id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001504-ara1.ms007	true	7957847289303268727	269	300	1416	1569	1569	300	فيغسل يديه ثلاثا قبل ادخالهما الاناء ثم يغسل ما به------ من الاذي ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يدخل اصابعه العشر في الاناء---------- يخلل بها اصول شعر---------------ه ثم يحثي علي راسه ثلاث-	7	-7621940156036004312	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms033	false	-6530777204735653787	140	177	722	905	1520	300	ويغسل كفيه ثلاثا قبل ادخالهما الاناء ثم يغسل ما علي فرجه من --اذي ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يدخل اصابعه العشر في الماء فيغرف غرفة يخلل بها اصول شعره من راسه ولحيته ثم يحثي علي راسه ثلاث	33	-3845970315917709488	142	243.0	112	185	76.75675964355469	24	JK001504-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown
JK001504-ara1.ms073	true	-5307666441826325187	254	296	1274	1481	1502	300	والابل التي فريضتها من الغنم ففيها قولان احدهما ان الشاة التي فيها في رقابها يباع منها بعير فتءخذ منه- ان لم يات بها وهذا اشبه القولين والثاني ان في خمس من الابل حال عليها ------ثلاثة احوال ثلاث شياه في كل حول شاة	73	-7621940156036004312	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms191	false	-4113201782060153917	176	215	857	1049	1458	300	والابل التي فريضتها--- الغنم ف-يها قولان احدهما ان الشاة التي فيها في رقابها يباع منها بعير فيءخذ منها ان لم يات بها------------------ والثاني ان في خمس من الابل حال عليها الحول ثلاثة احوال ثلاث شياة في كل حول شاة	191	-3845970315917709488	183	331.5	145	214	85.5140151977539	33	JK001504-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown
JK001504-ara1.ms115	true	3210811156888287399	93	131	469	668	1561	300	حتي اذا كان دون الميل الاخضر المعلق في ركن المسجد بنحو من ستة اذرع سعي سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد و-----دار العباس ثم يمشي حتي يرقي علي المروة ---------فيصنع عليها كما صنع علي الصفا	115	-7621940156036004312	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms284	false	-4043861276382358064	201	236	1034	1220	1540	300	حتي اذا كان دون الميل الاخضر المعلق-------------- بنحو من ستة اذرع سعي سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد وحذاء دار العباس فاذا بلغ------------ المروة رقا عليها وصنع عليها -ما صنع علي الصفا	284	-3845970315917709488	162	279.5	131	213	76.05633544921875	27	JK001504-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown
JK001504-ara1.ms196	true	3595829822645850930	210	272	971	1250	1368	300	قال له علي درهم فدرهم قيل ان اردت فد---------------------------رهم لازم --فهو در-هم ولو قال درهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحت درهم او درهم او فوق درهم فعليه درهم لجواز ان يقول فوق درهم في الجودة او تحته في الرداءة وكذلك لو قال درهم مع درهم او درهم معه دينار لانه قد يقول مع دينار لي ولو قال له علي درهم قبله درهم او بعده ----فعليه درهمان	196	-7621940156036004312	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms881	false	-4079464414914655462	5	94	26	469	1471	300	قال له علي درهم فدرهم يلزمه درهمان وان قال له علي درهم ودرهم ودرهم لزمه ثلاثة دراهم وان قال انت طالق وطالق وطالق ولم ينو شيءا ففيه قولان احدهما انه يقع طلقتان والثاني انه يقع ثلاث طلقات فنقل ابو علي بن خيران جوابه في الطلاق الي الاقرار وجعلهما علي قولين ومن اصحابنا من قال في الاقرار يلزمه ثلاثة دراهم قولا واحدا وفي الطلاق يلزمه طلقتان وان قال له علي درهم فوق درهم او تح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت درهم لزمه د----رهم وان قال له علي درهم قبله درهم او بعده درهم لزمه درهمان	881	-3845970315917709488	94	117.0	69	585	16.068376541137695	15	JK001504-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown
JK001504-ara1.ms327	true	2625696696685677565	176	210	889	1072	1494	300	قال الش------افعي رحمه الله ولو قالت له طل---------------------------------قني واحدة بالف فطلقها ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان له الالف وكان متطوعا بالاثنتين ولو بقيت له عليها طلقة فقالت طلقني ثلاثا بالف واحدة احرم بها عليك واثنتين------------ ان نكحتني	327	-7621940156036004312	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms644	false	1596908697625635620	153	277	781	1419	1529	300	قال الشيخ ابو نصر رحمه الله العلة انه اجابها الي ما سالت وزادها فان قالت طلقني واحدة بالف فطلقها ثلاثا استحق الالف وهو قول ابي يوسف ومحمد واحمد وحكي عن ابي اسحاق انه قال الالف في مقابلة الثلث وقال غيره الالف في مقابلة واحدة والاخريان اوقعهما بغير عوض قال الشيخ ابو نصر رحمه الله وليس لهذا الخلاف فاءدة وقال محمد قياس قول ابي حنيفة انه لا يستحق شيءا وان قالت طلقني عشرا بالف بطلقها واحدة ففيه وجهان احدهما انه يجب له عشر الالف والثاني انه يجب له ثلث الالف وان طلقها ثلاثا فعلي الوجه الاول يستحق ثلاثة اعشار الالف وعلي الثاني يستحق الالف فان كان قد بقي ---------------------------------له عليها طلقة فقالت طلقني ثلاثا بالف واحدة احرم بها عليك وطلقتين في نكاح اخر ان نكحتني	644	-3845970315917709488	124	166.0	99	671	18.479881286621094	20	JK001504-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown