id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003504-ara1.completed.ms016	false	5604228312110003991	239	299	1153	1473	1476	300	علباء بن احمر اليشكري عن عكرمة عن ابن عباس قال كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا معهم اهلوهم وانهم كانوا اقاموا في السفينة ماءة وخمسين يوما وان الله تعالي وجه السفينة الي مكة فدارت بالبيت اربعين يوما ثم وجهها الله تعالي الي الجودي قال فاستقرت عليه فبعث نوح عليه السلام الغراب لياتيه بخبر الارض فذهب فوقع علي الجيف وابطا	16	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0310	true	2598112625143264440	110	162	541	810	1536	300	علي-- بن احمد-------- عن عكرمة عن ابن عباس قال كان مع نوح في السفينة ثمانون رجال معهم اهلوهم وانهم كان-------وا في السفينة ماءة وخمسين يوما وان الله------ وجه السفينة الي مكة قدارت بالبيت اربعين يوما ثم وجهها الي----------- الجودي---- فاستقرت عليه فبعث نوح------------ الغراب لياتيه بخبر الارض فذهب فوقع علي الجيف -فبطا	310	3042075038345921589	262	467.5	210	320	81.875	42	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms017	false	6116948958430985126	0	43	0	233	1552	300	فبعث الحمامة فاتته بورق الزيتون ولطخت رجليها بالطين فعرف نوح ان الماء قد نضب فهبط الي اسفل الجودي فابتني قرية وسماها ثمانين فاصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت السنتهم علي ثمانين لغة احداها---- العربية قال فكان------ لا يفقه بعضهم عن بعض وكان نوح عليه	17	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0310	true	2598112625143264440	163	206	815	1048	1536	300	فبعث الحمامة فاتته بورق الزيتون ولطخت رجليها بالطين فعرف نوح ان الماء قد نضب فهبط الي اسفل الجودي فابتني قرية وسماها ثمانين فاصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت الالسن- علي ثمانين لغة احداها لغة العربي----- فكان بعضهم لا يفقه كلام---- بعض وكان نوح بعيد	310	3042075038345921589	212	382.0	171	243	87.2427978515625	37	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms317	false	-6297443869568613520	16	139	90	678	1455	300	مسلم ب--ن خالد عن ابن خيثم عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله لما نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس فقال يا ايها الناس لا تسالوا نبيكم عن الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث الله لهم اية فبعث الله لهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم ور-دها ويشربون من لبنها مثل ما كانوا يتروون- من ماءهم من غبها الا وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله ثلاثة ايام فكان موعد- من الله تعالي غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان في مشارق الارض-- ومغاربها منهم الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله فقالوا يا رسول الله ومن هو قال ابو رغال	317	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0418	true	-5214410591473026249	0	110	0	531	1437	300	مسلم بن ن خالد عن ابن خثيم عن ابي الزبير عن جابر بن عبدا-لله ان رسول الله لما نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس فقال يا ايها الناس ال تسالوا نبيكم--- الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث ل-----هم اية فبعث الله لهم و-------كانت ترد من هذا الفج فتشرب ما-هم يوم ورودها ويشربون من لبنها مثل ما كانوا يتزودون من ماءهم------------------------------ فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله ثلاثة ايام وكان -وعدا من الله------ غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك من تحت-------- مشارق السموات ومغاربها منهم الا رجال كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله -قالوا يا رسول الله -من هو قال ابو رغال	418	3042075038345921589	502	893.5	394	595	84.3697509765625	90	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms034	false	7798134318781445768	102	131	512	654	1479	300	عن الفضل بن عطية عن عطاء-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ------السايب ان ابراهيم عليه السلام راي رجلا يطوف بالبيت فانكره فساله م---------------------من انت ف----------قال من اصحاب ذي القرنين قال واين هو قال	34	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0489	true	6010710882804242600	26	85	134	404	1470	300	عن الفضل بن عطية عن عطا عن عبيد بن عمير ان ذا القرنين حج ماشية فسمع به ابراهيم فخرج يتلقاه وذكر عمر بن شبة عن عطا عن ابن عباس قال بينما- ابراهيم في المسجد الحرام يصلي اذ اقبل رجل من جيش ذي القرنين فقال له ابراهيم من انت يا عبدالله قال من اصحاب ذي القرنين قال واين هو قال	489	3042075038345921589	90	118.0	70	271	33.210330963134766	19	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms075	false	3055472412618722803	149	222	733	1100	1475	300	ذو جدن فيما اصاب اهل اليمن وما نزل بهم دعيني لا ابالك لن تطيقي لحاك الله قد انزفت ريقي لدا عزف القيان اذا انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيقي وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي------------------------------------------------------------------------------------------ وغمدان الذي نبيت عنه بنوه مسمكا في راس ن-------------------------------------------يق مصابيح السليط يلحن فيه اذا يمسي كتوماض البر----------------------------------------------وق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق واسلم ذو نواس مستمينا وحذر قومه ضنك المضيق وقال	75	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0556	true	2212705063671713928	191	292	935	1459	1500	300	ذو جدن ايضا الطويل-------------------- دعيني لا ابالك لن تطيقي لحاك الله قد انزفت ريقي لدي عزف القيان اذ- انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيق- وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي فان الموت لا ينهاه ناه ولو شرب الشفاء مع النشوق ولا مترهب في اسطوان يناطح جدره بيض الانوق وغمدان الذي حدثت عنه بنوه مسمكا في راس نيق بمنهمة واسفله جرون وحر الموحل اللثق الزليق مصابيح السليط تلوح فيه اذا يمسي كتوماض البروق ونخلته التي غرست اليه يكاد البسر يهصر بالعذوق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق واسلم ذو نواس مستكينا وحذر قومه ضنك المضيق وقال	556	3042075038345921589	330	599.5	262	546	60.43955993652344	58	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms090	false	-7962926717623423023	66	115	326	578	1538	300	لعمرك ما للفتي من مفر مع الموت يلحقه والكبر لعمرك ما للفتي عصرة لعمرك ما ان له من وزر ابعد قباءل ح---مير اتوا ذات صبح بذات العبر بالف الوف وحرابة كمثل السماء قبيل المطر يصم صراخهم المقربات -ينفون من قاتلوا بالذفر سعالي مثل عديد الت-راب تيبس منها رطاب الشجر	90	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0557	true	-8438568812530412869	18	67	76	331	1473	300	لعمرك ما للفتي من مفر مع الموت بلحقه -الكبر لعمرك ما للفتي صخرة لعمرك ما -ن له من وزر ابعد قباءل من جمير ابيدوا صباحا بذات العبر بالف الوف وحرابة كمثل السماء قبيل المطر يصم صياحهم المقربات وينفون من قاتلوا بالذفر سعالي مثل عديد التبراب تيبي منهم رطاب الشجر	557	3042075038345921589	231	418.5	184	257	89.88327026367188	36	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms076	false	8745418657890026904	1	147	6	779	1543	300	ابرهة الحبشي الملك وكان في جند من الحبشة فانحاز الي كل واحد منهما من الحبشة طاءفة----- ثم سار في احدهما الي الاخر فكان ارياط يكون بصنعاء ومخاليفها وكان ابرهة يكون بالجند ومخاليفها فلما تقارب الناس ودنا بعضهم من بعض ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضهم ببعض ف---تفنيها بينن----ا فابرز لي وابرز لك فاينا ما اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط قد انصفت فخرج ارياط وكان رجلا عظيما طويلا وسيما وفي يده حربة له وخرج له ابرهة وكان رجلا قصيرا حادرا لحيما دحداحا وكان ذا دين في النصراني---------------------------------------------------------ة وخلف ابرهة عبدا له يحمي ظهره يقال له عتودة فلما دنا احدهما من صاحبه رفع ارياط الحربة فضرب بها راس ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وعينه وانفه------ وشفتيه فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل غلام ابرهة عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فزرقه بالحربة فقتله فانصرف جند ارياط	76	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0572	true	-6636360738492188790	187	300	973	1576	1576	300	ابرهة الحبشي حتي تفرقت الحبشة عليهما---- فانحاز---- كل واحد منهما---------- طاءفة منهم ثم سار احد---هما الي الاخر ف------------------------------------------------------------------لما تقارب الناس------------------ ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا شيءا فابرز لي وابرز لك فاين---ا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط--- انصفت فخرج الي-----------------------------------------------------ه ابرهة وكان رجلا قصي------را لحيما و-------كان ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا جميلا عظيما طويلا وفي يده حربة وخلف ابرهة غلام------------- يقال له عتودة يمنع ظهره ف--------------رفع ارياط الحربة فضرب-------- ابرهة بريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجب------ه وانفه وعينة وشفت-ه فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عت-----------ودة علي ارياط من خلف ابره--------------ة فقتله فانصرف جند ارياط-	572	3042075038345921589	478	760.0	385	848	56.367923736572266	70	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms076	false	8745418657890026904	147	298	779	1533	1543	300	الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وكان ما صنع ابرهة من قتله ارياط ----بغير علم النجاشي ملك الحبشة بارض اكسوم من بلاد الحبش فلما بلغه ذلك غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري بغير امري فقتله ثم حلف النجاشي-- لا يدع ابرهة حتي يطا ارض-ه ويجز ناصيته فلما بلغ ذلك ابرهة حلق راسه ثم ملا جرابا من تراب اهل ارض اليمن ثم بعث به الي النجاشي --وكتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عب-----------دك اختلفنا في امرك وكلنا طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة منه واضبط و----اسوس لهم منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت به اليه من ج-----راب من تراب ارضي ليضعه تحت قديمه فيبر بذلك قسمه ف---لما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب ل--ه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امير فاقام ابرهة باليمن و-----------بني ابرهة عند ذلك القليس بصنعاء الي جنب غمدان كنيسة ----واحكمها وسماها--------- ال-قليس وكتب الي النجاشي	76	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0573	true	8590583088395089300	0	133	0	657	1461	300	الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن و-------ودي ابرهة-------- ارباط فلما بلع ذلك النجاشي-------------------------------------------------- غضب غضبا شديدا وقال عدا علي امي----------ري فقتله بغير امري ثم خلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته ف--------خلق ابرهة---- راسه و--ملا جرابا من تراب اليمن-------- ثم بعث به الي النجاشي ثم كتب اليه ايها الملك انما كان ارباط عبدك وانا عبدك وانا عبيدك اختلفنا في امرك وكل-- طاعة- لك الا ان---------ي علي امر الحبشة---- واضبط لها راسوس م----نه وقد خلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعث---- اليه ب--جراب تراب من----- ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر----- قسمه في فلما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام ابرهة باليمن ثم ان ابرهة بني الق--------------ليس بصنعاء فبني--------- كنيسة لم ير مثلها في زمانها شء من الارض ثم كتب الي النجاشي	573	3042075038345921589	529	785.5	416	813	65.0676498413086	79	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms080	false	5915753835648365655	100	235	527	1191	1497	300	فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة بذلك الي النجاشي غضب رجل من النساءة احد بني فقيم من بني------------------------------- مالك ابن كنانة فخرج ----------------------------------حتي اتي القليس فقعد فيها ا--ي احدث فيها ثم خرج حتي لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل له صنعه رجل من العرب من اهل---- البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع بقولك اصرف اليها حاج العرب فغضب فجاءها فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم سار-- وخرج بالفيل معه فسمعت بذلك العرب فاعظموه وقطعوا به وراوا ان جهاده حق- عليهم حين سمعوا انه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام فخرج اليه رجل ----من اشراف---- اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب -------الي حرب ابرهة والي مجاهدته عن	80	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0573	true	8590583088395089300	153	300	750	1461	1461	300	فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذل-ك الي النجاشي غضب رجل من النسا-ة احد بني فقيم بن عدي بن عامر ابن ثعلبة بن الحارث بن مالك -بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مصر فخرج حتي اني القليس فقعد فيها يعني احدث----- ثم خرج ف---لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل--- صنعه رجل ---------من اهل هذا البيت الذي يحج العرب اليه بمكة لما سمع -قولك اصرف اليها ح-ج العرب -غضب فجاء-- فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم ساروا وخرج بالفيل و----سمعت بذلك العرب فاعظموه وقطعوا به وراوا--- جهاده حقا عليهم حتي سمعوا انه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام فخرج اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له دو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب ثم عرض الي حرب ابرهة وجهاده عن-------	573	3042075038345921589	596	1039.0	472	753	79.15007019042969	102	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms080	false	5915753835648365655	243	300	1232	1497	1497	300	فاجابه من اجابه الي ذلك ثم عرض له فقاتله فهزم ذو -----------------------نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني ف----عسي ان يكون مقامي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ورعا ذا دين في النصرانية ومضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد-	80	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0574	true	-1664470368655687031	2	60	9	275	1447	300	فاجابه من اجابه الي ذلك ثم عرض له فقابله فهزم دو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال ذو ---نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خير- لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وتاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم -----------------------مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد	574	3042075038345921589	228	406.5	178	293	77.8156967163086	43	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms081	false	9040838268589317279	0	229	0	1145	1475	300	ما خرج اليه حتي اذا كان في ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي------------------------ في قب-اءل خثعم شهران وناهس ومن ا---------------------------------تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به ف-------------قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي ---علي قب-اءل خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فاعفاه وخلي سبيله وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطايف خرج اليه مسعود بن معتب---------------------------------------------- في رجال ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون وليس لك عندنا--- خلاف وليس بيتنا هذا بالبيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال يدله علي م-----------كة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزلهم بالمغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت العرب قبره فهو قبره ال----------------ذي يرجم------- بالمغمس وهو الذي يقول فيه جرير بن الخطفي اذا مات الفرزدق فاجموه كما ترمون قبر ابي رغال فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مفصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم فاصاب فيها مايتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وخزاعة وكنانة وهذيل ومن كان في الحرم-- بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة فقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم	81	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0574	true	-1664470368655687031	60	300	275	1447	1447	300	ما خرج --له حتي اذا كان ب--ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي من كلب بن ربيعة بن عفرس في قبيلتي خثعم شهران وناهس ابنا عفرس بن خلف بن اقتل وهو خثعم ومن تبعه من قباءل العرب فقابله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني ذليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلتي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة ف-------خلي سبيله وخرج ---معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج----- مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعيد بن عوف بن ثقيف في رجال ثقيف فقالوا له ابها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون -ليس--- عندنا لك خلاف وليس بيننا هذا -البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يذلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله-- المغمس فلما انزل -به مات ابو رغال هنالك فرجمت ق---------------بره العرب فهو القبر الذي يرجمه الناس بالمغمس ف-------------------------------------------------------------------------------لما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش------- وكنانة وهديل ومن كان بذلك اليوم بقتاله ثم عرفرا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل---- البلد وشريفهم-	574	3042075038345921589	975	1721.0	777	1305	74.712646484375	169	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms081	false	9040838268589317279	229	300	1145	1475	1475	300	ثم قل لهم ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لي بقتال- فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب فارسل الي عبد المطلب فقال بما قال ابرهة فقال--- عبد المطلب والله--- ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت ابراهيم---	81	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0575	true	7887925534608240254	0	73	0	329	1418	300	ثم قل له- ان الملك يقول---- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به ثلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاء فقال له ما امره به-- ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما ما نريد حربه -ما لنا بذلك--- طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليد اهيم	575	3042075038345921589	274	476.0	212	340	80.5882339477539	54	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms082	false	-8889398353340143226	5	234	25	1119	1432	300	قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه- وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال يا --ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا -قال--- ذو نفر وما غناء رجل اسير في يدي ملك ينتظر ان يقتله بكرة او عشية ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا سايس الفيل صديق لي فارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك وتكلمه فيما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك ق-ال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والجبل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب--- الملك له مايتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة وهو يطعم الناس بالسهل والجبل والوحوش في رءوس الجبال فا-ذن له عليك فليكلمك في حاجته---- فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واعظمهم واجمل--------هم فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة------ معه علي سرير----ه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم	82	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0575	true	7887925534608240254	74	300	334	1418	1418	300	قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا رنع سنه فقال--- حناطة فانطلق الي----ه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اني العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له ياذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل منا فقال له دو نفر -ما غناء رجل اسير ب--يدي ملك ينتظر ان يقتله --غدوا وعشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه ب-ما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث دو نفر الي انيس فقال--- ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة مطعم الناس بالسه-------ل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماء---تي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت ق-ال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايه- الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة وهو يطعم الناس بالسه-------ل والوحوش في رءوس الجبال فاءذن له عليك فليكلمك في حاجته قال فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس-------- واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واكبره عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم-	575	3042075038345921589	1017	1875.5	799	1128	90.15957641601562	185	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms082	false	-8889398353340143226	234	299	1119	1426	1432	300	قال لترجمانه قل له ما حاجتك قال له الترجمان ان الملك يقول لك ما حاجتك قال حاجتي ان يرد الملك علي------ مايتي بعير اصابها لي ف-لما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتين حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني -تكلمني في مايتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك وقد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال عبد	82	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0576	true	8737869952097741695	0	57	0	278	1501	300	قال لترجمانه قل له--- حاجتك ففعل-- الترجمان ف-------------------------قال حاجتي ان يرد------ علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فقلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك -قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال اني	576	3042075038345921589	258	447.5	202	315	81.9047622680664	45	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms083	false	8176197085739203000	0	281	0	1393	1489	300	اني انا رب ابلي- وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك قال ابن اسحاق وقد كان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة الحميري يعمر بن نفاثة بن عدي بن ال-ديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم اكان ذلك ام لا وقد كان ابرهة رد علي عبد المطلب الابل التي كان اصاب فل---ما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال ---------خوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله عز وجل ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب------------- ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر يتم به فعالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة -ذا دخلها وقال عبد المطلب ايضا قلت والاشرم تردي خيله فان ذا الاشرم غر بالحرم كاده تبع فيما جندت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه حارج امسك منه بالكظم نحن اهل الله في بلدته لم يزل ذاك عهد ابراهيم نعبد الله وفينا شيمة صلة القربي وايفاء الذمم ان للبيت لربا مانعا من يرده باثام يصطلم يعني ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام ولما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع	83	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0576	true	8737869952097741695	56	300	274	1501	1501	300	اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك و-----------------كان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو------- بن نفاثة بن عدي بن الهديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واءلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا فرد---- ابرهة ---علي عبد المطلب الابل التي---- اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم--- معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله------- ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب---- اخذ -خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي الرجز اللهم فاخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين جرام وثبير فالبيد يجيءها وهي الات التطريد شمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود ثم ارسل عبد المطلب خلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبح ابرهة تهيا لدحول مكة وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع-	576	3042075038345921589	971	1770.0	770	1595	60.877742767333984	175	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms084	false	5407339223400001579	1	298	4	1531	1541	300	الفيل فالتفم اذ-نه فقال--- ابرك محمود- وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فض-بوا--- راسه بالطبرزين فا------بي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فوجهوه الي مكة فبرك وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم ----الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق التي منها جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته------ اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال نفيل ايضا حين ولوا وعاينوا ما نزل بهم الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولن تريه لدا جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاير فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون واقام بمكة فلال من الجيش وعسفاء وبعض من ضمه العسكر فكانوا بمكة يعتملون ويرعون لاهل مكة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة ابن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها من مراير الشجر الحرمل والحنظل والعشر من ذلك العام قال	84	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0577	true	1085853969897001360	19	274	92	1400	1527	300	الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فيرك الفيل وخرج نقيل بن حبيب يشتد حتي اصعد--- الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فزعوه لها ليقوم وابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها ----في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمض والعدس لا يصيب----- منهم احد الا هلك وليس كلهم اصابت ووجهوا هاربين يبتدرون الطري----------------------------------------------------------ق الي اليمن فقال تفيل --------حين راي ما انزل الله بهم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر --------------------الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دي-- فخرجوا يتساقطون لكل طريق ويهلكون ---------علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم فسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها---- مدة ثمت فتح- ودم -حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن اسح-ق وحدثني يعقوب بن عتبة---------------------- انه حدث ان اول ما رويت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها ابو----- الشجر الحرمل والحنظل والعشر--- ذلك العام قال	577	3042075038345921589	1227	2265.5	981	1553	79.00836944580078	207	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms085	false	6688601238680194262	80	119	390	595	1521	300	رد الله سبحانه------ عن مكة الحبشة واصابهم ما اصابهم--- من النقمة اعظمت العرب قريشا وقالوا اهل الله قاتل عنهم وكفاهم مء-نة عدوهم فجعلوا يقولون في ذلك الاشعار- يذكرون فيها ما صنع الله بالحبشة وما دفع عن قريش من كيدهم	85	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0578	true	5234803767092761561	205	244	1077	1276	1541	300	رد الله تعالي الحبشة عن مك-------ة واصابهم ما اصابهم به من النقمة اعظمت العرب قريشا وقالوا اهل الله قاءل عنهم وكفاهم مءونة عدوهم فقالوا------- في ذلك --اشعارا يذكرون فيها ما صنع الله بالحبشة وما رد- عن قريش من كيدهم	578	3042075038345921589	177	296.0	140	216	81.94444274902344	30	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms089	false	6791573701415574042	235	277	1229	1441	1556	300	ومن صنعه يوم فيل الحبوش اذ كل ما بعثوه رزم محاجنهم تحت اقرابه وقد كلموا انفه بالحزم وقد جعلوا سوطه مغولا -ذا يمموه قفاه كل-------------------------------------------م فارسل من فوقهم حاصبا يلفهم مثل لف القزم يحث علي الطير اجنادهم وقد ثاجوا كثءاج الغنم وقال	89	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0579	true	-3193058575098284749	46	97	222	478	1505	300	ومن صنعه يوم فيل الحبوش اذ كل ما بعثوه رزم محاجنهم تحت اقرابه وقد شرموا انفه فانخرم وقد جعلوا سوطه مغولا اذا يمموه ففاه كلم فولي وادبر ادراجه وقد باء بالظلم من كان ثم فارسل من فوقهم حاصبا فلفهم مثل لف القزم تحض علي الصبر احبارهم وقد ثاجوا كثءاج الغنم وقال	579	3042075038345921589	197	368.0	155	256	76.953125	33	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms086	false	3669239850523998920	57	171	263	852	1500	300	ذي يزن خيم في البحر---- للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامتهم فلم يجد عنده النصر الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين يهين النفس والمالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا بيض مرازبة غلب اساورة اسد يربين في الغيضات اشبا---------لا لله درهم من فتية صبر-- ما ان رايت لهم في الناس امثا------------------------------------------------لا لا يضجرون وان حزت مغافرهم ولا نري منهم في الطعن ميا-------------------------------------------------لا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الناس فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فالتط بالمسك اذا شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا	86	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0582	true	-3035439731507831869	1	126	4	634	1533	300	ذي يزن ف----ي البحر خيم للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته- فلم يجد عنده بعض-- الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين لقد ابعدت ايغ--الا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجيالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري- لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مراربة اسد تربب في الغيضات اشبالا لا يضجرون وان حرت مغافرهم ولا تري منهم--- الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمجر يجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل-------------------------------------------------------- بالمسك اذ- شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا	582	3042075038345921589	438	744.5	345	701	62.48217010498047	73	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms051	false	8202921146475390151	164	230	845	1167	1513	300	قال فكان عمرو بن لحي يلي البيت وولده من بعده خمسماءة سنة حتي كان اخرهم حليل بن حبشية ابن سلول بن كعب بن عمرو فتزوج اليه قصي ابنته حتي ابنة حليل وكانوا هم حجابه وخزانه والقوام به وولاة الحكم بمكة وهو عامر لم يخرب فيه خراب ولم تبن خزاعة فيه شيءا بعد جرهم ولم تسرق منه شيءا علمناه ولا سمعناه به وترافدوا علي تعظيمه والذب عنه	51	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0747	true	3152832650339801155	202	245	936	1150	1417	300	قال وكان عمرو بن لحي يلي البيت وولده من بعده خمسماءة سنة حتي كان اخرهم حليل بن حبشية -بن سلول --------------------------------------------------وكانوا هم حجابه وخزانه والقوام به وولاة الحكم بمكة وهو عامر لم يخر---------ب ولم تبن خزاعة فيه شيءا وتو------------------------------------------------افدوا علي تعظيمه والذب عنه	747	3042075038345921589	210	385.0	167	322	65.21739196777344	38	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms054	false	5983477675773165474	153	236	756	1170	1496	300	رجال من قومه من قريش وبني كنانة ودعاهم الي ان يقوموا معه في ذلك وان ينصروه ويعضدوه فاجابوه الي نصره وارسل قصي ال-----------ي اخيه ل--امه رزاح بن ربيعة وهو ببلاد قومه من قض---------------------------------------------------------------اعة يدعوه الي نصر-ه ويعلمه ما حالت خزاعة بينه وبين ولاية البيت ويساله الخروج اليه بمن اجابه من قومه فقام رزاح في قومه فاجابوه الي ذلك فخرج رزاح بن ربيعة ومعه اخوته من ابيه حن--------- ومحمود---------- وجلهمة بنو ربيعة بن حرام فيمن تبعهم من قضاعة في حاج العرب مجتمعي---ن لنصر قصي	54	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0748	true	6469392134544536224	2	85	10	397	1449	300	رجالا -------من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه قال فلما اجابه قومه الي ما دعاهم اليه كتب الي اخيه من امه رزاح بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن كبير بن عذرة بن معد ابن هذيم بن زيد بن سود بن اسلم بن الخاف بن قضاعة يدعوه الي نصرته والقيام معه------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج رزاح بن ربيعة ومعه اخوت--------ه حن بن ربيعة ومحمودة بن ربيعة وجلهمة بن- ربيعة-------- فيمن تبعهم من قضاعة في حاج العرب وهم مجمعون لنصر قصي	748	3042075038345921589	192	222.5	148	513	37.42689895629883	28	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms055	false	-3812972783746937904	36	102	182	536	1520	300	فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت فيهم الجراحات وحاج العرب جميعا من مضر واليمن مستكفون ينظرون الي قتالهم ثم تداعوا الي الصلح ودخلت قباءل العرب بينهم وعظموا علي الفريقين سفك الدماء والفجور في الحرم فاصطلحوا علي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن الليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	55	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0749	true	-1605971409208123706	3	41	17	201	1466	300	واقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا ثم انه-----------------------------------------------------------------------م تداعوا الي الصلح وا--------------------------------------------------------------------------------لي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب----------------- فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن --ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	749	3042075038345921589	176	303.0	139	354	49.71751403808594	32	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms039	false	-4731809469923828480	37	129	183	640	1525	300	وجرهم وقطورا يومءذ اهل مكة وعلي جرهم مضاض بن عمرو ملكان عليهم وعلي قطورا رجل منهم يقال له السميدع ملكا عليهم وكانا حين ظعنا من اليمن اقبلا سيارة وكانوا اذا خرجوا من اليمن لم يخرجوا الا ولهم ملك يقيم امرهم فلما نزلا مكة رايا بلدا طيبا واذا ماء وشجر فاعجبهما فنزلا به فنزل مضاض بن عمرو بمن معه من جرهم اعلي مكة وقعيقعان ف---حاز ذلك ونزل السميدع اجيادين واسفل مكة فما حاز ذلك وكان مضاض بن عمرو يعشر من دخل مكة من اعلاها وكان السميدع يعشر من دخل مكة من اسفلها ومن	39	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0808	true	4081124106999748327	239	299	1252	1543	1546	300	وجرهم وقطورا يومءذ اهل مكة وعلي جرهم مضاض بن عمرو ملكا- عليهم وعلي قطورا رجل منهم يقال له السميدع ملكا عليهم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزل مضاض بن عمرو بمن معه من جرهم اعلي مكة وق-يقعان فما حاز ذلك ونزل السميدع اجياد-- واسفل مكة فما حاز ذلك وكان مضاض-------- يعشر من دخل ----من اعلاها وكان السميدع يعشر من دخل مكة من اسفلها ومن	808	3042075038345921589	284	499.5	226	460	61.739131927490234	52	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms049	false	-2341077764085160520	184	300	924	