591289117067354	207	300	1037	1532	1532	300	حواليه وبطن مكة خيرتي وحيرت-ي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واضيافي في كنفي وافنيتي ضامنون عل---ي ذمتي وجواري فاجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ----نه افواجا شعثا غبر -علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق يعجون بالتكبير عجيجا ويرجون بالتلبية رجيجا وينتحبون بالبكاء نحيبا فمن اعتمره لا يريد غيره فقد ز-رني ووفد الي ونزل بي ومن نزل بي فحقيق علي ان اتحفه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره--- ادم من كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء-	162	-166781166239542393	486	928.0	396	509	95.48133850097656	83	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms013	false	2942966526941078301	95	300	508	1590	1590	300	امة بعد امة وقرن بعد قرن ونبي بعد نبي حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك وهو خاتم النبيين فاجعله من عماره وسكانه وحماته وولاته وسقاته يكون اميني عليه ما كان حيا فاذا انقلب الي وجدني قد ذخرت له من اجره وفضيلته ما يتمكن به للقربة مني والوسيلة الي وافضل المنازل في دار المقام واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه وم-ده وثناءه ومكرمته لنبي من ولدك يكون قبل هذا النبي وهو ابوه يقال له ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واريه حله وحرمه ومواقفه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله امة واحدة قانتا لي قاءما بامري داعيا -لي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وينذر لي فيفي ويعدن-ي فينجز واستجيب له في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم فاجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحما-------ته وخدامه وسدانه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا ويغيروا فاذا فعلوا ذلك فانا الله اقدر القادرين علي ان استبدل من اشاء بمن اشاء اجعل ابراهيم امام اهل ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من حضر تلك المواطن من جميع الانس والجن ويطءون فيها اثاره ويتبعون فيها سنته ويقتدون فيها بهديه فمن فعل ذلك منهم اوفي نذره واستكمل نسكه ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه واخطا بغيته فمن سال عني يومءذ في تلك المواطن اين-	13	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0163	true	1344121478637207062	0	206	0	1084	1537	300	امة بعد امة وقرن بعد قرن ونبي بعد نبي حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك وهو خاتم النبيين فاجعله من عماره وسكانه وحماته وولاته وسقاته يكون اميني عليه من كان حيا فاذا انقلب الي وجدني قد ذخرت له من اجره وفضيلته ما يتمكن به القربة مني والوسيلة الي وافضل المنازل في دار المقام واجعل اسم ذلك البيت ودكره وشرفه ومجده وثناءه ومكرمته لنبي من ولدك يكون قبل هذا النبي وهو ابوه يقال له ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانبط له سقايته واريه حله وحرمه ومواقفه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله امة واحدة قانتا لي قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وينذر لي فيفي ويعد لي فينجز -استجيب له في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وخدام-------ه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا ويغيروا فاذا فعلوا ذلك فانا الله اقدر القادرين علي ان استبدل من اشاء بمن اشاء اجعل ابراهيم امام اهل ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من حضر تلك المواطن من جميع الانس والجن -يطءون فيها اثاره ويتبعون فيها سنته ويقتدون فيها بهديه فمن فعل ذلك منهم اوفي نذره واستكمل نسكه ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه واخطا بغيته فمن سال عني يومءذ في تلك المواطن اين	163	-166781166239542393	1067	2089.0	864	1093	97.62122344970703	193	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms014	false	-733135104582527784	0	94	0	455	1452	300	انا فانا مع الشعث الغبر الموفين بنذورهم المستكملين مناسكهم المبتهلين الي ربهم الذي يعلم ما يبدون وما يكتمون وليس هذا الخلق ولا هذا الامر الذي قصصت عليك شانه يا ادم بزايد- في ملكي ولا عظمتي ولا سلطاني ولا شء مما عندي الا كما زادت قطرة من رشاش وقعت في سبعة ابحر تمدها من بعدها سبعة ابحر ولا تحصي بل القطرة ازيد في البحر من هذا الامر في شء مما عندي ولو لم اخلقه لم ينقض شيءا من ملكي ولا عظمتي ولا مما عندي من الغناء والسعة الا كما نقصت الارض ذرة وقعت من جميع	14	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0163	true	1344121478637207062	206	300	1084	1537	1537	300	انا فانا مع الشعث الغبر الموفين بنذورهم المستكملين مناسكهم المبتهلين الي ربهم الذي يعلم ما يبدون وما يكتمون وليس هذا الخلق ولا هذا الامر الذي قصصت عليك شانه يا ادم بزاءدي في ملكي ولا عظمتي ولا سلطاني ولا شء مما عندي الا كما زادت قطرة من رشاش وقعت في سبعة ابحر تمدها من بعدها سبعة ابحر -لا تحصي بل القطرة ازيد في البحر من هذا الامر في شء مما عندي ولو لم اخلقه لم ينتقص شء- من ملكي ولا عظمتي ولا مما عندي من الغناء والسعة الا كما نقصت الارض ذرة وقعت من جميع-	163	-166781166239542393	446	867.5	354	456	97.80701446533203	89	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms016	false	5604228312110003991	204	286	976	1401	1476	300	السلام---- ما جاء في طواف سفينة نوح عليه السلام زمن الغرق بالبيت الحرام حدثنا ابو الوليد قال حدثنا مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا بشر ابن السري البصري عن داود بن ابي الفرات الكندي عن علباء بن احمر اليشكري عن عكرمة عن ابن عباس -------------------قال كان مع نوح------------ في السفينة ثمانون رجلا معهم اهلوهم وانهم كانوا اقاموا في السفينة ماءة وخمسين يوما وان الله تعالي--- وجه السفينة الي مكة فدارت بالبيت اربعين يوما ثم وجهها الله تعالي الي الجودي قال فاستقرت عليه	16	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0164	true	-2312792353340455395	22	82	118	432	1589	300	الحكيم ذكر ما جاء في طواف سفينة نوح عليه السلام---------- بالبيت قال--------- ابو الوليد الازرقي ورفعه الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان مع نوح عليه السلام في السفينة ثمانون رجلا معهم اهلوهم وانهم كان-------وا في السفينة ماله وخمسين يوما وان الله جل ثناءه وجه السفينة الي مكة فدارت بالبيت اربعين يوما ثم وجهها ال-----------ي الجودي---- فاستقرت عليه	164	-166781166239542393	246	395.0	196	463	53.13174819946289	40	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms017	false	6116948958430985126	66	259	351	1356	1552	300	عن مجاهد انه قال كان موضع الكعبة قد خفي ودرس في زمن الغرق فيما بين نوح وابراهيم عليهما السلام قال وكان موضعه اكمة حمراء مد-رة لا تعلوها السيول غير ان الناس يعلمون ان موضع البيت فيما هنالك ولا يثبت موضعه وكان ياتيه المظلوم والمتعوذ من اقطار الارض ويدعو عنده المكروب فقل من دعا هنالك الا استجيب له وكان الناس يحجون ا--------لي موضع البيت حتي بوا الله------ مكانه لابراهيم عليه السلام لما اراد من عمارة بيته واظهار دينه وشرايعه فلم يزل منذ اهبط الله ادم عليه السلام الي الارض معظما محرما بيته تتناسخه الامم والملل امة بعد امة وملة بعد ملة قال وقد كانت الملاءكة تحجه قبل ادم عليه السلام ما ذكر -------من تخير ابراهيم عليه السلام موضع البيت الحرام من الارض حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال بلغني والله اعلم ان ابراهيم خليل الله تعالي------ عرج به الي السماء فنظر الي الارض مشارقها ومغاربها فاختار موضع الكعبة فقالت له الملاءكة يا خليل الله-- اخترت حرم الله تعالي في الارض قال فبناه من حجارة سبعة اجبل قال ويقولون خمسة وكانت الملاءكة تاتي بالحجارة الي ابراهيم ------------من تلك الجبال باب ما جاء في اسكان ابراهيم ابنه	17	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0164	true	-2312792353340455395	83	249	437	1320	1589	300	عن مجاهد-------- كان موضع الكعبة قد خفي ودرس--- زمن الغرق فيما بين نوح وابراهيم عليهما السلام---- فكان موضعه اكمة حمراء مدورة لا تعلوها السيول غير ان الناس يعلمون ان موضع البيت فيما هنالك ولا يثبت موضعه وكان ياتيه المظلوم والمبعود من اقطار الارض ويدعو عنده المكروب فقل من دعا هنالك الا استجيب له وكان الناس يحجون الي مكة الي موضع البيت حتي بوا الله تعالي مكانه لابراهيم عليه السلام------------------------------------------- فلم يزل منذ اهبط الله تعالي اد------م الي الارض معظما محرما----- تتناسخه الامم والملل امة بعد امة وملة بعد ملة قال و---كانت الملاءكة تحجه قبل ادم عليه السلام ---ذكر ما جاء من تخير ابراهيم عليه السلام موضع البيت قال-------------------------------------------------------------- عثمان بن ساج---- بلغنا والله اعلم ان ابراهيم خليل الله عليه السلام عرج به الي السماء فنظر الي الارض مشارقها ومغاربها فاختار موضع الكعبة فقالت له الملاءكة يا خليل الرحمن اخترت حرم الله ------في الارض قال فبناه من حجارة سبعة اجب----ل ويقولون خمسة وكانت الملاءكة تاتي بالحجارة الي ابراهيم عليه السلام من تلك الجبال ذكر -------------حج ابراهيم عليه	164	-166781166239542393	811	1415.5	654	1047	77.45941162109375	135	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms028	false	-2262057358267462896	80	152	391	768	1538	300	الرحمة ذكر حج ابراهيم عليه السلام واذانه بالحج وحج الانبياء بعده وطوافه وطواف الانبياء بعده حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال اخبرني محمد بن اسحاق قال لما فرغ ابراهيم خليل الرحمن من بناء البيت الحرام جاءه جبريل------------ فقال طف به سبعا فطاف به سبعا هو واسماعيل يستلمان الاركان كلها في كل طواف فلما اكملا سبعا هو واسماعيل صليا خلف المقام ركعتين قال فقام	28	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0164	true	-2312792353340455395	244	300	1293	1589	1589	300	الجبال ذكر حج ابراهيم عليه السلام واذ-نه بالحج وحج الانبياء بعده وطوافهم قال--------------------- ابو الوليد عن------------------------------------------------------ محمد بن اسحاق---- لما فرغ ابراهيم خليل الرحمن من بناء البيت الحرام جاءه جبريل عليه السلام فقال طف به سبعا فطاف به سبعا هو واسماعيل يستلمان الاركان كلها في كل طواف فلما اكملا سبعا------------ صليا خلف المقام ركعتين قال فقام-	164	-166781166239542393	273	470.0	221	389	70.17994689941406	46	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms028	false	-2262057358267462896	152	299	768	1535	1538	300	معه جبريل فاراه المناسك كلها الصفا والمروة ومني ومزدلفة وعرفة قال فلما دخل مني وهبط من العقبة تمثل له ابليس عند جمرة العقبة فقال له جبريل ارمه فرماه ابراهيم بسبع حصيات فغاب عنه ثم برز له عند الجمرة الوسطي فقال له جبريل ارمه فرماه-------- بسبع حصيات فغاب عنه ثم برز له عند الجمرة السفلي فقال له جبريل ارمه فرماه بسبع حصيات مثل حصي الحذف فغاب عنه ابليس ثم مضي ابراهيم في حجه وجبريل يوقفه علي المواقف ويعلمه المناسك حتي انتهي الي عرفة فلما انتهي اليها قال له جبريل اعرفت مناسكك قال ابراهيم نعم قال فسميت عرفات بذلك لقوله اعرفت مناسكك قال ثم امر ابراهي------------م ان يءذن في الناس بالحج قال فقال ابراهيم يا رب -ما يبلغ صوتي قال الله سبحان--ه اذن وعلي البلاغ قال فعلا علي-------- المقام فاشرف به حتي صار ارفع الجبال واطولها فجمعت له الارض يومءذ سهلها وجبلها وبرها وبحرها وانسها وجنها حتي اسمعهم جميعا	28	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0165	true	8512493619299509640	0	144	0	753	1565	300	معه جبريل فاراه المناسك كلها الصفا والمروة ومني ومزدلفة وعرفة ف----لما دخل مني وهبط من العقبة -مثل له ابليس عند جمرة العقبة فقال له جبريل ارمه فرماه-------- بسبع حصيات فغاب عنه ثم برز-له عند الجمرة الوسطي فقال له جبريل ارمه فرماه ابراهيم بسبع حصيات فغاب عنه ثم برز له عند الجمرة السفلي فقال له جبريل ارمه فرماه بسبع حصيات مثل حصي الحذف فغاب عنه ابليس ثم مضي ابراهيم في حجه وجبريل يوقفه علي المواقف ويعلمه المناسك حتي انتهي الي عرفة فلما انتهي اليها قال له جبريل اعرفت مناسكك قال-------- نعم قال فسميت عرفات بذلك -------------------قال ثم امر ابراهيم عليه السلام ان يءذن في الناس بالحج---- فقال ابراهيم يا رب وما يبلغ صوتي قال الله جل ثناءه اذن وعلي البلاغ قال فعلا ابراهيم علي المقام فاشرف به حتي صار ارفع الجبال واطولها فجمعت له الارض يومءذ سهلها وجبلها وبرها وبحرها وانسها وجنها حتي اسمعهم جميعا	165	-166781166239542393	714	1345.0	575	798	89.47368621826172	128	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms029	false	2999618827255273295	0	220	0	1131	1517	300	فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يم-نا وشام-ا وشرقا وغربا وبدا بشق اليم-ن فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم فاجابوه من تحت التخوم السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اقطار الارض كلها لبيك اللهم لبيك قال وكانت الحجارة علي ما هي عليه اليوم الا ان الله عز وجل اراد ان يجعل المقام اية فكان اثر قدميه في المقام الي ال----يوم قال افلا تراهم اليوم يقولون لبيك اللهم لبيك قال فكل من حج الي اليوم فهو ممن اجاب ابراهيم وانما حجهم علي قدر اجابتهم يومءذ فمن حج حجتين فقد كان اجاب مرتين او ثلاثا فثلاثا علي هذا قال واثر قدمي ابراهيم في المقام اية وذلك قوله تعالي فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا وقال ابن اسحاق وبلغني ان ادم عليه السلام كان استلم الاركان كلها قبل ابراهيم وحجه اسحاق وسارة من الشام قال وكان ابراهيم عليه السلام يحجه كل سنة علي البراق قال وحجت بعد ذلك الانبياء والامم وحدثني جدي قال حدثنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حج ابراهيم واسماعيل ماشيين قال ابو محمد عبيد الله المخزومي حدثنا ابن عيينة باسناده مثله حدثنا الازرقي قال وحدثني جدي قال حدثنا يحيي بن سليم عن ابن خيثم قال سمعت عبد الرحمن بن سابط يقول سمعت