id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003504-ara1.completed.ms001	false	-2348377112482173314	160	258	791	1262	1472	300	عن سعيد بن المسيب قال قال كعب الاحبار كانت الكعبة غثاء علي الماء قبل ان يخلق الله عز وجل السموات والارض باربعين سنة ومنها دحيت الارض قال حدثنا ابو الوليد قال حدثني مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا ابو ايوب البصري عن هشام عن حميد قال سمعت مجاهدا يقول خلق الله عز وجل هذا البيت قبل ان يخلق شيءا من الارضين قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا جدي عن سعيد بن سلام عن طلحة بن عمرو بن عطاء عن ابن عباس ا---------نه قال لما كان العرش علي الماء قبل ان يخلق الله السموات والارض بعث الله تعالي ريحا	1	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms01	true	-3294517290235307883	258	300	1358	1560	1560	300	عن سعيد بن المسيب قال قال كعب الاحبار كانت الكعبة غثاء علي الماء قبل ان يخلق الله عز وجل السموات والارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنه قال لما كان العرش علي الماء قبل ان يخلق الله السموات والارض بعث الله------ ريحا-	1	-7773925026427570816	192	318.5	153	480	40.0	36	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms001	false	-2348377112482173314	258	294	1262	1446	1472	300	هفافة فصفقت الماء فابرزت عن خشفة في موضع هذا البيت كانها قبة فدحا الله------ الارضين من تحتها فمادت ثم مادت فاوتدها الله تعالي بالجبال فكان اول جبل وضع فيها ابو قبيس فلذلك سميت مكة ام القري	1	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms02	true	5621564732678716412	0	37	0	190	1451	300	هفافة فصفقت الماء فابرزت عن خشفة في موضع هذا البيت كانها قبة فدحا الله تعالي الارضين من تحتها فمادت ثم مادت فاوتدها الله تعالي بالجبال فكان اول جبل وضع فيها ابو قبيس فلذلك سميت مكة ام القري	2	-7773925026427570816	184	360.5	148	190	96.84210205078125	36	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms004	false	3388460596020344789	137	293	684	1432	1460	300	عن ابن عباس ---------------قال لما اهبط الله اد-------------------م الي الارض من الجنة كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وهو مثل الفلك من رعدته قال فطاطا الله عز وجل منه الي ستين ذراعا فقال يا رب ما لي لا اسمع اصوات الملاءكة ولا احسهم قال خطيءتك يا ادم ولكن اذهب فابن لي بيتا فطف به واذكرني حوله كنحو ما رايت الملاءكة تصنع حول عرشي قال فاقبل ادم عليه السلام يتخطا فطويت له الارض وقبضت له المفاوز فصارت كل مفازة يمر بها خطوة وقبض له ما كان من نخاض ماء او بحر فجعل له خطوة ولم تقع قدمه في شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حتي انتهي الي مكة فبني البيت الحرام وان جبر-يل عليه السلام ضرب بجناحه الارض فابرز عن اس ثابت علي الارض السفلي فقذفت فيه الملاءكة من الصخر ما لا يطيق حمل الصخرة منها ثلاثون رجلا وانه بناه من خمسة اجبل في لبنان وطور و-----طور سينا والجودي وحراء حتي استوي علي وجه الارض	4	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms02	true	5621564732678716412	105	268	521	1306	1451	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اهبط الله عز وجل ادم عليه السلام الي الارض من الجنة كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وهو مثل الفلك من رعدته قال فطاطا الله عز وجل منه الي ستين ذراعا فقال يا رب ما لي لا اسمع اصوات الملاءكة ولا احسهم قال خطيءتك يا ادم ولكن اذهب فابن لي بيتا فطف به واذكرني حوله كنحو ما رايت الملاءكة تصنع حول عرشي قال فاقبل ادم عليه السلام يتخطي فطويت له الارض وقبضت له المفاوز فصارت كل مفازة يمر بها خطوة وقبض له ما كان من مخاض ماء او بحر فجعل له خطوة ولم تقع قدمه في شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حتي انتهي الي مكة فبني البيت الحرام وان جبرءيل عليه السلام ضرب بجناحه الارض فابرز عن اس ثابت علي الارض السفلي فقذفت فيه الملاءكة ا---لصخر ما لا يطيق حمل الصخرة منها ثلاثون رجلا وانه بناه من خمسة اجبل من لبنان وطور زيتا وطور سينا والجودي وحراء حتي استوي علي وجه الارض	2	-7773925026427570816	737	1430.0	582	788	93.52791595458984	148	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms004	false	3388460596020344789	0	47	0	234	1460	300	الي العرش وسبعة منها الي تخوم الارض السفلي واعلاها الذي يلي العرش البيت المعمور لكل بيت منها حرم كحرم هذا البيت لو سقط منها بيت لسقط بعضها علي بعض الي تخوم الارض السفلي ولكل بيت من اهل السماء ومن اهل الارض من يعمره كما يعمر هذا البيت	4	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms02	true	5621564732678716412	59	105	291	521	1451	300	الي العرش وسبعة منها الي تخوم الارض السفلي واعلاها الذي يلي العرش البيت المعمور لكل بيت منها حرم كحرم هذا البيت لو سقط منها---- لسقط بعضها علي بعض الي تخوم الارض السفلي ولكل بيت من اهل السماء ومن اهل الارض من يعمره كما يعمر هذا البيت	2	-7773925026427570816	230	453.5	184	234	98.29059600830078	45	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms005	false	-4671443594132094290	92	140	468	681	1526	300	ادم عليه السلام امر ان يسير الي مكة فطوي ل-ه الارض وقبض ل-ه المفاوز فصار- كل مفازة يمر بها خطوة وقبض له ما كان فيها من مخاض ماء او بحر فجعله له خطوة فلم يضع قدمه في شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حتي انتهي الي مكة	5	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms02	true	5621564732678716412	178	221	864	1060	1451	300	ادم عليه السلام يتخطي-------------- فطويت له الارض وقبضت له المفاوز فصارت كل مفازة يمر بها خطوة وقبض له ما كان----- من مخاض ماء او بحر فجعل- له خطوة ولم تقع قدمه في شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حتي انتهي الي مكة	2	-7773925026427570816	181	326.5	140	216	83.79629516601562	33	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms009	false	-2797392771135758836	258	290	1316	1462	1517	300	عن عبد الله بن ابي زياد انه قال لما اهبط الله تعالي ادم عليه السلام من الجنة قال يا ادم ابن لي بيتا بحذاء بيتي الذي في السماء تتعبد فيه انت وولدك	9	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms02	true	5621564732678716412	268	300	1306	1451	1451	300	عن عبد الله بن ابي زياد انه قال لما اهبط الله تعالي ادم عليه السلام من الجنة قال يا ادم ابن لي بيتا بحذاء بيتي الذي في السماء تتعبد فيه انت وولدك-	2	-7773925026427570816	145	285.0	114	146	99.31507110595703	31	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms010	false	3400302018610399425	0	254	0	1222	1458	300	بلغ الارض السابعة فقذفت فيه- الملاءكة الصخر حتي اشرف علي وجه الارض وهبط ادم عليه السلام بياقوتة حمراء مجوفة لها اربعة اركان بيض فوضعها علي الاساس فلم تزل الياقوتة كذلك حتي كان زمن الغرق فرفعها الله سبحانه وتعالي ما جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حج ادم عليه السلام ودعاءه لذريته حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال حدثت ان ادم عليه السلام خرج حتي قدم مكة فبني البيت فلما فرغ من بناءه قال اي رب ان لكل اجير اجرا وان لي اجرا قال نعم فاسالني قال اي رب تردني من حيث اخرجتني قال نعم ذلك لك قال اي رب ومن خرج الي هذا البيت من ذريتي يقر علي نفسه بمثل الذي قررت به من ذنوبي ان تغفر له قال نعم ذلك لك حدثنا ابو الوليد قال حدثنا محمد بن يحيي عن ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن ابي المليح انه قال كان ابو هريرة يقول حج ادم عليه السلام فقضي المناسك فلما حج قال يا رب ان لكل عامل اجرا قال الله تعالي اما انت يا ادم فقد غفرت لك واما ذريتك فمن جاء منهم هذا البيت فباء بذنبه غفرت له فحج ادم عليه السلام فاستقبلته الملاءكة بالردم فقالت بر حجك يا ادم قد حججنا هذا البيت ف-----الفي عام قال فم--ا كنتم تقولون حوله قالوا كنا نقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال فكان ادم عليه السلام اذا طاف بالبيت يقول هءلاء الكلمات وكان طواف ادم عليه السلام سبعة اسابيع بالليل وخمسة اسابيع بالنهار قال نافع كان ابن عمر رحمه الله-- يفعل ذلك	10	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms03	true	897758684641350226	10	211	56	1085	1522	300	بلغ الارض السابعة فقذفت فيها الملاءكة الصخر حتي اشرف علي وجه الارض وهبط ادم عليه السلام بياقوتة حمراء مجوفة لها اربعة اركان بيض فوضعها علي الاساس فلم تزل الياقوتة كذلك حتي كان زمن الغرق فرفعها الله سبحانه وتعالي ذكر البيت المعمور عن مقاتل يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم في حديث به قال سمي البيت المعمور لانه يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك ثم ينزلون اذا امسوا فيطوفون بالكعبة يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ينصرفون فلا تنالهم النوبة حتي تقوم الساعة ذكر حج ادم عليه السلام ودعاءه لذريته عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي المليح انه قال كان ابو هريرة يقول حج ادم عليه السلام فقضي المناسك فلما حج قال اي رب ان لكل عامل جزاء قال الله تعالي اما انت يا ادم فقد غفرت لك واما ذريتك فمن جاء منهم هذا البيت فباء بذنبه غفرت له فحج ادم------------ فاستقبلته الملاءكة بالردم فقالت بر حجك يا ادم قد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام قال فماذا كنتم تقولون حوله قالوا كنا نقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر---- فكان اد------------م اذا طاف ي-------قول هءلاء الكلمات وكان طواف ادم عليه السلام سبعة اسابيع بالليل وخمسة اسابيع بالنهار قال نافع كان ابن عمر عليه السلام يفعل ذلك	3	-7773925026427570816	748	1392.5	598	1479	50.574710845947266	137	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms011	false	7578711506795911287	128	255	631	1242	1469	300	الملاءكة------- فقالوا بر نسكك يا ادم ----طفنا بهذا البيت قبلك بالفي سنة حدثني جدي عن سفيان بن عيينة عن الحرام بن ابي لبيد المدني قال حج ادم عليه السلام فلقيته الملاءكة فقالوا يا ادم بر حجك قد حججنا قبلك بالفي عام حدثني جدي عن سعيد بن سالم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن ساج قال اخبرني سعيد ان ادم عليه السلام حج علي رجليه سبعين حجة ماشيا وان الملاءكة لقيته بالمازمين فقالوا بر حجك يا ادم انا قد حججنا قبلك بالفي عام حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن طلحة بن عمرو الحضرمي عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنه قال حج ادم عليه السلام وطاف بالبيت سبعا فلقيته الملاءكة في الطواف فقالوا بر حجك يا ادم اما انا قد حججنا قبلك هذا البيت بالفي عام	11	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms03	true	897758684641350226	152	243	779	1244	1522	300	الملاءكة بالردم فقال-ت بر -حجك يا ادم قد حججنا -هذا البيت قبلك با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفي عام قال فماذا كنتم تقولون حوله قالوا كنا نقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فكان ادم اذا طاف يقول هءلاء الكلمات وكان طواف ادم عليه السلام سبعة اسابيع بالليل وخمسة اسابيع بالنهار قال نافع كان ابن عمر عليه السلام يفعل ذلك عن عثمان بن ساج قال اخبرني سعيد ان ادم عليه السلام حج علي رجليه سبعين حجة ماشيا وان الملاءكة لقيته بالمازمين فقالوا بر حجك يا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم اما ان---ه حججنا قبلك---------- بالفي عام	3	-7773925026427570816	214	352.5	169	832	25.721153259277344	36	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms014	false	-733135104582527784	171	211	834	1038	1452	300	عن مقاتل يرفع الحديث الي النبي------------------- في حديث حدث به قال سمي البيت المعمور لانه يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك ثم ينزلون اذا امسوا فيطوفون بالكعبة ثم يسلمون علي النبي ث-------------------م ينصرفون فلا تنالهم النوبة حتي تقوم الساعة	14	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms03	true	897758684641350226	51	97	286	521	1522	300	عن مقاتل يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم في حدي----ث به قال سمي البيت المعمور لانه يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك ثم ينزلون اذا امسوا فيطوفون بالكعبة--- يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ينصرفون فلا تنالهم النوبة حتي تقوم الساعة	3	-7773925026427570816	196	353.5	158	242	80.99173736572266	35	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms016	false	5604228312110003991	121	191	574	907	1476	300	ذكر بناء ولد اد------------م البيت الحرام بعد موت ادم عليه السلام حدثنا ابو الوليد قال حدثنا جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج عن وهب بن منبه انه قال لما رفعت الخيمة التي عزي الله بها ادم------------ من حلية الجنة حين وضعت له بمكة في موضع البيت ومات ادم عليه السلام فبني بنو ادم من بعده مكانها بيتا بالطين والحجارة فلم يزل معمورا يعمرونه هم ومن بعدهم حتي	16	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms03	true	897758684641350226	243	300	1244	1522	1522	300	ذكر بناء ولد ادم عليه السلام البيت------- بعد---- ادم عليه السلا-----------------------------------------------م---------------- عن وهب بن منب----ه قال لما رفعت الخيمة التي عزي الله بها ادم عليه السلام من حلية الجنة حين وضعت له بمكة في موضع البيت ومات ادم عليه السلام فبني بنو ادم من بعده مكانها بيتا بالطين والحجارة فلم يزل معمورا يعمرونه هم ومن بعدهم حتي-	3	-7773925026427570816	254	430.0	202	357	71.1484603881836	47	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms023	false	7702499222857274564	86	206	444	1007	1491	300	ابراهيم عليه السلام قال وحدثني جدي عن سعيد ابن سالم عن عثمان بن ساج قال اخبرني محمد ابان عن ابن اسحاق السبيعي عن حارثة بن مضرب عن علي بن ابي طالب في حديث حدث به عن زمزم قال ثم نزلت السكينة كانها غمامة او ضبابة في وسطها كهيءة الراس يتكلم يقول يا ابراهيم خذ قدري من الارض لا تزد ولا تنقص فخط فذلك بكة وما حواليه مكة حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج--------------------------- عن وهب بن منبه انه اخبره قال لما ابتعث الله تعالي ابراهيم خليله ليبني له البيت طلب الاساس الاول الذي وضع بنو ادم في موضع الخيمة التي عزي الله بها ادم عليه السلام من خيام الجنة حين وضعت له بمكة في موضع البيت	23	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms03	true	897758684641350226	205	279	1056	1413	1522	300	ابن عمر عليه السلام -------------يفعل ----------ذلك عن عثمان بن ساج قال اخبرني سعيد ان ادم عليه السلام حج------------------------ علي رجليه سبعين حجة ماشيا وان الملاءكة لقيته بالمازمين فقالوا بر حجك------------------------------------------- يا ا--------------------------------------------------دم اما انه حججنا قبلك بالفي عام ذكر بناء ولد ادم عليه السلام البيت بعد ادم عليه السلام عن وهب بن منب----------ه قال لما رفعت----------------------------------------------------------------------------------- الخيمة التي عزي الله بها ادم عليه السلام من حلية الجنة حين وضعت له بمكة في موضع البيت	3	-7773925026427570816	184	186.0	134	590	31.18644142150879	32	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms017	false	6116948958430985126	51	144	278	761	1552	300	عليهما السلام حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن مجاهد انه قال كان موضع الكعبة قد خفي ودرس في زمن الغرق فيما بين نوح وابراهيم عليهما السلام قال وكان موضعه اكمة حمراء مدرة لا تعلوها السيول غير ان الناس يعلمون ان موضع البيت فيما هنالك ولا يثبت موضعه وكان ياتيه المظلوم والمتعوذ من اقطار الارض ويدعو عنده المكروب فقل من دعا هنالك الا استجيب له وكان الناس يحجون الي موضع البيت حتي بوا الله مكانه لابراهيم عليه السلام لما اراد من عمارة بيته واظهار دينه وشرايعه	17	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms04	true	-2097726332080065956	64	147	355	791	1578	300	عليه-- السلام من تلك الجبال--------------------------------------------- عن مجاهد انه قال كان موضع الكعبة قد خفي ودرس في زمن الغرق فيما بين نوح وابراهيم عليهما السلام قال فكان موضعه اكمة حمراء مدرة لا تعلوها السيول غير ان الناس يعلمون ان موضع البيت فيما هنالك ولا يثبت موضعه وكان ياتيه المظلوم والمتعوذ من اقطار الارض ويدعو عنده المكروب فقل من دعا هنالك الا استجيب له وكان الناس يحجون الي موضع البيت حتي بوا الله مكانه لابراهيم عليه السلام لما اراد من عمارة بيته واظهار دينه وشرايعه	4	-7773925026427570816	422	814.5	341	483	87.37059783935547	78	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms026	false	-5178523572086430380	39	192	181	962	1547	300	محمد ابن اسحاق قال لما امر ابراهيم خليل الله تعالي ان يبني البيت الحرام اقبل من ارمينية علي البراق معه السكينة لها وجه يتكلم وهي بعد ريح هفافة ومعه ملك يدله علي موضع البيت حتي انتهي الي مكة وبها اسماعيل وهو يومءذ ابن عشرين سنة وقد توفيت امه قبل ذلك ودفنت في موضع الحجر فقال يا اسماعيل ان الله تعالي قد امرني ان ابني له بيتا فقال له اسماعيل واين موضعه قال فاشار له الملك الي موضع البيت قال فقاما يحفران عن القواعد ليس معهما غيرهما فبلغ ابراهيم الاساس اساس ادم الاول -----------فحفر عن ربض في البيت فوجد حجارة عظاما ما يطيق الحجر منها ثلاثون رجلا ثم بني علي اساس ادم الاول وتطوقت السكينة كانها حية علي الاساس الاول وقالت يا ابراهيم ابن علي فبني عليها فلذلك لا يطوف بالبيت اعرابي نافر ولا جبار الا رايت عليه السكينة فبني البيت وجعل طوله في السماء تسعة اذرع وعرضه في الارض اثنين وثلاثين ذراعا من	26	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms04	true	-2097726332080065956	148	300	794	1578	1578	300	محمد -بن اسحاق قال لما امر ابراهيم خليل الله تعالي ان يبني البيت الحرام اقبل من ارمينية علي البراق معه السكينة لها وجه يتكلم وهي بعد ريح هفافة ومعه ملك يدله علي موضع البيت حتي انتهي الي مكة وبها اسماعيل وهو يومءذ ابن عشرين سنة وقد توفيت امه قبل ذلك ودفنت في موضع الحجر فقال يا اسماعيل ان الله عز وجل-- امرني ان ابني له بيتا فقال له اسماعيل واين موضعه قال فاشار--- الملك الي موضع البيت قال فقاما يحفران عن القواعد ليس معهما غيرهما فبلغ ابراهيم الاساس-اساس ادم عليه السلام الاولفحفر عن ربض في البيت فوجد حجارة عظاما ما يطيق الحجر منها ثلاثون رجلا ثم بني علي اساس ادم الاول وتطوقت السكينة كانها حية علي الاساس الاول وقالت يا ابراهيم ابن علي فبني عليها فلذلك لا يطوف بالبيت اعرابي نافر ولا جبار الا رايت عليه السكينة فبني البيت وجعل طوله في السماء سبعة اذرع وعرضه في الارض اثنين وثلاثين ذراعا من-	4	-7773925026427570816	760	1478.0	612	792	95.9595947265625	142	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms022	false	-4944936157262389599	71	115	371	614	1536	300	ويحمل له اسماعيل الحجارة علي رقبته ويبني الشيخ ابراهيم فلما ارتفع البناء وشق علي الشيخ ابراهيم تناوله قرب له اسماعيل هذا الحجر يعني المقام فكان يقوم عليه ويبني ويحوله-------- في نواحي البيت حتي انتهي الي -وجه البيت يقول ابن عباس فلذلك سمي مقام ابراهيم	22	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms05	true	4948893848530316908	155	184	815	978	1580	300	وينقل له اسماعيل الحجارة علي رقبته-------------------- فلما ارتفع البنيان---------------------------- قرب له----------------------- المقام فكان يقوم عليه ويبني ويحوله اسماعيل في نواحي البيت حتي انتهي الي موضع ال---------ركن الاس---------ود قال ابراهيم	5	-7773925026427570816	139	193.0	112	252	55.158729553222656	20	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms026	false	-5178523572086430380	192	300	962	1547	1547	300	الركن الاسود الي الركن الشامي الذي عند الحجر من وجهه وجعل عرض ما بين الركن الشامي الي الركن الغربي الذي فيه الحجر اثنين وعشرين ذراعا وجعل طول ظهرها من الركن الغربي الي الركن اليماني احد وثلاثين ذراعا وجعل عرض شقها اليماني من الركن الاسود الي الركن اليماني عشرين ذراعا فلذلك سميت الكعبة لانها علي خلقة الكعب قال وكذلك بنيان اساس ادم عليه السلام وجعل بابها بالارض غير مبوب حتي كان تبع اسعد الحميري هو الذي جعل لها بابا وغلقا فارسيا وكساها كسوة تامة ونحر عندها قال وجعل ابراهيم عليه السلام الحجر الي جنب البيت عريشا من اراك تقتحمه العنز فكان زربا لغنم اسماعيل ق------------ال وحفر ابراهيم عليه السلام-	26	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms05	true	4948893848530316908	0	110	0	597	1580	300	الركن الاسود الي الركن الشامي الذي عند الحجر من وجهه وجعل عرض ما بين الركن الشامي الي الركن الغربي الذي فيه الحجر اثنين وعشرين ذراعا وجعل طول ظهرها من الركن الغربي الي الركن اليماني احد وثلاثين ذراعا وجعل عرض شقها اليماني من الركن الاسود الي الركن اليماني عشرين ذراعا -لذلك سميت الكعبة لانها علي خلقة الكعب قال وكذلك بنيان اساس ادم عليه السلام وجعل بابها بالارض غير مبوب حتي كان تبع اسعد الحميري هو الذي جعل لها بابا وغلقا فارسيا وكساها كسوة تامة ونحر عندها قال وجعل ابراهيم عليه السلام الحجر الي جنب البيت عريشا من اراك تقتحمه العنز فكان زربا لغنم اسماعيل عليه السلام قال وحفر ابراهيم عليه السلام	5	-7773925026427570816	583	1147.5	476	598	97.49163818359375	106	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms027	false	-8622521358332804653	0	179	0	910	1555	300	جبا في بطن البيت علي يمين من دخله يكون خزانة للبيت يلقي فيه ما يهدي للكعبة وهو الجب الذي نصب عليه عمرو بن لحي هبل الصنم الذي كانت قريش تعبده ويستقسم عنده بالازلام حين جاء به من هيت من ارض الجزيرة قال وكان ابراهيم يبني وينقل له اسماعيل الحجارة علي رقبته فلما ارتفع البنيان قرب له المقام فكان يقوم عليه ويبني ويحوله اسماعيل في نواحي البيت حتي انتهي الي موضع الركن الاسود قال ابراهيم لاسماعيل --------------يا اسماعيل ابغني حجرا اضعه هاهنا يكون للناس علما يبتدءون منه الطواف فذهب اسماعيل يطلب له حجرا ورجع وقد جاءه جبريل------------ بالحجر الاسود وكان الله عز وجل استودع الركن ابا قبيس حين غرق الله------ الارض زمن نوح------------ وقال اذا رايت خليلي يبني بيتي فاخرجه له قال فجاءه اسماعيل فقال له يا ابه من اين لك هذا---- جاءني به من لم يكلني الي حجرك جاء به جبريل ف------------لما وضع جبريل الحجر في مكانه وبني عليه ابراهي------------م وهو حينءذ يتلالا تلالءا-- من شدة بياضه فاضاء نوره شرقا وغربا ويم-نا وشاما قال فكان نوره يضء الي منتهي انصاب الحرم من كل ناحية من نواحي الحرم قال وانما	27	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms05	true	4948893848530316908	110	300	597	1580	1580	300	جبا في بطن البيت علي يمين من دخله يكون خزانة للبيت يلقي فيه ما يهدي للكعبة وهو الجب الذي نصب عليه عمرو بن لحي هبل الصنم الذي كانت قريش تعبده وتستقسم عنده بالازلام حين جاء به من هيت من ارض الجزيرة قال وكان ابراهيم يبني وينقل له اسماعيل الحجارة علي رقبته فلما ارتفع البنيان قرب له المقام فكان يقوم عليه ويبني ويحوله اسماعيل في نواحي البيت حتي انتهي الي موضع الركن الاسود قال ابراهيم لاسماعيل عليهما السلام يا اسماعيل ابغني حجرا اضعه هاهنا يكون للناس علما يبتدءون منه الطواف فذهب اسماعيل يطلب له حجرا ورجع وقد جاءه جبريل عليه