id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0022	false	-4371073115373643566	128	251	668	1306	1569	300	الله تعالي ال--------شيخ-------- ابراهيم بن عبد الله بن ابراهيم-------- بن ابي القاسم -بن اسحاق -بن ابراهيم ابن ابي القاسم بن ابراهيم بن ابي القاسم بن جعمان بفتح الجيم وسكون العين المهملة ابن يحيي بن عمر بن محمد بن احمد بن علي بن الشونيش بن علي بن وهب بن علي بن صريف بن ذوال بن سنوة بن ثوبان بن عيسي بن سحارة بن غالب بن عبد الله بن عك ابن عدنان العكي العدناني الصريفي الذوالي اليمني الزبيدي الشافعي الامام العالم العامل كان جامعا للفنون خاشعا متواضعا متورعا محافظا علي الذكر لا يخلي وقتا من الذكر والخير ملازما للمسجد ملاطفا اخذ الفقه والحديث وغيرهما عن شيوخ كثيرين منهم عمه العلامة محمد بن ابراهيم وتوطن------------------------- بيت الفقيه ابن عجيل--------------- وانتهت اليه فيها الرياسة في علوم الدين	22	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms004	true	-1423295517237259669	223	290	1233	1598	1660	300	الله جعمان الزبيدي الشيخ العلامة ابراهيم بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن ابي القاسم ابن اسحاق ابن ابراهيم -بن ابي القاسم بن ابراهيم بن ابي القاسم بن جعمان بفتح الجيم وسكون العين المهملة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليمني الزبيدي الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ الفقه والحديث وغيرهما عن----------------- عمه ا--لشيخ محمد بن ابراهيم وغيره من علماء عصره وسكن مدينة بيت الفقيه ابن عجيل من تهامة اليمن وانتهت اليه----- الرياسة في علوم الدين	4	-8787183172244680215	288	466.0	233	704	40.90909194946289	44	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0022	false	-4371073115373643566	252	300	1310	1569	1569	300	فتاوي كثيرة متفرقة ورسالة منظومة في---- العروض سماها اية الحاءر الي الفك من احرف الدواءر واخذ عنه جماعة من العلماء منهم الشيخ الفاضل عبد الله بن عيسي الغزي وك-----------------ان يحب الطلبة ويبالغ في ملاطفتهم والاحسان اليهم واجاز كل من قرا عليه وكان ينظم الشعر ومن شعره في الالهيات-	22	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms005	true	1996149605987770135	0	38	0	192	1645	300	فتاوي كثيرة ونظم ---رسال-------ة في علم العروض سماها اية الحاءر الي الفك من احرف الدواءر واخذ عنه---------------------- الشيخ------- عبد الله بن عيسي الغزي وغيره من العلماء وكان يحب الطلبة---------------------------------- واجاز كل من قرا عليه---------------- ومن شعره في الالهيات	5	-8787183172244680215	164	256.5	132	281	58.36298751831055	27	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1018	false	-262448634965334158	65	97	363	541	1631	300	الامام المتوكل علي الله يحيي شرف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين بن شمس الدين واضاف القاضي الفاضل العلامة ابو الفضل عماد الدين يحيي بن الحسن الحيمي نسب صاحب الترجمة الي الامام شرف الدين فلنذكر اولا ابيات -----	1018	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms008	true	-4202417537497628520	216	276	1151	1475	1600	300	الامام المتوكل علي الله يحيي شرف الدين قبل دعوته وكان من اخص اصحابه واعيان اعوانه بعد دعوته واخذ له البيعة من اعيان القباءل ووجهه الامام شرف الدين الي بلاد الاهنوم وغيرها وكان بها الامام مجد الدين فتم بحسن نظر المترجم له انتقال الامام مجد الدين بدون حرب وقتال ثم عاد----------------------------------------------------------------- صاحب الترجمة الي الامام شرف الدين الي صنعاء فولاه البلاد	8	-8787183172244680215	78	121.0	64	389	20.051414489746094	12	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0069	false	1744388329283038189	103	264	588	1497	1689	300	التحرير في الفقه ونظم الورقات ونظم النخبة واصطلاحات الصوفية ومنظومة في السواك والتعليق المضبوط فيما للوضوء كالغسل من الشروط والبيان والاعلام بمهمات احكام اركان الاسلام وشرحان علي قصيدة ابن بنت الميلق التي اولها من ذاق طعم شراب القوم يدريه صغير وكبير والاحساب العلية في الانساب الاهدلية ارجوزة سماها الدرة الباهرة في التحدث بشء من نعم الله الباطنة والظاهرة ذكر فيها نبذة من فواءد التصنيف وكثيرا من مءلفاته نظما ونثرا وقد استوفي عدتها في كتابه نفحة المندل وله اشعار كثيرة منها قوله وفي كتب العلوم الطيف معني امضي في تطلبه حياتي واعمل مقلتي ويدي وقلبي واضبطه علي القوم الثقات لعلي ان افوز بغفر ذنبي واظفر بالذي فيه نجاتي وصلي الله ربي كل حين علي ازكي الوري خير الهداة وله من ابيات ان كنت تطلب في الدارين تفضيلا وتبتغي من مليك الكون تكميلا داوم علي العلم والفعل الجميل تنل ذكرا جميلا وتكميلا وتوصيلا فاطلبه واداب علي تحصيله ابدا وقم بتاليفه ان حزت تاهيلا وانفق العمر في تحقيق حاصله واعمر به الدهر وتدوينا وتحصيلا	69	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms009	true	-69469984851791741	205	271	1135	1512	1656	300	التحرير في الفقه ونظم الورقات و----النخبة واصطلاحات الصوفية وغير ذلك وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجوزة سماه- الدرة الباهرة في التحدث بشء من نعم الله الباطنة والظاهرة ومن شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت تطلب في الدارين تفضيلا وتبتغي من مليك الكون تكميلا داوم علي العلم والفعل الجميل تنل ذكرا جميلا وتكميلا وتوصيلا فاطلبه واداب علي تحصيله ابدا وقم بتاليفه ان حزت تاهيلا وانفق العمر في تحقيق حاصله واعمر به الدهر -تدوينا وتحصيلا	9	-8787183172244680215	359	662.5	295	909	39.49394989013672	58	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0087	false	-7487789677223735940	108	263	571	1367	1568	300	من اس---اء وكان اكثر كلامه في الوعظ والنصيحة بالفاظ حسنة فصيحة ولم يزل بمكة محمود السيرة الي ان انقضت مدة عمره فتوفي بها وكانت وفاته لتسع خلون من صفر سنة----- ثمان وستين بعد الالف ودفن بالمعلاة بالحوطة التي فيها قبورا ال باعلوي و---------قبره معروف يزار الشيخ ابو بكر بن ح------------------------------------سين بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن احمد ابن علي بن محمد بن احمد بن الاستاذ الاعظم الفقيه المقدم صاحب بيجافور السيد الولي العارف السخي ولد بمدينة تريم ونشا بها وحفظ القران وصحب العارفين من اهل زمانه منهم الشيخ عبد الله بن شيخ العيدروس ولده زين العابدين والسيد القاضي عبد الرحمن بن شهاب الدين واخذ عن اخيه القاضي احمد بن حسين وغلب عليه علم التصوف ثم رحل الي اليمن فقصد السيد العارف الولي الشيخ عبد الله بن علي بالوهط وصحبه مدة واخذ عنه والبسه خرقة التصوف ثم رحل الي الهند واخذ عن شمس الشموس الشيح محمد بن عبد الله العيدروس	87	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms010	true	887725677249187390	174	250	904	1280	1524	300	من العلماء وكان اكثر كلامه في الوعظ والنص------------------يحة وتوفي-- بمكة تاسع----------------------------------------------------------------- صفر سنة 1068 ثمان و----------------------------------------------------------ستين والف رحمه الله تع--الي 22 السيد ابو بكر بن حسين الحضرمي السيد التقي ابو بكر بن حسين بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الحسيني اليمني الحضرمي مولده----------------------------------------------------------------------------------------- بمدينة ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم واخذ عن اخيه------- احمد بن حسين واخذ با--------------------------ليمن --عن السيد ---عبد ال-له ---بن عبد الله بن علي ثم رحل ال---------------------------------------------ي الهند واخذ عن----------- السيد محمد بن عبد الله العيدروس	10	-8787183172244680215	251	288.0	189	849	29.564193725585938	39	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0101	false	5611657454328258171	86	298	450	1593	1600	300	ابو بكر بن محمد بن علي بن احمد بن عبد الله بن الامام محمد مولي عيديد الشهير كسلفه ببا فقيه صاحب قيدون الامام المفنن الفقيه الاجل ولد ب------تريم وحفظ الارشاد وغيره من المتون ورساءل كثيرة وكان عجيب الحفظ غريب الفهم اشتغل بطلب العلم من صغره ولازمه وتفقه علي --شيخ الجماعة محمد بن اسماعيل بافضل واكثر انتفاعه به لملازمته له حتي تخرج به واخذ عن الشيخ عبد الله بن شيخ العيدروس وعن الامام زين بن حسين بافضل وغيرهم واعتني بالارشاد وفتح الجواد وكان له به اعتناء تام فكان يستحضر عبارته بالحرف قال الشلي ولقد اخبرني بعض تلامذته الثقات انه كان يقرا عليه الفتح قال فكنا نري انه يحفظه عن ظهر قلب وكان ينقله بالفاء والواو وكنا نداب فيه ليلا ونهارا ونجء اليه فنجده يستحضر من كلام المتكلمين عليه من استشكال وجواب ما لم يطلع عليه احد منا مع مطالعتنا لشروحه ومبالغتنا في ذلك وكان اية في استحضار مذهب------- الشافعي وغراءب مساءله وكان هو والشيخ القاضي احمد بن حسين بافقيه متصاحبين وكانا كفرسي رهان وكان صاحب الترجمة جامعا لكثير من الفنون ثم ارتحل الي دوعن فاخذ به عن جماعة واقام به مدة ثم قطن بمدينة قيدون وقصده الفضلاء وتصدي بها--------- لنشر العلم والافادة والفتوي واسمع الناس العالي والنازل وصارت الرحلة اليه واشتهر بحسن التعليم واحيا الله تعالي به كثيرا من الفنون واشتهرت فتاويه في	101	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms012	true	3176445677686808077	66	139	345	744	1634	300	ابو بكر بن محمد بن علي بن احمد بن عبد الله بن محم------------------د الشهير كسلفه ببا-فقيه-------------------------------------- ولد بمدينة تري--------------------------------------------------------------------------------------م من بلاد حضرموت وتفقه علي الشيخ-------- محمد بن اسماعيل بافضل----------------------------------------- واخذ عن الشيخ عبد الله بن شيخ العيدروس وعن الامام زين بن حسين بافضل وغيرهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اية في استحضار مذهب الامام الشافعي وغراءب مساءله و-------------------------------------------------------------------------------------جامعا لكثير من الفنون---------------------------------------------------------------------------------- وتصدي بمدينة قيدون لنشر العلم والافادة والفتوي واسمع------ العالي والنازل وا------------------شتهر بحسن التعليم وا------------------------------------شتهرت فتاويه في	12	-8787183172244680215	359	549.0	289	1167	30.76263999938965	56	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0102	false	-4445124024733039617	94	138	484	721	1611	300	ابي بكر ابن محمد ابن عيسي بن القطب صفي الدين احمد بن عمر الزيلعي العقيلي صاحب اللحية كان من اولياء الله تعالي الكامل-----ين واصفياءه المرجوع اليهم في المارب كثير العبادة يقطع ليلة في الصلاة ونهاره في الصيام حريصا علي فعل الخير داعيا الي البر	102	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms012	true	3176445677686808077	0	43	0	221	1634	300	ابي بكر -بن محمد -بن عيسي ب----------------ن احمد بن عمر الزيلعي العقيلي صاحب اللحية من تهامة مولده في سنة 1028 ثمان وعشرين والف باللحية وحفظ القران وكان--- كثير العبادة يقطع ليله في الصلوة ونهاره في الصيام حريصا علي فعل الخير داعيا الي البر	12	-8787183172244680215	157	251.5	125	242	64.87602996826172	25	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0105	false	4984805304867945154	10	75	54	393	1577	300	رحمه الله تعالي الش-------------------يخ ابو بكر بن المق-------------------------------------------------------بول بن عبد الغفار بن ابي بكر بن المقبول تعيش الصاءم رمضان في المهد ابن ابي بكر صاحب الحال الاكبر ابن محمد بن عيسي بن سلطان العارفين احمد بن عمر الزيلعي العقيلي صاحب اللحية ----------------------------------------------------------------------كان شيخا جليلا كامل العقل غزير الفضل شديد الهيبة بعيد الهمة ذا راي ثاقب محبا للفضاءل تاركا للرذاءل باذلا في اماكن العطاء ممسكا في	105	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms012	true	3176445677686808077	168	234	929	1295	1634	300	رحمه الله وايانا والمءمنين امين 29 الشيخ ابو بكر بن المقبول الزيلعي التهامي اللحيي الشيخ الفاضل ابو بكر بن المقبول بن عبد الغفار بن ابي بكر بن المقبول الزيلع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العقيلي صاحب اللحية مولده باللحية واخذ عن والده وعن اخيه احمد السطيحة وجد واجتهد حتي فاق وكان شيخا جليلا كامل العقل غزير الفضل شديد الهيبة بعيد الهمة------------ محبا للفضاءل تاركا للرزاءل باذلا في اماكن العطاء وم-ات في	12	-8787183172244680215	203	310.5	163	483	42.02898406982422	33	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0140	false	-12105175004584707	112	171	609	890	1546	300	رحم------------------------------ه الله تعالي ابو طالب بن احمد بن محمد بن ع----------------------------------------------لوي بن ابي بكر الحبشي ابن علي بن احمد بن محمد اسد الله ابن حسن بن علي بن الاستاذ الاعظم الفقيه المقدم ولد بمدينة مريمه من ارض حضرموت واشتغل بالفنون وجمع الله تعالي له بين حسن الحفظ والفهم ثم رحل الي ارض السواحل واخذ بها عن جماعة ثم رحل	140	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms012	true	3176445677686808077	245	300	1355	1634	1634	300	رحمه الله وايانا والمءمنين امين 30 ال-----سيد ابو طالب بن احمد بن محمد بن علوي الحضرمي السيد الفاضل ابو طالب بن محمد بن علوي بن ابي بكر الحبشي الحسيني الحضرمي---------------------------------------------------------------- ولد بمدينة مريمه من---- حضرموت واشتغل بالفنون وجمع الله تعالي له بين حسن الحفظ والفهم ثم رحل الي---- السواحل واخذ بها عن جماعة ثم رحل-	12	-8787183172244680215	188	306.5	148	357	52.66106414794922	33	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0140	false	-12105175004584707	171	245	890	1294	1546	300	الي الديار الهندية واخذ بها عن بعض الفضلاء وكان كثير الاستحضار للمستحسنات من الاشعار والحكايات وله نظم ونثر ثم وفد علي بعض ملوك الهند فوقع عنده موقعا عظيما وجلس عنده للتدريس العام وكان عالما بعلم الفراءض والحساب وكان الغالب عليه الادب ثم ترك ذلك كله واشتغل بالعبادة ولزم الطريقة الموصلة ورجع الي وطنه فركب البحر فقدر الله تعالي ان سقطوا علي ارض عمان واقام بها مدة حتي مات وكانت وفاته سنة----- خمس وخمسين والف	140	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms013	true	-1025703240363519884	0	40	0	217	1608	300	الي البلاد الهندية واخذ بها عن بعض العلماء وكان كثير الاستحضار للمستحسنات من الاشعار والحكايات وله نظم ونثر وغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب عليه الادب ثم ترك ذلك---- واشتغل بالعبادة