id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms1391	true	4870346124781285627	218	297	1219	1637	1652	300	تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق من انه يجوز------------------------------------------- ان تكون الطاءفة جماعة متعددة من انواع المءمنين ما بين شجاع وبصير بالحرب وفقيه ومحدث ومفسر وقاءم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وزاهد وعابد ولا يلزم اجتماعهم ببلد وا-----------حد بل يجوز اجتماعهم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطر واحد وتفر--قهم في الاقطار------ ويجوز اجتماعهم ببل---------د وان يكونوا في بعض دون بعض ويج----وز اخلاء الارض كلها من بعضهم اولا فاولا الي ان لا يبقي الا فرقة واحد- ببلد واحد فاذا انقرضوا اتي امر الله	1391	-7640688415031099297	Shamela0011334-ara1.ms117	false	907808237906894960	93	227	468	1182	1557	300	تزال طاءفة من امتي------- علي الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم قال النووي يجوز ان تكون الطاءفة جماعة متعددة من انواع المءمنين ما بين شجاع وبصير بالحرب وفقيه ومحدث ومفسر وقاءم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وزاهد وعابد ولا يلزم ان يكونوا مجتمعين في بلد واحد بل يجوز اجتماعهم في قطر حتي ياتي امر الله تبارك وتعالي فيه مساءل الاولي تفسير اية النساء الثانية تفسير اية الماءدة الثالثة تفسير اية الكهف الرابعة وهي اهمها معني الايمان بالجبت والطاغوت في هذا الموضع هل هو اعتقاد قلب او هو موافقة اصحابها مع بغضها ومعرفة بطلانها واحد وافتراقهم في --اقطار الارض ويجوز ان يجتمعوا في بلد واحد وان يكونوا في بعض دون بعض منه ويجوز اخلاء الارض من---------هم اولا فاولا الي ان لا يبقي الا فرقة واحدة ببلد واحد فاذا انقرضوا جاء امر الله	117	3212716937454062266	352	633.5	281	732	48.087432861328125	61	JK003502-ara1.completed	Shamela0011334-ara1