السلام بالحجر الاسود وكان الله تعالي- استودع الركن ابا قبيس حين غرق الله تعالي الارض زمن نوح عليه السلام وقال اذا رايت خليلي يبني بيتي فاخرجه له قال فجاءه اسماعيل فقال له يا ابت من اين لك هذا قال جاءني به من لم يكلني الي حجرك جاء به جبريل عليه السلام فلما وضع جبريل الحجر في مكانه وبني عليه ابراهيم عليه السلام وهو حينءذ يتلالا بالانوار من شدة بياضه فاضاء نوره شرقا وغربا ويمينا وشاما قال فكان نوره يضء الي منتهي انصاب الحرم من كل ناحية من نواحي الحرم قال وانما-	5	-7773925026427570816	894	1693.5	717	985	90.76142120361328	170	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms027	false	-8622521358332804653	179	287	910	1488	1555	300	شدة سواده لانه اصابه الحريق مرة بعد مرة في الجاهلية والاسلام فاما حريقه في الجاهلية فانه ذهبت امراة في زمن قريش تجمر الكعبة فطارت شرارة في استار الكعبة فاحترقت الكعبة واحترق الركن الاسود واسود وتوهنت الكعبة فكان هو الذي هاج قريشا علي هدمها وبناءها واما حريقه في الاسلام ففي عصر ابن الزبير ايام حاصره الحصين بن نمير الكندي احترقت الكعبة واحترق الركن فتفلق بثلاث فلق حتي شد شعبه ابن الزبير بالفضة فسواده لذلك قال ولولا ما مس الركن من انجاس الجاهلية وارجاشها ما مسه ذو عاهة الا شفي قال سعيد بن سالم ---قال ابن جريج وكان ابن الزبير بني الكعبة من الذرع علي ما بناها ابراهيم عليه السلام	27	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms06	true	2160001111098636393	0	108	0	575	1592	300	شدة سواده لانه اصابه الحريق مرة بعد مرة في الجاهلية والاسلام فاما حريقه في الجاهلية فانه ذهبت امراة في زمن قريش تجمر الكعبة فطارت شرارة في استار الكعبة فاحترقت الكعبة فاحترق الركن الاسود واسود وتوهنت الكعبة وكان--- الذي هاج قريشا علي هدمها وبناءها واما حريقه في الاسلام ففي عصر ابن الزبير ايام حاصره الحصين بن نمير الكندي احترقت الكعبة فاحترق الركن فتفلق -ثلاث فلق حتي شد شعبه ابن الزبير بالفضة فسواده لذلك قال ولولا ما مس الركن من انجاس الجاهلية وارجاسها ما مسه ذو عاهة الا شفي عن علي رضي الله عنه قال السكينة لها راس كراس الانسان ثم هي بعد ريح هفافة ذكر حج-- ابراهيم عليه السلام	6	-7773925026427570816	501	934.0	406	581	86.23063659667969	86	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms028	false	-2262057358267462896	15	300	78	1538	1538	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال السكينة لها راس كراس الهرة وجناحان حدثني مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا قيس بن الربيع عن سلمة بن كهيل عن ابي الاحوص عن علي بن ابي طالب قال السكينة لها راس اكراس الانسان ثم هي بعد ريح هفافة حدثنا مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا الفزاري عن جويبر عن الضحاك قال السكينة الرحمة ذكر حج ابراهيم عليه السلام واذانه بالحج وحج الانبياء بعده وطوافه وطواف الانبياء بعده حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال اخبرني محمد بن اسحاق قال لما فرغ ابراهيم خليل الرحمن------------ من بناء البيت الحرام جاءه جبريل فقال--------------- طف به سبعا فطاف به سبعا هو واسماعيل يستلمان الاركان كلها في كل طواف فلما اكملا سبعا هو واسماعيل صليا خلف المقام ركعتين قال فقام معه جبريل فاراه المناسك كلها الصفا والمروة ومني ومزدلفة وعرفة قال فلما دخل مني وهبط من العقبة تمثل له ابليس عند جمرة العقبة فقال له جبريل ارمه فرماه ابراهيم بسبع حصيات فغاب عنه ثم برز له عند الجمرة الوسطي فقال له جبريل ارمه فرماه بسبع حصيات فغاب عنه ثم برز له عند الجمرة السفلي فقال له جبريل ارمه فرماه بسبع حصيات مثل حصي الحذف فغاب عنه ابليس ثم مضي ابراهيم في حجه وجبريل------------ يوقفه علي المواقف ويعلمه المناسك حتي انتهي الي عرفة فلما انتهي اليها قال له جبريل اعرفت مناسكك قال ابراهيم نعم قال فسميت عرفات بذلك لقوله اعرفت مناسكك قال ثم امر ابراهيم ان يءذن في الناس بالحج قال فقال--- ابراهيم يا رب -ما يبلغ صوتي قال الله سبحانه اذن وعلي البلاغ قال فعلا علي المقام فاشرف به حتي صار ارفع الجبال واطولها فجمعت له الارض يومءذ سهلها وجبلها وبرها وبحرها وانسها وجنها حتي اسمعهم جميعا قال-	28	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms06	true	2160001111098636393	87	278	475	1472	1592	300	عن علي رضي الله عن-----ه قال السكينة لها راس كرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الانسان ثم هي بعد ريح هفاف---------------------------------------------------------------------------------ة ذكر حج ابراهيم عليه السلام واذانه بالحج وحج الانبياء عليهم السلا------------------------------------------------------------------م عن------------------------ محمد بن اسحاق قال لما فرغ ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام من بناء البيت الحرام جاءه جبريل عليه السلام فقال له طف به سبعا فطاف به سبعا هو واسماعيل يستلمان الاركان----- في كل طواف فلما اكملا سبعا هو واسماعيل صليا خلف المقام ركعتين قال فقام معه جبريل فاراه المناسك كلها الصفا والمروة ومني ومزدلفة وعرفة قال فلما دخل مني وهبط من العقبة تمثل له ابليس عند جمرة العقبة فقال له جبريل ارمه فرماه ابراهيم بسبع حص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات مثل حصي الخذف فغاب عنه ابليس ثم مضي ابراهيم في حجه وجبريل عليه السلام يوقفه علي المواقف ويعلمه المناسك حتي انتهي الي عرفة فلما انتهي اليها قال له جبريل اعرفت مناسكك قال ابراهيم نعم قال فسميت عرفات بذلك -------------------قال ثم امر ابراهيم ان يءذن في الناس بالحج قال فقال له ابراهيم يا رب وما يبلغ صوتي قال الله سبحانه اذن وعلي البلاغ قال فعلا علي المقام فاشرف به حتي صار ارفع الجبال واطولها فجمعت له الارض يومءذ سهلها وجبلها وبرها وبحرها وانسها وجنها حتي اسمعهم جميعا قال	6	-7773925026427570816	928	1720.0	747	1504	61.70212936401367	168	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms029	false	2999618827255273295	0	22	0	120	1517	300	فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يم-نا وشاما وشرقا وغربا وبدا بشق اليمن فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق	29	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms06	true	2160001111098636393	278	300	1472	1592	1592	300	فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يمينا وشاما وشرقا وغربا وبدا بشق اليمن فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق-	6	-7773925026427570816	119	228.0	98	121	98.34710693359375	20	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms029	false	2999618827255273295	22	285	120	1451	1517	300	فاجيبوا ربكم فاجابوه من تحت التخوم السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اقطار الارض كلها لبيك اللهم لبيك قال وكانت الحجارة علي ما هي عليه اليوم الا ان الله عز وجل اراد ان يجعل المقام اية فكان اثر قدميه في المقام الي اليوم قال افلا تراهم اليوم يقولون لبيك اللهم لبيك قال فكل من حج الي اليوم فهو ممن اجاب ابراهيم وانما حجهم علي قدر اجابتهم يومءذ فمن حج حجتين فقد كان اجاب مرتين او ثلاثا فثلاثا علي هذا قال واثر قدمي ابراهي------------م في المقام اية وذلك قوله تعالي فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا وقا-----------------------ل ابن اسحاق وبلغني ان ادم عليه السلام كان استلم الاركان كلها قبل ابراهيم وحجه اسحاق وسارة من الشام قال وكان ابراهيم عليه السلام يحجه كل سنة علي البراق قال وحجت بعد ذلك الانبياء والامم وحدثني جدي قال حدثنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حج ابراهيم واسماعيل-------------- ماشيين قال ابو محمد عبيد الله المخزومي حدثنا ابن عيينة باسناده مثله حدثنا الازرقي قال وحدثني جدي قال حدثنا يحيي بن سليم عن ابن خيثم قال سمعت عبد الرحمن بن سابط يقول سمعت عبد الله بن ضمرة السلولي يقول ما بين الركن الي الماقم الي زمزم قبر تسعة وتسعين نبيا جاءوا حجاجا فقبروا هنالك حدثني مهدي بن ابي المهدي قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله مولي نبي هاشم عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السايب عن محمد بن سابط عن النبي -------------------قال كان النبي من الانبياء اذا هلكت امته لحق بمكة فيتعبد فيها النبي ومن معه حتي يموت فيها فمات بها نوح وهود------ وصالح وشعيب وقبورهم بين زمزم والحجر	29	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms07	true	6486607084040511584	0	207	0	1063	1515	300	فاجيبوا ربكم فاجابوه من تحت التخوم السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اقطار الارض كلها لبيك اللهم لبيك قال وكانت الحجارة علي ما هي عليه اليوم الا ان الله------- اراد ان يجعل المقام اية فكان اثر قدميه في المقام الي اليوم قال افلا تراهم اليوم يقولون لبيك اللهم لبيك قال فكل من حج الي اليوم فهو ممن اجاب ابراهيم وانما حجهم علي قدر اجابتهم يومءذ فمن حج حجتين فقد كان اجاب مرتين او ثلاثا فثلاثا علي هذا قال واثر قدمي ابراهيم عليه السلام في المقام اية وذلك قوله تعالي فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا سورة ال عمران اية الاية قال ابن اسحاق وبلغني ان ادم عليه السلام كان استلم الاركان كلها قبل ابراهيم وحجه اسحاق وسارة من الشام قال وكان ابراهي------------م يحجه كل سنة علي البراق قال وحج- بعد---ه الانبياء والامم -----------------------------------------------عن مجاهد قال حج ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ماشيين عن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ضمرة السلولي يقول ما بين الركن الي المقام الي زمزم قبر تسعة وتسعين نبيا جاءوا حجاجا فقبروا هنالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن سابط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان النبي من الانبياء اذا هلكت امته لحق بمكة فيتعبد فيها النبي ومن معه حتي يموت فيها فمات بها نوح وهود وشعيب وصالح------ وقبورهم بين زمزم والحجر	7	-7773925026427570816	975	1834.5	784	1405	69.39501953125	180	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms032	false	-7697654659386722974	256	300	1266	1479	1479	300	عن عروة بن الزبير انه قال بلغني ان البيت وضع لادم عليه السلام يطوف به ويعبد الله عنده وان نوحا قد حجبه وجاءه وعظمه قبل الغرق فلما اصاب الارض الغرق حين اهلك الله قوم نوح اصاب البيت ما اصاب الارض من الغرق فكانت ربوة-	32	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms07	true	6486607084040511584	207	249	1063	1266	1515	300	عن عروة بن الزبير---- قال بلغني ان البيت وضع لادم عليه السلام يطوف به ويعبد الله عنده وان نوحا قد حج-ه وجاءه وعظمه قبل الغرق فلما اصاب الارض------ حين اهلك الله قوم نوح اصاب البيت ما اصاب الارض من الغرق فكانت ربوة	7	-7773925026427570816	202	380.0	161	214	94.39252471923828	39	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms033	false	2093836194019775429	0	52	0	254	1473	300	حمراء معروف مكانه فبعث الله عز وجل هودا الي عاد فتشاغل بامر قومه حتي هلك ولم يحجه ثم بعث الله تعالي صالحا عليه السلام الي ثمود فتشاغل حتي هلك ولم يحجه ثم بواه الله عز وجل لابراهيم فحجه وعلم مناسكه ودعا الي زيارته ثم لم يبعث الله------ نبيا بعد ابراهيم الا حجه	33	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms07	true	6486607084040511584	249	296	1266	1500	1515	300	حمراء معروف مكانه فبعث الله------- هودا الي عاد فتشاغل بامر قومه حتي هلك ولم يحجه ثم بعث الله------ صالحا ------------الي ثمود فتشاغل حتي هلك ولم يحجه ثم بواه الله تعالي- لابراهيم فحجه وعلم مناسكه ودعا الي زيارته ثم لم يبعث الله تعالي نبيا بعد ابراهيم الا حجه	7	-7773925026427570816	223	404.0	177	260	85.76923370361328	42	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms030	false	-398032280019448079	3	126	11	621	1490	300	موسي النب----------------ي جمل احمر فمر بالروحاء عليه عباءتان قطوانيتان م-تزر باحداهما مرتدي بالاخري فطاف بالبيت ثم طاف بين الصفا والمروة فبين-ا هو----- بين الصفا والمروة اذ سمع صوتا من السماء وهو يقول لبيك عبدي انا معك فخر موسي ساجدا حدثني جدي قال حدثنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج عن خصيف عن مجاهد انه قال حج خمسة وسبعون نبيا كلهم قد طاف بالبيت وصلي في مسجد مني فان استطعت ان لا تفوتك الصلاة في مسجد مني فافعل حدثني جدي قال حدثنا مروان بن معاوية عن الاشعث بن سوار عن عكرمة عن ابن عباس قال صلي في مسجد الخيف سبعون نبيا كلهم مخطمون بالليف قال مروان بن معاوية يعني رواحلهم حدثني جدي قال حدثنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال اخبرنا	30	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms08	true	-949243139364901399	0	49	0	262	1540	300	موسي النبي عليه السلام علي جمل احمر فمر بالروحاء عليه عباءتان قطوانيتان مءتزر باحداهما مرتدي بالاخري فطاف بالبيت ثم طاف بين الصفا والمروة فبينما هو يلبي بين الصفا والمروة اذ سمع صوتا من السماء وهو يقول لبيك عبدي انا معك فخر موسي س---------------------------------اجدا عن عثمان بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساج قال اخبرني	8	-7773925026427570816	234	437.0	189	633	36.96682357788086	39	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms033	false	2093836194019775429	187	256	910	1252	1473	300	الصفا وبلغ بطن الوادي سعي---------- وهو يقول لبيك اللهم لبيك قال يقول الله تعالي لبيك يا موسي هاانذا معك قال-------------- عثمان و----------اخبرني صادق انه بل-ه ان رسول الله------------------- قال لقد مر بفج الروحاء او قال لقد مر بهذا الفج سبعون نبيا علي نوق حمر خطمها الليف ولبوسهم العباء وتلبيتهم شتي منهم ي-----------------ون------------------------------------س يقول لبيك انا عبدك لبيك لبيك قال وتلبية عيسي لبيك انا عبدك ابن امتك بنت عبديك لبيك	33	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms08	true	-949243139364901399	27	111	157	562	1540	300	الصفا والمروة اذ سمع صوتا من السماء وهو يقول لبيك عبدي ان------------------------------------------ا معك فخر موسي ساجدا عن عثمان بن ساج قال اخبرني صادق انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد مر بفج الروحاء او قال لقد مر بهذا الفج سبعون نب-ا علي نوق حمر خطمها الليف ولبوسهم العباء وتلبيتهم شتي منهم يونس بن متي فكان يونس يقول لبيك فراج الكرب لبيك وكان موسي يقول لبيك انا عبد ل-بيك لبيك قال وتلبية عيسي لبيك انا عبدك ابن امتك بنت عبديك لبيك	8	-7773925026427570816	267	436.5	211	449	59.465476989746094	50	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms034	false	7798134318781445768	106	151	529	756	1479	300	عن عطاء ابن السايب ان ابراهيم عليه السلام راي رجلا يطوف بالبيت فانكره فساله ممن انت فقال من اصحاب ذي القرنين قال واين هو قال هو ذا بالابطح فتلقاه ابراهي------------م فاعتنقه فقيل لذي القرنين لم لا تركب قال ما كنت لاركب وهذا يمشي فحج ماشيا	34	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms08	true	-949243139364901399	111	157	562	797	1540	300	عن عطاء -بن الساءب ان ابراهيم عليه السلام راي رجلا يطوف بالبيت فانكره فساله ممن انت فقال من اصحاب ذي القرنين قال واين هو قال هو--- بالابطح فتلقاه ابراهيم عليه السلام فاعتنقه فقيل لذي القرنين لم لا تركب قال ما كنت لاركب وهذا يمشي فحج ماشيا	8	-7773925026427570816	222	421.5	178	239	92.88703155517578	40	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms090	false	-7962926717623423023	118	277	588	1408	1538	300	ذكر بناء قريش الكعبة في الجاهلية حدثني ابو الوليد قال حدثني جدي عن داود بن عبد الرحمن العطار قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم القاري عن ابي الطفيل قال قلت يا خال حدثني عن بنيان الكعبة قبل ان -بنتها قريش قال كانت برضم يابس ليس بمدر تنزوه العناق وتوضع الكسوة علي الجدر ثم تدلي ثم ان سفينة للروم اقبلت حتي اذا كانت بالشعيبة وهي يومءذ -ساحل مكة قبل جدة فانكسرت فسمعت بها قريش فركبوا اليها واخذوا خشبها وروميا كان فيها يقال له باقوم نجارا بناء فلما قدموا به مكة قالوا لو بنينا بيت ربنا فاجتمعوا لذلك ونقلوا الحجارة من الضواحي فبينا رسول الله------------------- ينقلها معهم اذ انكشفت نمرته فنودي يا محمد عورتك فذلك اول ما نودي والله------ اعلم فما رءيت له عورة بعدها فلما جمعوا الحجارة وهموا بنقضها خرجت لهم حية سوداء الظهر بيضاء البطن لها راس مثل راس الجدي تمنعهم كلما ارادوا هدمها فلما راوا ذلك اعتزلوا عند المقام وهو يومءذ في مكانه اليوم ثم قالوا	90	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms08	true	-949243139364901399	157	300	797	1540	1540	300	ذكر بناء قريش الكعبة في الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي الطفيل قال قلت يا خال حدثني عن بنيان الكعبة قبل ان تبنيها قريش قال كانت برضم يابس ليس بمدر تنزوه العناق وتوضع الكسوة علي الجدر ثم تدلي ثم ان سفينة للروم اقبلت حتي اذا كانت بالشعيبة وهي يومءذ بساحل مكة قبل جدة فانكسرت فسمعت بها قريش فركبوا اليها واخذوا خشبها وروميا كان فيها يقال له باقوم نجارا بناء فلما قدموا به مكة قالوا لو بنينا بيت ربنا فاجتمعوا لذلك ونقلوا الحجارة من الضواحي فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقلها معهم اذ انكشفت نمرته فنودي يا محمد عورتك فذلك اول ما نودي والله تعالي اعلم فما رءيت له عورة بعدها فلما جمعوا الحجارة وهموا بنقضها خرجت لهم حية سوداء الظهر بيضاء البطن لها راس مثل راس الجدي تمنعهم كلما ارادوا هدمها فلما راوا ذلك اعتزلوا عند المقام وهو يومءذ في مكانه اليوم ثم قالوا-	8	-7773925026427570816	715	1382.5	578	847	84.41558074951172	134	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms092	false	5215583927733026326	185	254	969	1332	1563	300	سفينة للروم------ حتي اذا كانت بالشعيبة وهي يومءذ -ساحل مكة قبل جدة -انكسرت فسمعت بها قريش فركبوا اليها فاشتروا خشبها واذنوا لاهلها ان يدخلوا مكة فيبيعون ما معهم من متاعهم علي ان لا يعشروهم قال وكانوا يعشرون من دخلها من تجار الروم كما كانت الروم تعشر من دخل منهم بلادها فكان في السفينة رومي--- نجار- بناء يسمي باقوم فلما قدموا بالخشب مكة قالوا لو بنينا بيت ربنا فاج-معوا لذلك	92	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms08	true	-949243139364901399	194	234	978	1192	1540	300	سفينة للروم اقبلت حتي اذا كانت بالشعيبة وهي يومءذ بساحل مكة قبل جدة فانكسرت فسمعت بها قريش فركبوا اليها واخذ-وا خشبها وروميا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيها يقال له باقوم نجارا بناء----------- فلما قدموا به م----كة قالوا لو بنينا بيت ربنا فاجتمعوا لذلك	8	-7773925026427570816	179	278.0	144	376	47.60638427734375	25	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms090	false	-7962926717623423023	277	300	1408	1538	1538	300	ربنا اردنا عمارة بيتك فراوا طاءرا اسود ظهره ابيض بطنه اصفر الرجلين اخذها فجرها حتي ادخلها اجياد ثم هدموها وبنوها عشرين ذراعا طولها-	90	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms09	true	8071304014121433432	0	23	0	131	1494	300	ربنا اردنا عمارة بيتك فراوا طاءرا اسود ظهره ابيض بطنه اصفر الرجلين اخذها فجرها حتي ادخلها اجياد ثم هدموها وبنوها عشرين ذراعا طولها	9	-7773925026427570816	130	255.0	108	131	99.23664093017578	23	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms102	false	-7285791136264329047	85	130	389	601	1471	300	عن علي بن ابي طالب------------- قال لما احترقت الكعبة في الجاهلية هدمتها قريش لتبنيها فكشف- عن ركن من اركانها من الاساس فاذا حجر فيه مكتوب انا يعفر بن عبد قرا اقرا علي ربي السلام من راس ثلاثة الاف سنة -------باب ما جاء في فتح الكعبة	102	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms09	true	8071304014121433432	37	84	207	433	1494	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما احترقت الكعبة في الجاهلية هدمتها قريش لتبنيها فكشفت عن ركن من اركانها--- الاساس فاذا حجر فيه مكتوب انا يعفر لي عبد قرا اقرا علي ربي السلام من راس ثلاثة الاف سنة ذكر الجب الذي كان في---- الكعبة	9	-7773925026427570816	196	346.5	154	233	84.12017059326172	36	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms148	false	-6470624794084401043	110	300	594	1521	1521	300	ذكر الجب الذي كان في الجاهلية في الكعبة ومال الكعبة الذي يهدي لها وما جاء في ذلك حدثنا ابو الوليد قال حدثنا جدي عن مسلم بن خالد الزنجي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كان في الكعبة علي يمين من دخلها جب عميق حفره ابراهيم خليل الرحمن واسماعيل -----------عليهما السلام حين رفع- القواعد وكان يكون فيه ما يهدي للكعبة من حلي او ذهب او فضة او طيب او غير ذلك وكانت الكعبة ليس لها سقف فسرق منها علي عهد جرهم مال مرة بعد مرة وكانت جرهم ترتضي لذلك رجلا يكون عليه يحرسه فبينا رجفل ممن ارتضوه--- عندها اذ سولت له نفسه فانتظر حتي اذا انتصف النهار وقلصت الظلال وقامت المجالس وانقطعت الطرق ومكة اذ ذاك شديدة الحر بسط رداءه ثم نزل في البءر فاخرج ما فيها فجعله في ثوبه فارسل الله عز وجل حجرا من البءر فحبسه حتي راح الناس فوجدوه فاخرجوه واعادوا ما وجدوا في ثوبه في البءر فسميت تلك البيرة الاخسف فلما--- خسف بالجرهمي وحبسه الله عز وجل بعث الله------ عند ذلك ثعبانا واسكنه في ذلك الجب في بطن الكعبة اكثر من خمسماءة سنة يحرس ما فيه فلا يدخله احد الا رفع راسه وفتح فاه فلا يراه-	148	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms09	true	8071304014121433432	78	246	405	1228	1494	300	ذكر الجب الذي كان في الك------------عبة ومال الكعبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد قال كان في الكعبة علي يمين من دخلها جب عميق حفره ابراهيم خليل الرحمن واسماعيل صلوات الله عليهما------- حين رفعا القواعد وكان يكون فيه ما يهدي للكعبة من حلي او ذهب او فضة او طيب او غير ذلك وكانت الكعبة ليس لها سقف فسرق منها علي عهد جرهم مال مرة بعد مرة وكانت جرهم ترتضي لذلك رجلا يكون عليه يحرسه فبينا رج-ل ممن ارتضوا به عندها اذ سولت له نفسه فن--ظر حتي اذا انتصف النهار وقامت الظلال وقامت المجالس وانقطعت الطرق ومكة اذ ذاك شديدة الحر بسط رداءه ثم نزل في البءر فاخرج ما فيها فجعله في ثوبه فارسل الله------- حجرا من البءر فحبسه حتي راح الناس فوجدوه فاخرجوه واعادوا ما وجدوا في ثوبه في البءر فسميت تلك البءر- الاخسف فلما ان خسف بالجرهمي وحبسه الله عز وجل بعث الله تعالي عند ذلك ثعبانا فاسكنه في ذلك الجب في بطن الكعبة اكثر من خمسماءة سنة يحرس ما فيه فلا يدخله احد الا رفع راسه وفتح فاه فلا يراه	9	-7773925026427570816	791	1477.0	629	952	83.0882339477539	152	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms149	false	9131258106362347313	0	49	0	244	1384	300	احد -لا ذعر منه وكان ربما يشرف علي جدار الكعبة فاقام ك---ذلك في زمن جرهم وزمن خزاعة وصدرا من عصر قريش حتي اجتمعت قريش في الجاهلية علي هدم البيت وعمارته فحال بينهم وبين هدمه حتي دعت قريش عند المقام عليه والنبي------------------- معهم وهو يومءذ غلام لم ينزل عليه الوحي	149	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms09	true	8071304014121433432	246	300	1228	1494	1494	300	احد الا ذعر منه وكان ربما يشرف علي جدار الكعبة فاقام علي ذلك في زمن جرهم وزمن خزاعة وصدرا من عصر قريش حتي اجتمعت قريش في الجاهلية علي هدم البيت وعمارته فحال بينهم وبين هدمه حتي دعت قريش عند المقام عليه والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يومءذ غلام لم ينزل عليه الوحي-	9	-7773925026427570816	242	455.0	194	267	90.63670349121094	47	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms149	false	9131258106362347313	49	120	244	556	1384	300	بعد فجاء عقاب فاختطفه ثم طار به نحو اجياد الصير قال حدثني جدي قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن عبيد عن الحسن ان عمر بن الخطاب ق-------------ال لقد هممت ان لا ادع في الكعبة صفراء ولا بيضاء -لا قسمتها فقال له ابي بن كعب والله ما ذلك لك فقال عمر لم فقال ان الله عز وجل قد بين موضع كل شء- واقره رسول الله فقال -------------------عمر صدقت -حدثني جدي قال	149	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms10	true	4963929810002643003	0	71	0	314	1388	300	بعد فجاء عقاب فاختطفه ثم طار به نحو اجياد الصغير--------------------------------- عن عمرة بن عبيد عن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لقد هممت ان لا ادع في الكعبة صفراء ولا بيضاء الا قسمتها فقال له ابي بن كعب والله ما ذلك لك فقال عمر لم فقال ان الله عز وجل قد بين موضع كل مال واقره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر صدقت عن الواقدي قال	10	-7773925026427570816	260	466.0	198	347	74.9279556274414	56	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms150	false	-1634441158117231801	0	212	0	1005	1444	300	والله ما ذلك لك -قال ---ولم -قال قرر الله-------------- موضع كل مال واقره رسول الله قال------------------------ صدقت وكان ابن عباس يقول سمعت عمر رضي الله عنه يقول ان تركي هذا المال في الكعبة لا اخذه فاقسمه في سبيل الله تعالي وفي سبيل الخير وعلي بن ابي طالب يسمع ما يقول فقال ما تقول يابن ابي طالب احلف بالله لءن شجعتني عليه لافعلن قال فقال له علي اتجعله فيا واحري صاحبه رجل ياتي في اخر الزمان ضرب ادم طويل فمضي عمر قال وذكروا ان النبي------------------- وجد في الجب الذي كان في الكعبة سبعين الف اوقية من ذهب مما كان يهدي الي البيت وان علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال يا رسول الله لو استعنت بهذا المال علي حربك فلم يحركه ثم ذكر لابي بكر فلم يحركه حدثني محمد بن يحيي قال حدثني بعض الحجبة في سنة ثمان وثمانين وماءة ان ذلك المال بعينه في خزانة الكعبة ثم لا ادري ما حاله بعد حدثني جدي وغيره من مشيخة اهل مكة وبعض الحجبة ان الحسين ابن الحسن العلوي عمد الي خزانة الكعبة في سنة ماءتين في الفتنة حين اخذ الطالبيون مكة فاخذ مما فيها مالا عظيما وانتقله اليه وقال ما تصنع الكعبة بهذا المال موضوعا لا تنتفع به نحن احق به نستعين به علي حربنا حدثني جدي قال سمعت عبد الله بن زرارة	150	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms10	true	4963929810002643003	41	181	183	844	1388	300	والله ما ذلك لك فقال عمر لم فقال -ان الله عز وجل قد بين موضع كل مال واقره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر صدقت عن الواقدي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في الجب الذي كان في الكعبة سبعين الف اوقية من ذهب مما كان يهدي الي البيت وان علي بن ابي طالب رضي الله عنه -قال يا رسول الله لو استعنت بهذا المال علي حربك فلم يحركه ثم ذكر لابي بكر فلم يحركه قال ابو الوليد الازرقي حدثني -----------------------------------------------------------------------------------------------------جدي وغيره من مشيخة اهل مكة وبعض الحجبة ان الحسين -بن الحسن العلوي عمد الي خزانة الكعبة في سنة ماءتين في الفتنة حين اخذ الطالبيون مكة فاخذ مما فيها مالا عظيما وانتقله اليه وقال ما تصنع الكعبة بهذا المال موضوعا لا تنتفع به نحن احق به نستعين به علي حربنا عن عبي---------------د الله بن زرارة	10	-7773925026427570816	547	952.0	428	1067	51.265228271484375	108	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms151	false	6747225893088164525	225	280	1130	1384	1473	300	عن ابن عمر------------- انه كان في دار خالد بن اسيد بمكة فجاءه رجل فقال ارسل معي بحلي الي الكعبة فقال له ممن انت قال من اهل العراق قال ما احمقكم يا اهل العراق اما فيكم مسكين اما فيكم يتيم اما فيكم فقير ان كعبة الله لغنية عن الذهب والفضة ولو شاء الله لجعلها ذهبا وفضة	151	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms10	true	4963929810002643003	214	272	997	1264	1388	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان في دار خالد بن اسيد بمكة فجاءه رجل فقال ارسل معي بحلي الي الكعبة فقال له ممن انت قال من اهل العراق قال ما احمقكم يا اهل العراق اما فيكم مسكين اما فيكم يتيم اما فيكم فقير ان كعبة الله لغنية عن الذهب والفضة ولو شاء الله لجعلها ذهبا وفضة	10	-7773925026427570816	254	502.0	199	267	95.13108825683594	55	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms151	false	6747225893088164525	20	57	94	264	1473	300	عن عب-د الله بن زرارة---- ان مال الكعبة كان يدعي الابرق ولم يخالط مالا قط الا محقه ولم يرزا---- احد منه قط من اصحابنا الا بان النقص في ماله وادني ما يصيب صاحبه ان يشدد عليه الموت	151	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms10	true	4963929810002643003	176	214	822	997	1388	300	عن عبيد الله بن زرارة قال ان مال الكعبة كان يدعي الابرق ولم يخالط مالا قط الا محقه ولم يرزا منه احد---- قط من اصحابنا الا بان النقص من ماله وادني ما يصيب صاحبه ان يشدد عليه الموت	10	-7773925026427570816	164	301.5	128	179	91.62010955810547	33	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms152	false	-1255977251690911006	62	106	281	491	1444	300	عن محمد ابن اسحاق قال بلغني عن غير واحد من اهل العلم ان اول من كسي الكعبة كسوة كاملة تبع وهو اس-د اري في النوم انه يكسوها فكساها الانطاع ثم اري ان يكسوها فكساها الوصايل ثياب حبرة من عصب اليمن وجعل لها بابا يغلق	152	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms11	true	2134608579370804047	1	45	7	217	1501	300	عن محمد -بن اسحاق قال بلغني عن غير واحد من اهل العلم ان اول من كسا الكعبة كسوة كاملة تبع وهو اسعد اري في النوم انه يكسوها فكساها الانطاع ثم اري ان يكسوها فكساها الوصايل ثياب حبرة من عصب اليمن وجعل لها بابا يغلق	11	-7773925026427570816	208	405.0	164	211	98.57820129394531	41	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms153	false	1041523790795764944	83	300	418	1513	1513	300	ابن ابي مليكة يقول كانت قريش في الجاهلية ترافد في كسوة الكعبة فيضربون ذلك علي القباءل بقدر احتمالها من عهد قصي بن كلاب حتي نشا ابو ربيعة ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان يختلف الي اليمن يتجر بها فاثري في المال فقال لقريش انا اكسو وحدي الكعبة سنة وجميع قريش سنة فكان يفعل ذلك حتي مات ياتي بالحبرة الجيدة من الجند فيكسوها الكعبة فسمته قريش العدل لانه عدل فعله بفعل قريش كلها فسموه الي اليوم العدل ويقال لولده بنو العدل ذكر كسوة الكعبة في الاسلام وطيبها وخدمها واول من فعل ذلك حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي قال حدثنا ابراهيم بن محمد ابن ابي يحيي قال حدثنا ابي عن خالد عن ابن المهاجر ان النبي------------------- خطب الناس يوم عاشوراء فقال النبي------------- هذا يوم عاشوراء يوم تنقضي فيه السنة وتستر فيه الكعبة وترفع فيه الاعمال ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن احب منكم ان يصوم فليصم وحدثني جدي عن سعيد بن سالم عن ابن جريج قال كانت الكعبة فيما مضي انما تكسي يوم عاشوراء اذا ذهب اخر الحاج حتي كانت بنوا هاشم فكا-وا يعقلون عليها القمص يوم التروية من الديباج لان يري الناس ذلك عليها بهاء وجمالا فاذا كان يوم عاشوراء علقوا عليها الازار حدثني جدي عن ابن عيينة عن اسماعيل بن امية عن نافع قال كان ابن عمر يكسو بدنه اذا اراد-	153	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms11	true	2134608579370804047	46	209	220	1036	1501	300	ابن ابي مليكة -قال كانت قريش في الجاهلية ترافد في كسوة الكعبة فيضربون ذلك علي القباءل بقدر احتمالها من عهد قصي بن كلاب حتي نشا ابو ربيعة بن- المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان يختلف الي اليمن يتجر بها فاثري في المال فقال لقريش انا اكسو وحدي الكعبة سنة وجميع قريش سنة فكان يفعل ذلك حتي مات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر كسوة الكعبة في الاسلام وطيبها عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجر ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم عاشوراء فقال صلي الله عليه وسلم هذا يوم عاشوراء يوم تنقضي فيه السنة وتستر فيه الكعبة وترفع فيه الاعمال ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن احب منكم ان يصوم فليص---------------------------م عن ابن جريج قال كانت الكعبة فيما مضي انما تكسي يوم عاشوراء اذا ذهب اخر الحاج حتي كانت بنو- هاشم فكانوا يعلقون عليها القمص يوم التروية من الديباج لان يري الناس ذلك عليها بهاء وجمالا فاذا كان يوم عاشوراء علقوا عليها الازار---------- عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان------------------------ يكسو بدنه اذا اراد	11	-7773925026427570816	747	1386.0	597	1129	66.16474914550781	139	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms154	false	5946938658633897260	4	95	24	500	1515	300	فاذا كان يوم عرفة البسها اياها ف--------------------------------------------------اذا اراد ان يحرم القباطي والحبرة فاذا كان يوم عرفة البسها اياها فاذا كان يوم النحر نزعها ثم ارسل بها الي شيبة بن عثمان فناطها علي الكعبة واخبرني محمد بن يحيي عن الواقدي عن اسماعيل بن ابراهيم بن ابي حبيبة عن ابيه قال كسي البيت في الجاهلية الانطاع ثم كساه النبي------------------- الثياب اليمانية ثم كساه عمر وعثمان القب---------------اطي ثم كساه الحجاج الديباج ويقال اول من كساه الديباج يزيد ابن معاوية ويقال ابن الزبير وي---------------قال عبد الملك بن مروان واول من خلق جوف الكعبة ابن الزبير	154	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms11	true	2134608579370804047	190	296	945	1487	1501	300	فاذا كان يوم عاشوراء علقوا عليها الازار عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يكسو بدنه اذا اراد ان يحرم القباطي والحبرة فاذا كان يوم عرفة البسها اياها فاذا كان يوم النحر نزعها ثم ارسل بها الي شيبة بن عثمان فناطها علي الكعبة --------------------------------عن اسماعيل بن ابراهيم بن ابي حبيبة عن ابيه قال كسي البيت في الجاهلية الانطاع ثم كساه النبي صلي الله عليه وسلم الثياب اليمانية ثم كساه عمر وعثمان رضي الله عنهما القباطي ثم كساه الحجاج الديباج ويقال اول من كساه الديباج يزيد -بن معاوية ويقال ابن الزبير رضي الله عنهما ويقال عبد الملك بن مروان واول من خلق جوف الكعبة ابن الزبير	11	-7773925026427570816	421	759.5	339	575	73.21739196777344	78	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms157	false	7083203384862983448	0	129	0	615	1486	300	رضي الله عنها انها قالت طيبوا البيت فان ذلك من تطهيره حدثني جدي قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي قال حدثنا هشام بن عروة ان عبد الله بن الزبير خلق جوف الكعبة اجمع حدثني جدي قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي قال حدثنا هشام بن عروة ان عبد الله بن الزبير كان يجمر الكعبة كل يوم برطل من مجمر ويجمر الكعبة كل يوم جمعة برطلين من مجمر ما جاء في تجريد الكعبة واول من جردها حدثنا ابو الوليد قال حدثنا جدي وابراهيم بن محمد الشافعي عن مسلم بن خالد عن ابن ابي نجيح عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه كان ينزع كسوة البيت في كل سنة فيقسمها علي الح-اج فيستظلون بها علي السمر بمكة حدثني جدي قال حدثنا عبد الجبار بن الورد	157	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms12	true	7537561725265082308	28	69	140	338	1571	300	رضي الله ع-----نها قالت طيبوا البيت فان ذلك من تطهيره ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تجريد الكعبة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان ينزع كسوة البيت في كل سنة فيقسمها علي الحجاج فيستظلون بها علي السمر بمكة -----------------عن عبد ال--له بن اسحاق	12	-7773925026427570816	181	285.5	141	620	29.19354820251465	32	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms159	false	7905612281332184548	196	265	966	1356	1536	300	عبد الله بن اسحاق الحجبي عن جدته فاطمة بنت عبد الله قالت حج المهدي فجرد الكعبة وطلا جدرانها من خارج بالغالية والمسك والعنبر قالت فاخبرني جدك تعني زوجها محمد بن اسماعيل ابن ابراهيم الحجبي قال صعدنا علي ظهر الكعبة بقوارير من الغالية فجعلنا نفر-ها علي جدرات الكعبة من خارج من جوانبها كلها وعبيد الكعبة قد تعلقوا بالبكرات التي تخاط عليها ثياب الكعبة ويطلون بالغالية جدراتها من اسفلها الي اعلاها	159	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms12	true	7537561725265082308	65	133	320	707	1571	300	عبد الله بن اسحاق الحجبي عن جدته فاطمة بنت عبد الله قالت حج المهدي فجرد الكعبة وطلا جدرانها من خارج بالغالية والمسك والعنبر قالت فاخبرني جدك-تعني زوجها محمد بن اسماعيل -بن ابراهيم الحجبي-قال صعدنا علي ظهر الكعبة بقوارير من الغالية فجعلنا نفرغها علي جدران الكعبة من خارج من جوانبها كلها وعبيد الكعبة قد خرطوا في البكار التي يخاط عليها ثياب الكعبة -يطلون بالغالية جدارنها من اسفلها الي اعلاها	12	-7773925026427570816	367	697.5	301	391	93.86189270019531	57	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms160	false	7792070498726264176	0	124	0	644	1586	300	جدي قال حج المهدي امير المءمنين سنة ستين وماءة فرفع اليه انه قد اجتمع علي الكعبة كسوة كثيرة حتي انها قد اثقلتها ويخاف علي جدراتها من ثقل الكسوة فجردها حتي لم يبق عليها من كسوتها شيءا ثم ضمخها من خارجها وداخلها بالغالية والمسك والعنبر وطلا جدراتها كلها من اسفلها الي اعلاها من جوانبها كلها ثم افرغ عليها ثلاث كسي من قباطي وخز وديباج والمهدي قاعد علي ظهر المسجد مما يلي دار الندوة -ينظر اليها وهي تطلي بالغالية وحين كسيت ثم لم يحرك ولم يخفف عنها من كسوتها الشء حتي كان سنة الماءتين وكثرت الكسوة ايضا عليها جدا فجردها حسين بن حسن الطالبي في الفتنة وهو يومءذ قد اخذ مكة ليالي دعت المبيضة الي انفسها واخذوا مكة فجردها حتي لم يبق عليها من كسوتها شيءا	160	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms12	true	7537561725265082308	138	261	731	1366	1571	300	جدي قال حج المهدي امير المءمنين سنة ستين وماءة فرفع اليه انه قد اجتمع علي الكعبة كسوة كثيرة حتي انها قد اثقلتها ويخاف علي جدرانها من ثقل الكسوة فجردها حتي لم يبق عليها من كسوتها شيءا ثم ضمخها من خارج--------ها بالغالية والمسك والعنبر وطلا جدرانها كلها من اسفلها الي اعلاها من جوانبها كلها ثم افرغ عليها ثلاث كسي من قباطي وخز وديباج والمهدي قاعد علي ظهر المسجد مما يلي دار الندوة وينظر اليها وهي تطلي بالغالية وحين كسيت ثم لم يحرك ولم يخفف عنها من كسوتها --شء حتي كان سنة الماءتين فكثرت الكسوة ايضا عليها جدا فجردها حسين بن حسن الطالبي في الفتنة وهو يومءذ قد اخذ مكة ليالي دعت المبيضة الي انفسها واخذوا مكة فجردها حتي لم يبق عليها من كسوتها شيءا	12	-7773925026427570816	631	1242.5	508	645	97.82946014404297	117	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms160	false	7792070498726264176	223	262	1165	1368	1586	300	وكان تجريد الحسين بن الحسن اياها اول يوم من المحرم يوم السبت سنة ماءتين ثم كساها حسين بن --حسن كسوتين من قز رقيق احداهما صفراء والاخري بيضاء مكتوب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله علي محمد------ وعلي اهل	160	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms12	true	7537561725265082308	261	300	1366	1571	1571	300	وكان تجريد الحسين بن الحسن اياها اول يوم من المحرم يوم السبت سنة ماءتين ثم كساها حسين بن الحسن كسوتين من قز----- احداهما صفراء والاخري بيضاء مكتوب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله علي محمد النبي وعلي اهل-	12	-7773925026427570816	197	369.0	160	211	93.36492919921875	35	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms178	false	6866867165557931162	11	290	51	1563	1614	300	ذرع البيت------- من خارج طولها في السماء سبعة وعشرون ذراعا وذرع طول وجه الكعبة من الركن الاسود الي الركن الشامي خمسة وعشرون ذراعا وذرع دبرها من الركن اليماني الي الركن الغربي خمسة وعشرون ذراعا وذرع شقها اليماني من الركن الاسود الي الركن اليماني عشرون ذراعا وذراع شقها الذي فيه الحجر من الركن الشامي الي الركن الغربي -احد وعشرون ذراعا وذرع جميع الكعبة مكسرا ---اربعماءة ذراعا وثمانية عشر ذراعا وذرع نفذ جدار الكعبة ذراعان والذراع اربعة وعشرون اصبعا والكعبة لها سقفان احدهما فوق الاخر ذرع الكعبة من داخلها قال ابو الوليد ذرع طول الكعبة في السماء من داخلها الي السقف الاسفل مما يلي باب الكعبة ثمانية عشر ذراعا ونصف وطول الكعبة في السماء الي السقف الاعلي عشرون ذراعا وفي سقف الكعبة اربع روازن نافذة من السقف الاعلي الي السقف الاسفل للضوء وعلي الروازن رخام كان ابن الزبير------------- اتي به من اليمن من صنعاء يقال له البلق وبين السقفين فرجة وذرع التحجير الذي فوق ظهر سطح الكعبة ت ذراعان ونصف وذرع عرض جدر التحجير كما يدور ذراع وفي التحجير ملبن مربع من ساج في جدرات سطح الكعبة كما يدور وفيه حلق حديد تشد فيها ثياب الكعبة وكانت ارض سطح الكعبة بالفسيفساء ثم كانت تكف عليهم اذا جاء المطر فقلعته الحجبة بعد سنة الماءتين وشيدوه بالمرمر المطبوخ والجص شيد به تشييدا وميزاب الكعبة في وسط الجدر الذي يلي الحجر بين الركن الشامي والركن الغربي يسكب في بطن الحجر وذرع طول الميزاب اربعة اذرع وسعته ثمانية اصابع في ارتفاع مثلها والميزاب ملبس صفايح ذهب داخله وخارجه وكان الذي جعل عليه الذهب الوليد ابن عبد الملك وذرع مسيل الماء في الجدر ذراع وسبعة عشر اصبعا وذرع داخل الكعبة من وجهها من الركن الذي فيه الحجر الاسود الي الركن الشامي وفيه باب الكعبة تسعة عشر	178	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms13	true	-4274526508413652225	24	300	133	1636	1636	300	ذرع البيت الحرام من خارج طولها في السماء سبعة وعشرون ذراعا وذرع طول وجه الكعبة من الركن الاسود الي الركن الشامي خمسة وعشرون ذراعا وذرع دبرها من الركن اليماني الي الركن الغربي خمسة وعشرون ذراعا وذرع شقها اليماني من الركن الاسود الي الركن اليماني عشرون ذراعا وذر-ع شقها الذي فيه الحجر من الركن الشامي الي الركن الغربي واحد وعشرون ذراعا وذرع جميع الكعبة مكسرا من اربعماءة ذراع- وثمانية عشر ذراعا وذرع بعد جدار الكعبة ذراعان والذراع اربعة وعشرون اصبعا والكعبة لها سقفان احدهما فوق الاخر ذرع الكعبة من داخل-- قال ابو الوليد ذرع طول الكعبة في السماء من داخلها الي السقف الاسفل مما يلي الك----عبة ثمانية عشر ذراعا ونصف وطول الكعبة في السماء الي السقف الاعلي عشرون ذراعا وفي سقف الكعبة اربع روازن نافذة من السقف الاعلي الي السقف الاسفل للضوء وعلي الروازن رخام كان ابن الزبير رضي الله عنه اتي به من اليمن من صنعاء-------------- وبين السقفين فرجة وذرع التحجير الذي فوق ظهر سطح الكعبة-- ذراعان ونصف وذرع عرض جدر التحجير كما يدور ذراع وفي التحجير ملبن مربع من ساج في جدرات سطح الكعبة كما يدور وفيه حلق حديد تشد فيها ثياب الكعبة وكانت ارض سطح الكعبة بالفسيفساء ثم كانت تكف-عليهم اذا جاء المطر فقلعته الحجبة بعد سنة الماءتين وشيدوه بالمرمر المطبوخ والجص شيدت-ه تشييدا وميزاب الكعبة في وسط الجدر الذي يلي الحجر بين الركن الشامي والركن الغربي يسكب في بطن الحجر وذرع طول الميزاب اربعة اذرع وسعته ثمانية اصابع في ارتفاع مثلها والميزاب ملبس صفاءح ذهب داخله وخارجه وكان الذي جعل----- الذهب الوليد -بن عبد الملك وذرع مسيل الماء في الجدر ذراع وسبعة عشر اصبعا وذرع داخل الكعبة من وجهها من الركن الذي فيه الحجر الاسود الي الركن الشامي وفيه باب الكعبة تسعة عشر-	13	-7773925026427570816	1471	2847.0	1201	1536	95.76822662353516	257	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms179	false	-4705485165195385733	0	297	0	1721	1736	300	الغربي وهو الشق الذي يلي الحجر خمسة عشر ذراعا وثمانية عشر اصبعا وذر-ع ما بين الركن الغربي الي الركن اليماني وهو ظهر الكعبة عشرون ذراعا وستة اصابع وذرع ما بين الركن اليماني الي الركن الاسود ستة عشر ذراعا وستة اصابع وفي الكعبة ثلاثة كراسي من ساج طول كل كرسي في السماء ذراع ونصف وعرض كل كرسي منها ذراع وثمانية اصابع في مثلها والكراسي ملبسة ذه------ب وفوق الذهب ديباج وتحت الكراسي رخام احمر بقدر سعة الكراسي وطول الرخام في السماء سبعة اصابع وعلي الكراسي اساطين متفرقة ملبسة الاسطوانة الاولي التي علي باب الكعبة ثلثها ملبس صف---------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------يح --ذهب وفضة وبقيتها مموهة وذرع غلظها ذراعان ونصف وفوق الاساطني كراسي ساج مربعة منقوشة بالذهب والزخرف وعلي الكراسي ثلاث جوايز ساج اطرافها علي الجدر الذي فيه باب الكعبة واطرافها الاخري علي الجدر الذي يستقبل باب الكعبة وهو دبرها والجوايز منقوشة بالذهب والزخرف وسقف الكعبة منقوش بالذهب والزخرف ويدور تحت السقف افريز منقوش بالذهب والزخرف وتحت الافريز طوق من فسيفسا ذرع ما بين الاساطين وذرع ما بين الجدر الذي يلي الركن الاسود والركن اليماني الي الاسطوانة الاولي اربعة اذرع ونصف وذراع ما بين الاسطوانة الاولي الي الاسطوانة الثانية اربعة اذرع ونصف وذرع ما بين الاسطوانة الثانية الي الاسطوانة الثالثة اربعة اذرع ونصف وذرع ما بين الاسطوانة الثالثة الي الجدر الذي يلي الحجر ذراعان وثمانية اصابع وبين الاساطين من المعاليق سبعة وعشرون معلاقا والمعاليق في ثلثي الاساطين والمعاليق في عمد حديد وسلاسل المعاليق فضة وبين الجدر الذي بين الحجر الاسود والركن اليماني الي الاسطوانة الاولي احد عشر معلاقا ومن الاسطوانة الاولي الي الاسطوانة الثانية ثمان معاليق فيها تاجان ومن الاسطوانة الثانية الي الاسطوانة الثالث- ثمان وبقيتها مموهة ثم امرت السيدة ام امير المءمنين في سنة عشر وثلاثماءة غلامها لءلء بان يلبسها كلها ذهبا وهذه المعاليق علي ما وصفنا الي سنة تسع وثلاثين ومايتين صفة الروازن التي للضوء في سقف الكعبة قال ابو الوليد وفي	179	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms14	true	42534671402889432	10	283	52	1655	1744	300	الغربي وهو الشق الذي يلي الحجر خمسة عشر ذراعا وثمانية عشر اصبعا وذراع ما بين الركن الغربي الي الركن اليماني وهو ظهر الكعبة عشرون ذراعا وستة اصابع وذرع ما بين الركن اليماني الي الركن الاسود ستة عشر ذراعا وستة اصابع وفي الكعبة ثلاثة كراسي من ساج طول كل كرسي في السماء ذراع ونصف وعرض كل كرسي منها ذراع وثمانية اصابع في مثلها والكراسي ملبسة صفاءح ذهب وفوق الذهب ديباج وتحت الكراسي رخام احمر بقدر سعة الكراسي وطول الرخام في السماء سبعة اصابع وعلي الكراسي اساطين متفرقة ملبسة الاسطوانة الاولي التي علي باب الكعبة ثلثها ملبس صفاءح ذهب وفضة وبقيتها مموهة وذرع غلظها ثلاثة اذرع والاسطوانة الثانية وهي الوسطي من الاساطين ملبسة صفايح ذهب وفضة وذرع غلظها ثلاثة اذرع والاسطوانة الثالثة وهي التي تلي الحجر ثلثها ملبس صفايح الذهب----- وبقيتها مموهة وذرع غلظها ذراعان ونصف وفوق الاساطين كراسي ساج مربعة منقوشة بالذهب والزخرف وعلي الكراسي ثلاث جوايز ساج اطرافها علي الجدر الذي فيه باب الكعبة واطرافها الاخري علي الجدر الذي يستقبل باب الكعبة---------- والجوايز منقوشة بالذهب والزخ---------------------------------رف ويدور تحت السقف افريز منقوش بالذهب والزخرف وتحت