id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0215	true	-1889654422367362613	211	270	1138	1440	1609	300	الاءمة وفاضل هذه الامة وملث غمام الفضل وكاشف الغمة شرح الله تعالي صدره للعلوم شرحا وبني له من رفيع الذكر في الدارين صرحا الي زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل به ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الفضل من اناف-ها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا و------------------------------فلاح يشرق من محياه وطيب --اعراق يفوح من نشر رياه	215	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0819	false	-2318344130166442818	22	82	123	437	1535	300	الاءمة وفاضل---- الامة وملث غمام الفضل وكاشف الغمة شرح الله------ صدره للعلوم شرحا وبني له من رفيع الذكر----------- صرحا الي زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل به ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا رايته بمكة شرفها الله تعالي والفلاح يشرق من محياه وطيب الاعراق يفوح من نشر رياه	819	-6947782530006657768	275	501.0	220	335	82.08955383300781	51	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0508	true	5031371208307789288	34	68	194	362	1579	300	هي الدار تستسقيك مد معك الجاري فسقيا وخير- الدمع ما كان للدار ولا تستضع دمعا تريق مصونه لعزته ما بين نور -احجار فانت امرء بالامس قد كنت جارها وللجار حق قد علمت علي الجار	508	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0796	false	-8513783897215317746	240	273	1283	1453	1599	300	هي الدار تستسقيك مدمعها الجاري فسقيا فاجدي الدمع ما كان للدار ولا تستضع دمعا تريق مصونه لعزته ما بين نءي واحجار فانت امرء بالامس قد كنت جارها وللجار حق قد علمت علي الجار	796	-6947782530006657768	158	296.0	125	170	92.94117736816406	30	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0616	true	-2594263279324450540	199	300	1054	1597	1597	300	حسين بن حسن بن احمد بن سليمان ابو محمد الغريفي البحراني فقيه البحرين وعالمها المشارة اليه في عصره ذكره السيد علي في ا---------------لسلافة فقال في حقه ذونب يضاهي الصبح عموده وحسب اورق بالمكرمات عوده وناهيك بمن ينتمي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي في الانتما وغصن شجرة اصلها ثابت وفرعها في السما وهو-------------------------------------------------------------------------- بحر علم تدفقت منه العلوم انهارا وبدر فضل عاد-به ليل الفضاءل نهارا شب في العلم واكتهل وهمي صيب فضله واستهل فجري في ميدانه انه طلق عنانه وجني من رياض فنونه ازهار افنانه الا ان الفقه كان اشهر علومه واكثر مفهومه ومعلومه عنه تقتبس انواره ومنه يقتطف ثمره ونواره وكان بالبحرين امامها الذي-	616	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0773	false	-8769318971507289085	74	178	378	936	1579	300	حسين بن حسن بن احمد بن سليمان الحسيني الغر-يفي البحراني الشهير ب-------------العلامة الغريفي وبالشريف العلامة توفي سنة 1001 كما في السلافة -----------------------------------------------------------------------------والغريفي بالضم نسبة الي غريفة تصغير غرفة في انوار البدرين المسمي بذلك قريتان من بلاد البحرين احدهما بجنب الشاخورة و الاخري من قري الماحوز وهو منسوب ال---------ي الاولي لانها مسكنه ا ه اقوال العلماء فيه في السلامة بعد حذف بعض اسجاعه التي كانت مالوفة في ذلك العصر ذو نسب شريف وحسب منيف بحر علم تدفقت منه العلوم انهارا وبدر فضل عاد به ليل الجهالة نهارا شب في العلم واكتهل-------------------------------------------------- وجني من رياض فنون-------------ه الا ان الفقه كان اشهر علوم-------------------------------------------------------------ه