id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0035	true	7426711481422661607	198	242	1066	1288	1592	300	ومن المشهور من طريقهم انهم يبرءون من الجنون باذن الله تعالي بنشر يخطون يه-- خطوطا كيف ما اتفق فيشفي بها العليل ويحتمي لشر بها عن كل ما فيه روح ثم يكتبون للمبتلي عند فراغه من شرب النشر حجابا وفي الغالب يحصل الشفاء علي ايديهم	35	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms184	false	5074732933255880692	253	294	1327	1546	1578	300	ومن المشهوري-ن طريقهم انهم يبرءون من الجنون باذن الله تعالي بنشر يخطون فيها خطوطا كيف--- اتفق فيشفي بها العليل ويحتمي لشر-بها عن كل ما فيه روح ثم يكتبون للمبتلي عند فراغه من شرب النشر حجابا وفي الغالب يحصل الشفاء علي ايديهم	184	-1899978953764847061	214	405.0	173	224	95.53571319580078	41	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0035	true	7426711481422661607	248	300	1321	1592	1592	300	انهم يقصدون بتلك الخطوط التي يكتبونها في نشرهم وحجبهم بسم الله الرحمن الرحيم وهم يتلفظون بها حال الكتابة واصل هذه الخاصية التي لهم ان جدهم------ سعد الدين لما فتح الله تعالي عليه وكوشف بالنبي------------------- وابي بكر وعلي رضي الله------ عنهما وكان قبل ذلك من قطاع الطريق فامر النبي------------------- عليا رضي الله عنه-------	35	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms185	false	8766941441422255672	2	65	11	339	1636	300	انهم يقصدون بتلك الخطوط التي يكتبونها في نشرهم وحجبهم بسم الله الرحمن الرحيم وهم يتلفظون بها حال الكتابة واصل هذه الخاصية التي لهم ان جدهم الشيخ سعد الدين لما فتح الله تعالي عليه وكوشف بالنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعلي رضي الله تعالي عنهما وكان قبل ذلك من قطاع الطريق فامر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله تعالي عنه	185	-1899978953764847061	268	486.5	217	328	81.70731353759766	47	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0049	true	-2990242907252768906	202	251	1030	1282	1556	300	الالف و--توفي في ذي القعدة------- سنة ثمان وثمانين والف---- ودفن بالسفح الشيخ ا-براهيم --بن مسلم -------بن محمد بن------------- محمد بن خليل بن علي بن عيسي بن احمد بن صالح ابن خميس بن محمد بن عيسي بن داود بن مسلم القادري الشافعي المذهب--------------------------------------------- المعروف بالصمادي السيد الاجل الحوراني الاصل الدمشقي	49	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms371	false	-8344297160985239692	161	219	842	1131	1589	300	--الي ان توفي في اواءل ربيع الاول سنة -تسع وثلاثين وتسعماءة ودفن بتربة با---ب الفراديس رحمه الله تعالي 703 محمد بن خليل الصمادي محمد بن خليل بن علي بن عيسي بن احمد بن صالح -بن عيسي بن محمد بن عيسي بن داود بن مسلم الشيخ الصالح---------- المعتقد المربي المسلك ولي الله العارف له شمس ال---دين الصمادي ثم------------------------ الدمشقي	371	-1899978953764847061	153	170.5	112	333	45.945945739746094	24	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0051	true	5493077239438429754	193	224	1032	1205	1598	300	بن حامد والتقوي -بن قاضي عجلون باباحته------ في المسجد وغيره قياسا علي طبول الجهاد والحجيج لانها محركة للقلوب الي الرغبة في سلوك الطريق وهي بعيدة الاسلوب عن طريقة اهل الفسق والشرب	51	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms623	false	3632461510962676889	200	232	1116	1296	1672	300	بن حامد والتقوي ابن قاضي عجلون باباحة طبولهم في المسجد وغيره قياسا علي طبول الجهاد والحجيج لانها محركة للقلوب الي الرغبة في سلوك الطريق وهي بعيدة الاسلوب عن طريقة اهل الفسق والشرب	623	-1899978953764847061	171	327.5	140	180	95.0	29	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0144	true	