id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0006	true	4709167944797979013	46	153	268	878	1682	300	وجمع جزءا في مشيخته سماه نثر الماثر فيمن ادرك من---- القرن العاشر ذكر فيه كثيرا من مشايخه من اجلهم علامة الاسلام شمس الملة والدين محمد البكري الصديقي والشيخ الامام محمد الرملي شارح المنهاج والعلامة احمد بن قاسم صاحب الايات البينات وغيرهم من الشافعيه وشيخ الاسلام علي بن غانم المقدسي والشمس محمد التحريري والشيخ عمر بن نجيم من الحنفية والشيخ محمد السنهوري والشيخ طه والشيخ احمد المنياوي وعبد الكريم البرموني مءلف الحاشية علي مختصر خليل وغيرهم من المالكية ومن مشايخه في الطريق الشيخ احمد البلقيني الوزيري والشيخ محمد بن الترجمان وجماعة كثيرة غيرهم وذكر انه لم يكثر عن احد منهم مثل ما اكثر عن الامام الهمام ابي النجا	6	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms060	false	4477384008799201494	252	300	1410	1661	1661	300	وجمع جزءا في مشيخته سماه نشر الماثر فيمن ادرك من اهل القرن العاشر ذكر فيه كثيرا من مشايخه كالشيخ---------------- شمس -------الدين----- البكري والشمس-------------------- الرملي------------- والعبادي و----------------------------------------------------------------علي بن غانم المقدسي و---------------------------عمر بن نجيح--------------------------------------------------------------- وعبد الكريم البرموني وغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم وذكر انه لم يكثر عن احد منهم مثل ما-اكثر عن-------------- ابي النجا-	60	-705538685105947315	226	313.5	180	614	36.80781936645508	40	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0006	true	4709167944797979013	153	187	878	1071	1682	300	سالم السنهوري ويليه الشيخ محمد البهنسي لانه كان يختم في كل ثلاث سنين كتابا من امهات الحديث في رجب وشعبان ورمضان ليلا ونهارا ويليه الشيخ يحيي القرافي المالكي امام الناس في الحديث تحريرا واتقانا	6	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms061	false	7796558890901941469	0	33	0	185	1711	300	سالم السنهوري ويليه الشمس محمد البهنسي لانه كان يختم في كل ثلاث سنين كتابا من امهات الحديث في رجب وشعبان ورمضان ليلا ونهارا ويليه الشيخ يحيي القراف--------ي امام الناس في الحديث تحريرا واتقانا	61	-705538685105947315	183	358.0	150	193	94.81864929199219	31	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0076	true	-956505807510374550	234	265	1203	1365	1544	300	وذكر القسطلاني-------- انه قرا البخاري----------------------------------------------- في خمسة مجالس وبعض مجلس وذكر الذهبي ان-------------------------------------------------- الحافظ ابا بكر--------------------------------------------------------------------- الخطيب ---------------قرا البخاري في ثلاثة مجالس قال وهذا شء لا اعلم احدا في زماننا يستطيعه	76	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms752	false	-3930044754888486065	19	85	95	446	1595	300	وذكر القسطلاني عن نفسه انه قرا البخاري علي رحلة الافاق ابي العباس احمد بن طريف الحنفي في خمسة مجالس وبعض مجلس قال متوالية مع ما اعيد لمفوتين اظنه نحو العشر وذلك عام وفي تاريخ الحافظ الذهبي في ترجمة اسماعيل بن احمد الحيري النيسابوري الضرير ما نصه وقد سمع عليه الخطيب البغدادي بمكة صحيح البخاري في ثلاثة مجالس قال وهذا شء لا اعلم احدا في زماننا يستطيعه	752	-705538685105947315	141	187.5	112	351	40.17094039916992	23	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0298	true	5886088873896936535	