id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001504-ara1.ms034	true	-8642998430165446616	24	112	122	561	1496	300	بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا----------------------------------- صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن ابي ذر ع--------------------------ن النبي مثل ذلك وقال النبي الا بمكة الا بمكة الا بمكة وعن الصنابحي ان رسول الله قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف--اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول ال---------------له عن الصلاة في تلك الساعات وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله -----------------------------------------------نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة وعن جبير بن مطعم ان رسول الله	34	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms0339	false	-8202952665530200753	66	160	326	806	1511	300	بعد العصر حتي تغرب الشمس اثنان من هذه متعلقة بالفعل وهما ما بعد صلاة---- الصبح حتي تطلع الشمس وما بعد العصر حتي تغرب وثلاثة للوقت لان النبي صلي الله عليه وا-----------------------------------------------------له قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي النبي صلي الله عليه واله عن الصلاة في تلك الاوقات وبه قال الشافعي واحمد وقال ابن المنذر لا يكره بعد العصر حتي تصفر الشمس وانما المنهي عنه ما رواه عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله ---------------------------	339	4224413110624428220	240	341.5	187	564	42.553192138671875	39	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms038	true	-6968787210254526502	19	44	93	223	1497	300	كان يامر مناديه في الليلة المطيرة والليلة ذات الريح ان يقول الا صلوا في رحالكم وانه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وجد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة	38	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms0725	false	-7562283612550859319	112	178	611	988	1590	300	كان يامر مناديه في الليلة المظلمة والليلة ذات الريح-------- الا صلوا في رحالكم و----قال عليه السلام اذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال وقال عليه السلام اذا اشتد الحر فابردوا بالظهر وخاص كالاكل لشدة شهوته الي الطعام لقوله عليه السلام اذا حضر العشاء واقيمت الصلاة فابدءا بالعشاء ولانه يمنعه من السكون في الصلاة والخشوع وكونه حاقنا لقوله عليه السلام اذا وجد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة	725	4224413110624428220	115	196.5	93	389	29.5629825592041	20	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms041	true	-4418324603266650885	194	221	963	1088	1490	300	قال انس بن مالك ما صليت خلف احد قط اخف ولا اتم صلاة من رسول الله وروي عنه ع---------------ليه السلام انه قال------ فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف	41	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms0782	false	-2116996408366805517	204	234	1095	1238	1582	300	لان انسا قال--- ما صليت خلف احد قط اخف ولا اتم صلاة من رسول الله صلي الله عليه واله وقال عليه السلام من صلي بالناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف	782	4224413110624428220	102	176.5	79	146	69.8630142211914	19	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms045	true	-2468746501201466196	16	62	80	304	1484	300	بين -------المغرب والعشاء في وقت العشاء وان ---بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول ال-------------------له في السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في وقت الزوال واذا سافر قبل الزوال اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	45	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms0325	false	8075080474056228585	35	82	175	410	1504	300	بين العصر والمغرب-------- في وقت احداهما وقال ابن عباس---- الا اخبركم ب--صلاة رسول الله صلي الله عليه واله في السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الز----وال واذا سافر قبل الزوال اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	325	4224413110624428220	192	333.5	152	253	75.88932800292969	36	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms045	true	-2468746501201466196	4	68	17	341	1484	300	الي -تبوك بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا وان بن عمر جمع بين المغرب والعشاء في وقت العشاء وان بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله -في السفر--------- كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في وقت الزوال واذا سافر قبل الزوال اخر الظهر حتي يجمع بينه-ا وبين العصر في وقت العصر قال الشافعي واحسبه في المغرب والعشاء	45	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms0355	false	-2035346019866242446	155	231	850	1236	1594	300	الي الجمع بين الظهر والعصر وبي------------------------------------ن المغرب والعشاء في --------السفر ابن عباس وابن عمر ومعاذ بن جبل وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد وابو موسي الاشعري ومالك والثوري والشافعي واحمد واسحاق وابو ثور لان ابن عباس روي ان رسول الله صلي الله عليه واله كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الز----وال واذا سافر قبل الزوال اخر الظهر حتي يجمع بينهما وبين العصر في وقت العصر وكذا ف--------------ي المغرب والعشاء	355	4224413110624428220	219	335.0	171	448	48.88393020629883	38	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms059	true	-8171907550970360039	80	144	440	775	1639	300	طرفه الاسفل الذي علي شقه الايسر علي عاتقه الايمن وطرفه الاسفل الذي علي شقه الايمن علي عاتقه الايسر وان حوله ولم ينكسه اجزاه وان كان عليه ساج جعل ما علي عاتقه الايسر علي عاتقه الايمن وما علي عاتقه الايمن علي عاتقه الايسر ويفعل الناس مثل ذلك وروي عن رسول الله انه كانت عليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه	59	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms0719	false	5463933900003054301	255	289	1373	1558	1618	300	طرفه الاسفل الذي علي شقه الايسر علي عاتقه الايمن وطرفه الاسفل الذي علي شقه الايمن علي عاتقه الايسر لان النبي عليه السلام------- كان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه خميصة سوداء فاراد ان يجعل -اسفلها------- اعلاها فلما ثقلت عليه	719	4224413110624428220	165	290.0	133	335	49.25373077392578	27	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms106	true	-3255442721107445304	16	66	78	309	1378	300	ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي --راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي نعم فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته ------نفعه	106	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms1276	false	-6604755989218330722	89	134	478	690	1521	300	ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة -فهل تري ان احج عنه فقال ------نعم فقالت --------------او ينفعه---- فقال ارايت-- لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان ينفعه	1276	4224413110624428220	195	335.0	152	239	81.58995819091797	40	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms119	true	-7326211719928020801	245	272	1197	1329	1463	300	عن عمر انه قال لابي ايوب الانصاري وقد فاته الحج اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	119	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms1704	false	4815131680125259270	110	136	559	679	