عبد الله بن ضمرة السلولي يقول ما بين الركن الي الماقم الي زمزم	29	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0165	true	8512493619299509640	144	300	753	1565	1565	300	فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا وبدا بشق اليمين فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم فاجابوه من تحت التخوم السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اقطار الارض كلها لبيك اللهم لبيك قال وكانت الحجارة علي ما هي ال-----يوم الا ان الله عز وجل اراد ان يجعل المقام اية فكان اثر قدميه في المقام اية الي اليوم قال افلا تراهم اليوم يقولون لبيك اللهم لبيك---- فكل من حج الي اليوم فهو ممن اجاب ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------- واثر قدمي ابراهيم في المقام اية وذلك قوله تعالي فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا قا-ل ابن اسحاق وبلغني ان ادم عليه السلام كان استلم الاركان كلها قبل ابراهيم وحجه اسحاق وسارة من الشام قال وكان ابراهي------------م يحجه كل سنة علي البراق قال وحجت بعد ذلك الانبياء والامم و----------------------------------------------عن مجاهد قال حج ابراهيم واسماعيل ماشيين وعن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ضمرة السلولي----- ما بين الركن الي المقام الي زمزم-	165	-166781166239542393	790	1478.5	636	1138	69.42003631591797	138	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms029	false	2999618827255273295	220	285	1131	1451	1517	300	قبر تسعة وتسعين نبيا جاءوا حجاجا فقبروا هنالك حدثني مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله مولي نبي هاشم عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السايب عن محمد بن سابط عن النبي قال كان النبي من الانبياء اذا هلكت امته لحق بمكة فيتعبد فيها النبي ومن معه حتي يموت فيها فمات بها نوح وهود وصالح وشعيب وقبورهم بين زمزم والحجر	29	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0166	true	-2368882034509134940	0	43	0	221	1520	300	قبر تسعة وتسعين نبيا جاءوا حجاجا فقبروا هنالك وفي الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي من الانبياء اذا هلكت امته لحق بمكة ف-تعبد ب-ها النبي ومن معه حتي يموت----- فمات بها نوح وهود وصالح وشعيب وقبورهم بين زمزم والحجر	166	-166781166239542393	182	314.5	145	320	56.875	31	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms030	false	-398032280019448079	2	42	8	223	1490	300	حج موسي النب----------------ي جمل احمر فمر بالروحاء عليه عباءتان قطوانيتان متزر باحداهما مرتدي بالاخري فطاف بالبيت ثم طاف بين الصفا والمروة فبين-ا هو----- بين الصفا والمروة اذ سمع صوتا من السماء وهو يقول لبيك عبدي انا معك---- فخر موسي ساجدا	30	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0166	true	-2368882034509134940	45	89	231	467	1520	300	حج موسي النبي عليه السلام علي جمل احمر فمر بالروحاء عليه عباءتان قطوانيتان متزر باحداهما مرتد- بالاخري فطاف بالبيت ثم سعي بين الصفا والمروة فبينما هو يلبي بين الصفا والمروة اذ سمع صوتا من السماء---- يقول لبيك عبدي انا معك قال فخر موسي ساجدا	166	-166781166239542393	207	372.0	168	241	85.8921127319336	34	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms032	false	-7697654659386722974	232	300	1138	1479	1479	300	موسي --نبي الله تعالي يلبي تجاوبه جبال الشام علي جمل احمر ع-------------ليه عباءتان قطوانيتان قال عثمان واخبرني ابن اسحاق قال حدثني من لا اتهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير انه -----------قال بلغني ان البيت وضع لادم عليه السلام يطوف به ويعبد الله عنده وان نوحا قد حجبه وجاءه وعظمه قبل الغرق فلما اصاب الارض الغرق حين اهلك الله قوم نوح اصاب البيت ما اصاب الارض من الغرق فكانت ربوة-	32	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0166	true	-2368882034509134940	46	125	234	640	1520	300	موسي النبي عليه السل----------------------ام علي جمل احمر فمر بالروحاء عليه عباءتان قطوانيتان متزر باحداهما مرتد بالاخري فطاف بالبيت ثم سعي بين الصفا والمروة فبينما هو يلبي بين الصفا والمروة اذ سمع صوتا من السماء يقول لبيك عبدي انا معك قال فخر موسي ساجدا وعن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال بلغني ان البيت وضع لاد------------م يطوف به ويعبد الله عنده وان نوحا قد حج-ه وجاءه وعظمه قبل الغرق فلما اصا---------------------------------------ب البيت ما اصاب الارض من الغرق فكان- ربوة	166	-166781166239542393	213	314.0	169	481	44.282745361328125	34	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms033	false	2093836194019775429	0	257	0	1256	1473	300	حمراء معروف- مكانه فبعث الله عز وجل هودا الي عاد فتشاغل بامر قومه حتي هلك ولم يحجه ثم بعث الله تعالي صالحا عليه السلام الي ثمود فتشاغل---- حتي هلك ولم يحجه ثم بواه الله عز وجل لابراهي------------م فحجه و-علم مناسكه ودعا الي زيارته ثم لم يبعث الله نبيا بعد ابراهيم الا حجه قال عثمان واخبرني ابن اسحاق قال حدثني من لا اتهم عن سعيد بن المسيب عن رجل كان من اهل العلم انه كان يقول كاني انظر الي موسي بن عمران منهبطا من هرشا عليه عباءة قطوانية يلبي بحجة قال عثمان اخبرني محمد بن اسحاق قال حدثني من لا اتهم عن عبد الله بن عباس رضوان الله ع-ليه انه كان يقول لقد سلك فج الروحاء سبعون نبيا حجاجا عليهم لباس الصوف مخطمي ابلهم بحبال الليف ولقد صلي في مسجد الخيف سبعون نبيا حدثني جدي قال قال عثمان بن ساج اخبرني محمد بن اسحاق قال حدثني طلحة بن عبد الله كريز الخزاعي ان موسي عليه السلام حين حج طاف بالبيت فلما خرج الي الصفا لقيه جبريل عليه السلام فقال يا صفي الله انه الشد اذا هبطت بطن الوادي فاحتزم موسي نبي الله علي وسطه بثوبه فلما انحدر عن الصفا وبلغ بطن الوادي سعي وهو يقول لبيك اللهم لبيك قال يقول الله تعالي لبيك يا موسي هاانذا معك قال عثمان واخبرني صادق انه بله ان رسول الله قال لقد -----------------------مر بفج الروحاء او قال لقد مر بهذا الفج سبعون نبيا علي نوق حمر خطمها الليف ولبوسهم العباء وتلبيتهم شتي -منهم ي-----------------ون------------------------------------س يقول لبيك انا عبدك لبيك لبيك قال وتلبية عيسي لبيك انا عبدك ابن امتك بنت عبديك لبيك قال	33	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0166	true	-2368882034509134940	125	266	640	1340	1520	300	حمراء معروفا مكانه فبعث الله------- هودا الي عاد فتشاغل بامر قومه حتي هلك ولم يحجه ثم بعث الله تعالي صالحا ------------الي ثمود فتشاغل بهم حتي هلك ولم يحجه ثم بواه الله تعالي- لابراهيم عليه السلام فحجه واعلم مناسكه ودعا الي زيارته ثم لم يبعث الله نبيا بعد ابراهيم الا حجه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عباس رض--ي الله عنهما انه قال -----لقد سلك فج الروحاء سبعون نبيا حجاجا عليهم لباس الصوف مخطمي ابلهم بحبال الليف ولقد صلي في مسجد الخيف سبعون نبيا وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لقد مر بفج الروحاء او---- لقد مر بهذا الفج سبعون نبيا علي نوق حمر خطمها الليف -لبوسهم العباء وتلبيتهم شتي فمنهم يونس بن متي فكان يونس يقول لبيك فراج الكرب لبيك وكان موسي يقول لبيك انا عبدك لديك لبيك قال وتلبية عيسي لبيك انا عبدك ابن امتك بنت عبديك لبيك وعن	166	-166781166239542393	578	1009.0	457	1352	42.75148010253906	102	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms021	false	-8017313220824198697	103	175	498	863	1466	300	ابن عباس ----------------ثم لبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم رجع ابراهيم فوجد اسماعيل غاي--------------------با ووجد امراته الاخر------------------------------------ي فوقف فسلم فردت عليه السلام واستنزلته وعرضت عليه الطعام والشراب فقال ما طعامكم وشرابكم قالت اللحم والماء قال هل من حب او غيره من الطعام قالت لا قال بارك الله لكم في اللحم والماء قال ابن عباس--------------- يقول رسول الله------------------- لو وجد عندها يومءذ حبا لدعا لهم بالبركة فيه فكانت----- ارضا ذات زرع	21	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0167	true	6262837054051081169	192	277	975	1417	1521	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء ابراهيم يطالع---------------------------------- اسماعيل عليهما السلام فوحده غاءبا ووجد امراته الاخرة وهي السيدة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي فوقف وسلم فردت عليه السلام واستنزلته وعرضت عليه الطعام والشراب فقال ما طعامكم وشرابكم قالت اللحم والماء قال هل من حب او غيره من الطعام قالت لا قال بارك الله لكم في اللحم والماء قال ابن عباس رضي الله عنهما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لو وجد عندها يومءذ حبا لدعا لهم بالبركة فيه فكانت تكون ارضا ذات زرع	167	-166781166239542393	318	551.5	254	476	66.80672454833984	58	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms035	false	2138892719598517118	91	287	436	1436	1497	300	ما جاء في مسالة ابراهيم خليل الله-- الامن والرزق لاهل مكة شرفها الله تعالي والكتب التي وجد فيها تعظيم الحرم حدثنا ابو الوليد قال واخبرني جدي قال حدثنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال اخبرني موسي بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب القرظي ----قال دعا ابراهيم عليه السلام للمءمنين وترك الكفار لم يدع لهم بشء فقال الله تعالي ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النا------------ر وقال زيد بن اسلم سال ابراهيم عليه السلام ذلك لمن امن به ثم مصير الكافر الي النار -قال عثمان------- واخبرني محمد بن السايب الكلبي قال قال ابراهي------------م رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر فاستجاب الله عز وجل له فجعله بلدا امنا وامن فيه الخايف ورزق اهله من الثمرات تحمل اليهم من الافق قال عثمان وقال مقاتل بن حيان نما اختص ابراهيم في مسالته في الرزق للذين امنوا فقال تعالي الذين كفروا سارزقهم مع الذين امنوا ولكني امتعهم قليلا في الدنيا ثم اضطرهم الي عذاب النار وبءس المصير قال عثمان وقال مجاهد جعل الله هذا البلد امنا لا يخاف فيه من دخله وحدثني جدي قال حدثني ابراهيم بن محمد بن المنتشر قال حدثني سعيد بن السايب بن يسار	35	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0167	true	6262837054051081169	9	129	41	656	1521	300	ما جاء من مسءلة ابراهيم عليه السلام الامن والرزق لاهل مكة----------------- والكتب التي وجد فيها تعظيم الحرم قال-- ابو الوليد الازرقي يرفعه الي محمد------------------------------------------------------------------------ بن كعب القرظي انه قال دعا ابراهيم عليه السلام للمءمنين وترك الكفار لم يدع لهم بشء فقال الله تعالي ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصي---------------------------------------------------------------------------------ر وقال عثمان بن ساج واخبرني محمد بن الساءب الكلبي قال قال ابراهيم عليه السلام رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر فاستجاب الله عز وجل له فجعله بلدا امنا وامن فيه الخاءف ورزق اهله من الثمرات تحمل اليهم من الافاق وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مجاهد جعل الله هذا البلد امنا لا يخاف فيه من د-----------------------------------------------------خله وقال سعيد بن الساءب بن يسار	167	-166781166239542393	531	958.0	423	1038	51.156070709228516	93	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms036	false	-3398044166485272189	1	223	4	1098	1453	300	لما دعا ابراهي------------م لمكة ان يرزق اهله- من الثمرات نقل الله عز وجل ارض الطايف من الشام فوضعها هنالك رزقا للحرم حدثني جدي قال حدثنا ابراهيم بن محمد عن محمد بن المنكدر عن النبي -----------------------قال لما وضع الله الحرم نقل اليه الطايف من الشام حدثني مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا يحيي بن سليم قال سمعت عبد الرحمن ابن نافع بن جبير بن مطعم يقول سمعت الزهري يقول ان الله عز وجل نقل قرية من قري الشام فوضعها بالطايف لدعوة ابراهيم خليل الله قوله وارزق اهله من الثمرات حدثني جدي قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء ابراهيم يطالع اسماعيل عليهما السلام فوجده غايبا ووجد امراته الاخرة وهي السيدة بينت مضاض بن عمرو الجرهمي فوقف فسلم فردت عليه السلام واستنزلته وعرضت عليه الطعام والشراب فقال ما طعامكم وشرابكم قالت اللحم والماء قال هل من حب او غيره من الطعام قالت لا قال بارك الله لكم في اللحم والماء قال ابن عباس رضوان الله عليه ي-قول رسول الله------------------- لو وجد عندها يومءذ حبا لدعا لهم بالبركة فيه فكانت تكون ارضا ذات زرع حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير مثله وزاد فيه قال سعيد بن جبير ولا يخلي احد علي اللحم والماء ب--غير مكة الا وجع بطنه وان اخلي عليهما بمكة	36	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0167	true	6262837054051081169	129	300	656	1521	1521	300	لما دعا ابراهيم عليه السلام لمكة ان يرزق اهلها من الثمرات نقل الله------- ارض الطاءف من الشام فوضعها هنالك رزقا للحرم وروي------------------------------- عن محمد بن المنكدر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لما وضع الله الحرم نقل --له الطاءف من الشام وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري----- ان الله -------نقل قرية من قري الشام فوضعها بالطاءف لدعوة ابراهيم خليل ال-----له وارزق اهله من الثمرات وعن ابن عباس رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------قال جاء ابراهيم يطالع اسماعيل عليهما السلام فوحده غاءبا ووجد امراته الاخرة وهي السيدة ب-نت مضاض بن عمرو الجرهمي فوقف وسلم فردت عليه السلام واستنزلته وعرضت عليه الطعام والشراب فقال ما طعامكم وشرابكم قالت اللحم والماء قال هل من حب او غيره من الطعام قالت لا قال بارك الله لكم في اللحم والماء قال ابن عباس رض--ي الله عنهما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لو