8237149945541335841	190	240	985	1188	1530	300	بن محمد ---بن محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن مفرج بن بدر بن-------- بدري ابن عثمان بن جابر بن ثعلب بن صنوي الغزي ابن شداد بن عاد بن مفرج بن لقيط ابن جابر بن وهب بن ضباب بن جحيش بن مغيفر بن عامر بن لءي بن غالب	144	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms343	false	-1663782779678486243	3	52	18	212	1615	300	بن محمد الغزي محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن-------- بدر بن مفرج بن بدري -بن عثمان بن جابر بن ثعلب بن ضوي --------بن شداد بن عاد بن مفرج بن لقيط -بن جابر بن وهب بن ضباب بن علي- بن معيص ب-ن عامر بن لءي بن غالب	343	-1899978953764847061	171	297.0	126	214	79.90653991699219	38	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0224	true	4169781629230609716	17	67	111	408	1705	300	الي --دمشق وولي نظارة البيمارستان ونظار-------------ة الجامع الاموي وانتقد عليه انه باع بسط الجامع الاموي وحصره وانه خرب مدرسة المالكية بالقرب من البيمارستان النوري وتعرف بالصمصامية وحصل به الضرر بمدرسة النورية ببعلبك فقتل بسبب هذه الامور هو وناظر السليمية حسين----- في يوم الخميس رابع عشر شوال سنة ست وستين وتسعماءة	224	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms490	false	-8209833806361113657	18	71	106	415	1660	300	الان بدمشق -ولي نظارة البيمارستان النوري ثم ولي نظارة الجامع الاموي وانتقد عليه انه باع بسط الجامع------- وحصره وانه خرب مدرسة المالكية التي بقرب البيمارستان النوري وتعرف بالصمصامية وحصل به الضرر لمدرسة النورية ببعلبك فشنق بسبب هذه الامور هو وناظر السليمية حسين جلبي في يوم الخميس رابع عشر شوال سنة ست وستين وتسعماءة	490	-1899978953764847061	271	499.0	224	317	85.48896026611328	40	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0293	true	-544483502376119482	35	89	201	501	1683	300	وصحب سيدي علوان بن محمد الحموي--------- وهو بحلب سنة اربع وخمسين وسمع منه---- الثلث من البخاري وحضر مواعيده وسمع الحديث المسلسل بالاولية من البرهان العمادي واجاز له وقرا بالتجويد علي الشيخ ابراهيم الضرير الدمشقي نزيل حلب كثيرا واجاز له----- في سنة خمس وستين ودخل---- دمشق مرت-ين واخذ بها عن البدر الغزي و-------حضر دروسه بالشامية	293	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms709	false	-2348279899097639150	224	281	1182	1496	1588	300	وصحب سيدي--------- محمد ابن الشيخ علوان وهو بحلب سنة اربع وخمسين وسمع منه نحو الثلث من البخاري وحضر مواعيده وسمع------- المسلسل بالاولية من البرهان العمادي واجاز له وقرا بالتجويد علي الشيخ ابراهيم الضرير الدمشقي نزيل حلب كثيرا واجاز له وذلك في سنة خمس وستين ورحل الي دمشق رحلتين واخذ بها عن شيخ الاسلام الوالد وحضر دروسه بالشامية	709	-1899978953764847061	263	458.5	213	330	79.69696807861328	43	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0293	true	-544483502376119482	90	186	510	1054	1683	300	وقرا علي النور النسفي بدمشق مطعه من البخاري ومسلم وحضر عنده دروسا من المحلي وشرح البهجة واجاز له وقرا بها شرح منلا زاده علي هداية الحكمة علي محب الدين التبريزي مجاور التكية السليمانية مع سماعه عليه بعض -تفسير البيضاوي وقرا قطعتين صالحتين من المطول والاصفهاني علي------ ابي الفتح الشبستري ورحل في سنة ثمان وخمسين الي قطس--نطينية صحبه والده فاخذ رسالة الاسطرلاب من نزيلها الشيخ غرس الدين الحلبي واجتمع ب-------المحقق السيد عبد الرحيم العباسي واستجاز منه رواية البخاري فاجاز له ومدحه بقصيدة مطلعها قوله لك الشرف العالي علي قادة الناس ولم لا وانت الصدر من ال عباس	293	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms710	false	-5319289666662385784	14	102	68	562	1545	300	وقرا علي النور النسفي قطعة م------ن البخاري ومسلم وحضر عنده دروسا من المحلي وشرح البهجة واجاز له وقرا بها شرح منلا زاده علي هداية الحكمة علي محب الدين التبريزي------------------------ مع سماعه عليه في التفسير و---------قرا قطعتين صالحتين من المطول والاصفهاني علي الشيخ ابي الفتح السبستري ورحل--- سنة ثمان وخمسين الي القسطنطينية----------- فاخذ رسالة الاسطرلاب عن نزيلها الشيخ غرس الدين الحلبي واجتمع بالفاضل المحقق السيد عبد الرحيم العباسي واستجاز منه رواية البخاري فاجاز له ومدحه ب-------------قوله لك الشرف العالي علي قادة الناس ولم لا وانت الصدر من ال عباس	710	-1899978953764847061	462	849.5	378	560	82.5	76	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0429	true	-3403581449272799037	231	284	1275	1552	1632	300	يقول علي ما قيل جامع جلق الم يك قاضي الشام عني مسءولا يسلم للاعجام وقفي لا كله ويروي لهم عني كتاب ابن ماكولا ابعد الفتي السبكي اعطي لسيبك وبعد الامام الزنكلوني الزنكلولا اقاموه لي قردا بشباك مشهد وضموا له دب-ا علي الرقص مجبولا يءمل كل اكل وقفي باسره فلا بلغ الله الاعاجم مامولا	429	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms631	false	-8235175670031992264	56	108	288	559	1513	300	يقول علي ما قيل جامع جلق الم يك قاضي الشام عني مسءولا تسلم للاعجام وقفي لا-كله ويروي لهم عني كتاب ابن ماكولا ابعد --فتي السبكي اعطي لسيبك وبعد الامام الزنكلو--- لزنكو-لا اقاموه لي قردا بشباك مشهد وضموا له قردا علي الرفض مجبولا يثمل كل اكل مالي باسره فلا بلغ الله الاعاجم مامولا	631	-1899978953764847061	259	483.5	208	278	93.16546630859375	45	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0706	true	2406482352046311445	163	193	869	1011	1588	300	في صدر كتا----ب متمثلا وهو بالقدس يا نسمة البان بل يا نسمة الريح ان رحت يوما الي من عندهم روحي خذي لهم من ثناءي عنبرا عبقا واوقديه بنا- من تباريحي	706	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms673	false	-2131907956953776737	188	219	1011	1158	1592	300	في صدر مكاتبة الي وانا قاض بثرمنت يا نسمة البان بل يا نسمة الشيح ان رحت يوما الي من عندهم روحي خذي لهم من ثناءي عنبرا عبقا واوقديه بنار من تباريحي	673	-1899978953764847061	124	218.5	95	147	84.35374450683594	24	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0709	true	3274045209579444589	168	236	850	1213	1532	300	المناصب الي ان صار قاضي -------العساكر بانا طولي ثم عزل ودخل دمشق بعد عزله في سنة اربع وتسعين وتسعماءة متوجها منها الي الحج وصحبته ولداه المولي يحي------ي الذي صار اخرا مفتي الدولة والمولي لطف الله الاتي ذكرهما وقعد ما ادوا فريضة الحج عادوا ال--------ي الروم فولي-------------------------------------------------------------------------- صاحب الترجمة قضاء ----------------------العسكر بروم ايلي-- ووقع بينه وبين سنان باشا الوزير الاعظم في شعبان سنة ثمان وتسعين وتسعماءة فعزل ثم ولي	709	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms746	false	1179593413818279782	152	229	830	1242	1640	300	المناصب وترقي بها حتي ولي قضاء العساكر وانتفع به الناس- ودخل دمشق ------------سنة اربع وتسعين وتسعماءة متوجها منها الي الحج وصحبته ولده-------- يحيي افندي الذي صار------------------------- شيخ الاسلام في ولاية السلطان مصطفي شاه الثانية وكان اذ ذاك قاضي الركب الشامي وكان قاضي دمشق حينءذ عبد الغني افندي ابن امير شاه في توليته الثانية وحج صاحب الترجمة ثم عاد الي الروم فولي قضاء العسكر الروملي بها ووقع بينه وبين سنان------------------- في شعبان سنة ثمان وتسعين وتسعماءة----- ثم ولي	746	-1899978953764847061	201	258.0	159	482	41.70124435424805	28	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0761	true	-1060936882025217973	54	125	253	629	1600	300	قوة وبطش