الافريز طوق من ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيفساء وذر-ع ما بين الاسطوانة الاولي الي الاسطوانة الثانية اربعة اذرع ونصف وذرع ما بين الاسطوانة الثانية الي الاسطوانة الثالثة اربعة اذرع ونصف وذرع ما بين الاسطوانة الثالثة الي الجدر الذي يلي الحجر ذراعان وثمانية اصابع وبين الاساطين من المعاليق سبعة وعشرون معلاقا والمعاليق في ثلثي الاساطين والمعاليق في عمد حديد وسلاسل المعاليق فضة وبين الجدر الذي بين الحجر الاسود والركن اليماني الي الاسطوانة الاولي احد عشر معلاقا ومن الاسطوانة الثا---------------------نية ثمان معاليق فيها تاجان ومن الاسطوانة الثانية الي الاسطوانة الثالثة ثمان معاليق--------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه المعاليق كانت موجودة -الي سنة تسع وثلاثين وماءتين------------------------------------- قال ابو الوليد -في	14	-7773925026427570816	1377	2567.5	1138	1916	71.86847686767578	224	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms180	false	-3785382513873360464	63	293	365	1559	1595	300	مثلها وهي مدورة وحولها طوق ذهب عرضه ثلاث- اصابع وهي تستقبل من دخل من باب الكعبة وارتفاعها من بطن الكعبة ستة اذرع ونصف يقال ان النبي صلي م---------------قابل موضعها جعلها حيال حاجبه الايمن قال ابو الوليد وهذه الجزعة ارسل بها الوليد بن عبد الملك فجعلت ---------------هناك صفة الدرجة وفي الكعبة اذا دخلتها علي يمينك درجة يظهر عليها الي سطح الكعبة وهي مربعة مع جدري الكعبة في زاوية الركن الشامي منها داخل في الكعبة من جدرها الذي فيه بابها ثلاثة اذرع ونصف وذرع الجدر الاخر الذي يلي الحجر ثلاثة اذرع ونصف وذرع باب الدرجة في السماء ثلاثة اذرع ونصف وذرع عرضه ذراع ونصف وبابها ساج فرد اعسر وهو في حد جدر الكعبة وكان ساجه باديا ليس عليه ذهب ولا فضة حتي امر به امير المءمنين المتوكل علي الله فضربت علي الباب صفايح من فضة وجعل له غلق من فضة في المحرم سنة سبع وثلاثين ومايتين وعلي الباب ملبن ساج ملبس فضة وفي الباب حلقة فضة وعلي الباب قفل من حديد في الملبن الذي يلي جدار الكعبة وباب الدرجة عن يمين من دخل الكعبة مقابله وطول الدرجة في السماء من بطن الكعبة عشرون ذراعا وعدد اضفارها ثمانية واربعون ضفرا وفيها ثمان مستراحات وعرض الدرجة ذراع واربعة اصابع وفي الدرجة ثماني كواء داخلة في الكعبة منها اربع حيال الباب واربع حيال الاسطوانة التي تلي الجدر الذي يلي الحجر وعلي بابها الذي يلي سطح الكعبة باب ساج طوله ذراعان ونصف وعرض ذلك الباب ذراعان	180	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms15	true	1510693986745265598	0	235	0	1221	1569	300	مثلها وهي مدورة وحولها طوق ذهب عرضه ثلاثة اصابع وهي تستقبل من دخل من باب الكعبة وارتفاعها من بطن الكعبة ستة اذرع ونصف يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم مقابل موضعها جعلها حيال حاجبه الايمن قال ابو الوليد وهذه الجزعة ارسل بها الوليد بن عبد الملك فجعلت هناك درج الكعبة قال ابو الوليد وفي الكعبة اذا دخلتها علي يمينك درجة يظهر عليها الي سطح الكعبة وهي مربعة مع جدري الكعبة في زاوية الركن الشامي منها داخل في الكعبة من جدرها الذي فيه بابها ثلاثة اذرع ونصف وذرع الجدر الاخر الذي يلي الحجر ثلاثة اذرع ونصف وذرع باب الدرجة في السماء ثلاثة اذرع ونصف وذرع عرضه ذراع ونصف وبابها ساج فرد اعسر وهو في حد جدر الكعبة وكان ساجه باديا ليس عليه ذهب ولا فضة حتي امر--- امير المءمنين المتوكل علي الله فضربت علي الباب صفايح من فضة وجعل له غلق من فضة في المحرم سنة سبع وثلاثين وماءتين وعلي الباب ملبن ساج ملبس فضة وفي الباب حلقة فضة وعلي الباب قفل من حديد في الملبن الذي يلي جدار الكعبة وباب الدرجة عن يمين من دخل الكعبة مقابله وطول الدرجة في السماء من بطن الكعبة عشرون ذراعا وعدد اضفارها ثمانية واربعون ضفرا وفيها ثمان مستراحات وعرض الدرجة ذراع واربعة اصابع وفي الدرجة ثماني كوي -داخلة في الكعبة منها اربع حيال الباب واربع حيال الاسطوانة التي تلي الجدر الذي يلي الحجر وعلي بابها الذي يلي سطح الكعبة باب ساج طوله ذراعان ونصف وعرض ذلك الباب ذراعان	15	-7773925026427570816	1176	2319.0	948	1225	96.0	220	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms188	false	-5748279635869381155	211	300	1103	1574	1574	300	صفة باب الكعبة وذرع طول باب الكعبة في السماء ستة اذرع وعشرة اصابع وعرض ما بين جداريه ثلاثة اذر-ع وثماني- عشرة اصبعا والجداران وعتبة الباب العليا ونجاف الباب ملبس صفايح ذهب منقوش وفي جدار عضادتي الباب اربع عشرة حلقة من حديد مموهة بالفضة متفرقة في كل جدار سبع حلق يشد بها جوف الباب من استار الكعبة وفي عتبة باب الكعبة ثمانية عشر مسمارا منها اربعة علي الباب واربعة عشر في وجه العتبة والمسامير حديد ملبسة ذهبا مقبوة منقوشة تدوير حول كل مسمار سبع اصابع----------------------------------- وملبن باب الكعبة الذي يطا-	188	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms15	true	1510693986745265598	235	273	1221	1425	1569	300	ذكر باب الكعبة -ذرع---- باب الكعبة في السماء ستة اذرع وعشرة اصابع وهما مصراعان عرض كل مصراع ذراع وثمانية عشر- اصبعا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود الباب ساج وغلظه ثلاثة----------------------------------------------------------------------- اصابع فاذا اغلقا فعرضهما ثلاثة اذرع ونصف وملبن باب الكعبة الذي يطا	15	-7773925026427570816	124	152.0	99	509	24.361494064331055	18	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms189	false	8089638542975203203	63	143	342	758	1635	300	باب الكعبة في السماء ستة اذرع وعشر- اصابع وهما مصراعان عرض كل مصراع ذراع وثماني- عشرة اصبعا وعود الباب ساج وغلظه ثلاث- اصابع فاذا -غلقا فعرضهما ثلاثة اذرع ونصف وفي كل مصراع ست عوارض والعوارض من ساسم وظهر الباب من داخل ------------------------------------------------------------ملبس صفايح فضة وفي المصراع الايمن من داخل غلق رومي وام الغلق ملبسة فضة وطول الغلق اربع عشرة اصبعا وفي المصراع الايسر حلقة فضة يكون فيها غلق الباب اذا غلق وفي الباب الايسر سكرة ووجه الباب ملبس صفايح ذهب	189	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms15	true	1510693986745265598	239	300	1240	1569	1569	300	باب الكعبة في السماء ستة اذرع وعشرة اصابع وهما مصراعان عرض كل مصراع ذراع وثمانية عشر- اصبعا وعود الباب ساج وغلظه ثلاثة اصابع فاذا اغلقا فعرضهما ثلاثة اذرع ونصف و-------------------------------------------ملبن باب الكعبة الذي يطا عليه من دخلها داخل الجدر عشرة اصابع والملبن ساج وملبس صفايح ذهب وعرض وجه الملبن عشرة اصابع وعرض وجهه الاخر------------------------ اربع----ة اصابع------------------------------------------------------------------------------ ووجه الباب ملبس صفايح ذهب-	15	-7773925026427570816	212	327.0	171	480	44.16666793823242	29	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms189	false	8089638542975203203	166	192	889	1029	1635	300	وفي الباب الايسر انف الباب ملبس ذهبا منقوشا طرفاه مربعان وعلي الانف كتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام	189	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms16	true	-4627537556734244481	0	26	0	140	1576	300	وفي الباب الايسر انف الباب ملبس ذهبا منقوشا طرفاه مربعان وعلي الانف كتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام	16	-7773925026427570816	140	280.0	114	140	100.0	26	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms190	false	719471416235457084	46	217	269	1201	1593	300	صفة الشاذروان وذرع الكعبة ذرع الكعبة من خارجها في السماء من البلاط المفروش حولها تسعة وعشرون ذراعا وست- عشرة اصبعا وطولها من الشاذروان سبعة وعشرون ذراعا وعدد حجارة الشاذروان التي حول الكعبة ثمانية وستون حجرا في ثلاثة وجوه من ذلك من حد الركن الغربي الي الركن اليماني خمسة وعشرون حجرا منها حجر طوله ثلاثة اذرع ونصف وهو عتبة الباب الذي سد في ظهر الكعبة وبينه وبين الركن اليماني اربعة اذرع وفي الركن اليماني حجر مدور وبين الركن اليماني والركن الاسود تسعة عشر حجرا ومن حد الشاذروان الي الركن الذي فيه الحجر الاسود ثلاثة اذرع واثنا عشر اصبعا ليس فيه شاذروان ومن حد الركن الشامي الي الركن الذي فيه الحجر الاسود ثلاثة وعشرون حجرا ومن حد الشاذروان الذي يلي الملتزم الي الركن الذي فيه الحجر الاسود ذراعان ليس فيهما شاذروان وهو الملتزم وطول الشاذروان في السماء ستة عشر اصبعا وعرضه ذراع وطول درجة الكعبة التي يصعد عليها الناس الي بطن الكعبة من خارج ثماني- اذرع ونصف وعرضها ثلاثة اذرع ونصف وفيها من الدرج ثلاث عشرة درجة وهي من خشب الساج ذكر الحجر	190	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms16	true	-4627537556734244481	30	184	160	1008	1576	300	صفة الشاذروان -----------وذرع الكعبة من خارجها في السماء من البلاط المفروش حولها تسعة وعشرون ذراعا وستة عشر- اصبعا وطولها من الشاذروان سبعة وعشرون ذراعا وعدد حجارة الشاذروان التي حول الكعبة ثمانية وستون حجرا في ثلاثة وجوه من ذلك--- حد الركن الغربي الي الركن اليماني خمسة وعشرون حجرا منها حجر طوله ثلاثة اذرع ونصف وهو عتبة الباب الذي سد في ظهر الكعبة وبينه وبين الركن اليماني اربعة اذرع وفي الركن اليماني حجر مدور وبين الركن اليماني والرك---------------------------------------------------------------ن الاسود ثلاثة اذرع واثنا عشر اصبعا ليس فيه شاذروان ومن حد الركن الشامي الي الركن الذي فيه الحجر الاسود ثلاثة وعشرون حجرا ومن--- الشاذروان الذي يلي الملتزم الي الركن الذي فيه الحجر الاسود ذراعان ليس فيهما شاذروان وهو الملتزم وطول الشاذروان في السماء ستة عشر اصبعا وعرضه ذراع وطول درجة الكعبة التي يصعد عليها الناس الي بطن الكعبة من خارج ثمانية اذرع ونصف وعرضها ثلاثة اذرع----- وفيها من الدرج ثلاث عشرة درجة وهي من خشب الساج ذكر الحجر	16	-7773925026427570816	844	1652.0	690	934	90.36402893066406	146	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms191	false	6585611735335401435	166	300	821	1478	1478	300	عن عاءشة-------------- انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي فادخلن---ي الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حدثنا ابو الوليد حدثني جدي عن سفيان عن هاشم بن حجير قال قال ابن عباس الحجر من البيت حدثنا ابو الوليد قال حدثنا جدي عن خالد ابن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي قال حدثني المبارك بن حسان الانماطي قال رايت عمر بن عبد العزيز في الحجر فسمعته يقول شكا اسماعيل عليه السلام الي ربه عز وجل حر مكة فاوحي الله تعالي اليه اني افتح لك بابا من الجنة في الحجر يجري عليك منه الروح الي يوم القيامة وفي ذلك الموضع توفي قال خالد----------------- فيرون ان ذلك الموضع ما بين الميزاب الي باب-	191	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms16	true	-4627537556734244481	184	293	1008	1543	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر وقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبارك بن حسان الانماطي قال رايت عمر بن عبد العزيز في الحجر فسمعته يقول شكا اسماعيل عليه السلام الي ربه عز وجل حر مكة فاوحي الله------ اليه اني افتح لك بابا من الجنة في الحجر يجري عليك منه الروح الي يوم القيامة وفي ذلك الموضع توفي قال خالد بن سلمة المخزومي فيرون ان ذلك الموضع ما بين الميزاب الي باب	16	-7773925026427570816	478	872.0	381	711	67.22925567626953	94	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms192	false	-5137515594421308336	25	69	122	335	1480	300	عبد الله بن صفوان الجمحي قال حفر ابن الزبير الحجر فوجد فيه سفطا من حجارة خضر فسال قريشا عنه فلم يجد عند احد منهم فيه علما قال فارسل الي عبد الله بن صفوان فساله فقال هذا قبر اسماعيل عليه السلام فلا تحركه قال فتركه	192	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms17	true	-1421146148506184613	0	44	0	213	1473	300	عبد الله بن صفوان الجمحي قال حفر ابن الزبير الحجر فوجد فيه سقطا من حجارة خضر فسال قريشا عنه فلم يجد عند احد منهم فيه علما قال فارسل الي عبد الله بن صفوان فساله فقال هذا قبر اسماعيل عليه السلام فلا تحركه قال فتركه	17	-7773925026427570816	212	423.0	168	213	99.530517578125	43	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms215	false	-5927703659854313467	221	284	1135	1468	1548	300	الملتزم والقيام في ظهر الكعبة حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا مسلم بن خالد عن ابي الزبير المكي عن ابن عباس ق---------------ال الملتزم والمدعي والمتعوذ ما بين الحجر والباب قال ابو الزبير فدعوت هنالك بدعاء بحذاء الملتزم فاستجيب لي حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي اخبرنا ابن عيينة عن حميد عن مجاهد قال رايت ابن عباس وهو يستعيذ ما بين الركن والباب	215	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms17	true	-1421146148506184613	64	106	316	538	1473	300	الملتزم والقيام في ظهر الكعبة ع--------------------------------------------------ن ابي الزبير المكي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الملتزم والمدعي والمتعوذ ما بين الحجر والباب قال ابو الزبير فدعوت هنالك-------------------- فاستجيب لي-------------------------------------------------------- عن مجاهد قال رايت ابن عباس وهو يستعيذ ما بين الركن والباب	17	-7773925026427570816	205	366.0	166	348	58.90804672241211	35	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms216	false	-3521073643893497381	0	300	0	1471	1471	300	قال ما بين الركن والباب يدعي الملتزم ولا يقوم عبد ثم فيدعو الله عز وجل بشء الا استجاب له حدثنا ابو الوليد قال وحدثني جدي حدثنا سفيان عن عبد الكريم عن مجاهد قال الصق خديك بالكعبة ولا تضع جبهتك حدثنا ابو الوليد حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عيسي بن يونس عن المثني ابن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله بن عمرو فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فقام بين الركن والباب ثم وضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه بسطا وقال هكذا رايت رسول الله------------------- يفعل حدثنا ابو الوليد حدثني جدي عن مسلم بن خالد الزنجي عن عثمان ابن يسار عن المغيرة بن حكيم عن سعد بن خيثمة انه راي اناسا يتعلقون بالبيت فقال والله لو رايتنا وما نفعل هذا والله ما يرضي بعضهم حتي انه ليستدبرها باسته حدثنا ابو الوليد قال حدثني محمد بن يحيي حدثنا عبد العزيز ابن عمران عن محمد بن عبيد الله بن عمير عن عطاء قال مر ابن الزبير بعبد الله بن عباس بين الباب والركن الاسود فقال ليس ها هنا الملتزم الملتزم دبر البيت قال ابن عباس هناك ملتزم عجايز قريش حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان ابن ساج اخبرني المثني بن الصباح عن عطاء قال طاف عبد الملك بن مروان والحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة اسبوعا حتي اذا كانا في دبر الكعبة تعوذ عبد الملك فقال الحارث اتدري من احدث هذا احدثه عجايز قومك قال عثمان وبلغني عن مجاهد قال قال معاوية بن ابي سفيان من قام عند ظهر البيت فدعا استجيب له وخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه حدثنا ابو الوليد حدثنا سفيان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال رايت القاسم بن محمد وعمر بن عبد العزيز يقفان في ظهر الكعبة بحيال الباب فيتعوذان-	216	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms17	true	-1421146148506184613	108	255	547	1259	1473	300	قال ما بين الركن والباب يدعي الملتزم ولا يقوم عبد ثم فيدعو الله عز وجل بشء الا استج----------------------------------------------------------اب له عن مجاهد قال الصق خديك بالكعبة ولا تضع جبهتك -----------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله بن عمرو فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فقام بين الركن والباب ف--وضع صدره ووجهه وذراعيه وكف-ه بسطا وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعل عن عطاء قال مر ابن الزبير بعبد الله بن عباس بين الباب والركن الاسود فقال ليس ها هنا الملتزم الملتزم دبر البيت قال ابن عباس هناك ملتزم عجايز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريش عن مجاهد قال قال معاوية بن ابي سفيان من قام عند ظهر البيت فدعا استجيب له وخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ------------------------------------------------------عن ايوب قال رايت القاسم بن محمد وعمر بن عبد العزيز يقفان في ظهر الكعبه بحيال الباب فيتعوذان	17	-7773925026427570816	677	1290.5	536	1491	45.40576934814453	134	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms217	false	-168077455392936889	23	75	110	360	1451	300	عن ابن عباس ---------------قال من التزم الكعبة ثم دعا استجيب له فقيل له وان كانت استلامة واحدة قال وان كانت اوشك من برق الخلب حدثنا ابو الوليد قال حدثني محمد بن يحيي حدثنا هشام بن سليمان المخزومي عن عبد الله بن ابي سليمان مولي بني مخزوم انه قال طاف اد------------م سبعا بالبيت	217	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms17	true	-1421146148506184613	256	300	1267	1473	1473	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من التزم الكعبة ثم دعا استجيب له فقيل له وان كانت استلامة واحدة قال وان كانت اوشك من برق الخلب---------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي سليمان مولي بني مخزوم انه قال طاف ادم عليه السلام سبعا بالبيت-	17	-7773925026427570816	179	320.0	141	277	64.62094116210938	36	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms011	false	7578711506795911287	0	83	0	416	1469	300	وتعلم ما في نفسي وما عندي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي والرضا بما قضيت علي قال فاوحي الله تعالي اليه يا ادم قد دعوتني بدعوات فاستجبت لك ولن يدعوني بها احد من ولدك الا كشفت -------غمومه وهمومه وكففت عليه ضيعته ونزعت الفقر من قلبه وجعلت الغناء بين عينيه وتجرت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة وان كان لا يريدها قال	11	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms18	true	2801363102277311407	19	100	102	506	1519	300	وتعلم ما في نفسي وما عندي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي والرضا بما قضيت علي---- فاوحي الله------ اليه يا ادم قد دعوتني بدعوات واستجبت لك ولن يدعوني بها احد من ولدك الا كشفت همومه وغمو-------مه وكففت عليه ضيعته ونزعت الفقر من قلبه وجعلت الغني- بين عين-ه وتجرت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة وان كان لا يريدها قال	18	-7773925026427570816	395	753.0	315	423	93.380615234375	74	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms217	false	-168077455392936889	76	226	364	1106	1451	300	نزل ثم صلي وجاه باب الكعبة ركعتين ثم اتي الملتزم فقال اللهم انك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم ما في نفسي وما عندي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتب- لي والرضا بما قضيت علي فاوحي الله تعالي اليه يا ادم قد دعوتني بدعوات واستجبت لك ولن يدعوني بها احد من ولدك الا كشفت همومه وغمومه وكففت عليه ضيعته ونزعت الفقر من قلبه وجعلت ال-ني بين عينيه وتجرت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة وان كان لا يريدها قال فمنذ طاف ادم كانت سنة الطواف حدثنا ابو الوليد حدثني احمد بن نصر العرني عن عثمان بن اليمان عن حفص -بن سليمان عن علق-ة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله طاف -------------------ادم بالبيت سبعا حين نزل ثم نسق مثل هذا الحديث حدثنا ابو الوليد	217	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms18	true	2801363102277311407	1	147	4	725	1519	300	نزل ثم صلي وجاه باب الكعبة ركعتين ثم اتي الملتزم فقال اللهم انك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم ما في نفسي وما عندي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي والرضا بما قضيت علي فاوحي الله------ اليه يا ادم قد دعوتني بدعوات واستجبت لك ولن يدعوني بها احد من ولدك الا كشفت همومه وغمومه وكففت عليه ضيعته ونزعت الفقر من قلبه وجعلت الغني بين عين-ه وتجرت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة وان كان لا يريدها قال ابو الو-----------------------------------ليد حدثني احمد بن نصر العرني عن عثمان بن اليمان عن حفص ابن سليمان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف ادم بالبيت سبعا حين نزل ثم نسق مثل هذا الحديث --قال ابو الوليد	18	-7773925026427570816	685	1320.5	544	765	89.54248046875	132	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms218	false	8300017391219089492	127	260	631	1266	1459	300	قال ابو الوليد ذرع الملتزم وهو ما بين باب الكعبة وحد الركن الاسود اربعة اذرع ما جاء في الصلاة في وجه الكعبة حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي اخبرنا مسلم بن خالد عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم ابن حكيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس ان النبي ق-------------------ال امني جبريل عند باب الكعبة مرتين حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء ان موسي بن عبد الله بن جميل سلم علي ابن عباس وهو يصلي في وجه الكعبة فاخذ بيده حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح قال قال عبد الله بن عمرو بن العاص---- البيت كله قبلة وقبلته وجهه فان اخطاك وجهه فقبلة النبي -------------------وقبلة النبي ما بي-------------------ن الميزاب الي الركن الشامي الذي يلي المقام	218	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms18	true	2801363102277311407	144	218	710	1080	1519	300	قال ابو الوليد ذرع الملتزم وهو ما بين الك----عبة وحد الركن الاسود اربعة اذرع---------- الصلاة في وجه الكعبة عن ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب الكعبة مرتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال البيت كله قبلة وقبلته وجهه فان اخطاك وجهه فقبلة النبي صلي الله عليه وسلم وقبلة النبي صلي الله عليه وسلم ما بين الميزاب الي الركن الشامي الذي يلي المقام	18	-7773925026427570816	272	450.0	217	696	39.08045959472656	48	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms234	false	2067448702246853643	177	267	832	1312	1476	300	الحطيم واين موضعه حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي قال حدثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال الحطيم ما بين الركن والمقام وزمزم والحجر وكان اساف ونايلة رجل وامراة دخلا الكعبة فقبلها فيها فمسخا حجرين فاخرجا من الكعبة فنصب احدهما في مكان زمزم و----الاخر في وجه الكعبة ليعتبر بهما الناس ويزدجروا عن مثل ما ارتكبا قال فسمي هذا الموضع الحطيم لان الناس كانوا يحطمون هنالك بالايمان ويستجاب فيه الدعاء علي الظالم للمظلوم فقل من دعا هنالك علي ظالم الا اهلك وقل من حلف هنالك اثما الا عجلت له العقوبة	234	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms18	true	2801363102277311407	218	300	1080	1519	1519	300	الحطيم واين موضعه عن-------------------------------------- مسلم بن خالد الزنجي -----قال الحطيم ما بين الركن والمقام وزمزم والحجر وكان اساف ونايلة رجل وامراة دخلا الكعبة فقبلها فيها فمسخا حجرين فاخرجا من الكعبة فنصب احدهما في مكان زمزم ونصب الاخر في وجه الكعبة ليعتبر بهما الناس ويزدجروا عن مثل ما ارتكبا قال فسمي هذا الموضع الحطيم لان الناس كانوا يحطمون هنالك بالايمان