id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001504-ara1.ms018	true	1369165723546876732	202	228	1029	1169	1537	300	رسول الله------------------------ لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها --ما اصابها فلتدع الصلاة-------------------- فاذا--- خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	18	-7621940156036004312	Shamela0010908-ara1.ms037	false	-6701775505224400043	169	205	869	1057	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها بترك- الصلاة قدر ذلك الذي اصابها فاذا هي خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	37	7132170255535888737	133	219.5	107	189	70.37036895751953	21	JK001504-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001504-ara1.ms068	true	271251258131831062	160	292	788	1455	1496	300	الشافعي عن انس بن مالك قال هذه الصدقة---------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله جل وعز بها فمن سءلها عن وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	68	-7621940156036004312	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	40	173	203	872	1487	300	البخاري عن انس ان ابا بكر كتب له حين وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	108	7132170255535888737	579	1069.0	461	706	82.0113296508789	108	JK001504-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001504-ara1.ms138	true	4012766427777959620	185	288	928	1443	1501	300	رسول الل--------------ه ارخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او----------------------------------------------------------------------------------------------------- في خمسة اوسق الشك من داود وقال بن عمر نهي رسول الله عن بيع التمر------------------------------------------------------------------------------------- بالتمر الا انه ارخص في بيع العرايا قال المزني وروي الشافعي حديثا فيه---------------------------------------------------------------------- قلت لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال فلان وفلانة وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي ا-----------------------ن الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم -----------------------------ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	138	-7621940156036004312	Shamela0010908-ara1.ms215	false	-747005056500481261	122	262	648	1364	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا فروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق متفق عليه وانما يجوز بشروط خمسة احدها ان يكون دون خمسة اوسق وعنه يجوز في الخمسة والمذهب الاول لان الاصل تحريم بيع الرطب بالتمر خولف فيما دون الخمسة بالخبر والخمسة مشكوك فيها فرد الي الاصل الثاني ان يكون مشتريها محتاجا الي اكلها رطبا لما روي محمود بن لبيد قال قلت ل-----------------------------------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه ف-----------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العر-ية بخرصها من التمر--------------- ياكلونه- رطبا	215	7132170255535888737	274	314.5	218	837	32.7359619140625	44	JK001504-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001504-ara1.ms256	true	-7092424330572834883	182	299	879	1444	1446	300	ابو قتادة رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله--------------- عام حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من------------------------------------------------------------------ المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال ما بال الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت----- فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا	256	-7621940156036004312	Shamela0010908-ara1.ms602	false	-9181178286142941773	84	193	425	950	1509	300	ابو قتادة قال--------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين---- فلما التقينا --------------------رايت رجلا سلبه وهو ما عليه من لباس وحلي وسلاح وفرسه بالتها العدة شرح العمدة من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة ف------------------------------------------ادركه الموت -------------------------------------------------ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت اليه فقلت من يشهد لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله--------------------- فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لا ه-----ا الله اذا	602	7132170255535888737	355	522.5	275	681	52.12922286987305	65	JK001504-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001504-ara1.ms465	true	426873164856808909	44	78	217	391	1472	300	مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي -------------------عليه السلام ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو -ضامن علي اهلها قال	465	-7621940156036004312	Shamela0010908-ara1.ms531	false	519984801351739091	74	111	372	555	1502	300	مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت-------- بالليل فهو مضمون عليهم---- قال	531	7132170255535888737	152	257.0	120	197	77.15736389160156	28	JK001504-ara1	Shamela0010908-ara1