id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003504-ara1.completed.ms086	true	3669239850523998920	140	295	686	1481	1500	300	هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فالتط بالمسك اذا شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا ف-استاذنوا عليه فاذن لهم فاذا الملك متضمخ بالعنبر يلصف ووميض المسك من مفرقه الي قدمه وسيفه بين-------- يديه و-----عن يمينه وعن يساره الملوك وابناء الم-لوك ف----دنا عبد المطلب فاستاذن في الكلام فقال له سيف بن ذي يزن ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال له عبد المطلب ان الله عز وجل قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في ----------اكرم معدن واطيب موطن وانت ابيت اللعن راس العرب------------- ورب-------يعها الذي تخضب------- به وانت ايها الملك راس العرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه الع--ماد ومعقلها الذي تلجا اليه----- العباد سفلك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمد ذكر من انت سلفه وانت لنا منهم خير	86	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms216	false	-4856032491334459118	106	224	521	1138	1535	300	هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دار- منك مح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لالا فدخل القوم عليه وهو م-----------------ضمخ بالعنبر يلصف وب-يض المسك من مفرقه متزر ببردة مرتد باخري وبين يديه سيفه وعن يمينه و---شماله الملوك و------المقاول فاستاذنه عبد المطلب-------- ليتكل---م فقال له الملك-------- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك ف------تكلم فقال--- عبد المطلب ان الله---------- احلك ايها الملك محل-----------------ا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وسمك فرعه في خير موطن واكرم معد-----------ن وانت ابيت اللعن ناب العرب الذي لا ينقد وربيعها وخصبها الذي يحيا حياءها به وانت----------- راس العرب وعما--------------دها الذي عليه الاعتماد ومعقلها الذي----- اليه يلجا العباد سلفك خير سلف وانت لنا منه -خير خلف -لن يخمد ذكر من انت سلفه ولن يهلك من انت --	216	6758007207699653543	474	692.5	375	858	55.244754791259766	72	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms087	true	4145468809639543547	0	80	0	417	1547	300	انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه ايها الملك نحن -----------اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا الي-----ك الذي ابهجنا لكشف-ك الكرب الذي فدخلنا فنحن وف---د التهنءة لا وفد المرزءة -قال وايهم ------انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال--------- ابن اختنا قال نعم قال ادن فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واه------لا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالت-------------كم وعرف --------قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار	87	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms216	false	-4856032491334459118	218	300	1113	1535	1535	300	انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه----------- نحن ايها الملك اهل حرم الله وسكان بيته اشخصنا اليك منعك الذي اجتاحنا ودفعك الكرب الذي فدخ-نا فنحن لا وفد التهنءة لا وفد المرزية فقال له الملك من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال له الملك ابن اختنا قال نعم ايها الملك قال له الملك ---------------------------اهلا وسهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وقيل وسيلتكم وعرف مكانكم وقراب-------------تكم ف-----اهل الليل والنهار-	216	6758007207699653543	319	509.0	255	480	66.45833587646484	50	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms087	true	4145468809639543547	80	299	417	1542	1547	300	ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم قال ثم قال انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقام-----------------------وا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف قال واجري عليهم الانزال ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه واخلا------------------ مجلسه ثم قال يا عبد المطلب اني -----------مفوض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح به له ولكني وجدتك معدنه فاطلعتك طلعه وليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ فيه امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتج-ناه دون غيرنا خبرا جسيما وخطرا عظيما فيه شرف للحياة وفضيل-------ة للناس عامة ولرهطك كافة------------ ولك خاصة قال ايها الملك مث-----------لك سر وبر فما هو فداك----- اهل الوبر والمدر زمرا بعد زمر قال ف--------اذا ولد بتهامة غلام به عل------امة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة فقال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد اتيت بخبر ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك------- واعظامه واجلاله لسالته من سارة اباءي ما------ ازداد به سرورا فان راي الملك ان يخبرني بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح قال هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد بين كتفيه شامة----------------------------- يموت---- ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه--------------------- ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كرايم الارض -----يعبد الرحمن	87	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms217	false	5458947125944813798	1	221	5	1123	1516	300	ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انطلق بالقوم --الي دار الضيافة قد يجري عليهم ما يجري علي مثلهم فمكثوا شهرا لا يسال عنهم حتي اذا كان بعد --------------------------------------------------------ارسل الي عبد المطلب فجاءه حتي اذا دخل عليه اخلي له مجلسه وقربه الي نفسه وقال ايها الشيخ اني لمفوض اليك من سر علمي م--ا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكني وجدتك معدنه ف-------------ليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه ف----------------------اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس------------ كافة ولقومك عامة ولك خاصة قال عبد المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك جميع اهل الوب-------ر زمرا بعد زمر قال له الملك اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الام----------------امة الي يوم القيامة -قال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد اتيت بخبر لم يات به احد قبلك-- ولولا هيبة الملك وجلاله واعظامه واكرامه لسالت الملك من بشارته اياي من ازداد به سرورا قال -له الملك--------------------------------------------- هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد انجل العينين خدلج الساقين كان وجهه فلقه قمر يموت عنه ابوه وامه ويكلفه جده وعمه قد- ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياء- ويذل بهم اعداءه يفتح بهم خزاءن الارض ويضرب بهم الناس عن عرض ويكسر الاوثان ويزجر الشيطان ويعبد الرحمن	217	6758007207699653543	762	1200.0	603	1299	58.66050720214844	119	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms087	true	4145468809639543547	218	299	1130	1542	1547	300	ابيت اللعن لقد اتيت بخبر ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك------- واعظامه واجلاله لسالته من سارة اباءي ما------ ازداد به سرورا فان راي الملك ان يخبرني بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح قال--------- هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد بين كتفيه شامة----------------------------- يموت---- ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه--------------------- ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كرايم الارض -----يعبد الرحمن	87	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms218	false	-8343767122459860326	57	141	285	719	1507	300	اعدي اللعن لقد اتيت بخبر لم يات به احد قبلك-- ولولا هيبة الملك وجلاله واعظامه واكرامه لسالت الملك من بشارته اياي من ازداد به سرورا------------------------------------------------------- قال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد انجل العينين خدلج الساقين كان وجهه فلقه قمر يموت عنه ابوه وامه ويكلفه جده وعمه قد- ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياء- ويذل بهم اعداءه يفتح بهم خزاءن الارض ويضرب بهم الناس عن عرض ويكسر الاوثان ويزجر الشيطان ويعبد الرحمن	218	6758007207699653543	277	438.0	219	493	56.18661117553711	43	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms088	true	5760624589500794846	129	224	649	1156	1525	300	ان تكون لك الرياسة فيبتغون لك الواي-ل وينصبون لك الحبايل وهم فاعلون او ابناءهم ولول------------------------------------ا-------- ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسر--ت بخيلي ورجلي---------- حتي اصير بيثرب دار مملكته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امر------------ه واهل نصره وموضع قبر------------------------------------ه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاوطات اسنان العرب كعبة ولاعليت علي حداثة سنه ذكره- ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل منهم بماية من الابل وعشرة اعب----د وعشر اماء وعشرة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش- مملو-ة عنبرا---------- وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك	88	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms219	false	8378236183124680388	0	107	0	563	1137	213	ان تكون لك الرءاسة فيبتغون لك الغواءل وينصبون لك الحباءل وهم فاعلون و--ابناءهم وان عزهم فيه لقاهر وهلكهم فيه لظاهر ولولا ان يعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لتحولت بخيلي ورجلي الي بيثرب حتي اتخذها دارا---------- فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان ي-ثرب استحكام امره واعلان ذكره واهل نصره وموضع قبره واجدني قد دخلت له في قلبي محبة ومقه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاوطات عقبه-------------------- علي حداثة سنه العرب ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل منهم بعش---------------رة