id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0125	true	7626283833490082351	33	92	168	420	1607	300	عبد الرحمن بن ------احمد بن محمد بن احمد بن عوض بن عبد الخا--------لق بن عبد المنعم بن يحيي بن الحسن بن موسي بن يحيي بن يعقوب بن -نجم بن عيسي بن شعبان بن عوض- بن داود بن محمد بن نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعنهم هذا نسب السادة	125	-7640688415031099297	Sham19Y0014197-ara1.completed.ms171	false	2672329905738891766	125	173	658	868	1589	300	عبد الرحمن بن عبد الوارث بن محمد--------------- بن عبد الوارث بن محمد بن عبد العظيم بن يحيي -------------------------بن يعقوب بن يحيي بن عيسي بن شعبان بن عيسي بن داود بن محمد بن نوح بن طلحة بن عبد الله --------------بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه القاضي نجم الدين ----	171	-3381052965446798042	162	242.5	120	268	60.44776153564453	37	JK003502-ara1.completed	Sham19Y0014197-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms0139	true	-822693647714237964	155	200	804	1043	1521	300	قد كنت احسب ان وصلك يشتري بعظاءم الاموال والارواح وعلمت حق-ا ان وصلك هين تفني عليه نفاءس الاشباح لما رايتك تجتبي وتخص من اجتبيته بلطاءف الامناح ايقنت انك لا تنال بحيلة فجعلت راسي تحت طي جناحي وجعلت في عش الغرام اقامتي فيه غدوي داءما ورواحي	139	-7640688415031099297	Sham19Y0014197-ara1.completed.ms084	false	-4244220625955249791	215	260	1149	1387	1596	300	قد كنت احسب ان وصلك يشتري بنفاءس الاموال والارباح وظننت جهلا ان حب-ك هين تفني عليه كراءم الارواح حتي رايتك تجتبي وتخص من تختار-ه بلطاءف الامناح فعلمت انك لا تنال بحيلة فلويت راسي تحت طي جناحي وجعلت في عش الغرام اقامتي فيه غدوي داءما ورواحي	84	-3381052965446798042	207	369.0	162	240	86.25	34	JK003502-ara1.completed	Sham19Y0014197-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1759	true	-4730634209881674380	57	269	300	1460	1623	300	محمد بن محمود بن ابي بكر الوطري-- التنبكتي المالكي عرف بيغبغ بياء مفتوحة فغين معجمة ساكنة فباء مضمومة فعين مهملة مضمومة قال تلميذه العلامة احمد بابا في كتاب كفاية المحتاج لمعرفة ما ليس في الديباج مختصر كتاب الذيل ذيل به كتاب الديباج المذهب في معرفة اعيان علماء المذهب للامام برهان الدين بن فرحون المسمي نيل الابتهاج بتطريز الديباج لشيخنا وبركتنا الفقيه العالم المتق-ن الصالح العابد الناسك كان من صالحي خيار عباد الله الصالحين والعلماء العاملين مطبوعا علي الخير وحسن النية وسلامة الطويه والانطباع علي الخير واعتقاده في الناس حتي كان الناس يتساوون عنده ------في حسن ظنه بهم وعدم معرفته الشر ي----سعي في -------حواءجهم ويض-----ر نفسه في نفعهم وينفجع في مكروههم ويصل---ح بينهم وينصحهم الي محبة العلم وملازمة تعلمي------ه وصرف اوقا---ته فيه ومحبة اهله والتواضع التا------------------------م وبذل نفاءس الكتب العزيزة الغريب--------ة لهم و----لا يفتش بعد ذلك عنها كاءنا ما كان من جميع الفنون فضاع له بذلك جملة من كتبه نفعه الله تعالي بذلك وربما ياتي لباب----ه طالب يطلب كتابا فيعطي------------------------------------------ه له من غير معرفة------- فكان -------العجب العجاب في ذلك ايثارا لوجهه