id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003504-ara1.completed.ms012	false	487868263353593754	80	285	414	1427	1491	300	وهب بن منبه انه قال ان ادم عليه السلام لما هبط الي الارض استوحش فيها لما راي من سعتها ولم ير فيها احدا غيره فقال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري قال----------- اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويسبحني فيها خلقي وسابوءك فيها-------------------------- بيتا اختاره لنفسي واختصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي فاسميه بيتي وانطلقه بعظمي واجوزه بحرماتي واجعله احق بيوت الارض كلها واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض وقبل ذلك قد كان بغيتي فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه وليس ينبغي لي ان اسكن البيوت ولا ينبغي لها ان تسعني ولكن وضعت عظمتي وجلالي وهنالك استقر قراري ثم هو بعد ضعيف عني لولا قوتي ثم انا بعد ذلك ملء كل شء وفوق كل شء ومع كل شء ومحيط بكل شء وامام كل شء وخلف كل شء ليس ينبغي لشء ان يعلم علمي ولا يقدر قدرتي ولا يبلغ كنه شاني اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما وامنا ا-حرم بحرماته ما فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرماتي ومن احله فقد اباح حرماتي ومن امن اهله فقد استوجب بذلك اماني و-من اخافهم ف---قد اخفرني في ذمتي	12	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0026	true	3977363991143053343	113	215	560	1061	1490	300	وهب بن منبه يقو---ل ان ادم عليه السلام لما هبط الي الارض فراي------------------ سعتها ولم ير فيها احدا غيره -قال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبح بحمدك ويقدس--ك غيري قال الله تعالي اني ساجعل فيها من ولد-ك من يسبح بحمدي ويقدس-ني وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويسبح ف--يها خلقي و--يذكر فيها اسمي وساجعل من تلك البيوت بيتا اخ---------------صه بكرامتي واوثره-------------------- باسمي فاسميه بيتي وعليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعت -------جلالي------------------------------------------------ ثم انا مع- ذلك -في كل ش-----------ء ومع كل شء------------------------------------------------------------------------------------------------ اجعل ذلك البيت -------------حرما -امنا يتحرم بحرم-ته من حوله ومن تحته ومن فوقه فمن حرمه بحرمتي ---------------------------------------------------------استوجب بذلك كرامتي ومن اخاف اهله فقد اخفر----- ذمتي	26	-8763799334870536406	411	587.0	321	1055	38.95734786987305	63	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms013	false	2942966526941078301	18	101	104	533	1590	300	ذمتي وجواري ف----اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ياتونه افواجا شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق -------------------------------------------يعجون بالتكبير عجيجا ويرجون بالتلبية رجيجا وينتحبون بالبكاء نحيبا فمن اعتمره لا يريد غيري فقد زارني ووفد الي ونزل بي ومن نزل بي فحقيق علي ان اتحفه بكرامتي وحق الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء --------امة بعد امة وقرن -بعد قرن	13	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0026	true	3977363991143053343	214	285	1056	1422	1490	300	ذمتي واباح حرمتي اجعله اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا-------------- ياتونه------- شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق يزجون بالتلبية زجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيج---------------------------------------------ا فمن اعتمده لا يريد غيره فقد -------وفد الي وزارني وضافني وح-------ق علي--------------------- الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كلا--------- بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حي- ثم تعمره-------- الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن	26	-8763799334870536406	270	419.0	214	485	55.67010498046875	44	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms039	false	-4731809469923828480	65	141	328	695	1525	300	وكانوا اذا خرجوا من اليمن لم يخرجوا الا ولهم ملك يقيم امرهم فلما نزلا مكة رايا بلدا طيبا واذا ماء وشجر فاعجبهما فنزلا به ----------------------------------------------------------فنزل مضاض بن عمرو بمن معه من جرهم اعلي مكة وقعيقعان فحاز ذلك ونزل السميدع اجيادين واسفل مكة------- فما حاز ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مضاض بن عمرو يعشر--- من دخل مكة من اعلاها وكان السميدع يعشر--- من دخل مكة من اسفلها ومن كدي وكل -في قومه علي حياله لا يدخل واحد منهما علي صاحبه	39	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0032	true	-8101589664508511807	129	238	680	1246	1587	300	وكان لا يخرج م----ن اليمن قوم------ الا ولهم ملك يقيم امرهم سنة فيهم جروا عليها واعتادوها ولو كانوا نفرا يسيرا فكان مضاض بن عمرو علي قومه من جرهم وكان علي قطوراء السميدع رجل منهم فنزل مضاض-------- بمن معه من جرهم اعلي مكة بقعيقعان فما حاز- ونزل السميدع بقطوراء -اسفل مكة باجياد فما حاز وذهبت العماليق الي ان ينازعوهم امرهم فعلت ايديهم علي العماليق واخرجوهم من الحرم كله فصاروا في اطرافه لا يدخلونه وجعل مضاض والسميدع يقطعان المنازل لمن ورد عليهما من قومهما فكثروا واثروا فكان مضاض-------- يعشر كل من دخل مكة من اعلاها وكان السميدع يشعر كل من دخل ----من اسفلها-------- وكل علي قومه لا ----------يدخل -احد---هما علي صاحبه	32	-8763799334870536406	220	271.0	170	620	35.48387145996094	33	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms040	false	9005581881536664141	231	283	1197	1476	1565	300	العماليق وهم ولاة الحكم بمكة فضيعوا حرمة البيت الحرام واستحلوا فيه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون فقا-----م رجل منهم يقال له عموق فقال يا قوم ابقوا علي انفسكم فقد رايتهم وسمعتم من -هلك من صدر الامم قبلكم قوم هود وصالح وشعيب فلا تفعلوا وتواصلوا فلا تستخفوا بحرم الله------- وموضع بيته	40	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0032	true	-8101589664508511807	27	76	135	391	1587	300	العماليق -هم ولاة الحكم بمكة فضيعوا حرمة------ الحر-م واستحلوا منه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون فقام فيهم رجل منهم يقال له عموق فقال يا قوم ابقوا علي انفسكم فقد رايت-م وسمعتم من اهلك من هذه الامم ف--------------------------لا تفعلوا -تواصلوا ولا تستخفوا بحرم الله عز وجل وموضع بيته	32	-8763799334870536406	236	411.0	190	292	80.82191467285156	35	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms041	false	4141284499371894689	9	266	46	1471	1641	300	فلم يقبلوا ذلك منه وتمادوا في هلكة انفسهم قالوا ثم ان جرهما وقطورا--------------- خرجوا سيارة من اليمن واجدبت --بلادهم عليهم فساروا بذراريهم ونعمهم واموالهم وقالوا نطلب مكانا فيها مرعي تسمن فيه ماشيتنا وان اعجبنا اقمنا فيه فان كل بلاد ينزلها احد ومعه ذريته وماله فهي وطنه والا رجعنا الي بلدنا فلما قدموا مكة وحدوا فيها ماء -طيبا وعضاها ملتفة من سلم وسمر ونباتا يسمن مواشيهم وسعة من البلاد ودفا من البرد في الشتاء فقالوا ان هذا الموض-ع يجمع لنا ما نريد فاقاموا مع العماليق وكان لا يخرج من اليمن قوم الا ولهم ملك يقيم امرهم وكان ذلك سنة فيهم--------------------- ولو كانوا نفرا يسيرا فكان مضاض بن عمرو ملك جرهم والمطاع فيهم وكان السميدع ملك قطورا------------------ فنزل مضاض بن عمرو ا--------علي مكة وكان يعشر من دخلها من اعلاها وكان حوزهم وجه الكعبة والركن الاسود والمقام وموضع زمزم مصعدا يمينا وشمالا وقعيقعان الي اعلي الوادي ونزل السميدع --------اسفل مكة واجيادين وكان يعشر من دخل مكة من اسفلها وكان حوزهم المسفلة ظهر الكعبة والركن اليماني والغربي واجيادين والثنية الي الرمضة فبنيا فيها البيوت واتسعا في المنازل وكثروا علي العماليق فنازعتهم العماليق فمنعتهم جرهم واخرجوهم من الحرم كله فكانوا في اطرافه لا يدخلونه فقال لهم صاحبهم عموق الم اقل لكم لا تستخفوا بحرمة الحرم فغلبتموني فجعل مضاض والسميدع يقطعان المنازل لمن ورد عليهما من قومهما وكثروا وربلوا واعجبتهم البلاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا قوما عربا وكان اللسان عربيا فكان ابراهيم خليل الله عليه السلام يزور اسماعيل عليه السلام فلما سمع----- لسانهم واعرابهم سمع لهم كلاما حسنا وراي قوما عربا وكان اسماعيل قد اخذ بلسانهم امر اسماعيل ان ينكح فيهم فخطب الي مضاض ابن عمرو	41	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0032	true	-8101589664508511807	76	267	391	1398	1587	300	فلم يقبلوا ذلك منه وتمادوا في هلكة انفسهم------ ثم ان جرهما وقطوراء وهما ابناء عم خرجوا سيارة من اليمن -اجدبت البلاد ع--ليهم فساروا بذراريه-------م واموالهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدموا مكة -راوا فيها ماء معينا وشجر-ا ملتفا------------ ونباتا كثيرا------- وسعة من البلاد ودفءا ف--------ي الشتاء فقالوا ان هذا الموضوع يجمع لنا ما نريد فاعجبهم ونزلوا به و--كان لا يخرج من اليمن قوم الا ولهم ملك يقيم امرهم--------- سنة فيهم جروا عليها واعتادوها ولو كانوا نفرا يسيرا فكان مضاض بن عمرو علي قومه -----من جرهم وكان علي-------- قطوراء السميدع رجل منهم فنزل مضاض بمن معه من جرهم اعلي مكة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------قعيقعان فما حاز --------ونزل السميدع بقطوراء اسفل مكة باجياد فما حاز وذهبت العماليق-------------------------------------------------------------------------------- الي ان ينازعوهم امرهم فعلت ايديهم عل--------------------ي العماليق------------------------------- واخرجوهم من الحرم كله فصاروا في اطرافه لا يدخلونه و------------------------------------------------------------------جعل مضاض والسميدع يقطعان المنازل لمن ورد عليهما من قومهما فكثر-------وا واثروا فكان مضاض يعشر كل من دخل مكة من اعلاها وكان السميدع يشعر كل من دخل من اسفلها وكل علي قومه لا يدخل احدهما علي صاحبه وكانوا قوما عربا وكان اللسان عربيا وكان ابراهي----------------------م يزور اسماعيل فلما نظر الي جرهم نظر الي لسان عجيب وسمع--------- كلاما حسنا ونظر اسما------------------------------------------عيل ا---------لي رعلة بنت مضاض -بن عمرو	32	-8763799334870536406	648	908.0	515	1610	40.24844741821289	89	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms239	false	3476230290339372314	141	182	674	876	1470	300	الحكم عن ابي سعيد الخدري قال سالت عبد الله بن سلام عن الاثر الذي في المقام فقال كانت الحجارة علي ما هي عليه اليوم الا ان الله سبحانه وتعالي اراد ان يجعل المقام اية من اياته-------------- فلما امر------------------------ ابراهيم عليه السلام	239	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0033	true	8883138445296652019	171	219	845	1075	1466	300	الجهم ان ابا سعيد الخدري سال----- عبد الله بن سلام عن الاثر الذي في المقام فقال كانت الحجارة علي ما هي عليه اليوم الا ان الله جل ثناءه----- اراد ان يجعل المقام اية من اياته قال ابو الجهم فلما فرغت يعني المراة من غسل راس ابراهيم عليه السلام	33	-8763799334870536406	177	304.5	138	240	73.75	33	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms029	false	2999618827255273295	0	43	0	238	1517	300	فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يمنا وشاما وشرقا وغربا وبدا بشق اليمن فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم------- فاجابوه من تحت التخوم السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اقطار الارض كلها