id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms1390	true	-1892813293637067119	12	128	62	699	1572	300	المراد-- الثالث- وقد ذكر الحافظ السيوطي المجددين في ارجوزة سماها تحفة المهتدين باخبار المجددين و-----------------------هي الحمد لله العظيم المنه المانح الفضل لاهل السنه ثم الصلاة والسلام نلتمس علي نبي دينه لا يندرس لقد اتي في خبر مشتهر رواه كل حافظ معتبر بانه في راس كل ماءة يبعث ربنا الهذي الامة منا عليها عالما يجدد دين الهدي لانه مجد-د فكان عند الماءة الاولي عمر خليفة العدل باجماع وقر والشافعي كان عند الثانية لما-له من العلوم الساريه وابن سريح ثالث الاءمة والاشعري عده من امه والباقلاني رابع او سهل او-- الاسفرايني خلف قد حكوا والخامس الحبر هو ا لغزالي وعده ما فيه من جدال والسادس الفخر الامام الرازي والرافعي مثل- يوازي والسابع الراقي الي المراقي ابن دقيق العيد	1390	-7640688415031099297	JK000264-ara1.ms3130	false	-7648087301830887443	179	300	875	1525	1525	300	المجددين الماضين وقد صنف------- السيوطي في ذلك----- ارجوزة سماها تحفة المهتدين باخبار المجددين فنحن نذكرها ها هنا وهذه هي الحمد لله العظيم المنة المانح الفضل لاهل السنة ثم الصلاة والسلام نلتمس علي نبي دينه لا يندرس لقد اتي في خبر مشتهر رواه كل حافظ معتبر بانه في راس كل ماءة يبعث ربنا -لهذي الامة منا عليها عالما يجدد دين الهدي لانه مجتهد فكان عند الماءة الاولي عمر خليفة العدل باجماع وقر والشافعي كان عند الثانية لما له من العلوم السامية و-بن سريج ثالث الاءمة والاشعري عدة من امه والباقلاني رابع او سهل او ع الاسفرا-ني خلف قد حكوا والخامس الحبر هو ا-لغزالي وعده ما فيه من جدال والسادس الفخر الامام الرازي والرافعي مثله يوازي والسابع الراقي الي المراقي -بن دقيق العيد-	3130	2562114315443329862	597	1083.0	485	668	89.37125396728516	96	JK003502-ara1.completed	JK000264-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1390	true	-1892813293637067119	128	277	699	1462	1572	300	باتفاق والثامن الحبر هو البلقيني او حافظ الانام زين الدين وعد سبط الميلق الصوفيه لو وجدت ماءته وفيه والشرط في ذلك ان تمضي الماءه وهو علي حياته بين الفءه يشار بالعلم الي مقامه وينصر السنة في كلامه وان يكون جامعا لكل فن وان يعم علمه اهل الزمن وان يكون في حديث قد روي من ا-ل بيت المصطفي وهو قوي وكونه فردا هو المشهور قد نطق الحديث والجمهور وهذه تاسعة المءين قد اتت ولا يخلف ما الهادي وعد وقد رجوت انني المجدد فيها ففضل الله ليس يجحد واخر المءين فيها ياتي عيسي نبي الله ذو الايات يجدد الدين لهذي الامه وفي الصلاة بعضنا قد امه مقررا لشرعنا ويحكم بحكمنا وف--ي السماء يعلم وبعده لم يبقي من مجدد ويرفع القران مثل ما بدي وتكثر الاشرار والاضاعه من رفعه الي قيام الساعه واحمد الله علي ما علما وما جلا من الخفا وانعما مصليا علي نبي الرحمه والال مع اصحابه المكرمه انتهت الارجوزة	1390	-7640688415031099297	JK000264-ara1.ms3131	false	4647117080182354164	0	141	0	722	1647	300	باتفاق والثامن الحبر هو البلقيني او حافظ الانام زين الدين------------------------------------------ والشرط في ذلك ان تمضي الماءة وهو علي حياته بين الفءة يشار بالعلم الي مقامه وينصر السنة في كلامه وان يكون جامعا لكل فن