id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms1537	false	-6677647208536071028	0	93	0	509	1561	300	نجاه الله من حر السعير وعظم بداره قوافل العير ورزقه من -------التبن والشعير--- وسق ماءة الف بعير واستجاب فيه ادعية الجم الغفير من الخيل والبغال والحمير وتنهي اليه ما تقاسيه من مواصلة الصي------------ام والتعب في الليل والدواب نيام -قد اشرفت --مملوكته علي التلف وصاحبها لا يح-مل الكلف ولا يوقن بالخلف ولا يقول بالعلف وانما يحل به البلاء العظيم في وقت حاجتي الي القضيم والشعير في بيته مثل المسك والعبير والاطريفل الكبير اقل من الامانة في النصاري الاقباط و---العقل في راس قاضي سنباط فشعيره ابعد من الشعري العبور ولا وصول اليه ولا عبور وقرطه	1537	-7640688415031099297	Shamela0009752-ara1.ms154	true	-4593186877035746921	216	300	1092	1551	1551	300	نجاه الله من حر السعير وعطر ذك-ره قوافل العير ورزقه من القرط والتبن والشعير ما وسق م-ءة الف بعير واستجاب فيه ادعية الجم الغفير من الخيل والبغال والحمير وتنهي----- ما تقاسيه--- مواصلة الصيام وسوء القيام والتعب ب--الليل والدواب نيام وقد اشرفت المملوكة- علي التلف وصاحبها لا يحتمل الكلف ولا يوقن بالخلف ولا يقول بالعلف لانه------------------------------------------------------ في بيته مثل المسك والعبير وال-طريف- الكبير اقل من الامانة ف--------ي الاقباط ومن العقل في راس قاضي سنباط فشعيره ابعد من الشعري العبور -لا وصول اليه ولا عبور وقرطه-	154	-9050631392844200040	422	715.5	344	538	78.43865966796875	63	JK003502-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1537	false	-6677647208536071028	93	300	509	1561	1561	300	اعز من قرطي ماريه لا يخرجه صدقة ولا هبة ولا عارية والتبن احب اليه من الابن والجلبان اعز عنده من---- دهن البان والقضيم بمنزلة الدر النظيم والفصه اجل- من سباءك الفضه و----الفول -من دونه الف باب مقفول وما يهون علبه--- يعلف الدواب الا بفنون الاداب والفقه اللباب والسءال والجواب وما عند الله من الثواب ومن المعلوم-------- ان الدواب -لا توصف بالحلوم ولا تعيش بسماع العلوم ولا تطرب بشعر ابي تمام ولا تعرف الح-رث بن همام ولا سيما البغال التي تستعمل في جميع الاشغال شبكة ----قصيل احب اليها من كتاب --------التحصيل وقفة من الدريس اشهي اليها من فقه محمد بن ادريس ولو اكل البغل كتاب المقامات لمات ولو لم يجد الا كتاب الرضاع لضاع ولو قيل له انت هالك لم ي---اكل موطا ما-----------لك وكذلك الجمل لا يتغذي بشرح ابيات الجمل ووقوفه في الكلا احب اليه من شعر ابي العلا وليس عنده -طيب شعر ابي الطيب واما الخيل فلا تطرب الا الي استماع الكيل واذا اكلت كتاب الذيل ماتت بالنهار قبل الليل والويل لها ثم الويل ولا تستغني الاكاديش عن اكل الحشيش بكل ما في الحماسة من شعر ابي الخريش واذا اطعمت الحمار شعر ابن عمار حل به الدمار واصبح منفوخا كالطبل علي باب الاصطبل وبعد هذا كله فقد راح صاحبها الي العلاف وعرض عليه مساءل الخلاف وطلب من-	1537	-7640688415031099297	Shamela0009752-ara1.ms155	true	-3361243997779767074	0	214	0	1070	1510	300	اعز من قرط- مارية لا تخرجه صدقة ولا هبة ولا عارية والتبن احب اليه من الابن والجلبان---- عنده اعز نم دهن البان والقصيم اعز من الدر النظيم والفصة اجمل من سنابك الفضة واما الفول فمن دونه الف باب مقفول وما يهون عليه ان يعلف الدواب الا بعيوب الاداب و--فقه اللباب والسءال والجواب وما عند