1566	1566	300	فجنوبه الي المنحنا من ذ--ي الاراكة حاضر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر و-بدلنا ربي بها دار غربة بها الذيب يعوي والعدو المحاصر فان تملء الدنيا علينا بكلها وتصبح حال بعدنا وتشاجر فكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بهذا البيت والخير ظاهر ملكنا ف-عززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر فانكح جدي---- خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثني الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك بين الناس تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منهم او-جها ولا احبها وحمير قد بدلته-ا واليحابر وصرنا احاديثا وكنا بغبطة كذلك عضتنا السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي-	49	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0808	true	4081124106999748327	0	115	0	634	1546	300	فجنوبه الي المنحني من وادي الاراكة حاضر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وابدلنا ربي بها دار غربة بها الذءب يعوي والعدو المحاصر فهل فرح ياتي بشء نريده وهل جزع ينجيك مما تحاذر و----كنا ولاة البيت من بعدنا مزقا تحطي لدينا المكاث-------ر ملكنا فاعززنا فاعظم تملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم ينكحوا من خير شخص علمنه فاباءنا منه ونحن الاياصر فان ت--مل الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها النساجر فاخرجنا منها المليك بقردة كذلك ب---الناس تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم لذا العرض لا تبعد سهيل وعامر وبدلت منها او جها--لا احب-ا وبدلت منها حميرا واليحابر وصرنا احاديثا وكنا بغبطة كذلك عصتنا السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي	808	3042075038345921589	510	880.0	413	653	78.10107421875	72	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms050	false	7149085465197618461	0	83	0	413	1492	300	لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر بواد انيس- ليس يءذي حمامه ولا منفرا يوما وفيها العصافر وفيها وحوش لا ترام انيسة اذا خرجت منها فما ان تغادر فيا ليت شعري هل تعمر بعدنا جياد فممضي سيله فالظواهر فبطن مني وحش كان لم يسر به مضاض ومن حبي عدي عماير وقال ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الحي- سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا نا كما كنتموا كنا فغيرنا دهر فسوف كما صرنا تصيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	50	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0808	true	4081124106999748327	115	198	634	1038	1546	300	لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر وتبكي لبيت ليس يءذي حمامه نطل به امن---ا وفيه- العصافر وفيها وحوش لا ترام انيسة اذا خرجت منه فليست-- تغادر تطير اذا ما زايلت حرامه قلامة ظفر مثل ما طار طاء----------------------------------------------------ر وقال عمرو بن الحارث بن مضاض بن عمرو بن مضاض الاكبر بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن هانء بن جرهم بن قحطان الوافر يا ايها الناس سيروا ان فخركم ان تصيخوا ذات يءم لا تسيرونا خ---------------------------------------------------ثوا القطن وارخوا من ازمتها قبل الممات وفضوا ما تقضونا	808	3042075038345921589	221	336.0	172	513	43.07992172241211	35	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms039	false	-4731809469923828480	130	297	644	1513	1525	300	وكل في قومه علي حياله لا يدخل واحد منهما علي صاحبه في ملكه ثم ان جرهما وقطورا بغي بعضهم علي بعض وتنافسوا الملك -بها واقتتلوا بها حتي نشبت الحرب او شبت الحرب بينهم علي الملك وولاة الامر بمكة مع مضاض بن عمرو بنو ن-------ابت بن اسماعيل وبنو اسماعيل واليه ولاية البيت دون السميدع فلم يزل بينهم البغي حتي سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض ابن عمرو من قعيقعان في كتيبته سايرا الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاف تقعقع بذلك معه ويقال ما سميت قعيقعان الا بذلك وخرج السميدع بقطورا من اجياد معه الخيل والرجال ويقال ما سمي اجياد اجيادا الا لخروج الخيل الجياد منه مع السميدع حتي التقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطورا ويقال ما سمي فاضح فاضحا الا بذلك ثم ان القوم تداعوا ل----لصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة يقال له شعب عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس فاصطلحوا بهذا الشعب واسلموا الامر الي مضاض بن عمرو الجرهمي فلما جمع	39	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0809	true	-6117204543818940876	0	138	0	716	1534	300	وكل في قومه علي جباله لا يدخل واحد منهما علي صاحبه في ملكه ثم ان جرهم- وقطورا بغي بعضها علي بعض وتنافسوا الملك فيها فاقتتلوا بها حتي بسبت ال-------------حرب بينهم علي الملك وولاة الامر بمكة مع مضاض بن عمرو عدة من بني ثابت بن اسماعيل وبني اسماعيل والية ولاية البيت دون السميدع فلم يزل------ البغي حتي سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض--------- من قيق-عان في كتيبة ساء-را الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاب يقعقع ذ-لك معه ولذلك ما سمي فيق--عان الا بذلك وخرج السميدع بقطورا من اجياد معه الخيل والرجال ويقال ما سمي اجياد اجيادا الا بخروج الخيل الجياد---- مع السمي---------------------------------------------------دع وفضحت قط-را ويقال ما سمي فاضح فاضحا الا بذلك ثم ان القوم تداعوا الي الصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا ي--لي مكة و-----------------------------------------------------------------اصطلحوا بذلك الشعب واسلموا الامر الي مضاض بن عمرو-------- فلما جمع	809	3042075038345921589	666	1214.0	533	881	75.59591674804688	105	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms051	false	8202921146475390151	79	101	414	524	1513	300	يا عمرو لا تظلم بمكة انها بلد حرام سايل بعاد اين هم وكذاك تحترم الانام وبني العماليق الذين لهم بها كان السوام	51	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0888	true	7063145751501777362	80	102	399	509	1486	300	يا عمرو لا تظلم بمكة انها بلد حرام ساءل بعاد اين هم وكذاك تحترم الانام وبني العماليق الذين لهم بها كان السوام	888	3042075038345921589	109	217.0	87	110	99.09091186523438	21	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms056	false	425239394385357722	200	274	1038	1405	1543	300	النضر بن كنانة كان يسمي القرشي---- وقد قيل-- ------------------ايضا انما سميت قريش قريشا انها كانت تجارا تكتسب وتتجر وتحترش فشبهت بحوت في البحر حدثني ابو الحسن الوليد بن ابان الرازي عن علي بن جعفر بن محمد عن ابيه عليهم السلام ------------------------------------------------------------------------------------قال قيل لابن عباس لم سميت قريش قريشا--------------------------------- قال بامر بين مشهور بدابة في البحر تسم--ي قريشا والدليل علي-------------------------------------------------------------------------- ذلك قول تبع حين يقول وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل	56	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0919	true	1832491684021796742	146	239	725	1195	1489	300	النضر بن كنانة كان يسمي القرشي فصل وقد اختلف ايضا في المعني الذي من اجله سميت قريش قريشا قال--------------------------------------------------------- ابو الحس-------------------------ن علي بن سيده قرش قريشا جمع وضم من هنا وهنا وقرش مقرش قرشا وتقرش القوم تجمعوا وقرش يقرش قرشا واقترش ويقرش كسب وتجمع وقيل انما يقال ق----------------------ريش لاهله وتقرش واقترش وقرش في معيشته فخفف قال والقرش دابة تكون---- في البخر الملح وقريش دابة البخر لا ترع دابة الا اكلتها فجميع الدواب تخافها وقريش قبيلة النبي قبل هو مشتق من ذلك قال الخفيف وق------ريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا وقيل	919	3042075038345921589	156	132.5	117	584	26.71232795715332	24	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms083	false	8176197085739203000	207	242	1012	1178	1489	300	قلت والاشرم تردي خيله فان ذا الاشرم غر- بالحرم كاده تبع فيما-- جندت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه حارج امسك منه بالكظم نحن اهل الله في بلدته لم يزل ذاك---- عهد	83	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0968	true	-1476165731601518757	163	200	778	950	1434	300	قلت والاسود تردي خيله يا بن مصفود غدرتم بالحرم رامه حمير في من جندت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه جارض امسك منه بالكظم نحن ا-ل الله في بلدته لم يزل ذاك علي عهد	968	3042075038345921589	135	230.0	104	173	78.03468322753906	25	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms075	false	3055472412618722803	148	222	728	1100	1475	300	وقال ذو جدن فيما اصاب اهل اليمن وما نزل بهم دعيني لا ابا-لك لن تطيقي لحاك الله قد انزفت ريقي لدا عزف القيان اذا انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيقي وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي------------------------------------------------------------------------------------------ وغمدان الذي نبيت عنه بنوه مسمكا في راس ن-------------------------------------------يق مصابيح السليط يلحن فيه اذا يمسي كتوماض البر----------------------------------------------وق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق واسلم ذو نواس مستمينا وحذر قومه ضنك المضيق وقال	75	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0994	true	-463676021255100594	187	290	922	1452	1506	300	وقال ذو جدن ايضا الوافر-------------------- دعيني لا ابا لك لن تطيقي لحاك الله قد انزفت ريقي لدي عزف القيان اذ- انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيق- وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي فان الموت لا ينهاه ناه ولو شرب الشفاء مع النشوق ولا مترهب في اسطوان يناطح جدره بيض الانوق وغمدان الذي حدثت عنه بنوه مسمكا في راس نيق بمنهمة واسفله جرون وحر الموحل اللثق الزليق مصابيح السليط تلوح فيه اذا يمسي كتوماض البروق ونخلته التي غرست اليه يكاد اليسر يهصر بالعذوق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق واسلم ذو نواس مستكينا وحذر قومه ضنك المضيق وقال	994	3042075038345921589	335	604.5	266	552	60.68840408325195	60	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms090	false	-7962926717623423023	66	115	326	578	1538	300	لعمرك ما للفتي من مفر مع الموت يلحقه والكبر لعمرك ما للفتي عصرة لعمرك ما ان له من وزر ابعد قباءل--- حمير اتوا ذات صبح بذات العبر بالف الوف وحرابة كمثل السماء قبيل المطر يصم صراخهم المقربات -ينفون من قاتلوا بالذفر سعالي مثل عديد الترا-ب تيبس منها رطاب الشجر	90	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms0995	true	6344017580009540621	16	66	67	324	1468	300	لعمرك ما للفتي من مفر مع الموت يلحقه والكبر لعمرك ما للفتي صحرة لعمرك ما ان له من وزر ابعد قباءل من حمير ابيدوا صباحا بذات العبر بالف الوف وحرابة كمثل السماء قبيل المطر يصم صياحهم المقربات وينفون من قاتلوا بالذفر سعالي مثل عديد الترا ب تيبس منهم رطاب الشجر	995	3042075038345921589	236	441.5	189	257	91.82879638671875	43	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms076	false	8745418657890026904	1	139	6	732	1543	300	ابرهة الحبشي الملك وكان في جند من الحبشة فانحاز الي كل واحد منهما من الحبشة طاءفة ثم سار في احدهما الي الاخر فكان ارياط يكون بصنعاء ومخاليفها وكان ابرهة يكون بالجند ومخاليفها فلما تقارب الناس ودنا بعضهم من بعض ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضهم ببعض فت---فنيها بيننا فابرز لي وابرز لك فاينا ما اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط قد انصفت فخرج ارياط وكان رجلا عظيما طويلا وسيما وفي يده حربة له وخرج له ابرهة وكان رجلا قصيرا حادرا لحيما دحداحا وكان ذا دين في النصراني---------------------------------------------ة وخلف ابرهة عبدا له يحمي ظهره يقال له عتودة فلما دنا احدهما من صاحبه رفع ارياط الحربة فضرب بها راس ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وعينه وانفه------ وشفتيه فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل غلام ابرهة عتودة علي ارياط من	76	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1014	true	3884216654429250089	195	300	1030	1583	1583	300	ابرهة الحبشي حتي تفرقت الحبشة عليهما---- فانحاز الي كل واحد منهم----------- طاءفة ثم سار احد---هما الي الاخر ف------------------------------------------------------------------لما تقارب الناس------------------ ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقم الحبشة بعضها ببعض حتي نفنيها شيء-ا فابرز لي وابرز لك فاين---ا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط--- انصفت فخرج الي-----------------------------------------------------ه ابرهة وكان رجلا قصير------- لحيما و-------كان ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا سمينا وفي يده حربة وخلف ابرهة غلام ل----------ه يقال له عتوده يمنع ظهره ف--------------رفع ارياط الحربة فضرب ابر--------هة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فمزقت حاجب------ه وانفه وعينة وشفت-ه فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عنوده -----------علي ارياط من-	1014	3042075038345921589	439	716.0	351	780	56.28205108642578	63	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms076	false	8745418657890026904	139	288	732	1474	1543	300	خلف ابرهة فزرقه بالحربة فقتله فانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وكان ما صنع ابرهة من قتله ارياط ----بغير علم النجاشي ملك الحبشة بارض اكسوم من بلاد الحبش فلما بلغه ذلك غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري ب------غير امري فقتله ثم حلف النجاشي لا يدع ابرهة حتي يطا ارض-ه ويجز ناصيته فلما بلغ ذلك ابرهة حلق راسه ثم ملا جرابا من تراب اهل ارض اليمن ثم بعث به الي النجاشي --وكتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك اختلفنا في امر-ك وكلنا طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة منه واضبط---- واسوس لهم منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت به اليه من ج-----راب من تراب ارضي ليضعه تحت قديمه فيبر بذلك قسمه ف---لما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب له ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امير فاقام ابرهة باليمن و-----------بني ابرهة عند ذلك القليس بصنعاء	76	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1015	true	-1645394381766924965	0	123	0	617	1496	300	خلف ابره--------------ة فقتله فانصرف جند ارياط الي ابرهة واجتمعت عليه الحبشة باليمن و-------ودي ابرهة-------- ارياط فلما بلغ ذلك النجاشي-------------------------------------------------- غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري فخلف---------------- لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته ف--------خلق ابرهة---- راسه و--ملا جرابا من تراب اليمن-------- ثم بعث به الي النجاشي ثم كتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبد- وانا عبدك اختلفنا في طاعتك وكل --طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة---- واضبط لها واسوس م----نه وقد خلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت--- اليه ب--جراب تراب من----- ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر----- قسمه في فلما انتهي ذلك الي النجاشي و كتب الي-----ه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام ابرهة باليمن ثم ان ابرهة بني-------------- القليس بصنعاء	1015	3042075038345921589	534	837.5	423	779	68.54942321777344	83	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms080	false	5915753835648365655	100	156	527	792	1497	300	فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة بذلك الي النجاشي غضب رجل من النساءة احد بني فقيم من بني------------------------------ مالك ابن كنانة---------------------------------- فخرج حتي اتي القليس فقعد فيها ا--ي احدث فيها ثم خرج حتي لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل له صنعه رجل من العرب من اهل---- البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما	80	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1015	true	-1645394381766924965	233	300	1185	1496	1496	300	فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذ-لك الي النجاشي غضب رجل من النسا-ة احد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك -بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر فخرج حتي اني القليس فقعد فيها يعني احدث----- ثم خرج ف---لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل--- صنعه رجل ---------من اهل هذا البيت الذي يحج العرب اليه بمكة لما-	1015	3042075038345921589	233	370.0	183	335	69.55223846435547	38	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms080	false	5915753835648365655	156	189	792	959	1497	300	سمع بقولك اصرف اليها حاج العرب فغضب فجاءها فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم سار-- وخرج	80	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1016	true	8865147484025786924	0	33	0	165	1443	300	سمع -قولك اصرف اليها ح-ج العرب فغضب فجاء-- فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم ساروا وخرج	1016	3042075038345921589	163	305.0	130	169	96.44970703125	29	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms081	false	9040838268589317279	68	300	340	1475	1475	300	بن معتب في رجال ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون وليس لك عندنا--- خلاف وليس بيتنا هذا بالبيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال يدله علي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزلهم بالمغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت----- العرب قبره فهو --قبره الذي يرجم------- بالمغمس وهو الذي يقول فيه جرير بن الخطفي اذا مات الفرزدق فاجموه كما ترمون قبر ابي رغال فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مفصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم فاصاب فيها مايتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وخزاعة وكنانة وهذيل ومن كان في --الحرم بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة فقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل لهم ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لي بقتال- فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب فارسل الي عبد المطلب فقال بما قال ابرهة فقال--- عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت------ ابراهيم-	81	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1016	true	8865147484025786924	43	251	203	1215	1443	300	بن ثقيف في رجال ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون -ليس--- عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا -البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة -نحن نبعث معك من يذلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا ر--------------------------------------غال حتي انزله-- المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب----- فهو القبر- الذي يرجمه الناس بالمغمس ف-------------------------------------------------------------------------------لما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن معضود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من فريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير فريش وسيدها فهمت فريش------- وكنانة وهديل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل---- البلد وشريفهم ثم قل له- ان الملك يقول---- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد فريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فقال له ما امره به اب-------رهة فقال له عبد المطلب والله ما تريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الخرام وبيت خليله ابراهيم	1016	3042075038345921589	921	1653.5	729	1166	78.98799133300781	165	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms082	false	-8889398353340143226	0	54	0	253	1432	300	خليله عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرم-ه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو	82	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1016	true	8865147484025786924	249	300	1201	1443	1443	300	خليله ابراهي----م او كما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فقال--- حناطة فانطلق---- اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اني العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو-	1016	3042075038345921589	234	432.0	184	254	92.12598419189453	45	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms082	false	-8889398353340143226	54	300	253	1432	1432	300	في محبسه فقال--- يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا -قال ذو ---نفر وما غناء رجل اسير في يدي ملك ينتظر ان يقتله بكرة او عشية ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا سايس الفيل صديق لي فارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك وتكلمه فيما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك ق-ال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والجبل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب--- الملك له مايتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس- ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة وهو يطعم الناس بالسهل والجبل والوحوش في رءوس الجبال فا-ذن له عليك فليكلمك في حاجته---- فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واعظمهم واجمل--------هم فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة------ معه علي سرير----ه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك قال له الترجمان ان الملك يقول لك ما حاجتك قال حاجتي ان يرد الملك علي مايتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتين حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني -تكلمني في مايتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك وقد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال عبد المطلب-	82	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1017	true	-6412680286935472552	0	237	0	1146	1437	300	في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غنق ف-يما نزل بنا فقال له دو نفر وما عنق- رجل اسير ب--يدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا وعشيا-- ما عندي عنق فيي شء مما نزل بك الا ان انيسا سايس الفيل صديقا-- فارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه ب-ما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعت دو نفر الي انيس فقال--- ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة يطعم الناس بالسه-------ل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب لك الملك--- ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت ق-ال افعل فكلم انيسر ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد فريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة وهو يطعم الناس بالسه-------ل والوحوش في رءوس الجبال فاءذن له عليك فليكلمك ف -حاجته قال فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس-------- واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واكبره عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له--- حاجتك ففعل-- الترجمان فق-------------------------ال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك وذين اباءك -قد جءت اهدمه لا تكلمني فيه قال عبد المطلب	1017	3042075038345921589	1053	1898.5	828	1216	86.59539794921875	186	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms083	false	8176197085739203000	0	68	0	315	1489	300	اني انا رب ابلي- وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك قال ابن اسحاق وقد كان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة الحميري يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة	83	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1017	true	-6412680286935472552	237	300	1146	1437	1437	300	اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك و-----------------كان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو------- بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واءلة الهدلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة-	1017	3042075038345921589	279	523.0	217	316	88.2911376953125	57	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms083	false	8176197085739203000	68	300	315	1489	1489	300	ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم اكان ذلك ام لا وقد كان ابرهة رد علي عبد المطلب الابل التي كان اصاب فل---ما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شع-ف الجبال ---------خوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله عز وجل ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب------------- ان المرء يمنع رحله فا-منع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر يتم به فعالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة -ذا دخلها وقال عبد المطلب ايضا قلت والاشرم تردي خيله فان ذا الاشرم غر بالحرم كاده تبع فيما جندت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه حارج امسك منه بالكظم نحن اهل الله في بلدته لم يزل ذاك عهد ابراهيم نعبد الله وفينا شيمة صلة القربي وايفاء الذمم ان للبيت لربا مانعا من يرده باثام يصطلم يعني ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام ولما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم الكعبة ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتي قام الي-	83	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1018	true	5628918648643727096	0	199	0	1017	1544	300	ثلت اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا فرد---- ابرهة ---علي عبد المطلب الابل التي---- اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعاب الجبال والشعاب تخوفا عليهم شعاب--- الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله------- ويستنصرونه علي ابرهة------ فقال عبد المطلب وهو اخذ -خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم ان العيد يمءع رحله فا منع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي اللهم فاخز الاسود بن مقصود الاخذ الاية فيها التقليد بين حراء وشير فالبيد تحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود ثم ارسل عبد المطلب خلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من فريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهبا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت -ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا القيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب-------- حتي قام الي	1018	3042075038345921589	763	1359.5	609	1371	55.652809143066406	130	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms084	false	5407339223400001579	0	93	0	488	1541	300	جنب الفيل فالتفم اذ-نه فقال ابر---ك محمود- وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضبوا------------------------------- راسه بالطبرزين------ فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبز-وه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فوجهوه الي مكة فبرك وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال	84	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1018	true	5628918648643727096	199	300	1017	1544	1544	300	جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابزك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي -صعد--- الجبل وضربوا القيل ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فضربوه في راسه بالطيرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فيزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال-	1018	3042075038345921589	463	850.0	372	532	87.03007507324219	80	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms084	false	5407339223400001579	93	298	488	1531	1541	300	الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق التي منها جاءوا و---يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته------ اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغا---------------------------------------------------لب وقال نفيل ايضا حين ولوا وعاينوا ما نزل بهم الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولن تريه لدا جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به- معهم تسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاير فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون واقام بمكة فلال من الجيش وعسفاء وبعض من ضمه العسكر فكانوا بمكة يعتملون ويرعون لاهل مكة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة ابن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها من مراير الشجر الحرمل والحنظل والعشر من ذلك العام قال	84	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1019	true	7192485398775816767	0	179	0	923	1523	300	الحمض والعدس لا يصيب احد- منهم الا هلك وليس كلهم اصابت ووجهوا هاربين يبتدرون الطريق الذي----- جاءوا منه يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل --------حين راي ما انزل الله بهم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب ابن الففق والالة الظالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر --------------------الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون ---------علي ك-----ل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا بهم معهم تسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها---- مدة تمت قبح- ودم -حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصرع صدره عن قلبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة---------------------- انه حدث ان اول ما رثيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام لانه اول ما رءي بها--- مراير الشجر الحرمل والحنظل والعشر--- ذلك العام قال	1019	3042075038345921589	831	1523.5	665	1104	75.27173614501953	140	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms089	false	6791573701415574042	192	231	996	1211	1556	300	قوموا فصلوا ربكم وتعوذوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاء-----------------------------------------------------ب فلما اجازوا بطن نعمان-- ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا نادمين ولم يءب الي اهله بالجيش غير عصاءب وقال	89	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1021	true	1033416428281917641	9	57	51	314	1492	300	قوموا فصلو لربكم فتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه ------مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمس ورحله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملحب-ش غير عصاءب وقال	1021	3042075038345921589	181	318.5	146	270	67.03704071044922	29	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms086	false	3669239850523998920	44	117	201	569	1500	300	ابو الصلت الثقفي ابو ----------------امية بن ابي الصلت لا ت-----طلب الثار الا ك-ابن ذي يزن خيم في البحر---- للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامتهم فلم يجد عنده النصر الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين يهين النفس والمالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا بيض مرازبة غلب اساورة اسد يربين في الغيضات اشب---------الا لله درهم من فتية صبر-- ما ان رايت لهم في الناس امثالا	86	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1023	true	6486591350362366802	215	295	1135	1529	1553	300	ابو الصلت بن ابي ربيعة الشقفي وتروي لامية بن ابي الصلت البسيط ليطلب الثار امثال ابن ذي يزن ف----ي البحر خيم للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته- فلم يجد عنده بعض-- الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين لقد ابعدت ايغ--الا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجيالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري- لهم في الناس امثالا	1023	3042075038345921589	271	412.5	210	405	66.91358184814453	46	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms086	false	3669239850523998920	114	171	553	852	1500	300	في الناس امث--الا لا يضجرون وان حزت مغافرهم ولا نري منهم في الطعن مي-------------------------------------------------الا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الناس فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فالتط بالمسك اذا شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا	86	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1024	true	-2334983031724693214	1	56	5	295	1567	300	في الغيضات اشبالا لا يضجرون وان حرت مغافرهم ولا تري منهم--- الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمجر يجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل-------------------------------------------------------- بالمسك اذ- شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا	1024	3042075038345921589	223	411.5	179	350	63.71428680419922	36	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms051	false	8202921146475390151	164	230	845	1167	1513	300	قال فكان عمرو بن لحي يلي البيت وولده من بعده خمس-ماءة سنة حتي كان اخرهم حليل بن حبشية ابن سلول بن كعب بن عمرو فتزوج اليه قصي ابنته حتي ابنة حليل وكانوا هم حجابه وخزانه والقوام به وولاة الحكم بمكة وهو عامر لم يخرب فيه خراب ولم تبن خزاعة فيه شيءا بعد جرهم ولم تسرق منه شيءا علمناه ولا سمعناه به وترافدوا علي تعظيمه والذب عنه	51	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1184	true	-1486368092345867824	126	166	598	786	1412	300	قال فكان عمرو بن لحي يلي البيت وولده من بعده خمس ماءة سنة حتي كان اخرهم حليل بن حبشية -بن سلو--------------------------------------------------ل وكانوا هم حجابه و----- والقوام به وولاة الحكم بمكة وهو عامر لم يخر---------ب ولم---- خزاعة------------------------------------------------------------------ علي تعظيمه والذب عنه	1184	3042075038345921589	187	324.5	148	323	57.894737243652344	34	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms054	false	5983477675773165474	31	235	149	1166	1496	300	حليل بن حبشية بن سلول -----------------------------------------------------------------الخزاعي ا------------------------------------------------------------------------بنته حبي ابنة حليل فعرف حليل نسبه ورب في الرجل فزوجه وحليل يومءذ يلي الكعبة وامر مكة فاقام قصي معه حتي ولدت حبي لقصي عبد الدار وهو اكبر ولده وعبد مناف وعبد العزي وعبدا بني قصي فكان حليل يفتح البيت فاذا اعتل اعطي ابنته حبي المفتاح ففتحته فاذا اعتلت اعطت المفتاح زوجها قصيا او بعض ولدها فيفتحه وكان قصي يعمل في حيازته اليه وقطع ذكر خزاعة عنه فما حضرت حليلا الوفاة نظر الي قصي والي ما انتشر له من الولد من ابنته فراي ان يجعلها في ولد ابنته فدعا قصيا فجعل له ولاية البيت واسلم اليه المفتاح وكان يكون عند حبي فلما هلك حليل ابت خزاعة ان تدعه وذاك واخذوا المفتاح من حبي- فمشي قصي الي-------------------------------------------------------------------------------------- رجال من قومه من قريش وبني كنانة ودعاهم الي ان يقوموا معه في ذلك وان ينصروه ويعضدوه فاجابوه الي نصره وارسل قصي ال----------ي اخيه ل--امه رزاح بن ربيعة وهو ببلاد قومه من قضاعة يدعوه الي نصره ويعلمه ما حالت خز--------------اعة بينه وبين ولاية البيت ويساله الخروج اليه بمن اجابه من قومه فقام رزاح في قومه فاجابوه الي ذلك فخرج رزاح بن ربيعة ومعه اخوته-- من ابيه حن ومحمود وجله---------مة بنو ربيعة بن حرام فيمن تبعهم من قضاعة في حاج العرب مجتمعي---ن لنصر	54	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1184	true	-1486368092345867824	142	300	670	1412	1412	300	حليل بن حبشية بن سلول وكانوا