66	107	389	629	1671	300	الشيخ احمد بن العلامة الشمس محمد بن شيخ الاسلام احمد بن يونس بن اسماعيل ابن محمود السعودي الشهير ب----الشلبي المصري الفقيه الحنفي----------------------------- الامام المحدث را-س فقهاء زم-نه ومحدثيه و----كان له بعلم الحديث اعتناء كبير محتاطا فيه عارفا بطرقه وتقييداته واقراء كتبه	298	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms088	false	-5047884754426601436	170	211	947	1177	1698	304	الدين احمد بن-------------- محمد بن شيخ الاسلام احمد بن يونس--------------------- السعودي الشهير بابن الشلبي-------------- الحنفي المصري حلاه في خلاصة الاثر ب الامام المحدث رءيس فقهاء زمانه ومحدثيه وقال كان له بعلم الحديث اعتناء كبير محتاطا فيه عارفا بطرقه وتقييداته واقراء كتبه	88	-705538685105947315	188	314.5	155	279	67.38351440429688	27	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0320	true	2645262397383597220	143	284	784	1517	1601	300	وروض الاس العاطر الانفاس في ذكر من لقيته من اعلام مراكش وفاس والدر الثمين في اسماء الهادي الامين وحاشية شرح ام البراهين وكتاب البداة والنشاة كله ادب ونظم وله رسالة في الوفق المخمس الخالي الوسط وغير ذلك ولد بتلمسان ونشا بها وحفظ اقران وقرا وحصل بها علي عمه الشيخ الجليل العالم ابي عثمان سعيد بن احمد المقري مفتي تلمسان ستين سنة ومن جملة ما قرا عليه صحيح البخاري سبع مرات وروي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتب الستة بسنده---------------- عن ابي عبد الله التنسي عن والده --حافظ عصره محمد بن عبد ا--لله التنسي عن البحر ابي عبد الله -بن مرزوق عن ابي حيان عن ابي جعفر ب-ن الزبير عن ابي الر---------بي---------------------ع عن القاضي عياض باسانيده المذكورة في كتاب الشفا والاحاديث المسندة في الشفاء جميعها ستون حديثا افردها بعضهم في جزء -من اراد رواية الكتب الستة من طريقه فلياخذها من كتاب الشفا او من الجزء المذكور	320	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms397	false	3226517087308570542	21	165	108	886	1603	300	وروض الاس العاطر الانفاس في ذكر من لقيته من علماء مراكش وفاس -انظر كل---ا في حرفه واعلي اسانيده روايته عامة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمه-------------------- ابي عثمان سعي--------د المقري مفتي تلمس---------------------------------------------------------------ان والقصار وابي العباس ابن القاضي وابي القاسم بن ابي النعيم وابي العباس احمد بابا السوداني وابي العباس احمد بن ابي القاسم الصومعي التادلي وغيرهم من المغاربة وعن ابي الحسن الاجهوري وعبد الرءوف المناوي والنجم الغزي وغيرهم من المشارقة وكان يروي الكتب الستة عن عمه ابي عثمان سعيد عن ابي عبد الله التنسي عن والده الحافظ----- محمد بن عبد الجليل التنسي عن البحر ابي عبد الله ابن مرزوق عن ابي حيان عن ابي جعفر ابن الزبير عن ابي الربيع ابن ربيع عن ابي الحسن الغافقي عن القاضي عياض باسانيده المذكورة في ال-----شفا والاحاديث المسندة في الشفا- جميعها ستون حديثا افردها بعضهم --بجزء فمن اراد رواية الكتب الستة من طريقه فلياخذها من كتاب الشفا او من الجزء المذكور	397	-705538685105947315	435	582.0	345	1027	42.35637664794922	74	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0448	true	-1985553334186400090	12	114	71	668	1679	300	الحديث عن المحدث المعمر ابراهيم بن الاحدب وصحب في طريق الخلوتية العارف بالله احمد العالي واخذ عنه التصوف وصار شيخ وقته حالا وقالا وفريد عصره استيلاء علي الكمالات واشتمالا وكلماته في التحقيق مشهورة مدونة وله تحريرات ورساءل لا يمكن حصرها ولا