id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0101	true	5611657454328258171	7	37	39	188	1600	300	تصدر للتدريس كل مهوس بليد تسمي بالفقيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس	101	-7640688415031099297	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06876	false	-5992519538604803179	204	234	1027	1176	1536	305	تصدر للتدريس كل مهوس بليد تسمي بالفقيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس	6876	5283840752347635461	149	298.0	119	149	100.0	30	JK003502-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0429	true	-3403581449272799037	73	126	390	692	1632	300	اودي الامام الحبر اسماعيل لهفي عليه فليس عنه بديل بكت السما والارض يوم وفاته وبكي عليه الوحي والتنزيل والشمس والقمر المنير تناوحا حزنا عليه وللنجوم عو-----------------------------------------------يل اين الامام الفرد في ادابه ما ان له في العالمين عديل لا-تخدعنك مني الحياة فانها تلهي وتنسي والمني تضليل وتاهبن للموت قبل نزوله فالموت حتم والبقاء قليل	429	-7640688415031099297	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06896	false	7940792912300978888	147	209	760	1109	1583	301	اودي الامام الحبر اسماعيل لهفي عليه -ليس منه بديل بكت السما والارض يوم وفاته وبكي عليه الوحي والتنزيل والشمس والقمر المنير تناوحا حزنا عليه وللنجوم عويل والارض خاشعة تبكي شجوها ويلي تولول اين اسماعيل اين الامام الفرد في ادابه ما ان له في العالمين عديل لا تخدعنك مني الحياة فانها تلهي وتنسي والمني تضليل وتاهبن للموت قبل نزوله فالموت حتم والبقاء قليل	6896	5283840752347635461	300	583.0	247	350	85.71428680419922	49	JK003502-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0447	true	-5568606467122502151	0	94	0	540	1604	300	فالحمد لله علي فساد الزمان وتغير نوع الانسان فبلغ ذلك البديع------- فكتب اليه مجاوبا نعم اطال الله بقاء الشيخ------- انه المحا المسنون وان ظنت--- الظنون والناس لادم وان كان العهد قد تقادم وتركبت الاضداد واختل-ف الميلاد والشيخ الامام يقول فسد الزمان افلا يقول متي كان صالحا افي الدولة العباسية فقد راينا اخرها وسمعنا اولها ام المدة المروانية وفي اخبارها لا يكسع الشول باغبارها ام السنين الحربية--------------------- والرمح يركز في الكلا والسيف يغمد في الطلا ومنبت حجر بالفلا والحربان وكربلا ام البيعة الهاشمية والعشرة تراس من بني فراس ام الايام الاموية والنفير الي الحجاز والعيون	447	-7640688415031099297	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06317	false	-841086379911018338	206	301	1072	1612	1620	303	فالحمد لله علي فساد الزمان وتغير نوع الانسان فبلغ ذلك --بديع الزمان فكتب اليه------- نعم اطال الله بقاء الشيخ الامام انه الحما المسنون وان ظنت به الظنون والناس لادم وان كان العهد قد تقادم وتركيب الاضداد واختلاف الميلاد والشيخ ي-------قول فسد الزمان افلا يقول متي كان صالحا افي الدولة العباسية فقد راينا اخرها وسمعنا اولها ام المدة المروانية وفي اخبارها لا تكسع الشول باغبارها ام السنين الحربية والسيف يعقد في الطلي والرمح يركز في الكلي ومبي---------------------ت حجر بالفلا وحرت--ان وكربلا ام البيعة الهاشمية والعشرة براس من بني فراس ام الايام الاموية والنفير الي الحجاز والعيون	6317	5283840752347635461	487	906.0	399	579	84.11053466796875	75	JK003502-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0447	true	-5568606467122502151	95	234	543	1252	1604	300	الاعجاز ام الامارة العدوية وصاحبها يقول وهل بعد البزول الا النزول ام الخلافة التيمية وهو يقول طوبي لمن مات في ناناة الاسلام ام علي عهد الرسالة ويوم الفتح قيل اسكني يا فلانة فقد ذهبت الامانة ام في الجاهلية ولبيد يقول وبقيت في خلف كجلد الاجرب ام قبل ذلك واخو عاد يقول بلاد بها كنا وكنا نحبها اذ الناس ناس والزمان زمان ام قبل ذلك ويروي عن ادم عليه السلام تغيرت البلاد ومن عليها ووجه الارض مسود قبيح ام قبل ذلك والملاءكة تقول اتجعل فيها من يفسد فيها------------- ما فسد الناس بل-- اطرد القياس ولا اظلمت الايام بل-- امتد الظلام وهل يفسد الشء الا عن صلاح ويمسي المرء الا عن صباح ولعمري ان كان كرم العهد كتابا يرد وجوابا يصدر انه لقريب المثال سهل المنال وانني علي توبيخه----- لي لفقير الي لقاءه شفيق الي بقاءه منتسب الي ولاءه شاكر لالاءه	447	-7640688415031099297	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06318	false	-3137862637566123192	0	116	0	594	1554	300	الاعجاز ام الامارة العدوية وصاحبها يقول هلم بعد البزول الي النزول ام الخلافة التيمية وهو يقول طوبي لمن مات في ناناة الاسلام ام علي عهد الرسالة ويوم الفتح قيل اسكني يا فلانة فقد ذهبت الامانة ام في الجاهلية ولبيد----------- في خلف كجلد الاجرب ام قبل ذلك واخو عاد يقول------------------------ اذ الناس ناس والبلاد بلاد ام قبل ذلك وادم فيما قيل يقول------ تغيرت البلاد ومن ع---------------------ليها ام قبل ذلك والملاءكة تقول اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ما فسد الناس انما اطرد القياس ولا اظلمت الايام انما امتد الظلام وهل يفسد الشء الا عن صلاح ويمسي المرء الا عن صباح وا---------------------------------------------------------------------------ني علي توبيخ شيخنا لي لفقير الي لقاءه شفيق علي بقاءه منتسب الي ولاءه شاكر لالاءه	6318	5283840752347635461	534	972.0	424	731	73.05061340332031	98	JK003502-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0934	