وكان بالبحرين امامها الذي	773	-6947782530006657768	227	221.0	182	782	29.028133392333984	34	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0617	true	-2910257315816573983	105	136	543	709	1566	300	جد الردي سلب الاسلام فانجذما وهد شامخ طود الدين فانهدما وسام طرف العلا غمضا فاغمضه وفل غرب حسام المجد فانثلما الله اكبر ما ادهاك من زمن قصمت ظهر التقي والذين فانقصما	617	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0775	false	-2791395591152253246	12	42	61	225	1600	300	جذ الردي سبب الاسلام فانجذما وهد شامخ طود الدين فانهدما وسام طرف العلي غ-ضا فاغمضه وفل غرب حسام المجد فانثلما الله اكبر ما ادهاك مرزية- قصمت ظهر التقي والدين فانقصما	775	-6947782530006657768	156	297.0	126	166	93.97590637207031	24	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0728	true	-5533730368657348024	38	300	189	1504	1504	300	صاحب السلافة وقال في ترجمته زين الاءمة وفاضل الامة وملث غمام الفضل وكاشف الغمة شرح الله صدره للعلوم شرحا وبني له من رفيع الذكر في الدارين صرحا الي زهد اسس بنيانه علي --تقوي وصلاح اهل به ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا رايته بمكة -----------------والفلاح يشرق من محياه وطيب الاعراق يفوح من نشر رياه وما طالت مجاورته بها حتي وافاه الاجل وانتقل من جوار حرم الله الي جوار الله عز وجل-------------------------------------------- وله شعر خلب به العقول وسحر وحسدت رقته انفاس نسيم السحر ثم انشد له قوله من قصيدة في المدح مطلعها----------------- شام برقا لاح بالابرق وهنا فصبا شوقا الي -لجزع وحنا وجري ذكر اثيلات النقا فشكي من لاعج الوجد وانا دنف قد عاقه صرف الردي وخطوب الدهر عما يتمني شفه الشوق الي بان اللوي فغدا منهمل الد-مع معني اسلمته للردي ايدي الاسي عند ما احسن بالايام ظنا طالما امل المام الكري طمعا في زورة الطيف واني كلما جن الدجي حن الي زمن الوصل بابدي ما اجنا واذا-هب نسيم من ربا حاجر اهدي له سقما وحزنا يا عريبا بالحمي لولاكم ما صبا قلبي الي ربع ومغني كان لي صبر فاوهاه النوي بعدكم يا جيرة الحي وافني قاتل الله النوي كم قرحت كبدا من الم الشوق وجفنا كدرت مورد لذاتي وما تركت لي من جميل الصبر ركنا قطعت افلاذ قلبي والحشا وكستني من جليل السقم وهنا فالي كم اشتكي جور الهوي واقاسي من هوي ليلي ولبني قد صحا قلبي من سكر الهوي بعد ما ازعجه السكر وعبي ونهاني عن هوي الغيد النهي وحباني الشيب احسانا وحسنا وتفرغت الي مدح فتي سنة المعروف والافضال-	728	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0819	false	-2318344130166442818	18	288	102	1476	1535	300	صاحب السلافة ان-----------ه زين الاءمة وفاضل الامة وملث غمام الفضل وكاشف الغمة شرح الله صدره للعلوم شرحا وبني له من رفيع الذكر----------- صرحا الي زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل به ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا رايته بمكة شرفها الله تعالي والفلاح يشرق من محياه وطيب الاعراق يفوح من نشر رياه وما طالت مجاورته بها-حتي وافاه الاجل وانتقل من جوار حرم الله الي جوار الله عز وجل فتوفي سنة اثنتين وستين والف رحمه الله تعالي وله شعر خلب به العقول وسحر وحسدت رقته انفاس نسيم السحر فمنه ما كتب الي الوالد من مكة المشرفة مادحا وذلك عام 1061 شام برقا لاح بالابرق وهنا فصبا شوقا الي الجزع وحنا وجري ذكر اثيلات النقا فشكي من لاعج الوجد وانا دنف قد عاقه صرف الردي وخطوب الدهر عما يتمني شفه الشوق الي بان اللوي فغدا منهمل الدممع معني اسلمته للردي ايدي الاسي عند-ما احسن بالايام ظنا طالما امل المام الكري طمعا في زورة الطيف واني كلما جن الدجي حن الي زمن الوصل فابدي ما اجنا واذا هب نسيم من ربا حاجر اهدي له سقما وحزنا