ويستجاب فيه الدعاء علي الظالم للمظلوم فقل من دعا هنالك علي ظالم الا اهلك وقل من حلف هنا-ك اثما الا عجلت له العقوبة-	18	-7773925026427570816	427	809.0	347	484	88.22313690185547	76	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms198	false	7072741785659240642	203	239	1041	1212	1485	300	عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جوهر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله عز	198	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms19	true	557750574866974378	33	68	169	338	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-- قال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جوهر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله عن	19	-7773925026427570816	167	326.5	132	171	97.66082000732422	33	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms234	false	2067448702246853643	267	293	1312	1444	1476	300	فكان ذلك يحجز بين الناس عن الظلم ويتهيب الناس الايمان------ فلم يزل ذلك كذلك حتي جاء الله------- بالاسلام فاخر الله ------ذلك لما اراد الي يوم القيامة	234	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms19	true	557750574866974378	0	29	0	146	1492	300	فكان ذلك يحجز بين الناس عن الظلم ويتهيب الناس الايمان هنالك فلم يزل -----ذلك حتي جاء الله عز وجل بالاسلام فاخر الله تعالي ذلك لما اراد الي يوم القيامة	19	-7773925026427570816	127	225.0	102	151	84.10595703125	24	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms238	false	-4194520207201841633	159	269	760	1279	1440	300	عن ابن عباس ق---------------ال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جوهر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله حدثني جدي قال حدثني ابراهيم بن محمد بن يحيي قال حدثني ليث عن مجاهد انه قال لا يمس المقام فانه اية من ايات الله عز وجل ما جاء في الاثر الذي في المقام وقيام ابراهيم عليه السلام عليه حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن مسلم بن خالد عن ابن جريج عن مجاهد في قوله --------تعالي فيه ايات بينات ------------------قال اثر قدميه في المقام حدثني جدي عن مسلم بن خالد عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قام ابراهيم	238	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms19	true	557750574866974378	33	95	169	475	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جوهر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله عن مج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد في قوله سبحانه وتعالي فيه ايات بينات سورة ال عمران اية قال اثر قدميه في المقام صلي الله عليه وسلم عن قتادة واتخذوا من م---------------قام ابراهيم	19	-7773925026427570816	223	383.5	177	560	39.82143020629883	40	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms239	false	3476230290339372314	14	55	61	273	1470	300	عن قتادة واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي---------------- قال انما امروا ان يصلوا عنده ولم يءمروا بمسحه ولقد تكلفت هذه الامة شيءا ما تكلفته الامم قبلها ولقد ذكر لنا بعض من راي اثره واصابعه فما زالت هذه الامة تمسحه حتي اخلولق وانماح	239	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms19	true	557750574866974378	89	133	442	670	1492	300	عن قتادة واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة اية قال انما امروا ان يصلوا عنده ولم يءمروا بمسحه ولقد تكلفت هذه الامة شيءا ما تكلفته الامم قبلها ولقد ذكر لنا بعض من راي اثره واصابعه فما زالت هذه الامة تمسحه حتي اخلولق وانماح	19	-7773925026427570816	212	412.0	171	228	92.98245239257812	41	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms244	false	3987426190459408390	231	273	1162	1372	1504	300	قال ابو الوليد وذرع المقام ذراع والمقام مربع سعة اعلاه اربع عشر- اصبعا في اربع عشرة اصبعا ومن اسفله مثل ذلك وفي طرفيه من اعلاه واس---فله طوقا --ذهب وما بين الطوقين من الحجر من المقام بارز بلا ذهب عليه طوله من نواحيه	244	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms19	true	557750574866974378	133	168	670	844	1492	300	قال ابو الوليد وذرع المقام ذراع والمقام مربع سعة اعلاه اربع عشرة اصبعا في اربع عشرة اصبعا ومن اسفله مثل ذلك وفي طرفيه من اعلاه ومن اسفله طوق من ذهب وعرض حجر المقام------------------------------------------ من نواحيه	19	-7773925026427570816	151	273.0	121	216	69.90740966796875	28	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms245	false	-7382409342753762069	2	31	9	175	1513	300	وعرض حجر المقام من نواحيه احدي وعشرون اصبعا ووسطه مربع والقدمان داخلتان في الحجر سبع- اصابع ودخولهما منحرفتان وبين القدمين من الحجر اصبعان ووسطه قد استدق من التمسح به	245	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms19	true	557750574866974378	163	192	818	985	1492	300	وعرض حجر المقام من نواحيه احدي وعشرون اصبعا ووسطه مربع والقدمان داخلتان في الحجر سبعة اصابع ودخولهما منحرفتان وبين القدمين من الحجر اصبعان ووسطه قد استدق من التمسح به	19	-7773925026427570816	166	327.0	137	167	99.40119934082031	28	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms255	false	4937779009388457801	27	78	131	364	1468	300	عن ابراهيم بن نافع عن ابن ابي حسين ان رسول الله------------------- بعث الي سهيل -بن عمرو يستهديه من ماء زمزم فبعث اليه بروايتين وجعل عليهما كرا غوطيا حدثنا جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج -----------------------------------------عن ابن جريج قال حدثني ابن اب-----ي حسين انه-- قال كتب رسول الله الي	255	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms19	true	557750574866974378	229	288	1163	1435	1492	300	عن ابراهيم بن نافع عن ابن ابي حسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي سهيل ابن عمرو يستهديه من ماء زمزم فبعث اليه براويتين وجعل عليهما كرا غوطيا ----------عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ماء زمزم لما شرب له ع-------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي	19	-7773925026427570816	166	253.5	127	301	55.14950180053711	29	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms258	false	-5206543456236508658	25	127	113	632	1457	300	عن الضحاك بن مزاحم قال بلغني ان التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق وان ماءها يذهب بالصداع وان الاطلاع فهيا يجلو البصر وانه سياتي عليها زمان يكون اعذب من النيل والفرات قال ابو محمد الخزاعي وقد راينا ذلك في سنة احدي-------- وثمانين وماءتين وذلك انه اصاب مكة امطار كثيرة فسال واديها باسيال عظام في سنة تسع وسبعين وسنة ثمانين وماءتين فكثر ماء زمزم وارتفع حتي كان قارب راسها فلم يكن بينه وبين شفتها العليا الا سبعة اذرع او نحوها وما رايتها قط كذلك ولا سمعت من يذكر انه راها كذلك وعذبت جدا حتي كان ماءها اعذب من مياه مكة التي يشربها	258	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms20	true	2511509606429922736	10	112	51	574	1466	300	عن الضحاك بن مزاحم قال بلغني ان التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق وان ماءها يذهب بالصداع وان الاطلاع فيها يجلو البصر وانه سياتي عليها زمان تكون اعذب من النيل والفرات قال ابو محمد الخزاعي وقد راينا ذلك في سنة احدي واثنتين وثمانين وماءتين وذلك انه اصاب مكة امطار كثيرة فسال واديها باسيال عظام في سنة تسع وسبعين وسنة ثمانين وماءتين فكثر ماء زمزم وارتفع حتي---- قارب راسها فلم يكن بينه وبين شفتها العليا الا سبعة اذرع او نحوها وما رايتها قط كذلك ولا سمعت من يذكر انه راها كذلك وعذبت جدا حتي كان ماءها اعذب من مياه مكة التي يشربها	20	-7773925026427570816	512	1006.0	411	527	97.15370178222656	98	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms261	false	-6541317449545255576	28	118	136	550	1404	300	عن ابن عباس ---------------قال كنا مع رسول الله--------------- في صفة زمزم فامر بدلو فنزعت له من البير فوضعها علي شفة البيرة ثم وضع يده من تحت عراقي الدلو ثم قال ب-سم الله ثم كرع فيها فاطال ثم اطال فرفع راسه فقال الحمد لله ثم عاد فقال ب-سم الله ثم كرع فيها فاطال وهو دون الاولي ثم رفع راسه فقال الحمد لله ثم كرع فهيا فقال بسم الله فاطال وهو دون الثاني ثم رفع راسه فقال الحمد لله ثم قال------------------- علامة ما بيننا وبين المنافقين لم يشربوا منها قط حتي يتضلعوا	261	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms20	true	2511509606429922736	134	234	675	1138	1466	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في صفة زمزم فامر بدلو فنزعت له من البءر فوضعها علي شفة البءر- ثم وضع يده من تحت عراقي الدلو ثم قال باسم الله ثم كرع فيها فاطال ثم اطال فرفع راسه فقال الحمد لله ثم عاد فقال باسم الله ثم كرع فيها فاطال وهو دون الاول- ثم رفع راسه فقال الحمد لله ثم كرع فيها فقال بسم الله فاطال وهو دون الثاني ثم رفع راسه فقال الحمد لله ثم قال صلي الله عليه وسلم علامة ما بيننا وبين المنافقين لم يشربوا منها قط حتي يتضلعوا	20	-7773925026427570816	400	737.5	311	465	86.0215072631836	82	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms264	false	-7709910423015392649	208	297	1060	1495	1510	300	ذكر حد المسجد الحرام وفضله وفضل الصلاة فيه حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي قال اخبرنا مسلم بن خالد قال سمعت محمد بن الحارث بن سفيان يحدث عن علي الازدي قال سمعت ابا هريرة يقول انا لنجد في كتاب الله عز وجل ان حد المسجد الحرام من الخزورة الي المسعي وحدثني محمد بن يحيي قال حدثنا هشام بن سليمان عن عبد الله بن عكرمة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاصي انه قال اساس المسجد الحرام الذي وضعه ابر------------اهيم من الحزورة الي المسعي الي مخرج سيل اجياد	264	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms20	true	2511509606429922736	234	287	1138	1407	1466	300	ذكر حد المسجد الحرام وفضله وفضل الصلاة فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------عن علي الازدي قال سمعت ابا هريرة يقول انا لنجد في كتاب الله المنزل ان حد المسجد------- من الحزورة الي المسعي عن عبد الله --------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاصي ق----ال اساس المسجد الحرام الذي وضعه ابراهيم عليه السلام من الحزورة الي المسعي الي مخرج سيل اجياد	20	-7773925026427570816	237	419.0	187	447	53.02013397216797	41	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms269	false	-9066580478268436851	133	259	665	1286	1481	300	عن ابن جريج قال كان المسجد الحرام ليس عليه جدرات محاطة انما كانت الدور محدقة به من كل جانب غير ان بين الدور ابوابا يدخل منها الناس من كل نواحيه فضاق علي الناس فاشتري عمر بن الخطاب رضي الله عنه دورا فهدمها وهدم علي من قرب من المسجد وابي بعضهم ان ياخذ الثمن وتمنع من البيع فوضعت اثمانها في خزانة الكعبة حتي اخذوها بعد ثم احاط عليه جدارا قصيرا وقال لهم عمر انما نزلتم علي الكعبة فهو فناءها ولم تنزل الكعبة عليكم ثم كثر الناس في زم-ن عثمان بن عفان رضي الله عنه فوسع المسجد واشتري من قوم وابي اخرون ان يبيعوا فهدم عليهم فصيحوا به فدعاهم فقال انما جراكم علي حلمي عنكم فقد فعل بكم عمر هذا فلم يصح به احد فاحتذيت علي مثاله فصيحتم	269	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms21	true	4610905696977881177	4	125	24	624	1582	300	عن ابن جريج قال كان المسجد الحرام ليس عليه جدرات محاطة انما كانت الدور محدقة به من كل جانب غير ان بين الدور ابوابا يدخل منها الناس من كل نواحيه فضاق علي الناس فاشتري عمر بن الخطاب رضي الله عنه دورا فهدمها وهدم علي من قرب من المسجد وابي بعضهم ان ياخذ الثمن وتمنع من البيع فوضعت اثمانها في خزانة الكعبة حتي اخذوها بعد ثم احاط عليه جدارا قصيرا وقال لهم عمر انما نزلتم علي الكعبة فهو فناءها ولم تنزل الكعبة عليكم ثم كثر الناس في زمان عثمان--------------------- فوسع المسجد واشتري من قوم وابي اخرون ان يبيعوا فهدم عليهم فصيحوا به فدعاهم فقال انما جراكم علي حلمي عنكم -قد فعل بكم عمر هذا فلم يصح به احد فاحتذيت علي مثاله فصيحتم	21	-7773925026427570816	599	1176.0	478	622	96.30225372314453	118	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms280	false	8699687855598522381	10	177	55	981	1664	300	قال ابو الوليد---------------- ذرع المسجد الحرام مكسرا ماءة الف ذراع وعشرون الف ذراع وذرع المسجد------- طولا من باب بني جمح الي باب بني هاشم الذي عنده العلم الاخضر مقابل دار العباس بن عبد المطلب اربعماءة ذراع واربعة اذرع مع جدرية يمر في بطن الحجر لاصقا بجدر الكعبة وعرضه من باب دار الندوة الي الجدار الذي يلي الوادي عند باب الصفا لاص-قا بوجه الكعبة ثلاثماءة ذراع واربعة اذرع وذرع عرض المسجد الحرام من المنارة التي عند المسعي الي المنارة التي عند باب بني شيبة الكبير ماءتا ذراع وثمانية وسبعون ذراعا وذرع عرض المسجد الحرام من منارة باب اجياد الي منارة بني سهم ماءتا ذراع وثمانية وسبعون ذراعا باب عدد اساطين المسجد الحرام وعدد اساطين المسجد الحرام من شقه الشرقي ماءة وثلاث اسطوانات ومن شقه الغربي ماءة اسطوانة وخمس اسطوانات ومن شقه الشامي ماءة وخمس وثلاثون اسطوانة ومن شقه اليماني ماءة واحدي واربعون اسطوانة فجميع ما فيه من الاساطين اربعماءة اسطوانة واربع وثمانون اسطوانة طول كل اسطوانة عشرة اذرع وتدويرها ثلاثة اذرع وبعضها يزيد علي بعض في الطول والغلظ	280	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms21	true	4610905696977881177	131	298	655	1575	1582	300	قال ابو الوليد رحمه الله تعالي ذرع المسجد الحرام مكسرا ماءة الف ذراع وعشرون الف ذراع وذرع المسجد الحرام طولا من باب بني جمح الي باب بني هاشم الذي عنده العلم الاخضر مقابل دار العباس بن عبد المطلب اربعماءة ذراع واربعة اذرع مع جدريه يمر في بطن الحجر لاصقا بجدر الكعبة وعرضه من باب دار الندوة الي الجد-ر الذي يلي الوادي عند باب الصفا لا صقا بوجه الكعبة ثلاثماءة ذراع واربعة اذرع وذرع عرض المسجد الحرام من المنارة التي عند المسعي الي المنارة التي عند باب بني شيبة الكبير ماءتا ذراع وثمانية وسبعون ذراعا وذرع عرض المسجد الحرام من منارة باب اجياد الي منارة بني سهم ماءتا ذراع وثمانية وسبعون ذراعا----------------------------- وعدد اساطين المسجد الحرام من شقه الشرقي ماءة وثلاث اسطوانات ومن شقه الغربي ماءة اسطوانة وخمس اسطوانات ومن شقه الشامي ماءة وخمس وثلاثون اسطوانة ومن شقه اليماني ماءة واحدي واربعون اسطوانة فجميع ما فيه من الاساطين اربعماءة اسطوانة واربع وثمانون اسطوانة طول كل اسطوانة عشرة اذرع وتدويرها ثلاثة اذرع وبعضها يزيد علي بعض في الطول والغلظ	21	-7773925026427570816	894	1742.0	732	950	94.10526275634766	159	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms265	false	-1402606237237891588	177	300	843	1456	1456	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله--------------- تشد الرحال الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي وحدثني جدي قال حدثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن المسيب قال استاذن رجل ---عمر بن الخطبا رضي الله عنه في اتيان بيت المقدس فقال له اذهب فتجهز فاذا تجهزت فاعلمني فلما تجهز جاءه فقال له عمر اجعلها عمرة قال ومر به رجلان وهو يعرض ابل الصدقة فقال لهما من اين جءتما فقالا من بيت المقدس قال فعلاهما بالدرة وقال احج كحج البيت قال-ا انما كنا مجتازين واخبرنا جدي عن محمد بن ادريس عن الواقدي قال اخبرنا ابراهيم بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح قال جاء رجل الي --رسول الله------------------- يوم الفتح فقال اني نذرت اني اصلي في بيت المقدس فقال-	265	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms22	true	5102812333714599055	43	149	233	757	1508	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تشد الرحال الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي------------------------------------------------ عن سعيد بن المسيب قال استاذن رجل من عمر بن الخطاب------------- في اتيان بيت المقدس فقال له اذهب فتجهز فاذا تجهزت فاعلمني فلما تجهز جاءه فقال له عمر اجعلها عمرة قال ومر به رجلان وهو يعرض ابل الصدقة فقال لهما من اين جءتما فقالا من بيت المقدس قال فعلاهما بالدرة ق-ال احج كحج البيت قالوا انما كنا مجتازين -------------------------------------------------------------------عن عطاء بن ابي رباح قال جاء رجل الي الرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقال اني نذرت ان- اصلي في بيت المقدس فقال	22	-7773925026427570816	472	860.0	376	654	72.17125701904297	89	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms266	false	7852152183912202369	0	79	0	388	1450	300	رسول الله هاهنا افضل--------------- فصل فرد ذلك عليه ثلاثا فقال النبي------------------- والذي نفس ابي القاسم بيده الصلاة ها هنا افضل من الف صلاة فيما سواه من البلدان حدثني جدي قال حدثنا عبد الجبار بن الورد المكي عن ابن ابي مليكة قال قال رسول الله صلاة------------------- في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من خمس وعشرين الف صلاة فيما سواه من المساجد حدثنا مهدي بن ابي المهدي قال	266	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms22	true	5102812333714599055	149	226	757	1126	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فصل فرد ذلك عليه ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---------- بيده -لصلاة ها هنا افضل من الف صلاة فيما سواه من الب----------------------------------------------لدان عن ابن ابي مليكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من خمس وعشرين---- صلاة فيما سواه من المساجد----------- عن ابن الزبير قال	22	-7773925026427570816	295	509.0	231	441	66.89342498779297	54	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms305	false	951119277663583703	175	235	866	1172	1516	300	ذكر ذرع ما بين الركن الاسود الي الصفا وذرع ما بي-------------------------------ن الصفا والمروة قال ابو ال-----------------وليد وذرع ما بين الركن الاسود الي الصفا مايتا ذراع واثنان وستون ذراعا وثمانية عشرة اصبعا وذرع ما بين المقام الي باب المسجد الذي يخرج منه الي الصفا ماية ذراع واربعة وستون ذراعا ونصف وذرع ما بين باب المسجد الذي يخرج منه الي الصفا الي	305	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms22	true	5102812333714599055	238	300	1189	1508	1508	300	ذكر الص----------------------------فا وذرع ما بينه وبين الركن الاسود وذرع ما بين الصفا والمروة قال ابو الوليد رحمه الله تعالي- وذرع ما بين الركن الاسود الي الصفا ماءتا ذراع واثنان وستون ذراعا وثمانية عشر- اصبعا وذرع ما بين المقام الي---- المسجد الذي يخرج منه الي الصفا ماءة ذراع واربعة وستون ذراعا ونصف وذرع ما بين باب المسجد الذي يخرج منه الي الصفا الي-	22	-7773925026427570816	265	496.5	213	354	74.85875701904297	45	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms305	false	951119277663583703	235	300	1172	1516	1516	300	وسط الصفا ماية ذراع واثنا عشر- ذراعا ونصف وعلي الصفا اثنتا عشرة درجة من حجارة ومن وسط الصفا الي علم المسعي الذي في حد المنارة ماية ذراع واثنان واربعون ذراعا ونصف والعلم اسطوانة طولها ثلاثة اذرع وهي مبنية في حد المنارة وهي من الارض علي اربعة اذرع وهي ملبسة بفسيفساء وفوقها لوح طوله ذراع وثمانية عشر اصبعا وعرضه ذراع مكتوب فيه بالذهب وفوقه طاق ساج-	305	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms23	true	278230127296103476	0	64	0	343	1604	300	وسط الصفا ماءة ذراع واثنا عشرة ذراعا ونصف وعلي الصفا اثنتا عشرة درجة--- حجارة ومن وسط الصفا الي علم المسعي الذي في حد المنارة ماءة ذراع واثنان واربعون ذراعا ونصف والعلم اسطوانة طولها ثلاثة اذرع وهي مبنية في حد المنارة وهي من الارض علي اربعة اذرع وهي ملبسة بفسيفساء وفوقها لوح طوله ذراع وثمانية عشر اصبعا وعرضه ذراع مكتوب فيه بالذهب وفوقة طوق ساج	23	-7773925026427570816	337	654.0	274	346	97.39884185791016	58	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms306	false	8092890558384275582	0	264	0	1416	1599	300	وذرع ما بين العلم الذي في حد المنارة الي العلم الاخضر الذي علي باب المسجد وهو المسعي ماية ذراع واثنا عشر ذراعا والسعي بين العلمين وطول العلم الذي علي باب المسجد عشرة اذرع واربعة عشر اصبعا منه اسطوانة مبيضة ستة اذرع وفوقها اسطوانة طولها ذراعا- وعشرون اصبعا وهي ملبسة فسيفساء اخضر وفوقها لوح طوله ذراع وثمانية عشر اصبعا واللوح مكتوب فيه بالذهب وذرع ما بين العلم الذي علي باب المسجد الي المروة خمسماية ذراع ونصف ذراع وعلي المروة خمس عشر- درجة وذرع ما بين الصفا والمروة سبعماية ذراع وستة وستون ذراع- ونصف وذرع ما بين العلم الذي علي باب المسجد الي العلم الذي بحذاءه علي باب دار العباس بن عبد المطلب وبينهما عرض المسعي خمسة وثلاثون ذراعا ونصف ومن العلم الذي علي باب دار العباس الي العلم الذي عند دار ب-ن عباد الذي بحذاء العلم الذي في حد المنارة وبينهما الوادي ماية ذراع واحد- وعشرون ذراعا باب ذرع طواف سبع بالكعبة--------------- ذرع طواف سبع بالكعبة ثمانماية ذراع وستة وثلاثون ذراعا وعشرون اصبعا ومن المقام الي الصفا مايتا ذراع وسبعة وسبعون ذراعا ومن الصفا الي المروة طواف واحد سبعماية ذراع وستة وستون ذراعا ونصف يكون سبع بينهما خمسة الاف وثلاثماية ذراع وخمسة وستون ذراعا ونصف ومن الركن الاسود الي المقام ومن المقام الي الصفا ومن الصفا الي المروة سبع ستة الاف ذراع وخمسماية وثمانية وثلاثون ذراعا وسبعة عشر اصبعا ذكر بناء درج الصفا والمروة حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي احمد بن محمد قال كان الصفا والمروة يسند فيهما من سعي بينهما ولم يكن في-هما بناء ولا درج حتي كان عبد الصمد ابن علي في خلافة ابي جعفر المنصور فبني درجهما التي هي اليوم درجهما	306	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms23	true	278230127296103476	64	297	343	1590	1604	300	وذرع ما بين العلم الذي في حد المنارة الي العلم الاخضر الذي علي باب المسجد وهو المسعي ماءة ذراع واثنا عشر ذراعا والسعي بين العلمين وطول العلم الذي علي باب المسجد عشرة اذرع واربعة عشر اصبعا منه اسطوانة مبيضة ستة اذرع وفوقها اسطوانة طولها ذراعان وعشرون اصبعا وهي ملبسة فسيفساء اخضر وفوقها لوح طوله ذراع وثمانية عشر اصبعا واللوح مكتوب فيه بالذهب وذرع ما بين العلم الذي علي باب المسجد الي المروة----------------------------------- خمس عشرة درجة وذرع ما بين الصفا والمروة سبعماءة ذراع وستة وستون ذراعا ونصف وذرع ما بين العلم الذي علي باب المسجد الي العلم الذي بحذاءه علي باب دار العباس بن عبد المطلب وبينهما عرض المسعي خمسة وثلاثون ذراعا ونصف ومن العلم الذي علي باب دار العباس الي العلم الذي عند دار ابن عباد الذي بحذاء العلم الذي في حد المنارة وبينهما الوادي ماءة ذراع واحدي وعشرون ذراعا---- ذرع طواف سبع بالكعبة قال ابو الوليد ذرع طواف سبع بالكعبة ثمانماءة وس-----تة وثلاثون ذراعا وعشرون اصبعا ومن المقام الي الصفا ماءتا ذراع وسبعة وسبعون ذراعا ومن الصفا الي المروة طواف واحد سبعماءة----- وستة وستون ذراعا ونصف يكون سبع بينهما خمسة الاف وثلاثماءة ذراع وخمسة وستون ذراعا ونصف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ذكر بناء درج الصفا والمروة --قال ابو الوليد ----حدثني جدي احمد بن محمد قال