ورحل--------------------- الي------------------------------------------------- عمان واقام بها مدة ---ومات فيها في---- سنة 1055 خمس وخمسين والف	13	-8787183172244680215	193	320.5	155	409	47.188262939453125	30	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0168	false	-5067695678330412453	227	300	1242	1613	1613	300	احمد بن ابي بكر بن عبد الله بن ابي بكر بن علوي بن عبد الله بن علوي بن الاستاذ الاعظم الفقيه المقدم جد الجمال محمد الشلي والد والده ابو بكر المقدم ذكره حفيد الجمال في تاريخه المسمي نفاءس الدرر في اشراف القرن الحادي عشر وقال في ترجمته ولد بمدينة تريم وحفظ القران واشتغل وصحب من اكابر عصره كثيرين واخذ عن جماعة منهم الامام احمد بن علوي باجحدر والشيخ شهاب الدين بن عبد الرحمن-	168	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms014	true	5607164748973731745	112	148	545	720	1514	300	احمد بن ابي بكر بن عبد الله بن ابي بكر بن علوي بن عبد الله------------------------------------------------------- الشلي الحسيني الحضرمي مولده----------------------------------------------------------------------------------------------- بمدينة تريم من حضرموت----------------------------------- واخذ عن----------- الامام احمد بن عل-ي باجحدر والسيد شهاب الدين بن عبد الرحمن	14	-8787183172244680215	142	194.0	110	372	38.17204284667969	27	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0169	false	43355525135447903	10	103	49	562	1603	300	الكبير محمد بن علي خرد صاحب الغرر واخاه القاضي احمد شري----------------ف وحج واخذ بالحرمين عن جماعة ولبس خرقة التصوف من والده وغيره وكان كثير السءال عما يقع له من امور الدين من الاشكال وافر التحري في امور العبادة كثير المداومة علي عمل البر ---------والاوراد والاذكار وكثرة القيام والتلاوة واخذ عنه جمع كثيرون منهم ابنه ابو بكر والشيخ عبد الله بن سهل بافضل واخرون وكان عالما بالفقه واصوله لكن غلب عليه علم التصوف والاشتغال بكتاب الله وسنة رسوله وكان كثير الخوف والبكاء واثنت عليه مشايخه واكابر عصره وكان زاهدا في الدنيا قانعا منها بالكفاف	169	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms014	true	5607164748973731745	137	187	662	948	1514	300	الامام احمد بن علي باجحدر والسيد شهاب الدين بن عبد الرحمن بن محمد السقاف وحج واخذ بالح-----------------------------------------رمين وكان كثير السءال عما يقع له في امور الدين من الاشكال كثي----------------------------ر المداومة علي عمل البر والعبادة والاوراد والاذكار------------- والتلاوة و--------------------------------------------------------------------------كان عالما بالفقه واصوله كثي-------------------------------------------------------------ر الخوف والبكاء----------------------------------- زاهدا في الدنيا قانعا منها بالكفاف	14	-8787183172244680215	211	354.0	170	538	39.219329833984375	30	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0172	false	-8845674568980605353	129	286	702	1561	1635	300	احمد بن ابي بكر بن احمد بن ابي بكر بن عبد الله بن ابي بكر بن علوي بن عبد الله ابن علي بن عبد الله بن علوي بن الاستاذ الاعظم الفقيه الاجل المعروف بالشلي وهو اخو محمد الجمال صاحب التاريخ واحد مشايخه ولد بمدينة تريم وحفظ القران علي المعلم الكبير محمد باعيشه وجوده عليه وحفظ الجزرية والعقيدة الغزالية والاربعين النووية والاجرومية واكثر الارشاد وورقات الاصول وقطر الندي لابن هشام واخذ عن والده وتفقه بالعلامة محمد الهادي بن عبد الرحمن بن شهاب الدين و---القاضي الاجل احمد بن حسين واخذ عن الشيخ ابي بكر وا-خيه شهاب الدين ابني عبد الرحمن بن شهاب الدين الاصلين وغيرهما من علوم الدين والشيخ عبد الرحمن بن عبد الله باهارون والشيخ زين العابدين العيدروس واخيه عبد الرحمن السقاف بن محمد العيدروس والفقيه فضل والشيخ احمد بافضل الشهير بالسودي واخذ عن غيرهم ممن يطول ذكرهم وبرع في الفقه والحديث والعربية واجازه غير واحد من مشايخه والبسه الخرقة ثم رحل الي الهند واخذ بها عنه جماعة	172	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms014	true	5607164748973731745	6	78	40	387	1514	300	احمد بن ابي بكر بن احمد بن ابي بكر بن عبد ا-------------------------------لله ابن ابي ب--------كر بن علوي ----------------------------------------الشلي الحسيني الحضرمي----------------------------- ولد بمدينة تريم سنة تسع عشرة والف واخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن والده وعن محم-----------د الهادي بن عبد الرحمن بن شهاب الدين وعن القاضي احمد------ بن حسين و----عن السيد ابي بكر والسيد شهاب الدين اب-ي عبد الرحمن بن شهاب الدين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن غي---------------رهم وبرع في الفقه والحديث والعربي----------------------------------------ة ثم رحل الي الهند واخذ بها عنه جماعة	14	-8787183172244680215	289	384.5	223	863	33.48783493041992	50	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0195	false	3245440782215540032	63	201	329	1083	1615	300	الامراض الشيخ احمد-------------- بن حسين بن عبد الرحمن بن عبد الله بن احمد بن علي بن محمد بن الاستاذ الاعظم الفقيه المقدم يعرف كسلفه ببافقيه قاضي تريم القاضي شهاب الدين الحضرمي الامام المفتي العالم الاجل ذكره الشلي واثني عليه كثيرا ثم قال ولد بمدينة تريم وحفظ القران والارشاد وبعض المنهاج وغيرهما وعرض علي مشايخه محفوظاته واكب علي تحصيلا لعلوم من صغره وتفقه علي الشيخ محمد بن اسماعيل ولازمه في القراءة والتحصيل واكثر التردد والاخذ عن السيد عبد الرحمن ثم رحل الي الحرمين واخذ بهما عن السيد عمر بن عبد الرحيم والشيخ احمد ابن علان قال الشلي وبلغني ان الشيخين الجليلين الشمس محمد الرملي والشهاب احمد بن قاسم حجا في ذلك العام وانه اخذ عنهما الاخذ التام واجازه جماعة من مشايخه في الافتاء والتدريس وتفوق حتي ضرب به المثل في تلك الداءرة وقصدته الطلبة من كل البلاد واشتهر صيته	195	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms021	true	9037785153589182910	24	84	128	448	1585	300	الحضرمي الشيخ العالم الفاضل احمد بن حسين بن عبد الرحمن بن عبد الله بن احمد بن علي بن محمد باف------------------قيه------------------------------------------------------ الحضرمي-------------------------------------------------------------- ولد بمدينة تريم------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه بال---شيخ محمد بن اسماع---------------------------يل والس----------------------يد عبد الرحمن ثم رحل الي الحرمين واخذ بهما عن السيد عمر بن عبد الرحيم والشيخ احمد ب-ن علان وغيرهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجازه جماعة من مشايخه في الافتاء والتدريس-------------------------------------- وقصد-ه الطلبة------------- واشتهر صيته	21	-8787183172244680215	284	457.0	226	768	36.97916793823242	45	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0232	false	-6118775017198540018	36	132	192	708	1615	300	واربعين والف بمكة ودفن بالمعلاة رحمه الله ------تعال-------------ي الشيخ احمد بن شيخ عبد ا----------------------------------------------لله بن شيخ العيدروس-------- اليمني الولي القطب ا لمكاشف ذكره الشلي في تاريخه وقال في ترجمته ولد بمدينة تريم في سنة---- تسع واربعين وتسعماءة يضبطها بالجمل الكبير عدد حروف ولي الله شمس الشموس وصحب جماعة من اكابر عصره منهم السيد عبد الرحمن بن شهاب والشيخ الامام احمد -بن علوي باجحدب والشيخ احمد بن حسين العيدروس ثم رحل الي والده بالديار الهندية واقام عنده باحمد اباد ولاحظته عناية ابيه ثم سافر الي بندر عدن واخذ عن الامام العارف عمر ابن عبد الله العيدروس وغيره	232	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms024	true	-600704406134891100	166	238	930	1327	1672	300	واربعين والف------------------- رحمه الله وايانا والمءمنين امين 55 السيد احمد بن شيخ العيدروس الحضرمي السيد العلامة احمد بن شيخ بن عبد الله بن شيخ العيدروس الحسيني اليمني الحضرمي مولده----------------------------------------------- بمدينة تريم--- سنة 949 تسع واربعين وتسعماءة-------------------------------------------------- وصحب السيد العالم عب------------------د الرحمن بن شهاب -الدين والسيد احمد ابن علوي باجحدر والسيد احمد بن حسين العيدروس ثم رحل الي والده بالديار الهندية ثم رجع الي----------------------------------------------- عدن واخذ عن السيد احمد بن حسين العيد------------روس وغيره	24	-8787183172244680215	243	352.0	192	594	40.90909194946289	34	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0364	false	9134088334162620969	45	155	232	820	1630	300	الشهير بالعجل بكسر العين المهملة وسكون الجيم والصواب فتح العين وكسر الحيم كذا ضبطه شيخنا علامة القطر الحجازي الحسن بن علي العجيمي الحنفي فيما كتبه الي من خبره وذكرانه ولد في بلدته المعروفة ببيت الفقيه ابن عجيل ونشا في حجر ابويه فحفظه والده القران واقراه في المنهاج الفقهي والقي اليه ما لديه من المعلوم الظاهرة والباطنة واجاره وحج به وزار النبي مرات واخذ عن شيوخ الحرمين كالقاضي الاجل علي بن جار الله بن ظهيرة بمكة والشيخ المعمر حميد السندي بالمدينة وتزوج وولد له ابو الزين موسي في سنة اربع بعد الالف وفيها دخل الي زبيد ومكث بها نحو احدي عشرة سنة لا يخرج منها الا للحج او -زيارة ابيه نادرا	364	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms032	true	8501259608520327033	0	43	0	218	1618	300	الشهير بالعجل بكسر العين-------- وسكون الجيم والصواب فتح العين وكسر الجيم--------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في بلدته ----------بيت الفقيه ابن عجيل ونشا في حجر ابويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ عن شيوخ الحرمين ودخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زبيد ومكث بها نحو احدي عشرة سنة لا يخرج منها الا للحج او لزيارة ابيه نادرا	32	-8787183172244680215	212	350.5	169	589	35.99320983886719	37	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0416	false	-8883989812189834868	23	60	133	334	1572	300	---هي هذه نفحت نفحة العبير وريا مندل الحب اوصلتها شمول سحرا والرفاق من سكرة النوم علي اظهر النجاءب ميل فنشقنا نوافج الطيب منها اذ شذاها علي الخيام دليل وابتسام المهاة في حندس الليل اضاء الدجي فبان السبيل	416	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms039	true	-8611735528120527488	189	225	1031	1231	1635	300	اولها---- نفحت نفحة العبير وريا مندل الحب اوصلتها شمول سحرا والرفاق من سكرة النوم علي اظهر النجاءب ميل فنشقنا نوافح الطيب منها اذ شذاها علي الخيام دليل وابتسام المهاة في حندس الليل اضاء الدجي فبان السبيل	39	-8787183172244680215	195	382.0	159	204	95.5882339477539	34	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0425	false	-5067657869194500136	20	63	105	333	1644	300	حجة الله لا برحت بخير في رياض انيقة مغدقات اصبحت عبرة لكل نسيب عرصات من اهلها مقفرات فتميل القلوب تشكو اليها هجرها داءما بكل الجهات ليس خلق سواك يحنو عليها يا اماما فوات قبل الفوات وانتعش اهلها وشيد بناها واعدها في احسن الحالات	425	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms040	true	5416632894367427138	44	87	242	468	1685	300	حجة الله لا برحت بخير في رياض انيقة مغدقات اصبحت عبرة لكل نسيب عرصات من اهلها مقفرات فتميل القلوب تشكو اليها هجرها داءما بكل --جهات ليس خلق سواك يحنو عليها يا اماما فوات قبل الفوات وانتعش اهلها وشيد بناها واعدها في احسن الحالات	40	-8787183172244680215	226	446.5	183	228	99.12281036376953	42	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0521	false	1799190655657120294	220	300	1174	1575	1575	300	حرف الحاء المهملة---- السيد حاتم بن احمد -------------------------------------------------------بن موسي بن ابي القاسم بن محمد بن ابي بكر بن احمد بن عمر بن احمد بن عمر الاهدل اليمني الحسيني ذكره الشلي في تاريخه والسيد علي بن معصوم في سلافته وتلميذه الشيخ شيخ بن عبد الله العيدروس وصنف ولده الشيخ عبد القادر ابن شيخ ترجمته في الدر الباسم من روض السيد حاتم واثنوا عليه ثناء ليس وراءه غاية وهو واحد الدهر في جميع انواع العلوم والمعارف و----النظم والنثر رحل الي كثير من-	521	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms047	true	-3153202048883455291	4	53	21	270	1564	300	حرف الحاء المهملة 104 السيد حاتم بن احمد الاهدل اليمني السيد العالم الفاضل المتصوف حاتم بن احمد بن موسي بن ابي القاسم بن محمد بن ابي بكر بن احمد بن عمر بن احمد بن عمر الاهدل------- الحسيني اليمني كان محققا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلوم والمعارف بديع النظم والنثر رحل الي كثير من	47	-8787183172244680215	168	267.5	133	465	36.129032135009766	33	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0522	false	-3072362172981323533	0	34	0	182	1617	300	البلدان واقام بالحرمين ثم توطن------ المخا-------- وحصل له بها شان عظيم وعم نفعه بها وفيه يقول بعضهم تاهت بكم ارض المخا وتجملت فالبندر المحروس زهوا يرفل لما طلعت بافقه متهللا امسي وظل بنوره يتهلل	522	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms047	true	-3153202048883455291	53	85	270	446	1564	300	البلدان واقام بالحرمين ثم توطن ببندر المخامن اليمن وحصل له بها شان عظيم وقيل فيه-------------------- تاهت بكم ارض المخا وتحملت فالبندر المحروس زهوا يرفل لما طلعت بافقه متهللا امسي وظل بنوره يتهلل	47	-8787183172244680215	156	278.5	127	196	79.59183502197266	26	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0524	false	3829943419410217217	179	300	954	1581	1581	300	مخمسا لقصيدة ابن النبي--------------ه رقم العذول زخارفا وتصنعا واشاع نقض العهد عنك وشنعا فاجبته والنفس تقطر ادمعا افديه ان حفظ الهوي او ضيعا ملك الفءاد فما عسي ان اصنعا حكم الغرام فلذبه وبحكمه واثبت علي مفروض واجب رسمه واخضع لعدل الحب فيه وظلمه من لم يذق ظلم الحبيب وظلمه حلوا فقد جهل المحبة وادعي يا من بلطف جماله قلبي اقتنص صبري علي الاعقاب من جلدي نكص وثبات حملي حين زمزمتم رقص يا صاحب الوجه الجميل تدارك الصبر الجميل فقد عفا وتضعضعا وفرت من نبل اللواحظ اسهمي وكلمت احشاءي ولم اتكلم وهجرتني ظلما ولم اتظلم ما في فءادك رحمة لمتيم ضمت جوانحه فءادا موجعا قلبي اليك مساءر لك ساءر كلي عليك مسامع ومناظر واذا شككت باصل ما انا ذاكر فتش حشاي فانت-	524	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms047	true	-3153202048883455291	101	223	535	1175	1564	300	مخمسا لقصيدة ابن النبيه الشهيرة بقوله رقم العذول زخارفا وتصنعا واشاع نقض العهد عنك وشيعا فاجبته والنفس تقطر ادمعا افديه ان حفظ الهوي او ضيعا ملك الفءاد فما عسي ان اصنعا حكم الغرام فلذبه وبحكمه واثبت علي مفروض واجب رسمه واخضع لعدل الحب فيه وظلمه من لم يذق ظلم الحبيب كظلمه حلوا فقد جهل المحبة وادعي يا-من بلطف جماله قلبي اقتنص صبري علي الاعتاب من جلدي نكص وثبات حملي حين زمر-تم رقص يا صاحب الوجه الجميل تدارك الصبر الجميل فقد عفا وتضعضعا وفرت من نبل اللواحظ اسهمي وكلمت احشاءي ولم اتكلم وهجرتني ظلما ولم اتظلم ما في فءادك رحمة لمتيم ضمت جوانحه فءادا مرجعا قلبي اليك مساءر لك ساءر كلي عليك مسامع ومناظر واذا شككت باصل ما انا ذاكر فتش حشاي فانت	47	-8787183172244680215	620	1211.0	501	642	96.57321166992188	113	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0525	false	366799062075274230	0	95	0	468	1605	300	فيه حاضر تجد الحسود بضد ما فيه سعي اني اعترفت بزلتي وجنايتي ورضاك مقصودي وغاية غايتي يا من ضلالي فيه عين هدايتي هل من سبيل ان ابث شكايتي او اشتكي بلواي او اتضرعا لي في حماك مسارح ومطامح كم بت للغزلان فيه اطارح يا قلب اما اليوم طيبك نازح يا عين عذرك في حبيبك واضح -سحي لفرقته دما او ادمعا وله----------- نظم كثير جمع منه بعض اصحابه ديوانا حافلا وهو متداول بني الناس وكان يقول وقت الوارد كتبوا عني ما اقول فيملي عليهم وهم يكتبون وكانت وفاته نهار الاحد سابع عشر المحرم سنة----- ثلاث عشرة	525	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms047	true	-3153202048883455291	223	300	1175	1564	1564	300	فيه حاضر تجد الحسود بضد ما فيه سعي اني اعترفت بذلتي وجنايتي ورضاك مقصودي وغاية غايتي يا-من ضلالي فيه عين هدايتي هل من سبيل ان ابث شكايتي او اشتكي بلواي او اتضرعا لي في حماك مسارح ومطارح كم بت للغزلان فيه اطارح يا-قلب اما اليوم طيبك نازح يا عين عدرك في حبيبك واضح تسحي لفرقته دما او ادمعا ولصاحب الترجمة نظم كثير في---------------- ديوان شهير وتوفي ببندر المخافي----------------------------------------------------------------------------- نهار الاحد سابع عشر المحرم سنة 1013 ثلاث عشرة-	47	-8787183172244680215	343	601.5	272	485	70.72164916992188	62	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0751	false	3997083622202957934	33	109	178	600	1621	300	سهل بن احمد بن سهل بن احمد بن عبد الله بن محمد المعروف بجمل الليالي اليمني القاضي المفتي المدرس احد مشاهير العلماء باليمن ولد ب------تريم وحفظ القران والارشاد والملحة وتفقه بالشيخ عبد الرحمن بن علوي بافقيه واخذ الاصول والفقه والعربية عن الشيخ احمد بن عمر عيديد والتصوف عن الشيخ -----عبد الرحمن المعروف بسقاف العيدروس ولازمه حتي تخرج به ولبس منه الخرقة وكان يحبه ويثني عليه واذن له غير واحد بالافتاء والتدريس وكان جيد الفهم حسن الحفظ	751	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms070	true	7946879638919257744	250	291	1405	1610	1656	300	سهل بن احمد بن سهل بن احمد بن عبد الله بن محمد ---------جمل الليل-- اليمني الحضرمي--------------------------------------- ولد بمدينة ت---------------------ريم واخذ عن -------الشيخ عبد الرحمن بن علوي بافقي-------------------ه وال-----------شيخ احمد بن--------------------------- عمر وعبد الرحمن ---------سقاف العيدروس وغيرهم و------------------------------------------------------------------------------------كان جيد الفهم حسن الحفظ	70	-8787183172244680215	174	250.5	136	433	40.184757232666016	25	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0776	false	4469135876722495199	116	278	619	1499	1611	300	في سنة ثلاث وتسع--ين وتسعماءة رحمه الله تعالي---------- شيخ بن علي بن محمد ---------------------------------------بن عبد الله بن علوي بن ابي بكر بن جعفر بن محمد بن علي بن محمد ابن احمد بن الاستاذ الاعظم الفقيه المقدم عرف كسلفه بالجفري بضم الجيم وسكون الفاء ثم بعدها راء المفضال الكامل الماجد القاضي الاجل المحترم كان من رءساء العلم جليل المقدار ذاءع الذكر مقبول السمعة وافر الحرمة ولد بقرية تريس بالسين المهملة وحفظ القران واخذ عن جماعة من العارفين---------- ثم دخل بلاد الهند والسواحل واخذ عن اجلاء لقيهم من العلماء الاعلام وضبط وقيد ورحل الي الحرمين وفاق في العلوم النقلية والعقلية ثم تدير--- بندر الشحر فاشتهر بها وعلا صيته----- واقبل عليه اهلها وعظموه واجلوه وولي بها مشيخة التدريس بالمدرسة السلطانية فدرس في العلوم الشرعية وافاد وانتفع به خلق كثير وولي خطابة الجامع ثم ولي القضاء وجمع بين اطراف الرياسة والمراتب وبالجملة فقد كان من صدور العلماء الاعلام وكانت وفاته ببندر الشحر في صفر سنة ثل-----اث وستين والف-------------------------------------- حرف الصاد المهملة---- السيد --صادق بن احمد بن	776	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms072	true	-5052620251869860559	26	141	149	757	1582	300	في سنة 1016 ست عشرة بعد الالف رحمه الله تعالي 172 السيد شيخ بن علي الجعفري السيد العالم الفاضل شيخ بن علي بن محمد بن عبد الله بن علوي الجعفري الحسيني الحضرمي اخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جماعة من العارفين في حضرموت ثم دخل الي- اله---------ند واخذ عن --------عدة من الاعل--------ام وضبط وقيد ورحل الي الحرمين وفاق في العلوم النقلية والعقلية ثم عاد الي بندر الشحر فاشتهر بها وعلا صيته فيها واقبل عليه اهلها وعظموه واجلوه وولي---- مشيخة التدريس بالمدرسة السلطانية ف-----------------------افاد وانتفع به خلق كثير وولي خطابة الجامع-------------- وجمع بين------ الرياسة والمراتب ومات في الش---------------------------------------------------حر في صفر سنة 1063 ثلاث وستين والف رحمه الله تعالي وايانا والمءمنين امين حرف الصاد المهملة 173 السيد الصادق بن محمد بن	72	-8787183172244680215	414	662.5	329	998	41.482967376708984	68	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0846	false	3717996773266172793	148	200	761	1033	1569	300	الالف عبد الحفيظ بن عبد الله المهلا الهدوي الشرفي قال حفي-----------------------------------ده --------------الحسين حرسه الله من الغين في وصفه ------------------كان اماما في علوم الاجتهاد -له فضاءل اذعنت لها ارباب التحقيق في كل البلاد وكان يملي من التحقيق في جميع العلوم ما تنشرح له صدور الامجاد ويحفظ في جميع العلوم مءلفات عديدة مع شروحها	846	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms080	true	3336502602133494069	50	101	308	580	1649	300	التقي عبد الحفيظ بن عبد الله المهلا------- الشرفي اخذ عن والده وعن الامام القاسم بن محمد وولده المءيد بالله والحسين بن الامام القاسم وغيرهم من اكابر علماء عصره وكان اماما في علوم الاجتهاد وله فضاءل اذعنت لها ارباب التحقيق في كل --بلاد وكان ---------------------------------------------------------يحفظ في --كل العلوم مءلفات عديدة مع شروحها	80	-8787183172244680215	170	250.5	134	340	50.0	24	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0849	false	-8775440458474894362	253	295	1283	1504	1532	300	الدين محمد بن صلاح بن الهادي الوشلي -قصيدة منها الله اكبر كل خطب هين الا-علي عبد الحفيظ فيكبر حبر الانام وحجة الاسلام ان امر عري والعاقب المتبصر اعطي الجهاد حقوقه وسمت به للاجتهاد عوارف لا تنكر ومنهم-------------------------------------- العلامة عل--------------ي بن محمد بن	849	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms080	true	3336502602133494069	129	178	733	1004	1649	300	السيد محمد--- صلاح بن الهادي الوشلي بقصيدة منها الله اكبر كل خطب هين الا علي عبد الحفيظ فيكبر حبر الانام وحجة الاسلام ان امر-عري والعاقب المتبصر اعطي الجهاد حقوقه وسمت به للاجتهاد عوارف لا تنكر 198 القاضي عبد الحميد المعافي اليمني القاضي العلامة البليغ عبد الحميد بن احمد بن	80	-8787183172244680215	207	359.5	167	275	75.2727279663086	34	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0868	false	-2257019645904946976	0	84	0	437	1528	300	رفع الي نصب ونحو ذلك وله شعر---------- حسن وخط جيد وكان يتاني في الكتابة فيجيد في الانشاء كثيرا وله تخميس قصيدة الصفي الحلي فيروزدج الصبح ام ياقوتة الشفق ومن شعره في راية للامام المءيد بالله----- ابن الق-------اسم ايا راية اصبحت في الحسن اية وفاق علي الاعلام حسنك عن يد قرنت بنصر الله حين صنعت للامام امير المءمنين المءيد امام حلي جيد الكمال بجوده محمد بن القاسم بن محمد ومما اتفق له انه لما مات السيد العلامة ابراهيم ابن الامام المتوكل علي الله اسماعيل وكان	868	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms080	true	3336502602133494069	232	299	1301	1647	1649	300	رفع الي نصب ونحو ذلك ولصاحب الترجمة خط حسن ونظم ---------------------------جيد ف---------------------------------------------------------------------------من شعره في راية للامام المءيد بالله محمد ابن الامام القاسم ايا راية اصبحت في الحسن اية وفاق علي الاعلام حسنك عن يد قرنت بنصر الله حين صنعت للامام امير المءمنين المءيد امام حلي جيد الكمال بجوده محمد بن القاسم بن محمد ومما اتفق--- انه لما مات السيد-------- ابراهيم ابن الامام المتوكل علي الله اسماعيل وكان	80	-8787183172244680215	314	555.0	252	459	68.40958404541016	56	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0868	false	-2257019645904946976	138	291	722	1483	1528	300	الامام شرف الدين------- التي اولها حمدت الله ربي يا-بنيا علي علم نعيت به اليا نغصت حشاشتي والروح لما نفضت تراب قبرك من يديا ولما ان ختمت الذكر غيبا قدمت به علي الباري صبيا وكنا في زفاف الختم نسعي وقال الرب زفته اليا لاحدي عشرة مع نصف عام وطءت بهمة هام الثريا وكنت قد امتلات من المعالي ولم تترك من الاحسان شيا ومنها يقول الصبر للزفرات مهلا وقال اللاعج الاسفي هيا ولما لم اجد لي عنه بدا صبرت تكلفا بعد اللتيا ومالتيا بتصغير لها من رزية هالك احري لتيا ومهما رام قلبي الصبر كيما اناب كواه عند الوجد كيا فكيف يلام ذي حزن----------------------------------------------------------------------------------- علي من بميز في الصبا رشدا وغيا وكم يوم ملات بما اري من مخايل فيك صالحة يديا فلا زالت ركاب الشكر تطوي القضاء لله ذي الملكوت طيا واولها يحط لديه وقرا واخرها تحمل من لديا ثم لم اشعر الا بكتاب الي الامام من عبد الحميد المترجم--- بالابيات فعجبت من توارد الخ-اطر	868	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms081	true	-8267726023832259314	152	259	821	1370	1592	300	الامام شرف الدين قصيدته التي اولها حمدت الله ربي يا بنيا علي علم نعيت به اليا نغصت حشاشتي والروح لما نفضت تراب قبرك من يديا ولما ان ختمت الذكر غيبا قدمت به علي الباري صبيا وكنا في زفاف الختم نسعي فقال الرب زفته اليا لاحدي عشرة مع نصف عام وطءت بهمة هام الثريا وكنت قد امتلات من المعالي ولم تترك من الاحسان شيءا الي اخر القصيدة قال القاضي احمد بن صالح بن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ال--------------------------------------رجال في ترجمة القاضي عبد الحميد المعافي بمطالع البدور فكتبت انا هذه الابيات الي الامام المتوكل علي الله اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم اشعر الا بكتاب الي الامام من -----------المترجم له بالابيات فعجبت من توارد الخواطر	81	-8787183172244680215	390	673.0	309	856	45.56074905395508	73	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0868	false	-2257019645904946976	89	143	461	750	1528	300	الم بكل غريبة من علوم القرا-ات والنحو واشعار الحكمة والادعية وبالجملة فكان من اوعية العلم مع كونه اكمه وكان من اصلح الناس علي صغر سنه وكان من جملة من اتصل به الفقيه العلامة صلاح الذنوبي وغذاه بالفواءد فانه كان وحيدا فلما مات عظم الخطب فكتبت انا----------------------------- الي الامام ابيات الا-------------------------مام شرف الدين----- التي اولها	868	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms081	true	-8267726023832259314	0	46	0	245	1592	300	الم بكل غريبة من علوم القراءات والنحو واشعار الحكمة والادعية وغيرها---------------------- مع كونه اكمه وكان من اصلح الناس علي صغر سنه---------------------------------------------------------------------------------- فلما مات عظم الخطب فكتب القاضي احمد بن صالح بن ابي الرجال الي الامام المتوكل علي الله اسماعيل قصيدة الامام شرف الدين يحيي التي قالها	81	-8787183172244680215	166	270.5	133	349	47.56446838378906	28	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0869	false	-7163303613097166875	3	123	12	659	1597	300	الامام شرف الدين المسمي بعبد القيوم و--------------------------------------------------------كان من سادات العترة ولم يبلغ عمره---- الا احدي عشرة سنة ونصفا وقد كان يجاري العلماء وقبره في القبة قبلي الحراف من اعمال صنعاء مشهور مزور ومما يروي---- انه حضر في مسجد الحسحوش بالحراف------------ والعلماء يخوضون في مسءلة البهاءم اذا تم سءالها وحسابها اين تصير فذكروا المقالات و-------لم يذكروا اشهرها واحسنها وهو ان الله تعالي يخلق لهن رحبة في الجنة فلما كثر الخوض قال السيد عبد القيوم وما يشكل عليكم من امرهن لعل الله يخلق لهن رحبة يتنعمن فيها فاعجب الحاضرون بذلك وكتبوه عنه ولما مات عبد القيوم المذكور انشد------------------------ والده هذه القصيدة واكثرها من شعر الامير صلاح الدين الاربلي وفيها بيت مشهور متقدم-------------------------------------------------------------------- علي الامير صلاح الدين وهو-------------- حمدت الله ربي يا بنيا	869	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms081	true	-8267726023832259314	40	163	212	878	1592	300	الامام شرف الدين يحيي التي قالها عقيب وفاة ابنه السيد العالم النجيب عبد القيوم بن شرف الدين وكان من سادات العترة ولم يبلغ من العمر الا احدي عشرة سنة ونصفا و---كان يجاري العلماء----------------------------------------------------- ومما يروي عنه انه قعد في مجلس الحشحوش المعروف بجراف صنعاء والعلماء يخوضون في مسءلة البهاءم اذا تم سءالها وحسابها اين تصير فذكروا المقالات في ذلك ولم يذكروا --------احسنها واشهرها فقا-----------------------------------------------ل السيد عبد القيوم وما يشكل عليكم من امرهن لعل الله يخلق لهن رحبة يتنعمن فيها فاعجب الحاضرون بذلك وكتبوه عنه ولما ختم عبد القيوم القراءات غيبا وبعض الكتب العلمية عمل والده وليمة واركب ولده---------------------------------------------------------- علي حصان لزفافه فسقط ومات من حينه وقبره بقرب جراف صنعاء مشهور مزور فقال الامام -شرف الدين قصيدته التي اولها حمدت الله ربي يا بنيا	81	-8787183172244680215	391	616.5	311	836	46.77033615112305	62	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0890	false	2317261682014069203	193	268	1005	1421	1576	300	عبد الرحمن بن اسماعيل الخلي اليمني الانصاري