id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003502-ara1.completed.ms0085	true	2179946599213775442	42	80	246	450	1599	300	المقبولة منها حاشية علي متن التوضيح في مجلدات لم تكمل وحاشية علي شرح القطر للفاكهي لم تكمل وله حاشية اخري علي شرح القطر للمءلف لم تكمل وحاشية علي شرح الشذور للمصنف ايضا وحاشية علي شرح الازهرية للشيخ خالد	85	-7640688415031099297	Hindawi059535917-ara1.ms347	false	3078809448800514423	228	251	1282	1410	1693	300	حسن----ة منها حاشية علي متن التوضيح في مجلدات-------- وحاشية علي شرح القطر للف----------------------------------------------------اكهي وحاشية علي شرح الشذور------------ وحاشية علي شرح الازهرية للشيخ خالد	347	7519532491381605552	122	219.0	99	204	59.80392074584961	21	JK003502-ara1.completed	Hindawi059535917-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0159	true	8245978794683790902	42	90	248	517	1607	300	تاريخ سماه معادن الذهب في الاعيان المشرفة بهم حلب رايت منه قطعة ونقلت منها بعض تراجم لزمني ذكرها وله رساءل كثيرة وتاليف منها كتاب طريق الهدي في التصوف وشرح علي الفية ابن مالك وحاشية علي شرح المفتاح للسيد وحاشية علي البيضاوي وحاشية علي شرح المنهاج للمحلي وشرح البديعيات	159	-7640688415031099297	Hindawi059535917-ara1.ms347	false	3078809448800514423	30	64	178	373	1693	300	تاريخ سماه معادن الذهب في الاعيان المشرفة بهم حلب و--------------------------------------------------------------------------كتاب طريق الهدي في التصوف وشرح علي الفية ابن مالك وحاشية علي شرح المفتاح للسيد وحاشية علي البيضاوي وحاشية علي شرح المنهاج للمحلي وشرح البديعيات	347	7519532491381605552	194	375.0	160	269	72.11895751953125	34	JK003502-ara1.completed	Hindawi059535917-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0667	true	6925318502579498212	2	95	15	541	1583	300	شيخ الحنفية في عصره و---صاحب الفتاوي الساءرة وله غيرها من التاليف النافعة في الفقه منها حواشيه علي----- منح الغفار رد فيها غالب اعتراضاته علي ال-----كنز وحواشيه علي شرح الكنز للعيني وعلي الاشباه والنظاءر وله كتاب-----------ات علي البحر الراءق والزيلعي وجامع الفصولين وله رسالة سماها مسلك الانصاف في عدم الفرق بين مسءلتي السبكي والخصاف التي في الاشباه في القواعد ورسالة سماها الفوز والغنم في مسءلة الشرف من الام ورسالة فيمن قال ان فعلت كذا فانا كافر كان ارسل يساله عنها شيخ الاسلام يحيي المنقاري مفتي السلطنة العلية وله ديوان شعر مرتب علي حروف المعجم	667	-7640688415031099297	Hindawi059535917-ara1.ms347	false	3078809448800514423	74	126	422	716	1693	300	شيخ الحنفية في عصره وهو صاحب الفتاوي الساءرة وله غيرها من التاليف ف--------ي الفقه منها حواشيه علي كتاب منح الغفار رد فيها غالب اعتراضاته علي كتاب الكنز وحواشيه علي شرح الكنز للعيني وعلي الاشباه والنظاءر لابن نجيم وله تعليقات علي البحر الراءق والزيلعي وجامع الفصولين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ديوان شعر مرتب علي حروف المعجم	347	7519532491381605552	259	482.0	213	550	47.09090805053711	41	JK003502-ara1.completed	Hindawi059535917-ara1