بحيث يمسك الدرهم من الفضة باصبعيه ويفركه فيذهب نقشه ويفتت الحنطة بين اصبعيه ومن عجيب امره انه------------ دخل عليه ولده قرموش وهو مريض ليقتله فضربه بسيف فقتله وشرب شخص لبنا حليبا وكان بيد ----امراة فشكته- ا-----ليه فاستخبره فانكر وحلف بحياته انه لم يشربه فطعنه برمح كان بيده فاذا اللبن خارج من جوفه فامر المراة باخذ بعير من بعرانه عوض لبنها--------------------------- ومات علي فراشه وذلك في سنة خمس واربعين وتسعماءة	761	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms596	false	7679703961219230098	16	93	78	484	1562	300	قوة وبطش بحيث يمسك الدرهم من الفضة باصبعه- ويفركه فيذهب نقشه ويف-ت الحنطة بين اصبعيه ويضرب باصابعه فياخذ منها قطعة دخل عليه ولده قرموش وهو منه من دومة في حدو---------ه وشرب شخص لبنا حليبا وكان هذا الي امراة فاشتكت اليه عليه فاستخبره فانكر وحلف بحياته انه لم يشربه فطعنه برمح كان بيده فاذا اللبن خارج من جوفه فامر المراة باخذ بعير من بعرانه عوض لبنها وعجز عنه امراء دمشق لتمنعه ومات علي فراشه-------- سنة خمس واربعين وتسعماءة	596	-1899978953764847061	322	555.0	258	425	75.76470947265625	53	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0906	true	-512185404079781688	85	133	437	723	1640	300	السلطان بمدينة تونس في عصر الشيخ ابي مدين بن السلطان سعيد بن السلطان فاشين ابن السلطان يحيي ابن السلطان زوقا الشعراوي ويقال الشعراني ايضا المصري الاستاذ العام الصالح ابن الامام الكبير العابد الزاهد صاحب التاليف الكثيرة الساءرة وينتهي نسبهم الي الامام محمد بن الحنفية رضي الله تعالي عنه	906	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms767	false	-105844831836503725	0	30	0	157	1723	300	السلطان بمدينة تونس في عصر الشيخ ابي مدين بن السلطان سعيد بن السلطان قاشين -بن السلطان يحيي -بن السلطان ذوقا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينتهي نسبه- الي------- محمد بن الحنفية رضي الله تعالي عنه	767	-1899978953764847061	155	243.0	125	286	54.195804595947266	24	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms0971	true	-5050202371855647193	33	92	166	448	1526	300	عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز--- علي بن عبد العزيز بن عبد السلام بن موسي بن ابي بكر بن اكبر علي بن احمد بن علي بن محمد بن داود البيضاوي الشيرازي الاصل ثم المكي الزمزم--------ي نسبة لبءر زمزم لان جده علي بن محمد قدم مكة في سنة ثلاثين وسبعماءة عام قدمها الفيل من العراق في قصة ذكرها المءرخون	971	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms758	false	7191262504570486266	111	172	584	877	1535	300	عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز بن عبد السلام بن موسي بن ابي بكر بن اكبر علي بن احمد بن علي بن محمد بن داود البيضاوي الشيرازي الاصل ثم المكي الزمزمي الشافعي نسبة لبءر زمزم لان جده علي بن محمد قدم مكة في سنة ثلاثين وسبعماءة عام قدمها الفيل من العراق في قصة ذكرها المءرخون	758	-1899978953764847061	282	549.5	223	293	96.24573516845703	57	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1367	true	7991421369715012248	40	77	201	402	1590	300	ابي بكر--------------- تقي الدين بن احمد---------- الشهير بابن البقا بالموحدة والقاف المشددة خليفة الشيخ محمد ب-ن الشيخ علوان الاربلي ثم الحموي وهو اخذ عن شيخ الاسلام العلامة احمد بن عميس الحموي بحق اجازته عن ابن حجر العسقلاني	1367	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms696	false	7527086627730118803	221	258	1203	1408	1642	300	ابو بكر بن احمد القاضي تقي الدين الاربلي ثم الحموي الشهير بابن البقا بالموحدة والقاف المشددة خليفة الشيخ محمد ابن الشيخ علوان---------------------- اخذ عن شيخ الاسلام العلامة احمد بن عميس الحموي بحق اجازته عن ابن حجر العسقلاني	