الشافعي القحطاني وجيه الدين واحد القضاة العدل باليمن الميمون ولد ببلده الجديدة في سنة----- ثمان- عشرة بعد الالف وبها نشا واخذ عن اكابر الشيوخ باليمن واجيز بالافتاء والتدريس وهو ابن ثماني عشرة سنة وولي القضاء الاكبر ببلده وسار فيه احسن سيرة ونفذت كلمته واحكامه حتي ان اءمة الدين لا تنقض حكمه اذا قضي في مسءلة ولو كانت مخالفة لما هم عليه وبالغ الناس في الثناء عليه بالتقوي والدين	890	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms083	true	-6583104420866560937	53	90	279	487	1591	300	عبد الرحمن بن اسماعيل الخلي اليمني الانصاري الشافعي القحطاني-------------------------------------------- ولد ببندر الحديدة في سنة 1018 ثماني عشرة و-----الف--------- واخذ عن علماء عصره وت-------------------------------------------------------ولي القضاء في ب-----لده وسار فيه احسن سيرة------------------------------------------------------------------------------------------------ وبالغ الناس في الثناء عليه بالتقوي والدين	83	-8787183172244680215	182	288.0	148	422	43.127960205078125	25	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0900	false	9125105631753348542	156	247	897	1406	1703	300	عبد الرحمن بن شهاب الدين احمد بن عبد الرحمن بن الشيخ علي بن ابي بكر بن السقاف-------- الحضرمي مفتي الشافعية بديار حضرموت الشيخ العالم العلم قاضي القضاة ذكره الشلي واثني عليه وقال ولد بمدينة تريم في سنة---- خمس واربعين وتسعماءة وحفظ القران والارشاد والقطر والملحة وغيرها واشتغل بالتحصيل واخذ العلوم الشهيرة عن مشايخ كثيرين من اجلهم المحدث محمد بن علي خرد والقاضي محمد بن حسن بن الشيخ علي والشيخ حسين بن عبد الله بافضل وارتحل الي الحرمين واخذ بهما عن جماعة من المجاورين وبرع في التفسير والحديث والفقه والعربية واجاز--ه جماعة	900	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms083	true	-6583104420866560937	173	224	934	1195	1591	300	عبد الرحمن بن شهاب الدين احمد بن عبد الرحمن بن ------علي بن ابي بكر--- السقاف الحسيني الحضرمي مولده ب-----------------------------------------------------------------------------------------تريم في سنة 945 خمس واربعين وتسعماءة واخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن علي خرد ومحمد------- بن حسن بن الشيخ و----------حسين بن عبد الله بافضل وغيرهم-------------------------------------------- وبرع في التفسير والحديث والفقه والعربية وتخرج به جماعة	83	-8787183172244680215	221	352.5	175	523	42.2562141418457	38	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0905	false	-3231643727854072446	214	280	1146	1496	1586	300	بن حسين والشيخ احمد بن عمر عيديد والشيخ عبد الرحمن بن علوي بافقيه واخذ عن الشيخ عبد الله بن شيخ العيدروس وولده زين العابدين والشيخ عبد الرحمن السقاف العيدروس واخذ عن السيد الجليل محمد الهادي بن شهاب واخيه الشيخ ابي بكر ابن شهاب وغيرهم وحفظ عدة متون وعرضها علي مشايخه ثم دخل الهند واجتمع بجماعة من علماءها واحبه بعض امراءها الكبار ثم حج وعاد الي تريم	905	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms084	true	2481568094049047344	0	25	0	126	1584	300	بن حسين والشيخ احمد بن عمر عيديد و------عبد الرحمن بن علوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم وحفظ عدة متون------------------ ثم دخل الهند واجتمع بجماعة من علماءها------------------------------- وعاد الي تريم	84	-8787183172244680215	126	211.5	101	350	36.0	21	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0907	false	-8592219856311986050	20	146	112	797	1591	300	عبد الرح--------يم الشعراني القاضي عبد الرحمن بن عقيل بن محمد بن عبد الرحمن بن عقيل بن احمد بن الشيخ علي اليمني شيخ مشايخ الطريقة المربي الكامل ملحق الاصاغر بالاكابر قال الشلي في ترجمته ولد بمدينة تريم وحفظ القران وطلب العلم خصوصا التصوف واكثر من قراءة الاحياء والعوارف وصحب اكابر العارفين ولبس الخرقة فمن مشايخه بتريم-------- السيد عبد الله بن شيخ العيدروس وولده زين العابدين والشيخ عبد الرحمن بن شهاب الدين والفقيه الامام السيد عبد الرحمن بن عقيل ومحمد بن اسماعيل بافضل ثم فارق ديار حضرموت ورحل الي اليمن واخذ عن العارف بالله الولي عبد الله بن علي والسيد حاتم المهدلي وحج حجة الاسلام واجتمع في الحرمين بجماعة ثم دخل بلاد الهند واخذ بها عن غير واحد وقام بخدمته بعض الوزراء ثم عاد الي اليمن ودخل----- بندر	907	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms084	true	2481568094049047344	47	117	242	603	1584	300	عبد الرحمن بن عقيل الحضر-مي ال-سيد عبد الرحمن بن عقيل بن محمد بن عبد الرحمن بن عقيل الحسيني الحضرمي ا-----ليمني-------------------------------------------------------------------------- ولد بمدينة ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم واخذ عن السيد عبد الله------- العيدروس وولده زين العابدين و------عبد الرحمن بن شهاب الدين وغيرهم---------------------------------------------------------------------------- ورحل الي اليمن واخذ عن------------- السيد عبد الله بن علي والسيد حاتم المهدلي وحج واخذ عن جماعة ب-------الحرمين------- ثم دخل----- الهند واخذ عن علماء فيها-------------------------- ثم عاد الي اليمن واستقر في بندر	84	-8787183172244680215	280	393.0	221	706	39.660057067871094	44	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0923	false	6234127987904550761	154	254	840	1341	1607	300	عبد الرحمن بن محمد بن شرف الدين الحجافي اليمني العالم البارع كان علامة يضرب به المثل في الذكاء وكان يشبه بجده من قبل الامهات السيد عبد الرحمن وكان محققا في الاصول والمنطق واشتغل في التفسير في اخر امره--------- وله شرح علي غاية السو-ل للسيد الحسين بن القاسم اجاد فيه كل الاجادة وكان متوليا لاعمال ح-----فاش ثم استقر بصنعاء وكان لا يطمع في شء من زينة الدنيا ولا هم له بغير العلم توفي بالحشيش-ة من مخارف صنعاء في نيف وخمسين بعد الالف---------- رحمه الله تعال-----------------------------------------------------------------------ي عبد الرحمن بن محمد --عماد الدين بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عماد	923	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms085	true	8520526442214766871	108	192	564	1008	1606	300	عبد الرحمن بن محمد بن شرف الدين الجحافي الحبوري و------------كان علامة---------------------------------------------------------------------------- محققا في الاصول والمنطق واشتغل-------------- اخر امره بالتفسير وله شرح علي غاية السوءل ل------لحسين بن القاسم اجاد فيه كل الاجادة وكان متوليا لاعمال بلاد خفاش ثم استقر بصنعاء وكان لا يطمع في شء من زينة الدنيا ومات--------------------- بالحشيشية من اعمال صنعاء في نيف وخمسين بعد الالف من الهجرة رحمه الله تعالي وايانا والمءمنين امين 212 السيد عبد الرحمن العيدروس السقاف السيد التقي عبد الرحمن بن محمد بن عبد ال-له بن شيخ بن عبد --------------------------	85	-8787183172244680215	312	487.5	248	600	52.0	51	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0963	false	5910684910954226455	260	290	1402	1559	1609	300	هذي المرابع والكثيب الا وعس وظبا الخيام الانسات الكنس قف بي عليها ساعة فلعل ان يبدو لي الخشف الاغن الا لعس فلطالما عفت الكري عن ناظري شوقا اليه ومدمعي يتحبس	963	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms086	true	-70372593220741049	153	181	850	1005	1652	300	هذي المرابع والكثيب الا-وعس وظبا الخيام الانسات الكنس قف بي عليها ساعة فلعل ان يبدو لي الخشف الاغن الا-لعس فلطالما عفت الكري عن ناظري شوقا اليه ومدمعي يتبجس	86	-8787183172244680215	153	294.0	125	157	97.45223236083984	25	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1018	false	-262448634965334158	65	176	363	956	1631	300	الامام المتوكل علي الله يحيي شرف الدين بن شمس الدين واضاف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاضي الفاضل العلامة ابو الفضل عماد الدين يحيي بن الحسن الحيمي ----------------------------------------------------------------------------------------نسب صاحب الترجمة الي الامام شرف الدين فلنذكر اولا ابيات الحيمي ثم نعقبها بابيات النمازي فمطلع الاولي هو قوله اقول بعد الحمد في مقالي والشكر للخالق ذي الجلال وبعد ان اهدي الصلاة سرمدا ثم السلام قاصدا محمدا الي ان يقول معطي الجزيل ذي النوال الغامر مولاي عبد القادر بن الناصر سليل عبد البر ذي المكارم نل -علي صفوة الاكارم سليل شمس الدين ذي الكمال رافع بيت المجد والمعالي ابن الامام الحبر ذي العلوم كهف اللهيف كافل اليتيم يحيي بن شمس الدين من ساد الوري ومن حديث مجده لن يفتري	1018	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms088	true	8826623808568306278	116	223	640	1228	1638	300	الامام المتوكل علي الله يحيي شرف الدين الحسني اليمني الكوكباني مولده بكوكبان ونشا فيه واخذ عن علماء عصره واكتسب الفضاءل وجد في تحصيل دقيق المساءل وتولي امارة بلاد كوكبان وقال ال------------------------------------قاضي يحيي بن الحسن الحيمي متمما ارجوزة النمازي الشافعي في ذكر نسب الامام شرف الدين هذه الابيات المشتملة علي الحاق نسب صاحب الترجمة الي الامام شرف الدين وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معطي الجزيل ذي النوال العامر مولاي عبد القادر بن الناصر سليل عبد البر ذي المكارم نجل علي صفوة الاكارم سليل شمس الدين ذي الكمال رافع بيت المجد والمعالي ابن الامام الحبر ذي العلوم كهف اللهيف كافل اليتيم يحيي بن شمس الدين من ساد الوري ومن حديث مجده لن يفتري	88	-8787183172244680215	358	602.0	289	799	44.806007385253906	65	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1065	false	-7992411100829498530	100	214	531	1120	1584	300	عبد الله بن سالم بن محمد بن سهل بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوي بن محمد مولي الدويله اشتهر جده عبد الرحمن بصاحب خيله الشيخ الصوفي الكبير احد اركان حضر موت ذكره الشلي وقال في حقه ولد بتريم واخذ عن الاءمة الكبار وصحب العلماء العارفين وحفظ القران واخذ عن السيد الجليل محمد بن عقيل وطب والشيخ عبد الله بن شيخ والقاضي عبد الرحمن بن شهاب الدين والسيد سالم بن ابي بكر الكاف وغيرهم ولازم الاخير ملازمة تامة وبرع في التصوف والحقاءق ولبس الخرقة من جماعة من مشايخه واعتني بعلم الحديث وسلك منهاج الصالحين من السلف من الزهد والتقوي والتقشف مع الورع الزاءد ورحل الي---- الي---------من واخذ بها عن جماعة ثم رحل الي	1065	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms093	true	-440838142390615646	16	71	85	363	1539	300	عبد الله بن سالم بن محمد بن سهل بن عبد الرحمن بن عبد الله ---------------------------------------------------صاحب خيلة الحضرمي----------------------------------------------------- ولد بتريم واخذ عن محمد ---------------------------------------------------------------------بن عقيل---- والشيخ عبد الله بن شيخ و-------عبد الرحمن بن شهاب الدين----------------------------- وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------- واعتني بعلم الحديث وسلك منهاج الصالحين في--------- الزهد والتقوي والتقشف---------------- ورحل الي مدن اليمن والحرمين واخذ---- عن جماعة --وعاد الي	93	-8787183172244680215	247	355.5	195	602	41.02989959716797	39	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1071	false	-3290526885299221655	213	299	1097	1546	1552	300	والف عن خمسين سنة فان ولادته في سنة ثلاث-------------ين والف كما حررها --------والدي---------- عبد الله بن شيخ بن عبد الله بن شيخ بن الشيخ عبد الله العيدروس المكني بابي محمد الامام الكبير استاذ الاساتذة وخاتمة العلماء بقطر اليمن قال الشلي في ترجمته ولد بمدينة تريم في سنة---- خمس واربعين وتسعماءة ونشا بها وحفظ القران واعتني بالطلب اتم الاعتناء ولزم والده واخذه عنه كثيرا من الفنون وهو شاب واخذ الفقه عن الشيخ شهاب الدين احمد بن عبد الرحمن والشيخ حسين بن عبد الله بن عبد الرحمن بلحاج	1071	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms093	true	-440838142390615646	66	126	340	641	1539	300	واخذ عن جماعة وعاد الي بلاده ومات سنة 1048 ثمان واربعين والف 241 السيد عبد الله العيدروس السيد عبد الله بن شيخ بن عبد الله بن شيخ بن الشيخ عبد الله العيدروس الحسيني---------------------------------------------------------- اليمني------------------- ولد بمدينة تريم في سنة 945 خمس واربعين وتسعماءة واخذ عن ---------------------------------------------والده و--------------------------------------------عن الشيخ----------- احمد بن عبد الرحمن و------حسين بن عبد الله بن عبد الرحمن بلحاج	93	-8787183172244680215	215	275.0	166	484	44.421485900878906	35	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1074	false	-7010732591374231156	22	207	114	1083	1571	300	عبد الله بن شيخ حفيد الشيخ عبد الله المذكور قبل هذا الذي اتصل ذكره الشيخ الكبير العلم الصوفي ولد بتريم سنة----- سبع وعشرين------ والف ورباه عمه زين العابدين واشتغل بتحصيل العلوم فاخذ عن ابن عمه -الشيخ عبد الله السقاف بن محمد العيدروس ولازمه في دروسه واخذ عن الشيخ ابي بكر بن عبد الرحمن بن شهاب والعارف بالله عبد الرحمن بن محمد امام السقاف ولبس الخرقة من كثيرين منهم والده وعمه زين العابدين والشيخ عبد الرحمن السقاف والشيخ عبد الله بن احمد العيدروس وغير هءلاء ورحل الي بندر الشجر واخذ عن جماعة من العارفين وحج واخذ عن جماعة ثم عاد الي بلده ودخلها في موكب عظيم وخرج شيخه عبد الرحمن السقاف باهل السماع بالدفوف واليراع واشتهر صيته وبلغ علي صغر سنه ما لم تبلغه المشايخ الكبار وبرع في كثير من الفنون ولما مات شيخه الشيخ الامام عبد الرحمن السقاف قام بمنصب اباءه اتم قيام من اطعام الطعام وبذل الشفاعة وفي سنة ستين رحل الي الحرمين واخذ عن جماعة منهم الشيخ عبد العزيز الزمزمي والشيخ عبد الله بن سعيد باقشير واجتمع بالشيخ العارف محمد بن علوي واخذ عنه ولبس منه الخرقة وجمع كتبا كثيرة من كل فن	1074	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms093	true	-440838142390615646	190	257	991	1320	1539	300	عبد الله بن شيخ --------بن عبد الله العيدروس السابق---------- ذكره مولد صاحب الترجمة------------ بتريم سنة 1027 سبع وعشرين وماءة والف واخذ --------------------------------------------عن ابن عمه والسيد عبد الله--------------- العيدروس و-----------------------------ابي بكر بن عبد الرحمن بن شهاب و-------------عبد الرحمن بن محمد امام السقاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم---- ورحل الي بندر الشحر-------------------------- وحج واخذ عن جماعة ثم عاد الي وطنه ----------------------------------------------------------------------------واشتهر صيته-------------------------------------------- وبرع في كثير من الفنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجمع كتبا كثيرة من كل فن	93	-8787183172244680215	275	354.5	214	981	28.03261947631836	46	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1080	false	-1083462937489803037	8	232	39	1239	1633	300	عبد الله ابن الفقيه عبد الرحمن بن سراج باجمال الحضرمي الغرفي ذكره الشلي وقال في ترجمته ذكره تلميذه الشيخ احمد بن محمد باجمال مءذن الشهير بالاصبحي في كتابه مطالع الانوار في بروج الجمال ببيان الشجرة والمناقب لال باجمال فقال احد الفقهاء المحققين والعلماء العاملين اخذ الفقه عن والده ببلده الغرفة ثم ارتحل الي الشحر فاخذه عن شيخ والده الشيخ علي بن علي بايزيد وولي امامة مسجد الغرفة مدة ثم ولي تدريس الجامع بالشحر ثم ولي القضاء فيه فحمدت احكامه واستمر بالشحر نحو ثماني عشرة سنة ثم عاد الي وطنه الغرفة وولي قضاءها ودرس وانتفع به جماعة وله مءلفات منها شرح القصيدة البستية نظم الشيخ ابي الفتح البستي التي اولها زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران جمع فيه ادابا كثيرة وله تنبيه الثقات علي كثير من حقوق الاحياء والاموات وله نظم حسن ونثر بديع وله فتاوي غير مجموعة وكان ذا يد طولي في استخراج الغوامض وعبارته في اجوبته حسنة جدا وكانت وفاته في شعبان سنة----- ثلاث وثلاثين والف ودفن في تربة الغرفة غربي داره ----------------------------------------في الجانب الجنوبي وهو اول من دفن هناك وكان يشير الي ذلك في حياته لان تربة باجمال الشمالية ضاقت عن الدفن ولما مات رثاه تلميذه الاصبحي المذكور بقصيدة طويلة مطلعها ارقت وليلي طال ما ان ينجلي وبات سلءي يا رفيقي بمعزل عبد الله بن عبد الله بن المهلا بن سعيد بن علي النيساءي ثم الشرفي الانصاري الخزرجي	1080	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms094	true	-2436814904150973012	89	204	494	1104	1632	300	عبد الله -بن عب-------د الرحمن بن سراج باجمال الحضرمي الغرفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ------ عن والده و---------------ارتحل الي الشحر فاخذ- عن ع----------------لي بن علي بايزيد وولي امامة مسجد الغرقة ثم-------- تدريس الجامع بالشحر ثم---- القضاء فيه---------------------------------------------- ثم عاد الي وطنه الغرقة وولي قضاءها ودرس فيها -----------وله مءلفات منها شرح قص--يدة------------------ ابي الفتح البستي التي اولها زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران --------------------وله تنبيه الثقات علي كثير من حقوق الاحياء والاموات وله نظم حسن ومات---------------------------------------------------------------------------------------------------- في شعبان سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف ---------رحمه الله تعالي 245 الحافظ الكبير عبد الله المهلا اليمني الشرفي ال------------------------------------------قاضي الحافظ المحقق المدقق شيخ شيوخ زمانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عبد الله بن المهلا بن سعيد بن علي الن-ساءي--- الشرفي الانصاري الخزرجي	94	-8787183172244680215	496	792.0	396	1245	39.839359283447266	78	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1085	false	6392655400625434620	51	234	253	1224	1582	300	عبد الله بن علي بن حسن بن الشيخ علي احد سادات اليمن المتفق علي ولايتهم وجلالتهم قال الشلي في ترجمته ولد بمدينة تريم وحفظ القران واخذ عن مشايخ عصره منهم الشيخ زين بن حسين بافضل والسيد الجليل عبد الله بن سالم خيله والشيخ شهاب الدين ثم رحل الي بندر الشحر وتفقه بها علي الفقيه المحقق نور --الدين علي بن علي بايزيد ولازمه فيه حتي برع وكذلك اخذ عن هءلاء النصوف والعربية ودخل اقليم السواحل واجتمع بعلماءها واخذ عنهم واخذ عنه بعضهم ورحل الي الديار الهندية وقصد احمد اباد واخذ عن شيخ الاسلام شيخ بن عبد الله العيدروس وقرا عليه بعض مءلفاته والبسه الخرقة الشريفة ولازمه مدة مديدة ثم امره بالرحلة الي--- السيد الكبير عمر بن عبد الله العيدروس ببندر عدن فرحل اليه وقرا عليه عدة فنون وحكمه والبسه الخرقة ولازمه حتي صار علما من الاعلام وصادف باليمن قبولا عظيما وكان له مجاهدات ورياضات وظهر له ابليس في صورة عبد اسود كاشفا ركبتيه علي عادة بادية تلك الجهة وقال له ما عبد احد مثل عبادتك فطرده ثم توطن قرية الوهط -------------------وقصده الناس وانتهت اليه تربية المريدين واجتمع عنده خلق من المنقطعين وتخرج به جماعة	1085	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms095	true	-3167964340150123462	52	130	271	661	1571	300	عبد الله بن علي بن حسن بن الشيخ علي الحضرمي-------------------------------------------------------- ولد بمدينة ت------------ريم واخذ عن ال----------------شيخ زين بن حسين بافضل والسيد------- عبد الله بن سالم خيلة وغيرهما ورحل ------------الي بندر ال--------------------------------شحر واخذ عن علي بن علي بايزيد -----------حتي برع----------------------------------- ودخل اقليم السو-----------------------------------------احل ورحل الي الديار الهندي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم رجع الي عدن واخذ عن السيد------- عمر بن عبد الله العيدروس------------------------------------------------------------------------------------------ وصادف------- قبولا عظيما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توطن قرية الوهط بالقرب من بندر لحج وقصده الناس وانتهت اليه تربية المريد-----------------------------ين وتخرج به جماعة	95	-8787183172244680215	319	442.5	252	995	32.060302734375	49	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1108	false	-805332592105464463	108	247	556	1348	1632	300	عبد الله بن المهدي بن ابراهيم بن محمد بن مسعود الحوالي قال ابن------------------------- ابي الرج-----ال في ترجمته------------------------------- سيبويه زمانه وخليل العلوم في اوانه امام الادب الفاضل المحقق الحافظ المدقق كان علما في العلوم اديبا لبيبا مطلعا علي افراد اللغة وعلم تراكيبها حافظا لايام العرب في الجاهلية والاسلام واشتهر باللغة وكان برز فيها واستدرك علي المحققين من اهلها كصاحب الصحاح والقاموس واضرابهما وكان بعض مشايخنا يسميه بالبحر ورايت استدراكات منه علي اءمة اللغة فقلت كم ترك الاول للاخر وكان من لين العريكة وسهولة الناحية وعذوبة الحاشية بمحل يكاد تسيل لديه طباعه سيلانا ويتواجد للالهيات ويهتز -للادبيات ولم تطمح نفسه مع اهليته الي شء من المراتب ولقيته بوطنه الظهرين بحجة فرايت فوق ما سمعت وعلمت ان الله تعالي لم يعطل الزمان وكان له شعر في الذروة العليا وله القصيدة الطنانة التي طارت في الافاق يمدح بها الامام المءيد بالله واخوته الثلاثة	1108	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms100	true	6740850171713342565	178	300	1013	1723	1723	300	عبد الله بن المهدي بن ابراهيم بن محمد بن مسعود الحوالي اليمني ترجمه القاضي احمد بن صالح ابي الرجال فقال في اثناء ذلك الفاضل المحقق الحافظ المدقق سيبوية زمانه وخليل العلوم في اوانه--------------------------------------- كان علما في العلوم اديبا لبيبا مطلعا علي افراد اللغة وعلم تراكيبها حافظا لايام العرب في الجاهلية والاسلام واشتهر باللغة و----برز فيها واستدرك علي المحققين من اهلها كصاحب الصحاح والقاموس واضرابهما وكان بعض مشايخنا يسميه بالبح-----------------------------------------------------------ر وكان من لين العريكة وسهولة الناحية وعذوبة الحاشية بمحل يكاد تسيل لديه طباعه سيلانا ويتواجد للالهيات ويهتز اللادبيات ولم تطمح نفسه مع اهليته الي شء من المراتب ولقيته بوطنه الظهرين بحجة فرايت فوق ما-سمعت و---------------------------------------له شعر في الذروة العليا وله القصيدة -لطنانة التي طارت في الافاق يمدح بها الامام المءيد بالله واخوته الثلاثة-	100	-8787183172244680215	634	1178.0	524	854	74.23887634277344	99	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1108	false	-805332592105464463	247	282	1348	1532	1632	300	الحسنيين واحمد ايام الجهاد واجاد ما شاء وكان يقول انها ليست من جيد شعري وهي طويلة مطلعها عن سعاد وحاجر حد-ثاني ودعاني عن الملام دعاني واذكرا برهة من الدهر مرت كنت ادعي بها صريع الغواني	1108	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms101	true	4676174465209031145	0	31	0	159	1666	300	الحسن-ين واحمد------------------------- وكان يقول انها ليست من جيد شعره وهي طويلة مطلعها عن سعاد وحاجر حد ثاني ودعاني عن الملام دعاني واذكرا برهة من الدهر مرت كنت ادعي بها صريع الغواني	101	-8787183172244680215	157	291.0	127	185	84.8648681640625	28	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1114	false	-3408730168754207943	126	283	624	1524	1603	300	وكانت له يد طولي في جميع العلوم كالحديث والتفسير والفقه والتصوف والاصلين والفراءض والحساب والنحو والصرف-------- واللغة والمعاني والبيان والهيءة والفلك والشعر والتاريخ والانساب والعروض وصنف في كثير من هذه العلوم ومن مصنفاته منحة الملك الوهاب بشرح ملحة الاعراب وشرح معارضة بانت سعاد المسمي اعداد الزاد بشرح ذخر المعاد في معارضة بانت سعاد وشرح قصيدة ابن ناصر الدين ابن بنت الميلق من ذاق طعم شراب القوم يدريه شرحا بديعا سماه جواهر السلوك المتحلي بها جيد السلوك الي ملك الملوك وهو شرح نفيس في غاية الحسن وهو اول من شرحها شرحا حافلا وكتب عليها قبله العارف بالله تعالي الولي عبد القادر بن الجنيد المشرع الزبيدي شرحا كالتعليق مختصرا في اوراق قليلة نحو الكراس الا انه نحا فيه منحي الصوفية وكان عالما بالكتاب والسنة عاملا بهما حافظا لكتاب الله تعالي مواظبا علي تلاوته ناصرا لشرع الله مثابرا علي نشره قاءما بما جري عليه سلفه الصالح من الاوراد والاذكار واكرام الوافدين وبذل الجاه وكان حسن الاخلاق عظيم التواضع سخي النفس	1114	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms101	true	4676174465209031145	91	168	490	966	1666	300	وكانت له يد طولي في جميع العلوم كالحديث والتفسير والفقه والتصوف والاصلين والفراءض والحساب والنحو والصرف والعروض واللغة والمعاني والبيان والهيءة والفلك والشعر والتاريخ والانساب-------- وصنف في كثير من هذه العلوم فمن مصنفاته منحة الملك الوهاب بشرح ملحة الاعراب وشرح معارضة بانت س-------------------------------------------------------عاد وغيرهما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عاملا بالكتاب والسنة----------- حافظا لكتاب الله------ مواظبا علي تلاوته ناصرا لشرع الل----------------ه قاءما بما جري عليه سلفه الصالح من الاوراد والاذكار واكرام الوافدين وبذل الجاه وكان حسن الاخلاق عظيم التواضع سخي النفس	101	-8787183172244680215	457	853.0	382	908	50.33039474487305	67	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1120	false	-6282232486906627228	180	240	946	1231	1557	300	القاضي عب--------د الهادي بن المقبول بن عبد الاول بن ابي بكر بن عبد الاول بن عيسي بن عبد الغفار بن عبد الاول بن الاستاذ محمد بن عيسي بن الشيخ العارف بالله تعالي احمد بن عمر الزيلعي صاحب اللحية وامه مريم بنت عيسي بن يوسف بن ابي بكر صاحب الحال الاكبر ابن محمد بن عيسي بن احمد بن عمر الزيلعي احد -	1120	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms101	true	4676174465209031145	191	224	1095	1248	1666	300	القاضي العلامة عبد الهادي بن المقبول بن عبد الاول بن ابي بكر بن عبد الاول بن عيسي بن عبد الغفار بن عبد الاول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد بن عيسي بن احمد بن عمر الزيلعي صاحب	101	-8787183172244680215	138	236.5	107	294	46.93877410888672	29	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1121	false	-2773222080240568653	104	255	574	1367	1604	300	ثم رجع الي اليمن وقدم اللحية واخذ بها عن الجمال محمد صاحب الحال وصحب عارف زمانه ولي الله تعالي الفقيه مقبول ابن احمد المحجب وكان يجله ويعظمه ويميزه علي ولده احمد ويقول له من خلف مثلك ما مات ويتمثل له بقول بعضهم لولا بك النفع ما اخرجت من بلد الي التي خصصت في سابق القدم ورجع الي بلدة جازان وصحب بها الشيخ سعيد بادهمج زمن اقامته بها معتكفا بمسجد بني عبد الاول وكان له عنده مقام رفيع ويشير اليه فيما يخطر له من الخواطر الرحمانية ويقول له انت معان ولا تقوم في امر الا اعانك الله تعالي عليه وشيوخه بالسماع والاجازة كثيرون منهم عالم اليمن القاضي حسين المهلا واحمد بن ابي بكر ابن مجنة الكناني الشافعي والفقيه احمد بن صديق الحشيبري وبينه وبين--------- العلامة السيد يحيي بن احمد الشرفي وغيره من الاكابر مكاتبات ومراسلات وله اشعار حسان منها قوله يرثي السيد يحيي المذكور افل البدر من سماء السعود واختفي النور عن	1121	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms101	true	4676174465209031145	255	300	1420	1666	1666	300	ثم رجع الي اليمن وقدم اللحية ثم رجع الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جازان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشيوخه بالسماع والاجازة كثيرون منهم ال----------------حسين المهلا واحمد بن ابي بكر--------- الكناني الشافعي واحمد------- بن صديق الحشيبري ومن شعره يرثي السيد العلامة ي------حيي بن احمد الشرفي بق--------------------------------وله--------------------------------------------- افل البدر من سماء السعود واختفي النور عن-	101	-8787183172244680215	211	329.0	172	802	26.309226989746094	31	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1121	false	-2773222080240568653	255	285	1367	1518	1604	300	سناء السعيد وغدا الدهر لابسا ثوب حزن اسفا منذ غاب عين الوجود لا رعي الله لليالي ذماما اذ دهتنا بكل حتف سديد حين وافت عين الخطوب بخطب ومصاب مشيب للوليد	1121	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms102	true	9023613547868559175	0	30	0	151	1588	300	سناه السعيد وغدا الدهر لابسا ثوب حزن اسفا منذ غاب عين الوجود لا رعي الله لليالي ذماما اذ دهتنا بكل حتف شديد حين وافت عين الخطوب بخطب ومصاب مشيب للوليد	102	-8787183172244680215	149	296.0	119	151	98.67549896240234	28	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1122	false	-8804168901293655071	27	210	134	1104	1601	300	سلخ ذي القعدة سنة----- ثمان وتسعين والف بجازان رحمه الله----------------- عبد الو------------------------------------------------احد بن ابي بكر الانصاري الشافعي قاضي القنفدة الامام الفاضل كان بمكان مكين من العلم غاية في الذكاء والفهم حسن التقرير والتحرير روي الفقه والحديث وغيرهما عن العلامة الشيخ علي بن الجمال وعبد الله بن سعيد باقشير وعيسي -بن محمد الجعفري وله فيه مداءح كثيرة ومرثيات كثيرة وجاور بالحرمين سنين واجاز- شيوخه وكان رءيس القنفدة وما والاها من ارض الحجاز لا تصدر حقيقة