يا عريبا بالحمي لولاكم ما صبا قلبي الي ربع ومغني كان لي صبر فاوهاه النوي بعدكم يا جيرة الحي وافني قاتل الله النوي كم قرحت كبدا من الم الشوق وجفنا كدرت مورد لذاتي وما تركت لي من جميل الصبر ركنا قطعت افلاذ قلبي والحشا وكستني من جميل السقم وهنا فالي كم اشتكي جور النوي واقاسي من هوي ليلي ولبني قد صحا قلبي من سكر الهوي بعد-ما ازعجه السكر وعني ونهاني عن هوي الغيد النهي وحباني الشيب احسانا وحسنا وتفرغت الي مدح فتي سنة المعروف والافضال	819	-6947782530006657768	1249	2374.5	1001	1399	89.2780532836914	237	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0729	true	5194216116541452348	11	201	59	1073	1587	300	لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عناء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد مال-ها اطفاء فقدت لطول البين عيني ماءها فبكاءها بدل الدموع دماء فارقت اوطاني واهل مودتي وحباءبا غيدا لهن وفاء من كل ماءسة القوام اذ ابدت لجمال بهجتها تغار ذكاء ما اسفرت والليل مرخ ستره الا تهتك دونها الظلماء ترمي القلوب باسهم تصمي وما لجراحهن سوي الوصال دواء شمس تغار لها الشموس مضيءة ولها قلوب العاشقين سماء هيفاء تختلس العقول اذا رنت فكانما لحظاتها الصهباء ومعاشر ما-شان صدق ولاءهم نقض العهود ولا الوداد مراء ما كنت احسب قبل يوم فراقهم ان سوف يقضي بعد ذاك بقاء فسقي ربي وادي دمشق وجادها من هاطل المزن الملث حياء فيها اهيل مودتي وبتربها لجليل وجدي والسقام شفاء ورعي ليالينا التي في ظلها سلفت ومقلة دهرنا عمياء اتري الزمان يجود لي بايابها ويباح لي بعد البعاد لقاء فالي متي يا دهر تصدع بالنوي اعشار قلب ما لهن قواء وتسومني فيك المقام بذلة ولهمتي عما تسوم اباء فاجابني لولا التغرب ما ارتقي رتب المعالي قبلك الاباء فاصبر علي مر الخطوب فانما من دون كل مسرة ضراء واترك تذكرك الشام فانما دون الشام واهلها بيداء ----	729	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0821	false	-290163847473110005	0	193	0	1020	1568	300	لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عناء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد ما لها اطفاء فقدت لطول البين عيني ماءها فبكاءها بدل الدموع دماء فارقت اوطاني واهل مودتي وخراءدا غيدا لهن وفاء من كل ماءسة القوام اذا بدت لجمال بهجتها تغار ذكاء ما اسفرت والليل مرخ ستره الا تهتك دونها الظلماء ترمي القلوب باسهم تصمي وما لجراحهن سوي الوصال دواء شمس تغار لها الشموس مضيءة ولها قلوب العاشقين سماء هيفاء تختلس القلوب اذا رنت فكانما لحظاتها الصهباء ومعاشر ما شان صدق ولاءهم نقض العهود ولا الوداد مراء ما كنت احسب قبل يوم فراقهم ان سوف يقضي بعد ذاك بقاء فسقي ثري وادي دمشق وجادها من هاطل المزن الملث حياء فيها اهيل مودتي وبتربها لجليل وجدي والسقام شفاء ورعي ليالينا التي في ظلها سلفت ومقلة دهرنا عمياء اتري الزمان يجود لي بايابها ويتاح لي بعد البعاد لقاء فالي متي يا دهر تصدع بالنوي اعشار قلب ما لهن قواء وتسومني منك المقام بذلة ولهمتي عما تسوم اباء فاجابني لولا التغرب ما ارتقي رتب المكارم قبلك الاباء فاصبر علي مر الخطوب فانما من دون كل مسرة ضراء واترك تذكرك الشام فانما دون الشام واهلها بيداء ابن	821	-6947782530006657768	997	1963.5	808	1020	97.7450942993164	181	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0837	true	-1734357195995001736	71	196	366	969	1479	300	فكل اناء بالذي فيه ينضح اصله ما في تاريخ ابن خلكان قال الشيخ نصر الله بن مجلي---------------------- وكان من ثقات اهل السنة رايت في المنام علي بن ابي طالب فقلت له يا امير المءمنين تفتحون مكة فتقولون من دخل دار ابي سفيان فهو امن ثم يتم علي ولدك الحسين ---يوم الطف ما تم فقال لي اما سمعت ابيات ابن الصيفي في هذا فقلت لا فقال اسمعها