ضبطها واكبر ما روي له من الاثار رسالته التي سماها ذخيرة الفتح ودونها عقيلة التفريد وخميلة التوحيد وذخيرة الانوار وسميرة الافكار ورسالة اليقين وذخيرة المرض وما ينتجه م--------------------------------------------------------------------ن المعاني والرسالة الاسماءية في طريق الخلوتية وذخيرة المكر الالهي ورسالة التحقيق في سلالة الصديق وجمع جز-ا لمشايخه في الحديث واتفق كل من عاصره---- انه لم ير احد مثله جمع بين علمي الشريعة والحقيقة	448	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms062	false	918398176848995807	203	256	1155	1439	1671	300	الحديث عن المحدث المعمر ابراهيم بن الاحدب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الراوي عن ابن حجر الهيثمي والشيخ رضي الدين الغزي والشمس محمد بن طولون المحدث الدمشقي وغيرهم وكانت ولادته سنة 994 ووفاته سنة قال المحبي في ترجمته ---------------------جمع جزءا لمشايخه في الحديث واجمع كل من عاصره علي انه لم ير احد مثله جمع بين علم- الشريعة والحقيقة	62	-705538685105947315	138	-4.5	110	670	20.597015380859375	21	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0761	true	-1060936882025217973	140	300	702	1600	1600	300	بن القاضي زكريا بن محمد بن زكريا الانصاري السنيكي المصري الشافعي وتقدم ابوه الامام الجليل كان صدرا من صدور زمنه معظما عند العلماء مقبول الشفاعة متقشفا ورعا دينا اخذ الحديث والفقه وغيرهما------------------------------- عن جمع منهم والده-------------------------------------- واخذ----- عن الشمس --شوبري والنور الشبراملسي واجازه شيوخه وتصدر للاقراء وافاد وانتفع به خلق كثير والف مءلفات عديدة منها الطبقات ذكر فيها شيوخه وعلماء عصره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له اعتناء تام بالاسانيد ومعرفة الشيوخ ومواليدهم ووفياتهم وكان الشبراملسي مع جلالته يعظمه كثيرا واقعد في اخر عمره وانقطع في بيته فكانت الطلبة تاتيه وتاخذ عنه وكانت كتبه كثيرة بحيث انه اجتمع عنده كتب جده شيخ الاسلام ومن---- بعده من اسلافه علي كثرتها واضاف اليها مثلها شراء واستكتابا فكان اذا اتاه احد بكتاب اي كتاب للبيع لا يخرجه من بيته ولو بزيادة علي ثمن مثله وكان حريصا علي خطوط العلماء ضنينا بها ورايت بخط صاحبنا الفاضل مصطفي ابن فتح الله ا-------نه اخبره ان عنده من طبقات السبكي الكبري ثمانية عشر- نسخة وثمانية وعشرين شرحا علي البخاري واربعين تفسيرا-	761	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms766	false	5544865390423310762	44	185	231	1013	1607	300	بن القاضي زكرياء---------------- الانصار---------------ي الشافعي----------- الامام العلامة الوجيه الصدر المس-----------ند ال--------------------------------كبير اخذ عن والده وجده محيي الدين عبد القادر وجده المذكور اخذ عن جده الشيخ يوسف جمال الدين وهو عن والده القاضي زكرياء واخذ ايضا عن الشمس الشوبري والنور الشبراملسي واجازه شيو-----------------------------------------------------------------------------------------------------خه ويروي ايضا عن والده وهو اخذ عن والده والشهاب احمد الشلبي وكل منهما اخذ عن جمال الدين يوسف عن والده شيخ الاسلام وكان له اعتناء تام بالاسانيد ومعرفة الشيوخ وموال-دهم ووفياتهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت كتبه كثيرة بحيث انه اجتمع عنده كتب جده شيخ الاسلام ومن جاء بعده من اسلافه علي كثرتها واضاف اليها مثلها شراء واستكتابا فكان اذا اتاه ك-----تاب اي كتاب للبيع لا يخرجه من بيته ولو بزيادة---- ثمن مثله وكان حريصا علي خطوط العلماء ضنينا بها وذكر المءلف------------ مصطفي---- فتح الله الحموي