امورها الا عن رايه ولم يزل كذلك حتي سعي به بعض الوشاة بسبب سعيه في صلح بين الاشراف بني عبد الله الي الشريف سعيد بن زيد ورماه بامور اوجبت ان امر بالقبض علي-ه ونهب داره وجميع اثاثه ودثاره ثم قيد بالقيود واتي به اليه واراد قتله بعد الذي جري عليه من حلق ذقنه ولحيته فشفع فيه بعض الاعيان فعفا عنه واختار الاقامة بعد ذلك بنجد الحجاز ولم تسمح نفسه بسكني بلده القنفدة بل كان يتردد اليها احيانا---- لزيارة من بها من احبابه وتوطن محلة موطف ----------------------------------------------------وله مءلفات كثيرة منها نظم المنهج وشرح علي الرحبية في الفراءض ومنظومة في اصول الدين وشرح عقيدة الامام----------------- اسماعيل بن الق-سم ملك اليمن وبين	1122	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms102	true	9023613547868559175	34	204	171	1072	1588	300	سلخ ذي القعدة سنة 1098 ثمان وتسعين والف------- رحمه الله تعالي 265 القاضي عبد الواحد الانصاري حاكم القنفذة القاضي العلامة عبد الواحد بن ابي بكر الانصاري الشافعي قاضي القنفذة اخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن-------- الشيخ علي بن الجمال وعبد الله بن سعيد باقشير وعيسي ابن محمد الجعفري---------------------------------- وجاور بالحرمين سنين واجازه شيوخه وكان رءيس القنفذة وما والاها من ارض الحجاز لا تصدر------ امورها الا عن رايه ولم يزل كذلك حتي سعي بعض حسدته---- بسبب سعيه في صلح بين الاشراف بني عبد الله الي الشريف سعيد بن زيد ورماه بامور اوجبت ان امر الشريف بقبضه ونهب داره وجميع اثاث-------ه ثم قيد بالقيود واتي به اليه فاراد قتله بعد الذي جري عليه من حلق ------لحيته فشفع فيه بعض الاعيان فعفا عنه واختار الاقامة بعد ذلك بنجد الحجاز و-----------------------------------كان يتردد الي بلده القنفذة لزيارة من بها من احبابه وكان بمكان مكين من العلم غاية في الذكاء والفهم حسن التقرير والتحرير وله مءلفات------ منها نظم المنهج وشرح علي الرحبية في الفراءض ومنظومة في اصول الدين وشرح عقيدة الامام المتوكل علي الله اسماعيل بن القاسم ملك اليمن وغير	102	-8787183172244680215	711	1202.5	568	1117	63.65264129638672	121	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1129	false	5159114548494982576	248	300	1313	1589	1589	300	وتوفي بالظهرين هجرتهم المعروفة ب-------حجة في تاسع عشري رجب سنة----- ثمان عشرة والف وقبره الي جنب السيد الفاضل شرف الدين بن محمد الحميري من جهة القبلة ورثاه السيد العلامة علي بن صلاح العبالي فقال-------- عين جودي بدمعك الهتان واندبي ماجدا عظيم الشان فاضل طلق الدنا وتخلي عالم عامل بكل مكان لم يدع-	1129	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms103	true	71275407798636163	87	130	477	707	1617	300	وتوفي بالظهرين هجرتهم المعروفة في بلاد حجة ف----------ي رجب سنة 1018 ثمان عشرة والف رحمه الله--------------------------------------------------------- ورثاه السيد العلامة علي بن صلاح العبالي بابيات اولها عين جودي بدمعك الهتان وانذني ماجدا عظيم الشان فاضل طلق الدنا وتخلي عالم عامل بكل مكان لم يدع	103	-8787183172244680215	194	325.0	157	297	65.31986236572266	34	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1129	false	5159114548494982576	21	95	107	509	1589	300	-الصنعاني نسبة الي امه وكان------------- متعلقا بالسياحة دمث الاخلاق كريم السجايا وله مكارم واداب وكان ياتي الي ذيبين للتنزه ايام الخريف فيجتمع به الفضلاء ويتم لهم به الانس وكان جميل الثياب حسن الهيءة ويقال انه---- يعرف السيميا- ولما اعتقل ب----كوكبان ظهر هذا منه فانه كان يخرج من السجن ويضع ثيابه عند اهل السجن ويغيب اليوم واليومين ثم يرجع ويفارقهم من محل وعر لا يمكن النفوذ منه وله صناعة في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1129	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms103	true	71275407798636163	19	87	103	477	1617	300	بالصنعاني نسبة الي امه وكان عالما مجتهدا متعلقا بالسياحة دمث الاخلاق كريم السجايا وله مكارم واداب وكان ياتي الي ذيبين------- ايام الخريف فيجتمع به الفضلاء و------------------كان جميل الثياب حسن الهيءة ويقال انه كان يعرف الس-مياء ولما اعتقل بحصن كوكبان ظهر هذا منه فانه كان يخرج من السج-------------------------ن ويغيب اليوم واليومين ثم يرجع ويفارقهم من محل وعر لا يمكن النفوذ منه وله صناعة في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	103	-8787183172244680215	351	644.0	287	425	82.5882339477539	59	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1131	false	-7789488191501560859	6	48	25	277	1606	300	الله- افني كهولته وشيخوخته في طاعة خالقه وكان امام الشريعة والطريقة وحيد وقته وفريد عصره وكان صدرا من الصدور تفزع اليه الناس ويجلون محله ويعظمونه لمكانته في العلم والولاية وكان سمحا في الماكل والمشرب والملبس ورعا تقيا محافظا علي الطاعات ملازما للجماعات	1131	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms103	true	71275407798636163	191	223	1020	1219	1617	300	الخلق افني كهولته وشي-وخته في طاعة خالقه وكان امام الشريعة والطريقة ي-----------------------------------------فزع اليه الناس------------ ويعظمونه لمكانته في العلم والولاية وكان سمحا في الماكل والمشرب والملبس ورعا تقيا محافظا علي الطاعات ملازما للجماعات	103	-8787183172244680215	195	362.0	163	253	77.0750961303711	28	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1137	false	-6194150240032351278	116	198	615	995	1528	300	السيد-------- عز الدين بن دريب بن المطهر بن دريب بن عيسي بن دريب بن احمد بن محمد بن مهنا بن سرور بن دهاس بن سلطان بن منيف -بن يحيي بن ادريس بن يحيي بن علي بن بركات بن فليته بن حسين العابد ابن يوسف بن نعمة بن علي بن داود المحمود ابن سليمان الشيخ الكريم ابن عبد الله البر الملقب بالشيخ الصالح ابن موسي الجون ابن عبد الله الكامل شيبة الحمد ابن الحسن المحض ابن الحسن السبط ابن علي بن ابي طالب	1137	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms104	true	2348132253877921850	97	166	527	818	1580	300	السيد العلامة عز الدين بن دريب بن المطهر بن دريب بن عيسي بن دريب بن احمد بن محمد بن مهنا بن سرور بن وهاس بن سلطان بن منيف ابن يحيي بن ادريس بن يحيي بن علي بن بركات بن فليته بن حسين --------بن يوسف بن نعمة بن علي بن داود ب---------ن سليمان --------------بن عبد الله ---------------------------بن موسي -------بن عبد الله -------------------بن الحسن -------بن الحسن -------بن علي بن ابي طالب	104	-8787183172244680215	280	462.5	212	389	71.97943115234375	58	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1138	false	754771825587493395	117	278	663	1491	1604	300	السيد عز الدين بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن -بن عبد الرحمن بن يحيي ابن محمد بن عيسي وتتمة نسبه مذكورة في ترجمة السيد الحسن النعمي الحسني السيد العلامة العارف بجميع العلوم والكارع من مشارب الفهوم ولد سنة----- اثنتين وثلاثين والف بعتود ونشا بالدهناء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعكف في محاريب الفنون كلها لا سيما الادبية وحاز من تلك المزايا اسني المفاخر وسار في الافاق صيت--- فضل------ه وكان قاضي الحج اليماني من قبل الامام المتوكل علي الله اسماعيل بن القاسم ارتحل في اول طلبه الي صعدة واخذ الفقه عمن بها ثم الي صنعاء واخذ عن العلامة القاضي احمد ابن ابي الرجال فنونا عديدة وعن العلامة محمد بن ابراهيم السحوتي واخذ عن السادة ال حجاف بحبور واستمر قاضي الحج من سنة----- سبع وستين والف الي سنة اثنتين وثمانين فعرض له عمي فعزل وكان- له علي ذلك جاءزة عظيمة------------------- فكتب الي الامام---------------- يستعطفه ويطلب منه ان يجري عليه ما كان له----------- قصيدة مطلعها اليك يدا ذا العرش من متظلم رمته قسي البين من غير ظالم	1138	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms105	true	7997461225297567242	0	135	0	679	1549	300	التقي عز الدين بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن ابن عبد الرحمن بن يحيي -بن محمد بن عيسي--------------------------------------- النعمي الحسني اليمني--------------------------------------------------- ولد سنة 1032 اثنتين وثلاثين والف ورحل الي مدينة صعدة فاخذ عن علماءها ثم رحل الي مدينة صنعاء فاخذ عن القاضي احمد بن صالح بن ابي الرجال وعن محمد بن ابراهيم السحولي وغيرهما وعكف في محاريب الفنون كلها لا سيما الادبية وطار صيته ----------------------------في الافاق واشتهر فضله وعلمه وكان قاضي الحج اليماني من قبل الامام المتوكل علي الله اسماعيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سنة 1067 سبع وستين والف الي سنة اثنتين وثمانين فعرض له عمي فعزل وكانت له-------- جاءزة عظيمة علي القضاء المذكور فكتب الي الامام بعد ان ضعف بصره يستعطفه ويطلب منه ان يجري عليه ما كان له من الجاءزة قصيدة مطلعها اليك يدا ذا العرش من متظلم رمته قسي البين من غير ظالم	105	-8787183172244680215	459	745.5	363	1012	45.35573196411133	83	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1139	false	2914592568411557397	68	186	355	942	1518	300	فعطفا امير المءمنين ومنة علي العبد من تغيير وصل ملازم- فاني اري العادات منك كريمة واكرمها عادات اهل المواسم لهم كل عام منك سبب الي --مني بمحكم ديوان جزيل المغانم وقد كان لي فيه- عطاء مخلد برسم كريم رازق غير حارم فان يكن الامر الذي اصبحت به عيوني في قلبي محا اسمي وخاتمي والق عن الظهر النحيف علاءقا لفصل القضا والرسم مفروض حاكم فهبه فهلا كان في سعة الندي لفاقد عينيه اقالة راحم واجراء مالي من نوال مدفتر تخب به نحوي حداة الرواسم وما راش ذو سهم سهام ابن حرة بريش اخيه من حديث وقادم قوله فان يكن الامر البيت يشير الي قول ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان ياخذ الله من عيني نورهما وكتب ال-----------------------ي السيد	1139	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms105	true	7997461225297567242	136	213	685	1067	1549	300	فعطفا امير المءمنين ومنة علي العبد من تغيير وصل ملازما فاني اري العادات منك كريمة واكرمها عادات اهل المواسم لهم كل عام منك سيب الي المني بمحكم ديوان جزيل المغاني وقد كان لي فيها عطاء مخلد برسم كريم رازق غير حارم فان يكن الامر الذي اصبحت به عيوني في قلبي محا اسمي وخاتمي يشير بهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت -----الي قول ابن عباس رضي الله عنه-------- ان ياخذ الله من عيني نورهما الخ 272 عز الدين بن علي العبالي السيد	105	-8787183172244680215	336	604.5	265	614	54.72312545776367	61	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1141	false	-900333019394081023	220	300	1166	1565	1565	300	عقيل بن عبد الله بن عقيل بن شيخ بن علي بن عبد الله وطب ابن محمد منقذ ابن عبد الله بن محمد بن الشيخ عبد الله باعلوي-------- الحضرمي الامام العالم العلم ذكره الشلي وقال في ترجمته ولد بمدينة تريم ونشا بها وحفظ القران واشتغل بالعلم والادب وتفقه بالسيد -الجليل محمد بن الفقيه علي بن عبد الرحمن وصحب الامام العارف بالله تعالي عمه السيد محمد بن عقيل ولازمه حتي تخرج به ثم رحل الي المسجد الحرام وحج ثم رحل الي الديار-	1141	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms106	true	-6775990728032878832	176	217	957	1150	1576	300	عقيل بن عبد الله بن عقيل بن شيخ بن علي بن عبد ال---------------------------------------------------------له باعلوي الحسيني الحضرمي---------------------------------------------- ولد بمدينة ت-------------------------------------------------------ريم واخذ عن محمد بن------- علي بن عبد الرحمن و------------------------------عمه السيد محمد بن عقيل------------------- ثم رحل الي المسجد الحرام وحج --ورحل الي الديار	106	-8787183172244680215	175	252.5	137	409	42.78728485107422	31	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1145	false	265034792285949179	31	300	165	1611	1611	300	واخذ الفقه عن الشيخ عبد الرحمن بن علوي بافقيه ولازمه ملازمة تامة وكان جل انتفاعه عليه واخذ عن الشيخ -احمد بن عمر عبديد عدة علوم ثم حج ودخل المدينة وعاد الي مكة وتديرها واشتغل علي السيد عمر ابن عبد الرحيم ولازمه في دروسه واخذ عن السيد الجليل محمد بن عمر الحبشي وصاهره بابنته وكان ملازما للشريعة والطريقة كثير التحري في الدين وانتفع به جمع وكان كلامه مشتملا علي العبارات الفصيحة والنكت البديعة وكان مجتهدا في العبادة ونشر العلم يصدع بالحق ويسطو علي الفسقة وكان متورعا من صحبة الملوك متجردا عن الدنيا قانعا منها بالكفاف لا يشتغل بشء من امور الدنيا وكان الناس يعتقدونه وياتون اليه بالنذور ولا ياخذ الا عن تثبت وما دخل عليه انفقه علي من عنده من الفقراء ملازما لاخيه الشيخ ابي بكر متبعا لامره ولم يزل علي ذلك حتي توفي وكانت وفاته بمكة المكرمة في سنة----- خمس وخمسين والف ودفن في مقبرة المعلاه رحمه الله تعالي---------- علوي بن عبد الله --------------------------------------بن احمد بن حسين بن الشيخ عبد الله العيدروس امام الاولياء الاخيار وقدوة العارفين الكبار قال الشلي في ترجمته ولد بت------ريم وحفظ القران ثم اشتغل فصحب السيد العارف بالله تعالي علوي بن محمد با فرج والسيد العالم العارف عبد الله بن سالم وبدر الدين الشيخ زين بن حسين اخذ عن هءلاء الثلاثة عدة علوم من علوم الشريعة والحقيقة والبسوه خرقة التصوف وصحب والده واجتهد في العبادات ولازم السنن النبوية وجمع بين العلم والعمل وجمع الله تعالي له بين تمام الفضل وكمال العقل وحببه الي جميع الانام وكان يحب العزلة والانقطاع وله مكاشفات شتي وخرج عن تريم الي محله المعروف بوادي بتي وخلا بنفسه وقصده الناس في محله وتصدر للانتفاع فسار ذكره وانتفع به خلاءق لا يحصون-	1145	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms107	true	-4825637027965014462	47	155	240	824	1580	300	واخذ عن عبد ------------الرحمن بن علوي بافق------------------------------------------------------يه واحمد بن عمر عبديد وغيرهما ورحل الي الحرمين واخذ بهما وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ملازما للشريعة والطريقة كثير التحري في الدين و--------------كان كلامه مشتملا علي العبارات الفصيحة والنكت البديعة ومات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمك--------ة في سنة 1055 خمس وخمسين والف---------------------- رحمه الله تعالي 278 السيد علوي بن عبد الله العيدروس السيد التقي علوي بن عبد الله بن احمد بن حسين بن------ عبد الله العيدروس---------------------------------------------------------------- ولد بمدينة تريم واخذ عن السيد علوي------------------------------------- بن محمد با-فرج والسيد-------------- عبد الله بن سالم وال----------شيخ زين بن حسين وغيرهم------------------------------------------------------------------------------- واجتهد