وجد عندها يومءذ حبا لدعا لهم بالبركة فيه فكانت تكون ارضا ذات زرع ---------وعن سعيد بن ج--------------------------------بير مثله وزاد فيه----------------- ولا يخلو احد علي اللحم والماء في غير مكة الا وجع بطنه وان -خلا عليهما بمكة-	167	-166781166239542393	755	1264.0	603	1152	65.53819274902344	127	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms037	false	2253957946387423368	3	230	15	1170	1503	300	اول من اهله- ووجد في حجر في الحجر كتاب من خلقه الحجر انا الله ذو بكة الحرام وضعتها يوم صنع الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي تزول اخشباها مبارك لاهلها في اللحم والماء وحدثني جدي قال حدثنا ابراهيم بن محمد قال حدثنا رشيد بن ابي كريب عن ابيه عن ابن عباس رضوان الله عليه ق-----ال لما هدموا الكعبة البيت وبلغوا اساس ابراهي------------م وجدوا في حجر من الاساس كتابا فدعوا له رجلا من اهل اليمن واخر من الرهبان فاذا فيه انا الله ذو بكة حرمتها يوم خلقت السموات والارض والشمس والقمر ويوم صنعت هذين الجبلين وحففتها بسبعة املاك حنفاء حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال واخبرني ابن جريج قال اخبرنا مجاهد قال ان في حجر في الحجر انا الله ذو بكة صغتها يوم صغت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء مبارك لاهلها من اللحم والماء يحلها اهلها ولا يحلها اول من اهلها وقال لا تزول حتي تزول الاخشبان قال ابو محمد الخزاعي الاخشبان يعني الجبلين قال واخبرني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان ابن ساج قال اخبرني خصيف بن عبد الرحمن عن مجاهد ق-------------ال وجد في بعض الزبور انا الله ذو بكة جعلتها بين هذين الجبلين وصغتها يوم صغت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء وجعلت رزق اهلها من ثلاثة سبل فليس يءتي اهل مكة الا من ثلاث- طرق من اعلي الوادي واسفله وكذا وباركت لاهلها في اللحم والماء	37	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0168	true	-2842844949348173117	31	178	143	910	1546	300	اللحم واللبن ووجد في حجر في الحجر كتاب من خلقة الحجر انا الله ذو بكة الحرام صغ-تها يوم صغت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها في اللحم والماء وعن -----------------------------------------------------------------------ابن عباس رض--ي الله عنهما انه قال لما هدموا------- البيت وبلغوا اساس ابراهيم عليه السلام وجدوا في حجر من الاساس كتابا فدعوا له رجلا من اهل اليمن واخر من الرهبان فاذا فيه انا الله ذو بكة حرمتها يوم خلقت السموات والارض والشمس والقمر ويوم صغ-ت هذين الجبلين وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مبارك لاهلها في -------الماء واللبن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد رضي الله عنه قال وجد في بعض الزبور انا الله ذو بكة جعلتها بين هذين الجبلين وصغتها يوم صغت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء وجعلت رزق اهلها من ثلاث- سبل فليس يوتا اهل مكة الا من ثلاثة طرق--- اعلي الوادي واسفله وكدي وباركت لاهلها في اللحم والماء	168	-166781166239542393	675	1215.0	542	1187	56.866050720214844	112	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms171	false	1977048222789078072	270	300	1326	1480	1480	300	عن ابن ابي نجيح قال انما سميت الكعبة لانها مكعبة علي خلقة الكعب قال وكان الناس يبنون بيوتهم مدورة تعظيما للكعبة فاول من بني بيتا مربعا حميد ابن زهير فقالت-	171	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0168	true	-2842844949348173117	182	212	932	1086	1546	300	عن ابن ابي نجيح قال انما سميت الكعبة لانها مكعبة علي خلقة الكعب قال وكان الناس يبنون بيوتهم مدورة تعظيما للكعبة فاول من بني بيتا مربعا حميد -بن زهير فقالت	168	-166781166239542393	153	296.0	124	155	98.70967864990234	29	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms172	false	-770063579508725068	0	192	0	945	1459	300	قريش ربع حميد بن زهير بيتا اما حياة واما موتا وحدثني مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا بشر بن السري عن ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن ابي المهاجر عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال انما سميت بكة لانه يجتمع فيها الرجال والنساء وحدثني مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا بشر بن السري عن ابي عوانة عن مغيرة عن ابراهي--م قال-- بكة موضع البيت ومكة القرية وحدثني محمد بن يحيي قال حدثنا سليم بن مسلم عن -----------ابن جريج انه كان يقول انما سميت بكة لتباك الناس باقدامهم قدام الكعبة ويقال انما سميت بكة لانها تبك اعناق الجبابرة حدثني جدي عن ابن عيينة عن ابن شيبة الحجبي عن شيبة بن عثمان انه كان يشرف فلا يري بيتا مشرفا علي الكعبة الا امر بهدمه وحدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال اخبرني موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي قال انما سمي البيت العتيق لانه عتق من الجبابرة قال عثمان واخبرني يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب الزهري انه بلغه انما سمي البيت العتيق من اجل ان الله عز وجل اعتقه من الجبابرة قال عثمان وقال مجاهد والسدي انما سمي البيت العتيق الكعبة اعتقها الله	172	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0168	true	-2842844949348173117	212	300	1086	1546	1546	300	قريش ربع حميد بن زهير بيتا اما حياة واما موتا وعن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال انما سميت بكة لانه يجتمع فيها الرجال وال-----------------------------------------------------------------------------نساء جميعا وقالوا بكة موضع البيت ومكة القرية وقال ابن ابي انيسة بكة موضع البيت ومكة هو الحرم كله وكان ابن جريح-------- يقول انما سميت بكة لتباك الناس باقدامهم قدام الكعبة ويقال انما سميت بكة لانها تبك اعناق الجبابرة وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري انه بلغه انما سمي البيت العتيق من---- ان الله تعالي ا-عتقه من الجبابرة وعن مج-----------اهد والسدي انما سمي البيت العتيق الكعبة اعتقها الله-	168	-166781166239542393	372	616.0	301	962	38.669437408447266	62	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms198	false	7072741785659240642	153	294	810	1460	1485	300	ما جاء في فضل الركن الاسود حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار قال سعت القاسم بن ابي بزة يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال الركن والمقام من الجنة وبه قال حدثني جدي عن مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه-- انه قال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جو-هر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله عز وجل وبه قال حدثني جدي عن مسلم بن خالد وسفيان بن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن عبد الله ابن عمرو بن العاص انه ---------------قال في الركن------- لولا ما مسه من انجاس الجاهلية وارجاسهم ما مسه ذو عاهة الا برا -قال عبد الله بن عمرو بن العاص نزل الركن وانه لاشد بياضا من الفضة	198	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0169	true	-4576593383228515267	78	157	365	741	1447	300	ما جاء في فضل الركن الاسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن اب--------------------ن عباس رضي الله عنهما انه قال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جواهر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله عز ---------------------------------------------------------------------وجل وعن عبد الله -بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال في الركن الاسود لولا ما مسه من انجاس الجاهلية وارجاسهم ما مسه ذو عاهة الا برا وقال-------------------------- نزل الركن وانه لاشد بياضا من الفضة	169	-166781166239542393	342	594.5	268	676	50.59171676635742	66	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms199	false	-7023578702665961544	25	300	111	1427	1427	300	عباس--------- اخبره ان النبي -------------------قال لعاءشة-------------- وهي تطوف معه بالكعبة حين استلم الركن لولا ما طبع علي هذا الحجر يا عاءشة من ارجاس الجاهلية وانجاسها اذا لاستشفي به من كل عاهة واذا لالفي اليوم كهيءته يوم انزله الله عز وجل وليعيدن-----ه الي ما خلقه اول مرة وانه لياقوتة بيضاء من يواقيت الجنة ولكن الله سبحانه وتعالي غيره بمعصية العاصين وستر زينته عن الظلمة والاثمة لانه- لا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء كان بدءه من------------------------------------------------- الجنة حدثنا ابو الوليد قال وحدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج عن ابن جريج عن عبد الله بن عمرو بن العاص وكعب الاحبار انهما قالا لولا ما تمسح به من الارجاس في الجاهلية ما مسه ذو عاهة لا شفي وما من الجنة شء في الارض الا هو حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي قال ان الله عز وجل يبعث الركن الاسود -له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد لمن استلمه بحق حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا عبد الله بن يحيي السهمي قال سمعت عطاء بن ابي رباح يقول الركن حجر من حجارة الجنة ولولا ما مسه من الانجاس لكان كما نزل به حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا عيسي بن يونس قال حدثني عبد الله بن مسلم بن هرمز عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عباس قال الركن يمين الله في الارض يصافح بها عباده كما يصافح احدكم اخاه حدثنا ابو الوليد حدثنا محمد بن ابي عمر حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد الاعمي عن ابيه عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري -------------قال خرجنا مع عمر بن الخطاب-	199	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0169	true	-4576593383228515267	159	295	749	1427	1447	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة رضي الله عنها وهي تطوف معه بالكعبة حين استلم الركن لولا ما طبع علي هذا الحجر يا عاءشة من ارجاس الجاهلية وانجاسها اذن لاستشفي به من كل عاهة واذن لالفي------ كهيءته يوم انزله الله------- وليعيدنه الله الي ما خلقه اول مرة وانه لياقوتة بيضاء من يواقيت الجنة ولكن الله-------------- غيره بمعصية العاصين وستر زينته عن الظلمة والاثمة لانهم لا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء كان بدءه من الجنة وعنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله------- يبعث الركن الاسود وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد لمن استلمه بحق وعنه رضي الله عنه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركن يمين الله في الارض يصافح بها عباده كما يصافح احدكم اخاه وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرجنا مع عمر بن الخطاب	169	-166781166239542393	538	735.5	432	1428	37.675071716308594	95	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms200	false	6211170248760845013	177	234	848	1128	1458	300	وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد لمن استلمه بالحق حدثنا ابو الوليد قال حدثني مهدي بن ابي المهدي حدثنا يحيي بن سليم المكي قال سمعت ابن جريج يقول سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول سمعت ابن عباس يقول ان هذا الركن الاسود يمين الله عز ودل في الارض يصافح بها عباده---- مصافحة الرجل اخاه	200	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0169	true	-4576593383228515267	255	282	1233	1367	1447	300	وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد لمن استلمه ب--حق وعنه رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الركن------- يمين الله------- في الارض يصافح بها عباده كما يصافح احدكم- اخاه	169	-166781166239542393	107	154.0	85	284	37.676055908203125	17	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms238	false	-4194520207201841633	159	190	760	911	1440	300	عن ابن عباس------------------- قال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جو-هر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله	238	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0169	true	-4576593383228515267	84	119	392	563	1447	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جواهر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله	169	-166781166239542393	151	285.0	120	171	88.30409240722656	30	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms200	false	6211170248760845013	5	143	21	690	1458	300	فلما دخلنا الطواف قام عند الحجر وقال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله------------------- يقبلك ما قبلتك ثم قبله ومضي في الطواف فقال له علي عليه السلام بلي -يا امير المءمنين هو يضر وينفع قال وبم ----ذلك قال بكتاب الله تعالي قال واين ذلك من كتاب الله تعالي قال قال الله تعالي- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا الاية قال فلما خلق الله عز ولج ادم مسح ظهره فاخرج ذريته من صلبه فقررهم انه الرب وهم العبيد ثم كتب ميثاقهم في رق وكان هذا الحجر لها عينان ولسان فقال له افتح فاك قال فالقمه ذلك الرق وجعله في هذا الموضع وقال تشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة قال فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم ي--ابا الحسن	200	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0170	true	6754284591076057198	0	139	0	663	1474	300	فلما دخلنا الطواف قام عند الحجر وقال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله ومضي في الطواف فقال له علي رضي- الله عنه بل يا امير المءمنين هو يضر وينفع قال وبم قلت ذلك قال بكتاب الله قا------ل واين ذلك من كتاب الله ------قال قال الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا---------- فلما خلق الله تعالي ا-دم مسح ظهره واخرج ذريته من صلبه فقررهم انه الرب وهم العبيد ثم كتب ميثاقهم في رق وكان هذا