اعبد سود وعشر اماء سود ولبنة-- ذهب---------------- وكرشا مملوءة عنبرا ولطيم مسك وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك	219	6758007207699653543	400	672.0	319	629	63.5930061340332	63	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms104	true	-7746005516390213624	120	220	644	1174	1558	300	نحن اهل الله وبنو ابراهيم خليل الله-- وولاة البيت الحرام وسكان حرمه وقطانه ف-----------ليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف--- العرب لاحد مثل ما تعرف لنا فابتدعوا عند ذلك احداثا في دينهم اداروها بينهم فقالوا -لا تعظمون شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرم-كم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم ويق-----------رون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن الحمس اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج	104	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms058	false	-6377291512717666509	213	300	1032	1487	1487	300	نحن ----------بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت------------------ وقطان مكة وسكانها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل----- ما تعرف ------------------------------------------------------لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها وهم يعلمون ويقرون انها من المشاعر------ ودين ابراهيم عليه السلام ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن------ اهل الحرم فلا- ينبغي لنا ان نخرج-	58	6758007207699653543	406	709.5	326	559	72.62969207763672	68	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms104	true	-7746005516390213624	211	300	1131	1558	1558	300	نحن الح-------مس اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرم ولا نعظم يره ثم جعلوا لمن ولدوا من ساءر العرب من سكان- الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليها وكانت -------خزاعة وكنان------------ة قد دخلوا معهم في ذلك------------------------ ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياقطوا الاقط ولا يسلء-ا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بي-تا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا-	104	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms059	false	-1705390906598131542	8	96	39	469	1484	300	نحن الحمس والحمس اهل الحرم--------------------------------------------- ثم جعلوا لمن ولدوا من----- العرب من ساكني الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة وبنو عامر بن صعصعة قد دخلوا معهم في ذلك كله الا بكر بن عبد مناة ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن حتي قالوا ما ينبغي للحمس ان ياقطوا الاقط ولا يسلاوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيوتا من شعر ولا-يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا	59	6758007207699653543	368	644.0	292	481	76.50727844238281	68	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms114	true	-541976848807608057	232	285	1181	1447	1521	300	-لانها لم تكن في مواسم الحج ولا في اشهره وانما كانت في رجب قال وكانوا يرون ان افجر الفجور العمرة في اشهر الحج تقول- قريش وغيرها من العرب لا تحضروا سوق عكاظ ومجنة وذي المجاز الا محرمين بالحج وكانوا يعظمون ان ياتوا شيءا من المحارم او يعدوا بعضهم علي بعض -في الاشهر الحرم	114	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms112	false	-4715987247490860474	253	300	1265	1503	1503	300	وكانوا لا يبيعون يوم عرفة --ولا في ايام مني ولا يبتاعون وكانو-------- يرون ان افجر الفجور العمرة في شهور الحج وكانت قريش وغيرها من العرب لا يحضرون سوق--------------- المجاز الا محرمين بالحج وكانوا يعطمون ان ياتوا شيءا من المحارم او يغير بعض--- علي بعض لانها اشهر --حرم-	112	6758007207699653543	173	269.0	135	269	64.31227111816406	28	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms248	true	7449685745166860966	10	125	45	639	1504	300	عبد المطلب فاتي عبد المطل----------------------ب في المنام فقيل له احفر زمزم خب-ءة الشيخ الاعظم فاستيقظ فقافل اللهم بين لي فاتي في المنام مرة اخري فقيل له احفر زمزم بين الفرث والدم عند نقرة الغراب في قرية النمل مستقبلة الانصاب الحمر- فقام عبد المطلب فمشي حتي جلس في المسجد الحرام ين-ظر ما سمي له من الايات فنحرت بقرة بالحزورة فانفلتت من جازرها ب--حشابة نفسها حتي غلب----ها الموت في المسجد -------في موضع زمزم فجزرت تلك البقرة في مكانها حتي---- احتمل لحمها فاقبل غراب ي-----هوي حتي وقع في الفرث فبحث عن قرية النمل فقام عبد المطلب فحفر هنالك فجاءته قريش فقالت لعبد المطلب ما هذا الصنيع انا لم نكن نزنك بالجهل لم تحفر في مسجدنا ---فقال عبد المطلب	248	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms166	false	3720297272579318247	132	254	654	1281	1496	300	عبد المطلب ناءم وقد ولد له ابنه الحارث وادرك اتي في المنام وقيل له احفر زمزم خبيءة الشيخ الاعظم فاستيقظ وقا-ل اللهم بين لي فاتي في المنام مرة اخري فقيل له-احفر تكتم بين الفرث والدم