id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0746	true	-1595907609990499575	34	136	184	703	1618	300	محل انتهي اليه درس والده في صحيح البخاري وكان وقف في اخر درس قراه علي باب البكاء علي الميت واستمر مدة يفتي ويدرس وله القبول التام والتقدم بين ابناء نوعه وكان حسن المطارحة والادب وينسب اليه من الشعر شء قليل فمن ذلك ما رايته منسوبا اليه في بعض المجاميع ولا اتحققه وذلك قوله في صاحب له لي صاحب في نقله ما حكي للكذب عن اباءه وارث فكل ما ينقله مثل ما قال الحريري حكي الحارث وكانت ولادته في سنة ثمان وتسعين وتسعماءة وتوفي في اواسط ذي القعدة سنة احدي وسبعين والف ودفن بمقبرة اباءه بتربة الشيخ ارسلان قدس الله تعالي سره العزيز	746	-7640688415031099297	Shamela0031371-ara1.completed.ms0123	false	-1902343060400991438	0	30	0	154	1652	300	محل انتهي اليه درس والده في صحيح البخاري-------------------------------------------------- واستمر الي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في او-سط ذي القعدة سنة احدي وسبعين والف ودفن بمقبرة اباءه -تربة الشيخ -رسلان قدس الله------ سره العزيز	123	1423395808839485899	148	246.0	119	519	28.51637840270996	24	JK003502-ara1.completed	Shamela0031371-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1112	true	-2491713248536760521	177	218	983	1195	1655	300	المحققين وعد من ارباب الفضل واليقين الي --زهد و--صلاح و--تقو-----ي اشرق نورها في اسرة وجهه ولاح و---المام بالادب-- وافر طلع في افق الاحسان ي-دره السافر الا اته قل ما اعار ذهنه وفكره--- غير مساءل العلم التي خلدت في صحاءف الايام ذكره	1112	-7640688415031099297	Shamela0031371-ara1.completed.ms0817	false	-5792894491520162097	0	41	0	222	1670	300	المدققين دليل اهل---- الفضل واليقين الي الزهد والصلاح والتقوي التي اشرق نورها في اسرة وجهه ولاح وله المام بالمعقول وافر طلع في المنقول بافق بدره السافر وكان لا يجيل------ ذهنه وفكره في غير مساءل العلم التي خلدت في صحاءف الايام ذكره	817	1423395808839485899	169	259.5	135	232	72.8448257446289	23	JK003502-ara1.completed	Shamela0031371-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1434	true	-2915661256149769954	240	279	1285	1513	1620	300	الاسطواني من قاضي القضاة واجتمع هو والشيخ محمد بن تاج الدين المحاسني في مجلس القاضي وكان الاخر طالبا لها فوقع بينهما مقاولة ومخاصمة وقيل انهما تشاتما بالفاظ قبيحة -------ثم وجهت البقعة للمحاسني ومرض الاسطواني من يومه وبعد اسبوعين توفي	1434	-7640688415031099297	Shamela0031371-ara1.completed.ms0123	false	-1902343060400991438	42	80	221	453	1652	300	الاسطواني من قاضي القضاة واجتمع هو والشيخ محمد--- تاج الدين المحاسني في مجلس القاضي وكان الاخر طالبا لها فوقع بينهما مقاولة ومخاصمة وقيل انهما تشاتما بالفاظ قبيحة sectionثم وجهت البقعة للمحاسني ومرض الاسطواني من يومه وبعد اسبوعين توفي	123	1423395808839485899	225	436.0	187	235	95.74468231201172	37	JK003502-ara1.completed	Shamela0031371-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1456	true	-509538551003669970	156	186	861	1047	1636	300	الدرس وظيفة حادثة بعد الخمسين والف رتبها بهرام اغا-كتخدا والدة السلطان ابراهيم وبني السوق الجديد والخان قرب باب الجابية لاجلها وعين للمدرس ستين قرشا وللمعيد ثلاثين ولقارء العشر عشرة قروش	1456	-7640688415031099297	Shamela0031371-ara1.completed.ms0121	false	5559777618940730	124	155	660	847	1628	300	الدرس وظيفة حادثة