كان الصفا والمروة يسند فيهما من سعي بينهما ولم يكن بينهما بناء ولا درج حتي كان عبد الصمد -بن علي في خلافة ابي جعفر المنصور فبني درجهما التي هي اليوم درجهما	23	-7773925026427570816	1212	2284.5	982	1437	84.34237670898438	210	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms005	false	-4671443594132094290	144	285	697	1441	1526	300	اشتد بكاءه وحزنه لما كان فيه من عظ-م المصيبة حتي ان كانت الملاءكة لتحزن لحزنه ولتبكي لبكاءه فعزاه الله تعالي بخيمة من خيام الجنة ووضعها له بمكة في موضع الكعبة قبل ان تكون الكعبة وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة ف-يها ثلاث- قناديل من ذهب من تبر الجنة ف------يها نور يلتهب من نور الجنة ونزل معها الركن وهو يومءذ ياقوتة بيضاء من ربض الجنة وكان كرسيا لادم ع-------------------------------------ليه السلام يجلس عليه فلما صار ادم عليه بمكة وحرس له تلك الخيمة بالملاءكة كا-نوا---------------------------- يحرسونها ويذودون عنها ساكن الارض وساكنها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لانه من نظر الي شء من الجنة وجبت له والارض يومءذ----- طاهرة نقية لم تنجس ولم تسفك فيها الدماء ولم يعمل فيها بالخطايا فلذلك جعلها الله مسكن الملاءكة--------------- وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الله الليل والنهار لا يفترون	5	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms24	true	3227527478605310421	9	146	38	768	1512	300	اشتد بكاءه وحزنه لما كان---- من عظيم المصيبة حتي ان كانت الملاءكة لتحزن لحزنه ولتبكي لبكاءه فعزاه الله------ بخيمة من خيام الجنة -وضعها ب---مكة في موضع الكعبة قبل ان تكون------- وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة وفيها ثلاثة قناديل من ذهب من تبر الجنة يلتهب فيها نور ------من ن----------------------------------------------------ور الجنة فكان ضوء ذلك النور ينتهي الي موضع الحرم فلما سار ادم عليه السلام الي مكة حرسه الله--------------- وحرس--- تلك الخيمة بالملاءكة فكانوا يقفون علي مواقع انصاب الحرم يحرسونه- ويزودون عنه سكا-ن الارض وسكانها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لان -من نظر الي شء منها---- وجبت له والارض يومءذ نقية طاهرة طيبة لم تنجس ولم تسفك فيها الدماء ولم يعمل فيها بالخطايا فلذلك جعلها الله سبحانه يومءذ مستقرا لملاءكته وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون----- الليل والنهار لا يفترون	24	-7773925026427570816	576	999.0	464	839	68.65316009521484	89	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms009	false	-2797392771135758836	0	127	0	667	1517	300	لحزنه ولتبكي لبكاءه قال فعزاه الله بخيمة من خيام الجنة وضعها له بمكة في موضع الكعبة قبل ان تكون الكعبة وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من ياقو-ت الجنة وفيها ثلاثة قناديل من ذهب من تبر الجنة ف------يها نور يلتهب من نور الجنة---------------------------------------- فلما صار ادم عليه السلام الي مكة---------- وحرس له تلك الخيمة بالملاءكة فكانوا---------------------------- يحرسونه ويذودون عنها سكان الارض وسكانها يومءذ الجن والشياطين ولا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لانه من نظر الي شء منها وجبت له والارض يومءذ نقية طاهرة طيبة لم تنجس ولم تسفك فيها الدماء ولم يعمل فهيا بالخطايا فلذلك جعلها الل-------ه يومءذ مستقر الملاءكة- وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون قال فلم تزل تلك الخيمة مكانها حتي قبض الله------- ادم عليه السلام ثم رفعها اليه	9	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms24	true	3227527478605310421	22	162	106	844	1512	300	لحزنه ولتبكي لبكاءه---- فعزاه الله بخيمة من خيام الجنة وضعها--- بمكة في موضع الكعبة قبل ان تكون------- وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة وفيها ثلاثة قناديل من ذهب من تبر الجنة يلتهب فيها نور ------من نور الجنة فكان ضوء ذلك النور ينتهي الي موضع الحرم فلما سار ادم عليه السلام الي مكة حرسه الله وحرس--- تلك الخيمة بالملاءكة فكانوا يقفون علي مواقع انصاب الحرم يحرسونه ويزودون عنه- سكان الارض وسكانها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لان -من نظر الي شء منها وجبت له والارض يومءذ نقية طاهرة طيبة لم تنجس ولم تسفك فيها الدماء ولم يعمل فيها بالخطايا فلذلك جعلها الله سبحانه يومءذ مستقرا لملاءكته وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون---- فلم تزل تلك الخيمة مكانها حتي قبض الله عز وجل ادم عليه السلام ثم رفعها اليه	24	-7773925026427570816	625	1131.5	506	767	81.48631286621094	104	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms313	false	-7446581485790648658	0	146	0	777	1563	300	كانت الملاءكة لتحزم لحزنه ولتبكي لبكاءه فعزاه الله بخيمة من خيام الجنة وضعها له بمكة في موضع الكعبة قبل ان تكون الكعبة وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة وفيها ثلاثة قناديل من ذهب من تبر الجنة ف------يها نور يلتهب من نور الجنة والركن يومءذ نجم من نجومه فكان ضوء ذلك النور ينتهي الي موضع الحرم فلما سار اد------------م الي مكة حرسه الله وحرس تلك الخيمة بالملاءكة فكانوا يقفون علي مواضع انصاب الحرم يحرسونه ويذودون عنه سكان الارض وسكانها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لانه من نظر الي شء منها وجبت له والارض يومءذ----- طاهرة نقية طيبة لم تنجس ولم تسفك فيها الدماء ولم يعمل فيها بالخطايا فلذلك جعلها الله سبحانه وتعالي يومءذ مستقرا لملاءكته وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون فلم تزل تلك الخيمة مكانها حتي قبض الله تعالي اد-------------م ثم رفعها اليه	313	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms24	true	3227527478605310421	19	162	86	844	1512	300	كانت الملاءكة لتحزن لحزنه ولتبكي لبكاءه فعزاه الله بخيمة من خيام الجنة وضعها--- بمكة في موضع الكعبة قبل ان تكون------- وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة وفيها ثلاثة قناديل من ذهب من تبر الجنة يلتهب فيها نور ------من نور الجنة --------------------------فكان ضوء ذلك النور ينتهي الي موضع الحرم فلما سار ادم عليه السلام الي مكة حرسه الله وحرس تلك الخيمة بالملاءكة فكانوا يقفون علي مواقع انصاب الحرم يحرسونه ويزودون عنه سكان الارض وسكانها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لان -من نظر الي شء منها وجبت له والارض يومءذ نقية طاهر-----ة طيبة لم تنجس ولم تسفك فيها الدماء ولم يعمل فيها بالخطايا فلذلك جعلها الله سبحانه يو-------مءذ مستقرا لملاءكته وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون فلم تزل تلك الخيمة مكانها حتي قبض الله عز وجل ادم عليه السلام ثم رفعها اليه	24	-7773925026427570816	707	1320.5	573	813	86.96186828613281	122	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms315	false	86164260914558520	204	285	964	1364	1439	300	ذكر حدود الحرم الشريف قال ابو ال-----------------وليد من طريق المدينة دون التنعيم عند بيوت غفار علي ثلاثة اميال ومن طريق اليمن طرف--- اضاءة لبن في ثنية لبن علي سبعة اميال ومن طريق جدة منقطع الاعشاش علي عشرة اميال ومن طريق الطايف علي طريق عرفة من بطن نمرة علي احد عشر ميلا ومن طريق العراق علي ثنية خل بالمقطع علي سبعة اميال ومن طريق الجعرانة في شعب ال عبد الله بن خالد بن اسيد علي تسعة اميال تعظيم الحرم وتعظيم الذنب فيه	315	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms24	true	3227527478605310421	204	285	1045	1443	1512	300	ذكر حدود الحرم------- قال ابو الوليد رحمه الله تعالي- من طريق المدينة دون التنعيم عند بيوت غفار---- ثلاثة اميال ومن طريق اليمن من طرق اضاءة لبن في ثنية لبن علي سبعة اميال ومن طريق جدة منقطع الاعشاش---- عشرة اميال ومن طريق الطاءف علي طريق عرفة من بطن نمرة علي احد عشر ميلا ومن طريق العراق علي ثنية خل بالمقطع علي سبعة اميال ومن طريق الجعرانة في شعب ال عبد الله بن خالد بن اسيد علي تسعة اميال تعظيم الحرم و------الذنب فيه	24	-7773925026427570816	373	707.5	296	420	88.80952453613281	70	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms316	false	6614905344478151322	51	121	244	582	1469	300	الله بن عمرو بن العاص فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل واذا اراد ان يصلي صلي في الحرم فقيل له في ذلك فقال انا كنا نتحدث ان من الالحاد في الحرم ان يقول كلا والله وبلي والله حدثنا---------------------------------------------------------------------------- ابو الوليد حدثني جدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم قال كان يعجبهم اذا قدموا مكة ان لا يخرجوا منها حتي يختموا القران	316	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms25	true	-4983420248353383938	179	233	868	1137	1452	300	الله بن عمرو بن العاص قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالحاد في الحرم شتم الخادم فما فوق ذلك ظلما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حج الحواريون فلما دخلوا الحرم مشوا تعظيما للحرم قال ابو الوليد حدثني جدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم قال كان يعجبهم اذا قدموا مكة ان لا يخرجوا منها حتي يختموا القران	25	-7773925026427570816	159	265.5	125	414	38.40579605102539	31	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms316	false	6614905344478151322	12	97	55	461	1469	300	لتقدم مكة فاذا بلغت ذا طوي خلعت نعالها تعظيما للحرم حدثنا ابو الوليد حدثنا عمر بن حكام البصري عن شعبة عن منصور عن مجاهد في قوله تعالي ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم-------------- قال كان لعبد الله بن عمرو بن العاص فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل واذا اراد ان يصلي صلي في الحرم فقيل له في ذلك فقال انا كنا نتحدث ان من الالحاد في الحرم ان يقول كلا والله وبلي والله	316	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms25	true	-4983420248353383938	0	74	0	352	1452	300	لتقدم مكة فاذا بلغت ذا طوي خلعت نعالها تعظيما للحرم -----------------------------------------------------------عن مجاهد في قوله تعالي ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم سورة الحج اية قال كان لعبد الله بن عمرو بن العاص فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل واذا اراد ان يصلي صلي في الحرم فقيل له في ذلك فقال انا كنا نتحدث ان من الالحاد ---------ان يقول كلا والله وبلي والله	25	-7773925026427570816	338	643.0	267	420	80.47618865966797	69	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms318	false	-4882402824572304099	115	300	569	1463	1463	300	عن عمر بن الخطاب----------------- كان يقول لقريش يا معشر قريش الحقوا بالارياف فهو اعظم لاخطاركم واقل لاوزاركم وبه قال حدثني احمد بن ميسرة عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابيه قال اخبرت ان سعيد بن المسيب---- راي رجلا من اهل المدينة بمكة فقال ارجع الي المدينة فقال الرجل انما جيت اطلب العلم فقال سعيد بن المسيب اما اذا ابيت فانا كنا نسمع ان ساكن مكة لا يموت حتي يكون عنده------ بمنزله الحل لما يستحل من حرمتها وبه عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابيه قال اخبرت ان عمر بن عبد العزيز قدم مكة وهو اذ ذاك امير فطلب اليه اهل مكة ان يقيم بين اظهرهم بعض المقام وينظر في حوايجهم فابي عليهم فاستشفعوا اليه بعبد الله بن عمرو بن عثمان قال فقال له اتق الله فانها رعيتك وان لهم عليك حقا وهم يحبون ان تنظر في حوايجهم فذلك ايسر عليهم من ان ينتابوك بالمدينة قال فابي عليه قال فلما ابي قال لها عبد الله بن عمرو اما اذا ابيت فاخبرني لم تابي فقال له عمر مخافة الحدث بها وقال عبد العزيز واخبرت ان عمر بن عبد العزيز وافقه شهر رمضان بمكة فخرج فصام-	318	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms25	true	-4983420248353383938	74	162	352	783	1452	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يقول لقريش يا معشر قريش الحقوا بالارياف فهو اعظم لاخطاركم واقل لاوزاركم ع--------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن المسيب انه راي رجلا من اهل المدينة بمكة فقال ارجع الي المدينة فقال الرجل انما جءت اطلب العلم فقال سعيد بن المسيب اما اذا ابيت فانا كنا نسمع ان ساكن مكة لا يموت حتي يكون عنده الحرم بمنزلة الحل لما يستحل من حرمتها ----عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابيه قال اخبرت ان عمر بن عبد العزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز وافقه شهر رمضان بمكة فخرج فصام	25	-7773925026427570816	400	744.5	319	922	43.383949279785156	77	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms335	false	-4588438892362245102	148	188	734	921	1472	300	مسلم بن خالد----- عن ابن ابي نجيح قال قالت عايشة-------------- لولا الهجرة لسكنت مكة اني لم ار السماء بمكان قط اقرب الي الارض منها بمكة ولم يطمءن قلبي ببلد- قط ما اطمان بمكة ولم ار القمر بمكان احسن منه بمكة	335	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms25	true	-4983420248353383938	238	281	1162	1369	1452	300	وسلم واصحابه بمكة عن ابن ابي نجيح قال قالت عاءشة رضي الله عنها لولا الهجرة لسكنت مكة اني لم ار السماء بمكان قط اقرب الي الارض منها بمكة ولم يطمءن قلبي ببلدة قط ما اطمان بمكة ولم ار القمر بمكان احسن منه بمكة	25	-7773925026427570816	179	329.5	140	207	86.47342681884766	35	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms337	false	8047561209707756913	72	137	357	665	1417	300	والله ان-ي لاخرج منك واني لاعلم انك احب البلاد الي الله واكرمها علي الله ولولا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت يا بني عبد مناف ان كنتم ولاة هذا الامر بعدي فلا تمنعن طايفا يطوف ببيت الله عز وجل اي ساعة شاء من ليل او نهار ولولا ان تطغي قريش لاخبرتها بما لها عند الله عز و جل اللهم اذقت اولها وبالا فاذق اخرها نوالا	337	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms26	true	2522721910454228839	0	63	0	303	1455	300	والله لاني لاخرج منك واني لاعلم انك احب البلاد الي الله واكرمها علي الله ولولا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت يا بني عبد مناف ان كنتم ولاة هذا الامر بعدي فلا تمنعن طاءفا----- ببيت الله عز وجل اي ساعة شاء من ليل او نهار ولولا ان تطغي قريش لاخبرتها بما لها عند الله عز و-جل اللهم اذقت اولها وبالا فاذق اخرها نوالا	26	-7773925026427570816	299	584.0	236	309	96.76375579833984	60	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms340	false	-4998039379156947678	185	251	907	1244	1472	300	وحد المحصب من الحجون مصعدا في الشق الايسر وانت ذاهب الي مني الي حايط خرمان مرتفعا عن بطن الوادي فذلك كله المحصب وربما كان الناس يكثرون حتي يكونوا في بطن الوادي قال ابو محمد الخزاعي الحجون الجبل المشرف علي مسجد الحرس باعلي مكة علي يمينك وانت مصعد وهو ايضا مشرف علي شعب الجزارين في اصله دار ابن ابي ذر الي موضع القبة بمسجد سلسبيل ام زبيدة	340	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms26	true	2522721910454228839	65	112	314	560	1455	300	وحد المحصب من الحجون مصعدا في الشق الايسر وانت ذاهب الي مني الي حاءط خرمان مرتفعا عن بطن الوادي فذلك كله المحصب والح--------------------------------------------------------------------جون الجبل المشرف علي مسجد الحرس باعلي مكة علي يمينك وانت مصعد وهو ايضا مشرف علي شعب الجزارين ا-----------------------لي موضع القبة بمسجد سلسبيل ام زبيدة	26	-7773925026427570816	241	462.5	194	337	71.51335144042969	44	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms341	false	-8752203112422221466	14	157	64	740	1397	300	عطاء ان النبي------------------- بعد ما سكن المدينة كان لا يدخل بيوت مكة قال كان اذا طاف بالبيت انطلق الي اعلي مكة فاضطرب به الا-بنية قال عطاء في حجته فعل ذلك ايضا ونزل اعلي مكة قبل التعريف وليلة النفر نزل اعلي الوادي حدثنا ابو الوليد قال حدثني جد عن محمد بن ادريس عن محمد بن عمر عن معاوية بن عبد الله بن عبيد الله عن ابيه عن ابي رافع قال قيل للنبي------------------- يوم الفتح الا تنزل منزلك بالشعب قال وهل ترك لنا عقيل منزلا قال وكان عقيل بن ابي طالب قد باع منزل رسول الله------------------- ومنازل اخوته من الرجال والنساء بمكة حين هاجروا ومنزل كل من هاجر من بني هاشم فقيل لرسول الله-------------------- فانزل في بعض بيوت مكة في غير منزلك فابي رسول الله------------------- وقال لا ادخل البيوت فلم يزل مضطربا بالحجون لم يدخل بيتا وكان ياتي المسجد من الحجون وبه عن -محمد بن	341	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms26	true	2522721910454228839	148	287	735	1400	1455	300	عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما سكن المدينة كان لا يدخل بيوت مكة قال كان اذا طاف بالبيت انطلق الي اعلي مكة فاضطرب به الا بنية قال عطاء في حجته فعل ذلك ايضا ونزل اعلي مكة قبل التعريف وليلة النفر نزل اعلي الوادي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بي رافع قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح الا تنزل منزلك بالشعب قال وهل ترك لنا عقيل منزلا قال وكان عقيل بن ابي طالب قد باع منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنازل اخوته من الرجال والنساء بمكة حين هاجروا ومنزل كل من هاجر من بني هاشم فقيل لرسول الله 1صلي الله عليه وسلم فانزل في بعض بيوت مكة في غير منزلك فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا ادخل البيوت فلم يزل مضطربا بالحجون لم يدخل بيتا وكان ياتي المسجد من الحجون---- عن اسامة بن	26	-7773925026427570816	560	1027.0	443	774	72.3514175415039	115	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms342	false	-2211697625519700767	40	132	180	636	1439	300	قال وهل ترك لنا عقيل منزلا قال ونحن نازلون غدا ان شاء الله------ بخيف بني كنانة يعني المحصب حيث تقاسمت قريش علي الكفر وذلك ا- بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يوارثوهم الا ابا لهب فانه لم يدخل الشعب مع بني هاشم وتركته قريش لما تعلم من عداوته للنبي------------------- وكانت بنو هاشم كلها مسلمها وكافرها يحتمي للنبي لا ابا --------------------لهب قال اسامة ثم قال النبي------------------- عند ذلك لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن الزنجي عن ابن جريج	342	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms27	true	-5916072777282398341	0	105	0	519	1484	300	قال وهل ترك لنا عقيل منزلا قال ونحن نازلون غدا ان شاء الله تعالي بخيف بني كنانة يعني المحصب حيث تقاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يوارثوهم الا ابا لهب فانه لم يدخل الشعب مع بني هاشم وتركته قريش لما تعلم من عداوته للنبي صلي الله عليه وسلم وكانت بنو هاشم كلها مسلمها وكافرها يحتمي للنبي صلي الله عليه وسلم الا ابا لهب قال اسامة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم ذكر مني ومنزل النبي صلي الله عليه وسلم --عن ابن جريج	27	-7773925026427570816	410	753.0	327	521	78.69481658935547	80	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms349	false	-3773876572084088157	216	242	1098	1213	1488	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء اين مني قال من العقبة الي محسر قال عطاء فلا احب ان ينزل احد الا فيما بين العقبة الي محسر	349	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms27	true	-5916072777282398341	102	128	507	622	1484	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء اين مني قال من العقبة الي محسر قال عطاء فلا احب ان ينزل احد الا فيما بين العقبة الي محسر	27	-7773925026427570816	115	230.0	89	115	100.0	26	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms351	false	-3471915494763173772	77	233	372	1119	1446	300	مسجد الخيف وفضل الصلاة فيه حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي احمد بن محمد ومحمد بن ابي عمر العدني قالا حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن اشعث بن سوار عن عكرمة عن ابن عباس قال صلي في مسجد الخيف ---------------------------------------------------------------------------------------سبعون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبيا كلهم مخطمون بالليف قال مروان يعني رواحلهم حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج عن خصيف----------------------------- عن مجاهد انه قال حج خمسة وسبعون نبيا كلهم قد طاف بالبيت وصلي في مسجد مني فان استطعت ان لا تفوتك صلاة في مسجد مني فافعل حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن عبد المجيد عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابا هريرة يقول لو كنت من اهل مكة لاتيت مسجد مني كل سبت وبه عن ابن جريج عن اسماعيل بن امية ان خالد بن مضرس اخبره انه راي اشياخا من الانصار يتحرون مصلي رسول----- الله---------- امام المنارة قريبا منها ---------------قال جدي الاحجار التي بين يدي المنارة وهي موضع مصلي النبي	351	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms27	true	-5916072777282398341	171	300	836	1484	1484	300	مسجد الخيف وفضل الصلاة فيه --قال ابو الوليد ذرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسجد الخيف من وجهه في طوله من حدته التي تلي دار الامارة الي حدته التي تلي عرفة ماءتا ذراع وثلاثة وسبعون ذراعا واثنا عشر اصبعا ومن حدته التي تلي الطريق السفلي في عرضه الي حدته التي تلي دار الامارة ماءتا ذراع واربعة وستون ذراعا و--------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان عشرة اصبعا وعرضه مما يلي الامارة ماءتا ذراع عن مجاهد ق----ال حج خمسة وسبعون نبيا كلهم قد طاف بالبيت وصلي في مسجد مني فان استطعت ان لا تفوتك صلاة في مسجد مني ف---------------------------------------------افعل عن ابن جريج ----------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن امية ان خالد بن مضرس اخبره انه راي اشياخا من الانصار يتحرون مصلي النبي صلي الله عليه وسلم امام المنارة قريبا منها قال ابو الوليد قال جدي الاحجار التي بين يدي المنارة وهي موضع مصلي النبي-	27	-7773925026427570816	350	486.0	276	1016	34.44881820678711	65	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms356	false	3012944482731735720	243	296	1181	1448	1468	300	ابو الوليد قال ذرع مسجد الخيف من وجهه في طوله من حدته التي تلي دار الامارة الي حدته التي تلي عرفة مايتا ذراع وثلاثة وتسعون ذراعا واثنتا عشر اصبعا ومن حدته التي تلي الطريق السفلي في عرضه الي حدته التي تلي ------الجبل مايتا ذراع او اربعة اذرع واثنتا------ عشرة اصبعا وطوله مما يلي	356	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms27	true	-5916072777282398341	177	230	867	1139	1484	300	ابو الوليد---- ذرع مسجد الخيف من وجهه في طوله من حدته التي تلي دار الامارة الي حدته التي تلي عرفة ماءتا ذراع وثلاثة وسبعون ذراعا واثنا- عشر اصبعا ومن حدته التي تلي الطريق السفلي في عرضه الي حدته التي تلي دار الامارة ماءتا ذراع و--اربعة وستون ذراعا وثمان عشرة اصبعا وعرضه مما يلي	27	-7773925026427570816	237	426.5	187	279	84.94623565673828	41	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms351	false	-3471915494763173772	233	271	1119	1313	1446	300	لم نزل نري الناس واهل العلم يصلون هنالك ويقال له مسجد العيشومة وفيه