هم حجابه و والقوام به وولاة الحكم بمكة وهو عامر لم يخرب ولم خزاعة علي تعظيمه والذب عنه وذكر ابن اسحاق ان قضي بن كلاب خطب الي خليل بن حبشية بنته حبي فرغب فيه خلي------------------------ل فزوجه ف-------------------------------------------------ولدت--------- عبد الدار و--------------عبد مناف وعبد العزي وعبدا فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتشر--------------------------------------- ولد قصم وكشر ماله وعظم شرفه------------------------------------------------------ هل----------------------------------------------ك حليل فراي قصي انه اولي بالكعبة وبامر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا اسماعيل بن ابراهيم وضريح ولده فكلم رجالا -------من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من ملكه فاجابوه قال فلما اجابه قومه الي ما دعاهم اليه 0 الي اخيه من امه رزاح بن ربيعة بن حزام بن 0 بن كبير بن عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن 0 بن اسلم بن ابن قضاعة بدعوة الي نصرته والقيام معه----------------------------------------------------------------- فخرج رزاح بن ربيعة ومعه اخوته 0 بن ربيعة-- ومحمود بن ربيعة وحليمة بن- ربيعة 0 0 من قض---------------اعة في---- العرب وهم يجمعون لنصر-	1184	3042075038345921589	267	226.5	202	1281	20.84309196472168	35	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms055	false	-3812972783746937904	37	102	191	536	1520	300	قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت فيهم الجراحات وحاج العرب جميعا من مضر واليمن مستكفون ينظرون الي قتالهم ثم تداعوا الي الصلح ودخلت قباءل العرب بينهم وعظموا علي الفريقين سفك الدماء والفجور في الحرم فاصطلحوا علي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن الليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	55	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1185	true	4478253733504116033	198	235	964	1136	1449	300	قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين 0 ثم انه---------------------------------------------------------------------------م تداعوا الي الصلح وا--------------------------------------------------------------------------------لي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب----------------- فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن كثيب- بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	1185	3042075038345921589	159	253.5	124	345	46.08695602416992	31	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms044	false	1790600455212173231	45	251	233	1353	1595	300	عن ابن خيثم قال كان بمكة حي يقال لهم العماليق فاحدثوا فيها احداثا فجعل الله تعالي يقودهم بالغيث ويسوقهم بالسنة يضع الغيث امامهم فيذهبون ليرجعوا فلا يجدون شيءا فيتبعون الغيث حتي الحقهم بمساقط رءوس اباءهم وكانوا من حمير ثم بعث الله عز وجل عليهم الطوفان قال ابو خالد الزنجي فقلت لابن خيثم وما الطوفان قال الموت حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال اخبرني طلحة بن عمرو الحضرمي عن عطاء عن ابن عباس رضوان الله عليه انه---- كان بمكة حي يقال لهم العماليق فكانوا في عزة وكثرة وثروة وكانت لهم اموال كثيرة من خيل وابل وماشية وكانت ترعي بمكة وما حولها من مر ونعمان وما حول ذلك وكانت الخرف عليهم مظلة والاربعة مغدقة والاودية نجال والعضاه ملتفة والارض مبقلة وكانوا في عيش رخي فلم يزل بهم البغي والاسراف علي انفسهم والالحاد بالظلم واظهار المعاصي والاضطهاد لمن قاربهم ولم يقبلوا ما اوتوا بشكر الله حتي سلبهم الله تعالي ذلك فنقصهم بحبس المطر عنهم وتسليط الجدب عليهم فكانوا يكرون بمكة الظل ويبيعون الماء فاخرجهم الله تعالي من مكة بالذر سلطه عليهم حتي خرجوا من الحرم فكانوا حوله ثم ساقهم الله بال------جدب يضع الغيث امامهم ويسوقهم بالجدب حتي الحقهم الله تعالي بمساقط روءس اباءهم وكانوا قوما عربا- من حمير فلما دخلوا بلاد اليمن تفرقوا وهلكوا	44	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1220	true	-462783145595159709	180	240	863	1185	1498	300	عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس---------------- انه قال كان بمكة حي يقال لهم العماليق فكانوا في عز- وكشرة وتروة وكانت لهم اموال كثيرة من خيل وابل وماشية فسلبهم الله ذلك لتظاهرهم بالمعاضي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الظلم فسلط عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم حتي خرجوا من الحرم------------ ثم ساقهم الله تعالي بالجدب يضع الغيث امامهم--------------- حتي الحقهم----------- بمسافط رءوس اباءهم وكانوا قوما غرباء من حمير فلما دخلوا بلاد حمير- تفرقوا فهلكوا	1220	3042075038345921589	257	414.5	204	1131	22.72325325012207	36	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms049	false	-2341077764085160520	180	300	903	1566	1566	300	سامر ولم يتربع واسطا فجنوبه الي المنحنا من ذ--ي الاراكة حاضر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر و-بدلنا ربي بها دار غربة بها الذيب يعوي والعدو المحاصر فان تملء الدنيا علينا بكلها وتصبح حال بعدنا وتشاجر فكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بهذا البيت والخير ظاهر ملكنا ف-عززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر فانكح جدي---- خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثني الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك بين الناس تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منهم اوجها ولا احبها وحمير قد بدلتها واليحابر وصرنا احاديثا وكنا بغبطة كذلك عضتنا السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي-	49	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1226	true	-8388473453058558014	149	269	747	1399	1552	300	ساءر ولم يرت-ع واسطا فجنوبه الي المن-جا من وادي الاراك- حاضر بل- نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والخدود العواءر وابدلنا ربي بها دار غربة بها الذيب يعوي والعدو المحاصر فهل فرج ياتي تسبي شريده وهل جزع ينجيك مما تحاذر و---كنا ولاة البيت من بعد بات بعز فما تحظي لدينا المكاث--ر ملكنا فاعززنا فاعظم يملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم ينكحوا من خير شخص علمته واباءنا منه ونحن الاباصر فان ت--مل الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التناحر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك ب---الناس تجري المقادر اقول اذ ايام الحلي ولم انم كذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها اوجها -لا وبدلت منها خمير-----ا والتجامر وصرنا احاديثا وكنا بغبطة كذلك عصينا السنون الغوامر فسحت دموع العين تبكي	1226	3042075038345921589	518	869.5	415	672	77.08333587646484	72	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms050	false	7149085465197618461	0	23	0	120	1492	300	لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر بواد انيس- ليس يءذي حمامه ولا منفرا يوما وفيها العصاف-ر وفيها وحوش لا ترام انيسة اذا خرجت	50	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1226	true	-8388473453058558014	269	292	1399	1516	1552	300	لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر وتبكي لبيت ليس يءذي حمامة تطل به امن---ا وفي-- العصافير وفيها وحوش لا ترام انيسة اذا خرجت	1226	3042075038345921589	96	160.5	75	122	78.68852233886719	15	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms039	false	-4731809469923828480	37	121	183	602	1525	300	وجرهم وقطورا يومءذ اهل مكة وعلي جرهم مضاض بن عمرو ملكان عليهم وعلي قطورا رجل منهم يقال له السميدع ملكا عليهم وكانا حين ظعنا من اليمن اقبلا سيارة وكانوا اذا خرجوا من اليمن لم يخرجوا الا ولهم ملك يقيم امرهم فلما نزلا مكة رايا بلدا طيبا واذا ماء وشجر فاعجبهما فنزلا به فنزل مضاض بن عمرو بمن معه من جرهم اعلي مكة وقعيقعان فحاز ذلك ونزل السميدع اجيادين واسفل مكة فما حاز ذلك وكان مضاض بن عمرو يعشر من دخل مكة من اعلاها وكان	39	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1228	true	-7440651123387624755	255	300	1238	1443	1443	300	وجرهم و----------- اهل مكة وعلي جرهم مضاض بن عمرو ملكا- عليهم وعلي------ رجل منهم يقال له-------- ملكا عليهم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزل مضاض بن عمرو بمن معه من جرهم----- مكة ذ--------------لك ونزع السميدع اجياد-- واسفل مكة فما حاز ذلك وكان مضاض------------- من دخل مكة من اعلاها وكان-	1228	3042075038345921589	199	296.5	156	419	47.49403381347656	33	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms039	false	-4731809469923828480	121	297	602	1513	1525	300	السميدع يعشر من دخل مكة من اسفلها ومن كدي وكل في قومه علي حياله لا يدخل واحد منهما علي صاحبه في ملكه ثم ان جرهما وقطورا بغي بعضهم -علي بعض وتنافسوا الملك بها واقتتلوا بها حتي نشبت الحرب او شبت الحرب بينهم علي الملك وولاة الامر بمكة مع مضاض بن عمرو بنو ن-------ابت بن اسماعيل وبنو اسماعيل واليه ولاية البيت دون السميدع فلم يزل بينهم البغي حتي سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض ابن عمرو من قعيقعان في كتيبته سايرا الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاف تقعقع بذلك معه ويقال ما سميت قعيقعان الا بذلك وخرج السميدع بقطورا من اجياد معه الخيل والرجال ويقال ما سمي اجي-اد اجيادا الا لخروج الخيل الجياد منه مع السميدع حتي التقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطورا ويقال ما سمي فاضح فاضحا الا بذلك ثم ان القوم تداعوا ل----لصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة يقال له شعب عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس فاصطلحوا بهذا الشعب واسلموا الامر الي مضاض بن عمرو الجرهمي فلما جمع	39	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1229	true	1641656644217485921	0	142	0	701	1495	300	السميدع----- من دخل مكة من اسفلها ثم------------------------------------------------------------------- ان جرهم- وقطورا بغي بعضهما علي بعض وتنافسوا الملك فيها مما ح--------تي نشبت ال-------------حرب بينهم علي الملك وولاة الامر بمكة مع مضاض بن عمرو عدة من بني تابت بن اسماعيل وبني اسماعيل و---------------- دون السميدع فلم يزل------ البغي حتي سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض م-----------------ن في ساء-------را الي السميدع ومع------- عدتها من الرماح و----- والسيوف و ذ-------------لك معه ولذلك ما سمي- قعيقعان الا بذلك وخرج السميدع -------من اجناد معه الخيل والرجال ويقال ما سمي الجياد اجياد -الا لخروج الخيل الجياد---- مع السميدع حتي التقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع و---- قطورا ويقال ما سمي الا ب-----------ذلك ثم ان القوم تداعوا الي الصلح فساروا حتي نزلوا 0 سعيا --------علي مكة يقال له --0 عبد-الله بن عامر بن----- بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس فاصطلحوا بذلك------ واسلموا الامر الي مضاض بن عمرو-------- فلما جمع	1229	3042075038345921589	640	1092.5	509	924	69.26406860351562	102	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms053	false	5510255815417923424	46	125	213	571	1402	300	ربيعة بن حرام ابن ضبة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد بن زيد وقد هلك كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب وترك زهرة وقصيا ابني كلاب مع امهما فاطمة بنت عمرو بن سعد بن سيل وسعد بن سيل الذي------------------------------------- يقول فيه الشاعر وكان اشجع اهل زمانه لا اري في الناس شخصا واحدا فاعلموا ذاك كسعد بن سيل فارس اضبط فيه عسرة فاذا ما عاين القرن نزل ف--------------------------------------------------ارس يستدرج الخيل كما يدر--ج الحر القطامي الحجل	53	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1318	true	-7606549474621671751	30	101	147	480	1478	300	ربيعة بن حرام -بن ضبة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد بن زيد--------------------------------------------------------------------------------------------- بن ليث بن -----سود بن اسلم بن الحاف وهو ربان ابن قضاعة ولسعد بن سيل يقول---- الشاعر المتقارب ما ن-----------ري في الناس شخصا واجدا فاعلموا ذاك كسعد بن سيل فارس اضبط فيه عسرة واذا ما عاين القرن نزل فارس في الخيل ان لاقيته راجل الرجلة ايضا في الجبل فارس يستدرج الخيل كما يستدرج الحر القطامي الحجل	1318	3042075038345921589	218	376.5	168	447	48.76957321166992	39	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms083	false	8176197085739203000	205	242	1000	1178	1489	300	المطلب ايضا--------- قلت والاشرم تردي خيله فان ذا الاشرم غر بالحرم كاده تبع فيما جندت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه حارج امسك منه بالكظم نحن اهل الله في بلدته لم يزل ذاك---- عهد	83	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1319	true	-511626178581530995	45	85	245	434	1508	300	المطلب بن هاشم الرمل قلت والاشرم تردي خيله -ان ذا الاشرم غر بالحرم رامة تبغ فيمن جندت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه جارح امسك منه بالكظم نحن ا-ل الله في بلدته لم يزل ذاك علي عهد	1319	3042075038345921589	165	293.5	128	191	86.38743591308594	30	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms083	false	8176197085739203000	141	242	684	1178	1489	300	فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة- يا رب ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر يتم به فعالك ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة ذا دخله-------ا وقال عبد المطلب ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت والاشرم تردي خيله فان ذا الاشرم غر بالحرم كاده تبع فيما جندت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه حارج امسك منه بالكظم نحن اهل الله في بلدته لم يزل ذاك----- عهد	83	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1354	true	2386783922132622776	111	236	539	1176	1513	300	وقال عبد المطلب مجزوء الكامل مجزوء الكامل يا رب ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلين صليبهم ومحالهم عدوا محالك فلءن فعلت فربما اول-ا فامر ما بدا لك ولين فعلت فانه امر يتم به فعالك ---------------------------------------------------وكان قدوم الفيل وحبس الله اياه للنصف من المحرم قبل مولد رسول الله بشهر الا اياما وقال عبد المطلب في غير هذا المعني الخفيف لا تحسبن سبب الفتيان واحدة بكل رحل لعمري ترحل الناقه اني اذا المرء شانته خليقته الفيتني جلدتي بيضاء براقه وخير ما يفعل الفتيان افعله وانما يتبع الانسان اعراقه وقال قلت والاشرم تزدي خيلة -ان ذا الاشرم غر بالخرم رامه تبع فيمن جمعت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه خارج امسك عنه بالكظم نحن ا-ل الله في بلدته لم يزل فيها علي عهد	1354	3042075038345921589	313	479.5	241	691	45.29667282104492	52	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms063	false	-6449504972341489259	226	300	1118	1477	1477	300	-------------------------------وكان- اسم البءر--- التي في بطن الكعبة الاخسف وكانت العرب تسميها الاخشف قال محمد بن اسحاق كان عند هبل في الكعبة سبعة قداح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل -ذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا---- بالقداح السبعة عليهم فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب به في القداح فان خرج قدح فيه نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا الامر ضربوا به-	63	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1369	true	2234673569884861773	218	289	989	1324	1377	300	وكان هبل علي بثر في جوف الكعبة وكانت تلك البثر هي التي تجمع ف------------------------------يها الهدي للكعبة و-----------كان عند هبل قداح----- سبعة----- كل قدح فيها فيه كتاب قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا 102 بالقداح السبعة------ فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب به في القداح فان خرج قدح ----نعم عملوا به وقدح فيه لا -اذا ار-دوا --امر ضربوا به	1369	3042075038345921589	266	418.5	208	400	66.5	45	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms064	false	6092342367189869323	11	160	54	771	1484	300	فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيزكم وقدح فيه المياه فاذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيث ما خرج به عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احدهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها ثم قربوا صاحبهم الذي- يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان----------- اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فان خرج عليهم منكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان ملصقا علي منزلته فيهم لا نسب له ولا حلف وان خرج عليه شء مما سوي هذا مما يعملون به نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامه ذلك حتي ياتوا به مرة اخري ينتهون في ام-رهم ذلك الي ما- خرجت به القداح وبذلك فعل عبد المطلب	64	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1370	true	-8624032281519281416	0	144	0	694	1451	300	فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه -اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيت ما خرج--- عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا علاما او ينحكوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احدهم ذهبوا ---الي هبل وبماءة درهم وجز-ر فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها تم قربوا صاحبهم الذين يري-------------دون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا--- كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب قال خرج عليه م-نكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان خليفا وان خرج عليه ملصق كان------ علي منزلته فيهم لا نسب له ولا خلف وان خرج ف-يه شء مما سوي ذلك مما يعلمون به نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامه ذلك حتي ياتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح فقا-----ل عبد المطلب	1370	3042075038345921589	653	1205.0	