1516	300	عن عمر انه قال لابي ايوب حين--------- فاته الحج اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فان- ادركت الحج قابلا فح--ج واهد ما استيسر من الهدي	1704	4224413110624428220	115	205.5	89	132	87.1212158203125	23	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms129	true	6178166680147739427	12	38	54	195	1518	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	129	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms2032	false	4501615332206231536	75	101	425	566	1599	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	2032	4224413110624428220	141	282.0	115	141	100.0	26	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms138	true	4012766427777959620	216	288	1068	1443	1501	300	بيع العرايا --------------------قال المزني وروي الشافعي حديثا فيه قلت لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال فلان وفلانة وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا ا--------------لي النبي--------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	138	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms2169	false	3877573507132078261	26	89	142	467	1594	300	بيع العرايا الا للفقير خاصة وبه قال احمد لان محمود بن لبيد قال--- قلت ل-----------------------------------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه ف-----------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص---- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	2169	4224413110624428220	254	398.5	205	419	60.62052536010742	42	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms141	true	8387847938375729445	41	94	213	460	1459	300	قال الشافعي اخبرني من لا اتهم عن بن ابي ذءب ع----ن مخلد بن خفاف انه ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده وغلته فاخبر- عروة عمر عن عاءشة ان النبي------------------- قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاءه وقضي لمخلد بن خفاف برد الخراج	141	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms2266	false	5970419586400118469	47	98	266	518	1534	300	قال الشافعي واحمد لان هذه حصلت في ملك المشتري ولان مخلد بن خفاف---- ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده وغلته فاخبره عروة---- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه واله قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاءه وقضي لمخلد ب-----------الخراج	2266	4224413110624428220	197	327.0	156	271	72.6937255859375	37	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms153	true	8238506141628441767	143	169	709	845	1468	300	عن رسول الله ان---------------ه قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة--------- وربما قال السنتين والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم	153	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms2331	false	-6651408316066376780	61	90	302	454	1553	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال-------- والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم	2331	4224413110624428220	125	222.5	100	160	78.125	22	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms175	true	-5795653049973848646	5	67	24	332	1448	300	جعلتم للورثة اكثر مما للمور-ث الذي عنه ملكوا واكثر حال الوارث ان لا يكون له الا ما للميت قال الشافعي ولا اجعل للغرماء منعه بدفع الثمن ولا لورثة الميت وقد جعله النبي احق به منهم قال المزني قلت انا وقال في المحبس اذا هلك اهله رجع الي اقرب الناس الي المحبس فقد جعل لاقرب الناس بالمحبس في حياته ما لم يجعل للمحبس	175	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms2823	false	-2686250611142140009	21	64	107	324	1544	300	جعلتم للورثة اكثر مما للموروث الذي عنه ملكوا واكثر حال الوارث ان لا يكون له الا ما لل-------------------------------------------------------------ميت وقد اعترضه-------------------- المزني بانه ----قال في ال-حبس اذا هلك اهله رجع الي اقرب الناس ---بالمحبس فج---عل لاقرب الناس بالمحبس في حياته ما لم يجعل للمحبس	2823	4224413110624428220	204	357.5	162	309	66.01941680908203	36	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms186	true	3921507690946990912	67	130	331	629	1448	300	ابي سعيد الخدري انه قال كنا مع رسول ال---------------له في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضوان الله عليه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول ال-------------------له فصلي عليه ثم اقبل علي علي رضي- الله عنه فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك -----رهانك كما فككت رهان اخيك	186	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms2972	false	-4770086305845822193	2	69	9	328	1440	300	ابي سعيد -----------قال كنا مع النبي صلي الله عليه واله في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام---- هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي عليه السلام ف--قال جزاك الله عن الاسلام خيرا -فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك	2972	4224413110624428220	254	429.5	198	338	75.1479263305664	48	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms186	true	3921507690946990912	66	130	328	629	1448	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال كنا مع رسول ال-----------له في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان -قال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضوان الله عليه هما علي يا رسول الل--------ه وانا لهما ضامن فقام رسول ال-------------------له فصلي عليه ثم اقبل علي علي رضي- الله عنه فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	186	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms3005	false	-6409624061802554361	29	97	155	481	1465	300	عن ابي سعيد الخدري انه كان مع النبي صلي الله عليه واله في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام------------ يا رسول الله صل عليه وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي عليه السلام ف--قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	3005	4224413110624428220	253	430.5	198	341	74.19355010986328	46	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK001504-ara1.ms494	true	-467017824294133613	0	87	0	412	1512	300	دخل العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره و------بشره شيءا دل علي انها غير واجبة وبلغنا ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا لا يضحيان كراهية ان يري انها واجبة وعن بن عباس انه اشتري بدرهمين لحما فقال هذه اضحية بن عباس قال وامر من اراد ان يضحي ان لا يمس من شعره شيءا اتباعا واختيارا بدلالة السنة وروت عاءشة انها كانت تفتل قلاءد هدي رسول ال-------------------له ثم يقلدها هو بيده ثم يبعث بها فلم----------- يحرم عليه شء احله الله له حتي -نحر الهدي	494	-7621940156036004312	Shia000075Vols-ara1.ms1655	false	8506979331380109800	93	145	450	696	1473	300	دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا والنهي يقت------------------------------------ضي التحريم وهو ممنوع ومعارض بقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة كنت ا------فتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه واله ثم يقلدها هو بيده ثم يبعث بها مع ابي بكر فلا يحرم عليه شء احله الله له حتي ينحر الهدي	1655	4224413110624428220	166	248.5	128	449	36.971046447753906	29	JK001504-ara1	Shia000075Vols-ara1