JK003502-ara1.completed.ms0924	true	-7644862516161940390	21	53	109	290	1608	300	حاشية علي بعض تفسير الكشاف بقيت في مسوداته وله المنسك المشهور الذي سماه بالمستطاع من الزاد--------------------------------------- وكتاب الهدية في عبادات الفقه والروضة الريا في-من دفن بداريا وله رساءل كثيرة في ساءر الفنون	924	-7640688415031099297	Hindawi059535917-ara1.ms346	false	-1934513841709976426	83	120	506	716	1715	300	حاشية علي بعض تفسير الكشاف للزمخشري و----------المنسك المشهور الذي سماه -المستطاع من الزاد لافقر العباد ابن عماد طبع بالقاهرة سنة وكتاب الهدية في عبارات الفقه والروضة الريا في من دفن بداريا وله رساءل كثيرة في ساءر الفنون	346	7519532491381605552	159	277.0	131	221	71.9457015991211	24	JK003502-ara1.completed	Hindawi059535917-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1152	true	7576569827497207390	35	64	193	372	1758	300	المزهر وهو مختصر المزهر للسيوطي في اللغة وشرح علي شرح القطر للفاكهي ومطالع البدور في الجمع بين القطر والشذور والفواءد العلوية بشرح شرح الازهرية والتحفة السنية شرح الاجرومية وغاية -	1152	-7640688415031099297	Hindawi059535917-ara1.ms346	false	-1934513841709976426	35	64	216	396	1715	300	المزهر وهو مختصر المزهر للسيوطي في اللغة وشرح علي شرح القطر للفاكهي ومطالع البدور في الجمع بين القطر والشذور والفواءد العلوية بشرح شرح الازهرية والتحفة السنية شرح الاجرومية وصبابة	346	7519532491381605552	174	347.0	146	180	96.66666412353516	28	JK003502-ara1.completed	Hindawi059535917-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1237	true	4318304609258435471	258	300	1497	1725	1725	300	ولد بحماة وقرا بها ثم رحل الي -طرابلس وعمره اربعون سنة وتوطنها وولي الافتاء بها مدة حياته وله تاليف كثيرة في الفقه وغيره منها شرح الملتقي سماه قلاءد الان--------------------حر ونظم الغرر في القي بيت ونظم العوامل الجرجانية ونظم قواعد الاعراب وله كتاب-	1237	-7640688415031099297	Hindawi059535917-ara1.ms347	false	3078809448800514423	132	164	750	928	1693	300	ولد بحماة و-----------رحل الي اطرابلس----------------- وتوطنها ---------------------------وله تاليف كثيرة في الفقه وغيره منها----------------- قلاءد الابخر في شرح ملتقي الابحر ونظم الغرر في الفي بيت ونظم العوامل الجرجانية ونظم قواعد الاعراب وله كتاب	347	7519532491381605552	154	252.0	127	250	61.599998474121094	24	JK003502-ara1.completed	Hindawi059535917-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1490	true	150605595293081424	127	192	663	1121	1703	300	ال---جليلة منها التفسير المسمي بالعروة الوثقي والصراط المستقيم والتفسير المسمي بعين الحياه والتفسير ا--لمسمي بالحبل المتين في مزايا الفرقان المبين ومشرق الشمسين وشرح الاربعين والجامع العباسي فارسي ومفتاح الفلاح والزبدة في الاصول والتهذيب في النحو والملخص في الهيءة والرسالة الهلالية والاءني عشريات الخمس وخلاصة الحساب والمخلاة وتشريح الافلاك والرسالة الاسطرلابية وحواشي ال---------كشاف وحواشي البيضاوي وحاشية علي خلاصة الرجال ودراية الحديث والفواءد الصمدية في علم العربية	1490	-7640688415031099297	Hindawi059535917-ara1.ms345	false	-3333736286280198302	193	236	1088	1370	1730	300	اخري جليلة منها التفسير المسمي -العروة الوثقي والصراط المستقيم والتفسير المسمي بعين الحياة و--تفسير اخر مسمي -الحبل المتين في مزايا الفرقان المبين-------------------------------------------------- ومفتاح