696	-1899978953764847061	170	304.5	138	227	74.8898696899414	28	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1369	true	8466980400408936589	74	135	385	750	1670	300	الكنيسة--------------------- فخرجوا من دمشق في يوم الاثنين ثامن عشر شعبان سنة ثمان وسبع-------------ين وتسعماء---------------------------------------------------------------ة فوجدوا والنصاري -قد احدثوا اوضاعا منكرة ووجدوا الي جانب الكنيسة مسجدا قديما هدم الكفار جدرانه وحولوا وضعه القديم وجددوا بنيانه فامر قاضي القضاة-------------------------------------------------- بهدم ما جددوه--------------------------------------- فهدمه المسلمون-------------- واعلنوا بالتكبير واقيمت صلاة الجماعة في عصر ذلك اليوم في المسجد المذكور وصلي قاضي القضاة المشار اليه اماماا بالناس	1369	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms716	false	-3978356108025736098	65	157	360	917	1710	300	الكنيسة المذكور والكشف عليها فخرج-ا من دمشق--- يوم الاثنين ثامن عشر شعبان سنة ثمان وسبعين بتقديم السين وتسعماءة وزار بيت المقدس والخليل الكليم عليهما السلام وكشفا علي الكنيسة فوجد-ا -النصاري وقد احدثوا اوضاعا منكرة ووجدوا الي جانب الكنيسة مسجدا قديما هدم الكفار حيطانه وحولوا وضعه القديم وجددوا بنيانه فامر قاضي القضاة المذكور بمحضر من المفتي المذكور وعلماء بيت المقدس بهدم ما جدده الكفار من البنيان واعادة القديم كما كان فهدم -المسلمون بنيان النصاري واعلنوا -التكبير واقيمت صلاة الجماعة في عصر ذلك اليوم في المسجد المذكور وصلي قاضي القضاة المشار اليه اماما- بالناس	716	-1899978953764847061	350	572.5	291	566	61.83745574951172	46	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1491	true	8952024687288880476	0	115	0	637	1632	300	وماءها كالفضة الصافيه قد اخجل المسك نسيم لها وزهرها قد ارخص الغاليه دقيقة اصناف اوصافها وما-لها في حسنها ثانيه منذ انخت الركب في ارضها انسيت اصحابي واحبابيه فيا حماها الله من روضة بهجتها كافية شافيه فيها شفاء القلب -اطيارها بنغمة القانون كالد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اريه ومنها من شاء ان يحيا سعيدا بها- منعما في عيشة راضيه فليدع العلم واصحابه وليجعل الجهل له غاشيه والطب والمنطق في جانب والنحو والتفسير في زاويه وليترك الدرس وتدرية -والمتن والشرح مع الحاشيه الا-م يا دهر وحتي متي تشقي بايامك اياميه تحقق الامال مستعطفا وتوقع النقص باماليه وهكذا تفعل في كل ذي فضيلة او همة عاليه فان تكن تحسبني منهم فهي لعمري ظنة واهيه دع عنك تعذيبي والا فاشكوك ال-ي ذي الحضرة العاليه	1491	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms675	false	8861255806249570383	82	233	422	1226	1570	300	وماءها كالفضة الصافية قد اخجل المسك نسيم لها وزهرها قد ارخص الغاليه دقيقة اصناف اوصافها وما لها في حسنها ثانيه منذ انخت الركب في ارضها انسيت اصحابي واحبابيه فيا حماها الله من روضة بهجتها كافية شافيه فيها شفا- القلب واطيارها لنغمة القانون كالزارية تركت مذ حل ركابي بها الحساب والهيءة في ناحيه والطب والمنطق في جانب والنحو والتفسير في زاويه كذا معان وبيان له اسهرت عيني برهة وافيه وحكمة ثم كلاما به فقت اهيل الاعصر الماضيه فذا زمان ليس يرجي به لصاحب الفضل سوي ناريه------ من شاء ان يحيي سعيدا به م منعما في عيشة راضيه فليدع العلم واصحابه وليجعل الجهل له غاش-----------------------------------------------يه وليترك الدرس وتدريسه والمتن والشرح مع الحاشيه الي م يا دهر وحتي متي تشقي بايامك اياميه تحقق الامال مستعطفا وترفع النقص باماليه وهكذا تفعل في كل ذي فضيلة و--همة عاليه فان تكن تحسبني منهم فهي لعمري ظنة واهيه دع عنك تعذيبي والا فاشكو ك لدي ذي الحضرة العاليه	675	-1899978953764847061	567	1061.0	464	860	65.93022918701172	90	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1591	