انه اخبره ان عنده من طبقات السبك-------ي ثماني- عشرة نسخة وثمانية وعشرين شرحا علي البخاري واربعين تفسيرا	766	-705538685105947315	511	719.5	417	1102	46.370235443115234	76	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0957	true	-1400783502192202907	93	250	520	1365	1640	300	وغيرهم وكان مع ذلك لم يخل من طاعن وحاسد حتي دس عليه السم فتوالي عليه بسبب ذلك نقص----------------------------------------------------------------------------- في اطرافه وبدنه من كثرة التداوي ولما عجز صار ولده تاج الدين محمد يستملي منه التاليف ويسطرها وتاليفه كثيرة منها تفسيره علي سورة الفاتحة وبعض سورة البقرة وشرح علي شرح العقاءد للسعد التفتازاني سماه غاية الاماني لم يكمل وشرح علي نظم العقاءد لابن ابي شريف وشرح علي الفن الاول من كتاب النقاية للجلال السيوطي وكتاب سماه اعلام الاعلام باصول فني المنطق والكلام وشرح علي متن النخبة كبير سماه نتيجة الفكر واخر صغير وشرح علي شرح النخبة سماه اليواقيت وال----------------درر وشرح علي الجامع الصغير ثم------ اختصره في اقل من ثلث حجمه وسماه-------------------------- التيسير و---------------------------شرح قطعة من زواءد الجامع الصغير وسماه- مفتاح السعادة بشرح الزياد وله كتاب جمع فيه ثلاثين الف حديث وبين ما فيه- من الزيادة علي الجامع الكبير وعقب كل حديث ببيان رتبته وسماه الجامع الازهر من حديث النبي الانور وكت-------------------اب اخر في الاحاديث القصار عقب كل حديث ببيان	957	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms386	false	1449680575886905567	179	300	974	1613	1613	300	وغيرهما و----------لم يخل من طاعن وحاسد حتي دس عليه السم ------------------لكون اهل عصره كانوا لا يعرفون مرتبة علمه لانزواءه عنهم وانقطاعه للتصنيف ومن تصانيفه في الحديث وعلومه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شرح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي متن النخبة كبير سماه نتيجة الفكر واخر صغير وشرح علي شرح النخبة سماه اليواقيت والدرر وهو عندي في جزء وشرح علي الجامع الصغير سماه فيض القدير في عدة مجلدات ضخمة عندي جله وشرح اخر اصغر منه سماه التيسير وهو مطبوع في مجلدين كبيرين وشرح قطعة من زواءد الجامع الصغير -سماها مفتاح السعادة------------ وله كتاب جمع فيه ثلاثين الف حديث وبين ما فيها من الزيادة علي الجامع الكبير وعقب كل حديث ببيان رتبته -سماه الجامع الازهر من حديث النبي الانور وهو في ثلاث مجلدات وكتاب اخر في الاحاديث القصار عقب كل حديث ببيان-	386	-705538685105947315	423	712.0	337	1018	41.55206298828125	73	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0957	true	-1400783502192202907	250	300	1365	1640	1640	300	رتبته سماه المجموع الفاءق من حديث خاتمة رسل الخلاءق وكتاب انتقاه من لسان الميزان وبين فيه الموضوع والمنكر والمتروك والضعيف ورتبه كالجامع الصغير وكتاب في الاحاديث القصار جمع فيه عشرة الاف حديث في عشر- كراريس كل كراسة الف حديث-------------------------------------------------- كل حديث في نصف سطر يقرا طردا وعكسا سماه كنز الحقاءق-	957	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms387	false	-5845470643509259870	0	62	0	326	1707	300	رتبته سماه المجموع الفاءق من حديث خاتمة رسل الخلاءق وكتاب انتقاه من لسان الميزان -بين فيه الموضوع والمنكر والمتروك والضعيف ورتبه كالجامع الصغير وكتاب في الاحاديث القصار جمع فيه عشرة الاف حديث في عشرة كراريس كل كراسة الف حديث في كل ورقة ماءة في كل وجه خمسون وفي كل سطر حديثان كل حديث في نصف سطر يقرا طردا وعكسا سماه كنز الحقاءق	387	-705538685105947315	