id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001504-ara1.ms001	true	-884854220441861611	4	46	23	249	1438	300	قال ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني -رحمه الله اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه وبالله التوفيق	1	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms06702	false	5445814752026597311	243	284	1262	1486	1574	300	قال ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني ورحمه الله اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله و---معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه وبالله التوفيق	6702	966709047781157506	223	435.0	182	227	98.23788452148438	40	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms001	true	-884854220441861611	7	46	39	249	1438	300	اسماعيل بن يحيي المزني رحمه الله--------------------------------------- اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه وبالله التوفيق	1	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms08482	false	-5633611413502082785	93	138	479	728	1644	300	اسماعيل بن يحيي المزني فلينظروا كيف بدا المزني مختصره بقوله بعد البسملة اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلامية نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه وبالله التوفيق	8482	966709047781157506	200	382.5	162	249	80.32128143310547	36	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms001	true	-884854220441861611	13	44	72	234	1438	300	اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه	1	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms10198	false	3493524352452071439	206	234	1151	1299	1651	300	اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي---------- ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلامية نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط---- لنفسه	10198	966709047781157506	147	277.5	119	162	90.74073791503906	27	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms001	true	-884854220441861611	13	46	72	249	1438	300	اختصرت هذا الكتاب من علم محمد -بن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه وبالله التوفيق	1	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms14403	false	-4209292172385034657	77	110	390	568	1561	300	اختصرت هذا الكتاب من علم محمد ابن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه وبالله التوفيق	14403	966709047781157506	177	349.0	144	178	99.43820190429688	32	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms001	true	-884854220441861611	13	45	72	241	1438	300	اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه وبالله	1	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms15331	false	7688336428115971584	84	110	458	597	1665	300	اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي------------------------ لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط---- لنفسه لمثل --	15331	966709047781157506	135	245.0	110	169	79.88166046142578	25	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms001	true	-884854220441861611	4	46	23	249	1438	300	قال ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني رحمه الله اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه وبالله التوفيق	1	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms16677	false	-4209289253161199561	225	265	1227	1441	1637	300	قال ابو ابراهيم-------- بن يحيي المزني رحمه الله اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط---- لنفسه وبالله التوفيق	16677	966709047781157506	214	415.5	174	226	94.69026184082031	40	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms001	true	-884854220441861611	13	46	72	249	1438	300	اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه وبالله التوفيق	1	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms17959	false	4934343034066348026	111	142	535	699	1540	300	اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس-------- رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلام-ه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط---- لنفسه وبالله التوفيق	17959	966709047781157506	164	308.0	133	177	92.65536499023438	30	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms022	true	6502867833842306663	56	84	310	452	1545	300	ولا يجوز لاحد صلاة فريضة ولا نافلة ولا سجود قران ولا جنازة الا متوجها الي البيت الحرام ما كان يقدر علي رءيته الا في حالتين احداهما-- النافلة في -	22	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms09611	false	-8751015737181225763	129	158	667	812	1553	300	ولا يجوز لاحد صلاة فريضة ولا نافلة ولا سجود قران ولا جنازة الا متوجها الي البيت الحرام ما كان يقدر علي رءيته الا في حالتين وذكر صلاة النافلة علي	9611	966709047781157506	132	249.5	105	145	91.03448486328125	26	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms045	true	-2468746501201466196	23	67	117	333	1484	300	-بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله ف-------------------ي السفر------------- كان اذا زالت--- الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في وقت الزوال واذا سافر قبل الزوال اخر الظه-------------------ر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال الشافعي واحسبه في----------------- المغرب	45	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms17509	false	3813255235427438427	40	92	186	426	1411	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعص------------------------ر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حان--------------------ت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب	17509	966709047781157506	130	138.5	100	288	45.13888931274414	20	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms050	true	-1049615809170280229	0	33	0	166	1548	300	الجمعة وما بعدها فانما هي ظهر يصلونها اربعا لان النبي------------------- ومن بعده صلوا في مسجده وحول المدينة مساجد لا نعلم احدا منهم جمع الا فيه ولو جاز في مسجدين لجاز في مساجد العشاءر	50	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms04962	false	4112181887751418362	237	274	1191	1375	1491	300	الجمعة وما بعدها فانما هي ظهر يصلونها اربعا لان النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعده صلوا في مسجده وحول المدينة مساجد لا نعلم احدا منهم جمع الا فيه ولو جاز في مسجدين لجاز في مس-جد العشاءر	4962	966709047781157506	165	313.0	132	185	89.1891860961914	31	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms279	true	4176100253178319109	8	65	41	320	1486	300	رضي الله عنه انهم كانوا يسمون وقال اسلم لعمران في الظهر ناقة عمياء فقال عمر رضي الله عنه ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها--------------------------- يقطرونها بالابل قال -قلت كيف تاكل من الارض قال ع-----مر امن نعم الجزية--- او من نعم الصدقة -قلت لا بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها ميسم الجزية	279	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms18086	false	8045650831509904333	127	182	607	872	1433	300	رضي الله عنه -------------------------------ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ا-------------دفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت هي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت------ من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليهم و-سم الجزية	18086	966709047781157506	223	380.5	176	316	70.56961822509766	37	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001504-ara1.ms323	true	8781643731311299421	35	86	178	429	1503	300	ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما علي----------كما ان تجمعا ان رايتما ان تجمعا وان تف----------رقا ان رايتما ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله -----بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	323	-7621940156036004312	Shamela0006947-ara1.ms05184	false	-7999331382083227400	142	195	771	1036	1563	300	يبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين--- تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجم----------عا ان تجمعا وان رايتما ان تفر----------قا ان تفرقا -قالت المراة رضيت بكتاب الله تعاليبما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	5184	966709047781157506	220	406.0	174	289	76.12456512451172	38	JK001504-ara1	Shamela0006947-ara1