id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001504-ara1.ms467	true	1871138733854708077	81	164	382	779	1490	300	السلام ب----يهود من بني قينقاع بعد بدر وشهد معه صفوان حنينا بعد الفتح وصفوان مشرك قال واحب ان لا يعطي--- المشرك من الفء شيءا ويستاجر اجارة من مال لا مالك له بعينه وهو سهم النبي فان اغفل ذلك الامام اعطي من سهم النبي ويبدا الامام بقتال من يليه من الكفار وبالاخوف فان كان الابعد الاخوف فلا باس ان يبدا به علي معني الضرورة التي يجوز فيها ما لا يجوز في غيرها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقل ما عل----ي الامام ان لا ياتي عام الا وله فيه غزو	467	-7621940156036004312	Shamela0010262-ara1.completed.ms262	false	850082151129513389	154	261	796	1328	1528	300	استعان بقوم يهود من بني قينقاع بعد بدر ورضخ لهم فوجه الجمع لم يستعن حين لم يءذن وهل يجوز الاستعانة بنساء المشركين وصبيانهم وجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الصحيح انه ---------------------------------------------------------لا يجوز بخلاف نساء المسلمين لانه يرجي بركة دعاءهم واذا خرج بهم الامام ولم يسم اجرة يرضخون من المرصد للمصالح وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغنيمة وان خرجوا بغير اذن من الامام او نهاهم الامام عن الخروج وعلموا النهي لا يعطي سواء قاتل او لم يقاتل وان خرج بغير اذنه فهل يرضخ له علي وجهين الباب التاسع عشر فيما يجب علي السلطان في كل سنة اقل ما يجب علي الامام ان لا ياتي عام الا وله فيه غزو	262	5025455870544573216	107	101.0	81	729	14.677640914916992	18	JK001504-ara1	Shamela0010262-ara1.completed