في العبادات ولازم السنة النبوية وجمع بين العلم والعمل و--------------------------------------------------------------------كان يحب العزلة والانقطاع--------------------------------------------------------------------------------------- وتصدر للانتفاع فسار ذكره وانتفع به خلاءق لا يحصون	107	-8787183172244680215	452	656.5	366	1507	29.993364334106445	67	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1146	false	-8774668581831557685	71	189	382	1038	1572	300	في سنة----- خمس وخمسين والف ودفن بمقبرة زنبل من جنان بشار السيد علوي بن علي بن ع---------------------------قيل بن احمد بن ابي بكر بن عبد الرحمن السقاف نزيل مكة الاستاذ الكبير الولي صاحب الكرامات الخارقه والانفاس الصادقه قال الشلي ولد بتريم في سنة---- ثمان وخمسين وتسعماءة ونشا بها وكان اميالا يقرا ولا يكتب وارتحل الي اليمن والحرمين وكان يتردد اليهما ويتعاطي اول امره اسباب التجارة وصحب جماعة من اكابر العارفين وانتفع بصحبتهم وراي ليلة القدر ودعا بدعوات منها ان يبارك الله في رزقه وعمره ودعا بدعاء القنوت اللهم اهدني فيمن هديت الي اخره وكان اكثر اعماله قلبية ثم اقام بمكة واستوطنها وترك التجارة وتزوج بها وولد له اولاد نجباء واقبل عليه الناس بالاعتقاد واختلفت اليه اكابر مكة واعيانها لالتماس	1146	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms107	true	-4825637027965014462	156	222	829	1191	1580	300	في سنة 1055 خمس وخمسين والف رحمه الله تعالي 279 ال----------سيد علوي بن عقيل السقاف السيد العلامة علوي بن عقيل بن احمد بن ابي بكر بن عبد الرحمن السقاف------------------------------------------------------------------------------- ولد بتريم في سنة 958 ثمان وخمسين وتسعماءة----------------------------------- وارتحل الي اليمن والحرمين و-------------------تعاطي اول امره------ التجارة وصحب جماعة من اكابر العارفين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقام بمكة واستوطنها وترك التجارة------------------------------ واقبل عليه الناس بالاعتقاد واختلفت اليه اكابر مكة واعيانها ومات ---	107	-8787183172244680215	296	472.0	241	692	42.774566650390625	45	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1149	false	2458973914718338487	0	92	0	486	1592	300	وحضر الصلاة عليه شريف مكة الشريف زيد بن محسن ودفن بالمعلاة في حوطة ال باعلوي وقبره بها معروف يزار رحمه الله ت----------------------------------------------عالي علوي بن عمر بن عقيل بن محمد بن احمد بن عبد الله -بن الشيخ محمد جمل الليل الامام الجامع بين المعقول والمنقول قال الشلي في ترجمته ولد بقرية روعة وحفظ القران بالتجويد ثم اشتغل بالعلم وتفقه في الدين علي جماعة واعتني بساءر العلوم وجمع بين الحقيقة والشريعة ثم دخل الهند فقابله بعض وزراء السلطان المسمي ملك ريحان بالاكرام واقام عنده برهة يدرس ويفيد ثم عاد الي وطنه ومشي علي طريقة	1149	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms107	true	-4825637027965014462	236	292	1273	1537	1580	300	وحضر الصلاة عليه شريف مكة الشريف زيد بن محسن----------------------------------------------------- رحمه الله تعالي 280 السيد علوي بن عمر جمل الليل السيد العلامة علوي بن عمر بن عقيل بن محمد بن احمد بن عبد الله ابن م------حمد جمل الليل مولده في ---------------------------------------------------قرية روعة من جهات حضرموت واخذ عن--------------------------------- جماعة و------------------------------------------------دخل الهند------------------------------------------------------------------------------ ثم عاد الي وطنه ومشي علي طريقة	107	-8787183172244680215	183	262.0	142	533	34.33395767211914	33	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1149	false	2458973914718338487	150	299	772	1584	1592	300	والادب-- وله رساءل مشتملة علي عبارات فصيحة ونكت بديعة وكان عذب اللسان حلو المنطق جوادا سخيا كثير الورع تام المروءة كامل الفتوة حافظا لسيرة السلف ولم يزل في التحصيل حتي توفي الي رحمة الله تعالي وكانت وفاته في سنة----- اربع وخمسين والف رحمه الله ال----------سي---------------------------------د علوي بن محمد بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله ب-ن علوي بن ابي بكر الجفري بن محمد بن علي بن محمد بن احمد بن الاستاذ الاعظم الفقيه المقدم ويعرف كسلفه بالجفري احد العباد المشهورين ذكره الشلي وقال في ترجمته ولد بمدينة قسم ونشا بها ثم اشتغل بالتجارة وبورك له فيها وجاب البلاد وسار الي الجبال واقام بالمستفاض ارض المهرة مدة وعظمه سلطانها ورحل الي السواحل وبجله ملوكها وارتحل الي الهند و----اليمن ومصر وغيرها وكان كثير الاسفار الي الحج وزيارة النبي وصحب جماعة من اكابر الصوفية وانتفع بصحبتهم وكان غاية في الجود والكرم وصلة الرحم وحب الفقراء والاحسان اليهم ومحبة العلم والعلماء	1149	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms108	true	3640555780753863518	0	78	0	423	1572	300	والادبية وله رساءل مشتملة علي عبارات فصيحة ومات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سنة 1054 اربع وخمسين والف رحمه الله تعالي 281 السيد علوي بن محمد الجفري السيد العالم علوي بن محمد بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن علوي بن ابي بكر الجفري الحسيني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بمدينة قسم من البلاد الحضرمية---------------------- وجاب البلاد وسار الي الجبال و-----------------------------------------------------السواحل------------------------------ والي اليمن ومصر والهند وكان كثير الاسفار ل----لحج و--------------------------------------------------------كان غاية في الجود والكرم وصلة الرحم وحب الفقراء والاحسان اليهم ومحبة العلم والعلماء	108	-8787183172244680215	335	541.0	269	867	38.63898468017578	56	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1157	false	8410870235440175150	32	161	170	844	1597	300	السيد احمد بن الحسين بن ابراهيم بن علي العالم رحمهم الله تعالي علي بن ابراهيم بن علي بن ابراهيم بن المهدي بن احمد -بن يحيي بن القاسم بن يحيي ابن عليان ومن هنا تتمة النسب قد ذكرتها في ترجمة السيد اسماعيل الحجاف السيد الجليل الصالح الولي راس الفضلاء وتاج الكبراء كان سيدا مباركا عادلا عارفا له اخلاق رضية وشماءل مرضية -تولي الجعفرية وما والاها من ارض اليمن----- نحو ثلاث وثلاثين سنة وهو علي حالة واحدة مستقيمة وكان من ---الاحسان الي السادة والفقراء بمكان لا يساويه فيه غيره وخلالته عند الاءمة اشهر من ان تذكر ولم يذكر عند احد من اهل الدين والصلاح الا اثني عليه ودعا له وكفي بذلك منقبة وهو والد السبيد------ النجيب فخر اهل الزمان زيد بن علي صاحب----- المخا ذكرته في كتابي النفخة وذكره صاحب الترجمة	1157	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms110	true	-8305550485302622507	96	194	520	1037	1559	300	السيد -----------علي بن ابراهيم --جحاف ال-------سيد ال---علامة علي بن ابراهيم بن علي بن ابراهيم بن المهدي بن احمد ابن يحيي بن القاسم بن يحيي بن- عليان جحاف الحسني اليمني مولده في سنة 991 احدي وتسعين وتسعماءة تقريبا و---------------------------------------------كان سيدا عارف-ا عادلا ورعا- له اخلاق رضية وشماءل مرضية وتولي الجعفرية وما الي-ها من بلاد ريمة اصاب نحو ثلاث وثلاثين سنة وهو علي حالة واحدة مستقيمة علي العدل والاحسان الي السادة والفقراء------------------------------------------------------------ ولم يذكر عند احد من اهل الفضل والصلاح الا اثني عليه ودعا له ----------------وهو والد السيد العالم النجيب--------------- زيد بن علي جحاف حاكم المخا الشهير ووفاة صاح---------------ب الترجمة	110	-8787183172244680215	365	553.0	284	695	52.51798629760742	59	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1160	false	-6976531088553442256	187	274	977	1453	1599	300	المعلا-ة علي بن ابي بكر بن المقبول صاحب الحال الزيلعي العقيلي وتقدم رفع نسبه في ترجمة ابيه كان من اكابر بني الزيلعي ووجوههم ومن خيار عباد الله الصالحين المتمسكين بالسنة وكان حسن الخلق والخلق لطيف الطباع حسن الشماءل متواضعا خيرا كريما ملازما لطاعة الله وذكره الشلي وقال ولد باللحية في سنة----- اربع وعشرين والف وبها نشا واخذ عن ابيه وعن الفقيه مقبول بن احمد المحجب واجتمع بكثير من الاولياء واخذ عنهم واجازوه واشتهر ذكره ببلده ورحل الي الحرمين ثم الي صعيد مصر ومكث ثمة نحو ثلاثين سنة	1160	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms110	true	-8305550485302622507	223	260	1184	1372	1559	300	ال-علامة علي بن ابي بكر بن المقبو-----------ل الزيلعي التهامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد باللحية في سنة 1024 اربع وعشرين والف واخ---------ذ عن ابيه وعن------- مقبول بن احمد المحجب وغير-------------------------------------------------------ه ورحل الي الحرمين ثم الي صعيد مصر ومكث---- نحو ثلاثين سنة	110	-8787183172244680215	173	267.0	137	482	35.89211654663086	29	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1184	false	-901291603735057140	190	278	964	1463	1589	300	علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الرحمن -بن يحيي بن محمد بن عيسي وتقدم تمام النسب في ترجمة السيد الحسن الملقب ضياء الدين النعمي الشريف الحسني اليمني احد فضلاء اليمن واجلاءه واكابر سرات---------------------ه وكان عالما فاضلا شاعرا اولي القضاء بجهة صبيا--------- وفاق اقرانه بالتحقيق والف المءلفات العديدة والرساءل الشهيرة ورزق الحظوة التامة في البنين حتي اعقب اثني عشر ولدا ذكرا كلهم علماء ادب------اء شعراء وكان يهتز للادب والعلم ويحفظ الاخبار والاثار ويطلع علي القصص المتقدمة والمتاخرة وكان ياتي علي اكثر الكشاف غيبا وانتفع به اهل	1184	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms116	true	-205631543339855178	115	188	630	1013	1603	300	علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الرحمن ابن يحيي بن محمد بن عيسي-------------------------------------------------------- النعمي ا-------لحسني اليمني مولده في سنة 984 اربع وثمانين وتسعماءة واخذ عن علماء عصره وكان عالما فاضلا شاعرا -ولي القضاء بجهة صبيا من تهامة وفاق اقرانه بالتحقيق وله ---مءلفات --عديدة و--رساءل --شهيرة ورزق الحظو-------ة في البنين حتي اعقب اثني عشر ولدا ذكرا كلهم------ ادباء علماء شعراء وكان صاحب الترجمة------------------------------------------------------------------- ياتي علي اكثر الكشاف غيبا وانتفع به اهل	116	-8787183172244680215	300	465.5	241	536	55.970149993896484	45	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1185	false	-5790864729213853213	6	66	35	339	1556	300	القضاء عن امر امام زمانه المءيد بالله محمد بن القاسم ثم اخيه المتوكل علي الله اسماعيل الي ان مات وذلك بمدينة صبيا واعمالها وله نظم ونثر جيدان فمن نظمه قوله في مدح شرح الازهار--------------------------- درسة الشرح نزهة للنفوس وبها مرهم لداء وبوس وهي اشهي لالفها من سلاف قد اديرت علي ندامي الكءس ولها صورة بمنظر قلبي هي ابهي من صورة	1185	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms116	true	-205631543339855178	191	244	1037	1317	1603	300	القضاء ل------------------لمءيد بالله محمد بن القاسم ول-اخيه المتوكل علي الله اسماعيل---------------- بمدينة صبيا واعمالها حتي مات و-----------من نظم-----ه في مدح شرح الازهار في فقه الاءمة الاطهار قوله درسة الشرح نزهة للنفوس وبها مرهم لداء وبءس وهي اشهي لالفها من سلاف قد اديرت علي ندامي الكءس ولها صورة بمنظر قلبي هي ابهي من صورة	116	-8787183172244680215	243	420.0	195	331	73.41389465332031	40	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1186	false	-559483008550850715	98	209	477	1071	1567	300	وادي وساع مات في اواءل المحرم سنة----- خمس وسبعين والف في طريق الحج وهو ايب من مكة في حمصة محط الحاج اليماني بالقرب من وادي عتود وكان والده في----- الحياة فلما ا------خبر بموته انفطر قلبه حزنا عليه لانه لم يكن له من الاولاد سواه فتوفي بعده بعشرين يوما بالدهناء ودفن بالهجرة من العثيرة ورثاهما السيد محمد المذكور في ترجمة اخيه السيد حسن في حرف الحاء بقصيدة طويلة مطلعها صدم الدهر طود مجد اثيل ووهي الدين بالمصاب الجليل ونجوم الهدي هوت واغيضت ابحر الجود بعد نجلي عقيل فسري افقها وطودي علاها وعمودي نوالها المامول جبلي امنها اذا ناب خطب وجمال الوري لحمل الثقيل ومنها وسلام علي ضريحين ضما نخوة الملتجي وكهف النزيل	1186	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms117	true	8765873516048983332	1	79	3	427	1591	300	وادي عتود ----في اواءل المحرم سنة 1075 خمس وسبعين والف-------------------------------------------------------------------------- وكان والده علي قيد الحياة فلما وصله الخبر بموته انفطر قلبه حزنا عليه لانه لم يكن له من الاولاد سواه فمات- بعده بعشرين يوما بالدهناء ودفن بالهج-----------رة ورثاهما السيد محمد بن علي النعمي بقوله--------------------------------------------- صدم الدهر طود مجد اثيل ووهي الدين بالمصاب الجليل ونجوم الهوي هوت واغيضت ابحر الجود بعد نجلي عقيل قمري افقها وطودي علاها وعمودا نوالها المامول جبلي امنها اذا ناب خطب--------------------------------------------------- نخوة الملتجي وكهف النزيل	117	-8787183172244680215	375	654.0	303	610	61.47541046142578	60	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1188	false	762689583387899774	111	178	621	968	1619	300	-له في الشعر قدم راسخة ومن مخترعاته قوله في كرسي التسبيح-- صبرت علي شقي بنشر وان لي بيحيي نبي الله اسوة عارف فجوزي جنات النعيم بصبره وجوزيت عن شقي بحمل المصاحف وصرت جليس الاتقياء ولم ازل علي حالة يرضي بها كل عارف وله قصيدة يحث بها الامام القاسم علي شرح الاساس وكانت وفاته بمدينة صبيا من المخلاف السليماني في ثاني عشر------------ي ذي القعدة سنة----- اربع وثلاثين والف	1188	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms118	true	-4502582026342328017	18	77	91	385	1577	300	وله في الشعر باع طويل- ومن شعره--------- في كرسي مصحف قوله صبرت علي شقي بنشر وان لي بيحيي نبي الله اسوة عارف فجوزي جنات النعيم بصبره وجوزيت عن شقي بحمل المص-حف وصرت خليل الاتقياء ولم ازل علي حالة يرضي بها كل عارف ومات------------------------------------------------------ بمدينة صبيا من المخلاف السليم--------اني عند عزمه للحج في ذي القعدة سنة 1034 اربع وثلاثين والف	118	-8787183172244680215	249	426.0	195	367	67.847412109375	44	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1201	false	2822850236434718937	86	186	422	937	1540	300	علي بن عبد الله بن المهلا بن سعيد