513	731	89.3296890258789	115	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms253	false	-3357875116685980050	2	160	7	827	1511	300	فقالت له قريش ان ب---------------------الحجاز------- عرافة لها تابع فس--لها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك ف----يه فرج قبلته قال فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوا المراة فيها يقال لها تخيبر------------------ فسالوها وقص عليها عبد المطلب --------------------------------خبره فقالت---- ارجعوا---- اليوم عني حتي ياتيني تابعي فاسال-ه فرجعوا------------------- عنها -------------حتي كان الغد ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشر- من الابل قال وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلاد----------------كم وقربوا عشرة من الابل ثم اضربوا عليها------ بالقداح وعلي صاحبكم فان خرجت علي الابل فانحروها وان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل عشر ثم اضربوا بالقداح عليها وعلي صاحبكم حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم قال فرجعوا الي-- -----------------------مكة فاقرع عبد المطلب علي عبد ا---------------لله وعلي عشر- من الابل فخرجت القرعة علي عبد ا----------------------------------------------------------------لله فقا-لت قريش المطلب يا عبد المطلب زد ربك حتي يرضي فلم يزل يزيد عشرا عشرا وتخرج القرعة علي عبد الله	253	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1371	true	2717705836563235394	26	210	128	1066	1534	300	وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي الحجاز فان به عرافة لها تابع فتسالها ثم انت علي راس ا رك ان امرتك بدبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته---- فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدو------ها فيما يزعمون ب--خيبر فركبوا حتي جاز ها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم ح----تي يات--ي تابعي فاسالاه فرجعوا من عندها فلم خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعوا الله ثم عدوا عليها فقال له-م قد جاءني الخبر ثم الدية فيكم قالوا عشرا من الاب----ل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم تم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح ----------------------------------------فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل---------------------------------------- حتي يرضي ربكم وا-ن خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله و----عشرا من الابل وعبد المطلب عند هبل يدعو الله تم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين -----وقام عبد المطلب --------------------------يدعو ثم ضربوا فخرج الق-دح علي عبد الله	1371	3042075038345921589	562	810.0	446	1078	52.13357925415039	83	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms249	false	7606611322259319681	6	71	33	354	1446	300	ثم تزوج عبد المطلب النساء فولد له عشرة رهط فقال اللهم اني كنت نذرت لك نحر احدهم واني اقرع بينهم فاصب- بذلك من شءت فاقرع بينهم فطارت القرعة علي عبد الله بن عبد المطلب وكان احب ولده اليه فقال عبد المطلب اللهم اهو احب اليك ام ماءة من الابل ثم اقرع بينه وبين الماءة من الابل فكانت القرعة علي الماءة من الابل فنحرها عبد المطلب	249	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1373	true	-169345359192057366	223	288	1030	1348	1406	300	ثم تزوج عبد المطلب النساء فولد له عشرة رهط فقال اللهم اني كنت نذرت لك نخر احدهم واني اقرع بينهم فاصبت بذلك من شءت فاقرع بينهم فصارت القرعة علي عبد الله بن عبد المطلب وكان احب ولده اليه فقال عبد المطلب اللهم اهو احب اليك ام ماءة من الابل تم اقرع بينه وبين --ماءة من الابل فكانت القرعة علي --ماتة من الابل فنحرها عبد المطلب	1373	3042075038345921589	313	606.0	248	322	97.20497131347656	59	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms104	false	-7746005516390213624	179	300	954	1558	1558	300	مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم ويقرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن الحمس اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرم -ولا نعظم -يره--------------------------------------- ثم جعلوا لمن ولدوا من ساءر العرب من سكان الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليها وكانت -------خزاعة وكنانة قد دخلوا معهم في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن ح----تي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياقطوا الاقط ولا يسلءا السمن وهم حرم و----------------------------------لا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا-	104	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1708	true	7544587706652345847	0	155	0	775	1497	300	مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم وي-رون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن------ اهل الحرم فليس ينبغي لنا--- نخرج من الحرمة ولا نعظم غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من ال-----عرب من ساكن الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم ----لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم------ وكانت كنانة وخزاع-------ة قد دخلوا معهم في ذلك قال ابن هشام وحدثني ابو عبيدة النحوي ان بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هارون دخلوا معهم في ذلك قال ابن اسحاق ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم جتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياقطوا الاقط ولا يسلوا السمن وهم حرم ولا يوقدون الجلة ولا يغزلون الصوف ولا يدخلوا بيا- من شعر ولا يستظلوا ان استطلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا	1708	3042075038345921589	562	1004.5	449	808	69.55445861816406	100	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms104	false	-7746005516390213624	115	224	618	1192	1558	300	---تعالي وقالت قريش واهل مكة نحن اهل الله وبنو ابراهيم خليل الله-- وولاة البيت الحرام وسكان حرمه وقطانه فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف--- العرب لاحد مثل ما تعرف لنا فابتدعوا عند ذلك احداثا في دينهم اداروها بينهم فقالوا -لا تعظمون شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقر-ون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم ويقرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن الحمس اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرم- ولا نعظم	104	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1715	true	6240703129723536492	166	255	822	1292	1496	300	لهم بذلك وقالوا نحن -----------------------بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت الحرام وقاطن مكة وساكنها وليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزل-نا ولا تعرف له العرب--------- ما تعرف ------------------------------------------------------لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظموا الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحف-كم وقالوا قد عظموا من الحل---- ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقولون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم وي-رون لل------عرب ان يقفوا عليها و---يفيضوا منها ل---انهم قالوا نحن------ اهل الحرم فلا- ينبغي لنا ان يخرج من الحرمة ولا يعظم	1715	3042075038345921589	418	699.5	333	585	71.45298767089844	58	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms117	false	9063220242150716822	46	91	223	464	1513	300	يا معشر قريش انكم جيران الله و----------اهل الحرم وان الح-اج ضيفان الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام هذا الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك لك عام من اموالهم خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالهم فيدفعونه	117	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1727	true	-1907882622178393221	260	299	1409	1622	1626	300	يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحجاج ضيف-- الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام ----الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا وكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم خرجا--------------------------------- فيدفعونه	1727	3042075038345921589	199	363.0	162	252	78.96825408935547	30	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms116	false	-1404973631485801297	249	300	1188	1426	1426	300	هاشم بن عبد مناف كان يقول لقريش اذا -حضر الحج----------------- يا معشر قريش انكم جيرانم الله واهل بيته------------------------------------------------------------------------------------------ خصكم الله بذلك واكرمكم به ثم حفظ منكم افضل ما حفظ جار من جاره فاكرموا ضيافه وزوار بيته-- ياتونكم شعثا -برا من كل بلد------------------------------------------------------------------ فكانت قريش ترافد علي ذلك حتي ان كان اهل-	116	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1732	true	5217094734424441866	167	245	832	1230	1510	300	هاشم رجلا موسرا وكان----------- اذا احضر الحج قام في قريش فقال يا معشر قريش انكم جيران- الله واهل بيته ياتيكم في هذا الموسم زوار الله يعظمون حرمة بيته فهم ضيف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه وقد خصكم الله بذلك واكرمكم به ---حفظ منكم افضل ما حفظ جار من جاره فاكرموا ضي-فه وزواره فانهم ياتون-- شعثا غبرا من كل بلد علي ضوامر القداح وقد زحفوا وتقلوا وقملوا وارملوا فاقروهم واعينوهم فكانت قريش ترافد علي ذلك حتي ان كان اهل	1732	3042075038345921589	204	304.5	161	416	49.03845977783203	36	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms249	false	7606611322259319681	228	300	1117	1446	1446	300	ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني -----------------فرجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال قلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كان من الغد رجعت الي مض----------------------------------------------------------------------------------------------------جعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الا-------------------------------------------عظم عند قرية النمل قال ف-ما ابان له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله-	249	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1740	true	65251565507989804	0	98	0	466	1467	300	ات فقال احف-----------------ر طيبة قال ثم ذهب عني قال فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة ---فقلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كا---ن الغد رجعت الي مضجعي قمت فيه فجاءني فقال ااحفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني -قال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسفي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقلة الغراب الاعظم عند قرية النمل قال فلما بي-ن له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله	1740	3042075038345921589	298	545.0	233	491	60.69246292114258	57	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms250	false	213705155798904961	0	199	0	995	1522	300	ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر ف-----لما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب ان----ها بير اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها فقال عبد المطلب ما انا بفاعل ان هذا الامر--- خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا--- فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نحاكمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم و كانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر -قال والارض اذ ذاك مفاوز---- فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض---- المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة واستسقوا ممن معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا في مفازة---- نخشي فيها علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فامرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم------ لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته -ثم واره -حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة	250	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1740	true	65251565507989804	98	300	466	1467	1467	300	ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فيها فلما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب ان هذيرا بين اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها -قال -----------ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دو-كم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من ششتم قا-------------لوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم و-كانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفرا قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فضمروا حتي ايقنوا بالهلكة فاستقصوا -من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا --بمفاز ونحن نخشي -----علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فامرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما لكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته حتي واروه حتي يكون اخركم رجل------ا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة-	1740	3042075038345921589	933	1721.5	745	1043	89.45349884033203	171	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms250	false	213705155798904961	199	300	995	1522	1522	300	ركب جميعا قالوا سمعنا ما اردت--- فقام كل رجل منهم يحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا لعجز------ لا ن---------------بتغي لانفسنا حيلة فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من ق------ريش ينظرون اليهم وما همه فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا واستقوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل التي معه من قريش فقال هلم الي الماء فقد سقانا الله عز وجل فاشربوا واستق-------وا فشربوا-	250	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1741	true	-767971060290460214	0	102	0	529	1443	300	ركب جميعا قالوا نعم-- ما امرت به فقام كل رجل منهم فحفر حفرته ثم بعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القا-نا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض وتبتغي لانفسنا بعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا -من معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم -ما هم- فاعلون تقدم عبد المطلب الي رخ-لته فركبها فلم- انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين-------- فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه ---حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من ق---------ريش فقال هلع الي الماء فقد سقانا الله------- فاشربوا واس-قوا فجاءوا فشربوا	1741	3042075038345921589	464	808.5	373	565	82.12389373779297	73	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms251	false	7277537985741755876	9	155	52	728	1464	300	عز وجل لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا--- الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة -هو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يمضوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبين زمزم قال ابن اسحق وسمعت ايضا من يحدث في امر زمزم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه --------------------------انه قيل لعبد المطلب حين امر بحفر زمز---م ادع بالماء الرواء غير الكد-------------------------------------------------ر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال اتعلمون اني قد امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت -ان يكن حقا من الله بين لك وان يكن من الشيطان لم يرجع- اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فاري فقيل--- احفر زمزم---- ان حفرتها لم تذم -وهي تراث--- ابيك---------------------------------------- الاعظم فلما قيل له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال واين هي قال قيل له عند	251	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1741	true	-767971060290460214	106	300	552	1443	1443	300	قد قصي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو س-----قاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها وق--ال ابن اسحاق فهذا الذي بلغني من حديث--------- علي بن ابي طالب في زمزم وقد سمعت من يحدث عن عبد المطلب انه قبل له ---------حين امر بحفر زمزم تم ادع بالماء الرواء غير الكدر يسفي حجيج الله في كل مبر ليس يخاب منه سقي ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال -تعلموا اني قد امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مرجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك- حقا من الله بين لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه- فقيل له احفر زمزم انك ان حفرت-- لن تندم وهي ترات من ابيك الاقدم لا تنزف ابدا ولا تذم تسفي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر منها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد الحكم ليس كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرت والدم فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل---- له عند-	1741	3042075038345921589	558	952.0	433	927	60.194175720214844	101	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms251	false	7277537985741755876	155	300	728	1464	1464	300	قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا قال فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة------------------------------------ فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده فقال-ت والله لا ن-دعك تحفر بين وثنينا هذين اللذين ننحر عندهما فقال عبد المطلب ل-------لحارث دعن------ي احفر والل--ه لامضين لما امرت به فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطي طي البير فكبر وعرف انه--- صدق فلما تمادي به الحرف وجد فيها غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنت جرهم -----حين خرجت من مكة ووجد فيه- اسيافا قلعية وادراعا وسلاحا فقالت له قريش ان----------- لنا معك في هذا شركا وحقا قال لا ولكن هلم الي ام--ر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين-	251	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1742	true	-3401297012078550505	0	156	0	790	1526	300	قرية النمل حيث ينقر الغراب غداه--- فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة الذين كانت قريش تنخر عندهما ذباءحها فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده فقالوا والله لا نتركك تحقر بين وتنينا هذين ال-ذين ننخر عندهما فقال عبد المطلب لا بنه الحارث ذد عني حتي احفر فو الله لامضين لما امرت به فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطوي-------- فكبر وعرف انه قد صدق فلما تمادي به الحفر وجد فيها عزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنت جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجد فيها اسيافا قلعية وادر-عا فق-------الت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك- وحق -قال لا ولكن هلم الي البثر نصف بيني وبينكم يضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين	1742	3042075038345921589	688	1250.5	549	812	84.72906494140625	120	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms252	false	329894108889454773	0	79	0	443	1553	300	قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكع-بة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم قال اعطوها من------------- يضرب ب--ها عند هبل----------------------------------------- وقام عبد المطلب فقال لا هم انت الملك المحمود ربي وانت المبدء المعيد من عندك الطارف والتليد فاخرج لنا الغداة ما تريد فضرب بالقداح فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والدروع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف علي باب الكعبة وضرب فوقه احد الغزالين من الذهب فكان ذلك اول ذهب حليته الكعبة	252	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1742	true	-3401297012078550505	169	237	844	1232	1526	300	قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين بالكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم---- اعطوا صاحب القداح الذي يضرب عليها عند هبل وهبل صنم عند حرف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وقام عبد المطلب يدعو وضرب صاحب الق-------------------------------------------------------------------------------------------داح فخرج الاصفران علي الغزالين------- وخرج الاسودان علي الاسياف والدروع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف---- باب للكعبة وضرب في الباب الغزالين من --ذهب فكان---- اول ذهب خليته الكعبة	1742	3042075038345921589	299	492.5	244	500	59.79999923706055	41	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms248	false	7449685745166860966	0	274	0	1377	1504	300	ذلك وقد ولد -له اكبر بنيه فادرك وهو الحارث -بن عبد المطلب فاتي عبد المطلب في المنام فقيل له احفر زمزم خبءة الشيخ الاعظم فاستيقظ فقافل اللهم بين لي فا-تي في المنام مرة اخري فقيل له احفر زمزم بين الفرث والدم عند نقرة الغراب في قرية النمل مستقبلة الانصاب الحمر فقام عبد المطلب فمشي حتي جلس في المسجد الحرام ين-ظر ما سمي له من الايات فنحرت بقرة بالح-زورة فانفلتت من جازرها بحشابة نفسها حتي غلبها الموت في المسجد في موضع زمزم فجزرت تلك البقرة في مكانها حتي احتمل لحمها فاقبل غراب يهوي حتي وقع في الفرث فبحث عن قرية النمل فقام عبد المطلب فحفر هنالك فجاءته قريش فقالت لعبد المطلب ما هذا الصنيع انا لم نكن نزنك بالجهل لم تحفر في مسجدنا فقال عبد المطلب اني لحافر هذا البير ومجاهد من صدني عنها فطفق----- هو وابنه الحارث وليس له ولد يومءذ غيره ف-------سفه عليهما يومءذ ناس من قريش ف-نازعو-هما و-قاتلوه-ما وتناهي عنه -ناس من قريش لما يعلمون من عتق نسبه وصدقه واجتهاده في دينهم يومءذ حتي اذا امكن الحفر واشتد عليه الاذي -نذر ان وفي له عشرة من الولد-- ان ينحر احدهم ثم حفر حتي ادرك سيوفا دفنت في زمزم حين دفنت فلما رات قريش انه قد ادرك السيوف قالوا يا عبد المطلب اجزنا مما وجدت فقال عبد المطلب هذه السيوف لبيت الله الحرام فحفر حتي انبط الماء ف-------ي القرار ثم بحرها حتي لا ينزف ثم بني عليها حوضا فطفق -هو وابنه ينزعان------ فيملان ذلك الحوض فيشرب به الحاج فيكسره ناس من حسدة قريش بالليل فيصلحه عبد المطلب حين يصبح فلما اكثروا فساده دعا عبد المطلب ربه فاري في المنام فقيل له قل اللهم اني لا احلها لمغتسل ولكن هي للشارب حل وبل ثم	248	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1743	true	8648894509245387087	38	300	198	1520	1520	300	ذلك وقد ولدت له اكبر ولده ------وهو الحارث ابن عبد المطلب ان-ي عبد المطلب في المنام فقيل له احفر زمزم خبءة الشيخ --اعظم فاستيقظ فقا-ل اللهم بين لي فارني في المنام مزة اخري احفرءكتم ---------بين الفرث والدم في مبحث- الغراب في قرية النمل مستقبلة الانصاب------ فقام عبد المطلب فمشي حتي جلس في المسجد الخرام ينتظر ما سمي له من الايات فنخرت بقرة بالحازورة فانفلتت من جرارها بحشاشة نفسها حتي غلبها الموت في المسجد في موضع زمزم فنحرت---- البقرة في مكانها حتي احتمل لحمها فاقبل غراب يهوي حتي وقع في الفرت فبحث عن قرية النمل فقام عبد المطلب فحفر هنا-ك فجاءته قريش وقالوا----------- ما هذا الصنيع انا لم نكن نزنك بالجهل ل- تحفر في مسجدناء قال ا-----------ني لحافر هذه البثر ومجاهد من صدني عنها قطفق يحفر هو وابنه الحارث -ليس له ابن------ غيره يومءذ فتسفه عليه-ا -----اناس من قريش فينازعونهما ويقاتلونهما وتناهي عنه اناس من قريش لما يعلمون من علو نسبه وصدقه واجتهاده في دينهم يومءذ حتي اذا امكن الحقر واشتد عليه الاذي انذر ان وفي له عشرة من الولدان ان ينخر احدهم ثم حفر حتي ادرك سيوفا دفنت في زمزم حين دفنت فلما رات قريش انه قد ادرك السيوف قالوا يا عبد المطلب احدنا ممن وجدت -قال بل هذ--------ه السيوف لبيت الله ----ثم -حفر حتي انبط الماء فحفرها في القرار ثم نحرها حتي لا تنزف ثم بني عليها حوضا فطفق وهو وابنه ينزعان عليها فيملان ذلك الحوض -يشرب به الحاج فيكسره قوم--- حسدة قريش بالليل فيصلحه عبد المطلب حين يصبح فلما اكثروا فساده دعا عبد المطلب ربه فاري في المنام فقيل له ال---لهم اني لا احلها لمغتسل وهي -----لشارب حل وبل ثم-	1743	3042075038345921589	1214	2148.5	963	1416	85.73446655273438	198	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms249	false	7606611322259319681	0	70	0	347	1446	300	جسده بداء حتي -تركوا حوضه---- وسقايته ثم تزوج عبد المطلب النساء فولد له عشرة رهط فقال اللهم اني كنت نذرت لك نحر احدهم واني اقرع بينهم فاص-ب بذلك من شءت فاقرع بينهم فطارت القرعة علي عبد الله بن عبد المطلب وكان احب ولده اليه فقال عبد المطلب اللهم اهو احب اليك ام ماءة من الابل ثم اقرع بينه وبين الماءة من الابل فكانت القرعة علي الماءة من الابل فنحرها----- عبد	249	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1744	true	-6725716945637583422	22	87	107	423	1466	300	جسده يدا- حتي يترك-- حوضه ذلك وسقايته ثم تزوج عبد المطلب------- فولد له عشرة رهط فقال اللهم اني كنت نذرت لك نخر احدهم واني اقرع بينهم فاصيب بذلك من شتت فاقرع بينهم فصارت القرعة علي عبد الله ف--------------كان احب ولده اليه فقال عبد المطلب اللهم اهو احب----- ام ماءة من الابل تم اقرع بينه وبين --ماءة من الابل فكانت القرعة علي ماتة----------- فنحرها مكان عبد	1744	3042075038345921589	295	511.5	232	358	82.40223693847656	51	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms347	false	-3168917585805415881	179	221	928	1138	1534	300	-ذلك الردم الذي يقال له ردم الحزامية علي فوهة خط الحزامية والردم الذي يقال له ردم بني جمح وليس لهم ولكنه لبني قراد الفهريين فغلب عليه ردم بني جمح وله يقول الشاعر ساملك------------------ عبرة وافيض اخري اذا جاوزت ردم بني قراد قال	347	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1751	true	2404253969383859313	112	140	533	670	1431	300	قال------------------------------------------------------- الردم الذي يقال له ردم بني جمح--------------- لبني قراد الفهريين---------------------- وله يقول بعض شعراء اهل مكة الكامل ساحبس عبرة وافيض اخري اذا جاوزت ردم بني قراد قال	1751	3042075038345921589	104	172.0	82	229	45.41484832763672	19	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms293	false	6541480216388529210	85	182	435	931	1531	300	وذرع ما بين حجرة زمزم الي وسط جدر الحوض الذي قدام السقاية التي عليه القبة احد- وعشرون ذراعا ونصف و------------ذرع سعة الحوض من وسطه اثن-ا عشر- ذراعا وتسع اصابع في مثله- وذرع تدوير الحوض من داخل تسعة وثلاثون ذراعا وذرع تدويره من خارج اربعون ذراعا وهو مفروش بالرخام وجدره ملبس رخاما حتي غيره عمر بن فرج الرخجي فجعل جداره بحجر مفجري منقوش وفرش ارضه بالرخام وذرع طول جد-ره من داخل في السماء عشر اصابع وعرضه ثمان اصابع وفي وسطه رخامة منقوشة يخرج منها الماء في فوارة تخرج من الحوض الذي في حجرة زمزم اذا دخلت الحجرة علي	293	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1757	true	-7943618167931954590	221	300	1124	1527	1527	300	وذرع ما بين حجرة زمزم الي وسط جدر الحوض الذي قدام السقاية الذي عليه القبة احدي وعشرون ذراعا وثنتا عشرة اصبعا وذرع سعة الحوض من وسطه اثنتا عشرة ذراعا وتسع اصابع في مثلها وذرع تدوير الحوض من داخل تسع- وثلاثون ذراعا وذرع تدويره من خارج اربعون ذراعا وهو مفروش برخ--ام وجدره ملبس برخ-------------------------------------------------------------------------ام وذرع طوا جداره من داخل عشرة اصا---------بع وعرضه ثمان اصابع وفي وسطه حجر--------- يخرج منه- الماء-------------- من الحوض الذي في حجرة زمزم اذا دخلت الحجرة علي-	1757	3042075038345921589	364	637.5	290	513	70.95516204833984	59	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms296	false	5466613627634019552	3	152	12	761	1511	300	في السماء -ثلاثة اذرع ونصف وثلاثة احواض طول كل حوض منها ذراع ونصف في السماء--------------------------------------------------------------------- والحياض ساج في كل حوض منها حوض من ادم ينبذ فيه ن--بيذ للحاج ويصب في الحياض ما يجري في قناة من رصاص والق---ناة في حجرة زمزم -اذا دخلت علي يسارك تحت الكنيسة عليها حوض من ساج ذراع عرضا في ذراع وطوله في السماء ثماني عشر- اصبعا وطول قصبة القناة الرصاص من بطن حجرة زمزم اربعة اذرع وطول قصبة الرصاص من بطن السقاية الي اعلي الحوض ثلاثة اذرع واثن-ا عشر- اصبعا ومن الحياض التي فيها النبيذ الي طرف القناة وهي في حجرة زمزم اثنان وخمسون ذراعا ومن حد مءخر- حجرة زمزم التي تلي المقام الي حد السقاية وبينهما الحوض الذي عليه --قبة زمزم تسعة وثلاثون ذراعا ومن حد مءخر- حجرة زمزم الذي فيه الكنيسة الي حد السقاية وبينهما الحوض الذي ليس عليه قبة تسعة واربعون ذراعا وتسع اصابع فلم يزل هذا بناء الصفة -صفة زمزم	296	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1757	true	-7943618167931954590	78	221	395	1124	1527	300	في السماء وثلا-----------------ثة احواض طول كل حوض منها خمس اذرع وثنتا عشرة اصبعا وعرض كل حوض ذراعان وطول كل حوض في السماء ذراع وثنتا عشرة اصبعا والحياض ساج هي كل حوض منها------- ادم نبيذ فيه النبيذ للحاج ويصب في الحياض ما يجري في قناة--- رصاص وفي القناة في حجرة زمزم واذا دخلت علي يسارك تحت الكنيسة عليها حوض ---ساج ذراع----- في ذراع وطوله في السماء ثماني عشرة اصبعا وطول قصبة القناة الرصاص من ---------------------------------------------بطن السقاية الي اعلي الحوض ثلاثة اذرع واثنتا عشرة اصبعا ومن الحياض التي فيها النب-ذ الي طرف القناة وهي في حجرة زمزم اثنان وخمسون ذراعا ومن حد مءخرة حجرة زمزم الذي يلي المقام الي حد السقاية وبينهما الحوض الذي عليه القبة تسع و------ثلاثون ذراعا ومن خد مءخرة حجرة زمزم الذي فيه الكنيسة -في حد السقاية وبينهما الحوض الذي ليس عليه قبة سبع- واربعون ذراعا وتسع ا---------------صابع وقال في وصفه زمزم	1757	3042075038345921589	599	1056.0	477	833	71.90876007080078	95	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms062	false	8294102794477974680	173	300	852	1528	1528	300	فيزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم-------------------------------------------- الا احتمل معه----- من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصبابة بمكة وبالكعبة حيث ما حلوا وضعوه فطافوا به كالطواف-- بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم من حجارة الحرم خاصة حتي خلفت الخلوف بعد الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم من قبلهم من الضلالات وانتجسوا ما كان يعبد قوم نوح منها علي ارث ما كان بقي فيهم من ذكرها وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل يتنسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة ومزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه-	62	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1822	true	7295097251581492390	11	113	62	601	1582	300	ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا اد الفسيح في البلاد الا ح--مل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيت ما نز-------------------لوا وضعوه فطافوا به ك--طوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم --------------------حتي خلفت الح-----------لوف ونسو- ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم--- قبلهم من الضلالات------------------------------------------------------------------- وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم طللا يتم----سكون بها من تعظ-م البيت والطواف به والحج والع-----------------------------------------------------------مرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه	1822	3042075038345921589	466	826.5	377	728	64.010986328125	78	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms064	false	6092342367189869323	168	237	808	1187	1484	300	اسحاق كان هبل من خرز العقيق علي صورة --انسان وكانت يديه اليمني مكسورة فادركته قريش----- فجعلت له يدا من ذهب وكانت------------------------------------------------ له خزاعة للقربان وكانت له سبعة ق-داح يضرب بها علي الميت والعذرة والنكاح وكان----- قربانه ماية بعير وكان له حاجب --------------------وكانوا اذا جاءوا هبل بالقربان ضربوا بالقداح و----قالوا انا----- اختلفنا فهب السراحا ثلاثة يا هبل فصاحا الميت والعذرة والنكاحا والبرء في المرضي والصحاحا ان لم تقله فمر القداحا	64	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1823	true	3080223665324900493	126	212	648	1107	1514	300	فيها وكان---- من خرز العقيق علي صورة الانسان وكانت يد-ه اليمني مكسورة -ادركته قريش كذلك فجعلت له يدا من ذهب وكان اول من نصبه خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر وجعلت له خزانة للقربان وجعلت له سبعة اقداح يضرب بها علي الميت والعذرة والنكاح وكان اكثر قربانه ماءة وجعل له جناحان وكان يقال له هبل خزيمة وكانوا اذا جاءوا هبل بالقربان ضربوا بالقداح وهم يقولون الرجز ان اختلفنا فهن السواحا ثلاثة يا هبل فصاحا الميت والعذرة والنكاحا ومبرء---- المرضي والصحاحا ان لم يقله فمن القداحا	1823	3042075038345921589	328	553.0	265	469	69.93603515625	47	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms065	false	-8634914085351359346	153	245	807	1304	1559	300	اساف ---ونايلة رجلا وامراة فمسخا------------- حجرين فاخرجا من جوف الكعبة وعليهما ثيابهما فجعل احدهما بلصق الكعبة والاخر عند زمزم وكان يطرح بينهما -ما يهدي للكعبة ويقال ان ذلك الموضع كان يسمي الحطيم------- وانما نصبا هنالك ليعتبر بهما الناس فلم يزل امرهما يدرس حتي جعلا وثنين يعبدان وكانت ثيابهما كلما بليت-------- اخلفوا لهما ثيابا----- ثم اخذ الذي بلصق الكعبة فجعل مع الذي عند زمزم وكانوا---- يذبحون عندهما ولم تكن تدنو منهما امراة طامث ففي ذلك يقول الشاعر------------------------------------------------------------------------------- بشر بن ابي حازم الاسدي اسد خزيمة عليه الطير ما يدنون منه مقامات العوارك من اساف	65	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1824	true	4017463441856506142	27	123	135	654	1531	300	اساف علي ناءلة في الكعب--ة فمسخهما الله تعالي حجرين فاخرج-------------------ا من ثيابهما فجعل احدهما بلصق الكعبة والاخر عند زمزم فجعل يطرح س--هما مما يهدي للكعبة وك-------------------ان يسمي --حطيم الكعبة وانما نصبا------ ليعتبر بهما------ فلم يزل امرهما يدرس حتي جعلا وتنين يعبدان وجعلو-------ا كلما بليت ثيابهما اخلفوا لهما ثيابا اخري ثم اخذ الذي يلصق الكعبة فجعل مع الذي عند زمزم فكان الناس يذبحون عندهما ولهما ي--------------------------------قول السجاعة الرجز ان اسافا وان ناءلة قد بنيا للسابلة كل الذي ينطق فيه القاءله ولاساف يقول بشر بن ابي حازم الاسدي الوافر--- عليه الطير ما يدنون منه مقامات العوارك من اساف	1824	3042075038345921589	358	550.0	287	617	58.02268981933594	53	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms065	false	-8634914085351359346	158	199	837	1065	1559	300	حجرين فاخرجا من جوف الكعبة وعليهما ثيابهما فجعل احدهما بلصق الكعبة والاخر عند زمزم وكان يطرح بينهما ما---- يهدي للكعبة ويقال ان ذلك الموضع كان يسمي الحطيم وانما نصبا هنالك ليعتبر بهما الناس فلم يزل امرهما يدرس حتي جعلا وثنين يعبدان	65	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1826	true	5746966835843814526	178	218	884	1108	1549	300	حجرين فاخرجا من جوف الكعبة وعليهما ثيابهما فجعل احدهما بلصق الكعبة والاخر عند زمزم وكان يطرح بينهما ما كان يهدي للكعبة وك----ان ذلك المك----ان يسمي الخطيم وانما نصبا هنالك ليعتبر بهما الناس فلم يزل امرهما يدرس حتي جعلا صنمين يعبدان	1826	3042075038345921589	214	405.5	175	232	92.24137878417969	35	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms070	false	-8097769938713732268	88	180	426	893	1475	300	اهدم---------------ت قال نعم يا رسول الله قال هل رايت شيءا قال لا قال فانك لم تهدمها فارجع اليها فاهدهما فخرج خالد بن الوليد وهو متغيظ فلما انتهي اليها جرد سيفه فخرجت اليه امراة سوداء عريانة ناشرة شعرها فجعل السادن يصيح بها قال خالد