وان يعم علمه اهل الزمن وان يكون في حديث قد روي من اهل بيت المصطفي وقد قوي وكونه فردا هو المشهور قد نطق الحديث والجمهور وهذه تاسعة المءين قد اتت ولا يخلف ما الهادي وعد وقد رجوت انني المجدد فيها ففضل الله ليس يجحد واخر المءين فيما ياتي عيسي نبي الله ذو الايات يجدد الدين لهذي الامة وفي الصلاة بعضنا قد-امه مقررا لشرعنا ويحكم بحكمنا اذ في السماء يعلم وبعده لم يبق- من مجدد ويرفع القران مثل ما بدي وتكثر الاشرار والاضاعة من رفعه الي قيام الساعة واحمد الله علي ما علما وما جلا من الخفا وانعما مصليا علي نبي الرحمة والال مع اصحابه المكرمة انتهت الارجوزة	3131	2562114315443329862	707	1378.5	567	766	92.29765319824219	129	JK003502-ara1.completed	JK000264-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1392	true	-7467414962891836238	240	300	1273	1579	1579	300	وهنا تنبيه ينبغي التفطن له وهو ان كل من تكلم علي حديث ان الله يبعث انما يقرره بناء علي--- المبعوث علي راس القرن يكون موته علي راسه وانت خبير بان المتبادر من الحديث انما--- هو--- البعث وهو الارسال يكون علي راس القرن اي اوله ومعني ارسال العالم تاهله للتصدي لنفع الانام وانتصابه لنشر الاحكام وموته علي راس القرن اخذ لا-	1392	-7640688415031099297	JK000264-ara1.ms3128	false	7695361307258768280	28	91	131	447	1560	300	وهنا تنبيه ينبغي التفطن له وهو ان كل من تكلم علي حديث ان الله يبعث انما يقرره بناء علي ان المبعوث علي راس القرن يكون موته علي راسه وانت خبير بان المتبادر من الحديث انما هو هو ان البعث وهو الارسال يكون علي راس القرن اي اوله ومعني ارسال العالم تاهله للتصدي لنفع الانام وانتصابه لنشر الاحكام وموته علي راس القرن اخذ لا	3128	2562114315443329862	306	592.0	247	316	96.83544158935547	56	JK003502-ara1.completed	JK000264-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1393	true	-8608140669304223854	0	92	0	466	1578	300	بعث فتدير بالانصاف ثم رايت الطيبي قال المراد بالبعث من انقضت الماءة وهو حي عالم------ يشار اليه و----الكرماني قال قد قال قبيل كل ماءة ايضا من يصحح ويقوم بامر الدين وانما المراد من انقضت المدة وهو حي عالم مشار اليه ولما كان ربما يتوهم متوهم من تخصيص البعث براس القرن ان المقام بالحجة لا يوجد الا عنده اردف ذلك بما يبين انه قد يكون في اثناء الماءة من هو كذلك بل قد يكون افضل من المبعوث علي الراس وان تخصيص الراس انما هو لكونه مظنه انخرام علماءه غالبا وظهور البدع ونجوم الدجالين	1393	-7640688415031099297	JK000264-ara1.ms3128	false	7695361307258768280	91	183	447	910	1560	300	بعث فتدبر--------- ثم رايت الطيبي قال المراد بالبعث من انقضت الماءة وهو حي عالم مشهور مشار اليه وقال الكرماني قد كان---- قبيل كل ماءة ايضا من يصحح ويقوم بامر الدين وانما المراد من انقضت المدة وهو حي عالم مشار اليه ولما كان ربما يتوهم متوهم من تخصيص البعث براس القرن ان العالم بالحجة لا يوجد الا عنده اردف ذلك بما يبين انه قد يكون في اثناء الماءة من هو كذلك بل قد يكون افضل من المبعوث علي الراس وان تخصيص الراس انما هو لكونه مظنة انخرام علماءه غالبا وظهور البدع وخروج الدجالين	3128	2562114315443329862	439	843.5	350	476	92.22689056396484	81	JK003502-ara1.completed	JK000264-ara1