منه ثم استيقظت فبادرت الي دار حيص بيص فخرج الي فذكرت له الرءيا فشهق واجهش بالبكاء وحلف بالله -ان كانت خرجت من فمي او خطي الي احد وان كنت نظمتها الا في ليلتي هذه ثم انشدني----------------------------------------------------------------------- ملكنا فكان العفو منا سجية ف---------------------------------------------------لما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما------------------------------------------------------ غدونا عن الاسري نعف ونصفح وحسبكم هذا التفاوت بيننا	837	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0514	false	-9204532830690876331	48	205	270	1058	1533	300	وكل اناء بالذي فيه ينضح قال -------------ابن خلكان قال الشيخ نصر الله بن مجلي مشارف الصناعة بالمخزن وكان من ثقاة اهل السنة رايت في المنام علي بن ابي طالب فقلت له يا امير-المءمنين تفتحون مكة فتقولون من دخل دار ابي سفيان فهو امن ثم يتم علي ولدك الحسين في يوم الطف ما تم فقال--- اما سمعت ابيات ابن الصيفي في هذا فقلت لا فقال اسمعها منه ثم استيقظت فبادرت الي دار حيص بيص فخرج الي فذكرت لها لرءيا فشهق واجهش بالبكاء وحلف بالله بان كانت خرجت من فمي او خطي الي احد وان كنت نظمتها الا في ليلتي هذه ثم انشدني الابيات قال الشيخ عبدالحسين الحلي المتوفي سنة 1375 ه مطشرا هذه الابيات ملكنا فكان العفو منا سجية بيوم به بطحاء مكة تفتح فسالت بفيض العفو منا بطاحكم ولما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما فككنا اسيرا منكم كاد يذبح وفي يوم بدر مذ اسرنا رجالكم غدونا عن الاسري نعف ونصفح فحسبكم هذا التفاوت بيننا	514	-6947782530006657768	577	1076.0	459	805	71.67701721191406	110	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0837	true	-1734357195995001736	173	201	840	993	1479	300	ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح------------------------------------------------------------------------------------- وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا عن الاسري نعف ونصفح و------------------------------------------------------------------------------------حسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	837	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0515	false	3169712187206052587	224	284	1179	1501	1583	300	ملكنا فكان العفو منا سجية ولما ملكتم سال بالدم ابطح اما نحن يا اهل الضلالة والعمي عفونا بيوم الفتح عنكم تكرما علام ابحتم بالطفوف لنا دما وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا عن الاسري نمن ونصفح ونحن اناس لم يك الغدر شاننا ولا الاخذ بالثار الذي كان ديننا ولكنما نعفو ونكظم غيضنا فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	515	-6947782530006657768	150	273.0	122	322	46.5838508605957	24	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1252	true	6951325185033274895	267	300	1406	1576	1576	300	عمر بن عبد الوهاب بن ابراهيم بن محمود بن علي بن محمد بن محمد بن محمد -بن الحسين العرضي الحلبي الشافعي القادري المحدث الفقيه الكبير مفتي حلب وواعظ تلك الداءرة كان اوحد وقته-	1252	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0793	false	-421494811412006738	62	95	311	483	1628	300	عمر بن عبد الوهاب بن ابراهيم بن محمود بن علي بن محمد بن محمد بن محمد ابن الحسين العرضي الحلبي الشافعي القادري المحدث الفقيه الكبير مفتي حلب وواعظ تلك الداءرة كان اوحد وقته	793	-6947782530006657768	170	330.0	138	172	98.83721160888672	31	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1253	true	5805635224293936314	0	46	0	254	1674	300	في فنون الحديث والفقه والادب وشهرته تغني عن الاطراء في