لبيك اللهم لبيك	29	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0035	true	-6609906663645194063	136	176	697	914	1564	300	وادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه ------------شرقا وغربا يقو---------------ل ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم عز وجل فاجاب-ه من تحت البحور السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اطراف الارض كلها لبيك اللهم لبيك	35	-8763799334870536406	200	357.5	162	245	81.63265228271484	32	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms039	false	-4731809469923828480	143	259	703	1321	1525	300	ثم ان جرهما وقطورا- بغي بعضهم علي بعض وتنافسوا الملك بها واقتتلوا بها حتي نشبت الحرب او شبت الحرب بينهم علي الملك وولاة الامر بمكة مع مضاض بن عمرو -------بنو نابت بن اسماعيل وبنو اسماعيل واليه ولاية البيت دون السميدع فلم يزل بينهم البغي حتي سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض ابن عمرو من قعيقعان في كتيبته سايرا الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاف تقعقع بذلك معه ويقال ما سميت قعيق--------عان الا بذلك وخرج السميدع بقطورا من اجياد -معه الخيل والرجال ويقال ما سمي اجياد اجيادا الا لخروج الخيل الجياد منه----- مع السميدع حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطورا- ويقال ما سمي فاضح فاضحا الا بذلك ثم ان	39	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0037	true	3177834324080178356	164	300	825	1549	1549	300	ثم ان جرهما وقطوراء بغي بعضهم علي بعض وتنافسوا الملك بها و-------------------------------------------------------------------------مع مضاض يومءذ اسماعيل وبنو نابت------------------------ واليه ولاية البيت دون السميدع ف-----------------------سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض--------- من قعيقعان في كتيبته ساءرا الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاب يقعقع بذلك معه فيقال ما سمي- قعيقعان قعيقعان الا لذلك وخرج السميدع -------من اجياد ومعه الخيل والرجال فيقال ما سمي اجياد اجيادا الا لخروج------ الجياد من الخيل مع السميدع منه وغير ابن اسحاق يقول انما سمي اجياد لان مضاضا ضرب في ذلك الموضع اجياد ماءة رجل من العمالقة وقيل بل امر بعض الملوك غير مسمي بضرب رقاب فيه فكان يقول لسيافه توسط الاجياد وهذا ونحوه اصح في تسمية الموضع باجياد مما قال ابن اسحاق قال فالتقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطوراء فيقال ما سمي فاضح فاضحا الا بذلك ثم ان-	37	-8763799334870536406	455	760.5	369	868	52.41935348510742	65	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms235	false	7123010872035280492	264	300	1309	1490	1490	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال عدا رجل من بني كنانة من هذيل في الجاهلية علي ابن عمر له فظلمه واضطهده فناشده الله تعالي والحرم وعظم عليه فابي الا ظلمه فقال والله لالحقن الحرم الله-	235	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0039	true	2865678121998420048	24	56	133	290	1488	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال عدا رجل من بني كنانة بن هذيل------------ علي ابن عم- له وظلمه واضطهده فناشده بالرح-----------م وعظم عليه فابي الا ظلمه فقال والله لالحقن ب-حرم الله	39	-8763799334870536406	149	263.0	118	182	81.86813354492188	26	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms236	false	1975521867254939644	1	284	6	1369	1441	300	----في الشهر الحرام فلادعون الله عليك فقال له ابن عمه مستهزءا به هذه ناقتي فلانة فانا اقعدك علي ظهرها فاذهب واجتهد قال فاعطاه ناقته وخرج حتي جاء الحرم في الشهر الحارم فقال اللهم اني ادعوك دعاء جاهد- مضطر- علي فلان ابن عمي ل----ترميه بداء لا دواء له قال ثم انصرف فوجد ابن عمه قد رمي في بطنه فصار مثل الزق فما زال ينتفخ حتي انشق قال عبد المطلب فحدثت بهذا الحديث ابن عباس فقال انا رايت رجلا دعا علي ابن عم له بالعمي-------------- فرايته يقاد اعمي حدثني محمد بن يحيي عن الواقدي عن ابن ابي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عكرمة ---------عن ابن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسال رجلا من بني سليم عن ذهاب بصره فقا------ل يا امير المءمنين كنا ---بني ضبعاء عشرة وكان لنا ابن عم فكنا نظلمه ونضطهده وكان يذكرنا ا-لله والرحم ان لا نظلمه وكنا اهل جاهلية نرتكب كل الامور فلما راي ابن عمنا ان -لا نكف عنه ولا نرد اليه ظلامته امهل حتي اذا دخلت الاشهر الحرم انتهي الي الحرم فجعل يرفع يديه الي الله تعالي يقول الل---هم ادعوك دعاء جاهدا اقتل بني الضبعاء -لا واحدا ثم اضرب الرجل فذره قاعدا اعمي اذا ما قيد -عني القايدا---- فمات اخوة لي تسعة في تسعة اشهر في كل شهر واحد وبقيت انا فعميت ورم--ي الله------- في رجلي وكمهت فليس يلايمني قايد قال--------- فسمعت عمر بن الخطاب يقول سبحان الله ان لهذا لهو العجب اخبرني محمد بني حيي عن الواقدي عن ابن ابي سبرة عن شريك بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال -سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسال ابن عمهم الذي دعا عليهم -قال دعوت عليهم ليالي-- رجل الشهر كله بهذا الدعاء فاهلكوا في تسعة اشهر واصاب الباقي ما اصابه	236	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0039	true	2865678121998420048	56	294	290	1463	1488	300	في هذا الشهر و-------لادعون الله عليك فقال له ابن عمه مستهزءا به هذه ناقتي فلانة فانا افقرك---- ظهرها فاذهب فاجتهد---- فاعطاه ناقة- وخرج حتي جاء الحرم في الشهر الحرام فقال اللهم اني ادعوك----- جاهدا مضطرا علي اب-----ن عمي فلان ترميه بداء لا دواء له ----ثم انصرف فيجد ابن عمه قد رمي في بطنه فصار مثل الزق فما-زال ينتفخ حتي انشق قال عبد المطلب لحدثت بهذا الحديث ابن عباس فقال انا رايت رجلا دعا علي ابن عم له بالعمي يعني في الحرم فرايته ي----------------------------------------------------------------------------قاد اك-مة العميان وعن ابن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب ي-------------سال رجلا من بني سليم عن ذهاب بصره فقال الرجل يا امير المءمنين كنا في بني ضبعاء عشرة وكان لنا ابن عم فكنا نظلمه ونضطهده فكان يذكرنا بالله والرحم------------ وكنا اهل بيت--- نرتكب كل الامور فلما راي ابن عمنا انا لا نكف عنه ولا نرد اليه ظلامته امهل حتي---- دخلت الاشهر الحرم انتهي الي الحرم فجعل يرفع يديه الي الله جل ثناءه ويقول لاهم ادعوك دعاء جاهدا اقتل بني الضبغاء الا واحدا ثم اضرب الرجل ودعه قاعدا اعمي اذ---ا قيد يعني القاءدا قال فمات اخوتي ت--سعة في تسعة اشهر في كل شهر واحد وبقيت انا فعميت ورماني الله عز وجل في رجلي وكمهت فليس يلاءمني قاءد قال ابن عباس فسمعت عمر ي----------قول سبحان الله ان -هذا لهو ا--------------------------------------------------------------------------------------لعجب قال وسمعت عمر ي-----------------------سال ابن عمهم الذي دعا عليهم فقال دعوت عليهم كل ليلة رجب الشهر كله بهذا الدعاء فاهلكوا في تسعة اشهر واصاب الباقي ما اصابه	39	-8763799334870536406	1038	1810.0	819	1438	72.18358612060547	176	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms237	false	-3160914787806862756	8	101	34	490	1475	300	ابن عم له -استاق ذودا له فخرج يطلبه حتي اصابه في الحرم فقال ذودي فقال اللص كذبت ليس الذود لك قال فاحلف قال اذ- احلف فحلف عند المقام بالله الخالق رب هذا البيت ما الذود لك فقيل له لا سبيل لك عليه فقام رب الذود بين الركن والمقام باسطا يديه يدعو علي صاحبه فما برح مقامه يدعو عليه حتي وله فذهب عقله وجعل يصيح بمكة فمالي وللذود مال-ي ولفلان رب الذود فبلغ ذلك عبد المطلب فجمع --ذوده فدفعها الي المظلوم فخرج بها وبقي الاخر متولها حتي وقع- من جبل فتردي منه فاكلته السباع	237	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0040	true	-1905282508823054330	0	93	0	446	1507	300	ابن عم له فاستاق ذودا له فخرج يطلبه حتي اصابه في الحرم فقال ذودي فقال اللص كذبت ليس------ لك قال فاحلف قال اذا احلف فحلف عند المقام بالله الخالق رب هذا البيت ما هن--- لك فقيل له لا سبيل لك عليه فقام رب الذود بين الركن والمقام باسطا يديه يدعو علي صاحبه فما برح مقامه يدعو عليه حتي دله فذهب عقله فجعل يصيح بمكة ما لي وللذود ما لي ولفلان رب الذود فبلغ ذلك عبد المطلب فجمع الذود- فدفعها الي المظلوم فخرج بها وبقي الاخر مد-لها حتي تردي من جبل فمات----- فاكلته السباع	40	-8763799334870536406	425	785.0	334	462	91.99134063720703	81	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms049	false	-2341077764085160520	169	300	852	1566	1566	300	كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر ولم يتربع واسطا فجنوبه الي المنحنا من ذي الاراكة حاضر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وبدلنا ربي بها دار غربة بها الذيب يعوي والعدو المحاصر فان تملء الدنيا علينا بكلها وتصبح حال بعدنا وتشاجر فكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بهذا البيت والخير ظاه--------------------------------------------------------ر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر فانكح جدي---- خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثني الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك بين الناس تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منهم او-جها ولا احبها و----------حمير قد بدلتها واليحابر وصرنا احاديثا وكنا بغبطة كذلك عضتنا السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي-	49	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0041	true	-7425401695900693424	92	207	466	1079	1546	300	كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سام------------------------------------------------------ر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثني الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك يا ل-لناس تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها او جها -لا احبها قباءل منها حمير و------------يحابر وصرنا احاديثا وكنا بغبطة بذلك عضتنا السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي	41	-8763799334870536406	519	962.0	422	786	66.03053283691406	88	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms050	false	7149085465197618461	0	83	0	413	1492	300	لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر بواد انيس- ليس يءذي حمامه ولا منفرا يوما وفيها العصافر وفيها وحوش لا ترام انيسة اذا خرجت منها فما ان تغادر فيا ليت شعري هل تعمر بعدنا جياد فممضي سيله فالظواهر فبطن مني وحش كان لم يسر به مضاض ومن حبي عدي عماير وقال--------------- ايضا--------------------------------------------------- يا ايها الحي- سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا نا كما كنتموا كنا فغيرنا دهر فسوف كما صرنا تصيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	50	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0041	true	-7425401695900693424	207	269	1079	1400	1546	300	لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر وتبكي لبيت ليس يءذي حمامه يظل به امن---ا وفيه- العصافر وفيه- وحوش لا ترام انيسة اذا خرجت منه فليست-- تغاد------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال عمرو بن الحارث ايضا يذكر بكرا وغبشان وساكني مكة الذين خلفوا فيما بعدهم يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسير---------------------------------------------------ونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	41	-8763799334870536406	227	377.0	180	481	47.1933479309082	39	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms053	