الفلاح والزبدة في الاصول والتهذيب في النحو والملخص في الهيء--------------------------------------------------------------------------------------------------ة وحواشي الكشاف للزمخشري وحواشي البيضاوي-------------------------------------- والفواءد الصمدية في علم العربية	345	7519532491381605552	262	473.0	222	472	55.50847625732422	32	JK003502-ara1.completed	Hindawi059535917-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1738	true	-6968278065060173926	239	300	1295	1648	1648	300	مءلفاته نظم الاجرومية سميته الحلة البهية واقتديت في نظمها بوالدي لشرح الاجرومية لطيف ممزوج وشرح القطر لابن هشام وشرح القواعد لابن هشام ايضا وشرح منظومة -والدي في النحو نظما في اربعة الاف بيت سميته المنحة النجمية في شرح الملحة البدرية قرط العلماء عليها ومنظومة في النحو ماءة بيت ومنظومة في التصريف والخط كذلك ماءة بيت ونظم العقيان في مورثات الفقر والنسيان-	1738	-7640688415031099297	Hindawi059535917-ara1.ms346	false	-1934513841709976426	194	234	1108	1341	1715	300	مءلفاته نظم الاجرومية سما-ه الحلة ال--------------------------بهية في الاجرومية وشرح----------- القطر لابن هشام وشرح القواعد له و------------شرح منظومة لوالده --------------في اربعة الاف بيت سما-ه المنحة النجمية في شرح الملحة الب------------------درية ومنظومة في النحو ماءة ب---------------------------------------يت ونظم العقيان في مورثات الفقر والنسيان	346	7519532491381605552	210	362.0	173	355	59.154930114746094	29	JK003502-ara1.completed	Hindawi059535917-ara1
JK003502-ara1.completed.ms1739	true	2107766153341936673	8	148	40	847	1665	300	ومختصر في النحو سميته البهجة وكتبت قطعة علي التوضيح لابن هشام و-قطعة علي الشاف-ية لابن الحاجب وشرح لامية الافعال لابن مالك في التصريف في شرحين ممزوجين الاول منظوم من بحر الاصل وقافيته في نحو الف بيت ونظم شرح شيخنا علامة العصر المحب الحموي علي منظومة العلامة المحب ابن الشحنة في المعاني والبيان ونظم فراءض المنهاج في الفقه وشرح منظومة والدي في ضبط شان القاعدة الفقهية كل ما كان اكثر عملا او اشق فهو اكثر في الثواب وسميته تحفة الطلاب وشرحت ابياتا لصاحبنا الشيخ ابو الوفا الحموي العبدري في شروط تكبيرة الاحرام بالتماس منه في شرحين الاول منثور سميته الدرة المنيرة في شروط التكبيرة الثاني منظوم سميته تحفة النظام في تكبيرة الاحرام وشرحت كتاب اللالي المبدعة في الكنايات المخترعة لشيخ الاسلام الجد ونظمت خصاءص الجمعة في منظومة سميتها اللالي المجتمعه ونظمت كتاب رواة الاساطين في عدم الدخول علي السلاطين للشيخ------ السيوطي	1739	-7640688415031099297	Hindawi059535917-ara1.ms346	false	-1934513841709976426	234	284	1341	1635	1715	300	ومختصر في النحو سما-ه البهجة و----مقالة علي التوضيح لابن هشام ومقالة علي الشافعية لابن الحاجب وشرح لامية الافعال لابن مالك في التصريف و-----------------------------------------------------------------نظم شرح ----العلامة الم------حب الحموي علي منظومة-------------- ابن الشحنة في المعاني والبيان ونظم فراءض المنهاج في الفق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ونظم------ رواة الاساطين في عدم الدخول علي السلاطين لجلال الدين السيوطي	346	7519532491381605552	273	470.5	224	815	33.49693298339844	40	JK003502-ara1.completed	Hindawi059535917-ara1