بعد الخمسين والف رتبها بهرام اغا كتخدا والدة السلطان ابراهيم وبني السوق الجديد والخان قرب باب الجابية لاجلها وعين للمدرس ستين قرشا وللمعيد ثلاثين ولقارء العشر عشرة قروش	121	1423395808839485899	186	367.0	156	187	99.46524047851562	29	JK003502-ara1.completed	Shamela0031371-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1489	true	9197926891237449660	176	255	944	1372	1622	300	فالف وصنف وقرط المسامع وشنف وقصدته--- علماء تلك الامصار واتفقت علي فضله اسماعهم والابصار وغالت تلك الدولة في قيمته واستمطرت غيث الفضل من ديمته فوضعته -------------علي مفرقها تاجا واطلعته في مشرقها سراجا وهاجا وتبسمت به دولة سلطانها شاه عباس واستنارت بشموس رايه عند اعتكار حنادس الباس فكان لا يفارقه سفرا وحضرا ولا يعدل عنه سماعا ونظرا الي اخلاق لو مزج بها البحر لعذب طعما واراء لو كحلت بها الجفون لم يلف اعمي---- وشيم هي في المكارم غرر واوضاح وكرم	1489	-7640688415031099297	Shamela0031371-ara1.completed.ms0815	false	3694901823456384627	48	106	253	578	1665	300	فالف وصنف وقرط المسامع وشنف وتذاكر مع علماء---- الامصار فاتفقت علي فضله اسماعهم والابصار و------------------------------------------------------وضعته علوم المعقول علي مفرقها تاجا واطلعته في شام-ها سراجا وهاجا وتبسم- به ثغر التصوف والحقيقة--------------------------------------------- فكان لذوي المعارف حديقة واي حديقة مع------------------ اخلاق لو مزج بها البحر لطابت عذوبته ولطافة لو توجهت علي الصخر لظهر ليونته وشيم هي في المكارم غرر واوضاح وهمم	815	1423395808839485899	209	276.0	169	448	46.65178680419922	30	JK003502-ara1.completed	Shamela0031371-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1610	true	-7854992254058115391	57	189	298	1027	1604	300	محمد بن يحيي الخباز الشهير-------- بالبطنيني ---------انحلت عنه بقعة التحديث بجامع دمشق ف--------------------------------وجهت اليه------------------------------------------------ ودرس بها وعلا صيته واشتهر امره ثم سعي بعض حساده في كتابة ما هو عليه من الانفة والخيلاء وزادوا اشياء وارسلوا في ذلك كتبا الي جانب الدولة فاستقر ذلك في عقول اصحاب الحل والعقد واتفق انه مات في غضون ذلك العلامة المنلا ابو بكر بن عبد الرحمن الكردي المقدم ذكره وكان مدرس السليمية فعرض فيها قاضي القضاة بدمشق المولي عبد الله بن محمد الطويل لناءبه شيخنا الهمام احمد بن محمد المهمنداري فوجهت السليمية لشيخنا صاحب الترجمة ووجهت الفتيا لشيخنا المهمنداري واعطي درس التحديث عنه للشمس محمد بن محمد العيث-------------ي وبقي -------علي هذا نحو سنة ثم سافر الي الروم واجتمع بشيخ الاسلام يحيي المنقاري وشكي اليه حاله فوجه اليه قضاء قاره وعجلون علي التابيد واعاد اليه بقعة التحديث وكان	1610	-7640688415031099297	Shamela0031371-ara1.completed.ms0123	false	-1902343060400991438	133	220	754	1230	1652	300	محمد بن يحيي الخباز البصير المعروف بالبطنيني ودرس الي ان توفي في سنة خمس وسبعين والف وكان مدة تدريسه ثلاث سنين sectionثم وجهت البقعة للامام الجليل الحنفي الشيخ علاء الدين الحصفكي ودرس مدة ----------------------ثم سعي بعض حساده في عزله-------------------------------------------- وارسلوا في ذلك كتبا الي جانب الدولة فاستقر ذلك في عقول اصحاب الحل والعقد فعزل sectionثم وجهت البقعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للشمس محمد بن محمد العيثاوي قال المحبي وبقي العلاء علي هذا نحو سنة ثم سافر الي الروم واجتمع بشيخ الاسلام يحيي