false	5510255815417923424	141	300	652	1402	1402	300	فاحتملها ربيعة الي بلادهم من ارض عذرة من اشراف الشام فاحتملت مع-ها قصيا لصغره وتخلف زهرة في قومه فولدت فاطمة ابنة عمرون بن سعد لربيعة رزاح بن ربيعة فكان اخا قصي بن كلاب لامه و----لربيعة بن حرام ---من امراة اخري ثلاثة نفر حن ومحمود وجلهمة بنو ربيعة فبينا قصي بن كلاب في ارض قضاعة لا ينتمي الا الي ربيعة بن حرام اذ كان بينه وبين رجل من قضاعة شء وقصي قد بلغ ----------------------------------------------------------------فقال له القضاعي الا تلحق بنسبك وق-ومك فانك لست منا فرجع قصي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قال له فقال------------------ت والله انت يا بني خير- منه واكرم ------------------------انت ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك ابن النضر بن كنانة------- وقومك----- عند البيت الحرام و--ما حوله--------------------------------------------------------------------------- فاجمع قصي للخروج الي قومه واللحاق بهم وكره الغربة في ارض قضاعة فقا-----------------------لت له امه يا بني لا تعجل بالخروج حتي يدخل عليك الشهر الحرام فتخرج في حاج-	53	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0043	true	2499677419088943194	34	205	151	997	1466	300	فاحتملها ------الي بلاده---------------------------- فاحتملت ابنها قصيا لصغره واقام زهرة في قومه فولدت فاطمة لرب------------------يعة رزاحا-------- فكان اخا قصي-------- لامه وكان لربيعة بنون ثلاثة من امراة اخري وهم------ حن ومحمود وجلهمة بنو ربيعة واقام قصي ب----------ارض قضاعة لا ينسب -الا الي ربيعة بن حرام فناضل يوما رجلا----- من قضاعة يدعي رفيعا فنضله قصي وهو يومءذ شاب فغضب المنضول فوقع بينهما حتي تقاولا وتنازعا فقال رفيع ------الا تلحق ببلدك وبقومك فانك لست منا فرجع قصي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال----------- فسالها ع----ن ذلك فقالت او قد قال هذا انت والله---- يا بني اكرم منه نفسا ووالدا ونسبا واشرف منزلا انت ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك -بن النضر بن كنانة القرشي وقومك بمكة عند البيت الحرام وفيما حوله تفد العرب الي ذلك البيت وقد قالت لي كاهنة راتك هذا يلي امرا جليلا فطب نفسا فاجمع قصي الخروج الي قومه واللحوق بهم وكره الغربة --بارض قضاعة وضاق ذرعا بالمقام فيهم فقالت له امه------- لا تعجل --------حتي يدخل عليك الشهر الحرام فتخرج في حاج	43	-8763799334870536406	535	781.0	418	979	54.64759826660156	89	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms054	false	5983477675773165474	0	71	0	348	1496	300	العرب فاني اخشي عليك فاقام -------------------قصي حتي---- دخل الشهر الحرام وخرج في حاج قضاعة --------------------------------------------------------حتي قدم مكة فلما فرغ من الحج اقام بها-------------------------------------- وكان قصي رجلا جليدا حازما بارعا ف----------خطب الي حليل بن حبشية بن سلول الخزاعي ابنته حبي ابنة حليل فعرف حليل --نسبه ور-ب في الرجل فزوجه وحليل يومءذ يلي الكعبة وامر مكة فاقام -------------------------قصي معه حتي --ولدت--- حبي لقصي عبد الدار وهو اكبر ولده وعبد مناف وعبد العزي وعبدا	54	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0043	true	2499677419088943194	205	296	997	1448	1466	300	العرب فاني اخشي عليك ان يصيبك بعض الناس فاقام قصي حتي اذا دخل الشهر الحرام وخرج--- حاج قضاعة خرج معهم وهم يظنون انه انما يريد الحج ثم يرجع الي بلاده حتي قدم مكة فلما فرغ من الحج اقام بها وعالجه القضاعيون علي الخروج معهم فابي وكان---- رجلا جل-دا نهدا نسيبا فلم ينشب ان خطب الي حليل بن حبشية---------------- ابنته حبي---------- فعرف حليل النسب- ورغب في الرجل فزوجه وحليل يومءذ يلي --------امر مكة والحكم فيها وحجابة البيت فاقام قصي معه بمكة وولدت له حبي بنيه عبد الدار و--------------عبد مناف وعبد العزي وعبدا	43	-8763799334870536406	259	385.0	204	508	50.9842529296875	44	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms054	false	5983477675773165474	153	245	756	1219	1496	300	رجال من قومه من قريش وبني كنانة ودعاهم الي ان يقوموا معه في ذلك وان ينصروه ويعضدوه فاجابوه الي نصره وارسل ------قصي الي اخيه ل--امه رزاح بن ربيعة وهو ببلاد قومه من قضاعة يدعوه الي نصر-ه ويعلمه ما حالت خزاعة بينه وبين ولاية البيت ويساله الخروج اليه بمن اجابه من قومه فقام رزاح في قومه فاجابوه الي ذلك فخرج رزاح بن ربيعة ومعه اخوته من ابيه حن ومحمود وجلهمة بنو ربيعة بن حرام فيمن تبعهم من قضاعة في حاج العرب مجتمعي---ن لنصر قصي والقيام معه فلما اجتمع الناس بمكة -خرجوا الي الحج	54	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0044	true	-7540376775350829582	28	88	147	448	1461	300	رجالا -------من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني -بكر من -----------مكة فاجابوه الي ذلك فكتب عند ذلك قصي الي اخيه من امه رزاح بن ربي------------------------عة يدعوه الي نصرته والقيام معه------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج رزاح--------- ومعه اخوته ل--ابيه حن ومحمود وجلهمة------------------ فيمن تبعهم من قضاعة في حاج العرب وهم مجمعون لنصر قصي والقيام معه فلما اجتمع الناس بمكة وفرغوا من- الحج	44	-8763799334870536406	233	310.0	184	476	48.949581146240234	36	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms112	false	-6403299802367592998	0	41	0	208	1532	300	الاول مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس-------- لمكانه------------ من الكعبة وقالت------------------------------------------------------ امه حين اتمت نذرها وخدم الغوث بن اخزم الكعبة اني جعلت رب من بنيه ربيطة بمكة العلية فباركن لي بها اليه واجعله لي من صالح البرية فولي الغوث بن	112	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0044	true	-7540376775350829582	173	223	835	1075	1461	300	الاول مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس من عرفة لمكانه الذي كان به من الكعبة وولده من بعده حتي انقرضوا فقال مر بن اد ابو الغوث لوفاء نذر امه----------------------------------------- اني جعلت رب من بنيه رب-طة بمكة العليه فباركن لي بها اليه واجعله لي من صالح البريه وكان الغوث بن	44	-8763799334870536406	156	256.0	123	282	55.319149017333984	27	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms055	false	-3812972783746937904	36	102	182	536	1520	300	فاقتتلوا قتالا شديدا-------- حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت فيهم الجراحات وحاج العرب جميعا من مضر واليمن مستكفون ينظرون الي قتالهم ثم تداعوا الي الصلح ودخلت قباءل العرب بينهم وعظموا علي الفريقين سفك الدماء والفجور في الحرم فاصطلحوا علي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا يعمر -بن عوف بن كعب بن عامر بن الليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	55	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0047	true	1978447643705363083	71	117	372	601	1492	300	فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت----- الجراح فيهم واكثر ذلك في خزاعة ثم انه------------------------------م تداعوا الي الصلح وا--------------------------------------------------------------------------------لي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب----------------- فحكموا يعمر ابن عوف بن كعب بن عامر بن --ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	47	-8763799334870536406	189	301.0	151	363	52.06611633300781	33	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms117	false	9063220242150716822	46	129	223	663	1513	300	يا معشر قريش انكم جيران الله و----------اهل الحرم وان الح-اج ضيفان الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام هذا الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك لك عام من اموالهم خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالهم فيدفعونه الي قصي فيصنعه طعاما للحاج ايام الموسم بمكة ومني فجري ذلك من امره في الجاهلية علي قومه وهي الرفادة حتي قام الاسلام وهو ف---ي الاسلام الي يوم-ك هذا وهو الطعام الذي يصنعه السلطان بمكة و--مني للناس حتي ينقضي	117	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0050	true	-7686815834103880568	125	199	603	993	1471	300	يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحجاج ضيف-- الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام ----الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم خرجا--------------------------------- فيدفعونه اليه--- فيصنعه طعاما للناس ايام -------------مني فجري ذلك من امره في الجاهلية علي قومه ------------حتي قام الاسلام ثم جري في الاسلام الي يومنا هذا فهو الطعام الذي يصنعه السلطان كل عام بمني للناس حتي ينقضي	50	-8763799334870536406	355	625.0	287	457	77.68052673339844	54	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms062	false	8294102794477974680	182	300	896	1528	1528	300	اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم----------------------------------------- الا احتمل معه----- من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصبابة بمكة وبالكعبة حيث ما حلوا وضعوه فطافوا به كالطواف-- بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم من حجارة الحرم خاصة حتي خلفت الخلوف بعد الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم من قبلهم من الضلالات وانتجسوا ما كان يعبد قوم نوح منها علي ارث ما كان بقي فيهم من ذكرها وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل يتنسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة و--مزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه-	62	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0056	true	7821636494661084534	0	99	0	549	1574	300	اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسيح في البلاد الا ح--مل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيثما نز--------------------لوا وضعوه وطافوا به ك--طوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوه من الحجارة واعجبهم --------------------حتي خلفت الخ-----------لوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم--- قبلهم من الضلالات------------------------------------------------------------------- وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم يتم---------سكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه	56	-8763799334870536406	484	866.5	394	683	70.86383819580078	79	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms076	false	8745418657890026904	1	224	6	1162	1543	300	ابرهة الحبشي الملك وكان في جند من الحبشة فانحاز الي كل واحد منهما من الحبشة طاءفة----- ثم سار في احدهما الي الاخر فكان ارياط يكون بصنعاء ومخاليفها وكان ابرهة يكون بالجند ومخاليفها فلما تقارب الناس ودنا بعضهم من بعض ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضهم ببعض ف---تفنيها بيننا فابرز لي وابرز لك فاينا ما اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط قد انصفت فخرج ارياط وكان رجلا عظيما طويلا وسيما وفي يده حربة له وخرج له ابرهة وكان رجلا قصيرا حادرا لحيما دحداحا وكان ذا دين في النصرانية------------------------------------------------------------ وخلف ابرهة عبدا له يحمي ظهره يقال له عتودة فلما دنا احدهما من صاحبه رفع ارياط الحربة فضرب بها راس ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجب------ه وعينه وانفه وشفتيه فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل غلام ابرهة عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فزرقه بالحربة فقتله فانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وكان ما صنع ابرهة من قتله ارياط بغير علم النجاشي ملك الحبشة بارض اكسوم من بلاد الحبش فلما بلغه ذلك غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري ب------غير امري فقتله ثم حلف النجاشي لا يدع ابرهة حتي يطا ارض-ه ويجز ناصيته فلما بلغ ذلك ابرهة حلق راسه ثم ملا جرابا من تراب اهل ارض اليمن ثم بعث به الي النجاشي وكتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك اختلفنا	76	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0075	true	-8789482562921943702	128	300	633	1534	1534	300	ابرهة الحبشي حتي تفرقت الحبشة عليهما---- فانحاز الي كل واحد منهما---------- طاءفة منهم ثم سار احد---هما الي الاخر ف------------------------------------------------------------------لما تقارب الناس------------------ ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيء-ا فابرز لي وابرز لك فاين---ا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط--- انصفت فخرج الي-----------------------------------------------------ه ابرهة وكان رجلا قصي------را لحيما و-------كان ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا عظيما جميلا طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام ل----------ه يقال له عتودة يمنع ظهره ف--------------رفع ارياط الحربة فضرب ابر--------هة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعين------ه وشفت-ه فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عت-----------ودة علي ارياط من خلف ابره--------------ة فقتله فانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن و-------ودي ابرهة-------- ارياط فلما بلغ ذ--------لك النجاشي-------------------------------------- غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري------ ثم حلف-------- لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته ف--------حلق ابرهة---- راسه و--ملا جرابا من تراب-------- اليمن ثم بعث به الي النجاشي وكتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك اختلفنا-	75	-8763799334870536406	747	1206.5	596	1237	60.38803482055664	115	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms076	false	8745418657890026904	224	298	1162	1533	1543	300	في امرك وكلنا طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة منه واضبط---- واسوس لهم منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت به اليه من جراب من تراب ارضي ليضعه تحت قديمه فيبر بذلك قسمه--- فلما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب ل--ه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امير فاقام اب----------رهة باليمن وبني ابرهة عند ذلك القليس بصنعاء الي جنب غمدان كنيسة --------------واحكمها وسماها ال-قليس وكتب الي النجاشي	76	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0076	true	-3006569168239943419	0	74	0	354	1428	300	في امرك وكل-- طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة---- واضبط لها واسوس م----نه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت--- اليه ب--جراب من تراب ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر----- قسمه في فلما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام بها ثم ان ابرهة --------بني الق--------------ليس بصنعاء فبني--------- كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي	76	-8763799334870536406	288	452.0	226	405	71.11111450195312	47	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms080	false	5915753835648365655	100	300	527	1497	1497	300	فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة بذلك الي النجاشي غضب رجل من النساءة احد بني فقيم من بني------------------------------ مالك ابن كنانة فخرج حتي اتي القليس فقعد فيها اي احدث فيها ثم خرج حتي لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل له صنعه رجل من العرب من اهل---- البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع بقولك اصرف اليها حاج العرب فغضب فجاءها فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم سار-- وخرج---- بالفيل معه فسمعت بذلك العرب فاعظموه وقطعوا به وراوا ان جهاده حق- عليهم حين سمعوا -انه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام فخرج اليه رجل ----من اشراف---- اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة والي مجاهدته عن بيت الله الحرام وما يريد من هدمه واخراجه فاجابه من اجابه الي ذلك ثم عرض له فقاتله فهزم ذو ن-----------------------فر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني ف----عسي ان يكون مقامي معك خيرا لك من قتلي---------------------- فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ورعا ذا دين في النصرانية ومضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد-	80	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0076	true	-3006569168239943419	94	295	448	1411	1428	300	فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذل-ك الي النجاشي غضب رجل من النسا-ة احد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك -بن كنانة فخرج حتي اتي القليس ف------------احدث فيها ثم-------- لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل ل-----ه رجل ---------من اهل هذا البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع -قولك اصرف اليها ح-ج العرب -غضب فجاء-- فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم ساروا وخرج معه بالفيل و----سمعت بذلك العرب فاعظموه وفظعوا به وراوا--- جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام فخرج اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاد------ه عن بيت الله------- وما يريد من هدمه واخرابه فاجابه من اجابه الي ذلك ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي وكان ابرهة رجلا حليما فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق ثم ---------------------------------------------مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد	76	-8763799334870536406	845	1484.0	667	1070	78.97196197509766	154	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms081	false	9040838268589317279	5	300	20	1475	1475	300	كان في ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قباءل خثعم شهران وناهس ومن اتبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به ف-------------قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي ---علي قباءل خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فاعفاه وخلي سبيله وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطايف خرج اليه مسعود بن معتب---------------- في رجال ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون وليس لك عندنا--- خلاف وليس بيتنا هذا بالبيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم و------------------------------------------------------بعثوا معه ابا رغال يدله علي م-----------كة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزلهم بالمغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت العرب قبره فهو قبره ال----------------ذي يرجم------ بالمغمس وهو الذي يقول فيه جرير بن الخطفي اذا مات الفرزدق فاجموه كما ترمون قبر ابي رغال فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مفصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم فاصاب فيها مايتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وخزاعة وكنانة وهذيل ومن كان في --الحرم بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة فقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل لهم ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لي بقتال- فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب فارسل الي عبد المطلب فقال بما قال ابرهة فقال--- عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من ط-اقة هذا بيت الله الحرام وبيت------ ابراهيم-	81	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0077	true	7713245856352549630	0	297	0	1467	1477	300	كان ب--ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن -تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة ف-------خلي سبيله وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب ابن مالك الثقفي في رجال ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون -ليس--- عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا -البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث---- من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله-- المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت ق---------------بره العرب فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس ف-------------------------------------------------------------------------------لما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش------- وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له- ان الملك يقول لك- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرض حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به اب-رهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك منه طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم	77	-8763799334870536406	1268	2303.5	1007	1592	79.64823913574219	234	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms082	false	-8889398353340143226	6	300	29	1432	1432	300	فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه- وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي ال-عسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال--- يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا -قال--- ذو نفر وما غناء رجل اسير في يدي ملك ينتظر ان يقتله بكرة او عشية ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا سايس الفيل صديق لي ف-ارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك وتكلمه فيما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك قال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والجبل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب--- الملك له مايتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة وهو يطعم الناس بالسهل والجبل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك-------- فليكلمك في ح-------------------------------اجته فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واعظمهم واجملهم ف------لما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة------ معه علي سرير----ه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك -قال له---- الترجمان ان الملك يقول لك ما حاجتك قال حاجتي ان يرد الملك علي مايتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتين حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني -تكلمني في مايتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك وقد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال عبد المطلب-	82	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0078	true	-1285229029381576825	0	282	0	1335	1417	300	فان يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا دفع عنه فقال--- حناطة فانطلق الي----ه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي المعسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه ----في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير في يدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه ب-ما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك قال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسه-------ل والوحوش في رء-س الجبال وقد اصاب له الملك--- ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت ق-ال افعل فكلم انيس ابرهة -قال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن ع----------------------------------------------------------------------------------ليك فاذن له فليكلمك في حاجته ووصفه له بما وصفه ذو نفر لانيس فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس-------- واجمله واعظمه فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له--- حاجتك فقال له ذلك الترجمان فق-------------------------ال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك -قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال عبد المطلب	78	-8763799334870536406	1227	2260.5	965	1479	82.96146392822266	234	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms083	false	8176197085739203000	25	296	112	1470	1489	300	العلم قد----- ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة الحميري يعمر -بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم اكان ذلك ام لا وقد كان ابرهة رد علي عبد المطلب الابل التي كان اصاب فل---ما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال ---------خوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله عز وجل ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب ان المرء يم-نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر يتم به فعالك ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة -ذا دخلها وقال عبد المطلب ايضا قلت والاشرم تردي خيله فان ذا الاشرم غر بالحرم كاده تبع فيما جندت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه حارج امسك منه بالكظم نحن اهل الله في بلدته لم يزل ذاك عهد ابراهيم نعبد الله وفينا شيمة صلة القربي وايفاء الذمم ان للبيت لربا مانعا من يرده باثام يصطلم يعني ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام ولما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم الكعبة ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب	83	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0079	true	7795736335038188918	0	187	0	943	1535	300	العلم انه كان ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة--------------------------- يعمر ابن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا فرد---- ابرهة ---علي عبد المطلب الابل التي---- اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله------- ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا هم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا مح---------------------------------------------------------------------الك ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت و---الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة قام- نفيل بن حبيب	79	-8763799334870536406	897	1675.0	715	1378	65.0943374633789	162	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms084	false	5407339223400001579	0	109	0	577	1541	300	جنب الفيل فالتفم اذ-نه فقال--- ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضبوا---- راسه بالطبرزين فا------بي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبز-وه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فوجهوه الي مكة فبرك وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم----- الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق التي	84	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0079	true	7795736335038188918	188	299	947	1532	1535	300	جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل-------- يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي وضربوه في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب----- منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي	79	-8763799334870536406	547	1033.0	441	598	91.47157287597656	96	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms084	false	5407339223400001579	110	297	582	1527	1541	300	جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال نفيل ايضا حين ولوا وعاينوا ما نزل بهم الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولن تريه لدا جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة----- اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاير فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون واقام بمكة فلال من الجيش وعسفاء وبعض من ضمه العسكر فكانوا بمكة يعتملون ويرعون لاهل مكة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة ابن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان- اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها من مراير الشجر الحرمل والحنظل والعشر من ذلك العام	84	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0080	true	5430863800369787444	0	148	0	754	1530	300	جاء-ا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل --------حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضا---------------------------- الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت---- انملة منها اتبعتها---- مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعم-----------------------------------------------------------------------ون وي--------------قال------------------------------------------------------------- انه اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها مراء---ر الشجر الحرمل والحنظل والعشر--- ذلك العام	80	-8763799334870536406	734	1374.0	587	951	77.18191528320312	130	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms085	false	6688601238680194262	79	119	385	595	1521	300	ولما رد الله سبحانه عن مكة الحبشة واصابهم ما اصابهم--- من النقمة اعظمت العرب قريشا وقالوا--- اهل الله قاتل----- عنهم وكفاهم مءنة عدوهم فجعلوا يقولون في ذلك الاشعار- يذكرون فيها ما صنع الله بالحبشة وما دفع عن قريش من كيدهم	85	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0080	true	5430863800369787444	218	259	1116	1321	1530	300	فلما رد الله الحبشة عن مك-------ة واصابهم ما اصابهم به من النقمة اعظمت العرب قريشا وقالوا هم اهل الله قاتل الله عنهم وكفاهم مءنة عدوهم فقالوا------- في ذلك --اشعارا يذكرون فيها ما صنع الله بالحبشة وما رد- عن قريش من كيدهم	80	-8763799334870536406	183	305.5	145	222	82.43243408203125	32	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms089	false	6791573701415574042	183	230	950	1206	1556	300	ابو ق-س بن الاسلت الخزرجي وهو جاهلي يعني قريشا --------------------قوموا فصلوا ربكم وتعوذوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاء-----------------------------------------------------ب فلما اجازوا بطن نعمان-- ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا نادمين ولم يءب الي اهله بالجيش غير عصاءب	89	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0081	true	-13883579591219792	18	78	91	421	1550	300	ابو قيس بن الاسلت الانصاري ثم الخطمي من قصيدة سياتي ذكرها بجملتها فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء -مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات في رءس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي قومه ملحب-ش غير عصاءب	81	-8763799334870536406	202	332.0	161	332	60.8433723449707	31	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms086	false	3669239850523998920	62	171	283	852	1500	300	للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامتهم فلم يجد عنده النصر الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين يهين النفس والمالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجب---------------------------------------------------الا بيض- مرازبة غلب- اساورة اسد يربين في الغيضات اشبالا لله درهم من فتية صبر ما ان رايت لهم في الناس امثالا لا يضجرون وان حزت مغافرهم ولا نري منهم في الطعن ميالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الناس فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فالتط بالمسك اذا شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا	86	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0084	true	-7596180307403115581	24	100	115	512	1494	300	للاعداء احوالا يهم قيصر لما حاز رحلته---- فلم يجد عنده بعض-- الذي س---------------------------------------------------------الا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك عمري لقد اسرعت قلقالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان اري لهم في الناس امثالا بيضا مرازبة غلبا اساورة اسدا تربب في الغيضات اشبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك م-------------------------------------------------------حلالا واشرب -هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا	84	-8763799334870536406	271	452.0	215	622	43.569129943847656	41	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms249	false	7606611322259319681	174	300	867	1446	1446	300	بين صنمي قريش اساف وناءلة عند منحر قريش قال------------------------------------------------------ ابن اسحق فحدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عبد الله بن يزيد اليافعي انه سمع ليه بن ابي طالب رضي الله عنه يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني ف-------------رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال قلت وما برة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ثم ذهب عني فلما كان من الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم -------------------------------------------عند قرية النمل قال فما ابان له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله-	249	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0090	true	-5289321777202836427	135	271	701	1352	1496	300	بين صنمي قريش اساف وناءلة عند منحر قريش فبقي امرها كذلك الي ان امر عبد المطلب بن هاشم بحفرها فذكر ابن اسحاق وغيره من حديث علي بن -----------------------------------------------------------------ابي طالب رضي الله عنه ق-----------------------------------------ال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قلت ----وما طيبة---- ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة ---فقلت وما برة ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة فقلت وما المضنونة ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال ا----------------------------------------------------------------------حفر زمزم قلت ----وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل فلما بي----ن له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله	90	-8763799334870536406	348	485.0	271	846	41.13475036621094	65	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms250	false	213705155798904961	0	32	0	159	1522	300	ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فلما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بير	250	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0090	true	-5289321777202836427	271	300	1352	1496	1496	300	ومعه ابنه الحارث-------------- ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فلما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر-	90	-8763799334870536406	143	268.5	115	159	89.93710327148438	27	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms250	false	213705155798904961	32	300	159	1522	1522	300	اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشر-كنا معك فيها فقال عبد المطلب ما انا بفاعل ان هذا الامر خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا--- فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نحاكمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم و كانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز---- فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض---- المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة واستسقوا ممن معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا في مفازة----- نخشي فيها علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فامرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم------ لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم وار-ه حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا سمعنا ما اردت--- فقام كل رجل منهم يحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا لعجز------ ------------------لا نبتغي لانفسنا حيلة فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من ق------ريش ينظرون اليهم وما همه فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عي---ن ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واستقوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل التي معه من قريش فقال هلم الي الماء فقد سقانا الله عز وجل فاشربوا واستقو------ا فشربوا-	250	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0091	true	7525773603126610484	1	279	6	1409	1509	300	اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشر كنا معك فيها -قال ما ا-----------نا بفاعل ان هذا الامر خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال -اجعلوا بيني وبينكم من شءتم نحاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم و-كانت باطراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا -من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا ب--مفازة ونحن نخشي -----علي انفس-ا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك ف-مرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا --نعم ما امرت به فقام كل رجل منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم -ما هم- فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين من ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل--------- من قريش فقال هلم الي الماء فقد سقانا الله -------فاشربوا واستقوا فجاءا فشربوا	91	-8763799334870536406	1294	2395.5	1037	1447	89.42639923095703	232	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms251	false	7277537985741755876	26	278	131	1351	1464	300	بهذه الفلاة -هو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يمضوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبين زمزم قال---------- ابن اسحق وسمعت ايضا من يحدث في امر زمزم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قيل لعبد المطلب -------حين امر بحفر زمز---م ادع بالماء الرواء غير الكد------------------------------------------------ر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال اتعلمون اني قد امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت -ان يكن حقا من الله -بين لك وان يكن من الشيطان لم يرجع- اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فار----ي فقيل--- احفر زمزم---- ان حفرتها لم تذم -وهي تراث--- ابيك الاعظم فلما قيل له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال واين هي قال قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا قال فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة-------------------------------------- فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده فقال-ت والله لا ندع--ك تحفر بين وثنينا هذين اللذين ننحر عندهما فقال عبد المطلب ل------لحارث --دعني احفر والله لامضين لما امرت به فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطي طي البير فكبر وعرف انه--- صدق فلما تمادي به الحرف وجد فيها غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنت جرهم -----حين خرجت من مكة ووجد فيه- اسيافا قلعية وادراعا وسلاحا فقالت له قريش ان----------- لنا معك في هذا شركا وحقا قال	251	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0092	true	4479640495387964553	0	300	0	1448	1448	300	بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها وفي غير حديث علي ا----------------------------------------------بن ابي طالب رضي الله عنه ان------ عبد المطلب قيل له حين امر بحفر زمزم ثم ادع بالماء الروي -غير الكدر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال -تعلمون اني قد امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك- حقا من الله يبين لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتي فقيل له احفر زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تستقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل---- له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا---- فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة اللذين كانت قريش تنحر عندهما ذباءحهما فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده فقالوا والله لا نتركنك تحفر بين وثنينا هذين اللذين ننحر عندهما فقال عبد المطلب لابنه الحارث ذب عني فو الل---ه لامضين لما امرت به فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطي--------- فكبر وعرف انه قد صدق فلما تمادي به الحفر وجد فيها غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنت جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فق-------الت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك- وحق- قال-	92	-8763799334870536406	1077	1927.5	854	1534	70.20860290527344	197	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms248	false	7449685745166860966	207	300	1044	1504	1504	300	عبد المطلب هذه السيوف لبيت الله الحرام فحفر حتي انبط الماء ف--------------ي القرار ثم بحرها حتي لا ينزف ثم بني عليها حوضا فطفق هو وابنه ينزعان------ فيملان ذلك الحوض فيشرب به- الحاج فيكسره ناس من حسدة--- قريش--------------------------- بالليل------------- فيصلحه عبد المطلب حين يصبح فلما اكثروا فساده دعا عبد المطلب ربه فاري في المنام فقيل له---------- قل اللهم اني لا احلها لمغتسل ولكن هي للشارب حل وبل ثم كفيتهم فقام عبد المطلب يعني حين اختلفت قريش في المسجد فنادي بالذي اري ثم انصرف فلم يكن يفسد حوضه ذلك عليه احد من قريش الا--------------رمي في-	248	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0093	true	-806218142642845671	124	218	650	1110	1496	300	عبد المطلب لما--------------------------------- انبط الماء في زمزم حفرها في القرار ثم بحرها حتي لا تنزف ثم بني عليها حوضا فطفق هو وابنه ينزعان عليها فيملان ذلك الحوض فيشرب منه الحاج وكان قوم----- حسدة من قريش لا يزالوان يكسرون حوضه ذلك بالليل ويغتسلون فيه فيصلحه عبد المطلب حين يصبح فلما اكثروا فساده دعا عبد المطلب ربه--------------- فقيل له في المنام قل اللهم اني لا احلها لمغتسل وهي -----لشارب حل وبل---------- فقام عبد المطلب في--------------------- المسجد فنادي بالذي اري ثم انصرف فلم يكن يفسد حوضه ذلك عليه احد من قريش او يغتسل فيه الا رمي في	93	-8763799334870536406	350	557.5	277	549	63.75227737426758	65	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms252	false	329894108889454773	0	79	0	443	1553	300	قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم قال اعطوها من-------- يضرب بها عند هبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقام عبد المطلب فقال لا هم انت الملك المحمود ربي وانت المبدء المعيد من عندك الطارف والتليد فاخرج لنا الغداة ما تريد فضرب بالقداح فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والدرو-ع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف علي باب- الكعبة وضرب فوقه احد الغزالين من الذهب فكان ذلك اول ذهب حليته الكعبة	252	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0093	true	-806218142642845671	35	119	169	623	1496	300	قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم---- اعطوا القداح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وهو الذي عني ابو سفيان بن حرب لما نادي يوم احد اعل هبل اي اظهر دينك وقام عبد المطلب يدعو الله وضرب صاحب الق--------------------------------------------------------------------------------------داح فخرج الاصفران علي الغزالين------- وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف---- بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من --ذهب فكان---- اول ذهب حليته الكعبة	93	-8763799334870536406	300	500.5	245	561	53.47593688964844	42	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms253	false	-3357875116685980050	2	160	7	827	1511	300	فقالت له قريش ان ب---------------------الحجاز-------- عرافة لها تابع فس--لها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك ف----يه فرج قبلته قال فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوا المراة فيها يقال لها تخيبر----------------- فسالوها وقص عليها عبد المطلب --------------------------------خبره فقالت---- ارجعوا---- اليوم عني حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا-------------------- عنها حتي كان الغد------------ ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشر- من الابل قال وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلاد----------------كم وقربوا عشرة من الابل ثم اضربوا عل------يها بالقداح وعلي صاحبكم فان خرجت علي الابل فانحروها وان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل عشر ثم اضربوا بالقداح عليها وعلي صاحبكم حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم قال فرجعوا الي-- -----------------------مكة فاقرع عبد المطلب علي عبد ا---------------لله وعلي عشر- من الابل فخرجت القرعة علي عبد ا-------------------------------------لله ف---------------------------------------قالت قريش المطلب يا عبد المطلب زد ربك حتي يرضي فلم يزل يزيد عشرا عشرا وتخرج القرعة علي عبد الله	253	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0095	true	-5643483847325784746	73	256	353	1298	1520	300	وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي الحجاز فان بها عرافة لها تابع فتسالها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته---- فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدو------ها فيما يزعمون ب--خيبر فركبوا حتي جاءها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم ح----تي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشرة من الاب----ل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرة من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح ----------------------------------------فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل---------------------------------------- حتي يرضي ربكم وا-ن خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله و----عشرا من الابل وعبد المطلب عند هبل يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين وقام عبد الم--طلب يدعو الله ثم ضربوا ف-----------------------------------خرج القدح- علي عبد الله	95	-8763799334870536406	561	853.5	447	1088	51.5625	85	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms086	false	3669239850523998920	197	295	997	1481	1500	300	عبد المطلب---- فاستاذن -في الكلام فقال له سيف بن ذي يزن ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال له عبد المطلب ان الله عز وجل قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم معدن واطيب موطن وانت ابيت اللعن راس العرب وربيعها الذي تخضب به وانت ايها الملك راس العرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي تلجا اليه العباد سف---لك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمد ذكر من انت سلفه وانت لنا منهم خير	86	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0105	true	-4108115557798506142	178	260	901	1312	1514	300	عبد المطلب منه فاستاذنه في الكلام فقال----------------- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال--- عبد المطلب ان الله------- قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم موطن واطيب معدن وا-----------------------------------------------نت ايها الملك راس العرب الذي به تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك لك خير سلف وانت لنا فيه -خير خلف فلم يخمل من ----انت سلفه ولن يهلك من انت --	105	-8763799334870536406	376	681.5	302	492	76.42276763916016	62	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms087	false	4145468809639543547	0	47	0	233	1547	300	انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه---- ايها الملك نحن اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا لكشفك الكرب الذي فدخلنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة -قال------- وايهم انت ايها المتكلم ق-ال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال ابن اختنا قال	87	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0105	true	-4108115557798506142	254	300	1287	1514	1514	300	انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك---- اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا بكشف- الكرب الذي فدح-نا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال له سيف وايهم انت ايها المتكلم فقال انت عبد المطلب بن هاشم ق------------ال ابن اختنا قال-	105	-8763799334870536406	209	362.5	167	246	84.9593505859375	35	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms087	false	4145468809639543547	47	300	233	1547	1547	300	نعم قال ادن- فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال---- مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم قال ثم قال انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف قال واجري عليهم الانزال ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه واخلا مجلسه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر- علمي امرا لو----- غيرك يكون لم ابح به له ولكني وجدتك معدنه فاطلعتك طلعه وليكن عندك مطوي-ا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ فيه امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتج-ناه دون غيرنا خبرا جسيما وخطرا عظيما فيه شرف للحياة وفضيل-------ة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال------------------- ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر والمدر زمرا بعد زمر -قال فاذا ولد بتهامة غلام به عل------امة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة فقال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد اتيت بخبر ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك-------- واعظامه واجلاله لسالته من سارة اباءي ما ازداد به سرورا فان راي الملك ان يخبرني بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح قال هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد بين كتفيه شامة يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كرايم الارض -----------------------------يعبد الرحمن ويدخر-	87	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0106	true	7479444329467719699	0	226	0	1176	1544	300	نعم قال ادنه فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال لهم مرحبا واه-----------------------------------------------------لا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم وانتم اهل الليل والنهار فلكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم-------- انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم ب--الانصراف ثم ------------------------انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فقال له --------------------------------اني مفوض اليك من سني علمي امرا لو يكون غيرك----- لم ابح له به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك عليه فليكن عندك مكنونا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ---- امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اختزناه لانفسنا واجتبيناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبد المطلب مثلك ايها الم-----لك سر وبر فما هو فداك اهل الوب-------ر زمرا بعد زمر فقال -اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة فقال له عبد المطلب----------- لقد ا-بت بخير ما اب بمثله وافد---- ولولا هيبة الملك واجلاله واعظام--------ه لسالته من ساره ايا-ي ما ازداد به سرورا فقال له ابن ذي يزن---------------------------------------- هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد--------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد- ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض ويكسر الصلبان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر	106	-8763799334870536406	1028	1799.0	823	1399	73.4810562133789	161	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms088	false	5760624589500794846	1	42	8	218	1525	300	ويكسر الاوثان ويخمد النير---------------------------ان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احست من امره شيءا قال نعم ايها الملك- كان لي ابن وكنت	88	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0106	true	7479444329467719699	219	300	1129	1544	1544	300	ويكسر الصلبان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال له عبد المطلب عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال له ابن ذي يزن والبيت والحجب والعلامات والنصب انك يا عبد المطلب لجده غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك -هل احسست بشء مما ذكرت لك فقال عبد المطلب كان لي ابن وكنت-	106	-8763799334870536406	174	288.5	139	417	41.726619720458984	27	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms088	false	5760624589500794846	45	281	233	1424	1525	300	رفيقا فزوجته كريمة من كرايم قومه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بلام -سميته محمدا ما-ت ابوه وامه وكفلته انا وعمه بين كتفيه شامة وفيه كلما ذكرت من علامة قال له والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب وان الذي قلت ل--كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء- ولن يجعل الله تعالي لهم عليه سبيلا فاطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لك- الرياسة فيبتغون لك الواي-ل وينصبون لك الحبايل وهم فاعلون او ابناءهم ولولا ا---------ن الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مملكته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امره واهل --نصر---ه وموضع قبره ولولا اني اقي-----ه الافات واحذر عليه العاهات لاوطات اسنان العرب كعبة ولاعليت علي حداثة سنه -ذكره ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل منهم بماية من الابل وعشرة اعبد وعشر اماء وعشرة ار------------------------------طال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملو-ة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك --ثم قال له ايتني بخبره وما يكون من امره عند راس الحول------- فمات سيف بن ذي يزن من قبل ان يحول الحول وكان عبد المطلب--------- يقول ايها الناس-- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك --------فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي شرفه وذك--ره وفخر------ه فاذا قيل له وما ذاك يقول ستعلمن------ ولو بعد حين	88	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0107	true	-2477634254612440806	1	210	5	1065	1501	300	رفيقا فزوجته كريمة من كراءم قومه--------------------------------- فجاء بغلام فسميته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا فقال له ابن ذي يزن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه--- اليهود فانهم--- اعداءه ولن يجعل الله ع----------ليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لا- امن ان تدخلهم التعاسة من ان تكون لكم الرياسة فيطلبون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون و--ابناءهم ولولا اني اعلم ان الموت مخترمي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملك--ه فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امره واهل النصرة له وموضع قبره ولولا اني اخاف عليه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت -------------------------علي حداثة سنه بذكره ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل من القوم بعش-----------رة اعبد وعشر اماء وحلس من البرود وماءة من الابل وخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك كله وقال له ا-----------------------------ذا حال الحول فاءتني فمات ---ابن ذي يز---ن قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني احد---كم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل له فما ذاك قا-ل ستعلمون نباه ولو بعد حين	107	-8763799334870536406	859	1439.0	680	1291	66.53756713867188	134	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms038	false	6667687505448071439	8	54	41	282	1560	300	ان قريشا وجدت ف-ي الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من اليهود قال فاذا هو انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي تزول اخشباها مبارك لاهلها في الماء واللبن	38	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0120	true	-2606142952366739990	247	292	1222	1458	1498	300	ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من --يهود---- فاذا هو انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها في الماء واللبن	120	-8763799334870536406	231	447.0	187	242	95.45454406738281	41	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms038	false	6667687505448071439	65	109	336	550	1560	300	ليث بن ابي سليم انهم وجدوا حجرا في الكعبة قبل مبعث النبي------------------- باربعين حجة وذلك عام الفيل ان كان ما -ذكر لي حقا----------- من يزرع خيرا يحصد غبطة ومن يزرع شرا يحصد ندامة تعملون السيءات وتجزون الحسنات اجل كما لا يجتني من الشوك العنب	38	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0121	true	8752088671668931109	14	60	69	296	1507	300	ليث بن ابي سليم انهم وجدوا حجرا في الكعبة قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم باربعين سنة--------------- ان كان ما يذكر--- حقا مكتوبا فيه من يزرع خيرا يحصد غبطة ومن يرزع شرا يحصد ندامة تعملون السيءات وتجزون الحسنات اجل كما لا يجتني من الشوك العنب	121	-8763799334870536406	192	336.0	152	245	78.36734771728516	37	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms104	false	-7746005516390213624	120	300	644	1558	1558	300	نحن اهل الله وبنو ابراهيم خليل الله-- وولاة البيت الحرام وسكان حرمه وقطانه فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف--- العرب لاحد مثل ما تعرف لنا فابتدعوا عند ذلك احداثا