واخذني اقشعرار في ظهري فجعل يصيح بها ويقول اعزا شدي شدة لا تكذبي اعزي القي----- القناع وشمري اعزي-- ان لم تقتلي المرء خالدا فبوءي باثم عاجل او تنصري فاقبل خالد بن الوليد بالسيف اليها وهو يقول------ يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك قال فضربها----- بالسيف	70	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1839	true	-274293949572289352	228	298	1120	1477	1485	300	-هدمتها قال فما رايت قال ما ر---------------------ايت شيءا قال ما فعلت شيء---------ا فارجع فرجع فهدمه--ا --------------------------------------------------------فخرجت منها امراة سوداء غريانة تاثرة الراس تسعي وتولول فقال سادنها الطويل فيا غز---------------------------------------- شدي شدة لا شوالها علي خالد الفي القناع وشمري ويا عز ان لم تقتلي المرء خالدا فبوءي باثم عاجل او تنصري فاقبل -اليها خال---د بالسيف ------وهو يقول الرجز يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك---- فضربها خالد بالسيف	1839	3042075038345921589	238	329.5	183	500	47.599998474121094	35	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms079	false	3732285835504137643	34	132	163	652	1500	300	ابرهة هذا البيت في العرب- فدعا رجل من النساءة من بني مالك بن كنانة فتبين منهم فامرهما ان يذهبا الي ذلك البيت الذي بناه ابرهة بصنعاء فيحدثا فيه فذهب بهما ففعلا ذلك فدخل ابرهة البيت فراي اث-رهما فيه فقال من فعل هذا فقيل--- رجلان من العرب فغضب من ذلك وقال لا انتهي حتي اهدم بيتهم الذي بمكة قال فساق الفيل الي بيت الله الحرام ليهدمه فكان من امر الفيل ما كان فلم------------------------- يزل القليس علي ما كان عليه حتي ولي ابو جعفر المنصور امير المءمنين العباس بن الربيع ابن عبيد الله الحارث-------------------------------ي اليمن فذكر العباس ما في القليس	79	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1846	true	8991631494088290792	118	200	603	1010	1551	300	ابرهة الي النجاشي اهل مكة فدعا رجل من النسا-ة من بني مالك بن كنانة فتبين منهم فامرهما ان يذهبا الي---- البيت الذي فيه القليس------- فيحدثا فيه---------- ففعلا ذلك فدخل ابرهة البيت فراي اثارهما---- فقال من فعل هذا فقيل له رجلان من العرب فغضب------- وقال لا انتهي حتي اهد------م الذي بمكة---- فسار و---------------------------------كان من ال----فيل ما كان فلم يزل كعيب والخشبة التي معه في القليس حتي هدمه الع----------------------------------------------باس بن الربيع-------------- الحارثي في خلافة ابي جعفر وهو عامل علي اليمن واخرج كع---يبا من القليس	1846	3042075038345921589	296	418.0	233	550	53.818180084228516	44	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms063	false	-6449504972341489259	244	300	1211	1477	1477	300	هبل -في الكعبة سبعة ق--داح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل --ذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة عليهم فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب ب-ه في القداح فان خرج قدح فيه نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا الامر ضربوا به-	63	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1874	true	5482494666862764399	179	232	919	1175	1514	300	هبل هذه ال-----سبعة القداح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل فاذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة------ فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب فيه في القداح فان خرج قدح نغ----م عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا --امر ضربوا به	1874	3042075038345921589	243	433.5	191	273	89.010986328125	45	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms064	false	6092342367189869323	0	68	0	344	1484	300	في القداح فاذا خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غي-زكم وقدح فيه المياه فاذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيث ما خرج به عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احدهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب	64	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1874	true	5482494666862764399	232	300	1175	1514	1514	300	في القداح فاذا خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غير لم وقدح فيه المياه -اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيت ما خرج--- عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يخت-وا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احدهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب-	1874	3042075038345921589	335	641.0	269	345	97.10144805908203	61	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms064	false	6092342367189869323	68	156	344	750	1484	300	بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان----------- اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فان خرج عليهم منكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان ملصقا علي منزلته فيهم لا نسب له ولا حلف وان خرج عليه شء مما سوي هذا مما يعملون به نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامه ذلك حتي ياتوا به مرة اخري ينتهون في ام-رهم ذلك الي -----ما خرجت به القداح	64	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1875	true	-3797583124176282012	0	90	0	411	1540	300	بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فان خرج عليه- منكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان خليفا وان خرج عليه ملصق كان------ علي منزلته فيهم لا نسب له ولا جلف وان خرج ف-يه شء مما سوي هذا مما يعملون به نعم عملوا به وان خرج لا اخر ودعامة ذلك حتي ياتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم---- الي ذلك مما خرجت به القداح	1875	3042075038345921589	386	719.0	301	423	91.2529525756836	77	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms344	false	-6490728782059379073	141	232	713	1148	1468	300	بن محمد الشافعي قالا اخبر----نا عبد ا-لرحمن بن الحسن بن القاسم بن عقبة الازرقي عن ابراهيم عن علقمة بن نضلة قال وقف ابو سفيان بن حرب---- علي ردم الحذاءين ف--ضرب برجله فقال سنام الارض ان لها سناما يزعم ابن فرقد يعني عتبة بن فرقد السلمي اني لا اعرف حقي من حقه له سواد المروة ولي بياضها ولي ما بين مقامي هذا الي تجني وتجني ثنية قريب من الطاءف قال فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ان ابا سفيان لقديم الظلم ليس لاحد حق--------- الا ما احاطت عليه جدراته	344	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1958	true	-2515260722824688239	64	143	305	668	1410	300	بن محمد بن الوليد الازرفي حدثنا عبد ابو عمر بن --حسن-------------------------- عن ابيه--- عن علقمة بن نضلة -----ان ابا سفيان بن حرب قام علي ردم الحذاءين تم ضرب برجله وقال سنام الارض ان لها سناما يزعم ابن ف------------------رقد------- اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين مقامي هذا الي تجني ساحة-------------- الطاءف---- فبلغ ذلك عمر بن الخطاب ف-------------قال ان ابا سفيان لقديم الظلم ليس لاحد حق من الارض الا ما احاطت عليه جدرانه	1958	3042075038345921589	302	471.0	231	455	66.37362670898438	55	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms393	false	-2209662243425160803	214	300	1056	1460	1460	300	الوليد وحدثني جدي حدثنا عبد الرحمن -بن حسن بن القاسم بن عقبة عن ابيه عن علقمة بن نضلة قال وقف ابو سفيان بن حرب---- علي ردم الحذاءين ف--ضرب برجله فقال سنام الارض ان لها سناما -زعم ابن فرقد يعني عتبة بن فرقد السلمي اني ل--اعرف حقي من حقه له سواد المروة ولي بياضها ولي ما بين مقامي هذا الي تجني وتجني ثنية قريبة من الطايف فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ان ابا سفيان لقديم الظلم ليس لاحد حق--------- الا ما احاطت عليه-	393	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms1958	true	-2515260722824688239	67	142	316	661	1410	300	الوليد الازرف---ي حدثنا عبد ابو عمر بن حسن------------------ عن ابيه عن علقمة بن نضلة -----ان ابا سفيان بن حرب قام علي ردم الحذاءين تم ضرب برجله وقال سنام الارض ان لها سناما يزعم ابن ف------------------رقد------- اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين مقامي هذا الي تجني ساحة--------------- الطاءف فبلغ ذلك عمر بن الخطاب ف-------------قال ان ابا سفيان لقديم الظلم ليس لاحد حق من الارض الا ما احاطت عليه	1958	3042075038345921589	294	468.5	227	424	69.3396224975586	54	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms053	false	5510255815417923424	87	125	384	571	1402	300	-بن سيل الذي يقول فيه الشاعر وكان اشجع اهل زمانه لا اري في الناس شخصا واحدا فاعلموا ذاك كسعد بن سيل فارس اضبط فيه عسرة فاذا ما عاين القرن نزل ف--------------------------------------------------ارس يستدرج الخيل كما يدرج الحر القطامي الحجل	53	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms2028	true	-2367404986279828465	7	50	34	249	1440	300	ابن سيل----- يقول---- الشاعر الرمل ما ت--------------ري في الناس شخصا واحدا فاعلموا ذاك كسعد بن سيل فارس اضبط فيه عشرة واذا ما عاين القرن نزل فارس في الخيل ان لاقيته راجل الرجلة ايضا في الجبل فارس يستدرج الخيل كما يدرج الحر القطامي الحجل	2028	3042075038345921589	152	275.5	121	238	63.86554718017578	24	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms024	false	5216707028516295481	36	145	164	712	1486	300	----------------------------امنا --قال--- انه ليس باول بيت كان --نوح في البيوت قبل ابراهيم وكان ابراهيم في البيوت ولكنه اول بيت وضع للناس فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا هذه الايات قال------------------------------------ ان ابراهيم امر ببناء البيت فضاق به---------- ذرعا فلم يدر كيف يبني فارسل الله تعالي اليه السكينة وهي ريح خجوج -لها راس--------------------- حتي تطوقت مثل الحجفة فبني عليها وكان يبني كل يوم سافا ومكة ويومءذ شديدة الحر فلما بلغ موضع الحجر قال لاسماعيل اذهب فالتمس حجرا اضعه هاهنا ليهدي الناس به فذهب اسماعيل يطوف في الجبال وجاء جبريل بال-----------------------------------------------------------------------حجر الاسود وجاء اسماعيل فقال--- من اين لك هذا الحجر قال من عند-- من لم يتكل علي بناءي	24	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms2558	true	-5004539083399894912	56	177	265	867	1453	300	رجلا قام الي علي فقال الا تخبرنا عن البيت اهو -----اول بيت وضع للناس في الارض فقال لا---------------------------- ولكنه اول بيت وضع للناس فيه البركة فق----ام ابراهيم ومن دخله كان امنا وان شءت انباءك كيف بني الله تعالي اوحي الي ابراهيم ان ابن لي بيتا في الارض--- فضاق ابراهيم بذلك ذرعا----------------- فارسل الله تعالي اليه السكينة وهي ريح حجوج ولها راسان فاتبع احدهما صاحبه حتي انتهت الي مكة وامر ابراهيم ---ان يبني حيث تقف السكينة قبني ابراهيم حيث وقفت وبقي حجر---------------------------------------------------------------- فذهب الغلام يبني شيءا فقال ابراهيم لا ابغني حجراكما امرك الله فانطلق الغلام يلتمس له حجر فاتاه به فوجده قد ركب الحجر الاسود في مكانه فقال با ابت من اتاك ب-هذا الحجر قال اتاني به من لم يتكل علي بناءك	2558	3042075038345921589	240	218.0	180	727	33.01237869262695	33	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms018	false	-5038729738975268602	0	164	0	839	1515	300	لما بوا لابراهيم مكان البيت خرج اليه من الشام وخرج معه ابنه اسماعيل وامه هاجر واسماعيل طفل يرضع وحملوا فيما يحدثني علي البراق قال عثمان بن ساج وحدثنا عن الحسن البصري انه كان يقول في صفة البراق عن النبي قال انه اتاني جبريل بدابة بين الحمار والبغل لها جناحان في فخذيها تحفزانها تشع حافرها في منتهي طرفها قال عثمان قال محمد بن اسحاق ومعه جبريل عليه السلام يدله علي موضع البيت ومعالم الحرم قال فخرج وخرج ممعه---------- لا يمر ابراهيم بقرية من القرايا الا قال---------- يا جبريل ابهذا امرت فيقول له جبريل عليه السلام امضه حتي قدم مكة وهي اذ ذاك عضاه من سلم وسمر وبها -ناس يقال لهم العماليق خارجا من مكة فيما حولها والبيت يومءذ ربوة حمراء مدرة فقال ابراهيم لجبريل اهاهنا امرت ان اضعهما قال نعم قال فعمد بهما الي موضع الحجر فانزلهما فيه وامر هاجر ام اسماعيل ان تتخذ فيها عريشا ثم قال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع الاية ثم------------------------------------------------ انصرف الي الش------ام وتركهما عند البيت	18	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms2560	true	-2068583171658760439	79	172	389	866	1519	300	لما بوا لابراهيم مكان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت ومعالم الحرم -----خرج وخرج معه جبريل فكان لا يمر-------- بقرية----------- الا قال بهذه امرت يا جبريل----------- فيقول--- جبريل امضي------------ حتي قدم مكة وهي اذ ذاك عضاة--- سلم----- وبها اناس يقال لهم العماليق خارج---- مكة و-ما حولها والبيت يومءذ ربوة حمراء مدرة فقال ابراهيم لجبريل اهاهنا امرت ----------قال نعم---- فعمد بهما الي موضع الحجر فانزلهما فيه وامر هاجر----------- ان تتخذ فيه- عريشا ف--قال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم الي قوله لعلكم تشكرون ابراهيم ثق انصرف الي اهله بالشام وتركهم -عند البيت	2560	3042075038345921589	381	603.5	303	914	41.68490219116211	58	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms031	false	-1086966048739367129	64	191	324	952	1492	300	محمد بن اسحاق قال حدثني بعض اهل العلم ان عبد الله بن الزبير قال لعبيد بن عمير الليثي كيف بلغك ان ابراهيم عليه السلام دعها الي الحج قال بلني انه لما رفع ابراهيم ال--قواعد واسماعيل وانتهي الي ما اراد الله سبحانه من ذلك وحضر الحج استقبل اليمن فدعا الي الله عز وجل والي --حج بيته فاجيب ان لبيك اللهم لبيك ثم استقبل المشرق فدعا الي الله والي حج بيته فاجيب ان لبيك لبيك والي----- المغرب بمثل ذلك والي الشام بمثل ذلك ثم ح-----------------------ج باسماعيل-------------------------------- ومن معه من المسلمين من جرهم وهم سكان الحرم يومءذ مع اسماعيل وهم اصهاره وصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء بمني ثم بات بهم حتي اصبح وصلي بهم الغداة---- ثم غدا بهم الي نمرة فقام بهم هنالك حتي اذا مالت الشمس جمع بين	31	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms2561	true	-3230973459352880954	179	300	854	1434	1434	300	محمد بن اسحاق عن عمر بن عبد الله----- ان عبد الله بن الزبير قال لعبيد بن عمير الليثي---- بلغك ان ابراهيم دعا قال--------------------------- انه لما رفع هو واسماعيل قواعد البيت--- وانتهي الي ما اراد الله تعالي- من ذلك وحضر الحج استقبل اليمن فدعا الي الله------- والي الحج بيته فاجيب ان لبيك------ لبيك ثم استقبل المشرق فدعا الي الله والي حج بيته فاجيب ان لبيك لبيك ثم استقبل المغرب فدعا -----الي الله والي حج بيته فاجيب ان لبيك لبيك ثم خرج باسماعيل وهو معه يوم التروية فنزل به مني ومن معه من المسلمين فصلي به---------------------------------------------------م الظهر والعصر والمغرب والعشاء----- ثم بات به ح-تي اصبح فصلي بهم صلاة الفجر ثم غدا بهم الي عرفة فقال بهم هنالك حتي اذا مالت الشمس جمع بين-	2561	3042075038345921589	431	680.0	335	696	61.925289154052734	75	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms031	false	-1086966048739367129	191	281	952	1387	1492	300	الظهر والعصر بعرفة في مسجد ابراهيم ثم راح بهم الي الموقف من عرفة فوقف بهم وهو الموقف من عرفة الذي يقف عليه الامام يريه ويعلمه فلما غربت الشمس دفع به وبمن معه حتي اتي المزدلفة فجمع---- بين الصلاتين المغرب والعشاء الاخرة ثم بات حتي ------------اذا طلع الفجر صلي بهم صلاة الغداة ثم وقف به علي قزح من المزدلفة وبمن معه وهو الموقف الذي يقف به الامام حتي اذا اسفر غير مشرق دفع به وبمن معه يريه ويعلمه كيف ت--------رمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجمار حتي فرغ له من الحج كله واذن به في الناس	31	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms2562	true	-4375349019441701144	1	111	9	524	1438	300	الظهر والعصر---------------------- ثم راح بهم الي الموقف من ع----------------------------رفة الذي يقف عليه الامام يريه ويعلمه فلما غربت الشمس دفع به وممن معه حتي اتي المزدلفة فجمع بها بين الصلاتين المغرب والعشاء الاخرق ثم بات به وممن معه حتي اذا طلع الفجر صلي بهم صلاة الغداة ثم وقف به علي فرج من المزدلفة وممن معه وهو الموقف الذي يقف به الامام حتي اذا اسفر عبر -سرف دفع به وممن معه يريه ويعلمه كيف يصنع حتي رمي الجمرة الكبري فاراد النحر من مني تم نخر وحلق تم افاض به من مني ليريه كيف يطوف تم عاد به الي مني ليريه كيف يرهي الجمار حتي فرع له من الحج---- واذن به في الناس	2562	3042075038345921589	363	664.5	285	570	63.68421173095703	67	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1
JK003504-ara1.completed.ms022	false	-4944936157262389599	155	226	806	1167	1536	300	ابراهيم- واسماعيل يبري نبلا له او نباله تحت الدوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بولده والولد بوالده قال معمر وسمعت رجلا يقول بكيا حتي اجابتهما الطير قال سعيد فقال يا اسماعيل ان الله عز وجل قد امرني بامر قال فاطع ربك فيما امرك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله تعالي قد امرني ان ابني له بيتا هاهنا-------------------------------------------- فعند ذلك رفع ابراهيم القواعد من البيت	22	6204695089092373211	MMS00013-ara1.ms2565	true	-9128627348147364994	60	118	295	582	1497	300	-بعد ذلك واسماعيل يبري نيلا ---------له تحت --دوحة قرببا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد ب------الولد ثم ---------------------------------------------------------------قال يا اسماعيل ان الله ام----------رني بامر قال فاصنع -----ما امرك ربك وتعينني قال واعينك قال فان الله ام---------رني ان ابني-------- هاهنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعنا------ القواعد من البيت	2565	3042075038345921589	220	344.0	174	406	54.187191009521484	33	JK003504-ara1.completed	MMS00013-ara1