المنقاري وشكا اليه حاله ف---------------------------------------اعاد عليه بقعة التحديث وبقي	123	1423395808839485899	286	422.0	227	846	33.80614471435547	46	JK003502-ara1.completed	Shamela0031371-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1715	true	-4882311890191754578	265	300	1490	1676	1676	300	لما مات الشمس الداودي--------------- فقد الناس مجلسه للحديث فقامت الطلبة علي------ الميداني لعقد مجلس في الحديث بعد موته بسنتين او اكثر فاقرا في صحيح البخاري بعد صلاة العصر واختار ان يكون جلوسه تحت قبة النسر-	1715	-7640688415031099297	Shamela0031371-ara1.completed.ms0122	false	4075971944792412663	23	63	139	347	1575	300	لما مات الشمس الداودي اي سنة ست والف فقد الناس مجلسه للحديث فقامت الطلبة علي الشمس الميداني بعقد مجلس في الحديث بعد موته بسنتين او اكثر فاقرا في صحيح البخاري بعد صلاة العصر واختار ان يكون جلوسه تحت قبة النسر	122	1423395808839485899	185	346.0	151	208	88.94230651855469	31	JK003502-ara1.completed	Shamela0031371-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1718	true	6836797910257834559	0	56	0	288	1582	300	عشر ذي الحجة سنة ثلاث وثلاثين والف وصلي عليه قبل صلاة العصر ودفن بمقبر- باب الصغير عند قبر والده ولما انزل في قبره عمل المءذنون ببدعته التي ابتدعها مدة سنوات بدمشق من افادته اياهم ان الاذان عند دفن الميت سنة وهو قول ضعيف ذهب اليه بعض المتاخرين ورده ابن حجر في العباب وغيره فاذنوا علي قبره	1718	-7640688415031099297	Shamela0031371-ara1.completed.ms0122	false	4075971944792412663	86	142	480	769	1575	300	عشر ذي الحجة سنة ثلاث وثلاثين والف وصلي عليه قبل صلاة العصر ودفن بمقبرة باب الصغير عند قبر والده ولما انزل في قبره عمل المءذنون ببدعته التي ابتدعها مدة سنوات بدمشق من افادته اياهم ان الاذان عند دفن الميت سنة وهو قول ضعيف ذهب اليه بعض المتاخرين ورده ابن حجر في العباب وغيره فاذنوا علي قبره	122	1423395808839485899	288	571.0	232	289	99.65397644042969	55	JK003502-ara1.completed	Shamela0031371-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1747	true	-3936043730016641696	28	117	161	601	1562	300	يوم الاربعاء ثامن عشر جمادي الاخرة سنة احدي وستين والف عن ثلاث وثمانين سنة وعشرة اشهر واربعة ايام ودفن بمقبرة الشيخ ارسلان رضي الله عنه ومن غريب ما اتفق له في درسه تحت القبة ان الشمس الداودي كان وصل في قراءته البخاري الي باب كان------------------- اذا صلي لا يكف شعرا ولا ثوبا ودرس بعده الشمس الميداني من ذلك الباب الي باب مناقب عمار بن ياسر وتوفي ودرس من بعده النجم الي ------ان اكمله في ثلاث سنوات ثم افتتحه وختمه واعاد قراءته الي ان وصل الي باب البكاء علي الميت	1747	-7640688415031099297	Shamela0031371-ara1.completed.ms0122	false	4075971944792412663	175	267	940	1395	1575	300	يوم الاربعاء ثامن عشر جمادي الاخرة سنة احدي وستين والف عن ثلاث وثمانين سنة وعشرة اشهر واربعة ايام ودفن بمقبرة الشيخ -رسلان رضي الله عنه ومن غريب ما اتفق له في درسه تحت القبة ان الشمس الداودي كان وصل في قراءة- البخاري الي باب كان صلي الله عليه وسلم اذا صلي لا يكف شعرا ولا ثوبا ودرس بعده الشمس الميداني من ذلك الباب الي باب مناقب عمار بن ياسر وتوفي ودرس من بعده النجم الغزي الي ان اكمله في ثلاث سنوات ثم افتتحه وختمه واعاد قراءته الي ان وصل-------- البكاء علي الميت	122	1423395808839485899	427	821.0	341	465	91.82795715332031	82	JK003502-ara1.completed	Shamela0031371-ara1.completed