true	-4548379377093971662	44	96	240	516	1634	300	قال انشدني شيخنا العلامة الشاعر ال-جيد الفاضل الشمس محمد الفارضي المصري الحنبلي------ وذكر-ان------- البيضاوي خطا من ادغم الراء في اللام ونسبه الي ابي----- انكر بعض الوري علي من ادغم في اللام عند راء ولا تخطي ابا شعيب والله يغفر لمن يشاء وانشدنا ل-----------------ه اجرر محلا وانصبا وارفعنا في ربنا مع اننا سمعنا	1591	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms688	false	-7817396475919220803	165	222	880	1180	1630	300	قال انشدنا شيخنا العلامة الشاعر المجيد------------- محمد الفارضي المصري الحنبلي لنفسه وذكر ان القاضي البيضاوي خطا من ادغم الراء في اللام ونسبه الي ابي عمرو انكر بعض الوري علي من يدغم في اللام عنه راء ولا يخطي ابا شعيب والحق يغفر لمن يشاء وانشدني عنه انه انشده لنفسه اجرر محلا وانصبن وارفعنا في ربنا مع اننا سمعنا	688	-1899978953764847061	254	444.5	204	313	81.15016174316406	38	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1704	true	6988058492231277081	97	155	522	821	1640	300	وتردد في الاستدانة -من مقصد فدخل علينا الشيخ الصالح المعتقد ابو بكر اليمني نزيل مكة وقال كيف حالكم يا اولاد اخي وجلس يعمل القصب وكانت حرفته فلما قام قال هاتوا اربعين محلقا قال ولم يكن معنا غيرها فدفعناها اليه فاخذ خواطرنا ودعا لنا فلم يكن باسرع من ان جاءنا الدلال وبعنا ما كان معنا من البضاءع ومن ثم	1704	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms696	false	7527086627730118803	1	48	5	244	1642	300	وتردد في الاستدانة ومن نقصد فدخل علينا الشيخ ابكر---------------------------------- وقال كيف حالكم يا اولاد اخي وقعد يعمل------------------ فلما فرغ قال هاتوا اربعين مملقا قال ولم يكن معنا غيرها فدفعناها اليه فاخذ خواطرنا ثم خرج-- فلم يكن باسرع من ان جاءنا الدلال وبعنا ما كان معنا من البضاءع -------	696	-1899978953764847061	221	387.5	175	300	73.66666412353516	39	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1706	true	-7444004752300939208	210	268	1148	1422	1614	300	عنه الكناري اخرا وك----------------ان سبب اعراضه عنه ان الشيخ موسي ذكر حديثا عن النبي------------------- فيه رخصة- فقال الحجازي ان النبي------------------- عجرف في ذلك فغضب الشيخ موسي وقال--- لا تعد الينا بعدها ولم يعد حتي سافر الي مصر ثم جاء بعد مدة ومعه من الهدية اشياء الي الشيخ فلم يقبلها منه وقال يا رجل خرجنا عنك لله فلا نعود	1706	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms802	false	-953209972424050238	142	210	768	1088	1555	300	عنه-------- اخرا وحدثني الحاج حيدر ان سبب اعراضه عنه ان الشيخ موسي ذكر حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه رخصته فقال الحجازي ان النبي صلي الله عليه وسلم عجرف في ذلك فغضب الشيخ موسي وقال له لا تعد الينا بعدها ولم يعد حتي سافر الي مصر ثم جاء بعد مدة ومعه من الهدية اشياء الي الشيخ فلم يقبلها منه وقال يا رجل خرجنا عنك---- فلا نعود	802	-1899978953764847061	260	451.5	204	332	78.3132553100586	51	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1744	true	697259517601783891	200	288	1046	1495	1558	300	اتفاق غريب وهو ان-----ا حججنا في سنة احدي والف وهي اول حجة حججتها وكنا نترجي ان يكون عرفة يوم الاثنين فراينا هلال ذي الحجة------- ليلة السبت وكان وقوفنا بعرفة يوم الاحد وهو خلاف ما كان الناس يتوقعونه فقلت لبعض اخواننا من اهل مكة وغيرهم ظهر لي اتفاق غريب وهو ان الله تعالي قدر الوقوف--- يوم الاحد في هذا العام لانه عام احد بعد الالف فاستحسنوا ذلك وقلت مقيدا لهذا وهو لقد حججنا عام الف واحد وكانت الوقفة في يوم الاحد اليوم والعام توافقا معا فجل مولانا المهيمن الاحد	1744	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms614	false	2612367613982627502	