في مبحث- الغراب في قرية النمل مستقبلة الانصاب الحمرن فقام عبد المطلب يمشي حتي جلس في المسجد الحرام ينتظر ما سمي له من الايات فذبحت بقرة بالحزورة فانفلتت من جازرها بالحشاشة ------حتي غلب عليها الموت في المسجد الحرام في موضع زمزم فجزرت تلك البقرة في مكانها حتي اذا احتمل لحمها -اقبل غراب يبحث فهوي حتي وقع في الفرث فبحث عن قرية النمل فقام عبد المطلب يحفر------ فجاءت- قريش فقالت لعبد المطلب ما هذا الصنيع انا لم نكن نزنك بالجهل لم تحفر في مسجدنا وحكي عن عبد الاعلي	166	6758007207699653543	543	945.0	432	644	84.3167724609375	90	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms248	true	7449685745166860966	199	300	1004	1504	1504	300	قالوا يا عبد المطلب اجزنا مما وجدت فقال عبد المطلب هذه السيوف لبيت الله الحرام فحفر حتي انبط الماء في القرار ثم بحرها حتي لا ينزف ------ثم بني عليها حوضا فطفق هو وابنه-- ينزعان فيملان ذلك الحوض فيشرب به- الحاج فيكسره ناس من حسدة قريش ب--------------الليل في--------------------------------صلحه عبد المطلب حين يصبح فلما اكثروا -فساده دعا عبد المطلب ربه فاري في المنام- فقيل له قل اللهم اني لا احلها لمغتسل ولكن هي للشارب حل وبل ثم كفيتهم فقام عبد المطلب يعني حين اختلفت قريش في المسجد فنادي بالذي اري-------- ثم انصرف فلم يكن يفسد حوضه ذلك عليه احد من قريش الا--رمي في-	248	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms167	false	226834671636114656	98	198	526	1017	1503	300	قالوا احذ--------------نا مما وجدت فقال عبد المطلب بل هي----- لبيت الله ثم -----حفر حتي بلغ---------- القرار فابحر وخرق جبلها كيلا تنزح ثم بني عليها حوضا وجعل هو والحارث ينزعان فيملان الح----وض فيشرب عنه الحاج فحسد-ه ناس من----- قريش فجعلوا اذا كان الليل كسروا الحوض فاذا اصبح عبد المطلب اصلحه-------------------- فلما اكثروا افساده دعا عبد المطلب ربه فاتي في --منامه فقيل له قل اللهم اني لا احلها لمغتسل ولكن هي -لشارب حل وبل ثم كفيتهم فقام عبد المطلب -----حين اجتمعت قريش في المسجد فنادي كما امر في المنام ثم انصرف فلم يكن يفسد حوضه ذلك----- احد من قريش الا ورمي في	167	6758007207699653543	359	543.5	280	568	63.2042236328125	60	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms330	true	2213946613227185581	56	144	270	681	1468	300	عبد شمس بن عبد مناف-------- يا رحالات قريش بلد من يرد فيه ملدات الظلم يقرع السن وشيكا نادما حين لا ينفع عذر من ظلم طهروا الاثواب ولا تلتحقوا دون بر- الله عذرا ينتقم ثم قوموا عصبا من دونه بوفاء الال في الشهر الاصم قبلها الحد فيه ملحد قتلا قاد بن عاد بن ارم هل سمعتم بقبيل- عرب عطبوا او بقبيل من عجم هلكوا في ظبية يتبعها شادن احوي له طرف------------------------------------------ ا--حم فرماه بصهار ريشه وش--وي من لحمه ثم يشم فرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه بشهاب ثاقب مثل ما اوقد في الريح الضرم	330	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms025	false	4202550220495925109	93	222	481	1120	1516	300	عبد شمس قالوا فانشدهم الرمل يا رج-لات قصي- بلد من يرد منه ملذات الظلم يقرع السن وشيكا ن-دما حين لا ينفع عذر من ندم طهروا ال-ثواب -لا تلتحفوا دون دين الله منها بن-قم ثم قوموا عصبا في شانه بوقار البر في الشهر الاص-------------------------------------------م هل سمعتم ببقايا عرب عطبوا فيه وحي- من عجم هلكوا في ظبية يتبعها شادن احوي له طرف احم عاقه عنها فما يتبعها حيث اوته الي جنب الحرم فرماه بظهار ريشه فاشتوي منه فاطعم وقسم قالوا له كيف كان هلاكهم قال اقبلت حية مثل الجبل فجعلت تنفخ عليهم فتلقي من جوفها امثال الرماح من نار فجعلوا يحترقون حتي هلكوا جميعا قالوا اني يكون هذا قال اما سمعتم بقول عبد شمس الرمل فاتاه حية من خلفه احجن النابين وثاب خضم فرماه بشهاب ثاقب مثل ما ابصرت بالليل- الضرم	25	6758007207699653543	290	451.0	220	690	42.02898406982422	44	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1
JK003504-ara1.completed.ms402	true	7063235551026220944	12	73	56	381	1536	300	ابني امية كيف اظلم فيكم وانا ابنكم وحليفكم في العسر لا تنقضوا حلفي وقد حالفتكم عند الجمار عشية النفر وعقدت حبلكم بحبلي جاهدا واخذت منكم اوثق النذر ولقد دعاني غيركم فابيتهم وذخرتكم لنوايب الده-------------------------------------------ر فوصلتم رحمي بحقن دمي ومنعتم عظيم من الكسر لكم الوفاء وانت- اهل له اذ في----- سواكم اقبح الغدر منع الرقاد ف-ما اغمض ساعة هم يضيق بذكره صدري	402	6204695089092373211	JK009275-ara1.ms117	false	-3517112663703035950	25	77	123	396	1479	300	ابني امية كيف اظلم فيكم وانا ابنكم وحليفكم في العس-----------------------------------------------------------------------------------------------ر ولقد دعاني غيركم فابيته وخبا-تكم لنواءب الدهر وعقدت حبلي في حبالكم عند الجمار عشية النحر فوصلتم رحمي بحقن دمي ومنعتم عظمي من الكسر لكم الو-اء وانتم اهل له اذ في بيوت سواكم----- الغدر منع الراقد فيما اغمض ساعة هم يضيق بذكره صدري	117	6758007207699653543	213	376.0	171	375	56.79999923706055	32	JK003504-ara1.completed	JK009275-ara1