id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0529	true	-7070633316868719727	102	233	505	1160	1505	300	لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي وما ك------------------------------------------------------------------ان عليه ان يهب الله لعباده اضعاف ملكه انتهي وهذا كلام كما تراه صادر عن قلة التدبر فان الانبياء عليهم السلام ينزه مقامهم عن البخل المخل بنبوتهم وما يتوهم فيه من اسناد البخل الي سليمان قد دفعه اءمة التفسير باجوبة كثيرة منها ان المراد بقوله لا ينبغي لاحد اي ان يسلبه مني في حياتي كما فعل- الشيطان الذي لبس خاتمه وجلس علي كرسيه ومنها ا-ن الله تعالي علم انه لا يقوم غيره من عباده بمصالح ذلك الملك واقتضت حكمت-------ه تخصيصه به فالهمه -----طلب تخصيصه به ومنها -انه اراد بذلك ملكا عظيما فعبر عنه بتلك العبارة ولم يقصد بذلك الا-عظم الملك وسعته كما تقول لفلان ما ليس لاحد م-----ن الفضل او من المال وتريد بذلك عظم فضله او ماله وان كان في الناس امثاله	529	-7640688415031099297	Rafed0003726Vols-ara1.ms1240	false	-7485084701645824494	8	119	42	599	1474	300	لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي الاية وهذا اشبه بالحسد والبخل بنعم الله تعالي علي عبيده بما لا يضر سليمان عليه--------------------------------------------------------------------------------------------- السلام قلنا قال الحسن وقتادة رحمهما الله----------------------------------------------------------------------------------- المراد ب---ه لا ينبغي لاحد ا---ن يسلبه مني في حياتي كما فعله الشيطان الذي لبس خاتمه وجلس علي كرسيه الثاني ان الله تعالي علم انه لا يقوم غيره من عباده بمصالح ذلك الملك فاقتضت حكمته سبحانه تخصيصه به فالهمه ان يساله تخصيصه به الثالث انه اراد بذلك ملكا عظيما فعبر عنه بتلك العبارة ولم يقصد بذلك الا عظم الملك وسعته كما تقول لفلان--- ليس لاحد مثله من الفضل او من المال وتريد بذلك عظم فضله او ماله وان كان في الناس امثاله	1240	3904661966396210556	421	721.0	332	742	56.73854446411133	75	JK003502-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