الحجر له- عينان ولسان فقال له افتح فاك---- فالقمه ذلك الرق وجعله في هذا الموضع وقال تشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة ف----قال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن	170	-166781166239542393	609	1128.5	481	696	87.5	118	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms205	false	699800897422148406	167	216	797	1047	1455	300	ما جاء في فضل استلام الركن الاسود واليماني حدثنا ابو الوليد حدثني جدي حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار حدثني معمر عن عطاء بن السايب ان عبيد بن عمير قال لابن عمر ---------------اني اراك تزاحم علي هذين الركنين فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان استلامهما يحط الخطايا حطا	205	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0170	true	6754284591076057198	184	227	898	1112	1474	300	ما جاء في فضل استلام الركن الاسود واليماني---------------------------------------------------------------------- عن عطاء بن الساءب ان عبيد بن عمير قال لابن عمر رضي الله عنهما اني اراك تزاحم علي هذين الركنين فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان استلامهما يحط الخطايا حطا	170	-166781166239542393	179	327.5	143	284	63.028167724609375	34	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms206	false	1456494618584419885	73	119	358	600	1474	300	نراك تفعل خصالا اربعا لا يفعلها الناس نراك لا تستلم من الاركان الا الحجر والركن اليماني ونراك لا تلبس من النعال الا السبنية ونراك تصفر شعرك و---يصبغ الناس بالحناء ونراك لا تحرم حتي تنبعث بك راحلتك وتوجه فقال عبد الله اني رايت رسول الله -------------------يفعل ذلك	206	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0170	true	6754284591076057198	234	285	1142	1406	1474	300	نراك تفعل خصالا اربعا لا يفعلها الناس نراك لا تستلم من الاركان الا الحجر والركن اليماني ونراك لا تلبس من النعال الا السبتية ونراك تضفر شعرك وقد يصبغ الناس بالحناء ونراك لا تحرم حتي تستوي بك راحلتك وتوجه فقال عبد الله اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	170	-166781166239542393	236	448.0	190	264	89.39393615722656	43	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms206	false	1456494618584419885	178	300	887	1474	1474	300	لا يدع الركن الاسود والركن اليماني ان يستلمهما في كل طواف اتي عليهما قال وكان لا يستلم الاخرين قال واخبرني نافع ان ابن عمر كان لا يدعهما في كل طو-ف طاف بهما حتي يستلمهما لقد زاحم علي الركن مرة في شدة الزحام حتي رعف فخرج فغسل عنه ثم رجع فعاد يزاحم فلم يصل اليه حتي رعف الثانية فخرج فغسل عنه ثم رجع فما تركه حتي استلمه حدثنا ابو الوليد قال حدثني ابن ميسرة عن عبد المجيد عن ابيه عن نافع قال لقد رايت ابن عمر ز---------------احم مرة علي الركن اليماني حتي انبهر فتنحي فجلس في ناحية الطواف حتي استراح ثم عاد فلم يدعه حتي استلمه قال احمد بن ميسرة قال اخبرنا عبد المجيد قال ابي ليس هذا بواجب- علي الناس ولكنه كان-	206	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0171	true	-1367015474948907032	0	94	0	454	1435	300	لا يدع الركن الاسود والركن اليماني ان يستلمهما في كل طواف اتي عليهما قال -كان لا -------------------------------------------------يدعهما في كل طواف طاف بهما حتي يستلمهما لقد زاحم علي الركن مرة في شدة الزحام حتي رعف فخرج فغسل عنه ثم رجع فعاد يزاحم فلم يصل اليه حتي رعف الثانية فخرج فغسل عنه ثم رجع فما تركه حتي استلم و-----------------------------------------------------------عن نافع قال لقد رايت ابن عمر رضي الله عنهما زاحم مرة علي الركن اليماني حتي انبهر فتنحي فجلس في ناحية الطواف حتي استراح ثم عاد فلم يدعه حتي استلمه قالوا و-----------------------------------------ليس هذا -واجبا علي الناس ولكنه كان	171	-166781166239542393	430	776.0	342	605	71.07437896728516	83	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms219	false	258402690110135640	186	240	890	1143	1435	300	الله الرحمن الرحيم باب ما جاء في فضل الطواف بالكعبة حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا داود بن عبد الرحمن حدثني معمر عن عطاء بن السايب عن عبيد بن عمير عن ابن عمر--------------- انه قال سمعت رسول الله------------------- يقول من طاف بالبيت كتب الله عز وجل له بكل خطوة حسنة ومحا عنه سيءة	219	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0171	true	-1367015474948907032	102	142	488	671	1435	300	الله عليه وسلم ذكر---- ما جاء في فضل الطواف بالكعبة ع------------------------------------------ن عبد الله ب---------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت كتب الله------- له بكل خطوة حسنة ومحا عنه سيءة	171	-166781166239542393	132	197.5	102	287	45.9930305480957	26	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms221	false	7177723957367066139	9	104	42	490	1460	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده --------------قال قال رسول الله------------------- اذا خرج المرء يريد الطواف بالبيت اقبل يخوض في الرحمة فاذا دخله غمرته ثم لا يرفع قدما ولا يضع قدما الا كتب الله عز وجل له بكل قدم خمسماءة حسنة وحط عنه خمسماءة سيءة او قال خطيءة ورفعت له خمسماءة درجة فاذا فرغ من طوافه فصلي ركعتين دبر المقام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكتب له اجر عتق عشر رقاب من ولد اسماعيل واستقبله ملك علي الركن فقال له استانف العمل فيما بقي فقد كفيت ما مضي وشفع في سبعين من اهل بيته	221	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0171	true	-1367015474948907032	143	242	675	1146	1435	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج المرء يريد الطواف بالبيت اقبل يريد--- الرحمة فاذا دخله غمرته ثم لا يرفع فدما ولا يضع قدما الا كتب الله------- له بكل قدم خمسماءة حسنة وحط عنه خمسماءة سيءة او قال خطيءة ورفعت له خمسماءة درجة فاذا فرغ من طوافه فصلي ركعتين دبر المقام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكتب له اجر عتق عشر رقاب من ولد اسماعيل واستقبله ملك علي الركن فقال له استانف العمل فيما بقي فقد كفيت ما مضي وشفع في سبعين من اهل بيته	171	-166781166239542393	434	827.0	342	481	90.22869110107422	89	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms224	false	-3628394365557382492	78	113	370	558	1500	300	حسان ابن عطية ان الله عز وجل خلق لهذا البيت عشرين وماءة رحمة ينزلها في لك يوم فستون منها للطايفين واربعون للمصلين وعشرون للناظرين قال حسان فنظرنا فاذا هي كلها للطاءفين هو يطوف ويصلي وينظر	224	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0171	true	-1367015474948907032	243	276	1150	1330	1435	300	حسان -بن عطية ان الله------- خلق لهذا البيت عشرين وماءة رحمة ينزلها في كل يوم فستون منها للطاءفين واربعون للمصلين وعشرون للناظرين قال حسان فنظرنا فاذا هي كلها للطاءفين هو يطوف ويصلي وينظر	171	-166781166239542393	177	338.0	144	188	94.14893341064453	29	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms254	false	-4882177218100409384	50	244	229	1163	1450	300	كتاب الله تعالي برة وانها لفي كتاب الله سبحانه شراب الابرار وانها لفي كتاب الله طعام طعم وشفاء سقم حدثني جدي عن الزنجي عن ابن خيثم قال قدم علينا وهب بن منبه---- فاشتكي فجءناه نعوده فاذا عنده من ماء زمزم قال فقلنا--- لو استعذبت فان هذا ماء فيه غلظ قال ما اريد ان اشرب حتي اخرج منها غيره والذي نفس وهب بيده انها لفي كتاب الله زمزم لا تنزف ولا تذم وانها لفي كتاب الله برة شراب الابرار وانها لفي كتاب الله مضنونة وانها لفي كتاب الله طعام--- طعم وشفاء س---قم والذي نفس وهب بيده لا يعم----د اليها احد فيشرب منها حتي يتضلع الا نزعت منه داء و--احدثت له شفاء حدثني جدي قال حدثنا داود بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن ابي يزيد عن عبيد بن عمير عن كعب انه قال لزمزم انا لنجدها مضنونة ضن بها لكم---- اول من سقي ماءها اسماعيل عليه السلام طعام--- طعم وشفاء--- سقم حدثنا جدي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ماء زمزم لما شرب له ان شربته تريد ش---فاء شفاك الله وان شربته لظما ارواك الله وان شربته لجوع اشبعك الله وهي هزمة جبريل بعقبة وسقيا الله اسماعيل عليه السلام	254	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0172	true	-4911680164318852706	0	164	0	775	1464	300	كتاب الله ------برة وانها لفي كتاب الل-------ه شراب الابرار وانها لفي كتاب الله طعام طعم وشفاء سقم وعن -------------------ابن خثيم قال قدم علينا وهب بن منبه مكة فاشتكي فجءناه نعوده فاذا عنده من ماء زمزم قال فقلنا له لو استعذبت فان هذا ماء فيه غلظ قال ما اريد ان اشرب حتي اخرج منها غيره والذي نفس وهب بيده انها لفي كتاب الله زمزم لا تنزف ولا تذم وانها لفي كتاب الله برة شراب الابرار وانها لفي كتاب الله مضنونة وانها لفي كتاب الله طعام من طعم وشفاء من سقم والذي نفس وهب بيده لا يعمد احد اليها---- فيشرب منها حتي يتضلع الا نزعت منه داء او احدثت له شفاء و-------------------------------------------------------------------------------عن كعب انه قال لزمزم انا -نجدها مضنونة ضن بها لكم وان اول من سقي ماءها اسماعيل عليه السلام طعام من طعم وشفاء من سقم و--------------------------------------------------عن مجاهد قال ماء زمزم لما شرب له ان شربته تريد به شفاء شفاك الله وان شربته لظما ارواك الله وان شربته لجوع اشبعك الله وهي هزمة ج-------------------------بريل عليه السلام	172	-166781166239542393	730	1309.0	577	966	75.5693588256836	141	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms258	false	-5206543456236508658	26	145	116	724	1457	300	الضحاك بن مزاحم ----قال بلغني ان التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق وان ماءها يذهب بالصداع وان الاطلاع فهيا يجلو البصر وانه سياتي عليها زمان يكون اعذب من النيل والفرات قال ابو محمد الخزاعي وقد راينا ذلك في سنة احدي---------- وثمانين وماءتين وذلك انه اصاب مكة امطار كثيرة فسال واديها باسيال عظام في سنة تسع وسبعين وسنة ثمانين وماءتين فكثر ماء زمزم وارتفع حتي كان قارب راسها فلم يكن بينه وبين شفتها العليا الا سبعة اذرع او نحوها وما رايتها قط كذلك ولا سمعت من يذكر انه راها كذلك وعذبت جدا حتي كان ماءها اعذب من مياه مكة التي يشربها اهلا وكنت انا وكثير من اهل مكة نختار الشرب منها لعذوبته وانا رايناه- اعذب من مياه العيون ولم	258	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0172	true	-4911680164318852706	188	284	889	1385	1464	300	الضحاك بن مزاحم انه قال بلغني ان التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق وان ماءها يذهب بالصداع وان التطل-ع فيها يجلو -لبصر وانه سياتي عليها زمان تكون اعذب من النيل والفرات قال قال لنا- الخزاعي وقد راينا ذلك في سنة احدي او اثنتين وثمانين وماءتين وذلك انه اصاب مكة امطار كثيرة وسال واديها في ------------سنة تسع وسبعين وسنة ثمانين وماءتين فكثر ماء زمزم وارتفع حتي---- قارب راسها فلم يكن بينه وبين شفتها العليا الا سبع- اذرع او نحوها-------------------------------------------------- وعذبت---- حتي كان ماءها اعذب م---ياه مكة التي يشربها اهلها-------------------------------------------------- وانا رايناها اعذب من مياه العيون وعن	172	-166781166239542393	463	823.0	371	623	74.31781768798828	76	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms355	false	-5863672432827579639	232	291	1137	1418	1462	300	ما ذكر من اتساع مني ايام الحج ولما سميت مني واسماء جبالها وشعابها حدثنا ابو الوليد قال حدثني محمد بن يحيي اخبرنا سليم بن مسلم عن عبيد الله ابن ابي زياد عن ابي الطفيل قال سمعت ابن عباس--------------- يسال عن مني ويقال له عجبا لضيقه في غير ا-----لحج فقال ابن عباس ان مني يتسع باهله كما يتسع الرحم للولد	355	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0173	true	1873816630188689612	6	48	33	225	1432	300	ما جاء من اتساع مني ايام الحج ولم- سميت مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي الطفيل قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يسال عن مني ويقال له عجبا لضيقه في غير ايام الحج فقال ابن عباس ان مني يتسع باهله كما يتسع الرحم للولد	173	-166781166239542393	169	296.0	131	301	56.14617919921875	34	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms078	false	4042724447909758526	33	105	164	567	1534	300	له- باب من نحاس----- عشرة اذرع طولا في اربعة اذرع عرضا وكان المدخل منه الي بيت في جوفه طوله ثمانون ذراعا ---في اربعين ذراعا معلق العمل بالساج المنقوش و-----مسامير الذهب والفضة ثم يدخل من البيت الي ايوان ط------وله اربعون ذراعا عن يمينه وعن يساره وعقوده مضروبة بالفسيفساء مشجرة بين اضعافها كواكب الذهب ظاهرة ثم يدخل من الايوان الي قبة ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا جدرهما بالفسيفساء وفيها صلب منقوشة بالفسيفساء والذهب والفضة	78	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0211	true	-6582143084423689644	229	286	1183	1492	1571	300	لها باب من نحاس طوله عشرة اذرع وعرضه --اربعة اذرع يدخ------------ل منه الي بيت ط--------وله ثمانون ذراعا وعرضه اربعون ذراعا مسقف------ بالساج المنقوش مسمر بمسامير الذهب والفضة ثم يدخل من البيت الي ايوان معقود طوله اربعون ذراعا عن يمينه و---يساره -عقود مزخرفة ثم يدخل م------------------------------------------------ن الايوان الي قبة ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا------------------ جدرها -----مموهة ب-----------الذهب والفضة	211	-166781166239542393	249	394.5	200	423	58.86524963378906	34	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms380	false	1487608906963933063	117	146	590	730	1502	300	كم بذاك الحجون من حي صدق من كهول اعفة