الله من الثواب و-----معلوم يا سيدي ان البهاءم لا توصف بالحلوم ولا تعيش بسماع العلوم ولا تطرب بشعر ابي تمام ولا تعرف الحارث بن همام ولا سيما البغال تشتغ------ل في جميع الاشغال سلة من القصيل احب اليها من كتاب البيان والتحصيل وقفة من الدريس ا-حب اليها من فقه محمد بن ادريس -لو اكل البغل كتاب المقامات -مات ولو لم يجد الا كتاب الرضاع -ضاع ولو قيل له انت هالك ان لم تاكل موطا مالك ما قبل ذلك وكذلك الجمل لا يتغذي بشرح ابيات الجمل وحزمة من- الكلا احب اليه من شعر ابي العلا وليس عنده بطيب شعر ابي الطيب واما الخيل فلا تطرب الا لسما-----ع الكيل ولو- اكلت كتاب الذيل ماتت بالنهار قبل الليل والويل لها ثم الويل ولا تس-غني الاكاديش عن اكل الحشيش ب---ما في الحماسة من شعر ابي الجريش واذا اطعمت الحمار شعر ابن عمار حل به الدمار واصبح منفوخا كالطبل علي باب الاصطبل وبعد هذا كله فقد راح صاحبها الي العلاف وعرض عليه مساءل الخلاف وطلب من	155	-9050631392844200040	968	1743.5	770	1103	87.76065063476562	165	JK003502-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1538	false	-56064859981669357	0	81	0	408	1540	300	تبنه عشر قفاف فقام الي راسه بالخفاف فخاطبه بالتقصير وفسر ل--ه اية الع-ير وطلب منه قف-ة شعير فحمل علي سءاله الف بع---------------------------ير فانصرف الشيخ منكسر القلب مغتاظا من الثلب وهو اخسر من ابن بنت الكلب فالتفت الي المسكينه وقد سلبه الغيظ ثوب السكينه وقال لها ان شءت ان تكدي فكدي لا ذقت شعيرة ما دمت عندي فبقيت المملوكة حاءرة لا قاءمة ولا ساءرة فقال لها العلاف لا تجزعي من خباله ولا تلتفتي الي -سباله ولا تنظري الي نفقته ولا يك-ن عندك	1538	-7640688415031099297	Shamela0009752-ara1.ms155	true	-3361243997779767074	214	299	1070	1506	1510	300	تبنه خمس قفاف فقام اليه---- بالخلاف فخاطبه بالتقعير وفسر عليه اية البعير وطلب منه ويبة شعير فحمل علي عياله الف بعير واكثر له من الشخير والنخير فانصرف الشيخ مكسور القلب مغتاظا من السلب وهو انحس من ابن بنت الكلب فالتفت الي المسكينة وقد سلبه الله- ثوب السكينة وقال لها ان شءت ان تكدي فكدي لا ذقت شعيرا ما دمت عندي فبقيت المملوكة حاءرة لا قاءمة ولا ساءرة فقال لها العلاف لا تجرعي من خباله ولا تلتفتي الي اسباله ولا تنظري الي نفقته ولا يكون عندك	155	-9050631392844200040	378	691.0	298	441	85.71428680419922	61	JK003502-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1538	false	-56064859981669357	82	128	412	668	1540	300	من عنفقته هذا الامير عز الدين سيف المجاهدين اندي م----ن الغمام وامضي من الحسام وابهي من البدر ليلة التمام -------------------------------لا يرد ساءلا ولا يخيب ام-لا فلما سمعت المملوكة هذا الكلام جذبت اللجام ورفست الغلام وقطعت الزمام و-شقت الزحام حتي طرحت خدها علي الاقدام ورايك العالي والسلام	1538	-7640688415031099297	Shamela0009752-ara1.ms156	true	3849102894521250491	0	49	0	275	1579	300	من عنفقته هذا الامير عز الدين سيف المجاهدين اندي يدا من الغما----------------م وابهي من البدر ليلة التمام يرثي للمحروب ويفرج عن المكروب ولا يرد قاءلا ولا يخيب ساءلا فلما سمعت المملوكة هذا الكلام جذبت الزمام ورفست الغلام وقطعت الحزام وفتحت اللجام حتي طرحت خدها علي الاقدام ورايك اع--لي والسلام	156	-9050631392844200040	225	400.0	182	293	76.79180908203125	33	JK003502-ara1.completed	Shamela0009752-ara1