عيشومة ابدا خضراء----- في الجذب والخضب بين حجرين من القبلة وتلك العيشومة قديمة لم تزل ثم ما جاء في مسجد الكبش حدثنا ابو الوليد قال	351	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms28	true	6680238188037460228	4	37	19	189	1564	300	لم نزل نري الناس واهل العلم يصلون هنالك ويقال له مسجد العيشومة وفيه عيشومة----- خضراء ابدا في الخصب والجدب بين حجرين من القبلة وتلك العيشومة قديمة لم تزل ثم عن ابي الطفيل------------------------ قال	28	-7773925026427570816	150	274.0	118	199	75.37688446044922	26	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms355	false	-5863672432827579639	263	291	1289	1418	1462	300	عن ابي الطفيل قال سمعت ابن عباس--------------- يسال عن مني ويقال له عجبا لضيقه في غير الحج فقال ابن عباس ان مني يتسع باهله كما يتسع الرحم للولد	355	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms28	true	6680238188037460228	33	64	171	315	1564	300	عن ابي الطفيل قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يسال عن مني ويقال له عجبا لضيقه في غير الحج فقال ابن عباس ان مني يتسع باهله كما يتسع الرحم للولد	28	-7773925026427570816	129	246.0	101	144	89.58333587646484	28	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms356	false	3012944482731735720	4	156	18	766	1468	300	ان ابن عباس رضي الله عنه-- قال انما سميت مني مني لان جبريل------------ حين اراد ان يفارق ادم عليه السلام قال له تمن قال اتمني الجنة فسميت مني لامنية ادم عليه السلام حدثنا ابو الوليد قال اخبرني محمد بن يحيي عن عبد الله بن ابي الوزير عمر بن مطرف عن ابيه قال انم--------------------------------------ا سميت مني لما يمني فيها من الدماء قال ابو الوليد اسم الجبل الذي مسجد الخيف باصله الصفايح واسم الجبل الذي في وجاهه علي يسارك اذا اتيت من مكة القابل وهو من الانبرة وقال بعض اهل العلم انما سميت مني لما يمني فيها من الدماء قال تمني تقدر قال الشاعر منت لك ان تلاقيك المنايا احاد احاد في الشهر الحلال ويروي مني لك ان تلاقيني قال ابو محمد الخزاعي اخبرنا احمد بن عمر قال اخبرني عبد الحميد بن ابي غسان قال قال الكلبي انما سميت الجمار الجمار لان ادم عليه السلام كان يرمي ابليس فيجمر من بين يديه والاجمار الاسراع	356	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms28	true	6680238188037460228	64	132	315	647	1564	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سميت مني مني لان جبريل عليه السلام حين اراد ان يفارق ادم عليه السلام قال له تمن قال اتمني الجنة فسميت مني لامنية ادم عليه السلام----------------------------------------- عن -----------------------عمر بن مطرف --------قال انما سميت مني لما يمني فيها من الدماء قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن عمر انما س-------------------------------------------------ميت الجمار الجمار لان ادم عليه السلام كان يرمي ابليس فيجمر من بين يديه والاجمار الاسراع	28	-7773925026427570816	273	292.0	216	800	34.125	50	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms360	false	5577779128833244202	203	294	1119	1615	1646	300	ما بين المزدلفة الي مني وذرع مسجد المزدلفة وصفة ابوابه قال----------- ومن حد مءخر مسجد مني الي مسجد --مزدلفة ميلا-------------------ن وذرع مسجد مزدلفة تسعة وخمسون ذراعا وشبر من مثله ويكون مكسرا ثلاثة الاف ذراع وخمسماية ذراع واحد- واربعون ذراعا والمسجد يدور حوله جدار ليس بمظل وذرع طول جدر القبلة في السماء سبعة اذرع وثمان عشرة اصبعا معطوفا في الشق الايمن عشرة اذرع وفي الشق الايسر مثله وبقية الجدرين الايمن والايسر ومءخر المسجد ثلاثة اذرع في السماء وفيه من الابواب ستة باب في القبلة وبابان في الجدر الايمن وبابان في الجدر الايسر	360	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms28	true	6680238188037460228	137	183	672	917	1564	300	ما بين -------------مني و-----------مزدلفة------------ قال ابو الوليد ومن حد مءخر مسجد مني الي مسجد المزدلفة ميلان وذراع او الا ذراعا وذرع مسجد مزدلفة------------------------------------- مكسرا ثلاثة الاف ذراع وخمسماءة ذراع واحدي واربعون ذراعا وله ستة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بواب---- باب في القبلة وبابان في الجدر الايمن وبابان في الجدر الايسر	28	-7773925026427570816	204	292.0	165	529	38.56332778930664	30	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms361	false	-7199549540376014439	11	155	59	849	1628	300	القبلة ست عشرة ومنها علي الجدر الايمن تسع عشرة ومنها علي الجدر الايسر ثمان عشرة شرافة وذرع ما بين مءخر مسجد المزدلفة من شقه الايسر الي قزح اربعماية ذراع وعشرة اذرع وقزح عليه اسطوانة من حجارة مدورة تدوير--- حولها اربعة وعشرون ذراعا وطولها في السماء اثنا عشر ذراعا ف-يها خمس وعشرون درجة وهي علي اكمة مرتفعة كان يوقد عليها في خلافة هارون الرشيد بالشمع ليلة المزدلفة وكانت قبل ذلك توقد عليها النار بالحطب فلما مات هارون الرشيد امير المءمنين كانوا يضعون عليها مصابيح كبار- يسرج فيها بقتل جلال فكان ضوءها يبلغ مكانا بعيدا ثم صارت اليوم توقد عليها مصابيح صغار وقتل رقاق ليلة المزدلفة ذرع ما بين مزدلفة الي عرفة ومازمي عرفة ومسجد عرفة وابوابه والحرم والموقف قال وذرع ما بين مازمي عرفة ماية ذراع وذراعان واثنتا عشرة اصبعا وذرع ما بين مسجد مزدلفة الي مسجد عرفة ثلاثة اميال وثلاثة الاف وثلاثماية وتسعة عشر	361	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms28	true	6680238188037460228	174	300	864	1564	1564	300	القبل--------ة وبابان في الجدر الايمن--------- وبابان في الجدر الا-------------------------------------------------------------يسر الي قزح اربعماءة ذراع وعشرة اذرع وقزح عليه اسطوانة من حجارة مدورة تدوير ما حولها اربعة وعشرون ذراعا وطولها في السماء اثنا عشر ذراعا وفيها خمس وعشرون درجة وهي علي اكمة مرتفعة كان يوقد عليها في خلافة هارون الرشيد بالشمع ليلة المزدلفة وكانت قبل ذلك توقد عليها النار والحطب فلما مات هارون------- امير المءمنين كانوا يضعون-عليها مصابيح كبارا يسرج فيها بفتل جلال فكان ضوءها يبلغ مكانا بعيدا ثم صارت اليوم يوقد عليها مصابيح صغار وفتل رقاق ليلة --مزدلفة ذرع ما بين مزدلفة الي عرفة ومازمي عرفة ومسجد عرفة وابوابه والحرم والموقف -----ذرع ما بين مازمي عرفة ماءة ذراع وذراعان واثنتا عشر- اصبعا وذرع ما بين مسجد مزدلفة الي مسجد عرفة ثلاثة اميال وثلاثة الاف وثلاثماءة وتسعة عشر-	28	-7773925026427570816	675	1241.5	553	795	84.9056625366211	103	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms362	false	1277638910617344441	91	207	478	1060	1569	300	وفي المسجد محراب علي دكان مرتفع يصلي عليه الامام وبعض من معه ويصلي بقية الناس اسفل وارتفاع الدكان ذراعان قال ابو الوليد ومن حد الحرم الي مسجد عرفة الف ذراع وستماية ذراع وخمسة اذرع ومن نمرة وهو الجبل -لذي عليه انصاب الحرم علي يمينك اذا خرجت من مازمي عرفة تريد الموقف وتحت جبل نمرة غار اربعة اذرع في خمسة اذرع ذكروا ان النبي------------------- كان ينزله يوم عرفة حتي يروح الي الموقف وهو منزل الايمة الي اليوم والغار داخل في جدار دار الامارة في بيت في الدار ومن الغار الي مسجد عرفة الفا ذراع واحد عشر ذراعا ومن مسجد عرفة الي موقف الامام عشية عرفة ميل يكون الميل خلف الامام اذا وقف وهو حيال جبل المشاة عدد	362	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms29	true	-5073062775960255714	30	147	167	754	1500	300	وفي المسجد محراب علي دكان مرتفع يصلي عليه الامام وبعض من معه ويصلي بقية الناس اسفل وارتفاع الدكان ذراعان ---------------ومن حد الحرم الي مسجد عرفة الف ذراع وستماءة ذراع وخمسة اذرع ومن نمرة وهو الجبل الذي عليه انصاب الحرم علي يمينك اذا خرجت من مازمي عرفة تريد الموقف وتحت جبل نمرة غار اربعة اذرع في خمسة اذرع ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزله يوم عرفة حتي يروح الي الموقف وهو منزل الاءمة الي اليوم والغار داخل في جدار دار الامارة في بيت في الدار ومن الغار الي مسجد عرفة الفا ذراع واحد عشر ذراعا ومن مسجد عرفة الي موقف الامام عشية عرفة ميل يكون الميل خلف الامام اذا وقف وهو حيال جبل المشاة ذكر	29	-7773925026427570816	562	1090.0	449	602	93.35548400878906	108	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms363	false	3907916989847984322	135	296	728	1527	1547	300	بين المسجد الحرام وبين موقف الامام ----بعرفة بريد سواء لا يزيد ولا ينقص ما جاء في----------------- ذكر المزدلفة وحدودها والوقوف بها والنزول وقت الدفعة منها والمشعر الحرام وايقاد النار عليه ودعفة اهل الجاهلية حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول المزدلفة كلها موقف قال ابن جريج ----قلت لنافع مولي ابن عمر اين كان-------- يقف ابن عمر بجمع كلما حج قال علي فزح نفسه لا ينتهي حتي يتخلص فيقف عليه مع الامام كلما حج قال ابن جريج قال محمد بن المنكدر اخبرني من راي ابا بكر الصديق رضي الله عنه واقفا علي قزح حدثني جدي حدثني سفيان عن عمار الدهني عن ابي اسحاق السبيعي عن عمرو بن ميمون قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص ونحن بعرفة عن المشعر الحرام فقال ان اتبعتني اخبرتك فدفعت معه حتي اذا وضعت الركاب ايديها في الحرم قال هذا المشعر الحرام قلت الي اين قال الي ان تخرج منه	363	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms29	true	-5073062775960255714	127	258	656	1293	1500	300	ومن --مسجد عرفة الي م---وقف الامام عشية عرفة ميل يكون الميل خلف الامام اذا وقف وهو حيال جبل المشاة ذكر المزدلفة وحدودها والوقوف بها والنزول وقت الدفعة منها والمشعر الحرام عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله -قال المزدلفة كلها موقف -عن ابن جريج قال قلت لنافع مولي ابن عمر اين كان ابن عمر يقف-------- بجمع كلما حج قال علي قزح نفسه لا ينتهي حتي يتخلص فيقف عليه مع الامام كلما حج قال ابن جريج قال محمد بن المنكدر اخبرني من راي ابا بكر الصديق رضي الله عنه واقفا علي قزح عن عمرو---------------------------------------------------------- بن ميمون قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص ونحن بعرفة عن المشعر الحرام فقال ان اتبعتني اخبرتك فدفعت معه حتي اذا وضعت الركاب ايديها في الحرم قال هذا المشعر الحرام قلت الي اين قال الي ان تخرج منه	29	-7773925026427570816	547	958.5	431	832	65.74519348144531	104	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms364	false	-4335342329093603962	254	290	1181	1363	1418	300	عطاء---- بلغني ان النبي------------------- كان ينزل ليلة جمع في منزل الاءمة الان ليلة جمع يعني دار الامارة التي في قبلة مسجد مزدلفة قال ابن جريج قلت لعطاء واين المزدلفة قال المزدلفة اذا افضت من مازمي عرفة	364	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms29	true	-5073062775960255714	259	300	1296	1500	1500	300	عطاء قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل ليلة جمع في منزل الاءمة الان ليلة جمع يعني دار الامارة التي في قبلة مسجد مزدلفة قال ابن جريج قلت لعطاء واين المزدلفة قال المزدلفة اذا افضت من مازمي عرفة-	29	-7773925026427570816	181	338.5	146	205	88.29268646240234	35	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms365	false	5450069870407087405	0	27	0	122	1410	300	مفضاهما قال قف ايهما شءت واحب الي ان تقف دون قزح هلم الينا قال عطاء فاذا افضت من مازمي عرفة فانزل في كل ذلك عن يمين وشمال	365	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms30	true	746119985433671839	10	36	56	174	1505	300	مفضاهما قال قف ايهما شءت واحب---- ان تقف دون قزح هلم الينا قال عطاء فاذا افضت من مازمي عرفة فانزل في كل ذلك عن يمين وشمال	30	-7773925026427570816	118	230.0	92	122	96.7213134765625	25	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms366	false	-9010883049177618138	51	300	238	1456	1456	300	ذكر طريق ضب ضب طريق مختصر من المزدلفة الي عرفة وهي في اصل المازمين عن يمينك وانت ذاهب الي عرفة وقد ذكروا ان النبي------------------- سلكها حين غدا من مني الي عرفة قال ذلك بعض المكيين حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي قال اخبرني الزنجي عن ابن جريج قال سلك عطاء طريق ضب فقيل له في ذلك فقال لا باس بذلك انها هي الطريق حدثنا ابو الوليد قال حدثني عبد الله بن محمد بن سليمان بن منصور السهامي حدثنا محمد بن زياد عن ابي قرة عن ابن جريج عن عطاء قال سلك عطاء طريق ضب قال هي طريق موسي بن عمران عليه السلام منزل سيدنا رسول الله من نمرة حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال سالت عطاء اين كان رسول الله------------------- ينزل يوم عرفة قال بنمرة منزل الخلفاء الي الصخرة الساقطة باصل الجبل عن يمينك وانت ذاهب الي عرفة يلقي عليها ثوب يستظل به ذكر عرفة وحدودها والموقف بها حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن نجيح عن مجاهد قال قال ابن عباس------------------- حد عرفة من الجبل المشرف علي بطن عرنة الي اجبال عرنة الي الوصيق الي ملتقي الوصيق الي وادي عرفة قال وموقف النبي------------------- عشية عرفة بين الاجبل النبعة والنبيعة والنابت وموقفه منها علي النابت وهي الظراب التي تكتنف موضع الامام والنابت عند النشرة التي خلف موقف الامام وموقفه -------------------علي ضرس من الجبل النابت مضرس بين احجار هنالك ناتءة في الجبل الذي يقال له الال بعرفة عن يسار طريق الطايف وعن-	366	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms30	true	746119985433671839	36	215	174	1063	1505	300	ذكر طريق ضب ضب طريق مختصر من المزدلفة الي عرفة وهي في اصل المازمين عن يمينك وانت ذاهب الي عرفة وقد ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم سلكها حين غدا من مني الي عرفة قال ذلك بعض الم-------------------------------------------------كيين عن ابن جريج قال سلك عطاء طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضب قال هي طريق موسي بن عم-------------------------------------------------------------------------------------------ران عن ابن جريج قال سالت عطاء اين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوم عرفة قال بنمرة منزل الخلفاء الي الصخرة الساقطة باصل الجبل عن يمينك وانت ذاهب الي عرفة يلقي عليها ثوب يستظل به ذكر عرفة وحدودها والموقف بها عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال حد عرفة من الجبل المشرف علي بطن عرنة الي اجبال عرنة الي الوصيق الي ملتقي الوصيق الي وادي عرفة قال وموقف النبي صلي الله عليه وسلم عشية عرفة بين الاجبل النبعة والنبيعة والنابت وموقفه منها علي النابت وهي الظراب التي تكتنف موضع الامام والنابت عند النشرة التي خلف موقف الامام وموقفه صلي الله عليه وسلم علي ضرس من الجبل النابت مضرس بين احجار هنالك ناتءة من الجبل الذي يقال له الال بعرفة عن يسار طريق الطاءف وعن	30	-7773925026427570816	780	1457.5	623	1314	59.3607292175293	152	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms370	false	-4859382336640136908	36	136	165	662	1492	300	فلم يزل ذلك البيت في الدرا حتي حجت الخيزران ام الخليفتين موسي وهارون فجعلته مسجدا يصلي فيه واخرجته من الدار واشرعته في الزقاق الذي في اصل تلك الدار يقال له زقاق المولد حدثنا ابو الوليد قال سمعت جدي ويوسف بن محمد يثبتان امر المولد وانه ذلك البيت لا اختلاف فيه عند اهل مكة حدثنا ابو الوليد قال حدثني محمد بن يحيي عن اخيه قال حدثني رجل من اهل مكة يقال له سليمان بن ابي مرحب مولي بني خيثم قال حدثني ناس كانوا يسكنون ذلك البيت قبل ان تشرعه الخيزران من الدار ثم انتقلوا عنه حين جعل مسجدا قالوا لا والله	370	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms30	true	746119985433671839	259	300	1293	1505	1505	300	-لم يزل بيت--------------ا حتي حجت الخيزران ام الخليفتين موسي وهارون فجعلته مسجدا يصلي فيه واخرجته من الدار واشرعته في الزقاق الذي في اصل تلك الدار يقال له زقاق المولد حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناس كانوا يسكنون ذلك البيت قبل ا-------------------------------------------ن جعل مسجدا قالو---ا والله-	30	-7773925026427570816	209	374.5	169	497	42.05231475830078	35	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms370	false	-4859382336640136908	136	197	662	989	1492	300	ما اصابتنا فيه جايحة ولا حاجة فاخرجنا منه فاشتد الزمان علينا ومنزل خديجة ابنة خويلد زوج النبي وهو البيت الذي كان يسكنه رسول الله------------------- وخديجة وفيه ابتني بخديجة وولدت فيه خديجة اولادها جميعا وفيه توفيت خديجة فلم يزل النبي ساكنا فيه حتي خرج الي المدينة مهاجرا فاخذه عقيل بن ابي طالب ثم اشتراه منه معاوية وهو خليفة فجعله مسجدا يصلي فيه	370	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms31	true	-2987623094507146792	0	50	0	259	1504	300	ما اصابتنا فيه جاءحة ولا حاجة فاخرجنا منه فاشتد الزمان علينا --بيت خديجة رضي الله عنها --------هو البيت الذي كان يسكنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وخديجة وفيه ابتني بها--- وولدت فيه------ اولادها جميع--------------------------------------------------------------------ا فاخذه عقيل بن ابي طالب ثم اشتراه منه معاوية وهو خليفة فجعله مسجدا يصلي فيه	31	-7773925026427570816	220	377.5	177	346	63.58381652832031	37	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms371	false	442445256874632133	135	240	667	1173	1473	300	ومسجد في دار الارقم بن ابي الارقم المخزومي التي عند الصفا يقال لها دار الخيزران كان بيتا وكان رسول الله------------------- مختبيا فيه وفيه اسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومسجد باعلي مكة عند الردم عند بير جبير بن مطعم يقال ان النبي -------------------صلي فيه وقد بناه عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وبني عنده جنبذا يسقي فيه الماء ومسجد باعلي مكة ايضا يقال له مسجد الجن وهو الذي يسميه اهل مكة مسجد الحرس وانما سمي مسجد الحرس ان صاحب الحرس كان يطوف بمكة حتي---- انتهي اليه وقف عنده ولم يجزه حتي يتوافي عنده عرفاءه	371	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms31	true	-2987623094507146792	50	139	259	694	1504	300	ومسجد في دار الارقم بن ابي الارقم المخزومي التي عند الصفا يقال لها دار الخيزران كان بيتا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مختبيا فيه وفيه اسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومسجد باعلي مكة عند الردم عند بير جبير بن مطعم يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------لي فيه------ ومسجد باعلي مكة ايضا يقال له مسجد الجن وهو الذي يسميه اهل مكة مسجد الحرس وانما سمي بذلك ل-----ان صاحب الحرس كان يطوف -مكة حتي اذا انتهي اليه وقف عنده ولم يجزه حتي يتوافي عنده عرفاءه	31	-7773925026427570816	387	727.0	307	548	70.62043762207031	75	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms372	false	3072916864269849691	0	260	0	1308	1498	300	يقال ان النبي دعي------------------- شجرة كانت في موضعه وهو في مسجد الجن فسالها عن شء فاقبلت تخط باصلها وعروقها الارض حتي وقفت بين يديه فسالها عما يريد ثم امرها فرجعت حتي انتهت الي موضعها ومسجد باعلي مكة عند سوق الغنم عند قرن مستقلة ويزعمون ان عنده بايع النبي الناس بمكة يوم الفتح حدثنا ابو الوليد قال وحدثني جدي عن الزنجي عن ابن جريج حدثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم ان محمد بن الاسود بن خلف الخزاعي اخبره ان اباه الاسود حضر رسول الله عند قرن مستقلة بالمعلاة قال فرايت النبي جاءه الرجال والنساء والصغار والكبار فبايعهم علي الاسلام والشهادة قال قلت وما الشهادة قال محمد بن الاسود شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ومسجد السرر وهو المسجد الذي يسميه اهل مكة مسجد عبد الصمد بن علي كان بناه ومسجد بعرفة عن يمين الموقف يقال له مسجد ابراهيم وليس بمسجد عرفة الذي يصلي فيه الامام ومسجد----- يقال له مسجد الكبش بمني قد كتبت ذكره في موضع ذكر مني وما جاء فيه ومسجد -اجياد ---وموضع فيه يقال له المتكا سمعت جدي احمد بن محمد ويوسف بن محمد بن ابراهيم يسالان عن المتكا وهل يصح عندهما ان النبي اتكي فيه فرايتهما ينكران ذلك ويقولان لم نسمع به من ثبت قال لي جدي سمعت الزنجي مسلم بن خالد وسعيد بن سالم القداح وغيرهما من اهل العلم يقولون ان امر المتكا ليس بالقوي عندهم بل يضعفونه غير انهم يثبتون ان النبي -------------------صلي باجياد الصغير لا يثبت ذلك الموضع ولا يوقف عليه قال ولم اسمع احدا من اهل مكة يثبت امر المتكا ومسجد علي جبل ابي قبيس يقال له مسجد ابراهيم	372	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms31	true	-2987623094507146792	153	287	766	1438	1504	300	يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا شجرة كانت في موضعه وهي في مسجد الجن فسالها عن شء فاقبلت تخط باصلها وعروقها ------حتي وقفت بين يديه فسالها عما يريد ثم امرها فرجعت حتي انتهت الي موضعها -مسج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د السرر و---------------يسميه اهل مكة مسجد عبد الصمد بن علي كان بناه ومسجد بعرفة عن يمين الموقف يقال له مسجد ابراهيم وليس بمسجد عرفة الذي يصلي فيه الامام ومسجد بمني يقال له مسجد ا----------------------------------------------لكبش ومسجد باجياد فيه موضع---- يقال له المتكا قال ابو الوليد ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي جدي سمعت الزنجي مسلم بن خالد وسعيد بن سالم القداح وغيرهما من اهل العلم يقولون ان امر المتكا ليس بالقوي عندهم بل يضعفونه غير انهم يثبتون ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باجياد الصغير لا يثبت ذلك الموضع ولا يوقف عليه ومس---------------------------------------------جد علي جبل ابي قبيس يقال له مسجد ابراهيم	31	-7773925026427570816	598	1070.5	477	1355	44.132843017578125	111	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms414	false	-8921952518089127773	0	65	0	326	1477	300	الارقم بن ابي الارقم واسم ابي الارقم عبد مناف بن ابي جندب اسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم الدار التي عند الصفا يقال لها دار الخيزران وفيها مسجد يصلي فيه كان ذلك المسجد بيتا -كان يكون فيه النبي يتواري فيه من المشركين ويجتمع هو واصحابه فيه عند الارقم بن ابي الارقم ويقرءهم القران ويعلمهم فيه وفيه اسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه	414	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms31	true	-2987623094507146792	53	84	272	430	1504	300	الارقم بن ابي الارقم ال-------------------------------------------------------------مخزومي----- التي عند الصفا يقال لها دار الخيزران كان------------------------------- بيتا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مختبيا ------------------------------------------------------------------------فيه وفيه اسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه	31	-7773925026427570816	118	141.0	92	327	36.085628509521484	20	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms374	false	-1225508404416337888	0	114	0	566	1474	300	قالت اول ما بدي به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا -لا جاءته مثل فقل الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد والتبرر الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ابنة خويلد فيتزود بمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا قال فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما اقرا فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم	374	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms32	true	-6062491051385735770	0	109	0	544	1466	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءته مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء-فيتحنث فيه وهو التعبد والتبرر الليالي ذوات العدد ويت-----------------------------------------زود بمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه وقال اقرا قال فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما اقرا فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم	32	-7773925026427570816	520	1011.0	415	586	88.73719787597656	99	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms375	false	-5457835086148763759	47	116	232	544	1450	300	عن ابن ابي مليكة ان النبي -----------------------لما خرج هو وابو بكر -------------الي ثور جعل ابو بكر يكون امام النبي -------------------مرة وخلفه مرة قال فساهل النبي------------------- عن ذلك فقال اذا كنت امامك خشيت ان تءتي من خلفك واذا كنت خلفك خشيت ان تءتي من امامك حتي انتهي الي الغار وهو في ثور قال ابو بكر رضي الله عنه لما انتهيا حتي ادخل يدي فاحسه فان كانت فيه دابة اصابتني قبلك	375	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms32	true	-6062491051385735770	112	191	559	917	1466	300	عن ابن ابي مليكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج هو وابو بكر رضي الله عنه الي ثور جعل ابو بكر يكون امام النبي صلي الله عليه وسلم مرة وخلفه مرة---- فساله النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا كنت امامك خشيت ان تءتي من خلفك واذا كنت خلفك خشيت ان تءتي من امامك حتي انتهي الي الغار من ----ثور قال ابو بكر ك-------------ما انت------- ادخل يدي فاحسه فان كانت فيه دابة اصابتني قبلك	32	-7773925026427570816	272	453.5	211	386	70.46632385253906	56	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms377	false	1507090214964709609	0	38	0	201	1499	300	المسجد الاقصي---------- الذي من وراء الوادي بالعدوة القصوي مصلي النبي ما كان بالجعرانة قال فاما هذا المسجد الادني فانما بناه رجل من قريش واتخذ ذلك الحاءط حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن عبد المجيد عن ابن جريج	377	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms32	true	-6062491051385735770	265	296	1276	1449	1466	300	المسجد الاقصي بالجعرانة الذي من وراء الوادي بالعدوة القصوي مصلي النبي صلي الله عليه وسلم-- فام----ا المسجد الادني فانما بناه رجل من قريش واتخذ ذلك الحاءط مسجد التنعيم-------------------------------- عن ابن جريج	32	-7773925026427570816	134	218.0	108	211	63.507110595703125	23	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms219	false	258402690110135640	217	297	1043	1419	1435	300	عن ابن عمر انه -----------قال سمعت رسول الله ي-------------------قول من طاف بالبيت كتب الله عز وجل له بكل خطوة حسنة ومحا عنه سيءة حدثنا ابو الوليد حدثني جدي حدثني عيسي بن يونس عن عبد الله ابن ابي سليمان حدثني مولي ابي سعيد الخدري قال رايت ابا سعيد يطوف بالبيت وهو متكء علي غلام له يقال له طهمان وهو يقول لان اطوف بهذا البيت اسبوعا لا اقول فيه هجرا و--اصلي ركعتين احب الي من ان اعتق طهمان وضرب بيده علي منكبه	219	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms33	true	8887364223223844105	40	107	211	522	1449	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت كتب الله------- له بكل خطوة حسنة ومحا عنه سيءة وع----------------------------------------------------------ن ا----------------------بي سعيد الخدري انه كان---------- يطوف بالبيت وهو يتكء علي غلام له يقال له طهمان وهو يقول لان اطوف بهذا البيت اسبوعا لا اقول فيه هجرا او اصلي ركعتين احب الي من ان اعتق طهمان وضرب بيده علي منكبه	33	-7773925026427570816	266	463.5	206	408	65.19607543945312	52	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms220	false	2096142090507585539	8	84	43	406	1459	300	قدامة بن موسي بن قدامة بن مظعون ان انس بن مالك------------- قدم المدينة فركب اليه عمر بن عبد العزيز فساله عن الطوفا للغرباء افضل ام العمرة قال بل الطواف حدثنا ابو الوليد حدثني جدي عن الزنجي عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله -------------------قال هذا البيت دعامة الاسلام من خرج يءم هذا البيت من حاج او معتمر كان مضمونا علي الله------- ان قبضه ان يدخله الجنة و-------ان يرده باجر وغنيمة وعن	220	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms33	true	8887364223223844105	108	184	525	876	1449	300	قدامة بن موسي بن قدامة بن مظعون ان انس بن مالك رضي الله عنه قدم المدينة فركب اليه عمر بن عبد العزيز فساله عن الطواف للغرباء افضل ام العمرة قال بل الطواف--------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا البيت دعامة الاسلام من خرج يءم هذا البيت من حاج او معتمر كان مضمونا علي الله عز وجل ان قبضه ان يدخله الجنة وان رده ان يرده باجر وغنيمة -عن	33	-7773925026427570816	303	543.0	238	409	74.0831298828125	62	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms221	false	7177723957367066139	237	300	1130	1460	1460	300	عن انس بن مالك------------- قال كنت مع رسول الله------------------- في مسجد الخيف فجاءه رجلان احدهما انصاري والاخر ثقفي فسلما عليه ودعوا له فقالا جءناك يا رسول الله لنسالك فقال ان شءتما اخبرتكما بما جءتما تسالان عنه فعلت وان شءتما--- اسكت فتسالان فعلت فقالا اخبرنا يا رسول الله نزداد ايمانا او يقينا يشك اسماعيل بن نافع فقال الانصاري للثقفي سل رسول الله فقا-------------------ل الثقفي-	221	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms33	true	8887364223223844105	183	245	873	1189	1449	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فجاءه رجلان احدهما انصاري والاخر ثقفي فسلما عليه ودعوا له فقالا جءناك يا رسول الله -نسالك فقال ان شءتما اخبرتكما بما جءتما تسالان عنه فعلت وان شءتما ان اسكت فتسالان فعلت فقا--------------------------------------------------------------------ل الانصاري للثقفي سل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الثقفي	33	-7773925026427570816	258	464.0	209	385	67.01298522949219	47	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms222	false	2598220528460905327	0	54	0	260	1445	300	بل انت فاساله فاني اعرف لك حقك قال اخبرني يا رسول الله قال جءتني تسالني عن مخرجك من بيتك تءم البيت الحرام وما لك فيه وعن طوافك بالبيت وما-لك فيه وعن الركعتين بعد الطواف وما لك فيهما وعن طوافك بين الصفا والمروة وما لك فيه وعن موقفك عشية عرفة وما لك فيه وعن رميك	222	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms33	true	8887364223223844105	245	300	1189	1449	1449	300	بل انت فاساله فاني اعرف لك حقك قال اخبرني يا رسول الله قال جءتني تسالني عن مخرجك من بيتك تءم البيت الحرام وما لك فيه وعن طوافك بالبيت وما لك فيه وعن الركعتين بعد الطواف وما لك فيهما وعن طوافك بين الصفا والمروة وما لك فيه وعن موقفك عشية عرفة وما لك فيه وعن رميك-	33	-7773925026427570816	259	508.0	206	261	99.23371887207031	54	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms222	false	2598220528460905327	54	300	260	1445	1445	300	الجمار وما لك فيه وعن نحرك وما لك فيه وعن حل-قك راسك وما لك فيه وعن طوافك بالبيت بعد ذلك وما لك فيه قال اي والذي بعثك بالحق نبيا انه الذي جءت اسالك عنه -قال ف-----------------------------انك اذا خرجت من بيتك تءم البيت الحرام ما تضع ناقتك خفا ولا ترفعه الا كتب الله -------لك بذلك حسنة ومحا عنك به خطيءة ورفع لك به درج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واما طوفاك بالبيت فانك لا تضع رجلا ولا ترفعها الا كتب الله عز وجل لك به حسنة ومحا به عنك خطيءة ورفع لك درجة واما ركعتاك بعد الطواف فعدل سبعين رقبة من ولد اسماعيل واما طوافك بين الصفا والمروة فكعدل ر------قبة واما وقوفك عشية عرفة فان الله عز وجل يهبط الي السماء الدينا ثم يباهي بكم الملاءكة ويقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي فلو كانت ذنوبهم عد-د الرمل او عد-د القطر او -زبد البحر لغفرتها افيضوا فقد غفرت لكم ولمن شفعتم له واما رميك الجمار فلك بكل رمية كبيرة من الكباير الموبقات الموجبات واما نحرك فمذخور لك عند ربك واما حلاقتك راسك فلك بكل شعرة حلقتها خسنة ويمحي عنك بها خطيءة فقال يا رسول الله ارايت ان كانت الذنوب اقل من ذلك -قال---- يذخر لك في حسناتك واما طوافك بالبيت بعد ذلك فانك تطوف ولا ذنب لك ياتي ملك حتي يضع كفه بين كتفيك فيقول لك اعمل فيما تستقبل فقد غفر- لك ما مضي وقال الثقفي اخبرني يا رسول الله قال جءتني تسالني عن الصلاة قال اي والذي بعثك بالحق نبيا لعلمها جءت اسالك قال اذا قمت-	222	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms34	true	-3539184129939367569	0	276	0	1328	1463	300	الجمار وما لك فيه وعن نحرك وما لك فيه وعن حلاقك راسك وما لك فيه وعن طوافك بالبيت بعد ذلك وما لك فيه قال اي والذي بعثك بالحق----- انه الذي جءت اسالك عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك اذا خرجت من بيتك تءم البيت الحرام لا تضع ناقتك خفا ولا ترفعه الا كتب الله عز وجل لك بذلك حسنة ومحا عنك به خطيءة ورفع لك به درجة واما طوافك بالبيت فانك لا تضع رجلا ولا ترفعها الا كتب الله عز وجل به حسنة ومحا عنك به خطيءة ورفع لك بها درجة واما طوافك بالبيت فانك لا تضع رجلا ولا ترفعها الا كتب الله عز وجل به حسنة ومحا عنك به خطيءة ورفع لك بها درجة وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ركعتاك بعد الطواف فعتق ر------قبة من ولد اسماعيل واما طوافك بين الصفا والمروة فيعدل سبعين رقبة واما وقوفك عشية عرفة فان الله عز وجل يهبط الي السماء الدنيا ف--يباهي بكم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي فلو كانت ذنوبهم كعدد الرمل او كعدد القطر او كزبد البحر لغفرتها افيضوا فقد غفرت لكم ولمن شفعتم له واما رميك الجمار فلك بكل رمية كبيرة من الكبا-ر الموبقات الموجبات واما نحرك فمذخور لك عند ربك واما حلاق-ك راسك فلك بكل شعرة حلقتها حسنة ويمحي عنك بها خطيءة فقال يا رسول الله ارايت ان كانت الذنوب اقل من ذلك فقال اذن يذخر لك في حسناتك واما طوافك بالبيت بعد ذلك فانك تطوف ولا ذنب لك ياتي ملك حتي يضع كفه بين كتفيك فيقول لك اعمل فيما تستقبل فقد غفرت لك ما مضي وقال الثقفي اخبرني يا رسول الله قال جءتني تسالني عن الصلاة قال اي والذي بعثك بالحق لعن------ها جءت اسالك قال اذا قمت	34	-7773925026427570816	1033	1784.0	817	1461	70.70499420166016	195	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms223	false	-7700673098483897987	0	30	0	173	1486	300	الي الصلاة فاسبغ الوضوء فانك اذا تمضمضت انتثرت الذنوب من شفتيك واذا استنشقت انتثرت الذنوب من منخريك واذا غسلت وجهك انتثرت الذنوب من اشفار عينيك واذا غسلت يديك انتثرت الذنوب	223	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms34	true	-3539184129939367569	276	300	1328	1463	1463	300	الي الصلاة فاسبغ الوضوء فانك اذا تمضم-ت انتثرت الذنوب------------------------------------ من منخريك واذا غسلت وجهك انتثرت الذنوب من اشفار عينيك واذا غسلت يديك انتثرت الذنوب-	34	-7773925026427570816	135	253.0	112	173	78.03468322753906	21	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms223	false	-7700673098483897987	178	287	909	1427	1486	300	الحواري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------انه جمع بنيه عند موته فقال يا بني لست اسي علي شء كما اسي ان لا اكون حججت ماشيا فحجوا مشاة قالوا ومن اين قال من مكة حتي ترجعوا اليها فان للراكب بكل قدم سبعين حسنة وللماشي بكل قدم سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قالوا وما حسنات الحرم قال الحسنة بماءة الف حسنة قال ابو محمد الخزاعي حدثناه ابن ابي عمر باسناده مثله حدثنا ابو الوليد قال حدثني يحيي بن سعيد عن اخيه علي بن سعيد بن سالم القداح عن ابيه قال اخبرني المثني بن الصباح عن عطاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال من طاف بالبيت سبعا	223	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms35	true	-1232208414488063807	58	134	298	653	1486	300	اذن انت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه جمع بنيه عند موته فقال يا بني لست اسي علي شء كما اسي ان لا اكون حججت ماشيا فحجوا مشاة قالوا ومن اين قال من مكة حتي ترجعوا اليها فان للراكب بكل قدم سبعين حسنة وللماشي بكل قدم سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قالوا وما حسنات الحرم قال الحسنة بماءة الف حسنة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طاف بالبيت سبعا	35	-7773925026427570816	308	581.0	241	533	57.78611755371094	64	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms223	false	-7700673098483897987	30	91	173	486	1486	300	من اظفار يديك فاذا مسحت راسك انتثرت الذنوب من راسك فاذا غسلت قدميك انتثرت الذنوب من اظفار قدميك فاذا قمت الي الصلاة فاقرا من القران ما تيسر فاذا ركعت فامكن يديك علي ركبتيك وافرق بين اصابعك واطمان راكعبا فاذا سجدت فامكن راسك من السجود حتي تطمءن سجودك وصل من اول الليل واخره قال فان صليت الليل كله قال فانت اذا انت	223	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms35	true	-1232208414488063807	0	60	0	306	1486	300	من اظفار يديك واذا مسحت راسك انتثرت الذنوب من راسك واذا غسلت قدميك انتثرت الذنوب من------ قدميك واذا قمت الي الصلاة فاقرا من القران ما تيسر واذا ركعت فامكن يديك علي ركبتيك وافرق بين اصابعك واطمءن راكع-ا فاذا سجدت فامكن راسك من السجود حتي تطمءن ساجدا وصل من اول الليل واخره قال فان وصلت الليل كله قال فانت اذن انت	35	-7773925026427570816	294	563.5	234	313	93.9297103881836	50	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms224	false	-3628394365557382492	24	300	106	1500	1500	300	عن ابن عباس انه قال----------- من طاف بالبيت سبعا كان له عدل عتق رقبة من تقبل منه ما جاء في ا-----لرحمة التي تنزل علي اهل الطواف وفضل النظر الي البيت حدثنا ابو الوليد قال حدثنا جدي حدثني داود بن عبد الرحمن قال حدثني ابو بكر المقدمي البصري حدثنا اسماعيل بن مجاهد حدثنا الاوزاعي عن حسان ابن عطية ان الله عز وجل خلق لهذا البيت عشرين وماءة رحمة ينزلها في لك يوم فستون منها للطايفين واربعون للمصلين وعشرون للناظرين قال حسان فنظرنا فاذا هي كلها للطاءفين هو يطوف ويصلي وينظر حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال اخبرني موسي بن عبيدة الربذي اخبرنا عبد المجيد بن عمران العجلي عن ابراهيم النخعي او حماد بن ابي سلمة قال الناظر الي الكعبة كالمجتهد في العبادة في غيرها من البلاد حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن سعيد بن سالم وسليم بن مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله -------------------ينزل الله عز وجل علي هذا البيت كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستون منها للطاءفين واربعون للمصلين وعشرون للناظرين قال عثمان واخبرني ياسين عن ابي الاشعث ابن دينار عن يونس بن خباب قال النظر الي الكعبة عبادة فيما سواها من الارض عبادة الصايم القايم الدايم القانت قال عثمان واخبرني ياسين عن رجل عن مجاهد قال النظر الي الكعبة عبادة ودخول فيها دخول حسنة وخروج منها خروج من سيءة حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا سعيد عن عثمان قال اخبرني ياسين عهن ابي بكر المدني عن عطاء قال سمعت ابن عباس --------------يقول النظر الي الكعبة محض الايمان وبه حدثنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال اخبرني ياسين عن ابن المسيب قال من نظر الي-	224	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms35	true	-1232208414488063807	123	244	603	1208	1486	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من طاف بالبيت سبعا كان له عدل---- رقبة من تقبل منه والله اعلم ذكر الرحمة التي تنزل علي اهل الطواف وفضل النظر الي البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حسان -بن عطية ان الله عز وجل خلق لهذا البيت عشرين وماءة رحمة ينزلها في كل يوم فستون منها للطاءفين واربعون للمصلين وعشرون للناظرين قال حسان فنظرنا فاذا هي كلها للطاءفين هو يطوف ويصلي وينظر --------------------------------------------------عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل الله عز وجل علي هذا البيت كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستون منها للطاءفين واربعون للمصلين وعشرون للناظرين------------------------ عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال النظر الي الكعبة محض الايمان -------عن سعيد ---------------------------------------------بن المسيب قال من نظر الي	35	-7773925026427570816	518	884.5	413	1459	35.50376892089844	91	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms225	false	2984399862547588974	0	62	0	316	1503	300	الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته امه قال عثمان واخبرني زهير بن محمد عن ابي السايب المديني قال من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا تحاتت عنه الذنوب كما يتحات الورق من الشجر قال عثمان واخبرني زهير بن محمد قال الجالس في المسجد ينظر الي البيت لا يطوف به ولا يصلي افضل من المصلي في بيته لا ينظر الي البيت قال	225	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms35	true	-1232208414488063807	244	298	1208	1477	1486	300	الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته امه------------------------------- عن ابي الساءب المد-ني قال من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا تحاتت عنه الذنوب كما يتحات الورق من الشجر ---------------عن زهير بن محمد قال الجالس في المسجد ينظر الي البيت لا يطوف به ولا يصلي افضل من المصلي في بيته لا ينظر الي البيت فضل	35	-7773925026427570816	264	497.0	210	316	83.54430389404297	49	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms233	false	-779518814101855705	89	299	455	1472	1478	300	داود بن عجلان---- انه طاف مع ابي عقال في مطر قال ونحن رجال فلما فرغنا من سبعنا اتينا نحو المقام فوقف ابو عقال دون المقام فقال الا احدثكم بحديث تسرون به او تعجبون به قلنا بلي قال طفت مع انس -بن مالك والحسن وغيرهما في مطر فصلينا خلف المقام ركعتين فاقبل علينا انس بوجهه فقال لنا استانفوا العمل فقد غفر لكم ما مضي هكذا قال لنا رسول الله------------------- وطفنا معه في مطر قال ابو محمد الخزاعي حدثنا محمد بن ابي عمر عن داود بن عجلان باسناده مثله ما جاء في فضل الطواف عند طلوع الشمس وعند غروبها حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي عن عبد الرحمن بن زيد العمي عن ابيه عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب قالا قال رسول الله -------------------طوافان لا يوافقهما عبد مسلم الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فيغفر له ذنوبه كلها بالغة ما بلغت طواف بعد صلاة الفجر يكون فراغه مع طلوع الشمس وطواف بعد صلاة العصر يكون فراغه مع غروب الشمس قال الخزاعي عن اسحق حدثناه ابن ابي عمر حدثنا عبد الرحمن بن زيد باسناده مثله الصواب عبد الرحيم ما جاء في صيام شهر رمضان بمكة والاقامة بها وفضل ذلك حدثنا ابو الوليد حدثني جدي حدثنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال ذكر عطاء بن كثير حديثا رفعه الي النبي	233	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms36	true	4334211563220824709	2	153	9	743	1437	300	داود بن عجلان قال انه طاف مع ابي عقال في مطر قال ونحن رجال فلما فرغنا من سبعنا اتينا نحو المقام فوقف ابو عقال دون المقام فقال الا احدثكم بحديث تسرون به-او تعجبون به قلنا بلي قال طفت مع انس ابن مالك والحسن وغيرهما في مطر فصلينا خلف المقام ركعتين فاقبل علينا انس بوجهه فقال لنا استانفوا العمل فقد غفر لكم ما مضي هكذا قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وطفنا معه في مطر--------------------------------------------------------------------------------------- الطواف عند طلوع الشمس وعند غروبها ------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوافان لا يوافقهما عبد مسلم الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فيغفر له ذنوبه كلها بالغة ما بلغت طواف بعد صلاة الفجر يكون فراغه مع طلوع الشمس وطواف بعد صلاة العصر يكون فراغه مع غروب الشمس فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------- صيام شهر رمضان بمكة والاقامة بها -------------------------------------------------------عن عثمان بن ساج قال ذكر عطاء بن كثير حديثا رفعه الي النبي	36	-7773925026427570816	685	1259.0	544	1060	64.62264251708984	134	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms234	false	2067448702246853643	0	158	0	739	1476	300	بمكة سعادة والخروج منها شقوة وقال عثمان قال مقاتل من نزل مكة والمدينة من غير اهلها محتسبا حتي يموت دخل في شفاعة محمد قال عثمان واخبرني حنظلة بن ابي سفيان الجمحي قال سمعت سالم بن عبد الله يذكر ان غلاما كان لعبد الله بن عمر يخرج له ثلاثماءة وخمسين درهما في كل عام ويعلف له ظهره ما كان بمكة حتي يخرج قال ابن عمر لاخرجنك الي المدينة قال فانا ازيدك في خراجي قال ما بي ذلك يا بني قال سالم فرايته ينفق علي غلامه بالمدينة حدثني ابن ابي عمر حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله------------------- من ادركه شهر رمضان بمكة فصامه كله وقام منه ما تيسر--- كتب الله له ماءة الف شهر رمضان بغير مكة وكتب له -كل يوم حسنة وكل ليلة حسنة وكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وكل ليلة حملان فرس في سبيل الله	234	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms36	true	4334211563220824709	158	250	769	1197	1437	300	بمكة سعادة والخروج منها شقوة وقال عثمان قال مقاتل من نزل مكة والمدينة من غير اهلها محتسبا حتي يموت دخل في شفاعة محمد 2صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادركه شهر رمضان بمكة فصامه كله وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان بغير مكة وكتب له بكل يوم حسنة وكل ليلة حسنة وكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وكل ليلة حملان فرس في سبيل الله	36	-7773925026427570816	371	684.0	290	777	47.74774932861328	78	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1
JK003504-ara1.completed.ms378	false	1265935980809622624	136	191	686	942	1481	300	عن ابن عباس ---------------عن النبي -------------------قال نعم المقبرة هذه مقبرة اهل مكة حدثنا ابو الوليد قال حدثني جدي حدثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني اسماعيل بن الوليد بن هشام عن يحيي بن محمد بن عبد الله بن صيفي انه قال من قبر في هذه المقبرة بعث امنا يوم القيامة يعني مقبرة مكة	378	6204695089092373211	Masaha004518-ara1.ms36	true	4334211563220824709	253	292	1211	1393	1437	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم المقبرة هذه مقبرة اهل مكة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن عبد الله بن صيفي انه قال من قبر في هذه المقبرة بعث امنا يوم القيامة-يعني مقبرة مكة	36	-7773925026427570816	147	249.0	115	290	50.68965530395508	30	JK003504-ara1.completed	Masaha004518-ara1