وشباب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو-سي الي النخل من صفي السباب اهل دار تبايعوا للمنايا ما علي الدهر بعدهم	380	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0984	true	-8808844781934029019	107	132	562	676	1537	300	كم بذاك الحجون من حي صدق من كهول اعفة وشباب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو سي الي النخل من صفي السباب فلي الويل--------------------------- بعدهم	984	-166781166239542393	105	197.0	81	141	74.46808624267578	23	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms053	false	5510255815417923424	204	300	961	1402	1402	300	بينه وبين رجل من قضاعة شء وقصي قد بلغ فقال له القضاعي الا تلحق بنسبك وقومك فانك لست منا--------------------------- فرجع قصي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قال له فقالت والله انت يا بني خير----- منه واكرم ا----نت ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك ابن النضر بن كنانة وقومك----- عند البيت الحرام وما حوله فاجمع قص----ي للخروج الي قومه واللحاق بهم وكره الغربة في ارض قضاعة فقالت له امه يا بني لا تعجل بالخروج حتي يدخل عليك الشهر الحرام فتخرج في حاج-	53	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3101	true	7571835327628848374	92	153	424	708	1452	300	بينه وبين ربيعة شر فقيل له--------------------------- الا تلحق بقومك وعير بالعربة وكان لا يعرف لنفسه ابا غير ربيعة فرجع قصي الي امه وشكا لها ما قيل---------------------------------- له فقالت ---له---- يا نبي انت اكرم منه نفسا وابا انت ابن كلاب بن مر--------------------------------------------------------ة وقومك بمكة عند البيت الحرام--------- فاجمع قصي علي الخروج فقالت ----------------------------------------------له امه اقم------------------- حتي يدخل----- الشهر الحرام فتخرج في حاج	3101	-166781166239542393	169	185.5	129	487	34.7022590637207	26	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms039	false	-4731809469923828480	0	299	0	1522	1525	300	نابت بن اسماعيل ف----------------------ولي البيت بعده مضاض -بن عمرو الجرهمي وهو جد نابت بن اسماعيل ابو امه وضم بني نابت بن اسماعيل وبني اسماعيل ليه فصاروا مع جدهم ابي امهم مضاض ابن عمرو ومع اخوالهم من جرهم وجرهم وقطورا- يومءذ اهل مكة وعلي جرهم مضاض بن عمرو ملكان عليهم وعلي قطورا رجل منهم يقال له السميدع ملكا عليهم وكانا حين ظعنا من اليمن -اقبلا سيارة وكانوا اذا خرجوا من اليمن لم يخرجوا الا ولهم ملك يقيم امرهم فلما نزلا مكة رايا بلدا طيبا واذا ماء وشجر فاعجبهما فنزلا به فنزل مضاض بن عمرو بمن معه من جرهم اعلي مكة وقعيقعان فحاز ذلك ونزل السميدع اجيادين واسفل مكة------- فما حاز ذلك وكان مضاض بن عمرو يعشر من دخل مكة من اعلاها وكان السميدع يعشر من دخل مكة من اسفلها ومن كدي وكل------ في قومه علي حياله لا يدخل واحد منهما علي صاحبه في ملكه ثم ان جرهما وقطورا- بغي بعضهم علي بعض وتنافسوا الملك بها واقتتلوا بها حتي نشبت الحرب او شبت الحرب بينهم علي الملك وولاة الامر بمكة مع مضاض بن عمرو بنو نابت بن اسماعيل وبنو اسماعيل---------- واليه ولاية البيت دون السميدع فلم يزل بينهم البغي حتي سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض ابن عمرو من قعيقعان في كتيبته سايرا الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاف تقعقع بذلك معه ويقال ما سميت قعيق--------عان الا بذلك وخرج السميدع بقطورا من اجياد -معه الخيل والرجال ويقال ما سمي اجياد اجيادا الا لخروج الخيل الجياد--------- منه مع السميدع حتي التقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطورا- ويقال ما سمي فاضح فاضحا الا بذلك ثم ان القوم تداعوا ل----لصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة يقال له شعب عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس فاصطلحوا بهذا الشعب واسلموا الامر الي مضاض بن عمرو الجرهمي فلما جمع اليه امر	39	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3102	true	-2260278974891658196	26	236	132	1226	1565	300	نابت بن اسماعيل ما شاء الله ان يليه ثم ولي البيت بعده مضاض ابن عمرو الجرهمي --وبنو نابت------------------------------------------------------------------- مع ---------جدهم مضاض -بن عمرو و---اخوالهم من جرهم وجرهم وقطوراء يومءذ اهل مكة وهما ابنا ع---------------------------------------------------------------------م وكانا---- ظعنا من اليمن فاقبلا سيارة وعلي جرهم مضاض بن عمرو وعلي قطوراء السميدع رجل من--------هم فلما نزلا مكة وابا بلدا -------ذا ماء وشجر فاعجبهما فنزلا به فنزل مضاض-------- بمن معه من جرهم اعلي مكة بقعيقعان فما حاز- ونزل السميدع بقطوراء -اسفل مكة باجياد فما حاز---- وكان --كل من--هما يعشر من دخل مكة مما يليه------------------------------------------------ وكل منهما في قوم----------ه لا يدخل -----------علي صاحبه ثم-------- ان جرهما وقطوراء بغي بعضهم علي بعض وتنافسوا الملك بها و-------------------------------------------------------------------------مع مضاض-------- ---------------------بنو اسماعيل وبنو تابت واليه ولاية البيت دون السميدع ف-----------------------سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض -بن عمرو من قعيقعان في كتيبته ساءر- الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاب يقعقع بذلك---- فيقال ما سمي- قعيقعان قعيقعان الا لذلك وخرج السميدع -------من اجياد ومعه الخيل والرجال فيقال ما سمي اجياد اجيادا الا لخروج------ الجياد من الخيل منه مع السميدع ف---التقوا بفاضح واقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطوراء فيقال ما سمي فاضح فاضحا الا لذلك ثم ان القوم تداعوا الي الصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة----------------------------------------------------------------- فاصطلحوا به-------- واسلموا الامر الي مضاض فلما اجتم--------------ع اليه امر	3102	-166781166239542393	913	1390.0	729	1594	57.27729034423828	130	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms040	false	9005581881536664141	121	150	605	750	1565	300	اهل العلم---------- انما سميت المطابخ لما كان تبع نحر بها واطعم بها وكانت منزله قال-------------------------------------------------------- ثم نشر الله تعالي بني اسماعيل بمكة واخوالهم من جرهم اذ ذاك -----الحكام بمكة	40	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3102	true	-2260278974891658196	252	292	1312	1518	1565	300	اهل العلم يزعم انها انما سميت المطابخ لما كان تبع نحر بها واطعم---- وكانت منزله والله اعلم فكان الذي كان بين مضاض والسميدع اول بغي كان بمكة ثم نشر الله ولد------ اسماعيل بمكة واخوالهم من جرهم ولاة البيت والحكام بمكة	3102	-166781166239542393	124	188.5	99	216	57.407405853271484	21	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms049	false	-2341077764085160520	169	300	852	1566	1566	300	كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر ولم يتربع واسطا فجنوبه الي المنحنا من ذي الاراكة حاضر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وبدلنا ربي بها دار غربة بها الذيب يعوي والعدو المحاصر فان تملء الدنيا علينا بكلها وتصبح حال بعدنا وتشاجر فكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بهذا البيت والخير ظاه--------------------------------------------------------ر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر فانكح جدي---- خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثني الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك بين الناس تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منهم اوجها ولا احبها و----------حمير قد بدلتها واليحابر وصرنا احاديثا وكنا بغبطة كذلك عضتنا السنون الغواب------------------------------------------------------ر فسحت دموع العين تبكي-	49	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3103	true	1844113715472220801	143	276	744	1460	1579	300	كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كانما يلجلجه بين الجناحين طاء---ر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثن- الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك يا ل-لناس تجري المقادر اقول اذا نام الحلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها اوجها -لا احبها قباءل منها حمير و------------يحابر وصرنا احاديثا وكنا بغبطة بذلك عضتنا السنون الغوابر وبدلنا كعب بها دار غربة بها الذءب يعوي والعدو المكاشر فسحت دموع العين تبكي	3103	-166781166239542393	523	948.0	424	839	62.33611297607422	86	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms054	false	5983477675773165474	153	236	756	1170	1496	300	رجال من قومه من قريش وبني كنانة ودعاهم الي ان يقومو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا معه في ذلك وان ينصروه ويعضدوه فاجابوه الي نصره وارسل قصي ال---------------------------------------------------------ي اخيه ل--امه رزاح بن ربيعة وهو ببلاد قومه من قضاعة يدعوه الي نصر-ه ويعلمه ما حالت خزاعة بينه وبين ولاية البيت ويساله الخروج اليه بمن اجابه من قومه فقام رزاح في قومه فاجابوه الي ذلك فخرج رزاح بن ربيعة ومعه اخوته من ابيه حن--------- ومحمود---------- وجلهمة بنو ربيعة بن حرام------- فيمن تبعهم من قضاعة في حاج العرب مجتمعي---ن لنصر- قصي	54	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3104	true	578818324971749524	177	286	888	1428	1492	300	رجالا -------من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه وكان ربيعة بن حرام من عذرة بن سعد بن زيد مناة قد قدم مكة بعد هلاك كلاب فتزوج فاطمة بنت سعد بن سيلوزهرة يومءذ رجل وقصي فطيمفاحتملها الي بلاده فحملت قصيا معها واقام زهرة فولدت لربيعة رزاحا فلما بلغ قصي وصار رجلا اتي مكة فاقام بها فلما اجابه قومه الي ما دعاهم اليه كتب الي اخيه من امه رزاح بن ربي------------------------عة يدعوه الي نصرته والقيام معه------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج رزاح بن ربيعة ومعه اخوت--------ه حن بن ربيعة ومحمود ابن ربيعة وجلهمة بن- ربيعة وهم لغير فاطمة فيمن تبعهم من قضاعة في حاج العرب وهم مجمعون لنصرة قصي	3104	-166781166239542393	189	202.5	147	682	27.712610244750977	28	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms055	false	-3812972783746937904	36	102	182	536	1520	300	فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت فيهم الجراحات وحاج العرب جميعا من مضر واليمن مستكفون ينظرون الي قتالهم ثم تداعوا الي الصلح ودخلت قباءل العرب بينهم وعظموا علي الفريقين سفك الدماء والفجور في الحرم فاصطلحوا علي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن الليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	55	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3106	true	-7611533973319974349	94	129	485	654	1487	300	واقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين---------------------------------------------------------------------------------- ثم تداعوا الي الصلح و------------------------------------------------------------------------------------ان يحكموا بينهم رجلا من العرب----------------- فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن --ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	3106	-166781166239542393	168	274.0	133	354	47.45762634277344	30	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms117	false	9063220242150716822	46	75	223	380	1513	300	يا معشر قريش انكم جيران الله و----------اهل الحرم وان الحاج ضيفان الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام هذا الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	117	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3107	true	-5436633604423223737	228	258	1103	1264	1474	300	يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحاج ضيف-- الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام---- الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	3107	-166781166239542393	151	287.0	123	167	90.41915893554688	25	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms249	false	7606611322259319681	197	283	971	1368	1446	300	الله بن يزيد اليافعي انه سمع ليه بن ابي طالب رضي الله عنه يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني فرجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال قلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كان من الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم	249	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3115	true	-6780460037580289003	240	298	1212	1478	1485	300	الله بسند رفعه الي علي---------- بن ابي طالب رضي الله عنه ق-----------------------------------------ال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب ع-----------------------------------------------------------------------------ني فلما كا---ن الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم	3115	-166781166239542393	249	457.0	194	397	62.720401763916016	51	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms250	false	213705155798904961	0	266	0	1346	1522	300	ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فلما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بير------ اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها فقال عبد المطلب ما انا بفاعل ان هذا الامر--- خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا--- فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نحاكمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم و كانت ب--------اشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض---- المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة واستسقوا ممن معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا في مفازة----- نخشي فيها علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فامرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم------ لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم وار-ه حتي يكون اخركم رجلا واحدا----------- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا سمعنا ما اردت ---فقام كل رجل منهم يحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا لعجز لا --------------------------نبتغي لانفسنا حيلة فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من ق------ريش ينظرون اليهم وما همه فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين	250	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3116	true	4002353755201642393	23	299	114	1504	1506	300	ومعه ابنه الحارث و-------------ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فلما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها -قال ما ا-----------نا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم و-كانت بمعان من اشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر---- والارض اذ ذاك مفاوز فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا -من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا ب--مفازة ونحن نخشي -----علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع -رايك ف-مرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا واحدا فيموت ضيعة فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا --نعم ما امرت به فقام كل رجل منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت عجز الا نضرب في الارض ونبتغي لانفسنا----- فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم -ما هم- فاعلون تقدم عبد المطلب الي ناق-ته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين	3116	-166781166239542393	1272	2345.5	1018	1440	88.33333587646484	230	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms250	false	213705155798904961	266	300	1346	1522	1522	300	ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واستقوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل التي معه من قريش فقال هلم-- الي الماء فقد سقانا الله عز وجل فاشربوا واستق-------وا فشربوا-	250	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3117	true	834384068160786629	0	32	0	175	1495	300	ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل--------- من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله------- فاشربوا واستقوا فجاءوا فشربوا	3117	-166781166239542393	159	279.5	130	191	83.2460708618164	26	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms251	false	7277537985741755876	0	73	0	357	1464	300	واستقوا فقالت القباءل التي نازعته قد والله قضي الله عز وجل لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا--- الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة -هو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يمضوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبين زمزم قال ابن اسحق وسمعت ايضا من يحدث في امر زمزم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قيل لعبد المطلب حين امر بحفر زمزم	251	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3117	true	834384068160786629	32	89	175	453	1495	300	واستقوا ثم قالوا----------------- قد والله قضي------------ لك علينا يا عبد المطلب والله لا نحاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها هذا احد ما قيل في حفر زمزم وفي رواية اخري------------------------------------- انه قيل ل-----------------ه احفر زمزم	3117	-166781166239542393	221	357.5	173	361	61.21883773803711	37	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms251	false	7277537985741755876	145	300	690	1464	1464	300	قيل له ذلك قال واين هي قال قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا قال فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة------------------------------------- فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده فقال-ت والله لا ندع-ك تحفر بين وثنينا هذين اللذين ننحر عندهما فقال عبد المطلب ل------لحارث دعن------ي احفر والل--ه لامضين لما امرت به فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطي طي البير فكبر وعرف انه--- صدق فلما تمادي به الحرف وجد فيها غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنت جرهم -----حين خرجت من مكة ووجد فيه اسيافا قلعية وادراعا وسلاحا فقالت له قريش ان لنا معك في هذا شركا وحقا قال لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين-	251	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3117	true	834384068160786629	135	291	675	1459	1495	300	قيل له ذلك قال فاين هي---- قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا---- فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث----------------------- فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة اللذين كانت قريش تنحر عندهما ذباءحها فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده فقالوا والله لا نتركك تحفر بين وثنينا هذين اللذين ننحر عندهما فقال عبد المطلب لابنه الحارث ذد عني حتي احفر فو الله لامضين لما امرت به فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطي--------- فكبر وعرف انه قد صدق فلما تمادي به الحفر وجد فيها غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنت جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجد فيها سيوفا قلعية وادراعا فق-------الت له قريش--- لنا معك في هذا شرك- وحق -قال لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين	3117	-166781166239542393	703	1288.0	562	836	84.09091186523438	127	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms252	false	329894108889454773	0	80	0	448	1553	300	قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم قال اعطوها من-------------- يضرب بها عند هبل---------------------------------------- وقام عبد المطلب فقال لا هم انت الملك المحمود ربي وانت المبدء المعيد من عندك الطارف والتليد فاخرج لنا الغداة ما تريد فضرب بالقداح فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والدرو-ع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف علي باب- الكعبة وضرب فوقه احد الغزالين من الذهب فكان ذلك اول ذهب حليته الكعبة وجعل	252	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3118	true	-1475996812401338253	4	71	16	399	1569	300	قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين له وقدح---------ين ابيضين لقريش ثم---- اعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وقام عبد المطلب يدعو وضرب صاحب الق-------------------------------------------------------------------------------------------داح فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف---- بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين--------- فكان---- اول ذهب حليته الكعبة وقيل	3118	-166781166239542393	293	483.0	239	504	58.13492202758789	40	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms063	false	-6449504972341489259	226	295	1118	1451	1477	300	وكان اسم-------------------------------- البءر--- التي في بطن الكعبة الاخسف وكانت العرب تسميها الاخشف قال محمد بن اسحاق كان عند هبل في الكعبة سبعة قداح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل -ذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة عليهم فان خرج العقل فعلي من خرج---------- حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب به في القداح فان خرج قدح فيه نعم عملوا به وقدح فيه لا	63	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3121	true	4317501941788950664	57	122	288	594	1458	300	وكان هبل علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة و---------------------------------------كان عند هبل قداح----- سبعة----- كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة-------------------- فعلي من خرج قدح العقل حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب به في القداح فان خرج قدح ----نعم عملوا به وقدح فيه لا	3121	-166781166239542393	227	364.5	177	379	59.89445877075195	43	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms064	false	6092342367189869323	0	160	0	771	1484	300	في القداح فاذا ------------------------------------خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيزكم وقدح فيه المياه فاذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيث ما خرج به عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احدهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان----------- اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فان خرج عليهم منكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان ملصقا علي منزلته فيهم لا نسب له ولا حلف وان خرج عليه شء مما سوي هذا مما يعملون به نعم عملوا به وان خرج----- لا اخروه عامه ذلك حتي ياتوا به مرة اخري ينتهون في ام-رهم ذلك الي ما- خرجت به القداح وبذلك فعل عبد المطلب	64	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3121	true	4317501941788950664	111	279	547	1349	1458	300	في القداح فان خرج قدح نعم عملوا به وقدح فيه لا فان خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه -اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح -فيها ذلك القدح فحيث-ما خرج--- عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احدهم ذهبوا ---الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فان خرج عليه م-نكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان------ علي منزلته فيهم لا نسب له ولا حلف وان خرج في-- شء مما سوي هذا مما يعملون به نعم عملوا به وان خرج عليه لا اخروه عامه ذلك حتي ياتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح فقا-----ل عبد المطلب	3121	-166781166239542393	731	1369.0	578	825	88.60606384277344	139	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms253	false	-3357875116685980050	2	186	7	957	1511	300	فقالت له قريش ان ب------------------------الحجاز------- عرافة لها تابع فسلها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك---- فيه ف-رج قبلته قال فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوا المراة فيها يقال لها تخيبر------------------------ فسالوها وقص عليها عبد المطلب ----------خبره فقالت ارجعوا اليوم عني حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا عنها حتي كان الغد ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشر من الابل قال وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم وقربوا عشرة من الابل ثم اضربوا عليها------ بالقداح وعلي صاحبكم فان خرجت علي الابل فانحروها وان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل عشر ثم اضربوا بالقداح عليها وعلي صاحبكم حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم قال فرجعوا الي-- مكة -فاقرع عبد -----المطلب علي عبد الله وعلي عشر من الابل فخرجت القرعة علي عبد الله فقالت قريش المطلب يا عبد المطلب زد ربك حتي يرضي فلم يزل يزيد عشرا عشرا وتخرج القرعة علي عبد الله وتقول قريش زد ربك حتي يرضي ففعل حتي بلغ------- ماءة من الابل فخرجت القداح علي الابل فقالت قريش ---------------------------لعبد المطلب انحرها فقد رضي ربك وقرعت فقال	253	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3122	true	-856323128153553860	121	257	589	1297	1504	300	وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق به الي الحجاز فان به عرافة لها تابع فسلها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه مخرج قبلته---- فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوهافيما يزعمونب----------خيبر فركبوا اليها حتي جاءوها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه فقالت له--------------------------------------------------------------------------------------م قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشر من الابل--------------- قالت فارجعوا الي بلادكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح ----------------------------------------فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل---------------------------------------- حتي يرضي ربكم وا-ن خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة وفعلوا ذلك والقداح تقع علي عبد الله وعبد الم--------------------------------------------------طلب-------------------------------------- يزيد عشرا عشرا وهو قاءم يدعو --------------------------------------------حتي بلغت الابل ماءة فخرج---------- القد-ح علي الابل فقالت قريش ومن حضر قد انتهي رضي ربك يا عبد المطلب -------------------------فقال	3122	-166781166239542393	511	767.5	406	1072	47.667911529541016	82	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms095	false	7098852777367406271	4	170	23	878	1569	300	فقال ابو امية بن المغيرة يا قوم انما اردنا البر ولم نرد الشر فلا تحاسدوا ولا تنافسوا فانكم ان اختلفتم تشتت اموركم وطمع فيكم غيركم ولكن حكموا بينكم----------------- اول من يطلع عليكم من هذا الفج---------------------------- قالوا رضينا وسلمنا فطلع رسول الله فقالوا هذا الامين ق------د رضينا به فحكموه ف---------------------------------------------------------------------------بسط رداء-----------------------------------ه ثم وضع فيه الركن فدعا من كل ربع رجلا فاخذوا باطراف الثوب فكان من---- بني عبد مناف عتبة بن ربيعة وكان في الربع الثاني ابو زمعة بن الاسود وكان اسن القوم