274	521.5	225	327	83.79204559326172	46	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0958	true	-6056468224601018285	28	151	140	894	1716	300	علي الاربعين النووية--------------- ورتب كتاب الشهاب القضاعي وشرحه وسماه امعان الطلاب بشرح ترتيب الشهاب وله كتاب في الاحاديث القدسية وشرح الكتاب المذكور وشرح الباب الاول من الشفا وشرح الشمايل للترمذي شرحين احد-هما مزج والاخر قولات لكنه لم يكمل وشرح الفية السيرة لجده العراقي شرحين ا-حدهما قولات والاخر مزج سماه الفتوحات السبحانية في شرح نظم الدرر السنية في السيرة الزكية وشرح الخصاءص الصغري للجلال السيوطي -شرحين صغي--ر سماه فتح الرء-ف المجيب بشرح خصاءص الحبيب وشرح كبير سماه توضيح فتح الرء-ف المجيب واختصر شماءل الترمذي وزاد عليه اكثر من النصف وسماه الروض الباسم في شمايل المصطفي ابي القاسم وخرج احاديث القاضي البيضاوي وكتاب--- الادعية الماثورة بالاحاديث الماثورة-------- وكتاب اخر سماه بالمطالب العلية في الادعية الزهية وكتاب في اصطلاح الحديث سماه بغية الطالبين لمعرفة اصطلاح المحدثين	958	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms387	false	-5845470643509259870	140	229	762	1307	1707	300	علي الاربعين النووية هو احسن شروحها ورتب كتاب الشهاب للقضاعي وشرحه وسماه امعان الطلاب بشرح ترتيب الشهاب وشر-------------------------------------------------ح الباب الاول من الشفا وشرح الشماءل -------بشرحين اكبرهما مطبوع وشر------------------------ح الفية السير------------- بشرحين اكبرهما سما-----------------ه الفتوحات السبحانية في مجلد وهو عندي وشر------------------------ح الخصاءص ل--------------لسيوطي بشرحين سمي احدهما- فتح الرءوف المجيد وال--------------------كبير----- توضيح فتح الرءوف المجيد واختصر شماءل الترمذي وزاد عليه اكثر من النصف وسماه الروض الباسم في شماءل المصطفي ابي القاسم وخرج احاديث القاضي البيضاوي وكتاب في الادعي-------------------ة الماثورة هو عندي وكتاب -------------------------------------------------في اصطلاح الحديث سماه بغية الطالبين لمعرفة اصطلاح المحدثين	387	-705538685105947315	461	746.5	383	787	58.576873779296875	57	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1254	true	-4473112959923514271	154	237	850	1306	1628	300	الشفا في حديث المصطفي اربعة اسفار ضخمة كل سفر قدره اربعون كراسا في مسطرة احد واربعين سطرا سماه فتح الغفار بما اكرم الله به نبيه المختار صرف همته مدة اثنتي عشرة سنة في تاليفه وابرز فيه علوما جمة وشاع في الافاق واستكتبه علماء الروم والعرب وكتب حاشية علي تفسير المولي ابي السعود في سورة الاعراف واما رساءله فلا تحصر واجوبته وفتاويه كثيرة متواترة ومن رساءله رسالة سماها الدر الثمين في جواز حبس المتهمين ورسالة مناهج اهل الوفا فيما تضمنه من الفواءد اسم المصطفي	1254	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms553	false	1180146181974811354	12	41	59	210	1586	300	الشفاء ------------في اربعة اسفار ضخام ---------------------------------------------------سماه فتح الغفار بما اكرم الله به نبيه المختار اشتغل به نحو اثنتي عشرة سنة وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مناهج---- الوفا فيما تضمنه من الفواءد اسم المصطفي	553	-705538685105947315	134	213.5	107	456	29.38596534729004	23	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1585	true	7889200877007295345	179	201	915	1051	1577	300	احد الاعلام في الحديث والفقه وهو احفظ اهل عصره لمتون الاحاديث واعرفهم بجرحها ورجالها وصحيحها وسقيمها وكان شيوخه واقرانه يعترفون له بذلك	1585	