بن علي الميساي ثم الشرفي قال ابن ابي الرجال في تاريخه كان من حملة الاداب وكملة العلماء الاطياب مولده بكوك----بان وبه نشا وقرا بصعدة والشرف ثم قرا بصنعاء مدة وعاد الي كوكبان ثم تزوج به وحمل اهله الي صنعاء ترجمه ولده فخر الدين عبد الله بن علي فقال كان عالما في الفقه والنحو والمعاني والبيان والمنطق والتاريخ اخذ عن جماعة من المشايخ منهم محمد بن عبد الله المهلا والعلامة عبد الحفيظ بن عبد الله بن المهلا وعلي بن محمد الجملوني والسيد محمد بن عز الدين المفتي والسيد عيسي بن لطف الله----------- وغيرهم	1201	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms121	true	4069308726956183977	111	162	589	855	1598	300	علي بن عبد الله بن المهلا بن سعيد بن علي النساءي--- الشرفي---------------------------------------------------------------------- مولده بحصن كوكبان واخذ بمدينة --صعدة والشرف------- وصنعاء ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشايخ----ه محمد بن عبد الله المهلا وعب--------د الحفيظ بن عبد الله--- المهلا وعلي بن محمد الجملولي والسيد محمد بن عز الدين المفتي والسيد عيسي بن لطف الله ابن المطهر وغيرهم	121	-8787183172244680215	225	350.0	179	530	42.45283126831055	35	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1203	false	-5012622817040908920	85	111	438	578	1566	300	قوله- هام وجدا بساكني نعمان حسبه من احبة ومكان جيرة خيموا فخيم قلبي واستقلوا فهام في الاظعان الفتهم روحي فهانت عليهم قلما يسلم الهوي من هوان	1203	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms121	true	4069308726956183977	188	214	1002	1142	1598	300	اولها هام وجدا -ساكني نعمان حسبه من احبة ومكان جيرة خيموا فخيم قلبي واستقلوا فهام في الاظعان الفتهم روحي فهانت عليهم قلما يسلم الهوي من هوان	121	-8787183172244680215	138	265.0	112	141	97.8723373413086	24	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1205	false	6423963426730723657	127	273	708	1521	1650	300	علي بن عبد الله باراس الدوعني الحضرمي احد مشايخ الطريقة الجامعين بين الشريعة والحقيقة انفرد في ذلك الاقليم- بالارشاد والامداد وصحب في بدايته الشريف العارف بالله تعالي عمر العطامي با علوي تلميذ الشيخ حسين بن القطب الشيخ ابي بكر بن سالم باعلوي صاحب عينات واستفاد منه وكان يحبه حبا شديدا ويثني عليه ولقي جمعا من اكابر السادة العلويين وانتفع بهم ففتح الله تعالي عليه بفتوحات كثيرة وقصده الناس من نواحي شتي وتخرج به خلق كثير منهم الشيخ الولي الزاهد محمد بن احمد بامشموس الدوعني وحكي السيد الجليل محمد بن عبد الله خرد باعلوي ان الشيخ العارف بالله تعالي عبد القادر باعشر الدوعني بشربه قبل وجوده فكان يقول سيخرج بعدي في هذا البلد رجل اسمه كذا وصفته كذا بوصفه هو شمس هذا الاقليم ونوره وله نفع الله تعالي به المصنفات النافعة الكثيرة الشهيرة التي تلقاها اهل ذلك الاقليم بالقبول التام منها شرحان علي الحكم العطاءية كبير وصغير	1205	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms122	true	-1644239321384582642	7	49	42	275	1527	300	علي بن عبد الله باراس الدوعني الحضرمي واخذ عن الشريف عمر العطامي باعلوي وغيره و-------انفرد في ------اقليمه بالارشاد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح الله ع------ليه بفتوحات كثيرة وقصده الناس من نواح- شتي وتخرج به خلق كثير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله مءلفات --------------------------------------شهيرة------------------------------------------ منها شرحان علي الحكم العطاءية كبير وصغير	122	-8787183172244680215	186	270.5	151	814	22.850122451782227	27	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1211	false	6834270463237154655	47	297	252	1607	1622	300	علي بن عمر بن علي بن محمد فقيه -بن عبد الرحمن -بن الشيخ علي السيد العالم الهمام العلي القدر قال الشلي في ترجمته ولد ب--------تريم وحفظ القران وعدة متون منها الارشاد وعرض محفوظاته علي مشايخه ثم اشتغل بتحصيل العلوم الشرعية والادبية والصوفية وجد حتي عد من الفحول وتفقه علي شافعي زمانه القاضي احمد بن حسين بلفقيه واخذ التفسير والحديث والمعاني والبيان عن العلامة ابي بكر بن عبد الرحمن بن شهاب الدين والعربية والفقه وغيرهما عن احمد بن عمر عبديد والتصوف والحديث وغيرهما عن تاج العارفين الشيخ زين العابدين وابن اخيه عبد الرحمن السقاف واخذ ذلك عن العارف بالله السيد علوي بن عبد الله العيدروس ولازمه واكثر التردد اليه وكان جل انتفاعه به واعتني به الشيخ علوي من بين اصحابه ورحل الي وادي دوعن ووادي عمد واخذ بهما عن اكابر العلماء ولبس الخرقة من مشايخه المشهورين واذنوا له في الالباس والاقراء ونفع الناس وبرع في عدة علوم الا ان الفقه اشهر علومه والتصوف اكثر معلوماته وكان حسن المذاكرة كثير الفواءد كريما سخيا عفيفا ذكيا بصيرا بالامور نظيف الثياب كثير البشاشة محبوبا لجميع الانام مقبول الشفاعة وجمع كتبا كثيرة ووقفها علي طلبة العلم بتريم وتوفي قبل الاكتهال في اواءل شوال سنة----- ثمان وثلاثين والف ودفن بمقبرة زنبل رحمه الله ت-------------------------------------------------عالي علي بن عمر بن علي بن عبد الله بن عمر بن سالم بن محمد بن عمر بن علي بن احمد ابن الاستاذ الاعظم الفقيه المقدم اشتهر جده الاعلي ببا عمر الولي العارف القطب قال الشلي في ترجمته ولد بمدينة ظفار ونشا بها وحفظ القران واشتغل بالتحصيل فاخذ عن الشيخ عقيل بن عمران	1211	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms122	true	-1644239321384582642	73	191	392	973	1527	300	علي بن عمر بن علي بن محمد فقيه ابن عبد الرحمن ابن الشيخ علي الحضرمي-------------------------------------------- ولد في مدينة تريم واخذ عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حسين بافقيه و------------------------------------------------ابي بكر بن عبد الرحمن بن شهاب الدين واحمد بن --------------------------عمر عبد--------------- يد وغيرهما حتي عد من فحول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلماء------------------------------------------------------------------------- وبرع في عدة علوم و----------------------------------------------كان حسن المذاكرة كثير الفواءد كريما سخيا عفيفا ذكيا بصيرا بالامور نظيف الثياب----------------------------------------------- وجمع كتبا كثيرة ووقفها علي طلبة العلم بتريم وتوفي قبل الاكتهال في------ شوال سنة 1038 ثمان وثلاثين والف----------------- رحمه الله تعالي 318 السيد علي بن عمر باعمر الحضرمي السيد العلامة علي بن عمر بن علي بن عبد الله بن عمر بن سالم بن محمد بن عمر باعمر الحضرمي مولده------------------------------------------------------------------------------------------------ بمدينة ظ-------------------------------------فار واخذ عن الشيخ عقيل بن عمران	122	-8787183172244680215	456	696.0	357	1419	32.13530731201172	79	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1212	false	-5685644489534601839	11	120	56	608	1566	300	مكة فحج ثم دخل----- الهند وبلاد جاوة ثم رجع الي وطنه وعظم قدره وازال ما فيها من الفساد وانقادت لامره اهل داءرتها وجلس للتدريس فقصده الناس ثم قصد---- مكة واقام بها مدة واخذ عن جمع كثير واخذ عنه كثيرون قال الشلي وحضر بعض دروسي وسمع مني بقراءة غيره واجزته بجميع مصنفاتي ومروياتي والبسته الخرقة ثم قصد المدينة وحصل له هناك غاية الانعام واخذ بها عن جماعة واخذ عنه جماعة من المريدين ثم رجع الي وطنه وهو---- فريد زمانه منحه الله تعالي حسن الاخلاق وحلما عظيما وغير ذلك من المحاسن وله نظم ونثر قلت لم يذكر له شيءا منهما وكانت وفاته بظفار في سنة----- ست وتسعين والف المنلا------------------- علي بن	1212	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms122	true	-1644239321384582642	193	253	982	1271	1527	300	مكة فحج ثم سافر الي الهند وبلاد جاوة ثم رجع الي وطنه فعظم قدره وازال ما-فيه م-ن الفساد-------------------------- وجلس للتدريس فقصده الناس ثم رجع الي مكة فاخ--------------ذ ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جماعة واخذ عنه جماعة------------ ثم رجع الي وطنه وقد صار فريد زمانه وكان----------- حسن الاخلاق حل------يما وقورا ومات------------------------------------------------------------ بظفار في سنة 1096 ست وتسعين والف رحمه الله تعالي 319 الشيخ علي بن	122	-8787183172244680215	221	328.5	171	589	37.52122116088867	37	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1226	false	-1463282490146679432	103	216	549	1159	1610	300	علي بن محمد بن ابراهيم الجملولي ال-هنومي نسبة الي هنوم بكسر الهاء وسكون النون احد جبال- الاهنوم ثم ا لسيرافي قال ابن ابي الرجال ----------كان عالما كبيرا -حافظا لكل طريقة يج-------------------ري مع الناس علي طبقاتهم بما تنجبر به قلوبهم من غير ان يكون عليه وصمة وذلك من عجاءبه وله تجربة في الامور كلها كاملة واراء ثاقبة يجري كلامه-------- مجري الامثال وهو من بيت شهير بالفضل اصلهم من الجملول بهنوم ثم سكنوا الجهرة بسيراف وله تلامذة كثيرون كالقاضي احمد بن سعد الدين والقاضي جمال الدين وهو كثير الرواية عنه وكانت وفاته ليلة الاربعاء ثالث رجب سنة ثلاث واربعين والف بحصن كوكبان شبام كان مقيما هنالك للقضاء والتدريس بامر الامام المءيد بالله محمد بن القاسم	1226	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms123	true	-4955201208201567758	152	218	825	1169	1602	300	علي بن محمد بن ابراهيم الجملولي الاهنومي الفقيه العلامة علي بن محمد بن ابراهيم الجملومي الاهنومي اخذ عن علي بن حسن بن عبد الله زيد وغيره وكان عالما كبيرا وحافظا شهيرا مجاهدا ورعا تقيا اديبا يجري مع الناس------------ بما ينج-ر به قلوبهم من غير ان يكون عليه وصمة وكان يحفظ كل طريقة وف----------------------------------------ي كلامه ما يجري مجري الامثال واقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بامر الامام المءيد بالله محمد بن القاسم	123	-8787183172244680215	195	259.0	154	650	30.0	28	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1223	false	1896159622186138892	171	292	872	1561	1610	300	علي بن محمد بن ابي بكر بن ابراهيم بن ابي القاسم بن عمر بن احمد بن ابراهيم بن محمد بن عيسي مطيرا الحكمي اليمني علامة بني مطير المشهورين بالعلم والخير الصارفين نفاءس اوقاتهم في خدمة الحديث النبوي والملازمين الاتباع للشرع المصطفوي فضلهم مشهور لا يحتاج الي بيان كالشمس لا تحتاج الي دليل وبرهان ولد سنة---- خمسين وتسعماءة وحفظ القران واشتغل بفنون العلوم واخذ عن شيوخ كثيرين منهم الامين بن ابراهيم بن مطير وابو بكر بن ابراهيم مطير والفقيه عبد السلام النزيلي وغيرهم والف ال---------------مءلفات الكثيرة النافعة الشهيرة منها الاتحاف مختصر التحفة لابن حجر والديباج علي المنهاج وكشف النقاب بشرح ملحة الاعراب للحريري وخلاصة الاحري في تعليق الطلاق علي الابرا- وتكملة --تفسير جده ابراهيم بن ابي القاسم مطير من اول الكهف الي -----------	1223	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms127	true	3234060276801154891	94	175	499	938	1610	300	علي بن محمد بن ابي بكر بن ابراهيم بن ابي القاسم بن عمر بن احمد بن ابراهيم بن محمد بن عيسي مطير- الحكمي اليمني مولده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة 950 خمسين وتسعماءة-------------------------------- واخذ عن الشيخ----------- الامين بن ابرا----------------------------هيم مطير و-------عبد السلام النزيلي وغيرهم وكان عالما متفننا وله مءلفات مفيد------------------ة منها الاتحاف مختصر التحفة لابن حجر والديباج علي المنهاج وكشف النقاب بشرح ملحة الاعراب-------- وخلاصة الاحري في تعليق الطلاق علي الابراء وتكميلا لتفسير جده ابراهيم بن ابي القاسم وغير ذلك ومن شعره يمدح النبي صلي	127	-8787183172244680215	367	616.0	296	722	50.831024169921875	58	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1228	false	-6655400857314787105	148	240	834	1355	1684	300	علي بن محمد بن ابي بكر بن مطير العالم العلامة الحجة كان اما-------------------------------------ما جليلا وعارفا نبيلا عمرت اوقاته بالعلم وقصده الغادي والراءح مع الحرص -علي سلوك طريق- اهل السنة والجماعة والمواظبة -علي------ الخير والاشتغال بالحديث النبوي وعلوم الدين والانهماك علي بث العلم والتقوي والورع وعدم مخالطة احد من --الحكام اخذ الفقه والحديث وغيرهما من العلوم النافعة عن كثير منهم العلامة محمد بن علي مظير خاله واخوه خاتمة المحققين احمد بن علي مطير واجازه شيوخه بالافتاء والتدريس وعنه اخذ جمع منهم الشيخ ذهل بن علي حشيبر والف مءلفات منها مختصر التلخيص في الفقه	1228	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms127	true	3234060276801154891	236	297	1254	1597	1610	300	علي بن محمد بن ابي بكر بن مطير اخذ عن الفقيه محمد بن علي مطير واحمد بن علي مطير وغيرهما وكان عالما جليلا وعارفا نبيلا عمرت اوقاته بالعلم وقصده الغادي والرايح مع --حرصه علي سلوك طريقة اهل السنة -النبوية و--مواظبته علي اعمال الخير والاشتغال بالحديث النبوي وعلوم الدين -----------------------والتقوي والورع وعدم مخالطة الامراء والحكام وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مءلفات منها مختصر التلخيص في الفقه	127	-8787183172244680215	255	419.5	210	569	44.81546401977539	37	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1430	false	5691636838691159885	167	240	896	1276	1595	300	حتي افضت ب-----ه الي محل من الخير لا يدرك وقرا بصنعاء و--صعدة و-------كان كثير المذاكرة وحضرته معمورة بالفضلاء ومع ذلك فهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقود المقانب ويشارك في المهمات كاحد-- اولاد القسم بن محمد وكان لا يعد نفسه الا منهم ولا يعدونه هم الامن الا من اجلاءهم ولم يزل مع السيد----- الحسن -بن الامام القسم--------- في جميع المشاهد ثم ولاه العدين وهو اقليم متسع فحسنت حال-ه واستقامت حال خلاءق معه وعلا صيته في -----العلم والجاه والرياسة	1430	-7640688415031099297	Shamela0006672-ara1.completed.ms138	true	5066914535785884850	175	261	988	1471	1669	300	حتي افضي به صبره الي محل--- الخير-------- وقراءته بمدينة صعدة وصنعاء وكان كثير المذاكرة وحضرته معمورة بالفضلاء وكان يحب الادب واهله وله شرح علي كافية ابن الحاجب سماه تحفة الطالب وزلفة الراغب وشرح علي الهداية في الفقه وديوان شعر وكان يقود الكتاءب ويشارك في المهمات الكبار اولاد الامام القاسم وكان لا يعد نفسه--------- ولا يعدونه--------- الا من------هم وتولي حصار صنعاء وصحب الحسن ابن الامام القاسم بن محمد في جميع المشاهد و--ولاه العدين وهو اقليم كبير فحسنت سيرته واستقامت حال خلاءق معه وعلا صيته بالجاه والعلم------- والرياسة	138	-8787183172244680215	272	375.0	218	527	51.6129035949707	34	JK003502-ara1.completed	Shamela0006672-ara1.completed