124	214	618	1076	1508	300	اتفاق غريب -هو اننا لما حججنا في سنة احدي والف وهي اول حجة حججتها -كنا نترجي ان تكون عرفة يوم الاثنين فراينا هلال ذي الحجة الحرام ليلة السبت وكان وقوفنا بعرفة يوم الاحد وهو خلاف ما كان الناس يتوقعونه فقلت لبعض اخواننا من اهل مكة وغيرهم ظهر لي اتفاق غريب وهو ان الله تعالي قدر الوقوف في يوم الاحد في هذا العام لانه عام احد بعد الالف فاستحسنوا ذلك وقلت مقيدا لهذا---- لقد حججنا عام الف واحد وكانت الوقفة في يوم الاحد اليوم والعام توافقا معا فجل مولانا المهيمن الاحد	614	-1899978953764847061	442	845.5	355	464	95.25862121582031	81	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1782	true	4731809459527183391	62	129	339	758	1626	300	منصور بن ابراهيم بن سلامة محب الدين الملقب شمس الدين الشهير بالمحبي الدمشقي الحنفي الفقيه المحدث المقري المعمر البركة ملحق الاحفاد بالاجداد حفظ القران وجوده واخذ القراات عن الشهاب الطيبي والشيخ حسن الصلتي وغبرهما والفقه عن النجم البهنسي الخطيب بجامع دمشق وغيره والحديث عن والده المسند الكبير عن---------------------------------------------------------------------------- القاضي زكريا والبرهان القلقنشدي والحافظ عبد الحق السنباطي المصريين والتقوي -بن قاضي عجلون والسيد كما- الدين بن حمزة الدمشقيين	1782	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms796	false	7531939253337685749	232	275	1241	1502	1634	300	منصور بن ابراهيم بن سلامة محب الدين الد--------------------------------مشقي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيخ------------------------------------------------------------------------------------ المسند نور الدين ابو السرور ولد بدمشق ليلة الثلاثاء خامس عشر شوال سنة اثنتين وتسعماءة اخذ عن القاضي زكريا والبرهان القلقشندي والحافظ عبد الحق السنباطي المصريين والتقوي ابن قاضي عجلون والسيد كمال الدين الد--------مشقيين	796	-1899978953764847061	169	279.5	141	497	34.004024505615234	21	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1831	true	-8509443931162138832	164	192	865	1014	1587	300	اسمه فقال له بركات فقال له بل انت محمد ابو البركات ثم صافحه- ولقنه- الذكر ودعا له وحرضه- علي قراءة قصيدته اللامية الجامعة لاسماء الله الحسني التي اولها	1831	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms063	false	3325029952099639476	0	27	0	148	1651	300	اسمك قلت---- بركات فقال لي بل انت محمد ابو البركات ثم صافحني ولقنني الذكر ودعا لي وحرضني علي قراءة قصيدته اللامية الجامعة لاسماء الله الحسني التي اولها	63	-1899978953764847061	136	244.5	109	152	89.47368621826172	20	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1831	true	-8509443931162138832	145	249	770	1304	1587	300	العارف بالله تعالي تلميذ الشيخ القطب محمد ابن علي بن عبد الرحيم بن عراق اجتمع به بمكة فسال-ه عن اسمه فقال له بركات فقال له بل انت محمد ابو البركات ثم صافحه- ولقنه- الذكر ودعا له وحرض-ه علي قراءة قصيدته اللامية الجامعة لاسماء الله الحسني التي اولها قوله بدات ببسم الله والحمد اولا علي نعم لم تحص فيما تنزلا قال في كل ليلة احسبه قال بين المغرب والعشاء قال النجم الغزي في الكواكب الساءرة قلت لشيخنا ابي البركات---------------- هذه القصيدة اللامية التي اشرتم اليها هي من نظم سيدي محمد بن عراق قال نعم هي من نظمه وانا اخذتها عنه فلازم علي قراءتها فانها نافعة	1831	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms064	false	4867615370094070900	0	89	0	462	1622	300	العارف بالله تعالي --------شمس الدين محمد -بن عراق----------------------------------- فسالني ما اسمك قلت---- بركات فقال لي بل انت محمد ابو البركات ثم صافحني ولقنني الذكر ودعا لي وحرضني علي قراءة قصيدته اللامية الجامعة لاسماء الله