وصفه اشتغل بالطلب علي والده ثم لزم الشيخ الامام محمود بن محمد بن محمد ابن حسن البابي الحلبي المعروف بابن البيلوني وكان عمره اذ ذاك اربع عشرة سنة فقرا عليه الجزرية ومقدمة التصريف العزية وتجويد القران	1253	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0793	false	-421494811412006738	95	140	483	729	1628	300	في فنون الحديث والفقه والادب وشهرته تغني عن الاطراء في وصفه اشتغل بالطلب علي والده ثم لزم الشيخ الامام محمود بن محمد بن محمد -بن حسن البابي الحلبي المعروف بابن البيلوني وكان عمره اذ ذاك اربع عشرة سنة فقرا عليه الجزرية ومقدمة للتصريف------- وتجويد القران	793	-6947782530006657768	245	476.0	200	254	96.45669555664062	43	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1254	true	-4473112959923514271	37	88	216	505	1628	300	والف تاليف كثيرة منها شرح شرح الجامي ابتدا فيه من عند قوله فالمفرد المنصرف الي المنصوبات ولم تساعده الايام علي اتمامه وكان شديد الاعتناء بالجامي حريصا علي مطالعته واقراءه وفيه يقول لله در امام طالما سطعت انوار افضاله من علمه السامي الفاظه اسكرت اسماعنا طربا كانها الخمر تسقي من صفا الجامي	1254	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0793	false	-421494811412006738	152	189	793	1001	1628	300	والف تاليف كثيرة منها شرح شرح الجامي--------------------------------------------------------------------------------- وكان شديد الاعتناء بالجامي حريصا علي مطالعته واقراءه وفيه يقول لله در امام طالما سطعت انوار افضاله من علمه السامي الفاظه اسكرت اسماعنا طربا كانها الخمر تسقي من صفا الجامي	793	-6947782530006657768	208	404.0	171	289	71.97232055664062	37	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1255	true	5531508909367423960	268	300	1377	1532	1532	300	وللعرض- شعر قليل انشد له بعض الادباء قوله وهو معني حسن لم اكتحل في صباح يوم اريق فيه دم الحسين الا-لاني لفرط حزني سودت فيه بياض عيني---- واصله قول بعضهم وقاءل لم-	1255	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0792	false	-8801377657955530437	260	294	1360	1522	1554	300	وللعرضي شعر قليل انشد له بعض الادباء قوله وهو معني حسن لم اكتحل في صباح يوم اريق فيه دم الحسين الا لاني لفرط حزني سودت فيه بياض عيني قال واصله قول بعضهم وقاءل لم	792	-6947782530006657768	155	288.5	124	162	95.67901611328125	28	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1256	true	-2875759211930757938	6	38	33	195	1542	300	فقلت كفوا احق شء يلبس فيه السواد عيني---- ومثله لابي بكر العمري الدمشقي في يوم عاشوراء لم اكتحل ولم ازين ناظري بالسواد لكن علي من فيه حينا قضي البست عيني ثياب الحداد	1256	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0793	false	-421494811412006738	0	33	0	166	1628	300	فقلت كفوا احق شء يلبس فيه السواد عيني قال ومثله لابي بكر العمري الدمشقي في يوم عاشوراء لم اكتحل ولم ازين ناظري بالسواد لكن علي من فيه حينا قضي البست عيني ثياب الحداد	793	-6947782530006657768	162	317.5	130	166	97.59036254882812	31	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1256	true	-2875759211930757938	37	100	188	543	1542	300	الحداد وكانت ولادته بحلب بقاعة العشاءرية الملاصقة لزاويتهم دار القران شمالي جامع حلب في صبيحة يوم الجمعة منتصف جمادي الاخرة سنة خمسين وتسعماءة وجاء تاريخ مولده شيخ حلب ومات يوم الثلاثاء خامس عشر او سادس عشر شعبان سنة اربع وعشرين والف -قال الصلاح الكوراني مءرخا وفاته امام العلوم وزين العلا سراج الهدي عمر ذو الوفا تولي فارخ سراج بها العلوم هدي فرقا فانطفي	1256	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0793	false	-421494811412006738	