وفي الربع الثالث العاصي بن واءل وفي الربع الرابع ابو حذيفة بن المغيرة --فرفع القوم الركن وقام النبي علي الجدر ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعه ب-----------------------------يد---------ه فذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي حجرا ل------------------يشد به الركن فقال العباس بن عبد المطلب لا ----------ل العباس النبي ح-----------------------جرا فشد به الركن فغضب النجدي حيث نح-----------------------------------------------------------------ي فقال النجدي وا-عجباه لقوم اهل شرف وعقول وسن واموال عمدوا الي اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم في مكرمتهم وحوزهم كانهم خدم له اما والله ليفوتنهم سبقا وليقسمن عليهم حظوظا وجدودا ويقال انه------ ابليس	95	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3151	true	4538854618810234986	63	291	332	1457	1498	300	فقال ابو امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان اذ ذاك اسن قريش كلها يا معشر قريش اجعل------------------------------------------وا بينكم فيما تختلفون فيه اول داخل يدخل فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قا-----------------------------------لوا هذا الامين هذا محمد رضينا به فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به وقيل بل بسط رداءه في الارض واخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال ليات---------- من كل ربع من ارباع قريش رجل------- فكان من ربع بني عبد مناف عتبة بن ربيعة و----في الربع الثاني ابو زمعة والربع ----------------------------الثالث --------------------------------ابو حذيفة بن المغيرة والربع الرابع قيس بن عدي هكذا نقل الواقدي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم بزواية من زوايا الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا ثم وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في موضعه فذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا يشد به الركن فقال العباس بن عبد المطلب لا ونحاه وناول العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرا فشد به الركن فغضب النجدي حين نحي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس يبني معنا في البيت الا منا فقال النجدي يا عجبا- لقوم اهل شرف وعقول وسن واموال عمدوا الي اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم في مكرمتهم وجودهم كانهم خدم له اما والله ليفرقنهم شيعا وليقسمن بينهم حظوظا وجدودا ويقال ان النجدي ابليس	3151	-166781166239542393	513	717.0	400	1284	39.953269958496094	83	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms099	false	-845640416407778338	154	219	765	1095	1466	300	قال رسول الله------------------- ان قومك استقصروا في بن-اء البيت- ولولا حداثة عهد قومك بالكفر اعدت فيه ما تركوه منه فان بدا لقومك-------- ان يبنوه فهلم لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع وزاد الوليد في الحديث و------------------------جعلت لها بابين موضوعين بالارض بابا شرقيا وبابا غريبا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت -قلت لا----- قال تعززا لء-لا يدخلها احد الا من ارادوا	99	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3152	true	2045781024873267398	47	116	241	583	1556	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا في بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك--- اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلم -اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع------------ في الحجر وقال صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين-------------------- شرقيا وغربيا ا--------تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت فقلت لا ادري قال تعززا ان لا يدخلها---- الا من ارادوا	3152	-166781166239542393	255	398.0	202	390	65.38461303710938	42	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms134	false	-7169377439313414469	35	69	164	339	1434	300	قال رسول الله------------------- ان قومك استقصروا في بنيان الكعبة ولولا حداثة قومك- بالشرك اعدت فيها ما تركوا منها فان بدا لقومك-------- ان يبنوها فهلمي لاريك ما تركوا من البيت فاراها قريبا من سبعة اذرع	134	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3152	true	2045781024873267398	47	86	241	434	1556	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا في بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت فيه- ما تركوا منه- فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه- فهلم --اريك ما تركوا منه----- فاراها قريبا من سبعة اذرع	3152	-166781166239542393	159	259.0	127	203	78.32512664794922	27	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms191	false	6585611735335401435	29	86	136	425	1478	300	قال رسول الله------------------- ان قومك استقصروا في بن-اء البيت- ولولا حداثة عهد قومك بالكفر اعدت فيه ما تركوا من------------------------------------------------------ه فاراها قريبا من سبعة اذرع وزاد الوليد بن عطاء بن خباب في الحديث و------------------------جعلت لها بابين موضوعين بالارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت -قلت لا----- قال تعززا لء-لا يدخلها احد الا من ارادوا	191	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3152	true	2045781024873267398	47	116	241	583	1556	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا في بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك--- اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلم اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع---------------------------- في الحجر وقال صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين--------------- شرقيا وغربيا ا---تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت فقلت لا ادري قال تعززا ان لا يدخلها---- الا من ارادوا	3152	-166781166239542393	215	329.0	171	395	54.43037796020508	34	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms086	false	3669239850523998920	177	300	887	1500	1500	300	متضمخ بالعنبر يلصف ووميض المسك من مفرقه الي قدمه و--------سيفه بين يديه وعن يمينه وعن يساره الملوك وابناء الملوك--------------------- فدنا---- عبد المطلب فاستاذن -في الكلام فقال له سيف بن ذي يزن ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال له عبد المطلب ان الله عز وجل قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعز-ت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في -----------اكرم معدن واطيب موطن وانت ابيت اللعن راس العرب وربيعها الذي تخضب به وانت ايها الملك راس العرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه الع--ماد ومعقلها الذي تلجا اليه العباد سفلك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمد ذكر من انت سلفه وانت لنا منهم خير خلف- فلن يخمد ذكر من-	86	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3178	true	-9212884980657109458	110	206	507	1016	1509	300	م-ضمخ بالعبير وعليه بردان اخضران مرتد باحدهما متزر بالاخر سيفه بين يديه وعن يمينه وشمال---ه الملوك فاخبر بمكانهم فاذن لهم فدخلوا عليه فدنا منه عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال----------------- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال-------------- ان الله عز وجل--- احلك ايها الملك محلا رف-----------يعا شامخا منيعا وانبتك نباتا طابت ارومته وعظمت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اطيب موضع واكرم معد-----------ن وانت-ابيت اللعنملك ال------------------------------------------------عرب ا----------------------لذي عليه الاعتماد ومعقلها الذي تلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خ-----------------------لفه ولن يخمل ذكر من	3178	-166781166239542393	382	596.0	304	663	57.61689376831055	57	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms087	false	4145468809639543547	0	95	0	499	1547	300	-------------------------انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه ايها الملك نحن اهل حرم الله وسدنة بيت----ه اشخصنا اليك الذي ابهجنا ل--كشفك الكرب الذي فدخلنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة قال وايهم ------انت ايها المتكلم قا-ل انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال ابن اختنا قال نعم قال ادن فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهل----------------------------------ا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم قال ثم قال انهضوا الي دار الضيافة والوفود	87	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3178	true	-9212884980657109458	200	299	991	1503	1509	300	انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه-------------------------------- نحن اهل حرم الله وسدنة بيت الله اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدح-نا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة قال له الملك من انت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم ق------------ال ابن اخينا قال نعم قال ادن------ه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم-------- انهضوا الي دار الضيافة والوفود	3178	-166781166239542393	425	754.5	344	571	74.43082427978516	72	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms087	false	4145468809639543547	95	300	499	1547	1547	300	فاقاموا----- شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف قال واجري عليهم الانزال ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه واخلا مجلسه ثم قال--- يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح به له ولكني وجدتك معدنه فاطلعتك طلعه وليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ فيه امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجناه دون غيرنا خبرا جسيما وخطرا عظيما فيه شرف للحياة وفضيل-------ة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال ايها الملك--- مث-----------لك سر وبر فما هو- فداك اهل الوبر والمدر زمرا بعد زمر قال فاذا ولد بتهامة غلام به عل------امة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة فقال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد اتيت بخبر ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك-------- واعظامه واجلاله لسالته من سارة اباء-ي ما ازداد به سرورا فان راي الملك ان يخبرني بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح قال هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد بين كتفيه شامة يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كرايم الارض يعبد الرحمن ويدخر-	87	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3179	true	460780357519736481	2	189	14	968	1519	300	فاقاموا بذلك شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف------------------------ ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادنا------------ه ثم قال له يا عبد المطلب اني مف-ض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح ب---ه ولكني رايتك معدنه فاطلعتك عليه فليكن عندك مخب-ا حتي ياذن الله عز وجل في----------------ه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبد المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هذا فداك اهل الوب-------ر زمرا بعد زمر قال -اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة -قال--- عبد المطلب ايها الملك لقد ا-بت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظام--------ه لسالته من بشارته اياي ما ازداد به سرورا قال -له الملك ---------------------------------------------هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد--------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد- ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعزب-هم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يعبد الرحمن ويدخض	3179	-166781166239542393	841	1454.5	668	1095	76.80364990234375	136	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms088	false	5760624589500794846	0	69	0	352	1525	300	الشيطان وي--------------كسر الاوثان ويخمد النيران قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فخر عبد المطلب ساجدا فقال له---- ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احست من امره شيءا -قال نعم ايها الملك---- كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا ف----زوجته كريمة من كرايم قومه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت ب-لام -سميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه	88	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3179	true	460780357519736481	191	299	976	1516	1519	300	الشيطان وتخمد النيران وتكسر الاوث--------------ان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال له عبد المطلب عز جدك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك سارني بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح قال له سيف ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك لجده يا عبد المطلب غير كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا فقال له سيف ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء مما ذكرت قال نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا واني زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف-------- فجاءت بغلام وسميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه	3179	-166781166239542393	311	563.0	250	562	55.338077545166016	54	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms088	false	5760624589500794846	93	281	471	1424	1525	300	الذي قلت ل--كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله تعالي لهم عليه سبيلا فاطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تد-خلهم النفاسة من ان تكون لك- الرياسة فيبتغون لك الوايل وينصبون لك الحباي------------------ل وهم فاعلون---- او ابناءهم---------- ولولا--------- ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مملكته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امره واهل نصر-ه وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات -------------------------لاوطات---- اسنان العرب كعبة ولاعليت علي حداثة سنه ذكره ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم ا------------مر لكل رجل منهم بماية من الابل وعشرة اعب----د وعشر اماء وعشرة ار-------------------------طال ذهب وعشرة ارطال فضة--------------- وكرش مملوة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك ثم قال له اي--------------تني بخبره وما يكون من امره عند راس الحول فمات سيف بن ذي يزن من قبل ان يحول ال-----حول وكان عبد المطلب--------- يقول ايها الناس-- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك --------فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي شرفه وذكره وفخره فاذا قيل له وما ذاك يقول ستعلمن------- ولو بعد حين	88	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3180	true	8697386885632682040	5	204	17	1022	1493	300	الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه--- اليهود فانهم--- اعداء ولن يجعل الله------ لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تداخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة ف------------------ينصبون له الحباءل ويبغون له الغواءل وهم فاعلون ذلك او ابناءهم من غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اجء ي--ثرب دار ملك--ه فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعليت عليحداثة سنهامره ولاوطات علي اسنان العرب كعب---------------------------ه ولكن ساصرف ذلك اليك من غير تقصير بمن معك ثم دعا بالقوم وامر لكل رجل منهم بعش---------------رة اعبد سود وعشر اماء سود وحلتين من حلل البرود وخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوء عنبرا و----لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك و--قال له اذا حال الحول فاتني بخبره قا---------------------------ل فمات سيف بن ذي يز---ن قبل ان يحول عليه الحول وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن -يغبطني بما يبقي لي ولعقبي ذك------ره وفخره فاذا قيل--- وما --هو قال سيعلم ما اقول ولو بعد حين	3180	-166781166239542393	780	1275.0	622	1129	69.08768463134766	126	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms098	false	8229329046011069443	134	175	635	838	1458	300	رسول الله لما دخل----------- مكة يوم الفتح اقبل-- حتي اتي البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعي عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فطرحها	98	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3624	true	-2145013328390547013	99	142	537	753	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها	3624	-166781166239542393	179	320.0	140	216	82.87036895751953	33	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms070	false	-8097769938713732268	62	198	292	984	1475	300	عرنة وبعث خالد ابن الوليد الي العزي -يهدمها فخرج خالد----------------------------------------------- في ثلاثين فارسا من اصحابه الي العزي حتي انته-ي اليها فهدمها ثم رجع الي النبي فقال اهدمت قال نعم يا رسول الله ---------------------------قال هل رايت شيءا قال لا قال فانك لم تهدمها فارجع اليها فاهدهما فخرج خالد بن الوليد وهو متغيظ فلما انتهي اليها جرد سيفه فخرجت اليه امرا-------ة سوداء عريانة ناشرة شعرها فجعل السادن يصيح بها قال خالد واخذني اقشعرار في ظهري فجعل يصيح بها ويقول اعزا شدي شدة لا تكذبي اعزي القي القناع وشمري اعزي ان لم تقتلي المرء خالدا فبوءي باثم عاجل او تنصري فاقبل خالد بن الوليد بالسيف اليها وهو يقول يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك قال فضربها بالسيف فجزلها باثنتين ثم رجع الي رسول الله------------------- فاخبره فقال نعم تلك العزي -قد ايست ان تعبد ببلادكم ابدا	70	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3626	true	8654939634789156962	106	198	521	995	1493	300	عليه وسلم خالد -بن الوليد الي العزي ليهدمها وذلك بعد الفتح لخمس ليال بقين من شهر رمضان سنة ثمان فخرج في ثلاثين فارسا من اصحابه---------- حتي انتهوا اليها فهدمها ثم رجع الي---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال هل رايت شيءا قال لا قال فانك لم تهدمها فارجع اليها فاهدمها فرجع خال----------د وهو متغيظ ف----------------جرد سيفه فخرجت اليه امراة عربانة سوداء تاثرة الراس ف-------جعل السادن يصيح بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربها خالد-- فجزلها -اثنتين --ورجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال نعم تلك العزي وقد يءست ان تعبد ببلادكم ابدا	3626	-166781166239542393	333	481.0	263	795	41.88679122924805	48	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms072	false	3859343843391439518	223	291	1086	1414	1459	300	الي سواع---- صنم هذيل -فهدمه وكان عمرو يقول انتهيت اليه وعنده السادن فقال ما تريد قلت هدم سواع قال وما لك وله قلت امرني رسول الله ----------------------------قال لا تقدر علي هدمه قلت لم قال يمتنع قال عمرو حتي الان انت في الباطل ويحك وهل يسمع و--يبصر قال عمرو فدنوت منه فكسرته وامرت اصحابي فهدموا بيت خزانته ولم يجدوا فيه شيءا ثم قلت للسادن كيف رايت قال اسلمت لله	72	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3626	true	8654939634789156962	234	300	1176	1493	1493	300	الي سواع وهو صنم هذيل ليهدمه -قال عمرو ف----انتهيت اليه وعنده السادن فقال ما تريد ----------------------------قلت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهدمه قال لا تقدر علي ذلك ق-لت لم قال تمت-ع قلت----- حتي الان انت في الباطل ويحك وهل يسمع او يبصر قال----- فدنوت منه فكسرته وامرت اصحابي فهدموا بيت خزانته فلم يجدوا فيه شيءا ثم قلت للسادن كيف رايت قال اسلمت لله-	3626	-166781166239542393	268	453.5	212	363	73.8292007446289	47	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms072	false	3859343843391439518	176	210	841	1016	1459	300	الوليد --الي العزي وبعث الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة الطفيل بن عمرو الدوسي ف----------------------------------------------------------------------جعل يحرقه بالنار-------- ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حششت النار في فوادكا	72	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3641	true	902201771910348919	92	137	468	701	1528	300	--وتوجهه الي الطاءف ليهدم ذا الك--فين صنم عمرو بن حممة--------------- الدوسي وامره ان يستمد قومه وياتيه بالطاءف فخرج سريعا الي قومه فهدم ذا الكفين وجعل يح---ش النار في وجهه ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حششت النار في فءادكا	3641	-166781166239542393	128	213.5	103	255	50.19607925415039	21	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms388	false	-3116207320512826776	67	118	345	598	1503	300	رجل- من بني سليم---- لعمر بن الخطاب------------- بمكة يا امير المءمنين اقطعني خيف الارين حتي املاه عجوة فقال له عمر نعم فبلغ ذلك ابا سفيان بن حرب فقال دعوة فليملاه ثم لينظر اينا ياكل جناه فبلغ ذلك السلمي فتركه وكان ابو سفيان يدعيه ف--كان معاوية بعد هو الذي عمله وملاه عجوة	388	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7670	true	-3880244069866325294	189	244	978	1247	1540	300	رجلا من بني سليم قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه بمكة يا امير المءمنين اقطعني حيف الارين حتي املاه عجوة فقال له عمر نعم فبلغ ذلك ابا سفيان بن حرب فقال دعوه فليملاه ثم لينظر اينا ياكل جناه فبلغ ذلك السلمي فتركه فكان ابو سفيان يدعيه ثم كان معاوية---- هو الذي عمله وملاه عجوة	7670	-166781166239542393	245	451.5	195	273	89.74359130859375	45	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms389	false	2320783958961946068	110	155	566	799	1548	300	واتخذت بعد ذلك ببلدح عيون سواها -منها حايط ابن العاص عين سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ببلدح وهي قايمة الي اليوم حايط سفيان وحايط سفيان والخيف الذي اسفل منه وهما اليوم لام جفعر وكانت عيون معاوية تلك قد انقطعت وذهبت فامر امير المءمنين	389	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7670	true	-3880244069866325294	267	299	1369	1535	1540	300	واتخذت بعد ذلك ببلدح عيون سواها ومنها--------------- عين سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بب-------------------------------لدح وحاءط سفيان والخيف الذي اسفل منه قال ثم انقطع------------ت عيون معاوية تلك---------- وذهبت فامر امير المءمنين	7670	-166781166239542393	149	254.0	119	234	63.67521286010742	25	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms389	false	2320783958961946068	155	300	799	1548	1548	300	الرشيد بعيون منها فعملت واحييت وصرفت في عين واحدة يقال لها الرشا-- تسكب في الماجلين اللذين احد-هما لامير المءمنين الرشيد بالمعلاة ثم تسكب في البركة التي عند المسجد الحرام ثم كان الناس بعد يقطع هذه العيون في شدة من الماء وكان اهل مكة والحاج يلقون من ذلك المشقة حتي ان الراوية لتبلغ في الموسم عشرة دراهم واكثر واقل الماء فبلغ ذلك ام جعفر بنت ابي الفضل جعفر بن امير المءمنين المنصور فامرت في سنة اربع وتسعين وماية بعمل بركتها التي بمكة فاجرت لها عينا من الحرم فجرت بماء قليل لم يكن فيه ري لاهل مكة وقد غرمت في ذلك غرما عظيما فبلغها فا----مرت جماعة من المهندسين ان يجروا لها عيونا من الحل وكان الناس يقولون ان ماء الحل لا يدخل الحرم لانه يمر علي عقاب وجبال فارسلت باموال عظام- ثم امرت من يزن عينها الاولي فوجدوا فيها فسادا فانشات عينا اخري الي جانبها وابطلت تلك-	389	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7671	true	-2792336809795586367	0	125	0	648	1486	300	الرشيد بعيون منها فعملت واحييت وصرفت في عين واحدة يقال لها الرشاد لتسكب في الماجلين اللذين احدثهما الرش---------------يد بالمعلي- ثم تسكب في البركة التي عند المسجد الحرام ثم كان الناس بعد تقطع هذه العيون في شدة ال---ماء وكان اهل مكة والحاج يلقون من ذلك المشقة حتي ان الرواية لتبلغ في الموسم عشرة دراهم واكثر واقل ------فبلغ ذلك ام جعفر بنت ابي الفضل جعفر بن-------------- المنصور فامرت في سنة اربع وتسعين وماءة بعمل بركتها التي بمكة فاجرت لها عينا من الحرم فجرت بماء قليل لم يكن فيه ري لاهل مكة و---غرمت في ذلك غرما عظيما فبلغها ذلك فامرت جماعة من المهندسين ان يجروا لها عيونا من الجب-------------------------------------------------------------------ل فارسلت باموال عظيمة ثم امرت من نزف عينها الاولي فوجدوا فيها فسادا فانشات عينا اخري الي ج-نبها وابطلت تلك	7671	-166781166239542393	620	1147.0	498	758	81.79419708251953	107	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK003504-ara1.completed.ms390	false	5451306262820260781	0	210	0	1007	1451	300	العيون فعملت عينها هذه باحكم------ ما يكون من العمل وعظمت في ذلك رغبتها وحسنت نيتها فلم تزل تعمل فيها حتي بلغت ثنية خل ف-اذا الماء لا يظهر في ذلك الج----------------------------بل فامرت بالجبل فضرب فيه وانفقت في ذلك من الاموال ما لم ي-كن ت---طيب به نفس كثير من الناس حتي اجراها الله عز وجل لها واجرت فيها عيونا من الحل منها عين من المشاش واتخذت لها بركا تكون ------السيول اذا جاءت تجتمع فيها ثم اجرت لها عيونا من حنين واشترت حايط حنين فصرفت عينه الي البركة وجعلت حايطه سدا يجتمع في -السيل فصارت لها مكرمة لم تكن لاحد قبلها وطابت نفسها بالنفقة فيها بما لم تكن تطيب نفس احد غيرها به فاهل مكة والحاج انما يعيشون بها بعد الله عز وجل ثم امر امير المءمنين المامون الصالح بن العباس في سنة عشر-- ومايتين ان يتخذ له- بركا في السوق خمسا لءلا يتعني اهل اسفل مكة والثنية واجيادين والوسط الي بركة ام جعفر فاجري عينا من بركة ام جعفر من فضل ماءها في عين تسكب في بركة البطحاء عند شعب -بن يوسف في وجه دار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عند الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة ثم يمضي في سرب	390	6204695089092373211	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7671	true	-2792336809795586367	125	300	648	1486	1486	300	العين و-عملت------ هذه العين باحسن ما يكون من العمل --------------------------------------------------حتي بلغت ثنية جبل واذا الماء لا يظهر في ذلك الجبل الا بعمل شديد وضرب في الجبل فامرت بالجبل فضرب فيه وانفقت في ذلك من الاموال ما لا يمكن ان تطيب به نفس كثير من الناس حتي اجراها الله عز وجل لها واجرت فيها عيونا من الحل منها عين من المشاش واتخذت لها بركا تجتمع فيها السيول اذا جاءت -----------ثم اجرت لها عيونا من حنين واشترت حاءط حنين فصرفت عينه الي البركة وجعلت حاءطه سدا يجتمع فيه السيل فصارت لها مكرمة لم تكن لاحد قبلها قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم ان- امير المءمنين امر ------صالح بن العباس في سنة عشرين وماءتين ان يتخذ لها بركا من السوق خمسا لءلا يتعني اهل اسفل مكة والثنية واجيادين والوسط الي بركة ام جعفر فاجري عينا من برك-----------------------------------------ة البطحاء عند شعب ابن يوسف من وجه دار ابن يوسف ثم تمضي الي بركة عند الصفا ثم تمضي الي بركة عند الحناطين ثم تمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم تمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة ثم تمضي في سرب-	7671	-166781166239542393	751	1377.5	591	1057	71.05014038085938	134	JK003504-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown