id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0790	true	461456050585021272	92	299	493	1557	1560	300	بافعاله يسمو الكريم ويشرف ويذكر ما بين الانام ويعرف وقد يسعد الله امر-ا مع هذه باسلاف صدق بالمكارم توصف فيجتمع المجد التليد وطار------------------------------------------------------------------------------ف فلا الاصل مذموم ولا الفرع مقرف الم تر ان القاسم بن محمد بني شرفا يحظي بنبيه ويزلف فلم يكنف المولي المءيد بالذي بني بل بني مجدا يزيد ويضعف اليس له ايام والده من المواقف ما لم يحكها قط موقف بهن استفاد الدين رونق وجهه وكان تبدي وجهه وهو اكاف عشية جل الخطب والارض اظلمت واضحت قلوب الناس وهي ترجف وخان الرجال الصادقين ثيابهم--------------------- وقل امرء من وصمة الذل يانف وارعشت الايدي فلم يغن صارم ولم ينك قط السمهري المثقف وقد شمل الناس البلاء فلاحق-------------------------------------------------------------------------------- بارض ومستدن لما يتخوف ومدت الي الله الاكف عواتق لطمن خدودا والمدامع ذرف هنالك رد الله في الدين روحه به وتلافاه وقد كاد يتلف وارسي به الدنيا وما فوق ظهرها وكانت بمن فيها تميد وترجف الي غير هذا من مواقفه التي بها الدين اضحي شمله يتالف وقام بامر المسلمين فاحسن ال---------------------------------------------------------------------------خلافة اذ لا مثله قط يخلف فبايعه ممن يشار اليهم يحار اذا استنزفتها ليس تنزف نحارير لو شاءا وقد شاء بعضهم لقد الفوا في كل فن وصنفوا فما فاتنا من قاسم غير وجهه ولم يفتنا ناءل وتعطف ورفق وبر وانطلاق ورحمة وبشر وتقريب لنا وتلطف وعلم وانصاف وحلم علي اذي	790	-7640688415031099297	Zaydiyya0000388-ara1.ms060	false	-5921581417358485289	107	294	560	1508	1533	300	بافعاله يسمو الكريم ويش--------------------------رف وقد يسعد الله امرءا مع هذه------------------------- فيجتمع المجد التليد وطارف الم تر ان القاسم بن محمد ويوصف ما بين الانام ويعرف باسلاف صدق في المكارم يوصف فلا الاصل مذموم ولا الفرع مقرف -------------------------بني شرفا يحظي بن-يه ويزلف فلم يكتف المولي المءيد بالذي--------------------------- اليس له ايام والده من الموا---------------------- بهن استعاد الدين رونق وجهه------------------------ عشية جل الخطب والارض اظلمت بني بل بني مجدا يزيد ويضعف اقف ما لم يحكها قط موقف وكان تبدي وجهه وهو اكلف وقل امرء من وصمة الذل يانف وارعشت الايدي فلم يغن صارم و--------------------------قد شمل الناس البلاء فلاحق ومدت الي الله الاكف عواتق هنالك رد الله في الدين روحه ولم يبد قط السمهري المنيف بارض ومستدن لما يتخوف-------------------------- لطمن خدودا والمدامع ذرف---------------------------- به وتلافاه وقد كاد يتلف وارسي به الدنيا وما فوق ظهرها --------------------------الي غير هذا من مواقفه التي-------------------------- وقام بامر المسلمين فاحسن ال فتابعه ممن يشار اليهم وكادت بمن فيها تميد وترجف لها الدين اضحي شمله يتالف خلافة اذ لا مثله قط يخلف بحارا4-------------------- اذا استنزفتها ليس تنزف نحارير لو شاءا وقد شاء بعضهم-------------------------- فما فاتنا من قاسم غير وجهه--------------------- ورفق وبر وانطلاق ورحمة---------------------- وعلم وانصاف وحلم علي اذي	60	-5364729352542696126	639	1021.5	512	1319	48.44579315185547	112	JK003502-ara1.completed	Zaydiyya0000388-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0791	true	4332964207801649167	1	189	5	1007	1579	300	عنده الحلم احنف ثمال اليتامي والمساكين لم يزل ابالهم يحنو عليهم ويراف لهم قطر-ت غلظ له من صنيعه اليهم وشعر في الرءس مسرهف مجالسه عاف يفاد وعالم يفيد وسيف في القراب ومصحف ونهمته استنباط حكم دليله قضي------------------------------------------------------------------------------ة عقل او قياس مءلف او السمع لا التقليد اذذاك منهو وكان بنيق بين قطريه تفنف وما زال للعافي غياثا وملجا ومنتجعا يءوي اليه ويءلف امولاي يا من وصفه فات قدرتي وقصر عنه ذا النظام المءف اهنيك بالعيد الاغر الذي