id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001504-ara1.ms103	true	-4753032476901393958	95	211	492	1096	1552	300	مالك عن ابي---------------- الهاد عن محمد -بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ا----------------------نه قال كان رسول الله----------------------- يعتكف في العشر الاوسط من شهر رمضان فلم---------------ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر قال واريت هذه الليلة ثم انسيتها قال ورايتني اسجد في صبيحتها في ماء وطين ----------فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله انصرف علينا و------علي جبهته وانفه اثر الماء والطين في صبيحة احدي وعشرين قال الشافعي وحديث النبي يدل علي انها في العشر الاواخر	103	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms2185	false	-2259871605447827727	40	164	192	825	1496	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد ابن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله تبارك وتعالي عنه قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فتدرس---ت هذه الليلة ثم انسيتها وقد -رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها تلتمس--ه في العشر الاواخر -التمسوها في كل وتر فمطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صب-ح واحد- وعشرين------------ وذكره ---في باب الاعتكاف في العشر الاواخر	2185	2465525667166003987	486	767.5	385	698	69.62751007080078	77	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001504-ara1.ms226	true	404672738450600229	101	146	490	688	1500	300	اقطع النبي الدور فقال- حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نك--------ب عنا -بن ام عبد فقال لهم رسول الله------------------- فلم ابتعثني الله اذن ان الله عز وجل لا يقدس امة لا يءخذ فيهم للضعيف----- حقه وفي ذلك دلالة علي ان النبي	226	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms2108	false	1256541840186392549	72	118	348	559	1436	300	اقطع الناس الدور فجاءه حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد--- زهرة فقالوا يكتب عنا ابن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله -------لا يقدس امة لا يءخذ ------لضعيف فيهم حقه ذكر ابن عبد البر ا-ن النبي	2108	2465525667166003987	154	225.0	116	232	66.37931060791016	28	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001504-ara1.ms255	true	-2229024996736618081	112	206	579	1051	1492	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث اختصم اليه العباس-------------- وعلي -----------رضي الله------------- عنهما -----------في اموال النبي---------------------------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خاصة-------------- دون المسلمين فكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل----- جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله -------------------فوليها ابو بكر------------------------ بمثل ما وليها به رسول الله ثم ول-------------------يها عمر بمثل ما وليها به رسول الله------------------- وابو بكر فوليتكماها ع-----------------------------------------لي ان تعملا فيها بمثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها	255	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms2915	false	-2624382838002647084	121	300	657	1566	1566	300	عمر بن الخطاب و---------------------------العباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالبرضي الله تبارك وتعالي عنهميختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكررضي الله تبارك وتعالي عنهبمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر بمثل ما ولي-- به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكررضي الله تبارك وتعالي عنه ثم سالها في ان اوليكما هذا علي ان تعملان--ها بمثل ما وليهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها ابو بكر ثم وليتها ثم حينما تختصمان تريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت بينكما اولا والذي باذنه تقوم السموات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير هذا فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها-	2915	2465525667166003987	409	604.0	328	941	43.46440124511719	68	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001504-ara1.ms259	true	-3318044094298258811	213	281	1073	1420	1498	300	جبير -بن مطعم قال ان رسول الله لما قس-----------------------------م سهم ذ-ي القربي ب-----ين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان رضي الله------------- عنه------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم-- لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ا-رايت اخواننا من بني المطلب------------------------------ اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله ا--------------------------------------------------------------------------------------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك -----------------------------بين اصابعه	259	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms2070	false	1190325629164425421	64	169	308	843	1517	300	جبير ابن مطعم----------------- لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بخيبر من بني هاشم وبني المطلب مشيت- انا وعثمان بن عفان رضي الله تبارك وتعالي عنه حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني المطلب لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم افرايت اخواننا من بني المطلب انما نحن وهم منك بمنزلة واحدة اعطيتهم وتركتنا----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني المطلب لم يفارقوني في الجاهلية والاسلام ودخلنا معا في الشعب انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه	2070	2465525667166003987	287	418.5	228	587	48.89267349243164	47	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001504-ara1.ms283	true	7083255577568991431	240	273	1189	1359	1508	300	بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم قال امها---------------------------------------------------------تهم في معني دون معني وذلك انه لا يحل نكاحهن بحال ولم تحرم بنات- لو كن لهن لان النبي قد----------- زوج بناته وهن اخوات المءمنين الترغيب في --	283	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms2245	false	1911512280928252152	0	47	0	240	1593	300	بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم وقال ابن زيد محرمات عليهم وقال الشافعي في المختصر امهاتهم في معني دون معني وذلك انه لا يحل نكاحهن بحال ولم تحرم بناته لو كن له- لانه صلي الله عليه وسلم زوج بناته وهن اخوات المءمنين وذكر نحوه في	2245	2465525667166003987	144	239.5	115	241	59.75103759765625	25	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001504-ara1.ms283	true	7083255577568991431	118	163	571	799	1508	300	الشافعي رحمه الله ان الله تبارك وتعالي -------------------------------------------لما خص به رسوله من وحيه وابان بينه وبين خلقه ب--ما فرض عليهم من طاعته افترض عليه اش-ياء خففها عن خلقه ليزيده بها ان شاء الله قربه واباح له اشياء حظرها علي خلقه زيادة في كرامته وتبيينا لفضيلته	283	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms2833	false	-6260427721545413835	78	124	426	668	1580	300	الشافعيرضي ا----------لله تبارك وتعالي عنهفانه ذكر طرفا من ذلك هنالك فقال ان تعاليلما خص به رسوله من وجد -وابان بينه وبين خلقه بينما فرض عليهم من طاعته افترض علينا اشياء خففها عن خلقه ليزيده بها ان شاء الله حظ---------------------ها علي خلقه زيادة في كرامته وتنبيها لفضيلته	2833	2465525667166003987	179	313.5	144	274	65.3284683227539	30	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001504-ara1.ms436	true	7969846158081601347	228	300	1094	1450	1450	300	الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حث-مة انه اخبره-- رجال من كبراء قومه ان عبد الله------- ومحيصة خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فاخبر محيصة------ ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه قالوا------ ما قتلناه ف---------قدم علي قومه فاخبرهم فا------قبل هو واخوه حويصة -----------وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي رسول الله فذهب محيصة -يتكلم فقال-------------------------------- عليه السلام -----كبر كبر يريد السن فتكلم-	436	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms0486	false	7415446152383873144	0	90	0	434	1491	300	الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل عن ابي خنتمة انه اخبر عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد -----اصابهم فا-تي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قوم وذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصةوهو اكبر منهوعبد الرحمن بن سهل-------------------------- فذهب محيصة ليتكلموهو الذي بخيبرفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم	486	2465525667166003987	285	399.5	224	466	61.15879821777344	44	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001504-ara1.ms437	true	4898596985709252294	0	58	0	310	1527	300	حويصة ث-----م محيصة فقال عليه السلا-----------------م اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب عليه السلام اليه-----------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال---------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة -----------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	437	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms0486	false	7415446152383873144	90	166	434	827	1491	300	حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حتي ادخلت الدار فقال سهل فقد ركضتني منها ناقة حمراء	486	2465525667166003987	287	491.5	230	393	73.02799224853516	45	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001504-ara1.ms480	true	6163689430248807657	206	294	1037	1500	1529	300	شاء الله قال و-------كانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشهم منه وتاتي العراق ف-----لما دخلت في الاسلام -ذكرت للنبي------------------- خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق اذا فارقت الكفر ودخلت في الاسلام مع خلاف ملك الشام والعراق لاهل الاسلام فقال اذا -------------------------هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري -ثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده واجابهم عليه الصلاة والسلام علي نحو ما قالوا وك---ان كما قال عليه السلا-----------م وقطع الله الاكاسرة	480	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms2641	false	3638434058345875862	201	300	1009	1519	1519	300	شاء الله قال الشافعي كانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشها منه وتاتي العراق فيقال لما دخلت في الاسلام وذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق اذا فارقت الكفر ودخلت في الاسلام مع خلاف ملك الشام والعراق لاهل الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري يثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده واجابهم-------------------- علي---- ما قالوا له وكان كما قال لهم صلي الله عليه وسلم وقطع الله الاكاسرة-	2641	2465525667166003987	421	770.5	340	535	78.69158935546875	73	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001504-ara1.ms480	true	6163689430248807657	47	92	235	453	1529	300	قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله قال-------- ولما اتي كتاب النبي الي كسري----------------------------------- مزقه فقال يمزق ملكه ق---------------------------------ال وحفظنا ان قيصر اكرم كتابه---------------------------- ووضعه في مسك فقال ------------------------يثبت----- ملكه قال	480	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms2641	false	3638434058345875862	110	179	564	900	1519	300	قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله قال الشافعي ولما ات---------------ي كسري بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مزقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مزق الله ملكه قال وحفظنا ان قيصر اكرم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعه في مسك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثبت الله ملكه قال	2641	2465525667166003987	194	310.5	152	351	55.27065658569336	34	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001504-ara1.ms480	true	6163689430248807657	126	191	623	967	1529	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي فقد اظهر الل------------------------------------------------------------ه دين نبيه علي----- ساءر الاديان بان ابان لكل من تبعه انه الحق وما خالفه من الاديان فباطل واظهره بان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين ام--يين فقهر النبي الام------------------------يين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعض-- الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه قال ف---------------هذا ظهوره علي الدين كله	480	-7621940156036004312	Shamela0001524-ara1.ms3228	false	-8663411419508341829	213	297	1098	1535	1550	300	قال الشافعي-رحمه الله -------قد اظهر الله جل ثناءه دينه الذي بعث به رسول الله صلي الله عليه وسلم الله صلي الله عليه وسلم علي الاديان بان ابان لكل من سمعه انه الحق وما خالفه من الاديان -باطل واظهر بيان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين الاميين فقاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم الاميين حتي د-نوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعضهم الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه صلي الله عليه وسلم وهذا ظهور----- الدين كله	3228	2465525667166003987	298	496.0	239	452	65.92920684814453	44	JK001504-ara1	Shamela0001524-ara1