id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003504-ara1.completed.ms374	false	-1225508404416337888	1	84	5	420	1474	300	اول ما بدي به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا -لا جاءته مثل فقل الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد والتبرر الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ابنة خويلد فيتزود بمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا قال فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ	374	6204695089092373211	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0007	true	8747971814979166975	238	300	1188	1493	1493	300	اول ما بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت- مثل فلق الصبح و-------------------كان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-------- الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ------------يتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال ا-----------------------------------------------------------------------------قرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني-------- حتي بلغ-	7	-5110352317406243897	277	470.5	220	435	63.67816162109375	45	JK003504-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK003504-ara1.completed.ms068	false	5158258359600995775	163	300	813	1497	1497	300	ان عمرو بن لحي نصب مناة علي ساحل البحر مما يلي قديدا وهي التي كانت للازد وغسان يحجونها ويعظمونها فاذا طافوا بالبيت وافاضوا من عرفات وفرغوا من مني لم يحلقوا الا عند مناة وكانوا يهلون لها ومن اهل لها لم يطف بين الصفا والمروة لمكان الصنمين اللذين عليهما نهيك مجاود الريح ومطعم الطير فكان هذا الحي من الانصار يهلون بمناة وكانوا اذا اهلوا بحج او عمرة لم يظل احدا منهم سقف بيت حتي يفرغ من حجته او عمرته وكان الرجل اذا احرم لم يدخل بيته وان كانت له فيه حاجة تسور من ظهر بيته لان لا يجن رتاج الباب راسه فلما جاء الله بالاسلام وهدم امر الجاهلية انزل الله تعالي في ذلك وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي قال وكانت مناة للاوس والخزرج وغسان من الازد --------ومن دان بدينهم من اهل يثرب-	68	6204695089092373211	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0464	true	-6293503151033610596	204	255	1081	1336	1565	300	ان عمرو بن لحي نصب مناة علي ساحل البحر مما يلي قديد- و--------كانت الازد وغسان يحجو----------نها فاذا طافوا بالبيت وافاضوا من عرفات وفرغوا من مني -----اتوا-------- مناة ------فاهلوا لها فمن اهل لها لم يطف بين الصفا والمروة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وكانت مناة للاوس والخزرج و--------الازد من غسان ومن دان -دينهم من اهل يثرب	464	-5110352317406243897	239	395.5	191	693	34.487735748291016	39	JK003504-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK003504-ara1.completed.ms307	false	5864352684017635266	32	143	152	715	1500	300	الفتح البيت فصلي فيه- ركعتين ثم خرج وقد لبط- بالناس حول الكعبة فاخذ بعضادتي الباب فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ماذا تقولون وماذا تظنون قالوا نقول خيرا ونظن خيرا ا-خ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت فاسجح قال فاني اقول كما قال اخي يوسف---- لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين -لا -ان كل ربا كان في الجاهلية او دم--- او مال فهو-- تحت قديم هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الح-ج فاني قد امضيتهما لاهلهما علي ما كانتا عليه الا -ان الله سبحانه وتعالي قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتكبرها باباءها -كلكم لادم وادم من تراب----------------------------- واكرمكم عند الله اتقاكم -لا وفي	307	6204695089092373211	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0467	true	8362626610093161672	191	300	997	1560	1560	300	الفتح------ فصلي فيها ركعتين ثم خرج وقد افضي بالناس حول الكعبة فاخذ بعضادتي الباب فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر-عبده وهزم الاحزاب وحده ماذا تقولون وماذا تظنون قالوا نقول خيرا ونظن خيرا اجر كريم----------------- قدرت فاسحج قال فانا اقول كما قال اخي يوسف قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين الا وان كل ربا---- في الجاهلية ودم ومال او ماثرة فهي تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت- وسقاية الحاج فاني قد امضيتهما لاهلهما علي ما كانتا عليه الا وان الله --------تعالي--- اذهب----- نخوة الجاهلية وتكبرها بالاباء وكلكم لادم وادم من تراب ليس الا مءمن تقي او فاجر شقي واكرمكم عند الله اتقاكم الا في--	467	-5110352317406243897	488	822.5	390	610	80.0	76	JK003504-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK003504-ara1.completed.ms111	false	1749111392616483657	151	186	745	919	1494	300	حجة الوداع وهي حجة التمام فوقف بعرفة فقال يا ايها الناس ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض فلا شهر ينسا ولا عدة تخطا ---وان الحج في ذي الحجة الي يوم القيامة	111	6204695089092373211	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0479	true	-3148529914121515833	69	103	360	534	1508	300	حجة الوداع وهي حجة التمام فوقف بعرفة وقال--- ايها الناس ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض فلا شهر ينسا ولا عدة تحصي الاوان الحج في ذي الحجة الي يوم القيامة	479	-5110352317406243897	167	318.0	133	177	94.35028076171875	31	JK003504-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK003504-ara1.completed.ms113	false	3099465563721708063	237	300	1203	1530	1530	300	خطب الناس بعرفة فقال ان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من عرفة -اذا صارت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال في وجوههم ويدفعون من --مزدلفة اذا طلعت الشمس علي رءوس الحبال كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة- حتي تغرب الشمس ونحل فطر الصاءم وندفع من --مزدلفة غدا ان شاء الله قبل طلوع الشمس هدينا مخالف- لهدي اهل الشرك-	113	6204695089092373211	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0481	true	-408517157883564201	34	96	176	508	1511	300	خطب الناس بعرفة فقال ان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من عرفات اذا صارت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال في وجوههم ويدفعون من المزدلفة اذا طلعت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفات حتي تغرب الشمس وي---فطر الصاءم وندفع من المزدلفة غدا ان شاء الله قبل طلوع الشمس هدينا مخالفة لهدي اهل الشرك	481	-5110352317406243897	319	599.0	259	335	95.223876953125	55	JK003504-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1