تعالي مع محبته للكتب و--------تحصيلها شراء ونسخا وقد جءته يوما اطلب منه شيءا من كتب النحو ففتش في خزانته فاعطاني كل ما ظفر به منها مع----- صبر عظيم علي التعليم و--------------------ايصال الفاءدة للبليد بلا ملل ولا ضجر حتي يمل- حاضروه وهو لا	1759	-7640688415031099297	Sham19Y0014197-ara1.completed.ms445	false	-1452494576057900027	102	297	585	1641	1656	300	محمد بن محمود بن ابي بكر الونكرمي التنبكت--------ي عرف ببغيع بباء مفتوحة فغين معجمة في------اء مضمومة فعين مهملة مضمومة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخنا وبركتنا الفقيه العالم المتفنن الصالح العابد الناسك المفتي من--- خيار عباد الله الصالحين والعلماء العاملين مطبوعا علي الخير وحسن النية وسلامة الطوية والانطباع علي الخير واعتقاده في الناس حتي كاد------ يتساوي- عنده الناس في حسن ظنه بهم وعدم معرفة- الشر مع السعي في قضاء الحواءج وارتكاب ضرر نفسه فيه والتفجع ل------مكروههم والاصلاح بينهم و-نصحهم الي محبة العلم وملازمة تعليمه ودرسه وصرف اكثر وقته فيه ومحبة اهله والتواضع التام ومساعدتهم والاعتناء بهم وبذل نفاءس الكتب-------- الغريبة العزيزة لهم بحيث لا يفتش بعد ذلك عنها كاءنا ما كان من جميع الفنون فضاع له بذلك جملة من كتبه نفعه الله تعالي بذلك وربما ياتي لباب داره طالب فيرسل له براءة فيها اسم كتاب بطلبه فيخرجه من الخزانة ويرسله له من غير معرفته من هو فكان في ذلك العجب العجاب------- ايثارا لوجهه تعالي مع محبته للكتب وسعيه في تحصيلها شراء ونسخا وقد جءته يوما اطلب منه-------- كتب --نحو ففتش في دار--ه فاعطاني كل ما ظفر به منها وكان له صبر عظيم علي التعليم اناء النهار وحصل علي ايصال الفاءدة للبليد بلا ملل ولا كسل حتي يضجر حاضروه وهو لا	445	-3381052965446798042	812	1326.5	653	1327	61.19065475463867	126	JK003502-ara1.completed	Sham19Y0014197-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1759	true	-4730634209881674380	270	300	1466	1623	1623	300	حتي سمعت بعض اصحابنا يقول اظن هذا الفقيه شرب ماء زمزم لءلا يمل من الاقراء تعجبا------------ من صبره من ملازمة العباد------------ة والتجافي عن ردء الاخلاق واضمار الخير لكل-- البرية حتي-	1759	-7640688415031099297	Sham19Y0014197-ara1.completed.ms446	false	271706162163181857	2	37	9	193	1615	300	حتي سمعت بعض اصحابنا يقول اظن هذا الفقيه شرب ماء زمزم لءلا يمل في الاقراء تعجبا منه لما راي من صبره مع ملازمة العبادة وصلاح النية والتجافي عن ردء الاخلاق واضمار الخير لجميع البرية حتي	446	-3381052965446798042	152	276.5	123	184	82.60869598388672	24	JK003502-ara1.completed	Sham19Y0014197-ara1.completed
JK003502-ara1.completed.ms1760	true	-8218793503372995815	0	200	0	1125	1656	300	الظلمة مقبلا علي ما يعنيه متجنبا الخوض في الفضول ارتدي من العفة والمسكنة ازين رداء واخذ بيده من النزاهة اقوي لواء مع سكينة ووقار وحسن واخلاق وحياء سهل الورود والاصدار فاحبته------------ القلوب كافة واثنوا عليه بلسان واحد----------- فلا تري الا محبا--- مادحا ومثنيا بالخير صادقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع تشبيه بجوامع العامة وامور القضاة--- لم يصيبوا عنه بديلا ولا نالوا له مثيلا طلبه ا------لسلطان لتولية القضاء بمحله------- فانف---- وامتنع