الحسني التي اولها----- بدات ببسم الله والحمد اولا علي نعم لم تحص فيما تنزلا قال في كل ليلة احسبه قال بين المغرب والعشاء -----------------------------------قلت لشيخنا ابي البركات رحمه الله تعالي هذه القصيدة اللامية التي اشرتم اليها هي من نظم سيدي محمد بن عراق قال نعم من--- نظمه وانا اخذته- عنه فلازم علي قراءتها فانها نافعة	64	-1899978953764847061	420	735.0	334	554	75.81227111816406	70	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1871	true	-5920114791796316321	132	162	734	893	1684	300	المعمرين اخبر عن نفسه انه بلغ من العمر ماءة وعشرين سنة وانه ادرك الحافظ ابن حجر العسقلاني وبعض مشايخه ولم يسلم له ذلك العقلاء ومات في سنة اربع وسبع-------------ين وتسعماءة	1871	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms732	false	-4752612241704300142	176	207	945	1110	1626	300	الضيروطي اخبر عن نفسه انه بلغ من العمر ماءة وعشرين سنة وانه ادرك------- ابن حجر العسقلاني وبعض مشايخه ولم يسلم له ذلك العقلاء ومات في سنة اربع وسبعين بتقديم السين وتسعماءة	732	-1899978953764847061	146	272.0	117	172	84.88372039794922	27	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1921	true	9463820281399237	19	114	98	575	1562	300	يساره وولده الشيخ مسلم عن يسار ابيه ونقباء الصمادية عن يسار الشيخ مسلم فلما فرغوا من الذكر------- سال الشيخ محمد-- رسول الله------------------- عن الصمادية فقال لا تتعب م--------------------------------ا فيهم غير ولدك مسلم قال ثم استيقظت وقد حصل لي عرق عظيم وعوفيت فبلغت رءياي الشيخ محمد الصمادي فبعث الي وقال لي يا سيدي نجم الدين بلغتني رءياك وا-لله انها لحق واريد منك ان تقصها انت علي ف----لما قصصتها عليه بكي وقال والله لقد صدقت رءياك ما في جماعتنا غير مسلم ثم توفي بعد هذه الرءيا بيسير وقام ولده الشيخ مسلم مقامه قال وكنت اقول للشيخ مسلم	1921	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms625	false	2812867531833530063	6	102	30	519	1532	300	يساره -ولده الشيخ مسلم -------ويليه --بقية الصمادية ف-------------------لما فرغوا من الذكر وجلسوا سال صاحب الترجمة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصمادية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا شيخ محمد ما فيهم غير ولدك مسلم فلما-- استيقظت وقد حصل لي عرق كثير وعوفيت فبلغت رءياي الشيخ محمد الصمادي فبعث الي وقال لي يا سيدي نجم الدين بلغتني رءياك ووالله انها لحق واريد منك ان تقصها---- علي انت فلما قصصتها عليه ق-----ال والله---- صدقت رءياك ما في جماعتنا غير مسلم ثم توفي بعد هذه الرءيا بيسير وقام ولده الشيخ مسلم مقامه---- وكان ا-----لشيخ محمد	625	-1899978953764847061	385	627.0	304	542	71.03321075439453	64	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1990	true	-2086533067989898788	43	87	218	444	1579	300	محمد بن------------- محمد بن خليل بن علي بن عيسي بن احمد بن صالح بن خميس بن محمد بن عيسي بن داود بن مسلم السيد الصمادي القادري الشافعي الدمشقي الشيخ الاجل الصالح--------------------------------------------- الدين الخير الفقيه كان من اجل الصوفية في عصره تلقي الطريقة القادري-----------ة الصمادية	1990	-7640688415031099297	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms371	false	-8344297160985239692	180	224	943	1168	1589	300	محمد بن خليل الصمادي محمد بن خليل بن علي بن عيسي بن احمد بن صالح بن عيسي بن محمد بن عيسي بن داود بن مسلم-------------------------------------- الشيخ------ الصالح المعتقد المربي المسلك ولي الله العارف له شمس الد------------------------ين الصمادي ثم --الدمشقي الشافعي القادري شيخ الطاءفة الصمادية	371	-1899978953764847061	134	200.0	102	295	45.423728942871094	23	JK003502-ara1.completed	Shamela0010912-ara1.mARkdown