201	264	1072	1428	1628	300	المحبي وكانت ولادته بحلب بقاعة العشاءرية الملاصقة لزاويتهم دار القران شمالي جامع حلب في صبيحة يوم الجمعة منتصف جمادي الاخرة سنة خمسين وتسعماءة وجاء تاريخ مولده شيخ حلب ومات يوم الثلاثاء خامس عشر او سادس عشر شعبان سنة اربع وعشرين والف وقال الصلاح الكوراني مءرخا وفاته امام العلوم وزين العلا سراج الهدي عمر ذو الوفا تولي فارخ سراج بها العلوم هدي فرقا فانطفي	793	-6947782530006657768	351	693.0	288	356	98.59550476074219	61	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1481	true	8305616019847215346	42	116	222	623	1611	300	الحدق- قدم مكة في سنة سبع او ثمان وثمانين والف وفي الثانية منهما قتلت الاتراك بمكة جماعة من العجم لما اتهموهم بتلويث البيت الشريف حين وجد ملوثا بالعذرة وكان صاحب الترجمة قد انذرهم قبل الواقعة بيومين وامرهم بلزوم بيوتهم لمعرفته علي ما زعموا بالرمل فلما حصلت المقتلة فيهم خاف علي نفسه فالتجا الي السيد موسي بن سليمان احد اشراف مكة الحسنيين وساله ان يخرجه من مكة الي نواحي اليمن فاخرجه مع احد رجاله اليها	1481	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0846	false	199673763852544431	237	299	1235	1573	1578	300	المحبي قدم مكة في سنة 1087 و1088-------------- وفي الثانية منهما قتلت الاتراك بمكة جماعة من العجم لما اتهموهم بتلويث البيت الشريف---------------------- وكان صاحب الترجمة قد انذرهم قبل الواقعة بيومين وامرهم بلزوم بيوتهم---------------------------- فلما حصلت المقتلة فيهم خاف علي نفسه فالتجا الي السيد موسي بن سليمان احد اشراف مكة الحسينين وساله ان يخرجه من مكة الي نواحي اليمن فاخرجه مع احد رجاله اليها	846	-6947782530006657768	323	594.5	262	402	80.34825897216797	58	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1489	true	9197926891237449660	91	168	504	902	1622	300	وانتقل به ابوه الي بلاد العجم واخذ عن والده وغيره من الجهابذة كالعلامة عبد الله اليزدي حتي اذعن له كل مناظر ومنابذ ف-ما اشتد كاهله وصفت له من العلم مناهله ولي بها مشيخة الاسلام ثم رغب في الفقر والسياحة واستهب من مهاب التوفيق رياحه فترك المناصب ومال لما هو لحاله مناسب فحج بيت الله الحرام وزا----ر النبي عليه الصلاة والسلام ثم اخذ في السياحة فساح ثلاثين سنة----------- واجتمع في اثناء ذلك بكثير من اهل الفضل ثم عاد	1489	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0808	false	-8723627284241961149	172	227	920	1199	1607	300	وانتقل به ابوه الي فارس------ واخذ عن والده وغيره من علماء كثيرين--------------------- حتي اذعن له كل مناظر ومنابذ فلما اشتد كاهله وصفت م---ن العلم مناهله ولي بها مشيخة الاسلام ثم رغب في السي-------احة ومحالفة الاسفار-------------------------------------------------- فحج---------------- وزار قبر النبي ص وقضي نحو-------------------------------- ثلاثين سنة في الاسفار واجتمع في اثناء ذلك بكثير من اهل الفضل والعلم	808	-6947782530006657768	216	317.0	168	414	52.173912048339844	38	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1489	true	9197926891237449660	21	52	122	294	1622	300	وهو احق من كل حقيق بذكر اخباره ونشر مزاياه واتحاف العالم بفضاءله وبداءعه وكان امة مستقلة في الاخذ باطراف العلوم والتضلع بدقاءق الفنون وما اظن الزمان سمح بمثله ولا جاد بنده	1489	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0809	false	-5749235554191709658	127	158	652	824	1617	300	وهو احق من كل حقيق بذكر اخباره ونشر مزاياه واتحاف العالم بفضاءله وبداءعه وكان امة مستقلة في الاخذ باطراف العلوم والتضلع بدقاءق الفنون وما اظن الزمان سمح بمثله ولا جاد بنده	809	-6947782530006657768	172	344.0	