واعرض عنه واستشفع فخلصه الله تعالي لازم الاقراء --سيما بعد موت سيدي احمد بن سعيد فادركته انا يقري من صلاة الصبح اول وقته الي الضحي الكبيرة دولا مختلفة ثم يقوم الي بيته ويصل-------------------------------------------------------------------------------------------------ي الظهر بالناس ويدرس الي العصر ثم يصليها ويخرج ل---موضع اخر يدرس فيه ل----لاصفرار او قربة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غواصا علي الدقاءق حاضر الجواب سريع الفهم منور البصيرة ساكنا صامتا وقورا وربما انبسط مع الناس ويمازحهم وكان اية الله في جودة الفهم وسرعة الادراك------------ معروفا بذلك ولد عام ثلاثين وتسعماءة علي ما سمعت منه واخذ العربية عن الفق--------يه-----ين الصالحين والده و--خاله ثم قطن ---------------------مع اخيه الفقيه --سيدي احمد شقيقه بتنبكت فلازما الفقيه احمد بن سعيد في --مختصر خليل ثم رحلا للحج فلقيا بمصر------- اللقاني والتاجوري ---------------والشريف يوسف الارميوني والبرهمتوشي الحنفي و------الامام--------- محمد البكري وغيرهم فاستفادا ثمة ثم------ رجعا بعد حجهما---------- وموت خالهما فنزلا بتنبكت -	1760	-7640688415031099297	Sham19Y0014197-ara1.completed.ms446	false	271706162163181857	37	300	193	1615	1615	300	للظلمة مقبلا علي ما يعنيه متجنبا الخوض في الفضول ارتدي من العفة والمسكنة ازين رداء واخذ بيده من النزاهة اقوي لواء مع سكينة ووقار وحسن -اخلاق سهلة----- الورود والاصدار فالقي له المحبة في القلوب كافة واثنوا عليه بلسان واحد الي الغاية فلا تري الا محبا له مادحا ومثنيا بالخير صادقا اتفق علي هديه الالسنة واءتلفت عليه الافءدة طويل الروح في التعليم لا يانف من مبتدء ولا بليد افني فيه عمره مع تشبته بحواءج العامة وامور القضاة اذ لم يصيبوا عنه بديلا ولا نالوا له مثيلا طلب من جهة السلطان بتولية --قضاء -محل السلطنة فانف منه وامتنع واعرض عنه واستشفع فخلصه الله تعالي لازم الاقراء لاسيما بعد موت سيدي احمد بن سعيد -ادركته انا يقرء من صلاة الصبح اول وقته الي الضحي الكبيرة دولا مختلفة ثم يقوم لبي---ته ويصلي الضحي مدة وربما مشي بعدها للقاضي في امر الناس ويصلح بين الناس ثم يقرا في بيته وقت الزوال ثم يصلي الظهر بالناس ويدرس الي العصر ثم يصليها ويذهب الي موضع اخر يدرس فيه الي الاصفرار او قرابه واذا صلي المغرب درس في الجامع الي العشاء ثم رجع لبيته وسمعت انه يحيي اخر الليل داءما وكان مع ذلك محققا دراكا ذكيا فطنا غواصا علي اللطاءف حاضر الجواب سريع----------------------------------------------------------------------------------------------------- الادراك وجودة الفهم معروفا بذلك -----------------------------------------اخذ العربية --والفقه علي ابيه القاضي الصالح محمود وعلي خاله الفقيه الصالح ثم رحل لتنبكت مع اخيه الفقيه الصالح احمد------------- فلازما الفقيه احمد بن سعيد في المختصر ثم حجا مع خالهما فلقو-ا بمصر الناصر اللقاني والتاجوري والزين البحيري والشريف يوسف---------- والبرهمتوشي الحنفي والشيخ الامام ولي الله محمد البكري وغيرهم فحصلا هناك ما حصلا ثم رجعا بعد اداء فريضة الحج وموت خالهما فاستوطنا تنبكت	446	-3381052965446798042	836	1354.5	681	1603	52.15221405029297	116	JK003502-ara1.completed	Sham19Y0014197-ara1.completed