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms117	false	-3561080313654848179	254	276	1383	1519	1646	300	احد الاعلام في الحديث والفقه وهو احفظ اهل عصره لمتون الاحاديث واعرفهم بجرحها ورجالها وصحيحها وسقيمها وكان شيوخه واقرانه يعترفون له بذلك	117	-705538685105947315	136	272.0	114	136	100.0	22	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1719	true	-6237419335265083815	258	300	1489	1754	1754	300	الحافظ النجم الغيطي والشيخ الجمال ا----بن القاضي زكريا والشيخ احمد -----------بن احمد بن عبد الحق السنباطي والشيخ عبد الوهاب الشعراوي والشمس محمد الرملي والشيخ شحاذة اليمني والسيد الارميوني والشمس العلقمي والشيخ كريم الدين الخلوتي واجازه المحدث المسند احمد بن سند بثلاثيات البخاري-	1719	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms813	false	5357164831359750973	8	44	46	272	1625	300	اعلام كالنجم الغيطي و------الجمال يوسف بن القاضي زكرياء ويوسف الارميوني واحمد بن احمد بن عبد الحق السنباطي والقط-----------ب الشعراني والشمس----- الرملي وشحاد------ة اليمن- والشم-----------------س العلقمي و------كريم الدين الخلوتي واجازه المحدث المسند احمد بن سند بصحيح--- البخاري	813	-705538685105947315	180	279.5	150	281	64.05693817138672	22	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1720	true	5677298423204091892	0	253	0	1391	1648	300	في حدود السبعين وتسعماءة------------------------------------------------- واخذ------------- عن عضد الدين محمد بن اركماس اليشبكي التركي الحنفي رفيق الشيخ عبد الحق الكافيجي قال المترجم كما رايته بخط ابنه الشيخ عبد الرحمن ناقلا من خط والده اسماء مشايخه حتي وصل الي ابن اركماس وهو اعلي من لقيناه لسبقه بالسن انتهي وذكر الشيخ صاحب الترجمة في اجازة شيخ الحنابلة بالشام الشيخ عبد الباقي البعلي قال اروي بحق الاجازة عن الشيخ محمد بن اركماس الحنفي المعمر الساكن بغيط العدة بمصر الي موته بحق اجازته عن شيخ الاسلام --حافظ العصر احمد بن حجر العسقلاني وبحق اجتماعه مع الحافظ الجلال السيوطي والشيخ عبد الحق السنباطي قال احدهما عن الشيخ محيي الدين الكافيجي فبفضل الله تعالي هذا الاسناد انا منفرد به مشرقا ومغربا انتهي قلت و------------------قد تكلم في لحوق ابن اركماس لابن حجر فاستبعد وانا رايت ترجمته في طبقات الحنفية التي الفها القاضي تقي الدين اليمني فقال فيها محمد بن اركماس اليشبكي عضد الدين النظامي نسبة للنظام الحنفي لكونه ابن اخته ولد سنة اثنتين واربعين وثمانماءة ومات والده وهو صغير فرباه خاله المذكور وحفظ القران والشاطبية والمنار والكنز والفية ابن مالك وغيرها وعرض علي ابن حجر وغيره واشتغل علي ابن الديري والزين قاسم وغيرهما وحج غير مرة وكنب بخطه الكثير وجمع تذكرة في مجلدات وكان لطيف الذات حسن الصفات غزير الادب انتهي وانت اذا عرفت مولده لم تستبعد انه اخذ عن ابن حجر فان وفاة ابن حجر في سنة اثنتين وخمسين وثمانماءة فقد ثبت بهذا الوجه لحوقه لابن حجر --ما لحوق صاحب الترجمة فمسلم لا مطعن فيه وبالجملة فقد نال صاحب ال-ترجمة بهذا السند شانا عظيما و-----له مشايخ كثيرون يبلغون ثل-ثماءة شيخ	1720	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms813	false	5357164831359750973	47	257	287	1410	1625	300	في حدود السبعين وتسعماية قال اخبرنا الحافظ عثمان الديمي عن الحافظ ابن حجر واخذ المترجم ايضا عن عضد الدين محمد بن اركماش اليشبكي التركي الحنفي رفيق الشيخ عبد الحق الكافيجي قال المترجم ------------------------------------------------------------------------------------------وهو اعلي من لقيناه لسبقه بالسن------ وذكر