في دينهم اداروها بينهم فقالوا -لا تعظمون شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرم-كم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم ويقرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن الحمس اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرم -ولا نعظم -يره--------------------------------------- ثم جعلوا لمن ولدوا من ساءر العرب من سكان الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليها وكانت خزاعة وكنانة قد دخلوا معهم في ذلك ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن---- حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان يا-قطوا الاقط ولا يسلء-ا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا-	104	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0122	true	-5016013321593448513	65	231	335	1176	1498	300	نحن ----------بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقاطن مكة وساكنها ف-------ليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل----- ما تعرف ------------------------------------------------------لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم وي-رون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن------ اهل الحرم وليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من الع-----رب من ساكن الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم---------------------------------------- ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسالوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا	122	-8763799334870536406	748	1359.5	595	969	77.19298553466797	135	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms089	false	6791573701415574042	193	230	1002	1206	1556	300	فصلوا ربكم وتعوذوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاء-----------------------------------------------------ب فلما اجازوا بطن نعمان-- ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا نادمين ولم يءب الي اهله بالجيش غير عصاءب	89	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0170	true	-4101178459810376457	182	229	992	1247	1623	300	فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود اله ---بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي قومه ملحب-ش غير عصاءب	170	-8763799334870536406	171	301.0	137	259	66.02316284179688	27	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms072	false	3859343843391439518	167	210	799	1016	1459	300	فتح--------------------- رسول الله مكة بث السرايا فبعث خالد بن الوليد الي العزي وبعث الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة الطفيل بن عمرو الدوسي------------ فجعل يحرقه بالنار و------يقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حششت النار في فوادكا	72	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0214	true	6256677581936654534	38	82	184	397	1473	300	فتح الله عليه مكة قلت يا رسول الله ابعثني -------------------------------------------الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتي احرقه قال ابن اسحاق فخرج اليه فجعل وهو يوقد عليه النار يقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا	214	-8763799334870536406	133	213.5	103	256	51.953125	24	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms330	false	2213946613227185581	181	259	867	1257	1468	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو لاقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم يرد داعيا فلما اتانا واطمانت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا واصبح ما يخشي ظلامة ظالم بعيد----- ولا يخشي من الناس باغيا لعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء مثله وان كتاب الله اصبح هاديا ما يقتل من --------	330	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0284	true	5617700576593616823	184	276	893	1344	1471	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير- داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه فاص--بح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان له عونا من الله هاديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال موسي اذ اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناء------------------------------------------------------------يا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء غيره ونعلم ان الله افضل هاديا نعادي الذي عادي من	284	-8763799334870536406	266	446.5	207	514	51.750972747802734	47	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms163	false	-519708115404508828	174	223	881	1125	1517	300	خذوها يا بني ابي طلحة تالدة خالدة -لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله سبحانه وتعالي استامنكم علي بيته فخذوها بامانة الله عز وجل ----------------قال عثمان فلما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك قال فذكرت قوله-------------- بمكة--------------------------------------------- فقلت بلي اشهد انك رسول الله	163	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0431	true	1311028742208652169	127	184	646	932	1510	300	خذوها---------------- تالدة خالدة ولا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله-------------- استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف قال عثمان فلما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك---- فذكرت قوله لي قبل الهجرة بمكة لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت بلي اشهد انك رسول الله	431	-8763799334870536406	190	293.0	152	320	59.375	33	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms098	false	8229329046011069443	126	175	604	838	1458	300	بن ابي ثور عن صفية بنت شيبة ان-------- رسول الله لما دخل----------- مكة يوم الفتح اقبل-- حتي اتي البيت فطاف به سبعا علي راحلته -يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعي عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فطرحها	98	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0497	true	7147488184318066341	108	158	522	771	1482	300	بن ابي ام-------ية بن المغيرة ولما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته ليستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها	497	-8763799334870536406	192	318.0	149	256	75.0	35	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms307	false	5864352684017635266	158	187	801	933	1500	300	الا-- ان الله قد حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بح--رام الله سبحانه----------------------------------------------------------------------------------- لم تحل ل-احد كان قبلي ولا تحل لاحد----- بعدي ولم تحل لي الا ------ساعة	307	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0500	true	3735362076992949326	203	251	969	1197	1438	300	الناس ان الله--- حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام من حرام الله الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة	500	-8763799334870536406	118	182.0	91	231	51.082252502441406	21	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms308	false	3658142401696188295	184	300	912	1506	1506	300	احمر باسا وهم يجتمعون عليه اذ اقبل خراش بن امية الكعبي مشتملا علي السيف فقال هكذا عن الرجل فوا------------------لله ما -ظن الناس الا انه-------- يفرج عنه الناس ليتفرقوا عنه فانفرجوا عنه فلما انفرج الناس عنه------------ حمل عليه خراش بن امية بالسيف فطعنه------- في بطنه وابن الادلع مستند الي جدار من جدر مكة فجعلت حشوته تسايل من بطنه وان عينيه لتبرقان في راسه وهو يقول اقد فعلتموها يا معشر خزاعة---------- فوقع الرجل فمات فسمع رسول الله بقتله فقام------------------------------------------------------------------------------------------------ خطيبا وهذه الخطبة الغد من يوم مكة بعد الظهر فقال ايها الناس ان الله سبحانه قد حرم مكة يوم خلق السموات والارض ويوم خلق الشمس والقمر ووضع هذين الجبلين فهي ح--------رام -----الي يوم القيامة لا--يحل لمءمن يءمن بالله واليوم-	308	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0500	true	3735362076992949326	112	226	536	1084	1438	300	احمر فم------------------ه اذ اقبل خراش بن امية------- مشتملا علي السيف فقال هكذا عن الرجل قال بعض من حضرهم وو الله ما نظن------ الا انه يريد ان ي-----------------------------------------------فرج الناس عنه فلما تفرجوا حمل عليه-------------------- فطعنه بالسيف في بطنه فو الله لكاني انظر اليه و-------------------حشوته تس-يل من بطنه وان عينيه لترنقان في راسه وهو يقول اقد فعلتموها يا معشر خزاعة حتي انجعف فوقع فقال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه ما صنع خراش بن امية ان خراشا لقتال يعيبه بذلك وقام صلي الله عليه وسلم في الناس خطيبا فقال يا----------------------------------- ايها الناس ان الله---------- حرم مكة يوم خلق السموات والارض---------------------------------------- فهي حرام من حرام الله الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم	500	-8763799334870536406	323	434.5	253	762	42.388450622558594	54	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms309	false	-6943648778065669550	0	72	0	350	1462	300	الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحل ل-احد كان قبلي ولا تحل لاحد----- بعدي ولم تحل لي الا ------ساعة من نهار ثم-------------- رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد----- الغايب فان قال قايل قد قتل بها رسول الله-------- فقولوا ان الله سبحانه وتعالي قد احلها لرسوله ولم يحلها لكم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فقد والله كثر ------ان يقع وقد قتلتم هذا القتيل والله لادينه فمن قتل بعد	309	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0500	true	3735362076992949326	226	300	1084	1438	1438	300	الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم قد رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان--------- رسول الله قد قاتل فقولوا ان الله-------------- قد احلها لرسوله ولم يحلها لكم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فقد------ كثر القتل ان يقع لقد قتلتم ------قتيلا----- لادينه فمن قتل بعد-	500	-8763799334870536406	287	465.5	227	395	72.6582260131836	50	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed
JK003504-ara1.completed.ms071	false	3877898908900850514	249	300	1165	1437	1437	300	ابي واقد الليثي وهو الحارث بن مالك قال خرجنا مع رسول الله------------------- الي حنين-------------------------- وكانت لكفار قريش ومن سواهم من العرب شجرة عظيمة خضراء------ يقال لها ذات انواط ياتونها كل سنة فيعلقون عليها اسلحتهم ويذبحون عندها ويعكفون عندها يوما قال فراينا يوما ونحن نسير مع النبي شجر-ة عظيمة خضراء فسايرتنا من-	71	6204695089092373211	Shamela0009770-ara1.completed.ms0508	true	-2787495429918045834	156	209	723	1012	1471	300	ابو واقد الليثي -------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثوا عهد بالجاهلية وكانت لكفار قريش ومن سواهم من العرب شجر------ة خضراء عظيمة يقال لها ذات انواط ياتونها كل سنة فيعلقون عليها اسلحتهم ويذبحون عندها ويعكفون عليها يوما قال فراين-----ا ونحن نسير معه سدرة خضراء عظيمة فتنادي------نا من	508	-8763799334870536406	219	351.5	177	325	67.38461303710938	35	JK003504-ara1.completed	Shamela0009770-ara1.completed