id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms1552	true	8538806329901907778	227	300	1197	1604	1604	300	وقد بلغني انك تعاشره كثيرا وتجلس اليه و-----عنده داءما------------------------------------ ومن طالت عشرته لانسان امكنه----------------------------- اطلاعه علي مستكن راي-------------------------ه فقلت له ايها الوزير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هناك ذكاء غالب وذهن وقاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال فعلي هذا ما مذهبه قلت لا ينسب الي شء لكنه-------------------------------------------------------------------------------------------- اقام بالبصرة زمانا طويلا وصادف بها جماعة عندهم -اصناف العل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فصحبهم وخدمهم وكانت هذه العصابة قد تالفت بالعشرة وتصافت بالصداقة واجتمعت علي القدس والطهارة والنصيحة فوضعوا بينهم مذهبا زعموا انهم قربوا به الطريق الي الفوز-	1552	-7640688415031099297	Shamela0010521-ara1.mARkdown.ms132	false	1294985103328330678	33	220	161	1230	1728	300	فقد بلغني انك تغشاه------- وتجلس اليه وتكثر عنده وتورق له ولك معه نوادر مضحكة وبوادر معجبة ومن طالت عشرته لانسان صدقت خبرته به وانكشف امره له وامكن اطلاعه علي مستكن رايه وخافي مذهبه وعويص طريقته فقلت--- ايها الوزير هو الذي تعرفه قبلي قديما وحديثا بالتربية والاختبار والاستخدام وله منك الاخوة القديمة والنسبة المعروفة قال دع هذا وصفه لي قلت هناك ذكاء غالب وذهن وقاد ويقظة حاضرة وسوانح متناصرة ومتسع في فنون النظم والنثر مع الكتابة البارعة في الحساب والبلاغة وحفظ ايام الناس وسماع للمقالات وتبصر في الاراء والديانات وتصرف في كل فن اما بالشدو الموهم واما بالتبصر المفهم واما بالتناهي المفحم فقال فعلي هذا ما مذهبه قلت لا ينسب الي شء ولا يعرف برهط لجيشانه بكل شء وغليانه في كل باب ولاختلاف ما يبدو من بسطة تبيانه وسطوته بلسانه وقد اقام بالبصرة زمانا طويلا وصادف بها جماعة جامعة لاصناف العلم وانواع الصناعة منهم ابو سليمان محمد بن معشر البيستي ويعرف بالمقدسي وابو الحسن علي بن هارون الزنجاني وابو احمد المهرجاني والعوقي وغيرهم فصحبهم وخدمهم وكانت هذه العصابة قد تالفت بالعشرة وتصافت بالصداقة واجتمعت علي القدس والطهارة والنصيحة فوضعوا بينهم مذهبا زعموا انهم قربوا به الطريق الي الفوز	132	-882581490670758149	373	623.0	303	1079	34.56904602050781	58	JK003502-ara1.completed	Shamela0010521-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1553	true	-4424084477119964509	0	62	0	390	1715	300	برضوان الله تعالي و-----------ذلك انهم قالوا ان الشريعة قد دنست بالجهالات واختلطت بالضلالات ولا سبيل الي غسلها وتطهيرها الا بالفلسف-------------------------------------------------------ة وزعموا انه متي انتظمت الفلسفة اليونانية والشريعة العربية فقد حصل الكمال فصنفوا خمسين رسالة في خمسين نوعا من الحكمة ومقالة حادية وخمسين جامعة لانواع المقالات علي طريق الاختصار والايجاز وسموها رساءل اخوان الصفا------------- وكتموا فيها اسماءهم وبثوها في الوراقين ووهبوها لاكثر الناس	1553	-7640688415031099297	Shamela0010521-ara1.mARkdown.ms132	false	1294985103328330678	220	284	1230	1648	1728	300	برضوان الله والمصير الي جنته وذلك انهم قالوا--- الشريعة قد دنست بالجهالات واختلطت بالضلالات ولا سبيل الي غسلها وتطهيرها الا بالفلسفة وذلك لانها حاوية للحكمة الاعتقادية والمصلحة الاجتهادية وزعموا انه متي انتظمت الفلسفة اليونانية والشريعة العربية فقد حصل الكمال وصنفوا خمسين رسالة في جميع اجزاء الفلسفة علميها وعمليها وافردوا لها فهرستا------------------------------------- وسموها رساءل اخوان الصفا وخلان الوفاء وكتمو-----ا اسماءهم وبثوها في الوراقين ولقنوها------ الناس	132	-882581490670758149	282	476.0	235	469	60.127933502197266	38	JK003502-ara1.completed	Shamela0010521-ara1.mARkdown
JK003502-ara1.completed.ms1553	true	-4424084477119964509	62	87	390	552	1715	300	فحشوا هذه الرساءل بالكلمات الدينية والامثال الشرعية والحروف المحتملة والطرق المموهة----------------------------------------------- وهي محشو-ة من كل فن----- بلا اشباع ولا كفاية وفيها خرافات وكنايات وتلفيقات وتلزيقات	1553	-7640688415031099297	Shamela0010521-ara1.mARkdown.ms133	false	4103376791483541372	16	52	103	316	1753	300	وحشوا هذه الرساءل بالكلم-- الدينية والامثال الشرعية والحروف المحتملة والطرق الموهمة فقال هل رايت هذه الرساءل قلت قد رايت جملة منها وهي مبثوثة من كل فن نتفا بلا اشباع ولا كفاية وفيها خرافات وكنايات وتلفيقات وتلزيقات	133	-882581490670758149	154	272.5	129	215	71.6279067993164	20	JK003502-ara1.completed	Shamela0010521-ara1.mARkdown