id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001504-ara1.ms004	true	1400189595016888809	206	238	1036	1205	1522	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا ببول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة قال	4	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms0166	false	-7902849388446057911	31	66	156	339	1595	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله---- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا لبول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان	166	8240389916273679374	159	295.0	128	187	85.02674102783203	27	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms057	true	-3330159179003211928	58	155	282	760	1459	300	بن عباس قال خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله------------------- والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم	57	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms0493	false	5417595496166695942	186	300	968	1521	1521	300	بن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ءم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم-	493	8240389916273679374	469	872.5	374	558	84.05017852783203	89	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms068	true	271251258131831062	168	300	826	1496	1496	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول ا---------لله ----------علي المسلمين ا-لتي امر الله جل وعز بها------ فمن سءلها عن------------- وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت صدقته جذ---------------عة وليست عنده جذعة وعنده حقة-	68	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	125	279	603	1382	1490	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة	580	8240389916273679374	616	1127.0	496	819	75.21367645263672	108	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms068	true	271251258131831062	197	291	975	1451	1496	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انث-------------------------------------------------------ي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ف-فيها حقة -------------------------------------------------------------------طروق---------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها -----------------------------------------------------------جذع------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي -----عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	68	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	89	256	452	1314	1524	300	في اربع وعشرين ابلا عن كل خمس ابل---------------- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي وهي التي لها سنة واحدة سميت بذلك لان امها صارت مخاضا باخري اي حاملا وانما قيده بالانثي لان البنيت في غير الادمي قد يقال ويراد به الجنس لا الانثي خاصة فقيده به دفعا لهذا التوهم فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي التي لها سنتان سميت بذلك لان امها لبون بولادة اخري فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فنفيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين سميت بها لانها استحقت الركوب والتحميل عليها طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة وهي من الابل انثي بلغت ان يضربها الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بها لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي مءة وعشرين------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	582	8240389916273679374	397	672.0	318	886	44.80812454223633	68	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms081	true	4516205040713670458	65	92	314	444	1447	300	عن عتاب بن اسيد ان رسول----- الله---------- قال في زكاة الكرم ي------خرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا------------ وباسناده ان النبي	81	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms0588	false	7827785166958886876	67	102	344	507	1478	300	عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم انها تخرص كما تخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا عن ابن عتاب ابن اسيد ان النبي	588	8240389916273679374	115	184.0	89	163	70.5521469116211	20	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms226	true	404672738450600229	109	140	527	661	1500	300	يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا -بن ام عبد فقال لهم رسول الله------------------- فلم ابتعثني الله اذن ان الله عز وجل لا يقدس امة لا يءخذ فيهم للضعيف----- حقه	226	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms0990	false	-2018935699878367631	107	139	529	672	1543	300	فقال---- بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله -------لا يقدس امة لا يءخذ----- للضعيف فيهم حقه	990	8240389916273679374	116	184.5	89	159	72.95597839355469	22	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms256	true	-7092424330572834883	182	253	879	1231	1446	300	ابو قتادة رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله--------------- عام حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة ف--------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال ما بال الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه	256	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms1333	false	-4143193903423560004	235	298	1204	1526	1535	300	ابي قتادة قال--------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت------------------- من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا----- وجلس ال------نبي صلي الله عليه	1333	8240389916273679374	256	401.5	201	381	67.19160461425781	46	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms273	true	5131472041672306660	111	147	542	728	1481	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني فبهذا قلت يعطي الغازي والعامل وان	273	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms0596	false	5779836185777468910	50	85	253	429	1482	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني ---------ويروي او ابن -السبيل وعن	596	8240389916273679374	165	305.0	131	186	88.70967864990234	30	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms310	true	3833415102702705417	157	186	800	935	1505	300	لرجل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال----------------------------- هل معك شء من القران--- قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجتكها بما معك من القران	310	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms1051	false	-283233178413539490	163	197	767	927	1397	300	----فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجتكها بما معك من القران	1051	8240389916273679374	127	223.0	100	167	76.04790496826172	25	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms322	true	1189057809832329441	174	227	882	1160	1547	300	عليه السلام لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر---------- رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال------------------------- لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن فلا تجدون اولءك خياركم ويحتمل ان يكون قوله عليه السلام قبل نزول	322	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms1074	false	103162885433170494	149	209	759	1063	1538	300	عليه وسل--م لا تضربوا اماء الله---- فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم وعن اياس بن عبد الله انه قال قال رسول ---	1074	8240389916273679374	231	416.0	186	313	73.80191802978516	40	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms415	true	200563546345696936	112	150	537	721	1457	300	عن ابي شريح الكعبي رض-------------ي الله عنه ان النبي- قال ثم انتم يا بني خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	415	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms1142	false	-2434295672216521552	241	281	1192	1385	1471	300	عن ابي شريح الكعبي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا---- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1142	8240389916273679374	161	273.5	127	203	79.31034851074219	30	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001504-ara1.ms415	true	200563546345696936	127	150	603	721	1457	300	قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل----- قتيلا بعده فاهله ---------------بين خيرتين------------------------------------------------- ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	415	-7621940156036004312	Sham19Y0017791-ara1.ms1143	false	-5111524102325060559	12	65	61	345	1527	300	قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله اي معطي ديته ارادة لاطفاء ناءرة الفتنة بين القبيلتين والعقل الدية سميت بها لانها تعقل عن القتل اي تمنع من قتل بعده قتيلا----- فاهله اي اهل المقتول بين خيرتين بكسر الخاء المعجمة وفتح الياء اسم بمعني الاختيار ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1143	8240389916273679374	112	172.0	90	289	38.75432586669922	18	JK001504-ara1	Sham19Y0017791-ara1