true	8058628031425537707	44	93	248	500	1637	300	ويستعمل السنة في مدخله ومخرجه بل في جميع اموره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البسه الله رداء جميلا وكل من------------------------------------------------------------------------------------------------------- راه انتفع برءيته قبل كلام يتكلم به واذا تكلم كان البهاء والنور علي الفاظه قال بعض علماء وقته --لقد طفت كثيرا من البلاد ورايت الاءمة والزهاد فما رايت اكمل منه نعتا و----------لا احسن وصفا	934	-7640688415031099297	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09421	false	-2358701257620397684	173	277	917	1482	1609	300	ويستعمل السنة في مدخله ومخرجه وملبسه و---اموره ويحب الصالحين ويعظم العلماء ويتواضع لجميع الناس وكان داءما يقول اسال الله ان يميتنا مسلمين وكان ظاهر الخشوع غزير الدمعة وكان يعتذر من البكاء ويقول قد كبرت سني ورق عظمي فلا املك عبرتي يقول ذلك خوفا من الرياء وكان الله قد البس-----ه رداء جميلا من البهاء وحسن الخلقة وقبول الصورة ونور الطاعة وجلالة العبادة وكانت له في القلوب منزلة عظيمة يحبه كل احد واذا راه ينتفع برءيته قبل كلامه ف--------اذا تكلم كان البهاء والنور علي الفاظه ولا يشبع من مجالسته ولقد طفت شرقا وغربا----- ورايت الاءمة والزهاد فما رايت اكمل منه ولا اكثر عبادة ولا احسن سمتا	9421	5283840752347635461	177	255.5	142	586	30.20477867126465	27	JK003502-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1049	true	-2585875986348122918	43	74	212	374	1516	300	قالوا نهاه الاربعون عن الصبا واخو المشيب بحوز ثمة يهتدي كم حار في ليل الشباب فدله صبح المشيب علي الطريق الاقصد واذا عددت سني ثم نقصتها زمن الهموم فتلك ساعة مولدي	1049	-7640688415031099297	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08954	false	-7244449345236813481	199	230	1022	1184	1545	300	قالوا نهته الاربعون عن الصبا واخو المشيب يجور ثمت يهتدي كم حار في ليل الشباب فدله صبح المشيب علي الطريق الاقصد واذا عددت سني ثم نقصتها زمن الهموم فتلك ساعة مولدي	8954	5283840752347635461	157	309.0	126	162	96.91358184814453	28	JK003502-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1424	true	-2814337098295632440	264	295	1343	1499	1529	300	اني لاشكو خطوبا لا اعينها ليبرا الناس من لومي ومن عذلي كالشمع الي اخر البيت قال العماد الكاتب في الخريدة عند ذكره رواه بعضهم من حرقة النار او من فرقة العسل	1424	-7640688415031099297	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07869	false	4789712982788831130	189	212	968	1082	1563	300	اني لاشكو خطوبا لا اعينها ليبرا الناس من لومي ومن عذلي كالشمع يبكي ولا يدري اعبرته من صحب------------------------------------------ة النار او من فرقة العسل	7869	5283840752347635461	89	153.5	70	156	57.0512809753418	17	JK003502-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1473	true	2411351061324074423	41	75	202	376	1594	300	علي طول الزمان سفوح يعز علينا ان تشط بنا النوي ولي عندكم دون البرية روح اذا نسمت من جانب الرمل نفحة وفيها عرار للغو يرو شيح تذكرتكم والدمع يستر مقلتي وقلبي مشوق ب-البعاد جريح	1473	-7640688415031099297	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10932	false	4134136386744340858	248	281	1281	1454	1557	304	ولا نشر الاراك يفوح يعز علينا ان تشط بنا النوي ولي عندكم قلب يذوب و-روح اذا نفحت من جانب الرمل نفحة وفيها عرار للغوير و-شيح تذكرتكم والدمع يستر مقلتي وقلبي باسباب البعاد جريح	10932	5283840752347635461	144	249.5	114	175	82.28571319580078	24	JK003502-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1902	true	-8137813095740522708	172	193	929	1040	1599	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	1902	-7640688415031099297	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	276	297	1433	1544	1557	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	385	5283840752347635461	111	222.0	90	111	100.0	21	JK003502-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms2015	true	-3255692784347401910	89	156	441	734	1522	300	عبد الله بن محيي الدين بن عبد الله بن علي بن احمد بن محمد بن زكريا بن يحيي بن محمد بن يحيي بن محمد بن عبد الله بن الشيخ عبد القادر الجيلاني بن ابي صالح موسي---- بن جنكي دوست حق بن يحي---------------------------------------------------------------------------------------------ي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي الحرن بن عبد ا--------------------لله المحض بن الحسن المثني بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه	2015	-7640688415031099297	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08548	false	-6922216941177599112	48	111	241	516	1546	301	عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القادر بن ---------ابي صالح عبد الله بن جنكي دوست وزاد بعض الناس في نسبه الي ان وصله بالحسن بن علي رضي الله عنه فقال ابن ابي عبد الله بن عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي------ بن عبد الله بن موسي بن عبد الله المحض بن الحسن المثني بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه	8548	5283840752347635461	142	254.5	109	410	34.63414764404297	29	JK003502-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown