id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0220	true	8790009425048486190	256	300	1327	1523	1523	300	من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض القاه منعما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر-	220	-7640688415031099297	Hindawi082959503-ara1.ms085	false	4963033142676901522	0	29	0	143	1520	300	من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكر---------------------------------------------------ما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغن---ما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر	85	454135703726996075	101	164.5	79	197	51.26903533935547	18	JK003502-ara1.completed	Hindawi082959503-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0221	true	-3813106429941116360	2	46	12	230	1554	300	ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لا خدم من لاقيت لكن لا حد ما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتب-اع الجهل--- كان قد اسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تهجما	221	-7640688415031099297	Hindawi082959503-ara1.ms085	false	4963033142676901522	55	96	261	477	1520	300	ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لا-خدم من لاقيت لكن لاخد--ما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فابتياع الجهل قد كان احزم---ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن ا-ذلوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	85	454135703726996075	195	345.5	155	223	87.4439468383789	34	JK003502-ara1.completed	Hindawi082959503-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0287	true	-1316880389415284622	16	265	87	1347	1511	300	يمدح بها السيد علي بن بركات الشريف الحسني وهي حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا وقالت لاظعان الاحبة اتبعوا وصبر نوي الترحال يوم رحيلهم فلم ادر اي الظاعنين اودع--- اشاروا بتسليم فجدنا بانفس تسيل مع الانفاس لما ترفعوا وسارت فظلت في الخدود عيوننا تسيل من الاماق والسم ادمع--- حشاي علي جمر ذكي من الهوي وصبري مذ بانوا عن الصبر بلقع وقلبي لدي التوديع في حزن حزنه وعيناي في روض من الحسن ترتع--- ولو حملت صم الجبال الذي بنا من الوجد والتبريح كانت تضعضع واكبادنا من لوعة البين والنوي غداة افترقنا اوشكت تتصدع--- بما بين جنبي التي خاض طيفها دموعي فوافي بالتواصل يطمع تخيل لي في غفوة وجهت بها الي الدياجي والخليون هجع--- اتت زاءرا ما خامر الطيب ثوبها وخمرتها من مسك دارين اضوع فقبلت اعظاما لها فضل ذيلها وكالمسك من اردانها يتضوع------------------------------------------------------------ فشرد -عظامي لها ما اتي بها وفارقت نومي والحشا يتقطع وبت علي جمر الغضا لفراقها من النوع والتاع الفءاد المولع--- فيا ليلة ما كان اطول بتها سمير السها حلف الدجي اتضرع يجر عني كاس الاسي فقد طيفها وسم الافاعي عذب ما اتجرع--- تذلل لها واخضع علي القرب والنوي لعلك تحظي بالذي فيه تطمع ولا تانفن من هضم نفسك في الهوي فما عاشق من لا يذل ويخضع ---ولا ثوب مجد مثل ثوب ابن احمد علي بن بركات به الفخر اجمع عليه ضفا بالمكرمات ولم يكن علي احد الا بلءم مرقع--- وان الذي حابي جديلة طيء بحاتمهم وهو الجواد الممنع حبا بعلي ال طه فانه به الله يعطي من يشاء ويمنع--- بذي كرم ما مر يوم وشمسه بغير سنا-------- منه	287	-7640688415031099297	Hindawi082959503-ara1.ms175	false	1182609960819149716	61	218	298	1041	1420	300	يمدح---------- علي بن احمد الطاء------------ي حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا------------------------------------------------------- فلم ادر اي الظاعنين اشيع 54 اشاروا بتسليم فجدنا بانفس تس-------------------------------------------------------يل من الاماق والسم ادمع 55 حشاي علي جمر ذكي من الهوي----------------------------------------------------------- وعيناي في روض من الحسن ترتع 56 ولو حملت صم الجبال الذي بنا----------------------------------------------------------- غداة افترقنا اوشكت تتصدع 57 بما بين جنبي التي خاض طيفه---------------------------------------------------ا الي الدياجي والخليون هجع 58 اتت زاءرا ما خامر الطيب ثوب-----------------------------------------------------ها وكالمسك من اردانها يتضوع 59 فما جلست حتي انثنت توسع الخطا كفاطمة عن درها قبل ترضع 60 فشرد اعظامي لها ما اتي بها م---------------------------------------------------ن النوم والتاع الفءاد المفجع 61 فيا ليلة ما كان اطول بت-------------------------------------------------------ها وسم الافاعي عذب ما اتجرع 62 تذلل لها واخضع علي القرب والن--------------------------------------------------------وي فما عاشق من لا يذل ويخضع 63 ولا ثوب مجد غير ثوب ابن احمد ع------------------------------------------------------لي احد الا بلءم مرقع 64 وان الذي حابي جديلة طيء ب----------------------------------------------ه الله يعطي من يشاء ويمنع 65 بذي كرم ما مر يوم وشمسه علي راس اوفي ذمة منه	175	454135703726996075	618	1017.5	488	1359	45.474613189697266	106	JK003502-ara1.completed	Hindawi082959503-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1056	true	2215719885188491816	65	87	364	468	1615	300	يا من الوذ به فيما اءمله ومن اعوذ به فيما احاذ----------------------------------------------------ره لا يجبر الناس عظما انت كاسره ولا يهيضون عظما انت جابره	1056	-7640688415031099297	Hindawi082959503-ara1.ms159	false	-1035340655290100948	63	95	308	463	1470	300	يا من الوذ به فيما اءمله ومن اعوذ به م-ما احاذره 159 ومن توهمت ان البحر راحته جودا وان عطاياه جواهره لا يجبر الناس عظما انت كاسره ولا يهيضون عظما انت جابره	159	454135703726996075	102	195.0	80	156	65.38461303710938	20	JK003502-ara1.completed	Hindawi082959503-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1057	true	2750424198632498952	127	218	700	1150	1609	300	نلت ما املت منك لربما شربت بماء يعجز الطير ورده----------------------------------------------------------- فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجياد وشده ----اذا كنت في شك من السيف قابله فاما-تنفيه واما تعده ----وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده---- وانك للمشكور في كل حالة ولو لم تكن الا البشاشة رفده و----كل نوال كان او هو كاءن فلحظة طرف فاح عندي نده ------------------------------------------------------------وما رغبتي في ع-جد استفيده ولكنما في مفخر استجده---- يجود به من يفضح الجود جوده ويحمده من يفضح الحمد حمده---- فانك ما مر النحوس بكوكب وقابلته الا ووجهك سعده	1057	-7640688415031099297	Hindawi082959503-ara1.ms144	false	3040022034357363651	86	209	420	1015	1486	300	نلت ما املت منك فربما شربت بماء يعجز الطير ورده 487 ووعدك فعل قبل وعد لانه نظير فعال الصادق القول وعده 488 فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وشده 489 اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تعده 490 وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده 491 وانك للمشكور في كل حالة ولو لم يكن الا البشاشة رفده 492 فكل نوال كان او هو كاءن فلحظة طرف منك عندي نده 493 واني لفي بحر من الخير اصله عطاياك ارجو مدها وهي مده 494 وما رغبتي في عسجد استفيده ولكنها في مفخر استجده 495 يجود به من يفضح الجود جوده ويحمده من يفضح الحمد حمده 496 فانك ما مر النحوس بكوكب وقابلته الا ووجهك سعده	144	454135703726996075	441	805.5	350	595	74.11764526367188	75	JK003502-ara1.completed	Hindawi082959503-ara1