141	172	100.0	31	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1489	true	9197926891237449660	75	125	418	680	1622	300	ببعلبك عند غروب --شمس يوم الاربعاء لثلاث عشرة بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وخمسين وتسعماءة وانتقل به ابوه---------- الي بلاد-- العجم------------------------------------ واخذ عن والده وغيره من الجهابذة كالعلامة عبد الله اليزدي حتي اذعن له كل مناظر ومنابذ ف-ما اشتد كاهله وصفت له من العلم مناهله ولي بها مشيخة الاسلام	1489	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0813	false	4882271113003177498	56	108	306	572	1612	300	-بعلبك عند غروب الشمس يوم الاربعاء لثلاث عشر- بقين من ذي الحجة سنة 953----------------- وانتقل به والده وهو صغير الي الديار العجمية فنشا في حجره بتلك الاقطار المحمية واخذ عن والده وغيره من الجهابذ-------------------------- حتي اذعن له كل مناضل ومنابذ فلما اشتد كاهله وصفت له من العلم مناهله ولي بها -شيخ- الاسلام	813	-6947782530006657768	203	313.5	159	313	64.85623168945312	33	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1490	true	150605595293081424	13	50	67	268	1703	300	علي الدنيا والاخرة خير وابقي ولم يزل انفا من الانحياز الي السلطان راغبا في الغربة------ عن الاوطان يءمل العود الي السياحة ويرجو الاقلاع عن تلك الساحة فلم يقدر له حتي وافاه حمامه وترنم علي افنان الجنان حمامه	1490	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0813	false	4882271113003177498	112	149	596	800	1612	300	علي صاحبها الصلاة والسلام--- ولم يزل انفا من الانحياش الي السلطان راغبا في العزلة عازفا عن الاوطان يءمل العود الي السياحة ويرجو الاقلاع عن تلك الساحة فلم يقدر له حتي وافاه حمامه وترنم علي افنان الجنان حمامه	813	-6947782530006657768	175	324.0	140	207	84.54106140136719	31	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1499	true	6433377296880517839	3	95	15	470	1539	300	خمرة ان ضللت ساحتها فسنا نور كاسها يهديك يا كليم الفءاد داوبه-ا قلبك المبتلي لكي تشفيك هي نار الكليم فاجتلها واخلع النعل واترك التشكيك صاح ناهيك بالمدام فدم في احتساها مخالفا ناهيك من جملتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست انساه اذ اتي سحرا وحده وحده بغير شريك طرق الباب خاءفا وجلا قلت من قال كل ما يرضيك قلت صرح فقال تجهل من سيف الحاظه تحكم فيك قال خذها فمذ ظفرت بها قلت زدني فقال لا وابيك---------------------------------------- ثم وسدته اليمين الي ان دنا الصبح قال لي يكفيك ق-------------------------------------------------------------------------------------------لت مهلا فقال قم فلقد فاح نشر الصبا وصاح الديك	1499	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0814	false	5523360890857524882	134	281	705	1413	1508	300	خمرة ان ضللت ساحتها فسنا نور كاسها يهديك يا كليم الفءاد داو بها قلبك المبتلي لكي تشفيك هي نار الكليم فاجتلها واخلع النعل واترك التشكيك صاح ناهيك بالمدام فدم في احتساها مخالفا ناهيك عمرك الله قل لنا كرما يا حمام الاراك ما يبكيك اتري غاب عنك اهل مني بعدما قد توطنوا واديك ان لي بين ربعهم رشا طرفه ان تمت اسا يحييك لست انساه اذ اتي سحرا وحده وحده بغير شريك طرق الباب خاءفا وجلا قلت من قال كل من يرضيك قلت صرح فقال تجهل من سيف الحاظه يمكن فيك بات يسقي وبت اشربها خمرة تترك المقل مليك ثم جاذبته الرداء وقد خامر الخمر طرفه الفتيك ثم وسدته اليمين الي ان دني الصبح قال لي يكفيك قال ماذا تريد قلت له يا مني القلب قبلة في فيك قال خذها فقد ظفرت بها قلت زدني فقال لا وابيك قلت مهلا فقال قم فلقد فاح نشر الصبا وصاح الديك	814	-6947782530006657768	402	728.0	316	708	