له--------------------------------------------------------------------------- خصاءص لا تحصي بها انت اعرف وفيت بما وفي الخليل بها لمن براك فانت المخبت المتحنف واحييت معلومات شهرك بالذي يسن ومعدوداته لا تكلف وصليت قربت النساءك خالصا لمولاك لا تزهي ولا تتغطوف فشاركت اذ وفيت للعيد حقه------------------------------------------------------------------------- رجالا اهلوا محرمين وعرفوا يباهي بهم رب السماء جماعة ال-----------------------------------------------------------------------------------ملاءك بعد العصر ساعة وقفوا لهم دعوات لا ترد ورنة مذكرة بالنحل حين يرفرف سالت العظيم الايد والملك الذي له قطعوا عرض الفلاة واوجفوا بمن فيهم من صالح وبما دعوا وما مسحوا الاركان تلك وطوفوا يهينك ما اولاك تنف-ك سالما اليك خطوب الدهر لا تتطرف ويحميك ما هب النسيم وغردت----------------------------------------------------------------------------- اصيلا حمامات علي الايك هتف واني واصحابي معا بعد هذه سيجمعنا ذاك الجناب المشرف	791	-7640688415031099297	Zaydiyya0000388-ara1.ms061	false	-1435692077110855002	10	204	54	1091	1582	300	عنده الحلم احنف ثمال اليتامي والمساكين لم يزل ------------------------لهم قصرات غلظ ---من صنيعه-------------------------- مجالسه عاف يفاد وعالم-------------------------- ونهمته استنباط حكم دليله ابا لهم يحنو عليهم ويرءف اليهم وشعر في الرءوس مرهف يفيد وسيف في القراب ومصحف ضرورة عقل او قياس مءلف او السمع لا التقليد فهو كمن هو -------------------------وما زال للعافي غياثا وملجءا----------------------- امولاي يا من وصفه فات قدرتي------------------------- اهنيك بالعيد الاغر الذي له بارفع نيق بين قطريه يقذف ومنتجعا يوري اليه ويءلف وقصر عنه ذو النظام المفوف خصاءص لا تحصي بها انت اعرف وفيت كما وفي الخليل بها لمن------------------------- واحييت معلومات شهرك بالذي---------------------- وصليت قربت النساءك خاضعا-------------------------- فشاركت اذ وفيت للعيد حقه براك فانت الخاشع المتحنف يسن ومعدوداته لا تكلف لمولاك سيما التقي والتقشف رجالا اهلوا محرمين وعرفوا يباهي بهم رب السماء طواءف ال لهم دعوات لا ترد ورنة1 سالت السديد الايد والملك الذي بمن فيهم من صالح او بما دعوا ملاءك بعد العصر ساعة وقفوا---------------------- مذكرة بالنحل حين ترفرف------------------------------ له قطعوا عرض الفلاة واوجف---------------------------وا وما مسحوا الاركان تلك فطوفوا يهنيك ما اولاك يبقيك سالما------------------------- ويحميك ما هب النسيم وغردت واني واصحابي مع بعد هذه 32ايميزه الذوق السليم وحسنه اليك خطوب الدهر لا تتطرف اصيلا حمامات علي الايك هتف2------------------------ سيجمعنا ذاك الجناب المشرف	61	-5364729352542696126	621	942.5	502	1390	44.6762580871582	103	JK003502-ara1.completed	Zaydiyya0000388-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0792	true	4990763574904887509	0	55	0	281	1631	300	مشرف فيعرف للعلق النفيس فضيلة بها يزدري القول اللطيف الملفلف فدونك يا مولاي ما هو خالد وما دونه فان من المال متلف يسير مسير البدر والبدر قاصر وينقله بحر ورعن وصفصف ويسطر بالاقلام في كل دفتر-------------------------------------------------------------------------------- به يتحف السمار ليلا ويطرف مقال امرء ما قال في غير قاسم ونجليه مدحا والامور تكشف وما قلت في	792	-7640688415031099297	Zaydiyya0000388-ara1.ms061	false	-1435692077110855002	249	300	1327	1582	1582	300	مشرف فتعرف للعلق النفيس فضيلة------------------------------- فدونك يا مولاي ما هو خالد--------------------------- يسير مسير البدر والبدر قاصر ون----------------------سطر بالاقلام في كل دفتر بها يزدري القول الطويل الملفلف وما دونه فان من المال متلف ويتلفه محرور عن وصفصف به يتحف السمار ليلا ويطرف مقال امرء ما قال في غير قاسم -------------------------وما قلت في-	61	-5364729352542696126	173	300.0	138	361	47.92243957519531	33	JK003502-ara1.completed	Zaydiyya0000388-ara1