المترجم----------- في اجازته للشيخ عب-------------------د الباقي الحنبلي--- اروي بحق الاجازة عن الشيخ محمد بن اركماش الحنفي المعمر الساكن بغيط العدة بمصر الي موته بحق اجازته من شيخ الاسلام الحافظ ابن ----------حجر العسقلاني وبحق اجتماعه مع الحافظ------- السيو-------------------------طي قال احدهما عن------ محيي الدين الكافيجي فبفضل الله------ هذا الاسناد انا منفرد به -شرقا و-غربا اه قال المحبي في خلاصة الاثر قد تكلم في لحوق ابن اركماش لابن حجر فاستبعد وانا رايت ترجمته في طبقات الحنفية التي الفها القاضي تقي الدين اليمني فقال----- محمد بن اركماش اليشبكي عضد الدين النظامي نسبة للنظام الحنفي لكونه ابن اخته ولد سنة 842--------------------- ومات والده وهو صغير فرباه خاله المذكور وحفظ القران------------------------------------------------ وعرض علي ابن حجر وغيره واشتغل علي ----الديري والزين قاسم-------- وحج غير مرة وكتب بخطه الكثير وجمع تذكرة في مجلدات اه----------------------------------------- وانت اذا عرفت مولده لم تستبعد انه اخذ عن ابن حجر فان وفاة ابن حجر--- سنة 852 --------------------فقد ثبت -----------لحوقه لابن حجر واما لحوق المترجم له ف-------لا مطعن فيه وبالجملة فقد نال----- المترجم- بهذا السند شانا عظيما مع ان له مشايخ كثيرين يبلغون ثلاثماءة شيخ	813	-705538685105947315	968	1640.5	783	1482	65.317138671875	162	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1721	true	-2474654015699298752	133	204	764	1179	1715	300	والسراج الوهاج في ايضاح رايت ربي وعليه التاج والجلالة بمد الالف قبل هاء الجلاله والموارد المستعذبه بمصادر العمامة والعذبه والبرهان في اوقاف السلطان والاستعلام عن رءية النبي في المنام والجواب المصون في اية انكم وما تعبدون واتحاف الساءل بما لفاطمة من الفضاءل واطلاق العنان في رءية الله تعالي في العيان وتنبيه اليقظان في قول سبحان والقول المثبوت في قصة هاروت وكشف النقاب في حياة الانبياء اذا تواروا في التراب وغير ذلك	1721	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms814	false	-1219932122297715670	263	293	1467	1648	1674	300	والسراج الوهاج في ايضاح رايت ربي وعليه التاج----------------------------------- والموارد المستعذبة بمصادر العمامة والعذبة-------------------------- والاستعلام عن رءية النبي في المنام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكشف النقاب في حياة الانبياء اذا تواروا في التراب وغير ذلك	814	-705538685105947315	179	330.0	149	415	43.132530212402344	28	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1738	true	-6968278065060173926	82	139	450	775	1648	300	الدين الرملي المصري وشيخنا العارف بالله تعالي الاستاذ الاعظم زين العابدين البكري متع الله بحياتهما كتابة الي قلت وسمع المسلسل بالاولية من محدث حلب شيخ الاسلام محمود بن محمد البيلوني الشافعي حين قدم دمشق في سنة سبع بعد الالف واجاره بمروياته واخذ عن محدث مكة المشرفة شيخ الاسلام الشمس محمد بن عبد العزيز الزمزمي الشافعي في سنة	1738	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms458	false	5489113284388152002	133	166	699	886	1609	300	الشمس الرملي المصري وعن ----------------------الاستاذ------- زين العابدين البكري المصري وعن م----------------------------------------------حدث حلب شيخ الاسلام محمود بن محمد البيلوني وسمع منه حديث الاولية وعن م----------------------------------------حدث مكة-------------------- الشمس محمد بن عبد العزيز الزمزمي الشافع---ي سنة	458	-705538685105947315	142	221.5	117	325	43.69230651855469	