56.779659271240234	75	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1501	true	-381192432584678977	149	266	803	1396	1579	300	وقد راي النبي في منام------------------------------------------------ه وليله كان بها طالعي في ذروة السعد واوج الكمال قصر طيب الوصل من عمرها فلم تكن الا كحل العقال واتصل الفجر لها بالغ-ا وهكذا عمر ليالي الوصال اذ اخذت عيني- في نومها وانتبه الطالع بعد الوبال فزرته في الليل مستعطفا افديه بالنفس واهلي ومال واشتكي ما ان-ا فيه من ال-بلوي وما القاه من سوء حال فاظهر العطف علي عبده بمنطق يزري بنظم الل-ال فيا لها من ليلة نلت في ظلامها ما لم يكن في خيال امست خفيفات مطايا الرجا بها واضحت بالعطايا ثقال سقيت في ظلماءها خمرة صافية صرفا طهورا حلال وابتهج القلب باهل الحمي وقرت العين بذاك الجمال ونلت ما نلت علي انني ما كانت استوجب ذاك النوال ومن بداءعه في	1501	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0815	false	7355049623956546868	119	246	622	1267	1560	300	وقد راي النبي صلي الله عليه واله وسلم في المنام وتمتع بالنظر الي جماله وليلة كان بها طالعي في ذروة السعد واوج الكمال قصر طيب الوصل من عمرها فلم تكن الا كحل العقال واتصل الفجر بها بالعشا وهكذا عمر ليالي الوصال اذ اخذت عيناي في نومها وانتبه الطالع بعد الوبال فزرته في الليل مستعطفا افديه بالنفس واهلي ومال واشتكي ما انبا فيه من ال بلوي وما القاه من سوء حال فاظهر العطف علي عبده بمنطق يزري بعقد اللءال فيا لها من ليلة نلت في ظلامها ما لم يكن في خيال امست خفيفات مطايا الرجا بها واضحت بالاماني ثقال سيقت في ظلماءها خمرة صافية صرفا طهورا حلال وابتهج القلب باهل الحمي وقرت العين بذاك الجمال ونلت ما نلت علي انني ما ك-نت استوجب ذاك النوال وذكر السيد في	815	-6947782530006657768	563	1068.0	448	646	87.15170288085938	102	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1504	true	-8345389106979364896	8	61	41	311	1595	300	بعض الثقات انه------------- قصد قبيل وفاته زيارة القبو-ر في جم-ع من الاخلاء الاكابر فما استقر بهم الجلوس حتي قال لمن معه اني سمعت شيءا فهل منكم من سمعه فانكروا سءاله واستغربوا مقاله وسالوه عما سمع- فاوهم وعمي في جوابه وابهم ثم رجع الي داره واغلق بابه فلم يلبث ان اهاب داعي الردي فاجابه	1504	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms0813	false	4882271113003177498	150	204	808	1085	1612	300	بعض --ثقات الاصحاب ان الشيخ قصد قب-ل وفاته زيارة المقابر في جميع من الاجلاء الاكابر فما استقر بهم الجلوس حتي قال لمن معه اني سمعت شيءا فهل فيكم من سمعه فانكروا سءاله واستغربوا مقاله وسالوه عما سمعه فاوهم وعمي في جوابه------ ثم رجع الي داره فاغلق بابه فلم يلبث ان اصاب داعي الردي فاجابه	813	-6947782530006657768	251	454.5	199	286	87.76223754882812	42	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
JK003502-ara1.completed.ms2031	true	-3851258604919972160	233	272	1232	1417	1544	300	امن تذكر حيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم تمسي بعين بوبل الدمع ساجمة ونار وجد بجوف القلب ضارمة فهل بريد اتي من حي فاط-----------------------------مة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	2031	-7640688415031099297	Rafed0000230Vols-ara1.ms1069	false	1326062041147270913	1	40	6	196	1589	300	امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم اصبحت ذا حسرة في------------------------ القلب داءمة ومهجة اثرهم في البيد هاءمة شجاك في الدوح تغريد لحاءمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	1069	-6947782530006657768	120	189.5	93	214	56.07476806640625	23	JK003502-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1