21	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1745	true	7502288552804821100	192	281	1036	1497	1588	300	الشيخ العالم التقي الشيخ حمزة بن يوسف الدوماني ثم الدمشقي الحنبلي ابقاه الله تعالي غير مرة انه لما حج في سنة تسع وخمسين والف كان النجم حاجا تلك السنة وهي اخر حجاته وكذلك الشيخ منصور السطوحي المحلي كان حاجا قال وكنت صحبة الشيخ منصور فبينما انا ذات يوم عند الشيخ منصور بخلوة عند باب الزيادة واذا بحس ضجة عظيمة قال فخرجت فنظرت واذا بالشيخ النجم بينهم---- وهم يقولون له اجزنا ومنهم من يقول هذا حافظ العصر ومنهم من يقول هذا حافظ الشام ومنهم من يقول هذا محدث الدنيا فوقف	1745	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms458	false	5489113284388152002	253	300	1364	1609	1609	300	الشيخ العالم التقي الشيخ حمزة بن يوسف الدومان-----------ي الحنبلي------------------------- انه---- حج ف-------------------------------------------------ي اخر حجة حجها المترجم عام 1059 قال ---------------------------------------------بينما نحن بالحرم اذا ب-------------------------------------------ضجة عظيمة قال فخرجت فا------ذا بالمتر----جم بين الناس وهم يقولون--- اجزنا ومنهم من يقول هذا حافظ العصر ومنهم من يقول هذا حافظ----------------------------- الدنيا فوقف-	458	-705538685105947315	193	262.0	156	465	41.505374908447266	31	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1746	true	1765106774076137178	5	45	23	217	1545	300	فما وصل اليه --الا وخلفه اناس اكثر من الاولي فوقف واجازهم كما تقدم وقال لهم بشرط ان لا يشغلنا احد عن الطواف قال فوقف الناس وطاف الشيخ قال ولم يكن يطوف مع الشيخ الا اناس قلاءل كانما اخلي له المطاف	1746	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms459	false	-2647149056466369222	14	48	67	235	1692	300	فما وصل المطاف الا وخلفه اناس اكثر من الاول ف-وقف واجازه---------م وقال---- بشرط ان لا يشغلنا احد عن الطواف قال فوقف ا-ناس وطاف الشيخ---- ولم يك----ون معه -----الا اناس قلاءل كانما اخلي له المطاف	459	-705538685105947315	158	269.0	127	196	80.61224365234375	27	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1835	true	154765617337968647	201	282	1016	1460	1549	300	اخذ عن شيخ الاسلام القاضي زكريا---------- ولازمه سنين وادرك الحافظ ابن حجر وله عنه روايات وبلغني ان شيخ الاسلام زكريا ك-ان يجله لذلك كعادته مع كل من ادرك الحافظة ابن حجر ونقل شيخنا العلامة الحافظ الشمس محمد بن --علاء الدين البابلي عنه انه كان يقول في شان الحافظ ابن حجر الحديث فنه والشعر طبعه والفقه يتكلف فيه روي عنه النور الزيادي وسالم الشبشيري والبرهان اللقاني والنور الاجهوري وكثير -وكان اكثر قراءته في منزله ولا يترك قراءة الحديث صيفا وشتاء وكانت وفاته	1835	-7640688415031099297	Shamela0001037-ara1.completed.ms209	false	7431035827820376156	169	243	916	1323	1604	300	اخذ عن شيخ الاسلام------- زكرياء الانصاري ولازمه سنين وادرك الحافظ ابن حجر وله عنه روايات وبلغني ان شيخ الاسلام زكرياء كان يجله لذلك كعادته مع كل من ادرك الحافظ- ابن حجر ونقل شيخ--------نا الحافظ------ محمد بن العلاء------ البابلي عنه انه كان يقول في شان الحافظ ابن حجر الحديث فنه والشعر طبعه والفقه يتكلف فيه روي عنه النور الزيادي وسالم الشبشيري والبرهان اللقاني والنور الاجهوري -كثيرا وكان ----------------------لا يترك قراءة الحديث صيفا وشتاء وكانت وفاته	209	-705538685105947315	388	707.5	317	458	84.71615600585938	65	JK003502-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed